Сочинение Равнодушие ОГЭ 9.3
Содержание
- Равнодушие по тексту Агеева (146 слов)
- Равнодушие по тексту Чехова (385 слов)
- Равнодушие по тексту Вяземского (123 слова)
Равнодушие по тексту Агеева (146 слов)
Равнодушие – это безразличие, отсутствие интереса, безучастие, холодность, хладнокровное отношение к чужим бедам.
Яркий пример равнодушия представлен в тексте Агеева, где он поднимает тему, точнее проблему, отношения сына к матери. Мальчик решил пройти мимо матери, будто не заметил, но вздумал оглянуться. Однако сделал это не потому, что стало её жаль, а всего лишь из-за боязни, что она в столь неподходящем месте начнёт плакать.
Кроме того, примером равнодушия является предложение (9): «Я, весело смеясь, ответил, что это обнищавшая гувернантка, и что пришла она ко мне с письменными рекомендациями». Вновь мы видим, как Вадим смеётся над своей матерью. Это нам показывает, что сын проявляет неуважение и равнодушие.
В заключение хочется сказать, что дети должны любить и почитать своих родителей, пока у них есть на это возможность, иначе в будущем они будут жалеть о несовершённом.
Оценка: 4
(146 слов)
Равнодушие по тексту Чехова (385 слов)
Равнодушие – это качество человека, который безразличен ко всему. Это состояние безучастия, лишённое интереса, безынициативное отношение к окружающему. Равнодушного человека не беспокоят чужие нужды и просьбы, он живёт лишь только своими интересами. Попробую доказать справедливость своей точки зрения, опираясь на текст Антона Павловича Чехова и на собственный жизненный опыт.
В тексте А. П. Чехова говорится о болеющем Свойкине, который через силу и сквозь боль пришёл в аптеку, чтобы купить лекарства по рецепту, написанному врачом. Провизор был равнодушен к нему и к его болезни, и поэтому не собирался сразу же отдать лекарства. Свойкину становилось всё хуже и хуже, «разбитость и головной туман овладевал его телом…», и он попросил фармацевта быстрее собрать ему покупку.
Провизор был всё также равнодушен к учителю, молча читая свою газету. Когда Свойкину всё-таки принесли лекарства, ему не хватило 6 копеек, чтобы заплатить, и он пошёл домой за деньгами. По приходу домой «какая-то сила потянула его голову к подушке. Он прилёг как бы на минутку… Долго он помнил, что ему нужно идти в аптеку. Долго заставлял себя встать, но болезнь взяла своё». Можно сделать вывод, что это равнодушие провизора могло бы привести к худшему концу для покупателя: нельзя так себя вести и быть таким.
Размышляя над вопросом, что же такое равнодушие, не могу не вспомнить роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Давно потерявшим интерес к жизни, равнодушно взирающим на людей и события, представляется вначале Григорий Печорин, главный герой романа. И, хотя в продолжении произведения мы видим, как чувства Печорина ещё вспыхивают при мысли потерять единственную любовь своей жизни – Веру, это не опровергает его общего взгляда на жизнь: пустота, бессмысленность, всеобщее равнодушие.
Вспыхнувшие при прочтении прощального письма возлюбленной боль и отчаяние, вскоре уступают место разочарованию, мыслям, что попытки сделать Веру счастливой будут безуспешны, так как Печорин не способен на долгие чувства. Лермонтов не зря называет Григория Александровича героем своего времени. По мнению автора, эпоха, где умному, думающему человеку с собственными идеалами и идеями негде приложить свои силы, сделала героя таким апатичным, представляющим жизнь, как картину, события которой не касаются его самого настолько, чтобы заставить действовать, пытаться как-то изменить сложившуюся ситуацию. Этот образ также является ярким примером равнодушия.
Я считаю, что равнодушие губит человека, ускоряет процесс разрушения личности, которая лишена сострадания и великодушия. Хочу сказать: «Берегите своих близких и проявляйте свои чувства, и тогда вам будет жить проще. Не будьте равнодушными!»
Оценка: 5
(385 слов)
Равнодушие по тексту Вяземского (123 слова)
Равнодушие – это безынициативное, безучастное отношение ко всему.
Равнодушный человек безразличен к людям, к их проблемам, его не интересуют чужие беды. Для доказательства своих слов приведу примеры.
В тексте равнодушными показаны не только мальчишки, которые мучили котёнка, но и их родители. Они не объяснили своим детям, что так нельзя делать, эти папаши еще и унизили Валю, который заступился за беззащитное животное (предложение 17-25). Также равнодушным оказался папа Вали.
К сожалению, среди нас тоже много равнодушных людей. Немало примеров можно встретить и в классической литературе. Дмитрий Старцев, главный герой рассказа «Ионыч» Чехова, постепенно превращается в человека, безразличного к работе, к людям, к дружбе, любви. Герой становится грубым, жадным, апатичным. Для него основной ценностью становятся деньги.
Таким образом, равнодушие – безразличие, лишённое интереса отношение к окружающему.
Оценка: 4
(123 слова)
что это такое и чем оно опасно
Равнодушие – это безучастность, хладнокровное отношение к нужде и бедам, возникшим у кого-то в жизни.
Проявление равнодушия описывают как главнейшее зло современности и реакция на него должна быть немедленной, так как этот феномен, к сожалению, укореняется в нашем окружении. Равнодушие граничит с бесчувственностью, апатией и становится распространенной проблемой, а это может спровоцировать негативные последствия в жизни человека. Отстраняясь от проблем посторонних людей, мы стараемся уберечь себя по правилу: если я проблемы не вижу, ее просто нет.
Что такое равнодушие
Рассматривая феномен равнодушия нужно учитывать, что выбор индивида вполне осознан, это полное уклонение от принятия участия в любых действиях не касающихся его самого. Это или отказ в помощи, или неумение проявить поддержку и сострадание в момент крайней необходимости для помощи людям. Прежде всего, побуждает данное поведение страх перед обязательствами. Результатом вторжения в жизнедеятельность посторонних могут быть нежелательные реакции и то добро проявленное вами искренне и бескорыстно, возможно обернется против вас.
Но риски есть всегда, принимая любое решение, мы в ответе за грядущие последствия. Так стоит ли отвергать людей, нуждающихся в нас?
Переживая равнодушие проявленное другими к нам, мы испытываем огорчение и перестаем верить в человечность, нелегко потом вновь довериться, что говорить об оказании помощи другим, когда вовремя не получил ее сам. Отказав в помощи, оставшись равнодушным, мы рискуем испытать через время чувство вины, которое оставит пагубный отпечаток на нашей жизни. Зачем нести тяжесть вины с собой? Когда есть возможность принести благо и жить с верой, что все возможное было выполнено.
Однако равнодушие и апатия могут возникнуть абсолютно у всех, независимо от характера и ценностей. Причиной к такому поведению иногда становится банальная скука. Скука может вызвать вялое депрессивное состояние, переживая его, индивидуум не имеет нужного количества внутренних ресурсов для проявления содействия в проблемах других. Побороть скуку, поможет дело, заниматься которым вы будете отдельно от работы или учебы, найти дело ставшее отдушиной и начнет наполнять вас энергией позитива и силой, очень важно.
Это связано с возрастом, поэтому искать род деятельности, который принесет счастье можно во всякий период жизни, как и менять его в дальнейшем.
Поведение человека как социального существа жестко регулируется определенным количеством наследственных факторов. Взаимодействие субъекта с социумом – это отображение его особенностей.
Чтобы вырастить неравнодушного человека, родителям следует беседовать со своим ребенком о проявлении равнодушия в жизни, приводить примеры, обсуждать различные ситуации и обговаривать, как можно проявить сострадание, оказать взаимовыручку и понимание. Проследить проявление равнодушия у вашего чада, возможно проанализировав его интересы и увлечения. Если таковые отсутствуют, желательно вместе заняться поисками любимого занятия, ведь отзывчивость к людям возможна тогда, когда человек гармонично развивается во всех сферах.
Причины равнодушия
Откуда берется равнодушие, что именно стало причиной развития его у людей? Есть факторы, после которых субъект решает быть глухим и слепым относительно некоторых ситуаций.
Рассмотрим некоторые из причин. Длительное ощущение стресса и тревожности делает человека эмоционально выжатым и не способным на дополнительные переживания. Таким личностям присуща апатия и пассивность.
Следующей из причин возникновения равнодушия является залипание на собственных проблемах, непоколебимая уверенность, что у окружающих просто не может происходить что-то, на что стоит обращать внимание. Все чужие проблемы нивелируются и обесцениваются, а сам человек склонен к постоянной позиции жертвы и ждет жалости и поддержки только к себе. Чаще всего люди равнодушные не видят себя таковыми, даже больше, многие из них совершенно уверены, что являются мягкими и сочувствующими.
Также большое количество пережитых несчастий может сделать любую личность более жесткой и отстраненной чужим неприятностям. Хотя, казалось бы, наоборот, тот – кто пережил такую ситуацию, лучше всех способен проявить отзывчивость, к сожалению это не всегда так.
Наша психика склонна защищать нас от повторения травматических ситуаций, которые однажды случились, поэтому сознание человека как бы отстраняется от всего, что напоминает ему о пережитом.
Но это происходит на подсознании, сознательно же человек уверен, что ему абсолютно не интересно вникать в чужие дела. А иногда, складываются обстоятельства, в которых человек, не имевший столь горестных ситуаций, просто не способен проникнуться переживаниями к горю другим. Но похожая реакция чаще всего свойственна подросткам, когда детская наивность и всеобъемлющая любовь прошли, а жизненного опыта еще недостаточно для адекватной оценки сложившейся ситуации.
Помимо описанных глобальных причин, бывают ситуативные причины, когда человек просто был растерян и не смог оказать помощь сразу, плохо себя чувствовал и не отреагировал должным образом. Не спешите осуждать других в чем-либо, не несите тяжесть обид, научитесь прощать и давать другим возможность исправиться.
Чем опасно равнодушие
Рассмотрим, какие же опасности приносит равнодушие. Равнодушие и отзывчивость по своему значению противоположные понятия. Если отзывчивость способна позитивно повлиять на человека, возобновить надежду на решение, придать сил, то человеческое равнодушие толкает нас к отчаянию и бессилию перед стеной возникших неприятностей.
Равнодушие, явление которое разрушает наше общество, равнодушие одного, с большой вероятностью, повлияет на всех окружающих. Ребенок, который замечает равнодушие во взаимоотношениях родителей, перенимает их модель поведения и в похожих ситуациях поведет себя так же. Взрослый, почувствовавший равнодушие окружающих, возможно, однажды не окажет помощи другому, чувствуя обиду, испытанного невнимания близких и общества в целом.
Как часто социум смотрит сквозь такие глобальные социальные проблемы как брошенные без внимания взрослых дети, рукоприкладство в семьях, слабость и беззащитность пожилых людей. Что произошло бы, найди мы силы решить проблемы, коснувшиеся не только наших интересов? Вполне вероятно, стало бы меньше зла, которое мы встречаем день за днем абсолютно повсюду.
В момент появления равнодушия, человечество утрачивает способность к сопереживанию, теряется связь с нравственностью, которая, в принципе, и определяет нас как личность. Данные люди наполнены больше негативом, завистью, неспособностью разделять не только страдания других, но и радость.
Так же таким людям сложно проявлять любовь, внутри они могут переживать это непонятное им чувство, но внешне могут оттолкнуть любимого человека или даже обидеть. А это все превращается в неразрывный круг. Человек, не умеющий проявлять любовь, маловероятно, что вызовет чувство любви у других, это, в свою очередь, еще с большей силой скажется на его жизни и приведет к одиночеству, ведь будет очень тяжело с такой личностью поддерживать даже обычное общение, не то, что создать крепкую семью.
Обратите внимание, не нужно чересчур близко брать чужие проблемы в свое сердце. Это является причиной угнетенного состояния, грусти, эмоциональной нестабильности. Сочувствие это прекрасно, но даже в этом чувстве должны быть границы, не стоит жить чужими проблемами. Проявить участие и поддержку очень просто, часто это обычные вещи: помочь молодой маме с коляской, подсказать бабушке с плохим зрением номер автобуса, помочь потерявшемуся ребенку найти родителей, или оказать помощь человеку, который плохо себя почувствовал.
Мы часто спешим, не обращая внимания на происходящее вокруг, хотя порой всего минута нашего времени может стоить человеку жизни. Известный писатель Бруно Ясенский в романе «Заговор равнодушных» написал: «Не опасайся своих друзей – в худшем случае они, возможно, предадут тебя, не опасайся своих врагов – в худшем случае они попытаются убить тебя, но опасайся равнодушных – только с их немого благословения творятся на Земле предательства и убийства».
Позитивные эмоции делают нашу жизнь яркой и наполненной, старайтесь замечать вокруг больше хорошего, проявлять больше сострадания и помощи, отвечать людям добром.
Каждое новое поколение обязано развиваться с помощью накопления социального опыта. Взаимодействие личности с социальной средой – это процесс требований и ожиданий с обеих сторон. Человек руководствуется умениями и навыками, полученными при непосредственных взаимоотношениях в социальных группах. Поэтому, освободив себя от груза обид и накопленных претензий к окружающим, мы освободимся от таких качеств, как равнодушие, безразличие и черствость.
Дарите миру добро, и мир обязательно отдаст вам его втройне!
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Реальный эффект выражения безразличия в конфликте
Если вы когда-либо были вовлечены в конфликт на работе, с другом или членом семьи или даже в социальных сетях, вы знаете, что конфликты эмоциональны. Люди, вовлеченные в конфликты, испытывают множество различных эмоций, которые влияют на их поведение. Кроме того, люди, участвующие в конфликте, выражают эмоции (вербально и невербально), чтобы передать информацию другой стороне и, возможно, также повлиять на поведение наблюдателя.
Выражение эмоций может быть рискованным в конфликте. Например, кто-то может выразить гнев, чтобы заставить другую сторону подчиниться или дать понять, что они близки к своему пределу, и это может сработать в некоторых случаях, но это также может привести к эскалации конфликта, стимулируя агрессию со стороны противника или заставляя его принять ответные меры.
линия. Вот почему некоторые люди могут думать, что в конфликте нет места эмоциональным выражениям, и поэтому могут стараться не выражать эмоции и сохранять самообладание. Другие люди могут использовать более активный подход, прямо говоря другой стороне, что они неэмоциональны, незатронуты и безразличны.
Не выражать эмоции и выражать равнодушие — НЕ одно и то же!
На самом деле они очень разные. Это различие важно, потому что эмоции возникают, когда событие или человек оцениваются как значимые и актуальные. Чтобы проиллюстрировать разницу, представьте, что вы дома и ничего особенного не делаете. Эмоционально то, что вы испытываете, не является эмоцией. А теперь представьте, что лев входит в вашу гостиную. Предполагая, что это не ваш питомец, у вас, вероятно, будет эмоциональная реакция страха или удивления. Однако в (маловероятном) случае, когда у вас нет эмоциональной реакции, это безразличие. Другими словами, безразличие — это неэмоциональная реакция на событие, которое должно вызвать эмоциональную реакцию .
Мы хотели выяснить, что значит для людей выражение равнодушия. Чтобы ответить на этот вопрос, мы сначала спросили, считают ли они открытое выражение безразличия отрицательным, положительным или просто нейтральным выражением. Наши результаты показали, что люди считают выражение безразличия нейтральным выражением. Однако наши следующие исследования выявили совсем другую картину. В 6 экспериментальных исследованиях мы проверили, как выражения безразличия (получение сообщения о том, что «я безразличен; это не влияет на меня эмоционально; мне все равно») воспринимаются наблюдателями и какое поведение они вызывают в конфликте на рабочем месте. .
В отличие от того, что, как думали люди, передают выражения безразличия, мы обнаружили, что выражения безразличия делали тех, кто получил это выражение, менее склонными к сотрудничеству, чем людей, которые получили выражение надежды или общее (неэмоциональное) выражение. Интересно, что намерения сотрудничать также были снижены по сравнению с теми, кто получал выражения гнева и даже презрения.
Следующее исследование установило, почему это происходит. Выражения безразличия (по сравнению с отсутствием эмоций) снижали намерения к сотрудничеству, потому что они уменьшали ожидания в отношении сотрудничества с партнером, а также усиливали негативные эмоции у наблюдателей. В другом исследовании мы использовали предварительно записанные выражения безразличия актеров (в отличие от отсутствия эмоций) и прикрепили к участникам мониторы сердечного ритма, чтобы изучить их физическую реакцию. Это исследование показало, что участники, которые наблюдали, как их партнер (с которым, как они думали, они встретятся), выражая безразличие, имели физиологический ответ, указывающий на отрицательные эмоции, и имели более слабые намерения сотрудничать, потому что они ожидали, что выражающая сторона будет меньше сотрудничать. Мы также обнаружили это, когда тестировали сотрудничество как поведение, проявляющееся либо в согласии на продолжение переговоров с равнодушным (в отличие от отсутствия эмоций) партнером, либо в отказе от переговоров (и необходимости ждать, пока исследователь вместо этого «найдет» другого партнера).
. Участники, чьи партнеры выражали безразличие, в три раза чаще уходили, чем те, у кого не было никаких эмоций, даже ценой для себя. И снова основной механизм заключался в том, что они ожидали, что равнодушный партнер будет меньше сотрудничать по сравнению с нейтральным, неэмоциональным партнером. Таким образом, безразличие — не лучшая стратегия, если вы хотите разрешить конфликт.
Но мы можем ослабить влияние безразличия
Мы видели, что конфликтующие люди могут сделать вывод о слабом сотрудничестве по выражению безразличия. Однако исследования показали, что чем неоднозначнее ситуация, тем лучше люди настроены на выражение эмоций, потому что эти выражения помогают им понять ситуацию. Поэтому в двух последних исследованиях мы предоставили явную информацию о намерениях сотрудничества, чтобы увидеть, не ослабнет ли негативное влияние безразличия на сотрудничество. Как мы и надеялись, когда контрагент заявил о намерении сотрудничать, негативный эффект равнодушия был снижен (хотя и не устранен).
В целом возможно, что люди выражают безразличие, сигнализируя о силовом движении, рациональности, уравновешенности или нейтральности. Но самый важный вывод из этого исследования заключается в том, что в конфликте на рабочем месте, чтобы заставить другую сторону сотрудничать , более выгодно выражать какие-либо эмоции или вообще не упоминать эмоции, чем явно выражать безразличие.
Для дальнейшего чтения
Коэн-Чен, С., Брэди, Г.Л., Массаро, С., и ван Клиф, Г.А. (2022). Мех, что угодно: влияние выражения безразличия на сотрудничество в социальном конфликте. Журнал личности и социальной психологии. doi: 10.1037/pspi0000392
Трусдейл Д. М. и Пелл М. Д. (2018). Звук страсти и равнодушия. Речевая связь , 99 , 124-134. doi: 10.1016/j.specom.2018.03.007
Ван Клиф, Джорджия (2009). Как эмоции регулируют социальную жизнь: модель эмоций как социальной информации (EASI). Современные направления психологической науки , 18 (3), 184-188.
дои: 10.1111/j.1467-8721.2009.01633.x
Ван Клиф, Джорджия (2017). Социальные эффекты эмоций функционально эквивалентны экспрессивным модальностям. Психологический опрос , 28 (2-3), 211-216. doi: 10.1080/1047840X.2017.1338102
Смадар Коэн-Чен — адъюнкт-профессор социальной и организационной психологии в бизнес-школе Университета Сассекса. Она изучает роль эмоциональных переживаний и выражений в конфликте и переговорах.
Безразличие представляет угрозу для человечества
Сьюзен Гейтли — 02 Января, 2016
В пятницу был Всемирный день мира, третий день в папстве Папы Франциска.
В своем обращении к этому дню Папа Римский предупредил, что безразличие к бедствиям нашего времени является одной из основных причин отсутствия мира.
В Юбилейный Год Милосердия он призвал христиан и всех людей сделать милосердие образом жизни и конкретно работать над улучшением окружающего мира.
Бог неравнодушен, — начал свое послание Папа Римский.
Мир — это Божий дар и человеческое достижение, но, к сожалению, война и терроризм отмечены в прошлом году от начала до конца.
В некоторых регионах прошла настоящая «третья мировая война по частям», хотя были и положительные признаки, такие как конференция по изменению климата в Париже.
С Юбилеем Милосердия Папа сказал: «Я хочу пригласить Церковь молиться и работать, чтобы у христиан были смиренные и сострадательные сердца», «прощать и отдавать» и стать более открытыми для людей на окраинах.
Человечество способно действовать сообща, что коренится в «нашем фундаментальном призвании к братству и совместной жизни».
Мы связаны с нашими братьями и сестрами, «за которых мы несем ответственность и с которыми мы действуем солидарно». По его словам, без этих отношений мы были бы менее человечны. «Тогда мы видим, как равнодушие представляет угрозу для человечества».
Равнодушие присутствовало всегда, но современный мир породил «глобализацию безразличия».
Первое безразличие — это безразличие к Богу, сказал он, которое затем приводит к безразличию к ближнему и к окружающей среде.
«Мы пришли к мысли, что являемся источником и творцом самих себя, своей жизни и общества», и, как следствие, «чувствуем, что никому ничего не должны, кроме самих себя, и претендуем только на права».
Равнодушие проявляется по-разному. Люди могут быть в курсе текущих событий, но «без участия» и «без чувства участия или сострадания».
К сожалению, «сегодняшний информационный взрыв сам по себе не приводит к усилению озабоченности проблемами других людей».
Есть те, кто просто довольствуется обвинением бедных и самих бедных стран в своих бедах, и «все это становится еще более раздражающим для маргиналов в свете широко распространенной и глубоко укоренившейся коррупции во многих странах».
В других случаях безразличие проявляется в равнодушии к тому, что происходит вокруг нас. Люди «живут в комфорте, глухие к плачу страждущих.
Разрушение окружающей среды также является результатом равнодушия. Такое отсутствие участия может затянуть ситуацию несправедливости и социального дисбаланса, ведущую к конфликтам.
На институциональном уровне «безразличие к другим может поощрять и даже оправдывать действия и политику, которые в конечном итоге представляют угрозу миру» и вести к оправданию «прискорбной экономической политики, порождающей несправедливость».
Безразличие к окружающей среде в конечном итоге «создает новые формы бедности и новые ситуации несправедливости, часто с ужасными последствиями для безопасности и мира».
Бог вмешался в историю, чтобы напомнить людям об их ответственности друг перед другом. В Иисусе, Его Сыне, «Бог сошел к нам. Он принял плоть и показал свою солидарность с человечеством во всем, кроме греха».
Наше суждение будет основано на любви к другим – больным, бедным, заключенным.
Вот почему «для Церкви и для достоверности ее послания абсолютно необходимо, чтобы она сама жила и свидетельствовала о милосердии», — пишет Папа Франциск.«Следовательно, везде, где присутствует Церковь, должно быть видно милосердие Отца. В наших приходах, общинах, объединениях и движениях, словом, везде, где есть христиане, каждый должен найти оазис милосердия».
Семьи, учителя и коммуникаторы помогают создать культуру солидарности и милосердия, которая может преодолеть безразличие, сказал Папа и высоко оценил позитивные инициативы неправительственных и благотворительных организаций, журналистов и фотографов, которые защищают права человека.
Архиепископ Диармуид Мартин на мессе Всемирного дня молитвы о мире 2016 года в церкви Богоматери Вечной Помощи в Фоксроке, Дублин. Пик Джон МакЭлрой.
Он выразил особую благодарность «отдельным лицам, семьям, приходам, религиозным общинам, монастырям и святыням, которые с готовностью откликнулись на мой призыв принять семью беженцев».
Все люди должны осознать, как может проявляться равнодушие, и конкретно работать над улучшением окружающего мира.
Он призвал гражданских лидеров улучшить положение заключенных, отменить смертную казнь и пересмотреть законодательство о мигрантах, «отразить готовность принять мигрантов и способствовать их интеграции».
Он закончил свое послание «тройным призывом к лидерам наций»: «воздерживаться от вовлечения других народов в конфликты или войны, разрушающие не только их материальное, культурное и социальное наследие, но и — и в долгосрочной перспективе — их нравственная и духовная целостность».
Понтифик также обратился к лидерам наций с просьбой простить или управлять международным долгом более бедных наций; и принять политику сотрудничества, которая вместо того, чтобы склоняться перед диктатурой определенных идеологий, «будет уважать ценности местного населения и, в любом случае, не будет наносить ущерб основному и неотъемлемому праву нерожденных на жизнь».