есть ли в Минске гедонисты? — The Village Беларусь
Как гласит словарь, «гедонизм» — это этическое учение, которое утверждает, что наслаждение — высшее благо и цель жизни. На деле гедонизм — не самая беларуская черта. Несложно быть гедонистом на его родине в Греции — где море, солнце, белые дома, на фоне которых финансовый кризис выглядит игрушечно. Взять хотя бы греческого магната Спироса Метакса, основателя одноименной марки, который 120 лет назад выращивал розы на своих заводах, просто потому что ему это приносило удовольствие. Мы решили разобраться, почему на наших территориях люди стесняются обозначить своей целью гедонизм и так ли прав работодатель, призывающий вас гореть на работе, а не на пляже. Вооружившись своим субъективным, но непредвзятым мнением, The Village собрал семерых адептов легкой жизни.
Ирина Налимова дизайнер интерьера
Мы заслуживаем того, чтобы получать ежедневное маленькое удовольствие — человеческое, законное удовольствие, но не все решаются об этом говорить.
Когда-то я работала на фабрике, в художественной лаборатории, приносила с собой обед в пакетике. О каком гедонизме могла идти речь? Гедонизм тогда заключался в том, что я и мои коллеги варили себе хороший кофе.
Беларусы стесняются получать удовольствие. На этой территории отсутствует такая привычка — наслаждаться. К ней многое не располагает, включая традиции и воспитание. Однако путешествуя по Америке, я удивилась тому, что и они не про гедонизм. Ходят с пластиковыми банками ужасного кофе — все на бегу, все быстро. Расслабленных людей я там почти не видела. Американцы странно живут, на мой взгляд: много работают и очень мало обращают внимания на радости жизни. Но ведь вымотанный морально и физически человек совершенно непроизводителен и приходит к эмоциональному выгоранию.
Мы небогатая страна, но есть такие же небогатые страны, где люди не зациклены на работе. Это теплые страны, страны у моря. В них жизнь течет по-другому. Здесь же ты не понимаешь, что делать, если ты не работаешь. Чем тебе заниматься? В плохом климате для массового гедонизма шансов немного.
Вот только, по-моему, немного не о гедонизме все это. Гедонизм — высшее наслаждение, когда все средства хороши для достижения удовольствия. Смысл жизни. А мы тут и не слышали про такое, только читали.
Антон Кашликов редактор 34mag.net, руководитель 34travel.me Давайте будем честны. Беларус-гедонист — это какой-то оксюморон (не путать с певцом Оксимироном). Нам, как нации, свойственно самокопание, самопожертвование и осторожность, замешанная на постоянной готовности к тому, что завтра будет хуже.
Я бы хотел исповедовать гедонизм, однако, наблюдая за собой, понимаю, что даже в минуты неги и спокойствия думаю о том, что будет после того, как наступят будни.
А они обязательно наступают.
Наши удовольствия (а гедонизм — это же про удовольствия) часто выражаются через «не»: «не болит», «не беспокоит», «не хуже, чем у кого-то».
Поэтому, полагаю, что если беларус-бизнесмен называет себя гедонистом, он в лучшем случае врет сам себе. Или имеет в виду: «Сегодня ко мне не пришли из налоговой и ОБЭП. Какое удовольствие!»
Алексей Садовой ресторатор
Гедонизм не равняется выпивке и легкой жизни. Но удовольствие как понятие, определяющее мысли и поступки, мне кажется удачным. Нейрокоррелятор удовольствия до сих пор не определен, потому можно выдохнуть: в теории мы все еще можем кайфовать от тяжелого физического труда, трезвого образа жизни и перипетий людских взаимоотношений. А если серьезно, то я за умеренное потребление земных благ, но при этом не считаю, что нужно откладывать на завтра то удовольствие, которое можно получить сегодня.
С опытом понимаешь, что удовольствия в кредит аукаются неподъемными процентами, а слишком частые вызывают отторжение. Главное — внимательно себя слушать и помнить, что тебе вдвойне хорошо, когда хорошо твоему соседу!
Иван Карпенко финансовый энтузиаст
Думаю над понятием гедонизма, сидя в драных джинсах и потягивая пиво из пластикового стаканчика в забытом богом и людьми заведении.
Да, я люблю удовольствия, люблю наслаждения. Однако к гедонистам себя могу причислить только с большой, как у моржа, натяжкой. Паршивый из меня гедонист, если откровенно. Несмотря на то что меня довольно часто можно увидеть с бокалом, улыбающегося и в свежей сорочке, что представляет собой, я понимаю, немного странное зрелище в нашем хмуром городе, тем не менее львиная доля моего времяпрепровождения напоминает скорее сплошной геморрой и череду факапов каждый — новый смачнее предыдущего.
Я всего лишь не люблю скуку и идиотов. И при любой возможности стараюсь от них сбежать. Бежать, как понимаете, приходится часто, скуки и идиотов в избытке, но они держат в тонусе, — не толстею.
Я убежден, что отправиться посреди рабочего дня на час в бассейн — это в порядке вещей, это чистое удовольствие, снимает стресс, да еще и полезно. Или, опять же, закончив рабочий день в восемь-девять вечера, лучше не топать домой тихонько умирать от усталости, а пойти в кино и почавкать попкорном. Да и поутру не стоит пилить сразу в душный офис, а лучше заглянуть в приличное кафе, пропустить чашку кофе и выкурить сигарету.
Провести дождливый вечер за любимой книгой или заняться утром в душе сексом, постричься у того, кто стрижет тебя уже десять лет или пройтись по парку и покормить белок, навестить родных или осадить того, кто любит унижать людей, решить сложную задачу, сдать вовремя проект или готовить и есть все выходные, веселиться до пяти утра в хорошей компании или приютить бездомного кота, заботиться о себе или пускаться во все тяжкие — это все чувственные и интеллектуальные наслаждения, от которых мы не должны и не имеем права отказываться.
Но самое главное — это не столько научиться их получать, сколько научиться их ощущать таковыми, научиться их осознавать, ценить и понимать. Вот тогда это становится философией.
Юлия Шевчук актриса «Свободного театра»
Мы умудрились родиться в такой грустной стране, что быть гедонистом тут — это как танцевать на костях радости.
Но, с другой стороны, что же еще делать, как не получать максимальное удовольствие от того, что имеем при неимении лучшего. Я не могу назвать себя чистым гедонистом. Хотя смотря как трактовать это понятие и как к нему относиться. Ибо все прекрасно в меру и всякая мера имеет свою градацию. Правда, у каждого своя черта, и, безусловно, каждый волен поступать со своей жизнью так, как ему вздумается. Главное — чувство меры. Но если кто-то переступает черту, пусть потом учится выкарабкиваться. Ничего не имею против.
Иван Муравьев журналист
В детстве меня травмировала книга Куна «Легенды и мифы Древней Греции», и теперь я не люблю термин «гедонизм».
Это смахивает на гомосексуализм. На самом деле, когда человек получает удовольствие от жизни, это хорошо. Особенно когда он не мешает другим.
Удовольствие от жизни — это значит получать любые ощущения: и плохие и хорошие. Потому что без черного не будет белого, без зла не будет добра.
Мой образ жизни — расслабленный. Потому что я ничем профессионально не занимаюсь. У меня есть для таких людей определение — «журналист». Не могу понять, как люди занимаются одним делом всю жизнь. Делают карьеру на протяжении многих лет — в бизнесе, спорте. Для меня жизнь — это поход в детский парк с разными аттракционами, где хочется попробовать это, и это, и то, и не хочется повторяться.
Отношение к алкоголю у меня замечательное. Я люблю выпить, особенно если алкоголь интересный и если есть отличная компания собутыльников. Когда вы выпиваете и общаетесь, внешняя оболочка, маска слетает, и видишь настоящего, интересного человека, каков он есть на самом деле.
Как получать удовольствие от жизни? Когда я был младше, радость мне доставляло вообще все: иду и вижу рассвет, вот воробей стащил у голубя хлеб и улетел — я счастлив. Чем становишься старше, тем циничнее. Много видишь: как механизмы двигаются, видишь боль, горе — черствеешь. Нужен более крутой и новый раздражитель, чтобы получать удовольствие. Самое основное — понимать себя, чувствовать себя самим собой и быть честным.
Анна Чистосердова галерист
Гедонизм — прекрасная история. Мне кажется, я была для него рождена и напрямую связываю данный процесс со всеми процессами, которые происходят в моей жизни.
Я к гедонизму не просто хорошо отношусь, я к нему отношусь напрямую. Для моих знакомых это характеристика, которая меня и описывает — гедонист. Мне кажется, нужно брать от жизни все и наслаждаться каждым моментом.
Часто людям, которые не связаны с моей сферой, вообще непонятно, чем я занимаюсь.
Если говорить о моей работе, связанной с искусством, то это серьезная составляющая, откуда я черпаю вдохновение и от чего я получаю безумное удовольствие и наслаждение. Меня можно назвать счастливым человеком благодаря моей работе — хотя я не люблю даже употреблять слово «работа» в отношении искусства. Иногда мне сложно сказать, что со мной происходит: я работаю, или я отдыхаю, или наслаждаюсь процессом. Очень, скажу вам, размытые рамки.
Я получаю удовольствие от процесса жизни. Выхожу, допустим, прогуляться, и обязательно что-то интересное найду: странный объект в городском пространстве, или услышу-увижу какую-нибудь интересную историю. Мне вообще очень нравится наблюдать, вокруг нас каждую секунду происходит невероятное количество удивительных событий, нужно только научиться их замечать. Я получаю удовольствие от еды, от алкоголя. Самое большое удовольствие в моей жизни я получаю от общения с другими людьми. Эта возможность вербального общения, обмена занимает серьезную и очень важную часть моей жизни.
Я люблю употреблять алкоголь «социально» — с друзьями, с гостями по работе, с партнерами. Мне кажется, что это возможность снять определенные барьеры и рамки в общении, убрать излишнюю скромность. Иногда это действительно толкает на какие-то безумные поступки, о которых вспоминаешь и улыбаешься. Я не хотела бы категорично заявлять, что это инструмент социализации, но это, в принципе, та вещь, которая сближает людей. Даже в рамках своей работы я знаю, что если нужно сплотить группу, то лучшей вещи, чем ужин, бокал и совместные песни или танцы, нет.
Распавесці сябрам
Іншыя артыкулы па тэмах
Сюжэт
Как ты живешь
Людзі
Ирина НалимоваАлексей СадовойАнтон КашликовИван МуравьевАнна ЧистосердоваЮлия ШевчукИван Карпенко
Месцы
Греция
Іншае
гедонизм
Кто такие гедонисты или как жить в кайф?
Термин «гедонизм» пришел к нам еще из Древней Греции, а греки, как известно, знали, что такое наслаждаться жизнью во всех ее проявлениях.
Фрейд определил, что каждый человек со дня своего рождения уже является гедонистом от природы. Но со временем ему все надоедает, а чтобы и дальше получать удовольствие, нужен четкий контроль над собственными действиями и метод «поработал, постарался — насладись жизнью». Гедонист четко знает, что сделать его счастливым может только он сам. Поэтому важно знать и чувствовать тот уровень, на котором получения удовольствия состоится с наименьшими затратами.
Есть ли в вашем окружении люди, которые стремятся и умеют жить, получая одновременно максимум наслаждений? Да, возможно они несколько отличаются от основной массы человечества, потому что далеко не каждый абсолютно здоровый и успешный человек умеет насладиться собственными достижениями…
Такие люди могут быть слишком активными, выглядеть моложе своих лет, иметь здоровое чувство юмора или быть просто молчаливыми философами. Но у них есть общая черта: все они хотят, а еще важнее, умеют получать от жизни кайф и делают это с успехом.
Причем получают они удовольствие в разных сферах жизни: один любит хорошо и со вкусом поесть, второй радуется семейным и дружеским отношениям, третий наслаждается саморазвитием, другой ищет вдохновение и радость в алкоголе, сексе и других сомнительных удовольствиях. Они также могут игнорировать некоторые законы этики и морали, часто не одобряются обществом.
Гедонисты — это люди, цель которых получать максимальное удовольствие от жизни. Мы решили подробнее разобраться с этим понятием и понять положительные и отрицательные качества людей, стремящихся к постоянному чувству счастья.
Источники питания
Источники получения удовольствий наших героев базируются на основных потребностях человека и не только. Это еда, секс, алкоголь, семья, хобби, работа, друзья, признание, стремление к духовности… Но кроме этих путей к моментам счастья, гедонисты могут получать кайф и от менее глобальных вещей: наблюдения и единения с природой, путешествий, занятий любимыми делами. Говорят, что волонтеры гедонисты еще те.
Инфантилизм и зрелость
Гедонизм может проявлять себя достаточно по-разному.
Инфантильный гедонизм — это фактически проявление эгоизма, когда человек всецело сосредоточен на себе и только на собственных желаниях. Отрицательным в этом есть момент недальновидности, лени, нежелания развиваться, стремление жить одним днем, получать кайф здесь и сейчас.
Эгоцентричны гедонисты берут все от жизни, ничего не отдавая: ни чувств, ни поддержки ближним, чаще всего выбирают сомнительные радости: алкоголь, секс, наркотики и др. Ближе к зрелости в таких инфантилов приходит ощущение опустошенности, кризис среднего возраста, депрессия и добавляются проблемы со здоровьем. Неразвитые желания и неразумные ожидания приносят и соответствующие удовольствия — ограничены и сомнительны. Люди, выбирайте более весомые ценности, жизнь одна!
А вот зрелым гедонизмом мы искренне восхищаемся. Такие люди не только получают удовольствие от собственной деятельности, но и отдают энергию, вкладывая свои достижения в развитие семейных отношений, отношений с друзьями, здоровье, работу, самореализацию.
Ставят себе правильные цели и достигают их, в отличие от эгоистических инфантилов. То есть умеют жить правильным удовольствием, потому что постоянно развиваются, берут отдавая. И даже, когда занимают деньги или помогают слабым, гедонисты будут абсолютно счастливыми на тот момент, потому что «я» в их голове имеет на это правильные установки.
Не говорите гедонисту, что он должен сделать
Если говорить такому человеку, что от него ждут соответствующих инструкций и обязательных действий, это вгонит его в ступор. Ведь это действие может буди совершенно не полезным и отдалять его от очередного удовольствия, которое он уже наметил. Конечно, в других это может вызвать негативную реакцию и предвзятое отношение к гедонисту. Да, они умные и очень ответственные, приносят пользу обществу без ущерба собственным убеждениям, но категорически не терпят подталкивания и навязывания чьей-либо мысли и чьих-либо ожиданий. Будьте к ним лояльнее.
Теперь, присмотревшись внимательнее к своему окружению, мы поймем, что такие люди есть и среди нас.
От нас зависит, принимать гедонизм или нет, но без всякой йоты зависти будем уважать зрелых гедонистов за то, что они умеют быть счастливыми и знают, как этого достичь.
Перевод для www.vitamarg.com
В защиту гедонизма – The Irish Times
Понятие гедонизма вызывает в воображении образы пьяных вечеринок у бассейна, а не книжных старых парней, ведущих теоретические дискуссии. Но эта столь оклеветанная философия уходит своими корнями в Древнюю Грецию, и ее лихо защищали мыслители эпохи Просвещения, такие как Джереми Бентам и Джон Стюарт Милль.
Сделав удовольствие самоцелью, гедонизм обязательно найдет своих этических противников. Однако традиционные возражения против этой философии необоснованны, утверждает лектор Тринити-колледжа в Дублине Бен Брамбл.
Удовольствие полезно для нас не потому, что мы этого хотим, а просто потому, что оно ощущается
Прежде всего, говорит он, важно понять, что гедонизм — это теория благополучия, а не устав для эгоизм.
«Проще говоря, гедонизм говорит, что ваше благополучие полностью определяется вашими удовольствиями и страданиями; любые два человека, идентичные в своих удовольствиях и страданиях, были бы одинаковы в уровне своего благополучия.
«Основным конкурентом гедонизма, — объясняет он, — является теория исполнения желаний. Теория исполнения желаний говорит, что в основе своей хорошо для вас не хорошие чувства, а та жизнь, которую вы хотите.
ПОДРОБНЕЕ
«Чтобы увидеть разницу между этими теориями, спросите себя: полезно ли вам удовольствие, потому что вы этого хотите? Или вы хотите этого, потому что вы в каком-то смысле отвечаете на то, что это хорошо для вас? Я думаю, что это последнее. Удовольствие полезно для нас не потому, что мы этого хотим, а просто потому, что оно ощущается. Приятная жизнь была бы полезна для нас, хотим мы этого или нет».
В наши дни у гедонизма не так много общественных защитников. Что побудило вас встать на защиту?
Бен Брамбл: «Я защищаю гедонизм главным образом потому, что считаю его истинным.
-Бытие чрезвычайно полезно для некоторых практических дел.Как мы можем знать, как жить хорошо, если мы не знаем, что хорошо для всех нас в первую очередь?
Дж. С. Милл однажды сказал, что «лучше быть неудовлетворенным человеком, чем удовлетворенной свиньей». Вы согласны?
«Популярная критика гедонизма заключается в том, что он, по-видимому, подразумевает, что жизнь свиньи может быть более благополучной, чем жизнь нормального человека, при условии, что свинья получает много интенсивных удовольствий, скажем, нежась в грязь, лежать на солнце, есть досыта и т. д.
«Милл утверждал, что гедонизм не влечет за собой этого. В частности, он утверждал, что есть удовольствия, которые люди могут чувствовать, которые добавляют к благополучию больше, чем любое количество из единственных удовольствий, которые могут испытывать свиньи.
«Что это за «высшие» удовольствия? К ним относятся удовольствия любви, обучения, эстетической оценки и так далее. Я согласен с Миллом.
«Теперь вы можете задаться вопросом, как гедонист может последовательно придерживаться этой точки зрения? Разве она не должна сказать, что лучшая жизнь — это просто та, в которой больше всего удовольствия? Я считаю, что ответ — и здесь я отхожу от Милля — связан с разнообразием. Разнообразие удовольствий имеет значение само по себе. И я верю, что в «высших» удовольствиях гораздо больше разнообразия, чем в чисто телесных. Телесные удовольствия, в большинстве случаев, «просто больше того же самого».
«Суть здесь, важно подчеркнуть, не в том, что телесные удовольствия обязательно надоедают или перестают приносить удовольствие — хотя это часто бывает. Дело в том, что чисто повторяющиеся удовольствия — удовольствия, которые не привносят ничего нового в нашу жизнь с точки зрения их качества, — сами по себе являются пустой тратой времени. Это не значит, что телесные удовольствия не важны.
«Даже просто повторяющиеся телесные удовольствия могут помочь нам продолжать жизнь и поэтому могут действовать как своего рода «масло для наших суставов».
Дело скорее в том, что, имея только такие удовольствия, мы упустили бы самые богатые и самые разнообразные доступные удовольствия — и, я бы добавил, некоторые из самых приятных».
Принятие утонченной формы гедонизма может быть разумным, но лучший ли это подход к этическим вопросам?
«Гедонизм, как я уже сказал, всего лишь теория благополучия. Таким образом, сам по себе он ничего не говорит о том, как мы должны жить. Важно то, что он не говорит, что мы должны жить так, чтобы максимизировать наши собственной выгоды — эта (ложная) теория называется эгоизмом. Объединяя эти взгляды, мы получаем привлекательный вывод, что мы должны жить так, чтобы помогать всем существам чувствовать себя хорошо и не чувствовать себя плохо 9.0003
«Почему это привлекательно? Любая другая теория того, как мы должны жить, утверждает, что есть, по крайней мере, некоторые случаи, когда мы должны выбрать что-то, что не улучшает чувства живых существ в максимальной степени, т. е. случаи, когда мы должны отказаться от улучшения самочувствия какого-либо конкретного человека в пользу делать что-то, от чего никому не становится лучше.
Это кажется мне крайне нелогичным».
Имеет ли ваша теория гедонизма более широкие последствия для того, как мы должны обращаться с животными?
«Как я упоминал ранее, я думаю, что гедонисты должны различать простые телесные удовольствия и «высшие» удовольствия любви, обучения, эстетической оценки и т. д. Телесные удовольствия имеют свое место, но высшие удовольствия имеют особую ценность.
«Для этого По разуму, свиньи и большинство других нечеловеческих животных, которые не могут испытать эти высшие удовольствия в той степени, в которой это могут люди, отрезаны от особенно счастливой жизни. Это большой позор для свиней и т. д.
Есть много удовольствий и страданий, которые могут чувствовать нечеловеческие животные. Это означает, что их жизнь может пойти лучше или хуже для них. Поэтому абсолютно необходимо, чтобы мы принимали во внимание их интересы.0003
«Я думаю, что то, как мы обращаемся с животными сегодня — особенно в мясной промышленности — настолько плохо, что это трудно понять.
Мясо вкусное, да. Но эта польза для нас бесконечно мала по сравнению с невероятными страданиями, которые мы причиняем животным, чтобы получить ее. Я подозреваю, что будущие поколения будут оглядываться на нас с глубокой тревогой».
СПРОСИТЕ МУДРЕЦА:
Вопрос: Почему так много публичных дебатов невоспитанно?
Мэри Уоллстонкрафт отвечает : «Добродетель может процветать только среди равных».
Гедонизм полезен для здоровья
Основные моменты
Поиск и получение максимального удовольствия от простых удовольствий может улучшить здоровье и благополучие
Может быть трудно определить точку, в которой приятное поведение становится проблематичным
A состояние удовольствия связано со снижением стресса
Думаю, я мог бы быть гедонистом.
Вы представляете, как я нюхаю кокаин через 100-долларовые купюры, с бокалом шампанского в одной руке, а другой ласкаю твердое бедро незнакомца? Прежде чем вы осудите меня сурово, я знаю, что у гедонизма плохая репутация, но, возможно, пришло время пересмотреть свое мнение.
Что, если вместо гарантированной односторонней дороги к разорению гедонизм полезен для здоровья? Если мы думаем о гедонизме как о преднамеренном наслаждении простыми удовольствиями, такими как игра в опавших листьях, моменты общения с друзьями или объятия с собакой, то, вероятно, так оно и есть. Поиск и максимизация таких удовольствий может улучшить наше здоровье и благополучие.
Так откуда же берутся наши представления о гедонизме и как мы можем использовать гедонизм для улучшения нашего здоровья и качества жизни?
Бот-гедонизм из «Футурамы» — еще один персонаж, изысканно соприкасающийся с вещами, доставляющими удовольствие.
Musings: бот-гедонизм
cms.cnn.com/_components/paragraph/instances/paragraph_1F076B31-1DC7-1BF3-AA00-4E92B9D1353B@published» data-editable=»text» data-component-name=»paragraph»>
Мы находим этих персонажей такими неотразимыми, потому что они, кажется, отвергают разумный и ответственный образ жизни. Они потакают своим плотским аппетитам способами, на которые мы не осмеливаемся, мало заботясь о последствиях. Мы ждем, когда их печень взбунтуется или их жизнь рухнет вокруг них, как, конечно, и должно быть.Но такое поведение лучше назвать развратом — крайним потворством телесным удовольствиям и особенно сексуальным удовольствиям — а не гедонизмом.
Почему не стоит хотеть быть всегда счастливым
cms.cnn.com/_components/paragraph/instances/paragraph_0882F234-DFEB-A3C6-8441-4E92B9D92F55@published» data-editable=»text» data-component-name=»paragraph»>
Гедонизм имеет свои философские корни еще у Платона и Сократа, но древнегреческому философу Эпикуру часто приписывают формулирование ранней разновидности гедонизма, основанной не на жизни с неукротимыми аппетитами, а на умеренных удовольствиях и уважении к другим.Сегодня существует множество взглядов на то, что такое гедонизм. Во многом это связано с некоторыми очень тонкими философскими аргументами о том, как мы должны концептуализировать удовольствие.
Было бы полезно думать об удовольствии просто как о субъективном состоянии наслаждения.
Это широкая перспектива, но ее легко применить к нашей повседневной жизни. Итак, ласка любовника доставляет мне удовольствие, но так же может доставить удовольствие музыкальное произведение, смех с друзьями или просто спокойное сидение в удобном кресле после бурного дня.
pkg раскраска Себастьян для взрослых_00012628.jpg
CNNЧем хороши раскраски для взрослых
Точно так же, как разные переживания могут вызвать одинаковую дрожь удовольствия, один и тот же опыт может вызвать у разных людей целый ряд реакций — от крайнего удовольствия до определенного неудовольствия.
Не существует единого стимула, который все время вызывает у всех одинаковую реакцию: удовольствие — это взаимодействие между стимулом и воспринимающим.
Если вы закрываете глаза и думаете о моменте, когда вы испытали покалывание удовольствия, скорее всего, вы вспоминаете сексуальный опыт или что-то вкусное, что вы ели. Возможно, воспоминание связано с очень хорошим бокалом вина или последними 50 метрами долгой, приятной пробежки.
Шаттерсток
25 (научных) лайфхаков для счастья
И это хорошие вещи, не так ли? Сексуальное удовольствие связано со здоровьем и благополучием. Например, женщины, которые говорят, что удовлетворены своей сексуальной жизнью, имеют более высокие баллы по показателям психологического благополучия и жизнеспособности.
Говорят, что обычный бокал вина оказывает защитное действие против деменции и сердечных заболеваний, возможно, благодаря содержащимся в нем антиоксидантным флавоноидам. И всем известны преимущества физической подготовки.
Гедонизм не только приводит к пьянству, но и является частью решения
Что ж, эти занятия хороши… до тех пор, пока они не станут таковыми. Многие из вещей, которые обычно доставляют нам удовольствие, также могут быть использованы рискованным или вредным образом.
Зависимость, пристрастие, переедание и компульсивное потребление можно рассматривать как рискованное или вредное использование в других отношениях приятных впечатлений, таких как употребление алкоголя и других наркотиков, занятия спортом и секс.
Может быть трудно определить точку, в которой ранее приятное поведение становится проблематичным. Но где-то между случайным наслаждением пивом и желанием выпить перед тем, как встать с постели каждое утро, мы прошли переломный момент.
«Шавасана» означает «поза трупа» на санскрите и является стандартной позой финального расслабления в большинстве практик йоги.
Джанель НортонПартнерская йога удваивает удовольствие и вдвое снижает стресс
Однако на этом этапе удовольствие больше не является ни мотивом, ни результатом поведения. Неконтролируемый «голод» уничтожил удовольствие, и лучшее, на что мы можем надеяться, — это облегчение.
Без удовольствия поведение перестает быть гедонистическим.
Целеустремленная погоня за одним интенсивным удовольствием за счет других аспектов жизни, которые приносят смысл и удовольствие, также контрпродуктивна для насыщенной и приятной жизни. Это ставит его далеко за рамки представлений Эпикура об умеренных удовольствиях и самоконтроле.
Итак, когда нам нужно внести ипотеку или арендовать жилье и сохранить нашу сложную жизнь в нужном русле, как может выглядеть жизнь современного гедониста?
Практическим определением может быть тот, кто пытается максимизировать повседневные удовольствия, при этом уравновешивая другие заботы.
Я назову это своего рода «рациональным гедонизмом». На самом деле Эпикур подчеркивал простую, гармоничную жизнь без погони за богатством или славой.
Максимальное удовольствие, в отличие от разврата или зависимости, не обязательно должно принимать форму большего, большего, лучшего. Вместо этого мы наслаждаемся повседневными удовольствиями. Мы наслаждаемся ими, пока они происходят, используя все наши чувства и внимание, активно предвосхищаем их и размышляем о них с эффектом погружения.
Итак, если мой утренний кофе доставляет мне удовольствие, я могу сделать паузу и насладиться им, пока пью его: полностью вдохнуть его аромат и сосредоточиться на тонкой теплой, дымной, горькой восхитительности.
Я должен полностью сосредоточиться на его тепле в своих руках, на его ощущении во рту и на каскаде ощущений и ароматов, которые он доставляет.
Мало того, утром, перед кофе, я могу его предвидеть. Я могу представить, как это будет прекрасно. А позже, в течение дня, я могу сделать паузу и подумать о том кофе, о том, каким он был теплым и вкусным, каким он был на вкус и запах.
Другими словами, я могу погрузиться в эти мгновения, в предвкушение, в само пьянство и в припоминание и сосредоточить на них все свое внимание. Такое наслаждение приводит к совершенно другому и более богатому опыту, чем если бы я рассеянно глотал кофе, уклоняясь от пробок и разговаривая по телефону.
Билл Вейр/CNN
21 способ прожить более долгую и полную жизнь
Акт смакования усиливает удовольствие, которое мы извлекаем из простых вещей, и доставляет от них большее удовлетворение. Одно исследование показало, что, потратив немного времени на предвкушение перед тем, как съесть шоколад, участники в целом стали есть меньше шоколада.
А внимание, по-видимому, является ключом к связи между приятными ощущениями и благополучием.
Состояние удовольствия связано с уменьшением стресса.
Поэтому, когда мы чувствуем удовольствие, наша симпатическая нервная система — реакция «бей или беги», которую мы испытываем, когда чувствуем угрозу, — успокаивается. Во-первых, нас возбуждает раздражитель, затем, если мы оцениваем ситуацию как безопасную, у нас возникают «стресс-терминирующие реакции», которые мы переживаем как расслабление или снятие стресса.
Можно ли за деньги купить счастье? Все сложно
Исследования показывают, что приятные эмоции связаны с более широким и творческим мышлением и рядом положительных результатов, включая лучшую устойчивость, социальную связь, благополучие, физическое здоровье и долголетие.
Таким образом, удовольствие может не только помочь нам жить более приятно, но и дольше.
Максимизация повседневных удовольствий может быть использована в терапии и является многообещающим методом лечения депрессии.
Одно исследование школьников показало, что сосредоточение внимания на приятных ежедневных событиях, в данном случае запись их в дневник, уменьшало депрессивные симптомы, и эффект сохранялся три месяца спустя.
Сосредоточение внимания на приятных аспектах здоровой пищи также может быть более эффективным способом есть больше, чем сосредоточение внимания на том, насколько она «здорова».
Подобные подходы, вероятно, будут эффективны в отношении упражнений и других видов поведения, связанных с пользой для здоровья.
То, что мы знаем о преимуществах такого рационального гедонизма, скорее всего, вырастет отсюда. Мы только начали исследовать терапевтическую ценность смещения фокуса, чтобы полностью сосредоточиться на удовольствии и максимизировать его.
Мы знаем, что вмешательства, побуждающие людей сосредотачиваться на приятных переживаниях, связаны с улучшением самочувствия.
Присоединиться к разговору
Содействие благополучию пожилых людей является особенно многообещающей областью. Наслаждение удовольствием связано с устойчивостью пожилых людей, а положительные эмоции могут помочь компенсировать пагубные последствия одиночества. Кроме того, независимо от состояния физического здоровья, способность получать удовольствие связана с более высоким уровнем удовлетворенности жизнью.
А смаковать можно научить. В одном исследовании изучались эффекты восьминедельной программы, пропагандирующей наслаждение для группы взрослых в возрасте 60 лет и старше, проживающих в общине. Программа снизила показатели депрессии, физические симптомы и проблемы со сном, а также повысила психологическое благополучие и удовлетворенность жизнью.