Аргументы война и дети: Сочинение на тему: Дети и война.

Сочинение на тему: Дети и война.

Сочинение на тему: Дети и война.

Все материалы с раздела: Война в произведениях русских писателей

         Дети и война – несовместимые понятия. Сколько ребят пострадало в годы Великой Отечественной войны! Многие из них оставались сиротами и были вынуждены скитаться по земле в поисках пропитания и крыши над головой. Не всем удавалось выжить, они умирали в столь юном возрасте, не увидев жизни. Этому есть доказательство во многих литературных произведениях. 

         В повести Шолохова «Судьба человека» у главного героя Андрея Соколова во время войны умирают дети. Они мирно жили в своей деревне, но из-за снаряда, который попал в их дом, умерли все, от семьи и жилища главного героя осталась только большая яма. Но после этого Соколов не стал жестоким и беспощадным, он не потерял любовь к детям, он остался человеком. После войны он увидел мальчика Ваню, у которого война забрала родителей.

Мальчик постоянно ждал, что к нему приедет папа, и они будут жить вместе, и вот главный герой решил стать для этого мальчика папой. Он просто сказал, что он, это его папа, а мальчик поверил. Забота о мальчике помогла ему вернуться к жизни, он снова стал нужным, его боль после потери семьи постепенно начала затухать. А к мальчику снова вернулось детство, он начал играть в песочнице и улыбаться, быть непосредственным.

         В повести В.Катаева «Сын полка» показана судьба мальчика Вани Солнцева, во время войны его родителей убили, и он остался совсем один. Долгое время двенадцатилетний ребенок скитался по земле в поисках еды и крова.  Мальчику повезло, в лесу его нашли разведчики и забрали к себе.  Наконец-то Ваня снова сыт, чист и одет! Он стойкий и выносливый, вместе с бойцами Ваня рвется на выполнение заданий,  никогда не жалуется на свою судьбу, он настоящий будущий герой. Ваня  обаятелен, и все бойцы  любят его. Капитану Енакиеву  он напоминал его погибшего сына, он даже планировал усыновить Ваню, к сожалению, этого не произошло, в одном из боев капитан был убит. В этом сражении мог погибнуть и сын полка, его спас Енакиев, он послал его с запиской в штаб, благодаря этому Ваня остался жив. По просьбе капитана Ваню Солнцева отправили в суворовское училище. В своей повести В.Катаев показывает, как безжалостна война ко всему живому, детей она оставляет без родителей, у родителей забирает детей. Показывая беспощадность войны, автор хочет, чтобы  читатель понял, что война – это горе, боль, смерть, чтобы предотвратить новые войны.

         В рассказе В. Богомолова «Иван» описывается военный путь двенадцатилетнего мальчика Ивана Бондаренко. В первый день войны погиб его отец, на его руках умерла его младшая сестра, мать пропала. В столь юном возрасте Ваня потерял самых родных и близких ему людей, их отобрала у него война, она поселила в нем ненависть к врагу. Мальчик воевал с партизанами, затем попал к разведчикам, он выполнял такие сложные задания, которые не могли выполнить даже взрослые бойцы. Он несколько раз пробирался на территорию врага и добывал необходимые сведения для разведки. Уже в двенадцать лет он получил медаль «За отвагу». Война лишила мальчика детства, счастья, спокойной жизни, в нем нет детской непосредственности и непредсказуемости.  Иван перестал быть ребенком, он стал храбрым и смелым бойцом, у него была единственная цель – отомстить врагу за смерть близких. Иван Бондаренко был расстрелян немцами. В. Богомолов показывает жесткость войны по отношению к маленькому ребенку, ее беспощадность по отношению ко всему живому.

         Война лишает ребенка детства, возможности мечтать, играть со своими сверстниками, быть ребенком. Она разрушает детям жизнь, убивает в них веру в добро и счастье, Война заставляет ненавидеть, мстить и убивать.

Рекомендуем также ознакомиться:

Аргументы к сочинению ЕГЭ на тему «Война» по русскому языку

Война — это вооруженный конфликт между двумя и более политическими образованиями, который происходит на фоне различных претензий или в целях навязывания своей воли оппоненту. Именно такую сухую формулировку выдает Википедия.

Однако война — это более страшное явление, чем просто вооруженный конфликт.

Это разрушенные семьи.

Это умирающие от голода дети.

Это разрушение мира и доброты.

Это страдания и боль.

Это смерть. Много смертей.

Война сметает все общечеловеческие ценности, заставляя людей показать свою равнодушную и жестокую сущность. Когда над головой свистят пули и человека делают мишенью, важно только одно — выжить. И ради этого кто-то предает свою семью, друзей и Родину, а кто-то защищает их до конца, жертвуя собой. Люди, прошедшие через войну, никогда не обретут прежнего Я.

Человек устроен так, что тема войны будет актуальна во все времена. И эта тема очень привлекает писателей и поэтов, которые написали об этом тысячи произведений. Сегодня разберем проблему войны в произведениях нижеперечисленных литераторов и приведем подборку аргументов для сочинения ЕГЭ по русскому языку.

Л.Н. Толстой «Война и мир»

В знаменитой эпопее Льва Николаевича война разбивается на две категории: как фон для повествования и как один из главных персонажей, который раскрывает образы других. Примеры аргументов к сочинению ЕГЭ по роману «Война и мир»

1. Ложный и истинный патриотизм. Практического каждого персонажа затронул дух патриотизма, однако проявлялось это по-разному. Андрей Болконский, Денис Давыдов, Николай Ростов отчаянно сражались в бою, стремясь разгромить врага и защитить народ. Они были готовы отдать свои жизни, в чем и проявляется истинный патриотизм. Антипод этому — патриотизм ложный, ярко выраженный в образе Анны Павловны Шер и людей в ее окружении. Идет война, а они продолжают вести светскую жизнь. Их противостояние врагу заключалось только в осуждающих разговорах, отказе от французского языка и французских блюд.
2. Готовность человека смириться с войной. Как только началась Отечественная война, князь Болконский стремится в зону боевых действий. Он желает совершить подвиг, почувствовать себя причастным к происходящим событиям и обрести славу воина. В противовес этому предстает Пьер Безухов, который не понимает, почему люди начали массово убивать друг друга. Он не участвует в боях, но помогает солдатам в меру своих сил. Суровая действительность до него доходит только после Бородинского боя. Но даже попав в плен, Пьер не смог проникнуться военным духом.
3. Роль человека в истории
   . Наполеон чувствовал упоение и наслаждение от собственной власти. Думал только о своем величии и был равнодушен к солдатам (например, когда погибли бойцы при переправе через Неман). Из-за эгоизма Наполеон был обречен на поражение. Кутузов же был великим полководцем, так как понимал желание народа. Его интересы совпадали с интересами масс – защитить Родину от врага. Именно поэтому он побеждал в боях.

М.А. Шолохов «Тихий Дон»

В романе описываются события Первой мировой (с 1914 по 1917 г.) и Гражданской войн (с 1917 по 1922 г.).Примеры аргументов к сочинению ЕГЭ:

1. Око за око. Ярко показано, что насилие может порождать только насилие. Молодой казак Митька Коршунов, которого война сделала жестоким человеком, спокойно убивает семью Кошевых и даже наслаждается этим. Мишка Кошевой, который не смог защитить родных, в ответ лишает жизни деда Гришака.
2. Достоинство на войне. Гражданская война славилась беспощадностью: все убивали всех. Григорию Мелехову удалось сохранить человечность. Он не участвовал в грабежах и разбоях побежденных, не насиловал женщин и очень жалел, что взял в руки оружие и убивал людей. Осознав это, он спасает от верной смерти своего врага Степана Астахова, который стрелял ему в спину. Мелехову удалось понять, что война является бессмысленным братоубийством.

М.А. Шолохов «Донские рассказы»

Сборник, куда вошли 8 рассказов, посвященных теме Гражданской войны.Аргументы для сочинения:

1. Люди меняются, если есть ради кого. Центральным героем в рассказе «Шибалково семя» является Яков Шибалко, человек-боец, который всегда находится в гуще сражения. Он ежедневно наблюдает за убийствами и зверствами солдат и не видит ничего плохого в этом, ведь страна целиком охвачена войной. Убивать противников стало для него делом обыденным. Будучи одиноким человеком, Яков меняется, когда у него рождается сын. Сослуживцы посоветовали ему убить младенца, ударив «головой об колесо», а тот не смог. Неожиданно Шибалко предстает перед читателями в совершенно ином свете – оказывает он еще способен сострадать и чувствовать. Ему не безразлична судьба сына и Яков становится любящим отцом.
2. Бессмысленность и жестокость Гражданской войны. По мнению Шолохова, данный вид войны самый опасный из всех, так как против друг другу воюют люди, которые говорят на одном языке. Противостояние красного казачества против белого привело к страшным преступлениям. Только из-за того, что их взгляды отличаются, вырезали целые деревни, брат «шел» против брата, а отцы убивали собственных детей. Люди уподоблялись кровожадным животным, думая, что, убив другого, они становятся ближе к победе. Но в братоубийственной войне проиграли обе стороны. Гражданская война стала трагедией в истории русского народа.

«Сказание о Борисе и Глебе»

Памятник древнерусской литературы, который описывает убийства Глеба и Бориса, сыновей князя Владимира Красно Солнышко. Аргументы:

1. Жажда власти. После смерти князя Владимира Святополк, третий по старшинству среди братьев, решает захватить власть. Для этого он подсылает убийц к Борису и Глебу, первым претендентам на престол. Те отказываются развязывать войну против брата, чтобы не ухудшить ситуацию на Руси, и оба погибают.
2. Война приводит к бессмысленным жертвам. Против Святополка поднимает войско Ярослав, желая отомстить за убийства братьев. После жестокой битвы Ярославу удалось победить противника, после чего в стране междоусобицы прекратились и снова наступил мир. Власть, которую так отчаянно желал Святополк, ускользнула и все убийства оказались бессмысленными. От Святополка отрекается бог, он умирает в муках, на его могиле стоит смрад. Борис и Глеб, отказавшиеся поднять оружие, были возведены в лик святых. Таким образов автор показывает, что война — это всегда плохо.

Б.Л. Васильев «А зори здесь тихие»

Повесть рассказывает о чувствах и состоянии людей, которые невольно оказались вовлечены в военные действия. Аргументы для сочинения ЕГЭ:

1. У войны не женское лицо. Пять юных девушек, которые даже не успели познать жизнь, были вынуждены взять в руки оружие. Несмотря на возраст, девушки показали мужество и отвагу, выступая против диверсантов. Произведение показывает противоестественность их смерти. Женька — красивая и смелая девчонка, которой гулять бы и гулять, но она умирает в попытке спасти Риту. Однако Рита получает смертельное ранение в живот и, чтобы не стать обузой, убивает себя. У нее остается сын. Романтичная Галя — сирота, погибает со словом «мама» на устах. Лиза, которая мечтала о любви, утонула в болоте. Соню, образованную и утонченную девушку, убили, когда она вернулась за кисетом старшины.
2. А зори здесь тихие… Зори символизирует начало нового дня. У пятерых героинь жизнь тоже только начиналась, однако они принесли себя в жертву. Зори тихие от того, что погибло огромное количество людей, защищая эту тишину ради детей и внуков.

В.П. Катаев «Сын полка»

Повесть рассказывает, как сказывается на детях война. Аргументы ЕГЭ:

1. Раннее взросление детей на войне. Мальчик Ваня Солнцев остается без семьи. Одинокого ребенка в лесу находят разведчики и отправляют в детдом. Но он сбегает и приходит обратно в батарею. Ваня мечтает стать полезным человеком и спасти Родину. Он идет в разведку и даже успешно справляется с заданиями, которые ему поручают. Ване пришлось быстро повзрослеть: он рано узнал, что такое смерть и война.
2. Защита Родины — общее дело. Валентин Катаев делает упор на то, что в военное время нет разделения на старых и молодых, женщин и мужчин. Важна помощь каждого человека, важно единство народа — только так можно победить врага. Здесь все друг за друга. Ваня Солнцев не думает о загубленном детстве, ему важно спасти страну. Что говорит о его жертвенности. Капитан Енакиев видит это и спасает мальчику жизнь, отправив его перед последним боем в штаб. Мужчина думал над тем, что мальчик имеет право на детство и жизнь.

М.А. Шолохов «Судьба человека»

Рассказ о человеке, которому пришлось пройти не через одну войну. Аргументы к сочинению ЕГЭ:

1. Проблема семьи. Во время гражданской войны Андрей Соколов теряет мать и сестру. Великая Отечественная унесла жизни его жены, двоих дочерей и сына. Судьба Андрея — это один пример из тысячи подобных, которые свидетельствуют о том, какой разрушительный эффект оказывает война. Соколов сталкивается с сироткой, мальчиком Ванюшей, который растет беспризорником. Он усыновляет его и обретает новый смысл жизни. Рассказ отражает судьбу людей, которым удалось пережить ужасные послевоенные годы и обрести надежду на счастье.
2. Достоинство русского солдата. Соколов 2 года провел в плену. Однажды в комендантской ему предложили выпить за победу Германии и фюрера, однако главный герой отказался, несмотря на угрозу смерти. Такой поступок вызвал уважение даже у коменданта, который славился садистским характером. Победила сила человеческого духа и Соколова оставили в живых.

В.В. Быков «Сотников»

Василь Владимирович — белорусский писатель, который прошел через Великую Отечественную войну. Аргументы к сочинению ЕГЭ:

Нравственный выбор. Сотников и Рыбак служат в одном полку. Их посылают в деревню, где они сталкиваются с фашистами. Рыбак не бросает раненого товарища в трудную минуту. Ситуация меняется после ареста. Перед бойцами стал выбор: спасти свои жизни и стать полицаем или же умереть во имя Отчизны.

Сотников понимает, что не сможет предать своих товарищей по оружию и отказывается сотрудничать. Рыбак, который отчаянно хочет жить, решает схитрить. Он планировал вступить в сговор с врагом и при первой же возможности сбежать. Однако он попадает в ловушку, с чего и начинается его нравственное падение. Его заставляют казнить Сотникова. Закидывая петлю на шею друга, Рыбак понимает, что это «одна петля на двоих». Быков показал, что в кризисной ситуации выявляется вся сущность человека. Самое главное — поступать по совести.

А.Т. Твардовский «Василий Теркин»

Поэма о Василии Теркине. Это идеализированный образ человека на войне. Аргументы:

1. Патриотизм. В образе главного героя Твардовский представил весь русский народ в целом, который смог объединиться и победить врага. Василий идет на фронт не только потому, что это его обязанность, но и осознанное желание. То есть он чувствует искреннее желание помочь Родине и народу. Он должен защитить родные земли от фашистского захватчика, даже если придется пожертвовать собственной жизнью.
2. Мужество и героизм. Все намерение защитить Родину Василий подтверждает конкретными действиями. Он бесстрашно взрывает самолет врага и переплывает ледяную реку, чтобы доставить указания на другой берег. В своих поступках никакого подвига и героизма Теркин не видит и думает, что любой бы на его месте поступил так. В поэме не описываются ужасающие картины войны, а передается посыл, как должен поступать человек, чтобы спасти свою страну.

В.Г. Распутин «Живи и помни»

В повести затрагивается проблема дезертирства. Примеры аргументов:

1. Предательство. Война поставила Андрея Гуськова перед сложным выбором. Между защитой страны и спасением своей жизни он выбирает второе. Пока в его деревне женщины, старики и дети надрываются на полях, главный герой вынужден ото всех скрываться. Гуськовым движет страх. Он не хочет умирать и думает только о собственном спасении. Во всем герой винит только войну. Распутин откровенно описывает внутренний мир человека, который осознанно пошел на дезертирство.
2. Последствия предательства. В преступление Гуськов втягивает свою жену Настену. Ей приходится скрывать от всех, что ее муж вернулся и теперь прячется. Женщина беременна, а вся деревня считает, что она гуляет, пока Андрей воюет. Женщина не выдерживает давления и совершает суицид. Война закончилась, а Гуськов будет жить и помнить о предательстве Родины и о том, что он подтолкнул на страшный шаг своего любимого человека. Это последствия его выбора.

Э.М. Ремарк «Три товарища»

Роман описывает события послевоенного времени, когда люди пытаются оправиться от страшных событий и жить дальше. Аргументы к сочинению ЕГЭ:

1. Проблема «Потерянного поколения». Наступил долгожданный мир. Три товарища, Готтфрид, Отто и Роберт, смогли выжить и вернуться домой. Однако чувство безысходности и боли, которое появилось с началом войны никуда не делось. Перед глазами все также стояли ужасающие и жестокие события, свидетелями и участниками которых им довелось стать. У них нет настоящего, будущее потеряно, есть только военное прошлое – именно поэтому их окрестили потерянным поколением. Свое спасение три товарища видят в дружбе и выпивке.
2. Равнодушие к жизни. Люди привыкли, что на войне их жизни могут в любой момент оборваться. Чтобы с этим справиться, они стали равнодушными ко всему. Равнодушие сохранилось и в мирное время. После увиденного к прежней жизни практически невозможно вернуться. Война глубоко проникает в сознание и меняет мировоззрение. Роберт делает попытку жить — он начинает отношения с Патрицией, но счастье влюбленных длится недолго. Жизнь Патриции уносит туберкулез и в этот момент Роберт чувствует только одно — равнодушие.

М. Зусак «Книжный вор»

Действие разворачивается в нацистской Германии. Примеры аргументов для сочинения ЕГЭ:

1. Добро и зло. Гитлер начинает войну в Европе. В немецких городах людей учат доносить друг на друга. Все евреи, инакомыслящие и люди, отказавшиеся вступать в партию, подвергались гонениям. Их отправляли в концлагеря или расстреливали. Царствует нацизм – настоящее воплощение зла. В противовес ему поставляется семья Хуберман, где воспитывается маленькая Лизель. Ее отец отказался быть партийным и тайком помогает евреям. Опасность для семейства стала еще более выраженной, когда они согласились помочь еврею Максу и спрятали его у себя в подвале.
2. Смерть. Повествование ведется от лица Смерти, унесшая в те года немало жизней. Мир и спокойствие, которого так не хватало наяву, Лизель черпала из книг. Своими книгами она щедро делилась и с Максом. Когда они перечитали все, что можно, Лизель решает брать тайком книги из библиотеки. В те времена они были на вес золота, так как власть распорядилась сжигать все книги. Зусак показывает, что в мире, где властвует насилие, даже маленькие добрые поступки, могут спасти чью-то жизнь от смерти.

Война не щадит никого. Кого-то убивает, а тех, кого оставляет в живых, уничтожает страданиями, постоянно напоминая о душевных ранах. Война разрушает нравственные ценности, учит жестокости и насилию. Однако даже здесь есть место добру, любви и состраданию – именно это в конечном счете приводит к миру. В своих произведениях писатели рассказывают о губительном начале войны и призывают людей избегать их.

Дети в годы войны аргументы егэ. Конкурсное сочинение на тему «дети и война»

Аргументы на тему «Война» из литературы для сочинения
Проблема мужества, трусости, сострадания, милосердия, взаимопомощи, заботы о близких, человечности, нравственного выбора на войне. Влияние войны на жизнь человека, характер и мировосприятие. Участие детей в войне. Ответственность человека за свои поступки.

В чем проявлялось мужество солдат на войне? (А.М. Шолохов «Судьба человека»)

В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» можно увидеть проявление истинного мужества во время войны. Главный герой рассказа Андрей Соколов отправляется на войну, оставив свою семью дома. Ради близких он прошел все испытания: страдал от голода, мужественно сражался, сидел в карцере и бежал из плена. Страх смерти не заставил его отказаться от своих убеждений: перед лицом опасности он сохранил человеческое достоинство. Война унесла жизни его близких, но даже после этого он не сломался, и вновь проявил мужество, правда, уже не на поле боя. Он усыновил мальчика, который тоже потерял всю семью во время войны. Андрей Соколов – пример мужественного солдата, который продолжил бороться с тяготами судьбы даже после войны.

Проблема нравственной оценки факта войны. (М. Зусак «Книжный вор») В центре повествования романа «Книжный вор» Маркуса Зусака Лизель — девятилетняя девочка, на пороге войны попавшая в приемную семью. Родной отец девочки был связан с коммунистами, поэтому, чтобы спасти дочь от фашистов, мама отдает ее чужим людям на воспитание. Лизель начинает новую жизнь вдали от семьи, у нее происходит конфликт со сверстниками, она находит новых друзей, учится читать и писать. Ее жизнь наполнена обычными детскими заботами, однако приходит война и вместе с ней страх, боль и разочарование. Она не понимает, почему одни люди убивают других. Приемный отец Лизель учит ее добру и состраданию, несмотря на то что это приносит ему только неприятности. Вместе с родителями она прячет еврея в подвале, ухаживает за ним, читает ему книги. Чтобы помочь людям, она с другом Руди они разбрасывает хлеб на дороге, по которой должна пройти колонна пленных. Она уверена, что война чудовищна и непостижима: люди сжигают книги, умирают в сражениях, повсюду происходят аресты несогласных с официальной политикой. Лизель не понимает, ради чего люди отказываются жить и радоваться. Повествование книги не случайно ведется от лица Смерти, вечного спутника войны и противника жизни.

Способно ли человеческое сознание принять сам факт войны? (Л.Н. Толстой «Война и мир», Г. Бакланов «Навеки – девятнадцатилетние»)

Человеку, столкнувшемуся с ужасами войны трудно понять, зачем она нужна. Так, один из героев романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Пьер Безухов не участвует в сражениях, однако пытается всеми силами помочь своему народу. Он не осознает истинного ужаса войны, пока не становится свидетелем Бородинской битвы. Видя бойню, граф ужасается ее бесчеловечности. Он попадает в плен, испытывает физические и душевные мучения, пытается постичь природу войны, но не может. Пьер не в состоянии самостоятельно справиться с душевным кризисом, и только его встреча с Платоном Каратаевым помогает ему понять, что счастье заключается не в победе или поражении, а в простых человеческих радостях. Счастье находится внутри каждого человека, в его поиске ответов на вечные вопросы, осознание себя как части человеческого мира. А война, с его точки зрения, негуманна и противоестественна.

Главный герой повести Г. Бакланова «Навеки – девятнадцатилетние» Алексей Третьяков мучительно размышляет о причинах, значении войны для народа, человека, жизни. Он не находит весомых объяснений необходимости войны. Её бессмысленность, обесценивание человеческой жизни ради достижения какой бы то ни было важной цели ужасает героя, вызывает недоумение: «… Одна и та же мысль не давала покоя: неужели когда?нибудь окажется, что этой войны могло не быть? Что в силах людей было предотвратить это? И миллионы остались бы живы…».

Какие чувства вызывает стойкость поверженного врага у победителя? (В. Кондратьев «Сашка»)

Проблема сострадания к врагу рассматривается в повести В. Кондратьева «Сашка». Молодой русский боец берет в плен немецкого солдата. Пообщавшись с ротным, пленный не выдает никакой информации, поэтому Сашке приказывают доставить его в штаб. По дороге солдат показывал пленному листовку, на которой написано, что пленным обеспечена жизнь и возвращение на родину. Однако комбат, потерявший близкого человека в этой войне, приказывает расстрелять немца. Совесть не позволяет Сашке убить безоружного человека, такого же как он молодого парня, который ведет себя так же, как бы он повел себя в плену. Немец не выдает своих, не умоляет пощадить его, сохраняя человеческое достоинство. Рискуя попасть под трибунал, Сашка не выполняет приказ командира. Вера в правоту спасает ему и его пленному жизнь, и командир отменяет приказ.

Как война меняет мировосприятие и характер человека? (В. Бакланов «Навеки — девятнадцатилетние»)

Г. Бакланов в повести «Навеки — девятнадцатилетние» говорит о значимости и ценности человека, о его ответственности, памяти, связующей народ: «Через великую катастрофу – великое освобождение духа, – говорил Атраковский. – Никогда ещё от каждого из нас не зависело столько. Потому и победим. И это не забудется. Гаснет звезда, но остаётся поле притяжения. Вот и люди так». Война – это катастрофа. Однако она ведет не только к трагедии, к гибели людей, к ломке их сознания, но и способствует духовному росту, преображению народа, определению истинных жизненных ценностей каждым. На войне происходит переоценка ценностей, мировосприятие и характер человека меняются.

Проблема бесчеловечности войны. (И. Шмелев «Солнце мертвых»)

В эпопее «Солнце мертвых» И. Шмелёва показывает все ужасы войны. «Запах тленья», «гогот, топот и рык» человекообразных, это вагоны «свежего человечьего мяса, молодого мяса!» и «сто двадцать тысяч голов! Человеческих!». Война – это поглощение мира живых миром мертвых. Она делает из человека зверя, заставляет совершать страшные вещи. Как бы ни были велики внешние вещественные разрушения и уничтожения, не они ужасают И. Шмелёва: ни ураган, ни голод, ни снегопад, ни высыхающие от засухи посевы. Зло начинается там, где начинается человек, не противящийся ему, для него «всё – ни?че?го!» «и нет никого, и никаких». Для писателя бесспорно, что человеческий душевно?духовный мир – это место борьбы добра со злом, и бесспорно также то, что всегда, в любых обстоятельствах, даже во время войны, будут люди, в которых зверь не победит человека.

Ответственность человека за поступки, которые он совершил на войне. Душевная травма участников войны. (В. гроссман «Авель»)

В рассказе «Авель (Шестое августа)» В.С. Гроссман размышляет о войне в целом. Показывая трагедию Хиросимы, писатель говорит не только о общечеловеческой беде и экологической катастрофе, но и о личной трагедии человека. Юный бомбардир Коннор несёт бремя ответственности за то, что он стал тем человеком, которому суждено нажатием кнопки привести в действие убивающий механизм. Для Коннора это личная война, где каждый остаётся всего лишь человеком с присущими ему слабостями и страхами в желании сохранить собственную жизнь. Однако порой, для того чтобы остаться человеком, нужно умереть. Гроссман уверен, что подлинная человечность невозможна без сопричастности происходящему, а значит, и без ответственности за случившееся. Сопряжение в одном человеке обострённого чувства Мира и солдатской исполнительности, навязанной государственной машиной и системой воспитания, оказывается для юноши роковым и приводит к расколу сознания. Члены экипажа по-разному воспринимают случившееся, не все они ощущают свою ответственность за содеянное, говорят о высоких целях. Беспрецедентный даже по фашистским меркам акт фашизма оправдывается общественной мыслью, преподносясь как борьба с пресловутым фашизмом. Однако Джозеф Коннер испытывает острое сознание вины, все время моет руки, как бы пытаясь отмыть их от крови невинных. Герой сходит с ума, поняв, что его внутренний человек не может жить с той ношей, которую он на себя взвалил.

Что такое война и как она влияет на человека? (К. Воробьев «Убиты под Москвой»)

В повести «Убиты под Москвой» К. Воробьёв пишет, что война – это огромная машина, «составившаяся из тысяч и тысяч усилий разных людей, двинулась, движется не чьё-то уже волей, а сама, получив свой ход, и потому неостановимо». Старик в доме, где оставляют отступающие раненых, войну называет «хозяином» всему. Вся жизнь теперь определена войной, меняющей не только быт, судьбы, но и сознание людей. Война – это противостояние, в котором побеждает сильнейший: «На войне – кто первый не выдержит». Смерть, которую несёт война, занимает почти все мысли солдат: «Это в первые месяцы на фронте он стыдился себя, думал, он один так. Все так в эти минуты, каждый одолевает их с самим собой наедине: другой жизни ведь не будет». Метаморфозы, происходящие с человеком на войне, объясняются целью смерти: в бою за Отчизну солдаты проявляют немыслимое мужество, самопожертвование, в плену же, обречённые на смерть, живут, руководствуясь животными инстинктами. Война калечит не только тела людей, но и их душу: писатель показывает, как инвалиды боятся окончания войны, так как не представляют уже своего места в мирной жизни.
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

В школах часто задают написать собственные мысли о разных событиях. «Дети и война» — сочинение-рассуждение, которое поможет в полной мере выразить переживания и эмоции. На сегодняшний день мальчики и девочки разных возрастов хорошо разбираются в разных темах. Поэтому они смогут написать собственными силами повествование на тему «Дети и война» (сочинение-рассуждение), заданное в школе. Можно взять во внимание некоторые варианты, чтобы полноценно дать ребенку рекомендации.

«Дети и война»: сочинение-рассуждение для школьников младших классов

Даже тем, кто учится в начальных классах, нередко задают написать текст о чем-либо собственными словами. «Дети и война», сочинение-рассуждение по литературе, может выглядеть следующим образом.

Дети не должны видеть войну. Это ужасное событие, которое забирает жизни и надежды у людей. Мальчики и девочки, которые увидели собственными глазами взрывы, стрельбу, никогда уже не будут жить спокойно. Поэтому взрослым нужно задуматься, как уберечь детей от таких плохих воспоминаний.

Война — это голод, порванные ботинки и пропахшие порохом дома. Пусть война никогда не повторится, и мы будет знать о ней только из рассказов.

По рассказам бабушки я могу написать о том, как жили дети во время войны. Одно я понял точно: детства у них не было. С малых лет мальчикам и девочкам приходилось переживать сильные эмоциональные потрясения. А еще дети были вынуждены работать на огородах, помогать военным, чтобы хоть как-то выжить.

Страшное, наполненное звуками взрывов и запахом пороха изречение «дети войны». Да, они не были на фронте, но им не приходилось играть в куклы и машинки — они были вынуждены бороться за выживание.

Моя бабушка говорит, что военные в то время всегда старались то шоколадкой угостить, то грушу подсунуть маленьким обитателям населения. Они надеялись, что хоть как-то сгладят их юные души, которые вынуждены не наслаждаться детством, а терпеть на себе все беды, связанные с военными действиями.

Я не хочу видеть войну и очень надеюсь, что люди научатся договариваться без стрельбы и сырых окопов.

Тема «Дети и война» — сочинение-рассуждение, которое подойдет для учащихся разных классов. Человек свои мысли, волнения и переживания по этому поводу может описывать в любом возрасте.

«Дети и война», сочинение-рассуждение: аргументы и мысли

Для того чтобы полноценно написать рассказ, стоит пользоваться аргументами, о которых говорится в книгах и учебниках. Некоторые из них такие:

• В период военных действий дети были очень рады даже кусочку хлеба.
• Мальчики и девочки работали наравне с взрослыми.
• Дети того времени рано становились самостоятельными.
• В те времена мало кто был нормально одет. В основном донашивали то, что уже мало и порвано.
• Сыновья и дочери помогали родителям работать на огороде, чтобы хоть как-то прокормить себя.

Этих аргументов множество, каждый может сделать акцент на тех, которые впечатляют более всего.

Дети не должны этого видеть

Ученики на тему «Дети и война» сочинение-рассуждение по литературе могут написать с открытым сердцем и без фальши.

Во время войны не было ничего из того, что сейчас есть у нас. Люди Поэтому мы должны быть благодарны жизнью за то, что у нас все хорошо и спокойно, что мы можем ходить в школу, иметь детские игрушки, красиво одеваться и вкусно кушать.

Не хочу видеть войны. Ни один человек в этом мире не заслуживает этого страшного, наполненного потерей близких и пустотой события.

Такие сочинения помогут выразить эмоции и переживания. Пусть же они остаются только на листе, никогда не приходя в реальность.

Сочинение по тексту:

Детство в военные годы. Почему дети так рано повзрослели во время войны?

Дети и война. Какой взрослый, попав на войну, нашел бы в себе силы перенести все тяготы войны? А то были дети… Именно с детьми война обошлась особенно жестоко: маленькие еще не повидавшие жизни ребятишки лишились всех радостей детства, война возложила на них тяжкий груз ответственности и обязанностей, и им приходилось вести хозяйство по дому и заниматься тяжелой работой самими без чьей-либо помощи.

Автор текста Э. Шим, вспоминая каким было его детство, во время которого была Великая Отечественная война, пишет: » До каменных мозолей я копался на огороде, рубил дрова, носил с реки воду. А летом почти всякий день шёл в лес — по ягоды, по грибы. И шёл не весело, не для прогулки, а словно на работу, потому что знал: если воротишься пустой, так и есть будет нечего.»

Действительно, в годы войны детям пришлось особенно тяжело. Подтверждением моих слов является произведение В. Катаева «Сын полка». Юному мальчику В. Солнцеву досталась очень тяжелая судьба: он потерял всех своих близких, чуть ли не умер он тифа и чесотки, когда был брошен жандармами и пробыл два года в бегах, его нашли разведчики батареи капитана Енакиева, он был спасен. С тех пор Ваня Солнцев делил все тяготы военных будней с солдатами, и даже после всего того, что пережил мальчик, он смог найти в себе силы воевать наравне со взрослыми солдатами.

Не менее трагичной является судьба маленьких детдомовцев из произведения А. Приставкина «Ночевала тучка золотая». Детский дом эвакуируют на Кавказ, подальше от войны и голода. Детей ожидают такие испытания, которые, наверно, не смог бы перенести даже взрослый. Все дети живут одной мечтой — поесть. Но это еще не самое страшное, что приготовила им судьба. На детский дом нападают чеченцы и убивают одного из братьев-близнецов — Сашку. Все это видит его брат Колька, и когда он увозит тело своего брата подальше от «этого проклятого Кавказа», то Сашка для него еще живой, Колька не может смириться с тем, что его брат умер. После всех произведений о войне, прочитанных мною, я хочу задать лишь один вопрос: «Почему и за что война так жестоко обходится с этими невинными детьми?

Количество слов: 352

Текст Э. Шима:

(1) Часто мне вспоминается время, когда нас, школьников, увезли из осаждённого Ленинграда в лесную северную область. (2)Год я прожил в детском доме, а потом приехала мама и забрала меня. (3) Жилось нам тогда трудно. (4) Мама приехала больная, на службу ходила через силу. (5)А надо было как-то держаться и жить. (6)До каменных мозолей я копался на огороде, рубил дрова, носил с реки воду. (7)А летом почти всякий день шёл в лес — по ягоды, по грибы. (8)И шёл не весело, не для прогулки, а словно на работу, потому что знал: если воротишься пустой, так и есть будет нечего. (9)Порою мать по неделям не бывала дома. (10)Она служила в райисполкоме, а оттуда всех служащих часто рассылали по колхозам — проводить посевные и уборочные кампании. (11)Я оставался хозяйничать в одиночку. (12)Я сам топил печь, варил еду, прибирался в нашей избе. (13)Но обычно мать возвращалась под вечер. (14)Обойдя несколько деревень, она уставала так, что сразу не могла подняться на крыльцо, присаживалась на ступеньки и отдыхала, свесив на грудь голову в пыльном, выгоревшем платке. (15)Однажды она вернулась особенно поздно. (16)Из простывшей печи я вынул еду, выставил на стол. (17)Сварены были пустые щи из крапивы. (18)Не сняв платка, мать опустилась на лавку и, сгорбленная, сжавшаяся, стала жадно есть прямо из чугунка. (19)Я не мог на неё глядеть. (20)В горле стало душно и горячо. (21)Я знал, отчего так голодна мать. (22)В деревнях, у людей, которым в тяжкое это время тоже не хватало еды, она не решалась взять даже куска хлеба, хоть и звалась грозным именем уполномоченной исполкома. (23)В сенях у меня лежали картофельные лепешки, припасённые на завтра. » (24)Я кинулся за ними, чтобы отдать их матери. (25)Снял с полки глиняную миску, заглянул. (26)Лепёшек было немного — штук пять. (27)Но они пахли, сильно пахли маслом и пригоревшей мукой, и от этого запаха у меня закружилась голова. (28)Я ведь тоже был голоден. (29)И я был мальчишкой — одиннадцать лет. (30)Наверное, я не отдал бы лепешки, если бы смог их тогда съесть. (31)Но я не смог: сердце разрывалось на части, и в горле комом стояли слёзы… (32)А вскоре я пошёл на охоту. (33)Знакомый старик позволил мне взять его винтовку и набил несколько патронов. (34)Охотничий шалаш был поставлен на озимом поле неподалёку от берёзового леса. (35)Солнце взошло, и лучи ударили по макушкам берёз и разбились в медные горячие брызги. (36)Потом эти брызги стали спускаться, они осыпали нижние ветви, стволы, кустарник. (37)Лёгкий дымок пробежал по траве, и сразу же она зажглась белым стрельчатым огнём — это засверкала роса. (38)Сказочный, переменчивый свет преобразил всё вокруг. (39)Березняк словно горел и не мог сгореть в неподвижном пламени. (40)Крошечные радуги вставали и опадали в траве. (41)Тогда-то и появились тетерева. (42)Нет. (43)Это были не тетерева… (44)Жар-птицы, такие, как снились в детстве, вдруг опустились на землю. (45) Они словно купались в этом пламени, и быстрые огоньки вспыхивали и гасли на их витых, отливавших синевой перьях. (46)Но я не досмотрел сказку. (47)Я вспомнил, зачем я пришёл сюда. (48)И тотчас накатила грязная, тяжёлая тень. (49)Чудес не было. (50)Передо мной — мокрое овсяное поле и на нём мясистые петухи, сшибающиеся друг с другом. (51)Их надо убить. (52)Чем больше, тем лучше. (53)Сказка моя от меня ушла, а ведь только в сказках опускает охотник ружьё, когда слышит голос медведицы: «Пожалей моих малых детушек…»

Как дети переживали военные события? В чём заключалось их участие в борьбе с врагом? Именно эти вопросы возникают при чтении текста советского писателя А. П. Гайдара.

Раскрывая проблему переживания детьми военных событий, посильного участия в войне, автор знакомит нас с «хлопчиком лет пятнадцати» из прифронтовой полосы, который попросил у рассказчика два патрона «на память». После расспросов герой узнаёт, что мальчик хочет принять участие в борьбе с врагом.

Отцы, дяди и старшие братья в партизанах, а он тоже мог бы сражаться, ведь он ловок, смел, знает все лощинки и тропинки на сорок километров в округе. Тронутый словами юного комсомольца, рассказчик отдаёт ему всю обойму от своей винтовки. По мнению автора, подростки острее, чем взрослые, переживают события Великой Отечественной войны. Он отмечает в детях «огромную жажду дела, работы и даже подвига». Писатель уважает в детях их стремление не сидеть сложа руки, а помогать своей стране в тяжёлый период.

Приведу литературный аргумент. В повести В. П. Катаева «Сын полка» мы узнаём о судьбе мальчика Вани Солнцева, которого нашли в окопчике спящим разведчики и приютили его на время у себя. Мальчик хотел участвовать в разведке, сбежал от ефрейтора Биденко, который вёз его в грузовике в детский дом. Мальчик убедил взрослых, и ему разрешили пойти в разведку. Под видом пастушка ребёнок собрал ценные сведения.

В романе А. Фадеева «Молодая гвардия» вчерашние школьники создали подпольную организацию для борьбы с оккупантами. Юные краснодонцы оказывали активное сопротивление врагам. Подпольщики слушали по ночам сводки Совинформбюро, расклеивали листовки, повесили над комендатурой красный флаг в день Великой Октябрьской социалистической революции, сожгли биржу труда со списками жителей, подлежащих отправке на работу в Германию. Юноши и девушки были арестованы, их подвергли жестоким пыткам, но они вели себя стойко и мужественно. Они отдали свою жизнь в борьбе с фашизмом. Пятеро из них: Олег Кошевой, Иван Земнухов, Сергей Тюленин, Ульяна Громова. Любовь Шевцова – увековечены в памятнике, стоящем в центре Краснодона, неподалёку от школы, где учились юные герои.

Мы пришли к выводу, что в годы Великой Отечественной войны с фашистами сражались не только взрослые, но и дети как на фронте, так и в тылу у врага.

Обновлено: 2018-01-07

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

Полезный материал по теме

Что такое война? По моему мнению, война – это самое страшное событие, которое может произойти с человечеством. Она унесла миллионы жизней. Война не пощадила ни взрослых, ни детей. В ней принимали участие не только отцы, дяди, но и подростки, которые хотели приблизить свою страну к победе над фашизмом. Именно об этом думает Аркадий Петрович Гайдар и ставит проблему роли детей на войне.

Он выпрашивает у солдата патроны, чтобы помочь в уничтожении врага. Смелый мальчик, видя, как старшие братья, дяди уходят в партизаны, не хочет сидеть сложа руки. Солдат доверяет ему обойму от своей винтовки. Он уверен, что эти пули полетят в нужную сторону. Об этом говорится в предложениях 22-26.

Дети очень остро переживали события Великой Отечественной войны. Они помогали в глубоком тылу, в прифронтовой полосе и даже на линии самого фронта. Где бы дети ни оказались, у них была огромная жажда дела, подвига.

Через эти примеры мы можем увидеть, что во время войны детям пришлось рано повзрослеть и встать наряду со взрослыми на защиту Отчизны. Настолько жестокой и беспощадной была эта война.

Таким образом, можно сказать, что роль детей во время Великой Отечественной войны была огромной. Подростки своими подвигами приблизили страну к великой победе. Мы должны помнить их и постараться, чтобы был мир во всём мире.

Обновлено: 2019-02-23

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

Полезный материал по теме

• По тексту А.П. Гайдара: Фронтовая полоса. Пропуская гурты колхозного скота, который уходит к спокойным пастбищам (Проблема переживания детьми военных событий, их посильного участия в войне)

Аргументы на тему «Война» для сочинения ЕГЭ

Подборка аргументов на тему

«Война» к сочинению ЕГЭ по русскому языку. Вопросы и проблемы бесстрашия, смелости, сочувствия, трусости, взаимной поддержки, помощи своим, милосердия, правильного выбора при участии в военных операциях. Воздействие войны на дальнейшую жизнь, черты характера и восприятия воином мира. Посильный вклад детей в победу при сражении. Как люди верны своим словам и правильно поступают.

 

Как воины демонстрировали проявление мужества в военных операциях?

В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» демонстрируется подлинное мужество и стойкость во время военных действий. Основной персонаж повествования Андрей Соколов уходит в армию, временно покинув своих домочадцев. Во имя мира вокруг родных он подвергся ряду проверок со стороны жизни: голодал, защищал родину, попал в плен. Ему удалось бежать из места заточения.  Угроза смерти не поколебала его решимости. Даже в опасности он не потерял своих положительных черт. На войне вся его семья погибает, но и это не остановило Андрея. Он показал, на что способен, уже после войны. Малолетний сирота, также лишившийся всех своих родных и близких, стал приёмным сыном Андрея. Соколов – образ не только примерного воина, но и настоящего мужчины, который не бросит товарищей по несчастью в беде.

 

Война как явление: какова точная характеристика её факта?

Гвоздь программы в романе «Книжный вор» писателя Маркуса Зусака Лизель — девочка-подросток по имени Лизель, лишившаяся заботы родных перед самой войной. Её папа работал бок о бок с коммунистами. Её мать, опасаясь, что фашисты захватят ребёнка, увозит дочь в другое место на дальнейшее воспитание, подальше от начавшихся боёв. Девочка с головой погружается в новую жизнь: обзаводится новыми товарищами, учится чтению и письму, переживает первую стычку с ровесниками. Но война всё же докатывается до неё: кровь, грязь, убийства, взрывы, боль, разочарование и ужас. Отчим Лизель старается привить девочке стремление творить добро и не быть безразличной к страждущим, но ему это даётся ценой обретения дополнительных трудностей. Приёмные родители помогают ей скрыть в подвале одного еврея, за которым она присматривает. Пытаясь помочь пленникам, она раскладывает куски хлеба на дороге перед ними, идущими строем. Ей становится ясно одно: война не щадит никого. Повсюду горят стопки книг, люди гибнут от снарядов и пуль, противники действующего режима садятся за решётку. Лизель не смирится никак с одним: куда делась радость жизни. О происходящем как бы рассказывает сама смерть, сопровождающая любое сражение и обрывающая каждый день сотни, тысячи чужих жизней в каждом сражении.

Сможет ли человек смириться с внезапно начавшимися военными действиями?

Попав в “котёл” военных действий, человек недоумевает, зачем люди массово убивают друг друга. Пьер Безухов из романа Толстого “Война и мир” не принимает участия в боях, но всемерно, в рамках своих сил решает проблемы соотечественников. До него не доходит действительность, связанная с военными действиями, покуда он не увидит Бородинский бой. Его поражает бескомпромиссность и жестокость, и, даже попав в заточение в ходе боя, Безухов не проникается духом сражений. Чуть не сойдя с ума от увиденного, Безухов встречает Платона Каратаева, и тот до него доносит одну простую истину: главное – не исход боя, а обыкновенные приятные моменты человеческой жизни. Ведь даже древние философы считали, что счастье – в каждом из нас, в прижизненном поиске истинных ответов на наболевшие вопросы, в жизни в социуме. Войны же дадут больше плохого, чем хорошего.

Ключевая персона повести Г. Бакланова «Навеки – девятнадцатилетние» Алексей Третьяков упорно ищет ответ на вопрос, зачем всё-таки войны существуют как явлнение, что они дадут воюющим сторонам. Он считает, что война – пустое расточительство, ведь в бою отдельно взятая жизнь любого из воинов гроша не стоит, а погибают миллионы – во имя интересов власть предержащих, заинтересованных в переделе мира и ресурсов планеты.

 

Как отражалась война на детях в целом? Как они помогали побеждать неприятеля?

Когда на первый план выходит правое дело – защита Отечества, возраст не помеха. Едва ребёное осознал, что единственно верное решение – встать грудью на пути захватчиков, многие условности отбрасываются. Лев Кассиль и Макс Поляновский повествуют в “Улице младшего сына” о таинственном пацане по имени Володя Дубинин, родившемся в г. Керчь. В краеведческом музее они узнают, кем был этот Володя. Встретившись с его матерью и школьными друзьями, они узнают, что Володя мало чем отличался от своих одногодок, пока не началась война. Его папа служил капитаном боевого судна и внушил сыну, что смелость и стойкость города берёт. Володя пошёл в партизаны, выведал первым об отступлении фашистов, но подорвался на мине при разминировании подступов к камнедробилке. Люди не забыли Дубинина, лёгшего костьми во имя освобождения Отечества от фашистов, который воевал в тылу врага вместе со своими взрослыми боевыми товарищами.

 

Реакция взрослых на детский вклад в победу над противником

На войне вряд ли дети пригодились – это место схваток между взрослыми. В боях люди теряют родных и друзей, война заставляет их забыть всё, чему их учили в мирной жизни, кроме навыков по выживанию. Какие бы усилия ни предпринимали взрослые, дабы отправить детей подальше от мест сражений, их этот благой порыв срабатывает не всегда. Основная персона повести Катаева “Сын полка” Иван Солнцев лишается на войне всех членов своей семьи, бродит по лесам, стараясь пройти к своим. Он встречает разведчиков, которые отведут его к командиру. Ваню накормили и отправили спать, и капитан Енакиев решил его отвезти в детский приют, но Ваня сбежал оттуда и вернулся обратно. Капитан решает оставить ребёнка в батарее – тот стремится доказать, что дети тоже сгодятся на что-то, несмотря на их небольшой ещё возраст. Отправившись в разведку, Ваня отрисовывает карту окрестностей, попадает к немцам, но в неожиданном переполохе воспользуется тем, что фашисты оставили его в покое, и сбегает. Капитан Енакиев посылает Ваню подальше от поля сражения с важным поручением. Первая артиллерийская бригада убита, и в последнем письме с поля боя командир расстаётся со всеми и просит взять под своё крыло Ваню.

 

Помилование неприятельских военнопленных, проявление сострадания после боёв

Милосердие к противнику после его захвата демонстрируют лишь сильные духом, для которых пристрелить человека – не раз плюнуть. У Толстого в его “Войне и мире” наглядно показывается проявления российских солдат к французским. Однажды ночью рота русских солдат отогревалась у огня. Внезапно им послышался шорох, и двое французских солдат приблизились к ним. Один из них оказался офицером, его звали Рамбаль. Оба замёрзли, а офицер не мог свободно передвигаться и упал. Русские накормили их, а затем офицера отнесли в дом, где разместился полковник. Офицера сопровождал его подчинённый Морель. Рамбаль отнёсся к русским солдатам, как к товарищам, а солдат запел французский мотив, находясь среди русских солдат.

Даже на войне проявляются человеческие качества, ослабленного соперника лучше не уничтожать, а дать ему возможность сдаться самому.

 

Попечение о ближних во время военный действий

Произведение Елены Верейской «Три девочки» рассказывает о беззаботных подружках, окунувшихся в войну. Наташа, Катя и Люся проживают в ленинградской коммуналке, учатся и развлекаются сообща. В трудное военное время они сближаются друг с другом ещё теснее. Их школа, где они учились, разрушена, вместо учёбы теперь у них цель — выжить. Взросление не по годам даёт о себе знать: прежде веселая и легкомысленная Люся обретает чувство ответственности, Наташа – пристальнее вглядывается в мелочи и склонна анализировать, а Катя уверена в принятых решениях. И хотя жить с приходом войны стало намного труднее, это заставило их заботиться не только друг о друге, но и о соседях. На войне они стали сплочённее, каждая из них думала и заботилась не столько о себе, сколько о других. По сценарию один местный доктор делился едой с малолетним пацаном, отдавая ему большую часть. В голодное военное время люди делятся друг с другом всем, что успели нажить до начала войны, даже когда над многими нависла угроза голодной смерти, но такие поступки дают надежду на победу над врагом. Поддержка со стороны ближних – это отношения, вследствие которых советский народ одолел фашистов.

 

Как люди объединяются перед лицом военной опасности?

Значительная часть русских романов и повестей затрагивает вопрос единства людей разных сословий и классов в период военных действий. Так, всё в том же романе Толстого “Война и мир” на первый план выходят человеческие качества, а не классово-капиталистические критерии, чужой беды ведь не бывает, а порой беда носит всеобщий характер. Совершенно разные по мировоззрению и убеждениям люди, живущие, тем не менее, вместе, ввязываются в общее же дело. Ростовы бросают в Москве всё, что нажили, а подводы адресуют раненным в боях соотечественникам. Предприниматель Феропонтов готов раздать русским солдатам весь свой товар, дабы французам, если они победят и обоснуются здесь надолго, не досталось и малой толики. Безухов наряжается в другую форму и готов встретить самого Наполеона в Москве, чтобы лишить того жизни. Тушин с капитаном Тимохиным выполняют боевое задание, невзирая на отсутствие подкрепления. Николай Ростов идёт в самый бой, не боясь никого и ничего. По Толстому, русский солдат не остановится ни перед чем, он готов рискнуть чем угодно, включая и свою жизнь, только бы сразить противника, даже если ему суждено пасть смертью храбрых. Потому та война и названа Отечественной – миллионы людей, сплотившись, стерев друг перед другом все границы и условности, кроме долга Родине, устояли, смели врага.

 

Зачем нужна память о войне?

Какой бы всесторонне тяжёлой ни показалась война, забыть о ней нельзя. Память о войне – не только дело поколений, заставших её, людей, лишившихся своих близких, но и всеобщее явление. О великих войнах, в которых поднимались все народы в рамках одного государства, дабы победить других, пришедших на их территорию с огнём и оружием, с целью захватить и поработить, помнят даже спустя тысячи лет. Война нашла отражение в тысячах произведений: романах и повестях, поэмах и стихах, песнях и музыке, фильмах – именно это творчество рассказывает последующим поколениям о той войне. Так, “Стихи о себе” Ольги Берггольц, потерявшей мужа в Ленинграде, призывают людей не забывать о тяготах войны, о предках, положивших на кон войны собственную жизнь, дабы их потомки жили счастливо. Фронтовые бои, жизнь горожан в период блокады Ленинграда, стычки с врагом и артобстрелы – данные стихотворения, дневники и рассказы не дадут людям забыть, “как падал ленинградец на жёлтый снег пустынных площадей”. Такое не выкинешь из истории – как бы ни пытались её переписать, тем самым плюнув в память 27 миллионов людей, отдавших жизни за мир и благополучие России.

 

Что на войне является залогом победы?

Говорят, что один в поле не воин. Война – удел не одного, а многих людей. Только равенство и единство перед всеобщей опасностью поможет народу выстоять. У всё того же Толстого в его «Войне и мире» единение людей так и сквозит отовсюду. Сражаясь за свободную и мирную жизнь, люди забыли о внутренних разногласиях. Смелость и дух как армии в целом, так и отдельно взятого солдата, помогли изгнать врагов с российской земли. Цель и историческое значение боёв под Шенграбеном, Аустерлицем и в Бородино демонстрируют единение народа, сплочённость русских. Победа в любом бою даются ценой жизни солдат, добровольцев, крестьян, партизан, работающих и сражающих на благо Отечества — а не действиями военных чинов, стремящихся получить звёзды на погоны и побольше премий. Командир подразделения капитан Тушин, Тихон Щербатый и Платон Каратаев, предприниматель Ферапонтов, совсем ещё молодой Петя Ростов и многие другие – боролись с врагом не по приказу свыше, а за свои семьи, дома, благополучие страны в целом, за дальнейший мир вокруг себя.

 

Что хорошего – и зачем – можно уяснить на будущее из любого исхода боя?

В романе Толстого “Война и мир” Андрей Болконский уходил на войну с целью сделать себе имя и занять достойное положение в обществе и среди военных. Бросив всё, что имел, оставив своих родных и близких, он погнался за славой и признанием, но его пыл был недолгим – очутившись в жестокой действительности военных действий, он понял, что вызов, брошенный самому себе, оказался ему не по зубам. Взалкал Болконский. Захотелось ему, чтобы ему самому все поклонялись – реальность опустошительных боёв вскоре продемонстрировала, доказала ему обратное. До него дошло, что любая война, кроме боли, потерь и смертей, ничего не даст, в ней мало хорошего. Но его личный просчёт показал, что любовь и ценность родных и друзей бесконечно дороже, нежели громкие оды его имени и пьедестал славы. Победишь ли, проиграешь ли сражение – главное, победить самого себя и не гнаться за лаврами.

 

Какие чувства у победителя вызовет выдержка побеждённого?

Повесть В. Кондратьева «Сашка» демонстрирует пример стойкости неприятеля. Русский солдат пленит немецкого. Командир роты так и не смог выпытать у немца никаких сведений о действии врага, и Александр привозит “фрица” в штаб дивизии. По пути солдат с помощью листовки донёс до сведения немца, что тот останется жив и вернётся домой, равно как и другие, сдавшиеся в плен. Но командир роты, у которого погиб родственник на этой войне, отдаёт приказ лишить пленного жизни. Саша не может взять и пристрелить такого же, как и он, солдата, ставит себя на его место и уверяет, что в аналогичных условиях вёл бы себя не лучше пленного, у которого отобрали оружие. Немецкий солдат так и не рассказал о своих ничего, но, сохранив человеческое достоинство, даже не просил пощадить его. Сашка, подвергая себя опасности военного суда, не следует приказу комбата, и тот, видя, насколько Александр верен своей правоте, не настаивает на приказе расстрелять пленного.

 

Как боевые действия изменяют мировоззрение и характер?

Г. Бакланов и его повесть «Навеки — девятнадцатилетние» повествует об ответственности и памяти людей, объединяющей их. “Через великую катастрофу – великое освобождение духа, – говорил Атраковский. – Никогда ещё от каждого из нас не зависело столько. Потому и победим. И это не забудется. Гаснет звезда, но остаётся поле притяжения. Вот и люди так». Бои – не только беда. Ломая, а зачастую и лишая жизни людей, войны подстёгивают духовное самообразование, переформатируют сознание народа, и каждый выживший в бою обретает подлинные жизненные ценности. Люди закаляются, переоценивают ценности – то, из-за чего вчера они обрекали себя на страдания, сегодня малозначимо, а то, мимо чего проходили, в упор не замечали, сегодня бросается в глаза.

 

Война – надругательство над человечностью

И. Шмелёв в своём “Солнце мёртвых” не скрывает, чем страшна война. «Запах тленья», «гогот, топот и рык» человеческих существ, стада «свежего человечьего мяса, молодого мяса!» и «сто двадцать тысяч голов! Человеческих!». На войне подчас люди теряют самое дорогое, что у них есть — жизнь. На войне в человеке сквозит звериное, и эти отрицательные качества заставляют каждого там совершить поступки, на которые бы он в мирное время ни за что не согласился. Материальный урон, вне зависимости от его величины и систематики – не главное. Что бы ни случилось – голод, непогода, неурожай из-за засухи, злом являются всё же не эти явления. Зло возникает и умножается по вине человека, не противостоявшего ему, такой человек живёт одним днём и не думает о завтрашнем, здесь «всё – ничего!» «и нет никого, и никаких». Любые положительные моральные качества, духовность и душа в человеке навсегда будут во главе угла, и никакая война не должна будить в человеке зверя, поправшего всё доброе и хорошее и взявшегося за свои чёрные дела.

 

Как война меняет устои людей?

К. Воробьёв в своей повести “Убиты под Москвой” сообщает: бои – махина, «составившаяся из тысяч и тысяч усилий разных людей, двинулась, движется не чьё-то уже волей, а сама, получив свой ход, и потому неостановима». Пожилой хозяин дома, где солдаты, отступая, бросают раненых, считает, война всё спишет, она ведь здесь “главная”. Жизнь людей крутится вокруг войны, нарушившей как мирный быт и судьбу каждого жителя, так и его осознание самого себя в этом мире. На войне выигрывают самые сильные. «На войне – кто первый не выдержит». Советские солдаты не забывают о смерти, являющейся итогом военных действий для многих, кто пошёл воевать: «Это в первые месяцы на фронте он стыдился себя, думал, он один так. Все так в эти минуты, каждый одолевает их с самим собой наедине: другой жизни ведь не будет». Боец, готовый костьми лечь за Отечество, выполнить любое, поначалу нереальное и невыполнимое боевое задание и явиться эталоном мужества и героизма для тех, кто займёт его место, — то, угодив в плен и, опять же, не забывая о смерти, могущей постучаться в его жизнь в любой момент, он скатывается до уровня животного. Ему всё равно, все условности посылаются прочь, он хочет жить. Война изувечивает людей не только физически, но и до неузнаваемости меняет их морально: так, получив увечье, солдат не предполагает, как он будет жить, когда война закончится, отведут ли ему достойное место дома, в своём окружении, он нередко думает, что лучше бы война не кончалась.

 

Как ответит человек за проступки военного времени, станут ли они его душевным клеймом на всю оставшуюся жизнь

В. Гроссман и его повествование «Авель (Шестое августа)» — это мысли и выводы о бесполезности войн. Японский город Хиросима, сметённый почти до основания ядерной бомбой, явился показателем ущерба всемирной экологии и примером беды японских горожан, а также внутренней трагедией главного героя. Что двигало Коннором, нажавшим на ядерную кнопку 6 августа 1945 г.? Безусловно, он ответил сполна за такое преступление. Для данного бомбардира этот поступок стал внутренним поединком: здесь каждый на его месте – тварь дрожащая со своими недостатками, думающая лишь о том, как выжить самой. Но не всегда, чтобы сохранить человеческое начало, остаёшься в живых. Человеческие качества не проявятся без связи с происшедшим, без ответа за свои деяния и то, что явилось их итогом. Когда одна и та же личность разделяется надвое между сохранением мира и солдатской выучкой, нацеленной на выполнение вверенного задания, юное сознание претерпевает такой же раскол. Экипаж бомбардировщика – это участники, не все из которых отвечают полностью за содеянное, многие из них рассуждают о возвышенных задачах. Бомбардировка Хиросимы – это ответ “фашизмом на фашизм”. Джо Коннор пытается убежать от самого себя, его обсессивно-компульсивное мытьё рук – это как бы попытка отмахнуться от крови тех людей, которых он убил ядерной бомбой. В конце концов он становится сумасшедшим, осознав, что совершённое им злодеяние ему не по плечу, и что он не сможет нормально с этим жить.

Дети и война 👍 | Школьные сочинения

“Дети и война – нет более ужасного сближения
противоположных вещей на свете.”
А. Т. Твардовский.
Война – одно из самых страшных слов, одна из героических и трагических страниц в истории нашей Родины. Дети войны – это наши бабушки и дедушки. Во время Великой Отечественной им пришлось трудно.

Их лучшие детские годы пришлись на время горя и лишений.
Современные дети даже не могут представить себе, каково расти во время войны. Разрушенные дома и звуки выстрелов, воздушная тревога и “похоронки” с фронта – вот,

что запомнили дети.
Во время войны почти все люди в нашей стране жили в бедности и лишениях. Многие дети не знали, что такое игрушки. Вместо детских песенок они слышали разрывы бомб, вместо чистого неба видели самолеты-бомбардировщики.

Они росли без красивой одежды и удобной обуви. Они выживали как могли.
Изменила ли война мировоззрение детей? Да. Детям войны рано пришлось становится взрослыми. За ними некому было присматривать, некому было выполнять их капризы.

Им приходилось заботиться о своих младших братьях и сестрах, принимать серьезные решения, ведь их родители или воевали, или трудились с утра

до вечера, или их уже не было…Часто в 14-15 лет дети уже сами начинали работать, как взрослые: на заводах, в поле, на ферме или в госпитале.
О детях Великой Отечественной войны написано немало книг. Одна из таких книг “Ночевала тучка золотая” А. И. Приставкина о двух братьях Кузьменышах, которых должны были отправить из детдома на Кавказ, где, как им казалось, сказочно тепло и сыто. Анатолий Игнатьевич и сам в 10 лет попал в детдом, а в 1944 так же, как и герои его повести, был отправлен на Кавказ, поэтому о трудностях детской жизни он знал не понаслышке. Писатель показал в своем произведении судьбы, искореженные войной и сиротством.

Одиннадцатилетние близнецы неразлучны. Это помогало им выжить, сносить все напасти. Они всегда вместе – четыре руки, четыре ноги, две головы.

Выручая друг друга, было легче устоять в гибельных обстоятельствах. Ничего не видевшие хорошего в этой жизни, вечно голодные и холодные, они как умели, так и приспосабливались к новым условиям.
Самое ужасное и непостижимое в повести – это убийство Сашки, которого нашли со вспоротым животом и початком кукурузы во рту. Нервы Кольки не выдержали и он заболел. На протяжении всей болезни за ним ухаживал чеченский мальчик, в котором впоследствии Колька увидел Сашку.

Позже дети породнились и уже не расставались ни на миг.
Но помимо книг, которые рассказывают о трудной жизни людей, есть произведения, в которых говорится о мужестве детей и совершенных ими подвигами. Например, стихотворение А. Т. Твардовского “Рассказ танкиста”, в котором рассказывается о мальчике, помогавшем найти место, где спрятались немцы. Небольшое по объему стихотворение дает полное представление о драматической ситуации, когда нужно принимать быстрые решения и некогда предаваться рассуждениям.
В заключении, я хотела бы вернуться к эпиграфу и сказать еще раз, что дети и война – две совершенно несовместимые вещи.
Сейчас дети войны уже стали пожилыми людьми. Мы должны их уважать, ведь им пришлось вынести такое, что мы себе не можем и представить. Именно они знают о том, как преодолевать трудности и радоваться малому.

Аргументы к сочинению по проблеме раннего взросления на войне

1. М.А. Шолохов «Алёшкино сердце»

Алёшка – главный герой рассказа пухнет от голода: его семья уже пятый месяц не видит хлеба. Пытаясь украсть у богатой соседки немного еды, Алёшка получает смертельную рану от руки хозяйки. Потеряв всех своих близких, Алёшка пытается найти хоть какую-то защиту. Находит её в лице политкома Синицына, который спасает мальчика от гнойной раны на голове. Узнав о том, что его хозяин (Алёшка устроился к хуторскому богачу Ивану Алексееву) вступил в сговор с бандитами, сообщает об этом политкому. Бандитов удаётся окружить в сарае. Алёшку Синицын посылает бросить гранату в оконный проём. Когда мальчик выдёргивает чеку, из сарая выходит человек, ведя ребёнка перед собой. Алёшка закрывает гранату своим телом. Синицын успевает выбросить гранату в сторону, но Алёшку всё же задевает осколком рядом с сердцем. Такое смелое решение способен принять только очень ответственный и по-настоящему взрослый человек.

2. М.А. Шолохов «Родинка»

Главный герой повествования М.А.Шолохова заполняет анкету: «Шершавый лист скупо рассказывает: Кошевой Николай. Командир эскадрона. Землероб. Член РКСМ, возраст — 18 лет». Мечтает Николай учиться в школе, получать образование, а вместо этого вынужден воевать, гонятся за остатками банды. Вот уже полгода он воюет лучше других, отважно и почти без урона ликвидировал две банды, не хуже любого опытного командира. Главарь банды, которую преследует Николка, – атаман уже одиннадцать лет воюет на фронтах. В последней схватке опытный старый вояка убивает юного Николку. А когда снимает сапоги, видит на щиколотке родинку, размером с голубиное яйцо, такую же, как у него самого. Понимая, что убил собственного сына, атаман вкладывает пистолет себе в рот и нажимает на курок. Война забирает людей без разбора, рушит самые прочные связи. Дети, юноши взрослеют быстрее, когда рядом ходит смерть.

3. В.Быков «Круглянский мост»

Главный герой повести юный партизан Стёпка Толкач идёт на серьёзное дело вместе с командиром Маслаковым и двумя взрослыми бойцами – Бритвиным и Шпаком. Ситуация оказывается весьма трагичной: Маслакова при первой попытке зажечь мост смертельно ранят, впоследствии он умирает. Командование на себя берёт Бритвин, бывший комбат, разжалованный за что-то, теперь желающий восстановить своё имя во что бы то ни стало. Он придумывает махинацию, в результате которой гибнет местный мальчик Митя и его конь. Стёпка понимает, что Бритвин не желает жертвовать своей жизнью или здоровьем, и обвиняет его в подлости. Бритвин не предполагая, что мальчишка способен раскрыть его замысел, бьёт Стёпку прикладом, а тот стреляет в обидчика. Бритвин стремиться скрыть этот инцидент, но Стёпка принимает отчаянное решение: он готов предстать перед судом, чтобы каждый (и он в том числе) понёс наказание по справедливости. Война – жестокое время, принятие ответственности на себя становится показателем взросления.

4. В.Катаев «Сын полка»

Ваню Солнцева нашли разведчики, возвращавшиеся с задания. Мальчик спал и плакал во сне. Его сначала пытались отправить в детский дом, но после нескольких попыток поняли, что мальчик хочет остаться в отряде. Его приняли на довольствие. Ване дают задания, которые он успешно выполняет. Природная смекалка помогает ему в этом. Но однажды на батарею Енакиева, который, по сути, стал мальчику приёмным отцом, были брошены свежие силы фашистов. Желая спасти жизнь ребёнку, Енакиев даёт мальчику задание: доставить донесение в штаб. Ваня не знал, что командир батареи вызвал огонь на себя. И когда мальчик вернулся на место сражения, обнаружил, что все погибли и капитан тоже. Но он оставил письмо, в котором просил отдать мальчика в военное училище. Его волю выполнили. Ваня, узнавший с детских лет, что такое сражение, огонь вражеских батарей, стал не по-детски взрослым.

Материалы по теме: дети войны

В Тверской области помогут тем, на чью долю выпало нелёгкое детство во время боевых действий. Личные деньги Депутат Мосгордумы уточнила, что в столице проживают более 70 тыс. граждан, родившихся в период с 4 сентября 1927 года по 3 сентября 1945 года. Москва Законопроект предусматривает введение в Москве выплат для граждан, детство которых пришлось на годы Великой Отечественной войны. Москва В данную категорию войдут те, кто в младенческом и юношеском возрасте жили в годы Великой Отечественной войны. Москва Поправки предусматривают льготы для граждан, которым на 3 сентября 1945 года не исполнилось 18 лет. Москва В Мосгордуме рассмотрели законопроект, закрепляющий категорию жителей «дети войны», родившихся с 1 января 1928 года по 3 сентября 1945 года. Москва ​Врач Олег Морткович в 70-х участвовал в ликвидации вспышек холеры и бубонной чумы, горел в самолёте и много раз избегал смерти там, где, казалось, она была предуготована. И ещё — кричал по ночам. До седых волос. Люди Пережив блокаду Ленинграда, Лариса Лужина до сих пор чувствует страх, когда дома нет продуктов. А Вера Васильева по сей день ненавидит резкие и протяжные звуки: они напоминают воздушную тревогу. Персона Положены ли льготы при наличии удостоверения «Дети войны»? Личные деньги Накануне 75-летия победы многие регионы вспомнили о «Детях войны». 75 лет Победе Как сложилась судьба австрийских детей, чьими отцами в 1945-м стали советские военные Люди «В этом году ветераны будут полностью обеспечены жильём», – эту фразу из уст членов правительства мы слышим ежегодно на протяжении последних 10 лет. Но очередь всё равно не заканчивается. Город «Полицаи развернули нас лицом к кустам и передёрнули затворы. Нас было 10 детей. Не заплакал, не закричал, не стал звать маму и просить пощады никто». Люди «В эвакуации я узнал, что папа умер от голода в блокадном Ленинграде, и понял, что остался сиротой», — поделился с «АиФ» воспоминаниями о военном времени дирижёр и руководитель Хора Минина Владимир Минин, который в этом году отметил 90-летний юбилей. Люди загрузить ещё

Влияние войны на детей и необходимость прекращения войны

Croat Med J. 2006 Dec; 47(6): 891–894.

Copyright © 2006 Хорватский медицинский журнал. Все права защищены.

Эта статья находится в открытом доступе и распространяется в соответствии с лицензией Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное некоммерческое использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии надлежащего цитирования оригинальной работы.

Эта статья была процитирована другими статьями в PMC.

Младшие читатели этого журнала, возможно, сами побывали на войне в подростковом возрасте.За последние два десятилетия на эту тему было много написано: как война влияет на детей, как реабилитировать детей, пострадавших от войны (третичная профилактика), и как сделать пребывание в зоне боевых действий менее опасным для детей (вторичная профилактика). . Однако любая степень погружения в страдания детей на войне побуждает задуматься о способах устранения вектора, вызывающего страдания, — самой войны (первичная профилактика). В то время как в предыдущем эссе этой серии (1) я рассматривал способы предотвращения конкретных войн, здесь я рассмотрю более широкий вопрос о замене нашей нынешней системы войны системой мира.

Воздействие войны на детей

Война влияет на детей так же, как и на взрослых, но также и по-разному. Во-первых, дети зависят от заботы, сочувствия и внимания взрослых, которые их любят. Их привязанность часто нарушается во время войны из-за потери родителей, крайней озабоченности родителей защитой и поиском средств к существованию для семьи, а также эмоциональной недоступности депрессивных или рассеянных родителей. Ребенок может находиться на замещающей опеке у кого-то, кто мало о нем заботится – у родственников или в детском доме.Определенная часть пострадавших от войны детей лишается всякой защиты взрослых – «дети без сопровождения», как их называют в ситуациях беженцев.

Во-вторых, воздействия в детстве могут неблагоприятно повлиять на жизненный путь детей в гораздо большей степени, чем взрослых. Рассмотрим детей, которые теряют возможность получить образование во время войны, детей, которые вынуждены переселяться в лагеря беженцев или перемещенных лиц, где они годами в ужасных условиях ждут возобновления нормальной жизни, если она когда-либо возобновится. Рассмотрим ребенка-инвалида на войне; они могут, в дополнение к потере конечностей, зрения или познавательных способностей, лишиться возможности учиться и вести общественную жизнь.Изнасилованная девушка может быть маргинализирована своим обществом и лишиться возможности выйти замуж. Спустя долгое время после окончания войны эти жизни никогда не достигнут того потенциала, который у них был до удара войны.

Перечислить последствия войны для детей — к сожалению, простая задача:

Смерть. Сотни тысяч детей ежегодно погибают от прямого насилия на войне (2). Они умирают как гражданские лица, оказавшиеся в гуще военных действий, как комбатанты, являющиеся прямыми мишенями, или в ходе этнических чисток.

Травма. Дети получают ряд военных ранений. Определенное оружие влияет на них особенно сильно. В результате взрыва наземной мины ребенок с большей вероятностью погибнет или получит серьезные ранения, чем взрослый (3). Каждый год тысячи детей получают ранения от наземных мин (4).

Инвалидность. Миллионы детей стали инвалидами в результате войны, многие из которых не имеют доступа к реабилитационным услугам. Ребенку, возможно, придется ждать до 10 лет, прежде чем ему установят протез.Дети, пережившие взрывы наземных мин, редко получают протезы, способные поспевать за продолжающимся ростом их конечностей.

Болезнь. Во время войны ухудшаются условия для поддержания здоровья детей – питание, безопасность воды, санитария, жилье, доступ к медицинскому обслуживанию. Возможна потеря иммунитета к переносчикам болезней при перемещении населения. Дети-беженцы особенно уязвимы перед смертельным сочетанием недоедания и инфекционных заболеваний. Война также прерывает программы иммунизации населения, что может быть причиной увеличения детской смертности.

Изнасилование и проституция для получения средств к существованию. Эти явления, которые часто возникают в условиях войны, этнических чисток и жизни беженцев, оставляют стойкие физические последствия в виде заболеваний, передающихся половым путем, включая ВИЧ/СПИД, психологических последствий и изменений в жизненном пути.

Психологические страдания. Во время войны дети попадают в ситуации ужаса и ужаса – переживания, которые могут оставить стойкие последствия в виде посттравматического стрессового расстройства. Тяжелые потери и нарушения в их жизни приводят к высокому уровню депрессии и тревоги у детей, пострадавших от войны.Эти последствия могут быть продлены из-за дальнейших лишений и насилия в ситуациях беженцев.

Моральные и духовные воздействия. Переживание безразличия к окружающему миру или, что еще хуже, недоброжелательности может привести к тому, что дети перенесут потерю смысла в построении себя в своем мире. Им, возможно, придется изменить свою моральную структуру и лгать, воровать и продавать сексуальные услуги, чтобы выжить. Их моральная структура может быть насильственно демонтирована и заменена на обучение убийству в составе вооруженных сил.

Социальные и культурные потери. Дети могут потерять свою общину и ее культуру во время войны, иногда они восстанавливаются в ситуациях беженцев или диаспоры.

Дети-солдаты. По оценкам, десятки тысяч молодых людей в возрасте до 18 лет служат в ополчениях примерно в 60 странах. Они особенно уязвимы ко всем воздействиям, перечисленным выше (5).

Стратегии исправления

Действия в отношении этой группы трагических явлений обычно рассматриваются в двух категориях: как смягчить некоторые повреждения детей и как лечить детей после того, как они пострадали.

Как сделать войну менее вредной для детей (вторичная профилактика)

1. Применять международное гуманитарное право в отношении защиты детей на войне. Женевские конвенции и Конвенция о правах ребенка касаются защиты детей, пострадавших от войны, в отношении питания, одежды, лекарств, образования и воссоединения семьи. Кроме того, они призваны защищать детей от этнических чисток и вербовки в вооруженные силы. Однако соблюдение этих инструментов является недостаточным, особенно когда речь идет о вербовке детей в вооруженные силы.

2. Обеспечить, чтобы общие экономические санкции против страны никогда не применялись снова, поскольку они применялись в Ираке вместо войны. Больше всего от экономических санкций страдают дети и бедные взрослые. Использование экономических санкций следует рассматривать как военное преступление, как и осаду города, чтобы заморить его население голодом.

3. Обеспечить особое внимание детям, бегущим из зон боевых действий и проживающим в лагерях для беженцев и вынужденных переселенцев, особенно детям без сопровождения взрослых.Особое внимание следует уделить воссоединению семьи, системам распределения ресурсов (иногда женщинам, а не мужчинам), внутренней планировке лагерей (для предотвращения нападений на девочек), обеспечению условий для обучения и игр, а также специальной помощи для семьи, возглавляемые детьми.

4. Принять меры по сокращению сексуальной эксплуатации и гендерного насилия в отношении женщин и девочек на войне. Эти меры включают подготовку военнослужащих, в том числе миротворческих сил; включение соответствующих интервенций в гуманитарные меры реагирования на чрезвычайные ситуации в области народонаселения во время войны; системы отчетности и поддержки жертв изнасилования в лагерях для беженцев и внутренне перемещенных лиц; судебное преследование изнасилования как военного преступления; и признание организованного изнасилования преступлением против человечности.

5. Стороны в конфликте должны способствовать оказанию гуманитарной помощи, чтобы гарантировать, что инфраструктура здоровья детей не будет разрушена. Виновные должны быть привлечены к ответственности за такие действия, как уничтожение клиник, школ и больниц — все они защищены международным правом. Там, где доступ к медицинским услугам, таким как иммунизация, затруднен из-за насильственного конфликта, для обеспечения доступа необходимо соблюдать гуманитарное прекращение огня.

6. Включить интересы детей в мирные соглашения.С 1999 г. в ряде мирных соглашений дети конкретно упоминаются в мероприятиях по разоружению, демобилизации и реинтеграции после насилия (6). Несколько комиссий по установлению истины и примирению признают детей жертвами и виновниками насилия, но в этих системах дети играют незначительную роль.

Реабилитация детей, затронутых войной (третичная профилактика)

Во время неотложной гуманитарной помощи жертвам войны и в долгосрочных попытках восстановить службы здравоохранения после войны предпринимаются попытки как местных, так и международных субъектов заботиться о потребностях детей для здравоохранения.Физическая и психологическая реабилитация проводится в разной степени в зависимости от имеющихся ресурсов. Иногда они минимальны или отсутствуют. Было предпринято много усилий, чтобы помочь психологическому воздействию войны на детей. Немногие были оценены.

Некоторые усилия по реабилитации детей, пострадавших от войны, включают социальное исцеление, направленное на обучение Культуре Мира. Это подход к первоочередному предотвращению повторения войны.

Крайне важно положить конец войне

Читателю может показаться, что, несмотря на важность многочисленных усилий, направленных на то, чтобы сделать войну менее разрушительной для детей, и их следует продолжать и укреплять, это патетически слабый ответ в свете интенсивности и масштабов сопутствующие страдания.С определенной точки зрения, есть даже что-то нелепое в исключительном стремлении сделать войну более терпимой для детей. Мы выступаем против такого подхода к ВИЧ/СПИДу, туберкулезу или малярии. С другой стороны, к бедности, как и к войне, можно относиться, предполагая, что она всегда будет с нами и является фактом жизни. Эти предположения должны быть решительно оспорены.

• Война — недавнее явление в истории эволюции человечества. На протяжении большей части существования нашего вида нет никаких свидетельств войн.

• Есть много современных культур без войн.

• Социальные институты разрешения конфликтов в Европейском Союзе развились до такой степени, что война между государствами-членами немыслима.

• Существуют явные альтернативы войне при разрешении внутригосударственных и межгосударственных конфликтов.

• Судебный процесс: Мировой суд разрешает многие межгосударственные конфликты.

• Демократическая деятельность предназначена для разрешения внутригосударственных конфликтов.Хороший дизайн конституции является еще одним фактором в этой функции.

• Диалог: Возможности ООН по управлению конфликтами уже спокойно разрешают многие серьезные конфликты. Лучшее обеспечение ресурсами могло бы расширить эти возможности. В этом же режиме действуют и другие агентства.

• Ненасильственная борьба часто приводит к свержению диктаторов или дисфункциональных режимов. Обычно это делается без хорошей организации или обучения. Такие усилия могли бы быть еще более успешными с добавлением этих ресурсов.

• Изменение культуры от одобрения и поддержки насилия в ответ на конфликт к поддержке и знанию мирных процессов. Рассмотрим культурные изменения в Швеции за последние несколько столетий из воюющей страны в миролюбивую. ЮНЕСКО специально работала над продвижением культуры мира.

Медицинским работникам пора определить войну как серьезную глобальную проблему общественного здравоохранения. Императивом общественного здравоохранения является первичная профилактика – устранение переносчика болезни или создание условий, неблагоприятных для выживания переносчика.Если система мира может быть разработана для такого большого, разнообразного и густонаселенного образования, как Европа, ее можно разработать на глобальном уровне. Было бы наивно полагать, что это легко достижимо. Но было бы цинично, в свете страданий пострадавших от войны детей мира, принимать войну как неотъемлемую часть человеческого бытия. Существуют формальные и неформальные глобальные сети медицинских работников, которые думают об искоренении войн и работают для достижения этой цели. Такой сетью является организация «Международные врачи за предотвращение ядерной войны» (IPPNW), которая уделяет особое внимание роли медицинских работников, работающих над ликвидацией войны (7).Сеть с той же целью — TRANSCEND, сеть мира и развития, в которую входят несколько врачей (8).

Ссылки:

1. Санта-Барбара Дж. Может ли медицина способствовать предотвращению войны? Croat Med J. 2004;45:783–5. [PubMed] [Google Scholar]2. Машел Г. Влияние вооруженного конфликта на детей: доклад эксперта Генерального секретаря ООН. Нью-Йорк: Организация Объединенных Наций; 1996. Доступно по адресу: http://www.unicef.org/graca/a51-306_en.pdf, дата обращения: 21 октября 2006 г.6. Collier P, Elliott VL, Hegre H, Hoeffler A, Reynal-Querol M, Sambanis N. Выход из ловушки конфликта: гражданская война и политика развития (Отчет об исследовании политики Всемирного банка). Вашингтон, округ Колумбия: Всемирный банк и издательство Оксфордского университета; 2003. [Google Академия]7. Международные врачи за предотвращение ядерной войны. Доступно по адресу: http://www.ippnw.org . Дата обращения: 22 ноября 2006 г.

«Это моя история»: детские воспоминания о войне и сложные протекционистские рассуждения

Протекционистские представления о детях как о пассивных, ничего не понимающих жертвах характеризуют международную архитектуру реагирования на детей на войне.Тем не менее, такие истории, как в детских мемуарах о войне, привлекают внимание к свободе действий и способности детей преодолевать и преодолевать различные травмы и опыт войны. Дети испытывают особую уязвимость и риски в зонах конфликтов, и к их потенциалу как содействующему урегулированию войны также следует относиться серьезно. Авторитетные голоса детей в написании мемуаров раскрывают ограниченность протекционистских подходов и предлагают обоснование более серьезного отношения к элементам участия в международных гуманитарных механизмах и реагированию на конфликты.Такой шаг может помочь решить проблему полного замалчивания детских голосов в институциональной архитектуре, занимающейся детьми на войне.

Введение

 

«Кто такая Малала?» [мужчина] потребовал. … Мои друзья говорят, что он сделал три выстрела, один за другим. … К тому времени, как мы добрались до больницы, мои длинные волосы и колени Монибы были залиты кровью. Кто такая Малала? Я Малала, и это моя история.

 

Так завершается пролог к ​​книге «Я — Малала», мемуарам Малалы Юсуфзай, пакистанской девочки, которая выступала за образование в долине Сват и была застрелена талибами в возрасте 15 лет в октябре 2012 года.Юсафзай описывает книгу как рассказ о конкретном опыте конфликта и его последствиях. Бывший суданский ребенок-солдат Эммануэль Джал предваряет свою книгу «Дитя войны», отмечая, что «эта книга не предназначена для того, чтобы быть историей страны, которую должны читать ученые. Это история одного мальчика, его воспоминаний и того, чему он стал свидетелем». Семнадцатилетний сирийский беженец Нуджин Мустафа говорит:

Я ненавижу слово «беженец» больше, чем любое другое слово в английском языке. … В 2015 году я стал фактом, статистикой, числом.Как бы я ни любил факты, мы не цифры, мы люди, и у всех нас есть истории. Это мое.

Жанр детских военных воспоминаний становится все более популярным в литературных изданиях. Рассказы о детском опыте войны, такие как мемуары, открытое пространство для преодоления расстояния и абстракция чисел. Таким образом, в этой статье утверждается, что такие истории противоречат доминирующему представлению о детях на войне как о пассивных жертвах. Детские мемуары о войне показывают детей, которые, даже когда насилие и конфликт захлестывают их жизнь, находят способы ориентироваться, сопротивляться и выживать среди конфликта.Такие мемуары отражают то, как конструируются представления о детях и детстве, раскрывают «культурные пространства, доступные для размещения и распространения этих нарративов», и в своей основе находятся в пространстве «борьбы за признание отдельных лиц и групп». Таким образом, они могут выявить сложные аспекты военного опыта детей, которые предлагают богатый ресурс для лучшего понимания жизни детей на войне и возможности для более эффективного решения проблемы насилия и поддержания мира.

 

Затянувшийся конфликт, все более урбанизированные военные действия и беспрецедентное вынужденное перемещение по всему миру представляют собой особенно сложную среду для детей и для усилий по их защите и расширению прав и возможностей.В ежегодном докладе Генерального секретаря Организации Объединенных Наций (ООН) о детях в вооруженных конфликтах за 2018 год отмечается, что «дети по-прежнему непропорционально сильно страдают от вооруженных конфликтов во многих странах», при этом уровень насилия в 2017 году значительно увеличился по сравнению с предыдущим годом. Изменившиеся модели конфликта с 2016 года привели к тому, что дети все чаще становятся жертвами насилия, включая вербовку вооруженными группами в таких странах, как Демократическая Республика Конго, Сомали, Сирийская Арабская Республика, Йемен и Южный Судан.Непрекращающееся насилие в Сирийской Арабской Республике, Ираке, Мьянме и других странах привело к гибели, увечьям, голоду и серьезным заболеваниям большого числа детей. Использование детей террористическими группами, такими как Боко Харам и Исламское государство, в том числе в качестве террористов-смертников, создает новые проблемы в плане реагирования на множественные и сложные формы насилия и опасности, с которыми сталкиваются дети.

Сложная и сложная среда конфликтов оказывает глубокое влияние на тех, кто живет в этих пространствах.Дети активно сопротивляются войне и продолжают жить среди ее повседневных последствий. Несмотря на это, их свобода в значительной степени отсутствует, когда речь идет о детях и войне. Их непреодолимые и неотложные потребности в безопасности, крове, еде и медицинском обслуживании, а также долгосрочные потребности в образовании и трудоустройстве доминируют в обсуждениях детского опыта конфликта и позиционируют их как пассивных. Такие тотализирующие нарративы о жертвах затемняют и гомогенизируют сложность жизненного опыта детей на войне.Правовые и гуманитарные механизмы помощи детям на войне, включая Конвенцию ООН о правах ребенка (КПР), Женевские конвенции и Повестку дня о детях и вооруженных конфликтах, характеризуются протекционистским дискурсом, который ограничивает способность понимать множественность опыта. Это не означает, что эти документы и практики играют важную роль в продуктивной поддержке детей в условиях конфликта, а скорее, чтобы задаться вопросом, какой еще опыт есть у детей войны и какие другие формы поддержки им требуются.Чтобы полностью понять последствия детского опыта конфликта, мы должны рассмотреть настойчивую повседневную жизнь тех, кто находится в зонах конфликта, не сводимую ни к «жертве», ни к «комбатанту». Поскольку в официальных дискуссиях о предотвращении или разрешении конфликтов часто стирается свобода действий детей, рассказы об их опыте повседневной жизни могут предложить способ признания их способностей и легитимации их голоса и опыта, особенно когда они производятся для массовых литературных рынков. Восприятие жизненного опыта как значимого помогает понять, как дети переживают конфликты, и предлагает способы работы с ними для изменения.Эти истории трудно услышать за пределами зон конфликтов, которые далеки от реалий жизни многих людей во всем мире, особенно на глобальном Севере.

В этой статье рассматривается конкретный пример детских рассказов о войне, чтобы обсудить ограничения протекционистских рамок и проиллюстрировать аргумент в пользу серьезного отношения к детскому опыту. Рассказы, созданные детьми, предлагают другой способ думать о детях в конфликте.В статье детские воспоминания о войне рассматриваются как пример ценности и сложности собственных детских нарративов. Как форма популярной литературы, они предлагают способ получить доступ к деталям повседневного детского конфликта. Таким образом, эта статья предполагает, что детские военные мемуары представляют собой сайт, на котором сложности детского опыта конфликта видны и доступны для широкой аудитории. Серьезное отношение к таким описаниям может предложить продуктивный способ осмысления роли детей в войне, что может дать информацию для дискуссий об институциональной архитектуре и гуманитарных интервенциях.

Эта статья иллюстрирует свою аргументацию, рассматривая ряд популярных детских воспоминаний о войне. Сюда входят истории бывших детей-солдат, такие как «Долгий путь» Ишмаэля Беа из Сьерра-Леоне 2007 г. и рассказ Эммануэля Джала 2009 г. о его пребывании в Христианской освободительной армии Судана, « Дитя войны» , а также « Я — Эвелин Эмони» 2015 г. , в котором рассказывается о жизни Эвелин Эмони. время с Армией сопротивления Господа (LRA) и как жена лидера LRA Джозефа Кони. Он также включает истории тех, кто пережил войну и бежал от нее, таких как Нуджин 2016 года сирийской беженки Нуджин Мустафа, рассказывающей историю ее путешествия в Европу в инвалидной коляске, чтобы избежать гражданской войны в Сирии, и 8-летней сирийки Баны Алабед 2017 года. Дорогой мир, который начался с живых твитов из Алеппо во время осады 2016 года.Наконец, он включает в себя с 2013 года « Я Малала » Малалы Юсуфзай, рассказывающую об активности молодой женщины против экстремизма. Это неполный сборник детских воспоминаний о войне, выбранный для иллюстрации широты опыта и выбранный из-за того, что эти истории были восприняты общественностью.

При обсуждении воспоминаний детей о войне как источника знаний о конфликте, который концентрирует способности и свободу действий ребенка и может предложить один из путей для рассмотрения того, как лучше учитывать такую ​​свободу в формальных ответных действиях на детей в конфликте, есть важное соображение. этики «использования» этих текстов, их анализа, вынесения на более широкую дискуссию.

Кейт Дуглас, пишущая в своей научной дисциплине литературоведения, предлагает острое рассмотрение этики рассмотрения текстов о травмах, написанных молодыми людьми, призывая к необходимости «найти подходящие методы для чтения этих текстов в различных дисциплинарных и научных контекстах». Она обращает внимание на то, как повествование этих текстов может быть воспринято способами, которые потенциально могут нанести ущерб, и размышляет о перекрестном дисбалансе силы и голоса в их создании.Что еще более важно, она просит ученых задуматься о том, как они относятся к рассказам о травмах. Хотя эта статья не может в полной мере углубиться в содержание этих воспоминаний из-за нехватки места (и поскольку это не литературоведческий анализ, а анализ, основанный на международных отношениях), я глубоко осознаю, что не могу воспроизвести худшие формы поверхностного анализа. или неэтичное взаимодействие с рассматриваемыми здесь текстами.

Способности детей часто исключаются из доминирующих рассказов об их военном опыте; в этой статье предполагается, что детские воспоминания о войне могут усложнить такие простые повествования.В этой статье сначала раскрывается преобладающий нарратив о пассивности и тотальной жертвенности, который во многом характеризует детский опыт войны; в нем утверждается, что такое построение ограничивает нашу способность полностью понимать опыт детей и сужает возможные ответы и поддержку детей, затронутых конфликтом. Эта ограниченная концепция детства очевидна в протекционистском оформлении повестки дня ООН «Дети и вооруженные конфликты», а также в большей части пропагандистской деятельности неправительственных организаций (НПО).Вместо этого в этой статье утверждается, что признание того, что у детей есть свобода воли и они работают, чтобы реагировать на насилие и управлять конфликтом, позволяет рассматривать детские истории как законный источник знаний о конфликте. Опираясь на это, в статье, во-вторых, излагается аргумент в пользу признания важности повседневных описаний в построении более полного и более отзывчивого понимания конфликта.

Показав, что деятельность детей следует рассматривать более критически, статья обращается к рассмотрению роли детских военных воспоминаний как мощного культурно признанного пространства для детских голосов в рассказах о войне.В нем утверждается, что мемуары можно рассматривать как один из сайтов, где проявляется участие детей в войне. Такие книги рассказывают о том, как дети, пострадавшие от войны, проявляют активность, сопротивляемость и обретают смысл, демонстрируя различные способы, которыми дети страдают от вооруженных конфликтов и как они справляются с ними. Авторитетный голос детей в написании мемуаров раскрывает ограниченность подходов, в которых доминируют протекционисты, и предлагает обоснование для более серьезного отношения к элементам участия международных правозащитных механизмов и мерам реагирования на конфликты.Благодаря этим исследованиям в этой статье предлагается принимать во внимание собственные истории конфликтов детей, чтобы помочь двигаться к решению проблемы систематического и всестороннего замалчивания детских голосов в институциональной архитектуре, занимающейся детьми на войне.

Детская уязвимость

Определения детства оспариваются, но существует широкий консенсус в отношении того, что детство — это период от рождения до 18 лет. На самом базовом уровне определений КПР определяет ребенка как «каждое человеческое существо в возрасте до восемнадцати лет, если по закону, применимому к ребенку, он не достигает совершеннолетия раньше».Хотя в некоторых правовых и культурных системах до (а иногда и после) 18-летнего возраста признаются различные полномочия, такие как право голоса, покупка и употребление алкоголя или табака, возраст согласия на сексуальные действия и юридическая ответственность – в какой-то момент каждый общество признает человека переходным от детства к «дееспособному взрослому». Представление о ребенке, которое доминирует в популярном дискурсе и лежит в основе международных конвенций, таких как Конвенция о правах ребенка, представляется универсальным, но на самом деле является продуктом западной философской, психологической и социологической мысли: неполное, иррациональное «становление», которое является пассивным получателем социализация и сайт инвестиций в будущее.Таким образом, детство можно понимать как состояние, переживаемое всеми детьми, а их пассивность и незавершенность оправдывают протекционизм семьи, заинтересованных институтов, государства и международного сообщества. Удаление детей из публичной сферы и законодательное установление «подходящего места» для детей укрепляет их неполноценный статус и узаконивает их маргинальное положение и замалчивание. Их часто считают «досоциальными», что не позволяет им выражать политические или социальные позиции.Броклхерст утверждает, что существует «концептуальное разделение» ребенка и политического, «сдерживание» концепции ребенка как специфически неполитического. Это также позволяет при необходимости использовать ребенка в качестве мотива политического действия (например, в качестве эмоционального символа).

Находясь в пассивной, частной сфере по отношению к общественному, политическому миру, ребенок не может участвовать или говорить. Более того, доминирующий дискурс делегитимизирует любые попытки детей говорить за себя.Он ставит «ребенка» перед множеством переживаний и институционализирует господствующую концепцию детства. Представление о «детях» глазами взрослых может не раскрывать жизненный опыт самих молодых людей, «феномен двойственности и ложного представления, который уникален для этой когорты, поскольку они не могут представлять себя». Кордеро Арсе указывает, что дети считаются зависимыми, некомпетентными и иррациональными не потому, что они на самом деле являются чем-то из этого, а потому, что взрослые признают детей только некомпетентными и неразумными; кроме того, он отмечает, что «ребенок» воплощает в себе целый набор идей, укрепляющих это формализованное взрослое «знание».

Эти культурные нормы детства, даже когда они не находятся в зонах конфликта, ограничивают свободу действий детей и не позволяют рассматривать их как компетентных участников сообщества и общества. В конфликте дети часто по своей природе являются жертвами. Они не рассматриваются как имеющие свободу воли, и поэтому

большинство подходов к построению мира маргинализируют проблемы, связанные с детьми: они мало обсуждаются в политике миростроительства, редко приглашаются к участию в проектах по миростроительству, а стратегии миростроительства редко основаны на знаниях об их военном опыте или их послевоенном опыте. конфликтные потребности.

Таким образом, дети в зонах конфликтов могут восприниматься агентствами по оказанию помощи и развитию, а также коллективным общественным мнением как «конечная жертва». Детство было «деконтекстуализировано» и характеризуется «зависимостью и уязвимостью».

 

В результате дети, находящиеся в конфликтной среде, постоянно и повсеместно подвергаются негативному влиянию. С «потерянным» или «украденным» детством дети в этих условиях рассматриваются либо как опасные правонарушители, которых нужно исправить, либо как невинные жертвы, которых нужно защищать.Взрослые называют бывших детей-комбатантов «неуместными» и опасными, потому что они нарушили то, что считается уместным поведением и подходящим местом для ребенка или подростка. Кроме того, присутствие большого количества молодежи создается как повод для страха. С другой стороны, дети представляются пассивными жертвами, невольными и непонимающими инструментами порочных режимов или невольными жертвами трагических обстоятельств. Таким образом, в совокупности молодые люди часто изображаются опасными; по отдельности они рассматриваются как нуждающиеся в заботе и защите.

Тем не менее, неопровержимый и постоянно растущий объем подробных данных исследований демонстрирует, что дети не являются просто или исключительно жертвами или правонарушителями. В 1990 году Джеймс и Праут определили ключевые черты «эмерджентной парадигмы» исследований и исследователей, стремящихся признать детей самостоятельными. Они утверждают, что, хотя дети все еще находятся в процессе развития, их опыт не обесценивается из-за этого. Они отмечают, что детство можно понимать как социальную конструкцию, зависящую от географического и исторического положения; сравнительный анализ показывает множественность детских лет, противоречащих представлению об универсальной конструкции.Те исследователи, которые придерживаются этой точки зрения и вносят в нее свой вклад, видят в детях активное участие в построении собственной социальной жизни. Таким образом, молодые люди приобретают форму полноценного социального положения, разную в каждом обществе, благодаря чему они занимают «подчиненное положение в социальной структуре как «зависимые существа», а не как «зависимые становления»».

В условиях конфликта дети действуют, чтобы преодолеть трудности, с которыми они сталкиваются. Это включает в себя присоединение к вооруженным группам, но также и побег, финансовую поддержку своих семей и взятие на себя роли главы семьи, а также упорство в получении образования, когда это возможно.У них также есть свое собственное мнение о состоянии национальной или местной политики, они оплакивают и скорбят о потерях и ориентируются в небезопасных и жестоких условиях. В Колумбии дети, затронутые конфликтом, живущие в качестве внутренне перемещенных лиц в неформальных сообществах, позиционируют себя как активные повседневные усилия по уменьшению масштабов насилия и построению сильного сообщества. Работа Финнстрома в Уганде демонстрирует, что дети-бунтари не позиционируют себя как пассивные, а скорее ведут переговоры, как действующие лица, обладающие свободой воли, в своих собственных обстоятельствах.Подобные примеры очевидны и в других средах. В зонах конфликтов дети могут продолжать заниматься повседневными делами, такими как учеба, игры или семейная жизнь. Даже в основополагающем документе повестки дня ООН «Дети и вооруженные конфликты», отчете Грасы Машел за 1996 г., есть свидетельства того, что дети проводят широкий спектр мероприятий и поддерживают свои общины. Такого рода деятельность может, как утверждает Кейт Ли-Ку, свидетельствовать об «опыте, навыках, силе, хитрости, политическом сознании, способности рассуждать и способности действовать, которые… способность формировать ближайшее окружение ребенка».

При признании свободы воли детей крайне важно признать, что способность проявлять свободу воли тесно связана с властью. Государства или учреждения имеют возможность действовать стратегически — планировать, использовать ресурсы, устанавливать контроль. Тем не менее, те люди или группы, которые маргинализированы и лишены власти, все еще могут реагировать на контекст своей повседневной жизни. Де Серто называет это «тактическим агентством»; часто невидимый, он включает в себя отдельных лиц и сообщества, которые ориентируются и согласовывают структуры власти и угнетения.Признание того, что у детей есть свобода выбора, означает признание того, что дети могут использовать эту свободу действий способами, которые в целом рассматриваются как отрицательные, такие как присоединение к вооруженным группам и участие в вооруженных конфликтах, или положительные, такие как участие в миростроительстве или поиск образования или возможностей трудоустройства после -конфликт. Если мы возьмем определение «ребенок-солдат» из Кейптаунских принципов 1997 года, мы увидим, что диапазон действий, в которых дети вынуждены участвовать в условиях конфликта, разнообразен и сложен:

«Ребенок-солдат» в этом документе — это любое лицо в возрасте до 18 лет, входящее в состав любых регулярных или нерегулярных вооруженных сил или вооруженных групп в любом качестве, включая, помимо прочего, поваров, носильщиков, посыльных и всех, кто сопровождает такие группы. , кроме членов семьи.Это определение включает девочек, завербованных для сексуальных целей и для принуждения к вступлению в брак. Таким образом, речь идет не только о ребенке, который носит или носил оружие.

Дети, завербованные в вооруженные группы, также находят способы уклоняться от своих обязанностей или подрывать приказы, например, избегать убийства или причинения вреда другим детям. Таким образом, даже среди детей, затронутых конфликтом, — детей-солдат — очевидно, что дети проявляют тактическую свободу в ряде способов.

 

Здесь будет поучительно провести различие Маршалла Бейера между «агентством» и «субъектностью»: первое относится к «способности действовать», а второе подразумевает «овладение собственной агентностью или идею о том, что действия являются продуктами свой (по крайней мере относительно) автономный выбор».Дети-солдаты, например, «могут иметь некоторую степень признанной свободы действий», но «признание автономной субъектности противоречит гегемонистскому пониманию детства». Превращение детей на войне в простых жертв ограничивает нашу способность полностью понять их опыт. Как утверждает Бейер,

отрицание субъектности оставляет мало места для серьезного взаимодействия с возможностью того, что некоторые молодые люди могут выбрать участие в вооруженном конфликте в качестве независимой стратегии выживания.Более того, если вместо этого направить наш взгляд на предполагаемых «настоящих» субъектов — на тех взрослых, во имя которых сражаются дети-солдаты – также оставляет нас потенциально невнимательными к материальным условиям, которые могли бы побудить молодого человека рассматривать такой выбор как возможность для улучшенные обстоятельства.

Такое внимание к деятельности детей ведет к признанию их субъектности, согласно прозрению Бейера, и позволяет понять детский конфликтный опыт как состоящий из виктимизации, а также актов сопротивления и устойчивости.Он предлагает понимание «детей», которое серьезно относится к жизненному опыту и признает неадекватность универсализирующих представлений о детстве.

 

Понимание того, что дети достойны изучения, позволяет взаимодействовать с детьми, чтобы понять, как они строят и определяют свою собственную жизнь, жизнь окружающих их людей и их общества. В затронутой конфликтом среде, где дети ведут себя не так, как «соответствующие» формы детства, гибкий и отзывчивый подход к детям позволяет им быть признанными наряду с другими маргинализованными и структурно бессильными группами.Если дети вносят активный вклад и участвуют в конфликтной среде, подходы к их защите и поддержке должны учитывать сложность их жизни. Для этого к их рассказам нужно относиться серьезно.

Ограничения протекционистской архитектуры

В широком, всеохватывающем уровне права детей сформулированы в Конвенции ООН о правах ребенка 1989 года. Конвенция о правах ребенка устанавливает набор универсальных прав, на которые имеют право все дети и которые все подписавшие страны обязаны обеспечивать.Конвенция о правах ребенка является наиболее ратифицированным документом в истории ООН (его еще не ратифицировали только Соединенные Штаты), и в ней перечисляются права, которые должны быть гарантированы детям, и очерчивается пространство для участия детей в затрагивающих их вопросах «в соответствии с возрастом». и зрелости ребенка».

Международное гуманитарное право содержит особые положения о защите детей в условиях конфликта. Статья 77 Дополнительного протокола I к Женевским конвенциям прямо устанавливает принцип специальной защиты:

Дети должны пользоваться особым уважением и должны быть защищены от любых форм непристойного нападения.Стороны в конфликте должны обеспечить им заботу и помощь, в которых они нуждаются, будь то из-за их возраста или по любой другой причине.

Другие элементы Женевских конвенций и Дополнительных протоколов к ним касаются эвакуации детей, их права на медицинское обслуживание и других мер защиты от военных действий.

 

Повестка дня Совета Безопасности ООН «Дети и вооруженные конфликты» (CAAC), состоящая из двенадцати резолюций, представляет собой всеобъемлющую структуру для защиты и поддержки детей в условиях конфликта.В 1999 году первоначальная резолюция этой повестки дня, резолюция 1261 Совета Безопасности, определила шесть серьезных нарушений прав детей в условиях конфликта, а именно: убийство детей и нанесение им увечий, вербовка или использование детей в качестве солдат, сексуальное насилие в отношении детей, похищение детей, нападения против школ или больниц и отказ в гуманитарном доступе для детей. Эти серьезные нарушения сформировали инфраструктуру последующего обязательного наблюдения и отчетности в ООН о детях в ситуациях вооруженного конфликта.В 2018 году Совет Безопасности ООН принял резолюцию 2427 «Дети и вооруженные конфликты», в которой подчеркивалась необходимость «учета интересов детей» в реформе сектора безопасности, что означает «учет вопросов защиты детей». Такой язык типичен для документов ООН по обеспечению прав детей в условиях конфликта. Это хорошо зарекомендовавшие себя механизмы, представляющие широкую поддержку защиты детей в условиях конфликта; такие усилия значительны и похвальны.

Однако существует ценная и важная критика систем защиты детей, которые не уделяют должного внимания ребенку в вопросах реагирования на детский опыт войны.Дети особенно уязвимы в условиях конфликта, их права часто нарушаются безнаказанно, а их отношение к войне часто отвергается как «детское». Тем не менее, защита, хотя и является самой насущной проблемой для детей, сталкивающихся с насилием и отсутствием безопасности, часто переоценивается на общем уровне без учета сложностей жизненного опыта детей в условиях конфликта.

Например, Джо Бойден утверждает, что дискурс ЮНИСЕФ о «детях мира» предполагает монолитное понятие детства, применимое повсеместно, понятие, которое принимают и продвигают многие международные организации.Еще одним распространенным риторическим приемом является идея о том, что детство можно «потерять» или «украсть» у молодых людей. Такая концепция выполняет две функции. Во-первых, считается, что дети либо имеют, либо не имеют «детство», и что детство рассматривается как набор условий, но более того, любое отсутствие этих условий приводит к полной потере детства. Вторая функция заключается в том, что, утверждая, что ребенок «потерял» свое детство, этот ребенок становится идеальной (пассивной) жертвой этой потери, и на заинтересованных взрослых ложится ответственность за их искупление и восстановление условий детства.

Хотя Конвенция о правах ребенка была ратифицирована быстрее и шире, чем любая другая конвенция ООН, ее создание не было бесспорным, и критика так называемого «режима прав ребенка», включая и помимо официальных документов ООН, долговечны. Особенно в условиях конфликта «участие» детей в решениях, которые их затрагивают, что является одним из «руководящих принципов» КПР, часто подпадает под безотлагательность мандатов защиты Женевских конвенций и повестки дня CAAC Совета Безопасности ООН. .При этом упускается возможность использовать собственный опыт детей, чтобы лучше реагировать на потребности детей в конфликте.

Повестка дня CAAC, утверждает Ли-Ку, «воодушевлена ​​этикой защиты», которая представляет собой «властный фокус», который «ослепляет Совет в отношении широты опыта и множества субъективных сторон детей в вооруженных конфликтах». Этот протекционизм не ограничивается повесткой дня CAAC, его можно увидеть более широко в подходе Совета Безопасности к гражданскому населению.Ли-Ку отмечает, что подход Совета Безопасности можно рассматривать как проистекающий из трех императивов: «международно-правовое обязательство поддерживать право детей на свободу от насилия, моральные обязательства защищать детей от насилия и — что важно — заявления музыкантов о том, что защита детей инструмент в поддержании мира и безопасности». Аналогичные аргументы можно привести и в отношении международной гуманитарной системы — что она в значительной степени ориентирована на протекционизм и универсализирует потребности детей в условиях конфликта.

Решающее значение в этом обсуждении имеет аргумент Сесилии Джейкоб о том, что необходимо различать безопасность детей и защиту детей. «Политика, которая определяет незащищенность детей как место вмешательства, так же важна, если не больше, чем политическое влияние или деятельность детей». Тем не менее, свидетельство активности детей может мотивировать изменения в политических и правовых структурах, которые реагируют на их незащищенность. В этой статье не утверждается, что существующая международная структура реагирования на детей на войне не важна или не имеет ценности; скорее, он опирается на хорошо зарекомендовавшую себя литературу, в которой признается свобода действий детей, чтобы доказать, что включение непосредственного военного опыта детей в международную архитектуру и механизмы может усилить и дополнить существующие усилия по удовлетворению потребностей детей в условиях конфликта.

Детские мемуары о войне как жанр и порождение

Выслушивание рассказов детей о войне, рассказ об их повседневном опыте и включение их взглядов на то, как пережить невообразимое насилие и ужас, если это сделано осмысленно, может способствовать усилению усилий по их защите и вовлечению. Хотя мемуары детей о войне не бесспорны и не бесспорны, они предлагают свидетельство одного из способов понимания детей как обладающих свободой воли и субъектами, которые могут продуктивно информировать дебаты о международных механизмах реагирования на их потребности в конфликте.

В то время как многие мемуары о детстве, появившиеся в 1990-е годы, уделяют пристальное внимание семье на глобальном Севере, мемуары о детском опыте войны, популярность которых возросла в начале 2000-х годов, ставят под пристальным вниманием более широкий контекст, чем семью. Вращаясь вокруг одного опыта конфликта, детские военные мемуары предоставляют пространство для раскрытия и изучения нюансов и сложности жизни в зоне боевых действий, выбора, который делают дети, и геополитического контекста, в котором эти решения происходят.Детские воспоминания о войне не новы; «Дневник молодой девушки» Анны Франк, например, представляет отчет о Второй мировой войне с точки зрения скрывающейся еврейской девушки. Эти отчеты имеют культурную ценность и непреходящую актуальность для понимания и учета военного опыта молодых людей. В этой статье используется термин «детские военные мемуары» как сокращение для гораздо более сложного жанра письма. Эти детские книги не только об их военном опыте; скорее, это воспоминания о жизненном опыте детей, включая опыт войны.Это различие важно сделать, так как оно признает, что молодые люди, пишущие о своем жизненном опыте, создают нечто большее, чем упрощенные рассказы о «войне».

Джиллиан Уитлок утверждает, что автобиографии действуют как «мягкое оружие», которое может «персонализировать и очеловечить категории людей, чей опыт часто невидим и неслышен». Кейт Дуглас, которая провела детальную, чувствительную и важную работу над мемуарами молодежи, посвященными травмам и войне, называет детские мемуары о войне «текстами о травмах» и утверждает, что эти тексты

аффективны; у них может быть программа повышения сознания, социальной справедливости, свидетельство, которое в противном случае могло бы быть не услышано или не понято.Многие тексты о травмах затрагивают глобальные проблемы. Эти тексты могут сдвинуть границы глобального гражданства и социальных страданий; они обращаются, вовлекают и призывают к ответу.

Совпадение содержания этих книг с дебатами о правах человека и гуманитарных ответных мерах в аудитории, потребляющей эти культурные тексты, означает, что такие отчеты хорошо подходят для демонстрации способности детей рассказывать нарративы о собственном опыте конфликта. Морин Мойна утверждает, что нарративы о детях-солдатах, в частности, усложняют бинарные отношения жертвы и преступника и обеспечивают «текстовое поле битвы» для конкретных представлений о детской невиновности в культурных и политических контекстах».В этих нарративах дети позиционируются как жертвы, но также и как имеющие свободу действий – или даже субъектность (если обратиться к Бейеру). Они также представляют собой сложный момент, который требует критического изучения того, как воспоминания о детях на войне действуют как «инструменты культурной памяти», которые способствуют или бросают вызов тому, как понимается и запоминается социальная и культурная жизнь. Рассказываемые истории часто представляют собой рассказы о местах и ​​опыте, которые сильно отличаются от тех, которые знакомы аудитории, поскольку эти истории, часто о войне и насилии на глобальном Юге, потребляются и продаются аудитории на глобальном Севере.

 

В историях присутствует глубокое неравенство сил и слои со-конституции. Это не обесценивает детские мемуары о войне, но привлекает к ним внимание как к сложному месту споров о понимании войны и деятельности детей. Широко описывая детские мемуары, Дуглас отмечает:

Традиционно считается, что жизнь детей ценна только тем, что они могут рассказать нам о взрослой жизни или о том, что взрослые думают о детстве.Тема автобиографии должна быть признана критиками того времени «достойной», иначе она рискует быть названа тривиальной или несущественной.

Мемуары о детском опыте войны, которые публикуются и широко распространяются, часто рассказывают истории об исключительном детстве, травмирующих событиях и переживаниях, которые были преодолены, представляя отчеты, которые выдвигают на первый план устойчивость.

 

В то время как детские мемуары о войне могут «играть репаративную роль после травмы, выступая посредником между травмой и свидетелем» решающим и важным образом, Макки также отмечает, что «сложности саморепрезентации не всегда легко согласуются с культурной работой, которую ожидается, что эти нарративы сделают».Детские воспоминания о войне сложны из-за их запутанности в культурном дискурсе и политической практике; тем не менее, именно эта запутанность делает их важными литературными текстами и важными источниками детского авторитетного мнения об их понимании конфликта, что подчеркивает необходимость более тщательно учитывать их свободу действий при обсуждении их военного опыта.

Детские рассказы о войне

Существует большой литературный аппетит к детским мемуарам о войне.Книга Малалы Юсуфзай «Я есть Малала» разошлась тиражом более 2 миллионов экземпляров, а версия для юных читателей разошлась тиражом более 750 000 экземпляров. Книга Нуджина Мустафы была переведена на девять языков с момента ее публикации в 2017 году. Через год после выпуска книга Измаила Беа была продана тиражом более 600 000 экземпляров. Коммерческому успеху некоторых из этих книг способствует их обсуждение различными знаменитостями: ведущий ночного телешоу из США Джон Оливер услышал о любви Мустафы к дневной мыльной опере «Дни нашей жизни», которую она смотрела, чтобы выучить английский язык, и представил свою аудиторию к ее истории, инсценировав выдуманную финальную сцену из шоу.Автор Гарри Поттера Дж. К. Роулинг услышала о любви Баны Алабед к книгам, когда она еще была в Сирии, и отправила ей сообщение о поддержке и электронные книги из этой серии. Жажда историй о войне, рассказанных детьми, свидетельствует о потенциально важной роли, которую такие книги играют в наглядном и доступном описании и понимании детского опыта войны. Эти дети во многом исключительны; и все же, хотя существуют исключительные обстоятельства, которые позволили написать их книги, их истории показывают важность рассмотрения их историй не как исключительных, а как иллюстрирующих повседневный опыт войны.Все эти нарративы раскрывают сложный и отчетливый опыт: непосредственный опыт насилия, проблемы детства в этих контекстах, важность вклада сообщества и детей в это сообщество, трудности в том, чтобы заставить тех, кто находится вне ситуации, обратить внимание и понять, и стремления к будущему. Однако следует предостеречь, поскольку в этих книгах существует опасность воспроизведения упрощенных стереотипов, а также упрощенных решений очень сложных проблем.

Воспоминания детей о войне начинаются одинаково. Большинство из них начинаются с пролога или первой главы, описывающей ключевой момент в военном опыте ребенка, например, выстрел Малалы Юсуфзай в голову, опыт Измаила Беа и Эммануэля Джала, когда их забрали вооруженные группы, чтобы они стали детьми-солдатами, или рассказ Нуджина Мустафы. морской переход из Турции в Грецию. Все возвращаются в свое детство, и описание жизни то ли до войны, то ли до войны стало всепоглощающим.В этих первых главах детских воспоминаний о войне рассказывается о повседневной жизни и «типичном» детском поведении. Бана Алабед рассказывает читателю: «[Мой] папа всегда водил меня купаться в бассейне Альрабеа, что было моим любимым занятием. Катание на качелях было моим вторым любимым занятием». Юсафзай описывает долину Сват как «самое красивое место в мире» и рассказывает о своих ранних годах, переплетенных с историей и мифами, которые ее отец рассказывал ей, когда она росла.

Мемуары также рассказывают о постепенном и неотвратимом появлении конфликтов в жизни и сообществах этих детей.Джал отмечает, что «первые три года моей жизни в Судане был мир, но я не могу этого вспомнить. Все, что я знал, это война, которая росла вместе со мной». Джал описывает прибытие беженцев в его деревню, где его мама все еще рано вставала в церковь, чтобы «сварить нам кашу из сорго, прежде чем надеть наше «воскресное лучшее»». Школьный опыт также выдвигается на первый план, напоминая читателю о решающей важности образования и подчеркивая трагедию воздействия войны на способность детей безопасно получить доступ к школьному обучению.Эвелин Эмори рассказывает читателю, что ее «самое счастливое воспоминание» — это когда она получила «вторую самую высокую оценку в моем классе в четвертом начальном классе…. Когда мой отец услышал эту новость, он зарезал козу и дал мне печень».

Повышенное внимание к образованию также фигурирует в истории Юсуфзай, поскольку именно ее защита образования для девочек привела к покушению на ее жизнь. Дуглас утверждает, что тексты, созданные Юсуфзай, в том числе ее мемуары, создают «видимые моменты сопротивления» и позволяют ей «авторизовать себя», в том числе прямо излагая свою позицию защитника образования девочек.В рассказе Мустафы ее брат говорит, что ей «достаточно один раз услышать что-то, чтобы точно это запомнить», и все же ее инвалидность не позволяет ей ходить в школу, что начало гражданской войны делает для нее еще более невыносимым. Это глубокое желание учиться и получить образование является постоянной нитью в истории Мустафы. Образование является не только жизненным маркером нормальности детства, но и отражает то значение, которое многие дети в зонах конфликта придают образованию. Обеспечение образования часто страдает во время войны, и все же возможности для получения образования могут дать детям возможность избежать насилия в своей жизни, а также планировать и работать для достижения будущих целей.

Эти сходства в детских мемуарах о войне отражают более широкую условность автобиографического письма. Обычно при рассказе истории возвращаются к началу, но в этих историях это также обеспечивает важную основу «нормальности» для жизни этих детей. Это дети, которые, как и дети во всем мире, имеют как скромные, так и грандиозные представления о своем будущем, имеют семьи, которые их любят, и стремятся учиться и расти. Каждая из этих историй обрамляет «нормальное» детство, оторванное от ребенка, увековечивая доминирующий дискурс «потерянного детства».Дети в первых главах этих книг очень человечны и близки, но они также знакомят с ключевыми темами, имеющими отношение к рассмотрению того, как дети переживают конфликты, и основных проблем, с которыми они сталкиваются: от образования, как обсуждалось выше, до здравоохранения и перебоев в предоставлении услуг. война влияет на повседневный опыт детей.

Воспоминания детей о войне также служат аргументом в пользу признания их способности противостоять насилию и рискам. Многие из этих детей глубоко затронуты событиями, которые они пережили.Эвелин Эмори с трудом рассказывает об определенных событиях своего пребывания в ЛРА и жестоком обращении, которому она подвергалась. Беа говорит об опыте введения в группу и идеологической обработки. Они заставили детей сжечь одежду и вещи: «Я побежал к огню, но кассеты [с его любимым рэпом] уже начали таять. Слезы выступили у меня на глазах, и мои губы дрожали, когда я отвернулась». Беа также описывает, как его заставляли убивать других и принимать наркотики, которые делали его «жестоким» и не боялись смерти.Этот опыт отражен позже в книге, когда он участвует в программе разоружения, демобилизации и реинтеграции и уходит из жизни в качестве ребенка-солдата. Бана Алабед делится своим ужасом и страхом, когда вокруг нее бомбили Алеппо, пока она была в ловушке со своей семьей:

Я не знал, что это было, когда прилетела первая большая бомба. Это был обычный день…. Это был самый громкий звук, который я когда-либо слышал в своей жизни, шум такой силы, что вы могли чувствовать его своим телом, а не просто слышать.Звук и удивление сделали мое тело похожим на желе.

Эти истории, как говорит Беа, придают «человеческое лицо» «вопросу, который важнее всех и меня». Они напоминают читателю, что статистика состоит из отдельных детей с уникальными историями; что у каждого из примерно 300 000 детей-солдат есть история, подобная Беа, Джалу или Амони; что из десятков тысяч беженцев, прибывающих в Европу с 2014 года, каждый ребенок несет с собой воспоминания о войне, такие как Мустафа или Алабед; что, хотя Юсафзай была доставлена ​​по воздуху в Великобританию для выздоровления, тысячи девочек по-прежнему рискуют подвергнуться насилию, просто посещая школу каждый день.Тем не менее, как и взрослые, дети в зонах конфликтов находят способы ориентироваться и противостоять насилию, а также осмысливать окружающий их хаос в поисках безопасности. Воспоминания детей о войне, в этом фрейме, предлагают способ восстановить детскую свободу действий, признавая, что, хотя они, несомненно, нуждаются в защите и поддержке, у них также есть хорошо развитое понимание конфликтов и решений для мира.

 

Травматические тексты и значение детских голосов

Истории в этих детских мемуарах о войне представляют собой окно в умы и опыт детей и разнообразие их военного опыта.Детские мемуары о войне можно читать как способ распознать авторитетный голос детей, представляя детей знающими ситуацию вокруг них и способными позиционировать свою отдельную историю в окружающем контексте. Вспоминая наблюдения Дугласа о детских мемуарах о войне как о «текстах о травмах», эти нарративы, рассказывающие о переживаниях насилия (как жертв, так и преступников) и переживаниях страха, являются нарративами преодоления серьезной травмы. Точно так же, хотя они являются литературными текстами, это также означает, что они функционируют как культурные и политические тексты.Требования «криминалистической истины» подрывают чрезвычайно важную ценность изложения нарративной правды о пережитом переживании травмы. Постоянная кампания за «правдивость» «Долгого пути» Беа, проводимая австралийской газетой, утверждала, что отчет Беа был в корне подозрительным и, таким образом, косвенно не имел большого значения. Эта глубоко проблематичная критика упускает из виду действительный и ценный вклад, который Беа внес в жанр жизнеописания, который помогает нам лучше понять опыт детей-солдат и детскую навигацию по травматической памяти.Алабед, которая начала документировать сирийский конфликт через свой аккаунт в Твиттере с помощью своей матери, была отвергнута Асадом как «пропагандистская» и подверглась организованным атакам против легитимности аккаунта в Твиттере, а также обвинениям в том, что она не настоящий человек. Даже обладательницу Нобелевской премии Малалу Юсафзай обвиняют в том, что она рассказала свою собственную историю за счет тех, кто все еще находится в Пакистане. Помимо литературных аргументов, эта критика детей-авторов этих книг опирается на глубоко укоренившиеся стереотипы о детях как о невинных и ничего не понимающих жертвах.Рассказывание историй детскими голосами от первого лица бросает вызов восприятию конфликтующих детей как пассивных или неосведомленных о том, что происходит вокруг них; учет травмы как жизненного опыта дает ключевое представление о детском опыте войны.

Исключительные воспоминания детей войны

Воспоминания детей о войне являются особенно хорошими примерами «устойчивых автобиографий», которые считаются «наиболее подходящими» для публикации и потребления. Такая «стойкость» проявляется через преодоление травматического события.Этих детей, которые пережили войну, избежали или преодолели страдания и насилие и нашли в себе силы рассказать свою историю, можно считать исключительными. Не все дети, затронутые войной, имеют возможность или возможность рассказать свою историю так, как это делают эти молодые люди; и не всем детям дается возможность начать новую жизнь после травм и после войны. Истории, которые рассказываются через мемуары, — это случаи, когда детская свобода действий видна и где рассказываются более сложные истории детского жизненного опыта войны.

Примечательно, что все эти воспоминания существуют наряду с паратекстами и интертекстами. Эти молодые люди, преодолев индивидуальную травму и пережив коллективный опыт насилия, продвигают свое повествование дальше размышлений и пересказов, предлагаемых мемуарами. Например, Юсуфзай продолжила изучать философию, политику и экономику в Оксфорде, руководя международной организацией по защите прав девочек в области образования The Malala Fund. Беа является послом ЮНИСЕФ, а Джал занимается музыкальной карьерой и руководит неправительственной организацией.Давая интервью, пишу и выступая публично, продолжая жить с общественным вниманием, истории о детском опыте войны, рассказанные этими молодыми людьми, выходят за рамки книг, которые они написали. Их деятельность проявляется в их ежедневной защите интересов детей на войне.

Внимание к этим историям требует осторожности. Часто описываемые как «исключительные», эти молодые люди преодолели и избежали насилия и войны; они преподносятся как иконы, к которым нужно стремиться. Но это фреймирование навязывается и несет в себе определенные ожидания исполнения определенных ценностей и нарративов.Он также неявно осуждает тех детей, которые не в состоянии убежать и преуспеть таким же образом. Подчеркивая исключительную свободу воли, он усиливает предполагаемую недееспособность других детей и укрепляет определенные ожидания западной исключительности. В этом парадокс, лежащий в основе присутствия этих молодых людей в популярных дискуссиях о войне: вклад их военных мемуаров в достижение значимых изменений основан на крайне неравном соотношении сил в мире, на крайне неравном соотношении сил между ребенком и взрослым и на обмен переживаниями травмы.Признавая способности и свободу действий детей, узаконивая их субъектность как обладающих правами личностей в конфликте, эти мемуары предлагают более сложные способы понимания детского военного опыта.

Мемуары являются одним из примеров рассказов, принадлежащих детям, которые демонстрируют ценность и сложность детского опыта. Например, наряду с официальными опубликованными мемуарами дети рассказывают свои истории через Twitter и блоги. Есть и другие пространства, в которых слышны голоса детей (или взрослых, которые были детьми во время рассматриваемых событий), например, рассказы о войне, в которых дети, как жертвы, рассказывают о своем опыте судебному протоколу или запись, сформированная в рамках механизма правосудия переходного периода.Эти описания имеют тенденцию быть более формализованными и ограниченными, а говорящий ребенок является сосудом для легитимности переживаний насилия; их сценарий ограничен. Тем не менее, эти многочисленные сайты, на которых слышны детские голоса и рассказывается об их опыте, представляют собой пространство, где проявляется детская свобода действий. Они предлагают понимание того, как протекционистские рамки могут быть усилены дискурсами, которые более полно учитывают сложность детского опыта войны.

Заключение

Истории, подобные тем, что рассказаны в детских воспоминаниях о войне, могут помочь нам лучше понять детский опыт конфликтов.В своей лучшей форме они могут побуждать к действию, поддерживать и вкладывать средства в решения, которые учитывают свободу действий детей при преодолении их страданий в конфликте. Как минимум, они знакомят читателей с опытом, выходящим за рамки их повседневной жизни, способствуя осознанию сложностей насилия и отсутствия безопасности, а также стойкости и надежды детей, живущих в условиях войны.

В этой статье воспоминания детей о войне взяты как один из источников, в которых на первый план выдвигается свобода действий детей, а их разнообразный и сложный конфликтный опыт признается законным.Рассказы о детском жизненном опыте войны имеют большую аудиторию, интерес к которой не ослабевает. Они входят в популярный дискурс как книги, обсуждаемые в книжных клубах и в литературных обзорах, и они влияют на то, как люди взаимодействуют с кампаниями и дискуссиями в области прав человека. В этих пространствах голосам детей предоставляется авторитет, и – хотя они всегда вовлечены в неравномерную глобальную циркуляцию власти – предлагают более детальное понимание последствий конфликтов для детей в странах, зачастую весьма далеких от жизненного опыта читателей таких книг.

Институциональная архитектура, вовлекающая детей в конфликты, часто характеризуется «протекционистской этикой», которая включает в себя другие проблемы. В то время как такие документы, как CRC, предлагают пространство для участия детей (установленного в качестве ключевого руководящего принципа документа), такое участие часто упускается из виду на практике. Стремление защитить детей в условиях конфликта имеет решающее значение и является крайне неотложным. В этой статье делается попытка привлечь внимание – посредством рассказов о конфликтах в детских мемуарах о войне – к пространствам и способам, в которых дети уже участвуют, и продемонстрировать «должное значение», которое следует придавать их взглядам.

В то время как протекционистские рамки доминируют в международной архитектуре реагирования на детей на войне, такие истории, как рассказы в детских мемуарах о войне, привлекают пристальное внимание к свободе действий и способности детей преодолевать и справляться с невероятно разными травмами и опытом войны. В то время как дети испытывают особую уязвимость и риски в зонах конфликтов, к их потенциалу как содействующим решениям войны и конфликтов следует относиться более серьезно. Эти детские военные мемуары демонстрируют существующие возможности для этого и раскрывают самих детей как рассказчиков и авторов этого опыта.В этой статье подчеркивается вклад некоторых из этих рассказов, чтобы доказать, что серьезное отношение к ним предлагает способы осмысления войны, в которых ребенок центрируется как действующее лицо, а не просто как пассивная жертва. Более широкое включение детских голосов в формальное пространство гуманитарной практики и практики мира и безопасности может предложить новые способы разрешения конфликта и вызвать новую неотложность решения устойчивых проблем и нарушений, с которыми сталкиваются дети на войне.

семейных споров — HealthyChildren.org

Кажется, в нашей семье много споров. Это нормально?

Споры между вами и вашими детьми неизбежны в семейной жизни. Если в вашей семье никогда не бывает ссор, это, вероятно, означает, что проблемы избегаются. Чтобы стать продуктивными взрослыми, дети должны иметь возможность высказать свое мнение, даже если они не согласны с вашим, и чувствовать, что к ним относятся серьезно.

Тем не менее, вы можете и должны свести негативное влияние споров к минимуму.

Выберите свои сражения

Будьте избирательны в вопросах, из-за которых вы боретесь. Когда возникает потенциальная проблема, решите, действительно ли она стоит битвы; некоторые вопросы, вероятно, не являются. Например, если ваш ребенок хочет ходить в школу в старых кроссовках, а не в новых, которые вы недавно купили ему, или если он хочет носить волосы немного длиннее, чем вам хотелось бы, вы можете позволить ему носить их. вместо этого предпочитая занимать позицию по более важным вопросам. Тщательно выбирайте сражения.

Будь открытым

Позвольте своему ребенку иногда побеждать. Когда вы с ребенком спорите, вам нужно сделать больше, чем просто выслушать его точку зрения; когда она представляет убедительные доводы, будьте готовы сказать: «Вы убедили меня. Мы сделаем это по-вашему». Дайте ребёнку понять, что вы цените его точку зрения и что посредством общения можно разрешать конфликты, а иногда и побеждать.

Границы для аргументов

Пока споры остаются в определенных рамках, они являются приемлемой и продуктивной формой общения.Они могут продолжаться до тех пор, пока находятся под контролем, проявляют уважение и движутся к решению. Но прекратите их, если они вырождаются в обзывания, если спокойные голоса сменяются криками или если вы и ваш ребенок ходите по кругу, не продвигаясь к решению. Никогда не смейтесь над своим ребенком, какими бы нелепыми для вас не звучали его доводы; смеясь, вы, по сути, высмеиваете ее и то, что она говорит.

Если вы недовольны сочинением, написанным вашим ребенком о Гражданской войне, например, для школы, вы вдвоем можете обсудить его недостатки.Но помните, это ее школьное задание и ее ответственность. Ее учитель — высший судья. Если диалог между вами и вашим ребенком начинает переходить на личности («Ты не знаешь, о чем говоришь!»), то пора сделать перерыв. Скажите ребенку: «Эта дискуссия никуда не денется. Нам нужно остановиться, остыть и вернуться к ней позже». Возобновите диалог позже в тот же день, когда у одного из вас или у вас обоих может появиться новый подход к проблеме.

Некоторые семьи планируют эти последующие обсуждения.Родитель может сказать: «Вернись с пятью аргументами в поддержку своего аргумента, а у меня будет пять в поддержку моего». Семьи могут даже создать формат для таких диалогов: ребенок говорит без перерыва в течение пяти минут, а затем родитель отвечает в течение следующих пяти минут; после еще одного раунда по пять минут каждый вы можете найти области, в которых вы можете согласиться или пойти на компромисс.

Повторяющиеся конфликты

Если конфликты по поводу определенных проблем повторяются снова и снова, обратите внимание на их первопричины.Глубоко подумайте, почему вы и ваш ребенок спорите по этим вопросам, и постарайтесь принять какие-то превентивные меры.

Например, если ваш ребенок бунтует против того, чтобы ложиться спать каждую ночь, возможно, он использует свои вспышки гнева, чтобы не спать немного дольше или чтобы привлечь больше внимания. Или, если она неоднократно спорит о выполнении домашнего задания, попытайтесь положить конец этим конфликтам, на самом деле написав контракт, в котором оговариваются ожидания, обязанности, поощрения и наказания за выполнение и невыполнение домашнего задания.Помните, что домашнее задание дается учителем и является обязанностью вашего ребенка. Она может не делать этого по-твоему, но если она соответствует школьным требованиям, не стоит превращать это в проблему дома. И вы, и ваш ребенок должны подписать контракт, согласиться его соблюдать и (надеюсь) положить конец разногласиям по этому вопросу.

Альянсы

В некоторых семьях в конфликт втягивается третье лицо, якобы для того, чтобы уладить конфликт, но вместо этого оно может занять позицию на той или иной стороне и тем самым усугубить разногласие.Иногда, когда они не могут разрешить свой конфликт, враждующие стороны могут объединиться, чтобы сосредоточить внимание на другом члене семьи, чтобы избежать решения реальной проблемы.

Внутри каждой семьи существуют определенные союзы, коалиции и соперничество. Иногда мать и дочь могут заключить союз против отца и сына. Или оба родителя могут объединиться против детей по определенному вопросу. Но в здоровой семье эти коалиции не являются фиксированными, они меняются от ситуации к ситуации и не нарушают функционирование семьи.Однако, если они станут жесткими и продолжительными, они могут нанести ущерб семье.

Вполне естественно не знать, что внутри вашей семьи существуют какие-либо союзы. Но чтобы лучше понять динамику вашей семьи, задайте себе такие вопросы, как: «С кем из членов семьи я склонен чаще всего соглашаться (или не соглашаться)? Когда мои дети ссорятся, чью сторону я обычно принимаю? семья я обычно провожу свое свободное время? Кто в семье легче всего меня злит?»

Дети учатся на примере

Не забывайте, что дети учатся справляться с разногласиями, наблюдая за примером своих родителей.Насколько легко вы и ваш партнер вступаете в «хорошие» ссоры, которые заканчиваются успешным примирением? Или вы продолжаете злиться, или вообще избегаете драк? Ваши дети подражают вам.

Информация, содержащаяся на этом веб-сайте, не должна использоваться в качестве замены медицинской помощи и рекомендаций вашего педиатра. Могут быть варианты лечения, которые ваш педиатр может порекомендовать в зависимости от индивидуальных фактов и обстоятельств.

Чувствуешь себя врагом?

Вам кажется, что в вашей семье идет война — вы с одной стороны, а ваши дети с другой? Многим родителям кажется, что они живут в центре боевых действий и в любой момент могут наступить на мину.Может быть, у вас есть подросток, который ведет себя неуважительно и говорит вам грубые и оскорбительные вещи. Возможно, у вас есть ребенок, который не перестанет приставать к вам и бороться с вами, когда вы устанавливаете ограничения. Может быть, ваш десятилетний ребенок настаивает на том, чтобы последнее слово оставалось за вами, и постоянно унижает вас. Или может случиться так, что вы, как и многие родители, чувствуете, что ваши дети ведут себя неблагодарно и имеют право пользоваться вами, и это сводит вас с ума.

Дебби Пинкус, автор книги «Спокойный родитель AM и PM», работает с детьми и родителями более 25 лет и может научить вас, как прекратить ссоры с вашими детьми.Читайте дальше, чтобы узнать, что вам нужно сделать, чтобы обрести мир в вашем доме, начиная с сегодняшнего дня.

Когда вам что-то нужно от ребенка, чтобы вы могли быть спокойны и чувствовать себя ответственным родителем, вы ставите себя в уязвимое положение, потому что они не обязаны вам это давать.

Родители сегодня все больше и больше жалуются на то, что их дети ведут себя плохо и грубо, о чем свидетельствует недавняя статья «Facebook Parenting Dad» в новостях. Этот отец был зол и расстроен тирадой дочери против него в Facebook, поэтому он решил преподать ей урок, выстрелив в ее ноутбук из пистолета.Хотя я никогда не рекомендовал бы эту тактику, я отчасти понимаю его разочарование. Родители начали чувствовать себя «задавленными» собственными детьми. Они не могут себе представить, чтобы когда-нибудь так относились к своим родителям, когда они были молоды, не говоря уже о жизни, чтобы говорить об этом! Многие родители доходят до того, что чувствуют себя настолько злыми и преследуемыми собственными детьми, что начинают видеть в них «врага», которого необходимо победить. В ответ они кричат ​​больше, призывают к суровым наказаниям и чувствуют себя подавленными и не в ладах со своим ребенком.

Так как же мы сюда попали? Мы все знаем, что времена изменились, и в результате воспитание детей стало намного сложнее. Много лет назад родители ценили послушание превыше всего. Они использовали бы удары, тактику запугивания, угрозы и лишение любви, чтобы запугать детей и заставить их вести себя хорошо. И если мы будем использовать эту тактику сегодня, мы, вероятно, заставим детей вести себя так, как мы хотим, по крайней мере временно. Проблема в том, что этот стиль воспитания не приводит к хорошим долгосрочным отношениям, доверию или безопасности и может легко привести к неприятным последствиям и вызвать большой бунт.Хотя мы по-прежнему ценим послушание, теперь мы также ценим связь, общение и независимое мышление. Но проблемы возникают, когда мы оказываемся в затруднении, когда дело доходит до того, чтобы наши дети были уважительными, благодарными и под контролем. Вместо этого мы можем оказаться в состоянии войны 24/7 в наших домах.

3 критических изменения, прекративших бои

Вот где, я считаю, проблема начинается: в тот момент, когда мы убеждаем себя, что мы должны учить и учить наших детей лучшему поведению.Часто мы не прекращаем читать лекции, пока они не изменятся или пока мы не будем уверены, что они «понимают». Мы паникуем и задаемся вопросом: «Если мой ребенок не будет учиться сейчас, когда же он научится?» Или мы думаем: «Если я не научу его делать все правильно, то кто?» Хотя это коренится в естественных инстинктах (кто не хочет, чтобы их ребенок был счастлив, здоров и успешен?), это может вызвать цикл, который приводит к серии нарастающих сражений.

Давайте посмотрим поближе и найдем выход из этого безумия и найдем лучший способ воспитания.

Сияйте светом на себя, а не на своего ребенка. Избавьтесь от мысли, что ваш ребенок — враг, и вы должны победить. Выиграть что? Независимо от того, как ведет себя ваш ребенок, вы должны взять на себя ответственность за воспитание детей, исходя из вдумчивости, а не беспокойства и реактивности. Помните о том, что даже в периоды сильного стресса, каким бы неприятным ни было поведение вашего ребенка, вы должны оставаться спокойным и уравновешенным лидером. Какие качества отличают сильного лидера? Сильные лидеры сосредоточены на сохранении собственной целостности.Они готовы взять на себя ответственность за свое эмоциональное благополучие и не пытаются «сделать» других людей счастливыми, изменив свой характер. Быть сильным лидером — это качество, которое на самом деле поможет вашему ребенку хотеть быть ведомым вами, а не бороться с вами.

Не мешайте ребенку. Пока это не связано с риском для здоровья, безопасности или другой опасной ситуации, позвольте вашему ребенку совершать свои собственные ошибки, а затем позвольте им столкнуться с естественными и логическими последствиями своих действий.Когда вы выходите из коробки своего ребенка и позволяете ему делать собственный выбор, вы не даете ему чего-то очень важного: боеприпасов. Проще говоря, им не с чем бороться. Если они не мешают им, это позволяет им расти.

Оставайтесь в команде вашего ребенка. Помните, что вы в команде своего ребенка, а не на противоположной стороне. Не становитесь его противником. Вы его тренер и устанавливаете ограничения, а не тот, кому нужно «выиграть» битву, чтобы доказать, что вы все контролируете.Правда в том, что каждый раз, когда вы поддаетесь желанию использовать родительский молот — когда вы выходите из себя и кричите, кричите или слишком жестко наказываете — вы опускаетесь до уровня своего ребенка и показываете ему, что вы на самом деле не в контроле.

Применение советов на практике

Как начинаются и обостряются бои? Как наши когда-то милые ангелочки превращаются в наших врагов? И как это на самом деле выглядит в реальном времени с нашими детьми, особенно с нашими подростками?

Давайте заглянем в дома Сары, 13 лет, и Даниэля, 9 лет.«Я хочу переночевать завтра вечером у Лили», — говорит Сара. Мама отвечает: «Извини, но не завтра. Я хочу, чтобы ты был свежим и бодрым в субботу утром для нашего визита к бабушке и дедушке». В доме Дэниела папа говорит: «Мы поедим через минуту. Пожалуйста, накройте на стол». Даниэль играет в видеоигру и говорит: «Не сейчас, я занят».

Что происходит? В каждом случае ребенок хочет одного, а родитель хочет другого. Обоих детей просят принять ограничения, которые им не нравятся, поэтому они бросают вызов.

Сара: «Я пойду на эту ночевку, что бы ты ни говорил, и ты не сможешь меня остановить. Я не пойду к бабушке и дедушке. Терпеть не могу свою семью!» Даниэль злится на своего отца и кричит: «Почему я должен делать здесь всю работу? Это несправедливо!»

Что сейчас происходит? Родитель заявил о своей позиции, а ребенок высказал свое несогласие. Все готово для битвы, которая действительно начнется, если кто-то из родителей примет вызов, ответив вообще.

Давайте на мгновение остановим запись и поговорим о вашей роли здесь с вашим ребенком, потому что это очень важный момент в анатомии драки. Если вы собираетесь сохранить свою целостность на данном этапе и позаботиться о собственном эмоциональном благополучии — и стать лидером в своей семье — что вы будете делать дальше? Ответ: Прекратить участие. В этот момент лучше всего еще раз высказать свою обдуманную позицию, а затем уйти.

«Легко сказать, — можете подумать вы, — но что, если мой ребенок продолжит сражаться, крича на меня, капризничая, обзывая меня, преследуя меня в другие комнаты или швыряясь вещами? Я не могу позволить ей просто уйти от этого! Мне нужно показать ей, кто в доме хозяин.

Но вот правда: когда вам что-то нужно от ребенка, чтобы вы могли быть спокойны и чувствовать себя ответственным родителем, вы ставите себя в уязвимое положение, потому что они не обязаны вам это давать. Когда сообщение становится «Мне нужно, чтобы ты вел себя хорошо. Мне нужно, чтобы ты перестал меня дразнить. Мне нужно, чтобы ты был уважительным. Мне нужно, чтобы ты меня выслушал», — вы фактически отдали себя на милость своего ребенка. Чувствуя себя растерянным, многие родители идут на отчаянные меры, пытаясь добиться от своих детей того, что им нужно — уважения и послушания.Ребенок с такой же интенсивностью сопротивляется усилиям родителей, и теперь борьба за власть идет в полную силу. Они подкупают, задабривают, угрожают, наказывают, задабривают, но безрезультатно. И их когда-то любимый ребенок теперь чувствует себя врагом, которого нужно победить.

Итак, вернемся к сценам с Сарой и Даниэлем и нажмем «play». Допустим, в каждом случае родитель не мог выйти из драки, а вместо этого начинал кричать в ответ. В настоящее время идет драка, и спор обостряется. Теперь Сара говорит: «Я пойду к Лили домой, что бы вы ни сказали или ни сделали со мной.Я ненавижу тебя! Я бы хотел, чтобы у меня была другая мама». Даниэль говорит: «Ты обращаешься со мной здесь как со слугой. Меня просят сделать все и обвиняют во всем. Это нечестно!»

Что происходит? Это маневры Сары и Даниэля — предсказуемые. Если ваш ребенок попытается это сделать, не бросайте его. Дети хороши в стратегиях, которые нажимают на наши эмоциональные кнопки, особенно когда вы позволяете им работать. Цель такого рода манипуляций — втянуть вас обратно в бой, когда вы слышите от ребенка угрозы уйти, сквернословие или крики «бедняжка.«Они знают, как нажимать на ваши кнопки, и отчаянно хотят получить от вас реакцию. Почему? Потому что, как только они завладеют вами в бою, они обретут чувство контроля и силы. У них также есть чувство связи с вами, хотя и негативное. Это приятно вашему ребенку, по крайней мере частично. Она предпочитает это одиночеству или боли от разочарования. Подростки особенно нуждаются и хотят быть независимыми от вас. Сражаясь, она чувствует себя независимой и в то же время вовлеченной в вас.Попытка заставить ее остановиться, прыгнув в драку, только обострит битву.

Помните, правильно определить свою позицию и не дать себе сбиться с курса – это настоящее лидерство. Ссора закончится, если вы не продолжите заниматься. Когда вы уроните конец веревки, вашему ребенку придется бороться с самой , а не с вами.

Если родители в наших двух сценариях способны отделиться, сцена может выглядеть так: Как только она успокоится, Сара может подумать про себя: «Я действительно хочу пойти к Лили, но я не хочу попасть в беду». .Думаю, мне лучше остаться дома». Или Даниэль мог рассуждать: «Я не хочу накрывать на стол, но я действительно должен это сделать, если не хочу иметь последствий. Я лучше пойду и сделаю это».

Непокорные дети

Что делать, если у вас есть непокорный ребенок или вы находитесь в постоянной, укоренившейся битве со своим ребенком? Вы, наверное, читаете это и думаете: «Мой ребенок никогда не успокоится и не подчинится». И вы можете быть правы — он может уйти или каким-то образом бросить вам вызов. Именно тогда вы должны решить, исходя из собственного места целостности, что делать дальше.У вас есть выбор как у ответственного родителя. Вы можете позволить сцене разыгрываться. Вы можете выйти из спора и установить ограничения на его поведение. Если ваш ребенок портит имущество или подвергает его физическому насилию, вы можете позвонить в полицию. Будьте лидером, которым вы должны быть как родитель, и игнорируйте перчатку, которую вам бросают. Отвечайте обдуманно с ограничениями и последствиями и постоянно напоминайте себе: «Мы в одной команде». Важно, чтобы вы продолжали показывать своего ребенка.

Наши дети нам не враги. Им просто нужны взрослые, чтобы помочь им вырасти. Оставаясь в стороне от своего ребенка и в своих собственных рамках, независимо от того, насколько непокорным является ваш ребенок, у него будет шанс столкнуться со своей совестью. Это именно то, что ему нужно сделать, чтобы вырасти. И оставаться в своей коробке — это именно то, что вам нужно делать, чтобы вырасти как родителю.

Связанное содержание: Как избежать ссоры с ребенком
Детские вспышки гнева: почему дети обвиняют, оправдываются и дерутся, когда вы бросаете вызов их поведению

Как избежать ссор и борьбы за власть с детьми

Page 1

Как избежать ссор и борьбы за власть с детьми

«Могу я переночевать у Кори дома?»
«Не сегодня, я бы хотел, чтобы ты остался с нами дома.
«Я не был у Кори больше месяца.»
«Не сегодня, пожалуйста.»
«Здесь нечего делать. Это скучно.»
«Пожалуйста, не спорьте.»
«Я не понимаю. Почему я не могу пойти? Назовите мне хоть одну вескую причину.»
«Потому что я так сказал. Если вы не прекратите спорить, вы будете наказаны.»
«Большое дело. Давай, заземли меня. Какая разница? Я все равно ничего не могу сделать.»
«Ладно. Вы под домашним арестом на все выходные. Иди в свою комнату.»
«Жду не дождусь, когда вырасту и выберусь из этого дома.» Дети любят спорить. Они хотят, чтобы их идеи разделяли идеи всех остальных. Им нравится доказывать, что они правы, а вы и все остальные неправы. Дети любят контролировать ситуацию. Им нравится иметь власть над своими родителями. потребность во власти. Это нормальная потребность; дети видят во взрослых власть. Мы делаем то, что хотим; по крайней мере, так думают наши дети. Дети хотят быть похожими на нас, они тоже хотят власти.Потребность во власти — это не плохо. Только когда ребенок использует власть в негативном ключе, власть может стать проблемой. Стремящиеся к власти дети пытаются делать то, что хотят. Они отказываются делать то, что вы просите. Дети, стремящиеся к власти, не любят, когда им говорят, что делать. Они сопротивляются власти. Им нравится устанавливать правила. Им нравится определять, как все будет сделано. Почему вы не можете победить в борьбе за власть
Большинство родителей борются с властью, подчеркивая контрконтроль.Это не работает. Попытки контролировать стремящегося к власти ребенка часто приводят к тупиковой ситуации или борьбе за власть между вашим ребенком и вами. Для вас невозможна окончательная победа. Как только вы окажетесь в борьбе за власть, вы проиграли. Если ваш ребенок побеждает в борьбе за власть, он уверен, что сила привела к победе. Вы были побеждены его силой. Если вы побеждаете в борьбе за власть, ваш ребенок думает, что именно ваша сила привела к победе и победила его. Он уверен в ценности власти.Это приводит к тому, что дети наносят ответный удар снова и снова, каждый раз более сильными методами. Вы выигрываете битву, но проигрываете войну. Каждый ребенок проявляет силу по-своему. Большая часть борьбы за власть носит активный характер. Спор — хороший пример активной силы. Некоторые дети усвоили ценность пассивного сопротивления. Вместо того чтобы спорить, эти дети откажутся делать то, о чем вы просили. Они кивают головами и просто молча сидят. Некоторые даже немного улыбаются. Этот тип власти имеет определенную цель — нажимать на ваши кнопки. Как обращаться с властью
Перестаньте участвовать в борьбе за власть. Для борьбы за власть нужны двое. Для спора нужны двое. Дайте себе твердое обязательство, что больше не будете вступать в споры и пространные объяснения. Четко и твердо сформулируйте свои ожидания и уходите. Скажите ребенку, что именно вы хотите, чтобы он сделал, когда он должен это сделать и что произойдет, если он этого не сделает. Тогда уходи. «Пора выключить телевизор».
«Я хочу посмотреть следующее шоу.»
«Извините, пора готовиться ко сну.
«Можно я не задержусь еще на один спектакль?»
«Не сегодня. Нам нужно рано вставать.»
«Нам всегда нужно рано вставать.»
«Выключите телевизор. Примите душ и ложитесь спать. Сделайте это сейчас, иначе вы потеряете телевизор на завтрашний вечер». Не оставайтесь в ситуации и не спорьте. Идите в свою комнату и закройте дверь, если необходимо. Не позволяйте ребенку нажимать на ваши кнопки. вознаградите вашего ребенка. Ваш гнев даст вашему ребенку власть над вами, которую он ищет. Возможно, вам придется использовать наказание, когда вы имеете дело с властью.Скажите ребенку, что делать. Будьте готовы к наказанию, если ваш ребенок не будет сотрудничать. Если вы наказываете ребенка за борьбу за власть, помните две вещи. Во-первых, не наказывай в гневе; это только побудит вашего ребенка нанести ответный удар силой. Во-вторых, меньшие наказания работают лучше, чем большие. Если ваш ребенок думает, что вы наказали его слишком сурово, он отомстит силой. Когда ваш ребенок делает то, что вы просите, без возражений, поблагодарите его. Обратите на это внимание: «Спасибо.Ты сделал то, что я просил, без возражений. Я ценю это. Это показывает, что вы сотрудничаете». В качестве долгосрочного решения помните, что потребность ребенка во власти может быть положительной вещью. Ищите независимость, уверенность в себе, лидерство и умение принимать решения. Когда ваш ребенок проявляет эти качества, подчеркните их. .Поймайте его хорошим.Как и в случае с большинством проблем с поведением, позитивный подход — лучшее средство для управления властью Разница между властью и авторитетом
Разница между властью и авторитетом лежит внутри вас.Когда вам приходится противостоять своим детям, делайте акцент на сотрудничестве, а не на контроле. Сохраняйте спокойствие и рациональность, несмотря на ситуацию. Берегите кнопку гнева. Остановись и подумай. Не реагируйте импульсивно. Дайте четкие и конкретные ожидания. Объясните, что произойдет, если ваш ребенок решит не сотрудничать. Не ставьте ультиматумы. Сосредоточьтесь на влиянии на мотивацию вашего ребенка. Вот пример использования родителем силы: «Почему я не могу пойти?»
«Потому что я так сказал. Я твой отец.»
«При чем тут?»
«Все.
«Ну, я все равно пойду».
(Папа сердится.) «Предупреждаю. Если ты пойдешь на эту вечеринку, у тебя будут большие неприятности.»
«Конечно. Что ты собираешься делать?»
«Подожди и увидишь.» Вот пример использования родителем власти: «Почему я не могу пойти?»
«Я не думаю, что это будет безопасно.
«Я справлюсь.»
«На этой вечеринке будет много выпивки. Наркотики, наверное, тоже. Я не хочу, чтобы ты был там.»
«Я буду в порядке. Вам не о чем беспокоиться.
«Вы не понимаете. Я доверяю тебе. Это не проблема. Я не доверяю некоторым из этих других детей. Ты не можешь контролировать то, что они будут делать.»
«Все остальные идут.»
«Я знаю, что ты очень хочешь уйти. Я знаю, ты будешь разочарован.»
«Я хочу уйти.»
«Извини. Вы не можете идти. Вы можете сделать что-то еще. Возьми сюда детей.»

Обзор «Войн аргументов» для учителей

Argument Wars — это игра iCIvics для Интернета, iOS и Android. В нем используется мотив карточной игры, чтобы дать учащимся базовое введение в конституционные аргументы, лежащие в основе некоторых важных исторических законов США.С. Дела Верховного суда. Учащиеся выбирают одну из сторон в каждом случае и отстаивают эту позицию, используя некоторые из тех же аргументов, которые были фактически выдвинуты, используя свои навыки критического мышления, чтобы сделать мудрый выбор. Сторона, представившая наилучший вариант, побеждает в игре.

Кейсы включают:

• Бонд против США
• Браун против Совета по образованию
• Гидеон против Уэйнрайта
• Хейзелвуд против Кульмайера
• В отношении
• Миранда против Аризоны
• Нью-Джерси против.Т.Л.О.
• Снайдер против Фелпса
• Техас против Джонсона

Учащиеся выбирают сложность игры и внешний вид своего адвоката, а затем выбирают одно из девяти дел для обсуждения и чью сторону они будут отстаивать. Главный судья спрашивает, какая поправка или часть Конституции США лежит в основе дела, и учащиеся выбирают из нескольких вариантов, описанных простым английским языком. Правильный выбор приносит баллы. Студенты могут только прочитать вступительные заявления обоих адвокатов (тут нет выбора), но затем у игроков есть четыре раунда, чтобы убедить судей в своей стороне.Они поддерживают свои аргументы, разыгрывая самые сильные карты (и набирая больше очков, чем их противник).

Игроки получают или выбирают карты, которые поддерживают или вредят их делу. Если у них не окажется карт, которые помогут в их деле, они могут сбросить свою руку один раз за раунд. В свой ход у игроков есть возможность разыграть красную карту действия, которая дает особые возможности, такие как замена плохих карт, выбор карты из трех верхних карт поддержки или дальнейшее объяснение своего аргумента для получения дополнительных очков.Игроки, у которых есть карта действия возражения, могут разыграть ее в ход своего противника; возражение эффективно приносит очки, а неправильное возражение влечет за собой штраф. После возможного розыгрыша карты действий учащиеся разыгрывают синюю карту поддержки, чтобы поддержать свой аргумент. Некоторые из этих карт поддерживают их дело, некоторые вредят ему, а некоторые не имеют отношения к текущему делу. Студенты должны выбирать с умом. Если они не уверены, полезна ли карточка для них, щелкнув увеличительное стекло, учащиеся пройдут серию аналитических вопросов, которые помогут им разобраться.После того, как карты разыграны, судьи дают отзыв о том, насколько хорошо это поддерживает дело игрока. В итоге игрок с наибольшим количеством очков объявляется победителем. Затем в игре описывается, что на самом деле произошло в этом историческом случае, и учащиеся могут увидеть сертификат, в котором резюмируется их игровой процесс.

Полное раскрытие информации: iCivics и Common Sense Education ранее имели общего спонсора; однако это отношение не влияет на этот обзор или рейтинг обучения.

детей-солдат по всему миру

Подробнее:

Войны и конфликты

Права человека

Эта публикация находится в архиве.

Введение

Использование детей в качестве солдат в вооруженных конфликтах является одним из самых морально отвратительных практик в мире, как показано в этом фоторепортаже Los Angeles Times . Дети являются комбатантами почти в трех четвертях мировых конфликтов и ставят перед профессиональными армиями, с которыми они противостоят, включая армию Соединенных Штатов, сложные дилеммы. Тем не менее, помимо моральных причин, существуют веские стратегические аргументы в пользу ограничения использования детей-солдат: эксперты говорят, что когда конфликты с участием детей заканчиваются, перспективы прочного мира ухудшаются из-за большого количества демобилизованных детей-солдат с психологическими травмами.Части Африки, Азии и Южной Америки рискуют оказаться в долгосрочной нестабильности, поскольку целые поколения молодежи оказываются втянутыми в непрекращающиеся войны.

Что такое ребенок-солдат?

Детский фонд Организации Объединенных Наций (ЮНИСЕФ) определяет детей-солдат как «любых детей — мальчиков или девочек — в возрасте до восемнадцати лет, которые входят в состав любых регулярных или нерегулярных вооруженных сил или вооруженных групп в любом качестве». Это относительно новое возрастное ограничение, установленное в 2002 году Факультативным протоколом к ​​Конвенции о правах ребенка.До 2002 года Женевские конвенции 1949 года и Дополнительные протоколы 1977 года устанавливали пятнадцать лет в качестве минимального возраста для участия в вооруженных конфликтах. Хотя существуют некоторые споры о различных культурных стандартах зрелости, почти 80 процентов конфликтов с участием детей-солдат включают комбатантов в возрасте до пятнадцати лет, а некоторым из них всего семь или восемь лет.

Насколько широко распространено использование детей-солдат?

Считается, что примерно 300 000 детей участвуют в боевых действиях примерно в тридцати конфликтах по всему миру.Еще почти полмиллиона детей служат в армиях, которые в настоящее время не воюют, так что в рядах 40 процентов вооруженных организаций мира есть дети. После ратификации Факультативного протокола многие армии, в том числе армия Соединенных Штатов, скорректировали свою политику набора в соответствии с новыми правилами.

Эффективны ли дети-солдаты?

Да. Эксперты говорят, что доверчивыми, уязвимыми и часто запуганными детьми легко манипулировать. В бою дети могут быть смелыми и стойкими, особенно под воздействием наркотиков — обычная практика — или под влиянием политического или религиозного рвения.Дети-юниты могут сильно усугубить неразбериху на полях сражений, замедляя продвижение противоборствующих сил. Детей также использовали в качестве разведчиков, посыльных, тральщиков, бомбометчиков и террористов-смертников. Детские отряды также эффективно используются в качестве передовых войск в засадных атаках.

Девочек используют в качестве солдат?

Да. Около 30 процентов вооруженных групп, использующих детей, включают девочек. Помимо боевых действий, девочки часто подвергаются сексуальному насилию, а в некоторых случаях армейские лидеры берут их в любовницы.Хьюман Райтс Вотч сообщает, что брала интервью у девочек, которые забеременели от своих командиров, а затем были вынуждены сражаться с младенцами, привязанными к их спинам.

Дети-солдаты — новое явление?

Нет, это не так. На протяжении всей истории детей-комбатантов находили на полях сражений. Возможно, наиболее ярким примером является Гитлер Jugend (Гитлерюгенд) в последние дни Второй мировой войны. Новым является то, в какой степени детей можно встретить на современном поле боя.Этому росту способствовало несколько факторов. Во-первых, детей в современных зонах конфликтов легче вербовать, поскольку социальные структуры вокруг них ухудшаются. Это особенно характерно для длительных, затяжных конфликтов и в некоторых частях Африки, где к 2010 году эпидемия СПИДа оставила 40 миллионов сирот. Большинство детей-солдат добровольно, хотя они часто делают это, потому что это лучший способ выжить. Другие вербуются, чтобы отомстить после того, как их семьи подверглись жестокому обращению или были убиты. Во-вторых, оружие стало меньше, легче, проще в использовании и более смертоносным.Десятилетний ребенок может научиться эффективно стрелять из АК-47 за полчаса. В-третьих, деспоты и военачальники регулярно используют детей в качестве эффективных, дешевых и одноразовых бойцов.

Где используются дети-солдаты?

Согласно Глобальному отчету Коалиции за прекращение использования детей-солдат за 2004 год, в период с 2001 по 2004 год военные действия с участием детей были широко распространены. Некоторые из наиболее вопиющих случаев использования детей-солдат имели место в:

• Бурунди

  Насилие охватило Бурунди после убийства в 1993 году первого демократически избранного президента страны после всего лишь ста дней пребывания у власти.Более половины населения Бурунди моложе восемнадцати лет, а минимальный возраст для призыва в армию составляет шестнадцать. Тем не менее, дети в возрасте десяти лет сыграли значительную роль в конфликте, выступая в качестве боевых частей, рабочих, шпионов и сексуальных рабов для вооруженных сил Бурунди, а также вооруженных политических групп. Хотя основные боевые действия прекратились, спорадические боевые действия продолжаются, и примерно 5000 детей-солдат еще не демобилизованы.



• Колумбия

  Сорокалетняя гражданская война в Колумбии между правительством и военизированными группировками привела к ужасным гуманитарным потерям.Около 14 000 детей, или «маленьких пчел», как их называют военизированные формирования, участвуют в боевых действиях, изготавливают и устанавливают мины и собирают разведывательные данные. Детей-солдат в Колумбии, четверть из которых составляют девочки, часто принуждают к ужасающим нарушениям прав человека.



• Демократическая Республика Конго (ДРК)

  Конфликт, охвативший ДРК и унесший примерно 3 миллиона жизней с 1998 года, привел к тому, что около 30 000 детей пополнили ряды правительственных и повстанческих армий.Пятьдесят процентов некоторых оппозиционных сил составляют дети. По словам экспертов, дети, участвующие в Конголезском объединении за демократию-Гома (КОД-Гома), вооруженной политической группе, живут в особенно ужасных условиях. Лидер группы Адольф Онусумба утверждает, что дети присоединяются к КОД-Гома добровольно и получают пользу от заботы и образования, которые они получают. На самом деле, по словам аналитиков, большинство из них похищены, их «образование» включает в себя принуждение к изнасилованию, убийство собственных родственников и совершение половых актов или каннибализма над трупами своих врагов, согласно Глобальному отчету о детях-солдатах.



• Либерия

  Мирное соглашение от августа 2003 года положило конец четырнадцатилетней гражданской войне в Либерии, в ходе которой дети-солдаты широко использовались как в правительственных, так и в оппозиционных силах. В национальной армии даже было подразделение «Маленькие мальчики» с командирами в возрасте двенадцати лет. «Большинство этих мальчиков — сироты войны», — сказал тогдашний президент Чарльз Тейлор газете New York Times. «Некоторые из них видели своих матерей, завернутых в одеяла, связанных и сожженных заживо», — сказал он.«Мы держим их на вооружении, чтобы уберечь их от неприятностей. Это средство контроля». Когда конфликт закончился, примерно 21 000 детей необходимо было реинтегрировать в либерийское общество. В ноябре 2005 года на первых после войны президентских выборах в Либерии не было зафиксировано ни малейшего насилия, хотя многие наблюдатели опасались, что бывшие дети-ветераны поднимут восстание, когда кандидат, которого они поддерживали, Джордж Веа, потерпит поражение.



• Мьянма

  Считается, что десятки тысяч детей составляют от 35 до 45 процентов комбатантов в столкновениях между армией Мьянмы и шестнадцатью вооруженными группами сопротивления.Многих из этих детей похищают и подвергают жестокому обращению в тренировочных лагерях, прежде чем заставить сражаться.



• Уганда

  Дети служат в рядах правительственных Народных сил обороны Уганды, а также в противостоящей Армии сопротивления Бога (ЛРА). По словам старшего научного сотрудника Института Брукингса Питера У. Сингера, ЛРА «фактически является сектой, ядро ​​которой состоит всего из 200 взрослых членов», которым удалось продлить конфликт, похитив около 25 000 детей и заставив их вступить в свои ряды.Подразделения ЛРА совершают широкомасштабные нападения на мирных жителей, убивая, насилуя и грабя. Похищения настолько распространены, что Amnesty International сообщила в ноябре 2005 г., что около 30 000 «ночных пассажиров» — детей, надеющихся избежать похищения, — каждую ночь ищут убежища в городских районах.

Воевали ли западные армии против детей-солдат?

Да. Фактически, первый американский солдат, погибший в войне с терроризмом, был застрелен четырнадцатилетним снайпером в Афганистане.В 2003 году не менее шести афганских мальчиков в возрасте от тринадцати до шестнадцати лет были захвачены американскими войсками и отправлены в специальный центр в заливе Гуантанамо на Кубе. Дети были в рядах ополчения Махди шиитского священнослужителя Муктады ас-Садра, сражавшегося с американскими и британскими войсками летом 2004 года. Двенадцатилетний мальчик рассказал лондонской газете Daily Telegraph : бак.» Столкновения Запада с детьми-солдатами не ограничиваются войной с терроризмом: в 2000 году боевики West Side Boys в Сьерра-Леоне взяли в заложники отряд британских солдат.

Дети-солдаты представляют собой уникальную проблему для профессиональных армий. Они смертоносные бойцы, но они также и жертвы, часто вынужденные сражаться. Для профессиональных солдат колебания из сочувствия могут оказаться фатальными. Кроме того, встречи с детьми-солдатами могут сильно деморализовать профессиональных боевиков.

Что становится с детьми-солдатами, когда они покидают свои армии?

Будучи солдатами, дети часто становятся свидетелями или совершают ужасающие зверства, включая изнасилования, обезглавливание, ампутации и сжигание людей заживо.Те, кому посчастливилось пережить свой военный опыт, часто остаются с серьезными проблемами психического здоровья. Кроме того, им часто не хватает базовых навыков выживания, поскольку армии, использующие их, обеспечивают еду и кров. Различные правозащитные группы разработали программы помощи демобилизованным детям-солдатам, но они мало что могут сделать, говорит Виктория Форбс Адамс из Коалиции за прекращение использования детей-солдат. Адамс говорит, что, поскольку целые поколения детей со шрамами повышают вероятность повторения конфликта, необходим более долгосрочный анализ этих программ.

Что можно сделать, чтобы ограничить использование детей в вооруженных конфликтах?

Конечно, самый эффективный способ остановить использование детей-солдат — прекратить конфликты, в которых они участвуют. «Дети-солдаты будут использоваться [воюющими] сторонами до тех пор, пока продолжается война. Должно быть политическое решение», — говорит старший советник Международной кризисной группы Джон Прендергаст. Помимо этого, есть несколько жизнеспособных стратегий. Усилия по ограничению распространения стрелкового оружия оказались неэффективными, и, как указывает Адамс, «это не решит проблему детей, которым не нужно носить оружие.«Правительства отреагировали как на пропаганду, так и на угрозу санкций. В результате правительства редко включают детей в свои армии. Однако правительственные силы часто объединяются с ополченцами, которые вербуют детей. Например, в Афганистане силы США и коалиции полагаются о союзах с местными ополченцами и полевыми командирами, которые, как сообщается, используют детей в качестве солдат.Предотвращение использования детей ополченцами и оппозиционными силами является настоящей проблемой, поскольку эти группы редко реагируют на пропагандистскую деятельность, а наложение на них санкций довольно сложно.Один из подходов — уголовное преследование. Международный уголовный суд (МУС) недавно выдал ордера на арест лидеров ЛРА в Уганде. Однако у МУС нет полиции для ареста этих лиц, которые остаются на свободе. В 2004 году Специальный суд по Сьерра-Леоне постановил, что вербовка детей-солдат является военным преступлением, и возбудил судебное преследование. Хотя это происходит постфактум, это может стать прецедентом для будущих вербовщиков детей-солдат.

Подробнее:

Войны и конфликты

Права человека

.