Где носят юбки мужчины: 6 стран, где мужчины носят юбки и не стесняются этого

6 стран, где мужчины носят юбки и не стесняются этого

Считается, что юбка — предмет женского гардероба, но, как выяснилось, не везде. Существует ряд государств, в которых их носят и мужчины, а в некоторых случаях они обязаны надевать только их. Сегодня мы решили рассказать о странах, где юбка для мужчины является повседневной одеждой, идет ли он на учебу, работу или в магазин.

Шотландия

Ношение этой юбки никаким образом не является зазорным на шотландских землях. Она может быть выполнена в различных цветах, обычно — в приглушенных темных оттенках синего, зеленого и красного. Она обязательно должна быть в клетку, но допустимы самые разные варианты этого принта — от мелкого клетчатого узора до самого крупного. Ранее килты надевали только на официальные церемонии или празднества, но сегодня эта юбка стала повседневным вариантом. Подробнее о том, как юбка стала национальной шотландской одеждой, можно почитать в нашей статье.

Бутан

В этой стране весь мужской пол носит гхо — вещицу, которая очень напоминает обыкновенное платье. Обычно подол поднимается примерно до колен и закрепляется ремнем, которые фиксируется на поясе. Моделей такого своеобразного платья неисчисляемое количество, но есть и ограничения: нельзя применять цветочный узор, а также надевать такую одежду в однотонном красном или желтом цветах, так как в таких ходят монахи.

Мьянма

Здесь традиционная одежда для женщин и мужчин одинакова, а называют ее лонджи. Часто она представляет собой юбку длиной до пола, но может быть выполнена и в виде платья. По сути, основу данного наряда составляет большой кусок ткани, обмотанный вокруг пояса.

Марокко

Джеллаба — длинное платье, подол которого достает до пола. Для максимального комфорта его делают с капюшоном и рукавами. Такая одежда не сковывает движений, подходит как для мужского, так и для женского пола, а разнообразие моделей позволяет подобрать довольно стильную вещь.

Греция

В этой стране мужская юбка до колен называется фустанеллой, а носят ее только на важных церемониях и парадах. Она немного похожа на килт, только сделана из сшитых полосок льняной ткани, напоминая в то же время плиссированную юбку.

Фиджи

Сулу — длинная юбка ниже колен, которую используют все жители независимо от пола. Она может либо пестрить самыми разнообразными узорами, либо же быть одноцветной.

8 стран, в которых юбка — признак мужественности

Все мы привыкли к тому, что мужчина в юбке – это непременно шотландец. Но, оказывается, что этот предмет одежды представители сильного пола носят и в других странах. Если в Шотландии килт является лишь национальной одеждой, то в некоторых местах планеты ношение юбок является в определенных случаях обязательным, а кое-где даже предписано законом.

Так уж получилось, что носить юбки мужчины начали гораздо раньше женщин, и именно этот кусок ткани вокруг пояса долгие века в разных уголках мира являлся символом мужественности. Сегодня подобное отношение к этому предмету гардероба сохранился далеко не везде, но есть 8 мест на планете, где носитель юбки точно не вызовет никаких вопросов.

1. Шотландия. Килт

Разумеется, начать рассказ о мужских юбках стоит с Шотландии. Сегодня в килте можно без проблем прогуливаться в Эдинбурге и Глазго, да и в других городах Великобритании шотландский национальный костюм воспримут спокойно. Несмотря на это, надевают килт нечасто – в основном на свадьбы и официальные приемы.

Шотландский килт имеет тысячелетнюю историю, и по его расцветке можно выяснить откуда родом мужчина и из какого он клана. Эта одежда изготавливается из клетчатого шерстяного материала, ныне известного как «шотландка». Технически килт – это нижняя часть большого килта, то есть походного пледа длиной 5,5−6 метров. В такой кусок ткани шотландский горец, в случае необходимости, мог завернуться полностью.

2. Бутан. Гхо

Халат гхо, являющийся в Бутане официальной одеждой, надевают в комплекте с носками до колен и особым шарфом кабни. Изобретение подобного костюма предписывают Шабдрунгу Нгавангу, который основал это горное государство в XVII веке. По мнению этого государственного мужа, гхо подчеркивает самобытность народа Бутана.

Ношение гхо в стране является обязательным во многих случаях. В частности, в этой одежде ходят все школьники и сотрудники государственных учреждений. Надеть этот предмет гардероба непросто. и не каждый взрослый мужчина справляется с такой задачей без посторонней помощи.

3. Бирма. Пасхоу

Традиционная мужская одежда в Бирме – пасхоу, представляет собой отрез ткани длиной 2 метра и шириной 0,8 метра. Он оборачивается вокруг бедер и стягивается узлом на животе. Женские юбки устроены также, только фиксируют их, заправляя на боку.

Изготавливают пасхоу из хлопковых тканей не слишком ярких расцветок. В такой юбке очень удобно ходить и не жарко летом. В случае, если подол мешает выполнению какой-либо работы, его пропускают между ног и крепят к поясу, получая импровизированные просторные шорты.

4. Марокко. Джеллаба

В Марокко длинный халат с капюшоном – джеллаба, является как мужской, так и женской одеждой. Существует два вида этого одеяния – обычный, из хлопковой ткани, и утепленный – из шерсти. Джеллаба защищает от холода, зноя, ветра, сырости и даже от песка.

Нередко можно увидеть, как марокканцы используют остроконечный капюшон своей одежды в качестве сумки. Цвет джеллабы выбирается не случайно – белые одеяния носят в торжественных случаях, а если вы увидите мужчину в коричневом халате, то можете быть уверены, что он не женат.

5. Фустанелла. Греция

Еще в XIX столетии юбка-фустанелла была признаком особой мужественности. В Греции эта одежда являлась непременной частью военной формы несколько столетий, а сегодня увидеть это облачение можно на эвзонах – гвардейцах, которых так любят фотографировать туристы во время смены караула.

Устроена фустанелла достаточно сложно. На этой двухслойной шерстяной юбке 400 складок, каждая из которых символизирует год, проведенный под османским игом. Кстати, греческие гвардейцы сами гладят фустанеллы, причем уставом это предписывается делать ежедневно.

6. Исламские страны. Ихрам

Хадж – это очень ответственное событие в жизни каждого мусульманина, и гардероб для этого требуется непременно особый. Ихрам – это мужская одежда, предназначенная специально для паломничества в Мекку. Состоит ихрам из двух отрезов белой ткани, один из которой закрепляется вокруг пояса, а второй накидывается на плечи.

Основное назначение ихрама – демонстрация единства правоверных и их равенства перед Аллахом. На самом деле, отличить нищего бродягу от шейха-миллиардера во дворе священной мечети Масджид аль-Харам просто невозможно.

7. Фиджи. Сулу

На островах архипелага Фиджи юбки мужчины начали носить относительно недавно – в XIX столетии, после колонизации англичанами. До этого мужчины на благодатных тропических островах обходились совсем без одежды. Первыми облачаться в сулу начали новообращенные в христианскую веру островитяне, чтобы подчеркнуть свое отличие от язычников.

Юбки-сулу обычно имеют длину чуть ниже колена, однако никто не запрещает носить и модели до щиколотки. Сулу в качестве обязательной формы носят военные, полиция и школьники. Также эта деталь одежды является обязательным дресс-кодом в государственных учреждениях.

8. Япония. Хакама

Сегодня юбку-брюки хакама в Японии можно увидеть в залах боевых искусств и музеях, а также во время показательных чайных церемоний. Эта старинная мужская одежда появилась в стране Восходящего Солнца еще в VI веке – ее, как и многое другое, завезли из соседнего Китая.

Хакама имеет 7 складок, пять из которых расположены спереди, а две – сзади. Некоторые считают, что эти числа взяты из кодекса чести самураев, по количеству добродетелей, однако, вероятнее всего, эта деталь имеет чисто практическое значение, так как компенсирует разную ширину шага правой и левой ногой. Сложить хакама по всем складкам и не помять – настоящее искусство, которое нужно осваивать долго и упорно.

Смотрите также: Люди в черном: почему у евреев такая одежда

А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?

Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!

Ниже пояса Мужчины снова носят юбки.

Почему в этом нет ничего странного: Стиль: Ценности: Lenta.ru

В феврале этого года американский актер Билли Портер шокировал публику, появившись на церемонии вручения премии «Оскар» в платье с пышной юбкой и корсажем, оформленным как смокинг, от дизайнера Кристиана Сириано. Наряд исполнителя многим показался эпатажным, ниспровергающим основы и даже политически и социально тенденциозным. Мол, продвигается тренд гендерной нейтральности, размывание различия полов и тому подобное вольномыслие. Однако в конце июня стилист Портера Сэм Ратель заявил в интервью GQ, что в этом нет никакой провокации, ведь в платье ходил сам Иисус Христос. «Лента.ру» проверила высказывание Рателя на правдивость, разобралась в вопросе и выяснила, что мужчины носили похожую на платья и юбки одежду еще тысячелетия назад без ущерба для своей мужественности — скорее наоборот.

Если посмотреть на археологические реконструкции одежды первых представителей homo sapiens, то становится ясно, что даже овладев умением сшивать шкуры животных, наши предки далеко не сразу пришли к идее современных штанов. Долго одежда мужчин, как и одежда женщин, представляла собой нечто вроде юбкообразной драпировки на поясе и накидки из шкур на плечах. В жарких странах вместо шкур в ходу были юбки из травы или листьев — собственно, нечто подобное можно увидеть и в наши дни у традиционных племен Африки или Океании.

Позже, научившись выделывать сначала грубые, а затем и тонкие ткани, земледельцы — начиная с древних египтян, что легко можно определить по фрескам в гробницах — носили те же самые «юбки»-драпировки. Едва ли не единственным отличием женских одеяний от мужских была их длина. Мужчинам приходилось много физически работать, а также сражаться, поэтому их одежда была закономерно короче женской. При этом никакого морального и тем более нормативного запрета на обнажение мужских ног (в отличие от женских) не существовало.

Можно сказать, что штаны появились как своеобразный ответ на различия в образе жизни между оседлыми земледельцами и кочевниками-скотоводами. Скотоводам приходилось много времени проводить в седле, а это гораздо удобнее делать в штанах. Это подтвердит любой, кто пробовал ездить верхом (а особенно — в примитивном седле или вовсе без такового) в короткой юбке на голое тело. Тем, кто не пробовал, лучше и не пробовать: кожа с внутренней стороны бедер, колен и голеней будет заведомо сильно травмирована.

Короткие перехваченные поясом туники носили и воины Древней Греции. Вообще говоря, именно в античном мире произошел раздел между носителями штанов и условных «юбок» не только по фактору сельскохозяйственной практики, но и по региону проживания и соответственно климату. «Северные варвары» — жители Западной, Центральной и Восточной Европы — были по большей части землепашцами, но сильный холод и глубокий снег зимой в какой-то момент заставил их надеть штаны, которые изрядно смешили просвещенных южан. Один из древнеримских историков примерил варварские штаны и был вынужден признать, что «для всадника такая одежда хоть и смешна, зато удобна».

Но благословенный климат Средиземноморья благоприятствовал юбкам и их подобию. В Древнем Риме воины носили короткие туники, поверх которых надевалась еще одна «юбка» из полос кожи с нашитыми на них металлическими пластинами, защищавшими от ударов мечом. Официальное одеяние правящего римского слоя, патрициев и сенаторов, — тога — напоминала скорее не юбку, а длинное платье в пол из дорогой ткани с символической красной каймой. Она отчасти напоминала индийское женское одеяние сари: в обоих случаях длинный свободный конец драпировки закидывался на плечо.

Таким же принципом драпировки пользовались для своего одеяния — килта — вполне мужественные шотландские горцы. Не исключено, что они переняли эту манеру у римлян, пытавшихся завоевать их край. С другой стороны, нельзя исключать, что банально сработало прагматическое правило удобства. Лингвисты выводят слово «килт» из древнеисландского kjilt («складчатый») — вот и третья версия происхождения «шотландской юбки». Дополнительным доводом в пользу мужественности «килтоносителей» служит тот факт, что килт носили с гетрами, за которые закладывали нож, как закладывали его в сапог те, кто носил сапоги. Именно так нож носили, когда приходили с миром: оружие было на виду, что исключало вероломные намерения.

Каким был килт в седой древности, со всей достоверностью сказать нельзя, но основная его идея, вероятно, была близка к нынешней: это длинный кусок шерстяной (в старину домотканой) ткани из разноцветных заранее окрашенных нитей — тартана, который оборачивали вокруг талии. Так называемый «Большой килт» (на местном наречии Breacan Feile) был длиной несколько метров: полотнища хватало чтобы замотать талию и накрыть плечи. «Малый килт», собственно «юбка», был уже короче. Закреплялось все это ремешками, пряжками, а спереди вешалась поясная сумка-спорран из кожи с металлическим декором.

В XVII столетии англичанин описывал шотландский килт как вполне себе мужскую одежду: «Он не стесняет движений и позволяет привычному к нему человеку с легкостью преодолевать тяготы похода: долгие и быстрые переходы, суровую погоду, переправы через быстрые реки. В килте удобно как в лесу, так и дома. Он подойдет там, где обычная одежда не подходит». Существуют исторические легенды, что в особо жарких (во всех смыслах) битвах шотландские горцы скидывали килты и сражались в одних рубахах. Такую историю, в частности, рассказывают о битве при Килсите в августе 1645 года, когда шотландцы и ирландцы маркиза Монтрозы вышли против вдвое превосходящего их английского войска Уильяма Бейли, скинули килты и победили в рукопашном бою.

Арабы и другие жители Малой Азии мужского пола тоже ходили и ходят до сих пор в длиннополых рубахах — джеллабах (халатах с капюшонами), камизах (верхних сорочках), а также драпированных одеяниях из белой ткани — ихрамах (их надевают только во время хаджа — паломничества в Мекку). Подобные одеяния, правда, в сочетании со штанами, были приняты и в Османской империи: достаточно вспомнить традиционную пляску «танцующих дервишей» в белых одеяниях.

Подобные «юбки» носят сейчас и представители народа, столетиями подчинявшегося туркам, — новогреки. Эта одежда называется «фустанелла» и была принята не только у греков, но и у других балканских народов, однако сейчас известна именно потому, что после освобождения Греции стала частью церемониальной формы гвардейцев-эвзонов. Пышная юбка имеет символическое значение: белый цвет знаменует чистоту намерений воина, застроченные 400 складок — число лет османского владычества, в итоге свергнутого. На юбку уходит отрез ткани длиной около 30 метров.

Юбки носят и в Юго-Восточной Азии. Там это одеяние, как правило, шьется из легкого набивного хлопка, который хорошо пропускает воздух, что очень важно в жару. У бирманцев, населения нынешней Мьянмы, мужчины и женщины носят сходные юбки, называемые пасоу (или пасхоу). Женская запахивается на боку, как саронг, мужская стягивается узлом на талии спереди. Бирманцы при необходимости перехватывают подол пасоу между ногами и закрепляют на поясе, превращая юбку в импровизированные штаны.

Местные обычаи использовали в своих целях христианские миссионеры. Во время колонизации Фиджи прибывшие с островов архипелага Тонга священники предписали своей новообращенной пастве ношение приличия ради особых юбок, названных сулу. Сулу изначально носили христиане, сейчас это часть школьной, военной и чиновничьей формы. Длина варьируется — от середины голени до щиколоток.

При этом в традиционном христианском мире от раннего Средневековья и на протяжении почти всего прошлого тысячелетия — переодевание в несвойственную полу одежду в целом не приветствовалось. Для женщин оно временами считалось грехом, караемым смертью, а временами — просто грехом, требующим строгого покаяния. Скажем, именно переодевание в мужские штаны и латы было в числе обвинений Жанны д’Арк на процессе, завершившемся ее казнью. Травести-игры допускались только на святочных карнавалах, корни которого восходят к язычеству. Что характерно, христианские священники (как католические, так и православные) при этом носят рясы, напоминающие платья. Католики стягивают их поясом, иногда так делают и православные. От этого традиционное облачение, своей формой восходящее к одеждам, которые носили в новозаветные времена в Палестине, еще больше напоминает платье.

Тем не менее намеренное переодевание мужчин женщинами (за вычетом случаев спасения жизни или шпионской службы), как и переодевание женщин мужчинами, считалось грешным и неправильным. Как правило, одевались в женское платье с комической целью актеры, комедианты и скоморохи, которых долго даже не хоронили в церковной ограде, как заядлых грешников.

Позже нравы смягчились и применительно к актерам в том числе. И в XIX, и тем более в XX столетии было много травести-комедий — как театральных постановок, так и фильмов вроде «Некоторые любят погорячее» (в нашем прокате — «В джазе только девушки»). Но в целом среди европейцев и североамериканцев ношение платья или юбки было не принято — за исключением разве что уже упомянутого килта, который в особых случаях надевает даже наследник британского престола принц Чарльз и его сыновья, принцы Уильям и Генри.

Можно сказать, что в относительно повседневный обиход в Европе и Америке юбку вернули тренд к метросексуальности и мужская самоирония. Например, в 2013 году шведские машинисты, спасаясь от необычайной для их страны летней жары, обратились к руководству с просьбой разрешить носить на службу шорты. Дирекция отказала, сославшись на нормативные правила работы, где был прописан запрет на ношение шорт. Остроумные и находчивые шведы явились на работу в юбках: юбку правила не могли запретить, чтобы не ущемлять права женщин. Аналогично поступали и служащие других европейских компаний — так, недавно это сделал голландец Пим Стинберген. Как правило, их поступки действовали на руководство просветляюще: оно сразу смягчало правила. И действительно, к чему в демократической стране правила дресс-кода, дискриминирующие в ту или иную сторону по признаку гендера? Женщинам разрешили брюки, так к чему мужчинам запрещать юбки?

В современном мире гомофобия, с которой обычно связано презрение европейских мужчин к женской одежде на представителях сильного пола, считается дурным тоном, и надеть юбку можно, например, в шутку или желая привлечь внимание стрит-фотографов. Метросексуал отнюдь не обязательно гомосексуал, а почему бы не продемонстрировать публике красивые мужские ноги в жаркий день? Такой возможностью пользуются модники, позирующие стрит-фотографам на неделях моды или на fashion-выставках вроде Pitti Uomo во Флоренции.

Предтечей «юбочного» течения в мужской моде был в конце 1970-х стилист Рей Петри. Следом за ним юбки появились на подиумах показов мужских коллекций британской бунтарки Вивьен Вествуд (она кстати любит тартан и в женских коллекциях), японских деконструктивистов Йоджи Ямамото и Реи Кавакубо, у экстравагантных Жана-Поля Готье и Джона Гальяно. Американский модельер Марк Джейкобс часто ходил и ходит в юбках разного фасона (к слову, он открытый гей, но дело совсем не в этом: ему просто нравятся юбки). Знаменитый британец Александр Маккуин пришел в килте на бал Института костюма музея Метрополитан MET Gala.

Появляется мужская юбка и на сцене: брутальный рэпер Канье Уэст предпочел как-то кожаную модель, Джаред Лето — почти классическую версию в сочетании с брюками. Но круче, чем пышное платье Билли Портера, мужчины платьев еще не заказывали. Впрочем, в нашем мультигендерном мире все еще впереди.

Где еще, кроме Шотландии, мужчины носят юбки?

Юбка, одетая на мужчине, сразу напоминает нам о Шотландии. Оказывается, это не единственная страна, где мужчины наряжаются в эту женскую одежду.

Говорят, что ирландцы и шотландцы не носят под «юбкой» нижнее белье. Обманули. Всё в порядке, здоровье дороже традиций. Осень пришла, холодно, беречь надо самое дорогое! Утепляйтесь.

Для тех, кто уверен, что женственность или мужественность формируют юбка или штаны, будет, пожалуй, кошмарным открытием тот факт, что традиционно мужчины многих народов носили именно одежду, которую по современным меркам невозможно классифицировать иначе, как юбку или платье. И были при этом суровыми воинами. А у многих современных народов ничего в этом отношении, в общем-то, не изменилось.

Греция

В форму греческих гвардейцев-эвзонов входит плиссированная юбка-фустанелла. На ней ровно 400 складок в память о четырёх веках турецкого ига, и своё утро гвардеец начинает с того, что разглаживает их утюгом. В комплект к фустанелле прилагаются башмаки с помпонами, белая рубашка, белые шерстяные чулки, гетры, подвязки для гетр, жилет и шапочка-фареон с длиннющей кисточкой. Башмаки весят по 3 кг каждый, и пышные помпоны на них некогда служили для того, чтобы прятать от турков ножи.

Вплоть до начала Второй Мировой Войны фустанеллу носили и простые греки на юге страны. Сейчас её надевают только по праздникам и чаще на мальчиков, чем на взрослых.

Индия

На родине Вед знать не знают, что ведическая мудрость крайне строго определяет, кому носить юбку, а кому – шаровары, так что сальвар-камиз (брюки с туникой) здесь – популярный женский костюм, а многие мужчины, не испытывая ни малейшего сомнения, наворачивают себе на бёдра запашную юбку – лунги или мунду. Аксессуары к ней необязательны, хочешь – с шарфом носишь, хочешь – с рубашкой, хочешь – просто так.

Кения

Здесь очень популярна традиционная мужская юбка – кикой, но… больше у белого населения. А вот воины масаев на юге страны любят щеголять в подпоясанной шуке – одежде, которую, в зависимости от погоды и ситуации, надевают как сарафан или как юбку (опуская верх шуки поверх подола). Любимые цвета для шуки – разные оттенки красного, особенно алый, и синий. Юноши, танцующие в шуках, выглядят необычайно эффектно!

Индонезия

В Индонезии, а также Малайзии, Шри-Ланке и Сингапуре юбка, которую носят повсеместно и мужчины, и женщины, называется саронг. Популярность саронга легко объяснима: здесь очень жарко, и возможность обеспечить телу вентиляцию и легко сменить пропотевшую одежду крайне важна. В наше время под официальный саронг часто поддевают брюки, но в casual стиле они не предусмотрены.

Бирма

Местная разновидность юбки называется лончжи. Женщины запахивают её на бедре, мужчины – на… нам по пояс будет, короче. Кроме способа ношения, мужские лончжи отличаются от женских узорами. Мужчины предпочитают горизонтальные полосы и клетку. Называются мужские лончжи – пасхоу. Они входят в форму в некоторых школах.

Фиджи

На Фиджи мужские юбки, сулу вакатага, правят бал. Они входят в обязательный дресс-код чиновников, военную форму, в них ходят бизнесмены, офисные работники, школьники и полицейские.

В церковь надеть сулу – просто обязательно. Часто подол нарезан треугольничками. Современные сулу бывают как завязывающиеся на талии, так и на застёжках. Кстати, вместо суровых мужских ботинок на Фиджи практикуются суровые мужские сандали.

Йемен

Йеменский джигит без юбки-футы и кинжала-джамбии – не джигит! Разве что на севере вместо футы – платье-тоба. А вот штаны на этом празднике жизни лишние.

Гавайи

Красавчик Джейсон Момоа удивительно хорош в юбках и как Конан-Варвар, и как кхал Дрого. А всё потому, что привык носить этот предмет одежды с детства: на его родных Гавайях до сих пор мужское население охотно носит кикепы. Носит, носило и будет носить, потому что иначе откуда возьмутся новые Момоа.

Самоа

Не могли не поставить Самоа после Гавайев, потому что грех упускать такую рифму. Самоанцы очень бережно хранят свои традиции, включая самые иррациональные, но ношение юбки к ним не причислишь. В таком климате хорошую лава-лава никаким штанами не заменишь – только зря преть будешь и швами натирать по-нежному. Поэтому лава-лава входит во всяческую форменную одежду, например, у полиции.

Королевство Тонга

Ничто не помешает пацанам из Тонга выглядеть чётко. Даже национальные юбки-тупену. Пожалуй, наоборот – тупену чёткости только в помощь.

Шотландия

Ну и, конечно, мы не могли не оставить килт на сладкое! Между прочим, на самом деле килт стал национальной одеждой шотландцев только в начале девятнадцатого века. Обязательными аксессуарами к нему являются гольфы с отворотами (позволяющими закрывать колени, когда становится очень уж холодно) и спорран, специальная мелкая сумочка с очень практичными функциями. Во-первых, в ней, конечно же, хранится всякая мелочь, как в барсетке. Во-вторых, она помогает скрыть то, что в юбке скрыть бывает труднее, чем в штанах – чрезмерную реакцию на чужую красоту. Мы добавим: в-третьих, вместе с килтом это просто очень красиво!

Рекомендуется к просмотру: 

Истории мужчин, которые носят юбки

В этом году мужские недели моды запомнились небывалым количеством юбок на подиумах, а гендерно нейтральная одежда стала одним из крупных трендов. Авторка телеграм-канала Make Your Style Наталья Янчева поговорила с мужчинами, которые давно носят юбки, о причинах отказаться от брюк, любимых вещах и гендерных стереотипах.

Артур Фасонов, 26 лет

Воронеж — Москва, координатор в сфере культуры

© Глеб Кузнецов

Где можно и нельзя носить юбки

У меня сейчас три юбки, но в России я их ношу редко. К сожалению, голова на плечах у меня есть, чтобы понимать, в какой стране я живу. Выйти в юбке на улицу даже в Москве опасно. Я надевал ее, например, на работе в посольстве Швеции, из общественных мест — на выставке Faces & Laces в парке Горького прошлым летом.

Однажды меня и еще одного художника попросили надеть юбки на вернисаж выставки в Центре современного искусства в Воронеже — кажется, мы где‑то провинились, и нам придумали такую аскезу. Надел ее я уже внутри: ехать в маршрутке из Юго-Западного района в юбке было бы самоубийством. На выставке люди удивлялись и обращали внимание, но с улыбкой, а вот когда мы вышли на улицу, чтобы встретить подругу, и прошлись мимо «Макдоналдса», сразу услышали вызывающие окрики в свою сторону. Мы не стали реагировать и просто прошли мимо.

Когда я буду весить не 65 кг, а хотя бы 85, то позволю себе ходить в юбках и по улицам в России. В Европе в этом плане проще, хотя не стоит обобщать и идеализировать. Взгляды на себе я ловлю довольно часто, и это заводит: возникает ощущение, будто дерзишь обществу и дразнишь его.

Как подружиться с юбкой

Летом 2016 года я волонтерил на юге Италии и жил в культурном центре, где проходила арт-резиденция. Туда приехали художники, исследователи, активисты и кураторы из Белоруссии, Бразилии, Украины, США, Канады, Австрии, Хорватии, России, Мексики. Они делились своими практиками и подходами на темы иммиграции, интеграции, инклюзии, квир-сообщества и телесности. Там был Коля Олейников из школы вовлеченного искусства «Что делать?». На одном из воркшопов я заметил, что он в юбке. И охренел, как это круто смотрелось.

Я подумал: «В юбке мужчина все равно может выглядеть мужественно».

Через пару недель я пошел с подругой на барахолку и купил ярко-красную юбку за один евро. Первые два-три раза ходить в ней по улице было неуютно: впитанные в детстве установки мешали расслабиться и чувствовать себя уверенно, но я довольно быстро привык. Во-первых, потому что мне самому понравилось, как я выгляжу. Во-вторых, я понимал, на чем основан мой дискомфорт, и мне хотелось его перебороть — какие‑то зажимы в себе я пробую снимать вот так, насильно, просто повторяя неудобное действие. И часто получается.

Через год в Италии я купил вторую юбку, третью — еще через год в Будапеште. Все — на барахолках. С того момента уже прошло почти три года, и я, конечно, больше не рассуждаю про мужественность или немужественность в ношении юбки. Мне кажется, вопрос выбора одежды должен уйти максимально далеко от гендерных или даже более широких культурных рамок.

Иногда я вижу платья на подругах и подмечаю, какие неплохо могли бы смотреться на мне. Если что‑то подобное найдется на барахолках — может, и куплю. Главное — найти размер, на мой рост 187 см это не так‑то просто.

Андрей Грицевич, 32 года

Минск, торговый менеджер в IT

Быть панком в килте

Это настоящий шотландский килт, мне его привезла подруга из Великобритании 10 лет назад — тогда я панковал, поэтому решил носить его в институт. Надевал с черными кедами сантиметров 20 в высоту и белыми гетрами. Жил я у тети за городом, до универа добирался почти час, ездил с несколькими пересадками, но никаких проблем из‑за этого килта у меня не было. В университете ни один преподаватель не делал мне замечания.

Тогда это было необычно, больше никто у нас не ходил в килте — ни в универе, ни в городе, — так что я притягивал к себе взгляды и чувствовал, что вызываю интерес. Но никто не подходил и ничего не говорил — ни хорошего, ни плохого: народ у нас не очень коммуникабельный. Я носил его какое‑то время, а потом перестал — вырос, наверное. Я перестал этим килтом удивлять людей, и мне стало грустно.

Килт как одежда для бега

Уже много лет я бегаю полумарафон в Минске — он международный, и со временем у некоторых участников появилась традиция надевать костюмы. Мой знакомый с самого первого Минского полумарафона бегает в костюме штурмовика из «Звездных войн». В прошлом году я тоже решил привнести немного необычного в свою жизнь и жизнь окружающих — и надел килт.

Бежать в килте было удобнее, чем в спортивных шортах, которые гораздо сильнее облегают. Он не тяжелый, в нем не жарко и не холодно. После марафона меня увидели английские или шотландские бегуны, и один прямо ринулся ко мне с распростертыми объятиями — решил, что я его соотечественник. Обменялись любезностями и разошлись.

Сейчас в Минске можно время от времени увидеть ребят в килтах — например, на встречах или выставках, организованных британским посольством. Еще я знаю команду, которая участвует в килтах в гонке с препятствиями (в России есть такая же «Гонка героев»): они и бегают в юбках, и в воду ныряют, и по грязи ползут.

О мужской и женской одежде

Недавно мне попалась статья о том, что дизайнеры стали выпускать мужские платья, и я к этому отношусь отрицательно. Не к одежде, а к отмене разделения на женскую и мужскую одежду. Мы же физиологически разные, по-разному думаем.

Наверное, мне не нравится смешивание мужчин и женщин в целом — неважно, это одежда или еще что‑то.

Килт — это традиционная мужская одежда, это же не просто юбка, она носится в составе костюма. Женщины в джинсах меня не смущают, хотя в свое время женщины в брюках вызывали отрицание общества. Возможно, то же самое и сейчас происходит с мужской одеждой, и через 10 лет это будет нормально, но сейчас для меня это не нормально. Я никого не осуждаю, но я достаточно традиционный человек. Конечно, если я увижу на улице мужчину в платье, я никаким образом не буду проявлять свое отношение. Недавно я ехал в поезде из Москвы с группой мальчиков в женской одежде. Стоял с ними в очереди в туалет — и нет, меня не стошнило. Конечно, я не буду их обвинять или показывать пальцем. Пока это не касается моей свободы, мне все равно, кто что носит.

Подробности по теме

«Мужики так себя не ведут»: мужчины в платьях о том, чем плох патриархат

«Мужики так себя не ведут»: мужчины в платьях о том, чем плох патриархат

Владимир, 36 лет

Стокгольм, инструктор национальной гвардии, сотрудник охраны порядка

Килт, чтобы бегать и стрелять

Три года назад в свой день рождения я был дома один. Жена предупредила, что придет пакет, и сказала, чтобы я не удивлялся. Приходит пакет, открываю, смотрю, «5.11» — о, марка знакомая, видимо, что‑то тактическое, черный цвет, ткань рипстоп. Достаю и долго не могу понять, что же это и как это надеть. Прикидывал так и эдак, пока до меня не дошло, что это килт. Минут пять у меня был безостановочный смех. До этого я встречал килты на неформалах из панк-тусовки, и то, что «5.11» производит килты, для меня оказалось шоком («5.11 Tactical» выпускает обмундирование для правоохранительных органов; килты они запустили в 2012 году как первоапрельскую шутку, но желающих их купить оказалось так много, что марка ввела килты в регулярный ассортимент. — Прим. ред.).

Конечно же, я его примерил, посмотрел на себя в зеркало, ощущения были озорные. Правда, в тот день я на улицу в нем не пошел — был декабрь, и я решил подождать лета. Сначала меня приколола сама идея. А потом я рассказал товарищам из частей национальной гвардии, а они мне ответили: «Да, у меня тоже есть килт», «Да, у меня два», «Да, в них так классно стрелять летом». И пошло-поехало.

Надеваю его по настроению и по погоде. Настроение для килта — небольшой задор, немножко весело-агрессивный.

В ношении килта есть два очень хороших аспекта. Во-первых, в нем удобно в жару, так как все продувается. Во-вторых, в нем очень хорошо бегать и высоко махать ногами на длинных маршах по пересеченной или горной местности — ничто не сковывает движения.

Я хожу в нем с друзьями на стрельбище, но могу и просто по городу гулять. Если здесь кого‑то это и удивляет, то они держат свое удивление при себе.

О популярности килта

У нас в Швеции килты с некоторых пор полюбили водители автобусов, а еще монтеры, электрики. Есть даже марки, которые выпускают рабочие килты — от обычных они отличаются поясом с большим количеством навесных карманов, куда удобно положить молотки и отвертки.

В Сёдермальме, одном из центральных районов Стокгольма, увидеть в килтах прогуливающихся по улицам людей (не водителей и электромонтеров) можно достаточно часто. Этот район не то что богемный, но он как московский Арбат 1980-х, там порог странности сильно завышен. В спальных районах мужчин в юбках почти не встретишь, разве что в национальных вариантах вроде индийского саронга.

Можно ли носить юбку на родине

Меня с детства завораживали шотландские юбки, особенно в сочетании с волынкой. Я вырос в Средней Азии, но с 18 лет живу в Швеции. На родине давно не был. Думаю, там ходить в килте можно только до первого поста милиции. Я в юности был в панк-тусовке, ходил с длинными волосами, в кожаной косухе, заправлял джинсы в берцы — этого уже было достаточно, чтобы милиционеры начинали докапываться. Сейчас там стало все еще хуже.

Что носить — личное дело каждого человека. Но своему сыну бальное платье я покупать не буду. Если сейчас сын (он ходит в детский сад) сам попросит килт, как у меня, куплю, но только если пойму, что он действительно способен и готов (как физически, так и морально) постоять за себя. Дети часто бывают намного более жестокими, чем взрослые.

Килт — предмет мужского гардероба. С платьем же ситуация иная. В вопросах гендерного воспитания я весьма консервативен. Я к очень многому отношусь спокойно, но не считаю правильным, когда мальчиков начинают наряжать феями. Есть вопросы, решение по которым человек должен принимать во взрослом возрасте. И вопрос о платье относится к таким.

Вячеслав Столбов, 31 год

Актюбинск, путешественник @slavastolbov

Надеть юбку в Гималаях

Я ношу лунги — бирманскую традиционную юбку, — и летом я собираюсь проехать в ней автостопом по России от Владивостока до Байкала. Никакой идейности, но в моем гардеробе нет ни одних штанов. Сейчас я в Индонезии, в середине июня из Южной Кореи полечу во Владивосток, оттуда планирую добраться до Байкала.

Я путешествую по Юго-Восточной Азии с 2010 года. Сначала это была Индия, потом Шри-Ланка, Непал. Во всех этих странах считается нормальным, когда мужчины носят набедренные повязки. Где‑то их надевают в ритуальных целях — как, скажем, индусы высшей касты браминов.

Первые разы я просто путешествовал по Индии как турист, но в 2012 году в Ришикеше (город в северной Индии. — Прим. ред.) у меня закончились деньги, и я пошел ночевать на берег Ганга. Когда это случилось, я понял, что до этого момента многое упускал. Ночевать на берегу Ганга в предгорьях Гималаев, где вода еще чистая и питьевая, — что может быть лучше и естественней? Я нашел учителя, Мартанда, мы с ним проехали большую часть Гималаев вместе. Он помог мне снять психологические блоки, которые заложены в нас обществом (например, что спать на улице — ненормально). Тогда же я надел лунги.

Было жарко, захотелось попробовать — и мне понравилось. Это удобно, ничего нигде не трет.

С собой у меня трое белых лунги. Стирать, конечно, неудобно, но мне нравится белый — символ светлого, цвет, несущий позитив. Что касается верха, то могу надеть толстовку, футболку. Но в Индии чаще [хожу] без футболок, жарко там.

Легко ли носить лунги на родине

В нашем обществе (СНГ) сложно находиться в лунги — собственно, там я их и не ношу. Был один раз. Я прилетел из Индии в Алма-Ату, меня встречали друзья на машине. По пути мы остановились, и я зашел в супермаркет, как был, в лунги. Ничего не произошло, но смотрели на меня с негодованием. Это от того, что народ диковатый и агрессивный зачастую. Поэтому пока размышляю, стоит ли ехать до Байкала в лунги — наверное, постараюсь купить какие‑нибудь штаны: посмотрим, как получится.

Почему‑то у нас юбка на мужчине ассоциируется с гомосексуальностью, а гомосексуальность вызывает агрессию. И то и другое одинаково мерзко.

Подробности по теме

Откуда берется гомофобия и почему быть гомофобом неестественно

Откуда берется гомофобия и почему быть гомофобом неестественно

Николай Олейников, 42 года

Санкт-Петербург, художник, участник арт-группы «Что делать» и музыкальной группы «Аркаций Коц»

О границах женской и мужской моды

У меня около пяти женских юбок. Некоторым уже по 10 лет, и я ношу их постоянно. Есть относительно новые. Обычно я покупаю юбки в секонд-хендах, но две самые крутые — кооператива «Швемы» (проект петербургских художниц и феминисток. — Прим. ред.).

Для меня не существует специфически женской или мужской моды: у меня есть майки, рубашки из женских отделов и Dr. Martens на высоком каблуке. На концертах какое‑то время назад выступал в лифчиках. Женская мода ярче, интереснее. Хотя время от времени я ношу бомбер, джинсы с подворотами и высокие Dr. Martens. Я не против маскулинной моды, она не претит моему стилю: спущенные подтяжки, типичные стилистические маркеры для  антифа-стиля — это тоже декларация.

О причинах носить юбки

Юбки я начал носить в 1997–98 годах, когда уже был самостоятельным художником. Причин было много, и одна из них — необходимость заявить о том, что бинарная оппозиция мужчины и женщины, особенно в повседневном костюме, это довольно примитивно. Женщины начали носить брюки раньше, чем мужчины юбки, и я ориентировался на них.

Тогда я жил в Нижнем Новгороде и носил полуюбки — брюки с задними фартуками. Мне их шила моя первая жена Ольга Слепнева, потому что у меня было желание одеваться экстравагантно. Жена работала в творческой мастерской альтернативной моды, и впервые в настоящей юбке я вышел на их показ в качестве модели. Для меня это было органично, а для публики — нет. Мне стало понятно, что этот вызов — один из тех, что я хотел бы продолжать поддерживать.
Сначала я носил юбки на открытия вернисажей, показы, премьеры, но очень быстро понял, что если радикализовать этот опыт, то надо появляться в них и в общественном транспорте, в кафе — везде. Потому что люди искусства — так сказать, «богема» — довольно быстро адаптируются к таким жестам и мягко их принимают.

За 20 лет юбка стала для меня и вызовом, и удобством, и частью повседневности — например, сейчас я дома сижу в юбке. Это как на уровне языка: нельзя же сказать, что человек, который говорит на русском языке, в какой‑то момент сказал на нем все и закончил.

Гомофобия, агрессивный настрой по отношению к феминизму и патриархат никуда за это время не делись. Носить юбку — один из способов об этом говорить, привлекать внимание к проблемам.

Когда тебе в вагоне поезда предъявляют, что ты, возможно, пидор, ты начинаешь говорить с человеком, что, во-первых, это не его дело, а во-вторых, добавляешь, что вообще-то нет (я цисгендерный мужчина), а почему вы так решили? «Ну как, бабы носят юбки!» — «Ну ничего страшного, что женщины носят юбки, но они же носят и брюки, и начали делать этот еще сто лет назад, — говорю я. — Подождите еще лет 15–20, и вас это уже не будет удивлять. Возможно».

Хотя я уже подождал эти 20 лет. С конца 90-х, когда ездил в юбках в общественном транспорте Нижнего Новгорода, и по сегодняшний день в реакции людей большой динамики нет. Общество консервативно не только в России. За границей часто спрашивают, не шотландец ли я. Когда кто‑то отвечает за меня, что я из России, уточняют, традиционно ли это для России. Люди пытаются примерить какие‑то клише — мол, для иностранцев это возможно.

О конфликтах из‑за юбки

Однажды в Вене у группы «Что делать» открывалась выставка в парке в центре города, и я услышал за спиной, как мой вид комментируют на русском: «Смотри-ка, как в Вене ходят». Пришлось повернуться и рассказать им, что я так и в Питере хожу.

В Москве года три назад пришлось подраться. После съемок клипа я сидел в кафе на «Чистых прудах» с моей взрослой дочерью (ей было 20) и бывшей женой. Вокруг нашего столика сильно подвыпивший человек стал наворачивать круги, как акула. Пришлось вывести его на улицу, и у нас была драка. Руку об него повредил. Вообще, драки я стараюсь не затевать, но иногда люди в споре от разговора на повышенных тонах переходят к более активной атаке, и в таких случаях, я считаю, необходимо быть готовым ******* [ударить]. Закончилось все тем, что выбежала моя дочь и прогнала этого человека пинками.

Что удобнее носить и определять степень риска может только сам человек, потому что в нашем обществе юбка — это определенный риск. Но тут не запретишь и не навяжешь. Если мой ребенок, пока он еще ребенок, захочет платье, я запрещать ему не буду. Когда мой пятилетний сын требует, чтобы ему накрасили ногти на ногах, как у мамы, — ему красят ногти.

Подробности по теме

Как воспитать ребенка вне гендерных рамок? Рассуждает папа пятилетней девочки

Как воспитать ребенка вне гендерных рамок? Рассуждает папа пятилетней девочки

Александр Федоров, 30 лет

Москва, фотожурналист, автор телеграм-канала badplanet

Юбки из Мьянмы

Первая юбка у меня появилась около четырех-пяти лет назад. Я путешествовал по Мьянме по регионам с очень напряженной обстановкой и очень хотел попасть в буддистский монастырь. Когда я туда вписался среди ночи, меня встретил старый монах, отправил мыться и дал юбку переодеться — их там все носят. Я ее надел, а через час за мной приехал наряд полиции и конвоировал меня в участок — потому что там запрещено ночевать не в одобренном правительством месте без разрешения. Юбка осталась, я привез ее домой и привык к ней. Носил какое‑то время — правда, она потом сгнила и стала рваться, так что теперь она на пенсии, лежит на полке как воспоминание. На ней даже пятно от позолоченной краски сохранилось — вероятно, монах до меня что‑то в ней красил.

Потом я просил других путешественников привозить мне из Мьянмы юбки, но носил только дома, потому что они были не прикольные. Мне нравятся длиной до лодыжки, а эти были чуть коротковаты и неярких расцветок. Это удобно — быстро надевается: просто накинул кусок ткани и завязал. Яйца под ней проветриваются.

Недавно три юбки мне привезла из Мьянмы жена, и мне страшно захотелось в них выйти куда‑то, потому что они очень красивые. Мы сходили в торговый центр, потом погоняли на самокатах в центре и поужинали в ресторане в стиле 90-х. Я там отлично смотрелся.

С одной стороны, из‑за принта и того, как она сидит, она немного похожа на штаны, с другой — определенно юбка. И у людей возникает когнитивный диссонанс. Как реагируют? Ну, смотрят, но не очень напряжно. Примерно как если я накрашу глаза. Есть мысль, что где‑нибудь могут навалять, но скорее подсознательная. Так‑то пока даже никто не приставал.

О мужественности

Думаю, мне нет смысла доказывать кому‑то свою мужественность. Я делал такие вещи, от которых «настоящие мужики» бы зассали.

Был в плену у военных на Ориноко, плыл неделю на лодке с индейцами-контрабандистами, 200 км пешком по Монголии прошел. В студенчестве я занимался альпинизмом и несколько раз чуть не сдох в горах.

Сколько стран я посетил — не считал, но много. И это в основном страны третьего мира. Я люблю истории и людей, а также реально отдаленные от цивилизации места. Это желание попасть в параллельную вселенную, которая живет совсем не так, как наша. И местные необычные наряды тоже люблю.

О практичности юбок и разнообразии в одежде

Юбки, которые были на мужских показах в этом году, я бы носить не стал. Не потому что это юбки — вопрос скорее в том, как они смотрятся. То, в чем я хожу, — это легкая, приятная и практичная одежда, а на подиуме я видел темные длинные кожаные. Я бы точно не надевал прозрачные, розовые, в сеточку — просто мне не нравится, в таких вещах себя некомфортно чувствую. Мне и майку носить не очень приятно. Возможно, надо подкачаться, но я не фанат спортзала.

Я во многом консервативен в одежде и люблю сдержанность. Например, черная футболка без принта и синие джинсы regular — огонь. Но я был бы рад видеть людей в разнообразной одежде на улицах. Нам серьезно надо что‑то делать с монополией джинсов, которые однажды победили монополию брюк. Сейчас легче обмениваться идеями с миром и перенимать образы других стран, чтобы интегрировать их в моду. Консерваторы пусть побузят и привыкнут.

Разнообразие в одежде еще и круто сказывается на ежедневной психологии и индивидуальности. Чтобы приучить людей к толерантности и избавить их от национализма, хорошо начать с чего‑то малого — например, с юбок. И, наверное, лучшее, что я могу сделать, — это появиться в юбке, которая смотрится достойно.

Подробности по теме

Что взять в будущее? Взгляните на слайм-фантастику, которую мы заслужили

Что взять в будущее? Взгляните на слайм-фантастику, которую мы заслужили

В каких странах мужчины носят юбки: топ 5 | Fashion Club

Юбки носят не только мужчины шотландцы.

Мы все привыкли к тому, что мужчина в юбке, безусловно, шотландец.

Но, оказывается, что в этом одеянии представители сильного пола находятся и в других странах.

Если в Шотландии килт является только национальной одеждой, то в некоторых местах на планете ношение юбок является в определенных случаях обязательным, а иногда даже предписанным законом.

Так уж случилось, что носить юбки мужчины начали гораздо раньше, чем женщины, и этот кусок ткани вокруг талии на протяжении многих веков в разных уголках мира был символом мужественности.

Сегодня ношение юбки в основном прерогатива женщин, но есть 8 мест на планете, где юбка на мужчине не вызовет никаких вопросов.

1. Шотландия. Килт

Конечно же, вы начинаете говорить о мужских юбках именно из Шотландии.

Сегодня в килте можно встретить мужчин в Эдинбурге и Глазго и других городах Великобритании шотландский национальный костюм будет воспринимать мирно.

Несмотря на это, носят килт нечасто – в основном на свадьбах и официальных приемах.

Шотландский килт имеет тысячелетнюю историю, и по его цветам мы можем узнать, где этот человек и какой он клан.

Этот предмет одежды изготовлен из шерстяного клетчатого материала, теперь известного как “тартан”.

Технически килт — это нижняя часть большого килта, который представляет собой клетчатый поход длиной 5,5-6 метров. В такой кусок ткани шотландского горца, при необходимости, можно было завернуть полностью.

2. Бутан. Гхо

Купальный халат Гхо, который в Бутане носят официально, снабжен носками до колен и специальным шарфом Кани.

Изобретение такого костюма предписывают Нгавангу Жабдрунгу, который основал это горное государство в XVII веке.

По мнению этого государственного деятеля, гхо подчеркивает самобытность народа Бутана.

Ношение гхо в стране является обязательным во многих случаях.

В частности, такая одежда достается всем воспитанникам и сотрудникам государственных учреждений.

Носить этот предмет одежды совсем не просто. и не каждый взрослый человек справляется с этой задачей без посторонней помощи.

3. Бирма. Пасхоу

Традиционная мужская одежда в Бирме-Пасхоу, представляет собой кусок ткани длиной 2 метра и шириной 0,8 метра.

Он обхватывает бедра и затягивает узел на животе.

Пасхоу выполнена из хлопчатобумажной ткани не слишком ярких расцветок.

Эта юбка очень удобна для прогулок и в ней не жарко летом.

Если подол мешает выполнению какой-либо работы, его пропускают между ног и пристегивают к поясу, получая импровизированные просторные шорты.

4. Марокко. Джеллаба

В Марокко длинный халат с капюшоном-джеллаба — это одновременно мужская и женская одежда.

Есть два типа этой одежды является общим, из хлопка и утепленной шерстяной.

Джеллаба защищает от холода, жары, ветра, сырости и даже от песка.

Часто можно увидеть, как марокканцы используют заостренный капюшон своей одежды в качестве сумки.

Цвет джеллаби выбран не случайно-белые одежды носят по торжественным случаям, но если вы видите мужчину в коричневом халате, то можете быть уверены, что он не женат.

5. Фустанелла. Греция

В девятнадцатом веке юбка-фустанелла была символом особой мужественности.

В Греции одежда была непременной частью военного обмундирования на протяжении нескольких столетий, и сегодня можно увидеть этот наряд на гвардейцах, которые так любят фотографировать туристов во время смены караула.

Правильно надеть фустанеллу довольно сложно.

Это двухслойная шерстяная юбка с 400 складками, каждая из которых символизирует год, проведенный под оттоманским игом.

Также читайте на нашем канале:

1. Как женщины-бодибилдеры смотрятся в платьях

2. 7 брендовых вещей, которые стоят необоснованно дорого

3. 7 причуд знаменитостей в которые вы не поверите, но это правда

Дорогие читатели, оставляйте свои комментарии и дополнения к статье.

Понравилась статья? Ставьте лайки! Спасибо!

Где мужчины носят юбки? | Мир вокруг нас

Путешественники, оказавшись в Шотландии, с удивлением смотрели на мужчин в килтах, весьма похожих внешне на юбку.

Первое письменное упоминание о килте относится к 1594 году. Собственно, килт — отрезок клетчатого пледа, обернутого вокруг талии и закрепленного пряжками на ремне. Преимущественно мужчин в килтах в Шотландии можно увидеть сейчас на праздниках или на соревнованиях. В шотландской армии килт — обязательная часть военной формы.

Шотландия — вовсе не единственная страна, где мужчины носят национальную одежду на манер юбки. При этом нет такого понятия, как пошив одежды в швейной мастерской. «Технология» чрезвычайно простая, но практичная. Берется длинный и широкий отрез ткани с клетчатым узором и оборачивается вокруг талии.

Есть страны, где и вовсе в качестве «крепления» используют второй конец материи, засунутый за пояс. Но чаще просто делается узел из начального и конечного края ткани. Именно так выглядит мужская одежда в Мьянме (так называется нынче Бирма).

В этой южной стране жаркий климат. Для пасхоу (местное название «юбки») годится лишь не слишком плотная материя. Средняя длина отреза может быть от трех метров до двух. Ширина отреза — около метра. Мьянма. Мужчины за работой
Фото: Wagaung, ru.wikipedia.org

Пасхоу является в Мьянме повседневной верхней одеждой не только у мужчин, но и у женщин. Отличие лишь в том, что лица женского пола закрепляют ткань на боку, а мужчины — на животе. Кроме того, сильный пол имеет право превратить пасхоу в своеобразные «штаны», если требуется существенно ускорить шаг или бежать, а края тугого пасхоу мешают этому. Тогда мужчина развязывает на животе узел, отматывает с бедер часть ткани, пропускает её конец спереди между ног и закрепляет сзади на спине, засовывая конец там в «юбку». Таким образом она быстро превращается в простейшие «штаны».

Любопытно то, что в Мьянме нет понятия моды в отношении пасхоу. При населении в 53 миллиона человек мужская и женская одежда ничем не различается и бизнес явно теряет большие деньги на том, что отсутствуют выставки с ТОП-моделями в пасхоу.

Условно «мужской юбкой» можно назвать и широко распространенную в мусульманских странах мужскую одежду ихрам. Берется длинный и широкий отрез белой ткани и туго оборачивается вокруг бедер, закрепляется. Свободная часть отреза (примерно два метра) накидывается на левое плечо и за спину. Длина этой части отреза зависит от роста и телосложения мужчины.

Материя для ихрама используется обязательно белого цвета. Она сравнительно плотная. Но главная особенность ихрама в том, что в нем мужчины все равные по своему статусу во время молитвы и вне стен мечети. Саудовская Аравия. Мужчина одет в ихрам
Фото: Rammaum, ru.wikipedia.org

О двух видах настоящих, а не условных, мужских юбок надо сказать особо.

Туристы и путешественники считают большой экзотикой увидеть смену греческого военного караула в традиционной для этого случая одежде. Она состоит из юбки под названием фустанелла, огромных ботинок на ногах с большими носами и обязательного берета на голове.

Для военного караула форма и правда странная, но её можно несколько сравнить с формой шотландских военных. Чем? Прежде всего, килтом, который иностранцы именуют юбкой. Можно сравнить и по наличию на плечах у караула оружия.

Разумеется, особое внимание именно к «юбке». Она содержит ровно 400 вертикальных складок. Каждая складка символизирует год нахождения страны под турецким гнетом.

Не менее интересно для иностранцев увидеть и жителей острова Фиджи. Мужская юбка (называется она — сулу) оригинальна тем, что снизу у нее большие вырезы в виде треугольных зубцов. Такая юбка — распространенная мужская одежда на Фиджи. Она — обязательная там форма для всех военных и полицейских… Фиджи. Полиция на параде
Фото: mirigi.me

А вообще, если хорошо подумать, то можно и в диких племенах увидеть прообраз юбки: на лиану нанизывают различную растительность. Дальше остается лишь закрепить лиану вокруг пояса. Большое преимущество такой юбки в том, что по мере изношенности её легко заменить на новую.

С иронией можно вспомнить и ситуации, когда мужчины выходят из бани, обмотав вокруг бедер полотенца. А что тут особенного? Просто это тоже своего рода импровизированная мужская юбка…

Страны, в которых мужчины носят платья и юбки (ФОТО)

Издавна платья и юбки считались исключительно женской одеждой, по крайней мере, так думает большинство людей. Но как оказалось, помимо Шотландии, есть еще ряд стран, где традиционной мужской одеждой считается юбка или платье, которые в обязательном порядке носят представители сильной половины человечества как в повседневной жизни, так и на работе, учебе, независимо от возраста.Поэтому, как ни крути, но будьте добры, наденьте юбку…

1.

1. Гхо, Бутан

Традиционная одежда Бутана — один из самых отличительных и заметных аспектов страны. Все бутанцы обязаны носить национальную одежду в школах, государственных учреждениях и на официальных мероприятиях. Мужчины, женщины и дети носят традиционные бутанские ткани с разнообразными красочными узорами.

Мужчины носят гхо, длинную одежду, похожую на тибетский чуб.Бутанцы поднимают гхо на колени и удерживают его на месте тканевым поясом, называемым кера. Кера плотно обвивается вокруг талии, а образованная над ней большая сумка (или карман) традиционно используется для ношения миски, денег и других товаров. По традиции мужчины должны носить на поясе небольшой нож, который называется дозум. Традиционная обувь — высокие, вышитые кожаные сапоги до колен, но теперь их носят только по праздникам. Большинство бутанских мужчин носят кожаные туфли, кроссовки или походные ботинки.

2.

Gho бывают самых разнообразных узоров, хотя часто они имеют клетчатый или полосатый узор. Цветочные узоры являются табу, а сплошные красные и желтые цвета избегают, потому что это цвета, которые носят монахи, иначе узоры не имеют большого значения. Исторически сложилось так, что бутанские мужчины носили под своим гхо то, что настоящий шотландец носит под килтом, но сегодня это обычно шорты. Зимой правильно носить термобелье, но чаще это джинсы или спортивный костюм.Формальность в Тхимпху гласит, что ноги нельзя прикрывать до зимы, которая определяется как время, когда монахи переезжают в Пунакху.

Официальные случаи, включая посещение дзонга (монастыря форта), требуют шарфа, называемого кабни, который определяет ранг человека. Будку нужно носить правильно, чтобы она висела именно так, как должна. В дзонге и в официальных случаях дашо или кто-либо из представителей власти носит длинный меч, называемый патанг.

Обычные граждане мужского пола носят кабни из небеленого белого шелка, и каждый чиновник (мужчина или женщина) носит свой цвет: шафран для короля и Дже Кхенпо, оранжевый для льва, синий для членов Национального совета и Национального собрания, красный для тех, кто которые носят титул дашо и для высших должностных лиц, признанных королем, зеленые для судей, белые с красной полосой по центру для дзондага (губернаторов округов) и белые с красными полосами снаружи для избранного главы деревни.

3.

2. Килт, Шотландия

Килт часто рассматривается во всем мире как романтическое видение горцев, во многом это связано с сэром Вальтером Скоттом, который часто любил приукрашивать (а иногда даже идеализировать) реальность.

Одним из первых письменных свидетельств существования килта в том виде, в каком мы привыкли его видеть, является публикация в 1582 году многотомника под названием «История Шотландии». Автор Джордж Бьюкенен описывает килт как состоящий из плотной шерстяной ткани с поперечными полосками, которую носят как одежду днем ​​и одеяло ночью.

Шотландские килты известны как национальная одежда Шотландии и широко известны во всем мире. Килты имеют глубокие культурные и исторические корни в стране Шотландия и являются священным символом патриотизма и чести для настоящего шотландца.

4.

Килты восходят к XVI веку, когда горцы традиционно носили их как одежду в полный рост, и, как правило, их накидывали на плечи или натягивали на голову, как плащи.Ношение шотландских килтов было обычным явлением в 1720-х годах, когда британские военные использовали их в качестве официальной формы. Килты до колен, похожие на современные килты, не развивались до конца 17-го или начала 18-го века.

Ранние шотландские килты изготавливались из однотонной одежды белого или тускло-коричневого, зеленого или черного цвета, в отличие от разноцветных пледов или клетчатых рисунков, признанных сегодня. По мере совершенствования техники крашения и ткачества в конце 1800-х годов, были разработаны клетчатые узоры, которые со временем стали родными для Шотландии вместе с использованием клетчатой ​​ткани.

пять.

В 19 веке шотландские килты были формой церемониальной одежды и носились только по особым случаям и в основном на официальных мероприятиях, таких как свадьбы, спортивные мероприятия, игры горцев и праздничные торжества. Однако, благодаря глобальному культурному процессу признания шотландской идентичности в Америке, переосмысления традиций и создания шотландско-американского наследия, шотландский килт все больше признается приемлемой формой одежды на неформальных вечеринках, как повседневная одежда или повседневная одежда, и возвращается к его культурные корни.Шотландский килт стал обязательной формой шотландской футбольной команды Tartan Army и получил одобрение болельщиков.

6.

3. Лунджи, Бирма

Традиционную одежду до сих пор носят многие жители Мьянмы по всей стране. Посетители с большей вероятностью увидят местных жителей, одетых в традиционную одежду, чем в современную одежду, даже в сегодняшнем городе Янгон, и независимо от того, где посетители часто бывают, они обязательно наткнутся на традиционную мьянманскую или бирманскую одежду.Мужчины и женщины Мьянмы отправляются либо на Пасху, либо на тами, которые считаются лонгджи (юбками / платьями). Эта одежда — традиционная одежда как для мужчин, так и для женщин. Ткачество — еще один традиционный вид искусства в стране. Вот почему у каждого этнического меньшинства в Мьянме есть свои текстильные традиции.

7.

4. Джеллаба, Марокко

Во многих культурах есть подходящая одежда или одежда, удобная, универсальная и стильная. В Марокко это джеллаба, длинная одежда без рукавов с капюшоном, которая выпускается в десятках разных стилей и подходит как мужчинам, так и женщинам.

Обычно они доходят до земли, хотя некоторые из них могут быть немного короче для облегчения ходьбы. Почти все джеллаби имеют большой свободный капюшон, предназначенный для защиты от ветра и солнца в пустыне. Джеллаба отличается от других популярных марокканских предметов одежды, таких как кафтаны и гандоры.

восемь.

Jellabytes варьируются от простых дизайнов из легкой ткани для повседневного использования до тяжелых материалов для холодной погоды и до тонких тканей с замысловатыми украшениями для особых случаев, хотя и не таких замысловатых, как кафтан.Такая универсальность делает их одними из обязательных предметов в марокканском гардеробе.

девять.

5. Фустанелла, Греция

Fustanella — юбка до колен, похожая на шотландский килт, которую мужчины носят для военных и церемониальных мероприятий не только в Греции, но и на Балканах. Сегодня существует много споров о том, какая нация представила фустанеллу другой (поскольку албанские традиционные танцоры все еще носят ее сегодня). Тем не менее, этот предмет одежды остается важным культурным идентификатором Греции.

Имея долгую историю, фустанелла сегодня ассоциируется с костюмом, который носят эвзоны, национальные гвардейцы, стоящие перед зданием парламента в центре Афин. Чтобы понять его происхождение, историки указывают на статую III века до нашей эры, расположенную в Афинах, которая изображает человека, одетого в одежду, похожую на фустанеллу. Этот костюм, возможно, произошел от традиционной одежды, которую носили в Древней Греции, но в последние века Византийской империи был популяризирован в своей современной форме.Некоторые считают, что албанцы познакомили его с греками в 14 веке.

десять.

Фустанелла изготовлена ​​из полосок льна, сшитых вместе, как юбка со складками. Считается, что некоторые мужчины, такие как генерал Теодор Колокотронис, носили фустанеллу с четырьмя сотнями складок, которая символизировала каждый год турецкого правления над Грецией, хотя некоторые источники говорят, что это больше похоже на городскую легенду.

Конечно, стиль со временем эволюционировал. В 18 — начале 19 веков фустанелла свешивалась ниже колен, а подол одежды заправлялся в сапоги.Позже, во время правления короля Отто, длина была укорочена до колена, чтобы создать волнистую форму.

одиннадцать.

6. Сулу, Фиджи

Национальная одежда Фиджи — сулу, напоминающая юбку. Его обычно носят как мужчины, так и женщины. Сулу либо искусно украшены узорами, либо однотонны. Многие мужчины, особенно в городах, также шьют Сулу Вака Тага как часть своей работы или церковного костюма. Многие мужчины также носят рубашку с воротником в западном стиле, галстук и пиджак, сочетающиеся с Сулу Вака Тага и сандалиями.

12.

7. Хакама, Япония

В то время как большинство иностранцев знают о кимоно, другая традиционная японская одежда, называемая хакама, не так хорошо известна среди посетителей в Японии. Хакама — это брюки, похожие на юбку, которые надевают поверх кимоно. Это традиционная одежда самураев, изначально предназначавшаяся для защиты ног всадника. После того, как самураи спешились и стали больше походить на пехотинцев, они продолжали носить одежду всадников, потому что она выделяла их и легко узнавала.

13.

Однако существуют разные стили хакама. Тип одежды, которую носят сегодня мастера боевых искусств, называется джоба хакама, одежда похожа на брюки и очень удобна для ходьбы. Хакама, который больше похож на юбку, называемую хакама «фонарик» или «колокольчик», надевали при посещении сёгуна или императора.

Источник: https://kulturologia.ru/blogs/071120/48040/

zefirka.net

5 стран, где мужчины носят юбки

Когда дело доходит до моды, женщины традиционно носят юбки в обществе.Мужчина в юбке вызовет несколько взглядов так же, как кот в сапогах.

Тем не менее, интересно отметить, что, хотя это и не является обычным явлением во многих обществах, мужчины начали носить юбки задолго до того, как их начали надевать женщины.

Кусок ткани на талии мужчины существует уже много веков и является символом мужественности.

Хотя многие знают, что шотландские мужчины носят «юбки» (килты), есть и другие страны мира, где мужчины делают то же самое.

Шотландия

Шотландские мужчины в килтах

В мужчинах в юбках (килтах) в Шотландии нет ничего необычного. Эту одежду в основном выигрывают во время официальных мероприятий и свадеб, но в настоящее время мужчины надевают ее даже на прогулку. Шотландский килт имеет тысячелетнюю историю, и по его цветам мы можем узнать, где находится этот человек и к какому клану он принадлежит. Одежда килта сделана из шерстяного клетчатого материала, известного теперь как «тартан». Технически килт — это нижняя часть большого килта, представляющего собой клетку Hiking длиной 5.5-6 метров. В такую ​​ткань шотландского горца при необходимости можно было завернуть полностью.

Бирма

Бирма мужчины в пасчу

Бирма, ныне известная как Мьянма, расположена в Юго-Восточной Азии. Здесь мужчины надевают традиционную юбку (пасчу) длиной 2 метра и шириной 0,8 метра. Мужчины завязывают их вокруг бедер узлом на животе, и в них очень удобно ходить.

Бутан

Мужчины в Гхо

Расположенный в Южной Азии, мужчины в Бутане надевают юбки, известные как «гхо», как правило, формальную одежду.Этот наряд носят с подтянутыми до колен носками и специальным шарфом, известным как Kani. Ношение Гхо на даче во многих случаях обязательно. В частности, эта одежда достается всем ученикам и сотрудникам государственных учреждений. Носить этот предмет одежды непросто. И далеко не каждый взрослый мужчина справится с этой задачей без посторонней помощи.

Фиджи

Мужчина в Сулу

Мужчины на Фиджи не так давно начали надевать юбки (сулу). Эта культура была принята после того, как они были колонизированы британцами.Мужчины Фиджи начали носить сулусы, чтобы подчеркнуть свое отличие от язычников в знак христианской веры. Юбки-сулу обычно имеют длину чуть ниже колена, но никто не запрещает носить и моделировать до щиколоток. Сулу в качестве обязательных форм имеют военные, полицейские и школьники. Также этот предмет одежды является обязательным дресс-кодом в государственных учреждениях.

Греция

Греческие мужчины в Фустанелле

Греческая юбка (фустанелла) превратилась в часть военной одежды и даже стала «туристической достопримечательностью», поскольку большинство людей, посещая страну, часто фотографируются с солдатами.В девятнадцатом веке юбка-фустанелла была признаком особой мужественности. В Греции одежда на протяжении нескольких веков была неотъемлемой частью военной формы.

Почему мужчинам нельзя носить юбки?

Из года в год делаются прогнозы, что юбки, наконец, будут приняты мужчинами в качестве дополнения к их обычной одежде. Вдохновленные международными неделями моды и блестящими церемониями награждения, идея, кажется, заключается в том, что мужчины, которые делают смелые заявления на красных дорожках и подиумах, будут стимулировать тенденцию, которая раз и навсегда встряхнет мужскую одежду и положит конец очевидной тирании брюк.

Однако, несмотря на ажиотаж, похоже, что мужчины по-прежнему носят юбки и платья только для того, чтобы заявить о своей моде на публике или в знак культурного наследия. Возьмем, к примеру, «смокинг-платье» актера Билли Портера, в котором он был на церемонии вручения премии Оскар в 2019 году. Ансамбль, который сверху выглядел как обычный смокинг, имел огромную бархатную юбку снизу.

Платье Портера, уже известного своими смелыми модными заявлениями, стало еще одним актом модного бунта с его стороны.Позже он писал для Vogue: «Моя цель — каждый раз быть ходячим произведением политического искусства». Бросить вызов ожиданиям. Что такое мужественность? Что это обозначает? Женщины появляются каждый день в штанах, но как только мужчина надевает платье, море расстается ». Одевая платье, Портер демонстрирует, что разнообразие в одежде для мужчин вполне возможно, хотя это редкость. Юбки и платья могут быть больше, чем просто эффектным предметом.

Билли Портер на «Золотом глобусе».EPA-EFE

Энергия и одежда

Традиционно мужчинам не привыкать носить юбки и платья. Килт, например, изначально был боевой одеждой для шотландских мужчин, и ее носят до сих пор. Или возьмите шалвар камиз и курту, длинную рубашку без воротника, которую носят поверх подходящих брюк многие индийские мужчины, а также выходцы из Непала, Пакистана и Шри-Ланки.

Со временем мужчины, которые не находятся на виду у публики, стали носить юбки, но обычно они использовались как акты протеста.Британские школьники и французские водители автобусов все надевали юбки или платья, когда им было запрещено носить шорты для практических целей в жаркую погоду. Однако они не требовали большей терпимости или разнообразия в отношении мужской одежды или того, чтобы мужчины использовали юбки как часть повседневной одежды.

Как правило, мужчины никогда не носили одежду так же, как женщины — брюки. Изначально женщины начали носить брюки из соображений практичности, чтобы взять на себя мужскую работу в годы войны, хотя и столкнулись с некоторым сопротивлением.Дизайнер Коко Шанель первой применила их в качестве предметов женской моды в 1930-х годах.

Юбки теперь неразрывно связаны с женственностью. Мое предстоящее исследование рассматривает врожденную мужскую роль мужских костюмов, как подчеркивает историк Энн Холландер, и предполагает, что женщины, находящиеся у власти, часто выбирают брючный костюм, когда хотят, чтобы к ним серьезно относились в традиционном гендерном порядке, который ставит влиятельных мужчин на первое место.

Мужская одежда «Boring»

Но мода значительно отличается от повседневной одежды, а юбки по-прежнему предполагают женственность.Тем не менее, помимо предположений, которые люди могут сделать о том, чтобы кто-то носил юбку, одежда действительно вносит разнообразие в женский гардероб. Дизайнер одежды Марк Джейкобс, который присутствовал на престижном гала-бале Met 2012 в прозрачном черном кружевном платье с белыми боксерами под ним, ранее сказал: «Я не просто хотел носить смокинг и быть скучным». Это говорит о том, как трудно мужчинам выделиться среди других мужчин, а также намекает на общее отсутствие разнообразия в мужской одежде.

Смокинги «скучные», потому что они оказывают гомогенизирующее действие на владельца, и, кажется, это единственный выбор для мужчин, чтобы надеть их на красные ковровые дорожки.Неспособность одеться и попытаться отличить себя от других означает, что вас могут не заметить, и здесь также есть предположение, что у мужчин ограниченные средства для достижения гламурной внешности.

Но такие мужчины, как Портер, Джейкобс и другие, в том числе басист Manic Street Preachers Ники Вайр, который регулярно носит юбки на сцене, находятся на вершине своей профессии, и поэтому вряд ли будут маргинализованы из-за спортивных юбок.

Они занимают очень узкие места в индустрии развлечений и творчества, и, за исключением Джейкобса, используют юбки или платья для выступлений, а не для повседневной одежды.Джейкобс живет в эксклюзивном мире модного дизайна, где создать разницу с помощью одежды может быть труднее, поскольку все конкуренты-новаторы стремятся к тому же. Поэтому Джейкобс носит юбки как способ продемонстрировать свой стиль дизайна, а также как особенность своего личного стиля.

Мода — это перемены и риск. В то время как мужчины, надевающие юбки на повседневной основе, в настоящее время могут стать модой будущего, изменения в мужских брюках уже начались. Узкие джинсы, зауженные и укороченные брюки, строгие шорты и свободные брюки-кюлоты теперь регулярно носят самые разные мужчины.По крайней мере, некоторые мужчины готовы носить более разнообразную одежду, и нет причин, по которым юбки не должны быть частью этого.

Почему мужчинам следует носить юбки

Почему мужчинам следует носить юбки До сих пор мужчины рассматривали идею ношения что-то кроме брюк или длинных шорт на публике быть не чем иным, как кощунством против человечество.Хотя на протяжении всей истории концепция мужчин, носящих одежду с юбками, было обычным делом. Ведь штаны широко не использовались ни одним общество более трехсот лет назад. — Штаны изначально были изобретением, чтобы упростить кататься на лошади. Идея прижилась, и двуногий одежда стала стандартной одеждой для работающих мужчин. предотвратить холода и истирание. В начале индустриальной эры Levi’s наверное, самая популярная одежда массового производства сделано для мужчин.Сшитые из плотной парусины джинсы Levi’s. были разработаны, чтобы уберечь царапины от рабочих тяжелый труд. Политический подъем рабочего класса в 1800-е превратили одежду рабочего в символ грубой силы против напыщенного и напыщенного вопиюще одетый нееврейский государственный деятель на полярном берегу концы политического и модного спектра. В борьба за власть рабочего класса с тех пор в учебниках истории.Так много мужчин сегодня жить комфортной жизнью, перемещаясь из их уютные дома, до их кульминации, контролируемые автомобили, и в их экологически защищенные рабочие места. Их коллеги-женщины, преступили Давным-давно в карьере, где когда-то доминировали мужчины образ жизни, удобно надевают неразветвленные одежды, когда они уходят на работу и на отдых. Идея мужчин в юбках в современном сексе поляризованное общество — горячая тема в некоторых уголки Интернета.Это переодевание или это возрождение модной тенденции старого мира? — Тема часто обсуждается в различных Интернет дискуссионные группы и форумы. По большей части, есть относительно широкий интерес и на наименее умеренное признание мужчин, носящих идея юбок в том или ином виде. Кажется, что многие мужчины заново открывают для себя комфорт и практичность юбки.(Мужской юбки часто называют килтами, саронгами или парео для тех, кто боится ассоциировать слово «юбка» с мужчинами. — Преодолей это, это просто слово). Когда вы отступите и возьмете цель посмотрите на вещи, идея ограничения такого широкий класс дизайна одежды для женщин кажется немного абсурд. — Особенно если учесть анатомическая конфигурация мужских особей — «The трехногие брюки просто так не снимались должен иметь».Одежда в стиле юбки бесспорно наименее обременительная конфигурация нижней части тела одежда, которую могли носить мужчины. Это больше чем стиль заявление по мнению некоторых врачей, непрочное неограничивающая одежда может помочь мужчинам жить здоровее и легче размножаться. Неоспоримый факт о юбках заключается в том, что они чрезвычайно удобны как для мужчин, так и для мужчин. женщины.Если следовать главному правилу дизайна; «форма следует за функцией», тогда очевидно, что идея запретить мужчинам носить юбки сегодня — это во многом модный аргумент. Так же, как Идея о том, что женщины носят брюки, также может быть оспорена как мода в большинстве повседневных жизненных ситуаций. В других частях света, например на юге Тихоокеанский регион, Индонезия, Африка, Ближний Восток, Индия и у филиппийцев часто можно увидеть мужчин, носящих юбки и прочая не раздвоенная одежда.Определенный такие культуры, как Шотландия и Греция, поддерживают килты и юбки в мужском стиле как формальная военная одежда. После множества непродолжительных показов на подиумах Парижа и Милан за последние пару десятилетий, кажется, что мода на мужские юбки начинает укореняться. Основная причина колебаний на протяжении многих лет — это подавляющий страх большинства мужчин быть идентифицированным как гомосексуал.Однако стигма субкультуры сливается с иметь уменьшающееся влияние на возникающие рынок мужских юбок для гетеросексуальных мужчин. В тенденция не в женственных юбках для мужчин, а в довольно мужской дизайн юбок, созданный для форма мужского тела. Юбки мужские появляются в широком широкий круг социальных кругов от путешественников и бегунов до плотники и художники.В настоящее время наиболее распространены конфигурация юбки, которую носят мужчины, является современной адаптация шотландского килта. Ранее Отнесенный к традиционной одежде, килт увидел недавний рост популярности за пределами своего Шотландское наследие. (Килт — это особый вид плиссированная юбка, облегающая талию и имеющая перекрывающийся фронт.) Ряд производителей теперь предлагают современные килты для мужчин.Компании как Utilikilt, Amerikilt и Union Kilt взяли старую идею и оживил ее с помощью сверхмощных конструкция в комплекте с грузовыми карманами и инструментом держатели. Другие компании, такие как JDEZ, предлагают легкие саронги-карго и походные юбки, которые преобразовать в шорты для отдыха в теплую погоду. А также Юбка Macabi, которая предлагает плиссированную юбку унисекс для туристы и путешественники.В то время как другие компании, как Men-in-Time и AMOK, делают высокую моду мужские длинные юбки для мужчин. Идея мужских юбок нова. и старая концепция. Хотя, вероятно, далеко от становится популярным, мужские юбки, килты, саронги и подобные, вероятно, будут продолжать расти в популярности. Источник: Джей Дезелич — это мода дизайнер для www.jdez.com/men — производитель уникального и удобного неформального одежда для мужчин и женщин. Джей также пишет о моде для www.justchange.net — электронный журнал, ориентированный на то, чтобы помогать людям делать позитивные изменения в их жизни. Кроме того, Джей — внештатная фотомодель с уникальным портфолио можно увидеть на www.jdez.com/models/jaydezelic Связанный выпуск: Мужчины в юбках * * * Связаться Нас | Отказ от ответственности | Конфиденциальность Заявление Menstuff®. Directory Menstuff® — зарегистрированная торговая марка Gordon. Клей © 1996-2019, Гордон Клей

Мужчины в юбках — Музей Виктории и Альберта

Burberry Весна / Лето 2001

Сегодня очень немногие мужчины носят юбки.Женщинам разрешено носить брюки, но если мужчина носит юбку на публике, он рискует быть осмеянным. Юбки, ассоциирующиеся с женской одеждой, стали мощным символом женственности. Идея мужчин в юбках стирает визуальные различия между полами. Это противоречит тому, как мужчины должны выглядеть, и, что более важно, бросает вызов идеальным характеристикам мужского поведения. Мужчина в юбке не только выглядит женственно, но и женственно.

На Западе мужчины не всегда носят брюки.С развитием пошива одежды в 14 веке раздвоенные предметы одежды постепенно стали ассоциироваться с мужской одеждой и мужественностью. Раньше как мужчины, так и женщины носили одежду и туники с драпировкой или без нее. Когда в XV веке мужские туники стали короче и плотнее, модные мужчины стали носить чулки или чулки в качестве верхней одежды. К 16 веку они приняли бриджи, а к началу 19 века брюки. Однако длинные платья и пальто с пышной юбкой оставались частью модного мужского гардероба до начала 20 века.

С 1960-х годов несколько дизайнеров попытались вернуть юбку как приемлемую форму мужской одежды. Часто заимствуя стили из других времен и культур, эти дизайнеры изобрели и заново изобрели «юбку для мужчин». В некоторых случаях контркультурные группы, такие как хиппи, панки и новые романтики, восприняли свои проекты как символ анархии.

Юбки также носят геи в знак альтернативного образа жизни. В последнее время другие мужчины стали носить их как модный образ, что часто одобряется представителями поп-музыки, кино и спорта.В середине 1990-х футболист Дэвид Бекхэм был сфотографирован в версии саронга Жан-Поля Готье.

За исключением шотландского килта, мужчины неохотно носили одежду с юбкой. Их принятие мужским населением в целом будет зависеть от переоценки традиционных гендерных условностей. Но благодаря работе современных дизайнеров идея «мужчины в юбках» постоянно получает новый импульс.

Вивьен Вествуд Осень / Зима 97/98 © Найл МакИнерни

Жан-Поль Готье Осень / Зима 2001/2002 Фотограф: Донна Франческа

История мужчин, носящих юбки — Tuxedo Central

Было время, столетия назад, когда вся одежда была унисекс — не из-за каких-либо культурных или философских стандартов, а просто по чисто практическим причинам.Мужчины и женщины носили одинаковые шкуры животных, чтобы не выглядеть хорошо, а чтобы не было ночного холода. Со временем были изобретены крой, а затем и текстиль, который создал новую форму покрытия тела. Потом родился стиль, потом мода. Самые ранние модели одежды, хотя и имели некоторые различия, были, по крайней мере, на сегодняшний день, очень похожими, когда дело касалось мужской и женской одежды. В Европе, однако, одежда, которую носят мужчины и женщины, постепенно стала сильно отличаться, породив давние традиции и стандарты, которые даже сегодняшние гендерные линии одежды не могут нарушить.

Юбки были повседневной одеждой многих древнейших цивилизаций человечества по обе стороны гендерного разрыва. Гази и набедренные повязки для египтян, тоги, обозначающие класс и статус для греков и римлян, богато украшенные военные костюмы для ацтеков: многие древние костюмы основывались на идее юбки просто потому, что их было легко построить и они создавали огромную свободу передвижения. Сражались ли вы, строили, занимались сельским хозяйством или участвовали в каком-либо религиозном ритуале, юбки можно было использовать дешево и эффективно.Короткие юбки среди солдат с высоты Римской империи, отмеченные на выставке в Метрополитене под названием «Храброе сердце: Мужчины в юбках», считались доказательством мужественности и позволяли проявлять стремительность в бою.

В средние века большинство европейцев в регионах с умеренным климатом предпочитали одежду, похожую на ту, что мы знаем сегодня. Их носили оба пола. Те, которые носили мужчины, обычно были короче внизу, а те, которые носили женщины, часто имели более декоративные принты.В остальном эти предметы одежды были в основном такими же. Со временем платья, которые носили мужчины, стали короче, оставляя больше места для брюк и колготок, появившихся примерно в это время, в то время как женские мантии выросли в длину, превратившись в юбки, которые мы знаем сегодня. В более современное время мужчины постепенно передали свои «юбки» своим партнерам-женщинам, а они перешли на костюмы, рубашки и галстуки.

К середине 20 века мужские юбки полностью исчезли, их заменили костюмы.Движение моды унисекс, возникшее в 1960-х годах, сделало попытку «устранить различия в одежде» между мужчинами и женщинами. Это, в свою очередь, в основном означало, что женщины носили мужскую одежду, такую ​​как брюки и рубашки, а не наоборот, хотя многие мужчины переняли женские элементы стиля, такие как длинные волосы. Это не значит, что их не пытались вернуть. В 1970-х годах исследователь из Стэнфорда Дэвид Холл рекомендовал мужчинам носить юбки как более практичную одежду в более теплом климате.В 1985 году известный французский модельер Жан-Поль Готье создал свою первую мужскую юбку, и его примеру последовали другие известные дизайнеры, такие как Джорджио Армани, Кензо и другие. И все же мужское население Западного полушария опирается на возрождение мужской юбки, считая ее исключительно женским предметом одежды.

Сегодня в моде мужчины носить женскую одежду, но следует подчеркнуть, что килты и другие похожие на юбки предметы одежды, которые мужчины носили в прошлом, никаким образом не ассоциировались с женской одеждой — это были костюмы, спортивные костюмы и военное снаряжение. их возраст.Они были просто более практичными для того времени, учитывая средства, которые у них были для изготовления тканей, и ношение брюк могло бы принести больше вреда, чем помощи, чего сегодня уже нет.

В этих странах мужчины носят юбки. Фото

Не только шотландцы.

Все мы привыкли к тому, что мужчина в юбке непременно шотландец. Но, оказывается, в этой одежде представители сильного пола есть и в других странах.Если в Шотландии килт является только национальной одеждой, то в некоторых местах на планете ношение юбки в определенных случаях является обязательным, а иногда даже предписывается законом.

Так получилось, что носить юбки мужчины начали намного раньше женщин, и этот кусок ткани на талии на протяжении многих веков в разных уголках мира был символом мужественности. Сегодня подобное отношение к этому предмету одежды сохранилось повсеместно, но на планете есть 8 мест, где ношение юбки не вызовет никаких проблем.

1. Шотландия. Килт

Конечно, о мужских юбках заговоришь родом из Шотландии. Сегодня килт можно прогулять в Эдинбурге и Глазго, а в других городах Великобритании шотландский национальный костюм будет воспринимать умиротворение. Несмотря на это, килт надевают нечасто — в основном на свадьбы и официальные приемы.

Шотландский килт имеет тысячелетнюю историю, и по его цветам мы можем узнать, где находится мужчина и из какого он клана. Этот предмет одежды выполнен из шерстяного клетчатого материала, известного теперь как «тартан».Технически килт — это нижняя часть большого килта, представляющего собой походную клетку длиной 5,5-6 метров. В такую ​​ткань шотландского горца при необходимости можно было завернуть полностью.

2. Бутан. Gho

Халат Гхо, который в Бутане являются официальной одеждой, носят вместе с носками до колен и специальным шарфом Кани. Изобретение такого костюма велит Нгаванг Жабдрунг, основавший это горное государство в XVII веке. По мнению этого государственного деятеля, Гхо подчеркивает самобытность народа Бутана.

Ношение Гхо в деревне во многих случаях является обязательным. В частности, эта одежда достается всем ученикам и сотрудникам государственных учреждений. Носить этот предмет одежды непросто. И далеко не каждый взрослый мужчина справится с этой задачей без посторонней помощи.

3. Бирма. Пашо

Традиционная мужская одежда в Бирме — пасчу, представляет собой кусок ткани длиной 2 метра и шириной 0,8 метра. Он обвивает бедра и завязывает узел на животе.Юбки женские есть, поправь их, подвернув сбоку.

Пашо из хлопчатобумажной ткани не слишком ярких цветов. В такой юбке очень удобно ходить и летом не жарко. Если подол мешает выполнению какой-либо работы, его продевают между ног и пристегивают к поясу, получая импровизированные просторные шорты.

4. Марокко. Джеллаба

В Марокко длинный халат с капюшоном — джеллаба — это мужская и женская одежда. Есть два типа этой одежды: хлопковая и утепленная шерстяная.Джеллаба защищает от холода, жары, ветра, сырости и даже от песка.

Часто можно увидеть, как марокканцы используют остроконечный капюшон его одежды в качестве сумок. Цвет джеллаби выбран не случайно — белые одежды носят по праздникам, но, увидев мужчину в коричневом халате, можно быть уверенным, что он не женат.

5. Фустанелла. Греция

В девятнадцатом веке юбка-фустанелла была признаком особой мужественности. В Греции одежда была неотъемлемой частью военной формы на протяжении нескольких веков, и сегодня эту одежду можно увидеть на афсане — гвардейцах, которые так любят фотографировать туристов во время смены караула.

Устроить фустанеллу довольно сложно. Эта двухслойная шерстяная юбка с 400 складками, каждая из которых символизирует год, проведенный под османским кокетством. Кстати, греческие охранники патрулируют сами фустанеллы, а устав обязаны делать каждый день.

6. Исламская страна. Ихрам

Хадж — очень важное событие в жизни каждого мусульманина, и кладовая, которая требует, безусловно, особенного. Ихрам — это мужская одежда, созданная специально для паломничества в Мекку.Ихрам состоит из двух кусков белой ткани, один из которых закреплен на талии, а второй запрыгивает ему на плечи.

Основная цель ихрама — демонстрация единства верующих и их равенства перед Аллахом. На самом деле отличить бедного бродягу от шейха-миллиардера во дворе священной мечети Масджид аль-Харам просто невозможно.

7. Фиджи. Сулу

На островах Фиджи юбки мужчины начали носить сравнительно недавно — в XIX веке, после колонизации британцами.До этого мужчины на плодородных тропических островах обходились без одежды. Первыми носить сулу начали обращенные в христианскую веру островитяне, чтобы подчеркнуть свое отличие от язычников.

Юбка-сулу обычно имеет длину чуть ниже колена, но никто не запрещает носить и моделировать до щиколоток. Сулу в качестве обязательных форм имеют военные, полицейские и школьники. Также этот предмет одежды является обязательным дресс-кодом в государственных учреждениях.

8.Япония. Хакама

Сегодня юбку брюк хакама в Японии можно увидеть в залах боевых искусств и музеях, а также во время демонстрации чайной церемонии. Эта винтажная мужская одежда появилась в Японии с VI века, ее, как и многие другие, привозили из соседнего Китая.