Девиантное поведение в психологии: Книга: «Психология девиантного поведения» — Владимир Менделевич. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-5-906815-94-1

Тема 10. Психология девиантного поведения

1. Определение понятия «девиантное поведение»

2. Психологическая классификация видов девиантного поведения

3. Детерминанты девиантного поведения

4. Краткая характеристика основных видов девиантного поведения

5.Социально-психологическое воздействие на девиантное поведение личности

Девиантное поведение (от лат. deviatio — отклонение) занимает свою собственную нишу в ряду психических феноменов. Оно существует наряду с такими явлениями, как психические заболевания, патологические состояния, неврозы, психосоматические расстройства и т.п.

Данные феномены рассматриваются с точки зрения медицинской нормы на оси «здоровье — предболезнь — болезнь».

Девиантное поведение личности не следует рассматривать с точки зрения психопатологии.

Данное поведение выражает социально-психологический статус личности на оси «социализация — дезадаптация — изоляция».

Очевидная сложность определения изучаемого понятия обусловлена прежде всего его междисциплинарным характером. В настоящее время термин используется в двух основных значениях.

В значении «поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам» (А.В. Петровский, 1990) девиантное поведение выступает предметом психологии, педагогики и психиатрии.

Определение понятия предполагает выделение существенных признаков явления. Целесообразно выделить те специфические

особенности девиантного поведения личности, которые помогут нам отличить его от других феноменов, а также при необходимости констатировать его наличие и динамику у конкретного человека (Е. В. Змановская, 2004).

1. Девиантное поведение личности — это поведение, которое не соответствует общепринятым или официально установленным социальным нормам.

2. Девиантное поведение и личность, его проявляющая, вызывают негативную оценку со стороны других людей.

3. Особенностью данного поведения является то, что оно наносит реальный ущерб самой личности или окружающим людям.

4. Рассматриваемое поведение преимущественно можно охарактеризовать как стойко повторяющееся (многократное или длительное).

5. Для того чтобы поведение можно было квалифицировать как девиантное, оно должно согласовываться с общей направленностью личности.

6. Особенностью отклоняющегося поведения является то, что оно рассматривается в пределах медицинской нормы

7. Особенностью отклоняющегося поведения является то, что оно сопровождается различными проявлениями социальной дезадаптации.

8. В качестве последнего признака девиантного поведения можно отметить его выраженное индивидуальное и возрастно-половое своеобразие.

Исходя из всего сказанного выше, можно дать следующее определение девиантного (отклоняющегося) поведения — это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от наиболее важных

социальных норм, причиняющее реальный ущерб обществу или самой личности, а также сопровождающееся ее социальной дезадаптацией (Е.В. Змановская, 2004).

На социальном уровне девиантное поведение — это только одна из возможных форм взаимоотношений между обществом и личностью. «Искоренение» отклоняющегося поведения как социального явления вряд ли возможно. Более того, при специальном рассмотрении можно доказать, что девиации нормальны и полезны для общества

, поскольку стимулируют прогрессивные изменения в нем.

На индивидуальном же уровне девиантное поведение выглядит более проблематичным, так как оказывается связанным с такими негативными феноменами, как реальный ущерб для жизни самой личности или окружающих людей, конфликт девиантной личности с социальным окружением, ее социальная дезадаптация.

Следовательно, на личностном уровне девиантное поведение — это социальная позиция личности, выступающая в форме девиантного стиля и образа жизни. Как известно, большинство людей при желании вполне могут изменить свою позицию по отношению к обществу.

Девиантное поведение и психология

Психология, как мы уже говорили, по праву претендует на роль одного из «родителей» девиантологии, науки, которая изучает девиантное поведение. В данном случае речь идет об одном из разделов психологического знания —

психологии девиантного поведения, психологии личности или персонологии.

Этот раздел психологии включает в себя широкий спектр разных, зачастую противоречивых представлений о личности. Психологи, так же как и социологи, долгое время претендовали на монополию в области решения девиантологических вопросов. Хотя сегодня подобные представления большинству представителей научного психологического сообщества чужды, никто не отрицает заслуг психологии  в области изучения проблем девиантного поведения.

Чтобы прояснить, где предмет интереса психологии и девиантологии совпадает, а где расходится, присмотримся к этим наукам повнимательней. Что и с каких позиций изучает это направление психологии? Общеизвестно, что на нашей планете нельзя найти хотя бы двух абсолютно похожих людей.

Каждый из нас — уникальная, неповторимая личность. Совершая одни и те же поступки, люди могут испытывать самые противоположные чувства. Например, участвуя в политическом митинге, один выражает свои убеждения, другой придерживается противоположных убеждений, но пришел из солидарности с товарищем, третий участвует просто от скуки. Стремление понять, что лежит в основе поступков человека — один из главных интересов психологии девиантного поведения.

У каждого человека есть свой внутренний мир. Свой особый комплекс представлений, эмоциональных реакций, переживаний, склонностей поступать определенным образом. По каким законам функционирует этот внутренний мир? Ответ на этот вопрос связан с тем или иным взглядом на природу человека. Скажем, если я склонен просыпаться по ночам от ощущения, что по мне ползают маленькие зеленые крокодильчики — это проявление свойственных большинству людей переживаний или повод для визита к психиатру?

Пытаясь ответить на эти и другие вопросы психологи создают теории личности. Что это такое? Коротко говоря, любая теория личности — это система идей, которая объясняет, что представляет собой человек, как он себя ведет и чем он руководствуется в своем поведении. Это — тщательно выверенные умозаключения относительно природы человека, которые обязательно должны иметь эмпирическое подтверждение. Теория должна не только объяснять прошлое и настоящее поведение человека, но и предсказывать будущее. Таким образом, теории личности описывают, объясняют и предсказывают человеческое поведение. Если теории этих функций не выполняют, они отвергаются научным сообществом, как недостоверные.

Скажем сразу — до согласия в среде ученых по основным вопросам психологии девиантного поведения пока еще очень далеко. Так З.Фрейд утверждал, что истинных мотивов своих поступков человек не осознает и направлено его поведение на удовлетворение инстинктивных потребностей. Американский психолог Б.Ф.Скиннер утверждал, что поведение людей не очень сильно отличается от поведения его подопытных голубей.

Другой психолог, В.Франкл, утверждал, что человек стремится к поиску смысла жизни и в основе его поступков лежит осознанный и свободный выбор. Эти представления о природе человека по сути противоположны. С другой стороны, каждая из этих теорий объясняет какие-то аспекты человеческой природы. Следует понимать, что любая теория — это модель, упрощенное описание самого сложного объекта изучения — человека.

Несмотря на разницу в содержании каждой из теорий личности, наиболее серьезные вопросы во многом совпадают. При этом ответы даются, разумеется, разные. Что это за вопросы? Во-первых, это вопрос о структуре личности. Все психологи стремятся найти относительно неизменные характеристики психики человека, которые устойчиво проявляются в различных обстоятельствах в разное время. Каждый из нас на протяжении жизни чем-то отличается от других людей. Это объясняется неповторимостью структуры нашей личности. В то же время все мы во многом похожи. Эти различия и похожесть объясняются различными теориями по-разному.

Однако любая теория личности рассматривает вопрос о том, что представляют собой стабильные, неизменные аспекты поведения человека.

Во-вторых, любая теория личности рассматривает вопрос о мотивации. Психологи стремятся объяснить, почему люди поступают так, а не иначе. Вопрос о мотивации затрагивает изменяющиеся, динамические особенности поведения человека. Почему люди ставят перед собой различные цели в течении жизни, и с различной степенью упорства стремятся к этим целям? Что побуждает человека к действию, и что направляет его поступки? — таковы распространенные варианты подобных вопросов. Разумеется, ответы на эти вопросы, даваемые в рамках различных теорий, так же отличаются друг от друга.

Третий компонент теорий личности — вопрос о развитии. Не секрет, что люди меняются с течением жизни. Пожилые люди ведут себя и воспринимают окружающий мир иначе, чем молодежь. На развитие человека действуют самые разнообразные факторы: наследственность, семья, школа, имущественное положение, принадлежность к той или иной культуре. Все это создает уникальный запас личного опыта. Какова роль тех или иных факторов в процессе развития личности? Каковы закономерности этого процесса? Без ответа на эти вопросы невозможно полноценное познание человека.

Четвертый блок вопросов, стоящих перед любой теорией личности — это вопросы психопатологии. Почему одни люди легко приспосабливаются к жизни в обществе, а другие испытывают затруднения при взаимодействии с окружающими? Почему некоторые люди склонны воспринимать окружающий мир совершенно по-другому, нежели большинство людей (например, всерьез подозревать, что все окружающие желают причинить им вред)? Наконец, чем «нормальная» психика отличается от «ненормальной»? Эти вопросы смело можно отнести к числу важнейших в психологии девиантного поведения.

Тесно связан с предыдущим пятый компонент любой теории. Речь идет о проблеме психического здоровья. Любая теории должна предложить критерии оценки здоровой личности. Психологи уделяют много внимания созданию портрета здоровой личности и разработке положений здорового образа жизни. Разумеется, ответы на этот центральный для психологов вопрос даются разные. Фрейд считал, что показателем здоровья может служить способность справляться с внутренней тревогой и достигать чувства удовлетворенности жизнью. Франкл, наоборот, утверждал, что внутреннее напряжение, борьба, переживание жизни, как драмы — есть условия и показатель здоровья.

Наконец шестой важный вопрос — это вопрос о терапевтическом воздействии на личность. Как помочь людям с различными психическими отклонениями? Возможно ли скорректировать эти отклонения и изменить больную личность? Это пожалуй наиболее актуальные вопросы, служащие критерием оценки практической значимости той или иной теории.

Из нашего краткого анализа проблемной области психологии девиантного поведения, видно, что три последних вопроса имеют ярко выраженную девиантологическую окраску. Действительно теории психопатологии, психического здоровья и возможностей терапии — дают девиантологам исключительно богатый материал для решения своих проблем. Что бы понять природу и причины девиантного поведения людей, девиантолог обязан быть компетентным в этих разделах психологии девиантного поведения.

Однако нелегкая девиантологическая доля не исчерпывается социологической и психологической компетентностью. Люди — слишком сложные существа. Мало того, что человек участвует в общественных отношениях и имеет свой неповторимый внутренний мир. Он еще и проявляет поразительную устойчивость некоторых психологических реакций, которые оказываются почти автономными от структуры общества или от того или иного типа личности. Другими словами, ничего не остается, как вступить на территорию социальной психологии.

Девиантность — IResearchNet

Определение девиации

Девиантность — это широкий термин, обозначающий поведение, нарушающее социальные нормы. Происхождение и функции девиантного поведения уже давно вызывают интерес в социальных науках, причем ранние социологические теории повлияли на последующие теории психологии.

Социологические теории девиантности

Структурный функционализм

Одним из широких социологических подходов к изучению девиантности был структурный функционализм. Эта точка зрения сосредоточила внимание на социальных институтах в обществах. Социальные институты — это организации, которые выполняют жизненно важные роли в обществе и способствуют дальнейшему существованию общества (например, система уголовного правосудия, суды, семья). Институты объединяют людей, продвигая социальные нормы, определяющие правильное и неправильное.

Эмиль Дюркгейм, один из первых структурных функционалистов, ввел понятие аномии, предшественницу современных концепций девиантности. Аномия была задумана как психологическое состояние, возникающее, когда социальные нормы не влияют на поведение человека. Роберт Мертон расширил концепцию аномии, показав два аспекта, по которым люди могут отклоняться от социальных норм. Во-первых, они могут отвергать нормативные цели общества (например, желание поддерживать пристрастие к наркотикам, а не семью). Во-вторых, они могут отвергать нормативные средства достижения целей (например, воровать деньги, а не зарабатывать их у работодателя). В качестве альтернативы индивидуум может стремиться к радикальным изменениям в обществе, изменениям, которые изменяют его нормативные цели и средства. Например, американский гражданин может отвергнуть приверженность своего общества капитализму в пользу сообщества и может выступать за социалистическую политику как способ продвижения этой новой социальной программы.

Сила структурного функционализма заключалась в том, что он обращал внимание на роль общества в определении правильного и неправильного. Отклонение от социальных норм не рассматривалось как свойство, присущее определенным субъектам. Вместо этого оно рассматривалось как нечто, созданное социальными институтами для сохранения общества. Основная слабость этого подхода заключалась в том, что он не учитывал механизмы индивидуального уровня, которые заставляют людей отклоняться. На самом деле структурные функционалисты были склонны сомневаться в том, можно ли понять целое (общество), исследуя его части (индивида).

Символический интеракционизм

Некоторые ученые интересовались составными частями, и это способствовало возникновению символического интеракционизма в социологии. Символические интеракционисты исследуют, как люди создают социальный смысл через свои взаимодействия с другими людьми. Ключевой концепцией является зазеркалье, придуманное Чарльзом Хортоном Кули. Соответственно, люди не могут найти личную идентичность, глядя внутрь себя, а вместо этого должны принять точки зрения других людей. Тенденция включать мнения других в свое «я» может привести к самоисполняющемуся пророчеству, так что люди становятся теми самыми людьми, какими их считают другие.

Поскольку символические интеракционисты сосредотачиваются на мнениях других людей, многие из этих ученых сосредоточили внимание на мнениях большинства, существующих в обществе. Говард С. Беккер придерживался такого подхода. Он утверждал, что социальные институты создают общепринятые ярлыки, которые придают значения действиям. Он утверждал, что со временем люди начинают принимать ярлыки, которые навешивает на них общество. Например, общество может создать отрицательный термин «вор» как способ сдерживания преступности, но люди, на которые навешивается такой ярлык (например, системой уголовного правосудия), могут отождествлять себя со своим ярлыком и затем совершать больше преступлений.

Групповая динамика

Хотя символическому интеракционизму удалось вовлечь индивида в дискуссию о девиантности, он в значительной степени игнорировал более сложный вопрос, который интересовал структурных функционалистов: почему социальные группы классифицируют определенных людей как девиантных? Именно на этот вопрос стремились ответить ранние психологические теории. Наиболее влиятельной из этих традиций был подход групповой динамики, который был начат в 1940-х годах Куртом Левиным и его учениками и коллегами в Исследовательском центре групповой динамики. Эта точка зрения подчеркивала две широкие психологические тенденции, которые, как считалось, порождали необходимость конформизма.

Первой тенденцией была потребность в социальной реальности. Считалось, что люди обладают эпистемологической потребностью обладать как достоверными, так и достоверными знаниями. Люди могут удовлетворить эту потребность, присоединившись к группам с единомышленниками. По этой причине группы склонны наказывать и отвергать инакомыслящих, потому что эти люди угрожают общей социальной реальности. Второй тенденцией, породившей давление конформизма, было желание добиться успеха. Социальные группы часто формируются как способ помочь людям достичь своих целей. Групповое движение к общей цели, таким образом, создает давление на единообразие внутри группы, и поэтому группы, стремящиеся к успеху, должны выявлять, а затем наказывать отклоняющихся, стоящих на пути.

Последствия девиантности

Эти три общих подхода к девиантности значительно различаются по своим предположениям, но каждый предлагает ценную и дополняющую точку зрения. Структурный функционалистский подход делает упор на внешние силы, определяющие отклонения (например, социальные институты). Это привлекает внимание к сложным социальным системам и более широким социальным потребностям, то есть к потребностям, возникающим вне личности. Перспектива групповой динамики фокусирует внимание на внутренних психологических силах и потребности человека поддерживать связную социальную реальность и добиваться успеха. Символический интеракционизм разделяет разницу между этими двумя крайностями. Он разделяет акцент структурного функционализма на внешних причинах (мнениях других), но фокусирует внимание на механизмах индивидуального уровня (зазеркалье). В некотором смысле структурный функционализм и групповая динамика больше всего похожи друг на друга в том, что они хотят выявить конечную причину отклонений. Структурный функционализм находит эту причину в потребности общества в выживании, в то время как групповая динамика находит эту причину в потребности индивидов в познании и росте. Если символический интеракционизм менее амбициозен в том, что он не ищет истинную причину отклонения, он также более великодушен в том, что может учитывать причины, возникающие в обществе и в личности.

Ссылки:

1. Абрамс, Д., Маркес, Дж. М., и Хогг, М. А. (2004). Социальная психология включения и исключения. Филадельфия: Psychology Press.
2. Дюркгейм, Э. (1999). Нормальное и патологическое. В SH Traub & CB Little (Eds.), Theory of deviance (стр. 4–9). Итаска, Иллинойс: Павлин. (Оригинальная работа опубликована в 1938 г.)
3. Хаслам, С.А., и Тернер, Дж.К. (1998). Экстремизм и девиантность: помимо таксономии и предвзятости. Социальные исследования, 65, 111-222.
4. Левин, Дж. М. (1989). Реакции на отклонение от нормы в малых группах. В П. Б. Паулюс (ред.), Психология группового влияния (стр. 187–231). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.
5. Шахтер, С. (1951). Отклонение, неприятие и общение. Журнал ненормальной и социальной психологии, 46, 190-207.

Теории преступлений и отклонений | Безграничная социология |

Девиантность, социальный контроль и преступность

Социологические теории девиантности

Социологические теории девиантности — это те, которые используют социальный контекст и социальное давление для объяснения девиантности.

Цели обучения

Опишите четыре различных социологических подхода к девиантности

Основные выводы

Ключевые моменты

• Типология социальных напряжений, разработанная Робертом К. Мертоном, основана на двух критериях: (1) мотивация человека или его приверженность культурным целям; (2) вера человека в то, как достичь своих целей.
• Согласно Мертону, существует пять типов отклонений, основанных на этих критериях: конформизм, новаторство, ритуализм, ретритизм и бунт.
• Структурный функционализм утверждает, что девиантное поведение играет активную, конструктивную роль в обществе, в конечном итоге помогая объединить различные группы населения в обществе.
• Теория конфликта предполагает, что девиантное поведение является результатом социального, политического или материального неравенства в социальной группе.
• Теория навешивания ярлыков утверждает, что люди становятся девиантными в результате того, что люди навязывают им эту идентичность, а затем принимают ее.

Основные термины

• соответствие : идеология соблюдения одного стандарта или социального единообразия
• типология : Систематическая классификация типов чего-либо в соответствии с их общими характеристиками.
• Ретроспективная маркировка : Происходит, когда девиант признает свои действия девиантными до первичного девиантного поведения, в то время как проспективная маркировка — это когда девиант признает девиантными будущие действия.

Изучение социальных отклонений — это изучение нарушения культурных норм в формальном или неформальном контексте. Социальная девиация — это явление, которое существовало во всех обществах с нормами. Социологические теории девиантности — это те, которые используют социальный контекст и социальное давление для объяснения девиантности.

Преступление : Изучение социальных отклонений — это изучение нарушения культурных норм в формальном или неформальном контексте. Социальная девиация — это явление, которое существовало во всех обществах, где существовали нормы.

Типология социального напряжения

Существуют четыре основные социологические теории девиантности. Во-первых, это типология социальных напряжений, разработанная американским социологом Робертом К. Мертоном. Мертон предложил типологию девиантного поведения, схему классификации, призванную облегчить понимание. Мертоновская типология девиантности основывалась на двух критериях: (1) мотивация человека или его приверженность культурным целям; (2) вера человека в то, как достичь своих целей. Согласно Мертону, существует пять типов отклонений, основанных на этих критериях: конформизм, новаторство, ритуализм, ретритизм и бунт. Типология Мертона увлекательна, потому что она предполагает, что люди могут прибегать к отклонениям в погоне за общепринятыми социальными ценностями и целями. Например, люди в США, которые продают нелегальные наркотики, отвергли культурно приемлемые способы зарабатывания денег, но они по-прежнему разделяют общепризнанную культурную ценность зарабатывания денег. Таким образом, девиация может быть результатом принятия одной нормы, но нарушения другой, чтобы следовать первой.

Структурный функционализм

Второе основное социологическое объяснение девиантности исходит из структурного функционализма. Этот подход утверждает, что девиантное поведение играет активную, конструктивную роль в обществе, в конечном итоге помогая объединить различные группы населения в конкретном обществе. Девиантность помогает отличить приемлемое поведение от неприемлемого. Он рисует линии и разграничивает границы. Это важная функция, которая утверждает культурные ценности и нормы общества для членов этого общества. Помимо прояснения моральных границ общества, девиантное поведение может также способствовать социальному единству, создавая менталитет «мы против них» по отношению к девиантным личностям. Наконец, девиантность на самом деле рассматривается как одно из средств изменения общества с течением времени. Девиантное поведение может нарушить социальное равновесие, но в процессе восстановления равновесия общество будет корректировать нормы. При изменении норм в ответ на девиантность девиантное поведение может способствовать долгосрочной социальной стабильности.

Теория конфликтов

Панки : Теория навешивания ярлыков утверждает, что люди, такие как панки, становятся девиантными в результате того, что люди навязывают им эту идентичность, а затем принимают ее.

Третьей основной социологической теорией девиантности является теория конфликта. Теория конфликта предполагает, что девиантное поведение является результатом социального, политического или материального неравенства социальной группы. В ответ на это неравенство определенные группы будут действовать девиантно, чтобы изменить свои обстоятельства, изменить социальную структуру, породившую их обстоятельства, или просто «выступить» против своих угнетателей. Примером теории конфликта может служить движение «Захвати Уолл-стрит», которое началось осенью 2011 года. Возмущенные крайним неравенством в распределении богатства в Соединенных Штатах, протестующие начали организовывать более общинный образ жизни в парке Зукотти — недалеко от Уолл-стрит в Нью-Йорк — чтобы протестовать против расточительного образа жизни тех, кто находится на вершине социально-экономической лестницы. Протестующие отклонялись от социальных норм согласованности, чтобы выразить недовольство чрезвычайно богатыми людьми. Их действия и взгляды демонстрируют использование теории конфликта для объяснения социальных отклонений.

Теория маркировки

Четвертой основной социологической теорией девиантности является теория навешивания ярлыков. Теория навешивания ярлыков относится к идее о том, что люди становятся девиантными, когда на них навешивают девиантный ярлык; они принимают ярлык, демонстрируя поведение, действия и отношения, связанные с этим ярлыком. Теория навешивания ярлыков утверждает, что люди становятся девиантными в результате того, что другие навязывают им эту идентичность. Этот процесс работает из-за стигмы; навешивая девиантный ярлык, человек прикрепляет стигматизированную личность к помеченному человеку.

Теория навешивания ярлыков позволяет нам понять, как прошлое поведение человека с девиантным ярлыком интерпретируется в соответствии с его ярлыком. Этот процесс переделки прошлых действий в свете текущей девиантной идентичности называется «ретроспективным навешиванием ярлыков». Яркий пример ретроспективного навешивания ярлыков можно увидеть в том, как преступники, совершившие резню в средней школе Колумбайн, были переделаны после того, как инцидент произошел. Большая часть их поведения, приведшего к стрельбе в школе, была переосмыслена в свете девиантной идентичности, которой они были приписаны в результате стрельбы.

Биологические теории отклонений

Биологическая теория отклонения предполагает, что человек отклоняется от социальных норм в основном из-за своего биологического строения.

Цели обучения

Опишите основные положения трех биологических теорий девиантности

Ключевые выводы

Ключевые положения

• Биологическая интерпретация формальной девиантности была впервые предложена Итальянской школой криминологии, школой мысли, зародившейся в Италии в середине девятнадцатого века. .
• Школу возглавлял медицинский криминалист Чезаре Ломброзо, который утверждал, что преступность является биологической чертой, присущей некоторым людям. Термин Ломброзо, используемый для описания внешнего вида организмов, напоминающих предковые формы жизни, — атавизм.
• Идея атавизма провела связь между внешностью человека и его биологической склонностью к отклонению от социальных норм.
• Энрико Ферри развил эту идею, утверждая, что любой осужденный за преступление должен быть заключен под стражу как можно дольше. Согласно линии мысли Ферри, если люди совершали преступления из-за своей биологической конституции, в чем смысл сдерживания или реабилитации?
• Гарофало, пожалуй, наиболее известен своими попытками сформулировать «естественное» определение преступления. По его мнению, те, кто нарушает общечеловеческие универсальные законы, сами являются «неестественными».

Ключевые термины

• Пенология : Процессы, разработанные и принятые для наказания и предотвращения преступлений.
• атавизм : Повторное появление наследственного признака в организме после отсутствия нескольких поколений.
• Итальянская школа криминологии : Итальянская школа криминологии была основана в конце 19 века Чезаре Ломброзо (1835–1909) и двумя его итальянскими учениками, Энрико Ферри (1856–1929) и Раффаэле Гарофало (1851–1851). 1934).

Биологическая теория отклонения предполагает, что человек отклоняется от социальных норм в основном из-за своего биологического строения. Теория в первую очередь относится к формальным отклонениям, используя биологические причины для объяснения преступности, хотя она, безусловно, может распространяться и на неформальные отклонения.

Чезаре Ломброзо

Биологическая интерпретация формального отклонения была впервые предложена итальянской школой криминологии, школой мысли, зародившейся в Италии в середине девятнадцатого века. Школу возглавлял медицинский криминолог Чезаре Ломброзо, который утверждал, что преступность — это биологическая черта, присущая некоторым людям. Энрико Ферри и Рафаэло Гарофало продолжили итальянскую школу как предшественники Ломброзо. Итальянскую школу интересовало, почему одни люди занимаются преступным поведением, а другие нет. Их объяснение заключалось в том, что у некоторых людей была биологическая склонность к преступлению.

Термин Ломброзо, используемый для описания внешнего вида организмов, напоминающих предковые формы жизни, называется атавизмом. Он считал, что атавизм является признаком врожденной преступности, и поэтому рассматривал прирожденных преступников как форму человеческого подвида. Ломброзо полагал, что атавизм можно идентифицировать по ряду измеримых физических стигматов — выпяченной челюсти, опущенным глазам, большим ушам, искривленному и уплощенному носу, длинным рукам относительно нижних конечностей, покатым плечам и копчику, напоминающему «культю хвост. » Концепция атавизма была явно неправильной, но, как и многие другие люди его времени, Ломброзо стремился понять поведенческие феномены со ссылкой на принципы эволюции, как они понимались в то время.

Энрико Ферри

Работа Ломброзо была продолжена исследованием пенологии Эрико Ферри, раздела криминологии, который занимается философией и практикой различных обществ в их попытках подавить преступную деятельность. Работа Ферри по пенологии сыграла важную роль в разработке оправдания «социальной защиты» для задержания лиц, осужденных за преступления. Ферри утверждал, что любой осужденный за преступление должен находиться под стражей как можно дольше. Согласно линии мысли Ферри, если люди совершали преступления из-за своей биологической конституции, в чем смысл сдерживания или реабилитации? Для Ферри ни одно из этих терапевтических вмешательств не могло изменить биологию преступника, сделав их бессмысленными. После того, как человек был осужден за преступление, ответственность государства состояла в том, чтобы защитить общество и не допустить, чтобы преступник причинил еще больший вред, как предсказывала его биология.

Рафаэло Гарофало

Гарофало, пожалуй, наиболее известен своими попытками сформулировать «естественное» определение преступления. Классические мыслители некритически принимали юридическое определение преступления; преступление — это то, что говорит закон. Это казалось довольно произвольным и «ненаучным» Гарофало, который хотел закрепить определение преступления на чем-то естественном. Наиболее значительным было переформулирование Гарофало классических представлений о преступлении и его новое определение преступления как нарушения естественного закона или человеческой универсальности.

Универсальность человека — это черта, характеристика или поведение, которое существует в разных культурах, независимо от нюансов данного контекста. Знаменитый пример универсальности — табу на инцест. За исключением очень небольшого числа небольших сообществ, во всех человеческих культурах существует табу на инцест в той или иной форме. Представление Гарофало преступления как нарушения человеческой универсалии позволяет охарактеризовать преступников как неестественных. Как только преступники отмечены как бесчеловечные или противоестественные, публика имеет право думать о человеке, осужденном за преступление, как о совершенно непохожем на остальное общество; разрешен целый ряд новых наказаний, включая серьезную социальную стигматизацию.

Современные биологические теории

Биологические объяснения итальянской школы не нашли отклика в системах уголовного правосудия в Америке. Однако некоторые следы все же существуют. Теперь разговор о преступности и биологических объяснениях больше фокусируется на отношениях между генетикой и преступностью, чем на отношениях между фенотипическими особенностями и преступностью. Поскольку современный акцент делается на фактической генетике, а не на фенотипическом выражении генов, создание стереотипов о людях с «преступными» чертами или склонностями становится более трудным. Например, идя по улице, вы можете сказать, у кого оттопыренная челюсть, но вы не можете сказать, у кого есть генетическая комбинация, повышающая склонность к агрессии. Хотя дискуссия видоизменилась, биологическое объяснение девиантности и преступности все еще остается обычным явлением.

Чезаре Ломброзо : Чезаре Ломброзо утверждал, что преступность является биологической чертой, присущей некоторым людям практика различных обществ в их попытках подавить преступную деятельность.

Психологические теории отклонений

Психологические теории девиантности используют психологию девианта, чтобы объяснить его мотивацию или принуждение к нарушению социальных норм.

Цели обучения

Обсудить проблемные аспекты психологических теорий девиантности

Основные выводы

Ключевые моменты

• Расстройство поведения — это психологическое расстройство, диагностированное в детстве, которое проявляется в виде повторяющихся и устойчивых паттернов поведения, при которых нарушаются основные права других людей старшего возраста. — соответствующие нормы нарушены.
• Девиантное поведение также может быть объяснено психологической травмой в прошлом.
• Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) — это психологическое состояние, при котором травматический инцидент в прошлом заставляет человека проявлять ненормальные реакции на раздражители.
• Хотя для объяснения девиантного поведения часто используются психологические теории, следует иметь в виду, что устойчивость психологических категорий постоянно меняется.

Ключевые термины

• Расстройство поведения : Расстройство поведения — это психологическое расстройство, диагностированное в детстве, которое проявляется в виде повторяющихся и устойчивых моделей поведения, при которых нарушаются основные права других или основные возрастные нормы.
• Психологическая теория отклонения : Во многом психологические теории отклонения отражают биологические объяснения (см. раздел: Биологические теории отклонения), только с акцентом на мозг.
• посттравматическое стрессовое расстройство : Любое состояние, которое развивается после какой-либо стрессовой ситуации или события, например нарушение сна, повторяющиеся сновидения, уход в себя или отсутствие концентрации внимания.

Психологические теории девиантности используют психологию девианта, чтобы объяснить его мотивацию и принуждение к нарушению социальных норм. Во многом психологические теории девиантности отражают биологические объяснения, только с дополнительным акцентом на функции мозга. В то время как исторические биологические объяснения, такие как те, что были предложены итальянской школой, использовали биологические признаки всего тела (например, выступающие вперед челюсти, большие уши) как признаки биологической склонности к преступному поведению, современные психологические теории девиантности используют биологию мозга (с точки зрения структуры мозга, уровней нейротрансмиттеров и психиатрических диагнозов) для объяснения отклонений.

Расстройство поведения

Одним из примеров психологической теории отклонения является случай расстройства поведения. Расстройство поведения — это психологическое расстройство, диагностируемое в детстве, которое проявляется в виде повторяющихся и устойчивых моделей поведения, при которых нарушаются основные права других и основные возрастные нормы. Это детское расстройство часто рассматривается как предвестник антисоциального расстройства личности. Согласно Диагностическому и статистическому руководству по психическим расстройствам –IV (профессиональное руководство, в котором перечислены все признанные с медицинской точки зрения психические расстройства и их симптомы), расстройство поведения представлено как агрессивное и неуважительное поведение. По сравнению с контрольной группой у молодых людей с ранним и юношеским началом расстройства поведения наблюдались сниженные реакции в областях мозга, связанных с антисоциальным поведением. Кроме того, подростки с расстройством поведения продемонстрировали меньшую реакцию в орбитофронтальных областях мозга во время задания на подкрепление и вознаграждение. Эти психологические симптомы расстройства поведения, как с точки зрения нейроанатомии, так и с точки зрения регуляции нейротрансмиттеров, помогают объяснить объяснительную связь между психологией и преступностью. Более того, они демонстрируют все более подвижную границу между психологическими и биологическими теориями девиантности.

Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам – IV : Согласно Диагностическому и статистическому руководству по психическим расстройствам – IV, профессиональному руководству, в котором перечислены все признанные с медицинской точки зрения психические расстройства и их симптомы, расстройство поведения проявляется как агрессивное и неуважительное поведение.

Психологическая травма

Психологические теории девиантности не обязательно имеют биологический элемент. Девиантное поведение также может быть объяснено психологической травмой в прошлом. Возьмем, к примеру, случай посттравматического стрессового расстройства (ПТСР). Это психологическое состояние, при котором травматический инцидент в прошлом вызывает у человека ненормальную реакцию на раздражители. ПТСР часто вызывается в случаях жестокого обращения с детьми, когда психологическая травма от жестокого обращения в детстве может способствовать девиантному поведению в будущем. Посттравматическое стрессовое расстройство также обсуждается в случаях девиантного, агрессивного поведения со стороны людей, которые пережили травму во время службы в армии. Рассмотрим случай с сержантом Робертом Бейлсом. сержант Бэйлз — американский солдат, который за последнее десятилетие отслужил четыре срока в Ираке и Афганистане. сержант Бэйлса обвиняют в том, что он напился, пошел в город рядом со своим постом в Афганистане и без провокации убил 16 афганцев. Эксперты уже предполагают, что психологическая травма от многократных передислокаций способствовала сержанту. Предполагаемое отклонение Бейлза.

Проблемы с психологическими теориями девиантности

В то время как психиатрические диагнозы обычно используются для объяснения отклонений, следует помнить, что то, что считается законным диагнозом, всегда вызывает споры. DSM, руководство по тому, что психологическое сообщество признает законным психиатрическим диагнозом, представляет собой переработанное руководство. Один из примеров важности этих изменений: раньше гомосексуальность включался в DSM как психическое заболевание. Таким образом, пока он не был удален в 1986, гомосексуальность (психологическое состояние) мог быть психологическим объяснением девиантной сексуальности. Однако после исключения из DSM гомосексуальность больше не признается законным психическим заболеванием, и, следовательно, развенчанное в настоящее время гомосексуальность как психиатрическое состояние не служит объяснительной ролью в отношении девиантной сексуальности. Это демонстрирует изменчивый характер психологических теорий девиантности.

Статистика посттравматического стрессового расстройства : Случаи посттравматического стрессового расстройства и тяжелой депрессии среди ветеранов США, направленных в Ирак и Афганистан в период с октября 2001 г. по октябрь 2007 г.

Лицензии и атрибуты

Контент под лицензией CC, совместно используемый ранее

• Курирование и пересмотр. Предоставлено : Boundless.com. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike

Лицензионный контент CC, особое указание авторства

• Social Deviation. Предоставлено : Wikibooks. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Введение в социологию/девиантность. Предоставлено : Wikibooks. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Введение в социологию/девиантность. Предоставлено : Wikibooks. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Теория конфликта. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Теория конфликта. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Ретроспективная маркировка. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Типология. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• соответствие. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Преступление. Предоставлено : Wikimedia. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Панки. Предоставлено : Wikimedia. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Чезаре Ломброзо. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Итальянская школа криминологии. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Девиантность (социология). Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Пенология. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Пенология. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Итальянская школа криминологии. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• атавизм. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Преступление. Предоставлено : Wikimedia. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Панки. Предоставлено : Wikimedia. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Энрико Ферри. Предоставлено : Википедия. Лицензия : Общественное достояние: Авторские права неизвестны
• Ломброзо. Предоставлено : Википедия. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Введение в социологию/девиантность. Предоставлено : Wikibooks. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Нарушение поведения. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Безграничный. Предоставлено : Безграничное обучение. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• нарушение поведения. Предоставлено : Википедия. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• посттравматическое стрессовое расстройство. Предоставлено : Викисловарь. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Преступление. Предоставлено : Wikimedia. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Панки. Предоставлено : Wikimedia. Лицензия : CC BY-SA: Attribution-ShareAlike
• Энрико Ферри. Предоставлено : Википедия. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Copyright
• Ломброзо. Предоставлено : Википедия. Лицензия : Общественное достояние: неизвестно Авторские права
• Обложка Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам. Предоставлено : Wikimedia.

  No related posts.