404 Cтраница не найдена
Мы используем файлы cookies для улучшения работы сайта МГТУ и большего удобства его использования. Более подробную информацию об использовании файлов cookies можно найти здесь. Продолжая пользоваться сайтом, вы подтверждаете, что были проинформированы об использовании файлов cookies сайтом ФГБОУ ВО «МГТУ» и согласны с нашими правилами обработки персональных данных.
Размер:
AAA
Изображения Вкл. Выкл.
Обычная версия сайта
К сожалению запрашиваемая страница не найдена.
Но вы можете воспользоваться поиском или картой сайта ниже
|
|
Педагогический (научно-педагогический) состав
| ||||||||||
| ||||||||||
| ||||||||||
| ||||||||||
| © 2006-2023 Издательство ГРАМОТА разработка и создание сайта, поисковая оптимизация: krav.  ru | ||||||||||
Тамбов: Грамота, 2012. № 12. Ч. 2. С. 60-63.
Доказано, что неформальны е ограничения, с одной стороны, ведут к достижению коллективного действия, экономии на трансакционных издержках и предотвращению оппортунистического поведения, то есть повышению общей эффективности систем менеджмента качества, а, с другой стороны, — к повы шению эффективност и инвестиций, компаний и рынков, способствую т общему благосостоянию и росту.
Г. Современные системы менеджмента качества // Руководитель строительной организации. 2011. № 8.Различия между неформальными и формальными механизмами социального контроля — 1280 слов
Содержимое. Заключение
Резюме
В 20 веке теория социального контроля начала изучаться, когда система убеждений имела больший контроль над поведением людей, чем конкретные законы. Социальный контроль осуществляется формальными или неформальными средствами. Социальные ценности любого человека являются результатом неформального социального контроля, который осуществляется без установления правил и выражается в использовании обычаев и норм.
В большинстве традиционных обществ используется неформальный социальный контроль, встроенный в обычную культуру, и социализация его членов устанавливает социальный порядок. В неформальном контроле предусмотрены санкции за отклонения, которые приносят пользу тем, кто собирает конформизм. Индивидуальные нормы общества относительны в разных культурах и в разное время.
Введение
Социальный контроль относится к механизмам, созданным для регулирования поведения отдельных лиц в обществе или группы людей. Целью такого регулирования является обеспечение соответствия, заставляющего людей соблюдать правила, регулирующие конкретное общество или даже группу людей. Большинство механизмов, используемых в социальном контроле, применимы более чем в одной культуре, особенно если они предназначены для сохранения мира. По мнению социолога, в основном существуют две формы социального контроля; где ценности и нормы интернализируются.
Эта форма называется механизмом неформального социального контроля. Другая форма пытается придумать санкции, которые предназначены либо для наказания, либо для вознаграждения людей за их поведение.
Неформальный контроль предназначен для наказания людей или вознаграждения за неприемлемое или приемлемое поведение. Эта форма механизма социального контроля обычно практикуется обществом без учета установленных явных правил.
Вместо этого оно осуществляется через обычаи и традиции людей, а также любые другие социально приемлемые ценности, унаследованные людьми.
Он доминирует над нормами в обществе и использует неформальные приемы, такие как критика, насмешки и сарказм, по отношению к человеку, когда общество считает, что он или она ошибается в ожиданиях людей. Он также использует стыд, неодобрение и вину, через которые общество выражает свои суждения.
Если поведение человека в обществе является экстремальным, это лицо может столкнуться с социальной дискриминацией и даже быть исключенным из общества. Контроль над обществом стал больше контролировать разум человека, поскольку он настолько укоренился в своей личности. Этот метод обычно используется традиционными обществами, где он встроен в их культуру, когда члены общаются друг с другом для поддержания социального порядка. Умберсон, 19 лет87 pp17-19)
Примеры
Неодобрительный взгляд на собрании женщин может означать, что люди не считают флирт с пастором нормальным.
Однако это может не относиться к членам преступной группировки, поскольку они могут счесть, что вы планируете сообщить об их деятельности в полицию.
Когда люди едут в автобусе, это неформальный социальный контроль, когда здоровый молодой человек встает за очень пожилого человека, больного или даже беременную женщину, чтобы позволить ему или ей удобно сесть. Общество ожидает, что это будет предложено без запроса, а невыполнение этого будет означать неуважение к молодежи. Другие пассажиры смотрели на юношу с неодобрением, чтобы сообщить, что что-то пошло не так.
Ожидается, что вечеринка, организованная в честь дня рождения ребенка, будет отменена или отложена до дальнейшего уведомления, если член семьи умрет за два дня до дня, запланированного для вечеринки. Если кто-то идет вперед, чтобы устроить такие празднования, общество интерпретирует, что он не скорбит. Родственники и друзья раскритикуют такой поступок, а старейшин даже посылают поговорить с таким человеком. Однако не будет лишним, если такая же трагедия произойдет в соседнем доме, а друзья, не являющиеся родственниками, продолжат праздновать.
Если мужчина всегда преувеличенно хорошо отзывается о еде, приготовленной домработницей, и всегда отрицательно отзывается о еде, приготовленной его женой, его жена принимает меры, чтобы уволить домработницу в его присутствии. Жена сделает это без веской причины, чтобы сообщить мужу, что она подозревает его в неверности. Это интерпретируется так, что даже если домашняя девушка готовит лучше, чем жена, от мужа не ожидается комментариев, которые могут вызвать подозрения. (Умберсон, 19 лет87 pp20-21)
Как и неформальный контроль, формальный социальный контроль используется для наказания за неприемлемое поведение. Этот способ контроля характеризуется законами, регулирующими поведение. Это явные правила поведения в письменной форме для управления обществом, и они должны применяться в равной степени ко всем людям. Следует отметить, что разные общества по-разному применяют формальные правила. Это объясняет, почему правительство всегда нанимает группу людей там, где существуют законы, целью которых является обеспечение соблюдения закона.
Основными органами этого метода контроля являются полиция, судебная система и иногда вооруженные силы. Однако следует отметить, что не все формальные правила являются законами. Например, когда студента принимают в университет, ожидается, что он будет следовать правилам, регулирующим поведение в этом университете.
Несоблюдение этих правил влечет за собой соответствующее наказание. Формальный механизм социального контроля предназначен для информирования всех членов общества о том, какое поведение является приемлемым, а какое нет. Рекомендуется при управлении очень большими группами. Это также применимо в обществе, где контакты между членами не являются повседневными. (Гринберг, 1986 pp33-35)
Если водитель пойман на двойной парковке, ему выдается талон с указанием штрафа, который он должен заплатить, а в случае неуплаты он доставляется в суд для ответа по обвинению. Если парковка будет контролироваться неофициально, водитель просто получит некрасивый взгляд от коллег.
Полиция городских советов находится в состоянии боевой готовности, чтобы поддерживать этот контроль.
Убийство другого человека является незаконным, и если это произойдет, и обвиняемый окажется в здравом уме, он может быть приговорен к смертной казни, если его вина будет доказана. Неформальные действия просто заставили бы людей дистанцироваться от этого человека или даже забить его камнями до смерти.
Муж, обнаруживший, что его жена совершает прелюбодеяние, когда он отсутствует, может использовать формальный контроль и добиваться развода в суде, в отличие от неформального контроля и избиения жены, а затем изгнания ее из супружеского дома.
Водитель, проявляющий неосторожность при вождении и превышающий скорость, рискуя жизнью пассажиров и других автомобилистов, подвергается официальному обвинению в суде со стороны сотрудников ГАИ и штрафу или тюремному заключению в качестве урока никогда не повторять ошибки.
Заключение
Обе формы социального контроля актуальны в любом обществе, потому что они играют уникальные роли.
Например, в отсутствие правоохранительных органов или когда человек не знаком с существующими законами, формальные законы могут не решить конфликт, и единственной альтернативой является использование неформальных средств для разрешения кризиса.
С другой стороны, если характер преступления чрезвычайно опасен и особенно когда применяется сила для вмешательства в права других людей, необходимо вмешательство закона. Однако неформальный контроль, основанный на убеждениях, оказывает большее влияние на управление человеческим поведением, чем установленные конкретные законы. Это верно независимо от формы веры, которую человек может иметь. (Гринберг, 1986 стр. 36-37)
Ссылки
Гринберг С. (1986): Неформальный и формальный социальный контроль: городские кварталы, стр. 33-37.
Умберсон Д. (1987): социальный контроль как измерение социальной интеграции: JSTOR, стр. 17-21.
Этот отчет о различиях между неформальными и формальными механизмами социального контроля был написан и представлен вашим коллегой
студент.
Вы можете использовать его для исследовательских и справочных целей, чтобы написать свою собственную статью; однако ты
должны цитировать его соответственно.
Запрос на удаление
Если вы являетесь владельцем авторских прав на эту статью и больше не хотите, чтобы ваша работа публиковалась на IvyPanda.
Запросить удаление
Требуется пользовательский отчет Образец отчета , написанный с нуля
профессиональный специально для вас?
807 сертифицированных писателей онлайн
ПОЛУЧИТЬ ПИСЬМЕННУЮ ПОМОЩЬ
Неформальный и формальный социальный контроль
РЕКЛАМА:
Формы социального контроля: неформальный и формальный социальный контроль!
Разные авторы использовали различную терминологию для обозначения различных форм социального контроля, как мы видим в следующей таблице:
Авторы | Формы социального контроля |
Э. | Формальный и неформальный |
Ч. Х. Кули и Барнард | Сознательное и бессознательное |
Карл Мангейм | Прямое и косвенное |
Кимбалл Янг | Положительный и отрицательный |
Гурвич и Мур | Организованные, неорганизованные и автономные |
Р. Т. Лапьер | Авторитарно-демократический |
Хортон и Хант | Запланированные и незапланированные |
А. РоссРЕКЛАМА:
Обычно различают формальные (репрессивные или принудительные) и неформальные (убеждающие или более мягкие) формы контроля.
Она имеет всеобщее одобрение и приветствуется многими социологами. Социальный контроль может быть положительным или отрицательным, т. е. состоящим из поощрений или наказаний и репрессивных мер соответственно. Точно так же социальный контроль может быть запланированным (преднамеренным) или незапланированным (случайным). Если оно запланировано, оно может быть как формальным (организованным), так и неформальным (неорганизованным).
Неформальный социальный контроль, как следует из самого термина, используется людьми случайно. Нормы применяются посредством неформальных санкций. Эти нормы включают народные обычаи, обычаи, нравы, ценности, условности, моду, общественное мнение и т. д.
Ритуалы и церемонии также действуют как инструменты неформального контроля. Но церемония играет менее важную роль в современном обществе, чем в традиционных обществах. Неформальный контроль часто принимает форму взгляда, подталкивания или хмурого взгляда, который говорит: «Веди себя прилично» или «Встань в очередь».
Методы и приемы неформального контроля многочисленны. Они различаются в зависимости от цели и характера рассматриваемой группы. Например, в однородной первичной группе деревенского сообщества сплетни могут быть мощным средством принуждения к конформизму, но не будут иметь большого значения в личной жизни мегаполиса, такого как Мумбаи.
ОБЪЯВЛЕНИЯ:
Они также сильно различаются от одной социальной ситуации к другой. Они бывают как положительными, так и отрицательными. Награды, призы, богатство и власть над другими являются примерами положительного контроля через физическую среду. Сплетни, улыбки, похвалы, убеждения, значки и звания — примеры позитивного контроля с помощью символических средств.
Негативный социальный контроль представлен сатирой, смехом, поднятием бровей, порицанием, обзыванием, негативными сплетнями и насмешками, угрозами, физическими пытками и остракизмом и т. д. Слова и фразы (эпитеты, лозунги и лозунги) являются другими средствами неформального контроль.
Они служат коллективными репрезентациями, символизирующими эмоциональные установки группы.
Вышеупомянутые методы неформального контроля обычно используются внутри первичных групп, таких как семьи. Люди изучают такие методы в раннем детстве, социализируясь с культурными нормами — обычаями, нравами, ценностями и т. д. Помимо семьи, эти методы и приемы также применяются личными друзьями, коллегами и коллегами по работе.
Неформальный социальный контроль основан на распространенном убеждении, что «всевидящие очи богов повсюду». Он действует как нравы (контролирующее устройство). Вера в духовных личностей, которые вездесущи и всеведущи, вводит воображаемое присутствие, которое служит мощным контролирующим средством.
Формальный и плановый (преднамеренный) контроль : Неформальные методы социального контроля недостаточны для обеспечения и подчинения послушного поведения во всех случаях и в каждой ситуации. Он может служить крайней мерой, когда социализация и неформальные санкции не приносят желаемого результата.
ОБЪЯВЛЕНИЯ:
Во вторичных группах и массовом обществе, где отношения между индивидами безличны, первичный групповой контроль не столь эффективен. Затем контроль осуществляется через некоторые агентства и формальные институты, такие как государство, юриспруденция, образование, правительство, суды, полиция, военные, администраторы, корпоративные менеджеры и бюрократы и т. д.
Также существует формальный контроль над лицензионными советами, профессиональными организациями и профсоюзами. В отличие от неформального социального контроля, который вырастает из потребностей группы или общества и является результатом спонтанного роста, формальный социальный контроль сознательно создается и навязывается самими людьми.
Но это менее мощные формы, поскольку они не основаны на человеческих инстинктах и основных жизненных потребностях. Таким образом, они не имеют большого значения в первичных группах. Достаточно одного примера, чтобы прояснить этот момент. Закон о запрете детских браков был принят в Индии еще в 1929 году, но тысячи детских браков до сих пор совершаются в один благоприятный день Акшай Тритья.