Гетеро это мужчина: Гетеро ориентация — что это такое и кто такие гетеро

Содержание

Александр Панчин: Гетеро- и гомо-сапиенс. Гомосексуальность с точки зрения биологии

Законы, запрещающие «пропаганду» гомосексуальности, уже введены в ряде городов Российской Федерации. В Украине подобный закон принят в первом чтении на государственном уровне. Но что такое гомосексуальность с точки зрения биологии? Почему некоторые люди предпочитают однополые отношения? Возможна ли «пропаганда» гомосексуальности в принципе?

Когда говорят о пропаганде гомосексуальности, предполагают, что сексуальная ориентация может быть навязана человеку, что у него есть выбор, на который можно повлиять. Но исследования на близнецах показывают, что при формировании сексуальной ориентации существенную роль играет наследственность. Генетически идентичные однояйцовые близнецы намного чаще имеют одинаковую сексуальную ориентацию, чем генетически не идентичные двуяйцовые близнецы одного пола [1-5]. Это касается как мужчин, так и женщин. Родственники гомосексуалов чаще оказываются гомосексуалами [6, 7]. По-видимому, нет единственного «гена гомосексуальности», но имеется множество генетических факторов, влияющих на сексуальную ориентацию [8].

Наряду с генетическими факторами на сексуальной ориентации могут сказаться факторы внутриутробного развития. В ряде исследований было показано, что мужчины чаще гомосексуальны, если у них есть родные старшие братья [9], причем с каждым старшим братом шансы младшего брата оказаться гомосексуалом увеличиваются примерно на треть [10]. «Эффект старших братьев», по некоторым оценкам, является причиной каждого седьмого случая мужского гомосексуальности [11]. Наличие приемных братьев, родных или приемных сестер не влияет на сексуальную ориентацию, поэтому предполагают, что вынашивание сыновей сказывается на определенных физиологических особенностях матери, влияет на протекание последующих беременностей [10]. По отношению к женской гомосексуальности подобных эффектов не наблюдают [12].

Ключевую роль для определения пола человека и других плацентарных млекопитающих играет ген SRY, расположенный на Y хромосоме [13]. Этот ген является «кнопкой», которая запускает каскад механизмов, приводящих к тому, что рождается мальчик, а не девочка. В частности, в зародыше мужского пола производится большое количество мужских половых гормонов, андрогенов, таких как тестостерон. Высокое содержание тестостерона стимулирует развитие мужских признаков: простаты, мужских гениталий, влияет на интенсивность волосяного покрова, плотность ткани костей и так далее. При этом степень выраженности некоторых признаков, связанных с полом, может варьировать.

Половые гормоны и другие факторы, действующие во время внутриутробного развития, могут влиять не только на степень выраженности половых признаков, заметных невооруженным глазом, но и на развитие мозга, а, следовательно, сказываться на особенностях мышления человека, в том числе на его сексуальной ориентации и даже на ощущении принадлежности к одному из полов [14]. Недаром мозг женщины и мозг мужчины имеют некоторые отличия на анатомическом, химическом и функциональных уровнях [15]. Аналогично в ряде авторитетных научных журналов, таких как PNAS и Brain research, опубликованы исследования, в которых найдены отличия между строением мозга гомосексуальных и гетеросексуальных людей одного пола [16, 17], в частности в размерах супрахиазматического ядра — одной из областей мозга, участвующей в регуляции суточных ритмов [16]. Содержание гормонов на определенных этапах внутриутробного развития сказывается на поведении с детства. Например, при выборе между игровым поведением, типичным для мальчиков, и поведением, типичным для девочек [18]. До недавнего времени ошибочно считалось, что игровые предпочтения детей должны определяться исключительно социальными нормами и традициями.

Как уже говорилось, однояйцовые близнецы чаще совпадают в сексуальной ориентации, чем двуяйцовые близнецы. Но бывает так, что один из однояйцовых близнецов гомосексуален, а другой — нет. Это может быть связано с тем, что условия внутриутробного развития иногда различаются даже для однояйцовых близнецов [19]. Кроме того, была предложена гипотеза о роли случайных факторов при формировании сексуальной ориентации [20], предполагающая существование механизма, аналогичного механизму возникновения транспозиции органов, врожденной черты, при которой органы расположены зеркально (сердце не слева, а справа и так далее). Здесь мутантный генотип приводит не к заведомо зеркальному расположению органов, а к невозможности определить левую и правую стороны зародыша [21]. Поэтому примерно в половине случаев возникает зеркальное расположения органов, а в половине — нормальное.

Сексуальное влечение к особям своего пола наблюдалось у представителей сотен видов, в том числе у наших самых близких родственников — шимпанзе. Оно представлено у дельфинов, пингвинов и даже у насекомых [22]. Плодовая мушка дрозофила — один из наиболее хорошо изученных биологических объектов с точки зрения генетики. У мушек известны мутации, напрямую ведущие к бисексуализму. Например, одна из мутаций в гене, необходимом для распознавания пола других мушек [23]. У Лайсанских альбатросов около трети пар являются парами между двумя самками [24]. Партнерши живут вместе на протяжении многих лет, проявляя форму социальной моногамии, и помогают друг другу высиживать яйца и выращивать птенцов. К слову, совсем все запутано у некоторых грибов, у которых не два возможных пола, а тысячи [25] и возникает огромное количество сочетаний пар, большая часть из которых может давать потомство.

Если гомосексуальность в значительной степени определяется наследственностью, не должны ли «гены гомосексуальности» исчезнуть в соответствии с теорией эволюции? Ведь от однополых сексуальных контактов дети не рождаются. Было предложено объяснение, что гомосексуалы, возможно, помогают детям своих братьев и сестер, способствуя их выживанию, передавая часть своих генов в следующие поколения через племянников и племянниц. Но, по-видимому, гетеросексуальные мужчины вносят не меньший вклад в материальную поддержку своих родственников [26]. Как же тогда разрешить кажущийся парадокс?

Принцип закрепления подобных признаков можно проиллюстрировать на примере гена бета-глобина, одного из компонентов гемоглобина, железосодержащего белка, связывающего кислород и придающего нашей крови красный цвет. Существует мутация, которая портит ген бета-глобина. Человек с двумя испорченными копиями гена бета-глобина (одна испорченная копия от отца и одна от матери) страдает тяжелым генетическим заболеванием — серповидноклеточной анемией. Эритроциты (красные клетки крови) у таких людей имеют характерную серповидную форму и переносят намного меньше кислорода. Удивительно, но взамен такие люди получают устойчивость к малярии. Малярийный паразит не может размножаться в испорченных эритроцитах. Человек, у которого только одна копия «плохого» бета-глобина не страдает от серповидноклеточной анемии, но в то же время получает повышенное сопротивление к малярии [27]. Такие люди лучше приспособлены к обитанию в местах распространения малярии.

Эволюционная гипотеза поддержания гомосексуальности в популяции [28] заключается в том, что множественные генетические варианты, польза которых напрямую не связана с изменением сексуальной ориентации, в определенном сочетании приводят к гомосексуальности или бисексуальности, как к побочному эффекту. Примерно также как генетические варианты, защищающие от малярии, в определенном сочетании приводят к серповидноклеточной анемии. Гетеросексуальные носители отдельных «генов гомосексуальности» могут оказаться более хорошими отцами, более привлекательными партнерами.

То, что «гены гомосексуальности», действительно, могут давать эволюционное преимущество своим гетеросексуальным носителям подтверждается рядом исследований. Например, гетеросексуальные братья близнецы гомосексуальных мужчин имеют в среднем больше сексуальных партнеров, чем гетеросексуальные братья близнецы гетеросексуальных мужчин [29]. Возможно, это связано с тем, что женщины находят многие качества типичные для гомосексуальных мужчин привлекательными [30]. Маскулинизированные гетеросексуальные женщины тоже в среднем имеют больше сексуальных партнеров [31].

Другое объяснение может заключаться в том, что те генетические варианты, которые способствуют развитию гомосексуальности у представителей одного пола, могут быть полезными для представителей другого пола. Действительно, женщины по материнской линии гомосексуальных мужчин более плодовиты, а семьи гомосексуалов, как правило, более крупные [6, 32]. Первая закономерность сохранятся если рассматривать только матерей, у которых гомосексуален первый сын, то есть с учетом возможного «эффекта старших братьев».

Не менее интересна природа гомофобии. Известный американский религиозный деятель креационист Тед Хаггард, проповедовавший греховность гомосексуальности, ушел в отставку после скандала, вскрывшего его сексуальную связь с мужчиной, занимавшимся проституцией. «Я думаю, что я был столь яростен из-за своей собственной войны», — впоследствии извинялся за свои гомофобные выступления пастор. Примеров, когда убежденный гомофоб оказывался человеком с влечением к представителям своего пола известно достаточно много.

Представьте, что с вами хотят хорошо провести время роскошная девушка и шикарный мачо. С кем из них вы предпочтете вступить в связь? Для гетеросексуального человека выбор настолько очевиден, что, кажется, выбора вовсе нет. Но многие противники гомосексуальности уверены, что выбор есть. Может ли это объясняться тем, что среди них много бисексуалов? Ведь только с такой сексуальной ориентацией выбор не очевиден!

Чтобы проверить эту гипотезу ученые Адамс, Райт и Лор взяли предположительно гетеросексуальных мужчин, которые негативно относятся к гомосексуальности, и тех, кто относится к гомосексуализму нейтрально. Испытуемым показывали фильмы, содержащие эротические сцены: пары мужчина-женщина, мужчина-мужчина или женщина-женщина. Оказалось, что в обеих группах возникала эрекция во время просмотра сцен с участием женщин. Но среди «гомофобов» значительно чаще возникало сексуально возбуждение при просмотре сцен с участием двух мужчин [33]. Теория о скрытом сексуальном влечении к представителям своего пола как одной из причин гомофобии заинтересовала психологов. Было показано, что мужчины с таким влечением, воспитанные в семье, где гомосексуальность табуирована, например, при наличии нетерпимого к гомосексуальности отца, особенно мотивированы скрывать свое влечение, в том числе при помощи негативных высказываний об этом [34].

Не секрет, что широкий круг противников гомосексуальности — глубоко религиозные люди. Лозунги о «защите психики детей» и «борьбе с демографическим кризисом» зачастую служат прикрытием попыток провести в светское законодательство религиозные нормы. Что дальше? Введем закидывание камнями непослушных детей, как предлагает Второзаконие (21:18-21)? Фразу «это противоестественное половое поведение, которое не приводит к деторождению» легче перенести на поведение монахов и других лиц, практикующих целибат.

Нет научных оснований полагать, что законы, запрещающие «пропаганду гомосексуальности», смогут уменьшить количество гомосексуалистов, или, что подобные законы пойдут на благо обществу. Но подобные законопроекты могут привести к росту нетерпимости в обществе, разжиганию розни на почве сексуальной ориентации, и, как следствие, росту и без того высокого количества самоубийств [35] среди представителей сексуальных меньшинств, которые подверглись дискриминации.

Исследования гомосексуальности свидетельствуют о том, что это широко распространенное биологическое явление. Сексуальная ориентация в значительной степени является врожденным свойством человека. Не существует ни одного известного науке эффективного способа изменить сексуальную ориентацию родившегося человека. По всей видимости, пропаганда гомосексуальности невозможна, также как невозможна пропаганда гетеросексуальности. Возможна только пропаганда доброжелательного отношения к сексуальным меньшинствам и, похоже, что именно против этого нацелены происходящие реформы законодательства: против пропаганды симпатии, терпимости, равенства.

Литература:

Kendler KS, Thornton LM, Gilman SE, Kessler RC: Sexual orientation in a U.S. national sample of twin and nontwin sibling pairs. Am J Psychiatry 2000, 157(11):1843-1846.
Whitam FL, Diamond M, Martin J: Homosexual orientation in twins: a report on 61 pairs and three triplet sets. Arch Sex Behav 1993, 22(3):187-206.
Bailey JM, Bell AP: Familiality of female and male homosexuality. Behav Genet 1993, 23(4):313-322.
Bailey JM, Benishay DS: Familial aggregation of female sexual orientation. Am J Psychiatry 1993, 150(2):272-277.
Bailey JM, Dunne MP, Martin NG: Genetic and environmental influences on sexual orientation and its correlates in an Australian twin sample. J Pers Soc Psychol 2000, 78(3):524-536.
Camperio-Ciani A, Corna F, Capiluppi C: Evidence for maternally inherited factors favouring male homosexuality and promoting female fecundity. Proc Biol Sci 2004, 271(1554):2217-2221.

Pillard RC, Weinrich JD: Evidence of familial nature of male homosexuality. Arch Gen Psychiatry 1986, 43(8):808-812.
Gavrilets S, Rice WR: Genetic models of homosexuality: generating testable predictions. Proc Biol Sci 2006, 273(1605):3031-3038.
Blanchard R: Birth order and sibling sex ratio in homosexual versus heterosexual males and females. Annu Rev Sex Res 1997, 8:27-67.
Blanchard R, Klassen P: H-Y antigen and homosexuality in men. J Theor Biol 1997, 185(3):373-378.
Cantor JM, Blanchard R, Paterson AD, Bogaert AF: How many gay men owe their sexual orientation to fraternal birth order? Arch Sex Behav 2002, 31(1):63-71.
Bogaert AF: Sibling sex ratio and sexual orientation in men and women: new tests in two national probability samples. Arch Sex Behav 2005, 34(1):111-116.

Goodfellow PN, Lovell-Badge R: SRY and sex determination in mammals. Annu Rev Genet 1993, 27:71-92.
Hines M: Sex-related variation in human behavior and the brain. Trends Cogn Sci 2010, 14(10):448-456.
Cahill L: Why sex matters for neuroscience. Nat Rev Neurosci 2006, 7(6):477-484.
Swaab DF, Hofman MA: An enlarged suprachiasmatic nucleus in homosexual men. Brain Res 1990, 537(1-2):141-148.
Allen LS, Gorski RA: Sexual orientation and the size of the anterior commissure in the human brain. Proc Natl Acad Sci U S A 1992, 89(15):7199-7202.
Auyeung B, Baron-Cohen S, Ashwin E, Knickmeyer R, Taylor K, Hackett G, Hines M: Fetal testosterone predicts sexually differentiated childhood behavior in girls and in boys. Psychol Sci 2009, 20(2):144-148.
Habli M, Lim FY, Crombleholme T: Twin-to-twin transfusion syndrome: a comprehensive update. Clin Perinatol 2009, 36(2):391-416, x.
Afzelius BA: Inheritance of randomness. Med Hypotheses 1996, 47(1):23-26.
Noone PG, Bali D, Carson JL, Sannuti A, Gipson CL, Ostrowski LE, Bromberg PA, Boucher RC, Knowles MR: Discordant organ laterality in monozygotic twins with primary ciliary dyskinesia. Am J Med Genet 1999, 82(2):155-160.
Bailey NW, Zuk M: Same-sex sexual behavior and evolution. Trends Ecol Evol 2009, 24(8):439-446.
Grosjean Y, Grillet M, Augustin H, Ferveur JF, Featherstone DE: A glial amino-acid transporter controls synapse strength and courtship in Drosophila. Nat Neurosci 2008, 11(1):54-61.
Young LC, Zaun BJ, Vanderwerf EA: Successful same-sex pairing in Laysan albatross. Biol Lett 2008, 4(4):323-325.
Koltin Y, Raper JR, Simchen G: The genetic structure of the incompatibility factors of Schizophyllum commune: the B factor. Proc Natl Acad Sci U S A 1967, 57(1):55-62.
Bobrow D, Bailey J: Is male homosexuality maintained via kin selection? Evolution and Human Behavior 2001, 22(5):8.
Allison AC: Protection afforded by sickle-cell trait against subtertian malareal infection. Br Med J 1954, 1(4857):290-294.
Miller EM: Homosexuality, birth order, and evolution: toward an equilibrium reproductive economics of homosexuality. Arch Sex Behav 2000, 29(1):1-34.
Zietscha B, Morleya K, Shekara S, Verweija K, Kellerb M, Macgregora S, Wrighta M, Baileyc JM, Martina N: Genetic factors predisposing to homosexuality may increase mating success in heterosexuals. Evolution and Human Behavior 2008, 29(6):10.
Boothroyd L, Jones B, Burt D, Perret D: Partner characteristics associated with masculinity, health and maturity in male faces. Journal of Personality and Individual Differences 2007, 43:13.
Mikach S, Bailey J: What distinguishes women with unusually high numbers of sex partners? Evolution and Human Behavior 1999, 20:10.

King M, Green J, Osborn DP, Arkell J, Hetherton J, Pereira E: Family size in white gay and heterosexual men. Arch Sex Behav 2005, 34(1):117-122.
Adams HE, Wright LW, Jr., Lohr BA: Is homophobia associated with homosexual arousal? J Abnorm Psychol 1996, 105(3):440-445.
Weinstein N, Ryan WS, Dehaan CR, Przybylski AK, Legate N, Ryan RM: Parental autonomy support and discrepancies between implicit and explicit sexual identities: dynamics of self-acceptance and defense. J Pers Soc Psychol 2012, 102(4):815-832.
Marshal MP, Dietz LJ, Friedman MS, Stall R, Smith HA, McGinley J, Thoma BC, Murray PJ, D’Augelli AR, Brent DA: Suicidality and depression disparities between sexual minority and heterosexual youth: a meta-analytic review. J Adolesc Health 2011, 49(2):115-123.

Источник: ethology.ru

Я собрал всю повестку из сериала The Sandman и хочу показать вам — Кино и сериалы на DTF

The Sandman 2022

26 487 просмотров

(В тексте присутствуют незначительные спойлеры, касающиеся характеров персонажей)

Давайте для начала расставим пару точек над I.

Сериал мне нравится. И он объективно хорош, даже настолько, что я решил совсем в ближайшее время начать закупаться оригинальными комиксами Нила Геймана.

Конечно, смотреть это творение нужно ради сюжета. И он тут — нечто. Но это более заслуга оригинальной истории, чем самого сериала. Однако, я радуюсь, что мы видим такую адаптацию, а не «ведьмачью», чем нас любит накормить Netflix. Этот проект, кстати, тоже стримится там.

В целом, The Sandman дарит то самое волшебство, что мы когда то получали в том же

Гарри Поттере. По крайней мере, у него есть все шансы занять эту нишу магических миров, рассказывая нам историю повзрослее.

2 серия

И делает он это гораздо более талантливо, чем те же Фантастические Твари, которые лично мне были до ужаса скучны еще на первой части, а во второй скатились почти в турецко-бразильский сериал. Про третью даже не интересовался.

Так что если у Sandman получится привлечь зрителя к просмотру, то впереди нас ждет еще как минимум 4 нарративно крепких сезона. Будем посмотреть.

Все недостатки сериала перекрываются его преимуществами. Но есть один сквозной, который является темой сегодняшнего дня, и лично мне покоя не дает ну совсем никак.

Я терпел его одну серию. Другую, третью, седьмую. А потом не выдержал и захотел поделиться с вами. На момент начала написания лонга я посмотрел 7,5 серий и насчитал более 40 моментов, связанных с проблемами различных меньшинств. Свое отношение к этому высказывать я вроде не собираюсь — стараюсь относиться сдержанно. Но делать это не получается, когда 90% персонажей темнокожие и азиаты, а гетеро пар в сериале в разы меньше, чем

ЛГБТ. Да и.. Скоро вы увидите этих гетеро и ужаснетесь.

Так же, неизвестно, насколько сильно оригинал «страдает» от такой же проблемы, но думаю, что в 1989 году все было чуточку иначе и повестка не рвалась из всех щелей.

Предлагаю начать.

1. Парад кринжа открывает гей связь пленителя главного героя.

2. Один из этой пары — конечно же негр.

Уже тут у меня появились первые опасения.

3. Прислужница главного героя — темнокожая. И почему они вечно прислуживают?

Удивительно, что сам главный герой сохранил свою белую кожу из оригинала, но тут все еще не так однозначно. Все впереди, ребята!

4. Один из пленителей ГГ — конечно же злой белый старик, выступающий за аборты, поддерживающий домашнее насилие и требующий бессмертия, власти и богатства. Умирает как жалкий человек.

5. Знакомьтесь, кошмар, сбежавший из грез — Коринфянин. Стал местным маньяком, коллекционирующим людские глаза. Отрицательная фигура и, конечно же, белокожий.

6. А тут все усложняется. Смотрите, это адаптация Джона Константина. Да, того самого из темной вселенной DC.

Авторы сериала, видимо, не стали заморачиваться с правами на персонажей и придумали женскую его версию. Что сказать? И рыбку сьели, и… Ну вы поняли. И по повестке прошли (персонаж — теперь женщина) и денег сэкономили. Всем бы таких менеджеров, да?

И в целом актриса то неплохая. Красотка даже, играет хорошо, циничная по канону. Но много сигарет не курит и появляется всего на одну серию, словно это камео. Так и не понял, как к ней относиться.

Ведь у нас есть две другие адаптации — последнюю я не смотрел, а вот версию с Киану считаю культовой. Сравнению с женской версией не поддается.

Просто посмотрите на него еще раз.

Говорят, более поздняя адаптация тоже неплоха и даже более канонична. Так что и тут я скорее отдам голос за нее, чем за местную феминную.

Вернемся к сериалу.

7. Злой белый мужик-сатанист. Комментарии? Излишни.

Я бы мог пояснить за сатанизм, что это не религия вовсе и что байки это все про страшшшные ритуалы, но не буду. Лень.

8. Служительница известной британской церкви — темнокожая.

А вы чего ждали?

9. Принцесса Британская пытается выйти замуж за комично стремного негра, над которым смеются даже другие герои. Но главное — негр же.

10. Джоана Константин — лесбиянка. Ну не будет же она с Сэндменом спать, а то зачем?

11. Первая и, видимо, вечная любовь главного героя — темнокожая.

В этой истории она предводительница одного из первых развитых племен на заре человечества. Конечно же черная.

12. Сон (одно из имен гг) тоже бывает черным, когда это удобно. Условно говоря, все люди разных культур видят его наиболее приближенно к своей. Интересно, покажут ли славянскую? А, точно, не по повестке.

13, 14. Знакомьтесь — Люцифер Морнингстар. Местный аналог Люцифера из тех самых комиксов Vertigo и успешного сериала.

Люцифер тут — женщина. Ну или несовсем. Играет его Бриенна Тарт из Игры Престолов. И тут все так же, как с Константин(ом). Актер в роль вписывается, права допом покупать не надо, идея в принципе креативная.

Но, что необычно, к нему обращаются, как к мужчине. Тут не понял, то ли сценарий писался под каноничного персонажа, то ли так задумано, что персона небинарная. Короче, нам представили трапо-люцифера SHE/HIM. За повестку засчитываем, даже вдвойне.

15. Местный крутой маньякич берет в заложники черную женщину и использует ее в своих целях. Смотрите, какие белые мерзкие и как они ненавидят черных! Черные такие беззащитные!

16. Впервые за долгое время в шестой серии нам представляют гетеро-пару. И кто бы мог подумать? Мужчина тут — темнокожий.

17. А женщина? Конечно, азиатка. Так еще и оба занимают крупные должности в фарм-компании. Типа крутые, смотрите вот.

Официантка в кафе, страдающая от одиночества и навязывающая себя своему коллеге-повару сперва как персонаж выглядит довольно привлекательно.

Да и в целом, женщина, не будем того скрывать — на редкость этого сериала симпатичная. Однако, есть тут пара проблем.

18. Объект желаний официантки — бородатый брутальный мужик. Вместо того, чтобы спать с ней, хвастается тем, что долбится во все отверстия с ее совершеннолетним сыном.

19. Официантка, будучи разбитой и подавленной от свалившейся на нее информации, довольно быстро находит решение проблемы — лесбиянку, которая тоже тут ходила по кафе и ныла о своем расставании с девушкой.

А так же парировала подкаты бедного омеги, зашедшего на завтрак.

20. Омега тем временем решил переспать с азиаткой прямо посреди кафешки. Улавливаете связь? Гетеро, это всегда про измены. Нормальные люди гетеро не бывают и не изменяют. Дальше про это будет.

21. Муж азиатки и повар кафе уединяются на кухне. Ведь гетеро всегда хуже, чем гей-отношения.

22. Местная Леди Смерть, будучи персоной непривычно привлекательной — темнокожая. А почему бы и нет, так ведь? Это ведь сериал для всех, не только для белых. Радуйтесь что ГГ не черный, хотя стойте… он же внерасовый.

23. Смерть в 14 веке разгуливает по британскому пабу. Чернокожая смерть. Кто ее туда впустил?

24. Наконец то белый мужик. Приятный персонаж, конечно, но и тот — убийца, грабитель и рабовладелец. Все богатые белые — рабовладельцы, продающие чёрных, правильно?

И только главный герой может этого мужика от таких злодеяний отговорить, ведь рабство (сериал не забывает об этом напомнить) — плохо. А кто дороги при анкапе тогда будет строить, если не рабы?

25. С седьмой серии Sandman превращается в историю о темнокожей особенной девочке, ее доброй темнокожей семье и дальних белокожих родственниках-злодеях.

С этого момента смотреть становится уже действительно трудно.

26. Мистер Похоть — брат Морфея, проживающий в месте, напоминающем матку. Про его вызывающий внешний вид комментариев оставлять не буду, вы сами все видите.

Можно, конечно, сказать — ну это Похоть, что тут такого? Да, 50 на 50, но образ все равно мерзкий.

27. Юрист богатой британской темнокожей семьи — сам тоже негр. Ведь у негров не бывает белокожих юристов. Они расисты!

28. Черная бабка, семья которой является крупным производителем сахара в Великобритании, еще как минимум с 20-го века, и по наши дни. Смех да и только. Какие еще крупные бизнесмены-негры в 1917 (или чуть позже) году? В Англии…

29. Три маньякича. Все белые. Слева направо: скопинский маньяк, одобряем; женщина-маньяк — чего?; маньяк-задрот — типичный образ маньяка, наверное. И ни одного черного или азиата, заметьте.

30. Три мойры-пророка. Красивые — да. Ни одной белой — да.

31. Коринфянин, до этого убивавший людей за одно и за другое — непрочь переспать с рандомным мужиком.

Крупный план гомосексуальных обнимашек и даже поцелуй будет (травмировать вас им не собираюсь)

32. Две готичные тянки — лесбиянки. Предполагаю, что лесбиянки. Просто они не покидают друг друга, да и персонажи про них так говорят. Но они няшные, так что ничего против не имею. Однако, все равно повестка.

33. Специалист из службы опеки кто? Темнокожая. Не будут белые хорошо работу выполнять. Вот черные — да, черные сила, BLACK LIVES MATTER!!!

34. Один из третьестепенных героев — трансексуал и даже ходит в гей клуб, выступая с песнями, находясь в образе драг квин. Зачем нас на этом акцентируют? Черт знает.

35. Метр с кепкой-темнокожая-особенная-мерисю-супергероиня ростом в 120 см умеет в соло отбиться от вооруженных хулиганов в подворотне. Очень полезный акцент.

36. Единственный добрый кошмар — темнокожий.

37. Кринж версия песочного человека в виде супергероя. Даже маска сидит отвратно, или это так задумано?

38. Мужик, взявший под опеку черного пацана. Естественно — мерзкий, белый, небритый реднек, закрывающий беднягу с крысами в подвале просто по преколу. Белые такие плохие, не забывайте.

UPD: не по приколу, а за 800 баксов в месяц, которые ему платит государство. Выходит, рабство еще существует? Меркантильные белые…

39. Третья красивая женщина за сериал, так еще и гетеросексуальная. Но состоит в отношениях, с кем бы вы подумали? С темнокожим.

40. Диалог:

«Что там еще делают женатые натуралы с детьми?

-Если они такие же, как мой папа — изменяют.»

Сериал напрямую говорит нам: традиционная семья — плохо. Заводите ЛГБТ семьи.

41. Коринфянин считает своим долгом подкатить к каждому метросексуалу, в том числе к мужику, который недавно в образе драг квин танцевал в кабаре.

42. Единственная за долгое время представленная нам гетеро пара. В которой: жалкий белый мужик со снами про измены и его белая Барби (прим. это имя героини), за которой косяков не замечено, даже более того — она тут превозносится.

43. Ее сны всегда про какие то крутые приключения, где она в роли принцессы выполняет интересные квесты. Не то что у похотливых мужиков, которым снятся только как они изменяют своим дамам! Ведь белые мужики хотят только одного… мы к этому еще вернемся.

44. Если вы видите в кадре маленького черного пацана и взрослого белого мужика — хорошего не ждите. Белый обязательно хочет навредить черному, попользовать в своих корыстных целях.

45. Одна из серий под конец сериала посвящена сьезду маньякичей. Концепция интересная. Присмотритесь, много темнокожих маньяков видите? Да, почти все белые. Нет, не абсолютно все, ведь 1 из 20 маньяков таки бывает черным, но это большая редкость.

Ведь извращенцами и убийцами бывают только белокожие.

46. Белые мужики настолько душные, что усыпляют своими россказнями нормальных людей.

Нормальные люди кста только чёрные. Ну так, к слову, напоминаю просто, а то забудете. Сериал и сам тоже постоянно об этом напоминает.

47. Конференция маньякичей — ни одного черного спикера.

48. Конференция маньякичей-женщин. Про что говорят тут женщины-маньякичи? Конечно же про феминизм! Про женскую сексуальность, которую нужно запихать подальше и применять грубую силу! Женщины сильные! Даже маньячессы! Просто не забывайте.

49. Конференция религиозных маньякичей. Чуть ли не впервые тут появляется темнокожий маньяк. Ну наконец то. А то что то уже совсем нереалистично.

50. Коринфянин sосетЬся.

Не забывайте — Коринфянин не только убийца и кошмар, не только притягательный персонаж в принципе, так еще и гей.

Зачем на этом так акцентировать внимание? За сериал Коринфянин сосется с двумя мужиками и подкатывает как минимум еще к одному. Сериал, держи в курсе, мне ведь так интересно с кем этот чел спит.

51. Помните про кадр в котором есть белый мужик и черный мальчик? Белый обязательно вредит черному.

52. Мужик из гетеро пары опять видит пошлые сны про измены своей идеальной женщине. Гетеро пары — всегда про измены, всегда плохо.

Куда ему, жалкому существу, до его великолепной женщины-принцессы.

53. И конечно, эта женщина на него «справедливо» обижается за измены во сне. А мужик за ней жалко бегает.

54. Тот самый чернокожий добрый кошмарик наконец то освобождается от реального РАБСТВА у повелителя снов и становится грёзой.

55. Ведь парой серий ранее этот кошмар был уничтожен Морфеем за простое желание быть свободным и делать то, что хочет она сама. А она хочет быть доброй. А Морфей против. Я белый мужик-повелитель снов и я тебе ЗАПРЕЩАЮ быть доброй! Потому что ты в РАБСТВЕ!

56. Наш драг квин наконец сошелся с челом, с которым спал Коринфянин.

56 ПОВЕСТОЧКА-MOMENT

Ребят, я начинал писать этот лонг, просмотрев 7 серий из 10. 6 из них — были абсолютным кайфом, они постоянно экспериментировали с жанрами: мы наблюдали историю аля Бенджамин Баттон, триллер с психопатом, сказку типа Гарри Поттера, сражение с Сатаной в стиле Проповедника, историю про настоящую дружбу.

И все это круто! Но с седьмой серии сериал разворачивается на 180 градусов, отодвигая Морфея на второй план и вводя новую главную героиню. Темнокожую. Мало того, даже Морфея под нее сделали злодеем! Белый мужик хочет ее убить. Ну вы поняли. А она борется. Ладно, я хочу остановиться

В целом все это напоминает сериал Хранители от HBO

Он тоже неплох, но почему то настолько далеко ушел от изначальной концепции, посвятив свой сюжет проблеме РАСИЗМА ни с того, ни с сего. И растерял всю свою оригинальную идентичность, превратившись в непонятно что.

По итогу, просмотрев 10 серий The Sandman я действительно был оскорблен. Я почувствовал, что такое расизм и неуважение к гетеросексуальным взглядам. Сериал прямо заявляет — быть белым плохо. Быть гетеро — плохо.

Что это, если не настоящая пропаганда?

И все же, сериал к просмотру я рекомендую. По крайней мере первые 6 серий. Последние 4 вы проведете либо в жуткой скуке, либо будете умирать от кринжа.

Меньшинства уже не такие маленькие. Теперь абсолютно весь контент делается под них, а об цисгендеров вытираются ноги.

Когда нибудь эта эпоха кончится. А нам остается лишь ждать. Но не молчать! Критикуйте, говорите вслух, развивайте свои взгляды.

Я ни в коем случае не осуждаю чью либо ориентацию и расовую принадлежность, я всего лишь ругаюсь, что сериал навязывает ненависть к белым цисгендерным гетеросексуалам. Ведь в этом сериале нет ни одного положительного персонажа с традиционными ценностями.

Давайте жить как то более мирно, ок, нетфликс?

P.S. Накину контекста: этот лонгрид писался мной со сломанной рукой в гипсе при остром бронхите. Ожидаю вашей поддержки в комментах и обязательно вашего мнения про сериал. Буду читать и отвечать на все!

Что такое гетеропессимизм и почему от него страдают мужчины и женщины?

Друг представляет своего партнера как «мой нынешний муж». Еще шутят о браке как о пожизненном заключении. Все смеются, никто не удивляется.

Чувства, лежащие в основе этих отступлений, широко распространены и знакомы многим людям, состоящим (или имевшим) гетеросексуальные отношения. Теперь для этого негатива есть термин: «гетеропессимизм».

Гетеропессимизм — новое слово для интуитивного, возможно, очень старого понятия в белой западной культуре. Придумано в 2019 годуписатель Аса Сересин, гетеропессимизм — это отношение разочарования, смущения или отчаяния в состоянии гетеросексуальных отношений — особенно в отношении того, чтобы быть в них.

Определение Серезина полезно, потому что этот пессимизм сопровождается парадоксальной практикой придерживаться гетеросексуальности в ее нынешних формах, даже если она считается «неисправимой».

Сересин теперь использует термин «гетерофатализм», чтобы подчеркнуть, насколько ужасным, безнадежным и лишенным видения альтернативы является это отношение.

Так что же такое гетеропессимизм?

Гетеропессимизм описывает негативное отношение, которое пронизывает гетеросексуальную культуру среди многих мужчин и женщин, которые совместно ее создают.

Гетеропессимизм не обязательно подразумевает насильственные или вредные отношения, открытый сексизм, жестокое обращение или даже иерархию. Фактически, многие гетеропессимистические отношения, вероятно, начинаются с реального желания романтических, сексуальных и интимных отношений.

Гетеропессимизм описывает нечто более приземленное. Это всепроникающее разочарование, амбивалентность, если не сомнение, в качестве пережитого гетеросексуального опыта.

Это либо несчастливая жизнь, либо жизнь с компромиссами, которые принципиально неудовлетворительны. В то время как жизнь иногда может быть немного разочаровывающей, проблема с гетеропессимизмом заключается в том, что негативность душит мысли о том, как все могло бы быть по-другому.

В культуре легко найти примеры гетеропессимизма. Истории, подчеркивающие силу женской дружбы или сестринской любви (от «Секса в большом городе» до «Холодного сердца»), часто делают это, сравнивая ее с разочарованиями гетеросексуального романа.

Из-за чувства гнева и разочарования по поводу однообразия и насилия квир-интернет превратил гетеропессимистическую культуру в шутки. Инстаграм-аккаунт «Hets объясните себя» — это растущий архив гетеропессимистских мемов (об одежде, поздравительных открытках, масках, кружках, наклейках на бамперы) без убедительного видения перемен.

Тем временем писательница Андреа Лонг Чу утверждает, что гетеросексуальность находится на грани краха, удерживаясь вместе «липкой лентой и скрещенными пальцами».

Настойчивое желание сохранить единство лучше всего проявляется в таких шоу, как «Женаты с первого взгляда». В MAFS нет места для изучения или развития нового вида гетеросексуальных отношений. У мужчины и женщины есть только время, чтобы поздороваться и склеиться супружеским клеем.

«Женаты с первого взгляда» — это реалити-шоу, рассказывающее об австралийских «парах», которые впервые встречаются на свадьбе, затем проводят медовый месяц, знакомятся со свекровью и обустраиваются дома, все время узнавая друг друга более глубоко, в то, что объявлено «социальным экспериментом». Девять

Так почему же гетеросексуалы так пессимистично относятся к гетеросексуальности?

Многие пары обижаются на отношения с неравными обязанностями по уходу. Этот дисбаланс получил новую ясность во время COVID.

Рост стоимости жизни также требует компромиссов. Карьера одного партнера имеет приоритет над карьерой другого, рабочее время увеличивается, и для поддержания домашнего хозяйства требуется несколько работ. Все это увеличивает давление отношений.

Читать далее: Женат с первого взгляда — «социальный эксперимент», почти гарантирующий провал отношений

Даже если некоторые пары договариваются о более счастливых и равноправных отношениях, мы не можем игнорировать повсеместное насилие со стороны интимного партнера и сексуальные домогательства. Это самое мрачное и слишком часто фатальное выражение неудовлетворенности гетеросексуальным идеалом.

Хотя гетеропессимизм может проявляться как личное или личное чувство, Аса Сересин говорит, что «гетеросексуальность не является личной проблемой».

С одной стороны, пессимизм работает как цинизм. Это препятствует изучению других сил, формирующих интимные отношения, — женоненавистничества и нормативных гендерных ролей, экономических стрессов и морального и эмоционального давления моногамии.

С другой стороны, пессимизм отвлекает внимание от отсутствия культурного поощрения воображать альтернативы за пределами нуклеарной семьи.

Для интервью в рамках нашего исследования автор Софи Льюис определяет этот фатализм как особенно острый среди гетеросексуальных женщин в гетеросексуальных отношениях. Льюис отмечает, что многие женщины не видят «альтернативы своей траектории» в гетеросексуальности. Такое недовольство «не сопровождается политическими экспериментами и реакцией».

Куда нам двигаться дальше?

В других культурах и сообществах LGBTQAI+ существуют устоявшиеся альтернативные способы жизни и любви. К ним относятся расширенные договоренности о родстве с друзьями или семьей, платонические или романтические полиамурные отношения или даже просто хорошая терапия отношений.

Но особенностью гетеропессимистической культуры является то, что ее сторонники не интересуются, даже враждебно относятся к таким возможностям.

Хотя гетеропессимизм как концепция полезен для повышения осведомленности о постоянной культурной проблеме, пессимизм не может помочь решить ее. Нам нужны другие взгляды на гетеросексуальность, которые не являются ни прямыми, ни особенно прямыми.

Мы надеемся на новые формы освобождения, которые не полагаются на бинарное противопоставление гетеросексуалов против ЛГБТКИ+. Мы хотим, чтобы они признавали все виды желаний и привносили оптимизм в отношения, подчеркивая равенство, свободу, согласие, творчество, доброту и уважение.

Мужчины | Пол | ВИЧ по группам | ВИЧ/СПИД

CDC применяет высокоэффективный подход к профилактике ВИЧ, чтобы максимизировать эффективность текущих вмешательств и стратегий профилактики ВИЧ. Финансирование государственных, территориальных и местных департаментов здравоохранения и общественных организаций (ОМС) для разработки и реализации специализированных программ является крупнейшей инвестицией CDC в профилактику ВИЧ. Это включает в себя давние успешные программы и новые усилия, финансируемые через Прекращение эпидемии ВИЧ в инициативе США . В дополнение к финансированию отделов здравоохранения и общественных организаций CDC также укрепляет кадры, занимающиеся профилактикой ВИЧ, и разрабатывает коммуникационные ресурсы по вопросам ВИЧ для потребителей и поставщиков медицинских услуг.

В соответствии с соглашением о сотрудничестве в области комплексного эпиднадзора и профилактики ВИЧ CDC выделяет около 400 миллионов долларов в год департаментам здравоохранения на сбор данных о ВИЧ и усилия по профилактике. Эта награда направляет ресурсы наиболее нуждающимся группам населения и географическим районам, одновременно поддерживая основные усилия по эпиднадзору и профилактике ВИЧ в США.
В 2019 году CDC выделил 12 миллионов долларов на поддержку разработки государственных и местных планов по прекращению эпидемии ВИЧ в США в 57 приоритетных областях страны. Для дальнейшего расширения усилий по наращиванию потенциала CDC использует ресурсы по профилактике ВИЧ для финансирования Национального альянса директоров штатов и территорий по СПИДу (НАСТАД) на 1,5 миллиона долларов в год для поддержки стратегического партнерства, участия сообщества, взаимной технической помощи и усилий по планированию.
В 2020 году CDC присудил 109 долларов СШАмиллионов для 32 государственных и местных департаментов здравоохранения, которые представляют 57 юрисдикций в Соединенных Штатах, приоритетных в прекращении эпидемии ВИЧ в США . Эта награда поддерживает реализацию государственных и местных планов прекращение эпидемии ВИЧ в США .
В соответствии с флагманским соглашением о сотрудничестве с общественными организациями CDC выделяет общественным организациям около 42 миллионов долларов в год. Эта награда направляет ресурсы на поддержку реализации эффективных стратегий профилактики ВИЧ среди ключевых групп населения.
CDC финансирует демонстрационный проект в 4 юрисдикциях для выявления активных сетей передачи ВИЧ и проведения мероприятий по ВИЧ для испаноязычных/латиноамериканских геев, бисексуалов и других мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами. Мероприятия включают оценку сетей передачи и риска, тестирование на ВИЧ и предоставление людям с ВИЧ услуг по уходу и лечению.
В 2017 году CDC выделял почти 11 миллионов долларов в год в течение пяти лет 30 общественным организациям для проведения тестирования на ВИЧ цветных молодых геев и бисексуалов, а также цветной трансгендерной молодежи с целью выявления невыявленных ВИЧ-инфекций и связи тех, у кого есть ВИЧ, с услуги по уходу и профилактике.
В 2019 году CDC заключил соглашение о сотрудничестве , чтобы укрепить потенциал и повысить эффективность национальных кадров по профилактике ВИЧ. Новые элементы включают в себя специализированных провайдеров для онлайнового и классного обучения на национальном уровне, а также техническую помощь, ориентированную на четыре географических региона.
В рамках своей кампании «Остановим ВИЧ вместе » CDC предлагает ресурсы о стигме, тестировании, профилактике, лечении и уходе в связи с ВИЧ. Эта кампания является частью Прекращение эпидемии ВИЧ в инициативе США .

^a Взрослые мужчины и подростки в возрасте 13 лет и старше.
^b На основе пола при рождении и включает трансгендеров.
^c Диагнозы ВИЧ относится к числу людей, которым был поставлен диагноз ВИЧ в течение определенного периода времени, а не к тому времени, когда люди заразились ВИЧ.
^d Если не указано иное, термин Соединенные Штаты (США) включает 50 штатов, округ Колумбия и 6 зависимых территорий Американского Самоа, Гуама, Северных Марианских островов, Пуэрто-Рико, Республики Палау.