Ассимиляция это в социологии: Ассимиляция (социология) | это… Что такое Ассимиляция (социология)?

Содержание

Что представляет собой ассимиляция?

Мало кому известно, что такое ассимиляция, хотя мы часто сталкиваемся с ней в повседневной жизни. Происходит этот процесс путем слияния разных групп в одну, имеющую общую цель. Этот процесс практикуется в самых разных жизненно важных областях науки, культуры и психологии.

Что такое ассимиляция?

На данный момент понятие ассимиляция имеет десятки определений. В каждой из областей, будь-то медицина, биология, религия, психология и так далее, она обозначает слияние одной группы с другой, с целью изменения на конечном этапе. В народе ассимиляция – это процесс утраты национальной идентичности, путем присваивания чужих культурных ценностей. Таким образом, она привела к полному исчезновению нескольких народов и полному искоренению их традиций. Она бывает нескольких видов:

естественная;
насильственная;
вынужденная.

Ассимиляция в социологии

В социологических изменениях всегда присутствует этот процесс, так как он гарантирует эффективный результат. Возникает вопрос – что представляет собой ассимиляция и что значит ассимилировать в социологии? Это простой процесс замены отличительной черты общества, на другую, которая пришла от другого народа. Происходит некий сбой в сознании людей, которые ранее были подвластны своей культуре, религии или языку.

Добровольный характер перехода на иную культуру более привлекателен и такой способ быстрее адаптирует человека. К сожалению, в жизни существует немало случаев принудительного характера. Чаще это можно наблюдать в местах, где проходят военные действия. Там случаются вынужденные переселения, а власть решает за народ, во что им верить и как себя вести.

Ассимиляция в психологии

С психологической точки зрения причины ассимиляции возникают автоматически, ведь без нее человек просто не смог бы гармонично развиваться. Этот термин относят к одной из частей процесса адаптации, который представляет собой приобретение нового опыта. Ассимиляция является простым способом для познавания мира, ведь с ним нет необходимости принятия большого объема информации. Начиная с младенческого возраста, эти моменты обучения накапливаются в памяти и остаются там, постепенно приумножаясь.

Признаки ассимиляции

Стандартный эффект ассимиляции разделяется по признакам в лингвистическом явлении. Многие слова пишутся одним способом, а их звуковое произношение отличается на одну – две буквы. Эти процессы постоянно встречаются в повседневной жизни, а наша разговорная речь образует все новые и новые нестандартные обороты. Сближение похожих звуков выявило следующие признаки линвистической ассимиляцции:

контактная – слияние двух рядом стоящих звуков;

прогрессивная – предыдущий звук влияет на следующий;
полная – разные звуки становятся одинаковыми;
дистактная – слияние не стоящих рядом звуков;
регрессивная – последующий звук влияет на предыдущий;
не полная – звуки остаются различимыми, но сближаются между собой по определенным признакам.

Чем ассимиляция отличается от диссимиляции?

Практически все в мире имеет противоположность. Отличия ассимиляции от диссимиляции заключается в том, что в первом случае всегда происходит сближение, во втором – распад. Эти процессы часто не уравновешены и поэтому всегда существует некий дисбаланс. Первый вариант скапливает энергию, а второй ее тратит и любые сбои приводят к проблемам. Особенно это приходит с возрастом. Более хорошо развит процесс ассимиляции у детей до подросткового возраста, где получение энергии преобладает над ее тратой.

Статьи по теме:

Диспозиция и диспозиционная структура личности

Для многих людей диспозиция является ничего не значащим словом, но проживание в социуме без него невозможно. Человек ежедневно сталкивается с проблемой выбора, а в дополнение строит планы и продумывает ход своих действий.

Ассертивность в психологии — что это такое и как ее развить?

Ассертивность – понятие, включающее в себя определенную модель поведения, при которой человек самодостаточен, относится с уважением к себе и другим, имеет право сам оценивать свои чувства и не вовлекаться в конфликтные ситуации.

Сексуальное насилие и защита от него

Сексуальное насилие – это не только изнасилование, но и домогательство, и принуждение. Чаще от него страдают женщины. Мужчины подвергаются ему в закрытых учреждениях, а дети нередко в собственной семье. Впоследствии они сами могут стать насильниками.

Полиамория — новая норма отношений или грех?

Термин «полиамория» обозначает особую форму любовных связей. Современное общество раздвигает рамки того, что считается нормальным, и по этой причине все больше людей не придерживаются принятых традиционно моногамных гетеросексуальных отношений.

2. Социология ассимиляции

Аккомодация была описана как процесс приспособления, т. е. организации социальных отношений и установок, с тем чтобы предотвратить или уменьшить конфликт, контролировать конкуренцию и сохранять основу безопасности в социальном порядке для отдельных лиц и групп с различными интересами, чтобы они могли продолжать их разнообразную совместную жизнедеятельность.

Аккомодация в смысле построения конфликта является непременной целью политического процесса.

Ассимиляция же — это процесс взаимопроникновения и слияния, в котором отдельные лица и группы наделяются воспоминаниями, чувствами и установками других людей и групп и, разделяя общий опыт и историю, все вместе включаются в общую культурную жизнь. В той мере, в какой ассимиляция обозначает эту общность традиции, это непосредственное участие в общем опыте, она является центральным направлением в историческом и культурном процессе.

Это различие между аккомодацией и ассимиляцией, учитывая их роль в обществе, объясняет некоторые важные формальные различия между двумя процессами. Аккомодация конфликта или аккомодация к новой ситуации может происходить очень быстро. Чем более интимными и утонченными являются изменения, вовлеченные в ассимиляцию, тем более они постепенны. Изменения, происходящие в процессе аккомодации, зачастую не только внезапны, но и революционны, как это происходит с мутацией установок в ходе новообращения.

Модификации установок в процессе ассимиляции не только постепенны, но и умеренны, даже если их накапливается довольно много за длительный период времени. Если мутация — это символ аккомодации, то метафорой ассимиляции является рост. В процессе аккомодации человек или группа, как правило, вполне осознают (хотя и не всегда) происходящее, как, например, во время подписания мирного договора, завершающего войну, во время разрешения в суде производственного спора, в ходе приспособления человека к формальным требованиям нового социального окружения. Ассимиляция — это процесс обычно не осознаваемый; человек оказывается включенным в общую групповую жизнь еще до того, как он это осознал, и не очень-то понимая ход событий, который обусловил это включение.

Джеймс описал способ, каким изменяется установка человека в отношении определенного предмета, например, избирательного права для женщин, не в результате осознанной рефлексии, но как итог неосознанных реакций на совокупность нового опыта. Тесные связи в семье, в игровой группе, участие в церемониях религиозных богослужений и в праздновании государственных праздников — все эти действия передают иммигранту и чужаку тот запас воспоминаний и чувств, общих для всех «своих», который лежит в основании всего священного и особого в нашей культурной жизни.

Как социальный контакт является началом взаимодействия, так и ассимиляция представляет собой его конечный и совершенный продукт. В этом процессе природа социальных контактов является решающим фактором. Естественно, ассимиляция наиболее быстро протекает, когда контакты первичны, т. е. когда они более тесны и интенсивны, как в области отношений, предполагающих соприкосновение, в кругу семьи и в тесных однородных группах. Вторичные контакты способствуют аккомодации, но не вполне продвигают ассимиляцию, поскольку они являются внешними и слишком отдаленными.

Для наиболее тесной взаимосвязи членов группы необходим общий язык; его отсутствие — непреодолимый барьер для ассимиляции. Ситуация, когда «у каждой группы свой собственный язык», своя особая «вселенная дискурса» и свои культурные символы, является свидетельством взаимосвязи между коммуникацией и ассимиляцией.

Посредством механизмов подражания и воображения коммуникация способствует постепенному и неосознанному преобразованию установок и чувств членов группы. Достигаемое таким образом единство совсем не обязательно и совсем не всегда будет представлять собой единомыслие; это скорее единство опыта и ориентации, из которого может развиться общность цели и действия.

определение ассимиляции

| Open Education Sociology Dictionary

Содержание

Определение ассимиляции

( существительное ) Процесс принятия членами подчиненной группы аспектов доминирующей группы.

Примеры ассимиляции

Африканский иммигрант в Австралии изучает английский как второй язык и перенимает типичную одежду и привычки других австралийцев.
Люди из разных стран, переезжающие в США и идентифицирующие себя как американцы.

Ассимиляция Произношение

Руководство по использованию произношения

Слоговая система: as·sim·i·la·tion

Аудиопроизношение

– американский английский

9002 8 – Британский английский

Фонетическое правописание

Американский английский – /uh -sim-uh-lay-shuhn/
британский английский – /uh-sim-i-lAY-shuhn/

Международный фонетический алфавит

Американский английский – /əˌsɪməˈleɪʃən/
Британский английский — / əˌsɪmɪˈleɪʃən /

Замечания по использованию

Множественное число: ассимиляции
Также называется абсорбция .
Чтобы ( глагол ) ассимилировать и подвергнуться ассимиляции , человек должен адаптироваться к новым социальным и культурным образцам и поведению, пока они ( глагол ) ассимилированы обществом.

Дополнительная информация

Происхождение слова «ассимиляция» – Этимологический онлайн-словарь: etymonline.com

Родственные термины

аккультурация
объединение
культурный контакт
культура
инкультурация
этническая принадлежность
изгнание
раса
сегрегация
социализация

Works Consulted

Аберкромби, Николас, Стивен Хилл и Брайан Тернер. 2006. Социологический словарь Penguin . 5-е изд. Лондон: Пингвин.

Словарь английского языка американского наследия . 5-е изд. 2011. Бостон: Хоутон Миффлин Харкорт.

Андерсен, Маргарет Л. и Ховард Фрэнсис Тейлор. 2011. Социология: Основы . 6-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Бринкерхофф, Дэвид, Линн Уайт, Сюзанна Ортега и Роуз Вайц. 2011. Основы социологии . 8-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Брим, Роберт Дж. и Джон Ли. 2007. Социология: ваш компас для нового мира . 3-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Ферранте, Джоан. 2011а. Взгляд на социологию: введение . Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Ферранте, Джоан. 2011б. Социология: глобальная перспектива . 7-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Феррис, Керри и Джилл Стейн. 2010. Реальный мир: введение в социологию . 2-е изд. Нью-Йорк: Нортон.

Гриффитс, Хизер, Натан Кейрнс, Эрик Стрейер, Сьюзан Коди-Рыдзевски, Гейл Скарамуццо, Томми Сэдлер, Салли Вайн, Джефф Брай, Фэй Джонс. 2016. Введение в социологию 2e . Хьюстон, Техас: OpenStax.

Хенслин, Джеймс М. 2012. Социология: земной подход . 10-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.

Хьюз, Майкл и Кэролин Дж. Кролер. 2011. Социология: ядро  . 10-е изд. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Кендалл, Диана. 2011. Социология в наше время . 8-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Киммел, Майкл С. и Эми Аронсон. 2012. Социология сейчас . Бостон: Аллин и Бэкон.

Корнблюм, Уильям. 2008. Социология в меняющемся мире . 8-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Макионис, Джон. 2012. Социология . 14-е изд. Бостон: Пирсон.

Макионис, Джон и Кеннет Пламмер. 2012. Социология: глобальное введение . 4-е изд. Харлоу, Англия: Pearson Education.

Марш, Ян и Майк Китинг, ред. 2006. Социология: осмысление общества . 3-е изд. Харлоу, Англия: Pearson Education.

Оксфордский справочник. (N.d.) Oxford Reference . Тейлор и Фрэнсис. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Принстонский университет. 2010. WordNet . (https://wordnet.princeton.edu/).

Словарь колледжа Random House Webster . 1997. Нью-Йорк: Случайный дом.

Равелли, Брюс и Мишель Уэббер. 2016. Изучение социологии: канадская перспектива . 3-е изд. Торонто: Пирсон.

Шефер, Ричард. 2013. Социология: краткое введение . 10-е изд. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Шепард, Джон М. 2010. Социология . 11-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Шепард, Джон М. и Роберт В. Грин. 2003. Социология и вы . Нью-Йорк: Гленко.

Столли, Кэти С. 2005. Основы социологии . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.

Тейлор и Фрэнсис. (N.d.) Онлайн-справочники Routledge . (https://www.routledgehandbooks.com/).

Томпсон, Уильям Э. и Джозеф В. Хики. 2012. Общество в фокусе: введение в социологию . 7-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.

Тишлер, Генри Л. 2011. Введение в социологию . 10-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

участников Википедии. (Nd) Википедия, Бесплатная энциклопедия . Фонд Викимедиа. (https://en.wikipedia.org/).

Приведите определение ассимиляции

ASA – Американская социологическая ассоциация (5-е издание)

Bell, Kenton, ed. 2013. «Ассимиляция». В Открытый образовательный социологический словарь . Проверено 13 мая 2023 г. (https://sociologydictionary.org/assimilation/).

АПА – Американская психологическая ассоциация (6-е издание)

ассимиляция. (2013). В К. Белл (ред.), Открытый социологический словарь образования . Получено с https://sociologydictionary.org/assimilation/

Chicago/Turabian: Дата автора – Чикагское руководство по стилю (16-е издание)

Bell, Kenton, ed. 2013. «Ассимиляция». В Открытом образовательном социологическом словаре . По состоянию на 13 мая 2023 г. https://sociologydictionary.org/assimilation/.

MLA – Ассоциация современного языка (7-е издание)

«ассимиляция». Открытый образовательный социологический словарь . Эд. Кентон Белл. 2013. Интернет. 13 мая. 2023. .

33 Примеры культурной ассимиляции (социологическое определение)

Культурная ассимиляция происходит, когда группа меньшинств оставляет свою традиционную культуру, чтобы принять обычаи, традиции, язык и культуру доминирующей культуры.

Группа меньшинства ассимилирует в господствующее общество до такой степени, что их невозможно отличить от господствующей группы.

Культурная ассимиляция чаще всего наблюдается, когда:

Иммиграция: Иммигранты переезжают в новое общество и оставляют свою старую культуру, верования и обычаи позади.
Колонизация: Во время колонизации часто происходит процесс культурного империализма. Во время этого процесса колонизаторы часто вынуждают или принуждают местное население отказаться от своей культуры и принять доминирующую культуру.

Глобализация: Многих постколониальных теоретиков также очень беспокоит распространение американских и европейских ценностей не через колонизацию, а через культурную гегемонию. Американские ценности распространяются в результате доминирования Америки в культурной, медийной и экономической сферах. В результате молодое поколение часто отвергает свою местную культуру и пытается ассимилироваться с глобальной культурой, в которой доминируют американцы.

Определение культурной ассимиляции (социология)

В социологии ассимиляция относится к процессу, посредством которого отдельные лица или группы с различным этническим или культурным наследием поглощаются доминирующей культурой этого общества.

Процесс ассимиляции включает в себя принятие черт и обычаев доминирующей культуры с одновременным отказом от вашей традиционной культуры.

Цель ассимиляции состоит в том, чтобы ассимилирующая группа стала социально неотличимой от членов доминирующей группы.

Аккультурация: ассимиляция против интеграции против самоопределения

Ассимиляция — это одна из форм аккультурации. Другие формы включают интеграцию и самоопределение.

Ассимиляция подразумевает потерю собственной культуры и принятие доминирующей культуры. Оно может осуществляться силой или добровольно. Однако группы меньшинств редко полностью заменяют свои прежние культурные обычаи.
Интеграция относится к обществам, в которых одновременно существует несколько культур. Культура меньшинства сохраняет свою уникальную идентичность и участвует в социальной, культурной и политической жизни доминирующей культуры. Это похоже на культурный плюрализм.
Самоопределение относится к процессу, посредством которого культура меньшинства принимает независимые решения для себя и своего народа. Доминирующая культура не принимает законов и не оказывает влияния на культуру меньшинства.

25 Примеры культурной ассимиляции

Использование языка преобладающей культуры в качестве основного способа общения.
Изменение имени на более «западный» эквивалент.
Отказ от традиционного выбора моды и одежды в пользу моды доминирующей культуры.
Принятие религиозных обычаев и практики доминирующей культуры.
Замена традиционных продуктов на кухню доминирующей культуры в вашем собственном рационе.
Намеренное игнорирование образования и дипломов, полученных в вашей родной культуре, из-за убеждения, что они больше не имеют для вас ценности.
Участие в праздниках и торжествах доминирующей культуры.
Приведение своего акцента или диалекта в соответствие с речевыми моделями доминирующей культуры.
Интернализация ценностей и верований доминирующей культуры.
Участие в формах развлечения и досуга доминирующей культуры. Например, вы можете начать заниматься спортом, предпочитаемым доминирующей культурой, и отказаться от спорта вашей собственной культуры.
Отрицание своего культурного наследия или идентичности.
Приоритет ассимиляции с доминирующей культурой над сохранением собственной культуры.
Соответствие взглядам доминирующей культуры на гендерные роли и ожидания.
Адаптация к экономической системе и культуре труда доминирующей культуры.
Приведение своих политических взглядов в соответствие с доминирующей культурой.
Минимизация собственного культурного происхождения и опыта во время разговоров.
Соответствие стилям воспитания и подходам доминирующей культуры.
Отказ от традиционных духовных практик и верований.
Принятие ожиданий в отношениях и норм свиданий доминирующей культуры.
Изменение сообщества и социальных связей в соответствии с доминирующей культурой.
Чувство раскаяния или смущения по поводу своего культурного происхождения.
Отказ от традиционных методов лечения и лекарств.
Восприятие доминирующей культуры как превосходящей собственную культуру.
Пренебрежение традиционными искусствами и ремеслами или их изменение.
Принятие отношения к окружающей среде и природе доминирующей культуры.

8 реальных примеров культурной ассимиляции

Ассимиляция коренных американцев (США и Канада): Правительства США и Канады активно принуждали коренных американцев к ассимиляции, начиная с принудительное изъятие детей.
Ассимиляция иммигрантов в США: После основания Соединенных Штатов произошло много иммиграции из Европы. Эти группы, в основном немцы и скандинавы, обычно охотно ассимилировались в американское общество.
Французская колонизация Алжира: Французы хотели сделать алжирцев, бывшую французскую колонию, более похожими на них. Они навязывали свою культуру, ограничивая их религиозные свободы, поощряя изучение французского языка и знакомя алжирцев с французской историей и культурой.
Европейская колонизация Аргентины: Когда Аргентина была заселена, ожидалось, что местное население ассимилируется с новой европейской культурой.
Голландская колонизация Индонезии: Когда голландцы колонизировали Индонезию, было много попыток ассимиляции местных жителей Индонезии. Это было в значительной степени безуспешно, и сегодня Индонезия продолжает практиковать свои собственные культурные ценности и наследие.
Испанская колонизация Филиппин: Филиппины были колонизированы Испанией более 300 лет. В эту эпоху испанцы навязывали свой язык, а также социальные, экономические и политические ценности. Несмотря на деколонизацию, влияние Испании по-прежнему заметно в филиппинских языках и по сей день.
Британская колонизация Австралии: Одним из самых вопиющих примеров ассимиляции является британская колонизация Австралии. С момента колонизации в 1788 году и до 1960-х годов правительство Австралии активно проводило политику белой Австралии, направленную на создание единой однородной белой австралийской культуры. Это практиковалось с помощью политики ассимиляции, такой как принудительное изъятие детей у родителей из числа коренных народов, чтобы вырастить их в белой культуре. Младенцы, взятые из общин коренных народов, сегодня известны как «Украденные поколения».
Британская колонизация Индии: Когда британцы колонизировали Индию, они навязали свои институты и правовые системы местному населению. Некоторые аспекты увенчались успехом — например, сегодня Индия является одной из крупнейших в мире стран по крикету, — в то время как другие потерпели неудачу. Сегодня Индия восстановила свою независимость от британского культурного господства.

Другие примеры:

Тематические исследования

1. Ассимиляция коренных американцев

Правительство США принудило коренных американцев к ассимиляции в 18 и 19 векахвека благодаря вере в превосходство своих культурных ценностей.

Во многих случаях коренным американцам запрещалось участвовать и практиковать свои традиционные ритуалы и церемонии, они были вынуждены отказаться от своих земель и вынуждены принять религиозную и образовательную систему американского общества.

Этот процесс ассимиляции привел к утрате многих индейских языков и утрате традиционных племенных земель.

2. Французская колонизация Алжира

Алжир был захвачен французской армией в 1830 году и стал французской колонией. Франция хотела увеличить торговлю, распространить свою религию и утвердиться в качестве доминирующей европейской силы в колониальную эпоху.

Макс Лежен, министр вооруженных сил Франции, 15 марта 1956 г. выступил за ассимиляцию алжирского народа:

«Мы хотим, чтобы мужчины в Алжире были более свободными, более братскими, более равноправными, то есть более французскими. Мы должны гарантировать их политические свободы и их социальную эмансипацию перед лицом нескольких тысяч мятежников, вдохновленных безработицей, отсутствием надежды, религиозным фанатизмом и не в последнюю очередь припадками националистов, стремящихся к ненадежной независимости». (Эванс, 2012).

Алжирцы как в Алжире, так и во Франции стали субъектами французской политики ассимиляции. Французы ограничивали религиозные свободы алжирцев, поощряли изучение французского языка и знакомили алжирцев с французской историей и культурой, не заботясь об алжирской культуре и наследии.

3. Испания и Филиппины

Филиппины были колонией Испании более 300 лет, с 1565 по 1898 год. В это время испанцы навязывали филиппинцам свои культурные, социальные, экономические и политические взгляды.

После установления кастильского колониального суверенитета испанское влияние на филиппинских жителей сразу стало заметным. Испанцы перенесли свои социальные, экономические и политические институты, а также свои ценности на Филиппинский архипелаг.

Испанцы обязали коренных филиппинцев присягнуть на верность испанскому монарху.

Раньше у туземцев были деревенские племенные вожди, которых называли «дату». Более того, был реализован новый Бог, тогда как раньше филиппинцы поклонялись божествам и божествам.

Был введен новый язык и новые рабочие привычки, так как они были вынуждены работать в рамках натурального хозяйства. (Бозон и Лесли, 1991).

Испанская система землевладения, основанная на частной собственности, пришла на смену филиппинской системе общинной собственности на землю. Это изменение в собственности на землю оказало значительное влияние на образ жизни филиппинцев, и когда испанское правление закончилось, многие аспекты культуры и общества оказались похожими или равными таковым у испанцев (Bauzon & Leslie, 19).91).

Родственные социологические термины

Культурная аккультурация –. Культурная аккультурация относится к процессу культурных изменений и адаптации, происходящих в результате контактов между различными культурными группами (см. также: ассимиляция и аккультурация).
Культурная интеграция – Когда человек или группа из одной культуры интегрируются в повседневную практику и институциональную иерархию другой культуры, сохраняя при этом свои собственные культурные убеждения, ценности и обычаи.
Мультикультурализм — Мультикультурализм — это идея о том, что культуры, расы и этнические группы могут жить вместе в одном обществе. Большинство мультикультурных обществ считают, что группы культурных меньшинств заслуживают особого признания и уважения со стороны доминирующего общества, чтобы обеспечить сохранение их культурных обычаев меньшинств.

Заключение

Культурная ассимиляция происходит, когда меньшинство принимает обычаи, традиции, язык и культуру доминирующей культуры, отказываясь при этом от своих собственных верований и ценностей.

Группа меньшинства ассимилируется с доминирующей группой до такой степени, что ее невозможно отличить от доминирующей группы.

Ассимиляция может осуществляться силой или добровольно; однако группа меньшинств редко полностью заменяет свои прежние культурные обычаи.

Список литературы

Потинкара Н., (2022). Финляндия-шведы и концепция национальных меньшинств в Швеции , Этнополитика, DOI: 10.1080/17449057.2022.2108596

Эванс, М. (2012). Алжир: необъявленная война Франции . Издательство Оксфордского университета.

Бозон, Л. Э., и Лесли, Э. (1991). Влияние испанской культуры. Tonan Azia No Jiten Firipin (Энциклопедия Юго-Восточной Азии: Филиппины), под редакцией Шизуо Судзуки и Синдзо Хаясе. Киото: Дохоша, 195-196.

Велес, Вашингтон (1990). Иммиграция в Южную Америку: Аргентина . Том I: Автобиографический стиль в латиноамериканской литературе, Институт учителей Йельского университета и Лью.

Пернилла Штаммлер Джалифф (MSSc)

+ посты

Пернилла Штаммлер Джалифф имеет степень магистра политических наук и журналистских расследований. Она опубликовала несколько научных статей и отчетов о правах человека и устойчивости для различных НПО. Она также работает независимо в качестве журналиста-расследователя, пишущего статьи по экологическим проблемам, таким как литиевая и нефтяная промышленность.

Крис Дрю (доктор философии)

+ сообщения

Эта статья была рецензирована и отредактирована Крисом Дрю (доктор философии). Процесс рецензирования на Helpful Professor включает в себя проверку фактов, редактирование и дополнение статей экспертом уровня доктора философии.