Муж и жена — одна сатана. Случайных отношений не бывает | Психология жизни | Здоровье
Ольга Малинина,
Елена Липкина
Примерное время чтения: 5 минут
4117
Shutterstock.com
Существует теория, что в пару сходятся люди с одинаковым уровнем травмированности. Если встретится психически «здоровый» человек с «травмированным» или зависимым, велика вероятность, что они в скором времени разбегутся. Aif.ru поинтересовался у психодраматерапевта Ольги Малининой о том, что все это значит и почему в жизни можно встретить немало пар, которые на первый взгляд совсем не подходят друг другу, но при этом живут долгие годы вместе.
Если два человека встретились и завязались длительные отношения, то с определенностью можно сказать, что каждый в паре отражает какую-то часть своего партнера.
Не бывает такого, чтобы отношения строили два абсолютно непохожих человека. Даже если это не очевидно на первый взгляд, а в памяти всплывает история про отличницу, правильную девочку и хулигана, стоит заглянуть поглубже в психические процессы людей. Окажется, что у «хорошей» девочки может быть неосознаваемая бунтарская часть, к которой она может получить доступ и выразить ее только благодаря соприкосновению с хулиганом. Либо у нее есть потребность спасти кого-то, и ей встречается тот самый «плохой» мальчик, который всем нутром стремится быть спасенным. У него может быть спокойная, слабая часть, которой есть место только рядом с этой девочкой и никак нельзя ее показать в кругу таких же, как он сам. Встретившись, «хорошая» девочка и хулиган играют в совместную игру, помогая друг другу соприкоснуться с чем-то очень важным внутри себя.
Принц и Золушка
Многие девушки мечтают о принце на белом коне, но мало кто задумывается о том, что Золушку заинтересовал вовсе не конь и не замок принца.
За что мы любим, за то потом и бьем!
Когда человек влюбляется, начинается процесс идеализации партнера и выделения в нем каких-то «особенных» черт, на базе которых строятся взаимоотношения. Затем наступает фаза разочарования, и влюбленный сваливается из крайности «идеализация» в другую крайность — «обесценивание и раздражение». Если вначале, например, любимая женщина была «правильная и порядочная», то неожиданно, а порой и незаметно становится «господи, такая вся правильная, что тошнит».
По сути, все, что нас привлекает в других, — это то, что мы бы хотели в себе развить, и наша психика уже готова это сделать. Это наши потребности, которые мы улавливаем через других людей. Например, девушка влюбилась в инструктора по вождению, увидев в нем аса. На самом деле, ее внутренняя оптика настроена на то, чего у нее самой нет, но очень хочется, идеализируя другого. Благодаря этому пониманию можно узнать, что сейчас наиболее актуально для человека и куда ему необходимо направить путь своего развития, не возводя в ранг богов тех, кто это уже умеет.
Механизм выбора
Если обобщить вышенаписанное, то мы выбираем партнеров либо с одинаковыми травмами и похожим образом реагирования на них, либо с дополняющими. В первом случае это могут быть очень похожие люди (два ученых), а во втором очень разные, зависимый и спасающий. И в том, и в другом случае они хорошо подходят друг другу и удовлетворяют как свои потребности, так и другого. Первые отношения могут быть сформированы по первому типу, а следующие по второму. Так в одних отношениях мужчина выберет равную себе сильную, умную женщину со схожими интересами, а в других — слабую, «дуру-дурой», чтобы удовлетворить свою спасательскую потребность. До тех пор, пока внутренний механизм пары работает, они могут жить долго и даже счастливо.
семейные отношениямужчина и женщинамуж и жена
Следующий материал
Новости СМИ2
Владимир Мылов «Роковой поединок, или Муж и жена — одна сатана»
Рейтинг
- Средняя оценка:
- 7.
80 - Оценок:
- 5
- Моя оценка:
—
80подробнее
Владимир МыловАнтология, 1991 год
Аннотация:
Рассказы о сложных супружеских взаимоотношениях, разрешающихся роковыми поединками, как правило, со смертельным исходом.
В произведение входит:
| 6.82 (64) | 4 отз. | |||
| 7.66 (49) | 2 отз. | ||
| 7.00 (3) | 1 отз. | |||
| 6.48 (31) | 3 отз. | ||
| 7. 08 (13) | |||
| 6.79 (19) | 1 отз. | ||
| 6.67 (9) | 1 отз. | ||
| 6. 52 (34) | 1 отз. | ||
| 7.07 (30) | 1 отз. | |||
| 7.50 (2) | ||||
6. 10 (63) | ||||
| 6.40 (10) | ||||
| 7. 99 (456) | 25 отз. | ||
| 7.16 (19) | 1 отз. | ||
| 7. 81 (105) | 4 отз. | ||
| 7.52 (116) | 2 отз. |
Обозначения: циклы романы повести графические произведения рассказы и пр.
Издания:ВСЕ (1)- /языки:
- русский (1)
- /тип:
- книги (1)
1991 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
Написать отзыв:
Писать отзывы могут только зарегистрированные посетители!Регистрация, а также и жена мужу. Не обманывайте друг друга, разве только по согласию на время, чтобы вы могли предаться молитве и снова быть вместе, дабы сатана не искушал вас невоздержанием вашим. . Муж должен исполнять свой супружеский долг перед женой, а также жена перед мужем. Затем снова сойдитесь, чтобы сатана не искушал вас недостатком вашим.
Пусть муж воздает жене должное, а также и жена мужу. чтобы вы могли предаваться посту и молитве; и соберитесь снова, чтобы сатана не искушал вас из-за отсутствия у вас самообмана Муж должен исполнять свой [супружеский] долг перед женой [с доброй волей и добротой], а также жена перед мужем. лишать друг друга [супружеских прав], за исключением, может быть, по обоюдному согласию на время, чтобы вы могли [беспрепятственно] посвятить себя молитве, но снова собраться вместе, чтобы сатана не помешал. Муж несет ответственность за удовлетворение сексуальных потребностей своей жены, а равно и жена своему мужу. Итак, не отказывайте супругу в этих правах, разве только по обоюдному согласию на определенное время, чтобы вы оба могли посвятить себя молитве. И тогда вы должны возобновить свое физическое удовольствие. Муж должен предоставить своей жене ее супружеские права, а также жена своему мужу. ; но потом опять соберитесь, чтобы не искушал вас сатана недостатком вашим 1 Коринфянам 7:3,5 Конечно, но только в определенном контексте.
Хорошо мужчине иметь жену, а женщине иметь мужа. Сексуальные влечения сильны, но брак достаточно силен, чтобы их сдерживать и обеспечивать. Конечно, но только в определенном контексте. Хорошо мужчине иметь жену, а женщине иметь мужа. Сексуальные влечения сильны, но брак достаточно силен, чтобы сдерживать их и обеспечивать. Муж должен выполнять свой долг перед женой, а также жена перед мужем. можете посвятить себя молитве и снова собраться вместе, чтобы сатана не искушал вас невоздержанием вашим. Муж должен удовлетворять сексуальные потребности своей жены, а жена должна удовлетворять потребности своего мужа. Не лишайте друг друга сексуальных отношений, если только вы оба не согласитесь воздерживаться от половой близости в течение ограниченного времени, чтобы вы могли более полно отдаться молитве. . После этого вы должны прийти. Пусть муж окажет жене должное благоволение, равно и жена мужу. ; и сойдитесь опять, чтобы сатана не искушал вас невоздержанием вашим. Муж должен отдавать жене все, что он должен ей как жене.
И жена должна отдать своему мужу все, что она должна ему как мужу. Не отказывайтесь отдавать свои тела друг другу, если только вы оба не согласитесь воздержаться от сексуальных отношений на время, чтобы вы могли посвятить свое время молитве. Затем снова сойдитесь, чтобы сатана не мог искушать. Пусть муж воздаст жене должное, также и жена мужу. молиться и быть вместе, чтобы сатана не искушал вас невоздержанием вашим. Муж должен исполнять свой супружеский долг перед женой, а также жена перед мужем. Затем снова сойдитесь, чтобы сатана не искушал вас недостатком вашим. Пусть муж воздает жене должное, а также и жена мужу. чтобы вы могли предаваться посту и молитве; и соберитесь снова, чтобы сатана не искушал вас из-за отсутствия у вас самообмана Муж должен исполнять свой [супружеский] долг перед женой [с доброй волей и добротой], а также жена перед мужем. лишать друг друга [супружеских прав], за исключением, может быть, по обоюдному согласию на время, чтобы вы могли [беспрепятственно] посвятить себя молитве, но снова собраться вместе, чтобы сатана не помешал.
Муж несет ответственность за удовлетворение сексуальных потребностей своей жены, а равно и жена своему мужу. Итак, не отказывайте супругу в этих правах, разве только по обоюдному согласию на определенное время, чтобы вы оба могли посвятить себя молитве. И тогда вы должны возобновить свое физическое удовольствие. Муж должен предоставить своей жене ее супружеские права, а также жена своему мужу. ; но потом опять соберитесь, чтобы не искушал вас сатана недостатком вашимSatan & the Home — RU Recovery
Первое нападение Сатаны было на дом. Он вторгся в Эдем и привел первых мужа и жену к непослушанию и осуждению. Сатана все еще атакует дом сегодня. Это не означает, что сатана виноват во всех разрушенных домах, потому что часто плоть имеет непосредственное отношение к проблемам. Если христианин женится не по воле Божьей, враг может устроить полевой день в этом доме. Если один или оба партнера слишком незрелы для требований брака, сатана может найти лазейки для тонких (и не очень тонких) атак.
Если супружеская пара не подчиняется Библии и «оставляет отца и мать», а вместо этого позволяет родителям вмешиваться, то сатане будет легко атаковать этот брак.
В Библии упоминаются некоторые конкретные области нападок, и христианам, состоящим в браке, следует их отметить:
«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая соблазнам духи и учения бесовские; Говоря ложь в лицемерии; их совесть выжжена каленым железом. Запрещая жениться и повелевая воздерживаться от яств, которые Бог сотворил, дабы вкушать с благодарением верующих и познавших истину» (1 Тимофею 4:1-3).
Наш Господь разъясняет в Евангелии от Матфея 19:12, что не всем следует жениться. Некоторым людям мешает вступление в брак из-за рождения, возможно, из-за какой-то физической проблемы. Другие не могут жениться из-за ответственности, возложенной на них мужчинами; а третьи должны оставаться одинокими, чтобы лучше служить Богу. Безбрачие — это христианский выбор, если на то воля Бога; но для большинства людей брак — это воля Божья.
Однако подход сатаны заключается в том, чтобы убедить человека остаться одиноким и просто жить вместе, поскольку это лучший вариант, чтобы избежать обязательств, связанных с браком. Но мы знаем из Слова Божьего, что «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; а блудников и прелюбодеев судит Бог» (Евреям 13:4). Этот компромисс совместной жизни вне брака стал сегодня обычным явлением в нашем обществе и разрушает основополагающую ткань брака. Единственные сексуальные отношения, которые одобряет и благословляет Бог, — это отношения одного мужчины с одной женщиной на одну жизнь в библейском браке. Все другие сексуальные отношения осуждаются и судятся Богом.
«Пусть женщина учится молча со всем подчинением. Но я не позволяю женщине ни учить, ни властвовать над мужчиной, но быть в безмолвии. Ибо прежде образовался Адам, потом Ева» (1 Тимофею 2:11-13). «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу. Ибо муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела» (Ефесянам 5:22-23).
Главенство — это не диктатура. Главенство — это лидерство, демонстрируемое любовью агапэ. Христос — Глава церкви в живых, любящих отношениях; точно так же муж должен быть главой жены в живых, любящих отношениях. Обратите внимание, что подчинение женщины не является подчинением. Мужчина и женщина сделаны из одного и того же основного материала. Кроме того, они едины в Иисусе Христе (Галатам 3:28). Бог в Своей бесконечной мудрости дал человеку роль духовного лидера в доме. Эта роль не может быть разделена, потому что все, у кого две головы, — чудовище.
Это не означает, что мужья более духовны, чем их жены. Поскольку они духовные лидеры в доме, они должны быть более духовными, но часто это не так. Но мудра та посвященная христианка, которая ободряет своего мужа в духовных вещах Господа и помогает ему стать лучшим духовным руководителем в доме.
Сатана желает разрушить цепочку подчинения, установленную Богом. Если он сможет перестроить субординацию, то брак в лучшем случае будет нестабильным.
Пусть каждый из нас по милости Божьей стремится исполнить данную нам Богом роль в семейной ячейке.
Я где-то читал, что 50% супружеских пар признают, что тот или иной партнер был им неверен. Обычно эти дела были преходящими переживаниями, не повторяющимися; но в них заложены семена всевозможных домашних проблем. Вот почему Павел писал:
«Теперь о том, о чем вы написали мне: хорошо мужчине не прикасаться к женщине. Тем не менее, чтобы избежать блуда, пусть у каждого мужчины будет своя жена, а у каждой женщины — свой муж. Пусть муж оказывает жене должное благоволение, также и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не обманывайте друг друга, разве только по согласию на время, чтобы вы могли предаться посту и молитве; и сойдитесь опять, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1 Коринфянам 7:1-5).
Из этого важного отрывка Писания вытекает несколько принципов. Во-первых, секс в браке не греховен, и в интимной жизни христианской пары должно быть взаимопонимание.
Мы не должны «использовать» друг друга эгоистично. Во-вторых, воздержание допускается на время по духовным причинам; но не подвергайте себя искушению. Сатана настолько коварен, что может соблазнить христианина, который просто едет по шоссе и невинно смотрит на рекламный щит! Брак — это один из способов контроля над духом в сфере секса.
Мой опыт врача-христианина и евангелиста «Единодушных реформаторов» показал, что муж и жена, которые заботятся друг о друге, выполняют свои брачные обеты и следуют Библии, не будут заинтересованы ни в каком другом мужчине или женщине. . Сатана знает, когда мужья и жены обкрадывают друг друга, и устраивает внебрачные связи, чтобы удовлетворить нормальные желания тела. Мужья и жены, которые используют секс как оружие для борьбы, а не как инструмент для созидания, просят сатану разрушить их дом.
Сатана слишком занят женой вне дома.
Согласно 1 Тимофею 5:9-16, в ранней церкви была организована программа помощи христианским вдовам. В то время, конечно, не было никаких государственных учреждений или программ социального обеспечения.
Вдовы должны были пройти квалификацию, прежде чем церковь их приняла. Павел советует молодым вдовам:
«Поэтому я хочу, чтобы молодые женщины выходили замуж, рожали детей, управляли домом и не давали противнику повода упрекать. Ибо некоторые уже совратились вслед сатане» (1 Тимофею 5:14–15).
Уступчивая жена-христианка должна найти свое основное предназначение наряду с радостью и удовлетворением в своем доме. Как бы то ни было, сатана стремится увести жену подальше от дома и интересуется захватывающими переживаниями отдельно от мужа и семьи. Этот вид искушения особенно опасен для одаренной жены, у которой есть способности, которые она может обменять в деловом мире. Я не говорю, что жена не может работать вне дома. Я говорю, что и мужу, и жене лучше быть начеку перед искушениями сатаны. Когда за пределами дома все более привлекательно и захватывающе, чем внутри дома, тогда вы можете быть уверены, что сатана работает над тем, чтобы разрушить этот брак. Женщина, описанная в Притчах 31, большую часть своей работы выполняла вне дома.