Психология: Достоинства и недостатки гуманистической
Психология про Достоинства и недостатки гуманистической, а также бесплатные онлайн вопросы психологам в Психологической помощи Дома Солнца.
В этой статье мы приведем несколько советов о том, как правильно распорядится своим потенциалом, как превратить недостатки в Ваши достоинства, да и просто, как воспользоваться всем тем, что мы имеем.
Оцените трезво Ваш потенциал
Возьмите листок бумаги, разделите его на две колонки. В одну колонку выпишите все Ваши достоинства, а в другую все недостатки, пробелы. Попросите кого-нибудь из Ваших близких друзей, которые, наверняка, будут с вами откровенны, трезво оценить информацию на листе и…
Практическая психология Психологическая практика Достоинство Недостаток
Суть достоинства
По сути, степень самоценности определяется ответом на единственный заданный самому себе вопрос: «Достоин ли я?». Или, проще говоря: «Насколько хорош я был сегодня?».
Нет нужды далеко ходить за примерами, дабы убедиться: человек далеко не всегда имеет то, что заслуживает. А всё потому, что тут действует одна железная формула: он получает лишь то, что полагает для себя заслуженным .
То есть ровно в той степени, в какой вы себя цените, подсознание открывает вам путь к дарам…
Психология человека Исследования человеческой психики Самооценка Достоинство Критика Самовредительство
Пожалуй, нет ни одного человека, полностью удовлетворённого своей внешностью.
Кому-то не даёт покоя нос буратинкой, кому-то – ручки грабельками, кому-то – пузико бочечкой. Но большинство людей об этих неприятностях вспоминает лишь перед зеркалом, а в остальное время они живут себе, как ни в чём не бывало.
Но есть и такие, все помыслы которых обращены на свой телесный недостаток. Это и называется дисморфофобия.
… в случае подозрения на дисфорфофобию перед пластической операцией…
Психология личности Личность и индивидуальные процессы Недостаток Внешность
Недостатки — это то, что вызывает у общества, т.
е. у других людей, негативные эмоции. А т.к. другие люди не сильно любят их испытывать, то они пытаются заставить вас:
убедить в том, что это — ваши недостатки;
убедить в том, что от этих недостаков надо избавляться;
Задумайтесь, почему, когда плачет человек, почти все будут стремиться его успокоить? Думаете, чтобы избавить его от дискомфортного состояния? Некоторые предприимчивые люди идут ещё дальше — они предлагают деньги за избавление Вас от…
Недостатки Избавление Слабость Достоинство
Когда мы говорим о достоинствах мудрых женщин, это вовсе не означает, что женщины разделяются на две группы – мудрых и глупых. Каждая женщина, как и любой человек на Земле, обладает своей мудростью. Другое дело, что одни люди извлекают жизненные уроки и становятся мудрее, а другие – предпочитают игнорировать их, как ненужный «шум» за окном.
Давайте определим, что означает слово «мудрая» относительно тех женщин, которым удалось преодолеть предрассудки и ложные убеждения относительно такого.
..
Женщина Мудрость Жизнь Достоинство
Одиночество, его размер и сила не имели предела. Одиночество это не тогда когда ты один в пустом доме, а когда среди шумных людей, в весёлой компании, понимаешь что эти люди для тебя чужие. Одиночество это когда ты понимаешь, что ни один человек не узнает, всего что ты хотел бы сказать, но не скажешь, потому что ты сам не хочешь этого знать.
Одиночество это когда ты говоришь с человеком, и замечаешь, что он не слышит тебя, что он сам пытается тебе что-то сказать, но ты его не слышишь. Тебе не…
Психология человека Исследования человеческой психики Одиночество Состояния Делать Преимущество
Болгарские ученые-психологи после длительного изучения причин распадов семей выработали для женщин, желающих иметь хорошую семью, следующие правила:
1. Не думайте, что профессия, карьера и социальный престиж заменят вам семью и детей. Как это ни трудно, но надо научиться сочетать их.
И не забывать, что женщина должна уделять необходимое внимание своей внешности, одежде и всем остальным видимым и невидимым атрибутам женственности.
2. Хорошая семья не падает с неба, не достается даром, не…
Психология личности Личность и индивидуальные процессы Мужской Недостаток Раздражать Женщина
О гипнозе можно говорить долго… Здесь, мы затронем частный вопрос взаимоотношений гипноза и психоанализа.
Надо сказать, что психоанализ вышел, «вылупился» из гипноза. На Фрейда, во времена его Парижской стажировки, произвели большое впечатление гипнотические опыты Шарко, когда тот под гипнозом вызывал (и снимал) психические симптомы у своих пациентов.
Фрейд также присутствовал на экспериментах другого француза Бернгейма, речь шла о так называемом постгипнотическом внушении. Все эти…
Практическая психология Психологическая практика Гипноз Недостаток
Первые уроки того, как быть идеальной хозяйкой, мамой и женой, мы получали от своих мам, которые, в свою очередь, учились этому искусству у бабушек.
Нередко в своей борьбе за кубок с надписью «Лучшая жена в мире» мы забываем о том, что и на солнце есть пятна, но солнце от этого не светит менее ярко.
И существует целый ряд недостатков, которые делают женщин в глазах мужчин более привлекательными. И просто необходимо расслабиться и научиться позволять себе эти маленькие очаровательные «огрехи…
Женщины Мужчины Отношения Сексуальность
В природе мало случайного — и всё для чего-то, да нужно: разбираемся, зачем необходимы черты характера, которые принято считать отрицательными.
Злость
С тех пор, как существует человеческое общество, злость и гнев принято относить к отрицательным чертам характера, тогда как смирение — восхвалять.
Вместе с тем практически любой психолог вам подтвердит, что злость — одна из базовых реакций человека на окружающий мир, которая может заставить его действовать и придать решительности.
Когда вас…
Характер Недостаток Злость Гордость Зависть Цинизм
Показать ещё
1 2 3 4 5 6 Следующая
Воспользуйтесь поиском, в случае, если найденной информации по теме Достоинства и недостатки гуманистической вам оказалось не достаточно.
Достоинства и недостатки гуманистического Достоинства и недостатки психоанализа Достоинства и недостатки каждого Достоинства и недостатки Чувство собственного достоинства в
[ На главную | В раздел Психология ]
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ
Опубликовать сон
Гадать онлайн
Тест сколько вам лет
Что он обо мне думает?
Понимаете ли вы мужчин
Пройти тесты
Популярное
Эго — в чём оно выражается
Внутренний ребенок и ваша личная жизнь
Психосоциологические взгляды К. Г. Юнга
Похожие презентации:
Темперамент. Типы темперамента
Воображение и его виды
Вербальные и невербальные средства общения
Конфликты и способы их разрешения
Культурно-историческая концепция Л.С. Выготского
Кейсы (ситуации взаимодействия ребёнка и взрослого)
Гуманистическая психология
Анализ воздействия социальных сетей на формирование зависимого поведения у молодежи
Деловая коммуникация.
Формы деловой коммуникации. (Лекция 2)
Технологии нейрокоррекции нарушений письменной речи младших школьников с тяжелыми нарушениями речи
1. Психосоциологические взгляды К. Г. Юнга.
Презентацию подготовила:студентка 2 курса Юшкова Татьяна
Группы СЦГ-3,4-2017
Преподаватель: Прокофьева Алена Викторовна
Карл Густав Юнг (26 июля
1875,
Кесвиль,
Тургау,
Швейцария
—
6
июня
1961, Кюснахт, кантон Цюрих,
Швейцария)
—
швейцарский психиатр и педагог,
основоположник
одного
из
направлений
глубинной
психологии — аналитической
психологии.
Собственную аналитическую концепцию Юнг назвал аналитической
психологией. Ее центральное содержание составляет учение о бессознательном
и о процессе развития личности. Сохраняя деление психики на сознательное и
бессознательное. Юнг развивает учение о двух системах бессознательного –
личном и коллективном бессознательном.
Основные положения аналитической психологии
Аналитическая психология опирается на телеологический подход,
подразумевающий, что динамика человеческой жизни имеет направление, смысл
и цель.
Юнг акцентировал внимание не на биологической или социальнойприроде человека как Фрейд, а на его экзистенциальной сущности: человек
стремится к гармонии с самим собой, к творческому самовыражению и
физическому совершенству. Юнг утверждал, что содержание бессознательного
есть нечто большее, чем подавленные половые и агрессивные побуждения.
Либидо – психическая энергия человека,
определяющая как интенсивность психической
жизни личности, так и психоэнергетическую
основу развития культуры и цивилизации.
Для Юнга бессознательное не было психобиологической свалкой отторгнутых
инстинктивных тенденций, вытесненных воспоминаний и подсознательных
запретов. Он считал его творческим, разумным принципом, связывающим человека
со всем человечеством, с природой и космосом.
Бессознательное
коллективное
транслируется
из
поколения
к
поколению и составляет определенные
архетипы поведения человека
индивидуальное
вмещает
в
себя
конфликты
и
воспоминания, которые когда — то
осознавались, но теперь подавлены или
забыты
5.
Структура личностиСознаниеПерсона
Эго
Индивидуальное
бессознательное
Тень
Самость
Анима(или)
Анимус
Коллективное бессознательное
Психологическая энергия
Архетипы
Модель структуры личности К.Юнга
Анима – бессознательная женская
сторона личности мужчины;
Анимус – бессознательная мужская
сторона личности женщины;
Эго – сознание человека, отвечает за
чувство идентичности;
Персона – компонент личности,
отвечающий за то, каким образом мы
позиционируем себя в мире;
Самость – центр личности человека,
обеспечивающий ее единство,
стабильность;
Тень – бессознательное, которое
включает в себя желания,
переживания, осознанно или
неосознанно отрицаемые и
противоречащие культурным нормам;
Архетипы – трансцендентные по отношению к сознанию реальности,
вызывающие в жизни целые комплексы разного рода представлений,
выступающих в виде мифологических мотивов.
Влияние архетипов на поведение
личности:
Архетип
Пример
Анима
Женщина, Дева Мария,
Мона Лиза
Анимус
Мужчина, Иисус Христос
Мудрец
Пророк(Настрадамус),
шаман
Персона
Люди, работающие в
индустрии шоу-бизнеса
Самость
Мандала
Тень
Сатана, Гитлер
Анима и анимус.
Данный архетипформирует поведение и творчество человека,
так как является источником проекций,
новых образов в душе человека. Так же
побуждает его к расширению горизонтов и
движению
к
более
постигающему
пониманию самого себя;
Персона. Как архетип необходима нам,
чтобы ладить с другими людьми в
повседневной
жизни.
Однако
Юнг
предупреждал о том, что если этот архетип
приобретает слишком большое значение, то
человек
может
стать
неглубоким,
поверхностным, сведенным до одной только
роли и отчужденным от истинного
эмоционального опыта;
Самость. Является не только центральной
точкой психики, приспособленностью
индивида и органом гомеостаза, но и
организующим гением всей психики, во всех
стадиях цикла жизни ответственным за
процесс существования;
Тень. Юнг рассматривал тень как источник
жизненной силы, спонтанности и творческого
начала в жизни индивидуума;
Эго.
Функция эго состоит в том, чтобынаправлять в нужное русло энергию тени,
обуздывать пагубную сторону нашей натуры
до такой степени, чтобы мы могли жить в
гармонии с другими, но в то же время открыто
выражать свои импульсы и наслаждаться
здоровой и творческой жизнью.
8. Влияние архетипов на исторические и культурные процессы
Возвращаясь к проблеме бессознательного у швейцарского исследователя,отметим, что многие исторические и культурные процессы Юнг объяснял его
влиянием. При этом сама история и ее конкретные проявления рассматривались
сквозь призму «бессознательной деятельности души человека». Что касается
культуры, то ее развитие Юнг характеризовал как процесс подавления
инстинктов людей. Именно на этой почве возникает конфликт между природой
и культурой, приводящий к человеческим неврозам. В этом процессе
существенную роль играет индустриальное, промышленное развитие общества,
отдаляющее человека от его природы, усиливающее иррационализм и
приводящее к нарастанию массовых психозов, составляющих основу
тоталитаризма.
9. Типы личности
Юнг выделил два основных противоположных типа личности —экстравертированный и интровертированный. Основой такой типологии
явилось
отношение
личности
к
социальной
среде.
Личность
иптровертированного типа обращает всю свою психическую энергию внутрь
себя, тогда как экстраверт — во внешнюю среду.
Интроверты
• Интуитивное мышление
• Обращение во внутрь
• Акцент на чувства
Экстраверты
• Обращение во вне
• Логическое мышление
• Акцент на разум
• Напрвленность на
преобразование внешнего
мира
• Направленность на
внутреннее
самосовершенствование
10. Достоинства и недостатки психоаналитической теории К.Юнга
ДостоинстваВ центр внимания были
поставлены механизмы
бессознательного;
Особое внимание было обращено
на роль детского опыта в развитии
личности;
Предметом психологии стало
изучение динамики отношения
сознательного и бессознательного;
Сознание перестало быть
замкнутым, а стало частью
мотивированной психической
жизни.
Недостатки
Чересчур широкое привлечение в
качестве объяснения
умозрительных конструкций,
метафор, художественных образов.
11. Список литературы
• Зборовсий Г.Е. Учебник «История социологии» 2004 – 608с.• Достоинства и недостатки психоанализа[Электронный ресурс]
URL:https://studopedia.ru/8_104222_dostoinstva-i-nedostatkipsihoanaliza.html
• Структура личности. Архетипы [Электронный ресурс]
• Архетипы и их влияние на личность [Электронный ресурс]
URL:http://diplomba.ru/work/110946
English Русский Правила
| Христианский Гуманитарно-Экономический Университет (отделение психологии) Валентина Филимонова Психология здоровья Реферат «Представление о зрелой и здоровой личности в теории А.  Маслоу»Одесса Содержание Введение 1. Общие вопросы психологии здоровья 2. Гуманистическая модель здоровой личности. 2.1.Основные принципы гуманистической психологии 3. Психически здоровая и зрелая личность в теории А. Маслоу 4. Факторы, способствующие психологическому развитию 5. Неврозы как ошибка личностного развития 6.«Психически здоровое общество», по Маслоу Заключение Литература Введение Центральной проблемой психологии здоровья является сохранение, укрепление и развитие здоровья с опорой на его психологическую составляющую, когда само здоровье в единстве его духовной, социальной и соматической компонент становится реальным условием для полного раскрытия потенциалов человека, его саморазвития, самосовершенствования, самоактуализации и самопознания. Главная цель психологии здоровья — всестороннее совершенствование человека. Актуальность проблем психологии здоровья диктуется современным нарастанием нагрузки на нервную систему, психику человека. Здоровье — это первая и важнейшая потребность человека, определяющая способность его к труду и обеспечивающая гармоническое развитие личности. Оно является важнейшей предпосылкой к познанию окружающего мира, к самоутверждению и счастью человека. Активная долгая жизнь — это важное слагаемое человеческого фактора. Можно выделить три вида здоровья: здоровье физическое, психическое и нравственное (социальное). 1. Общие вопросы психологии здоровья Теоретическим обоснованием психологии здоровья является понимание психического здоровья не негативным образом — как отсутствия дезадаптации, а позитивно — как способности к постоянному развитию и обогащению личности. Психическое здоровье рассматривается не просто как отсутствие недостатков, а как присутствие определенного ряда достоинств в структуре личности. Психология здоровья выделяет ряд черт здоровой личности. Личностная зрелость характеризуется главным образом развитием самоконтроля и усвоением реакций, адекватных разным ситуациям, с которыми сталкивается человек. Основой адекватного поведения в жизненных ситуациях является умение различать реальные и идеальные цели. Стержнем зрелости личности выступает духовная ориентация, «очищаемая» самоконтролем и самонаблюдением своего душевного «Я». Зрелость личности выражается в дисциплине ума, эмоций и поступков. Такая личность способна приводить в полное равновесие свои мысли, чувства и действия. Рассматривая зрелую личность как гуманистический идеал человека, следует выделить такие его характеристики, как свобода и ответственность, целостность и гармоничность, актуализация и реализация всех возможностей, максимальная согласованность личности со своим внутренним миром (конгруэнтность личности). Психология здоровья как научно-практическое направление призвана расширять возможности восприятия и адаптивного поведения человека в его жизненной среде. Расширение рамок сознания неизбежно приводит к пониманию человеком его невостребованных способностей, которые могут побудить жить настолько полно, насколько позволяет присущий ему не до конца осознанный и безмерный потенциал. Совершенствование человека есть процесс, не имеющий конечной формы или портрета идеальной личности. Потребность саморазвития и обогащения личности не может быть принципиально удовлетворена. Психология здоровья, ориентируясь на принципы гуманистического движения в психологии, изучает идеальное в реальном, выбрав направление «от жизни к идеалу». Стремление человека к идеалу или высшей цели, делает личность постоянно развивающейся, динамичной; ее нельзя свести к набору устойчивых черт и качеств, соотношения которых рождают те или иные фиксируемые состояния. 2. Гуманистическая модель здоровой личности.Это направление психологической науки можно было бы назвать «психологией эталонов». Психологи-гуманисты создавали идеальные и возвышенные образы здоровой личности, свободной от нормативных психиатрических оценок и далекой от деструктивных проявлений психопатологии. А. Маслоу, первым приступил к осмыслению и исследованию проблемы «эталонной» личности, являющей собой изначальный и универсальный образец здорового человеческого существования. Гуманистическая психология в первую очередь, сконцентрированная на изучении здоровых и творческих людей, на постижении конструктивных, созидательных проявлений человеческой природы, в чем и состоит ее научная специфика.  В ее основе лежит отношение к личности как к абсолютной, бесспорной и непреходящей ценности. 2.1.Основные принципы гуманистической психологии *Человек целостен и должен изучаться в его целостности. *Каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения. *Человек открыт миру, переживание человеком мира и себя в мире является главной психологической реальностью. *Человеческая жизнь должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия человека. *Человек обладает потенцией к непрерывному развитию и самореализации, которые являются частью его природы. *Человек обладает определенной степенью свободы от внешней детерминации благодаря смыслам и ценностям, которыми он руководствуется в своем выборе. *Человек есть активное, интенциональное, творческое существо. Вышеперечисленные принципы составляют своего рода канон гуманистической психологии, принятый большинством представителей этой психологической школы. 3. Психически здоровая и зрелая личность в теории А. Маслоу Признанный лидер гуманистической психологии А. Маслоу провозгласил основным критерием здоровья «полную актуализацию возможностей человека». Согласно его точке зрения, «высочайшие порывы человеческой души практически всегда недооценивались», а «человеческая природа далеко не так плоха, как о ней думают». Он был убежден, что человечество не сможет ответить на вопрос: «Что такое психическая болезнь?», если не ответит на вопрос: «Что такое психическое здоровье?». Маслоу считал, что «Фрейд представляет нам больную часть психологии, и мы должны теперь дополнить ее здоровой частью». С этой целью он предлагал «исследовать высшие проявления человеческого духа на примере наиболее ярких и одаренных представителей человеческого рода». Именно те люди, которые достигли вершин самоактуализации, могут расцениваться как живые эталоны психического здоровья.  Средний человек — это некое человеческое существо, с заглушенными и подавленными способностями и одаренностями». Здоровый человек, согласно такому подходу, должен рассматриваться во всей совокупности его биологических, психологических и духовных проявлений, которые равноправно представлены в мотивационной сфере личности. Как считает Маслоу, стратегическое направление будущих биологических исследований должно основываться на том факте, «что между психическим и физическим здоровьем человека существует синергическая взаимосвязь». Отличительной чертой концепции Маслоу является постоянное акцентирование взаимосвязи между здоровьем самоактуализирующейся личности и основными (базовыми) потребностями и ценностями, исконно присущими человеческой природе. Маслоу утверждает, что невозможность удовлетворить базовые психологические потребности, такие как потребность безопасности, любви, уважения, самоуважения, идентичности и самоактуализации, приводит к болезням и разного рода расстройствам, которые принято называть неврозами и психозами.  По утверждению Маслоу, «эти заболевания продолжают тот же ряд проявлений недостаточности, что и цинга, пеллагра, любовный голод и другие». Высшие ценности изначально заложены в самой природе человека. Каждый нуждается в них, чтобы: избежать болезни, достичь «вочеловеченности» или приблизиться к ней, другими словами, во всей полноте реализовать свое предназначение. Высшие ценности требуют от индивида кроме субъективных переживаний также и определенных поведенчески реакций. Маслоу рассматривал ценности, не зависящие от прихотей человека, познаваемые, постигаемые, но не изобретаемые. Они «трансчеловечны, трансиндивидуальны и внеисторичны». «Их можно понять как своего рода совершенство, идеал. И в то же время они конкретны и воплотимы. Они не только свойственны, но и присущи человеку. Они требуют обожания, почтения, прославления, жертв. Они заслуживают того, чтобы ради них жить и умереть. Постижение и слияние с ними приносит человеку величайшее счастье. Бессмертие в этом контексте также приобретает совершенно определенный и понятный смысл — ценности, ставшие сутью человека, частью его Я, бессмертны, они продолжают жить после его смерти, т. е. в определенном, очень понятном смысле человеческое Я трансцендирует смерть». Маслоу считал, что подобный подход к высшим ценностям решает те же проблемы, которые раньше брала на себя религия. Кроме этого, именно в сфере метаценностей находит разрешение извечная проблема свободы воли, поскольку детерминизм перестает здесь выступать как неизбежное и непреодолимое принуждение. «Человек, вышедший на уровень метамотивации, свободно, счастливо и всем сердцем принимает детерминизм бытия. Он соглашается с неизбежным и желает предначертанного ему не подневольно, не «эго-дистонично», но с любовью и энтузиазмом. И чем ярче озарение, приведшее его на эти высоты, тем более «эго-синтонично» слияние свободной воли и детерминизма». Стремясь выделить объективные показатели самоактуализации, Маслоу составил унифицированный перечень характеристик самоактуализирующихся людей, на основе которого можно получить конкретный и детализированный портрет здоровой личности. Этот обширный перечень включает 15 пунктов. Характеристики самоактуализирующихся людей
Самоактуализирующиеся личности наделены особой убежденностью и не склонны поддаваться чуждому влиянию или давлению извне; они верны себе и способны сохранять автономию даже по отношению к самым распространенным и общепринятым социальным стереотипам. Это не означает открытой конфронтации с обществом. Самоактуализирующийся человек находится в гармонии со своей культурой, сохраняя при этом определенную внутреннюю независимость от нее. При любых обстоятельствах самоактуализирующиеся личности испытывают глубокое чувство близости со всем родом человеческим. Это объясняется тем, что базовые потребности человека могут быть удовлетворены только другими людьми, только при помощи других людей, только в обществе других людей. Никем не оспаривается тот факт, что вочеловеченность и принадлежность к виду присущи младенцу только лишь в потенции, что лишь социум способен актуализировать эти потенции. Никакая интуиция не заменит человеку руководителя, учителя, мудреца, терапевта, наставника, старшего помощника, способного направить его по дороге самоактуализации и Бытия. 4. Факторы, способствующие психологическому развитию. В своей последней книге «Новые измерения человеческой природы». Маслоу описывает восемь способов, по которым индивиды самоактуализируются, или восемь типов поведения, ведущих к самоактуализации: 1. Концентрация. Обычно мы не очень осознаем, что происходит в нас и вокруг нас. 2. Выбор роста. Если мы себе представляем жизнь как цепь, состоящую из выборов, тогда самоактуализация — это процесс, при котором принимается решение о выборе для дальнейшего роста. Часто нам приходится выбирать между продвижением и безопасностью, между движением вперед и движением назад. В каждом выборе есть и положительные, и отрицательные стороны. Выбрав безопасность, мы остаемся с тем, что знали и к чему привыкли, но рискуем свести на нет результаты работы и утратить новизну. Выбор роста означает, что вам открывается новый и привлекательный опыт, но есть риск, встретиться с чем-то незнакомым и возможным провалом. 3. Самопознание. При самоактуализации мы больше узнаем о своей внутренней природе и действуем в соответствии с этим. Это означает, что мы решаем для себя, какие нам нравятся фильмы, книги или идеи, независимо от мнения других. 4. Честность. Честность и ответственность за свои действия являются важными элементами в самоактуализации. 5. Суждение. Мы учимся доверять собственному суждению и нашим инстинктам и действовать соответственно. Следование нашим инстинктам ведет к более точным решениям о том, что наиболее правильно для каждого из нас — лучшие произведения живописи, лучшее в музыке, лучшая пища, а также что лучше в крупных жизненных решениях, таких как женитьба и карьера. 6. Саморазвитие. Самоактуализация является также непрекращающимся процессом развития потенциальных возможностей человека. Это значит, что человеку следует использовать свои способности и интеллект и «хорошо делать то избранное дело, которое хочется делать» Самоактуализация заключается в том, что, приняв решение посвятить свою жизнь духовному росту и полному развитию своих способностей, индивид стремится к цели и придерживается соответствующего поведения. 7. Вершинные переживания. Особенно радостные и волнующие моменты в жизни каждого человека. Это моменты, когда мы наиболее увлечены, взволнованы и захвачены жизнью (чувство прекрасного, чувство сильной любви, чувство восторга) 8. Отсутствие защиты для собственного «я». Дальнейшим шагом в самоактуализации будет необходимость распознать защиты нашего «я» и бороться с ними в соответствующий момент. Для этого нам надо лучше знать пути, по которым происходит искажение представления о самих себе и образах внешнего мира — путем подавления, проецирования и других средств такой защиты. 5. Неврозы как ошибка личностного развития. Имеющиеся данные позволяют утверждать, что практически в каждом человеке заложено активное стремление к здоровью, заложена тяга к развитию, к актуализации человеческого потенциала. Лишь небольшая часть населения достигает точки самоидентичности, или «самости», точки полной самоактуализации. 6. «Психически здоровое общество», по МаслоуОбщество, которое благоприятствует наиболее полному развитию и реализации человеческих возможностей, Маслоу, определяет как «психически здоровое общество», или «хорошее общество». Для создания такого общества, считает Маслоу, нужно выявить «хороших людей как пример для всех». Следуя такому принципу, Маслоу создал утопию «Эупсихея» — современный гуманистический миф об обществе, которое могла бы создать тысяча здоровых семей, обосновавшись на пустынном острове, где был бы установлен полный синергизм (согласованная работа вместе), а в основу управления следовало бы заложить философию анархизма, согласно которой правительство не должно ограничивать свободу индивидуума.  Основные потребности и метапотребности здесь уважаются, а человек имеет право сделать какой угодно выбор (Маслоу описал грезу об обществе, характеризующемся свободным выбором, социальной гармонией и психическим здоровьем). Показательно, что, обсуждая перспективы создания такого идеального общества, Маслоу задавался вопросом о том, как такое общество будет защищать себя от больных, деструктивных и безнравственных личностей. Он вынужден был признать, что для защиты от подобных асоциальных элементов необходим репрессивный аппарат. Иными словами, гуманистическая утопия может стать социальной реальностью, лишь поставив себе на службу антигуманные методы, предназначенные для отбракованных «плохих». Построение такой гуманистической утопии, по духу созвучной наивному утопическому мышлению XVI-XVII вв., вскрывает одну неразрешенную концептуальную проблему психологии Маслоу: его образцы самоактуализации действенны лишь за пределами конкретного социума, на идеальном необитаемом острове, в философском уединении или на пике мистического экстаза. При этом суровые реалии и противоречия социальной жизни оказываются за пределами рассмотрения; здоровый человек не просто автономен по отношению к обществу — в акте трансценденции он преодолевает любые социальные ограничения. Более того, здоровье становится у Маслоу «элитарным» свойством личности — оно характеризует лишь определенную (незначительную) часть общества, его творческую «элиту». «Оценочный подход», предложенный А. Маслоу, приводит к знаменательному выводу: здоровье — это достояние избранных, самых талантливых и незаурядных; оно перестает быть универсальной, общечеловеческой характеристикой. Какими бы сходными не казались нам переживания одаренных людей, они слишком редки, исключительны и не могут быть признаны всеобщими. А значит подавляющее большинство представителей человеческого рода, которые невосприимчивы к высшим переживаниям, не располагают даже относительным здоровьем. Здоровье перестает быть общей для всех нормой существования и превращается в высокий идеал, воплотить который удается лишь немногим — избранным.Заключение Итак, исходя из теории Абрхама Маслоу — основными составляющими психического здоровья личности являются: * стремление быть всем, чем человек может быть, * стремление к гуманистическим ценностям. Теоретические выводы распространяются и на понимание роли психотерапии. По его мнению, психотерапевтическая деятельность имеет неограниченные возможности, но может быть полезна только с точки зрения коррекции, она не способна возвратить то, что было утрачено человеком в течение многих лет. Большое психотерапевтическое значение он приписывает самоактуализации, предельным переживаниям, воспитанию и факторам культуры. В самом психотерапевтическом процессе серьезное внимание уделяется осознаваемым аспектам: воспитанию и произвольной регуляции своих потенциальных возможностей. В идеале изменение общества виделось им как процесс, который происходит под воздействием специально организованного психотерапевтического воспитания личности. Он отмечает, что если бы психотерапевты имели дело с миллионами людей в год, то общество, несомненно, изменилось бы. Концепция Абрахама Маслоу повлияла на развитие психологической науки, а также на криминологию, менеджмент, психотерапию и воспитание. Это влияние было усилено тем, что его теория воспринималась не просто как научная концепция, а как идеология, продвигающая человечество по пути раскрытия своих потенциальных возможностей. Человечность как принадлежность к человечеству должна определяться не только в терминах бытия, но и в терминах становления. Мало родиться человеком, нужно стать им. В этом смысле младенцу еще предстоит дорасти до человечности, и в этом ему должны помочь семья, общество и культура Это понимание, в свою очередь, поставит перед нами весьма деликатную задачу поиска и раскрытия характера, конституции, скрытых наклонностей каждого индивидуума, с тем, чтобы индивидуум мог расти и развиваться в своем стиле, индивидуальном и неповторимом.
Литература 1.Анцыферова Л.И. Психология самоактуализирующейся личности в работах Абрахама Маслоу // Вопросы психологии. 1973. №4. 2.Маслоу А. Самоактуализация // Психология личности. М.: МГУ, 1982. 3. Маслоу А. Мотивация и личность; СПб. Евразия, 1999, перевод А.М. Татлыбаевой 4.Васильева О.С., Филатов Ф.Р. Психология здоровья человека/ www. gendocs.ru Каталог: 2013 Скачать 38,66 Kb. Поделитесь с Вашими друзьями: |
Информационный прессинг, ускорение ритма жизни, негативная динамика межчеловеческих взаимоотношений формирует эмоциональное напряжение как один из факторов развития различных заболеваний. Жизнь в условиях неопределенности обусловливает психическую и психосоматическую патологию.
Поэтому самоактуализирующиеся люди стремятся к более глубоким и тесным личным взаимоотношениям, чем «обычные» люди. Людям, устремленным к самоактуализации, больше нравится делать что-то ради самого процесса, а не потому, что это средство для достижения какой-либо цели. Почти все без исключения самоактуализирующиеся люди обладают выраженной способностью к творчеству. Самоактуализацию Маслоу понимает как полное использование талантов, способностей, возможностей и т. п. Люди с высокой степенью самоактуализации — самые здоровые в психологическом смысле люди — имеют очень высокие показатели развитости когнитивных и перцептивных способностей.
Ясное восприятие, внимательное отношение к жизни, к людям и к себе.
Вместо того чтобы делать вид и давать ответы, рассчитанные на то, чтобы доставить кому-то удовольствие или самому произвести хорошее впечатление, нам следовало бы поискать ответы в себе. Каждый раз, когда мы так поступаем, мы прикасаемся к своему внутреннему «я».
В работу по самоактуализации входит способность выбрать достойную, требующую творческих усилий цель.
Располагая врожденным импульсом к воплощению своей «человечности», человек, как правило, не реализует его. Анализируя этот феномен, Маслоу указывает на то, что общепринятый «подход к человеку, когда за норму выдают среднестатистическое, подталкивает к выводу, что эта «нормальность» — лучшее, чего можно ждать от человека, и потому должно довольствоваться ею». Он склонен считать такого рода «норму» задержкой человеческого развития. Маслоу видит преимущества в замене понятий «психическое здоровье» и «болезнь» на такие понятия, как «вочеловеченность» и «недочеловечность». Ущерб человечности приводит к определенным последствиям и вызывает к жизни определенные процессы. Очень редко все ограничивается ущербом вочеловеченности. У большинства людей подобного рода утрата способностей не только пробуждает всевозможные защитные механизмы, хорошо описанные психоаналитиками, такие как репрессия, отрицание, конфликт, — но она порождает и стремление противостоять. Конфликт сам по себе, несомненно, является проявлением некоторого здоровья.
С этой точки зрения невроз не может не обнадеживать. Внутренний конфликт означает, что человек, испытывающий страх, не верящий в себя, человек со сниженной самооценкой, тем не менее, тянется к человеческому наследию, к тем понятным радостям жизни, на которые каждый из людей имеет право просто в силу своей принадлежности к человеческому роду. Конфликт в этом случае — это неуверенное, неуклюжее стремление к самоактуализации, к вочеловеченности». Если в каждом человеке заложено активное стремление к здоровью и тяга к самоактуализации, то почему так мало людей ее достигают? В чем причина уклонения от роста и развития? Маслоу отвечает так: «Мы пытаемся избежать ответственности, которую возложило на нас наше устройство, наша судьба, а иногда и случай, точно так же, как Иона тщетно пытался избежать своей миссии». «Мы боимся своих лучших способностей (как и своих низших побуждений)». Этот механизм, препятствующий личностному росту, Маслоу назвал «комплексом Ионы» и объяснял его «страхом перед высшим началом», Это боязнь простой конфронтации с Богом или богоподобным.
Следует подчеркнуть, что это страх необходимый, оправданный, здоровый, естественный, в отличие от фобии или страха «быть излеченным». Уклонение от роста может быть вызвано, в том числе, и еще одной разновидностью страха, который называется «страхом перед паранойей». Греки, называли это страхом величия. Христиане — «гордыней».
В последних работах его отношение к психотерапевтическому переустройству общества изменилось, став более скептическим. «Я давно отказался от возможности улучшить мир или весь человеческий род путем индивидуальной психотерапии. Это невыполнимо. Фактически это невозможно в количественном отношении. Позднее я обратился ради достижения своих утопических целей к образованию, которое должно быть распространено на весь человеческий род».
62 «Менеджмент» подготовки бакалавраНомотетический и идиографический подходы в диагностике Личности. Преимущества и недостатки каждого из них
Номотетический подход (греч. «номос» – закон, закономерность) – это исследование общих закономерностей и их индивидуальных вариаций по отношению к индивиду – основная задача.
При номотетическом подходе мы интересуемся нормативами общих черт для разных людей .
Идиографический подход (греч. «идиос» – своеобразный, принадлежащий кому-то) – описывающий своеобразие. Главная цель исследования и диагностики в выявлении индивидуальных черт, неповторимых, уникальных. Идиографический – описывающий своеобразие.
Мюррей и Клахом (американские психологи) писали, что каждый человек в чем-то:
- похож на всех других людей;
- похож на некоторых людей;
- не похож ни на кого.
При номотетическом подходе выясняется в чем человек похож на всех или на некоторых.
При идиографическом – интересует, чем не похож.
Эти способы были предложены неокантианской школой. Они противопоставляли их друг другу. Считали, что номотетический подход свойственен для естественных наук, так как в них есть повторяемость фактов, можно их обобщить, вывести закономерности. Идиографический подход – для исторических наблюдений – любое историческое событие неповторимо и уникально.
Эти подходы надо сочетать.
Вильям Штерн. 1900 г. статья «О психологии индивидуальных различий». 1911 г. – дифференциальная психология. В психологии могут сосуществовать 2 подхода. Их нельзя противопоставлять. Они дополняют друг друга.
Суть подходов по Штерну:
Номотетический подход создает условия для идиографического описания. Особенность номотетического подхода в том, что разных людей диагностируют по какой-то одной черте. На основе такой диагностики делают выводы о средневыраженности этой черты в группе, о пределах вариативности, закономерности. Можно диагностировать по нескольким чертам в группе, можно выявить закономерности отношений разных черт в группе.
Идиографический подход – одного человека диагностируют по многим психологическим параметрам. Если это сделать, то можно получить психограмму (изображение психологического портрета. Можно сравнить психограммы у нескольких людей.
В чем взаимосвязь и взаимодополнение? Он считал, для того, чтобы использовать идиографический подход, надо с помощью номотетического выделить сами черты.
Он служит основой для идиографического подхода.
Если составить психологические портреты, то можно прийти к обобщениям, закономерностям, а, следовательно, мы будем применять номотетический анализ для данных, полученных при помощи идиографического подхода.
Другой психолог, который уделял большое внимание идиографическому подходу – Гордон Олпорт – был согласен, что номотетический и идиографический подходы взаимодополняют друг друга, но критиковал Штерна за увлечение психограммами, считал, что это упрощение индивидуальности. Он рассматривал в качестве основного метода идиографического анализа биографический метод. Считал, что только этот метод позволяет исследовать, продиагностировать индивидуальность в разные периоды жизни, только этот метод дает целостный взгляд на индивидуальность. Его заслуга в хорошей разработке биографического метода.
В целом исследование психодиагностики показывает, что основное внимание исследователями уделялось номотетической схеме анализа.
И реакцией на преобладание номотетического подхода стало появление в 60 г. ХХ в. особого направления в психологии. Феномено-логическая психология, гуманистическая психология, экзистенциальная психология. Цель – исследование уникальности человеческой Личности. Основатель – Абрахам Маслоу, ввел понятие самоактуализации. Необходимость исследования уникальных черт Личности: творчество, любовь и др. – то, что является неповторимым.
Преимущества идиографического подхода – он может повысить прогностичность личностных методик.
1. Сущность идиографического подхода в настоящее время – любого отдельно взятого человека можно эффективно охарактеризовать не по всем известным психологам чертам, а лишь по отдельной части черт
2. Идиографический подход считает, что при очерчивании прогностических возможностей, связанных с проявлением тех или иных черт, нужно в качестве путеводной нити использовать самого человека.
С чем это связано? Известно, что проявление конкретных черт у каждого человека следует ожидать не во всех, а лишь в некоторых ситуациях.
Это те ситуации, которые являются значимыми для самого человека.
Что определяет конкретное поведение в конкретной ситуации?
1. Надо знать, как человек рассматривает значимость отдельных черт. Его отношение к личностным чертам. Есть иерархия черт – ее надо знать. Проявление этих черт будет самым устойчивым.
2. Мы должны знать представления человека о проявлении разных черт в разных ситуациях. У каждого есть свое представление. Это называется прототипы личностных черт – индивидуальное представление.
Мы сможем прогнозировать поведение человека в конкретной ситуации. Для повышения прогностичности недостаточно продиагностировать при помощи хороших стандартизированных методик. Надо дополнить знание о чертах прототипами. Как получить знание о прототипах – надо собирать дополнительную информацию о Личности человека. Собрать информацию об определяющих характеристиках Личности:
- ценности;
- нормативы;
- ведущие мотивы и потребности;
- направленность человека.
Это знание повышает прогностичность.
Есть критика в адрес идиографического подхода. Некоторые психологи считают, что идиографический подход – это домысливание, которое может стоять за тем или иным симптомом, выделенным диагностикой. Проявление интуиции, отсутствие закономерных связей.
Основополагающие подходы, или парадигмы практической психологии . Психологос [Энциклопедия практической психологии]
Основные общие подходы (парадигмы) в практической психологии, как правило, дихотомичны, формулируются как два противоположных полюса. Таким образом выделяется поведенческая и противоположная ему феноменологическая парадигма, гуманитарный и противостоящий ему естественно-научный подход, подход мужской и дополняющий его (часто спорящий с ним) подход женский. Отдельно нужно выделить психоаналитический, гуманистический и личностно-деятельный подходы.
Гуманитарный и естественно-научный подходы
Естественно-научный и гуманитарный подходы являются основными в психологии вообще и практической психологии в частности.
Можно говорить проще: наука и искусство.
Научно-ориентированная психология – подход строгий, «мужской». Наука опирается на факты, стремится к точным определениям, ясным показателям и наблюдаемым признакам, чтобы любое утверждение можно было проверить, а величину того, что обсуждается, измерить.
Если исследователь начнет говорить о «психической энергии», его спросят, в каких единицах она измеряется и чем. Если вводится понятие «коллективное бессознательное», необходимо определить, что имеется в виду под бессознательным, и предложить процедуру, явно демонстрирующую, что в такой-то ситуации мы имеем дело именно с коллективным бессознательным, а не чем-то другим. «Результаты тестов показали. Экспертные заключения свидетельствуют…» – это язык науки.
Искусство верит в личность, наука – в технологии. Научный подход не применяется к тому, что уникально, неповторимо и существует принципиально в одном экземпляре – зачем? Если нечто может сделать только один уникальный человек – это искусство, но не наука.
Она создается для того, чтобы то, что может сделать один, смог по найденной технологии повторить другой подготовленный специалист.
Искусство верит откровению, наука предпочитает воспроизводимость предсказаний. В гуманитарном подходе часто достаточно объяснить произошедшее: если все успокоились, этого хватит. Научно-ориентированный специалист ищет закономерности и алгоритмы, позволяющие уверенно говорить, при каких условиях мы в следующий раз получим нужный нам результат. Наука – это воспроизводимость результатов.
Научный подход всегда основан на логике, удостоверяющей истинность наших построений. В науке логика обязательна, и она должна быть непротиворечива. Там, где логику сменяют чудеса и высшие силы, наука заканчивается. Научный подход чаще адекватен тому, что само имеет жесткую определенность, что является в этом смысле вещью и свободы лишено. Логический язык может описать только то, что само имеет логику.
Как следствие, в научно-ориентированном подходе все потенциально свободное рассматривается как все-таки несвободное.
Человек в рассмотрении естественно-научного подхода – скорее биокомпьютер, то есть объект, описываемый схемами и определяемый причинно-следственными связями. Несвободный, неживой.
Гуманитарный подход, подход искусства – подход гибкий и свободный, «женский». В языке активно используются многозначные метафоры, легкие ассоциации, свободные аналогии, это скорее не инструментарий работы, а язык общения свободных живых людей с живыми, свободными и спонтанными людьми, которые сейчас поняли друг друга. Гуманитарий позволит себе строгость и науку тогда, когда ему это будет по душе, и уйдет от этой излишней строгости, когда его душа попросит другого. Если два человека в общении между собой выберут сказку или молитву, поскольку на это откликаются их чувства, – это их право, это может быть частью психологической работы, но это подход гуманитарный, а не научный.
Гуманитарный подход допускает любую произвольность ради достижения ситуативной цели. Чаще адекватен тому, что само лишено жесткой определенности, что не может быть названо вещью, что несет в себе пульсирующую жизнь и свободу.
Как следствие, гуманитарий даже вещи видит скорее как живые существа. При таком взгляде даже каждый автомобиль имеет пол, характер, привычки, что-то любит, а чего-то не выносит. Он чувствующий и живой. При гуманитарном подходе человек свободен сам выбирать, как ему осмыслять свои действия, как понимать себя, представлять свою жизнь, ощущать свое бытие в мире. Мы сочиняем произвольные истории про себя, про других и про жизнь в целом, и насколько эти истории определяются нашей свободой, а не задаются внешними причинами, настолько это соответствует гуманитарному подходу.
Большая часть немедицинской психотерапии существует в пространстве гуманитарного подхода, а еще точнее, живет в пространстве сказок, метафор и прямых внушений. К психотерапевту приходит клиент с проблемами, которые он создал себе сам в своей реальности. Психотерапевт в ответ на это предлагает ему другую реальность, новую сказку с другими сущностями, для убедительности создает там новую проблему (с которой он умеет работать лучше), решает ее и этим фактом убеждает клиента, что теперь его проблема ушла.
Добрый сказочник вытеснил злого, и в этой работе близко не было ни науки, ни логики. Это было искусство внушения.
В реальности большинство понятий, используемых в практической психологии, с трудом поддаются точным определениям и не всегда имеют четкие наблюдаемые признаки. Водораздел подходов в том, что гуманитарно-ориентированным психологам научность и не нужна, их не волнуют строгость понятий и процедуры верификации, в то время как научно-ориентированные психологи к научности стремятся, они стараются договориться о четком объеме используемых понятий и найти четкие наблюдаемые признаки того, о чем говорится.
Что выберете для работы? Самый длинный путь начинается с первого шага. Уважаемые коллеги-психологи, начинайте с научного подхода, но ориентируйтесь на лучшие образцы литературы. Талантливые художники в качестве психологов работают глубже и ярче, чем квалифицированные научные психологи.
«Это правда, что по сравнению с гигантами литературы психологи, занимающиеся изображением и объяснением личности, выглядят как бесплодные и порой немного глупые.
Только педант может предпочесть необработанный набор фактов, который психология предлагает для рассмотрения индивидуальной психической жизни, великолепным и незабываемым портретам, которые создаются знаменитыми писателями, драматургами или биографами. Художники творят; психологи только собирают. В одном случае – единство образов, внутренняя последовательность даже в тончайших деталях. В другом случае – нагромождение плохо согласованных данных», – слова американского психолога Гордона Уилларда Олпорта.
С другой стороны, подготовка психолога должна начинаться с хорошей строгой научной школы, поскольку свободный гуманитарный подход дает слишком большие возможности для глупости и подтасовок. «В литературе можно найти, например, что послушание определенного персонажа объясняется тем, что „в его жилах течет лакейская кровь“, горячность другого – тем, что у него „горячая голова“, и интеллектуальность третьего – „высотой его массивного лба“. Психолог был бы разорван на куски, если бы он позволил себе подобные фантастические высказывания относительно причин и следствий», – считает Г.
Олпорт.
Гуманитарный подход – как езда без правил. Если за рулем мастер, то вы получите настоящее наслаждение от поездки. В другой ситуации вы попадете в ДТП. Гуманитарный подход прекрасен, пока не опускается до недалекой житейской психологии.
Гуманитарный подход предоставляет больше возможностей, научный обеспечивает больше надежности. Лучшая импровизация та, которая заранее подготовлена, лучшее свободное творчество рождается на научной базе. Работа психолога иногда может выглядеть как шаманство и волшебство, но настоящий специалист всегда сможет разложить свою работу на те детали, которые логичны и определяемы. Специалисты должны уметь пользоваться понятиями, которые определены и имеют (или могут иметь) наблюдаемые признаки, должны думать и говорить так, чтобы в их размышлениях и выводах были связность и логика.
Однако в научном подходе мы ценим не только определенность понятий и логичность. Научный подход – это ориентация на человеческий разум, и, выходя за рамки научного подхода, нельзя выходить за рамки разумности.
Если после взаимодействия с психологом сотрудники на работе начнут принимать решения, ориентируясь не на статистические данные, а на свою интуицию и помощь высших сил, то психолог сделал нечто неправильное. Опытный специалист волен выходить за рамки научного подхода, но он должен понимать все опасности этого шага.
В процессе психотерапевтической работы вы дали женщине установку, что ваши внушения будут помогать ей дистанционно, то есть в том числе и в ваше отсутствие. Да, это красивый ход, и клиентке это очень помогло. Готовы ли вы к тому, что она вдруг почувствует, что вы стали дистанционно давать ей уже не позитивные, а негативные внушения? И она ночью придет к дверям вашей квартиры, требуя от вас прекратить наводить на нее порчу?
Помочь клиенту важно, но не менее важно, как именно вы это сделали, за счет чего, какие внушения при этом применили. Необходимо думать о дальних последствиях нашей работы. Если мы договорились, что научность нам важна и обязательна, то имеем некоторое обязательство следить за связностью и обоснованностью своих рассуждений, и тогда заклинание «Никогда не подавайте заявление в загс в среду и пятницу, ничего доброго из этого не выйдет!» вызовет у нас только улыбку.
Если же научность нам не важна, то мы оказываемся в мире без правил. В этом мире возможно все, но едва ли это нас порадует: здесь нет ориентиров, из-за любого угла может вдруг выскочить страшный птеродактиль, а неуравновешенная соседка способна запросто исковеркать вашу жизнь, зловеще взглянув на вас и прошептав какие-то страшные слова… Чур меня, чур!
Когда психология перестает заботиться о научности, в нее приходит больше свободы, произвольности и одновременно с этим наступает упадок культуры (по крайней мере становится возможным). Гуманитарно-ориентированные раскрепощенные психологи, не имеющие обязательств перед наукой, сегодня распространяют дикое количество мифов: «каждый мальчик хотел или хочет смерти отца (эдипов комплекс)», «сдерживать гнев и агрессию вредно», «выплескивание гнева освобождает от агрессии», «плохих эмоций не бывает», «теория родового поля» в расстановках по Хеллингеру и так далее. Чтобы не наносить подобный вред культуре, конкретным людям и авторитету психологической науки, свободный полет гуманитарной мысли необходимо все-таки поверять научными исследованиями.
То, что не сдерживается наукой, скоро начинает противоречить этике.
Поведенческий и феноменологический подходы
Поведенческая парадигма в центр внимания ставит то, что можно наблюдать внешне и объективно, то есть в первую очередь поведение человека. Действие, поведение, реакции – вот что оценивается и, главное, создается, делается. Важно то, что будет в результате, что будет делаться и что будет сделано, в этом смысле – все внешнее, видимое и объективное. Все внутреннее, душевное и глубинное имеет значение лишь в той мере, насколько связано с реальным поведением, с тем, что делается.
Делись со мною тем, что знаешь,
И благодарен буду я.
Но ты мне душу предлагаешь;
На кой мне чёрт душа твоя!..
(М. Ю. Лермонтов «Из Шиллера»)
Внутри поведенческой парадигмы есть свои подразделения и подходы: классический бихевиоризм строго настаивает на учете и анализе только внешне видимого и фиксируемого поведения, необихевиоризм и когнитивный подход изучают внутренние переменные в той мере, насколько они получают свое определенное внешнее выражение.
Полностью в рамках поведенческой парадигмы – разработки когнитивно-аффективной теории Уолтера Мишела, теории социального научения Альберта Бандуры и теории социального научения Джулиана Роттера. Практически полностью в поведенческой парадигме – рационально-эмоционально-поведенческий подход (РЭПТ), преимущественно в ней – синтон-подход, во многом – НЛП.
Феноменологическая парадигма как антипод поведенческому подходу в центр внимания ставит все внутреннее и субъективное: понимание и видение, состояние и чувства, ощущение и переживание. Феноменологический подход родился в недрах философии, его создатели – Франц Брентано и Эдмунд Гуссерль, однако в настоящее время он переживает настоящий расцвет в практической психологии: в гуманистическом подходе Карла Роджерса, в гештальттерапии, психосинтезе и многих других.
Феноменологический подход – это подход, где главным является не поведение, а содержание воспринимающего и переживающего сознания: что я у себя в сознании вижу и как я это переживаю.
В этом подходе важно только то, что внутреннее, что в душе, а все внешнее имеет значение лишь в той мере, насколько связано с внутренним. Неважно то, что было сделано или не сделано, важно, как это отозвалось в душе, как это было понято и пережито.
Чем ближе психология к бизнесу, где требуются эффективность и очевидный результат, тем более в ней востребован поведенческий подход.
Случай из практики консультанта. Женщина разведена, пытается снова знакомиться с мужчинами. Встретилась с одним – больше он ей не звонил. Встретилась с другим – то же самое. Ее запрос к психологу: «Я очень расстраиваюсь из-за этого, боюсь, что впаду в депрессию». Предложение психолога поработать с поведением, чтобы не отпугивать мужчин какими-то действиями, словами и интонациями, стать более привлекательной, явилось для нее откровением: «Я никогда об этом не думала…»
В этом подходе не очень приветствуется логично мыслящая и все объективирующая голова, внутренне ближе оказывается то, что живет в чувстве и проходит через сердце.
Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь.
(Ф. И. Тютчев «Silentium!»)
Феноменологическая парадигма в центр внимания ставит нашу внутреннюю жизнь, непосредственно переживаемое и ощущаемое, причем схватываемое не путем логического анализа причины и следствия, а через ощущение, на которое отзывается душа и в котором рождается внутренняя правда.
Во всем вроде бы разобрались, в голове все ясно, а в душе осадочек остался… Или: я понимаю, что смерть неизбежна, но как мне это пережить?
Логика, разумная обработка и умные выводы – не сюда, полезность и целесообразность – не из этого мира, в этом мире есть только чувство, ощущение и переживание…
Например, на протяжении полутора часов фильма мы видим растерянного инфантила, не заботящегося ни о себе, ни о других. На взгляд делового человека, фильм пустой и депрессивный, а женщины его смотрят и плачут, смотрят еще раз, возвращаются и плачут.
Как же им жалко главного героя, потерянного и несчастного! Душа отзывается на его одиночество и страдания, вспоминает такую же неуютность собственной жизни, душа ноет вместе с таким близким им героем. Логически – пустота. Феноменологически – душевное богатство.
Феноменология – это приоритет содержания индивидуального сознания: главное то, что именно я у себя в сознании вижу, ощущаю, и как я это переживаю. Или: как ты это видишь, понимаешь и переживаешь. Субъективное важнее любого объективного.
Тебе могут рассказывать, что ты объективно счастлив, но если рядом с тобой нет любимого человека и ты ощущаешь боль и пустоту, то что тебе до этой внешней, чужой тебе объективности?
Тебе рассказывают, что этот человек хороший и подходящий, но ты чувствуешь, что он «не твой», ты его не любишь, душа не поет, сердце не ёкает. И ты против того, чтобы жить с этим человеком.
В феноменологическом подходе важно не объективное положение вещей, а то, что данный уникальный человек при этом чувствует, видит и думает; не собственно поведение, а стоящие за ним переживания, планы и намерения – содержание уникального воспринимающего и переживающего сознания.
Когда психологи говорят о субъективности индивидуального восприятия, они переходят в феноменологическую парадигму.
Аутентичность как понятие – яркое выражение феноменологического подхода. Музыкант импровизирует; он, и только он может говорить о том, является ли его импровизация аутентичной, удалось ли ему слить воедино собственное бытие и процесс порождения нот, соединить «точку рождения» действия с «точкой осуществления» его. Слушая ту же импровизацию ретроспективно, он уже не может почувствовать, была ли она аутентичной, если у него не возникло ощущение «внутренней достоверности» в момент ее создания.
Когда вы слышите от психолога: «Проблема есть то, что клиент переживает как проблему», – это феноменологическая позиция. Если объективно не изменилось ничего, но для клиента нечто перестало быть проблемой, то считается, что терапевт выполнил свою задачу. Если клиент теперь энурезом не мучается, а гордится – работа сделана (Т. В. Гагин, С. С. Козакевич «Модели НЛП в работе психолога»).
Терапевтическая сессия в гештальт-подходе обычно завершается вопросом терапевта: «Для вас вопрос закрылся?» Это вопрос не о выводах, не о поведении, не о физическом самочувствии клиента, а о субъективном переживании бывшей проблемы. Разговоры с собственным бессознательным, изменение визуальных субмодальностей – типичные примеры феноменологического подхода. Он хорошо зарекомендовал себя в работе с метафорами. Анализ и конструирование метафор – действенное средство влияния на внутренний мир личности.
Спор между «поведенцами» и «феноменологами» длится бесконечно, тем более что поведенческий подход – скорее «мужской», а подход с позиции переживания, чувств и состояний – скорее «женский».
«У меня произошло просветление!» – «Что это такое? В чем это конкретно выразилось?» – «Просто я все поняла, и у меня теперь все изменилось!» – «Что ты с этим собираешься делать?» – «Тут не надо ничего делать, это надо просто прожить! Это вообще нельзя описать, это надо почувствовать!» – иллюстрация непонимания между представителями этих двух подходов.
Зарисовка из жизни. Ученица седьмого класса вздыхает и жалуется: «Я чувствую, у меня сегодня гемоглобин понизился…» Она чувствует и убеждена, что чувствует именно гемоглобин и что он именно понизился, при том что она не может сколь-нибудь внятно даже сформулировать, что такое гемоглобин. Она это чувствует и убеждена, что этого достаточно. Для переживания проблемы многого не нужно…
Чем ближе психология к бизнесу, где требуются эффективность и очевидный результат, тем более в ней востребован поведенческий подход. Чем больше психология сближается с личной жизнью, наполненной чувствами и эмоциями, тем чаще требуются глубина и тонкость феноменологического подхода. Опасности феноменологического подхода – прямое продолжение его сильных сторон. Свобода внутренних интерпретаций подталкивает клиента к фантазиям, никак не связанным с его реальной жизнью, вовлекает в самокопание и погружение в мир иллюзий. Мастерство профессионала в том, что он умеет в своей работе строить крепкий поведенческий каркас как базу, с которой можно уходить в глубины переживаний и подниматься к высотам человеческого духа.
«Мужской» и «женский» подходы
Эти два подхода узнаются очень легко, хотя пишут о них не часто. Сразу нужно заметить, что здесь под «мужским» и «женским» подразумевается гендер, а не биологический пол, это скорее метафора, но метафора очень понятная и важная.
Мужской подход – это стремление к определенности, «или – или», это четкость в определении понятий, поиск наблюдаемых признаков, научная верификация и конкретные инструкции по использованию с подробным указанием уместного контекста. Этот подход скорее естественно-научный, а не гуманитарный, скорее наука, а не искусство, скорее поведение, действие и решение, а не чувства и переживания.
Женский подход, напротив, – гибкость, метафорическая глубина, поиск меры и искусство балансирования. Это меньший интерес к внешнему действию и большая обращенность внутрь, к чувствам и сердцу. В выборе между «быстро» и «прочувствованно» мужчина выберет «быстро», а женщина – «прочувствованно». Женский подход – приближение к тому, что плавно, комфортно и безопасно, мужской – решительность, четкость, преодоление и достижение максимума.
Женский подход любит поговорить о развитии, но чаще склоняется к психотерапии, для которой характерны: позиция «Я маленький, мир большой», работа с неуверенностью и страхами, «поиск себя»; ориентация не на эффективные поступки, а на грамотные переживания; убежденность, что попытки вмешаться или активно воздействовать только усугубляют проблемы, и вместо того чтобы бороться, лучше принять произошедшее; мягкий, теплый, переживательный стиль.
Мужчины пишут, что они готовы делать, женщины ищут внутри себя понимание и свои ошибки. Формулировка мужчин: «Сформулировать свои цели, определить какие их них важнее», женщин: «Узнать, чего я хочу на самом деле». Женский подход – это желание найти уже где-то существующее, и скорее отыскать в себе, а не сделать или сконструировать; это путь к себе. Мужской – решение задач через анализ исходных данных.
Решая вопросы, мужчины включают волю и разум, используют для решения внешние, объективные ориентиры, женщины – прислушиваются к себе, полагаются на свои чувства и голос интуиции.
Жизнь Процессника ближе к женскому пониманию, стратегия Результатника понятнее мужчинам. В процессе личностных изменений женщины обращают внимание преимущественно на субъективный фактор, на то, произошли ли желанные изменения в процессе самоосознания, переживании и стиле жизни. Что касается мужчин, то они больше обращают внимание преимущественно на объективный результат: произошли ли изменения в объективных, внешних, итоговых показателях. Поиск техник и технологий ближе мужскому подходу, понимание и поддержка – подходу женскому.
Психоаналитический подход
Понятия «психоанализ» и «психоаналитический подход» в широкий психологический и культурный обиход ввел Зигмунд Фрейд, в связи с чем до сих пор для многих людей «психоанализ» означает подход Зигмунда Фрейда: представление об Ид (Оно), Я, Сверх-Я, главенство либидо и эдипов комплекс. Сегодня, однако, так говорить уже нельзя, поскольку в настоящее время достаточно много авторитетных специалистов с разными теоретическими представлениями причисляют себя к психоаналитическому течению, и психоанализ Фрейда является теперь только одной из разновидностей психоанализа.
Чаще его именуют классическим психоанализом, или фрейдизмом.
Рядом с Фрейдом основную линию психоаналитического подхода представляют Альфред Адлер (индивидуальная психология) и Карл Густав Юнг (аналитическая психология, юнгианская психотерапия). Представители неофрейдизма, в частности Гарри Салливан, Карен Хорни и Эрих Фромм, уже исходили из социальной детерминированности психики человека, однако это также представители психоанализа.
Что объединяет сегодня всех исследователей, так или иначе придерживающихся психоаналитического взгляда на происходящее в человеке и с человеком? Психоанализ и психоаналитический подход сегодня – это объяснение поведения человека глубинными психологическими причинами в нем самом, которые он сам не осознает и осознание которых вызывает у него сопротивление (см. гл. 3, «Сознание и бессознательное»).
Привычки, настроение, оперантное обусловливание, формирование рефлексов и другие обстоятельства, влияющие на поведение человека, – не предмет психоанализа, поскольку эти причины вполне проверяемые, скорее телесно-физиологические, нежели психологические, и их осознание обычно не вызывает сопротивления.
Глубинно-психологическими такие причины назвать трудно.
Две основные разновидности психоанализа – это бытовой психоанализ и глубинный психодинамический подход.
Бытовой психоанализ живет тем, что в силу самых разных причин люди не осознают достаточно, вроде бы, очевидные для внимательного человека, тем более специалиста, вещи.
Мама называет дочь бездельницей, но сама же не пускает ее работать. Почему? Сама мама объясняет это тем, что она беспокоится о дочери и боится за нее. Психоаналитик скорее предположит, что на самом деле мама больше беспокоится о себе, бессознательно боится самостоятельности дочери, которая тогда сможет оставить ее одну. Понятно, что такое, вполне правдоподобное, объяснение, такой психоанализ внутренних выгод маме может не понравиться и вызвать у нее предсказуемое сопротивление.
Или описанный Зигмундом Фрейдом случай, когда, открывая собрание, председательствующий объявил: «Собрание предлагаю считать закрытым!» Какова природа этой оговорки? Председатель собрания будет настаивать, что оговорка случайна, психоаналитик же здесь разглядит его скрытое желание закрыть собрание.
Если взрослая девушка избегает близких, доверительных отношений с мужчинами, она может объяснять это тем, что у нее «просто такой характер». Психолог поведенческого плана предположит, что причина здесь в неумении девушки строить близкие отношения, соответственно в страхах и истории неуспеха. Психоаналитик в подобной ситуации скорее будет отрабатывать гипотезы, связанные с трудными событиями ее детства, и, возможно, откопает, что в детстве мама часто говорила дочери: «Мужчинам доверять нельзя!» Объяснения подобного рода достаточно просты, практически очевидны и укладываются в понимание здравого смысла как вероятные причины: бытовой психоанализ копает неглубоко.
Глубинный психодинамический подход отличается от бытового психоанализа тем, что применяемые в нем объяснительные модели довольно сложны и с обычным здравым смыслом не согласуются.
Люди часто не осознают очевидные для внимательного наблюдателя, а тем более специалиста, вещи. Если взрослая девушка избегает близких, доверительных отношений с мужчинами, психолог предположит, что дело в неумении строить отношения, в страхах и истории неуспеха.
Там, где в детской истерике в универмаге поведенческий психолог увидит элементарную невоспитанность ребенка, психоаналитик разглядит глубинную борьбу Ид и Эго, проблемное прохождение через оральную стадию психосексуального развития и, возможно, эдипов комплекс. В этом случае причиной является не какой-то один страх или одно подавленное желание: в подобного рода объяснениях описываются столкновение и конфликт нескольких противоборствующих сил. А это уже психодинамика.
Под термином «психодинамика» в психологии понимают движение, разворачивание, рост и затухание, взаимодействие и борьбу сил внутри психики человека. Тогда глубинный психодинамический подход – это подход, согласно которому видимые человеку происходящие в его психике процессы определяются не внешними обстоятельствами, не его разумом или волей, а самостоятельной динамикой (взаимодействием и борьбой) глубинных сил внутри психики. В этом подходе психическая жизнь человека – это только поверхность, под которой лежит огромное, как у айсберга, основание – область бессознательного, которое живет конфликтами, борьбой внутренних сил.
«Мы хотим не просто описывать и классифицировать явления, а стремимся понять их как проявление борьбы душевных сил, как выражение целенаправленных тенденций, которые работают согласно друг с другом или друг против друга. Мы придерживаемся динамического понимания психических явлений» (З. Фрейд «Введение в психоанализ»).
Согласно глубинному психодинамическому подходу, настоящие направляющие и движущие процессы нашей душевной жизни являются бессознательными, скрытыми от нас. Мы склонны считать себя вполне осведомленными относительно мотивов и причин своего поведения, но в глубинном психодинамическом подходе это ставится под сомнение. Один из лейтмотивов психодинамического подхода – недоверие к человеческому разуму. В отличие от общераспространенной точки зрения, психоаналитик полагает, что выбор того или иного стиля поведения, склонность к той или иной работе, особенности нашего романтического идеала, привычки и сексуальные предпочтения часто складываются не в силу нашего сознательного и контролируемого выбора, а лишь осмысливаются и оформляются сознанием, будучи уже сформированы скрытыми душевными процессами.
Глубинная динамическая психотерапия известна также под названием психоаналитической психотерапии, ориентированной на инсайт терапии, эксплоративной психотерапии. В психодинамическом подходе работали К. Юнг, А. Адлер, О. Ранк, Г. Салливан, К. Хорни, Э. Фромм и многие другие. Сегодня в практической психологии в рамках этих подходов работают такие наиболее известные школы и направления, как трансактный анализ, психодрама (и ее разновидность – системные расстановки) и телесно-ориентированная психотерапия. Стремление к превосходству, комплекс неполноценности – это также понятия психодинамического подхода. Отечественная личностно-ориентированная реконструктивная психотерапия Владимира Николаевича Мясищева, основанная на психологии отношений, – разновидность психодинамической психотерапии, так же как и экзистенциально-гуманистическая психотерапия.
Откуда у психологов и их клиентов интерес к глубинным динамикам внутренних энергий человека? Как ни странно, это непростой вопрос.
Знание закономерностей в науке дает (по крайней мере теоретически) возможность предсказывать течение исследуемых процессов, однако психоанализ таких возможностей не давал и не дает. Фрейд и его последователи верили, что понимание клиентом его внутренней ситуации, осознавание им внутреннего конфликта снимает противоречие, однако и это предположение не подтвердилось: осознание может повлиять, а может и не повлиять на то, что происходит внутри нас.
Скорее всего, многим клиентам становится легче просто от того, что они получили объяснение происходящего, даже если реально у них ничего не изменилось. Кроме того, нельзя исключать простое любопытство и желание многих людей покопаться в себе.
Глубинный психодинамический подход не всегда дает четкие ответы о причинах происходящего и закономерностях протекания, нередко нас устраивают общие указания на направления поиска таких механизмов. Если в нас раз за разом, во сне или наяву всплывают странные образы и воспоминания, словно мы стоим на краю обрыва и никак не можем решиться сделать шаг вперед, хотя чувствуем, что у нас могут появиться крылья, то мы можем предположить, что такие картины могут быть связаны с какими-то подавленными желаниями.
Разбираясь, когда и зачем мы подавляли эти желания и что теперь эти подавленные желания делают с нами, мы оказываемся внутри психодинамического подхода.
Психодинамический подход допускает, что какие-то моменты нашего поведения в принципе не могут получить простых объяснений.
Если мы предполагаем, что в нас живут идеи наших предков, что мы проживаем очередную жизнь из вереницы своих жизней, то свои странные прозрения мы будем истолковывать в связи с этими предположениями. Это тоже глубинный психодинамический подход, хотя и не имеющий отношения к какой-либо науке.
Как психотерапевтическая техника аналитический подход бывает полезен, однако сегодня психоанализ все настойчивее вытесняется более современными и более эффективными подходами. В системной модели Оудсхоорна аналитический (психодинамический) подход рекомендуется в случаях, когда не срабатывают поведенческие методы. Подобная рекомендация не означает, что аналитический подход будет более эффективен, скорее это принцип «А вдруг поможет?».
Сами психоаналитики практически не проводят исследований эффективности собственной работы, а сторонние оценки результативности психоанализа невысоки и скорее критического плана.
В оценке подхода играет роль и личностный фактор: многие клиенты ищут не результат, а то, что им нравится и подходит. Мужчины чаще предпочитают поведенческий подход, женщины больше любят покопаться в себе, им ближе аналитический подход. Многие клиенты посещают психоаналитические сеансы и предпочитают их всех другим формам психологической или психотерапевтической работы просто в силу того, что им близки сама атмосфера и стиль этого подхода. Им это нравится так же, как посещение парикмахерской, бани, общение с подругами, и основной лечебный эффект для них – гармоничное самоощущение от встречи с любимой процедурой и любимым психотерапевтом.
Гуманистический подход, гуманистическая психология
Если вы когда-либо видели, как любящая мама относится к своему ребенку, то знаете, что такое гуманистический подход.
Для любящей мамы ребенок – это всё, это самоценность, божество, собрание всего лучшего – не потому что он такой объективно, а потому, что он такой в глазах человека, который его любит. Материнская любовь безусловна: мама любит своего ребенка всегда и всякого, и она знает, что все, что нужно ее ребенку, – это ее любовь. Любящая мама всегда верит в лучшие намерения своего ребенка, и если он сделал что-то дурное, виновата в этом она сама или кто-то из окружающих, но никогда не ребенок. Он – это святое, нечто хрупкое, к нему нужно относиться только бережно и удовлетворять все его потребности. В ребенке заложено желание делать добрые дела и стремление к саморазвитию, и всё, что должны сделать взрослые, – это создать условия для того, чтобы это раскрылось.
Перенеся все вышесказанное на отношение психолога к своим клиентам, вы поймете, что такое гуманистический подход.
Гуманистический подход появился как ответ и противопоставление административно-авторитарному, безличному подходу к человеку, господствовавшему в начале XX века.
Он оформился в 1960-х годах в западной, преимущественно американской культуре как гуманистическая психология (от англ. humanistic psychology). Ее основные представители – Абрахам Маслоу, Карл Роджерс, Виктор Франкл, Ролло Мэй, Джеймс Бьюдженталь, Эверетт Шостром и другие.
Гуманистическая психология тяготеет скорее к гуманитарному крылу в психологии и во многом противопоставила себя естественно-научному подходу. Каким-либо строгим образом взгляды и принципы гуманистической психологии сформулировать сложно, гуманитарии не склонны к четким формулировкам. Тем не менее ей близки взгляды, что человек целостен и должен изучаться в его целостности, что каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев (case study) не менее оправдан, чем статистические обобщения. В отличие от бихевиоризма гуманистическая психология считает, что человек обладает определенной степенью свободы от внешней детерминации благодаря смыслам и ценностям, которыми он руководствуется в своем выборе. В отличие от психоанализа, от которого также происходило явное дистанцирование, взгляды гуманистической психологии на человека очень позитивны: по мнению ее представителей, человек есть активное, интенциональное, творческое существо, обладающее потенциями к непрерывному развитию и самореализации, Близость к экзистенциализму выразилась в постулате, что человеческая жизнь должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия человека, при этом переживание человеком мира и себя в мире – главная психологическая реальность.
Здесь, очевидно, гуманистическая психология примыкает к феноменологическому подходу, отстраняясь от подхода поведенческого.
В меньшей степени гуманистической психологии удалось противопоставить себя психотерапевтической работе: несмотря на призыв одного из ее основателей А. Маслоу изучать психологически здоровых, зрелых, творчески активных людей, основное приложение гуманистическая психология нашла все-таки в психотерапии. Основной областью практического приложения гуманистической психологии сегодня выступает психотерапевтическая работа: недирективная психотерапия К. Роджерса (клиент-центрированная психотерапия) и логотерапия В. Франкла относятся к числу наиболее популярных и распространенных психотерапевтических систем. Другая немаловажная область практического приложения гуманистической психологии – гуманистическая педагогика, которая основана на принципах недирективного взаимодействия учителя с учеником и направлена на формирование творческих способностей личности. Третья область практического приложения гуманистической психологии – социально-психологический тренинг, одним из зачинателей которого был К.
Роджерс.
Сегодня гуманистическая психология занимает важное и устойчивое место в западной психологии; наметились тенденции частичной интеграции ее с другими школами и направлениями, в том числе с психоанализом и необихевиоризмом.
Личностно-деятельный подход
«Прости, я подумал о тебе плохо». За что человек тут просит прощения? За свои мысли. Он неправильно подумал, и теперь за этот свой поступок просит прощения. «Прости, я поторопился с эмоциями. Я обещаю больше не сердиться на тебя, пока не разберусь в ситуации». Эти слова говорит человек, понимающий ответственность за свои эмоции. «Он был счастлив, а потом отвлекся…» – тут действие внимания рассматривается именно как действие человека. Если вы согласны с тем, что мысли, чувства и эмоции могут считаться вашими поступками, то вы разделяете принципы личностно-поведенческого подхода.
В личностно-деятельном подходе поведением считается не только внешне наблюдаемое, но и внутреннее поведение, внутренние действия, куда включаются мысли, решения и запреты, чувства и эмоции, управление своим состоянием, настроениями и энергетикой.
Не всякий человек умеет управлять своими мыслями, не все умеют контролировать свои чувства и эмоции, но личностно-деятельный подход настаивает, что это возможно, необходимо и достойно. Человек ответственный отвечает за свое поведение – как внешнее, так и внутреннее.
Личностно-деятельный подход отмечает и описывает в первую очередь то, что приводит к результатам.
Что при этом человек думает, откуда это взялось и с чем это связано – в поведенческом подходе это вопросы второго плана. Хотя они бывают исключительной важности, и умные люди о них обязательно задумываются.
В личностно-деятельном подходе факты поведения важнее намерений, потому что ответственность порождается только результатами наших действий.
Ты хотел как лучше – это здорово. Но сделал ты как всегда, и за это отвечаешь.
Это личностный подход, поскольку здесь психолог видит в человеке, с которым он работает, не объект воздействия, а личность, которая может управлять своим поведением и с которой можно обсуждать ее выбор.
И это поведенческий подход, поскольку процедуры влияния должны быть описаны на поведенческом языке: что нужно реально сделать, куда повернуться и какие слова сказать.
Если для успешного влияния нужно состояние вдохновения, то замечательно, просто добавьте дополнительные инструкции: что нужно конкретно сделать, чтобы это состояние вдохновения появилось, как получить уверенность, что оно уже пришло в достаточной степени, и каким образом теперь этим ресурсом управлять, каков его «способ употребления».
Это деятельный поведенческий подход, поскольку здесь решение и действие важнее страхов и прочих чувств. «Я боюсь…» – «Ну, бойся, что ты мне про чувства-то рассказываешь… Ты скажи главное: сделаешь или нет?» Ощущения и переживания – это любопытно, но не более. «Мне больно». – «Насколько больно, идти можешь?» – «Могу…» – «Значит, иди!» Объективные вещи и поставленные задачи тут важнее субъективных отношений. «У нас как-то не сложились отношения». – «Ты хочешь об этом поговорить? Подойди после работы, обсудим, а пока займись делом».
В этом подходе психология как содержание внутреннего мира человека всегда вторична по отношению к жизни. Реальность, деятельность определяет сознание и внутреннее.
Если хочешь хорошо выступить, в первую очередь подготовься. Психология как внутренняя настройка тоже важна, но начинать нужно с реальности: со знания материала. Почему этот оратор так красиво и уверенно выступает? Секрет прост: во-первых, он профессионал в своем деле и знает о чем говорит, во-вторых, выступать он учился и имеет опыт. Будет такой же опыт у тебя – станешь выступать так же.
В управлении внутренним состоянием это подход от внешнего к внутреннему, от поведения к чувству.
В личностно-деятельном подходе поведением считаются не только внешние, наблюдаемые действия, но и внутренние: мысли, решения и запреты, чувства и эмоции, управление своим состоянием, настроениями и энергетикой.
Не сутулься, расправь плечи и подними голову. Тот, кто распрямился, начинает чувствовать себя более уверенно.
Когда о своей уверенности говорят мужчины, они чаще имеют в виду свое поведение. Он может говорить и о своем чувстве неуверенности, но за этим он видит и его реально беспокоит то, как он держится, как звучит его речь, как выстроено его поведение. Мужчина уверен: если он научится уверенно держаться, говорить, действовать, это даст ему и нужный внутренний настрой.
В консультировании деятельно-поведенческий подход – это перевод сообщений с языка чувств на язык действий. В выборе «разбираться с прошлым» или «менять актуальное поведение» личностно-поведенческий подход чаще занимается актуальным поведением.
В парадигме личностно-деятельного подхода сегодня работают психологи синтон-подхода, частично НЛП. Тесно примыкают к этому подходу трансактный анализ Э. Берна, когнитивно-поведенческая психотерапия (А. Эллис и А. Бек) и позитивная психология, представленная М. Селигманом и А. Бандурой.
Ответы на экзамен по психологии личности
pottee
- формат doc
- размер 414. 77 КБ
- добавлен 23 мая 2010 г.
77 КБДля специальности «Психология» 030301, ответы на вопросы по
дисциплине «Психология личности», 4-ый курс (1-ый семестр).
Есть ответы на следующий вопросы:
Психология личности — наука о человеке.
Теории личности — функции и практическая значимость.
Критерии оценки теории личности.
Основные положения на природу человека и их характеристика.
Предпосылки возникновения психодинамической теории личности
Фрейда.
Критика классического психоанализа З. Фрейда.
Вклад психоанализа в развитии психологии личности
Структура личности в теории К. Юнга.
Основные архетипы в теории К. Юнга.
Индивидуальная психология А. Адлера.
Движущие силы развития личности в теории А. Адлера.
Понятия жизненного стиля, типы жизненных стилей.
А. Адлер о социальном интересе как показателе психического развития
личности.
Позиция ребенка в семье как основная детерминанта развития
личностных характеристик.
Эго-психология Э. Эриксона.
Стадии психо-социального развития личности Э. Эриксона.
Сравнительная характеристика теории личности З. Фрейда и Э.
Эриксона.
Социокультурная теория личности К. Хорни.
Защитные стратегии личности. Типы личности (К. Хорни).
Основные положения и принципы гуманистического психоанализа Э.
Фромма.
Э. Фромм о социальных типах характера.
Теория трансактного анализа Э. Берна.
Поведенческое направление в психологии личности, достоинства и
недостатки.
Теория оперативного обусловливания Б. Скинера.
Социально-когнитивная теория личности А. Бандура.
Основные положения концепции Г. Олпорта.
Теория черт личности Г. Олпорта.
Черта личности — основная единица структурной теории Р. Кэттэлла.
Классификация черт и их характеристика.
Трехфакторная теория личности Г. Айзенка.
Когнитивное направление в психологии личности, его достоинства и
недостатки.
Я-концепция К. Роджерса: понятия, структура, развитие.
Механизмы защиты личности (К. Роджерс), их сходство и различие с
защитными механизмами З. Фрейда, К. Хорни.
Экзистенциальные потребности личности (Э. Фромм).
Становление и развитие зрелой личности (Г. Олпорт)
Похожие разделы
- Академическая и специальная литература
- Антропология
- Педагогическая антропология
- Академическая и специальная литература
- Психологические дисциплины
- Периодика по психологии
- Психологія і особистість
- Академическая и специальная литература
- Психологические дисциплины
- Периодика по психологии
- Развитие личности
- Академическая и специальная литература
- Социологические дисциплины
- Социология личности
Смотрите также
- формат pdf
- размер 2. 49 МБ
- добавлен 13 сентября 2010 г.
49 МБНачала психологии личности; Предмет психологии личности: индивид, личность, индивидуальность; Цели и задачи психологии личности; Классические понятия психологии личности; История психологии личности; Теории личности; Психоаналитические теории личности; Бихевиористические теории личности; Гуманистические теории личности; Когнитивное и диспозиционное направление в изучении личности; Теории социализации; Требования к психологической теории. Критерии…
Билеты и вопросы
- формат doc
- размер 1.26 МБ
- добавлен 24 мая 2011 г.
Вопросы к зачету для 3 курса 5 семестра МГППУ по «Психологии личности» 2011 Представления о личности в современной психологии.
Историческое развитие взглядов на структуру личности. Стадиальность психического развития личности (Фрейд, Пиаже, Валлон, Эриксон, Колдберг). Психическое развитие личности: стабильность, непрерывность и изменение. Основные компоненты теории личности. Структура личности как ключевой компонент теории личности. Методы исслед…
Курсовая работа
- формат doc
- размер 172.5 КБ
- добавлен 26 ноября 2011 г.
Федеральное агентство по образованию ГОУ ВПО «Уральский государственный университет им. А. М. Горького», Факультет психологии, Кафедра общей психологии и психологии личности. Автор: Овчинникова Н.В. 2011 год. 33 стр. Введение Сущность и некоторые общие подходы к изучению личности Типологии личности Типология личности по темпераментам Типология характера Современные проблемы психологических классификаций Заключение Литература
Курсовая работа
- формат doc
- размер 62. 41 КБ
- добавлен 28 мая 2011 г.
41 КБВведение. Проблема самоактуализации личности в психологии: теоретический аспект. Проблема самоактуализации в трудах отечественных психологов. Проблема самоактуализацииличности личности в гуманистической психологии. Профессиональная деятельность и самоактуализация личности…. Исследование самоактуализации личности. Методы исследования и обработки данных. Самоактуализация личности психолога: анализх результатов исследования. Заключение. Список литер…
Статья
- формат htm
- размер 356.04 КБ
- добавлен 22 августа 2009 г.
Программа учебной дисциплины «Психология личности» состоит из трех разделов: «Методология, теория, эксперимент», «Теории личности», «Актуальные вопросы психологии личности».
В программе отражены основные методологические принципы и проблемы психологии личности, подходы к пониманию психологической теории и теории личности, прослежены логические и исторические связи между теориями в рамках одной научной парадигмы, рассматриваются современные психоа…
pottee
- формат doc
- размер 433.79 КБ
- добавлен 14 января 2010 г.
«Понятие личности. Анализ подходов. Соотношение понятий «индивид», «личность», «субъект деятельности», «индивидуальность». Представление о структуре личности в различных концепциях отечественной психологии. Сравнительный анализ подходов С. Л. Рубинштейна, Б. Г. Ананьева, А. Н. Леонтьева к личности. Личность в зарубежных психологических концепциях. Темперамент и характер: их соотношение и место в структуре ‘ личности.
Психология характера и психол…
Шпаргалка
- формат doc
- размер 49.21 КБ
- добавлен 29 октября 2011 г.
Зачет. РГСУ(Мурманск) 4 курс. Кузнецова А.М. 2011 год. 20 вопросов. Представления о личности в отчечественой психологии. Теория чистой доски. Проблема соотношения биологического и социального в личности человека. Биогенетическая теория Холла и т.д.
pottee
- формат doc
- размер 110.68 КБ
- добавлен 26 июня 2010 г.
Филиал МПСИ 27 ПЗУ, 5 семестр, 2010 г. 23 вопроса Понятие личности в психологии, многообразие подходов к пониманию сущности личности.
Соотношение понятий «индивид», «личность», «индивидуальность», «субъект деятельности». Предметная деятельность как системообразущее основание личности. Социальная детерминация развития личности. Самоактуализация личности, условия самоактуализации. Понятие о самосознании личности: структура, функции.
- формат doc
- размер 165.51 КБ
- добавлен 08 декабря 2009 г.
Личность в системе современного научного знания. Личность в отечественной психологии (Концепции личности А. Ф. Лазурского, В. Н. Мясищева, А. Г. Ковалева, В. С. Мерлина). Личность в отечественной психологии (Концепции личности К. К. Платонова, А. Н. Леонтьева, Л. И. Божович, С. Л. Рубинштейна, Д. Н. Узнадзе, В. А. Ядова). Учение Б. Г. Ананьева о человеке. Направленность в структуре личности. Самосознание личности. Развитие личности. Психоаналитич…
- формат doc
- размер 2. 39 МБ
- добавлен 23 марта 2010 г.
39 МБУчебная программа дисциплины «Психология личности» состоит из трех разделов: «Методология, теория, эксперимент», «Теории личности», «Актуальные вопросы психологии личности». В программе отражены основные методологические принципы и проблемы психологии личности, подходы к пониманию психологической теории и теории личности, прослежены логические и исторические связи между теориями в рамках одной научной парадигмы, рассматриваются современные психоа…
Что такое гуманизм и каковы его преимущества и недостатки?
Содержание
- Что такое гуманизм и каковы его преимущества и недостатки?
- Каковы недостатки гуманистической теории?
- Каковы преимущества гуманистического подхода?
- Каковы были главные интересы гуманизма?
- Каковы недостатки материализма?
- Каковы три критических замечания гуманистической психологии?
- Каковы ключевые принципы гуманистической психологии?
- Что было самым важным предметом гуманизма?
- Почему так важен гуманизм?
- Каковы преимущества и недостатки гуманистической теории?
- Почему гуманитарные школы менее конкурентоспособны, чем традиционные школы?
- Во что верят люди, верящие в гуманизм?
- Чем занимаются гуманитарии в свободное время?
Что такое гуманизм и каковы его преимущества и недостатки?
Гуманистический подход также позволяет профессионалу работать с субъективным опытом человека .
Недостатки – это позволяет профессионалу уделять большое внимание субъективному опыту. Работа основана на ненаправленных подходах, которые требуют огромных объяснений для каждого действия и правила.
Каковы недостатки гуманистической теории?
Ограничения гуманистической психологии Другие критические замечания по поводу подхода включают его недостаточную эффективность в лечении серьезных проблем с психическим здоровьем и обобщения, сделанные о человеческой природе, а также полный отказ от некоторых важных бихевиористских и психоаналитических концепций.
Каковы преимущества гуманистического подхода?
1) Он предложил новый набор ценностей для понимания человеческой природы и человеческого состояния . 2) Он предлагал расширенный горизонт методов исследования человеческого поведения. 3) Он предложил более широкий спектр более эффективных методов в профессиональной практике психотерапии.
Каковы были главные интересы гуманизма?
Автономия человека является отличительной чертой гуманистической философии.
Чтобы кто-то был автономным, как убеждения, так и действия человека должны быть результатом его собственных рассуждений. Гуманисты видят автономию в том, что делает каждого человека достойным — без автономии люди становятся меньше, чем люди.
Каковы недостатки материализма?
К недостаткам материалистических наклонностей относятся долги, печаль и фальшивое счастье . Большинство людей чувствуют, что им нужно одобрение других, и чтобы получить это одобрение, люди покупают вещи, которые могут быть дорогими, чтобы их заметили другие.
Каковы три критических замечания гуманистической психологии?
Каковы 3 критики гуманистической точки зрения?
- Наивные предположения. критики предполагают, что гуманистическая точка зрения нереалистична, романтична и даже наивна в отношении человеческой природы.
- плохая тестируемость и недостаточные доказательства. гуманистические концепции трудно определить на практике и проверить с научной точки зрения.
- узость.
Каковы ключевые принципы гуманистической психологии?
Гуманистическая психология — это перспектива, в которой особое внимание уделяется рассмотрению личности в целом и понятий, таких как свобода воли, самоэффективность и самоактуализация . Вместо того, чтобы концентрироваться на дисфункции, гуманистическая психология стремится помочь людям реализовать свой потенциал и максимизировать свое благополучие.
Что было самым важным предметом гуманизма?
Предметом гуманизма было изучение старой латинской и греческой литературы . Гуманизм включает в себя все аспекты, относящиеся к грамматике, истории, философии, поэзии и т. д. Людей, изучавших гуманизм, называют гуманистами. Это исследование помогло людям оглянуться назад в историю и изучить старинную литературу.
Почему так важен гуманизм?
В эпоху Возрождения гуманизм играл важную роль в образовании. Гуманисты — сторонники или практики гуманизма в эпоху Возрождения — считал, что образование может кардинально изменить человека .
Гуманисты эпохи Возрождения создавали школы для обучения своим идеям и писали книги об образовании.
Каковы преимущества и недостатки гуманистической теории?
Гуманизм он фокусируется на подходе Абрахама Маслоу (1968) и Карла Роджера (1951) психоанализ изучал человека в целом, а также уникальность каждого человека. Гуманистический взгляд на человеческое поведение не только глазами наблюдателя, но и глазами того, кто ведет себя.
Почему гуманитарные школы менее конкурентоспособны, чем традиционные школы?
В результате учащиеся, обучающиеся в рамках гуманистического подхода, менее конкурентоспособны по сравнению со учащимися, обучающимися в традиционных школах. Это ставит учащихся гуманистических школ в невыгодное положение по окончании учебы, когда они поступают на работу или в университет. В целом, гуманистическое обучение не приводит к повышению производительности.
Во что верят люди, верящие в гуманизм?
Гуманисты считают, что жизнь у людей одна — загробной жизни нет.
В результате они сосредотачиваются на том, чтобы быть счастливыми и максимально использовать свою жизнь. Они также считают, что обязаны поддерживать других.
Чем занимаются гуманитарии в свободное время?
Однако они проводят беседы, лекции и дискуссионные группы по всей стране. У гуманистов также есть церемонии, праздники или особые случаи. Многие гуманисты проводят церемонии имянаречения, нерелигиозные свадьбы и похороны. Куда дальше? Что такое христианство? Что такое ислам?
⇐ Какой самый большой размер картофеля фри в Макдональдсе?
Как рассчитать IRR с учетом ставки дисконтирования в Excel? ⇒
Похожие сообщения:
Human Behavior Flashcards — Cram.com
Похожие карточки
Пожалуйста, войдите, чтобы добавить в папки.
Войти
Вы создали 2 папки. Пожалуйста, обновитесь до Cram Premium, чтобы создавать сотни папок!
Обновление
- Перемешать
Включить
Выключить
- В алфавитном порядке
Включить
Выключить
- Передний Первый
Включить
Выключить
- Обе стороны
Включить
Выключить
- Читать
Включить
Выключить
Чтение.
..
Фронт
Диапазон карт для изучения
через
Кнопка воспроизведения
Кнопка воспроизведения
Прогресс
1/16
Нажмите, чтобы перевернуть
Используйте клавиши со стрелками ВЛЕВО и ВПРАВО для перемещения между карточками;
Используйте клавиши со стрелками ВВЕРХ и ВНИЗ, чтобы перевернуть карту;
H для показа подсказки;
A читает текст в речь;
- Делиться
- Распечатать
- Экспорт
- Клон
16 карт в этом наборе
- Передняя сторона
- Спина
Дайте определение эклектизму и почему это важно. | Процесс создания собственной системы путем заимствования из двух или более других систем. Это важно, потому что психологи склонны заимствовать из других теорий, чтобы составить свою собственную комбинацию. | |
Что такое нейробиологический подход? | Рассмотрение поведения как результата функций нервной системы и биологии. | |
В чем преимущество использования нейробиологического подхода? Что такое недостаток? | Преимущество заключается в том, что при таком подходе легче поставить диагноз, и что медицина может помочь сделать процесс более быстрым и полезным. Недостатком было бы то, что есть физические изменения и побочные эффекты, и что иногда диагноз ставится слишком быстро. | |
Что такое определение поведенческого подхода? | Рассмотрение поведения как продукта обучения и ассоциаций. | |
Кем были бихевиористы, связанные с поведенческим подходом? | Б. | |
Каковы преимущества и недостатки поведенческого подхода? | Преимущества. Существует поддержка и доказательства этой теории. Недостатки. Он лишает человека «свободной воли», говоря, что все, что мы делаем, является результатом прошлого опыта. Он не оставляет места для «импульса». | |
Что такое гуманистический подход? | Вера в то, что люди в своей основе хорошие и способны помочь себе сами. | |
Кто связан с гуманистическим подходом? | Карл Роджерс. | |
Каковы преимущества и недостатки гуманистического подхода? | Преимущества: популярный и очень позитивный подход. . Недостатки: слишком хорошо, чтобы быть правдой. | |
Каково определение психоаналитического подхода? | Система взгляда на человека как на продукт бессознательных сил. | |
Кто связан с психоаналитическим подходом? | Зигмунд Фрейд. | |
Каковы преимущества и недостатки психоаналитического подхода? | Преимущества. Можно изучать многие чувства, а не только секс и агрессию. С помощью этого подхода можно изучать восприятие, мышление и память. Недостатки. Теория Фрейда сама по себе слишком негативна. | |
Что такое когнитивный подход? | Подчеркивание того, как люди используют психические процессы для решения проблем или развития определенных личностных характеристик. | |
Каковы преимущества и недостатки когнитивного подхода? | Преимущество: это может помочь нам заменить наши негативные мысли позитивной помощью. Недостатки. Он преуменьшает влияние эмоций и не придает должного значения сложности человеческих эмоций. | |
Что такое социокультурный подход? | Поведение рассматривается как сильное влияние правил и ожиданий определенных социальных групп или культур. | |
Каковы преимущества и недостатки социокультурного подхода? | Преимущества. Его можно использовать во всех аспектах психологии. . Недостатки. Как консультировать людей, принадлежащих к другим культурам. |
Ф. Скиннер и Джон Б. Ватсон.
Каковы преимущества гуманизма?
Гуманистическая психология удовлетворяет представление большинства людей о том, что значит быть человеком, потому что ценит личные идеалы и самореализацию .
Качественные данные дают подлинное понимание и более целостную информацию о поведении. Подчеркивается значение более индивидуалистических и идиографических методов обучения.
Каковы преимущества гумуса? недостатки перегноя .
В чем преимущества и недостатки гуманизма?
Гуманистический подход также позволяет профессионалу работать с субъективным опытом человека . Недостатки – это позволяет профессионалу уделять большое внимание субъективному опыту. Работа основана на ненаправленных подходах, которые требуют огромных объяснений для каждого действия и правила.
Каковы недостатки гуманистического подхода?
- Это слишком позитивно, когда речь идет о человеческом поведении — это означает, что оно предполагает, что люди изначально хороши и будут выбирать позитивные пути в своей жизни — однако свобода воли и выбор ограничены для некоторых людей.
- Слишком много внимания уделяется субъективному опыту. Трудно изучать.
В чем преимущество гуманистической терапии?
Индивидуалистическая направленность гуманистической терапии также поможет вам изучите навыки решения проблем и самоуспокоения , которые могут помочь в борьбе со стрессом и беспокойством повседневной жизни.
Гуманистическая терапия также может повысить самооценку и способствовать активному подходу в вашей жизни.
В чем польза гуманистического образования?
Педагоги-гуманисты помогают учащимся проводить самооценку, чтобы они могли увидеть, что учащиеся думают о своем прогрессе . Чувства и знания важны для процесса обучения и не должны быть разделены в соответствии с гуманистической психологией.
Что является примером гуманизма?
Примером гуманизма является вера в то, что человек создает свой собственный набор этических норм. Примером гуманизма является посадка овощей на грядки . Изучение гуманитарных наук или гуманитарных наук; литературоведческая (особенно классическая) ученость.
Как гуманизм повлиял на современный мир?
Гуманизм возродился в то время , и многие люди начали оглядываться на историю и изучать человеческую природу. Эти люди помогли миру выйти из Средневековья и в конечном итоге привели мир туда, где мы находимся сейчас.
… Мы в долгу перед людьми, которые жили до нас, поскольку они внесли свой вклад в мир, каким мы его знаем.
Является ли гуманизм идеологией?
За неимением лучшего термина гуманизм стал идеологией . Он стал основан на философском натурализме. Он стал более явно отождествляться с наукой и научным методом. И гуманизм наиболее отчетливо отличался от религии и теизма.
Почему гуманистическая психология утратила свою силу?
В статье делается вывод о том, что гуманистическая психология утратила свою силу и влияние в значительной степени из-за того, что она по своей сути несовместима с основными допущениями и ценностями современной господствующей психологии и с консервативными идеологиями, которые с 1960-х годов набирают все большую силу в американской культуре.
Что такое гуманистическая теория образования?
Определение: Гуманистическая теория преподавания и обучения — это образовательная теория, которая верит в обучение «всего» ребенка .
Гуманистический подход будет уделять большое внимание эмоциональному благополучию учащихся и всегда будет рассматривать детей как врожденно хороших «в основе».
Насколько эффективен гуманистический подход?
Обзор 86 исследований , проведенный в 2002 году , показал , что гуманистическая терапия была эффективна в том , чтобы помочь людям добиться устойчивых изменений с течением времени . Согласно обзору, люди, проходящие гуманистическую терапию, показали больше изменений, чем люди, не прошедшие никакой терапии.
Что такое гуманизм?
сущ. лицо, сильно заинтересованное в благополучии, ценностях и достоинстве человека или заботящееся о нем . человек, посвященный или разбирающийся в гуманитарных науках. изучающий человеческую природу или дела.
Что такое гуманистическая терапия?
Гуманистическая терапия принимает целостный подход, который фокусируется на свободе воли, человеческом потенциале и самопознании . Он направлен на то, чтобы помочь вам развить сильное и здоровое чувство собственного достоинства, исследовать свои чувства, найти смысл и сосредоточиться на своих сильных сторонах.
Есть два подхода к гуманистической терапии: Эмпатия.
Каковы 5 принципов гуманизма?
- Учащиеся должны учиться самостоятельно.
- Школы должны выпускать учащихся, которые хотят и умеют учиться.
- Единственной формой осмысленной оценки является самооценка.
- Чувства, как и знания, важны в процессе обучения.
Кто отец гуманизма?
Петрарка (Франческо Петрарча) родился недалеко от Флоренции, Италия, в 1304 году, но вскоре переехал с семьей в Авиньон на юге Франции. Отец Петрарки был юристом и искал работу в Авиньоне, новой резиденции католических пап.
Что такое истинный гуманизм?
Гуманизм — это философская позиция, подчеркивающая индивидуальный и социальный потенциал и деятельность людей . Он рассматривает людей как отправную точку для серьезных моральных и философских исследований. … Люди, по мнению гуманистов, могут формировать свои собственные ценности и жить хорошей и значимой жизнью.
Кто такие известные гуманисты?
- Джойс Кэрол Оутс.
- Айзек Азимов.
- Эмброуз Бирс.
- Салман Рушди.
- Сэмюэл Т. Колдерридж.
- Курт Воннегут.
- Маргарет Этвуд.
- Ральф Уолдо Эмерсон.
Как гуманизм может повлиять на жизнь людей?
Гуманизм — это личная философия жизни, которая без сверхъестественного утверждает нашу способность и ответственность вести этическую жизнь, полную личного удовлетворения, стремящегося к большему благу человечества.
Как гуманизм повлиял на искусство?
Художники, связанные с ренессансным гуманизмом, впервые применили революционные художественные методы от линейной перспективы до trompe l’oeil, светотени и создают иллюзорное пространство и новые жанры , включая фронтальный портрет, автопортрет и пейзаж.
Как гуманизм повлиял на общество?
Гуманисты стремились создать граждан, способных говорить и писать с красноречием и ясностью , способных, таким образом, участвовать в гражданской жизни своих сообществ и убеждать других в добродетельных и благоразумных действиях.
Гуманистические школы объединили христианство и классические тексты, чтобы создать модель образования для всей Европы.
Верит ли гуманизм в Бога?
Гуманисты отвергают идею или веру в сверхъестественное существо, такое как Бог . Это означает, что гуманисты причисляют себя к агностикам или атеистам. Гуманисты не верят в загробную жизнь и поэтому сосредоточены на поиске счастья в этой жизни.
Почему гуманисты женятся?
Гуманистическая свадьба — это нерелигиозная свадебная церемония, которая дает парам возможность заключить брак где они хотят, когда они хотят и как они хотят . У гуманистических свадеб нет определенного сценария, и каждая свадьба уникальна, и пары могут задавать подходящий им тон, выбирая собственные слова и музыку.
На что похожа гуманистическая свадьба?
Гуманистическая свадьба — это нерелигиозное торжество , гостеприимное, инклюзивное и адаптированное специально для вас, с акцентом на вашу историю любви и то, что важно для вас как для пары.
Его проводит обученный гуманист. … Гуманистическая свадьба полностью сосредоточена на вас, вашей любви и вашей истории.
Каковы основные черты гуманизма?
- Гуманизм подчеркивал индивидуальные способности. …
- Гуманистическая мысль имела совершенно иное представление об истории. …
- Установление Новой Эры ознаменовало бы конец периода господства Церкви. …
- Гуманизм возродил классическую греческую литературу.
Чем плох гуманистический подход?
Ограничения гуманистической психологии Другая критика подхода включает его недостаточная эффективность в лечении тяжелых психических заболеваний и обобщения, сделанные о человеческой природе, а также полный отказ от некоторых важных бихевиористских и психоаналитических концепций.
Что не так с гуманистической психологией?
Одна из основных критических замечаний в адрес гуманистической психологии состоит в том, что ее понятия слишком расплывчаты .
Критики утверждают, что субъективные идеи, такие как подлинный и реальный опыт, трудно объективировать; опыт, реальный для одного человека, может не быть реальным для другого человека.
Кто создал первую американскую исследовательскую лабораторию по психологии?
Первая психологическая лаборатория в США была основана в 1883 году в Университете Джона Хопкинса G. Stanley Hall .
Какова роль потребностей в гуманистическом подходе?
Маслоу, пожалуй, наиболее известен своей теорией иерархии потребностей, в которой он предлагает , что люди имеют определенные общие потребности и что эти потребности должны удовлетворяться в определенном порядке . Эти потребности варьируются от самых основных физиологических потребностей выживания до потребностей более высокого уровня самоактуализации и трансцендентности.
Что такое гуманизм очень хорошо разум?
Гуманизм — это философия, которая подчеркивает важность человеческого фактора, а не рассматривает религиозные, божественные или духовные вопросы.
… Вместо того, чтобы обращаться к религиозным традициям, гуманизм сосредотачивается на том, чтобы помогать людям жить хорошо, достигать личностного роста и делать мир лучше.
Как гуманисты объясняют поведение?
Психологи-гуманисты считают, что поведение человека связано с его внутренними ощущениями и представлением о себе . … Скорее, они считают сознательный выбор, реакцию на внутренние потребности и текущие обстоятельства важными в формировании человеческого поведения.
Какое другое слово для гуманистического?
природный человеческий гуманоидныйгоминиантропоморфныйантропоморфныйантропологическийгоминоидбипедетологический
Как вы используете гуманистический подход?
Гуманистический подход к оказанию помощи кому-либо в повышении самооценки включает поощрение человека сосредоточиться на своих сильных сторонах, а не на своих недостатках . Сосредоточив внимание на сильных сторонах и опираясь на них, человек может работать над достижением более удовлетворенной и полной жизни.
Что такое гуманистический подход в здравоохранении и социальной помощи?
Медицинские работники-гуманисты заботятся о своих пациентах так же, как и о них . Они понимают, что сострадание может стать мощным катализатором исцеления. Гуманизм в здравоохранении напоминает нам самих себя как людей и членов общества. Это большая привилегия – и большая ответственность.
Что такое гуманистическая теория мотивации?
Гуманистические теории мотивации основаны на идее о том, что у людей также есть веские когнитивные причины для выполнения различных действий . … Как только эти потребности удовлетворены, основным мотиватором становится потребность в самореализации или желание реализовать свой индивидуальный потенциал.
Каковы 7 принципов гуманизма?
Обычно набор принципов предоставляется в виде списка того, что является ключевым для гуманитариев— , утверждающий человеческую ценность и достоинство, разум, сострадание, мораль, этику, демократию, научное исследование, натурализм и критическое мышление без приверженности или утверждения божественного создателя или другой сверхъестественной силы.
Каковы 4 принципа гуманизма?
Философия или жизненная позиция гуманизма охватывает человеческий разум, этику, социальную справедливость и философский натурализм , в то же время отвергая религиозные догмы, сверхъестественное, лженауку и суеверия как основы морали и принятия решений.
Какие существуют типы гуманизма?
Существует четыре основных типа гуманизма: либеральный гуманизм, социалистический гуманизм и эволюционный гуманизм . Мы расскажем, чем эти три типа гуманистических убеждений отличаются друг от друга, что означает гуманизм и как выглядит будущее гуманизма.
[ИКС]
10.3 Сильные стороны, ограничения и образовательные последствия гуманистического подхода
EP
Сильные стороны, ограничения и образовательные последствия гуманистического подхода
Цели
Пройдя этот сеанс, вы быть способным…
- Список сильные стороны гуманистического подхода
- Список ограничений гуманистического подхода
- Напишите образовательные последствия гуманистического подхода
Введение
В педагогическом образовании существует традиция, согласно которой будущие учителя ожидается, что они будут изучать теории, не применяя их на практике.
Их изучение этих теорий проверяют, попросив их воспроизвести информацию, созданную людьми. которые считаются экспертами и которые должны собирать экспериментальные доказательства через повседневную педагогическую практику. Много раз теории подвергается критике только из-за соперничества или отсутствия открытости, чтобы воспринимать вещи в гибкий способ. В отличие от физики или химии, психология не является структурированная наука. Есть много переменных, которые играют роль в поведении человека и личности есть то, что постоянно меняется или развивается постоянно. Любой, кто заинтересован во включении любой теории в преподавание практику, следует попытаться сосредоточиться на своих сильных сторонах, а не смотреть на его слабые стороны. Без понимания или понимания этого ненаучный. Имея в виду эти вещи, мы должны принять во внимание следующее информации, если мы, как учителя, стремимся дать учащимся возможность создавать свои собственные выбор в отношении собственного развития.
Гуманистическая психология занимается уникальностью, индивидуальность, человечность каждого человека. Оно рассматривает его как целеустремленное существо, способное приспосабливаться к окружающей его среде и выбирать курс действий для достижения целей, которые он выбрал для себя. Главным В центре внимания гуманистического воспитания находится развитие ребенка в целом, т. развитие эмоций, ценностей, самооценки, целей и потребностей учащегося (Хьюитт, 19 лет97).
Сильные стороны гуманистического подхода
- Гуманизм фокусируется как на позитивной природе человечества и свободной воли, связанной с изменениями. Маслоу и другие рассматривают человека как очень мощный.
- Многие аспекты гуманистической теории хорошо сочетаются с другими подходами к обучению. Например. Теории конкретных стили обучения, множественный интеллект, способность людей конструировать смысл, знания и навыки, учащийся должен быть человеком, у которого есть свои интересы, стрессы и страхи.
- преимущества гуманизма могут быть перенесены во множество различных профессий. Если вы посещаете уроки здоровья, вы вероятно, для обсуждения иерархии Маслоу. Процесс обучения должен помогать учащимся осознавать цели развития, основанные на ценностях.
Сильные стороны гуманизма в образовании
- Признание уникальности каждого человека
- Поддержка для индивидуального обучения
- Важность положительной самооценки и самооценки
- Широко распространенный использование стратегий малых групп и сотрудничества
- Увеличение акцент на учителе как фасилитаторе и помощнике
- Попытки сделать школы приятными и заботливыми местами
- Обеспечение школьного руководства и консультирования
Ограничения гуманистического подхода
- Гуманистической мысли не хватает конкретных подходов к лечению направленные на конкретные вопросы. С основной концепцией, стоящей за теория свободы воли, трудно (но возможно) разработать как методику лечения, и изучить эффективность этой методики.
С основной концепцией, стоящей за теория свободы воли, трудно (но возможно) разработать как методику лечения, и изучить эффективность этой методики.- Гуманистическая теория не в состоянии помочь люди с более тяжелым характером или психическим здоровьем патология.
- Гуманистическая теория делает некоторые обобщения относительно человеческая природа, которые не считаются полными. Являются ли люди в основном хорошими или среди них есть отдельные личности, которые таковыми не являются? Можем ли мы адекватно утверждать, что все следуют тем же уровням, что и Маслоу? объяснял: «Почему некоторые люди делают отрицательный выбор, даже когда положительный решения смотрят им прямо в лицо?» Эти вопросы терзают гуманистическую мысль.
- Выводы, сделанные на основе субъективного опыта, почти невозможно проверить и, следовательно, нельзя обобщить. Как выводы не объективны, проводить исследования в гуманистической психологии ненадежный. (Следует помнить, что в целях обобщения мы отрицают индивидуальные различия.)
(Следует помнить, что в целях обобщения мы отрицают индивидуальные различия.)Ограничения гуманизма в образовании
- Исследования сообщил о малой эффективности гуманистического подхода.
- Возможно риск плохого прогресса в базовых навыках, если у учителя нет собственных причина приобретения навыков.
Упражнение
Выберите, следует ли следующие утверждения верны или ложны с гуманистической точки зрения.
1. Учителя-гуманисты избегают создание совместной учебной среды в любой учебной установке.
Верно Ложь
2. Нет исследования доказательства эффективности гуманистических стратегий обучения, таких как роль играть.
Правда Ложь
Образовательный Последствия гуманистического подхода
Это общепризнанный факт, что в любой системе обучения многое зависит от учащегося выбирать свои ценности и брать на себя ответственность за свое развитие.
Гуманистический подход рекомендует такие образовательные реформы, как открытые школы, классы без оценки, бесплатные школы и т. д., чтобы свести к минимуму стресс, создаваемый из-за ненужная конкуренция.
Дискуссионный форум
Некоторые учащиеся лучше реагируют на пряник и метод палки.. Они не только ожидают, что родители или учителя подтолкнут их к работать, но и ожидать вознаграждения за свои усилия. Это происходит из-за ненаучное отношение к своим способностям и возможностям. Общество и так называемые академические институты часто не признают эти способности. Каков ваш опыт в этом отношении? (В В Индии отсутствует достоинство труда. Например, подметальная машина упоминается как человек «низкой касты» и его работа не вызывает никакого уважения.. Даже высокообразованные и квалифицированные люди имеют свои предубеждения и взгляды на своих одноклассников или коллег, если они принадлежат к низшей касте.
)
Посетите дискуссионный форум, созданный для обсуждения вышеуказанной темы. Опубликуйте свой ответ на форуме.
Написав свой пост и прочитав другие посты, переходите к следующему модулю.
Разработано Департаментом образовательных технологий Женского университета SNDT, Мумбаи
Сравнение и противопоставление бихевиоризма и гуманизма
Бихевиоризм и гуманизм — две психологические точки зрения на человеческое поведение. Большинство психологов согласны с тем, что ни одна точка зрения не является на сто процентов верной и что каждая из них имеет свои сильные и слабые стороны. Бихевиоризм и гуманизм — две такие психологические точки зрения. Эта статья направлена на сравнение и противопоставление бихевиоризма и гуманизма.
Бихевиоризм подчеркивает важность наблюдаемых действий и научных исследований и предполагает, что поведение формируется под влиянием окружающей среды.
Гуманизм, с другой стороны, делает упор на изучение человека в целом и внутренних чувств.
Ключевые области
1. Что такое бихевиоризм
– определение, классическое обусловливание, оперантное обусловливание
2. Что такое гуманизм ,
9 0 9–9 определение0500 3. Какова сходство между бихевиоризмом и гуманизмом
— Схема общих черт
4. Какова разница между бихевиоризмом и гуманизмом
— Сравнение ключевых различий
— сравнение ключевых дифференциалов
9003
1971 , Гуманизм
Что такое бихевиоризм
Бихевиоризм — это психологический подход, использующий научные и объективные методы исследования для анализа психологии человека и животных. Этот подход фокусируется на наблюдаемых действиях, то есть на поведении людей и животных.
Стимул и реакция являются ключевыми понятиями в бихевиоризме. Здесь стимулы — это факторы окружающей среды, а реакции — это наблюдаемое поведение. Более того, бихевиоризм изучает наблюдаемое поведение «стимул-реакция» и подчеркивает, что все виды поведения изучаются посредством взаимодействия с окружающей средой.
Бихевиоризм также предлагает два основных типа ситуаций, в которых люди учатся у своего окружения: классическое обусловливание и оперантное обусловливание.
Классическое обусловливание
При классическом обусловливании нейтральный стимул сочетается с естественным стимулом. Этот нейтральный стимул в конечном итоге приобретает способность вызывать ту же реакцию, что и естественный стимул, даже без присутствия естественного стимула. Короче говоря, два стимула связаны вместе, чтобы вызвать у человека или животного новую заученную реакцию. Здесь мы называем нейтральный стимул условным стимулом, а усвоенное поведение называем условной реакцией. Обратите внимание на следующее изображение, чтобы понять это более четко.
Рисунок 1: Классическое обусловливание
Оперантное обусловливание
Оперантное обусловливание — это тип обусловливания, при котором люди или животные усваивают поведение, связывая его с его последствиями. Здесь обучение происходит через подкрепление и наказание.
Рисунок 2: Оперантное обусловливание
Как видно из приведенной выше диаграммы, когда желаемый результат следует за действием, поведение с большей вероятностью повторится в будущем. Точно так же ответы, за которыми следуют отрицательные результаты, с меньшей вероятностью будут повторяться в будущем.
Что такое гуманизм
Гуманизм или гуманистическая психология — это психологический подход, который делает акцент на изучении личности в целом и поведения, связанного с внутренними чувствами и самооценкой человека. Эта точка зрения основана на идее, что каждый человек уникален и имеет свободную волю изменить свою жизнь в любой момент времени.
Более того, гуманизм приобрел известность в 1960-х годах как ответ на ограничения психоаналитической теории и бихевиоризма Фрейда.
Согласно этой точке зрения, люди несут ответственность за свое собственное счастье и благополучие. У них есть врожденная способность к самореализации, что является их уникальным желанием достичь наивысшего человеческого потенциала. Кроме того, гуманисты считают, что люди от природы хороши и что их отклонения от этой естественной склонности приводят к психическим и социальным проблемам. Кроме того, психологи-гуманисты анализируют поведение человека глазами наблюдателя, а также глазами анализируемого человека. Это особая черта гуманизма.
В отличие от других психологических подходов гуманистический подход подчеркивал, что люди отличаются от животных тем, что они способны мыслить, рассуждать и говорить. Гуманизм также отвергает строгий научный подход к психологии, поскольку он не способен уловить важность сознательного опыта. Он опирался на качественные методы исследования, такие как открытые анкеты, индивидуальные наблюдения, неструктурированные интервью и т.
д.
Сходства между бихевиоризмом и гуманизмом
- Оба этих подхода сосредоточены на людях и их поведении.
- Более того, эти точки зрения могут иметь свои сильные и слабые стороны.
Разница между бихевиоризмом и гуманизмом
Определение
Бихевиоризм — это психологический подход, использующий научные и объективные методы исследования для анализа психологии человека и животных. В то же время гуманизм — это психологический подход, который делает упор на изучение человека в целом и поведения, связанного с внутренними чувствами и представлением человека о себе.
Фокус
Бихевиоризм фокусируется на наблюдаемых действиях, то есть на поведении, тогда как гуманизм фокусируется на людях в целом, включая внутренние чувства и психические процессы.
Основа
Кроме того, бихевиоризм предполагает, что поведение является результатом стимула и определяется окружающей средой человека. Напротив, гуманизм предполагает, что каждый человек уникален и имеет свободную волю изменить свою жизнь в любой момент времени.
Животные
Бихевиористы использовали животных для проверки таких теорий, как классическое обусловливание и оперантное обусловливание, и предположили, что этот тип обусловливания также применим к людям. Однако гуманисты считали, что люди сильно отличаются от животных, поскольку они способны мыслить и рассуждать.
Исследования
Кроме того, бихевиоризм использует научные и объективные методы в своих исследованиях, в то время как гуманизм использует более качественные исследования, такие как открытые вопросы и неструктурированные интервью.
Заключение
Вкратце, бихевиоризм — это психологический подход, который подчеркивает важность наблюдаемых действий и научных исследований и предполагает, что окружающая среда формирует поведение. Гуманистический подход, с другой стороны, делает упор на изучение человека в целом и его внутренних переживаний. Когда мы сравниваем и противопоставляем биевиоризм и гуманизм, мы можем заметить, что эти две точки зрения имеют больше различий, чем сходств.
Артикул:
Изображение предоставлено:
1. «Классическая диаграмма кондиционирования» Салехи.с — собственная работа (CC BY-SA 4.0) через Commons Wikimedia
2. «Диаграмма кондиционирования операнта» Кертис Неве — я использовал Adobe Illustrator (CC BY-SA 3.0) через Commons Wikimedia
Гуманизм: ваш путеводитель по гуманистической теории обучения
Теории и модели обучения, такие как теория гуманистического обучения, являются хлебом с маслом обучения и развития (L&D). Настолько, что у нас есть различные статьи, в которых исследуются ключевые модели, влияющие на отрасль сегодня.
Таким образом, в этой статье мы сосредоточимся на теории, лежащей в основе гуманистической психологии. Этот подход, ориентированный на учащегося, применяет уникальную линзу к обучению, сосредотачиваясь на эмоциях и авторитете учащегося.
Но прежде чем мы подробно рассмотрим гуманистическую теорию обучения, давайте взглянем на гуманистическую психологию и ее историю.
История гуманизма и гуманистической психологии
Гуманистическая психология берет свое начало еще в средние века, когда в Италии зародилась философия гуманизма. Позже он распространился по континентальной Европе и Англии.
Современная гуманистическая психология возникла в начале 20 века. Тогда в психологическом мышлении доминировали две философии: бихевиоризм и психоанализ.
Хотя эти философии способствовали нашему пониманию человеческого поведения, они не содержали целостного взгляда. В результате возникла гуманистическая психология, которая дополнила бихевиоризм и психоанализ, сосредоточив внимание на человеке как на целостной личности.
Философия действительно начала набирать обороты во второй половине 20-го века. Различные психологи, в том числе Абрахам Маслоу, опубликовали исследования и теории по этой теме.
Кроме того, в 1963 году была создана Американская ассоциация гуманистической психологии. Это помогло гуманизму распространиться на ландшафт L&D.
Что такое гуманистическая теория обучения?
Абрахам Маслоу, Карл Роджерс и Джеймс Ф. Т. Бьюгенталь были признаны разработчиками гуманистической теории обучения. Маслоу оказал влияние на эту область в начале движения, а Роджерс и Бьюгенталь позже добавили психологии.
Таким образом, гуманистическую теорию обучения можно рассматривать как общий термин для гуманистической психологии в области обучения и развития. Он охватывает различные гуманистические модели обучения. Одной из самых известных моделей является иерархия потребностей Маслоу.
Он классифицирует и расставляет приоритеты человеческих потребностей в рамках пятиуровневой модели, часто представленной в виде пирамиды. Верхний уровень состоит из истинной самоактуализации. Если вы хотите узнать больше, у нас есть отличная статья, в которой подробно рассматривается теория!
Сегодня исследование Маслоу иерархических потребностей составляет основную часть этой теории обучения.
Фактически, гуманистическая теория обучения рассматривает обучение как личный акт реализации своего потенциала.
В качестве подхода к обучению гуманизм фокусируется на свободе, выборе, потенциале учащегося и авторитете. В самом деле, в отличие от других философий, гуманистическое образование определяет ваших учеников как источник авторитета.
Это означает, что ваши учащиеся сами определяют свои потребности в обучении, методы и материалы. Таким образом, гуманистическая теория обучения фокусируется на индивидуальном потенциале, а не на конкретных учебных материалах или курсах
. Точно так же гуманистическая теория обучения подчеркивает важность человеческого фактора, а не рассматривает религиозные, божественные или духовные вопросы.
Как таковая, она коренится в том, что люди несут этическую ответственность за жизнь, приносящую личное удовлетворение и способствуя общему благу.
Ключевые предположения
Согласно гуманистической психологии, люди действуют намеренно и ценно.
Это противоречит бихевиоризму и когнитивизму. Эти философии сосредоточены на обусловленности и верят в раскрытие информации путем взаимодействия с окружающим миром.
Понимание этого помогает сформировать ключевые предположения, связанные с гуманистической теорией обучения. Теорию можно резюмировать следующим образом:
- Учащимся можно доверять в поиске своих собственных целей, и у них должен быть выбор в том, что они изучают в школе.
- Учащиеся должны сами устанавливать стандарты и оценивать свою работу и прогресс.
- Учебный опыт должен помогать учащимся развивать позитивные отношения со сверстниками.
Все эти предположения сосредоточены на самореализации или ведут к ней. В результате потребности учащихся удовлетворяются, и они реализуются в процессе обучения.
Давайте лучше рассмотрим ключевые понятия!
1. Идиографические исследования
Согласно гуманистической психологии, учащихся необходимо рассматривать как «целое».
Ведь все люди уникальны, и с годами мы растем и развиваемся.
Точно так же гуманистическая психология подчеркивает, что исследования должны быть сосредоточены на идиографическом, а не на номотетическом случае. Другими словами, людей следует изучать как индивидуумов, а не делать выводы на основе результатов деятельности групп.
2. Свобода воли
Согласно гуманистическим подходам все люди обладают свободой воли. Это означает, что мы свободны делать и думать о том, что хотим. Наше поведение не всегда предопределено.
Учащимся предлагается взять свое образование под контроль. Таким образом, они используют свою свободную волю для принятия решений о том, какие действия они выполняют, какими методами и когда. Этот выбор учащегося занимает центральное место в гуманистической теории обучения и гуманистической психологии.
3. Положительные эмоции
Гуманистическая психология предполагает, что знания и чувства идут рука об руку в процессе обучения.
Наши эмоции влияют на то, что, когда и как мы учимся, и их нельзя разделять.
Таким образом, учебная деятельность должна быть сосредоточена как на интеллекте, так и на чувствах учащегося, а не на одном или другом.
Кроме того, гуманистическая психология предполагает, что для достижения наилучших результатов учащиеся должны чувствовать себя позитивно, расслабленно и комфортно. Положительное эмоциональное состояние сделает их готовыми к обучению.
4. Внутренняя мотивация
У людей есть внутреннее желание стать лучше. В результате наше желание учиться определяется внутренней мотивацией, а не внешней мотивацией.
Внутренняя мотивация означает, что учащиеся искренне увлечены тем, что они делают. Таким образом, учащиеся мотивированы изнутри и движимы их желанием достичь подлинного чувства удовлетворения.
Педагоги-гуманисты сосредотачиваются на поощрении участия, чтобы учащиеся стали мотивированными для дальнейшего своего развития. В конце концов, эффективность гуманистического обучения основана на том, что учащиеся чувствуют себя заинтересованными и мотивированы на завершение обучения.
5. Врожденная доброта
Гуманистическая психология утверждает, что ни один человек не рождается со злыми намерениями. Мы все хотим лучшего для себя и для своих близких. На самом деле, согласно теории, мы совершаем плохие поступки только в том случае, если наши основные потребности не удовлетворены.
В результате педагоги-гуманисты склонны видеть в своих учениках только хорошее. Вместо того, чтобы давать отрицательную обратную связь, они сосредотачиваются на определении того, какие потребности учащихся не удовлетворяются, чтобы они не могли полностью раскрыть свой потенциал.
6. Самооценка
Согласно гуманистической теории обучения, самооценка является наиболее значимым способом оценки прогресса учащихся.
Самооценка гарантирует, что учащиеся завершат учебный материал для собственного удовлетворения и удовольствия, по сравнению с работой над достижением высоких оценок или результатов тестов.
Теория предполагает, что рутинное тестирование и запоминание информации не приведут к осмысленному обучению.
Сильные и слабые стороны гуманистического обучения
Все теории обучения имеют сильные и слабые стороны, и гуманистическая теория обучения не является исключением.
Сильные стороны
Использование гуманистической психологии в образовании может быть очень полезным для ваших учащихся. К сильным сторонам этого подхода относятся:
- Гуманистическая психология видит лучшее в каждом и усердно работает над продвижением позитивизма. Это уникально для философии, поскольку большинство других теорий сосредоточены на выявлении слабых мест.
- Молодые люди считаются сильными и способными. Гуманистическая теория обучения дает им возможность найти мотивацию внутри себя.
- В отличие от многих других теорий, гуманистическая теория обучения рассматривает эмоциональные состояния учащихся и то, как они влияют на обучение.
- Точно так же гуманистическая психология представляет собой целостный подход, рассматривающий все когнитивные, социальные и эмоциональные аспекты.
- Теория гуманистического обучения удовлетворяет представление большинства людей о том, что значит быть человеком, поскольку она ценит самореализацию и личные идеалы.
Слабые стороны
Слабые стороны, с другой стороны, включают:
- Гуманистическая психология способствует авторитету и свободе учащихся. В результате гуманистическая теория обучения не следует установленному учебному плану, что противоречит большинству традиционных подходов к обучению.
- Из-за подхода к обучению, основанного на выборе, гуманистическая теория обучения не приносит пользы учащимся, которые желают иметь структуру и рутину для эффективного обучения.
- Точно так же мы не всегда лучше всех судим о том, что для нас хорошо. Внутренняя мотивация иногда может отвлекать нас.
- Каждый учащийся в конечном итоге получит разные знания, потому что у каждого человека разные внутренние желания и способы сбора знаний.
Гуманистическая психология в образовании
Гуманистическая психология уделяет особое внимание образованию, в отличие от других распространенных философий, таких как бихевиоризм. В конце концов, ключевые концепции сосредоточены на обучении ваших учеников как «целого».
Точно так же, чтобы обеспечить самореализацию, гуманистическая теория обучения предлагает уникальный подход к ролям учащихся и преподавателей:
Роль учащегося
Согласно гуманистической психологии, обучение представляет собой активный процесс, в ходе которого учащиеся участвуют в деятельности для приобретения новых знаний.
Хотя в этом нет ничего нового или революционного, основная тема гуманистической теории обучения сосредоточена на том, что учащийся является источником авторитета. Это означает, что ваши учащиеся сами определяют, какие материалы они используют, как и когда.
Таким образом, они могут выбирать: читать, посещать лекции, выполнять практические задания или сосредоточиться на более неформальных методах обучения.
Они могут включать обсуждения на онлайн-форумах и взаимодействие в социальных сетях.
Помимо определения желаемых материалов, гуманистическая теория обучения предлагает учащимся определить, сколько им необходимо изучить по конкретной теме или навыку.
В результате учащиеся могут винить только себя, если они не приобретут навыки, которые им нужны или которые они желают получить. Это укрепляет то, как учащийся является источником авторитета.
Роль преподавателя
Хотя гуманистические подходы рассматривают учащихся как источник авторитета, это не отменяет необходимости педагога. Это просто меняет фокус их роли.
На самом деле, согласно гуманистической теории обучения, учителя или инструкторы берут на себя роль тренера, наставника или фасилитатора. Они помогают своим ученикам в создании стратегии, которая помогает им достичь своих целей обучения.
Педагоги несут ответственность за то, чтобы помочь своим учащимся понять лучшие способы обучения.
Они также обеспечивают мотивацию для учебных задач, поскольку гуманистическое обучение уделяет большое внимание вовлечению.
Для этого преподаватели должны учитывать уникальные потребности своих учащихся. Таким образом, они могут угодить каждому отдельному учащемуся и найти наилучшие средства эффективной передачи знаний. Очень важно создать благоприятную и безопасную среду обучения.
Точно так же преподаватели сосредотачиваются на том, чтобы учебный опыт был связан с реальным жизненным опытом. Это помогает обеспечить наилучшее понимание. Они предоставляют возможности для групповой работы, чтобы помочь своим учащимся исследовать, наблюдать и оценивать себя.
Теория гуманистического обучения и онлайн-обучение
Как очное, так и онлайн-обучение обычно используют более структурированный подход к обучению под руководством инструктора. Ведь традиционно обучение идет по заданной структуре, определяемой педагогом.
Но у гуманитарного обучения другие требования.
Требуется более гибкий подход, который позволяет учащимся контролировать процесс, как это предлагается гуманистической теорией обучения.
Итак, как вы можете воспользоваться преимуществами онлайн-обучения, обеспечив при этом соответствие гуманистическим потребностям ваших учащихся? К счастью, электронное обучение предоставляет различные стратегии и инструменты, которые помогут вам угодить вашим учащимся.
Давайте посмотрим!
Предоставление возможностей для социального обучения
Гуманистическая психология побуждает учащихся развивать позитивные отношения со своими товарищами по учебе. Это имеет смысл. Люди по своей природе являются социальными животными, и гуманистическая психология стремится обслуживать людей в целом.
Вот почему гуманистическая теория обучения также делает упор на социальные аспекты помимо когнитивных и эмоциональных аспектов. Чтобы удовлетворить эти потребности, ваша программа гуманистического обучения должна предоставлять возможности для социального взаимодействия.
Социальное обучение дает огромные преимущества. Ваши учащиеся могут естественным образом получать и сохранять знания посредством взаимодействия и сотрудничества. Этот неструктурированный подход идеально подходит для гуманистического обучения, которое делает упор на выбор учащегося.
Эти социальные взаимодействия не ограничиваются личным обучением. Современные технологии обучения, такие как системы управления обучением, обычно имеют различные функции социального обучения.
Например, LMS Growth Engineering предлагает онлайн-чат и область экспертов, которые ваши учащиеся могут использовать для связи со своими коллегами или наставниками по своему усмотрению. Точно так же социальные каналы предоставляют платформу для взаимодействия в социальных сетях.
Более того, клубы — это отличный способ для преподавателей предоставить возможности для групповой работы, а также предоставить примеры из реальной жизни и контексты, чтобы помочь пользователям учиться и оценивать свои знания.
Повышение вовлеченности и мотивации
Одним из ключевых предположений гуманистической теории обучения является то, что у учащихся есть внутреннее желание учиться и совершенствовать свои навыки. Таким образом, педагоги сосредотачиваются на обеспечении мотивации и вовлеченности, которые приводят к внутренним достижениям.
Внутренняя мотивация обычно включает чувство прогресса и компетентности, самореализацию и удовольствие. Чтобы удовлетворить гуманистически настроенных учащихся, ваша программа обучения должна включать функции, которые помогают удовлетворять эти психологические потребности.
Хотя геймификация, возможно, чаще связана с внешней мотивацией, вы также можете использовать игровую механику для создания внутренней мотивации ваших учеников! Таким образом, это может быть просто идеальным инструментом для ваших инициатив в области гуманистического онлайн-обучения.
Геймификация обычно использует уровни и очки опыта (XP). Благодаря этим функциям вашим учащимся будет проще, чем когда-либо, видеть свой прогресс.
Это важно для подхода, который делает упор на самооценку, а не на формальные оценки или выставление оценок.
Ваши учащиеся могут видеть, насколько они близки к достижению своих целей обучения, и следить за прогрессом в достижении этих целей. Учащихся сильно мотивирует то, что они мало-помалу становятся теми, кем хотят быть.
Точно так же использование геймификации помогает вашим учащимся подтвердить свое уважение и компетентность с помощью мгновенной обратной связи, похвалы и вознаграждения. Они могут определить, что они хороши в том, что они делают, что помогает им работать над истинной самореализацией.
Содержание предложения для всех потребностей в обучении
Одно из ключевых положений гуманистической теории обучения фокусируется на индивидуализме. Людей следует изучать как личности. Им также должен быть предоставлен широкий спектр возможностей для обучения, чтобы они могли взять на себя полную ответственность за свое обучение.
Точно так же гуманистическая теория обучения не верит в установленные учебные планы или структурированное обучение.
Это означает, что ваша программа обучения должна максимально гибко удовлетворять различные потребности в обучении.
Лучший способ сделать это — предложить различные типы контента в вашей учебной библиотеке. В конце концов, некоторые могут предпочесть обучение с помощью видео, подкастов или социальных сетей, в то время как другим нравится читать и выполнять игровые учебные модули.
Однако, как известно большинству разработчиков учебных пособий и специалистов по обучению и развитию, создание библиотеки, полной высококачественных материалов, как правило, требует много времени и часто является дорогостоящим. Но это не обязательно!
Авторские инструменты, такие как Growth Engineering Authoring Tool, помогут вам сделать процесс быстрее и проще, чем раньше. Например, вы можете использовать шаблоны или клоны, чтобы ваш контент оставался качественным и эффективным.
Кроме того, ранее упомянутые инструменты социального обучения предназначены для тех, кто предпочитает учиться на основе социального взаимодействия.