“Равнодушие – это наивысшая жестокость” аргументы к сочинению
Аргументы «Равнодушие – это наивысшая жестокость» помогут разобраться, что же такое равнодушие и как оно может повлиять на жизнь человека. Примеры продемонстрируют то, что равнодушие воздействует на человека хуже, чем обычная жестокость.
«Шинель»
Н. В. Гоголь в повести «Шинель» изобразил общество, которому нет дела до такого человека, как Акакий Акакиевич Башмачкин. Когда у главного героя крадут шинель, никто не хочет помочь ему. Люди фактически оставляют умирать человека, который остался холодной зимой без верхней одежды. «Значительное лицо» отказывает Башмачкину в помощи. Герой понимает, что он остался без шинели, на которую он так долго копил. Равнодушие со стороны всех окружающих людей становится причиной смерти «маленького человека», коим был Акакий Акакиевич.
«Девочка со спичками»
Равнодушное общество показано и в сказке Г. Х. Андерсена «Девочка со спичками».
Никому из прохожих не было дела до героини, которая ходила по улице босиком. Маленькая девочка вынуждена была ходить холодной зимой полураздетой, чтобы продавать спички. Она понимала, что, если она не принесет денег домой, отец «прибьет» ее. Замерзнув, девочка трагично погибает. Однако причиной ее смерти становится не мороз, а человеческое равнодушие. Никто из людей не остановился, чтобы спросить, почему маленькая девочка одна ходит накануне Нового года босиком. Никто не спросил у нее, нуждается ли она в помощи. Никто не позаботился о бедной героине. Автор показывает, что равнодушие приводит к огромной трагедии.
«Старуха Изергиль»
Рассказ М. Горького «Старуха Изергиль» повествует о нескольких судьбах. Героем, которого можно назвать равнодушным ко всему, является Ларра. Ему не важно мнение других людей. Он думает лишь о собственных интересах. Ларра не умеет помогать другим людям, сострадать им. Если он чего-то захотел, так и должно быть. Герой убивает девушку, которая посмела ему отказать.
«Преступление и наказание»
Ф. М. Достоевский в своем романе «Преступление и наказание» уделяет внимание психологическому портрету не только Родиона Раскольникова, но и его двойников – Лужина и Свидригайлова. Оба персонажа чувствуют свою вседозволенность, они совершенно равнодушны к нем людям, которые находятся рядом с ними. Лужин считает, что он никому ничего не должен, что каждый должен иметь свой кафтан, что помогать другим – удел слабых. Свидригайлов считал, что каждый человек может идти на все, чтобы достичь собственных целей. Оба персонажа не задумываются над судьбами других людей, они привыкли думать только о своих корыстных планах.
«Чудесный доктор»
А. И. Куприн в своем рассказе «Чудесный доктор» показывает, до чего может довести равнодушие окружающих. Семья Мерцаловых бедна, герои не имеют средств к существованию.
«После бала»
В рассказе Л. Н. Толстого «После бала» равнодушным показан полковник, отец девушки, в которую влюблен рассказчик. Повествователь говорит о том, что его мировоззрение изменил один случай: после бала он увидел отца возлюбленной девушки, который управлял экзекуцией солдата. Рассказчик отмечал, что полковник был уверен в собственных действиях, шаг его был тверд. Ничто не поколебило его душу, даже мольбы солдата, который просил «помилосердовать» над ним.
«Безумная Евдокия»
А. Г. Алексин в своей повести «Безумная Евдокия» продемонстрировал подростковое равнодушие. Школьница Оля думает только о собственной жизни, о реализации своих способностей. Она равнодушно относится к своей подруге, не замечает то, что в нее влюблен одноклассник. Чтобы показать свое превосходство, Оля уходит искать дорогу одна. Она совершенно не думала о том, что будут чувствовать ее одноклассники, которые заметят пропажу, чем это обернется для учительницы, как на исчезновение отреагируют родители. Все это приводит к тому, что мать Оли сходит с ума, когда узнает, что ее дочь не вернулась из похода. Равнодушие девочки приводит к таким трагичным последствиям.
В данной статье, которая поможет привести аргументы к сочинению «Равнодушие – наивысшая жестокость», рассматриваются примеры равнодушия, отображенные в повести Н.
В. Гоголя «Шинель», сказке Г. Х. Андерсена «Девочка со спичками», рассказе М. Горького «Старуха Изергиль», романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», рассказе А. И. Куприна «Чудесный доктор», рассказе Л. Н. Толстого «После бала», повести А. Г. Алексина «Безумная Евдокия».
Равнодушие и безразличие — презентация, доклад, проект
Вы можете изучить и скачать доклад-презентацию на тему Равнодушие и безразличие. Презентация на заданную тему содержит 10 слайдов. Для просмотра воспользуйтесь проигрывателем, если материал оказался полезным для Вас — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте наш сайт презентаций в закладки!
Презентации» Образование» Равнодушие и безразличие
Слайды и текст этой презентации
Слайд 1
Описание слайда:
Равнодушие и безразличие – страшнейшие пороки сегодняшней жизни.
В последнее время мы настолько часто с этим сталкиваемся, что для нас такое поведение людей, к сожалению, становится нормой. Практически каждый день можно увидеть равнодушие людей. Задумывались ли вы когда – нибудь о том, откуда оно появляется?
Слайд 2
Причины равнодушия:
Слайд 3
Описание слайда:
О равнодушии людей:
Равнодушие — это страшное бедствие нашего времени. В современном мире проблема отчуждения и равнодушия встала очень остро. Люди все чаще не обращают внимания на чужую боль и страдания. Они не хотят никому помогать, почти не берут на себя инициативу или ответственность. Такое поведение, к сожалению, становится нормой.
Равнодушие — это страшная болезнь, которой заражено большинство населения планеты.
Постоянная озабоченность, большое количество проблем, недоверие к окружающему миру, попытка защититься от жестокой действительности — все это причины распространения равнодушия. Для человека проще не обращать внимания и избегать негативных эмоций или лишних хлопот.
Какие же последствия такого поведения? Равнодушие убивает душу человека. Он теряет возможность сочувствовать, быть добрым и милосердным. А сколько людей погибает ежедневно только из-за того, что никто не захотел помочь? Сколько страшных историй мы слышим?
Стоит также понимать, что каждый из нас может столкнуться с человеческим равнодушием. И когда нам будет крайне необходима помощь — никто не протянет руку в трудную минуту.
Поэтому стоит помнить, что иногда от нашего поведения может зависеть чья-то жизнь и наша помощь может спасти человека. Не будем равнодушными! И, возможно, мир станет лучше!
Слайд 4
Описание слайда:
Безразличие к смерти человека: вот сидит пожилой человек ему стало плохо заболело сердце, а все окружающие спешат и не обращают внимание.
Слайд 5
Описание слайда:
Равнодушие убивает в человеке все живое, это черствость сердца и отсутствие душевности.
Слайд 6
Описание слайда:
Чем опасно равнодушие:
Равнодушие опасно тем, что постепенно оно может перерасти даже в психическое заболевание. Причинами безразличного поведения может быть длительный прием психотропных препаратов, заболевания психики, употребление наркотиков и алкоголя. Также чувство равнодушия может возникнуть после сильного стресса или шока – например, потеря близкого человека. У подростков жестокость и равнодушие могут развиться из-за отсутствия внимания родителей, от нехватки любви, из – за насилия со стороны семьи.
В психологии используется термин алекситимии – навязчивого поведения человека. Такие люди не могут разобраться в своих эмоциях, и им безразличны ощущения и переживания других людей.
Слайд 7
Описание слайда:
Слайд 8
Описание слайда:
О равнодушии можно говорить бесконечно, и это особенно сильно задевает нас, когда вопросы касаются наших близких.
Тогда боль становится невероятно острой.
Равнодушие приводит к разрушению личности, мешает гармоничному существованию человека. Поэтому так важно правильно воспитывать своих детей, своих младших братьев и сестер. Нужно с самого детства учить малышей отзывчивости и доброте, чтобы они могли сопереживать и поддерживать окружающих.
Всегда важно помнить о том, что иногда от вашего поведения может зависеть жизнь другого человека, и не важно, кто вы — доктор, водитель или просто человек, проходящий мимо.
Слайд 9
Описание слайда:
Задумайтесь:
Слайд 10
Описание слайда:
Равнодушие — это страшная болезнь
Tags Равнодушие и безразличие
Похожие презентации
Презентация успешно отправлена!
Ошибка! Введите корректный Email!
Почему Эли Визель считает безразличие самой опасной эмоцией?
Эли Визель считает равнодушие самой опасной эмоцией, поскольку оно не провоцирует никаких действий.
Гнев и ненависть могут заставить людей изменить ситуацию, которая им не нравится. Равнодушие ведет к стагнации общества и изоляции людей друг от друга.
Подробный ответ:
Эли Визель рассуждает о том, следует ли считать равнодушие добродетелью в современном мире. В своем выступлении Эли Визель называет равнодушие неестественным и странным состоянием человека. Тем не менее, он отмечает, что такое состояние также удобно и привлекательно для многих людей.
Проявить равнодушие гораздо проще, так как это не вызывает затруднений и проблем. Визель утверждает, что равнодушный человек сводит страдания других к абстракции. Он утверждает, что такое чувство изолирует человека от окружающего, превращая его в живой труп. Люди перестают обращать внимание на боль и страдания, отдавшись обстоятельствам. Они не ждут помощи и не надеются на спасение, что делает их жизнь бессмысленной.
Визель утверждает, что не только общество может быть равнодушным к другим людям, но и Бог.
Равнодушный бог хуже карающего, так как человек не боится своего гнева. Точно так же равнодушие делает людей бесчеловечными, лишая их природной сущности. Даже гнев и ненависть могут быть созидательными, так как подталкивают человека к действию. Несогласие с мировой несправедливостью и жестокостью заставляет людей противостоять ей.
Равнодушие губительно для жертвы, так как она чувствует себя забытой. Он предпочтительнее для агрессора, так как приносит еще больше вреда. Визель заключает, что равнодушие — это не грех, а наказание. Она лишает и жертву, и наблюдателя смысла жизни.
Визель с оптимизмом смотрит на текущую ситуацию в мире, так как он надеется, что люди извлекли уроки из прошлого. Он спрашивает о причинах равнодушия к геноциду евреев во время Второй мировой войны. Он также критикует сотрудничество Америки с нацистской Германией в первые годы войны. Множество современных миссий, направленных на спасение страждущих в разных уголках планеты, вселяют в него надежду.
Визель считает, что безразличие является причиной многих трагических событий в прошлом. Сегодня он видит, как люди возвращаются к своей человечности, заботясь о жертвах и стремясь уменьшить их число. По его мнению, равнодушие — самое разрушительное и опасное чувство. Это позволяет людям не обращать внимания на окружающий мир. Люди изолируются от общества, обесценивая трудности и страдания других. Они делают себя невидимыми, лишают свою жизнь смысла.
Реакция на несправедливость — двигатель перемен, позволяющий человечеству развиваться. Равнодушные люди не могут ничего создать или улучшить, потому что не чувствуют в этом потребности. Равнодушие к другим приводит, прежде всего, к равнодушию к себе, к своей судьбе. Визель считает, что только сострадание и желание помочь могут вести людей в будущее. Равнодушие изолирует людей, лишая их общности и возможности действовать и меняться.
Ищете вдохновляющую идею для статьи о «Ночи» Эли Визеля? Взгляните на нашу «Ночь» Эли Визеля: темы и примеры ночных эссе, чтобы найти идеальный вариант!
Рейтинг ответа:
Цитировать эту страницу
Выберите стиль цитирования:
Ссылка
IvyPanda.
(2022, 21 апреля). Почему Эли Визель считает безразличие самой опасной эмоцией? https://ivypanda.com/q/why-does-elie-wiesel-believe-indifference-is-the-most-dangerous-emotion/
Ссылка
IvyPanda. (2022, 21 апреля). Почему Эли Визель считает безразличие самой опасной эмоцией? Получено с https://ivypanda.com/q/why-does-elie-wiesel-believe-indifference-is-the-most-dangerous-emotion/
Процитированная работа
«Почему Эли Визель считает безразличие самой опасной эмоцией?» IvyPanda , 21 апреля 2022 г., ivypanda.com/q/why-does-elie-wiesel-believe-indifference-is-the-most-dangerous-emotion/.
1. АйвиПанда . «Почему Эли Визель считает безразличие самой опасной эмоцией?» 21 апреля 2022 г. https://ivypanda.com/q/why-does-elie-wiesel-believe-indifference-is-the-most-dangerous-emotion/.
Библиография
АйвиПанда . «Почему Эли Визель считает безразличие самой опасной эмоцией?» 21 апреля 2022 г. https://ivypanda.
com/q/why-does-elie-wiesel-believe-indifference-is-the-most-dangerous-emotion/.
Ссылки
IvyPanda . 2022. «Почему Эли Визель считает безразличие самой опасной эмоцией?» 21 апреля 2022 г. https://ivypanda.com/q/why-does-elie-wiesel-believe-indifference-is-the-most-dangerous-emotion/.
Ссылки
АйвиПанда . (2022) «Почему Эли Визель считает безразличие самой опасной эмоцией». 21 апреля.
При поддержке CiteTotal, онлайн-конструктора ссылок
Опасности безразличия
Опасности безразличия- ДОМ
- /
- Разговоры
- /
- Слова постоянного интереса
- /
Переживший Холокост и лауреат Нобелевской премии мира Эли Визель произнес эту речь 12 апреля 1999, в Белом доме, в рамках серии лекций тысячелетия. Отредактированная версия его обращения.
Эли Визель Опубликовано 5 апреля 2021 г.
16:35:26 IST
затвор
Пятьдесят четыре года назад в тот день, молодой еврейский мальчик проснулся в месте вечного позора под названием Бухенвальд. Наконец он был свободен, но в его сердце не было радости. Освобожденный днем ранее американскими солдатами, он помнит их ярость от увиденного. И даже если он доживет до глубокой старости, он всегда будет благодарен им за эту ярость, а также за их сострадание. Хотя он не понимал их языка, их глаза говорили ему то, что ему нужно было знать, — что они тоже будут помнить и свидетельствовать.
Благодарность — это слово, которым я дорожу. Благодарность — это то, что определяет человечность человека.
Мы на пороге нового века. Каким будет наследие этого уходящего века? Несомненно, он будет судим, и судим строго. Эти неудачи бросили на человечество мрачную тень: две мировые войны, гражданские войны, бессмысленные убийства — Ганди, Кеннеди, Мартина Лютера Кинга, Садата — кровавые бани в Камбодже и Нигерии, Индии и Пакистане, Ирландии и Руанде; бесчеловечность в ГУЛАГе и Хиросиме.
И, на другом уровне, Освенцим и Треблинка. Столько насилия, столько равнодушия.
Что такое равнодушие? Этимологически это слово означает «без разницы». Неестественное состояние, в котором стираются грани между светом и тьмой, жестокостью и состраданием, добром и злом. Каковы его неизбежные последствия? Это философия? Можно ли рассматривать равнодушие как добродетель? Нужно ли иногда практиковать его, чтобы сохранить рассудок, нормально жить, когда окружающий мир переживает мучительные потрясения?
Конечно, равнодушие может быть заманчивым — соблазнительным. Отвести взгляд легче. Гораздо легче избежать таких грубых помех нашей работе, нашим мечтам, нашим надеждам. Ведь неловко, хлопотно быть причастным к чужому отчаянию. Однако для равнодушного человека его ближний не имеет никакого значения. И, следовательно, их жизнь бессмысленна. Их мучения не интересны. Безразличие сводит другого к абстракции.
В некотором смысле безразличие к страданию делает человека бесчеловечным.
Равнодушие, в конце концов, опаснее гнева и ненависти. Гнев иногда может быть творческим. Кто-то пишет великое стихотворение, кто-то делает что-то особенное ради человечества, потому что он зол на несправедливость, свидетелем которой он является. Но равнодушие никогда не бывает созидательным. Даже ненависть иногда может вызвать реакцию. Вы боретесь с этим. Вы осуждаете это. Равнодушие не вызывает никакой реакции. Равнодушие — это не ответ.
Равнодушие — это не начало, это конец. И, следовательно, безразличие всегда друг врага, ибо оно выгодно агрессору, но никогда — его жертве, чья боль усиливается, когда он или она чувствует себя забытым. Политический заключенный в своей камере, голодные дети, бездомные беженцы — не откликнуться на их бедственное положение, не облегчить их одиночество, предложив искру надежды, — значит изгнать их из человеческой памяти. И, отрицая их человечность, мы предаем свою собственную.
Таким образом, равнодушие не только грех, но и наказание. И это один из самых важных уроков широкомасштабных экспериментов уходящего века в добре и зле.
Там, откуда я родом, общество состояло из трех простых категорий: убийц, жертв и свидетелей. В самые мрачные времена, в гетто и лагерях смерти мы чувствовали себя брошенными, забытыми. Все мы сделали.
И нашим единственным жалким утешением было то, что мы считали Освенцим и Треблинку строго охраняемыми секретами; что лидеры свободного мира не знали, что происходит за этими черными воротами и колючей проволокой; что они ничего не знали о войне против евреев, которую гитлеровские армии и их сообщники вели как часть войны против союзников. Если бы они знали, эти лидеры, несомненно, сдвинули бы небо и землю, чтобы вмешаться. Они высказались бы с большим возмущением и убеждением.
А теперь мы узнали, мы обнаружили, что Пентагон знал, Государственный департамент знал. Что случилось? Я не понимаю. Почему на высшем уровне безразличие к страданиям жертв?
Были люди, чуткие к нашей трагедии. Почему их было так мало? Почему некоторые из крупнейших корпораций Америки продолжали вести дела с гитлеровской Германией до 1942 года? Было высказано предположение, и это было задокументировано, что вермахт не мог бы осуществить свое вторжение во Францию без нефти, полученной из американских источников.
Как объяснить их равнодушие?
И все же в этом травматичном веке произошли и хорошие вещи: поражение нацизма, крах коммунизма, возрождение Израиля на его исконной земле, крах апартеида, мирное соглашение в Ирландии.
А потом, конечно, совместное решение США и НАТО вмешаться в Косово и спасти тех жертв, тех, кого вырвал с корнем человек, которого я считаю, что из-за его преступлений следует обвинить в преступлениях против человечности. Но на этот раз мир не молчал. На этот раз мы отвечаем, мы вмешиваемся.
Значит ли это, что мы извлекли уроки из прошлого? Стал ли человек менее безразличным и более человечным? Становимся ли мы менее равнодушны к бедственному положению жертв этнических чисток и других форм несправедливости в ближних и дальних местах? А как насчет детей? О, мы видим их по телевизору, читаем о них в газетах и делаем это с разбитым сердцем. Их судьба всегда самая трагичная, неизбежная. Когда взрослые ведут войну, дети гибнут.
Итак, я снова думаю о молодом еврейском мальчике из Карпат.