Сравнительная характеристика Чацкого и Фамусова
Комедия «Горе от ума» отражает назревающий раскол в дворянском обществе. Смена одного столетия другим, завершившаяся война 1812 года требовала от помещиков переоценки ценностей и изменения взгляда на общественную жизнь. В связи с этим появляются дворяне, желающие улучшить положение России за счет повышения ценности человеческой личности и гражданского самосознания. Борьба между двумя группами дворян обозначена в пьесе как столкновение «века нынешнего» с «веком минувшим». В комедии «Горе от ума» Чацкий и Фамусов являются главными противниками.
Проблема ума в комедии
А.С. Грибоедов писал о своем произведении: «В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека». Под «здравомыслящим человеком» Грибоедов подразумевает главного героя комедии – Александра Андреевича Чацкого. Но в процессе анализа произведения становится понятно, что и Фамусова нельзя назвать глупцом. Так как в образ Чацкого Грибоедов вложил свои собственные мысли и идеалы, то автор оказывается полностью на стороне главного героя. Однако и у Чацкого, и у Фамусова своя собственная правда, которую каждый из героев защищает. И у каждого из них свой ум, просто ум Чацкого и ум Фамусова различаются по качеству.
Ум дворянина, придерживающегося консервативных взглядов и идеалов, направлен на то, чтобы защитить свой комфорт, свое тепленькое местечко от всего нового. Новое враждебно для старого уклада жизни помещиков-крепостников, потому что угрожает его существованию. Таких взглядов придерживается Фамусов.
Чацкий же – обладатель действенного, гибкого ума, направленного на построение нового мира, в котором будут главными ценностями честь и достоинство человека, его личность, а не деньги и положение в обществе.
Ценности и идеалы Чацкого и Фамусова
Взгляды Чацкого и Фамусова резко расходятся по всем вопросами, касающимся уклада жизни дворянина. Чацкий – сторонник образования, просвещения, сам «остер, умен, красноречив», «славно пишет, переводит». Фамусов и его общество, напротив, считают излишнюю «ученость» вредной для общества и очень опасаются появления в их среде таких людей, как Чацкий. Чацкие угрожают фамусовской Москве потерей привычного для нее комфорта и возможности проводить жизнь «в пирах и в мотовстве».
Спор Чацкого и Фамусова разгорается также вокруг отношения дворян к службе. Чацкий «не служит, то есть в том… пользы не находит». Главный герой комедии объясняет это так: «Служить бы рад – прислуживаться тошно». Но консервативное дворянское общество устроено таким образом, что без «прислуживания» здесь невозможно ничего добиться. Чацкий хочет служить «делу, а не лицам».
Но у Фамусова и его сторонников совсем другой взгляд на вопрос службы.Идеал Фамусова – его покойный дядя Максим Петрович. Он заслужил уважение самой императрицы тем, что однажды на приеме повел себя как шут. Оступившись и упав, он решил обернуть эту неловкую ситуацию в свою пользу: упал еще несколько раз специально, чтобы посмешить публику и императрицу Екатерину. Такое умение «подслужиться» принесло Максиму Петровичу огромное богатство и вес в обществе.
Чацкий же не приемлет таких идеалов, для него это унижение. Он называет это время веком «покорности и страха», зажимающим человеческую свободу. Сравнение героем «века нынешнего» и «века минувшего» оборачивается не в пользу последнего, ведь сейчас «вольнее всякий дышит и не торопится вписаться в полк шутов».
Семейные ценности Чацкого и Фамусова
Столкновение Фамусова и Чацкого происходит и по поводу расхождения их взглядов на семейные ценности. Фамусов считает, что при создании семьи наличие любви совершенно не важно. «Кто беден, тот тебе не пара», – говорит он дочери. Как в обществе, так и в семье во главу угла ставятся деньги. Богатство для фамусовского общества – то же самое, что счастье. Личные качества не имеют значения ни в свете, ни в семье: «Будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых, – тот и жених».
Чацкий же – сторонник живого чувства, тем и страшный для фамусовской Москвы. Этот герой ставит любовь выше денег, образованность выше положения в обществе. Поэтому и разгорается конфликт Чацкого и Фамусова.
Выводы
Сравнительная характеристика Чацкого и Фамусова выявляет всю подлость и безнравственность Фамусова и его сторонников. Но время Чацкого в том обществе, которое описывается в комедии «Горе от ума», еще не пришло. Главного героя изгоняют из этой среды, объявив его сумасшедшим. Чацкий вынужден отступить из-за численного превосходства «века минувшего». Но он уезжает из Москвы не проигравшим, а победителем. Его речей испугалась светская Москва. Его правда страшна для них, она угрожает их личному комфорту. Его правда одержит победу, так смена старого новым исторически закономерна.
Столкновение Фамусова и Чацкого – это спор двух поколений, двух разных миров. Аргументы и причины конфликта, описанные в данной статье, могут быть использованы учениками 9 классов во время написания сочинения на тему «Характеристика Чацкого и Фамусова в комедии «Горе от ума»»
Тест по произведению
obrazovaka.ru
Как заполнить таблицу «Отношение Чацкого и Фамусова» цитатами (см)?
Фамусов.
1) Отношения к народу и праву:
Прислугу в доме за людей не считает, может обозвать:
угрожает отдать за провинности «на поселенье»:
2) Идеалы:
Рассуждая о смерти одного знатного вельможи, Фамусов называет его житье «похвальным»:
- жизнь Максима Петровича Фпмусов тоже рассматривает как удавшуюся и пример для подражания:
3) К просвещению:
- в разговоре с Лизой речь заходит о Софье и ее любви к чтению, тогда Фамусов вскользь высказывается о своем собственном отношении к книгам:
- чуть позже он обращается к самой Софье, упоминая книжные лавки в одном ряду вместе с бисквитными и шляпными:
или:
4) к службе: старается не забивать себе голову лишними заботами:
приветствует подхалимаж (ставит в пример своего дядю Максим Петровича):
5) к иностранцам:
6) к богатству и чинам:
о Скалозубе, которого мечтает видеть мужем своей дочери, потому что у него и богатство, и чин.
и далее:
7) семья и счастье:
Чтобы стать членом семьи, нужно принадлежать определенному социальному кругу:
8) Понимание слова «ум». В разговоре со Скалозубом Чацкий высказывается о нем как об умном человеке, приводя такие доводы:
**
Чацкий.
1) К народу и праву: сознает и сожалеет о бесправии простого народа, приводя в разговоре два вопиющих, с его точки зрения, случая:
2) идеалы:
служить делу, а «не лицам»
3) к просвещению:
Считает новый век более просвещенным:
4) Чацкий сам очень емко и афористично выразил свое отношение к службе:
Между тем, он видит, как служат все остальные:
5) к иностранцам: особенно показателем монолог «Французик из Бордо» и строчки из него:
6) богатству и чинам Чацкий не придает особого значения, т.к.:
7) семья и счастье:
Счастье для Чацкого — это те чувства, которые:
8) Каким Чацкий представляет себе умного человека:
www.bolshoyvopros.ru
Отношения Чацкого и Фамусова, таблица [Решено] |
Александр Андреевич Чацкий и Павел Афанасьевич Фамусов – два персонажа комедии “Горе от ума”, которые кардинально отличаются своими взглядами на жизнь. Павел Афанасьевич был другом отца Александра. Когда родители Чацкого умерли, именно Фамусов занимался воспитанием маленького Саши. Чацкий стал взрослым и покинул дом Павла Афанасьевича, а после отправился странствовать по свету.
Чацкий в хороших отношениях с Фамусовым, но постоянно спорит с ним. Он любит его дочь, красавицу Софью. Но прогрессивные взгляды Александра отличаются от заскорузлого мировоззрения Фамусова.
| Александр Чацкий | Павел Фамусов | |
| Образование | Положительно относится к просвещению. Он не читает глупые книги. Чацкий считает, что человек должен развивать свой ум, а не заниматься бездумным времяпровождением. | Не видит в образовании никакой надобности. Упрекает Софию в ее увлечении книгами. Он считает, что именно из-за ученья развелось много безумных людей, мнений и дел. |
| Крепостнический лад | Резко критикует крепостничество. Александр придерживается прогрессивных взглядов и считает, что все люди имеют право на свободу. | Поддерживает крепостничество. Он считает, что помещики имеют полное право распоряжаться крепостными по своему усмотрению. Идеалом Павла Афанасьевича является вельможа времен правления Екатерины II. |
| Иностранцы | Остается патриотом. Александр недоумевает, зачем нужно слепо копировать иностранные обычаи. Он не понимает, почему “привыкли верить мы, что нам без немцев нет спасенья”. | Его дом всегда открыт для иностранцев. Фамусов рад заграничным гостям. Он бездумно перенимает чужие нравы. |
| Чины | Не считает, что по чину нужно определять успех человека. Александр равнодушен к наградам. Он считает, что “чины людьми даются, а люди могут обмануться”. Он не собирается выслуживаться и подличать ради награды и призывает “служить делу, а не лицам”. | Живет ради чинов и наград, низкопоклонник и льстец. Ради повышения по службе готов на все. Службой Павел Афанасьевич не слишком интересуется. Работа для него – это не призвание, а лишь способ заработать деньги и получить очередное повышение. |
| Отношение к людям | Любит острить и насмехаться над окружающими. Он “унизить рад, кольнуть”. Однако острословие Александра направлено только на представителей “фамусовского общества”. | Вежлив только с нужными людьми. Он пытается выслужиться перед потенциальным женихом Софьи, зажиточным полковником Скалозубом. |
Оценка: 4 (5 голосов)
obrazovaka.ru
Сравнительная характеристика Чацкого и Фамусова сочинение
В своей единственной комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедов отразил проблему поколения. В произведении он показывает борьбу «века нынешнего» и «века минувшего», сталкивая их ярких представителей: Чацкого и Фамусова.
В своих дневниках автор писал, что в его комедии присутствует всего лишь один здравомыслящий человек. Конечно, он имел в виду Александра Андреевича Чацкого. Писатель вложил в этого герои свои собственные мысли и идеи. Этот персонаж обладает гибким умом. Превыше других ценностей он ставит честь, достоинство и благородство. Его слова доказывают, что «веку нынешнему» важна в первую очередь личность, а не деньги и служебное положение. Чацкий стремится к построению другого мира, где люди будут не «прислуживаться», а поступать в согласии со своей совестью и сердцем. Александр Андреевич сторонник образования и просвещения. Он не любит проводить своё время в светских салонах, где можно встретить одно мотовство и веселье.
Фамусов — это представитель консервативного дворянства. Он принадлежит не только «веку минувшего», но и как будто другому миру, где царят свои порядки. Идеалом для него является его дядя Максим Петрович, который ради потехи императрицы несколько раз нарочно падал на землю. «Прислуживание» перед начальниками — это не унижение для него, а хитрый просчёт. Ведь только таким образом можно достичь высокого положения. Главная ценность для него — это деньги. Поэтому, по его мнению, его дочь должна строить отношения, опираясь не на любовь и чувства, а на богатство и достаток. Однако нельзя назвать Фамусова глупцом, ведь он был воспитан и вырос среди тех идеалов, которые так упорно отстаивал в споре с Чацким.
Отличия Фамусова и Чацкого налицо. Однако, несмотря на симпатию автора к юному герою, он все равно не становится победителем в борьбе со светским обществом. Фамусовские идеалы слишком сильным, чтобы противостоять им.
Сочинение Чацкого и Фамусова сравнительная характеристика
Александр Сергеевич Грибоедов выступил своего рода пророком, когда создал свое бессмертное творение «Горе от ума», которое определило ценности в обществе после военной кампании 1812 года. По этой самой причине русское высшее общество, можно сказать, разделилось на две группы, соответственно, каждая со своими интересами.
Грибоедов это противостояние отразил в комедии на примере главных ее героев – Фамусова и Чацкого.
О своем детище Александр Сергеевич писал, что в ней 25 не очень сообразительных людей на одного, который трезво оценивает жизнь и свое положение в ней.
Читатель же, вникая в канву текста, начинает задумываться над вопросом: «А почему автор не берет в расчет самого Фамусова?» При всех его недостатках этого человека нельзя не назвать здравомыслящим человеком.
Если вдумчиво читать, то следует сделать вывод, что и Чацкий и Фамусов по-своему правы. Это люди, которые обладают живым умом. Правда, его воплощение у каждого героя свое, особенное.
Итак, подробнее рассмотрим взгляды Фамусова. Он, можно сказать, живет прошлым. Для него консерватизм понятен и прост. Все, что не укладывается в рамки привычного и понятного для него, Фамусов скептически воспринимает, можно даже сказать, «в штыки».
Если же обратиться к образу Александра Чацкого, то нетрудно заметить, что он всеми своими мыслями и отношением к жизни устремлен в будущее. Для него на первом месте человеческие качества людей. Деньги и занимаемая должность его интересуют в последнюю очередь.
Если взглянуть на социальный статус вышеназванных персонажей, то мы увидим, что оба они дворянского происхождения. Только рознит их тот факт, что Фамусова настораживает и пугает образованность, а Чацкий, напротив, на стороне просвещения и просвещенности.
Фамусову очень волнительно, что люди, подобные Чацкому, могут расшатать, а может даже и разрушить, привычный для них уклад.
Кульминацией в противостоянии этих персонажей является спор, который разгорается между ними. Суть его достаточно проста и сводится к простой истине, что служба не должна перерастать в лицемерие и блюдолизание. Истинный дворянин обязан служить делу. А дело для него – это самое важное. Понятно, что Фамусов совершенно не в восторге от позиции Чацкого.
Также важно посмотреть, как для себя определили семейные ценности главные герои пьесы Александра Сергеевича Грибоедова.
Начнем с взглядов Фамусова. Он совершенно искренне считает, что при заключении брака, чувства совершенно не важны и не нужны. Знаменитая его фраза, что бедный не пара его дочери, говорит о том, что материальное положение избранника Софьи – вот залог счастливого замужества.
Чацкий же, напротив, занимает совершенно иную позицию. Он во главе угла семейной жизни ставит искренние чувства. Для него любовь – это основа. Деньги же по сравнению с чувством – ничто.
Ясно, что столкновение взглядов, да и еще таких полярных, просто неизбежно.
Таким образом, вполне закономерен финал произведения: Чацкий пришелся, что говорят «не ко двору», а чтобы от него быстро избавиться, его признают сумасшедшим. Но и при таком раскладе дел он все равно победитель. За ним будущее России.
- Сочинение по картине Кот на окне Вилли Джеймса 4 класс
Высокое окно, заснеженные крыши и тяжелое небо – всё это элементы картины Вилли Джеймса «Кот на окне». А вот сам герой, в честь которого и названо полотно, тихонько присел в углу подоконника и внимательно вглядывается вдаль.
- Сочинение Детство Алеши Пешкова
Алёша Пешков родился в небогатой мещанской семье. Отец мальчика рано умер, заразившись от сына холерой. Мать его вернулась к своему отцу, который в прошлом был бурлаком, а позже открыл красильную мастерскую. Ему помогали два его женатых сына,
- Сочинение Орёл — мой город
В Орле всё просто. В середине шестнадцатого века Иван Грозный приказал построить крепость, заградившую южные рубежи страны от набегов татар. Сказано – сделано. Так что дата основания города не просто задокументирована
- Особенности композиции романа Герой нашего времени 9 класс сочинение
Композицией называется последовательность событий в художественном произведении. Та последовательность, какой ее захотел видеть и расположить автор. А сюжет – это система событий в произведении. Так, как они происходили на самом деле. Могут ли не
- Сочинение Зимняя сказка (2, 3, 4, 5, 6, 7 класс)
Настоящей волшебницей считают зиму. Вокруг все меняется с ее приходом. Не лютый мороз, не ветер, не могут отобрать у зимы ее волшебства. Приходит она всегда внезапно. Тихо и торжественно
- Сравнение Пророка Пушкина и Лермонтова сочинение
Начать разговор о сравнительной характеристике произведений Пушкина и Лермонтова с одноименным названием следует с истории создания этих текстов. Пушкин Александр Сергеевич пишет своего «Пророка», как отзыв или точнее отклик на известные события,
uchim-klass.ru
Жизненные принципы и ценности Фамусова
Фамусов – это главный отрицательный герой комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», вокруг которого собрано общество самых богатых и знатных дворян Москвы, подобных ему. Как отрицательный персонаж Фамусов воплотил в себе все пороки, которые задумывал обозреть автор. Многие знают монолог Фамусова, и действительно, в нем наиболее полно раскрылась личность Фамусова. Например, читая монолог Фамусова, мы видим, что он рассказывает об «отменных манерах».
Из первых же строк очевидны принципы Фамусова. Он говорит о принятом исстари законе выборочного заключения брака. Выходят за муж за того у кого больше материальных благ. В этом плане предпочтительней не сам человек, а его положение в обществе и богатство. Так же он рассказывает о московском гостеприимстве:
«Кто хочет к нам пожаловать, — изволь;
Дверь отперта для званных и незванных,
Особенно из иностранных;
Хоть честный человек, хоть нет,
Для нас равнехонько, про всех готов обед.»
Возможности прислужить людям высоких чинов говорит о его подхалимстве и хитрости. Ведь влиятельнее и успешнее был тот, у кого чище репутация, поэтому Фамусов так и стремился обзавестись связями с как можно большим числом его гостей, «особенно из иностранных». И такой «вкус» Фамусову привили ещё его родители и друзья. Смысл в том, чтобы обеспечить себе безбедную жизнь, поэтому почти всё его окружение основывается на этом принципе. Фамусов слабонравный и бесчестный, он лишён своего мнения и считает главным приоритетом материальное богатство и высокую должность.
Перечитайте еще раз монолог Фамусова, чтобы подметить эти его качества, а также увидеть, для чего Грибоедов так ярко показывает их.
Вспоминается фраза молодой учительницы Татьяны Сергеевны из старого доброго фильма «Весна на Заречной улицы», которую она как-то сказала своим ученикам: «Горе от ума знать всем. Монолог Фамусова наизусть — буду спрашивать».
reedcafe.ru
Сочинение на тему «Жизненные ценности Фамусова и Чацкого как…
А.С. Грибоедов писал о своем произведении: «В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека». Под «здравомыслящим человеком» Грибоедов подразумевает главного героя комедии – Александра Андреевича Чацкого. Но в процессе анализа произведения становится понятно, что и Фамусова нельзя назвать глупцом. Так как в образ Чацкого Грибоедов вложил свои собственные мысли и идеалы, то автор оказывается полностью на стороне главного героя. Однако и у Чацкого, и у Фамусова своя собственная правда, которую каждый из героев защищает. И у каждого из них свой ум, просто ум Чацкого и ум Фамусова различаются по качеству.
Ум дворянина, придерживающегося консервативных взглядов и идеалов, направлен на то, чтобы защитить свой комфорт, свое тепленькое местечко от всего нового. Новое враждебно для старого уклада жизни помещиков-крепостников, потому что угрожает его существованию. Таких взглядов придерживается Фамусов.
Чацкий же – обладатель действенного, гибкого ума, направленного на построение нового мира, в котором будут главными ценностями честь и достоинство человека, его личность, а не деньги и положение в обществе.
Ценности и идеалы Чацкого и Фамусова
Взгляды Чацкого и Фамусова резко расходятся по всем вопросами, касающимся уклада жизни дворянина. Чацкий – сторонник образования, просвещения, сам «остер, умен, красноречив», «славно пишет, переводит». Фамусов и его общество, напротив, считают излишнюю «ученость» вредной для общества и очень опасаются появления в их среде таких людей, как Чацкий. Чацкие угрожают фамусовской Москве потерей привычного для нее комфорта и возможности проводить жизнь «в пирах и в мотовстве».
Спор Чацкого и Фамусова разгорается также вокруг отношения дворян к службе. Чацкий «не служит, то есть в том… пользы не находит». Главный герой комедии объясняет это так: «Служить бы рад – прислуживаться тошно». Но консервативное дворянское общество устроено таким образом, что без «прислуживания» здесь невозможно ничего добиться. Чацкий хочет служить «делу, а не лицам». Но у Фамусова и его сторонников совсем другой взгляд на вопрос службы.
Подробнее: https://obrazovaka.ru/sochinenie/gore-ot-uma/chackij-famusov-v-komedii-sravnitelnaya-harakteristika.html#ixzz5VVMnBxN8
klassgdz.ru
|
Герой |
Краткая характеристика |
|
Павел Афанасьевич Фамусов фамилия «Фамусов» происходит от латинского слова «фама», что значит «молва»: этим Грибоедов хотел подчеркнуть, что Фамусов боится молвы, общественного мнения, но с другой стороны, в корне слова «Фамусов» есть корень латинского слова «фамоус» — знаменитый, известный |
? Богатый барин-помещик и крупный чиновник. Он известный человек в кругу московского дворянства. Родовитый дворянин: в родстве с вельможей Максимом Петровичем, близко знаком с камергером Кузьмой Петровичем. ? По своим взглядам он «старовер», ярый защитник прав крепостнического дворянства, противник всего нового, прогрессивного. ? Поклонник обычаев и образа жизни московского дворянства. ? Гостеприимный, радушный хозяин, интересный рассказчик, любящий и заботливый отец, ? Властный барин, на службе строг со своими подчиненными, но покровительствует своим родственникам. ? Не лишен практического житейского ума, добродушия. ? Способен на ложь и притворство, вспыльчив, льстив перед теми, от кого зависит. ? Речь героя разнообразна, содержит пословицы, народные выражения. ? В интонациях хорошо прослеживается отношение Фамусова к другим героям: грубо-пренебрежительное к тем, кто «ниже» или ровня; льстивые и заискивающие нотки с теми, кто имеет влияние и власть; ласково-покровительственное в отношении к Софье. |
|
Алексей Степанович Молчалин |
? Низкопоклонник и делец. ? Стремление к карьере, умение подслужиться, лицемерие — вот, что составляет основу характера героя. ? Он немногословен: «не богат словами», «ведь нынче любят бессловесных». ? Говорит короткими фразами, тщательно подбирая слова, в зависимости от того, с кем говорит. ? Разработал свою тактику поведения для достижения заветной цели — высокого положения в обществе и материальное благополучия. ? У него два таланта: «умеренность и аккуратность». ? Не имеет никаких нравственных представлений о счастье и долге гражданина, о любви и верности. К Чацкому относится пренебрежительно-покровительственно, пытается его поучать, как надо жить в свете. |
|
Сергей Сергеевич Скалозуб, полковник. Лиза: «И золотой мешок, и метит в генералы» |
? Офицер-карьерист: «мне только бы досталось в генералы». ? В умственном отношении он недалекий человек (Софья о Скалозубе: «он слова умного не выговорил сроду»). ? Высказывает осуждение всяческому образованию и просвещению, осуждая своего двоюродного брата. ? «Созвездие маневров и мазурки». ? Не лишен апломба и высокомерия. |
|
Антон Антонович Загорецкий |
? «Отъявленный мошенник, плут», «и в карты не садись: продаст!». ? «Лгунишка он, картежник, вор». ? Иногда делается предположение, что герой может быть близок к политическому сыску. ? Всегда готов участвовать в скандальных историях, сплетник ? «Мастер услужить». Несмотря на сомнительную репутацию, принят во всех дворянских домах: «У нас везде ругают, а всюду принимают», — говорит Горич. |
|
Репетилов (фамилия происходит от французского слова «репете», означающего «повторять») |
? Стремится прослыть передовым человеком. ? Не имеет своих убеждений, так как все, о чем он говорит, он не понимает, а просто повторяет с значительным и важным видом. ? Говорливость, быстрые переходы с одной темы на другую характеризуют внутреннюю пустоту героя. ? «Шумит и только». По своему собственному определению — «пустомеля». |
|
Софья Павловна Фамусова |
? Умная, гордая, с сильным характером, с горячим сердцем, мечтательная. ? Насмешлива, мстительна. ? Дает очень точные характеристики гостям в доме своего отца. ? Ее ум проявляется в высказываниях обобщенного характера: «Счастливые часов не наблюдают», «Подумаешь, как счастье своенравно, а горе ждет из-за угла». ? «Это — смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствием всякого намека на идеи и убеждения, путаница понятий, умственная и нравственная слепота — все это не имеет в ней характера личных пороков, а является как общие черты ее круга». (А. И. Гончаров «Мильон терзаний») |
|
Александр Андреевич Чацкий Лиза: «…так чувствителен, и весел, и остер…» Софья: «Остер, умен, красноречив, в друзьях особенно счастлив…» |
? Ум Чацкого — могучая сила в борьбе с косностью и деспотизмом. ? В данном контексте «умный» синоним понятиям «вольнодумный», то есть человек независимых, свободолюбивых взглядов. ? Патриот, искренне желающий процветания своему Отечеству. Презирает чинопочитание и карьеризм. ? Осуждает крепостнические порядки, говорит о несправедливости века минувшего «покорности и страха», «века лести и спеси». ? Осуждает подражание всему заграничному, преклонение перед французскими или немецкими традициями, ратует за развитие национального, русского. ? Считает, что человек заслуживает уважения не по его происхождению или количеству крепостных, а за его личные достоинства. |
5litra.ru