Ассаджиоли роберто психосинтез: Книга: «Психосинтез. Принципы и техники» — Роберто Ассаджиоли. Купить книгу, читать рецензии | Psychosynthesis. A manual of principles and techiques | ISBN 978-5-88230-105-6

Содержание

Психосинтез как метод психотерапии — Психологос

Психосинтез — динамическая концепция психической жизни человека, разработанная итальянским психологом Роберто Ассаджиоли. Психосинтез относится к трансперсональной психологии.

Психосинтез используется как метод психотерапии психосоматических расстройств в первую очередь тогда, когда их причиной является глубокий и сложный конфликт между различными группами сознательных и бессознательных сил пациента или же когда они происходят в результате глубинных и мучительных кризисов. В последнем случае сами пациенты не всегда осознают или правильно оценивают происходящие в них процессы.

Ключевым в психосинтезе является понятие «субличности».

Работа с субличностями состоит из следующих этапов (Руффлер, 1998):

Осознание и распознавание.
Принятие.
Координация и трансформация.
Интеграция.
Синтез.

Основными задачами психосинтеза, по Ассаджиоли, являются:

постижение своего истинного (высшего) Я,

постижение на основании этого внутренней гармонии и
налаживание адекватных отношений с внешним миром, в том числе и с окружающими людьми.

Центральная проблема человеческой жизни — несвобода, кажущаяся «раздвоенность» (Я — личностное, не осознающее и отрицающее существование другого Я — истинного, присутствующего скрыто, не поддающегося непосредственному осознанию). На самом деле Я едино. Достичь внутренней гармонической целостности, истинной реализации своего Я и добрых отношений с окружающими можно через следующие этапы:

Глубокое познание своей личности — исследование низшего бессознательного, затем — среднего и высшего (психоанализ), открытие истинных призваний, неизвестных возможностей, которые были ранее подавлены.
Умение управлять различными элементами личности (метод дезиндентификации), состоящий в дезинтеграции выявленных вредных образов или комплексов (атак бессознательного) и управлении и использовании высвободившейся таким образом энергии. Нами управляет все, с чем мы себя отождествляем, и мы можем управлять всем, с чем мы себя дезиндентифицируем.

Познание своего истинного Я — открытие или создание объединяющего центра, чтобы расширить сознание своей личности до осознания своего Я (двигаясь по лучу света, проследить его направление до самого источника света и объединить низшее и высшее Я). При использовании соответствующих активных техник или естественном внутреннем росте каждый этап связан с новой идентификацией. Например, человек создает идеал своей личности, соответствующий его масштабам, этапу внутреннего развития и психологическому типу, и таким образом делает этот идеал достижимым. («Идеал — художник, реализующий себя через создание прекрасного»). Идеальные модели затрагивают основные отношения с внешним миром и другими людьми, идет проекция внутреннего мира вовне — человек не теряет себя во внешнем объекте, но в какой-то степени освобождается от эгоистических интересов и внутренней ограниченности; он реализует себя через внешний идеал, какую-то внешнюю суть. Эта внешняя суть — не прямой путь к высшему Я, но истинная точка соприкосновения с ним, связующее звено между человеком и его высшим Я, которое отражается во внешнем объекте и является его символом.

Психосинтез — формирование или реконструкция вокруг созданного нового центра новой личности, которой присущи согласованность, организованность и единство.

Процесс психосинтеза можно условно разделить на несколько этапов.

Выбор новой личности, к которой мы стремимся. Мы должны мысленно представить себе эту «идеальную модель», желательно визуализировать ее, подумать о том, чтобы она была для нас реалистичной, а потому достижимой. Все многообразие «идеальных моделей» обычно можно свести к двум основным группам. К первой группе относятся образы, олицетворяющие внутреннее гармоническое развитие, духовное совершенство. Такие модели более актуальны для интровертов. Вторая группа образов олицетворяет совершенство в определенной сфере деятельности (ученый, бизнесмен, политик и т. д.). Такие «идеальные образы» чаще выбирают экстраверты. Главное, чтобы выбранная для дальнейшего формирования «идеальная модель» была согласована с естественным ходом развития собственной личности. В результате психосинтеза можно стать лучше, совершеннее, но нельзя стать своим антиподом.

Использование всех имеющихся в распоряжении энергий. К ним Ассаджиоли относит прежде всего силы, высвобождающиеся в процессе анализа, в том числе в процессе «высвобождения» бессознательных комплексов, и устремления к гармонии, идеалу, присутствующие на разных психологических уровнях пациента и до конца не осознанные. Для того чтобы использовать энергию бессознательного, ее необходимо направить в нужное русло, превратить во что-то иное, «трансмутировать».

Развитие недостающих (или недостаточно развитых) для формирования «идеальной модели» элементов личности. Формирование новых качеств осуществляется двумя основными путями: с помощью самовнушения и с помощью систематической тренировки недостаточно развитых психических функций, таких, например, как память, воображение, чувства т. п.
Координация и соподчинение различных элементов психики, осознание гармонической целостной структуры личности. Это можно сравнить с творческим объединением (синтезом) отдельных звуков, цель которого — гармоничная музыка.

Более подробно с теоретическими положениями психосинтеза можно ознакомиться в работах (Ассаджиоли, 1992, 1994; Йоуменс, 1989; Руффлер, 1998; Рейнуоттер, 1996; Фер-руччи, 1972; Firman, 1991; Rowan, 1990).

Техники, используемые в Психосинтезе

Смотри Психосинтез: используемые техники

Введение в психосинтез Роберто Ассаджиоли

Вступление

ВНИМАНИЕ! Занятия проводятся на платформе ZOOM. Для повышения качества обучения рекомендуется присутствовать на занятиях с включенными видеокамерой и микрофоном.

Психосинтез – терапевтическая модель, разработанная Роберто Ассаджиоли – бесспорно доказала свою теоретическую глубину и практическую эффективность. Как инструмент гуманистической и глубинно–трансперсональной психологии, модель обладает уникальным ресурсом для решения широкого спектра внутриличностных и межличностных проблем.
К сожалению, этот подход остается недостаточно освещенным и не всегда верно понимаемым в отечественной психотерапевтической практике. Автор использует текст «Training», утвержденный самим Р. Ассаджиоли в качестве основного материала для обучения специалистов, а также его лекции, статьи и другие ресурсы, в большинстве своем малодоступные для российских практиков.

Вебинар адресован широкому кругу психологов-консультантов и психотерапевтов, а также студентам старших курсов психолого-педагогических специальностей.

В результате обучения участники смогут:

познакомиться с теоретической основой и психотерапевтическими возможностями психосинтеза Р. Ассаджиоли;
освоить классические техники и приемы психосинтеза, специфику их применения в диагностике и коррекции психологических проблем;
использовать полученные знания и навыки в своей профессиональной деятельности.

В программе

Психосинтез – история, теория, методология и практика:
- Исторический экскурс: биография создателя, периоды становления психосинтеза, его связь с другими школами.
- «Training» Р. Ассаджиоли: чем психосинтез является, а чем – нет.
- Тезис о психическом здоровье и движении к интеграции.
- Карта психического: схемы и модели. Зачем об этом нужно знать и как применять на практике?
- Осознанность и воля – центральные психические факторы и ключевые механизмы решения проблем.
- Этапы развития личности в психосинтезе. Типология личности.
- Методология психосинтеза о выборе инструментов и техник.
Анализ современных проблем сквозь призму психосинтеза:
- Стресс и низкая эмоциональная толерантность: заблокированный психический материал как причина порождения навязчивых состояний; проблема в отстранении от болезненных переживаний.
- Нарушение отношений – отчуждение между людьми как на общесоциальном, так и на личном уровне: супружеские и детско-родительские сложности; отношения как зеркально-симметричный процесс партнеров и отражение установок типа личности.
- Нигилизм, вандализм, девиации и насилие как кризисное переживание потери смысла и «крик души».
- Зависимости как фальсификация – ложные смыслы, непоследовательность и псевдокомпенсация в процессе удовлетворения потребностей: «отрыв» от тела и его «преувеличенная» симптоматика (конверсия).
- «Кто Ты Будешь Таков?» — потеря и нахождение себя в глобальных контекстах: экономика, экология и социальные институты.
От теории к непосредственной практике:
- диагностика психических функций в психосинтетической модели;
- типы личности, описанные Р. Ассаджиоли – визуальное и инструментальное выявление, проблемы, задачи роста и тактика работы с каждым типом;
- стадии личностного развития – зачем знать и как определить;
- движение в историю клиента: происхождение и активность субличностей; инструменты биографического анализа;
- арсенал классических инструментов специалиста; как подключать новые техники, не нарушая целостности практики;
- триединая компетентность консультанта – философское осмысление, понимание психического процесса и психотехнический навык;
- «центрирование» и «расширенное» внимание как специальный инструмент работы в психосинтезе;
- тренировка восприятия, усиление чувства «Я», регуляция процессов отождествления и разотождествления;
- создание и поддержание «идеальной модели» клиента; корректный подход к методам, основанным на воображении и визуализации;
- «The Act of Will» Р. Ассаджиоли: воля – центральный агент личностной трансформации: диагностика состояния, психокоррекционные тактики ее усиления;
- трансперсональные ресурсы личности, стратегии психокоррекции.

Внимание!

Объем программы 12 академических часов. По итогам обучения выдается документ (в формате PDF), подтверждающий прохождение программы.
Занятия проводятся на платформе ZOOM. Рекомендуем заранее проверить работу вебкамеры и микрофона. Ссылка на подключение к вебинару будет отправляться на электронную почту каждый день в 8:00 часов (время московское). Ссылка на просмотр видеозаписи будет отправляться на электронную почту после занятий.

Отзывы

Вы можете оставить отзыв о программе в своем личном кабинете, в разделе Посещенные события.

Инна, Санкт-Петербург (16.03.2022)
Один из лучших вебинаров!Глубокая проработка материала,системная подача!Огромный обьем информации!Благодарю!
Ирина, Г. Йошкар-Ола (30.12.2020)
Хорошо структурирован материал, который дает Евгений. В результате составилось целостное представление о том что такое психосинтез, для чего он нужен, как он работает. Ведущий приводил много примеров из личного опыта. Это очень ценно. Была возможность оперативно задавать вопросы и получать ответы ведущего. Мне вебинар понравился, я получила тот результат, который ожидала.
Ольга, Москва (26.05.2020)
Искренняя благодарность Евгению Александровичу за этот курс!
Колоссальный труд, объем информации поражает, при этом информация структурирована и дается очень понятным языком — трансперсональное абсолютно реальное! Сильный, практико-ориентированный вебинар. Ведущий делится своим личным и профессиональным опытом, дает техники и практические рекомендации — это очень ценно, и за это отдельная благодарность. Очень жду продолжения курса по психосинтезу. С уважением.

Резюме

Психосинтез

Психосинтез — это терапевтический подход, направленный на личностный рост и развитие. Практики психосинтеза считают, что люди склонны синтезировать различные аспекты себя, чтобы стать более развитыми и самореализовавшимися. Этот метод терапии можно рассматривать как надличностный подход, поскольку он объединяет многие аспекты человеческого опыта, включая духовные, эмоциональные, когнитивные и физические аспекты.

Лица, обращающиеся за терапией, чтобы узнать о себе или почувствовать большую связь с окружающей средой, могут получить пользу от психосинтеза. Те, у кого есть экзистенциальные проблемы, также могут найти эту форму терапии полезной.

История и развитие психосинтеза

Психосинтез был разработан итальянским психиатром Роберто Ассаджоли в начале 1900-х годов. Ассаджоли интересовался психоанализом и был одним из первых, кто принес теории Фрейда в Италию. Однако Ассаджиоли чувствовал, что Фрейд пренебрегал некоторыми важными аспектами человеческого опыта, и выступал за более инклюзивный, целостный взгляд на человечество.

Найти терапевта

На создание психосинтеза повлиял интерес Ассаджиоли к йоге, философии, теологии и работам Карла Юнга. Он сосредоточился на духовном опыте человека и на том, как различные аспекты личности пытаются достичь гармонии. Ассаджоли считал, что основная задача человека — найти чувство завершенности внутри себя и связь с большим целым, таким как сообщество или мир.

Теория и принципы

Существует несколько основных идей , имеющих решающее значение для психосинтеза, и первая из них – идея разотождествления. Когда человек дезидентифицируется, он может свободно перемещаться между разными мыслями, чувствами и поведением, а не зацикливаться на одном способе существования. Психосинтез предполагает, что эмпатия обеспечивает путь к дезидентификации. Согласно психосинтезу, когда человек полностью виден и понят другим, он может достоверно исследовать свой эмоциональный опыт и быть самим собой без каких-либо ограничений или ограничений.

Еще одно ключевое понятие психосинтеза — представление о себе. Ассаджиоли считал, что люди могут исследовать свой личный опыт, поскольку он становится сознательным посредством самоанализа, давая им чувство идентичности. Он также предположил, что для внесения изменений и предотвращения бессознательного повторения человек должен использовать свою волю. Воля обеспечивает способность делать сознательный выбор в отношении того, куда направить сознание и как действовать.

Концепция синтеза является еще одним важным компонентом психосинтеза. Ассаджиоли предположил, что люди не являются единым целым, а состоят из различных субличностей. Таким образом, синтез — это процесс, в котором эти субличности становятся большим органическим целым. Хотя субличности не всегда могут существовать в полной гармонии, синтез включает в себя поиск способа эмпатического отношения к каждому аспекту личности.

В то время как Фрейд сосредоточился на бессознательном, Ассаджиоли интересовался другими уровнями сознания, такими как сверхсознание, еще один ключевой аспект психосинтеза. Сверхсознание описывается как более высокий уровень сознания, к которому нет прямого доступа, но который выводится из моментов пиковых переживаний. Говорят, что соединение со сверхсознанием включает в себя важный момент, когда человек чувствует связь с окружающим миром и как будто он узрел более глубокий смысл жизни.

На что похож сеанс психосинтеза?

На базовом уровне психосинтез является разновидностью разговорной терапии. Как и психоанализ, он включает в себя сосредоточение внимания на самоанализе и исследовании бессознательного. Самоанализ, или эмпатическое самоисследование, очень поощряется в психосинтезе, поскольку он позволяет человеку сознательно исследовать различные аспекты себя, чтобы углубить понимание и обеспечить рост и развитие.

Управляемые образы, символические изображения и ведение дневника могут быть использованы, чтобы помочь человеку стать более самосозерцательным. Другие методы, которые можно использовать в психосинтезе, включают медитацию, гештальт-технику и поощрение творчества. Люди, которые практикуют психосинтез, верят, что почти любой метод, который помогает человеку в его личном развитии, полезен.

Чем может помочь психосинтез?

Как и психоанализ, психосинтез — это широкая теория психологии, предназначенная для помощи в решении широкого круга вопросов и в развитии человека в целом. Ассаджиоли считал, что психосинтез может эффективно лечить неврозы, травмы, тревогу и депрессию. Поскольку этот метод терапии ориентирован на рост и развитие, он также может быть особенно полезен для людей, которым трудно понять себя или найти смысл и цель в своей жизни.

Использование психосинтеза может выходить за рамки только терапии и психического здоровья. Основные концепции психосинтеза, включая личностный рост и связь между собой и другими, использовались в образовании, медицине и бизнесе.

Обучение и сертификация

Обучение психосинтезу обычно включает посещение обучающих семинаров, очных или онлайн. Существуют различные уровни обучения, которые могут быть продолжены, от базового до продвинутого. Чтобы претендовать на продвинутый уровень обучения, люди, как правило, должны иметь ученую степень в области консультирования или в области, связанной с психологией. Некоторые из тех, кто обучается психосинтезу, могут получить сертификат тренера по психосинтезу. Обучение доступно как в США, так и за рубежом.

Проблемы и ограничения

Согласно Ассаджиоли, самым большим ограничением психосинтеза является то, что он слишком всеобъемлющий и принимает все идеи. С этой целью психосинтез подвергался критике за то, что он стал набором идей и техник, настолько обширным , что ему не хватает какой-либо собственной идентичности. Поскольку психосинтез включает в себя такое большое разнообразие методов, может быть трудно гарантировать, что практикующие этот тип терапии должным образом следуют его принципам.

Ссылки:

Фирман, Дж., и Хила, А. (2007). Семь основных концепций Ассаджоли для обучения психосинтезу. Получено с http://www.humanova.com/wp-content/uploads/2012/10/SevenCoreConcepts.pdf
Лейси, К.П. (2006). Введение в психосинтез и его применение в психотерапии. Американская ассоциация консультирования . Получено с https://www.counseling.org/Resources/Library/VISTAS/vistas06_online-only/Lacey.pdf
Обзор тренировок. (н.д.). Институт психосинтеза . Получено с https://www.psychogenesis.org/training-programmes/training-overview/
Что такое психосинтез? (н.д.). Институт психосинтеза. Получено с https://www.psychogenesis.org/about/what-is-psychogenesis/
Что такое психосинтез. (н.д.). Фонд психосинтеза. Получено с https://psychosynchronoustrust.org.uk/about-psychogenesis-trust/what-is-psychogenesis/
Что такое психосинтез? (2011). Центр синтеза. Получено с https://www.synchronouscenter.org/ps.htm

Психосинтез: Руководство по принципам и методам Роберто Ассаджиоли

Роберто Ассаджиоли

Оценить эту книгу

Это фундаментальная работа доктора медицины Роберто Ассаджиоли, посвященная разработанной им психологической модели под названием психосинтез. Он был современником и коллегой Фрейда и Юнга и изучал работы обеих связанных с ними школ. Он рассматривал психосинтез как эволюцию психологического мышления того времени, чтобы включить все тело, разум и дух человека в процесс психиатрии, психотерапии и самопознания. Эта книга содержит многие из его ранних работ, описывающих психосинтез и его применение в психотерапии и самосовершенствовании. Это необходимая работа для понимания принципов, техник и применения психосинтеза как в различных клинических условиях, так и для личностного роста читателя.

336 страниц, Мягкая обложка

Впервые опубликовано 27 мая 1971 г.

Об авторе

Роберто Ассаджиоли был итальянским психиатром и пионером в области гуманистической и трансперсональной психологии. Ассаджиоли основал психологическое движение, известное как Психосинтез, которое до сих пор развивается терапевтами и психологами, практикующими разработанные им психологические методы и приемы. Его работа, изложенная в двух книгах и многих монографиях, опубликованных в виде брошюр, подчеркивала возможность прогрессивной интеграции или синтеза личности.

Ассаджиоли не любил обсуждать свою личную жизнь, так как предпочитал, чтобы его запомнили за его научную работу. Доступно очень мало биографических отчетов о жизни Ассаджиоли, и большинство из них написано не на английском языке.

Ассаджиоли происходил из еврейской семьи среднего класса. Он родился под именем Роберто Марко Грего, однако его биологический отец умер, когда Ассаджиоли было два года, а вскоре после этого его мать снова вышла замуж за Алессандро Эмануэле Ассаджиоли. В молодом возрасте Ассаджоли открыл для себя множество творческих возможностей, таких как искусство и музыка, которые, как считалось, вдохновили его на работу над «Психосинтезом». К 18 годам он выучил восемь разных языков, а именно итальянский (его родной язык), английский, французский, русский, греческий, латынь, немецкий и санскрит. Именно в этом возрасте он также начал путешествовать, в основном по России, где узнал о социальных системах и политике.

В 1922 году он женился на молодой женщине по имени Нелла Чиапетти, и у них родился сын Иларио Ассаджоли.

В 1940 году Ассаджиоли был арестован и заключен в тюрьму фашистским правительством Бенито Муссолини по обвинению в «молитве за мир и приглашении других присоединиться к нему наряду с другими международными преступлениями». [2] Его поместили в одиночную камеру в тюрьме Регина Коэли на 27 ночей, пока он не был освобожден и не вернулся к своей семье. Во время Второй мировой войны ферма его семьи во Флоренции, Италия, была разрушена, и он и его семья скрывались в Катенейских Альпах (в провинции Ареццо) и в долине Верхнего Тибра. Его сын умер в возрасте 28 лет от болезни легких, которая была приписана сильному стрессу от суровых условий жизни во время войны. Когда война закончилась, он вернулся к своей работе и начал свое наследие, известное как Психосинтез.

Годы после войны были относительно спокойными, и именно в это время он основал различные фонды, посвященные психосинтезу в Европе и Северной Америке. Ассаджоли прожил долгую и благополучную жизнь и прожил счастливый сорокалетний брак, пока не умер в возрасте 86 лет 23 августа 1974 года. Причина его смерти была неизвестна.

Что вы думаете?

Оцените эту книгу

Поиск по тексту отзыва

Показано 1 — 14 из 14 отзывов

Мюррей

Автор 6 книг31 подписчик

14 апреля 2009 г.

Новаторская книга одного из великих невоспетых героев прошлого века. Ассаджоли не так известен, но он основал доступный подход к человеческой психологии и терапии, который был духовным без догм. Это само по себе является выдающимся достижением.
Он был (из тех, кто его встречал) замечательным коммуникатором. На мой взгляд, он не был блестящим писателем, и его книги свидетельствуют о том, что они были составлены из заметок, которые он обычно делал. Другими словами, это, возможно, не лучшая книга о том, как это сделать по психосинтезу (другие, такие как Пьеро Ферруччи, достигли этого). 0107 Тем не менее, эта книга полна замечательных идей для всех, кто интересуется человеческим потенциалом и психологией. Это стоит усилий, необходимых для его прохождения.

коучинг психология духовность

12 августа 2018 г.

Немного трудно дозвониться. Это связано с тем, что книга больше похожа на сборник дискуссий, которые было бы легче понять и усвоить в формате аудиокниги.

Дэвид

68 отзывов1 подписчик

Когда Роберто наконец ухватился за рефрейминг, спустя десятилетия после того, как он проделал эту работу, я нашел моду возвращаться к глубинной психологии. Возможность переосмыслить то, как представить непосредственную борьбу моим клиентам словами, которые соответствуют их моменту, оказалась полезной в моде, которую я лично не придумывал.

Обязательна к прочтению всем астрологам Huber. Хуберы использовали психосинтез как основу своей философии, которая лежит в основе Института Хубера.
Это отличная книга для всех, кто интересуется психологией, моделями нашего поведения в ДНК и нашим поведением в окружающей среде. Конечно, сочинив его в начале 20-го века, Ассаджиоли имеет несколько неловких белых пятен в отношении пола и сексуальности. Его работа нуждается в подхвате, исправлении и развитии. В основе его теории (перекликающейся с работами Сабины Шпейлрейн) лежало все то, в чем человечество нуждалось в то время, но не могло этого услышать. Мы нуждаемся в этом навсегда сейчас. Авраам Маслоу снова попытался донести это до нас в XIX веке.70-е годы. Ассаджиоли говорит нам, что путь преодоления жизненной травмы заключается не в том, чтобы заново страдать от того, что скрыто в бессознательном, как того хотел Фрейд, а в том, чтобы выйти за пределы бессознательного и бодрствующего сознания к сверхсознанию. Это похоже на состояние, которое мы все переживали в редкие моменты, например, когда мы впервые берем на руки нашего новорожденного ребенка, падаем в объятия любви всей нашей жизни или встречаем кого-то другого, перед кем в этот момент мы благоговеем. — не человека, а — чуда жизни. В такие моменты у нас внезапно появляется новый взгляд на нашу жизнь и то, что мы хотим с ней делать. Сопровождается чувством абсолютного сострадания к другим, даже перед лицом несправедливости. В такие моменты мы освобождаемся от страданий, сосредоточенных на эго, и предлагаем свою энергию и ресурсы на службе жизни других. Это состояние абсолютного сострадания, которое всегда сопровождается сильной радостью. Мы видим это в персонаже Чарльза Диккенса Скрудже рождественским утром. Весь мир прав в эти крошечные моменты. Ассаджиоли утверждает, что роль психолога состоит не только в том, чтобы терпеть воспоминания о прошлом, но и в том, чтобы достичь трансцендентности в состоянии подсознания, где мы испытываем абсолютную радость, где мы восхищаемся чудом жизни. Современные исследования в области психиатрии заигрывают с этой идеей с помощью галлюциногенов. Но в них нет необходимости, как утверждал Маслоу (приходя через поколение после Ассаджиоли), опираясь на работы Ассаджиоли и Сабины Шпильрейн. Эти трое осознали, что мы можем достичь «высшего опыта» с помощью одной только медицины чистой мысли. Если бы психиатрия могла достичь этого в конце Первой мировой войны, когда об этом писали Сабина Шпейлрейн и Ассаджиоли, в каком другом мире мы все были бы. Посмейтесь, поправьте его и добудьте алмаз под углем.

Такер

Автор 24 книги179 подписчиков

Ассаджиоли жил в 1888–1975 гг. Эта книга про Пингвина для массового рынка в мягкой обложке, которая у меня есть, была напечатана через год после его смерти, и в ней более 300 страниц, типа, шрифтом в 9 пунктов? К счастью, я все еще могу ее прочитать. Во всяком случае. Эта книга содержит несколько коротких списков, таких как «4 стадии X», но они разбросаны глубоко внутри длинных абзацев. Было бы визуально удобнее, если бы он записал их в списки с точками.

Например, «этапы на пути к Самореализации»:
1-й этап: «неудовлетворенность, беспокойство и бессознательное ощупывание» — скука и «поиск облегчения в неправильных направлениях»
2-й этап: «эмоциональное возбуждение или приподнятость»
3-й этап : «превратности» — «сомнения и уныние» — «тоска»
4-я стадия: «случайности восхождения», в процессе трансмутации — который самый долгий и сложный»

Я вытащил эти фрагменты из длинного абзацы и поместить их в этот формат, и это было не очевидно, и до сих пор информация остается неясной. Трудно «делать заметки» в этой книге.

Я улыбнулась его предупреждению о «возможных опасностях исследования бессознательного», в основном «высвобождении влечений и эмоций, которые были заперты в бессознательном и которые могут затопить сознательное эго до того, как оно будет готово, подготовлено и способно содержать, контролировать и использовать их. Это ситуация «ученика-чародея». Я имею в виду, что это правда, но ссылка на «колдуна» напомнила мне «Liber Null» и «Psychonaut: An Introduction to Chaos Magic», которые , однажды увиденное, не может быть развидено.

У меня есть только один полезный вывод: полезно подумать о том, является ли тот или иной образец мышления, недоступный нашему сознательному восприятию, «лучше» или «хуже» нашего сознательного мышления. Ассаджиоли сформулировал это следующим образом: все, что не является «сознательным», является «бессознательным» по определению, но слово «бессознательное» часто предполагает низший способ мышления, поэтому, если кто-то хочет подразумевать, что бессознательный способ мышления превосходит , его можно было бы назвать «сверхсознанием». Я думаю, что эта терминология не выдерживает критики, но суть понятна.

Эту книгу мне порекомендовал человек, который также читал Экхарта Толле и отметил, что Ассаджиоли включил некоторые теории духовности Толле в психологический текст. Психосинтез читается как учебник, а не как повествование, и он довольно много опирался на Фрейда и Юнга в своей теории. Ассаджиоли — один из первых психиатров, который обсуждал людей как обладающих не только личностью, но и «душой» из-за отсутствия лучшего описания. Его теории связаны с экзистенциальной психологией, но он использует гораздо более оптимистичный подход, чем экзистенциальные психологи (которые довольно мрачны). Ассаджиоли утверждает, что люди могут иметь непосредственный опыт с самим собой, а также могут интегрироваться в человечество в целом, что мне кажется немного юнгианским. Кроме того, теория Ассаджоли о том, что люди являются частью «одного человечества», сильно перекликается с буддийскими учениями, и, вероятно, поэтому его рекомендовали мне как человека, чья работа перекликается с работой Толле. Эта книга была немного суховата (потому что читается как учебник), но тем не менее я рад, что прочитал ее.

Скотт

88 отзывов6 подписчиков

Синтез Фрюда, Юнга, Маслоу и других. Отличное введение в медитацию и место медитации глубоко в истории психотерапии. Не все это хорошо состарилось, но определенно предопределило направление психотерапии.

Само содержание познавательно, а текст довольно четкий и читаемый, несмотря на его возраст. Однако он не очень хорошо структурирован для чтения от корки до корки и, вероятно, лучше всего подходит в качестве учебного пособия / справочного текста.

Эрик

681 отзыв7 подписчиков

Это было бы ценно Я работал терапевтом или в поле. Я взял книгу только для того, чтобы получить знания, но обнаружил, что она больше подходит для диагностики.

Деннис

210 отзывов2 подписчика

ОБЗОР НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ:

Я познакомился с фигурой Ассаджиоли в то же время, когда заинтересовался Карлом Юнгом. Это не случайно, так как у обоих очень схожие взгляды на человека. Оба ученые, известные тем, что смотрят не только на тело и разум, но и на дух человека. В частности, Ассаджиоли разработал свой собственный метод психотерапии, который он назвал «Психосинтез». Эта книга является хорошим введением в его концепцию человека и его развития.

Он объясняет концепции, связанные с его психотерапевтическим методом, такие как надличностное развитие, духовные фазы, процессы и кризисы, а также то, как справляться с такими переживаниями. Его точка зрения очень гуманистична и иногда даже мистична. Это было любопытное чтение, несмотря на то, что оно было временами чрезмерно моралистическим и ретроградным, показывающее, насколько широка область психологии и насколько разнообразны ее многочисленные психотерапевтические методы.

REVIEW EN ESPAÑOL:

Conocí la figura de Assagioli en la misma época en la que estaba interesado en Carl Jung.