Концепция авторитарной личности адорно: Книга: «Исследование авторитарной личности» — Теодор Адорно. Купить книгу, читать рецензии | Autoritare personlichkeit | ISBN 978-5-271-40948-6

Концепция авторитарной личности

Главная  > Справочник по образованию  > Энциклопедия де-факто  > Общественные и исторические науки  > Социология  > Терминология  > Концепция авторитарной личности


АВТОРИТАРНОЙ ЛИЧНОСТИ концепция — совокупность теоретических представлений об опред. типе личности, к-рый рассматривается как основа тоталитарных режимов в силу приписываемых ему черт, таких, как консервативность, агрессивность, жажда власти, ненависть к интеллигенции, к представителям др. этнических групп, стереотипность мышления, конформизм и т. д. А. л. концепция возникла первоначально в русле неомарксизма франкфуртской школы как одна из попыток исследовать социальную почву, благоприятствовавшую возникновению нацизма в Германии, а затем была ассимилирована леворадик. и леволиберальной социологией 60-х гг. Понятие «А. л.» было введено одним из основоположников неофрейдизма (близким франкфуртской школе) Фроммом и взято на вооружение такими теоретиками франкфуртской школы, как Хоркхаймер, Адорно. Мар-кузе. Генетически понятие «А. л.», к-рой противополагается личность нонкон-формистская, восходит к романтическому противопоставлению «гениального» художника и «косной» толпы: прототипом А. л. стал «человек толпы», названный уже в начале 20 в. «человеком

массы», личностные кач-ва к-рого были подвергнуты «глубинно-психологическому» (Фрейд) и в то же время социол. анализу в духе неомарксистского «фрейдомарксизма». Возникнув в рез-те «наложения» фрейдовской концепции личности (социологически переосмысленной в духе неофрейдизма) на особенность развития сознания, формирующегося в условиях распадения традиционных, в частности семейных, связей, А. л. концепция окончательно оформляется как леворадик. вариант осмысления социально-психологических тенденций, облегчивших победу фашизма в ряде европ. стран. Сторонники этой концепции связали факт победы фашизма в Италии и нацизма в Германии с появлением опред. социально-психологических черт, вызванных распадением традиционных семейных связей (и соответствующим ослаблением «сверх-Я» в структуре личности), к-рые и были концептуализированы в итоге с помощью понятия «А. л.». Тем самым был явно гипертрофирован социально-психологический фактор возникновения фашизма, а неофрейдистская социальная психология получила «лево»-аван-гардистский оттенок. Согласно Фромму, связывавшему возникновение А. л. как с распадом патриархально-семейных связей, так и с омассовляющей урбанизацией совр. об-ва, А. л. страдает от невыносимого чувства свободы, одиночества, затерянности в сложных социальных образованиях. Эти негативные чувства обостряют в ней инстинкт самосохранения и жажду самоутверждения. Воля к самореализации личности, к-рая, по мнению Фромма, не может найти выхода в демократически ориентированной социальной деятельности, реализуется на путях авторитаризма с помощью самоидентификации личности с авторитетом группы, гос-ва, с харизматическим лидером; этот авторитет замещает у А. л. авторитет отца, утрачиваемый в распадающихся семьях. Наряду с Фроммом еще в 30-е гг. в разработку концепции А. л. включился Хоркхаймер; в 1936 г. под его редакцией была опубликована коллективная работа «Исследования авторитета и семьи», в к-рой, как писал впоследствии Адорно, «общая структура тоталитарного характера» уже описывается с помощью понятий этой концепции. Значит, шагом в разработке концепции А. л. стала выпущенная в 1950 г. Адорно (вместе с Э. Френкель-Брюнсвик, Д. Левинсоном и Р. Сан-фордом) книга «Авторитарная личность», где концепция А. л. не только развивалась теоретически, но и обосновывалась с помощью рез-тов конкретного эмпирического исследования. Использовав ряд разработанных методик выявления скрытых установок (напр., Р. Стагнера, Л. Терстоуна, Р. Ликерта и др.), Адорно и его соавторы повторили вывод Фромма и Хоркхаймера относительно существования авторитарного типа личности применительно к периоду, наступившему после разгрома фашизма. Этот тип личности, охарактеризованный как «фашизоидный», по-прежнему рассматривался в кач-ве массового, что позволяло расценивать либерально-демократические режимы послевоенного времени как «фашизоид-ные», т. е. несущие в себе постоянную угрозу фашизма. Согласно Адорно и его сотрудникам, политические установки А. л. заключаются в некритическом отношении к существующим порядкам и шаблонности мышления, проникнутого стереотипами пропаганды, ханжеством, презрением к бедным, в ориентации на власть и силу. В предисловии к этому исследованию Хоркхаймер писал об А. л. как новом «антропологическом» типе человека, возникшем в 20 в. В книге была предложена опред. типология А. л., включавшая конвенциональный, садистско-мазохистский, причудливый, меланхолический и манипулятивный типы [I]. Гипотеза Адорно и его сотрудников, отрабатывавшаяся на амер. материале, была использована Эриксоном, к-рый на основе обобщения данных интервьюирования нем. военнопленных пришел к выводу о существовании у них того же авторитарного синдрома. Однако то обстоятельство, что авторитарный синдром выражается в различ. идеологиях, послужило основанием для критики адорновской концепции А. л. и по
пыток свести проблему А. л. к проблеме догматизма. Серьезной и аргументированной критике подверглась и сама процедура конкретно-эмпирического исследования, в ходе к-рого верифицировалась эта теоретическая концепция. Главный вопрос заключался в том, действительно ли «авторитарные» черты принадлежат опред. типу личности, а не рассеиваются по всем существующим типам. Начатая в работе амер. исследователей Хаймена и Шители (1954) критика адорновской попытки как теоретического, так и конкретно-эмпирического обоснования А. л. концепции была углублена в книге нем. социолога К. Рогмана «Догматизм и авторитаризм» (1966). Однако, несмотря на вполне основательную и аргументированную критику, концепция А. л. разделялась мн. зап. социологами (гл. обр. леворадик. и леволиберальной ориентации) вплоть до середины 70-х гг. В русле этой концепции лежат идеи книг Маркузе «Эрос и цивилизация» (1955), «Одномерный человек» (1964) [2], очень популярных на Западе во второй половине 60-х гг. Вплоть до середины 70-х гг. можно говорить о влиянии этой социол. концепции и на др. сферы зап. культуры, включая лит-ру, театр и кинематограф.Лит.: 1) Adorno Th. W. е. a. The authoritarian personality. N. Y., 1950. 2) Marcuse Н. One-dimensional man. Boston, 1964.

Другие записи

10.06.2016. Авторитет

АВТОРИТЕТ (от лат. auctor — зачинатель, основатель,создатель, творец, автор, даритель; auctoritas — власть, влияние) — одна из осн. форм осуществления власти, основанной на общепризнанном влиянии к.-л.…

10.06.2016. Адаптация социальная

АДАПТАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ-вид взаимодействия личности или социальной группы с социальной средой, в ходе к-рого согласовываются требования и ожидания его участников. Важнейший компонент А. с.- согласование самооценок…

10.06.2016. Аккультурация

АККУЛЬТУРАЦИЯ (acculturation- англ. неологизм от лат. ad — к и cultuга — возделывание) — процесс взаимовлияния культур, а также результат этого влияния, заключающийся в восприятии одной из них (обычно…

10.06.2016. Аксиология

АКСИОЛОГИЯ (от греч. axia — ценность и logos- слово, понятие, учение) — учение о ценностях. Входит в кач-ве принципиально важной составляющей в структуру ряда философско-социол. концепций неокантиански-ве-беровской,…

10.06.2016. Альтернативные культуры

АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ КУЛЬТУРЫ — сложные культурные образования, т. наз. новые культуры, противопоставляемые традиционной, господствующей в об-ве культуре в кач-ве более перспективной, спасительной альтернативы.…

Что такое авторитарная личность в концепции Фромма и теории Адорно

Авторитарная личность, в обычном понимании, — это человек склонный утверждать свою позицию в обществе в качестве единоличного лидера. Он, как правило, стремится организовать вокруг себя чёткую иерархическую структуру, действие которой направленно на строгое выполнение его требований и приказов.

В этой статье:

История понятияПризнаки авторитарного характераТоталитаризм – естественная среда обитанияСовременная трактовкаАвторитарность в повседневной жизниЗона ответственности

История понятия

Фото автора EKATERINA BOLOVTSOVA: Pexels

Понятие «авторитарной личности» было введено в использование основоположником неофрейдизма Э.

Фромом в 50-х годах ХХ века как совокупность представлений об определённом типе личности, которая лежит в основе любого тоталитарного режима.

Раскрытие феномена авторитарной личности стало основой теории авторитарной личности, которая, позднее, теоретически обосновывалась в исследовательских работах М. Хоркхаймера, Т. Адорно и других сторонников этого направления. Сама концепция является попыткой связать факт победы фашизма в Италии и нацизма в Германии с определёнными процессами, происходящими на тот момент в обществе:

  • распадом многих традиционных, в том числе, и семейных связей;
  • повальной урбанизацией, которая подавляла индивидуальные черты человеческой личности, превращая население страны в массы.

Признаки авторитарного характера

В изложении Э. Фромма, авторитарная личность имеет определённый тип социального характера, который ярко раскрывается в его отношении к власти и силе. Для авторитарного характера присущи следующие признаки:

  • чёткое разделение всех людей на два вида: сильные и бессильные. Сильные вызывают у этого типа любовь и признание, а также готовность беспрекословно подчиняться. Слабые – презираются, и уничтожаются;

Авторитарная личность

  • экстернальность, то есть подсознательное стремление чувствовать свою принадлежность к мощной, непреодолимой силе, которая полностью подавляется волю. Проще говоря, человек этого типа личности свято верит, что его действиями руководит «высшая сила», которая подавляет его волю, и любые его действия являются следствиями действия этой силы. Подчинение этой силе приносит авторитарной личности «единственно возможное счастье»;
  • фрустрация, повышенное беспокойство, разочарование от чувства свободы или одиночества, что в большей степени обостряет его желание власти и повышает степень экстернальности.

Тоталитаризм – естественная среда обитания

Наиболее приемлемой системой государственной власти для полного раскрытия авторитарной личности является тоталитаризм, которому свойственен полный контроль государства над всеми сферами жизни человека и общества в целом. Если рассмотреть основные принципы этого вида государственной организации, то можно явно проследить их прямое соотношение с признаками авторитарной личности:

  • монополизация всей полноты государственной власти в руках одного человека или политической группы;
  • моноидеологическое направление, претендующее на всеобщность и непогрешимость: коммунизм, построение нового общества;
  • принудительная всеобщая мобилизация населения на достижения поставленной цели;
  • массовая пропаганда, насилие и подавление;
  • упразднение гражданских прав и свобод;
  • подавление традиционных социальных институтов.

Вот несколько основных признаков тоталитарного режима, который сам по себе может быть продуктом проявления и самоутверждения авторитарной личности в мире.

Современная трактовка

В настоящее время, теория авторитарной личности претерпела значительные изменения по многим направлениям:

Giphy
  • определение авторитарной личности.

В изменённой интерпретации, авторитарность связывается с полным и безоговорочным подчинением власти, крайней приверженностью традициям, установленным правилам и социальным нормам, что, часто, проявляется в агрессивности в отношении тех групп, неприятие которых поощряется самой властью. Примером может служить расизм, отношение к эмигрантам, работающим женщинам;

  • пересмотр причин возникновения и развития авторитарной личности: особенности семейной ситуации являются не единственной причиной.

Были выделены дополнительные причины, такие как: социальная обстановка в обществе, ситуативная угроза, образование, профессия, тип культуры, религиозность;

  • присутствие авторитарных черт характера не является гарантией что их носитель будет проявлять внешне групповую дискриминацию.

Авторитарная личность в современном обществе склонна к любому виду дискриминации только в случае, если это проявление является допустимым и обоснованным внутри самого общества;

Фото автора Alex Green: Pexels
  • авторитарность может проявляться не только в отношении определенным группам, но и другим аспектам социального существования.

Например, сопротивление социальным изменениям, неприятие прав человека, сексуальная агрессивность, отсутствие интереса к развитию собственной личности, низкий уровень морального развития, стиль воспитания, основанный на наказании и многое другое.

Теория авторитарной личности является одним из значимых направлений при исследовании межгрупповых конфликтов, особенности возникновения и развития которых учитываются в теории реального конфликта, что ещё больше усиливает значимость дальнейших исследований, развития теории авторитарной личности.

Авторитарность в повседневной жизни

Можно подойти к рассмотрению авторитарности с точки зрения повседневной, обыденной жизни. Сама по себе авторитарность не является чем-то плохим или хорошим. В жизни можно встретить много руководителей или лидеров, которые эффективно реализуют себя в обществе, хотя проявляют многие признаки авторитарности.

Отдельной темой является проявление авторитарности у женщин. Как правило, это очень ярко проявляется в процессе воспитания детей.

Фото автора Pavel Danilyuk: Pexels

Всем знакома ситуация, когда мама что-нибудь запрещает ребенку не объясняя причин, чаще просто потому, что в данный момент ей это выгодно или из простого нежелания менять свои взгляды на ситуацию.

Без сомнения, подобный стиль воспитания будет иметь не поправимые последствия при формировании личности ребёнка. Вполне возможно, что это может дать толчок к развитию черт авторитарности в его дальнейшем поведении.

Зона ответственности

Человек с авторитарным типом личности должен понимать, что начинать следует с самого себя. Если планка его требований к самому себе установлена на туже или более высокую отметку, что и в отношении к окружающим, то такой человек вызывает уважение. Важно чувствовать грань, когда требования дисциплины превращается в деспотизм, и качества лидера теряют свою конструктивную актуальность. 

Авторитаризм. личность, слабость эго, что означало, что человек был «неадекватным». Как и Милгрэм (1974), он тоже был евреем, и его работа также была вызвана желанием понять, что привело к зверствам, совершенным во время Холокоста, и его идеи соответствует гипотезе «немцы как разные».

Однако, в отличие от таких писателей, как Уильям Ширер, Адорно считал, что этот стиль личности развился из опыта раннего детства, и поэтому его теорию можно охарактеризовать как теорию развития.

Он говорит, что люди с очень предубеждениями обладают «авторитарной личностью», и разработал анкету, включающую множество пунктов, которые будут оценивать людей по разным шкалам, связанным с антисемитизмом, этноцентризмом, консерватизмом и восприимчивостью к фашистским идеалам.

Как Адорно проводил свои исследования?

  • Вопросы о воспитании, политике и предрассудках
  • Углубленные интервью с высокими и низкими баллами по анкетам, включая Ларри и Мака
  • Он анализирует стенограммы и использует их для разработки дополнительной анкеты (шкала F) для измерения «авторитарной личности»
  • Обнаружено, что AP может предсказывать уровни как послушания, так и предубеждения по отношению к внешним группам
  • Адорно подвергся критике за субъективную интерпретацию протоколов

Независимое исследование:

  1. Используйте Интернет и свои учебники, чтобы узнать больше об элементах, включенных в шкалу F и отдельные подшкалы
  2. Вы можете найти версию шкалы F в Интернете здесь: http://www. anesi.com/fscale.htm  вам следует попробовать заполнить ее самостоятельно, чтобы понять, что представляет собой этот тип личности – в конце вопросника находится полезная таблица, которая разбивает шкалу F на составляющие ее подшкалы; распечатайте это как очень полезное.
  3. Используйте кинопленку: ap-film-strip, чтобы создать раскадровку изображений, чтобы продемонстрировать, как Адорно считал, что авторитарная личность развивается в раннем младенчестве из-за особенно сурового стиля воспитания, который может существовать в одних семьях больше, чем в других, и некоторые культуры больше, чем другие.

«Теория авторитарной личности» как возможная причина индивидуальных различий в уровнях послушания у некоторых людей другие шкалы, измеряющие предубеждение, что указывает на то, что шкала F также измеряет предубеждение. Однако это не делает действительной мерой именно послушания.

  • При этом Милграм (1974) обнаружил, что те, кто набрал более высокие баллы по шкале F, также давали более сильные удары в его экспериментальной парадигме , что указывает на то, что шкала F может использоваться для прогнозирования уровней послушания, (1974 )
  • Однако авторитарная личность может быть только частичным объяснением исследования Милгрэма, поскольку 65% подчинялись до 450 В , а процент людей с высокими баллами по шкале F намного ниже , чем это.
  • Однако это может помочь объяснить, почему некоторым людям было легче сопротивляться повиновению и они демонстрировали более высокий уровень неповиновения/несогласия…
Объяснение низкого уровня послушания с помощью теории развития Адорно: Некоторые люди применяли только низкий уровень шока; они бросили вызов авторитетной фигуре.

1.      Как вы думаете, какому воспитанию они могли подвергаться?

2.      Какие слова вы можете подобрать, чтобы описать их переживания?

3.      Как эти стили воспитания повлияют на самооценку и самооценку развивающегося ребенка?

4.      Как такие дети могут взаимодействовать с другими людьми?

5.      Стал бы этот ребенок рисковать, исследуя свой мир?

6.      Почему ребенку с высокой самооценкой легче идти на риск?

7.      Как бы отреагировали их родители, если бы вы допустили ошибку или «потерпели неудачу»?

8.

      Теперь подумайте о детях очень карательных родителей?

9.      Идут ли они на риск? Они исследуют свой мир и узнают, что это НЕ опасное и угрожающее место?

10. Как бы вы спланировали исследование для проверки теории о том, что родительский опыт влияет на послушание авторитету в дальнейшей жизни? Каковы сильные и слабые стороны такого исследования?

Думай!

1.      Кем были Pps в исследованиях Адорно?

2.      Какие проблемы связаны с таким образцом?

3.      Какой метод интервьюирования использовал Адорно в своей работе с такими людьми, как Ларри и Мак?

4.      Каковы сильные и слабые стороны такой методологии?

5.      Какие данные он собирал в ходе этих интервью?

6.      Как психологи анализируют данные такого типа?

7.      Каковы сильные и слабые стороны использования этого подхода к анализу данных?

8.      Адорно также собрал много данных с помощью анкет, в большинстве вопросов использовалась шкала Лайкерта. Опишите природу этих вопросов и данные, которые они предоставляют?

9.      Каковы сильные и слабые стороны этого типа сбора данных?

10. Работа Адорно предполагает, что уровни послушания во взрослом возрасте можно объяснить, взглянув на детский опыт и стили воспитания, но какие проблемы возникают при принятии этой точки зрения?

Мы снова будем изучать авторитарную личность, когда будем рассматривать факторы, влияющие на предрассудки. Мы рассмотрим работу Гордона Олпорта, у которого также была теория, очень похожая на теорию Адорно, однако он считал, что авторитарная личность была не только продуктом раннего опыта развития, но и социальными факторами, включая роль «демагогов». Адорно критиковали за то, что он не учитывал роль социальных факторов окружающей среды, поскольку, безусловно, кажется, что высокий уровень деструктивного послушания и предрассудков более распространен во времена социально-экономических и политических потрясений.

 

 

Нравится:

Нравится Загрузка…

Авторитарная личность — IResearchNet

Определение авторитарной личности

Авторитарная личность описывает тип человека, который предпочитает социальную систему с сильным правителем — авторитарному человеку комфортно быть сильным правителем, но если человек не является сильным правителем, то он или она продемонстрирует полное подчинение другой сильной авторитетной фигуре. В обоих случаях мало терпимости к неконсервативному мышлению. Люди, чья личность устроена по типу авторитарной личности, склонны подчиняться авторитету и считают, что абсолютно необходимо полное подчинение правилам и предписаниям; любое отклонение от правил должно рассматриваться строго. Авторитарная личность часто приводит к тому, что люди питают антагонистические чувства по отношению к группам меньшинств, будь то религиозные, этнические или иные.

История и развитие авторитарной личности

История изучения авторитарной личности в значительной степени восходит к концу Второй мировой войны и Холокосту. В 1950-е годы одним из преобладающих опасений было потенциальное распространение антидемократических идеологий, о чем свидетельствует быстрое распространение нацистского фашизма. Происхождение расизма и предубеждений было важной темой в академическом мире из-за массового геноцида евреев. Ученые также поняли, что предубеждения и антидемократические идеологии — и фашизм в частности — не характерны для какой-либо конкретной группы, а это означало, что они начали искать другую теорию для объяснения этих явлений.

Беспокойство по поводу потенциального подъема фашизма привело к поиску теории для выявления тех, кто восприимчив к антидемократическим идеологиям. Социологу Теодору Адорно приписывают теорию авторитарной личности, которая обращалась к необходимости объяснения предрассудков и расизма. Адорно считал, что среди людей, которые могут стать жертвами антидемократической идеологии, распространена определенная структура личности. Адорно и его коллеги охарактеризовали авторитарную структуру личности по девяти параметрам, которые обсуждаются в следующем разделе.

Одним из следствий теории о том, что структура личности вызывает эту восприимчивость, является то, что предубеждение или расизм являются продуктом в основном людей, верящих в это, а не фактической цели. В частности, антисемитизм не имеет ничего общего с характеристиками еврейского народа, а скорее с характеристиками людей, которые не любят евреев.

Считается, что авторитарная личность возникает из детских переживаний. Это рассуждение исходит из психоаналитической теории Зигмунда Фрейда. Фрейд предположил, что детские переживания, особенно с родителями, формируют отношение людей во взрослом возрасте. Например, если у детей очень строгий авторитарный родитель, они научатся подавлять мысли, чувства и действия, которые можно считать аморальными (например, агрессию или половое влечение). Позже, поскольку ребенок научился не реагировать на определенные побуждения, эти побуждения проецируются на других «более слабых» людей, часто меньшинства. Это приводит к негативному отношению авторитарных людей к другим группам. Опять же, проекция внутренних подавленных побуждений на других предполагает, что предубеждение связано с личностью человека, а не с чертами угнетенной группы.

Хотя термин «авторитарная личность» подразумевает доминирующую или контролирующую личность, теоретически человек с авторитарной личностью может на самом деле предпочесть подчиняться явно авторитетной фигуре. Этот тип личности стремится к строгому соблюдению правил и видит четкое различие между слабыми и сильными. Авторитарные личности несколько конфликтны, потому что они хотят власти, но также очень хотят подчиняться авторитету.

Несмотря на попытки Адорно отделить правый консерватизм от авторитарной личности, более поздняя версия авторитарной личности Роберта Альтемейера была почти синонимом правого консерватизма. Взгляд Альтемейера на авторитарную личность включал только три из девяти измерений Адорно, связанных с авторитарной личностью: конвенционализм, авторитарная агрессия и авторитарное подчинение. Недавно в книге Джона Дина консерватизм (и Республиканская партия) подвергся критическому обсуждению с точки зрения правой авторитарной личности, выдвинутой Альтемейером.

Исследование авторитарной личности

Первое исследование авторитарной личности было, по причинам, упомянутым выше, очень политически мотивированным. В то время как главная цель заключалась в том, чтобы объяснить расизм и предрассудки, направление исследования сводилось к попытке предсказать, кто будет восприимчив к антидемократическим идеям, путем измерения личностных качеств.

Для измерения общего согласия с антидемократической или фашистской точкой зрения использовались три шкалы, которые, как предполагалось, характеризуют авторитарную личность (шкала антисемитизма, этноцентризма и политико-экономического консерватизма). Адорно и его коллеги стремились глубже понять структуру личности и разработали шкалу F, предназначенную для измерения «скрытых антидемократических тенденций и фашистского потенциала». Более общая цель шкалы заключалась в том, чтобы показать основную структуру авторитарной личности и предсказать потенциал для подчинения фашизму и антидемократической идеологии.

Шкала F состоит из вопросов, относящихся к девяти аспектам: конвенционализму, авторитарному подчинению, авторитарной агрессии, анти-интрацепции, суевериям и стереотипиям, силе и «крутизне», деструктивности и цинизму, проективности и сексу.

Каждый из аспектов шкалы предназначен для выявления различных сторон авторитарной личности. Вопросы конвенционализма касаются того, насколько сильно человек верит в ценности среднего класса. Считалось, что фашизм зародился в среднем классе, и тогда потенциальные фашисты набирали высокие баллы по конвенционализму. Те, кто очень хочет подчиняться власти и хочет сильных лидеров, получат высокие баллы по вопросам авторитарного подчинения. Высокие оценки по вопросам авторитарной агрессии отражают отношение, подразумевающее неприязнь к меньшинствам и веру в то, что отклонения от власти заслуживают сурового наказания. Считалось, что у человека с высоким уровнем авторитарной агрессии, вероятно, было строгое детство, что мешало ему или ей потворствовать нескольким желаниям, что привело к тому, что этот человек проецировал свое разочарование на других людей, которые участвовали в «морально нездоровых» практиках.

Анти-интрацепция — это характеристика авторитарной личности, которая приводит к низкой терпимости к творческому мышлению и важности эмоций; люди, которые являются анти-интрацептивными (т. е. не обладают особым самосознанием), отвергают субъективное мышление в пользу более конкретного мышления (например, придают большое значение ясно наблюдаемым фактам, а не мыслям и чувствам). Суеверия и стереотипы показывают, в какой степени человек чувствует, что его судьба зависит главным образом от внешних сил и что он или она не может лично влиять на исход ситуаций. Сильная вера в два типа людей (например, сильных и слабых) будет отражаться в вопросах о силе и жесткости. Авторитарные личности предпочитают сильных лидеров, способных поддерживать порядок путем сурового наказания уклоняющихся. Переменная деструктивность и цинизм снова обращается к агрессии авторитарной личности, но на этот раз агрессия не основана на морали. Идея здесь в том, что люди с авторитарным характером питают агрессию и только и ждут возможности, чтобы действовать в соответствии с ней. Пункты проекции по шкале F используются для выявления подавленных побуждений испытуемых (которые были упомянуты в связи с авторитарной агрессией), задавая им вопросы о негативных качествах других. Например, мнение антисемита о враждебности евреев может на самом деле отражать его или ее собственную подавленную враждебность, спроецированную на кого-то другого. Наконец, вопросы секса по шкале F также касаются подавления побуждений, а именно сексуальных. Поскольку авторитарные личности подавляют свою сексуальность (они считают ее аморальной), их отношение к людям, которые этим занимаются, особенно негативное.

С момента создания F-шкалы ее валидность (то есть способность действительно предсказывать то, что она претендует на предсказание) неоднократно подвергалась сомнению, и во многих случаях она не проходила эти тесты на валидность. Он также не смог предсказать авторитаризм правых, поскольку многие члены левых групп могут набрать высокие баллы в тесте. Тем не менее, F-шкала показала некоторую корреляцию или взаимосвязь с другими конструкциями, такими как суеверия и «старомодные» ценности. Другое предположение заключалось в том, что шкала F отражает ограниченность.

Сегодня ученые отказались от использования F-шкалы для изучения предрассудков и расизма. Если шкала просто отражает ценности начала 1900-х годов или суеверные убеждения, она не очень полезна для выявления и прогнозирования расистских настроений. Многие из вопросов шкалы действительно отражают культурную среду 1920-х и 1930-х годов, но это не обязательно означает, что эти ценности тесно связаны с потенциалом фашистского поведения. Кроме того, идея о том, что расизм существует из-за альтернативных взглядов нескольких людей, не очень правдоподобна. Скорее ученые теперь считают, что расизм и предубеждения в значительной степени являются результатом отношения к принадлежности к группе, которое присуще всем людям. Исследования предрассудков и расизма теперь, как правило, используют групповой подход, а не изучение личностей людей по отдельности. С другой стороны, политические исследователи по-прежнему используют авторитарную личность, но обычно используют правый авторитаризм Альтемейера вместо оригинальной конструкции Адорно.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *