Иррациональное мышление это: Рациональное и иррациональное мышление — Психологос

Рациональное и иррациональное мышление — Психологос

Рациональное мышление — мышление, имеющее четкую логику и идущее к цели. Противоположно иррациональному, а иногда и просто бессвязному мышлению, течению мыслей вне логики и цели.

Процесс такого нерационального мышления нередко называется — чувством. Если девушка задумалась, ей что-то показалось, и хотя четкой логики в своих рассуждениях она не видит, он может сказать «Я чувствую». Особенно распространено, когда в свои впечатления человеку хочется верить. Тем более, если ее впечатление ее порадовало или испугало – тут точно чувство. А вот недоделанное мышление, нечеткий, незавершенный мыслительный процесс – это чувство?

Рациональное мышление — когнитивный, а не аффективный процесс

Рациональность мышления — это скорее направленность, способ мышления, а не характеристика его эффективности. Не так важно, насколько в конкретном акте мышления (например) была реализована рациональность — может быть, и в явно недостаточном виде, но важно то, что изначально было выбрано направление рационального, по возможности понятийного и желательно логичного мышления.

Можно было скатиться к чувствам и впечатлениям, но человек включил голову и начал думать.

Здесь важно слово «рациональное», как то разумное и логичное, которое отлично от телесного, эмоционального и чувственного. Это компетентность и знания, умения и навыки, а не чувства и предчувствия, желания и импульсы, впечатления и переживания. См.→

Иррациональное мышление — мышление без логики и контроля

Иррациональное мышление обычно происходит на более глубоких уровнях внутреннего мира человека. См.→

А.Бек, основоположник когнитивной психологии, условно разделил весь процесс человеческого мышления на три уровня. Во-первых, он выделил произвольные мысли: наиболее поверхностные, легко осознаваемые и контролируемые. Во-вторых, автоматические мысли. Как правило, это стереотипы, навязанные нам в процессе взросления и воспитания. И, в-третьих, базовые схемы и когнитивные убеждения, то есть глубинный уровень мышления, возникающий в области бессознательного, который труднее всего поддается изменению.

Всю поступающую информацию человек воспринимает на одном из этих уровней (или на всех сразу), анализирует, делает выводы и выстраивает на их основе свое поведение.

Неконструктивные мысли Бек называл когнитивными ошибками. К ним относятся, например, искаженные умозаключения, которые явно не отражают действительность, а также преувеличение или преуменьшение значимости тех или иных событий, персонализация (когда человек приписывает себе значимость событий, к которым, по большому счету, не имеет отношения) и сверхобобщение (на основании одной мелкой неудачи человек делает глобальный вывод на всю жизнь).

Что делать с иррациональным мышлением?

Все эти примеры иррационального мышления — поле деятельности для психолога, работающего в когнитивной традиции. С помощью различных методик он прививает клиенту навык воспринимать информацию адекватно, конструктивно и целесообразно. Как правило, это тот или иной вариант позитивного мышления.

Рациональное и иррациональное мышление: особенности, методы и советы по развитию

Вы чаще принимаете обдуманные решения или руководствуетесь интуицией, а может вы используете сразу два метода. Давайте разберемся, в чем разница между рациональным и иррациональным мышлением, и какой тип мышления лучше развивать. Рациональное мышление основывается на логическом принципе, блокируя влияние эмоций, настроения, все субъективные формы. Иррациональное мышление, наоборот, обращается в первую очередь к чувствам, эмоциям и переживаниям, не ограничивая мысли никакими рамками.

Рациональное и иррациональное мышление является противоположными сторонами одного целого. Многие предпочитают придерживаться рационального подхода, не развивая дополнительно другие способности. А ведь эти два типа мышления могут отлично дополнять друг друга. Изучив методы противоположных мышлений, вы сможете быстрее ориентироваться в различных неизвестных ситуациях.

Пройдите онлайн-курсы бесплатно и откройте для себя новые возможности Начать изучение

Методы рационального мышления

Люди с развитым рациональным мышлением опираются на факты, логику, четкие рассуждения. Они не торопливы, даже медлительны в принятии решений. Каждый шаг они тщательно обдумывают, анализируя и сравнивая имеющиеся данные. Такие люди обладают следующими умениями:

• Анализируют проблему. Для того, чтобы принять решение, они сначала мысленно разложат ситуацию на части, детали, чтобы понять взаимосвязь.
• Синтезируют детали. Отдельные части проблемы объединяют в единое целое, чтобы увидеть полную картину.
• Сравнивают факты. Сопоставляя различия разных событий, определяют нечто общее, что способствовало происходящему.
• Абстрагируются от лишних деталей. Чтобы докопаться до истины и увидеть корень проблемы, они отбрасывают лишние элементы.
• Систематизируют информацию. Полученные факты объединяют в единое целое. Все в мире взаимосвязано, нет такого явления, которое бы существовало отдельно друг от друга.

Все эти приемы можно использовать как в научной деятельности, так и в обычной жизни. Рациональное мышление более развито у тех, кто увлекается точными или естественными науками: математика, химия, физика, биология.

Методы иррационального мышления

В основе иррационального мышления лежит импульсивное принятие решений, сформированное на эмоциях, самоощущение и чувствах. Рассмотрим принципы иррационального мышления:

• Интуиция. Это некое предчувствие, ощущение, не подкрепленное никакими фактами и логикой. Просто нужно поступить в этой ситуации так, как говорит сердце, а не иначе.
• Озарение. Внезапное осознание верного решения, мгновенное появление правильной мысли. Озарение может прийти, например, во сне, утром за завтраком или в беседе с другом.
• Воображение. Это способность человека моделировать ситуацию и решать проблему без использования практических навыков. Додумывать недостающие элементы и восстанавливать общую картину произошедшего.

Это основа иррационального мышления, также сюда можно добавить эмоциональные реакции, духовные прозрения, медитацию, подсознание, созерцание и другие. Иррациональное мышление более развито у тех, кто увлекается искусством, творчеством, верят в чудеса.

Развивать оба вида мышления можно в любом возрасте. Это непрерывный процесс, которые требует постоянной работы над собой. Существуют различные упражнения, которые помогут сформировать мышление как у взрослого, так и у школьника. Если вы хотите прокачать свои навыки, развить свои слабые стороны, то пройдите онлайн-курс «Эмоциональный интеллект». Узнаете, как повысить личную эффективность, научитесь работать со своей мотивацией, привычками, восприятием и эмоциональным состоянием.

Урок 5. Иррациональное мышление

Предыдущий урок мы закончили на утверждении, что одной из самых серьезных преград на пути развития критического мышления является иррациональное мышление.

Но что же это такое? Почему оно свойственно многим людям? Какое влияние оно оказывает на жизнь и деятельность человека? Как от него избавиться и нужно ли это делать? На эти и некоторые другие вопросы мы ответим в пятом уроке.

Содержание:

Начать стоит с характеристики иррационального.

 

Иррациональное и его характеристика

Если попытаться объяснить понятие «иррациональное» с позиции философии, то охарактеризовать его можно как определенное начало человеческой натуры, противоположное свойству рационально, т.е. разумно постигать этот мир. Иррациональное допускает, что существуют такие области мировоззрения, которые разум не в состоянии понять, но все же они приемлемы благодаря вере, чувствам, интуиции. Таким образом, иррациональное – это одна из характеристик особого характера действительности. На протяжении многих лет вопросы иррационального изучались такими известными философами, как Бергсон, Дельтой, Ницше, Шопенгауэр и многие другие.

Мыслить иррационально могут позволить себе, так скажем, «свободные» личности, не задумывающиеся о последствиях. Действовать так значит допускать, что действительность не всегда может быть понята с помощью научных методов. Исходя из воззрений сторонников иррационального мышления, реальность со всеми ее компонентами и производными, например, жизнью и психологическими процессами, неподвластна общепринятым законам.

Безусловно, такая позиция имеет место быть, но в случае с критическим мышлением она совершенно не подходит. Иррациональные люди стремятся познать законы бытия, нарушая все общепринятые законы, а люди рациональные, напротив, мыслят критически, не доверяя тому, что нельзя проверить, опираясь только на достоверные и подтвержденные факты. И, беря это в расчет, мы должны сказать, что даже в том случае, если иррациональное вам свойственно, при желании развивать умение мыслить критически вы хотя бы на время должны отбросить все, что может ему противоречить.

Что же именно отбрасывать? Давай постараемся уточнить этот момент, ведь иррациональные мысли могут быть разных типов.

Типология иррациональных мыслей и их влияние

Иррациональные мысли – это мысли, мешающие объективному и адекватному восприятию окружающей действительности, а с позиции поведенческой психологии – даже служащие причиной появления необоснованной тревоги.

Всего можно выделить три категории иррационального мышления и соответствующие им типы мыслей:

1	Преувеличение. Сюда относятся мысли типа: «Она заметила, что я был не уверен в себе», «Они точно подумали, что со мной что-то не так», «Он видит меня насквозь» и т.д.
2	Сверхобобщение. Сюда относятся мысли типа: «Если я струсил тогда, значит, струшу и сейчас», «Он со всеми так общается – и меня не обойдет стороной», «Этот экзамен не сдал никто – у меня нет шансов» и т.д.
3	Чтение мыслей. Сюда относятся мысли типа: «Она считает, что я злой и конфликтный», «Я знаю, что ты обо мне думаешь», «Он понял, что я плохо о нем подумал» и т.д.

Есть и другие типы подобных мыслей, но в той или иной степени они будут относиться к одной из категорий иррационального хода мыслей. Самая же большая их опасность в том, что они продуцируют запуск катастрофического мышления: человек с головой погружается в безосновательные волнения и панику, а его способность принимать решения и действовать полностью парализуется. Ни о каком критическом мышлении здесь не может быть и речи.

Злободневные наглядные примеры иррационального мышления вы можете найти в книгах, посвященных работе с ним. Вот несколько вариантов:

Здесь же будет логично поговорить немного и о том, как влияет иррациональное мышление на то, что делает человек.

Как уже стало ясно, иррационально значит нелогично, ненаучно и без какой-либо критики. Иррациональные действия направлены на получение результата, однако сами поступки никак заранее не обдумываются и не оцениваются. Здесь нет осмысленных заблаговременно возможных вариантов развития хода событий, разрешения вопросов или решений задач.

Все это, как правило, имеет самую прямую связь со спонтанным проявлением чувств и эмоциями, раздражающими или успокаивающими мысли. Иррациональные личности могут наблюдать проявления действительности вне пределов их логических объяснений, а также склонны верить неподтвержденным фактам просто потому, что они довлеют над другими.

Такие люди пренебрегают использованием так называемых жизненных инструкций, т.е. продуманных стратегий поведения и алгоритмов действий. Основой такого поведения в большинстве случаев служит вера человека в положительный исход, даже если он совершенно не понимает практические основы и причины успеха в случае его достижения. Чаще всего успех объясняется удачей или благосклонностью судьбы.

Но с практической и тем более с критической позиции позволить себе так себя вести может либо очень духовный человек, либо ребенок. К тому же, размышляя или делая выводы, эффективно руководствоваться правилом сохранения энергии, и мыслить иррационально, просто опираясь на шаблоны и первую поступившую информацию, менее затратно с точки зрения расхода времени и сил. Но если основанные на воспитании или полученном опыте знания иррациональны, ничего хорошего из этого не выйдет.

Вот лишь небольшой перечень факторов, препятствующих эффективному мышлению и правильным действиям – иррациональное мышление:

• Спонтанно и безосновательно.
• Уводит человека в сторону от правильных мыслей.
• Может помешать человеку в процессе ежедневной деятельности.
• Снижает эффективность в профессиональной и других сферах.
• Часто активизируется тогда, когда это не нужно.
• Служит причиной раздражительности, депрессии и тревоги.
• Нарушает адаптацию к внешнему миру.
• Не отличается гибкостью.
• Служит причиной развития перфекционизма.
• Продуцирует страх публичных выступлений.
• Продуцирует страх общения с авторитетами и более осведомленными людьми.
• Снижает мотивацию к достижению новых результатов.
• Может погрузить человека в одиночество.
• Служит причиной проблем в личной, социальной и профессиональной жизни.
• Порождает зависимость от других людей и общественного мнения.
• Способствует развитию вредных привычек.

Поведенческая психология, да и банальный житейский опыт говорят о том, что чем скорее человек осознает иррациональность и нелогичность своих мыслей и действий, тем быстрее в его жизни начнут происходить благоприятные перемены: сократится количество негативных событий и ошибок, станет более крепкой психика и повысится устойчивость к стрессам, повысится личная продуктивность и эффективность, сформируется критический подход к обработке информации.

Мыслить иррационально для здравомыслящего человека неправильно. Но одолеть эту помеху на пути развития критического мышления можно только тогда, когда известны причины ее появления. И о них стоит поговорить детальнее.

Причины иррационального мышления

Для начала стоит сказать о том, что зачастую поведенческие стереотипы закладываются еще в раннем детстве. Они необходимы, т.к. не просто экономят энергию и время на принятие решений, но и способствуют первоначальной адаптации к жизни и обществу, обеспечивая выживание индивида. Но по достижении взрослого возраста человек начинает сталкиваться со «сбоями», т.е. с проблемами иррационального мышления. Основными причинами тому служат следующие:

• Не все мыслительные схемы и механизмы, сформированные в детском возрасте, оказываются верны.
• Не все мыслительные схемы и механизмы, подходящие для ребенка, подходят для взрослого человека.

Иррационализм является нарушением мышления. Впоследствии это приводит к проблемам адаптации к окружающей действительности. Кроме того, в сознании человека формируются деструктивные базовые установки, а именно:

✔	Завышенная требовательность к себе (я должен то-то, я не должен того-то).
✔	Завышенные требования к окружающему миру (они должны то-то, они не должны того-то).
✔	Катастрофизация (если это случится – это конец, ужас, смерть, катастрофа, все пропало и т.д.)
✔	Низкая фрустрационная толерантность (я не смогу этого пережить, для меня это конец и т.п.)

Сложив все мысли, приведенные выше, на выходе мы получим нечто вроде: «Я ни в коем случае не должен запнуться во время своего выступления. Если я вдруг запнусь, они не должны поднимать меня на смех. Но если это случится – это означает конец для меня, я этого не переживу».

В действительности многообразие мыслей может быть намного шире, но если отбросить все лишнее, всегда можно увидеть стандартный механизм иррационального мышления, срабатывающий каждый раз в разных ситуациях в измененной форме. Кстати, подобная схема нередко служит причиной всевозможных человеческих страхов.

Любая проблема, любое явление или процесс, при столкновении с которым у человека возникает психологический дискомфорт, можно разобрать на элементы, чтобы найти основную иррациональную схему, вызывающую страх, тревогу, панику и прочие проявления и нарушающие взаимодействие с окружающим миром.

Говоря простым языком, тот, кто не способен различать вымысел и правду, а также находить причинно-следственные связи, использует иррациональное мышление. Оно никогда не поможет предугадать события или просчитать результаты своих действий, отчего и возникают спонтанные поступки и ненужные переживания.

Но и рациональное и критическое мышление в какой-то мере включает в себя иррациональную, можно сказать духовную составляющую. К примеру, люди искусства, создавая уникальные произведения, часто противоречат логическим законам, хотя и действуют обдуманно. Однако иррациональное не должно владеть умом здравомыслящей личности, и с его проявлениями можно и нужно бороться.

Как бороться с иррациональным мышлением?

Преодолеть иррационализм непросто, но при должном усердии и систематических тренировках это вполне возможно. Важно лишь знать, что делать. Способов же существует немало, и сейчас мы с ними вас познакомим.

1

Определение иррациональных мыслей

Определять иррациональные мысли сложно только на первом этапе. Часто они появляются в голове очень быстро и автоматически, берутся, словно из ниоткуда, и уловить их осознанно почти нереально. По этой причине задачу можно упростить: заведите себе блокнот, куда в течение дня и ежедневно вы будете записывать мысли, способные вызвать у вас негативные эмоции, тревогу и переживания. С практикой определять их появление станет легко, т. к. ваш мозг будет натренирован и адаптирован к этому.

2

Установление объективности мыслей

Когда вы спокойны, расслаблены и ничто вас не тревожит, задайте себе вопрос: «Насколько объективны мои мысли?». К примеру, кто-то сегодня не захотел с вами общаться, а вы сразу начали себе надумывать не бог весть что. Но посмотрите на ситуацию критически: быть может, он просто устал и был не в духе? А если вы при общении с кем-то проявили немного робости, на самом ли деле этот кто-то составит о вас негативное мнение?

Чтобы лучше осознавать необъективность своих мыслей, воспользуйтесь простым приемом: посмотрите на ситуацию с новой стороны. Т.е. если вы видите, что человек проявляет ту же робость, вы сразу думаете об этом человеке плохо? А если вы не хотите в данный момент с кем-то общаться, это означает, что он вам не нравится? Скорее всего, все обстоит совсем не так. Всегда оценивайте ситуацию с нескольких сторон, и жизнь станет намного проще и интереснее.

3

Подмена иррационального рациональным

Еще один метод – планомерная замена иррациональных мыслей рациональными, более объективными. Но ощутимого результата тут можно ждать лишь через некоторое время. На первых шагах может чувствоваться психологический дискомфорт, но его нужно смело преодолевать ежедневными тренировками. Постепенно новая привычка закрепится и войдет в вашу зону комфорта.

Вот пример хороших мыслей, которыми можно подменить иррациональные: «Вполне возможно он не заметил моей робости», «Мне вообще могло показаться, что она не хочет общаться», «Да они, скорее всего, обо мне даже и не думали» и т.п.

Если обобщить три этих способа, можно сделать такой вывод: например, вам предстоит через несколько минут выйти на контакт с малознакомым человеком. Времени до встречи становится все меньше, а ваша тревога становится все сильнее. И как раз сейчас самое время спросить у себя, почему же вам страшно. Скорее всего, страх связан с тем, что ваш будущий собеседник может заметить какие-то особенности в вашем поведении: слегка неуверенный голос, небольшая дрожь рук и т.д., отчего у него сложится отрицательное представление о вас. Вот здесь-то и стоит применить навыки критического мышления:

• Мысли собеседника могут быть заняты чем-то другим в момент общения.
• Собеседник может не заметить особенностей вашего поведения.
• Даже если собеседник что-то заметит, он вряд ли будет это анализировать, и через несколько минут уже забудет о вас.

Вы и сами видите, что ничего страшного на самом деле нет. Злую шутку играет иррациональное мышление. Но при регулярном проведении подобной процедуры тревожные состояния постепенно начнут отступать и терять силу.

А вот еще несколько хороших приемов борьбы с иррациональным, которые предлагает нам поведенческая психология:

4

Не впадать в крайности

Оценивая какую-то ситуацию, старайтесь избегать крайностей вроде «это точно плохо», «только это – хорошо», «это конец», «так или никак вообще» и т.д. Преодолеть подобные мысли можно несколькими путями:

1	Исключить из своего лексикона слова, выражающие крайности, такие как «никогда» или «всегда». Перестаньте использовать эти термины в отношении себя, окружающих людей и мира, в котором живете.
2	Принять тот факт, что нет плохих или хороших людей, плохих или хороших ситуаций. В любом человеке и любой ситуации при желании можно найти плюсы и положительные стороны.
3	Отказаться от категоричного мышления. Иногда полезно принять себя вместе со своими недостатками и слабостями, чем убеждать себя и других в их отсутствии. Нередко это помогает оправдать свое поведение и мышление.

Помните, что крайности всегда идут только во вред.

5

Избегать катастрофичности в мыслях

Преувеличивая масштаб и значимость проблемы, вы делаете хуже самому себе. Говоря о чем-то неприятном, не стоит придавать «не очень хорошо» форму «кошмарно». Отношение к проблемам и неприятностям легко изменить:

• Задумайтесь над тем, что проблемная ситуация пусть и не хороша, но вовсе не ведет к неминуемой гибели и краху всех надежд.
• Попробуйте сравнить проблемную ситуацию с чем-то по-настоящему страшным, к примеру, со смертью кого-то из близких, или тем, что чувствуют бездомные или несправедливо заключенные люди.

Также можно попытаться самому успокоить себя:

• «На самом деле в этом нет ничего страшного, чтобы так переживать».
• «Да, неприятно, но на этом жизнь не заканчивается».
• «В любом случае все образуется».
• «От этого еще никто не умирал».

Такие вещи на самом деле работают. Проверьте на себе.

6

Размышлять объективно

Если вы замечаете, что вам свойственны преувеличения и иррационализм, и вы часто рисуете себе картины страшных последствий даже при незначительных проблемах, тренируйтесь думать объективно:

✔	Жизнь преподносит не только испытания, но и радостные события, и за черной полосой всегда последует белая.
✔	Даже если исход какой-то ситуации и может быть плохим, его вероятность крайне низка.
✔	Зачем переживать из-за того, что не случилось? Скорее всего, ничего плохо не произойдет, а тревога – лишь пустая трата энергии.

Моделируйте разные варианты развития событий, а затем прогнозируйте вероятность наступления каждого из них.

7

Психически расслабляться

Многих часто посещает мысль «я больше так не могу». Но это свойственно иррациональным и неуверенным в себе людям. Чтобы побороть иррациональные мысли, нужно переформулировать свое убеждение и убедить себя в том, что, несмотря на сложности в текущий момент, через некоторое время вам станет легче и вы решите свои проблемы.

И, подытоживая этот раздел, осталось сказать только, что самым эффективным способом преодолеть иррационализм и негативные переживания является критический подход: ставьте под сомнение свои чувства и ощущения и анализируйте нелогичные и иррациональные мысли, лежащие в их основе.

Иррациональное мышление порождается желанием человека верить в свои фантазии. Это почти бессвязные рассуждения, не имеющие никаких логических обоснований и основанные на чувствах и предположениях. Рациональное и критическое мышление, напротив, состоит в том, что за основу размышлений и будущих действий берутся только обоснованные логикой и причинно-следственными связями факты и свидетельства. Польза и эффективность такого подхода очевидна и неоспорима, но вы все-таки скажем о ней несколько слов.

Преимущества рационального мышления

Рациональное мышление помогает делать выводы и принимать решения, используя для этого логические цепочки. Желание мыслить критически и рационально способствует работе над своими недостатками. Когда в расчет берутся логические размышления, человек перестает совершать спонтанные поступки, а это минимизирует возникновение неприятных неожиданностей.

Когда мы мыслим рационально, мы начинаем видеть вещи такими, какие они есть, можем объяснить то, что раньше казалось необъяснимым, становимся более спокойными и находим наиболее короткие и эффективные пути достижения своих целей, получаем возможность фокусироваться на наиболее приоритетных в данный момент вещах.

Научиться рационально мыслить не составляет никакого труда. Все, что нужно – следовать небольшому ряду простых правил и советов:

1	Все размышления должны начинаться с поиска достоверной информации. Не всегда это бывает просто, но выстраивать логические цепочки, ведущие к правильным выводам и действиям, без проверенных данных невозможно.
2	Размышляя о чем-то, всегда брать в расчет то, что неверной может быть не только позиция другого человека, но и ваша собственная. Интересуйтесь у окружающих, что они думают о предмете ваших мыслей. Это позволит взглянуть на ситуацию с разных ракурсов.
3	Не берите за основу своих суждений о действиях и поведении окружающих лишь внешние проявления. Вы уверены, что человек не желает с вами общаться? На чем основывается такой вывод? На домыслах или логике? Догадки еще ничего не значат. Вы должны стремиться к выяснению правды. Когда хотите убедиться в чем-то, ищите подтверждающие это факты.
4	Никогда не додумывайте за человека и не принимайте за него решения, не пытайтесь прочитать его мысли. Одно из правил эффективного общения – внимательно слушать своего собеседника и воспринимать только то, что он говорит.
5	Если при общении с человеком у вас возникают сомнения в искренности его поступков и слов, просто задайте ему несколько прямых вопросов, выскажите беспокоящие вас мысли и попробуйте пообщаться доверительно.

Преимущества рационального мышления можно наглядно продемонстрировать на таком примере: вы пообщались с человеком и он озвучил вам свои недовольства и упреки, объяснил, что ваши взгляды и действия для него неприемлемы. Первое, что хочется сделать в ответ, – это отплатить той же монетой. Однако что будет в результате, кроме недопонимания, ссор и неприязни? Возможно, еще больше душевного дискомфорта и долгосрочный разрыв отношений.

Намного эффективнее будет постараться сохранить спокойствие, равновесие и собственное достоинство. И рациональное мышление предлагает в этом случае поступить гораздо проще: проанализировать свои действия и слова, вызвавшие критику и недовольство собеседника, и принять критическое мнение со стороны. Нужно приходить к компромиссу – искать взаимопонимания и согласия по вопросу, на который у вас имеются разные взгляды. Одновременно с этим следует дать понять другому человеку, что проблемные ситуации могут быть разрешены без унижений, скандалов и обид, и для вас это приемлемо.

Рациональный подход и развитие критического мышления будут способствовать тому, что вы вернете себе спокойствие и психологический комфорт. В любой ситуации, когда вы оказываетесь во власти иррациональных мыслей, вызванных эмоциями, усталостью, переутомлением или стрессами, как можно скорее прогоняйте их от себя.

Не важно, кто вы: химик, физик, математик, военный, бизнесмен, простой работник фирмы или студент, рациональное и критическое мышление может стать для вас эффективным средством для достижения целей, решения повседневных и профессиональных задач, улучшения общения с людьми и взаимодействия с окружающим миром, самопознания и развития своих способностей.

Чтобы повысить свой иммунитет к иррациональным мыслям, мы рекомендуем вам вести здоровый образ жизни, больше отдыхать, правильно спать, развивать мозг и культивировать в себе хорошее настроение и позитивный настрой. И, конечно, читайте соответствующую литературу: Даниэль Канеман «Думай медленно, решай быстро», Кейт Станович «Рациональное мышление. Что не измеряют тесты способностей», Дайана Халперн «Психология критического мышления», Роберт Бертон «Разум VS Мозг. Разговор на разных языках» и другие книги.

Хотите проверить свои знания?

Если вы хотите проверить свои теоретические знания по теме курса и понять, насколько он вам подходит, можете пройти наш тест. В каждом вопросе правильным может быть только один вариант. После выбора вами одного из вариантов система автоматически переходит к следующему вопросу.

В заключительном уроке нашего курса мы коснемся еще одного важного вопроса, касающегося критического мышления – работы с информацией. Именно с ней нам приходится сталкиваться каждый день, и от ее достоверности зависят наши выводы и суждения, эффективность принимаемых решений и грамотность действий.

Кирилл Ногалес

Рациональное и иррациональное мышление

Рациональное мышление отличается от иррационального тем, что в ее основе лежат логически обоснованные доводы и факты для размышлений и принятия решений. Иррациональное мышление – бессвязный ход мыслей, не имеющий строго выстроенной логической цепочки и основанный на предположениях и чувствах. Иррациональное мышление возникает из желания человека верить в свои фантазии.

Рациональное мышление – процесс, а не результат

Такой способ мышления – это способность строить логические цепочки, делать соответствующие выводы и принимать решения. Стремление мыслить рационально является положительным фактором для работы над собственными недостатками. Руководствуясь логическими размышлениями, человек не действует спонтанно, тем самым, исключая неприятные неожиданности. Рациональное мышление позволяет человеку видеть вещи в истинном свете, объясняет необъяснимое, успокаивает и показывает кратчайший путь к достижению необходимого результата. Этот способ помогает сконцентрироваться на одной цели, которая в данный момент считается первостепенной.

Чтобы научиться мыслить рационально, придерживайтесь следующих рекомендаций:

Каждое размышление начинайте с поиска проверенных фактов. Иногда это сложно сделать, но без них невозможно выстроить логическую цепочку, которая приведет к верным выводам и правильным поступкам;
В размышлениях руководствуйтесь тем, что ваша точка зрения (равно как и окружающих) может быть неверна. Поинтересуйтесь у знакомых их видением данного факта.

Не судите о поступках и поведении людей только по внешним проявлениям. Вы думаете, что знакомый избегает общения с вами? На чем основаны ваши выводы? На логике или предположениях? Выясняйте правду, не стройте догадки. Найдите подтверждение тому, что избегают именно вас. Может быть, у человека неприятности, и он стремится ограничить общение со всеми. Ему не до вас;
Не додумывайте фразы за оппонента, не воображайте себе то, о чем он думает. Слушайте внимательно собеседников, и воспринимайте только то, что вам говорят;
Сомневаетесь в искренности слов и поступков человека? Поговорите напрямую, высказав претензии и задав вопросы.

Польза рационального мышления

Пользу от рационального мышления видно на простом примере. Вы выслушали от собеседника упреки и недовольство, выраженные в неприятии ваших взглядов и поведения. Первым порывом в этом случае будет ответить человеку тем же. Но, что вы получите в случае скандала? Взаимную неприязнь, душевный дискомфорт, и продолжительный разрыв отношений. Лучше сохранить собственное достоинство и душевное равновесие. Человек, обладающий рациональным мышлением, поступит проще – он проанализирует собственные поступки, которые вызвали критику и недовольство, и примет мнение того, кто его критиковал. Постарается найти консенсус – достигнуть согласия в том вопросе, на который у обоих существует собственное мнение. В то же время, даст понять оппоненту, что можно решать вопросы мирным соглашением, не обижая, и не унижая взглядов собеседника.

Рациональное мышление способствует тому, что человек возвращает себе спокойствие. Можно привести пример того, как мыслят люди, летящие в самолете, попавшем в зону турбулентности:

Иррационально мыслящий человек в ту же минуту представляет себе собственную гибель во всех подробностях.
Рационально мыслящий человек думает о том, что в прошлом полете была похожая ситуация, и все закончилось благополучно. К тому же, процент авиакатастроф от общего числа полетов в мире ничтожно мал.

В любом случае, лучше быть спокойным и хладнокровным до самого конца, чем «накручивать» себя, ухудшая ситуацию и паникуя.

Рациональное мышление характерно для людей следующих профессий:

Математики;
Военные;
Физики;
Химики и т.д.

В каждой области, где требуется знание точных наук, люди пользуются рациональным мышлением.

Иррациональное мышление – чувства и эмоции

Люди, не умеющие отделить факты от вымысла, и выстраивать логические цепочки размышлений пользуются иррациональным мышлением. Им сложно предусмотреть события и результат тех или иных действий, что приводит к спонтанным поступкам и лишним переживаниям. Однако рациональное мышление невозможно без присутствия иррациональной (духовной) составляющей. Например, художник не может объяснить принцип, которым он пользуется в подборе красок. Выясняется, что он противоречит законам логики, при этом создавая шедевры изобразительного искусства.

Однако обывателю нужно учить бороться с проявлениями иррационального мышления. Необходимо анализировать события и факты, чтобы исключить возможность мыслить иррационально.

Крайности.

При оценке той или иной ситуации, не впадайте в крайности типа «все или ничего» или «это однозначно черное, а это белое, и полутонов  не существует». Чтобы бороться с такими проявлениями, есть несколько правил:

Нет плохих и хороших людей, все они со своими достоинствами и недостатками. В каждом человеке можно найти положительные качества и «закрыть глаза» на отрицательные;
Исключите из лексикона слова, выражающие крайнюю степень чего-либо. Например, «всегда» или «никогда». Не употребляйте их по отношению к окружающим и к себе самому;
Оставьте в стороне категоричное мышление. Лучше признавайтесь людям в том, что страдаете вспышками раздражительности, а не утверждайте, что вы вспыльчивая натура. Этим вы оправдываете свой недостаток.

«Кошмар».

Измените отношение к подобным мыслям:

Подумайте о том, что возникшая ситуация – это проблема, но не та, которая гарантирует неминуемую гибель или конец существования Вселенной;
Сравните создавшуюся ситуацию с поистине страшным событием – смертью близкого человека или состоянием людей в концентрационных фашистских лагерях.

Успокаивайте себя следующими размышлениями:

«Это пустяк, который не стоит того, чтобы заострять на нем внимание»;
«Неприятно, но не смертельно»;
«Все будет хорошо»;
«Земля не сойдет с орбиты, и человечество продолжит свое существование».

«Конец света».

Если вы привыкли преувеличивать разрушительную силу той или иной проблемы, представляя себе страшные последствия возникшей ситуации, успокаивайтесь следующими мыслями:

Учитесь ожидать от жизни не только ударов, но и хороших моментов;
Постоянно повторяйте себе, что исход ситуации может быть плохим, но вероятность этого ничтожна
Не беспокойтесь о том, что может произойти. Ведь ключевое слово здесь «может». Скорее всего, этого вовсе не случится, а вы только зря тратите нервы;
Попробуйте спроектировать несколько вариантов развития событий, и высчитайте в процентном соотношении вероятность того, что результат будет самым плохим.

«Я больше не могу».

Это убеждение не только людей, которые используют иррациональное мышление, но и тех, кто слишком не уверен в себе. Переформулируйте выражение и убедите себя в том, что вам сейчас жить сложно, но постепенно вы преодолеете и эту преграду.

Главное – ответьте себе на вопрос о том, ваша ли это проблема на самом деле? Или вы просто переживаете чужую боль, выдавая за собственную.

Иррациональное мышление — это одна из основ успеха в жизни.

Иррациональное мышление и связанные с ним действия, которые часто нельзя назвать практичными, часто стоят плечом к плечу с богатством.

Напомню, что иррациональное мышление — это не постигаемое разумом, то, что не может быть выражено в логических понятиях.

Кажется, зачем одному человеку или одной семье дом с десятком спален, пятью ванными комнатами, целый парк автомобилей и еще масса излишеств, которые не вписываются ни в какие рамки рационального мышления?

Рациональность — это то, с чем работает наше сознание.
Иррациональность — то, что нравится и с чем работает подсознание.

В принципе, ваши глобальные мечты — это иррациональность, поскольку вы хотите того, что не рационально в вашем сегодняшнем положении.
Как ни странно, но тормозом на пути к своим заветным мечтам, является сам человек.

Мечтать — безопасно, и тут все мы смело отдаемся иррациональности.
Но вот когда наступает пока действовать с тем, чтобы приблизить иррациональное желаемое, тут вступает в активное действие сознание, диктующее, что все должно быть рациональным.

Иррациональное мышление мы как бы откладываем на потом, руководствуясь рациональным мышлением.

Вот мол, когда у меня всё будет, тогда я и буду действовать широко, с размахом, не стесняя себя в средствах.

Если вы именно так рассуждаете, то полного достатка в вашей жизни никогда не будет, поскольку вы оперируете рациональным мышлением.

К примеру, решили вы купить новый компьютер.
Множество марок и цены разные.
Если из всего сегмента компьютеров, что есть в продаже, вы начинаете выбирать из тех, что самые дешевые, то вы используете только рациональный подход, поскольку компьютер не вечен и через несколько лет придется покупать новый. Технические же характеристики часто не сильно отличаются, а за торговую марку вы не хотите переплачивать.

Другое дело, если вы начинаете выбирать не глядя на цену, а первостепенным для вас является дизайн, удобство, вес, размеры.
Т.е вы ищите для себя компьютер, отталкиваясь не от цены, а от внутренних устремлений.

Уже потом вы выясняете цену того компьютера, что вам действительно понравился. В ряде случаев она может оказаться высокой, и вы попробуете найти то же самое, но в другой торговой сети, несколько дешевле.

В этом случае, несмотря на то, что цена для вас все же имеет значение, вы опираетесь на иррациональное мышление.

Другой пример.
Вам нужен спортивный костюм и рациональнее его купить на китайском рынке, поскольку там дешевле, хотя вы и понимаете, что это подделка.
Оригинальный, в фирменном магазине, будет стоить гораздо дороже, и это уже иррациональные затраты, поскольку костюмы внешне схожи.
Но, как вы потом заметите, через несколько месяцев китайский костюм придется выбросить, поскольку он расходится по всем швам.
Фирменный же костюм, служит годами и все как новый.

Не секрет, да и вы сами это знаете, уважаемые читатели, что многие годами читают наши материалы на сайте или в рассылке, но еще ничего не покупали из наших программ, руководствуясь рациональным типом своего мышления.

-Зачем я буду деньги тратить? — рассуждают такие читатели. — Что-то интересное и полезное для себя найду бесплатно здесь. Почитаю других авторов и найду у них что-то бесплатное и полезное.
А там, глядишь, без всяких затрат пойму наконец, что и как правильно делать. Я же не жадный, я просто рациональный, — так заканчиваете вы свои рассуждения.
-Ну, признайтесь. Именно так многие из вас рассуждают?

Вы вправе рассуждать и действовать именно так, как вам заблагорассудится.

Речь о другом.
Ваши мечты, ваше желаемое лежит в области иррационального т.е в подсознании.
Как же их достичь, если вы используете рациональный тип мышления?
Вот вам и тот самый тормоз, который человек себе сам же и устанавливает.

Заметьте, он сам себя тормозит, через свое же сознание.

В магазине, в театре, на отдыхе, да и везде, где угодно, руководствуясь рациональным мышлением, вы занимаетесь самоограничением.

Кто-то сейчас упрекнет автора примерно такой фразой: «Так что теперь, мне всю свою зарплату спустить на билет в первом ряду, а потом целый месяц «лапу сосать», или же купить билет по средствам на тот же спектакль, но в последнем ряду?»

Многие сейчас скажут, что второй вариант предпочтительней.
Да, в этом есть рациональность.
Но можно поставить вопрос и совершенно иначе.
-Зачем пускаться в крайности и каждый месяц тратить всю зарплату на то, чтобы на первом ряду сидеть, если можно сделать это 2-3 раза в год, но сидеть действительно на первом, а не на последнем ряду?

Иррациональное мышление — это не полная безответственность, растранжиривание средств.
Иррациональность — это праздники в жизни, которые вы сами для себя устраиваете, перешагивая барьеры рационального.

Если вы живете рационально, то у вас просто нет праздников.
Вашему подсознанию нечему радоваться, вот оно и не старается материализовать желаемое. Вы же сами от него отказываетесь через рациональность.

Вам не стоит брать наши программы, если у вас жесткий рациональный тип мышления.
Инструкции к программам, основаны на иррациональности.
Особенно явно это прослеживается в программе «Формула богатства».
Не придет к вам никакое богатство, если, к примеру, выбирая обои, вы сначала на ценник смотрите, а потом уже на рисунок обоев.

Никогда в жизни вы не станете состоятельным, никогда у вас не будет парка машин и домов, напоминающих дворцы.
Просто ваш мозг рационален и для него запретным является все то, что иррациональное, хотя ваше Эго этого изобилия желает.
Если вы жесткий рационалист, то просто успокойтесь и перестаньте делать попытки прыгнуть выше своей головы. Довольствуйтесь тем, что имеете. Вам наши программы не помогут.

Выше головы может прыгнуть только тот, у кого иррациональное отношение к жизни.
Поэтому у них миллионы, яхты, машины, драгоценности, дома, в которых можно заблудиться.

Рациональное и иррациональное мышление: формы, этапы, методы развития

В статье мы расскажем, что такое рациональное и иррациональное мышление, какое влияние вид мышления оказывает на жизнь и деятельность человека, в чем польза рационального мышления и как его развить, способы проверки степени развития рационального мышления, нужно ли бороться с иррациональным мышлением и как это делать.

Что такое рациональное мышление

Рациональное мышление – это осознанный процесс, основанный на логике и беспристрастной оценке исходных данных. Рациональный подход позволяет видеть вещи в истинном свете.

Те, кто мыслит строго рационально, не испытывают необъяснимой тревоги. Логические рассуждения помогают спокойно разобраться в любой ситуации.

Характерные черты личности с развитым рациональным мышлением:

• объективная оценка фактов;
• умение ставить реальные цели;
• адекватное восприятие критики;
• прагматичность.

Люди, обладающие рациональным мышлением, легко справляются с любой работой. Умение сосредоточиться и найти оптимальное решение ценится в каждой профессии. Важное дополнение рационального мышления – интеллект и профессиональные навыки. Подобный «набор» – отличный старт для успешной карьеры в бизнес-сфере.

Рациональное мышление в повседневной жизни: примеры

Ежедневно мы принимаем тысячи решений, по поводу которых даже не задумываемся. Чаще всего это плоды рационального мышления, вошедшего в привычку. Логика и целесообразность направляют нас в более короткую очередь в магазине. Рациональное мышление задействовано во время грамотного планирования семейного бюджета.

Препятствия для рационального мышления

Если бы все люди могли мыслить строго рационально, скорее всего, конфликтов в мире не было. В реальной жизни рациональное мышление наталкивается на препятствия, которые заставляют людей действовать вопреки логике и здравому смыслу.

Первое препятствие – недостаток информации. Мало кто тратит время на сбор дополнительных данных. Мы принимаем решения на основе того, что лежит на поверхности, а потом страдаем от несовершенства системы.

Серьезным препятствием для рационального мышления может стать излишняя уверенность в собственной правоте. Самоуверенные люди не в состоянии признать свои ошибки даже наедине с самим собой. Моральная необходимость поддержания имиджа непогрешимости заставляет человека действовать вопреки всему.

Рациональный подход – роскошь для личности, склонной к бурным эмоциональным реакциям. Вспыльчивые и скорые на расправу люди не утруждают себя анализом фактов: их первое побуждение – действовать. Детальный разбор ситуации откладывается на потом.

Яркие эмоции могут быть и позитивными: эмоциональные люди проявляют радость, несоразмерную масштабу события, а потом расстраиваются, что действительность обманула их ожидания.

Развитие навыка мыслить рационально

Мышление человека может меняться в течение всей жизни. Те, кто игнорируют «умственную» зарядку, деградируют. Печальные примеры умственной лени мы можем увидеть у пожилых людей, страдающих деменцией.

Люди, которые стремятся развить и разнообразить свои интеллектуальные способности, делают хороший вклад в здоровое будущее.

Как развить рациональное мышление:

1. Изучение когнитивных искажений, встречающихся в вашей жизни. Беспристрастный анализ стереотипных моделей поведения поможет выявить иррациональность некоторых ваших поступков.
2. Развитие аналитических способностей. В каждом предмете или ситуации нужно выделять ключевые моменты, вспомогательные элементы, второстепенные детали.
3. Сравнение. Навык сопоставления помогает принимать целесообразные решения.
4. Выводы. Из каждой нестандартной ситуации можно вынести что-то полезное. Потратьте время на письменное умозаключение – облечение фактов в слова помогает контролировать эмоции и систематизировать полученный опыт.

Как проверить степень развития рационального мышления

Степень развития рационального мышления измеряют при помощи теста, предложенного Сеймуром Эпштейном. Рационально-интуитивный опросник – так назвал свою оценочную систему автор методики. 40 вопросов позволяют определить доминирующий тип мышления и определить, насколько верно оценивает собственные способности сам испытуемый.

Суть иррационального мышления

Иррациональное мышление – это эмоции, фантазии, чувства, сиюминутные желания, интуиция. Эти проявления редко поддаются логическому объяснению. При желании их корни можно проследить, однако практической пользы такой анализ обычно не имеет.

Люди с иррациональным мышлением не умеют отличить правду от вымысла, игнорируют общепризнанные факты, проявляют жесткую полярность взглядов. Они могут вызывать повышенный интерес и симпатии: в обществе жалуют детскую наивность, ценят оригинальность, принципиальность, одухотворенность.

Признаки иррационального мышления особенно ярко проявляются у детей в возрасте до 10 лет. Незамутненное детское сознание генерирует необычные образы и неординарные решения, которым позавидует любой писатель-фантаст.

«Переизбыток» иррационального мышления мешает принимать обдуманные решения и адекватно оценивать целесообразность действий. Однако в небольших дозах оно необходимо: несдерживаемое строгими рамками воображение позволяет ставить высокие цели, угадывать желания близких, создавать веселую непринужденную атмосферу, отступать от стандартов, видеть красоту окружающего мира в деталях.

Полное отсутствие иррациональной составляющей порождает автоматизм и скуку. Люди, которые всегда действуют по правилам, теряют индивидуальность. Из их жизни уходят яркие краски и радостные предчувствия, их творческие способности блокируются.

Причины иррационального мышления

Причиной доминирования иррационального типа мышления может быть воспитание или особенности темперамента. Дети, которые были вовлечены в волшебный мир сказок в ущерб развитию логического мышления, могут остаться мечтателями на всю жизнь. Гиперопека со стороны родителей лишает ребенка возможности получить собственный опыт и развить способность к анализу. Повзрослев, такие люди ищут покровителя, который будет оберегать их от столкновений с грубой действительностью.

Воспитание ребенка должно обеспечить ему спокойное будущее. Каждый малыш должен знать, что в мире действуют непреложные законы, и обойти их не поможет даже самая буйная фантазия.

Из четырех типов темперамента к иррациональному мышлению больше склоняются «горячие» холерики и недоверчивые меланхолики. Взрывной темперамент холерика провоцирует бурные реакции до изучения всех фактов. Это явный признак иррационального подхода. По мере «остывания» холерик может признать свою реакцию ошибочной и пожалеть о первом порыве. Темпераментный человек дает себе обещание в следующий раз быть более благоразумным, но сдерживает его не всегда. Особенности психики и сценарное поведение приводят к одним и тем же результатам.

«Грустные» меланхолики склонны видеть мрачную сторону событий, преувеличивать проблемы, недооценивать собственные силы. Они склонны обесценивать собственные достижения, если не получат одобрения со стороны. Это явный признак иррационального мышления с уклоном в пессимизм. Вместо того чтобы трезво оценить ситуацию, меланхолик впадает в уныние и находит тысячу причин, чтобы оправдать свое бездействие.

Игнорирование целесообразности и законов логики встречается у людей разных профессий, однако чаще всего подобные черты присущи представителям творческой интеллигенции. Талантливые художники, поэты, писатели, актеры видят жизнь несколько иначе. Особенности в восприятии окружающего мира позволяют создавать неповторимые шедевры и яркие художественные произведения.

Многие люди искусства отличаются непрактичностью и неприспособленностью в быту. Здесь им очень мешает прославленное иррациональное мышление. Любые организационные моменты и бытовые вопросы ставят их в тупик, поскольку для их решения необходимо задействовать логику. Творческие личности действительно нуждаются в помощи близких людей, супругов, администраторов.

Как изменить установки на иррациональное мышление

Иррациональное мышление может быть мощным двигателем прогресса или подспорьем для создания художественных произведений, однако в частной жизни от него больше неприятностей, чем пользы.

Творческая личность, витающая в облаках, не желает знать о том, что происходит за пределами мастерской. В быту такие люди невыносимы. Они не замечают грязной посуды, забывают покормить домашних животных, заливают соседей и опаздывают на встречи. Только любящие родственники могут терпеть подобные проделки, а посторонние люди приходят в ярость. Иррационалисту, который хочет сохранить добрые отношения с окружающими и научиться решать бытовые проблемы, нужно менять привычные установки и развивать логическое и аналитическое мышление.

Несколько рекомендаций для изменения установок на иррациональное мышление:

1. Не впадайте в крайности. Если незначительный успех кружит вам голову, а маленькая неудача повергает в депрессию, постарайтесь все события оценивать по 10-балльной шкале. При помощи этой методики легко убедиться, что не все так плохо, да и «вредного» головокружения от мнимых успехов удастся избежать.
2. Забудьте слова «всегда» и «никогда». Так попросту не бывает.
3. Заведите привычку записывать факты по конкретному делу на листок. Письменная работа не позволяет разгуляться эмоциям и активизирует аналитические центры.
4. Не стесняйтесь просить помощи у близких людей. На первых порах вам может недоставать информации или навыков, однако советы более практичных товарищей помогут прояснить общую картину.
5. Не додумывайте. Во время разговоров с друзьями или коллегами не додумывайте фразы за собеседника. Вам не нужно угадывать, о чем думает ваш визави – слушайте, что он говорит, и учитывайте только эту информацию.

Рациональное мышление считается эталоном нормы. Умение анализировать и выстраивать логические цепочки ценится у представителей профессий, требующих предельной точности. Для работы в сфере искусства более приемлем иррациональный подход – в творчестве ценятся свежесть и оригинальность. Большинство успешных и богатых людей обладают способностью к обоим типам мышления. Умение переключаться позволяет находить оптимальные решения любой проблемы.

8 когнитивных искажений, с которыми сталкиваются специалисты — Личный опыт на vc.ru

В нашей регулярной рубрике #чтопочитать сегодня статья, которая поможет повысить эффективности своей работы за счет избавления от иррациональных шаблонов мышления. Разберем на примере программистов и ученых по данным.

14 096 просмотров

Как специалисты по обработке данных, мы помогаем компаниям принимать оптимальные решения.

Однако, когнитивные искажения — иррациональные подсознательные шаблоны мышления — часто приводят нас самих к плохим умозаключениям.

Сегодня я расскажу о восьми когнитивных искажениях и их примерах, с которыми я столкнулся в своей карьере программиста и специалиста по данным.

1. Иррациональное усиление

В экономике известно как «ошибка невозвратных затрат».

Иррациональное усиление — это поведенческий шаблон человека, при котором индивид или группа лиц, сталкиваясь со всё более негативными последствия какого-либо решения, действия или инвестиций, продолжает текущее поведение вместо внесения изменений.

Это склонность продолжать вложение инвестиционных ресурсов в уже существующий проект, несмотря на то что необходимые затраты превышает потенциальную выгоду. Она обоснована тем, что уже были вложены значительные инвестиции.

Назвался груздем — полезай в кузов

Проработав над новым NLP pipeline целый месяц, я понял, что он будет работать лишь незначительно лучше, чем уже существующая модель.

Для завершения этой новой модели потребовалась бы еще неделя, при этом я мог заняться другими проектами. Несмотря на это, у меня было огромное желание закончить начатое, просто потому что я уже потратил на новую модель огромное количество времени. Это и есть иррациональное усиление.

Если работа над каким-либо другим проектом принесет большую пользу, то логичнее будет перейти к ней.

Тем не менее, данное когнитивное искажение может быть настолько сильно укоренено в компании, что у вас просто не будет выбора, кроме как закончить проект — скорее просто для вида, чем для пользы.

2. Ошибка планирования

Ошибка планирования — это когнитивное искажение, связанное с излишним оптимизмом, приводящим к недооценке времени, требуемого для выполнения задачи.

Очень часто программисты и ученые по данным значительно недооценивают длительность проекта.

Я работал с людьми, которые раз за разом недооценивали необходимое время для выполнения каждой поставленной задачи. И это несмотря на то, что я их лично просил удваивать прогнозируемое время работы (в итоге всё бесполезно), чтобы они не разочаровывали руководителей.

Как правило, я всегда удваиваю временные рамки, требующиеся для выполнения проекта. И, как бы смешно это ни звучало, в итоге примерно столько времени я и трачу.

3. Склонность к подтверждению своей точки зрения

Склонность к подтверждению своей точки зрения — это тенденция человека искать и интерпретировать такую информацию или отдавать предпочтение такой информации, которая согласуется с его точкой зрения, убеждением или гипотезой.

Некоторым моим коллегам начальство ставило задачу найти аргументы, поддерживающие некоторое утверждение (вместо использования правильной выборки). Такое указание могут дать руководители компании, но и у вас самих во время поиска аргументов может появится склонность к принятию или отвержению некоторых из них из-за подсознательных мотивов (например, желания создать новую функцию в приложении).

Основываясь на моем опыте, лучший способ защитить себя от данной склонности — это определить способ и параметры оценки новой информации еще до начала работы.

4. Проклятие знания

Проклятие знания — это когнитивное искажение, заключающееся в том, что человек, общаясь с другими людьми, неосознанно предполагает, что они обладают достаточными знаниями для понимания его объяснений.

Специалистам, хорошо разбирающимся в их сфере деятельности, тяжело объяснять соответствующие концепции людям, не имеющим знаний в данной сфере.

Как-то раз я работал с очень любознательным исполнителем проекта, который задавал мне технические вопросы, при этом не обладая достаточными знаниями. Как работает векторное представление слов? Что такое XYZ index в Postgres?

Чаще всего мне тяжело объяснять такие понятия человеку, не разбирающемуся в теме. Это и есть проклятие знания.

Данные статьи я начал писать для лучшего понимания своих собственных мыслей, и чтобы улучшить свой навык объяснения различных понятий.

5. Эффект слепого пятна

Эффект слепого пятна — это неспособность признавать наличие у себя когнитивных искажений, при этом замечая их у других людей.

После нескольких неудачных экспериментов с машинным обучением без учителя, у меня сформировалась сильная неприязнь к нему.

Такая реакция перерастает в проблему, когда данное искажение приводит к тому, что во время мозговых штурмов я отвергаю возможные решения, использующие обучение без учителя, не рассматривая их преимущества.

Предыдущий опыт не должен отталкивать вас от надлежащего анализа, иначе вы рискуете упустить ценные возможности. Для того, чтобы замечать в себе когнитивные искажения, надо проводить тщательный самоанализ (или работать с очень честными коллегами).

6. Групповое мышление

Групповое мышление — это психологический феномен, возникающий в группе людей, внутри которой конформизм или желание социальной гармонии приводят к некорректному или нерациональному принятию решений.

Подсознательное стремление согласиться с остальными членами группы замещает рациональное мышление.

Я закончил несколько бизнес-акселераторов, включая Techstars, и пришел к выводу, что в стартапах этот феномен является нормой.

В одной из моих прошлый компаний, соучредители (включая меня) плыли на волне самоутверждённого оптимизма и в итоге приплыли к полному провалу. Мы, поддавшись групповому мышлению, недооценили сложность развития компании и переоценили наши успехи.

7. Золотой молоток

Также известное как закон инструмента, данное когнитивное искажение заключается в использовании уже знакомого решения в любой ситуации.

По сути, это склонность к использованию привычных инструментов, даже если они могут быть неоптимальными для решения задачи.

«Держа в руках только лишь молоток, всё остальное вокруг вам будет казаться гвоздями.» — Абрахам Маслоу

Когда я только начал изучать машинное обучение, мне было комфортно работать лишь с одной библиотекой — sklearn. Поэтому для каждой новой задачи я пытался выяснить способ её решения с помощью sklearn.

Этого было достаточно до тех пор, пока я не начал разбираться в NLP, для которого существуют намного более подходящие библиотеки. В итоге я потратил кучу времени пытаясь найти решения, используя уже знакомый мне инструмент, вместо того чтобы изучить альтернативы.

Теперь к каждой проблеме я подхожу с чистого листа, оцениваю эффективность привычных мне инструментов, а также исследую новые.

8. Эффект присоединения к большинству

Эффект присоединения к большинству — это феномен, проявляющийся в том, что популярность убеждений, идей, трендов увеличивается по мере того, как их принимает всё больше людей.

То есть, использование путей, о которых вы уже часто слышали, вместо того чтобы определить наилучший путь самостоятельно.

«Просто используйте нейронную сеть»

Я очень часто слышу предложения использовать нейронную сеть в ситуациях, где менее сложная модель была бы более уместна. В этом я виню эффект присоединения к большинству и то, что люди постоянно слышат о нейронных сетях по новостным каналам.

Я предполагаю, что большинство продуктов, «использующих ИИ», на самом деле не используют глубинной обучение. Но прочитав MIT Technology Review или Tech Crunch, у вас сложится противоположное впечатление.

Заключение

Мы живем в невероятно сложном мире, в котором невозможно анализировать каждую частичку информации. Я думаю, что некоторые из этих когнитивных искажений у нас развились для облегчения умственной нагрузки, появляющейся во время рутинных занятий.

Некоторые эвристики полезны, некоторые нет. Но в целом, уменьшая влияние этих негативных искажений на нас, мы можем повысить свою эффективность при принятии решений.

За гранью иррациональных мыслей: что их вызывает?

Автор: Мейсон Комай

Обновлено 21 декабря 2020 г.

Медицинское заключение: Аарон Дутиль

Ваши мысли негативно влияют на вашу повседневную жизнь? Считаете ли вы, что ваши мысли контролируют вас и что вы можете достичь? Как вы должны знать, что нормально, а что нет? Научиться определять иррациональные мысли, что их вызывает и как их преодолевать, важно для здоровой и счастливой жизни.

Иррациональные мысли могут быстро расти — не позволяйте им

Узнайте, как управлять своими мыслями и реакциями с лицензированным терапевтом. Этот веб-сайт принадлежит и управляется BetterHelp, который получает все сборы, связанные с платформой.

Источник: unsplash.com

Что считается иррациональными мыслями?

Иррациональные мысли — это нереалистичные модели мышления. Они могут раздражать, унывать, а в некоторых случаях и вовсе опасно.В то время как любой может испытывать иррациональные мысли во время стресса, есть определенные иррациональные мысли, которые необходимо контролировать и, по возможности, уменьшать. Согласно блогу It’s Just a Feeling, иррациональные мысли могут представлять угрозу психическому благополучию, если они включают:

• Мысли о причинении вреда себе или другим
• Постоянные мысли о других больных или умирающих
• Неоправданное беспокойство о финансовых трудностях
• Страх, что ты никому не нравишься, и что ты всегда будешь один

Что может вызвать иррациональные мысли?

Вы с большей вероятностью будете создавать иррациональные мысли, когда находитесь в состоянии эмоционального стресса.В это время вы пытаетесь освободиться от созданного вами облака эмоциональной неустойчивости. Стресс часто заставляет людей заниматься решением проблем, что нереально. Люди, склонные к пессимизму или очень сопротивляющиеся переменам, часто борются с иррациональными мыслями.

Другой термин для иррационального мышления в когнитивно-поведенческой терапии (КПТ) — это когнитивные искажения . Когнитивные искажения — это предвзятые и негативные модели мышления, которые мы со временем развиваем, не осознавая этого.Общие когнитивные искажения включают поляризованное мышление, : вера в то, что что-то полностью хорошо или плохо, и чрезмерное обобщение, : постоянное принятие негативных событий и применение их ко всему, а не к одной ситуации. Есть много типов когнитивных искажений, но все они иррациональны. Часто они неточны или даже полностью ложны. К сожалению, это не мешает этим мыслям.

Источник: unsplash.com

Хорошая новость в том, что вы можете научиться контролировать свои мысли.Возможно, это не произойдет естественным образом, но когда вы узнаете, как это сделать, ваши эмоции и поведение последуют за этим.

Когда возникают иррациональные мысли?

Поскольку эти мысли возникают в моменты эмоционального стресса, они родились из-за интенсивности ваших эмоций, а не из логического мышления. Иррациональность основана на острых эмоциональных процессах. Например, у человека, который постоянно испытывает страх, будут развиваться иррациональные мысли из-за этого сильного эмоционального состояния. Гнев — это еще одно эмоциональное состояние, которое порождает множество иррациональных мыслей.

Если у вас или у кого-то из ваших знакомых возникают эти мысли, может потребоваться вмешательство, в зависимости от их серьезности. Однако, обращаясь за лечением, было бы разумно понять причину. Знание причины поможет определить, как предотвратить иррациональные мысли или, по крайней мере, справиться с ними в будущем. Ошибочно игнорировать мысли в надежде, что они уйдут.

Опасности бушующих иррациональных мыслей

Начальные эффекты неконтролируемых иррациональных мыслей могут быть такими же незначительными, как настороженность, когда кто-то смотрит в вашу сторону или неправильно понимает людей.Со временем у вас может появиться больше невротических мыслей, например: Почему он так сказал? Почему он это сделал? Он хочет сделать мне больно? Как было сказано ранее, страх — распространенный источник иррационального мышления из-за его эмоциональной силы. Чем интенсивнее эмоциональное состояние, тем выше вероятность того, что кто-то испытает необоснованные мысли.

Если оставить в покое, иррациональные мысли могут множиться, вызывая более странное поведение. Такое сочетание иррационального мышления и аномального поведения может перерасти в серьезные проблемы с психическим здоровьем, такие как паранойя, сильное беспокойство, психоз и фобии.Важно рассмотреть проверенные методы лечения, а не игнорировать симптомы.

Остановка иррациональных мыслей

Вот несколько популярных методов лечения иррациональных мыслей:

Противостоять этому

Непосредственно противостоять этим мыслям. Запишите их и усомнитесь в их правдивости. Задайте себе такие вопросы, как: Насколько реалистична эта мысль? Какие у меня есть доказательства того, что это может произойти? Это заставляет вас начать думать более рационально и не зависеть от вашего эмоционального стресса.Этот метод позволяет активно перестроить свое мышление.

Иррациональные мысли могут быстро расти — не позволяйте им

Научитесь управлять своими мыслями и реакциями с лицензированным терапевтом

Источник: unsplash.com

Измените свои мысли

Научитесь мыслить более позитивно. Многие люди считают, что они не могут контролировать свои мысли, но это так. У людей гораздо больше контроля, чем они думают.Если вы сосредоточитесь на положительных аспектах своей жизни, иррациональные мысли потеряют свою силу.

Практическая благодарность

Упражнение на благодарность — отличный способ противодействовать негативным образцам мышления. Записывайте три вещи, за которые вы благодарны каждый день. Каждый день придумывайте три новые вещи. Это заставляет ваш разум рассматривать более позитивные альтернативы иррациональным и негативным мыслям. Выражение благодарности оказывает длительное положительное влияние на мозг.

Медитация

Многие люди используют ежедневную медитацию, чтобы уменьшить иррациональное мышление и как форму лечения тревоги. короткие ежедневные занятия медитацией помогут сохранить ваше мышление более обоснованным. Это не обязательно должно быть долгое занятие. Простые десятиминутные упражнения медитации каждый день помогут восстановить эмоциональное равновесие. Медитация снижает эмоциональную реактивность и снижает стресс. Со временем вы обнаружите, что способны вызвать чувство спокойствия и безмятежности.Вас больше не будут эмоционально беспокоить случайные мысли. Если вам нужна помощь, есть много отличных приложений для медитации.

Источник: pexels.com

Есть система поддержки

Наконец, это может помочь поискать точку зрения со стороны. Вы можете поговорить с кем-то, кто вас знает, например с друзьями, семьей или даже коллегами. Узнайте их мнение о своих мыслях — может быть, вы обнаружите, что они тоже борются с ними.Возможно, они помогут вам осознать, насколько поистине нереалистичны эти мысли. Вы также можете получить пользу от посещения групп поддержки.

Получите поддержку от консультанта

Еще один отличный вариант — поговорить с терапевтом в BetterHelp. Терапевты BetterHelp обучены помогать людям справляться с иррациональными мыслями, используя различные методы, не выходя из дома. Когда вы зарегистрируетесь в BetterHelp, вам подберут профессионального терапевта, который особенно соответствует вашим потребностям, и цены часто намного более доступны, чем традиционная личная терапия.

Кому бы вы ни решили довериться, получение мнения другого человека поможет вам понять эти иррациональные мысли и обеспечит более реалистичную перспективу, которая может быть ценной частью лечения тревожности и депрессии, а также многих других состояний. Вы можете прочитать отзывы о некоторых из наших терапевтов BetterHelp ниже.

Отзывы консультанта

«Шана очень помогла мне за последние несколько месяцев. Она помогла мне изменить мой образ мышления и вредные привычки.Она очень заботливая, отличный слушатель и не осуждает. Понятно, насколько она заботится о своих пациентах. Я ценю ее и рекомендую всем, кто ищет консультанта ».

«Рики очень хорошо понимает, что вы пытаетесь передать, и предлагает конструктивные способы изменить ваши мысли и поведение. Она добра и поддерживает в своих общениях. Ей нравится, когда вы выясняете, почему вы делаете то или иное поведение. чтобы вы могли изменить любое негативное поведение.«

Заключение

Вам не нужно жить с иррациональными мыслями, которые вас контролируют. Если вы страдаете от иррациональных мыслей, сделайте первый шаг к более позитивной, продуктивной и сбалансированной жизни.

Часто задаваемые вопросы

Какие примеры иррациональных мыслей?

Иррациональные мысли могут принимать самые разные формы; однако некоторые из наиболее распространенных можно отнести к категории:

• Обобщение
• «Черное или белое» или мышление «все или ничего»
• Персонализация
• «Должен»
• Катастрофический

Из этих групп катастрофы, в которых люди ожидают наихудшего возможного исхода, как правило, являются наиболее частыми.

Например, кто-то может беспокоиться о том, что он может унизить себя перед группой людей или провалить выступление, что является обычным иррациональным убеждением, наблюдаемым в социальной тревоге и тревоге по поводу производительности, в то время как другой человек может испытывать сильный страх перед полетом, несмотря на то, что это статистически безопасный вид транспорта.

У других могут быть иррациональные мысли о том, чтобы случайно причинить кому-то боль, что-то разрушить или заболеть, что является обычным явлением в таких состояниях, как обсессивно-компульсивное расстройство, когда они будут использовать компульсии, которые сами по себе могут быть иррациональными, чтобы найти облегчение от беспокойства, возникающего из-за иррациональных и навязчивых мыслей, превращающихся в навязчивые идеи.

Наряду с ОКР компульсии также могут присутствовать при расстройствах пищевого поведения, и люди могут иметь иррациональные мысли относительно своего веса и внешнего вида и использовать компульсивное поведение для их решения. Например, кто-то может переедать после еды, что является симптомом расстройств пищевого поведения, таких как анорексия и булимия.

Иррациональные мысли тоже могут быть бредовыми, а некоторые люди могут иметь завышенное чувство собственной важности или других грандиозных идей и становиться излишне параноиками, что может быть признаком психоза, который является симптомом шизофрении, но может также проявляться. также при биполярном расстройстве.

Помимо расстройств, люди могут иметь обычные иррациональные мысли о себе и других, например, чувствовать себя никчемными, ценить мнение других больше, чем свое собственное, полагать, что некоторым людям нельзя доверять, или что проявление уязвимости и просьба о помощи — это признак слабости.

Что вызывает нежелательные навязчивые мысли?

Каждый человек испытывает странные мысли, но разница между тем, у кого развивается тревожное расстройство или ОКР, заключается в том, как мы на них реагируем.

Люди с этими расстройствами обычно понимают, что их мысли совершенно иррациональны, но они нежелательны, и поэтому они будут пытаться оттолкнуть их и найти облегчение для симптомов тревоги, которые приходят с ними.

Однако люди, которые борются с навязчивыми мыслями, придают им большое значение и считают, что, поскольку мысли появляются в их головах, они должны что-то значить, даже если они знают, что это абсурд.

Поскольку мыслям придается значение, это заставляет их становиться более настойчивыми, особенно если навязчивые действия осуществляются, чтобы попытаться их контролировать.

Содержание навязчивых мыслей варьируется от человека к человеку, и они могут быть вызваны множеством разных источников; однако все люди с различными симптомами тревожного расстройства и обсессивно-компульсивным расстройством будут реагировать на них, в то время как люди, которые просто позволяют своим иррациональным и навязчивым мыслям уходить, не будут развивать эти типы проблем психического здоровья, потому что мысли их не беспокоят или иметь любое значение.

Однако до некоторой степени вам нужно будет уделить своим мыслям некоторое внимание, чтобы вы могли изменить негативные и иррациональные мысли на позитивные, продуктивные и рациональные.

Как распознать иррациональные мысли?

Хотя многие люди понимают и осознают, что их мысли иррациональны, другим может потребоваться время и усилия, чтобы прийти к такому же выводу для себя. Для этого вы можете попытаться задать себе несколько вопросов относительно своих мыслей.

Некоторые предложения включают:

• Какова вероятность того, что мысль сбудется? Если шансы очень малы, это нерационально.
• Если есть вероятность, что мысль верна, что самое худшее, что может случиться?
• Вы слишком сосредотачиваетесь на негативе, вместо того, чтобы осознавать возможные положительные результаты отказа от мыслей?

Распознавая иррациональные мысли и опровергая их, задавая такие вопросы, вы можете начать превращать их в рациональные.

Что такое рациональное и иррациональное мышление?

Как только вы научитесь определять иррациональные мысли, становится легче исправить их и начать думать рационально.

Когда вы используете рациональные мыслительные процессы, вы используете логику и рассуждения для поиска решений, и это можно сделать, задавая себе вопросы и тщательно анализируя ситуацию, вместо того, чтобы реагировать и отвечать исключительно на чувствах и эмоциях.

Рациональное мышление начинается как процесс, и со временем с практикой будут происходить изменения, и в конечном итоге вы перестроите свой мозг, чтобы он мыслил более реалистично и стал лучше решать проблемы самостоятельно и в сотрудничестве с другими, потому что ваши мысли будут иметь основа в действительности, а не иррациональность и воображение.

В результате вы можете иметь более здоровый взгляд на вопросы своей жизни, что может привести к повышению самооценки и целеустремленности, а также к более счастливой и полноценной жизни.

Можете ли вы контролировать свои мысли?

Можно изменить то, как вы думаете, но невозможно контролировать мысли, которые проходят в вашем уме, как в случае с навязчивыми мыслями. Фактически, попытки заставить себя контролировать эти типы мыслей только усиливают их силу и проявляются чаще.

Например, человек с симптомами панического расстройства может бесконечно беспокоиться о том, когда произойдет следующий приступ паники, и стресс и чрезмерное размышление могут действительно заставить его случиться.

С другой стороны, вы можете контролировать свои мысли, изменяя свое отношение к ним, что затем может изменить ваши чувства и эмоции. Это предпосылка когнитивно-поведенческой терапии (КПТ), и потому что она работает, чтобы изменить ваши негативные и иррациональные образы мышления на позитивные и рациональные, и это ключевая часть лечения ОКР и преодоления симптомов тревоги и депрессии.

Из-за этого когнитивно-поведенческую терапию можно использовать для лечения бесчисленных состояний психического здоровья, таких как депрессия, тревожные расстройства, такие как общая тревога, социальная тревога и паническое расстройство, а также обсессивно-компульсивное расстройство, а также методы, которые вы изучаете с помощью когнитивных -поведенческая терапия может длиться всю жизнь.

Является ли чрезмерное мышление признаком беспокойства?

Хотя чрезмерное обдумывание и беспокойство — это нормально во время стресса, чрезмерное размышление, когда оно происходит часто, является одним из наиболее распространенных симптомов депрессии и тревоги, а также может присутствовать при других проблемах психического здоровья.

Когда мы зацикливаемся на вещах, которые нас беспокоят, особенно в отношении вещей в прошлом, это становится известным как размышление, и люди, которые размышляют, часто проводят много времени, размышляя над своими проблемами. Однако обычно они не приходят к решению.

Подобно иррациональным и навязчивым мыслям, размышлениям и чрезмерным размышлениям можно бросить вызов и лечить с помощью когнитивно-поведенческой терапии. Терапевт может дать совет, поставить диагноз или назначить лечение вашего состояния, а затем вы сможете приступить к устранению симптомов.

Является ли иррациональное мышление психическим заболеванием?

Само по себе иррациональное мышление не является психическим заболеванием, но может быть очень проблематичным и разрушить вашу жизнь.

Однако, в зависимости от обстоятельств, иррациональные убеждения могут быть признаком или симптомом расстройства психического здоровья, и это то, что хорошо поддается лечению, когда находится в руках терапевта, который понимает, как изменить ваши мысли и поведение.

Заключение

Вам не нужно жить с иррациональными мыслями, которые вас контролируют.Если вы страдаете от иррациональных мыслей, сделайте первый шаг к более позитивной, продуктивной и сбалансированной жизни и найдите психотерапевта. Вам также может быть полезно посещать группы поддержки, где вы можете общаться с другими людьми, которые борются с иррациональными убеждениями, и с любым расстройством, с которым вы можете иметь дело. Если у вас депрессия, тревога, ОКР, биполярное расстройство или симптомы посттравматического стрессового расстройства, помощь всегда доступна, и вы можете немедленно получить диагноз или лечение.

иррациональных убеждений | Консультационный центр

Работа с иррациональными убеждениями из Инструменты для личного роста (1999-2010) , Джеймс Дж.Мессина, доктор философии

I. Что такое иррациональные убеждения?

Иррациональные убеждения:

• Сообщения о жизни, которые мы отправляем самим себе, не дают нам эмоционально расти.
• У нас в голове есть сценарии о том, какой, по нашему мнению, должна быть жизнь для нас и для других.
• Необоснованные взгляды, мнения и ценности, которых мы придерживаемся, не соответствуют реальному миру.
• Негативные наборы привычных реакций, которых мы придерживаемся, когда сталкиваемся со стрессовыми событиями или ситуациями.
• Стереотипные способы решения проблем, которые мы применяем, чтобы справиться с давлением жизни.
• Идеи, чувства, убеждения, образ мышления, отношения, мнения, предубеждения, предрассудки или ценности, с которыми мы выросли. Мы привыкли использовать их, когда сталкиваемся с проблемами в нашей текущей жизни, даже если они не помогают нам достичь положительного решения, способствующего росту.
• Самоубийственные способы действия. На первый взгляд они могут показаться подходящими для данного случая, но на самом деле они приводят к нейтральным или отрицательным последствиям для нас.
• Привычные способы мышления, чувств или действий, которые мы считаем эффективными; однако в конечном итоге они безрезультатны.
• Контрпродуктивные способы мышления, которые дают комфорт и безопасность в краткосрочной перспективе, но либо не решают, либо фактически усугубляют проблему в долгосрочной перспективе.
• Негативный или пессимистический взгляд на необходимый жизненный опыт, такой как потеря, конфликт, принятие риска, отказ или принятие изменений.
• Чрезмерно оптимистичный или идеалистический взгляд на необходимый жизненный опыт, такой как потеря, конфликт, риск, отказ или принятие изменений.
• Эмоциональные аргументы в пользу принятия или бездействия перед лицом проблемы. Если следовать им, они не приносят личной выгоды, а скорее приводят к большим личным трудностям или потерям.
• Образцы мышления, которые заставляют нас казаться другим упрямыми, упрямыми, несдержанными, склонными к спорам или равнодушными.
• Способы думать о себе, которые находятся вне контекста с реальными фактами, что приводит к тому, что мы либо недооцениваем, либо переоцениваем себя.
• Средство, с помощью которого мы запутываемся в намерениях других, когда мы запутываемся в межличностных проблемах с ними.
• Сообщения на всю жизнь, отправленные нам официально или неофициально: обществом, культурой, сообществом, расой, этнической группой, соседством, церковью, социальными сетями, семьей, родственниками, группой сверстников, школой, работой или родителями. Они непродуктивны в решении нашей текущей проблемы или кризиса, но мы либо не хотим, либо не можем их отпустить. Эти сообщения могут быть очень понятными для нас или они могут быть скрыты в нашем подсознании.
• Выводы о жизни, которую мы развили с течением времени, живя в иррациональной среде, не идентифицированной как иррациональная (например,g., убеждения, сформированные как член семьи, находящейся в стрессовой ситуации).
• Стандарты, по которым мы выросли и на которых мы научились действовать, во что верить и как выражать или испытывать чувства. Однако при соблюдении этих стандартов мы не можем удовлетворительно решить наши текущие проблемы.
• Ритуальные способы, с помощью которых мы поддерживаем наши отношения с другими людьми, что приводит к непродуктивным отношениям и усилению эмоционального стресса.
• Устаревшие, непродуктивные, нереалистичные ожидания, предъявляемые к нам и / или другим, гарантированно недостижимые и приводящие к продолжению негативных представлений о себе.

II. Какие есть примеры иррациональных убеждений?
О себе:

• Не заслуживаю положительного внимания со стороны окружающих.
• Я никогда не должен обременять других своими проблемами или страхами.
• Я барахло.
• Я не творческий, непродуктивный, неэффективный и бездарный.
• Я никудышный.
• Я худший пример человека на земле.
• Я бессилен решить свои проблемы.
• У меня так много проблем, что я могу сдаться прямо сейчас.
• Я так тупой в вещах, что никогда не смогу решить такую ​​сложную задачу.
• Я самый уродливый, самый непривлекательный, непривлекательный, жирный неряха в мире.

Иррациональные представления (отрицательные) о других:

• Никто не заботится ни о ком.
• Все мужчины (или женщины) нечестны, и им нельзя доверять.
• Успешные отношения — это уловка; у вас нет контроля над тем, как они обернутся.
• Люди стремятся получить от вас все, что могут; тебя всегда используют.
• Люди такие самоуверенные; они никогда не хотят прислушиваться к мнению других.
• Вы обязательно пострадаете в отношениях; не имеет значения, как вы пытаетесь это изменить.
• В каждом бою есть проигравший, поэтому избегайте драк любой ценой.
• Все люди вышли за №1; вам нужно знать, что вы всегда будете №2, несмотря ни на что.
• Не то, кто вы есть, а то, что вы делаете, делает вас привлекательным для другого человека.
• В жизни важно мнение других о вас.
• При общении с другими нужно быть начеку, чтобы не пострадали.

Иррациональные убеждения на другие темы

• Есть только один способ делать что-то.
• Работа — это наказание, которое человек должен вынести за то, что он человек.
• Семья, которая играет (молится) вместе, всегда остается вместе.
• Всегда защищаться от сил зла в жизни — единственный способ жить.* Всегда есть два варианта: правильный или неправильный; черный или белый; победа или поражение; пройти или не пройти; расти или застаиваться.
• Когда вы женитесь и заводите детей, вы присоединяетесь к нормальной человеческой расе.
• Человек с ограниченными возможностями несовершенный, его нужно жалеть и бросать на жизненном пути.
• Признание ошибки или неудачи — признак слабости.
• Проявление любых эмоций неправильно, признак слабости и недопустимо.
• Обращение за помощью к кому-нибудь — это способ признать свою слабость; он отрицает реальность того, что только вы можете решить свои проблемы.

Как распознать иррациональные убеждения? Иррациональные убеждения могут присутствовать, если мы:

• Попадаем в порочный круг в решении наших проблем.
• Найдите непрерывную серию «уловок 22», где каждое движение, которое мы делаем для решения проблемы, приводит к все большим или большим проблемам.
• Долгое время молча (или не так тихо) страдали от проблемы, но не предприняли никаких шагов, чтобы получить помощь для решения проблемы.
• Решили творчески решить проблему, но оказались неспособны реализовать это решение.
• Выбрали курс действий по решению проблем и обнаружили, что мы недовольны этим курсом действий; тем не менее, мы предпочитаем избегать поиска альтернатив.
• Боятся следовать определенному образу действий из-за вины, которую мы почувствуем, если сделаем это.
• Обнаружил, что мы постоянно озабочены проблемой, но не предпринимаем никаких действий для ее решения.
• Выясни, что мы парализованы перед лицом наших проблем.
• Вы поймете, что единственный способ справиться с проблемами — это избегать их, отрицать их, откладывать их решение, игнорировать их, убегать от них, отвернуться от них.
• Выясните, что мы можем оспаривать обе стороны нашей проблемы, становясь неспособными принять решение.

Каковы преимущества опровержения наших иррациональных убеждений?

Опровергая наши иррациональные убеждения, мы можем:

• Разблокируйте наши эмоции и чувства по поводу самих себя и наших проблем.
• Станьте продуктивными и реалистичными в решении проблем.
• Получите большее доверие к себе и другим.
• Обретите ясность, цель и намерение в решении наших текущих проблем.
• Уменьшите страх вины или причинения вреда другим при решении проблем.
• Определите препятствия и препятствия, которые необходимо преодолеть, прежде чем наши проблемы могут быть решены.
• Будьте честнее в отношении себя и своих проблем.
• Представьте нашу проблему в реалистичной перспективе с точки зрения ее важности, масштабов и вероятности решения.
• Отделите наши чувства от содержания проблемы.
• Живите более богатой и аутентичной жизнью.
• Взгляните на нашу жизнь с более здоровой точки зрения, с большим смыслом и направлением.
• Обретите чувство юмора при наличии проблем и в их решении.
• Признайте нашу самооценку и доброту и отделите ее от ошибок и ошибок, которые мы совершили в своей жизни.
• Простить себя и других за сделанные ошибки.
• Дарите себе и другим доброту, нежность и понимание во время сильного стресса.
• Обретите чувство цели и порядка в нашей жизни, когда мы решаем проблемы.
• Почувствуйте продуктивность, трудясь в грязи и грязи наших проблем.
• Уважайте наши права и права других людей при решении проблем.
• Прояснить наши чувства по поводу поведения других людей без барьера самоцензуры или страха быть отвергнутым.
• Получите беспроигрышное решение проблем, которое связано с другими. Это открывает нам путь к компромиссу.

Шаги, которые необходимо предпринять для опровержения иррациональных убеждений

Шаг 1: Ваше мышление и способность решать проблемы блокируются иррациональными убеждениями? При ответе на следующие вопросы рассмотрите конкретную проблему:

• Хожу ли я по кругу, пытаясь решить эту проблему?
• Есть ли что-то внутри меня, что мешает или мешает мне предпринять необходимые действия в этом вопросе?
• Беспокоят ли меня мысли о том, что я или другие «должны делать, действовать, думать или чувствовать» в этой ситуации?
• Понимаю ли я, что говорю, какой должна быть эта ситуация, и с трудом справляюсь с ней такой, какая она есть на самом деле?
• Я использую фантазию или магическое мышление при рассмотрении этой проблемы? Всегда ли я надеюсь, что каким-то чудом это исчезнет?
• Обременен ли я страхом того, что другие думают обо мне, когда я работаю над этой проблемой?
• Знаю ли я, что это за решение, но меня парализовало в его реализации?
• Часто ли я использую «да, но, но» при обсуждении этой проблемы?
• Мне легче откладывать, избегать, отвлекать внимание, игнорировать или убегать от этой проблемы?
• Вызывает ли эта проблема много страданий и дискомфорта для меня и / или других людей, и все же я не могу решить ее?

Шаг 2: Если вы ответили утвердительно на любой или все вопросы в Шаге 1, вы, вероятно, столкнулись с проблемой или ситуацией, в которой блокирующее иррациональное убеждение затуманивает ваше мышление.Следующее, что нужно сделать, — это попытаться определить блокирующее иррациональное убеждение. Ответьте в своем дневнике на следующие вопросы:

• Является ли блокирующая вера чем-то, во что я верил всю свою жизнь?
• Происходит ли блокирующая вера из учений моих родителей, церкви, семьи, сверстников, работы, общества, культуры, сообщества, расы, этнической группы или социальной сети?
• Является ли блокирующая вера чем-то, что всегда повторяется, когда я пытаюсь решить проблемы, подобные этой?
• Помогало ли мне в прошлом успешно решать проблемы блокирующая вера?
• Является ли блокирующая вера тем, что заставляет меня нечестно относиться к этой проблеме?
• Является ли блокирующая вера обездвиживающей концепцией, которая вызывает у меня страх перед чувством вины или страх быть отвергнутым, когда я сталкиваюсь с этой проблемой?
• Можно ли выразить блокирующее убеждение в одном-двух предложениях?
• Является ли блокирующая вера последовательным утверждением, когда я сталкиваюсь с этой проблемой, или она имеет тенденцию меняться по мере того, как переменные этой проблемы становятся для меня более ясными?
• Является ли блокирующее убеждение осязаемым утверждением убеждения или это просто чувство или интуиция?
• Могу ли я заявить о блокирующем убеждении? Если да, запишите это в свой дневник: Моя блокирующая вера:

Шаг 3. После того, как вы определили блокирующую веру в Шаге 2, проверьте его рациональность.Ответьте на следующие вопросы о своей вере: да или нет.

• Есть ли на самом деле какие-либо основания, чтобы поддерживать это убеждение как всегда истинное?
• Способствует ли эта вера личному росту, эмоциональной зрелости, независимости мышления и действий и стабильному психическому здоровью?
• Является ли эта вера той, которая, если ее приписать, поможет вам преодолеть эту или будущие проблемы в вашей жизни?
• Является ли эта вера той, которая, если ее приписать, приведет к поведению, которое является для вас саморазрушительным?
• Защищает ли эта вера вас и ваши права как личности?
• Помогает ли эта вера вам в честном и открытом контакте с другими людьми для достижения здоровых, стимулирующих рост межличностных отношений?
• Помогает ли эта вера вам быть творческим, рациональным решателем проблем, способным определить ряд альтернатив, из которых вы можете выбрать свои личные приоритетные решения?
• Эта вера подавляет ваше мышление и способность решать проблемы до такой степени, что они обездвижены?
• Когда вы рассказываете другим об этой вере, они поддерживают вас, потому что так думают все в вашей семье, группе сверстников, работе, церкви или сообществе?
• Это вера абсолютна? Это черный или белый, да или нет, победа или поражение, отсутствие вариантов в среднем типе веры?

Правильные ответы: 1-нет 2-да 3-да 4-нет 5-да 6-да 7-да 8-нет 9-нет 10-нет

Если вы не можете дать правильные ответы на один или несколько вопросов в Шаге 2, то ваше блокирующее убеждение, скорее всего, иррационально.

Шаг 4: Как только вы определили, что блокирующее убеждение иррационально, вы готовы опровергнуть это иррациональное убеждение. Ответьте на следующие вопросы в своем дневнике:

• Что я постоянно чувствую, когда думаю об этом убеждении?
• Есть ли что-нибудь в действительности, подтверждающее это убеждение как истинное?
• Что на самом деле поддерживает отсутствие абсолютной истины в этом убеждении?
• Истина этого убеждения существует только в том, как я говорю, действую или чувствую по поводу этой проблемы?
• Что самое худшее, что может случиться со мной, если я не буду придерживаться этой веры?
• Что хорошего может случиться со мной, если я не буду придерживаться этой веры?
• Каким подходящим, реалистичным убеждением я мог бы заменить это иррациональное убеждение?
• Что бы я почувствовал, если бы заменил это новое убеждение своим блокирующим убеждением?
• Как я буду расти и как мои права и права других будут защищены этой замещающей верой?
• Что мешает мне принять это альтернативное убеждение?

После того, как вы ответили на эти вопросы, замените рациональное убеждение и действуйте в соответствии с ним.Мое альтернативное рациональное и здоровое убеждение: Шаг 5: Если у вас все еще есть проблемы с решением проблем, вернитесь к Шагу 1 и начните снова.

Иррациональное мышление — обзор

Понимание того, как психотерапия лечит депрессию

Поскольку многие народы азиатского происхождения не имеют хорошего представления о том, как работает психотерапия, руководство адаптирует терапию к культуре, обсуждая, как и почему работают методы лечения психического здоровья. Таким образом, руководство продолжает целостный подход и модифицирует психообразование в культурном отношении, обсуждая преимущества как для психических, так и для физических симптомов.Это вселяет надежду и создает основу для улучшения обоих типов симптомов с помощью упражнений и практики. Пособие знакомит клиента с тремя основными терапевтическими механизмами, включая укрепление поведения, укрепление когнитивных функций и внутреннее укрепление.

Эти основные области фокусов культурно адаптированы с точки зрения содержания, обрамления и упорядочения. Традиционно когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) фокусируется в первую очередь на когнитивных способностях, а затем на поведении. Этот порядок был изменен, и в первую очередь упор был сделан на усиление поведения, которое было переопределено, чтобы включить решение проблем по множеству измерений.В частности, прилагать усилия для решения сложных жизненных обстоятельств, решения социальных проблем и доброжелательного поведения. Переосмысление поведенческого аспекта когнитивно-поведенческой терапии с уделением первоочередного внимания решению проблем было специально подчеркнуто, чтобы соответствовать культурному акценту на решении проблем, который является важной частью ценностей и убеждений азиатского наследия. Выбор времени и порядка вмешательства является важной культурной адаптацией. Например, когда я впервые начал проводить КПТ с популяциями азиатского происхождения, многие из них жаловались, что проблема заключалась не в их мышлении, а во внешнем стрессоре или другом человеке, с которым у них возникли проблемы, которому нужно измениться.Клиенты очень сопротивлялись изменению своих представлений и образа мыслей. Было сложно заставить клиентов переосмыслить когнитивные способности, и некоторые клиенты были ошеломлены или глубоко оскорблены традиционной терминологией КПТ, обозначающей иррациональное мышление, когнитивные ошибки или предубеждения.

Упорядочение терапевтического акцента — одна из наиболее важных культурных адаптаций, которые могут быть сделаны для популяций азиатского наследия. Первоначальный акцент на решении проблем помогает уменьшить неприятные реакции или несоответствия между терапевтическими целями и целями клиента.Клиенты гораздо более открыты и готовы изменить свое мнение о вещах, переосмыслить или перейти в фазу принятия после того, как они исчерпали альтернативные варианты и приняли упреждающий подход, но безрезультатно. Это также соответствует китайской поговорке «山 不 轉 路 轉 ； 路 人 轉 ； 人 不 轉 心» (произносится шань б sh чжун лǎ чжун, лù бù чжун жэнь чжун, рен бù чжун синь чжун, буквально на китайском языке) что означает «Если гора преграждает вам путь, найдите дорогу вокруг нее. Если дорога не ведет вас туда, куда вы хотите, делайте свой собственный путь.Если выбранный вами подход не помогает достичь цели, измените свое мышление и сделайте что-нибудь другое ». Эта метафора является темой руководства и ранее обсуждалась в главе «Введение в руководство и понимание культурных сложностей». В нем подчеркивается, что многие группы азиатского наследия решают проблемы. В частности, делать все, что в ваших силах, чтобы решить проблему, и когда ничего нельзя сделать, чтобы изменить внешнюю проблему, тогда изменение образа мыслей и чувств — лучший оставшийся вариант.Первоначальный акцент на решении проблем является критическим и синтоничным с культурной точки зрения методом вовлечения клиентов и предотвращения преждевременной неудачи лечения для клиентов из азиатского происхождения.

Решение проблем также несколько отличается от традиционного поведенческого акцента КПТ (т. Е. Поведенческой активации). Если бы кто-то переосмыслил этот акцент, то, возможно, лучшим описанием было бы когнитивно-поведенческая терапия, направленная на решение проблем. Если рассматривать решение проблем как поведенческую стратегию, то, возможно, более подходящим описанием этой культурно модифицированной стратегии будет поведенческая когнитивная терапия.

При культурном изменении когнитивной части КПТ руководство переопределяет когнитивные ошибки, когнитивные предубеждения и иррациональное мышление в более позитивной, целостной и целенаправленной манере, которую, по моему опыту, клиентам было легче принять и терпеть без отвращение. В частности, упор был сделан на укрепление когнитивных функций, когнитивную эффективность и более здоровый образ мышления. Эта тема продолжается в руководстве и на занятиях, посвященных «C» КПТ.

Наконец, адаптированное к культуре руководство по лечению изменяет терапию, добавляя дополнительный терапевтический фактор или механизм исцеления. Это было названо «внутренним укреплением» и является синтонным для многих различных культурных верований азиатского наследия и местных лекарств. Внутреннее усиление направлено на то, чтобы помочь клиентам почувствовать себя более сосредоточенными и уравновешенными. Он также способствует здоровому уходу за собой и укреплению внутренней энергии человека, или «ци» на мандаринском диалекте китайского языка (произносится как qì на китайском языке -).Внутреннее укрепление исторически было важной частью многих культур азиатского наследия. Например, понятие «ци» или энергия является неотъемлемой частью многих азиатских лекарств, религий, боевых искусств и культур (Hwang, Wood, Lin, & Cheung, 2006). Поэтому внутреннее укрепление — очень важная и важная часть культур азиатского наследия. Многие азиатские языки включают понятие энергии в свои языки наследия. Например, в дополнение к тому, что на китайском языке понятие энергии известно как ци, понятие энергии также называется ки на японском, прана на хинди, ги на корейском и кхи на вьетнамском.

Если клиент верит в энергию, можно создать культурный мост, подчеркнув, что психотерапия и холистические лекарства могут помочь в достижении баланса (например, эмоциональной, физической и духовной сосредоточенности). Клиентам можно сказать, что когнитивный рефрейминг может помочь сбалансировать энергию и улучшить внутри- и межличностное здоровье. Такое объединение может помочь согласовать терапевтические цели с культурными убеждениями и привлечь внимание клиента к психотерапии, что приведет к большей приверженности лечению и сокращению отсева.Клиенты в этом клиническом испытании хорошо отреагировали на культурное соединение терапевтических концепций с китайскими культурными представлениями о ци. Это еще один пример того, как изучение культуры может улучшить клиническую практику и внести вклад в психологическую науку. Многие люди не китайского происхождения также верят в энергию и равновесие. Очень популярными становятся азиатские лекарства и спорт, в которых акцент делается на ци (например, акупунктура, точечный массаж, йога и тай-чи). Целостный подход может помочь улучшить терапевтические результаты для всех людей, которые верят в уравновешивание энергии; хотя используемые метафоры могут быть похожими или разными (например, чакры в традиционной азиатской индийской медицине, маятники для баланса или качели в детской терапии).

В адаптированном к культуре руководстве терапевтические концепции вводятся в следующем порядке: (1) решение проблем, (2) познание, (3) активация поведения и (4) внутреннее укрепление. Однако внутреннее укрепление интегрировано во все занятия, а также является основным акцентом на многих занятиях. По сути, этот адаптированный к культуре подход к лечению — это подход к КПТ, направленный на решение проблем с упором на внутреннее укрепление. Это потенциально можно было бы назвать PCBI.Кроме того, повсюду подчеркивается позитивное и целостное понятие «укрепление». Этот укрепляющий подход согласуется с культурными метафорами становления сильнее, здоровее и уравновешеннее посредством практики и упражнений. Это также вселяет надежду и подчеркивает, что проблемы можно решить, решая их поэтапно, и что люди могут расширить свои возможности благодаря упорному труду и усилиям.

Рациональная эмоционально-поведенческая терапия (REBT), иррациональные и рациональные убеждения и психическое здоровье спортсменов

Как видно из краткого обзора литературы, посвященной REBT в спорте, исследования скудны, что не позволяет сформулировать убедительные выводы: эффективности REBT в спорте.Кроме того, существующие исследования были сосредоточены на применении REBT со спортсменами в полевых условиях, а не на тестировании и подтверждении теоретических сторонников REBT в спортивных условиях или со спортсменами. Количество эмпирических исследовательских работ и размышлений практикующих в литературе по спорту и REBT растет, но большинство статей посвящено тому, как применение REBT снижает иррациональные убеждения у спортсменов, с использованием данных социальной проверки для изучения более широких изменений в эмоциональной и поведенческой сферах. уровень.Поскольку исследования в области спорта только зарождаются, существует ряд областей, в которых следует направить дальнейшие исследования. В этой статье автор представляет три ключевые области, в которые следует вложить дальнейшие исследования, чтобы продвинуть понимание иррациональных и рациональных убеждений и REBT в спорте.

Во-первых, необходимо более полно исследовать влияние иррациональных и рациональных убеждений и REBT на психическое здоровье спортсменов. Хотя дошедшие до нас спортивные исследования сообщают об изменениях в иррациональных и рациональных убеждениях и эмоциональных последствиях (например,g., беспокойство; Turner and Barker, 2013), исследования еще предстоит изучить влияние иррациональных убеждений и рациональных убеждений на более общие результаты психического здоровья спортсменов. Во-вторых, учитывая, что спорт — это индустрия, ориентированная на результативность, влияние иррациональных и рациональных убеждений и REBT на результаты должно быть более полно проверено эмпирически. В то время как существующие исследования обеспечивают растущую поддержку применимости REBT для спортивных результатов (например, Wood et al., 2016), результаты работы не были тщательно изучены, и поэтому влияние REBT на производительность в настоящее время неизвестно.Кроме того, потенциальные механизмы воздействия на спортивные результаты, проистекающие из иррациональных и рациональных убеждений, должным образом не исследовались. В-третьих, следует изучить вопрос о развитии иррациональных убеждений у спортсменов, чтобы получить ясную картину того, как и когда возникают иррациональные убеждения у спортсменов. Это может открыть дверь для раннего развития рациональных убеждений, чтобы избежать проблем с психическим здоровьем, проистекающих из иррациональных убеждений, по мере продвижения спортсмена в своей карьере. В этой статье по очереди подробно рассматривается каждая из этих трех областей.

Влияние иррациональных убеждений и рациональных убеждений на психическое здоровье

Терапия рационального эмоционального поведения не была основана на литературе по перформансам, и, как и многие другие когнитивно-поведенческие подходы, REBT была принята спортивными психологами и психологами по упражнениям для использования в настройках производительности. Истоки REBT лежат в клинических психотерапевтических условиях, где главной целью является психическое здоровье. Таким образом, большинство существующих исследований изучают последствия для психического здоровья и указывают на то, что иррациональные убеждения приводят к широкому спектру эмоциональных и поведенческих результатов, которые подрывают психическое здоровье, и связаны с ними.В этом разделе данной статьи автор представляет обзор литературы, в которой иррациональные убеждения рассматриваются как фактор риска психических заболеваний, а рациональные убеждения — как защитные факторы психических заболеваний. Учитывая нехватку исследований, посвященных изучению иррациональных и рациональных убеждений и психического здоровья спортсменов, цель здесь состоит в том, чтобы подробно описать способы, которыми иррациональные и рациональные убеждения связаны с широким спектром проблем психического здоровья, которые явно могут повлиять на спортсмена на протяжении всей его карьеры.Требуется более глубокое понимание того, как иррациональные и рациональные убеждения способствуют возникновению психических заболеваний, с целью предложить, как будущие исследования могли бы начать понимать эту проблему в спорте. Хотя спортсмены не были в центре внимания этого исследования, многие результаты, связанные с иррациональными убеждениями и вытекающие из них, могут явно помешать краткосрочным и долгосрочным спортивным достижениям и повлиять на психическое здоровье спортсменов. Чтобы представить REBT как потенциально эффективный подход к укреплению психического здоровья спортсменов, в первую очередь важно рассмотреть более широкие доказательства, связывающие иррациональные и рациональные убеждения с психическим здоровьем.

Общие иррациональные убеждения

Огромное количество исследований было посвящено изучению ассоциаций иррациональных убеждений в целом и ассоциаций четырех основных иррациональных убеждений. Объединив эту обширную базу литературы, можно оценить обширное влияние иррациональных убеждений на ряд нездоровых эмоциональных и поведенческих результатов. Теоретическая структура рациональных и иррациональных убеждений в рамках REBT привлекательна своей симметрией и относительной простотой.Но помимо эстетической структурной привлекательности рациональные и иррациональные убеждения являются ценными конструкциями, поскольку они определяют многочисленные когнитивные, аффективные и поведенческие результаты, важные для психического здоровья. Исследования были сосредоточены больше на иррациональных убеждениях, чем на рациональных, что, возможно, отражает предвзятость, ориентированную на проблему, а не на пользу, в литературе, касающейся REBT. Обзор Browne et al. (2010) выделяет множество нездоровых ассоциаций иррациональных убеждений, таких как гнев, вина и стыд, и психопатологических состояний, включая депрессию, тревогу и суицидальные мысли.В исследованиях, демонстрирующих взаимосвязь между иррациональными убеждениями и дисфункциональными эмоциями, сила ассоциаций варьируется в разных исследованиях (например, MacInnes, 2004; Bridges and Harnish, 2010a). Кроме того, связи между усилением иррациональных убеждений и последующим усилением эмоциональной или логической дисфункции часто невелики (MacInnes, 2004). В обзоре литературы MacInnes (2004) он пришел к выводу, что данные «не ясно указывают на наличие причинно-следственной связи».Тем не менее, возможно, что гипотеза о том, что иррациональные убеждения вызывают дисфункциональные эмоции, может быть верной, но 18 исследований, соответствующих критериям анализа, предоставляют слабые доказательства.

В недавнем метаанализе (Visla et al., 2016) были изучены отношения между иррациональными убеждениями и дисфункциональными эмоциями. В анализ были включены восемьдесят три исследования, в которых приняли участие 16 110 участников в 100 различных образцах. Исследования, опубликованные между 1972 и 2014 годами, охватывали студенческую ( N = 34), клиническую ( N = 22) и неклиническую ( N = 78) популяции.Результаты показали значительную величину эффекта от небольшого до умеренного общего дистресса ( r = 0,36), депрессии ( r = 0,33), тревоги ( r = 0,41), гнева ( r = 0,25) и вины (). r = 0,29). Интересно, что связь между иррациональными убеждениями и депрессией была выше, когда присутствовало стрессовое событие ( r = 0,67, p <0,001), чем когда нет ( r = 0,30, p <0,001). Кроме того, была более сильная связь между иррациональными убеждениями и общим дистрессом, когда стрессовое событие было вызвано экспериментально ( r = 0.55, p <0,001) в отличие от того, чтобы быть настоящим стрессором ( r = 0,32, p <0,001). В целом авторы отмечают, что исследование продемонстрировало умеренную, но устойчивую связь между иррациональными убеждениями и психологическим расстройством, подтверждая и расширяя прошлые исследования (например, MacInnes, 2004).

Многие исследования показывают, что иррациональные убеждения положительно связаны с депрессией и депрессивными симптомами (например, Nelson, 1977; Ciarrochi et al., 2005), и что иррациональные убеждения способны отличить депрессивные группы от недепрессивных (например, Nelson, 1977; Ciarrochi et al., 2005).г., Marcotte, 1996; McDermut et al., 1997; Taghavi et al., 2006). Раннее исследование (Nelson, 1977) показало, что самые сильные отношения с депрессией возникают из-за иррациональных убеждений, отражающих потребность преуспевать во всех начинаниях, что ужасно, когда все идет не так, как хотелось бы, навязчивое беспокойство о будущем. несчастья и невозможность преодолеть влияние прошлой истории. Эти четыре убеждения, безусловно, важны в спорте, где желательно совершенство, часто возникают препятствия, которые могут повлиять на успех, и спортсменов часто судят по предыдущим успехам (или неудачам).

Существующая литература также указывает на то, что иррациональные убеждения положительно связаны с различными формами тревоги, такими как черта, состояние, речь, социальная, оценочная, тестовая тревога в клинических и неклинических выборках (Himle et al., 1982; Deffenbacher et al. ., 1986), а также общие, фобические и обсессивно-компульсивные (Thyer et al., 1983). На физиологическом уровне иррациональные убеждения были связаны с большей кожно-гальванической реакцией (Master and Gershman, 1983) и систолическим артериальным давлением (Harris et al., 2006), что свидетельствует о большем вегетативном физиологическом возбуждении. Харрис и др. (2006, стр. 5) предполагают, что «психическая ригидность» ведет к вегетативной ригидности, отражающейся в повышении систолического артериального давления. Изучая более сложные физиологические параметры, Papageorgiou et al. (2006) обнаружили, что иррациональные убеждения были положительно связаны с С-реактивным белком, интерлейкином-6, фактором некроза опухоли-α и количеством лейкоцитов у здоровых взрослых ( N = 853) при контроле возраста, пола и лет. школы, индекса массы тела, статуса физической активности, уровня депрессии и пищевых привычек.Это исследование предполагает, что иррациональные убеждения могут быть фактором риска сердечно-сосудистых заболеваний. Действительно, было показано, что иррациональные убеждения влияют на физическое здоровье, а иррациональные убеждения положительно связаны с расстройствами пищевого поведения (Möller and Bothma, 2001), такими как булимия (Phillips et al., 1997), более тяжелыми симптомами астмы (Silverglade et al., 1994). ) и более высокой частотой хронических заболеваний (Lichtenberg et al., 1992). Действительно, иррациональные убеждения также положительно связаны с поведением, предрасположенным к коронарным заболеваниям типа А, когда люди высоко мотивированы и конкурентоспособны, но чувствуют почти постоянное давление времени и обладают высокой враждебностью и гневом (Friedman, 1977).Было показано, что это фактор риска сердечно-сосудистых заболеваний.

Требовательность

Требовательность в REBT — основное иррациональное убеждение, и исследования (см. Обзор Szentagotai and Jones, 2010) показывают, что требовательность положительно связана с огромным количеством дисфункциональных эмоциональных и поведенческих результатов. В частности, и не исчерпывающе, требовательность связана с расстройством пищевого поведения (Harrington, 2005a; Pearson and Gleaves, 2006), снижением контроля над гневом (Addis and Bernard, 2002), проблемами во взаимоотношениях, социальным избеганием и изоляцией (Watson et al., 1998), снижение производительности в социальных ситуациях (например, разговорная речь; Nicastro et al., 1999), прокрастинация (Beswick et al., 1988; Bridges and Roig, 1997), злоупотребление алкоголем (Hewitt and Flett, 1991), межличностные проблемы (Haring et al., 2003), самоубийство (Blatt, 1995) и снижение успеваемости (Frost and Marten, 1990). Разумно предположить, что ни один из этих результатов не способствует достижению краткосрочных или долгосрочных спортивных целей.

Ужас

Ужас в REBT — вторичное иррациональное убеждение, положительно связанное с покорным межличностным стилем (Goldberg, 1990), социальной изоляцией (Watson et al., 1998), нездоровое выражение и подавление гнева и внешние поведенческие расстройства (Silverman and DiGiuseppe, 2001). Область, имеющая большое значение для психического здоровья и работоспособности спортсменов, — это исследования, связанные с катастрофизацией боли (термин, который часто используется вместо ужасного), что приводит к усилению боли (например, хирургия после коленного сустава; Павлин и др., 2005), больше дистресс, большая инвалидность, более низкое качество жизни в ответ на травму и, как правило, отрицательно связаны со всеми исследованными исходами боли, такими как интенсивность, дистресс и функционирование, тогда как уменьшение катастрофизации приводит к уменьшению боли, инвалидности и депрессивных симптомов (см. Schnur et al. al., 2010, для обзора). Считается, что тревога, спровоцированная ужасом, увеличивает восприятие боли из-за завышенных ожиданий сильной боли и может привести к негативным психическим состояниям, активируемым в ожидании и во время болезненных переживаний (Sullivan et al., 2001). Кроме того, катастрофизация опосредует взаимосвязь между депрессией и болью, так что более высокая катастрофизация способствует депрессивным реакциям на боль (Gatchel et al., 1995; Geisser and Roth, 1998). Связь между иррациональными убеждениями и последствиями травм, связанных с болью, очень важна для спортсменов, учитывая, что подавляющее большинство (если не все) спортсменов будут получать травмы большей или меньшей степени тяжести и частоты в течение своей карьеры.

Низкая толерантность к фрустрации (LFT)

Низкая толерантность к фрустрации — вторичное иррациональное убеждение, и исследования показывают, что она положительно связана с агрессивным выражением гнева (Martin and Dahlen, 2004), снижением контроля над гневом (Moller and Van der Merwe, 1997), плохая социальная адаптация (Watson et al., 1998), аддиктивное поведение (Ko et al., 2008), тревога, депрессия, прокрастинация и дисфункциональный аффект (Harrington, 2005b, 2006). Связь между LFT и прокрастинацией привлекла большое внимание исследователей: Эллис и Кнаус (1977, стр.19) рассматривает LFT как «главную и самую прямую причину прокрастинации». Имеющиеся данные указывают на то, что люди с непереносимостью дискомфорта с большей вероятностью откладывают выполнение скучных, сложных или требовательных задач (Milgram et al., 1988), которые являются потенциальными характеристиками спортивных тренировок и соревнований. Лица, которым трудно переносить трудности и которые испытывают прокрастинацию, с меньшей вероятностью реализуют свой потенциал достижений (Wilde, 2012).

Амортизация

Амортизация — это вторичное иррациональное убеждение, и исследования выявили положительные ассоциации с защитой от отрицательной обратной связи (Чемберлен и Хаага, 2001), агрессивностью (Бек, 1999), нездоровым выражением гнева (Мартин и Дален, 2004), детским депрессивные, страх (интернализованные), агрессивные и антисоциальные (внешние) симптомы (Silverman and DiGiuseppe, 2001), и были связаны с теми, кому легко угрожает критика (Ellis and Dryden, 1997).Литература предполагает, что убеждения в обесценивании являются сильным предиктором депрессии (Solomon et al., 2003), тревоги (David et al., 2002) и реакций на посттравматический стресс (Hyland et al., 2014). Амортизация отражает представление о том, что на основе одного случая человек обобщает и оценивает себя в соответствии с результатом. Например, спортсмен может сделать вывод, что если он проиграл в теннисном матче, то он полностью проиграл. В REBT утверждается, что самооценка в любом случае ошибочна (Ellis, 1994), потому что нет объективных оснований для достижения глобальных оценок себя (Sava et al., 2011). REBT уникален тем, что поощряет оценку поведения и безоговорочное принятие людей и себя в целом.

Общие рациональные убеждения

Исследования рациональных убеждений менее объемны по сравнению с исследованиями иррациональных убеждений. Действительно, в отличие от исследований, касающихся иррациональных убеждений, четыре основных рациональных убеждения не были изучены в той же степени. Это указывает на проблемно-ориентированный фокус в литературе, что может отражать более общую тенденцию к негативности (Kanouse and Hanson, 1972), которая относится к тенденции к вещам более негативного характера (например,g., неприятные мысли, эмоции или социальные взаимодействия; вредные / травмирующие события), чтобы иметь большее влияние на психологическое состояние и процессы, чем нейтральные или положительные вещи (Lewicka et al., 1992; Baumeister et al., 2001; Rozin and Royzman, 2001). Нет никаких оснований полагать, что эта тенденция не пронизывала академические исследования REBT. Несмотря на эту проблему, исследования, касающиеся рациональных убеждений (см. Caserta et al., 2010), показывают, что более высокие рациональные убеждения связаны с большей способностью справляться со стрессом, вызванным негативными жизненными событиями (Ziegler and Leslie, 2003; David et al., 2005b), тревожность (Himle et al., 1982), стресс на работе (Tan, 2004), тяжелая утрата (Boelen et al., 2004) и приспособление (Lee et al., 2004; Ireland et al., 2005). Также было обнаружено, что использование рациональных самоутверждений во время выполнения задач, требующих давления, приводит к меньшему самооценке тревожности (Rosin and Nelson, 1983) и эмоционального стресса (Cramer and Kupshik, 1993), чем иррациональные самоутверждения, которые могут иметь последствия для спортсменов с точки зрения того, как они структурируют и формируют свой внутренний диалог.

Безусловное самопринятие (США)

Безусловное самопринятие — это конкретное рациональное убеждение, которое отражает безусловное уважение к себе, несмотря на нежелательное поведение и неблагоприятные события (например,г., отказ, отказ). Таким образом, там, где иррациональные убеждения в самооценке связаны с присвоением низкой самооценки и самооценки на основе события, США включают принятие себя независимо от невзгод (Hill et al., 2008). Дэвис (2008a) обнаружил, что США наиболее сильно отрицательно связаны с самооценкой, потребностью в достижении и потребностью в одобрении. Кроме того, участники, ориентированные на иррациональные самоутверждения, показали уменьшение США, а участники, ориентированные на рациональные самоутверждения, показали увеличение США (Davies, 2008b).Эти исследования показывают, что США — это рациональное убеждение, которое контрастирует с иррациональными убеждениями. США отрицательно связаны с депрессией и тревогой (Чемберлен и Хаага, 2001; Скотт, 2007), а низкий уровень США может привести к самообвинению и самокритике (см. Hill et al., 2008) и может повысить склонность к нарциссизму. , нисходящее социальное сравнение (для того, чтобы чувствовать себя лучше, человек смотрит на другого человека или группу, которую он считает более бедной, чем он сам) и эгоцентризм (Neff, 2003).

Исследования также показывают, что США отрицательно относятся к эгоистичному, ориентированному на других и социально предписанному перфекционизму (Flett et al., 2003). Кроме того, Flett et al. (2003) обнаружили, что США опосредуют связь между социально предписанным перфекционизмом и депрессией, а перфекционизм, ориентированный на других, влияет на депрессию только через его связь с низким уровнем США. Это важно, поскольку было обнаружено, что перфекционизм приводит к целому ряду дисфункциональных эмоций (Flett et al., 2003), и аналогично у спортсменов он ассоциируется с психологическим стрессом, мотивационным дефицитом, негативными мыслями, тревогой и низкой уверенностью (см. Flett и Hewitt, 2005, для обзора).Кроме того, Flett et al. (2003) обнаружили тесную связь между самоориентированным перфекционизмом и убеждениями в самооценке. Авторы отмечают, что подростки с высоким уровнем самоориентированного перфекционизма признали, что их самооценка основана на том, как они оцениваются ими самими и другими людьми и ожидают ли одобрения и признания от других. Это особенно важно в спорте, где самооценка и другие оценки являются неотъемлемой частью контекста, в котором спортсмены выступают. Действительно, перфекционисты часто обладают условным чувством собственного достоинства (например,g., DiBartolo et al., 2004) часто приравнивают ошибки к своему чувству собственного достоинства (Bernard et al., 2006). Трудно представить себе спортсмена, способного ориентироваться в сложной рабочей среде, не совершая ошибок или не сталкиваясь с неудачами, которые могут повлиять на его чувство собственного достоинства.

Критическое резюме

Существующие исследования показывают, что иррациональные и рациональные убеждения связаны с широким спектром результатов, имеющих отношение к психическому здоровью. Хотя исследование не рассматривало спортсменов, очевидно, что результаты психического здоровья могут повлиять на спортсменов как в рамках их занятий спортом, так и за их пределами.Только одно исследование напрямую изучало взаимосвязь между иррациональными убеждениями и результатами психического здоровья, которое показало, что иррациональные убеждения предсказывают увеличение физического и эмоционального истощения (измерение выгорания) у гэльских футболистов в течение 8-недельного периода (Turner and Moore, 2015 ). Этот вывод согласуется с предыдущими исследованиями вне спорта, связывающими иррациональные убеждения с большим выгоранием (например, Balevre et al., 2012). Но очевидно, что необходимы более продольные и крупномасштабные исследования, чтобы полностью изучить взаимосвязь между иррациональными убеждениями и дисфункциональными реакциями, особенно с упором на спортсменов.Отсутствие исследований, оценивающих результаты, связанные с рациональными убеждениями, необходимо решить для того, чтобы сделать какие-либо значимые выводы о преимуществах рациональных убеждений, в отличие от преимуществ низких иррациональных убеждений. Это важное различие, потому что иррациональные и рациональные убеждения относительно ортогональны, а низкие иррациональные убеждения не обязательно означают высокие рациональные убеждения (т. Е. Они не сильно коррелируют; Ellis et al., 2010). Следовательно, требуется относительно отдельная и справедливая исследовательская литература как для иррациональных, так и для рациональных убеждений, которых в настоящее время нет.

Хотя существует положительная связь между иррациональными убеждениями и клиническими и неклиническими исходами психического здоровья (например, McLennan, 1987; Prud’homme and Barron, 1992; Macavei, 2005), прошлые исследования были затруднены из-за того, как были оценены иррациональные убеждения. Существуют различные психометрические измерения иррациональных убеждений, многие из которых имеют фундаментальные ограничения (см. Обзор Bridges and Harnish, 2010b), что ставит под сомнение результаты предыдущих исследований.В ответ на критический обзор оценок иррациональных убеждений (Terjesen et al., 2009) разработка новых показателей усилила оценку иррациональных убеждений, при этом один инвентарь был специально разработан для использования в таких условиях, как спорт (инвентарь иррациональных представлений о производительности, iPBI; Тернер и др., 2016). IPBI также показал, что высшие иррациональные убеждения положительно связаны с депрессией, гневом и тревожностью.

Влияние иррациональных убеждений и REBT на спортивные результаты

Как показывают существующие исследования, нежелательно придерживаться иррациональных убеждений из-за связанных с ними неадаптивных эмоциональных и поведенческих последствий, которые мешают психическому здоровью.Так что соблазнительно и действительно разумно предположить, что в условиях деятельности, такой как спорт, иррациональные убеждения пагубно сказываются на достижении цели. Однако существует мало свидетельств того, что иррациональные убеждения влияют на спортивные результаты или что рациональные убеждения способствуют спортивным результатам (например, Turner, 2014). Кроме того, мало доказательств того, что иррациональные убеждения приводят к таким же эмоциональным и поведенческим результатам у спортсменов, что и у не спортсменов. Разумно предположить, что иррациональные убеждения являются такой же проблемой для спортсменов, как и для тех, кто не занимается спортом, поскольку иррациональные убеждения очевидны почти во всех социальных и культурных сферах (Ellis, 1976), но спортивные исследования на сегодняшний день еще не завершены. определить это.

Исследования, проведенные в спорте, действительно показывают, что REBT является эффективным средством снижения иррациональных убеждений и беспокойства по поводу производительности (Elko and Ostrow, 1991; Yamauchi and Murakoshi, 2001; Larner et al., 2007; Turner and Barker, 2013), и Одно тематическое исследование демонстрирует улучшение соревновательных результатов спортсмена-стрелка (Wood et al., 2016). В этом исследовании используются прикладные методы исследования, предлагающие поддержку использования REBT со спортсменами посредством традиционного индивидуального подхода к консультированию.Тем не менее, небольшое количество исследований включало объективные маркеры производительности для оценки воздействия REBT на спортивные достижения в краткосрочной или долгосрочной перспективе. То есть неизвестно, улучшает ли REBT выполнение навыков или кинематические аспекты спортивных результатов, или аспекты, которые позволяют достичь долгосрочных целей (например, мотивация, регулирование эмоций). Практикующие анекдотично сообщали о наблюдении за улучшением показателей спортсменов, с которыми они применяли REBT (Бернард, 1985; Марлоу, 2009; Тернер и Баркер, 2014; Тернер и др., 2014), но это не является объективным или даже эмпирическим доказательством эффективности воздействия REBT или рациональных убеждений.

Из-за нехватки исследований REBT в спорте необходимо искать исследования, которые оценивают иррациональные убеждения, REBT и результаты в других областях. В метаанализе Gonzalez et al. (2004), было показано, что REBT оказывает умеренное положительное влияние на успеваемость подростков (средний балл) (среднее значение Z ^r балл 0.49). Исследование, включенное в метаанализ, в котором средний балл успеваемости использовался в качестве маркера эффективности, имеет то преимущество, что оно включает объективный показатель эффективности. Однако невозможно точно определить, что именно было в REBT, обеспечивающем повышенную производительность. Некоторые исследования показывают, что иррациональные убеждения обратно связаны со способностью к чтению, при этом предполагается, что рациональные убеждения могут быть связаны с вербальным интеллектом (Prola, 1988). Можно также утверждать, что положительные изменения в поведении, такие как сокращение классов (Block, 1978) и повышенные усилия (Kachman and Mazer, 1990), могут способствовать получению среднего балла, но существует множество посторонних факторов, которые влияют на успеваемость в школе. студенты.Поэтому из приведенного выше исследования трудно извлечь результаты, которые можно было бы перевести в спорт, поскольку механизмы между сокращением иррациональных убеждений и результативностью не исследовались.

В исследованиях, которые более непосредственно оценивают эффективность в отношении иррациональных и рациональных убеждений, используются лабораторные экспериментальные подходы. Например, участники приближаются к задаче по отслеживанию зеркала, давая иррациональные высказывания с самим собой (например, «Если я не справлюсь в следующий раз, это докажет, что я глуп»), записали наибольшее количество ошибок в задаче, и работает медленнее, чем группа рационального разговора с самим собой (напр.g., «Ошибки не означают, что я дурак»; Schill et al., 1978, стр. 4). Группа иррационального разговора с самим собой продемонстрировала худшую эффективность выполнения задания. В аналогичном исследовании эффективности зеркального отслеживания (Bonadies and Bass, 1984) было обнаружено, что участники, которым давали рациональные утверждения внутреннего диалога, были значительно более точными, чем участники, которым давали иррациональные утверждения внутреннего диалога, и контрольная группа. Группа иррационального разговора с самим собой и контрольная группа были такими же неточными, как и друг друга, предполагая, что рациональный разговор с самим собой полезен для производительности, а не иррациональный разговор с самим собой, наносящий ущерб производительности.На основании этих лабораторных исследований можно предположить, что эффективность движений в лабораторных задачах может быть снижена из-за иррационального разговора с самим собой. Тем не менее, разговор с самим собой считается эффективным для когнитивного контроля, но не обязательно отражает глубоко укоренившиеся убеждения (Bunker et al., 1993).

С учетом метаанализа (Gonzalez et al., 2004) и лабораторных исследований (Schill et al., 1978; Bonadies and Bass, 1984) существует мало научных доказательств того, что иррациональные убеждения могут нанести вред спортивным результатам.Идея о том, что REBT может помочь в достижении спортивных результатов, исходит из анекдотических источников и тематических исследований, подтвержденных теорией REBT и исследованиями, утверждающими, что рациональные убеждения приводят к функциональным и адаптивным эмоциям и поведению, которые способствуют достижению цели. Если смотреть сквозь призму гуманизма и гедонизма, можно утверждать, что спортсмены, которые чувствуют себя лучше, будут лучше выступать. Например, состояние настроения может предсказать спортивные результаты, при этом спортсмены с более низким уровнем депрессии, гнева и напряжения с большей вероятностью будут выступать хорошо (например,г., Beedie et al., 2000). Кроме того, недавняя работа в области REBT (Dryden, 2007; Neenan, 2009) и устойчивости (Fletcher and Sarkar, 2013) указывает на то, что существует некоторая симметрия между REBT и концепцией устойчивости, которая может помочь лучше понять и развить устойчивость. .

Устойчивость можно рассматривать как процесс хорошей адаптации перед лицом невзгод, признавая, что эмоциональный стресс в значительной степени является частью устойчивости (см. Саркар и др., 2015), и что возвращение из невзгод не обязательно немедленное происшествие (Американская психологическая ассоциация, 2004 г .; Драйден, 2007 г.).В спорте существует потребность в методах, повышающих устойчивость, особенно в тех, которые включают минимизацию катастрофического мышления, оспаривание контрпродуктивных убеждений и поощрение когнитивной реструктуризации (Fletcher and Sarkar, 2012). Сведение к минимуму катастрофического мышления и оспаривание контрпродуктивных убеждений являются центральными для целей и процесса REBT, при этом когнитивная реструктуризация особенно важна для одобрения рациональных убеждений над иррациональными.Действительно, способность к рациональным убеждениям способствовать повышению устойчивости была удовлетворена формулировкой кредо рациональной устойчивости спортсмена (Тернер, в печати), которое поощряет успешную адаптацию спортсменов к неблагоприятным условиям, и основанного на работе Драйдена (2007, стр. 219). ), представляет собой «набор убеждений, который выражает определенное мнение и влияет на ваш образ жизни». Связь между иррациональными и рациональными убеждениями и устойчивостью, а также использование REBT для повышения устойчивости еще предстоит полностью изучить, но они предлагают потенциально плодотворные области будущих исследований, которые могут помочь выявить связи между иррациональными и рациональными убеждениями и спортивными достижениями.

Возможные побуждающие эффекты иррациональных убеждений

Несмотря на представление о том, что иррациональные убеждения вредны для производительности, многие спортсмены и тренеры, с которыми работает автор, непреклонны в том, что иррациональные убеждения могут улучшить спортивные результаты, поэтому они не хотят отказываться от своих иррациональных убеждений. для рациональных убеждений. Откровенно говоря, нет веских доказательств того, что иррациональные убеждения вредят спортивным результатам, и, конечно же, недостаточно доказательств, подтверждающих противоположное представление о том, что иррациональные убеждения помогают спортивным результатам.В Schill et al. (1978), некоторые люди, отнесенные к группе иррационального разговора с самим собой, показали хорошие результаты, в отличие от общих результатов, и это открытие нельзя игнорировать. На самом деле, когда люди думают иррационально, они могут вызывать самоусиливающийся трепет, а искажения и преувеличения могут быть захватывающими и вызывать внимание или сочувствие других (Digiuseppe et al., 2014). Таким образом, может случиться так, что люди получают краткосрочные преимущества, размышляя иррационально. Как только человек считает себя бесполезным, он получает законное право не прилагать усилий для достижения своих целей (Backx, 2012).В отсутствие большего количества доказательств, связывающих иррациональные убеждения с результатами, возможно, понятно, почему тренеры и спортсмены бдительны, когда дело доходит до того, чтобы бросить вызов их собственным убеждениям и убеждениям своих спортсменов. Хотя подавляющее большинство данных свидетельствует о том, что иррациональные убеждения вредны для психического здоровья, нельзя сбрасывать со счетов тот факт, что иррациональные убеждения могут быть очень полезны для двигательной активности. Возможно, убеждение в том, что «должен победить», дает дополнительный стимул для того, чтобы приложить больше усилий для выполнения данной задачи, или, например, позволяет сосредоточиться на том, что нужно сделать, чтобы получить преимущество над оппонентом в соревновании.Действительно, некоторые спортсмены принимают негативный разговор с самим собой как полезную стратегию для достижения результатов, поскольку он может содержать мотивирующие свойства (Goodhart, 1986). Было бы полезно использовать теорию мотивации, чтобы понять этот очевидный парадокс, например теорию самоопределения (Deci and Ryan, 1985, 1991; Ryan and Deci, 2000, 2002).

В теории самоопределения люди считаются преднамеренными организмами, мотивированными на достижение различных целей. Следовательно, Deci и Ryan (1985) постулировали три типа мотивации, которые отражают различные причины индивидуальной вовлеченности в ситуации достижения; внутренняя мотивация, внешняя мотивация и амотивация.Внутренняя мотивация, различные внешние мотивации (внешняя регуляция, интроецированная регуляция и идентифицированная регуляция) и амотивация отражают континуум самоопределения. Можно прочитать отличные статьи о тонкостях континуума самоопределения (например, Standage et al., 2005), однако для целей данной статьи достаточно понять, что внутренняя мотивация относится к вовлечению в деятельность для само по себе (удовольствие, интерес и удовлетворение от самой деятельности), и по мере того, как индивидуальные мотивы приближаются к внешней мотивации в континууме, тем более, что участие в деятельности направляется отдельными результатами, такими как вознаграждение или наказание.

Особый интерес из-за возможных связей с иррациональными убеждениями представляет интроецированная регуляция, которая отражает умеренно низкую саморегуляцию. Интроецированное регулирование характеризуется индивидуальными интернализирующими внешними регуляторами (Ryan and Deci, 2002), где направление действий контролируется самоналоженными санкциями, такими как избегание стыда и вины или достижение усиления эго, например гордости. То есть интроецированное регулирование представляет собой регулирование условной самооценкой (Deci and Ryan, 1995, 2000).Standage et al. (2005, стр. 413) приводят пример, который резонирует с REBT, утверждая, что «примером интроецированной регуляции может быть ученик, который участвует в программе физической активности после школы не потому, что он / она этого хочет, а потому, что ученик чувствует, что она / он должны, потому что это то, что делают «хорошие студенты» ». Это отражает как убеждения требовательности («следует»), так и глобальные оценки («хорошие студенты»). Действительно, восприятие того, что человек должен или должен заниматься какой-либо деятельностью, считается отличительным признаком интроецированной регуляции (например,г., Gillison et al., 2009).

Потенциальная связь между иррациональными убеждениями и интроецированной регуляцией важна, потому что она может начать прояснять, как иррациональные убеждения могут иметь как положительное, так и отрицательное влияние на спортивные результаты. Интроецированное регулирование — это внешнее регулирование, и по мере того, как люди усваивают правила и ассимилируют их с собой, они получают большую автономию в действиях (Deci and Ryan, 2000). Более автономная внешняя мотивация была связана с большей вовлеченностью (Коннелл и Велборн, 1991), лучшей успеваемостью (Мизерандино, 1996), меньшим отсевом (Валлеранд и Биссоннетт, 1992), более качественным обучением (Грольник и Райан, 1987) и лучшим учителем рейтинги (Hayamizu, 1997), а также другие результаты (обзор см. в Deci and Ryan, 2000).В одном исследовании, проведенном со студентами (Райан и Коннелл, 1989), более высокое внешнее регулирование было связано с меньшим интересом, меньшей ценностью и меньшими усилиями по достижению результатов, а также с более высокой тенденцией к отказу от ответственности за отрицательные результаты. В частности, интроецированное регулирование было положительно связано с увеличением усилий, но оно также было связано с чувством большего беспокойства и более плохим преодолением неудач. Следовательно, иррациональные убеждения, отражающие интроецированное регулирование, могут побуждать к усилиям из-за внутреннего давления («я должен»), но могут иметь последствия, которые подрывают производительность в долгосрочной перспективе.

Повторяя вышесказанное, Харрингтон (2005b) предполагает, что в некоторых обстоятельствах иррациональные убеждения о высоких стандартах могут усиливать функциональное поведение, однако он также признает, что это может привести к психологическим проблемам в других областях из-за повышенной нагрузки и стресса. Таким образом, хотя иррациональные убеждения могут побуждать к усилиям, в результате могут возникнуть многочисленные факторы риска. Довольны ли мы, практикующие, идеей, что спортсмены и тренеры могут продвигать иррациональные убеждения в отношении краткосрочных результатов, когда мы знаем, что долгосрочное психическое здоровье может быть поставлено под угрозу? Существует достаточно доказательств, связывающих иррациональные убеждения с вредными эмоциональными и поведенческими последствиями, чтобы побудить тех, кто занимается спортом, попытаться уменьшить иррациональные убеждения у спортсменов и найти альтернативные методы мотивации для достижения оптимальных результатов.

Двойное мышление

Возможно, иррациональные представления о производительности сложнее, чем быть рациональными или иррациональными. Некоторые спортсмены, с которыми работал автор, способны использовать иррациональные мысли в ситуациях, требующих высокой производительности, в то же время придерживаясь устойчивых рациональных убеждений как части своей философии успеха и неудачи. Разговор с самим собой в данный момент не обязательно отражает основные убеждения. Другими словами, спортсмены могут участвовать в том, что Джордж Оруэлл назвал «двойным мышлением» в своей книге «1984», которое описывается как «… сила одновременного удержания в уме двух противоречащих друг другу убеждений и принятия их обоих.»(Оруэлл, 1949, стр. 32). Оруэлл продолжает описывать двоемыслие следующим образом:

«Сказать заведомую ложь, искренне веря в нее, забыть любой факт, который стал неудобным, а затем, когда это снова станет необходимым, вывести его из забвения только для того. до тех пор, пока это необходимо… » (Оруэлл, 1949, с. 32).

Сохранение противоречивых идей, таких как иррациональные и рациональные убеждения, также сродни концепции когнитивного диссонанса (Festinger, 1957), который может вызывать дискомфорт из-за одновременного одобрения двух противоречащих друг другу убеждений.Предполагается, что у людей есть мотивация уменьшить этот диссонанс, и поэтому придерживаться иррациональных и рациональных убеждений об одной и той же ситуации может быть сложно (Festinger, 1957). Например, марафонский бегун на последней миле может использовать разговор с самим собой: «Я хочу добиться своих личных результатов, и поэтому я должен, и было бы ужасно, если бы я этого не сделал», что может вызвать последний всплеск энтузиазма в отношении прямо домой. Тем не менее, бегун может придерживаться основного убеждения, которое признает, что «Я хочу добиться наилучших результатов, но это не значит, что я должен это делать, и было бы плохо, но не ужасно, если бы я этого не сделал», что прямо противоречит внутреннему диалогу. , но это основное убеждение бесполезно и бесполезно в данном контексте.Когда есть диссонанс, такой как в приведенном выше примере, человек может удобно игнорировать противоречие, потому что в момент иррационального разговора с самим собой достигается желаемый результат повышения производительности. Например, курильщик знает, что курение смертельно опасно, но он может оправдать курение, потому что это приятно и помогает ему расслабиться в данный момент. Таким образом, чтобы уменьшить диссонанс между иррациональными и рациональными убеждениями, спортсмены могут рассматривать иррациональный разговор с самим собой как полезный в данный момент, тем самым уменьшая конфликт между противоречиями.Новак Джокович, профессиональный теннисист с 12 титулами Большого шлема в одиночном разряде (на момент написания), приводит хороший пример этого, где он говорит: «Теннис — это моя жизнь, очевидно; Мне нужно сосредоточиться, мне нужно побеждать. Но это не единственное. Я не собираюсь играть вечно »(Wilbon, 2012). Здесь Джокович выражает жесткую и крайнюю потребность в успехе, но также выражает гибкую и неэкстремальную веру в то, что теннис — не единственное. Эта способность использовать иррациональный разговор с самим собой при сохранении рациональных основных убеждений зависит от метакогнитивной способности спортсменов интроспективно анализировать свои мыслительные процессы (Меткалф и Шимамура, 1994) и понимать, что разные убеждения подходят для разных обстоятельств.Спортсмены, которые не могут отказаться от своего иррационального разговора с самим собой, когда они уходят с корта, могут столкнуться с трудностями при поддержании рациональных убеждений и, следовательно, могут подвергаться риску из-за многих последствий для психического здоровья, указанных в этой статье.

Критическое резюме

Вопрос о том, влияют ли иррациональные убеждения на спортивные результаты или нет, является сложным, но ценным вопросом, по которому существует мало исследований. Есть основания полагать, что иррациональные убеждения могут действительно улучшить производительность, особенно в краткосрочной перспективе, если спортсмены способны распознавать различия между своим внутренним диалогом и своими основными убеждениями, но что долгосрочные спортивные результаты вряд ли выиграют от удержания иррациональных отчасти из-за пагубных последствий для психического здоровья.Если иррациональные убеждения каким-то образом помогают в краткосрочной перспективе или могут способствовать высокой квалификации, мы должны задуматься о потенциальных издержках таких убеждений в долгосрочной перспективе. Существует достаточно доказательств в отношении психического здоровья, которые должны препятствовать распространению иррациональных убеждений. Таким образом, даже если иррациональные убеждения в некоторых ситуациях могут помочь в достижении результатов, сомнительно, следует ли когда-либо поощрять иррациональные убеждения. Эти предположения основаны на анекдотических свидетельствах, теории и выводах, сделанных временами на основе разрозненных исследований, и следует подчеркнуть, что в настоящее время существует мало данных, которые могли бы эмпирически подтвердить или опровергнуть эти предположения.Есть надежда, что изложенные выше идеи будут способствовать дальнейшим исследованиям исследователей и практиков.

Истоки и развитие иррациональных и рациональных убеждений у спортсменов

В текущем обзоре представлены данные, свидетельствующие о тесной связи между иррациональными убеждениями и ухудшением психического здоровья. Утверждается, что связь между иррациональными и рациональными убеждениями и результатами психического здоровья существует из-за связанных функциональных (здоровых) и дисфункциональных (нездоровых) эмоциональных и поведенческих последствий, которые обусловлены этими убеждениями.Поскольку иррациональные убеждения приводят к ряду нежелательных явлений, которые подрывают психическое здоровье, важно понимать, как развиваются и распространяются иррациональные убеждения, чтобы можно было разработать меры и стратегии, чтобы отговорить развитие иррациональных убеждений и продвигать рациональные убеждения, прежде чем формально REBT не требуется.

Природа против воспитания

Как и многие психологические конструкции, ведутся споры о том, движимы ли иррациональные убеждения природой (мы рождаемся иррациональными) или воспитанием (мы учимся иррациональности).Эллис (1976) намекал, а Рут (1992) пропагандировал, что существует биологическая основа или врожденная тенденция рациональных и иррациональных убеждений, так что в нашей природе есть развитие как рациональных, так и иррациональных убеждений. Эллис писал: «Люди имеют сильную тенденцию без нужды и серьезно беспокоить себя, и что, что еще больше усугубляет ситуацию, они также сильно предрасположены бессознательно и по привычке продлевать свое умственное расстройство и изо всех сил бороться против того, чтобы отказаться от него» (Эллис , 1987, с.365). Эллис (1987) предполагает, что люди предрасположены к развитию таких убеждений, что объясняет, почему их трудно изменить и почему они сохраняются, несмотря на культурные учения и самосознание. Основной аргумент Эллиса заключался в том, что все люди в какой-то момент верят, думают и действуют саморазрушительным образом, что отражает нелогичность таких убеждений, мыслей и поведения (Sharf, 1996). Это очевидно во всех известных социальных и культурных группах. Он утверждает, что все социальные и культурные институты в большей или меньшей степени способствуют требовательности, ужасу, терпимости к низкому разочарованию и обесцениванию.

Эллис признает, что социальная и культурная иррациональность движется учениями значимых других, и подчеркивает, что мы сами склонны добровольно принимать и усваивать эти иррациональности и продолжать сохранять их на всю оставшуюся жизнь. Иррациональные убеждения усугубляются теми, кто нас окружает, к кому мы обращаемся за советом о том, как жить своей жизнью (Sharf, 1996), но иррациональные убеждения настолько распространены, что их невозможно полностью усвоить.В самом деле, даже когда общество отговаривает определенное саморазрушительное поведение, люди сопротивляются рациональности и постоянно думают и действуют способами, противоречащими самораспространению и развитию человеческой расы. По мере развития и взросления мы отказываемся от многих ошибочных убеждений, но иррациональные убеждения сохраняются.

Итак, Эллис и другие предполагают, что мы предрасположены к иррациональным убеждениям, но что общество должно сыграть определенную роль в обучении нас этим убеждениям. В зависимости от этих биологических и социальных факторов люди могут различаться по своей уязвимости к психологическим расстройствам (Sharf, 1996).В конечном итоге общество движет иррациональностью, и мы, люди, развиваем иррациональные убеждения в зависимости от нашей биологической склонности к этому. Итак, предполагая, что спортсмены — нормальные люди (а они, конечно, и есть), мы должны обратиться к культуре спорта, чтобы начать объяснять связанные со спортом иррациональные убеждения в спортсменах (иррациональные убеждения огромного числа людей, занимающихся спортом, которые не спортсмены, будут проигнорированы для целей данной статьи). Трудно понять или оценить распространенность иррациональных убеждений у спортсменов из-за нехватки соответствующей литературы.Обычно при исследовании распространенности случайным образом выбирается выборка из рассматриваемой популяции (например, спортсменов) и дается оценка проблемы для данной популяции (Boyle, 1998). Этот подход до сих пор не использовался в литературе REBT, посвященной спорту. Как было рассмотрено ранее, большая часть существующей литературы относится к природе и больше связана с измерением воздействия REBT на небольшое количество спортсменов. Однако необходимо понимать, в какой степени спортсмены придерживаются иррациональных и рациональных убеждений, и отличается ли это от более изученных популяций (например,г., студенты, клинические образцы). В настоящее время неизвестно, будут ли спортсмены с большей или меньшей вероятностью придерживаться иррациональных и рациональных убеждений по сравнению с популяциями, не занимающимися спортом. Поэтому очень трудно понять масштабы проблемы.

Язык спорта

Хотя не существует данных, раскрывающих преобладание иррациональных и рациональных убеждений у спортсменов, когда спорт рассматривается через призму средств массовой информации, иррациональные убеждения очевидны в языке, используемом в повседневном спортивном повествовании.То, как спорт изображается в средствах массовой информации, заставляет нас поверить в то, что сама природа спорта иррациональна, и едва ли проходит неделя без использования иррациональных формулировок для ненадлежащего описания подвигов спортсменов и тренеров на поле и за его пределами. В качестве недавнего примера Луи ван Гала (управляющего футбольным клубом «Манчестер Юнайтед») перед матчем Дня подарков 2015 года с футбольным клубом «Сток Сити» спросили, является ли он «обязательной победой», и ван Гал ответил: «Да, я так думаю, потому что когда вы проиграли три раза подряд, вам нужно выиграть.Он сказал: «Мы должны сосредоточиться на этом матче, и мы должны его выиграть». «Манчестер Юнайтед» проиграл тот матч со счетом 2: 0, что, по всей видимости, было обязательной победой (Sheen, 2015). Юрген Клопп, напротив, часто использует более рациональный язык, и после неудачной попытки выиграть в своих первых трех матчах за футбольный клуб «Ливерпуль» он сказал:

«Это не конец света. Мы пропустили гол ближе к концу, и это было похоже на конец света, но это не конец света … Надеюсь, я не единственный человек на стадионе, который подумал: «Это не конец света». мир.«Мы можем поработать над этим … Конечно, это не лучший момент для нас, потому что мы потратили много энергии. «Саутгемптон» не проигрывал вдали от дома, поэтому нам пришлось много работать… Вы забиваете гол и хотите победить, но этого не случилось с нами сегодня. Футбол — это не сказка. Иногда мы можем писать подобные истории, но это не всегда происходит »(Agence France-Presse, 2015).

Следовательно, если преобладание иррациональных и рациональных убеждений может отчасти отражаться в высказываниях спортсменов и тренеров, то необходим более глубокий анализ этого явления.Конечно, то, что спортсмены и тренеры говорят СМИ, не обязательно свидетельствует об их глубоко укоренившихся убеждениях, и всегда следует проявлять осторожность при интерпретации звуковых реплик в СМИ. Но признано, что общие культурные стереотипы в нашем языке, наших рассказах, наших песнях играют роль в развитии рациональных и иррациональных убеждений (Digiuseppe et al., 2014). Можно утверждать, что спорт особенно одобряет иррациональность, где иррациональность открыто пропагандируется и часто хвастается.В самом деле, иррациональные понятия «ужасные выступления» и «должны выиграть игры» являются обычным языком во многих видах спорта и даже используются в качестве почетного знака, чтобы продемонстрировать, насколько человек заботится о своем выступлении. Язык, используемый для сообщения о спорте, может играть роль не только в отражении иррациональных убеждений, но также может играть роль в развитии иррациональных убеждений.

Спортсмены, как и любой другой человек, населяют сложный социальный мир. Чтобы ориентироваться в этом социальном мире тренеров, товарищей по команде, вспомогательного персонала, оппонентов, сторонников (и не сторонников), средств массовой информации и, конечно же, друзей и семьи, важна взаимная передача информации.Спортсмен ежедневно принимает инструкции, советы, рекомендации, мнения и критику, но также может сообщать аналогичную информацию другим в обычный день. Это важно, потому что это говорит о том, что на людей влияет язык, используемый в общении с другими и с самим собой, и поэтому, когда используется неточный язык (например, словесное выражение жестких, крайних и нелогичных убеждений), это может усилить неточное мышление (Драйден, 2015). Это соответствует общей теории семантики (Korzybski, 1933) и предполагает, что язык, используемый для общения со спортсменами, является мощным источником информации, направляющей мыслительные процессы и последующие эмоциональные и поведенческие реакции.Следовательно, даже если ключевые лица, заинтересованные в психическом здоровье спортсмена, на самом деле не верят в иррациональные убеждения, которые они выражают при использовании языка, передача такой информации способствует укреплению убеждений спортсменов.

Изучение языка в спортивных условиях может быть плодотворной областью для будущих исследований, отчасти потому, что оно предлагает преимущества представления жестких иррациональных убеждений в символической форме языка, где убеждения легче исследовать и манипулировать (Dryden, 2015) по сравнению с к убеждениям более глубокого уровня (например,г., схемы; Дэвид и др., 2002). Если иррациональные убеждения развиваются в результате культурного обучения, необходимо изучить ключевые заинтересованные стороны в развитии командных и организационных культур, которые окружают спортсменов. Это расследование должно быть сосредоточено на языке, используемом тренерами, менеджерами, вспомогательным персоналом, родителями и спортсменами при тренировках и выступлениях, а также на том, содержит ли этот язык контент, символизирующий иррациональные убеждения. Кроме того, следует изучить сдвиги в убеждениях спортсменов во время и после манипулирования этим языком, чтобы понять влияние иррационального и рационального языка на убеждения.То есть должны быть предприняты контролируемые экспериментальные и полевые исследования, которые напрямую управляют рациональным и иррациональным языком, чтобы понять, в какой степени этот язык вызывает развитие рациональных и иррациональных убеждений и связанную с ними эмоциональную и поведенческую дезадаптацию.

Критическое резюме

Если посредством эмпирических исследований станет очевидным, что иррациональные убеждения спортсменов вызваны социализацией, то можно начать борьбу с иррациональными убеждениями в спортсменах, снабдив ключевые заинтересованные стороны информацией и обучением, касающимся отговора от иррационального языка, и продвижение рационального языка.Это может включать систематическое взаимодействие с тренерами, родителями, вспомогательным персоналом и руководителями по производительности, чтобы помочь бросить вызов каскаду иррациональных формулировок, с которыми спортсмены слишком часто сталкиваются. Конечно, самый прямой способ бросить вызов иррациональным убеждениям спортсменов — работать напрямую с этими спортсменами. Однако культурные изменения в организациях могут иметь более продолжительный и более широкий эффект (Katzenbach et al., 2012) на большее количество спортсменов, что может в некоторой степени снизить потребность в индивидуальном REBT со спортсменами.Если мы хотим существенно снизить развитие иррациональных убеждений у спортсменов, мы должны сначала понять, как они возникают и какие факторы стимулируют их развитие. Затем можно сформулировать целевые меры вмешательства и применить их в спортивных организациях вместе со спортсменами и ключевыми заинтересованными сторонами в области психического здоровья спортсменов.

Беспокойство: прекратите негативные мысли | Michigan Medicine

Введение

Тревога — это слишком много страха и беспокойства. Некоторые люди страдают так называемым генерализованным тревожным расстройством.Они беспокоятся и испытывают стресс по поводу многих вещей. Часто беспокоятся даже о мелочах. У некоторых людей также могут быть приступы паники. Паническая атака — это внезапное чувство сильной тревоги.

Люди, страдающие социальным тревожным расстройством, беспокоятся о том, что они сделают или скажут что-то не то, и поставят себя в неловкое положение среди других.

Беспокойство может вызывать такие физические симптомы, как учащенное сердцебиение и потные руки. Это может заставить вас ограничить вашу деятельность и затруднить получение удовольствия от жизни.

Здоровое мышление помогает предотвратить или контролировать тревожность.

• Негативные мысли могут усилить ваше беспокойство или страх.
• Когнитивно-поведенческая терапия или КПТ — это вид терапии, который может помочь вам заменить негативные мысли точными, обнадеживающими.
• Чтобы изменить свое мышление, потребуется время. Вам нужно практиковать здоровое мышление каждый день. Через некоторое время к вам естественным образом придет здоровое мышление.
• Здорового мышления может быть недостаточно, чтобы помочь некоторым людям, страдающим беспокойством и тревогой.Позвоните своему врачу или терапевту, если считаете, что вам нужна дополнительная помощь.

Как можно использовать здоровое мышление, чтобы справиться с тревогой?

Обратите внимание на свои мысли и остановите их

Первый шаг — это заметить и прекратить свои негативные мысли или «разговор с самим собой». Разговор с самим собой — это то, что вы думаете и верите о себе и своем опыте. Это как бегущий комментарий в вашей голове. Ваш внутренний диалог может быть рациональным и полезным. Или это может быть отрицательно и бесполезно.

Спросите о своих мыслях

Следующий шаг — спросить себя, полезны ли ваши мысли или нет.Посмотри, что ты говоришь себе. Подтверждают ли доказательства вашу негативную мысль? Некоторые из ваших разговоров с самим собой могут быть правдой. Или это может быть отчасти правдой, но преувеличено.

Один из лучших способов понять, не слишком ли вы беспокоитесь, — это посмотреть на шансы. Каковы шансы или шансы того, что плохое, о чем вы беспокоитесь, случится? Если у вас есть обзор работы, в котором есть одна небольшая критика среди множества комплиментов, каковы шансы того, что вы действительно рискуете потерять работу? Шансы, вероятно, низкие.

Есть несколько видов иррациональных мыслей. Вот несколько типов, на которые стоит обратить внимание:

• Сосредоточение внимания на негативе: Иногда это называют фильтрацией. Вы отфильтровываете хорошее и сосредотачиваетесь только на плохом. Пример: «Я так нервничаю, когда выступаю на публике. Я просто знаю, что люди думают о том, как плохо я говорю». Реальность: Наверное, никто больше не сосредоточен на вашей работе, чем вы. Это может помочь найти доказательства того, что после одной из ваших презентаций произошло хорошее.Люди аплодировали потом? Кто-нибудь сказал вам, что вы хорошо поработали?
• Следует: Иногда у людей возникают идеи о том, как им «следует» действовать. Если вы слышите, как вы говорите, что вы или другие люди «должны», «должны» или «должны» что-то делать, то, возможно, вы настраиваете себя на плохое самочувствие. Пример: «Я должен все время контролировать ситуацию, иначе я не смогу справиться с ситуацией». Реальность: нет ничего плохого в желании иметь некоторый контроль над тем, что вы можете контролировать.Но вы можете вызвать у себя беспокойство, беспокоясь о вещах, которые не можете контролировать.
• Чрезмерное обобщение: Это один пример и утверждение, что это верно для всего. Ищите такие слова, как «никогда» и «всегда». Пример: «Я никогда не буду чувствовать себя нормально. Я все время переживаю обо всем». Реальность: вы можете беспокоиться о многом. Но все? Неужели вы преувеличиваете? Хотя вы можете беспокоиться о многих вещах, вы также можете обнаружить, что чувствуете себя сильным и спокойным в других вещах.
• Мышление по принципу «все или ничего»: Это также называется мышлением «черно-белое». Пример: «Если я не получу точного обзора вакансии, я потеряю работу». Реальность: большинство обзоров производительности содержат конструктивную критику — над чем вы можете работать. Если вы получили пять положительных комментариев и одно конструктивное предложение, это хороший отзыв. Это не значит, что вы рискуете потерять работу.
• Катастрофическое мышление: Предполагается, что произойдет худшее.Этот тип иррационального мышления часто включает вопросы «а что, если». Пример: «В последнее время у меня болит голова. Я так волнуюсь. Что, если это опухоль мозга?» Реальность: если у вас много головных болей, вам следует обратиться к врачу. Но есть вероятность, что это что-то более распространенное и гораздо менее серьезное. Вам могут понадобиться очки. У вас может быть инфекция носовых пазух. Может быть, из-за стресса у вас болит голова от напряжения.

Выбери свои мысли

Следующий шаг — выбрать полезную мысль вместо бесполезной.

Ведение дневника своих мыслей — один из лучших способов практиковаться в том, чтобы останавливаться, спрашивать и выбирать свои мысли. Это заставляет вас осознать свой внутренний диалог. Запишите все негативные или бесполезные мысли, которые у вас были в течение дня. Если вы думаете, что можете не вспомнить их в конце дня, держите при себе блокнот, чтобы записывать любые мысли по мере их возникновения. Затем запишите полезные сообщения, чтобы исправить негативные мысли.

Если вы будете делать это каждый день, точные и полезные мысли скоро появятся у вас естественным образом.

Но в некоторых ваших негативных мыслях может быть доля правды. Возможно, у вас есть над чем поработать. Если вы в чем-то выступили не так хорошо, как хотелось бы, запишите это. Вы можете разработать план исправления или улучшения этой области.

Если хотите, можете записать, какие у вас иррациональные мысли. Записи журнала могут выглядеть примерно так:

Дневник мыслей

Остановите свои негативные мысли	Спросите, какие негативные мысли у вас были	Выбери точную, полезную мысль
«Я так нервничаю, когда выступаю на публике.Я просто знаю, что люди думают о том, как плохо я говорю ».	Сосредоточение внимания на негативе	«Я, наверное, лучше выступаю на публике, чем думаю. В последний раз, когда я выступал, люди после этого аплодировали».
«Я должен все время контролировать ситуацию, иначе я не смогу справиться с ситуацией.«	Должен	«Я могу контролировать только то, как я думаю о вещах или что я делаю. Я не могу контролировать некоторые вещи, например, как другие люди чувствуют и действуют».
«Я никогда не буду чувствовать себя нормально. Я все время переживаю обо всем».	Избыточное обобщение	«Раньше я смеялся и расслаблялся.Я могу научиться избавляться от забот ».
«Мои головные боли должны означать, что со мной что-то серьезно не так».	Катастрофическое мышление	«Многие вещи могут вызвать головные боли. Большинство из них незначительные и проходят.»

Список литературы

Консультации по другим работам

• Hart SL, Hart TA (2010).Будущее когнитивных поведенческих вмешательств в поведенческой медицине. Журнал когнитивной психотерапии: международный квартал, 24 (4): 344–353.
• Layous K et al. (2011). Обеспечение счастья: перевод исследований позитивных психологических вмешательств для лечения больших и малых депрессивных расстройств. Журнал альтернативной и дополнительной медицины, 17 (8): 675–683.
• Lightsey OR, et al. (2012). Может ли позитивное мышление уменьшить негативные эмоции? Тест потенциальных посреднических механизмов.Журнал когнитивной психотерапии: международный квартал, 26 (1): 71–88.
• McKay M, et al. (2011). Изменение моделей ограниченного мышления. В «Мысли и чувства: взяв под контроль свои настроения и свою жизнь», 4-е изд., Стр. 27–45. Окленд, Калифорния: New Harbinger.
• McKay M, et al. (2011). Как справиться с паникой. В «Мысли и чувства: взяв под контроль свои настроения и свою жизнь», 4-е изд., Стр. 85–104. Окленд, Калифорния: New Harbinger.
• McKay M, et al.(2011). Обнаружение автоматических мыслей. В «Мысли и чувства: взяв под контроль свои настроения и свою жизнь», 4-е изд., Стр. 15–25. Окленд, Калифорния: New Harbinger.
• Ньюман С.Ф., Бек А.Т. (2009). Когнитивная терапия. В BJ Sadock et al., Eds., Комплексный учебник психиатрии Каплана и Садока, 9-е изд., Том 2., стр. 2857–2873. Филадельфия: Липпинкотт Уильямс и Уилкинс.

Кредиты

Текущий по состоянию на: 23 сентября 2020 г.

Автор: Healthwise Staff
Медицинский обзор:
Кэтрин Д.Serio PhD — поведенческое здоровье
Кэтлин Ромито MD — семейная медицина
Кристин Р. Мальдонадо PhD — поведенческое здоровье

На момент: 23 сентября 2020 г.

Автор: Здоровый персонал

Медицинский обзор: Кэтрин Д. Серио, доктор философии — поведенческое здоровье и Кэтлин Ромито, доктор медицины, семейная медицина и Кристин Р. Мальдонадо, доктор философии — психическое здоровье

Могу ли я быть иррациональным? 7 признаков того, что ваши мысли и страхи необоснованны

Проще говоря, мысль или чувство являются «иррациональными», если они не соответствуют реальности, свидетельствам и рациональным оценкам ситуации.Но когда дело доходит до иррациональных мыслей, которые могут возникать у психически больных, они становятся не столько игрой суждений, сколько источником трудностей, которые необходимо лечить с помощью таких систем, как когнитивно-поведенческая терапия. И я включаю все виды иррациональных мыслей, связанных с психическими заболеваниями, от навязчивых мыслей, связанных с тревогой, до самобичевания, связанного с депрессией. Вещи могут оторваться от реальности разными способами, и многие из них не обязательно очевидны.Так как же узнать, что вы иррациональны?

Ключевым моментом, на который следует обратить внимание в отношении иррациональных мыслей, особенно если вы страдаете от чувства вины за свое психическое заболевание и его влияние на вашу жизнь, является то, что они часто неотличимы от рациональных мыслей, если вы не научитесь их различать с помощью терапии и практики. Мы не можем просто «заставить их уйти»; многим больным достаточно сложно «уловить», что они могут быть не совсем реалистичными, не говоря уже о том, чтобы уменьшить свою силу.

Также есть разница между мыслями, которые вы легко отвергаете как «иррациональные», потому что они беспокоят (или потому, что вам, как женщине, часто говорят, что ваши мысли и чувства нелогичны), и мыслями, которые кажутся идеально сбалансирован, но на самом деле искажен.Есть причина, по которой когнитивно-поведенческую терапию проводят профессионалы.

1. Они основаны на катастрофизации.

Согласно Руководству по когнитивно-поведенческой терапии, у иррациональной мысли есть определенные основные характеристики, но не все они идентичны. Тем не менее, одна из наиболее распространенных — это мысль, основанная на катастрофах, или на практике немедленного перехода к худшему выводу на основе самых надуманных доказательств. Вот пример: кто-то не отвечает на ваше «привет», и вы сразу же с уверенностью верите, что они вас ненавидят, а вы социально отталкиваете.

Psych Central различает два вида иррациональной катастрофы: реактивная, как в примере выше, и ориентированная на будущее, когда мы размышляем о том, что грядет, и как все это неизбежно пойдет ужасно неправильно. Иррациональность проистекает из того факта, что мы неправильно оцениваем вероятности: гораздо более вероятно, что человек не услышал наше приветствие должным образом, и что мы на самом деле не получим полностью разрушенное будущее без всякой причины.

2.Они происходят из неправильных основных убеждений

Одним из ключевых элементов когнитивно-поведенческой терапии является оспаривание неправильных основных убеждений, которые приводят к тому, что Люцида называет в программе терапии и лечения «ошибками мышления» или иррациональным мышлением. «Основные убеждения», — объясняет Эми Венцель в книге «Модификация основных убеждений в когнитивной терапии » , «определяются как фундаментальные, негибкие, абсолютные и обобщенные убеждения, которых люди придерживаются в отношении себя, других, мира и / или будущего…. Когда основное убеждение является неточным, бесполезным и / или осуждающим (например, «Я никуда не годен»), оно оказывает глубокое влияние на самооценку человека, чувство собственной эффективности и постоянную уязвимость к нарушению настроения. Основные убеждения обычно сосредоточены вокруг тем привлекательности (например, «Я нежелателен»), адекватности («Я некомпетентен») и / или беспомощности (например, «Я в ловушке») ». корень этих основных убеждений, которые часто укоренились и укрепились на протяжении многих лет и позволяют людям осознавать, как они искажают доказательства и вызывают иррациональные реакции.Однако даже если вы признаете, что мысль исходит из основного убеждения, которое, как вы знаете, на самом деле неверно, вы не сможете оторваться от нее.

3. Они предполагают чтение мыслей или атрибуцию мыслей

Во многих человеческих взаимодействиях присутствует некоторая доля сочувствия или предвидения того, что думает или чувствует кто-то другой; но в иррациональных мыслях эта атрибуция может значительно выйти за рамки и пойти наперекосяк. Когнитивно-поведенческая терапия Лос-Анджелес объясняет это: в иррациональных случаях мы категорически приписываем мысли, обычно не очень лестные, другим людям, не допуская, чтобы они думали о чем-то другом.Например, если мы ошибаемся, мы сразу думаем, что слушатель считает нас неудачником. Логика обычно совершенно несостоятельна, и нет достаточных доказательств, чтобы поддержать ее, но мы уверены, что наша интерпретация верна.

4. Они демонстрируют мышление «все или ничего»

Это своего рода иррациональность, связанная с депрессией: это искажение восприятия, которое может привести к массовым и незаслуженным эмоциональным реакциям. Мышление по принципу «все или ничего» также известно как черно-белое мышление и не допускает тонкости в оценке ситуации.Вы либо полный провал, либо успех, вас любят или все ненавидят, вы хорошо выступили на презентации или просто провалили ее. Организация по лечению депрессии отслеживает процесс, в результате которого это превращается в серьезное эмоциональное потрясение: такие сильные убеждения приводят к глубоким эмоциональным колебаниям, часто связанным с чувством вины, стыда и самообвинения.

5. Они могут быть агрессивными и неприятными

Иррациональные мысли нелегко избавиться от них. The Calm Clinic отмечает, что, особенно в случаях тревоги, когда навязчивые иррациональные мысли становятся «шаблоном» в мозгу, они могут быть глубоко инвазивными, прерывая другие мыслительные процессы и затрудняя сосредоточение; они также часто бывают тревожными, негативными и расстраивающими.

Но они не обязательно должны быть вторыми; Psych Central, определяя 10 различных типов в высшей степени иррациональных мыслей у людей с психическими заболеваниями, отмечает, что стойкие иррациональные мысли могут включать в себя понятия грандиозности или непобедимости, когда мы воспринимаем себя как-то глубоко превосходящими или неспособными пострадать, или думаем, что определенные ритуалы может сделать нас сильными. Другими словами, дистресс не всегда является хорошим индикатором иррациональности мысли.

6. Они предполагают персонализацию

Иногда мы действительно несем ответственность, когда что-то идет не так, но нерационально приписывать неудачи, проблемы и бедствия нашим собственным действиям, когда они на самом деле не имеют к этому никакого отношения. Психология сегодня называет это «основным спусковым крючком для самообвинения», и он включает в себя такие вещи, как вера в то, что ваша собственная «доброта» может предотвратить или предотвратить определенный результат, беспокоясь о том, что определенные мысли могут иметь последствия в реальном мире (например, заставлять людей больной), или обвинять себя в событиях, которые полностью не зависят от вас. Ответственность — важная часть взрослой жизни, но если вы берете на себя вину за то, что вам не нужно, вы не ведете себя рационально.

7.Они используют минимизирующую или отрицательную самооценку

Когнитивное искажение также может включать понимание всех аспектов ситуации, за которым следует выбор: полностью игнорировать ее отдельные части или минимизировать их, чтобы сосредоточиться на других, обычно отрицательных. или наказание. Это называется «ментальная фильтрация», и Pscyhology Today сводит это к тенденции «отфильтровывать положительные моменты опыта и останавливаться на отрицательных и разочарованиях. : некоторые люди до крайности используют феномен «розовых очков», отказываясь созерцать отрицательные стороны ситуации в пользу чрезмерного подчеркивания положительных сторон.Это тоже не здорово и не рационально.

Итог

Если вы думаете, что у вас могут быть иррациональные мысли, и находите их очень убедительными, не волнуйтесь; это не значит, что вы полностью оторвались от реальности в целом. Хорошей идеей будет обратиться к терапевту или медицинскому работнику, который может предложить хорошие варианты лечения, которые позволят вам более рационально обдумать ваше мышление.

Изображения: Kongsak Phuangsub / EyeEm / EyeEm / Getty Images ; Giphy

Frontiers | Исследование иррациональных убеждений, когнитивных оценок, вызовов и угроз, а также аффективных состояний у игроков в гольф, приближающихся к соревновательным ситуациям

Введение

Для людей, занимающихся спортом, время ожидания перед стрессовыми ситуациями, такими как спортивные соревнования (Neil et al., 2011) часто пугает из-за чрезмерного внимания к победе и неопределенности результата (Folkman and Lazarus, 1985). Предсоревновательные предсоревновательные психологические состояния спортсменов были в центре внимания многих исследований, а тревога перед соревнованиями — одна из наиболее изученных областей в дисциплине спортивной психологии (Mellalieu et al., 2006). Существует ряд концепций, которые пытаются объяснить возникновение предсоревновательных эмоций (Jones and Uphill, 2012), но одна малоизученная структура, которая все чаще встречается в спортивной литературе (Turner, 2016), — это рациональная эмоционально-поведенческая терапия (REBT; Ellis , 1957).

REBT считается оригинальной когнитивно-поведенческой терапией (CBT) и был разработан Альбертом Эллисом в 1955 году, вдохновленный древними философами, в частности, философом-стоиком Эпиктетом (1948), который провозгласил в Enchiridion : «мужчин не беспокоят. по вещам, но по их мнению ». Эллис (1994) разработал схему понимания и лечения психологических расстройств, известную как модель GABC. В этой структуре индивидуальные цели, ценности и желания (G), которым мешают или препятствуют событиям и ситуациям (A), могут вызвать здоровые или нездоровые эмоциональные и поведенческие последствия (C), в зависимости от убеждений (B) в отношении себя, других и мира по отношению к ситуации (А).Если убеждения человека рациональны (гибкие, логичные и неэкстремальные), возникают здоровые эмоции и адаптивное поведение. Напротив, если убеждения человека иррациональны (жесткие, нелогичные и экстремальные), возникают нездоровые эмоции и дезадаптивное поведение (Szentagotai and Jones, 2010). Таким образом, иррациональные убеждения привлекли большое внимание исследователей (например, Visla et al., 2016).

В рамках REBT иррациональные и рациональные убеждения являются основными конструкциями, которые являются посредниками между тем, что мы переживаем, и нашими эмоциональными реакциями.С момента своего создания в 1955 году (Ellis, 1957) REBT включил иррациональные убеждения в качестве фундаментальных познаний, определяющих психологическое неблагополучие. В литературе по спорту и упражнениям иррациональные убеждения, изложенные в REBT, недавно стали предметом исследования (Turner et al., 2019a), и данные показывают, что иррациональные убеждения являются фактором риска психических заболеваний у спортсменов (Turner, 2016). В данной статье мы стремимся получить более глубокое и комплексное понимание того, как иррациональные убеждения определяют аффективные состояния спортсмена (эмоции и тревогу).

В REBT предполагается, что люди часто принимают иррациональные убеждения в ситуациях, которые имеют для них первостепенное значение. Иррациональные убеждения постоянно ассоциируются с различными типами эмоционального дистресса (Visla et al., 2016), причем особенно сильна положительная связь между иррациональными убеждениями и тревогой ( r = 0,41). Важно отметить, что связь между иррациональными убеждениями и тревогой сильнее, когда стрессовое событие реально, действительно присутствует и имеет личную значимость, а не вызвано экспериментально, отсутствует и не имеет личного значения.Было обнаружено, что в спорте более высокие иррациональные убеждения связаны с большим эмоциональным и физическим истощением (Turner and Moore, 2015), а также тревогой, гневом и депрессией (Turner et al., 2019b). Кроме того, иррациональные убеждения были нацелены на вмешательство у спортсменов, испытывающих повышенную тревогу (Turner and Barker, 2013; Turner et al., 2018a).

Хотя в сохранившейся литературе было обнаружено, что иррациональные убеждения связаны с дисфункциональными эмоциями и дезадаптивным поведением (см. Обзор в Turner, 2016), точные механизмы, которые объясняют, как иррациональные убеждения приводят к эмоциональной и поведенческой дисфункции, еще полностью не выяснены .С годами REBT превратился в хорошо зарекомендовавшую себя когнитивно-поведенческую терапию, но он остается менее заметным в основных исследованиях эмоций из-за отсутствия экспериментальной строгости (Still, 2001; David et al., 2002; Padesky and Beck, 2003). Растет количество исследований, которые помещают иррациональные убеждения в концептуальные рамки теории когнитивной оценки (CAT; Lazarus, 1991; Дэвид и др., 2002, 2005), чтобы продвинуть когнитивную теорию эмоций Эллиса. Таким образом, основная цель настоящего исследования — изучить иррациональные убеждения как часть когнитивных оценок при прогнозировании доконкурентных аффективных состояний.

В прошлой литературе говорилось о том, что иррациональные убеждения могут играть важную роль в когнитивных оценках (Дэвид и др., 2002, 2005). Согласно CAT Лазаруса (Лазарус и Фолкман, 1984; Лазарус, 1991; Смит и Лазарус, 1993), обработка информации включает в себя транзакцию между целями человека и репрезентацией встреч с окружающей средой. Эта сделка может быть оценена как вредная, полезная, угрожающая или вызывающая. CAT включает в себя первичные оценки, которые касаются того, в какой степени встреча имеет отношение к благополучию человека, и вторичные оценки, которые касаются ресурсов и возможностей справиться со встречей (Smith and Lazarus, 1993).В частности, первичная оценка включает мотивационную релевантность (MR; оценка степени, в которой встреча соответствует целям) и мотивационная конгруэнтность (MC; оценка степени, в которой встреча соответствует целям). В ожидании стрессоров компонентами вторичной оценки являются проблемно-ориентированный потенциал совладания (PFC; оценка способности человека действовать непосредственно в ситуации, чтобы привести ее в соответствие со своими целями) и эмоционально-ориентированный потенциал совладания (EFC; оценка собственного потенциала). способность психологически приспосабливаться к ситуации, изменяя свои интерпретации, желания или убеждения; Smith and Lazarus, 1993).Первичная и вторичная оценки объединяются, чтобы сформировать разные основные взаимосвязанные темы, которые приводят к эмоциям. Для беспокойства основная тема взаимоотношений — неопределенная, экзистенциальная угроза (Lazarus, 1991), где первичные оценки высокого MR и низкого MC сочетаются с вторичными оценками низкого EFC (Smith and Lazarus, 1993).

Исследователи изучили связи между иррациональными убеждениями и когнитивными оценками, обнаружив, что тревожность наиболее эффективно предсказывается комбинацией высокого MR, низкого MC, низкого EFC и иррациональных убеждений (David et al., 2002, 2005). Ясно, что есть некоторые очевидные отношения между концепциями иррациональных убеждений, предложенными Эллисом, и CAT, предложенными Лазарусом. Эллис и Лазарус признали эту потенциальную взаимосвязь в своих работах, причем Эллис признал влияние Лазаря на его мышление (Ellis, 1994), а Лазарус явно обратился к пересечению между REBT и Lazarusian CAT (Lazarus, 1989). Чтобы объяснить потенциальные связи между REBT и CAT, Зиглер (2001) предполагает, что когнитивные оценки (как первичные, так и вторичные) тщательно сформулированы и взаимосвязаны с убеждениями в модели GABC.Например, игрок в гольф ожидает начала важного соревнования с прибыльным вознаграждением (отражающим G в модели REBT и MR в CAT). Гольфист еще не участвовал в таких престижных соревнованиях и не уверен, будет ли он хорошо выступать (отражая A в модели REBT и низкий MC в CAT), и считает, что он обязательно должен выступить хорошо, и он не может мириться с неэффективностью (отражая иррациональные убеждения в модели REBT). Поскольку перспектива неуспеваемости (A) становится очень опасной для его целей (G) из-за иррациональных убеждений, игрок в гольф, вероятно, оценит ситуацию как угрозу (Lazarus, 1999).Если гольфист считает, что он не может психологически приспособиться к столкновению (низкий EFC) и не обладает гибкостью в своих способностях справляться с трудностями (Ziegler, 2001), то он с большей вероятностью испытает дисфункциональную тревогу (David et al., 2002) в ожидании. ответного удара. Важно отметить, что когнитивные оценки и иррациональные убеждения рассматриваются как происходящие одновременно, а не в последовательном и фиксированном порядке.

В спортивном контексте исследователи исследовали связь между иррациональными убеждениями и вызовом и угрозой, обнаружив, что иррациональные убеждения положительно связаны с угрозой и не связаны с проблемой (Dixon et al., 2016). Аналогичным образом, другое исследование (Evans et al., 2018) показало, что спортсмены-футболисты, получившие рациональный командный разговор (продвижение рациональных убеждений) в перерыве между таймами, сообщили о значительно меньшей угрозе по сравнению со спортсменами, которые получили иррациональный командный разговор (продвижение иррациональных убеждений). Исследования также изучили влияние иррациональных и рациональных убеждений на результативность в гольфе (Turner et al., 2018a, b). Одно исследование (Turner et al., 2018b) показало, что когда игроки в гольф использовали рациональный разговор с самим собой, они более точно выполняли задание, чем когда они использовали иррациональный разговор с самим собой.Аналогичным образом Turner et al. (2018a) использовали вмешательство REBT с гольфистами-любителями и обнаружили, что по мере уменьшения иррациональных убеждений уменьшалась и тревога, связанная с гольфом, и, кроме того, улучшались результаты игры в гольф. Однако это новое исследование не может изучить, как иррациональные убеждения, вызов и угроза взаимодействуют для прогнозирования аффективных состояний конкуренции. В настоящем исследовании когнитивные оценки, иррациональные убеждения, а также вызовы и угрозы оцениваются в связи с предстоящими конкурентными ситуациями.Согласно прошлым исследованиям, именно сочетание этих психологических конструкций вызывает эмоции в конкурентных ситуациях (Neil et al., 2011).

Конструкции вызов и угроза стали предметом растущего исследования в спортивной литературе (например, Blascovich et al., 2004), порождая теории вызова и угрозы, которые пытаются предсказать спортивные результаты (Jones et al., 2009; Vine et al., 2004). др., 2016). Вызов и угроза являются важными конструкциями в процессе оценки Лазаруса и обозначены как относительные значения в его теории оценки (Lazarus, 2000).Оценка угрозы относится к оценке будущего ущерба или убытков; тогда как оценка проблемы происходит, когда человек осознает будущую выгоду (Lazarus, 1991). Согласно существующей теории, вызов и угроза приводят к эмоциональным реакциям, при этом считается, что вызов связан с большим количеством положительных эмоций, тогда как угроза связана с большим количеством отрицательных эмоций (Skinner and Brewer, 2004; Jones et al., 2009). Кроме того, предлагается интерпретировать положительные эмоции как средства, способствующие выполнению задачи, тогда как отрицательные эмоции как ослабляющие при угрозе (Skinner and Brewer, 2004; Jones et al., 2009). Что касается тревоги, данные исследований показывают, что угроза положительно связана с большей когнитивной и соматической тревогой и более изнурительной интерпретацией тревоги по сравнению с проблемой (Williams et al., 2010; Quested et al., 2011; Moore et al., 2012 ). Следовательно, вызов и угроза являются важными предшественниками аффективных состояний, которые следует изучать наряду с когнитивными оценками и иррациональными убеждениями.

Настоящее исследование — первое, которое исследует и понимает, как аффективные состояния возникают в результате сложного взаимодействия предшествующих когнитивных оценок, иррациональных убеждений, проблем и угроз в конкретной спортивной популяции.Это интегративное обследование может способствовать более полному пониманию того, как аффективные состояния возникают в результате сложного взаимодействия когнитивных антецедентов.

Текущее исследование

Основная цель настоящего исследования — изучить взаимодействие между когнитивными оценками, иррациональными убеждениями, вызовом и угрозой для прогнозирования предконкурентных аффективных состояний. Для достижения этой основной цели сообщается о двух этапах исследования; Фаза 1 соответствует главной цели в воображаемом неизбежном соревновании по гольфу, а Фаза 2 соответствует главной цели в реальном будущем соревновании по гольфу.Для двух этапов мы проиллюстрируем наши гипотезы на рисунке 1, которые основаны на прошлых исследованиях и поддерживаются ими. Основываясь на прошлых исследованиях, предполагается, что (h2) когнитивные оценки игроков в гольф будут отрицательно связаны с иррациональными убеждениями (Дэвид и др., 2002, 2005), (h3) высокие иррациональные убеждения будут положительно связаны с угрозой и отрицательно с вызовом. (Dixon et al., 2016), (h4) когнитивные оценки будут отрицательно связаны с угрозой и положительно с вызовом (Lazarus, 1999), (h5) вызов будет положительно связан с положительными эмоциями, а угроза будет положительно связана с отрицательными эмоциями. эмоции (Джонс и др., 2009), (H5) угроза будет положительно связана с когнитивной и соматической тревогой, а проблема будет отрицательно связана с когнитивной и соматической тревогой (Moore et al., 2012), а (H6) угроза будет отрицательно связана с восприятием фасилитатора. тревоги и проблемы будут положительно связаны с фасилитативным восприятием тревоги (Quested et al., 2011). Также предполагается, что (H7) связь между когнитивными оценками и аффективными состояниями будет опосредована иррациональными убеждениями (David et al., 2002, 2005) и вызовы и угрозы (Jones et al., 2009). Кроме того, на основе метааналитических данных (Visla et al., 2016), где были обнаружены более сильные ассоциации между иррациональными убеждениями и аффективными состояниями во время реального стрессора, мы предполагаем, что (H8) связи между целевыми переменными будут сильнее в фаза 2, чем в фазе 1. Наконец, мы исследуем различия в переменных между фазами исследования 1 и 2 и выдвигаем гипотезу, что (H9) на фазе 2 игроки в гольф будут сообщать о более высоких когнитивных оценках, иррациональных убеждениях, состояниях угрозы и аффективных состояниях и более низком уровне проблем, положительных эмоциях. и стимулирующее восприятие тревоги по сравнению с фазой 1.

Рисунок 1. Предлагаемая теоретическая модель.

Материалы и методы

Участников

В фазе 1 287 участников ( мужчин = 232, женщин = 55; M возраст = 38,7 ± 15,20) с гандикапом в гольф от 0 до 31 ( гандикап M = 8,85 ± 7,13) приняли участие учеба. Среди участников были индейцы ( n, = 220), британцы ( n, = 41) и представители других этнических групп ( n, = 26).В среднем они имели опыт игры в гольф 11,85 лет (± 8,31) и соревновались на уровне клуба ( n = 115), на любительском ( n = 120) и профессиональном ( n = 52) уровнях. В фазе 2 212 гольфистов ( мужчин, = 169, женщин, = 43; M, , возраст = 38,55 ± 15,08) с инвалидностью от 0 до 31 ( M гандикап = 8,68 ± 7,16) завершили исследование. Среди участников были индейцы ( n, = 161), британцы ( n, = 30) и представители других этнических групп ( n, = 21).У них был средний стаж игры в гольф 12,28 лет (± 8,38), и они соревновались на клубном ( n = 83), любительском ( n = 86) и профессиональном ( n = 43) уровнях. Никаких стимулов для участия в исследовании участникам не предлагалось. Этическое одобрение было получено от этического комитета Стаффордширского университета, а индивидуальное информированное согласие было получено до сбора данных. Участники были набраны, связавшись с местными гольф-клубами по поводу их готовности участвовать в исследовательском проекте.Ведущий автор обратился к гольф-клубам и гольф-организациям Индии с просьбой нанять игроков в гольф. Кроме того, распространение онлайн-опроса привело к отбору «снежного кома», что помогло в наборе игроков в гольф.

Меры

Иррациональные представления о производительности

Опрос иррациональных представлений о производительности (iPBI; Turner et al., 2018) использовался в качестве показателя иррациональных представлений о производительности. Он состоит из 28 пунктов, представляющих четыре основных иррациональных убеждения; первичное убеждение и три вторичных убеждения (Ellis and Dryden, 1997).Утверждается, что первичным иррациональным убеждением является требовательность (DEM), которая относится к жестким, абсолютистским требованиям, выраженным в форме «обязательных», «должных» и «должных» (например, «я должен достичь своих целей»). Три вторичных иррациональных убеждения включают ужасное (AWF), низкую терпимость к разочарованию (LFT) и обесценивание (DEP). AWF относится к убеждениям, которых придерживается человек, когда неприятные ситуации оцениваются самым негативным образом (например, «Если я не достигаю своих целей, это ужасно»).LFT отражает индивидуальную оценку того, что они абсолютно неспособны выдержать данную ситуацию, а также мнение о том, что они не испытают никакого счастья, если то, чего они хотят, не существует (например, «Если я не достигну своих целей, я не смогу» выдержите это »), и DEP появляется, когда люди склонны чрезмерно критически относиться к себе, другим или миру, когда они не в состоянии соответствовать своим добровольным требованиям (например,« Если я не достигаю своих целей, я полный провал »; Эллис, 1994). Ответы даются по 5-балльной шкале Лайкерта в диапазоне от 1 ( категорически не согласен, ) до 5 ( полностью согласны с ) до ряда утверждений о производительности.IPBI ранее использовался со спортсменами (Turner et al., 2019b), включая игроков в гольф (Turner et al., 2018a), и продемонстрировал хорошую внутреннюю валидность и надежность среди спортивного населения (Turner and Allen, 2018). Однако из-за новой и относительно однородной выборки в текущем исследовании был проведен подтверждающий факторный анализ (CFA) для проверки четырехфакторной структуры iPBI. Один элемент из DEM, показывающий факторную нагрузку менее 0,40, был исключен из дальнейшего анализа (Комри и Ли, 1992; Табачник и Фиделл, 2007).Альфа Кронбаха из текущего образца составила 0,76 для DEM, 0,84 для AWF, 0,87 для LFT и 0,87 для DEP.

Когнитивная оценка

Первичная и вторичная когнитивные аттестации оценивались с помощью пяти вопросов, состоящих из одного пункта, которые использовались в предыдущем исследовании (Дэвид и др., 2002), модифицированном из Smith and Lazarus (1993). На вопросы, состоящие из одного пункта, были даны ответы по 11-балльной шкале Лайкерта в диапазоне от 1 ( совсем не ) до 11 ( крайне ). Эта мера оценивает мотивационную релевантность (MR), мотивационную конгруэнтность (MC; 2 пункта), проблемно-ориентированный потенциал совладания (PFC) и эмоционально-ориентированный процесс совладания (EFC).Общий балл когнитивной оценки был получен путем расчета среднего балла по всем пунктам. Более высокие когнитивные оценки указывают на более положительные оценки.

Вызов и угроза

Шкала «Вызов и угроза в спорте» (CAT-Sport; Rossato et al., 2016) состоит из 12 пунктов, представляющих две подшкалы; вызов и угроза. Ответы даются по 6-балльной шкале Лайкерта в диапазоне от 1 ( полностью не согласен, ) до 6 ( полностью согласны, ) в ожидании соревнования.CAT-Sport был разработан только недавно, поэтому для проверки двухфакторной структуры был проведен подтверждающий факторный анализ (CFA). Один элемент из задачи, отображающий факторную нагрузку менее 0,40, был исключен из дальнейшего анализа (Комри и Ли, 1992; Табачник и Фиделл, 2007). CAT-Sport ранее демонстрировал хорошую внутреннюю валидность и надежность в популяциях спортсменов (Rossato et al., 2016), а альфа Кронбаха из текущей выборки составляла 0,90 для угрозы и 0,77 для проблемы в фазе 1 и 0.91 за угрозу и 0,82 за вызов в фазе 2.

эмоции

График положительных и отрицательных аффектов (PANAS; Watson et al., 1988) включает две подшкалы из 10 пунктов, основанные на двумерной теории эмоций. Люди могут испытывать сочетание положительного аффекта (например, «энтузиазм») и отрицательного аффекта (NA, например, «испуганный») в течение определенного периода времени (Watson and Tellegen, 1985; Watson and Clark, 1997). Пункты оцениваются по 5-балльной шкале Лайкерта в диапазоне от 1 ( очень мало или совсем не ) до 5 ( чрезвычайно ).PANAS ранее демонстрировал хорошую внутреннюю валидность и надежность в популяциях спортсменов (Watson et al., 1988), а альфа Кронбаха из текущей выборки составляла 0,87 для PA и 0,84 для NA в фазе 1, и 0,90 для PA и 0,91 для NA в 2 этап.

Беспокойство

Опросник тревожности в конкурентном государстве-2 (CSAI-2; Martens et al., 1990; Jones and Swain, 1992) использовался для оценки интенсивности и направленной интерпретации когнитивных и соматических тревожных симптомов. Когнитивная тревога (CA) оценивает психический компонент тревоги, вызванный негативными ожиданиями успеха или негативной самооценкой (например,g., «Я беспокоюсь о проигрыше»), а соматическая тревога (СА) связана с физиологическим или аффективным компонентом тревоги (например, «Мои руки липкие»). Задания оцениваются по 4-балльной шкале Лайкерта в диапазоне от 1 ( совсем не ) до 4 (, очень много, ) по интенсивности. Кроме того, направленная интерпретация симптомов тревоги оценивалась с помощью вопроса из одного пункта по 7-балльной шкале Лайкерта в диапазоне от -3 ( очень негативных / ослабляющих ) до +3 ( очень позитивных / благоприятных ).CSAI-2 ранее демонстрировал хорошую внутреннюю валидность и надежность в популяциях спортсменов (Burton, 1998), а альфа Кронбаха из текущей выборки составляла 0,88 для CA и 0,89 для SA в фазе 1 и 0,88 для CA и 0,89 для SA в фазе. 2.

Типовой проект

Настоящее исследование представляет собой поперечное сечение, вневременной дизайн с одной временной точкой, в котором изучается подход игроков в гольф к соревновательным ситуациям; воображаемое неизбежное соревнование по гольфу (фаза 1) и реальное будущее соревнование по гольфу (фаза 2).В частности, мы исследуем, как иррациональные убеждения взаимодействуют с когнитивными оценками, вызовом и угрозой, чтобы предсказать аффективные состояния (эмоции и тревогу) на двух этапах. Исследование было представлено в форме онлайн-опроса для изучения способов, которыми игроки в гольф подходят к мотивированным ситуациям (соревнования по гольфу). На этапе 1 мы приняли экспериментальную методологию виньетки (EVM, Aguinis and Bradley, 2014), в которой участникам была представлена ​​виньетка, представляющая реальный сценарий, в котором игроки в гольф воображали себя приближающимися к неизбежному соревнованию по гольфу, после чего следовали анкеты, исследующие их мысли и аффективные состояния по поводу этого события.Виньетка была адаптирована из работы Скиннера и Брюера (2002), чтобы представить стрессовую ситуацию во время игры в гольф, и была представлена ​​игрокам в письменной форме. Личный смысл сценария был усилен за счет подчеркивания престижности турнира и состава зрителей. Кроме того, ожидания других сотрудников, окончательная награда и присутствие других участников со всей страны подчеркнули важность мероприятия и обеспечили высокий уровень давления. Кроме того, были включены угрожающие эго инструкции, как в соответствии с предыдущими исследованиями в области гольфа (Wilson et al., 2009; Turner et al., 2018), где низкая производительность означает отсутствие навыков для игры на соревновательном уровне. На заполнение опроса у участников ушло в среднем 26 минут. Сценарий, представленный игрокам в гольф, был следующим:

Вы участвуете в важном соревновании, ожидая, когда ваше имя будет объявлено стартером, после чего вы получите свою карточку. Когда вы приближаетесь к первой коробке для мишени, чтобы начать свой раунд, вы замечаете, что там большая и плотная толпа, больше, чем вы видели раньше, ждет, когда вы начнете игру.Это соревнование имеет решающее значение, потому что это самое престижное событие, в котором вы принимали участие, а призовой фонд — это самая большая сумма, за которую вы боролись. Друзья, семья и толпа возлагают большие надежды на ваше выступление. Если вы не играете хорошо, люди будут думать, что вы не способны играть на этом уровне, и поэтому вас, вероятно, не пригласят в следующем году. К тому же здесь действительно сильное поле конкурентов со всей страны. Подойдя к футболке, вы заметите резкое изменение погодных условий …. ветер усилился и сейчас идет дождь. Вы занимаете позицию и готовитесь к первой позиции …

На этапе 2 участников попросили предоставить подробную информацию об их следующем важном соревновании по гольфу и заполнить анкеты о своих мыслях и эмоциональных состояниях в связи с этим важным событием. Целью этапа 2 является расширение этапа 1 путем изучения того, как иррациональные убеждения игроков в гольф взаимодействуют с когнитивными оценками, вызовом и угрозой для прогнозирования аффективных состояний в отношении реальных будущих соревнований по гольфу.Таким образом, реальное событие предстоящего соревнования позволяет нам исследовать этот феномен по отношению к действительному стрессору. Это важно, потому что иррациональные убеждения влияют на аффективность по-разному для реальных и воображаемых стрессоров (Visla et al., 2016).

Аналитическая стратегия

Данные для обеих фаз были проверены на наличие пропущенных значений. На этапе 1 тест MCAR Литтла показал, что по каждой переменной данные от 2,4 до 10,5% отсутствовали случайным образом, χ ² = 462.55, df = 425, p > 0,05. На этапе 2 тест MCAR Литтла показал, что для каждой переменной данные от 2,8 до 4,7% отсутствовали случайным образом, χ ² = 192,37, df = 169, p > 0,05. В текущем исследовании, поскольку пропущенные значения были разбросаны по всем данным, использование метода удаления, при котором пропущенные значения отбрасываются, привело бы к значительной потере участников, таким образом уменьшив общий размер выборки и в дальнейшем приводя к потере мощности (Табачник). и Fidell, 2007; Baraldi and Enders, 2010).Поэтому мы использовали метод максимизации ожидания (EM), простой и разумный подход для оценки пропущенных значений (Graham, 2009) и предоставив полный набор данных для основного анализа (Quinton et al., 2018). Кроме того, в соответствии с предыдущими исследованиями (например, Dixon and Yuen, 1974; Orr et al., 1991; Smith, 2011) данные были проверены на выбросы, и точки данных с z-баллами больше 2 были побеждены, что включало замену экстремальных значений на уменьшить влияние выбросов на данные.Для фазы 1 элементы для DEM ( n = 15), AWF ( n = 14), LFT ( n = 8), DEP ( n = 13), MR ( n = 13) , MC ( n = 14), PFC ( n = 12), EFC ( n = 14), вызов ( n = 14), угроза ( n = 7), положительные эмоции ( n = 11), отрицательные эмоции ( n = 11), когнитивная тревога ( n = 9), соматическая тревога ( n = 10) и направленная интерпретация ( n = 11).Для фазы 2 элементы для MR ( n = 10), MC ( n = 8), PFC ( n = 8), EFC ( n = 13), вызов ( n = 6) , угроза ( n = 10), положительные эмоции ( n = 8), отрицательные эмоции ( n = 15), когнитивная тревога ( n = 10), соматическая тревога ( n = 10), и направленная интерпретация ( n = 15) были Windsorized.

Перед основным анализом, поскольку данные были собраны у одних и тех же участников в отношении предполагаемого неминуемого соревнования по гольфу (фаза 1) и реального будущего соревнования по гольфу (фаза 2), было важно изучить различия в когнитивных оценках, вызов и угроза, аффективные состояния (эмоции и тревога) и направленные интерпретации тревоги между двумя фазами.Чтобы сравнить средние значения для каждой зависимой переменной между воображаемым неизбежным соревнованием по гольфу и фактическим будущим соревнованием по гольфу, было проведено три многократных измерения многомерного ковариационного анализа (MANCOVA): один для когнитивных оценок, один для вызова и угрозы и один для аффективных состояний. . Кроме того, был проведен один повторный ковариационный анализ (ANCOVA) для направленной интерпретации тревоги. Возраст и инвалидность были включены в качестве ковариант во все анализы на обеих фазах, а в фазе 2 количество недель до следующего важного соревнования также было включено в качестве ковариаты.Результат Шапиро-Уилка для количества недель, W _{( 212 )} = 0,67, p = 0,000, показал, что эта переменная не имела нормального распределения. Следовательно, переменная была преобразована с использованием логарифмического преобразования, чтобы преодолеть гетероскедастические ошибки (т. Е. Большую дисперсию ошибок), связанные с переменной, и сделать ее более однородной (Nevill, 1997).

Основные анализы для обеих фаз проводились в три основных этапа. Во-первых, описательная статистика и корреляции Пирсона были рассчитаны для всех переменных самооценки, чтобы изучить связи между когнитивными оценками, иррациональными убеждениями, вызовом и угрозой и эмоциональными состояниями.Во-вторых, анализ пути использовался в сочетании с процедурами начальной загрузки для проверки гипотетической модели с использованием AMOS. Поскольку большинство переменных коррелировали от умеренной до сильной, в корреляционную матрицу можно было внести структуру в соответствии с диаграммой путей (см. Рисунок 1). Подгонка модели оценивалась с использованием статистики хи-квадрат ( × ² ), сравнительного индекса соответствия (CFI), среднеквадратичной ошибки аппроксимации (RMSEA). CFI дает представление о том, как теоретическая модель лучше соответствует данным по сравнению с базовой моделью, ограничивая все конструкции, чтобы они не коррелировали друг с другом.Незначительное значение χ ² и значение CFI 0,90 или выше считается подходящим (Bentler, 1990; Hu and Bentler, 1998; Vandenbergh and Lance, 2000). Кроме того, значение RMSEA <0,06 указывает на близкое соответствие, тогда как значение <0,08 также считается приемлемым соответствием (Browne and Cudek, 1993). Vandenbergh и Lance (2000) предполагают, что пороговое значение 0,10 для RMSEA является приемлемым.

Наконец, с использованием PROCESS версии 2 был проведен серийный анализ вневременной множественной медиации (SAMM).10 для IBM SPSS (Hayes, 2013), чтобы понять прямое и косвенное влияние когнитивной оценки, иррациональных убеждений, вызовов и угроз на аффективные состояния. Учитывая практические аспекты, PROCESS использовался для множественного посредничества, поскольку он автоматически и эффективно вычисляет релевантную статистику по сравнению с программами моделирования структурных уравнений (SEM), такими как AMOS, которые требуют больших усилий и навыков программирования для получения соответствующих результатов. Кроме того, согласно литературе (Hayes et al., 2017), что там, где модели полностью основаны на наблюдаемых переменных, результаты программ PROCESS и AMOS по существу идентичны. Таким образом, текущая методология соответствует Монтейро и др. (2018), где SEM использовался для анализа взаимосвязи между различными переменными, а последовательное множественное посредничество использовалось для доступа к прямым и косвенным эффектам посредничества независимых переменных на зависимые переменные. На рисунке 2 для иллюстративных целей представлена ​​общая модель SAMM с двумя посредниками.В текущем исследовании на обеих фазах независимой переменной (X) были когнитивные оценки, а зависимыми переменными (Y) были аффективные состояния (положительные или отрицательные эмоции, когнитивная и соматическая тревога и направленная интерпретация тревоги). Поскольку существует установленная причинно-следственная связь от когнитивных оценок к аффективным состояниям (Lazarus, 1991), в текущем исследовании мы рассматривали аффективные состояния как переменную Y, а когнитивные предшественники аффективных состояний — как переменные X и M. Данные доступны по запросу от первого автора настоящего исследования.

Рисунок 2. Модель последовательного вневременного множественного посредничества с двумя посредниками. X = независимая переменная; Y = зависимая переменная; M1, M2 = посредники. a1, a2, b1, b2, d21, c ’= коэффициенты регрессии.

Результаты

Сравнение повторных измерений фазы 1 и фазы 2

Когнитивная оценка

Результаты MANCOVA показали значительный основной эффект для когнитивных оценок, Λ Уилкса = 0,92, F (1, 199) = 4.28, p <0,01 η ² = 0,08. Значительный внутрисубъектный эффект был выявлен для MC, F (1, 199) = 6,02, p <0,01, η ² = 0,03, при этом парные сравнения показывают, что игроки в гольф воспринимают цели как менее мотивационно согласованные в ожидании. воображаемого неизбежного соревнования по гольфу ( M = 6,94 ± 1,71) по сравнению с реальным будущим соревнованием по гольфу ( M = 7,32 ± 1,89). Точно так же значительный эффект внутри субъектов был выявлен для PFC, F (1, 199) = 9.31, p <0,01, η ² = 0,04, при этом попарные сравнения указывают на то, что игроки в гольф воспринимали более сфокусированный на проблемах потенциал решения проблем в ожидании воображаемого неминуемого соревнования по гольфу ( M = 7,81 ± 1,85) по сравнению с фактическим будущим гольфом. конкуренция ( M = 7,59 ± 2,17).

Вызов и угроза

Результаты MANCOVA показали значительный главный эффект для вызова и угрозы, Λ Уилкса = 0,92, F (1, 203) = 8.16, p <0,001, η ² = 0,07. Значительный эффект внутри субъектов был обнаружен для угрозы, F (1, 203) = 15,68, p <0,01, η ² = 0,07, при попарном сравнении, показывающем, что игроки в гольф сообщали о большей угрозе в ожидании воображаемого неизбежного гольфа соревнования ( M = 2,79 ± 1,10) по сравнению с фактическим будущим соревнованием по гольфу ( M = 2,22 ± 1,02).

Влияет на

Результаты MANCOVA показали значительный основной эффект для эмоций, Λ Уилкса = 0.84, F (1, 199) = 8,98, p <0,001, η ² = 0,15. Для отрицательных эмоций был выявлен значительный эффект внутри субъектов: F (1, 199) = 12,09, p <0,01, η ² = 0,06, при попарном сравнении, показывающем, что игроки в гольф испытывали больше отрицательных эмоций в ожидании воображаемого неизбежное соревнование по гольфу ( M = 1,87 ± 0,55) по сравнению с фактическим будущим соревнованием по гольфу ( M = 1,53 ± 0,56). Выявлен значительный эффект внутри субъектов для когнитивной тревожности: F (1, 199) = 8.53, p <0,01, η ² = 0,04, при попарном сравнении, показывающем, что игроки в гольф сообщали о большей когнитивной тревоге в ожидании воображаемого неминуемого соревнования по гольфу ( M = 2,05 ± 0,64) по сравнению с фактическим будущим соревнованием по гольфу ( M = 1,79 ± 0,58). Кроме того, значительный эффект внутри субъектов был выявлен для соматической тревожности, F (1, 199) = 34,63, p <0,001, η ² = 0,15, с парными сравнениями, показывающими, что игроки в гольф испытывали большее соматическое беспокойство в ожидании воображаемое неизбежное соревнование по гольфу ( M = 2.04 ± 0,57) по сравнению с реальным будущим соревнованием по гольфу ( M = 1,60 ± 0,50).

Направленная интерпретация тревоги

Результаты ANCOVA показали значимый главный эффект для направленной интерпретации тревоги, Λ Уилкса = 0,91, F (1, 199) = 18,51, p <0,01, η ² = 0,08, при попарных сравнениях Это указывает на то, что игроки в гольф воспринимали свое беспокойство как менее благоприятное в ожидании воображаемого неминуемого соревнования по гольфу ( M = 1.72 ± 1,26) по сравнению с реальным будущим соревнованием по гольфу ( M = 2,01 ± 1,01).

Результаты этапа 1

Таблица 1 отображает описательную статистику и корреляции Пирсона для всех переменных.

Таблица 1. Средние шкалы, стандартные отклонения и корреляции между всеми переменными, относящимися к воображаемому неизбежному соревнованию по гольфу.

Тест модели

Анализ пути показал, что гипотетическая модель продемонстрировала приемлемое соответствие данным χ ² (21) = 60.39, p <0,05, CFI = 0,97, RMSEA = 0,08. Стандартизированные коэффициенты пути для каждого отдельного пути показаны на рисунке 3, демонстрируя закономерности, согласующиеся с гипотезами исследования. В целом, когнитивные оценки и иррациональные убеждения составили 33% общей дисперсии угроз и 23% общей дисперсии проблемы. Что касается аффективных состояний (эмоции и тревога), когнитивные оценки, иррациональные убеждения, вызовы и угрозы составили 35% вариаций положительных эмоций, 47% вариаций отрицательных эмоций, 52% вариаций когнитивной тревожности, 37% вариаций. дисперсия соматической тревоги и 35% дисперсии направленной интерпретации тревоги.

Рис. 3. Анализ траектории — проверка теоретической модели воображаемого неизбежного соревнования по гольфу. Модель Модель указывает все значимые пути.

Последовательный вневременной множественный анализ посредничества (SAMM)

Всего было проведено десять SAMM для оценки прямого и косвенного воздействия когнитивных оценок на аффективные состояния (положительные и отрицательные эмоции, когнитивную и соматическую тревогу и направленную интерпретацию тревоги) через иррациональные убеждения, вызов и угрозу.Возраст и инвалидность были включены в качестве ковариант. Результаты SAMM представлены в таблицах 2–4. Суммарное влияние когнитивных оценок на аффективные состояния и направленную интерпретацию тревожности было значительным во всех десяти протестированных моделях посредничества. Кроме того, SAMM выдал следующие результаты:

Таблица 2. Анализ последовательной вневременной множественной медиации для воображаемого неизбежного соревнования по гольфу.

Таблица 3. Веса регрессии для серийных вневременных моделей множественного посредничества для воображаемого неизбежного соревнования по гольфу.

Таблица 4. Причинно-следственная цепочка в соответствии с моделями (X-M-M-Y) для предполагаемого неизбежного соревнования по гольфу.

Положительные эмоции

Наблюдались значительные косвенные эффекты для когнитивной оценки положительных эмоций через вызов (β = 0,24, 95% ДИ = 0,16–0,31) и через угрозу (β = 0,06, 95% ДИ = 0,02–0,11). Косвенный эффект когнитивных оценок на положительные эмоции через иррациональные убеждения (β = -0,03, 95% ДИ = -0,06 до -0,01) был значительным, когда угроза была включена в модель (т.э., модель 6). Кроме того, когнитивная оценка положительных эмоций оказывала значительный косвенный эффект через иррациональные убеждения и угрозы (β = 0,01, 95% ДИ = 0,003–0,03). В целом, когнитивная оценка положительных эмоций оказала существенное прямое положительное влияние, когда были включены оба посредника (т. Е. Иррациональные убеждения и вызов или угроза).

Отрицательные эмоции

Наблюдалось значительное косвенное влияние когнитивных оценок на негативные эмоции через вызов (β = -0.12, 95% ДИ = от −0,19 до −0,06) и через угрозу (β = −0,18, 95% ДИ = от −0,23 до −0,12). Косвенный эффект когнитивных оценок на негативные эмоции через иррациональные убеждения (β = -0,04, 95% ДИ = -0,08 до -0,02) был значительным, когда в модель была включена проблема (т.е. модель 2). Кроме того, когнитивная оценка негативных эмоций оказывала существенное косвенное влияние через иррациональные убеждения и угрозы (β = −0,04, 95% ДИ = от −0,07 до −0,01). Таким образом, когнитивная оценка негативных эмоций оказывала значительный отрицательный прямой эффект, когда оба медиатора (т.е., иррациональные убеждения, вызов или угроза).

Когнитивная тревога

Наблюдались значительные косвенные эффекты когнитивных оценок на когнитивную тревогу через иррациональные убеждения, когда вызов (β = −0,07, 95% ДИ = −0,11 до −0,02) или угроза (β = −0,02, 95% ДИ = от −0,05 до −0,01). ) были включены в модель (т.е. модели 3 и 8). Косвенные эффекты когнитивных оценок на когнитивную тревожность были значительными через испытание (β = -0,09, 95% ДИ = от -0,16 до -0.04), а также через угрозу (β = −0,18, 95% ДИ = от −0,25 до −0,13). Кроме того, когнитивные оценки оказали существенное косвенное влияние на когнитивную тревогу через иррациональные убеждения и угрозы (β = -0,04, 95% ДИ = от -0,07 до -0,01). В целом, когнитивная оценка когнитивной тревожности оказывала значительное отрицательное прямое влияние на когнитивную тревогу, когда были включены оба медиатора (т. Е. Иррациональные убеждения и вызов или угроза).

Соматическая тревога

Наблюдались значительные косвенные эффекты когнитивных оценок на соматическую тревогу через вызов (β = -0.11, 95% ДИ = от -0,18 до -0,05) и через угрозу (β = -0,15, 95% ДИ = от -0,21 до -0,10). Косвенный эффект когнитивных оценок на соматическую тревогу через иррациональные убеждения (β = -0,04, 95% ДИ = -0,08 до -0,01) был значительным, когда в модель была включена проблема (т. Е. Модель 4). Кроме того, когнитивные оценки оказали существенное косвенное влияние на соматическую тревогу через иррациональные убеждения и угрозы (β = -0,03, 95% ДИ = от -0,06 до -0,01). В целом, когнитивные оценки оказали значительное отрицательное влияние на соматическую тревогу, когда оба медиатора (т.е., иррациональные убеждения, вызов или угроза).

Направленная интерпретация

Наблюдалось значительное косвенное влияние когнитивных оценок на направленную интерпретацию тревоги через вызов (β = 0,17, 95% ДИ = 0,11–0,24) и через угрозу (β = 0,10, 95% ДИ = 0,06–0,15). Косвенный эффект когнитивных оценок на направленную интерпретацию тревоги через иррациональные убеждения (β = 0,02, 95% ДИ = 0,002–0,04) был значительным, когда в модель был включен вызов (т.е., модель 5). Более того, когнитивные оценки оказали существенное косвенное влияние на направленную интерпретацию тревоги как через иррациональные убеждения, так и через угрозу (β = 0,02, 95% ДИ = 0,01–04). В целом, когнитивные оценки оказали значительное прямое влияние на направленную интерпретацию тревоги, когда были включены оба медиатора (т. Е. Иррациональные убеждения и вызов или угроза).

Таким образом, данные показывают, что взаимосвязь между когнитивными оценками и аффективными состояниями опосредуется иррациональными убеждениями и угрозами во всех моделях, а также иррациональными убеждениями и проблемами в некоторых моделях.Другими словами, когнитивные оценки, иррациональные убеждения и угрозы рассматриваются как важные предпосылки в прогнозировании аффективных состояний среди игроков в гольф.

Результаты этапа 2

Таблица 5 отображает описательную статистику и корреляции Пирсона для всех переменных.

Таблица 5. Средние масштабы, стандартные отклонения и корреляции между всеми переменными для реальных будущих соревнований по гольфу.

Тест модели

Анализ пути показал, что гипотетическая модель продемонстрировала приемлемое соответствие данным χ ² (31) = 107.31, p <0,05, CFI = 0,94, RMSEA = 0,11. Стандартизированные коэффициенты пути для каждого отдельного пути показаны на рисунке 4, демонстрируя закономерности, согласующиеся с гипотезами исследования. В целом, когнитивные оценки и иррациональные убеждения составили 37% общей дисперсии угроз и 57% общей дисперсии проблемы. Что касается аффективных состояний (эмоции и тревога), когнитивные оценки, иррациональные убеждения, вызовы и угрозы составили 46% отклонений положительных эмоций, 41% отклонений отрицательных эмоций, 53% когнитивной тревожности, 40% соматической тревоги. и 34% в направленной интерпретации тревоги.

Рис. 4. Анализ пути — проверка теоретической модели для реальных будущих соревнований по гольфу. Модель указывает все значимые пути.

Анализ последовательной вневременной множественной медиации (SAMM)

Всего было проведено десять SAMM-анализов для оценки косвенного воздействия когнитивных оценок на аффективные состояния (положительные и отрицательные эмоции, когнитивная и соматическая тревога, направленная интерпретация или тревога) через иррациональные убеждения, вызов и угрозу.Возраст, физический недостаток и количество недель до следующего важного соревнования были включены как ковариаты. Результаты SAMM представлены в таблицах 6–8. Суммарное влияние когнитивных оценок на аффективные состояния и направленную интерпретацию тревожности было значительным во всех десяти протестированных моделях медиации. Кроме того, SAMM выдал следующие результаты:

Таблица 6. Анализ последовательной вневременной множественной медиации для реальных будущих соревнований по гольфу.

Таблица 7. Веса регрессии для серийных вневременных моделей множественного посредничества для реальных будущих соревнований по гольфу.

Таблица 8. Причинно-следственная цепочка в соответствии с моделями (X-M-M-Y) для реальных будущих соревнований по гольфу.

Положительные эмоции

Наблюдались значительные косвенные эффекты для когнитивных оценок положительных эмоций через вызов (β = 0,36, 95% ДИ = 0,27–0,45) и через угрозу (β = 0,08, 95% ДИ = 0,03–0,15). Косвенное влияние когнитивных оценок на положительные эмоции через иррациональные убеждения (β = −0.05, 95% ДИ = от -0,10 до -0,01) был значительным, когда угроза была включена в модель (то есть, модель 6). Кроме того, когнитивная оценка положительных эмоций оказывала значительный косвенный эффект как через иррациональные убеждения, так и через вызов (β = −0,02, 95% ДИ = −0,04 до −0,002) или угрозу (β = 0,02, 95% ДИ = 0,003–0,04). ). В целом, когнитивная оценка положительных эмоций оказала существенное прямое положительное влияние, когда были включены оба посредника (т. Е. Иррациональные убеждения и вызов или угроза).

Отрицательные эмоции

Наблюдались значительные косвенные эффекты для когнитивных оценок отрицательных эмоций через вызов (β = −0,21, 95% ДИ = от −0,31 до −0,11) и через угрозу (β = −0,19, 95% ДИ = от −0,27 до −0,11). Косвенный эффект когнитивных оценок на негативные эмоции через иррациональные убеждения (β = -0,05, 95% ДИ = -0,09 до -0,01) был значительным, когда в модель была включена проблема (т. Е. Модель 2). Кроме того, когнитивная оценка негативных эмоций оказывала существенное косвенное влияние через иррациональные убеждения и вызовы (β = 0.01, 95% ДИ = 0,001–0,03) или угроза (β = -0,04, 95% ДИ = от -0,07 до -0,01). Таким образом, когнитивная оценка негативных эмоций оказывала незначительное негативное влияние на негативные эмоции, когда были включены оба посредника (т. Е. Иррациональные убеждения и вызов).

Когнитивная тревога

Наблюдались значительные косвенные эффекты когнитивных оценок на когнитивную тревогу через иррациональные убеждения, когда вызов (β = −0,08, 95% ДИ = −0,15 до −0,03) или угроза (β = −0,03, 95% ДИ = от −0,07 до −0 .01) были включены в модель (т.е. модели 3 и 8). Косвенные эффекты когнитивных оценок на когнитивную тревогу были значительными через вызов (β = −0,12, 95% ДИ = от −0,21 до −0,03), а также через угрозу (β = −0,22, 95% ДИ = от −0,30 до −0,13). Кроме того, когнитивные оценки оказали значимое косвенное влияние на когнитивную тревогу как через иррациональные убеждения, так и через вызов (β = 0,01, 95% ДИ = 0,0003–0,02) или угрозу (β = −0,05, 95% ДИ = от −0,08 до −0,02. ). В целом, наблюдалось незначительное отрицательное прямое влияние когнитивных оценок на когнитивную тревогу, когда оба медиатора (т.е., иррациональные убеждения, вызов или угроза).

Соматическая тревога

Наблюдались значительные косвенные эффекты когнитивных оценок на соматическую тревогу через вызов (β = −0,20, 95% ДИ = от −0,30 до −0,10) и через угрозу (β = 0,18, 95% ДИ = от −0,26 до −0,11). Косвенный эффект когнитивных оценок на соматическую тревогу через иррациональные убеждения (β = -0,05, 95% ДИ = от -0,10 до -0,01) был значительным, когда в модель была включена проблема (т. Е. Модель 4).Кроме того, существует значительный косвенный путь когнитивных оценок соматической тревожности через иррациональные убеждения и вызов (β = 0,01, 95% ДИ = 0,001–0,02) или угрозу (β = −0,04, 95% ДИ = от −0,07 до −0,01. ). В целом, когнитивная оценка соматической тревожности оказывала значительное отрицательное влияние на соматическую тревогу, когда были включены оба медиатора (т.

Направленная интерпретация

Наблюдалось значительное косвенное влияние когнитивных оценок на направленную интерпретацию тревоги через вызов (β = 0.24, 95% ДИ = 0,14–0,34), а также через угрозу (β = 0,08, 95% ДИ = 0,03–0,14). Косвенный эффект когнитивных оценок на направленную интерпретацию тревоги через иррациональные убеждения (β = 0,02, 95% ДИ = 0,0005–0,06) был значительным, когда в модель была включена проблема (т. Е. Модель 5). Кроме того, существует значительный косвенный путь для когнитивных оценок направленной интерпретации тревоги как через иррациональные убеждения, так и через вызов (β = −0,01, 95% ДИ = −0,03 до −0,001) или угрозу (β = 0.02, 95% ДИ = 0,003–0,04). В целом, когнитивные оценки оказали значительное прямое влияние на направленную интерпретацию тревоги, когда были включены оба медиатора (т. Е. Иррациональные убеждения и вызов или угроза).

Таким образом, анализ данных демонстрирует, что взаимосвязь между когнитивными оценками и аффективными состояниями и направленной интерпретацией тревоги опосредуется иррациональными убеждениями, вызовом и угрозой во всех моделях. Другими словами, взаимодействие когнитивных оценок, иррациональных убеждений, вызова и угрозы возникло как предшественник аффективных состояний игроков в гольф при приближении как к воображаемым неминуемым, так и к реальным будущим соревнованиям по гольфу.

Обсуждение

Основной целью настоящего исследования было изучить взаимодействие между когнитивными оценками, иррациональными убеждениями, вызовом и угрозой в предшествующих доконкурентных аффективных состояниях (эмоции и тревога) и направленной интерпретации тревожности у игроков в гольф. Для достижения этой главной цели были предприняты две фазы исследования, на которых игроки в гольф рассматривали предполагаемое неизбежное соревнование по гольфу (фаза 1) и реальное будущее соревнование по гольфу (фаза 2). Настоящее исследование — первое, в котором изучается, как аффективные состояния возникают в результате сложного взаимодействия предшествующих когнитивных оценок, иррациональных убеждений, проблем и угроз в конкретной спортивной популяции.

В соответствии с гипотезами исследования результаты анализа пути на обеих фазах исследования показали, что угроза была положительно связана с отрицательными эмоциями (h5) и когнитивной и соматической тревогой (H5). Угроза также была негативно связана с направленной интерпретацией тревоги, так что большая угроза была связана с менее благоприятным восприятием тревоги (H6). Кроме того, угроза была положительно связана с иррациональными убеждениями (h3) и отрицательно связана с когнитивными оценками (h4).Вызов отрицательно связан с отрицательными эмоциями (h5) и соматической тревогой (H5) и положительно связан с положительными эмоциями (h5) и более благоприятным восприятием тревоги (H6). Кроме того, когнитивные оценки были негативно связаны с иррациональными убеждениями (h2). Кроме того, проблема была положительно связана с когнитивными оценками (h4), а в фазе 2 была положительно связана с иррациональными убеждениями (h3), но не была связана с иррациональными убеждениями в фазе 1.

Другими словами, игрок в гольф, приближающийся к соревнованиям с низкими когнитивными оценками, выражающий высокие иррациональные убеждения, с большей вероятностью столкнется с угрозой и с меньшей вероятностью столкнется с проблемами.В результате игрок в гольф, вероятно, будет испытывать более сильные негативные эмоции и беспокойство и с большей вероятностью будет воспринимать свои симптомы беспокойства как менее благоприятные для их выступления в этом соревновании.

Результаты текущего исследования подтверждают некоторые существующие исследования (например, David et al., 2002, 2005) по выявлению взаимодействия между иррациональными убеждениями и когнитивными оценками при прогнозировании аффективных состояний. Настоящее исследование расширяет предыдущие исследования, исследуя и понимая сложное взаимодействие предшествующих аффективных состояний в конкретной спортивной среде игры в гольф.Дэвид и др. (2002, 2005) не рассматривали вызовы и угрозы в своих исследованиях. Наши выводы о том, что вызов и угроза опосредуют взаимосвязь между когнитивными оценками и аффективными состояниями наряду с иррациональными убеждениями, являются важным расширением наших знаний о том, как возникают аффективные состояния. Кроме того, в нашем исследовании принимается во внимание интерпретация тревоги, ранее не изучавшаяся в исследованиях. Текущее исследование также способствует развитию методологии за счет использования более сложных аналитических процедур (SEM и SAMM).

Включение вызова и угрозы в настоящее исследование, наряду с иррациональными убеждениями и когнитивными оценками, является особенно важным продолжением прошлых исследований, поскольку оно более полно отражает предшественники аффективных состояний в ожидании лично значимых ситуаций. Исследователи обнаружили, что иррациональные убеждения положительно связаны с угрозой (Dixon et al., 2016; Evans et al., 2018), но текущее исследование развивает это исследование, предлагая интеграцию когнитивных оценок, иррациональных убеждений, а также вызовов и угроз.Вывод о том, что вызов и угроза по-разному связаны с аффективными состояниями, согласуется с постулатами известных теорий (например, Skinner and Brewer, 2004; Jones et al., 2009). То есть проблема была связана с положительными аффективными состояниями и более благоприятным восприятием тревоги, в то время как угроза была связана с негативными аффективными состояниями и менее благоприятными восприятиями тревоги. Выводы, касающиеся тревожности в текущем исследовании, согласуются с предыдущими исследованиями, которые демонстрируют, что угроза связана с большей когнитивной и соматической тревогой и более изнурительной интерпретацией тревожных реакций по сравнению с проблемой (например.г., Williams et al., 2010; Quested et al., 2011; Мур и др., 2012). В частности, Мур и др. (2012) обнаружили, что гольфисты, получившие инструкции с вызовом, сообщили о более низком уровне когнитивной тревожности по сравнению с гольфистами, получившими инструкции об угрозах. Кроме того, игроки в гольф, получившие инструкции по вызову, интерпретировали беспокойство как более благоприятное для их выступления по сравнению с гольфистами, получившими инструкции по угрозам.

Помимо двумерных ассоциаций, возникающих в результате анализа пути, SAMM предоставил некоторые важные доказательства, касающиеся механизмов, которые могут объяснить отношения между когнитивными оценками и аффективными состояниями.На обеих фазах исследования наблюдались значительные косвенные эффекты, подразумевающие, что связь между когнитивными оценками и аффективными состояниями опосредована иррациональными убеждениями и угрозой (H7). Это подтверждает предыдущие исследования, в которых иррациональные убеждения связаны с когнитивными оценками (Дэвид и др., 2002, 2005), а более высокие иррациональные убеждения связаны с большей угрозой и меньшей проблемой (Dixon et al., 2016). То, что иррациональные убеждения и угроза опосредуют взаимосвязь между когнитивной оценкой и аффективными состояниями в сериале, предполагает, что именно взаимодействие между когнитивными оценками, иррациональными убеждениями и угрозой особенно важно для понимания упреждающих аффективных состояний при подходе к соревновательным ситуациям в гольф.

Что касается проблемы, то были некоторые различия между фазой 1 и фазой 2 в последовательных результатах множественной вневременной медиации. С проблемой в модели посредничества на этапе 1 не было обнаружено значимого последовательного посредничества для каких-либо аффективных результатов, хотя простое посредничество было выявлено. Однако в фазе 2 значительная последовательная опосредование была обнаружена для всех аффективных состояний, показывая, что иррациональные убеждения и вызов (H7) последовательно опосредуют связь между когнитивными оценками и аффективными состояниями.Отсутствие последовательного посредничества на этапе 1 может быть связано с множеством факторов. Во-первых, в фазе 1 нет значимой связи между иррациональными убеждениями и проблемой, выявленной в двумерных корреляциях (таблица 1) и в анализе путей. Во-вторых, на этапе 1 участники подошли к воображаемому сценарию соревнования, тогда как на этапе 2 они подошли к реальному будущему соревнованию. Возможно, воображаемое событие вызвало большее психологическое давление, чем то, с чем могут столкнуться участники в следующем реальном соревновании.В фазе 1 мы вызывали давление, используя эго-угрозу, но в фазе 2 мы вообще не оказывали давления. Таким образом, проблема могла быть более заметной на этапе 2, когда следующее соревнование участника могло быть таким, в котором он столкнется с меньшим давлением, потому что некоторые участники вряд ли будут выступать в сложных условиях, отраженных в фазе 1. Таким образом, вызов будет более серьезным. вероятно, возникнет по мере приближения к менее напряженной конкуренции (Blascovich and Mendes, 2000).

Обнаружение того, что посредничество и двумерные ассоциации различались в фазе 1 и фазе 2, также отражено в тестах различий фазы 1-фазы 2 и различий в силе взаимосвязей между двумя фазами, о которых сообщается в результатах.В частности, результаты показали, что игроки в гольф оценивали воображаемое неизбежное соревнование как менее мотивированное и воспринимали больший потенциал решения проблем во время фазы 1, чем во время фазы 2. Кроме того, игроки в гольф сообщали о большей угрозе, больших негативных эмоциях и тревоге в фазе 1. PFC отражает потенциал действовать непосредственно в ситуации с целью изменить ситуацию или привести ее в соответствие со своими желаниями (Lazarus, 1999). Однако в текущем исследовании PFC нереалистичен для игроков в гольф, потому что воображаемая конкуренция неизбежна и неизменна.Например, если игрок в гольф воспринимает ситуацию как несовместимую с его или ее целями, сосредотачивается на решении проблем и оценивает соревнование как угрозу, то он или она с большей вероятностью испытают более сильные негативные эмоции и беспокойство перед неизбежным соревнованием по гольфу. .

Различия между фазами 1 и 2 были неожиданными и противоречили нашим гипотезам (H8, 9). Мы ожидали, что игроки в гольф будут испытывать более сильные отрицательные эмоции во время фазы 2 (H9), и мы ожидали более сильных ассоциаций между переменными в фазе 2 (H8), потому что исследования показывают, что реальные события более стрессовые и должны вызывать двумерные ассоциации (Visla et al., 2016). Однако важно учитывать прошлую литературу, которая предполагает, что временная близость является важным фактором при измерении реакции на стрессовые события. Например, в исследованиях широко изучались временные паттерны конкурентной тревожности (Cerin et al., 2000), и результаты исследований показали, что интенсивность соматического компонента конкурентной тревоги возрастает по мере приближения конкуренции (Slaughter et al., 1994). , тогда как компонент когнитивной тревожности может увеличиваться (Swain, Jones, 1992; Slaughter et al., 1994) или оставаться стабильными (Caruso et al., 1990) по мере приближения к конкуренции. Наши выводы о том, что аффективные состояния были ниже в реальном событии (фаза 2) по сравнению с неизбежной воображаемой ситуацией (фаза 1), могут быть связаны с тем, что следующее событие для каждого участника варьировалось в пределах от нескольких дней до месяцев.

Результаты настоящего исследования указывают на важность использования различных процедурных методов и методов анализа данных для исследования связей между когнитивными оценками, иррациональными убеждениями, вызовом и угрозой и аффективными состояниями.Хотя между фазой 1 и фазой 2 были некоторые различия, общие аналитические модели пути и модели вневременной медиации в целом согласовывались на обеих фазах. Выводы данной статьи могут иметь важные теоретические последствия, отчасти потому, что мы предлагаем более сложную модель, чем ранее требовалось предложить и протестировать (например, David et al., 2002). При возникновении аффективных состояний важно и полезно учитывать когнитивные оценки, иррациональные убеждения, вызовы и угрозы.Модель, предложенная и протестированная в настоящем исследовании, дает более точное и исчерпывающее объяснение в отношении предшественников аффективных состояний при подходе к конкурентным ситуациям. Важно отметить, что когнитивные оценки и иррациональные убеждения рассматриваются как происходящие одновременно, а не в последовательном и фиксированном порядке (Ziegler, 2001).

Согласованность результатов SEM и SAMM между фазами 1 и 2 демонстрирует полезность экспериментальных виньеток, которые представляют реальные сценарии игры в гольф.Текущее исследование не исследовало вмешательства REBT как таковые , однако оно предоставило читателям полезную информацию о потенциальных практических последствиях. То есть, представив гольфистам приближение предстоящего соревнования, мы смогли определить их убеждения и вызвать эмоциональные состояния, аналогичные тем, о которых сообщалось в реальных соревнованиях по гольфу. Таким образом, специалисты в этой области могут побудить спортсменов представить себе предстоящие ситуации, чтобы вызвать когнитивные оценки и иррациональные убеждения с целью более точной оценки и вмешательства.Действительно, в REBT рациональные эмоциональные образы (REI) являются часто используемым методом (Maultsby, 1971) со спортсменами (Turner and Bennett, 2018). REI вовлекает спортсменов в визуализацию ситуации, которая вызывает нездоровые отрицательные эмоции, а затем вызывает эмоциональное изменение, побуждая их изменить свои иррациональные убеждения на рациональные.

Исследователи еще не исследовали влияние REI на спортивные результаты, но образы мотивационного общего возбуждения (MG-A) были предложены в качестве эффективного средства для улучшения общего эмоционального опыта спортсменов и интерпретации предсоревновательных симптомов (Mellalieu et al. ., 2009). Ясно, что есть некоторое совпадение между образами MG-A и REI, где образы фокусируются на эмоциональных переживаниях, связанных со стрессом, тревогой и возбуждением (Vadocz et al., 1997). Однако в образах MG-A спортсменов просят представить образы, снижающие возбуждение (например, представить себя в расслабленном месте), тогда как в REI спортсменов просят изменить свои иррациональные убеждения, чтобы изменить свои нездоровые эмоциональные реакции на воображаемые. ситуация. Кроме того, изображения использовались в исследованиях для управления вызовами и угрозами (Hale and Whitehouse, 1998; Williams et al., 2010; Уильямс и Камминг, 2012) и считается полезной стратегией, помогающей спортсменам оценивать соревновательную ситуацию как проблему до их выступления. Кроме того, результаты текущего исследования установили связь между когнитивными оценками, иррациональными убеждениями, вызовом и угрозой (Дэвид и др., 2002; Диксон и др., 2016; Эванс и др., 2018). Поэтому практикующие могут продвигать использование REI в сочетании с изображениями MG-A со спортсменами во время консультации. Например, спортсменов можно попросить представить себя в событиях или ситуациях (A), которые препятствуют достижению их целей (G) и вызывают нездоровые эмоциональные и поведенческие последствия (C), в зависимости от их убеждений о себе, других и окружающем мире. отношение к ситуации (А).Если убеждения спортсменов (B) иррациональны (жесткие, нелогичные и экстремальные), то практикующий может помочь им изменить свои иррациональные убеждения на рациональные убеждения (гибкие, логические и неэкстремальные), которые, в свою очередь, могут повлиять на спортсменов, чтобы они оценили их конкуренция как вызов, таким образом, приводит к здоровым эмоциональным и поведенческим реакциям (C) предшествующей конкуренции. Таким образом, подобно визуализированным ситуациям, REI может быть полезным практическим инструментом для практиков, который может использоваться со спортсменами для поощрения здоровых аффективных состояний у спортсменов на соревнованиях (Ellis and Dryden, 1997).

Текущее исследование не без ограничений. Основным ограничением является то, что мы приняли вневременной дизайн поперечного сечения с одной временной точкой. Познания и аффективные состояния изменяются в преддверии важных событий (например, Skinner and Brewer, 2002), и когнитивные оценки наиболее точно считаются повторяющимися, а не статическими и единичными явлениями (Blascovich and Mendes, 2000; Lerner and Keltner, 2000; Шнайдер, 2008). Следовательно, в будущих исследованиях следует изучить роль, которую иррациональные убеждения играют во временных изменениях когнитивных оценок и аффективных состояний в преддверии спортивного соревнования.

Кроме того, в текущем исследовании используются показатели самооценки, которые могут привести к ошибкам при изучении когнитивных оценок (например, Paunonen and LeBel, 2012). Возможно, что гипотетический сценарий в данной статье повлиял на оценки бессознательно, за пределами сознательной осведомленности участников. В самом деле, может случиться так, что сознательно доступны только некоторые аспекты когнитивной оценки, а еще меньшая часть этих восприятий считается приемлемой для сообщения отдельными лицами (например,г., Гринвальд и Банаджи, 1995; Леду, 1998; Бласкович и Мендес, 2000; Quigley et al., 2002). Чтобы преодолеть такое ограничение, в будущих исследованиях с использованием лонгитюдных дизайнов можно было бы исследовать эмоциональные переживания с использованием более объективных психофизиологических маркеров (см. Jones et al., 2009). Кроме того, будущие исследователи выиграют от разработки специального спортивного показателя для первичной и вторичной когнитивной оценки. Кроме того, в текущем исследовании отсутствует объективная оценка спортивных результатов, и исследователи должны стремиться изучить, как иррациональные убеждения и когнитивные оценки взаимодействуют для прогнозирования аффективных состояний и, в свою очередь, спортивных результатов.Текущая выборка также включает более высокую долю мужчин-игроков в гольф по сравнению с женщинами. Половой дисбаланс со спортом гольфом, при котором 15% членов гольф-клуба составляют женщины (England Golf, 2018), затрудняет проведение сравнений, поэтому в будущих исследованиях следует рассмотреть вопрос о привлечении равного количества мужчин и женщин для подробных сравнений ( Turner et al., 2018b). Кроме того, значительная задержка по времени от заполнения вопросников до следующего соревнования для некоторых игроков в гольф означала, что данные о времени до события сильно различаются.Действительно, из-за изменчивости мы преобразовали переменное количество недель, чтобы мы могли включить его в анализ (сделать его более однородным). Тем не менее, в будущих исследованиях можно было бы рассмотреть возможность набора участников в то же время, близкое к следующему соревнованию, чтобы понять явление на более однородном наборе данных. Наконец, в рамках текущего исследования участники не были отобраны на основе определенного диапазона физических недостатков. Текущее исследование было направлено на набор игроков в гольф, соревнующихся на всех уровнях, будь то клубные игроки, гольфисты-любители и профессиональные игроки в гольф.Следовательно, участники различались по широкому спектру физических недостатков. Однако основная цель настоящего исследования состояла в том, чтобы провести первоначальное исследование того, как когнитивные оценки, иррациональные убеждения, вызовы и угрозы связаны с аффективными состояниями соревнующихся игроков в гольф. Будущий исследователь мог бы ограничить гандикап более элитными спортсменами и изучить различия между гольфистами с низким и высоким гандикапом.

Заключение

В заключение, результаты настоящего исследования показывают, что иррациональные убеждения взаимодействуют с когнитивными оценками, вызовом и угрозой для определения аффективных состояний у игроков в гольф.Данные показывают, что связь между когнитивными оценками и аффективными состояниями опосредована иррациональными убеждениями и вызовом или угрозой. Другими словами, когнитивные оценки, иррациональные убеждения, вызовы и угрозы рассматриваются как взаимодействующие предшественники предсоревновательных аффективных состояний среди игроков в гольф. Надеемся, что это исследование будет стимулировать дальнейшие исследования и обсуждение когнитивной оценки в ожидании конкурентных ситуаций.

Заявление о доступности данных

Наборы данных, созданные для этого исследования, доступны по запросу соответствующему автору.

Заявление об этике

Это исследование было проведено в соответствии с рекомендациями «Комитета по этике Стаффордширского университета» с письменного информированного согласия всех субъектов. Все субъекты дали письменное информированное согласие в соответствии с Хельсинкской декларацией. Протокол был одобрен «Комитетом по этике Стаффордширского университета».

Авторские взносы

NC, MT и MS придумали исследовательскую идею, а также структурировали и подготовили рукопись.NC собрал и проанализировал данные. MT и MS отредактировали рукопись и сделали комментарии к окончательной версии.

Конфликт интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Список литературы

Агуинис, Х., Брэдли, К. Дж. (2014). Рекомендации по передовой практике для разработки и проведения экспериментальных исследований методологии виньеток. Орган. Res. Методы 17, 351–371. DOI: 10.1177 / 1094428114547952

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бласкович Дж. И Мендес В. Б. (2000). «Оценка вызовов и угроз: роль аффективных сигналов», в «Чувство и мышление: роль аффекта в социальном познании», , изд. Дж. П. Форгас (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 59–82.

Google Scholar

Бласкович, Дж., Сири, М. Д., Магридж, К. А., Норрис, К., и Вейсбух, М.(2004). Прогнозирование спортивных результатов по сердечно-сосудистым индексам проблем и угроз. J. Exp. Soc. Psychol. 40, 683–688. DOI: 10.1016 / j.jesp.2003.10.007

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Браун М. В. и Кудек Р. (1993). «Альтернативные способы оценки соответствия модели», в Testing Structural Equation Models , eds K. A. Bollen, and J. S. Long (Newbury Park, CA: Sage), 136–162.

Google Scholar

Бертон Д. (1998).«Измерение тревожности в соревновательном состоянии», в Advances in Sport and Exercise Psychology Measurement , ed. Дж. Л. Дуда (Моргантаун, Западная Вирджиния: Fitness Information Technology, Inc.), 129–148.

Google Scholar

Карузо, К. М., Джевальтовски, Д. А., Гилл, Д. Л., и МакЭлрой, М. А. (1990). Психологические и физиологические изменения тревожности соревновательного состояния во время несоревнований и соревновательных успехов и неудач. J. Sport Exerc. Psychol. 12, 6–20. DOI: 10.1123 / jsep.12.1.6

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Комри, А. Л., и Ли, Х. Б. (1992). Первый курс факторного анализа , 2-е изд. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum Associates, Inc.

Google Scholar

Дэвид А., Гинея К., Макавей Б. и Ева К. (2005). Поиск «горячих» познаний в клиническом и неклиническом контексте: оценка, атрибуции, основные темы отношений, иррациональные убеждения и их отношения к эмоциям. J. Cogn.Behav. Psychother. 5, 1–42.

Google Scholar

Дэвид Д., Шнур Дж. И Беллою А. (2002). Еще один поиск «горячих» познаний: оценка, иррациональные убеждения, атрибуции и их отношение к эмоциям. J. Ration. Эмот. Cogn. Behav. Ther. 20, 93–131. DOI: 10.1023 / A: 1019876601693

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Диксон М., Тернер М. Дж. И Гиллман Дж. (2016). Изучение взаимосвязи между вызовом и угрозой, когнитивной оценкой и тренерским поведением в футболе футбольными тренерами. J. Sports Sci. 35, 2446–2452. DOI: 10.1080 / 02640414.2016.1273538

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Диксон, В. Дж., И Юэн, К. К. (1974). Обрезка и винсоризация: обзор. Статист. Hefte 15, 150–170. DOI: 10.1007 / BF02922904

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эллис, А. (1957). Рациональная психотерапия и индивидуальная психология. J. Individual. Psychol. 13, 38–44.

Google Scholar

Эллис, А.(1994). Причина и эмоции в психотерапии. Secaucus, NJ: издательская группа Кэрол.

Google Scholar

Эллис А. и Драйден В. (1997). Практика рационально-эмоциональной поведенческой терапии. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Springer.

Google Scholar

Эпиктет. (1948). Энхиридион. Индианаполис, IN: Bobbs-Merrill.

Google Scholar

Эванс, А. Л., Тернер, М. Дж., Пикеринг, Р., и Р. Поудитч (2018). Влияние рациональных и иррациональных разговоров с командой тренеров на когнитивную оценку и ориентацию на достижение целей университетских футболистов. Внутр. J. Sports Sci. Тренер. 13, 431–438. DOI: 10.1177 / 1747954118771183

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фолкман С., Лазарус Р. С. (1985). Если он меняется, это должен быть процесс: изучение эмоций и копирование на трех этапах экзамена в колледже. J. Pers. Soc. Psychol. 48, 150–170. DOI: 10.1037 / 0022-3514.48.1.150

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хейл Б. Д. и Уайтхаус А. (1998). Влияние оценки манипулирования образами на интенсивность и направленность конкурентной тревоги. Sport Psychol. 12, 40–51. DOI: 10.1123 / чайная ложка 12.1.40

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хейс, А. Ф. (2013). Методология социальных наук. Введение в посредничество, модерацию и условный анализ процесса: подход, основанный на регрессии. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гилфорд Пресс.

Google Scholar

Хейс, А. Ф., Монтойя, А. К., Роквуд, Н. Дж. (2017). Анализ механизмов и их непредвиденных обстоятельств: ПРОЦЕСС против моделирования структурным уравнением. Austr. Отметка. J. 25, 76–81. DOI: 10.1016 / j.ausmj.2017.02.001

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ху, Л., и Бентлер, П. М. (1998). Индексы соответствия в моделировании ковариационной структуры: чувствительность к неверным спецификациям недо параметризованной модели. Psychol. Метод 4, 424–453. DOI: 10.1037 // 1082-989X.3.4.424

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Джонс, Г., и Суэйн, А. Б. Дж. (1992). Измерения интенсивности и направленности беспокойства о состоянии конкуренции и взаимосвязи с конкурентоспособностью. Восприятие. Моторные навыки 74, 467–472. DOI: 10.2466 / pms.1992.74.2.467

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Джонс, М., Мейен, К., Маккарти, П. Дж., И Шеффилд, Д.(2009). Теория состояний вызова и угрозы у спортсменов. Внутр. Rev. Sport Exerc. Psychol. 2, 161–180. DOI: 10.1080 / 175098409331

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Джонс, М. В., и Апхилл, М. (2012). «Эмоции в спорте: предшественники и последствия результатов», в Coping and Emotion in Sport , ред. Дж. Тэтчер, М. В. Джонс и Д. Лавалли (Лондон: Routledge), 33–61. DOI: 10.4324 / 9780203852293_chapter_2

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лазарь Р.С. (1989). «Познание и эмоции с точки зрения RET», в Inside Rational-Emotive Therapy , ред. М. Э. Бернар и Р. ДиДжузеппе (Сан-Диего, Калифорния: Academic Press), 47–68.

Google Scholar

Лазарус Р. С. (1991). Эмоции и адаптация. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Google Scholar

Лазарь Р. С. (1999). Стресс и эмоции. Новый синтез. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Спрингер.

Google Scholar

Лазарь Р.С. (2000). Как эмоции влияют на результаты в соревновательных видах спорта. Sport Psychol. 14, 229–252. DOI: 10.1123 / чайная ложка 14.3.229

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лазарус Р. С., Фолкман С. (1984). Стресс, оценка и преодоление трудностей. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Спрингер.

Google Scholar

Леду Дж. (1998). Эмоциональный мозг. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

Google Scholar

Лернер, Дж.С., Келтнер Д. (2000). За пределами валентности: к модели эмоционально-зависимых влияний на суждения и выбор. Cogn. Эмот. 14, 473–493. DOI: 10.1080 / 026999300402763

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Мартенс, Р., Бертон, Д., Вили, Р. С., Бамп, Л. А., и Смит, Д. Е. (1990). «Разработка и проверка инвентаря тревожности состояния соревнования-2», в «Соревновательная тревога в спорте» , ред. Р. Мартенс, Р. Д. Вили и Д. Бертон (Шампейн, Иллинойс: Human Kinetics), 117–118.

Google Scholar

Маултсби, М. (1971). Рациональные эмоциональные образы. Рацион. Лив. 6, 24–27.

Google Scholar

Mellalieu, S.D., Hanton, S., and Fletcher, D. (2006). «Обзор соревновательной тревожности: последние направления в исследованиях спортивной психологии», в обзорах литературы по спортивной психологии , редакторы С. Хантон и С. Д. Меллали (Hauppage, NY: Nova Science), 1–45.

Google Scholar

Mellalieu, S.D., Hanton, S., и Томас, О. (2009). Влияние мотивационного вмешательства с образами общего возбуждения на симптомы перед выступлением у мужчин, играющих в регби-юнион. Psychol. Спортивные упражнения. 10, 175–185. DOI: 10.1016 / j.psychsport.2008.07.003

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Монтейро Д., Тейшейра Д. С., Травассос Б., Дуарте-Мендес П., Мутао Дж., Мачадо С. и др. (2018). Воспринимаемое усилие у футбольных спортсменов: роль теории достижения цели и теории самоопределения. Фронт. Psychol. 9: 15–75. DOI: 10.3389 / fpsyg.2018.01575

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Мур, Л. Дж., Вайн, С. Дж., Уилсон, М. Р., Фриман, П. (2012). Влияние состояний вызова и угрозы на производительность: изучение потенциальных механизмов. Психофизиология 49, 1417–1425. DOI: 10.1111 / j.1469-8986.2012.01449.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Нил, Р., Хантон, С., Меллали, С. Д., Флетчер, Д. (2011). Соревновательный стресс и эмоции у спортсменов: роль дальнейших оценок. Psychol. Спортивные упражнения. 12, 460–470. DOI: 10.1016 / j.psychsport.2011.02.001

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Невилл А. (1997). Почему анализ переменных производительности, записанных на шкале отношений, неизменно выигрывает от преобразования журнала. J. Sport Sci. 15, 457–458.

Google Scholar

Орр, Дж.М., Сакетт П. Р. и Дюбуа К. Л. З. (1991). Обнаружение и обработка выбросов в психологии ввода-вывода: обзор убеждений исследователей и эмпирическая иллюстрация. чел. Psychol. 44, 473–486. DOI: 10.1111 / j.1744-6570.1991.tb02401.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Падески, К. А., Бек, А. Т. (2003). Наука и философия: сравнение когнитивной терапии и рациональной эмоциональной поведенческой терапии. J. Cogn. Psychother. 17, 211–224. DOI: 10.1891 / jcop.17.3.211.52536

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Паунонен, С. В., и ЛеБель, Э. П. (2012). Социально желательная реакция и ее неуловимое влияние на достоверность оценок личности. J. Pers. Soc. Psychol. 103, 158–175. DOI: 10.1037 / a0028165

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Quested, E., Bosch, J. A., Burns, V. E., Cumming, J., Ntoumanis, N., and Duda, J. L. (2011). Удовлетворение основных психологических потребностей, оценки, связанные со стрессом, а также реакция танцора на кортизол и тревожность. J. Sport Exerc. Psychol. 33, 828–846. DOI: 10.1123 / jsep.33.6.828

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Куигли, К. С., Барретт, Л. Ф., и Вайнштейн, С. (2002). Сердечно-сосудистые паттерны, связанные с оценкой угроз и проблем: индивидуальные реакции во времени. Психофизиология 39, 1–11. DOI: 10.1017 / S0048577201393046

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Куинтон, М.Л., Камминг, Дж., И Уильямс, С.Е. (2018). Исследование опосредующей роли позитивных и негативных способностей к овладению образами. Pychol. Спортивные упражнения. 35, 1–9. DOI: 10.1016 / j.psychsport.2017.10.011

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Россато, К. Дж. Л., Апхилл, М. А., Суэйн, Дж., И Коулман, Д. А. (2016). Разработка и предварительная проверка шкалы вызовов и угроз в спорте (CAT-Sport). Внутр. J. Sport Exerc. Psychol. 14, 1–14. DOI: 10.1080 / 1612197X.2016.1182571

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Шнайдер Т.Р. (2008). Оценка стрессовых транзакций: что входит в оценку? Стресс-здоровье 24, 151–158. DOI: 10.1002 / smi.1176

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Скиннер, Н., и Брюэр, Н. (2002). Динамика оценок угроз и проблем до стрессовых событий. J. Pers. Soc. Psychol. 83, 678–692. DOI: 10.1037 / 0022-3514.83.3.678

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Скиннер, Н., и Брюэр, Н. (2004). Адаптивные подходы к соревнованиям: вызов оценок и положительные эмоции. J. Sport Exerc. Psychol. 26, 283–305. DOI: 10.1123 / jsep.26.2.283

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Слотер С., Селдер Д. и Паттерсон П. (1994). «Гендерные различия в тревожности состояния конкуренции до и во время соревнований», Труды 10-го Содружества и Международного научного конгресса: Доступ к активной жизни , ред.И. Белл и Г. Х. Ван Гин (Мельбурн: Университет Виктории), 393–398.

Google Scholar

Смит, А. К., и Лазарус, Р. (1993). Компоненты оценки, основная тема взаимоотношений и эмоции. Cogn. Эмот. 7, 233–269. DOI: 10.1080 / 02699939308409189

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Смит, М. (2011). Методы исследования в бухгалтерском учете , 2-е изд. Лондон: Мудрец.

Google Scholar

Стилл, А. (2001).Маргинализация не является невыносимой. Это вообще нежелательно? J. Ration. Эмот. Cogn. Behav. Ther. 19, 55–66. DOI: 10.1023 / A: 1007847300779

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сентаготай А., Джонс Дж. (2010). «Поведенческие последствия иррациональных убеждений», в Рациональные и иррациональные убеждения: исследования, теория и клиническая практика , ред. Д. Дэвид, С. Дж. Линн и А. Эллис (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press), 75– 97.

Google Scholar

Табачник, Б.Г., и Фиделл, Л. С. (2007). Использование многомерной статистики , 5-е изд. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Аллин и Бэкон.

Google Scholar

Тернер М. Дж. (2016). Рациональная эмоциональная поведенческая терапия (REBT), иррациональные и рациональные убеждения и психическое здоровье спортсменов. Фронт. Psychol. 7: 14–23. DOI: 10.3389 / fpsyg.2016.01423

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тернер М. Дж. И Аллен М. (2018). Подтверждающий факторный анализ инвентаризации иррациональных представлений о результативности (iPBI) на выборке спортсменов-любителей и полупрофессионалов. Psychol. Спортивные упражнения. 35, 126–130. DOI: 10.1016 / j.psychsport.2017.11.017

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тернер, М. Дж., Аллен, М. С., Слейтер, М. Дж., Баркер, Дж. Б., Вудкок, К., Харвуд, К. Г. и др. (2018). Разработка и первоначальная проверка инвентаризации иррациональных представлений о производительности (iPBI). Eur. J. Psychol. Оценивать. 34, 174–180. DOI: 10.1027 / 1015-5759 / a000314

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тернер, М.Дж., Аспин, Дж., И Гиллман, Дж. (2019a). Неадаптивные схемы как потенциальный механизм, посредством которого иррациональные убеждения связаны с психологическим стрессом у спортсменов. Psychol. Спортивные упражнения. 44, 9–16. DOI: 10.1016 / j.psychsport.2019.04.015

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тернер М. Дж., Кэррингтон С. и Миллер А. (2019b). Психологический стресс в группах, участвующих в занятиях спортом: опосредующие эффекты вторичных иррациональных убеждений на взаимосвязь между первичными иррациональными убеждениями и симптомами тревоги, гнева и депрессии. J. Clin. Sport Psychol. 12, 1–38. DOI: 10.1123 / jcsp.2017-0014

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тернер, М. Дж., И Баркер, Дж. Б. (2013). Изучение эффективности терапии рационально-эмоционального поведения (REBT) на иррациональные убеждения и тревогу у элитных юных игроков в крикет. J. Appl. Sport Psychol. 25, 131–147. DOI: 10.1080 / 10413200.2011.574311

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тернер М. Дж. И Беннетт Р. (2018). Рациональная терапия эмоционального поведения в спорте и физических упражнениях. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.

Google Scholar

Тернер М. Дж., Юэн Д. и Баркер Дж. Б. (2018a). Идиографическое исследование с единичным случаем, изучающее использование рациональной эмоциональной поведенческой терапии (REBT) с участием трех гольфистов-любителей для уменьшения социальной тревожности. J. Appl. Sport Psychol. 0, 1–19. DOI: 10.1080 / 10413200.2018.1496186

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тернер, М.Дж., Киркман, Л., Вуд, А. Г. (2018b). Подготовка к успеху: влияние рационального и иррационального разговора с самим собой на результативность игроков-любителей. Psychol. Спортивные упражнения. 38, 148–153. DOI: 10.1016 / j.psychsport.2018.06.012

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тернер М. Дж. И Мур М. (2015). Иррациональные убеждения предсказывают усиление эмоционального и физического истощения у гэльских футболистов. Внутр. J. Sport Psychol. 47, 187–199.DOI: 10.7352 / IJSP2016.47.187

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Vadocz, E. A., Hall, C. R., and Moritz, S. E. (1997). Взаимосвязь между конкурентной тревогой и использованием образов. J. Appl. Sport Psychol. 9, 241–253. DOI: 10.1080 / 10413209708406485

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ванденберг, Р. Дж., И Лэнс, К. Э. (2000). Обзор и синтез литературы по инвариантности измерений: предложения, практики и рекомендации для организационных исследований. Орган. Res. Методы 3, 4–70. DOI: 10.1177 / 109442810031002

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Вайн, С. Дж., Мур, Л. Дж., И Уилсон, М. Р. (2016). Интегративная структура стресса, внимания и зрительно-моторной деятельности. Фронт. Psychol. 7: 1–10. DOI: 10.3389 / fpsyg.2016.01671

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Висла, А., Флукигер, К., Гроссе Холтфорт, М., и Дэвид, Д. (2016). Иррациональные убеждения и психологический стресс: метаанализ. Psychother. Психосомат. 85, 8–15. DOI: 10.1159 / 000441231

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Уотсон Д., Кларк Л. А. и Теллеген А. (1988). Разработка и проверка кратких показателей положительного и отрицательного воздействия: шкалы PANAS. J. Pers. Soc. Psychol. 54, 1063–1070. DOI: 10.1037 / 0022-3514.54.6.1063

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Уотсон Д. и Теллеген А.(1985). К согласованной структуре настроения. Psychol. Бык. 98, 219–235. DOI: 10.1037 / 0033-2909.98.2.219

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Уильямс, С. Э., и Камминг, Дж. (2012). Образцы вызовов и угроз: исследование эффекта использования образов для манипулирования когнитивной оценкой задачи по метанию дротиков. Sport Exerc. Psychol. Ред. 8, 4–21.

Google Scholar

Уильямс, С. Э., Камминг, Дж., И Баланос, Г. М.(2010). Использование изображений для управления оценкой проблем и угроз у спортсменов. J. Sport Exerc. Psychol. 32, 339–358. DOI: 10.1123 / jsep.32.3.339

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Уилсон, М. Р., Вуд, Г., и Вайн, С. Дж. (2009). Беспокойство, контроль внимания и снижение производительности при выполнении пенальти.

No related posts.