Книги декарт: Лучшие книги Рене Декарта

«Рассуждение о методе» отзывы и рецензии читателей на книгу📖автора Рене Декарта, рейтинг книги — MyBook.

Что выбрать

Библиотека

Подписка

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

  1. Главная
  2. Научно-популярная литература
  3. ⭐️Рене Декарт
  4. 📚Рассуждение о методе
  5. Отзывы на книгу

отзывов и рецензий на книгу

IvanHumenyuk

Оценил книгу

Рене Декарт интересная личность в философии и довольно необычная. Попробую кратко описать его мысли, прочитанные в книге. Декарт пишет, что с детства его учили читать и утверждали, что умные книжки помогут приобрести надежное знание что будет полезно в жизни. Когда он завершил курс наук то изменил свое мнение.

«Я настолько запутался в сомнениях и различных ошибках, что вся моё образование привело к осознанию моего невежества».

Декарт пишет, что, хотя и философией занимались самые светлые умы прошлых веков, но несмотря на все их усилия, в ней и по сей день не обнаружено ни одной мысли, вокруг которой не велось бы дискуссий, и которую можно было бы считать несомненной.
«

Как только возраст позволил мне выйти из-под влияния моих наставников, я забросил книжные занятия и решил не искать иной науки, чем ту которую смогу найти в себе, или в великой книге мира».

Декарт считает, что геометрия и алгебра подчинена законам и формулам, и не может развивать умственные способности в полной мере. Поэтому он решил искать новый метод. Декарт создает метод познания и описывает четыре правила:

Первое — принимать за истину только то, что со всей очевидностью кажется мне правильным. Иначе говоря — всячески избегать поспешности и предубеждений, не допускать в свои суждения ничего, что разум не видел бы предельно ясно и четко, исключая всякие сомнения.

Второе — делить каждую из проблем, которую я исследовал, на столько маленькие части, на сколько возможно и нужно для более успешного ее решения.

Третье — располагать свои мысли в точном порядке, начиная с предметов простейших и удобнее познаваемых и восходя постепенно к познанию более сложного. Причем такую очередность надо строить (в уме) и для тех вещей, которые в естественном порядке не предшествуют друг другу.

Четвертое — везде (как при решении узловых трудностей, так и просматривая составляющие каждой) тщательно пересчитывать детали и внимательно осматривать целое, чтобы быть уверенным, что ничего не пропустил.

Итоги:

Данный метод, по мнению Декарта позволяет нам использовать наш разум если не идеально, то во всей полноте наших возможностей. Практикуя его Декарт был уверен, что сумерки перед умозрительными вещами – рассеиваются и ум все лучше воспринимает предмет, четче и подробнее. Актуален ли этот метод сейчас? По моему скромному мнению, человечество и в 21веке не избавилось от догм и предрассудков. В эпоху потока информации, способность критически мыслить и анализировать – является довольно редким явлением. Поэтому я считаю данный метод очень актуальным и нужным. Это умение анализировать, видеть каузальные связи и аргументировано мыслить. Рекомендую данную книгу, тем кто, как и я учится мыслить.
Достоинства

2 марта 2019

LiveLib

Поделиться

DanaeC

Оценил книгу

Для многих из нас Рене Декарт знаком из школьных учебников по математике, но как любая выдающаяся личность, он преуспел в разных науках. Среди них нашлось место и для философии. Данная книга представляет собой мощную методологическую основу для начинающих исследователей. Особенности её структуры и содержания хорошо иллюстрируют личность писателя и настроения эпохи. Поскольку Декарт предпочитал все воссоздать и описать с математической точностью, то и книга читается как четкое, сдержанное и выверенное произведение. Шаг за шагом автор выстраивает свою методологию читателю. Подробно рассказывать о дедукции я не стану, поскольку у Декарта это получается намного лучше. Однако при этом текст читается легко, не смотря на все, что было сказано выше. Складывается ощущение, что читаешь руководство пользователя, в котором доходчиво и подробно описывают все аспекты работы механизма. Теперь пару слов о влиянии эпохи. Во время написания этого творения, среди ученых и философов была распространена мысль о тотальной рационализации. Другими словами, все в мире можно познать, а процесс познания и его результаты уложить в математическую формулу. Именно математическую, поскольку математика перестала быть таинством или искусством (как в Древней Греции), а стала воплощением чистой мысли.
Итого, данная книга является классикой философии, которая открывает миру дедуктивный метод. Текст легко читается, поэтому будет интересен и познавательным широкому кругу читателей.

10 ноября 2020

LiveLib

Поделиться

hikkiwahikki

Оценил книгу

Я принимался за картезианство с мыслью, что Рене Декарт — основатель новой европейской философии. Той самой, из которой потом вырастут просветители XVIII века, а из них уже понемногу сформируется европейская наука, какой мы её знаем. Однако от революционеров ожидаешь авангардного разрыва со всей предшествующей традицией, но Декарт, ругая схоластику, гарантом своей теории делает бога, доказывая его бытие чисто схоластическими методами. Тем более трудно читать, что в некоторых местах 4 из 6 частей — про доказательство бога. Иногда Декарта заносит и он говорит удивительные вещи, мол, там, где вера в бога нас ничему не учит, следует пользоваться разумом, но потом поспешно оговаривается, что, конечно, следует прислушиваться к авторитету святой церкви.

Безусловно, любое публичное изложение мыслей есть акт социальный, а значит несёт на себе печать своего времени. Декарт, будучи деистом, всё-таки не успел докончить свою мысль о выдворении бога из мира. Всего несколько раз он упоминает, что, конечно, святая церковь учит правильно, но если вы присмотритесь к моим выводам, то поймёте, что и я не ошибаюсь. А раз бог всемогущ, то мог создать мир бесконечным числом способов…

Если же отбросить бесполезную для деистического описания природы гипотезу бога, то у самого Декарта есть явные противоречия в философии. Он заявляет, что есть две субстанции: протяжённая (материальная) и мыслящая (идеальная), но их все создал бог, а значит он первейшая субстанция, а те две — только зависимые и производные. Так монизм или дуализм? Он также заявляет, что разум, будучи мыслящей субстанцией, то есть такой субстанцией, которая не имеет протяжённости (длины, ширины и глубины), покоится где-то в мозге, т.е. в определённом месте. Предварительно же Декарт доказывает, что пространство и вещь суть одно: значит у разума есть протяжённость, если он где-то обретается. Так что же, разум — это материя? Также Декарт заявляет, что мозг сообщает душе чувства и рождает в ней мысли. Каким образом? Связь между двумя субстанциями Декарт не объясняет, хотя и не говорит, что это делает лично Сам. Этим займутся уже его последователи. Проблема психофизического параллелизма им не решена и даже не намечена: он принимает это как данность. Заявляет, что ребёнок глупее взрослого, потому что у него больше доминирует тело. Предположим, но почему так? И таких моментов много.

И всё-таки в Декарте больше правильного, чем неправильного. Сам он говорит, что не изложил никакой принципиально новой философии, потому что об этом уже говорили до него. Он только создал удобный метод философствования, был более прилежен и трудолюбив на этом поприще, нежели остальные.

Для будущей европейской философии и науки Декарт — знаковое явление. После веков схоластической забитости, преклонения перед авторитетами святой церкви Декарт мужественно заявляет: думай своей головой. Человек — это разум, и больше ничего о человеке достоверно сказать нельзя. Опирайся на силу своего познания, работай столько, сколько нужно, и доводи своё знание до очевидных оснований. Из очевидных посылок рождаются очевидные следствия, но из тёмных посылок — никогда, пусть даже и сам логический приём был бы очевиден. Декарт, учившийся в лучшей школе для французских аристократов того времени, не понаслышке знаком с топорным схоластико-теологическим философствованием. Всю силу своей мысли он направляет на построение такой системы, которая бы созидала новое знание, а не повторяла уже известное, как это делали школьные профессора. И, живя в неспокойную эпоху религиозных конфликтов, Рене Декарт находит в себе мужество сказать: естественный свет разума позволяет познать всё, что есть в природе, достоверным образом; посмотрите, как это сделал я, и попробуйте сами. Гуманистическим посылом своей философии Декарт поднялся на высоту своего времени, а может быть и выше.

5 января 2022

LiveLib

Поделиться

Marriana

Оценил книгу

Произведение в полной мере раскрывает суть  философии Декарта. Моё отношение к этому мыслителю неоднозначное. С одной стороны, его мировоззрение реалистично, и в рамках рационального подхода, прогрессивно, содержит инновационные моменты. Он внедрил в нарождающуюся науку дедуктивные методы, новаторское использование математической методологии в самых различных научных направлениях, сформулировал основные правила познания (от простого к сложного, использование дедукции и т.д.) С другой стороны, мыслитель не видит принципиальной разницы между машинными конструкциями и живой природой и, именно с Декарта, начинается и утверждается примат разума и упрощённой рациональности, понимание мира, как сложного механизма.

3 мая 2021

LiveLib

Поделиться

nakedlord

Оценил книгу

ни одной интересной мысли , но слог неплохой

18 апреля 2020

LiveLib

Поделиться

Премиум

(31 оценка)

Читать книгу: «Рассуждение о методе»

Рене Декарт

О проекте

Что такое MyBook

Правовая информация

Правообладателям

Документация

Помощь

О подписке

Купить подписку

Бесплатные книги

Подарить подписку

Как оплатить

Ввести подарочный код

Библиотека для компаний

Настройки

Другие проекты

Издать свою книгу

MyBook: Истории

Яков Ляткер — Декарт читать онлайн

12 3 4 5 6 7 . ..45

Я. А. Ляткер

Декарт

Ренэ Декарт является героем, еще раз предпринявшим дело философствования, начавшим совершенно заново все с самого начала.

Г. В. Ф. Гегель

ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Ляткер Яков Абрамович (1938 года рождения) — кандидат философских наук, научный сотрудник Института международного рабочего движения АН СССР. Работает в области истории философии, философских вопросов современного естествознания, методологических проблем современной научно-технической революции. Автор статей в ряде философских сборников, выпускаемых Институтом истории естествознания и техники АН СССР. Опубликованы статьи в журналах («Декарт и современная наука», «О достоверном и неопределенном в науке» и др.).

Введение. Декарт глазами двадцатого века

Даже в перспективе столетий, минувших со времен Ренэ Декарта (1596–1650), говорить просто о «двадцатом веке» представляется на первый взгляд лишенным смысла: семь с половиной десятков лет нашего века вместили в себя столько событий во всех сферах человеческой жизнедеятельности, столько побед и достижений, столько горя, злодеяний и бед, что их с лихвой хватило бы на все прошлые века обозримой истории цивилизации.

Да и век-то еще не прожит; и вовсе не надо быть провидцем, пророком или футурологом, чтобы предсказать, что главные события впереди и, быть может, только последний из годов оставшегося двадцатипятилетия даст итоговую характеристику нашему веку, уже окрещенному и атомным, и кибернетическим, и космическим… Характеристику на манер блоковской характеристики века прошедшего:

Век девятнадцатый, железный,
Воистину жестокий век!

И если все-таки рискнуть рассматривать наш век как нечто единое, неповторимое и уникальное, то прежде всего благодаря сквозной черте, определяющей нашу эпоху как период глубочайших революционных преобразований, интенсивность, острота, всесторонность охвата и частота которых нарастают ускоряющимися темпами. Революционность в марксистско-ленинском понимании — это качественный скачок, переход в новое, неожиданное состояние, слом старого, коренной разрыв со старым, но не отрыв от прошлого, не разрыв с культурой, хотя с нарастающей стремительностью продвижения вперед опасность такого разрыва столь же стремительно растет.

Вместо плоского эволюционизма, неизбежного удела домарксовых методологии и социально-исторических доктрин, равно как и современной буржуазной историко-культурной мысли, — с одной стороны, и левачески-экстремистского нигилизма, «хунвейбинизма», с другой стороны, марксистское понимание всемирно-исторического процесса как процесса революционного предполагает учет и осмысление многих других его сторон. Характер нового, становящегося образа культуры в значительной мере определяется способом восприятия прошлого, характером отношения к культурному наследию и его творцам. Такой смысловой оттенок термина «революция» удачно раскрывается его этимологией: «лат. re — volutum от re — volvere: свертывать, свивать, возвращаться; переосмысливать; снова прожить, снова пережить».

Общение с мыслителями прошлого всегда было источником эстетического наслаждения и давало сильнейший этический заряд интеллектуальной энергии творческим умам последующих поколений. «…Творения интеллекта, — писал А. Эйнштейн, — переживают шумную суету поколений и на протяжении веков озаряют мир светом и теплом»[1] (60, стр. 78). Такое отношение может быть названо удивлением-восхищением. Но есть и другой вид — удивление-озадачивание, при котором мысль прошлого воспринимается как проблема, и в таком своем качестве прошлое может быть реконструировано лишь в ключе современных логических проблем: действительное понимание наступает тогда, когда идеи мыслителей прошлого начинают говорить языком логической необходимости актуальнейших, фундаментальных проблем современности. В той мере, в какой таким образом определяется их место в современной культуре, мыслители прошлого становятся нашими современниками, оппонентами в напряженных коллизиях сегодняшних споров, дискуссий, в гранях диалога нашей эпохи; в такой же мере мы получаем возможность «снова прожить» их творческую жизнь, «снова пережить» волновавшие их проблемы, освоить («о-своить», сделать своим) их творчество; наконец, в такой же мере осваивается еще одно «измерение» тела культуры — определяется степень прироста нашей культурности.

Личности и трудам Ренэ Декарта посвящены многие и многие тысячи работ (см. , например, 15), и число их продолжает устойчиво возрастать. Есть в этой гигантской Декартиане свои «приливы» и «отливы», темы сквозные и темы, еще вчера бывшие в тени и вызванные на свет каким-либо поворотом, событием в интеллектуальной, социальной, политической и тому подобных сферах жизни. Прежде всего это, естественно, относится к различным юбилеям, связанным с наиболее примечательными событиями в жизни и творчестве Декарта (дата рождения, годовщина смерти, год написания наиболее значительных работ). Вот некоторые из них.

1921 год — период триумфального шествия общей теории относительности, канун квантовой механики, начало бурного перехода от, говоря в общем, классики к неклассике — в истории декартоведения был особенно примечателен ростом интереса к научно-теоретической стороне творчества французского мыслителя (в качестве характерного образца можно указать на прекрасную книгу Г. Мило «Декарт-ученый» (93)).

Год 1937-й. Период Герники и канун освенцимов. Готовясь к расправе со всем человечеством, обыкновенный фашизм деловито расправляется с памятью своих народов (см.

, например, 36, стр. 229). Уничтожаются труды мыслителей, произведения искусства: на кострах, в печах, мусоросжигалках, по выражению Ю. Тынянова, жгли историю. Закладывается на вечное хранение «Майн кампф», «библия» 1000-летнего райха, переплетенная в шкуру истинно арийских телят, которых закололи истинные арийцы длинными ножами из стали, сваренной истинно арийскими сталеварами… По замыслу устроителей этой средневековой мистерии закладывалась новая точка отсчета для всей мировой культуры. В Париже в 1937 году состоялся IX международный философский конгресс, «конгресс Декарта»: отмечался трехсотлетний юбилей выхода в свет декартовского «Рассуждения о методе». Чествуя творца «библии» рационализма, мыслящая часть человечества демонстрировала решимость противостоять проведению в жизнь идеалов, провозглашенных «библией» фашистского мракобесия. Год 1937-й — период триумфа квантовой механики и канун практического овладения атомной энергией. Тридцать семь актуальных проблем, рассмотренных конгрессом, явились своего рода гранями переформулировки одной большой «проблемы Декарта» (и это подчеркнуто самим названием конгресса (104)) в радикально новых, неклассических условиях научной реальности.

Читать дальше

12 3 4 5 6 7 …45

Шесть лучших книг Рене Декарта или написанных им

На этой странице представлены книги, подходящие для начинающих, и классические произведения Декарта, подходящие для любого стиля обучения. Важно отметить, что не существует единственной лучшей книги о Декарте. Лучшая книга для вас будет во многом зависеть от вашего предпочтительного стиля обучения и количества времени/энергии, которое вы готовы потратить на чтение. Например, если вам трудно понять классические философские работы, вы можете начать с краткого введения, подходящего для начинающих. Если вы предпочитаете больше глубины, вы можете выбрать более подробное введение или прочитать Декарта для себя.

Стоит также отметить, что это не список личных рекомендаций. Личные рекомендации книг, как правило, очень субъективны, идиосинкразичны и ненадежны. Этот список является частью коллекции из более чем 100 списков литературы по философии, целью которых является обеспечение центрального ресурса рекомендаций по книгам по философии. Эти списки были созданы путем поиска в сотнях программ университетских курсов, библиографий интернет-энциклопедий и рекомендаций сообщества. Ссылки на учебные программы и другие источники, использованные для создания этого списка, находятся в конце поста. Переход по этим ссылкам поможет вам быстро найти более широкий спектр вариантов, если перечисленные книги не соответствуют тому, что вы ищете.

Здесь собраны лучшие книги Декарта или написанные им в произвольном порядке.

Декарт: очень краткое введение – Том Сорелл

Категория: Краткое введение | Длина: 128 страниц | Опубликовано: 2001

Описание издателя: Декарт, пожалуй, наиболее известен своим утверждением «Cogito, ergo sum», краеугольным камнем его метафизики. Но он не хотел, чтобы метафизика стояла в стороне от его научной работы, которая включала важные исследования в области физики, математики и оптики. В этой книге Сорелл показывает, что Декарат был, прежде всего, сторонником и практиком нового математического подхода к физике и что он разработал свою философию для поддержки своих научных открытий.

Посмотреть на Амазоне


Декарт: Интеллектуальная биография – Стивен Гаукрогер

Категория: Биография | Длина: 520 страниц | Опубликовано: 1997 г.

Описание издателя: Открытия Рене Декарта в отношении природы знания и разума вызывали трепет и споры на протяжении веков. Но хотя философы стремились понять ответвления его теорий, они уделяли гораздо меньше внимания тому, как именно он пришел к своим идеям. Какие изгибы и повороты его интеллекта привели его к эпохальным выводам? Как его личные амбиции и социальные условия его эпохи сформировали его мышление? На эти и другие вопросы мастерски отвечает «Декарт» Стивена Гокрогера, захватывающий взгляд на этого самого влиятельного из всех мыслителей эпохи Возрождения. …

Посмотреть на Амазоне


Кембриджский компаньон Декарта – Джон Коттингем

Категория: Полный учебник | Длина: 456 страниц | Опубликовано: 1992

Описание издателя: Декарт занимает ключевое положение как один из отцов-основателей современной философии; он, пожалуй, наиболее изученный из всех философов. В этом авторитетном сборнике международная группа ведущих ученых-картезианцев представляет весь спектр выдающихся философских достижений Декарта. Подробно рассматриваются его жизнь и развитие его мысли, а также интеллектуальная подоплека и восприятие его работ. В основе тома лежит группа глав, посвященных его метафизике: знаменитый аргумент «Cogito», доказательства существования Бога, «картезианский круг» и дуалистическая теория разума и ее связь с его теологическими и научными взглядами. В других главах рассматриваются философские последствия его работ по алгебре, его место в научной революции 17 века, структура его физики и его работы по физиологии и психологии.

Посмотреть на Амазоне


Рассуждение о методе – Рене Декарт

Категория: Классика | Длина: 58 страниц.

Описание издателя: Перевод Дональда А. Крэсса с французского критического издания Адама и Таннери, безусловно, наиболее широко используемый на уроках в колледжах Северной Америки, ценится за точность, элегантность и экономичность. Перевод, представленный в Третьем издании, был тщательно переработан по сравнению с Первым изданием 1979 года и включает ссылки на страницы критического издания для удобства сравнения.

Посмотреть на Amazon Читать онлайн


Размышления о первой философии – Рене Декарт

Категория: Классика | Длина: 72 страницы

Описание издателя: «Размышления Декарта о первой философии», фундаментальная и первоначальная работа современной эпохи в западной философии, представлена ​​здесь в полностью исправленном издании Дональда Кресса его хорошо зарекомендовавшего себя перевода, что делает эту версию еще ближе к оригинала Декарта, сохранив при этом его ясный и доступный стиль.

Посмотреть на Amazon Читать онлайн


Избранные философские сочинения – Рене Декарт

Категория: Антология | Длина: 249 страниц

Описание издателя: Основанная на новом и широко известном двухтомном кембриджском издании «Философских сочинений Декарта» Коттингема, Стутоффа и Мердока, эта антология основных текстов содержит наиболее важные и широко изученные из этих сочинений, включая «Рассуждения и размышления», а также существенные выдержки из «Регул», «Оптика», «Принципы», «Возражения и ответы», «Комментарии к афише» и «Страсти души».

Посмотреть на Амазоне


Для составления этого списка использовались следующие источники:

Программы университетских курсов:

  • Семинар по Декарту – Фил 682 | Техасский университет A&M
  • Декарт и рационализм – ФИЛ 354 | Университет Саймона Фрейзера

Библиографии:

  • Библиография статьи Стэнфордской энциклопедии философии о Декарте
  • Библиография статьи Интернет-энциклопедии философии о Декарте

Другие рекомендации:

  • В каком порядке читать произведения Декарта?
  • Хорошо Декарт читает
  • Какова лучшая отправная точка для Декарта? Беседа или медитация?

Дополнительные ресурсы

Если вы хотите узнать больше о Декарте, вы можете найти коллекцию бесплатных статей, видео и подкастов здесь.

Вам также могут быть интересны следующие списки для чтения:

  • Лучшие вводные книги по философии
  • Лучшие книги по истории философии
  • Лучшие вводные книги по философии разума

The Daily Idea стремится сделать изучение философии как можно проще, объединив лучшие философские ресурсы со всего Интернета.

  • Найдите лучшие книги по философии на самые разные темы в этой коллекции из более чем 120 списков литературы по философии.
  • Найдите бесплатные онлайн-статьи по философии, подкасты и видео с этой организованной коллекцией из более чем 400 бесплатных ресурсов по философии.

Вы также можете следить за обновлениями The Daily Idea на Facebook и Twitter.


История западной философии в 500 основных цитатах – Леннокс Джонсон

Категория: Справочник | Длина: 145 страниц | Опубликовано: 2019

Описание издателя: История западной философии в 500 основных цитатах — это сборник величайших мыслей величайших мыслителей в истории. Включая классические цитаты Аристотеля, Эпикура, Давида Юма, Фридриха Ницше, Бертрана Рассела, Мишеля Фуко и многих других, История западной философии в 500 основных цитатах идеально подходит для тех, кто хочет быстро понять фундаментальные идеи, которые сформировали современный мир.

Посмотреть на Амазоне

Лучшие книги Рене Декарта

Даже если вы никогда не читали ни одной книги Декарта, вы, вероятно, знаете его самую известную цитату: «Cogito ergo sum» или «Я мыслю, следовательно, я существую». Философ XVII века является отцом современной философии и рационализма и создателем основ сегодняшних наук. Помимо оспаривания аристотелевской философии, Декарт задумал картезианский дуализм, в соответствии с которым разум и тело являются отдельными сущностями.

Наследие Рене Декарта живет благодаря его влиянию на западную философию. Он не только сыграл ключевую роль в истории философии, но и его теории по геометрии и алгебре формируют математику и физику по сей день. Эта статья дает представление о его жизни и мышлении, а также знакомит с его наиболее значительными работами.

Кем был Рене Декарт?

Оторвавшись от мышления Аристотеля, французский философ и ученый Рене Декарт установил множество новых подходов к философской мысли. Он родился в 159 г.6 во французском городке Ла-Эй-ан-Турен. К сожалению, его мать умерла вскоре после родов, а отец часто отсутствовал. Следовательно, Декарта воспитывали его двоюродный дедушка и бабушка.

Он учился в Королевском иезуитском колледже Анри-ле-Гран в Ла-Флеш, одной из самых известных школ Европы. В рамках своего образования он изучал латынь, астрономию, музыку и математику, познакомившись со схоластической философией Артистотеля и Фомы Аквинского, от которой он отказался в более позднем возрасте.

Когда волнения распространились по Европе, Декарт присоединился к голландской государственной армии, подружившись с голландским философом и математиком Исааком Бекманом. В 1619 году Декарт испытал духовные видения, вдохновившие на новое мышление в математике и философии.

Он переехал в Голландию и поступил в Лейденский университет, где познакомился с Хеленой Янс ван дер Стром, от которой у него родилась дочь. Считается, что ее трагическая смерть в возрасте пяти лет оказала глубокое влияние на философию Декарта.

В течение следующих двух десятилетий Декарт много писал, опубликовав свои самые плодотворные работы, в том числе «Размышления о первой философии», «Основы философии», и «Страсти души» в 1640-х годах.

По приглашению шведской королевы Кристины Декарт провел последние годы своей жизни в Стокгольме в качестве председателя новой научной академии. Из-за низкой температуры он экспериментировал с тем, может ли давление воздуха служить для прогнозирования погоды. Декарт умер от пневмонии в 1650 г.

На протяжении всей своей жизни Декарт бросал вызов мышлению других философов, включая Галилея и Аристотеля. Хотя его работа остается влиятельной, такие философы, как Спиноза и Гоббс, отвергли его теории. Несмотря на это, его наследие сохраняется во всем мире.

Лучшие книги Рене Декарта

Первоначально написанные на латыни произведения Декарта по-прежнему вдохновляют и заставляют задуматься. Его новаторские философские работы обязательны к прочтению для любого современного читателя. Вы можете приобрести его книги на Amazon и в других интернет-магазинах или послушать аудиокниги о его философии на Speechify. Если вы заядлый поклонник, вы даже можете получить первое издание. Вот список лучших книг Рене Декарта.

Рассуждение о методах правильного ведения своего разума и поиска истины в науках (1637)

Помещение процессов научного мышления в основу любого мышления составляет основу этой книги. Знаменитая цитата Декарта «cogito, ergo sum» происходит из этой книги, как и его четырехэтапный метод, согласно которому вы начинаете с того, что во всем сомневаетесь, прежде чем перейти к анализу. Затем вы начинаете поиск решения, решая сначала самую простую проблему, а заканчиваете, тщательно анализируя все.

Размышления о первой философии (1641)

В этом философском трактате автор размышляет о существовании Бога и бессмертии души. Медитации Декарта захватывают любого, кто находится в духовном путешествии.

Основы философии (1644)

В Основах философии Декарт синтезирует теории, предложенные им в Рассуждения о методе и Размышления о первой философии. Он исследует двойственность между телом и разумом и исследует, какое влияние разум может оказывать на тело.

Страсти души (1649)

В посвящении принцессе Елизавете Богемской, с которой Декарт много переписывался, книга Страсти души исследует источник и природу человеческого духа и эмоций. Автор изучает этику, мораль и природу человеческих страстей, классифицируя их на шесть первичных страстей:

  • Удивление
  • Любовь
  • Ненависть
  • Желание
  • Печаль
  • Радость

Этот шедевр сегодня актуален как никогда.

«Размышления и другие метафизические сочинения» Декарта (1641) и «Философские сочинения Декарта » (1985) дают наиболее полное представление о его философии, поскольку он излагает свои теории, отвечает на возражения и подкрепляет свое мышление обоснование.

Познакомьтесь с Декартом в аудиокнигах Speechify

Вы можете погрузиться в размышления Декарта на Speechify. Поставщик аудиокниг предоставляет слушателям доступ к обширной библиотеке названий художественной и документальной литературы, при этом первая аудиокнига предоставляется бесплатно после регистрации. Кроме того, вы можете загружать заголовки Speechify на любое устройство.

Посмотрите Рассела Шорто Кости Декарта , Автобиографию Джона Стюарта Милля , или Республика по Платону . Для более легкого взгляда на философию загрузите книгу Кристофера Филлипса Socrates Café . Когда вы закончите философствовать, насладитесь веселой книгой Джона Штейна В защиту элитизма .

Часто задаваемые вопросы

Какая самая известная работа Декарта?

Meditationes de Prima Philosophia («Размышления о первой философии») — самая известная книга французского философа, в которой он закладывает основы наук.

На каких философов оказал влияние Декарт?

Философия Декарта оказала влияние на Исаака Ньютона, Иммануила Канта, Готфрида Вильгельма Лейбница, Ницше, Роберта Бойля, Джона Локка и Дэвида Юма.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *