Ценности человека основные: Что входит в ценности человека. Основные жизненные ценности человека

Нематериальная ценность жизни человека. Основные жизненные ценности человека. Условная шкала жизненных приоритетов

Дарина Катаева

Жизненные ценности есть у каждого человека. Они формируются еще в детстве, а во взрослой жизни оказывают влияние на поступки людей, принятие их решений, на личностный выбор. Ценности – отражение сущности, движущая сила, которая влияет на мировоззрение и формирование личности . В чем конкретно заключаются ценности жизни и как их подобрать для себя?

Откуда зарождаются жизненные ценности?

Хотя ценности человека стабильная структура, они меняются под влиянием внешних обстоятельств и внутренних переживаний. Фундаментальное значение имеют те ценности, которые закладываются еще в детстве. При этом они не возникают мгновенно, они формируются с течением жизни. Чем взрослее становится человек, тем более стабильные ценности его отличают. Для кого-то существенное значение имеют в жизни деньги, слава, власть и предметы роскоши. Другие же считают важным духовное самосовершенствование, творческое развитие, здоровье, семью и детей.

На формирование жизненных ценностей оказывают влияние:

воспитание и семья;
друзья;
одноклассники;
коллектив на работе;
пережитые травмы и потери;
экономическая обстановка в стране.

Базовые ценности жизни человека

Хотя каждый человек индивидуален, есть ценности, которые объединяют всех людей:

Это не связано с эгоизмом. Такая любовь помогает достичь счастья в жизни и самосовершенствоваться.
Ближний . Проявление этой ценности заключается в уважении каждого человека, его мнения и позиции в жизни.
Семья . – высшая ценность для большинства людей.
Супруг или супруга . Эмоциональная, духовная и физическая близость с любимым человеком для некоторых стоит на первом месте.
Любовь к детям .
Родина . Место, где родился человек, влияет на менталитет и отношение к жизни.
Работа .

Есть люди, которые стремятся раствориться в деятельности, они готовы браться за любое поручение на работе для достижения всеобщего блага.
Друзья . и самовыражение в нем занимают немаловажное значение для любого человека.
Отдых . Эта сфера жизни позволяет личности сконцентрироваться на своих ощущениях, расслабиться и развеяться от бесконечной суеты.
Общественная миссия – деятельность. Альтруисты в первую очередь стремятся делать что-либо на благо общества. Удовлетворение своих потребностей и желаний стоит уже на втором месте.

Нельзя сказать, что каждый человек выделяет для себя одну общечеловеческую ценность и живет по ней. Перечисленные области гармонично переплетаются, просто мы отмечаем для себя несколько и ставим их на первое место в жизни.

Жизненные ценности представляют собой сложную структуру, которая отражается на постановке и способе достижения. В результате человек предвидит неприятные ситуации и возможные неудачи.

Список возможных ценностей жизни человека

Помимо базовых жизненных ценностей каждый человек может иметь и индивидуальные, порой неординарные ценности. Ниже представлен лишь неполный список возможных ценностей человека, потому что продолжать его можно до бесконечности.

Оптимизм . «Пессимист видит трудности при каждой возможности; оптимист в каждой трудности видит возможности». Такую черту характера бесспорно можно считать ценностью и радоваться наличию оптимизма в вашей жизни: с ним жизнь становится ярче и полнее.
Терпение . «Терпение и труд всё перетрут». Наличие терпения, особенно у современного поколения, однозначно стоит считать своей ценностью. Только при наличии терпения вы сможете . Это что касается ваших личных выгод. Но и ваши друзья и партнеры, наверняка, оценят это качество.
Честность . «Честность всего дороже». Важно быть честным не только с другими, но и с самим собой. Если для вас эта ценность стоит в одном ряду с базовыми, вероятно, вы счастливый человек: как это ни парадоксально, но честным людям живется легче, чем тем, кто любит приврать.

Дисциплинированность . «Делу время, а потехе час». Большинство людей к этой ценности относят крайне скептически, ведь дисциплина равна, по их мнению, ограничениям, несвободе. И только с годами многие приходят к выводу, что если вы дисциплинированный человек, это не значит, что вы как-то себя ограничиваете, вы скорее находите путь в свободе и счастью с помощью этой черты характера.

Примеры жизненной ценности

Задаваясь вопросом: «Что для меня ценно?», многие оказываются в тупике. Однако очень важно дать себе однозначный ответ, чтобы при возникновении новой для себя ситуации быть верным своим ценностям.

Жизненные ценности не связаны с мнением других и признанием вас, как личности, благодаря достигнутым высотам.

В определении своих ценностей помогает следующая последовательность действий:

Останьтесь наедине с собой . Чтобы понять, что для вас важно в жизни, а что занимает второстепенное значение, рекомендуется очистить пространство от постороннего влияния. Занимайтесь исследованием своей личности в полном одиночестве, без влияния внешних факторов.
Вспомните важные события в своей жизни . Необязательно это должны быть только положительные ситуации, поразмышляйте и над отрицательными. Запишите главные переживания на листке бумаги, подумайте, что вас впечатлило, а что расстроило, и без чего вы не представляете своей жизни.
Изучите общечеловеческие ценности , ведь из них вытекают личностные потребности и взгляды. Следите за взаимосвязью между полученным списком и повседневной жизнью. Некоторые пункты из перечисленного — только желание, а не установившаяся ценность в жизни.

Наблюдайте за собой . Выделите хотя бы один день, в который вы исследовали бы себя, поведение, выбор и мотивы поступков. Решения, который мы принимаем ежедневно, – показатель личностного выбора человека и его ценностей.
Если список ценностей получился слишком длинным, его придется сократить . Остаться должны 3 максимум 4 ценности. Остальное – это лишь дополнения и вытекающие решения в жизни.

Заключение

Некоторые ценности, которые одновременно важны для человека, могут конфликтовать. Посмотрев на составленный список, решите, что между собой не совмещается. Это и вызывает творческий , которая пребывает с дисгармонии с самим собой. Важно помнить об уравновешенности и влиянии наших ценностей на жизнь других людей.

Каждый человек индивидуален, поэтому ценности отличаются в зависимости от характера и устоявшихся ориентиров в жизни человека . Хотя склонность к рефлексии и исследовании самого себя наблюдается далеко не у каждого человека, все же стоит на мгновение остановиться и задуматься, что для меня ценно. Иначе вы будете ведомым человеком, без собственного стержня. При новых обстоятельствах вы тут же потеряете себя и свою личность!

26 февраля 2014

Жизненные ценности – это неотъемлемая часть человеческого мировоззрения, подтвержденная его сознанием, воспитанием, жизненным опытом, личными переживаниями. Выявляются они ограничением самого значимого и важного от второстепенного. Накопленный багаж определенных ценностей видоизменяет сознание человека, регулирует и мотивирует его деятельность, обеспечивает формирование сильной личности.

Каждый человек расставляет приоритеты по-своему, индивидуально, сам определяет важность и значимость тех или иных явлений. В списке общепринятых ценностей выделяют традиционные материальные ценности. К ним можно отнести украшения, модную брендовую одежду, картины, современную технику, автомобили, недвижимость и много другое. Помимо материальных, следует отметить

духовные , религиозные, моральные и эстетические ценности (святость, доброта, сострадание, порядочность, чистоплотность и т.п.). Отдельной категорией являются ценности социальные , такие как положение в обществе, социальная защищенность, власть, карьера, семья, свобода и прочие.

Остановимся более подробно на некоторых универсальных общечеловеческих ценностях.

Семья и дружба

Семейное благополучие, дети, родители, друзья – для большинства людей это есть самая большая ценность. Любить семью, своих родителей и детей, заботиться о них – наша святая обязанность и привилегия. Всегда с уважением, искренностью и любовью относиться к своим друзьям и просто к окружающим нас людям, всегда быть отзывчивыми и терпимыми – это огромнейший труд, которым необходимо платить за ценность человеческих отношений.

Что дают нам эти отношения? Они являются источником взаимной поддержки и сочувствия, общности целей и интересов, понимания и эмоциональных привязанностей.

Материальное благосостояние и карьера

Нет на свете человека, который не хотел бы твердо и уверенно стоять на ногах, ни в чем не нуждаться, обеспечить благосостояние своей семье. Однако не все ставят материальные блага на первое место в условном рейтинге жизненных ценностей. Часто перед человеком становится дилемма: работать в дружном коллективе с лояльным начальством, получая от работы моральное удовлетворение, или же сделать выбор в пользу больших гонораров, положив на карту свою личную жизнь и здоровье. Идеален вариант, при котором работа позволяет воплощать самые невероятные идеи, дарит множество полезных знакомств, приносит и деньги, и удовольствие. Но чаще всего, чем-то все же приходится жертвовать, и здесь главное – не ошибиться в выборе.

Здоровье

Здоровье для многих людей, особенно в зрелом возрасте, становится на первые ступеньки пьедестала ценностей. В то же время для некоторых людей на первом месте – дом, деньги, автомобили и отдых на дорогих курортах. И эти некоторые подчас не очень хорошо понимают, что больному человеку уже ничего не важно, кроме здоровья, он готов отдать все материальные блага взамен на выздоровление, но это далеко не всегда возможно. Нужно бережней относиться к своему физическому состоянию , не убивать себя вредными привычками и чрезмерным трудолюбием, давать разгрузку своему организму и отводить достаточное время на отдых и сон. Чрезвычайно важным является осознание того, что здоровье – самое ценное в жизни любого человека, потому что именно здоровье необходимо всем без исключения.

Саморазвитие

Очень ценно развитие самой личности. Человек зреет, становится мудрее, приобретает полезный жизненный опыт, делает правильные, осознанные и взвешенные выводы и, соответственно, принимает правильные решения в любых жизненных и профессиональных вопросах. Он владеет своими эмоциями, культурен в общении, развивает свой кругозор, становится правильным ориентиром для подрастающего поколения.

Всесторонне развитый человек уделяет внимание своему здоровью, физической подготовке и внешнему виду, аккуратен во всем, чистоплотен как в мыслях, так и в отношениях. Человек, прилагающий максимальные усилия для личностного роста и самосовершенствования, стремится к изменению своего отношения к жизни, к осознанию своей роли в мире, к улучшению отношений с окружающими людьми.

Творчество

Ценность творчества заключается в уникальной возможности реализации своих идей. Творчество дает полнейшую свободу самовыражения автору, позволяет путем создания конечного продукта воплотить в жизнь самые смелые свои мысли, эмоции, образы. Творческие люди – это люди с тонкой душевной организацией, это художники, музыканты, скульпторы, дизайнеры, модельеры и многие другие люди искусства. Они стараются реализовать себя в творчестве, совмещая свое призвание, свой талант с повседневной деятельностью и бытовыми обязанностями. Муза – самая главная ценность в их развитии. Процесс создания очередного шедевра становится смыслом жизни, а вдохновение делает этот процесс невероятно легким и приятным.

Духовность

Духовно ориентированные люди живут по своим канонам. Их жизненные ценности тесно переплетаются с основными религиозными заповедями: не убей, не укради, почитай родителей своих, не прелюбодействуй и др. Они стараются в точности следовать правильным, уже заранее прописанным истинам, а не приобретать их на основе личного горького опыта. Духовно развитый человек живет счастливо, и не только для себя, любит жизнь во всех ее проявлениях, ценит каждую минутку, проведенную с близкими и родными, радуется красоте земной (природной и созданной людьми), наслаждается музыкой и благодарит высшие силы за каждый прожитый день. Такой человек уважает себя и других, не завидует, не выясняет отношений, обладает внутренней гармонией.

Порой бывают случаи, когда при испытании определенного стресса либо попадании в тяжелую экстремальную ситуацию у человека происходит перестройка сознания, и он переоценивает свои жизненные ценности. То, что раньше было для него главным смыслом жизни – становится просто благом. Так, например, только в болезни человек начинает ценить здоровье, только на войне происходит истинное осознание ценности таких понятий, как отвага, верность, взаимопомощь, сострадание.

Очень важно понять, что именно играет главенствующую роль на данном жизненном этапе, что теперь самое ценное. Только правильно расставив приоритеты, можно с уверенностью строить свое будущее.

Задавались ли вы когда-нибудь вопросом, что для вас главное в жизни? Каждый из нас, отвечая на него, будет называть личные желания и потребности. Для одних главной целью является карьера, для других – власть и положение в обществе, для третьих во главе всего семья. И это вполне понятно, ведь у каждого свои жизненные приоритеты.

Однако нас, скорее, интересует, с чем связан этот выбор и чем руководствуется индивид при достижении поставленных целей. Давайте же вместе разбираться, что такое жизненные ценности человека и как они формируются.

Коротко о главном: понятия и типы

Говоря о том, что означает термин «жизненные ценности», стоит рассмотреть индивидуальную для каждого человека шкалу, посредством которой он оценивает свою жизнь и выбирает дальнейшее направление своего пути. На различных этапах развития и формирования социума такая шкала мер и оценок претерпевала изменения. Но во все времена в ней присутствовали определенные параметры, которые остаются актуальными до сих пор и являются, так сказать, постоянными величинами.

Система ценностей человека состоит из абсолютных индивидуальных факторов, которые имеют весомое значение в мировоззрении человека и являются основными ориентирами в его деятельности. И те направления, которые будут совпадать с жизненными принципами человека, станут для него приоритетными. Остальные же окажутся второстепенными.

Интересуясь, какими бывают жизненные ценности и что это такое в целом, не стоит забывать о том, что данное понятие является комплексным. Как правило, состоит сформированная система ценностей зрелого человека из трех основных «ингредиентов». И это:

• Общечеловеческие ценности, обусловленные существующими в сознании человека понятиями о том, что может быть важным, а что – не достойным внимания (второстепенным).
• Культурные, формирующиеся на основании общепринятых норм о том, что такое «хорошо» и что такое «плохо», а также особенностей культурного развития и среды воспитания.
• Индивидуальные (или личностные) ценности – это индивидуальные особенности мировоззрения, которые являются сугубо субъективными для каждого отдельного человека.

Можно заметить, что на самом деле жизненных ценностей существует огромное множество. При этом все они могут делиться на разные виды ценностей и группы, в основе которых будет лежать классификация по конкретному признаку.

Так, например, все известные ценности делятся на две большие группы, в зависимости от того, каков их характер: материальные и духовные ценности. Люди, которые считают главной первую группу – это те, для кого приоритетны различные материальные блага, то, чем можно владеть (машины, квартиры, драгоценности, одежда и т.д.). Вторую группу ставят во главу угла люди, для которых более значимыми являются духовные понятия и человеческие качества, такие как милосердие, мудрость, свобода, знания, любовь и прочие.

Классификации психологов

Предложенная некогда Мюнстербергом классификация ценностей позволяет в психологии разделить приоритеты людей на два типа:

• Жизненные, к которым можно отнести чувства человека: любовь, счастье, радость и пр.
• Культурные ценности и нормы, которые объединяют не только материальные, но и духовные блага, имеющие огромное значение в культуре.

В то же время существует еще одна классификация приоритетных жизненных понятий, в которой за основу были взяты сферы реализации тех или иных структур, а также степень их духовности. Таким образом, выделить можно следующие ценности человека:

• Витальные – это человеческая жизнь и ее качество, здоровье, безопасность экологическая и физическая.
• Экономические — благоприятные условия для развития бизнеса, оптимальная среда для производства и продвижения продукции, одинаковые права для производителей.
• Социальные ценности – положение в обществе, семья и дети, благополучие, равенство полов, индивидуальная независимость, трудолюбие, терпение, карьера.
• Политические – мир, патриотизм, возможность выражения гражданской позиции, независимость.
• Моральные ценности – любовь, справедливость, доброта, взаимоуважение, помощь, воспитанность, честь, преданность, забота.
• Религиозные – вера в Бога и спасение, Библия, благодать.
• Эстетические ценности – внутренний баланс, красота, ощущение прекрасного, стиль.
• Нравственные ценности – смысл жизни, совесть, честность, ответственность, решительность, долг.

При том, что человеческие ценности подразделяются всего лишь на две основные группы, все люди делятся на три типа. Основным критерием для такой классификации людей служит то, что предпочитает тот или иной человек. То есть существуют люди-материалисты, которые интересуются исключительно вещественными и материальными благами (вещи, машины, дома, квартиры и прочие товары).

Духовные, следующий тип людей, – это те, кто отдает предпочтение понятиям и качествам невещественного характера. А есть еще один тип – духовные материалисты. К ним можно отнести индивидуумов, основные векторы развития которых направлены одновременно и к материальным, и к духовным ценностям.

Понятие «ценности» для всех людей на планете имеет разное наполнение, но в то же время они связаны с определенными явлениями из одних и тех же сфер жизнедеятельности. Система ценностей будет олицетворять собой лишь индивидуальную последовательность приоритетов.

Условная шкала жизненных приоритетов

Выделяют основные, вечные ценности, благодаря которым сформировалась общая система ценностей для всех людей на планете. Это:

1. Здоровье. Пожалуй, данный пункт для многих станет основным фактором, оцениваемым очень высоко. В свою очередь здоровье можно отнести как к категории духовного и физического благополучия, так и к категории социальные ценностей. Это объясняется тем, что для многих из нас разные кризисы, неудачи и неблагоприятные ситуации являются весомым показателем для оценки состояния здоровья.

2. Семья. Это одна из главных ценностей в жизни человека. Несмотря на то что существуют и те, кто отказывается от создания семьи или рождения ребенка, а также невзирая на пропаганду однополых браков, забота о близких остается основным направлением деятельности многих людей на планете.

Что такое семейные ценности? Это понятие, которое не может существовать отдельно от семьи, потому как под ним подразумеваются различные правила, идеалы, реликвии и воспоминания, которые накапливаются годами и передаются из поколения в поколение. И здесь можно привести массу примеров из жизни.

Например, старые фото и рассказы предков, эстетические нормы, правила поведения, представления об отношениях в семье, традиции и многое другое. То есть семейные (или традиционные семейные) ценности представляют собой совокупность представлений каждого члена семьи о сплоченном общими интересами сообществе, в котором каждый способен влиять на выбор жизненных целей и ориентиров, а также способов самореализации и организации будущего.

3. Успех в различных сферах жизнедеятельности и в жизни в целом. С развитием культурного общества все более приоритетными становятся престижное образование, высокая должность и приличный заработок, всеобщее признание и положение в обществе. В связи с этим успех и перспективная самореализация – это те ценности в жизни, которые находятся в почете у большей части населения.

4. Время. Многие считают время бесценным ресурсом, который нельзя купить, продать или обменять. И те имеющие значение духовные структуры, которые накапливаются с течением времени, зачастую формируют ценности семьи, опыт и воспоминания.

5. Финансы (деньги). Это весьма немаловажный пункт, который высоко оценивает каждый второй человек, что совсем не удивительно, учитывая экономическую ситуацию в мире. Деньги для многих – это средство успешного, счастливого существования, полноценного развития.

6. Отдых и возможность путешествовать. Не удивительно, что многие из нас считают для себя данный пункт приоритетным, ведь возможность отдыхать и путешествовать не только приносит бесценный опыт, новые знания и эмоциональную разрядку, но и делает вклад в шкатулку семейных ценностей.

Все вышеперечисленные пункты представляют базовые ценности. Помимо них есть и другие, которые являются не менее распространенными в современном обществе: это творчество, ближайшее окружение (друзья и родственники), духовное развитие, свобода, авторитетность, общение и т.д.

Говоря про жизненные ценности, нужно понимать, что они являются «внутренним маяком», к которому должен привести нас каждый последующий шаг и поступок. И если реальность не соответствует внутренней модели вашего мира, это может выражаться в периодически возникающих проблемах, стрессовых ситуациях и ухудшении состояния здоровья. Когда вы поставите перед собой конкретную цель и правильно определите приоритеты, то сможете обрести уверенность в себе и станете успешным, а главное – счастливым человеком. Автор: Елена Суворова

Последнее обновление:6/02/17

У каждого человека бывают такие дни, когда его одолевают сомнения, так ли он живет, тем ли он занимается. Он задает себе вопросы: для чего я живу, почему у меня далеко не все получается так, как я хочу. Подобные смутные тревоги и ощущения, что идешь куда-то не туда, что делаешь что-то не то, не дают возможности наслаждаться жизнью.

Для того чтобы разобраться в этих сомнениях, задайте себе несколько вопросов: Что для вас важно в жизни? Что вы цените в людях больше всего? Что вы цените в себе? Что должно присутствовать в вашей жизни, чтобы вы чувствовали себя счастливым? От каких принципов на ваш взгляд нельзя отказаться? Какие ценности жизни вы считаете главными ?

Если вы хотите понять самого себя, в первую очередь, вам нужно будет понять вашу систему жизненных ценностей . Составьте список всего того, без чего, как вам кажется, ваша жизнь теряет смысл. Напишите, какие жизненные ценности уже есть в вашей жизни, и какие должны быть.

Самые главные ценности в жизни каждого человека:

1. Здоровье: чем крепче ваше здоровье, тем вы счастливее. Здоровье — самое важное из того, что нужно ценить в жизни, и о чем нужно постоянно заботиться.

2. Любовь: в жизни каждого человека должна быть любовь. Замечательно, если у вас есть любимый человек. Но, возможно, это любовь родителей к вам или ваша любовь к родителям, любовь к детям, любовь к ближнему, наконец, это любовь к самому себе.

3. Семья: что может быть важнее счастливой семейной жизни?

4. Дружба: не забывайте, о том, как важно для вас понимание, как важна поддержка друзей, как много они для вас значат.

5. Успех: для вас это может быть работа, карьера, уважение и признание, материальное благополучие. Ответьте на вопросы: Что для вас значит успех? Что для вас означает добиться успеха?

Как вы понимаете, это далеко не все ценности жизни , и для вас они могут быть не главными . Вы можете написать в своем списке: стабильное материальное положение, уверенность в завтрашнем дне. Другой человек напишет: развитие личности, духовные ценности, самореализация. Третий напишет: молодость, красота, путешествия. И абсолютно по-другому расставит приоритеты.

Запишите по возможности все, что вы цените в жизни, стараясь ничего не упустить. Изучите список, и выберите из него главные для вас ценности жизни . Запишите их по мере снижения их значимости. Те жизненные ценности , которые заняли первые 7-9 строчек списка, и есть ваши главные ценности в жизни . А теперь подумайте, этим ли ценностям вы уделяете большую часть своего внимания, на них ли тратите свои силы и время. Если поймете, что вы заняты совсем другими делами, вам станет ясно, почему к вам приходят сомнения. Вам станет понятно, почему вы не чувствуете себя абсолютно счастливым, — вы служите не своим, а чужим ценностям, или тем ценностям, которые занимают в вашем списке далеко не первые места.

Постарайтесь изменить свою жизнь! потому и называются главными, что они значат для нас гораздо больше других, они являются нашими маяками в жизни, и позволяют нам убедиться, что мы движемся в правильном направлении!

Жизненные ценности сочинение

План

1. Что такое жизненные ценности?

2. Разнообразие жизненных ценностей.

3. Источники жизненных ценностей.

4.Жизненные ценности и человек.

Человека определяет не только его социальное положение в обществе, его окружение или материальные богатства. У любого из нас в жизни есть свои ориентиры и принципы, с которыми мы идем по жизни. Иными словами, у каждого человека есть свои жизненные ценности. А что же значит жизненные ценности?

Жизненные ценности — это то, что у человека в жизни находится на первом месте, это его идеалы и стремления, на которые он может положиться при любых обстоятельствах и ситуациях. Все люди разные, соответственно, и жизненные ценности у всех разные. Для кого-то важнее всего в этой жизни семья. Такому человеку дороги его родные, взаимоотношения с ними, теплый и уютный семейный очаг. А кто-то в приоритете держит карьеру и деньги. А есть такие, кому важно саморазвитие, которые не любят останавливаться на достигнутом. А еще в жизни есть прекрасные люди, которые нашли баланс между семьей, карьерой и саморазвитием, и успевают уделять время и внимание всему. Вот именно на таких людей и нужно равняться! Нельзя одно выдвигать вперед в ущерб другого.

В жизни для любого человека должно быть главным и семья, и любимая работа, и саморазвитие — именно эти вещи и организовывают счастливого человека. Когда во всех этих сферах жизни порядок, и жизнь самого человека интересная и полная. От таких людей никогда не услышишь жалобы на жизнь, они прекрасно дисциплинированы, они живут с удовольствием. Как у человека определяются жизненные ценности?

Первоисточником ценностей в жизни — является семья, где человек родился и вырос. Именно там закладываются понятия добра и зла, чести и честности, порядочности, любви и уважения. Шагая по жизни, человек сталкивается с другими людьми, которые становятся для него предметом восхищения, которые отлично мотивируют нас идти вперед и не сдаваться перед трудностями. Мы сами для себя тоже являемся источником жизненных ценностей. С возрастом мы набираемся жизненного опыта, делаем определенные выводы, меняемся, что, в свою очередь, может дополнить наши жизненные ценности или вообще поменять их.

Хорошие фильмы и книги, общение с родными и близкими, путешествия, новые знакомства тоже играют роль при формировании жизненных ценностей. А для чего нужны все эти ценности в жизни? Без жизненных ценностей человек совершенно пуст, его жизнь превращается в унылую и серую деятельность, ему ничего неинтересно и его ничего не вдохновляет. Благодаря ценностям в жизни мы ставим перед собой определенные цели и добиваемся их. Так как они вселяют в нас веру в себя, мы верим в наши жизненные ценности. Жизненные ценности помогают человеку делать тот или иной выбор, понимать суть самой жизни, также ценности мотивируют людей жить полной и яркой жизнью. Какими бы не были наши ценности в жизни, пусть основой у них будет доброта, любовь, уважение, понимание и порядочность.

Рекомендуем также

Как ценности влияют на наши цели и результаты?

Когда вы принимаете важные решения или решаете проблемы, вы ориентируетесь на собственный опыт, мировоззрение, которые основаны на устоявшихся ценностях. Именно ценности являются важным фактором в постановке целей, достижении результатом и саморазвитии. В философии есть целый раздел «аксиология», который посвящен исследованию истории общественных ценностей и их характеристик. Давайте подробно разберемся в понятии ценности и как они влияют на наше восприятие мира.

Чем отличаются низшие ценности от высших?

В аксиологии все ценности распределены от низших к высшим. К низшим относятся простые, стереотипные ценности, которые больше всего распространены среди людей. Они кратковременны и изменчивы. К примеру, Э. Гарт­ма­н предложил иерархию ценностей, как восходящий ряд: удо­влетворение – це­ле­со­об­раз­ность – кра­со­та – мораль – ре­ли­гия. Где удовольствие является низшей, легкодоступной ценностью. Религиозность же является наивысшей ценностью.

Высшие ценности сложно постичь, в какой-то степени они элитарны. Эти ценности присущи высокоразвитым людям, это основа для саморазвития личности. М. Шелер составил шкалу ценностей, в которой к низшему ряду отнес «при­ят­ное» и «не­при­ят­ное», а к высшему «свя­то­е» и «не­свя­то­е». Рассмотрим понятие ценности на простом примере. Если человек работает стоматологом, лечит людей, потому что любит свое дело и хочет помочь пациентам, то он основывается на высших ценностях. Если же он занимается лечением ради денег и не думает о здоровье пациентов, то он ориентируется на низшие ценности.

Пройдите онлайн-курсы бесплатно и откройте для себя новые возможности Начать изучение

Откуда появляются ценности и какие типы бывают?

Многие аксиологи рассматривали ценности по аналогии с познавательным процессом, который разделили на три составляющие: субъект — это тот, кто оценивает, объект — это оцениваемый предмет и отношения между ними — оценивание, само действие. Но относительно источника ценностей мнения разделились. Рассмотрим подробнее научные теории:

1. Ценности сосредоточены в субъекте. По мнению Р. Гольд­шида ценности формируются благодаря желательности, Г. Шварц связывал их с волей, В. Диль­тей отождествлял с внутренним чувством.
2. Ценности содержатся не только в субъекте, но и в объекте. Дж. Мур определял цен­ности как некое объ­ек­тив­ное свой­ст­во, которое воспринимается в ин­туи­ции. У И. Хей­де считал, что цен­ность — это от­но­ше­ние ме­ж­ду объ­ек­том и чув­ст­вом.
3. Ценности сосредоточены в объекте. То есть не субъект наделяет объект ценностными свойствами, а ценности могут восприниматься независимо от своих носителей. М. Ше­лер определял блага, как некие но­си­те­ли цен­ных свойств.
4. Ценности не относятся ни к субъекту, ни к объекту.  Г. Рик­кер­т определил место ценностей, как независимое царство от сущего. Б. Бау­х считал, что ценности, как звено, соединяющее действительность и ценность.

Также были и другие варианты деления ценностей по национальному, классовому принципу. Разделение ценностей по типам помогает лучше понять себя, свои цели и ориентиры. Г. Оллпорт разделил ценности на следующие типы:

• Теоретические — решение глобальных проблем, поиск правды;
• Экономические — материальные ценности, деньги, капитал.
• Эстетические — изучение произведений искусства.
• Социальные — взаимоотношения между людьми, родственные связи, дружба.
• Политические — желание управлять людьми, иметь власть.
• Религиозные — вера в Бога.

Попробуйте распределить свои ценности по типам, какие вы отнесете к экономических, а какие к социальным. Очень важно осознавать роль ценностей в вашей жизни, так как они помогает принимать верные решения в жизни, переживать трудности, приобрести смысл жизни, правильно воспринимать поступки других людей. Ценности также влияют на наши мечты, желания и цели, которые способствуют успеху. Если вы определили свои ценности, но не знаете как сформулировать правильно цели, то пройдите бесплатный онлайн-курс «Цели и результаты». Узнайте современные способы по формированию целей, которые максимально быстро приведут вас к желаемому результату. Научитесь осознанно подходить к делу и детально планировать свои шаги. Курс будет полезен как для новичков, так и для опытных специалистов.

Духовные ценности — что такое, основные духовные ценности

Мировоззрение

Духовные ценности лежат в основе внутреннего поиска человека, его стремлений, формирования мировоззрения, индивидуального взгляда на окружающую действительность.

72 365 20 января 2017

Духовные ценности представляют собой некие установленные обществом идеалы, которые невозможно ничем измерить и дать им цену. Духовные ценности лежат в основе внутреннего поиска человека, его стремлений, формирования мировоззрения, индивидуального взгляда на окружающую действительность.

Духовные ценности человека относятся к категории нематериальных категорий, которые управляют жизнью личности, помогают ей осуществлять каждодневный выбор, принимать правильные решения. Что можно причислить к духовным ценностям? Данная статья призвана ответить на этот вопрос.

Основные духовные ценности

Добро

Эта категория духовных ценностей ценилась всегда. Добрых людей уважали, относились к ним с особенным внутренним почитанием. В то же время добрый человек больше подвержен различным страданиям из-за сильно развитой чувствительности и неравнодушия. Ему нередко приходится переживать предательства со стороны близких людей. Доброте часто сопутствует желание быть нужным кому-то. На самом деле в основе всякого благого дела лежит бескорыстие. Доброта сама по себе является внутренней потребностью личности. Сделав что-то полезное, мы начинаем чувствовать себя увереннее, на душе становится легко и свободно.

Красота

Представляет собой одну из самых загадочных категорий духовных ценностей. Если подойти на улице к первому попавшемуся человеку, он вряд ли сможет ответить, что такое красота. Каждый вкладывает в это понятие свое значение. Красота заключается повсюду: в природе, в другом человеке, в отношениях между людьми. Художник, умеющий видеть красоту и переносить ее в творчество, равен Богу. Красота как духовная ценность нередко вдохновляла писателей и музыкантов на создание своих нетленных произведений. Красота – категория чрезвычайно тонкая. Чтобы ее почувствовать и понять, необходимо быть чутким и воспринимающим человеком. Красота как духовная ценность существовала всегда и во все времена люди стремились всеми силами души постичь ее.

Истина

Людям всегда было свойственно искать правду, доходить до сути вещей. В этом выражается естественное стремление к самопознанию и изучению окружающего мира. Истина как духовная ценность многое способна дать человеку. С помощью истины люди учатся анализировать свои поступки, рассматривать все те действия, которые совершают, на предмет правильности и нравственности.

Доказывать свою правду нелегко. Проблема в том, что каждый понимает истину по-своему и для всякого она своя. К примеру, то, что свято для одного, для другого вообще не представляет никакой значимости. Духовные ценности вообще и истина в частности формировались годами, десятилетиями, веками. Люди иногда не задумываются, откуда взялась та или иная общественная установка. Все нормы и морали были когда-то созданы человеком для обеспечения комфортного существования в социуме. Истина как духовная ценность обладает всеми необходимыми характеристиками для формирования нравственной природы человека.

Искусство

Существует множество мнений, каким должно быть настоящее искусство и что она дает обществу. Искусство как духовная ценность позволяет личности приобщиться к категории прекрасного, воспитать в себе чувствительность и восприимчивость. Искусство как духовная ценность делает человека духовно богаче, наполняет его жизнь особым смыслом, дает дополнительную энергию для самореализации. Если бы мы жили, основываясь только на обыденном существовании, то не смогли бы развиваться в полной мере, прогрессировать. В таком случае жизнь человека ограничивалась бы только физиологическими и материальными потребностями. Но, к счастью, это не так.

Искусство в чем-то повторяет жизнь, способствует ее всестороннему осмыслению, выстраиванию соответствующих выводов. Человек, связанный с искусством, наполняется энергией и сам способен создавать художественные образы, творить реальность вокруг себя. Чаще всего, он начинает искать собственный особый смысл жизни, который отличается от духовных ценностей остальных людей.

Творчество

Созидание лежит в основе всего сущего. Если бы каждый человек научился относиться с уважением ко всему, что делает он сам и другие, в мире не было бы столько искалеченных судеб. Тогда бы личность могла жить в соответствии со своей внутренней природой и накапливать в сердце только радость и удовлетворение. Творчество как духовная ценность представляет собой способность человека создавать новые художественные образы. Подлинное творчество всегда облагораживает личность, возвышает душу, повышает психическую активность.

Творения великих мастеров остаются в нашем сознании и влияют на жизнь последующих поколений. Творческий человек – это всегда первопроходец, который прокладывает путь вперед. По этой дороге не всегда бывает легко идти, особенно сталкиваясь с непониманием и осуждением общества. Как это ни странно, именно творческие люди чаще претерпевали на себе несправедливое отношение окружающих.

Любовь

Это высшая духовная ценность, без которой жизнь человека вообще сложно себе представить. Любовь ищут, ее находят, теряют, разочаровываются в ней, совершают во имя нее настоящие подвиги. Любовь бывает физической, духовной, материнской, безусловной, дружеской и т.д. В любом случае это чувство охватывает человека изнутри, заставляет пересматривать имеющиеся взгляды на жизнь, становиться лучше, работать над привычками и характером. Любви посвящают песни, стихи, литературные и музыкальные произведения.

Таким образом, духовные ценности оказывают мощное воздействие на жизнь каждой отдельно взятой личности. Мы не можем жить изолированно от общества, не принимая во внимание царящие в нем нормы и порядки. Духовные ценности формируют в нас нравственные идеалы, рождают индивидуальные стремления.

Сохранить статью

Виды ценностей.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Многообразие потребностей и интересов личности и общества выражается в сложной системе  ценностей, которые классифицируются по разным основаниям. По содержанию различаются ценности, соответствующие подсистемам общества: материальные (экономические), политические, социальные и духовные. Материальные ценности включают производственно-потребительские (утилитарные) ценности, связанные с отношениями собственности, быта и т.п. Духовные ценности включают нравственные, познавательные, эстетические, религиозные и другие идеи, представления, знания.

Ценности имеют конкретно-исторический характер, они соответствуют тому или иному этапу развития общества либо относятся к различным демографическим группам, а также профессиональным, классовым, религиозным, политическим и иным объединениям. Неоднородность социальной структуры общества порождает неоднородность и даже противоречивость ценностей и ценностных ориентаций.

По форме бытия различаются предметные и идеальные (духовные) ценности. Предметные ценности – это естественные блага, потребительная стоимость продуктов труда, социальные блага, исторические события, культурное наследие, моральное добро, эстетические явления, отвечающие критериям красоты, предметы религиозного культа. Эти ценности существуют в мире конкретных вещей, явлений, функционирующих в жизнедеятельности людей. Главной сферой предметных ценностей выступают продукты целесообразной деятельности человека, воплощающей представления личности и общества о совершенстве. В качестве предметно воплощенной ценности может выступать как результат деятельности, так и сама деятельность. Предметные ценности предстают как объекты потребностей и интересов человека.

К духовным ценностям относят общественные идеалы, установки и оценки, нормативы и запреты, цели и проекты, эталоны и стандарты, принципы действия, выраженные в форме нормативных представлений о благе, добре, зле, прекрасном и безобразном, справедливом и несправедливом, правомерном и неправомерном, о смысле истории и предназначении человека. Идеальная форма бытия ценностей реализуется либо в виде осознаваемых представлений о совершенстве, должном и необходимом, либо в виде неосознаваемых влечений, предпочтений, желаний, стремлений.

Духовные ценности неоднородны по содержанию, функциям и характеру требований к их реализации. Существует целый класс предписаний, программирующих цели и способы деятельности – это стандарты, правила, каноны. более гибкие, предоставляющие достаточную свободу в реализации ценности это нормы, вкусы, идеалы.

По субъекту – носителю ценностного отношения – различаются ценности надиндивидуальные (групповые, национальные, классовые, общечеловеческие) и субъективно-личностные. Личностные ценности формируются в процессе воспитания и образования, накопления жизненного опыта индивида. Надиндивидуальные ценности – это результат развития общества и культуры. Те т другие ценности неразрывно связаны между собой.

Ценности определяются потребностями и интересами личности и общества, поэтому они имеют сложную структуру, особую иерархию. В ее основании лежат фундаментальные блага, необходимые для жизни человека как живого существа (природные богатства, материальные условия жизни) и высшие ценности, зависящие от социальной сущности человека, его духовной природы. Первая группа – это утилитарные ценности, они определяются внешней внеположной человеку целью. Практическая, утилитарная ценность есть ценность средства, так как полезность вещи определяется той задачей, которой она призвана служить. Выполнив свою задачу, эта вещь в качестве ценности умирает. Вторая группа – духовные ценности. Они имеют внутреннее основание. духовная ценность имеет самодостаточный характер и не нуждается в лежащих вне ее мотивах. Утилитарные прагматические ценности определяют цели деятельности, духовные ценности – смысл человеческой деятельности.

Духовные ценности обладают неутилитарным и неинструментальным характером. Они не служат ни для чего иного , напротив, все иное приобретает смысл лишь в контексте с высшими ценностями. Духовные ценности составляют стержень культуры определенного народа, фундаментальные отношения и потребности людей. Выделяются общечеловеческие ценности (мир, жизнь человечества), ценности общения (дружба, любовь, доверие, семья), социальные ценности (представление о социальной справедливости, свободе, правах человека), ценности стиля жизни, самоутверждение личности. Высшие ценности реализуются в бесконечном множестве ситуаций выбора.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Глобальная повестка дня для диалога между цивилизациями — Конвенции и соглашения — Декларации, конвенции, соглашения и другие правовые материалы

Глобальная повестка дня для диалога между цивилизациями

Принята резолюцией 56/6 Генеральной Ассамблеи от 9 ноября 2001 года

A. Цели, принципы и участники

Статья 1

Диалог между цивилизациями — это процесс, идущий внутри цивилизаций и на их стыке, который основан на всеобщем участии и коллективном желании учиться, открывать для себя и изучать концепции, выявлять сферы общего понимания и основные ценности и сводить разные подходы в единое целое с помощью диалога.

Статья 2

Диалог между цивилизациями — это процесс, направленный на достижение, в частности, следующих целей:

• содействие всеобщему участию, равноправию, равенству, справедливости и терпимости в отношениях между людьми;
• укрепление взаимопонимания и взаимного уважения с помощью взаимодействия между цивилизациями;
• взаимное обогащение и развитие знаний, а также понимание богатства и мудрости всех цивилизаций;
• выявление и поощрение того, что объединяет цивилизации, в целях устранения общих угроз для единых ценностей, универсальных прав человека и достижений человеческого общества в различных областях;
• поощрение и защита всех прав человека и основных свобод и достижение более глубокого общего понимания прав человека;
• содействие более глубокому пониманию общих этических стандартов и универсальных человеческих ценностей;
• обеспечение более высокой степени уважения культурного разнообразия и культурного наследия.

Статья 3

Достижению вышеупомянутых целей будет содействовать коллективная приверженность следующим принципам:

• вера в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности, в равенство прав мужчин и женщин и больших и малых наций;
• добросовестное выполнение обязательств по Уставу Организации Объединенных Наций и Всеобщей декларации прав человека;
• уважение основных принципов справедливости и международного права;
• признание различных источников знаний и культурного разнообразия в качестве основополагающих черт человеческого общества и в качестве необходимых и оберегаемых источников прогресса, а также материального и духовного благосостояния всего человечества;
• признание права представителей всех цивилизаций сохранять и развивать свое культурное наследие в рамках своего общества;
• приверженность всеобщему участию, сотрудничеству и поиску взаимопонимания как к средствам продвижения общих ценностей;
• повышение активности участия всех людей, народов и наций в местных, национальных и международных процессах принятия решений.

Статья 4

Диалог между цивилизациями вносит важный вклад в прогресс в следующих областях:

• укрепление доверия на местном, национальном, региональном и международном уровнях;
• углубление взаимопонимания и знаний среди различных социальных групп, культур и цивилизаций в самых различных областях, включая культуру, религию, образование, информацию, науку и технику;
• устранение угроз для мира и безопасности;
• поощрение и защита прав человека;
• разработка общих этических стандартов.

Статья 5

Диалог между цивилизациями будет глобальным по своему кругу участников и будет открытым для всех, включая:

• представителей всех цивилизаций;
• теологов, мыслителей, интеллектуалов, ученых, работников искусства, культуры и средств массовой информации и молодежь, которые играют важную роль в инициировании и продолжении диалога между цивилизациями;
• членов гражданского общества и представителей неправительственных организаций в качестве партнеров, содействующих диалогу между цивилизациями.

Статья 6

Правительства должны поощрять, одобрять и поддерживать диалог между цивилизациями.

Статья 7

Региональные и международные организации должны предпринимать соответствующие шаги и инициативы, чтобы поощрять, поддерживать и продолжать диалог между цивилизациями.

Статья 8

Средства массовой информации призваны сыграть необходимую и полезную роль в проведении диалога между цивилизациями и в деятельности по достижению более глубокого взаимопонимания между различными цивилизациями и культурами.

Статья 9

Организация Объединенных Наций должна продолжать поощрять и укреплять культуру диалога между цивилизациями.

B. Программа действий

1. Государствам, системе Организации Объединенных Наций и другим международным и региональным организациям и гражданскому обществу, включая неправительственные организации, предлагается рассмотреть указанные ниже меры как средство содействия диалогу между цивилизациями во всех областях с использованием существующих ресурсов, а также добровольных взносов:

• поддержка и одобрение взаимодействия и обменов между всеми людьми, в частности между интеллектуалами, мыслителями и творческими работниками, представляющими различные формации и цивилизации;
• поощрение взаимных визитов и встреч экспертов по тем или иным областям, которые представляют различные цивилизации, культуры и сферы, поскольку такие визиты и встречи дают возможность найти то, что объединяет различные цивилизации и культуры;
• обмен визитами между представителями искусства и культуры и организация культурных фестивалей, благодаря которым у людей будет возможность познакомиться с другими культурами;
• организация конференций, симпозиумов и семинаров в целях содействия взаимопониманию, терпимости и диалогу между цивилизациями;
• планирование проведения спортивных соревнований, олимпиад и научных соревнований в целях поощрения позитивного взаимодействия между молодыми людьми, представляющими различную среду и культуру;
• активизация и поощрение перевода и распространения основополагающих рукописей, книг и исследований, отражающих различные культуры и цивилизации;
• содействие историческому и культурному туризму;
• включение курсов по изучению различных культур и цивилизаций в учебные программы, включая преподавание языков, истории и социально-политических учений различных цивилизаций, а также обмен знаниями, информацией и стипендиатами между учебными заведениями;
• развитие науки и образования в целях достижения объективного понимания характеристик каждой цивилизации и различий между ними, а также путей и средств достижения более конструктивного взаимодействия и более глубокого взаимопонимания между ними;
• использование технических средств общения, включая аудиовизуальные средства, печатную продукцию, мультимедиа и Интернет, в целях распространения идей диалога и взаимопонимания во всем мире и в целях освещения и пропагандирования исторических примеров конструктивного взаимодействия между различными цивилизациями;
• создание равных возможностей для участия в распространении информации в целях обеспечения объективного понимания всех цивилизаций и развития конструктивного взаимодействия и сотрудничества между цивилизациями;
• осуществление программ по укреплению духа диалога, взаимопонимания и отказа от нетерпимости, насилия и расизма между людьми, особенно в молодежной среде;
• использование наличия мигрантов в различных обществах в целях устранения недопонимания между культурами;
• проведение консультаций с целью разработки эффективных механизмов защиты прав всех людей на сохранение их культурной самобытности и одновременное содействие их интеграции в свою социальную среду.

2. Государства должны поощрять и поддерживать инициативы, предпринимаемые гражданским обществом и неправительственными организациями в целях развития диалога между цивилизациями.

3. Государствам, международным и региональным организациям и гражданскому обществу, включая неправительственные организации, предлагается разработать соответствующие пути и средства на местном, национальном, региональном и международном уровнях для дальнейшего содействия диалогу и взаимопониманию между цивилизациями и сообщить о своей деятельности Генеральному секретарю Организации Объединенных Наций.

4. Правительствам, финансовым учреждениям, организациям гражданского общества и частному сектору предлагается мобилизовать необходимые ресурсы для содействия диалогу между цивилизациями, в том числе путем внесения взносов в Целевой фонд, учрежденный Генеральным секретарем в 1999 году с этой целью.

5. Системе Организации Объединенных Наций, включая, в частности, Личного представителя Генерального секретаря по Году диалога между цивилизациями под эгидой Организации Объединенных Наций и Организацию Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры, предлагается продолжать поощрять и поддерживать диалог между цивилизациями и формулировать пути и средства содействия диалогу между цивилизациями в рамках деятельности Организации Объединенных Наций в различных областях.

6. Генеральному секретарю предлагается представить Генеральной Ассамблее на ее шестидесятой сессии доклад об осуществлении настоящей Глобальной повестки дня и Программы действий.

Оцифрованные ценности. Что будет объединять людей будущего

Ничто не объединяет людей так, как наличие общего врага, поездка в переполненной маршрутке и общественные ценности. Два первых явления с точки зрения футурологии не представляют существенного интереса. Третье, напротив, будоражит пытливые умы поиском ответов на вопросы, значимость которых трудно переоценить. Какие ценности будут объединять нас в светлом будущем? Какую цену придется за них заплатить?

Локомотив прогресса

Все указывает на то, что главным действующим лицом на мировой арене станет цивилизация, которая будет техногенной и европейской. Именно ее ценности имеет смысл рассматривать в качестве системообразующих с прицелом на обозримое будущее. Почему так? Уже сегодня мы наблюдаем серьезный дисбаланс между странами техногенно-европейской ориентации и большинством остальных государств. Проявляется он не только в количестве материальных благ на душу населения, но и, что гораздо важнее, в доступе к достижениям научно-технического прогресса, которые обеспечивают прирост этих благ. И разрыв будет только увеличиваться. Мало кто захочет оставаться на обочине цивилизации, поэтому одним из трендов будущего станет добровольный переток государств из стана «неприсоединившихся» в техногенно-европейский лагерь. Путь этот, скорее всего, не будет усыпан розами. На старте интеграции государства-новички будут выступать в роли вассалов — источников ресурсов или стран-мастерских. Много позже их начнут рассматривать в качестве миноритарных членов, де-юре имеющих право голоса, но де-факто ничего не решающих. И в совсем уже отделенной перспективе «новички», доказавшие свою благонадежность, может быть, получат статус полноправных членов клуба.

Конечно, не обойдется без исключений. Государства с большой территорией и высокой численностью населения, обладающие богатыми запасами природных ресурсов и более-менее развитой экономикой, такие как Россия или Китай, имеют все шансы пропустить первую и даже вторую стадии интеграции. Все упирается в то, что ни мы, ни китайцы пока не готовы безоговорочно принять техногенно-европейскую систему ценностей. В чем же она заключается и каковы ее перспективы?

Реклама на Forbes

Ценности на вырост

«Техногенная» и «европейская» — две стороны одной медали. Первая определяет вектор развития цивилизации, вторая — систему поведенческих ценностей, которой придерживается социум. Техногенной цивилизации свойственно воспринимать окружающий мир как объект для преобразования с целью получения максимума благ для человеческого рода. Поэтому ее базовой ценностью в обозримом будущем будет являться научно-технический прогресс, призванный увеличить количество и качество этих благ, а также снизить затраты сил, времени и ресурсов, необходимых для их получения. Вторая ценность, без которой техногенное общество обречено на неминуемый крах, носит сдерживающий характер. Это рационализм, в основе которого лежит знаменитая бритва Оккама: «Не плоди сущности сверх необходимого». В чем эта бритва будет выражаться на практике?

1. В жестком контроле над влиянием достижений НТП на окружающую среду. В некоторых странах мира (Израиль, Китай) уже действует «зеленая» полиция, следящая за соблюдением экологических норм. Кары для нарушителей суровы — в Германии за особо тяжкое умышленное экологическое преступление можно провести за решеткой десять лет. В России вопрос создания экополиции активно обсуждается на парламентском уровне.

2. В сознательном отказе от перепроизводства материальных благ. Уже сегодня промышленные гиганты по всему миру применяют систему бережливого производства LEAN, основанную на уникальном опыте автоконцерна Toyota. Один из постулатов системы — отказ от массового производства «на склад» в пользу выпуска «на заказ».

3. В переходе на возобновляемые источники энергии. Если верить результатам совместного исследования Лаппеенрантского технологического университета и международной исследовательской группы Energy Watch, мир безболезненно перейдет на ВИЭ уже к 2050 году. Отдельные страны рассчитывают сделать это гораздо раньше, например, Шотландия — к 2020-му.

Таким образом, рационализм — это ценность-ограничитель, без которой безудержный прогресс рано или поздно порвет окружающий нас мир на мелкие кусочки. Третья ценность, с которой неразрывно связано будущее техногенной цивилизации, — это стремление к экспансии, в первую очередь за счет освоения космоса. Причем речь идет не только о расширении контролируемых пространств и территорий, но и о научно-технической экспансии: знания, умения и материалы, полученные в ходе космического расселения, откроют перед человечеством новые горизонты в плане технологического развития.

Ценности навынос

Повернем медаль другой стороной. Когда мы называем ведущую цивилизацию будущего европейской, речь, конечно, не о географии. Понятие «европейские ценности» давно стало нарицательным и не зависит от того, в какой части света находится государство, их исповедующее. К тому же контингент их носителей имеет устойчивую тенденцию к расширению. Попробуем набросать приблизительные контуры этой системы ценностей в среднесрочной перспективе. Человеческая жизнь станет для еврообщества безусловной ценностью №1. Сегодня она подкреплена отлаженной системой обеспечения личной безопасности и мощной индустрией здравоохранения. Например, в Нидерландах, которые, по данным Euro Health Consumer Index, уже много лет являются европейским лидером в этой области, расходы на здравоохранение составляют 12,9% ВВП, а средняя продолжительность жизни — 81,8 года. Завтра к этим двум китам добавится третий: биотехнологии, наномедицина и 3D-печать человеческих органов приведут к победе над всеми существующими болезнями, а в перспективе — к неограниченной продолжительности жизни человека.

Индивидуализм. Ключевую роль этого тренда в европейской системе ценностей обозначил ещё Альберт Эйнштейн: «Вся ценность общества зависит от того, какие возможности предоставляет оно развитию индивидуальности». Исследования выдающегося социолога Герта Хофстеде наглядно подтверждают это: культура индивидуализма является системоопределяющей именно в странах, придерживающихся европейской системы ценностей. Индивидуализм будущего — с человеческим лицом. Его приверженец добровольно признает минимальные ограничения, накладываемые обществом, в обмен на широкие возможности для развития и самореализации личности, которые это общество предоставляет.

Толерантность. Сегодня эта ценность насаждается в странах евроформата искусственно, в приказном порядке. Толерантность завтрашнего дня — это свободный осознанный выбор граждан, оставляющих за другими право мыслить и действовать согласно собственным принципам и убеждениям. Но, разумеется, в рамках закона.

Личная активность. Высвободившееся за счет достижений НТП время человек будущего будет посвящать не потреблению материальных благ, а различным видам активности, направленным как на личное самосовершенствование, так и на благо общества. Спорт, искусства, путешествия, самообразование, общественные проекты — все, что только набирает массовую популярность сейчас, в будущем станет поведенческой нормой для каждого. Особенно актуальным станет волонтерство: всемирный опрос, проведенный Gallup International в 2008 году, показал, что 28% населения Земли так или иначе вовлечены в волонтерскую деятельность. Причем лидерами по количеству волонтеров на душу населения являются страны-проводники европейских ценностей.

Ценности на выброс

Перефразируя закон сохранения, если где-то прибыло, значит, где-то обязательно убудет. Новые ценности придут на смену старым, с которыми обществу придется расстаться. В первую очередь уйдут в небытие религиозные ценности, на протяжении многих веков служившие надеждой и опорой всем, кому необходимы «сны о чем-то большем». Их могильщиком станет все тот же научно-технический прогресс, уже сегодня не оставляющий божественным сущностям ни единого шанса на существование. Процесс в разгаре: по данным Международного исследовательского центра Gallup, количество верующих в мире только за период с 2005 по 2012 год сократилось на 9%. Однако внешние проявления религиозных культов — праздники и обряды — сохранятся еще надолго. Наглядный пример из настоящего: мы хороводим вокруг новогодней елки, сжигаем чучело Масленицы, прыгаем через костры на Ивана Купалу. При этом не разделяем религиозные ценности, которые наши предки связывали с этими обрядами в далеком прошлом, и часто даже не знаем их.

Следующими ценностями, которые прикажут долго жить, станут национализм и патриотизм. Больше половины жителей Старого Света уже сегодня считают себя в первую очередь европейцами (по данным Европейской комиссии за 2017 год — 68%) и только потом французами, швейцарцами или итальянцами. А наиболее продвинутые и вовсе относят себя к гражданам мира. Глобализационные процессы только ускорят эту тенденцию. И наконец, сойдут с дистанции семейные ценности — еще один кандидат если не на исчезновение, то как минимум на радикальную трансформацию.

Говорят, мысли материальны. Если так, то ценности материальны вдвойне. Их носителями является подавляющее большинство членов социума, и за счет кумулятивного эффекта правильная ценность мобилизует общество на достижение результата, лучше, чем любой кнут. И даже пряник.

Так что не стоит недооценивать переоценку ценностей.

Основные человеческие ценности список. Жизненные ценности

Ценности человека — вопрос чрезвычайно актуальный. Всем нам они хорошо известны. Но вряд ли кто-то пытался их четко для себя определить. Наша статья, посвящена именно этому: осознанию современных ценностей.

Определение

Ценность — это то, к чему сознательно или бессознательно тянется человек, что отвечает его потребностям. Разумеется, люди все разные, а значит, и ценности человека также сугубо индивидуальны, но так или иначе существуют общие нравственные ориентиры: добро, красота, истина, счастье.

Положительные и отрицательные ценности современного человека

Всем ясно, что стремиться к счастью (эвдемонизм) или к наслаждению (гедонизм) — это нормально. Сейчас это даже более понятно, чем, например, 100 или 200 лет назад. Несмотря на то что офисные сотрудники, безусловно, устают на работе, жизнь в настоящее время стала значительно легче, чем у наших бабушек или дедушек. Россию все так же сотрясают различные кризисы, но все-таки это не войны, не блокадный Ленинград и прочие ужасы, которыми наградил историю безумный ХХ век.

Наш современник вполне может сказать, оглядываясь на историю: «Я устал страдать, я хочу наслаждаться». Конечно, здесь он имеет в виду не себя, а человека как родовую сущность, воплощенную в разных телесных оболочках от древнейших времен и до наших дней.

Поэтому актуальная реальность, может быть, больше всех остальных исторических действительностей настраивает его на погоню за счастьем и удовольствием (положительные ценности человека) и бегством от страданий и боли (отрицательные константы его бытия). Мы имеем радость (правда, весьма сомнительного качества) — наблюдать, как классическая этическая триада «добро, красота, истина» уступает свое место таким ориентирам человеческого существования, как деньги, успешность, счастье, удовольствие. Их сложно собрать в какую-то конструкцию, но если попробовать, то счастье и удовольствие будут определенно на вершине, деньги — в основании, а все остальное — между ними.

Наступило время поговорить о таком понятии, как «система ценностей человека».

Религиозные ценности

Здравомыслящим людям ясно, что мир капиталистический, т.е. такой, где все или почти все решают деньги, не вечен и не единственен, а тот порядок ценностей, который им предлагается, не универсален. Также, почти само собой понятно, что естественной оппозицией выступает религиозное толкование действительности, которое подчиняется нравственным и духовным законам. Кстати сказать, извечная дуальность бытия между духовными и материальными ее аспектами не дает человеку потерять свою гуманистическую сущность. Именно поэтому настолько важны духовные ценности человека для его морального самосохранения.

Христос как инициатор духовного переворота

Почему Христос был революционером? Он сделал много всего, чтобы заслужить столь почетное звание, но главное в контексте нашей статьи то, что он сказал: «Последние станут первыми, а первые — последними».

Таким образом, он перевернул всю ту конструкцию, которая носит название «система ценностей человека». До него же (как и теперь) считалось, что богатство, слава и прочие прелести бездуховной жизни — это как раз высшие цели людского существования. А Мессия пришел и сказал состоятельным людям: «Трудно богатому войти в Царство Небесное». А они-то думали, что уже все себе купили, но нет.

Иисус их огорчил, а у бедных, несчастных и ущемленных появилась какая-то надежда. Кто-то из читателей, не слишком верящих в рай, скажет: «Но разве может обещанная после смерти благость искупить существующие страдания в земном бытии человека?» Дорогой читатель, мы с вами совершенно согласны. Будущее счастье — слабое утешение, но Христос подарил неудачникам мира сего надежду и зарядил их силами на борьбу против своей незавидной участи. Другими словами, ценности человека, ценности личности стали иными и обрели вариативность.

Вертикальный мир

Кроме того, христианство сделало мир вертикальным, т.е. все земные ценности признаются отныне низменными и неважными. Главное — это духовное самосовершенствование и единение с Богом. Конечно, человек еще жестко поплатится за свои духовные стремления в Средние века и в эпоху Возрождения, но все равно подвиг Иисуса чрезвычайно значим даже вне религиозного контекста, потому что пророк показал, принеся в жертву свою жизнь, что возможны и иные ценности в жизни человека, которые гармонично складываются в систему.

Вариации ценностных систем

Из предыдущего раздела стало ясно, что система устремлений человека может быть совершенно различной. Все зависит только от того, на что ориентирована отдельная личность или группа. Существует, например, в этом вопросе социологизаторский подход: вертикаль значимого выстраивается от высшего к низшему в соответствии с интересами коллектива. Под последним могут подразумеваться как отдельные группы, так и социум в целом. И мы знаем те периоды, когда некоторые народы ставили коллектив выше личности. Это рассуждение замечательно подойдет к теме «Ценности человека и общества».

Индивидуализация

У индивидуализированного мира свои приоритеты и собственное разумение высшего и низшего. Мы их можем наблюдать в современной нам действительности: материальное благополучие, личное счастье, побольше удовольствий и поменьше страданий. Очевидно, что это грубый набросок значимых человеческих ориентиров, но так или иначе в эту картину попадает каждый из нас. Аскетов сейчас маловато.

Формальные и действительные ценности

Если кто-то спросит, какую роль играют ценности в жизни человека, то на этот вопрос ответить трудно. Одно дело, что человек говорит, и другое, что он делает, т.е. разница между формальными и реальными его смысловыми приоритетами. Например, в России многие считают себя верующими. Строятся храмы. Уже скоро в каждом дворе будет свой храм, чтобы набожным людям далеко не ходить. Но толку от этого мало, ибо, как говорит епископ из третьей части киносаги «Крестный отец» главному герою фильма: «Христианство уже 2 000 лет окружает человека, но внутрь оно так и не проникло». На деле большинство людей воспринимают религиозные установления, как условные, и их не особенно интересует проблема греха. Странно так же и то, что, думая о Боге, верующие совершенно забывают о ближних, т.е. социальные ценности человека находятся в некотором смысле в загоне. Естественно, в такой ситуации трудно говорить об истинной вере.

Питирим Сорокин и его ценностная периодизация культур

Известный социолог и общественный деятель П. Сорокин положил в основание своей типологии культур не что иное, как ценности. Он совершенно справедливо полагал, что у каждой культуры есть свое лицо, своя индивидуальность, которая проистекает из руководящего принципа или идеи. Ученый разделил все культуры на три типа.

1. Идиационный — когда религиозные убеждения превалируют над материальными благами и такая доминирующая установка определяет ценности и нормы человека и культуру в целом. Отражается это на архитектуре, философии, литературе, общественных идеалах. Например, в период европейского Средневековья каноном человека считался святой, отшельник или аскет.
2. Чувственный тип культуры. Самый яркий пример — это, конечно, эпоха Возрождения. Религиозные ценности не то чтобы попираются, они фактически отменяются. Бог начинает восприниматься как источник наслаждений. Человек становится мерой всех вещей. Ущемленная в Средневековье чувственность хочет раскрыть и проявить себя во всю мощь своих возможностей. Отсюда возникают и знаменитые моральные коллизии Возрождения, когда значительный культурный подъем соседствует с фантастическим нравственным упадком.
3. Идеалистический или смешанный тип. В этой модели культуры находят согласие материальные и духовные идеалы и устремления человека, но утверждается примат вторых над первыми. Ориентирование на высокие нравственные идеалы помогает человеку жить самым малым в материальном смысле и верить в духовное самосовершенствование.

В этом построении П. Сорокина нет крайностей двух предыдущих типов, но есть и один существенный недостаток: нельзя подобрать реальный пример такой культуры. Можно лишь сказать, что так живут люди, которые попали в крайне затруднительные бытийные обстоятельства (болезни, бедность, стихийные бедствия, бедные кварталы стран всего мира). Нищим и инвалидам по своей воле приходится минимизировать телесные потребности и держать перед глазами высокий нравственный идеал. Для них это непременное условие выживания и существования в определенных моральных рамках.

Такой получилась статья, в фокусе которой были культурные ценности человека. Надеемся, что читателю она поможет разобраться в этой непростой и в то же время чрезвычайно интересной теме.

Дарина Катаева

Жизненные ценности есть у каждого человека. Они формируются еще в детстве, а во взрослой жизни оказывают влияние на поступки людей, принятие их решений, на личностный выбор. Ценности – отражение сущности, движущая сила, которая влияет на мировоззрение и формирование личности . В чем конкретно заключаются ценности жизни и как их подобрать для себя?

Откуда зарождаются жизненные ценности?

Хотя ценности человека стабильная структура, они меняются под влиянием внешних обстоятельств и внутренних переживаний. Фундаментальное значение имеют те ценности, которые закладываются еще в детстве. При этом они не возникают мгновенно, они формируются с течением жизни. Чем взрослее становится человек, тем более стабильные ценности его отличают. Для кого-то существенное значение имеют в жизни деньги, слава, власть и предметы роскоши. Другие же считают важным духовное самосовершенствование, творческое развитие, здоровье, семью и детей.

На формирование жизненных ценностей оказывают влияние:

воспитание и семья;
друзья;
одноклассники;
коллектив на работе;
пережитые травмы и потери;
экономическая обстановка в стране.

Базовые ценности жизни человека

Хотя каждый человек индивидуален, есть ценности, которые объединяют всех людей:

Это не связано с эгоизмом. Такая любовь помогает достичь счастья в жизни и самосовершенствоваться.
Ближний . Проявление этой ценности заключается в уважении каждого человека, его мнения и позиции в жизни.
Семья . – высшая ценность для большинства людей.
Супруг или супруга . Эмоциональная, духовная и физическая близость с любимым человеком для некоторых стоит на первом месте.
Любовь к детям .
Родина . Место, где родился человек, влияет на менталитет и отношение к жизни.
Работа . Есть люди, которые стремятся раствориться в деятельности, они готовы браться за любое поручение на работе для достижения всеобщего блага.
Друзья . и самовыражение в нем занимают немаловажное значение для любого человека.
Отдых . Эта сфера жизни позволяет личности сконцентрироваться на своих ощущениях, расслабиться и развеяться от бесконечной суеты.
Общественная миссия – деятельность. Альтруисты в первую очередь стремятся делать что-либо на благо общества. Удовлетворение своих потребностей и желаний стоит уже на втором месте.

Нельзя сказать, что каждый человек выделяет для себя одну общечеловеческую ценность и живет по ней. Перечисленные области гармонично переплетаются, просто мы отмечаем для себя несколько и ставим их на первое место в жизни.

Жизненные ценности представляют собой сложную структуру, которая отражается на постановке и способе достижения. В результате человек предвидит неприятные ситуации и возможные неудачи.

Список возможных ценностей жизни человека

Помимо базовых жизненных ценностей каждый человек может иметь и индивидуальные, порой неординарные ценности. Ниже представлен лишь неполный список возможных ценностей человека, потому что продолжать его можно до бесконечности.

Оптимизм . «Пессимист видит трудности при каждой возможности; оптимист в каждой трудности видит возможности». Такую черту характера бесспорно можно считать ценностью и радоваться наличию оптимизма в вашей жизни: с ним жизнь становится ярче и полнее.
Терпение . «Терпение и труд всё перетрут». Наличие терпения, особенно у современного поколения, однозначно стоит считать своей ценностью. Только при наличии терпения вы сможете . Это что касается ваших личных выгод. Но и ваши друзья и партнеры, наверняка, оценят это качество.
Честность . «Честность всего дороже». Важно быть честным не только с другими, но и с самим собой. Если для вас эта ценность стоит в одном ряду с базовыми, вероятно, вы счастливый человек: как это ни парадоксально, но честным людям живется легче, чем тем, кто любит приврать.
Дисциплинированность . «Делу время, а потехе час». Большинство людей к этой ценности относят крайне скептически, ведь дисциплина равна, по их мнению, ограничениям, несвободе. И только с годами многие приходят к выводу, что если вы дисциплинированный человек, это не значит, что вы как-то себя ограничиваете, вы скорее находите путь в свободе и счастью с помощью этой черты характера.

Примеры жизненной ценности

Задаваясь вопросом: «Что для меня ценно?», многие оказываются в тупике. Однако очень важно дать себе однозначный ответ, чтобы при возникновении новой для себя ситуации быть верным своим ценностям.

Жизненные ценности не связаны с мнением других и признанием вас, как личности, благодаря достигнутым высотам.

В определении своих ценностей помогает следующая последовательность действий:

Останьтесь наедине с собой . Чтобы понять, что для вас важно в жизни, а что занимает второстепенное значение, рекомендуется очистить пространство от постороннего влияния. Занимайтесь исследованием своей личности в полном одиночестве, без влияния внешних факторов.
Вспомните важные события в своей жизни . Необязательно это должны быть только положительные ситуации, поразмышляйте и над отрицательными. Запишите главные переживания на листке бумаги, подумайте, что вас впечатлило, а что расстроило, и без чего вы не представляете своей жизни.
Изучите общечеловеческие ценности , ведь из них вытекают личностные потребности и взгляды. Следите за взаимосвязью между полученным списком и повседневной жизнью. Некоторые пункты из перечисленного — только желание, а не установившаяся ценность в жизни.
Наблюдайте за собой . Выделите хотя бы один день, в который вы исследовали бы себя, поведение, выбор и мотивы поступков. Решения, который мы принимаем ежедневно, – показатель личностного выбора человека и его ценностей.
Если список ценностей получился слишком длинным, его придется сократить . Остаться должны 3 максимум 4 ценности. Остальное – это лишь дополнения и вытекающие решения в жизни.

Заключение

Некоторые ценности, которые одновременно важны для человека, могут конфликтовать. Посмотрев на составленный список, решите, что между собой не совмещается. Это и вызывает творческий , которая пребывает с дисгармонии с самим собой. Важно помнить об уравновешенности и влиянии наших ценностей на жизнь других людей.

Каждый человек индивидуален, поэтому ценности отличаются в зависимости от характера и устоявшихся ориентиров в жизни человека . Хотя склонность к рефлексии и исследовании самого себя наблюдается далеко не у каждого человека, все же стоит на мгновение остановиться и задуматься, что для меня ценно. Иначе вы будете ведомым человеком, без собственного стержня. При новых обстоятельствах вы тут же потеряете себя и свою личность!

26 февраля 2014, 17:47

Жизненные ценности человека играют ключевую роль в его судьбе, потому что от них зависит принятие решений, реализация права выбора , осуществление жизненного предназначения, взаимоотношения с другими людьми.

У каждого человека своя система жизненных ценностей, свои приоритеты. Ценности, безусловно, есть у каждого. Но, по большей части, люди не осознают свои ценности. А это стоит непременно сделать для того, чтобы, как говорится, облегчить себе жизнь. Ведь, принимая любое решение от самого незначительного до судьбоносного, следует обратиться к системе своих ценностей и тогда, вполне вероятно, можно будет избежать мучительных сомнений и переживаний.

Жизненные ценности человека – основа жизненных выборов разной степени важности.

Для кого-то важны материальные ценности: деньги, еда, одежда, жилье. Для кого-то приоритетными являются духовные ценности: духовный поиск , раскрытие и реализация своего жизненного предназначения , творческое саморазвитие , осуществление своей земной миссии. Но есть, так называемые, общечеловеческие ценности, которые важны для всех людей. Среди таких можно выделить следующие:

1. Любовь к самому себе (которая не имеет ничего общего с эгоизмом). Только любовь к себе помогает проявлять любовь по отношению к другим людям.

2. Теплые взаимоотношения с людьми, на которых строится вся наша жизнь.

3. Близкий любимый человек, вторая половинка, занимающая особое место в Вашем сердце. Ведь только пара, живущая в любви и согласии способна реализовать себя и оставить след в жизни.

4. Создание домашнего очага.

5. Любовь к детям.

6. Любовь к Родине – месту, где Вы родились и провели свое детство. Это идин из важнейших факторов формирования личности.

7. Работа или иная общественная деятельность. Безусловно, работа очень важна. Но в современном мире произошел катастрофический перекос в ее сторону. Очень многие люди гораздо больше времени уделяют зарабатыванию денег, чем собственному здоровью, спорту, воспитанию детей, созданию домашнего очага вместе взятым.

8. Друзья и единомышленники. Общение с такими людьми дает радость и уверенность в себе.

9. Отдых. Именно отдых позволяет нам обрести покой и равновесие, сконцентрироваться на самом себе.

Жизненные ценности человека формируются еще в раннем детстве. По мере взросления мальчиков и девочек, они оказывают огромное влияние на совершаемые подростками и взрослыми людьми поступки, отражая внутреннюю сущность индивидуумов. Принимая любое решение, человек неосознанно задумывается, соответствует ли оно его моральным принципам. Если ответ положительный, то жизнь становится содержательной и правильной, а в случае расхождения поступков с глубинными убеждениями, ощущается душевный дискомфорт. Давайте рассмотрим подробно это определение и узнаем, что такое жизненные ценности, как они формируются и как распознать их в себе.

Истоки возникновения

Жизненные ценности – это определение, позволяющее понять, что для человека важнее всего в его существовании. Каждый мужчина или женщина дадут на поставленный вопрос разные ответы, ведь приоритеты у всех абсолютно разные. Кто-то стремится к достатку и высокому карьерному росту, для других нет ничего дороже, чем семья и детки. Самыми весомыми являются те ценности человеческие, которые были заложены в детском возрасте, а со временем лишь четко оформились и укрепились.

На формирование жизненных приоритетов оказывают влияние:

• семья и методы воспитания;
• одноклассники;
• друзья;
• пережитые радостные и трагические события;
• экономическая ситуация в стране.

То, что важно в жизни, является для человека путеводной звездой, его внутренним компасом, с которым сверяется каждый шаг. Имея четкие внутренние установки, людям гораздо проще принимать правильные решения, оберегая себя от разочарований и беспокойства.

Основные ценности в жизни человека

Трудно встретить двух людей, имеющих абсолютно идентичные приоритеты. Однако существуют личностные ценности, характерные для всех разумных женщин и мужчин. Что может быть главным в человеческой жизни? Базовые ценности человека составляют небольшой список.

1. Любовь к себе. Ее не стоит путать с эгоизмом и самовлюбленностью. Это чувство собственного достоинства, желание развиваться как личность, стремление к достижению счастья и внутренней гармонии. Без здоровой доли любви к себе, человек не сможет жить полноценной жизнью.
2. Семья. Для подавляющего большинства людей жизненные приоритеты заключаются в достижении семейного счастья. Жена или муж, дети, внуки, уютный домашний очаг – это огромное богатство.
3. Карьера. Какие бывают жизненные ценности? Многие люди первостепенное значение придают своей профессиональной деятельности. Для активных леди и джентльменов карьерный рост иногда значит больше, чем семья, поэтому они все силы направляют на достижение успехов на рабочем месте.
4. Общественная жизнь. Альтруисты главным приоритетом считают труд на благо общества. Собственные потребности такие люди обычно ставят на второй план.
5. Самодисциплина. Жизненные ценности – что это такое? Это умение направлять личную деятельность на достижение каких-либо результатов таким образом, чтобы предпринимаемые поступки не противоречили моральным принципам. Для личности чрезвычайно важна дисциплина – умение выполнять обязанности и обещания, данные себе или окружающим. Самодисциплина требует огромной силы воли и характера, однако она невероятно полезна для личностного роста.

Ценности в жизни человека могут быть и другими, индивидуальными и совершенно неожиданными. Они отражаются на поставленных целях и способах их достижения. Если говорить о не основных ценностях в жизни, какие они бывают:

• честность;
• здоровье;
• оптимизм;
• терпение;
• толерантность;
• духовное развитие;
• уважение;
• надежда;
• творческая реализация;
• благодарность;
• вера в людей.

Список можно продолжать достаточно долго. Все эти приоритеты представляют собой сложную структуру. Благодаря им человек может предвидеть негативный исход ситуации и всевозможные неудачи. Ими руководствуются в течение всей жизни, однако допускается, что со временем моральные установки могут кардинально изменяться.

Примеры приоритетов

Чтобы было понятнее, что представляют собой жизненные ценности, рассмотрим примеры из жизни.

1. Если для человека основным приоритетом является семья, он будет проявлять заботу о близких, окажет помощь даже когда о ней не просят. Он уделяет много времени домочадцам, вместо сверхурочной работы предпочтет лишний выходной, может отказать себе в материальных благах ради комфорта партнера или детей.
2. Что значит, если жизненные ценности заключаются в желании достичь высокой должности и профессионального успеха? Это говорит о том, что индивидуум будет предпринимать все возможное, чтобы обеспечить себе быстрый карьерный рост. Такие люди стремятся постоянно учиться, не боятся ненормированного графика и для достижения цели идут на все. Из-за важного совещания они спокойно пропускают семейный праздник.
3. Если на первом месте стоит здоровье, то люди ведут здоровый образ жизни, стараются соблюдать четкий режим дня и правильно питаться. Они проходят регулярные обследования, периодически записываются на профилактические и реабилитационные процедуры, а при малейшем ухудшении самочувствия, они спешат посетить врача.
4. Ценностью в жизни может быть духовное развитие. Таким людям важно посещать психологические тренинги, где проводится работа над внутренним миром личности, ездить по местам паломничества и постоянно работать над развитием души.
5. Люди, первостепенное значение для которых имеет реализация творческого потенциала, обычно не занимаются бытом. Они не придают значения таким мелочам, как немытая посуда или отсутствие ужина, для них гораздо важнее пища духовная. Это люди, которые ради покупки новых красок, музыкального инструмента или постановки пьесы могут пожертвовать всеми накоплениями.

Как определить собственные жизненные ценности

Очень важно понимать, что на данном жизненном этапе самое ценное. Мои ценности в жизни – это путеводитель, помогающий строить планы на будущее и успешно их реализовывать. Людям бывает сложно расставить приоритеты правильно, они мечутся в поисках верных решений, балансируя на чаше весов судьбы. Как определить свои ценности, чтобы обрести гармонию? Самый простой вариант следующий.

В мире, где слишком много соблазнов, ускользают от внимания основные жизненные ценности человека . Когда мы постоянно куда-то спешим, стараемся что-то успеть, жизненные ценности работают надежным ориентиром, помогающим не сбиться с пути. Когда мы действуем в соответствии с ними, мы получаем огромное удовлетворение от этой деятельности. И наоборот, если наши действия не поддерживают наши жизненные ценности , мы чувствуем упадок сил, беспокойство, стресс. Удивительно, но даже проблемы со здоровьем, сложности в принятии решений – это следствия несоответствия наших действий жизненным ценностям. Что же делать? Как удержать в поле зрения самое важное?

Главные жизненные ценности человека

Сложно очертить их четкий круг. То, что может быть жизненно важно для одного, для другого не имеет принципиального значения. Но все же можно найти какое-то среднеарифметическое, которое и будет представлять основные жизненные ценности человека. Итак, что же к ним относится?

1. Первое, что назовет каждый – любовь. При чем не только к противоположному полу, но и к родным, близким, друзьям. Любовь порождает сострадание, а без него не обходятся ни один список жизненных ценностей.

2. Понимание – обязательный пункт, который включают в себя жизненные ценности любого человека. Каждый хочет быть понятым, но и понимание других ведет к разрешению и предотвращению конфликтов.

3. Уважение позволяет вдохновляться положительными чертами других, найти недостатки в себе и исправить их. Но что самое приятное – это те жизненные ценности, транслируя которые мы лишь приумножаем их в своей жизни.

4. Дисциплина, которую многие стараются избегать. Мало кто относит ее к жизненным ценностям человека. Многие считают это рутиной, но на самом деле это выполнение своих обязанностей. Не всегда это тяжелый и унылый труд. Выполнять их можно с радостью.

5. Вера в людей, в том числе и в себя. Транслируя эти жизненные ценности, вы заражаете уверенностью окружающих и укрепляете веру в себя самого.

6. Благодарность – это то малое, что может поднять в другом волну энтузиазма и дружелюбия.

7. Прощение помогает нам повернуться лицом к будущему и не мучиться обидами и болями.

8. Дружба – это жизненные ценности человека, на которые он опирается в трудную минуту.

9. Надежда не дает нам опустить руки, когда кажется, что впереди уже ничего не светит.

10. Оптимизм помогает противостоять плохому – попросту его не замечать.

11. Терпение позволяет принимать верные решения.

12. Толерантность помогает уметь ладить со всеми людьми. Независимо от личных предпочтений.

13. Честность. У кого бы вы ни спросили, какими являются его основные жизненные ценности, место честности найдется всегда. Она помогает признавать свои ошибки, изменить себя к лучшему, выстроить доверительные отношения.

Как определить приоритетность

Жизненные ценности можно определить, используя такой принцип:

Сложите список того, что делает вас счастливым.
Проанализируйте, насколько каждый пункт для вас жизненно важен? Если вы спокойно или со скрипом можете прожить без этого – вычеркивайте.
Периодически возвращайтесь к списку, проводя его аудит, пока не останется шесть пунктов.

Это и будут те жизненные ценности, которые определяют вашу жизнь. Вероятнее всего, они будут отражать ваше мировоззрение, сформировавшееся под воздействием окружающих вас людей и жизненного опыта.

Как и где можно использовать данные жизненные ценности человека?

В личных и профессиональных отношениях.
В семейных отношениях.
В постановке жизненных целей.

То есть определяя для себя жизненные ценности человека , необходимо опираться на свой характер, мировоззрение, цели и мечтания. Основные жизненные ценности человека могут точно вывести его на правильный жизненный путь.

Теория десяти универсальных ценностей

В последнее время я много читаю о ценностях и теориях ценностей. Одна особенно интересная и известная теория принадлежит Шалому Шварцу, который предполагает, что существует 10 широких областей ценностей, которые являются универсальными и достаточно всеобъемлющими. Он защищает следующие ценности.

Власть : Социальный статус и престиж, контроль или господство над людьми и ресурсами.
Достижение : Личный успех за счет демонстрации компетентности в соответствии с социальными стандартами.
Гедонизм : Удовольствие или чувственное удовлетворение самого себя.
Стимуляция : волнение, новизна и вызов в жизни.
Самостоятельное направление: Независимое мышление и действие — выбор, создание, исследование.
Универсализм : Понимание, признание, терпимость и защита на благо всех людей и природы.
Доброжелательность: Сохранение и улучшение благосостояния людей, с которыми человек часто находится в личном контакте.
Традиция: Уважение, приверженность и принятие обычаев и идей, заложенных в традиционной культуре или религии.
Соответствие: Сдерживание действий, наклонностей и импульсов, которые могут расстроить или причинить вред другим и нарушить социальные ожидания или нормы.
Безопасность: Безопасность, гармония и стабильность общества, отношений и личности.

Шварц утверждает, что эти значения можно расположить следующим образом (это называется циркумплексом и определяет даже более крупные темы).

Один из моих аргументов состоит в том, что с помощью единого подхода мы можем работать над ассимилированием и объединением различных точек зрения в более связное целое. Хотя я слышал о теории ценностей Шварца, я никогда не уделял ей много времени. Но я думаю, что некоторые преимущества можно получить, рассматривая теорию ценностей Шварца через призму единого подхода.

Давайте сначала рассмотрим теорию ценностей с точки зрения поведенческой теории инвестирования. BIT рассматривает нервную систему как «систему инвестиционных ценностей», сформированную эволюцией и индивидуальным опытом.Переживания удовольствия и боли считаются строительными блоками сознательного опыта, которые ориентируют животных на «хорошее» и отстают от «плохого».

В этом свете гедонизм, наряду со стимуляцией и (базовой / собственной) безопасностью, являются «ценностями», заложенными в самую основу нервной системы. «Ценности» здесь заключены в кавычки, потому что у этого термина есть два значения. Один из них, как это имел в виду Шварц, связан с развивающимися у человека явными убеждениями, оправдывающими стремление к определенным целевым состояниям.Другой имеет отношение к базовому опыту, полученному от других животных, о хороших или плохих ощущениях, и о том, как эти чувства определяют подход и поведение избегания. Здесь я имею в виду второе значение. Однако очевидно, что люди будут оправдывать явные ценности, основанные на переживаниях.

Теперь давайте рассмотрим матрицу влияния, которая является еще одним ключевым элементом единого подхода. Матрица отображает, как люди интуитивно представляют себя по отношению к другим в своей эмпирической системе (т.е. через перцептивные и эмоциональные процессы). Он утверждает, что существует центральная переменная, называемая реляционной ценностью, которая организует человеческий процесс взаимоотношений.

Более того, здесь утверждается, что есть три измерения реляционных процессов, по которым людям нужно ориентироваться.

Первое измерение процесса, синяя линия, называется конкурентным влиянием. Иногда его для краткости называют «властью», но важно отметить, что существует две формы конкурентного влияния: прямое (которое является силой в модели Шварца) и косвенное (которое является достижением в модели Шварца).

Во втором измерении процесса красная линия называется совместным влиянием или для краткости «любовью». Положительная валентность соответствует доброжелательности в модели Шварца.

Третье измерение — это свобода от влияния или для краткости «Свобода». Это соответствует самонаправлению в теории Шварца.

Третья часть единой концепции, которую следует рассмотреть, технически называется «Гипотеза обоснования». Это относится к уникальным элементам человеческого приматы, а именно к тому, что мы уникальны в той степени, в которой мы пытаемся построить (и определяемся) явными системами обоснования знаний.

Этот пункт о системах обоснования важен в первую очередь, потому что он подчеркивает, насколько явно убеждения и ценности являются уникальными и центральными для человеческого существования. Таким образом, здесь есть точка соприкосновения со Шварцем, который согласен с тем, что такие ценности направляют и координируют человеческое поведение.

Во-вторых, мы можем перейти к некоторым из оставшихся значений его теории. Конформность легко понять как пересечение основной социальной мотивации влияния и относительной ценности, обозначенной Матрицей (т.е., черная линия), а также потребность групп в общих убеждениях для координации действий. Классические социальные психологические эксперименты Соломона Аша по конформизму демонстрируют этот процесс в действии.

Точно так же традиция обеспечивает связь идентичности и культуры. Он объясняет, что является оправданным для человека в его социальном контексте. То есть традиция — это процесс, с помощью которого люди отождествляют (или не идентифицируют) с версией реальности, предлагаемой макрокультурой, и своим местом в ней. Поэтому неудивительно, что традиции и конформизм также глубоко связаны с безопасностью, поскольку все эти состояния связаны со стремлением сохранить риск и уменьшить угрозу и неопределенность.

Наконец, человеческие процессы оправдания эволюционировали для поиска моральных систем, которые могут направлять наши действия в целом. Этот поиск трансцендентности называется универсализмом и относится к поискам моральных систем оправдания, которые могут направлять наши системы человеческих ценностей в контексте.

Мне очень нравится теория универсальных ценностей Шварца. Я также считаю, что есть большая ценность в наведении мостов между этой работой и единым подходом.

Тест человеческих ценностей

Анкета портретных ценностей была разработана профессором Шалом Х.Шварца, чтобы измерить, как люди из разных культур отдают предпочтение 10 универсальным человеческим ценностям.

По словам Шварца, значения, измеренные тестом, ценятся людьми во всем мире. Но исследования показали, что люди из разных стран и даже из разных слоев общества имеют совершенно разные профили при рассмотрении того, какие из ценностей они считают наиболее важными.

Каковы ваши оценки по 10 человеческим ценностям? Для каждого из следующих утверждений укажите уровень вашего согласия ниже.

IDRlabs разработала тест человеческих ценностей (IDR-HVT), который основан на работе доктора Шалома Шварца, который создал анкету портретных ценностей (PVQ). IDR-HVT не связан с какими-либо конкретными исследователями в области психологии или какими-либо связанными исследовательскими учреждениями.

Критерии опросника портретных ценностей для универсальных человеческих ценностей, использованные в IDR-HVT, опубликованы в Schwartz SH, Melech G, Lehrnami A, Burgess S, Harris M, Owens V.2001. Расширение межкультурной валидности теории основных человеческих ценностей с помощью другого метода измерения. Журнал кросс-культурной психологии 32: 519-42; Schwartz, SH, Cieciuch, J., Vecchione, M., Davidov, E., Fischer, R., Beierlein, C., Ramos, A., Verkasalo, M., Lönnqvist, J.-E., Demirutku, K ., Дирилен-Гумус, О., и Конти, М. (2012). Уточнение теории основных индивидуальных ценностей. Журнал личности и социальной психологии, 103, 663-688; Де Вет, Дж., Ветцельхюттер, Д., Бахер, Дж.(2019). Пересмотр транс-ситуативности ценностей в опроснике «Портретные ценности» Шварца. Качество и количество, 53 (2), 685–711; Кноппен, Дезире и Сарис, Виллем. (2009). Оценка анкеты портретных ценностей с использованием SEM: новое предложение ESS.

10 человеческих ценностей, измеряемых тестом: Доброжелательность, Универсальность, Безопасность, Достижения, Гедонизм, Стимуляция, Власть, Самостоятельность, Традиции и Соответствие.

IDR-HVT основан на действующей и надежной шкале для оценки общечеловеческих ценностей.Тем не менее, бесплатные онлайн-викторины и тесты, такие как IDR-HVT, являются всего лишь первоначальной оценкой и не могут дать высокоточных измерений ваших универсальных ценностей. Таким образом, этот тест предназначен только для образовательных целей. Окончательную психологическую оценку может дать только квалифицированный специалист в области психического здоровья.

Как издатели этого бесплатного онлайн-теста человеческих ценностей, который позволяет вам проверить себя на проявления этих ценностей, мы постарались сделать тест как можно более надежным и достоверным, подвергнув его статистическому контролю и проверке.Однако бесплатные онлайн-викторины, такие как настоящий Тест на человеческие ценности, не содержат профессиональных оценок или рекомендаций любого рода; тест предоставляется полностью «как есть». Для получения дополнительной информации о любых наших онлайн-тестах и ​​викторинах, пожалуйста, ознакомьтесь с нашими Условиями обслуживания.

На пути к совершенствованию теории основных человеческих ценностей

Глава

• 12 Цитаты
• 2.2k Загрузки

Abstract

Теория основных человеческих ценностей (Schwartz, 1992) определяет 10 общих ценностей, которые упорядочены в круговой мотивационной структуре. Методологические исследования проверили дискриминантную валидность 10 ценностей, их надежность и структуру отношений между ними (например, Davidov, Schmidt, and Schwartz, 2008; Knoppen, Saris, 2009; Perrinjaquet, Furrer, Usunier, Cestre и Valette. -Florence, 2007; Schwartz, Boehnke, 2004).В исследованиях, использующих многомерное масштабирование, элементы, которые операционализируют каждое значение, обычно образуют отдельную область в двумерном пространстве, и эти области выстраиваются в круговом порядке, который поддерживает теоретическую структуру (например, Bilsky, Janik, and Schwartz, 2010; Шварц, 1992, 2006). Исследования с использованием подтверждающего факторного анализа обычно показывают, что некоторые значения демонстрируют низкую внутреннюю надежность и что некоторые пары смежных значений (например, мощность и достижения) не могут быть четко отделены друг от друга (например,г., Давыдов и др., 2008).

Это предварительный просмотр содержимого подписки,

войдите в

, чтобы проверить доступ.

Предварительный просмотр

Невозможно отобразить предварительный просмотр. Скачать превью PDF.

Ссылки

1. Билски, Вольфганг, Михаэль Яник и Шалом Х. Шварц. 2011. Структурная организация человеческих ценностей — данные трех раундов Европейского социального исследования (ESS).

   Журнал кросс-культурной психологии

   42: 759–776.

   CrossRefGoogle Scholar

2. Давыдов, Эльдад. 2008. Межстрановое и межстрановое сравнение измерений человеческих ценностей со вторым раундом Европейского социального исследования.

   Методы социальных исследований

   2: 33–46.

   Google Scholar

3. Давыдов, Эльдад, Питер Шмидт и Шалом Х. Шварц. 2008. Возвращение ценностей: адекватность Европейского социального исследования для измерения ценностей в 20 странах.

   Общественное мнение Ежеквартально

   72: 420–445.

   CrossRefGoogle Scholar

4. Перриньяке, Амандин, Оливье Фюррер, Жан-Клод Усунье, Гислен Сестр и Пьер Валетт-Флоренс. 2007. Тест квази-замкнутой структуры человеческих ценностей.

   Журнал исследований личности

   41: 820–840.

   CrossRefGoogle Scholar

5. Кноппен, Дезире и Виллем Сарис. 2009. Должны ли мы объединять ценности в шкале человеческих ценностей Шварца? Комментарий к Давыдовским исследованиям.

   Опрос Методы исследования

   3: 91–103.

   Google Scholar

6. Шварц, Шалом. H. 1992. Универсалии в содержании и структуре ценностей: теория и эмпирические тесты в 20 странах. В

   Достижения экспериментальной социальной психологии Vol. 25,

   изд. Марк П. Занна, 1–65. Нью-Йорк: Academic Press.

   CrossRefGoogle Scholar

7. Schwartz, Shalom. H. 2003. Предложение по измерению ценностных ориентаций в разных странах. Глава 7 пакета

   для разработки вопросников Европейского социального исследования http: // www.europeansocialsurvey.org/index.php?option=com_docman&task=doc_view&gid=126&Itemid=80

   . Посетил 25.8.2010.

8. Шварц, Шалом Х. 2006. Les Valeurs de Base de la Personne: Theorie, Mesures Ee Applications [Основные человеческие ценности: теория, измерения и приложения].

   Revue Frangaise de Sociologie

   47: 249–288.

   Google Scholar

9. Шварц, Шалом Х. 2007. Ценностные ориентации: измерение, предшественники и последствия в разных странах.В

   Измерение отношения в разных странах: уроки Европейского социального исследования,

   ред. Роджер Джоуэлл, Кэролайн Робертс, Рори Фицджеральд и Джиллиан Ева, 161–193. Лондон: Мудрец.

   Google Scholar

10. Шварц, Шалом Х. и Клаус Бёнке. 2004. Оценка структуры человеческих ценностей с помощью подтверждающего факторного анализа.

    Журнал исследований личности

    38: 230–255.

    Google Scholar

11. Шварц, Шалом. ЧАС., Гила Мелех, Ариэль Леманн, Стивен Берджесс и Мари Харрис. 2001. Расширение межкультурной валидности теории основных человеческих ценностей с помощью другого метода измерения. 32: 519–542.

    CrossRefGoogle Scholar

Информация об авторских правах

© VS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fachmedien Wiesbaden 2012

Авторы и аффилированные лица

1. 1. Еврейский университет Иерусалима и Национальный исследовательский университет Высшей школы экономики Иерусалим, Россия

Теория базовых ценностей Шварца

Исследование Мишель Джуэлл
(Бизнес-тренер, США)

Ваши убеждения становятся вашими мыслями, ваши мысли становятся вашими словами, ваши слова становятся вашими действиями, ваши действия становятся вашими привычками, ваши привычки становятся вашими ценностями, ваши ценности становятся вашей судьбой.- Ганди

Большой вопрос: почему …

Почему я чувствую себя более сильным или мотивированным, когда у меня есть баланс между структурой и творчеством, в то время как кто-то другой может творить только в мире, где нет правил или структуры? И почему другой человек находит мотивацию только тогда, когда существует жесткая структура, обеспечивающая ему чувство безопасности? Один человек прав, а все остальные неправы? Почему это вообще значит быть правым?

На протяжении сотен лет социологи и философы боролись с этими же вопросами и разработали множество теорий ценностей и оценки, которые помогают сформировать наше понимание сегодня.Это богатая и сложная тема, но она чрезвычайно важна, особенно для тренера.

В моем исследовании собственных ценностей и способов помочь связать клиентов с их ценностями я наткнулся на интересные инструменты и ресурсы, основанные на теории базовых ценностей Шварца, что побудило меня продолжить изучение теории.

Шалом Шварц — социальный психолог, автор более 200 статей на тему ценностей, и еще больше в работе. Он является лидером в области ценностей, но не так хорошо известен, как следовало бы.Обзор теории основных ценностей Шварца (Schwartz, 2012) — отличная стартовая статья для начала понимания его работы, однако это все же более сложная научная статья.

Далее следует обзор статьи Шварца, которая даст вам более подробное понимание того, что такое ценности, основной набор ценностей и их взаимосвязь друг с другом, науки, которая помогла получить более универсальное понимание ценностей и того, как ценности отличаются от взглядов, убеждений, норм и черт характера.Я надеюсь, что благодаря более глубокому пониманию теории базовых ценностей Шварца тренеры, а также те, кто исследует свои собственные ценности, получат более конкретное понимание, на котором они будут основывать свои исследования.

Теория основных ценностей Шварца: введение

Теория основных ценностей Шварца представляет собой набор из 10 ценностей, универсальных для всех культур, и помогает объяснить, откуда они пришли. Он основан на концепции, согласно которой ценности образуют круговую структуру, основанную на мотивации, выражаемой каждой ценностью, что помогает сформулировать, насколько одни ценности более похожи, а другие диаметрально противоположны.

Вплоть до настоящего исследования основной проблемой при применении концепции ценностей в социальных науках был тот факт, что не существовало единого определения основных ценностей или каких-либо действенных способов измерения ценностей. Исследования Schwartz et all предоставили именно это.

Важно отметить, что, хотя в исследовании конкретно говорилось об универсальном характере этих базовых ценностей и структуре их соотношения друг с другом, люди имеют очень разные уровни важности, которые они придают определенным ценностям.Каждый человек придерживается определенного набора ценностей, которые могут сильно отличаться от других людей вокруг него.

Шварц утверждает, что есть шесть основных характеристик всех ценностей, и это утверждение разделяют многие другие.

Что касается универсализма ценностей, то это, вероятно, связано с тем фактом, что все ценности коренятся по крайней мере в одном из трех универсальных требований человеческого существования:

• Потребности людей как биологических организмов.
• Требования скоординированного социального взаимодействия.
• Потребности группы в выживании и благополучии

У людей должны быть определенные цели, которые помогают им справляться с человеческим существованием, чтобы соответствовать этим требованиям. Кроме того, им нужен способ общаться с другими о своих целях, который позволяет более активно сотрудничать в группе. Ценности — это концепции, которые могут представлять эти цели и помогать языком выражать их как себе, так и другим.

Каковы эти основные ценности?

Есть 10 основных ценностей.Для каждой ценности Шварц отмечает, какова общая цель, которую выражает ценность, к какому универсальному требованию она относится и другие связанные ценности.

Круговая структура основных ценностей

Все 10 основных ценностей связаны друг с другом. Поведение, являющееся результатом действия любой из этих ценностей, имеет последствия, которые потенциально могут противоречить другому значению или аналогичны другому значению. Эти взаимодействия вызвали круговую структуру, лежащую в основе теории Шварца.

Несколько замечаний по модели. Значения, расположенные рядом друг с другом, считаются более похожими. Вполне вероятно, что поведение, проистекающее из этих ценностей, по крайней мере в некотором смысле дополняет или взаимосвязано. С другой стороны, ценности, противоположные друг другу, более противоречивы. Например, поведение, проистекающее из ценностей Власти и Универсализма, может находиться в прямом конфликте друг с другом.

Традиции и Соответствие показаны в одном клине, поскольку они разделяют чрезвычайно близкие мотивационные цели, акцент на социально навязанных ожиданиях по отношению к себе.В случае Традиции эти социальные ожидания являются более абстрактными, такими как религия или культурные обычаи, тогда как в случае Конформизма социальные ожидания исходят от окружающих, с которыми вы взаимодействуете, таких как учителя, родители или начальство. Поскольку гедонизм является противоположной ценностью в этой модели, она предполагает, что Традиция больше противоречит гедонизму, чем Конформизм.

Группирование ценностей в темы по мере того, как мы перемещаемся по кругу, позволяет нам взглянуть на широкие конфликты, которые представляет эта модель:

• Открытость к изменениям против сохранения
• Самопревосхождение против самоулучшения

Большинство из 10 ценностей попадают в одну из этих 4 тем, как показано осью ’, однако гедонизм является единственным исключением, поскольку он разделяет некоторые характеристики открытости к изменениям, а также самосовершенствования.

Эта круговая структура предполагает, что, хотя существует 10 явных ценностей, ценности больше похожи на континуум, где есть некоторые общие мотивации между соседними ценностями. Этот высокий уровень интеграции ясно показывает, что действия, поведение, черты и нормы, демонстрируемые отдельными людьми и группами, являются результатом интегрированного набора ценностей, а не четких и различных ценностей.

Существуют и другие варианты модели, позволяющие глубже изучить сходство или противоположность этих значений.Ценность этой и других моделей состоит в том, что после того, как ваша личная иерархия ценностей будет лучше понята, вы можете искать закономерности, чтобы увидеть, указывают ли ваши ценности на тенденцию к социальной или личной сосредоточенности, избеганию тревожности или сосредоточению без тревожности.

Как измеряются значения?

Здесь вам может быть интересно, как Шварц смог определить эти ценности и универсальность ценностей. Были использованы два основных исследовательских инструмента, которые позволили ему собрать данные в более чем 82 странах, чтобы доказать универсальный характер этой модели.

Первое — это исследование Schwartz Value Survey. Это текстовый опрос, в котором участников просят просмотреть два списка ценностей и оценить важность каждой ценности по 9-балльной шкале. Первый список состоит из 30 существительных, а второй — из 27 прилагательных, которые определяют потенциально желательные способы существования или действия, связанные с мотивационными целями 10 ценностей.

Например, участники могут рассматривать «РАВЕНСТВО (равные возможности для всех)» как меру универсализма или «УДОВОЛЬСТВИЕ (удовлетворение желаний)» как меру гедонизма.В обоих списках есть от 3 до 8 элементов значений, представляющих каждое из 10 основных значений, в зависимости от концептуальной широты значения. Некоторые ценности, такие как универсализм, имеют гораздо больший контекст, чем другие, такие как гедонизм.

Рейтинговая шкала представляет собой 9-балльную шкалу для оценки важности каждого пункта списка с точки зрения его соотношения в качестве личного руководящего принципа для респондента.

Эта шкала намеренно несимметрична с большим количеством вариантов ответа на важной стороне, основанной на предвзятости, которую исследователи выяснили, что люди склонны думать о ценностях на основе предварительных тестов.

Другой тест, используемый для измерения ценностей, — это Анкета портретных ценностей (PVQ).

Это вербальный метод, при котором участникам дают словесные портреты 40 разных людей, описывающие их цели, стремления или желания. Каждый портрет был разработан для обозначения определенной ценности. Например, портрет для Self Direction может звучать так: «Ему важно придумывать новые идеи и проявлять творческий подход. Ему нравится делать все оригинально ». Сосредоточение внимания на целях было направлено на то, чтобы избежать некоторой путаницы, которая может возникнуть при описании чьих-либо черт.Хотя между чертами и ценностями может быть много общего, просто потому, что кто-то выражает определенную черту — например, креативность — не означает, что они также разделяют эту ценность — в данном случае Самонаправленность. Точно так же, как и в обзоре, есть от 3 до 8 портретов, представляющих одно значение.

Участников просят сравнить каждый портрет с самим собой, отвечая, насколько этот человек похож на вас. Направленность этого сравнения важна. Попросив людей сравнить других с собой, он сосредоточил внимание только на фактах из общего портрета, что позволяет оценке действительно сосредоточиться на ценностях.

В обоих случаях инструменты измерения используются для измерения ценностных приоритетов человека, который смотрит на то, как ценности складываются в относительную важность, а не на то, насколько высоко или низко они набирают баллы по шкалам. Это связано с тем, что у каждого будут свои собственные тенденции в том, как они используют шкалы оценок, но независимо от оценок, поведение и действия определяется тем, как ценности соотносятся друг с другом в этой иерархии.

Интересно, что несмотря на то, что на индивидуальном уровне существует много различий в важности ценностей при переходе к уровню общества, существует большая согласованность.Ценности доброжелательности, универсализма и самоуправления неизменно находятся на вершине, в то время как ценности силы и стимуляции занимают самое низкое место. Скорее всего, это связано с тем, что ценности помогают поддерживать общество, и независимо от того, в какой части мира вы находитесь, существуют некоторые общие требования для позитивной социальной функции:

• Продвигать и поддерживать сотрудничество между членами группы
• Целеустремленные люди для работы и решения проблем
• Самоудовлетворение хорошо, если оно не наносит ущерба группе

Чем ценности отличаются от установок, поведения, черт характера и норм?

В последнем разделе статьи более подробно рассматривается отличие ценностей от установок, поведения, черт характера и норм — обычно взаимозаменяемых идей.Шварц предполагает, что, хотя все это помогает нам понять, почему кто-то действует именно так, как они поступают, их отличает друг от друга то, как они измеряются.

Ценности тесно связаны со всеми этими идеями и могут влиять на них, но Шварц утверждает, что ценности — это совершенно другая вещь. Например, тот, кто ценит стимуляцию, скорее всего, положительно относится к прыжкам с парашютом, в то время как тот, кто ценит безопасность, будет иметь противоположное отношение.

Черты характера чаще всего путают с ценностью, поскольку их можно описать теми же словами, которые описаны ранее в примере с творчеством.

Подводя итог…

Теория основных ценностей Шварца излагает серию из 10 основных ценностей, расположенных в виде круговой структуры, чтобы лучше понять, как они связаны или противостоят друг другу. Его обширное исследование с помощью двух различных методов тестирования доказало, что это общепринятые ценности, но признает, что относительная важность для человека может и будет варьироваться от человека к человеку.

Ценности и обучение…

Лучшее понимание этой теории может не только позволить вам лучше понять собственную иерархию ценностей, но и помочь вашим клиентам в изучении их собственных ценностей. Более глубокое осознание ценностей дает новое понимание того, почему одни ситуации могут казаться запускающими, а другие могут чувствовать себя вознагражденными и могут дать отличное понимание того, как вы принимаете решения, возвращая значительную власть в ваши руки.

Для нас, как тренеров, важно привнести это понимание ценностей в наши коучинговые беседы.С точки зрения себя, это позволит нам лучше определять темы или ситуации, которые могут нас спровоцировать, чтобы мы могли оставаться в месте признательности и не осуждать. С точки зрения клиента это позволит нам дать нашим клиентам лучшее понимание и некоторые рамки для понимания их собственных ценностей и, в свою очередь, их поведения.

Я искренне надеюсь, что благодаря этой статье вы почувствуете, что получили новое понимание теории базовых ценностей Шварца и вдохновитесь на привнесение большего осознания ценностей в свою коучинговую практику и, возможно, даже рискнете прочитать больше работ Соломана Шварца.

Артикулы:

Шварц, Соломан (2012). Обзор теории основных ценностей. Онлайн-чтения по психологии и культуре 2 (1). https://doi.org/10.9707/2307-0919.1116

И отличные от других европейцев, и похожие на них Владимира Магуна, Максима Руднева :: SSRN

36 стр. Размещено: 29 августа 2013 г.

См. Все статьи Владимира Магуна

Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»; Российская академия наук (РАН) — Институт социологии

Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»; Российская академия наук (РАН) — Институт социологии

Дата написания: 28 августа 2013 г.

Аннотация

Базовые ценности населения России и 31 европейской страны сравнивались с данными, полученными с помощью опросника Шварца, включенного в четвертый раунд Европейского социального исследования.Выводы о сходстве и различии основных человеческих ценностей между Россией и другими европейскими странами подтверждают тезис о том, что Россия является страной, разделяющей общую логику культурного и социального развития с остальным миром и имеющей много общего со странами мира. аналогичный экономический уровень и недавняя политическая история. В большинстве сравнений с ценностями Россия оказалась ближе к посткоммунистическим и средиземноморским странам, чем к западноевропейским или северным странам.

Тот факт, что россияне менее привержены, чем большинство европейцев, ценностям заботы, терпимости, равенства и экологии и, наоборот, более привержены, чем большинство европейцев, конкурентным ценностям с нулевой суммой личного успеха, богатства и власти, подтверждает обоснованность нынешней моральной критики массовых ценностей и морали в России.Другой тревожный факт — относительно низкая приверженность россиян ценностям открытости переменам и, наоборот, сильная ориентация на охрану природы. Таким образом, базовые ценности россиян создают культурный барьер для развития инновационной экономики и развития общества в целом.

Благодаря переходу от анализа на уровне страны к анализу на индивидуальном и групповом уровнях мы бросаем вызов понятию «средний россиянин» и демонстрируем, что ценностное большинство россиян состоит из двух подтипов.В России также есть значительное ценностное меньшинство, и ее члены разделяют ценности, нетипичные для большинства россиян. Два ценностных меньшинства, которые составляют 19% населения России, более привержены ценностям Открытости и Самопревосхождения, чем остальная часть населения России. Эти группы ценностей типичны для европейских стран с более благополучным и счастливым населением, и мы можем предположить, что в России они также являются группами ресурсов для развития страны.

Ключевые слова: базовых ценностей, Европейское социальное исследование, межстрановые сравнения, неоднородность внутри страны, культурный барьер

Классификация JEL: Z10

Рекомендуемое цитирование: Предлагаемая ссылка

Основные человеческие ценности и соблюдение рекомендованного правительством просоциального поведения в отношении здоровья — Experts @ Minnesota

TY — JOUR

T1 — Основные человеческие ценности и соблюдение рекомендованного правительством просоциального поведения в отношении здоровья

AU — Motta, Matthew

AU — Goren , Paul

N1 — Авторские права издателя: © Выборы, Общественное мнение и партии 2021.

PY — 2021/5/31

Y1 — 2021/5/31

N2 — В начале пандемии COVID-19 федеральное правительство и местные органы власти в США рекомендовали американцам проводить социальное дистанцирование и другое просоциальное поведение в отношении здоровья (например, ношение маски в общественных местах). Хотя социологи достаточно хорошо осведомлены о соблюдении этих рекомендаций, мы меньше знаем о том, почему одни люди могли выполнять их с большей вероятностью, чем другие. Основываясь на выводах из теории человеческих ценностей, мы утверждаем, что люди, которые более самотрансцендентны (т.е. с большей вероятностью ставят потребности других выше своих собственных), с большей вероятностью будут придерживаться различных просоциальных моделей поведения в отношении здоровья (PSHB). В демографически репрезентативном опросе (N = 1015), проведенном в начале пандемии, мы обнаружили, что самотрансцендентные люди были значительно более склонны к участию в PSHB; независимо от партийности и местных скоростей передачи COVID-19. Признавая ограниченность данных самооценки, мы подтверждаем эти выводы, объединяя данные международного и межгосударственного телефонного отслеживания в опросы общественного мнения.Мы обнаружили, что в среднем люди в обеих странах и штатах, которые уделяют больше внимания ценностям самотрансценденции, с большей вероятностью участвовали в социальном дистанцировании. Наша работа показывает, что, хотя просоциальные рекомендации по здоровью являются политически спорными, различия в их соблюдении выходят за рамки обычных пристрастных разногласий.

AB — В начале пандемии COVID-19 как федеральное правительство, так и местные органы власти по всей территории США рекомендовали американцам придерживаться социального дистанцирования и других просоциальных форм поведения в отношении здоровья (например,грамм. ношение маски на публике). Хотя социологи достаточно хорошо осведомлены о соблюдении этих рекомендаций, мы меньше знаем о том, почему одни люди могли выполнять их с большей вероятностью, чем другие. Основываясь на выводах из теории человеческих ценностей, мы утверждаем, что люди, которые более самотрансцендентны (то есть с большей вероятностью ставят потребности других выше своих собственных), с большей вероятностью будут придерживаться различных просоциальных моделей поведения в отношении здоровья (PSHB). В демографически репрезентативном опросе (N = 1015), проведенном в начале пандемии, мы обнаружили, что самотрансцендентные люди были значительно более склонны к участию в PSHB; независимо от партийности и местных скоростей передачи COVID-19.Признавая ограниченность данных самооценки, мы подтверждаем эти выводы, объединяя данные международного и межгосударственного телефонного отслеживания в опросы общественного мнения. Мы обнаружили, что в среднем люди в обеих странах и штатах, которые уделяют больше внимания ценностям самотрансценденции, с большей вероятностью участвовали в социальном дистанцировании. Наша работа показывает, что, хотя просоциальные рекомендации по здоровью являются политически спорными, различия в их соблюдении выходят за рамки обычных пристрастных разногласий.

KW — поведение в отношении здоровья

KW — человеческие ценности

KW — политическая психология

KW — общественное мнение

UR — http: // www.scopus.com/inward/record.url?scp=85108114239&partnerID=8YFLogxK

UR — http://www.scopus.com/inward/citedby.url?scp=85108114239&partnerID=8YFLogxK

89000/1745219

192 U2

DO — 10.1080 / 17457289.2021.1924726

M3 — Статья

AN — SCOPUS: 85108114239

VL — 31

SP — 206

EP — 217

JO — Журнал выборов и общественного мнения

— Журнал выборов, общественного мнения и партий

SN — 1745-7289

IS — S1

ER —

Универсальные ценности Шварца

Пояснения > Потребности> Универсальные ценности Шварца

Самонаправление | Стимуляция | Гедонизм | Достижение | Мощность | Безопасность | Соответствие | Традиция | Доброта | И что?

Шалом Шварц определил набор из десяти общечеловеческих ценностей, которые также могут рассматриваться как основные потребности, лежащие в основе и определяющие большую часть того, что мы делаем.

Самонаправление

Когда у нас есть автономия, мы можем создавать свои собственные решения, контролировать наши собственные мысли и тела, идти, куда мы хотим, и даже быть творческий, не опасаясь критики или препятствий в этом. Это также подразумевает, что у нас есть ресурсы для этого. В демократическом обществе это это основная свобода (в рамках закона).

Стимуляция

Когда мы возбуждены, наши эмоции пробуждаются, когда мы находим интерес к окружающему миру.Мы может быть в восторге от новых впечатлений. Мы можем взять на себя задачи, которые помогают нам с энтузиазмом работать над достижением вознаграждения.

Гедонизм

Со стимуляцией связан гедонизм, когда мы ищем базовые и часто телесные возбуждение в чувственных удовольствиях. Это часто имеет более краткосрочную направленность, чем стимуляция, которая может включать жизненные вызовы.

Достижение

Мы стремимся к достижению через вызовы, которые стимулируют нас и которыми мы можем гордиться.Это один из способов, которыми наше рабочее место может приносить удовольствие или (если мы не можем этого добиться) неудовлетворительное разочарование.

Мощность

Сила — это способность достигать, получать то, что вы хотеть. Он может включать такие факторы, как формальные власть, контроль над ресурсом и личная харизма. Власть может быть подобна самому ресурсу, когда ее можно построить вверх, а затем истощается по мере использования.

Безопасность

Когда мы в безопасности, мы защищены от опасностей, угроз и другие риски, которые могут нанести нам вред.Наличие власти позволяет нам увеличивать наши безопасность. Он также обеспечивает основу, на которой мы можем стремиться удовлетворить другие потребности. без необходимости постоянно быть начеку.

Соответствие

Когда мы соблюдаем правила, мы получаем удобную чувство знакомства и уверенность в том, что мы быть в безопасности. В частности, несоответствие часто вызывает социальную реакцию, когда другие в нашей группе могут стремиться исправить тех, кто не подчиняется. Пока это снижает нашу свободу, снижает вероятность того, что другие люди не подчиняться, действуя вредным для нас образом.

Традиция

Соответствие также можно найти в стремлении сохранить традиции. Это может быть видно в ритуалах, которые можно найти в социальных взаимодействиях, религиозных службах и т. д. на. Уважение к социальным правилам и другим в нашем социальном группы — общий аспект традиции, поскольку это помогает поддерживать статус-кво.

Доброта

Доброжелательность подразумевает доброту и справедливость по отношению к другие, прощая их проступки и заботясь о них.Таким образом поддерживается благополучие социальной группы и тех, кто в ней находится. уверены, что им самим помогут, если они попадут в тяжелые времена.

Это еще один полезный список потребностей, хотя их также можно просмотреть через линза ценностей, где они становятся социальными правилами. В любом случае они могут быть полезен в качестве руководства для создания комфорта или напряжения при изменении мнения.

См. Также

Значения

Шварц, С.Х. (1992). Универсальности в содержании и структуре ценностей: Теория и эмпирические тесты в 20 странах мира. В М. Занна (ред.), Успехи в экспериментальная социальная психология (том 25) (стр. 1-65). Нью-Йорк: Академический Нажмите.

Шварц, С. Х. (1994). Есть ли универсальные аспекты в содержании и структура ценностей? Журнал социальных вопросов , 50, 19-45.

Schwartz, S.H. (1996). Ценностные приоритеты и поведение: применение теории интегрированные системы ценностей.В К. Селигмане, Дж.М.Олсоне и М.П. Занна (Ред.), Психология ценностей: Симпозиум Онтарио , Vol. 8 (стр. 1-24). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Шварц, С. Х. (2005). Основные общечеловеческие ценности: их содержание и структура по странам. В A. Tamayo & J. B. Porto (Eds.), Valores e comportamento nas organaes [Ценности и поведение в организациях] с. 21-55. Петрполис, Бразилия: Vozes.

No related posts.