Как научиться «хотеть» — Психологос
Можно ли научиться хотеть?
Вот эксперимент
Три группы не очень опытных баскетболистов психологи попросили двадцать минут бросать мяч в корзину. Посчитали, сколько попаданий у каждой группы.
Затем первая группа тренировалась в зале двадцать дней по двадцать минут ежедневно.
Вторая совсем не тренировалась.
А третья группа двадцать дней занималась таким странным делом: каждый игрок должен был ежедневно двадцать минут сидеть в зале и представлять себе, что он бросает мяч и попадает точно в корзину. Сидеть не двигаясь — только представлять!
Через двадцать дней первая группа — та, что тренировалась, — показала результат на двадцать четыре процента лучше начального. Этого можно было ожидать.
Вторая группа — та, что не тренировалась, — никакого улучшения не показала. Тоже естественно.
А что же третья группа, та, что тренировалась мысленно?
Она показала результаты на двадцать три процента выше первоначального — почти такое же улучшение, как у игроков, каждый день кидавших мяч!
Но чуда нет.
Попадание в цель почти полностью зависит от того, как точно глаз видит ее. Рука, если она не дрогнет, действует автоматически, сама собой. Рука подчиняется глазу. Поэтому и говорят: «меткий глаз», а не «меткая рука», хотя кидает рука, а не глаз.
И точно так же, как рука — глазу, точно так же душевные силы человека подчиняются представлению о цели.
Если мы хотим привыкнуть к чему-нибудь — например, делать уроки вовремя или ежедневно принимать холодный душ, — то в голове возникает желаемый Образ цели, и человек подтягивает себя к этой цели, к Образу. Словно он забрасывает якорь подальше, в будущее, а потом подтягивает свою «лодку» к этому якорю.
Другими словами, чтобы достичь цели, надо представлять ее очень отчетливо — с подробностями! Надо мысленно проделать всю ту работу, которую мы хотим проделать в действительности,— мысленно забросить мяч в корзину. Попросту говоря, надо не бояться немножко помечтать. Мечта — это ведь и есть подробный образ цели.
Но если вместо того, чтобы решать задачу на контрольной, мы будем сидеть и мечтать о том, как будет хорошо, когда задача решится, — задача никогда не будет решена. Мечта тоже должна быть направлена на дело, а не на себя. Когда люди строят город в тайге, они мечтают о том, какими красивыми будут улицы, и это помогает им в работе. Они мечтают о городе, а не о том, как им, строителям, будет хорошо. Когда человек мечтает быть артистом и видит себя на изнурительных репетициях, слышит себя в роли Гамлета, мысленно играет на сцене, такая мечта помогает ему, и он добивается своей цели. Если же он в мечтах видит себя в окружении поклонников, слышит гром аплодисментов, любуется своими фотографиями, которые когда-нибудь будут опубликованы, то это занятие, само по себе весьма приятное, ни на шаг не подвигает человека к цели, потому что он мечтает не о работе, а только о результатах ее.
Вот, пожалуй, чем отличается мечта действенная от мечты бесплодной: первая — это мечта о работе и успехе; вторая — только об успехе.
Что поделать! Работа входит в суть человеческой жизни, и даже мечтать о безделье и то небезопасно.
Практика
Обратимся к экспериментам «Учения с увлечением».
«Когда я прочел об опыте «Учение с увлечением», то сначала заколебался, — рассказывает Павел Беспрозванный из Одессы. — Ведь сколько времени прошло, занимался кое-как, и все было спокойно. Но потом решил: попробую, попытка не пытка».
Вывод правильный, но не совсем. В нем не хватает именно решительности добиться победы. «Попробую» — лучше, чем вовсе не браться за дело, но если браться, то с желанием! Естественно, что вскоре Павел обнаружил: «Оказалось, не так-то просто учиться на совесть, ведь учить спустя рукава легче, да я и привык уже».
И вот тут П. Беспрозванный сделал правильный, точный шаг: он представил себе будущую работу, он поставил перед собой цель!
«Я решил, — пишет Павел, — хорошенько подумать, есть у меня сила воли или нет?»
Другими словами, он представил себе — себя же, но сильного! Он забросил якорь в будущее — и подтянулся к нему.
«И сила воли победила! С трудом, но победила! Самый скучный предмет для меня был география. Но сейчас он для меня едва ли не самый интересный. Сажусь за стол, открываю учебники, и перед глазами встает знойная Африка, Сахара, караван верблюдов в Хивейской пустыне. Все очень интересно и совсем не скучно. А как было раньше? Сажусь за книгу с видом великого мученика, учить, разумеется, не хочется. Я подавляю тяжелый вздох. Перед глазами встает иная картина: сражение отважных мушкетеров…»
Как раз об этом мы и говорили: очень важно, что именно встает перед глазами, когда садишься за работу. Не могут быть перед глазами одновременно и мушкетеры и Сахара. Что-нибудь одно! Алик Меликов из города Хачмас, Азербайджанской ССР, тоже вел тяжелое сражение с интересной книгой, из-за которой он запустил математику.
«Прихожу домой, сажусь читать и так не могу оторваться до самого вечера. Очухаюсь, посмотрю на часы, а уже двенадцать часов ночи. Ну какие там уроки! На другой день вызывают меня к доске, а я стою как баран перед новыми воротами».
И вот Алик взялся за опыты «Учение с увлечением». Он терпел страшные муки! «Одну страницу, всего одну страницу», — молил голос, призывавший его к интересной книге. «А другой требовал, чтобы я учил уроки», — пишет Алик. И неизвестно, какой из голосов победил бы, если бы Алик не вспомнил, как ему худо было у доски. «И я решительно взялся за уроки», — заключает Алик. Появилось желание хорошо ответить, избежать стыда — и сразу воля была направлена на работу, и сразу умолк голос, соблазняющий книжкой.
Это происходит со многими: прежде чем начать работать, приходится выдержать борьбу с соблазнами всякого рода. Но как только появляется точная и ясная цель — соблазны исчезают, приходит упорство, необходимое для успеха.
Научиться хотеть: ru_psiholog — LiveJournal
?marina_snegovik (marina_snegovik) wrote in ru_psiholog,
- Психология
- Cancel
catIsShown({ humanName: ‘общество’ })» data-human-name=»общество»> ОбществоЧасто слышу от людей фразы «ничего не хочу», «ничего не нравится», да и сама себя частенько ловлю на мысли, что на вопрос о хобби или увлечениях в голову не приходит совсем ничего. Существует мнение, что ряд психологических травм блокирует у человека принятие/осознание себя, вследствие чего он перестает слышать внутреннее «я» и постепенно «теряет личность».
Все современные методы, будь то психотерапия, позитивное мышление и другие, советуют нам узнать «чего хочется на самом деле» и методично добиваться этого. Но как раз узнать ответ на этот вопрос и является самым сложным для человека.
Психологи и не-психологи,поделитесь своими методами и советами, пожалуйста: как научиться хотеть заново? как узнать, что нравится, если собственные желания/симпатии были загнаны так глубоко, что сейчас их и не вспомнишь даже? Как собрать заново свой круг интересов, если «не интересно ничего» или «интересно все понемногу»?
Если модераторы не против — прошу свободной дискуссии.
Tags: &размышления, свободная дискуссия
Subscribe
Близких надо выбирать. Отзыв о лечении гипнозом фобии высоты у ребенка
Мне довольно часто выпадает работать с детьми, но про эти истории я не часто рассказываю, потому что мои юные пациенты в них, как правило, играют…
Как мне удалось справиться справится с 16-летним мальчишкой
Пришел мужчина — сплошная тревожность, которая превратила его жизнь в нескончаемую борьбу за получение хоть какого то удовольствия. В основе…
Автоматизмы
Мало кому приходит в голову вопрос, сколько в человеке своего – такого, что не является случайным или заимствованным, а принадлежит ему как…
Photo
Hint http://pics.livejournal.com/igrick/pic/000r1edq
Близких надо выбирать. Отзыв о лечении гипнозом фобии высоты у ребенка
Мне довольно часто выпадает работать с детьми, но про эти истории я не часто рассказываю, потому что мои юные пациенты в них, как правило, играют…
Как мне удалось справиться справится с 16-летним мальчишкой
Пришел мужчина — сплошная тревожность, которая превратила его жизнь в нескончаемую борьбу за получение хоть какого то удовольствия.
В основе…Автоматизмы
Мало кому приходит в голову вопрос, сколько в человеке своего – такого, что не является случайным или заимствованным, а принадлежит ему как…
В основе…Можем ли мы научиться хотеть того, что у нас есть?
День Благодарения — это день благодарности и дарения, как следует из названия. Это день, который мы выделяем, чтобы почувствовать и выразить благодарность за все, что у нас есть, замедлить темп и напитаться тем, что действительно наполняет наше ведро. Мы сосредотачиваемся на том, что хорошо, что мы любим — на наших благословениях. Мы наполняемся и наполняемся хорошей едой, хорошей компанией и отмечаем важность друзей, семьи и сердечных желаний. Точно так же мы воссоединяемся с нашей изначальной добротой, щедростью и намеренно обращаем наше внимание на нашу человечность и опыт, который связывает и питает нас, по-настоящему.
Действительно, замечательная традиция. Своего рода ежегодная суббота, когда мы сознательно сходим с беговой дорожки занятости, продуктивности и получения и обращаем наше внимание на признательность, добро и любовь — самое лучшее, что есть в человеке.
Большой секрет в том, что пища, которую мы откладываем на День Благодарения один раз в году, может быть тем, чем мы питаемся каждый день. Хотя мы, возможно, и не пируем картофельное пюре и часть пирога в День Благодарения каждый день, мы можем на самом деле пировать на сердечной части этого ритуала, благодарности и доброты, благодарности и даяния. И мы можем делать это каждый божий день нашей жизни, в той или иной форме.
Делая паузы в течение дня, чтобы отметить маленькие (или большие) моменты, которые мы ценим, — жесты, взаимодействие, опыт, все, что кажется связанным, наполняющим сердце, удовлетворяющим, радостным, теплым — хорошим, — создается удивительный волновой эффект. Мы начинаем испытывать признательность еще больше, и, что удивительно, кажется, что появляется больше приятных моментов. Простой акт того, что вы уделяете секунду намеренному отмечанию того, что мы ценим от момента к моменту, вносит заметную дозу счастья в нашу жизнь.
Кроме того, когда мы заканчиваем каждый день сознательным отмечанием того, что мы ценили в течение дня, что прошло хорошо, что нам понравилось, что нам понравилось в себе и других, в мире, в нашей жизни, мы эффективно фиксируем позитивность и внесение валюты добра в наш эмоциональный сердечный банк.
Обращать внимание на то, что мы ценим, прекращать ежедневно благодарить себя и других — это один из способов жить в День Благодарения каждый день, превращая День Благодарения в привычку.
Так же и ежедневный День Благодарения включает в себя практику даяния — вторую половину уравнения слова Благодарения. Мы можем искать возможности предложить другим доброту просто потому, что без цели — предложить момент неотвлекаемого слушания, слова поддержки, неосуждающего присутствия, любопытства, улыбки, доброго взгляда, момента терпения, настоящего объятия — что-то, что, возможно, заставит других ценить то, что они испытали с нами. Каждый день мы можем давать себе опыт быть ценными.
Заметит или упомянет об этом другой человек или нет, не имеет значения; даяние другому — это подарок для них, да, но больше всего это подарок нам самим. Мы ценим себя (и свою жизнь), когда отдаем; мы чувствуем себя хорошо, когда ведем себя как человек, которым хотим быть.
Каждый день, просыпаясь, спрашивайте себя:
- Каким человеком я хочу быть сегодня в этом мире?
- Выберите слово, которым будете жить (терпение, доброта, любопытство, присутствие — все, что находит отклик) и проживите свой день, наполненный этим словом. Когда вы заметите, что забыли об этом образе жизни или промахнулись, просто начните новый день со своего слова.
- Что я хочу предложить миру сегодня?
Каждый вечер перед сном учитывайте следующее:
- Что я ценил сегодня, что наполняло мое ведро, питало мой дух, заставляло меня чувствовать связь, вдохновение, радость и т. д.?
- Что я сегодня сделал хорошо? Где я горжусь собой? Где я вырос?
- Где (возможно) я сегодня промахнулся и имею возможность расти?
Благодарность и даяние — это образ жизни, а не просто то, что мы делаем один день в году.
Делать паузы каждый день, чтобы заметить, что у нас уже есть, что уже здесь, чего нам не хватает, — это легкая и радостная практика, к которой можно привыкнуть. Благодарение — это привычка, которую мы можем выработать; точно так же, как мы создаем плохие привычки, мы можем создавать хорошие привычки. Ежедневное и осознанное благодарение — это практика, которая окупается с лихвой. Это несложно сделать, вам не нужно переодеваться или путешествовать; это не потно, болезненно, раздражающе, скучно или сложно. И то, что он возвращает, глубоко. С точки зрения отдачи от вложенных средств, День Благодарения — это привычка, которая приносит плоды.
С культурной точки зрения также интересно отметить, что на следующий день после Дня Благодарения наступает Черная пятница. В то время как День Благодарения — это день, когда мы сосредотачиваемся на том, что у нас есть, на том, чтобы быть благодарными за то, что делает нас счастливыми, когда нас поощряют чувствовать нашу полноту, Черная пятница — это день, когда мы энергично сосредотачиваемся на том, чего у нас нет.
, что мы могли бы получить, чтобы чувствовать себя лучше, и что еще нам нужно для счастья. Наше ориентированное на потребление общество приучает нас верить, что больше вещей, больше удовольствия, больше развлечений, больше славы, больше последователей, больше, больше, больше, больше всего, но в основном больше меня, наконец, сделают нас счастливыми. Но вот проблема: это не так; чем больше мы получаем, тем больше мы жаждем и тем больше убеждаемся, что у нас недостаточно, у нас нет того, что нам нужно, мы не можем хотеть того, что имеем. Чем больше мы пытаемся получить достаточно, тем больше мы чувствуем, что у нас недостаточно. Это сизифова головоломка. Мы катим валун в гору только для того, чтобы он покатился обратно на нас.
Неудивительно, что Черная пятница следует за Днем Благодарения. Если бы мы слишком долго хотели того, что имеем, если бы знали, что с нами все в порядке, мы могли бы понять, что на самом деле нам не нужно больше вещей, чтобы быть счастливыми; мы могли бы понять, что это не то, что питает нас или делает нас счастливыми каким-либо образом; мы могли бы осознать, что у нас всего достаточно и нам достаточно, что мы можем быть в порядке прямо здесь, где мы есть, и быть довольными тем, что уже здесь.
Нет никаких сомнений в том, что признательность, желание иметь то, что у нас есть, отдача просто так вредны для бизнеса. Но также нет никаких сомнений в том, что признательность, желание иметь то, что у нас есть, и отдача просто потому, что это хорошо для всего остального на свете. Практикуйте День Благодарения, цените и дарите… сделайте это привычкой каждый день, а не только один четверг в конце ноября каждого года. Мало найдется привычек, которые так легко и приятно практиковать, которые могут коренным образом изменить то, кто вы есть, и то, как вы воспринимаете свою жизнь.
Как хотеть очень мало
Лео Бабаута
Есть часть современного потребительского мира, которая заставляет нас хотеть большего, покупать больше, действовать в соответствии со своими импульсами, накапливать, тратить на решение наших проблем, создавать комфорт с помощью покупок, искать острые ощущения от путешествий, делай больше, будь больше.
Что произойдет, если мы избавимся от нашей зависимости хотеть и покупать больше?
Какой была бы жизнь, если бы нам все это не было нужно?
Представьте себе жизнь, в которой мы могли бы наслаждаться простыми, бесплатными удовольствиями, такими как прогулка на природе, медитация, чтение книги, письмо.
Покупая меньше, у нас будет меньше долгов, меньше беспорядка, меньше забот. Нам нужны дома меньшего размера, меньше складских помещений. Возможно, мы могли бы даже меньше работать, чтобы поддерживать все эти покупки, если бы эта работа не была чем-то, что нам нравилось делать.
Я не говорю, что мы можем освободиться от всех желаний. Я, конечно, еще не научился это делать. Но что, если бы мы могли распознавать наши желания и не руководствоваться ими? Что, если бы мы могли отпустить их, когда они бесполезны, и вместо этого радоваться тому, что у нас есть?
Я сам изучаю это. Я поделюсь некоторыми вещами, которые работают для меня, с признанием того, что я все еще учусь, я все еще терплю неудачу в этом все время. Мне нужно многому научиться, но вот что я узнал на данный момент:
- Распознавайте, когда у вас есть импульс купить , желание делать то, что делают другие люди, потребность решать проблемы или создавать определенную жизнь, покупая вещи. Научитесь видеть этот импульс и скажите: «Ах, у меня есть желание купить!» Просто посмотри.
- Осознайте, что импульс — это не команда , а просто чувство, которое возникает, как и любое другое, просто временное, как проплывающее облако. Наблюдайте за этим, чувствуйте это, оставайтесь с этим, но знайте, что это пройдет.
- Установите лимит на свои вещи . Я экспериментирую с ограничением на одежду, которая помещается в одну сумку, но вы можете установить временное ограничение в 33 личных вещи, один ящик с одеждой и т. д. Это ограничение не для того, чтобы чувствовать себя ограниченным, а для того, чтобы дать вам паузу перед вы покупаете что-то, чтобы напомнить вам, что у вас уже есть достаточно.
- Достаточно этого момента . Желание покупать, испытать то, что испытывают другие, сделать больше… все это проистекает из идеи, что настоящего как-то недостаточно. Мы не удовлетворены тем, что мы есть, что у нас есть, что у нас впереди… мы хотим большего. Но я тренировался с идеей, что текущего момента уже достаточно. Я уже достаточно хорош. Не нужно больше. Когда у меня возникает импульс купить или сделать больше, я думаю о том, что передо мной, и пытаюсь понять, что и так достаточно.
- Наслаждайтесь простыми вещами . Перед нами уже достаточно, прямо сейчас, большего нам и не нужно. Мы можем пойти на прогулку, посидеть и почитать книгу, сделать несколько отжиманий или заняться йогой, сделать набросок, написать или сыграть музыку, поговорить с кем-нибудь или ничего не делать и посмотреть, на что это похоже. Мы можем ходить босиком по траве, пить чай, создавать что-то новое, узнавать что-то новое, интересоваться жизнью, которая нас ждет. Это восхитительно, без необходимости покупать больше или получать больше.
Научитесь видеть этот импульс и скажите: «Ах, у меня есть желание купить!» Просто посмотри.
Но я тренировался с идеей, что текущего момента уже достаточно. Я уже достаточно хорош. Не нужно больше. Когда у меня возникает импульс купить или сделать больше, я думаю о том, что передо мной, и пытаюсь понять, что и так достаточно. Наконец, признайте, что это постоянная практика. По моему опыту, нельзя просто избавиться от желаний, и все готово. Вы отпускаете одно, обращаетесь к настоящему моменту, цените его, находите удовлетворение в том, что уже есть… а затем через некоторое время возникает другое желание.