Методы исследования в гуманистической психологии: основные положения и методы, представители, интересные факты

это что такое, представители, подход и направление

Содержание

• Предмет изучения и задачи науки
• Основоположники и последователи направления
• История становления и развития науки
• Основные принципы и методы исследования
• Развитие науки в настоящее время
• Полезное видео

Психология включает множество направлений, которые занимаются изучением разных аспектов жизни человека. Гуманистическая психология появилась в ответ на развитие бихевиоризма. Многие поддерживали это направление. Чтобы понимать почему оно было актуальным, нужно разобраться с его историей, принципами, методиками.

Предмет изучения и задачи науки

Гуманистическое направление изучает варианты творческого развития человека, его самосовершенствование на протяжении жизни. Предметом изучения являются:

• межличностные отношения;
• автономия;
• психическое здоровье;
• свобода;
• любовь;
• ответственность;
• самоактуализация.

У этой науки есть ряд задач:

• изучение этапов деградации личности;
• поиск самого себя;
• поиск смысла жизни;
• осознание собственного достоинства.

Психологи считают, что гуманистическая школа появилась под влиянием нескольких факторов:

• вершинных экспериментов;
• идеи освобождения, дзен-буддизма;
• групповой динамики;
• expending drag;
• доктрины актуализации;
• единства противоположностей — Инь-Янь;
• тантрических идей;
• центрирования на личности.

Сильные стороны научного направления:

1. Наука уделяет много внимания управлению собственным психическим здоровьем, определению состояния.
2. Исследователи принимают во внимание воздействие окружающих факторов на поведение, изменение состояния человека. Гуманистическая психология подчеркивает важность желаний, мыслей.
3. Наука помогает здоровым людям исследовать собственный потенциал, оценить свои способности.
4. Это направление оказывает положительное влияние на развитие здравоохранения, образования.

Гуманистическую психологию нельзя назвать упорядоченной областью научного знания. Она представляет собой комплекс метафизических концепций

Основоположники и последователи направления

Представители гуманистической психологии:

1. Карл Роджерс. Создал теорию личности, которая строится на положениях гум-ой. Основой жизни по его теории является желание реализовать врожденные возможности. Основой личности ученый считает реальность.
2. Бюлер Шарлотта. Психолог из Германии, которая создала собственную периодизацию жизненного пути личности. Главный мотив — самореализация.
3. Гордон Виллард Олпорт. Психолог из Америки, который изучал психологию личности. Ученый развивал собственную теорию личности, которая основывалась на самоактуализации, стремлении любого человека к тому, чтобы добиться чего-то существенного в жизни.
4. Ролло Мэй. Еще один психолог из Америки, который выпустил множество работ, касающихся гуманистической психологии.
5. Франкл Виктор. Психолог из Австрии. Разработал отдельное психологическое учение, главный постулат которого говорит о том, что развиваться личность начинает когда ищет смысл жизни.
6. Абрахам Харольд Маслоу. Это один из главных основателей гуманистического направления в психологии. Он создал иерархическую модель мотивации, согласно которой у человека на протяжении всей жизни появляются определенные потребности.

Маслоу выделял такие потребности индивидов:

1. Личная безопасность. Любой человек желает чувствовать себя защищенным, избавиться от излишней тревожности, спокойно заниматься любимым делом.
2. Желание самоактуализации. Потребность постоянно достигать поставленных целей, успешно развивать собственные сильные стороны.
3. Потребность в почитании. Многие хотят получать всеобщее внимание, одобрение влиятельных людей.
4. Физиологические потребности. К ним относятся жажда, голод, половое влечение.
5. Потребности в любви. Любой рано или поздно захочет находиться рядом с другими людьми, получить признание.
6. Эстетические потребности. Желание жить в гармонии, соблюдать симметрию, следовать красоте.
7. Потребность в новых знаниях. Это важно для саморазвития.

Главной потребностью Маслоу считал самоактуализацию.

История становления и развития науки

Как самостоятельное направление, гуманистическая психология выделилась только к началу 60-х годов 20 века. В то время активно развивался бихевиоризм, которому эта школа начала противостоять.

Главное описание, методики, задачи гуманистической психологии раскрыл в своих трудах Абрахам Маслоу. Существует несколько культовых событий в истории развития этого научного направления:

1. 1943 год — Маслоу сделал описание разработанной иерархии, которое описал в статье «Теория человеческой мотивации».
2. 1951 год — была опубликована работа психолога Карла Роджерса — «Клиент-центрированная терапия».
3. 1961 год — с этого времени начинает выпускаться журнал для последователей гуманистической психологии.
4. 1971 год — американская ассоциация гуманистической психологии начинает входить в АПА.

Философской основой гуманистической психологии является экзистенциализм.

Основные принципы и методы исследования

В процессе развития этого направления сложилось несколько основных принципов, которым следовали ученые:

1. Несмотря на любые обстоятельство окружающей среды, личность имеет свободу выбора, независимость.
2. Человек — особая сущность, сознание которой выделяет его из окружающего мира. Благодаря этому определяется уникальность, которая отличает людей от животных.
3. Человеческие качества от рождения являются позитивными. Изначально он не может быть злым, максимум нейтральным. Со временен общество может пагубно влиять на развитие личности, развивая в ней негативные качества.
4. Нельзя окончательно определить природу человека, поскольку он развивается на протяжении всей жизни.
5. Главным источником информации являются субъективные переживания личности, накапливаемый жизненный опыт.
6. Человек является целостным, единым. Невозможно разделять психические, органические основы.

Исходя из множества принципов, выделяется три нравственных жизненных понятия:

1. Субъект не раб своих привычек.
2. Нормальное отношение между людьми строится только на взаимном уважении, принятии опыта обоих сторон.
3. Личность должна жить, развиваться, ощущая себя в настоящем.

Базовое утверждение сторонников этого направления говорит о том, что индивид имеет потенциал для выздоровления, заложенный от рождения. Если окружающие условия выстроятся благоприятным образом, он сможет его реализовать.

Развитие науки в настоящее время

Пик популярности этого направления приходится на период с 1960 по 1970 год. В то время сторонники бихевиоризма, фрейдизма были ослаблены возникшими расхождениями собственных убеждений. Возросшая популярность не смогла укрепить это направление, как отдельную и постоянную психологическую школу.

Благодаря этому направлению укрепились такие ветви психологии, как гуманистическая педагогика, психотерапия.

Гуманистическая психология является направлением психологии, которое занимается изучением личности. Ее представители утверждают, что у любого человека есть огромный потенциал, который он может реализовать в течение жизни, быть счастливым.

Полезное видео

Из видео Вы узнаете об особенностях гуманистической психологии.

Рейтинг автора

Написано статей

Об авторе

Гуманистическая психология

Гуманистическая психология стала результатом серьезных размышлений американского общества, оказавшегося перед вопросом, что все-таки представляет собой человек, каков его потенциал и пути развития. Эти вопросы, конечно, поднимались и раньше и рассматривались представителями разных школ. Однако две мировые войны привели к глобальным изменениям в обществе, что повлекло за собой важность новых представлений и пониманий.

Что изучает гуманистическая психология?

Основной предмет изучения гуманистического направления в психологии — здоровые, зрелые, творчески активные личности, стремящиеся к постоянному развитию и занимающие активную жизненную позицию. Психологи гуманистического течения не противопоставляли человека и общество. В отличие от других направлений, они считали, что не существует конфликта между обществом и личностью. Наоборот, по их представлению именно социальные успехи дарят человеку ощущение полноты человеческой жизни.

Личность в гуманистической психологии

Основы гуманистической психологии берут свое начало в философских традициях гуманистов эпохи Возрождения, Просвещения, немецкого романтизма, учениях Фейербаха, Ницше, Гуссерля, Достоевского, Толстого, учении экзистенциализма и восточных философско-религиозных системах.

Методология гуманистической психологии раскрыта в работах таких авторов:

• А. Маслоу, К. Роджерса, С. Джурарда, Ф. Бэррона, которые высказывали свой взгляд на психически здоровую, полноценно функционирующую личность;
• о развитии личности в гуманистической психологии, проблеме движущих сил в становлении и развитии личности, о потребностях и ценностях писали А. Маслоу, В. Франкл, Ш. Бюлер;
• проблема межличностных отношений и раскрытие себя в отношениях описаны К. Роджерсом, С. Джурардом, Р. Мэем;
• о проблемах свободы и ответственности писали Ф. Бэррон, Р. Мэй и В. Франкл.

В целом личность человека рассматривается в таких аспектах:

• человек – это не набор составляющих, а целостная личность;
• каждая личность уникальна, поэтому правильнее подходить к каждому конкретному случаю с точки зрения его индивидуальности. Исходя из этого представления, статистические обобщения не имеют смысла;
• человеческая жизнь – это единый процесс бытия и становления человека;
• человек – активное существо, которому необходимо развитие;
• главная психологическая реальность – это переживания человека;
• человек может руководствоваться своими принципами и ценностями, что помогает ему быть в определенной степени независимым от внешних причин.

Методы гуманистической психологии

Гуманистическая психология получила широкое распространение, что привело к расширению набора подходящих этому направлению методов. Среди наиболее известных методов можно назвать такие:

• арт-терапия – осознание себя через рисунок, музыку, движения;
• аутотренинг по методу И. Шульца – погружение в себя, общение со своим внутренним Я;
• визуализация по К. Симонтон – осознание желаний, построение целей через визуальное представление;
• восточные техники, куда входит медитация, йога, хатха-йога, тайцзицюань, тантризм и др.
• вегетотерапия по В. Райху, в основе которой лежит представление, что хронические заболевания являются результатом мышечных зажимов, вызванных стрессами;
• нейро-лингвистическое программирование, основоположниками которого являются Дж. Гриндер и Р. Бэндлер. Они уделяли особое внимание словесным формулировкам, которые способны оказывать влияние на психику человека.

Было бы неточным называть гуманистическую психологию научной теорией. На момент появления она заняла важную нишу в понимании, что есть человек, и довольно быстро стала общекультурным явлением.

 

Статьи по теме:

Синдром дефицита внимания В этой статье мы поговорим о синдроме дефицита внимания, которому подвержено около 5-10% детей и нередко данный синдром обретает иные очертания и сопровождает человека по жизни в виде различных расстройств.	Как перестать плакать? Излишняя плаксивость доставляет массу неудобств и может стать причиной различных неприятных ситуаций. В этой статье мы поговорим о способах, помогающих научится не плакать тогда, когда это неуместно.
Как полюбить себя и повысить самооценку? Низкая самооценка мешает не только достичь определенных жизненных и профессиональных высот, но и не позволяет жить в мире и согласии с самим собой. Эта статья посвящена проблеме заниженной самооценки и расскажет о способах поднять ее.	Как полюбить свою внешность? Многие люди недовольны своей внешностью и слишком заостряют внимание на каких-либо недостатках и изъянах, которые зачастую даже не заметны для других людей. Эта статья расскажет, как полюбить себя и свою внешность.

Методы психологического исследования в гуманистической психологии.

⇐ ПредыдущаяСтр 4 из 4 Методы гуманистической психологии Изданный еще в 1971 году в Соединенных Штатах Каталог путей личностного роста Северина Петерсона (Peterson (S.). A Catalog of the ways People grow. New York, Ballantine Books, 1971) называет уже около сорока основных методов. Во Франции Анн Анселен-Шутценбергер в 1977 году описывает примерно столько же методов в чрезвычайно ясной работе Тело и группа, содержащей большое количество комментариев. В свою очередь Эдмон Марк в Практическом путеводителе по новым видам терапии, опубликованном в 1982 году, называет примерно такое же их число «. (Àncelene-Schutzenberger A., Sauret M. J. Le Corps et ie Grolipe: les nouvelles therapies, de la Gestalt i la bio-energie, aux groupes de rencontres & la meditation, Toulouse, Privat, 1977). Вот некоторые, представленные в алфавитном порядке, наиболее распространенные сегодня методы: Арт-терапия (рисунок, музыка, танец и т. д.) Аутотренинг (И. Шульц) Биодинамика (Г. Бойсен) Биоэнергетика (А. Лоуэн) Вегетотерапия (В. Райх) Визуализация (К. Симонтон) Восточные техники (медитация, тайцзицюань, йога, дзен, тантризм и т.д.) Гаптономия (Ф. Вельдман) Гештальт-терапия (Ф. Перлз) Группы встреч (К. Роджерс, В. Шютц) Массажи (рейхианские, калифорнийские, восточные, до-инь, шиатцу и т. д.) Медитация (статическая или динамическая, восточная или западная…) «Мягкие» виды гимнастики (в частности, методики Александера, Фельденкрайса, Мезьера и др.) Метод Виттоза Метод Гордона Нейро-лингвистическое программирование (Дж. Гриндер, Р. Бэндлер) Общая семантика (А. Корцибский) Постуральная интеграция (Дж. Пэйнтер) Просветление (интенсивные сессии, ведущие к просветлению) (К. Бернер) Психодрама (Дж. Морено) Психосинтез (Р. Ассаджиоли) Ребефинг (Л. Орр) Релаксация (в частности Э. Джекобсон, а также др.) Рольфинг, или структурная интеграция (И. Рольф) Сексотерапия (Мастерc и Джонсон, Мишель Меньян и др.) Семейная терапия (системная, психоаналитическая, гештальтистская и т. д.) Софрология (А. Кайседо) Суггестопедия (Г. Лозанов) Трансактный анализ (Э. Берн) Трансперсональная психология (С. Гроф) Эйтония (Дж. Александер) Экзистенциальная психотерапия (Л. Бинсвангер, Р. Мэй) Эриксонианский гипноз (М. Эриксон) и другие методы.   Экспериментальная психология. Экспериментальная психология — область психологии, структурирующая знания, касающиеся проблем исследований (в различных психологических направлениях) и способы их решения. Экспериментальную психологию называют научной дисциплиной о методах психологических исследований. Общие сведения Экспериментальная психология стала активно формироваться в XIX веке как следствие необходимости приведения психологии к удовлетворению основных требований, предъявляемых к науке. Считается, что любая наука должна обладать своим предметом исследования, своей методологией и своей терминологией. Изначальной задачей экспериментальной психологии было введение научного метода в психологию. Основателем экспериментальной психологии, человеком, превратившим доэкспериментальную психологию в экспериментальную, считается В. Вундт, немецкий психолог и физиолог, создавший первую в мире научную психологическую школу. По мере развития экспериментальная психология расширяла область своих интересов: начав с разработки принципов психофизиологического эксперимента, из инструкции к корректной постановке психологического эксперимента она превратилась в научную дисциплину, которая стремится обобщить знания о методах исследования для всех направлений психологии (эксперимент при этом становится лишь одним из доступных методов). Разумеется, экспериментальная психология не занимается лишь классификацией исследовательских методов, она изучает их эффективность и развивает их. На сегодня данная научная дисциплина сумела достичь значительного уровня развития, однако процесс её формирования далёк от завершения: до сих пор в психологии отсутствует выработанный взгляд на роль и возможности эксперимента в научном исследовании, который бы мог претендовать на звание общепринятого. В списке выдающихся учёных, активно применявших экспериментальные методы в изучении психических процессов и внёсших вклад в развитие данной научной дисциплины, присутствуют фамилии физиологов (Бине, Павлов, Сеченов), физиков (Бугер, Вебер, Фехнер, Гельмгольц), врачей (Бехтерев). Будучи естествоиспытателями, они оказали значительное влияние на развитие подхода к психологической науке, во многом перенося в неё свой исследовательский опыт из других научных областей. Также на формирование экспериментальной психологии в огромной степени повлияли бихевиористы, что определяет специфику многих её аспектов. Отличительной чертой экспериментальной психологии во все периоды её развития можно рассматривать широкое применение математических методов. Ответственным за введение математики в психологию считается Ф. Гальтон. Сейчас экспериментальная психология на практике рассматривается как дисциплина, отвечающая за постановку корректных экспериментов в рамках многих направлений прикладной психологии, — к примеру, для определения целесообразности, эффективности того или иного изменения, нововведения (например, в психологии труда). Большие успехи в использовании её методов достигнуты при изучении психофизиологии и психологии ощущений и восприятия. Однако достижения экспериментальной психологии в продвижении фундаментальной психологии на данный момент менее значимы и находятся под вопросом. Границы применимости экспериментальных методов в психологии — предмет обсуждения среди психологов и поныне. Главные принципы методологии Методология экспериментальной психологии основывается на следующих принципах: 1. Общенаучные методологические принципы: Принцип детерминизма. Экспериментальная психология исходит из того, что поведение человека и психические явления являются следствием каких-либо причин, то есть принципиально объяснимы. Принцип объективности. Экспериментальная психология считает, что объект познания независим от познающего субъекта; объект принципиально познаваем через действие. Принцип фальсифицируемости — предложенное К. Поппером требование наличия методологической возможности опровержения теории, претендующей на научность, путём постановки того или иного принципиально возможного реального эксперимента. 2. Cпецифичные для психологии принципы: Принцип единства физиологического и психического. Нервная система обеспечивает возникновение и протекание психических процессов, однако сведение психических явлений к физиологическим процессам невозможно. Принцип единства сознания и деятельности. Сознание деятельно, а деятельность сознательна. Экспериментальный психолог изучает поведение, которое образуется при тесном взаимодействии личности с ситуацией. Выражается следующей функцией: R=f(P,S), где R — поведение, P — личность, а S — ситуация. Принцип развития. Также известен, как принцип историзма и генетический принцип. Согласно данному принципу психика субъекта — результат продолжительного развития в филогенезе и онтогенезе. Системно-структурный принцип. Любые психические явления должны рассматриваться как целостные процессы. (Воздействие производится всегда на психику в целом, а не на какую-то изолированную её часть.) Основные события в создании XVI век — первые сведения о психологических экспериментах. XVIII век — начало систематической постановки психологических экспериментов с научной целью (большей частью, опыты с элементарными зрительными ощущениями). 1860 — публикация книги Г. Т. Фехнера «Элементы психофизики», основавшей психофизику и считающейся первой работой по экспериментальной психологии. 1874 — публикация книги В. Вундта «Физиологическая психология». 1879 — основание психологической лаборатории Вундта, в которой была создана первая научная психологическая школа. 1885 — публикация работы Г. Эббингауза «О памяти», в которой автор приходит к пониманию задачи экспериментальной психологии в качестве установления функциональной связи между определёнными явлениями и определёнными факторами посредством решения каких-либо задач. Основные понятия ⇐ Предыдущая1234 Читайте также:

Гуманистическая психология: что это, плюсы и минусы

Плюсы и минусы > Психология > Гуманистическая психология: что это, плюсы и минусы

В настоящее время в психологии существуют несколько направлений теории личности: бихевиоральное научение, психодинамическая З. Фрейда, аналитическая К. Юнга, гуманистическая психология, индивидуальная А. Адлера, гуманистическая Э. Фромма, социокультурная К. Хорни, феноменологическая К. Роджерса. Рассмотрим, что изучает гуманистическая психология, историю возникновения, основополагающие положения, принципы этого направления, плюсы и минусы.

Что это такое

Как известно, развитие психологической науки началось с психоанализа. Основоположником психоанализа является выдающийся австрийский психолог, психиатр Зигмунд Фрейд. Теория психоанализа давала возможность применять действенный метод психоанализа при лечении психических расстройств. До психоанализа в интеллектуальных психологических кругах было много приверженцев бихевиоризма, изучающего поведенческие реакции человека. Гуманистическая психология появилась в середине XX века в США как новое направление психологии и теоретическая альтернатива психоанализу и бихевиоризму.

Группа ученых под руководством Абрахама Маслоу создала априори новую ветвь психологии. Маслоу выражал неодобрение существующим теориям за недалекое и токсичное мнение о человеке. Он считал, что психология в большей мере имела дело со слабыми местами человека, игнорируя сильные. Персонолог полагал, что необходимо изучать психологию радости, благополучия, психического здоровья, а не только неблагополучия, конфликтов, враждебности, стыда и других характеристик психологического нездоровья.

Абрахам Маслоу

Это направление было названо «третьей силой» в американской психологии. Оно противостояло как бихевиоризму, воспринимающего поведение человека подобно поведению стимул-реакции животных, так и психоанализу, критикуемого за преувеличение значения неосознанных человеческих влечений.

Таким образом, термин гуманистическая психология обозначает течение в современной психологии личности, ориентированное на изучение целостной неповторимой личности человека. Причем личность являет собой прямую возможность для самоактуализации, присущую только человеку.

Гуманистическая психология:

Изучает ценность и смысл личности человека в ее самых высоких проявлениях:

1. Развитии.
2. Самореализации.
3. Психическом здоровье.
4. Творчестве.
5. Свободе.
6. Любви.
7. Ответственности.
8. Автономии.
9. Межличностном общении.

Базируется на следующих положениях:

1. Целостность человеческой личности. Единство органического и психического, сознательного и подсознательного, эмоций и мышления.
2. Уникальность личности.
3. Жизнь протекает в контексте человеческих отношений.
4. Присутствует самосознание.
5. Наличие выбора, творит свой собственный опыт.
6. Обладает свободой, независимостью для реализации свободы и активной волей.
7. Самым важным источником информации для человека является субъективный переживаемый опыт.
8. Самореализация – обязательная часть человеческой сущности.
9. Всегда присутствует креативность.
10. Присутствует актуализируемый потенциал.
11. В жизни есть ценности, цель и смысл. Человек устремлен в будущее.
12. Природа человека добра или нейтральна.

Имеет принципы:

1. Целостности.
2. Позитивности.
3. Развития.
4. Активности.
5. Акцент на психическом здоровье.

Плюсы

• Признание того, что человек может управлять своей психикой. Применяя гуманистический подход, можно убрать нервозность, улучшить качество жизни человека. При потере смысла жизни человек испытывает фрустрацию, негативные мысли, депрессию. Различные проблемы, неврозы индивидуума приводят к мышечным зажимам, психосоматическим заболеваниям. Применяя логотерапию, клиент-центрированный подход, различные техники психолог или психотерапевт может помочь человеку улучшить психическое и физическое здоровье, изменить качество жизни.
• Направление гуманистической психологии подходит для исследования потенциала личности. Исследовать можно только здоровых, полноценных людей. Способности и творческий потенциал заложен в каждом человеке. В современной психологии существуют различные методы исследования креативности.
• Влияние гуманистического подхода на терапию, образование, здравоохранение, политику и другие сферы. Гуманистическая психология в настоящее время прочно вошла в нашу жизнь, продолжает активно развиваться. На ее основе построено развивающее обучение, которое десятилетиями практикуется в нашей стране. Не одно поколение детей получило образование на принципах этого направления. В медицине давно уже признан факт того, что все болезни от нервов. Современные врачи знают о психосоматических заболеваниях, умеют дифференцировать физические и психологические отклонения, зачастую направляют пациентов к психологу.
• Человеку отводится большая роль в определении состояния психического здоровья. От того, как человек живет, от целостности персоны зависит психическое здоровье. При активном личном выборе пути развития, самореализации, самоактуализации индивидуума, реализации его творческого потенциала уменьшается риск негативных ощущений в психике и в теле. Человеку необходимо понимание своей природы для того, чтобы уметь жить в гармонии с самим собой.
• Подчеркивается важность влияния окружающей среды на опыт человека. Человек познает окружающий мир, приобретает собственный уникальный опыт через призму чувств и эмоций, полученных в процессе жизни, отношений с близким и дальним окружением. Поэтому так важно, в какой социальной среде он находится. Какая окружающая среда, такой и опыт. Развитие личности зависит от условий, в которых человек находится.
• Утверждение достоинства человеческой личности и ответственности человека за свое поведение. Я-концепция у человека формируется с самого раннего детства. Целостный, полноценно сформировавшийся и функционирующий человек способен принимать решения, совершать поступки и нести ответственность за них. Такая личность будет опираться на собственные внутренние ощущения, а не на внешние авторитеты и шаблоны.

Минусы

Кроме положительных сторон, выделяют и отрицательные:

• Чрезмерная субъективность. Полагаются только на собственную оценку своего опыта.
• Не существует точного способа оценки исследуемых свойств личности.
• Отрицание порочности природы человека.
• Крайний индивидуализм.
• Пренебрежение рациональным познанием.

Вывод

Применение гуманистических идей делает направление очень популярным. Существует много тренинговых групп как на Западе, так и в нашей стране. При желании можно найти подходящий вариант тренинга или личной терапии вживую или онлайн. Хочется отметить, что главной идеей гуманистической теории личности является то, что человек живет не для удовлетворения биологических потребностей, а для того, чтобы духовно развиваться.

Прикладное значение идей гуманистической психологии [Курсовая №44022]

Содержание:

Введение

Гуманистическая психология – это направление в психологии, которое изучает развитие и самореализацию личности, её ценности и смыслы, любовь, творчество, свободу, ответственность, глубинное общение, автономию и другие высшие человеческие проявления. Гуманистическая психология призывает нас понять человеческое существование во всей его непосредственности на уровне, лежащем ниже той пропасти между субъектом и объектом, которая была создана философией и наукой нового времени. Предметом изучения гуманистического направления в психологии являются здоровые, зрелые, творчески активные личности, стремящиеся к постоянному развитию и занимающие активную жизненную позицию. Психологи гуманистического течения не противопоставляли человека и общество, они считали, что не существует конфликта между обществом и личностью, а наоборот, по их представлению именно социальные успехи дарят человеку ощущение полноты человеческой жизни. Цель работы состояла в том, чтобы раскрыть прикладное значение идей гуманистической психологии

Объект исследования – применимость идей гуманистической психологии

Предмет исследования – прикладное значение идей гуманистической психологии

Глава I. Гуманистический контекст психологической помощи

В любой области науки изучение любого вопроса обязательно предусматривает ознакомление с историей. ^[1] Гуманистическая психология возникла в начале 60-х годов в США, ее основоположниками и всеобще признанными лидерами были: Абрахам Маслоу, Ролло Мэй и Карл Роджерс, Оппорт, Мюррей, Мерфи и многие другие. Гуманистическая психология выступает против построения психологии по образцу естественных наук и доказывает, что человек, даже будучи объектом исследования, должен изучаться как активный субъект, оценивающий экспериментальную ситуацию и выбирающий способ поведения, она представляется как позитивной, оптимистичной и жизнерадостной, а человек рассматривается как самодостаточный, яркий, неповторимый владелец и творец своей собственной судьбы. К. Роджерс считал, что в человеке изначально была заложена сила, которая помогает я ему умножить внутренние качества и нести больше добра в окружающий мир.^[2]

Принципы гуманистической психологии:

1. Человек – это особая сущность, наличие сознания выделяет его из окружающего мира, делает его уникальным
2. Природа человека беспрерывно развивается и поэтому не может быть определена
3. Человек един и целостен. Нельзя разделять органическое и целостное.
4. Самореализация – это неотъемлемая часть природы человека. Сам человек изначально добр или нейтрален, устремлен в будущее.
5. Творческая сила, свобода воли и спонтанность – это то, на что нужно обращать внимание
6. Экзистенциональное состояние человека – важнейший источник информации. Из этих принципов исходят нравственные жизненные принципы: ответственность за свои поступки, отношения людей должны основываться на взаимном уважении и признании, каждый человек должен ощущать себя в настоящем

Созданные гуманистами концепции личности имеют и по сей день огромную популярность и разработанный К. Роджерсом метод психотерапии, который ориентирован на клиента и активно продолжает использоваться как в психологическом консультировании, так и в психотерапии.^[3] В процессе консультирования клиент находит внимательного и сочувствующего, деликатного собеседника, уделяющего особое внимание эмоциональным составляющим проблем клиента — переживаниям и чувствам, так гуманисты пытаются понять человека и его жизненную ситуацию, помогают яснее и определеннее осознавать и выражать озабоченности, трудности и связанные с ними переживания клиента. Мера открытости должна определяться ощущениями клиента: если он считает психолога-консультанта открытым человеком и не испытывает боязни открыться перед ним – значит, в плане открытости консультанта клиенту все в порядке.^[4] Гуманистическая психология призвана помочь каждому человеку обрести смысл своей собственной жизни. В основе гуманистической психологии есть представления о человеке как о личности, свободно делающей свой ответственный выбор среди предоставленных ей возможностей, тем самым человек, реализующий свою сущность, «обречен» на постоянное самосовершенствование (беспрерывное становление) как условие его полноценного бытия в социуме и культуре. С точки зрения гуманистической психологии только сами люди ответственны за выбор, который они делают. Это не означает, что, если людям дана свобода выбора, они непременно будут действовать в своих собственных интересах. Свобода выбора не гарантирует правильность выбора. Основным принципом этого направления является модель ответственного человека, свободно делающего выбор среди предоставляемых возможностей.

Глава II. Прикладное значение идей гуманистической психологии

Применение идей гуманистической психологии в педагогике: Гуманистическая психология в исследовании педагогической практики была реализована в работах К. Роджерса. Он полагал, что обучение должно создавать условия для развития творческих способностей учащихся, для приобретения знаний, которые способствуют их уникальному и самостоятельному изучению. Основная задача учителя – это создание атмосферы в классе, которая поспособствует возникновению значимого учения, здесь нужно позволить ученикам соприкоснуться с важными проблемами их жизни, поставить спорные вопросы, которые вызовут у них потребность их разрешить. Такое обучение передает учащимся знания, которое в процессе способствует развитию, и при этом учитель не должен навязывать ученику средства решения проблем, его задача состоит в предоставлении школьнику возможности выбирать и самостоятельно находить нужные средства, а сами средства в результате окажутся эффективными, но если они нужны и полезны для самого ученика. Так же большое значение К. Роджерс уделял отношениям между учителями и учениками, учитель должен быть таким, какой он есть на самом деле, принимать свои переживания и чувства, быть откровенным в отношениях с учениками и при этом должен осознавать свое отношение к другим людям. Развивающее учение имеет место в том случае, если учитель принимает учащегося таким, каков он есть, способен с полной эмпатией понять его чувства, положительно отнестись к нему. В гуманистическом подходе учение является свободным, инициируемым самим учащимся, направленным на усвоение смыслов как элементов личного опыта. К. Роджерс говорил, что обучение должно создавать условия для развития творческих способностей, для реализации их возможностей, для самостоятельного и саморегулируемого учения. Важное психолого-педагогическое условие – это личностная вовлеченность учащихся в процесс обучения. Для свободного учения необходим внутренний «локус оценки» учения: «ученик сам оценивает событие учения» и др.

Применение идей гуманистической психологии в менеджменте: Представители гуманистического направления менеджмента уделяли основное внимание анализу поведения людей в процессе их труда, их потребностей, их взаимоотношений в процессе работы. Именно в этом русле рассматриваются работы М. П. Фоллетт, которая внесла значительный вклад в развитие школы психологии и человеческих отношений. Она первой сформулировала идею о том, что решающее влияние на рост производительности труда рабочего оказывают не материальные, а психологические и социальные факторы. Фоллетт также внесла большой вклад в социальную психологию. Ее подход к разрешению конфликта — понять его как механизм разнообразия и возможность разработки комплексных решений, а не просто компромисс. Цель представительства работников — не разделение власти, а её увеличение. Представительство рабочих не должно превращаться в борьбу за чьи бы то ни было доходы, оно должно стать одним целым. Фоллетт выдвинула принцип того, что она называется «интеграция», или разделение власти на основе использования ее понятием «власть с», а не «власть над». Ее идеи относительно ведения переговоров, власти и участия работников были очень влиятельным в развитии области организационных исследований, альтернативных методов разрешения споров, и правозащитное движение отношений.

Применение идей гуманистической психологии в практической психологии: Гуманистическое направление в психологии развивалось К. Роджерсом, Ф. Перлзом, В. Франклом. Их основная методологическая позиция состоит в том, что предназначение человека – это жить и действовать, определяя свою судьбу, сосредоточение контроля и решений находится внутри самого человека, а не в его окружении. Задача клиента и психолога состоит в том, чтобы как можно полнее понять мир клиента и поддержать его во время принятия ответственного решения. Психолог поддерживает у клиента состояние психического здоровья, давая человеку возможность соприкасаться со своим внутренним миром. Работа с миром клиента и его мироощущением требует от психолога навыков внимания и выслушивания, эмпатии. Психолог должен уметь работать с противоречием реального и идеального образа «Я» клиента, устанавливая с клиентом взаимоотношение, для этого уметь должен относиться к клиенту заведомо положительно и безоценочно, в процессе работы он пользуется открытыми и закрытыми вопросами, отражением чувств, пересказом, самораскрытием и другими приемами, позволяющими клиенту проявить свое мироощущение. Используя в общении с клиентом методы взаимодействия, позволяющие клиенту снять тревожность и напряжение, психолог показывает клиенту, как надо общаться с людьми. Клиент, услышанный и понятый психологом, может измениться. В гуманистическом направлении психологии особое место занимает гештальттерапия (Ф. Перлз), отличающаяся разнообразием воздействующих на клиента приемов и микротехник. Благодаря работам В. Франкла, в гуманистической психологии используются техники перемены отношения; парадоксальные намерения; переключение; метод убеждений (призыва). Осуществление этих техник требует от психолога красноречия, точности словесных формулировок, ориентации на мироощущение клиента. Гуманистическое направление практической психологии постоянно ориентируется на индивидуальный рост клиента.

Концепция и план внутриорганизационного обучения, основанные на идеях гуманистической психологии

Внутриорганизационное обучение, при котором профподготовка персонала проводится на рабочем месте в процессе выполнения повседневных должностных обязанностей. Этот вид обучения призван обеспечить приобретение узконаправленных профессиональных знаний и умений. Для оптимального функционирования подобного вида обучения применяются следующие методы: передача сотруднику определенного круга новых для него обязанностей, что позволяет ему на практике приобрести необходимые профессиональные знания, умения и навыки, ассистирование – метод, при котором нуждающийся в обучении сотрудник становится помощником более квалифицированного наставника. Обучение происходит путем передачи профессиональных знаний, умений и навыков от более опытного к менее опытному сотруднику, должностной инструктаж, целенаправленное приобретение профессионального опыта, изменение должностных обязанностей, метод повышения сложности выполняемых должностных обязанностей.

Заключение

Гуманистическое направление в психологии позволило сформировать новое течение в психотерапии. В настоящее время идеи гуманистической психологии продолжают быть одними из наиболее востребованных в психологической практике и теории, и на их основе создаются новые интересные и значимые концепции. Гуманистическая психология выступает одним из важнейших направлений психологической науки, исследуя личность человека во всей совокупности ее проявлений, многообразии эмоциональных, поведенческих проявлений, эффективно используя целительный потенциал позитивных эмоций в процессе реализации психологической поддержки. Она посвящена именно личностным проблемам современного человека, чья внутренняя жизнь оказалась забытой в спешке и суете. По мнению многих авторов, гуманистическая психология помещает «точку обзора» в конкретного человека и является той системой, которая дает возможность понять, что есть человек, как можно помочь ему реализовать себя, свои потребности и выявить внутренние резервы, которыми он располагает, в этом главнейший принцип гуманистической психологии. Важно отметить, что главной задачей гуманистической психологии является раскрытие творческого и духовного потенциала человека, способствование его самопознанию, саморазвитию, утоление его душевных и духовных потребностей, понимание им своей уникальности, свободы и ответственности, собственного предназначения.

Список литературы

1. Гобл Ф. Третья сила: Психология Абрахама Маслоу
2. Исхакова Ф.С. Психология и педагогика: Учеб. пособие / Ф.С. Исхакова. – Уфа: Уфимский государственный университет экономики и сервиса, 2015. – 136 с.
3. Л. Хьелл, Д. Зиглер. Теории личности / Издательство : Питер, 2013. – 608 с.
4. Лёвкин, В. Е. Л34 Социально-психологический тренинг для психолога: учебное пособие / В. Е. Лёвкин. — М. ; Берлин : Директ-Медиа, 2016. — 208 с.
5. Прикладные психологические технологии: Коллективная монография / Е. П. Кораблина, Е. Ю. Коржова, З. В. Султанова и др.; Под ред. Е. П. Кораблиной, М. А. Коргожи. – СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2015. – 120 с.
6. Портнова А. Г., Теплинских М. В. Избранные проблемы психологии развития: электронное учебное пособие. — Кемерово: Кемеровский государственный университет, 2015. – 184 с.
7. Степанов С.С. Век психологии: имена и судьбы / Издательство: М.: Эксмо, 2002 г. – 592 с.
8. Таллибулина, М. Т. Психологические исследования одаренности / Издательство: Директ-Медиа, 2016. – 236 c.
9. Человек, субъект, личность в современной психологии. Материалы научной конференции, посвященной 80-летию А.В. Брушлинского, Т-1, 2, 3. Отв.ред. А.Л. Журавлев, Е.А. Сергиенко. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2013. – 584с.
10. Якиманская И.С. Психологическое консультирование, учебное пособие / И.С. Якиманская, Н.Н. Биктина, Оренбургский гос. университет. – Оренбург. ОГУ, 2015. – 230 с.

1. Степанов С.С. Век психологии: имена и судьбы / Издательство: М.: Эксмо, 2002 г. – 10 с. ↑

2. Л. Хьелл, Д. Зиглер. Теории личности / Издательство : Питер, 2013 – 367 с. ↑

3. Прикладные психологические технологии: Коллективная монография / Е. П. Кораблина, Е. Ю. Коржова, З. В. Султанова и др.; Под ред. Е. П. Кораблиной, М. А. Коргожи. – СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2015. – 27 с. ↑

4. Якиманская И.С. Психологическое консультирование, учебное пособие / И. С. Якиманская, Н.Н. Биктина, Оренбургский гос. университет. – Оренбург. ОГУ, 2015. – 19 с. ↑

Экспериментальная психология середина XIX начало XX в

Заключение. 

Наука психология создала немало школ, направлений, концепций. Отношение к ним было разное, вплоть до отрицания.

экспериментальная психология середина XIX начало XX в. Важнейший этап в развитии психологии связан с появлением экспериментальной лаборатории В.Вундта, сделавшего психологию не только самостоятельной, но и объективной, экспериментальной наукой. 
Предметом психологии включал в себя элементы психики, отождествляемой с сознанием, их связи и законы. Методами исследования были: экспериментальный метод, интроспекция и анализ результатов творческой деятельности, как человека, так и народа в целом, первые тесты.  
Однако ассоцианистический подход, на базе которого и выстраивал свою модель психологии Вундт, не мог уже объяснить новые факты душевной жизни. Это заставило ученых искать новый предмет и новые методы исследования психики. Первые школы этого периода (структурализм, функционализм, Вюрцбургская школа), просуществовали недолго. Однако они показали, что среди психологов не существует уже единого мнения о том, что и как должна изучать психология. Начался новый этап психологии: 
методологический кризис и разделение психологии на отдельные школы 10 — 30-е годы ХХ в. В каждой школе был свой предмет и свой метод исследования того, что понималось данной школой под психикой. 
— глубинная психология — глубинные структуры психики, метод – психоанализ и проективные методики; 
— бихевиоризм — поведение, метод – экспериментальное изучение процесса научения, формирование связи между стимулом и реакцией; 
— гештальтпсихология — структуры психики, метод – исследование познавательных процессов и потребностей; 
— советская психология — высшие психические функции, инструментальный метод 
Основными достижениями считаются появление первых концепций личности, теорий сознания, теорий научения, творческого мышления. Появление первых экспериментальных исследований личности. 

Гуманистическая психология возникла в начале 50-х годов XX ст. Представители этого направления — американские психологи А. X. Маслоу (1908-1970) и К. Роджерс (1902-1982) и др. сосредотачивали внимание на автономности, самоактуализации, самосовершенствовании, свободе выбора, ответственности, стремлении человека к высшим ценностям и т.п.

В центре внимания гуманистической психологии — проблемы личности, ее развитие. В противовес психоанализа представители гуманистической психологии подчеркивают роль сознания и самосознания в причинной обусловленности человека. Например, К. Роджерс рассматривает эмпатии как основной метод «центрирования на клиентов» психотерапии, в которой психолог вступает в глубокий контакт с пациентом и помогает ему осознать себя полноценной личностью, способной взять на себя ответственность за решение собственных проблем. Психологов этого направления интересовали ведущие мотивы в жизни человека, потребности личности в положительной оценке и т. п.

Когнитивная психология (от лат. cognitus — знание, познание) — одно из направлений современной психологии. Исследования представителей когнитивной психологии связанные с анализом различных аспектов мыслительной деятельности индивида. К принципу когнитивной психологии принадлежит трактовка человека как деятельной, активно воспринимающей информацию личности, которая руководствуется определенными планами, правилами стратегиями. Для представителей когнитивной психологии характерна направленность исследований на переход от понимания сложного феномена к простому. Значительное влияние на развитие понятийного аппарата когнитивной психологии произвела теория информации и исследования в области искусственного интеллекта.

Гуманистическая психология

Большое влияние оказал персонализм и  на возникшую в середине XX века гуманистическую  психологию.

Гуманистическая психология, появившаяся как на правление, альтернативное психологическим школам середины века, прежде всего бихевиоризму и психоанализу, сформировала собственную концепцию личности и ее развития.

Центром этого направления стали США, а лидирующими фигурами — К.Роджерс, Р.Мэй, А.Маслоу, Г.Олпорт. Американская психология, отмечал Олпорт, имеет  мало собственных оригинальных теорий. Но она сослужила большую службу тем, что способствовала распространению и уточнению тех научных вкладов, которые были сделаны Павловым, Вине, Фрейдом, Роршахом и др. Теперь, писал Олпорт, мы можем сослужить аналогичную службу в отношении Хайдеггера, Ясперса и Бинсвангера.

Влияние экзистенциалистской философии  на новое направление в психологии не означает, что последнее явилось  лишь ее, психологическим дубликатом. В качестве конкретно-научной дисциплины психология решает собственные теоретические и практические задачи, в контексте которых и следует рассматривать обстоятельства зарождения новой психологической школы.

Каждое  новое направление в науке  определяет свою программу через  противопоставление установкам уже  утвердившихся школ. В данном случае гуманистическая психология усматривала неполноценность других психологических направлений в том, что они избегали конфронтации с действительностью в том виде, как ее переживает человек, игнорировали такие конституирующие признаки личности, как ее целостность, единство, неповторимость. В результате картина личности предстает фрагментарной и конструируется либо как «система реакций» (Скиннер), либо как набор «измерений» (Гилфорд), агентов типа Я, Оно и Сверх-Я (Фрейд), ролевых стереотипов. Кроме того, личность лишается своей важнейшей характеристики — свободы воли — и выступает только как нечто определяемое извне: раздражителями, силами «поля», бессознательными стремлениями, ролевыми предписаниями. Ее собственные стремления сводятся к попыткам разрядить (редуцировать) внутреннее напряжение, достичь уравновешенности со средой; ее сознание и самосознание либо полностью игнорируются, либо рассматриваются как маскировка «грохотов бессознательного».

Гуманистическая психология выступила с призывом понять человеческое существование во всей его непосредственности на уровне, лежащем ниже той пропасти между субъектом и объектом, которая была создана философией и наукой нового времени. В результате, утверждают психологи-гуманисты, по одну сторону этой пропасти оказался субъект, сведенный к «рацио», к способности оперировать абстрактны ми понятиями, по другую — объект, данный в этих понятиях. Исчез человек во всей полноте его существования, исчез и мир, каким он дан в переживаниях человека. С воззрениями «бихевиоральных» наук на личность как на объект, не отличающийся ни по природе, ни по познаваемости от других объектов мира вещей, животных, механизмов, коррелирует и психологическая «технология»: разного рода манипуляции, касающиеся обучения и устранения аномалий в поведении (психотерапия).

Основные  положения нового направления — гуманистической  школы психологии личности, которая  и является в настоящее время  одной из наиболее значительных психологических  школ, сформулировал Гордон Олпорт.

Г.Олпорт (1897-1967) рассматривал создаваемую им концепцию личности как альтернативную механицизму поведенческого подхода  и биологическому, инстинктивному подходу  психоаналитиков. Олпорт возражал и  против переноса фактов, связанных  с больными людьми, невротиками, на психику здорового человека. Хотя он и начинал свою карьеру как врач-психотерапевт, но очень быстро отошел от врачебной практики, сосредоточившись на экспериментальных исследованиях здоровых людей. Олпорт считал необходимым не просто собирать и описывать наблюдаемые факты, как это практиковалось в бихевиоризме, но систематизировать и объяснять их. Одним из главных постулатов теории Олпорта было положение о том, что личность является открытой и саморазвивающейся. Человек прежде всего социальное существо и потому не может развиваться без кон тактов с окружающими людьми, с обществом.

Олпорт  одним из первых заговорил об уникальности каждого человека.

Абрахам Маслоу (1908-1970)

В отличие  от психоаналитиков, которых интересовало главным образом отклоняющееся поведение, Маслоу считал, что исследовать человеческую при роду необходимо, «изучая ее лучших представителей, а не каталогизируя трудности и ошибки средних или невротических индивидуумов». Только так мы можем понять границы человеческих возможностей, истинную природу человека, недостаточно полно и четко представленную в других, менее одаренных людях. Выбранная им для исследования группа состояла из восемнадцати человек, при этом девять из них бы ли его современниками, а девять — историческими личностями (А.Линкольн, А.Эйнштейн, В.Джеймс, Б.Спиноза и др.).

Эти исследования привели его к мысли о том, что существует определенная иерархия потребностей человека, которая выглядит следующим образом:

физиологические потребности — пища, вода, сон и т.п.;

потребность в безопасности — стабильность, порядок;

потребность в любви и принадлежности — семья, дружба;

потребность в уважении — самоуважение, признание;

потребность в самоактуализации — развитие способностей.

Одно  из слабых мест теории Маслоу заключалось в том, что он утверждал: эти потребности находятся в раз и навсегда заданной жесткой иерархии и более высокие потребности (в самоуважении или в самоактуализации) возникают только после того, как удовлетворяются более элементарные. Не только критики, но и последователи Маслоу показали, что очень часто потребность в самоактуализации или в самоуважении являлась доминирующей и определяла поведение человека несмотря на то, что его физиологические потребности не были удовлетворены, а иногда и препятствовали удовлетворению этих потребностей. Впоследствии и сам Маслоу отказался от столь жесткой иерархии, объединив все потребности в два класса: потребности нужды (дефицита) и потребности развития (самоактуализации).

В то же время большинство представителей гуманистической психологии приняло термин «самоактуализация», введенный Маслоу, как и его описание «самоактуализирующейся личности».

Так в  теорию Маслоу входят понятия идентификации  и отчуждения, хотя полностью эти  механизмы не были раскрыты. Однако общее направление его рассуждений и экспериментальных исследований дает нам возможность понять его подход к психическому развитию личности, его понимание связей между личностью и обществом.

Одним из первых он исследовал достижения личного  опыта, раскрыл пути для саморазвития и самосовершенствования любого человека.

Карл  Роджерс (1902-1987) В своей теории личности Роджерс развернул определенную систему понятий, в которых люди мо гут создавать и изменять свои представления о себе, о своих близких. В этой же системе развертывается и терапия, помогающая человеку изменить себя и свои отношения с другими. Как и для других представителей гуманистической психологии, идея ценности и уникальности человеческой личности является центральной для Роджерса. Говоря о структуре Я, Роджерс особое значение придавал самооценке, в которой выражается сущность человека, его самость.  
 
 
 

Содеожание:

Введение

Эволюция школ и направлений в 19 – начале 20 века

Гуманистическая психология

Когнитивная психология

Список используемой литературы 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список используемой литературы

http://www. detskiysad.ru/ped/burz05.html

http://www.detskiysad.ru/ped/burz05.html

http://psicom.ru/psihologiya-uchebno-.html

http://psyznaiyka.net/view-predmet.html?id=shkoly-napravleniya-koncepcii 

Гуманистическая психология | Гуманизм в психологии

Гуманистическая психология возникла как восстание против того, что некоторые психологи назвали бы ограничениями бихевиоризма и психоанализа. Гуманистический подход отверг мнение, что психология должна сосредоточиться на психических заболеваниях (как это имеет место в психоанализе), а скорее на психическом здоровье как на способе понимания человеческой природы, мыслей, чувств и поведения. Кроме того, психологи-гуманисты отвергают детерминистские бихевиористские предположения, которые в значительной степени зависели от исследований на животных, и исходили из предположения, что люди могут влиять на свою жизнь. Имея это в виду, психологи-гуманисты охарактеризовали бихевиоризм и психоанализ как дегуманизирующие психические процессы человека.

Хотя гуманистическая психология впервые была создана в середине двадцатого века, она значительно расширила свое влияние в 1970-х и 1980-х годах. Одной из основных причин его принятия было то, что он предлагал новый набор ценностей для подхода и понимания человеческой природы и человеческого состояния. Он перевернул предположения психоанализа с ног на голову и сосредоточился в первую очередь на улучшении психического здоровья человека. Это также расширило методы исследования в изучении человеческого поведения. Хотя гуманистический подход в первую очередь основан на качественных ненаучных исследованиях, он предлагает новые терапевтические методы для понимания индивидуального опыта. Имея это в виду, он также предлагал более широкий спектр более эффективных методов в профессиональной психотерапевтической практике.

Хотя гуманистический подход подвергался критике за ненаучность (чего он активно предпочитает не делать), он оказал значительное влияние на консультирование и другие терапевтические практики, а также на личностно-ориентированную психиатрическую помощь и поддержку.

Основные положения гуманистической психологии

1. Все люди обладают свободой воли – Гуманистическая психология работает по принципу, что все люди имеют свободу действий в своей жизни. Это прямо противоречит предположениям бихевиоризма, который предлагает детерминистский взгляд на то, что люди находятся под контролем своего окружения. Личная свобода действий в гуманистической психологии относится к выбору, который мы делаем в жизни, путям, по которым мы идем, и их последствиям.
2. Люди по своей сути хороши и имеют врожденную потребность в самосовершенствовании — Подход в значительной степени подчеркивает важность личной ценности человека, а также центральную роль человеческих ценностей. Он работает на том основании, что у всех нас есть внутреннее стремление быть лучшими людьми, какими мы можем быть, независимо от того, будут ли препятствия мешать нам в этом путешествии по пути.
3. Люди мотивированы на самореализацию – Концепция самореализации касается психологического роста, самореализации и удовлетворения жизнью. Это ключевой компонент подхода, на котором сосредоточились и Карл Роджерс, и Абрахам Маслоу (хотя их определения самоактуализации и ее процесса различаются). Однако оба психолога считали личностный рост и самореализацию основным человеческим мотивом.
4. Субъективные, осознанные личные переживания индивидуума являются наиболее важными – Подход предполагает, что объективная реальность менее важна, чем субъективный взгляд человека на мир. Это связано с тем, что именно наши интерпретации событий и переживаний формируют наши мысли, чувства и поведение, а не само фактическое событие. Эту область гуманистической психологии часто называют феноменологической в том смысле, что личность изучается с точки зрения индивидуальной перспективы.
5. Гуманизм отвергает научную методологию – Это основная критика подхода, хотя Роджерс и Маслоу мало придавали научной методологии. Вместо этого гуманизм в первую очередь использует качественные методы исследования, которые полезны для исследований на индивидуальном уровне, чтобы выяснить, как человек думает и чувствует.
6. Гуманизм отвергает сравнительную психологию (использование испытаний на животных для сравнения поведения с людьми) – Предпосылка этого предположения состоит в том, что изучение животных в психологии в конечном счете ничего не говорит нам об уникальных свойствах людей. Вероятный прямой отказ от бихевиористских методов исследования, гуманизм рассматривает людей как фундаментально отличающихся от животных в нашем поведении и психических процессах. Поэтому психологи-гуманисты в основном считают, что исследования на животных не имеют большого значения для развития нашего понимания состояния человека.

Иерархия потребностей Маслоу

Иерархия потребностей Маслоу Нмиллигана – собственная работа, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=83342216

Абрахам Маслоу (1908 г. -1970) был гуманистическим психологом, который подчеркивал важность сосредоточения внимания на положительных качествах людей, а не на рассмотрении людей как «мешка симптомов». Во время своих исследований в области гуманистической психологии Маслоу создал иерархию потребностей, которая представляет собой набор потребностей, разделенных на этапы, которые человек должен удовлетворить, чтобы в конечном итоге самореализоваться. Самоактуализация в масловской психологии относится к достижению человеком своего наивысшего потенциала в жизни.

Первоначальная иерархия Маслоу, которую часто изображают в виде пирамиды потребностей, состояла из пяти ступеней, хотя он продолжал работать над своей иерархической теорией, расширив ее тремя дополнительными потребностями в более поздних итерациях.

Первоначальные пять стадий

Маслоу считал, что для того, чтобы человек достиг самоактуализации, он должен сначала удовлетворить низшие потребности, прежде чем двигаться вверх по иерархии. Позже Маслоу заявил, что каждый уровень потребностей не обязательно должен быть удовлетворен на 100%, чтобы человек мог сосредоточиться на следующем этапе потребностей, а, скорее, они должны быть выполнены до удовлетворительного уровня, прежде чем продолжить движение вверх по иерархии.

В порядке от низшей ступени к высшей, первоначальные пять ступеней Маслоу в иерархии потребностей были следующими:

1. Физиологические потребности — они относятся к биологическим компонентам, которые необходимы для выживания человека и включают воздух, пищу, воду, кров, одежда, тепло, секс и сон среди прочего. Маслоу считал физиологические потребности наиболее важным этапом, так как организм не может функционировать оптимально, если эти потребности не удовлетворяются, поэтому все остальные этапы являются второстепенными, пока не будет удовлетворен каждый компонент.
2. Потребности в безопасности. Маслоу считал, что люди хотят, чтобы в их жизни был порядок, предсказуемость и контроль. Потребности в безопасности в значительной степени могут быть удовлетворены экологическими и социальными факторами, такими как полиция, школы, предприятия и медицинское обслуживание, но также включают эмоциональную и финансовую безопасность, социальную стабильность и свободу от страха.
3. Потребность в любви и принадлежности. Психология Маслова предполагает, что потребность в межличностных отношениях мотивирует поведение, включая дружбу, близость, доверие, принятие, а также получение и дарение любви и привязанности. Эту потребность можно удовлетворить, почувствовав себя частью группы, такой как семья, друзья или работа.
4. Потребность в уважении. Маслоу предположил, что уважение и репутация наиболее важны для детей и предшествуют реальной самооценке и достоинству. Маслоу классифицировал потребности в уважении на две категории:
   1. Самоуважение: достоинство, достижения, мастерство и независимость
   2. Желаемая репутация от других: статус и престиж полный потенциал человека, самореализация, стремление к личностному росту и пиковый опыт. Это описывается как максимальное, чем может быть человек, и выполнение всего, что человек может сделать. Однако самоактуализация индивидуальна, поскольку каждый человек может сфокусировать эту потребность очень конкретно. Желание полностью раскрыть свой потенциал может выражаться различными способами, специфическими для человека, например, социальными, экономическими, академическими или спортивными. Самореализация также может творчески выражаться через картины, музыку или интервенции.

   Дополнительные потребности

   По мере того как Маслоу продолжал работать над своей теорией, переоценивая этапы, он в конечном итоге разработал три другие потребности. Первые две, познавательная (потребность понимать и знать) и эстетическая (стремление к порядку, красоте и симметрии) непосредственно подчинены самоактуализации. В более поздних итерациях иерархии Маслоу также включил самопревосхождение, которое помещено на вершину иерархии, выше самореализации. Самопревосхождение относится к необходимости выйти за пределы себя и соединиться с чем-то более высоким или вне нас. Например, это может быть помощь другим или, возможно, религия.

   Потребности роста и дефицита

   Модель иерархии потребностей можно разделить на потребности дефицита и потребности роста. Первые четыре уровня (физиологические потребности, потребности в безопасности, любви и принадлежности, а также потребности в уважении) называются дефицитными потребностями (D-потребностями), поскольку поведение на этих уровнях мотивируется дефицитом до тех пор, пока они не будут удовлетворены. Например, такая физиологическая потребность, как пища, будет мотивирована нехваткой еды или другими потребностями. Маслоу предположил, что мотивация к удовлетворению потребностей со временем становится тем сильнее, чем дольше эти потребности остаются неудовлетворенными. Он также заявил, что дефицитные потребности не обязательно должны быть удовлетворены на 100%, чтобы они исчезли, но как только они будут удовлетворены до разумного уровня, человек станет привычно ориентироваться на следующий набор потребностей.

   Потребности роста (познавательные, эстетические, самореализация и самопревосхождение) возникают не из-за отсутствия чего-то, что характерно для потребностей дефицита, а скорее из желания расти как личность. Маслоу считал, что каждый способен продвинуться вверх по иерархии, хотя успеху может помешать неспособность удовлетворить потребности более низкого уровня. Эти помехи обычно вызваны жизненным опытом (например, смертью члена семьи или потерей работы), из-за чего человек колеблется между уровнями иерархии.

   Характеристики самоактуализирующихся

   Маслоу изучил 18 человек, которых он считал самореализовавшимися, и выделил 15 характеристик:

   1. Они эффективно воспринимают реальность и могут терпеть неопределенность
   2. Принимать себя и других такими, какие они есть
   3. Спонтанны в мыслях и деятельный
   4. Проблемный (не эгоцентричный)
   5. Необычное чувство юмора
   6. Способный смотреть на жизнь объективно
   7. Высокотворческий
   8. Сопротивление инкультурации, но не преднамеренно нетрадиционное
   9. Забота о благополучии человечества
   10. Способность глубоко ценить базовый жизненный опыт
   11. Устанавливать глубокие межличностные отношения с несколькими людьми
   12. Пиковые переживания
   13. Потребность в уединении
   14. 6 отношения
   15. Строгие моральные и этические стандарты

   Роджерианская гуманистическая психология

   Карл Роджерс (1902-1987) был одним из основателей психологов-гуманистов, которые помогли популяризировать этот подход в «основной» психологической практике. Роджерс в целом согласился с основными положениями гуманистической психологии, выдвинутыми Маслоу, но добавил, что для того, чтобы люди росли, людям нужна среда, которая обеспечивает им:

   • Подлинность — Открытость и самораскрытие
   • Принятие — Быть увиденным с безоговорочно позитивным отношением
   • Эмпатия – Быть выслушанным и понятым

   Роджерс считал, что отношения и здоровая личность не будут расти без этих трех элементов в окружении человека. Другое ключевое различие между масловской и роджерианской гуманистической психологией заключается в определении Роджерсом самоактуализации.

   Роджерианская самоактуализация

   Как и Маслоу, Роджерс отвергал детерминистские взгляды психоанализа и бихевиоризма, подчеркивая, что люди могут влиять на свою жизнь. Его точка зрения предполагает, что люди ведут себя в соответствии со своей текущей ситуацией и тем, как они ее воспринимают. Он также предположил, что у людей есть один основной мотив — стремление к самореализации.

   Роджерс охарактеризовал самоактуализацию через свою модель себя, или я-концепцию. В этой модели «я» Роджерс разбивает представление о себе на две категории: воспринимаемое «я» и идеальное «я». Воспринимаемое «я» — это наше текущее состояние, которое было развито нашим прошлым опытом, формируя наши мысли, чувства, поведение и даже внешний вид. Однако важно подчеркнуть, что наиболее важным является восприятие человеком воспринимаемого «я», а не действительное «я».

   Идеальное Я характеризуется как представление о том, какими мы хотели бы себя видеть, и может проявляться во многих формах в зависимости от устремлений и ценностей человека. Например, идеальное «я» одного человека может состоять в том, чтобы достичь максимальных результатов на спортивной площадке, в то время как идеальное «я» другого может заключаться в том, чтобы быть лучшим родителем для своего ребенка, каким он может быть.

   Роджерс также включил в модель самооценки третий компонент — самооценку. Самооценка — это то, как мы воспринимаем себя, и считается, что она формируется в раннем детстве в результате взаимодействия с нашими родителями или опекунами. Самооценка связана как с воспринимаемым «я», так и с идеальным «я», поскольку она может влиять на наше восприятие того, кем мы являемся сейчас, а также на идеальное «я», которым мы хотим стать.

   Для самореализации в рамках этой модели человек должен находиться в состоянии конгруэнтности. Это означает, что воспринимаемое человеком «я» должно согласовываться с тем, как он видит свое индивидуальное «я», и это часто иллюстрируется в виде диаграммы Венна (как показано ниже).

   Роджерианская модель самоактуализации конгруэнтности

   В дополнение к этой модели Роджерс считал, что каждый человек по своей природе хорош и созидателен, но становится деструктивным только тогда, когда плохая самооценка или внешние ограничения превалируют над процессом оценки.

   Полностью действующий человек

   Роджерс считал, что каждый человек может достичь своих целей и достичь самореализации, хотя большинство людей этого не сделали. В своем исследовании самоактуализации Роджерс разработал концепцию полностью функционирующего человека, то есть человека, живущего оптимально и с наибольшей вероятностью достигающего своих целей. Полностью функционирующий человек — это тот, кто находится в контакте с настоящим, со своими субъективными переживаниями и чувствами, постоянно растет и меняется. Роджерс выделил пять характеристик полностью функционирующего человека:

   1. Открытость для опыта — включая опыт, вызывающий положительные и отрицательные эмоции
   2. Экзистенциальная жизнь — контакт с опытом, который проявляется в жизни, избегая предубеждений и предубеждений. Полностью функционирующий человек обладает способностью ценить настоящее
   3. Доверчивые чувства – Полностью функционирующие люди обращают внимание на свои чувства и интуитивные реакции
   4. Креативность – Креативное мышление и готовность идти на риск являются чертами жизни человека. Человек не перестраховывается все время
   5. Реализованная жизнь – Человек счастлив и доволен жизнью, всегда ищет новый опыт.

   Критическая оценка гуманистической психологии

   Гуманистический подход в психологии оказал значительное влияние на области клинической и консультативной психологии и помог развитию профессии консультанта. Это открыло новые методы исследования и изменило фокус психологического консультирования с психических заболеваний на поддержку психического здоровья.

   Однако этот подход подвергся критике за ненаучность, особенность, которая целенаправленно поддерживалась в гуманизме. В результате гуманистическая психология может быть очень субъективной в том смысле, что восприятие людьми ключевых моделей может изменить их взгляд на их понимание. Кроме того, существует мало доказательств, которые можно использовать в поддержку указанных концепций Маслоу и Роджерса. Это привело к тому, что гуманистический подход оказал ограниченное влияние на академическую психологию, которая использует научную методологию и в основном использует доказательные исследования.

   Следует также отметить, что работа Маслоу над его иерархией потребностей подвергалась критике за предвзятость к Западу, поскольку она фокусируется на определенной группе людей из западных стран и основана на них и может не включать другие культуры, которые являются больше зависит от семьи, например, или меньше сосредотачивается на себе и больше на сообществе.

   Гуманистический подход — Мир психологии

   Введение в гуманистический подход

   Гуманистический подход в психологии, разработанный в XIX в.60-х и 70-х годов в Соединенных Штатах как ответ на непрекращающуюся борьбу между теоретиками поведения и когнитивными психологами. Гуманисты представили новую перспективу, полагая, что изучение психологии должно быть сосредоточено не только на чисто механистических аспектах познания или исключительно на влиянии окружающей среды на поведение, но, скорее, чувствовали, что акцент психологического исследования должен быть сделан на частностях. человеческого опыта.

   Для психолога-гуманиста целью психологического исследования является не столько полное понимание человеческого поведения, сколько способность помочь людям более успешно справляться с жизнью. В этом смысле это в высшей степени терапевтический подход, а не чисто теоретический.

   Гуманистический подход уходит своими корнями в экзистенциальную философию. На протяжении второй половины девятнадцатого века и первой половины двадцатого века такие философы, как Кьеркегор, Камю и Сартр, начали рассматривать условия существования человека на земле как несколько «абсурдные». Во все более постхристианском европейском обществе они чувствовали, что человек, наконец, достиг состояния, в котором честная оценка реальности создаст впечатление, что вселенная не доброжелательна и не злонамеренна, а скорее полностью безразлична к испытаниям и невзгодам человечества. . Однако вместо того, чтобы отреагировать на эту новость депрессивно, экзистенциалисты почувствовали себя наделенными чувством свободы и личной ответственности.

   Гуманистическая психология исходит из этой философии, пытаясь помочь людям смириться с их часто болезненным существованием в мире, приняв на себя ответственность за свою экзистенциальную свободу.

   Иерархия потребностей Маслоу

   Одним из первых крупных сторонников гуманистической психологии был Абрахам Маслоу. Исходя из опыта психологии развития, Маслоу попытался разработать теорию, с помощью которой можно было бы объяснить разнообразие человеческих потребностей и мотиваций. В ходе своих исследований он смог разработать модель для выражения этих потребностей, которая с тех пор стала довольно популярной во всем мире, ее называют либо «иерархией потребностей», либо иногда «пирамидой Маслоу»19. 0005

   Для Маслоу целью любого человека является достижение состояния «самореализации», в котором удовлетворяются все его потребности и достигается состояние удовлетворенного счастья. Однако эти потребности должны удовлетворяться в определенном порядке. Основание пирамиды показывает физические потребности, общие для всех людей, такие как потребность в еде, питье, убежище от непогоды и так далее. Согласно Маслоу, высшие формы счастья недостижимы, пока эти потребности не удовлетворены.

   Двигаясь вверх по пирамиде оттуда, человек должен удовлетворить свои потребности в безопасности, затем он должен чувствовать любовь к своим друзьям и семье и от них. После этого нужно получить самоутверждение и чувство собственного достоинства от самого себя. Наконец, возможно состояние самореализации и творческой работы. Однако, если какой-либо из уровней пирамиды в какой-то момент окажется невыполненным, субъект должен вернуться на этот уровень. Другими словами, самоактуализация — это не постоянное состояние, а непрерывная битва. Основная идея, которую следует сохранить из этой модели, заключается в том, что человеческая мотивация сложна, и при работе над основной целью самореализации их конкретные потребности и занятия могут резко измениться.

   Экзистенциальная психология Ролло Мэя

   Для других мыслителей, таких как Ролло Мэй, проблема заключалась не столько в расшифровке человеческого поведения и мотивации, сколько в том, чтобы просто помочь людям существовать в состоянии экзистенциального кризиса. Как и многие философы и психологи с экзистенциальным уклоном, Мэй считал, что отсутствие врожденной моральной структуры во вселенной обычно приводит к тому, что люди испытывают тревогу и страдания, потому что их ожидания от вселенной просто не оправдываются. Его школа экзистенциальной психологии предназначена именно для того, чтобы иметь дело с проблемами, которые возникают из-за того, что человеческое сознание работает против проблем, присущих существованию.

   Вообще говоря, проблема Мэя в том, что большинство людей считают, что Вселенная либо против них, либо на их стороне, и соответственно подходят к жизни. Поскольку это не является реальностью, терапевтический подход Мэя заключался в том, чтобы помочь людям принять случайное и «бессмысленное» состояние их существования, продемонстрировав, что свобода была естественным следствием этого бессмысленного состояния, а отсутствие предписанной судьбы было причиной. праздновать, а не бояться.

   Карл Роджерс и безусловное положительное отношение

   Карл Роджерс был еще одной важной фигурой в ранней гуманистической психологии. Он был первым, кто отстаивал важность «безусловного положительного отношения», способа восприятия себя, при котором человек безоговорочно позитивен и принимает, сохраняя право на критику, не осуждая или чрезмерно резко. Для Роджерса это состояние положительного отношения к себе было необходимо для психологического развития и поддержания крепких личных отношений.

   Терапевтически Роджерс верил в подход, ориентированный на клиента. На сеансе терапии он просто слушал без осуждения и позволял своим клиентам говорить обо всем, что они хотели, полагая, что с небольшим руководством люди обладали интеллектом и самосознанием, чтобы направлять свой собственный прогресс на пути к здоровью. Эта степень «контроля пациента» в клинической практике была революционной в области психологии и в области гуманистической мысли в целом.

   Оценка гуманистического подхода

   • Гуманистическая психология – это психологический подход, утверждающий, что человек является самым важным, более важным, чем комплекс, расстройство, поведение или окружающая среда. Он стремится помочь людям жить лучше с помощью практических терапевтических мер.
   • Гуманистическая психология берет свое начало в экзистенциальной философии. Полагая, что вселенная по своей сути бессмысленна, экзистенциалисты видят себя в конечном счете свободными существами, способными определять свои собственные значимые судьбы.
   • Абрахам Маслоу попытался объяснить человеческую мотивацию с точки зрения того, что все люди стремятся достичь «самореализации». Однако существует целая иерархия потребностей, которые необходимо удовлетворить, чтобы достичь этой стадии.
   • Экзистенциальная психология Ролло Мэя пыталась помочь людям смириться с «бессмысленностью» жизни, переформулируя эту «проблему» как глубокое состояние индивидуальной свободы, свободное от ограничений судьбы.
   • Подход Карла Роджерса к терапии заключался в том, чтобы позволить клиентам управлять своим собственным выздоровлением с помощью принципа «безусловного положительного отношения».

   Ссылки

   1. Маслоу, А. «Теория мотивации человека». 1943.

   Методы исследования в психологии — 1818 Words

   МЕТОДЫ ПСИХОЛОГИИ:

   Исследования в психологии проводятся в широком соответствии со стандартами научного метода, включая качественные и количественные статистические модальности для создания и оценки объяснительных гипотез в отношении к психологическим явлениям. Эти методы различаются в зависимости от используемых источников информации, способов выборки этой информации и типов инструментов, используемых при сборе данных. Методы также различаются в зависимости от того, собирают ли они качественные данные, количественные данные или и то, и другое.

   Американская психологическая ассоциация установила следующие правила и положения для исследований:

   • Информированное согласие (скажите им, о чем это исследование).

   • Субъект не должен причинять вреда.

   • После исследования необходимо сообщить испытуемому об обмане.

   Типы методов исследования:

   Количественное исследование

   Количественное исследование обычно ассоциируется с позитивистским/постпозитивистским воплощением. Обычно это сбор и преобразование данных в цифровую форму, чтобы можно было сделать статистические расчеты и сделать выводы.

   Качественное исследование

   Качественное исследование — это метод, обычно связанный с социальным конструктивистским воплощением, которое подчеркивает социально сконструированную природу реальности. Речь идет о записи, анализе и попытках раскрыть значение и важность человеческого поведения и опыта, включая противоречивые убеждения, поведение и самые глубокие эмоции. Исследователи заинтересованы в получении богатого и сложного понимания опыта людей, а не в получении информации, которую можно обобщить на более крупные группы.

   Требование к методологии:

   Все методы, используемые для исследований, должны обладать тремя основными качествами, а именно:

   • Они должны быть стандартизированы (должны иметь определенную норму).

   • Они должны быть достоверными (тест должен измерять то, что он должен измерять).

   • Они должны быть надежными.

   Ниже приведены различные типы методологий исследования:

   • Метод истории болезни

   • Экспериментальные исследования

   • Корреляционные исследования

   • Метод обследования

   • Натуралистическое наблюдение

   Случайный метод:

   Актическое исследование (ORCACE Report). человек, группа или событие. Объяснительное тематическое исследование используется для изучения причинно-следственной связи, чтобы найти основополагающие принципы. Кейс-стади также называют методом истории жизни/клиническим методом. Кейс-стади — это подробное исследование определенного или конкретного поведения человека. Тематическое исследование превосходно помогает нам понять сложную проблему или объект и может расширить опыт или усилить то, что уже известно из предыдущих исследований. Тематическое исследование является описательным методом и требует много времени. В этом методе мы собираемся опросить субъекта, семью, родственников, учителей и друзей.

   Обычно данные собираются из различных источников и с использованием нескольких различных методов (например, наблюдения и интервью). Метод исследования case study зародился в клинической медицине (история болезни, т. е. личная история пациента).

   Метод тематического исследования часто включает простое наблюдение за тем, что происходит, или реконструкцию «истории болезни» отдельного участника или группы лиц (например, школьного класса или определенной социальной группы), т.е. е. идиографический подход. Тематические исследования позволяют исследователю исследовать тему гораздо более подробно, чем это было бы возможно, если бы он пытался иметь дело с большим количеством участников исследования.

   В истории болезни мы используем следующие методики:

   • Метод ежедневника (повседневное развитие ребенка). В этом вопрос к детскому педиатру.

   • Биографический метод.

   • Клинический метод (профилактика, диагностика и лечение индивидуума)

   Социальный терапевт, психолог и врач совместно составят подробный отчет по теме. После этого они сделают вывод, нуждается ли субъект в психотерапии или нет.

   Тематические исследования широко используются в психологии, и одними из самых известных были исследования, проведенные Зигмундом Фрейдом. Он провел очень подробные исследования частной жизни своих пациентов, пытаясь понять и помочь им преодолеть свои болезни.

   Наиболее известные тематические исследования Фрейда включают «Маленького Ганса» (1909a) и «Человека-крысу» (1909b). Истории болезни и сегодня являются одним из основных методов исследования в аномальной психологии и психиатрии. Для изучающих эти дисциплины они могут дать наглядное представление о том, что часто приходится терпеть тем, кто страдает психическими заболеваниями.

   МЕТОД ОПРОСА:

   Опрос представляет собой неэкспериментальный описательный метод исследования. Опросы могут быть полезны, когда исследователь хочет собрать данные о явлениях, которые нельзя наблюдать напрямую. Опрос — это инструмент сбора данных, используемый для сбора информации о людях. Опросы обычно используются в психологических исследованиях для сбора данных самоотчетов участников исследования. Опрос может быть сосредоточен на фактической информации о лицах или может быть направлен на сбор мнений участников опроса.

   Метод обследования – это общая оценка и проверка, проводимая с конкретной целью для поиска определенного вида информации. Когда у вас не хватает времени, вы используете методологию опроса.

   Сначала мы определяем проблему, по которой хотим провести исследование. Затем мы выдвигаем гипотезу, от которой будет зависеть все наше исследование.

   Затем составляется анкета. Вопросы должны быть простыми и ясными, чтобы у испытуемых не возникало затруднений с пониманием вопросов. Исследователи должны убедиться, что все вопросы верны и относятся к теме исследования.

   После этого вы выбираете население и анализируете результаты, а затем делаете выводы по результатам.

   Ниже приведены шаги метода опроса:

   • Определите проблему. Определите, что вы хотите изучать.

   • Выборка населения. Определить изучаемую популяцию.

   • Составьте анкету.

   • Выберите репрезентативную пробу.

   • Администрирование опроса.

   • Анализ, заключение и обсуждение результатов.

   ПЕРСПЕКТИВЫ:

   Психология — это дисциплина, которая задает и отвечает на фундаментальный вопрос: почему мы ведем себя так, как действуем, и думаем так, как думаем? Наилучший способ охарактеризовать различные подходы, используемые для ответа на вопрос психологии, состоит в том, чтобы определить их как основные точки зрения. Основные точки зрения представляют собой фундаментальные предположения, лежащие в основе исследовательских вопросов и методов, используемых для ответа на вопросы психологии. Большинство точек зрения определяют психологию как дисциплину, изучающую человеческое поведение и психические процессы, но это охватывает много вопросов, а причины поведения и психических процессов не всегда ясны. Таким образом, есть шесть основных точек зрения на объяснение человеческого поведения.

   1.

   Биологическая перспектива:

   2.

   Психоаналитическая перспектива:

   3.

   Поведенческая перспектива:

   4.

   Гуманистическая перспектива:

   . Две самые влиятельные и устойчивые теории гуманистической психологии, появившиеся в 1950-х и 1960-х годах, принадлежат Карлу Роджерсу и Абрахаму Маслоу.

   Гуманистическая точка зрения предполагает, что каждый из нас несет ответственность за собственное счастье и благополучие как людей. У нас есть врожденная (т.

   Из-за такой сосредоточенности на человеке, его личном опыте и субъективном восприятии мира гуманитарии считали научные методы неподходящими для изучения поведения. Гуманистическая точка зрения считает, что если вы полны решимости изменить что-либо, вы можете. Принятие решений находится в ваших руках. Таким образом, эта точка зрения верит в человеческие способности и положительные стороны его поведения.

   5.

   Когнитивная перспектива:

   6.

   Социально-культурная перспектива:

   ШКОЛА МЫСЛЕЙ:

   Когда психология впервые стала отдельной от биологии и философии наукой, начались споры о том, как описывать и объяснять человеческий разум и поведение. Различные школы психологии представляют основные теории психологии. Современная история психологии начинается со школы мысли. Ниже приведены шесть основных школ мысли.

   1.

   Структурализм:

   2.

   Функционализм:

   3.

   Гештальт-психология:

   Это немецкая школа мысли, разработанная Максом Вертгеймером, Колером и Коффкой. Слово «гештальт» означает «форма, форма или единое целое». Гештальт-психология — это школа психологии, основанная на идее, что мы воспринимаем вещи как единое целое. Этот подход к психологии зародился в Германии и Австрии в конце 19 века в ответ на молекулярный подход структурализма. Вместо того, чтобы разбивать мысли и поведение на мельчайшие элементы, гештальт-психологи считали, что вы должны рассматривать опыт в целом. По мнению гештальт-мыслителей, целое больше, чем сумма его частей.

   По мнению гештальт-психологов, человеческий разум работает, интерпретируя данные с помощью различных законов, правил или принципов организации, превращая частичную информацию в целое. Например, ваш разум может интерпретировать ряд линий как квадрат, даже если в нем нет полных линий; ваш разум заполняет пробелы. Гештальт-психотерапевты применяют эту логику к решению проблем, чтобы помочь пациентам.

   Эта школа ведет к развитию теории восприятия. Например, когда вы воспринимаете что-то, вы воспринимаете как целое, а не части чего-то.

   4.

   Психодинамическая модель:

   5.

   Гуманистическая модель:

   Гуманистическая психология возникла как реакция на психоанализ и бихевиоризм. Вместо этого гуманистическая психология сосредоточилась на индивидуальной свободе воли, личностном росте и концепции самореализации. В то время как ранние школы мысли были в основном сосредоточены на ненормальном человеческом поведении, гуманистическая психология значительно отличалась в своем акценте на помощь людям в достижении и реализации их потенциала. Эта школа мысли была разработана Абрахамом Маслоу и Карлом Роджерсом. Гуманистическая психология — это в основном позитивная психология, которая делает акцент на положительной стороне вашего поведения. Эта конкретная отрасль психологии сосредоточена на том, чтобы помочь людям жить более счастливой и полноценной жизнью.

   Психологи-гуманисты учат, что для понимания психологии мы должны смотреть на людей и их мотивы. Примером такого подхода является «иерархия потребностей» Абрахама Маслоу: система потребностей, таких как пища, любовь и самооценка, в различной степени определяет поведение человека. Удовлетворение этих потребностей приводит к чувству самоудовлетворения и решает психологические проблемы.

   6.

   Бихевиоризм:

   7.

   Когнитивная модель:

   Цель:

   Заполните пропуски:

   1. Значение слова «гештальт»: __________ (форма, образ или единое целое)

   2. ____________ — немецкая школа мысли (гештальтпсихология)

   90_________ Школа мысли относится к позитивной психологии. (Гуманистический)

   3. _______________ Перспектива считает, что «Принятие решений» находится в ваших руках. (Гуманистический)

   4. ______________ Школа была разработана как ответ на психоанализ и бихевиоризм. (Гуманистический)

   MCQ’s:

   1. Какой из следующих методов мы выберем, если у нас будет нехватка времени: (Метод опроса)

   2. Какое направление мысли ведет к развитию теории восприятия: ( Гештальт-психология)

   • Гестальт-психология

   • Функционализм

   • Структурализм

   3. , который из следующего является описательным, неэклеж. 0005

   4. , в котором метод исследования мы допрашиваемся у педиатра субъекта, терапевта, друзей и семейства: (тематическое исследование)

   • Метод корреляции

   • Экспериментальный метод

   • Метод экспериментального метода

   • Метод экспериментального метода 9000

   • Метод экспериментального метода 9000

   • .

   5. Кто создал пирамиду «иерархии потребностей»? (Абрахам Маслоу)

   • Макс Вертгеймер

   • Колер

   • Зигмунд Фрейд

   • Абрахам Маслоу

   Сопоставьте столбцы:

   1. Единое целое (c)a. Теория восприятия

   2. Принятие решений (e)b. требует меньше времени

   3. Иерархия потребностей представлена ​​(d)c. Гештальт

   4. Гештальт-психология ведет к (a)d. Абрахам Маслоу

   5. Метод опроса (b)e. Гуманистическая перспектива

   Верно/Неверно:

   1. Гештальт-психология ведет к теории эволюции. (Неверно)

   2. Изучение конкретных случаев — менее трудоемкий метод исследования. (Неверно)

   3. Гуманистическая школа Лоу .(Верно)

   4. Опрос является экспериментальным методом.(Неверно)

   5. Гуманистическая точка зрения верит в позитивную психологию.(Верно)

   Спасибо! Ваши голоса помогают нам становиться лучше!

   Подход гуманистической психологии к благополучию: 3 теории

   Несмотря на то, что могут изображать средства массовой информации, люди от природы добры.

   Звучит неплохо, не так ли? Давайте повторим это снова.

   Люди от природы добрые.

   Движущие силы, такие как мораль, этические ценности и благие намерения, влияют на поведение, в то время как отклонения от естественных тенденций могут быть результатом неблагоприятного социального или психологического опыта, согласно предпосылкам гуманистической психологии.

   Что значит процветать как человек? Почему важно достичь самореализации? И вообще, что такое гуманистическая психология?

   Гуманистическая психология способна дать людям самореализацию, достоинство и ценность. Давайте посмотрим, как это работает в этой статье.

   Прежде чем вы продолжите, мы подумали, что вы могли бы бесплатно загрузить три наших упражнения на смысл и ценность жизни. Эти творческие, основанные на науке упражнения помогут вам больше узнать о ваших ценностях, мотивах и целях и дадут вам инструменты, которые помогут вдохнуть смысл в жизнь ваших клиентов, студентов или сотрудников.

   Эта статья содержит:

   • Что такое подход гуманистической психологии?
   • Краткая история гуманистической психологии
   • 10 реальных примеров из терапии и образования
   • Популярные гуманистические теории благополучия
   • Гуманистическая психология и позитивная психология
   • 4 техники для гуманистических терапевтов
   • 4 Общие критические замечания гуманистической психологии
   • Увлекательные книги по теме
   • Дополнительные ресурсы от PositivePsychology. com
   • Сообщение на вынос
   • Ссылки

   Что такое подход гуманистической психологии?

   Гуманистическая психология — целостный подход в психологии, ориентированный на человека в целом. Гуманисты считают, что человек находится «в процессе становления», что ставит сознательный человеческий опыт в ядро ​​психологического становления.

   Гуманистическая психология была разработана для устранения недостатков психоанализа, психодинамической теории и бихевиоризма. Основой этого движения является понимание поведения посредством человеческого опыта.

   Этот раздел психологии занимает феноменологическую позицию, где личность изучается с субъективной точки зрения человека.

   Основные направления гуманистической психологии

   Принципы гуманистической психологии, которые также на самом базовом уровне разделяют трансперсональную и экзистенциальную психологию, включают:

   1. Людей нельзя рассматривать как сумму их частей или сводить к функциям/ части.
   2. Люди существуют в уникальном человеческом контексте и космической экологии.
   3. Люди сознательны и осознают свое сознание.
   4. Люди несут ответственность из-за своей способности выбирать.
   5. Люди ищут смысл, ценность и творчество, помимо стремления к целям и преднамеренного создания будущих событий (Aanstoos et al., 2000).

   Таким образом, в центре внимания гуманистической психологии находится человек и его поиск самореализации.

   Краткая история гуманистической психологии

   Революция гуманистической психологии впервые началась в XIX60-е годы.

   В то время гуманистическая психология считалась третьей силой в академической психологии и рассматривалась как проводник движения за человеческий потенциал (Taylor, 1999).

   Отделение гуманистической психологии как отдельной категории было известно как Подразделение 32. Подразделение 32 возглавлял Амедео Джорджи, который «критиковал редукционизм экспериментальной психологии и выступал за феноменологически обоснованную методологию, которая могла бы поддержать более подлинно человеческую науку о психологии». (Анстус и др., 2000, стр. 6).

   Отдел гуманистической психологии (32) Американской психологической ассоциации был основан в сентябре 1971 года (Khan & Jahan, 2012). Гуманистическая психология полностью сформировалась только после эпохи радикального бихевиоризма; однако мы можем проследить его корни до философии Эдмунда Гуссерля и Мартина Хайдеггера.

   Гуссерль подстегнул феноменологическое движение и предложил отложить в сторону теоретические предположения, а вместо этого философы и ученые должны описывать непосредственный опыт явлений (Schneider et al., 2015).

   Кто основал гуманистическую психологию?

   Первая фаза гуманистической психологии, которая охватывала период с 1960 по 1980 год, в значительной степени определялась программой Маслоу в отношении позитивной психологии. Он сформулировал представление о человеке как о неделимом, нуждающемся в связи, значении и творчестве (Khan & Jahan, 2012).

   Первыми теоретиками гуманистических теорий были Абрахам Маслоу, Карл Роджерс и Ролло Мэй, постулировавшие, что бихевиоризм и психоанализ неадекватны для объяснения человеческой природы (Schneider et al. , 2015).

   До этих исследователей Олпорт, Мюррей и Мерфи протестовали против редукционистского движения, включая использование белых лабораторных крыс как метода сравнения человеческого поведения (Schneider et al., 2015). Влиятельные женщины на развитие этой отрасли психологии включали Фриден и Крисвелл (Serlin & Criswell, 2014).

   Работа Карла Роджерса

   Карл Роджерс разработал концепцию клиент-центрированной терапии, которая широко используется уже более 40 лет (Carter, 2013). Этот тип терапии побуждает пациента к самореализации посредством принятия и чуткого слушания со стороны терапевта. Эта точка зрения утверждает, что человек полностью развит, если его «я» соответствует его организму (Роббинс, 2008).

   Другими словами, полностью функционирующий человек — это тот, кто самореализовался. Эта концепция важна, поскольку она представляет потребность в терапии как тотальном опыте.

   Вклад Роджерса способствовал повышению эффективности личностно-центрированной терапии, помогая клиентам достичь самореализации и полноценной жизни. При этом Роджерс сосредоточился на присутствии, конгруэнтности и принятии терапевтом (Aanstoos et al., 2000).

   10 реальных примеров из терапии и образования

   Человеческий разум не просто реактивен; это рефлексивное, творческое, генеративное и проактивное (Бандура, 2001). При этом гуманистическая психология оказала большое влияние на терапевтические и образовательные учреждения.

   Гуманистическая психология в терапии

   Гуманистический, целостный взгляд на психологическое развитие и самореализацию обеспечивает основу для индивидуального и семейного консультирования (Khan & Jahan, 2012). Гуманистическая терапия полезна, потому что она длиннее, больше внимания уделяет клиенту и фокусируется на настоящем по сравнению с позитивной психологией (Waterman, 2013).

   Маслоу и Роджерс были в авангарде клиент-центрированной терапии, поскольку они различали Я-концепцию как понимание себя, восприятие себя обществом и реальное Я. Этот гуманистический психологический подход представляет собой еще один метод психологического исцеления и рассматривается как более позитивная форма психологии. Роджерс «подчеркивал врожденное стремление личности к полной реализации своего потенциала» (McDonald & Wearing, 2013, стр. 42–43).

   Другие виды гуманистической терапии включают:

   • Логотерапия — это терапевтический подход, направленный на то, чтобы помочь людям найти смысл жизни. Эта техника была создана Виктором Франклом, который утверждал, что для того, чтобы жить осмысленной жизнью, людям нужна причина для жизни (Melton & Schulenberg, 2008).
   Основная цель гештальт-терапии
   • — восстановить целостность переживаний человека, которые могут включать телесные ощущения, движения, эмоции и способность творчески приспосабливаться к условиям окружающей среды. Задача этого типа терапии — предоставить клиенту инструменты осознания и осознания (Yontef & Jacobs, 2005). Это включает в себя использование реконструкций и ролевых игр для расширения возможностей осознания настоящего момента.
   • Экзистенциальная терапия — это техника, в которой человек принимает участие в процессе переживания своего существования (Corbett & Milton, 2011). Методы экзистенциальной терапии не объясняют затруднительное положение человека, а включают исследование и описание конфликта.
   • Нарративная терапия направлена ​​на достижение цели, при этом изменения достигаются путем изучения того, как язык используется для создания и поддержания проблем. Метод включает нарративную интерпретацию клиентом своего опыта в мире (Etchison & Kleist, 2000).

   Гуманистическая психология разработала ряд исследовательских методологий и практических моделей, направленных на содействие развитию и трансформации отдельных лиц, групп и организаций (Resnick et al., 2001).

   Методологии включают нарративный, воображаемый и соматический подходы. Практика варьируется от персонального коучинга и организационного консультирования до творческой арт-терапии и философии (Resnick et al., 2001).

   Гуманистический подход в образовании

   Мысли Дьюи и Брунера о гуманистическом движении и образовании сильно влияют на образование сегодня. Дьюи заявил, что школы должны влиять на социальные результаты, осмысленно обучая жизненным навыкам (Starcher & Allen, 2016).

   Брунер был энтузиастом конструктивистского обучения и верил в то, что учащиеся могут стать автономными с помощью таких методов, как построение лесов и исследовательское обучение (Starcher & Allen, 2016).

   Теория множественного интеллекта Говарда Гарднера (Resnick et al., 2001) утверждает, что существует восемь различных типов интеллекта: лингвистический, логический/математический, пространственный, телесно-кинестетический, музыкальный, межличностный, внутриличностный и натуралистический. В образовании важно, чтобы преподаватели обращались к как можно большему числу этих областей.

   Эти психологи вскоре задали тон для более интенсивного сосредоточения внимания на гуманистических навыках, таких как самосознание, общение, лидерские качества и профессионализм. Гуманистическая психология влияет на систему образования своими взглядами на самооценку и самопомощь (Khan & Jahan, 2012; Resnick et al. , 2001).

   Маслоу расширил эту перспективу, изучая характер (Starcher & Allen, 2016). Изучение характера — это средство для приобретения хороших привычек и создания морального компаса. Обучение маленьких детей морали имеет первостепенное значение в жизни (Birhan et al., 2021).

   Популярные гуманистические теории благополучия

   Юджин Тейлор провозгласил, что область гуманистической психологии должна отдавать приоритет сознанию, психотерапии и личности (Bargdill, 2011).

   При концентрации на этих аспектах основное внимание уделяется будущему, самосовершенствованию и позитивным изменениям. Гуманистическая психология по праву обеспечивает людям самореализацию, достоинство и ценность.

   Сильван Томкинс теоретизировал теорию сценариев, что привело к развитию психологии личности и открыло двери для многих нарративных теорий, включающих мифы, сюжеты, эпизоды, персонажи, голоса, диалоги и жизненные истории (McAdams, 2001).

   Теория аффектов Томкинса следует этой теории и объясняет человеческое поведение как попадание в сценарии или паттерны. Похоже, что принятие этой теории привело к рассмотрению гораздо большего числа элементов опыта (McAdams, 2001).

   Иерархия человеческих потребностей Маслоу внесла большой вклад в гуманистическую психологию и влияет на психическое и физическое здоровье. Эта пирамида часто используется в системе образования, особенно в целях управления классом. В 1960-х и 1919 гг.70-х годов эта модель была расширена за счет включения когнитивных, эстетических и трансцендентных потребностей (McLeod, 2017).

   Фокус Маслоу на том, что хорошо с людьми, а не на том, что с ними не так, и его позитивные оценки человеческого поведения приносят пользу всем областям психологии.

   Гуманистическая психология и позитивная психология

   Хотя гуманистическая психология и позитивная психология разделяют основные идеи психологического благополучия — намерение реализовать индивидуальный человеческий потенциал и гуманистические рамки — их происхождение совершенно различно (Medlock, 2012). Гуманистическая психология добавляет к становлению позитивной психологии два важных элемента: эпистемологию и ее аудиторию (Taylor, 2001).

   Гуманистическая психология и позитивная психология имеют много общего тематического содержания и теоретических предпосылок (Robbins, 2008).

   Большая часть работ по позитивной психологии была разработана на основе работ по гуманистической психологии (Medlock, 2012). Позитивная психология также была впервые задумана Маслоу в 1954 году, а затем рассмотрена в статье Мартина Селигмана (Shourie & Kaur, 2016).

   Цель позитивной психологии Селигмана заключалась в том, чтобы сосредоточиться на характеристиках, которые делают жизнь достойной жизни, а не только на изучении негативов, таких как психические заболевания (Shrestha, 2016).

   4 Техники для гуманистических терапевтов

   Существуют определенные техники, которые используют гуманистические терапевты, и мы обсудим четыре из них ниже.

   Конгруэнтность

   Конгруэнтность относится как к внутриличностным, так и к межличностным характеристикам терапевта (Kolden et al., 2011).

   Это требует, чтобы терапевт проявлял осознанную искренность и добросовестно делился своим опытом с клиентом.

   Активное слушание

   Активное слушание помогает создать благоприятную среду. Например, маркеры ответа, такие как «ага» и «мм-хм», являются эффективными способами побудить клиента продолжить диалог (Fitzgerald & Leudar, 2010).

   Глядя на клиента, время от времени кивая, используя мимику, осознавая позу, перефразируя и задавая вопросы, вы также можете поддерживать активное слушание.

   Рефлексивное понимание

   Подобно активному слушанию, рефлективное понимание включает повторение и уточнение того, что говорит клиент. Эта техника важна, так как она привлекает внимание клиента к его эмоциям, позволяя им навешивать ярлыки. Использование сократовских вопросов обеспечит рефлексивное понимание в вашей практике (Bennett-Levy et al., 2009).).

   Безусловное положительное отношение

   Безусловное положительное отношение учитывает отношение терапевта к пациенту. Неизменная теплота и постоянное принятие терапевта показывают их ценность для человечества и, в частности, для их клиента.

   4 Общая критика гуманистической психологии

   Некоторые могут утверждать, что гуманистическая психология не определяется исключительно чувствами или интеллектом (Taylor, 2001).

   Гуманистическая психология также когда-то считалась психологией обидчивого типа. Вместо этого критики гуманистической психологии считают нарциссическими внутренние аспекты, такие как самопознание, интуиция, понимание, интерпретация своих снов и использование управляемых мысленных образов (Роббинс, 2008; Тейлор, 2001).

   Кроме того, изучение внутренних условий, таких как мотивы или черты, одно время осуждалось (Polkinghorne, 1992).

   Анстус и др. (2000) отмечают, что мысли Скиннера о гуманистической психологии являются барьером номер один в уклонении психологии от чисто поведенческой науки. Религиозные фундаменталисты также были против этого нового деления и называли людей гуманистической психологии светскими гуманистами.

   Гуманистическую психологию иногда трудно оценить, и ее даже обвиняют в плохой эмпирической науке (DeRobertis, 2021). Вопреки распространенному мнению, вопрос заключался не в том, кто является исследователем, проводящим количественные исследования, а в том, чтобы быть качественным; дело было в убеждении, что результат должен в большей степени определяться участниками, а не исследователями (DeRobertis & Bland, 2021).

   Увлекательные книги по теме

   Если вы находите эту тему интригующей и хотите узнать больше, взгляните на следующие книги.

   1.

   Стать экзистенциально-гуманистическим терапевтом: рассказы о путешествии – Джулия Фальк и Луи Хоффман

   Если вы хотите стать экзистенциально-гуманистическим психологом или консультантом, вы можете обратиться к этому сборнику терапевтов и консультантов, которые уже прошли этот путь.

   Возможно, вы студент, который рассматривает возможность изучения этого направления в психологии.

   Несмотря на это, эта книга содержит упражнения на размышления для тех, кто рассматривает возможность карьеры экзистенциально-гуманистического консультанта или терапевта, а также упражнения для действующих терапевтов, чтобы они могли обдумать свой собственный путь.

   Найдите книгу на Amazon.

   ---

   2.

   О становлении личностью: взгляд терапевта на психотерапию – Карл Роджерс

   Если вы хотите более глубоко изучить клиент-центрированную терапию, возможно, вы захотите взять эту книгу одного из основоположников гуманистической психологии.

   В этом тексте Роджерс проливает свет на эту важную терапевтическую встречу и человеческий потенциал.

   Найдите книгу на Amazon.

    

   ---

   3.

   Человек в поисках смысла – Виктор Франкл

   Также один из основателей гуманистической психологии, Человек в поисках смысла дает объяснение логотерапии.

   Пережив ужасный опыт в нацистских концлагерях, Франкл заявляет, что главное стремление человека в жизни — не удовольствие, а поиск и поиск того, что лично он считает значимым.

   Найдите книгу на Amazon.

   ---

   Дополнительные ресурсы с сайта PositivePsychology.com

   Если вам интересно узнать больше об истории гуманистической психологии, наша статья «Пять отцов-основателей и история позитивной психологии » станет отличным справочным материалом, так как корни гуманистическая и позитивная психология переплетены.

   В гуманистической психологии важны самосознание и самоанализ. Попробуйте использовать наш рабочий лист самосознания для взрослых , чтобы больше узнать о себе и расширить свои знания о себе.

   Ведение дневника — эффективный способ повысить внутреннее самосознание. Попробуйте использовать этот журнал благодарности и Кто я? Рабочий лист в качестве отправной точки.

   Возможно, вам будет полезна наша наука и основанные на исследованиях 17 полезных упражнений для жизни . Используйте их, чтобы помочь другим выбрать направление своей жизни в соответствии с тем, что действительно важно для них.

   Важная информация

   Гуманистическая психология представляет собой комплексный пакет, поскольку включает в себя легенды в этой области, эмпирические исследования, прочные философские основания, а также связи с искусством и литературой (Bargdill, 2011).

   Некоторые могут опровергнуть это утверждение, но до гуманистической психологии не существовало эффективного метода для истинного понимания гуманистических вопросов без отклонения от традиционной психологической науки (Kriz & Langle, 2012).

   Гуманистическая психология предлагает другой подход, который можно использовать для положительного воздействия на вашу терапевтическую практику или улучшения вашей практики в классе. Мы надеемся, что эти теории и техники помогут вам в самореализации, самоутверждении и самоуважении ваших клиентов и студентов.

   Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте бесплатно загрузить три наших упражнения «Смысл и ценная жизнь».

   • Анстус, К.М., Серлин, И., и Грининг, Т. (2000). История отдела 32: Гуманистическая психология. В Д. А. Дьюсбери (ред.). История подразделений АПА (стр. 85–112). Книги АПА.
   • Бандура, А. (2001). Социальная когнитивная теория: агентная точка зрения. Ежегодный обзор психологии , 52 , 1–26.
   • Баргдилл, Р. (2011). Молодежное движение в гуманистической психологии. Психолог-гуманист , 39 (3), 283–287.
   • Беннетт-Леви, Дж., Туэйтс, Р., Чаддок, А., и Дэвис, М. (2009). Рефлексивная практика в когнитивно-поведенческой терапии: двигатель обучения на протяжении всей жизни. В Р. Даллос и Дж. Стедмон (ред.), Рефлексивная практика в психотерапии и консультировании (стр. 115–135). Издательство Открытого университета.
   • Бирхан, В., Шиферо, Г., Амсалу, А., Тамиру, М., и Тируе, Х. (2021). Изучение контекста обучения воспитанию характера детей в дошкольных и начальных школах. Общественные и гуманитарные науки Открыто , 4 (1), 100171.
   • Картер, С. (2013). Гуманизм . Начало исследований: образование.
   • Корбетт, Л., и Милтон, М. (2011). Экзистенциальная терапия: полезный подход к травме? Обзор психологического консультирования , 26 (1), 62–74.
   • ДеРобертис, Э. М. (2021). Эпистемологические основы подхода гуманистической психологии к эмпирическому. Журнал теоретической и философской психологии . Предварительная онлайн-публикация.
   • ДеРобертис, Э. М., и Бланд, А. М. (2021). Гуманистическая и позитивная психология: продолжение повествования спустя два десятилетия. Журнал гуманистической психологии .
   • Этчисон, М., и Клейст, Д.М. (2000). Обзор нарративной терапии: исследования и полезность. Семейный журнал , 8 (1), 61–66.
   • Фальк, Дж., и Хоффман, Л. (2022). Стать экзистенциально-гуманистическим терапевтом: рассказы о путешествии. Издательство университетских профессоров.
   • Фицджеральд, П., и Леудар, И. (2010). Об активном слушании в личностно-ориентированной психотерапии, ориентированной на решение. Журнал прагматики , 42 (12), 3188–3198.
   • Франкл, В. (2006). Человек в поисках смысла. Маяк Пресс.
   • Хан, С., и Джахан, М. (2012). Гуманистическая психология: подъем позитивной психологии. Индийский журнал позитивной психологии , 3 (2), 207–211.
   • Колден, Г.Г., Кляйн, М.Х., Ван, К. С., и Остин, С.Б. (2011). Конгруэнтность/подлинность. Психотерапия , 48 (1), 65–71.
   • Криз, Дж., и Лангле, А. (2012). Европейский взгляд на позиционные документы. Психотерапия , 49 (4), 475–479.
   • МакАдамс, Д. П. (2001). Психология жизненных историй. Обзор общей психологии , 5 (2), 100–122.
   • Макдональд, М., и Уиринг, С. (2013). Реконцептуализация себя в гуманистической психологии: Хайдеггер, Фуко и социокультурный поворот. Журнал феноменологической психологии , 44 (1), 37–59.
   • Маклеод, Южная Америка (2017). Иерархия человеческих потребностей Маслоу . ПростоПсихология. Получено 22 февраля 2022 г. с сайта www.simplypsychology.org/maslow.html 9.0016
   • Медлок, Г. (2012). Развивающаяся этика аутентичности: от гуманистической к позитивной психологии. Психолог-гуманист , 40 (1), 38–57.
   • Мелтон, А.М., и Шуленберг, С.Е. (2008). Об измерении значения: эмпирический вклад логотерапии в гуманистическую психологию. Психолог-гуманист , 36 (1), 31–44.
   • Полкингхорн, Д.Э. (1992). Методология исследования в гуманистической психологии. Гуманистический психолог , 20 (2–3), 218–242.
   • Резник С., Уормот А. и Серлин И. А. (2001). Связь гуманистической психологии и позитивной психологии: значение для психотерапии. Журнал гуманистической психологии , 41 (1), 73–101.
   • Роббинс, Б.Д. (2008). Что такое хорошая жизнь? Позитивная психология и ренессанс гуманистической психологии. Психолог-гуманист , 36 (2), 96–112.
   • Роджерс, К. (1995). О становлении личностью: взгляд терапевта на психотерапию. HarperOne.
   • Шнайдер, К. Дж., Пирсон, Дж. Ф., и Бугенталь, Дж. Ф. Т. (ред.). (2015). Справочник по гуманистической психологии: теория, исследования и практика (2-е изд.). МУДРЕЦ.
   • Серлин, И. А., и Крисвелл, Э. (2014). Гуманистическая психология и женщины. В KJ Schneider, JF Pierson и JFT Bugental (Eds.), Справочник по гуманистической психологии: теория, исследования и практика (стр. 27–40). МУДРЕЦ.
   • Шури, С., и Каур, Х. (2016). Благодарность и прощение как корреляты благополучия подростков. Индийский журнал здоровья и благополучия , 7 (8), 827–833.
   • Шреста, А. К. (2016). Позитивная психология: эволюция, философские основы и современный рост. Индийский журнал позитивной психологии , 7 (4), 460–465.
   • Старчер, Д., и Аллен, С.Л. (2016). Глобальное движение за человеческий потенциал и возрождение гуманистической психологии. Гуманистический психолог , 44 (3), 227–241.
   • Тейлор, Э. (1999). Интеллектуальный ренессанс гуманистической психологии? Журнал гуманистической психологии , 39 (2), 7–25.
   • Тейлор, Э. (2001). Позитивная психология и гуманистическая психология: ответ Селигману. Журнал гуманистической психологии , 41 (1), 13–29.
   • Уотерман, А.С. (2013). Разделение гуманистической психологии и позитивной психологии: контрасты в философских основаниях. Американский психолог , 68 (3), 124–133.
   • Йонтеф, Г., и Джейкобс, Л. (2005). Гештальт-терапия. В книге Р. Дж. Корсини и Д. Веддинга (ред.), Текущая психотерапия (стр. 299–336).

   Методическая герменевтика и гуманистическая психология

   • title={Методическая герменевтика и гуманистическая психология}, автор = {Дэвид Л. Ренни}, journal={Психолог-гуманист}, год = {2007}, объем={35}, страницы={1-14} }
     • Д. Ренни
     • Опубликовано в 2007 г.
     • Психология
     • Гуманистический психолог

     Резюме исследовательская работа. Развитие своих теорий Абрахамом Маслоу и Карлом Роджерсом служит примером неявного использования методической герменевтики. Применительно к качественным исследованиям методы феноменологической психологии и обоснованной теории связаны с концепцией гуманитарного подхода к социальному и здравоохранительному…

     Просмотр через издателя

     Введение в специальный выпуск по общественной психологии и герменевтике любви

     • Б. Роббинс

     • Психология

     • 2016
     9 любви создается контекст для возникновения общественной психологии, основанной на герменевтике…

     Герменевтика и психология: обзор и диалектическая модель

     • С. Сэндидж, К. В. Кук, Питер С. Хилл, Б. Строун, К. Реймер

     • Психология

     • 2008

     эпистемологии, переиздав призыв к рассмотрению герменевтического реалиста…

     Изучение вопроса рефлексивности в психотерапии и качественных методах: вклад Дэвида Л. Ренни

     • Х. Левитт, Итан Лу, Эндрю Помервиль, Франсиско I Сурас

     • Психология

     • 2015

     Фон В этой статье документируется интеллектуальный вклад психолога Дэвида Ренни в области психотерапевтических исследований, качественных методов и гуманистической психологии путем отслеживания…

     Благодаря философскому анализу, руководствуясь феноменологией, гуманистическая психология интерпретируется как способ познания, который руководствуется интерпретативной позицией любви. Герменевтика, учение о…

     Логика, герменевтика или и то, и другое?

     • Д. Ренни

     • Психология

     • 2009

     Тезис Стайлза (2009) о том, что логические операции могут использоваться в тематических исследованиях, делая их вклад в построение теории, рассматривается в свете методической герменевтики. Модель ассимиляции…

     Гуманистическая психология в Йоркском университете: ретроспектива: фокус на опыте клиентов в психотерапии: акцент на радикальной рефлексивности

     • Д. Ренни

     • Психология

     • 2010

     Дается ретроспектива вклада психологов Йоркского университета в гуманистическую психологию, выраженную в теории, исследованиях и практике гуманистической психотерапии. Эти…

     Герменевтика любви к основанным на сообществе исследованиям с участием

     • Роберт МакИнерни

     • Психология

     • 2016

     исследовательская работа. Начиная с «Стены» Pink Floyd как педагогической иллюстрации…

     Психобиография, самопознание и «психология как строгая наука»: исследования в области эпистемологии, клинической практики и университетского образования не смог зарекомендовать себя как «строгая наука», определив…

     История жизни, клиническая практика и подготовка психологов: потенциальный вклад психобиографии в психологию как «строгую науку»

     Психобиография — качественный идиографический метод исследования; это явное и систематическое применение психологических теорий и моделей при написании биографий и анализе жизни…

     Универсальный интегрализм: Интегральный метод Кена Уилбера в контексте

     • С. А. Сайтер

     • Философия

     • исследование интегральной эпистемологии Кена Уилбера применительно к социальным системам, а именно через организации и лидерство. Он эксплицирует конструкционистскую составляющую, присущую…

       с показателем 1-10 из 45 ссылок

       Сорт Byrelevancemost, под влиянием Papercercesservination

       МЕТОДОЛОГИЯ ТЕОРИИ ОБРАЗОВАНИЯ AS MEDICALL HERMENITICS

       • D. RENNIE

       • Философия. Дуализм реализм-релятивизм, к которому обращается подход обоснованной теории к качественным исследованиям, лучше всего объясняется, когда метод понимается как…

         Триангуляция качественных методов: хайдеггеровская герменевтика и обоснованная теория

         • Х. С. Уилсон, С. Хатчинсон

         • Психология

         • 1991

         В этой статье предлагается использовать две методологии качественного исследования — хайдеггеровскую герменевтику и обоснованную теорию человека — как способ понять сложные феномены. Герменевтический метод использует…

         Методология обоснованной теории

         • Д. Ренни

         • Философия

         • 1998

         Создатели обоснованной теории расходятся во мнениях относительно некоторых аспектов методологического подхода к исследованию. другие, и оспаривать его эпистемологический…

         Воплощенная категоризация в методе обоснованной теории

         • D. Rennie, K. Fergus

         • Психология

         • 2006

         метод качественного исследования. Модель Джорджа Лакоффа и Марка Джонсона…

         Герменевтика подозрительности

         • Г. Гадамер

         • Философия, психология

         • 1984

         Предлагая обсудить герменевтику подозрения, я явно имел в виду употребление Поля Рикёра; Рикёр, который никогда не противостоит, не примирившись, не мог избежать противопоставления — по крайней мере, в…

         Открытие обоснованной теории: стратегии качественного исследования альдина де Грюйтер

         • Б. Глейзер, А. Штраус

         • Социология

         • 1967

         Большая часть работ по социологическому методу посвящена тому, как можно получить точные факты и как таким образом можно более строго проверить теорию. В «Открытии теории заземления» Барни Глейзер…

         Объективность и надежность в качественном анализе: реалистическая, контекстуалистская и радикальная конструкционистская эпистемологии.

         Объясняются способы, которыми объективность и надежность понимаются в качественном анализе, проводимом в рамках трех различных эпистемологических структур: реализма, контекстуального конструктивизма и радикального конструктивизма.

         Дилтей сегодня: критическая оценка современной актуальности его работ

         • Х. Рикман

         • Психология

         • 1988

         В этом томе представлен уникальный обзор и анализ философии и мысли Вильгельма Дильтея, а также его сочинения с точки зрения их актуальности на сегодняшний день. Рикман утверждает, что центр…

         Также против методологии: Ответ Райхеру

         • Р. Эллиотт, К. Фишер, Д. Ренни

         • Психология

         • 2000 исследования (Эллиотт, Фишер и Ренни, 19 лет)99) является политически чреватым процессом. Мы поддерживаем основную позицию Райхера (2000), что…

           О риторике социальных наук: не будем смешивать естественные и гуманитарные науки

           • Д. Ренни

           • Образование, социология

           • 1996
           • Тезисы то, что все формы науки являются риторическими, рассматривается в отношении социальных наук. Отмечается, что, хотя естественнонаучный подход к общественным наукам продолжает…

             Определение, примеры, применение, поиск терапевта

             Гуманистическая терапия — это подход к психическому здоровью, который подчеркивает важность того, чтобы быть самим собой, чтобы вести наиболее полноценную жизнь.

             Он основан на том принципе, что у каждого свой уникальный взгляд на мир. Это представление может повлиять на ваш выбор и действия.

             Гуманистическая терапия также включает в себя основную веру в то, что люди добры сердцем и способны сделать правильный выбор для себя. Если вы не высоко цените себя, вам будет сложнее полностью раскрыть свой потенциал.

             Читайте дальше, чтобы узнать больше о гуманистической терапии, в том числе о том, как она работает, и о том, как найти терапевта.

             Гуманистическая терапия включает в себя лучшее понимание вашего мировоззрения и развитие истинного самопринятия.

             Частично это достигается за счет развития безусловного положительного отношения как со стороны других, так и со стороны самого себя. Когда вы считаете, что другие уважают вас только в том случае, если вы ведете себя определенным образом, легко попасть в ловушку постоянного ощущения, что вас недостаточно.

             Это чувство никчемности, в свою очередь, может негативно повлиять на то, как вы смотрите на себя и на окружающий мир. Помните, согласно основополагающим принципам гуманистической терапии, то, как вы относитесь к себе и к окружающему миру, оказывает большое влияние на ваши мысли и действия.

             Гуманистическая терапия может помочь вам развить самопринятие и преодолеть критику или неодобрение со стороны других, предлагая безопасное пространство для работы над личностным ростом. Есть способы сделать это, о которых мы поговорим позже.

             Гуманистическая терапия отличается от более традиционных подходов, таких как психоанализ или поведенческая терапия.

             Во-первых, гуманистическая терапия больше фокусируется на вашей текущей повседневной жизни. Это очень отличается от других подходов, которые, как правило, сосредотачиваются на вашем прошлом опыте, в том числе на том, о котором вы могли не знать.

             Точно так же и гуманистическая терапия больше направлена ​​на помощь человеку в целом, а не на лечение конкретного диагноза. Гуманистический терапевт часто делает это посредством активного слушания. Это означает, что они будут внимательно слушать ваши слова, чтобы убедиться, что они полностью понимают, что вы говорите. Они могут остановить вас, чтобы задать дополнительные вопросы.

             Гуманистические терапевты исходят из того, что вы являетесь экспертом в своих трудностях. Они будут поддерживать направление, которое вы выбираете на каждом сеансе, доверяя вам знать, о чем вам нужно поговорить, чтобы проработать то, что привело вас к терапии.

             Гуманистическая терапия включает ряд подходов. Наиболее распространенными являются гештальт-терапия, клиентоцентрированная терапия и экзистенциальная терапия.

             Гештальт-терапия

             В гештальт-терапии ключевым является ваш личный опыт, а также описание того, через что вы проходите, своими словами. Он основан на лежащей в основе теории о том, что неразрешенные конфликты с другими людьми, включая членов семьи или романтических партнеров, приводят к страданиям.

             Гештальт-терапия обеспечивает состояние «безопасной чрезвычайной ситуации», когда вы можете в настоящий момент исследовать то, что вас беспокоит. Например, вы можете исследовать убеждение, что ваше мнение не имеет значения для вашего партнера.

             Терапевты помогают создать атмосферу «здесь и сейчас», задавая вопросы о том, что вы в настоящее время осознаете или как вы себя чувствуете при определенных эмоциях. Для этого вы можете использовать ряд методов, в том числе:

             • ролевые игры
             • преувеличение поведения
             • воспроизведение сценария

             Например, вас могут попросить визуализировать человека, с которым у вас конфликт, сидящим на пустом стуле напротив вас. Затем вы будете вести беседу так, как будто человек действительно сидит там.

             Клиент-центрированная терапия

             Этот подход, также известный как личностно-центрированная терапия и терапия Роджера, считается основным типом гуманистической терапии.

             Он основан на идее, что поглощение критики или неодобрения со стороны других может исказить ваше представление о себе. Это блокирует личностный рост и мешает вам жить полноценной жизнью, что, в свою очередь, приводит к психическим расстройствам.

             Как следует из названия, большое внимание уделяется развитию прочных отношений между клиентом и терапевтом.

             Клиентоцентрированный терапевт безоговорочно примет вас, даже если он не согласен с каким-то аспектом вашего поведения. Чувство принятия в терапии, независимо от того, что вы разделяете, может помочь вам не сдерживаться из-за страха неодобрения.

             Вы будете указывать направление терапии, пока ваш терапевт слушает без осуждения.

             Экзистенциальная терапия

             Экзистенциальная терапия основывается на философии больше, чем большинство других подходов к лечению психических заболеваний. Цель этого подхода — помочь вам понять, как ваше существование — представление о вас как о целостной личности — влияет на ваше уникальное мировоззрение.

             Экзистенциальные терапевты помогут вам понять и исследовать значение, которое вы придаете тому, что происходит в вашей жизни. Под их руководством вы научитесь брать на себя ответственность за выбор, который вы делаете, и осознаете, что у вас есть свобода вносить изменения, которые придадут вашей жизни больший смысл.

             Как и другие гуманистические подходы, экзистенциальная терапия в основном связана с проблемами, с которыми вы сталкиваетесь в настоящее время, а не с вещами из вашего прошлого. Но он учитывает, как ваши мысли — сознательные или бессознательные — влияют на ваше психическое здоровье и цели.

             Гуманистическая терапия стоит попробовать, если вы ищете способы сделать свою жизнь более полноценной, независимо от того, есть ли у вас основное психическое заболевание. Также стоит подумать о том, были ли у вас ранее проблемы с установлением взаимопонимания с терапевтами.

             Обзор 86 исследований, проведенный в 2002 году, показал, что гуманистическая терапия эффективна, помогая людям добиться устойчивых изменений с течением времени. Согласно обзору, люди, проходящие гуманистическую терапию, показали больше изменений, чем люди, не прошедшие никакой терапии.

             Люди, проходящие другие виды терапии, продемонстрировали аналогичные изменения, что говорит о том, что речь идет скорее о том, чтобы найти тип терапии, который вам нравится и который вы будете выполнять.

             Кроме того, обзор существующих исследований 2013 года показывает, что подходы, ориентированные на клиента, могут быть полезны для:

             • травма
             • трудности в отношениях
             • психоз
             • депрессия
             • преодоление хронических проблем со здоровьем

             Однако она не была столь же эффективной, как когнитивно-поведенческая терапия для лечения тревоги и панического расстройства.

             Соответствие гуманистического подхода вашим потребностям зависит от того, что вы хотите получить от терапии. Гуманистическая терапия обычно не делает диагностику приоритетом и может не работать для достижения конкретных целей лечения.

             Если у вас есть определенные симптомы или поведение, с которыми вы хотели бы справиться, или если вы ищете терапию с четкой целью диагностики и лечения, вам может оказаться более полезным другой подход. С другой стороны, это может подойти, если вы просто чувствуете себя «застрявшим» или в колее.

             Имейте в виду, что другие виды терапии часто включают аспекты гуманистической терапии, такие как безусловное принятие и активное слушание.

             No related posts.