Гексли женщина и габен мужчина – Отношения Гексли — Габен (Стратиевская)

Гексли & Габен | Sozionik

Чем Габен привлекает Гексли и что Габену нравится в Гексле?

Казалось бы, он – Габ – такой серьезный и медлительный человек. Она – Гексли – такая вся по-детски непосредственная, милая и идеалистичная. Как они могут быть вместе? Да ведь они просто дуалы для друг друга.

Начнем с одной встречи.

Габ сидит на уютном крсном диванчике и наблюдает за действием к подготовке курса танго со стороны с некой ленивостью и, как может показаться многим, даже с безразличием. При этом он попивает красное вино и мило улыбается, если его кто-то приветствует. Одет он в неброскую свободную рубашку темного цвета.

Она уже успела со всеми познакомиться, бегает, суетиться, мило улыбается, задорно смеется и веселится. При этом явно флиртует как минимум с двумя молодыми людьми на курсе. Одета она так, что ее замечают все.

Гексли сразу привлекает внимание Габена своей искренней улыбкой. Но он и виду не подаст, продолжает делать вид, что просто расслабляется после рабочего дня и не нуждается в общении.

Так же бегая по залу она обязательно обратит свое слегка рассеянное внимание на него. Почему? В первую очередь ее заинтересует его загадочность, легкая неприступность и, как ей сразу кажется, легкая неуверенность в себе. «Почему он сидит и не участвует в веселье? О чем он думает? Ему грустно?“ Она будет «бегать» вокруг него, хлопать ресницами, улыбаться, подавать все этические знаки внимания. Но реакции как таковой она не увидит. Это ее еще больше заинтересует и подстегнет. «Что ж такое, почему я не вижу внимания к своей интереснейшей персоне???» Когда у нее закончатся все уловки и крючки, на которые она «цепляла» раньше всяких этиков и экстравертов, она выдохшись присядет рядом и спокойно заговорит. Обязательно найдет что спросить, причем это не будут банальные «Привет, как дела? Почему сидим?» У них завяжется интересная беседа о культурах или путешествиях. Габу будет приятно слушать философские, а может и слегка наивные речи Гечки, а она почувствует, что ее слушают и воспринимают серьезно. В принципе, по большому счету хаотичные ассоциативно связанные речи Гексли слушать и серьезно воспринимать могут только Габены. И это очень импонирует Гексли.

Вот тут и зарождается взаимная симпатия. При чем Гексли свою симпатию принимает и ей это нравится. Влюбленность – это обычное состояние для Гексли. Влюбленный Гексли цветет и пахнет, не влюбленный Гек начинает вянуть и хандрить. А вот Габен ощущает что-то странное. Ему трудно разобраться в своих эмоциях и чувствах, особенно в отношениях к противоположному полу. Одно он понимает точно. Эму комфортно с этой девушкой. И он начинает обустраивать все для того чтобы и ей было комфортно рядом с ним.

Но Габен все ровно пытается разобраться в своих чувствах. Почему его тянет к ней? Он не очень умеет выражать ей словесно то, что чувствует, не то что б не хочет или не умеет, просто он сам не понимает, ЧТО он чувствует. А Гексли оно и не очень нужно. Она и так прекрасно все чувствует на интуитивном уровне, даже может разобраться в чувствах своего возлюбленного раньше, чем он. И не будет требовать признаний в стихах и пафосных слов. Ей приятна его забота и спокойствие, и она чувствует себя с этим человеком как за каменной стеной.

Со стороны Гексли может показаться легкомысленной девчонкой. Но это легкомыслие ни что большее, чем стереотип, которым одаряют жизнерадостных веселых людей. Внутренний мир этой девушки очень богат. Её интересует все интересное: она читает книги, изучает разные мастерства, круг ее интересов очень широкий. Она может поддержать разговор почти на любую тему . Но наибольший интерес для юной Гексли представляет ЧЕЛОВЕК и его мир. Она психолог от природы.

Поэтому её и тянет к интроверту Габену. Ей хочется найти ключик к нему, к этому сложному и запутанному существу. Это еще один источник информации. К тому же, очень большой плюс – это сенсорика Габена. Он замечает ее физическое состояние, может помочь. Ему совсем не сложно удовлетворить запросы Гексли. Он может сварить ей вкусный кофе, поправить шарфик, наклеить пластырь на рану и дать яблоко с собой в дорогу. Ему даже приятно заботится о ней, о такой веселой, но неприспособленной к жизни. А эта бесконечная благодарность Гексли! Она бесконечно благодарна, когда кто-то удовлетворит ее сенсорные запросы. Для Габена это тоже очень даже выгодно: она всегда его обнимет, похвалит, поддержит и одарит обаятельной обнадеживающей улыбкой.

 Что держит вместе Гексли и Габена?

Ссор у них почти нет. Почему? Да потому что Габен логик и все этические придирки и эмоциональные взрывы Гексли мигом гаснут перед логическим, спокойным словом Габена. Когда она, например, посреди ночи вдруг сообщает, что обиделась и идет домой, он начинает только спокойно смеяться и называет ее „Глупой“. Она же после недолгой паузы громко взрывается от смеха и сообщает, что она таки дурочка, если собирается ночью тепать домой одна по темным и холодным улицам. И когда он ей в ответ улыбается и обнимает – она все забывает.

Гексли очень эмоциональны и эти эмоции из них прут фонтаном. Настоящий источник энергии. Им совсем не жаль делится энергетическими запасами с Габенами, которые живут по принципу сбережения энергии. Они большие энтузиасты, и этот энтузиазм очень заразен. Только Гексли может ненавязчиво заставить Габена подняться с дивана и начать делать что-то давно задуманное. Да и не просто делать, а с энтузиазмом! Например, к старости Габены становятся особенно медлительными и пассивными. Они предпочитают оставаться дома на диване и решать целый день кроссворды или читать. И только Гексли, эмоционально красочно рассказав о том, как здорово гулять в лесу и собирать лисички, сможет мотивировать Габена пойти в лес. И когда он входит во вкус, забывает полностью, что еще недавно не хотел шевелиться. А Гексли бежит рядом и собирает труды его внимательных поисков.

Гексли создают эмоциональный благополучный климат для жизни Габена. Габен же в свою очередь умиротворяет Гексли. Она можем успокоить кого угодно. А вот себя нет… Так вот, Габен – это тот, с кем реактивная Гексли может сесть на диванчике в уголке и чувствовать себя прекрасно. И никакие люди ей не будут нужны. И никакое общение тоже. Но это не на долго…

Мы все знаем, что второе прозвище Гексли – Дон Жуан. Девушка Гексли умело вертит парнями. Она обожает флирт, но. Есть одно НО. На первый взгляд легкомысленная Гексли, с умом относится к интимным отношениям. Она может играть дистанцией с человеком: быстро располагает к себе, очаровывает, а когда парень позволяет себе мысль о чем-то большем, она легко отстраняется на безопасное расстояние, оставив парня в недоумении. Она даже иногда специально таким преступным делом занимается, ну весело ведь наблюдать за парнями которых распалили и отшили…

С Габеном же все иначе. Они оба умеют управлять людьми, но в этом союзе дистанцией управляет Габен: ему так удобней и спокойней, а Гексли и не сопротивляется. Ей нравится то, что ею мудро управляют и приятно ограждают от проблем. Проникшись доверием к Габу, Гечка в принципе понимает, что это тот человек, который ей нужен. С которым она может не сожалеть о вчерашнем дне и наслаждаться сегодняшним.

Гексли и Габен ориентированы на длительный союз. Они будут дополнять друг друга, и жить в полной идиллии. Это поглощение их друг другом и чувствами со стороны будет казаться безумным. И люди уже дали клеймо этой диаде, как социально бесполезной. Просто потому что они живут друг другом, в свое удовольствие и не нуждаются в других. Когда Гексли чувствует, что он нужен, он не пойдет на поиски социально полезной работы, а Габен будет зарабатывать им на потребности в меру поступления потребностей. Это мир этой диады. Это не бесполезность, это идиллия. Но главное, чтобы они любили друг друга! Для того, чтобы Гексли стала сново активно что-то делать, ей нужен друг или начальник Штирлиц. А Габена станет активрировать Достоевский. Главное для пары, не окружать себя Горькими и Гамлетами. Гексли и с ними найдет общий язык. Но Габену будет сложнее, особенно в случае общения с Гамлетом.

Творец отношений, Гексли, в своем творчестве ориентируется на обратную связь, которую получает от человека – эмоциональные реакции и микрореакции и действия. Габены выражают свои эмоции очень специфическим образом, и „аппарат улавливания“ Гексли настраивается очень тонко. На этапе, пока не установлены близкие и доверительные отношения, Гексли понимает отношение к себе Габена по тем его эмоциям, которые «считывает», находясь только в поле действия его Сенсорики ощущений. Находясь на расстоянии и не получая обратной связи, Гексли дезориентируется, и делает вывод, что не нужна и не любима. А быть нелюбимой людьми – это самое страшное, что есть для Гексли.

Когда вы проявляете свою сенсорную заботу, т.е тактильный контакт, вы передаете огромное количество информации. Гексли легко читывает то, что стоит за любым прикосновением. Ведь то, что вы не очень хорошо расшифровываете эмоции, еще не говорит о том, что вы их не испытываете. Габен иногда ТАК обнимет, что чувствуешь, что любому голову за меня снесет! А самый кайф – это почувствовать, какое наслаждение испытывает сам Габен от прикосновения ко мне. Вот некоторые прикасаются для того, чтобы сделать приятно мне… Почему-то я испытываю в таких случаях неловкость от ситуации… А Габен делает это для себя, и ему приятно от того, что мне приятно… Если честно, я до сих пор не могу для себя понять, от чего я ловлю больший кайф: от того, что чувствует мое тело, или от того, что я улавливаю на энергетическом уровне. И мне кажется, что второй вариант ближе к реальности. Нет у меня ресурсов, чтобы собственное тело хорошо слышать (БС – линейная), а вот то, что чувствует при этом Габен я ловлю объемно (тут и фоновая и творческая помогают). Мне кажется, что я просто попадаю в этот энергетический поток и растворяюсь в нем.

Вообще, даже если убрать сенсорную составляющую и оставить только энергетическую, для меня объем информации не уменьшится. Вокруг человека есть поле, и этики его чувствуют.

Белые этики – эподы. Гексли ловит поток, который идет от человека, как бы входим в его состояние, и через себя чувствуем то, что чувствует человек. Иногда смотришь на спину своего Габена, и чувствуешь, что сердце просто сжимается и падает… Это значит, что Габен сейчас сидит с невозмутимым лицом и очень сильно о чем-то переживает, душа у него болит…. и это считывается.

Ну сами ответьте на вопрос, КАК сенсорика ощущений может выразиться дистанционно? И Габенская творческая Деловая логика не может в полной мере проявиться, если у Габена и Гексли нет общего дела, в котором оба заинтересованы. Или если Гексли не понадобится помощь, с которой она не справится сама. А это довольно редкая ситуация, потому что Гексли – вполне самостоятельные барышни.

Слабая референтная Этика отношений не позволяет Габену понимать эмоционально-психологические потребности избранницы, а болевая Этика эмоций – препятствует свободному выражению эмоций, которыми (как у Дюма), можно было бы компенсировать недосягаемость для Гексли поля Сенсорики ощущений.

Более того, Интуиция и Этика Гексли все время нарабатываются, и ей хочется делиться своими «наработками» с любимым человеком, но далеко не всегда она имеет эту возможность, и более того, не получает от Габена обратной реакции, то есть и в этом чувствует свое бессилие. Гексли сама по себе, как экстраверт и этик, создана для расходования энергии, Габен – для её сохранения. Недорасход энергии Гексли можно сравнить с генератором, работающим вхолостую, или кормилицей, страдающей от избытка молока – мучения приблизительно такие же.

Вот таким образом на дистанции происходит периодическая подкормка детского блока только у Габена, Гечкин же детский блок не получает необходимой информации, уж суггестивную на расстоянии точно не насытишь. ИЭЭ подсознательно стремится сблизиться, чтоб удовлетворить свои потребности, острую нехватку в которых ощущает. А СЛИ не стремится к сближению, потому что Гексли ему обеспечивает необходимую поддержку в Интуиции возможностей, и убеждает в хорошем отношении своей творческой Этикой.

Выводы о дуальных отношениях

Дуальные отношения в полной мере работают на самой близкой дистанции. То есть, они работают и в общении, и в дружбе, и в производственных отношениях, и все это чудесно и приятно. Но их глобальный смысл – создавать полноценные отношения, наиболее близкие и доверительные, другими словами – семью.

Гексли и Габен – дуалы – отношения полного психологического дополнения. Гексли и Габен, общаясь с друг другом, могут оставаться сами собой. Происходит естественное, самой природой обусловленное разделение обязанностей, и человек в такой паре получает возможность заниматься посильным и интересным для себя делом. В таких парах или дружеских отношениях редко возникают конфликты, а если и возникают, то быстро и безболезненно разрешаются. Партнеры подходят друг к другу как две половинки разорванной фотографии, вместе составляющие одно целое.

Как же ощутить на себе действие дуальности? Во время общения с дуалом особого комфорта человек поначалу не испытывает. Все протекает обыденно и каких-то эмоций не вызывает. Дуал воспринимается как тень, как нечто вполне естественное и поэтому ничего не значащее. Насколько этот человек был тебе нужен, воспринимаешь только тогда, когда расстался с ним. Потерю дуала человек воспринимает и переживает очень остро, длительное время места себе не находит. Привыкнув к дуалу, приобретя опыт дуализации, начинаешь, наконец, осознавать, что его присутствие тебя успокаивает, дает чувство защищенности. При благоприятствующих подтипах этот эффект усиливается еще больше. Если Ваш партнер – не Ваш дуал, постарайтесь проанализировать, кто из Ваших знакомых, друзей или родственников является Вашим дуалом. Постепенно увеличивайте общение с ними и используйте полученное понимание и спокойствие в Вашей жизни.

Как обределить дуала?

У обоих появляется ощущение

• „защищенной спины“
• внутренней радости, тихой счастливой улыбки
• необходимости максимального сближения

Проблемы в отношениях Гексли и Габена 

Проблемы в дуальных отношениях тоже случаются. Габен – наблюдатель, в этих случаях он может долгое время присматриваться к интересной ему женщине. А уж если для Габена появится возможность действовать, отношения по его инициативе могут развиваться очень стремительно. Он может подойти и внезапно поцеловать или в классическом случае просто неожиданно предложить вместе поесть или выпить. Главная особенность, что это будет спонтанно. Отсутствие эмоций привязанности на лицу Габена во все время общения, и вдруг, как ни в чем не бывало, он предлагает пойти на свидание.

Представим, что есть некий абстрактный Габен-мужчина, длительное время свободный от постоянных отношений, и от этого одиночества подуставший. Вроде и работа работается, и карьера движется, и материальные ценности приобретаются, и друзья имеются, и телесные проблемы решаются, да вот не хватает в жизни чего-то, под размытым понятием „любовь“. И хочется чьих-то сияющих глаз, нежности, понимания, близости душевной, свежести общения…

Ну, а тут тем или иным способом подворачивается Гексли, девочка-женщина приметная и интересная. Габена она заинтересовывает, и первое время – от недель до пары-тройки месяцев, в зависимости от обстоятельств, идет флиртово-разведовательный период, обычно насыщенный и увлекательный для обоих. Габен увлечен, явно и активно проявляет инициативу, Гексли же наоборот – на старте несколько спокойна, но постепенно разгорается, и все больше увлекается своим новым знакомым. Вот же они – сияющие глаза, искренние восторги по поводу личности Габена, желание близости во всех смыслах и то самое вожделенное понимание… Казалось бы – бери и радуйся…

И тут начинается самое интересное, потому как Габен начинает отстраняться, выдерживать дистанцию и паузы, постепенно отказывается от инициатив, ведет себя отстраненно, и просто пропадает.

Почему пропадает Габен?

Причин тому может быть несколько:

1. Различная скорость отношений. Гексли оперативно „считывает“ личность, видит натуру человека и быстро решает для себя – хочет она с ним быть или нет, и есть ли перспектива. При успешно складывающихся отношениях, Гексли стремиться сближаться, развивать их. Творческая БЭ и фоновая ЧЭ позволяет разобраться быстро и в своих чувствах, и в натуре человека. ИЭЭ скоро определяет для себя и свое отношение к и к недостаткам,и к достоинствам избранника, и если она осталась, значит, она приняла личность в „стандартной комплектации“ и не сочла недостатки слишком значительными.

У Габена же все по-другому. Он собирает и копит информацию о личности человека постепенно, взвешивает, оценивает и сопоставляет, другими словами, проводит системный анализ, пока «карта личности» не сложится целиком в некий непротиворечивый образ. Интуитивно-этическая оценка Гексли выносится гораздо быстрее, чем Габеном проводится его «объемная аналитика».

2. Различная комфортная дистанция. Уже понятно, что Гексли стремится отношения развивать, выводить на иной качественный уровень, и особенно характерно это для женщин-Гексли. Но, если между дуалами выстроились отношения на определенной дистанции, и она Габену комфортна, то по своей инициативе он не будет стремиться их развивать, если это не входит в его личные ближайшие цели (к примеру, СЛИ «накрыло» непреодолимое желание создать семью, но это совсем другая история, и другие факторы Габенского дискомфорта).

Как известно, СЛИ оптимизируют затраты энергии под ожидаемый результат, и активны только тогда, когда четко обозначена желаемая цель. А когда конечная цель не явна, – кто его знает, как оно дальше может пойти, а рисковать уже есть чем, – Габен будет обеспечивать необходимый минимум усилий для сохранения комфортных ему отношений.

3. Различный уровень доверительности. Экстраверт-этик детально информирует свое окружение о событиях, происходящих в его жизни. Именно так творит Гекслячья творческая – самое близкое окружение будет знать о текущей жизни Гексли гораздо больше, чем остальные. Тем же способом порой привлекаются дополнительные «людские» ресурсы для поиска нужного решения, потому что свои проблемы Гексли в большинстве случаев решает при содействии и поддержке других людей.

Габен, будучи интровертным логиком со слабой этикой, проблемами и переживаниями с окружением практически не делится, даже не смотря на близость. Болевая этика эмоций не позволяет спрогнозировать реакцию на проявление слабости, потому Габен оберегает близких от лишней нервотрепки, да и избегает демонстрировать уязвимость. На близкой дистанции Гексли и сама «считывает» эмоциональное состояние Габена, но в не устоявшихся отношениях дуалы находятся преимущественно на расстоянии друг от друга.

Таким образом, Габен посвящен в подробности жизни Гексли, а Гексли о текущих проблемах Габена может либо не быть в курсе вообще, либо не предполагать их реальный масштаб.

Чем отстраненнее ведет себя Габен, тем больше беспокоится Гексли. Она не нужна? Она разонравилась? Она ведет себя неправильно? Есть другая? Или её просто используют для решения каких-то временных психоэмоциональных проблем?

Творческая этика отношений отличается от базовой тем, что не выдает готовой оценки, пока досконально не разберется в мотивах поступков человека. А фоновая эмоциональность заставляет Гексли переживать просто море негативных эмоций, сомнений, страхов, отчаяния, вплоть до депрессии, тем не менее, естественным образом ограждая окружающих от их проявления в полную силу. Другими словами, у Гексли стоит «фильтр» на проявление эмоций крайней степени.

Слабая этика Габена просто не позволяет ему почувствовать настоящие переживания и понять их причины. Все, о чем информирует его Гексли – подается часто в отфильтрованном, остуженном виде, и Габен не догадывается, насколько тяжело она переносит вынужденные перерывы в общении.

С течением времени ситуация ухудшается. Гексли начинает действительно „колбасить“, это отражается на её реакциях, Габен от предистерических проявлений отстраняется еще больше. Или, как вариант, Гека берет себя в руки, долго выдерживает ровный тон, тогда Габен принимает новые правила игры, и это периодическое общение без развития длится такой период, какой может выдержать Гексли, потому что Габену она дает чувство значимости и нужности, подпитывает восхищением, признанием и своей любовью. У Габена психика настроена на устранения дискомфорта. Гексли наполняет его «детский блок» , то есть проблема дискомфорта от одиночества уже ликвидирована. Вопрос – зачем стремиться к развитию отношений, если уже – хорошо? Ситуация эта может тянуться очень долго, пока не сломается Гексли.

Во фразу Габена „Мне хорошо уже потому, что ты есть“ Гексли может вложить десятки смыслов. А все на самом деле проще пареной репы – ему действительно хорошо оттого, что у него есть Гексли. Он не задумывается о том, что может быть так, что её не будет. Дискомфорт устранен – цель достигнута.

Гексли мечется и мучится в попытках ответить себе на вопросы, нужны ли Габену отношения вообще и с ней в частности. Её потребности, ввиду отдаления Габена, реализуются все меньше и меньше, муки эти невыносимы и бессмысленны… Гексля нервничает, изводится, страдает, срывается, упрекает, потом раскаивается за срывы, пытается быть терпеливой и чуткой, но все остается без изменений, и она снова срывается… При всем многообразии перспектив, жить в неуверенности и неопределенности в самой главной в жизни сфере для Гескли невыносимо.

Габену переносить эти приколы все труднее и труднее, и он от этого сбивчивого Гекслинного состояния отстраняется. И в один волшебный момент Гексли ломается и уходит. Причем не факт, что об этом официально уведомляет Габена. Просто пропадает, или переключается на новый „объект“.

Дальше Габен какое-то время живет по инерции, потому что львиная доля инициативы в отношениях исходила от Гексли. Возможно, он не сразу и поймет, что она ушла. Когда до Габена доходит причина дискомфорта, то что ЕЁ нет рядом, что ОНА уже не с ним, что она живет другой, далекой для него жизнью, в которой ему нет больше места, он со всей силой ощущает ту пустоту, которая образовалась в его жизни после её ухода. Заполнить её можно, вернув Гексли. Но, в большинстве случаев к этому моменту осознания Габеном её ценности, Гексли либо уже не одна, либо категорически отказалась от отношений, которые ей причиняют столько боли.

Окончание известных мне историй очень печальное. С осознанием своего отношения к Гекслям Габены в этих историях опоздали. Слишком много боли хлебнули девочки, слишком остро пришлась по сердцу разрушенная любовь, а свято место пусто не бывает… Гексли тяжело переносят пустоту в душе, и не умеют уходить, как Габенки, в работу. Они ищут и успешно находят другие отношения, в которых видят перспективу.

Что делать, если Габен пропал или отдалился?

Ва-банк. Имитация безвозвратного ухода, до того, как боль, непонимание и обида задушит все чувства, до того, как от отчаяния будет поставлен крест на отношениях и будущем. Уходить надолго, на несколько месяцев, а если окажется, что чувства Габена не так сильны, как хотелось бы – надо быть морально готовой к тому, что это навсегда.

Стараться плотно занять себя другими делами, бороться с одиночеством и импульсом. Любое импульсивное действие – и все нужно начинать сначала. Уходить надо не понарошку. Надо самой в это поверить – не убедив себя, не убедишь другого. Второго шанса на уход не будет. Не сдаваться сразу, не давать себя уговорить скользкими „нужна“ и „соскучился“. Временные любовники или любовницы тоже бывают нужны и по ним тоже можно соскучиться, когда совсем деваться некуда.

Дайте ему почувствовать не желание, тоску и одиночество – а конкретно вашу роль в его жизни.

Цель – искусственно создать условия для того, чтоб Габен ощутил дискомфорт и разобрался в его причинах. Сумел разобраться в себе и почувствовать свое истинное отношение к женщине. Для этого вы уже должны быть уверены, что это все в достаточной мере присутствовало…

Риски. Теоретически – может появиться другая. Но с учетом того, насколько Габены трудно сходятся с людьми – риск не так уж высок. Если она и появится – тогда осознание потребует бОльшего времени. Наберитесь терпения. Может оказаться, что вы не настолько уж ему нужны… А вам нужны отношения, в которых вас не очень-то и хотелось?

Ревность. Имитация конкурирования. Габены – сенсорики, а значит – собственники. Неревнивых Габенов не существует в природе, даже если внешне ревность никак не проявляется. Если Вы к моменту наступления тупика в отношениях вписались в зону комфорта Габена, он способен предпринять серьезные усилия, чтоб Вас удержать. Лучше, если гипотетических конкурентов будет несколько, но ни один из них серьезную конкуренцию для Габена составлять не будет.

Цель – создание для Габена угрозы утраты комфорта, привлечение внимания Габена к собственной привлекательности для других мужчин для того, чтоб Габен сумел разобраться в значимости Вас и вступить в конкурентную борьбу за часть своей зоны комфорта.

Риски. Эта ситуация очень зыбкая, игры с ревностью очень рискованны, потому что включается противоречие: с одной стороны – постулат о свободе выбора личности, с другой -собственнический инстинкт. Если Габен решит, что выбор Гексли в пользу одного из конкурентов, он отойдет в сторону, и вернуть его может быть очень сложно. Кроме того, дуальные отношения основаны на доверии, и подорвать это доверие очень легко, особенно на ранних этапах становления отношений. Поэтому будьте очень внимательны и уверены в необходимости своих действий, и помните – как только Вы получили однозначный недвусмысленный сигнал от Габена о том, что вы ему реально дороги – все игры с ревностью необходимо прекратить, иначе вы просто потеряете его доверие.

Предельная искренность. Вызвать на откровенный разговор, и, не требуя немедленной реакции или действий, рассказать обо всем, что Вас беспокоит, обо всех Ваших целях, переживаниях, опасениях. Если не можете говорить – напишите. Но предпочтительнее говорить об этом лично, чтоб Габен мог видеть соответствие эмоциональных реакций со сказанными словами. Расскажите о том, чем он именно причиняет Вам боль, как это можно было бы устранить, расскажите, что Вы в нем нуждаетесь и почему, что хотите продолжения и развития отношений с ним, но если все это ему не нужно, вы не будете настаивать и навязываться, просто отойдете в сторону, и будете искать того, с кем Ваши цели совпадают. В любом случае, ему нужно будет время, чтоб все взвесить. Попросите его в любом случае высказаться о своей позиции. Не требуйте взамен ответной искренности и открытости. Не просите его что-то быстро с этим всем решать. Дайте ему подумать, насколько ему самому это необходимо, даже если это займет длительное время.

Цель – установление близости и доверия, состыковка личных целей, определение вектора развития отношений, вскрытие и устранение проблем.

Риски. Быть предельно откровенной и искренней всегда очень тяжело, потому что Вы показываете свои самые уязвимые точки. Габен может быть совершенно не готов к Вашим откровениям и целям. У него могут быть совершенно иные замыслы, не состыкующиеся с Вашими. Вы можете оказаться ему совершенно не нужны. Ко всему этому нужно быть морально готовой, и принять любой вариант развития событий. Если вы будете действительно открытой и искренней, Габен обязательно обеспечит обратную связь.

Могут ли Габен и Гексли расстаться?

Да, могут. В этом случае, это произойдет спокойно и даже душевно. Ссор не будет. Только понимание, что жизненные дороги расходятся.

Глупо ждать взаимных симпатий с человеком, с которым Вас ничего больше не связывает, кроме социотипа. Например, Вы – хотите семью, а он или она себе ее вообще не представляют, или Вы – начальник крупной компании, а он/она – хиппи. Ведь при большом возрастном, социальном или интеллектуальном разрыве хорошая совместимость по типам сводится на нет.

Значение дуальных отношений не следует и переоценивать. Это – норма отношений для будней, для повседневной жизнедеятельности. Обретя дуальность, человеку хочется большего, а именно социальной значимости своей личности, какой-то борьбы, отклонения от нормы. Это и объясняет то, что в фильмах с эмоциональным сюжетом редко встретишь примеры дуальной коммуникации. Но не имея дуальной защищенности хотя бы в кругу друзей или родственников, социального признания человеку добиться крайне трудно.

Без дуализации человеку нельзя обойтись лишь в двух случаях: во-первых, когда на карту поставлена сама жизнь человека, т.е. для выживания в неблагоприятных условиях социальной среды, и во-вторых, когда человек двигается вверх по социальной лестнице в условиях острой конкуренции, т.е. для карьеры. В любых других случаях будет достаточно, если дуал будет  просто присутствовать в ближайшем окружении.

П.С.:

Эта статья ориентирована на ситуацию, когда Гексли – женщина, а мужчина – Габен.

Кто такой Гексли?

Кто такой Габен?

ВИДЕО:

Пример дуализации Гексли и Габена

1000worldsofgeksli.wordpress.com

Особенности дуальных отношений между ТИМами Габен и Гексли

Дмитренко А. В. Минусы и плюсы дуальных отношений между «Гексли» и «Габеном» ice _beard@mail.ru В статье рассмотрено исследование дуальных отношений между (ИЭЭ) и (СЛИ) на примере реальных людей и приведены методы адаптации и прогресса в этих отношениях с применением соционики и транзактного анализа.   Дуальные отношения, вопреки сложившемуся мнению, неидеальны, как и любые человеческие отношения, для их реализации также необходимо прилагать усилия с обеих сторон. Поэтому считаю нужным осветить как их положительную сторону, так и отрицательную, исходя из реального опыта взаимоотношений (ИЭЭ) и (СЛИ). Гендерное распределение в данном случае:(СЛИ) – женщина,  (ИЭЭ) – мужчина. Попробуем разобраться, чем хороши дуальные отношения, и какие у них недостатки в реальной жизни. Сделаем небольшой экскурс в теорию соционики и транзактного анализа. Как известно, дуальные отношения – это отношения полного дополнения. По классификации Е. Шепетько – отношения Взаимопомощи, по И.Н. Калинаускасу – отношения, связанные с задачей Отдыха. Модель А соционики имеет связь с моделью эго-состояний Эрика Берна в транзактном анализе (ТА) (Рис.1). Исходя из теорий Р.К. Седых и Т.Н. Прокофьевой [6]: блок Эго соответствует эго-состоянию Взрослый, блок Суперэго – эго-состоянию Критический Родитель, блок Суперид – эго-состоянию Ребенок, блок Ид – эго-состоянию Заботливый Родитель (Таблица 1, Рис.1А). Я хотел бы кратко рассмотреть свою гипотезу связи модели А с моделью эго-состояний ТА в виде тезисов, подтверждающих мою точку зрения.   1. С соответствием эго-состояния Взрослый блоку Эго я согласен. 2. Что касается Родительского эго-состояния:     Разделение Родительского эго-состояния на Контролирующего Родителя и Заботливого Родителя в ТА имеет функциональный характер, а не структурный, т.е., в зависимости от ситуации Родительская структура выполняет функции Контроля или Заботы. Блоки Ид и Суперэго в модели А – это набор разных соционических функций, следовательно разделение структурное.    Блок Ид относится к личному бессознательному, а Родительское эго-состояние определяется коллективным опытом, в него может интроецироваться множество родительских фигур – социальное окружение индивида. В связи с вышесказанным я бы соотнес блок Суперэго целиком с Родительским эго-состоянием структурной модели.   3. Относительно эго-состояния Ребёнок:   В структурной модели 2-го порядка эго-состояние Ребёнка Д2 включает в себя структурную модель первого порядка, сформировавшуюся в раннем возрасте.      Д1 – соматический ребенок с момента рождения (довербальный период). Р1 – детская модель поведения, закладываемая родительскими фигурами. В структурной модели 2-го порядка Р1 – это Адаптивный Ребёнок (АРе), а Д1 – Свободный Ребёнок (СРе) функциональной модели [9]. Разделение АРе и СРе структурно, как Суперид и Ид в модели А.        Референтная функция модели А перенимает опыт от социального окружения, в том числе, от родительских фигур, что схоже с функционированием Адаптивного Ребёнка. Суггестивная функция воспринимает информацию без критики, как и Адаптивный Ребёнок берет предписания и разрешения от родительских фигур без цензуры, не подвергая сомнению.     Юнговская Тень соответствует блоку Ид модели А по Прокофьевой [6]. Тень отождествляется эго-состоянию Свободный ребенок или Демон по Хоппингсу [10].          Пример Тени или Демона хорошо проиллюстрирован в произведении Стивенсона «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда». Мистер Хайд олицетворяет подсознательные желания Ида. Превращение доктора Джекила в Хайда соответствует переключению между Эго и Идом в структуре личности из теории Фрейда или эго-состояниями Взрослый и Ребёнок в ТА [10].          Берн писал: «Демон представляет самый архаический слой личности (Ребенок Ребенка) и присутствует с самого начала» [2].          Ид стремится к удовлетворению личных потребностей на уровне инстинктов созидания и разрушения [3]. В Ид психоаналитическом и, соответственно, в эго-состоянии Ребёнок содержатся инстинкты и, в частности, та часть материнского инстинкта, которая наблюдается как у людей и других млекопитающих, так и у рыб, насекомых и птиц. Это нормы поведения, характеризующиеся стремлением особи защитить более слабую особь (или особи) от вредного воздействия окружающей среды путём заботы и внимания. Родительские потребности, обусловленные устоями и правилами сообщества людей, относятся к Суперэго в психоаналитическом смысле и Родительскому эго-состоянию в ТА.           Блок Ид модели А обрабатывает информацию о личном бессознательном, т.е. о личных потребностях человека, связанных с собственными желаниями и эмоциями, которые исходят из Свободного Ребенка.           Адаптивный Ребёнок является передаточным звеном для сценарных посланий на невербальном, подсознательном уровне. Через АРе осуществляется трансгенерационная передача семейных сценариев между поколениями. АРе – это семейное коллективное бессознательное, как и Суперид – коллективное бессознательное.          Эго-состояния Родитель и Адаптивный Ребёнок имеют глубокую связь между собой, как и функции в блоках Суперэго и Суперид: ролевая и суггестивная – это полюса, сознательный и подсознательный, по сути одной функции, тоже самое – пара болевая и референтная.   Таблица 1. Психоаналитический смысл горизонтальных блоков модели А [6] БЛОК соответствие ЭГО СУПЕРЭГО СУПЕРИД ИД понятиям З. Фрейда Ego Super-ego Id архетипам К.Г. Юнга Эго Персона Анима и Анимус Тень концепции Э. Берна «Взрослый» «Родитель» «Ребенок» «Родитель» обработка информации о Личном сознательном Коллективном сознательном Коллективном бессознательном Личном бессознательном     Рис.1А. Структура модели А и транзактный анализ   Принимая во внимание перечисленные выше доводы, считаю возможным сделать следующий вывод: Горизонтальный блок модели А Суперид соответствует эго-состоянию Р1(Адаптивный Ребёнок). Блок Ид тождественен не Заботливому Родителю, а эго-состоянию Д1(Свободный Ребёнок или Демон) (Таблица 2, Рис.1Б).     БЛОК соответствие ЭГО СУПЕРЭГО СУПЕРИД ИД понятиям З. Фрейда Ego Super-ego Id архетипам К.Г. Юнга Эго Персона Анима и Анимус Тень концепции Э. Берна «Взрослый» «Родитель» «Адаптивный Ребенок» «Свободный Ребенок» обработка информации о Личном сознательном Коллективном сознательном Коллективном бессознательном Личном бессознательном Таблица 2. Новое прочтение смысла горизонтальных блоков     Рис. 1Б. Новый взгляд на связь структуры модели А и транзактного анализа   Исходя из теории транзактного анализа, дуальные отношения можно представить в виде симметричного функционального симбиоза первого порядка, что является близкими и гармоничными отношениями между мужчиной и женщиной (Рис.2, 3). Говоря проще – один из партнеров, используя своего Взрослого и Родителя, удовлетворяет потребности Ребёнка другого, при этом роли должны периодически меняться, в зависимости от ситуации и возникающих потребностей обоих партнеров. В противном случае, если нет этого переключения ролей – симбиоз будет односторонним, так называемым структурным, где у каждого члена симбиоза будут задействованы не все его эго-состояния, т.е. патологическим. Рис. 2. Симбиоз     Рис. 3. Дуальный симбиоз На первый взгляд теоретически все выглядит идеально, даже на стыке двух наук – соционики и ТА. Но так ли все гладко на практике? Попробуем проанализировать, что происходит в действительности. Какие подводные камни и сложности возникают на пути дуализации. Как Негативист, я не могу не начать с минусов))! Минусы Если рассмотреть дуальные отношения с точки зрения понимания между двумя людьми, то получается следующая картина: диалог Взрослый – Взрослый происходит как бы на двух разных «языках». «Язык» Взрослого одного человека понимает не Взрослый, а Ребёнок другого. Информация из блока Эго первого партнера попадает в Суперид второго и наоборот. Таким образом, информация из сознания одного попадает в подсознание другого и взаимопонимания не получается даже теоретически (Рис.4). К тому же информация, попадая в Детское эго-состояние, не воспринимается серьезно. Важное и серьезное воспринимается по-детски. Эрик Берн называл детский образ мышления «марсианским языком». Поскольку Взрослый одного партнера взаимодействует с Ребенком другого, можно сказать, что дуал говорит на «марсианском» в берновском смысле. Порой действительно кажется, что дуал «с Марса»!   Рис. 4 На практике это выглядит следующим образом: образ мышления  (СЛИ) для(ИЭЭ) остается загадкой; вроде бы разумные доводы понимаются совсем не так, как ожидаешь; логика поступков и принятия решений не всегда доступна пониманию. В теории ТА такое взаимодействие называется трансакцией «соблазнения Взрослым Ребёнка» (Рис.5). Это является осознанной манипуляцией одного человека другим. Информация по блоку Суперид – эго-состоянию Ребёнок воспринимается без критики. Рис. 5. Трансакции соблазнения   Это означает, что «развести» дуала по своим сильным функциям не составляет труда. При наличии таких мощных рычагов воздействия требуется непоколебимая уверенность в партнере, для того, чтобы без страха открывать эти каналы восприятия. Можно предположить, что доверие, как правило, возникает на основе стабильно и надежно функционирующего партнерства, определенной положительной статистике, а также полной прозрачности всех сторон и составляющих взаимодействия людей. Сложности понимания и определения закономерности поведения и мышления партнера наоборот ослабляют доверие. В дуальных отношениях вообще понимание – это довольно непросто. Для (ИЭЭ) вышесказанное усугубляется тем, что все это составляет аспекты ТНС «Гексли» (выделенное полужирным – аспекты 0). Следовательно, для реализации дуальных отношений требуется некоторое время и положительная динамика отношений, пока не возникнет доверие между партнерами. Поэтому в первое, а иногда и длительное время близке отношения между дуалами не всегда складываются. После длительного общения кажется, что вроде бы достигнута некая близость, но при первой же размолвке интроверсия (СЛИ) усиливается, человек замыкается в себе, и ты чувствуешь, что между вами пропасть, такая же, как в первый день знакомства, как будто и не было всех этих лет вместе. Снова чувствуешь отсутствие связи и близости между двумя людьми, словно ее и не было никогда. Интровертное видение отношений для экстраверта совершенно непонятно. С экстравертной позиции для (ИЭЭ) при исчезновении объекта, на который направлены отношения, из поля зрения, процесс отношений на время прекращается, и даже создается ощущение, что отношения начинают «остывать». Происходит поочередное нарастание и спад отношений в субъективном восприятии экстраверта, этот процесс напоминает синусоиду. А интроверт, (СЛИ) как бы «консервирует» отношения и при каждой встрече начинает их, словно отношения продолжались все это время, как будто они развиваются сами без участия людей с течением времени. Интровертам ближе и проще письменное общение, а экстравертам устное. Под влиянием этого (СЛИ)  любит длительные переписки в интернете и через смс или общение по телефону, в том числе для обсуждения важных вопросов или выяснения отношений. (СЛИ) проще написать про свои чувства. Для (ИЭЭ) важный разговор должен быть с глазу на глаз, чтобы видеть при этом человека, чувствовать его настроение. В этом тоже заключается сложность при общении(СЛИ) и(ИЭЭ). Благодаря срабатыванию «отношений отдыха», совместная деятельность трудно реализуема. Хочется вместе отдыхать. Дела обречены на откладывание в «долгий ящик». Много времени тратится на «валяние на диване», прогулки, путешествия. Эффективное применение эти отношения находят в отпуске, который составляет всего 8,3% времени в году. Дуалы образуют замкнутую информационную систему. Они информационно самодостаточны в области творчества и в области потребления. Пара дуалов автоматически образует в отношениях замкнутое психологическое пространство, отграничивающее каждого участника отношений от контактов с внешним социумом. При этом творческая активность также обращена исключительно на обслуживание этого замкнутого пространства. Уровень самоконтроля снижается, поведение становится максимально спонтанным. К чему это приводит на практике? Во-первых, к ограничению контактов с людьми. Во-вторых, к небыстрой самореализации, поскольку дуалы могут долго обсуждать творческие планы друг друга, но не сразу принимаются за их реализацию. Ведь для этого необходимо покинуть дуала и переместиться в ситуацию, где мир не обязательно будет таким же уютным [4]. (СЛИ), вследствие того, что логик-интроверт, требуется много времени для включения в отношения. Логикам нужно намного больше времени, чем этикам, чтобы понять отношение людей к себе, и свое отношение к другим, для проверки чувств. Тут происходит нестыковка – (ИЭЭ) уже давно «созрел» на чувства и отношения, а (СЛИ) все чего-то ждет, тянет, проявляет неуверенность. (ИЭЭ) это воспринимает как нежелание отношений или отсутствие симпатии к себе. Также, для логика больше понятны формальные отношения, и он стремится больше к ним, а что происходит между людьми для логика вторично. Для этика важны отношения сами по себе, их качество, глубина, степень проработки, комфортность, а формальная сторона отходит на второй план. Другими словами если отношения хорошие, приносят удовлетворение и удовольствие, если есть гармония, то формальные рамки ничего улучшить уже не смогут – по мнению этика. А если отношения не складываются, обоим партнерам они доставляют дискомфорт, нет прогресса, то даже брачные узы не удержат людей вместе. Кажется, что для логика семья и отношения – это тоже некий проект. Для этика отношения – это полет души, это искусство, это философия жизни. Нельзя искусство загнать в рамки, разложить по полочкам, нормировать. Отношения это живой организм, который развивается или деградирует, они не стоят на месте, и все время нужно прилагать усилия для их регуляции и развития. Разница в установках сознания еще больше углубляет это разногласие, потому что дляСЛИ) отношения не должны меняться, они константа. Для(ИЭЭ) статичность отношений трудно понимаема, ведь отношения – это творчество, над отношениями постоянно нужно работать, строить их, развивать. Гендерная иррациональность у(СЛИ) усиливается соционической. Благодаря этому женщина-«Габен» часто непредсказуема, порой даже для интуиции возможностей дуала. Отрицательная составляющая алгебры интертипных отношений в данном случае имеет следующий вид (Рис.6).      Претензии со стороны (СЛИ) по поводу порядка в быту у (ИЭЭ) (Стрелка 1 на рис.6).        Если со стороны (СЛИ) нет поддержки по наведению порядка в делах и в быту, идут ответные негативные эмоции (Стрелки 8,2).             Нет ровного эмоционального фона со стороны ИЭЭ (Стрелка 9).         Отсутствует поддержка в делах и учебе (Стрелка 4).         Соответственно не создаются глубокие отношения, нет их развития (Стрелка 5). Т.е. недостатки одного из партнеров усиливают недостатки другого. Рис.6 Плюсы Отношения отдыха реализуются успешно. Вместе с дуалом расслабляешься и физически, и эмоционально. Атмосфера комфорта. Вместе получается хорошо отдохнуть. Быстрое восстановление сил. Отдых не надоедает. С дуалом можно отдыхать вечно! Лучше всего дуальные отношения проявляются в отпуске, когда нет повседневных забот и проблем. Тут они проявляются во всей своей красе. (ИЭЭ) обеспечивает генерацию идей – куда поехать, что посмотреть, как добраться, где интересно, придумывает и реализует приключения, легко ориентируется в незнакомой обстановке, находит общий язык с незнакомыми людьми, легко может все выспросить и разузнать даже в другом государстве не зная языка.(СЛИ) обеспечивает комфорт, заботится о питании, ночлеге, ограничивает слишком авантюрные замыслы дуала с точки зрения здравого смысла, оценивает реалистичность и эффективность планов, заботится о безопасности, оценивает замыслы с позиции экономической выгоды. Дуальные отношения являют собой идеальное психологическое убежище. А люди достаточно часто в таком убежище нуждаются. Происходит восстановление не только физических, но и психических сил. С дуалом можно вести себя естественно, быть собой. Все, что идет с блока Эго одного, партнером воспринимается без критики, пусть и не всегда принимается на веру. Дуальные отношеня это своего рода психологическая реабилитация. В случае создания семьи между дуалами практически реализуется принцип: мой дом – моя крепость. В плане транзактного анализа это можно объяснить тем, что психическая энергия человека по большей части находится в Детском эго-состоянии, а дуальные отношения как раз активируют его. Положительная составляющая алгебры интертипных отношений (Рис.6)         «Габен», как носитель отношений учебы, стимулирует стремление к новым знаниям (Стрелка 3). Осознанного чувства или мотивации не ощущается. Присутствует подсознательная стимуляция, просто начинаешь учиться, как будто ты сам давно хотел начать, а тут вдруг наступил подходящий момент. «Гексли», в свою очередь, несет отношения самоутверждения. Благодаря этому (СЛИ) чаще начинает отстаивать свою позицию, свое мнение в коллективе и в семье, растет уверенность в праве на собственный образ поведения и взгляд на жизнь (Стрелка 10).           Поддержка в плане комфорта, питания, отдыха присутствует (Стрелка 6). У сенсорика процесс приготовления пищи и другие домашние повседневные дела не вызывают напряжения сил, в то время, как интуиту сложнее сконцентрироваться на бытовых проблемах, мысленно он постоянно находится вне дома, вне кухни, приходится постоянно себя возвращать с небес на землю. Поэтому помощь в быту со стороны (СЛИ) для (ИЭЭ) воспринимается как облегчение жизни. Образ «Габена» для (ИЭЭ): «белый и пушистый», ласковый, нежный, заботливый, спокойный, настроенный на комфорт человек. Рис.7. Субъективный образ «Габена» с точки зрения автора статьи: везде может создать себе комфорт, ведет энергосберегающий – интровертный образ жизни, внешне мягкий и безобидный, но имеет большие и острые когти     Возможности показываются, но не всегда это востребовано, и не всегда к этому прислушиваются, такое ощущение, что нет, опять же, доверия (Стрелка 7). Общие квадральные ценности действительно проявляются: семья, любовь к природе, желание жить в сельской местности, разнообразные белосенсорные желания, профессионализм, стабильные отношения, возможности. Как деклатим (ИЭЭ) может постоянно разговаривать, даже если его никто не слушает, а черная интуиция дает неиссякаемые темы для разговора. Тем самым побуждает (СЛИ) – квестима к беседе, разжигая интерес по суггестивной функции новой и интересной информацией. При встрече с дуалом создается впечатление, что вы давно знакомы. От дуала можно получать именно те «поглаживания» (поглаживание – единица признания), которые и хочется (Рис.4,5), при этом партнеру не составляет труда их давать, поскольку они находятся в сфере его сильных функций. Например, для (ИЭЭ) наиболее важны «поглаживания» из области приятных физических ощущений – это комфорт, удобные вещи, вкусная еда, массаж, секс.  – сделать приятно. Для (СЛИ) важно хорошее отношение к себе, важны перспективы и возможности отношений в паре –. Для (СЛИ) значимо, чтобы ему регулярно показывали, что его любят. Выводы Главной проблемой дуальных отношений я вижу понимания между дуалами, которое должно быть достаточно глубоким. Это обусловлено противоположностью аспектов функций в блоках Эго дуальной пары. Так как установление доверительных отношений между людьми естественным путем может занимать много времени, думается, что можно использовать систему контрактов из теории транзактного анализа. Т.е. оговаривать все важные и значимые для каждого моменты и этапы отношений с прояснением и принятием конкретных решений, сроков и целей. Например, для «Габена» важно прояснить конкретную цель отношений – создание семьи, рождение детей или что-то иное. Для «Гексли» важно увидеть отношение к себе на некотором продолжительном отрезке времени. Посмотреть динамику отношений. Поэтому важно иметь это время в нужном количестве. Также, я думаю, будет хорошо действовать контракт по приоритету сильных функций в совместной деятельности. Интуит лучше чувствует время, эффективнее может распланировать его, например, сколько займет времени дорога в аэропорт, лучше видит возможности. Сенсорик более внимателен к деталям и мелочам, например при составлении письменного договора. Эффективнее может решать бытовые вопросы, всегда заметит недостатки в домашнем хозяйстве. Поэтому продуктивнее в общих делах использовать сильные стороны каждого, договориться о сферах деятельности и, что называется, не лезть не в свое дело, довериться партнеру. Еще хотелось бы обратить внимание на тот факт, что обоюдная раздача востребованных позитивных «поглаживаний» здорово улучшает отношения на подсознательном уровне. Наоборот, нехватка, дефицит «поглаживаний» от дуала вызывает охлаждение отношений. При наличии взаимных «поглаживаний» и заботы как раз и реализуется симметричный функциональный симбиоз (Рис.2,3). Главное на «поглаживания» не скупиться, тем более что для обоих это делать легко. Ведь, как говорил Клод Штайнер, в обществе искусственно лимитируют «поглаживания», на самом же деле их источник неиссякаем, и мы можем давать их в любом количестве тем, кому захотим! Литература 1. Аугустинавичюте А. О дуальной природе человека, Киев, издательство Международного института соционики, 1997. 2. Берн Э. Люди, которые играют в игры, Москва, Прогресс, 1988. 3. Берн Э. Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных, Минск, Попурри, 2007. 4. Калинаускас И.Н. Игры, в которые играет Мы, Киев, Ника-Центр, 2005г. 5. Прокофьева Т.Н. Алгебра и геометрия человеческих взаимоотношений, Москва, Алмаз, 2005. 6. Прокофьева Т.Н., Девяткин А.С., Исаев Ю.В. Психоаналитический смысл горизонтальных блоков модели А, по материалам научного семинара НИИ Соционики, Москва, 2010. 7. Прокофьева Т.Н., Девяткин А.С., Исаев Ю.В. Дуальные отношения: мифы и реальность. //Соционика, ментология и психология личности. – 2010. – N 5. 8. Прокофьева Т.Н., Удалова Е.А. Один из способов осуществить процесс дуализации, //Соционика, ментология и психология личности. – 1997. – N 2, //Психология и соционика межличностных отношений. – 2004. – N 6. 9. Стюарт Я., Джойнс В. Современный транзактный анализ, Санкт-Петербург, Социально-психологический центр, 1996. 10. Хоппингс Джеф Жизнь с демоном, по материалам научного семинара «Live with demon. Anti-Social personality disorder» Geoff Hopping, Москва, 2012. 11. Шульман Г.А. Ода дуальному контакту, Международный институт соционики, газета «Неизведанные миры», N 3, 2001, http://socionic.info/t/oda.html#top. 12. Philips R.D. Structural Symbiotic Systems, Human Esteem Publ.,1987.   Информация об авторе Дмитренко Александр Вячеславович, место жительства г. Москва, высшее образование – инженер по специальности «Радиоэлектронные системы», закончил курс профпереподготовки по направлению «Социология и психология», прошёл обучение в НИИ соционики, проходит обучение European Association for Transactional Analysis (EATA). Dmitrenko A.V. Minuses and pluses of dual relations between IRFL and SPTE The article is devoted research of dual relations between the IRFL and SPTE the example of real people and the methods of adaptation and progress in these respects, with the use of socionics and transactional analysis. Keywords: dual relations, IRFL, SPTE, socionic, transactional analysis, symbiosis, model A.

www.socionics.ru

Блог тренингового центра Белецких » Будни дуальных отношений. Часть 8. Дуальная пара Гексли-Габен

Будни дуальных отношений. Часть 8. Дуальная пара Гексли-Габен

Белецкая Ирина, Белецкий Сергей

Вместо вступления
Предыдущая статья этого цикла, посвященная дуальной паре Штирлиц (ЛСЭ) – Достоевский (ЭИИ), написана нами в 2008 году… Мы несколько раз пытались приступить к описанию последней пары социона Гексли-Габен, завершить цикл очень хотелось, но как-то не получалось. Многие читатели нашей рассылки, наши ученики и любители соционики, которые читали предыдущие статьи этого цикла, спрашивали нас: «Ну когда же? Напишите, пожалуйста, про Гексли и Габена- очень интересно!» А некоторые, которые знают наши типы, потирали руки и говорили: «Посмотрим, что вы напишите про диаду своих ревизоров и заказчиков!». Это и мотивировало нас, и одновременно – демотивировало: и высокие ожидания наших читателей, и пристальный интерес к тому, что «понять и описать сложно», а именно взаимодействие в дуальной диаде ревизоров и заказчиков.

Время шло, и только сейчас мы почувствовали, что действительно хотим завершить наш цикл статей, посвященный дуальным отношениям, описав отношения в паре Гексли – Габен.

Были и другие причины нашего «молчания». У нас за 7 лет консультирования встречалось не так много пар Гексли-Габен. Отдельно Гексли мужского и женского пола – пожалуйста, сколько угодно, всех возрастов, цветов и размеров. Габенов сначала было не так много, пар же и вовсе – раз, два и обчелся.

Мы несколько раз приступали к описанию, оставляли его незаконченным, но, начиная, мы ни разу не усомнились в том, что довольно хорошо понимаем диаду Гексли-Габен. Но не так давно выяснилось, что мы не очень-то и разбирались во взаимодействии между этими типами… Потому что теперь нам есть, с чем сравнивать.

Почему мы уверены, что теперь стали понимать лучше? Только по реакции тех людей, которых мы консультируем, по их отзывам: «Это какое-то волшебство, когда тебя ТАК понимают!» Как писал Г.А.Шульман в своей книге «Портрет социона»: «Если Вы сотворили что-нибудь стоящее, то первым Вас оценит – и по достоинству – именно Ваш соционический ревизор»[6], и такие отзывы от ревизоров и заказчиков, безусловно, приятны. А еще наша уверенность базируется на результатах применения наших соционических рекомендаций представителями этих типов и пар в разных сферах – в работе, в личной жизни. И на том, что Габены вдруг стали к нам приходить на тренинги и на консультации. Так получилось, что за последние несколько месяцев мы протипировали Габенов в несколько раз больше, чем за предыдущие семь лет…

Кто такой Габен?
Кто же такой Габен, сенсорно-логический интроверт,  (СЛИ)? Как он информационно проявляется, и чего ждет от отношений?

Как информационная система Габен – это человек-качество. «Для меня важно качество. Качество в работе, качество в жизни, качество во всем», — рассказывал нам человек этого типа. Конкретные критерии качества у различных людей могут быть разными – в зависимости от опыта, воспитания, уровня достатка и сферы деятельности. Но у каждого конкретного Габена всегда есть ощущение – качественно ли нечто (дело, работа, отношения, жизнь и т.д.) или нет.

Как же Габены распознают качественность? Очевидно, через свой базовый блок (БС)+ (ЧЛ). В соционической литературе приводится достаточно много описаний работы базового блока сенсорно-логического интроверта, типичное, на наш взгляд, такое — деятельность для комфорта. Здесь деловая логика,  (ЧЛ), функция творческая, она работает на реализацию программы базовой функции — сенсорики ощущений,  (БС). А под комфортом, также как и под качеством, различные СЛИ подразумевают совершенно разное: и удобство, и подходящие температурные условия, и комфорт психологический, и состояние здоровья. Мы встречали и таких Габенов, для которых конкретные физические ощущения не были информативными в плане комфорта, они практически не обращали на них внимания, а в связи с комфортом говорили о внутреннем состоянии, о чувстве гармонии, о согласии с ситуацией.

Проживание любой ситуации в гармонии с собой и с миром и будет для представителей типа СЛИ качеством – в отношениях, в работе, в жизни.

Описывая свое комфортное, гармоничное состояние, Габены часто приводят в пример образ шара. В зависимости от ситуации этот шар разного размера, по-разному наполнен и служит для них индикатором того, как они себя ощущают рядом с человеком. Партнер может давать мало пространства для СЛИ – тогда его шар будет уменьшаться, сжиматься, а если сжатие будет слишком сильным и станет слишком некомфортно… Тогда Габен уйдет из этих отношений.

Общаясь со СЛИ, люди могут вольно или невольно причинять ему дискомфорт, например, задевая его самооценку, давя на него или чего-то требуя. Тогда у Габена возникает ощущение, что его шар деформируется, «как-будто в бок впивается острый локоть». Габен будет пытаться восстановить свое гармоничное состояние, либо уходя из ситуации, либо отстаивая свои границы.

И еще шар может быть объемным и наполненным, внутрь него СЛИ может впускать близких себе людей, если есть ощущение, что они не порушат шар… Только в таком состоянии Габен, как он есть, по-настоящему становится видимым внешнему миру и доступным для общения. И только в этом состоянии мы, окружающие его люди, можем насладиться взаимодействием с ним и почувствовать на себе гармонизирующее воздействие Габена. На основании собственного опыта можем сказать, что это ощущается как… гармония. Как-будто ты совершенно расслаблен, свободен, ненапряжен, и в то же время сфокусирован и активен… Для нас, решительных*), это достаточно странное и очень необычное ощущение, т.к. состояние фокусировки и активности мы чаще всего переживаем через мобилизацию и напряжение.

*) авторы статьи – ЛИЭ,  (Джек Лондон) и ЭСИ,  (Драйзер) – представители третьей квадры, квадральный признак – решительность. У представителей описываемой 4-й квадры противоположный квадральный признак – рассудительность.

Габен смотрит на мир как ребенок – широко открытыми, любопытными глазами. Его интересует все новое и интересное, а постоянный приток этого нового и интересного делает жизнь яркой и наполненной (интуиция возможностей,  (ЧИ) – внушаемая функция). Если ничего нового и интересного не происходит, или, из-за своего внутреннего состояния или обстоятельств, человек типа СЛИ не может распознать в происходящем новое и интересное, он может стать неактивным, вялым и нерешительным, жизнь как-будто замедляет свой ход и замирает… И тогда Габен уходит в себя, зимует**)… Он как бы ждет, что что-то произойдет, и часто непонятно, что это может быть. И Габен продолжает ждать…

**) В соционической литературе [4] встречается установление соответствия между квадрами и временами года. В основу этой классификации положены формы активности, направленность и ритм деятельности в каждой квадре и естественные природные процессы, соответствующие временам года. 4 квадре поставлено в соответствие время года Зима, когда природа, насытив людей плодами, отдыхает перед новым витком развития.

Основное ожидание СЛИ от партнера, чтобы с ним было «комфортно, ярко и насыщенно». Но, поскольку взгляд на партнеров идет из внутреннего состояния комфорта, из состояния шара, то воспринимается, прежде всего, та видимая составляющая партнера, которая гармонично сочетается с этим состоянием. А яркость и насыщенность – эмоций, путешествий, событий, походов, творчества и т.п. – могут Габена одновременно и привлекать, и отпугивать, потому что из шара может казаться, что всего этого слишком – слишком много, слишком ярко и насыщенно.

Кто такой Гексли?
Кто же такой Гексли, интуитивно-этический экстраверт, (ИЭЭ)? Как он информационно проявляется и чего ждет от отношений?

Как информационная система Гексли – это человек-возможность, он видит мир как огромный веер возможностей и вступает в отношения с другими для реализации этих возможностей. Возможности могут быть самыми разными: новые отношения, новые знания, творчество, отдых и релаксация, получение удовольствие от еды, бизнес-возможности, решение бытовых вопросов и многое другое (блок ЭГО: интуиция возможностей, , (ЧИ) – базовая функция, этика отношений, , (БЭ) – творческая функция).

Часто в соционической литературе мы встречаем критичное и даже резкое описание подхода Гексли к отношениям [5]. Их свойство выстраивать с людьми отношения для реализации возможностей в глазах многих выглядит как манипуляция, в том числе – и чувствами других людей. Однако сами Гексли, когда их об этом спрашиваешь напрямую, искренне удивляются, как можно считать манипуляцией, то, что делается для блага многих, и для их блага в том числе, когда всем-всем от этого становится только лучше?!

Сам Гексли о своих «манипуляциях» рассказывает так: «Я знаю, что он идет за хлебом. Ему все равно идти, так я попрошу его купить мне сигарет. И буду ему очень благодарен, и мы потом проведем вместе вечер в хорошем настроении».

Гексли видит мир через призму возможностей и отношений. Он (или она) редко специально оценивает, как то или иное событие или решение отзовется или скажется на других. Нечто просто есть. Или просто случается/происходит. Это на нас определенным образом влияет – на наши отношения, на наши чувства, на наши возможности. А то, что другие про это думают – это не так важно, если те, другие, не близкие люди. Или не важные люди.

В подходе Гексли к отношениям мы обнаружили два интересных феномена, которые практически взаимоисключают друг друга, когда речь заходит о практических действиях по поиску партнера. Когда Гексли описывает комфортные отношения, звучит это примерно так, как у Габена. Отношения должны быть комфортными, «я хочу иметь возможность в этих отношениях быть собой, расслабиться, делать что-то и говорить, не думая о том, как это воспримут», «темы, неприятные для одной из нас, не затрагиваются другой (это как-то автоматически)». Однако, когда речь заходит о том, каким должен быть партнер, мы получаем несколько иную картину. Мужчина – ИЭЭ: «Мне нравятся высокие, длинноногие девушки, часто намного моложе меня. Ну, ты понимаешь, фактура! С ними приятно прийти к друзьям, показаться на тусовке. Дома? Ну, что дома… Да, у меня была девушка, к которой было приятно приходить после тусовки, это были очень комфортные отношения, пожалуй, самые комфортные. Я там реально отдыхал и расслаблялся. Но с ней нельзя было выйти, я ее стеснялся». Девушка – ИЭЭ: «Внешность партнера для меня тоже очень важна. Особенно вначале, ну выйти с ним, друзьям показаться. Приятно, когда мужчина красивый и представительный, одет хорошо. Потом уже не так важно, все его уже видели, и я привыкаю». Не то, чтобы комфортные, не напрягающие отношения были невозможны с красивыми привлекательными людьми. Просто, если в фокусе внимания красивая девушка с длинными ногами, наверное, особенно не концентрируешься на том, чего хочешь от отношений на самом деле.
Один наш знакомый мужчина – ИЭЭ показывал список желаемых качеств, которые он хочет видеть в своей избраннице. Список был из 50 пунктов, и составил он его совершенно спонтанно, не обдумывая. Оказалось, что душевным и интеллектуальным качествам отводилось 10%, хозяйственным и обеспечивающим комфорт – около 20%, а более 70% отводилось описанию внешности – цвету и длине ресниц, объему талии и др. А когда этот мужчина описывал свои будущие отношения, он рассказывал о высокой степени понимания, о гармонии душ, о близости интересов и т.д. Мы обратили его внимание на эту особенность, и он по-настоящему удивился.

Как же им встретиться?
При таком разном подходе к ожиданиям от партнера Гексли и Габену достаточно сложно не только вступить в отношения, но даже заметить друг друга. На наших дуальных встречах присутствовали мужчина-Габен и женщина-Гексли, которые познакомились раньше, и один раз встречались… Увидев друг друга на встрече, они сделали вид, что незнакомы. Женщина потом подошла к нам и сказала, что партнер на первой встрече произвел на нее ТАКОЕ странное впечатление, что встречаться с ним потом уже не хотелось. Ему, видимо, тоже.

По опыту тех пар, с которыми мы знакомы, и которых мы консультировали, Гексли и Габену, чтобы присмотреться друг к другу, понять друг друга и почувствовать, что в этих отношениях комфортно, «нужно время, чтобы сойтись». Вот что рассказывает девушка-СЛИ о новых знакомствах: «Если я общаюсь с новым человеком, то пока я его не пойму, я буду общаться с ним ровно столько, сколько требуется для решения каких-то моментов. То есть, если меня спросят по вопросу, я скажу ровно столько сколько должна и вряд ли буду у него что-то спрашивать. И вряд ли буду проявлять инициативу, чтобы общаться с этим человеком. Ну, потом, когда уже узнаю, дистанция становится меньше, потому что уже легче общаться с ним. Но с каждым это индивидуально, с кем-то очень быстро стирается грань, а с кем-то она так и остается и никуда не исчезает. Зависит от того, как мы с этим человеком реагируем друг на друга. Если я что-то говорю, и человек меня понимает так, как я хочу, чтобы он меня понял, и наоборот, человек говорит, и мне кажется, что я его понимаю, с ним можно общаться уже более свободно и не бояться формулировать какие-то вещи, мне не нужно себя на чем-то ловить. Я обычно держу дистанцию, и если человек сам начинает эту дистанцию стирать, я могу ему это позволить, потому что это значит, что мне не надо прилагать специальные усилия, чтобы это делать. И мы можем общаться ближе, обсуждать какие-то темы, которые я не позволила бы себе обсуждать в другой ситуации».

Такие ситуации, когда можно ненавязчиво узнать друг друга чаще возникают в средах, в которых люди находятся длительное время – это работа, учеба, посещение тематических собраний, клубов по интересам и т.п. В таких средах есть общее поле для общения, специально ничего придумывать не нужно, и в то же время можно присмотреться к партнеру внимательнее, почувствовать, что с ним и комфортно, и интересно.

Гексли и Габен – аристократы (признак Рейнина аристократия-демократия)[1]. Для них важно, чтобы партнер соответствовал: их кругу, их интересам, их ожиданиям и представлениям, какими должны быть партнеры, иногда – и их социальному статусу. На этапе знакомства отслеживание «свой-не свой» может восприниматься обоими партнерами как пренебрежение, высокомерие, заносчивость, отстраненность и нежелание общаться. Как это происходит у Габена, мы рассмотрели в предыдущем примере. И если Габен не склонен идти на контакт пока не присмотрится к партнеру, со стороны Гексли на этапе знакомства, скорее всего, будет демонстративно-вежливое, но также дистантное общение. Постепенно открываясь и приближаясь друг другу, дуалы научаются ценить инаковость партнера и восхищаться ею.

Почему им хорошо вместе?
Если люди научились понимать и принимать друг друга, то, как все дуалы, они начинают наслаждаться дуальным счастьем – подхватывать слова друг друга, подыгрывать друг другу, шутить на понятные им одним темы. «Среди своих можно все» — неоднократно слышали мы от представителей четвертой квадры. А непосвященным это порой кажется диким…
Габена привлекает в Гексли его кажущаяся легкость, незацикленность на проблемах, внимательность к желаниям партнера, душевность, широта взглядов и быстрота реакций, свободолюбивость и независимость. У Гексли практически всегда на примете есть что-то интересненькое – какое-нибудь чудо, свежая новость, интересное предложение, ну а если нет, то ведь не сложно и быстренько придумать. Это восхищает Габена – как это возможно, ведь только что ничего не было и вдруг…! А поскольку в близких отношениях Гексли отдает себя всего своему партнеру, его дуал Габен чувствует себя самым интересным, самым привлекательным, самым загадочным, самым-самым-самым.

Гексли привлекает в Габене его загадочность – сразу этого человека не раскусить, он мало показывается снаружи, во внешнем, зато он всегда интересный и новый внутри, это как вкусная-вкусная конфетка, завернутая в огромное количество фантиков – хочется сразу развернуть, и если партнер привлек внимание и установились доверительные отношения, Гексли с детским нетерпением бросается на освоение неизведанного. Очень привлекает фундаментальность и основательность – Габен слов на ветер не бросает, у него возможное – значит, реальное, сказано – значит, сделано, а то что очень хочется, но нельзя сделать прямо сейчас, Габен сделает, как только появится возможность.

Габен дает Гексли ощущение опоры, на которую можно положиться, а Гексли вносит в жизнь Габена новую энергию и драйв.

Почему им сложно вместе?
Однако, как мы знаем из своей практики, и эти пары, бывает, расходятся, даже после многих лет совместной жизни. А если не расходятся, то даже со стороны видно, что людям уже не хорошо друг с другом, и они остаются вместе по каким-то причинам, не имеющим отношения ни к чувствам, ни к комфорту.

Про Гексли часто говорят, что из-за болевой структурной логики, с людьми этого типа порой сложно иметь дело, т.к. он движим чем-то непонятным – то ли чувствами, то ли интуицией, то ли еще чем-то… Порой даже сами Гексли не могут об этом толком рассказать – что ими движет. Просто возникает импульс, и это значит, что надо двигать в том направлении. А партнер порой даже такого объяснения не получает, просто надо и все. Для Гексли-то все предельно ясно. Если он себя хорошо знает, для него этот импульс, означающий и интерес к новому делу, и движение жизни, и новую возможность – вот она – бери! – весьма информативен, большего обоснования для принятия решения ему и не нужно. Но объяснить это партнеру практически невозможно. А если Гексли начинает объяснять, пытаясь перейти с интуиции и чувства на логику, он становится неконкретным и многословным, и вся ситуация и решение могут поначалу показаться страшно запутанными и туманными.

Партнер-Габен своего дуала не понимает. А понять ему важно – он же логик, у него все идет через понимание (см. пример про стадию знакомства). Он с самыми добрыми намерениями начинает уточнять, пытаясь сначала собрать факты, потом выстроить их в определенную последовательность, потом разобраться, какой результат ожидается и – главное – для чего. Начинает Габен прояснять ситуацию, как правило, с простого (для себя), а именно, с выделения главного, чтобы получить ориентировку для дальнейшего анализа ситуации. И вот тут-то Гексли может ожидать серьезное разочарование, потому что объяснить, что такое главное, и почему именно это – главное, ему как раз очень непросто. Ну, во-первых, потому, что этого главного просто может не существовать в природе, ведь «я так чувствую» вряд ли можно воспринять как логический и весомый аргумент, особенно, в начале отношений. Во-вторых, множество вариантов, возможностей и подвозможностей сложно сходу выстроить в линейку по убывающей, особенно, если критерий оценки не четок, размыт, вообще отсутствует или постоянно меняется. Повторим, на уровне чувства/ощущения этот критерий всегда есть – внутри, а операция по соотнесению и оценке, а также вербализация этой деятельности Гексли не всегда легко удается. А Габен ждет, у него-то с этими операциями сложностей нет, он мгновенно выстраивает факты в нужном ракурсе, смотрит на них, по необходимости легко перестраивает, выделяет значимое/незначимое, по ходу оптимизирует, и ему совсем непонятно поначалу, что кому-то эти операции сложны или сложно доступны.

Гексли, попав под пристальное детальное внимание своего партнера с его уточняющими вопросами, может чувствовать себя очень некомфортно. Ему же непонятно, зачем его так выспрашивают, заставляя мучительно формулировать то, что он, скорее всего, никогда для себя так не формулирует. А потом опять уточнения, вопросы, может, даже критические замечания… Для этика Гексли это выглядит как недоверие, неуважение. «Ко мне плохо относятся», — резюмирует для себя интуитивно-этический экстраверт и обижается.

Габен, скорее всего, заметит, что Гексли обиделся, просто потому, что поток позитива и всего-всего интересного в его сторону вдруг перестает поступать. Скорее всего, поначалу, Габен это со своим поведением не свяжет – ведь он не делал ничего необычного, тем более – плохого. Он всегда так поступает – уточняет, конкретизирует, анализирует. Поэтому он, желая человеку помочь справиться с негативом и восстановить комфортное состояние, спросит, что с партнером случилось. Гексли как этик не может сказать прямо, что со мной случился ТЫ!!!! И что я обиделся/обиделась, потому что ТЫ МНЕ не доверяешь… А может, например, подумать: «Теперь еще и издевается…» Слово за слово – Гексли, скорее всего, вспылит, а эмоции у него быстрые (эмотивизм) [2] и достаточно бурные (экстраверсия) [2]. В таких ситуациях, когда эмоции захлестывают, и содержания в этом потоке практически нет, одни только чувства, Габен теряется. К его сильным функциям не поступает информация, только ощущение, что общее поле – очень напряженное, а почему – не понятно. Зато слабые функции перегружены мощным потоком меняющихся эмоций и упреков по отношениям, которые непонятно, откуда появились. Попытки прояснить только ухудшают ситуацию, и Габен, как правило, уходит, чтобы дать партнеру остыть. Но, и остыв, Гексли не становится более понятным. Ведь объяснить и разложить по полочкам то, что произошло, самостоятельно практически невозможно, просто есть чувство, на его основе еще одно чувство, которые опять же усугубляются чувством. Есть ощущение, что партнер кругом виноват, что его, Гексли, не ценят, не принимают, напрягают, в общем, все плохо…

Если конфликты по такому сценарию повторяются раз за разом, Габен предстает в глазах Гексли ужасным занудой, который его своим анализом и фактами просто «ду-у-ушит». А, поскольку поток негативных эмоций с каждым новым конфликтом продолжает поступать, Габен от этого постепенно перестает быть гармоничным, становится жестким и критичным, и в его обществе, когда он такой, Гексли уже практически невозможно расслабиться, нужно тщательно фильтровать, что можно сказать, а что нельзя. Габен очень хочет улучшить ситуацию, но искренне не понимает, ЧТО именно ему надо делать. А негармоничный Габен – это тяжело, это жесткие объяснения, приправленные агрессивностью. «Я ведь могу быть кровавым ублюдком», — говорил нам мужчина-Габен, описывая ситуацию неприятного разрыва личных отношений (блок ИД Габена, включающийся, в том числе, в моменты выживания: волевая сенсорика,  (ЧС) – ограничительная функция и структурная логика,  (БЛ) – фоновая функция).

Конфликты в этой паре происходят не только потому, что Габен не может быстро понять и оценить идеи Гексли, а Гексли из-за этого чувствует, что ему не доверяют. Идеи Гексли (как и у многих четырехмерных интуитов, в эту группу также входят Дон Кихот,  ( ИЛЭ), Гамлет,  (ЭИЭ) и Джек Лондон, (ЛИЭ)) на самом деле часто нуждаются в прояснении и приземлении. Ведь для интуиции возможностей нет ничего невозможного. Возможно – значит, существует, значит, будет. Где будет, когда будет, при каких условиях – эти моменты интуиты, а особенно, интуиты-этики, обычно в своих рассказах упускают как несущественные подробности, ведь суть-то уже изложена. Когда обнаруживается, что первоначальная идея в результате прояснений Габена признается завиральной и нереалистичной, у Гексли в тот же момент, а может, даже и раньше, появляется пучок новых идей, одна краше другой. Их бы рассматривать как предположительные варианты, в режиме мозгового штурма. Но Габен поначалу воспринимает все идеи всерьез, как то, что мы будем делать. Во-первых, потому, что его это тоже увлекает (интуиция возможностей,  (ЧИ) – внушаемая функция). А во-вторых, потому что сам он редко говорит о том, что только лишь потенциально возможно. Когда он в полной мере осознает уровень абстрактности мышления партнера, а также уровень его потенциальной неконкретности, он может перестать доверять его высказываниям и сильно разочаровывается, ведь поначалу такой живой, подвижный и интересный партнер на глазах превратился… непонятно в кого.

Мы рассмотрели сценарий конфликта, когда представитель типа Гексли, интуитивно-этический экстраверт,  (ИЭЭ), предстает в своем типе – с сильно развитой интуицией и чувствительностью в отношении своих собственных и чужих чувств и эмоций, а Габен, сенсорно-логический интроверт,  (СЛИ) – в своем, с сильно развитыми аналитическими способностями и потребностью в гармоничном внутреннем состоянии и комфортном внешнем окружении.

Но в наше время нередко встречаются интуитивно-этические экстраверты с высшим техническим, экономическим, юридическим, бухгалтерским, инженерным, программистским и иным технико-логическим образованием. В этой среде ИЭЭ нарабатывает опыт работы по слабым функциям и очень гордится им, так как вопросы личной эффективности и успешности для него значимы (деловая логика,  (ЧЛ) – референтная функция). И тогда конфликт в этой паре может развиваться по другому сценарию. Гексли, поднаторевший в логических вопросах, с опорой на свою социальную успешность, чувствующий свою правоту и желание доказать партнеру, что он прав, а заодно и блеснуть, раз за разом получает от Габена «разбор полетов» и язвительный щелчок по носу. Для Гексли такой сценарий еще более болезненный, т.к. помимо того, что его видению ситуации не доверяют, еще и его достижения не принимаются всерьез! И так раз за разом. Обычно Гексли из таких некомфортных отношений быстро уходит. Но, если остается, и конфликты продолжаются, в таких отношениях Гексли теряет очень много – опору на отношения, опору на свои «логические» достижения и способности, самооценку, собственно отношения с партнером, а потом и смысл – и деятельности, и жизни в целом. Так Гексли в дуальных отношениях может заболеть синдромом обученой беспомощности [6], когда любое активное действие вызывает страх, а «вдруг не получится», и человек предпочитает ничегонеделание борьбе со страхом.

Раз уж заговорили о негативе, сразу скажем, что некоторые Габены периодически также «уползают» из дуальных отношений «на полусогнутых»… Гексли – птица вольная, экстравертно-интуитивная, ему (или ей) хочется блистать, покорять мир своей оригинальностью, в частности, бывать во многих интересных местах. Габену такой ритм может быть не по вкусу как слишком насыщенный и напряженный. По началу это может быть интересно, но, если конкретный Габен не успевает восстанавливаться до гармоничного шара между вылазками из своей норы, ему это быстро надоест. К тому же для Габена тусовки подобного рода, насыщенные эмоциями, но не насыщенные познавательной активностью, могут казаться пустыми и не интерсными. Если нельзя узнать ничего нового, полезного для развития, какой в этом смысл? Просто обмениваться чувствами и знаками отношений? Может, лучше отдохнуть??? Для Гексли такой подход – хуже красной тряпки для быка. Это – ограничение свободы. А ограничения своей свободы Гексли не выносит. Конечно, Гексли тоже любит отдохнуть и комфортно расслабиться, но почему нельзя расслабиться на тусовке, в компании нескольких десятков людей? Ведь это к тому же заряжает!

Если Габен раз за разом не пускает Гексли «в люди» или не ходит вместе с ним, не разделяя его увлечений, он может услышать в свой адрес весьма неприятные вещи, которые переработать самостоятельно ему крайне трудно, ведь интуиция возможностей, (ЧИ), отвечающая за осознание личных качеств и способностей, талантов, в том числе – своих – у СЛИ одномерная. А это означает, что он крайне чувствителен как в позитивном, так и в негативном ключе к оценкам своих способностей и талантов от значимых для него людей. И, если Гексли мимоходом бросит фразу про «унылое г..но», Габен действительно может впасть в уныние и потерять вкус к жизни, т.к. не сможет быстро осознать, действительно ли он такой скучный и неинтересный, в особенности, если он раньше привык быть самым-самым. А если периоды, когда Габен для Гексли из самого-самого вдруг мгновенно превращается в «скукоту-скукотищу», чередуются, то Габен и вовсе утрачивает ориентировку. И уже не верит ничему. И «уползает» из дуальных отношений…

Мужское и женское
В статьях о других дуальных диадах, где сенсорные логики дуализируются с интуитивными этиками (дуальные диады 2 и 4 квадры, так называемые, аристократические), мы уже писали о сложностях такой дуализации и о частой зависимости ее успешности от гендерного распределения в паре. Широко известно, что, хотя и социальная роль мужчины в нашем обществе – быть защитником и кормильцем – уже не так актуальна, потому что многие женщины в этой ипостаси добиваются порой большего, чем мужчины, все равно у женщины традиционно остаются ожидания, что мужчина будет сильным, что он будет защитой и опорой, что будет нести ответственность за семью. И это, безусловно, более соответствует типу СЛИ в дуальной диаде ИЭЭ-СЛИ.

А женщина, пусть и современная, пусть и успешная, по социальным представлениям должна быть хранительницей очага, поддерживающей мужа во всех его начинаниях, принимающей и понимающей, создающей душевный комфорт и отношения в семье. Т.е. скорее Гексли…

Но, как водится, гендерные отличия, также как и типные, имеют к своим базовым качествам нагрузочку. Тот, кто несет ответственность и обеспечивает, как правило, далек от чувств. Ему просто некогда. Он более склонен делать дела, решать проблемы вместе или вместо партнера – не важно.

А та, которая про душевный комфорт и уют, она чувствительная и чувствующая. У нее эмоции, ей хочется их разделить с близким человеком. Раньше, в другие времена, это были женщины одного круга, у которых были общие женские дела – прясть, ткать, вышивать и пр. Там и эмоции гуляли, и отношения обсуждались… А в современном обществе, в силу скученности и обособленности, особенно – в крупных городах, самый близкий человек – это тот, с которым ты живешь в одной квартире. Т.е. муж. Или друг.

Потребности у женщины остались те же – разделить свои переживания с близким человеком. Разделить, это не означает получить от него совет или помощь в конкретном деле. Это значит, ее выслушать, ей посочувствовать, ее пожалеть. «Довольно странный вид активности», — сказал мне один мужчина-Габен. Мы недавно типировали семейную пару, и муж, и жена оказались Габенами. Жалобы стандартные – он уделяет мало эмоционального внимания. Муж: «Да, понятно. Ну что ж, раз тебе нужны песочные игры, куплю тебе песочные игры», — при этом во взгляде отражаются все те теплые чувства, которые он испытывает к своей жене. Жена не очень-то довольна – опять вместо принятия ее чувств и сочувствия – конкретные дела…

А женщине-Гексли вообще тяжко с таким партнером, ведь она по типным особенностям – экстраверт-эмотивист[2], а это значит, что эмоции у нее в близких отношениях – наружу, и их хочется и показывать близкому человеку, и разделять с ним. Но в паре с Габеном это сложно, Габен, не обученный специально, будет решать проблемы и делать конкретные дела. Для того, чтобы новый способ поддержки женщины прижился, он должен сначала увидеть, что это работает. Т.е. попробовать, а такое пробовать…б-р-р-р… И должно пройти время, чтобы новый способ прижился. А Габен должен ясно видеть, что его усилия не пропадают даром. На этом этапе для мужчины-СЛИ речь не идет о гармонии, т.к. он вынужден действовать вразрез со своими представлениями о мужской роли и вразрез со своими типными свойствами (типное свойство СЛИ конструктивизм – в данном случае проявляется, как помочь делом, а не поддержать чувством[2]). Поскольку гармонии в отношениях нет, а она нужна, очень важно, чтобы мужчина-Габен осознал, ради чего он это делает, и что большинство гендерных конфликтов между супругами могут разрешаться именно таким образом. Если «ради чего» и «все так улучшают отношения с женой» не закрепилось в голове как значимый мотив деятельности, Габен, скорее всего, напрягаться не будет, просто уйдет в свой шар и дверь закроет.

И, хотя в других аристократических дуальных диадах более гармонично отношения обычно складываются, если мужчина – сенсорный логик, а женщина – интуитивный этик, в паре Гексли (ИЭЭ) – Габен (СЛИ), по нашему опыту, отношения будут более гармоничны, если мужчина будет Гексли, а женщина – Габен.

Мужчине-Гексли достаточно легко почувствовать настроение/эмоцию, посочувствовать и пожалеть. А все свои дела женщина-Габен сделает сама. Одно условие: чтобы женщина-Габен принимала своего мужчину всерьез, он должен социально состояться, а желательно, чтобы он был социально успешен. Тогда будет и восхищение, и приятие, и благодарность – а Гексли это и нужно.

Рекомендации?
1. Основные сложности пара испытывает на этапе знакомства, т.к. ожидаемая партнерами суть отношений – одинакова, а форма проявления партнеров в социуме часто диаметрально противоположна и поначалу сложно принимаема. Неочевидно, что такой поначалу странный партнер может дать мне именно то, что нужно. Поэтому самая главная рекомендация – уделять отношениям время, чтобы почувствовать партнера.
2. Учитывать гендерные особенности партнеров, особенно, если в паре мужчина – Габен. В списке литературы есть книжка [3], которую мы всем парам рекомендуем сделать настольной. Мы и сами ею пользовались в начале наших отношений.
3. Внимательно изучать матчасть, чтобы понимать особенности партнера, это позволит их принять.
4. Не стесняться дарить свое восхищение, удивление и удовольствие от общения с таким необычным партнером.
5. В отношениях больше доверять своим чувствам и ощущениям, чем анализу и логике.
6. Ценить гармонию в отношениях и идти навстречу друг другу.

ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ >>>

Литература
1. Аугустинавичюте А. Социон. – М.: Черная белка, 2008.
2. Белецкая И.Е., Белецкий С.А. Секреты соционики. Как типировать по признакам Рейнина. (в печати)
3. Грэй Дж. Мужчины с Марса, Женщины с Венеры. — М: София, 2008, 352 с.
4. Гуленко В.В. Квадры и их социально-психологические особенности // «Соционика, ментология и психология личности», 1995, № 1.
5. Стратиевская В. Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни. – М:МСП, 1997.
6. Шульман Г.А. Портрет социона. – М.: Черная белка, 2009, 472 c.

beletskie.ru

Взаимодействие подтипов Гексли (ИЭЭ) и Габен (СЛИ)

Каждая комбинация подтипов (а их в дуализации получается 4) добавляет свои штрихи к общей картине, причём штрихи эти как положительные, так и отрицательные. В целом сам механизм дуализации работает лучше, когда более выраженные функции совпадают (то есть Гек-интуит плюс Габ-сенсорик и Гек-этик плюс Габ-логик). Для Гексли с усиленной интуицией прежде всего важен запрос на внушаемую Белую Сенсорику, а Габа с усиленной сенсорикой запрос на внушаемую Чёрную Интуицию, и большая выраженность базовых покрывает эти запросы. В то же время Гексли с усиленной этикой и Габен с усиленной логикой больше цепляются друг за друга активностью в отношениях (БЭ) и деятельности (ЧЛ). С другой стороны, интуитивный Гексли и сенсорный Габен менее активны относительно своих этических и логических тождов соответственно, и как следствие в вышеописанных парах могут возникнуть проблемы на стадии завязывания общения и отношений. Так что однозначно сказать, какая комбинация лучше, а какая хуже нельзя. Теперь по порядку.

Интуитивный Гексли плюс сенсорный Габен. Как уже говорилось выше, в такой комбинации механизм дуализации работает в принципе чуть лучше. Оба в такой паре ждут прежде всего «внушения» по Чёрной Интуиции и Белой Сенсорике соответственно, и оба могут его дать. Гека-интуита и Габа-сенсорика объединяет простой подход к отношениям, стремление к самосовершенствованию и знаниям. Для обоих в действиях и решениях ключевое слово – это осмысленность, пусть не всегда смысл понятен, но всегда он чувствуется. Однако Гек-интуит и Габ-сенсорик пассивнее, чем их тожды других подтипов. Поэтому главная проблема в их взаимодействии – добраться до этого взаимодействия, преодолеть свою нерешительность и страхи. А ещё, если взаимодействие завяжется, именно в такой комбинации подтипов выше всего вероятность, что Геку и Габу кроме них самих никто нафиг не будет нужен, что плохо скажется на их кругах общения.

Этический Гексли плюс логический Габен. Опять же комбинация, в которой механизм дуализации работает чуть лучше, но сильнее выражены другие зацепки. Этический Гексли буквально тащится, когда кто-то рядом что-то делает, более того – нуждается в этом как в подпитке для собственной постоянной активности. Логический Габен нуждается в вовлечении в «этическую движуху», без которой теряет тонус и испытывает проблемы с мотивацией, причём речь идёт именно о вовлечении, в отличии от сенсорного Габа, который нуждается скорее в разъяснении со стороны. Гек-этик и Габ-логик этим друг друга дополняют, так как имеют подходящие для этого сильные стороны в виде более выраженных творческих функций. Проблема такой комбинации подтипов опять же в активности, но теперь в уже в её переизбытке. Не то чтобы Гек-этик и тем более Гек-логик такие уж активные 🙂 Но всё относительно. Для диады Габен-Гексли в целом характерен довольно размеренный ритм, и получается, что этический Гек и логический Габ обгоняют свои же ритмы, а потому устают и периодически нуждаются в отдыхе друг от друга.

Две другие комбинации объединяет то, что легче идёт взаимодействие на начальном этапе, и более-менее соблюдён баланс активности/пассивности. Но несколько ухудшает взаимодействие то, что из имеющихся зацепок в дуализации самими важными оказываются не одни и те же.

Интуитивный Гексли плюс логический Габен. В такой комбинации наступает момент, когда Габу становится скучно – он не чувствует «движухи». Примерно в этот же момент у Гексли возникает странное ощущение, что о нём заботятся с какими-то оговорками: из за меньшей выраженности базовой БС Габ-логик несколько заморачивается над тем, чтобы взять и обнять, например. Затем механизм дуализации берёт своё, но для этого этот момент надо преодолеть.

Этический Гексли плюс сенсорный Габен. Сенсорного Габена дуал с более выраженной этикой нередко просто пугает, пугает перспективой вытащить с корнями из такого комфортного тёмного угла. Ну а в целом механизм дуализации в такой комбинации начинает работать на полную катушку, когда дуалы согласуют свои скорости, ритмы жизни. Кроме того, Геку-этику нужно привыкнуть, что Габа-сенсорика иногда нужно не вовлекать, а дать посмотреть со стороны. А Габу-сенсорику нужно привыкнуть к тому, что у Гека-этика часто проявляется паника и замороченность, и успокаивать его нужно довольно регулярно.

В конце скажу очевидное: роль подтипов в дуализации сводится к отдельным деталям и тонкостям. Во время высотных работ лучше страховочный трос, который чуточку крепче, но самое главное, что он блин есть – это точно лучше, чем висеть где то наверху без зацепок. Так же и сама по себе дуализация имеет свои тонкости при разных подтипах, но эти тонкости ничто на фоне разницы между дуализацией и другими интертипными отношениями, даже благоприятными. Не говоря уже об общих вещах вроде увлечений, интересов, чувства юмора, круге общения и т.п. Тем не менее, надеюсь, что знание тонкостей тоже будет для вас полезным.

Женя Сатоев — Группа: «О Гексли и для Гексли!»

socionik.com.ua

Проблемы дуализации между Гексли и Габен

В радужных цветах дуализация была расписана множество раз, и нами в том числе :3 Сегодня давайте поговорим о косяках, которые могут случиться (и случаются!) в этом процессе в диаде Гексли-Габен. Оговорю две вещи. Во-первых, прежде всего, мы говорим о романтических отношениях, то есть о Гексли и Габене не просто как о диаде, а именно как о паре. Во-вторых, описанное ниже в целом применимо ко всем Габам и Гекам, но в первую очередь это информация для Мастеров и Советчиков, которые знают свой ТИМ, и знают, что такое дуализация. Ну по крайней мере – слышали 🙂

1. Проблема осязаемой заботы.

Взаимодействие базовой БС Габена и внушаемой БС Гексли – один из столпов дуализации в нашей диаде. Однако, часто он не становится той самой опорой из-за крайне узкого понимания Белой Сенсорики. Габенам (под воздействием кучи информации по соционике) начинает казаться, что Гексли можно взять тёпленьким просто обнимашками и всё. Нередко в это верят и сами Геки. При этом есть ещё и проблема недостатка ответной заботы от Гека Габену. Нельзя отступить от физической, осязаемой сущности БС, но для Гексли обнимашки (да и потрахушки тоже) это не самоцель, а способ почувствовать, что он нужен и что его любят. В случае если Гек это чувствует, он и сам становится удивительно заботливым, в том числе и осязаемо.

Что делать Гексли: С ответной заботой особо ничего не сделаешь – это неосознанный механизм, тут можно только объяснить Габу всё как есть. Но! Очень важно самому не поддаваться на узкое понимание Белой Сенсорики – не ищите альтернативу гармонии и любви в просто дозах БС, все равно не найдёте.

Что делать Габенам: Признак рациональность/иррациональность не зря у Юнга назывался суждение/восприятие. Не пытайтесь понимать БС и рассуждать о ней – вы и так её чувствуете! К чёрту слова! Если у вас есть чувства к Гексли – то не пытайтесь его «заБэЭсить», а любите. В этом случае та самая Белая Сенсорика будет выражением ваших чувств, а заодно вы разбудите в Гексли ответную заботу, которой так хочется.

2. Проблема искренности.

Момент Х (икс, а не то что вы подумали) в нашей диаде наступает тогда, когда Гексли открывается – показывает себя искреннего, без барьеров и защитных механизмов, со всеми мыслями и чувствами. Подарить человеку себя настоящего для Гексли означает подарить самое дорогое, что только можно подарить. Габен приходит в неописуемый восторг от такого подарка. Но нередко к Габу (особенно обчитавшемуся негатива о Геках в сети) в голову приходит крамольная мысль, что неискренность Гексли может вернуться, это сомнение проникает в его действия и мысли. Геку это видется не иначе как то, что самое дорогое, что он мог дать – отвергают. Получается кошмарный замкнутый круг: Гексли не может открыться, потому что ему всё равно не верят, а Габену сложно верить, потому что с ним были искренни не сразу. А ведь в этот круг попадает ещё куча людей, которые напарываются на закрытого Гексли и недоверчивого Габа, и нередко получают глубокие душевные раны! Как же разрубить гордиев узел?

Что делать Гексли: Острее всего Габы реагируют на ложь. Ложь, к сожалению или к счастью, довольно эффективный защитный (и не только) механизм в социуме. Но рассчитывая встретить (и успешно охмурить) свою вторую половину, постарайтесь оградить её от этой самой лжи.

Что делать Габенам: Нужно отнестись к доверию Гексли с максимально возможным трепетом, а главное – пронести этот трепет насквозь через всё время ваших отношений. Чем больше вы сомневаетесь в искренности Гексли, тем больше шанс, что вы останетесь без неё, тем более учитывая, что ваше сомнение Гек почувствует буквально в ту же секунду. Когда вы поймёте мысли Гексли, то вы поймёте, что оно того стоит.

3. Проблема равенства.

Лёгкое наигранное превосходство Габена над Геком – неотъемлемая часть игры, нитью проходящей через дуализацию в этой диаде. Но Габены, воспринявшие шаблоны о том, что Гексли вечные дети, что болевая БЛ делает их нелогичными и прочее, а так же те Габены, которые идиоты сами по себе, имеют свойство это превосходство сильно раздувать. А самое страшное – они начинают верить в это превосходство. В лучшем случае у Гека это вызовет недоумение. В худшем — Гексли воплотит полученное оскорбление в наглядную демонстрацию, что он не лыком шит, причём полем демонстрации будут слабые места Габа, о которых Гек уже будет знать.

Что делать Гексли: Не поддаваться! Причём не только в диаде, а вообще. Понятно, что образ – важная штука, но не обязательно же впадать в крайности. Соблазн прикрыть стереотипами усталость и негатив (я болевой БЛ, я это не смогу, отстаньте…) велик, но в целом вы делаете хуже самим себе.

Что делать Габенам: Избавляться от чсв 🙂 Сделать это легче чем вы думаете: проанализируйте, посмотрите (а заодно и Гексли своего спросите), и осознайте, как вы выглядите со стороны. Когда осознание придёт, миссия считается выполненной: вы сами офигеете от собственного поведения и сделайте всё, чтобы это не повторялось.

4. Проблема этических игр.

Об игре с дистанцией общения, как элементе дуализации Гека и Габа, говорится много, но редко делается акцент на том, что эта игра НЕОСОЗНАННАЯ. К сожалению, знающие соционику Гексли и Габы, которые слышали о подобном, часто начинают играть целенаправленно. Такая целенаправленная игра приводит к чему угодно, но только не к нормальной дуализации.

Что делать: Простой совет для всех – не надо играть сознательно. Если чувствуете пограничную ситуацию – лучше перестраховаться, потому что спрятанное от себя самого осознание это всё равно осознание, со всеми вытекающими последствиями. В данном случае механизмы работают сами, и нужно им просто не мешать.

Соционика не подарит вам счастье сама по себе, не заменит вам голову на плечах. Да, дуальные отношения самые благоприятные, но над ними тоже нужно работать, в них тоже нужно вкладывать свои чувства и поступки. Но, пусть не заменяя, соционика может очень вам помочь, подсказав в каком именно направлении нужно двигаться.

Артём Охотников — Группа: «О Гексли и для Гексли!»

socionik.com.ua

Типы о типах 2: Габен глазами Гексли

Несмотря на то, что первая честь рубрики «типы о типах» зашла не очень хорошо (на мой взгляд), я продолжаю публикацию приглашенных звезд, написавших по моей просьбе небольшие эссе о собственных впечатлениях о хорошо известных им типах. Приглашенные звезды знакомы с пердметом и знают, что говорят, будьте уверены.
Итак, сегодня у нас в гостях девушка Гексли, устраивайтесь поудобнее, будет много ми-ми-ми и а-ня-ня. Текст публикуется в авторской редакции, мной внесены незначительные изменения в виде разбития на абзацы для удобочитаемости и исправления некоторых опечаток.

Первое, что Вам нужно знать обо мне – я – девочка, второе – я — гексли. И разговор сегодня будет о том, кто такие Габены. В моем окружении это исключительно мужчины и одна коллега. Про мужчин – далее более подробно, про коллегу – золотой работник и прекрасный человек.
Итак, мужчины – габены – какие они? Во-первых, это простые ребята. Крайне спокойно относятся к умным людям. «Ммм, здорово» — вот и вся реакция Габена,  в отличие от Дюм, которые прямо-таки обожествляют ум и интеллект. Но все меняется, когда появляются тот человек, которые в беспорядочном порядке говорит о ИДЕЯХ. Любых. Желательно абсолютно безумных и неправдоподобных, например, о поездке в Магадан завтра или внезапное посещение кружка танго сегодня. Габены будут вам миллион раз благодарны, если вы придумаете за них, что вам вместе  делать сегодня – идти в парк или посмотреть новый сериал (лучше, конечно, сериал – телевизор рядом с диваном) J Любят, когда инициатива в развлечениях и заполняемости времени целиком лежит на партнере. Зато на габенов можно всегда рассчитывать. Исполнительные ребята. Они не подведут, если конечно, им не лень. Если лень, то, конечно, подведут.
Итак, первая страшная тайна гласит, чтобы Габен реализовывал для вас приятности, доставал звезду с неба и носил на руках, прямо-таки хлещите его идеями и всевозможными задумками и приятностями.  С огромным удовольствием разовьют Вашу идею о досуге, планах или просто любую ИДЕЮ Вами оброненную. И выдадут ее за свою через некоторое время. Просто понаблюдайте. J
Второй ключик к сердцам этих крепких и уверенных в себе мужчин (а Габены, таки чувствуют себя самыми настоящими мужчинами) заключается в похвале. Не, нет так, а ПОХВАЛЕ. Любят, когда их хвалят. И не любят, когда не хвалят. Но, здесь есть целое искусство в похвале Габена:
1. Не хвалите кого-то еще при Габене. Обижаются страшно.
2. Хвалите много. Часто. И разнообразно. Хотя, простого «Петя/Вася/Миша – хороший» достаточно. Рекомендую начинать с 55 похвал в день, доводя количества похвал до бесконечности. J
3. Хвалите их профессиональные успехи. Они в этот момент категорически горды собой и вами. Проверено.
Не стоит кричать на Габенов. Хотя, порой, сами не прочь поорать, конечно. Габены умеют все и расскажут вам про это все. Хотя нет, не расскажут, а покажут. А потом еще попросят повторить для закрепления вашего успеха.
Исполнительные. Пунктуальные (напоминаю, с точки зрения Гексли — прим. ред.). Вообще, лично для меня, человека, теряющегося во временном пространстве, это выглядит настоящим чудом – Габены всегда правильно рассчитывают время, например, вовремя прийти на праздник, успеть заехать за друзьями и т. д. Мистика, одним словом.
Смиритесь с тем, что Габены будут вас контролировать, при этом абсолютно вам доверяя. Опять же, мне от этого сплошные выгоды – я забываю, что нужно сделать,  а Габены – все помнят, не смотря на то, что данная информация говорилась один раз и то мимоходом. И напоминают,  а потом еще раз напоминают. J Страшные зануды в мелочах. Зато практичные. И легкие на подъем. И надежные. И нежные и сентиментальные. Габены с трудом рвут отношения, даже если человек им плюнул в душу, подставил или предал, способны пригласить его на свое день рождения или не удалять из вконтакте. Шутка. J Личные отношения заканчиваются на предательстве (я еще уточню, что за предательство имелось ввиду — прим. ред.). Прощают все, кроме него. Красиво ухаживают, галантные, не жадные, готовы бесконечно много времени проводить с вами. И заботливые, ну кто еще будет на холоде шнуровать вам коньки, которые сами поленились зашнуровать, хотя вы взрослая тетенька. Только Габены. Крайне домашние и семейные люди.
Итог всего вышенаписанного: всем печеньки, всем гексли по габену, мир во всем мире.

dr-psix.livejournal.com

Габен и Гексли — Иллюзион

Вокруг темы сексуальных отношений в дуальной паре существует некоторый ажиотаж. Те, у кого такого опыта нет, пытаются разузнать у тех, у кого такой опыт был – так ли это замечательно на самом деле, как должно быть теоретически? А последние только многозначительно помалкивают… Понятное дело, что эта интимная сфера также обросла соционическими мифами, как и все, что касается дуальности.

Поэтому и появилась эта статья, чтоб в какой-то степени прояснить, есть ли что-то особенное в сфере интимных отношений дуалов.

Конечно, стоит сказать, что в сексуальном поведении очень многое зависит от темперамента, сексуальной просвещенности, опыта, — в общем, очень многое индивидуально. И все-таки есть диадное, и оно стоит того, чтоб о нем рассказать.

Отношение к сексу у СЛИ и ИЭЭ очень сходное: прежде всего секс рассматривается как здоровая физиологическая потребность, которую, для нормального функционирования организма и психики, необходимо удовлетворять. Потребности тела не возводятся ни в культ, ни низводятся до животных, к ним относятся с пониманием и здоровым чувством юмора. Ни аскеза, ни сексуальная вольность в диаде Габен-Гексли не в почете. Наиболее высоко в этой паре ценится интимная близость с партнером, к которому есть чувства, и представителям этих социотипов не свойственно размениваться на медяки, рискуя отношениями с любимым человеком ради иных сенсорных впечатлений, пусть и особого качества.

Безусловно, секс – понятие многоаспектное, и в процессе интимной близости дуалы взаимодействуют на различных уровнях. Как и в любых других формах взаимоотношений, в этой сфере огромное значение имеет как доверие, так и чувства партнеров друг к другу. Интимные отношения между дуалами социотипов Габен и Гексли, симпатизирующими друг другу, начинается задолго до непосредственного соития. Это страсть, влечение и желание, которое передается в осторожных прикосновениях, взглядах, мимических реакциях, в голосе и интонациях, — особый энергетический обмен, который включается между дуалами, совершенно незаметный со стороны, но ощущаемый и волнующий их обоих.

В нашей диаде большое значение имеет допуск в интимное пространство, который получаютотнюдь не многие, и особое значение имеют прикосновения: касания к коже, поглаживания, объятия,сплетение пальцев, ерошенье волос – порой они говорят больше, чем все слова вместе взятые. Вопреки расхожему мнению, нередко поначалу инициатива прикосновений исходит именно от интуита, сенсорик же эти легкие ласки принимает, либо мягко отстраняется, если симпатия не взаимна либо дистанция сократилась слишком стремительно.

Есть и ощутимая разница между дуальным и недуальным сексом. Это – разницы заключается в общности ценностей.

В сексуальные ценности диады Габен+Гексли входят следующие факторы:

1.Сенсорный full contact — партнеры как бы стремятся слиться в единое целое. В соитии задействованы все органы чувств: осязание, обоняние, зрение, слух и вкус, а также нет ограничений на зоны человеческого тела, допустимо все, что доставляет удовольствие обоим, без табу и запретных зон – «со-диадники» стремятся получить наиболее полные сенсорные впечатления от близости.

2. Ориентировка на удовольствие партнера. Случается, что кому-то из партнеров вследствие нервного перенапряжения или особенных обстоятельств требуется поддержка другого, и в этом случае помощь дуала уместна и принимается с благодарностью. Для обоих в этой паре очень важно свидетельство удовлетворенности партнера, это приносит такую же радость, как и собственное удовлетворение.

3. Новизна сексуальных впечатлений, тактильное разнообразие, небольшие сексуальные эксперименты и игры, постоянное стремление к мастерству в получении и доставлении сексуального наслаждения. Диада отвергает рациональную механистичность и алгоритмизированные действия, даже если они доказали свою эффективность. Секс в диаде может быть каким угодно, но он не будет схематичным, однообразным и скучным.

4. Сексуальная верность – обязательное условие по умолчанию для близких доверительных отношений в этой паре (если только в частных случаях не имели места иные договоренности).

5. Открытое и искреннее проявление эмоций. Вот где соционические знания могут сыграть злую шутку: не смотря на болевую, Габенам просто необходимо эмоциональное сопровождение близости, яркое и раскованное проявление партнером эмоций наслаждения. Ничто так не подогревает и не обогащает впечатления, не усиливает обоюдную страсть, как «Гексельный» эмоциональный аккомпанемент секса.

6. Естественность и чистоплотность,- все природные процессы, реакции и проявления чистого человеческого тела as is станут более сильными афродизиаками для этой пары, чем, к примеру, самый совершенный макияж, ультрамодная прическа или самые изысканные духи.

7. В диаде сексуальное доверие ценится так же высоко, как и доверие в общем смысле. СЛИ, как базовые белые сенсорики, чувствительны к энергиям, и даже в таком сенсорном процессе сопоставляют физические ощущения партнера с проявляемыми им эмоциями. Поэтому имитация партнером страсти или явная скованность может вызвать недовольство и разочарование.

8. В диаде Габен-Гексли не в чести выраженное доминирование или подавление, причинение боли, насилие, любые формы жестких ограничений, искусственное усиление эротических ощущений (например, медикаментозное или наркотическое). В паре, тем не менее, позитивное отношение к эротике в любом виде (фото, видео), к сексуальной одежде, необычной окружающей обстановке и прочим «разогревающим» атрибутам, которые несут партнерам новые впечатления.

В процессе установления сексуальной гармонии дуалы также учатся друг у друга: Гексли – новым ощущениям, сенсорной чувствительности, обогащает сексуальный опыт, преодолевает стереотипы и скованность. Габен – открытому проявлению эмоций, выражению любви и нежности к партнеру в вербальной форме, новым эротическим приемам и сексуальным играм (ах, Ржевский, вы такой затейник…).

Нужно отметить, что дуальная сексуальная программа – долгосрочна, и рассчитана именно на то, что партнеры надолго сберегут сексуальную привлекательность друг для друга. Как и в других аспектах дуальных отношений, достижение интимной гармонии – не результат, а процесс, основанный на доверии, эмоциональной близости и душевном отношении, и потому гармония в сексе устанавливается не сразу, требует времени и обоюдной подстройки, доверительности между партнерами, чуткого и бережного отношения друг к другу.В постели, как и в других сферах взаимодействия, дуалы – равноправные партнеры, каждый их которых вносит свой вклад и инициативу в гармонию сексуальных отношений.

Секс в диаде Габен-Гексли — это скрипичный дуэт, в котором основной мотив ведет сенсорик, а музыкальные имровизации интуита раскрашивают общую мелодию своими выразительными и естественными эмоциями.

 

Источник: http://dual.com.ua/publ/5-1-0-90

Tags: «Габен» «Гексли»

www.illuzzzion.com