Любовь и верность понятия: Как, по-вашему, связаны понятия верность и любовь? Какие можно привести аргументы?

Содержание

Любовь и верность — абсолютно разные понятия. Люблю я многих, а вот верна, увы, только себе.

Все аргументы к итоговому сочинению. Направление «Верность и измена». » Рустьюторс

Все аргументы к итоговому сочинению по направлению «Верность и измена».

К чему приводят измены? Чем опасны измены? Что толкает человека на измену?

Главная героина рассказа А.П. Чехова «Попрыгунья» Ольга Ивановна – капризная, избалованная молодая девушка. Лучше всего ее можно описать эпитетом «равнодушная». Она поверхностно относится к своим увлечениям, даже не пытается понять, чем живет ее муж. Ольгу Ивановну заботят только сиюминутные радости, новые платья и праздники. Ее муж Дымов вынужден много работать, чтобы она могла позволить себе жить так, как ей хочется. Ольга Ивановна пользуется тем, что муж ее очень любит, и не понимает, какую жертву приносит Дымов, чтобы сделать ее счастливой. Так, например, проявляется ее безразличие к мужу: однажды Осип Иванович приезжает поздно с работы на дачу, мечтая о покое и ужине, а она отправляет его за цветами в город. Показательна и другая ситуация из их семейной жизни. Во время отпуска Ольга завела роман с художником Рябовским. Дымов узнал об этом, но его любовь к жене и незлобивость не позволили ему устроить скандал. В один прекрасный день он пришел домой веселый и довольный, поскольку защитил диссертацию, и поспешил поделиться радостью с Ольгой, но как обычно наткнулся на стену равнодушия. По его лицу было видно, что «если бы Ольга Ивановна разделила с ним его радость и торжество, то он простил бы ей все», но она даже не хотела понимать, насколько это достижение важно для Дымова, к тому же она спешила в театр.

Дымов умер от дифтерита, спасая зараженного мальчика, но по-настоящему его погубила, на мой взгляд, болезнь под названием «равнодушие».

Предательство Печорина по отношению к Бэле. Может ли духовная измена быть страшнее физической?

Тема духовной измены раскрывается в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Так, Григорий Печорин однажды встречает необычную девушку Бэлу. Она пленяет его своей красотой и загадочностью, поэтому Печорин решает украсть ее. Бэла вначале сопротивляется, но потом сама влюбляется в «вора». Ее верность любимому не имеет границ. Она готова отказаться от своего дома, семьи и традиций, чтобы быть с любимым. Печорину же со временем становится скучно. Он приходит к выводу, что все женщины одинаковы, и уже не радуется той любви, которую дарует ему Бэла. Он не изменяет ей физически, но в душе отказывается от нее, мечтая о путешествиях. Девушка это понимает, но не может оставить Григория, поскольку верна своему выбору. Даже перед смертью ее заботит лишь то, что они не смогут быть вместе на небесах, потому что Бэла принадлежит другой вере. Из отношений Бэлы и Печорина можно сделать вывод, что самая страшная измена не связана с внешними проявлениями, она находится глубоко внутри человека, но может принести гораздо больший вред. Духовная измена ранит так же, как и физическая, порой, даже сильнее.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ АНАЛИЗ
Предательство Печорина по отношению к Вере/верность Веры. Согласны ли вы с утверждением: «кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит»

Вера ради Печорина принесла себя в жертву, отказалась от семейного счастья, рисковала потерять репутацию. В глубине души она надеялась на их возможное счастье. Предательство Печорина заключалось в том, что он принимал эту жертву, но ничего не давал взамен. Когда его любимая женщина переживала тяжелые моменты, его не было рядом, он волочился за Мери, которую даже не любил. Печорин предал единственного человека, который любил его по-настоящему и принимал таким, каков он есть.

Он использовал ее «как источник радостей и тревог, без которых жизнь скучна и однообразна». Вера это понимала, но пожертвовала собой, надеясь, что однажды он оценит эту жертву. Для Веры Григорий был всем, в то время как для Печорина она была лишь эпизодом, важным, но не единственным. Ее ждало разочарование, ведь человек, способный на духовное предательство, не может принести счастья.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ АНАЛИЗ

Измены Веры (брак без любви). Почему люди изменяют? В чем причины измен и предательств? Что толкает человека на измену?

Люди изменяют по разным причинам, но чаще всего предательство случается, когда люди женятся не по любви. Такой пример можно увидеть в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Одна из главных героинь Вера выходит замуж за нелюбимого человека, поэтому, повстречав истинную любовь, изменяет своему супругу. Веру мало заботят чувства нелюбимого мужа, она не считает себя обязанной хранить ему верность. В романе не рассказывается о том, какие обстоятельства вынудили ее выйти замуж, но привело это к несчастью обоих супругов. Жить с нелюбимым человеком невыносимо, но еще хуже приходится тому, кого обманывают.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ АНАЛИЗ

К чему приводят измены? Чем опасна измена? Что толкает человека на измену?

В романе «Анна Каренина» Л.Н. Толстого проблема измены является ключевой. Так, главная героиня произведения изменяет своему мужу. Эта измена становится роковой не только для нее самой, но и для всех окружающих ее людей. Измена разрушила жизнь ее близких, причинила боль сыну. Анна никогда не любила своего мужа, он был гораздо старше нее, их отношения строились только на уважении. Ее муж был человеком, занимающим высокое положение, его уважали. Когда связь Анны с Вронским стала очевидной, Каренин пытался скрыть измену Анну, создать видимость благополучия, но для Анны это было бы предательством самой себя.

Несмотря на то, что причиной измены стало появление любви в жизни Анны, предательство стало ее главной трагедией. Кода она решила проигнорировать общественные устои, то окружающие отвергли ее, сделали изгоем. Муж лишил ее возможности воспитывать сына, который очень страдал от отсутствия материнской ласки. Карьера Вронского тоже была разрушена, как и отношения с его семьей. Алексей Каренин, оскорбленный женой, страдает от одиночества, потому попадает под влияние княгини Мягковой. Она уговаривает его не давать развода Анне. Все горести и лишения не дают Анне чувствовать себя счастливой с Вронским, потому она решает броситься под поезд. Ее уход из жизни сделал родных несчастными: сын остался без матери, а Вронский отправился на войну. Таким образом, мы видим, что измена приносит только разрушения, от измены одного человека страдают все окружающие.

Как предательство влияет на отношения?

В романе «Анна Каренина» Л.Н. Толстого проблема измены является ключевой. «Все смешалось в доме Облонских», с этих слов мы узнаем о проблемах одной семьи. Причиной разлада послужила измена Стивы своей жене Долли. Облонский перестал любить свою жену, она больше не казалась ему красивой. Его самомнение было настолько высоко, что он даже оправдывал себя. Долли всегда была преданна своему мужу, родила ему много детей, весь смысл ее жизни был заключен в семье. После того как она узнала о предательстве супруга, весь мир перевернулся, боль была настолько сильной, что была на грани между душевной и физической. Ее любовь к мужу была сильна, потому и оставить его она не смогла. Они помирились, но измена Стивы навсегда разрушила доверие между супругами, уничтожила представление Долли о светлой любви. Мир в их семье после измены стал видимостью, а измена навсегда разделила этих двух людей.

Верность в любви. Подтвердите или опровергните высказывание Шиллера: «Верная любовь помогает переносить все тяготы».

Главные герои рассказа О. Генри «Дары Волхов» — семейная пара, оказавшаяся в бедственном материальном положении, но сохранившая верность друг другу. Делла и Джим учат читателя тому, что для того, чтобы быть счастливыми, не обязательно обладать многим, достаточно любить. Именно их взаимная любовь и верность помогает справиться с трудными жизненными ситуациями и наполняет жизнь бескрайним счастьем.

«Что значит быть верным?» Как вы понимаете слово «верность»? Что такое вечная верность? В чем заключается верность любимому человеку?

Аргумент из романа Э. Бронте «Грозовой перевал».

Много лет назад мистер Эрншо подобрал умирающего ребенка и принял его как своего сына, назвав Хитклиффом. У мистера Эрншо на тот момент уже было двое детей. Их звали Кэтрин и Хиндли. С самого начала у Кэтрин с Х. сложились замечательные отношения, они были неразлучны.
Кэтрин — свободолюбивая, эгоистичная и немного избалованная молодая девушка, которая, повзрослев, полюбила Хитклиффа так же, как и он её. Однако она посчитала, что он не годится ей в мужья, так как недостаточно хорошо образован и беден. Вместо этого Кэтрин вышла замуж за своего друга Эдгара Линтона. Это сильно ранило Хитклиффа, и он покинул Грозовой перевал. Спустя три года он вернулся, храня любовь к Кэтрин и лютую ненависть к Линтону. Они возненавидели друг друга до такой степени, что беременная Кэтрин заболела физически и психически. Перед смертью между Кэтрин и Хитклиффом произошел ночной разговор, в котором Кэтрин призналась, что всегда любила только его.
Даже после ее смерти Хитклифф продолжил любить свою К., разрушая жизни окружающих в отместку за свое горе. Перед смертью Хитклифф лишился рассудка и ходил по горам, призывая призрак Кэтрин.
Этот герой всегда воспринимался неоднозначно. С одной стороны, он способен на верную вечную любовь, с другой стороны, его существом овладевает мстительность и жестокость. Так или иначе, «Грозовой перевал» — это история о верности в любви. Хитклифф любил Кэтрин всегда, даже тогда, когда не знал о взаимности, когда она носила под сердцем чужого ребенка. Его чувства не смогли разрушить ни время, ни предательство Кэтрин, ни даже смерть.

В чем заключается верность? Как проявляется верность своим привязанностям?

В рассказе «Фиалки по средам» А. Моруа показана верность по отношению к своим привязанностям. Персонаж по имени Андре — студент Политехнической школы, тайно влюблен в актрису Женни. Та, в свою очередь, относится к своим воздыхателям несерьезно, поскольку профессия не позволяет отвлекаться на каждого поклонника. Однако красивые жесты Андре не могут оставить Женни равнодушной. Каждую среду он с завидным постоянством приносит ей букет фиалок, не пытаясь с ней даже заговорить. Он пробуждает в ней интерес своими точными, как часы, жестами внимания. Однажды влюбленный студент исчезает из ее жизни, он погибает на войне. Вскоре появляется отец Андре, который рассказывает о том, что юноша любил Женни всю свою недолгую жизнь, и о том, что он погиб, пытаясь подвигом на войне «заслужить» ее любовь. Эта верность трогает строгую Женни. Она сокрушается о том, что так и не встретилась с Андре, а он так и не узнал, что для нее «скромность, постоянство и благородство лучше всякого подвига».
Далее мы видим ее уже постаревшей, но неизменной в одном: каждую среду она носит своему преданному другу фиалки. Оба героя рассказа являются примером верности. Андре был верен своим чувствам, не нуждаясь в каких-либо гарантиях со стороны Женни, она, в свою очередь, осталась верна данному слову и на протяжении многих лет неизменно носила цветы человеку, которому была благодарна за любовь.

Верность в любви.

Как, по-вашему, связаны понятия верность и любовь?

Маша Миронова – символ верности в любви. В сложной жизненной ситуации, когда она оказывается перед выбором: выйти замуж за Швабрина (без любви) или ждать своего любимого человека (Петра Гринева), она выбирает любовь. Маша остается верной Гриневу до самого конца произведения. Несмотря на все опасности, она отстаивает честь любимого перед императрицей и добивается помилования.

КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Как, по-вашему, связаны понятия верность и любовь. Верность любимой женщине.

Главным символом верности во всех романах о Гарри Поттере можно назвать Северуса Снегга. Этот персонаж любил в своей жизни только одну женщину с самого детства и до конца своих дней. И этой женщиной была Лили. Лили не отвечала ему взаимностью. Более того, была замужем за Джеймсом, который недолюбливал Снегга и даже издевался над ним. Но любовь и верность Снегга по отношению к Лили были настолько сильными, что даже после смерти возлюбленной он оберегал ее сына. В своей жизни он больше никогда не смог полюбить и хранил верность Лили до смерти.

Как, по-вашему, связаны понятия верность и любовь. Верность любимому. На что способна верность?

Маргарита любила своего избранника так сильно, что продала душу дьяволу. Она была готова искать его по всему миру и за его пределами. Она осталась верной ему, даже когда не было надежды найти Мастера.

МАСТЕР И МАРГАРИТА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Измена мужу. Можно ли оправдать измену? Что толкает человека на измену?

Маргарита изменила своему нелюбимому мужу. Но только это позволило ей остаться верной самой себе. Брак без любви мог обречь ее на гибель (духовную и физическую). Но она смогла найти в себе силы, чтобы начать жизнь с чистого листа и стать счастливой.
МАСТЕР И МАРГАРИТА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Измена. Почему люди изменяют?

Наташа Ростова не смогла остаться верной Андрею Болконскому. Она духовно изменила ему с Анатолем Курагиным, даже хотела сбежать вместе с ним.
На измену ее толкнули 2 причины: отсутствие житейской мудрости, неопытность, а также неуверенность в Андрее и ее будущем с ним. Покидая Наташу, Андрей не выяснил с ней личные дела, не дал ей уверенности в ее положении. Анатоль Курагин же, воспользовавшись неопытностью Наташи, обольстил ее. Ростова, в силу своего возраста, не смогла подумать о последствиях своего выбора, от позора ее спас только случай.

ВОЙНА И МИР КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

ВОЙНА И МИР АНАЛИЗ

Как связано отсутствие моральных принципов с изменами?

Элен Курагина в романе представлена как человек с отсутствием моральных принципов. Потому и понятие верности ей чуждо. В жизни она руководствуется только выгодой, все решения принимает в угоду свои интересам, чувства других людей для нее ничего не значат. Выходя замуж за Пьера, она не осознавала, что может причинить ему боль, и думала только о материальной выгоде. Элен не любила Пьера и не хотела от него детей. Поэтому брак был обречен на гибель. Ее многочисленные измены не оставили шанса их союзу. В итоге Пьер предложил ей расстаться, так как не мог больше терпеть позора.

ВОЙНА И МИР КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

ВОЙНА И МИР АНАЛИЗ

Верность себе (Татьяна).
Важно ли быть верным себе? Что значит быть верным себе и своему слову?

Но я другому отдана, – именно отдана, а не отдалась! Вечная верность – кому и в чем? Эта верность таким отношениям, которые освещены любовью, иные в ее понимании безнравственны… Татьяна не может презирать общественное мнение, но может жертвовать им скромно, без фраз, без самохвальства, понимая всю великость своей жертвы, всю тягость проклятия, которое она берет на себя, повинуясь другому высшему закону – закону своей натуры, а ее натура – любовь и самопожертвование…»
Татьяна верна не столько мужу или Онегину, а, прежде всего, всего своим принципам, своей натуре, своим представлениям о себе и своим принципам.

ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Всегда ли нужно быть верным своим принципам? Глуп тот человек, который никогда не меняет своего мнения. Кто никогда не меняет взглядов, больше любит себя, чем истину. (Ж.Жубер)

Верность себе и своим принципам считается положительным качеством, однако человек, никогда не меняющий своих представлений о жизни и людях, статичен, он ограничивает самого себя. Главный герой романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин — сильная личность с волевым характером, человек, верный себе. Это качество играет с ним злую шутку. Неспособный изменить своих представлений о жизни, он во всем ищет подвох: не верит в дружбу, считая ее слабостью, а любовь воспринимает только как удовлетворение своего самолюбия. На протяжении всего романа мы видим, как герой пытается понять смысл жизни, найти свою судьбу, но находит только разочарование. Причиной разочарований является невосприимчивость Печорина к чувствам других людей, он не может простить им их слабости и открыть свою душу, боится показаться смешным окружающим и даже себе. В главе «Княжна Мери» мы видим, как тяжело Григорий переживает отъезд любимой женщины, он мчится за ней, но его лошадь в дороге умирает, а он, обессилев, падает на землю и плачет. В эту минуту мы понимаем, как глубоко герой способен чувствовать, но даже в такой ситуации он думает, что выглядит жалко. Уже к утру он приходит в свое обычное состояние и проявление человечности списывает на расстроенные нервы. Анализируя поведение главного героя произведения, можно сделать вывод, что верность своим принципам является положительным качествам только в ситуации, когда эти принципы продиктованы человеколюбием, а не эгоизмом. Человек должен быть открытым к чему-то новому, уметь признавать ошибочность своих суждений. Только это позволит человеку стать лучшей версией самого себя.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Верность себе, своим принципам, своим идеалам, слову и обещаниям. Важно ли быть верным себе? Как вы понимаете высказывание: «Быть подлинным значит быть верным самому себе»?

Петр Гринев остается верен принципам, чести, истинам, которые ему открыл отец. Даже страх смерти не способен повлиять на его решения.
Несмотря на то, что Пугачев представлен в романе как захватчик, по большей части отрицательный персонаж, тем не менее он обладает и положительным качеством – это верность своим словам. За все произведение он ни разу не нарушает данных обещаний и до последнего верит в свои идеалы, хоть их и осуждает большое количество людей.

КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Предательство. К чему приводит предательство своих идеалов?
Понтий Пилат предал свои идеалы, почему и не смог обрести покой после смерти. Он понимал, что поступает неправильно, но из страха изменил себе и человеку, в невиновность которого верил. Этим человек был Иешуа.

МАСТЕР И МАРГАРИТА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Верность своим идеалам. Что значит быть верным своему делу (работе, профессии)?
Мастер настолько верил в то, что он делает, что не смог предать дело всей своей жизни. Он не смог оставить его на растерзание завистливым критикам. Чтобы спасти свое произведение от неправильного толкования и осуждения, он даже уничтожил его.
МАСТЕР И МАРГАРИТА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Что значит быть верным профессии? Что значит быть верным? Как связаны понятия верность и любовь? Можно ли простить предательство?

Доктор Дымов — благородный человек, выбравший своей профессией служение людям. Только неравнодушие к окружающим, их бедам и болезням может послужить причиной такого выбора. Несмотря на невзгоды семейной жизни, Дымов думает о пациентах больше, чем о себе. Его самоотверженность в работе нередко грозит ему опасностями, поэтому он умирает, спасая мальчика от дифтерита. Он проявляет себя как герой, делая то, чего он делать был не обязан. Его мужество, верность своей профессии и долгу не позволяют ему поступить иначе. Чтобы быть доктором с большой буквы, необходимо быть смелым и решительным, таким как Осип Иванович Дымов.
Доктор Дымов верен не только своей профессии, но и своему выбору в любви. Он заботится о жене, стараясь сделать ее счастливой, потому старается не акцентировать внимание на ее недостатках, ведет себя как настоящий мужчина, прощая ей капризы и «слабости». Узнав об измене, он погружается в работу. Его верность и любовь настолько сильны, что он готов даже простить жену, если она проявит хоть немного понимания.

Верность родителям и своим принципам. Что значит быть верным близким (родителям)?

Марья Болконская посвятила всю свою жизнь служению близким, в частности своему отцу. Она терпела упреки в свой адрес, стойко переносила грубость отца. Когда армия противников наступала, она не оставила больного отца, не изменила себе. Интересы своих близких она ставила выше, чем собственные.
Марья была глубоко верующим человеком. Ни тяготы судьбы, ни разочарования не смогли потушить в ней огонь веры.

ВОЙНА И МИР КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ВОЙНА И МИР АНАЛИЗ

Что значит быть верным своим принципам?

Семья Ростовых показала, что даже в самые тяжелые времени можно сохранить достоинство. Даже когда в стране наступил хаос, члены этой семьи остались верными своим моральным принципам. Они помогали солдатам, принимая их у себя дома. Тяготы жизни не отразились на их характерах.

ВОЙНА И МИР КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ВОЙНА И МИР АНАЛИЗ

Предательство по отношению к людям, которые тебе доверились. Наполовину друг – предатель вполовину.

Тема предательства находит свое отражение в романе Лермонтова «Герой нашего времени». Так, главный герой Печорин является человеком, на которого нельзя положиться. Он предает всех, кто имел неосторожность ему довериться. Боевой товарищ Грушницкий раскрыл перед ним свою душу, рассказал о том, что тайно влюблен в Мери, обратился к Печорину за советом, считая его своим другом. Печорин не стал разуверять его, но подло воспользовался открытостью Грушницкого. Печорина раздражал молодой юнкер. Он не желал ему счастья, наоборот, мечтал увидеть его в уязвленном состоянии, высмеивал его, принижал в глазах Мери, и, в конце концов, из скуки решил соблазнить возлюбленную «друга». Мери нужна была Печорину, чтобы позлить Грушницкого. Такое поведение можно назвать подлым, оно заслуживает только осуждения. Неважно, считал Печорин Грушницкого своим другом или нет, он не имел права поступать так с человеком, который ему доверял.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Верность друга. Можно ли утверждать, что верность друга – самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку? Согласны ли вы с народной мудростью: «Верный друг лучше сотни слуг». Как, по-вашему, связаны верность и дружба? Какими качествами должен обладать настоящий друг?

Друзья могут помочь человеку преодолеть любые преграды и победить любое зло. Дружба трех ребят: Гарри, Гермионы и Рона стала примером для целого поколения детей, выросших на книгах Дж. Роулинг.
На их головы обрушиваются серьезные испытания, но только верность друг другу помогает им справиться со всеми проблемами.
Жизнь проверяет дружбу Рона и Гарри. Рон на протяжении всей истории борется с завистью, честолюбием, но в итоге побеждает дружба. Если твой друг знаменит, очень сложно находиться в тени его славы, но Рон доказывает верность своему другу, рискуя своей жизнью, борется со злом вместе с ним, плечом к плечу, понимая, что это не принесет ему ничего. Ни пытки, ни уговоры, ни попытки врагов настроить трех смелых ребят друг против друга не увенчались успехом только потому, что они знают цену верности и в мирное время, и во времена господствования зла.

Измена другу. Согласны ли вы с утверждением: «Изменник и трус – одного поля ягоды»? Как вы понимаете смысл высказывания: «Неверный друг подобен тени, который влачится за тобой, пока светит солнце». Согласны ли вы с изречением Лопе де Вега: «Измена другу – преступленье без оправданья, без прощенья?

Питер Петтигрю был другом семье Гарри Поттера, его назначили хранителем их тайны. Никто не смог бы узнать об их местонахождении, если бы он не рассказал. Но он переметнулся на сторону врага Волан де Морта. Именно по его вне погибли Джеймс и Лили Поттер. Они доверяли ему, но он предал их. Пожалуй, этот герой является одним из самых ярких примеров измены, совершенной по отношению к другу.

Верность и измена долгу, Родине. Когда возникает выбор между верностью и предательством? «Разве от себя убежать можно, Родину бросив?» Согласны ли вы с утверждением Чернышевского: «Для измены Родине нужна чрезвычайная низость души»?

Петр Гринев остается верен долгу и своему государству, несмотря на смертельную опасность. Даже его симпатия к Пугачеву не меняет положения дел. Швабрин, спасая свою жизнь, предает свою страну, пятнает честь офицера, предает людей, которые защищали крепость вместе с ним бок о бок.
Также показательна следующая ситуация в романе: когда Пугачев захватывает крепость, у людей появляется выбор: остаться верным долгу и чести или сдаться Пугачеву. Большая часть жителей встречает Пугачева хлебом и солью, в то время как отважные люди, такие как комендант крепости (отец Маши) Иван Кузьмич и Василиса Егоровна отказываются присягнуть «самозванцу», тем самым обрекая себя на гибель.

КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Верность Родине. Что значит быть верным Отечеству?

Кутузов представлен в романе Война и мир как человек, верный своему Отечеству. Он сознательно принимает непопулярные решения, чтобы спасти свою страну от гибели.
Большинство героев романа жертвуют жизнью ради победы в войне.

ВОЙНА И МИР КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ВОЙНА И МИР АНАЛИЗ

Насколько сильна может быть преданность собаки? Можно ли назвать собаку самым верным другом? «Кто испытал привязанность к верной и умной собаке, тому нет нужды объяснять, какой горячей благодарностью платит она за это»

Собака — лучший друг человека. Эта истина стара как мир. Троепольский рассказывает нам трогательную историю дружбы длиной в жизнь писателя Ивана Ивановича и необычного по окрасу щенка Бима. Когда Иван Иванович заболел и его отправили в больницу, Бим ждал его, искал по улицам города и отказался от еды. Он столкнулся с жестоким миром людей, его били, обижали, но он продолжал искать своего друга. Были люди, готовые принять его, но собака верила в то, что когда-нибудь хозяин обязательно найдется. Он погиб, так и не узнав, что Иван Иванович пришел за ним. Эта душераздирающая история является убедительным доказательством верности собаки своему человеку.

Может ли собака предать хозяина? «Верность – это то качество, которое утратили люди, но сохранили собаки» А. П. Чехов.

Однажды собака по кличке Каштанка потерялась. Судьба привела ее в интересную компанию цирковых животных и их руководителя Ивана Ивановича. Там она быстро стала
«своей» и, казалось, что она забыла о своем хозяине и нашла нового. Иван Иванович относился к ней ласково, заботился о ней, даже обучил ее трюкам и стал брать с собой на выступления. Но в сердце собаки есть место только для одного хозяина. Потому, услышав голос своего старого хозяина Луки в зрительном зале, Каштанка убежала к нему.Верность животных свои хозяевам.
Взаимная преданность человека и животного/ Как проявляется верность животных своим хозяевам?

Ни для кого не секрет, что животные отличаются преданностью своим хозяевам. Доказательство этому можно найти в романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова. В главе «Бэла» есть сюжетная линия, связанная с Казбичем и его конем Карагезом. Карагез для Казбича не просто конь, это верный друг, который был с ним в самые тяжелые минуты жизни. Когда на Казбича напали, Карагез проявил себя очень смело: отвлек врагов, а затем вернулся за своим хозяином. Конь не раз его выручал в походах. Казбич относился к Карагезу как близкому другу, он был для него самым важным существом. Вот так Казбич описывает свое отношение к своему боевому товарищу:

«Много красавиц в аулах у нас,
Звёзды сияют во мраке их глаз.
Сладко любить их, завидная доля;
Но веселей молодецкая воля.
Золото купит четыре жены,
Конь же лихой не имеет цены:
Он и от вихря в степи не отстанет,
Он не изменит, он не обманет».

Для Казбича потеря друга стала огромной трагедией. Когда Азамат украл Карагеза, лихой черкес был безутешен: «…повалился на землю и зарыдал как ребёнок». Так он пролежал «до поздней ночи и целую ночь..». Отношения Казбича к своему коню – яркий пример взаимной преданности человека и животного.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

День семьи, любви и верности — МАУЗ ГКБ 2

Ежегодно 8 июля в нашей стране отмечается Всероссийский день семьи, любви и верности. Символично, что впервые он отмечался в 2008 году, который был объявлен годом семьи. Этот праздник в России учрежден по инициативе депутатов Государственной Думы, которая была поддержана всеми традиционными религиозными организациями России — ведь идея празднования Дня семьи, любви и верности не имеет конфессиональных границ.

В каждой религии есть примеры семейной верности и любви. Идея праздника возникла несколько лет назад у жителей города Мурома (Владимирской области), где покоятся мощи святых супругов Петра и Февронии, покровителей христианского брака, чья память совершается 8 июля.

В жизни Петра и Февронии воплощаются черты, которые традиционные религии России всегда связывали с идеалом супружества, а именно: благочестие, взаимная любовь и верность, совершение дел милосердия и попечение о различных нуждах своих сограждан. Но семья — это еще и очень важная социальная единица, которая находится под охраной закона. В Статье 38 Конституции РФ четко изложено, что:

Материнство и детство, семья находятся под защитой государства.
Забота о детях, их воспитание — равное право и обязанность родителей.
Трудоспособные дети, достигшие 18 лет, должны заботиться о нетрудоспособных родителях.

Указом Президента Российской Федерации от 1 июня 2012 года761 «О национальной стратегии действий в интересах детей на 2012 -2017 годы» объявлен безусловный приоритет семьи и семейных ценностей, предусмотрено развитие государственной семейной политики. Дети должны стать активными участниками в реализации этих важнейших задач, направленных на возрождение и всемерное укрепление социального института семьи, семейных ценностей и традиций как основы основ российского общества и государства.

Почти вся наша жизнь строится на основе семьи. С рождения до подросткового возраста мы живём в доме наших родителей. Через несколько лет мы женимся и создаём нашу собственную семью.

В семье мы переживаем наш первый опыт любви в отношениях с нашими родителями. Эта любовь создаёт наш характер. Не важно — какая у нас позиция в обществе, какой уровень образования, богатства или известности -семья это то место, где создаётся окружение долгосрочных отношений, заботы и даже образца для нашего развития.

Семья — это и школа любви, и школа нравственности, источник наших самых сокровенных ценностей.

Может ли существовать идеальная семья? Как она должна выглядеть? Чтобы сделать семью школой любви, важно отыскать истинные семейные ценности.

Важность семейных ценностей

Создание семьи — великий подвиг. Родить, дать новую жизнь не так трудно. Но вложить в ребенка понятия любви, свободы, веры, совести, ответственности — задача не из простых и невыполнима вне любви и вне семьи.

В семье закладываются такие общечеловеческие ценности как чувство патриотизма, любви и уважения к близкому, щедрости, ответственности за свои поступки.

Основные семейные ценности

Перечень основных семейных ценностей, без сомнения, для каждой семьи будет уникальным и будет содержать бесконечное количество пунктов и подпунктов.

Каждый из нас должен иметь четкое представления о тех семейных ценностях, которые способствуют укреплению фундамента для создания крепкой и дружной семьи. Знание моральных и нравственных устоев играет важную роль в укреплении доверия и повышения уверенности к каждому члену семьи.

Чувство значимости и необходимости. Важно, чтобы каждый член семьи знал, что его любят, ценят и в нем нуждаются. Даже будучи сплоченной семьей, посвящая свои свободные минуты своим близким, каждому члену семьи должно быть выделено пространство и предоставлена свобода для своей деятельности. Семья — это то место, где можно собираться вместе без оcобых случаев, праздников и проводить вместе время, это безопасное место, в которое можно вернуться, когда что-то не получилось, вас примут выслушают, поддержат, посоветуют как выйти из тупика.

Гибкость в решении семейных проблем — путь к счастью и ощущению комфорта. В каждой семье устанавливается свой порядок, режим дня, структура, правила. Но слишком много порядка и правил может привести к ухудшению отношений и появлению обид.

Уважение. Важно привить членам семьи чувство уважения друг к другу. Единственный способ, чтобы сохранить уважение в семье — показать как уважать себя на личном примере. Между уважением и чувством страха существует очень тонкая грань. Уважать другого — значит принимать его чувства, мысли, потребности, предпочтения. Уважение, как ценность семьи, распространяется из дома в школу, на работу и другие общественные места, где человек сталкивается с людьми.

Честность образует глубокую связь между членами семьи. Поощряйте честность, практикуя понимание, уважение любых поступков, которые совершают ваши близкие. Если вы будете сердиться на то, что произошло, вероятнее всего, в следующй раз от вас скроют информацию в целях предовращения неуважения к своей личности.

Необходимо научиться прощать людей, которые обидели вас. Все делают ошибки. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на обиды. От обидчика вам стоит получить ответы на все волнующие вас вопросы и сделать выбор — принять, простить, отпустить и идти дальше.

Учитесь быть щедрыми на внимание, любовь, время, общение, даже на некоторые ваши материальные владения. Щедрость — отдача, не думая о том, что вы получите взамен.

Общение — отдельное искусство. Передача информации, чувств — важный элемент становления семейных отношений. Когда люди чувствуют, что легко и открыто могут выражать свои мечты, надежды, страхи, успехи, неудачи, то это способствует только укреплению брачных уз. Отсутствие общения приводит к тому, что малые вопросы перерастают в более крупные, которые заканчиваются ссорами, избеганием, разводом.

Ответственность. Все мы хотим казаться для других ответственными людьми. Некоторые из нас более ответственные, другие — менее ответственные. Чувство ответственности не требует много подталкиваний, чтобы выполнить работу вовремя и правильно.

Традиции — это то, что делает семью уникальной, они сплачивают всех членов семьи.

Будьте примером для подражания. Взрослые выступают примером для своих детей. Они передают им свои навыки решения проблем, совместной работы, общения и др.

Оцените свой вклад в развитие и укрепления ваших семейных уз. Хотя семейные отношения основаны на сильных кровных связях, все же в большой семье с течением времени чувства близости ослабевают, поэтому необходимо дополнительно прилагать усилия и уделять время для сохранения крепких семейных уз. Время от времени вы должны напоминать себе о важности семьи в вашей жизни.

У нового семейного праздника уже есть памятная медаль «За любовь и верность», которая вручается 8 июля, и очень нежный символ — ромашка, ведь этот полевой цветок издревле считался на Руси символом любви. Этому теплому празднику рады в любом доме… И с каждым годом День семьи, любви и верности становится все более популярным в нашей стране.

Кстати, у молодежи есть поверье, что брак, заключенный сегодня, будет долгим и счастливым. Также уже стало традиционным проведение в российских городах и регионах информационно-просветительской акции «Подари мне жизнь!», приуроченной к данному празднику, которая направлена на снижение количества абортов в России и сохранение семейных ценностей. Ну и, конечно же, эта дата — замечательный повод собраться всей семьей, проявить особенную заботу о своих родных и близких. Ведь этому теплому празднику рады в любом доме, поэтому-то ему так легко шагается — выйдя из церковного календаря, он готов постучаться в каждую дверь.

Мы пытаемся возродить в людях такие понятия, как любовь, преданность и верность.

Героям передачи «Семья» на телеканале «Союз» Свердловского телевидения приходится порой нелегко. К ним домой приезжает настоящая съемочная группа с видеокамерой и несколько часов они рассказывают журналисту о том, как cовместно решают возникающие проблемы, находят компромиссы, воспитывают детей. Автор программы «Семья» Анна Васильева поведала нашему корреспонденту о том, как происходит процесс подготовки программы и в чем ее главная ценность.

Анна, расскажите, пожалуйста, как Вы оказались на телеканале «Союз»?

Сюда я попала сразу после окончания университета, это было чуть больше двух лет назад. Еще во время учебы на факультете журналистики я попробовала себя на разных телеканалах, но ни на одном из них я не смогла остаться. Сегодня основное направление светской журналистики — это журналистика информационная и аналитическая, а авторских программ, как таковых — вы, наверное, сами видите — маловато. Именно это и не привлекало меня с самого начала, «не цепляло». Что привело на «Союз» — не знаю, так получилось. Но именно здесь я увидела возможность реализовать себя, раскрыть свои способности, глубже осмыслить мир, понять его — светская журналистика не давала такой возможности. И практически сразу я стала работать в программе «Семья».

О чем эта программа?

Название «Семья» говорит само за себя. Это передача о семье и для семьи, в ее основу заложена популяризации как православных, так и общечеловеческих семейных традиций. Ведь сегодня это перевернулось с ног на голову, например, разводы стали совершенно нормальным явлением в нашей жизни… Сегодня, к сожалению, многие ценности утеряны. И мы пытаемся возродить в людях такие понятия как любовь, семейное благополучие, преданность, верность.

Кто становится героем Вашей программы?

Мы снимаем только православные семьи и поэтому ищем их на приходах, просим помощи у батюшек, иногда героями программы становятся знакомые знакомых. Это самые обычные люди, которые, как правило, впервые общаются со съемочной группой. Конечно, у них не всегда получается раскрепоститься перед камерой, но наша задача в том и состоит, чтобы зритель увидел, какие это люди, что они тоже не идеальны, что у них, как и у всех, есть свои проблемы и сложности, которые они пытаются преодолевать.

В передаче еще выходит рубрика «Чей я цветок?». Расскажите, пожалуйста, о ней.

Одной из главных проблем нашего общества являются брошенные дети, так называемые «социальные» сироты, то есть дети, у которых живы папы и мамы, но, которые оказались ненужными. Мы показываем таких детей и рассказываем о том, какие они замечательные, как они растут, что уже умеют делать, а что еще пока учатся. Мы подыскиваем новые семьи, ищем людей, которые готовы усыновить их, взять на себя такую ответственность. К счастью, такие люди находятся, но их немного. На пути усыновления ребенка очень много препятствий. Есть свои нюансы, формальности, нужно собрать много бумаг.

А трудно ли Вам общаться с такими детьми?

Tрудновато, конечно. На них сразу виден отпечаток того, что они выросли без семьи, без заботы, внимания и любви, они защищены какой-то оболочкой от этого жестокого мира, существуют в своем маленьком узком мирке и, как правило, не дают туда пробраться. Иногда встречаются дети очень открытые, раскрепощенные, а иногда такие, которым ничего не надо, они ничего не хотят.

Это дети постарше, лет восьми-десяти. Они уже привыкли к одиночеству и не знают, что такое семья, ласка, забота. И берут их крайне редко, потому что понимают, что основа воспитания закладывается в возрасте до трех лет и изменить такого взрослого ребенка уже будет очень трудно.

Есть ли отзывы на передачи?

Отзывы есть, вы можете посмотреть на нашем сайте, их немного, но они есть, положительные отзывы. Пишут те, кто действительно интересуется этой темой.

Вы сами чувствуете какую-то отдачу, что не зря выходит эта программа?

Источник: по материалам информационного агентства «Екатеринбургская епархия», 28 января 2010 г.

ДЛЯ СПРАВКИ:

Пусть в каждой семье царят любовь и взаимопонимание!

Председатель Московской городской Думы Алексей Шапошников, фракция партии «Единая Россия»:

«В основе этого праздника – глубокие русские традиции, духовность, уважение к истинным семейным ценностям. Православные святые Петр и Феврония стали символом супружеских отношений, вечной любви и преданности.

Цените и уважайте свою семью – источник силы, вдохновения, продолжения жизни. Это основа развития и процветания нашего общества, будущего России. Пусть в каждой московской семье будет любовь, тепло и взаимопонимание! Берегите свои чувства, достойно проходите вместе любые испытания, храните верность и преданность!»

Заместитель Председателя Московской городской Думы, руководитель фракции партии «Единая Россия» в Мосгордуме Степан Орлов:

«Я рад поздравить всех с прекрасным добрым праздником – Днем семьи, любви и верности! Святые благоверные Петр и Феврония Муромские, житие которых легло в его основу, являют нам неподвластный времени пример подлинной любви и преданности, прочной духовной связи и удивительного благочестия. Этот супружеский идеал может и должен стать морально-нравственной опорой и надеждой для каждой семьи. В нем также зримо проявляются важнейшие культурные ценности и традиции нашей страны, вот уже много веков он взращивает и укрепляет в людях чувство преемственности поколений, личной ответственности за судьбы и благополучие родных и близких.

Так пусть же в каждом из нас всегда живут лучшие человеческие качества: любовь, милосердие, сострадание к ближнему. Пусть именно незыблемые семейные устои и традиции лежат в основе здорового общества и сильного государства. Ведь чем больше у нас счастливых, крепких семей, тем сплоченнее и мощнее страна!»

Представитель Мосгордумы в Совете Федерации Федерального Собрания РФ, председатель Комитета СФ по социальной политике Инна Святенко, фракция партии «Единая Россия» (в Мосгордуме):

«Сегодня очень светлый день, наполненный искренностью, добротой и благодарностью – День памяти святых праведников Петра и Февронии Муромских и Всероссийский день семьи, любви и верности. Это особенный праздник, который олицетворяет высокие идеалы супружества, напоминает о важной роли семьи.

В России особое внимание уделяется сохранению и укреплению института семьи, улучшению качества жизни для рождения, воспитания детей и развития демографической ситуации. Решение вопросов, касающихся семейной политики, – это одна из главных и первоочередных задач государства.

Семья – главная опора в жизни, источник нравственности и взаимного уважения. Именно в семье зарождаются традиции, она воспитывает ответственность человека перед ближними. Какими бы глобальными не были перемены и изменения в мире, семья, любовь и верность – несокрушимые нравственные ценности, которые мы должны чтить и уважать.

Искренне поздравляю российские семьи с праздником. Желаю гармонии и согласия. Любите и берегите друг друга!»

Председатель комиссии МГД по экономической и социальной политике Людмила Гусева, фракция партии «Единая Россия»:

«С 2008 года в России отмечают День семьи, любви и верности!

В этот день русская православная церковь отмечает День памяти святых Петра и Февронии Муромских, которые издревле считались на Руси покровителями семьи и брака. Символом праздника стала ромашка, столь любимый всеми полевой цветок, – как надежда, что все чистые помыслы и мечты сбудутся.

Поздравляю с праздником! Супружеской любви и семейного счастья! Пусть в вашем доме всегда царит взаимопонимание, благополучие, любовь и уважение. Будьте здоровы и счастливы!»

Руководитель фракции КПРФ в Мосгордуме Николай Зубрилин:

«8 июля – праздник семьи, любви и верности. Он появился благодаря верующим людям – православным святым, но его можно отмечать всем, даже атеистам. Этот праздник несет в себе доброе отношение к семейным ценностям, укреплению семейных уз, сохранению любви, а значит, добродетель в таких семьях и в обществе в целом будет присутствовать и укрепляться. Верность долгу, вере, идее, верность своему Отечеству – все это присутствует в судьбе каждого человека. Верно выбранный жизненный путь имеет важное значение и определяет сознание на долгие годы вперед.

В периоды трудного времени, когда большие массы людей сталкиваются с жизненными проблемами, многим помогает выжить ясный ум и душевные силы. Кому-то достаточно твердости характера, а кому-то, чтобы быть сильнее, требуется православная вера! Поэтому как каждому в отдельности, так и всем нам нужны все эти три надежных понятия: семья, любовь и верность!

С этим благодарственным праздником поздравляю вас всех, друзья мои! Счастливой вам семьи, любви и верности!»

Руководитель постоянного депутатского объединения «Моя Москва» в Мосгордуме Елена Николаева:

«Поздравляю с Днем семьи, любви и верности! Мира и благополучия в каждый дом! Любви и согласия!

8 июля мы празднуем Всероссийский день семьи, любви и верности. Покровители этого дня – святые князь Петр и его жена Феврония, которые правили в Муроме в XIII веке и еще тогда стали для современников образцом крепких семейных отношений, благочестия и благотворительности.

Сегодняшние семейные ценности мало отличаются от прежних: любовь и уважение друг к другу, воспитание детей в любви к родителям, Родине, труду.

Мне нравится этот праздник тем, что он идет из глубины веков и возвращает нас к истокам русской духовной культуры и семейных ценностей. На этом стоит мир, продолжается жизнь, передаются традиции, сохраняется русская цивилизации. А еще мне нравится ромашка – символ праздника и любимый в России цветок, скромный и неприхотливый. На его лепестках гадают на любовь».

Председатель комиссии МГД по государственному строительству и местному самоуправлению Александр Козлов, фракция партии «Единая Россия»:

«Солнечный, добрый, пронизанный домашним уютом, теплом, пониманием праздник – День семьи, любви и верности. Одинаково важный как для людей религиозных, так и светских, ведь без семьи, близких, родных, любимых никто не может представить своей жизни.

От всего сердца поздравляю все семьи России! Пусть каждый день будет днем любви, пусть в ваших домах царит настроение светлое, яркое, простое, позитивное. Семья – это большой ежедневный труд, но самый главный, самый нужный и приносящий самое великое достижение».

Председатель комиссии МГД по здравоохранению и охране общественного здоровья Лариса Картавцева, фракция партии «Единая Россия»:

«Сегодня наша страна отмечает замечательный праздник – День семьи, любви и верности!

Имена Петра и Февронии Муромских, которые пронесли супружескую любовь и верность через многие испытания, стали символом крепких семейных уз, неподвластных времени. Именно поэтому они являются православными покровителями семьи.

Дружная семья – это бесценный дар, мощная крепость, спасающая от любых бед и невзгод. Благодаря родным и близким наша жизнь приобретает особый смысл, а дом становится оплотом счастья человека, местом, где искренне сопереживают и поддерживают в трудные моменты.

Я от всей души желаю каждой семье взаимопонимания, искренности, безграничного счастья и как можно больше теплых совместных воспоминаний. Особую благодарность и восхищение хочу выразить нашим многодетным семьям и тем, кто воспитывает приемных детишек и с особенностями здоровья.

Любите и будьте любимы! Пусть верность и трепетное отношение друг к другу никогда не покидают ваше сердце. С праздником!»

Председатель комиссии МГД по культуре и массовым коммуникациям Евгений Герасимов, фракция партии «Единая Россия»:

«В память о святых супругах Петре и Февронии Муромских с 2008 года 8 июля мы отмечаем Всероссийский день семьи, любви и верности. Символом праздника стала обыкновенная ромашка. В день празднования плетут венки из ромашек, дарят букеты ромашек и «февроньки» – открытки с изображением ромашек или других символов семьи.

Семья – самое ценное сокровище, которое люди могут иметь в жизни. Ни карьера, ни богатства не могут заменить поддержку родного плеча, детскую улыбку, теплые объятия.

В этот день хочу пожелать ценить превыше всего свою семью, дорожить каждой минутой, проведенной рядом с родными людьми, ставить семейное благополучие приоритетом, наслаждаться близостью и теплом. Любите, балуйте друг друга, дорожите вашим гнездышком и наполняйте его маленькими чудесами».

Председатель комиссии МГД по межпарламентскому сотрудничеству Людмила Стебенкова, фракция партии «Единая Россия»:

«Поздравляю с прекрасным праздником – Днем семьи, любви и верности. Традиция праздновать его 8 июля появилась у нас не так давно.

Идея праздновать в России день семейных ценностей возникла в городе Муроме Владимирской области. В этом городе в храме Святой Троицы Свято-Троицкого монастыря покоятся мощи святых супругов Петра и Февронии, которые считаются покровителями христианского брака.

Я была одним из инициаторов закрепления в Конституции семейных ценностей. Считаю это основным для большинства людей. Если семья здорова, то здорово и общество. Желаю, чтобы в вашей семье всегда царили любовь, верность, взаимопонимание и, конечно же, счастье!».

Справка.

День семьи, любви и верности в России празднуется с 2008 года. Муромский князь Давыд Юрьевич, в монашестве Петр, и его супруга Ефросинья (Феврония), жившие, по некоторым данным, в XIII веке, были канонизированы в XVI веке. Они считаются покровителями семьи и брака.

Также на эту тему:

Около 300 пар поженятся в Москве в День семьи, любви и верности

День семьи, любви и верности: праздничная программа социальных учреждений

День семьи, любви и верности отметят на ВДНХ

Ко Дню семьи, любви и верности в Москве подготовили концерты, акции и выставки

Сочинение-2018: «Верность и измена» — Год Литературы

Текст: Анна Чайникова, учитель русского языка и литературы школы № 171

Фото: Культура.РФ

Уже 6 декабря одиннадцатиклассники напишут итоговое сочинение, являющееся условием допуска к сдаче ЕГЭ. За 3 часа 55 минут им придется написать сочинение-рассуждение по одной из пяти тем, соответствующих тематическим направлениям, объявленным в сентябре 2017-го. Сегодня мы подробно разберем, как подготовиться к возможной теме по первому направлению — «Верность и измена».

Комментарий ФИПИ

В рамках направления можно рассуждать о верности и измене как противоположных проявлениях человеческой личности, рассматривая их с философской, этической, психологической точек зрения и обращаясь к жизненным и литературным примерам.

Понятия «верность» и «измена» оказываются в центре сюжетов многих произведений разных эпох и характеризуют поступки героев в ситуации нравственного выбора как в личностных взаимоотношениях, так и в социальном контексте.

Словарная работа

«Толковый словарь русского языка» С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой:

ВЕРНОСТЬ — стойкость и неизменность в чувствах, отношениях, в исполнении своих обязанностей, долга.

Верность основана на любви, честности, стойкости, жертвенности, преданности.

ИЗМЕНА — нарушение верности кому-нибудь или чему-нибудь (предательство интересов Родины, переход на сторону врага.

Измена сопряжена с предательством, обманом, подлостью, вероломством.

Синонимы:

Верность: преданность, постоянство, надежность, неизменность, непоколебимость, стойкость, твердость.

Измена: предательство, неверность, непостоянство, обман, адюльтер.

Кому или чему можно остаться верным или изменить?

Родине, малой родине, родной земле;

воинскому долгу, присяге

любимому человеку; супругу/-ге

другу, товарищам, близким

самому себе,

убеждениям, принципам,

своему слову

христианским заповедям

Верность и измена — противоположные проявления личности человека. Каждый в течение жизни оказывается перед нравственным выбором: сохранить верность чему-либо или изменить.

С понятием верность и измена тесно связаны честь и бесчестие.

Изменяя принципам, данным обещаниям, предавая кого-то, человек не только утрачивает уважение окружающих, но и теряет честь, навлекая на себя позор. Хранить верность своим идеалам, родине, любимому человеку надо вне зависимости от обстоятельств. Верность слову, честь, ответственность — качества, без которых человека нельзя назвать порядочным. Верность христианским заповедям становится важной категорией нравственной оценки человека. Предательство веры и нарушение Божьих заповедей — путь к гибели как нравственной, так и физической.

Измена — одно из самых низких, подлых и постыдных проявлений человеческой натуры. Это тяжелое и разрушительное чувство меняет человека, расчеловечивает. Пример этому можно найти в повести В. Распутина «Живи и помни».

Описанные в произведении события разворачиваются в глухой сибирской деревне зимой на 1945 год. Андрей Гуськов, прошедший всю войну, не прятавшийся за спины товарищей, а сражавшийся, «как все, — не лучше, не хуже», после ранения оказывается в госпитале. Чем ближе конец войны, тем сильнее он боится погибнуть, и отчаяннее тянет его в родную деревню: «Он боялся ехать на фронт, но больше этой боязни были обида и злость на все то, что возвращало его обратно на войну, не дав побывать дома». Ведомый страхом, обидой и злостью, Гуськов, выйдя из госпиталя, вместо того чтобы ехать на фронт, дезертирует.

Изменив родине, Гуськов понимает, что «судьба его свернула в тупик» и после этого жизнь его уже никогда не будет прежней, теперь он предатель, изменник родины. Потеряв почву под ногами, Гуськов, сам не зная зачем, совершает еще одно предательство — изменяет жене Настене со случайной знакомой. Распутин изображает крайнюю потерянность героя, опустошенного и утратившего уважение к себе: «Он как-то враз опостылел себе, возненавидел себя», что-то «скребло, надрывая душу», «это отношение к себе обложило его надолго».

Тайком Андрей Гуськов возвращается в родную деревню. Он боится показаться на глаза родителям и открывает свою страшную тайну только жене Настене, которая принимает его и, становясь соучастницей его лжи, помогает дезертиру и предателю. Совестливая Настена мучается виной мужа, корит себя за то, что обманывает свекра и свекровь, ворует из дома еду и припасы для мужа, тайком бегает к нему в лес. Она не имеет права предать Андрея, отказаться от него и готова разделить судьбу мужа: «Она любила его, жалея и жалела любя — эти два чувства неразрывно сошлись в ней в одно. И ничего с собой Настена поделать не могла. Она осуждала Андрея, особенно сейчас, когда кончилась война и когда казалось, что и он бы остался жив-невредим, как все те, кто выжил, но, осуждая его временами до злости, до ненависти и отчаяния, она в отчаянии же и отступала: да ведь она жена ему. А раз так, надо или полностью отказываться от него… или идти вместе с ним до конца хоть на плаху».

Распутин показывает, как измена и предательство меняют человека, на примере Гуськова. За время житья в лесном зимовье он не только внешне изменился до неузнаваемости: зарос густой бородой, осунулся, но и внутренне потерял человеческий облик. Андрей научился выть по-волчьи, да так, что сам хозяин тайги отступал: «Когда становилось совсем тошно, он открывал дверь и, словно бы дурачась, забавляясь, пускал над тайгой жалобный и требовательный звериный вой. И прислушивался, как все замирает и стынет от него далеко вокруг». Герой издалека совсем по-звериному следит за коровой с теленком и потом крайне жестоко его убивает. Порой Гуськова обуревает «безудержное, лютое желание поджечь мельницу» или еще как-то навредить людям. Из всех чувств у него остался только страх за собственную жизнь, животный инстинкт самосохранения.

По мнению Распутина, измена и предательство губительны для человека.

Гуськов, дезертировавший, предавший родину и свой народ, превращается в зверя, полностью утрачивая человеческий облик. Однако из-за его предательства гибнет не только он сам, но и Настена: «Все чаще Настене представлялось, что ее с силой затягивает в какую-то узкую горловину и будет затягивать до тех пор, пока можно дышать, а затем, придавленную, задыхающуюся, полуживую, в последний момент куда-то вынесет. Вот заглянуть в эту новую жизнь ей не удавалось, для нее она была так же темна, так же сокрыта, как замогильный покой». У изменника нет будущего, утверждает автор, трусость и предательство не забываются и прощаются, с ними невозможно жить. Именно поэтому в финале повести гибнет Настена, становясь вечным укором своему мужу: живи и помни.

Афоризмы и высказывания известных людей:

Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели. (Д. Аддисон)
В этом мире я ценю только верность. Без этого ты никто и у тебя нет никого. В жизни это единственная валюта, которая никогда не обесценится. (В. Высоцкий)
Измена зарождается в сердце прежде, чем проявляет себя в действии. (Дж. Свифт)
Предателей презирают даже те, кому они сослужили службу. (Публий Корнелий Тацит)
Долг каждого — любить родину, быть неподкупным и смелым, хранить ей верность, даже ценою жизни. (Ж.-Ж. Руссо)
Основа любви, первейшее её условие — вера, безусловная верность и преданность. Истинная любовь не слепа, напротив, она, быть может, впервые раскрывает человеку глаза. Малейшая измена любимого человека, случись она рано или поздно, есть полная измена всему, с самого начала, она разрушает не только будущее, но и прошлое, ведь это значит, что каждый день жизни, полной доверия, был ложью и сердце было обмануто. Кто оказался неверен хоть однажды, тот никогда и не был верен. (Дэвид Скотт)
Верная любовь помогает переносить все тяготы. (Ф. Шиллер)
Неверный друг подобен тени, которая влачится за тобой, пока светит солнце. (К. Досси)
Верность — заповедь дружбы, самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку. (Э. Тельма)
Будь верен сам себе, и тогда столь же верно, как ночь сменяет день, последует за этим верность другим людям. (У. Шекспир)

Над какими вопросами стоит задуматься?

Можно ли научиться верности или это врожденное качество?
Может ли верность являться критерием любви?
Можно ли назвать измену предательством по отношению к самому себе?
Что может толкнуть человека на измену?
Как измена может повлиять на отношения людей?
Допустимо ли сражаться на стороне своих врагов?
Можно ли простить предательство?
Насколько важна верность своему слову?

Список рекомендуемых произведений:

Ссылки по теме:

7 книг о женских изменax — 27.09.2016

Аргумент в зачете — 20.09.2017

Товарищи по книгам, друзья в литературе — 29.07.2016

«Мы пытаемся возродить в людях такие понятия как любовь, преданность и верность»

№1 (90)

/ 12 •января• ‘10Евгений Алабушев ТК «Союз» – 5 лет

Героям передачи «Семья» на телеканале «Союз» приходится порой нелегко.

К ним домой приезжает настоящая съемочная группа с видеокамерой и несколько часов они рассказывают журналисту о том, как cовместно решают возникающие проблемы, находят компромиссы, воспитывают детей. Автор программы «Семья» Анна Васильева поведала нашему корреспонденту о том, как происходит процесс подготовки программы и в чем ее главная ценность.

Анна, расскажите, пожалуйста, как Вы оказались на телеканале «Союз»?

О чем эта программа?

Кто становится героем Вашей программы?

С чего начинается знакомство с людьми?

Начинать разговор всегда непросто и здесь все очень индивидуально. Насколько трудно бывает разговориться с одним человеком, а тут целая семья (!). Как правило, семья — это не только мама, папа и ребенок, часто бывает, что в семье несколько детей, а также бабушки и дедушки. Поэтому когда я прихожу в гости к героям, всегда думаю сначала, что можно говорить, а что нет. Во время интервью нужно расположить их к себе так, чтобы они мне доверились и были уверены, что я не выдам в эфир какие-то моменты жизни, личные переживания, которым не место на экране. Поэтому даже одно слово, сказанное не так, может повлиять на дальнейший ход съемок программы.

Героям программы нелегко рассказывать о своей личной жизни совершенно незнакомому человеку, а когда перед тобой еще и камера стоит — это еще труднее. Мне бы хотелось, чтобы люди в этом отношении шли нам навстречу, понимая, что это нужно не только мне лично, не только нашему телеканалу, но и всему обществу.

Вы заранее что-то узнаете о людях, с которыми предстоит встретиться? Как Вы готовитесь и проводите интервью?

Как правило, я не знаю, с какими людьми мне предстоит встретиться, кроме информации, кем они работают и сколько в их семье детей. Мы не говорим с ними о чем-то неземном, ведь семья — это ежедневный труд, поиск компромиссов, решение проблем, забот… Я иногда спрашиваю: «А что, если Ваш супруг захочет идти на охоту, а у Вас день рождения? Как Вы поступите в такой ситуации?». Конечно, иногда я заранее готовлю какие-то темы для разговора: «А может спросить об этом, а может об этом…?». Вот, например, идет пост или какой-нибудь праздник — я уже планирую, что поговорю с героями о том, как они готовятся к нему, как его проводят. Но сама структура сюжета и его тематика складываются уже после проведения съемок, именно когда я работаю над подготовкой программы к выходу в эфир.

А что, по мнению ваших героев, является самым важным в семье?

В том-то и дело, что для каждого из наших героев самым важным является что-то свое. Вот это «свое», это индивидуальное, эту особенность семьи нам и нужно раскрыть. Для кого-то, действительно, семейным стяжанием является терпение, для кого-то важны чувства, кто-то видит свою семейную жизнь только в воспитании детей. Тут однозначно сказать нельзя.

Бывает ли такое, что Вы рассказываете историю не семьи, а одного человека?

Да, бывает, но это, скорее, исключение. Нам пришло письмо от телезрительницы, которая просила рассказать о матерях-одиночках, как им приходится жить в такой непростой ситуации. И вот мы специально сделали такой выпуск. Но это может быть одна программа на тысячу. Все-таки у нас основные задачи другие. Мы должны представить идеал семьи, потому что современный человек, к сожалению, не знает, что это такое.

В передаче еще выходит рубрика «Чей я цветок?». Расскажите, пожалуйста, о ней.

Одной из главных проблем нашего общества являются брошенные дети, так называемые «социальные» сироты, то есть дети, у которых живы папы и мамы, но, которые оказались ненужными. Мы показываем таких детей и рассказываем о том, какие они замечательные, как они растут, что уже умеют делать, а что еще пока учатся. Мы подыскиваем новые семьи, ищем людей, которые готовы усыновить их, взять на себя такую ответственность. К счастью, такие люди находятся, но их немно«Чей го. На пути усыновления ребенка очень много препятствий. Есть свои нюансы, формальности, нужно собрать много бумаг.

В передаче выходит рубрика «Чей я цветок?»

А трудно ли Вам общаться с такими детьми?

Трудновато, конечно. На них сразу виден отпечаток того, что они выросли без семьи, без заботы, внимания и любви, они защищены какой-то оболочкой от этого жестокого мира, существуют в своем маленьком узком мирке и, как правило, не дают туда пробраться. Иногда встречаются дети очень открытые, раскрепощенные, а иногда такие, которым ничего не надо, они ничего не хотят.

Что является самым сложным в Вашей работе?

После того, как ты нашел людей для своей программы, безумно сложно ехать на каждую съемку. Трудно настроить себя на встречу с новыми людьми, приходится себя буквально переламывать. Но самым сложным, все-таки, является подготовка самой программы — когда материал уже собран и все лежит на кассете, когда ты сидишь, расшифровываешь и пишешь текст для программы.

Для меня написание текста — это, наверное, самое сложное, потому что нужно пропустить через себя то, что тебе рассказали, пережить это самой, нужно представить себя на месте героев: «А как бы я поступила в этот момент?». Ты примеряешь на себя различные ситуации, они в тебе живут: ты спишь — видишь героев программы, приходишь с работы домой — продумываешь, как нужно показать и рассказать о героях, может быть, показать так, как они сами себя не видели.

И тут уже появляется авторская точка зрения, без которой, на мой взгляд, любая программа теряет свою особенность. Если бы эту программу вел другой человек, то он, может быть, показал ее в другом ракурсе, разговаривал бы с героями программы по-другому, затрагивал иные аспекты жизни семей.

Есть ли отзывы на передачи?

Вы сами чувствуете какую-то отдачу, что не зря выходит эта программа?

У меня есть надежда, что нас смотрят не только люди, которым это все близко, которые постоянно задумываются на эту тему, но еще и те, кто случайно переключил канал и попал на программу, «зацепился», увидел наших героев — таких же, как и он сам, обычных людей. Кстати, поэтому, как правило, мы снимаем обычных людей, а не семьи священников, хотя семьи священников очень интересны воцерковленным людям.

Занимаетесь ли еще чем-либо на телеканале «Союз»?

Если бы вы знали объем моей работы! Я просто подумать ни о чем, кроме «Семьи», не могу. «Семья» — это мое детище, к которому я привыкла, и чем-то другим я заниматься не успеваю.

То есть, у Вас все время уходит на создание программы?

Практически да. Работать приходится еще и в выходные, так как именно в выходные дни чаще всего происходят съемки программы. Но, помимо работы, с этого года я еще получаю второе высшее образование.

«Зверушки — не игрушки» — одна из рубрик программы «Семья»

При таком режиме работы остается время?

Несмотря на объем работы, я выделяю себе два дня на отдых, на приведение себя в порядок, чтобы со свежими мыслями ехать в воскресный день на съемки. Но даже в эти два дня я не могу забыть о том, что у меня было на неделе. Это постоянная жизнь в работе, это как служение. Священники говорят, что они не работают, а служат, вот у меня, практически, то же самое.

Есть ли у вас какие-то увлечения?

Есть. Я люблю вышивать, и в свои выходные дни стараюсь посвятить себя рукоделию, как бы старомодно это ни звучало на сегодняшний день. В это время забываешься, мечтаешь о чем-то. Это те моменты, когда приводишь себя в спокойствие, в гармонию с этим миром. Есть еще и другое увлечение, совершенно не похожее на первое, оно современно — я люблю управлять мотоциклом.

На дорогах, не в компьютере?

На дорогах, конечно. Но это происходит где-нибудь подальше от города, чтобы не травмировать психику людей (смеется).

Анна, скажите, ради чего Вы работаете?

Если честно, я ожидала такой вопрос. Отвечу так, что работа мне помогает реализовать себя. Общаясь с героями программы, я задумываюсь все больше о том, что происходит во мне самой. Пытаюсь разобраться в самой себе, посмотреть на себя изнутри. После каждой программы я получаю жизненный опыт, задумываюсь над тем, как же я себя веду в этой жизни. Работа в православной журналистике позволяет заниматься самопознанием.

А повлияла ли на Вас каким-то образом двухлетняя работа с программой «Семья»?

У меня изменилось отношение к семье. Раньше я не понимала, почему люди счастливы в семье. Ведь в жизни есть столько развлечений: экстремальные виды спорта, интересная работа — для кого что. А в семье-то почему люди счастливы? Мне всегда казалось, что семья — это что-то обязательное, само собой разумеющееся, что она просто должна быть у каждого человека. А сегодня я понимаю, что семья — это не какая-то сфера жизни, одна из… Семья — это сама жизнь, вокруг которой концентрируется уже все остальное: работа, увлечения и так далее. Без семьи человек — не человек, если это не монах.

Что Вы можете пожелать читателям нашего журнала?

Читателям я пожелаю долгой совместной семейной жизни. А тем, которые еще не связали себя узами брака — хороших отношений с родителями, веры и надежды на то, что появится тот спутник, с которым вместе они будут идти ко спасению.

Fidelity: это не что иное, как устаревшая концепция?

«Я был верен тебе, Кинарал по-своему».

Эрнест Доусон 1867–1900

Концепция верности, будь то в нелегальных отношениях или в браке, все чаще ставится под сомнение многими молодыми людьми. Для некоторых из этой авангардной группы само слово является анахронизмом.

«Смешное слово, — сказала Сьюзан Эванс, 21-летняя музыкант, — отношения должны быть открытыми.

«Я не думаю, что это реально, — сказал Кристофер Кахан, 20-летний второкурсник колледжа Сары Лоуренс.

«Люди имеют естественную склонность видеть как можно больше людей и общаться с ними».

Для многих этих молодых мужчин и женщин закрытые индивидуальные отношения почти автоматически приравниваются к ревности и собственничеству — эмоциям, которые они одновременно отвергают и боятся.

«Они пытаются сказать, что люди свободолюбивы, и их нельзя сковывать», — сказал д-р.Эверетт Дулит, психиатр, специализирующийся на подростках и молодых людях.

«Многие молодые люди так, что можно только уважать и восхищаться ими, очень негативно относятся к представлению о том, что люди испытывают собственничество по отношению к другим людям … они чувствуют, что это« любовь пошла не так », как будто бабочки прикалываются или выбирают. полевые цветы.»

•

Доктор Дулит, который связан с Медицинским колледжем Альберта Эйнштейна, и другие, кто профессионально занимался этим предметом, отметили, однако, что, несмотря на появление нового социального паттерна; Многие молодые люди сегодня «ничем не отличаются от молодых людей 10, 20 и 30 лет назад.

«Есть еще большие различия в том, что они думают о верности и что это значит для них», — сказал д-р Роберт Э. Гулд.

«Безусловно, они более открыты для большего количества сексуальных переживаний … они, кажется, более склонны допускать более разнообразные сексуальные переживания и при этом оставаться парой или преданными друг другу».

Даже в той группе молодых людей, которые считают верность старомодным, есть степень терпимости. Процент не может представить себе вневременных отношений один на один.Несколько большее число людей могут представить себе открытые, но все же серьезные отношения до брака, но после вступления в брак примут и действительно будут ожидать традиционных обычаев.

Отношение к браку тоже неоднозначное. Даже среди вольнодумцев брак для многих является окончательным планом, если не идеалом. Другие женились только на ребенке, и небольшая группа считала брак ненужным ни при каких обстоятельствах.

Для большинства верность и верность имели неявное сексуальное значение.Поскольку многие считали, что «таинственность, построенная вокруг секса, на самом деле тривиальна», соблюдение этой предпосылки стало неважным и бессмысленным.

«Я не думаю, что физическая измена так уж важна, — сказала Мари Гевирц, 21-летняя студентка колледжа Лоун Маунтин в Сан-Франциско.

Мисс Гевиртц, которая этой осенью планирует учиться в Оксфордском университете и которая сказала, что верит в брак, считает «честность» ключевым словом.

«Я бы больше всего возражал против нечестности…. интеллектуально, я был бы признателен, если бы мужчина был честен со мной о других отношениях … мне, вероятно, было бы больно, если бы я был очень привязан к нему, но я бы попытался понять ».

Дженнифер Прилл, 21-летний выпускник колледжа Холлинс в Роаноаке, штат Вирджиния, считает, что верность «не обязательно важна, если есть какое-то соглашение заранее, и оно взаимно».

«Людям важно любить других», — сказала она. «Если секс оказывается одним из способов выразить свою любовь, я думаю, это нормально…. для меня важна свобода не ограничивать отношения.

«Если бы я была замужем, я бы не возражала против того, чтобы у моего мужа были другие отношения, если это не поставило под угрозу наши. В интеллектуальном плане я думаю, что смогу справиться с этим, и надеюсь, что он применит ко мне те же стандарты ».

Представление о верности как обязательстве или обязательном правиле огорчало Джима Лукаса, репетитора математики и естественных наук.

«Люди не должны быть верными только потому, что от них этого требуют», — сказал 27-летний бывший студент Калифорнийского технологического института.

«Я считаю маловероятным, чтобы я когда-либо просил или требовал от девушки сексуальной верности, и не ожидал, что она потребует этого от меня», — сказал он. «С другой стороны, если два человека достаточно счастливы вместе, проблем быть не должно».

«Это похоже на чушь — заставлять кого-то чувствовать себя обязанным», — сказала мисс Эванс. «Это должно быть вопросом желания и желания … если люди живут вместе и счастливы, это все. Они должны достаточно заботиться друг о друге, чтобы не проводить слишком много внеклассных занятий.

Если мужчина, с которым она была связана, «извлекал что-то из других отношений, я бы хотела, чтобы … это улучшило наши отношения», — сказала она.

Она добавила, что она надеялась, что никогда не будет ревнивой или собственнической, «но вы действительно не знаете о ревности, пока не попадете в ситуацию».

Ее реакцию поддержала Сьюзан Лакс, 23-летняя танцовщица и артистка.

«Я не могла защитить чувства ревности и собственничества … и я попыталась бы преодолеть их», — сказала она.«Но у меня, наверное, были бы боли».

Она сказала, что «склонна верить в более открытый тип брака с точки зрения сексуальной морали.

«Я думаю, что вполне возможно, что один человек не сможет удовлетворить все потребности другого человека … но к тому времени, когда это произойдет, я могу измениться».

Для Чарльза Энслера хорошие отношения зависели от первоначального понимания, что «ты не ее единственная любовь, а она не твоя».

«Собственность не может войти в это», — сказал г-н Энслер, 25-летний выпускник Бостонского университета, который сейчас работает с Р.H. Siegel & Co., консалтинговая фирма в сфере недвижимости.

«Если бы я обнаружил, что собственничество действительно присутствует, я бы переопределил отношения с ней, а если это не сработало, это означало бы, что мы не общаемся».

Философия Карен Кронин о том, что, несмотря на новую мораль, существует и должна быть разница в отношениях между отношениями и браком, была для многих обычна.

«Если бы я вступила в брак, говоря, что у меня будут романы с другими людьми, я могла бы остаться холостым», — сказала она.«Сейчас много разговоров, но я думаю, что многие из нас считают брак очень священным делом».

•

Мисс Кронин, 25 лет, административный помощник вице-президента Germaine Monteil Cosmetiques Inc., не считала, что отношения предполагают такие же обязательства.

«Нет никаких технических обязательств перед одним человеком до помолвки или свадьбы», — сказала она. «Если бы я обнаружил, что мой друг хочет иметь новые отношения, я мог бы сглотнуть, но я ничего не мог бы сказать.

Более консервативная точка зрения была выражена Стивеном Шаком, 22-летним старшим сотрудником Амхерста.

«Если бы девушка, которую я любил, уехала и завела роман с кем-то еще, это могло бы говорить об определенном отсутствии заботы обо мне», — сказал он. «Но я мог бы завязать отношения или жениться на девушке, которая верила по-другому … иногда любовь, которую я испытывал, довольно нерациональна … в общем, я бы надеялся на верность и планировал быть верным, потому что я бы надеялся, что кто-то признает себя единым целым. стареет, что у тебя не может быть всего.

«Многие молодые люди стараются быть более открытыми, более открытыми, более восприимчивыми», — сказал д-р Гулд, который связан с Медицинским центром Нью-Йоркского университета-Бельвью и имеет частную психиатрическую клинику. упражняться. «Интеллектуально они борются с некоторыми из традиционных шаблонов, но эмоционально иногда они не могут преодолеть то, чему их учили.

«Они слишком осведомлены, слишком циничны и слишком много видели, чтобы поверить в то, что браки заключаются на небесах или что на каждого человека может быть только один человек… но также иногда они действительно хотят или хотят верить в это. Вера умирает тяжело ».

Вопросы взаимоотношений и верности | Disabled World

Опубликовано: 20.08.2018 — Обновлено: 20.09.2018
Автор: Thomas C. Weiss

Сводка *: Открытое и честное общение является ключом к любым отношениям и, безусловно, в отношении верность.

Главный дайджест

Верность — это то, что важно в любых отношениях. Это показатель ценности и доверия обоих партнеров к отношениям.Верность; однако может означать разные вещи для разных людей. Не существует правильного или неправильного определения до тех пор, пока оба человека в отношениях соглашаются с условиями, а затем соблюдают их.

В отношении некоторых людей «верность» может означать никогда даже не флиртовать с кем-то другим.

Другие думают, что верность означает, что заниматься сексом с кем-то другим — это нормально, если оба участника отношений осознают это. У людей есть свои убеждения и ожидания относительно того, какими должны быть их отношения.Некоторым хорошо подходят пары и открытые отношения, даже если другие никогда не задумываются об этой идее.

Ваша точка зрения на верность хороша, если только ваш партнер доволен ею. Не испытывайте потребности в том, чтобы вас определяли убеждения других, и не беспокойтесь о том, что они будут меньше думать о вас. Что действительно важно, так это то, как вы и ваш партнер вместе определяете верность.

Открытое общение

Открытое и честное общение является ключом к любым отношениям и, безусловно, к верности.

Если вы не говорите о предмете, выясните, какие ограничения есть у каждого из вас, а затем установите границы — кто-то, скорее всего, пострадает. Каждый вступает в новые отношения со своими личными убеждениями и часто ожидает, что его партнер будет думать так же. Если вы не спросите своего партнера, вы никогда не узнаете. Если ваши собственные идеи сильно расходятся, может потребоваться много разговоров по душам, чтобы прийти к решению, которым вы оба будете довольны. Уважать убеждения вашего партнера очень важно, и если вы думаете, что неспособны соблюдать эти убеждения, будьте готовы к прекращению отношений.

Неверность и правила между партнерами

Силуэт двух влюбленных, целующихся на пляже на закате.

Независимо от того, какие правила используются в отношениях, если ваш партнер нарушит эти правила, вы останетесь сердитым и расстроенным.

Информация о неверности может быть очень душераздирающей, и очень трудно восстановить чувство доверия между вами. После предательства человек может решить, что не может продолжать отношения.Даже если вы бросите своего партнера, постарайтесь понять, почему это произошло, потому что это поможет облегчить боль и поможет вам двигаться вперед в жизни. Если вы останетесь в отношениях, вам обоим предстоит много тяжелой работы. В конце концов, вы сможете оставить это позади. Неверность — болезненный опыт, но многие пары не только стали сильнее, но и полнее решились наладить отношения.

Если один человек в отношениях изменял, это могло заставить человека захотеть пересмотреть свои чувства в отношении верности.

Может быть, вы хотите ужесточить правила, или, может быть, вы решите, что это ложь причиняет боль, и открытые отношения будут лучше для вас двоих. Неверности, возникающие из-за нечеткости границ или из-за серой зоны, могут вызвать негодование и замешательство. Несмотря на любые новые мысли, которые могут возникнуть у вас по поводу отношений, важно обсудить их со своим партнером. По мере взросления и развития отношений они также меняются, и важно поддерживать открытое общение с партнером.Не существует установленного стандарта для верности, и определения различаются между:

Возраст
Культуры
Религии
Физические лица

Независимо от того, что решите вы и ваш партнер, убедитесь, что вы оба довольны этим. Не соглашайтесь на что-то, чтобы доставить удовольствие партнеру, потому что это в конечном итоге приведет к душевной боли и боли.

Доверие и отношения

Многие люди говорят о любви, хотя их представление о любви может быть очень корыстным.

Настоящая любовь — это улица с двусторонним движением, и иногда она требует избегать или отказываться от вещей, которые могут навредить вашему партнеру. Если вы решили посвятить себя отношениям, вы не можете допустить, чтобы это обязательство было отброшено при первом искушении или затруднении.

Доверие — очень большая часть любви. Доверие — это то, что нужно развивать и ценить в отношениях. Для развития доверия требуется время, потому что вы открываете себя друг другу и открываете самые сокровенные части своего сердца в течение определенного периода времени.На формирование доверия уходит много времени, но его можно разрушить за считанные секунды.

В отношениях есть несколько вещей, менее любящих, чем предательство доверия партнера к вам. Это линия, которую нельзя пересекать. Если вы не чувствуете себя способным придерживаться принципов верности, с которыми вы оба согласны, вы должны с самого начала разъяснить это своему партнеру. Это позволит вам обоим четко понять, что ждет вас впереди.

Если вы взяли на себя обязательство быть верным, а затем нарушили это обязательство, это предательство самого глубокого рода.Нарушенное чувство доверия может занять очень много времени, и, хотя ваш партнер может простить вас сразу, в его голове всегда будут оставаться сомнения. Вашему партнеру может быть чрезвычайно сложно снова полностью доверять вам.

Временное сексуальное удовлетворение

Даже если человек, которого вы где-то встретили, может быть невероятно привлекательным, и соблазн обмануть его кажется почти непреодолимым — помните, что поверхностное сексуальное удовлетворение действительно очень недолгое время.Хотя в данный момент это может показаться приятным, в его основе лежат не более чем гормоны; хорошие чувства быстро угаснут.

Любящие и преданные отношения, в которые партнеры вложили свое сердце и душу, намного ценнее, чем быстрое свертывание простыней. Такими отношениями не стоит беззаботно рисковать.

Об авторе

Томас К. Вайс посещал курсы колледжа и университета, получив степени магистра, бакалавра и две младшие степени, а также изучал инвалидность.В качестве помощника медсестры Томас помогал людям из различных расовых, религиозных, гендерных, сословных и возрастных групп, оказывая помощь людям со всеми формами инвалидности от рассеянного склероза до болезни Паркинсона; пара и квадриплегия к Spina Bifida.

Вы читаете «Мир инвалидов». Не забудьте заглянуть на нашу домашнюю страницу, чтобы узнать больше об информативных новостях, обзорах, спортивных мероприятиях для людей с ограниченными возможностями, эксклюзивных историях и практических рекомендациях. Вы также можете найти нас в Twitter, Facebook и LinkedIn.

Советы по знакомству для инвалидов

* Заявление об ограничении ответственности: Disabled World предоставляет только общую информацию.Представленные материалы никоим образом не предназначены для замены профессиональной медицинской помощи квалифицированным практикующим врачом и не должны рассматриваться как таковые. Любое стороннее предложение или реклама на disabled-world.com не означает одобрения Disabled World. Ознакомьтесь с нашей Политикой в отношении рекламы для получения дополнительной информации. Сообщите нам устаревшую или неточную информацию.

Цитируйте страницу: Журнал: Мир инвалидов . Язык: английский (США). Автор: Томас К. Вайс. Дата публикации в электронном виде: 20 августа 2018 г. - Пересмотрено: 20 сентября 2018 г.Заголовок: Проблемы взаимоотношений и верности , Источник: Вопросы взаимоотношений и верности . Получено 2021-04-16, из https://www.disabled-world.com/communication/disabled-dating/advice/fidelity.php - Ссылка: DW # 245-13554.

Новая концепция верности

Роджер Балмер
(выступление на ZEGG Summercamp 2000)

В этой статье излагается новая концепция верности в любви, которая возникла из моего постоянного опыта любви.Чтобы обеспечить основу для идей, я сначала опишу этот опыт в контексте моей личной жизни.

Я люблю трех женщин.

У меня долгосрочные отношения с одной из этих женщин, которые продолжаются уже 11 лет. Две другие женщины присутствуют в моей жизни четыре и два года соответственно. Поскольку я стремлюсь к тому, чтобы моя личная жизнь была прозрачной и очень открытой, все трое знают друг друга и знают, что я чувствую к каждому из них. Я работал и продолжаю работать над углублением и поддержанием этих отношений посредством контактов и совместной деятельности.Так получилось, что я могу глубоко познакомиться со всеми этими женщинами. Каждая дружба переросла в значимые и значимые интимные сексуальные отношения. В какой-то момент этого процесса для меня стало главным приоритетом посмотреть, смогу ли я поддерживать стабильные любовные отношения со всеми тремя из этих женщин. На это ушло много времени, энергии и работы, но я чувствовал, что лично для меня это того стоило. а также важен для исследования освобожденной любви. В конце концов, я поставила этот личный проект на первое место в своей жизни, подчинив ему свое участие в жизни сообщества, контакты с другими женщинами, а иногда и свою собственную духовную практику.

Любовь не знает границ

Я нашел и считаю это время важным. Я считаю, что так называемые множественные отношения — это естественный путь от интимной любви к сообществу. Мысль о верности и преданности делу уже оправдалась, только судно было слишком маленьким. Вы не можете иметь только немного свободной любви. Потому что любовь не знает границ. Весной, путешествуя по Таиланду, я задумался над следующим вопросом: как мне вести духовную жизнь? Как мне подчинить свое эго водительству Источника? Если я серьезно сомневаюсь в этом, я не могу не упомянуть о любви.Здесь я понял: до сих пор я организовывал свою любовную жизнь слишком много управления и расчетов и не хватало жизни, протекающей сама по себе. Есть, например, мысль о том, чтобы в равной степени разделить себя в любви более чем с одним человеком, как если бы была определенная линейность и одно и то же количество энергии текло бы всегда во все места. Это соответствовало бы только научной логике, но не логике любви и Эроса.

Бывают моменты — например, тот, когда я встретил свою вторую девушку четыре года назад — когда много энергии вливается в любовь с вновь прибывшим человеком, и это, конечно, критическая ситуация.В этой ситуации старый любовник должен хорошо сосредоточиться на себе, чтобы не начать сравнивать, и, кроме того, мой второй возлюбленный был примерно на 13 лет моложе моего первого. Другая тема — мужчина любит держать все под контролем. Довольно сложно контролировать одну женщину. А если у вас их трое одновременно, это может превратиться в постоянное занятие, которое удерживает вас от всего остального.

Об активном открытии сердца

В процессе развития этих мыслей я понял, что изменение необходимо.Речь идет о новом направлении, которое я называю активным открытием сердца. Пассивное сердце, открывающееся для женщин и для любви, которую я хорошо изучил и усвоил в своей жизни. Мое сердце открывается для них, и я позволяю этому случиться. С другой стороны, активное раскрытие сердца содержит осознанное решение не только получать, но и создавать, что означает создание пространства снаружи и внутри себя, где может возникнуть доверие и близость, где может развиться любовь. Для меня это напрямую связано с любовным сообществом.С самого начала я сказал, что попытка создать любовные отношения только между двумя людьми очень трудна и в большинстве случаев терпит неудачу. Естественное продолжение интимного пространства в паре, а также в множественных отношениях, на мой взгляд, является любовным сообществом.

Это организм, в котором больше не пульсирует страх между людьми, а любовь между двумя людьми защищена и о ней заботятся через зеркало и поддержку других. Так отношения пары можно поднять на более высокий уровень.О некоторых вещах между ними очень трудно говорить, например, если вы хотите сказать своему партнеру: в данный момент вы не являетесь моим основным источником сексуальности. Или: интеллектуально вы мне пока не интересны. Сейчас мне нужны другие люди, чтобы вдохновлять меня. Просто попробуйте поговорить о подобных вещах между двумя людьми по отдельности.

Что здесь означает верность?

Теперь к основным мыслям. Начну со старой концепции верности. В социалистическом словаре это звучит как-то так:
«ПРЕДАННОСТЬ: привязанность, надежность, преданность человеку (верность в браке) или теме (верность компании) или в интеллектуальном смысле (принципам пролетарского интернационализма)». .»
Или более современно у О’Нилса» Открытый брак «:
» Верность в браке — это мерило ограниченной любви, замедленного роста и недостаточного доверия. Это разрушает его собственное предназначение, потому что порождает недоверие и ограничивает рост, а также любовь обоих партнеров ».

Если к верности добавляется сердце, как в слове «treuherzig» («верного сердца» — простодушный), культурный взгляд на эту тему проявляется ясно: наивный, не знающий, ребячливый, простодушный, глупый.В общем, можно сказать, что людей тронула безумная история о вечной верности, но никто не воспринимает ее всерьез.

Здесь попытка нового определения: Верность — это в основном естественное состояние человека. Те, кто любят друг друга и тянутся к другому, будут кружить вокруг друг друга по орбитам разного расстояния, иногда бесконечно. Любовь между людьми сама по себе постоянна, если ее магнетизм не разрушен внутренним застоем, укоренившимися конфликтами и активной блокировкой сердца.Некоторые люди до сих пор думают, что с ними такое случается, они как-то разлюбили, любовь ускользнула от них. А потом реагируют по-разному: более эмоциональные, например, говорят: «Хватит! Я больше не могу!» Другие делают это очень медленно, они забирают энергию из своей любви, поэтому она истекает кровью, как неправильно разрезанная свекла, пока ничего не остается. Это активная блокировка. Если вы не можете сознательно вспомнить, как вы запирали свое сердце, вам придется потратить много денег на психотерапию, ритуалы партнерских отношений и потные домики.

Новая форма верности — это верность высшему человеку другого человека. Это уже не соглашение, основанное на страхах, которое, как мы думаем, спасает нас от конфликтов. Мы можем ясно увидеть этого более высокого человека и весь его потенциал, когда впервые влюбимся друг в друга. За это время мы можем увидеть и предвидеть потенциал человека. Потом речь идет об активном состоянии верности. Это означает, что даже после состояния первой любви продолжать верить в увиденное и ожидаемое.Поэтому необходим ясный и уравновешенный способ влюбиться, чтобы в более позднее время — когда мы больше не в этом огне — мы все еще знали, что мы любим в другом человеке и к чему ведет путешествие. Для меня это гораздо более стабильно, чем короткое время романтической любви. Это начало перехода от более эмоциональной любви, где все бурлит, все чувства и стремления становятся кипучими, к признающей любви, где все сопровождается интеллектом и по-прежнему дает пространство для чувств.Это искусство.

Перспектива возможной вечности заменяет желание краткосрочного удовлетворения

Верность бескорыстна. Это не вопрос, остается ли другой на моей стороне, но поддерживает их развитие — даже если это противоречит собственному желанию краткосрочного удовлетворения. Потому что перспектива возможной постоянной дружбы заменяет желание немедленного исполнения. Верность также означает любить эротическое существо другого в его / ее глубочайшей похоти и удовлетворении, которые привлекают его / ее к другим так же сильно, как и сексуальная связь вместе.Это означает не только терпеть и игнорировать, но и любить.

Для меня это перекресток мира между мужчиной и женщиной. Смогу ли я встретить свою партнершу с открытым сердцем и чувственным, если она / он просто исходит от кого-то другого, может быть, даже с взглядом счастья в глазах и, может быть, даже с чувственным стремлением ко мне? Могу ли я встретиться с ней / ним в этот момент без соревнования или остального презрения.

Верность означает выкапывать «мертвые тела» взаимоотношений и выставлять их на свет.Это включение в свет также содержит внутреннее очищение и изменение работы с пережитой или причиненной болью в собственной биографии. Часто это ключевой вопрос: заблокировала ли меня боль или я понял, что через боль открываюсь? Если я буду держать свое сердце закрытым для людей, которых я любил в прошлом, я снова закрою завесу своей новой, настоящей любви, потому что вы не можете частично заблокировать свой жар. А это значит, что до тех пор, пока у вас есть неразрешенное прошлое, всегда что-то прилипает к вашей душе. Это иллюзия — полагать, что с помощью этого вы можете разделить и завоевать энергию, потому что боль ушла.В долгосрочной перспективе вы должны вложить гораздо больше энергии, чтобы иметь возможность вернуться в состояние способности любить, чтобы не попасть в ловушку.

Эта концепция верности ведет к духовному измерению, потому что это также означает признание интеллектуальной и духовной связи с партнером. Каждая мысль о зависти, ненависти или ревности, которую я лелею и отождествляю с собой, наносит ущерб духовной сети нашей связи. Например, если вы действительно отождествляете себя со злонамеренными мыслями, это может вызвать телепатическую линию в сны вашего партнера, войдите в сон другого.Это означает, что я очень серьезно отношусь к тому, что мысли создают реальность. Особенно в отношении людей, которых мы любим. Также частью верности является способность разочаровать своего партнера, чтобы остаться верным себе, или противостоять ему / ей, если он / она стал непривлекательным из-за внутреннего застоя, чтобы иметь возможность любить его / ее навсегда. Это означает не разрывать контакт и не оставлять другого там, где он / она есть, а поддерживать его / ее в соответствии с вашей любовью, чтобы он / она мог измениться, и это часто связано с тем, чтобы увидеть свой собственный гнев и иметь возможность работать с ним.Знаете ли вы, как приятно смотреть на друга, если вам удалось выразить свой законный гнев? Это создает открытие, а не страх. Если он еще не отравлен. Я знаю это, восторг на лице моей девушки, если я выражаю в нужный момент с правильной энергией то, что меня злит.

Верность означает снова и снова подвергать сомнению свою позицию и быть способным реагировать на ошибки другого с ясностью и щедростью.

Истинный (treuherzig) в новом смысле — тот, кто не использует своего друга, чтобы заполнить свою внутреннюю пустоту, но использует его / ее, чтобы вернуться к себе.

Вы должны создать мир, который можно охватить.

Это близко к контексту следующей мысли:

Не пытайтесь найти в человеке то, что вы потеряли в этом мире.

Ваш любовник может быть только ключом к миру. Каким-то образом каждый глубокий любовный контакт с ней / ним, будь то прекрасный глубокий сексуальный контакт или интимный разговор, в котором вы открываете свою душу, является трамплином в мир. Вы хотите обнять мир! Но мы должны создать мир, который можно принять.Переживания элементарной любви, описанные выше, несут в себе зародыш изменения жизни в сторону бесстрашного контакта с миром. Быть верным также означает понимать, что мы исторические существа, запечатленные неверно направленной культурной историей любви. Майкл Визманн сказал на прошлой неделе в своем выступлении, что он считает, что 75% мужчин действительно «мамочки-мальчики». Я бы скорректировал число в сторону увеличения до 95%. Тот факт, что многие женщины по-прежнему тайно ищут сильного мужчину, который искупает их в сексуальном и интеллектуальном плане, означает, что 95% мужчин больше не реагируют отступлением и сражениями, а понимают, что он должен оставить свое состояние мальчика-мумии, потому что женщине нужен партнер, а не сын.Это культурно-исторический долг человека. А для женщин это означает идти против своей неверности, которая заключается в том, что они забывают свою силу и женские знания, они становятся маленькими перед мужчиной, считая его ответственным за свою открытость.

Я хочу закончить одной очень простой мыслью, которая меня вдохновляет: мы так сильно беспокоимся об этом только потому, что рождены для этого. Но в будущем это будет выглядеть совсем иначе. Я думаю, что будет развиваться культура новых любовных связей.В культуре, где любовь будет сопровождаться знаниями с детства, было бы совершенно нормально больше не расставаться с любимым человеком.

Я снова подключаюсь к мысли начала, что любовь сама по себе вечна. Я считаю, что оставить любовь можно только в пренатальном периоде, то есть на уровне проекции и человеческой редукции. После этого рождения любовь и сексуальность являются общением душ и вечны в своем глубочайшем смысле.

Верность | Психология сегодня

Был опубликован ряд статей о немоногамии, и не только о Тайгере Вудсе.Он был в заголовке, но там было несколько историй на второй странице — и если бы вы взяли журнал о знаменитостях, вы бы подумали, что на земле нет никого, кто бы занимался сексом только со своим супругом.

Это неправда, по крайней мере, в отношении брака. Некоторые исследования показывают, что среди встречающихся пар встречается 50% неверности, но брак по-прежнему означает нечто иное для большинства людей. Неверность в браке и близко не приближается к пятидесяти процентам встречающихся пар, и, хотя исследования различаются, показатели, как правило, колеблются от двадцати до 25 процентов немоногамии в течение всей жизни, И около десяти процентов в конкретный год.

Но вся эта статистика упускает из виду то, что я считаю важным: даже если мир или чей-либо супруг никогда не знал, неверность имеет свои собственные глубокие издержки для человека и его восприятия отношений. Во-первых, сложно сохранить секрет такого масштаба. Тигру пришлось бы уравновешивать несколько реальностей одновременно — и хотя иногда это могло показаться забавным, оно, должно быть, не давало ему спать и беспокоило о том, как он мог бы сделать своих разных женщин счастливыми, спокойными и верными.Если предположить, что он любил свою жену, и, должно быть, он, по крайней мере, любил их совместную семейную жизнь — он бы волновался, что случится, если бы все это взорвалось ему в лицо. И, наконец, когда он был в постели с ней или с одной из этих женщин, какая-то часть его головы всегда была где-то в другом месте. Настоящая близость скомпрометирована всеми конкурирующими видениями и сценариями в его голове. Добавьте к этому угрызения совести, что, возможно, он был несправедлив по отношению к кому-либо в своей жизни, и вы вряд ли получите простое сексуальное удовольствие или счастливого мужа.

Fidelity есть свои награды, и они включают больше, чем просто предотвращение попадания на первую полосу Enquirer или предмета резких атак в средствах массовой информации. Это то, что вы обещали, и есть удовольствие выполнить свое слово. Кроме того, ваши чувства сосредоточены, ваша энергия направлена, и ваши проблемы должны решаться с тем человеком, который является ключом к гармоничным и поддерживающим отношениям. Это непросто для людей с сильным половым влечением или эго, которое нуждается в подтверждении со стороны других, но когда это сложно сделать, это тем более приятно.Невыполнение этого требования неизбежно требует затрат. Возможно, худшая цена — это ослабление отношений: ваша близость обязательно уменьшится, а ваша энергия неизбежно рассеется.

Вот почему, я думаю, так мало «открытых браков», которые продолжаются. Так мало людей, которые могут справиться с «раскачиванием», и лишь очень незначительное меньшинство людей открывают свои отношения полиамории (любви и сексуальной связи с более чем одним человеком в честных отношениях). Дело не только в том, что немногие партнеры будут терпеть разделение с человеком, которого они любят; это еще и потому, что большинство людей хотят быть верными, потому что это помогает поддерживать и углублять отношения на всю жизнь.Более того, большинству людей необходимо чувствовать, что их любят и что им уделяют первоочередное внимание — если они кого-то любят, они не хотят быть одним из двух или трех партнеров, даже если этот человек знаменит или богат. Конечно, есть исключения. Посмотрите Big Love по телевидению, и вы увидите, как многоженство действует в соответствии с теологической директивой, но даже в этой религиозно поддерживаемой структуре вы также можете увидеть ревность и борьбу за первое место. Попробуйте отказаться от моногамии вне религиозного сообщества, и подавляющее большинство людей испытают горечь и отношения распадаются.

Я думаю, что большинство людей верны не потому, что им велят быть верными, а потому, что рано или поздно они узнают, что это работает для них лучше, чем что-либо еще. Оказывается, верность — достойная цель даже для человека, который может иметь кого угодно. Конечно, Тайгер Вудс мог пойти в ночной клуб и выйти с сексуальным партнером, как и большинство голливудских знаменитостей, генеральных директоров и т. Д. Но рано или поздно все эти мужчины (или женщины) захотят преданности и любви. И это происходит не из-за наличия десяти любовников, а из-за верности с одним.

Выбор верности в браке

Обычно считается, что верность в браке согласовывается после того, как вы даете брачный обет на свадьбе, и это освящается большинством религий. Однако статистика говорит нам, что вы не можете полагаться ни на личные предположения, ни на систематические коды, чтобы гарантировать верность в своем браке. Следовательно, необходим новый подход к верности — он же «новая моногамия». ^[1]

Новая моногамия основана на идее, что верность в браке — это выбор, который вы и ваш супруг / партнер делаете вместе.Это означает, что о моногамии договариваются совместно с самого начала и на протяжении всех супружеских отношений.

Прежде чем я перейду к обсуждению верности в вашем браке, давайте посмотрим, на чем была основана «старая моногамия».

Психология «старой моногамии»

Эстер Перель, писавшая о поддержании удовлетворительных сексуальных отношений на протяжении длительного периода замужества, имеет некоторые представления о нашей глубокой вере в «старую моногамию». ^[2] Она предполагает, что моногамия имеет свои психологические корни в нашем раннем опыте — с нашими главными опекунами, в которых любовь безоговорочно дается от всего сердца, без каких-либо усилий.Как вкусно! Это раннее переживание представляет собой «единство» с другим — для ребенка нет различия между ним / ею и матерью — высшая близость.

Конечно, верно то, что мать знает и заботится о многих других людях, особенно об отце — о своем муже. Перель отмечает, что мать никогда не была полностью верной, даже когда-то!

Термин Переля для старой моногамии — это «монолитная моногамия», которая является высшим стремлением к исключительности с другим человеком.Это идея, что есть один человек, который может быть всем, чем вы хотите: наперсником, лучшим другом и страстным любовником — вашей второй половинкой. Как бы мы это ни называли, традиционный взгляд на моногамию стал маркером нашей собственной «особенности». Именно эта особенность заслуживает исключительности.

Именно потому, что мы провозгласили моногамию маркером нашей собственной «особенности», когда возникает неверность, возникает ощущение, что нас лично предали — предали — наше чувство «особенности» — что поистине непростительно.

Верность как убеждение, а не конвенция

Лучший подход, который вы можете использовать в своем браке, — это принять позицию Переля, согласно которой верность — это вопрос убеждений, а не условностей. Как уже отмечалось, это означает, что вы готовы согласиться с тем, что моногамия больше не является социальной данностью и что при саморефлексии не нужно руководствоваться подсознательными желаниями «особенности». Лучше всего рассматривать это как выбор, который вы и ваш партнер делаете и переделываете вместе в течение вашего брака.

Переговоры о новой моногамии в браке

Переговоры о «новой моногамии» усиливаются пониманием того, что условность «старой моногамии» основана на раннем стремлении к «особенности», которую мы пытаемся воссоздать в нашем браке. Лучше вести переговоры и пересматривать верность как меру приверженности вашим отношениям, чем пытаться выполнить наше желание «особенности».

В отличие от поиска «особенности» в ваших отношениях, понимание того, что вы и ваш супруг — уникальные люди, которые в процессе переговоров стремятся к справедливому и прочному браку.«Особенность» заключается в отношениях, а не в вас как личности.

Что нужно для переговоров

Вот три важных момента, которые следует учитывать при переговорах о «новой моногамии»: честность или открытость, внешние отношения и сексуальная верность. ^[3]

Быть честным и открытым относится к тому, что вы соглашаетесь рассказывать друг другу о своих отношениях с другими людьми. Это может включать упоминание о том, что вас привлекает другой человек и что вы можете иметь о нем фантазии.
Внешние отношения относятся к определению границ характера ваших отношений с другими людьми. Можно ли делиться личной информацией, личными мыслями, встречаться с коллегами за ужином и т. Д.?
Сексуальная верность также требует определения. Что для вас двоих значит сексуальная верность? А как насчет «похоти» после того, как кто-то, использования порнографии, эмоциональные и / или сексуальных отношений, которые происходят в Интернете?

Примечание о сексуальной верности

Каждый из вас должен найти время, чтобы поразмышлять над своими мыслями и чувствами о сексуальной верности в браке.Изучите свой скрытый взгляд на сексуальную моногамию. Скорее всего, это будет зависеть от вашего собственного семейного происхождения, религиозных убеждений, традиционных сексуальных ролей, личных моральных ценностей и личной незащищенности. У каждого из вас, вероятно, будет свое понимание неявного согласия со «старой моногамией». Такие неявные идеи могут включать: ^[4]

«Мы обещаем быть верными, пока один из нас не устанет от другого».
«Я знаю, что ты не обманешь, но, вероятно, я сделаю это.”
«Я буду верен, но ты не будешь, потому что ты парень».
Мы будем верны, если не будем немного покачиваться, когда уедем в отпуск ».

Вы должны сделать эти неявные идеи явными. Эти неявные взгляды — вот то, о чем вам нужно поговорить со своим супругом, когда вы ведете переговоры о своей новой моногамии.

Последняя мысль

Верность должна быть осознанным выбором, который вы делаете — тем, который может стимулировать эмоциональное творчество, чтобы иметь возможность прожить столько лет.Это требует навыков взаимоотношений, включая самосознание, сознательное сочувствие и доброту. Верность — это выбор, о котором вы должны регулярно договариваться, чтобы защитить свои самые интимные связи, пока вы оба продолжаете расти как личности.

На вынос

Пора бросить вызов «старой моногамии» и принять «новую моногамию».
Верность в браке не показатель вашей «особенности».
Особенность есть в отношениях, а не в каждом из вас как личности.
Верность в браке — это вопрос убеждений, а не условностей.
Сделайте верность выбором, о котором вы двое можете договориться.
«Новая моногамия» — это переговоры о честности или открытости, внешних отношениях и сексуальной верности.

Настоящая верность выходит за рамки сохранения секса в браке

В основе брака лежит завет верности.

Теперь поспрашивайте, и вы обнаружите, что, когда большинство людей слышат слово «верность», они сразу же думают о супружеской верности.То есть я обещаю никогда и никогда не заниматься сексом ни с кем. (Примечание: это почти всегда плохой знак, если через несколько лет после брака ваш партнер спрашивает ваше определение того, что технически считается «сексом».)

Помимо фактического секса, большинство пар также прикончить целовались, прижимаясь, коленях танцы, купание нагишом, массируя, литься, знакомства, ню, частные порно привычки, в отпуске, стрип покер, аляповатый стеб, грудные экзамены, получить один отель комната для «экономии денег», эротические электронные письма / текстовые сообщения, полуночные мгновенные сообщения, заботы MySpace и обмен нижнего белья на Рождество.

Понятно. Никаких аргументов с моей стороны. Вы хотите процветающего брака? Я бы избегал приведенного выше списка занятий, если только ваш партнер в этих действиях не является вашим другом. В таком случае я большой поклонник этого списка. для частного порно привычки, за исключением, потому что, по определению, процветающий брак один, в котором вы больше не будет это интересно или необходимо культивировать личное сексуальную жизнь.

Но как и когда мы решили автоматически связывать верность с сексуальностью, и только этим? Я думаю, ответ в том, что это определение проще.Это снимает нас с крючка.

Давайте усложним. Давайте вернемся к более глубокому определению верности. Тот, который будет включать в себя гораздо больше намерений, строгости и приверженности: супружеская верность — это обещание «радикального присутствия». Каждый день. До конца твоей жизни.

Я обещаю присутствовать радикально. Я обещаю появиться в этих отношениях, в основном обещая появиться для моей собственной жизни. Я обещаю, что мое «Я» навсегда будет основано на нашем «Мы». Я буду развивать привычки, которые питают нашу связь.Я буду настороже, чтобы заметить привычки, которые предполагают нашу связь. Принимать как должное. Хотя в любой день любое количество вещей может справедливо и срочно потребовать моей энергии и внимания, я обещаю не позволять ничему полностью подчинить первенство Нас.

Сказал тебе, что собираюсь усложнить задачу. Теперь вы больше никогда не сможете спрятаться за хромым: «Я знаю, что я верный друг и хороший муж / жена, потому что у меня никогда не было секса ни с кем».

Теперь вам нужно покаяться в профессиональной неверности — хроническом подчинении брака работе.Нехорошо говорить своему партнеру: «Я свяжусь с тобой, когда выйду на пенсию, детка». Это неверно. Это неверность. Вы можете заработать много денег, но, скорее всего, потратите их в одиночку. Или на адвокатов по разводам.

Дайте мне пятак за каждый раз, когда я слышал, как жена жалуется на любовницу своего мужа по имени «Работа», и мы с вами поедем на Мауи и уйдем на пенсию.

Теперь вы должны покаяться в родительской неверности — хроническом подчинении своего брака своей роли матери или отца.Нехорошо говорить своему партнеру: «Я свяжусь с тобой, когда последнему ребенку исполнится 18, милый». Это неверно. Это неверность. Ваши дети могут получить много вашего внимания, но они никогда не научатся уважать первенство качественных любовных отношений. И им, вероятно, придется сделать две остановки по на День Благодарения и Рождество с внуками.

Дайте мне никель за каждый раз, когда я слышал, как муж жалуется на любовника своей жены, которого зовут «Дети», и мы с вами купим Мауи и уйдем на пенсию.

Чрезмерное увлечение видеоиграми, телевидением и чатами в киберпространстве. Отказ от заботы о своем здоровье и жизненном тонусе. Хобби, друзья, мороженое и Doritos, скука, неполная занятость, нежелание обращаться за лечением от депрессии, плохой уход, плохая гигиена, чрезмерная религия / йога / рыбалка / вы называете это, пристрастия, аспирантура, нежелание устанавливать соответствующие границы с слитные, навязчивые отношения «родной семьи» — все это может быть неверностью. Каждый из них может соблазнить вас почувствовать себя вправе, а затем привыкнуть быть менее радикальным в своем браке и своей половинке.

Это неправильно — просыпаться посреди брака, пожимать плечами, а затем пассивно и в одностороннем порядке решать, что вам больше не интересен секс. Это вопиющая неверность. И это просто подло.

Если смотреть шире, то отказ от секса с кем-либо еще может быть самой легкой частью супружеской верности. Все, что тебе нужно сделать, это не снимать штаны. Скажи «нет.»

Более глубокая верность означает говорить «да» снова каждый день, радикально присутствовать в жизни этого мужчины или этой женщины, которых вы сказали, что любите, уважаете и лелеете.

Вы говорите, что это большая работа?

Ага. В этом смысле хорошие отношения элитарны. Только для тех, кто хочет работать.

Стивен Калас — консультант по поведенческому здоровью и консультант оздоровительного центра Clear View Counseling в Лас-Вегасе и автор книги «Вопросы человека: мудрые и остроумные советы по вопросам взаимоотношений, воспитания, горя и правильных поступков» (Stephens Press). Его колонки выходят по воскресеньям. Свяжитесь с ним по адресу [email protected].

Верность, Любовь, Эрос: Биреференциальная концепция жизни Бенджамина, разработанная в «Избирательной близости Гете»

Страница из

дата: 16 апреля 2021 г.

Биреференциальная концепция жизни Бенджамина, разработанная в «Избирательной близости » Гете.

Глава:: (п.75) Верность, любовь, Эрос
Источник:: Уолтер Бенджамин и богословие
Автор (ы):: Сигрид Вейгель
Издатель:: Fordham University Press

DOI: 10.5705803

В статье анализируется обозначение Бенджамином «верности» как логоса божественного компонента брака в книге Гете « Избирательные сходства » Гете на фоне его критики двусмысленной концепции закона Канта (вывод человеческих законов из законов природы) и его прочтения. фрейдистской диалектики влечения к жизни и смерти в Beyond the Pleasure Principle (как аналогия с диалектикой мессианского и профанного измерений в истории).В нем обсуждаются объяснения Бенджамина как брака, основанного на решении «сверхъестественной продолжительности» любви, так и «естественного несовершенства» любви из-за Эроса в более широком контексте его концепции «жизни». Это происходит из «двух сфер»: естественной и сверхъестественной жизни.

Ключевые слова: Бенджамин, Вальтер, эрос, верность, Фрейд, Гете, Кант, любовь

Для получения стипендии

University Press Online требуется подписка или покупка для доступа к полному тексту книг в рамках службы.Однако публичные пользователи могут свободно искать на сайте и просматривать аннотации и ключевые слова для каждой книги и главы.

Пожалуйста, подпишитесь или войдите для доступа к полному тексту.

Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому заголовку, обратитесь к своему библиотекарю.

Для устранения неполадок, пожалуйста, проверьте наш Часто задаваемые вопросы, и если вы не можете найти там ответ, пожалуйста, свяжитесь с нами .

Любовь и верность понятия: Как, по-вашему, связаны понятия верность и любовь? Какие можно привести аргументы?

Любовь и верность — абсолютно разные понятия. Люблю я многих, а вот верна, увы, только себе.

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Все аргументы к итоговому сочинению. Направление «Верность и измена». » Рустьюторс

День семьи, любви и верности — МАУЗ ГКБ 2

Мы пытаемся возродить в людях такие понятия, как любовь, преданность и верность.

Пусть в каждой семье царят любовь и взаимопонимание!

Сочинение-2018: «Верность и измена» — Год Литературы

Комментарий ФИПИ

Словарная работа

С понятием верность и измена тесно связаны честь и бесчестие.

По мнению Распутина, измена и предательство губительны для человека.

Афоризмы и высказывания известных людей:

Над какими вопросами стоит задуматься?

Список рекомендуемых произведений:

«Мы пытаемся возродить в людях такие понятия как любовь, преданность и верность»

№1 (90)

Fidelity: это не что иное, как устаревшая концепция?

Вопросы взаимоотношений и верности | Disabled World

Главный дайджест

Открытое общение

Неверность и правила между партнерами

Доверие и отношения

Временное сексуальное удовлетворение

Об авторе

Советы по знакомству для инвалидов

Новая концепция верности

Верность | Психология сегодня

Выбор верности в браке

Настоящая верность выходит за рамки сохранения секса в браке

Верность, Любовь, Эрос: Биреференциальная концепция жизни Бенджамина, разработанная в «Избирательной близости Гете»

Сигрид Вейгель

Добавить комментарий Отменить ответ