специалист Службы 112 Москвы рассказывает о своей службе спасателем-добровольцем
На сегодняшний день в мире и нашей стране существует много различный добровольческих организаций, фондов, движений.
Даже Служба 112 Москвы активно взаимодействует с добровольцами. Например, со службой «Социальный патруль», поисково-спасательными отрядами «LizaAlert» и «СпасРезерв». Операторы Службы 112 Москвы передают им информацию в случаях, когда требуется поднять упавшего человека с ограниченными физическими возможностями с пола на кровать, вскрыть дверь с угрозой или без угрозы жизни, помочь поднять или спустить человека с большим весом с этажа или на этаж из кареты скорой медицинской помощи. Такие вызовы принято называть социальными.
С чем еще приходится сталкиваться на службе, о том, как совмещать работу, добровольчество и личную жизнь, и чем живут спасатели-добровольцы, рассказал нам ведущий специалист по приему и обработке экстренных вызовов и по совместительству спасатель «Спасрезерва» Герман Илюшенов.
– Герман, скажите, как так случилось, что вы стали спасателем-добровольцем?
– Это моя идея фикс – помогать людям. Она родом из детства. Когда я был маленьким, я почему-то считал, что людей спасают только медики. Для меня это было как магия: в, казалось бы, безнадежной ситуации, когда человек погибает на твоих глазах, и ты чувствуешь себя абсолютно беспомощным, вдруг появляется врач, и «бах» — человек оживает. Я тогда не знал, что иногда до оказания профессиональной врачебной помощи, человека нужно откуда-то достать, или обеспечить доступ к нему, или вынести из опасного места и оказать первую помощь. Позже узнал, что есть такая профессия – спасатель.
Мне всегда казалось, что стать спасателем может далеко не каждый. Но однажды я увидел, как проходили учения добровольцев-спасателей. Подумал: неужели можно вот так просто, прийти и стать спасателем? Тогда я и позвонил в «СпасРезерв». Правда, – смеется Герман, – меня долго отговаривали.
Общественный поисково-спасательный отряд «СпасРезерв» создан в июле 2007 года и объединяет в себе добровольцев, прошедших обучение по программе «Профессиональная подготовка спасателей». Для получения аттестации добровольцу необходимо иметь минимум две профильные специальности.
У героя нашего интервью их даже больше: альпинистская подготовка, которую проходят все участники отряда, водительская, слесарная и 5 разных технических и строительных специальностей с разрядом.
– Чтобы начать работу в добровольческом отряде этого вполне достаточно
Мне моей квалификация для работы добровольцем достаточно, поэтому просто раз в 2-3 года пересдаю нормативы, в том числе и ФИЗО. Для этого я хожу в бассейн 2-3 раза в неделю, час-полтора выделяю на плаванье.
– Только плаванье?
– Еще для физического здоровья я практикую йогу. Раньше серьезно занимался. Даже выезжал в Индию и жил какое-то время там. Это были семинары по обмену. Сейчас самостоятельно занимаюсь, но времени не хватает. Я сейчас дом строю, и он «съедает» большую часть моего свободного времени. А если не строю дом, то внуками занимаюсь. У меня их двое и третий на подходе, – улыбается Герман, – Сейчас еще занимаюсь английским языком. Я принимаю вызовы на иностранных языках в Службе 112 Москвы, поэтому нужно поддерживать языковой уровень.
– Как семья относится к тому, что вы спасатель-доброволец?
– Семья всегда знала, что у меня есть к этому стремление. Они видели, что для меня это нечто важное, нечто большее чем временное увлечение.
То, в чем я нашел себя. Поэтому они меня лишь поддерживают.
Герман является добровольцем в поисково-спасательном отряде «СпасРезерв» уже в течение шести лет, а в Службе 112 Москвы работает 3 года. О вакансии специалиста по приему и обработке экстренных вызовов он узнал от своей коллеги по спасательному отряду Марии Фарафоновой. Она тоже работает ведущим специалистом Службы 112 Москвы и является добровольцем «СпасРезерва». Когда Герман был в поисках работы, она рассказала ему о «112». Одного опасался Герман – не пройти по возрасту, как не смог пройти в профессиональные московские спасательные отряды.
– Там очень большая конкуренция, – рассказывает Герман, – огромная очередь. По крайней мере так было раньше, до того как начали развивать это направление, и начали открываться пожарно-спасательные отряды ПСЦ в области. Поэтому, когда пришел в Службу 112 Москвы, я боялся, что меня не возьмут.
Но собеседование прошло успешно. А когда диктант писал: медицинские термины, сложные названия улиц и отрывок из литературного произведения (диктант проводится для проверки грамотности кандидатов и их способности воспринимать информацию на слух без искажений – прим. автора), то вообще отличился. У меня не было ни одной ошибки, и это очень удивило руководство. Меня даже позвали к начальнику, Николаю Григорьевичу Абрамченкову и показали ему мой листочек с диктантом.
А в моем случае профессии еще и дополняют друг друга. Как специалист Службы 112 Москвы, я могу передавать вызовы в «СпасРезерв», а бывает наоборот – будучи на дежурстве в «СпасРезерве», принимаю вызовы от «112». Получается, что я вижу и понимаю ситуацию с обеих сторон.
– Какие вызовы чаще всего приходят в «Спасрезерв»?
– «Социалка»: поднять с пола на кровать, вскрытие двери, перенести из кареты «скорой».
Такое бывает при большом весе пациента. Была ситуация, когда человек весил, наверное, кг 200. Привлекали 2 отряда: «СпасРезерв» и профессиональных спасателей. Пациента надо было транспортировать с 8 или 9 этажа в скорую. Так он в лифт не входил, грузовой, по габаритам. Можете себе представить, какой это был человек? Мы тогда связывали двое жестких щитов (носилок), но он все-равно не помещался. Пришлось его к ним привязывать и так по лестнице транспортировать.
– Какие еще бывают вызовы?
– Например, вскрытие дверей с угрозой жизни или без. ДТП не часто. Когда заняты все профессиональные отряды, тогда нас могут направить. Только у нас время прибытия может быть дольше. У профессиональных отрядов выезды распределяются по районам, а мы иногда можем через всю Москву ехать. Вот при крупных ЧП и ЧС, когда в Москве происходит мобилизациях всех сил и средств города, то, как правило, привлекают и нас.
– Вам доводилось участвовать при ликвидации крупных происшествий?
– Редко.
Помните, в 2014 году было крушение поезда в метро на Кутузовском проспекте? Тогда три вагона смяло. Спасателей не хватало, все силы были направлены туда. Но ведь в городе все равно что-то происходит, поэтому его прикрывали мы — «СпасРезерв». Было собрано несколько экипажей, кто-то даже на своих машинах. А один экипаж работал непосредственно в зоне ЧС. Я тогда еще был не очень опытным спасателем, но именно тогда получил самую большую профессиональную практику, так как выездов было очень много. Впоследствии всех участников наградили государственными наградами. Тоже своего рода дополнительный стимул.
– Как думаете, почему добровольчество так популярно?
– Лично для меня – это просто внутреннее стремление, порыв – помогать людям по мере своих возможностей.
Хочу еще сказать, что все спасатели и пожарные «болеют» своим делом. В хорошем смысле этого слова, – смеется Герман, – В «СпасРезерве», где мы работаем бесплатно, треть – профессиональные спасатели.
– Получается, что спасатель – это призвание?
– Я бы сказал, что спасатель – это состояние души.
Добровольческие спасательные отряды создаются специально для тех людей, кто готов и хочет помогать людям и спасать жизни. В добровольческих отрядах можно реализовать свой потенциал и стремления, научиться быть профессиональным спасателем и сделать наш мир еще чуточку добрее и безопаснее.
Творчество и креативность как компетенция, образ жизни и состояние души маркетолога ГУТ :: Государственный Университет Телекоммуникаций
«В каждой работе для творчества найдется место».
(Народная мудрость)
Анализ мирового опыта развития навыков XXI века в образовательных программах позволил предложить систему soft skills (гибких навыков) специалиста в области маркетинга, важнейшими из которых признаны: критическое мышление и способность принимать решения, креативность, коммуникабельность и умение работать в команде.
Считается, что именно они позволяют решать сложные профессиональные задачи.
Креативность (творчество, инновационность) наших студентов развивается при созданных в ДУТ благоприятных условиях реализации творческого потенциала, нестандартного мышления (создание презентаций, видео, брендбуков, генерирование идей, написание творческих работ, историй, блогов, рисование и т.д.). Для этого используются такие онлайн-сервисы, как: документы Google Диск, онлайновые презентации Prezi и Emaze, фоторедакторы Photoshop, Avatan, сервисы для создания альбомов; видеоредакторы Youtube и т.д.
Маркетинг XXI века — не просто наука, а уже больше искусство. Для того, чтобы создавать успешные маркетинговые кампании, необходимо выделиться среди конкурентов, придумать что-то новое, оригинальное, уникальное торговое предложение для потребителей. Такое под силу только творческим, креативным личностям.
Как говорил Альберт Эйнштейн: «Логика может привести вас от пункта «А» в пункт «Б», а воображение — куда угодно».
Поэтому творчество и креативность является компетенцией, образом жизни и состоянием души маркетолога ДУТ.
Говорят, что успех зависит от того, как человек проводит свое свободное время. Хобби — одно из тех занятий, которое не только доставляет удовольствие, но и развивает умение сосредотачиваться, что является полезной психологической зарядкой. Поэтому любимое дело — это и отдых, и гимнастика для души.
Представляем вам творчество Елизаветы КРИЛЕВЕЦ, студентки МРД-11. Как рассказала нам Лиза, рисованием она увлекалась с детства, специальность выбрала сознательно, потому что в ней всегда есть место для творчества.
Как говорит Лиза: «Когда после окончания школы стал выбор дальнейшего места учебы, я выбрала Государственный университет телекоммуникаций, специальность «Маркетинг» и не пожалела. Мне нравится создавать креативную, красивую рекламу, фирменный стиль. Такие, у которых хочется остановиться и сказать «Вау! Это круто!».
Маркетолог, бренд-менеджер общается с различными творческими людьми, должен быть в курсе маркетинговых инноваций, цифровых инструментов, которые помогают привлекать потребителей.
Практически каждой компании необходим штатный маркетолог. Это популярная и высокооплачиваемая профессия. Кроме востребованности в компаниях-производителях, торговле, маркетологи всегда необходимы в профильных консалтинговых компаниях.
На данный момент, я продолжаю развивать себя в сфере творчества и учусь в Государственном университете телекоммуникаций на специальности «Маркетинг», которая позволит мне в будущем совмещать любимое занятие и любимую работу. Могу сказать одно, выбирайте то, что вам по душе!»
Любой человек уникален. Творчество — это проявление его уникальности. И если Вы занимаетесь любимым делом, то вы занимаетесь творчеством. Поступайте на специальность «Маркетинг» в ДУТ! Здесь вам помогут реализоваться!
P.S. Одной из главных идей, которую поддерживают маркетологи всего мира, является развитие креативности и инновационности представителей малого и среднего бизнеса. Именно поэтому мы поддерживаем глобальную некоммерческую инициативу ООН «Всемирная неделя и день креативности и инноваций» https://wciw.org, посвященную достижению Целей Устойчивого Развития, которая проходит во всём мире 15-21 апреля 2021 г.
Privacy policy Валь Торанс – Горнолыжный курорт Франции, лыжные каникулы французские Альпы
Валь-Торанс желает четко и ясно довести до вашего сведения информацию об использовании файлов cookie при посещении наших веб-сайтов и их мобильных версий.
ЧТО ТАКОЕ ФАЙЛ COOKIE?
Файл cookie (или « куки ») – это фрагмент данных, который ваш браузер в процессе запроса веб-сервера сохраняет на диске вашего устройства (ПК, планшета, мобильного телефона).
Файлы cookie, созданные в результате посещения вами наших веб-сайтов, не распознают лично вас как физическое лицо, а только устройство, которым вы при этом пользовались. В файлах cookie не хранятся конфиденциальные персональные данные, а только та информация о вашем запросе, которая позволит веб-серверу узнать ваше устройство впоследствии.
Файлы cookie никоим образом не вредят вашему компьютеру и помогают восстанавливать ваши предпочтения, предварительно заполнять некоторые поля и адаптировать содержимое наших служб.
Только вы решаете, хотите ли вы, чтоб файлы cookie сохранялись на вашем компьютере, и можете легко управлять их созданием. Для получения конкретной информации о том, как управлять и контролировать файлы cookie см. « Ваш выбор в отношении файлов cookie ».
КАКИЕ ФАЙЛЫ COOKIE ЕСТЬ НА НАШИХ ВЕБ-САЙТАХ?
1/ Функциональные файлы cookie
Функциональные файлы cookie, которые мы используем, позволяют нам: адаптировать отображение наших веб-сайтов, приложений и рекламы в соответствии с предпочтениями вашего компьютера (язык, разрешение экрана, операционная система и т.д.), в соответствии с аппаратным и программным обеспечением для просмотра изображений или чтения, установленных на вашем компьютере; облегчить вам поиск, автоматически сохраняя поисковые запросы и сохраненные сообщения; облегчить вам пользование за счет подсказок при заполнении определенных полей наших форм.
2/ Статистические файлы cookie (или аналитические)
Аналитические файлы cookie, которые мы создаем, позволяют нам лучше понимать работу наших веб-сайтов и приложений и совершенствовать свои услуги на основании статистики и данных по количеству посещений и использованию (посещаемые разделы и содержимое, путь поиска и т.д.).
3/ Файлы cookie третьих сторон
Когда вы пользуетесь нашими веб-сайтами, некоторые файлы cookie создаем не мы, а наши партнеры с целью целевого размещения рекламы. Для получения более подробной информации о файлах cookie, создаваемых нашими партнерами, рекомендуем посетить их веб-сайты.
Google: https://www.google.fr/intl/fr/policies/technologies/cookies/
Facebook: https://www.facebook.com/about/privacy/cookies
Twitter: https://support.twitter.com/articles/20170514-twitters-use-of-cookies-and-similar-technologies
Instagram: http://instagram.com/legal/cookies/
ВАШ ВЫБОР В ОТНОШЕНИИ ФАЙЛОВ COOKIE
Необходимо отметить, что любые выбираемые вами настройки могут изменить параметры работы вашего Интернет-браузера и доступа к определенным услугам, требующим использование файлов cookie.
Если вы откажетесь от установки файлов cookie на вашем компьютере или удалите те, которые уже установлены, то вы не сможете пользоваться рядом возможностей, которые могут потребоваться для посещения некоторых разделов наших веб-сайтов.
С помощью описанных ниже средств вы можете в любой момент установить или изменить выбранные параметры:
Эти параметры предлагаются вашим браузером.
Вы можете настроить свой браузер таким образом, чтобы файлы cookie сохранялись на вашем компьютере или, наоборот, не сохранялись. Некоторые браузеры позволяют задавать правила управления файлами cookie для каждого конкретного веб-сайта.
В каждом браузере настройка параметров управления файлами cookie осуществляется по-разному. Эта настройка описана в справочном меню браузера и позволяет выбрать желаемые параметры:
Для Internet Explorer™: http://windows.microsoft.com/fr-FR/windows-vista/Block-or-allow-cookies
Для Safari™: http://docs.info.apple.com/article.html?path=Safari/3.
0/fr/9277.html
Для Chrome™: http://support.google.com/chrome/bin/answer.py?hl=fr&hlrm=en&answer=95647
Для Firefox™: http://support.mozilla.org/fr/kb/activer-desactiver-cookies
Для Opera™: http://help.opera.com/Windows/10.20/fr/cookies.html
Депрессия и депрессивные состояния. Помощь при лечении.
Будь доволен тем, что имеешь в жизни. Будь благодарен и за то, что тебе не принадлежит, ибо это избавляет тебя от множества ненужных забот. Но старайся приобрести то, что тебе действительно необходимо, и использовать наилучшим образом каждую минуту своей жизни.Имаят Хан
Одним из самых распространенных заболеваний на земле считается депрессия. Так по данным ВОЗ во всем мире депрессией страдает более 150 млн. человек. По данным российского здравоохранения депрессией в России страдает около 15 млн. человек. По данным американских психологов женщины страдают депрессией в два раза больше чем мужчины. У мальчиков-подростков и юношей депрессия нередко сопровождается срывами, а у девочек и девушек – нарушением пищевого поведения (анорексией и булимией).
Депрессия – это аффективное состояние, характерное отрицательным эмоциональным фоном, с изменениями сферы мотивационной, когнитивных представлений и общей пассивностью поведения.
Черчилль, который страдал приступами депрессии, называл этот недуг «черным псом». Другие знаменитые люди, которые страдали маниакально-депрессивными состояниями давали этой болезни разные названия «Край бездны», «Беспросветный мрак наяву», «Всепожирающее пламя души».
Вот что пишет о депрессии автор книги Кертисс А. «Выход из депрессии» «На протяжении долгих 30 лет я пребывала в унынии и тоске. Из-за хронической тяжелой депрессии моя жизнь была пуста, а брак чуть разрушился. …Жить в депрессии – все равно что находиться в камере пыток. Но можно научиться выбираться оттуда… Однако за последние 15 лет я так редко склонна рассматривать депрессивное состояние, что теперь склонна рассматривать депрессию не как патологию психики, а как строгого духовного наставника».
Как указывает Изард К.Е., большинство психоаналитиков сходятся во мнении, что важнейшими составляющими депрессии являются утрата самоуважения, уверенности в себе и чувства собственного достоинства.
Переживание депрессии включает в себя следующие фундаментальные эмоции: печаль (ключевая эмоция), отвращение, презрение, гнев, страх, вина и смущение. Как считает Изард К.Е. гнев, отвращение, презрение проявляются человеком как по отношению к самому себе, так и по отношению к другим людям.
При депрессии человек испытывает негативные эмоции: подавленность, тоску, отчаяние. Волевая активность резко снижена. Снижена самооценка. Человек может испытывать чувство вины за события прошлого, тех неприятных событий, которые произошли по вине человека.
В период депрессии характерны замедленность, безынициативность, быстрая утомляемость, что приводит к резкому снижению продуктивности в той или иной деятельности.
При затяжной депрессии возможны попытки самоубийства.
У здоровых людей, депрессия может возникнуть в случае тяжелой жизненной ситуации, в том числе из-за потери близких людей, разводе, измене, бесплодии (невозможности стать матерью или отцом), из-за несбывшихся надежд и других обстоятельств.
Кроме этого существует депрессия патологическая – как один из основных психиатрических синдромов.
Классификация депрессии:
— Биологические факторы (органической и эндогенной, т.е. врожденной природы). При биологических факторах чаще всего в лечении используют медикаменты.
— Психосоциальные факторы (психологической природы). При преобладании психосоциальных факторов используют различные методы психотерапии.
Различают два вида депрессии:
— Психогенная депрессия;
— Эндогенная депрессия.
Последствиями депрессий являются:
снижение активности трудовой деятельности, употребление алкоголя и наркотиков, частые разводы, смерть в результате суицида.
Александр Лоуэн в своей книге «Депрессия и тело» пишет, что «депрессивная реакция обездвиживает человека. Он оказывается неспособен собраться с силами, чтобы продолжать заниматься своими обычными делами. Он чувствует себя поверженным, его охватывает чувство безнадежности, и до тех пор, пока состояние депрессии сохраняется, он не видит смысла прилагать какие-либо усилия.
…У депрессивной реакции часто могут отсутствовать очевидные причины. Во многих случаях она возникает, когда человек приближается к реализации своей цели или достиг ее».
Депрессивный синдром По мнению, Жарикова Н.М., Тюльпина Ю.Г. главным признаком депрессии является снижение настроения, замедление мышления, двигательная заторможенность. Человек жалуется на тоску, подавленность, печаль. Человек не проявляет реакции ни радостное событие, ни на грустное. Чувства могут носить различную интенсивность – от легкого пессимизма и грусти до ощущения «камня на сердце».
Замедление мышления выражается замедленной односложной речью, долгим обдумыванием ответа. В более сложном случае человек молчалив, спонтанная речь отсутствует.
Двигательная заторможенность выявляется в скованности, медлительности, неповоротливости. При тяжелой депрессии возможен депрессивный ступор.
У депрессивных людей занижена самооценка, они считают себя ничтожными людьми. Они пессимистически оценивают не только свое настоящее, но и прошлое и будущее. При тяжелой депрессии часто формируется бредовые идеи самообвинения и самоуничтожения.
Резко снижается аппетит, иногда наоборот наблюдаются приступы переедания.
Отсутствует интерес к противоположному полу.
Женщины прекращают занятия домашним хозяйством, не могут ухаживать за малолетними детьми, не уделяют внимание своей внешности.
Мужчины не справляются с любимой работой, не в состоянии утром встать с постели, собраться и пойти на работу, могут лежать целый день без сна. Больные ни отчего не получают удовольствие.
Пациенты плохо спят ночью и не могут отдохнуть днем. Особенно характерно пробуждение в ранние утренние часы, после чего человек уже не может заснуть.
Как выйти из депрессии?
Рекомендации для уменьшения депрессивного состояния
Для улучшения настроения рекомендуется больше двигаться, увеличить продолжительность сна, перед сном принять теплый душ, но не вытирать кожу насухо.
Для лечения сезонной депрессии эффективна фототерапия (пребывание в солярии). Зимой совершать лыжные прогулки.
В интерьере квартиры желательно использовать светлые обои и мебель. В настоящее время у некоторых людей есть тенденция к использованию темных тонов в квартире.
Депрессивным больным рекомендуется фотографировать облака, особенно в солнечную погоду. Находиться чаще на природе.
Хорошо помогает ведение дневников, где рекомендуется отражать, все то что хорошего произошло в течении дня.
Хорошо помогает плавание, оздоровительный бег, прогулка в парке, катание на велосипеде, роликовых коньках.
Для женщин хорошо подойдут занятия танцами, например, в фитнесклубе практикуются различные направления танцевальной программы.
Для регулирования своего эмоционального состояния хорошо подойдет прослушивание музыкальных произведений. Имеется целый список этих произведений, однако лучше прислушаться к своему внутреннему голосу и слушать то, что хочется в данный момент времени и ровно столько, сколько хочется, чтобы получить удовольствие от этого процесса.
Занятие йогой поможет обрести душевное спокойствие.
Занятие любимым делом: вязание, вышивка, рисование, фотографирование, изготовление различных поделок из природных материалов, конструирование различных моделей самолетов, парусников, танков и т.д. Хорошо помогает в выражении своих чувств, своего состояния сочинение рассказов или стихотворений.
Медикаментозное лечение Назначается пациентам с легкими, умеренными и тяжелыми проявлениями депрессии. Необходимым условием эффективности лечения является сотрудничество с врачом: строгое соблюдение предписанного режима терапии, регулярность визитов к врачу, подробный, откровенный отчет о своем состоянии и жизненных затруднениях.
Антидепрессанты.
Правильная терапия позволяет в большинстве случаев полностью избавиться от симптомов депрессии. Депрессия требует лечения у специалистов. Основным классом лекарственных препаратов для лечения депрессий являются антидепрессанты. В настоящее время существуют различные препараты этой группы, из них трициклические аптидепрессанты (амитриптилин, мелипрамин) и используются уже с конца 50-х годов. В последние годы число антидепрессантов значительно увеличилось.
Основными преимуществами антидепрессантов новых поколений являются улучшение переносимости, уменьшение побочных действий, снижение токсичности и высокая безопасность при передозировке. Антидепрессанты являются безопасным классом психотропных лекарственных препаратов при правильном их применении согласно рекомендации врача. Доза препарата определяется индивидуально для каждого пациента. Необходимо знать, что терапевтический эффект антидепрессантов может проявляться медленно и постепенно, поэтому важно позитивно настроиться и ждать его появления.
Также в преодолении депрессий важна помощь близких людей
Поддержка близких людей, даже когда больной не выражает заинтересованности в ней, очень важна для преодоления депрессии.
В связи с этим можно дать следующие советы родственникам больных:
— помните, что депрессия — это болезнь, при которой нужно сочувствие, но ни в коeм случае нельзя погружаться в болезнь вместе с больным, разделяя его пессимизм и отчаяние. Нужно уметь сохранять определенную эмоциональную дистанцию, все время напоминая себе и больному, что депрессия — это преходящее эмоциональное состояние
— исследования показали, что депрессия особенно неблагоприятно протекает в тех семьях, где делается много критических замечаний в адрес больного. Старайтесь дать понять больному, что его состояние — это не его вина, а беда, что он нуждается в помощи и лечении
— старайтесь не концентрироваться на болезни близкого человека и привносить положительные эмоции в свою жизнь и в жизнь семьи. По возможности старайтесь вовлечь больного в какую-то полезную активность, а не отстранять его от дел.
Материал подготовил врач-невролог Надежда Лапина.
LIPIKAR AP+ OIL — ЛИПИКАР АП+ МАСЛО
Сортировка Сначала новые Сначала старые Сначала полезные
Question by Diana Sukiasyan Sukiasyan
Опубликовано
Добрый день, можно ли использовать масло для ванны и душа Lipikar AP+ Oil вместо шампуня и геля для душа, или же нужно использовать после использования шампуня и геля для душа, и вообще можно ли использовать его на коже головы для взрослого человека?
Diana, здравствуйте! Средство возможно использовать в качестве мытья кожи головы и геля для душа. Подходит для младенцев, детей и взрослых. Хорошего дня!
Была ли полезна информация: Да Нет
Question by Кристина Сюнская
Опубликовано
Добрый день! Существует ли формат выпуска Масла для душа ЛИПИКАР АР объемом 750мл? На одном фармацевтическом сайте видела в данном объеме продукт в продаже. Можно ли доверять магазину?
Кристина, здравствуйте! Да, Масло LIPIKAR выпускается также в объёме 750 мл., однако в официальном интернет-магазине продукт в данном объёме сейчас закончилось. К сожалению, Вы не уточнили, на каком именно сайте Вы видели наши средства, в связи с чем не можем уточнить является ли данный интернет-магазин партнёром марки. Хорошего дня!
Была ли полезна информация: Да Нет
Question by Ольга Штин (Возраст: 35-39)
Опубликовано
Здравствуйте. Подскажите когда появится большая упаковка на 750мл?
Здравствуйте, Ольга! К сожалению, информация по срокам поставок не представлена. Отслеживайте, пожалуйста, информацию на сайте. Хорошего дня!
Была ли полезна информация: Да Нет
Question by Ирина Цепляева (Возраст: 25-29)
Опубликовано
Почему на вайлдберриес ваша косметика дешевле чем на вашем сайте?
Здравствуйте, Ирина! У наших партнеров самостоятельное ценообразование. Хорошего дня!
Была ли полезна информация: Да Нет
Question by Евгения Токарева (Возраст: 25-29)
Опубликовано
Здравствуйте! Когда ожидается поступление продукта в объеме 750 мл? Спасибо!
Евгения, здравствуйте! К сожалению, у меня нет информации о поступлении продукции в интернет-магазин. Вы можете подписаться на продукт, и когда он появится в наличии, Вам поступит уведомление на адрес электронной почты. Хорошего дня!
Была ли полезна информация: Да Нет
Question by Ангелина Денисова (Возраст: 18-24)
Опубликовано
Скажите, пожалуйста, можно ли это масло использовать для волос?
Ангелина, здравствуйте! Масло LIPIKAR также подходит для использования на коже головы и волосах, однако мы рекомендуем подобное применение только для детей. Хорошего дня!
Была ли полезна информация: Да Нет
Question by Ларина Улзуева (Возраст: 25-29)
Опубликовано
масло использовать вместо геля для душа?
Добрый день, Ларина! Да, можно.
Была ли полезна информация: Да Нет
Question by Лидия (Возраст: 15-18)
Опубликовано
Здравствуйте! Можно ли использовать LIPIKAR AP+ OIL для очищения комбинированной кожи, склонной к жирности/жирной кожи?
Добрый день! Противопоказаний нет. Для назначения актуальных средств, в точности соответствующих Вашим ожиданиям и состоянию кожи, обратитесь, пожалуйста, на прием к дерматологу или получите консультацию косметолога.
Была ли полезна информация: Да Нет
Question by Татьяна (Возраст: 30-34)
Опубликовано
Добрый день, подскажите пожалуйста, применение для ванны: расчёт идёт на ванну детскую или полноценную взрослую? Колпачке отсутсвует в большом объёме, как определить какой объём необходим? И можно ли наносить само масло на голову младенцу (удаление послеродовой чешуек на голове)
Татьяна,здравствуйте! Рекомендуется наливать 3-5 колпачков Lipikar AP+ Oil в процессе наполнения ванны стандартного размера. Масло разрешено к применению с младенческого возраста.Можете использовать средство, наливая также небольшое количество Lipikar AP+ Oil на ладонь, вспенивайте и наносите на предварительно смоченную водой кожу. Аккуратно смойте масло водой. Хорошего дня!
Была ли полезна информация: Да Нет
Question by Матвей Шанский (Возраст: 18-24)
Опубликовано
Добрый день!Скажите, пожалуйста, какие именно соединения скрыты под пометкой FRAGRANCE?
Здравствуйте. Это гипоаллергенные компоненты, разрешенные к использованию в косметике всеми регулирующими органами. Комбинации компонентов являются коммерческой тайной производителя.
Была ли полезна информация: Да Нет
Химики ведут благоустройство территории вдоль дороги от Памятника к «Щекиноазоту»
Химики ведут благоустройство территории вдоль дороги от Памятника к «Щекиноазоту». Здесь будет сосновая аллея. И это – лишь первый этап проекта.
И здоровье, и состояние души
Все знают, что ценность сосен – в их уникальной способности очищать и дезинфицировать воздух. Не зря оздоровительный лагерь, где отдыхают дети химиков компании «Щекиноазот», находится в сосновом бору Алексинского района.
Сосновый бор, прозрачная высота, розовато-коричневые стройные стволы, устремленные в небо… И развесистые мощные сосны, растущие на просторе, на кончиках длинных иголок – капельки росы, будто светлые слезинки на пушистых ресницах. Они прекрасны.
При посадке в ряд они смыкают со временем кроны, образуя великолепную аллею, пройти по которой – значит, стать здоровее и счастливее.
Недаром в народе говорят: в сосновом лесу – венчаться, в березовом – веселиться, а в еловом – удавиться! Меткость русского языка. В одном лишь слове – состояние, в которое приходит душа…
Сосновая аллея возникнет на дороге, ведущей к градообразующему предприятию – АО «Щекиноазот».
Дорога в будущее
Настоящая автомобильная дорога сюда проложена в прошлом веке. В далеком 1946-м, когда страна возрождалась после тяжкого испытания войной, Москве – сердцу Родины – требовался бытовой газ. Был необходим завод, который сможет его давать. И завод был построен, дорога проложена. Поначалу, как водится, ее накатали грузовики, идущие на стройку. Выстроились столбы электропередач. Народ по обочинам добирался на предприятие. Вскоре дорога стала асфальтовой, с узкими тротуарами, а вдоль нее появились молоденькие деревца.
Спустя десятилетия тополя и березы уткнулись вершинами в небо, превратились в рощу. Предприятие преображалось, и сегодня, в 21 веке, уже никого не удивляет быстро меняющийся заводской пейзаж. С моста над железной дорогой открывается ставший привычным, сияющий в солнечную погоду вид производства метанола М-450. «Первого нового» – так его теперь называют. А на «Азоте» вовсю работает второй метанол – комплекс М-450/А-135, и уже готовится к пуску третья установка – М-500.
(фото: так будет выглядеть аллея после того, как высадят все деревья)
Меняется завод, меняется и ведущая к нему дорога. Здесь сегодня – ровное асфальтовое покрытие проезжей части, удобные тротуары, современное освещение. Зеленый газон, широко отделяющий березы да тополя от пешеходных дорожек.
До последнего времени он пустовал. Но теперь и здесь начались перемены. Химики благоустраивают землю, на которой живут и работают.
Настал день, и сюда подъехала тяжелая техника. Засуетились люди. Экскаватор, искусно манипулируя ковшом, продвигаясь вдоль дороги, вырыл ровные квадратные ямы. Подъехала машина с водой, длинный шланг побывал поочередно в каждой огромной лунке…
Деревья будут сажать, догадывались проходящие с завода и на завод.
На следующий день началось главное – посадка сосен.
(Сосновая аллея появилась вдоль дороги, ведущей к градообразующему предприятию. Это начало благоустройства территории)
С любовью и заботой
Бережно перевязанные, с аккуратно упакованной корневой системой, они прибыли издалека – из Воронежского питомника «ЭкоПлант», одного из крупнейших поставщиков посадочного материала. По одной, очень осторожно, их выгружали на землю, которая должна теперь стать им домом.
– Это – первая партия, 73 штуки, – рассказала корреспондентам «Щекинского химика» управляющая парковым хозяйством компании «Щекиноазот» Ирина Сурова. – Всего сосен будет двести – по сотне с каждой стороны дороги.
Сосна черная, она же сосна черная австрийская – хвойное дерево родом из гор северного Средиземноморья. Как и другие сосны, она светолюбива и лучше всего растет на солнечных местах.
Неприхотливое дерево спокойно переносит неблагоприятные погодные условия, сильные ветра и засухи, перепады температур. Неудивительно поэтому, что живет так долго, особенно – в ее естественном ареале: когда ей исполняется две сотни лет, она еще считается подростком. В родных средиземноморских горах возраст ее достигает семи сотен лет! А высота – пятидесяти метров.
Молодая черная сосна имеет пирамидальную крону, взрослая – зонтиковую. А от обыкновенной сосны отличается цветом коры, за который, видимо, и получила название. Кора у нее черно-серая. А хвоя – темно-зеленая, растет пучками по две хвоинки, в длину они достигают четырнадцати сантиметров! А вот шишки – некрупные, семь сантиметров в длину и около трех – в диаметре.
– Ландшафтные дизайнеры вообще ценят сосны, – продолжает Ирина Валерьевна. – Многообразие сортов, разный цвет иголок и шишек позволяет создавать красивые композиции. В нашем же проекте темно-зеленая сосновая хвоя будет оттеняться окраской декоративной яблони.
Изящная Цуми станет выделяться на фоне сосен цветущей бело-розовой палитрой – весной, яркими миниатюрными плодами – летом. А осенью – разноцветьем листьев. Творческая группа сотрудников Платоновского парка создавала проект, и после утверждения руководством компании началось его осуществление.
Вечные символы жизни
Творческая группа – здесь же, в полном составе. Помимо самой Ирины Суровой, в нее входят двое: Илья Болгарин, дизайнер, и Надежда Егорова, ландшафтный инженер. Они сейчас полностью погружены в процесс посадки, внимательно следят за тем, как деревце опускается в яму, ловкие руки подсыпают лопатами землю, бережно распеленывают перевязанные ветви. Сосенки благодарно расправляются. Каждая обласкана заботой, за ними теперь будут присматривать.
– А как же, ведь мы переживаем за каждое посаженное растение, как примется, как будет развиваться, – улыбается Ирина Сурова. – Тем более здесь – особенная ответственность, ведь это – не клумба, на которой можно что-то пересеять, переделать. Аллея – это на века, недаром нами подобрана черная сосна – лидер среди долгожителей хвойных пород. Для нашей развивающейся компании – очень символично!
И весенний расцвет яблонь, их богатый урожай как итог трудов – все это тоже вечные символы жизни, возрождающейся к новым свершениям. И недаром посадкой сосен устройство аллеи не завершится, картину дополнят декоративные яблони, сто штук. Их ждут сейчас из Ростовской опытно-селекционной станции.
Сроки пересадки яблони привязаны к времени листопада. К началу октября в Ростовской области похолодает, лист опадет, и изящная Цуми приедет в Щекино.
У Вечного огня, у Памятника скорбящему воину, композиция оформлена кизильником. И вдоль дороги от поворота на «Щекиноазот» до моста также появится этот красивый декоративный кустарник. Три тысячи штук приобретены в Веневском питомнике. Аллея из сосен, яблонь и кизильника, идущая на «Азот», свяжет эти два пространства в единую композицию.
Посадка яблонь станет очередным важным событием в жизни коллектива химиков. В мероприятии, намеченном на 10 октября, примут участие молодежь и ветераны компании «Щекиноазот».
Спасение выгорающих — дело рук самих выгорающих: 10 приложений для внутреннего покоя
Специально для Cossa партнёр коучингового направления ИКРЫ Юлия Бурлакова подготовила подборку сервисов по заботе о ментальном здоровье. Юлия считает, что спасение выгорающих — дело рук самих выгорающих.
Из семи миллиардов людей, живущих на земле, за личный уровень энергии ответственность несёт каждый сам. Да, наш с вами век полон внешних вызовов, чей уровень давно перешёл все границы приличия. Поэтому размах эмоционального выгорания носит характер пандемии. Как COVID-19, только не заметный невооружённым глазом.
Исследование Hays показывает, что за прошлый год с симптомами выгорания столкнулись почти 80% сотрудников (кстати, иногда самые вовлечённые — это самые выгорающие, по данным исследования Йельского университета).
Лучшие способы профилактики эмоционального выгорания — сон, секс, друзья, прогулка, собака, обучение, отношения, путешествие. Но в этом году многое из перечисленного недоступно!
Мы не сдаёмся — развиваем свои диджитал-компетенции в профилактике эмоционального выгорания, или, как теперь принято говорить, в «управлении личной энергией». Вот список сокровищ, для того чтобы начать медитировать, изменить мыслительные паттерны и научиться правильно дышать.
Stress & Anxiety Companion
Apple Store, Google Play
Для чего нужно. Stress & Anxiety Companion помогает идентифицировать триггеры тревожности и преобразовать негативные мысли в позитивные. Приложение основано на принципах когнитивно-поведенческой терапии — приёмах, с помощью которых можно бороться с тревожностью в краткосрочной перспективе.
Как устроено. Главной особенностью Stress & Anxiety Companion стала функция “Reframe”. Она позволяет создать картотеку тревожных триггеров и их антиподов — новых, конструктивных мыслей. Также в приложении доступны отвлекающие игры, упражнения на релаксацию, расслабляющие аудиозаписи и образовательный раздел, в котором собраны знания о КПТ, физических и интеллектуальных упражнениях, питании и сне.
Сколько требует времени. С помощью приложения можно решать как ситуативные, так и более глобальные задачи. Например, упражнение на мышечную релаксацию займёт 10 минут, а работа с “Reframe” — столько, сколько захочет пользователь.
Фичи. Сталкиваясь с неизвестным термином, пользователь может нажать на него и получить развернутое объяснение внутри приложения.
Приложение бесплатное. Расширенный функционал доступен по подписке — 1090 ₽ в год или 169 ₽ в месяц.
Headspace: Meditation & Sleep
Apple Store, Google Play
Для чего нужно. Приложение обучает медитации с помощью интерактивных аудиогидов. Идеально для тех, кто хочет начать медитировать, но не знает, как.
Как устроено. Медитации в Headspace поделены на тематические курсы и могут включать в себя от 10 до 30 сессий. Они представляют собой аудиогиды на английском языке — всё разборчиво и понятно. Также есть короткие сеансы для перезагрузки, сеансы для медитаций в движении, практические задания на концентрацию и 12 музыкальных станций.
Сколько требует времени. С короткими трёхминутными сеансами можно медитировать даже в перерыве на работе. Если есть желание погрузиться в медитацию на более серьёзном уровне, можно выбрать получасовые или часовые сессии.
Фичи. В Headspace можно пройти управляемую медитацию с учителем по аудио- или видеосвязи.
Вводный курс из 10 занятий на 10 минут — бесплатно. Подписка — от 169 ₽ в месяц.
Meditation & Breathing
Apple Store, Google Play
Для чего нужно. Ещё одно приложение для медитации на английском языке. Если Headspace кажется вам чересчур сложным, попробуйте это.
Как устроено. В приложении несколько разделов: медитации, дыхание, сон, таймер для медитаций и отслеживание прогресса. Медитации можно настраивать под себя — выбрать голос диктора, фоновую музыку и продолжительность сессии. Есть упражнения на дыхание с анимированной инструкцией для новичков.
Сколько требует времени. От 5 минут до 24 часов, время медитаций зависит только от пользователя.
Фичи. Управляемая медитация под кураторством виртуального учителя.
Приложение бесплатное.
Sayana: Daily Self-Care
Apple Store
Для чего нужно. Sayana — это приложение на основе искусственного интеллекта, которое помогает пользователям наблюдать за изменениями своего настроения и находить взаимосвязи между эмоциями и событиями.
Как устроено. Пользователи общаются с персонажем по имени Саяна — она предлагает делиться мыслями и чувствами, даёт советы и учит осознанности. В приложении есть ежедневный трекер настроения, в который можно записывать события и реакции на них.
Сколько требует времени. Можно пользоваться приложением всего несколько минут в день.
Фичи. В сообществе Sayana тысячи людей, с которыми можно анонимно обсудить личную проблему, получить хороший совет и поддержку.
Бесплатный пробный период длится 7 дней. Подписка — от 199 ₽ в месяц.
Happify
Apple Store, Google Play
Для чего нужно. Happify помогает становиться счастливее. Приложение базируется на позитивной психологии и когнитивно-поведенческой терапии.
Как устроено. Тематические блоки в Happify называются «треками», их несколько десятков — «уверенность в себе», «полнота сознания», «восприятие души и тела» и другие. Выбирая тот или иной «трек», пользователю предлагается игра, викторина или другое действие, призванное зафиксировать или улучшить эмоциональное состояние. Также в Happify можно ставить позитивные цели, описывать моменты, за которые вы благодарны, получать научные исследования и отчёты об особенностях характера.
Сколько требует времени. Хватит нескольких минут в день.
Фичи. Рейтинговая система и геймификация позволяют создавать и повышать собственный индекс счастья.
Приложение бесплатное, расширенная версия доступна от 749 ₽.
Moodnotes — Дневник настроения
Apple Store
Для чего нужно. Дневник настроения и система рекомендаций для беспокойного жителя большого города.
Как устроено. Пользователи регулярно получают push-уведомления с предложением оценить своё настроение. Приложение анализирует данные и выдаёт советы психологов, а ещё рассказывает, как не попасть в «ловушки сознания».
Сколько требует времени. Столько, сколько потребуется, чтобы записать ваши истории.
Фичи. Пользовательские данные доступны только владельцу iPhone — приватность с Moodnotes гарантирована.
Приложение бесплатное, чтобы получить неограниченный функционал, оформите подписку — 799 ₽ в месяц.
EQ Coach
Apple Store
Для чего нужно. Приложение помогает развивать эмоциональный интеллект, чтобы лучше понимать себя и других.
Как устроено. EQ Coach — это набор из 64 вопросов с символическими иллюстрациями. Они помогают пользователю самостоятельно находить ответы и открывать важные инсайты. Размышления можно записать в заметках внутри приложения, текстом или голосом.
Сколько требует времени. Зависит от ваших навыков рефлексии и желания их развивать.
Фичи. Каждый вопрос при нажатии раскрывается в более глубокую заметку по теме.
В бесплатной версии открыты 24 вопроса — полная версия обойдется в 179 ₽.
Aura: Meditation & Sleep
Apple Store Google Play
Для чего нужно. Aura помогает уменьшить стресс и беспокойство, повысить концентрацию внимания и качество сна с помощью ежедневных медитаций, упражнений на осознанность, истории и музыку.
Как устроено. В приложении можно слушать персонализированные медитации, следить за перепадами настроения и получать рекомендации по улучшению самочувствия. Например, Aura может предложить сделать осознанную передышку или несколько дыхательных упражнений.
Сколько требует времени. Время медитаций устанавливает пользователь, самые короткие — трехминутные сессии.
Фичи. Любимые медитации можно сохранить, чтобы слушать без доступа к интернету.
7 дней пробного периода — бесплатно, полная версия по подписке — от 529 ₽ в месяц.
Daylio Дневник
Apple Store, Google Play
Для чего нужно. Приложение для отслеживания настроения. Daylio позволяет вести приватный дневник, не набирая при этом ни единого слова.
Как устроено. Приложение собирает записи о настроении и действиях, которые пользователь вводит, выбирая предложенные варианты или записывая события вручную. Daylio анализирует статистику и представляет её на графиках и календаре.
Сколько требует времени. Каждый день по несколько минут.
Фичи. Наглядность — главное преимущество приложения. Кстати, графики можно экспортировать для печати.
Приложение бесплатное, можно купить доступ к расширенному функционалу — от 59 ₽.
Тринити
Apple Store
Для чего нужно. Приложение поможет сформировать максимально простой и здоровый образ жизни. Тринити сочетает в себе знания и упражнения для души, разума и тела.
Как устроено. Приложение основано на дозированном комбинировании активного мышечного напряжения (хатха-йога и тренировки), глубокого телесного расслабления (медитации), умственной активности (головоломки и игры) и правильного дыхания (дыхательные практики).
Сколько требует времени. Приложение предполагает ежедневное и вовлечённое пользование.
Фичи. Можно назначать даты и время занятий в календаре Тринити — приложение напомнит о себе.
Бесплатный пробный период — 7 дней, полный функционал по подписке — от 169 ₽ в месяц.
Полезности
1. Подборка книг по эмоциональному выгоранию.
2. Советы из книги Эмили и Амелии Нагоски по тому, как восстанавливаться при эмоциональном выгорании.
3. Подкасты, книги и многое другое про эмоциональный интеллект.
Список помогала готовить Роза Кириллова.
Впервые опубликовано в издании Cossa осенью 2020 года.
Состояние души | ksqd.org
F для интимных бесед о психическом здоровье и благополучии с психотерапевтом Деброй Слосс. Гости делятся личными историями и профессиональными знаниями по важным вопросам психического здоровья. Изучите всю сложность этих вопросов и услышьте мудрость, заработанную тяжелым трудом на собственном опыте. Присоединяйтесь к нам, чтобы получить новое понимание, семена надежды и ценные ресурсы.
Помогая нашему миру стать немного более человечным,
одна замечательная история восстановления психического здоровья за раз!
Наша цель — выявить сложность человеческого опыта, снизить стигму и предоставить ценную информацию для улучшения доступа к уходу и поддержке.Мы надеемся, что это приведет к изменению отношения, большему состраданию и улучшению политики.
Наша позиция в отношении капитала : В STATE OF MIND мы считаем, что жизни черных имеют значение. Мы глубоко ценим равный доступ к психическому и физическому здоровью, безопасности, состраданию и вашему личному голосу. Мы признаем, что системное неравенство и внутренние предубеждения могут препятствовать этому равному доступу. Мы стремимся повышать нашу осведомленность об этом неравенстве и предубеждениях и действовать, руководствуясь ценностями включения и сострадания.
Организатор: Дебра Слосс, LMFT , опытный психотерапевт, имеющий лицензию Санта-Крус. Хотя это ее первый радиопроект, она имеет более чем 25-летний опыт оказания услуг прямой терапии и обучения клиническому наблюдению. Дебра увлечена улучшением психического здоровья в своем сообществе и работала в школах, агентствах, частной практике, а теперь и в средствах массовой информации. Она ведет психотерапевтическую практику в Санта-Крус, Калифорния.
ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ К СПИСКУ ЭЛЕКТРОННОЙ ПОЧТЫ
Если вы хотите знать, какие интересные темы мы будем предлагать каждый месяц, просто ПОДПИШИТЕСЬ на наш список рассылки.
ЕСТЬ ИСТОРИЯ, КОТОРОЙ МОЖНО ПОДЕЛИТЬСЯ?
Если у вас или кого-то из ваших знакомых есть идеи для будущих шоу или история восстановления психического здоровья, которыми вы можете поделиться в качестве потенциального гостя, напишите нам по адресу [email protected].
ВЫ МОЖЕТЕ ПОМОЧЬ — ПОДДЕРЖКА ИЛИ ПОДПИСАТЬ
Если вам нравится то, что вы слышите здесь, на KSQD, также ласково называемом K-Squid, вы можете стать «Филантроподом в Squid Squad», став участником поддержки и помогите KSQD держаться на волнах! Представьте, что андеррайтинг для вашего бизнеса или агентства и демонстрирует нашим слушателям вашу поддержку State of Mind.
IN YOUR VOICE
«In Your Voice» — это короткие сегменты шоу, в которых слушатель может добавить свой голос к теме. Вы можете позвонить нам по номеру 831-824-4324 и оставить 1-3-минутное сообщение о том, что у вас есть опыт психического здоровья, что-то, что способствовало вашему пути восстановления психического здоровья, или поделиться ресурсом, который помог вам . Кроме того, вы можете сделать 1-3-минутную аудиозапись прямо на свой телефон и отправить этот файл по электронной почте на адрес debra.stateofmind@ksqd.орг. Ваш голос может стать частью одного из наших будущих шоу!
Жизнерадостное настроение
Морфологические переходы тканей способствуют развитию органов и играют центральную роль в регенерации тканей, но также играют важную роль в патологии таких заболеваний, как рак. Клетки генерируют силы и динамически взаимодействуют со своим микроокружением, изменяя форму, размер и жесткость ткани.Теперь, в статье Nature Physics , Ксавье Трепат и его коллеги применяют модель активной полярной жидкости, чтобы описать морфологические изменения тканей как переход активного смачивания, обнаруживая критический размер ткани для распространения ткани, который зависит от жесткости субстрата, клеточной адгезии и ткани. геометрия.
Предоставлено: Стефан Гейст / EyeEm
Жидкое поведение тканей на субстратах можно описать как проблему смачивания — распространение ткани на двумерной поверхности как увлажнение, а трехмерная агрегация клеток как обезвоживание.Трепат и его сотрудники культивировали слои эпителиальных клеток разного размера на подложках с разной жесткостью, чтобы количественно измерить эти процессы смачивания и обезвоживания и сопоставить распространение ткани с механикой ткани.
Исследователи использовали микроскопию силы тяги и микроскопию напряжения монослоя для оценки силы тяги на субстратах и натяжения внутри эпителиальных клеток и между ними. Трансфекция клеток индуцибельным вектором, экспрессирующим E-кадгерин, также позволила ученым контролировать межклеточную адгезию.E-кадгерин влияет как на межклеточные, так и на тяговые силы и, таким образом, определяет механическое поведение клеточного монослоя. Используя этот подход, Trepat и его коллеги обнаружили, что обезвоживание эпителиального монослоя в трехмерные структуры запускается увеличением натяжения ткани, которое вызывает нарушение адгезии клетка-субстрат.
Описывая клеточный монослой как двумерную активную полярную жидкость, исследователи могли определить критический радиус ткани, выше которого ткань распространяется за счет сил тяги, а ниже которого ткань втягивается за счет сократимости клеток.«Наши эксперименты и теория показывают, что вместо того, чтобы полагаться на баланс локальных межфазных энергий, как при пассивном смачивании, переход смачивания ткани является результатом конкуренции между активными взаимодействиями клетка-клетка и клетка-субстрат, которые затрагивают всю ткань. Таким образом, растекание ткани происходит только при превышении критического размера ткани — поразительная особенность, не имеющая аналогов при классическом увлажнении », — объясняет Трепат.
Временные рамки обезвоживания также зависят от размера ткани; небольшие монослои осушаются быстрее, чем более крупные.Более того, жесткость нижележащего субстрата влияет на переход смачивания. Жесткие подложки с плотно покрытой коллагеновой поверхностью, которая вызывает сильную клеточную адгезию, приводят к более медленному процессу обезвоживания по сравнению с более мягкими подложками с менее плотным покрытием.
В отличие от осушения пассивных жидкостей, например, капли воды, эволюция морфологии ткани далее характеризуется нарушением симметрии из-за увеличения активных колебаний формы ткани, что в конечном итоге приводит к определенной трехмерной архитектуре.«Наша работа связывает морфологические переходы в тканях с физикой смачивания в системах активного вещества, тем самым устанавливая новый мост между областями биологии тканей и физики активного вещества», — говорит Трепат.
Используя теоретические основы физики активного вещества, можно потенциально объяснить связь между размером, физическими силами и распространением тканей, таких как опухоли. «Наш прогноз критического радиуса смачивания тканей предполагает, что переход к распространению опухоли может произойти, когда опухоль достигнет критического размера», — комментирует Трепат.«Мы также считаем, что активное смачивание — это общее явление, которое можно экстраполировать на множество различных биологических систем, выходящих за рамки того типа клеток, который используется в нашей работе».
«Наша работа связывает морфологические переходы в тканях с физикой смачивания в системах активного вещества»
В настоящее время исследователи изучают свою теорию для описания миграции ткани в трехмерной среде, включая такие параметры, как размер пор матрицы, микроструктура и разлагаемость, и они хотят использовать градиенты жесткости для прогнозирования условий, при которых ткань демонстрирует направленную миграцию. в сторону увеличения жесткости.
Информация об авторе
Принадлежность
Nature Reviews Материалы
Кристина-Мария Хорейс
Автор, ответственный за переписку
Переписка на Кристина-Мария Хорейс.
Об этой статье
Цитируйте эту статью
Horejs, CM. Изменчивое состояние ума. Nat Rev Mater 3, 356 (2018). https://doi.org/10.1038/s41578-018-0055-2
Ссылка для скачивания
Поделиться этой статьей
Все, с кем вы поделитесь следующей ссылкой, смогут прочитать это содержание:
Получить ссылкуИзвините, Ссылка для совместного использования в настоящее время недоступна для этой статьи.
Предоставлено инициативой по обмену контентом Springer Nature SharedIt
Я нахожусь в мыслях о Google Apps
(Перекрестная ссылка из официального блога Google)Когда я окончил среднюю школу в Нью-Йорке, Интернета не существовало. Учителя готовили меня и моих сверстников к традиционной карьере в сфере обслуживания или производства — работе, не требующей высоких технических знаний. Сегодняшние студенты сталкиваются с совершенно иной ситуацией; от них ожидается, что они войдут на рабочее место с полной грамотностью в области технологий, с хорошими навыками общения и совместной работы, которые позволят им добиться успеха в объединенной и глобальной среде.
Штат Нью-Йорк вносит изменения, чтобы подготовить учащихся к этому будущему, реализуя множество инициатив, направленных на включение развития навыков 21 века в основные учебные цели штата. Как продукт системы государственного образования штата Нью-Йорк, я очень рад объявить об одном из этих начинаний — новой инициативе K-12, которая предоставит мощные инструменты для общения и совместной работы более чем 3,1 миллионам учащихся и сотням школьников. тысячи учителей по всему штату Нью-Йорк.
Сегодня Технологический институт Нью-Йорка (NYIT) в сотрудничестве с Центрами учителей штата Нью-Йорк и соответствующими Советами совместных образовательных услуг (BOCES), профсоюзами учителей штата Нью-Йорк и профессиональными организациями штата Нью-Йорк предложат Google Apps доступ, обучение и поддержка в 697 округах государственных школ, а также во всех негосударственных и чартерных школах по всему Нью-Йорку. Мы очень рады, что NYIT стремится предоставить школам ресурсы для развертывания и профессионального развития, необходимые для превращения Google Apps для учебных заведений, включая Gmail, Документы, Сайты и Календарь, в мощный инструмент для учителей и учащихся по всему штату.
Нью-Йорк вслед за Орегоном, Айовой, Колорадо и Мэрилендом стал пятым и крупнейшим штатом, который предоставил доступ к Google Apps в классах K-12, и присоединится к более чем 8 миллионам студентов и преподавателей, использующих Google Apps. Cегодня.
Я больше не живу в Нью-Йорке, но вся моя семья разбросана по всему огромному Эмпайр-штату, и я с нетерпением жду возможности внедрения Google Apps в их школьные округа!
Автор: Хайме Касап, менеджер Google Apps по образованию
4 способа войти в альфа-состояние сознания
Об этой статье
Соавтором этой статьи является наша обученная команда редакторов и исследователей, которые проверили ее точность и полноту.Команда управления контентом wikiHow внимательно следит за работой редакции, чтобы гарантировать, что каждая статья подкреплена достоверными исследованиями и соответствует нашим высоким стандартам качества. Эта статья была просмотрена 220 981 раз (а).Соавторы: 8
Обновлено: 18 сентября 2020 г.
Просмотры: 220,981
Заявление об отказе от ответственности за медицинское обслуживание
Содержание этой статьи не предназначено для замены профессиональных медицинских рекомендаций, обследований, диагностики или лечения.Вы всегда должны связываться со своим врачом или другим квалифицированным медицинским работником, прежде чем начинать, менять или прекращать какое-либо лечение.
Резюме статьиXАльфа-состояние ума — это состояние глубокого расслабления, во время которого ваш мозг производит альфа-волны. Чтобы войти в альфа-состояние ума, выберите время, когда вы не слишком напряжены или, скорее всего, не будете отвлекаться, чтобы вы могли сосредоточить свое внимание. Установите таймер на 10 минут. Затем закройте глаза и сделайте медленные глубокие вдохи через нос и выдох через рот.Как только вы почувствуете себя расслабленным, используйте счет или визуализацию, чтобы помочь вашему мозгу производить альфа-волны. Попробуйте медленно отсчитывать от 100, оставляя около 2 секунд между каждым числом. Или же представьте себе умиротворяющую сцену, например, пляж или лес. Представьте себе сцену, наполняющую все ваши чувства. Не беспокойтесь, если вы отвлечетесь или потеряете контроль над своей техникой, поскольку важная часть — сохранять спокойствие, а не уметь визуализировать или считать. Чтобы узнать больше, в том числе о том, как использовать управляемую визуализацию для достижения альфа-состояния ума, читайте дальше!
- Печать
- Отправить письмо поклонника авторам
State of Play (2009) — IMDb
Любили ли вы их или ненавидели, шпионские триллеры составляли значительную часть кинематографа 1940-50-х годов. С быстрым темпом сюжетных линий, поворотами сюжета, политическим подтекстом и драматической личной борьбой с моралью никто не справился с этим лучше, чем Эмерик Прессбургер и Майкл Пауэлл. Их внимание к деталям персонажей и их цель в сочетании с повествованием придали душу и человечность этой новой серии фильмов, которые могли бы попасть в аналогичные (но более мелкие) альфа-мужские персонажи, такие как Джеймс Бонд.Тем не менее, мы не можем забывать, что в конечном итоге, если бы не их видение и изобретение жанра, Голливуд, возможно, никогда бы не нажился на ошеломляюще прибыльной франшизе о Бонде, которая все еще пользуется успехом.В середине 70-х, из-за накала политической обстановки того времени, жанр решил двигаться в том же направлении. All The Presidents Men раскрыли стратегии расследования Боба Вудворда и Карла Бернстайна и рассмотрели Уотергейтский скандал с точки зрения Washington Post.Как зрители, мы разделяли восторг от возможности следить за развитием дела, опрашивать свидетелей и собирать улики, чтобы уложиться в 10 часов. Мы были участниками погони, скандала и всегда были осведомлены о доказательствах, необходимых для раскрытия загадки … то есть до тех пор, пока не появилось новое доказательство, которое опровергло все наши первоначальные предположения.
State of Play может быть первым фильмом, отдающим дань уважения классике Пакулы, одновременно создавая более острые темы для сегодняшней политической атмосферы.Кроу играет репортера Washington Post и Макадамса, интернет-блогера, выступающего в роли наших клонов Вудворда и Бернстайна по делу сенатора Аффлека, любовница которого погибает довольно безвременно. Чтобы усугубить обиду, выясняется, что наши репортер и сенатор — практически лучшие друзья. Сюжет разворачивается, отношения рушатся, и настоящая правда, к нашему приятному удивлению, ослепляет нас, как пьяный водитель на узкой дороге.
Режиссер Кевин Макдональд четко знает, что он здесь делает, и вместе с хорошо написанным сценарием Тони Гилроя тщательно создает аккуратную, резкую и чрезвычайно увлекательную захватывающую поездку из фильма, продолжительность которого составляет 2 часа 15 минут, но кажется, что 30 минут. .State of Play никогда не перестает держать вас в догадках, отлично справляется с подбрасыванием нескольких кривых мячей и оставляет вас с чистым привкусом во рту после окончания титров. Что вы еще хотите? Конечно. Это не следующая лучшая картина, и Кроу не заберет домой Оскара, но вам понравятся некоторые боевые сцены, кусающие ногти, и есть вещи гораздо похуже, чем Рэйчел МакАдамс на большом экране в течение нескольких часов.
Хелен Миррен восхищается тем небольшим экранным временем, которое ей дают. Аффлек «хорош», хотя решил сыграть совершенно безопасно в роли, которую даже он действительно не может облажаться.Посмотрим правде в глаза, ему нужно было набрать даже небольшое количество очков после Голливуда и неудач, последовавших по его стопам.
В целом, вы будете так же довольны и освежены, как и я, увидев картину, в которой есть изящество шпионского триллера, развлекательная ценность политической драмы All The Presidents Men и острота, которую мы должны ожидать от наших дней. кусок кино, в котором не играет Майли Сайрус.
блуждание ума, осознанность и состояния душевного спокойствия
Ann N Y Acad Sci.Авторская рукопись; доступно в PMC 24 марта 2018 г.
Опубликован в окончательной редакции как:
PMCID: PMC5866730
NIHMSID: NIHMS950519
Дэвид Р. Ваго
1 Лаборатория функциональной нейровизуализации, Бригамская и женская больница и отделение психиатрии, Гарвардская медицинская школа, Бостон, Массачусетс
Фадель Зейдан
2 Отделение нейробиологии и анатомии, Медицинская школа Уэйк Форест, Уинстон-Салем, Северная Каролина
1 Лаборатория функциональной нейровизуализации, Бригамская и женская больница и отделение психиатрии, Гарвардская медицинская школа, Бостон, Массачусетс
2 Отделение нейробиологии и анатомии, Медицинская школа Уэйк Форест, Уинстон-Салем, Северная Каролина
Адрес для переписки: Дэвид Р.Ваго, доктор философии, лаборатория функциональной нейровизуализации, Бригамская и женская больница / Гарвардская медицинская школа, 75 Francis St., Boston, MA 02115. ude.dravrah.hwb@ogavd Окончательная отредактированная версия этой статьи доступна в Ann NY Acad. Sci См. Другие статьи в PMC, в которых цитируется опубликованная статья.Abstract
Блуждание ума и внимательность часто описываются как расходящиеся психические состояния с противоположным влиянием на когнитивные способности и психическое здоровье. Спонтанное блуждание ума обычно связано с саморефлексивными состояниями, которые способствуют негативной обработке прошлого, беспокойству / фантазиям о будущем и нарушению выполнения основной задачи.С другой стороны, внимательное осознание часто описывается как сосредоточение на текущих сенсорных сигналах без когнитивной обработки или эмоциональной реактивности и связано с улучшением выполнения задачи и уменьшением симптомов, связанных со стрессом. К сожалению, такие различия не признают сходства и взаимодействия между двумя государствами. Вместо обратной связи между внимательностью и блужданием ума более детальная характеристика внимательности может включать умелое переключение между концептуальными и неконцептуальными процессами и сетями, поддерживающими каждое состояние, для удовлетворения контекстуально определенных требований ситуации.В этой статье мы представляем теоретический анализ и правдоподобную нейрокогнитивную структуру спокойного разума, в которой мы пытаемся прояснить потенциально адаптивный вклад как блуждания разума, так и внимательного осознания через призму существующей нейрокогнитивной литературы по внутренней сетевой активности, медитации и новые описания неподвижности и недвойственности. Представлен нейрофеноменологический подход к исследованию специфических для модальностей форм концентрации и неконцептуального осознания, который может улучшить наше понимание состояния покоя.Обсуждаются последствия для будущих исследований.
Ключевые слова: внимательность, медитация, осознание, блуждание ума, состояние покоя
В неподвижной точке вращающегося мира. Ни плотский, ни бесплотный; Ни от, ни к; в неподвижной точке — танец, Но ни остановки, ни движения.
Введение
Каковы феноменологические характеристики спокойного ума? С закрытыми глазами, избавленными от внешних отвлекающих факторов, можно легко культивировать состояние бодрствования.Тем не менее, если оставить его наедине с собой, разум обычно без особых усилий испытывает непрекращающийся поток оценочных мыслей, эмоций или чувств. «Обезьяний разум» — это метафора естественной склонности ума к беспокойству — прыжку от одной мысли или чувства к другому, как обезьяна перескакивает с одной конечности на другую. Учитывая высокую потребность современной жизни в когнитивной нагрузке, управление натиском текущих сенсорных и ментальных событий на протяжении всей повседневной жизни и повышение эффективности умственной обработки имеет большое значение.Спокойствие и неподвижность ума, описанные в буддийских Никаях , b , как полагают, отражают естественное урегулирование мыслей и эмоций, при котором наблюдается стабильность внимания, ясность чувств и невозмутимость аффекта и поведения. 1 Считается, что это состояние развивается посредством систематических умственных тренировок, включающих сочетание концентрации, неконцептуального наблюдения и проницательности. 2–4
Хотя большинство исследований функций мозга сосредоточено на деятельности, вызванной заданием, текущие исследования, сосредоточенные на не связанном с задачами состоянии покоя разум-мозг, начинают обнаруживать критическую важность этой в значительной степени игнорируемой части человеческой жизни. .С момента появления нейрофизиологической записи было установлено, что мозг никогда по-настоящему не отдыхает. Ганс Бергер впервые заметил, что все состояния бодрствования и сна демонстрируют спектр смешанных амплитуд и частот электрической активности, которая не прекращается. Согласно исследованиям выборки мыслей во время блуждания разума, 5–7 содержание беспокойного разума часто невероятно богато и самодостаточно, характеризуется спонтанными мыслями и эмоциями, связанными с прошлым, и надеждами, страхами и фантазиями о будущем. , часто включая межличностные переживания, невыполненные цели, нерешенные проблемы и навязчивые воспоминания.Что касается затрат и выгод, исследование «состояния покоя» демонстрирует, как не связанное с задачей или независимое от стимула мышление (SIT) может адаптивно организовать функцию мозга 8 и как внутренняя нейронная активность, поддерживающая SIT, влияет на метаболизм и нейропластичность мозга. 8–11 Хотя доступ к богатому ландшафту спонтанных мыслей с целью творческой инкубации, безусловно, дает преимущества, 7,12 решение проблем, 6 и постановка целей, 13 неспособность сосредоточить внимание перед лицом неуместного отвлечения такими мыслями может быть проблематично.К сожалению, люди, как было показано, испытывают это внутреннее скрытое течение спонтанных, самогенерируемых мыслей во время выполнения текущих задач как форму вмешательства, отвлечения внимания или размышлений примерно в 50% каждого дня бодрствования. 5,14 SIT часто мешает способности сохранять внешнюю бдительность, 15,16 оставаться сосредоточенным или сконцентрироваться на текущей задаче, 16 правильно кодировать внешнюю информацию, 17 слушать, 18 выполнять, 16,19 или даже спать. 20 В дополнение к очевидной неэффективности, которую МСН вносит в повседневную жизнь, в настоящее время существует обширная литература, связывающая большинство самогенерируемых мыслей с негативно валентным содержанием и состояниями отрицательного настроения, 21,22 будущее несчастье, 5 и поддержание психопатологии, такой как генерализованное тревожное расстройство 23–25 или большое депрессивное расстройство. 26,27 Совсем недавно возник интерес к изучению того, как определенные формы умственной тренировки, включающие в себя состояние внимательного осознания, позволяют людям изменять отношения с состоянием покоя и испытывать поток независимого от стимула ментального содержания в адаптивном режиме. способ. 28–30
Внимательность и блуждание ума часто описывают как два различных психических состояния; 31,32 тем не менее, оба они часто упоминаются в контексте душевного покоя. Существует тонкая разница как в осознании, так и во взаимодействии с потоком ментальных объектов, которая может определять адаптивную или дезадаптивную природу, с помощью которой ментальное содержание влияет на текущее настроение и будущее поведение (). В настоящее время существует большой интерес к лучшему пониманию нейронных механизмов, которые поддерживают динамику состояния покоя, состояния внимательного осознания и их соответствующего вклада в настроение и познание (см. Refs.31 и 32 ). В этой статье мы исследуем более тонкую перспективу конкретных психических состояний, которые отражают «покой», психическое спокойствие, независимость от стимулов, а также нейробиологические и физиологические схемы, поддерживающие различные вкусы того, что может составлять «спокойный ум». Время от времени делаются ссылки на историческую буддийскую литературу с целью изучения эпистемологии ума в связи с современными светскими адаптациями конструктивной внимательности.
Вариации осознания во время медитации и блуждающего отдыха. Изображены визуальная (V), слуховая (A) и соматическая (S) модальности опыта. Сознание в настоящий момент изображается голубой полосой вокруг умственных объектов, возникающих и проходящих во времени. Ширина полосы представляет собой временной фокус осознания. Чем более расширено во времени осознание во времени, тем очевиднее становится умственная липкость и отсрочки отстранения. Более широкие полосы относятся к трудностям отстранения от мысленных или сенсорных объектов, большей проекции в прошлый или будущий опыт и, как следствие, меньшей апертуре.Медитация FA фокусируется только на одном ментальном / физическом объекте опыта (здесь изображен соматический объект). Все виды опыта входят в осознание в медитации ОМ и блуждании ума (MW). Изображены различия в качествах объектной ориентации (вовлечение / отключение), ясности и восприятия опыта. Эти три качества представлены, соответственно, шириной кругов для каждого ментального объекта, яркостью цвета заливки и диаметром кольца осознания, которое находится в настоящий момент времени.Считается, что адепты-медитаторы испытывают более высокую ясность (феноменальную интенсивность) в обеих формах медитации, тогда как MW, как полагают, представляет собой низкую ясность или тупость. Низкая объектная ориентация или вовлеченность означает меньшую умственную прилипчивость и быстрое отстранение, оставляя доступным больше когнитивных ресурсов. Считается, что апертура (объем осознания) намеренно узкая для практики концентрации и высокая для практики ОМ. В MW фокус внимания обычно узкий и непреднамеренный из-за повышенного взаимодействия с каждым ментальным объектом; впоследствии ресурсы истощаются.Адаптировано с разрешения Farb et al. 27 и Lutz et al. 124 См. Lutz et al. 124 для более подробных описаний ясности и апертуры, а также для других потенциальных описателей опыта, относящихся к внимательности.
Состояние (не очень) покоя: блуждание ума, оценка и обработка самореференций
Состояние покоя обычно называют базовым состоянием ума у тихо бодрствующих людей и в контексте отсутствия конкретной задачи.Учитывая его отрицательную направленность, состояние покоя использовалось в качестве функционального контраста для наиболее активных положительных задач в исследованиях функциональной нейровизуализации. 33,34 Фактически, это состояние использовалось как контрольное или базовое условие против состояний, представляющих интерес, в подавляющем числе исследований нейровизуализации, поскольку такие методы были внедрены в начале 1980-х годов. 33 Инструкции для этого пассивного базового состояния часто даются в некоторых вариациях: «позволь своему разуму свободно блуждать, не думая ни о чем конкретном», «расслабься» или «оставайся неподвижным и ничего не делай», и предполагают открытие любого из глаз. или закрыто; однако, чтобы избежать возникновения сна, многие протоколы поощряют использование открытых глаз с (и без) фиксирующим крестом в качестве визуального стимула, на котором можно отдыхать глазами.
Интерес к состоянию покоя в основном отражает интерес к методологической функции, с помощью которой можно исследовать спонтанные низкочастотные (<0,1 Гц) колебания, зависящие от уровня кислорода в крови (ЖИРНЫЕ), которые демонстрируют последовательную пространственную и временную когерентную связь между крупномасштабные функциональные сети мозга. 35–38 Для каждого из вариантов вышеупомянутых инструкций существует надежная последовательность в обнаружении этих сетей, предполагая, что низкий уровень физиологического шума, нагрузка задачи (фиксация), движение глаз или наличие визуального ввода не может повлиять на результаты. 39 Кроме того, эти крупномасштабные внутренние сети состояния покоя (RSN), по-видимому, отражают фундаментальный аспект организации мозга и постоянно проявляются во всех состояниях бодрствования, включая выполнение задач, сон, 40 и даже общую анестезию. 41 По крайней мере 10 организованных RSN были идентифицированы во время отдыха, включая сеть режима по умолчанию (DMN;), каждая из которых отражает определенные функции, которые согласуются с внутренними шаблонами связности (т.д., язык, внимание, исполнительные функции, заметность, сенсомоторная активность или блуждание ума). 42–45
Разделение RSN и глобальная вариабельность fc других сетей с лобно-теменной сетью (FPN). (A) Показано разделение сети из 264 предполагаемых функциональных областей в 10 основных RSN, идентифицированных в состоянии покоя с помощью независимого компонентного анализа. (B) Показаны возможности подключения между FPN и всеми другими RSN и связанные с ними средние переменные подключения. Считается, что FPN действует как концентратор для улучшения связи между всеми другими RSN.Адаптировано с разрешения Cole et al. 45
Важным моментом при интерпретации спонтанной СПНП является степень, в которой она вызвана определенным функциональным поведением или мышлением. Имеются данные о том, что различное умственное содержание во время периода покоя может модулировать функциональную активность в RSN, предполагая, что содержание влияет на функциональные вариации в LFBF. 46,47 Это могло бы показаться правдоподобным, учитывая, что люди вовлечены в безудержное блуждание разума, когда лежат тихо бодрствуя в сканере магнитно-резонансной томографии (МРТ), с разнообразным ментальным содержанием для учета низкоуровневой активации задач. 47 Тем не менее, существует ряд аргументов 38 , подтверждающих идею о том, что мышление во время блуждания ума вряд ли будет доминирующим источником LFBF. 38 Тем не менее, релевантность задачи часто трудно определить с помощью SIT, если только она не находится в прямом противоречии с некоторой задачей, требующей внимания. Психическое содержание во время блуждания ума действительно может иметь решающее значение для обработки задач (например, консолидации памяти, исследования) или для других текущих процессов, которые имеют фундаментальное значение для самоспецифичности. 14,48,49 Считается, что спонтанные колебания, обнаруженные в RSN, регулируются иначе, чем деятельность мозга, управляемая заданием или стимулом. Одна популярная теория утверждает, что внутренняя активность LFBF может быть более тесно связана с дальнодействующей координацией высокочастотной электрической активности, которая облегчает координацию и организацию обработки информации в нескольких пространственно-временных диапазонах. 50,51 Метаболические потребности в покое также не предполагают сильной корреляции с клеточной активностью; 8,10,51 тем не менее, состояние покоя не отражает физиологический базовый уровень нулевой активности, от которого проявляется внимание.
Состояние покоя исторически называлось режимом по умолчанию, поскольку считалось, что оно отражает доминирующий режим, в котором по умолчанию устанавливается скоординированная внутренняя активность, продолжающаяся в состоянии покоя, и к которому она возвращается, когда требования внимания прекращаются. 8 Несмотря на то, что это происходит регулярно, не все умы блуждают в одинаковой степени; Между людьми существуют устойчивые различия в склонности к SIT и использованию DMN. 14,52 Тем не менее, взаимные отношения между пассивным состоянием покоя отрицательной задачи и активными положительными состояниями задачи, как полагают, поддерживают два принципиально разных режима обработки информации — один обслуживает внутренне ориентированное внимание, а другой обслуживает внешне ориентированные требования внимания. .DMN демонстрирует наиболее устойчивую антикорреляцию с сетями внимания, очевидную при выполнении внешне ориентированных задач, что позволяет предположить, что она подпитывает отрицательную внутренне направленную функциональную активность.
DMN, также описываемая как гиппокампально-корковая система памяти, 53,54 , наиболее последовательно показала, что включает вентральную заднемедиальную кору (vPMC; включая заднюю поясную извилину (PCC) и ретросплениальную кору), вентральную медиальную префронтальную кору. (vmPFC), задняя нижняя теменная доля (pIPL), гиппокамп и боковая височная доля. 36,39,55,56 Иногда сообщалось, что DMN также включает дорсомедиальный / ростромедиальный PFC (включая BA 8, 9 и 10), ростральную переднюю поясную корку (rACC или передний медиальный PFC), корку островка, и височный полюс. 52,57,58 Интересно, что эти дополнительные регионы были задействованы в позитивных сетях и целенаправленной деятельности, предполагая возможное перекрытие сетей с потенциальной функциональной значимостью и очевидную нестационарность или изменение во времени, наблюдаемое в типичной функциональной связности (fc ) анализирует. 58 Такие наблюдения нестационарности также предполагают проблему с вовлечением одной сети, поддерживающей быстро меняющееся психическое состояние в состоянии покоя. 47 Фактически, в некоторых недавних работах было высказано предположение, что DMN может быть разбита на несколько подсистем, которые обслуживают различные измерения независимой от стимулов или ориентированной на стимулы ментализации во время состояния покоя. 52,59,60
Примечательно, что основные области DMN, как сообщается, поддерживают активные состояния, связанные с саморефлексивными, оценочными процессами в дополнение к поддержке пассивных психических состояний покоя, что также предполагает, что состояние покоя включает внутренне ориентированную оценочную обработку. . 36,52,61–63 Самореферентная обработка включает принятие себя в качестве объекта внимания и вынесение суждений или оценок собственных мыслей, эмоций или характера. 34,57 Эти функциональные роли послужили основой для характеристики DMN как оценочной сети и вовлекли сеть как в спонтанное, так и в произвольно опосредованное блуждание разума. 49 Первичные узлы DMN (PCC и vmPFC) особенно примечательны из-за их анатомических связей и соответствующих функциональных ролей.Например, vmPFC имеет прямые анатомические связи с гипоталамусом, миндалевидным телом, полосатым телом и стволом мозга, обеспечивая входные данные, необходимые для обработки эмоций, мотивационных состояний и возбуждения. 64 Его функциональная роль в координации и оценке основных побуждений, связанных с настроением, вознаграждением и целенаправленным поведением, также решительно подтверждается вышеупомянутой анатомией и ее активностью в исследованиях функциональной визуализации мозга, экспериментах на животных и наблюдениях за поведением пациентов с поражения vmPFC. 65,66 PCC считается сетевым концентратором с плотными анатомическими связями через мозг и, в частности, с медиальной височной долей, что делает его и соседние области vPMC хорошо подходящими для посредничества при извлечении автобиографической памяти и обработке данных о себе. . 43,67 Недавние исследования показали, что активность vPMC может быть функционально сведена к «привязанности» и «увлечению» своим опытом, независимо от того, сфокусирован ли он на себе или на других, или имеет отрицательную или положительную валентность. 68 В этом контексте саморефлексивная обработка потребляет когнитивные ресурсы и препятствует выполнению текущих задач и / или воплощенному поведению.
Большое количество исследований состояния покоя теперь подтверждает участие DMN в разнообразных когнитивных процессах, которые связаны с негативными или дезадаптивными состояниями настроения, такими как размышления, тяга или отвлечение. 14,34,68 Имеются данные о том, что при большинстве форм психопатологии DMN гиперактивирована и гиперсвязана, демонстрируя аномально высокую активацию во время целенаправленных задач. 34 Эти данные предполагают, что зависимое от задачи подавление активности не так очевидно и что пациенты, страдающие психическими расстройствами, могут легче отвлекаться на внутренние переживания. 69 Кроме того, было показано, что большее подавление DMN во время выполнения задачи улучшает точность, кодирование памяти, извлечение и консолидацию. 70–72 Большая активация DMN непосредственно перед стимулом предсказывает потери внимания и снижение точности, дополнительно подтверждая его потенциальную роль в отвлечении. 72 Однако, несмотря на преобладающую интерпретацию, что активность DMN указывает на дезадаптивные функциональные процессы, эта интерпретация может быть чрезмерно упрощенной. SIT и связанная с ним активность DMN характеризуются адаптивным и конструктивным содержанием. 6,57 Например, было показано, что у здоровых людей SIT способствует пониманию, творческому решению проблем, когнитивному контролю и прогнозированию для моделирования будущих возможных результатов. 12,22,73,74 Критическим моментом здесь является то, что затраты и выгоды от активации DMN зависят от контекста. 14,75 Действительно, Смоллвуд и Эндрюс-Ханна 14 предложили гипотезу контекстной регуляции, которая утверждает, что самопроизвольное мышление в условиях, требующих постоянного внимания, непродуктивно, поскольку может быть источником ошибок, но в нетребовательных условиях. , он может принести пользу.
Хотя некоторые могут утверждать, что не существует очевидной функциональной связи, связанной со спонтанной внутренней активацией DMN, можно однозначно привести аргумент, утверждающий пользу спонтанной или преднамеренной активации DMN, поскольку она отражает наше чувство самоидентификации.Активация DMN поддерживает концептуальные, лингвистические и символические формы саморепрезентации, включая форму «мысленного путешествия во времени», что явно обеспечивает ощущение согласованности и непрерывности с нашим ощущением себя в настоящий момент, позволяя проецировать репрезентации себя. в будущее и ретроспективно в прошлое. 14,76 Тулвинг 76 описал этот мнемонический процесс, включающий эпизодические формы автобиографической памяти, как «автономное сознание», предполагая концептуальное знание и осознание себя в реальном времени.Талвинг и другие 77–80 утверждали, что эта уникальная человеческая способность c обеспечивает необходимую когнитивную структуру для развития интеллекта, опираясь на существующие знания, различая этические и адаптивные поведенческие реакции на окружающую среду, и «мечтать наяву» для продвинутых формы познания. Тогда можно было бы представить, что без возможности культивировать автономное сознание ошибки будут повторяться, решения будут плохо информированными, а чувство идентичности будет отсутствовать.Таким образом, блуждание разума и связанная с ним активность DMN могут отражать внутренние способности, необходимые для навигации в сложной социальной среде, в которой существуют люди. 14,81 Действительно, поддержание чувства непрерывности личности с опорой на мнемонические процессы и активацию DMN способствует высочайшим функциональным и метаболическим потребностям мозга во время бодрствования.
Внимательное осознание: неподвижность в концентрации
С классической буддийской точки зрения Абхидхармы стабильность и спокойствие ума обеспечивают свободу от деструктивных типов эмоций и познания (напр.g., гнев, тяга, жадность, вялость, гипервозбудимость), которые коренятся в чрезмерном самовозбуждении или персеверации. 4,82 Следующая метафора обычно используется для описания того, как основа внимательности может способствовать преимуществам спокойного ума, фокусируясь на культивировании стабильности внимания и уменьшении непреднамеренного блуждания ума. Если бросить камень в неподвижное озеро, рябь будет хорошо видна. Тем не менее, когда это озеро не заселено, эффект единственного камня едва заметен.То же самое и с умом, 83 , в том смысле, что беспокойный ум, переполненный множеством мыслей и эмоций, легко отвлекается, неэффективен и неспособен адекватно кодировать информацию для последующего извлечения. Кроме того, если оставить стакан с мутной водой, не двигая его, грязь осядет на дно, и прозрачность воды будет просвечивать сквозь него. Точно так же в медитации, основанной на внимательности, когда внимание тренируется постоянно возвращаться к единой точке концентрации, мысли и эмоции переходят в то, что описывается как естественное состояние ума — неподвижность, легкость, невозмутимость и ясность чувств. 3,84
В тексте Стадии медитации , индийский буддийский созерцатель 8-го века, Камаласила описывает 10 последовательных стадий тренировки внимания, называемых «укрощением ума» или «пребыванием в покое» (пали: саматха). ), который начинается с формы сфокусированного внимания с усилием (FA) и постепенно продвигается к состоянию осознания без усилий и без объекта. 82 Устойчивость внимания относится к устойчивой концентрации и бдительности, которые не нарушаются отвлечением или вмешательством дискурсивного блуждания ума, в то время как ясность относится к феноменальной интенсивности, с которой ощущается чувственное или умственное содержание. 82,85 Практика прозрения (Пали: випассана ), форма медитации открытого мониторинга (ОМ), обычно следует за тренировкой спокойного пребывания с целью облегчения мета-осознания своих собственных умственных привычек, увеличения апертуры осознания до все чувственные и умственные объекты, которые возникают и исчезают естественным образом. Медитация осознанности часто преподается как взаимодействие между пребыванием в покое и медитацией прозрения. Следовательно, согласно классическому буддийскому Абхидхарме, одно изображение спокойного ума — это такое, которое требует концентрации, но является спокойным, бдительным и удерживает объект или поток объектов в осознавании без усилий.
Хотя дыхание является наиболее часто описываемым объектом сосредоточения в исторических буддийских контекстах (например, Satipatthāna sutta ), концентрация может быть на любом внутреннем или внешнем сенсорном объекте через модальности, временном потоке объектов, возникающих и проходящих в пространстве / время или состояние покоя, при котором отсутствуют объекты (). Одна конкретная современная система внимательности, базовая система внимательности, 86 , была разработана Шинзен Янг с учетом множества буддийских традиций и использует алгоритмический подход, который учит людей отмечать и маркировать любой опыт в трех модальностях (визуальной, слуховой или соматической). .Сенсорные объекты можно отмечать и маркировать по мере их возникновения и прохождения в медитации ОМ, или может быть сконцентрировано внимание на одной конкретной модальности и опыте (т. Е. Субъективном, объективном, покое или потоке). Сосредоточение внимания на отдыхе — это один из конкретных методов концентрации для развития спокойного ума со спецификой в каждой модальности, так что отсутствие сенсорного объекта становится объектом внимания, и любой импульс взаимодействия с внешними или внутренними сенсорными объектами регулируется. Янг 86 описывает «видимый отдых» как фокусировку на «пустом пространстве шкалы серого» с закрытыми глазами или «в пространстве изображения, но не на изображении» с открытыми глазами; «Слуховой покой» описывается как «душевная тишина» или «физическая тишина» вокруг практикующего; «Почувствовать покой» — это акцент на «физическом расслаблении и отсутствии эмоций в теле».«Различные уровни абсорбции, модальности концентрации и связанная с ними объективная нейрофизиология еще предстоит полностью охарактеризовать.
Таблица 1
Объекты фокуса и модальности внимательного осознания (на основе системы Basic Mindfulness)
| Субъективная сенсорная активность | Объективная сенсорная активность | Сенсорный отдых | Сенсорный поток | Сенсорный поток|
|---|---|---|---|---|
| Визуальный | Изображение | Взгляд | Пустой | Визуальный поток |
| «Видеть» | «Видеть» | «Видеть остальное» | «Видеть поток» | |
| Звук | Тихий | Слуховой поток | ||
| «Услышь» | «Услышь» | «Слуховой покой» | «Слуховой поток» | |
| Соматический | Ощущение прикосновения Расслабление | Соматический поток | ||
| «Почувствуйте» | «Почувствуйте» | «Почувствуйте покой» | «Почувствуйте поток» |
Медитативное сосредоточение иногда называют «однонаправленностью» (санскрит: самадхи) или «поглощением» (пали: джхана ).На тибетском языке самадхи переводится как ting nge dzin, , где слог dzin означает «удерживать», а слог nge — наречие, означающее «удерживать что-то непоколебимо». В никаях упоминаются вариации самадхи и дается описание уровней углубления погружения в объект внимания. Четыре стадии поглощения формы (санскрит: рупа джханы ), четыре стадии бесформенности ( аруфа джханы ) и полное прекращение восприятия и чувств ( ниродха-самапатти ) описаны в постепенных стадиях концентрации и неподвижности.На четвертой стадии рупа-джхан, ум сосредоточен на «материальном» объекте с невозмутимостью и узкой апертурой осознания (), так что никакие другие сенсорные стимулы не могут проникнуть в осознание. На первой стадии бесформенности медитирующий приходит к пониманию того, что больше нет объекта, а есть бесконечное пустое пространство. Бесформенные состояния и недвойственное осознавание, по-видимому, имеют схожие характеристики, ни одна из которых еще не была четко выделена в когнитивной нейробиологии. Стадии практики джханы наблюдались в одном тематическом исследовании функциональной МРТ (фМРТ) / электроэнцефалографии (ЭЭГ) у долгосрочного практикующего из Шри-Ланки Кхема , который смог постепенно пройти через каждую из восьми стадий формы и бесформенности. абсорбционная практика. 87 Это исследование обнаружило снижение активности BOLD по сравнению с состоянием покоя и базовым состоянием концентрации (концентрация доступа) во всех интересующих зрительных, слуховых, языковых и премоторных областях; небольшое увеличение rACC и вентрального полосатого тела; и переход к более низким частотам α и θ диапазонов в ЭЭГ. 87 Интересно, что исследование показало, что активность вентрального полосатого тела соответствует субъективному переживанию радости на ранних стадиях. В историческом индуистском контексте йога-сутт, самадхи , как полагают, представляют недвойственные или трансцендентные состояния сознательного осознания и поглощения, когда чувственный или ментальный объект познается напрямую, за пределами имени и формы, и испытывается чувство единства или единства. с объектом медитации. 88–91 Эти описания практики концентрации предполагают, что через практику и глубину концентрации ментальный покой переходит от устойчивого восприятия объекта к состоянию недвойственного осознания, когда происходит растворение различий между собой и объектом.
В современном контексте были проведены сравнения между состояниями внимательности в концентрации и переживаниями «потока», «зоны», пиковых состояний производительности и противоположной области — «зонирования». Хотя есть явное сходство самадхи с состояниями потока, различия можно провести.Важно отметить, что самадхи описывается как намеренное блокирование сенсорной информации и, тем не менее, позволяет релевантной с точки зрения мотивации информации проникать в сознание. 4 Без волевого контроля поглощение объектом с фокусным осознанием также может быть дезадаптивным, так что процессы торможения не позволяют соответствующей сенсорной информации возникать в сознательном осознании, что может привести к подавляющему ощущению и поддержанию эмоциональной реактивности, связанной с объектом фокусировки. . 93 Кроме того, переживание отстранения, которое обычно испытывается во время расширенного во времени экзогенного процесса внимания, который включает в себя слабое возбуждение или не требует аналитического или критического распознавания (например, просмотр телевизора), также описывалось как «интенсивное погружение в настоящий момент »; тем не менее, человек «обычно теряет связь с социально, культурно и исторически сконструированным миром, в котором он или она живет». 94 Это было описано как «медитативная болезнь» в традициях дзэн, которые сильно подчеркивают методы, которые сосредоточены на достижении «внутренней тишины», а не на тех, которые работают со Священными Писаниями или различают правильное от неправильного аналитическим или критическим образом 94
Осознанное осознавание: неподвижность в недвойственности
На более поздних стадиях практики джхана и саматха меньше внимания уделяется взаимодействию и разъединению с объектами внимания и больше — недвойственности, что относится к окончательному растворению субъектно-объектных различий, неконцептуальному осознанию. и феноменология, описываемая как истинная природа ума — высшая форма покоя. 82,85 Недвойственность чаще всего отождествляется с концепцией рефлексивного осознавания (санскрит: свасамвитти ) 95 или «чистое внимание», придуманное монахом немецкого происхождения Ньянапоника Тхера в его книге Сердце буддизма. Медитация . 3 Считается, что этот неконцептуальный акцент на жизни здесь и сейчас внес свой вклад в основы современной внимательности и терапевтического рецепта благополучия. 94,96 В традиционных недвойственных практиках внимательности (например,g., Chan, Zen, Mahamudra, Dzogchen), 97 подчеркивается различие между субъектом и объектом как корень страдания. Санскритский автор Сантидева описывает это состояние тишины как «пребывание, как кусок дерева», так что любой импульс к определенной мысли, эмоции или поведению может быть тщательно обнаружен, но полностью отвергнут до того, как ментальное событие потребует когнитивных ресурсов. 97,98 Общие наставления для практики Махамудры: «Не гоняйся за прошлым; не приглашайте в будущее; оставьте осознавание, происходящее сейчас, в ясном и неконцептуальном состоянии. 97 Существует четкая инструкция избегать самоотражающей обработки и сохранять фокус в настоящем; тем не менее, идея этой практики состоит не в том, чтобы культивировать состояние самадхи, , а в том, чтобы высвободить любое усилие, отпустить и не взаимодействовать с каким-либо объектом. В отличие от неподвижности, происходящей из сфокусированного сосредоточения, недвойственный акцент, как полагают, культивирует неподвижность через безобъектный фокус. Недвойственное состояние упоминается в тибетских стилях Дзогчен как «открытое присутствие» (тибетский: rigpa chogzhag ), а также как «пробуждение» (пали: bodhi ) или «ниббана».Многие буддийские традиции рассматривают это как состояние цели, при котором прекращаются все «нездоровые» состояния и все явления, включая пространство и время. 99 Понятно, что это состояние пробуждения сильно контекстуализировано в школах буддизма, из которых оно первоначально описано, и пока нет объективных доказательств воспроизводимости этого состояния. Однако состояние открытого присутствия наиболее тесно связано с нереференциальной формой сострадания, которая, как было показано, резко увеличивает активность -γ-диапазона у продвинутых медитаторов во фронтальной и височно-теменной областях. 100 Было также обнаружено, что эта деятельность очень тесно коррелирует с субъективными отчетами о ясности во время практики и остается высокой по амплитуде даже после завершения медитации. 100 Синхронность γ-диапазона, как полагают, отражает контроль и временное связывание локальной нейронной активности распределенными нейронными сетями. 101 Теории внимания указывают на то, что непрерывная активация областей мозга, относящихся к задаче, обусловлена активностью высокочастотного γ-диапазона, а большая величина активности отражает более сильную связь между вниманием и сенсорными сигналами. 101 Другие эксперименты по нейровизуализации недвойственных состояний продемонстрировали уникальные, слабые антикорреляции между сетями внимания и DMN по сравнению с более сильными антикорреляциями во время практики FA, предполагая меньший тормозящий тон по сравнению с другими входящими сенсорными или умственными данными. 102 Хотя кажется, что и концентрация, и недвойственный подход уникальным образом культивируют неподвижность, качественная феноменология действительно может быть схожей.
Внимательное осознание и различение в сравнении с блужданием ума и оценкой
Недавно в ряде исследований была предложена терапевтическая роль терапии, основанной на внимательности, в психоневрологических условиях, в которых симптомы явно уменьшаются за счет уменьшения постоянной активности DMN и связанного с ней повествования. -обработка, мешающая выполнению целевых задач. 103–108 Это особенно подчеркивается в современных условиях внимательности, где подчеркивается неконцептуальное осознание или непредвзятость. В самом деле, практика различных стилей медитации, основанной на внимательности, якобы подразумевает снижение самоанализа и оценки. 28,30 Поэтому неудивительно, что в разных стилях практики обнаруживается, что медитация подавляет активность узлов в DMN, как и любая целенаправленная задача. 104,109–114 Кроме того, сообщения об улучшенном качестве состояния медитации 115 или более высоком медитативном опыте 116 были связаны с большим снижением величины активации в первичных узлах DMN.PCC, главный узел в DMN, специально предназначен для нейробиоуправления в реальном времени с целью повышения стабильности внимания при разных стилях медитации. 115,117 Такие результаты подтверждают идею о том, что практика медитации, несомненно, является активным когнитивным процессом, и с большим опытом величина обратной корреляции с активностью DMN становится больше, 109 , предполагая, что более высокие уровни концентрации без усилий могут более надежно снизить активацию. в DMN.В общем, можно было бы ожидать такой деактивации DMN во время любой целенаправленной задачи, особенно в отличие от немедитативного состояния после инструкций блужданию ума 38 или в отличие от задачи, которая специально задействует саморефлексивную обработку. 118 Однако без каких-либо явных указаний обрабатывать внутреннюю информацию в дискурсивной, повествовательной самофокусировке, немедитативное состояние покоя может больше не отражать то же ментальное содержание, процесс или валентность для продвинутого медитатора, как у начинающего практикующего.Фактически, недавние данные свидетельствуют о том, что медитативный опыт может преобразовать состояние покоя в состояние, более похожее на медитативное состояние. 109,119 Более того, недавние исследования продемонстрировали, что спонтанное блуждание ума, которое задействует DMN, все еще может быть очевидным, но реже, во время медитации или во время немедитативных состояний. 105,120 Тем не менее, контраст между традиционным немедитативным состоянием покоя и конкретными стилями медитации дает существенное представление о спокойном уме и о том, как он взаимодействует с ментальными объектами с осознанием и без него.
Хотя эти результаты, по-видимому, предполагают, что внимательность участвует в подавлении DMN и связанной с ним самоотражающей обработки, эта интерпретация может быть чрезмерным упрощением для объяснения медитативного опыта. Внимательность — это не просто противоположность блужданию ума, и она не всегда присутствует сфокусированной (см. ссылки 94 и 96 ). При более внимательном рассмотрении значения осознанности в санскритском, палийском или тибетском переводах обнаруживается противоречивый акцент на когнитивных процессах «вспоминать», «иметь в виду» и «помнить». 2,94,96 Это контрастирует с типичной инструкцией оставаться в настоящем моменте осознания без осуждения. 121 В школах буддизма часто описываются два аспекта внимательности: один, в котором существует неконцептуальное состояние осознавания (Пали: сати ), и другой, который включает в себя различение (Пали: сампаджана ), d , требующий активного размышления, суждения и действия по отношению к наблюдаемым сенсорным или умственным объектам. 2,4 Фактически, соединение sati-sampajaňňa часто встречается в классической абхидхарме или никае для описания состояния внимательности. 84 Распознавание — это когнитивный процесс, который отражает непрерывный доступ к объектам внимания и их оценку по мере их возникновения, так что никакая мысль не может быть превращена в действие без возражений. 2 Это облегчает вспоминание учений Дхармы и стимулирует просоциальные мотивации. Это процесс, описанный для того, чтобы помочь искоренить психические недуги и мотивы, которые потенциально влияют на саморазвитие от момента к моменту. 122 Без такой проницательности Абхидхарма продолжает объяснять, что ум начинает блуждать в сторону болезненных мыслей и эмоций. Внимательность и проницательность также описываются для развития способности самоконтроля или мета-мониторинга, который может определять, когда целевое состояние концентрации на конкретном объекте изменилось, и поддерживать переориентацию внимания на релевантный для цели объект. Эта форма мета-осознания подразумевает неконцептуальную, воплощенную рефлексию второго порядка об опыте как о форме самого опыта, которая не связана с содержанием осознания. 123
Учитывая такие описания, мы выдвигаем гипотезу, что состояние внимательного осознания критически подразумевает быструю гибкость между сетями мозга, которые контекстуально управляются определенными состояниями ума практикующего. Основываясь на предыдущих моделях процессов медитации, основанных на внимательности, 28,30,124 , мы предлагаем, чтобы сеть лобно-теменного контроля (FPCN) была подходящим образом расположена для объединения и интеграции информации в другие контекстно-релевантные сети.FPCN обладает потенциалом для поддержки волевого фокуса устойчивого внимания и неконцептуального мета-осознания во всех телесных системах с высоким уровнем сенсорной ясности и способствует быстрому распознаванию и оценке каждого объекта без сильного взаимодействия по мере того, как ментальные объекты возникают и передаются в феноменологической практике практикующего. пробел (и). Как описано Cole et al. , 45 Считается, что FPCN действует как концентратор для улучшения связи между всеми другими RSN.
Сравнение блуждания ума и медитации ОМ.Процессы оценки и связанная с ними активность DMN обрабатывают визуальные, слуховые и соматические модальности и препятствуют формированию мета-осведомленности сетей внимания FPCN, VAN и DAN. VAN (vlPFC и TPJ) имеет решающее значение для переориентации, в то время как DAN (FEF и IPS) имеет решающее значение для поддержания внимания. Блуждание ума и медитация ОМ обрабатывают одни и те же входные данные (визуальные, слуховые, соматические). OM увеличил активацию сетей внимания и гибкое переключение между сетями. Блуждающий разум имеет меньшую взаимосвязь между сетями и, следовательно, ему не хватает мета-осведомленности для обнаружения непреднамеренной саморефлексивной или оценочной обработки.FPCN не только действует как центр для обнаружения неуместных блужданий разума, но и способствует быстрому распознаванию и оценке, когда это необходимо с точки зрения контекста. Толщина линий представляет предполагаемую силу связи между сетями. SMA / PMA, добавочные и премоторные области; IPS, нижняя теменная борозда; pIPL / aIPL, задняя / передняя нижняя теменная доля; PI, задний островок островка; AI, передняя островковая часть; dmPFC, дорсомедиальная префронтальная кора; vmPFC, вентромедиальная префронтальная кора; r / dACC, ростральная / dACC коры; S1 — первичная сенсорная кора; PCC, задняя поясная извилина коры; RSP, ретроспленальная кора; FPCN, лобно-теменная сеть контроля; ВАН — вентральная сеть внимания; ДАН, дорсальная сеть внимания; FEF, лобное поле глаза; FPC, лобно-полярная кора; dlPFC, дорсолатеральная префронтальная кора; vlPFC, вентролатеральная префронтальная кора; MT +, средневисочная зрительная зона; TPJ, височно-теменное соединение; RSP, ретроспленальная кора; sc, верхний бугорок; sgACC, субгенная кора передней поясной извилины; HF, образование гиппокампа.
Дорсальная сеть внимания (DAN) связана с внешне направленным познанием, включая скрытые и явные сдвиги внимания, движения глаз и зрительно-моторную координацию. 125 Его активация увеличивается в начале поиска, сохраняется активность в ожидании цели и еще больше увеличивается при обнаружении целей. 73,125,126 Он представлен с обеих сторон и включает в себя лобные поля глаза (FEF), вентральную премоторную кору, верхнюю теменную долю, интрапариетальную борозду (IPS) и среднюю височную область, чувствительную к движению (MT +). 54 DAN облегчает ориентацию в том смысле, что задействуется с помощью сигналов, которые заставляют систему реагировать на предстоящие стимулы. 126 Напротив, вентральная сеть внимания (VAN) не задействована прогностическими сигналами и фактически находится под тормозящим контролем, вероятно, нисходящими областями, такими как дорсолатеральная префронтальная кора (dlPFC), для этой цели. уменьшения отвлекающих факторов или предоставления возможности непреднамеренной информации наводнять сознание. 125 VAN является сильно доминирующим в правом полушарии и включает височно-теменное соединение (TPJ) и вентролатеральный PFC (vlPFC) в качестве основных узлов.VAN продолжает направлять внимание на заметные и релевантные для поведения сенсорные стимулы вне фокуса обработки, поддерживаемой DAN. 126 Было показано, что FPCN имеет широкие возможности подключения как к DMN, так и к сетям внимания (DAN, VAN), поддерживая возможность гибкого подключения к любой из сетей в зависимости от требований задачи. 73 FPCN включает в себя VAN, узлы выступа (дорсально-переднюю цингулят (dACC) и AIC) и сети исполнительного контроля (dlPFC), а также переднюю нижнюю теменную долю (aIPL), лобно-полярную кору (FPC) , и dmPFC. 54,73 Считается, что вместе эта схема связывает сенсорные представления с моторными картами и облегчает функцию критического мета-осознания, которая затем включает автоматический выключатель для устойчивого внимания и переориентации внимания по мере появления и прохождения новых объектов. 126 Хотя лобные области отвечают за произвольный исполнительный контроль, теменные области вместе с лобно-стриатными цепями больше участвуют в ассоциациях стимул-ответ и, вероятно, станут более критическими по мере уменьшения усилия. 126 DAN и VAN могут обмениваться данными через FPCN, когда есть намерение активно манипулировать информацией с какой-либо целью. Например, VAN имеет решающее значение для семантического поиска в контексте тормозящего контроля. 127 Через относительно короткое временное окно было предложено, что FPCN может помочь связать процессы активного внимания, связанные с устойчивой бдительностью и предупреждением, с семантическим извлечением и переориентацией внимания на релевантные задаче, но в настоящее время необслуживаемые стимулы, обеспечиваемые посредством ФУРГОН. 126 FPC занимает уникально большой объем пространства в человеческом мозгу, 128 является критическим узлом FPCN, и считается, что он по-разному чувствителен к изменениям в требованиях к ориентированному на стимулы или независимому от стимула вниманию. латеромедиальное измерение. 74 Это может быть причиной того, что эта область иногда включается в DMN, а иногда — в лобно-теменную или исполнительную сеть контроля. 52,60,63 В одном исследовании наблюдалось задействование как ростромедиального, так и латерального FPC во время блуждания разума с недостатком осознания; тогда как было обнаружено, что блуждание разума с осознанием привлекает узлы сетей внимания (латеральный PFC и dACC) в дополнение к PCC / предклинию, TPJ, островку и височному полюсу, что предполагает перекрытие обработки, которое может объяснить плохую производительность задачи. 62 отвлечение и планирование на будущее.
Хотя некоторые методологические проблемы остаются при интерпретации некоторых существующих первоначальных результатов для сетевых взаимодействий (см. Ref. 31 ), недавние перекрестные исследования медитирующих лиц в целом продемонстрировали повышенную связь между двумя основными узлами DMN (PCC). и vmPFC), а также между узлами DMN и сетями значимости и исполнительной власти во время немедитативного состояния покоя. 109,111,114,129–132 Эти исследования отражают изменения, которые поддерживаются в немедитативных состояниях. В небольшом количестве исследований было обнаружено повышенное fc между узлами DMN и областями положительного результата (например, dACC, dlPFC) во время и между стилями практики медитации (). Хотя некоторые методологические расхождения трудно интерпретировать, эти предварительные исследования подтверждают гипотетическое гибкое переключение между сетями и потенциальную функциональную значимость между неконцептуальным осознанием и различением.
Теперь есть данные, позволяющие предположить, что FPCN может активно привлекаться через медитативную практику как OM, так и FA. 133–135 Недавние метаанализы морфометрических и функциональных нейровизуализационных исследований FA и OM продемонстрировали увеличение размера и активности в областях мозга, связанных с FPCN (FPC, dACC, dmPFC, dlPFC), областях, также связанных с заметность и исполнительные сети. 133,135 Было показано, что части DMN (PCC, pIPL) снижают активность во время практик ОМ и ФА, основанных на внимательности. 134,135 Эти данные предполагают, что осознанное осознание может не только способствовать спокойному уму, встроенному в концентрацию, но также может иметь решающее значение для того, чтобы люди могли гибко переключаться между внешними и внутренними процессами волевым образом, опираясь на внутреннее отражение и сосредотачиваясь на внешнем с помощью больше контроля, чем контрольная популяция. 30
Таким образом, более детальное размышление о состоянии внимательности, особенно в контексте медитации ОМ, демонстрирует значительное сходство и взаимодействие с состоянием блуждания ума.И блуждание ума, и медитация ОМ включают в себя ориентацию внимания на умственные объекты, возникающие и исчезающие в каждый момент (). Тем не менее, тонкие различия в привлечении внимания, релевантности задачи, эмоциональной реактивности и ясности восприятия определяют степень, в которой каждое состояние и контент, связанный с каждым состоянием, адаптивно (или нет) влияет на текущее настроение или будущее поведение. В контексте медитации ОМ могут возникнуть мысли или эмоции 30,124,136 , но практикующего обычно инструктируют воздерживаться от намеренного взаимодействия с содержанием и скорее оставаться свидетелем в качестве непривязанного наблюдателя к содержанию, когда оно возникает и проходит без каких-либо форма оценки.Такая обработка внимания снизит когнитивную проработку и, таким образом, увеличит скорость, с которой можно оторваться от объектов внимания или уменьшить умственную прилипчивость — концепция, часто описываемая в современной внимательности 137,138 как дефицит отстранения, что чаще встречается в SIT, и как естественная тенденция выделять ресурсы на объект внимания, так что остается немного ресурсов для сбора любой другой относящейся к окружающей среде информации до тех пор, пока кто-то не сможет отключиться и переориентировать.Со временем эта форма умственной привязанности к определенным эмоциональным стимулам может стать привычной, контекстно-зависимой и сильно автоматизированной в сенсорно-аффективно-моторные сценарии и схемы, которые диктуют тенденции к поведению. 139–141
Имеются некоторые свидетельства того, что интенсивное обучение техникам медитации снижает умственную липкость за счет усиления контроля внимания, 142 увеличивает распределенный фокус внимания, 143–145 увеличивает скорость распределения внимания, вовлечения и последующее отстранение от поочередно предъявляемых объектов внимания. 146 Один из лучших примеров этого уменьшения липкости или более быстрого разъединения в дошедшей до нас литературе по медитации показан данными из задания на моргание внимания 147 практикующими, которые завершили 3 месяца интенсивного обучения медитации. 146 Было обнаружено меньшее мигание внимания и уменьшенное выделение ресурсов мозга объекту внимания (первая цель), что отражено меньшей целью 1 (T1) -прошедшая P3b, индекс потенциала мозга распределения ресурсов, достигающий пика около 300–450 мс (). 146 Люди с наибольшим снижением распределения ресурсов мозга на T1, как правило, демонстрировали наибольшее уменьшение размера моргания внимания и улучшенное обнаружение T2. Эти наблюдения убедительно подтверждают мнение о том, что способность точно идентифицировать T2 зависит от эффективного развертывания ресурсов для T1. Такие данные также свидетельствуют о сокращении обработки в контексте целенаправленной деятельности. Должно быть ясно, что этот процесс различения и оценки может действовать ниже уровня сознательного осознания, на уровне бессознательной обработки восприятия — аспекта фильтрации внимания, который ранее описывался как потенциальный источник аффективной предвзятости и смещения внимания. 29 148 149
Потенциалы мозга от электрода Pz, синхронизированные по времени до начала T1 при испытаниях с короткими интервалами (220–440 мс) в зависимости от сеанса, точности T2 и группы. Избирательное снижение вызванной T1 амплитуды P3b в испытаниях без моргания очевидно у практикующих медитацию. Адаптировано с разрешения Slagter et al. 146
Обсуждение
В этой статье мы проиллюстрировали, как феноменология спокойного ума может принимать адаптивные или дезадаптивные формы, которые зависят от контекста и содержания.Предполагается, что ощущение покоя и покоя в уме возникает через умственную тренировку концентрации, неконцептуальности и проницательности, в отличие от необученного неистового беспокойства мысленных путешествий во времени, которое характерно для повседневной деятельности в постмодернистской обстановке. Неистовое состояние покоя и связанная с ним динамика сети мозга, как полагают, помогают поддерживать внимание и эмоции на протяжении повседневной жизни в бодрствовании, но могут влиять на когнитивные функции, настроение и влиять, когда блуждание разума происходит в контексте когнитивных требований.Медитация, основанная на внимательности, часто рассматривается как противоядие от блуждания ума, считая чрезмерно упрощенную поляризацию блуждания разума плохим, а внимательность — хорошим. Однако, основываясь на существующих усилиях по представлению более тонкой точки зрения на взаимосвязь между внимательностью и блужданием ума, 32 мы описываем потенциальную нейрокогнитивную структуру, в которой умственная тренировка, связанная с внимательностью, позволяет практикующему более умело обрести волевой контроль, гибкость и осознание блуждания ума, оценки и связанной с ним активности DMN без обязательного подавления или избегания потока ментального содержания.Рассмотрение функциональной роли и динамики между RSN сложно, и, таким образом, точная роль, которую играет DMN и другие сети внимания, вероятно, будет зависеть от контекста и модулироваться конкретными практиками, в которых участвует человек. В зависимости от ситуативных требований FPCN специально предлагается для быстрого и гибкого соединения с DMN и другими сетями внимания для контекстно-зависимого взаимодействия и разъединения с соответствующими объектами в текущем потоке ментального и сенсорного контента.Таким образом, чувство безмятежности или неподвижности ума включает устранение искажений и отвлекающих факторов в простой и устойчивой форме осознания и может иметь длительное влияние на умственные привычки, предубеждения и мировоззрение по отношению к окружающему миру. Вероятно, что высокоразвитое мета-осознание в контексте практики, основанной на внимательности, может предложить ключевой механизм для быстрого распознавания того, что актуально на ранних этапах обработки внимания, а также обеспечит сенсорную ясность и эмоциональную стабильность в каждый момент опыта.
К сожалению, существует особая риторика, окружающая упор на неконцептуальность, непредвзятость и сосредоточенность на настоящем моменте, которая продолжает вести к этической, социальной и развивающей пассивности в современном движении внимательности. Учитывая секулярный акцент осознанности на настоящем моменте, к сожалению, меньше внимания уделяется преимуществам эффективной способности сознательно извлекать из прошлого опыта и способности размышлять внутренне. При более внимательном рассмотрении состояния внимательности мы обсуждаем здесь преимущества суждения, оценки, концептуальности и активности DMN, чтобы дать более детальное описание взаимодействий мозговой сети и преимущества, предоставляемые этими техниками медитации, которые продолжают появляться в современном обществе. .В более широком смысле, эти навыки делаются не ради личной выгоды, а, скорее, для того, чтобы в конечном итоге укрепить человеческую связь и чувство смысла и цели, которые обеспечивают основу для преимуществ осознания тишины.
Хотя текущий теоретический анализ остается спекулятивным, дальнейшее рассмотрение состояния покоя по сравнению с практикой медитации, вероятно, откроет специализированное понимание функции мозга, энергетического метаболизма, осознания и терапевтической значимости психиатрических состояний.Будущие исследования, посвященные изучению различий между практиками FA и OM, могут помочь прояснить критические различия между фокальной и окружающей осведомленностью, а также способность людей произвольно модулировать типы информации, которые входят в осведомленность посредством процессов вовлечения и разъединения. Другие соображения для будущих исследований должны включать отслеживание феноменологии с использованием качественных навыков эмпатического интервью 150 с явными методами второго лица, встроенными в исследования нейровизуализации, в дополнение к корреляции отчетов от первого лица с измерениями активности мозга от третьего лица.Этот метод может включать в себя независимых, непредвзятых интервьюеров, которые могут помочь участникам объяснить свой опыт, чтобы направить их к феноменологическим аспектам своего опыта и уйти от теоретических рассуждений о нем. Изучение стабильности RSN в состояниях медитации, аксиологических рамках и в феноменологии ясности и блуждания ума может лучше отражать последовательные терапевтические цели, зависящие от контекста. Для большей согласованности в анализе fc потребуется выбрать последовательные исходные данные для анализа и отслеживания функциональных изменений в разных состояниях и отдыхе как в клинических образцах, так и в субъектах, не привыкших к медитации, у которых нет предвзятости самоотбора.По мере продвижения исследований в этой области вполне вероятно, что различия между новичками и продвинутыми медитаторами станут очевидными и могут объяснить расхождения в способности поддерживать / поддерживать неконцептуальные формы осознавания во время медитации и скорости, с которой практикующие могут выносить четкие суждения. В самом деле, даже величайшие медитирующие сообщают о колебаниях уровня ясности, с которой медитативное качество переживается с течением времени. Таким образом, будущие исследования выиграют от более тщательного измерения нейрофизиологических изменений, поскольку они напрямую связаны с сообщениями от первого лица о феноменологии переживаний, таких как ясность в контексте медитации и в повседневной жизни.
Благодарности
Авторы выражают благодарность А.П. за конструктивный отзыв. F.Z. и D.R.V. написал газету.
Сноски
a Eliot, T.S. 1943. Бернт Нортон. Четыре квартета. Орландо: Харкорт.
b Ранние школы буддизма Тхеравады описывают собрание писаний и сутт в Палийском каноне.
c Хотя Тулвинг утверждает, что мысленные путешествия во времени являются исключительно человеческими, есть веские доказательства того, что скрабовые сойки могут кэшировать пищу таким образом, который отражает как планирование на будущее, так и некоторую форму мысленных путешествий во времени для получения подробной информации о ней. когда и где хранилась еда. 79
d Сампаджана также описывается в недвойственных традициях как форма «наблюдения», а не «ясного понимания» в текстах Тхеравадана. Таким образом, этот аспект внимательности может отражать состояние мета-осознания, децентрализации или дереификации, которое отражает взаимодействие между удержанием поставленной задачи и фоновой осведомленностью. 97
Конфликт интересов : Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.
Список литературы
1.Буддхагхоша Б. Путь очищения (Висуддхимагга) Оналаска: Издания «Париятти» буддийского издательского общества; 1991. [Google Scholar] 2. Бодхи Б. Что на самом деле означает внимательность? Каноническая перспектива. Презирайте буддизм. 2011; 12: 19–39. [Google Scholar] 3. Тера Н. Сердце буддийской медитации: Справочник по умственному обучению, основанный на пути внимательности Будды. Лондон: Райдер и компания; 1962. [Google Scholar] 4. Аналайо. Сатипаттхана: прямой путь к пробуждению. Бирмингем, Великобритания: Публикации Windhorse; 2003 г.[Google Scholar] 5. Киллингсворт Массачусетс, Гилберт Д.Т. Блуждающий ум — несчастный ум. Наука. 2010; 330: 932. [PubMed] [Google Scholar] 6. Смоллвуд Дж., Школьник Дж. У. Беспокойный ум. Psychol Bull. 2006; 132: 946–958. [PubMed] [Google Scholar] 7. Klinger EC. Мысли поток. В кн .: Певица Я.А., Саловей П., ред. В игре в полях сознания: Очерки в честь Джерома Л. Сингера. Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум; 1999. С. 29–50. [Google Scholar] 9. Raichle ME, Posner JB, Plum F. Церебральный кровоток во время и после гипервентиляции.Arch Neurol. 1970; 23: 394–403. [PubMed] [Google Scholar] 10. Магистретти П.Дж., Пеллерин Л. Клеточные механизмы энергетического метаболизма мозга и их значение для функциональной визуализации мозга. Philos Trans R Soc Lond B Biol Sci. 1999; 354: 1155–1163. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 11. Райхле М.Э., Минтун М.А. Работа мозга и визуализация мозга. Annu Rev Neurosci. 2006. 29: 449–476. [PubMed] [Google Scholar] 12. Бэрд Б. и др. Вдохновлен отвлечением: блуждание мыслей способствует творческому инкубации. Psychol Sci.2012; 23: 1117–1122. [PubMed] [Google Scholar] 13. Эндрюс-Ханна Дж. Р., Рейдлер Дж. С., Хуанг С., Бакнер Р. Л.. Доказательства роли сети по умолчанию в спонтанном познании. J Neurophysiol. 2010. 104: 322–335. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 14. Смоллвуд Дж., Эндрюс-Ханна Дж. Не все блуждающие умы потеряны: важность сбалансированной точки зрения на состояние блуждающего ума. Front Psychol. 2013; 4: 441. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 15. Мак Вэй Дж. К., Кейн МД. Осуществление цепочки мыслей: объем рабочей памяти, пренебрежение целями и блуждание ума в задаче исполнительного контроля.J Exp Psychol Learn Mem Cogn. 2009; 35: 196–204. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 16. Мак Вэй Дж. К., Кейн МД. Переход от медленного к «Ого!»: Объем рабочей памяти и блуждание мыслей позволяют прогнозировать экстремальное время реакции и ошибки исполнительного управления. J Exp Psychol Learn Mem Cogn. 2012; 38: 525–549. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 17. Смоллвуд Дж. М., Баракая С. Ф., Лоу М., Обонсавин М. Задача несвязанной мысли при кодировании информации. Сознательное познание. 2003. 12: 452–484. [PubMed] [Google Scholar] 18.Берри А.С., Ли Х, Линь З., Лустиг К. Общие и отдельные факторы, управляющие вниманием и временной обработкой в разных модальностях. Acta Psychol (Amst) 2014; 147: 42–50. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 19. Робертсон И.Х., Мэнли Т., Андраде Дж. И др. Упс: производительность коррелирует с повседневными нарушениями внимания у людей с травмой головного мозга и у здоровых людей. Neuopsychologia. 1997. 35: 747–758. [PubMed] [Google Scholar] 20. Lancee J, Eisma MC, van Zanten KB, Topper M. Когда мышление ухудшает сон: черта характера, дневное и ночное повторяющееся мышление при бессоннице.Behav Sleep Med. 2015; 11: 1–17. [PubMed] [Google Scholar] 21. Смоллвуд Дж., О’Коннор Р. К., Садбери М. В., Обонсавин М. Блуждание ума и дисфория. Cogn Emot. 2007; 21: 816–842. [Google Scholar] 22. Смоллвуд Дж., Фицджеральд А., Майлз Л.К., Филлипс Л.Х. Смена настроения, блуждающие умы: негативные настроения заставляют разум блуждать. Эмоции. 2009. 9: 271–276. [PubMed] [Google Scholar] 23. Петерсон А., Том Дж., Фрюен П., Ланиус Р.А. Нейровизуализационные исследования в состоянии покоя: новый способ выявления различий и сходств тревожных расстройств? Может J Психиатрия.2014; 59: 294–300. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 24. Simpson JR, Jr, Drevets WC, Snyder AZ, et al. Эмоциональные изменения в медиальной префронтальной коре головного мозга человека: II. Во время тревожного ожидания. Proc Natl Acad Sci USA. 2001. 98: 688–693. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 25. Нолен-Хуксема С., Виско Б.Э., Любомирский С. Переосмысление размышлений. Perspect Psychol Sci. 2008. 3: 400–424. [PubMed] [Google Scholar] 26. Смит Дж. М., Сплав LB. Дорожная карта для размышлений: обзор определения, оценки и концептуализации этой многогранной конструкции.Clin Psychol Rev.2009; 29: 116–128. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 28. Holzel B, et al. Как работает медитация осознанности? Предлагая механизмы действия с концептуальной и нейронной точки зрения. Perspect Psychol Sci. 2011; 6: 537–559. [PubMed] [Google Scholar] 29. Vago DR. Отображение модальностей самосознания в практике внимательности: потенциальный механизм прояснения привычек ума. Ann NY Acad Sci. 2014; 1307: 28–42. [PubMed] [Google Scholar] 30. Ваго Д.Р., Зильберсвейг Д.А. Самосознание, саморегуляция и самопревосхождение (S-ART): основа для понимания нейробиологических механизмов внимательности.Front Hum Neurosci. 2012; 6: 1–30. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 31. Мунихэм Б.В., Мразек М.Д., Мразек А.Дж., Школьник Ю.В. Сигнал или шум: взаимодействие мозговой сети, лежащее в основе опыта и тренировки внимательности. Ann NY Acad Sci. 2016; 1369: 240–256. [PubMed] [Google Scholar] 32. Школьник JW, et al. Срединный путь: найти баланс между внимательностью и блужданием ума. В: Росс Б.Х., редактор. Психология обучения и мотивации. Vol. 60. Берлингтон: Academic Press; 2013. С. 1–33.[Google Scholar] 33. Гуснард Д.А., Райхле М.Э., Райхле М.Э. В поисках исходного уровня: функциональная визуализация и мозг человека в состоянии покоя. Nat Rev Neurosci. 2001. 2: 685–694. [PubMed] [Google Scholar] 34. Уитфилд-Габриэли С., Форд Дж. М.. Сетевая активность и связь в режиме по умолчанию в психопатологии. Анну Рев Клин Психол. 2012; 8: 49–76. [PubMed] [Google Scholar] 35. Greicius MD, Krasnow B, Reiss AL, Menon V. Функциональная связь в покоящемся мозгу: сетевой анализ гипотезы режима по умолчанию. Proc Natl Acad Sci USA.2003. 100: 253–258. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 38. Fox MD, Raichle ME. Спонтанные колебания активности мозга наблюдаются при функциональной магнитно-резонансной томографии. Nat Rev Neurosci. 2007. 8: 700–711. [PubMed] [Google Scholar] 39. Fox MD, et al. Человеческий мозг внутренне организован в динамические, антикоррелированные функциональные сети. Proc Natl Acad Sci USA. 2005; 102: 9673–9678. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 40. Горовиц С.Г. и др. Низкочастотные BOLD-колебания во время бодрствования в состоянии покоя и легкого сна: одновременное исследование ЭЭГ – фМРТ.Hum Brain Mapp. 2008. 29: 671–682. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 41. Винсент Дж. Л. и др. Внутренняя функциональная архитектура анестезированного мозга обезьяны. Природа. 2007; 447: 83–86. [PubMed] [Google Scholar] 42. Буллмор Э., Спорнс О. Сложные сети мозга: теоретический анализ графов структурных и функциональных систем. Nat Rev Neurosci. 2009; 10: 186–198. [PubMed] [Google Scholar] 44. Бресслер С.Л., Менон В. Крупномасштабные сети мозга в познании: новые методы и принципы. Trends Cogn Sci.2010. 14: 277–290. [PubMed] [Google Scholar] 46. Doucet G, et al. Паттерны гемодинамических низкочастотных колебаний в головном мозге модулируются природой свободы мысли во время отдыха. Нейроизображение. 2012; 59: 3194–3200. [PubMed] [Google Scholar] 47. Delamillieure P, et al. Опросник состояния покоя: интроспективный опросник для оценки внутреннего опыта во время сознательного состояния покоя. Brain Res Bull. 2010. 81: 565–573. [PubMed] [Google Scholar] 48. Баарс Б.Дж. Спонтанные повторяющиеся мысли могут быть адаптивными: постскриптум о «блуждании разума» Psychol Bull.2010; 136: 208–210. [PubMed] [Google Scholar] 49. Legrand D, Ruby P. Что самоспецифично? Теоретическое исследование и критический обзор результатов нейровизуализации. Psychol Rev.2009; 116: 252–282. [PubMed] [Google Scholar] 50. Он Б.Дж., Снайдер А.З., Земпель Дж.М. и др. Электрофизиологические корреляты внутренней крупномасштабной функциональной архитектуры мозга. Proc Natl Acad Sci USA. 2008; 105: 16039–16044. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 51. Raichle ME. Неврология. Темная энергия мозга. Наука.2006; 314: 1249–1250. [PubMed] [Google Scholar] 53. Deshpande G, Santhanam P, Hu X. Мгновенная и причинная связь в сетях мозга в состоянии покоя, полученная из функциональных данных МРТ. Нейроизображение. 2011; 54: 1043–1052. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 54. Винсент Дж. Л., Кан И., Снайдер А.З. и др. Доказательства наличия лобно-теменной системы контроля, выявленные внутренними функциональными связями. J Neurophysiol. 2008; 100: 3328–3342. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 55. Спренг Р.Н., Мар РА, Ким А.С.Общая нейронная основа автобиографической памяти, поиска, навигации, теории разума и режима по умолчанию: количественный метаанализ. J Cogn Neurosci. 2009; 21: 489–510. [PubMed] [Google Scholar] 56. Бакнер Р.Л., Эндрюс-Ханна-младший, Шактер Д.Л. Сеть мозга по умолчанию: анатомия, функции и отношение к болезни. Ann NY Acad Sci. 2008; 1124: 1–38. [PubMed] [Google Scholar] 57. Эндрюс-Ханна младший, Смоллвуд Дж, Спренг Р. Сеть по умолчанию и самогенерируемая мысль: составляющие процессы, динамический контроль и клиническая значимость.Ann NY Acad Sci. 2014; 1316: 29–52. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 58. Смит С.М. и др. Независимые от времени функциональные режимы спонтанной мозговой активности. Proc Natl Acad Sci USA. 2012; 109: 3131–3136. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 59. Эндрюс-Ханна JR, Reidler JS, Sepulcre J и др. Функционально-анатомическое фракционирование сети мозга по умолчанию. Нейрон. 2010. 65: 550–562. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 60. Gilbert SJ, Dumontheil I., Simons JS, et al. Комментарий к теме «Блуждающие умы: сеть по умолчанию и мысль, не зависящая от стимулов.» Наука. 2007; 317: 43. ответ автора 43. [PubMed] [Google Scholar] 61. Бакнер Р.Л., Кэрролл, округ Колумбия. Самопроекция и мозг. Trends Cogn Sci. 2007; 11: 49–57. [PubMed] [Google Scholar] 62. Шактер Д.Л., Аддис Д.Р., Бакнер Р.Л. Вспоминая прошлое, чтобы представить себе будущее: предполагаемый мозг. Nat Rev Neurosci. 2007. 8: 657–661. [PubMed] [Google Scholar] 63. Кристофф К., Гордон А.М., Смоллвуд Дж. И др. Выборка опыта во время фМРТ показывает, что сеть и исполнительная система по умолчанию вносят вклад в блуждание разума.Proc Natl Acad Sci USA. 2009; 106: 8719–8724. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 64. Онгур Д, Переправа АТ, Цена JL. Архитектоническое подразделение орбитальной и медиальной префронтальной коры. J Comp Neurol. 2003; 460: 425–449. [PubMed] [Google Scholar] 65. Рой М., Шохами Д., Ставка ТД. Вентромедиальные префронтально-подкорковые системы и генерация аффективного смысла. Trends Cogn Sci. 2012; 16: 147–156. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 66. Дамасио А. Чувства эмоций и самость. Ann NY Acad Sci.2003; 1001: 253–261. [PubMed] [Google Scholar] 68. Брюэр Дж. А., Гаррисон К. А., Уитфилд-Габриэли С. Что насчет «Я», которое обрабатывается в задней части поясной коры головного мозга? Front Hum Neurosci. 2013; 7: 647. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 69. Broyd SJ, et al. Дисфункция мозга по умолчанию при психических расстройствах: систематический обзор. Neurosci Biobehav Rev.2009; 33: 279–296. [PubMed] [Google Scholar] 70. Daselaar SM, et al. Задняя срединная линия и вентральная теменная активность связаны с успехом извлечения и неудачей кодирования.Front Hum Neurosci. 2009; 3:13. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 71. Huijbers W, Pennartz CM, Cabeza R, Daselaar SM. Соревнуйтесь в обучении и запоминании: функциональное МРТ-исследование. PLoS Biol. 2009; 7: e11. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 72. Эйхеле Т. и др. Прогнозирование человеческих ошибок с помощью неадаптивных изменений в мозговых сетях, связанных с событиями. Proc Natl Acad Sci USA. 2008. 105: 6173–6178. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 73. Спренг Р.Н., Сепулькр Дж., Тернер Г.Р. и др. Внутренняя архитектура, лежащая в основе отношений между сетями по умолчанию, дорсальным вниманием и лобно-теменной сетью контроля человеческого мозга.J Cogn Neurosci. 2013; 25: 74–86. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 74. Берджесс PW, Dumontheil I, Gilbert SJ. Гипотеза воротной функции ростральной префронтальной коры (область 10). Trends Cogn Sci. 2007; 11: 290–298. [PubMed] [Google Scholar] 75. Шелин Ю.И. и др. Сетевой режим по умолчанию и самореференциальные процессы в депрессивном состоянии. Proc Natl Acad Sci USA. 2009; 106: 1942–1947. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 76. Тулвинг Э. Эпизодическая память и автоноэз: уникальность человека? В: Terrace S, Metcalfe J, редакторы.Недостающее звено в познании. Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета; 2005. С. 4–56. [Google Scholar] 77. Gardiner JM. Эпизодическая память и автономное сознание: подход от первого лица. Philos Trans R Soc Lond B Biol Sci. 2001; 356: 1351–1361. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 78. Вандекеркхове М., Булнес Л.С., Панксепп Дж. Возникновение первичного аноэтического сознания в эпизодической памяти. Front Behav Neurosci. 2014; 7: 210. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 79. Suddendorf T, Corballis MC.Эволюция предвидения: что такое мысленные путешествия во времени и уникальны ли они для людей? Behav Brain Sci. 2007. 30: 299–313. обсуждение 313–351. [PubMed] [Google Scholar] 80. Панксепп Дж., Нортофф Дж. Межвидовое ядро СЕБЯ: появление активных культурных и нейроэкологических агентов через процессинг, связанный с самими собой, в подкорковых и корковых срединных сетях. Сознательное познание. 2009. 18: 193–215. [PubMed] [Google Scholar] 81. Фрит С.Д., Фрит У. Механизмы социального познания. Анну Рев Психол. 2012; 63: 287–313.[PubMed] [Google Scholar] 82. Уоллес Б.А. Революция внимания. Соммервилл, Массачусетс: Публикации мудрости, Инк; 2006. [Google Scholar] 83. Миллер К.Л. Внимательность без усилий. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж; 2014. [Google Scholar] 84. Бодхи Б. Словами Будды: Антология бесед из палийского канона. Сомервилл, Массачусетс: мудрость; 2015. [Google Scholar] 85. Лутц А., Данн Дж. Д., Дэвидсон Р. Дж. Медитация и неврология сознания. В: Zelazo P, Moscovitch M, Thompson E, редакторы. Кембриджский справочник сознания.Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета; 2007. С. 499–555. [Google Scholar] 87. Hagerty MR, et al. Практический пример экстатической медитации: фМРТ и ЭЭГ доказательства самостимуляции системы вознаграждения. Neural Plast. 2013; 2013: 653572. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 88. Фейерштейн Г. Традиция йоги: ее история, литература, философия и практика. Прескотт, Аризона: Hohm Press; 2001. [Google Scholar] 89. Гард Т., Ноггл Дж.Дж., Парк К.Л. и др. Возможные механизмы саморегуляции йоги для психологического здоровья.Front Hum Neurosci. 2014; 8: 770. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 90. Йосипович З. Двойственность и недвойственность в исследованиях медитации. Сознательное познание. 2010; 19: 1119–1121. [PubMed] [Google Scholar] 91. Коуп С. Йога и поиски истинного Я. Нью-Йорк: Bantam Books; 1999. [Google Scholar] 92. Чиксентмихайи М. Обретение потока в повседневной жизни. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: основные книги; 1997. [Google Scholar] 93. Могг К., Брэдли Б.П. Когнитивно-мотивационный анализ тревожности. Behav Res Ther. 1998. 36: 809–848.[PubMed] [Google Scholar] 94. Sharf RH. Является ли осознанность буддийской? (и почему это важно) Транскультная психиатрия. 2015; 52: 470–484. [PubMed] [Google Scholar] 95. Данн Дж. К пониманию недвойственной внимательности. Презирайте буддизм. 2011; 12: 71–88. [Google Scholar] 96. Дрейфус Г. Является ли внимательность сосредоточенной на настоящем и не осуждающей? Обсуждение когнитивных аспектов внимательности. Презирайте буддизм. 2011; 12: 41–54. [Google Scholar] 97. Dunne JD. Буддийские стили внимательности: эвристический подход.В: Остафин Б.Д., Робинсон М.Д., Мейер Б.П., редакторы. Справочник по внимательности и саморегуляции. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Спрингер; 2015. С. 251–270. [Google Scholar] 98. Шантидева. Путь Бодхисаттвы: перевод Бодхичарьяватары. Бостон, Массачусетс: Шамбала; 1997. [Google Scholar] 99. Дэвис Дж. Х., Ваго ДР. Можно ли связать просветление с конкретными нейронными коррелятами, познанием или поведением? Нет, и (квалифицированный) Да. Front Hum Neurosci. 2014; 4: 870. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 100. Лутц А., Грейшар Л.Л., Ролингс Н.Б. и др.При длительной медитации во время умственной практики индуцируется гамма-синхронизация высокой амплитуды. Proc Natl Acad Sci USA. 2004; 101: 16369–16373. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 101. Clayton MS, Yeung N, Kodosh RC. Роль корковых колебаний в устойчивом внимании. Trends Cogn Sci. 2015; 19: 188–195. [PubMed] [Google Scholar] 102. Josipovic Z, Dinstein I, Weber J, Heeger DJ. Влияние медитации на антикоррелированные сети в мозге. Front Hum Neurosci. 2011; 5: 183. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 103.Голдин П., Рамель В., Гросс Дж. Обучение медитации осознанности и обработка самореференций при социальном тревожном расстройстве: поведенческие и нейронные эффекты. J Cogn Psychother. 2009; 23: 242–257. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 104. Фарб НАС и др. Внимание к настоящему: медитация осознанности выявляет различные нейронные способы самоотнесения. Soc Cogn Affect Neurosci. 2007; 2: 313–322. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 105. Froeliger B, et al. Функциональная связность состояния медитации (msFC): усиление дорсальной сети внимания и за ее пределами.Evid Based Complement Alternat Med. 2012; 2012: 680407. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 106. Пол Н.А., Стэнтон С.Дж., Грисон Дж. М. и др. Психологические и нейронные механизмы осознанности в снижении уязвимости к депрессии. Soc Cogn Affect Neurosci. 2012; 8: 56–64. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 108. Фарб Н.А., Ирвинг Дж.А., Андерсон А.К., Сигал З.В. Двухфакторная модель уязвимости к рецидивам / рецидивам при униполярной депрессии. J Abnorm Psychol. 2015; 124: 38–53. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 109.Брюэр Дж. А. и др. Опыт медитации связан с различиями в сетевой активности и подключении по умолчанию. Proc Natl Acad Sci USA. 2011; 108: 20254–20259. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 110. Faber PL, et al. Медитация дзадзэн и ЭЭГ покоя без задачи по сравнению с локализацией внутрикортикального источника LORETA. Cogn Process. 2015; 16: 87–96. [PubMed] [Google Scholar] 111. Килпатрик Л.А. и др. Влияние тренировки по снижению стресса, основанной на внимательности, на внутреннюю связь мозга.Нейроизображение. 2011; 56: 290–298. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 112. Отт У., Вальтер Б., Гебхардт Х. и др. Запрещение сетевой активности в режиме по умолчанию во время медитации осознанности. 16-е ежегодное собрание Организации по картированию мозга человека; Барселона, Испания. 2010. [Google Scholar] 113. Тейлор В.А. и др. Влияние внимательности на нейронные реакции на эмоциональные образы у опытных и начинающих медитирующих. Нейроизображение. 2011; 57: 1524–1533. [PubMed] [Google Scholar] 114. Паньони Г. Динамические свойства BOLD-активности вентральной заднемедиальной коры, связанные с медитацией и навыками внимания.J Neurosci. 2012; 32: 5242–5249. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 115. Гарнизон К.А. и др. Осознание без усилий: использование нейробиоуправления в реальном времени для исследования коррелятов активности задней поясной извилины в самоотчетах медитирующих. Front Hum Neurosci. 2013; 7: 440. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 116. Brefczynski-Lewis JA, Lutz A, Schaefer HS, et al. Нейронные корреляты навыков внимания у практикующих медитацию в течение длительного времени. Proc Natl Acad Sci USA. 2007; 104: 11483–11488.[Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 117. van Lutterveld R, et al. Нейро-обратная связь ЭЭГ в пространстве источника связывает субъективный опыт с активностью мозга во время медитации осознания без усилий. Нейроизображение. 2016 doi: 10.1016 / j.neuroimage.2016.02.047. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 118. Гаррисон К.А., Зеффиро Т.А., Шейност Д. и др. Медитация приводит к снижению сетевой активности в режиме по умолчанию за пределами активной задачи. Cogn влияет на поведение Neurosci. 2015; 15: 712–720. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 119.Manna A, et al. Нейронные корреляты сфокусированного внимания и когнитивного мониторинга в медитации. Brain Res Bull. 2010; 82: 46–56. [PubMed] [Google Scholar] 120. Паньони Г., Чекич М., Го Ю. «Размышление о не-мышлении»: нейронные корреляты концептуальной обработки во время медитации Дзэн. PLoS One. 2008; 3: e3083. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 121. Кабат-Зинн Дж. Приходя в чувство. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Гиперион; 2005. [Google Scholar] 122. Германо Д.Ф., Уолдрон В.С. Сравнение Алайя-Виджнаны в Йогачаре и Дзогчен.В: Науриял Д.К., Драммонд М.С., Лал Ю.Б., редакторы. Буддийская мысль и прикладные психологические исследования: преодолевая границы. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж; 2006. С. 36–68. [Google Scholar] 123. Варела Ф.Дж., Томпсон Э., Рош Э. Воплощенный разум. Кембридж, Массачусетс: MIT Press; 1991. [Google Scholar] 124. Лутц А., Джа А. П., Данн Дж. Д., Сарон С. Д.. Исследование феноменальной матрицы практик, связанных с внимательностью, с нейрокогнитивной точки зрения. Am Psychol. 2015; 70: 632–658. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 125.Корбетта М, Патель Г, Шульман ГЛ. Система переориентации человеческого мозга: от окружающей среды к теории разума. Нейрон. 2008. 58: 306–324. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 126. Корбетта М, Шульман ГЛ. Контроль целенаправленного и стимулированного внимания в мозгу. Nat Rev Neurosci. 2002; 3: 201–215. [PubMed] [Google Scholar] 127. Бадре Д., Вагнер А.Д. Левая вентролатеральная префронтальная кора и когнитивный контроль памяти. Нейропсихология. 2007; 45: 2883–2901. [PubMed] [Google Scholar] 128.Рамнани Н, Оуэн AM. Передняя префронтальная кора: понимание функции из анатомии и нейровизуализации. Nat Rev Neurosci. 2004. 5: 184–194. [PubMed] [Google Scholar] 129. Hasenkamp W, Уилсон-Менденхолл CD, Дункан E, Барсалоу LW. Блуждание ума и внимание во время сосредоточенной медитации: детальный временной анализ флуктуирующих когнитивных состояний. Нейроизображение. 2012; 59: 750–760. [PubMed] [Google Scholar] 130. Фарб Н.А. и др. Внимание к настоящему: медитация осознанности выявляет различные нейронные способы самоотнесения.Soc Cogn Affect Neurosci. 2007; 2: 313–322. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 131. Тейлор В.А. и др. Влияние тренировки по медитации на сеть режима по умолчанию во время спокойного состояния. Soc Cogn Affect Neurosci. 2012; 8: 4–14. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 132. Кеммер П.Б., Го И, Ван И, Паньони Г. Сетевая характеристика функциональной связи мозга у практикующих дзэн. Front Psychol. 2015; 6: 603. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 133. Fox KC и др. Связана ли медитация с изменением структуры мозга? Систематический обзор и метаанализ морфометрической нейровизуализации у практикующих медитацию.Neurosci Biobehav Rev.2014; 43: 48–73. [PubMed] [Google Scholar] 134. Тан YY, Holzel BK, Posner MI. Нейронаука медитации осознанности. Nat Rev Neurosci. 2015; 16: 213–225. [PubMed] [Google Scholar] 135. Fox KC и др. Функциональная нейроанатомия медитации: обзор и метаанализ 78 исследований функциональной нейровизуализации. Neurosci Biobehav Rev.2016; 65: 208–228. [PubMed] [Google Scholar] 137. Миллер ЛД. Внимательность без усилий: подлинное психическое здоровье через пробужденное присутствие. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж; 2014 г.[Google Scholar] 138. Дэвис Дж. Х., Томпсон Э. От пяти агрегатов к феноменальному сознанию: к кросс-культурной когнитивной науке. В: Эммануэль С.М., редактор. Товарищ по буддийской философии. Хобокен: Джон Уайли и сыновья; 2013. С. 585–597. [Google Scholar] 139. Beck AT, Dozois DJ. Когнитивная терапия: текущее состояние и будущие направления. Annu Rev Med. 2010; 62: 397–409. [PubMed] [Google Scholar] 140. Карлсон П.Дж., Сингх Дж.Б., Зарате К.А., мл. И др. Нейронная схема и нейропластичность при расстройствах настроения: идеи для новых терапевтических целей.NeuroRx. 2006; 3: 22–41. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 141. Roeser RW, Peck SC, Nasir NS. Процессы самости и идентичности в школьной мотивации, обучении и достижениях. В: Александр П.А., Pintrich PR, Winne PH, редакторы. Справочник по педагогической психологии. Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум; 2006. С. 391–424. [Google Scholar] 142. Тан YY и др. Краткосрочные тренировки по медитации улучшают внимание и саморегуляцию. Proc Natl Acad Sci USA. 2007; 104: 17152–17156. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 143.Маклин К.А. и др. Интенсивное обучение медитации улучшает различение восприятия и устойчивое внимание. Psychol Sci. 2010; 21: 829–839. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 144. Сахра Б.К., Бритвенный PR, Коричневый К.В. Шкала для измерения непривязанности: буддийское дополнение к западным исследованиям привязанности и адаптивного функционирования. J Pers Assess. 2010. 92: 116–127. [PubMed] [Google Scholar] 145. Валентина ER, Sweet PLG. Медитация и внимание: сравнение эффектов медитации сосредоточения и внимательности на устойчивое внимание.Культ религии психического здоровья. 1999; 2: 59–70. [Google Scholar] 147. Шапиро К.Л., Раймонд Дж. Э., Арнелл К. М.. Мигание внимания. Trends Cogn Sci. 1997; 1: 291–296. [PubMed] [Google Scholar] 148. Аттар Ч., Андерсен СК, Мюллер ММ. Динамика аффективной предвзятости в зрительном внимании: конвергентные свидетельства устойчивых вызванных зрительных потенциалов и поведенческих данных. Нейроизображение. 2010; 53: 1326–1333. [PubMed] [Google Scholar] 149. Тодд Р.М., Каннингем В.А., Андерсон А.К., Томпсон Э. Внимание, ориентированное на аффекты, как регуляция эмоций.Trends Cogn Sci. 2012; 16: 365–372. [PubMed] [Google Scholar] 150. Петитменгин С. Описание своего субъективного опыта во втором лице: метод интервью для науки о сознании. Phenom Cogn Sci. 2006; 5: 229–269. [Google Scholar]Где граница между вашим телефоном и разумом? | Technology
Многие границы в нашей жизни очень буквальны, и, по большей части, именно так нас приучили думать о границах: как разграничения, подкрепленные законами, физическими, юридическими или иными, которые укажите, где именно заканчивается одно и начинается другое.Вот граница вашей собственности; вот граница вашего тела; вот граница города, государства, нации — и переходить любую из этих границ без разрешения — значит нарушать. Но одна из самых значительных границ в нашей жизни не такова, и одна часть повсеместных технологий делает эту границу все более проницаемой и неопределенной, за счет чего мы, возможно, только начинаем понимать.
Вот мысленный эксперимент: где же кончить? Не ваше тело, а вы, туманная личность, которую вы считаете своим «я».Заканчивается ли это пределами вашей физической формы? Или это ваш голос, который теперь можно услышать даже в космосе; ваши личные и поведенческие данные, которые разбросаны по невероятно широкой плоскости, известной как цифровое пространство; и ваши активные онлайн-образы, которые, вероятно, охватывают десятки различных социальных сетей, общение с помощью текстовых сообщений и обмен электронной почтой?
Это вопрос, на который нет четкого ответа, и по мере того, как смартфоны становятся все более важными в нашей повседневной жизни, эта граница становится все более размытой.
PS magМайкл Патрик Линч, профессор философии в Университете Коннектикута и директор гуманитарного института школы, который занимается междисциплинарными исследованиями, говорит, что понятие «расширенное Я» было придумано философами Энди Кларком и Дэвидом Чалмерсом. in 1998.
«Они утверждали, что, по сути, разум и личность распространяются на те устройства, которые помогают нам выполнять то, что мы обычно считаем своими когнитивными задачами», — говорит Линч. Сюда могут входить такие, казалось бы, банальные и аналогичные предметы, как лист бумаги и ручка, которые помогают нам помнить — обязанности, которые в противном случае выполняет мозг.Согласно этой философии, например, список покупок становится частью нашей памяти, а разум выходит за пределы нашего черепа, чтобы охватить все, что помогает ему думать.
«Наши телефоны стали действительно неотъемлемой частью нашей повседневной жизни». Фотография: AP. «Теперь, если эта мысль верна, совершенно ясно, что наши умы стали еще более радикально расширенными, чем когда-либо прежде», — Линч говорит. «Идея о том, что наше« я »расширяется с помощью наших телефонов, вполне правдоподобна, и это потому, что наши телефоны и наши цифровые устройства в целом — наши умные часы, наши iPad — все эти вещи стали действительно важной частью нашей повседневной жизни.Интимные в том смысле, что они не только на нашем теле, но и мы спим с ними, мы просыпаемся с ними, а воздух, которым мы дышим, наполнен, как в прямом, так и в переносном смысле, шлейфами из единиц и нулей. что эти устройства оставляют после себя ».
Это одно из существенных различий между смартфоном и листом бумаги, которое заключается в том, что наши отношения с нашими телефонами являются взаимными: мы не только помещаем информацию в устройство, мы также получаем информацию от него, и в этом В смысле, он формирует нашу жизнь гораздо активнее, чем, скажем, список покупок.Список покупок не предлагает нам, основываясь на алгоритмических реакциях на наше прошлое и текущее покупательское поведение, что мы должны покупать; телефон есть.
В начале своей недавней книги «Интернет из нас» Линч использует мысленный эксперимент, чтобы проиллюстрировать, насколько тонка эта граница. Представьте себе устройство, которое может имплантировать функции смартфона прямо в ваш мозг, чтобы ваши мысли могли управлять этими функциями. Это было бы замечательным расширением возможностей мозга, но также, в некотором смысле, оно не сильно отличалось бы от нашей нынешней жизни, в которой разнообразные и почти безграничные возможности связи смартфона связаны с нами почти на 100%. время, даже если они еще не являются физиологической частью нас.
Одним из самых больших сдвигов является стирание границы, которую мы привыкли воспринимать между виртуальным и физическим миромМойра Вейгель
Согласно данным, опубликованным в 2017 году аналитической фирмой Flurry, американские потребители тратили пять часов в день на своих мобильных устройствах и продемонстрировал головокружительное увеличение на 69% по сравнению с прошлым годом времени, проведенного в таких приложениях, как Facebook, Twitter и YouTube. Преобладание приложений представляет собой конкретный пример отхода от старого представления о доступе к Интернету через браузер и новой реальности подключенного мира и его бесчисленных элементов — новостей, социальных сетей, развлечений — которые постоянно с нами.
Когда Мойра Вейгель, писатель и младший научный сотрудник Гарвардского университета, изучала свою книгу «Труд любви: изобретение знакомств», она обнаружила, что в 2009 году, когда мобильные платформы Facebook и Twitter набирали популярность, а наша идентичность в социальных сетях становилась все более популярной. вплетенный в нашу повседневную жизнь, казалось, был центром перехода от отдельных понятий онлайн и IRL («в реальной жизни»). Она указывает на то, что онлайн-знакомства являются хорошим примером. Даже если вы не встретили кого-то в приложении, вы бы не стали встречаться с ним, пока не заглянули в его профиль в Facebook или в Instagram.Наша онлайн-идентичность стала частью того, кем мы были в мире — осознавали мы это или нет.
«В 90-х и даже в начале 2000-х для многих людей существовало такое представление о киберпространстве как о пространстве, которое было где-то еще: оно было на вашем компьютере. Вы перешли к своему рабочему столу, чтобы попасть туда, — говорит Вайгель. «Один из самых больших сдвигов, который произошел и будет происходить в будущем, — это стирание границы, которую мы привыкли воспринимать между виртуальным и физическим миром.”
dividerСпоры о том, что означает для нас быть такими связанными все время, все еще находятся в зачаточном состоянии, и существуют совершенно разные точки зрения на то, что это может значить для нас как вида. Однако один из результатов разрушения границ менее неоднозначен, и он становится обычным предметом активизма и защиты среди технологически настроенных людей. Хотя многие из нас думают о смартфоне как о портале для доступа к внешнему миру, взаимность устройства, а также более широкая модель нашего поведения в Интернете означает, что портал идет и в обратном направлении: это средство для других получить доступ к нам.
Совершенно очевидно, что это может принимать форму вездесущего преследования, с которым сталкиваются многие люди в Интернете, а также более специфических приемов, таких как порнография из мести и утечка фотографий обнаженной натуры; доксинг или раскрытие чьих-либо личных данных; и прихлопывание — практика вызова бригады Свата к человеку домой под ложным предлогом.
Однако для большинства людей менее ясно, в какой степени компании, производящие технологии, приложения и браузеры, которые мы используем, не только отслеживают, но и формируют наше поведение.Хотя эта проблема недавно вышла на первый план в результате таких разоблачений, как скандал с Cambridge Analytica, Вайгель видит неограниченный доступ к нашим данным через использование смартфонов и браузеров того, что она называет большой пятеркой технологических компаний — Apple, Alphabet ( материнская компания Google), Microsoft, Facebook и Amazon — как законная проблема для представлений о демократии. Благодаря тому, что эти технологии, в частности смартфоны, нарушают все границы, успех этих компаний дал непостижимое богатство, власть и прямое влияние на потребителя в руки всего нескольких человек — людей, которые могут повлиять на него. миллиарды жизней с поправкой в коде своих продуктов.
«Вот откуда исходит фундаментальный дефицит демократии: у вас есть эта невероятно концентрированная частная власть с нулевой прозрачностью или демократическим надзором или подотчетностью, а затем у них есть беспрецедентное количество данных о своих пользователях, с которыми можно работать», — говорит Вайгель. «Мы позволили этим частным компаниям взять на себя множество функций, которые мы исторически считали общественными функциями или социальными благами, например, позволить Google стать мировой библиотекой. Демократия и сама концепция социальных благ — эта традиция настолько разрушена в Соединенных Штатах, что люди были готовы позволить этим частным компаниям взять на себя контроль.
Стив Джобс демонстрирует новый iPhone в 2007 году. Фотография: Пол Сакума / APПринимая во внимание масштабы воздействия iPhone , трудно поверить, что он появился всего десять лет назад. Но хотя влияние как самого телефона, так и технической революции в целом часто может казаться непреодолимым — не смотрите дальше этих цифр использования — есть меры, которые могут быть приняты, чтобы помочь укрепить наши рушащиеся границы.
Тим Хван, писатель и исследователь из Сан-Франциско, который раньше работал руководителем глобальной государственной политики в области искусственного интеллекта и машинного обучения в Google, много размышлял о том, как эти устройства способствуют функционированию коллектива в дополнение к индивидуальному.Около десяти лет назад, объясняет он, в Интернете распространялась риторика о том, что толпа будет предотвращать распространение дезинформации, отфильтровывая ее, как большой коллективный разум; это также поможет предотвратить распространение таких вещей, как язык вражды. Очевидно, что это не так, и даже относительно успешные эксперименты в этом, такие как Википедия, в значительной степени связаны с человеческим управлением, которое позволяет им функционировать должным образом. Он говорит, что пессимизм, возникший в результате этого осознания, привел к тому, что мы наделили платформы властью, чтобы они могли регулировать себя — позволяя Facebook сообщать нам, что правда, а что нет — но есть другой подход к тому, как мы на самом деле существуем в этих пробелы.
«Есть ли инструменты, есть ли проекты, которые мы можем внедрить, чтобы позволить общинам лучше справляться с самоуправлением?» — спрашивает Хван. «Хотим ли мы дать больше модерации конкретным пользователям? Не хочет ли платформа предоставить пользователям больше возможностей для контроля над проблемами преследований и разжигания ненависти, зная, что в некоторых случаях они могут применяться слишком часто? »
Вайгель видит две потенциальные возможности для ограничения влияния «большой пятерки» на потребителей. Первый будет законным; она цитирует растущее количество работ по изучению возможных антимонопольных исков, направленных на разделение этих компаний.В статье для журнала Logic, соучредителем журнала Weigel, К. Сабил Рахман, доцент права в Бруклинской юридической школе, который пишет о неравенстве и демократии в современной экономике, сравнивает эти потенциальные усилия с теми, которые разрушили промышленников в конце 19-го века. и начало 20 века. «Сегодня, когда технологии создают новые формы власти, мы также должны создавать новые формы уравновешивающей гражданской власти», — пишет Рахман. «Мы должны построить новую гражданскую инфраструктуру, которая вводит новые виды сдержек и противовесов.
Другой вариант — для работников, многие из которых пришли в технологии с идеалистическими, а не финансовыми мотивами, чтобы помочь регулировать и ограничивать своих собственных работодателей. Многие уже начали выражать сожаление по поводу эффективности своих инноваций — феномен, который, возможно, лучше всего демонстрирует Центр гуманных технологий, возглавляемый бывшим специалистом по этике дизайна Google Тристаном Харрисом. Но Вайгель относится к этим усилиям с подозрением из-за идеи, что они часто следуют той же схеме, что и патерналистская инфраструктура проектирования сверху вниз, которая изначально создавала эти проблемы.
Более подходящий пример позитивных изменений, по мнению Вайгеля, произошел в июне, когда сотрудники Google успешно провели кампанию за прекращение работы компании с Пентагоном над проектом Maven, программой, которая повысила эффективность военных дронов.
«Читая New York Times, особенно примерно шесть месяцев назад, когда начинался этот технический прорыв, я чувствую, что можно простить вас за то, что вы думаете, что в технологической индустрии было пять человек», — смеется Вайгель.«Фактически, это огромные компании, в которых работают десятки тысяч человек, многие из которых не обязательно согласны со всем, что делают компании. Я думаю, что у инженеров есть огромная власть прямо сейчас повлиять на эти компании к лучшему ».
Линч, профессор философии из Университета Коннектикута, также считает, что одна из наших самых больших надежд исходит снизу вверх, в форме фактического ознакомления людей с продуктами, которые они используют так много времени. Мы должны знать и знать, как работают эти компании, как они отслеживают наше поведение и как они дают нам рекомендации, основываясь на нашем поведении и поведении других.По сути, нам нужно понимать фундаментальное различие между нашим поведением в реальной жизни и в цифровой сфере — различие, которое, несмотря на размывание границ, все еще сохраняется.
«Знаем мы это или нет, но соединения, которые мы устанавливаем в Интернете, используются для создания для нас идентичности — идентичности, которая затем продается нам», — говорит Линч. «Google говорит вам, какие вопросы задавать, а затем дает ответы на эти вопросы».
И мы должны особенно осознавать это, когда это кажется наименее ясным: в тех ситуациях в сети, которые наиболее точно стремятся подражать структурам и динамике реальной жизни.Как, например, ваши отношения. Недостаточно того, что приложения в нашем телефоне объединяют все категории наших отношений в одну широкую группу: друзья, подписчики, связи. Они идут еще дальше.
«В Facebook и социальных сетях вам все время говорят, кто вы есть, потому что какие сообщения появляются от ваших друзей, это происходит из-за алгоритма, который пытается заставить вас уделять больше внимания Facebook», — говорит Линч.