Гедонизм альтруизм: Гедонизм и эгоизм. Можно ли быть альтруистом, но не любить ближнего как самого себя: argonov — LiveJournal

Содержание

Гедонист или эффективный альтруист? – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

АБB
АБB
АБB

Обычная версия сайта

Узнайте, какой вы утилитарист

«Кафе, интерьер» Эдуард Мане, 1869 год / wikiart.org

Консеквенциализм — семейство этических теорий, утверждающих, что нравственность нашего поступка определяется его последствиями. Чаще всего он принимает традиционную форму утилитаризма: хорошо то, что приносит удовольствие (или позволяет избежать страданий), плохо то, что приносит страдание (или лишает возможности получить удовольствие).

Некоторые философы считают, что это наиболее «естественное» понимание нравственности, и, вероятно, консеквенциализм — наиболее влиятельная академическая этика современности. Даже если человек никогда не слышал слов «утилитаризм» и «консеквенциализм», многие моральные решения он будет интуитивно принимать в рамках именно этой концепции.

В рамках проекта, посвященного классике и классикам этической теории, студенты и аспиранты НИУ ВШЭ под руководством А.А. Плешкова и К.А. Левинсона разбирались с классиками утилитаризма и переводили классические тексты Иеремии Бентама, Джона Стюарта Милля, Джона Смарта и Питера Сингера. А потом подготовили тест, чтобы каждый мог узнать, какой он утилитарист. Проверите себя?

Расшифровка результатов:

Гедонистический утилитаризм действия

Вы считаете, что польза всякого действия измеряется объемом полученного от него удовольствия. Как правило, Вы следуете общепринятым правилам морали, но считаете их лишь полезными житейскими советами, которые всё же можно нарушить, если того требуют конкретные обстоятельства.

Моральные правила полезны тем, что указывают на наиболее вероятные действия других людей — эта информация помогает Вам рассчитывать последствия своего выбора.

Ваша позиция близка, например, идеям Иеремии Бентама, знаменитого английского философа XIX века и одного из основоположников утилитаризма, а также Джона Смарта, влиятельного аналитического философа второй половины XX века.

Гедонистический утилитаризм правил

Вы строго следуете правилам морали и убеждены, что каждый наш моральный выбор должен оцениваться именно с точки зрения соответствия подобающему правилу. Оценивать необходимо только возможные эффекты применения самих правил, а не каждый поступок. Для Вас определенное действие может быть морально приемлемым и желаемым, даже если оно не несет наибольшую пользу для наибольшего числа людей — важно, чтобы оно не подрывало существующие моральные принципы.

В Вашей позиции гедонистические принципы Иеремии Бентама и Джона Стюарта Милля сочетаются с идеями, близкими, например, Джону Остину и Стивену Тулмину.

Идеалистический утилитаризм действия

Высшей ценностью обладают не конкретные реакции наших чувств, наши чувственные ощущения, а определенные состояния ума, связанные с коммуникативными и эстетическими возможностями человека (например, красота, дружба, свобода). Как правило, Вы следуете общепринятым правилам морали, но считаете их лишь полезными житейскими советами, которые всё же можно нарушить, если того требуют конкретные условия отдельного морального выбора. Моральные правила полезны Вам тем, что указывают на наиболее вероятные действия других людей — эта информация помогает Вам рассчитывать последствия своего выбора.

Ваша позиция близка, например, идеям Джорджа Эдварда Мура, влиятельного аналитического философа конца XIX — начала XX века.

Идеалистический утилитаризм правил

Высшей ценностью обладают не конкретные реакции наших чувств, наши чувственные ощущения, а определенные состояния ума, связанные с коммуникативными и эстетическими возможностями человека (например, красота, дружба, свобода). Вы строго следуете правилам морали и убеждены, что каждый наш моральный выбор должен оцениваться только с точки зрения соответствия подобающему правилу. Оценивать необходимо только возможные эффекты применения самих правил. Для Вас определенное действие может быть морально приемлемым и желаемым, даже если оно не несет наибольшую пользу для наибольшего числа людей — важно только, чтобы оно не подрывало существующие моральные принципы.

Ваша позиция близка, например, идеям Стивена Тулмина, влиятельного аналитического философа.

Эффективный альтруизм

Вам близки принципы эффективного альтруизма — этической позиции, которую разрабатывает, например, австралийский философ Питер Сингер. Сторонники этой позиции считают, что помощь другим (выражающаяся преимущественно в благотворительности) — это наша моральная обязанность, а не дело, которое следует выполнять по желанию. Кроме того, они утверждают, что мы должны равным образом стремиться к предотвращению страданий всех живых существ.

Также читайте

Авторы теста:

Анна Верниковская, аспирантка Школы философии НИУ ВШЭ

Валерия Кудряшова, аспирантка Школы философии НИУ ВШЭ, стажер-исследователь Института гуманитарных историко-теоретических исследований имени А. В. Полетаева (ИГИТИ) НИУ ВШЭ

Санжар Акаев, бакалавр программы Политология НИУ ВШЭ

Екатерина Паршина, бакалавр Школы философии НИУ ВШЭ

Александр Морозов, бакалавр программы Мировая экономика НИУ ВШЭ

Татьяна Алексанова, магистрантка Школы философии НИУ ВШЭ

Максим Воробьев, аспирант Школы философии НИУ ВШЭ

Алексей Плешков, директор Института гуманитарных историко-теоретических исследований имени А. В. Полетаева (ИГИТИ) НИУ ВШЭ, доцент Факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ

16 сентября, 2020 г.

Тест Философия

Покоряя Версаль. Прохождение 1 серии 1 сезона «Версальские ценности» Клуб Романтики

Прохождение 1 серии 1 сезона истории Покоряя Версаль Клуба Романтики для Android и IOS. Здесь Вы найдете все варианты выборов и их последствий.

Название истории: Покоряя Версаль (Vying for Versailles)
Жанры: Средневековье
Логлайн: «Сможете ли вы обрести независимость и найти любовь в Версале при коварном дворе Людовика XIV, будучи обедневшей дочерью мелкого аристократа?»

Автор: Лэнгли Х
Главный герой: Девушка

Ещё одна романтическая история в серии визуальных новелл для мобильных устройств «Клуб Романтики». Сможете ли вы обрести независимость и найти любовь в Версале при коварном дворе Людовика XIV, будучи обедневшей дочерью мелкого аристократа?

Bce cдeлaнныe выбopы и пpинятыe peшeния, cкaжутcя нa финaлe нoвeллы. Имeннo пoэтoму вaжнo внимaтeльнo изучить пpoxoждeниe игpы Kлуб Poмaнтики — Покоряя Версаль 1 ceзoн, чтoбы нe пpoxoдить иcтopию c caмoгo нaчaлa и нe тpaтить дpaгoцeнныe aлмaзы нa нeнужныe выбopы..

Сезон 1

Сезон 2

Что такое прохождение?

Пошаговое руководство — это гайд, который покажет влияние каждого выбора на вашего персонажа и историю.

Обратите внимание, что эти страницы всегда находятся в стадии разработки, так как мы узнаем больше о каждой истории.

В истории «Покоряя Версаль» можно идти по пути Расчетливости, Гедонизма или Альтруизма.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ О СПОЙЛЕРЕ : пошаговые руководства, скорее всего, покажут важные сюжетные моменты и будущие события, поэтому читайте на свой страх и риск!

Премиальные варианты, которые требуют разблокировки внутриигровой валюты, отмечены символом «?». Быстрый выбор по времени отмечен символом ⏰ таймера.

Сможешь ли ты обрести независимость и найти любовь в Версале при коварном дворе Людовика14, будучи обедневшей дочерью аристократа?

1665 год. Деревушка рядом с Парижем.

Ваш ход мыслей, действия и решения – всё это повлияет на вашу историю. В определённых условиях сделанные вами выборы будут повышать показатели Альтруизма, Расчётливости или Гедонизма.

Альтруизм подразумевает помощь друзьям и близким, служение королю и стране – самопожертвование без оглядки на последствия.

Расчётливость заключается в стремлении думать и принимать решения на основе того, какой исход будет лучшим для вас и окружающих – склонность терпеливо и с умом думать наперёд.

Гедонизм есть стремление к наслаждению – умение ловить момент и давать волю чувствам, доставляя удовольствие себе и окружающим.

Выбор: Я только хочу…

Сделать папу счастливым. +1 Альтруизм.
Добиться уважения. +1 Расчётливость.
Почувствовать нежный шёлк на своей коже. +1 Гедонизм.

Тип внешности отца и тёти, будет зависеть от вашего выбора внешности для главной героини.

⏰Выбор на время: Месье, дело в том, что…

Я ещё слишком юна. +1 Расчётливость.
Я не могу оставить папу одного. +1 Альтруизм.
Мне нравится жить в сельской местности. +1 Гедонизм.

Выбор: Мне двадцать, месье. И нет, никто не претендует на мою руку.

К слову, это мне ничуть не интересно. — ничего.
Если бы я встретила кого-то достойного, то можно было бы задуматься о браке. — ничего.
Вы делаете мне предложение, месье? – Ваши отношения с Александром улучшились.

Выбор: Что я ищу в своём избраннике?

Лишь любовь. +1 Альтруизм.
Вам знаком термин «понедельник»? +1 Гедонизм.
Высочайшее звание, титулы и богатство, разумеется. +1 Расчётливость.
Моё сердце нельзя покорить. – ничего.

Выбор: Интересно, тётя когда-нибудь поймёт, что кражи начались именно с моим приездом?

Папа сгорел бы от стыда, если бы узнал. +1 Альтруизм.
Я сделаю всё, чтобы выжить. +1 Расчётливость.
Мне неприятно это признавать, но это весело. +1 Гедонизм.

Выбор: Из чьей комнаты мне следует украсть на этот раз?

Из комнаты Александра. — главная героиня обыщет комнату Александра.
Из комнаты тёти Сюзанны. — главная героиня обыщет комнату тётушки Сюзанны.
Из свободной гостевой комнаты. — главная героиня обыщет гостевую комнату.

Если решили осмотреть комнату Александра, то:

⏰Выбор на время: У меня совсем мало времени, прежде чем меня начнут искать. Я осмотрю…

Комод. — ничего.
Сундук. — главная героиня найдёт брошь.
Туалетный столик. — главная героиня найдёт золотую табакерку.

Выбор: Стоит ли мне взять это?

Взять. — ничего.
Вернуть на место. — ничего.

Выбор: Теперь я осмотрю…

Багаж. — главная героиня найдёт монеты.
- Выбор: Стоит ли мне взять это?
  - Взять. — верный выбор✅ Позже впечатлим Александра.
  - Вернуть на место.
Кровать, под матрасом. — ничего.
Платяной шкаф. — ничего.

⏰Выбор на время: Напоследок проверю…

Письменный стол. — ничего.
Шкаф. — ничего.

Если решили осмотреть комнату тётушки Сюзанны, то:

⏰Выбор на время: У меня совсем мало времени, прежде чем меня начнут искать. Я осмотрю…

Комод.
Сундук.
Туалетный столик. — главная героиня найдёт брошь.
- Выбор: Стоит ли мне взять это?
  - Взять.
  - Вернуть на место.

⏰Выбор на время: Теперь я осмотрю…

Багаж. — ничего. Багаж окажется пустым.
Кровать, под матрасом.
Платяной шкаф.

⏰Выбор на время: Напоследок проверю…

Письменный стол. — главная героиня найдёт золотую табакерку.
- Выбор: Стоит ли мне взять это?
- Взять. — ничего.
- Вернуть на место. — ничего.
Шкаф.

Если решили осмотреть гостевую комнату, то:

Выбор: Стоит ли мне взять это?

⏰Выбор на время: У меня совсем мало времени, прежде чем меня начнут искать. Я осмотрю…

Комод. — ничего.
Сундук.
Туалетный столик.

Выбор: Теперь я осмотрю…

Багаж. — главная героиня найдёт монеты.
Кровать, под матрасом. — ничего.
Платяной шкаф.

⏰Выбор на время: Напоследок проверю…

Письменный стол.
Шкаф. — ничего.

В независимости от выбора комнаты, перед главной героиней появится Александр.

Выбор: Что сказать Александру?

Правду. — ничего.
Ложь. — ничего. Александ всё равно знает правду.

Если взяли монеты, то появится оповещение: «Вы впечатлили Александра»

Путь Гедонизма: главная героиня крадёт, потому что ей это приносит удовольствие.

Путь Альтруизма: главная героиня не хочет позорить имя своего отца.

Выбор: Что ответить?

Да, Александр. — ничего.
Мне не нравится, когда со мной так разговаривают. — ничего.
А что, если я не соглашусь? — ничего.

Выбор: С кем я поеду?

С тётей Сюзанной и папой. — дополнительный выбор на стат.
С Александром. — дополнительный выбор на стат. Ваши отношения с Александром улучшились.

Если решили поехать с тётей Сюзанной и папой, то появится следующий выбор:

Выбор: Мне нужно успокоить тётю Сюзанну и папу.

Я всегда веду себя осмотрительно и разумно. +1 Расчётливость.
Я восстановлю наше доброе имя перед королём, папа. +1 Альтруизм.
Всё это звучит довольно увлекательно. +1 Гедонизм.

Если решили поехать с Александром, то появится следующий выбор:

Выбор: Мне нужно будет освободиться от него.

Я придумаю план. +1 Расчётливость.
Как только представится возможность, сразу за неё ухвачусь. +1 Гедонизм.
Но главное не навредить никому в процессе. +1 Альтруизм.

Выбор: Я даже не знаю, зачем он об этом спрашивает

Да, читаю. — ничего.
А как же. Неустанно. — ничего.
Я никогда не говорю так, как будто бог меня слышит. — ничего.
Я молюсь, но я не галльский католик. — ничего.
Я не молюсь христианскому богу. И не молюсь другим богам. — ничего.

Выбор: Если подойду ближе, то смогу расслышать шёпот из исповедальни.

Подслушать (11 💎). — появится возможность познакомиться с шевалье Филиппом.
Нет, таинство требует уединения… — пропустим сцену знакомства с шевалье Филиппом.

Если решили подслушать за 11 💎, то появятся следующие выборы:

Выбор: Не знаю, что и думать на этот счёт…

Фаворитке короля должно быть стыдно. — ничего.
Виноват король.
Это не моё дело. — ничего.
Люди в праве любить тех, кого хотят. — ничего.
Я бы тоже стала фавориткой короля, если бы у меня была такая возможность. — ничего.

Выбор: Что мне ответить? Он заметил, что я подслушиваю?

Нет, я уже собиралась уходить. — закончим сцену общения с шевалье Филиппом.
Мне не в чем исповедоваться. — закончим сцену общения с шевалье Филиппом.
С чего вы решили, что мне нужно исповедоваться? — дополнительный выбор с шевалье Филиппом.

Выбор: Стоит ли принять розу?

Взять. — Отношения шевалье Филиппа к вам изменилось в положительную сторону.
Отказаться. — Отношения шевалье Филиппа к вам изменилось в отрицательную сторону.

Выбор: Что делать?

Оседлать коня, чтобы спасти мужчину (18💎). — Твои отношения с Александром, Арманом и Катериной улучшились.
Замереть от страха. — ничего.
Позвать на помощь. — Алекандру приятно, что ты обратилась к нему за помощью.

Выбор: Всё в порядке?

Спросить Армана. — ничего.
Утешить Катерину. — ничего.
Спросить их обоих о самочувствии. — ничего.
Позволить Александру справиться об их самочувствии. — ничего.

Если познакомились с шевалье Филиппом и приняли от него розу, то появится следующий выбор при беседе с Арманом и Катериной:

Выбор: Стоит ли делиться своими впечатлениями о шевалье Филиппе?

Он показался мне привлекательным. — ничего.
Мне не понравилось, как он отзывается о Луизе де Лавальер.
Это был короткий диалог.

Выбор: …

Мне даже это лестно. — ничего.
Это начинает меня раздражать. — ничего.
Останусь скромной и буду помалкивать. — ничего.

Выбор: Я хорошо образована, но не знаю, кто такой Мишель Милло…

Кто? — ничего.
Рассмеюсь, будто знаю, кого они имеют в виду. — Катерина и Арман оценили ваш весёлый нрав.
Нахмурюсь. Это наверняка непристойная шутка. — Катерина и Арман недовольны твоей реакцией.

Выбор: Может, мне стоит с ней поговорить?

Поговорить с ней. — сможем пообщаться с Бонне и получить на выбор бесплатную причёску из трёх.
Продолжить осматривать магазин. — сразу перейдём к выбору наряда.

Если решили поговорить с Бонне, то появится три следующих выбора:

Выбор: У неё такая тоскливая улыбка. Я не знаю, что ей сказать. Мне неловко, но это приятная неловкость.

Почему вы грустите? — ничего.
Что вам нравится в служении королеве Анне?
Как вам живётся при дворе?
Что может заставить вас улыбнуться? — ничего.

Выбор: Я хочу сказать Бонне что-то такое, что заставило бы её улыбнуться.

Сделать ей кокетливый комплимент. — Бонне понравился ваш комплимент. (романтическое улучшение отношений💗)
Сделать ей дружественный комплимент. — Бонне понравился твой комплимент. (дружеское улучшение отношений🤝)
Спросить совета насчёт шляп.

👗Выбор заколки:

Павлинье перо и жемчужины. — ничего.
Голубые драгоценные камни и лента. — ничего.
Бриллиант и чёрная лента. — ничего.

👗Выбор заколки:

Роскошное платье (18💎).
Соблазнительное платье (33💎).
Скромное платье (бесплатно).

Игровая серия «Клуб Романтики — Мои Истории«. Выбор сюжета:

Читать дальше —>
Меню выбора страницы:
Пси: Сезон 1. Сезон 2. Сезон 3. Сезон 4.

Альтруизм как гедонизм: точка зрения социального развития на взаимосвязь негативного состояния настроения и помощи

. 1976 ноябрь; 34(5):907-14.

doi: 10.1037//0022-3514.34.5.907.

Р. Б. Чалдини, Д. Т. Кенрик

PMID: 993985
DOI: 10.1037//0022-3514.34.5.907

Р. Б. Чалдини и соавт. J Pers Soc Psychol. 1976 ноябрь

. 1976 ноябрь; 34(5):907-14.

doi: 10.1037//0022-3514.34.5.907.

Авторы

Р. Б. Чалдини, Д. Т. Кенрик

PMID: 993985
DOI: 10. 1037//0022-3514.34.5.907

Абстрактный

Было проведено исследование, чтобы предоставить средства для согласования противоречивых данных о связи плохого настроения с альтруизмом. В то время как некоторые исследования показали, что негативное настроение приводит к усилению альтруистических действий, другие показали обратное. Было высказано предположение, что противоречивость этих результатов была связана с разницей в возрасте и, как следствие, в уровне социализации испытуемых, задействованных в более ранних исследованиях. Чтобы проверить гипотезу, испытуемых из трех возрастных групп (6-8, 10-12 и 15-18 лет) попросили подумать либо о депрессивных, либо о нейтральных событиях, а затем им дали возможность проявить щедрость в частном порядке. В соответствии с предсказаниями модели облегчения негативного состояния альтруизма, самые молодые, наименее социализированные субъекты были несколько менее щедры в состоянии отрицательного настроения, но это соотношение постепенно менялось до тех пор, пока в самой старшей, наиболее социализированной группе субъекты с отрицательным настроением не были значительно более щедрыми. щедрый, чем нейтральный контроль над настроением. Эти данные были восприняты как поддержка гедонистической концепции альтруизма, которая рассматривает доброжелательность взрослых как самоудовлетворение. Предполагается, что поощрительный характер доброжелательности проистекает из опыта социализации.

Цитируется

Экспериментальное исследование темной стороны эмоций и ее последствий.
Ибанез Л., Саадауи Х. Ибанез Л. и др. ПЛОС Один. 2022 6 октября; 17 (10): e0274284. doi: 10.1371/journal.pone.0274284. Электронная коллекция 2022. ПЛОС Один. 2022. PMID: 36201471 Бесплатная статья ЧВК.
Искусственный интеллект и снижение вины: сравнение розничной морали между человеком и ИИ.
М. Жиру, Дж. Ким, Дж. Ли, Дж. Пак. Жиру М. и соавт. Этика J Bus. 2022;178(4):1027-1041. doi: 10.1007/s10551-022-05056-7. Epub 2022 12 февраля. Этика J Bus. 2022. PMID: 35194275 Бесплатная статья ЧВК.
Взаимодействие выражения лица и зрительного контакта донор-реципиент в намерениях пожертвования: на основе интенсивности эмоций.
Тонг З., Йи М., Фэн В., Ю. Ю., Лю Д., Чжан Дж. Тонг Зи и др. Фронт Псих. 2021 17 августа; 12:661851. doi: 10.3389/fpsyg.2021.661851. Электронная коллекция 2021. Фронт Псих. 2021. PMID: 34489785 Бесплатная статья ЧВК.
Рад помочь, если это не слишком грустно: влияние настроения на помощь опознаваемым и неопознаваемым жертвам.
Сабато Х., Когут Т. Сабато Х. и др. ПЛОС Один. 1 июня 2021 г .; 16 (6): e0252278. doi: 10. 1371/journal.pone.0252278. Электронная коллекция 2021. ПЛОС Один. 2021. PMID: 34061880 Бесплатная статья ЧВК.
Подарок за благодарность и совместное поведение: мозговые и когнитивные эффекты.
Балкони М., Фронда Г., Ванутелли М.Э. Балкони М и др. Soc Cogn влияет на нейроны. 2019 30 декабря; 14 (12): 1317-1327. doi: 10.1093/scan/nsaa003. Soc Cogn влияет на нейроны. 2019. PMID: 31993657 Бесплатная статья ЧВК.

Просмотреть все статьи «Цитируется по»

термины MeSH

Альтру-гедонизм: новый взгляд на удовольствие и помощь другим

Альтру-гедонизм представляет собой смесь терминов альтруизм (бескорыстная забота о благополучии других) и гедонизм (стремление к удовольствию). Обычно эти термины считаются антонимами, что сделало бы мое выдуманное слово полным оксюмороном. Я стремлюсь убедить вас как раз в обратном.

Примечание: Для вас, умников, да, мы все знаем, что помогать другим людям приятно. Этот пост в конечном итоге выходит за рамки здравого смысла 🙂

Альтру-гедонизм можно очень хорошо выразить в небольшом упражнении на память. Вспомните, когда вы в последний раз давали бездомному какую-то мелочь. Как вы себя чувствовали после? Как, по-вашему, он или она чувствовали себя, получив деньги? Ваш ответ на оба вопроса, вероятно, как минимум «хороший».

ЧТО? Вы имеете в виду, что альтруистическое действие доставило удовольствие и вам, и человеку, которому помогли? Думаю, сейчас самое время дать определение моему новому любимому слову:

Альтру-гедонизм (существительное) – акт максимизации собственного удовольствия путем стремления помочь другим

Ключевое слово в этом определении — , максимизирующее . Я утверждаю, что альтруизм не только доставляет вам удовольствие, но и дает вам самое продолжительное и глубоко укоренившееся удовольствие, которое вы только можете получить. Другими словами, истинный гедонист фактически действовал бы как чистый альтруист.

Но благотворительность — это рутина!

Почему помощь другим имеет такую плохую репутацию? Под этим я подразумеваю, почему это рассматривается как рутинная работа — то, что вы должны бескорыстно делать изо всех сил? Наша точка зрения на благотворительность искажена в неправильном направлении. ОЧЕНЬ ХОРОШО ЧУВСТВУЕТ!

Вам не нужно идти на жертвы или потеть, чтобы протянуть кому-то руку помощи. Как говорится, маленькое доброе дело может иметь большое значение.

А как насчет наркотиков, секса и приятных вещей?

Не поймите меня неправильно, все эти «пороки» кажутся фантастическими. Я большой сторонник (ответственного) употребления наркотиков, я хотел бы иметь BMW M3, и я 20-летний мужчина — нужно ли говорить больше? Я хочу сказать, что удовольствие, доставляемое этими вещами, в большинстве случаев мимолетно и поверхностно.

Гедонизм альтруизм: Гедонизм и эгоизм. Можно ли быть альтруистом, но не любить ближнего как самого себя: argonov — LiveJournal

Гедонист или эффективный альтруист? – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Расшифровка результатов:

Покоряя Версаль. Прохождение 1 серии 1 сезона «Версальские ценности» Клуб Романтики

Альтруизм как гедонизм: точка зрения социального развития на взаимосвязь негативного состояния настроения и помощи

Авторы

Абстрактный

Похожие статьи

Цитируется

термины MeSH

Альтру-гедонизм: новый взгляд на удовольствие и помощь другим

Но благотворительность — это рутина!

А как насчет наркотиков, секса и приятных вещей?

Добавить комментарий Отменить ответ