Цельная личность или целостная: Паронимы целый и цельный и целостный — разница слов и значение

Что такое цельная личность. Что такое Я-концепция

• Кто он – наш герой?
• Человеческое триединство
• Оставаться Человеком
• Внутренняя целостность

Одним из позитивных качеств личности считается ее целостность. Но, исследуя этот вопрос, легко заметить, что разные источники раскрывают понятие целостности личности по-разному. Вероятно, это происходит оттого, что термин охватывает целый ряд мировоззренческих инструментов — психологию, философию, религию, самопознание. Но давайте попытаемся свести воедино все эти разрозненные определения, чтобы понять — что это такое, целостность личности?

Существует несколько определений данного явления. В одном из них говорится, что целостность личности — это единство морального, физического и интеллектуального начал. Проще говоря, идеал гармоничного во всех сферах человека, реализованного в работе и умственном саморазвитии, поддерживающего свое здоровье.

Для третьих ключевой позицией данного понятия является жизненная последовательность, единство взглядов и действий — целостный человек имеет свою четкую позицию относительно каждого важного вопроса, и придерживается ее не только на словах, но и на деле.

Кроме того, не следует забывать о религии, где целостность личности равняется душевной гармонии, единству с богом и свободе от греха. К какому из мнений бы вы примкнули? Интересно то, что все эти определения справедливы. Обратившись к расширенному психологическому толкованию целостной личности, мы увидим, что все указанные аспекты — лишь разные уровни этого многогранного и глубокого понятия.

А потому давайте определим самую первую точку, от которой мы могли бы оттолкнуться в своих поисках. Что такое целостность в ее самом обычном, лингвистическом понимании? Эта категория характеризует объект как целый, монолитный, нерушимый, крепкий — тот, который при воздействии на него внешних факторов потерпит мало изменений, в отличие от своего антипода: хрупкого объекта.

Значит, в первую очередь целостность личности — это ее способность выстоять против обстоятельств, не погибнуть, не проиграть схватку, выйти из передряги с наименьшими потерями. А значит, вышеперечисленные характеристики – это даже не определения, а сослагательные единого явления, разные аспекты целостности, ее проявления и способы достижения.

Кто он – наш герой?

Когда мы встречаем твердого характером человека, который отвечает за свои слова, выполняет обещания, обладает высокой моральностью и духовным началом, мы называем его целостным. В трудные времена он не отступает от своих взглядов и принципов, готов умереть за свои идеалы, но никогда не запятнает совесть продажностью и перебежничеством. Он развит во всех аспектах, сила его духа преобладает над призывами инстинктов – потому его не сломить, ведь как можно победить дух человека, способного вытерпеть физические испытания и двигаться вперед, несмотря ни на что? Такова идеальная героическая личность, именно такие люди спасают города, закрывают своей грудью детей, жертвуют жизнью ради родных. В глубине души мы завидуем им и хотим походить на них. Именно они и являются вместилищем той целостности, о которой мы говорим.

Но что нужно делать, чтобы быть таким человеком, как достичь целостности личности – вот главные вопросы, которые мы задаем себе.

Человеческое триединство

Целостность личности развивается через совершенствование тела, духа и ума. Давайте пойдем от обратного и представим себе противоположность нашего героя. Он слаб, не умеет устоять против соблазна, увиливает от ответственности, отвирается, подставляет других под удар, чтобы спасти свою шкуру. Помани его монетой – и он твой. Напугай плетью – и он сделает все что угодно. Почему он таков?

Этот человек не развивал свое тело, потому оно слабое, хлипкое, с трудом переносит холод, физические нагрузки, боль. Уже один труд для такого человека – пытка. Он не совершенствовал свой ум, потому не привык охватывать картину целиком, осознавать последствия своих действий, глобальность каждого поступка. Ему кажется, что вот сейчас он сдрейфит, и никто этого не заметит, и судьба его не изменится в худшую сторону. Но он глубоко ошибается, не способный осознать всего этого. Он не тренировал свой дух, и потому легко изменяет своим принципам, если таковые имеются. Он не привык себя заставлять, не привык терпеть. Он уверен, что важнее сохранить комфортное состояние тела и жизнь, чем переживать лишения.

Но не зря существует поговорка: «Лучше умереть как лев, чем жить как собака».

Итак, целостность личности достигается через воспитание, тренировку и совершенствование трех составляющих себя – выносливой физической оболочки, сильного духа, светлого интеллекта. Это достигается через работу, дисциплину и терпение.

Оставаться Человеком

Во времена изобилия и простой жизни легко быть положительным героем – всё вокруг предоставляет возможность поступать правильно, ведь делать сложный выбор нет никакой нужды. Но когда наступают трудные времена, человек становится волком человеку, приходится бороться за выживание и выбирать среди зол — сохранить целостность личности становится крайне сложно. Девиз нашего героя в подобных ситуациях таков: «Что бы ни случилось, всегда оставайся Человеком».

Именно потому важно заботиться о развитии своего человеческого триединства в любое время, испытывать свои качества на прочность через спорт и тяжелую работу, следовать всем выработанным принципам. Потому что, если придет война или голод, многие лишатся человеческого облика и станут хуже животных, и лишь целостные, внутренне развитые люди останутся верными себе.

Внутренняя целостность

Мы говорили об общей целостности, ее внешней составляющей, оболочке, смотрящей в мир. Но что мы увидим, заглянув внутрь человека? Как она выглядит, целостная личность, с психологической точки зрения?

Важным компонентом души нашего героя является правильное осознание и принятие себя. Только обладая здоровой самооценкой, можно относиться к себе как к собственному воспитаннику, тренировать, развивать, наставлять. Тот, у кого нет единства с собой, будет тратить всю жизнь на внутренние битвы, и, встретившись со внешним врагом, погибнет первым, сраженный даже не им, а самим собой.

Именно потому так важно принятие себя таким, какой ты есть. Не самооправдание, не саможаление, не самобичевание и обвинение – а просто объективное осознание всех своих качеств. Каждое положительное свойство всегда имеет свое отражение, никто не идеален.

Ответственные люди всегда немного занудны и скучны, а творческие личности обычно расхлябанны и непостоянны. Взгляните на любое свойство человека и поймете, что у него есть продолжение. Понимание своего несовершенства и одновременно стремление к совершенству являются лучшими двигателями на пути к единству с самим собой.

Христианство, буддизм, саморазвитие?

И здесь выходит на сцену религия. Вы заметили, что большинство религий похожи между собой – не зависимо от количества богов или их отсутствия, нюансов и частностей, все они обладают одной структурой? Все религии сводятся к комплексу правил и запретов.

Конечно, вы будете со мной спорить, ведь сущность религии для каждого своя. Но я все же стану вас убеждать, что проблема целостности личности – это ее краеугольный камень. Религия вкладывает в нас базовые моральные принципы (не убей, не укради), религия дает нам стимул для их поддержания (Рай и Ад) и инструменты для их достижения через тренировку духа и тела – пост, аскеза, смирение.

Что-то могло устареть, что-то переврали хитрецы, что-то искажено в пользу власть имущих…Но изначальная цель любой религии – создание целостного человека с сильным и светлым духом, способного противостоять соблазнам, помогать слабым, выполнять собственные решения и не сворачивать с выбранного пути.

Религии созданы более мудрыми людьми для тех, кто не умеет дойти своим умом до целесообразности исполнения правил самосовершенствования. Для простого понимания они облечены в оболочку сказки, легенды, но разобрав каждую из них мы увидим, что голая суть религий – саморазвитие. Они созданы как простой и понятный инструмент, нужны как шаблон, как некий накатанный алгоритм для тех, кто желает быть целостной личностью, но не знает, как ею стать.

Но не обязательно идти в храм или синагогу, чтобы обрести целостность – при достаточном уровне самосознания можно идти по пути развития самостоятельно, без помощи высших сил.

Главное – знать, к чему вы стремитесь, понимать, как это сделать, и твердо следовать принятому курсу, не поддаваясь на уговоры своей слабости.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter .

КАК СТАТЬ ЦЕЛОСТНЫМ

Петр Зорин

Личность человека состоит из многих фрагментов, которые психологами называются субличностями. Эти субличности
можно сравнить с гранями единой личности. У человека
позади этих граней царствует животное эго. Если грани
личности человека рассматривать как определенные
инструменты, которыми пользуется человек при
взаимодействии с внешним миром, то эго в этом случае можно

рассматривать как дирижёра, управляющего этими инструментами.

Предназначение всего живого в Универсуме – познавать
реальность мира. Целью познания является не знание, а
движение в направлении всё возрастающего совершенства. И
здесь мы вновь встречаемся со спектром познания, каждая
часть которого определяет предназначение жизни, входящей в
эту часть спектра. Есть формы жизни, которые «познают мир
своим желудком» – они живут, чтобы есть и едят, чтобы
жить. Это гусеницы и другие насекомые, но ими могут быть и
люди – они стремятся увеличить самих себя изнутри своего
физического естества. Есть формы жизни, которые познают
мир ради увеличения самих себя за счёт ценностей этого
мира. К этим формам жизни относятся в основном люди, – они
увеличивают себя за счёт внешних факторов. Их существо как
бы прирастает извне за счёт автомашин, яхт, дворцов,

счетов в банках и т. п. Наилучшим вариантом прирастания
себя извне, является увеличение себя за счёт детей. При
этом, истинным увеличением может быть только тот случай,
когда родители живут для совершенства своих детей. При
этом происходит автоматическое совершенствование и самих
родителей.

Люди могут увеличивать самих себя и за счёт власти, но все
эти способы увеличения себя не ставят своей целью
самосовершенствование, потому что эго, управляющее
человеком, считает себя уже совершенным. Для него является
важным количественное увеличение самого себя или изнутри –
это принцип гусеницы, потребителя, или извне – это принцип
личинки ручейника, которая надстраивает себя снаружи,
сооружая чехлик, из того материала, который находит вокруг
себя. Это тоже принцип потребителя, только у людей
прирастание внешнее не имеет в этом стремлении пределов.

И есть, сравнительно, незначительное число людей, которые
стремятся прирастать на путях совершенства. Одним из
важных этапов на пути совершенства является формирование
целостности своей личности. Для этой цели человек должен
быть максимально бдительным и восприимчивым к своим
внутренним состояниям в самых различных ситуациях.

Практически, он должен осознавать как ведут себя его
субличности, созвучные с внешними обстоятельствами.
Известно, что реальные или предполагаемые обстоятельства
выдвигают на передний план определенные субличности,
адекватные этим обстоятельствам. Обычно внимательные люди
осознают, что в различных обстоятельствах они ведут себя
по-разному, но совсем другое – изучение субличностей.

Когда мы что-либо изучаем в себе, то этим самым
поднимаемся над тем, что изучается нами и, постепенно у
нас формируется центр осознающий все особенности наших
многочисленных субличностей. Когда же этот центр
сформируется, то берёт на себя не только функцию
осознания, как себя проявляют субличности, но и начинает
управлять ими. Теперь уже позади субличностей не их
привычный древний хозяин – животное эго, а нечто более
высокое и сознательное. Формирующаяся сознательная единая
личность напрямую связана с человеческим истинным «Я» или
психическим существом. В таком человеке в любых
обстоятельствах проявляются его самые высокие человеческие
качества, и нет в его отношениях с реальностью этого мира
ничего низкого и грубого. Теперь в нём не толпится хор
субличностей перед выходом на сцену взаимоотношений с
реальностью этого мира, но человек сам выбирает ту грань
своих возможностей, которая будет наиболее адекватна
обстоятельствам. Человек стал целостным существом, и уже в
его существе не возникает вопрос: «Кто в доме хозяин», так
как «все его министры» не выскакивают самовольно на
передний план только потому, что возникли для них
подходящие обстоятельства. И не эго подталкивает
субличности к максимально выгодному проявлению их в
конкретных обстоятельствах, но его единая в своём
разнообразии личность.

Но и в этом случае вопрос, кто принимает решение при
выборе направления взаимодействия человека с реальностью
этого мира, ещё не решается окончательно. Человеческое
эго, даже тогда, когда оно теряет свои основные позиции, с
вершин которых оно управляло человеком, не торопится
оставлять свою власть над ним, и когда человек утверждает,
что «я – это тело», что «я хочу или не хочу» и т. п., то
это не более как проявления эго. Но и в том случае, когда
человек стал целостным и объединил все субличности под
одним общим руководством, он ещё не пришёл к
окончательному знанию о том, кто же он есть в
действительности. И только тогда, когда, будучи целостным,
он станет единым со своим истинным «Я», он осознает, что
всё, что он прежде считал собою, является только
необходимыми инструментами для взаимодействия с внешним
проявленным миром. Он осознает, что он является
посредником между проявленным и даже непроявленными мирами
и единым бесконечным Богом. И, наконец, он осознаёт своё
истинное предназначение на Земле. И тогда спадут с глаз
его разума иллюзии этого мира, как поля деятельности, на
котором он должен быть успешен, и он поймёт, что любая
внешняя деятельность человека – это только средство,
направленное на его внутренние изменения. И он поймёт, что
все его прежние взаимоотношения с проявленным миром были
иллюзией, позади которой скрывалась, неосознаваемая прежде
реальность.

Знаете, какое первое слово, которое у меня ассоциируется с настоящим христианином?

Целостность. Это человек-монолит, который стабильно и твердо поступает во всех обстоятельствах.

Что такое целостная личность?

Целостная личность – это неизменность в основных принципах Божьего Слова и искренняя жизнь по ним. Человек, который везде и во всех обстоятельствах живет и поступает по Слову Божьему, по истине.

Противоположность целостной личности в психологии – это фрагментарная личность , у которой есть конфликты внутри с собственными убеждениями.

Формирование целостной личности проходит точно также, как и в детстве.

Мы принимаем истину, правильные Божьи принципы и поступаем по ним. В детстве родители говорят нам, как правильно поступать. А мы решали – делать так или нет. Когда мы позврослели, то теперь сами стали взрослыми. И теперь у нас один Отец – Господь.

И путь христианина – это не просто отказ от удовольствий мира, как представляют себе это некоторые.

Нет, путь христианина – это постепенное и добровольное преобразование своей личности под мировоззрение Бога и Его принципов.

Путь христианина – это изменения своего мировоззрения в сторону Божьего.

Пс.36:31 Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его.

Прит.10:30 Праведник во веки не поколеблется

Это Божье Слово.

Качества целостной личности

Во-первых – это устойчивое мировоззрение . Картина мира глубока и гармонична. Нет белых пятен.

Во-вторых – твердые убеждения , система ценностей

В-третьих – эмоциональная стабильность .

Целостный человек – живет по собственным убеждениям соответственно своей картины мира. Это дает ему стабильность. Например, это может быть преподаватель, который днем учит христианской этике, а вечером проводит время с родной женой и детьми.

На мой взгляд, неотъемлимая составляющая целостной личности – это картина мира, основанная на (Подробнее о них читайте в нашем разделе “ “). Не просто на чем попало или собственных придуманных идеях.

Если бы только наличие собственной картины мира было залогом целостности, то сюда можно отнести и Адольфа Гитлера. Однако он не был целостной личностью.

Во-первых , вспышки ярости и гнева – были стандартной реакцией на любое неподчинение его воле.

Во-вторых , у пяти женщин, которые имели с ним отношения были попытки суицида. У некоторых, к сожалению, успешные (у его племянницы Гели Раубаль и Евы Браун)

Гитлер был очень неуравновешенной личностью. Вспышки ярости во время публичных речей не были редкостью.

Сыны Иудины пришли в Галгал к Иисусу. И сказал ему Халев, сын Иефоннии, Кенезеянин: ты знаешь, что говорил Господь Моисею, человеку Божию, о мне и о тебе в Кадес-Варне; 7 я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю, и я принес ему в ответ, что было у меня на сердце: 8 братья мои, которые ходили со мною, привели в робость сердце народа, а я в точности следовал Господу Богу моему; 9 и клялся Моисей в тот день и сказал: “земля, по которой ходила нога твоя, будет уделом тебе и детям твоим на век, ибо ты в точности последовал Господу Богу моему”; 10 итак, вот, Господь сохранил меня в живых, как Он говорил; уже сорок пять лет [прошло] от того времени, когда Господь сказал Моисею слово сие, и Израиль ходил по пустыне; теперь, вот, мне восемьдесят пять лет; 11 но и ныне я столько же крепок, как и тогда, когда посылал меня Моисей: сколько тогда было у меня силы, столько и теперь есть для того, чтобы воевать и выходить и входить; 12 итак дай мне сию гору, о которой говорил Господь в тот день; ибо ты слышал в тот день, что там [живут] сыны Енаковы, и города [у них] большие и укрепленные; может быть, Господь [будет] со мною, и я изгоню их, как говорил Господь.

Халев открыл секрет своей цельности.

«Я в точности следовал Господу Богу моему;». Он всегда доверял Богу и поступал по Слову. Он не пытался скрыть свое истинное сердце.

Путь христианина – это учиться следовать принципам Христа. Преобразовывать свое мировоззрение.

«Я в точности следовал Господу Богу моему;» – вот принцип, которому следовал Халев.

Именно благодаря ему он смог стать целостной личностью.

Как он это делал:

1. Размышлял над Словом (Подробнее об этом вы можете , а также )
2. Превращал Божье Слово в часть своего мировоззрения и своих принципов жизни.
3. Учился применять принципы Божьи стабильно, независимо от обстоятельств

Он не уклонялся ни направо, ни налево от данного Богом Слова.

Это и есть целостность, цельность. Потому что Божье Слово – это принципы, дающие жизнь.

Именно это делаю я, чтобы становиться целостным. Изучаю, размышляю над Словом Божьим и главное – применяю.

Коротко об авторе: Автор двух блогов (о текстах и ), руководитель студии текстов “Слово” . Христианин, любит жену. Убежден в важности доброго и полезного контента в интернете.

Вы хотите достичь успеха? Хотите быть целостной личностью, которая знает, чего хочет от этой жизни? Тогда вы обязаны разобраться в том, кто такая целостная личность и какой характер она имеет.

Вокруг нас всегда много проблем, и часто большая половина из них связана с тем, что человек не выстроил в себе целостную личность, или утратили ее.

Целостной личностью является человек, который смог собрать воедино свои плюсы и минусы и принял себя таким, как есть. Целостная личность осознает свои таланты и чувствует внутреннюю силу.

Когда человек является целостной личностью, то он:

• Любит и ценит себя
• Осознает полноту внутренней энергии и умеет ею распоряжаться
• Имеет разносторонние таланты и проявляет их себе на пользу
• Признает свои негативные черты, но спокойно преодолевает их
• Строит отношения ради удовольствия

Не целостная личность же имеет низкую самооценку, поэтому он думает о том, что ни на что не способен, не признает своих талантов и отрицает всякую возможность реализации, что и лишает его счастья жизни.

Не целостный человек:

• Чувствует к себе больше ненависти, чем любви
• Желает достичь успеха, но ничего не делает для этого
• Не признает своих талантов, даже тех, которые ярко выражены
• Замечает только негатив, видеть недостатки в себе и в других
• Ищет отношений с людьми, чтобы почувствовать себя нужным
• Восхищается достижениями других, при этом умоляя собственные достижения

Целостная личность всегда знает чего хочет и достигает успеха во всем, потому что она понимает, чего достойна в этой жизни.

В современном мире важно иметь целостность, потому что нецелостная личность не может достичь результата и в первую очередь из-за своих внутренних установок. Целостность очень влияет на развитие вашего бизнеса, дела, карьерного роста. Как именно читайте

Станьте целостной личностью! Забудьте о том, кто и что о вас подумает! Будьте уверенны в себе, двигайтесь вперед и достигайте жизненного успеха и счастья.

Цельная личность.

Человек разумный или человек целостный

Когда мы описываем неудачный день, часто используем фразу «я сегодня в разобранном состоянии». Иногда разобранное состояние длится слишком долго, чтобы не обращать на него внимания. Личная жизнь рушится на фоне карьерных свершений, а мечты об совершенном теле уводят от связи с реальным миром. Жизнь – это яркий пазл. Сложить его полностью, значит достичь целостности собственного «Я». Иногда детали приходится долго и кропотливо вытачивать вручную, но только так можно познать самого себя.

Что такое целостность личности

Целостность личности — это внутренний баланс, который проявляется тем, что человек говорит, думает, делает и чувствует в одном направлении. Целостность – скорее, не результат, это процесс. Он включает в себя воспитание, личную жизнь, рост в профессии, круг общения, мечты и цели. Все эти составляющие – лопасти на винте самолета.

Стоит поломаться одной, как жизнь начинает выписывать непонятные виражи. Аварии не случается, но самолет теряет высоту, переходит в режим ожидания или вовсе уходит на запасной аэродром. Важно отследить момент падения и понять, как починить свою жизнь. Не начинать другую, не ломать себя, не искать мифическую недостающую половинку. Стать единым целым с самим собой.

Когда задумываешься о собственной личности , глаза мимо воли начинают выхватывать названия полезных статей. Многие начинаются словами «как избавиться» или «как избежать». Ага, думает читатель, значит, у меня есть что-то лишнее и его нужно отрезать за ненадобностью. Но сразу попадаются и такие, что начинаются со слов: «как найти свою половинку» или «как получить». Читатель в недоумении: То есть, мне уже чего-то там не хватает? Так лепить или отрезать? Делать стоит и то, и другое, но с ощущением осознанности.

Осознанность сегодня стала не просто популярной темой, но и местом встречи. Почему она так влияет на нашу личность? Осознанность помогает в каждый момент жизни ответить на вопрос: кто Я? куда Я иду? как и зачем Я иду? Особенно полезно искать ответы в моменты, когда чувствуется внутренний дисбаланс. Ведь именно он и приводит к утрате целостности. Добиться осознанности помогают практики.

Слушать свое тело, чтобы полюбить себя

Тонкие волосы, короткие ноги, маленькие глаза – мы смакуем список недостатков своего тела, забывая, сколь многим мы ему обязаны. Степень недовольства собственным телом напрямую связана с ощущением счастья и самооценкой. Призыв «полюбить себя» в первую очередь, касается именно телесности. Может, хватит критиковать свой организм и начать о нем заботиться. Вот несколько приемов:

• Станьте перед зеркалом, скажите вслух, что вы в себе принимаете. Проговорите слова благодарности каждой черточке вашего тела.
• Подумайте, что в вашем теле вас огорчает. Это трудно произнести вслух, а иногда просто невыносимо. Тогда напишите себе письмо. В письме выскажите недовольство несовершенным частям тела, потом поблагодарите их за службу, сделайте комплимент.
• Прислушивайтесь к сигналам, которое посылает вам ваше тело. Насморк, ломота в суставах – часто эмоциональные проблемы проявляются болезненными ощущениями в теле. Отслеживая головные боли, вы сможете разобраться в запрятанных чувствах. Даже постоянные травмы случаются не просто так, они требуют тщательного внутреннего расследования.

Признать право на «неудобные» эмоции

Доброта – это хорошо. Гнев – это плохо. Нас с детства приучают делить чувства и эмоции на хорошие или плохие, достойные или постыдные. Мы не можем не испытывать чувств, но стыдимся их проявления, не признаемся в этом даже самим себе. Мы боимся потерять контроль над собой, переживаем, что скажут другие, опасаемся ответного проявления эмоций. Неполный список чувств состоит из 150 пунктов. Сколько вы сможете назвать навскидку? А сколько позволяете себе присвоить? Напишите свой собственный перечень без деления на плохие или хорошие эмоции. Отстраненно подумайте о каждом из пунктов, чтобы вспомнить: именно чувства делают нас живыми.

Понять, что действительно важно

Мы годами ищем мотивацию, ждем озарения или рассчитываем на волшебный пинок. Ходим на тренинги в надежде, что ведущий поделится откровением, которое развернет нашу жизнь на 180 градусов. И только после этого мы пойдем совершать то, о чем мечтаем. Мы сетуем на отсутствие таланта, пытаемся найти настоящее призвание. На самом деле мы делаем то, что для нас важно.

Если мы годами копается в себе в поисках детских пристрастий, работая на нелюбимой работе, значит, нам важно просто копаться в себе. Ставим себе цель пойти в спортзал и не идем туда, значит, нам важно без конца ставить цели. Понятие «важно» напрямую связано с жизненными приоритетами. Прежде, чем рисовать новую шкалу приоритетов, разберитесь, как они расставлены сейчас. Поговорите с собой откровенно. То, где вы сейчас находитесь, и станет отправной точкой в достижении целостной личности.

Договориться со своими страхами

Мы привыкли считать, что боятся только маленькие дети. Но страхи взрослеют вместе с нами. Страх быть брошенными, непонятыми или отвергнутыми, страх новых отношений или их разрыва, страх старения и самый большой страх человека – страх смерти. Они сковывают, мешают жить, иногда приводят к постоянной тревожности или к паническим атакам. Страхи имеют четкую цель – уберечь нас от опасности. Мнимой или реальной, хотя частенько опасности мы придумываем себе сами. Со страхом не нужно бороться, с ним можно договориться.

Один из способов – представить, что худшее уже свершилось. Нарисовать себе самую мрачную картину происшедшего со всеми вытекающими последствиями. Такая картина поможет вам понять, что вы – намного сильнее, чем сами себе кажетесь. А разные техники релаксации вам подскажут психотерапевты.

Разобраться с собственными тормозами

Целостность личности не поддается сомнениям. Но внешние условия изменяются, значит, и компоненты собственного «Я» нужно уметь подстраивать под новые условия жизни. Без внутренней гибкости человек делит мир только на белое и черное, называя это судьбой. Поворачивается она к нему лицом – все прекрасно, мир добр, а душа наполняется бабочками. Но вот когда судьба обернута иначе – все рушится без шансов улучшить ситуацию. Гибкость помогает устранить главный тормоз на пути достижения целостности – собственные привычки, которые мешают жить.

Что значит обрести целостность? Договориться с самим собой и отбросить все, что не твое. Это как у Микеланджело при создании скульптуры из глыбы: «отбросить все лишнее». Кому-то отсечение дается легко, кому-то с большим трудом. Особенно, когда «не мое» не спешит отсекаться. Сделать это стоит хотя бы для того, чтобы понять: быть самим собой – это увлекательное занятие.

Что такое Я-концепция

Я-концепция — это наше представление о самих себе, которое закладывается в детстве и формируется на протяжении жизни. В раннем возрасте оно больше зависит от внешних факторов: оценки родителей, учителей, сверстников. Во взрослой жизни концепция больше опирается на собственные представления. Я-концепция не имеет отношения к социальному статусу, внешности или достижениям. Это простая констатация факта: «Я есть, я имею право быть».

Психология определяет Я-концепцию как трехкомпонентное понятие:

• убеждения самого человека;
• оценка и самооценка;
• его поведение.

Я-концепция чаще транслируется на подсознательном уровне. Она редко проявляется только в словах, зато четко отслеживается в поступках, привычках, поведении, интонациях голоса и даже в походке. Это личный фильтр, через который человек воспринимает окружающий мир. Хотя события и окружение нейтральны сами по себе, человек находит в них все, что соответствует его представлениям.

Фильтр собственного «Я» окрашивает нейтральные события эмоциями, придает смысл, наделяет позитивными или негативными характеристиками. И если разница между представлением о себе не совпадает с действительностью, это проявляется страхами, тревожностью, неудовлетворенностью самим собой или низкой самооценкой.

Человек с сильной Я-концепцией умеет самостоятельно планировать свою жизнь. Слабая концепция еще называется детской, но она иногда проявляется на протяжении всей жизни. Люди с незрелым пониманием собственного «Я» слишком зависят от мнения окружающих, они не умеют принимать решений, внушаемы и постоянно нуждаются в чужом одобрении. Они не умеют выстраивать собственные границы или считаться с чужими.

Если убрать из их жизни внешнюю поддержку, то их собственный мир рухнет. Ведь ему не на что больше опереться. Я-концепция как определение личности человека была введена Зигмундом Фрейдом, но популярна она и в других вариациях. О ней писали Ницше, Карл Юнг и Абрахам Маслоу.

Детское представление о собственном «Я» – это не приговор. Если она интересует психологов, значит, уже есть счастливчики, которые справились с этой проблемой.

Как подремонтировать свою Я-концепцию

Возможно, кто-то уже нашел ответ на этот вопрос, но это его собственный ответ. Ваш ответ – выяснить у себя и для себя собственный путь построения жизни. Жизнь предлагает удивительное множество видов самопознания и обретения смысла. Хотя, мы все меньше ощущаем, какое это счастье – просто жить. Придаем радости чисто утилитарный характер, вкладывая смысл только в то, что приносит удовольствие. А ведь стоит просто пережить нечто замечательно или создать полезное для того, чтобы повысить собственную самооценку или подремонтировать Я-концепцию.

Иногда хочется ухнуть топором, разбить все и начать собирать новую жизнь. Но получить новую реальность из старых осколков невозможно. Целостность, Я-концепция, самооценка – все это живет в голове. Вместо того, чтобы тосковать о жизни, в которой вас нет, стоти попробовать написать свою книгу жизни. Возможно, она покажется такой увлекательной, что займет место на чьей-то полке.

Самодостаточность – признак цельности натуры. Если цельности нет, человек не живёт полной жизнью, регулярно проявляя симптомы недостаточной любви к себе. Ему категорически не хватает – любви, внимания, поддержки, уверенности, других нужных и важных вещей. Он живёт в ситуации тотального дефицита того, что может сделать его счастливым. И, конечно, счастливым себя не ощущает.

Как обрести цельность, что для этого нужно? В первую очередь, принятие всего, что мы в себе обнаруживаем, каким бы оно ни было. Не принимая хотя бы даже одного незначительного качества, мы уже не принимаем целого. Поэтому принятие должно быть полным и безоговорочным. Если сесть и составить список – что нам в себе не нравится, — можно будет с этим поработать. Вы видите набор качеств, которые условно можно разделить на приемлемые и неприемлемые, т.е., такие, принять которые в себе вы категорически отказываетесь. И тут важно подумать о том, что мы никогда уже не станем лучше. Эти качества, которые портят наше впечатление о себе, — они были, есть и будут всегда. Отвергая их, мы отказываем себе в цельности, а значит, не сможем быть самодостаточными, а значит, всегда будем зависеть от чужого мнения и поведения, и не мы, а кто-то другой, чужой будет определять, как мы себя чувствуем и как к себе относимся – и так будет всегда.

При мысли о подобной перспективе у кого-то откроются новые возможности в принятии. И тогда нужно подумать вот о чём. Человек – это не набор качеств, каждое из которых отдельно. Человек – это целостная личность, сплав мыслей и принципов, качеств и привычек, а сплав – это не то же самое, что набор. В наборе каждый элемент сам по себе, можно один изъять, заменить на другой, в сплаве всё едино и неделимо ни при каких обстоятельствах, потому что в момент соединения произошло взаимопереплетение и взаимопроникновение одного в другое, и третье, и десятое, и всё вместе образовало уникальный характер, который мы собой сейчас являем. Можно принять то, что не нравится, и тогда появится возможность это как-то менять. Но сначала – принятие, и только потом – изменения. Можно не принимать и мучиться от разделённости натуры, недовлетворённости и собственного несовершенства. Совершенство – это не то, что всё идеально и безупречно. Совершенство – это то, что воспринимается как совершенство. Есть разница между «быть» и «считать», верно?

И это не самообман, это та самая любовь к себе. Нам легко любить своих детей, прощая им то, что себе мы не прощаем ни под каким соусом. Одни и те же качества в себе и в других вызывают подчас разные реакции, и далеко не всегда эти реакции – в нашу пользу. Да как правило, никогда. Себя мы меряем самой жёсткой меркой. Почему? Да потому, что это чужая мерка, мы смотрим на себя чужими глазами, считая, что именно так нас оценивают другие. Посмотрите на свой дом – милый, родной, такой уютный и удобный. Место, где вам лучше, чем где бы то ни было. Всё хорошо в вашем доме, верно? Мелкие недочёты не мешают вам его любить и наслаждаться в нём покоем. А теперь посмотрите на свой дом глазами строгого проверяющего, который пришёл оценить его с точки зрения удобства и комфортности. Это совершенно другой взгляд, и под ним дом уже не кажется ни уютным, ни милым, все его недостатки тут же становятся слишком большими. Так и с собой – чужими глазами мы всегда получаем неидеальные оценки. А зачем они нужны, идеальные? Для каких целей?

Ключ – в принятии своей цельности. Можно видеть отдельные качества, но воспринимать себя надо единым целым. Любое качество, что вам в себе не нравится – это часть целого. Неотделимая часть. Это не то, что можно выделить и что-то с этим сделать. И эта цельность тоже нуждается в принятии. Т.е., начинать принятие нужно с принятия идеи собственной цельности. И потом, когда цельность принята, можно рассматривать отдельные качества и думать уже, что с ними делать. В понятие цельности входит и наше прошлое – то, что с нами было, и что принесло нам опыт, каким бы он ни был. Опыт тоже требуется принять – тотально и безусловно.

И когда всё в себе будет принято, проявится в полной мере самодостаточность – это когда от мира нам нужно совсем немножко, чтобы чувствовать себя всем довольными. Нам комфортно в своём теле, со своими принципами и воспоминаниями, мы согласны со всеми своими качествами и всем, что вокруг. Всё просто есть, и мы с этим согласны. Нам не надо ничего доказывать и примерять чужие мерки к своей жизни, нам вообще не нужны мерки – зачем? Всё, что в нас есть, и сколько этого есть, оно данность. Насколько проще данность принимать без измерений и оценок.

Это теория, а есть практика, которая при системном подходе даёт другой – цельный и независимый – взгляд на себя и свой мир. Этому можно научиться в — проходит несколько недель, и мы понимаем, что стали другими, что «самодостаточность» — это теперь и про нас тоже, что больше не обязательно соглашаться, чтобы никто не обиделся, что критика – это вообще не обидно и не больно, что в поддержке больше нет острой нужды, и много другого удивительным образом вдруг меняется. И непонятно — а как оно раньше могло быть иначе?))

С любовью,
Юлия Соломонова

Цельная личность – одно из достаточно фетишизированных понятий в житейской, научной и прикладной психологии, педагогике, а также некоторых других гуманитарных областях знания и некоторых формах общественного сознания.

Возможные варианты

В сниженном житейском понимании цельный человек – это тот, у кого слова не расходятся с делом. То есть, это такой человек, у которого «есть хребет», или «основной стержень» («ядро») личности. Таких людей, безусловно, уважают, однако как-то уж слишком плосковат и недостаточен такой принцип объяснения в качестве основного.

В более многостороннем понимании цельную можно определить так: человек, у которого тело, ум, и душа развиты и взаимодействуют гармонично, как некое единое целое.

Нравственность и гармония

Цельная личность – это человек зрелый и сформировавшийся, в достаточной степени самостоятельный духовно, осуществляющий свою деятельность на основе ценностно-нравственных ориентаций. То есть, цельная личность – это, прежде всего, гармонично развитая личность.

Следует заметить, что понимание гармонии серьезно отличается у разных народов и в разных культурах. Однако, в любом случае, любые системы воспитания и образования у разных народов и племен в различных культурах предполагают стремление к достижению личностью цельности.

Развитие и воспитание цельности

Разные образовательно-воспитательные подходы по-разному отвечают на вопрос: «Как стать цельной личностью?», каждая из них предлагает свои методы и подходы. На первый взгляд, они сильно отличаются, на самом деле, большинство прописных жизненных истин, предлагаемых к усвоению в процессе воспитания, подобны в разных системах (например, буддистские, христианские и даже мусульманские нравственные поведенческие принципы во многом совпадают друг с другом, а также с принципами светских систем и образования).

Предполагается, что личность в процессе развития и воспитания, а также последующего саморазвития усваивает принципы, предлагаемые семьей, системой воспитания и социумом. Предполагается также, что жизненные цели и мотивы цельной личности настроены и реализуется в соответствии с общественными, иначе индивида могут считать социопатом. На самом деле, все значительно сложнее и таинственнее.

А на самом деле…

Именно личности с уникальным развитием, зачастую, противоречащим понятиям цельности, серьезным образом влияют на развитие духовных, нравственно-ценностных и научно-культурных сфер жизни социума. Влияют как позитивно, так и негативно.

Психика человека – вообще, весьма тонкая материя. Такие понятия как дух и душа, вообще трудно подаются анализу. И уж точно, менее всего квалифицированный анализ личности, ее духовной, психической и нравственной стороны нуждается в наклеивании ярлыков. Увы, подавляющая масса педагогов-практиков не отличается в этом вопросе достаточной душевной деликатностью.

Выводы

Исходя из этих размышлений и осмыслений, напрашивается мнение, что цельная личность – это человек с собственными мыслями, жизненными смыслами и принципами, которые могут изменяться только в процессе собственной, личной переоценки, а не под давлением других. Такие люди вне толпы, они по-настоящему самостоятельны. Зачастую цельный человек внутренне глубоко одинок, поскольку осмеливается быть самим собой. Приходится быть особо гибким и многогранным – чтобы выжить, не сломавшись психологически.

Ну, и подводя черту, хочется напомнить о том, что человек обычно субъективно наделяет смыслом те или иные значения. Поэтому в психологии каждого из мыслящих людей есть свое понимание цельной личности. В любом случае, наверное, каждому следует стремиться к гармоничному развитию, хотя некоторым легче жить без этого.

| Мимоходом |

Именно так в большинстве случаев поступает человек, который умеет анализировать, видеть разные пути решения, способен делать выбор и реализовать его. Основа – действия не должны противоречить разуму или сознанию.

Есть еще другой вариант, когда человек действует по принципу стимул-реакция или воспроизводит совсем не разумные поступки, когда он говорит об одном, думает о другом, хочет третье, а делает четвертое. Это поступок не разумного человека. Но мы сейчас не об этом.

А как действует целостный человек?

Чтобы понять, на что опирается целостный человек, необходимо сначала разобраться – кто такой целостный человек.

Вот как описывает целостного человека Александр Мень:

«Цельный, единый человек — это человек, у которого воля, мысли и поступки находятся в гармоничном соответствии. Если этого не достигать и к этому не стремиться, то потеряют красоту, вкус, ценность и смысл очень многие вещи, наши личные отношения: любовь, семейные отношения, отношения на работе, отношения с друзьями. Мы должны будем всё время находиться в расколе с самими собой. Одно будет на языке, другое на уме, третье на сердце…

Вы скажете: «Как этого достигнуть?» Нужно, чтобы вся цепь действовала. «Цепь» в каком смысле? Как бы ни был совершенен аппарат, если где-то будет отключено «электричество», то ничего не будет действовать: цепь разомкнётся. Если у вас прекрасные, гуманные идеи в голове, но это в волю не идёт и воля, в свою очередь, не управляет поступками, то это всё равно что обесточенная машина. Без электричества самая совершенная машина будет стоять как металлолом» .

Можно сказать, что целостный человек – это такой человек, который совершает действия непротиворечивые ни для сердца, ни для ума, ни для тела, в отличие от разумного, для которого важно, чтобы действия не противоречили в первую очередь его разуму.

Для наглядности воспользуемся восточной аллегорией о повозке, лошади, кучере и господине. Где повозка олицетворяет наше тело, лошадь – наши эмоции, а кучер – наш разум или сознание.

Представьте себе, что Вам, как господину, вдруг захотелось в кругосветное путешествие.

Первый вариант – вы разумный человек.

Лошадь от радости заржала в нетерпении от приключения. Вы поручаете кучеру (разуму) исполнить свое желание.

Что делает кучер? Он объявляет себя главным и начинает убеждать господина, то есть вас, что это задание выполнить практически невозможно. И приводит массу доводов в пользу того, почему это сделать нельзя: «Что за глупые мечты к тебе пришли! Где ты столько денег возьмешь? У тебя вон на даче дел невпроворот, а ты о кругосветном путешествии мечтаешь! Хватит ерундой заниматься, подумай о хлебе насущном, а не о своих глупых мечтаниях». В итоге кучер везет господина туда, куда считает правильным. Что остается делать господину? Подчиниться и периодически ворчать, высказывая свое недовольство. Так по жизни все и происходит – разум решает, что нужно делать, а счастья человеку нету. А почему? Да потому что разуму лениво напрячься на выполнение желания господина, он же считает себя главным.

Второй вариант – вы целостный человек.

Все тоже самое – лошадь в радости от предстоящего приключения и вы, как господин, поручаете кучеру исполнить свое желание. Диктуете свое условие: обеспечить комфортное и безопасное путешествие, чтобы и лошадь не загнать и повозка чтобы выдержала. Кучер (разум) в данной ситуации всего лишь исполнитель вашего решения.

А вот как сделать это эффективно, не противоречиво и по правилам социума – это уже задача кучера (разума или развитого сознания).

Другими словами, у разумного человека разум – хозяин, он же делает выбор, дает оценку и принимает решения. А у целостного разум – слуга, а делает выбор, дает оценку и принимает решение сущность.

Жизнь разумного человека идет от «правильно», «положено», «принято», «должен». А у целостного человека – от «хочу», от импульса.

Но здесь есть очень важный момент, который необходимо понять, что «хочу» не потому, что так правильно хотеть, так положено хотеть или так должен хотеть каждый, «хочу» — это сущностное желание человека, которое может быть и не правильным с точки зрения социума. Сущность хочет не потому, что так положено, не потому, что так правильно хотеть, не потому, что кто-то сказал, что так должно быть и т.п. Сущность – она чувствует и знает, что если ее желание исполнится, то у человека в целом появится энергия.

Все ли наши желания мы можем исполнить? Если мы являемся человеком разумным, то не все, если же являемся целостным – то все. Потому что сущности не так-то много и надо, в основном все наши желания личностные, наведенные.

Если наш разум не в состоянии выполнить наше желание, то первое, что нам необходимо сделать, это разобраться с тем, что находится в нашем сознании:

• какие ограничения мешают исполнить задуманное;
• какие убеждения закрывают дверь к притоку энергии.

И разобраться с тем, чего нам не хватает:

• каких знаний не хватает, чтобы получить желаемое;
• каких навыков и т.п.

Давайте посмотрим, как это выглядит практически.

Предположим, нас не устраивает наша работа, она не в радость, совершенно не дает нам энергии, а только забирает ее. И мы решили сменить работу. Но мы прекрасно понимаем, что у нас нет гарантии, что новая работа нас будет устраивать. Поэтому первое, что мы делаем – работаем со своим сознанием.

1. Выясняем, что нас конкретно не устраивает на старой работе (составьте список).
2. Составляем список того, что устраивало.
3. Следующий список того, что нам хотелось бы.

Составляя список того, что нам хотелось, мы обязательно натолкнемся на ограничения, почему мы не можем выбрать ту работу, которая нас устраивает.

Далее разуму под нашим руководством необходимо поработать с этими ограничениями (как показывает практика, лучше всего это делать с тренером или наставником, так как разум будет сопротивляться и доказывать, что эти ограничения разумны).

Следующий этап – определяем, какие необходимо получить знания и освоить навыки. И снова напоминаем своему разуму, что он не хозяин, а слуга, который должен удовлетворить «хочу» наиболее эффективно и качественно.

На первый взгляд работа кажется не сложной, но вспомните, сколько ваших «хочу» так и не реализовалось. Сколько доводов привел ваш разум, почему нельзя исполнить то или другое «хочу». Начиная такую работу, вы и можете определить – разумный вы человек или целостный.

Подобным образом можно проработать любое желание. У вас есть желание, чтобы вам жилось легко и радостно? Остановитесь на минутку, прислушайтесь к своему разуму. Что он сейчас говорит? Вы готовы ему подчиниться, чтобы оставить все, как есть, или готовы выйти в другое состояние?

История для понимания:

Один человек спрашивает у другого:

— Вы умеете играть на трубе?

— Нет, не умею.

— А вы пробовали?

— Нет.

— Откуда тогда вы знаете, что не умеете?

Дело в том, что когда мы делаем что-то из сущностного состояния, наша энергия вырастает, все складывается наилучшим образом для нас, мы попадаем в нужные ситуации, в нужное место, находятся нужные люди и задача разума – все это отследить и использовать. Иногда такое состояние называют «попасть в поток».

Как только мы уходим из сущностного состояния, из своей цельности, энергия начинает падать, возникают всевозможные препятствия, которые разум не в состоянии преодолеть.

Если мы не ощущаем энергии, это говорит о том, что разум взял управление над человеком в свои руки и блокирует это течение энергии установками и ограничениями, которыми руководствуется.

Если мы хотим, чтобы наша энергия не блокировалась, то нам необходимо понять и усвоить, что основное предназначение сознания или разума – это выяснить, что необходимо сделать, чтобы можно было реализовать тотальное «хочу» по социальным законам, не ущемляя других, эффективно и качественно. Не блокировать энергию запретами и объяснениями, почему нельзя, а искать пути реализации этого «хочу».

Чем шире наше сознание, тем больше путей реализации мы можем найти, чем уже сознание – тем меньше.

Но у каждого есть выбор – оставаться разумным человеком или учиться быть целостным. И что бы вы ни выбрали, это будет правильным для вас.

Так кем вы себя считаете – разумным человеком или целостным?

С уважением, Татьяна Ушакова.

Приглашаю Вас на авторский курс с обратной связью от ведущего «Развитие осознанного внимания », способный изменить Вашу жизнь. Курс проходит дистанционно. Информация о курсе и отзывы можно посмотреть по ссылке

Вы можете отправить предварительную заявку на адрес [email protected] с названием курса в заголовке письма, задать интересующие Вас вопросы.

Так же Вы можете оставить заявку на дистанционный курс «Хозяин своего настроения », где мы подробно разберем и отработаем алгоритм управления настроением.

Курс стартует по мере набора группы. Информация о курсе и отзывы по ссылке http://o-vni3.blogspot.com/2011/09/blog-post.html . Отправляйте предварительные заявки на адрес [email protected] с названием курса в заголовке письма.

//////////////////////////////////////////////////////////////////////

другие статьи автора в группе:
Самопознание Самосовершенствование. Исправлять то, что создал Создатель или научиться пользоваться тем, что дано? Я не знаю, что хочу или куда исчезают наши личные желания Ведомый или ведущий? Или что для нас важно: высказаться или услышать? «Я не могу с ним найти общего языка» или как выйти на диалог Три мотива, по которым мы обращаемся к специалистам, Учителям и Мастерам Власть оценок или природа чувства собственной значимости и важности — 2 Власть оценок или природа чувства собственной важности — 1 Жизнь ради целей и жизнь без цели. Совместить несовместимое — 2 Жизнь ради целей и жизнь без цели. Совместить несовместимое — 1		Самопознание

Целостность личности — это такое соединение ее частей, которое создает крепкую и гармоничную целостность. Можно говорить о внешней, или общей целостности личности, имея в виду гармоничное единство ее телесной, душевной и духовно-нравственной жизни. Если человек днем учит здоровому образу жизни и нравственным ценностям, а ночью и до утра «гудит» в ночном клубе, снимая девушек легкого поведения, говорить о целостности такой личности трудно. Целостность личности предполагает соответствие содержания внутренней жизни человека и его внешней деятельности. Так, верующему человеку бывает трудно служить в армии, убивая людей: это разрушает его целостность.

В психологии чаще говорят о внутренней целостности личности, имея в виду способность человека в критических ситуациях сохранять свою жизненную стратегию, оставаться приверженным своим жизненным позициям и ценностным ориентациям. Это человек одновременно автономный — и открытый к людям и жизни.

О целостности личности говорят, когда человек имеет смелость посмотреть на вещи реалистично, делать свои выводы и, если необходимо, сказать об этом, в том числе противостоя внешнему давлению. Это личность, у которой есть устойчивое мировоззрение и система ценностей. Это человек, которого не терзают противоречия, у которого внутри покой и уверенность.

Антиподом понятия «целостная личность» является понятие «фрагментарная личность», т.е. личность, элементы которой входят в конфликт друг с другом.

Откуда берется или как складывается целостность личности? Целостность личности не дается от рождения, а формируется в первую очередь под влиянием внешнего окружения или во взаимодействии с внешним окружением. В зависимости от конкретного окружения и внутренней предрасположенности целостность личности может складываться по двум основным моделям: по силовой модели и модели внутренней гармонии.

В силовой модели целостность личности поддерживается жесткими убеждениями и способностью эти убеждения отстаивать в прямом и открытом конфликте. Такая личность может сломаться целиком, но сгибаться и «сдавать» свои убеждения она не будет. Чем устойчивее ценности личности, тверже ее убеждения, принципы, идеалы, тем более ярко проявляется и ее целостность. Заметим, что человек с невысоким уровнем развития личности, «упертый» на своих взглядах, будет называться «упертым», а не целостным.

О целостности говорится в отношении людей уже с определенным уровнем развития, где в убеждениях есть не только воспроизведение бытовых стереотипов, но и высокая мораль, тем более представление о духовности. Человек, живущий под звездой своих идеалов и ценностей, готов без внутренних сомнений принести в жертву своим убеждениям себя и свою жизнь. Можно сказать, что это развитая личность на пути Служения.

Силовая модель целостности личности более характерна для мужчин и воспитывается в рамках мужской культуры. Мужчине непросто согласиться с внешними требованиями и внешним контролем, он должен эти требования принять внутри себя, действительно согласиться с ними. Но если он их принял, он будет следить за ними сам. Он стал — таким.

Метафорически, это конструкция из резины, которую можно сжать, растянуть и согнуть, но как только будет ослаблено давление, все восстанавливается. Модель внутренней гармонии более характерна для женщин и воспитывается в рамках женской культуры.

В модели внутренней гармонии целостность личности поддерживается двумя обстоятельствами: гармонией внутри и внутренней гибкостью. Когда отношения со средой складываются благополучно, то есть человек принимает среду, а она — его, то формируется здоровая, нормальная, внутренне непротиворечивая — цельная личность.

Гармония внутри, которую иногда описывают как союз сознания и подсознания, как отсутствие конфликтов между внутренними частями личности, чаще представляет собой усвоение социально приемлемых убеждений и ПОЗИТИВНОЕ МИРОВОСПРИЯТИЕ, когда человек понимает как окружающих, так и себя, отмечает в себе и окружающих в первую очередь положительные и сильные стороны и не склонен к самообвинениям. Мягкие движения, теплые интонации и естественная доброта дополняет образ такого человека.

Что касается внутренней гибкости, то это способность на время приспосабливаться к жестким требованиям внутренней среды, используя при этом любую возможность для самовосстановления, для возврата к исходному состоянию.

Вы должны быть участником этой группы, чтобы иметь возможность общения в ней

Людмила Буркина

Целостность личности проявляется в ее многогранности. Личность должна быть подобно чистейшему кристаллу, преломляющему окружающую реальность. Мы часто видим на изображениях медитирующего человека, сидящего в позе лотоса. Ровная осанка, устремленный внутрь себя взгляд, энергетическая стабильность. Это портрет йогина, который обрел внутреннее равновесие. Я думаю целостность связана с равновесием. Давайте обратимся к природе. Является ли она целостной? Если бы она была нестабильной, беспорядочной, то мы бы имели дело с хаосом, и тогда вряд ли мы могли общаться в позитивике и строить свои логические рассуждения. Природа обретает свою целостность в гармонии. Мы, люди, ищем пути понимания ее явлений, пытаемся найти с ней реальный контакт. Разрушая ее, мы не найдем целостность. Только понимая ее красоту, постигая через нее совершенство, мы обретем единство с ней, взаимодействуя с природой в едином организме, в котором все взаимосвязано и взаимообусловлено. Мы ищем учителей, а ведь он совсем рядом. Пойдите в лес, найдите лесное озеро, коснитесь мшистого ковра, вдохните воздух совершенства, научитесь говорить на языке природы, прислушайтесь к ее звукам. Вы многому научитесь у этого мудрого учителя, который всегда ждет своих учеников, чтобы поведать свои тайны.

Что?

Целостная личность — это про Вас?

Posted by Zina — 15:03:00 — 9. октября 2013

В чем проблема? Неужели невозможно получить все сразу, а только по крупицам?
Я лично верю, что все возможно получить сразу!

Вы тоже можете это испытать на себе, но для этого вам нужно в это поверить. А если не верите в это, то спросите себя: Что же мне мешает так думать? Что за убеждение есть у меня, что мне тяжело поверить в это?

У каждого из нас есть масса убеждений, которые мы унаследовали от родителей, от окружения, мы, скорее всего не помним, когда это произошло, но зато мы присвоили себе авторство, убеждения стали частью нас и им мы следуем, когда совершаем действия на автомате.

И одно из таких убеждений это то, что интеллект занимает руководящую позицию, что он контролирует все, что он решает, как все должно происходить, чтобы нам было хорошо, чтобы мы стали успешными и счастливыми. Но на самом деле это далеко не так.

Наш интеллект не может знать, как все происходит в нашей жизни, как устроена Вселенная или какая, например, взаимосвязь между событиями, или как все будет происходить. Он знает только то, как все в нашей жизни происходило.

Уровень, с которого мы действительно осознаем, как все происходит и будет происходить, находится над проявленной реальностью, и он является неотъемлемой частью нас — Высший разум или Высшее «Я». Именно Высшее «Я» знает, как все устроено, почему мы встречаем определенных людей, выходим замуж за одних, с нами случаются определенные события. Поэтому требовать от нашего физического ума или интеллекта знаний, информации, как все будет происходить — это гиблое дело. Это не в их компетенции. Наш разум или интеллект не способен дать нам такую информацию, как бы мы не напрягали наш мозг.

Эта информация идет от Высшего Я. Оно  предлагает выбор, идеи, а затем наш физический мозг обрабатывает информацию, полученную от него. И уже наш интеллект осознает и выстраивает эту информацию в систему.

Как вы понимаете, наш ум или интеллект не предлагает идеи, он только их принимает и воспроизводит. В нашем уме не зарождается ни одна идея. Все идеи, которые вам когда -либо приходили в голову, все, что мы думаем, что сами придумали, на самом деле, мы получили от нашего Высшего Я, и осознавали через наш физический мозг. Ум – это инструмент анализа информации.

Это очень важно понимать и различать, кто за что отвечает. Как только вы осознаете этот процесс, вы почувствуете облегчение. Вы будете сосредотачиваться на том, что в вашей силе, а остальное оставите решать Высшему Я. Каждый будет заниматься своим делом. Вы занимаетесь своим делом, а оно своим.

Это понимание позволит вам расслабиться, и не брать на себя непосильное. Вам все равно не поднять это, так зачем напрягаться? Это не в компетенции ума – предугадать, как все происходит или будет происходить.

Если мы думаем, что все решает наш ум или наш интеллект, то поверьте мне, он не выдержит напряжения, он сдастся.

Когда мы составляем планы, мечтаем, ставим цели, мы спрашиваем наш ум, как лучше всего сделать, но наш мозг знает только как все происходило и варианты будущего он нам дает, ссылаясь на предыдущий опыт. Ничего нового!

Когда люди ходят по кругу, не находят новых идей, это говорит о том, что они пользуются только своим физическим умом, а они так хотят изменений! Эти изменения могут произойти только, когда мы позволим нашему высшему Я показать нам, как это может произойти. А наш физический ум пусть занимается анализом, как все произошло:-)

Нам не нужно таскать с собой этот груз, он очень тяжелый. Но если мы продолжаем его нести, то рано или поздно останемся без сил, начнем жаловаться на жизнь, что в ней ничего не происходит, одни проблемы, заботы и неприятности. Нет счастья, нет успеха, за что не возьмусь, ничего не получается…

А почему не получается? Потому что мы пытаемся выполнять дела за троих: за Высшее Я, за физический мозг и за интеллект.

Мы взяли на себя слишком много! В нашу обязанность входит только осознавать получаемую информацию от нашего Высшего Я, ничего больше!

Раз Высшее Я говорит, поверните налево, вам нужно повернуть налево, а не слушать свой ум, который кричит вам повернуть направо, потому что в прошлый раз там было хорошо. Нам также не нужно думать, как мы повернем налево, это тоже не в компетенции нашего ума. Если он начнет сомневаться в правильности решения, то вы должны его поставить на место. Он не есть ВЫ, Ваше Высшее Я есть вы.

Когда говорим о цельности личности, имеем в виду личность, которая не отождествляет себя со своим интеллектом.

Целостная личность это троица: Высшее Я, наш физический мозг и наш интеллект.

Потому что когда мы даем руководство нашему уму, интеллекту, то мы действуем не как цельная персона. Мы взваливаем все на одну часть нашей личности — на наш интеллект и ожидаем, что он нас приведет к желаемому, на самом деле это не в его компетенции. И мы устаем от жизни, теряем ориентир. Даже если наше Высшее говорит идти направо, то мы слишком устали, чтобы двигаться.

Но когда мы начинаем доверять нашему Высшему Я, тогда мы будем заниматься тем, что нам предназначено свыше. Мы будем чувствовать прилив энергии, массу новых идей, мы даже не можем представить изобилие возможностей и идей. Мы будем идти на легке:-) У нас не будет с собой багажа. И когда мы возьмемся за какое-то дело, то все начнет ускоряться. Потому что наш мозг не будет ставить палки в колеса. Обычно он мешает развитию, потому что он хочет знать, как все это произойдет. А этого он не может осознать.

И как только мы доверимся нашему Высшему Я мы станем цельными личностями, станем творцами. Творцом можно быть, когда есть четкое понимание, кем мы на самом деле являемся. Мы есть комбинация Высшего Я, физического ума и интеллекта. Мы не есть наш физический ум или наш интеллект. Мы и есть наше Высшее Я, а не наш интеллект или наш ум. И это понимание дает осознание того, что мы не одни, мы не покинуты, мы не одиноки. Мы часть большего, о нас заботятся.

Причина наших несчастий заключается в том, что многие ассоциируют себя со своим интеллектом, а наш интеллект ограничен, следовательно, мы живем в ограничении. Но как только мы позволим, поверим, предположим существование Высшего Я, сразу же все изменится.

Жизнь станет намного легче, приятнее и красивее. Мы становимся частью целого. Но вы не сможете творить, если отождествляете себя с телом, со своими мыслями, отделяете себя от Бога, ограничиваете себя своей картой мира.

Мы можем творить, если только будем рассматривать себя как часть целого. Не важно как вы его назовете — Всевышним разумом или Высшим Я. Здесь важна ваша вера в то, что творчество возможно в комбинации. Вы создаете свою часть задачи, а остальное оставляете божественным силам.

Нам нужно только знать, что мы хотим, что нам нравится, нам не нужно ломать голову над тем, как это все проявится. Это все равно не в компетенции нашего интеллекта, но зато мы доверимся Высшим силам, которые и укажут нам путь наименьшего сопротивления в сказочную жизнь.

 

 

Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.blog comments powered by Disqus

Forrige

Op

Næste

Самодостаточная и целостная личность 8 шагов, чтобы стать самодостаточной

• Главная

войти в систему

Добро пожаловат!Войдите в свой аккаунт

Ваше имя пользователя

Ваш пароль

Вы забыли свой пароль?

восстановление пароля

Восстановите свой пароль

Ваш адрес электронной почты

07. 01.2021

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Советы от бизнес-аналитика Анны Богинской

Если вам интересна тема саморазвития, тогда, возможно, вы уже сталкивались с  понятием «целостная личность».

Многие проблемы вашей жизни могут происходить из-за того, что вы утратили свою целостность. В статье мы расскажем, кто такая самодостаточная целостная личность, какие признаки на это указывают и как стать таким человеком.

Содержание:

Понятие целостности личности

Целостность — это когда человек находится в контакте со всеми своими частями личности. Он слышит себя. Понимает свои чувства, даёт им место, не вытесняет и не отвергает какие-то свои качества.

В чем проявляется целостность?

Для такой личности характерно:

• не испытывать противоречий;
• иметь внутреннее спокойствие и уверенность;
• видеть картину целиком, реалистично смотреть на вещи, делать свои выводы и смело заявлять о них вопреки внешнему давлению;
• отстаивать свои границы;

Почему мы утрачиваем целостность?

Высмеивание, критика и ругань родителей, отвержение достижений в детстве заставляют ребёнка прятать свои чувства, качества личности, скрывать. В детстве не было возможности и опоры отстоять себя перед орущими родителями, надсмехающимися одноклассниками. Но сейчас вы можете все изменить, вы — взрослый человек, можете вернуть себя себе.

Ребёнок следует сценариям, по которым живут родители. Он подвержен стереотипам, установленным социумом. Если в семье не принято и не разрешалось выражать своё мнение, то он этому и не научился. «Жить как все» он возьмёт в свою взрослую жизнь. И тогда он не понимает «Кто Я? Какой Я?»

Чтобы вернуть себе целостность, важно увидеть ограничения, причину блокировки чувствительности. Научиться понимать свои чувства, отличать своё от чужого. Принимать в себе все свои качества.

У всех нас есть чувства и эмоции. И мы не можем отрицать злость, раздражение, зависть, грусть, печаль. Как мы справляемся и проявляем это в социум — это наша ответственность.

В злости много энергии, в грусти много глубины, жадность оберегает нас от пустых, необдуманных покупок.

Все, что есть в нас — нам нужно для чего-то. И когда мы наладим контакт с каждой своей частью, с каждым своим чувством, будем понимать, для чего они нам нужны в данный момент, перестанем вытеснять и делать вид, что этого в нас нет — тогда и соберём себя в одно целое. Тогда и будем понимать себя.

Признаки самодостаточной личности

1. Такой человек всегда сам несет ответственность  за свои поступки, слова и свой выбор. Не перекладывает ответственность за свой провал на других людей.
2. Независимость от мнения окружающих.  В отличие от чувства собственного достоинства  на самодостаточного человека вообще не влияет то, что о нем думают или говорят.
3. Авторитетом для целостного человека является он сам. Здесь не надо путать с манией величия или самоуверенностью. То есть, человек не бездумно совершает какие-то поступки, потому что так сказал авторитетный дяденька, а принимает взвешенные решения.
4. Самодостаточный человек не носит масок и не пытается выставлять  себя тем, кем не является. Он не унижается перед  успешными и не корчит из себя пупа мира перед менее успешными. Не кидает понты и не пытается как-то увеличить искусственно свою  значимость.
5. Полная самостоятельность. Такому человеку не надо просить о помощи, чтобы что-то сделать. Он все делает сам.
6. Уверенность в себе.
7. Внутренний стержень. Четкое следование своим  внутренним жизненным принципам, а также  смелое движение по намеченному  пути.

Как стать самодостаточной?

Номер шага	Название	Содержание
Шаг 1.	Адекватно воспринимать себя.	Ключевое слово адекватно. Постарайтесь посмотреть на себя  с точки зрения здравого смысла. Не с критической точки зрения и не с точки зрения «я королева,  я идеальна во всем». Нужно считаться со своими сильными сторонами и, конечно, не забывать о своих  недостатках и работать над ними.  Фразу «Я такая жирная» лучше заменить  на «У меня есть лишний вес, я это вижу, я это признаю и я буду над этим работать».
Шаг 2.	Перестать думать  о том, что о вас подумают  окружающие.	«Если я вот это надену, все подумают, что я нищая» или «Если я приму эту позицию, то все, наверное, будут обсуждать меня». Вам должно быть без разницы  на все это. Делайте так, как вы сами считаете нужным и не оглядывайтесь  на других.
Шаг 3.	Инвестируйте свое время в прокачку себя.	Выдалось свободное время, почитайте  книгу, сходите на тренировку, позанимайтесь любимым хобби, посмотрите какие-нибудь поучительные лекции, блуждайте в своих мыслях, записывайте, что вы думаете. Допустим, вы решили встретиться с друзьями,  встреча сорвалась, вам не должно быть так, что вы не понимаете, что делать и куда себя деть. Вам должно быть интересно с самим собой.
Шаг 4.	Самостоятельно принимайте решения.	Учитесь меньше обращаться за советами и подсказками. Если у вас есть выбор между двумя вещами, то хорошо подумайте, составьте список аргументов и т.д.  Больше о принятии решений читайте в статье «Как научиться принимать решения. Советы от психолога Евгении Стрелецкой». Конечно, можно и нужно прислушиваться к советам. Но тут есть маленькое уточнение: зависимость от мнения окружающих – это не самодостаточность,  а адекватно воспринимать советы и делать собственное обдуманное решение  — это самодостаточность.
Шаг 5.	Перестать что-либо требовать.	От других людей, от обстоятельств, от государства, удачи. Надо жить  со знанием того, что все зависит только от вас.
Шаг 6.	Быть самостоятельным.	Если вам нужно куда-то съездить, то  не надо ждать, что вас кто-то куда-то отвезет. Если хотите  кушать, то не нужно ждать, что кто-то приготовит. Иногда, конечно, можно полениться, но такое постоянное проявление несамостоятельности ни к чему хорошему не приведет. Потому что такой образ жизни это жесткая зона комфорта. А в зоне комфорта мы все деградируем и становимся несамостоятельными.
Шаг 7.	Отказаться от позиции жертвы.	Да, случилось что-то плохое,  у всех такое бывает,  у всех случаются. Сделайте выводы, вытрите сопли и идите  дальше.
Шаг 8.	Ставить цели, расставлять приоритеты и воспитывать свою силу воли.	Обо всем этом вы можете прочитать у нас на сайте. Отдельная статья «Как развить силу воли. 7 советов от психолога Анастасии Кей».

Советы от эксперта

Анна Богинская ‒ писатель, бизнес-аналитик. Автор бестселлеров: Жить Жизнь, Грех прощения.

В видео вы узнаете:

• Что такое самодостаточность. В чем отличия от нарциссизма.
• Главные критерии самодостаточности.
• Чего не делает самодостаточная личность.
• Самодостаточная целостная личность: как ей стать?

История — путь к целостности

Art-коуч Ева

У каждого свой жизненный путь, как и путь к внутренней целостности. Но знаю точно, что без помощи справиться очень трудно. Осознание, что нужно работать со своим «внутренним Я» пришло интуитивно. Практики, люди, события — всё сложилось и началась активная работа.

В жизни стали происходить события, которые выбивали из равновесия. Сначала не могла понять, к чему это ведёт. Даже сны видела вещие.

Неожиданно оказалась в том самом месте: кричала, плакала, чувствовала, что в мое пространство кто-то внедряется. Тогда случился аффект и я набросилась на мужа с агрессией. Решила разобрать эту ситуацию  с психологом.

И знаете, что оказалось? Это вырвался на волю мой внутренний ребёнок, который был травмирован в 5 лет. И только после проведения правильных методик, пришло осознание проблемы и восстановилось душевное равновесие. Научилась давать себе то, что недодали родители, и восстановила связь с той маленькой девочкой. Как бы взяла на себя роли мамы и папы. И наконец-то во мне воцарила гармония.

В итоге сформировалась целостная личность: сильная, самодостаточная, любящая, открытая, осознанная, изобильная, энергичная, счастливая.

Тест на самодостаточность

Согласны ли вы со следующими утверждениями?

Я в гармонии с самим собой.

Согласна

Частично

Не согласна

Я четко осознаю свои личные границы и хорошо умею их отстаивать.

Согласна

Частично

Не согласна

Я осознаю субъективность собственного восприятия.

Согласна

Частично

Не согласна

Я понимаю себя и принимаю свое Эго.

Согласна

Частично

Не согласна

Мне одинаково комфортно наедине с собой и в обществе людей.

Согласна

Частично

Не согласна

У меня нет страха одиночества.

Согласна

Частично

Не согласна

Я умею бодрствовать в состоянии здесь и сейчас.

Согласна

Частично

Не согласна

Необходимость принимать спонтанные решения и быть гибким в планах не вызывает у меня гнева или паники.

Согласна

Частично

Не согласна

Я получаю удовольствие от самоанализа и честности с собой.

Согласна

Частично

Не согласна

Всегда внимательно отношусь к своему организму, забочусь о себе и не жду, что это кто-то сделает за меня.

Согласна

Частично

Не согласна

Для меня важно нести ответственность за каждое свое решение.

Согласна

Частично

Не согласна

Я принимаю «неидеальность» мира.

Согласна

Частично

Не согласна

Считаю, что я уверенный в себе человек.

Согласна

Частично

Не согласна

У меня высокий уровень стрессоустойчивости.

Согласна

Частично

Не согласна

У меня развито не только логическое мышление, но и абстрактное.

Согласна

Частично

Не согласна

Я умею распоряжаться деньгами без навязчивых идей или страха все потерять.

Согласна

Частично

Не согласна

Я контролирую свои бессознательные манипуляции, не использую их во вред другим людям.

Согласна

Частично

Не согласна

У меня отсутствует потребность сплетничать за спиной человека.

Согласна

Частично

Не согласна

Я не идеализирую себя и других людей, не имею кумиров.

Согласна

Частично

Не согласна

Я искренне умею радоваться чужим достижениям/ успехам.

Согласна

Частично

Не согласна

Я чувствую себя комфортно в окружении другого лидера.

Согласна

Частично

Не согласна

Я могу справиться с провалом/ ошибкой/ неудачей, выжимая максимум опыта и знаний.

Согласна

Частично

Не согласна

Ощущаю свободу и эмоциональную независимость от чьей-либо похвалы, признания или одобрения.

Согласна

Частично

Не согласна

Я искренне уважаю чужой труд и другие профессии, кроме своей.

Согласна

Частично

Не согласна

В моих отношениях отсутствует ревность и собственничество.

Согласна

Частично

Не согласна

Я не боюсь предательства.

Согласна

Частично

Не согласна

Чувствую себя спокойно и уравновешенно, если нужно подождать важное для меня событие.

Согласна

Частично

Не согласна

Я умею прямо задавать неловкие вопросы, чтобы не надумать лишнего.

Согласна

Частично

Не согласна

Я никого не виню в своих проблемах.

Согласна

Частично

Не согласна

В случае своей неправоты мне легко в этом признаться.

Согласна

Частично

Не согласна

Не боюсь сказать «я не знаю» или «я не понял(а)».

Согласна

Частично

Не согласна

Я живу отдельно от родителей, они уважают мое личное пространство, мнение или хотя бы не контролируют каждое мое действие. Если родители пытаются манипулировать мной, то я не ведусь.

Согласна

Частично

Не согласна

Я хорошо разбираюсь в своих сильных и слабых качествах. Умею опираться на сильные качества, принимаю свои слабости и даю отпор тем, кто пытается ими воспользоваться.

Согласна

Частично

Не согласна

P. S. Сохрани свой результат в комментариях и в любой момент сможешь к нему вернутся!

Заключение

Самодостаточная целостная личность должна при выработке ответственности за собственную жизнь перестать ждать благоприятных изменений. Нужно самому начать планировать свои действия. Ставьте перед собой определённые цели. Реализуйте их. Вместо требования от близких исполнения своих желаний осуществляйте их сами. Всегда держите ответ за нежелательные последствия произведённых вами действий.

07.01.2021

Целостность и как ее достигнуть. Что такое целостная личность и как ее обрести? Человек может родиться целостным, а может в любой момент жизни утратить целостность

Вы хотите достичь успеха? Хотите быть целостной личностью, которая знает, чего хочет от этой жизни? Тогда вы обязаны разобраться в том, кто такая целостная личность и какой характер она имеет.

Вокруг нас всегда много проблем, и часто большая половина из них связана с тем, что человек не выстроил в себе целостную личность, или утратили ее.

Целостной личностью является человек, который смог собрать воедино свои плюсы и минусы и принял себя таким, как есть. Целостная личность осознает свои таланты и чувствует внутреннюю силу.

Когда человек является целостной личностью, то он:

• Любит и ценит себя
• Осознает полноту внутренней энергии и умеет ею распоряжаться
• Имеет разносторонние таланты и проявляет их себе на пользу
• Признает свои негативные черты, но спокойно преодолевает их
• Строит отношения ради удовольствия

Не целостная личность же имеет низкую самооценку, поэтому он думает о том, что ни на что не способен, не признает своих талантов и отрицает всякую возможность реализации, что и лишает его счастья жизни.

Не целостный человек:

• Чувствует к себе больше ненависти, чем любви
• Желает достичь успеха, но ничего не делает для этого
• Не признает своих талантов, даже тех, которые ярко выражены
• Замечает только негатив, видеть недостатки в себе и в других
• Ищет отношений с людьми, чтобы почувствовать себя нужным
• Восхищается достижениями других, при этом умоляя собственные достижения

Целостная личность всегда знает чего хочет и достигает успеха во всем, потому что она понимает, чего достойна в этой жизни.

В современном мире важно иметь целостность, потому что нецелостная личность не может достичь результата и в первую очередь из-за своих внутренних установок. Целостность очень влияет на развитие вашего бизнеса, дела, карьерного роста. Как именно читайте

Станьте целостной личностью! Забудьте о том, кто и что о вас подумает! Будьте уверенны в себе, двигайтесь вперед и достигайте жизненного успеха и счастья.

Вопрос можно услышать от людей, которые хотят стать лучше, самореализоваться, жить счастливо.

Целостная личность. Описание

И такой особой может назвать себя тот, кто твёрдо уверен в себе, знает, чего хочет, и принимает вокруг себя всё таким, какое оно есть, и не пытается сопротивляться судьбе. Человек уважает выбор каждого, и свой в том числе. О такой личности можно сказать, что она смотрит на вещи реальным взглядом и делает соответствующие выводы, даже если они противоречат внешнему давлению. Это человек, у которого гармоничен с внешним. Уверенность в себе и душевный покой сопровождают его в жизни.

Материальный и духовный потоки находятся в балансе между собой. Когда личность целостна, её ведёт свой внутренний компас-истина. Человек является частью Вселенной, ощущает единство с миром. Происходит наполнение его жизненной энергией. К миру он проявляется интерес, реализовываются таланты и активируются Личность наполняется жизненной энергией благодаря энергетическим каналам.

Образование

Целостное образование личности происходит благодаря тому, что приходит ясное осознание всего происходящего. Каждый урок вносит в жизнь человека что-то необходимое для развития. Еще эта особа позволяет пережить себе любые эмоции и принимает все, и даже тёмные стороны своего характера, с уверенностью в том, что это всё её чему-то научит. Такие люди умеют наслаждаться каждым моментом в жизни, ощущают внутреннюю свободу, так как смотрят на мир с позиции Бога. И можно сказать с твёрдой уверенностью, что у этих личностей отсутствует волнение и переживание.

Для них открываются возможности для постоянного развития, познания всего нового, и сама жизнь становится большим приключением. Человек излучает во внешний мир такую энергию, как радость, тепло и свет. Ему хочется всем этим делиться с окружающим обществом.

Когда начинается формирование?

Формирование целостной личности происходит только тогда, когда человек задумывается о том, что его что-то в жизни не устраивает. Также это происходит, если внутренний голос ему подсказывает, что он идёт не по тому пути. Возможно, человек даже и не подозревает, что дело в целостности и что следует обратить внимание на свой внутренний мир.

Зачастую такая персона принимает во внимание не все составляющие своей сущности, в основном лишь внешность, характер или физическую форму. При этом она забывает о том, что человек — это совокупность психических, энергетических и физических процессов.

Защитные механизмы

Прежде всего целостная личность рассматривается с позиции такой науки, как психология. Здесь сама особа является главным объектом для изучения в этой области. Личность рассматривается с социальной стороны, её поведение в обществе, наличие индивидуальных свойств и качеств характера. Она формируется при определённых убеждениях и принципах, осознанных самим человеком. Целостная психология личности подразумевает под собой некую защитную реакцию. Таких механизмов несколько в природе, и срабатывают они тогда, когда человеку что-либо угрожает. К защитной реакции можно отнести некоторые свойства личности, такие как:

• замещение, когда поступившая агрессия от кого-то на личность от неё переходит автоматически на другого человека;
• вытеснение — особа запрещает себе воспринимать те мысли и чувства, от которых были страдания, забывая или не зная о том, что всё это остаётся в подсознании, что не есть хорошо для неё самой;
• проекция — когда один навязывает другому или нескольким людям свои нерациональные мысли, таким образом перекладывая на других свои недостатки или изъяны.

Человек лично избирает и придерживается их. Благодаря целостности он обретает психологическую устойчивость на высоком уровне тогда, когда стоит выбор между достижением целей и предлагаемых ценностей. Не каждому дано обладать таким статусом, как целостная личность. Всё зависит от особенностей воспитания, от отношений в семье, где человек вырос, от взаимодействия с окружением и от его влияния. Целостной личностью не рождаются. Формирование ее зависит от взаимодействия и влияния внешнего окружения.

Силовая модель развития

Личность может развиваться по двум моделям: силовой и модели внутренней гармонии. В первом случае убеждения жесткие, и отстаиваются они в открытом конфликте. Причём «сдавать свои позиции» особа не собирается. В итоге личность ломается целиком, чего не скажешь о модели гармонии. Где присутствуют не только убеждения, но и мораль, духовные ценности. Человек готов принести в жертву своим убеждениям себя и свою жизнь.

Модель силовую можно отнести в большей степени к мужчине. Ему непросто принять внешние законы и требования с контролем. Хотя главное для него — согласиться с ними. После того как это произойдёт, мужчина следит за всем этим сам. Он пришёл к этому.

Модель внутренней гармонии

Целостная личность, находящаяся в модели поддерживается и внутренней гибкостью. То есть когда человек благополучно принимает среду такой, какая она есть, а она — его.

Присутствие гармонии внутри можно обозначить как отсутствие конфликта между внутренними частями личности, а также только позитивное мировосприятие. Человек осознаёт и принимает, что понимание окружающих и себя должно быть в первую очередь. Более того, он сам стремится к тому, чтобы замечать только сильные и позитивные стороны. Самообвинением такие люди не занимаются. Внутренняя гибкость помогает на какое-то время приспособиться к жестким требованиям внешней среды, позволяя использовать любую возможность для возврата к изначальному состоянию. Такая модель в основном характерна для представительниц прекрасного пола.

Нецелостная личность. Описание

Если человек не имеет целей, постоянно противоречит и всем, и себе, не умеет принимать решения или же перекладывает их на других, чтобы не нести за них ответственность, то такую личность вряд ли можно назвать целостной. Для этих людей не существует ориентира в жизни, их спутниками являются неуверенность в себе и заниженная самооценка. Последствия всего этого — постоянная смена личных убеждений и разочарование во всём.

Почему так происходит? Возможно, здесь свою роль сыграли воспитание или окружающий социум, которые внесли рамки ограничения. А может, и ситуации, причинившие боль и повлиявшие на непринятие человеком самого себя. Тогда чувствам ставится запрет, чтобы избежать страдания в будущем. Связь с душой теряется, и ответственность берёт на себя ум. Наверняка многие находились в ситуации, когда предательство, разочарование, стресс или сильное горе приводили к потере целостности.

Но не все, находясь в критических условиях, сохраняют свои качества целостной личности и остаются неизменными в отношении своих жизненных позиций. Всё зависит от темперамента и типа человека. Особе, которая не желает признавать свои таланты, хочет быть успешной, но для этого не делает никаких шагов, видит только недостатки в себе и в других, испытывает в большей степени ненависть к себе, чем любовь, не подходит определение «целостная личность». Целостный человек понимает своё предназначение. Он следует внутреннему руководству в той или иной ситуации.

Личность, которая не находится в целостности, не может видеть своё истинное состояние, ей тяжело это сделать. Для этого нужно заглянуть в душу, спросить себя о том, что нужно, чтобы целостное развитие личности пришло в его жизнь.

Восстановить связь с внутренним миром, открыться свету и всем позитивным энергиям. Нужно к этому стремиться и искренне этого хотеть. Когда человек налаживает контакт со своей душой, в жизнь его приходят нужные обстоятельства, светлые люди и возможности. Главное — всё это замечать и быть за всё благодарным. Обычно в жизнь приходит учитель, наставник, который подводит его к уровню осознанности.

Когда всё приходящее в жизнь принимается как то, что запланировалось душой, как некий опыт или игра, тогда и восстанавливается единство с миром. Прийти к полному возрождению целостности поможет чистка тонких тел, работа со всеми внутренними блоками. Высший источник энергии приведёт к гармонии все аспекты между собой с помощью мощных вибраций в единое целое. Также к этому состоянию можно прийти иначе.

Человек должен проявить себя в творчестве. Принятие ответственности за свою жизнь, доверие к миру и обращение внимания внутрь себя — это тоже поможет восстановить целостность человека. Готовность и желание ощущать это состояния должно присутствовать обязательно. Ничему и никому не противоречить. Всё должно происходить легко и непринуждённо. Достичь единства помогут медитации и правильное дыхание. После человек сам сможет свободно входить в общий поток с высшими энергиями. Вход в состояние целостности не имеет границ, происходит процесс объединения с Вселенной, природой и правильными энергиями.

Заключение

Только тогда, когда человек твёрдо знает и понимает, что ему для гармонии с собой и миром нужно развиваться, реализовывать себя в нужных аспектах для дальнейшей счастливой и светлой жизни, происходит становление целостной личности. Не спеша раскрывается его внутренний потенциал, о котором, возможно, и не знал он сам. Всё идёт к тому, что особа находит своё «я». По сути, развитие личности — становление и наполнение сил духовных и физических, подводящие ее к осознанию того, чтобы понять свою сущность и роль в природе.

Целостность личности — это такое соединение ее частей, которое создает крепкую и гармоничную целостность. Можно говорить о внешней, или общей целостности личности, имея в виду гармоничное единство ее телесной, душевной и духовно-нравственной жизни. Если человек днем учит здоровому образу жизни и нравственным ценностям, а ночью и до утра «гудит» в ночном клубе, снимая девушек легкого поведения, говорить о целостности такой личности трудно. Целостность личности предполагает соответствие содержания внутренней жизни человека и его внешней деятельности. Так, верующему человеку бывает трудно служить в армии, убивая людей: это разрушает его целостность.

В психологии чаще говорят о внутренней целостности личности, имея в виду способность человека в критических ситуациях сохранять свою жизненную стратегию, оставаться приверженным своим жизненным позициям и ценностным ориентациям. Это человек одновременно автономный — и открытый к людям и жизни.

О целостности личности говорят, когда человек имеет смелость посмотреть на вещи реалистично, делать свои выводы и, если необходимо, сказать об этом, в том числе противостоя внешнему давлению. Это личность, у которой есть устойчивое мировоззрение и система ценностей. Это человек, которого не терзают противоречия, у которого внутри покой и уверенность.

Антиподом понятия «целостная личность» является понятие «фрагментарная личность», т.е. личность, элементы которой входят в конфликт друг с другом.

Откуда берется или как складывается целостность личности? Целостность личности не дается от рождения, а формируется в первую очередь под влиянием внешнего окружения или во взаимодействии с внешним окружением. В зависимости от конкретного окружения и внутренней предрасположенности целостность личности может складываться по двум основным моделям: по силовой модели и модели внутренней гармонии.

В силовой модели целостность личности поддерживается жесткими убеждениями и способностью эти убеждения отстаивать в прямом и открытом конфликте. Такая личность может сломаться целиком, но сгибаться и «сдавать» свои убеждения она не будет. Чем устойчивее ценности личности, тверже ее убеждения, принципы, идеалы, тем более ярко проявляется и ее целостность. Заметим, что человек с невысоким уровнем развития личности, «упертый» на своих взглядах, будет называться «упертым», а не целостным.

О целостности говорится в отношении людей уже с определенным уровнем развития, где в убеждениях есть не только воспроизведение бытовых стереотипов, но и высокая мораль, тем более представление о духовности. Человек, живущий под звездой своих идеалов и ценностей, готов без внутренних сомнений принести в жертву своим убеждениям себя и свою жизнь. Можно сказать, что это развитая личность на пути Служения.

Силовая модель целостности личности более характерна для мужчин и воспитывается в рамках мужской культуры. Мужчине непросто согласиться с внешними требованиями и внешним контролем, он должен эти требования принять внутри себя, действительно согласиться с ними. Но если он их принял, он будет следить за ними сам. Он стал — таким.

Метафорически, это конструкция из резины, которую можно сжать, растянуть и согнуть, но как только будет ослаблено давление, все восстанавливается. Модель внутренней гармонии более характерна для женщин и воспитывается в рамках женской культуры.

В модели внутренней гармонии целостность личности поддерживается двумя обстоятельствами: гармонией внутри и внутренней гибкостью. Когда отношения со средой складываются благополучно, то есть человек принимает среду, а она — его, то формируется здоровая, нормальная, внутренне непротиворечивая — цельная личность.

Гармония внутри, которую иногда описывают как союз сознания и подсознания, как отсутствие конфликтов между внутренними частями личности, чаще представляет собой усвоение социально приемлемых убеждений и ПОЗИТИВНОЕ МИРОВОСПРИЯТИЕ, когда человек понимает как окружающих, так и себя, отмечает в себе и окружающих в первую очередь положительные и сильные стороны и не склонен к самообвинениям. Мягкие движения, теплые интонации и естественная доброта дополняет образ такого человека.

Что касается внутренней гибкости, то это способность на время приспосабливаться к жестким требованиям внутренней среды, используя при этом любую возможность для самовосстановления, для возврата к исходному состоянию.

Вы должны быть участником этой группы, чтобы иметь возможность общения в ней

Людмила Буркина

Целостность личности проявляется в ее многогранности. Личность должна быть подобно чистейшему кристаллу, преломляющему окружающую реальность. Мы часто видим на изображениях медитирующего человека, сидящего в позе лотоса. Ровная осанка, устремленный внутрь себя взгляд, энергетическая стабильность. Это портрет йогина, который обрел внутреннее равновесие. Я думаю целостность связана с равновесием. Давайте обратимся к природе. Является ли она целостной? Если бы она была нестабильной, беспорядочной, то мы бы имели дело с хаосом, и тогда вряд ли мы могли общаться в позитивике и строить свои логические рассуждения. Природа обретает свою целостность в гармонии. Мы, люди, ищем пути понимания ее явлений, пытаемся найти с ней реальный контакт. Разрушая ее, мы не найдем целостность. Только понимая ее красоту, постигая через нее совершенство, мы обретем единство с ней, взаимодействуя с природой в едином организме, в котором все взаимосвязано и взаимообусловлено. Мы ищем учителей, а ведь он совсем рядом. Пойдите в лес, найдите лесное озеро, коснитесь мшистого ковра, вдохните воздух совершенства, научитесь говорить на языке природы, прислушайтесь к ее звукам. Вы многому научитесь у этого мудрого учителя, который всегда ждет своих учеников, чтобы поведать свои тайны.

Но мы разделили это сознание на бодрствующее и спящее, на высшие и низшие уровни, на поверхности — это наши повседневные мысли, чувства и деятельность, а под ними так называемое подсознание, то, что не является привычным, что проявляется случайно, через предчувствия, интуицию и сны.

Мы занимаемся только одним небольшим уголком сознания, который больше всего связан с нашей жизнью, остальное, называемое нами подсознанием, с его мотивами, страхами, расовыми и наследственными качествами остается для нас недоступно. И вот я задаю вам вопрос: существует ли вообще такая вещь, как подсознание? Мы очень свободно пользуемся этим словом. Мы согласились считать это чем-то существующим, позволив тарабарщине аналитиков просочиться в наш язык. Но существует ли такая вещь? И почему мы придаем ей такое исключительное значение? Подсознание представляется мне таким же тривиальным и тупым, как и наш сознающий ум, — таким же узким, фанатичным, зависимым, тревожным и мелочным,

Итак, возможно ли охватить всю сферу сознания, а не только часть, фрагмент ее? Если вы способны охватить всю сферу целиком, тогда будет функционировать ваше полное, а не частичное внимание. Это важно понять, чтобы осознать, почему, как только вы охватываете всю сферу сознания, исчезает трение. Оно возникает только тогда, когда вы делите сознание, включающее все мышление, восприятие и действие, на различные уровни — тогда существует трение и дисгармония. Мы живем во фрагментах. На работе вы одно существо, дома — другое. Вы говорите о демократичности, а в душе вы деспотичны. Вы говорите о любви к вашему соседу, а вместе с тем вы убиваете его конкуренцией. Какая-то часть вас действует, наблюдает независимо от другой. Сознаете ли вы это фрагментарное существование вас самих? И возможно ли, чтобы ум, который разбил свое собственное функционирование, свое собственное мышление на фрагменты, возможно ли, чтобы такой ум объял всю эту сферу целиком? Возможно ли охватить всю сферу сознания полно, тотально, чтобы в полной мере быть целостным человеком?

Если, пытаясь понять всю структуру «я» личности во всей ее необычайной сложности, вы пойдете шаг за шагом, снимая слой за слоем, исследуя каждую мысль, чувство и мотив, вы окажетесь в плену аналитического процесса, который может потребовать от вас недель, месяцев, лет, а когда вы включаете время в процесс познания себя, вы неизбежно допускаете различные формы искажения, потому что «я» — это сложная сущность, которая движется, живет, борется, желает, отрицает, испытывает разном рода давления, стрессы, влияния, непрестанно воздействующие на нее. Так вы откроете для себя, что это не путь. Вы поймете, что существует только один способ увидеть себя, — это увидеть целостно, мгновенно, вне времени, и вы можете охватить всю целостность самого себя только тогда, когда ум не фрагментирован. То, что вы видите в целостности — есть истина .

Не можете ли вы проделать это? Для большинства из нас это невозможно, потому что мало кто когда-либо подходил к этой проблеме столь серьезно, потому что мы никогда по-настоящему не смотрели на самих себя. Никогда! Вы возлагаете вину на других. Мы или оправдываем себя, или боимся смотреть. Но когда вы будете смотреть целостно, всем вашим существом — вашими глазами, вашими ушами, вашими нервами, тогда вы будете воспринимать с полным самоотречением, тогда не останется места для страха, противоречий и, следовательно, не будет конфликтов.

Внимание и сосредоточение — разные вещи; сосредоточение — это исключение; внимание, которое является полным осознанием — ничего не исключает. Мне кажется, что большинство из нас не осознает не только то, о чем мы говорим, но и то, что нас окружает: краски вокруг нас, людей, очертания деревьев, облака, движение воды. Быть может, это происходит оттого, что мы заняты собой: нашими мелкими незначительными проблемами, нашими собственными идеями, удовольствиями, честолюбивыми устремлениями, так что мы не в состоянии воспринимать объективно. И все же мы очень много говорим об осознании.

Однажды в Индии я ехал в машине. Машину вел шофер, я сидел рядом с ним. Сзади сидели три господина, очень увлеченно обсуждавшие проблему осознания и задававшие мне в этой связи вопросы. К несчастью, водитель посмотрел в это время куда-то в сторону и наехал на козу. Эти три джентельмена все еще продолжали обсуждать проблему осознания, совершенно не сознавая, что они переехали козу. Когда этим людям, которые стремились к осознанию, указали на отсутствие внимания, они были очень удивлены.

И с большинством из нас происходит то же самое. Мы не осознаем ни внешнего, ни внутреннего. Если вы хотите понять красоту птицы, мухи, листа или человека, вы должны направить на него все ваше внимание. Это и будет осознанием. А направить все свое внимание на что-либо вы можете только тогда, когда вы заинтересованы. Это значит, что когда вы действительно хотите что-либо понять, вы отдаете выяснению этого весь свой ум и сердце.

Такое осознание — это словно жить в комнате со змеей. Вы следите за каждым ее движением, вы очень внимательны к малейшему звуку, который она издает.

Такое состояние внимания есть тотальная энергия. При таком осознании вся целостность вашей сущности раскрывается мгновенно.

Когда вы взглянули в себя так глубоко, вы можете заглянуть еще глубже. Когда вы употребляете слово «глубже» — это не является сравнительной степенью. Мы мыслим в категориях сравнения: глубокий и мелкий, счастливый и несчастливый. Мы всегда измеряем и сравниваем. Но существуют ли такие понятия, как «мелкий» и «глубокий», сами по себе? Когда я говорю, что мой ум мелок, убог, узок, ограничен, как я узнаю все это? Сравнивая мой ум с вашим умом? Более ярким, обладающим большими возможностями, более высоким и более живым? Могу ли я узнать о своей мелочности, не сравнивая себя с другими? Когда я голоден, я не сравниваю свой теперешний голод со вчерашним. Вчерашний голод — это идея, воспоминание.

Если я все время сравниваю себя с вами, стремлюсь быть таким, как вы, то я отрекаюсь от того, чем являюсь я сам. Таким образом я создаю иллюзию. Когда я понимаю, что сравнивание в какой бы то ни было форме ведет лишь к большей иллюзии , к еще большему страданию, когда я понимаю, что самоанализ, прибавляющий к знанию о себе кусочек за кусочком или отождествляющий себя с чем-то внешним, будь то государство, спаситель или идеология, ведет только к большему подчинению и, следовательно, к большему конфликту, когда я осознаю все это, я полностью избавляюсь от привычки сравнивать. Тогда мой ум уже больше не ищет. Очень важно понять это состояние, когда мой ум уже больше не ищет ощупью, не шарит повсюду, не задает вопросов. Это не значит, что мой ум удовлетворен настоящим положением вещей. Это значит, что такой ум не создает иллюзий.

Такой ум может действовать в совершенно ином измерении. Измерение, в котором мы обычно живем, — повседневная жизнь, сотканная из боли, страдания, удовольствия, обусловило наш ум, ограничило его природу, и когда эти боль, удовольствие и страх прекратились (что не означает прекращения радости, ибо радость — нечто отличное от удовольствия), — тогда ум функционирует в другом измерении, где не существует конфликта, где нет ощущения разделенности.

На словесном уровне мы можем дойти только до этого предела. Все, что лежит за ним, не может быть выражено словами, потому что слово — не вещь. До сих пор мы могли описывать, объяснять, но не существует слов или объяснений, которые могли бы открыть дверь. Эта дверь может отвориться для нас только благодаря постоянному осознанию и вниманию. Осознанию того, что мы говорим, как мы говорим, как мы ходим, что мы думаем. Это подобно уборке комнаты и содержанию ее в порядке. Содержать комнату в порядке важно в одном отношении, но абсолютно неважно в другом. В комнате должен быть порядок, но порядок не может открыть двери или окно. Дверь не откроет ваше желание или ваша воля . Вы должны признать, что все, что вы можете сделать — это содержать комнату в порядке, а это означает быть добродетельным ради самой добродетели. Не ради того, что она вам даст. Будьте разумными, умеренными, спокойными, тогда, быть может, если вам посчастливится, окно откроется, и подует легкий ветерок, но этого может и не произойти; это зависит от состояния вашего ума, и это состояние ума можете понять только вы сами, наблюдая за ним и никогда не стараясь придавать ему определенную форму, никогда не принимая какую-то одну сторону, никогда не отрицая, никогда не соглашаясь, никогда не оправдывая, никогда не осуждая, что означает наблюдать без какого-либо выбора. Благодаря такому осознанию, в котором нет выбора, быть может откроется дверь, и тогда вы узнаете, что это за измерение, в котором не существует ни конфликта, ни времени.

Диссоциативное расстройство личности: множество в одном

Целостная личность. Описание

И такой особой может назвать себя тот, кто твёрдо уверен в себе, знает, чего хочет, и принимает вокруг себя всё таким, какое оно есть, и не пытается сопротивляться судьбе. Человек уважает выбор каждого, и свой в том числе. О такой личности можно сказать, что она смотрит на вещи реальным взглядом и делает соответствующие выводы, даже если они противоречат внешнему давлению. Это человек, у которого внутренний мир гармоничен с внешним. Уверенность в себе и душевный покой сопровождают его в жизни.

Материальный и духовный потоки находятся в балансе между собой. Когда личность целостна, её ведёт свой внутренний компас-истина. Человек является частью Вселенной, ощущает единство с миром. Происходит наполнение его жизненной энергией. К миру он проявляется интерес, реализовываются таланты и активируются ресурсы внутренние. Личность наполняется жизненной энергией благодаря энергетическим каналам.

Цельная личность

Цельная личность – одно из достаточно фетишизированных понятий в житейской, научной и прикладной психологии, педагогике, а также некоторых других гуманитарных областях знания и некоторых формах общественного сознания.

Нельзя считать это понятие четко определенным и устоявшимся, поскольку разные люди (в том числе, и авторитетные специалисты от науки и различных областей деятельности) вкладывают в это понятие разное содержание.

Возможные варианты

В сниженном житейском понимании цельный человек – это тот, у кого слова не расходятся с делом. То есть, это такой человек, у которого «есть хребет», или «основной стержень» («ядро») личности. Таких людей, безусловно, уважают, однако как-то уж слишком плосковат и недостаточен такой принцип объяснения в качестве основного.

В более многостороннем понимании цельную личность можно определить так: человек, у которого тело, ум, и душа развиты и взаимодействуют гармонично, как некое единое целое.

Нравственность и гармония

Цельная личность – это человек зрелый и сформировавшийся, в достаточной степени самостоятельный духовно, осуществляющий свою деятельность на основе ценностно-нравственных ориентаций. То есть, цельная личность – это, прежде всего, гармонично развитая личность.

Следует заметить, что понимание гармонии серьезно отличается у разных народов и в разных культурах. Однако, в любом случае, любые системы воспитания и образования у разных народов и племен в различных культурах предполагают стремление к достижению личностью цельности.

Развитие и воспитание цельности

Разные образовательно-воспитательные подходы по-разному отвечают на вопрос: «Как стать цельной личностью?», каждая из них предлагает свои методы и подходы. На первый взгляд, они сильно отличаются, на самом деле, большинство прописных жизненных истин, предлагаемых к усвоению в процессе воспитания, подобны в разных системах (например, буддистские, христианские и даже мусульманские нравственные поведенческие принципы во многом совпадают друг с другом, а также с принципами светских систем воспитания и образования).

Предполагается, что личность в процессе развития и воспитания, а также последующего саморазвития усваивает принципы, предлагаемые семьей, системой воспитания и социумом. Предполагается также, что жизненные цели и мотивы цельной личности настроены и реализуется в соответствии с общественными, иначе индивида могут считать социопатом. На самом деле, все значительно сложнее и таинственнее.

А на самом деле…

Именно личности с уникальным развитием, зачастую, противоречащим понятиям цельности, серьезным образом влияют на развитие духовных, нравственно-ценностных и научно-культурных сфер жизни социума. Влияют как позитивно, так и негативно.

Психика человека – вообще, весьма тонкая материя. Такие понятия как дух и душа, вообще трудно подаются анализу. И уж точно, менее всего квалифицированный анализ личности, ее духовной, психической и нравственной стороны нуждается в наклеивании ярлыков. Увы, подавляющая масса педагогов-практиков не отличается в этом вопросе достаточной душевной деликатностью.

Выводы

Исходя из этих размышлений и осмыслений, напрашивается мнение, что цельная личность – это человек с собственными мыслями, жизненными смыслами и принципами, которые могут изменяться только в процессе собственной, личной переоценки, а не под давлением других. Такие люди вне толпы, они по-настоящему самостоятельны. Зачастую цельный человек внутренне глубоко одинок, поскольку осмеливается быть самим собой. Приходится быть особо гибким и многогранным – чтобы выжить, не сломавшись психологически.

Ну, и подводя черту, хочется напомнить о том, что человек обычно субъективно наделяет смыслом те или иные значения. Поэтому в психологии каждого из мыслящих людей есть свое понимание цельной личности. В любом случае, наверное, каждому следует стремиться к гармоничному развитию, хотя некоторым легче жить без этого.

Образование

Целостное образование личности происходит благодаря тому, что приходит ясное осознание всего происходящего. Каждый урок вносит в жизнь человека что-то необходимое для развития. Еще эта особа позволяет пережить себе любые эмоции и принимает все, и даже тёмные стороны своего характера, с уверенностью в том, что это всё её чему-то научит. Такие люди умеют наслаждаться каждым моментом в жизни, ощущают внутреннюю свободу, так как смотрят на мир с позиции Бога. И можно сказать с твёрдой уверенностью, что у этих личностей отсутствует волнение и переживание.

Для них открываются возможности для постоянного развития, познания всего нового, и сама жизнь становится большим приключением. Человек излучает во внешний мир такую энергию, как радость, тепло и свет. Ему хочется всем этим делиться с окружающим обществом.

Когда начинается формирование?

Формирование целостной личности происходит только тогда, когда человек задумывается о том, что его что-то в жизни не устраивает. Также это происходит, если внутренний голос ему подсказывает, что он идёт не по тому пути. Возможно, человек даже и не подозревает, что дело в целостности и что следует обратить внимание на свой внутренний мир.

Зачастую такая персона принимает во внимание не все составляющие своей сущности, в основном лишь внешность, характер или физическую форму. При этом она забывает о том, что человек — это совокупность психических, энергетических и физических процессов.

Как обрести целостность личности

Это 3 часть из цикла статей о принятии себя и обретении целостности, через возвращение ваших потерянных фрагментов (Тени).

kluchimasterstva48. 6K

подписчиков

Что это значит и как это реализовать

Пациент, прибывающий в кабинет поставщика медицинских услуг, будь то поликлиника первичной медико-санитарной помощи или медицинский центр, часто приносит больше, чем больное тело. Люди многомерны; они требуют комплексного ухода за телом, разумом и духом для достижения хорошего самочувствия.

Поэтому имеет смысл, что диагностика и лечение физического здоровья, психического здоровья, поведенческого здоровья, социального здоровья и духовного здоровья должны пересекаться, как это было в прошлых цивилизациях по всему миру. Уход за целым человеком вернулся в сферу высоких технологий и постепенно интегрируется в основные системы здравоохранения по всей стране.

Что такое комплексный уход?

Индивидуальный уход — это ориентированное на пациента оптимальное использование разнообразных ресурсов здравоохранения для предоставления физических, поведенческих, эмоциональных и социальных услуг, необходимых для улучшения координации ухода , благополучия и результатов в отношении здоровья при соблюдении выбор лечения пациентов.

Модель оказания комплексной медицинской помощи основана на интегративной медицине , которая укрепляет здоровье, поддерживая тонкое равновесие между разумом, телом и духом с помощью традиционных и дополнительных методов лечения и услуг, основанных на фактических данных.

Вместо того, чтобы бороться с болезнью, интегративная медицина направлена ​​на устранение дисфункции до того, как она проявится в виде болезни. После десятилетий проверки клиническими исследованиями интегративные дополнительные подходы к здоровью (CHA) — индустрия стоимостью 18 миллиардов долларов — были приняты в основное здравоохранение.

В 2020 г. 53,1% врачей рекомендовали своим пациентам хотя бы один КГА; AMA продвигает CHA для снятия боли, чтобы помочь бороться с опиоидным кризисом; а Национальный институт рака регулярно проводит клинические испытания CHA для постракового лечения.

Уход за всем лицом использует широкий круг специалистов, а также обмен данными нового поколения между этими специалистами для улучшения ведения случаев и результатов. Пилотные программы по оказанию комплексной медицинской помощи учат клиницистов сотрудничать со специалистами социальных служб и общественными партнерами для улучшения общественного здоровья различных целевых групп населения.

В соответствии с Национальными подходами к комплексному уходу в сети социальной защиты: «Наиболее распространенные стратегии скоординированного ухода, ориентированного на пациента, включают интеграцию поведенческого здоровья, координацию с усилиями на дому, координацию с долгосрочным уходом, использование не- традиционных медицинских работников, а также предоставление дополнительных услуг, которые в настоящее время не предлагаются в стандартных пакетах льгот, таких как поддержка сверстников, модификации дома и неэкстренная транспортировка».

Врачи-практики стремятся способствовать благополучию пациента, наблюдая, обсуждая и обращаясь ко всем аспектам здоровья пациента. Они сочетают традиционную оценку одиннадцати основных систем органов человека (скелетной, мышечной, нервной, эндокринной, лимфатической, покровной, сердечно-сосудистой, дыхательной, пищеварительной, мочевой и репродуктивной) с наблюдениями за четырехмерным здоровьем пациента.

Эти четыре аспекта комплексной помощи включают:

• Психика: как острота ума, так и эмоциональное благополучие, возникающие в результате мыслительных процессов человека, которые поддерживаются специалистами службы охраны психического здоровья.
• Дух: убеждения, ценности или принципы, основанные на вере, которые поддерживают, поддерживают и даже определяют жизненный опыт человека — как болезненный, так и воодушевляющий.
• Социальное здоровье: качество и стабильность человеческих отношений и социальных потребностей, которые могут либо укреплять, либо разрушать хрупкие социальные детерминанты здоровья.
• Окружающая среда: социальные детерминанты здоровья, включая доступ к свежей, здоровой пище, чистому воздуху и безопасным местам для занятий спортом — все это влияет на исходы для здоровья в рамках любого плана первичной помощи и может потребовать включения жилищной поддержки в ведение пациентов .

Хотя термин «интегративная медицина» придумал немецкий терапевт, философия и практика этой модели охватили целые цивилизации. От Месопотамии до Древней Греции и Рима, до традиционной китайской медицины (ТКМ) исторические целители всегда были менеджерами по уходу за целыми людьми и партнерами в сообществе. Недавний опрос, проведенный Американской ассоциацией больниц, показал, что 42% больниц интегрируют дополнительные методы лечения в комплексный уход.

Технологическая интеграция этой модели ухода в обычную медицину подталкивает сегодняшнюю эволюцию здравоохранения. Должностные лица общественного здравоохранения и социальных служб в Департаменте здравоохранения проходят обучение, чтобы следовать этой интегративной, совместной модели координации помощи.

Почему важен уход за всем человеком?

Уход за всем человеком имеет решающее значение для улучшения результатов в отношении здоровья, поскольку благополучие человека зависит от многомерной, многосистемной координации помощи. Социальные, эмоциональные, экономические и экологические условия людей влияют на их здоровье.

Целевые группы социальной защиты часто борются с перекрывающимися проблемами физического и поведенческого здоровья, которые связаны с психосоциальными детерминантами здоровья, такими как нестабильность жилья или бездомность, безработица или неполная занятость, районы «продовольственной пустыни» и отсутствие продовольственной безопасности, а также злоупотребление психоактивными веществами и загрязнение окружающей среды . Все эти факторы существенно влияют на доступ к медицинской помощи и результаты в отношении здоровья.

Должностные лица общественного здравоохранения внедряют комплексную помощь, удовлетворяя потребности этих групп высокого риска с помощью социальных услуг, поддержки жилья и социальных услуг, которые способствуют комплексному уходу. Успешные результаты в отношении здоровья требуют обмена данными с клиницистами и совместного ведения пациентов.

Популярность комплексной помощи во всех ее разнообразных формах росла на протяжении десятилетий. Когда людям требуется конкретная услуга, они уже верят в нее и мотивированы следовать ее предписаниям. Вот почему так важно, чтобы обычные медицинские центры включали принципы и методы лечения, применяемые дополнительными медицинскими центрами, в свое ведение пациентов, когда об этом просят пациенты.

Поскольку общественность требовала больше вариантов, исследователи начали изучать дополнительные подходы в клинической среде. Исследования показали, что модель целостного ухода за человеком, направленная на лечение хронической боли и заболеваний в амбулаторной интегративной клинике, является успешной, устойчивой и может быть воспроизведена в академических медицинских центрах и больничных клиниках.

Национальные институты здравоохранения сообщают об успешных результатах применения этой модели в амбулаторных клиниках и предлагают способы воспроизведения протоколов индивидуального ухода в больницах, системах здравоохранения, общественных медицинских центрах и медицинских центрах всех размеров.

Какие услуги входят в комплексный уход?

Для оказания комплексной медицинской помощи требуется обширная бригада по уходу для предоставления услуг, направленных на физическое здоровье, психическое здоровье и социальные детерминанты каждого пациента.

Эти трансдисциплинарные команды могут включать в себя:

• MDS
• RNS
• OBGYNS
• Социальные работники
• Чиновники общественного здравоохранения
• Психологи
3777777
37777777
377777777
• 777777777
• 777777777
• .0037 Физиотерапевты
• Массажисты
• Нутрициологи и диетологи
• Йога и медитация
• Иглотерапевты
• Тренеры по здоровому образу жизни

поведенческое здравоохранение и координировать психосоциальные детерминанты, влияющие на благополучие пациента. По мере того, как подходы первичной медико-санитарной помощи и специализации оздоровления пересекаются, координация помощи становится все более совместной и комплексной практикой.

Как поставщики медицинских услуг могут координировать уход?

Чтобы достичь положительных результатов в отношении здоровья с помощью модели комплексного медицинского обслуживания, вы должны оказывать надлежащую помощь в нужном месте и в нужное время. Это возможно только в том случае, если все поставщики будут практиковать безупречную координацию ухода и обмен данными. Совместное ведение пациентов обеспечивает пациентам легкий доступ к системам здравоохранения, социальным службам и разнообразным узкоспециализированным поставщикам медицинских услуг.

Для групп населения, испытывающих нехватку продовольствия, проблемы с употреблением психоактивных веществ или бездомность, ваша команда по уходу может уделять первоочередное внимание поведенческому здоровью и жилищной поддержке, привлекая партнеров по сообществу для управления социальными детерминантами, влияющими на благополучие пациента.

Пилотные программы оказания комплексной первичной медицинской помощи направлены на предоставление комплексной первичной медицинской помощи в местах, где пациенты могут ее получить.

Клиники первичной медико-санитарной помощи, отделения неотложной помощи, центры поведенческого здоровья, медицинские центры с высоким уровнем риска, партнеры по сообществу, жилищная поддержка и социальные службы должны регулярно обмениваться данными со специалистами для облегчения физического здоровья, поведенческого здоровья и психосоциальной помощи— помощь этой целевой группе населения в достижении положительных результатов в отношении здоровья.

Такая совместная координация ухода требует эффективных и действенных платформ управления уходом .

Как реализовать обмен данными между поставщиками

Координация совместной помощи лежит в основе комплексной помощи. Это может произойти только путем обмена данными между системами здравоохранения и кабинетами специалистов, а также с партнерами по сообществу или Департаментом здравоохранения. Обмен данными позволяет всем клиницистам в команде по уходу:

• Определять целевые группы населения (группы высокого риска, такие как бездомные или наркоманы, требуют немедленного
  жилищная поддержка, социальные потребности и услуги по охране психического здоровья)
• Обеспечение координации помощи между несколькими специалистами и системами здравоохранения
• Содействие направлениям к специалистам (а также направлениям к партнерам по сообществу, когда это необходимо)
• Оценка работы врачей
• Оценка результатов в отношении здоровья
• Выявить возможности для улучшения (и воздействовать на социальные детерминанты здоровья)

Чтобы значительно упростить ведение пациентов для целевых групп, бригады полного ухода используют платформы управления уходом нового поколения. Системы здравоохранения должны модернизировать скорость и эффективность лечения, соблюдая при этом юридические и нормативные требования к обмену данными.

Внедрение межорганизационного согласия для поддержки «отказа», а не устаревшего подхода «подтверждения», является одним из способов преодоления барьеров в обмене данными. Оптимизированный обмен данными сокращает избыточные процессы, улучшая результаты в отношении здоровья и увеличивая прибыль.

Внедрение комплексного подхода для достижения лучших результатов

Содействие всестороннему уходу и благополучию требует участия пациента и соблюдения требований, которые могут быть реализованы и упрощены с помощью программного обеспечения для обмена данными. Эта технология следующего поколения также может укрепить пожизненные связи между врачами, пациентами и партнерами по сообществу.

Уход за человеком требует многомерной, многосистемной и совместной координации помощи. Социальные, эмоциональные, экономические и экологические условия ваших пациентов влияют на их здоровье и качество жизни — заботьтесь обо всех них с заботой о человеке.

Эффективно управляйте уходом с помощью платформы управления уходом нового поколения, которая наилучшим образом отвечает потребностям ваших пациентов и врачей.

Хотите увидеть платформу Welkin в действии? Загрузите наше тематическое исследование, чтобы узнать, как Welkin помогает командам по уходу оказывать комплексную медицинскую помощь.

Переход от транзакционного лечения к комплексному лечению

Представьте себе типичную ситуацию, когда человека с диабетом лечит лечащий врач (PCP), а также окулист и ортопед. PCP может выполнять анализы крови и иным образом контролировать их диабет при регулярных осмотрах. Но делятся ли эти результаты с другими врачами? Думает ли PCP о более широких вопросах, таких как диета и психическое здоровье?

Теперь представьте другой сценарий для того же пациента. Уход за пациентами предоставляется комплексно, включая регулярную координацию между всеми медицинскими учреждениями, а также службами психического здоровья и социальными службами. Это называется Whole Person Care (WPC), и это будущее ухода за пациентами.

Жизненно важные признаки успеха

Чтобы понять важность этого значительного перехода от взаимодействия между пациентом и поставщиком медицинских услуг к более целостному подходу, а также понять, как WPC может помочь улучшить общее качество жизни людей с хроническими заболеваниями, существует простой, но эффективный способ проиллюстрировать это. Допустим, есть два пациента, у обоих болит зуб. У одного в анамнезе сердечные заболевания, а другой относительно здоров, без хронических заболеваний. Для здорового человека поход к стоматологу является первой и последней остановкой, тогда как для человека с сердечным заболеванием зубная боль может указывать на основные симптомы. С помощью WPC стоматолог может обратиться к своему основному лечащему врачу или другим поставщикам медицинских услуг и отметить любые проблемные вопросы до того, как симптомы ухудшятся.

Какое это имеет значение? Люди с хроническими заболеваниями, такими как диабет или болезни сердца, часто ходят от врача к врачу и от приема к приему. WPC поручает этим многочисленным организациям координировать свои действия для обеспечения бесперебойной помощи, которая удовлетворяет физические, психические и социальные потребности такого человека. Цель WPC состоит в том, чтобы добиться лучших и более устойчивых результатов в отношении здоровья людей с хроническими заболеваниями и/или состояниями высокого риска, отказавшись от представления о том, что каждый визит к медицинскому работнику является изолированным инцидентом. В свою очередь, это упрощает гораздо более эффективный план ухода и лечения, который может оказать существенное влияние на благополучие пациента, страдающего от хронических проблем со здоровьем.

Переход от транзакционной модели здравоохранения к модели, основанной на ценностях с единым взглядом на пациента, имеет решающее значение для решения и лечения долгосрочного физического и психического здоровья населения гораздо более целостным образом. Но вызов приближается. Так как же страховщики и поставщики медицинских услуг могут коллективно достичь этого?

6 ключевых шагов к успешной программе Whole Person Care:

1. Согласование целей: Чтобы двигаться к цели лечения, основанного на ценности, первым и наиболее важным шагом для всех организаций, участвующих в экосистеме пациента, является согласование общей цели скоординированного лечения по всей цепочке создания ценности. . Конечным результатом должно быть общее видение и цель для всех вовлеченных сторон с полным пониманием проблем, уникальных для каждой стороны.

2. Успешный и проверенный дизайн программы: Основой надежной системы WPC является проверенный дизайн программы. Лучшие практики включают создание инфраструктуры, которая обеспечивает долгосрочное сотрудничество между всеми субъектами в экосистеме пациентов. Как только цель будет понята на шаге 1, каждая из организаций должна внести свой вклад в разработку программы и в то, как цели будут реализованы.

3. Обмен данными: Чтобы добиться успеха в рамках WPC, страховые компании и поставщики медицинских услуг нуждаются в данных и сотрудничестве друг друга. Обмен медицинской информацией может сыграть большую роль в укреплении системы управления здоровьем населения и повышении качества медицинской помощи. Благодаря нашей работе над недавним дизайн-проектом управления использованием для крупной страховой компании ICF Next выяснила, насколько важна интеграция данных в рамках платформы управления медицинским обслуживанием (система управления практикой, которая улучшает уход за пациентами и упрощает рабочие процессы ухода за пациентами). Проект предоставил менеджерам по уходу полное представление о данных о здоровье пациента, в результате чего у пациентов со временем улучшилось здоровье благодаря своевременным и точным полученным данным.

4. Управление программой: Опыт отдела управления программами/проектами (PMO) ICF Next показал заинтересованным сторонам, что для того, чтобы программа WPC была наиболее полезной, в ней должен быть директор, имеющий прямую связь с руководителями высшего звена. руководители со всеми ключевыми игроками (руководитель проекта, руководитель клинического отдела, руководитель отдела ИТ и т. д.), играющие роль в руководящем комитете. ICF Next заключила партнерское соглашение со страховой компанией из списка Fortune 100, чтобы внедрить управление программой путем внедрения надежной цифровой платформы, предлагающей стимулы для сотрудников в рамках инициатив в области оздоровления. Это потребовало координации между многочисленными заинтересованными сторонами бизнеса и ИТ внутри и вне компании и привело к использованию стандартного набора процессов для определения приоритетов и сортировки важных проблем. Результат? Постоянная коммуникация и улучшенное время решения проблем.

5. Периодичность пересмотра: Важно проводить регулярные встречи раз в две недели или раз в месяц, чтобы отслеживать и отмечать любые ключевые проблемы, результаты, этапы, даты, бюджеты, проблемы с поставщиками и запросы на изменение, которые могут возникнуть. Это гарантирует, что проекты WPC реализуются в срок и в рамках бюджета, а всем неотложным вопросам уделяется должное внимание.

6. Реализация проекта: Надлежащая реализация будет включать использование хорошо организованных процедур и протоколов для инициирования, планирования, контроля и мониторинга проекта WPC. Необходимо будет принять стратегические решения для управления временем, стоимостью и качеством, а также установить ключевые показатели эффективности для оценки и анализа эффективности.

Тревожные симптомы

Несмотря на то, что успех возможен, как мы отметили выше, переход отрасли от платной к комплексной помощи все же сталкивается с препятствиями. Сопротивление обмену данными является одним из самых больших препятствий для программ WPC. Поставщики медицинских услуг и медицинские страховщики видят логику в обмене данными, но по-прежнему упорно сопротивляются, поскольку отрасль продолжает переход к вопросу возмещения расходов. На самом деле, в большинстве планов страхового покрытия медицинские страховщики и поставщики медицинских услуг по-прежнему противостоят друг другу в урегулировании претензий.

Эффективное сотрудничество между поставщиком медицинских услуг и страховой компанией имеет решающее значение для WPC, поэтому важно перейти от соперничества к мышлению, основанному на командной работе. Обеспечение надежной поддержки конфиденциальности может помочь в достижении этой цели; Одним из таких примеров является создание системы для подтверждения того, что брандмауэры работают и что в протоколах передачи данных нет нарушений или дыр.

При рассмотрении успешного обмена данными следует учитывать следующие основные компоненты: 1) Защита данных пациентов, как указано выше; 2) Снижение сложности передачи и обмена данными — передача данных может состоять из множества файлов, что требует надлежащей отчетности и отслеживания для обеспечения полного и точного копирования данных; и 3) Производительность — передача данных может состоять из очень больших файлов, обработка которых может занять много времени. Поддержание открытого процесса, соответствующего существующим правилам, в конечном итоге жизненно важно для привлечения партнеров за стол переговоров и обеспечения спокойствия обеих сторон.

Здоровая бизнес-модель

По мере того, как системы здравоохранения отказываются от платных услуг, медицинские страховые компании работают с поставщиками медицинских услуг, чтобы выяснить, где чаще всего используются медицинские услуги. Цель состоит не в том, чтобы уменьшить уход за пациентом, а в том, чтобы лечить пациента в целом, чтобы в конечном итоге предотвратить дальнейшие проблемы со здоровьем. ICF Next воочию убедилась, насколько важна цель профилактики, благодаря нашей работе с CDC и изменению поведения в отношении некоторых из самых насущных проблем общественного здравоохранения в мире, включая передозировку отпускаемых по рецепту лекарств, употребление табака среди молодежи и диабет среди групп высокого риска. Усилия были сосредоточены на маркетинговых инновациях с использованием новейших инструментов, тактик и технологий, чтобы гарантировать, что кампании CDC достигают нужной аудитории с правильным сообщением по правильному каналу.

Почему это важно? Здоровое население может компенсировать рост медицинских расходов за счет снижения затрат в рамках всей экосистемы здравоохранения. Последующие расходы сокращаются, когда сокращается количество ненужных визитов к врачу, в том числе в службы неотложной помощи.

Мы видели, что компоненты сильных программ включают расширенный медицинский уход на дому, базу данных ресурсов сообщества, отслеживание управления уходом и порталы отчетности. Признаками успеха являются соблюдение пациентами режима лечения и регулярное посещение лечащего врача.

Положительный прогноз

Инициативы WPC набирают обороты. В Калифорнии, например, Департамент здравоохранения запустил в общей сложности 25 пилотных программ WPC. Эти пятилетние пилотные проекты включают координацию услуг, не входящих в программу Medicaid, жилищных и вспомогательных услуг для участников программы Medicaid. Также ключом к инициативе является то, что пилотные проекты полагаются на обмен данными для определения целевых групп населения, их привязки к услугам и отслеживания влияния вмешательства на результаты. Некоторые из основных ключей к успеху, используемых в этих пилотных проектах, включают управление программами и обмен данными, которые, как мы видели, могут стать основными стержнями успеха благодаря нашей работе с медицинскими страховщиками.

Будущие тенденции для WPC включают расширение услуг за пределы того, что считалось типичным медицинским обслуживанием. Например, пациент с диабетом, о котором мы упоминали ранее, может страдать от повреждения нервов, которое влияет на его подвижность, что повышает вероятность пропуска визита к врачу. Но что, если бы их сеть услуг включала в себя партнерство с сервисом совместных поездок? Поскольку пациенту не требуется приложение или смартфон, программа WPC может организовать надежную поездку в медицинские учреждения или группы поддержки и обратно. Или как насчет службы доставки здоровой еды? Обеспечив пациенту выбор здоровой пищи, можно значительно повлиять на профилактику болезни, а также на выздоровление. Этот тип новаторского мышления способствует положительным результатам для пациентов — важнейшая модель лечения всего человека, а не только болезни. И когда вы боретесь с болезнью, вы, в свою очередь, обращаетесь к более широкому сообществу и долгосрочному здоровью населения, что приводит к более счастливым и здоровым результатам.

Комплексный уход за человеком | Бездомные в Марине

См. также Марин Жилье в первую очередь/Бездомность

При реализации пилотного проекта Whole Person Care в округе Марин использовались средства Федеральной программы Medicaid в сочетании с местным финансированием для создания устойчивой, основанной на фактических данных, ориентированной на результаты скоординированной системы помощи в сфере здравоохранения и социальных секторов для более эффективного и действенного обслуживания наиболее уязвимых бенефициаров программы Medi-Cal в округе Марин. Это часть нашей работы по искоренению хронической и ветеранской бездомности.

Наш пилотный проект теперь является постоянной программой, в которой Whole Person Care является подразделением службы здравоохранения и социальных служб https://www.marinhhs.org/ , которое занимается работой по реагированию на бездомность в округе и системой координированного приема. Наша работа поддерживается разнообразным портфелем источников финансирования.

В то время как первоначальное федеральное пилотное финансирование заканчивается в конце 2021 года, фонд, созданный в рамках программы Whole Person Care, будет продолжаться в 2022 году и далее следующим образом:

Продолжается подразделением Whole Person Care:

• Жилищное делопроизводство по контракту с нашими поставщиками социальных услуг
• Другие услуги, связанные с бездомностью, также по контракту с поставщиками услуг на уровне сообщества
• WIZARD, наша платформа для координации ухода
• Создание сети постоянно обучающихся поставщиков, которые регулярно встречаются

Продолжение через CalAIM, реализованное Партнерством HealthPlan of California: 

• Управление медицинскими случаями в рамках CalAIM Enhanced Care Management
• Множество новых услуг в рамках поддержки сообщества CalAIM
• Подробнее здесь: http://www.partnershiphp.org/Community/Pages/CalAIM.aspx

См. также Marin Housing First/бездомные

Справочная информация

В июне 2017 года Департамент здравоохранения и социальных служб округа Марин (Marin HHS) получил от штата разрешение на начало реализации Отказ от участия в программе Whole Person Care 1115. Видение Пилотной программы по оказанию помощи всем лицам округа Марин (WPC) заключается в создании устойчивой, основанной на фактических данных, ориентированной на результаты скоординированной системы помощи в секторах здравоохранения и социального обеспечения, чтобы более эффективно и действенно обслуживать наиболее уязвимых получателей Medi-Cal в округе Марин. .

Пилотный проект WPC основывается на существующих программах и услугах путем внедрения единой скоординированной системы управления поступлением и уходом; путем стандартизации скрининга, оценок и координации помощи; и путем поощрения двустороннего обмена информацией и координации помощи между поставщиками. Целью этого изменения на системном уровне являются новые, скоординированные и устойчивые подходы к удовлетворению потребностей участников программы Medi-Cal с высоким уровнем риска и высокой стоимостью.

“ Программа WPC округа Марин дала мне доступ к настоящей жизни. Без этого шанса, я не думаю, что у меня было бы желание продолжать. В 63 года мне помогла сеть ангелов, и впервые они не отказались от меня. В моем возрасте каждая минута, каждый час в подарок, без жилья жизнь была просто темна. Теперь есть свет. Теперь у меня есть дом. Программа WPC и ваучер на жилье, наконец, дали мне безопасность и шанс на настоящую жизнь… Это снова вернуло мне достоинство ». — Клиент Whole Person Care, декабрь 2018 г.

Результаты:

• Департамент здравоохранения и социальных служб округа Марин (HHS) и его партнеры сократили хроническую бездомность на 28 процентов  с 2004 года. 

 

•   С октября 2017 г. по январь 2020 г. было размещено 178 человек с хронической бездомностью .

 

• Общее количество бездомных в Марине за один день составляет 1034 человека,  7-процентное сокращение с 2017 по 2019 год . Это особенно заметно, учитывая значительный рост числа бездомных в других округах Области залива.

 

•  Ключевым компонентом этого успеха стала наша способность создавать новое жилье для людей, страдающих от хронической бездомности, путем объединения ваучеров на выбор жилья Marin Housing Authority с группами по ведению дел Whole Person Care (WPC). Мы создали    100  новых единиц постоянного вспомогательного жилья  в Марине, использующей этот подход в течение последних двух лет.

 

• Компания Marin также внедрила платформу для обмена данными и координации ухода, которая позволяет 30 партнерским агентствам  получить доступ почти к 1900 профилям клиентов уязвимых жителей округа.

 

• 17:  Процентное сокращение обращений в отделение неотложной помощи и среди клиентов WPC после регистрации в программе

 

• 20:  Процентное сокращение числа заключенных и среди клиентов WPC после регистрации в программе.

 

• 54 и 86:  В Сан-Рафаэле процентное сокращение транспорта скорой помощи и вызовов полиции, соответственно, для людей, размещенных через WPC.

 

Целевая группа:

• Лица, участвующие в программе Medi-Cal, которые испытывают сложные медицинские состояния, проблемы с психическим здоровьем и/или не имеют социальной поддержки, что мешает стандартам лечения и приводит к высокому использованию и затратам, с особым вниманием на лиц, которые испытывают бездомность или ненадежное жилище.

 

 

Участвующие организации (обновлено 2 апреля 2021 г.):​

• Усыновление семьи Марин
• Яркое здоровье сердца
• Бакелью Программы
• Создан для нуля
• Альянс каналов
• Католические благотворительные организации
• Центр Пойнт, Инк.
• Полицейское управление Центрального морского порта
• Город Новато
• Город Сан-Рафаэль
• Город Саусалито
• Альянс прибрежного здравоохранения
• Действия сообщества Марин
• Департамент здравоохранения и социальных служб округа Марин
• Окружная прокуратура округа Марин
• Департамент пробации округа Марин
• Офис государственного защитника округа Марин
• Команда «Улицы в центре города»
• Защитники справедливого жилищного права Северной Калифорнии
• Дом Галаад
• Дорога домой
• Хоспис у залива
• Kaiser Permanente, Медицинский центр Сан-Рафаэль
• Медицинское обслуживание на протяжении всей жизни
• Центр независимой жизни Марин/Деревня возможностей
• Марин Сити Здоровье и здоровье
• Общинные клиники Марин
• Бесплатная библиотека округа Марин
• Офис шерифа округа Марин
• Marin Health (Главная больница Марин)
• Морское жилищное управление
• Морской лечебный центр
• Общественные службы Норт-Марин
• Деревня возможностей (MCIL)
• Партнерство HealthPlan штата Калифорния
• Региональное управление Ричардсон-Бей
• Риттер Центр
• Общество Святого Винсента де Поля
• Улица капелланов
• Мечи на орала
• Центр Спара
• Коммунальные службы Вест-Марин

Marin WPC: Политики и процедуры

Свяжитесь с нами:
MarinWPCquestions@marincounty. org

Планы комплексного медицинского обслуживания | Синья

Перейти к основной навигации Перейти к основному содержанию Перейти к нижнему колонтитулу За Отдельные лица и семьи За Медикэр За Провайдеры За Брокеры испанский Для работодателей: Для работодателей Медицинский Сберегательные и расходные счета (HRA/HSA/FSA) Здоровье, психическое здоровье и поведение Аптека Стоматология и зрение Стратегии контроля затрат Дополнительные решения для здоровья Кого мы обслуживаем Обзор Мелкие работодатели (51 — 499) Средние работодатели (500–2999) Крупные работодатели (3000+) Больницы и системы здравоохранения Высшее образование K-12 Образование Государственные и местные органы власти Тафт-Хартли и Федерал Членство и группы по интересам Сторонние администраторы Медицинское страхование для экспатов МПО/НПО Многонациональные предприятия Почему Cigna Обзор Обзор отраслевой аналитики Информирован о реформе Оздоровление на рабочем месте Планы медицинского обслуживания, ориентированные на потребителя Войдите на портал работодателя

ГлавнаяРаботодателиПланы комплексного медицинского обслуживания

Правильный план медицинского страхования поможет вашим сотрудникам сохранить здоровье и продуктивность.

Планы, предназначенные для небольшого штата сотрудников: 25–99 сотрудников

¹

Малые предприятия много работают. Управление загруженной компанией означает, что ваши сотрудники остаются здоровыми и продуктивными. Для этого вам нужен план медицинского обслуживания, который заботится не только об их физическом здоровье, но и об их эмоциональном благополучии.

Мы разработали комплексные планы медицинского страхования для всех лиц, включающие медицинские, фармацевтические и психиатрические услуги.

Наши планы предлагают:

• Качество: Мы предлагаем крупные общенациональные или локальные сети с квалифицированными врачами и больницами. ²

• Эмоциональное благополучие: Мы включаем в себя большую сеть поведенческих клиницистов, цифровые инструменты самообслуживания, ³ и дополнительные программы помощи сотрудникам для улучшения общего состояния здоровья и благополучия. ⁴

• Служба поддержки: Служба поддержки клиентов доступна 24/7/365 для решения любых вопросов или проблем.

• Доступность: Выберите из широкого спектра вариантов франшизы, доплаты и совместного страхования, включая планы с высокой франшизой.

• Инновация: Планы доступны с самофинансируемым решением Cigna Level Funding ^SM , разработанным специально для небольших работодателей, в дополнение к традиционному решению с полной страховкой. ³

• Личное участие: Услуга Cigna One Guide ^® сочетает полезные технологии с чуткой человеческой поддержкой, чтобы помочь вашим сотрудникам следить за своим здоровьем.

• Простота: Индивидуальный веб-сайт с двумя виртуальными помощниками по льготам, которые помогают направлять и объяснять конкретные административные льготы Cigna, которые вы предлагаете сотрудникам.

ВИДЕО

Узнайте об образовательном веб-сайте виртуальных льгот.

Смотреть видео

Узнайте об образовательном веб-сайте виртуальных льгот

Все в одном

Медицина + Аптека + Поведение плюс инструменты и ресурсы для взаимодействия со здоровьем, которые вдохновляют на достижение здоровых результатов

Весь человек

Поддержка тела и разума с помощью 24/7 в прямом эфире Служба поддержки клиентов + Персонализированное руководство One Guide Индивидуальная поддержка

Создан для вас

Планы, разработанные для компаний с 25-99 сотрудниками, расположенными в США

Вместе мы можем создать решение, подходящее для вашего бизнеса

Ваш представитель Cigna готов работать с вами над созданием выгодного решения, отвечающего вашим потребностям.

Приступаем к работе

Приступаем к работе

Благодарим вас за интерес, проявленный к Cigna. Пожалуйста, предоставьте основную информацию о вашей компании, и представитель свяжется с вами.

Обработка вашего представления…

Просмотр названий компаний Cigna

¹ В большинстве штатов Cigna предлагает групповое страхование работодателям, в которых работает более 50 штатных сотрудников, а также административные услуги для самофинансируемых планов, в которых работает всего 25 штатных сотрудников.

² Сеть и варианты финансирования зависят от рынка.

³ Услуги программы предоставляются независимыми компаниями/организациями, а не компанией Cigna. На программы и услуги распространяются все применимые положения и условия программы. Доступность программы может быть изменена.

⁴ Услуги программы помощи сотрудникам предоставляются в дополнение, а не вместо льгот плана медицинского страхования. Эти услуги предоставляются отдельно от льгот плана медицинского обслуживания и не предусматривают возмещения финансовых потерь. Клиенты обязаны оплатить полную стоимость со скидкой за любые юридические и/или финансовые услуги со скидкой. Исключаются юридические консультации по вопросам трудоустройства. Могут применяться дополнительные ограничения. Доступность программы зависит от типа плана и местоположения и недоступна там, где это запрещено законом.

Целостный подход к благополучию: формирование чувства безопасности

«Победив прозу столь же ясную, сколь и богатую, Линч достигает редчайшего результата: убедительно последовательной эпистемологии практики, которая отдает предпочтение широкому взгляду над узкой специализацией, оценке целое над овеществлением частей и системная изощренность над вырванными из контекста деталями. Со здоровым уважением к позитивистскому вкладу в здравоохранение она, тем не менее, идет дальше, восстанавливая человечность, отношения и смысл как приоритеты в помогающих профессиях, закрепляя свое понимание важной роли «чувства безопасности» в герменевтической философии, трансдисциплинарных исследованиях и неотразимых исследованиях. тематические исследования. Я бы порекомендовал эту книгу любому теоретику, стремящемуся понять более широкий фон человеческих страданий, а также любому практикующему врачу, который ищет конкретные подсказки для оценки и решения этих страданий способами, которые способствуют исцелению и развитию личности в ее социальном контексте».
Роберт А. Неймейер, доктор философии, директор Портлендского института потери и перехода и автор книги «Конструктивистская психотерапия»

«Замечательная книга Джоанны Линч дает новые ценные сведения о том, почему так важна общая помощь: как средство создания и поддержания чувства безопасности у наших многочисленных пациентов, которые консультируются с нами в бедственном положении. Работа над этим чувством безопасности дает универсалам глубокую моральную цель, убедительное обоснование того, почему мы делаем то, что делаем. Линч предлагает нам и нашим пациентам вместе последовательное понимание интеграции различных элементов личности, не только нашего телесного опыта, но также нашего окружения, наших отношений и нашего внутреннего смысла. С помощью деликатных тематических исследований, взятых из собственной истории жизни автора и из ее опыта семейного врача со специальными знаниями в области лечения травм, она побуждает нас задуматься над ключевыми вопросами и указаниями к действию: о поиске мест и людей, которые помогут нам чувствовать себя в безопасности. ; об успокоении нашего тела; и о том, как нам сохранять надежду» 9.0130 Christopher Dowrick BA MSc MD FRCGP, профессор первичной медицинской помощи, Ливерпульский университет, Великобритания; Председатель Рабочей группы по психическому здоровью, Всемирная организация семейных врачей (WONCA)

«Книга Джоанны Линч — ценный ресурс для амбициозных клиницистов первичного звена, которые стремятся не только вылечить и исправить в узком смысле, но и понять и вылечить. Чувство безопасности представляет собой мощное «пороговое понятие»; как только вы уловили его значение и объем, нет пути назад к незнанию. Аргумент новаторский, дотошный и полностью согласуется с современными данными и теориями, начиная от клеточной биологии и заканчивая экзистенциальной философией. Прочтите эту книгу!»
Линн Гетц, доктор медицинских наук, профессор поведенческих наук в медицине и руководитель исследовательского отдела общей практики Норвежского университета науки и технологий

‘Ключевой посыл этой книги — нам нужно создать чувство безопасности в данный момент с другими, прежде чем мы будем делать что-либо еще — очень важен. Модель Джоанны полна мудрости и сострадания. Много богатых идей для размышлений. Я очень надеюсь, что концепции, изложенные в этой книге, приживутся в медицине и получат более широкое распространение в обществе».
Рэйчел Коллис MBBS (Лондон), бизнес-тренер и автор книги «Применение обучения принятию и приверженности к коучингу, связанному с работой» , сессионный преподаватель Высшей школы бизнеса Квинслендского технологического университета

‘Когда системы обращают наше внимание на фрагментарность, Джоанна держит наш взгляд на человеке в целом. Она исследует, как угроза и опасность могут повлиять на целостность каждого фибра нашего существа, предлагая безопасность в качестве ресурса для тех, кто ищет способы понять боль и отреагировать на нее. Это о болезнях и исцелении и многом другом. Он незаметно бросает вызов традициям медицины, которые служат для изоляции болезней и травм с целью их лечения. Это дает надежду на то, что трансдисциплинарные усилия могут объединить знания на благо человечества, неся с собой приверженность важности живого опыта тела в руководстве поддержкой и вмешательством».
Джо Туччи, доктор философии, генеральный директор Австралийского фонда детства

«В девятнадцатом веке медицина стала профессией, а затем профессией специалистов, которые в течение последующих 200 лет исследовали и использовали огромные преимущества биологических достижений в понимании нашего вида. Как говорится, специалисты во все более узких областях знаний узнают все больше и больше о все меньшем и меньшем, чтобы когда-нибудь узнать абсолютно все ни о чем. Джоанна Линч предлагает лекарство для универсалов, которые лечат людей в целом. Отдавая предпочтение синтезу и сложности, а не расчленению и линейной причинности, Линч находит парадоксально простой путь вперед. Обращение к чувству безопасности перед лицом угрозы и бедствия позволяет специалисту широкого профиля подойти ко «всей истории» пациента с соответствующей глубиной. Целостный подход к благополучию человека обеспечивает интегративную альтернативу разрозненным и разрозненным взглядам на исцеление. Руководитель отдела психиатрических исследований, профессор кафедры психиатрии Университета Торонто

‘В этой книге Джоанна демонстрирует свое глубокое понимание и исключительную способность интегрировать сложности физических, социальных и психологических наук, чтобы пролить свет на важность «чувства безопасности» в жизни и в учреждениях первичной медико-санитарной помощи. . Ее подход представляет собой карту, которая возвращает человеческое сердце и душу в медицинский кабинет. Нам всем, как практикам, надлежит задуматься над сообщениями, содержащимися в этой книге» 9.0130 Памела Мередит, доктор философии, бакалавр наук (с отличием), бакалавр наук, профессор и руководитель отдела трудотерапии Школы здравоохранения, медицины и прикладных наук, почетный доцент Университета Квинсленда

«Этот доступный, но сложный текст представляет собой выход из давнего противоречия между широкой широтой, с одной стороны, и узкой специализацией, с другой. Автор предлагает новую концепцию и формулировку «Чувство безопасности», которыми могут поделиться различные практики и заинтересованные стороны. Представляя «чувство безопасности» как «надежную междисциплинарную концепцию, основанную на физиологии, отношениях и опыте», доктор Линч закрепляет ее в действительно «целостном» подходе, «от клеточного к коммунальному». Это происходит не за счет внутренней сложности человека, потому что «Чувство безопасности» чувствительно к сложности составных частей. Всесторонне исследованный, но освежающе приземленный, этот текст срочно необходим. Она должна быть включена не только в учебные планы врачей и других специалистов в области здравоохранения, но и в списки чтения для широкой публики».
Пэм Ставропулос, доктор философии, руководитель отдела исследований, Blue Knot Foundation, Сидней

«За последние 25 лет, работая в сотнях начальных и начальных классов, я наблюдал 　значительный сдвиг в отношении педагогов к поведению учащихся, особенно к учащимся с трудным поведением. Это растущее осознание сложности и поведения как средства общения сопровождалось желанием лучше понять, как школы, классы и педагоги могут поддержать как ребенка, попавшего в беду, так и окружающих. Джоанна Линч Целостный подход к благополучию: создание чувства безопасности предоставляет невероятную возможность развить это понимание. Для тех, кто занимается образованием, текст подтвердит и укрепит их приверженность педагогическим подходам к целостным отношениям с ребенком. Для других это представит новые способы мышления о студентах и ​​самих себе. Для всех педагогов Целостный подход к благополучию: формирование чувства безопасности — это приглашение занять место за столом ключевых универсалов и вместе насладиться богатыми идеями и отпраздновать связи, представленные на каждой странице».
Меган Коннелл, бакалавр медицины, заместитель директора начальной школы штата Виннум

«Глубоко основанная на практической мудрости книга Джоанны Линч, Целостный подход к благополучию: создание чувства безопасности , стоит прочитать только из-за глубокого понимания, которое она передает, искусства универсальности. Это ремесло является сутью комплексного, персонализированного медицинского обслуживания и дает более глубокое понимание того, как жить.

Но книга делает больше. Доктор Линч обнаружил, что жизненно важной целительной сущностью общей практики является воспитание чувства безопасности. Это портативное осознание целостности, связи и согласованности позволяет людям, которые пережили травмы — большие и малые — интегрировать конфликтующие части своего опыта, чтобы войти в контакт со своим лучшим «я» и жить своей лучшей жизнью.

Книга информирует читателей о способах познания мира. Это источник практической мудрости, полученной благодаря заботе о разных людях, от целителя широкого профиля, который «стал клиницистом, стремящимся обеспечить безопасность в жизнях своих пациентов». Профессор семейной медицины и общественного здравоохранения, народонаселения и количественных медицинских наук, онкологии и социологии, Университет Кейс Вестерн Резерв

‘Доктор Линч соединяет науку из разрозненных дисциплин с мудростью и «человечностью», чтобы понять человека в целом. Это подтверждает важную работу специалистов широкого профиля и мужество тех, кто ищет исцеления. Исходя из интуитивной концепции «чувства безопасности», она выстраивает подход, который предоставляет дорожную карту для людей, попавших в беду, и тех, кто о них заботится. Как врач общей практики, книга научила меня языку, который поможет мне лучше понимать и поддерживать путешествие».
Mieke Van Driel, доктор медицины, доктор медицинских наук, профессор FRACGP и руководитель клинического отделения первичной медицинской помощи, Университет Квинсленда

«Пришло время восстановить общее ремесло лечения, ориентированного на исцеление, и книга Джоанны Линч Целостный подход к благополучию: создание чувства безопасности послужит основополагающим текстом для обновления общего подхода. Доброе слово, хорошо сшитое, становится плодотворным семенем. Сообщество хороших слов, тщательно подобранных, превращает ландшафт в экологию исцеления. Джоанна Линч предлагает нам набор таких слов с увлекательным стилем, который побудит вас присоединиться к засеванию поля универсализма и начать питать и растить наше коллективное благополучие. Целостный подход к благополучию человека — это книга о словах, порождающих словах и книга о росте, росте к «чувству безопасности», написанная для универсальных целителей и учителей, которые используют слова, чтобы помочь другим и себе развить чувства. и безопасность. Мы учимся переходить от «существительных бедствия» к «глаголам благополучия» и тому, как одновременно использовать слова, которые расширяют, соединяют и объединяют.

Интеллектуально ошеломляющая, тщательно продуманная, основанная на десятилетиях глубокого клинического опыта, наполненная душераздирающими историями и местной мудростью, творческая и исключительно хорошо написанная книга Джоанны Линч «9».0592 Целостный подход к благополучию также приветствует своих читателей на фестивале, посвященном и переосмысляющему междисциплинарное универсальное ремесло лечения, ориентированного на исцеление. Идя по пути преобразования всего человека и заботы о всем сообществе, Джоанна Линч предлагает нам метафорически богатое и физиологически мощное «чувство безопасности» в качестве исцеляющей цели. Читатели узнают о важности манипулирования глазами с осознанием себя, других и контекста в поисках того чувства безопасности, которое защищает целостность, связь и согласованность. Будучи семейным врачом и учителем будущих целителей широкого профиля, а также трансдисциплинарным исследователем смешанных методов первичной медицинской помощи на протяжении более тридцати пяти лет, после прочтения этой книги я смотрю шире и вношу изменения в свое ремесло.

Приходите, задействуйте слова этой книги и откройте для себя волшебство, которое происходит, когда в котле Джоанны Линч объединяются широкий кругозор, процесс отношений, цель исцеления и интегративная мудрость, и возникает чувство безопасности». Доктор медицины, магистр медицины, почетный председатель семейной медицины Lehigh Valley Health Network, профессор семейной медицины Университет Южной Флориды Медицинский колледж Морсани

‘Доктор Линч представил научную карту, которая лежит в основе основных основ понимания для любого практикующего врача, и в особенности для специалиста/субспециалиста, который стремится укреплять здоровье. Эта парадигма «чувства безопасности», изобилующая обзором академической литературы и в то же время предлагающая повседневный язык, заключает в себе то, что необходимо для целостных изменений для всех — как для врачей, так и для пациентов, для отдельных людей и их социальной системы. Безопасность облегчает критический процесс целостного восприятия и вместе объединяется, чтобы интегрировать и способствовать созданию «чувства безопасности». Широкоугольный, широкий взгляд на человека в его контексте позволяет объединить наличие междисциплинарных различий. в единстве как с этим пациентом, так и для него. Здесь, в рамках этого «чувства безопасности», разрозненные элементы объединяются в интегративных отношениях, открывая пространство для возникновения безопасности. Споры о разграничении различных теоретических моделей теперь можно услышать в гармонии, интегрируя то, что необходимо для целостного изменения внутри человека и его системы».
John Warlow MBChB FRANZCP, взрослый, детский и подростковый психиатр

‘Джоанна Линч смотрит на здравоохранение с широкой, универсальной точки зрения, ценит отношения и «подход к человеку в целом» — противопоставляя «подход к частям тела», доминирующий в современной медицине. Она утверждает, что для преодоления дисциплинарных барьеров недостаточно биопсихосоциальной модели. Она представляет трансдисциплинарность как возможный путь вперед и предлагает чувство безопасности как концепцию, основанную на информации о травмах и сильных сторонах, для надлежащего подхода ко всему человеку. Основываясь на своем собственном исследовании и обширном обзоре литературы, она выделяет ключевые темы и вопросы для клинициста, чтобы определить чувство безопасности человека и усовершенствовать процессы, которые формируют и защищают чувство безопасности. В этой книге Линч сочетает эпистемологическую смелость с клинической пользой, что является редким даром для рефлексирующего практикующего врача».0130 Мэй-Лилл Йохансен, адъюнкт-профессор общей практики, UIT Арктический университет Норвегии

«Для меня было большой честью ознакомиться с этим учебником в процессе его подготовки к публикации и призвать всех, кто столкнется с ним, прочитать его не как текст для цитирования, а как вызов статусу-кво вашей жизни. Джоанна побуждает нас думать, обдумывать способы получения знаний, быть смелыми, бросать вызов системам, которые не являются или могут быть небезопасными (или работают достаточно хорошо для тех, кому они служат). Джоанна побуждает нас рассматривать красоту всего, что перед нами, и откликаться на нее, а не на копию или описание человека из учебника.

Читайте, готовясь к испытаниям, а затем отвечайте, глубоко размышляя над концепциями и картинками, которые она предлагает. Вам напомнят о временах, когда вы не чувствовали себя в безопасности, и эта замечательная книга поможет вам осознать, что в будущем в наших системах здравоохранения у других может быть меньше такого опыта. Я надеюсь, что это расширяется в жизни, когда вы обдумываете альтернативные способы существования со многими другими людьми в своей повседневной жизни.»
Кэролин Рассел MBBS FRACGP, Dip RACOG Mast Социальные науки (консультирование) Врач общей практики, преподаватель медицины и руководитель GPTQ, RACGP, и MPS/Когнитивный институт

‘ Целостный подход к благополучию человека: создание чувства безопасности Джоанны Линч　предлагает видение того, как медицинские и социальные службы будущего могут активизироваться, чтобы более полно реагировать на опыт людей в отношении психических, социальных и физических расстройств. которые лежат в основе многих сложных и хронических медицинских и социальных проблем нашего сообщества. «Чувство безопасности» является фундаментальной потребностью людей, страдающих от стресса, и Джоанна доказывает, что это означает, из своего обширного исследования. Она показывает, как мы можем выйти за рамки редукционистских подходов к здоровью и сделать гораздо больший акцент на чувстве безопасности и осмыслении, что приведет к трансдисциплинарному подходу к человеческому бедствию. Этот междисциплинарный взгляд объединяет лучшее из традиционных научных подходов к здоровью, а также более субъективную мудрость человеческого опыта и смысла для создания универсальной и всеобъемлющей метатеории. Джоанна проводит нас через широкий спектр академической литературы и искусно знакомит с новым словарем практикующего врача общей практики, поддерживая видение естественного сдвига парадигмы. Все это основано на ее исследованиях, которые включают идеи и опыт как пользователей, так и поставщиков медицинских услуг. Очень полезное руководство для медицинских работников, желающих углубить свою практику полного и открытого реагирования на страдания людей».
Хью Норрис, опытный разработчик, менеджер и инструктор программ психического здоровья и благополучия на рабочем месте. Бывший исполнительный директор Wellink Trust и директор по политике и развитию Фонда психического здоровья Новой Зеландии

‘С самого начала эта книга представляет собой богатую, красочную, творческую и сложную историю, которая одновременно поощряет и призывает всех нас относиться к здравоохранению по-новому.

Я намеренно делаю ударение на «делать», поскольку цель доктора Линча состоит в том, чтобы изменить практику: предлагая причину, по которой мы должны, и описание того, как мы могли бы это сделать. Она утверждает, что, «смотря широко» (на человека в целом), посредством процесса «постоянной любознательности» (при обращении к бедствию) мы можем помочь другим (и, возможно, самим себе?) Создать чувство безопасности (исцеление и благополучие).

Непростая задача.

В первой части доктор Линч объясняет, почему мы можем и должны практиковать по-другому. Эта книга написана опытным клиницистом общего профиля и для него. Он объединяет разнообразную и разрозненную литературу и при этом, возможно, помогает создать смысл (и, следовательно, чувство безопасности?) для врачей общей практики, которые хотят использовать эти навыки. Первая часть этой книги предлагает нам отчет о научных и философских основаниях тезиса, представленного в этой книге. Поскольку уход, ориентированный на человека, все еще слишком часто обсуждается только как «мягкий навык» — «искусство» медицины, — полезно также увидеть описание «жестких» навыков. Описание д-ром Линчем «искусства» обобщения предлагает новый ценный термин для использования в наших беседах. Обсуждение различий в эпистемологических основах различных элементов медицинской практики (глава 2) — тема, которая до сих пор не обсуждается и достаточно широко преподается в медицинском образовании. Тем не менее, часть 1 также напоминает нам, что интегративная мудрость — это не просто интеллектуальная «задача», а согласованность, связанная с отношениями, исцелением и ощущением. Я остался думать о том, как Рефрейминг Маслоу (стр. 49), возможно, предлагает видение развития профессиональной / клинической практики, а также личного развития пациентов.

Во второй части д-р Линч опирается на мультидисциплинарную и мультикультурную историю своей собственной практики и более широкую литературу, чтобы предложить историю, которая рассказывает нам, как мы могли бы практиковать по-другому. Нам предлагают как карту местности, так и подробное описание того, как мы можем перемещаться по каждому элементу. Многие отдельные элементы этого будут знакомы клиницистам общей практики. Хотя обсуждение «самоощущения» является слаборазвитой областью даже в рамках общей практики. Этот дополнительный вклад приветствуется, поскольку он находится на вершине модифицированной иерархии потребностей Маслоу и Линча. Еще раз доктор Линч напоминает нам, что забота, ориентированная на человека, — это нечто большее, чем «мягкие навыки», которые иногда называют, когда она заявляет, что эта форма практики «не просто утешает; [но] укрепляет мужество».

Доктор Линч начинает свою книгу с рассказа о атласной шалашнице, занимающейся ежедневной деятельностью по просеиванию предметов в поисках блестящих синих вещей, необходимых для постройки дома. Для меня эта книга предлагает как множество предметов для поиска моей собственной коллекции блестящих предметов, так и побуждение к любознательности. Как говорит доктор Линч, «чтобы увидеть человека целиком, требуется способность учиться…». Эта книга предлагает ценный ресурс для поддержки этого обучения».
Joanne Reeve MBChB MPH PhD FRCGP, профессор исследований в области первичной медико-санитарной помощи, Медицинская школа Халл-Йорк, Великобритания

У нас проблемы | 400

Центральная Флорида

Больницы/учреждения	Основной номер телефона
AdventHealth Альтамонте Спрингс	407-303-2200
AdventHealth Апопка	407-889-1000
Институт рака AdventHealth	833-345-4886
Институт сердечно-сосудистых заболеваний AdventHealth	833-346-6994
AdventHealth Celebration	407-303-4000
Институт диабета AdventHealth	833-205-7129
Всемирный институт робототехники AdventHealth	888-923-2863
AdventHealth Восточный Орландо	407-303-8110
АдвентЗдоровье для детей	407-303-5437
АдвентЗдоровье для женщин	407-303-5600
AdventHealth Киссимми	407-846-4343
AdventHealth Орландо	407-303-6611
Ортопедический институт AdventHealth	407-476-5570
Институт нейробиологии AdventHealth	407-303-8158
Институт трансляционных исследований AdventHealth	407-303-7100
Институт трансплантации AdventHealth	866-913-7851
AdventHealth Зимний сад	407-614-0500
Зимний парк AdventHealth	407-646-7000

Западная Флорида

Больницы	Основной номер телефона
AdventHealth Кэрроллвуд	813-932-2222
AdventHealth Коннертон	813-903-3700
AdventHealth Дейд Сити	352-521-1100
AdventHealth Лейк-Плэсид	863-465-3777
AdventHealth North Pinellas	727-942-5000
AdventHealth Окала	352-351-7200
AdventHealth Институт сердца Пепина	813-971-6000
AdventHealth Sebring	863-314-4466
AdventHealth Тампа	813-971-6000
AdventHealth Wauchula	863-773-3101
AdventHealth Уэсли Часовня	813-929-5000
AdventHealth Zephyrhills	813-788-0411

Восточная Флорида

Больницы	Основной номер телефона
AdventHealth Дейтона-Бич	386-231-6000
AdventHealth DeLand	386-943-4522
Памятник AdventHealth Fish	386-917-5000
AdventHealth Нью-Смирна-Бич	386-424-5000
AdventHealth Палм-Кост	386-586-2000
AdventHealth Waterman	352-253-3333

Грузия

Больницы	Основной номер телефона
AdventHealth Гордон	706-602-7800
AdventHealth Мюррей	706-695-4564

Северная Каролина

Больницы	Основной номер телефона
AdventHealth Хендерсонвилл	828-684-8501

Кентукки

Больницы	Основной номер телефона
AdventHealth Манчестер	606-598-5104

Канзас

Больницы	Основной номер телефона
Миссия AdventHealth Shawnee	913-676-2000
AdventHealth Lenexa	913-676-8500
. No related posts. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт