Книги российского ученого А.Ю. Афанасьева
Творчество А.Ю. Афанасьева как ученого и писателя является многогранным. У автора семь масштабных исследований (7 книг соответственно) по различным научным направлениям.
Первое направление — это мифология — палеоэтнография — палеолингвистика — древнейшая история.
Это направление представлено двумя работами и отдельными статьями:
1. Книгой «Мифология катастроф» (Потоп — Атлантида – Китеж) Объем рукописи 16 авторских листов.
2. Книгой «Похищение Европы» (государственный ритуал критских царей). Объем рукописи 2 авторских листов.
Дешифровка потопной мифологии и увлекательные экскурсы в наиболее древние и темные слои индо-европейской этнографии (проблема индо-европейской прародины, миграции ариев и т.д.) – об этом исследования А.Ю. Афанасьева. В новом свете увидятся и по-новому зазвучат для читателя хорошо известные библейские, греческие, индийские, русские мифы и предания. Книга «Похищение Европы» вполне органично примыкает к «Мифологии катастроф» — это новое прочтение мифа о Троянском коне.
3. Статья «Допотопные гиганты».
4. Статья «Кечуа-старосветские изоглоссы».
5. Статья «Филистимляне – забытый народ».
Второе направление в творчестве А.Ю.Афанасьева — это философия — семиотика — иконография.
Это направление представлено двумя работами.
1. Книгой «Язык икон». Объем рукописи 7 авторских листов.
2. Книгой «Отрицательное ясновидение». Объем рукописи 5 авторских листов.
«Язык икон» эта книга посвящена расшифровке духовной знаковой системы. Потребность в такого рода исследовании очевидна, так как знание интеллектуального подтекста иконописных знаков, знание правил чтения языка икон является непременным условием полноценного восприятия церковного искусства, а также — естественного и уверенного поведения в церковной среде.
Продолжением «Языка икон» можно назвать книгу «Отрицательное ясновидение». Она посвящена проблеме Существа Божия и Его воплощения в тварном мире, проблеме, отчасти осмысленной и интерпретированной иконописью, но являющейся до конца не разрешенной и универсальной проблемой.
Третье направление в творчестве А.Ю. Афанасьева — психология-психософия — литературоведение — политология — социология.
Это направление представлено тремя работами, статьями:
1. «Синтаксис любви. Типология личности и прогноз парных отношений». Философско-психологический трактат об одиночестве и конфликтах в межличностных отношениях. Объем рукописи 30 авторских листов.
2. «Великие поэты и писатели» (Цикл из 36 психологических портретов).
3. «Апокалиптика наших дней» (Критика советской «литературы крика»- литературы 80-х годов). Дипломная работа 1988 г.
А.Ю.Афанасьев окончил Литературный институт имени А.М.Горького по специальности литературный критик в 1988 году. Тема его дипломной работы напрямую связана с истоками сложившейся в последние 30 лет (к 2020 году) масштабной российской бездуховности, отчужденности, безнравственности, неразумности в использовании материальных благ, к сожалению, захлестнувшими российское «общество потребления». Именно тогда, в 80-ые годы, эти процессы начали нарастать неудержимо с огромной скоростью.
Кризис семьи как института, системы образования и воспитания, системы ценностей, обесценивание человеческой жизни, коррупция – вот некоторые итоги российской действительности к 2020. Для понимания истоков этих процессов вдумчивому читателю книг А.Ю. Афанасьева необходимо познакомиться с этой уникальной работой автора как литературного критика.
«Пожар» Валентина Распутина, «Печальный детектив» Виктора Астафьева, «Плаха» Чингиза Айтматова, «Все впереди» Василия Белова, «Последняя пастораль» Алеся Адамовича — вот настоящее духовное наследие, о котором пишет А.Ю. Афанасьев в своей выпускной работе.
4. Статья «Гений и около». Мифы о гениальности — постановка проблемы.
5. Статья «Страсти по Толстым». Анализ супружеских отношений графа Л.Н. Толстого и С.А. Толстой.
Четвертое направление в творчестве А.Ю. Афанасьева — геронтология — нейрофизиология.
Это направление представлено книгой «Лекарство от всех скорбей» (опыт омоложения мозга). Она посвящена проблеме стимуляции эндокринной системы, во многом определяющей наше психическое и эмоциональное состояние.
В книге затронута история и перспективы геронтологии, описан Метод гемодинамики Фэн-Фу, позволяющий бороться с широким кругом неизлечимых до сих пор заболеваний, включая такие как гипертония, мигрень, алкоголизм, астенический синдром, и позволяющий замедлить процесс самого необоримого и самого универсального из заболеваний — старости.
Пятое направление – автобиографическое.
1. Автобиографический очерк «О себе», в котором автор честно и без прикрас рассказал историю своей жизни до 1999 года. Это своего рода публицистическое повествование о себе и о стране. Отдельно обозначена проблема алкоголизма.
2. Рассказ «Пролог» — воспоминание о работе санитаром в 67 городской больнице Москвы (в так называемой «пьяной травме»). Автор поднимает проблему алкоголизма, одиночества, семейных конфликтов.
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Хотя я нахожу немного общего в его описании и самовосприятии — но это влияние слишком знаменитой личности. 
Теория ядра | Wiki — Personality Database
Большинство страниц в этой книге неполные и медленно создаются. Не стесняйтесь заполнять пустую информацию или изменять что-либо уже существующее.
AP против PY
Хотя AP и PY часто группируются вместе в рамках одной и той же системы и имеют свои производные из одного и того же места, они все же существенно отличаются друг от друга, и прежде чем изучать теорию, следует провести различие.
AP полностью касается отношения, включая то, как мы предрасположены к определенным идеям. ПЯ занимается психической энергией («динамической силой, стоящей за всеми психическими процессами» 9).0008 [1]) , черты и мотивы.
Что подразумевается под «отношением»? — отношение – положительное, отрицательное, нейтральное или амбивалентное общее отношение к объекту или идее.
Что подразумевается под «психической энергией»? —
В «Синтаксисе любви » Александра Афанасьева он предлагает три биполярные дихотомии, которые присутствуют в каждой позиции: высокая/низкая, процессуальная/результативная и основная/неосновная, которые до сих пор очень широко используются для обозначения различных позиций. , но также были пересмотрены другими людьми. Например, сайт bestsocionics.com переименовал и перепрофилировал эти дихотомии в бессознательное/сознательное, субъективное/объективное и интровертное/экстравертное, и, хотя они могут казаться разными, их качества и определения в основном одинаковы, и их лучше использовать, учитывая, насколько широко они используются.
эти термины находятся в других аспектах психологии. Бессознательное/сознательное = процессуальное/результативное, субъективное/объективное = высокое/низкое, интровертное/экстравертное = принципиальное/неосновное.
Несмотря на это, все еще есть сходство, и многие из их аспектов можно сравнивать или объединять, даже в этом случае все равно будут уточнения относительно того, являются ли те или иные идеи производными от AP или PY. Все, что исходит от attitudinalpsyche.com или Rob Zeke Collopy, — это AP, все остальное — PY.
Как это работает?
Позиции
- Положения влияют на ориентацию и свойства аспектов, помещенных в них
- В типе APTI есть четыре позиции: Уверенная, Гибкая, Неуверенная, Безразличная
- В PY есть 6 различных свойств, и в каждой позиции должно быть 3 из них
Аспекты
- В типе APTI есть четыре аспекта: Воля, Логика, Физика, Эмоции
- Каждая позиция имеет 1 соответствующую позицию, в которую она помещается одновременно.
Например, у ВЛЭФ есть уверенная воля, гибкая логика, неуверенные эмоции и индифферентная физика
Например, у ВЛЭФ есть уверенная воля, гибкая логика, неуверенные эмоции и индифферентная физикаПодтипы
Теория подтипов может варьироваться от системы к системе и не была частью первоначальной теории ПЯ. В AP подтипы работают, придавая аспекту две отдельные функции, одна из которых является их доминирующей функцией, а другая — той, которая подчеркивает аспект в несколько ином отношении. Например, 2E-3 имеет гибкую функцию в качестве доминирующей и ненадежную в качестве акцентуации, что делает его очень коммуникативным, спорным и создает ощущение, что ему необходимо сглаживать несоответствия, но это не полностью сливается с функцией ненадежного, «они не боязливы». самого аспекта, но скорее опасаясь того, как внешние влияния (особенно их собственный неуверенный аспект) могут помешать им передать свой величайший дар другим» (Коллопи).
Другие системы могут рассматривать неотъемлемые свойства как кандидаты на усиление аспекта. Например, если 1L склонен к субъективизму, он будет более склонен к выражению собственного мнения, и ему будет трудно понять, как люди могут с ним не согласиться, потому что их убеждения для них основаны на фактах.