Личностью когда становятся: проблема и смысл — Общие дети, г. Воронеж

Содержание

Эссе «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают»: проблема и смысл


Личностью не родятся, личностью..» А. Н. Леонтьев

Эссе по высказыванию:

Личностью не родятся, личностью становятся» (А. Н. Леонтьев)

Что такое личность? Как происходит процесс формирования, самоопределения и самореализации личности? Почему А. Н. Леонтьев считает, что личностью не родятся, личностью становятся? Попробую ответить на эти вопросы и определить, насколько прав российский психолог.

На мой взгляд, в данном высказывании заложена проблема личности как единства индивидуальности, духовности, социального статуса и коммуникативности. Известно, что человечество — это специфическая материальная реальность, но оно как таковое самостоятельно не существует. Живут и действуют конкретные люди. Существование отдельных представителей человечества выражается понятием «индивид» – единичный представитель человеческого рода. Обратимся к понятию «человек». Итак, «человек – это определенная особь, которой присущи специфические черты, сочетание наследственных и приобретенных свойств, то есть природных и общественных». Человек, таким образом, появляясь на свет, является только индивидом, то есть тем, что создала природа; причем для каждого индивида свойственны лишь для него характерные признаки (рост, цвет волос, глаз, строение тела). Являясь представителем человеческой общности, индивид является индивидуальностью, которая подчеркивает все проявления его неповторимости, многосторонности и гармоничности, то есть, другими словами, каждый человек имеет только свои особенности темперамента, интеллекта, потребностей и способностей.

Таким образом, в человеке воплощается и типичное, и неповторимое. Рождаясь, ребенок имеет налицо природные свойства: он дышит, обладает многими врожденными рефлексами — двигательными, пищевыми и т. д. Это — индивид, живая особь, как и другие природные существа. Но индивид останется индивидом, если, помимо биологических свойств, у него не будут развиты общественные, то есть социально значимые, черты, характеризующие его как члена того или иного общества. Ведь общество – это не что иное, как совокупность людей, наделенных волей и сознанием, совершающих действия или поступки под влиянием определенных интересов, мотивов, настроений. Именно поэтому вне общества индивид не может стать индивидуальностью, а тем более личностью, то есть субъектом отношений и сознательной деятельности. Таким образом, можно сделать вывод о том, что в момент рождения ребенок еще не является личностью и ему еще предстоит ею стать. Психолог прав, считая, что личностью не родятся. Так как же происходит процесс формирования, самоопределения и самореализации личности? Итак, личность – это сложное понятие, характеризующее итог развития индивида, которое может быть раскрыто следующим образом: субъект сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни, поэтому, на мой взгляд, когда говорят о личности, прежде всего подразумевают ее социальную индивидуальность, неповторимость. Исходя из этого, можно сделать вывод о том, что личность формируется в процессе воспитания и деятельности человека под влиянием конкретного общества и его культуры. Не всякий человек является личностью. Человеком рождаются, личностью становятся в процессе социализации. Социализацией же называется осуществляющийся на протяжении всей жизни индивидов процесс воздействия на них общества и его структур, в результате которого люди накапливают социальный опыт жизнедеятельности в конкретном обществе, становятся личностями. Социализация начинается в детстве, продолжается в юности, а часто и в довольно зрелом возрасте. От ее успеха зависит, насколько личность, усвоив ценности и нормы поведения, сумеет реализовать себя в процессе общественной жизни. Из курса обществознания мы знаем, что расширение и углубление социализации происходит в трех основных сферах: деятельности, общения и самосознания, в результате чего, я думаю, и осуществляется формирование образа собственного «Я» как активного субъекта деятельности, освоение своей социальной принадлежности (социального статуса), социальной роли, самооценки и пр. Кроме того, для становления личности большое значение имеет самосознание и самореализация личности. Одним из важных признаков самосознания (определения человеком себя как личности, способной принимать самостоятельные решения, вступать в определенные отношения с другими людьми и природой) является готовность человека нести ответственность за принимаемые им решения и совершаемые действия. Наконец, личность проявляет себя в процессе самореализации, то есть процессе наиболее полного выявления и осуществления личностью своих возможностей, достижения намеченных целей в решении лично значимых проблем, позволяющего максимально полно реализовать творческий потенциал (таланта, способностей, возможностей). Таким образом, обобщая, можно сделать вывод: чтобы стать личностью, необходимо сформировать в себе способность к самореализации, которая представляет собой синтез способностей к целенаправленной, лично значимой деятельности, в процессе которой личность максимально реализовывает свою индивидуальность. Приведу в качестве примера, имена людей, которых по праву можно назвать выдающимися личностями своей эпохи: это великий русский ученый М. В. Ломоносов, который небывалым упорством, стремлением к знаниям и, бесспорно, редким талантом сумел реализовать себя в разных сферах научной деятельности; это и Л. Н. Толстой, создавший художественные произведения мирового уровня, всю свою сознательную жизнь занимавшийся самосовершенствованием; это писатель Максим Горький, который, испытав все «мерзости жизни», стал незаурядным художником слова, это многие и многие другие люди, которые, развив в себе индивидуальные качества, добились их реализации в творческой деятельности и стали полноценными личностями.

На основании вышеизложенного я хочу сделать вывод о том, что психолог А. Н. Леонтьев абсолютно прав, считая, что личностью не родятся, а личностью становятся.

«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают» (А. Г. Асмолов)

Выбранное мною высказывание связано с проблемой природы человека, различных сторон, характеристик человеческого существа, природы человека. Люди задумывались издревле, кто мы, какие мы, чем отличаемся и чем похожи. Поиск ответов на эти вопросы и заключает в себе человеческая сущность.

Современный российский психолог А. Г. Асмолов утверждает: «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». Другими словами, его позицию можно сформулировать так: каждый человек от рождения – индивид, далее в процессе развития он становится личностью, а такую характеристику, как индивидуальность, ему приходится защищать и доказывать обществу. Я согласна с позицией А. Г. Асмолова и также полагаю, что при единстве этих характеристик в каждом человеке они развиваются по-разному, появляются на разных этапах жизни, имеют свои особенности.

Для обоснования моей точки зрения предлагаю рассмотреть теоретические аргументы. По мнению современных учёных-обществоведов, природу человека составляет единство социальных и биологических качеств, которое проявляется в единстве таких характеристик, как индивид, личность и индивидуальность. Каждая из характеристик отражает определённую часть человеческой сущности.

Каждый человек – от рождения индивид. Под индивидом понимается совокупность его генетически обусловленных, биологических и врождённых качеств. Индивид – с одной стороны единичный, а с другой – типичный представитель вида Homo Sapiens.

Личностью становятся в процессе социализации (процессе освоения умений, знаний и опыта в жизни общества, становление его членом), развития, вхождения в мир социальных связей и взаимодействий. То есть можно определить личность как совокупность социально значимых и социально обусловленных качеств человека. Другими словами, личностью мы можем назвать только социально зрелого человека.

Под индивидуальностью в психологии и обществознании понимается неповторимость качеств человека, причём как биологических (цвет и разрез глаз, цвет кожи), так и приобретённых в процессе жизни, социальных (определённые умения и навыки, таланты). То есть индивидуальность – совокупность уникальных, неповторимых качеств, присущих каждому человеку. Общество стремится к унификации, а индивидуальность, наоборот, требует самовыражения, протестует против унификации. Однако в своих рвениях и протестах любая индивидуальность должна считаться с остальным миром.

Помимо теоретических обоснований, можно привести и конкретные фактические примеры. Например, Эрих Фромм писал в одной из своих работ о том, что член примитивного, первобытного общества, естественно являющийся индивидом и в каком-то смысле личностью, не имеет чувства индивидуальности. То есть для примитивного общества преобладающим является чувство идентичности, которое можно выразить формулой «я – это мы». Иными словами, обязанность каждого считающего себя развитым человека отстаивать свою индивидуальность.

Рассмотрим проблему на примере исторической личности. Наполеон Бонапарт, не отличавшийся никогда выдающимися физическими качествами, бывший от рождения далеко не самым прекрасным представителем человеческого рода, стал ярчайшей исторической личностью. А одной из основных целей он считал как раз отстаивание индивидуальности.

Другим примером можно считать одного из самых известных в мире композиторов – Людвига ван Бетховена. Родился он в обыкновенной австрийской семье, ничем не отличался от своих сверстников. С детства его пытались обучить музыке, но сначала он не подавал надежд. Но всё же ему удалось развить свои музыкальные задатки в настоящий талант. Вместе с тем у него была и своя яркая социальная и политическая позиция, так, например, он отказался посвятить свою Третью симфонию Наполеону. И, конечно же, было бы просто глупо отрицать, что ему удалось отстоять свою индивидуальность.

Также можно привести пример из личного опыта. Мои сверстники сейчас как раз находятся в том возрасте, когда формируется личность, когда человек становится полноценным членом общества. Именно в этом возрасте к человеку и приходит чёткое понимание того, что ему просто необходимо развиваться. Также в этом возрастном периоде проявляется несомненная потребность отстоять свою индивидуальность и показать всему миру, чего ты стоишь.

Таким образом, проанализировав теоретическую сторону вопроса и приведя аргументы из разных областей жизни, мы можем прийти к выводу, что действительно, наделённый от рождения лишь базовым набором биологических качеств и задатков способностей, человек развивается, становясь личностью. И только после этого уже можно вести речь о необходимости отстаивать свою индивидуальность, доказывать обществу свою неповторимость и незаменимость.

< ПредыдущаяСледующая >

Сочинение ЕГЭ по обществознанию на тему Индивид

Образец мини-сочинения на ЕГЭ по обществознанию. Блок «Социальные отношения»

«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают» (А. Г. Асмолов)

Выбранное мною высказывание связано с проблемой природы че­ловека, различных сторон, характеристик человеческого существа, природы человека. Люди задумывались издревле, кто мы, какие мы, чем отличаемся и чем похожи. Поиск ответов на эти вопросы и заключает в себе человеческая сущность.

Современный российский психолог А. Г. Асмолов утверждает: «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуаль­ность отстаивают». Другими словами, его позицию можно сфор­мулировать так: каждый человек от рождения — индивид, далее в процессе развития он становится личностью, а такую характери­стику, как индивидуальность, ему приходится защищать и дока­зывать обществу. Я согласна с позицией А. Г. Асмолова и также полагаю, что при единстве этих характеристик в каждом человеке они развиваются по-разному, появляются на разных этапах жизни, имеют свои особенности.

Для обоснования моей точки зрения предлагаю рассмотреть теоретические аргументы. По мнению современных учёных-об­ществоведов, природу человека составляет единство социальных и биологических качеств, которое проявляется в единстве таких ха­рактеристик, как индивид, личность и индивидуальность. Каждая из характеристик отражает определённую часть человеческой сущ­ности.

Каждый человек — от рождения индивид. Под индивидом по­нимается совокупность его генетически обусловленных, биологи­ческих и врождённых качеств. Индивид — с одной стороны еди­ничный, а с другой — типичный представитель вида Homo Sapiens.

Личностью становятся в процессе социализации (процессе осво­ения умений, знаний и опыта в жизни общества, становление его членом), развития, вхождения в мир социальных связей и взаимо­действий. То есть можно определить личность как совокупность со­циально значимых и социально обусловленных качеств человека. Другими словами, личностью мы можем назвать только социаль­но зрелого человека.

Под индивидуальностью в психологии и обществознании по­нимается неповторимость качеств человека, причём как биоло­гических (цвет и разрез глаз, цвет кожи), так и приобретённых в процессе жизни, социальных (определённые умения и навыки, таланты). То есть индивидуальность — совокупность уникальных, неповторимых качеств, присущих каждому человеку. Общество стремится к унификации, а индивидуальность, наоборот, требует самовыражения, протестует против унификации. Однако в своих рвениях и протестах любая индивидуальность должна считаться с остальным миром.

Помимо теоретических обоснований, можно привести и конкрет­ные фактические примеры. Например, Эрих Фромм писал в одной из своих работ о том, что член примитивного, первобытного обще­ства, естественно являющийся индивидом и в каком-то смысле лич­ностью, не имеет чувства индивидуальности. То есть для прими­тивного общества преобладающим является чувство идентичности, которое можно выразить формулой «я — это мы». Иными словами, обязанность каждого считающего себя развитым человека отстаи­вать свою индивидуальность.

Рассмотрим проблему на примере исторической личности. Наполеон Бонапарт, не отличавшийся никогда выдающимися фи­зическими качествами, бывший от рождения далеко не самым пре­красным представителем человеческого рода, стал ярчайшей исто­рической личностью. А одной из основных целей он считал как раз отстаивание индивидуальности.

Другим примером можно считать одного из самых известных в мире композиторов — Людвига ван Бетховена. Родился он в обык­новенной австрийской семье, ничем не отличался от своих сверстни­ков. С детства его пытались обучить музыке, но сначала он не по­давал надежд. Но всё же ему удалось развить свои музыкальные задатки в настоящий талант. Вместе с тем у него была и своя яр­кая социальная и политическая позиция, так, например, он отка­зался посвятить свою Третью симфонию Наполеону. И, конечно же, было бы просто глупо отрицать, что ему удалось отстоять свою ин­дивидуальность.

Также можно привести пример из личного опыта. Мои сверстни­ки сейчас как раз находятся в том возрасте, когда формируется лич­ность, когда человек становится полноценным членом общества. Именно в этом возрасте к человеку и приходит чёткое понимание того, что ему просто необходимо развиваться. Также в этом возраст­ном периоде проявляется несомненная потребность отстоять свою индивидуальность и показать всему миру, чего ты стоишь.

Таким образом, проанализировав теоретическую сторону вопро­са и приведя аргументы из разных областей жизни, мы можем при­йти к выводу, что действительно, наделённый от рождения лишь базовым набором биологических качеств и задатков способностей, человек развивается, становясь личностью. И только после этого уже можно вести речь о необходимости отстаивать свою индиви­дуальность, доказывать обществу свою неповторимость и незаме­нимость.

Похожие страницы

Рекомендации по написанию эссе. Политология

План по теме «Демократия»

План по теме «Социальный контроль»

План по теме «Нации и межнациональные отношения»

План по теме «Особенности уголовного процесса»

Сочинение ЕГЭ по обществознанию на тему Несовершенства рынка

Предложения интернет-магазинов

«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность – отстаивают»

«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность – отстаивают»(А.Г. Асмолов)
Действительно, нельзя не согласиться с известным социальным психологом современной России А.Г. Асмоловым. Другими словами, его позицию можно сформулировать так: каждый человек от рождения – индивид, далее в процессе развития он становится личностью, а такую характеристику, как индивидуальность ему приходится защищать и доказывать обществу. В этих словах показал возможности формирования и развития каждого человека, способного к самопознанию, самореализации и самосовершенствованию. Биологическая природа делает человека индивидом со всеми внешними и наследственными признаками. Задача человека понять, что ему дано от природы, что является врожденным и что надо приобрести и совершенствовать.

Индивид – это отдельно взятый представитель всего человеческого рода. Под индивидом понимается совокупность его генетически обусловленных, биологических и врожденных качеств. Поэтому индивидом человек является с рождения. Накопление индивидом духовных, психологических, социальных качеств есть процесс становления и развития личности. Для того чтобы стать личностью, индивид проходит необходимый для этого путь социализации – это процесс усвоения накопленного поколениями людей социального опыта, аккумулированного в навыках, умениях, привычках, традициях, нормах, знаниях и ценностях, приобщения к сложившейся системе социальных связей и отношений. Социализация начинается в детстве и продолжается в течение жизни человека. Социализация начинается в семье, так как родители первыми начинают передавать свой опыт и знания путем обучения, приобщать к традициям и социальным нормам и правилам поведения, прививать культурные ценности. Далее человек проходит социализацию в учебных и образовательных учреждениях. Также на человека влияет и его окружение (друзья, трудовой коллектив, средства массовой информации и тд.). Таким образом, человек в процессе взросления получает свой жизненный опыт, который формирует его мировоззрение, культуру, ценности и принципы. Личностью мы можем назвать только социально зрелого человека.

В процессе становления личности, человек развивает свои уникальные качества и способности, что делает его индивидуальностью. Под индивидуальностью в психологии и обществознании понимается совокупность уникальных и неповторимых качеств, присущих каждому человеку. Индивидуальность выделяет человека из сообщества других людей. В школьном возрасте дети уже начинают отстаивать свое право на индивидуальность через стиль общения, манеры поведения, одежду или через проявление творческих способностей или иных талантов.

Примером яркой личности и индивидуальности является итальянский ученый, философ и поэт Джордано Бруно. Он впервые создает систему, в которой бесконечность Вселенной и множественность миров выходят на первую позицию. Именно это является его важнейшим вкладом в мировую философскую мысль. Проведя подобную работу, Д.Бруно становится одним из основоположников мирового космизма, как мировоззрения, рассматривающего космос в единстве различных его аспектов. За свои взгляды был осуждён католической церковью как еретик и приговорён к смертной казни через сожжение. Даже под страхом смерти Джордано Бруно не отрекся от своих принципов и взглядов, что характеризует его как состоявшуюся личность, образец бесстрашного служения научной истине. Он был ярким представителем эпохи Возрождения, которая, по выражению Ф. Энгельса, «породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености».
Известный русский профессор Илья Николаевич Шевелёв утверждал: «Моральные принципы закладываются в детстве, характер формируется с возрастом». Я полностью
согласна с этим утверждением. Моральные принципы — это принятые в обществе представления о добре и зле, хорошем и плохом, правильном и неправильном, а также совокупность норм поведения, которые вытекают из этих представлений.

Я считаю, что семья является главным посредником социализации личности. Социализация личности — это процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, знаний и навыков. С раннего детства у ребенка формируются взгляды, манеры, ценности, привычки, культура поведения и общения с людьми. В семье ребенок узнает морали, права и обязанности, получает представление об обществе и отношениях между людьми. Таким образом основы характера закладываются с ранних лет и дальнейшее его развитие зависит от социальной среды и главным образом от воспитания. В семье формируются основы характера человека, его отношение к моральным, культурным и идейным ценностям. Родители учат детей и указывают на то, что хорошо, а что плохо. Например, помогать пожилым людям и разговаривать вежливо — это хорошо, а воровать и ругаться матом — плохо. На самом деле у каждого человека существует своя система моральных принципов и каждый человек все воспринимает по-разному. Характер же каждого человека меняется с возрастом, т.к. на протяжении всей жизни мы попадаем в различные ситуации, где нужно уметь постоять за себя, действовать разумно, уметь договориться с людьми, принять правильное решение. Именно так и формируется характер каждого человека.

Приведу следующий пример. Я посмотрела фильм Динары Асановой «Пацаны». Фильм повествует нам о жизни детей из неблагополучных семей, которые пьют, курят и воруют, которые не воспитаны и никем не любимы. Родители этих детишек ничего не вкладывали в них, не воспитывали. Эти дети не знают как вести себя в той или иной ситуации, не знают как правильно постоять за себя. Я думаю, что они боятся окружающего мира, внешних влияний и людей, потому что они чувствуют себя никому не нужными, не знают куда податься, к кому обратиться и поэтому в любой ситуации показывают ненависть и агрессию. Они пьют, курят и воруют — поддаются влиянию всего негативного. Этих детей изначально ничему не учили, им ничего не прививали, они не знают никаких моральных ценностей и принципов и поэтому имеют такой сложный характер. В их жизни находится такой человек, которому они нужны, который готов любого вытащить из «болота», тот, кто готов понести ответственность за все их поступки. Этот человек Павел Васильевич Антонов , начальник летнего спортивно-трудового лагеря для трудных подростков. На мой взгляд этот мужчина прекрасно понимает, что эти дети никому не нужны и он принимает их всех как своих. Пытается научить их чему-то новому, отвлечь от плохого, пытается дать им заботу, научиться не бояться ничего вокруг, сделать из них людей, а не каких-то отморозков. Он не хочет, чтобы жизнь любого из них была испорчена. Он считает, что все равны между собой, как дети, так и взрослые и сам общается с ними на равных. Павел Васильевич пытается помочь им раскрыться, исправить сложный характер многих мальчишек, но сложно исправить характер, который уже сформирован.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что моральные ценности прививаются каждому человеку с детства, а характер преобразуется с возрастом.
Как сказал Илья Николаевич Шевелев: «Моральные принципы закладываются в детстве, характер формируется с возрастом». Автор обращается к актуальной теме-теме нравственного воспитания. Я согласна с авторской позицией
данного вопроса и приведу аргументы, опираясь на фильм Д.Асановой «Пацаны». Как известно, воспитание – это целенаправленное воздействие на развивающуюся личность с целью сформировать в ней определенные качества. Именно в период детства родители пытаются привить жизненно-необходимые навыки, научить что такое хорошо, а что такое плохо, заложив правильную основу воспитания. На ребенка влияют социальные условия, атмосфера в семье, ценности и традиции, уровень достатка и образования. Аккуратность, милосердие, хорошие манеры, дисциплинированность, ответственность, пунктуальность. Любой родитель хочет заложить именно эту основу в ребёнке с самого детства. Воспитание подростков, скорее всего, самая сложная задача, которую предстоит решить родителям. Но, к сожалению, их некоторая доля считает, что своим развитием и воспитанием ребёнок должен заниматься самостоятельно. Такой пример можно увидеть в фильме. Мальчики, оставленные без внимания взрослых, начинают воровать, драться, неуважительно относиться к старшим, становятся беспризорниками. В период же подросткового возраста встаёт ряд особенностей. К примеру, чувство взрослости, стремление к независимости, самовыражению, самостоятельности, преимущество авторитета сверстников перед авторитетом взрослых. Они заставляют подростков противостоять окружающему миру. В период взросления у подростка формируется своя точка зрения, свои идеалы, идеи. Огромное влияние теперь исходит больше от сверстников. Из фильма можно привести пример, когда ребята, узнав о том, что одного из их компании забрали в милицию, несколько человек начинают бунт, остальные подхватывают его. В этой ситуации поведение подростков является коллективно-групповым. Они поддерживают друг друга в данной ситуации и пытаются подражать зачинщикам. При взрослении человеком формируется характер. Человек уже имеет определённый опыт, который он получил в течение жизни. Именно некие ситуации помогают переменить точку зрения в лучшую, а может и в худшую сторону. От этого и меняется и характер. Теперь человек сам формирует своё мировоззрение, сам решает проблемы, сам делает переоценку ценностей. В конце фильма после просмотра телепередачи, в которой говорилось о бывшем уголовнике, ребята задумались над тем, чем они занимались. Я надеюсь, многие сделали для себя выбор в лучшую сторону, которая находится в добром мире, без лжи, грабежа и прочих проступков.

Таким образом, характер человека формируется с самого детства. С возрастом он сознательно является творцом своего характера. Он анализирует свое поведение, свои мысли и чувства.
«Моральные принципы закладываются в детстве, характер формируется с возрастом», — так писал профессор и автор книг с афоризмами И. Шемелёв, пытаясь донести до нас с
вами, что люди ещё будучи маленькими детьми учатся у родителей и близких людей моральным нормам и устоям. Вместе с тем, автор данных слов говорил читателям, что характер зависит от восприятия окружающего мира самим человеком, он складывается с возрастом и формирует личность человека.

Чтобы проанализировать данную нам цитату, нужно прежде всего понять, что есть моральные принципы, а что – характер. В качестве моральных принципов выступают нормы общения и поведения в обществе. Для наглядного примера мы можем обратиться к фильму «Пацаны» известного советского кинорежиссёра Динары Асановой. Данная картина начинается со знакомства зрителей с парнями через ответы на вопросы. Но, исходя из того, с каким трудом они пытались объяснить, кто такой «добрый человек», мы понимаем, что эти люди не знают ни добра, ни отзывчивости. Далее нас знакомят с мальчиком пятнадцати лет, который совершенно не знает моральных принципов. Он дерзок и груб по отношению к судьям, в чьих руках находится его ближайшее будущее именно потому, что не знает других способов общения и поведения в обществе.

Однако благодаря таким людям, как Павел Васильевич, мы можем наблюдать интересную картину перевоплощения парней из невеж в добродушных и внимательных юношей. Антонов поставил себе такие цели, как раскрытие внутреннего мира, пробуждение совести и искренних чувств, а самое главное – формирование доброго и сильного характера своих подопечных. И у него получилось вселить надежду в их сердца на лучшее будущее.

Таким образом, можно с твердостью сказать, что в независимости от заложенных моральных принципов в детстве характер человека меняется на протяжении всей жизни, в следствие чего порой перерождаются и сами нравственные устои.
«Моральные принципы закладываются в детстве, характер формируется с возрастом» (И.Шевелев
) Известный ученый Илья Николаевич Шевелев поднимает проблему, идущую в ногу с человеком с самых давних времен, не потерявшую свою важность и в наши дни, — проблему становления личности. Нельзя не согласится с отведенными автором афоризма детству и более сознательному возрасту значениями. Шевелев, на мой взгляд, абсолютно верно заметил, что основы поведения в обществе впитываются «с молоком матери». Именно в детстве родители объясняют ребенку, что хорошо, а что плохо, как можно себя вести и как нельзя, это и есть фундаментальные понятия о чести, этикете, морали и других жизненных устоев. Если в детстве ребенок остается без опеки родителей, предоставленным самому себе, то в его воспитании возникает существенный пробел: общество может остаться для него чуждым и непонятым, а сам он оторванным от него, не знакомым с общественными нормами. На начальном этапе социализации закладываются уникальные черты будущей личности, его характер. Но это еще далеко не все. Характер неопытного человека являет собой нечто неустойчивое, изменчивое. И как далее замечает И.Н. Шевелев именно с возрастом к человеку приходит его собственные, независимые принципы. Так почему же характер формируется с возрастом? Все от то, что находясь под покровительством родителей, мы ограничены в собственных действиях и ответственности. Но повзрослев, мы начинаем делать самостоятельные шаги, основанные на своем интуиции. Вначале мы напоминаем путника в кромешной тьме: наши шаги не уверенны, а порою и не верны. Но постепенно человек накапливает огромный жизненный опыт, у него складываются стойкие принципы и нормы. Пройдя путь проб и ошибок, мы становимся независимой личностью с закаленным характером. Ярким примером, способным образно показать извилистый путь социализации, может служить кинокартина Динары Асановой — «Пацаны». Нам показывается жизнь мальчишек, трудных подростков, которые выросли и выживали в подворотне, но от духовной и физической гибели их спас «добрый человек». У них нет «отцов» или они от них отвернулись, нет таких людей, которых можно уважать, на которых можно равняться, и поэтому становится неудивительно, когда вырастает такое поколение ребят; ребят, которые просто не знают, как нужно правильно жить, не знают принципов, кроме «человек человеку волк», их другому не научили, ребят, которым приходится ненавидеть и скалиться на окружающий мир, который их просто не понимает и не принимает. А почему? Наверное, от того, что у них не было взрослого человека, которого можно назвать на «ты». Этим человеком для «пацанов» становится Павел Антонов, воспитатель лагеря. Ему удается невозможное: он пробуждает в подростках человеческое начало, а не волчье, находит в душе каждого подростка уголок, где царит тепло и огонек надежды, который ещё не успело потушить окружающее равнодушное общество. Из ребят далеких от нравственности Антонов делает настоящих мужчин, знающих понятие чести. И все это, не показывая зубы, а любовью, вниманием, человеческим отношением, которого так не хватало каждому из подростков. В конце фильма перед нами уже не те «пацаны», которые в начале кинокартины не могли сказать, что такое доброта, не просто безликая толпа, а индивидуальности с чувством ответственности и перед собой, и перед другими. Они никогда не встанут на скользкий путь, и не потому что они боятся закона, а потому что им будет стыдно перед собой за совершенный проступок. Павел Антонов одновременно и заложил моральные принципы, и сформировал их характер. Исходя из этого примера, мы понимаем насколько важную роль в жизни человека играет его воспитание, осознаем из чего оно состоит. Только там, где заложены основы морали, может созреть и развиться характер.
«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность – отстаивают»
Ежесекундно в мире рождается несколько детей, чей жизненный путь еще даже не начинался. Все мы появились на свет похожими как две капли воды, две ручки, две ножки, и на вид нет ничего уникального в малышах. Совершенно непонятно, кто из них станет известным композитором, а кто выдающимся инженером. Смысл младенческого возраста ограничивается физиологическими потребностями. Мы растем, но только физически, закладываем здоровую базу, которая в будущем сыграет положительную роль в становлении личности («в здоровом теле – здоровый дух»). Научившись говорить, читать, писать, мы подходим к тому периоду, когда малейшие привычки, черты характера, родительское воспитание формируют нас таким, каким мы останемся на всю жизнь. Ребенок подобен чистому листу, на котором хороший художник может изобразить изумительной красоты произведение. Этим творцом могут быть семья, друзья, школа, трудности, встречающиеся на пути, которые как никакое другое событие изображают жизнь с той стороны, которую несамостоятельный ребенок не привык видеть. Набираться опыту, впитывать в себя благодетели, духовно взрослеть — вот, что значит становиться личностью. Но как известно, мир не всегда прогибается под нас, а зачастую ломает, коверкает жизни людей, не сумевших дать отпор. Многие не могут отстоять свою индивидуальность, свое видение мира и понятие о справедливости, становятся приспособленцами, слугами чужих прихотей. Про таких людей говорят, человек без стержня, еще и подхалим. И разве после этого можно назвать его личностью? Едва ли… Индивидуальность требует борьбы: либо ты систему, либо она тебя. История знает много примеров, когда наперекор судьбе люди говорили «нет» тому, что противоречило его принципам. Александр Солженицын писал: «Насилию нечем прикрыться, кроме лжи, а ложь может держаться только насилием. И не каждый день, не на каждое плечо кладёт насилие свою тяжелую лапу: оно требует от нас только покорности лжи, ежедневного участия во лжи — и в этом вся верноподданность… Пусть ложь всё покрыла, пусть ложь всем владеет, но в самом малом упрёмся: пусть владеет не через меня!». Писатель и правозащитник, он выбрал путь наибольшего сопротивления, осознанно идя на столкновение с полицейской системой. И именно такие люди, которые умалчивают пороки человеческие, пусть и большими жертвами, но могут отстоять свою индивидуальность, в этом им помогает вера в свою правоту. Другим, уже художественным примером, может послужить выдающаяся киноработа режиссера Александра Прошкина – «Холодное лето пятьдесят третьего».

Действия фильма происходят в далёкой, тихой и глухой маленькой советской деревне в период сразу после смерти «Вождя народа» Сталина. Но спокойствие и тишина нарушается, когда в деревне начинают орудовать амнистированные уголовники. Тихая жизнь оказалась в прошлом и уже лишена той иллюзии оторванности от общих происходящих событий в жизни страны. Эти события зловеще наложились на тихую местность. И кто же способен постоять за жителей, дать банде решительный отпор? Лузга – герой Великой Отечественной войны, капитан полковой разведки, которого несправедливо осудили и Копалыч — бывший инженер, оклеветанный и сосланный за Урал. Это они, лишённые нормальной жизни «маленькие винтики», они способны действовать, так как являются личностями, несмотря на всепоглощающую тоталитарную власть они остались Людьми. Они демонстрируют героизм, стойкость и мужество. Но что самое главное, они раскрываются как люди с собственной судьбой, хоть и поломанной, собственной жизнью, которая также неразрывно связана с жизнью и событиями целой большой страны. Они забывают обиду для того, чтобы отдать все за свою Родину.

Возможно, отстаивание индивидуальность, человеческого достоинства и есть первейшая цель нашей жизни.
Моральные принципы закладываются в детстве, характер формируется с возрастом.
Фильм режиссёра Динары Асановой «Пацаны» затрагивает вечную глобальную проблему — взаимоотношения между взрослыми и детьми — конфликт поколений. Фильм прост до невозможности, но в простоте заключается вся сила и глубина этой картины. Нам показывают жизнь мальчиков, которые являются трудными подростками, которые выросли и выживали в подворотне, но от духовной гибели их спас добрый человек — Паша. Именно он перевернул их жизни.

Фильм начинается со сцены, в которой мальчишки отвечают на такой простой вопрос «что такое доброта», они не могут объяснить что это, ведь в своей жизни они не ощутили ни капли ласки и заботы, а только грубую силу и ругательства. Возможно, доброта для них — это лишь минимальная степень заботы и внимание со стороны окружающих. Это могут быть конфеты, подаренные на день рождение, отсрочка от тюремного заключение или весточка от родных.

За просмотром данного фильма можно задуматься о том, когда маленький ребенок начинает осознавать что такое мораль и моральные принципы.

С детства наши родители учили нас быть добрыми и искренними по отношению к другим людям. А этих мальчишек никто не мог научить, люди закрывались от них, не давая им возможности даже узнать о том, что такое доброта. А ведь чтобы в будущем быть воспитанным человеком, необходимо с детства знать, что такое мораль и следовать ей. Мораль — это гуманность к другим людям, к сверстникам, то есть человеколюбие. Если человек имеет такую черту нравственности, то он легко найдет общий язык с другими. Именно Павел Васильевич пробуждает в трудных подростках, огонёк надежды, который ещё не успела потушить окружающая равнодушная действительность. И пацаны не столько умом, сколько инстинктом чувствуют эту силу, и они подчиняются Паше и никому другому. А при вопросе «Кем ты хочешь стать?» следует ответ «Как Паша…». В сердце каждого из них, как показал фильм, царит тепло, нужно только вытолкнуть его наружу и перед нами предстанет прекрасный воспитанный ребенок, которого никто не посмеет назвать испорченным.

Герой картины Валерий Приёмыхов говорит в одной из сцен о том, как двадцатилетним парням становилось стыдно перед самим собой. Это значит, что с возрастов формируется ещё одна важная черта человека как характер.

Он формируется не с пустого места, а под влиянием той среды, в которую попал человек. Это может быть школа, сверстники во дворе, а для таких мальчишек главное влияние на их характер сыграл лагерь для трудных подростком и так же никем незаменимый Паша. Он смог вытащить наружу все лучшие качества мальчишек, не дав им загубить свою жизнь. В ответ на его помощь они становятся взрослыми мужчинами со своим взглядом на жизнь, а значит и своим характером. Вся система воспитательных мероприятий должна основываться на том, чтобы ребёнок впоследствии мог применить освоенные им принципы поведения, смог бы претворять свои мысли и взгляды в поступки, смог бы реализовать свои убеждения в поведении. Если условия, в которых жил ребенок, не требовали от него проявления настойчивости и смелости, то соответствующие черты характера у него и не выработаются. Нельзя воспитать мужественного человека, если не поставить его в такие условия, когда бы он мог и должен был проявить мужество. Воспитание, устраняющее все трудности на жизненном пути ребенка, никогда не может создать сильного характера. Характер создаётся в борьбе с трудностями, путем их преодоления.

После простора данного фильма ты наполняешься чувством гордости за таких людей как Паша, которые, не смотря на трудности, могут помочь подросткам подсказать правильный жизненный путь и подарить им основы морали и создать сильный характер, присущих каждому взрослому человеку.
«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность — отстаивают» А.Г. Асмолов
Преобразить свою жизнь можно только одним путём — изменив свои поступки. К сожалению, сталкиваться лицом к лицу с нестерпимыми трудностями настоящего времени и преодолевать сильные удары судьбы способны не все, но чистое старание — это тоже начало. Попытка «проявить себя лучше» цениться немыслимо дорого, поэтому необходимо правильно располагать нравственными качествами, являющимися отправной точкой в долгом и сложном пути. Думаю, одна из главных проблем современности в том, что лишь единицы желают быть не просто людьми, а личностями. Многие носятся как сумасшедшие, стараются найти себя, свои блестящие особенности и тёмные недостатки. Они действительно верят, что знают, кем являются. Но кто они такие? Обычные люди, индивидуальности которых теряются глубоко в душе, а разумы затмеваются непробиваемой пеленой лживости и нестерпимого эгоцентризма.

Существует воля судьбы, которая всегда права, даже если всему миру кажется, что она поступает по-настоящему несправедливо. Там, где приказывает этот высший образец, несчастные должны подчиняться. Там, где он проявляет своё лицемерное сострадание, несчастные должны радоваться. Но каждый пишет историю жизни самостоятельно. И она способна превратиться в идеал; возможно, невыносимо скучный, унылый, спокойный, но идеал. Главное, чтобы эта история была поистине честной и не терзала чувства невинных, добрых и смелых личностей.

Я считаю, что внутри каждого человека клокочет врожденная способность к великим делам. Любой способен отстаивать добро и совершать самоотверженные поступки, подобно благородному созданию, либо губить судьбы безобидных людей, подобно безжалостному убийце. Подобная параллель аккуратно проводиться в великолепном кинофильме Александра Прошкина — «Холодное лето пятьдесят третьего…». В небольшом хронометраже картины режиссёру удалось невероятно точно передать трагедию целой страны без тех жестоких арестов, массовых расстрелов, лагерей. Данная работа заставляет трепетать от волнения и сопереживать безжалостным действиям, что разворачиваются на экране. История держит в строгом напряжении многих людей и вызывает сильнейшие эмоции. Однажды в спокойную деревенскую жизнь вмешиваются «амнистированные» — беглые преступники, для которых человечность уже ничего не значит. Они, почувствовав свободу, начинают вести себя как хотят. И на защиту бедных людей встают двое ссыльных, которые якобы совершили преступления против простого народа. Зачем они это сделали? Из-за безвыходного положения смерти? Может быть, но в основном потому, что несправедливость жизни не сломила и не отстранила от них понятие чести. Я считаю, что этот фильм повествует о настоящих людях, которые, несмотря на все горькие невзгоды сохранили достойные качества — отвагу, решительность, гордость, жалость, мужественность, гуманность, бесстрашие и сострадание.

В этой киноленте помимо великолепного сюжета и ярких запоминающихся персонажей есть невероятная атмосфера именно неосязаемого холода вокруг, безысходности, повседневного быта. Тревога волнует своей угнетённостью, но героические поступки главных героев вызывают истинную гордость. И думается, что не только «воспитание» создаёт личность. Иногда ведь, наоборот, личность вырастает вопреки какому-то давлению, растет наперекор всему — впитывая честность и чистоту. Её истинная индивидуальность раскрывается постепенно, а после начинает сверкать различными красками, которые являются неким спасением. Поэтому мне кажется, что никогда нельзя судить о книге по обложке, но можно по первым главам. И точно, по последней.

Каталог:

ld -> Передовая статья Социальный стресс, трудовая мотивация и здоровье ld -> Учебно-методическое пособие по аспекту «Устная речь» для студентов III курса факультета английского языка ld -> Составители: канд психол наук, доц. Габдреева Г. Ш ld -> Английская литературная автобиография: трансформация жанра в XX веке ld -> Программа предназначена для создания психолого-педагогических условий для успешной адаптации учащихся первого, пятого и десятого классов к особенностям образовательной среды школы, сохранения психологического здоровья школьников ld -> Гольдфарб Ольга Сергеевна канд психол наук, доцент ld -> 1 Семья как фактор формирования агрессивного поведения ребенка… ld -> Особенности личностного адаптационного потенциала военнослужащих по призыву ld -> Консультация для родителей «Идем в детский сад»
Поделитесь с Вашими друзьями:

Людьми не рождаются, а становятся теми, кто они есть

Людьми не рождаются, а становятся теми, кто они есть

Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность — отстаивают» (А. Г.Асмолов). Таким образом, я подтвердил свою точку зрения, личностью не родятся, личностью становятся. И действительно, индивидом рождаются. Индивидом на самом деле рождаются, так как индивид — представитель человеческой особи. Личностью же становится человек в процессе социализации.

Но из глобализации вытекает другой, не менее важный процесс — социализация, в ходе которого индивид становится полноценной личностью. Поэтому их получение является определяющим фактором становления полноценной личности, которая готова для жизни в социуме. Так распорядилась природа: процессы социализации продолжаются всю жизнь, но в определенный момент индивида уже можно назвать личностью.

А каким образом индивид получает необходимые знания, приобретение которых означает, что он может с уверенностью назвать себя личностью? И во многом от того, где и каким способом была осуществлена первичная социализация, уже почти с уверенностью можно судить, какой будет личность. Личностью становятся в процессе социализации (процессе освоения умений, знаний и опыта в жизни общества, становление его членом), развития, вхождения в мир социальных связей и взаимодействий.

Другими словами, личностью мы можем назвать только социально зрелого человека. То есть, индивидуальность – совокупность уникальных, неповторимых качеств, присущих каждому человеку. Рассмотри проблему на примере исторической личности. Наполеон Бонапарт, не отличавшийся никогда выдающимися физическими качествами, бывший от рождения далеко не самым прекрасным представителем человеческого рода, стал ярчайшей исторической личностью.

Также можно привести пример из личного опыта. Мои сверстники сейчас как раз находятся в том возрасте, когда формируется личность, когда человек становится полноценным членом общества.

Просто делайте шаг за шагом. Вы же хотите стать сильной личностью? Конечно, стать сильной личностью за один день не удастся, но если Вы проявите упорство и последовательность, то все обязательно получится. Следовательно, индивид – это комплекс врожденных свойств и черт человека.

Получается, для того, чтобы стать личностью человеку просто необходимо общество, в котором он может развиваться, обмениваться опытом; а развитию личности, на мой взгляд, нет предела. Личность — это продукт общественных отношений и деятельности, т.е. совокупность приобретенных свойств человека, поэтому правильно полагать, что личностью становятся.

В процессе жизни и деятельности человек вступает в общественные отношения, которые являются образующими личностью. Т.е. индивид не прилагает никаких усилий, вот он есть и все. Личность – это совокупность социальных качеств. Индивидуальность – то, чем отличается один человек от другого. В современных индустриальных обществах имеется большая свобода в занятии личностью того или иного положения. Престиж – это оценка обществом значимости тех или иных позиций, занимаемых индивидами.

Соответственно, социальный статус, престиж и авторитет личности определяют образование, квалификация и личные качества индивида. Специалист в области методологии и теории психологии, психологии личности и психологии развития.

В современном мире процессы глобализации оказывают огромное влияние на каждого человека. Это происходит тогда, когда человек уже усвоил необходимый минимум знаний об окружающем мире и об обществе и готов вступить в него как полноценный участник.

В первую очередь, это семья, где родители передают детям свой жизненный опыт. Затем, это образовательные учреждения, где индивид знакомится с другими людьми и обменивается с ними знаниями и умениями. Таким образом, социализация — это всеобъемлющий процесс, охватывающий всех людей на планете. А.Г.Асмолов. Выбранное мною высказывание связано с проблемой природы человека различных сторон характеристик человеческого существа природы человека.

Я согласен с позицией А.Г.Асмолова и также полагаю, что при единстве этих характеристик в каждом человеке, они развиваются по-разному, появляются на разных этапах жизни, имеют свои особенности. Под индивидом понимается совокупность его генетически обусловленных, биологических и врожденных качеств.

Чтобы стать личностью надо над собой трудиться. Индивидом родился, развил в себе заложенные качества, стал личностью, достиг успехов стал индивидуальностью. Отстаивая свою индивидуальность, они закаляли свой характер, тем самым становясь личностью.

Аргументирование

«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают» — сочинение, для которого не так просто подобрать аргументы. Но давайте попробуем.

«Почему каждый из нас является индивидом? Все просто – обратите внимание на новорожденного ребенка. Да, все детки имеют различную внешность и даже некоторые привычки и повадки, однако в остальном они все одинаковы. Малыши еще не умеют строить длинные логические цепочки, пока не способны выражать своим мысли словами – они лишь находятся на стадии развития. Другое дело – личность. Личностью становятся в абсолютно разном возрасте.

К примеру, юный Дмитрий Донской уже в 11 лет отправился в Золотую Орду за ярлыком, и в этом возрасте начинал свою борьбу за звание князь Всея Руси. Действительно, уже к 11 годам мальчик обладал множеством личностных качеств».

Таким же образом вы можете продолжать рассуждать дальше по теме «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». Эссе может содержать аргументы из истории, литературы, СМИ или личной жизни.

«Для того чтобы быть индивидуальным, необходимо это доказать. Примером индивидуальности может послужить великий художник Винсент Ван Гог, картины которого по сегодняшний день восхищают и завораживают, отбрасывая все сомнения в индивидуальности этой личности».

В своем эссе вы можете приводить и отрицательные примеры, если они вам более известны.

«Не каждый человек может стать личностью и индивидуальностью. В наши дни до сих пор существует множество преступников, которых нельзя назвать личностями, ведь у многих из них искажены моральные ценности и принципы. А человека без этих норм личностью назвать нельзя».

Не зная конкретных примеров, вы можете самостоятельно придумать их, приводя конкретные случаи.

Раскрытие смысла и теоретическое обоснование


Смотреть галерею

Как говорил психолог Асмолов: «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». В чем разность этих понятий? Прежде всего, индивид – любой человек, который отличается от других существ более высоким развитием. Отсюда делаем вывод, что уже с рождения мы являемся индивидами. Это понятие свойственно каждому человеку.

С личностью же все иначе. Личность – это совокупность моральных, нравственных, умственных и социальных качеств, которые человек развивает в себе с процессом взросления.


Смотреть галерею

Индивидуальность же – высшая степень развития человека. Индивидуальностью можно назвать того, кто обладает множеством различных личностных качеств, человека, отличающегося от общей массы людей характером, уникальностью и интересами.

«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают. Смысл этого высказывания в том, что все мы индивиды. Пока мы взрослеем, мы становимся личностями. А вот чтобы стать индивидуальностью, необходимо постараться и доказать то, что ты обладаешь своим характером, мнением и интересами и способен их отстоять».

Александр Григорьевич Асмолов цитата: Индивидом — рождаются, личностью — становятся, индивидуальность — отстаивают.

—  Александр Григорьевич Асмолов

Последнее обновление 29 июня 2022 г.

Темы
личность, индивид

Александр Григорьевич Асмолов
1 1949

Похожие цитаты

„Индивидуальность — конечный продукт решений, которые человек сделал. Тот, кто не принимает решений, за последствия которых он несет ответственность, не реализуется как индивид. Эго, «я», личность — назовите как угодно — вступает в существование и растет через процесс принятия ответственных решений.“

—  Томас Сас американский психиатр 1920 — 2012

Thomas Szasz, «Words of Wise»

„Личность — совместное творчество индивида и его социальной среды. Чем упорнее он и развитее его среда, тем целостнее и сильнее она.“

—  Зафар Мирзо 1972

„Личностью не родятся, личностью становятся.“

—  Алексей Николаевич Леонтьев советский психолог, философ, педагог и организатор науки 1903 — 1979

„У человека столько социальных личностей, сколько индивидов признают в нем личность и имеют о ней представление. <…> На практике всякий человек обладает столькими различными социальными личностями, мнением скольких различных групп людей он дорожит.“

—  Уильям Джеймс американский философ и психолог 1842 — 1910

„Массовая культура ведет к исчезновению личности, индивидуальности, к формированию массового человека, которым легче манипулировать“

—  Хосе Ортега-и-Гассет испанский философ и социолог 1883 — 1955

„Женщина становится полноценной личностью только тогда, когда ее кто-нибудь полюбит.“

—  Александр Дюма (отец) Александр Дюма-Старший, великий французский писатель 1802 — 1870

„Развитие человечества, по сути, зависит от самореализации конкретных личностей, через которую полноценно раскрывается всё богатство и суть человеческой индивидуальности.“

—  Зафар Мирзо 1972

„Печать — это наиболее общий для индивидов способ раскрытия их духовного бытия. Она руководствуется уважением не к отдельным личностям, а только к разуму.
Дебаты о свободе печати (апрель 1842 г. ).“

—  Карл Маркс немецкий философ, социолог, экономист, писатель, политический журналист, общественный деятель 1818 — 1883

Период до 1849 г.

„Надеюсь, что тенденция к умалению индивидуальности личности и уникальному способу выражению себя изменится. Не думаю, что стоит основывать свою жизнь на стандартах других людей.“

—  Ким Нам Джун (Рэп-Монстр) 1994

„Чем примитивнее общества, тем более сходства между составляющими их индивидами.“

—  Давид Эмиль Дюркгейм 1858 — 1917

„Я не верю в коллективную мудрость невежественных индивидов.“

—  Томас Карлейль британский писатель, публицист, историк и философ 1795 — 1881

„Персона, идеальный образ мужчины, каким он должен быть, изнутри компенсируется женской слабостью, и как внешне индивид играет роль сильного мужчины, так внутри он становится.“

—  Карл Густав Юнг швейцарский психолог 1875 — 1961

„По крайней мере, одно совершенно ясно, физическая индивидуальность личности не связана с материальным носителем… Биологическая индивидуальность организма, похоже, скрывается в некотором продолжительном процессе и в памяти организма о событиях предшествующего развития… В терминах вычислительной техники, индивидуальность ума определяется сохраненными записями и воспоминаниями и его продолжающимся развитием по предопределенной программе.

—  Норберт Винер американский учёный, выдающийся математик и философ, основоположник кибернетики и теории искусственного интеллекта 1894 — 1964

Человеческое использование человеческих существ: Кибернетика и общество

„Женщины не должны приносить в жертву свою индивидуальность, если они матери. Они не должны приносить в жертву материнство, чтобы быть личностями. Освобождение подразумевало расширение возможностей для женщин, а не их ограничение.“

—  Элейн Хеффнер

„«Когда человек становится личностью, он становится менее покорным условным приметам, и общественным стереотипам».

© Марк Девольт“

—  Марк_Девольт

Сила личности

„Без ощущения цели деятельность индивида не имела бы никакого смысла.“

—  Альфред Адлер австрийский психолог, психиатр и мыслитель 1870 — 1937

„Школьный учитель и профессор выращивают исключительно виды, а не индивиды.“

—  Георг Кристоф Лихтенберг немецкий физик, публицист, литературный критик 1742 — 1799

„В тот момент, когда вы можете любить образ жизни конкретной личности, тогда вы любите Бога в этой личности. В этот момент и случается этот опыт, тогда вы становитесь Вселенской душой самого себя.“

—  Йоги Бхаджан 1929 — 2004

„Нации, как и индивиды, могут жить либо воруя, либо производя.“

—  Анри Клод де Рувруа Сен-Симон 1760 — 1825

„Я не чувствую себя достаточно хорошо в одиночестве. Я становлюсь беспокойной. Я должна делать разные вещи. Я очень нетерпеливая личность.“

—  Вивьен Ли английская актриса 1913 — 1967

Связанные темы

  • Личность
  • Индивид

«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность — отстаивают» — ВИОП Аксиома. СМИ ЭЛ № ФС 77

Периодический печатное журнал «Мудрец»

  • Издание «Мудрец»
  • Всероссийский интерактивный образовательный портал «Аксиома»

Всероссийский научно-методический журнал «Мудрец» № 09 сентябрь 2022г.

ПРИЁМ СТАТЕЙ ЕЖЕДНЕВНО!

ЭЛЕКТРОННЫЙ МАКЕТ ЖУРНАЛА  БУДЕТ РАЗМЕЩЁН НА САЙТЕ  В ФОРМАТЕ PDF 29.09.2022 г.
ОТПРАВКА ПЕЧАТНОГО ЭКЗЕМПЛЯРА ЖУРНАЛА «МУДРЕЦ» ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ С 30.09.2022 г. 

Уважаемый автор!

Если у Вас остались вопросы, то можете написать редактору на номер Ватсап 89881577728

 

 

На сайте организации найдёте увлекательные конкурсы для педагогов и детей. Так же на сайте СМИ можете разместить авторские публикации. Каждой публикации присваивается отдельная ссылка, которая находится в свободном доступе в сети интернет. Редакцией принимаются на рассмотрение, рецензируются статьи ежедневно.

Подробности

выполнила:

воспитатель

Безрукова Галина Александровна

МАДОУ «Детский сад №211»

г. Саратов

 


«Индивидом рождаются, личностью ста¬новятся,
индивидуальность — отстаивают»

Автором этого высказывания является современный российский психолог, политик и учёный – Асмолов Александр Григорьевич, специалист в области методологии и теории психологии, психологии личности и психологии развития.
В этом утверждении отражены наиболее социально значимые факторы развития человеческой личности.

Для анализа данного высказывания необходимо обратиться к понятиям «индивид», «личность» и «индивидуальность».
Человек многогранен: в нем есть и животное начало (организм), и социальное (личность), но в нем есть и чисто человеческие качества (индивидуальность).
В системе биологического вида Homo sapiens человек выступает как «индивид», целостное генотипическое образование, которое в ходе индивидуальной жизни реализует историю своего вида. Системообразующим основанием биологического вида «человек» является специфичный для этого вида образ жизнедеятельности. Функционально-структурные качества индивида, данные ему при рождении и приобретаемые в ходе его созревания, исследуются, например, биологией человека, генетикой человека и т.д. — словом, комплексом естественных наук, изучающих историю развития человека. При рождении каждый ребенок индивид. Он может иметь сходства с родителями, но природа наделяет его не только биологическими качествами, но и индивидуальными чертами и «вкладывает» в каждого задатки способностей, которые позже человек или развивает, или теряет.

В процессе социализации индивид становится личностью.
Социальные системные качества человека как «элемента» общества принципиально отличаются от его природных качеств. В социальной системе любые вещи, в том числе и сам человек, начинают вести двойную жизнь, подчиняться и природным, и общественно-историческим закономерностям.
Накопление индивидом духовных, психологических, социальных качеств есть процесс становления и развития личности. Понятие «личность» многозначно, в курсе обществознания под ним понимается:
— человеческий индивид, являющийся субъектом социальной деятельности, обладающий совокупностью социально – значимых черт, свойств, качеств, которые он реализует в общественной жизни;
— особое качество человека, приобретаемое им в социо — культурной среде в совместной деятельности и общении;
— результат процесса воспитания и самовоспитания.
Далеко не каждого можно назвать личностью. Например, человеческий ребенок – лишь кандидат в личность. Он еще не отдает отчет своим действиям, у него не сформировалось собственное мировосприятие.
Для того, чтобы стать личностью, индивид проходит необходимый для этого путь социализации – это процесс усвоения накопленного поколениями людей социального опыта, аккумулированного в навыках, умениях, привычках, традициях, нормах, знаниях, ценностях и т.п., приобщения к сложившейся системе социальных связей и отношений. Социализация начинается в детстве, продолжается в юности, а часто и в довольно зрелом возрасте. От ее успеха зависит, насколько личность, усвоив ценности и нормы поведения, принятые в данной культуре, сумеет реализовать себя в процессе общественной жизни. Она происходит: в семье, детском саду, школе, специальных и высших учебных заведениях, трудовом коллективе, неформальных социальных группах посредством общения, воспитания, образования, средств массовой информации, системы социального контроля. Иногда, в нашем современном обществе приходиться наблюдать и обратную, подчас трагическую картину процесса превращения личности в индивида, возникающего при выпадении личности из системы социальных связей.

Важность разграничения понятий «индивид» и «личность» весьма продуктивна в психологии. Если представить шкалу с противоположными точками «индивид» и «личность», то на одном ее конце окажется «личность без телесного индивида», по типу различных мифических личностей, а на другом — «индивид без личности», вроде детей, выращенных животными (феномен Маугли).
Личность — это индивид, осознающий свою индивидуальность.
Индивидуальность – это неповторимое своеобразие человека как индивида и личности, набор его уникальных свойств, и именно в уникальных особенностях, в своеобразии человека проявляется индивидуальность.
За проявлениями индивидуальности выступают потенциальные возможности бесконечных линий творческого эволюционного процесса жизни.
Отстаивание человеком своих мотивов и ценностей осуществляется как происходящая в процессе деятельности самореализация индивидуальности, которая приводит к дальнейшему развитию данной культуры.
В этом утверждении отражены наиболее социально значимые факторы развития человеческой личности. Асмолов А.Г., в этих словах показал возможности формирования и развития каждого человека, способного к самопознанию, самореализации и самосовершенствованию. Задача человека понять, что ему дано от природы, что является врожденным и что надо приобрести и совершенствовать в плане обретения красоты живого человеческого организма. Главное – не отступить от человеческих принципов жизни, не сломаться, духовно и физически. Поэтому автор не случайно говорит об отстаивании своей индивидуальности, как о максимальном развитии и раскрытии человеческой сущности. Это нелегко сделать в обществе, которое мыслит стереотипно, но нужно верить в себя, понять, что человек имеет право быть непохожим, ни на кого. Способность отстоять свою позицию, действовать самостоятельно и ответственно есть достоинство личности. Достоинство личности составляет важную характеристику бытия человека среди людей.

 

 Перейти к  публикации статьи для педагогов с выдачей сертификата:

 

 

 

 

 

 


Памятка для родителей и воспитателей.


Способы поощрения и поддержки ребенка дошкольного возраста.

1. Великолепно! Правильно! Хорошо! Необыкновенно! Прекрасно! Совершенно! Отлично! Замечательно! Превосходно! Чудно!
2. Ты делаешь это очень хорошо! Ты делаешь это очень красиво! Хорошая работа!
3. Ты делаешь это сегодня значительно лучше. Ещё немного времени, и у тебя получится. С каждым днем у тебя получается лучше. Я знала, что ты можешь сделать это. Твоя работа принесла мне много радости.
4. Это лучше всего! Это лучше, чем всегда! Так держать! Ты это сможешь! Ты смелее, умнее, сильнее!
5. Поздравляю! Мои поздравления! Я очень горжусь тобой! Это уже успех! Это твоя победа! Сердечно рада за тебя!
6. Ты настоящий мастер. Ты сейчас на правильном пути.
7. Молодец! Умница! Ты быстро учишься! Это то, что надо! Ты прав! Ты – чудо!

 

 

Как нужно поощрять детей дошкольного возраста!!!
1. Оценивать поступок, а не личность!

2. Давать особо почетные поручения (когда ребенку поручается нечто большее, чем обычно) .
3. Поощрять не только за результат, но и за попытку достигнуть результата, за старание сделать хорошо.
4. Удачно подобранные слова и фразы могут служить поощрением.
5. Использовать минимальные вознаграждения, как символ успеха и достижения.
6. Чем разнообразнее и неожиданней поощрения, тем они действеннее!
7. Поощрения должны исполняться.
8. Можно использовать варианты «косвенного одобрения».
9. Если вы хотите чего-то добиться от ребенка, стоит начинать с похвалы!
10. Поощрения не должны быть чрезмерны!
11. Поощрений в количественном соотношении должно быть больше, чем наказаний!
Как нельзя наказывать детей дошкольного возраста!!!

1. Молчанием!
2. Лишением любви!
3. Физически! (вызывает страх, ответную агрессию)

4. Криком! (воспринимается ребенком как словесное битье)
5. Наказание должно быть значимо для ребенка!
6. Наказания должны выполняться, т. к. запугивание приводит к неверию ребенка в возможность наказания.
7. Наказание не должно быть отсроченным!
8. Наказывать должен тот, в чьем присутствии произошел случай.
9. За один раз – одно наказание.
10. За один и тот же проступок не наказывают дважды.
11. Нельзя наказывать деятельностью.
12. Наказание не должно затрагивать, унижать личность ребенка!
13. Наказание не должно совершаться в присутствии посторонних людей!
14. Наказание должно быть не нормой, а исключением!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Эссе «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают»: проблема и смысл

Школа – прекрасное время в жизни каждого ребенка и подростка, который взрослеет и развиваается. Конечно, оно осложняется выполнением различных заданий, одним из которых является написание сочинений и эссе. Данные работы чаще всего встречаются в выпускных классах (9-ом и 11-ом). Поскольку многие ученики выбирают для сдачи ГИА или ЕГЭ обществознание, то подготовиться к эссе по этому предмету нужно обязательно.

Потому сейчас в центре нашего внимания одна из главных тем по обществознанию: «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». Чтобы справиться с написанием работы, необходимо тщательно изучить теоретическую часть вопроса, быть подкованным по всем понятиям и обладать умением аргументировать свои мысли. Давайте попробуем справиться с поставленной задачей.

Основные пункты, которые надо знать

Для начала вы должны знать главные критерии, по которым будет раскрыта тема. Эссе обязано содержать следующие пункты:

  • Раскрытие смысла высказывания.
  • Теоретическое обоснование.
  • Использование аргументов.
  • Вывод.

Систематизируя свое сочинение под эти 4 пункта, вы добьетесь высоких баллов за вашу работу.

Проблематика и смысл

Прежде всего вчитаемся в тему «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». Проблема данной тематики — вот что нам необходимо выявить.

«Основной проблемой данной темы является развитие человека и его становление в обществе».

Также вы можете выразить данную мысль другими словами или же добавить что-то еще, однако выраженная проблема должна быть приближена к примеру. Самое главное, чтобы при работе с данной темой вы сами полностью понимали ее смысл.

Следующая наша задача — раскрытием смысла и теоретическое обоснование слов Асмолова: «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают».

Основные понятия

Для того чтобы справиться с поставленной задачей, необходимо апеллировать обществоведческими понятиями, заданными в теме:

  • Индивидуальность.
  • Личность.
  • Индивид.

Они и будут включены в само раскрытие смысла темы и должны быть гармонично вписаны, а не отдельными подпунктами.

В работе нет строгих ограничений по структуре, но вы должны понимать, что хаотично разбросанные части сочинения не помогут максимально раскрыть тему. Потому вы должны помнить, что каждая предыдущая часть должна быть логически связана с последующей.

Раскрытие смысла и теоретическое обоснование

Как говорил психолог Асмолов: «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». В чем разность этих понятий? Прежде всего, индивид – любой человек, который отличается от других существ более высоким развитием. Отсюда делаем вывод, что уже с рождения мы являемся индивидами. Это понятие свойственно каждому человеку.

С личностью же все иначе. Личность – это совокупность моральных, нравственных, умственных и социальных качеств, которые человек развивает в себе с процессом взросления.

Индивидуальность же – высшая степень развития человека. Индивидуальностью можно назвать того, кто обладает множеством различных личностных качеств, человека, отличающегося от общей массы людей характером, уникальностью и интересами.

«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают. Смысл этого высказывания в том, что все мы индивиды. Пока мы взрослеем, мы становимся личностями. А вот чтобы стать индивидуальностью, необходимо постараться и доказать то, что ты обладаешь своим характером, мнением и интересами и способен их отстоять».

Аргументирование

«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают» — сочинение, для которого не так просто подобрать аргументы. Но давайте попробуем.

«Почему каждый из нас является индивидом? Все просто – обратите внимание на новорожденного ребенка. Да, все детки имеют различную внешность и даже некоторые привычки и повадки, однако в остальном они все одинаковы. Малыши еще не умеют строить длинные логические цепочки, пока не способны выражать своим мысли словами – они лишь находятся на стадии развития. Другое дело – личность. Личностью становятся в абсолютно разном возрасте.

К примеру, юный Дмитрий Донской уже в 11 лет отправился в Золотую Орду за ярлыком, и в этом возрасте начинал свою борьбу за звание князь Всея Руси. Действительно, уже к 11 годам мальчик обладал множеством личностных качеств».

Таким же образом вы можете продолжать рассуждать дальше по теме «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». Эссе может содержать аргументы из истории, литературы, СМИ или личной жизни.

«Для того чтобы быть индивидуальным, необходимо это доказать. Примером индивидуальности может послужить великий художник Винсент Ван Гог, картины которого по сегодняшний день восхищают и завораживают, отбрасывая все сомнения в индивидуальности этой личности».

В своем эссе вы можете приводить и отрицательные примеры, если они вам более известны.

«Не каждый человек может стать личностью и индивидуальностью. В наши дни до сих пор существует множество преступников, которых нельзя назвать личностями, ведь у многих из них искажены моральные ценности и принципы. А человека без этих норм личностью назвать нельзя».

Не зная конкретных примеров, вы можете самостоятельно придумать их, приводя конкретные случаи.

Заключение

После того как вы соблюли все критерии по теме, смысл может считаться полностью раскрытым. Ученику остается подвести итог собственному эссе, сделать вывод и высказать вои мысли.

«Я считаю высказывание «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают» верным. Я не раз за свою недолгую жизнь встречал людей, которые доказали свою индивидуальность и являются настоящим примером для подрастающего поколения».

Также вы можете изложить иную точку зрения: «Я считаю высказывание Асмолова не до конца верным. Да, все мы рождаемся индивидами, но каждый из нас уже обладает личностными качествами, потенциалом и способностями, а значит, и индивидуальностью».

Вывод

Таким образом, вы сможете полностью раскрыть проблемы и смысл своей работы по теме «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». Эссе должно содержать примерно 150 слов – этого достаточно, чтобы изложить все необходимые мысли и аргументы, также вы можете приводить больше примеров, но не стоит превышать рамки в 350 слов. Если все сделаете правильно, вы получите высокий балл за свою работу.

Когда человек становится личностью?

Прежде чем говорить о становлении личности, нужно понять, что же такое «личность». Традиционно в психологии этим термином описывается модель ролевого поведения, которая формируется под влиянием социальных ожиданий. Так, человек приобретает социально одобряемые привычки и навыки: становится воспитанным, образованным, получает необходимую обществу профессию и реализует себя в ней.

Более поздний и, следовательно, более современный подход описывает личность как самостоятельную и уникальную целостность, развитие которой подчинено не социальным ожиданиям, а личностному росту и самосовершенствованию. Человек развивается как бы в противовес обществу, пытаясь выделиться из массы.

На первый взгляд, описанные точки зрения кажутся взаимоисключающими. Тем не менее постулируемые ими тезисы находят подтверждение в жизни каждого человека, что мы покажем ниже.

Свойства личности кратко

Свойство – это то понятие, которое раскрывает сущность определенного явления. А что, как не структура, делает это лучше всего. Поэтому давайте детальнее рассмотрим некоторые составляющие части личности.

  1. Способности. Это мера того, насколько человек может продвинуться в определенной деятельности. Если сравнивать их с задатками, то эти понятия соотносятся друг с другом, как минимум и максимум. Немного упрощенно, но сути дела не меняет. Это сферы жизни человека, в которых он наиболее силен.
  2. Темперамент. Это свойства физиологической основы психики – нервной системы. В последнее время само понятие “темперамент” используется достаточно редко, но в обиходе вполне можно использовать и его. Фактически темперамент сводится к соотношению двух главных свойств нервной системы – возбудимости и торможению. Вот от того, сколько длится каждый из этих процессов, зависит тип высшей нервной деятельности человека.
  3. Мотивация. Это сложное явление, которое описывает причины, по которым человек поступает именно так. Мотивы могут быть отсроченные и сиюминутные. В последнем случае работает классическое обуславливание “стимул -> реакция”. Если же речь идет об отсроченных стимулах, это то, что требует включения воли человека. Например, сегодня не потратить деньги, чтобы завтра получить больше. Но это только один из вариантов. Отсроченные мотивы всегда работают в будущем.
  4. Характер – это совокупность устоявшихся поведенческих реакций личности в определенных условиях на конкретные стимулы и раздражители. Главная составная часть характера – привычка.
  5. Воля. Здесь подразумевается мера способности личности преодолевать сиюминутные искушения для того, чтобы достичь определенной цели. Она всегда используется под задачу.
  6. Эмоции. Они могут помогать достигать цели или мешать этому. Все зависит от того, какое конкретно психологическое состояние у личности. Эмоции имеют сигнальную функцию. Они сообщают человеку о том, что у него все в порядке или что-то не в порядке и требуют определенных действий.

Немного о независимой личности

Поняв, как стать интересной личностью, нужно не забывать еще и о том, что требуется быть при этом еще и независимым человеком. Это отнюдь не означает, что надо отказываться от помощи других. Но нужно надеяться только лишь на себя, не ожидая помощи со стороны. Независимые личности имеют собственное мнение, повлиять на которое со стороны просто невозможно. Такие люди всегда находят выход из трудной ситуации, учатся не только на своих, но и на чужих промахах. И самое главное, умеют признавать личные ошибки и извиняться.

Понятие личности в психологии

В психологии личность рассматривается, как качество индивида, приобретающее им в своей предметной деятельности и характеризующее социальные аспекты его жизни.

Индивид, как личность свободно выражает свое отношение ко всему внешнему миру, и поэтому определяются его характерологические особенности. Главными из всех отношений человека являются взаимоотношения, то есть то, каким образом личность выстраивает связи с другими людьми.

Личностная натура всегда создает свои взгляды на разные предметы действительности осознанно, основываясь на своем опыте уже имеющихся связей с этим объектом, эти знания и будут влиять на выражение эмоций и реакций по отношению к определенному предмету.

В психологии характеристика личностной натуры связана с ее направленностью к какому-то предмету деятельности, сфере жизни, интересам, развлечениям. Направленность выражается, как интерес, установка, желание, страсть, идеология и все эти формы есть мотивами личности, то есть направляющими ее деятельности. То насколько развита мотивационная система характеризует личность человека, показывая, на что она способна и как ее мотивы трансформируются в деятельность.

Существовать, как личность, значит – действовать, как субъект предметной деятельности, быть субъектом своей жизнедеятельности, строящим социальные связи с миром, а это невозможно без включенности индивида в жизнь других. Изучение данного понятия в психологии интересно тем, что это динамичное явление. Человеку приходится все время бороться с самим собой, утолять свои определенные желания, сдерживать инстинкты, находить способы, как достигнуть компромисса для внутренних противоречий и при этом удовлетворять потребности, так, чтобы это было сделано без угрызений совести и из-за этого он постоянно пребывает в непрерывном развитии, самосовершенствовании.

Выводы и советы

Как и говорилось с самого начала, в этом процессе, нет конца, поскольку нам постоянно приходиться сталкиваться с трудностями, изменениями взглядов и т. д. Процесс слишком индивидуален, но в большинстве случаев, основной «скелет» личности сформируется до возраста 23-25 лет. Помочь сформироваться, как личность помогут два основных аспекта:

  1. Принятие всех своих достоинств и недостатков, а также отодвигание в сторону мнения окружающих и перенаправление фокуса на свои собственные желания и потребности;
  2. Желание развиваться и пробовать новые для себя вещи. Избавление от страха познания чего-то нового для себя (даже если это «новое» немного дискомфортно).

Вот, пожалуй, и все, надеемся, что информация была для вас полезной. Пишите в комментариях, на каком этапе находитесь сейчас, и с какими проблемами столкнулись.

Влияние социума на личность

Личность и социальная среда неразрывно связаны меду собой. От того в какой среде формируется личность, зависит ее будущее. Видя перед собой плохие примеры, безответственное поведение, ребенок воспринимает это как образец. Через некоторое время он может начать вести себя так же, как его друзья, близкие ему люди. Он может начать пить, курить, воровать, сам не зная, что такое поведение результат сформировавшихся взглядов на мир, плохого влияния ближнего окружения.

Иногда личность может попасть под дурное влияние социальной среды помимо своего желания. Школьник начинает курить, боясь насмешек его одноклассников, которые уже давно пристрастились к сигаретам. Подросток решается на воровство, из-за навязчивых уговоров друзей раздобыть легкие деньги. Работник обманывает начальство, после долгих уговоров своего коллеги.

Так же проявляется положительное влияние среды на развитие личности. Видя перед собой примеры успешных, счастливых и уважаемых людей ребенок стремится им подражать, копировать их поведение. Поэтому, в школе большое время отводиться изучению биографий народных героев, патриотов, выдающихся личностей. Хороший пример становится вдохновением к труду, творческой деятельности, проявлению активности в обществе.


(Источник)

Разные структуры общества обладают различной степенью влияния на личность.

  1. Родители и близкие родственники оказывают самое сильное воздействие, воспитывая ребенка с младенчества.
  2. Вторыми по степени влияния являются школьные учителя.
  3. За ними следуют друзья, знакомые, коллеги.
  4. Не малую роль играют СМИ (средства массовой информации: интернет, телевидение, печатные издания).

Кроме того, на личность воздействует социально-культурная среда, характерная для государства, местности в которой она проживает. Так в России, США, Индии, Израиле — условия для становления личности существенно отличаются. Благодаря этому, отдельным народам, населению разных стран присущи свои отличительные черты характера, индивидуальные особенности.

Процесс становления индивидуальности

Психологи предоставили два простых шага, которые иллюстрируют, как становятся личностью:

Шаг 1. Нужно заглянуть себе под маску. То есть обнажиться перед самим собой, понять, кем человек на самом деле является, откинув все образы. Этот поиск и есть важнейший этап становления.

Шаг 2. Переживание чувств – следующий этап. В моменты сильного эмоционального напряжения человек становится тем, кем он является на самом деле. Формирование правильного я в такие моменты – не менее важный этап.

Индивид и индивидуальность

Индивид – отдельный представитель человеческого рода по факту своего рождения. Качества индивида проявляются в его внешнем облике: разрезе глаз, размере ноги, цвете волос и прочим. Индивид обладает врожденными наклонностями и способностями, но станет личностью только в процессе общественного развития.

Понятие индивидуальность отличается от понятия индивид. Индивидуальность – это особенности отдельной личности, ее уникальность, неповторимость. Она включает в себя интеллектуальные, духовные качества и физические данные. Индивидуальность проявляется во время совершения человеком выбора, принятия самостоятельных решений, занятия какой-либо деятельностью.

Понятие индивидуальность неразрывно связано с личностью. Соотношение понятий индивидуальность и личность проявляется в том, что человек являющийся личностью обязательно проявит свою индивидуальность во взаимодействии с обществом.

Важность социализации

Несмотря на то, что социализация часто носит насаждающий характер, стоит признать ее необходимость и важность как для отдельно взятого человека, так и всего общества.

В первую очередь, этот процесс помогает освоить навыки, необходимые для жизни, например, умение говорить, ходить, читать, писать, пользоваться туалетом, ухаживать за собой и многое другое. Существуют задокументированные наблюдения за детьми, которые по разным причинам не прошли социализацию в раннем возрасте, что привело к крайне негативным последствиям. В своей книге «Социология» профессор Джон Шепард приводит несколько шокирующих примеров:

  • Анну родила незамужняя женщина, чей отец был категорически против ребенка. Опасаясь его гнева, женщина прятала Анну на чердаке 5 лет. Когда девочку обнаружили, она была едва жива, не могла ходить, говорить и не проявляла никаких признаков интеллекта. Анну поместили в интернат, где со временем она научилась понимать простые команды, узнавать людей, которых когда-то видела, и ходить. К восьми годам она могла подпрыгивать и ловить мяч, участвовать в групповых занятиях, пользоваться туалетом, самостоятельно есть и одеваться. Ее речь, умственное развитие и социальная зрелость находились на уровне двухлетнего ребенка. В возрасте 10 лет Анна умерла.
  • Джинни 13 лет провела в изолированной комнате, куда ее поместил отец. Она не привыкла к одежде, не умела говорить, ходить и жевать, а ее социальное поведение было крайне примитивным. Четырехгодичные попытки социализировать Джинни оказались безуспешными: она не могла читать и говорила только короткими фразами [Shepard J. M., 2020].

Социализация детей особенно важна. Приведенные примеры это иллюстрируют. Посредством социализации люди учатся не только выполнять элементарные повседневные задачи, но и растут интеллектуально. Это вторая важная функция социализации личности – способствовать постоянному развитию. Когда человек находится в социуме и обучается его ценностям и нормам, ему не грозит застой, ведь общество динамично, а его законы переменчивы.

В-третьих, чем более социализирован человек, тем легче ему найти свое место в обществе. В 1960-х годах американский психолог Гарри Харлоу провел ряд экспериментов на макаках-резусах. Несмотря на противоречивость, неэтичность и даже жестокость этих опытов, эмпирическая работа Харлоу считается «классикой» в поведенческой науке: она привела к пониманию роли, которую социальные отношения играют в раннем развитии.

Детенышей макак-резусов забирали у их матерей и выращивали в лабораторных условиях, некоторых помещали в отдельные клетки без возможности контактировать с другими обезьянами. В социальной изоляции макаки демонстрировали неадекватное поведение, замирали в одном положении в углу клетки и занимались членовредительством.

Когда их возвращали к группе других обезьян, они не знали, как взаимодействовать с ними: сторонились соплеменников, проявляли агрессию и не были способны к нормальному сексуальному поведению, а некоторые даже умерли, отказавшись от еды [Harlow H. F., Dodsworth R. O., Harlow, M. K., 1965]. Этот опыт показывает, что отсутствие социального обучения приводит к самым плачевным последствиям.

Друзья, мы хотим, чтобы ваше социальное взаимодействие всегда было успешным и приятным. Поэтому создали онлайн-программу «Лучшие техники коммуникации» и приглашаем вас ее пройти. За 2 месяца вы узнаете о 72 способах плодотворного общения с людьми, а главное, поймете, в каких ситуациях их применять, чтобы получать максимум пользы и, конечно же, удовольствия от коммуникации.

В своей статье «Широкая и узкая социализация: семья в контексте теории культуры» профессор психологии и доктор философии Джеффри Арнетт выделил еще три ключевые функции социализации, считая, что она:

  1. Учит контролировать импульсы, способствует развитию саморегуляции и совести. Контроль над импульсами и способность к саморегуляции начинают развиваться в детстве, когда посредством социализации дети узнают, что если они будут следовать своим эгоистическим желаниям и просто делать то, что им нравится, они вызовут недовольство окружающих людей (родителей, братьев, сестер, других взрослых или сверстников) и могут пострадать от их реакций.
  2. Готовит к исполнению социальных ролей: гендерных, профессиональных, семейных или даже расовых, этнических, кастовых.
  3. Помогает найти источник смысла. Каждому человеку необходим источник смысла, чтобы понять, что важно, ценно, ради чего стоит жить. Обычно люди находят смысл путем социализации, когда получают знания о религии, значимости семейных отношений, индивидуальных достижений или приверженности к этнической группе, нации [Arnett J. J., 2011].

Социализация необходима не только для того, чтобы люди могли успешно функционировать в обществе и не имели проблем с личной адаптацией, но и для выживания всего человеческого вида в целом. Воспроизведение образа жизни, культуры, знаний зависит от передачи общественных ценностей, норм и правил от поколения к поколению. Младенцы рождаются совершенно беспомощными, и, если исключить процесс социализации, они не выживут, а общество, в конечном итоге, перестанет существовать.

Что значит быть личностью?

План:

— Что значит быть личностью? — Личностями не рождаются, личностями становятся — Признаки личности — Процесс становления индивидуальности — 5 простых советов. Как развить в себе личность? — Как быть индивидом? Советы психологов — Как становятся личностью? Практические шаги — Советы, как стать гармоничной личностью — Становление личности: что нужно? — Заключение

Личность – это индивид, который является результатом мыслительной деятельности

Важно помнить, что такой человек обладает целым комплексом социально значимых элементов, которые успешно реализуются в общественной жизни

В последнее время все больше людей стремится к саморазвитию и самосовершенствованию. Все больше людей пытается жить осмысленно, ставя перед собой цели и идя к ним. Это, конечно же, радует. Но как же стать Личностью? Как не затеряться в толпе?

Ответ хочу начать с вопроса: А вы, значит, считаете, что вы не личность? Если нужно личностью стать, значит на данный момент вы ею не являетесь. Как родилось такое мнение?

Если проследить ход мыслей человека, задавшего такой вопрос, становится понятным, что идея могла прийти только из внешних источников, негативного мнения, оценок окружающих. Целостному человеку, воспринимающему себя как индивидуальность, такая формулировка не придет в голову.

К вашему сведению, приведу определение из толкового словаря русского языка Ожегова. «Личность — человек, как носитель каких-нибудь свойств.» Исходя из этого определения, каждый является личностью.

Поэтому проблему задавшего вопрос человека можно переформулировать – как стать целостным, воспринимать себя личностью?

Изначально, мы рождаемся личностями. В процессе взросления, отказываясь от ценности своих мнений, своих желаний, принимая приоритетную правильность мнений взрослых, человек теряет целостность, ощущение себя ценной личностью. Конечно, ведь ему столько раз говорили, что он делает неправильно, плохо, что он решает с этим согласиться. В этот момент начинаются его будущие проблемы.

Пропустим период накопления неприятностей. Переходим сразу в момент задания первоначального вопроса: Что нужно, чтобы стать личностью? Отличный вопрос! Значит, вы уже готовы снова ею стать. Для этого нужно начинать становиться собою. Прежде всего НАБЛЮДАТЬ. За жизнью, за собою, за отношениями. Из наблюдений создавайте СОБСТВЕННУЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ. Мнения других, любая информация – только толчок к размышлениям и исследованиям.

Прислушивайтесь к себе и делайте то, что вы хотите. Не подавляйте, не ругайте себя. ЛЮБИТЕ И ПРИНИМАЙТЕ СЕБЯ. Это очень трудно поначалу. Ведь сначала придется разобраться со всем накопленным грузом злости , нелюбви и стыда за себя. Когда почувствуете себя целостным, принимающим себя – тогда вы снова стали полноценной личностью. Удачи всем на этом пути.

Читайте о деградации личности.

Немного о творческой личности

Очень часто людей интересует вопрос: как стать творческой личностью? Тут, помимо работы над собой, нужна еще и толика таланта. Если это есть, просто отлично. Ведь творческая личность – это социально развитый индивид, который имеет определенные творческие способности или же просто творит. Если же природа не подарила задатка к пению или рисованию, можно с успехом заняться тем, что не требует особых навыков. Так, можно без проблем научиться вышивать по схемам, плести фенечки, браслеты или делать фигурки из оригами. Такие виды творчества имеют инструкцию, следуя которой можно самостоятельно создавать красоту.

Что такое личность в психологии? Ее структура

Для детального разбора этого понятия нужно вникнуть в значение не только самого термина “личность”, но и уяснить некоторые смежные понятия. Это одна из главнейших тем при обучении студентов общей психологии. Итак, человек рождается индивидом. Это представитель своего биологического вида, еще не социализированный.

Далее он адаптируется к обществу и становится личностью. И каждый имеет собственную индивидуальность, то есть, те черты, которые есть только у него.

Итак, личность – это социализированный индивид. Также ее можно рассматривать как совокупность свойств психики, которые определяют его субъектность. Проще говоря, личность – это тот, кто изменяет, влияет. Хотим мы этого, или не хотим, но каждое наше слово, действие, сказываются на окружающей среде. Именно поэтому нас можно называть личностями. Но оба понятия надо рассматривать, как составные части единого термина. Субъектная природа человека связана с определенными его качествами, и от них зависит та степень, в которой может осуществляться влияние.

Давайте рассмотрим структуру самой личности. Прежде всего, стоит понимать, что это очень неоднозначное понятие, поскольку классификаций, обозначающих составные элементы и их взаимосвязи, много. Каждый исследователь понимал её в зависимости от той психологической парадигмы, которой он придерживался. Но вот одна из распространенных теорий, согласно которой в личность входит:

Когнитивная сфера. Проще говоря, все то, что помогает человеку познавать окружающий мир. Сюда входит мышление, память, восприятие и воображение

Естественно, обязательным условием является внимание, без которого не может быть активного познания. Да и пассивного тоже.

Аффективная сфера

Сюда входит все то, что связано с психическими состояниями: эмоции, чувства человека.

Мировосприятие. Это то, как мы видим окружающую действительность.

Сознательное и бессознательное.

Характер, темперамент, способности.

Характеристика психологически сильного человека

Ключевые характеристики человека с сильным характером:

  • уверенность в себе;
  • независимость;
  • стойкость;
  • решительность;
  • уверенность;
  • целеустремленность;
  • ответственность;
  • организованность;
  • коммуникабельность;
  • надежность;
  • психологическая гибкость;
  • творческие способности;
  • самодисциплина;
  • самоконтроль;
  • доброжелательность.

Сильная личность умеет признавать свои ошибки, проблемы и неудачи, работать над этим и извлекать уроки. Такой человек умеет говорить «нет», отстаивать личные границы, просить о помощи и помогать другим. Сильный человек не уходит в самокопание и самобичевание, но он регулярно обращается к здоровому самоанализу и непрерывно работает над собой.

Личность в психологии

Давайте для начала разберемся, что значит быть личностью, чтобы избежать путаницы в этом вопросе. В классическом значении личность – это совокупность свойств и характеристик человека, которые приобретаются им в процессе жизни в обществе и активном деятельном взаимодействии с другими людьми.

Ключевое слово в этом понятии – “общество”. Для того чтобы стать человеком, нам достаточно просто родиться, а вот чтобы стать личностью, маленькому человеку нужно интегрироваться в социальную среду.

В связи с этим возникает вопрос: каждый ли человек становится личностью? Отвечаем – нет, не каждый. Если человек первые годы своей жизни провел в изоляции от людей, он уже не сможет стать полноценным членом общества.

Структуры мозга, ответственные за высшие психические функции, такие как речь, мышление, память, внимание, формируются в первые пять лет жизни. Происходит это путем преобразования внешних процессов во внутренние

Ребенок слышит речь взрослых, начинает копировать ее, потом переносит речь вовнутрь – так формируется мышление.

Если перед глазами не будет примера для подражания, этим функциям неоткуда будет взяться.

Так что если вы способны прочитать эти строки, можете не беспокоиться – личность у вас уже есть, как и у 99 % населения Земли. Что же за смысл тогда люди вкладывают в выражение “стать личностью”? Вы наверняка слышали его, и не раз.

Процесс становления личностью затрагивается и в философии, и в художественной литературе. Подразумевают под ним не столько формирование высших психических функций, сколько приобретение индивидом свойств, обеспечивающих ему высокое место в социальной иерархии.

Для того чтобы это выражение соответствовало своему общепринятому значению, к нему нужно добавить слово “сильной”. Стать сильной личностью – именно к этому стремятся люди, у которых личность уже есть, но они об этом не подозревают. Над этим мы с вами и будем работать. Я расскажу вам, как укрепить, усилить свою личность и сделать ее конкурентоспособной.

Методы, чтобы стать сильнее духом

Хотите стать сильной личностью? У сильных духом нет ненужных страданий, драматических привязок к былому, колебаний и дел, брошенных на полпути. Сильный человек осознает, чего он хочет, стремится к этому. Он не ищет оправданий и отговорок, а доводит начатое до желаемого результата.

Не являетесь обладателем этих характеристик – укрепляйте силу духа.

Почему это важно:

  • сильный человек притягателен, его уважают, с его мнением считаются;
  • он контролирует свою жизнь, преодолевает препятствия, не прогибается под обстоятельства;
  • справляется с неблагоприятными условиями, не опускаясь до сомнительных и непорядочных действий;
  • достигает успеха, не тратит время на глупости, не обращает внимания на пустяки.

Много и других причин, вызывающих желание стать сильным духом. Решили укрепить внутренний стержень? Что сделано для этого?

Как обрести силу духа

Некоторые обретают внутреннюю силу с рождения, другим приходиться вырабатывать ее.

Психологи рекомендуют придерживаться несложных рекомендаций тем, кто думает как стать сильной личностью:

  • Не бойтесь заранее
    . Страх мешает развитию и губит на корню многие начинания. Преследуют отрицательные, угнетающие мысли? Избавляйтесь от них, не поддавайтесь их влиянию. Боритесь со страхами – отличайте разумное беспокойство от пустого.
  • Не жалейте себя
    . Себя нужно любить, но бывает разрушающая жалость. Принимайте ответственные решения, не обвиняйте попусту окружающих. За происходящее в вашей жизни в ответе только вы.
  • Живите настоящим, сведите к минимуму размышления о прошлом
    . Фокусируйтесь на текущем состоянии, осознайте свое нынешнее положение, прочувствуйте. Живите сегодня – ни в прошлом и ни в будущем.
  • Не игнорируйте внутренние желания
    . Поступайте так, как считаете нужным, если это не идет в кардинальный разрез с этикой и уголовным кодексом.
  • Вы не сможете стать сильной личностью, если не будете ценить все хорошее, происходящее в жизни
    . Цените поступки, совершенные ради вас, поддержку, приятные моменты.
  • Не переживайте из-за того, что не подвластно вам
    . Не можете изменить ситуацию – не ухудшайте свое положение тратой энергии. Отпустите события, займитесь тем, что вам подконтрольно.
  • Принимайте неудачи с достоинством
    . Смотрите на оплошности и несбывшиеся надежды с другого ракурса: это шанс попробовать снова и урок, давший вам опыт и дополнительную силу.

Понятие личности в социологии

Понятие личности в социологии ее сущность и структура представляют собой отдельный интерес, поскольку индивид в основном оценивается как субъект социальных связей.

Понятие личности в социологии кратко можно излить в некоторых категориях. Первая — это социальный статус, то есть занимающее место человека в социуме, и в связи с этим определенные обязательности и права. Таких статусов у одного человека может быть несколько. Это зависит от того, есть ли у него семья, родственники, друзья, коллеги, работа, благодаря которым человек социализируется. Так, например, один человек может быть сыном, мужем, отцом, братом, коллегой, работником, участником команды и так далее.

Иногда множество социальных статусов демонстрируют социальную активность человека. Также все статусы разделяют, в зависимости от их значения для самого индивида. Например, для одного важнейшим является статус работника фирмы, для другого – статус мужа. В первом случае человек может не иметь семьи, поэтому для него самым важным есть работа и он себя идентифицирует с ролью трудоголика. В другом случае личность, которая осознает себя в первую очередь мужем, другие сферы жизни, он откладывает на второй план. Есть также статусы генеральные, они несут в себе большую социальную значимость и определяют основную деятельность (президент, директор, врач), и также вместе с генеральным могут присутствовать и не генеральные статусы.

Когда человек пребывает в социальном статусе, то соответственно она выполняет определенные действия, прописанные моделью поведения, то есть социальной ролью. Президент должен руководить страной, повар – готовить блюда, нотариус – заверять бумаги, дети – слушаться родителей и так далее. Когда личность каким-то образом не выполняет должным образом все прописанные правила, она ставит под угрозу свой статус. Если на человеке лежит слишком много социальных ролей – он подвергает себя ролевым конфликтам. Например, молодой мужчина, отец-одиночка, работающий допоздна, чтобы прокормить себя и ребенка очень скоро может эмоционально сгореть от перенасыщения действиями, надиктованных социальными ролями.

Личность, как система социально-психологических особенностей имеет уникальную структуру.

По теории психолога З. Фрейда составляющими структуры личности являются три компонента. Базовой есть бессознательная инстанция Ид (Оно), которая совмещает в себе природные стимулы, инстинкты и гедонические стремления. Ид наполнено мощной энергией и возбуждением, поэтому оно плохо организованное, беспорядочное и безвольное. Над Ид есть следующая структура – Эго (Я), оно рациональное, и по сравнению с Ид контролируется, оно и есть само сознание. Наивысшим конструктом является Супер-Эго (Сверх-Я), оно отвечает за чувство долга, меры, совесть, исполняет нравственный контроль над поведением.

Если в личности гармонично взаимодействуют все эти три структуры, то есть Ид не выходит за рамки позволенного, контролируется Эго, которое понимает, что удовлетворение всех инстинктов может быть социально непринятым действием, и когда в человеке развито Супер-Эго, благодаря которому он руководится моральными принципами в своих поступках, то такая личность заслуживает уважение и признание в глазах социума.

Поняв, что собой представляет данное понятие в социологии ее сущность и структура, можно сделать вывод, что не может она осуществиться, как такова, если она не является социализированной.

Понятие личности в социологии кратко можно описать, как совокупность социально значимых свойств индивида, которые обеспечивают его связь с окружающим миром.

План действий

План нахождения в себе индивидуальности предложили некоторые ученые. Всего два пункта, но их выполнение поможет человеку найти в себе личность:

  1. Отсутствие страха самого себя;
  2. Этап эмоционального переживания.

Не стоит бояться признать свои слабости, неудачи, недостатки. Каждый воспринимает их по-своему. Для кого-то неудача в личной жизни может оказаться не решаемой, а для кого-то – маловажный пустяк. Женщины более эмоциональны, чем мужчины. Женщина может воспринять расставание тяжело, будет думать о своей вине в случившемся, искать недостатки в себе.

Если принятие себя вызывает трудности, создайте определенную схему и действуйте по ней. Распространённым и действительно рабочим советом считается обращение к себе утром с комплиментами.

Научитесь делать акценты на индивидуальных качествах, своей привлекательности. Напоминайте себе, что вы сильный человек, что способны сделать, что захотите, способны достичь целей.

Быть индивидуумом – не значит быть очень умным или гением. Достаточно просто желать развиваться, быть уверенным в своих успехах, целеустремленным, иметь творческий или технический склад ума, понимать, что все ваши недостатки и достоинства делают вас целостным человеком.

Понятие личности преступника в криминологии

В криминологии огромную роль играет психология. Люди, занимающиеся следствиями должны обязательно иметь знания в области психологии, они должны уметь проанализировать ситуацию с разных сторон, исследовать все возможные варианты развития событий и вместе с тем натуры преступников, совершивших злодеяние.

Понятие и структура личности преступника есть основным предметом исследований криминальных психологов. Проводя наблюдения и исследования преступников, возможно, составить личностный портрет потенциального преступника, это в свою очередь, даст возможность предупредить следующие преступления. В таком случае человек рассматривается всестороннее – его психологические особенности (темперамент, акцентуации, склонности, способности, уровень тревожности, самооценка), материальное благополучие, изучается его детство, отношения с людьми, наличие семьи и близких знакомых, место работы и другие аспекты. Чтобы понять сущность такого человека, мало провести с ним психодиагностику, он может мастерски скрывать свою натуру, но когда перед глазами целая карта человеческой жизни можно проследить связи, найти предпосылки для становления человека преступником.

Если в психологии о личности говорят, как о единице, то есть характеристике индивида, то в криминологии это скорей абстрактное понятие, которое не дается отдельному преступнику, а создает его общий образ, состоящий из определенных свойств.

Человек попадает под характеристику «личности преступника» с того момента, когда он совершил свое злополучное действие. Хотя некоторые склонны считать, что еще раньше, задолго до того, как совершилось само преступление, то есть когда в человеке родилась идея, и он стал вынашивать ее. Сложней сказать о том, когда же человек перестает быть таким. Если человек осознал свою вину и чистосердечно раскаивается в содеянном, и искреннее жалеет о совершившемся и его неотвратимости, он уже как бы вышел за рамки понятия преступной личности, но факт остается фактом, и человек понесет наказание. Также он может понять, что совершил ошибку во время отбывания наказания. Может и не понять никогда. Есть люди, которые никогда не откажутся от того факта, что совершили злополучное действие, даже понеся мучительное наказание, они не будут раскаиваться. Или есть также рецидивисты, которые отсидев один строк, выйдя на свободу, снова совершают преступление и так до конца жизни могут туда-сюда мотаться. Это чистой воды преступные натуры, они походят один на другого и попадают под общее описание преступника.

Структура личности преступника представляет собой систему социально существенных характеристик, негативных свойств, которые вместе со сложившейся в тот момент ситуацией влияют на совершение проступков. Вместе с негативными свойствами у преступника имеют место и позитивные качества, но они могли деформироваться в процессе жизнедеятельности.

Понятие и структура личности преступника должны быть определенно ясными для криминалистов, чтобы в первую очередь суметь защитить граждан от угрозы.

Юность (16-23 года)

Индивид выбирает профессию, учиться, начинает окончательно определяться со своим местом в социуме. Основная задача:

  • выбор и освоение любимого дела;
  • поиск работы;
  • зарабатывание денег;
  • обучение самостоятельности;
  • отделение от родителей (полезным бывает переезд в другую страну/город на учебу/работу и т. д.).

Важно закрыть эти аспекты жизни, чтобы в следующих этапах человек мог заняться решением других. Постепенно заканчивается формирование тела, и одновременно происходит совершенствование уже в направлении когнитивных способностей.

Личностями не рождаются, личностями становятся

Прежде чем рассматривать, как человек становится личностью, нужно отметить, что существует два мнения по поводу того, каждая ли персона может ею стать.

1) Одни утверждают, что в процессе социализации и развития каждая живая единица Homo sapiens становится личностью в той или иной степени.

2) Иная группа специалистов свидетельствует о том, что есть круг лиц, которых личностью назвать нельзя. Такие люди в процессе своего развития не развиваются, а деградируют.

Личность не может сформироваться в момент рождения, она формируется в процессе социализации личности, т.е. постепенно. Всем известно, что младенцы не могут выражать свои мысли, так как их мозг еще не достаточно развит; не могут выражать свои взгляды и вкусы, не имеют моральных ориентиров. Их поведение поначалу подчинено инстинктам.

Ведь все наши взгляды, убеждения формируются постепенно, на протяжении достаточно продолжительного времени, а не появляются сразу после рождения.

Сам термин «личность» означает внутреннюю особенность человека, его духовный мир (мнения, интересы, ориентиры). Личностью человек становится в процессе такого явления как социализация. Под социализацией понимается процесс адаптации человека к общепринятым правилам поведения в обществе, его традициям и ценностям.

Таким образом, можно сделать вывод, что человек становится личностью не в момент своего рождения, а постепенно, проходя процесс социализации. То есть, по сути, становление личности – это процесс усвоения норм и ценностей, которые актуальны для того или иного общества.

Вам может быть интересна статья «Магнетизм личности«.

Немного о привлекательной личности

Хочется также немного рассказать о том, как стать привлекательной личностью. Или — иными словами – харизматичной. Однако надо понять, о чем именно пойдет речь. Ведь дело не во внешней привлекательности, а в той самой харизме. То есть в комплексе таких признаков, как уверенность в себе и природная обаятельность. Как стать привлекательной личностью, что же для этого нужно делать?

  • Надо иметь толику оптимизма.
  • Важно присутствие чувства юмора.
  • Привлекательные личности – успешные люди. Это не только богачи, но и те, кто всего добился самостоятельно.
  • Ну и, конечно же, это сильные духом люди.

Как происходит развитие личности?

Чтобы у вас наблюдался стабильный личностный рост, необходимо активизировать все описанные психические функции. Начинать требуется с силы воли. Большую ошибку совершают те люди, которые стараются заставлять себя что-то делать или преодолевать сиюминутные искушения лишь одним “инструментом”. Многие тренируют силу воли обособленно, что неправильно, поскольку психика – это единый механизм. Как можно заставить двигатель работать без бензина? Он тогда просто сгорит. То же произойдет с психикой. Когда человек без мотивации и умения вызывать у себя нужную эмоцию что-то делает, это не всегда заканчивается успешно.

Наверное, у вас и самих были ситуации, когда получалось сесть за работу лишь тогда, когда сами себе сказали: “соберись, тряпка”. Необходимое условие развития личности – стремиться к достижению своей цели. А на пути к этой точке надо включить все. Усилием воли начать думать в определенном стиле, что помогает вызвать нужную эмоцию, которая закладывает фундамент для мотивации. В общем, надо мобилизовать весь свой психический аппарат для того, чтобы преодолевать трудности.

Тяжело в учении, легко в бою, как говорится. Сначала водить машину – это паника. Все удержать в голове кажется невероятно сложным. Но через некоторое время все эти действия доводятся до автоматизма. Подобный принцип характерен и для развития личности.

Младенцы(1-3 года)

Самый бурный период развития, дети в этом возрасте:

  • впитывают все, как «губка»;
  • наблюдают за взрослыми;
  • повторяют их повадки и т. д.

Один из самых важных этапов, поскольку закладывает фундамент, и во многом определяет, каким будет индивид в дальнейшем. Родителям важно проявлять заботу и понимание, демонстрировать терпение и ответственность. Ребенок становится более «понимающим», но большую часть времени, все же продолжает руководствоваться основными инстинктами.

ЛИЧНОСТЬ Личностью не рождаются личностью становятся Содержание

ЛИЧНОСТЬ «Личностью не рождаются, личностью становятся»

Содержание: А: 1)Выбранная тема проекта. 2)Актуальность этой темы. 3)Наш проблемный вопрос. Б: 4)Стадии формирования личности. 5)Процесс развития личности. 6)Рассуждения. 7)Удачен ли наш проект? 8)Источники.

Мы выбрали такую тему, как «Личность» , потому что : 1. Нас заинтересовал процесс становления личностью. 2. Человек , как существо мыслящее, задумывается над вопросом «Кто я? »

Актуальна ли тема? • Эта тема актуальна была и будет всегда, так каждый человек становится личностью на протяжении своего взросления. Ведь личность несет в себе определенные ценности , качества , которые общество признает значимыми , важными , необходимыми.

Главный вопрос нашего исследования звучит так: « Как стать личностью? » .

• Личностью не может быть любой, человек может стать личностью, когда у него появляется свое мнение.

• Стать личностью – это значит не только обладать важными для общества качествами, но и проявлять эти качества в разнообразной деятельности.

Существуют определённые стадии становления личностью. 1 -ая стадия(раннее детство , от 1 года до 6 лет), заключает в себе доверие или недоверие к окружающему миру, проявление инициативности, также при помощи окружающих ребёнка людей, в нем формируется личное мнение о себе, также проявляется характер.

• 2 -ая стадия(детство от 6 лет до 12 лет), присутствуют трудолюбие и целеустремленность, становление личности в этом возрасте напрямую зависит от того, как окружающие воспринимают его успехи. Если его постоянно наказывать и ругать, то у него сформируется чувство неполноценности и конфликтный характер.

• 3 -яя стадия(юность и начало взросления от 12 до 20 лет), это период полового созревания и особого внимания к своей меняющейся физиологии. Меняется отношение к родителям и учителям. Результат такого поиска себя во многом зависит от признания и поддержки окружающих.

• 4 -ая стадия(взросление от 20 до 60 лет), Основной альтернативой служит солидарность и интимность или изоляция. Это период становления социальной личности. Это реализация себя во всех жизненных сферах: отношения с друзьями и родителями, воспитание детей, супружество и профессиональный рост.

• 5 -ая стадия(позднее взросление от 60 лет), Основной альтернативой является интеграция «Я» и целостность или отчаяние и разочарование. Это полное переосмысление собственной жизни.

Процесс развития личности. Основные азы • формирования нашей личности. Чтобы по-настоящему познать себя и быть собой, нужно сознательно выбрать процесс развития личности. Существует множество разнообразных видов и вариантов этого процесса: физическое, умственное, эмоциональное, духовное развитие личности человека. Форма этого не столь важна — гораздо важнее наше намерение развиваться. На самом деле не имеет значения идёт ли процесс формирования личности с помощью книг, консультаций, семинаров, аудиозаписей, религии, йоги, занятий со специалистом, техники медитации, духовности, лекций, молитвы, метафизики, видео уроков или комбинации всего этого или чего-то ещё. Каждый из перечисленных методов замечателен и может послужить катализатором нашего самопознания, исцеления, изменения и в итоге — формирования и развития личности. Мы слишком часто зацикливаемся на форме нашего развития, пытаемся найти правильный способ «расти». На самом же деле метод не так уж и важен. Важно наше стремление к процессу развития, которое будет постоянно изменяться на протяжении всей жизни, как будут меняться и технологии самосовершенствования, которые мы решим использовать. Для формирования и развития личности человека

Развитие личности – это процесс качественных психологических, личностных изменений и в то же время результат этих изменений. • Направленность личности и определяется её склонностями, интересами, идеалами, приоритетами. • Мы считаем, что личность формируется в обществе и мы отрицаем убеждение представителей биологизаторской теории о том, что человек рождается сформировавшейся личностью, и если гены родителей тяготеют к нейтральной стороне, то он обязательно станет преступником, а если наоборот, то его будущее должно оказать ему все блага. Конечно же, в это трудно поверить, поэтому давайте разберемся в непосредственном влиянии общества на развитие личности.

• Человек рождается и растет под влиянием общества, окружающих его людей. Именно общество может сломать личность или сделать ее сильнее. Кто-то из классиков говорил: «то, что не убивает – делает нас сильнее» . • Мы считаем , что формирование нашей личности в большей части происходит в детстве и подростковом возрасте.

Сперва , мы начинаем знакомится с нашим обществом еще в детском саду. В нашей жизни появляется возможность общения с этим обществом , возможность анализировать и возможность проявлять себя в этом обществе. Дальше мы переходим в школу. Там мы становимся самостоятельными , у нас появляется собственное мнение , но при этом мы сталкиваемся с более сложными проблемами. В этот период жизни происходит основное формирование нашей личности.

• А потом мы переходим во взрослую жизнь , окончательно перестаем быть зависимыми от родителей( в большинстве случаев). У нас появляются свои цели в жизни , мы заявляем о себе , у нас становится больше ответственности и мы пытаемся установить наше общество.

Наше исследование удалось , потому что оно нам дало много новой информации о становлении личности , например • -Создавая этот проект , мы узнали намного больше о становлении личности. • -Мы удостоверились , что на некую часть наша личность уже сформирована. • -А так же, мы узнали , что некоторым людям в нашем окружении будет сложно стать полноценной личностью.

• В нашем исследовании нам больше всего помогали разные статьи из интернета и наши собственные размышления. • Примеры источников: • -http: //www. oznob. com/stanovljenije-lichnosti/ • • -http: //growlider. ru/2011/11/razvitie-lichnosti-v-obshhestve/ А так же учебник обществознания, помощь старших и собственные наблюдения.

Когда «Оно» становится личностью?

Жало и последующие споры вокруг Planned Parenthood выдвинули на первый план глубокие моральные вопросы о том, когда «что-то» становится «кем-то». Тайно записанные на пленку разговоры, в ходе которых сотрудники Planned Parenthood обсуждали «ужасные» подробности дробления частей тела и извлечения тканей у нерожденных детей за определенную плату, по понятным причинам вызвали бурю негодования во многих лагерях против абортов и побудили многих настаивать на прекращении финансирования Planed Parenthood.

Этот вопрос является жарким и напряженным, потому что он выдвигает на первый план один из самых фундаментально важных вопросов, который должна решать любая система убеждений, определяющая правильное и неправильное, а именно вопрос о том, что представляет собой человек и почему. Суть этой дискуссии относительно абортов недавно проявилась в обмене мнениями между Крисом Куомо и Марко Рубио на CNN. После того, как Куомо бросил вызов его послужному списку о репродуктивных правах, между ними последовал обмен мнениями о природе человеческой жизни. Рубио повторил аргумент, который он часто приводит, что человеческая жизнь начинается с зачатия. Куомо поставил под сомнение это утверждение и сказал, что наука неясна. Рубио сказал, что это ясный научный факт, что человеческая жизнь начинается с зачатия, и из этого следует, что аборт уносит человеческую жизнь, и у нас должны быть законы против этого.

В моем обзоре дебатов об абортах вопрос о том, жива ли зигота, эмбрион или плод, является одним из самых важных. Часто те, кто выступает за жизнь, утверждают, как это сделал Рубио, что наука ясна в этом вопросе. Жизнь человека начинается с момента зачатия. Затем сторонники выбора ставят это под сомнение и говорят, что об этом ведутся споры. Хотя я за право выбора, по этому вопросу не должно быть никаких дискуссий. Факты очевидны, и при соответствующем определении терминов мы можем однозначно заключить, что жизнь человека начинается с момента зачатия.

Таким образом, сторонники защиты жизни правы в этом аргументе. Однако спор на этом утверждении не заканчивается. Почему? Поскольку сущность, которая технически является живой и имеет человеческую ДНК, не эквивалентна сущности, которую мы должны считать человеком со всеми правами, моральными ценностями и защитой. Короче говоря, есть разница между живым человеческим существом на клеточном уровне и человеком. Подумайте, например, если я поцарапаю руку, многие тысячи живых человеческих клеток умрут. Однако, несмотря на то, что эти клетки были явно «человеческими» с точки зрения их структуры и состава и были явно живыми (с точки зрения метаболизма, роста, органической сложности и т. д.), никто не предполагал, что нам нужны похороны для каждой клетки. что погиб. Другими словами, очевидно, что быть личностью — это гораздо больше, чем иметь человеческую ДНК и быть живым в техническом биологическом смысле этого слова.

Система ToK помогает нам разобраться в этих вопросах, отчасти благодаря тому, что она делит мир на четыре измерения сложности материи, жизни, разума и культуры.

Источник: Gregg Henriques

Особая человеческая жизнь начинается с зачатия, когда сперматозоид и яйцеклетка встречаются, образуя зиготу. Здесь стоит отметить, что и сперматозоид, и яйцеклетка также живы и являются «человеческими» в очень похожем смысле (т. е. имеют человеческую ДНК). Это правда, что зигота уникальна тем, что это зародышевая клетка, которая начинает расти в отдельное человеческое существо. Но дело в том, что по своей сложности и сущности зигота при зачатии находится в том же измерении сложности, что и сперматозоид и яйцеклетка (т. е. все они существуют, как клетки в моей руке, в биологическом измерении сложность). Суть здесь в том, что из того, что что-то живо и является человеком, не следует, что это существо является полностью функционирующим человеческим существом.

И здесь все усложняется, вот почему мало кто из комментаторов или дискуссий выходит на эту территорию — в наше время сложные мысли стараются избегать в пользу звуковых фрагментов и громко выкрикиваемых мнений. В американском законодательстве термин, обычно используемый для обозначения субъектов, которым предоставлены права, — «лицо». Сущность, наделенная личностью, считается фундаментально отличной от вещей, не являющихся личностями: у людей есть права и свободы, а у неличностей — нет. Вообще говоря, с камнями, ручьями и растениями можно делать все, что угодно, лишь бы они не ущемляли права и благополучие других людей. Есть серая зона с нечеловеческими животными. Животным, кроме человека, — по крайней мере, высшим животным, таким как птицы и млекопитающие, — предоставляется юридическая защита от жестокого обращения; однако очевидно, что им не предоставляется такая же защита, как людям. Например, нечеловеческие животные могут находиться во владении, продаваться, запираться, подвергаться экспериментам и так далее таким образом, что это будет фундаментальным нарушением прав человека. Интересно, что было движение за предоставление некоторым человекообразным обезьянам правового статуса личности, что, в свою очередь, коренным образом изменило бы то, как с ними обращались.

Учитывая, что людям присваивается как моральная ценность, так и правовой статус, отсюда следует, что у нас должны быть причины, почему это так. То есть, что именно отличает человека от других сущностей и оправдывает особое обращение и защиту? Это глубоко важный вопрос, на который разные мировоззрения отвечают по-разному. Именно из-за этих противоречивых мировоззрений бушуют споры об абортах.

Иудео-христианское мировоззрение обеспечивает одну из таких рамок. В ней люди занимают особое место на лестнице творения. Сотворенные по образу Бога, люди являются уникальными существами, наделенными мистической, трансцендентной душой, которая позволяет им иметь свободную волю и владычествовать над Землей. Человеческая особенность занимает центральное место во всем повествовании, и для многих, кто придерживается этого мировоззрения, зачатие представляет собой разумную точку, в которой Бог дарует душу. Это основная схема оправдания, которая связывает набожное христианство с позицией против жизни в Америке. Из этой позиции дедуктивно следует, что аборт — это убийство нерожденных человеческих существ.

Это повествование относительно прямолинейно и многим кажется убедительным. Такие люди, как Рубио, кажется, предполагают, что это работает именно так. Однако существует множество точек зрения, с которых можно было бы предложить предметную критику, как внутри христианской точки зрения, так и вне ее. С христианской точки зрения можно поднять основные вопросы о природе души, а также о том, когда и как она передается. Например, вполне возможно, что человеческая душа находится больше в нервной системе, чем в ДНК. Если это так, то зиготы, образующиеся при встрече сперматозоида с яйцеклеткой, не имеют души. Лишь позднее, с формированием мозга и нервной системы, начинает укореняться человеческая душа. Или вспомните, что в древности, когда не было никаких знаний о внутриутробном развитии, вообще, сам процесс рождения был демаркационной точкой, и считалось, что Бог наделяет душу, когда младенцы делают свой первый вдох. Дело здесь в том, что, хотя современные христианские аргументы имеют тенденцию утверждать, что человеческое бытие существует с самого начала, в христианских учениях нет ничего определенного, что человеческие зародыши, или эмбрионы, или даже зародыши должны рассматриваться как полноценные, несущие душу человеческие существа. существа.

Здесь также важно помнить, что вся концепция души основана на вере, и поэтому люди могут верить в то, что она появляется всякий раз, когда они интуитивно чувствуют, что должны. В соответствии с этим пунктом, если выйти за рамки христианского теистического мировоззрения, весь вопрос о душе невозможен. Как светский гуманист (и атеист-агностик), я считаю, что мы должны обратиться к науке, чтобы обосновать описание нашего понимания нашей природы. С этой отправной точки неопровержимые доказательства того, что люди являются уникально развитым видом человекообразных обезьян, и у нас не больше шансов иметь сверхъестественную душу, чем у шимпанзе или комнатной мухи, если уж на то пошло.

Теперь светское научное мировоззрение, такое как мое, быстро сталкивается с проблемой человеческой исключительности. С точки зрения многих религиозных критиков, если вы уберете идею о данной Богом душе, то вы неизбежно примете решение об эволюции «молекулы в человека», и вывод должен быть таким, что люди — это звери, не требующие особого внимания. лечение. Таким образом, религиозные критики утверждают, что отсутствие богословия означает отсутствие оснований для исключительного отношения к людям. Эта критика имеет некоторые достоинства в том смысле, что некоторые светские ученые действительно утверждали, что мы, по сути, просто сложные сочетания материи и энергии. А другие ученые утверждали, что люди — это просто еще один вид животных, не требующий особого статуса.

Одна из причин, по которой я решительно поддерживаю Систему Знаний, заключается в том, что это светская теория познания, которая предлагает очень четкое представление о том, почему люди не могут быть полностью сведены к сложным системам материи и энергии. В нем также утверждается, что люди — это совершенно иной вид животных, качественно иной и, следовательно, исключительный и потенциально оправданно достойный особых моральных прав и защиты. Полностью функционирующий человек — это уникальное существо, обладающее саморефлексивным сознанием, явным чувством самоотношения с другим во времени и пониманием правильного и неправильного. На языке ТК люди — единственные существа, существующие в измерении Культуры (культура с большой буквы С относится к системам явных знаний, которые направляют действия и моральные размышления) и действуют на основе систем оправдания.

Возвращаясь к дебатам об абортах, если саморефлексивное осознание и способность оправдывать являются ключевым аспектом человеческой исключительности, то сразу становится ясно, что зигота или эмбрион не является полностью функционирующей личностью. Действительно, возникает потенциальная проблема, заключающаяся в том, что сущность личности с этой точки зрения проявляется гораздо позже в развитии. В этом смысле даже новорожденный не является полноценной личностью. И действительно, я бы согласился с этим и утверждал, что если бы новорожденный младенец был вершиной человеческого существования и сознания, то люди не были бы такими уж особенными. В самом деле, я бы предположил, что у взрослого льва, такого как Сесил, умственная жизнь сложнее, чем у новорожденного человеческого детеныша.

Итак, согласно этой логике, должны ли мы считать новорожденных лицами в юридическом смысле? Да, и причина в том, что их статус как таковой является функцией их ожидаемого развития. Другими словами, мы должны считать их развивающими личностями, достойными полных прав и защиты. Действительно, с точки зрения зачатия сущность можно рассматривать как развивающуюся личность. В таком случае дискуссия должна быть сосредоточена на том, какое развитие должно произойти, чтобы у человека были права, требующие защиты. Мое понимание этого приводит меня к позиции, что в первом триместре аборты должны быть безопасными и законными (и как можно реже!), потому что сущность личности очень ранняя и минимальная. За пределами первого триместра развивающаяся личность достаточно развилась, чтобы начали проявляться юридические и моральные права, которые теперь требуют защиты. К третьему триместру единственное оправдание, которое я вижу для прекращения жизни зарождающегося человека на этом этапе, будет заключаться в том, что это угрожает жизни матери (полностью сформированного человека). По рождению младенец наделен правами личности (даже если он или она не является полностью функционирующей личностью).

Суть в том, что только потому, что человеческая жизнь с научной точки зрения начинается с зачатия, это не означает, что правовой и моральный статус личности должен начинаться с зачатия. Если некоторые люди, такие как Рубио, верят, что душа каким-то волшебным образом передается в человеческую ДНК при зачатии, то они могут свободно жить своей жизнью, основываясь на этом мистическом представлении. Наша система законов, однако, должна основываться не на древних представлениях, основанных на вере, а на ясном научном понимании, которое ведет к обоснованной, морально действенной основе человеческой исключительности и развития личности.

Когда начинается личность? :: Новости и события :: Swarthmore College

Говард А. Шнайдерман Профессор биологии Скотт Гилберт признает, что не может ответить на вопрос, который он задает в начале своего популярного выступления. Однако он добавляет с «абсолютной уверенностью», что среди ученых также «нет единого мнения». Гилберта, который преподает эмбриологию и генетику развития, часто приглашают читать лекции по этому предмету, и он выступал с докладом перед разнообразной аудиторией от всей страны до Ватикана. Эта лекция была записана на ежегодной конференции, спонсируемой Ассоциацией специалистов по репродуктивному здоровью, организацией Planned Parenthood of America и Обществом планирования семьи. Гилберт — автор самого продаваемого учебника 9. 0039 Биология развития , теперь в восьмом издании. Он также является соавтором тома по биоэтике (написанного с двумя его бывшими ученицами, Анной Тайлер ’03 и Эмили Закин ’02) и недавней книги Экологическая биология развития (2009), которая получила выдающиеся отзывы в Природа, Наука и Американский ученый .


Стенограмма аудиозаписи

Скотт Гилберт: Большое спасибо, и когда я говорю, что для меня большая честь читать лекцию в Бернхилле, я не имею в виду легкомысленно. Я не акушер-гинеколог, но я замужем за ним уже более 35 лет. Я встретил [Энн Рарио 00:00:31], которая присутствует здесь на собрании, когда она была студенткой, выступавшей за права незамужних женщин на доступ к информации о контроле над рождаемостью и презервативы от врача колледжа. Действительно, темами этой встречи были наши разговоры за обеденным столом на протяжении всей нашей взрослой жизни, к большому ужасу наших детей. Как и многие из вас, она работала в плохо финансируемой клинике, пытаясь создать достойный контекст для предоставления точной и полезной информации о планировании семьи, поэтому для меня большая честь, что вы попросили меня выступить здесь сегодня. Я тоже считаю это, наверное, антиватиканским, куда более дружелюбной публикой. Люди, пригласившие меня в Ватикан, были Легионерами Христа. Я думаю, что я был обещанным разнообразием в их заявке на грант.

Итак, вопрос о том, когда начинается человеческая личность, теперь имеет новую актуальность в контексте пересмотренного движения за личность, и я надеюсь, что общественное просвещение в отношении научных представлений о личности может, наконец, опровергнуть идею о том, что зигота — это личность. На самом деле это отличная возможность, поскольку аргументы в пользу прав на зиготы очень слабые. У меня нет интереса раскрывать цели обучения. Я был в вашей книге. Я просто пойду сюда.

Я действительно не могу сказать вам, когда начинается личность, но я могу с абсолютной уверенностью сказать, что среди ученых нет единого мнения. Некоторые ученые скажут, что это начинается с оплодотворения, когда зигота получает новый геном, когда сперма и яйцеклетка объединяются, их ядерные материалы, что на самом деле представляет собой длительный процесс, заканчивающийся стадией двух клеток. Некоторые ученые скажут, что это происходит при имплантации, когда наступает беременность. Другие ученые скажут, что это на 14-й день, гаструляция, когда эмбрион становится особью, когда вы больше не можете формировать близнецов и тройняшек, так что у вас есть один эмбрион, дающий начало, в лучшем случае, только одному взрослому. Некоторые ученые скажут, что это на 24-28 неделе, когда вы увидите начало специфичной для человека электроэнцефалограммы, и если мы хотим сказать, что смерть — это потеря ЭЭГ, то, возможно, личность — это приобретение ЭЭГ. Третьи говорят, что это происходит при рождении или в перинатальный период, когда возможны успешные роды.

Один из вопросов, который необходимо задать, заключается в том, почему общественность вообще думает, что жизнь может начаться с оплодотворения. Почему я вникал и вникал во весь этот вопрос, когда увидел объявление о религиозной акции на доске объявлений в колледже, в котором говорилось: «Философы и богословы веками спорили о том, когда начинается личность, но ученые знают, когда она начинается. начинается с оплодотворения». Почему люди так думают? Я думаю, что дается социальная информация или дезинформация, и я называю это Программой ошибок.

Во-первых, инструкции по развитию и наследственности находятся в оплодотворенной яйцеклетке. Во-вторых, имплантированный эмбрион находится в безопасности в утробе матери. В-третьих, что есть момент, особый момент оплодотворения, когда пассивная яйцеклетка встречается с активным сперматозоидом, подумайте о фильмах «Смотрите, кто говорит». В-четвертых, ученые сходятся во мнении, что именно здесь начинается личность.

Итак, первая ошибка заключается в том, что все инструкции по развитию и наследованию находятся в оплодотворенных яйцеклетках, и мы видим, что это восходит к Полу Рэмси в 1970, где он говорит, что «генетика учит, что мы с самого начала были тем, чем мы по существу являемся в каждой клетке и в каждом человеческом свойстве». Что ж, это был 1970 год. В 2005 году я недавно зашел, все еще там, с Stand Up Girl, веб-сайта, который выдает себя за крутой сайт для подростков. На самом деле его спонсирует Орегонское общество прав на жизнь. В нем говорится: «Еще более удивительно то, что интеллект и личность — то, как вы выглядите и чувствуете, — уже присутствовали в вашем генетическом коде в момент зачатия. По сути, вы были уникальным человеком». Вы — это вы при зачатии. Вы это вы. Вы получаете эту ДНК при зачатии. Ну и что?

Что ж, популярная культура пропагандирует заблуждение о священной ДНК, и это было из исследований, проведенных Дороти Нелкин и Сьюзен Линди. Это опубликовано в книге под названием «Тайна ДНК», и они просмотрели важную литературу. Они не смотрели на Природу, научные труды, Национальную академию наук. Они смотрели в Cosmopolitan, Vogue, Redbook, Newsweek. Они задавали вопрос, как представлена ​​ДНК? Они обнаружили, что это было представлено как светский эквивалент души. Сначала это было то, что составляет вашу сущность, как сказала эта Stand Up Girl. Это то, что определяет ваше поведение, как сказали Рэмси и Stand Up Girl. Это то, из чего ты воскреснешь после смерти, а-ля Парк Юрского периода.

Мы уникальны тем, кем являемся при зачатии. ДНК священна, и она настолько распространена в нашей культуре, что вы удивитесь. Если бы я спросил вас, есть ли у автомобилей ДНК? Вы бы, наверное, сказали нет. Но вы ошибаетесь. ДНК стала метафорой нашей сущности, того, что делает вас вами, поэтому даже автомобили, когда они делают свою рекламу, замечательная управляемость Стерлинга заложена «в его генах», Субару — «генетическая суперзвезда», Тойота «имеет отличный набор генов» и «Новая ДНК, разработанная Nissan, очевидна». ДНК становится сущностью. Вот самый последний. «Та же ДНК. Меньшие хромосомы». Послушайте, Hummer не поместит эту рекламу на обложку Newsweek, если она не будет протестирована.

Культура Америки считает, что ДНК — это наша сущность. К нам домой приходит информационный бюллетень финнов, и в одной из статей говорится: «Сауна — в ДНК каждого финна». Нет, сауна не в ДНК каждого финна. Не могу найти его там. Наши антитела его не увидят. Это в душе каждого финна, и это представление о том, что ДНК — это душа, широко распространено в нашей литературе, но с научной точки зрения мы знаем, что это не так.

Доктор Джонс и другие вчера говорили об эпигенетике. Здесь мы видим двух генетически идентичных мышей. Они не выглядят генетически идентичными. Их матерям давали разные диеты. Разные диеты на самом деле активировали и подавляли разные гены, поэтому один толстый и золотистый, другой гладкий и коричневый, так что в данном случае гены не определяют их ожирение. Гены не определяют их цвет. Всему виной окружающая среда, материнская диета.

Я не буду вдаваться в подробности этого слайда, но материнская забота может активировать или подавить экспрессию генов у крыс. Здесь мы видим глюкокортикоидный рецептор в мозгу крыс, и в зависимости от того, получали ли крысы материнскую заботу в течение первых семи дней постнатальной жизни, вы либо активируете, либо деактивируете этот конкретный ген. В обоих случаях это связано с метилированием ДНК, этим эпигенетическим явлением.

Мы даже получаем отдельное наследство. Получаем бактерии. Проходя через репродуктивные пути самки, мы получаем новые бактерии. Эти бактерии колонизируют наш кишечник. Наша интуиция ожидает этого. Получаем вариацию. Нас уничтожают бактерии, которые мы наследуем, часто при рождении.

Таким образом, в новой программе будет сказано, что мы не намерены быть по существу тем, кем или чем мы являемся при оплодотворении. Многие из наших фундаментальных телесных поведенческих характеристик определяются не генами, а окружающей средой.

Вторая ошибка, и это цитата К. Уорда Кишера, председателя Американского консультативного совета по биоэтике, католической организации, говорит: «С первого момента зачатия человеческое развитие является свершившимся фактом в условиях которые мы поняли и приняли как НОРМАЛЬНЫЕ». Его акцент. Я бы хотел, чтобы это было правдой, но акушеры и гинекологи, безусловно, слишком хорошо знают, что плод небезопасен, что эмбрион небезопасен в утробе матери и что большинство зачатий, большинство случаев оплодотворения не вызревают в младенчестве, и Майкл Сэндел когда он предстал перед президентской комиссией по биоэтике, он сказал: «Если бы потеря эмбриона, сопровождающая естественное воспроизводство, была бы моральным эквивалентом детской смерти», другими словами, если бы зигота была человеком, «тогда беременность должна была бы рассматриваться как кризис общественного здравоохранения масштабов эпидемии: облегчение естественной потери эмбрионов было бы более неотложной моральной причиной, чем аборты, экстракорпоральное оплодотворение и исследования стволовых клеток вместе взятые».

Мы знаем, что лекарства, химические тератогены, эндокринные разрушители, бисфенол А вызывают миотические аномалии у эмбрионов мышей. Воздействие BPA в утробе матери предрасполагает молочные железы крыс к развитию рака в более позднем возрасте. Это важные вещи. Плод не в безопасности. Обычно это не происходит. На самом деле, большинство концепций этого не делают. Нынешнее технологическое общество увеличивает риск того, что дети будут рождаться с аномалиями, проблемами с фертильностью и предрасположенностью к болезням, как упомянул вчера доктор Джонс. Более того, эти аномалии и восприимчивость к болезням, которые мы сейчас знаем, могут передаваться через ДНК, через эти изменения метилирования ДНК, эти эпигенетические изменения детям и внукам.

Теперь это очевидное место, где наука и религия могут стать союзниками. Я просто подумал. Представьте себе газетные заголовки о том, что организация Planned Parenthood и Лига епископов объявляют о проведении кампании против фетотоксичных химикатов. Это действительно может что-то означать. Когда религия и наука разделены, побеждает экономика, но когда они вместе, я думаю, что между ними мало что может стоять.

Ошибка три, я очень быстро перейду к ней. Что есть момент оплодотворения, когда пассивная яйцеклетка встречается с активным сперматозоидом, и здесь мы видим гонку сперматозоидов, показанную в детской книжке, и я могу показать вам совершенно другую лекцию о гонке сперматозоидов и о том, как представление состоит в том, что яйцеводы пассивный канал, по которому распространяются сперматозоиды, и что победитель оплодотворяет яйцеклетку, а репродуктивный тракт ничего не делает. Это замечательный миф. Это миф о герое. Мы не потомство какой-то хилой спермы. Мы потомки героев. Знаешь, это как Энеида. Это основополагающий миф. Но это неправда.

Как говорится в рассказе [Bayard’s 00:12:55], первые сперматозоиды добираются до яйцеклетки примерно за 30 минут, и даже самые олимпийские сперматозоиды не могут сделать это самостоятельно, и когда они добираются до яйцеклетки, они не могут оплодотворить его, потому что они не подверглись капацитации. Сперматозоиды заканчивают свое развитие в половых путях самки, в перешейке непосредственно перед ампулой яйцевода. Клетки яйцевода связывают сперму и изменяют свои клеточные мембраны, чтобы они могли достичь блестящей оболочки и оплодотворить яйцеклетку. Кроме того, пронуклеарные движения, которые происходят во время оплодотворения человека, занимают от 20 до 24 часов. Это не момент оплодотворения. Это настоящее событие.

Итак, новая программа такова, что оплодотворение не происходит немедленно. Коитус не означает оплодотворение. Это слово, пропитка, должно быть запрещено. Нет, опять же, те люди, которые вовлечены в попытки продать «План Б» в аптеках, знают, что понятие «О, у вас был половой акт. Вы беременны» неверно. Это не сразу. Как сказал один исследователь оплодотворения: «Оплодотворение происходит не в момент страсти. Оно происходит через пять дней в прачечной». Хорошо. Хорошо.

Ошибка четвертая: среди ученых существует консенсус относительно того, когда начинается личность. Здесь у нас есть «Каждый человеческий эмбриолог во всем мире утверждает, что жизнь нового индивидуального человеческого существа начинается с оплодотворения». Ну, мы знаем, что это действительно сложно с научной точки зрения, что, как я упоминал ранее, есть по крайней мере, по крайней мере, пять мест, иногда люди говорят, что шесть или семь, но это те, о которых я буду говорить: оплодотворение, гаструляция , картина ЭЭГ и перинатальный период.

Позиция первая: Личность начинается с оплодотворения. Вот где, по словам генетиков, начинается жизнь. Создан уникальный геном и созданы условия для рождения нового человека. Итак, когда весной 2002 г. в Human Life Review спросили: «В какой момент происходит индивидуация?» Доктор Джером Лежен, очень известный генетик, человек, который действительно идентифицировал синдром Дауна как генетическую хромосомную болезнь, сказал: «О. Это происходит при оплодотворении, при оплодотворении, при зачатии. Потому что это просто говорит нам, что конституция этого человека уникальна. этому человеку». Что ж, мы знаем, что это представление, «потому что оно говорит нам, что конституция этого человека уникальна для этого человека», неверно из-за близнецов, и здесь имеет место второе положение, что человеческая личность начинается с гаструляции.

Сейчас гаструляция – это время эмбриологии, когда клетки эмбриона начинают двигаться, обзаводятся новыми соседями и становятся особями. Это когда клеткам говорят, чем они станут. Гаструляция, формирование кишечника, что это буквально означает, когда клеткам кишечника говорят: «Вы будете клетками кишечника, а не нервными клетками. Вы не станете клетками кожи». Итак, здесь у вас заканчивается способность образовывать близнецов или тройняшек, четверняшек. Это важный момент, и действительно, это представление о 14-м дне, гаструляции, начале личности является законом в Великобритании, Сингапуре, во многих местах по всему миру, и оно позволяет людям работать со стволовыми клетками, потому что это происходит. до дня 14.

Итак, Ренфри, эмбриолог, говорит: «Если предположить, что у монозиготных близнецов отдельные души», хорошо. Сейчас он идет к этому понятию одушевленности. «Предполагая, что у монозиготных близнецов отдельные души, следует, что одушевление, каким бы оно ни было, должно произойти после расщепления, по крайней мере, через 12 дней после зачатия». Так что, пока у вас есть расщепление и способность формировать больше эмбрионов с тем же геномом, их нельзя одушевить, потому что это разные люди. Биоэтик Роберт Грин говорит: «Но события двойникования и слияния предполагают, что даже спустя много времени после образования зиготы биологическая индивидуальность не установлена ​​прочно. Только в момент гаструляции мы можем сказать, что длительный процесс индивидуации завершен». Так что ты не личность до 14 дня, гаструляция. И, конечно же, монозиготные близнецы. Мне не нужно говорить с вами об этом здесь, но монозиготные близнецы могут появиться довольно поздно, даже если близнецы формируются в одной амнионе.

Вы также можете, это обратная сторона побратимства. Вы можете получить химер, и это было впервые продемонстрировано на мышах в 1960-х годах, когда два эмбриона мыши, один от родителей с белым мехом, а другой от родителей с черным мехом, были объединены вместе. От их zona pellucida избавились. Их соединили так, что эмбрионы образовали составную бластоцисту. Затем эту бластоцисту перенесли приемной матери в матку, и в результате появились раздетые мыши. Не две мышки. Не двухголовый монстр или двуххвостый монстр, а одна отдельная мышь. У этой мыши было нормальное поведение. Он спаривался, он делал все виды вещей. Были созданы сотни таких мышей, и те из вас, кто видел CSI, знают, что существуют человеческие химеры. Это была одна из вещей. Образец спермы не соответствовал образцу крови. Да, вот почему. Когда я писал лекцию, мой сын спрашивал: «Что происходит?» Я сказал: «Он химера». [неразборчиво 00:19:04] сказал: «Что это?» «Они объяснят». Ага. Итак, химеры, такое действительно бывает. Это невероятно редко, об этом нужно сообщать, но они случаются, и у вас не бывает двуглавой особи. Вы получаете одного человека, который действует как один человек.

Третья позиция состоит в том, что личностность начинается, когда плод приобретает характерный для человека паттерн электроэнцефалограммы. В 1992 году Моровиц и Трефил, два врача-биолога из Йельского университета, сказали: «В нашем употреблении мы говорим, что наш вид приобрел человечность, когда развивается увеличенная кора, а отдельный плод приобретает человечность, когда кора начинает функционировать». Так когда же он начнет действовать? Новые данные предполагают, что цитата: «Мы можем идентифицировать определенные закономерности и отслеживать изменения в активности мозга плода, начиная с 28 недель беременности». Даже тогда это ЭЭГ сна. Нет признаков сознания плода. Так что если потеря паттерна ЭЭГ считается смертью человека, даже если сердце бьется, клетки устремляются и так далее, то приобретение ЭЭГ может считаться человеческой жизнью, когда вы обретаете личность.

На это есть всевозможные сопутствующие аргументы, и этот важен, потому что вы увидите в литературе о движении за личность, что когда-то вы человек, вы человек. Ну, трупы не считаются людьми, хотя и считаются людьми. Ни один из них не учитывается при переписи, ни один из них не может наследовать, ни один из них не имеет моральной свободы воли, но их обоих уважают. Вы не едите труп, если он человеческий. Хотя он считается человеком, он не считается личностью. Есть аргумент об уважении, что к ним относятся с уважением из-за их человеческого состояния, даже если им не предоставлены права личности.

Четвертая позиция: личность начинается с рождения. Это юридическое лицо. Время самоидентификации. Опять же, это очень важно, потому что обычно это происходит, когда плод входит в общество. Становится физиологически независимым кто по сравнению с чем. У него есть социальная сила, и представление о том, что рождение происходит просто из одной комнаты в другую, на самом деле является чем-то, что, как известно акушерам, ошибочно. Это рождение — не просто такое движение, это переход и очень опасный разрыв между зародышевой и новорождённой жизнью. Легкие должны быть в состоянии функционировать, первый вдох изменяет анатомию сердца, первый вдох, который, согласно еврейской традиции, происходит, когда nephesh, душа, входит в тело, изменяет кровообращение в сердце и в теле, и Конечно, головка должна пройти через родовые пути. Это не простой переход.

Так вот, есть пятая позиция, которая есть постепенное обретение личности, и в научной литературе она была выдвинута очень известным биологом Феодосием Добржанским, который сказал: «Желание, испытываемое многими людьми, определить такую ​​стадию, «когда начинается личность», «вероятно, происходит от веры в то, что душа, понимаемая как сверхъестественная сущность, нисходит на формально бездушное живое вещество и внезапно превращает последнее в человеческое состояние. Я надеюсь, что современные теологи, — говорит он, — 1976, «можно принять идею о том, что трансформация не внезапная, а постепенная». И интересно, что многие римско-католические богословы, в том числе Альберт Великий и Фома Аквинский, считали, что трансформация не внезапна, а постепенна. У вас разные души, когда изменилась анатомия.

Итак, среди ученых нет единого мнения относительно того, когда начинается человеческая личность. Личность может начаться при оплодотворении, индивидуальном генотипе с клетками, способными развиваться в человека, гаструляции, когда у вас появляются человеческие особи, когда у вас есть движения, специфичные для животных, и вы уже не можете формировать близнецов, получая ЭЭГ, электроэнцефалограмму, которая имеет симметрию как смерть как ее утрата, и перинатальный период, способность дышать, правосубъектность, социальная активность и отличие от матери, а затем постепенная гуманизация в ходе эмбриогенеза.

Теперь я хочу поговорить об одной вещи, о движении личности и его опасностях, это то, что уравнение работает в обе стороны. Когда мы говорим о правах на зиготу, когда мы говорим о зиготе как о человеке, мы также говорим о человеке как о зиготе. Если зигота или бластоциста — это человек, можно ли рассматривать человека как зиготу или бластоцисту? Зигота — это кто или что? Если это что, то достоинство новорожденного или взрослого сильно умаляется, и притча о человеке, который идет в горящую больницу и видит на полу больницы молодую женщину и канистру, а канистра говорит: «1000 эмбрионов «, что вы спасаете? Кого ты спасаешь? Это в основном вопрос, вы действительно думаете, что зигота или бластоциста эквивалентны человеку? Я думаю, что на самом деле, вопрос действительно говорит сам за себя, что или кого вы спасаете? Зиготы, бластоцисты еще какие.

На самом деле есть интересный библейский прорыв в приравнивании людей к человеческим эмбрионам. Силлогизм звучит так: в Бытии 9:16 говорится, что те, кто убивает образ Божий, сами должны быть убиты. В Исходе 21:22, где прямо говорится о том, какие убийства являются убийством, а какие убийства не являются убийством, говорится, что если мужчина вызывает у женщины выкидыш, его не убивают, но он должен заплатить штраф семье женщины. , определяется судом. Значит, плод не имеет образа Божия. Согласно этим отрывкам, образ Божий, личность, обретается при рождении. Это, буквально, право по рождению.

Чтобы закончить, среди ученых нет единого мнения о том, когда начинается личность. На самом деле понятие оплодотворения является довольно слабым утверждением из-за способности одного и того же генетического материала образовывать близнецов и тройняшек. Наверное, никто не понимает, какое невероятное событие представляет собой человеческая личность, кроме эмбриолога и акушера-гинеколога. Эмбриолог Жан Ростан писал: «Это настоящая профессия — ежедневное вдыхание чуда». Я думаю, что в каком-то смысле это может быть прекрасным обучающим моментом, чтобы научить публику тому, каковы ее предположения, каковы ее неправильные представления о концепции, и у меня есть здесь, и это в раздаточном материале, некоторые ссылки. Это два документа, которые я сделал. Одна — книга по биоэтике, другая — статья о личности. Вы должны иметь возможность получить главу о личности на веб-сайте Sinauer. Кроме того, для тех, кто интересуется эпигенетикой и эпигенетической тератологией в медицине, я только что написал в соавторстве с Дэвидом Эпле книгу под названием «Эволюционная биология развития: синтез эпигенетической медицины в эволюции». быть интересным. Большое спасибо.

Ваш браузер не поддерживает собственное аудио, но вы можете загрузить этот MP3 для прослушивания на своем устройстве.

Элементы управления аудиоплеером

0:00 / 0:00

Добро пожаловать! Вы видели квасцов в новостях? Сообщите нам об этом, написав [email protected]

Концепция Личности — Медицинский факультет МУ

Введение

Концепция личности широко используется в дискуссиях биомедицинской этики об абортах, исследованиях стволовых клеток, эвтаназии и т. д., хотя она не всегда обсуждается в явном виде. Он также имеет другое философское и юридическое значение.

Некоторые мыслители используют термин «человек» таким образом, что человек либо человек, либо нет, но ситуация не так проста. Будет полезно провести различие между различными типами, контекстами или значениями личности: моральным, метафизическим, физическим и юридическим.

Моральная личность

Моральное чувство личности обозначает отдельных существ, которые являются моральными агентами. Моральные агенты участвуют в поведении, которое можно оценить как моральное или аморальное, как морально правильное или неправильное, как морально допустимое или морально недопустимое. Их действия заслуживают порицания или похвалы. Имеет смысл возложить на них моральную ответственность за свои преднамеренные действия.

Обычно люди считаются моральными агентами и моральными личностями. Нечеловеческие животные, такие как собаки, кошки, птицы и рыбы, обычно не считаются моральными агентами и моральными личностями. Лев в джунглях, убивающий другое животное, чтобы съесть его, или убивающий человека по какой-либо причине, не считается морально недопустимым или заслуживающим порицания поведением. Владельцы домашних животных часто ругают своих питомцев за некоторые нежелательные типы поведения, такие как мочеиспускание на ковер, копание в саду или неподчинение команде, но крик «плохая собака» обычно не считается проявлением морали. агентство. Однако можно возразить, что со стороны владельца присутствуют некоторые зачатки моральных ожиданий или антропоморфизма.

Моральная личность может также включать, в очень широком смысле, быть моральным пациентом, то есть существом, которое может страдать от неправильных действий моральных агентов. Моральные агенты обычно являются моральными пациентами, и некоторые используют термин «моральный агент» для обозначения морального терпения. Но быть моральным пациентом — это не то же самое, что быть моральным деятелем, и нечеловеческие животные, как и люди, считаются моральными пациентами. Камней и камней, например, явно нет. Морального терпения явно недостаточно для нравственной личности, и спорно, нужно ли оно вообще.

Философ Питер Френч говорит о корпорации как о моральной личности, имея в виду не то, что она является физической или метафизической личностью или, конечно, человеком, а то, что ее можно считать моральным агентом и нести ответственность за свои действия. Можно подумать о такой сущности (корпорации, команде, группе, обществе, нации и т. д.) как об искусственной личности, но можно также сказать, что она является просто моральной личностью, потому что мы относимся к ней как к моральный агент, достойный похвалы или порицания сам по себе. В обычном дискурсе мы обычно говорим о корпорациях, совершающих хорошие и плохие поступки, как будто они должны нести ответственность за свои действия, что, по-видимому, подразумевает, что мы думаем о корпорациях как о моральных агентах.

Метафизическая личность

Метафизика может быть охарактеризована как изучение природы реальности в ее самых основных формах или категориях, например, обсуждение вопроса о том, является ли все существующее физическим (материальным) или существуют два основных вида нередуцируемого вещи, разум и материя. Иногда термин «метафизика» используется для обозначения трансцендентной области за пределами физического. Но современные светские философы обычно говорят о личности в метафизическом смысле, не подразумевая существование какой-либо такой трансцендентной сферы.

Понятие метафизической личности будет заключаться в использовании личности как базовой категории реальности, охватывающей существ определенного типа: разумных, моральных агентов, использующих язык и т. д. Нет единого мнения о точных критериях. Взрослых людей обычно считают личностями, и очень интересный вопрос, который можно задать себе, заключается в том, что именно в нас делает нас личностями. Явно не иметь определенного цвета волос, или даже иметь волосы, или иметь определенный рост, или вес, или иметь мозг, и т. д. Вот некоторые предлагаемые часто предлагаемые критерии:

  • Рациональность или способность к логическому мышлению
  • Сознание
  • Самосознание (самосознание)
  • Использование языка
  • Способность инициировать действие
  • Моральная свобода воли и способность выносить моральные суждения
  • Интеллект

Делает ли нас личностью наличие одного или нескольких из перечисленных выше признаков? Должны ли мы иметь их все? Можем ли мы иметь какой-то минимальный набор? Должен ли он быть одинаковым для всех лиц?

Обычно мы говорим, что человек является личностью, даже когда он спит или находится в бессознательном состоянии, например, даже если в этот момент человек не обладает всеми критериями, необходимыми для приписывания личности. Скорее, человек должен иметь склонность или способность проявлять такие черты.

Некоторые люди (материалисты или физикалисты) считают, что человеческие существа являются чисто физическими и что разум — это просто эллиптическое обозначение мозга, а любая нематериальная душа — это бабушкины сказки или религиозное суеверие. Другие (дуалисты свойств) считают, что существуют ментальные свойства, которые нельзя свести к физическим свойствам, или (дуалисты и идеалисты), что у каждого из нас есть разум, который является не просто мозгом, а своего рода нефизическим веществом или субстанцией. Другие идут дальше и верят, что кроме физического тела и нефизического разума существует еще одна нематериальная душа. (Некоторые отождествляют разум и душу.) Те, кто считает, что разум и/или душа несводимы к физическому телу, считают, что они необходимы для метафизической личности. Они могут даже называть трансцендентную душу или разум метафизической личностью.

Физическая личность

Физическая личность как таковая редко обсуждается специалистами по этике, потому что вся тяжелая работа обычно выполняется понятием метафизической личности.

Как упоминалось выше, материалисты или физикалисты верят, что человек по существу является физическим существом, не имеющим метафизически отдельной души или разума. С этой точки зрения физическая личность и метафизическая личность будут в значительной степени одним и тем же.

Дуалисты или идеалисты верят, что люди представляют собой нечто большее, чем просто физическое, с участием метафизически отличного разума или души. С этой точки зрения человек на Земле обитает в физическом теле, обладает физическим телом или обладает кажущимся физическим (но на самом деле не физическим) телом, так что с этой точки зрения можно интерпретировать физическую личность просто как то, как человек постоянно присутствует в мире. этот мир через физическое тело. Возможно, жизнь продолжается после естественной смерти, поскольку продолжает существовать метафизическая личность или какой-то ее аспект.

Юридическое лицо

Закон часто признает, что определенные группы лиц могут рассматриваться как единица, субъект, юридическое лицо. Этот вид юридического лица позволяет унитарной группе, например корпорации, заключать контракты и заниматься другими юридическими вопросами, как если бы она была физическим лицом. Для большинства мыслителей, как бы это ни было полезно, это искусственный тип личности, не имеющий метафизического значения. Корпоративная личность может быть очень полезным юридическим понятием, не обязательно подразумевающим что-либо о том, что корпорации являются метафизическими лицами.

Личности и человеческие существа

Обычно предполагается, что «человек» и «человеческое существо» означают одно и то же, но из того, что было описано выше, это может быть не так, и на самом деле большинство философов проводят различие между этими двумя типами организация.

«Человек» — это биологическое обозначение представителей вида Homo sapiens (или родственных ему). Многие мыслители считают, что человек может быть человеком, а может и не быть, а человек может быть человеком, а может и не быть. Сначала это может показаться вам очень странным, но, пожалуйста, обратите внимание на то, как мы используем эти термины.

Например, в будущем представьте, что мы узнаем об инопланетянах, живущих на другой планете, и эти инопланетяне, хотя и не люди, ведут себя так же, как мы, очень умны и рациональны, используют язык, говорят о моральной ответственности и т. д. Мы может признать, что они люди, они просто не люди, потому что они не homo sapiens. С другой стороны, представьте себе человека, который теряет большую часть функционирования мозга. Этот несчастный человек, которого поддерживали в живых с помощью аппаратов искусственной вентиляции легких, искусственного питания и гидратации, можно было бы уже не считать человеком. Такие примеры предназначены для того, чтобы показать, что мы, возможно, не используем понятия «человек» и «личность» для обозначения одного и того же.

Большинство людей считают, что у нас есть обязательства перед другими людьми, такие как обязанность не причинять им вреда, или что люди обладают определенными естественными моральными правами, такими как право не быть убитым. Возникает вопрос, проистекают ли эти обязанности и права от таких людей в силу того, что они являются личностями, или потому, что они люди. Многие мыслители считают, что это потому, что они личности, то есть определенный моральный статус зависит от метафизического статуса личности. С другой стороны, некоторые мыслители вместо этого полагают, что именно потому, что люди являются людьми, они обладают такими правами и несут такие обязательства.

Вопрос осложняется тем фактом, что мы можем полагать, что нечеловеческие животные имеют некоторые права, некоторые обязательства и определенный моральный статус моральных пациентов. Например, можно утверждать, что они имеют право не подвергаться необоснованным пыткам. Но они не личности. Итак, если кто-то верит в это, а также считает, что моральные права достаются людям в силу их индивидуальности, то должно быть так, что это имеет место только для некоторых прав, потому что нечеловеческие животные, которые не являются личностями, также имеют некоторые моральные права.

Далее рассмотрим мнение о том, что особое отношение к людям требуется не в силу того, что они являются личностями, а в силу того, что они являются человеческими существами. Можно считать этот взгляд своего рода предубеждением, «специезизмом» (по словам Питера Сингера), который можно сравнить с расизмом.

Общепринятым принципом биомедицинской этики является уважение автономии. Это иногда называют уважением к автономии людей или считают аспектом уважения к людям. Следует рассмотреть вопрос о том, было ли слово «человек» здесь выбрано вместо «человека» по какой-то причине и означает ли оно то же или иное, чем «человек». Это не просто исторический вопрос, а вопрос настоящего намерения отстаивать этот принцип в такой формулировке.

Взаимосвязь между различными понятиями

Возможно, в наших рассуждениях мы предполагаем, что для того, чтобы объект имел определенный статус или свойство, необходимо наличие некоторого чувства личности. Это может иметь отношение к разногласиям в биомедицинской этике, например, в отношении абортов, исследований стволовых клеток и эвтаназии. Например, некоторые люди считают, что эмбрион или плод имеют определенный моральный статус обладания правом на жизнь и основывают это не только на том, что он человек, но и на том, что он считается (метафизической) личностью с момента зачатия. Другие не согласны с утверждением, что эмбрион вообще является личностью, потому что он не соответствует тому, что они считают необходимыми критериями личности.

Степени личности?

Наряду с вопросами о том, какие критерии мы считаем необходимыми для личности (чтобы быть личностью, надо их иметь) и какие мы считаем достаточными условиями личности (если они есть, то ты человек), можно прийти к вывод о том, что личность может проявляться по степеням. То есть могут быть неполные лица, и один человек больше человек, чем другой. Это может показаться бессмысленным, но примите во внимание возможность появления пришельцев с другой планеты, которые, кажется, находятся между шимпанзе и людьми. Являются ли они людьми или нет? Это может быть трудно сказать, и мы могли бы признать, что они пристрастные личности. То же самое может произойти, если нечеловеческие виды животных эволюционируют до такой степени, что мы признаем, что они обладают какой-то личностью. В какой момент они его получили? По пути они были частичными людьми? Или рассмотрим пример индивидуума с тяжелым повреждением мозга, который явно все еще является человеком, но, возможно, не полностью человеком в метафизическом смысле.

Те же вопросы возникают, когда мы рассматриваем обычное развитие человека от зачатия до младенчества и во взрослую жизнь. В какой момент человек становится личностью метафизически и нравственно? Кто-то сказал бы, что при зачатии, кто-то сказал бы, что в эмбрионе или зародыше, другие сказали бы, что при рождении или незадолго до этого, а третьи сказали бы, что в младенчестве или когда младенец становится маленьким ребенком. Но может быть трудно указать на один момент времени, когда индивидуум превратился из неличности в личность, и, возможно, здесь есть место для концепции частичной личности.

Copyright © 2022 — Кураторы Университета Миссури. Все права защищены. DMCA и другую информацию об авторских правах.
Равные возможности/доступ/позитивное действие/профессиональный работодатель-инвалид и ветеран.
Для получения информации о веб-сайте обращайтесь в Управление связи. Свяжитесь с Медицинской школой MU.

7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть

Персональный рост

7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть

Психотерапевт Андреа Брандт, доктор философии, MFT

Психотерапевт

Андреа Брандт, PhD, MFT, обладает более чем 30-летним клиническим опытом в роли психотерапевта, оратора и автора. Она является признанным экспертом в лечении полного спектра эмоциональных проблем, включая гнев, пассивную агрессию, беспокойство, баланс между работой и личной жизнью и женские проблемы.

7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть

7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть 7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть 7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть 7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть 7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть 7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть

Фото автора Shutterstock.com

7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть

Последнее обновление: 22 октября 2020 г.

7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть 7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть 7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть 7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть 7 советов, как стать тем, кем вы хотите быть

Многим из нас не нравится то, кто мы есть. Мы чувствуем себя слабыми, или нерешительными, или одинокими, и мы недовольны своей жизнью. Но так быть не должно!

У вас есть возможность изменить себя и то, как вас видят другие. Вы не должны оставаться запертыми в старых шаблонах. Вы можете стать новым собой.

Когда люди сидят на диете, они часто вывешивают старую фотографию, сделанную, когда они были в своем идеальном весе, чтобы у них была цель, когда они принимают решения о еде и физических упражнениях в течение дня.

Если вы хотите изменить то, что находится внутри, вы можете сделать что-то подобное, используя слова для создания модели персонажа человека, которым вы пытаетесь стать. Это может быть не так просто, как листать старые фотоальбомы, но все, что нужно, чтобы начать процесс самосовершенствования, — это выполнить следующие семь шагов:

1. Подумайте о некоторых людях в вашей жизни, которыми вы восхищаетесь.

Это могут быть, например, друзья, семья, коллеги или ваш романтический партнер. Запишите их имена.

2. Для каждого человека в вашем списке запишите не менее двух положительных качеств.

Привержены ли они своим целям? Хорошо с деньгами? Спокойный и рассудительный в кризис?

3. Просмотрите свой список черт характера.

Есть ли у них общие черты поведения или качества? Есть ли такие темы, как честность, решительность или щедрость?

4. Запишите не менее двух положительных характеристик вашей личности.

Это сложная часть. Если у вас возникли проблемы, вы можете попросить партнера или друга помочь. Воспринимайте это как возможность увидеть себя так, как вас видят другие (вы можете быть приятно удивлены).

5. Посмотрите на список положительных черт, которые у вас уже есть, и на список черт, которыми вы восхищаетесь в других.

Используйте их, чтобы написать описание идеального человека. Как этот идеальный человек относится к другим? Как она видит и относится к себе? Как он справляется с ежедневными взлетами и падениями своей жизни? Описание персонажа, которое вы составите с помощью слов, станет вашим целевым изображением.

6. Посмотрите на свою словесную картинку в начале каждого дня.

Пока вы на работе, гуляете с друзьями или на свидании, ищите возможности стать этим новым человеком.

7. Будь позитивным.

Просматривайте свой список в конце каждого дня и записывайте в журнал, когда вы проявляете одну из этих черт.

Эти семь шагов дадут вам четкую мишень для стрельбы, портрет человека, которым вы хотите быть, человека, которым вы станете, когда поменяете старого себя на нового. Глубоко внутри у вас есть сильная, хорошая, любящая версия вас, и сохранение этого образа в ваших мыслях может помочь вам изменить свою жизнь. Став новым, вы окажете положительное влияние на каждый аспект своей жизни — физический, эмоциональный, интеллектуальный, профессиональный, личный — и на людей, с которыми вы делитесь этим. Это отличное приключение, и вы уже в пути.

Больше внимательности

  • Пробиотики от вздутия живота и пищеварения: эксперты делятся тем, что нужно знать
  • 5 типов мозга и их значение для личности и карьеры
  • Преимущества экстракта конопляного масла для иммунитета к стрессу и многое другое
  • Порошок зелени: преимущества, ингредиенты и многое другое
  • Законы Вселенной: 12 универсальных законов и как их соблюдать

Последние статьи

https://www.mindbodygreen.com/0-15169/7-tips-to-become-the-person-you-want-to-be. html

Сохранить элемент в Выберите папку+ Добавить новую папку

Имя папки

Ваша статья и новая папка сохранены!

Для того, чтобы сохранить эту статью, вам нужно Авторизоваться или же Зарегистрироваться!

Close

3 шага к тому, чтобы стать тем, кем вы хотите быть

Джон Хестер / 13 февраля 2014 г.

«Рост неравномерный, поступательный, восходящий. Вместо этого это обратный путь; три шага вперед, два назад, один вокруг кустов и несколько просто стоя перед новым прыжком вперед».

– Дороти Корквилл Бриггс

Становление тем, кем мы хотим быть, – это постепенный процесс. Мы учимся и растем линия за строкой. Вот трехэтапный процесс, который может помочь вам стать тем человеком, которым вы хотите быть.

Шаг 1: Имейте четкое представление о том, кем вы хотите стать

Процесс начинается с четкого представления о том, кем мы хотим быть. Каждому из нас дан сценарий игры, основанный на сочетании нашей генетики (то, что мы унаследовали), того, как мы выросли, и нашего нынешнего окружения. Мы можем либо жить по этим сценариям, либо мы можем написать и разыграть наш собственный новый сценарий. (См. пост в прошлом месяце, где описан процесс написания нового сценария вашей жизни.) Чей сценарий вы действуете?

Шаг 2. Начинайте каждую неделю с размышлений и планирования

Перед началом недели сядьте и повторите каждую роль в своей жизни. Для каждой роли перечитайте свое вдохновляющее заявление. (Подробнее об этом см. в сообщении прошлого месяца.) Теперь задайте себе следующие вопросы:

  • Вы ближе к тому, чтобы стать тем человеком, которым хотите стать в этой роли?
  • Что было хорошо на прошлой неделе?
  • Что бы вы хотели улучшить на этой неделе?
  • Что самое важное вы можете сделать на этой неделе, чтобы стать тем, кем вы хотите быть?

Ответом на последний вопрос может быть конкретное действие, например, приглашение любимого человека на ужин, или область, на которой следует сосредоточиться, например, «слушай лучше».

Шаг 3. Простите себя, если мы несовершенны

Мне нравится мудрость мистера Роджерса. Однажды он сказал:

«Иногда дон «лучшее, на что мы способны», может по-прежнему не соответствовать тому, что мы хотели бы сделать, но жизнь не идеальна — на любом фронте — и делать то, что мы можем, с тем, что у нас есть самое большее, что мы должны ожидать от себя или кого-либо еще».

~Фред Роджерс

Помните, что это путешествие. Будут моменты, когда вы не достигнете своей цели. Когда вы это сделаете, не забудьте простить себя и признать прогресс, которого вы достигли с течением времени. Вы сегодня ближе, чем в прошлом году, к тому, чтобы стать отцом или матерью, мужем или женой, менеджером или сотрудником, которым вы хотите стать? Если вы можете ответить «ДА» на этот вопрос, вы на правильном пути.

Как всегда, я хотел бы услышать ваши мысли и/или вопросы.

Об авторе

Джон Хестер — старший партнер-консультант The Ken Blanchard Companies, специализирующийся на производительности, продуктивности и самолидерстве.

Нравится:

Нравится Загрузка…

13 февраля 2014 г. в Рост. Теги: Изменение поведения, Постановка целей, Отношения, Ценности

Введите адрес электронной почты, чтобы подписаться на этот блог и получать уведомления о новых сообщениях по электронной почте.

Адрес электронной почты

Присоединяйтесь к 5362 другим подписчикам

  • Наняли в качестве удаленного работника, теперь босс хочет, чтобы вы отчитывались перед офисом? Спросите Мадлен
  • 10 заповедей общения для укрепления доверия
  • 4 вопроса, которые помогут вам прояснить свои основные ценности
  • Важность самосознания с Ташей Эйрих
  • 4 типа командных конфликтов — и как эффективно с ними справляться
  • В сегодняшней программе «Спросите Мадлен» Мадлен Бланшар делится открытыми вопросами, чтобы действительно понять, что лежит в основе… twitter.com/i/web/status/1… 23 часа назад
  • Хорошей пятницы #KenQuote! Какие ваши любимые цитаты о лидерстве? 💡 https://t. co/eAp0ko9MBC 1 день назад 
  • Времена перемен могут оставить людей в неведении и бесправии, особенно если организации их не слушают… twitter.com/i/web/status/1… 2 days ago
8 шагов для работы с неэффективным сотрудником

Обсуждение с членами команды проблем с производительностью обычно относится к категории «наименее любимых» управленческих задач, наряду с такими вещами, как составление бюджета, посещение однодневных совещаний и проведение оценок эффективности. . Обычно это не то, что нравится большинству лидеров,… Подробнее

Достаточно ли вы доверяете своей команде, чтобы отправиться в отпуск?

Траст никогда не берет отпуск. Отправляясь в отпуск этим летом, будете ли вы озабочены тем, как идут дела на работе? У вас мало доверия к способности вашей команды справиться без вас? Или, возможно,… Читать дальше Практики  (100)Смешанное обучение  (7)Укрепление доверия  (10)Запугивание  (3)Бизнес  (118)Бизнес-книги  (48)Планирование карьеры  (46)Примеры использования  (13)Вызовы  (161)Изменения  (45)Слепота к изменениям  (2) Управление изменениями  (3)Коучинг  (139)Навыки коучинга  (9)Сотрудничество  (59)Коллин Барретт  (6)Общение  (130)Навыки общения  (6)Компенсация  (7)Конкурс  (10)Корпоративная культура  (71)Цена бездействия   (29)Критика  (27)Культура ( 41) Преданность клиентов (35) Опыт работы с клиентами   (6) Лояльность клиентов  (36)Удержание клиентов  (38)Удовлетворенность клиентов  (41)Обслуживание клиентов  (51)Успех клиентов  (1)Принятие решений  (100)Делегирование  (5) Различия (33) )Сложные разговоры  (10)Цифровое обучение  (3)Направление  (77)Распределительная справедливость  (2)Разнообразие  (25)Разнообразие и инклюзивность  (4)Сокращение  (2)Электронная книга  (3)Экономика  (19))Эго  (27)Электронное обучение  (2)Эмоциональный интеллект (EQ)  (48)Вовлеченность сотрудников  (94)Страсть сотрудников  (26)Производительность сотрудников  (41)Удержание сотрудников  (17)Текучесть сотрудников  (9)Страсть сотрудников к работе   (85)Расширение возможностей  ( 26)Вовлечение сотрудников  (56)Мероприятия  (2)Развитие руководителей  (60)Присутствие руководителей  (2)Ожидания  (53)Справедливость  (2)Быстрая компания  (11)Страх  (67)Отзывы  (146)Руководитель-новичок  (16)Фокус  ( 80) Отпуска (1) Постановка целей (69) Цели (79) Рост (53) Рост (103) Счастье (6) Наем (4) Проблемы с персоналом (46) Гибридная рабочая среда (6) Поощрения (15) Влияние (54) )Инфографика  (3)Инновации  (84)Вдохновение  (81)Педагогический дизайн  (11)Кен Бланшар  (35)Кен Бланшар Компании  (27)Увольнения  (6)Лидерство с LUV  (7)Развитие лидеров  (42)Лидерство  (303)Лидерские вызовы (6)Развитие лидерства  (5)Измерение обучения лидерству  (1)Лидерство  (48)Ведение людьми через изменения  (29)Виртуальное лидерство (20)Учебный опыт  (3)Обучение  (58)Дизайн обучения (4)Технология обучения  (2)Легендарный сервис  (3)Внимательность   (112)Лояльность  (21)Управление  (178)Управление изменениями  (3)Управление  ( 35) Виртуальное управление (11) Маркетинг (2) Медиа (28) Наставничество (1) Внимательность (2) Мотивация (18) Нетворкинг (1) Неврология (1) Информационный бюллетень (7) Нормы (37) Адаптация (6) Одноминутное интервью (3) Одноминутный менеджер (2) Онлайн-обучение (1) Оптимальная мотивация (33) Организационные изменения (21) Воспитание детей (23) Партнерство (52) Увлеченность (56) Производительность (100) Ожидания от производительности (24) Управление производительностью (149))Обзор эффективности  (3)Настойчивость  (34)Личность  (60)Подкаст  (59)Власть  (6)Похвала  (25)Конфиденциальность  (8)Решение проблем  (55)Процедурная справедливость  (4)Производительность  (126)Прибыль  (15)Психологическая безопасность (2) Рецессия (10) Признание (63) Регрессия (21) Отношения (199) Исследования (73) Устойчивость (25) Ответственность (69) Удержание (27) ROI (4) Сатира (24) Самосознание (51) Самолидерство (123) Самооценка (4) Лидерство в качестве слуги (98) Установление границ (7) SLII (5) Социальные сети (1) Особые мероприятия (18) Стандарты (29))Стратегическое лидерство   (24)Стресс  (11)Поддержка  (25)Результаты опроса  (20)Устойчивое развитие  (1)Управление талантами  (79)Построение команды  (19)Командная работа   (34)Технологии  (3)Темперамент  (1)Управление временем  (9)Обучение (13) Коучинг перехода (1) Прозрачность (24) Тенденции (48) Доверие (134) Твиттер (12) Без категорий (72) Ценности (27) Вики Холзи (9) Виртуальный (19) Виртуальный тренинг (10) Виртуальные рабочие группы ( 19)Видение  (72)Уязвимость  (15)Вебинары  (81)Благополучие  (71)Информационные документы (6)Баланс между работой и личной жизнью  (6)Работа   (26)Рабочие команды  (18)Работа из дома  (3)Культура рабочего места (6) Поиск

OnToplist оптимизирован для SEO
Добавьте блог в наш каталог.

Архивы Выберите месяц Сентябрь 2022 г. (3) Август 2022 г. (4) Июль 2022 г. (5) Июнь 2022 г. (4) Май 2022 г. (4) Апрель 2022 г. (12) Март 2022 г. (11) Февраль 2022 г. (10) Январь 2022 г. (10) Декабрь 2021 г. ( 12) ноябрь 2021 (8) октябрь 2021 (10) сентябрь 2021 (8) август 2021 (7) июль 2021 (7) июнь 2021 (7) май 2021 (8) апрель 2021 (7) март 2021 (8) февраль 2021 ( 6) январь 2021 г. (10) декабрь 2020 г. (6) ноябрь 2020 г. (5) октябрь 2020 г. (7) сентябрь 2020 г. (8) август 2020 г. (7) июль 2020 г. (7) июнь 2020 г. (9)) май 2020 г. (7) апрель 2020 г. (8) март 2020 г. (8) февраль 2020 г. (9) январь 2020 г. (7) декабрь 2019 г. (3) ноябрь 2019 г. (7) октябрь 2019 г. (5) сентябрь 2019 г. (6) август 2019 г. (5) ) июль 2019 (7) июнь 2019 (9) май 2019 (4) апрель 2019 (10) март 2019 (9) февраль 2019 (9) январь 2019 (10) декабрь 2018 (8) ноябрь 2018 (10) октябрь 2018 (8) ) Сентябрь 2018 г. (11) Август 2018 г. (8) Июль 2018 г. (11) Июнь 2018 г. (11) Май 2018 г. (11) Апрель 2018 г. (12) Март 2018 г. (13) Февраль 2018 г. (11) Январь 2018 г. (12) Декабрь 2017 г. (13) ) ноябрь 2017 (12) октябрь 2017 (13) сентябрь 2017 (14) август 2017 (15) июль 2017 (12) июнь 2017 (14) май 2017 (14) апрель 2017 (13) март 2017 (15) февраль 2017 (12) ) Январь 2017 (17) Декабрь 2016 (18) Ноябрь 2016 (18) Октябрь 2016 (17) Сентябрь 2016 (20) Август 2016 (18) Июль 2016 (18) Июнь 2016 (17) Май 2016 (17) Апрель 2016 (14) ) март 2016 г. (17) февраль 2016 г. (15) январь 2016 г. (17) декабрь 2015 г. (17) ноябрь 2015 г. (16) октябрь 2015 г. (1 7) Сентябрь 2015 г. (18) Август 2015 г. (15) Июль 2015 г. (17) Июнь 2015 г. (17) Май 2015 г. (17) Апрель 2015 г. (16) Март 2015 г. (16) Февраль 2015 г. (16) Январь 2015 г. (17) Декабрь 2014 г. ( 16) ноябрь 2014 г. (8) октябрь 2014 г. (7) сентябрь 2014 г. (11) август 2014 г. (10) июль 2014 г. (9)) Июнь 2014 г. (10) Май 2014 г. (7) Апрель 2014 г. (8) Март 2014 г. (10) Февраль 2014 г. (11) Январь 2014 г. (13) Декабрь 2013 г. (10) Ноябрь 2013 г. (12) Октябрь 2013 г. (12) Сентябрь 2013 г. (14) ) август 2013 г. (14) июль 2013 г. (14) июнь 2013 г. (13) май 2013 г. (13) апрель 2013 г. (16) март 2013 г. (15) февраль 2013 г. (12) январь 2013 г. (14) декабрь 2012 г. (13) ноябрь 2012 г. (11) ) октябрь 2012 (12) сентябрь 2012 (11) август 2012 (13) июль 2012 (12) июнь 2012 (12) май 2012 (12) апрель 2012 (14) март 2012 (12) февраль 2012 (11) январь 2012 (12) ) Декабрь 2011 г. (12) Ноябрь 2011 г. (11) Октябрь 2011 г. (13) Сентябрь 2011 г. (13) Август 2011 г. (13) Июль 2011 г. (12) Июнь 2011 г. (13) Май 2011 г. (11) Апрель 2011 г. (14) Март 2011 г. (12) ) Февраль 2011 г. (12) Январь 2011 г. (13) Декабрь 2010 г. (14) Ноябрь 2010 г. (11) Октябрь 2010 г. (12) Сентябрь 2010 г. (11) Август 2010 г. (5) Июль 2010 г. (8) Июнь 2010 г. (10) Май 2010 г. (7) ) апрель 2010 г. (13) март 2010 г. (5) февраль 2010 г. (6) январь 2010 г. (7) декабрь 2009 г.(10) ноябрь 2009 г. (7) октябрь 2009 г. (14) сентябрь 2009 г. (6) август 2009 г. (6) июль 2009 г. (10) июнь 2009 г. (8) май 2009 г. (5) апрель 2009 г. (15) март 2009 г. (11) февраль 2009 г. (17) январь 2009 г. (2)
  • Войти
  • Лента записей
  • Лента комментариев
  • WordPress.org

Как стать тем, кем вы хотите быть

6 минут

Вы тот, кем хотите быть? Или вы тот, кем все хотят, чтобы вы были? Приходит время, когда вы должны принять решение, и этот шаг требует большего, чем просто храбрость или уверенность в себе. Вам нужен план и стратегия. Давайте посмотрим поближе!

Написано и проверено психологом Валерией Сабатер .

Последнее обновление: 15 ноября 2021 г.

Владелец собственного бизнеса. Астроном. Кто-то независимый и уверенный в себе. Профессор колледжа. Инфлюенсер. Спортивный тренер. Более счастливый и состоявшийся человек. Каждый человек рисует свои собственные сны с помощью цветов и фигур, понятных только ему. А вы? Как стать тем, кем ты хочешь быть? С чего начать?

Жизненные цели, как и желания, не появляются перед вами по щелчку пальцев или просто произнесению каких-то волшебных слов. Мы все знаем, что рост и личное совершенствование — это процесс, к которому не все готовы. Почему? Потому что для достижения некоторых жизненных целей одной идеи «Доверься себе, и ты узнаешь путь» недостаточно.

Чтобы стать идеальным человеком, достичь жизни своей мечты и проявить те качества личности, к которым вы так стремитесь, требуется внутренняя трансформация. Это процесс, в котором вы постепенно меняетесь, чтобы позволить проявиться лучшей версии себя. Это включает в себя способность постепенно достигать того, чего вы хотите достичь. Здесь вы не сдаетесь, а продолжаете каждый день идти к своей мечте.

Все мы рождаемся индивидуальностями, и необходимо продолжать меняться и приспосабливаться, пока вы не станете тем, кем хотите быть. Пришло время и вам добиться этого.

Карл Роджерс был одним из самых влиятельных психологов 20 века. Его гуманистический подход помог создать новые перспективы и инструменты в области личностного развития. Эти взгляды актуальны и сегодня. Один из вопросов для размышления, на который он указал, заключался в том, что каждый человек носит маску или маскировку на протяжении всей своей жизни, почти не осознавая этого.

Эти маски подобны защите, которая поможет вам быть принятым в обществе. Используя эти маски, люди надеются, что их примут, приобщат и даже оценят другие. Однако из-за этого может наступить время, когда вы едва узнаете себя из-за стольких масок или маскировок, которые вы надеваете, когда находитесь рядом с другими.

Как это может случиться? Ну, это происходит, когда вы прожили свою жизнь, ориентируясь на других, а не на свои собственные ценности, идеалы, мечты и желания.

Вот почему полезно задать себе вопрос: как мне стать тем, кем я хочу быть? Возможно, вы потратили много времени на то, чтобы изолировать себя от своего внутреннего голоса. Таким образом, вам нужно снова начать слушать себя. Только после этого можно начинать процесс трансформации. Путь, на котором вы не пытаетесь создать нового себя, а позволяете проявиться настоящему себе, тому, о ком вы так долго молчали.

Вот несколько ключей, которые помогут вам в вашем путешествии по трансформации.

Уточните, кем вы хотите быть, а не тем, кем вы «должны быть».

Многие люди проводят свою жизнь, работая над версией себя, которая даже не совсем соответствует их собственным ценностям. Иными словами, иногда вы склонны больше сосредотачиваться на том, кем вы «должны быть», а не на том, кем вы действительно «хочете быть».

Что делать, если ты понимаешь, что это ты? Как вы можете стать тем, кем вы хотите быть?

  • Для начала укажите, какой вы хотите видеть себя через пять лет. Детализируйте, каким человеком вы хотите быть, чему посвятите свою жизнь, кто и что будет вас окружать.
  • Далее, подумай, почему ты хочешь быть таким человеком . Это ваше собственное желание или что-то внешнее влияет на вас? Соответствует ли эта будущая версия вас вашим ценностям?

Признайте свой потенциал и определите свои ограничения

Когда вы спрашиваете себя: «Как мне стать тем, кем я хочу быть?», сначала рассмотрите свой потенциал и свои недостатки. Есть ли у вас навыки и способности, чтобы сформировать эту будущую версию себя? Если это так, признайте эти способности и начните развивать их дальше. Работайте над развитием своих сильных сторон.

С другой стороны, также важно определить свои ограничения. Для этого вам нужно освободиться от всех масок и маскировок, за которыми вы прятались годами.

При этом вы можете столкнуться с множеством страхов и неуверенности . Тому, кто слишком сосредоточен на признании и признании со стороны других, нужно время, чтобы восстановиться и укрепить свою самооценку.

Пробудите свои психологические силы

Ваши эмоции, мысли и действия должны быть в гармонии для достижения ваших целей. Все ваше существо должно быть ориентировано на те жизненные цели, которые означают ваше счастье. Как почувствовать себя более достойным и достичь оптимального душевного состояния?

Один из способов добиться этого — активировать то, что психологи Кристофер Петерсон и Мартин Селигман определили в 2004 году как психологические сильные стороны.

Наиболее подходящими в данном контексте являются следующие:

  • Энтузиазм . Это то, что мотивирует надежду. Это энергия, которая мобилизует ваши мысли для движения к общей цели, сочетая в себе творчество, уверенность в себе и оптимизм.
  • Обязательство . Развитие твердой приверженности себе и своим целям является важным шагом к успеху.
  • Значение . Все, что вы делаете, думаете и чувствуете, должно иметь смысл, цель. Ничто из того, что вы делаете, не должно быть случайным.
  • Превосходство . Это означает наличие цели и стремление к совершенству. Эта концепция связана с пиком, отмеченным Абрахамом Маслоу в его иерархии человеческих потребностей, где человек стремится к самоактуализации.

Примите свои страхи, они являются частью процесса трансформации

Еще один важный аспект вашего пути к тому, чтобы стать тем, кем вы хотите быть, — признать и принять свои страхи. Бесполезно пытаться скрыть их или отрицать их существование. Никто не может начать самое решительное приключение в своей жизни без страха. Страх – это, в конце концов, неотъемлемая часть нашей сущности, того, чем являются люди.

Ключ в том, чтобы продолжать двигаться вперед, несмотря на свои страхи, идти на риск, несмотря на то, что они сдерживают вас , чтобы обойти границы, которые они создают. Когда вы это сделаете, это покажет вам, что можно продолжать улучшать себя каждый день.

Чтобы стать тем, кем вы хотите быть, выбирайте для себя лучший путь каждый день

Чтобы стать тем, кем вы действительно хотите быть, помните об одном аспекте. Личное a Развитие, совершенствование себя и превращение в лучшую версию себя требует понимания того, как каждый день выбирать лучший путь. Таким образом, если однажды уныние и разочарование угрожают захлестнуть вас, выберите, какое состояние ума лучше: пораженчество или преодоление вызова.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.