Конкретизация в психологии это: КОНКРЕТИЗАЦИЯ это

Мыслительные операции

Мыслительная деятельность осуществляется в виде переходящих друг в друга мыслительных операций: сравнение – обобщение, абстракция – классификация – конкретизация. Мыслительные операции – это мыслительные действия.

Сравнение – мыслительная операция, раскрывающая тождество и различие явлений и их свойств, позволяющая провести классификацию явлений и их обобщение. Сравнение – элементарная первичная форма познания. Первоначально тождество и различие устанавливаются как внешние отношения. Но затем, когда сравнение синтезируется с обобщением, вскрываются все более глубокие связи и отношения, существенные признаки явлений одного класса.

Сравнение лежит в основе стабильности нашего сознания, его дифференцированности (несмешиваемости понятий). На основе сравнения делаются обобщения.

Обобщение – свойство мышления и в то же время центральная мыслительная операция. Обобщение может осуществляться на двух уровнях. Первый, элементарный уровень – соединение сходных предметов по внешним признакам (генерализация).

Но подлинную познавательную ценность представляет собой обобщение второго, более высокого уровня, когда в группе предметов и явлений выделяются существенные общие признаки.

Мышление человека движется от факта к обобщению, от явления к сущности. Благодаря обобщениям человек предвидит будущее, ориентируется в конкретном. Обобщение начинает возникать уже при образовании представлений, но в полной форме воплощается в понятии. При овладении понятиями мы отвлекаемся от случайных признаков и свойств объектов и выделяем лишь их существенные свойства.

Элементарные обобщения совершаются на основе сравнений, а высшая форма обобщений –- на основе вычленения существенно-общего, раскрытия закономерных связей и отношений, т. е. на основе абстракции.

Абстракция (от лат. abstractio – отвлечение) – операция отражения отдельных существенных в каком-либо отношении свойств явлений.

В процессе абстрагирования человек как бы «очищает» предмет от побочных признаков, затрудняющих его исследование в определенном направлении. Правильные научные абстракции отражают действительность глубже, полнее, чем непосредственные впечатления. На основе обобщения и абстракции осуществляются классификация и конкретизация.

Классификация – группировка объектов по существенным признакам. В отличие от классификации, основанием которой должны быть признаки, существенные в каком-либо отношении, систематизация иногда допускает выбор в качестве основания признаков малосущественных (например, в алфавитных каталогах), но удобных в оперативном отношении.

На высшем этапе познания осуществляется переход от абстрактного к конкретному.

Конкретизация (от лат. concretio – сращение) – познание целостного объекта в совокупности его существенных взаимосвязей, теоретическое воссоздание целостного объекта. Конкретизация – высший этап в познании объективного мира. Познание отталкивается от чувственного многообразия конкретного, абстрагируется от отдельных его сторон и, наконец, воссоздает мысленно конкретное в его сущностной полноте.

Переход от абстрактного к конкретному – теоретическое освоение действительности. Сумма понятий дает конкретное в его полноте.

Психология мышления. — Мыслительные операции.

Страница 20 из 42

Мыслительные операции.

В психологии выделяют следующие операции мышления (см. рис.11): анализ, сравнение, абстрагирование, синтез, конкретизация, обобщение, классификация и категоризация. С помощью этих операций мышления осуществляется про­никновение в глубь той или иной сто­ящей перед человеком проблемы, рас­сматриваются свойства составляющих эту проблему элементов, находится решение задачи.

Анализ — это мыслительная операция расчленения сложного объекта на составляющие его части. Анализ — это выделение в объекте тех или иных его сторон, элементов, свойств, связей, отношений и т. д.; это расчленение познавае­мого объекта на различные компоненты. Например, школьник на занятиях кружка юных техников, пытаясь понять способ действия какого-либо механизма или машины, прежде всего выделяет различные элементы, детали этого механизма и раз­бирает его на отдельные части. Так в простейшем случае он анализирует, расчленяет познаваемый объект.

С помощью анализа обнаруживаются наиболее существенные признаки. В ходе анализа какого-либо предмета его свойства, являю­щиеся наиболее важными, значимыми, существенными, инте­ресными, оказываются особенно сильными раздражителями и потому выступают на передний план. Такие раздражители вы­зывают активный процесс возбуждения (прежде всего в коре головного мозга) и по физиологическому закону индукции тормозят дифференциацию других свойств того же предмета, являющихся слабыми раздражителями. Таким образом, физио­логической основой психического процесса анализа будет оп­ределенное соотношение возбуждения и торможения в выс­ших отделах головного мозга.

Рис. 11. Мыслительные операции

Синтез — это мыслительная операция, позволяющая в едином аналитико-синтетическом процессе мышления переходить от частей к целому. В отличие от анализа синтез предполагает объединение эле­ментов в единое целое. Анализ и синтез обычно выступают в единстве. Они неразрывны, не могут существовать друг без друга: анализ, как правило, осуществляется одновременно с синтезом, и наоборот. Анализ и синтез всегда взаимосвязаны.

Неразрывное един­ство между анализом и синтезом отчетливо выступает в таком познавательном процессе, как сравнение. Сравнение — это мыслительная операция, заключающаяся в сопоставлении пред­метов и явлений, их свойств и отношений друг с другом и в выявле­нии таким образом общности или различия между ними. Сравнение характеризуется как более элементарный процесс, с которого, как правило, начинается познание. На начальных этапах ознакомления с окружающим миром различные объекты познаются прежде всего путем сравнения. Всякое сравнение двух или нескольких предметов начинается с сопоставления или соотнесения их друг с другом, т.е. начинается с синтеза. В ходе этого синтети­ческого акта происходит анализ сравниваемых явлений, предметов, событий и т.

д. — выделение в них общего и раз­личного. Например, ребенок сравнивает между собой разных представителей класса млекопитающих и с помощьюучителя постепенно вычленяет наиболее общие признаки этих живот­ных. Так сравнение ведет к обобщению.

Обобщение — это мыслительная операция, заключающаяся в объединении многих предметов или явлений по какому-то общему признаку. В ходе обобщения в сравниваемых предметах — в результате их анализа — выделяется нечто общее. Эти общие для различ­ных объектов свойства бывают двух видов: 1) общие как сходные признаки и 2) общие как существенные признаки.

На­пример, можно найти нечто сходное между самыми разнородными предметами, в частности, можно объединить в одну группу, в один класс общности цвета вишню, пион, кровь, сырое мясо, вареного рака и т.д. Однако это сходство (общность) между ними еще никак не выражает действительно существенных свойств перечисленных предметов. В данном случае сходство основано на их чисто внешних, лишь очень поверхностных, несущественных признаках. Обобщения, ко­торые делаются в результате такого поверхностного, неглу­бокого анализа объектов, не имеют большой ценности и к тому же постоянно приводят к ошибкам. Обобщение, осно­ванное на поверхностном анализе чисто внешних свойств, например, кита, заставляет сделать глубоко ошибочный вывод о том, что кит — это не млекопитающее, а рыба. В данном случае сравнение этих объектов выделяет среди их общих признаков только сходные, но несущественные (внешний вид, рыбообразная форма тела). И наоборот, когда в результате анализа вычленяются общие свойства как существенные, ста­новится ясно, что кит относится не к рыбам, а к млекопитаю­щим. Следовательно, всякое существенное свойство является вместе с тем и общим для данной группы однородных предме­тов, но не наоборот: не всякое общее (сходное) свойство явля­ется существенным для данной группы объектов. Общие суще­ственные признаки выделяются в ходе и в результате углуб­ленного анализа и синтеза.

Путем нахождения сходных, одинаковых или общих свойств и признаков вещей субъект обнаруживает тождество и различие между вещами.

Эти сходные, похожие при­знаки затем абстрагируются (выделяются, отделяются) из со­вокупности других свойств и обозначаются словом, затем они становятся содержанием соответствующих представлений чело­века об определенной совокупности предметов или явлений. Абстрагирование — мыслительная операция, основанная на отвле­чении от несущественных признаков предметов, явлений и выделении в них основного, главного. Абстракция — отвлечен­ное понятие, образуемое в результате мысленного отвлечения от несущест­венных сторон, свойств предметов и отношений между ними с целью вы­явления существенных признаков.

Выделение (абстрагирование) общих свойств разных уровней позволяет человеку установить родовидовые отно­шения в некотором многообразии предметов и явлений, системати­зировать их и тем самым построить определенную классификацию.

КлассификацияКатегоризация – операция отнесения единичного объекта, события, переживания к некоторому классу, в качестве которого могут выступать вербальные и невербальные значения, символы и т. п. –систематизация соподчиненных понятий какой-либо области знания или деятельности человека, используемая для установления связей между этими понятиями или классами объектов. Следует отличать классификацию от категоризации.

Конкретизация — это движение мысли от общего к частному. Одной из задач теоретического мышления является опре­деление способа выведения частных проявлений системного объ­екта из его всеобщего (существенного) основания, из определён­ного исходного отношения в системе. Мысленное прослеживание процесса превращения исходного отношения в объекте в его многообразные конкретные проявления осуществляется методом “восхождения от абстрактного к конкретному”.

Закономерности рассмотренных операций мышления и есть суть основ­ных внутренних, специфических закономерностей мышления. На их основе только и могут получить объяснение все внешние проявления мыслительной деятельности.

Операции мышления

Мышление как процесс протекает в виде операций или умственных действий с психическим содержанием, в котором представлена информация о различных событиях, как реальных, так и воображаемых. Такими операциями являются анализ, сравнение, обобщение, абстрагирование, синтез и конкретизация. В реальном процессе мышления эти операции взаимозависимы и неразделимы.

Анализ (от греч. analysis — разложение, расчленение) — мысленное или физическое расчленение объекта, ситуации, явления на составляющие части с целью дальнейшего изучения последних. Так, анализ общего впечатления о болезни даёт возможность узнать, что она проявляется определёнными симптомами и синдромами, возникает по тем или иным причинам и при определённых условиях, что она протекает по разным сценариям, содержит известную угрозу трудоспособности пациента, его здоровью, жизни и др. При восприятии речи индивид выделяет вначале её звуки, иначе он совершенно не смог бы понять, о чём говорят окружающие его люди. Аналитическому уму нередко бывает доступно различение таких тонких деталей изучаемого, что по разрешающей способности его вполне можно сравнить с электронным микроскопом.

Сравнение — сопоставление впечатлений о разных объектах или явлениях с тем, чтобы выявить признаки сходства и различия между ними. Так, сравнение пациентов даже с одной и той же болезнью и идентичным диагнозом позволяет установить, что они не только в чём-то одинаковы, но что между ними существует и множество отличий. Если принимать во внимание только последние, то становится понятной известная точка зрения, согласно которой «нет болезней, а есть только больные».

Антинозологизм, вообще говоря, имеет в своей основе абсолютизацию различий и игнорирование признаков тождества. Сравнение людей с одинаковым характером показывает, что во всём остальном они могут быть совершенно разными людьми. Абсолютизация черт сходства в данном случае может повлечь игнорирование индивидуальности. Примат характерологии есть триумф деперсонализации. Одно и то же в контексте индивидуальности порой приобретает противоположное значение. Всё познаётся в сравнении — эта мысль верна в той степени, в какой некие абсолютные показатели сами по себе ничего не значат.

Обобщение — выявление признаков, идентичных для разных объектов и явлений. На основе таких признаков могут быть составлены однородные группы объектов. Таким образом создаются классификации каких-то явлений, событий, предметов: «растения», «планеты», «пациенты», «преступники» и т. д. Название того или иного класса объектов является для него обобщающим термином. Обобщение есть также процесс формирования суждения или решения, которые с одинаковым успехом применимы ко всей категории соответствующих предметов или ситуаций. Обобщение в науке — это любое широкое положение, которое справедливо для множества единичных наблюдений. Верно или ошибочно выделяются обобщающие признаки, зависит от того, насколько конструктивно выполняется операция абстрагирования.

Абстрагирование (от лат. abstrahere — отвлекать) — выделение существенных в том или ином отношении свойств предметов или явлений. Врач скорой помощи, например, в первую очередь выявляет признаки болезни, указывающие на угрозу жизни пациента, и отвлекается от других, второстепенных; судебному психиатру необходимо сосредоточиться на симптомах, которые свидетельствуют о невменяемости или недееспособности подэкспертного, другим психическим нарушениям он уделяет меньше внимания. В науке абстрагирование позволяет индивиду сфокусировать внимание на том, что недостаточно изучено, неизвестно, не замечено другими исследователями; эта способность видеть пробелы знания является достаточно редкой, она свойственна исключительно одарённым людям.

Абстрагирование в широком смысле есть отвлечение от наглядных, вещественных свойств предметов и явлений. Абстрагирование представлено уже в чувственном познании: воспринимая один объект, индивид как бы отвлекается от всех прочих. Абстрагирование, при всей его чрезвычайной важности, всегда таит опасность отрыва от действительности и риск порождения пустых, умозрительных построений, в логическом плане, может быть, и безупречных, а потому кажущихся убедительными. Логично, но неверно — эта ситуация вовсе не является редкой. В поучительной истории средневековые схоласты долго и бесплодно спорили о том, есть ли у крота глаза, полагая, что истину можно познать путём отвлечённых рассуждений, минуя опыт. Истина всегда конкретна, есть лишь один путь её познания — это обращение к реальности, практика.

Синтез (от греч. synthesis — соединение, сочетание, составление) — объединение разных аспектов знания об объекте или явлении в целостную структуру, познание целого в единстве и взаимной связи его частей. Гегель считает, что синтез характеризует высшую ступень познания, поскольку в нём воссоединяются даже самые противоречивые знания и мнения. Свобода мысли — это право на собственную точку зрения, право каждого на свою правду, синтез — это необходимость, а для многих и обязанность искать одну-единственную истину. Синтез в повседневном мышлении осуществляется путём применения индивидом усвоенных им ранее когнитивных схем — стандартных или ставших привычными способов объединения разнородных впечатлений. Ж.Пиаже определяет этот процесс термином ассимиляция — включением нового предмета или новой ситуации в совокупность предметов или в другую ситуацию, для которых уже существует схема. Ребёнок, например, у которого уже есть схема для восприятия птиц, впервые увидев самолёт, примет его за птицу и будет так думать до тех пор, пока у него не появится когнитивная схема для восприятия летательных аппаратов.

Но, как язвил Мефистофель, в том, что известно, пользы нет, одно неведомое нужно. Поиск новых теорий или когнитивных схем — это творческий, хотя и чреватый ошибками процесс. Заблуждения основаны обычно на том, что впечатления о реальности соединяются посредством неадекватных когнитивных структур. Процесс формирования новых когнитивных структур и дезактуализации устаревших с трудом поддаётся сознательному контролю, отчего заблуждения и предрассудки чрезвычайно стойки. Сам же этот процесс расширения знания есть, по терминологии Ж.Пиаже, аккомодация, то есть модификация старых ментальных схем с целью овладения новыми объектами и ситуациями. Неспособность создавать новые, более адекватные когнитивные схемы и доминирование прежних, не подходящих к меняющимся обстоятельствам есть один из признаков наступающего слабоумия. Конфуций по тому же поводу однажды заметил, что обучение без размышлений бесполезно, размышление без знаний опасно.

Распад когнитивных структур в болезни влечёт трагические последствия в виде деменции. Так, при синдроме Корсакова пациент, получая все необходимые текущие и сохраняя память на прошлые впечатления, совершенно теряет способность объединять их в целостное понимание происходящего. Он вынужден всякий раз как бы заново и безуспешно творить мир и самого себя. Располагая адекватными когнитивными схемами, индивид получает возможность составлять более или менее верную картину воспринимаемого даже по отдельным, неполным и разрозненным впечатлениям. Зная, например, что некий индивид трудолюбив, можно, далеко не отрываясь от правды жизни, дополнить его облик такими качествами, как честность, ответственность, компетентность, обязательность. Но тут важно, что именно понимается под трудолюбием, то есть от того, верно ли выполнена операция абстрагирования.

Конкретизация (от лат. concretus — густой, сгущённый, уплотнённый) — рассмотрение объекта во всём многообразии его связей и отношений. Эта операция противоположна абстрагированию и формально, и по существу, а именно в том плане, что от теоретического знания в ходе конкретизации индивид способен перейти к знанию практическому, он получает возможность решать насущные задачи в реальном мире. «Теория, мой друг, суха, а древо жизни зеленеет» — определённо и совершенно справедливо говорит Мефистофель о бесполезности одного только отвлечённого знания. Можно располагать энциклопедической эрудицией и при этом оставаться совершенно беспомощным в повседневной жизни, то есть знать много больше, нежели понимать и уметь. Можно, разумеется, в такой ситуации и порассуждать, но, увы, такие рассуждения будут очень уж напоминать выхолощенное от всего конкретного резонёрство.

Так, ведущий специалист по проблемам психологии и автор ряда теоретических трудов признаётся в том, что он не понимает проблем поведения собственного ребёнка, не знает, как их можно бы преодолеть. Едва ли такие труды можно с большой пользой применить на деле. Благодаря конкретизации отвлечённое знание позволяет осознать новое значение уже известных фактов, увидеть факты, не замечавшиеся ранее, или даже понять, где или каким образом их можно бы обнаружить. Проблемы в этом плане свойственны, по-видимому, немалому числу людей, особенно из тех, кто думает по пословице «чужую беду руками разведу». Способность к конкретизации — чрезвычайно важная характеристика ума. Если она не развита или её просто нет, всякое серьёзное образование просто не имеет смысла или даже может сыграть злую роль. Если законодатель, к примеру, не может представить себе конкретных последствий продвигаемого им закона, то это грозит негативными последствиями и для него самого.

Конкретизация цели | Удивительная психология

Конкретизация цели – это второе правило успешного целеполагания. О первом правиле вы можете прочитать в статье «Позитивная формулировка цели».

От того, насколько конкретно вы сформулировали свою цель, зависит насколько устроят вас результаты ее реализации. Например, вы хотите любви. В соответствии с позитивной формулировкой ваша цель может звучать так: привлечь в свою жизнь любовь. Или, допустим, так: я привлекаю любовь в свою жизнь. Это лишь примеры, на деле же вы можете сформулировать эту цель как-то иначе.

Каким образом может выглядеть реализация данной цели? Варианты могут быть самыми неожиданными! Например, в вас, если вы девушка, может влюбиться сосед с пятого этажа, который раза в 3 старше вас, ездит на стареньких Жигулях, и это при том, что в ваши планы не входят какие бы то ни было отношения с этим субъектом. Мужчина также может оказаться объектом любви женщины, которая его никоим образом не интересует. А как вам любовь бездомной дворняги или котенка? Очевидно, что эти варианты вам не подходят. Но ведь вы хотели любви? Вы ее получили. Никто не виноват, что вы не уточнили, что вам нужна любовь молодого, симпатичного человека, а не забавного щенка. Именно поэтому нужно конкретно описывать свои цели и желания.

Если вы хотите купить автомобиль, то опишите, какая это должна быть машина. Если вам нужна новая шуба – напишите из какого меха, какой длины, какого размера. Ваша цель – похудеть? Напишите, каким должен быть ваш новый вес, как изменится при этом ваше здоровье, какую одежду вы сможете носить. Например, я вешу 60 килограмм, прекрасно себя чувствую, у меня идеальное здоровье… Напомню, что это лишь пример. Ваш список может быть совсем другим. Главное – следите, чтобы конкретизированная цель соответствовала первому правилу и была сформулирована позитивно, то есть все уточнения должны быть позитивными!

Однако на этом этапе важно не впадать в крайности. Некоторые цели конкретизируются очень просто, и это ускоряет их реализацию, но встречаются случаи, когда конкретизация замедляет процесс достижения цели.

Чтобы не оказаться в такой ситуации, надо выбрать наиболее значимые характеристики цели, а выбор неважных или непринципиальных характеристик предоставить окружающему миру. Чтобы было понятнее, о чем идет речь, приведу пример. Допустим, ваша цель – пятикомнатная квартира. Вы конкретизируете цель, пишите, в каком городе должна быть эта квартира, в каком районе, на каком этаже (вот здесь как раз лучше предоставить свободу выбора высшим силам и написать не конкретный этаж, а обозначить диапазон, допустим, с 4 по 8 этаж) и так далее. И тут вы вдруг понимаете, что были бы не прочь жить в том кирпичном доме, который недавно построили на соседней улице, и записываете это в свою цель. А если в этом доме просто нет пятикомнатных квартир? Может быть, там вообще только двухкомнатные или однокомнатные? В этом случае реализация вашей цели может отложиться на неопределенное время. Еще один пример – цвет автомобиля. Может так сложиться, что автомобилей желаемого цвета вообще не существует, либо они встречаются крайне редко, что также замедлит реализацию желания. Именно поэтому лучше описать действительно значимые для вас качества и характеристики цели, а в остальном оставить окружающему миру, так сказать, возможность для маневров.

На этом же этапе следует определить те критерии, которые помогут вам осознать, что цель достигнута. В случае с квартирой или автомобилем все, вроде бы, понятно: критерием достижения будет обладание квартирой или машиной. Но ведь есть и другие цели. Взять хотя бы уже помянутую выше любовь. Как вы поймете, что это именно она? В этом случае помимо того, что человек будет обладать перечисленными в цели качествами, у вас могут быть и другие ориентиры, позволяющие понять, что цель достигнута, например, ощущение счастья, полное взаимопонимание с партнером, радость от общения и другие. Хорошим помощником может оказаться визуализация. Представляя себя в том состоянии, когда вы уже достигли своей цели, вы можете точнее понять те эмоции, которые будете испытывать, увидеть какие-то важные детали, которые могли упустить при конкретизации цели.

Определение критериев достижения позволит еще больше конкретизировать вашу цель и понять, чего же вы действительно хотите. Ведь если вы не знаете, как понять достигнута цель или нет, то чего же вы тогда должны достичь?

На сегодня все. Продолжение следует…

Есть вопросы? Задавайте : )

Хотите быть в курсе новых постов? Подписывайтесь на RSS!

Ещё по теме:

Понравилась статья? Поделитесь ей с друзьями!
Поделиться в социальных сетях:

Тест по психологии «Мышление»

Тест “Мышление”

Вариант 1

1. Мышление, которое осуществляется при помощи логических операций с понятиями, называется … мышлением.

+а) словесно-логическим

б) наглядно-действенным
в) наглядно-образным

г) аутистическим

2. Укажите, что из перечисленного ниже не является формой мыслительного процесса:
а) понятие;

б) суждение;

в) умозаключение;

г) решение проблем;

+д) аналогия

3. Расчленение сложного объекта на составляющие его части или характеристики – это:
а) классификация

+б) анализ

в) сравнение

4. В умении увидеть и поставить новый вопрос, новую проблему и затем решить их своими силами проявляется такое качество мышления, как:
+а) самостоятельность

б) быстрота

в) широта

5. Считается доказанным, что наиболее поздним продуктом исторического развития мышления является именно такое мышление:
а) наглядно – образное

б) наглядно – действительное

+в) словесно – логическое

6. Форма мышления, выделяющая связи между предметами или явлениями и утверждающая или отрицающая что-либо, называется:
а) умозаключением

б) понятием

+в) суждением

7. Умение человека выдвигать новые задачи и находить пути их решения, не прибегая к помощи других людей, характеризуется такое качество мышления, как:
+а) самостоятельность

б) глубина

в) гибкость

8. Теоретическое и практическое мышление различают по:
+а) типу решаемых задач

б) активности субъекта

в) характеру обобщений

9. Психологический процесс, связанный с поиском и открытием новых знаний на основе творческой действительности человека, называется:
а) внимание

б) этика

+в) мышление

10. Основная особенность творческого мышления:
а) способность реагировать на внутренние и внешние действия
б) умение извлекать главное
+в) умение анализировать любые проблемы, устанавливать логическую связь

11. Абстрактно – логическое мышление идентично:
+а) понятийному мышлению

б) логическому мышлению

в) практическому мышлению

12. Что такое понятие:
а) деятельность, осуществлённая с реальными предметами
б) вид мыслительного процесса, который осуществляется непосредственно при восприятии окружающей действительности
в) отражение общих и существенных свойств предметов или явлений

13. Что такое практическое мышление?
а) мышление, заключающееся в деятельности осуществляющееся реальным предметом
+б) мышление, связанное с практической деятельностью
в) мышление, когда из памяти извлекаются образы и воссоздаются воображения

14. Наглядно – образное мышление ярко проявляется в возрасте:
а) 7 – 8 лет

б) 9 – 10 лет

+в) 4 – 6 лет

15. Свернутый, в основном бессознательный по сути акт одномоментного “охватывания” структуры ситуации или задачи представляет собой мышление:
а) аналитическое

+б) интуитивное

в) дискурсивное

16. К формам мышления относят:

+а) суждение

б) анализ

в) представление

г) понятие

17. Мотивом, началом движения мышления становится появление … ситуации:

а) идеальной

+б) проблемной

в) реальной

г) стрессовой

18. Ассоциация – это связь между психическими явлениями по признакам: 1) сходства; 2) контраста; 3) пространственно-временных отношений; 4) причинно-следственных отношений.

а) 1,2,3,4

+б) 1,2

в) 1,2,3

г) 3,4

19. К формам мышления относится:

а) воображение, представление, фантазия

б) конвергенция и дивергенция

в) синтез, анализ, сравнение

+г) понятие, суждение, умозаключение

20. Мысленное выделение существенного (в данных условиях) свойства при одновременном игнорировании остальных свойств — это…

а) обобщение

б) конкретизация

в) синтез

+г) абстракция

Вариант 2

1. Понятийное мышление – это:
а) мышление, опирающиеся на образы
+б) использование определённых понятий
в) извлечение образов, воссоздающихся воображением

2. Укажите, что не является видом мышления:
а) продуктивное мышление;
+б) непроизвольное мышление;
в) практическое мышление

г) реалистическое мышление;
д) аналитическое мышление;
е) теоретическое мышление;
ж) индивидуальное мышление;

3. Познавательная способность, определяющая готовность человека к усвоению и использованию знаний и опыта, а также к разумному поведению в проблемных ситуациях – это:
+а) интеллект

б) мышление

в) эвристика

4. Вид мышления, опирающегося на непосредственное восприятие предметов, реальное преобразование в процессе действий с предметами, называется таким мышлением:
а) абстрактным

+б) наглядно – действительным

в) словесно – логическим

5. Группировка предметов по сходству основных признаков, присущих всем предметам данного вида, характеризуется как:
+а) классификация

б) обобщение

в) абстрагирование

6. Мысленное объединение предметов и явлений по их общим и существенным признакам известно нам как:
а) классификация

+б) обобщение

в) анализ

7. В умении проникать в сущность сложных явлений, процессов проявляется такое качество мышления, как:
а) широта

б) самостоятельность

+в) глубина

8. Обобщенность, отвлеченность, абстрактность является существенными характеристиками такого мышления:
а) наглядно – действенного

+б) понятийного

в) практического

9. Высшая форма мышления:
а) анализ

+б) умозаключение

в) конкретизация

10. Что необходимо для решения сложной мыслительной задачи:
а) решение задачи путём решения предыдущих
+б) умело выбрать пути решения
в) сосредоточиться

11. Обобщение – это:
а) установление сходства и различия между предметами
+б) общий вывод мыслительных операций
в) отделение существенного от не существенного

12. Непосредственная связь с восприятием окружающей действительности является отличительной особенностью мышления:
+а) наглядно – образного

б) словесно – логического

в) индуктивного

13. В том, что мышление развертывается в условиях жесткого дефицита времени, заключается одна из важных особенностей мышления:
+а) практического

б) эмпирического

в) аналитического (логического)

14. Психический процесс обобщенного и опосредованного отражения действительности называется:

а) памятью

+б) мышлением

в) вниманием

г) восприятием

15. К операциям мышления относят:

а) агглютинацию

б) фантазирование

+в) анализ

+г) обобщение

16. Каждый акт мышления включает в себя воображение, благодаря которому становится возможной:

+а) абстракция
б) сосредоточение сознания
в) экстраполяция и интерполяция
г) избирательность и направленность сознания

17. Под интеллектом понимается:

а) направленность и сосредоточенность сознания на определённом предмете
+б) общая способность к познанию и решению проблемных задач, обеспечивающая успешность любой деятельности
в) запас слов

18. К основным видам мышления по характеру решаемых задач относятся:

а) патогенное, саногенное
б) дискурсивное, интуитивное
в) интуитивное, рациональное
+г) теоретическое, практическое

19. Общая способность к познанию и решению проблем, определяющая успешность любой деятельности и лежащая в основе других способностей — это…

а) внутренняя речь

б) анализ

в) мышление

+г) интеллект

20. Специальная человеческая психическая функция, определяемая как процесс общения посредством языка, называется:
а) мышлением;

+б) речью;

в) стилем речи;

г) общением.

КСЕНИЯ АЛЕКСАНДРОВНА АБУЛЬХАНОВА-СЛАВСКАЯ «КОГДА КОНЧАЕТСЯ ПРОЗА И НАЧИНАЕТСЯ ЛИРИКА…»

«КОГДА КОНЧАЕТСЯ ПРОЗА И НАЧИНАЕТСЯ ЛИРИКА…»

Интервью с действительным членом Российской академии образования, профессором

КСЕНИЕЙ АЛЕКСАНДРОВНОЙ АБУЛЬХАНОВОЙ-СЛАВСКОЙ

Интервью с доктором философских наук, действительным членом Российской академии образования, профессором, главным научным сотрудником Института психологии РАН Ксенией Александровной Абульхановой-Славской – это беседа с выдающимся российским ученым, чей стаж в науке составляет 63 (!) года и чей вклад в развитие психологии личности и методологии психологии трудно переоценить. Беседа не была ограничена рамками одной темы и получилась многогранной, как сама жизнь, – она о научном поиске, о современном российском обществе, о прозе и лирике в судьбе нашей героини. Ксения Александровна, главный «рубинштейновед» нашей страны, являет собой яркий пример бескорыстного служения науке, не снижающего своей интенсивности, и цельности личности, чьи нравственные ориентиры не противоречат декларируемым теоретическим построениям.

Особого внимания заслуживает уровень разговора о психологии, заданный профессором Абульхановой-Славской, – философский уровень теоретизирования в отношении к психологической реальности. Прислушаемся к призыву ученого не забывать о содержании научного поиска, о социальной функции научного знания, чтобы не завязнуть в такой явной сегодня формализации науки, «арифметизации» психологии и распространении спекулятивных психологических практик.

К.А. Абульханова-Славская, 09 января 2020 г., Сергиев-Посад

Наиля Кондратюк и Галина Шукова – Добрый день, Ксения Александровна!

Ксения Абульханова-Славская – Добрый день!

Н.К. – Ксения Александровна, я, как правило, всем, у кого беру интервью, задаю первым один и тот же вопрос. С Вашего позволения и Вам его задам. В 1956-м году Вы закончили психологическое отделение факультета философии Московского государственного университета. Как был сделан выбор в пользу психологического отделения? Когда появился интерес к психологии? Какие встречи и события предопределили этот выбор? Но, отступая от традиции, прежде всего хочу спросить, правда ли, что Вы внучатая племянница Леонида Андреева?

К.А.-С.– Это правда. Хорошо, что Вы спросили. Именно это меня и погубило. С 5-6 лет на отцовских плакатах «Экономь электричество!» я писала некие эссе и новеллы. И считала, что из меня выйдет недурной писатель. И поэтому, когда я со своей золотой медалью явилась на философский факультет МГУ, и меня спросили, почему я выбрала философию, я сказала, что я её не выбирала, а что в нашем государстве писатель должен быть знатоком марксизма-ленинизма, и, соответственно, я решила начать свое образование с овладения марксистской теорией. На вопрос о том, чем я собираюсь заниматься после окончания учебы, я заявила, что хочу продолжить свою литературную деятельность. Члены комиссии, конечно, перемигнулись. Через три дня я пришла за ответом, а меня продолжили экзаменовать и попросили даже рассказать про работу Иосифа Виссарионовича «Анархизм или социализм». Я ответила, что Иосиф Виссарионович, не имея философского образования, взялся анализировать социальные проблемы – это, конечно, очень актуально, очень важно (годы-то какие!), но насколько это научно – это еще вопрос. Они чуть не заплакали от умиления на такой ответ и сказали, что о моем приеме на философское отделение и речи быть не может. Отделения было три: философия, логика и психология. Логику я ненавидела ещё со школы, поэтому для меня оставалась только психология. Выбора осознанного никакого не было, но были некие предпосылки. То, что я писала на плакатах, – это были эссе о жизни людей, об их взаимоотношениях, это была письменная, назовём её не творческая, а письменная деятельность. В 6 лет я написала роман «Листая страницы жизни». Ко мне очень часто обращались за советами сверстники и взрослые. Хотя я была очень скромной девицей, недовольной, как и все девицы, своей внешностью и очень иногда скованной, но в каких-то жизненных ситуациях я выступала в роли не советчика, конечно, а, скажем, собеседника. И это было внутренней предпосылкой того, что я буквально утонула в психологии, когда начала ее изучать.

Н.К. – Ксения Александровна, а что это были за плакаты, на которых Вы писали?

К.А.-С. – В то время по всей Москве были развешаны плакаты «Родина-мать», «Защищай Родину-мать». А отец мой, инженер-электрик, закончивший Бауманский институт (МГТУ им. Н.Э. Баумана), работал в Мосэнерго, и его всё время снабжали этими плакатами. Их я и использовала как писчую бумагу.

Н.К. – Ксения Александровна, Ваше имя тесно связано с именем С.Л. Рубинштейна. Вы помните Вашу первую встречу? Как это было?

К.А.-С. – Первая встреча произошла на третьем курсе – начались его лекции. Я, так же, как все мои сверстники, очень мало в них понимала, потому что Сергей Леонидович лекции читал по своим книгам «Бытие и сознание», «О мышлении и путях его исследования». Но он читал так увлекательно! Как, кстати говоря, и многие другие преподаватели, которых мы обожали (но не так, конечно, как в свое время петербургские институтки обожали своих педагогов). От Рубинштейна исходило такое обаяние! У него было прекрасное чувство юмора. Он мог во время лекции пошутить по поводу какой-то ситуации. Сама же встреча произошла таким образом. На каком-то семинаре Сергей Леонидович сидел в президиуме, а я сидела в рядах трудящихся и учащихся. И я вдруг почувствовала, что он будто бы положил свою руку на мою. Хотите верьте, хотите нет! С этого момента началась наша, назовём так, дружба.

С.Л.Рубинштейн

Нужно сказать, что Сергей Леонидович дифференцировал своих учеников старшего, среднего и младшего поколений по разным направлениям исследований. Старшее поколение, как правило, уже работало и не имело специального образования, как, например, Елена Александровна Будилова, работавшая тогда на радио. А с молодыми учениками Рубинштейн очень активно, очень строго, очень четко и много работал. Он хотел, чтобы мы – а это Андрей Брушлинский, Алексей Матюшкин, Феликс Михайлов, да всех не перечислить! – были очень хорошо образованы.

Н.К. – Рядом с Вами лежат книги и какие-то записи…

К.А.-С.– Вот это незаконченная рукопись С.Л. Рубинштейна, которая была опубликована мною в виде книги «Человек и мир».

К.А. Абульханова-Славская 09 января 2020 г., Сергиев-Посад

В эту рукопись он вложил следующие страницы:

«Ксане на случай моего внезапного ухода. Передаю тебе этот мой светильник из рук в руки. Неси его. Сохраняй открытость ко всей радости жизни, в этом верность мне. 19 ноября 1959 года»

«Моя любовь к тебе соткана из той же духовной ткани, что и любови тех бессмертных, которые запечатлели её в своих творениях, на веки вечные соединили себя перед лицом всего человечества со своей любимой, несмотря на то, что они никогда не были соединены с ней в жизни узами брака, никогда не жили в одной квартире и союз их не был никогда скреплен регистрацией и советским загсом.»

Вот наша встреча. Должна сказать, что Сергей Леонидович любил нас с Андреем. А Андрей, мне кажется, любил его даже больше, чем я, он любил его как отца. Я любила Сергея Леонидовича как человека и, конечно, как мужчину. Кстати, понятие встреча Сергей Леонидович возводил в философское понятие. Встреча может быть самой разной, она может стать действительно сущностным явлением.

К этому надо добавить, что анализ человеческой жизни, осуществленный множеством отечественных и зарубежных авторов, например, Ш. Бюлер или А. Кроником, – этот анализ ограничивается какими-то единицами жизни, не выходит за их пределы. Но на опыте своей жизни и знакомясь с жизненным опытом других людей, я поняла очень простую истину, которая никогда не входила в научный обиход. Старшее поколение, живущее уже между жизнью и смертью, накопившее очень многое и чувствующее нехватку времени для реализации своего опыта, тянется к молодому не только чисто житейски (в рамках семьи), а желая продлить своё творчество, желая доверить свои достижения будущему. Рубинштейн, обращаясь ко мне, написал однажды даже более возвышенные слова: «мой факел». Младшее поколение, естественно, тянется к более мудрым, более терпимым, более ласковым, более свободным и так далее старшим, чего не всегда найдешь в родителях. И вот это притяжение младшего и старшего поколений очень сказалось на наших научных взаимоотношениях. Мы понимали друг друга буквально без слов; и что ценил вот мне Сергей Леонидович как в ученице – это то, что я осмеливалась возражать ему и говорить, например, что уровень обобщения, на который он выходит в каком-то эксперименте неадекватен полученной в нем эмпирике, т.е. существует разрыв между данными эксперимента и их обобщением. Вот этакая наглость у меня была! Почему? Потому что сам Сергей Леонидович как личность был воплощением свободы. Он был свободен везде и во всём, и везде и во всём он был самим собой, оставался самим собой.

Еще два слова по поводу первой встречи. В тот период, когда он читал лекции, в аудиториях висели плакаты «Долой космополита Рубинштейна!». Alles.

Н.К. – А Сергей Леонидович как к этому относился?

К.А.-С. – С большим достоинством!

Н.К. – Ксения Александровна, какая у Вас была разница в возрасте?

К.А.-С. – 45 лет.

Н.К. – Вы были для него музой?

К.А-С.– Музой я для него не была. Он сделал из меня музу. Если у нас останется время, я вам прочту маленькие лирические этюды об этом. У него голова была полна идей, он не был стар душой, он не был стар физически, но его измотала ситуация последних лет жизни, которую он так мужественно принимал; и, конечно же, он нуждался в каком-то притоке вдохновения, притоке молодости, притоке новых сил. И вот в этом смысле можно говорить о музе, хотя, конечно, я себя музей физически мало представляю.

Г.Ш. – Вы давали ему силы жить и творить! Ксения Александровна, каков Ваш вклад в творчество Рубинштейна? Чего бы не было, если бы не было Вашей встречи?

К.А.-С. – Если бы не было нашей встречи, он, я думаю, не написал бы так подробно и так много об этике, о любви, об отношении человека к человеку. Потому что первой предпосылкой его обращения к этике была обстановка в его родительской семье, которая изложена в написанной мной и моей дочерью маленькой книжечке «Сергей Рубинштейн. Детство. Юность. Молодость». Были очень сложные братья, сложные очень браки, финансовое разорение отца, очень сложные переезды. Он писал в своих дневниках, из которых моя дочь брала материалы для этой книжки, что он с самого раннего детства очень тонко чувствовал проблему нравственности во взаимоотношениях людей. Но как проблему, а в нашем с ним случае к этому еще прибавился реальный позитив любви человека к человеку. Хотя, я как наглый критик считала, что не всякого человека можно своим любовным отношением сделать, сотворить человечным и добрым, таким, как ты этого хотел бы. Что людей изменить достаточно сложно.

Н.К. – Ксения Александровна, Вы упомянули сейчас о книге «Сергей Рубинштейн. Детство. Юность. Молодость». Начиная с 60-х годов прошлого века и до настоящих дней выходят Ваши многочисленные публикации, посвященные С.Л. Рубинштейну. Так, например, если я не ошибаюсь, в 1969 году в журнале «Вопросы философии» (№8) была Ваша первая публикация, посвященная С.Л. Рубинштейну «Философское наследие С.Л. Рубинштейна», одни из последних – это «Сергей Рубинштейн. Детство. Юность. Молодость» (2010), сборник «Философско-психологическое наследие С.Л. Рубинштейна» под Вашей редакцией (2011), «Гуманистическая психология С.Л. Рубинштейна: ретроспективы и перспективы» (2017). Создается ощущение, что С.Л. Рубинштейн, можно сказать, одна из миссий Вашей жизни. Так ли это? И если, да, то почему? И как Вы себе эту миссию представляете?

К.А.-С. – По поводу миссии я бы хотела сказать следующее. Первая задача моей миссии – раскрыть психологам всю сложность философских идей Рубинштейна на уровне, более соответствующем сегодняшним реалиям научного мышления. Раскрыть! Это не было комментированием, это не было научным объяснением. Надо было максимально приблизить его тексты, особенно первую философскую часть книги «Человек и мир» к психологии. Этот философский раздел был целиком и полностью написан им от руки без помарок. Единственное, что трудно было разобрать – почерк. Что касается второй части, посвящённой проблеме человека, взаимоотношениям людей, этике, любви, и шестой главы, посвящённой критике тоталитаризма, конфликту добра и зла, противоречию гуманизма и тоталитаризма, здесь был десяток разных названий, не были обозначены главы и так далее. Т.е. работа с рукописью была, конечно, очень большая. Причём Сергей Леонидович нарочито иногда писал не заканчивая, невнятно, чтобы нельзя было прочесть, потому что он был уверен, что его за эту часть посадят. А в других случаях, он писал непонятно потому, что писал лёжа, будучи больным. Вот в том и заключалась первая миссия, чтобы я и моя дочь с лупой разобрали текст. Сколько лет у нас на это ушло! Мы принялись за расшифровку рукописи буквально на следующий день после кончины Сергея Леонидовича, потому что я как-то увидела, что его домработница, которая была при нём резидентом соответствующих служб, обнаружила на столе эти записи и пыталась их прочитать, хотя, конечно, не смогла этого сделать.

Фрагмент рукописи С.Л.Рубинштейна

Вторая миссия – борьба за публикации и преодоление препятствий на этом пути. Перед смертью Сергея Леонидовича должна была состояться конференция по проблеме способностей. А между ним и Алексеем Николаевичем (Леонтьевым) шла дискуссия по поводу проблемы способностей. Очень острая дискуссия в части, касающейся ссылок и обоснования теоретических построений марксовыми идеями. Сергей Леонидович абсолютно четко просёк неправильную интерпретацию Маркса Леонтьевым… В конференции Сергей Леонидович участвовать не мог: очень плохо себя чувствовал. Он сказал мне, что если «Алексей Николаевич будет задираться, ты прочтёшь мой доклад, а если он будет вести себя спокойно, то можешь его не читать». Доклад я не читала; в виде статьи он должен был быть опубликован в журнале «Вопросы психологии». После кончины Сергея Леонидовича в «ВП» был только некролог, а статью печатать не стали (Сергей Леонидович Рубинштейн // Вопросы психологии. 1960. №1 (январь-февраль). С. 3-7).Что мне было делать? Я в то время была всего лишь научно-техническим сотрудником. Мне очень много помог младший брат Сергея Леонидовича – Николай Леонидович (доктор исторических наук, профессор, специалист в области историографии истории России, социально-экономического развития России XVIII века), при всем его гедонизме это был добрейший и умнейший человек. Он обратился к Анатолию Александровичу Смирнову (директору Психологического института, главному редактору «ВП»), и они сошлись на том, что публикация состоится, а в сноске к статье будет, так сказать, завуалированное упоминание об инициировавшей ее дискуссии (Рубинштейн С.Л. Проблемы способностей и вопросы психологической теории // Вопросы психологии. 1960. № 3 (май-июнь). С.3-15).

Теперь, что касается «Человека и мира». Я попросила Институт психологии издать книгой в известном издательстве «Педагогика» ставшие библиографической редкостью статьи Сергея Леонидовича: «Проблемы общей психологии», «Проблемы психологии в трудах Карла Маркса» и т.д. А в самый конец книги, то есть, как я говорю, «на дно», я поместила «Человек и мир». Спрятала там, предположив, что редакторы ничего не поймут в этом тексте; не заподозрят крамолы. Причём снабдила его немыслимым количеством комментариев, конъюнктурных комментариев, в которых я «извивалась», чтобы текст прошел (есть такой анекдот: «Как ты жил при социализме? Извивался вместе с линией партии»). То есть я делала очень сложную работу – интерпретировала острые положения. Самую острую главу – шестую, я её так и обозначила «Глава 6», в издание 1973 года я не включила. Она появилась только в издании 1997 года. Вот сколько лет прошло, чтобы мог появиться такой текст, как глава 6. Называется она, правда, «Этика и политика». В этой главе, во-первых, речь идет об отношении к нашему обществу, нашему строю, критикуется тоталитаризм, Сталин и так далее, а во-вторых – об истмате (историческом материализме) и революции и отношении к ним Рубинштейна. И, соответственно, здесь уже мои комментарии носили иной характер. Итак, вторая задача моей миссии – преодоление препятствий на пути публикации трудов Сергея Леонидовича.

Третья задача – о ней совсем скромно: раскрытие значения парадигмы Рубинштейна для психологии, то есть доказательство того, что теория Рубинштейна, её философская и психологическая составляющие содержат в себе огромный нереализованный потенциал. Чтобы объяснить, в чём состоит этот потенциал, я взяла на себя смелость заняться разработкой следующих проблем. Первое – интеграция понятий (потом я отойду от термина «понятие», потому что он не совсем адекватен, но использую здесь для обозначения проблемы) субъект, личность, жизненный путь, раскрытие структуры активности личности, дифференциация понятий субъект, личность, индивид, индивидуальность.

Далее особо важное, о чем пишет Сергей Леонидович в «Человек и мир», – соотношение инициативы и ответственности как некий ключ к сущности личности в её бытии в социалистическом обществе. Ответственность не в общепринятом смысле, а как способ взятия на себя ответственности за разрешение иногда неразрешимых противоречий. Именно в том, что я беру на себя ответственность, я проявляю свою свободу, свой, как экзистенциалисты говорят, выбор, свою позицию. Сергей Леонидович взял эту формулу у В. Вишневского, автора «Оптимистической трагедии». Он взял и это название, так как оно абсолютно точно соответствовало самой сути противоречий в обществе, где неизбежно сосуществование гуманизма и тоталитаризма, то есть свободы и насилия, принуждения. Во всяком случае в прошлом столетии, потому что размерность психологии как раз исчисляется столетиями. Словом, здесь речь о том, что человек берет на себя всю ответственность за судьбу науки, за судьбу учеников и за, самое главное, реализацию психологии в жизни.

И сам Сергей Леонидович брал на себя ответственность. Я постараюсь это как-то конкретизировать. В частности, почему он так много занимался мышлением? Потому что он видел, что кроме российской уничтоженной интеллигенции русские люди, советские люди не думают, не умеют думать. До сих пор только послушайте, как они спорят, перебивая друг друга, им не интересно, что говорит другой, они не умеют вести дискуссии, они не умеют приходить к консенсусу, причём это не только у нас. Возьмите бедненькую Меркель, она, воодушевленная идеей прав человека, решила пустить всю Африку в свою волшебную Германию. И в результате этого следования принципу гуманизма она навлекла такие беды на свою страну! Вот вам пример роли мышления в жизни. Сергей Леонидович хотел, чтобы научная психология была разработана на том уровне, который позволил бы ей предлагать инструменты реальной жизни. Потому он сам очень много занимался образованием и смолоду, и позднее.

Только на склоне лет я познакомилась с трудами Владимира Александровича Пономаренко. Он, даря мне свои книги о психологии лётчика, скромничал, что он не умеет писать. В небе лётчик весь обложен ограничениями, рекомендациями, правилами, но у него, как пишет Пономаренко, обобщивший массу дневниковых записей пилотов, на физиологическом уровне отключается сознание, он перестает понимать, что происходит. Поэтому Пономаренко разрабатывал способы актуализации у летчиков воли, усилий и принятия решений, которые связаны с Богом. Почти все летчики начинали верить в Бога.

Н.К. – В свое время В.А. Пономаренко критиковали за то, что он «ввел» Бога в психологию и упоминает о нем в своем книге «Страна Авиация – черное и белое».

К.А.-С. – А это не он ввел Бога, а летчики, которые возвращались из полета живыми, решив безвыходные проблемы практически на сверхуровне обычных человеческих возможностей. Они отмечали, что видели, чувствовали, что их ведет Господь, что он им помогает, что он им подсказывает; они чувствовали, что Вселенная – эта сфера их свободы, и поэтому там они могут, принимая решения, хоть на секунды забыть о тех санкциях, которые могут ждать их на Земле. Это чувство сродственности Вселенной было и у Сергея Леонидовича. В конце своей жизни он писал, что живет сейчас уже не в Москве, не в Дубулты, не в Майори, а во Вселенной. Что эта Вселенная становится тем пространством, в котором он, наконец, свободен. А ощутить человеку свободу – это приобрести дополнительные силы и актуализировать все свои резервы.

К.А. Абульханова-Славская и отец Георгий, 21 ноября 2019 года, ИП РАН

Н.К. – Ксения Александровна, Вы упоминали о шестой главе книги «Человек и мир», в которой Сергей Леонидович более полувека назад раскрыл античеловеческую сущность тоталитаризма, сталинизма, но подобные явления в той или иной степени до сих пор имеют место быть. Как бы Вы прокомментировали этот факт?

К.А.-С. – Я написала об этом статью в «Психологический журнал», но её не приняли. Первый раз за 63 года моего научного стажа отклонили статью. Причин «советской» ностальгии несколько. Первое: что было в те времена? Было чувство относительного равенства, ни у кого не было особняков ни заграницей, ни в России. Причём это равенство обеспечивалось финансово-экономическими нормами труда и соответствующей этим нормам зарплатой. Были бесплатные квартиры, путёвки, детские сады – всё то, что М.С.Горбачёв назвал «паразитическим патерналистическим обществом». Далее. Русские по менталитету привыкли, что их угнетают, что с них дерут, и вдруг наступает эпоха, когда им помогают, их обеспечивают, их опекают. Следующее. После эпохи революций и войн наступил в середине двадцатого векатакой период, короткий, правда, когда установилась некая упорядоченность жизни: было ясно, что тогда-то будет 1 Мая, тогда-то – 7 Ноября, и дело даже не в том, что это праздники, а в том, что в жизни есть свой порядок. А потом наступил капитализм, который принес нам свободу. В чём свобода? Свобода предпринимательства – зарабатывай сколько хочешь. А что такое свобода предпринимательства? Еще французы давным-давно, выдвинув лозунг «Свобода, равенство и братство», убедились, что не может быть свободы при наличии конкуренции, потому что твоя свобода сталкивается со свободой другого, возникают противоречия, которые ты должен решать. И этот несчастный предприниматель ищет прямые-непрямые средства, чёрные-белые зарплаты и т.д. для того, чтобы как-то его бизнес существовал. Он свободен? Нет, конечно. Он не то, что свободен, он в гораздо большей степени не свободен, чем человек конца социализма.

И я вам скажу, что меня совершенно убивает.Мы влезли в капитализм, но мы не вылезли из тоталитаризма и лжи. А то, что меня вдохновляет, – это волонтеры!

Кстати говоря (это нужно будет вырезать, но это очень поучительно), мы в советское время чуть было не подошли к реальному социализму. В этом я убедилась, во-первых, на примере экспериментов А.Л. Журавлёва Они были очень маленькие, прошли мельком – эксперименты с введением самоуправления в производственных бригадах, когда рабочие получили доступ к распределению трудовой нагрузки: практически вернулись к русской общине. А во-вторых, как-то меня пригласили в качестве консультанта-психолога в круиз, в котором участвовали 200 директоров крупнейших российских предприятий. Там были «король» шампанских вин, «король» судостроения, «короли» горно-добывающей промышленности и так далее. Там я увидела, как эти директора искренне верили, что на этом круизном корабле ихнаучат новым социально-экономическим отношениям. При этом они все свое директорство, осуществлявшееся фактически в контексте тоталитаризма, прятали от государства прибавочную стоимость, но не к себе в карман, а для развития своих предприятий. То есть они фактически реализовывали самоуправление.

Ко мне никто из них не обращался. Но иногда мне в голову приходят умные мысли. На корабле был компьютерный класс на 60-80 человек, в котором я посадила директоров за расширенный вариант MMPI. Работа с этим опросником сопровождалась громким директорским ржанием, но после этого они захотели разобраться с поставленными в нем вопросами, и дверь моей каюты практически не закрывалась. Тогда было решено, что я прочту им парочку лекций. Я прочла им лекции по психологии времени, что для них было абсолютным открытием. У элитарных руководителей нашего производства не было представления о том, что такое время, как его экономить или ускорять. Ну, Горбачев у нас ускорял что-то. Вот и сейчас у нас всё только проекты, программы, будущее, будущее – это всё то же, что уже было раньше: в 1980 году будет коммунизм, у всех будут свои квартиры т.п. Всё повторяется в истории.

Во времена перестройки я оказалась во Франции с докладом на очень ответственном международном семинаре, и мне там задали всех остро интересовавший вопрос: «Кто пришёл к власти? Кто осуществил приватизацию всех народных богатств?». Многие коллеги считали, что это, конечно, деятели черного рынка, который сейчас на наших глазах так разросся. Я умела держать язык за зубами, потому что меня как правнучку Леонида Андреева в институте всегда «пасли» партийные органы. Но, пересекая границу, я почему-то становлюсь необыкновенной патриоткой. Я сказала: «Ничего подобного!» и рассказала им про этот бизнес-круиз: «У нас такие умы, такие инженеры, такие талантливые изобретатели, которым только дай государственные средства, они создадут супергосударство».

В другой раз я устроила огромный скандал на семинаре в Вышке, где меня попросил сделать доклад заместитель ректора Я.В. Кузьминова. Передо мной был доклад А.Г. Здравомыслова, очень скромного человека, который обобщил все современные протестные выступления. А я распалилась и говорю, что причины протестных настроений коренятся в отношении власти к обществу, прежде всего к людям производства, к тем, кого называют технарями и о ком сегодня никто не вспоминает. Не надо нам выдумывать искусственных элит. Надо внимательнее смотреть на тех людей, которые составляют наше общество, и понимать, как они действуют.

И теперь последнее. Это последнее – уже крамола. Я повторюсь: столетие закончилось. Оно закончилось не только как время, но и как социальный уклад жизни, как образ мысли, как возможности людей. Почему оно закончилось? Потому что тот человек, о котором писал Рубинштейн, и, пробивая идею которого, фактически положил на это свою жизнь, – этот человек обнулен. Почему он обнулен? Потому что его заменили деньги и технологизация. Наступило новое столетие, и мы можем сколь угодно много говорить о наших потрясающих достижениях в области военной техники, но мы не можем жить в своей стране со спокойной совестью, когда огромное количество наших соотечественников живет за чертой бедности. И пока это не преодолено, говорить о каких-то «прорывах» – безнравственно.

Н.К. – Ксения Александровна, мы договаривались, что сегодня будем говорить преимущественно о Сергее Леонидовиче, но, если Вы не против, я буквально, на йоту отклонюсь от него. Кандидатскую диссертацию «Процесс мышления при использовании знаний» Вы защитили в 1961 году, докторскую диссертацию «Категория субъекта в диалектико-материалистической методологии» в 1974 г. Обе диссертации были защищены уже после того, как С.Л. Рубинштейн покинул наш мир. Могли бы Вы рассказать, как это было?

К.А.-С. – После смерти Сергея Леонидовича я осталась в Институте философии научно-техническим сотрудником. Как-то директор института П.Н. Федосеев, спросил, чем я занимаюсь, кто мой руководитель? Директор и не знает! Я говорю, мол, продолжаем традиции развития русской философской мысли. Он от этих тем был совсем далек и только предупредил, что при моей должности научно-технического сотрудника мне необходимо какое-то очень серьёзное партийное поручение. «Вы же психолог!» – было мне сказано, и меня посадили отвечать на письма трудящихся (т.е. сумасшедших). Через некоторое время вызывает меня тот же Федосеев и прямо у меня перед лицом начинает размахивать журналом «Крокодил». А там написано, что один товарищ пришел в Институт философии и задал несколько вопросов научно-техническому сотруднику Ксении Александровне Славской. Она не сумела удовлетворить его любопытство, и поэтому дирекция вынуждена была это задание перепоручить старшему научному сотруднику, который не из головы что-то выдумывал, как она, а серьезно взялся за дело и обоснованно, опираясь на труды классиков марксизма-ленинизма, ответил на запрос советского гражданина. Меня как правнучку Леонида Андреева всё время пасла Шорохова (Екатерина Васильевна), резидент партийный в нашем институте, следила за каждым моим шагом. Мне пришлось вступить в партию, так как Шорохова меня совершенно довела, говорила: «Сядешь, и не на стул». В общем, со мной «хорошо» обращались. Даже через год после моей докторской защиты я постоянно слышала: «Вас утвердили, Ксения Александровна?». Нет, и через два года – нет. То ремонт, то затерялись, наверное, диссертации, – ждите. Потом отдали мою диссертацию на черную рецензию. В один прекрасный день меня вызывают в ВАК и запирают в большом полупустом зале, сажают за школьный письменный стол, дают несколько листков из школьной тетрадки для математики и просят изложить (на время!) основные положения моей докторской диссертации. Я быстро все написала, и через два года после защиты меня утвердили в докторском статусе. Была, конечно, масса охотников обвинить меня в том, что я все списывала у Сергея Леонидовича. А путь к защите мне открыл новый директор, сменивший Федосеева – Бонифатий Михайлович Кедров, который пришел в Институт философии прямо из лагеря, в шинели. Для моей защиты несколько раз собирали ученый совет. В первый раз никто из членов совета не пришел!

После смерти Сергея Леонидовича его архив (основную часть) я бегом сдала в Ленинскую библиотеку. Как только я вошла в библиотеку, одна дама-библиотекарь (я не запомнила ее имени) спросила, сколько я хочу за архив. Но у меня даже мысли такой не было! Закрыла архив я только на 10 лет. По недомыслию. Надо было закрыть на гораздо более долгий срок.

Н.К. –Вы к трудам С.Л. Рубиншейна закрыли доступ?

К.А.-С. – Нет. Я часть архива оставила открытой, а часть, где была вся эта «помойка» по поводу «Основ общей психологии» и космополитизма, я закрыла. Саму же рукопись «Человек и мир» я никому не отдала.

Н.К. – Ксения Александровна, одним из соавторов ваших публикаций является Ваша дочь, А.Н. Славская. Ваши дети получили психологическое образование?

К.А.-С. – Обеих моих дочерей, Регину и Алю, завалили при поступлении на психологический факультет МГУ. Причем мы были настолько необразованными в этом плане людьми, что не знали, что близнецы имеют льготы, и, если кто-то из них не добрал один балл, их все равно принимают. Регина набрала проходной бал для вечернего отделения, но все равно ее не взяли. На следующий год она идеально сдаёт экзамены на отделение научного коммунизма, но всё равно не проходит. Вот так со мной поступили в МГУ, который я окончила.

Г.Ш. – А что они имели против Вас?

К.А.-С. – Ну, там же было царство Алексея Николаевича (Леонтьева).

Г.Ш. – Такая была ненависть к Рубинштейну, что даже «седьмую воду» не хотели допускать?

К.А.-С. – Да, всё было серьезно и очень серьезно. А Аля, в итоге, пошла в пединститут, и там она написала дипломную работу о ранних рукописях Рубинштейна, так как практически наизусть их знала.

Н.К. – Ксения Александровна, сколько диссертаций было защищено под Вашим руководством?

К.А.-С. – У меня 27 кандидатов науки 4 доктора.

Н.К. – На конференции, посвящённой 130-летию со дня рождения С.Л. Рубинштейна, Вы сказали, что уже так много написали слов о Рубинштейне, что в какой-то момент проза кончилась и полилась лирика. И прочли несколько стихотворений, посвященных Сергею Леонидовичу. Когда Вами было написано первое стихотворение?

К.А.-С. – Полтора года тому назад.

Н.К. – В самом начале интервью Вы сказали, что, если останется время, прочтете несколько стихотворений. Времени у нас еще много, мы только начали. Не добавим ли лирику к прозе?

К.А.-С. – Прочесть? Хорошо! По поводу психологии. Этому предшествуют строки про философию, но про философию довольно примитивно. А про психологию так:

Её сестра (т.е. философии) звалась Психея –

Живая Тайна человеческой души.

Тупые люди с жаждой нетерпения

Её пытались силой задушить.

Им от века было непонятно,

Как её назвать и применять.

Потому наивно и невнятно

Всё пытались её Господу отдать.

И потому то, что Психея не вмещалась

В простую тупость их ума,

Подвижная, как жизнь сама,

Она, как и земля когда-то,

Казалась им стоящей на спине слона.

Н.К. – Еще почитаете?

К.А.-С. – Хорошо. Небольшое предисловие. Моя коллега, которую я пытаюсь ввести в круг психологов, Юлия Викторовна Колесниченко занимается проблемой бытия личности в русской философии 1920-30-х годов, теориями русских философов и теориями личности.Она написала статью, посвящённую С.Л. Рубинштейну, и в первых ее строкахназвала Рубинштейна великим. Я говорю: «Бога ради!»… Но это побудило меня подумать на эту тему.

Я не стану называть тебя великим,

Как оценивают умерших людей,

Знаю я тебя непобедимым,

Непреклонным в правоте своей.

Назову тебя непревзойденным

В мудрости и твердости твоей.

Проницательность, невозмутимость взгляда,

Понимание и жизни и людей,

Но к себе в ответ ты капли яда,

Чем признание чувствовал скорей.

И своё презрение к лживой жизни

Маской ты не прятал никогда.

Ты не клялся верностью отчизне.

Просто проявлял ее всегда.

Г.Ш. – Только полтора года тому назад Вы написали это стихотворение?! Получается, что Вы до сих пор с ним в диалоге?

К.А.-С. – Да.

Г.Ш. – И это именно диалог?Вы чувствуете Сергея Леонидовича как участника диалога?

К.А.-С. – Да. И об этом все стихи. Все стихи именно об этом. Это может показаться какой-то мистикой. Я верю в мистику, но в мистику не в буквальном смысле этого слова, а, скажем, в том, что на каком-то одном пространстве сосредотачиваются судьбы людей. Например, Сергей Леонидович жил в доме напротив Второй Градской больницы, где скончался мой отец. На стороне, где был дом Сергея Леонидовича, моя дочка родила внучку и т.д. Сейчас (вы уж только в обморок не падайте!) последнее прочту, больше не буду вас мучить. Помните, чеховскую даму, в которую герой рассказа хотел чернильницей запустить…

Поняла я в песне лебединой

Сущность философии твоей.

Потому и я непобедимой

Проживу своих остаток дней.

На обрыве жизни, завершая бденье,

Раз бессилье смерти Бог благословил,

Приношу ему за всё благодарение

И прошу, чтоб ты глаза мои закрыл.

Вот так.

Г.Ш. – Как же Вы пережили смерть Сергея Леонидовича…? По стихам понятно, что Вам очень тяжело было пережить его уход.

К.А.-С. – Я попыталась покончить жизнь самоубийством. Мы тогда жили на Бережковской набережной. Там есть два моста, один железнодорожный. Была зима. Я плохо, что соображала, уже одну ногу закинула. В реке были какие-то проруби, я думала, что вполне управлюсь с этим делом. И вдруг слышу сочный мужской жизнерадостный мат, такой воодушевляющий. Меня хватают за шиворот. Я не помню, что было на мне надето. Вытаскивает меня с парапета, поворачивает и даёт мне коленом под зад. «Пошла, – говорит, – дурища. Нашла себе занятие».

Пауза.

Н.К. – Очень сложно от лирики вернутся к прозе. Ксения Александровна, есть ли фотографии, где Вы с С.Л. Рубинштейном?

К.А.-С. – Нет. Вообще я фотографироваться не люблю. Потому что считала себя совершенно некрасивой. Но в какой-то момент, так сказать, встряхнулась, воспряла, выпрямила спину. Ладно, займемся делом.

Н.К. – В первые годы Великой Отечественной войны (1941-1942 гг.) С.Л. Рубинштейн оказался в блокадном Ленинграде. Вспоминал ли он это время?

К.А.-С. – О Ленинграде, о его помощи людям при эвакуации, об этом всем, я думаю, известно.

Н.К. – Что сам Рубинштейн рассказывал Вам про эти годы?

К.А.-С. – Он вообще ничего о себе сам не рассказывал. Он просто что-то делал, писал, что-то говорил. Если он о чем-то вспоминал, то он об этом писал в каких-то своих маленьких записных книжках. Он рассказывал мне только о каких-то проблемах во взаимоотношениях, с которыми ему приходилось уже в мирное время сталкиваться. Об этом он мне рассказывал и советовался.

Н.К. – С.Л. Рубинштейну принадлежит замысел создания нового института психологии, ныне известный как Институт психологии РАН. Зачем Рубинштейну был нужен ещё один (новый) институт? Был Государственный научно-исследовательский институт психологии (сейчас Психологический институт РАО), были психфаки МГУ и ЛГУ. Что он хотел привнести такого, чего не было в Челпановском институте (ПИ РАО)? Зачем Рубинштейну нужен был второй научный институт?

К.А.-С. – Он считал, что университет (МГУ) должен быть гораздо более направлен на образование, т.е. на преобразование научных знаний в образовательные категории, тактики, стратегии и так далее. Он придавал этому очень большое значение и очень уважал и А.В. Запорожца, который детскую психологию читал, и многих других преподавателей университета. Ввашем институте (ПИ РАО), по мнению Рубинштейна, должны были в исследовательском смысле реализовываться потенциалы, заложенные Г.И. Челпановым. И сегодня, кстати, эти потенциалы ещё все не умерли. А Институт психологии (ИП РАН) он считал, соглашаясь, с Б.Ф. Ломовым, тем центром, который должен давать рекомендации органам управления и внедрять психологию в государственные стандарты. Ведь сидят же, как он говорил, «астрологи» в окружении каждого президента.

Н.К. – Так и говорил?

Г.Ш. – Тогда, в 50-е?

К.А.-С. – В переносном смысле слова. Он, говорил, что власти нужно с кем-то советоваться. Нужно подтвердить чем-то свое решение. А решений может быть много. Сергей Леонидович очень любил антитезы. Например, антитеза, которая показывает, что может быть совсем по-другому, и тогда то, что ты предлагаешь, тоже можно иначе преобразовать.

Г.Ш. – Ксения Александровна, ещё немного про наш институт (ПИ РАО). С.Л. Рубинштейн два года его возглавлял, и ему он совсем не понравился?

К.А.-С. – Он не понравился институту. Его не приняли.

Н.К. – А какими были Ваши взаимоотношения с Психологическим институтом?

К.А.-С. – Мне всю жизнь везло на государственные приказы, и согласно одному из них нельзя было защищаться в своём учреждении. Я пошла в ваш институт. Н.И. Жинкин закурил сигарету, так красиво сел и сказал: «Пока я курю эту сигарету, Вы за это время мне расскажите, какой вклад в психологическую науку Вы внесли». Я на это сказала, что мне не нравится запах его сигарет.

Г.Ш. – Пренебрежительно к Вам отнесся?

К.А.-С. – Абсолютно унизительно. Я поблагодарил его и ушла. И мне выписали из Грузии Нину Левановну Элиава. Мы с ней встретились на нейтральной почве. Она сказала: «Я ученица Дмитрия Николаевича Узнадзе» (К.А. говорит эти слова с грузинским акцентом). А я говорю: «А я ученица Сергея Леонидовича Рубинштейна». Мы обнялись и поняли друг друга. Она сняла мансарду художникав доме на улице Кирова, ходила в необыкновенном халате на огромных каблуках, собирала меня, Будилову (Елену Александровну) и бедненькую Анцыферову (Людмилу Ивановну) и говорила, что она Д’Артаньян и она научит нас, как менять любовников. Она вцепилась в моего мужа, так как он увлекался детективами (читал братьев Стругацких и т.д.), а она вела исследование мышления по детективным сюжетам. Мой муж, человек не без юмора, сделал для нее коктейль «Огни Москвы», смесь коньяка с шампанским и Нина Левановна несколько поплыла: она призналась, что урождённая княжна Вачнадзе. До этого признания, я думала, откуда это: я такая дылда, а она маленькая, на огромных, правда, каблуках,но я всегда чувствовала себя ниже её ростом. Красоты неописуемой и ума совершенно необыкновенного. И с таким совершенным чувством юмора и таким потрясающим отношением к жизни. Будилову она называла девочкой и говорила: «Вы девочка, конечно, наукой занимайтесь, но кроме науки тут для женщин жизнь же существует. А жизнь, она очень красивая!».

***

Н.К. – Ксения Александровна, в точных науках, в частности математике, в 2000 году Математическим институтом Клэя (ClayMathematicsInstitute, США) были сформулированы 7 так называемых проблем тысячелетия (Гипотеза Ходжа, гипотеза Римана, Обоснование квантовой теории Янга-Миллса и т.д.), одна из них уже решена (Гипотеза Пуанкаре доказана Григорием Перельманом в 2003 году). На Ваш взгляд, есть ли в психологии свои «проблемы тысячелетия», которые требуют решения? И были ли подобные масштабные проблемы, имеющие отношение уже не к математическому, а к идеографическому (гуманитарным) знанию, в частности, к психологии, поставлены и решены С.Л. Рубинштейном?

К.А.-С. – Я по поводу формулировки «проблемы тысячелетия», к сожалению, должна не согласиться, так как психология имеет размерность столетиями. Я считаю, что двадцатый век, из которого мы только что вышли,аккумулировал все проблемы: и научные, и жизненные. Он был просто сгустком этих проблем. Сегодня же, в связи со всеми (в том числе) экологическими изменениями, говорить о будущем столетии что-то определенное вряд ли оправданно.

Но я могу сказать о том, какие проблемы, как я считаю, решил Сергей Леонидович. Какие проблемы, действительно, были самыми существенными в понимании сущности и психологии в целом как науки, и личности, и жизни личности.

Я считаю, что, конечно, одним из самых его крупных открытий было открытие принципа детерминизма. Его, скажем так, не открытие, а, будем скромнее,интерпретация: интерпретация принципа детерминизма. Причём у этой интерпретации есть своя эволюция. Сначала это была простенькая формула о том, что внешнее преломляется через внутреннее. За этой простенькой формулой стояло очень серьёзное содержание, отрицающее решающую роль социальных причин, социальных воздействий и подчеркивающее роль внутреннего, т.е. личности и её противостояния среде. И эта формула, по моему, так сказать, опросу общественного мнения в смысле прочтения литературы, она моментально была воспринята и понята научным сообществом, её не надо было объяснять. Но вот её развитие в «Человеке и мире», – это, конечно, очень сложно, но вместе с тем на очень много порядков больше, выше и шире, чем первоначальная формулировка. В чём?

Первое. Причины не только внешние и внутренние, количество причин безмерно. И дело не только в том, что внешние причины преломляются через внутренние. Внутреннее отвергает внешние причины. Оно их вообще не принимает. Внутреннее, то есть личность человека, борется, противостоит, преодолевает и изменяет. Сергей Леонидович очень любил выражение (вообще, он ими не злоупотреблял, но любил такие бытовые выражения) «расстановка сил». Как меняется расстановка внешних сил в результате того или иного способа участия, вмешательства человека?

Действие причин и встречно идет, параллельно по горизонтали, и ортогонально. И какие-то причины не пересекаются, какие-то причины погашают друг друга сами, то есть воздействие, допустим, с минусом и воздействие некоторых обстоятельств с плюсом погашает общий эффект, общий результат.

Лучше, чем Сергей Леонидович, невозможно было написать о том, что то, что казалось существенным (причины, принимаемые всерьёз на одном этапе жизни), становится неважным, когда жизнь изменяется, изменяется расстановка сил. Причинные соотношения меняются по уровням, по времени, по качеству, по силе воздействия, по силе противостояния. То есть существует огромное пространство конкретизации принципа детерминизма. Огромнейшее пространство.

Конечно, в психологии причинность связана с проблемами этики, с проблемами взаимоотношений людей. Но особенно интересно (об этом А.В. Брушлинский в соавторстве с В.А. Поликарповым написали очень хорошую книгу «Мышление и общение»), как сами люди, например, группа, занятая решением каких-то проблем, делегируют причину, то есть лидерство, другому человеку. Понятие причины, словом, имеет, множество аспектов понимания: причина как сущность, причина как побудитель, причина как своего рода мотив. Мы (продолжатели) должны перевести эти философские категории на язык многообразия, многовариантности психологических понятий.

Почему Сергею Леонидовичу удалось, так скажем, открыть онтологию, ведь очень многие философы занимались проблемами онтологии? В конце концов в советском обществе это уже, как говорится, пошло в свинарник, извините за грубость, т.е. свелось к материи, к биологическому. Онтологическое свелось к простейшим формам, к движению,как говорится, материи. А Сергей Леонидович, с одной стороны, реализовал философские положения в психологии, с другой стороны – он из психологии извлекал те проблемы, которые можно философски представить, обобщив их. Он опирался на все науки. Он знал и математику, и теорию относительности; он владел мышлением, которое характерно было не только для Маркса, политэкономии, всех конкретных сфер бытия, но он владел диалектикой исследования в других науках. И он это, как и очень многое другое, в своих, особенно ранних, статьях подразумевал имплицитно (то есть он этого не объяснял). Его работы отличаются очень интересной логикой. Например, он пишет статью о Г. Когене, но его статью о философской системе Когена можно понять, только прочитав статью об Э. Шпрангере, где Рубинштейн, собственно, чихвостит этого Когена. А в статье о Когене он пишет всё иначе. Сергей Леонидович какие-то вещи выдавал как аксиомы, как само собой разумеющееся, хотя мы тогда с удивлением их воспринимали. Ему была доступна диалектика в пределах, которые даже осмелюсь назвать аристотелевскими и гегелевскими. Может быть вы помните, в книге «Бытие и сознание» он приводит простенький примерчик, что воздействие одного камня на другой, зависит от температуры. Мы нисколько не удивляемся, что существует жидкость в виде воздуха и льда. Мы, как говорится, об этом не задумываемся, принимаем это как данность. Но в точных науках объясняется, почему и как происходят все эти переходы, и Рубинштейн владел таким способом мысли конкретных наук. Поэтому ему, я считаю, удалось свести дуализм (бытие и сознание – дуалистическаяя формула) к простому, проще, как говорится, не бывает, онтологизму, в котором уже происходит всё это бытийное разветвление и вся эта конкретизация.

Кроме этого, из сделанного Сергеем Леонидовичем есть ещё то,что я считаю открытием нашего (то есть двадцатого) века. Как-то мне звонит Е.Д. Хомская, ученица А.Р. Лурии, и говорит: «Ксанна (мы с ней дружили), можете Вы мне, наконец, объяснить, что такое методология? Вы всё бубните и бубните: «Методология, методология»». Действительно, что такое методология? Методология – этоспособ познания. Посмотрите, из чего состоит наука? Из понятий (психика, личность, субъект, жизнь, нервная система…) – а это всё статика – и законов, иначе она не была бы наукой. Она категориальна, но эти категории статичны. А другая часть науки – это исследовательская область. Та, где даже божественные категории постепенно либо расширяются, либо минимизируются, либо преобразуются. И Сергей Леонидович сумел превратить ряд философских положений в методологические принципы психологии, которые воспроизводить я не буду, онивсем известны. Но это и есть способ познания – методология. Методология – способ познания и процесс его анализа: как происходит познание и почему.

Н.К. – Можно ли говорить о том, что С.Л. Рубинштейн был одним из тех, кто первым показал неправомерность гносеологической традиции в психологии?

К.А.-С. – До него Челпанов усомнился в теории отражения.

Н.К. – Что является предметом психологии по Рубинштейну и по Абульхановой-Славской?

К.А.-С. – Сергей Леонидович в 1935 году определяет предмет психологии как переживание и отражение. Простим ему это.

Итак, моё понимание. Только попрошу без смеха. Во-первых, я бы определяла предмет психологии глаголами: не что происходит, а как происходит и кто осуществляет, то есть совокупностью глаголов. Потому что психика и личность – это именно происхождение, осуществление, ну, и, конечно, рубинштейновское – способ существования как философская категория; это созидание, это восхождение, это становление. То естьдве указанные выше области науки делятся таким образом, что вторая часть как собственно процесс познания имеет дело с изменяющейся и изменяемой в определенных пределах действительностью психического бытия личности. В последнее время, да и в «Основах», которые мы недавно переиздавали, Сергей Леонидович очень большое внимание уделял не структурно генетическому, не структурно стадиальному подходу, а функциональному подходу к изучению психики и личности, то есть познанию изменения сущности, утверждения сущности, реализации сущности. Почему я говорю про сущность? Потому что, конечно, основным предметом психологии является личность как её эпицентр. Точно так же, как эпицентром является человек во Вселенной. Если мы начнём с этим спорить, мы согласимся, что существуют разные направления: социальная психологии, психология труда и так далее, но этотолько конкретизации того, в каких условиях осуществляется личность. Что касается психологии личности – здесь другие закономерности, другие проблемы, это как бы специальный раздел психологии. Я противница структурного подхода, но психологию как науку надо переструктурировать.

Я когда-то имела счастье быть инициатором сборища, состоявшегося под эгидой Артура Петровского, на котором почти все известные имена советской психологии приняли великое прошение к ВАКу с просьбой утвердить личность – нет, не как предмет психологии, а как проблему, по которой можно защищать диссертации. Многие великие мира сего подписались. Благодаря этому заседанию удалось и лабораторию психологии личности Института психологии открыть, в которой я имела честь работать.

Возвращаясь к предмету психологии – это движущаяся действительность, которая сама себя осуществляет и, осуществляя себя, может создавать совокупности определенных причин и условий, вводить их в контекст своего бытия, своего жизненного пространства; а может, напротив, минимизировать это пространство.

Здесь не могу не сказать о категории переживания, о споре, что ее открыл Л.С. Выготский. Кто открыл? Кто первый? Кто самый хороший? Действительно, Выготский употреблял понятие переживания. Но и до Выготского огромное количество наших русских философов его употребляли, и оно, разумеется, тоже имеет множественные характеристики: переживание как состояние, переживание ценностное, связанное с внутренним определением приоритетности тех или иных ценностей.

Одним из самых важных моментов в определении предмета психологии является представление обестественном эксперименте как способе изучения проявлений личности в качестве субъекта или объекта. С этим в свое время блестяще справился ленинградский коллектив психологов. Вы понимаете, дело не в том, чтобы, например, наблюдать, как ребёнок осуществляет какую-то деятельность, развивает свою речь, а экспериментатор должен заранее знать, как организовать деятельностьребёнка, чтобы она была ему интересна. Я, не обладая способностью к экспериментированию, тоже пыталась в естественном эксперименте изучать многое. Ну, например, поручаю вести учебный семинар студенту. И смотрю, как кто поступает. Один спрашивает, делает замечания, дает задания, т.е. полностью входит в роль преподавателя. Другой студент начинает с того, что спрашивает, у кого какие есть вопросы по прошлойлекции Ксении Александровны. Понимаете, один себя проявляет как субъект, то есть активно. Другой проявляет себя как лицо ориентированное (не люблю слово «ориентированное»).

Не очень удачный пример, приведу другой. На семинаре даются темы для дискуссии, дискутируют двое, а подставная группа слушателей 15 минут хвалит одного, 15 минут – другого. Еще есть «писари», которые записывают темп, характер речи, сбивчивость, аргументацию, поведение и так далее. И мы пытаемся вывести тип личности, который, когда его хвалят, сейчас же расправляет плечи, начинает критиковать оппонента, появляется совершенно дурацкая, но уверенная речь, как пулеметная очередь, и так далее. Вот такого рода экспериментами я постоянно занималась.

Очень давно была телевизионная передача «А, ну-ка, девушки!», одна из действительно живых передач, там нужно было что-то сделать на сцене. Задумав исследование соотношенияинициативы и ответственности, я, воспользовавшись близостью к театру Вахтангова, запаслась реквизитом и предложила своей выборке придумать сюжет, который можно было бы поставить на сцене. Какие-то мальчики понимали это так, что нужно что-нибудь покруче завернуть, но, когда их выталкивали на сцену, они разводили руками, у них ничего не было в голове, хотя всё было заранее проговорено. Не было смыкания предлагаемого и реализации. А были те, кто коротенько обозначали идею, а на сцене её оживляли, расширяли, импровизировали. Такого рода естественный эксперимент, осуществляемый в лекционном, учебном контексте, конечно, отличается большой неопределенностью, но тем не менее. Я хотя бы имела возможность нащупать эту почву естественного эксперимента и убедиться в том, что предмет психологии должен включать в себя задачу реализации психологических закономерностей и их исследованияв реальных жизненных ситуациях.

Г.Ш. – Получается, что Вы сейчас сказали не только о предмете, но и о методе?

К.А.-С. – Да.

Г.Ш. – И Рубинштейн склонялся к такому методу исследования?

К.А.-С. – Да. Кстати, и А.Ф. Лазурский его применял.

Г.Ш. – Но, мне кажется, что такое понимание метода очень ограничивает возможности психологии, потому что предъявляет очень большие требования к исследователю. Это не поточная работа.

К.А.-С. – Штучная, как говорится.

Г.Ш. – Некому, получается, таким методом исследовать. В очень невнятной реальности надо увидеть то, что у тебя уже …

К.А.-С. – … заложено, увидеть твою гипотезу.

Г.Ш. – То есть это метод выдающихся исследователей. Этому не научишь. Это невозможно тиражировать. Именно поэтому этот метод и не востребован.

К.А.-С. – Не востребован. Но, когда я в одной из поездок была в Париже, там на семинаре сделали то, что мне показало большие возможности естественного эксперимента благодаря критикуемой мной технологизации. Мы сидели в зале и перед нами на экране дискутировали американские психологи, а их комментировал, поправлял и допрашивалсидящий с нами в зале сотрудник нашего института, включенный таким образом в экранную виртуальную реальность. На тот момент это могли себе позволить только очень богатые учреждения, а обсуждалась проблема принятия коллективных решений в корпорациях. И сотрудник нашего института, хотя он не семи пядей во лбу и совсем не теоретик, смог дать абсолютно точную обратную связь.

Н.К. – Ксения Александровна, на конференции, посвящённой 130-летию со дня рождения С.Л. Рубинштейна, проходившей в ИП РАН, Вы сказали, что Рубинштейн закончился.

К.А.-С. – Это не его век!

Н.К. – Есть ли потенциал и какие перспективы у субъектно-деятельностного подхода? Какой подход, по Вашему мнению, должен прийти на смену субъектно-деятельностному подходу в психологии?

К.А.-С. – Название «субъектно-деятельностный подход» сформулировал А.В. Брушлинский уже после кончины Сергея Леонидовича. Сразу на дыбы встала уже упоминавшаяся мною Елена Александровна Будилова: «Раз у Сергея Леонидовича был принцип деятельности, то присоединять к нему субъекта нельзя после кончины автора деятельностного подхода. Это самоволка». Но я поддержала Андрея (Брушлинского), и так и пошло. Кстати, мы с Андреем брали разные темы, разные области и по-разному интерпретировали Рубинштейна потому, что Андрей был сыном переводчика Маркса, то есть он был человеком текста и слова, а я была человеком мысли и очень независимого поведения. У нас с Андреем вышло расхождение в интерпретации субъекта, и вообще субъект расплодился (если сравнивать с миром животных) на зверей самого разного вида, уровня и возможностей. Например, А.В. Брушлинский как текстолог, как человек, который пользуется категорией для структурирования, говорил оличности-субъекте, обществе-субъекте, человечестве-субъекте. Но общество не субъект. Общество – это бог знает, что. Наше общество – не субъект. Социум – это не субъект.

Перспективу развития субъектно-деятельностного подхода, которую я уже реализовать не смогу (частично я постаралась это сделать), я вижу в определении критериев принципа субъектности: в соответствии с какими качествами, с какими способностями, с какими возможностями личность может получить звание субъекта. Сергей Леонидович пишет в «Человеке и мире», что многие из тех, кто сильно претендует на звание субъекта, к сожалению, им не являются. Нужно выделить критерии!

И одним из таких критериев я считала бы способность к разрешению противоречия. Звучит, как абсолютно голая фраза. В каком смысле разрешение противоречий? С одной стороны, противоречия неизбежны, гуманизм не абсолютен: и гуманизм Маркса, и гуманизм всечеловеческий неизбежно задает негативное направление в развитии и обществ, и отдельных людей. Но, с другой стороны, способность к разрешению противоречий позволяет преобразовывать эти противоречия, представлять их по-другому, разделять их на определенного рода проблемы, которые то ли в будущем, то ли сегодня возможно решить. Кроме того, необходимо определять условия, при которых противоречие вообще неустранимо,объективно неразрешимо. И в таком случае человек, как бы это сказать, неподсуден.

Еще к основным критериям я отношу критерий ответственности. Когда человек берет на себя ответственность за разрешение любого противоречия, он мотивирован гораздо в большей степени, чем просто инициатор идеи. По своей значимости в реестре личностных возможностей инициатива имеет гораздо меньший вес, чем ответственность, когда человек знает, что он сам должен всё сделать. Так, например, у людей волосы дыбом вставали: «Рубинштейн, что сумасшедший, взялся руководить одновременно тремя учреждениями?!». А почему? А потому что он хотел интегрировать психологическую науку. Это была его дочь. Это было его дитя. И он за него нес ответственность, как за родного ребенка. Поэтому он всё готов был сделать для того, чтобы эту интеграцию осуществить. В архивах С.Л. Рубинштейна было много писем о создании института (ИП РАН), но создание института еще не было решением проблемы, надо было еще нацелить институт на достижение определенного результата, сам институт превратить в своего рода субъекта.

Н.К. – Ксения Александровна, Вы сказали, что «расплодилось» множество понятий субъекта. Могли бы Вы дать свое определение субъекта?

К.А.-С. – Я не могу ограничиться одним определением. Я бы сказала так. Во-первых, это способность извлекать и конструктивно использовать свои ресурсы. Потому что люди не знают, что они могут, в чем убеждает практика жизни. Это первая, как бы описательная, характеристика.

Второе со знаком минус – недопущение расхождения, даже не противоречия, а расхождения внутренних ценностей и внутренних приоритетов. Способность остаться самим собой как при совокупности самых разных условий, так и в результате жизненного пути в целом (кто-то в 30 лет этого достигает, кто-то только в 70). Не предать самого себя, свои собственные ценности в тех обстоятельствах, в которых складывается жизнь человека.

Далее. Об этом я пыталась писать в книге «Стратегия жизни», но я допустила ошибку. Я написала, что стратегий может быть множество. Стратегий не может быть множество. Стратегия – это именно стратегия в отличие от эмпирической тактики и всего прочего. Значит, третье – способность выстроить свою жизнь стратегически, даже сознательно теряя уже достигнутое, отказываясь от обретенного ради цели (слово «цель» я очень не люблю), ради той перспективы, которая может и не быть тобой осуществлена. (Это, кстати, относится и к Сергею Леонидовичу. Он понимал, что идею книги «Человек и мир» ему не удастся при жизни осуществить.) Но отказаться от чего-либо сложно, и это проблема. А свобода человека измеряется готовностью отказа от бытийного ради духовного (в примеры с Иисусом или с моей святой Ксении Блаженной, которая раздала всё свое имущество, углубляться не буду).

Четвертое, конечно, связано с этетическим, ценностным аспектом взаимоотношений людей. Это способность видеть (говоря разговорным языком, а не научной терминологии) в каждом человеке личность.

Н.К. – Ксения Александровна, осенью (2019 год) на методологическом семинаре в Психологическом институте (ПИ РАО) Вы задали аудитории риторический вопрос: «Дворник – он субъект?». Вы именно об этом сейчас говорите?

24 сентября 2019 года. Большая аудитория Психологического института РАО.

Методологический семинар, посвященный 130-летию со дня рождения С.Л. Рубинштейна

К.А.-С. – Да, четвертый критерий об этом: является ли, например, пьяница субъектом. Если человек понял невозможность реализовать себя как инженер при определенном раскладе сил, он может сознательно работать дворником. Но это поступок. Это отказ от всякой гордыни, от всякой престижности, от всего.

Почему я, говоря о субъекте, даю критерии скорее описательные, а не точные формулировки? Первое – потому что по-другому пока нельзя. И второе – ну, кто из нас достиг идеала в жизни? Не знаю. Я для себя считаю идеалом своего отца и Жукова.

Г.Ш. – Маршала Жукова?

К.А.-С. – Да!

Г.Ш. – Ксения Александровна, то, что Вы сказали – это высшей уровень субъектности. Это не определение субъекта. Это определение высшего уровня развития субъектности. Если мы по этим критериям будем искать субъекта… Вы только двух назвали, больше нет.

К.А. – Много есть, мы их не знаем.

Н.К. – Рубинштейн был счастливым человеком?

К.А.-С. – Да!

Н.К. – Он был гением?

К.А.-С. – Вот по этому поводу я и прочитала свое несчастное четверостишье. Чтобы сказать, был ли Рубинштейн гением, надо определить, кто является гением. Но я считаю (моё мнение необъективно), что, да, он был гением. У него была, я бы сказала, сверхспособность видеть сущность вещей.

Н.К. – Ксения Александровна, психология – это наука о душе (если дословно). Каково Ваше понимание «души»?

К.А.-С. – Душа – интегративное, интегрирующие качество личности, соединяющее природное, психическое, переживания (которые я дифференцирую от психического), отношения, состояния. Глубинная этическая сущность личности, ценностный мотив, побудитель жизни личности, регулятор экзистенциальности жизни.

Это, конечно, совершенно кондовое определение, которое,как я сейчас вижу, не раскрывает, пожалуй, самого главного, самой сути души. Сущность души – это некая ипостась (ни атом, ни луч – не могу подобрать слов) человеческой свободы. Душа в потенциале обладает максимум свободы, но эту свободу не использует, не пользуется ей, а является, как правило, страдательным залогом переживаний из жизни личности. То есть она ранима, она уязвима, она тревожна, она бывает в состоянии неопределенности, но это самое живое начало человеческой личности. Согласны?

Г.Ш. – Душа – это возможность, тогда получается?

К.А.-С. – Совершенно верно! Всё можно убить в человеке, но, если он личность или даже субъект, душу его убить невозможно. Я вам скажу сейчас вещь совершеннонецензурную. В последнее мои годы, годы между жизнью и смертью, я осознаю, чувствую и переживаю, что я живу так долго за счёт тех мальчиков, чтополегли во время войны. Я именно живу их жизнью в экзистенциальном смысле слова. Они отдали жизнь другому человеку, и другой человек прожил за них жизнь. Но я не считаю, что я отдала свою жизнь Сергею Леонидовичу. Я, наоборот, себя чувствовала очень свободной и считаю, что он только научил меня быть свободным человеком. Именно это мне дало возможность со многим справиться при всех сопутствующих обстоятельствах: гонения, нищета и т.д.

Н.К. – Чтобы вы пожелали тем, кто будет смотреть или читать это интервью?

К.А.-С. – Не судите.

Г.Ш. – О, какое неисполнимое пожелание!

К.А.-С. – Кроме такого самооценочного пожелания, я хотела бы пожелать, чтобы зрители/читатели поняли мою необыкновенную пристрастность, мою страсть к судьбе этой науки (психологии), к судьбе людей, которым это наука должна помочь. И хотела бы пожелать психологам, чтобы они сумели донести до людей все формулы и методики, все гипотезы, сумели перевести их на язык человеческой жизни.Реализовать все то богатство, что уже имеет психологическая наука и о чём мы мало задумываемся, в системе ли образования, в системе ли воспитания, в системе ли взаимоотношений. К сожалению, сегодняв психологии очень много какого-то арифметического начала, над-ситуативного, над-живого. Какие-то понятия, слова… Например, книгу В.М. Аллахвердова я просто не могла читать. А когда читала книгу Мираба Мамардашвили о сознании «Сознание и цивилизация», я думала: «Ну как хорошо, как вольготно живет человек, как много у него свободного времени, как он барственно реализует свои мысли, как он наслаждается тем, что делает!».

Конечно, я, случайно оказавшийся в психологии человек, вряд ли могу сформулировать критерии отбора людей, склонных заниматься этой профессией. Трагедия профессиональной ориентации в том, что дети выбирают те области знания, те профессии, о которых они ничего не знают. В.Д. Шадрикова я уважаю хотя бы за то, что он выпускников ВШЭ привлек в качестве консультантов, чтобы они студентам Вышки рассказали, как реально выглядит профессия, которой они обучаются. Чтобы, например, понимали, что в организационной психологии нечего делать без знания экономики: советы о хорошем отношении друг к другу не имеют абсолютно никакого отношения к действительности управления.

Применение каких бы то ни было знаний – это дело самое главное. Потому что без этого наш народ живёт не той жизнью, какой он мог бы жить, имея такой человеческий потенциал.

09 января 2020 года

Интервью подготовили, провели и обработали

Н.Г. Кондратюк, Г.В. Шукова

Операции мышления и решение мыслительных задач Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

функционального движения, пробы своих сил и как исполнителей, и как руководителей. Формирование целостной личности, способной всесторонне подойти к проблеме, составляет основную задачу воспитательной работы профессионального учебного заведения. Это относится и к проблемам формирования коммунистической нравственности, личного взгляда на зло, неправду, бесчестье, активной действенной позиции, направленной на их искоренение.

Список литературы

1. Бодалева А.А. Популярная психология для родителей. С. 35-45. М., 1989.

2. Бабанский Ю.К. Педагогика. С. 78-86. М., 1988.

ОПЕРАЦИИ МЫШЛЕНИЯ И РЕШЕНИЕ МЫСЛИТЕЛЬНЫХ

ЗАДАЧ Норова Р.Ф.

Норова Рахима Файзуллоевна — преподаватель, кафедра иностранных языков, Бухарский инженерно-технологический институт, г. Бухара, Республика Узбекистан

Аннотация: мышление как деятельность состоит из отдельных действий, содержание которых обусловливается конкретной целью, стоящей перед человеком. В данной статье раскрываются приемы, способы мысленного оперирования с образами, понятиями отражаемых предметов и явлений. Ключевые слова: классификация предметов, анализ, синтез, конкретизация.

Главными мыслительными операциями являются анализ и синтез, а производными от них такие операции как сравнение, обобщение, классификация и систематизация, абстракция и конкретизация.

Анализ как мыслительная операция может происходить и при восприятии любого предмета или явления, и при представлении чего-либо в образной форме, и тогда, когда человек думает о чем-то в обобщенном виде (мыслить понятиями). Анализ-это мысленное разложение целого на части выделение в нем отдельных признаков и свойств.

Различают два вида анализа: анализ как мысленное разложение целого на части и анализ как мысленное выделение в целом его отдельных признаком, свойств и сторон. Синтез — это мысленное соединение частей предметов или явлений или мысленное сочетание их признаков свойств или сторон. Являясь противоположными друг другу операциями анализ и синтез в то же время неразрывно связаны между собой. Так, например, при заучивании какого-то материала учащийся сначала прочитывает его весь, а затем осуществляет выделение отдельных смысловых кусков, т.е. анализирует текст. После этого составляет план для запоминания — это уже операция синтеза. Мысленные анализ и синтез возникли у человека в результате практических действий с предметами. «…Уже разбивая ореха,- писал Энгельс, — есть начало анализа». Анализ и синтез применяются и в самых простых умственных действиях, и в очень сложных мыслительных процессах связанных с творчеством [1, с. 90]. Конкретизация. Мысленное выделение отдельных частей или свойств предметов дает возможность сравнивать их друг с другом. Сравнение-это сопоставление предметов и явлений с целью найти сходство и различие между ними. Сравнивать предметы и явление можно по одному какому-то признаку и по ряду признаков и свойств; так, например, можно сравнивать учащихся по такому признаку как успеваемость, но можно сравнивать и по комплексу показателей: дисциплина, успеваемость, активность в

общественной работе. Успешное сравнение предметов и явлений возможно тогда, когда целенаправленно, т.е. происходит с определённой точки зрения ради ответа на какой-то вопрос. Оно может быть направлено на установление сходства предметов или различий между ними или определение сходных и отличительных признаков. Сравнение может использоваться не только как средство тонкого и многообразного сопоставления разных предметов, но и для выявления изменений, происходящих в одном предмете. Так может быть решен вопрос об изменении качества знаний, которыми овладели отдельные учащихся или целый класс за определенное время или у разных преподавателей, или по разным предметам. Выделяя общее в предметах или явлениях, а месте с тем вскрывая и различие между ними, человек получает возможность систематизировать их. Систематизация или классификация предметов или явлений есть мысленное распределение их по группам и подгруппам в зависимости от сходства и различия друг с другом. Одни и те же предметы можно классифицировать по-разному в зависимости от того какой признак положен в основу классификации. Можно, например, разбить учащихся в группе по успеваемости, по дисциплине, оп активности в общественной работе и другим признакам.

Конкретизация-это мысленный переход от обобщенного знания к единому отдельному случаю. Для этого снова необходим анализ этого частного случая выделение в нем таких признаков, которые соответствуют определенному правилу, понятию, закону. В учебной деятельности конкретизировать -значить привести пример, иллюстрацию, конкретный факт, подтверждающий общее теоретическое положение правило закон. Конкретизация оказывается в процессе познания мостом от теории к практике. Отсутствие конкретизации приводит к формализму знаний оторванности их от жизни. Операции мышления обычно не выступают в чистом виде. В решении поставленной задачи человек использует тот или иной набор операций. Решение мыслительных задач. Каждый акт мышления представляет собой процесс решения какой-либо задачи, возникающей в ходе познания или практической деятельности человека. Акт мышления, в котором решается элементарная задача, неразложимая на более простые, называется мыслительным действием. Любое мыслительное действие проходит через ряд этапов. Прежде всего, выясняется вопрос, который надо решить. В ходе анализа условий здесь дифференцируется то, что дано и что требуется найти. Затем привлекаются знания (правила, факты, законы) необходимые для решения задачи. Завершается данный этап появлением предположения о сущности изучаемого явления. Третий этап -процесс проверки предположения (гипотезы) Проверка гипотезы может производить в уме. Так конструктор, решая техническую задачу, обдумывает ее про себя, мысленно рассматривает разные варианты устройства машины. Но чаще всего проверка гипотезы осуществляется со схематическим изображением проектируемого устройства.

Список литературы 1. Пономарев Я.А. Психология творческого мышления. С. 84-95. М., 1960.

конкретизация — определение и значение

Этот термин используется в немецком языке как синоним термина неолиберализм или как конкретизация для обозначения неолиберализма Фрайбургской школы.

Думайте о прогрессе »Бонер утверждает, что реформа студенческой ссуды« уничтожит все банки в стране »

По сути, мы являемся свидетелями конкретизации процессов корпоративного поглощения, которые разрабатывались десятилетиями.

Рэндалл Амстер: Дорога к здравоохранению вымощена дурными намерениями

Я полагаю, что ситуация в Хейлшеме очень похожа на конкретизацию того, что мы все делаем в воспитании детей.

На экране, научно-фантастический роман Исигуро — не просто клон

Я полагаю, что ситуация в Хейлшеме очень похожа на конкретизацию того, что мы все делаем в воспитании детей.

На экране, научно-фантастический роман Исигуро — не просто клон

Я полагаю, что ситуация в Хейлшеме очень похожа на конкретизацию того, что мы все делаем в воспитании детей.

На экране, научно-фантастический роман Исигуро — не просто клон

Таким образом, в той мере, в какой мы отождествляем индивида с архетипом, в той мере, в какой мы налагаем посредством конкретизации трансперсональное на личное, в той степени, в которой трансперсональное вытесняет личное, мы рискуем дегуманизировать индивида, для которого мы имеем такое высокое уважение.

Доктор Роберт Азиз: Дополнение к размышлениям Арианны о Юнге, архетипах и маминых гризли Сары Пэйлин

Я полагаю, что ситуация в Хейлшеме очень похожа на конкретизацию того, что мы все делаем в воспитании детей.

На экране, научно-фантастический роман Исигуро — не просто клон

Из этих источников она извлекла не только десятки сказок, легенд, притч и пословиц, которые она переплела в своем тексте для иллюстрации и конкретизации , но и основы своего мировоззрения, способы его выражения и различные стили. ее письма.

Глюкель из Хамельна.

Деревня игр Содружества, строящаяся в русле реки Ямуна возле храма Акшардхам, также вызвала резкую критику со стороны различных активистов-экологов, которые утверждают, что строительство фактически приведет к бетонированию русла реки Ямуна.

Игры Содружества 2010 в Дели!

Но для того, чтобы оставаться живым и эффективным, каждый великий интеллектуальный импульс нуждается в культивировании, доработке, интерпретации, применении, конкретизации , защите от недопонимания и ложной критики, а также расширении, дебатах и ​​критике.

Архив 2009-01-01

Конкретизация как механизм изменения в психодраме: процедуры и преимущества

 ОРИГИНАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ
                                                                                                                                                 опубликовано: 23 февраля 2021 г.
                                                                                                                                           DOI: 10.3389 / fpsyg.2021.633069

                                                Конкретизация как механизм
                                                Изменения в психодраме: процедуры
                                                и преимущества
                                                Авив Кушнир и Ход Оркиби *

                                                Факультет социального обеспечения и медицинских наук, Хайфский университет, гора Кармель, Израиль

                                                Конкретизация - это понятие, которое имеет разное значение в разных психологических теориях.
                                                и различные проявления в разных психотерапевтических процедурах.В психодраме большая часть
                                                доступная информация о конкретизации основана на первоначальной концептуализации Дж. Л. Морено,
                                                описательные тематические исследования и интерпретации в различных подходах. Однако,
                                                конкретизация не была эмпирически изучена как концепция или терапевтический механизм
                                                изменений. Таким образом, целью этого качественного исследования было получение эмпирическим путем
                                                концептуализации и операционализации конкретизации, а также для определения ее
                                                клинические преимущества в психодраме.С этой целью были проведены полуструктурированные глубинные интервью.
                         Под редакцией: проведено семью опытными психодраматологами. Использование обоснованной теории
                      Диого Ламела,
     Universidade Lusófona, Португалия. Подход к анализу данных, возникшая модель состоит из трех путей к
                         Рецензент: конкретизация: реалистическая конкретизация, символическая конкретизация, интегрированная
               Антониу Хосе Гонсалес, конкретизация.Полученные данные предполагают последовательную многоступенчатую операцию, которая может быть линейной или линейной.
  Университетский институт психологии,
      Социальные науки и науки о жизни (ISPA),
                                                нелинейный, в зависимости от потребности главного героя. Результаты также подчеркивают четыре преимущества.
                               Португалия конкретизации как механизма изменения психодрамы: уменьшение двусмысленности
                      Питер Олссон, доктор медицины, проблема, экстернализация проблемы главного героя, усиление терапевта-главного героя
  Клинический профессор на пенсии
         психиатрии, Бейлорского колледжа терапевтической связи и обхода защитных механизмов главного героя.Модель
               Медицина, Соединенные Штаты обсуждается в свете результатов и литературы, а также предлагаются направления на будущее.
                  * Переписка:
                                                Ключевые слова: психодрама, механизм изменения, факторы изменения, психотерапия, конкретизация, терапевтический.
                           Ход Оркиби
                                                факторы
                [email protected]

                   Специализированный раздел:
         Эта статья была отправлена ​​на ВВЕДЕНИЕ
      Психология для клинических условий,
               раздел журнала Психодрама - это экспериментальная психотерапия, в которой управляемая ролевая игра используется для понимания
               Границы психологии
                                                и работать над личными и межличностными проблемами и возможными решениями (Оркиби и Фенигер-
       Поступило: 24 ноября 2020 г. (Schaal, 2019).Один из ключевых механизмов изменения психодрамы - конкретизация,
        Принято: 14 января 2021 г., что до сих пор не изучено эмпирически. Таким образом, цель данного качественного исследования
       Опубликовано: 23 февраля 2021 г.
                                                должен был создать эмпирически обоснованную концептуализацию и операционализацию конкретизации
                           Цитата: а также для определения его клинических преимуществ. Термин конкретизация происходит от глагола to
       Кушнир А и Оркиби Х (2021)
                                                «Конкретизировать», что означает «сделать что-то конкретное, конкретное или определенное» (Concretize, 2020).Конкретизация как механизм
Изменения в психодраме: процедуры
                                                Конкретизация появилась в различных психологических теориях на протяжении многих лет. Некоторые ученые
                       и преимущества. использовали термин конкретизация явно, хотя и без обязательного определения,
         Фронт. Psychol. 12: 633069. в то время как другие ссылались на его значение без явного использования термина. Следующий раздел
   DOI: 10.3389 / fpsyg.2021.633069 представляет несколько примеров разнообразного использования этого термина и возникающих в результате его значений.

Границы в психологии | www.frontiersin.org 1 февраля 2021 г. | Том 12 | Артикул 633069 

.

 Конкретизация Кушнира и Оркиби в психодраме

Конкретизация в психологических теориях Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) - это структурированная, краткосрочная
Насколько нам известно, в то время как Зигмунд Фрейд не назвал ориентированную на настоящее психотерапию, направленную на решение
использовать термин конкретизация явно, фундаментальное значение текущих проблем и изменение дисфункционального мышления, которое
этого термина подразумевается в психоаналитической теории Фрейда.Во-первых, улучшает настроение и поведение (Бек,
Теория Фрейда о человеческой психике (т.е. личности) - 2011, стр. 2). CBT включает несколько методов самоконтроля
концептуализирована как имеющая трехстороннюю структурную систему, состоящую для преобразования внутренних автоматических мыслей и чувств в явные
суперэго, эго и ид. Эта структурная система и внешние (в основе моделей поведения) и
можно рассматривать как еще один пример того, как Фрейд использовал конкретизацию, чтобы отделить человека от его чувств и мыслей.различать части нематериальной психики клиента. В этом смысле разделение и гибкость
(Фрейд, 2018). Во-вторых, на практике, когда клиент подавляет отношения между клиентами и их мыслями и чувствами
эмоции бессознательно переносятся на терапевта (или становятся возможными в процессе конкретизации с использованием
наоборот), переносимое содержание принимает конкретную и осязаемую письменную документацию внутреннего познания и
специфическая форма «здесь и сейчас» в эмоциональных терапевтических отношениях (Beck, 2011).(Фрейд, 2018). Нарративная терапия основана на отделении клиентов от
   Другой пример можно найти в работе Милтона о своих проблемах и тем самым заменяя доминирующую проблему -
Эриксон, который использовал метафорические истории в качестве косвенных путей, насыщал повествование альтернативным повествованием (Уайт и
психике его клиентов (Erickson and Havens, 1996). По данным Epston, 1990). Разрешение клиентам выявлять свои проблемы вовне
по мнению Эриксона, доступ к подавленному психическому материалу клиента требует, а не интернализации, дает клиенту новую перспективу
средство передвижения, которое может обойти обычное словесное общение.по проблеме при выявлении новых положительных фактов, которые
Метафорические истории не только богаты информацией, но и охвачены общим негативным опытом.
элементы, но также позволяют клиенту выразить мысленное событие. Экстернализация проблем позволяет клиентам создавать
отдаленно и сдержанно, чего не могут обычные слова. многомерный диалог по своим вопросам и повторному автору
Таким образом, метафорический рассказ можно рассматривать как конкретизацию их повествования (White and Epston, 1990).абстрактный материал из психики клиента, который может быть идентифицирован. В терапии изящными искусствами Блатнер (1991) предположил
и проанализированы с терапевтом (Erickson and Havens, 1996). что конкретизировать означает «изменить абстрактное высказывание
   Напротив, Пиаже (1974) явно использовал термин «бетон в нечто более конкретное, что может быть воспринято
Операции », чтобы объяснить третий этап своей теории познания, глядя на конкретную ситуацию или на физический опыт.
разработка.Этот этап происходит в возрасте от 7 лет и возникает эмоция, связанная с этой ситуацией »(стр. 406). творческий
11 лет и характеризуется развитием организованных арт-терапий, может постепенно поднимать абстрактные темы и
и рациональное мышление. На этом этапе дети могут только подать заявку, представив их более осязаемо различными способами, например, через
логика к физическим объектам (отсюда «конкретная операционная») и использование цветов, форм и композиции в арт-терапии,
они, как правило, еще не способны мыслить абстрактно или гипотетически.воплощенное использование драматического действия в психодраме / драме
Таким образом, Пиаже использовал термин «конкретный» для описания детской терапии, использования физических движений, позы и жестов.
базовая способность анализировать физически осязаемую реальность в танцевально-двигательной терапии, использование звука, голоса и
данный. Таким образом, конкретизация в психодраме может привести к игре на музыкальных инструментах в музыкальной терапии и использованию письменной речи.
возможно, позволит клиенту получить представление о действиях в абстрактном выражении в Библиотерапии.Это может позволить клиентам
внутренний опыт. более красочно ощутить их подсознательную динамику и
                                                                             конкретно, обеспечивая доступ к довербальному опыту.
                                                                             Внешнее наблюдение клиентов за своим внутренним опытом может
Конкретизация в психотерапии увеличивает их способность размышлять и анализировать себя как
Концепция конкретизации также была интегрирована, чтобы получать обратную связь от терапевта и членов в
определенные методы психотерапии и приобрел различные групповые терапии (Blatner, 1996).смыслы и формы. В следующем разделе представлены примеры. В целом, как и в психологических теориях, используются разные подходы.
конкретизации в других формах психотерапии. к лечению также применяются разные определения термина
   Эмоциональная терапия (EFT) - это конкретизация, подтвержденная эмпирическим путем. Одна из общих черт этих методов
подход к лечению, который фокусируется на глубокой эмоциональной обработке, заключается в необходимости специфичности для создания конкретного разделения -
включая усиление эмоционального осознания и регулирования, как физического, так и ментального, между клиентом и его или ее проблемой.а также трансформация дезадаптивных эмоциональных реакций
на личные и межличностные проблемы, такие как блокировка
эмоциональный опыт и выражение (Гринберг и Ватсон, Конкретизация в психодраме)
2006 г.). Две центральные процедуры, которые использовались в следующем разделе, описывают различные концепции и
EFT способствует конкретизации. Одним из них является конкретизация «диалога с пустым стулом» в литературе по психодраме.за незавершенные дела и негативные чувства к значительному Джейкобу Леви Морено, создателю психодрамы, определенному и
Другой. Другой - «диалог двух стульев», когда один аспект объясняет конкретизацию в теории и практике психодрамы.
самости противостоит другому аспекту (Greenberg, 2015). На теоретическом уровне Морено рассматривал групповую терапию и
Отметим, что использование стула в терапии было заимствовано из социодрамы как методы, позволяющие конкретизировать
психодрама и гештальт (Морено и Фокс, 1987, стр.131). повседневные ситуации и социальные явления из человеческого опыта

Границы в психологии | www.frontiersin.org 2 февраля 2021 г. | Том 12 | Артикул 633069 

.

 Конкретизация Кушнира и Оркиби в психодраме

(Морено и Фокс, 1987, стр. 7, 18–19). На практическом уровне клиент склонен к интеллектуализации, и где роль терапевта
Морено обратилась к конкретизации на разных этапах работы, разделенной на два этапа.Во-первых, терапевт должен выслушать
лечение через создание «здесь и сейчас». Внимательно относитесь к словам клиента, определите и переведите их
для Морено это измерение является частью «избыточной реальности», то есть (вербальной и невербальной информации) в образ. в
драматическая реальность, которая является субъективным продолжением процесса выбора клиентом пути к конкретизации, терапевт
повседневная реальность, когда внутренние чувства и мысли клиента должны учитывать множество факторов, таких как рост, размер, местоположение,
может стать настоящим, видимым и осязаемым.Морено предложил звук, цвет, свет, текстуру, температуру, язык тела и
это «один из основных инструментов построения символического языка клиента. Затем терапевт может перейти ко второму
Психодраматический мир - это мир вспомогательного эго, которое на сцене использует технику ролевой игры и приглашает клиента
представление отсутствующих лиц, заблуждения, имидж, чтобы стать реальностью на сцене.
галлюцинации, символы, идеалы, животные и предметы.Они заставляют Фонсека (2004) представить «технику конкреции
мир главного героя реальный, конкретный и осязаемый »(стр. 9; ощущения и чувства ... [это] происходит через позы тела
курсив добавлен). Кроме того, Морено сослался на то, как руки клиента оказывались в зависимости от того, как они нажимают на руки, так и за их счет.
способы помочь клиенту исследовать внутриличностные и межличностные области своего тела »(стр. 79). Конкретизация - центральное место
проблемы и сделайте их конкретными, осязаемыми и внешними, в том числе по отношению к психодраме, потому что это облегчает идентификацию клиента
ролевые игры, вспомогательное эго и рисование социального атома различных граней личности.Самонаблюдение
карта (Морено и Фокс, 1987). клиент на часто подавляемых гранях - результат совместной
    Следовательно, конкретизация лежит в основе психодрамы. усилия терапевта и клиента конкретизировать одно и то же
Фактически, на стадии психодрамы терапевт предлагает внутренний материал. Эти совместные усилия включают анализ клиентского
способы представления клиентами своей явной и скрытой жизни (фермер, язык тела и словесные сообщения, которые вместе раскрывают сознательные
1995).Терапевт вместе с клиентом может дать физический и бессознательный материал (Fonseca, 2004).
выражение к реальным вещам из жизни клиента, таким как объекты, согласно Келлерману (1996), «конкретизация может сыграть
персонажи, места и время. Точно так же физическое выражение участвует как в возникновении, так и в удалении соматоформы.
могут относиться к абстрактным вещам из жизни клиента, таким как симптомы »(стр. 149) .1 Келлерманн подчеркивает сложность
чувств и мыслей, например, конкретизируя опыт использования техники конкретизации при лечении клиентов с
чувства захваченности, обременения, удушья или угнетения из-за соматических расстройств и ущерба, который может быть нанесен в случае
что-то.Как подчеркивает Фармер (1995): «Из-за неправильной идентификации психосоматического процесса в
использование режиссером метафоры, что угодно может представлять собой психодраматическое лечение и непонимание влияния
что-нибудь еще, и с помощью процесса, называемого «конкретизация», идеи между разумом и телом клиента. Терапевт должен знать
или изображения могут быть помещены в пространственные измерения в виде этого неправильного наведения, используя конкретизацию внутренних заблокированных
предметы или люди на сцене »(стр.14–15). части психики клиента могут ухудшить физическое
    Холмс (2015) объяснил это через призму симптомов привязанности (Kellermann, 1996). Диалог, который клиент
Согласно теории (Bowlby, 1988), интернализованные объектные отношения могут поддерживаться с этими внутренними заблокированными частями.
быть ярко экстернализованным двумя основными способами. Один в клиенте - с осторожностью, необходимой модерацией и предоставлением
терапевт переносит отношения, а другой - на чувстве контроля над клиентом.Одна из основных целей
сцена психодрамы, когда разыгрываются детские сцены. Такое замечание Келлерманна призвано помочь терапевту при работе с
конкретизация исходных диадических отношений может помочь с неопределенностью в отношении содержания, которое может возникнуть
исследовать их влияние на взрослые отношения клиента в процессе конкретизации клиентов, выбор их представления,
здесь и сейчас (Холмс, 2015, с. xviii). и то, как клиенты с ними справляются.Использование
    Блатнер (2000) определил конкретизацию в психодраме как конкретизацию в психодраме, позволяющую расширить
работа, которая помогает главным героям преобразовать контроль их абстрактных клиентов и понимание этих внутренних частей их
высказывания и метафоры в конкретные жизненные сцены (Блатнер, психика, без усиления их чувства бессилия в отношении
2000, стр. 238). Блатнер также указывает на две основные формы этих внутренних частей (Kellermann, 1996).конкретизация. Один из них включает в себя преобразование общей проблемы, к которой, в целом, различные подходы психодрамы.
конкретизация опыта главного героя (например, «конфликт с властями») отражает различия в приложениях и определениях
в конкретные сцены на сцене психодрамы (например, конфликт термина. Некоторые рассматривают конкретизацию как метод и
с начальником). Второй включает преобразование других метафор в динамический терапевтический процесс.В большинстве подходов
Возникновение в терапии (например, «Я чувствую себя пойманным») в осязаемую разыгрываемую конкретизацию - неотъемлемая часть теории психодрамы.
реальность на сцене (например, вспомогательное эго создает барьер вокруг и практикует, что позволяет клиенту получить доступ к внутренним материалам
главный герой; С. 238–239). (некоторые абстрактные и бессознательные) и преобразовать их в
    Согласно Vander May (1981), который в основном писал о внешних частях, которые имеют реальную форму на терапевтической стадии.индивидуальная психодрама, «конкретизация - это процесс создания. Через использование терапевтом конкретизации клиенты могут наблюдать
видны эти невидимые и часто неуловимые качества динамики и расширяют их восприятие личного и межличностного
переплетение, которое происходит между человеком и другими людьми, проблемы. Учитывая относительно широкое толкование термина
животные, предметы и самого себя. Он воплощает в жизнь идеи, чувства,
и концепции, придавая им сущность »(стр.35). Вандер Мэй «Соматоформ» - психологическое расстройство, которое проявляется в виде физических симптомов.
                                                                           1

объясняет, что конкретизация часто бывает полезна в ситуациях, когда (психосоматический).

Границы в психологии | www.frontiersin.org 3 февраля 2021 г. | Том 12 | Артикул 633069 

.

 Конкретизация Кушнира и Оркиби в психодраме

конкретизации, сложно предложить единую (использовались оперативные вопросы.Вопросы интервью были разработаны для
или концептуальное) определение термина, и, насколько нам известно, охватывает широкий спектр опыта, но в то же время быть узким
знаний, практических примеров и клинических исследований недостаточно, чтобы выявить и изучить конкретные взгляды участников и
которые сосредоточились на эффектах конкретизации опыта. При проведении интервью прилагалось усилие.
терапевтический процесс и их проявление. чтобы понять участников и концепции, которые они
                                                                          использовали для формулирования своего восприятия темы (Чармаз и
Цель исследования Belgrave, 2012).Интервью включало справочные вопросы
Учитывая отсутствие эмпирических исследований по конкретизации в (например, какое ваше основное место работы в качестве
психодрама, главная цель этого качественного исследования психодраматиста?) и вопросы о конкретизации d (например,
заключалась в создании концептуализации, основанной на эмпирическом опыте, и в каких ситуациях вы применяете конкретизацию и как?).
операционализация конкретизации. Результаты могут предоставить
ценная информация не только для врачей, но и для будущего анализа данных
экспериментальные исследования, в которых конкретизация может быть реализована на практике Анализ данных с использованием подхода обоснованной теории Чармаз (Charmaz, 2015),
и его влияние как специфический терапевтический механизм можно проверить.который опирается на конструктивистскую парадигму,
Это исследование специально направлено на (1) создание онтологически релятивистской и эпистемологически субъективистской концептуализации. Этот
конкретизации в психодраме, (2) генерировать операционный подход, признающий множественные точки зрения и
определение для будущих экспериментальных исследований, и (3) способствовать совместному конструированию опыта и смысла исследователем
для лучшего понимания терапевтических эффектов и участников.Первый этап анализа данных включал в себя
конкретизация в восприятии опытных психодраматических терапевтов. интервью по построчному начальному кодированию герундий для определения
Соответственно, вопросы исследования были следующими: (1) как конкретизировать действия или события, описанные респондентами. Это было
концептуализированы и реализованы опытными психодраматистами, после чего следует вторая фаза целенаправленного кодирования «наиболее
в их практике? (2) как они воспринимают терапевтически важные и / или часто встречающиеся более ранние коды, чтобы отсеивать большие
значение конкретизации? и (3) каким образом возможны объемы данных »(стр.70). Этот этап кодирования более сфокусирован,
ввести в действие конкретизацию для будущих экспериментов? мелкозернистый и концептуальный, чем предыдущий. Через
                                                                          сфокусированного кодирования, мы создали и уточнили каждую категорию, изучив
                                                                          все данные, которые он охватил, и путем выявления вариаций в нем
МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ и между другими категориями.Процессы анализа данных включали
                                                                          теоретическая выборка, которая является одним из инструментов, позволяющих
В этом качественном исследовании исследователь, основанный на конструктивизме, изучил и развил категории, которые
Теоретический метод (Charmaz, 2015), который был выбран с учетом созданного путем поиска новых данных путем повторного опроса участников
отсутствие эмпирических исследований по конкретизации психодрамы или новых участников по мере необходимости.Этот одновременный сбор данных
литературе, поскольку «обоснованная теория хорошо известна как метод, а анализ является основной частью разработки аналитических кодов и
которые могут использоваться там, где существующие теории или области концептуальных категорий из данных при использовании постоянных
исследования недоопределены или неоднородны »(Твид и Чармаз, сравнения данных с данными, данные с кодами, коды с
2012, стр. 134). Кроме того, исследователи рекомендуют качественные коды и коды с категориями, чтобы находить сходства и различия.исследования по определению и описанию в психотерапии должны На протяжении всего исследования памятки составлялись
предшествуют рассуждениям о количественных результатах исследования: «всегда первый автор исследует, сравнивает и анализирует данные, коды,
хорошо знать, что что-то есть, прежде чем пытаться измерить и возникающие категории. Письменные записки были важным
сколько его присутствует »(Роджерс и Элиотт, 2015 г., стр. 560). инструмент для развития идей и теорий на раннем этапе аналитического процесса.В заключительной части анализа мы построили модель
Конкретизация процедуры и участников для лучшего понимания и учета
После утверждения Комитетом по этике исследований на людях концепция и процесс, а также его возможная реализация.
в Университете Хайфы (утверждение № 19/139), список различных частей исследовательского процесса, включая
потенциальных собеседников.В список вошли контактные отношения между категориями, которые были визуализированы в виде
информация семи психодраматологов с более чем диаграммой (Charmaz, 2015). Процедура проверки членов
10-летний опыт обучения и супервизии (т.е. проверка участников) проводился с двумя
Первый автор связался с респондентами для участия в исследовании, чтобы оценить достоверность результатов, которые
анонимно и добровольно.Все семь психодраматических терапевтов дали небольшие разъяснения (Creswell and Miller, 2000).
согласился участвовать и подписал форму информированного согласия
где было указано, что интервью будут записаны
и расшифровывается без идентификаторов. РЕЗУЛЬТАТЫ см. В таблице 1.
справочная информация участников.
                                                                          Два типа конкретизации
Реалистичная конкретизация интервью
Полуструктурированное индивидуальное интервью проводилось с каждой конкретизацией как механизм изменения реалистичного
психодраматический терапевт.Руководство по собеседованию с неограниченным размером облегчает переход отобранного контента к

Границы в психологии | www.frontiersin.org 4 февраля 2021 г. | Том 12 | Артикул 633069 

.

 Конкретизация Кушнира и Оркиби в психодраме

ТАБЛИЦА 1 | Справочная информация об участниках.Участник 1 2 3 4 5 6 7

Пол Ж Ж Ж М Ж Ж Ж
Резиденция в Израиле Центр Шарон Центр Шарон Север Центр Север
Психодрама Институт Морено Степень магистра Степень магистра Сертификат магистра Степень магистра магистра и доктора наук
обучение в Биконе, штат Нью-Йорк.(Магистр творческих степеней
                       Магистратура и докторантура)
                       градусы
Стаж практики Более 40 лет Около 30 лет Более 25 лет 19 лет 24 года 22 года Около 20 лет
психодрама
Основная работа Психиатрическая наркология Психиатрические тюрьмы, больницы, школы, психиатрическая психиатрическая больница
                       больница, лечебное отделение, больница, терапевтическая частная клиника, частная клиника, больница, больницы, общие
                       специальное образование, индивидуальный центр, частное обучение, обучение, частная клиника, больница, частное
                       частные группы, лечение, клиника, обучение, супервизионное обучение, клиника, обучение,
                       и некоторое обучение, супервизия супервизия
                       индивидуальный, супервизия
                       обучение
                       надзор
Группы клиентов Люди с детьми, студенты, люди с головой Заключенные, молодежь, школьники, психическое здоровье Молодежь из группы риска,
                       наркоманы, страдающие психическими заболеваниями, и их травмы, семьи погибших в психическом состоянии, взрослые
                                                семьи, болезни пожилых людей, клиенты больниц с диагнозами), молодежь, психиатрические
                                                                    Персонал, учителя, мускулистые женщины, мужчины, диагнозы, аутизм
                                                                                            вырождение и спектр
                                                                                            рак, ультра-
                                                                                            ортодоксальные евреи
Опыт работы 40 лет + 10 лет 25 лет 15 лет 6 лет 20 лет 8 лет
тренер / педагог

внешних и реалистичных представлений через драматическую сцену как шаг к проникновению в суть
самопрезентации недавнего, прошлого и проблемы главного героя.ожидаемые события будущей жизни. Это отражено в терапевтах.
описания: «Существует реалистичная конкретизация, которая дает символическую конкретизацию.
каркас для терапии ... а затем есть конкретизация как механизм изменения символического
конкретизация внутренних частей главного героя »(Терапевт 7). измерение позволяет трансформировать главного героя
Другой терапевт объяснил: абстрактное или подавленное внутреннее содержание в осязаемое и внешнее.
                                                                                                представление.Это преобразование может быть достигнуто постепенно.
       Часто конкретизация начинается с реалистичной сцены. от периферии к центру главного героя
       Эта сцена, как бы мы ни старались ее доработать и проблему. Трансформация контента потенциально может потребовать
       воссоздать его, не будет [представлено] в точности так, как это произошло в начале сеанса терапии, если главный герой
       в реальной жизни.Происходит что-то новое, а затем появляется готовность к работе и высокая осведомленность о содержании.
       шанс появления различного содержания. Это может проявляться в способности главного героя описывать
       главный герой (терапевт 6). содержание эмоционально через изображение в начале
                                                                                                сеанса.Это иллюстрируется объяснениями одного терапевта:
   Другой терапевт заявил:
                                                                                                     Иногда конкретизация начинается с реалистичной сцены.
       Во время этого процесса физической работы главного героя, которая создает реалистичное изображение или нереалистичное
       построения сцены и придания ей реалистичности, конкретизация может привести к нереалистичному изображению, например
       он [главный герой] переживает процесс потепления, как когда семья, которая ложится эмоциональным бременем на
       вверх.Цель конкретизации на ее базовом уровне - главный герой. В групповой [терапии] мы бы создали
       выявить спонтанность главного героя и представить ему эту ношу с помощью других
       здесь и сейчас ... терапевт смотрит на участников, которые физически возлагают на них нагрузку.
       Главный герой выстраивает реалистичную сцену: каковы его главные герои и отягощают его (терапевт 6).приоритеты?… Вы получаете много важной информации
       во время процесса конкретизации места, который, возможно, прокомментировал другой терапевт:
       кажутся упрощенными (терапевт 2).
                                                                                                     Конкретизация способствует символической работе, потому что
  В общем, конкретизация в реалистичном измерении многократно фокусируется, конкретизация - это не только создание
по реконструкции и инсценировке реалистической сцены.Иногда я [терапевт] могу сказать [

Границы в психологии | www.frontiersin.org 5 февраля 2021 г. | Том 12 | Артикул 633069 

.

 Конкретизация Кушнира и Оркиби в психодраме

       главный герой]: «Вы всегда говорите об этом плохом. Другой терапевт поддержал эту идею:
       отношения и гнев, который исходит из вас, позвольте нам
       дать образ гнева.»Затем вы создаете его [изображение Иногда приходит символическая конкретизация
       гнева] с главным героем. Сначала осматриваем сразу после собеседования. Я могу спросить его об изображении
       цвета, мягкости, шероховатости, затем мы дадим ему голос или картинку, которая иллюстрирует чувство или ситуацию, в которой он
       исследуйте, как это влияет на главного героя (терапевт 7). пытаюсь описать. И если ему будет слишком тяжело [то
                                                                               главный герой], я [терапевт] могу поделиться изображением, которое
   Другой терапевт объяснил: «Метафоры - это конкретизация, пришедшая мне на ум, чтобы посмотреть, подходит ли это (терапевт 6).реферата. Вы берете очень абстрактный контент, расплывчатый материал
… И конкретизировать это с помощью метафор… проработать эту идею далее разъяснил другой терапевт, который сказал:
изображения делают терапию более точной »(терапевт 3).
   В общем, конкретизация в символическом измерении фокусирует внимание Как психодраматический терапевт, вы должны спросить себя:
о трансформации внутренней сущности главного героя, а иногда и о том, что я слышу? Что я вижу? А потом как я собираюсь
подавленное содержание в физическое представление во время терапии.конкретизировать это во время терапии? У меня много вариантов
Таким образом, эти два типа конкретизации указывают на разнообразие на данном этапе. Например, было бы естественно сфокусироваться
способы создать конкретное представление, в том числе использовать историю главного героя и соответствующим образом конкретизировать ее,
членов группы, объектов и вербального выражения образов, но иногда и терапевта, и главного героя
которые особенно полезны в индивидуальной терапии.может решить конкретизировать страхи главного героя [перед
                                                                               терапевтический процесс] и их физическое выражение во время
Операция конкретизации как интервью (Терапевт 4).
Механизм изменения
Опрошенные указали на конкретизацию как на другое. Другой терапевт объяснил: «Конкретизация - это
Механизм изменения может включать в себя четыре операции, которые могут иметь реальный опыт, происходящий в реальном настоящем… Это
отдельно как отдельное терапевтическое вмешательство, которое может быть похоже на детский опыт [воображаемой игры]: этот стул
реализовываться в соответствии с потребностями главного героя.Это не просто стул, а все, что я [главный герой] захочет.
четыре операции состоят в захвате потенциально эмоционального существа »(терапевт 5). Дальнейшее подкрепление этой идеи может
загруженный (т. е. заряженный) контент из краткого интервью, который можно увидеть на примере другого терапевта: «Я ужинаю
следует фаза разминки, совместное наблюдение с моей семьей, все идет хорошо, а затем я перехожу к своему
содержание изображенного главного героя, трансформация комнаты и я замираю.«И я [терапевт] прошу его показать
абстрактное содержание в осязаемое, и внешнее представление мне этого опыта здесь и сейчас (Терапевт 7). В
проницательности главного героя. Таким образом, эта операция направлена ​​на внимательность терапевта.
                                                                          главному герою в начале сеанса терапии и
                                                                          его или ее способность определять вербальное и невербальное содержание
Захват потенциально эмоционально загруженного контента, который может стать конкретным представлением.Из краткого интервью
В одной операции конкретизации как механизма изменения,
терапевт собирает как можно больше информации об общих наблюдениях главного героя
проблема главного героя во время короткого интервью, которое следует за представленным контентом
фаза разминки и перед переходом к фазе действия. Во второй операции и терапевт, и главный герой
Терапевт уделяет пристальное внимание контенту, который потенциально может наблюдать представление контента главного героя, используя
эмоционально загруженный (т.е., заряжено), как и вербально передают технику «зеркала», когда главного героя играет
и невербально, такие как использование образов, метафор, физического «двойника» и наблюдает за ним из аудитории. Этот «отдаленный»
переживания, анализ языка тела и жестов, тип наблюдения позволяет как главному герою, так и терапевту
дыхание, взгляд или повторение слов. Затем терапевт фиксирует текущие эмоции, которые выражает главный герой.
Главный герой совместно решает, как внешне представить внутреннее, наблюдая за разыгрываемой сценой извне.содержание. Обратите внимание, что в группах репрезентация осуществляется с помощью этого процесса. Этот процесс проиллюстрирован следующими примерами терапевта:
члены группы и, в индивидуальной терапии, представление
обычно делается через предметы и словесное выражение изображений. Я могу остановить сцену главного героя и спросить его: «Что
Это подтверждается примерами терапевта: что вы чувствуете сейчас? " [Главный герой отвечает:] «Я чувствую, что
                                                                               Я ошеломлен и не могу подобрать слов из-за моего
       Еще одна вещь, которая помогает мне конкретизировать, - это попытки прислушаться к крикам мамы, и вот что со мной происходит ...
       запечатлеть метафоры или визуальные образы во время интервью с терапевтом, а главный герой наблюдает за его
       главный герой.Например, главный герой чувствует это чувство и переходит от текущей сцены к
       он постоянно находится «на краю обрыва». Вот как сцена представляет это чувство (Терапевт 7) ».
       начнется - главный герой стоит на обрыве… Это
       часто продвигает нашу [терапевта] способность к этому. Эту идею также можно увидеть в утверждении другого терапевта:
       конкретизировать в психодраме (Терапевт 3). «Главный герой создает скульптуру с некоторой осознанностью, но

Границы в психологии | www.frontiersin.org 6 февраля 2021 г. | Том 12 | Артикул 633069 

.

 Конкретизация Кушнира и Оркиби в психодраме

наблюдение за этой скульптурой [со стороны] создает действие «Создание изображения главного героя».
в поле зрения. После этого он [главный герой] смотрит на эту скульптуру Insights.
и то, о чем он не подозревал, выпрыгивает.Emerge »В последней операции, основанной на новых выводах от
(Терапевт 5). Другой терапевт объяснил: психодраматическое исследование главного героя, оба терапевта
                                                                           и главный герой создает физическое представление этого
       Самое главное на начальном этапе осмысления. В этом контексте оба создают реалистичный или абстрактный
       физическая работа главного героя или построение сцены сцены, которая позволяет главному герою усвоить понимание
       это мое наблюдение как терапевта всего через психодраматическое действие.Это проиллюстрировано в одном
       главный герой делает и это все, что происходит, объяснение терапевта:
       имеет смысл. Мои мысли и идеи как терапевта
       будут сформулированы после нашего совместного наблюдения за тем, что главный герой усваивает этот новый опыт.
       происходит (терапевт 6). он достиг в психодраме, прозрение не
                                                                                оставаться теоретическим без существенного якоря,
   Эта идея также была подкреплена объяснением другого терапевта: мы переживаем это.Допустим, он [главный герой] делает
«Как терапевты, мы сопровождаем главного героя, изучаем его уникальную ролевую игру с отцом, и отец обнимает его. В
языком, наблюдайте за происходящим вместе с ним, и на отца его обнимает, но главный герой понимает, что
в этот момент станьте его «двойником» (Терапевт 1). В общем, он нуждается в физическом объятии и сострадании от самого себя.
операция сосредоточена на наблюдении терапевта и главного героя. С помощью вспомогательного эго главный герой
содержания как способ уловить эмоции и приступить к физическому переживанию этого понимания, и это помогает ему
суть проблемы главного героя.усвоить это (терапевт 2).

Преобразование абстрактного содержания в эту идею перекликается с точкой зрения другого терапевта:
Заметный
В другой операции терапевт и главный герой создают, я помню, главный герой работал над своими отношениями.
материальное и физическое изображение в ответ на ее сестру, у которой была когнитивная инвалидность ... Она
новый контент. Основное внимание уделяется тому, что главный герой осознал, что отношения обременяли ее с тех пор.
нуждается и способен делать.Эта концепция трансформации детства… Новое понимание породило диалог.
проиллюстрировано в следующем объяснении терапевта: между двумя, что было невозможно до этой терапии.
                                                                                сеанс… «Избыточная реальность» должна исходить от
       Когда вы конкретизируете абстрактное содержание, вы имеете дело с действиями, которые мы предприняли, и полученными нами идеями,
       подавленное и неуловимое содержание.Использование метафор происходит не из мыслей и слов, которые были раньше.
       один из способов конкретизировать это содержание. Например, «Я на сеансе психодрамы (терапевт 3).
       у меня в животе бабочки ». Превращение
       из подавленной эмоции в конкретную репрезентацию Это понятие демонстрируется в другом комментарии терапевта:
       может произойти за счет использования метафоры. Этот конкретный «вы можете проанализировать или определить множество вещей, но есть
       представление может помочь главному герою расширить его фундаментальное различие между пониманием [интеллектуально]
       понимание проблемы, которую он привнес в терапию, и получение инсайтов.Понимание - это понимание, основанное на
       (Терапевт 3). опыт, который помогает осознать что-то новое
                                                                           [о проблеме] »(Терапевт 4). В общем, эта операция направлена ​​на
   Другой терапевт упомянул эту идею следующим образом: о создании конкретной репрезентации идей главного героя.
                                                                           чтобы помочь им усвоить.Конкретизация превращает опыт главного героя в
       что-то более доступное для понимания и
       справляться. Это больше не я [главный герой] фантазирую о преимуществах конкретизации.
       в моей голове, что я ничто - это снаружи, и в результате из данных явилось несколько конкретных преимуществ.
       Можно представить этот абстрактный опыт бытия, используя конкретизацию как механизм изменения.
       ничего такого; он становится конкретным, осязаемым и настоящим
       (Терапевт 5).Уменьшение двусмысленности за счет физического
                                                                           Представление контента
   Другой терапевт объяснил: «Мы создаем внешнее. Конкретизация постулируется как внешнее и физическое.
представление в соответствии с тем, что говорят нам главные герои, основано на представлении проблемы главного героя. Внешний вид
от их физического поведения и принимая во внимание мой опыт решения проблемы, дает главному герою первоначальное облегчение, поскольку
как терапевт, имеющий дело с этим содержанием »(терапевт 4).В общем, это позволяет зафиксировать проблему, наблюдать, идентифицировать,
Эта операция фокусируется на преобразовании имени главного героя и его определении. Можно утверждать, что конкретизация в
абстрактное и скрытое содержание в материальную и физическую психодраму сродни фотографическому процессу. В обоих случаях,
представление. Это преобразование включает в себя возможность дать отдельный момент или захватить один контент, который содержит
форма для абстрактного содержания, которое необходимо изучить.более широкая история, которая теперь становится более доступной и наблюдаемой.

Границы в психологии | www.frontiersin.org 7 февраля 2021 г. | Том 12 | Артикул 633069 

.

 Конкретизация Кушнира и Оркиби в психодраме

Это проявилось в объяснении одного терапевта: «Простой акт экстернализации внутреннего содержания главного героя, а в
экстернализация проблемы главного героя и того факта, что он идет своим путем, чтобы вместе пережить драматическое событие для
форма и жизнь - это часть исцеления »(терапевт 5).Эта концепция впервые. Терапевт активно участвует в экстернализации
также нашли отражение в наблюдении другого терапевта: содержание главного героя, позволяющее терапевту быть физически
                                                                           близко к месту происшествия, наблюдая за сценой рядом
       Даже если мы создали конкретную форму для контента и главного героя - часто даже из одной и той же позы. Этот
       мы над этим не работали, я думаю, что это может дать выигрыш конкретизации, вероятно, в значительной степени способствует формированию
       некоторое облегчение или успокоение главного героя, и, возможно, в терапевтической связи между главным героем и терапевтом
       другая психодрама [сеанс], главный герой будет и помогает последнему точно вмешаться во время терапии.уметь работать сверх этого (Терапевт 2). Как объяснил один терапевт:

   Дополнительный терапевт сказал: «Мы предлагаем ему [главному герою]. Мы оба находимся на одной сцене и видим одни и те же вещи,
новый язык, который поможет ему выразить свою проблему, и не то, что я] терапевт] выше и
простое выражение содержания упрощает задачу, и часть главного героя находится ниже… Здесь мы можем
терапевтического процесса »(терапевт 1).Диалог с другим терапевтом ... Главный герой может принять меня без
отметил: «Сам факт того, что вы [главный герой] заметил, что увидели меня как устрашающий, пугающий или осуждающий
Проблема ощутимо на сцене, позволила новому раскрыть авторитет. Ему легче принять меня (терапевт 2).
которые помогают в терапевтическом процессе »(Therapist3). В общем, это
Репрезентация позволяет главному герою по-новому взглянуть на это понятие, о котором также упомянул другой терапевт:
содержания и может обеспечить немедленное облегчение даже до того, как
или имели место более глубокие вмешательства.Я [терапевт] действительно буду с ним [главным героем]
                                                                                в этом месте мое внимание как терапевта не будет на том, как
Экстернализация проблемы главного героя Я нарушаю его сопротивление [главного героя] или там, где хочу.
Конкретизация как механизм изменения служит для отдельного взятия конкретизации. Можно сказать, что это
главный герой от проблемы и позволяет ему или ей взгляд не подходит для продвижения вперед в данный момент и
это через физическое представление.Это было проиллюстрировано в. Затем мы решим оставить это и оставим на месте в
объяснение одного терапевта: «Конкретизация позволяет главному герою провести конкретный сеанс (терапевт 4).
посмотреть на себя со стороны и по-другому. это
возможно попасть в новые места, которые могут пролить свет на наблюдение другого терапевта:
рассказывать историю главного героя и ввести новую информацию »(терапевт 6).
Точно так же это понятие было описано другим терапевтом: «Я думаю, что чем больше мы конкретизируем, тем больше мы избегаем
говорят о возможности создания внешнего и реального, опираясь на психологические теории, и вместо этого мы спрашиваем
представление эмоций, конфликтов во взаимоотношениях или ролях », конкретные вопросы.Этот метод работы позволяет
(Терапевт 7). Дополнительный терапевт объяснил: «Наконец-то главный герой сближается с самим собой и в то же время
можно создать форму для этого [содержания главного героя] и вовремя приблизить нас [терапевтов] к нему (Терапевт 4).
позволить ему существовать, и не только в сознании главного героя »
(Терапевт 5). Эту концепцию также можно увидеть в другом. В итоге, конкретизация позволяет терапевту и главному герою.
слова терапевта: приблизиться и рассмотреть главного героя с похожего физического
                                                                           и эмоциональная точка зрения.Эта близость может усилить
       Во многих случаях конкретизация позволяет главному герою доверять терапевту, улучшить терапевта -
       экстернализировать разные части меня [главного героя], терапевтическую связь главного героя и в то же время позволять
       различные части себя, и через ролевую игру я [терапевт, чтобы увидеть и испытать содержание главного героя в
       главный герой] может наблюдать за конкретным содержанием и задавать вопросы ясным и доступным способом.Это уникальное положение может помочь
       я: Что я чувствую сейчас? Что я сейчас вижу? терапевт направит более точный терапевтический процесс.
       (Терапевт 3).
                                                                           Обойти защитные механизмы главного героя
   Таким образом, конкретизация как терапевтическая операция позволяет Иногда, когда главные действующие лица достигают фазы действия
для разделения и экстернализации содержания главного героя. психодрамы, не будучи достаточно разогретыми, их
После этого можно отличить главных героев от проблем, у которых могут возникнуть защитные механизмы.Участники могут иметь разные
и наблюдайте это со стороны и переживайте это по-новому. защиты, с разной интенсивностью и разным уровнем осведомленности
                                                                           их. Конкретизация как механизм изменения может позволить
                                                                           главный герой получает доступ к подавленному контенту и может
Улучшение терапевта-протагониста Терапевтическая терапия более открытая и легкая.Воздействие главного героя на
Связывание нового контента может происходить, когда главный герой действует конкретно
Конкретизация позволяет как терапевту, так и главному герою физически участвовать в психодраматической терапии. Когда главный герой
встаньте вместе внутри драматической сцены главного героя. Это работает через ролевые игры и, как предполагается, удаляется
общая позиция позволяет терапевту и главному герою наблюдать из текущей позиции, может произойти и обратное.Эта идея была

Границы в психологии | www.frontiersin.org 8 февраля 2021 г. | Том 12 | Артикул 633069 

.

 Конкретизация Кушнира и Оркиби в психодраме

терапевт обратился к нему следующим образом: «Волшебное если» в драме здесь и сейчас. Таким образом, перевод отражает сдвиг между
или театр - это когда я занят воплощением кого-то другого в пути к трансформации, и наоборот.конкретным образом, я освобождаю свои защитные механизмы ... и это
когда я больше всего себя чувствую »(Терапевт 4). Точно так же и другой Путь Реалистичной Конкретизации.
терапевт сказал: этот путь конкретизации фокусируется на реалистичных конфликтах
                                                                         из повседневной жизни главного героя, который может быть близок или
       Конкретизация освобождает главного героя от многих далеких от основной проблемы главного героя.Этот путь
       Ограничивающие мысли, заменяемые конкретными, состоят из четырех фаз. (1) Улавливание потенциально эмоционально
       мысли. Вместо того, чтобы думать о том, «Как я собираюсь загружать контент из краткого интервью, которое следует за разминкой?»
       выполнять? Что я собираюсь делать?" Я спрашиваю себя: «На какой стадии и прежде чем перейти к стадии действия: терапевт?»
       как выглядит гостиная? Где находится телефон, фокусирует внимание на самой важной информации от главного героя.
       расположены? Где я нахожусь в гостиной? » Эти краткие интервью (вербальная и невербальная информация), когда оба
       Конкретные действия позволяют главному герою поднимать вопрос о содержании, а терапевт и главный герой пытаются прояснить его
       он / она не собирался, и это когда главный герой попадает в конкретную реальность.Обратите внимание, что краткое
       защитные механизмы снижены (терапевт 7). интервью может включать более глубокое содержание, связанное с главным героем
                                                                         проблема, которую терапевт решит решить позже
    Эту идею также можно увидеть в объяснении другого терапевта: сеанс или терапевтический процесс. (2) Транспортировка реалистичных
«При конкретизации вы отпускаете мышление и продвигаете конфликты вперед: терапевт и главный герой переносят (т.е.,
доверяя своему «чутью» из менее знакомых мест; затем переместите или «повторно представьте») реалистичную сцену, которая содержит
можно прикоснуться к эмоциональному пространству, прикоснуться к основной существенной части проблемы главного героя, из запомненного
опыта »(Терапевт 3). Другой терапевт отметил: «здесь и тогда» в терапии «здесь и сейчас». (3) Общий
                                                                         наблюдение за представленным содержанием главного героя: терапевт
       Через конкретизацию мы [терапевты] иногда и главный герой наблюдаем реалистичную сцену со стороны.
       помочь главному герою обратить внимание на проекции (на расстоянии), используя технику «зеркала», когда
       он делает, и для различения внутреннего главного героя играет «дубль».”Лэнди (1983) считал
       субъективный рассказ и рассказ в объективной реальности. это дистанцирование может быть физическим, эмоциональным и когнитивным; Это
       Это позволяет главному герою и нам [терапевтам] быть от другого человека, ситуации или частей себя.
       быть точным и видеть вещи в более чистом и большем масштабе Дистанцирование позволяет главному герою уйти от участника
       беззащитный путь (Терапевт 2). на роль наблюдателя и тем самым поддерживать эстетический баланс
                                                                         «Между двумя состояниями разделения и близости» (стр.175).
   В общем, конкретизация как механизм изменения позволяет (4) понимание возникающих действий экстернализируется, воплощается и
протагонист должен обойти ограничительные защитные механизмы интегрированы: потому что главный герой движется вперед и назад из
и дойди до сути проблемы. Это может сделать участника роли наблюдателя, свидетеля и переоценки.
терапия становится более открытой и легкой для обоих главных героев сцены (Blatner, 2000), возникает понимание действия, т.е.е., экспериментальный,
и терапевт. действия, самопонимание и осознание
                                                                         основные источники эмоциональных, когнитивных или поведенческих
                                                                         реакции и трудности в себе или в другом человеке (Оркиби,
ДИСКУССИЯ 2020, личное сообщение).Это понимание действий усвоено
                                                                         и реинтегрировались через воспроизведение той же сцены или
Целью этого исследования было создание нового, основанного на эмпирическом опыте. Важным компонентом реинтеграции является постоянный
концептуализация и операционализация конкретизации с психодраматическим понятием, что катарсис интеграции
будущие экспериментальные исследования, а также лучшее понимание должны прийти после катарсиса абреакции (Морено и Фокс,
его клинические преимущества, как они были восприняты опытной психодрамой 1978, с.546). В частности, катарсис интеграции помогает
терапевты. В этом разделе мы обсуждаем выводы и главного героя, чтобы конструктивно переосмыслить чувства, которые могут
модель, которая возникла из них, как показано на рисунке 1., была вытеснена, реинтегрировать то, что было отделено, и вернуть
   Наша модель состоит из трех возможных путей конкретизации жизненной силы и силы, связанных с ранее отвергнутыми.
как механизм изменения в психодраме и использует три аспекта личности (Blatner, 1996).термины, которые в первую очередь требуют пояснения. Транспорт относится к
перемещение (или «повторное представление») реалистичной сцены из
вспомнил «здесь и тогда» в терапии «здесь и сейчас». Иллюстрация реалистичной конкретизации
Транспорт контекстуализирован местом, временем и персонажами. Чтобы подытожить и проиллюстрировать реалистичную конкретизацию, мы возьмем
присутствует в сцене. Преобразование относится к изменению абстрактного. Пример главного героя по имени Адам, который во время
и бесформенное содержание в внешнее, осязаемое, воплощенное краткое интервью, которое следует за фазой разминки.
и сформированная презентация.Трансформация включает в себя информацию о чувстве незащищенности на рабочем месте. После
не обязательно привязан к конкретной сцене (например, место, время, фокусировка на небезопасной теме, и терапевт, и главный герой)
символов), и, следовательно, в некоторой степени неконтекстуален. Перевод определил конкретную и значимую сцену из воспоминаний во время
относится к преобразованию символического содержания в реалистичную сцену, в которой коллега Адама грубо заставил его замолчать на глазах у всех

Границы в психологии | www.frontiersin.org 9 февраля 2021 г. | Том 12 | Артикул 633069 

.

 Конкретизация Кушнира и Оркиби в психодраме

  РИСУНОК 1 | Три пути модели конкретизации.

сотрудники отдела во время еженедельного собрания. Чтобы извиниться, чтобы избежать конфликта (понимание действия). Далее это действие
терапевт вместе с Адамом перенесли эту сцену из прозрения, основанного на исследовании нового потенциала Адама и
здесь и тогда к терапии здесь и сейчас.Через более адаптивный ответ коллеге. Проницательность действий
исследование и проработка контента (с помощью способности также можно интегрировать в новую сцену, где Адам противостоит
перейти от ролевой игры внутри сцены к наблюдению за ней своих родителей во время семейного ужина, когда он почувствовал, что его заставили замолчать
извне), Адам сумел увидеть в них свою автоматическую потребность.

Границы в психологии | www.frontiersin.org 10 февраля 2021 г. | Том 12 | Артикул 633069 

.

 Конкретизация Кушнира и Оркиби в психодраме

Путь слабости символической конкретизации.Затем будет интегрирована информация о действиях главного героя.
Этот путь конкретизации фокусируется на символическом содержании в той же воплощенной символической сцене, но на сострадании к себе.
через четыре основных этапа: (1) Улавливание потенциально эмоционального голоса будет введено терапевтами как двойное.
загруженный контент из краткого интервью, которое следует за вспомогательной разминкой назад.
фаза: терапевт сосредотачивается на абстрактном и
бесформенное символическое содержание, которое часто выражает богатое внутреннее содержание.
опыт через минимальные слова (Azoulay and Orkibi, 2015). Этот путь конкретизации фокусируется на
и исходят из сути проблемы главного героя.(2) постепенный переход от контента на периферии - часто возникающий
Преобразование абстрактного и бесформенного содержания во внешнее, в начале терапии - к содержанию из
осязаемое, воплощенное, сформированное представление: терапевт и суть проблемы главного героя, которая часто раскрывается во время
главный герой исследует и развивает символическую терапию главного героя по спирали. В отличие от двух представленных путей
содержание посредством воплощения, а именно, через физическое выше, интегрированный путь конкретизации обращается к двум
и исследование тела (Koch and Fuchs, 2011, p.276) типы контента в последовательном процессе. Терапия может начаться
который является многослойным и не обязательно ограничивается конкретным переносом реальных конфликтов, которые позже будут
время, место или персонажи, в отличие от транспорта, могут быть переведены в символическую сцену и наоборот. В
конфликты. В этом процессе символическое содержание постепенно интегрируется, путь проходит через пять этапов: (1) Захват
трансформируется из бесформенного содержания, которое необходимо «декодировать» потенциально эмоционально нагруженным содержанием интервью.(2)
как терапевтом, так и клиентом, к более глубокому и более глубокому транспортированию реалистичных конфликтов ИЛИ преобразованию абстрактного
подробное описание, которое со временем превратится во внешнее, а бесформенное содержание во внешнее, осязаемое и воплощенное
материальная и воплощенная форма. Этот процесс перекликается с представлением Блатнера. (3) Совместное наблюдение главного героя
(2000) утверждают, что конкретизация в психодраме помогает отображаемому содержанию.(4) Перевод к символической сцене ИЛИ
Главные герои превращают свои абстрактные высказывания и метафоры в реалистичную сцену. (5) Появившаяся информация о действиях
в конкретные, разыгрываемые реальности (Блатнер, 2000, с. 238). (3) воплощается в жизнь, воплощается и интегрируется. Каждый интегрированный
Совместное наблюдение за представленным содержанием главного героя: путь начинается с более ранних этапов реалистичного ИЛИ символического
и терапевт, и главный герой наблюдают за символическими путями.Выбор прохождения интегрированного
изображение на расстоянии, как главный герой движется обратно по пути или чтобы продолжить текущий процесс, производится на
и далее от участника к роли наблюдателя и, таким образом, к концу фазы 2, в зависимости от способностей главного героя и
поддерживает эстетический баланс, аналогично реальным потребностям пути. Этот путь позволяет главному герою перемещаться между
выше. (4) Появившееся понимание действий воплощается во внешнем виде, воплощается в различные типы и уровни содержания, чтобы постепенно приближаться к ним.
и интегрированный: на символическом пути понимание действия является ядром его или ее проблемы.Основное понятие, которым руководствуется
физически воплощены, чтобы интегрировать их в драматический путь излишков, состоит в том, что фазы конкретизации помогают обойти
реальность здесь и сейчас, не переводя ее в защитные механизмы главного героя, и не увеличивая возможности главного героя.
реалистичная сцена. Скорее, он фокусируется на интеграции новой доступности к реалистичному и символическому содержанию. Интегрированный
понимания (т.е. инсайта) символическим образом, поскольку проиллюстрированный путь, вероятно, будет реализован в более длительной психодраме
ниже.Конкретизирующий механизм изменения - полезные групповые занятия. Фонсека (2004) отметил, что самооценка клиента
способ обращения к символическому и абстрактному содержанию, при котором наблюдение вытесненных частей часто является результатом совместных усилий
представляет основную проблему главного героя (Blatner, 2000; Fonseca, терапевт и клиент конкретизируют одну и ту же внутреннюю
2004 г.). Возможность создавать представление содержания и материала. Эти совместные усилия включают анализ клиентского
понимание действия через воплощение - одно из ключевых преимуществ языка тела и словесных сообщений, которые вместе раскрывают
терапии искусством в целом и психодрамы в частности.сознательный и бессознательный материал (Fonseca, 2004). Таким образом,
                                                                           через конкретизацию можно создать драматическое измерение
                                                                           в котором появляются разные уровни содержания (Морено и Фокс,
Иллюстрация символической конкретизации 1987; Фонсека, 2004, стр. 9). Этот путь помогает учесть
Чтобы суммировать и проиллюстрировать путь символической конкретизации, взаимодействия между фазами и их различные эффекты,
мы возьмем пример главного героя по имени Бенджамин, который продюсировал как индивидуально, так и в рамках интегрированного процесса
поделился изображением во время короткого интервью, которое последовало за (Blatner, 2000, стр.238–239).
фаза разминки: «Я чувствую, что вот-вот упаду с края
обрыв каждый раз, когда я представляю свою бывшую жену ». Терапевт вместе
вместе с Бенджамином исследуйте, уточняйте, а затем преобразуйте иллюстрацию комплексной конкретизации
Изображение «края обрыва» во внешнее, осязаемое и воплощенное. Подвести итог и проиллюстрировать путь интегрированного
презентация. Эта фаза может содержать словесное исследование путем конкретизации, мы возьмем пример главного героя по имени
используя наводящие вопросы о чувствах и мыслях майя, которые во время короткого психодраматического интервью после
Главный герой уже на краю обрыва.Они также могут обсудить на этапе разминки подробности ее проблемных отношений.
телесный опыт главного героя и то, что существует внизу с ее старшим братом. Сеанс начинается с реалистичного
скалы. Это помогает главному герою получить представление о действии: конкретизация спора Майи со старшим братом.
Бенджамин не позволяет никому помогать ему «выйти из состояния« здесь и сейчас »терапии. После ролевой игры
обрыв », потому что он воспринимает поиск помощи как неловкое положение внутри сцены, а также наблюдение за сценой с

Границы в психологии | www.frontiersin.org 11 февраля 2021 г. | Том 12 | Артикул 633069 

.

Конкретизация как механизм изменения в психодраме: процедуры и преимущества.

Связанные концепции

Защитные механизмыЛитератураПроблемаПсиходрамаПсихотерапияПривязка белковНаправлениеОпытАнализ

Тенденции кормления

COVID-19

болезнь 2019 (COVID-19; официально известная как 2019-nCoV).Коронавирусы могут передаваться от животных человеку; симптомы включают жар, кашель, одышку и затрудненное дыхание; в более тяжелых случаях заражение может привести к летальному исходу. Этот канал охватывает недавние исследования COVID-19.

Наследственная сенсорная вегетативная невропатия

Наследственные сенсорные вегетативные невропатии — это группа наследственных нейродегенеративных заболеваний, клинически характеризующихся потерей чувствительности и вегетативной дисфункцией. Вот последние исследования этих невропатий.

Развитие плюрипотентности

Плюрипотентность относится к способности клетки развиваться в три первичных слоя зародышевых клеток эмбриона. Этот канал посвящен механизмам, лежащим в основе эволюции плюрипотентности. Вот последнее исследование.

Синдром хронической усталости

Синдром хронической усталости — заболевание, характеризующееся необъяснимой инвалидизирующей усталостью; патология которого не до конца изучена. Узнайте о последних исследованиях синдрома хронической усталости здесь.

Комплекс ядерных пор в ALS / FTD

Изменения в ядерно-цитоплазматическом транспорте, контролируемом комплексом ядерных пор, могут быть вовлечены в патомеханизм, лежащий в основе множественных нейродегенеративных заболеваний, включая боковой амиотрофический склероз и лобно-височную деменцию. Вот последние исследования комплекса ядерных пор при ALS и FTD.

Синдром Ландау-Клеффнера

Синдром Ландау Клеффнера (LKS), также называемый инфантильной приобретенной афазией, приобретенной эпилептической афазией или афазией с судорожным расстройством, представляет собой редкий детский неврологический синдром, характеризующийся внезапным или постепенным развитием афазии (неспособностью к понимать или выражать язык) и аномальной электроэнцефалограмме.Ознакомьтесь с последними исследованиями LKS здесь.

Агонисты рецепторов STING

Стимуляторы генов IFN (STING) представляют собой группу трансмембранных белков, которые участвуют в индукции интерферона I типа, важного для врожденного иммунного ответа. Стимуляция STING была активной областью исследований в лечении рака и инфекционных заболеваний. Вот последние исследования агонистов рецепторов STING.

Микробицид

Микробициды — это продукты, которые можно наносить на поверхности слизистой оболочки влагалища или прямой кишки с целью предотвращения или, по крайней мере, значительного снижения передачи инфекций, передаваемых половым путем.Вот последние исследования микробицидов.

Регуляция вокально-моторной пластичности

Дофаминергические проекции базальных ганглиев и прилежащего ядра формируют обучение и пластичность мотивированного поведения у разных видов, включая регуляцию вокально-моторной пластичности и производительности у певчих птиц. Ознакомьтесь с последними исследованиями в области регуляции вокально-моторной пластичности здесь.

Связанные документы

Бюллетень клиники Меннингера

JL Trop

AMB: revista da Associação Médica Brasileira

P Kassab

Gigiena i sanitariia

Maril

Переосмысление обучения разнообразию через экспериментальную теорию обучения

Журнал управления разнообразием — четвертый квартал 2011 Том 6, номер 4

2 © 2011 The Clute Institute

Таблица 1: Темы разнообразного образования и традиционные направления

Различия между женщинами и мужчины; понимание женщин; ЛГБТ-сообщества

Афро-американцы, латиноамериканцы, азиаты, коренные американцы

Городские низшие слои населения, рабочие, бедняки, бедняки

Физически нетрудоспособные, умственно отсталые

Страны, кроме США.S. и Канада

Иудаизм, ислам, буддизм, индуизм, атеизм

Однако в учебных программах в Таблице 1 опущены ключевые аспекты каждой темы: те, которые описывают доминирующие, не

маргинализированные группы и / или группы социального большинства в США, например, совсем недавно «исследования мужского пола» включили

в учебные программы по вопросам пола и гендерного разнообразия. Точно так же «исследования белизны» (Frankenberg, 1993; Jacobson, 1998; Green

& Sonn, 2005) только недавно стали набирать популярность.В результате того, что педагоги по вопросам разнообразия уделяют основное внимание

маргинализированным группам в США, многие теперь рассматривают эти группы как синоним термина «разнообразие».

Несмотря на наши самые лучшие намерения как преподавателей разнообразия, мы рискуем поддержать динамику, которую мы пытались устранить:

не инклюзивную, «ориентированную на привилегии» перспективу. Эта «ориентированная на привилегии» перспектива развивается, когда мы рассматриваем учебную программу

, посвященную разнообразию, как обучение белых, мужчин, привилегированных и американцев женщинам, цветным людям, малоимущим

и людям других национальностей.Если мы не будем осторожны, мы невольно сделаем слово «разнообразный»

синонимом «отклоняющегося» (от нормы). Мы изменили значение термина «разнообразный» с безобидного

«разнообразный» на эмоционально насыщенный «разный». Рассмотрим различные допущения, лежащие в основе следующих двух утверждений

, второе из которых обычно используется в организациях. 1) Мы хотим сделать наш отдел продаж более разнообразным

, 2) Мы хотим нанять несколько разноплановых сотрудников.По сути, многие переопределяют понятие «разнообразный», начиная с «разнообразия», на «

», означающего «тех» людей (т.е. людей, изучаемых в рамках типичных инициатив по разнообразию). В целом, изрядное количество разнообразных инициатив

в первую очередь учат участников (которые часто являются белыми, рожденными в США, мужчинами, экономически привилегированными, гетеросексуальными,

христианами, трудоспособными и / или образованными членами «истеблишмента») о «Эти люди» (небелые, не

США, женщины, бедные, ЛГБТ, нехристиане и / или инвалиды, лишенные гражданских прав).

В результате стажеры получают только половину истории разнообразия: историю «другого». Это упущение составляет

проблематично, потому что люди, с которыми мы пытаемся связаться, могут быть лишены возможности глубокого осмысления себя,

эгалитарного диалога с другими участниками и осознания общих черт в опыте, когда мы

учим только «тем». народ ». Кроме того, удерживая фокус вне себя, мы позволяем разнообразию стать

абстрактным / безличным, а не эмоционально принимаемым и личным понятием.

С другой стороны, для групп, описанных в правой части таблицы 1, разнообразие — это прежде всего конкретная концепция (в отличие от

абстрактных). Это означает, что основное внимание уделяется, прежде всего, самому себе, что делает разнообразие конкретной и личной, а не абстрактной концепцией. Разнообразие преподавателей с разнообразной группой классных комнат

участников необходимость воздействия на обе группы. ELT (Kolb, 1984) обеспечивает основу для этого широко распространенного воздействия

.

После краткого обобщения ELT, я демонстрирую, как его использование для информирования педагогики может улучшить обучение

всех участников, независимо от принадлежности к группе большинства или меньшинства.

ТЕОРИЯ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОГО ОБУЧЕНИЯ

Теория экспериментального обучения (ELT) представляет собой модель индивидуального обучения. Согласно этой модели

(Колб, 1984), индивиды рекурсивно разрешают два диалектических процесса: процесс принятия информации

(схватывание) и процесс использования этой информации (преобразование).Первое диалектическое измерение, «схватывание»,

вовлекает учащихся в навигацию по двум эпистемологическим крайностям: эмпирическое поглощение информации посредством конкретного опыта

(CE) или когнитивное поглощение информации посредством абстрактной концептуализации (AC). Второе диалектическое измерение

, «трансформация», вовлекает учащихся в переход к двум крайностям, когда они решают, что им делать с предопределенными (усвоенными) знаниями

: размышляют ли они об альтернативных значениях и перспективах (Reflective

Observation (RO)) или предпринимают ли они действия, основанные на предполагаемых знаниях (активное экспериментирование (AE))?

Подход теории конструктивного уровня «Лидия М.Нуждающийся

Дата выпуска

Весна 2021 г.

Степень

Магистр психологии

Председатель комитета

Кристи Кэти

Ключевые слова

смысл в жизни, истинное я, теория конструктивного уровня, психологическая дистанция, актуальное я, конкретизация, абстракция

Предметные категории

Другая психология | Социальная психология | Теория и философия

Аннотация

Люди имеют более высокую оценку смысла жизни, когда чувствуют, что знают свое истинное «я».В этом исследовании выясняется, согласуются ли мысли об истинном «я» и смысле жизни с концепцией высокого уровня. Согласно Теории Конструктивного Уровня (CLT), тип используемого ментального конструирования (то есть низкоуровневый или высокоуровневый) зависит от того, насколько психологическая дистанция существует между собой и объектом, который мы мысленно представляем. Объекты, воспринимаемые как далекие от себя, используют конструкцию высокого уровня, которая является более абстрактной, простой и схематичной. Объекты, воспринимаемые как близкие к себе, используют низкоуровневую конструкцию, которая представляет собой более конкретные и подробные описания.Исследования показали, что об истинном «я» думают абстрактно; считается, что он происходит от врожденных сущностей, и считается, что он более тесно связан с ментальными состояниями. Два онлайн-исследования были проведены для проверки влияния конструктивного уровня на смысл жизни и истинное «я». Участники исследования 1 выполнили задачу, которая включала в себя конструкцию высокого или низкого уровня, а затем завершила измерение смысла жизни. Участники исследования 2 также выполнили конструктивную предварительную задачу, за которой следовало письменное задание, предназначенное для подготовки, а затем измерения их истинного или фактического самопознания.Два ANCOVA обнаружили несущественные различия между конструктивными группами по показателям смысла жизни и истинного самопознания. Полученные данные позволяют предположить, что в будущих исследованиях следует использовать более крупные размеры выборки и различные экспериментальные схемы.

Авторские права

© Лидия М. Ниди

Рекомендуемое цитирование

Ниди, Лидия М., «Смысл жизни и истинное Я: подход на основе теории конструктивного уровня» (2021 г.). Дипломные работы МГУ . 3633.
https: // Bearworks.missouristate.edu/theses/3633

Конкретизирующее искусство оказывает свое влияние в зависимости от контекста Хенрик Хагтведт, Ванесса Патрик :: SSRN

Бюллетень психологии личности и социальной психологии, 1 августа 2011 г.

DOI: 10.1177 / 0146167211415631

10 стр. Размещено: 1 июля 2012 г.

Дата написания: 2011

Аннотация

Вообще говоря, произведениям искусства придается особое значение и они считаются мощным средством коммуникации.В текущем исследовании авторы постулируют, что «особенность» произведений искусства может быть уменьшена, просто подчеркнув то, что в них изображено. Этот акцент приводит к тому, что произведение искусства рассматривается как простая иллюстрация, а не произведение искусства. В частности, влияние «произведения искусства как искусства» не зависит от контекста, но влияние «произведения искусства как иллюстрации» зависит от контекста. Авторы демонстрируют этот феномен в двух экспериментах на предметах, связанных с произведениями искусства.В третьем эксперименте они дополнительно демонстрируют, что абстрактное (конкретное) мышление согласуется с влиянием произведения искусства как искусства (иллюстрации).

Рекомендуемое цитирование: Предлагаемая ссылка

Хагтведт, Хенрик и Патрик, Ванесса, Превращение искусства в простую иллюстрацию: конкретизация искусства делает его влияние зависимым от контекста (2011).Бюллетень личности и социальной психологии, 1 августа 2011 г., DOI: 10.1177 / 0146167211415631, Доступно в SSRN: https://ssrn.com/abstract=2086773

В трудные времена конкретизированные психологические рамки вас калечат.

CountryIndiaUnited StatesAfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua и BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia и HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Индийский океан TerritoryBritish Virgin IslandsBruneiBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral Африканских RepublicChadChileChinaChristmas IslandClipperton IslandCocos [Килинг] IslandsColombiaComorosCongo — BrazzavilleCongo — KinshasaCook IslandsCosta RicaCroatiaCubaCyprusCzech RepublicCôte d’IvoireDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland IslandsFaroe IslandsFijiFinlandFranceFrench GuianaFrench PolynesiaFrench Южный TerritoriesGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuineaGuinea-BissauGuyanaHaitiHeard остров и McDonald IslandsHondurasHong Kong SA R ChinaHungaryIcelandIndonesiaIranIraqIrelandIsraelItalyJamaicaJapanJordanKazakhstanKenyaKiribatiKosovoKuwaitKyrgyzstanLaosLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacau SAR ChinaMacedoniaMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesiaMoldovaMonacoMongoliaMontserratMoroccoMozambiqueMyanmar [Бирма] NamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorthern Mariana IslandsNorth KoreaNorwayOmanPakistanPalauPalestinian TerritoriesPanamaPapua Новый GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairn IslandsPolandPortugalPuerto RicoQatarRomaniaRussiaRwandaRéunionSaint HelenaSaint Киттс и NevisSaint LuciaSaint Пьер и MiquelonSaint Винсент и GrenadinesSamoaSan MarinoSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth Джорджия и Южные Сандвичевы IslandsSouth KoreaSpainSri LankaSudanSurinameSval Бард и Ян МайенСвазилендШвецияШвейцарияСирияСан-Томе и Принсипи ТайваньТаджикистанТанзанияТаиландТимор-ЛештиТогоТокелауТонгаТринидад и ТобагоТунисТурцияТуркменистанТурки и острова КайкосТувалуУ.

No related posts.