Начало поэтической деятельности пушкина: Жизнь и творчество А. С. Пушкина

Содержание

Жизнь и творчество А. С. Пушкина


 

Александр Сергеевич Пушкин
(1799-1837)

Экспозиция знакомит посетителей с основными
этапами жизни и творчества поэта.

 
 
 
 

 

 
 
 
 

1799-1811 г.г. Детство.

 Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня 1799 г. в Москве.
Его отец, отставной майор Сергей Львович Пушкин, принадлежал к старому, некогда богатому, дворянскому роду, а мать была внучкой ,,Арапа Петра Великого” (позднее – русского генерала Ганнибала).

Отец и мать, захваченные великосветской жизнью, обращали мало внимания на детей, из которых выросли только трое: старшая дочь Ольга, сыновья Александр и Лев. Остальные дети умерли еще в детстве. Их воспитанием занимались часто менявшиеся иностранные гувернеры, о которых у А. С. Пушкина остались неприятные воспоминания. В детские годы его лучшим другом была няня Арина Родионовна, неграмотная крепостная крестьянка, песни и сказки которой привили ее воспитаннику любовь к народной поэзии.

 

 
 
 

 

 

 

 
 
 
 
 

 

 
 

1811-1817 г. г. Лицейские годы

 

А. Пушкин поступил в Лицей 19 октября 1811 г.

Эти годы сформировали мироощущение, политические убеждения поэта. Лицейская лирика Пушкина преисполнена радости жизни. В лицее поэт написал около 130 стихотворений. По словам В. Г. Белинского, уже в лицейских стихотворениях виден «будущий национальный поэт».

В начале июня 1817 г. у лицеистов состоялись выпускные экзамены. По окончании лицея Пушкин был принят на службу в коллегию иностранных дел. Началась самостоятельная жизнь поэта.

 
 
 
 

 

 
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 

1817-1820 г. г. Петербургский период

 

Годы жизни в Петербурге были для Пушкина не только порой веселой, беззаботной жизни, но и периодом быстрого духовного роста. Молодой Пушкин проявил себя носителем либеральных настроений, которыми жила прогрессивная патриотически настроенная дворянская молодежь. В конце 1817 г. он пишет знаменитую оду «Вольность». Имя Пушкина становилось все более известным, его творчество вызывало интерес, особенно большой популярностью пользовались его политические стихотворения. Недовольный Александр I принимает решение сослать его в Сибирь. Только заступничество Карамзина и Жуковского спасло поэта от более сурового наказания: Пушкин был сослан на юг. Официально эта ссылка была оформлена как «перевод по службе».

 
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 

 

 
 

1820-1822 г. г. Южная ссылка

 

Годы, проведенные А. С. Пушкиным в южной ссылке, – не только разнообразные и прожитые с настроением, но и период интенсивного творчества, время глубоких размышлений. Там создана романтическая элегия «Погасло дневное светило», поэмы «Кавказский пленник», «Бахчисарайский фонтан».

   
 
  

 
 
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 

1824-1825 г.г. Ссылка в Михайловское

 

 Здесь он провел два года, много читал и творил, по вечерам слушал сказки няни Арины Родионовны. В его одинокую жизнь вносили разнообразие поездки к соседской помещице Осиповой. У нее он познакомился с Анной Керн. В Михайловском поэт увидел вблизи жизнь крепостных крестьян. Написал поэму «Цыганы» – свое последнее произведение чисто романтического характера. Его внимание привлекают исторические темы, особенно периоды переворотов и исторических кризисов. В Михайловском с большим душевным подъемом он пишет историческую драму «Борис Годунов», продолжает роман в стихах «Евгений Онегин»..

 
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Брак с Натальей Гончаровой

 

18 февраля 1831 г.

А. С. Пушкин обвенчался с Натальей Гончаровой. Брак стал для него и источником счастья, и причиной смерти. «Я женат – и счастлив, - писал поэт. – Одно желание мое, чтоб ничего в жизни не изменилось, лучшего не дождусь.»

После свадьбы Пушкин с женой переселились в Петербург. Царь произвел его в камер-юнкеры при дворе. Даруя поэту придворное звание, обычно даваемое лишь молодым людям, царь надеялся не только унизить Пушкина, но и подорвать его общественный вес. Кроме того, Николай I хотел видеть во дворце жену поэта, привлекшую его внимание. В таких условиях творческая работа поэта не могла быть интенсивной. Все хуже становились и финансовые дела. Широкий образ жизни требовал больших расходов. Выросла семья. Родились дети Мария, Александр, Григорий и Наталья. Вместе с Пушкиными жили и две сестры жены. Поэт понемногу залезал в долги не только перед частными лицами, но и перед государством: одалживая деньги Пушкину, царь надеялся поработить поэта и привязать его ко двору.

 
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Дуэль и смерть

 

С 1836 г. петербургское аристократическое общество оплело А. С. Пушкина и его жену сетью интриг и гнусной клеветы. Этому содействовал скиталец по свету, французский эмигрант, офицер Дантес, настойчиво ухаживавший за женой Пушкина.

Ситуация стала невыносимой, и 27 января 1837 г. состоялась дуэль между Дантесом и Пушкиным. На ней поэт был смертельно ранен. После страшных мучений поэт скончался 29 января 1837 г. в своей петербургской квартире на улице Мойке, 12.

6 февраля 1837 г. А. С. Пушкин был похоронен рядом с матерью на кладбище Святогорского монастыря.

 
 
 
 

 

 
 
 
 

Творческий и жизненный путь Пушкина Александра Сергеевича

Творчество Пушкина было стремительным движением, тесно связанным с его судьбой, с общественно-идеологической и литературной жизнью России в первой трети XIX в.

Пушкин не имеет двух биографий — биографии обычной, житейской и биографии писательской. Он являет собой пример единства человека и поэта. Жизнь и поэзия сливались у него в одно целое. Факты жизни становились у Пушкина фактами творчества. В свою очередь, поэзия определяла его судьбу.

Временной диапазон произведений, включенных в программу по литературе для поступающих в вузы, — приблизительно двадцать лет: от оды «Вольность» (1817) до последних, завершенных в 1836 г. произведений: романа «Капитанская дочка» и стихотворения «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...». Понимание их идейного смысла и художественных особенностей во многом зависит от того, насколько ясно абитуриент представляет основные факторы, повлиявшие на судьбу поэта, периодизацию творчества Пушкина.

Сам поэт осознавал вехи своего творческого развития, размышлял над уже созданными произведениями, готовил итоговые книги. Изменения в творчестве, как правило, легко соотносятся с поворотными моментами в его личной судьбе. В творчестве Пушкина выделяются следующие периоды:

1) 1813 г. — май 1817 г. — лицейский период;
2) июнь 1817 г. — начало мая 1820 г. — петербургский период;
3) май 1820 г. — август 1824 г. — период южной ссылки;
4) август, 1824 г. — сентябрь 1826 г. — период ссылки в Михайловское;
5) сентябрь 1826 г. — начало сентября 1830 г. — творчество второй половины 1820-х гг., до начала Болдинской осени;
6) сентябрь — ноябрь 1830 г. — Болдинская осень;
7) 1831 г. — 1836 г. — творчество 1830-х гг.

Лицейский период (1813 — май 1817). Первый период творчества — время поэтического самоопределения Пушкина, время выбора пути.

Пушкин родился на исходе XVIII столетия, 26 мая (6 июня) 1799 г. Двенадцатилетним мальчиком он поступил в Царскосельский лицей, открывшийся 19 октября 1811 г. Через шесть лет, окончив лицейский курс, Пушкин стал не только высокообразованным человеком, но и самым многообещающим поэтом России.

Первые его стихотворения датированы 1813-м годом. За следующие три года написано свыше 130 произведений. Развитие поэта-отрока было стремительным. В 1814 г. журнал «Вестник Европы» публикует первое стихотворение Пушкина — «К другу стихотворцу» (подпись: Александр Н.к.ш.п.). В январе 1815 г. юный поэт в присутствии Державина читает свое стихотворение «Воспоминания в Царском Селе ». В апреле оно было опубликовано в журнале «Российский музеум» и впервые подписано полным именем: Александр Пушкин.

Пушкин буквально ворвался в литературу. Им заинтересовались В.А.Жуковский и К.Н.Батюшков. Его «благословил» Г.Р.Державин, которого в те годы считали живым классиком русской поэзии. Поддержал юного поэта и дядя — В.Л.Пушкин. Началась дружба с П.А.Вяземским. И лицейские стихотворцы, и признанные поэты воспринимали Пушкина как «молодого чудотворца». Они были поражены его абсолютным поэтическим слухом, восприимчивостью, жаждой новых жизненных и поэтических впечатлений.

С юным пылом Пушкин включился в литературные споры. Он — сторонник последователей Н.М.Карамзина, «арзамасцев», в их полемике по вопросам языка и литературы с консерваторами из «Беседы любителей русского слова», возглавлявшейся А.С. Шишковым. Участие в литературном обществе «Арзамас» стало для Пушкина (которого здесь шутливо прозвали Сверчком) важным моментом эстетического самоопределения. Уже в лицейские годы он был рядом с писателями, которые боролись против омертвевших канонов классицизма, стремились модернизировать литературный язык, сблизить русскую литературу с европейской.

В лицейских стихах Пушкина много перекличек с произведениями русских и французских писателей. Он не стеснялся своего ученичества, заимствовал темы, мотивы, образы, поэтический словарь, использовал жанры, сложившиеся в поэзии начала XIX века: оду, элегию, послание, мадригал. Пушкин-лицеист творил в ауре поэтической культуры своего времени.

В 1815 г. Жуковский назвал Пушкина «надеждой нашей словесности», увидел в нем «будущего гиганта», но подчеркнул, что он пока еще « бродит около чужих идей и картин ». Действительно, во многих лицейских стихах Пушкина звучат анакреонтические мотивы лирики Батюшкова. Важное для молодого поэта «обозрение» старой и новой литературы, стихотворение «Городок» (1814), — эхо батюшковских «Моих пенатов» (1811). Элегии 1815-1816 гг. («Мечтатель», «К ней», «Певец» и др.) написаны под влиянием Жуковского. В немногих гражданских стихотворениях («Воспоминания в Царском Селе», «Лицинию») Пушкин предстает учеником Державина. Поэт жадно впитывает все лучшее, что создала европейская литература, — от античности до Вольтера, легендарного Оссиана и французской «легкой поэзии».

Пушкин — гениальный ученик. Он быстро встал вровень с учителями. Самым замечательным его качеством была эстетическая широта. Чуткий поэтический слух юного поэта улавливал все многообразие звуков и мелодий, существовавших в русской поэзии. Пушкин выбирал не учителей, а художественные системы. Как бы испытывая их, гармонию стихов Батюшкова он поверял «алгеброй» строгого рационализма поэзии Державина. Утонченная романтическая поэзия чувств Жуковского взаимодействовала в ранних стихах Пушкина с тягой к точности, предметности в изображении отношений между людьми.

В ранних стихотворениях обнаружилась важнейшая черта, характерная для всего последующего творчества Пушкина. Лицейская поэзия не питалась какими-то устойчивыми настроениями. Юный поэт многолик, переменчив. Он то радовался, наслаждался жизнью, то грустил и хандрил. Его тянуло то к вину и женщинам, к бесшабашной вольности дружеских пирушек и пышной мишуре балов, то к книгам, уединению и творчеству. Лицейские проказы и женская красота, общение с мудрым и ироничным П.Я.Чаадаевым, борьба литературных мнений — все привлекало поэта. Он удивленно смотрел на яркий и шумный мир вокруг себя и, как чуткое эхо, выражал этот мир в своих стихах.

В поэзии Пушкина лицейских лет возвышенная патетика гражданской лирики уживалась с легкомыслием «стихов на случай». Дерзкие, драчливые эпиграммы словно прятались в тени задумчивых элегий. Трогательный шепот влюбленного юноши вдруг сменялся хриплым голосом «бывалого» гусара. Вторя чужим, книжным разочарованиям и разлукам, юный поэт робко высказывал первые «горестные заметы» собственного сердца.

Сквозь внешнюю пестроту и несовершенство поэтических форм лицейской лирики проступила главная черта пушкинского отношения к миру: он воспринимал его как тайную, скрытую гармонию. Она открывалась поэту во всем — в высоком и низком, в мыслях и чувствах, в жизни и в искусстве.

Петербургский период (июнь 1817 — начало мая 1820). После окончания Лицея, поступив на государственную службу — в Коллегию иностранных дел, Пушкин жил в Петербурге. Он вошел в петербургский «большой свет» и оказался в совершенно незнакомом, пестром мире. Это мир чинов и наград, балов и развлечений, интриг и злословия. Для Пушкина все слилось в порывах вихря «жизни молодой»: светские отношения, любовные интриги, дружеское общение, занятия поэзией. Он наслаждался жизнью, ведь это было время его ранней юности (18-20 лет). Петербургские впечатления отразились в лирике тех лет, о них Пушкин постоянно вспоминал в последующие годы.

Важным для судьбы Пушкина было вступление в мир больших социальных идей, споров о политике и религии, о проектах спасения России. В атмосфере петербургского вольномыслия формируется его мировоззрение. Поэт дружит с Чаадаевым, сближается с членами тайного «Союза благоденствия» Н.И.Тургеневым и Ф.Н. Глинкой, участвует в работе литературно-театрального общества «Зеленая лампа» и «Вольного общества любителей российской словесности».

Полемика о литературе, активная борьба с архаистами также захватили Пушкина. Они накладывались на его размышления об общественном благе, о просвещении, тирании и свободе. Политические идеи становились источником вдохновения, основой поэтических образов.

Под непосредственным влиянием идей участников «Союза благоденствия» написаны стихотворения «Вольность» (1817) и «Деревня» (1819). Яркий политический темперамент Пушкина проявился в злой сатире на Александра I «Сказки. Noёl» («Ура! в Россию скачет. ..») (1818), в эпиграмме на всесильного временщика Аракчеева. Молодым порывом вольного сердца продиктовано послание «К Чаадаеву» (1818). Все эти стихи распространялись в рукописях, их читали, обсуждали, переписывали. Фактически за три после-лицейских года Пушкин создал свою «потаённую» поэзию. Это один из главных итогов петербургского периода творчества.

Как и в лицейский период, художественная система Пушкина далека от равновесия и гармонии. Вольные стихи с их стилевой архаикой и господством отвлеченной образности — вершина петербургской лирики. Но в эти годы были написаны и другие стихи. Пушкин вел стихотворную перебранку с «шишковистами», порой не стесняясь в выражениях. Из-под летящего пера поэта вышло множество альбомных «мелочей» и дружеских посланий, насыщенных бытовыми, нередко фривольными, подробностями. «Проза» жизни в них еще не возвышена до высокой поэзии. Иные настроения господствуют в элегических стихотворениях. Здесь Пушкин подчеркнуто близок к романтическому мировоззрению и стилю.

Пушкинская поэзия конца 1810-х гг. носит во многом «лабораторный» характер. Ей присущи резкие жанровые и стилевые контрасты. Рядом оказываются архаическая ода и романтическая элегия, высокие гражданские стихи и грубоватые экспромты. Контрасты стиля ощущаются и в вольнолюбивых стихотворениях. Пушкин - лирик в послании «К Чаадаеву» и в «Деревне» пытался сплавить архаизированный поэтический язык, опирающийся на аллегорические образы и метонимические перифразы, с субъективностью и экспрессией романтической поэзии.

Поэзия петербургского периода — решающий этап в формировании оригинального поэтического стиля Пушкина. Взаимодействие трех стилевых стихий — архаической, субъективно-романтической и «прозаически»-сниженной, бытовой — уже не было следствием ученичества. Они сталкивались, боролись, перебивали друг друга. В этом своеобразный итог художественных экспериментов молодого Пушкина. Он не удовлетворен ни одной из существовавших поэтических систем. Его выбор — движение к такому художественному синтезу, который позволил бы выразить богатство жизненных впечатлений, страстей, мыслей и настроений.

Это движение ощутимо в первой поэме Пушкина «Руслан и Людмила», задуманной еще в Лицее и завершенной незадолго до ссылки. Поэту наконец покорилась крупная эпическая форма — он перестал быть только поэтом-лириком. Оттолкнувшись от традиции, созданной Жуковским (сказочная поэма «Двенадцать спящих дев»), Пушкин создал глубоко оригинальное произведение. Это было завершение его жанровых и стилистических исканий 1810-х гг. и одновременно важная веха на пути к новым формам поэтического эпоса.

Отдельное издание поэмы вышло осенью 1820 г., когда Пушкин уже был на юге. Сразу же появились первые журнальные отклики. О Пушкине впервые публично заговорили литературные критики и писатели. Это важный момент в судьбе поэта, ведь незадолго до этого его «критиком» стал сам Александр I.

Только благодаря заступничеству Н.М.Карамзина, П.Я.Чаадаева, Н.И. Гнедича Пушкин за свои вольнолюбивые стихи был наказан сравнительно мягко. По распоряжению царя он отправился не в Сибирь, а в Екатеринослав, в распоряжение генерала И. Н. Инзова. Ссылка была оформлена как перевод по службе.

Период южной ссылки (май 1820 — июль 1824) — поворотный этап в жизни и творчестве Пушкина. Изменился его жизненный статус: оставаясь чиновником, он превратился в опального дворянина, поэта-изгнанника. Сроков службы вдали от Петербурга установлено не было — ссылка легко могла стать бессрочной. Дальнейшая жизнь поэта зависела только от того, куда «подует самовластье».

Бурные порывы монаршего «ветра» вначале были благоприятными для Пушкина. В мае-сентябре 1820 г. он путешествовал на юг вместе с семьей героя Отечественной войны 1812 г. генерала И.Н.Раевского (Екатеринослав — Кавказ — Крым). Эхо кавказских и крымских впечатлений, отголоски общения с представителями этой большой семьи и сердечных увлечений дочерьми Раевского почти десятилетие звучали в пушкинской поэзии. В 1820-1823 гг. Пушкин служил в Кишиневе, в канцелярии наместника Бессарабского края. Генерал И.Н. Инзов благосклонно относился к беспокойному подопечному, не обременял службой, позволял длительные отлучки из Кишинева. В ноябре 1820 — январе 1821 г. Пушкин подолгу гостил в имении Давыдовых Каменка Киевской губ., которое было одним из центров оппозиции режиму Александра I, посетил Киев, Одессу, вместе с И.П. Липранди в конце 1821 г. путешествовал по Молдавии.

В Кишиневе и в Каменке поэт общался с членами «Союза благоденствия» и тайного Южного общества П.И.Пестелем, В.Л.Давыдовым, В.Ф.Раевским, П.С.Пущиным, М.Ф.Орловым. Это яркая и вместе с тем полная внутреннего драматизма страница биографии поэта. Ссылка не отрезвила его, не заставила покаяться и смириться. Пушкин — в ореоле мученика свободы, жертвы русского тирана. Политический темперамент и инерция петербургского вольномыслия вели поэта к поискам тесного сближения с еще более радикальными критиками самодержавия. Пушкин хотел видеть в них новых друзей. Ему казалось, что мечты о «вольности святой» вот-вот станут реальностью. Он был готов окунуться вместе с заговорщиками в омут политической борьбы.

Прежние символы веры — гармоничная «звезда пленительного счастья» и прекрасная заря «свободы просвещенной» — уже не привлекали Пушкина. Он проявлял нетерпение, уповая не на политическую мудрость деспота, а на цареубийственный «карающий кинжал», в котором видел «тайного стража свободы». Страстное желание действия, борьбы выразилось в его готовности «кровавой чаше причаститься». Но надежды на то, что слово поэта-вольнодумца станет частью общего дела, рассеялись: друзья поспешили уверить Пушкина в том, что тайного общества не существует.

Пушкин в период южной ссылки — яркий поэт-романтик. Ведущее положение в «южной» лирике заняли романтические жанры: элегия и дружеское стихотворное послание. Привлекал его и жанр романтической баллады («Песнь о вещем Олеге»). Внутренний мир опального поэта особенно полно раскрылся в элегиях. Элегии «Погасло дневное светило...», «Мне вас не жаль, года весны моей...», «Редеет облаков летучая гряда...» и «Я пережил свои желанья...» — как бы романтические эпиграфы к новой главе творческой биографии Пушкина. В них проведена резкая грань между петербургскими годами, наполненными дружеским общением, пирами, радостями любви, и новой жизнью «под бурями судьбы жестокой», «в изгнанье скучном», «вдали друзей вольнолюбивых». Как всегда, лирика Пушкина автопсихологична. Романтическая образность стала стилевым эквивалентом мироощущения Пушкина.

Настоящее казалось ссыльному поэту бесприютным, унылым и неопределенным. Часто возникали психологические параллели со знаменитыми опальными поэтами — древнеримским поэтом Овидием и современниками, Байроном и Е.А.Баратынским. Яркие образы изгнанников и странников, созданные Пушкиным в послании «К Овидию» (1821), в исторической элегии «Наполеон» (1821), в дружеских посланиях к Баратынскому (1822), подчеркнули символический смысл его собственной судьбы.

Многие жанровые особенности элегий (исповедальность, быстрая смена чувств, фрагментарность) характерны и для посланий. Для Пушкина они были естественной формой обращения к далеким петербургским друзьям и новым знакомым. Круг адресатов дружеских посланий чрезвычайно широк: А.А. Дельвиг, Н.И. Гнедич, П.А. Катенин, П.А. Вяземский, Е.А. Баратынский, П.Я. Чаадаев, Ф.Н. Глинка, Ф.Ф.Юрьев, Я.Н. Толстой, В.Ф. Раевский, В. Л. Давыдов и др. Послания легко превращались в письма-исповеди. В них поэт размышлял о своей жизни в изгнании, вспоминал сладостные минуты общения с друзьями. Послания «К Овидию», «К моей чернильнице», «Послание цензору» — раздумья о превратностях судьбы, о творчестве и положении дел в литературе.

В романтической лирике запечатлен неповторимый психологический облик самого Пушкина. В поэмах была создана романтическая модель действительности, ставшая актуальной для многих русских поэтов-романтиков. Поэмы «Кавказский пленник» (1821), «Братья-разбойники» (1821-1822), «Бахчисарайский фонтан» (1821-1823) и «Цыганы» (закончены в 1824 г. в Михайловском) — главное достижение Пушкина в период южной ссылки. Несмотря на разноречивые оценки читателей и критиков, поэмы упрочили славу Пушкина как первого поэта России.

Испытав сильнейшее влияние личности и творчества Дж .Г. Байрона, Пушкин преобразил русскую романтическую поэзию. Он встал у истоков нового — активного, бунтарского — течения в русском романтизме. Главной особенностью этого течения, отличавшей его от созерцательного, элегического романтизма 1810-х гг., стало иное отношение к действительности. Не уход от реальности, выражавшийся в мистическом переживании одиночества, вдохновлял Пушкина-романтика. В его произведениях — в лирике и особенно в поэмах — на первом плане гордый, свободолюбивый человек в конфликте с окружающей действительностью. Пушкин создал образы романтических героев (пленник, Алеко), стремящихся порвать с цивилизацией, найти новые жизненные ценности (свобода, близость к природе, любовь-страсть). Его привлекали гордые, волевые люди, бросающие вызов судьбе (таковы, помимо героя поэмы «Кавказский пленник» и Алеко, Зарема и Земфира).

В то время, когда русские писатели и критики еще спорили о том, способны ли романтики создать русскую национально-самобытную поэзию, Пушкин дал весомые творческие аргументы в пользу новой художественной системы. Образы, мотивы и стиль романтической поэзии Пушкина на долгие годы определили творческие поиски русских романтиков. Однако Пушкин, автор «образцовых» романтических произведений, неудержимо двигался вперед. Уже в годы южной ссылки ему стало тесно в рамках жанровой и стилевой системы романтизма.

В мае 1823 г., в Кишиневе, началась работа над романом в стихах «Евгений Онегин». Замысел Пушкина был новаторским: поэт искал новый сюжет, который позволил бы преодолеть романтическую условность сюжетов «южных» поэм, нового героя, тесно связанного с жизнью общества, новый стиль.

 

В июле 1823 г. Пушкина перевели в Одессу в распоряжение графа М.С.Воронцова. Пребывание в Одессе, европейском городе, напомнившем поэту Петербург, было до предела заполнено светской жизнью и напряженной творческой работой. Пушкин испытал здесь сильные и памятные любовные увлечения Амалией Ризнич и Каролиной Собаньской, «могучую страсть» к Е.К.Воронцовой. За год с небольшим он нажил себе врага в лице Воронцова, который не хотел видеть в Пушкине первого поэта России и всегда подчеркивал, что Пушкин — всего лишь один из его чиновников. Стараниями Воронцова поэт был отправлен в отставку «за дурное поведение» и атеизм, усмотренный в одном из перехваченных частных писем. Пушкин получил предписание ехать в родовое имение Михайловское Псковской губернии.

Период ссылки в Михайловское (август 1824 — сентябрь 1826). В эти годы Пушкин по-прежнему изгнанник, хотя его статус существенно изменился. Михайловское — это настоящая, ничем не закамуфлированная ссылка. Поэт был лишен свободы передвижения. За ним установили двойной надзор: полицейский и церковный, ведь от имени царя ему предъявили одно из самых страшных обвинений — в атеизме и растлевающем воздействии на умы молодежи. Никаких сроков ссылки не было оговорено. Попытка выехать из Михайловского под предлогом болезни к успеху не привела. Пушкин оказался фактически вычеркнутым из жизни. Только тесная дружба с помещицей села Тригорское П.А. Осиповой и ее дочерьми и интенсивная переписка связывали поэта с внешним миром.

Письма Пушкина перлюстрировались, общение с ним вызывало подозрение и могло свидетельствовать о политической неблагонадежности. Но несмотря на это, в январе 1825 г. Пушкина посетил И.И.Пущин, а в апреле — А.А.Дельвиг. В августе состоялась встреча с А.М.Горчаковым. В Михайловском Пушкин получил известие о внезапной смерти своего гонителя Александра I. Дошли слухи о событиях на Сенатской площади 14 декабря 1825 г. и следствии над участниками восстания, проводившемся новым царем Николаем I. Первая половина 1826 г. для Пушкина прошла под знаком размышлений о том, как трагедия декабристов и новое царствование повлияют на его судьбу. В сентябре 1826 г. он был вызван в Москву для разговора с царем.

Михайловский период творчества — время смены эстетических ориентиров Пушкина. Его художественная система лишилась цельности и определенности, характерной для периода южной ссылки. Пушкин устремился к неизвестному и неизведанному. Осознав исчерпанность художественной системы романтизма, он двигался к новым принципам изображения человека и действительности, которые позднее были названы реалистическими. Не следует, однако, представлять себе этот процесс в виде некоей прямой линии. Романтизм не мог быть просто «отменен». Огромный творческий потенциал романтического творчества был усвоен поэтом, создав предпосылки для движения к новой цели — к «поэзии действительности».

Пушкинский романтизм не укладывается в хронологические рамки периода южной ссылки. В Михайловском была завершена лучшая романтическая поэма «Цыганы», написан шедевр романтической лирики — стихотворение «К морю». Мотивы и образы романтизма ощутимы во многих стихотворениях («Разговор книгопродавца с поэтом», «Желание славы», «Андрей Шенье», «Пророк»). Именно в лирике сила романтической инерции была наибольшей.

Однако и в лирике, и особенно в эпических стихотворных произведениях стремление Пушкина преодолеть жанровые и стилевые каноны романтизма, сменить романтическую точку зрения на мир и человека становилось все более очевидным. Многие стихотворения теряют жанровую определенность, поэт преодолевает ограниченность словаря романтиков. Меняется стиль любовной лирики — слово поэта точно фиксирует психологическую уникальность его переживаний («К***» («Я помню чудное мгновенье...»), «Сожженное письмо», «Под небом голубым страны своей родной...», «Признание»). Пушкин создает цикл стихотворений «Подражания Корану» и «Песни о Стеньке Разине», в которых осваивает образность восточной поэзии и русского фольклора. В поэме «Граф Нулин» и в центральных главах «Евгения Онегина» (III-VI), написанных в Михайловском, Пушкин еще дальше уходит от романтизма.

Веха в творческом самоопределении Пушкина-реалиста — историческая трагедия «Борис Годунов», законченная 7 ноября 1825 г. В ней отразились новые представления поэта о соотношении истории и личности, истории и народа, его интерес к трагическим, переломным эпохам в истории России. Первый опыт Пушкина-драматурга был антиромантическим: он не делал своих персонажей рупорами авторских идей, избегал прямолинейных сопоставлений прошлого и настоящего. Пушкин стремился показать трагедию монарха и трагедию народа, а самое главное — посмотреть на историю «взглядом Шекспира», то есть объективно, непредвзято разобраться в реальной сложности взаимоотношений власти и народа.

«Бориса Годунова», высоко оцененного самим писателем, многие современники признали неудачным, не соответствующим законам сцены. Глубина пушкинских исторических прозрений также ускользнула от них. И это весьма примечательный факт: именно в михайловский период творчества между Пушкиным и современной романтической литературой наметились первые противоречия, которые впоследствии привели к непониманию многих его произведений. Произведения, созданные в Михайловском, ясно определили реалистическую перспективу творческого развития Пушкина-художника. Он уже опережал литературу своего времени.

Творчество второй половины 1820-х гг. (сентябрь 1826 — начало сентября 1830). Хронологические рамки этого периода определены двумя важными событиями в жизни Пушкина. Первое — разговор с Николаем I в Москве 8 сентября 1826 г., переменивший его судьбу. Пушкин был возвращен из ссылки, ему разрешили жить в Москве, а в 1827 г. и в Петербурге. В ответ на откровенное признание поэта в том, что если бы он 14 декабря 1825 г. оказался в Петербурге, то непременно вместе с друзьями вышел бы на Сенатскую площадь, Николай I простил его и даже пообещал быть цензором пушкинских произведений. Второе событие — приезд в родовое имение Болдино для устройства имущественных дел накануне женитьбы на Н.Н.Гончаровой. Между этими событиями пролегли четыре года, заполненные переездами и странствиями по России, встречами с самыми разными людьми, светской суетой, любовными увлечениями, литературными спорами и творческим трудом.

В первые месяцы после шестилетнего изгнания Пушкин напряженно размышлял об уроках декабристского восстания, о своем чудесном избавлении, парадоксально совпавшем со следствием, казнью, тюремным заключением и каторгой многих его единомышленников (стихотворение «Арион»). Прощенный царем, он не склонил «гордой головы» перед ним. Рискуя навлечь гнев Николая I, Пушкин послал в Сибирь, на каторгу слова привета, участия и надежды (стихотворения «И.И.Пущину» и «Во глубине сибирских руд...»).

Размышления о современности, о перспективах нового царствования привели поэта к теме Петра I («Стансы», неоконченный исторический роман «Арап Петра Великого», поэма «Полтава»). В «Стансах» (1826) Пушкин призвал Николая I быть во всем похожим на «пращура». Новый царь поразил поэта прямотой и готовностью к реформам.

Однако к концу 1820-х годов Пушкин понял, что его надежды на Николая I иллюзорны. В 1827-1828 гг. поэт вновь испытал на себе коварство царя: у него требовали показаний по делам о распространявшемся в списках отрывке из элегии «Андрей Шенье» (1825), озаглавленном «14 декабря», и об авторстве поэмы «Гаврилиада», написанной еще на юге. Царь проводил в отношении Пушкина политику «ласкового кнута». Он великодушно миловал поэта за литературные «грехи» молодости и обещал свое расположение, а через шефа жандармов А.Х.Бенкендорфа выражал неудовольствие поступками Пушкина, мелочно придираясь и требуя от него безусловной лояльности.

«Полтава» (1828) — единственная историческая поэма Пушкина — крупнейшее произведение, написанное во второй половине 1820-х гг. В ней представлена «героическая» концепция личности Петра I и петровской эпохи. В сюжете поэмы изображение триумфа «России молодой» в лице неудержимого Петра переплетено с драматической историей любви и предательства Мазепы. Поэт нащупывал новый подход к истории, в полной мере проявившийся позднее в «Капитанской дочке».

Вторая половина 1820-х гг. — время создания многих лирических шедевров — отмечена высоким уровнем творческого самосознания Пушкина. Размышления о поэте получили законченный, концептуальный характер в программных стихотворениях «Поэт» (1827), «Поэт и толпа» (1828) и «Поэту» (1830). Усилился интерес Пушкина к философской проблематике: написаны стихотворения «Воспоминание» («Когда для смертного умолкнет шумный день...»), «Дар напрасный, дар случайный...», «Предчувствие», «Утопленник», «Анчар» (все — 1828 г.), «Дорожные жалобы», «Жил на свете рыцарь бедный...», «Брожу ли я вдоль улиц шумных...» (все — 1829 г.). Эти произведения отразили жизненный опыт поэта, круг философских вопросов, которые не переставали волновать его и в 1830-е годы. Лирика второй половины 1820-х гг. свободна от жанровых и стилевых ограничений. Лирическому слову « возвращен был его предметный смысл, и тем самым поэту дано невиданно острое орудие для выражения насущной, современной мысли» (Л.Я.Гинзбург).

Осуществлению многих творческих замыслов Пушкина мешала суетная петербургская и московская жизнь. Поэт по-прежнему, как и в послелицейские годы, разрывался между светскими обязанностями и литературными делами, поездками и любовными увлечениями. С трудом продвигалась работа над заключительными главами «Евгения Онегина». Рукописи, как никогда прежде, усеивались «обломками» едва начатых произведений, многие из которых так никогда и не были осуществлены.

В неустроенной жизни Пушкина в конце 1820-х гг. появился новый мотив: поиск дома, семьи, общества близких людей, — он жаждал того, чего был лишен с детства. В 1828 г. Пушкин сделал предложение А.А.Олениной и получил отказ. В декабре этого же года на балу у московского танцмейстера Йогеля он встретил родители красавицы дали неопределенный ответ.

В мае — сентябре 1829 г., не получив разрешения царя, Пушкин совершил самое большое путешествие после южной ссылки — на Кавказ (Орел, Кубань, Кабарда, Ингушетия, Армения). Его итогом стали дорожные записи, изданные в 1836 г. под названием «Путешествие в Арзрум». В апреле 1830 г. Пушкин сделал повторное предложение Н.Н.Гончаровой. На этот раз оно было принято.

Волдинская осень (1830) — короткий, но самый плодотворный период в творчестве Пушкина. Количество написанного им за три месяца вынужденного затворничества (из-за холерных карантинов) сопоставимо с результатами творческого труда за предшествующее десятилетие.

Пушкин создал совершенно разноплановые произведения — и по содержанию, и по форме. Первыми были прозаические «Повести покойного Ивана Петровича Белкина», написанные в сентябре-октябре. Параллельно шла работа над шуточно-пародийной поэмой «Домик в Коломне» и последними главами «Евгения Онегина». В конце октября — начале ноября одна за другой появились «маленькие трагедии» — цикл философско-психологических «пьес для чтения»: «Скупой рыцарь», «Моцарт и Сальери», «Каменный гость», «Пир во время чумы». «Урожайная» Волдинская осень принесла «Сказку о попе и о работнике его Балде», «Историю села Горюхина». Фон пушкинского «пира воображения» — лирическая поэзия: около 30 стихотворений, среди которых такие шедевры, как «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье...»), «Бесы», «Моя родословная», «Румяный критик мой, насмешник толстопузый...», «Заклинание», «Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы», «Герой», «Для берегов отчизны дальной...»

Значение Болдинской осени в творчестве Пушкина определяется тем, что большинство написанных произведений — реализация более ранних замыслов поэта и в то же время своеобразный пролог к его творчеству 1830-х гг. Окончание «труда многолетнего» — романа «Евгений Онегин» — символический итог пушкинского художественного развития 1820-х гг.: ведь роман «рос» вместе с автором. В творческом поле «романа в стихах» находились многие произведения — стихотворения, поэмы, первые прозаические опыты. Именно в работе над «Евгением Онегиным» с наибольшей полнотой раскрылось движение Пушкина к «поэзии действительности». Сбылось и высказанное в романе наблюдение автора: «лета к суровой прозе клонят». «Повести Белкина», в которых Пушкин «попрощался» с сюжетами и героями сентиментальной и романтической литературы, стали началом нового, «прозаического» периода творчества. Философская линия творчества Пушкина, мощно заявившая о себе в «маленьких трагедиях» и в лирических произведениях, написанных в Болдине, продолжилась в 1830-е гг.

Творчество 1830-х гг. (1831-1836 ). Общественные и бытовые обстоятельства, на фоне которых развивалось творчество Пушкина в 1830-е гг., были исключительно неблагоприятными, несмотря на то, что 18 февраля 1831 г. состоялась долгожданная свадьба с Н.Н.Гончаровой и в этом же году поэт был вновь зачислен на государственную службу — для работы над «Историей Петра». В конце 1833 г. царь пожаловал Пушкину придворное звание камер-юнкера, которое «первый поэт» России счел для себя оскорбительным.

Пожалуй, никогда прежде, даже в годы изгнания, жизнь Пушкина не была столь несвободной и беспокойной. Каждый год, прожитый Пушкиным после его тридцатилетия, приближал «последний акт» драмы человека и поэта, оказавшегося крепко связанным не только желанными брачными узами, но и оковами царской службы, путами общественного мнения, долгами и материальными заботами. Психологический дискомфорт Пушкин испытывал постоянно. Радости спокойной семейной жизни и вдохновенного творческого труда были нечастыми. Мрачное пророчество поэта, высказанное в болдинской «Элегии» («Сулит мне труд и горе / Грядущего волнуемое море»), сбылось.

Неблагоприятной для Пушкина была и литературная атмосфера 1830-х гг. Гражданские стихотворения «Перед гробницею святой...», «Клеветникам России» и «Бородинская годовщина», написанные в начале 1830-х гг., вызвали обвинения в политическом ренегатстве. Многие произведения, созданные в это время и ранее, не имели успеха («Борис Годунов», «Повести Белкина», сказки, «История Пугачева») или не были опубликованы. В печати началась кампания травли Пушкина, инспирированная его давним недругом, журналистом и писателем Ф.В. Булгариным. Побуждаемый политическими и коммерческими соображениями, под предлогом борьбы с «литературной аристократией» Булгарин пытался обосновать тезис об оскудении пушкинского таланта. Пушкин, вынужденный тратить силы на бесплодную литературную полемику, добивался разрешения на издание собственного журнала (четыре книжки «Современника» вышли в 1836 г.).

Падение популярности Пушкина было вызвано не только литературной конъюнктурой, но и более глубокими причинами. Их корни уходят в 1820-е гг. Последнее десятилетие пушкинского творчества совпало с завершающим периодом развития русского романтизма, который в 1830-е гг. (до появления в литературе М.Ю.Лермонтова) стал эпигонским, «массовым». Критерием «художественности» нередко являлся коммерческий успех произведений. Творческие поиски и эксперименты Пушкина, еще в середине 1820-х гг. решительно повернувшего к реализму, противоречили господствовавшим представлениям о литературе, литературным вкусам и мнениям. В последние годы творчества Пушкина трещина в его отношениях с современной литературой достигла угрожающих размеров.

Тем очевиднее «подвиг благородный», который Пушкин совершал вопреки житейским и литературным обстоятельствам. Он стремился стать духовным вождем русского просвещенного дворянства. В истории России оно, по убеждению Пушкина, всегда было обращено и к прогрессивной самодержавной власти (ее символ для поэта — Петр I), и к народу. Символом народа для Пушкина стал Пугачев. Размышления о связи этих трех сил — самодержавия, просвещенного дворянства и народа — легли в основу философско-исторической концепции 1830-х гг., вдохновлявшей Пушкина-историка и Пушкина-художника.

Характер исторических трудов и художественно-исторических произведений, написанных в 1830-е гг., во многом определялся поисками духовных истоков современной действительности. Работа над «Историей Петра» в 1831-1833 гг. привела к странному, на первый взгляд, но вполне объяснимому с точки зрения представлений Пушкина об истории, смещению его интересов — от петровской эпохи к последней трети XVIII в., времени царствования Екатерины II. Весной 1833 г. он начал собирать материалы о Пугачевском бунте и писать роман «Дубровский» (остался незавершенным), в котором впервые показал крестьянское восстание. В сентябре этого же года, покинув архивы, Пушкин поехал на Урал и в Поволжье, где встретился с очевидцами народной войны, сохранившими память о Пугачеве.

В октябре - ноябре 1833 г., в Болдине, Пушкин написал «Историю Пугачева» и поэму «Медный всадник». Документальное историческое повествование о «народном царе» и поэма о «кумире на бронзовом коне» сошлись не только во времени. Их связь глубже — это разные проекции одного и того же круга размышлений писателя о прошлом и настоящем России. Позднее, в последнем крупном произведении Пушкина — романе «Капитанская дочка» — образ Пугачева был дан в таком же многозначном, символическом ключе, как и образ Петра в «Медном всаднике».

В произведениях, созданных в Болдине осенью 1833 г., Пушкин раскрылся как писатель философского склада. Были написаны повесть «Пиковая дама» — вершина пушкинских размышлений о роли судьбы в жизни человека, философские «сказки» — «Сказка о рыбаке и рыбке» и «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях». Представления о связях человека с круговоротом природной жизни и свое понимание психологии творчества поэт выразил в лирическом шедевре «Осень».

Философская лирика 1834-1836 гг. — стихотворения «Пора, мой друг, пора!..», «...Вновь я посетил...», «Когда за городом, задумчив, я брожу...», «Отцы пустынники и жены непорочны...», «Из Пиндемонти», «Была пора: наш праздник молодой...» — и роман «Капитанская дочка» (1836) раскрывают две важнейшие грани пушкинского творчества последнего периода. Опираясь на личный опыт и мудрость, Пушкин устремился к вечному, общечеловеческому — к поэтическому познанию мира и человека. История в контексте пушкинских раздумий о человеке и природе, жизни и смерти, доме и кладбище предстает как стихийная сила, неподвластная воле и желаниям людей. Водоворот истории увлекает человека, препятствует осуществлению его заветных желаний, заставляя бороться за счастье, за право быть самим собой.

Итогом долгой и трудной «дороги свободной» сквозь «жестокий век», по которой прошел сам поэт, стало бессмертие. С особой гордостью Пушкин выразил эти мысли в своем поэтическом завещании — стихотворении «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...» (1836).

В последние годы жизни Пушкина обострялась обстановка вокруг его семьи. Светские сплетни и интриги приблизили «последний акт» жизненной драмы поэта. 25 января 1837 г. Пушкин написал оскорбительное письмо голландскому посланнику барону Геккерену. Последовал вызов, сделанный от имени Геккерена его приемным сыном Ж.Дантесом, главным «героем» преддуэльной истории. Дуэль, на которой Пушкин был смертельно ранен, состоялась 27 января на Черной речке.

29 января (10 февраля) 1837 г., в 2 часа 45 минут дня Пушкин скончался. 3 февраля ночью гроб с телом Пушкина был вывезен из Петербурга в Святые горы Псковской губернии. 6 февраля поэта похоронили в Святогорском монастыре.

Биография Александра Сергеевича Пушкина - РИА Новости, 01.03.2020

В апреле 1830 года Александр Пушкин вновь сделал предложение Наталье Гончаровой, которое на этот раз было принято, и в сентябре уехал в свое имение Болдино, чтобы устроить дела и подготовиться к свадьбе. Эпидемия холеры вынудила его задержаться здесь на несколько месяцев. Этот период творчества поэта известен как "Болдинская осень". Испытывая большой творческий подъем, Пушкин пишет "Повести Белкина", "Маленькие трагедии", "Домик в Коломне", "Сказку о попе и работнике его Балде", стихотворения "Элегия", "Бесы", "Прощение" и множество других, был закончен "Евгений Онегин".

18 февраля (2 марта по ст.ст.) 1831 года в Москве Пушкин обвенчался с Гончаровой. Летом 1831 года вновь поступил на государственную службу в Иностранную коллегию с правом доступа в государственный архив. Он пишет "Историю Пугачева" (1833), историческое исследование "История Петра" (подготовительный текст, 1835).

Последние годы жизни Пушкина прошли в тяжелой обстановке все обострявшихся отношений с царем и вражды к поэту со стороны влиятельных кругов придворной и чиновничьей аристократии. Чтобы не лишиться доступа в архив, Пушкин был вынужден смириться с назначением его камер‑юнкером двора, оскорбительным для поэта, так как это придворное звание обычно "жаловалось" молодым людям. За поэтом следили, его письма подвергались цензуре, все более ухудшались материальные дела семьи (у Пушкина было четверо детей ‑ Мария, Наталья, Александр и Григорий), росли долги. Но, несмотря на тяжелые условия, именно в эти годы им были написаны "Пиковая дама" (1833), "Египетские ночи", "Капитанская дочка" (1836), поэма "Медный всадник", сказки.

В конце 1835 года Пушкин получил разрешение на издание своего журнала, названного им "Современник". Он надеялся, что журнал будет способствовать развитию русской словесности, и делал все для достижения этой цели. Художественный уровень журнала был необычайно высок, с ним сотрудничали Жуковский, Баратынский, Вяземский, Давыдов, Гоголь, Тютчев, Кольцов.

Зимой 1836 года завистники и враги Пушкина из высшей петербургской аристократии пустили в ход клевету на его жену, связывая ее имя с именем императора, а затем и с именем пользующегося расположением Николая I барона Дантеса, ухаживавшего за Натальей Николаевной. Чтобы защитить свою честь, Пушкин вызвал Дантеса на дуэль, которая состоялась 8 февраля (27 января по ст.ст.) 1837 года на Черной речке. Поэт был смертельно ранен и через два дня (10 февраля) скончался. Опасаясь демонстраций, царь приказал тайно вывезти тело Александра Пушкина из Петербурга. Гроб сопровождали жандарм и старый друг семьи поэта Александр Тургенев. Похоронен Александр Сергеевич Пушкин на кладбище Святогорского монастыря, в пяти верстах от села Михайловское.

Гибель поэта стала национальной трагедией. "Солнце русской Поэзии закатилось", ‑ написал в некрологе Владимир Одоевский.

Вклад пушкинского гения в русскую литературу поистине бесценен. Он не только поднял на недосягаемую высоту ценность простого русского слова и поэтического слога, но и явился основателем нового классического искусства, сравнимого с лучшими образцами мировой эстетики. Язык Александра  Пушкина, сочетающий книжные нормы с живыми разговорными, до сих пор остается основой русского литературного языка.

Александр Пушкин - биография, фото, личная жизнь, стихи, Дюма, смерть

Биография

Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня 1799 года в Москве, в семье майора в отставке, потомственного дворянина, Сергея Львовича Пушкина. Мать Надежда Осиповна была правнучкой Абрама Ганнибала, знаменитого «арапа Петра Великого». Именно от матери и ее африканских корней унаследовал Пушкин свой горячий нрав, необузданную любовь к жизни, а поэтический талант позволил ему виртуозно переносить пышущие страстью мысли на бумагу, заражая своими чувствами современников и потомков.

Помимо Саши в семье было еще двое детей: Лев и Ольга. Родители Александра были людьми очень образованными даже по меркам своего времени, когда всему светскому обществу было свойственно знание латыни и французского языка, иностранной и отечественной истории, литературы. В доме постоянно бывали видные творческие личности: художники, поэты музыканты.

Родители Александра Пушкина

Домашнее образование Александра Сергеевича было превосходным, но вряд ли бы изучение французской словесности могло бы подарить миру того поэта, которого мы все знаем и любим, с его трепетным отношением к истории Руси, народным сказкам, легендам, преданиям и к русскому народу. За эту любовь Пушкина ко всему русскому отдельная благодарность его бабушке, в деревне у которой он проводил немало времени. Мария Алексеевна сама говорила и писала только по-русски, и именно она наняла в услужение няню Арину Родионовну.

Благодаря няниным сказкам, рассказам, ее певучему говору и искренней любви маленький мальчик привык к звучанию народной речи, ее природной красоте и поэтичности. Впоследствии это позволило уравновесить типично «французское» воспитание и образование, которое тогда было свойственно всей дворянской России. Даже свое первое стихотворение юный Пушкин написал на французском языке.

Александр Пушкин с няней Ариной Родионовной

Впрочем, виной тому была не только любовь к иностранному языку, но и экзотическая национальность африканского прапрадеда. Именно происхождение и наследственность во многом повлияли на формирование горячего характера и яркой внешности поэта.

Саша в детстве не только обучался языку и иным наукам у французских гувернеров, да слушал сказки Арины Родионовны. Мальчик очень много читал, занимаясь самообразованием. В его полном распоряжении была великолепная отцовская библиотека, книги из библиотеки семейства Бутурлиных и дяди Василия Львовича.

Царскосельский лицей

Именно в компании дяди впервые попал двенадцатилетний Пушкин в столичный Петербург, дабы поступить в только открывшийся Царскосельский лицей. Лицей находился под патронажем императорской семьи и располагался во флигеле, примыкавшем к Екатерининскому дворцу. Александр вошел в число первых тридцати учеников, обучавшихся в его стенах различным премудростям.

Царскосельский лицей

Система обучения, применявшаяся в лицее, была поистине революционной. Мальчиков-дворян из лучших семей обучали гуманитарным наукам молодые, увлеченные педагоги, а в самом лицее царила дружеская и раскрепощенная атмосфера. Учение протекало без телесных наказаний, что уже было новшеством.

В лицее Пушкин быстро сдружился с остальными учениками. Его одноклассниками были Дельвиг, Кюхельбекер, Пущин, и Александр Сергеевич сумел сохранить и пронести эту невинную, искреннюю юношескую дружбу через всю жизнь, сохранив самые приятные и восторженные воспоминания о лицейских годах.

Александр Пушкин в лицее

Лицеисты первого выпуска, который впоследствии был признан самым успешным, слушали лекции именитых профессоров, а экзамены у них регулярно принимали члены Академии наук и преподаватели педагогического института.

Сами ученики много времени уделяли творчеству, издавая рукописные журналы. Юноши организовали кружок поэтов и новеллистов, его члены собирались по вечерам и сочиняли стихи экспромтом. Впоследствии трое из друзей и однокашников Пушкина стал декабристами, двое из них были осуждены (Пущин и Кюхельбекер). Самому Александру Сергеевичу чудом удалось избежать участия в восстании (в основном, стараниями его друзей).

Александр Пушкин, Иван Пущин и Вильгельм Кюхельбекер

Уже тогда поэтический талант юного Пушкина был высоко оценен друзьями, а вскоре его заметили и такие корифеи, как Батюшков, Жуковский, Державин и Карамзин. В 1815 году Александр, сдавая экзамен, прочел стихотворение «Воспоминание в Царском Селе» в присутствии Державина. Пожилой поэт был в восторге.

Служба и карьера

В 1817 году Александр Пушкин поступил в коллегию иностранных дел. К тому времени семья поэта перебралась в столицу. Жили Пушкины в Коломне, на Фонтанке, занимая квартиру из семи комнат на третьем этаже. Здесь Пушкин проживал с 1817 по 1820 годы. Считается, что именно в этой квартире поэт написал принесшие ему славу произведения: оду «Вольность» и поэму «Руслан и Людмила».

Рукопись Александра Пушкина

Коллегия иностранных дел располагалась на Английской набережной, в здании нынешнего МИДа. Сослуживцами юного дипломата были его однокашники-лицеисты Кюхельбекер, Корсаков и Горчаков. Дипломатическая карьера мало занимала поэта, но он исправно посещал место службы с 1817 по 1824 годы. Полученные знания Александр Сергеевич потом использовал в написанных в 1822 году «Заметках по русской истории XIII века».

Пушкина влекла бурная столичная жизнь, казавшаяся особенно привлекательной и интересной свободолюбивому по натуре поэту после добровольного заточения в стенах лицея. Недаром это учебное заведение его выпускники в шутку называли монастырем - настолько строгими были его правила, изолировавшие учеников от внешнего мира.

Александр Пушкин в лицее

Круг общения поэта был весьма разнообразен: он дружил с гусарами и поэтами, с художниками и музыкантами, влюблялся, дрался на дуэлях, посещал театры, модные рестораны, салоны, литературные кружки. Женщины всегда занимали в его жизни и творчестве одно из главных мест, а в пору молодости особенно. Пушкин восхищался своими музами, посвящал им стихи, превознося их душевные качества. Сердечные переживания юного Александра Сергеевича по большей части носили возвышенный, платонический характер.

Александр Пушкин в молодости

К этому периоду относится предложение руки и сердца младшей дочери Олениных, Анне. Пушкин часто посещал особняк Олениных на Фонтанке, где собирался весь литературный свет Санкт-Петербурга. Получив отказ от Анны Олениной, поэт вскоре встретил новую музу, племянницу хозяйки дома, Анну Керн. Ей он впоследствии посвятил стихотворение «Я помню чудное мгновение».

Первая «южная» ссылка

В обществе того времени наблюдался всеобщий душевный подъем, вызванный гордостью за свой народ на волне победы над Наполеоном. Одновременно в умах выдающихся людей бродили идеи вольные и опасные, не просто передовые, но революционные. Этот свободолюбивый дух впитал и Пушкин, состоявший в одном из радикальных литературных кружков «Зеленая лампа». Итогом стали неизданные, но известные широкой петербургской публике стихи «Вольность», «Деревня», «На Аракчеева».

Последствия не замедлили сказаться. Молодой поэт впал в немилость у императора, ему грозила ссылка в Сибирь. Заботами и хлопотами друзей сибирскую ссылку удалось заменить южным изгнанием, и 6 мая 1820 года поэт выехал на новое место службы под началом генерал-лейтенанта И.Н. Инзова.

В период «скитаний» с 1820 по 1824 годы Пушкину довелось посетить разные города и веси Российской империи:

  • Екатеринослав;
  • Тамань;
  • Керчь;
  • Феодосию;
  • Гурзуф;
  • Бахчисарай;
  • Симферополь;
  • Кишенев;
  • Каменку;
  • Аккерман;
  • Бендеры;
  • Измаил;
  • Киев;
  • Одессу.
Александр Пушкин у Черного моря

Результатом этих служебных странствий стали богатые впечатления и эмоции, которые вдохновили поэта на целый ряд стихотворных и прозаических произведений. В период южной ссылки Пушкиным написаны поэмы «Кавказский пленник», «Бахчисарайский фонтан», «Цыганы», «Гаврилиада». В Крыму у Александра Сергеевича впервые возник замысел «Евгения Онегина», работу над которым он начал уже в Кишиневе.

В Каменке опальный поэт успел сблизиться с членами тайного общества, а в Кишиневе даже был принят в масонскую ложу.

Прием в масонскую ложу

В Одессу, с ее оперой, ресторанами и театрами Пушкин прибыл уже знаменитым романтическим поэтом, которого называли «певцом Кавказа». Однако в Одессе у Александра Сергеевича сразу не сложились отношения с начальством - графом М.С. Воронцовым.

Ходили слухи о романе поэта с женой графа, который вскоре нашел способ устранить неугодного подчиненного. Московская полиция вскрыла письмо Пушкина, где он признавался в увлечении атеизмом, о чем было незамедлительно доложено государю императору. В 1824 году Александра Сергеевича отстранили от службы, и он уехал в имение матери, село Михайловское.

Михайловское

Возвращение в отчий дом для поэта обернулось очередной ссылкой. Собственный отец надзирал за родным сыном, и такая жизнь для свободолюбивого Александра Сергеевича была просто невыносима. В результате серьезного конфликта с отцом вся семья, включая мать, брата и сестру, покинула Михайловское и перебралась в столицу. Пушкин остался один в компании Арины Родионовны.

Несмотря на подавленное состояние и уныние, на протяжении двух лет, проведенных в Михайловском, поэт много и плодотворно работал. Пушкину были чужды обычные «помещичьи» забавы. Он много читал, восполняя пробелы в домашнем и лицейском образовании. Поэт постоянно выписывал книги из столицы, которые досматривались полицией, его письма также вскрывались и прочитывались.

Восстание 14 декабря 1825 года

В этих условиях были написаны «Кавказский пленник», «Борис Годунов», «Граф Нулин», множество стихотворений (в том числе «Зимнее утро», «Наполеон», «Песнь о вещем Олеге»), ряд статей, несколько глав «Евгения Онегина».

Известно, что во время ссылки в Михайловском к Пушкину приезжал его давний и лучший лицейский друг – Пущин. Также поэт общался с семейством Осиповых - помещиками, которым принадлежало соседнее село Тригорское.

Известие о восстании 14 декабря 1825 года, в организации которого участвовали многие из друзей и знакомых поэта, застало Александра Сергеевича врасплох. Вероятность того, что опальный Пушкин принял бы участие в восстании, была настолько велика, что друзья обманули его, назвав неверную дату готовящегося переворота и сохранив для Родины великого поэта. Многие участники мятежа были сосланы в Сибирь, а главные зачинщики - повешены.

Зрелые годы

Взошедший на трон император Николай I помиловал опального поэта, возвратив его из ссылки, и разрешил жить, где ему заблагорассудится. Николай решил публично «простить» Пушкина, надеясь заглушить этим недовольство в обществе, вызванное арестами и казнью самой прогрессивной части дворянской молодежи после событий 14 декабря. Отныне сам царь становился официальным цензором всех рукописей Александра Сергеевича, а контролировал этот процесс начальник III отделения канцелярии Бенкендорф.

Александр Пушкин и Николай I

С 1826 по 1828 годы Пушкин неоднократно испрашивал у государя разрешения съездить заграницу или на Кавказ, но его просьбы оставались без ответа. В итоге поэт самовольно уехал в путешествие, за что по возвращении получил строгий выговор. Итогом поездки стали стихи «Обвал», «Кавказ», «На холмах Грузии...» и очерк «Путешествие в Арзрум».

В это же время Александр Сергеевич познакомился с Натальей Гончаровой и влюбился в нее безоглядно. Все его женщины, влюбленности и романы тускнели в сравнении с юной красавицей, которая стала самой страстной и желанной мечтой поэта. С этого момента бурная некогда личная жизнь Пушкина сосредоточилась на единственной даме сердца - Натали, как он ласково называл невесту.

Женитьба и семья

Ситуация с предложением руки и сердца осложнилась рядом фактов. Родители Пушкина и родители его будущей жены находились в весьма стесненных обстоятельствах, если не на грани разорения. Гончаровы не могли дать за своей красавицей-дочерью никакого приданого, а это в высшем свете считалось моветоном. Отец поэта с трудом смог выделить для сына одну деревеньку в двести душ крестьян, которая находилась поблизости от его родового имения в Болдино.

Пушкину пришлось ехать в Болдино, чтобы вступить в права владения Кистеневкой. Поэт планировал впоследствии заложить ее, чтобы собрать приданое для своей невесты. 3 сентября 1830 года Александр Сергеевич приехал в Болдино (до этого он жил то в Петербурге, то в Москве). Пушкин намеревался быстро покончить с делами, вернуться в Москву к Натали и сыграть свадьбу, на что уже было получено личное благословение государя.

Александр Пушкин и Наталья Гончарова

Однако планы жениха разрушила эпидемия холеры. Из-за этой страшной болезни дороги от Болдина на Москву, как и везде в центральной части России, были перекрыты. Это невольное затворничество подарило миру немало чудесных стихов, повестей и поэм, среди которых были «Барышня-крестьянка», «Выстрел», «Метель», «Скупой рыцарь», «Пир во время чумы», «История села Горюхина» и другие шедевры.

Пушкин признавался, что всегда больше любил осень и зиму, в холодное время года он обычно испытывал необыкновенный прилив энергии и желание писать. Период с сентября по декабрь 1830 года пушкиноведы назвали Болдинской осенью. Она стала золотой порой для Александра Сергеевича, который вдохновенно творил вдали от суеты столиц и повседневных хлопот.

Александр Пушкин с женой

В Москву Пушкину удалось вернуться только 5 декабря, и 18 февраля 1831 он, наконец, обвенчался с Натальей Гончаровой. В момент обмена кольцами кольцо, которое держал поэт, выскользнуло у него из рук, а свеча погасла. Пушкин счел это дурным предзнаменованием, но все равно был безмерно счастлив.

Поначалу молодожены жили в Москве, в доме на Арбате, но потом новоиспеченный супруг рассорился с тещей, и Пушкины уехали. Некоторое время они снимали деревянный домик в Царском селе, столь милом сердцу поэта. К тому же Николай I изъявил желание, чтобы жена Пушкина украшала собою придворные балы, которые император давал в Екатерининском дворце.

Наталья Гончарова

Наталья Николаевна на горячую страсть супруга отвечала спокойной и тихой любовью, была умна, аристократична, добродетельна, прекрасно держалась в обществе и с головой ушла в ведение домашнего хозяйства, рождение и воспитание детей. С 1832 по 1836 годы у Пушкиных родились две дочки и два сына: Мария, Александр, Григорий и Наталья.

Отцу такого большого семейства приходилось буквально разрываться на части, чтобы прокормить жену, детей, двух сестер жены, устраивать званые вечера и самим выезжать в свет, посещая салоны и балы. Переехав в Петербург, летом 1831 года Александр Сергеевич вновь поступил на службу. Одновременно он продолжал усиленно работать, ведь издание стихов и романов тоже приносило небольшой доход. В это период был закончена поэма «Евгений Онегин», написан «Борис Годунов», задуманы «Дубровский» и «История Пугачева».

Дуэль и смерть

В 1833 году император пожаловал Александру Пушкину камер-юнкерский титул. Поэт был глубоко оскорблен, поскольку это звание давали лишь неоперившимся юнцам, а ему было уже тридцать пять. В то же время титул камер-юнкера давал доступ ко двору, а Николай желал, чтобы Наталья Пушкина присутствовала на императорских балах. Что касается самой Натали, которой было всего двадцать два года, она страстно желала танцевать, блистать и ловить на себе восхищенные взгляды.

Пока император платонически ухаживал за Натальей Николаевной, Александр Сергеевич тщетно пытался поправить финансовые дела. Он брал у государя ссуду за ссудой, опубликовал «Историю Пугачева», затем взялся за издание журнала «Современник», где печатались произведения Гоголя, Вяземского, Тургенева, Жуковского и самого Пушкина. Однако все его проекты оказались убыточными, а долг перед казной все возрастал.

Барон Дантес

1836 год оказался несчастливым для Александра Сергеевича. Он много работал, пытаясь разобраться с долгами. Весной умерла его мать, и поэт очень горевал. Далее последовали сплетни, связанные с именем Натальи Николаевны и гвардейцем-французом бароном Дантесом, который без стеснения ухаживал за супругой Пушкина.

Первая дуэль стараниями друзей поэта все же не состоялась, хотя Александр Сергеевич готов был с оружием в руках защищать честь своей Натали, в верности которой был абсолютно уверен.

Вскоре по столице вновь поползли слухи, да и сам Геккерн интриговал против Пушкина и его жены, стараясь опорочить обоих. Взбешенный поэт отправил послу оскорбительное письмо. Геккерн не имел возможности лично драться на дуэли, поскольку это означало крах его дипломатической карьеры, и Дантес, выступая в защиту своего приемного отца, вызвал Александра Сергеевича на дуэль.

"Дуэль Пушкина с Дантесом". Художник А. А. Наумов, 1884 год

Роковая встреча противников состоялась 27 января 1837 года на Черной речке. Пуля, выпущенная французом, пробила шейку бедра и попала в живот Пушкину. Это и стало причиной смерти поэта, поскольку в то время такое ранение было неизлечимо. Два дня прожил Александр Сергеевич в страшных мучениях.

Не теряя мужества и присутствия духа, Пушкин переписывался с императором, который пообещал взять на себя заботу о его семье, исповедался священнику, попрощался с близкими и скончался 29 января (10 февраля – по новому стилю) 1837 года.

Могила Александра Сергеевича Пушкина

Отпевали солнце русской поэзии в церкви Спаса Нерукотворного Образа, а похороны состоялись 6 февраля в Святогорском монастыре. Могила поэта, согласно его желанию, расположена рядом с могилой матери.

После смерти Пушкина благодарные потомки воздвигли множество памятников в его честь. Только в Петербурге и Москве их насчитывается около сорока.

Интересные факты

Уже после смерти поэта появилось немало легенд, связанных с его жизнью, творчеством и даже со смертью. Так, одна из наших современниц, живущая в Канаде, выдвинула версию, согласно которой Пушкин и Александр Дюма - один и тот же человек. Однако как бы ни хотелось продлить жизнь Александру Сергеевичу, эта легенда не выдерживает никакой критики.

Александр Пушкин и Александр Дюма

Информация о том, что Пушкин и Лев Толстой – дальние родственники, абсолютно правдива. Прабабушка Александра Сергеевича и прапрабабушка Льва Николаевича были родными сестрами.

У Александра Сергеевича действительно есть стихи с матом и ненормативной лексикой (обычно эти слова издатели заменяют пробелами и многоточиями), а также довольно пошлые шуточные стихотворения.

Библиография

Поэмы:

  • «Руслан и Людмила»;
  • «Кавказский пленник»;
  • «Гавриилиада»;
  • «Вадим»;
  • «Братья разбойники»;
  • «Бахчисарайский фонтан»;
  • «Цыганы»;
  • «Граф Нулин»;
  • «Полтава»;
  • «Тазит»;
  • «Домик в Коломне»;
  • «Езерский»;
  • «Анджело»;
  • «Медный всадник.

Роман в стихах 

  • «Евгений Онегин»

Драматические произведения

  • «Борис Годунов»

Маленькие трагедии:

  • «Скупой рыцарь»;
  • «Моцарт и Сальери»;
  • «Каменный гость»;
  • «Пир во время чумы»;
  • «Русалка».

Проза:

  • «Арап Петра Великого»;
  • «Выстрел»;
  • «Метель»;
  • «Гробовщик»;
  • «Станционный смотритель»;
  • «Барышня-крестьянка;
  • «История села Горюхина»;
  • «Рославлев»;
  • «Дубровский»;
  • «Пиковая дама»;
  • «История Пугачева»;
  • «Египетские ночи»;
  • «Путешествие в Арзрум во время похода 1829 года»;
  • «Капитанская дочка».

Сказки:

  • «Жених»;
  • «Сказка о попе и о работнике его Балде»;
  • «Сказка о медведихе»;
  • «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне лебеди»;
  • «Сказка о рыбаке и рыбке»;
  • «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях»;
  • «Сказка о золотом петушке».

783 стихотворения

Пушкин Александр Сергеевич. Биография (полная)

Детство

Великий русский поэт, основоположник современной системы стихосложения, родился в Москве 25.05. 1799, день его рождения совпал с православным праздником Вознесения, а крещение происходило 8. 06. 1799 в Богоявленской церкви в Елохове. Подробная биография Александра Сергеевича Пушкина, а также подробные разборы и комментарии к его произведениям становились предметом исследования выдающихся литературоведов – Ю. Тынянова, Ю. Лотмана, С. Бонди, В. Набокова, и многих других. Семья будущего поэта — высокообразованные дворяне, которые помнили предков едва ли не со времен Александра Невского. В числе предков А.С. Пушкина по материнской линии называют знаменитого Ганнибалла, который воспитывался и служил у Петра I. Темпераменты, пылкая страстность свойственна была в будущем свойственна  чувствам Александра в жизни, и отразилась в его творчестве. Отец Пушкина Сергей Львович Пушкин был отставным майором, в доме будущего поэта была прекрасная библиотека. У Александра были брат Лев и сестра Ольга.

Летом юный Пушкин гостил в деревне у бабушки, которая пожелала, чтобы в воспитании Пушкина участвовала няня, ставшая любимой сказочницей и источником вдохновения поэта, Арина Родионовна. Детство Пушкина проходило среди французских гувернеров, которые его рано научили читать и писать стихи по-французски.

Учеба в Лицее

Двенадцатилетнего юношу Александра родители отвезли для учебы в Лицей в Царском селе. Лицей открылся 19.10. 1811, и первоначально был предназначен для воспитания государственной и интеллектуальной элиты общества – в том числе, великих князей. Воспитанники предназначались для будущей государственной службы, программа Лицея приравнивалась к ВУЗу и была разносторонней, но, возможно, не предполагала  глубокое изучение предметов. Учащихся было немного, около 30, многие профессора молоды и имели прогрессивные взгляды, в Лицее царил дух уважения и товарищества. В Лицее выпускались рукописные журналы, многие воспитанники увлекались литературным творчеством. Юность Пушкина связана с ранними литературными успехами, в том числе знаменитым выступлением в присутствии прославленного Гавриила Державина. На дальнейшее развитие поэтического творчества повлияло творчество Батюшкова, Жуковского, Фонвизина, Радищева.

Дух лицейской дружбы, воспоминания о профессорах и контакты с лицеистами прошли через всю дальнейшую жизнь Александра. Трое друзей поэта непосредственно участвовали в восстании декабристов. Отметим, что немного позже лицейское образование получил Михаил Глинка, будущий автор первой русской классической оперы.

Закончив Лицей, Пушкин поступает на службу в чине коллежского секретаря в Коллегию иностранных дел. Он общается с поэтами из литературных сообществ «Арзамас», а также «Зеленая лампа». Пушкин был завзятым театралом, посещал модные рестораны, участвовал в дуэлях, к счастью, не имевших трагических последствий. В его стихотворениях этого периода чувствуется юношеский темперамент, порой юмор, а также гражданский пафос. В 1821 году создается поэма «Кавказский пленник», в 1822 — «Руслан и Людмила», а также возникает замысел «Евгения Онегина».

Крым

Полная биография А.С. Пушкина включает не только поэтические труды, но также тяготы, ссылки, проблемы в отношениях поэта с властью. Идеи вольности, свободы, национальный подъем отразились в пушкинских стихах, и царь Александр I принял решение о ссылке в Сибирь для Пушкина. Хлопоты друзей и других — способствовали тому, что ссылка в Сибирь заменена ссылкой на юг. Официально южная ссылка поэта была представлена как перевод по служебным делам. К этому периоду относится страстное увлечение Пушкина творчеством Байрона.

В это время поэт много путешествует по городам Крыма. Через некоторое время канцелярия Инзова перебазировалась в Кишинев, откуда Пушкин мог выезжать в Киев, Одессу, Измаил и другие места. В селе Каменка Пушкин общается с будущими декабристами, образовавшими тайное общество, в Кишиневе – становится членом масонской ложи «Овидий». Разнообразные впечатления южных лет отразились в поэмах: «Кавказском пленнике», «Цыганах», «Братьях – разбойниках», «Гаврилиаде», «Бахчисарайском фонтане», поэт интенсивно работает и над романом «Евгений Онегин». В 1823 Пушкина зачисляют на службу к графу Воронцову, поэт переезжает в Одессу. Здесь он посещает рестораны, итальянскую оперу, наслаждается живым разнообразием одесской жизни и весьма разноплановым обществом.

Михайловское

Под несущественным предлогом, по причине разногласий с гр. Воронцовым, Александр I в 1824 году увольняет Пушкина со службы, возникает вторая ссылка поэта в Михайловское. Ссылка длилась два года, с 1824 по 1826. Для пылкого темперамента михайловская ссылка сначала была в тягость, потом он осознал, что нет лучших условий для работы и завершения романа «Евгений Онегин». Пушкин общается с няней Ариной Родионовной, соседями по селу Тригорскому, эти впечатления отразились в поэтических образах его сочинений.

В Михайловском претерпевает значительные изменения творческий метод Пушкина, поэт освобождается от подражательного романтизма, талант его крепнет, он лучше осознает собственную индивидуальность. Здесь создано более ста произведений, в числе которых «Борис Годунов», «Граф Нулин», и многие другие.

Восстание декабристов

Импульсом к изменению судьбы поэта становятся политические события — кончина царя Александра I, и восстание декабристов 14.12 1825. На Сенатскую площадь выходят множество друзей поэта. К власти приходит царь Николай I, который вызывает Пушкина в Москву, разрешает жить в любом городе, где Пушкин захочет, и объявляет себя личным цензором поэта. Это обстоятельство порой создавало поэту материальные затруднения, поскольку было непросто получить разрешение на печатание новых сочинений.

Пушкин получает возможность жить в Москве и в Петербурге, навещать друзей в Тригорском и Михайловском, к 1829 году относится сватовство к Наталье Гончаровой. Неопределенный ответ будущей невесты побуждает поэта к поездке на Кавказ. Он создает сочинения «Путешествие в Арзрум», «Полтава», стихотворения, статьи.

По поводу самовольной поездки Пушкин вынужден был давать объяснения шефу жандармов, А. Бенкендорфу. Фактически, Пушкин был подвергнут тайному надзору, который продолжался даже после смерти поэта и прекратился только через несколько лет после его гибели.

Помолвка и свадьба

06.05.1830 состоялась долгожданная помолвка с Натальей Гончаровой. Поэт получает от отца деревню Кистеневку и отправляет туда по делам, чтобы потом начать подготовку к свадьбе. Но в Москве разразилась эпидемия холеры и повсеместно были введены карантины. Поэт вынужденно задерживается в селе Болдино, беспокоится за здоровье невесты и чувствовал подавленность. Вскоре письмо невесты успокаивает его, приводит в более гармоничное состояние. Болдинская осень становится периодом необыкновенного творческого подъема. Среди творческих достижений – завершение романа «Евгений Онегин», создание многих других сочинений. Талант поэта достигает наивысшего расцвета.

05.12. 1830 поэт возвращается в Москву и 18.02. 1831 происходит венчание с Натальей Гончаровой. С 1831 и до кончины поэта семья Пушкиных живет в Петербурге, в семье рождаются четверо детей.

С 1832 года Пушкин также работает над историческими материалами, посвященными истории Петра I и восстания Емельяна Пугачева, посещает многие места, которые связаны с этими событиями. К 1833 году относится создание поэм «Медный всадник» и «Анджело», работа над сочинениями «Пиковая дама» и «Дубровский», переводы баллад Мицкевича, и других сочинений.

Интриги и дуэль

В 1834 году поэт получает чин камер-юнкера, который вынуждает его к нежелательной для него светской жизни. Необходимость содержать семью, оказание материальной помощи родителям, необходимость отдавать каждое стихотворение на проверку Бенкендорфу и вынужденная задержка издательских дел  – все это создавало большие финансовые затруднения для поэта. Издание «Истории Пугачева» не поправило финансового положения, и Пушкин просит разрешения уединиться в деревне для поправки свои дел. Осень 1835 года он проводит в Михайловском.

Большое значение в последние годы жизни и деятельности Пушкина архивных изысканий и издательские проекты (издание «Современника») приводят к непониманию окружающих. Многие считают, что Пушкин отходит от литературных трудов, занимается публицистикой историческими изысканиями исключительно ради заработка. Исследователи творчества Пушкина, в частности Тынянов, утверждают, что Пушкин значительно расширил границы литературного жанра за счет внелитературных – научных и публицистических.

Среди последних значительных сочинений Пушкина — «Капитанская дочка», эта повесть была закончена в лицейскую годовщину 19. 10. 1836 г., а также поэтический «каменноостровский цикл». 29.03. 1836 умерла мать Пушкина Надежда Осиповна, и он в связи с ее похоронами посещает Михайловское в последний раз.

С начала 1834 г. возникает светская интрига – влюбленность барона Дантеса в жену Пушкина. Получив анонимное послание, Пушкин вызывает Дантеса на дуэль. Француз попросил отсрочки и посватался к сестре Натальи, Екатерине Гончаровой. После долгих уговоров друзей Пушкин отозвал свой вызов. Дантес женился на Екатерине 10.01. 1837 года, но оскорбительные для поэта ухаживания с его стороны не прекратились. 27.01. 1837 года на Черной речке состоялась дуэль, которая привела к трагической гибели поэта. Пушкин скончался 29. 01 1837 г. в квартире на набережной Мойки, которая стала его музеем. Ежегодно 6.06 и в другие памятные даты здесь проходят в поэтические вечера, концерты и другие мероприятия. Творчество поэта пользуется всенародной любовью и восхищением, Пушкин оказал влияние на творчество всех выдающихся русских поэтов и писателей как в XIX, так и в XX веке. На тексты Пушкина созданы множество музыкальных сочинений, знаменитые оперы Глинки, Чайковского, Римского-Корсакова.

Русские писатели и поэты о Пушкине

Георгий Адамович:

«Может быть, настоящее царство Пушкина ещё впереди, может быть, истинный пушкинский день ещё придет. Это очень большой вопрос и для всей русской культуры очень важный» (Из статьи «Пушкин». 6 мая 1962 г.)

Иннокентий Анненский:

«Гуманность Пушкина была явлением высшего порядка: она не дразнила воображения картинами нищеты и страдания и туманом слез не заволакивала сознания: её источник был не в мягкосердечии, а в понимании и чувстве справедливости. И гуманность была, конечно, врожденной чертой избранной натуры Пушкина». ( Из статьи «Пушкин и Царское село». 1899.)

«…все, что было у нас до Пушкина, росло и тянулось именно к нему, к своему ещё не видному, но уже обещанному солнцу. Пушкин был завершителем старой Руси. Пушкин запечатлел эту Русь, радостный её долгим неслышным созреванием и бесконечно гордый её наконец-то из-под сказочных тряпиц засиявшим во лбу алмазом». (Из статьи «Эстетика мертвых душ и её наследие». 1911.)

Николай Асеев:

«Пушкин стал хозяином языка литературного, постигши все разнообразие сказок и пословиц, прибауток и присказок, заостренных рифмой и неожиданных по размеру. Соединение большой культуры речи с огромным чувственным ощущением жизни, с душевной возбудимостью общественной создало из пушкинского гения еще незнакомое России до его времени явление…» (Из статьи «Грамотность и культура». 1957)

«Пушкина не обоймешь словами. Так многопланово, разнообразно и безгранично его творчество, что человечество ещё века будет разбираться в оставленном им наследстве» (Из статьи «Мысли о Пушкине» 25 января 1962)

А. А. Ахматова:

«Он победил и время и пространство» (Из статьи «Слово о Пушкине». 1961.)

Константин Бальмонт:

«Пушкин был поистине солнцем русской поэзии, распространившим свои лучи на громадное расстояние и вызвавшим к жизни бесконечное количество больших и малых спутников. Он сосредоточил в себе свежесть молодой расы, наивную непосредственность и словоохотливость гениального здорового ребенка, для которого все ново, который на все отзывается, в котором каждое соприкосновение с видимым миром будит целый строй мыслей, чувств и звуков». («О русских поэтах. Фрагменты из лекций». 1897.)

Андрей Белый:

«Все мы с детства обязаны хвалить Пушкина. Холодны эти похвалы. Они не гарантируют нас от позднейших увлечений музой Надсона или ловкой музой графа А. Толстого. Пушкин самый трудный поэт для понимания; в то же время он внешне доступен. Легко скользить на поверхности его поэзии и думать, что понимаешь Пушкина. Легко скользить и пролететь в пустоту». (Из статьи «Брюсов». 1908.)

А. А. Блок:

«Наша память хранит с малолетства веселое имя: Пушкин. Это имя, этот звук наполняет собою многие дни нашей жизни. Сумрачные имена императоров, полководцев, изобретателей орудий убийства, мучителей и мучеников жизни. И рядом с ними – это легкое имя: Пушкин. Пушкин так легко и весело умел нести свое творческое бремя, несмотря на то, что роль поэта – не легкая и не веселая; она трагическая; Пушкин вел свою роль широким, уверенным и вольным движением, как большой мастер; и, однако, у нас часто сжимается сердце при мысли о Пушкине: праздничное и триумфальное шествие поэта, который не мог мешать внешнему, ибо дело его – внутреннее – культура, – это шествие слишком часто нарушалось мрачным вмешательством людей, для которых печной горшок дороже Бога.» ( Из речи «О назначении поэта», произнесенной в Доме литераторов на торжественном собрании в 84-ю годовщину смерти Пушкина. 1921.)

«Мы знаем Пушкина – человека, Пушкина – друга монархии, Пушкина – друга декабристов, Все это бледнеет перед одним: Пушкин – поэт».

«…Пушкина убила не пуля Дантеса. Его убило отсутствие воздуха. С ним умирала его культура». (Из речи «О назначении поэта», произнесенной в Доме литераторов на торжественном собрании в 84-ю годовщину смерти Пушкина. 10 февраля 1921 г.)

Валерий Брюсов:

«Пушкин сознавал, что ему суждена жизнь недолгая, словно торопился исследовать все пути, по которым могла пройти литература после него. У него не было времени пройти эти пути до конца: он оставлял наброски, заметки, краткие указания; он включал сложнейшие вопросы, для разработки которых потом требовались многотомные романы, в рамку краткой поэмы или даже в сухой план произведения, написать которое не имел досуга. И до сих пор наша литература ещё не изжила Пушкина; до сих пор по всем направлениям, куда она порывается, встречаются вехи, поставленные Пушкиным в знак того, что он знал и видел эту тропу». ( Из статьи «Разносторонность Пушкина». 1922.)

Иван Бунин:

«Полтора века назад Бог даровал России великое счастье. Но не дано было ей сохранить это счастье. В некий страшный срок пресеклась, при её попустительстве, драгоценная жизнь Того, Кто воплотил в себе её высшие совершенства. А что сталось с ней самой, Россией Пушкина, - опять-таки при её попустительстве, ведомо всему миру. И потому были бы мы лжецами, лицемерами – и более того: были бы недостойны произносить в эти дни Его бессмертное имя, если бы не было в наших сердцах и великой скорби о нашей общей с Ним родине….Не поколеблено одно: наша твердая вера , что Россия, породившая Пушкина, все же не может погибнуть, измениться в вечных основах своих и что воистину не одолеют её до конца силы Адовы». (< К пушкинской годовщине>. 21 июня 1949 г.)

А. И Герцен:

«…Пушкин – до глубины души русский… Ему были ведомы все страдания цивилизованного человека, но он обладал верой в будущее, которой человек Запада уже лишился».

 

«Подобно всем великим поэтам он всегда на уровне своего читателя; он становится величавым, мрачным, грозным, трагичным, стих его шумит, как море, как лес, раскачиваемый бурею, и в то же время ясен, прозрачен, сверкает, полон жаждой наслаждения и душевных волнений. Русский поэт реален во всем, в нем нет ничего болезненного, ничего от того преувеличенного патологического психологизма, от того абстрактного христианского спиритуализма, которые так часто встречаются у немецких поэтов. Муза его – не бледное создание с расстроенными нервами, закутанное в саван, а пылкая женщина, сияющая здоровьем, слишком богатая подлинными чувствами, чтобы искать поддельных, и достаточно несчастная, чтобы иметь нужду в выдуманных несчастьях».

(О Пушкине. 1850.)

Н. В. Гоголь:

«Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет. В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер отразились в такой же чистоте, в такой очищенной красоте, в какой отражается ландшафт на выпуклой поверхности оптического стекла».

«Сочинения Пушкина, где дышит у него русская природа, так же тихи и беспорывны, как русская природа. Их только может совершенно понимать тот, чья душа носит в себе чисто русские элементы, кому Россия родина, чья душа так нежно организована и развилась в чувствах, что способна понять неблестящие с виду русские песни и русский дух». ( Из статьи «Несколько слов о Пушкине». 1832.)

А. М. Горький:

«Как-то чудесно, сразу после нашествия Наполеона, после того, как русские люди в мундирах офицеров и солдат побывали в Париже, явился этот гениальный человек и на протяжении краткой жизни своей положил незыблемые основания всему, что последовало за ним в области русского искусства. Без Пушкина были бы долго невозможны Гоголь – которому он дал тему пьесы «Ревизор», - Лев Толстой, Тургенев, Достоевский, - все эти великие люди России признавали Пушкина своим духовным родоначальником».

«Творчество Пушкина – широкий, ослепительный поток стихов и прозы, Пушкин как бы зажег новое солнце над холодной, хмурой страной, и лучи этого солнца сразу оплодотворили её. Можно сказать, что до Пушкина в России не было литературы, достойной внимания Европы и по глубине и разнообразию равной удивительным достижениям европейского творчества»

«В творчестве Пушкина чувствуется нечто вулканическое, чудесное сочетание страстности и мудрости, чарующей любви к жизни и резкого осуждения её пошлости, его трогательная нежность не боялась сатирической улыбки, и весь он – чудо». (Из предисловия к изданию сочинений А.С.Пушкина на английском языке. 1925.)

«Пушкин для русской литературы такая же величина, как Леонардо для европейского искусства» (Из лекций по истории русской литературы. 1909.)

Достоевский Ф.М.:

«…не было бы Пушкина, не было бы и последовавших за ним талантов».

 

«… ко всемирному, ко всечеловечески-братскому единению сердце русское, может быть, изо всех народов наиболее предназначено, вижу следы сего в нашей истории, в наших даровитых людях, в художественном гении Пушкина».

«Если бы жил он дольше, может быть явил бы бессмертные и великие образы души русской, уже понятные нашим европейским братьям, привлек бы их к нам гораздо более и ближе, чем теперь, может быть, успел бы им разъяснить всю правду стремлений наших, и они уже более понимали бы нас, чем теперь, стали бы нас предугадывать, перестали бы на нас смотреть столь недоверчиво и высокомерно, как теперь ещё смотрят. Жил бы Пушкин долее, так и между нами было бы, может быть, менее недоразумений и споров, чем видим теперь. Но бог судил иначе. Пушкин умер в полном развитии своих сил и бесспорно унес с собой в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». ( Из речи «Пушкин». 1880.)

Борис Зайцев:

«Кто любит Пушкина, тот за свободу. Кто с Пушкиным, тот за человека, родину и святыню. Если Пушкин завладевает сердцами России, значит жива Россия». (Из статьи «Победа Пушкина». Июнь 1937)

Сергей Залыгин:

«Пушкин ещё и потому не только Поэт, но и Поэзия, что он смог выразить духовный потенциал нации, русского общества своего времени. «Я числюсь по России…» (Из статьи «Я числюсь по России…». К 180-летию со дня рождения А.С.Пушкина». 1979.)

Владимир Маяковский:

«Пушкин был понятен целиком только своему классу, тому обществу, языком которого он говорил, тому обществу, понятиями и эмоциями которого он оперировал. Это были пятьдесят – сто тысяч романтических воздыхателей, свободолюбивых гвардейцев, учителей гимназий, барышень из особняков, поэтов и критиков и т.д., то есть те, кто составлял читательскую массу того времени… Завтрашняя всепонятность Пушкина будет венцом столетнего долбления и зубрежки. Слова о сегодняшней всехной понятности Пушкина – это полемический прием, направленный против нас, это, к сожалению, комплимент не нужный ни Пушкину, ни нам. Это бессмысленные слова какой-то своеобразной пушкинской молитвы». (Из статьи «Вас не понимают рабочие и крестьяне». 1928.)

Дмитрий Мережковский:

«Что Пушкин для нас? Великий писатель? Нет, больше: одно из величайших явлений русского духа. И ещё больше: непреложное свидетельство о бытии России, Если он есть, есть и она. И сколько бы ни уверяли, что её уже нет, потому что самое имя Россия стерто с лица земли, нам стоит только вспомнить Пушкина, чтобы убедиться, что Россия была, есть и будет». (Из статьи «Пушкин и Россия». 1926 – 1937.)

«Пушкин – единственный из новых мировых поэтов – ясен, как древние эллины, оставаясь сыном своего века. В этом отношении он едва ли не выше Гёте, хотя не должно забывать, что Пушкину приходилось сбрасывать с плеч гораздо более легкое бремя культуры, чем германскому поэту» (Из статьи «Мысли о Пушкине». 1937.)

 Юрий Олеша:

«Если Пушкин считал, что первые достоинства прозы – точность и краткость, то у него самого эти две особенности сказываются сильнее всего именно в определении эмоций и душевных качеств» (Из статьи «Литературная техника». 1931.)

А. Н. Островский:

«Первая заслуга великого поэта в том, что через него умнеет все, что может поумнеть»

«Прочное начало освобождению нашей мысли положено Пушкиным, - он первый стал относиться к темам своих произведений прямо, непосредственно, он захотел быть оригинальным и был – был самим собой. Всякий великий писатель оставляет за собой школу, оставляет последователей, и Пушкин оставил школу и последователей… Он завещал им искренность, самобытность, он завещал каждому быть самим собой, он дал всякой оригинальности смелость, дал смелость русскому писателю быть русским». (Из речи «Застольное слово о Пушкине». 1880.)

Андрей Платонов:

«Пушкин всю жизнь ходил «по тропинке бедствий», почти постоянно чувствовал себя накануне крепости или каторги. Горе предстоящего одиночества, забвения, лишения возможности писать отравляло сердце Пушкина… Но это горе, возникнув, всегда преодолевалось творческим, универсальным, оптимистическим разумом Пушкина…» (Из статьи «Пушкин – наш товарищ». 1937)

Иван Соколов-Микитов:

«В сущности вся великая русская литература – вопль и стон (как и русские народные песни, мрачные русские сказки). Печальны судьбы русских писателей. Самый «светлый», самый «весёлый» был Пушкин. Но, Боже, какие горькие слова срывались у него о России! Как несказанно трагична судьба Пушкина, его смерть!» ( Из «Записей о Пушкине». 1960-е гг.)

Александр Солженицын:

«Самое высокое достижение и наследие нам от Пушкина – не какое отдельное его произведение, ни даже легкость его поэзии непревзойденная, ни даже глубина его народности, так поразившая Достоевского. Но – его способность (наиболее отсутствующая в сегодняшней литературе) всё сказать, все показываемое видеть, осветляя его. Всем событиям, лицам и чувствам, и особенно боли, скорби, сообщая и свет внутренний, и свет осеняющий, - и читатель возвышается до ощущения того, что глубже и выше этих событий, этих лиц, этих чувств. Емкость его мироощущения, гармоничная цельность, в которой уравновешены все стороны бытия: через изведанные им, живо ощущаемые толщи мирового трагизма – всплытие в слой покоя, примирённости и света.» (Из статьи «…Колеблет твой треножник». 1979.)

А. Т. Твардовский:

«… у каждого из нас - свой Пушкин, остающийся одним для всех. Он входит в нашу жизнь в самом начале и уже не покидает её до конца» (из эссе «Пушкин».1949.)

«Когда говоришь о Пушкине, то как-то даже неловко употреблять слово «мастерство», больше подходило бы «волшебство», хотя мы хорошо знаем, какого неусыпного, подвижнического труда стоило этому «любимцу муз» потрясающее нас совершенство его созданий. Совершенство это не что иное, как поразительное по своей живой органичности слияние формы и содержания. И поразительное в своей нормальности.» (Из «Слова о Пушкине». 10 февраля 1962 г.)

И.С. Тургенев:

«Самая сущность, все свойства его поэзии совпадают со свойствами, сущностью нашего народа. Не говоря уже о мужественной прелести, силе и ясности его языка, эта прямодушная правда, отсутствие лжи и фразы, простота, эта откровенность и честность ощущений – все эти хорошие черты хороших русских людей поражают в творениях Пушкина не одних нас, его соотечественников, но и тех из иноземцев, которым он стал доступен».

«…мы будем надеяться, что всякий наш потомок, с любовью остановившийся перед изваянием Пушкина и понимающий значение этой любви, тем самым докажет, что он, подобно Пушкину, стал более русским и более образованным, более свободным человеком! Будем также надеяться, что в недальнем времени даже сыновьям нашего простого народа, который теперь не читает нашего поэта, станет понятно, что значит это имя: Пушкин!»  (Из «Речи по поводу открытия памятника А. С. Пушкину в Москве». 1880.)

Тэффи:

«Пушкин – чудо России. Он единственный, воистину любимый… Русские не всегда любят своих героев. Но вот есть на Руси и исключение. Есть и для нас Некто, кому мы поклоняемся и знаем, что должны поклоняться, и, если кто не понимает, не чувствует, не может постигнуть величие этого «поклоняемого», тот берет его как догмат. Этот Некто Пушкин. Пушкин – чудо России». (Из статьи «Чудо России». 1937.1999)

«Пушкина переводит нельзя. Его поэзия как древнее заклинание, передающееся от отца к сыну, от сына к внуку, от внука к правнуку. В заклинании ни одного слова тронуть нельзя – ни заменить, ни изменить, ни подправить, ни переставить, - тотчас же магия исчезает. Исчезает та магическая радиоактивность, та эмоциональная сущность, которая дает жизнь. Остается смысл слова, но магия исчезает. И с этим спорить нельзя». ( Из статьи «Пушкинские дни». 1949.)

 Источники:

  • Дань признательной любви: Русские писатели о Пушкине/ Вступление, сост. и примеч. О.С. Муравьевой. - Л.: Лениздат, 1979. – 152с.
  • Солнце России: Русские писатели о Пушкине. Век XX/ Сост., примеч., подгот. текста А.Д. Романенко. – М.: Дружба народов, 1999. – 416 с.

Многогранность личности Пушкина представлена на портале Президентской библиотеки

К годовщине со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина, отмечаемой 6 июня, Президентская библиотека представила на портале редкие издания, раскрывающие многогранность личности и творческой деятельности великого русского поэта. Как писал о Пушкине знаменитый филолог Яков Грот, «Судьба его была – явиться в мире русской мысли ярким метеором и навеки обогатить русский народ дивными дарами своего гения».

В своём творчестве Александр Пушкин никогда не притворялся, он был настоящим: «…правдивость и искренность составляли одну из господствующих сторон нравственного существа его; он сам называл себя «врагом стеснительных условий и оков», – написано в книге Якова Грота «Пушкин, его лицейские товарищи и наставники». Многие из соотечественников русского писателя одной из отличительных черт личности Александра Пушкина называли благородство. Так, критик и поэт Пётр Плетнёв, бывший в весьма частых и близких отношениях с Пушкиным, свидетельствовал: «В жизни честь, можно сказать, рыцарская была основанием его поступков, и он не отступал от своих понятий о ней ни одного разу в жизни, при всех искушениях и переменах судьбы своей».

Александр Пушкин, поступив в Императорский Царскосельский лицей, в кратчайшие сроки смог завоевать уважение своих старших товарищей, многие из которых стали воспринимать его своим учителем. Лицеисты читали и выучивали наизусть стихи Пушкина, «каждое новое произведение его ходило между нами по рукам, если не в печати, то в списках».

По утверждению некоторых современников Пушкина, в нём уже «с раннего возраста как будто таилось предчувствие краткости отмежёванного ему века: он спешил и жить и создавать, как бы угадывая, что ему предназначен жребий прославиться, наполнить мир блеском своего имени…». Всё своё время Александр Пушкин посвящал творчеству. В биографической повести Василия Авенариуса «Отроческие годы Пушкина» приведён пример такой неистовой самоотдачи любимому делу уже с раннего возраста: «Александр и не думал ещё вставать с постели. Но он не спал. Выпростав руки из-под одеяла, он гусиным пером усердно царапал что-то на четвертушке бумаги, которая лежала около его изголовья».

Александр Пушкин всемирно известен как великий поэт и писатель. Также значителен его труд как реформатора русского литературного языка. Родной язык писатель оценивал как неисчерпаемо богатый, открывающий перед писателем неограниченные возможности его художественного использования. Уже в ранних своих заметках и набросках Пушкин указывает на народный язык как основной источник литературного языка. Как написано в раритетной книге «О влиянии поэтической деятельности А.С. Пушкина на развитие русского литературного языка» Евфимия Карского, «Поэт сам создавал этот язык, пользуясь всеми его стихиями, возникшими во всё предшествовавшее развитие. Никто лучше Пушкина не постигал его духа и средств; поэт разгадывал, так сказать, тайны языка, вполне овладев его индивидуальностью».

Кроме того, Александр Пушкин активно занимался историографией. Он стремился с максимальной точностью и достоверностью описывать те или иные исторические события, работая в том числе в государственных архивах и библиотеках. Так, например, Александр Сергеевич Пушкин серьёзно занимался исследованием эпохи Петра I, глубоко изучал историю Пугачёвского бунта. «В прошлом родины внимание Пушкина привлекали всегда героические события, свидетельствующие о силе народа, об умении в трудные для отечества минуты напрягать всю свою мощь и давать богатырский отпор врагу», – говорится в издании Бориса Томашевского «Пушкин и родина».

В Президентской библиотеке собрано большое количество материалов, связанных с жизнью и творчеством Александра Сергеевича Пушкина. Одним из последних поступлений в фонд Президентской библиотеки стала подборка открыток, посвящённая писателю. В ней ярко представлены пушкинские места: Михайловское, Царское Село, Петровское, Тригорское, Петербург, Москва, Болдино. Пушкин предстает совершенно разным: в окружении своих лицейских товарищей, оживлённо что-то обсуждая, сосредоточенно погружённым в работу… Особое место в этой подборке занимает Музей-квартира на набережной Мойки, 12, посвящённый последнему периоду жизни и творчества великого русского литератора.

Александр Пушкин Факты, рабочие листы, жизнь и литературное путешествие Для детей

Не готовы приобрести подписку? Нажмите, чтобы загрузить бесплатную пробную версию Загрузить образец

Загрузить этот образец

Этот образец предназначен исключительно для участников KidsKonnect!
Чтобы загрузить этот рабочий лист, нажмите кнопку ниже, чтобы зарегистрироваться бесплатно (это займет всего минуту), и вы вернетесь на эту страницу, чтобы начать загрузку!

Зарегистрируйтесь

Уже участник? Авторизуйтесь, чтобы скачать.

Одним из главных имен в литературе эпохи романтизма был Александр Пушкин . Он был выдающимся русским поэтом-романтиком и считался отцом современной русской литературы. Он написал некоторые из самых важных стихов, романов, прозу и драмы девятнадцатого века.

См. Файл фактов ниже для получения дополнительной информации об Александре Пушкине или, в качестве альтернативы, вы можете загрузить наш 29-страничный пакет рабочих листов Александра Пушкина для использования в классе или дома.

Основные факты и информация

Ранняя жизнь

  • Александр Сергеевич Пушкин, родившийся 6 июня 1799 года в Москве, принадлежал к русской знати, ведущей свою родословную с XII века. Его мать была правнучкой Ганнибала, легендарного абиссинца, служившего при Петре Великом.
  • Мать Пушкина мало интересовалась воспитанием своих детей, поэтому он воспитывался под присмотром нянек, гувернанток и наставников по французскому языку.
  • Он выучил русский язык через общение с домашними крепостными и своей няней Ариной Родионовной, которую очень любил и к которой был привязан больше, чем к своей матери.
  • В раннем возрасте он увлекся писательством, и его первое стихотворное произведение было опубликовано в подростковом возрасте.

Литературное путешествие

  • В 1811 году Пушкин посетил престижный Императорский лицей в Царском Селе, где он применил свое художественное творчество и начал работу над своим первым широко признанным литературным произведением.Неофициальный лауреат лицея, Пушкин быстро получил признание учителей и сверстников своими стихами.
  • Его первая публикация появилась в журнале «Вестник Европы» в 1814 году. В 1815 году на публичных экзаменах в лицее аудиторию охватило его стихотворение «Воспоминания в Царском Селе», получившее высокую оценку Гавриила Державина. влиятельный поэт того времени.
  • Во время учебы в лицее Пушкин подружился со многими другими студентами и всю оставшуюся жизнь лелеял это «лицейское братство».
  • После окончания лицея в 1817 году Пушкин получил синекуру в Коллегии иностранных дел в Петербурге. Следующие три года он провел, легко путешествуя по жизни, его приветствовали как в литературных кругах, так и на вечеринках вакханальной гвардии.
  • Несмотря на этот легкомысленный образ жизни, Пушкин, тем не менее, был приверженцем социальных реформ. Как и многие из его лицейских друзей, он стал членом радикального движения, ответственного за восстание декабристов 1825 года, но сам Пушкин никогда не участвовал в заговоре.
  • Между 1817 и 1820 годами его идеи были озвучены в «революционных» стихах, а именно в его «Оде свободе», «Деревне» и в ряде стихов об императоре Александре I и его консервативном министре Аракчееве. В то же время Пушкин приступил к своему первому масштабному произведению «Руслан и Людмила» по русской народной сказке, которую он услышал в детстве.
  • Написанное в стихотворной форме, оно считается одним из выдающихся поэтических произведений русской литературы.
  • Ода Свободе возмутила российского императора, и Пушкин был изгнан из Петербурга.Петербург на шесть лет. В своем путешествии, переезжая с места на место, он обнаружил стихи Джорджа Гордона Байрона. В конце концов Пушкин стал лидером русского романтического движения.

Литературное произведение

  • В 1823 году Пушкин написал две романтические поэмы «Кавказский пленник» и «Бахчисарайский фонтан», получившие огромную похвалу. Впоследствии он опубликовал стихотворный роман «Евгений Онегин» (1833), который впоследствии стал вехой в русской литературе.
  • Главный герой послужил образцом для нетрадиционных литературных героев. Работа была впервые опубликована в виде сериала в журнале в 1820-х - начале 1830-х годов.
  • Рассказчик рассказа, личность самого автора, кажется образованным и мирским. Основная тема романа связана с соотношением вымысла и реальной жизни, интеллектом представительниц слабого пола и гнусными ограничениями, налагаемыми обществом.
  • После того, как почтовые служащие перехватили письмо, в котором говорилось о его скрытой поддержке атеизма, Пушкин был сослан в имение его матери Михайловское на севере России.С августа 1824 г. по август 1826 г. он жил под надзором в Михайловском.
  • Каким бы неприятным ни был Пушкин, фактически находившийся в заточении, годы в Михайловском ознаменовали взросление его таланта, когда он перешел от чувственной окраски своих южных стихов к более строгой и острой форме.
  • В ссылке он закончил «Цыгане», написал драмы «Борис Годунов» и «Граф Нулин», написал вторую главу «Евгения Онегина».
  • Огромная историческая трагедия «Борис Годунов» была опубликована в 1831 году и основана на неоднозначном периоде правления Бориса Годунова, русского царя с 1598 по 1605 годы.
  • Начало 1930-х годов оказалось для Пушкина исключительно продуктивным с точки зрения литературного творчества. Он написал множество известных пьес, таких как «Пир во время чумы», «Моцарт и Сальери» и «Скупой рыцарь».
  • Считается, что одна из его пьес, «Сказки о покойном Иване Петровиче Белкине» (1831 г.), основана на романе сэра Вальтера Скотта. Помимо стихов и пьес Пушкин писал и рассказы.
  • «Пиковая дама» (1834) - это трогательная история об игроке, который имел немало общих черт со своим создателем.Позднее Чайковский адаптировал новеллу в оперу.
  • В последние годы своей жизни Пушкин начал писать «Современник», историческое повествование о Петре Великом, которое ему так и не удалось закончить.

В изгнании на свободу

  • Когда новый император Николай I разрешил Пушкину вернуться в Москву, ссыльный поэт открыто и охотно отказался от своих революционных настроений.
  • Пушкин был еще в Михайловском, когда в Петербурге произошло восстание декабристов.В Петербурге 14 декабря 1825 года. Хотя он и не участвовал, он очень сочувствовал бунтовщикам, многие из которых были его друзьями.
  • Поздней весной 1826 года Пушкин направил царю прошение об освобождении его из ссылки. После очень подробного разговора с самим императором Пушкин был в восторге от того, что его обращение было удовлетворено. Однако император лично подвергал цензуре все его произведения.
  • Позже Пушкин обнаружил, что его свобода не была полностью безусловной: он не должен был совершать поездки, участвовать в каком-либо журнале, публиковать - или даже публично читать - свои произведения.Пушкина несколько раз допрашивали в полиции по поводу написанных им стихов.

Брак

  • Тем временем Пушкин, еще беззаботный и находящийся на стадии супружества, занялся поисками подходящей жены. В 1829 году он познакомился с Натальей Гончаровой и поклялся ей в любви в апреле того же года. В конце концов она согласилась выйти за него замуж при условии, что его неоднозначная ситуация с правительством будет прояснена - и так оно и было.
  • Он был официально освобожден 6 мая 1830 года, и пара поженилась в феврале 1831 года в Москве.В мае Пушкины переехали в Царское Село, чтобы довольствоваться более скромной жизнью и наслаждаться тишиной и спокойствием сельской местности.
  • Брак был разрушен в 1834 году, когда Наталья познакомилась с Жоржем Дантесом, французским эмигрантом-роялистом на русской службе, который преследовал ее в течение двух лет, в результате чего Пушкин вызвал Дантеса на дуэль.
    Однако, когда Пушкин узнал, что Дантес влюблен в сестру Натальи Екатерину, он отказался от вызова. Бракосочетание состоялось в январе 1837 года, но Пушкин на нем отказался.
  • После женитьбы Дантес возобновил преследование Натальи с удвоенным упорством. Дуэль произошла 27 января 1837 года, и Дантес выстрелил первым. Пушкин был смертельно ранен и скончался через два дня, 29 января.

Смерть и наследие

  • Тысячи людей пришли в квартиру Пушкина, чтобы выразить сочувствие и оплакать его смерть. Опасаясь общественного протеста по поводу бессмысленной потери видного деятеля, власти ложно заявили, что в Санкт-Петербурге состоится панихида.Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге, доступ разрешен только членам двора и дипломатического корпуса.
  • Настоящая же служба была засекречена за день до объявления, а тело Пушкина было тайно вывезено из столицы глубокой ночью.
  • Похоронен Пушкин рядом с матерью на рассвете 6 февраля 1837 года в Свято-Горском монастыре близ Михайловского. Он стал Меккой для всех, кто любит творчество Пушкина.
  • Литературное творчество Пушкина во многом вдохновлено его предшественниками; Державин, Карамзин, Жуковский и Батюшков.Помимо инструментального литературного вклада в современную русскую литературу, ему также приписывают расширение словарного запаса русского языка.

Александр Пушкин Рабочие листы

Это фантастический набор, который включает в себя все, что вам нужно знать об Александре Пушкине, на 29 страницах с подробным описанием. Это готовых к использованию рабочих листов Александра Пушкина, которые идеально подходят для обучения студентов одному из главных имен в литературе эпохи романтизма - Александру Пушкину.Он был выдающимся русским поэтом-романтиком и считался отцом современной русской литературы. Он написал некоторые из самых важных стихов, романов, прозу и драмы девятнадцатого века.

Полный список включенных рабочих листов

  • Авторы на сайте
  • Поп-викторина
  • Во времена Пушкина
  • Библиотечная охота
  • По словам Алекса
  • По следам Пушкина
  • Выдающиеся поэты
  • Поэма для поэта
  • Писатели в изгнании
  • Молодая кровь

Ссылка / цитирование этой страницы

Если вы ссылаетесь на любое содержимое этой страницы на своем собственном веб-сайте, используйте приведенный ниже код, чтобы указать эту страницу как первоисточник.

Александр Пушкин Факты и рабочие листы: https://kidskonnect.com - KidsKonnect, 6 июня 2019 г.

Ссылка появится как Александр Пушкин. Факты и рабочие листы: https://kidskonnect.com - KidsKonnect, 6 июня 2019 г.

Использование с любой учебной программой

Эти рабочие листы были специально разработаны для использования в любой международной учебной программе. Вы можете использовать эти рабочие листы как есть или редактировать их с помощью Google Slides, чтобы сделать их более конкретными в соответствии с вашими уровнями способностей учащихся и стандартами учебной программы.

Медный всадник | Encyclopedia.com

АЛЕКСАНДР ПУШКИН
1841

ВВЕДЕНИЕ
АВТОРСКАЯ БИОГРАФИЯ
ТЕКСТ ПОЭМЫ
РЕЗЮМЕ ПОЭМЫ
ТЕМЫ
СТИЛЬ
ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
КРИТИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
КРИТИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
КРИТИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
КРИТИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ русский поэт Александр Пушкин. Первоначально написанный в 1833 году под названием «Медный всадник», он не был опубликован до 1841 года, после смерти Пушкина, и был напечатан как отдельное произведение.Задержка была вызвана неодобрением царя Николая I, который возражал против его тематики и изображения своего царственного предка, царя Петра I. DM Thomas (Александр Пушкин, Медный всадник и другие стихи , 1982), который по состоянию на 2007 год не издается, но есть подержанные копии. Стихотворение также доступно в английском переводе Роберта Пауэл-Джонса (Александр Пушкин, Медный всадник, , Stone Trough Books, 1999).

Фоновая тема стихотворения - строительство русского города Санкт-Петербурга по приказу царя Петра I (Петр I, 1672-1725) на болотистой местности на берегу Невы. Город был построен принудительным трудом, и, как говорят, тысячи крестьян-строителей погибли в тяжелых условиях. Эта кровавая история города раскрывает темы стихотворения, которые включают конфликт между интересами государства или исторической судьбы и интересами простого человека, конфликт, который является прообразом борьбы, которая будет бушевать в России в следующем столетии.Главное событие поэмы - наводнение, случившееся в Санкт-Петербурге в ноябре 1824 года.

В поэме три главных героя: царь Петр I, который выступает сначала как историческое лицо, а затем как бронзовая конная статуя царя Петра. Я, стоящий в городе (который известен с тех пор, как стихотворение стало популярным как Медный всадник), и скромный писарь Евгений. Он широко считается шедевром и помог укрепить репутацию Пушкина как величайшего и самого влиятельного писателя России начала XIX века.

Русский поэт, драматург, прозаик и новеллист Александр Пушкин родился 6 июня 1799 года в Москве, Россия, в семье Сергея Львовича, офицера, и Надежды Осиповны Пушкиной. (Некоторые источники предшествуют датам, указанным здесь, на несколько дней, например, датой рождения Пушкина является 26 мая. Это связано с тем, что до 1918 года Россия следовала юлианскому календарю, который на несколько дней отставал от григорианского календаря, используемого в Европе. Юлианский календарь календарные даты часто называют старым стилем, а даты григорианского календаря - новым стилем.Даты указаны в новом стиле.)

Семья Пушкиных происходила из аристократии, но уже не имела того престижа, которым когда-то пользовалась. Пушкин гордился своим прадедом по материнской линии, Абрамом Петровичем Ганнибалом (иногда его называют Ганнибалом), черным абиссинским князем, который стал фаворитом царя Петра I и известным генералом и инженером.

С 1811 по 1817 год Пушкин учился в лицее в Царском Селе под Петербургом. После окончания учебы он получил синекуру в качестве государственного служащего в Министерстве иностранных дел в Санкт-Петербурге.Петербург.

Пушкин закончил свое первое крупное стихотворение «Руслан и Людмила» в 1820 году. Он отличался тем, что писал на русском языке в то время, когда большинство русских литераторов писали на французском и английском языках. В царской России члены королевской семьи и аристократия (включая самого Пушкина) обычно говорили по-французски, а русский язык считался языком крестьян. Таким образом, Пушкин приобрел статус основоположника русской литературы. Он также сыграл важную роль в уходе русской литературы от сентиментальности произведений восемнадцатого века к реалистическому и психологическому подходу, который будет взят более поздними писателями, такими как Лев Толстой и Федор Достоевский.

В 1820 году либеральные политические взгляды Пушкина и его язвительные сатиры о царе Александре I и его чиновниках привели к тому, что его допросили и сослали на юг России. Также он побывал на Кавказе и в Крыму. Это оказалось продуктивным временем для Пушкина. В течение трех лет в Кишиневе (современная Молдова) он писал стихотворные повествования в стиле английского поэта Джорджа Гордона, лорда Байрона. В их числе «Кавказский пленник» (1822 г.). Он также начал свой стихотворный роман Евгений Онегин , который был написан в период 1823-1831 годов, издавался серийно, начиная с 1825 года, а полностью опубликован в 1833 году.

В 1824 году чиновники перехватили письмо, в котором Пушкин поддерживал атеизм. Его отправили в более глубокую ссылку, в имение его матери Михайловское на севере России, где он провел два года под наблюдением. В этот период он написал повествовательную поэму «Цыгане» (1827) и драму Борис Годунов (завершена в 1825 году, хотя цензоры не разрешали ее опубликовать до 1831 года).

В 1826 году Пушкин обратился к царю Николаю с просьбой освободить его из ссылки. Царь согласился и сказал Пушкину, что лично будет цензором его произведений.Пушкин сначала полагал, что сможет свободно публиковаться и путешествовать. Однако вскоре он обнаружил, что без предварительного разрешения он не может сделать ни то, ни другое, и его неоднократно допрашивали в полиции по поводу его стихов.

В 1830 году Пушкин был обручен с светской красавицей Натальей Гончаровой. Он поехал в поместье своего отца в Болдино, чтобы организовать свадебный подарок отцом половины поместья, и оказался там на три месяца в карантине из-за эпидемии холеры.В этот период Пушкин написал драмы, в том числе Моцарт и Сальери (впервые поставлены в 1832 году) и Каменный гость (впервые поставлены в 1847 году). Он завершил «Медного всадника» осенью 1833 года во время очередного пребывания в Болдино. Стихотворение впервые было опубликовано индивидуально в 1841 году под названием Медный всадник .

Пушкин женился на Наталье в Москве в 1831 году. Супруги ненадолго поселились в Царском Селе, а затем в Санкт-Петербурге, где прожили до самой смерти Пушкина.Пушкин намеревался жить просто, но близость царской семьи и дорогие вкусы Натальи привели к тому, что он попал в зависимость от благосклонности царя Николая. Брак, в котором родилось четверо детей, оказался несчастливым. Интересы Натальи заключались в том, чтобы вести активную светскую жизнь в придворных кругах, и ее флирт вызывал разочарование у Пушкина. В 1834 году у Натальи случился выкидыш после танцев на балу. Возмущенное письмо Пушкина к выздоравливающей в деревне жене было перехвачено царской полицией.Разъяренный Пушкин подал прошение об отставке с государственной службы, но вскоре отказался от него, опасаясь недовольства царя.

Пушкин был обременен управлением имением своего отца, которое он принял в 1834 году, и долгами брата, которые он обязался выплатить. Он просил царя либо позволить ему удалиться в деревню, либо дать ему большую ссуду; первая просьба была отклонена, но вторая удовлетворила. В 1836 году царь согласился разрешить Пушкину издавать журнал The Contemporary , в котором Пушкин оказался в еще больших долгах и проблемах с цензорами.

В 1834 году Наталья познакомилась с бароном Жоржем Дантес-Геккереном, французским эмигрантом, работавшим на русской службе. Ходили слухи о романе. Осенью 1836 года Пушкин получил анонимное письмо, в котором его обвиняли в том, что он рогоносец. Он вызвал Дантеса-Геккерена на дуэль, которая состоялась 8 февраля 1837 года. Пушкин скончался от пулевых ранений через два дня в своем доме в Санкт-Петербурге. Д'Антез-Геккерен был легко ранен, и придворное общество сочувствовало ему, хотя обычные люди считали его иначе.Они тысячами стекались к постели умирающего Пушкина. Власти, опасаясь общественного восстания, перенесли его похороны из Исаакиевского собора в небольшую уединенную церковь и тайно отправили его тело для погребения на ночь. Похоронен рядом с матерью в монастыре Святые Горы близ Михайловского.

Этот текст удален из-за ограничений автора.

Этот текст удален из-за ограничений автора.

Этот текст удален из-за ограничений автора.

Этот текст удален из-за ограничений автора.

Этот текст удален из-за ограничений автора.

Введение

Это длинное повествовательное стихотворение разделено на три части: Введение и части 1 и 2. В первой строфе Введения к «Медному всаднику» (строки 1-8) изображен безымянный человек (исторический царь Петр I) стоящий на берегу Невы. Он смотрит вдаль и «полон высоких мыслей.«Как становится ясно из второй строфы, он планирует построить на этом месте великий город. Этот город - Санкт-Петербург, который царь Петр I основал в 1703 году, поэтому Дата введения установлена ​​на неустановленную дату до этого. Пока это место представляет собой темный лес и негостеприимное болото, усеянное небольшими хижинами, населенными финнами (Санкт-Петербург расположен на восточном берегу Финского залива, а береговая линия Финляндии - на северном берегу).

Вторая строфа (строки 9-16) описывает видение этого человека.Он стремится основать город, который помешает шведским экспансионистским целям в Балтийском море (Финский залив соединяет Балтийское море с Санкт-Петербургом). Город станет «окном в Европу» царя Петра и привлечет корабли из всех стран. Видение завершается видением царя Петра радостных русских моряков, празднующих успех проекта в какой-то момент в будущем, когда город будет построен.

В третьей строфе (строки 17-31) стихотворение перемещается во времени на сто лет вперед.Мечта человека осуществилась: построен город Санкт-Петербург. Там, где когда-то финские рыбаки занимались своим промыслом, теперь выросли огромные дворцы и башни. Корабли со всего мира заходят в гавани, а берега Невы облицованы гранитом. Поэт уподобляет город «новой императрице», по сравнению с которой предыдущая столица, Москва, кажется бледной старой вдовой. Вдова носит фиолетовый цвет, потому что это был королевский цвет Византийской империи. Поэт связывает Россию с Константинополем, центром Византийской империи, разделявшей православную веру.Город можно сравнить с вдовой, преклоняющейся перед новой императрицей, потому что царь Петр I оставил ее: царь Петр I сделал Санкт-Петербург столицей России в 1712 году, переняв этот титул у Москвы.

Четвертая строфа (строки 32-62) меняется на одический тон (ода - это лирическое стихотворение, которое выражает восторженные или восторженные эмоции, восхваляющие человека, место, качество или объект). Поэт обращается к Санкт-Петербургу прямо, как к любимой женщине, и впервые безымянный мужчина отождествляется с царем Петром I: «Я люблю тебя, творение Петра.Поэт описывает аспекты красоты города. Он отмечает феномен белых ночей. Санкт-Петербург находится так далеко на севере, что летом ночи остаются достаточно светлыми, и он может читать и писать без лампы. Он видит сияющий шпиль Адмиралтейства (построенный между 1806 и 1823 годами). Он перечисляет другие сенсорные впечатления от города, в том числе вид девушек в санях, бегущих по замерзшей реке, их лица сияют от холода; шипение пенящихся кубков на балах; и вид военных учений на плацу города, Марсовом поле.Поэт обращается к городу как к «военному / столичному», имея в виду выстрелы из пушек в Петропавловской крепости в ознаменование рождения сына царицы, победы русских над врагом или таяния Невы. весна.

Пятая строфа (строки 62-68) имеет оттенок молитвы. Поэт предлагает городу выставить напоказ свою красоту и встать «непоколебимо, как Россия», чтобы даже «побежденные стихии», море и река, захваченные гранитными берегами города, могли примириться с ним.Здесь поэт ставит под сомнение чувство непобедимости творения царя Петра, заложенное в предыдущих разделах.

В шестой строфе (строки 69-71) поэт объявляет, что он расскажет печальную историю ужасного времени.

Часть 1

Часть 1 представляет собой театрализованное повествование поэта об историческом событии 19 ноября (по новому стилю) 1824 года, когда в Санкт-Петербурге произошло катастрофическое наводнение. Здесь город носит альтернативное название - Петроград, что переводится как город Петра.В первой строфе (строки 1-17) сцена открывается на Неве, метающейся в темноте «Как больной в беспокойной постели». Фокус смещается внутрь дома, в окно которого бьет дождь. Это дом молодого человека Евгения, который только что вернулся домой после посещения друзей. Он живет в Коломне, рабочем районе Санкт-Петербурга, и у него непримечательная работа. Поэт предполагает, что семья Евгения, возможно, имела большое значение в древние времена, но потеряла влияние: его фамилия могла фигурировать в традиционных легендах или в произведении русского писателя Николая Карамзина «История государства Российского » (1818), завершившем его летопись. в 1613 г.

Вторая строфа (строки 18-33) рассказывает о том, как Евгений ложится спать, но лежит без сна, беспокоясь о своей бедности. Он думает, что ему придется заслужить независимость тяжелым трудом, хотя для некоторых жизнь легка. Он проработал клерком два года. Его беспокоит ухудшение погоды. Река поднимается, и он боится, что будет отрезан от Параши, женщины, которую любит и на которой надеется жениться.

Третья строфа (строки 34-43) сосредотачивается на мыслях Евгения, когда он планирует свое будущее с Парашей.Его желания скромны: простой дом, в котором он и Параша будут наслаждаться спокойной жизнью. У него будут работа, дети, а со временем - внуки. Четвертая и пятая строфы (строки 44-49) описывают, как Евгений засыпает, когда завывает ветер и бьет дождь вокруг него.

Шестая строфа (строки 50-67) описывает, как ветер, дующий с Финского залива, борется с рекой Невой, которая течет к заливу. К утру шторм повернул реку вспять и затопил острова, на которых стоит город.Река уносит все на своем пути, а каналы города достигают высоты перил. Город носит греческое название Петрополис (город Петра). Поскольку он наполовину погружен в воду, его сравнивают с Тритоном, который в греческой мифологии является посланником океана и сыном морского бога Посейдона.

Седьмая строфа (строки 68-74) сравнивает наводнение с осадой, а волны - с хитрыми ворами, которые лезут в здания через окна. Снаряжение уличных торговцев, куски хижин и даже гробы, выкопанные на кладбище, плывут по улицам.

В восьмой строфе (строки 75-77) поэт переносит свое внимание на жителей города. Они смотрят на потоп, который изображается как Божий суд, и ждут своего конца. У них нет ни еды, ни крова.

В девятой строфе (строки 78-88) поэт обращает внимание на царя Александра I. Царский дворец (известный как Эрмитаж) избежал наводнения, но превратился в изолированный остров. Царь с грустью размышляет о том, что «цари не могут овладеть / божественными стихиями», и затем отправляет своих генералов на опасную миссию по улицам, чтобы спасти людей, тонущих в своих домах.Это генералы - герои дела, а царь пассивно философствует. Тот факт, что царь изображен стоящим на балконе, а также статус его дворца на острове, указывают на его отстранение от простых людей.

В десятой строфе (строки 89-109) рассказывается, как Евгений спасается от наводнения. Он сидит на вершине огромной скульптуры каменного льва, одного из пары львов-хранителей, которые обрамляют лестницу особняка Лобановых-Ростовских на Сенатской площади, где находится статуя Петра Великого.Здесь поэт называет Сенатскую площадь «площадью Петра» в честь ее создателя и памятника царю Петру I. Сенатская площадь была переименована в площадь декабристов в 1925 году после восстания декабристов, произошедшего на ней в декабре 1825 года.

Евгений боится не за сам, но для Параши. Он напрягается, чтобы увидеть полуразрушенный дом, где она живет со своей овдовевшей матерью, и отмечает, что это близко к волнам. Он вспоминает свою «мечту» жениться на Параше, но затем задает горький вопрос о том, является ли сама жизнь «ничем иным, как пустой мечтой, небесной шуткой?»

Одиннадцатая строфа (строки 110-15) описывает ужас Евгения при осознании того, что он не может спуститься со льва, так как вокруг него вода.За разлившейся рекой, обращенной к нему спиной, стоит конная статуя Петра Великого с протянутой рукой: Медный всадник.

Часть 2

Часть 2 знаменует переход вперед во времени к тому моменту, когда паводок отступил и воды начали падать. Первая строфа (строки 1-10) сравнивает реку с жестокими грабителями, которые грабят деревню и бегут, сбрасывая добычу на своем пути.

Вторая строфа (строки 11-21) описывает, как по мере того, как вода медленно опускается, дорога становится видимой.Евгений бросается к берегу реки и нанимает лодочника, чтобы переплыть его через реку.

В третьей строфе (строки 22-47) рассказывается, как, борясь с течением, лодочник наконец доставляет Евгения на противоположный берег. Евгений бежит по улице, где жила Параша, но видит только разруху. Дома рухнули, а вокруг валяются трупы, как на поле боя. Подойдя к месту, где стоял дом Параши, Евгений видит, что его снесло. Он ходит вокруг, разговаривает сам с собой, затем ударяет себя по лбу (жест, который, возможно, означает горькое осознание) и смеется.Это первый признак того, что Евгений теряет рассудок.

Четвертая и пятая строфы (строки 48-60) изображают ночь, обрушившуюся на напуганных людей, а рассвет следующего дня - возвращение выживших к нормальной жизни. Пурпурный цвет описывает рассветное небо, но также напоминает одетую в пурпур вдову из Введения. В обоих случаях фиолетовый цвет обозначает имперскую власть: в этом случае ссылка означает возвращение к имперскому порядку после разрушений, нанесенных природой.Улицы очищены от мусора. Люди пребывают в состоянии холодного безразличия; государственные чиновники выходят на работу; и купец, чей подвал был ограблен наводнением, цинично надеется возместить свои потери за счет своего соседа.

Шестая строфа (строки 61-63) отмечает, что граф Хвостов, поэт и современник Пушкина, уже начал сочинять стихи о катастрофе. Поэт начинает седьмую строфу (строки 63-82) с жалости к травмированному Евгению и далее описывает его душевное состояние как «замученное» «Каким-то сном.В голове у Евгения до сих пор слышны звуки ветра и набегающие волны из ночи наводнения. Он бродит по улицам как бродяга, питаясь объедками, которые люди передают ему через окна. Хозяин дома, в котором он жил, сдает свою комнату бедному поэту. Кажется, что он живет полужизни, ни в мире живых, ни в мире мертвых.

Седьмая строфа (строки 83-101) перескакивает вперед во времени на год после потопа, в котором действие происходит непосредственно перед восстанием декабристов 1825 года.Поэт вспоминает, как однажды ночью Евгений спит на берегу Невы, когда он просыпается, вздрогнув. В страхе он идет на Сенатскую площадь, где до сих пор стоят львы и Медный всадник, статуя царя Петра I.

В восьмой строфе (строки 102–116) Евгений вспоминает свои испытания во время наводнения. Он смотрит на статую царя Петра I и размышляет о нем, по «роковой воле» которого город был «основан на море». Он задается вопросом, куда лошадь будет скакать, а потом ставит копыта.Он обращается к царю Петру I как к «могущественному повелителю судьбы» и отмечает, что, поднимая лошадь за железный бордюр, он своей неукротимой волей «поднял Россию» из моря.

Девятая строфа (строки 117-38) повествует о том, как разъяренный Евгений прижимается лицом к перилам, окружающим статую царя Петра I, и угрожает мертвому царю, прежде чем убежать. Когда он бежит по площади, он чувствует, что лицо статуи вспыхивает от ярости и что статуя скачет за ним.Евгений бежит всю ночь, но куда бы он ни пошел, он чувствует, что за ним идет Медный всадник.

Десятая строфа (строки 139-44) перемещается вперед во времени. Поэт рассказывает, как с тех пор, когда Евгений заходил на эту площадь, он торопливо прижимал руку к сердцу, чтобы облегчить мучения, и снимал шапку в знак уважения к статуе, не глядя на нее.

Одиннадцатая и последняя строфа (строки 145-56) снова перемещается вперед во времени. Поэт описывает небольшой остров, который можно увидеть с берегов Невы, где иногда останавливается рыбак, чтобы приготовить ужин.Остров настолько бесплоден, что на нем не растет ни одна травинка. Наводнение привело туда «ветхий домик»: Параши. Поэт отмечает, что минувшей весной обломки унесла баржа. У порога дома нашли тело Евгения. Он был похоронен на этом месте.

Конфликт между потребностями государства и желаниями личности

Основная тема «Медного всадника» - конфликт между потребностями и желаниями имперского государства, воплощенными царем Петром I и символизируемыми его статуей. , и желания личности, воплощенные Евгением.

ТЕМЫ ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ИЗУЧЕНИЯ

  • Рассмотрим изображения царя Петра I и Евгения Пушкиным в «Медном всаднике». Напишите эссе, показывающее, как поэт вызывает или отчуждает симпатию читателя к каждому персонажу. В чем состоят ваши собственные симпатии? Почему?
  • Изучите литературные движения неоклассицизма, романтизма и реализма и составьте список основных характеристик, отображаемых произведениями, принадлежащими каждому движению. Проанализируйте характеристики каждого движения в том виде, в котором они представлены в «Медном всаднике.«Подходит ли произведение к какому-либо одному движению, или оно содержит элементы из двух или всех трех движений? Сделайте презентацию в классе о своих выводах.
  • Изучите жизнь и историю трех автократических правителей России в любой период истории страны (царский или советский периоды). Самодержавие - это правительство, при котором один человек (в случае России, царь или советский лидер страны) имеет неограниченную власть над другими. Напишите эссе, сравнивая и противопоставляя их методы правления и жизни разных социальных классов под их правлением.Используйте свои выводы, чтобы проводить контрасты или сравнения с современным правительством в вашей стране.
  • Изучите историю Санкт-Петербурга, Россия, от событий, приведших к его основанию в 1703 году, до наших дней. Напишите эссе (используя иллюстрации, если хотите) с подробным описанием некоторых событий и влияний, которые сформировали город.
  • Изучите наводнение 1824 года в Санкт-Петербурге, Россия, и наводнение 2005 года в Новом Орлеане, вызванное ураганом Катрина. Напишите отчет, в котором сравниваются и противопоставляются причины и следствия этих двух событий.Возможные области исследования могут включать социальные, политические, экономические, экологические аспекты и аспекты общественного здравоохранения. Включите в свой отчет любые меры, которые в настоящее время принимаются в обоих городах, чтобы попытаться предотвратить будущие наводнения, а также любые меры, которые, по вашему мнению, должны быть реализованы, но не выполняются.

Судьба Евгения символизирует жертву тысяч крестьян, призванных Петром на принудительные работы, погибших в здании города. Эта история крестьян-строителей прямо не рассказывается в «Медном всаднике.Вместо этого поэт показывает Петра, планирующего строительство будущей столицы Российской империи, а затем совершает прыжок во времени на сто лет, когда город уже построен. Это преднамеренное упущение важных событий представляет собой повествовательный прием, называемый многоточием. Однако история крестьян ярко представлена ​​в стихотворении в символической форме, изображенной судьбой Евгения. В отличие от грандиозного видения Петра, у Евгения простые желания: брак с любимой Парашей, дом, дети и внуки.И все же он лишен исполнения этих желаний волевым актом Петра I, построившего город на подверженной наводнениям низменности. Петр хотел, чтобы город находился на этом месте, потому что он был стратегически важен как для остановки шведской экспансии в Балтийском регионе, так и для торговли и культурного обмена с Европой. По мнению Петра, Европа была более развита в коммерческом, технологическом и художественном отношении, чем Россия.

Уязвимость бедных и бессильных по сравнению с силой богатых и сильных

Пушкин ясно дает понять, что от наводнения больше всего страдают бедные жители города, такие как Евгений.В первой части «Медного всадника» он определяет смываемый мусор как подносы уличных торговцев, фрагменты хижин и «движимое имущество бледной нищеты». Дома бедняков были деревянными, что делало их особенно уязвимыми для стихийных бедствий. Дом Параши полностью снесен, и его выбросило на остров за городом. Евгений делает жалкую попытку бросить вызов высокомерному видению Петра, угрожая статуе мертвого царя. Когда статуя, кажется, оживает и преследует Евгения по улицам, Евгений пугается этого королевского упрека за его дерзость.Он сходит с ума и кончает жизнь на пороге разрушенного дома своей возлюбленной. Таким образом, символически бедные и незначительные, вместе со своими желаниями и стремлениями, устрашаются сильными и подчиняются, прежде чем их сметают и забывают так же окончательно, как крестьяне, погибшие при строительстве города.

Поднявшись по социально-экономическому уровню, можно заметить, что купеческие дома среднего класса, более прочно построенные из камня, остались нетронутыми после наводнения. Купец теряет свой товар, но есть шанс, что он может возместить свою потерю за счет соседа.На вершине социальной лестницы дома и памятники богатых и влиятельных людей, такие как скульптурные львы, величественные особняки и сам Медный всадник, остались нетронутыми после наводнения. Поэма противопоставляет стойкость абсолютной власти уязвимости простых людей и показывает, что это так же верно во время написания, как и в 1703 году, когда Петр основал город.

Конфликт между природой и цивилизацией

Вспомогательная тема в стихотворении - конфликт между природой и цивилизацией, представленный стихией воды реки и дождя и камнем города.Эта тема впервые представлена ​​во Введении, когда царь Петр I обращается к природе как к партнеру в своей грандиозной схеме: «По природе нам суждено / Прорезать окно в Европу». Это изображение берегов реки, облицованных гранитом по приказу царя Петра I. Царь Петр I наложил свою волю на природу, но природа сопротивляется. Река выходит за пределы созданных руками человека границ и затопляет город. Даже абсолютная светская власть, воплощенная в царях России, неэффективна против восстаний стихийных бедствий.Показано, что царь Александр I размышляет о том, что «цари не могут овладеть / божественными стихиями».

Даже когда паводок утихает, Евгений просыпается от сна на набережной от звука «угрюмой волны… укоризненно / ворча и ударяясь о гладкие шаги». Изображение предполагает, что сила реки только временно скрыта, но не побеждена даже могущественной волей царя Петра I. В то время как цивилизация в краткосрочной перспективе выиграла битву с природой, война продолжается. Таким образом, хотя стихотворение показывает относительную уязвимость бедных и бессильных, оно также подчеркивает хрупкость всех человеческих усилий, будь то усилия могущественного царя, такого как Петр I, или обычного человека, такого как Евгений.

Героическая или эпическая поэма

Героическая (также известная как эпическая) форма поэзии была популярна в русской литературе XVIII века. Он характеризуется возвышенным стилем языка и включает в себя главного героя воина или государственного деятеля, действия которого определяют судьбу империи. В России его обычно использовали для прославления царей и их генералов или чиновников. Пушкин использует героический образ во вступлении к «Медному всаднику», чтобы описать царя Петра I и его грандиозное видение строительства города Св.Петербург на болотах. Однако он отходит от героической традиции, сопоставляя героический или эпический образ с реалистическим, который используется для описания скромных поступков Евгения.

Русский романтизм

Русский романтизм зародился из сентиментализма восемнадцатого века примерно в 1815 году. Его ранними сторонниками были поэт, сказочник и переводчик Василий Андреевич Жуковский, в котором Пушкин оказал большое влияние, и поэт Константин Батюшков. .Романтизм достиг своего пика в 1820-х и 1830-х годах с такими писателями, как Михаил

Лермонтов, и к началу 1840-х годов был вытеснен реализмом в произведениях таких писателей, как Николай Гоголь (который, однако, в первую очередь классифицируется как романтик).

Пушкин принято относить к писателям-романтикам. Это правда, что он оказал влияние на русских писателей-романтиков, таких как Лермонтов, и что его произведения включают основные темы европейских писателей-романтиков. К ним относятся особая роль поэта, важность свободы от социальных и политических ограничений, ценность эмоций и субъективного опыта как средства к истине, а также интерес к народной литературе.Особым акцентом русского романтизма была националистическая гордость. Примеры романтических тем в «Медном всаднике»: признание Пушкиным роли поэта графа Хвостова в увековечивании стихотворения потопа; сочувствие, которое он проявляет к страданиям Евгения под тиранической волей Петра I; акцент на переживаниях Евгения, царя Александра и Петра I; гордость поэта за город Санкт-Петербург, за историю и достижения России. Аспекты романтической позиции, очевидные в «Медном всаднике», включают иронию и симпатию к оппозиции Евгения существующему порядку.

Тем не менее, стихотворение Пушкина также является примером классических добродетелей, таких как ясность, рациональность (представлены и почитаются точки зрения Петра I и Евгения) и умеренность, поскольку поэт не отождествляет себя с крайностями эмоций, но стоит в стороне от них и наблюдает за ним. Поэме, как и остальным произведениям Пушкина, также недостает страсти, порожденной моральной приверженностью, которая стала ассоциироваться с русским романтизмом и перешла в русский реализм.

Вместо того, чтобы относить Пушкина к категории писателей-романтиков, правильнее было бы назвать его прежде всего писателем-романтиком с сильными элементами классицизма и реализма.

Персонификация

На протяжении всего стихотворения персонифицирована река Нева (персонификация - литературный прием, в котором неодушевленному предмету наделяются атрибуты человека). Во Введении поэт утверждает, что при строительстве города река была облицована гранитом. Это представлено как «покорение стихий». Кажется, что вода возмущается своей «враждой и древним рабством», поскольку поэт умоляет ее забыть эту историю конфликта с Петром и не нарушать его «вечный сон» своей «пустой злостью».«Рабство» явно относится к прирученной реке, но русские читатели Пушкина также должны были иметь связь с порабощенными крестьянами-строителями города. В этом стихотворении исконные крестьянские жители местности представлены почти как часть пейзажа, как часть природы: их хижины «как черные пятнышки на мшистых заболоченных берегах» сливаются с окружающей природой. Таким образом, враждебность и память о рабстве, угрожающих покою Петра (и его городу), хранится у реки и, возможно, у тысяч мертвых крестьян-строителей.

Первоначально, в начале шторма, который вызовет наводнение, река Нева кажется на стороне города, изо всех сил пытаясь выйти в море против ураганных ветров, дующих с Финского залива. Но когда его борьба оказывается тщетной, река становится «обезумевшей» и «бросается на город, как зверь». Здесь река олицетворяет враждебного и жестокого нападающего. Это подтверждается описанием наводнения как «Осада! Атаковать!" Затем поэт переходит к описанию паводковых волн как хитрых воров, которые лезут в дома через окна и крадут вещи людей.Хотя этот образ, кажется, осуждает реку, впоследствии он изображается как избавитель от гнева Бога: «Люди взирают на гнев Божий / И ждут своей гибели». В явном виде не говорится, почему Бог гневается на город, но один из возможных ответов предлагает другой религиозный образ в стихотворении, описание Петра I как «Образ». Русское слово «Образ» - кумир , слово, которое обычно обозначает языческого идола. Хотя Пушкин не был религиозным в ортодоксальном смысле, он, возможно, предполагал, что Петр кощунственно (и вопреки законам природы) возвысил себя до божественного статуса в своем высокомерном акте основания города так близко к воде.

Однако было бы неверно заключить, что Пушкин осуждал создание города. Его песнь городу, начинающаяся словами «Я люблю тебя, творение Петра», детализирующая прекрасные виды и звуки Санкт-Петербурга, искренняя и искренняя. Вернее было бы предположить, что Пушкин, как и многие русские, имел двойственное отношение к городу. Он был в состоянии одновременно сохранять благодарность Петру за создание Санкт-Петербурга и чувство возмущения, проявленное против природы и тысяч крестьянских рабочих в процессе созидания.

Персонификация также используется в стихотворении, чтобы оживить Медного всадника, статую Петра I, в персонажа, олицетворяющего его дух. Сцена, в которой статуя, кажется, оживает и преследует Евгения по улицам в отместку за его неповиновение, подчеркивает всемогущую природу царственной власти Петра, неустрашимой даже смертью.

Основание Санкт-Петербурга

Царь Петр I основал русский город Санкт-Петербург 27 мая 1703 года (новый стиль) на земле, в области, известной как Ингрия, отвоеванной у Швеции в начале Великой Отечественной войны. Северная война (1700-1721).Исторически Ингрия была заселена финскими народами, поэтому во введении к «Медному всаднику» упоминаются финны, жившие на месте будущего Петербурга.

История основания Санкт-Петербурга Петром I хорошо известна в России. Пользуясь своей прерогативой царя, он был призван на принудительные работы, установив квоту в 40 000 крестьян в год. Крестьяне выходили из домов и шли к месту под вооруженной охраной, часто на сотни миль. Они должны были предоставить свои собственные инструменты и пищу, и многие были скованы наручниками, чтобы предотвратить дезертирство.Они возвели город Петра из негостеприимных болот в суровых климатических условиях. Тысячи людей умерли от переохлаждения, голода и болезней, а это означает, что в любой год потери из-за смертности составят пятьдесят процентов, а общая численность рабочей силы составит 20 000 человек. Так, в России говорят, что Петербург основан на костях крестьян, которые его построили. В «Медном всаднике» судьба Евгения символизирует судьбу рабочих-крестьян, поскольку все они рассматриваются как жертвы самодержавной воли Петра I.

Цели Петра по строительству Петербурга были выполнены, как в поэме, так и в истории. Ко второй половине девятнадцатого века Санкт-Петербург был ведущим торговым портом и промышленным центром, что способствовало выводу России из средневекового государства. Поскольку Петр нанял величайших европейских архитекторов и спланировал город как единое целое, город является образцом городского планирования и славится своей красивой и впечатляющей архитектурой в стиле барокко.

Всемирный потоп 1824 г.

Паводок на С.Петербург, о котором рассказывается в «Медном всаднике», произошел 19 ноября (по новому стилю) 1824 года. Это самое серьезное наводнение в истории города. Пушкин в то время находился в ссылке на юге России. Источником фактов наводнения был «Подробный исторический отчет обо всех наводнениях, произошедших в Санкт-Петербурге (1826)» В. Н. Берча , который Пушкин хранил в своей библиотеке. Оценки жертв наводнения 1824 года сильно разнятся, но «Св. «Петербургское исследование по оценке воздействия на окружающую среду защитных барьеров от наводнений: краткое содержание» приводит цифру более 300 человек.

Самодержавие в России

Петр I был в значительной степени ответственен за превращение России в автократическое государство. Он отменил старую Боярскую думу, или консультативный совет дворян, и заменил его сенатом, которому он поручил сбор налогов от своего имени. Он также отменил все остатки местного самоуправления и заставил всех дворян перейти на государственную службу. Этой автократической модели монархии следовали последующие цари России, и она преобладала во времена Пушкина. Две великие революции против самодержавия произошли в 1825 году (восстание декабристов) и русская революция 1917 года.Последняя революция отменила монархию и положила начало коммунистическому правлению в Советской России. Автократическое правление процветало при коммунизме, когда такие диктаторы, как Иосиф Сталин (1878–1953), установили почти полный контроль над обществом и централизовали основу власти. После распада Советского Союза в 1991 году рост многопартийной системы привел к децентрализации власти, хотя президент Владимир Путин, который пришел к власти в 1999 году, подвергался критике за то, что он повернул вспять этот процесс либерализации.

Восстание декабристов

Восстание декабристов произошло 26 декабря 1825 года (по новому стилю). Поводом для восстания стало вступление на престол консерватора Николая I после того, как его старший брат Константин отказался от претензий на престол. Группа либеральных офицеров российской армии возглавила акцию протеста на Сенатской площади в Санкт-Петербурге, состоящую из трех тысяч солдат. Они отказались присягать новому царю, вместо этого потребовав конституцию. Царские войска легко подавили восстание.После этого судили двести восемьдесят девять декабристов. Пятеро были казнены, 31 заключен в тюрьму, остальные сосланы в Сибирь. Последующие поколения русских диссидентов считали их мучениками. Поскольку восстание произошло в декабре, восставших назвали декабристами. В 1925 году, к столетию восстания, Сенатская площадь была переименована в площадь Декабристов.

Пушкин не принимал непосредственного участия в восстании, поскольку находился в ссылке на юге России, хотя он понял, что был замешан, когда у декабристов были обнаружены копии его ранних политических стихов.Пушкин уничтожил все свои бумаги, которые он считал опасными, и избежал возмездия, позже заключив, что судьба выбрала его как единственного уцелевшего из лучших надежд своего поколения. Однако всю оставшуюся жизнь за Николаем I внимательно следили за Пушкиным, а его произведения подвергались цензуре.

СРАВНЕНИЕ И КОНТРАСТ

  • 1830-е годы: Царь Николай I (годы правления 1825-1855) известен как один из самых самодержавных русских монархов. После восстания декабристов Николай усиливает контроль над образованием и издательской деятельностью и управляет эффективной сетью шпионов и информаторов против своего народа.

    Сегодня: В 2004 году президент России Владимир Путин встревожил некоторых международных наблюдателей, усилив контроль президента над парламентом, гражданским обществом и региональными властями.

  • 1830s: Царь Николай I подвергает цензуре литературные произведения, в том числе «Медный всадник» Пушкина, и внимательно следит за его автором.

    Сегодня: Международное беспокойство вызывает нераскрытые убийства российских журналистов, многие из которых, как известно, критикуют президента Владимира Путина и его режим.

  • 1830-е: Ежегодные наводнения в Санкт-Петербурге достаточно серьезны, чтобы затопить улицы и подвалы в низинных районах города.

    Сегодня: В Санкт-Петербурге продолжается наводнение, которое, похоже, становится все более частым. Комплекс сооружений по предотвращению наводнений в Санкт-Петербурге (также известный как Санкт-Петербургская плотина) находится в стадии строительства, чтобы попытаться предотвратить серьезные наводнения в будущем. Президент Владимир Путин поставил цель завершить строительство плотины к 2008 году.

Восстание декабристов оказало глубокое влияние на русскую романтическую литературу. Русские писатели, такие как драматург Александр Грибоедов и поэт и писатель Михаил Лермонтов, стали считать себя противниками существующего строя. Пушкин делает сильно завуалированную ссылку на восстание декабристов во второй части «Медного всадника», когда он начинает рассказ Евгения через год после ноябрьского наводнения 1824 года, осенью 1825 года. Последнее злобное, но тщетное противостояние со статуей Петра I («Ну ладно, чудотворец, погоди!») произошло незадолго до восстания декабристов.Это добавляет особого пафоса телу Евгения, вскоре обнаруженному на пороге разрушенного дома Параши: он становится символом павших декабристов. Тот факт, что его тело было найдено и захоронено на острове за пределами Санкт-Петербурга, является символической ссылкой на ссылку, ставшую судьбой многих писателей (в том числе Пушкина) и интеллигенции как в царской, так и в советской России.

Статуя Фальконе

Конная статуя Петра I, стоящая на площади Декабристов (бывшая Сенатская площадь) в Санкт-Петербурге.Петербург создан французским скульптором Этьеном Морисом Фальконе (1716-1791) и был заказан царицей Екатериной II (Екатерина Великая, правила 1762-1796 гг.) В память о ее королевском предшественнике. Статуя обращена на запад, в направлении Европы, символизируя решимость Петра вестернизировать русскую культуру и технологии. Статуя стала известна как Медный всадник по поэме Пушкина и является символом города точно так же, как Статуя Свободы является символом Нью-Йорка.

Адам Мицкевич

По словам Эндрю Кана в «Медном всаднике» Пушкина, Пушкин указал в сноске к стихотворению, что его описание статуи Петра I является ответом на произведение польского поэта-романтика Адама Мицкевича. (1798-1855). Произведение представляет собой стихотворную драму Мицкевича « Канун Праотца », в которой рассказывается о путешествиях повествователя в Санкт-Петербург и его философских размышлениях о столице. «Он размышляет о том, что произойдет со статуей, которую он называет« каскадом тирании », когда теплое солнце свободы начнет сиять над российским обществом.Рассказчик видит в городе прихоть аристократа, а не органический продукт русской культуры, и как символ нечеловеческого качества жизни в России.

Хотя Пушкин считается самым влиятельным русским писателем начала девятнадцатого века, его произведения редко читают за пределами России, в основном потому, что трудно передать силу и музыку его стихов в английском переводе. Тем не менее, в России и за рубежом «Медный всадник» обычно считается одним из величайших произведений Пушкина, уступающим только стихотворному роману «Евгений Онегин ».

Одним из первых читателей «Медного всадника» был цензор Пушкина, царь Николай I. Николай возражал против изображения Пушкиным своего царственного предшественника Петра I. , удалить. Он возражал против отрывка о закате Москвы и хотел положить конец решающему финальному противостоянию между Евгением и статуей. Пушкин отказался от сокращений и отказал в публикации. Стихотворение было опубликовано в подвергнутой цензуре (цензуре) форме, с изменениями, в значительной степени соответствующими просьбам царя, в 1841 году, через четыре года после смерти Пушкина.Сокращения сильно исказили смысл стихотворения. Эта версия легла в основу ее критического восприятия на протяжении девятнадцатого века. Во многих изданиях, опубликованных после 1841 года, также присутствуют версии, которые в некоторой степени подверглись цензуре, и только после издания Павла Щеголева 1924 года текст был реконструирован, как задумал Пушкин. Обнаружение нового материала и вариантов стихотворения среди рукописей Пушкина привело к публикации максимально точной версии в редакции Н. Измайлова 1978 года.

Популярность стихотворения возросла благодаря этим попыткам восстановить его целостность. Его почти не замечали до 1870-х годов, хотя уже в 1832 году сам Пушкин был провозглашен «русским народным поэтом» другим известным русским писателем, Николаем Гоголем, в его эссе «Несколько слов о Пушкине». В своем очерке (перепечатанном в «Русской литературе за три квартала ») Гоголь пишет: «В нем заключено все богатство, сила и многогранность нашего языка». Влиятельный критик Виссарион Г.Белинский (1811-1848), используя цензурированную версию стихотворения, подчеркивает во Введении позитивное изображение царя Петра I. Действительно, согласно Эндрю Кану в «Медном всаднике» Пушкина, Белинский видит «в праздновании петровского сотворения аргумент, что практические цели (вестернизация) оправдывают политические средства (тиранию)». Далее Белински пишет о стихотворении: «Кротко в душе мы признаем победу генерала над индивидуумом, не теряя сочувствия к страданиям этого человека.

Леонид Гроссман (цитируется Каном) в своей биографии 1939 года под названием Пушкин продолжил традицию интерпретации стихотворения в пропетровской манере. Словом, напоминающим современные хвалебные речи тогдашнего российского лидера Иосифа Сталина, Гроссман обращает внимание на «могучую творческую энергию характера Петра».

В статье 1992 года для журнала Partisan Review Джон Бейли отмечает, что Пушкин «видел насквозь» авторитет «, но был очарован им, а в некотором смысле восхищался им.Он добавляет, что это стихотворение является таким же прославлением Петра I, «как и криком жалости и протеста снизу, для маленького человека, который только хочет жениться на своей возлюбленной и жить тихой жизнью». Бейли отмечает, что эта амбивалентность стала характерной чертой русского реализма на примере таких писателей, как Гоголь, Достоевский и Толстой.

Петр I. Барта в своем эссе «Справочник по мировой литературе » (1995 г.) обращает внимание на роль стихотворения в создании мифа о св.Петербург. Барта подчеркивает двусмысленность в подходе поэта к городу, который, по мнению Барты, определяется дихотомиями: «Европейское великолепие и русская бедность; городская цивилизация и неподходящие климатические условия »; и «фантастический город, в котором человеческие чаяния сводятся на нет». Александра Смит отмечает в книге «Двести лет Пушкина», том II: «Александр Пушкин: миф и памятник, », что сам Пушкин относился к городу неоднозначно. Хотя он решил поселиться там после женитьбы, когда он получил известие о наводнении в 1824 году, он написал своему брату, что это «как раз то, что нужно для проклятого Петербурга».

Поэма продолжает привлекать к себе похвалу и внимание критиков, и многие критики обращают внимание на элементы стихотворения, связанные с психологическим интересом и иронией.

Клэр Робинсон

Робинсон имеет степень магистра английского языка. Она в прошлом учитель английской литературы и творческого письма, а в настоящее время является писателем и редактором-фрилансером. В следующем эссе Робинсон исследует, как Пушкин использует героический и реалистичный приемы, чтобы прокомментировать действия и персонажей «Медного всадника».»

В« Медном всаднике »Пушкин использует два различных режима: героический и реалистический. В русской литературе XVIII века преобладал героический (иначе известный как эпос) уклад. Он характеризуется возвышенным стилем языка и включает в себя главного героя воина или государственного деятеля, действия которого определяют судьбу империи. В России его обычно использовали для прославления царей и их генералов или чиновников. Пушкин использует героический образ во Вступлении к «Медному всаднику», чтобы описать Петра I и его великий план.Петр I описывается как «полный высоких мыслей», направленных на укрепление стратегических позиций России. Затем поэт переходит к одическому стилю (часто используется в героических стихах), восхваляя город: «Я люблю тебя, творение Петра». В конце Введения поэт обращается к городу как в молитве: «Хвастайся своей красотой, Петр / Город, и стой непоколебимо, как Россия».

В отличие от своих предшественников, Пушкин не довольствовался героическим укладом. Он сочетает героическое с реалистичным.Реалистичный режим, представленный в части 1, используется для описания скромного клерка Евгения и его действий. Стиль очень отличается от того, который Пушкин использует для описания Петра I и его действий: он повседневный, разговорный, обыденный. Он как бы болтает с читателем пишет: «Этим именем назовем / нашего героя. Это приятно, и / уже давно мне по душе ». С ироничным юмором он описывает приземленный, незамеченный и повседневный характер существования Евгения: он «работает / Где-то, избегает тропы знаменитых, скорбит / Ни мертвых родственников, ни забытого прошлого.Все эти факты контрастируют с жизнями великих людей, таких как царь Петр и царь Александр, действия которых далеко не анонимны и затрагивают множество людей, и которые черпают свою силу в древних родословных (мертвые родственники и прошлое).

Затем Пушкин соединяет героическое и реалистическое, и результат оказывается явным. Реалистично описав наводнение, он знакомит царя Александра с напоминанием о героическом образе: «покойный царь во славе». Однако все, что может славный царь, - это стоять на своем балконе вдали от народа и с грустью размышлять о катастрофе.Он справедливо заключает, что «цари не могут овладеть / божественными стихиями». Вся имперская власть в мире неэффективна против действий природы. Что касается Петра, которого в этом месте стихотворения символизирует его статуя, то он лишь отворачивается от страданий Евгения и его соотечественников: «Он повернулся спиной / К нему в непоколебимой величии». Он сохраняет свой властный жест, протягивая руку для командования, но у него нет власти, чтобы командовать стихиями. Таким образом, Пушкин подрывает традиционный героический стиль реалистическим.

Один из способов, которым Пушкин подрывает героическое, - это использование иронических параллелей: он отражает героическое событие или жест с явно негероическим аналогом таким образом, чтобы последний комментировал первое. Такие параллели включают темы и изображения.

ЧТО Я ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ?

  • «Собрание рассказов » («Библиотека обывателя», 1999 г.) Александра Пушкина представляет наиболее ценные и доступные прозаические произведения Пушкина, в том числе «Сказки покойного Ивана Петровича Белкина», «Капитанская дочка» и « Пиковая дама.Написанные в его ясном, сдержанном стиле, эти рассказы охватывают романтические, меланхолические, юмористические и психологические темы.
  • Собрание сказок Николая Гоголя (2003), написанное Н. В. Гоголем в переводе Ричарда Пивера и Ларисы Волохонской, предлагает самые известные рассказы Гоголя, действие которых происходит на Украине и в Санкт-Петербурге. Гоголь был известным русским писателем, на которого оказал влияние Пушкин. Элементы, которые объединяют эти произведения с «Медным всадником» Пушкина, - это сверхъестественная тайна и симпатия к обыкновенному человеку, хотя переживания обычных людей Гоголя пронизаны экстраординарным.
  • Лорд Байрон: Основные произведения (2000) Джорджа Гордона Байрона под редакцией Джерома Дж. МакГанна содержит основные стихи и прозу английского писателя-романтика. Байрон оказал на Пушкина значительное влияние с точки зрения ироничного стиля и бунтарского, отчужденного отношения. Читатели, плохо знакомые с Байроном, могут начать с повествовательных стихов «Паломничество Чайльда Гарольда» или «Дон Хуан».
  • Санкт-Петербург: история культуры (1997) Соломона Волкова предлагает увлекательный обзор писателей, художников и композиторов, которые внесли свой вклад в культурную эволюцию Санкт-Петербурга.Петербург от его основания в 1703 году до наших дней. Среди известных личностей - писатели Достоевский, Гоголь и Анна Ахматова; композиторы Петр Ильич Чайковский, Модест Петрович Мусоргский, Николай Андреевич Римский-Корсаков, Дмитрий Шостакович, Александр Порфирьевич Бородин.
  • В фильме Солнечный свет в полночь: Санкт-Петербург и подъем современной России (2002) В. Брюс Линкольн прослеживает историю возникновения города, затем изображает великолепные здания царей восемнадцатого века, за которыми следует подъем промышленные трущобы, разочарование, насилие, интеллектуальное брожение и революция.Линкольн также рассказывает о героизме 900 дней осады города во время Второй мировой войны.

Пример параллельной темы - это мечта. И у Петра I, и у Евгения есть мечта. Петр мечтает основать великий город, который остановит шведов и станет окном России в Европу; Евгений мечтает о спокойной жизни в скромном доме с Парашей и их детьми. Контраст между двумя снами разительный. Хотя на первый взгляд может показаться, что мечта Петра будет самой сложной для исполнения, оказывается, это самая основная и амбициозная мечта Евгения, которая оказывается невыполнимой.Несбывшуюся мечту Евгения сметает сбывшаяся мечта Петра. Пётр строит свой город на пойме, и наводнение уничтожает любимую Евгению и, косвенно, всю его жизнь. После наводнения мечта Евгения о жизни с Парашей превращается в отчаянную мысль о том, что вся жизнь - «не что иное, как пустой сон, небесная шутка».

Примером параллельного изображения является конная статуя, две версии которой присутствуют в стихотворении. Первый - это бронзовый всадник, статуя Петра I, стоящая на Сенатской площади.Эта статуя упоминается в стихотворении как «Образ», напоминающая почитаемого идола. Статуя изображает Петра с протянутой рукой в ​​повелительном жесте, как бы повелевающем, богоподобно, о создании Санкт-Петербурга. Его лошадь встает на дыбы под действием «железного бордюра» Питера, резкого укуса, который может причинить лошади боль при нечувствительном обращении и может заставить ее встать, чтобы избежать давления на ее пасть. Пушкин проводит аналогию прямо: это действие уподобляется тому, как Петр своей неукротимой волей «воздвиг Россию».Это акт насилия и тиранической власти. К тому же лошадь встает «на краю пропасти», поскольку статуя стоит на огромной скале, напоминающей обрыв. Это свидетельствует об огромном риске, который Петр взял на себя, строя свой город на болотистой местности, подверженной наводнениям, - упражнение, которое на современном языке можно было бы назвать балансированием на грани . Статуя демонстрирует высшую уверенность, присущую абсолютной власти, которой пользовался Петр. Это божественная сила, распространяющаяся на жизнь и смерть граждан Св.Петербург, как показывает судьба Евгения.

Ироничный аналог конной статуи - статуя льва, на которой Евгений садится, спасаясь от наводнения. Душевное состояние Евгения и его физическая позиция прямо противоположны Петру: где Петр уверен, Евгений напуган; где Петр смотрит вдаль, «Полный высоких мыслей», Евгений смотрит вдаль, пытаясь разглядеть дом Параши; где Петр командует протянутой рукой, Евгений скрещивает руки в оборонительной позе.Даже лев приобретает иронический тон: это лев-хранитель, но его опека избирательна: в то время как особняк, за которым он стоит, выдерживает наводнение, дом Параши и имущество городских бедняков сметены. Контраст между двумя изображениями всадников - между имперской властью и беспомощностью Евгения, хотя большая ирония заключается в том, что имперская власть так же беспомощна, как скромный клерк перед лицом сил природы. Имперская власть, сталкиваясь с чем-то, что не может контролировать, просто принимает безразличное отношение, что символизируется изображением статуи Петра, повернутой спиной к Евгению.Хотя имперская власть неэффективна в оказании помощи простым людям, она также «непоколебима».

Усиливая эту идею о непримиримости власти, во Введении проводится подразумеваемая аналогия между Петром I и Богом как творцом. Петр упоминается не по имени, а только с благоговением: « он », напоминая ветхозаветный запрет на упоминание имени Бога. Строительство города Петром отражает создание Вселенной, как описано в библейской Книге Бытия, в которой Бог сначала создает свет из тьмы.Место, на котором Петр строит Санкт-Петербург, описывается образами первозданной тьмы: даже лес, место «мрака», «никогда не посещается лучами / окутанного туманом солнца». Напротив, поэт характеризует построенный город как место света. Он описывает белые ночи, во время которых он может читать и писать без лампы; улицы «ярко светятся», «Адмиралтейский шпиль / Сияет», девушки с яркими лицами едут на санях по замерзшей реке, шары полны «искры» и голубое пламя горящего удара.

Эффект от этого уподобления Петра I Богу заключается в том, чтобы предположить, что его воля не меньше, чем историческая судьба России, и подтвердить его заявление о том, что «нам суждено / прорубить окно в Европу». И снова в изображении окна предлагается привнесение света (Европа в то время считалась более высокой цивилизацией, чем Россия) в Россию, погруженную в средневековую тьму.

Хотя у Петра есть окно в Европу, он не может изгнать силы природы, символизируемые тьмой.Героические устремления Петра противопоставляются реальным силам природы. Как показано в стихотворении царь Александр, цари не имеют власти над стихиями, которые столь же «божественны», как всемогущественная воля Петра. Потоп угрожает творению Петра: он описывается как происходящий ночью в «затемненном Петрограде». Когда Евгений понимает, что дом Параши смыл наводнением, за этим моментом следует описание ночной тьмы, обрушившейся на город, и людей, обсуждающих ужасы катастрофы.С рассветом приходит очевидное восстановление порядка Петра, и никаких следов бедствия не остается. В действительности, однако, ночные потери не исчезли, а просто были «покрыты пурпурным плащом», плащом имперской власти и воли.

Стихии природы временно подавлены, но не побеждены, как день побеждает ночь. Природа и цивилизация, как тьма и свет, простые люди и их правители, реалистическое и героическое, суждено сосуществовать в пушкинской России, иногда в условиях непростого перемирия, а иногда в условиях открытого конфликта.

Источник: Клэр Робинсон, Критический очерк о «Медном всаднике», в Поэзия для студентов , Gale, Cengage Learning, 2008.

Катарина Таймер Непомнящий

В следующем отрывке «Пушкинский» утверждает, что «Непомнящий» «Медный всадник» находился под сильным влиянием рассказа Вашингтона Ирвинга «Легенда о Сонной лощине».

… И Евгений, и Икабод в параллельных отрывках, в которых они развивают свои видения будущего супружеского счастья, раскрывают свою силу воображения.А размышления Евгения («Женица? Ну… за чем же нет?…» [Жениться? Ну… почему бы и нет?…]), В которых он предвидит ход своей жизни до гроба, подчеркнуто прозаичны. , этот отрывок предваряется репликой «я размечталась как поэт» (и, как поэт, задумался), предостерегающей нас не отказываться от его способности мечтать слишком легко. В соответствующем отрывке из «Легенды о Сонной Лощине» Икабод показывает себя неугомонным янки, его сердце больше привязано к щедрости, которую представляет Катрина, чем к самой молодой женщине.Он путает Катрину с имуществом, принадлежащим ее отцу, и мечтает о ликвидации этих владений, превращении этого места в движимое имущество, раскрывая плодородное воображение, как земля, которую он жаждет:

Мечты Евгения и Икабода, конечно же, сбываются. ничего, побежденные конкурирующими видениями своих более могущественных соперников.

В этом контексте я хотел бы, наконец, указать на то, что, на мой взгляд, является наиболее значительным совпадением произведений Пушкина и Ирвинга: природа и функция «сверхъестественных» всадников.В обоих случаях фигура представляет собой вторжение прошлого в настоящее. Более того, Безголовый гессен, как статуя Фальконе Петра Великого, олицетворяет исторический момент революционных социальных потрясений, последствия которых формируют современную жизнь, точно так же, как петровская «революция» создала не только физическую обстановку, но и социальный контекст, который определяет печальный путь жизни и кончины Евгения. Таким образом, противостояние между Ихабодом и Всадником без головы, с одной стороны, и между Евгением и Петром, с другой, представляет собой столкновение исторических сил, которое, несмотря на внешность, оставляет «победителя» и его «победу» в этически и даже онтологически и эстетически неоднозначная позиция.

… Мы могли бы поступить правильно, подражая критикам Ирвинга, предполагая, что преобладающие социально-политические, исторические и даже религиозные чтения Медный всадник , возможно, еще не исчерпывают интерпретирующие возможности стихотворения. В другом месте я утверждал, что в стихотворении Пушкина достаточно доказательств того, что Евгения можно читать как поэта. Я не буду повторять здесь этот аргумент, а просто кратко приведу доказательства, которые, как мне кажется, подтверждают мнение, согласно которому Евгений рассматривается как «писатель», попавший в ту же сеть ограничений, которые обусловили литературные устремления самого Пушкина.Пропустите любое количество ученых к «Медный всадник », я не предлагаю читать Евгения «автобиографически» (хотя автобиографические параллели между Пушкиным и его главным героем подтверждают мой аргумент). Евгений «есть» Пушкин не больше, чем комично нелепый Икабод Крейн «есть» Вашингтон Ирвинг. Скорее, я предполагаю, что Пушкин поставил Евгения в ситуацию, которая, несомненно, резонировала с его собственным литературным контекстом.

В этом отношении мы должны прежде всего признать, что противостояние между Евгением и царем, самодержцем и подданным составляет по меньшей мере такую ​​же проблему писателя , то есть определенно определяющее состояние литературной культуры пушкинских дней, вообще вопрос чисто политический.Собственные мучительные отношения Пушкина с царем слишком хорошо задокументированы, чтобы требовать здесь пересмотра, за исключением того, чтобы вспомнить, в какой степени они повлияли на литературные судьбы Пушкина. В этом отношении типичным примером является модель «Медный всадник ». Пушкин рассчитывал на прибыль от продажи произведений, которые он надеялся произвести в Болдино осенью 1833 года, чтобы облегчить свое когда-либо шаткое финансовое положение, о чем свидетельствует письмо, которое он написал царю 30 июля того же года с просьбой об отпуске. отсутствовал в столице:

Последние два года я занимался исключительно историческими исследованиями, не написав ни одной строчки чисто литературной.Я должен провести месяц или два в полной изоляции, чтобы отдохнуть от моих очень важных занятий и закончить книгу, которую я начал много лет назад и которая принесет мне необходимые деньги. Мне самому жаль, что я трачу время на напрасные занятия, но что мне делать? Только они приносят мне независимость и средства к жизни с семьей в Петербурге, где мои труды, благодаря государю, имеют более важную и полезную цель.

Принципиальные возражения Николая I против публикации книги Медный всадник разбили надежды Пушкина.Таким образом, в то время как Ирвинг сетовал на отсутствие аристократического покровительства искусства, оставшегося во власти растущей коммерциализации американской литературы, Пушкин, по сути, оказался между этими двумя мирами: своей зависимостью от царя (пережиток старой покровительственной системы) и его потребность жить, прежде всего, за счет собственных произведений в условиях культурной экономики, которая предпочитала прозаику "джентльменским поэтам". Более того, отвращение Пушкина к «отребью» читающей публики, которое наиболее ярко выражено в таких произведениях, как «Разговор книжного продавца и поэта», нашло отражение и в «Медный всадник ».Если рассматривать Евгения как представителя «народа», то тем более резким выглядит бездушное безразличие петербургского народа к его судьбе, особенно настойчивость Пушкина в его меркантильности:

… (И порядок был снова восстановлен. / С холодным бесчувствием / Толпы ходили по улицам / Так недавно были освобождены водами. / Вылезая из своих ночных убежищ, / Чиновники поспешили на свои рабочие места. / Бесстрашный торговец, не отчаивающийся, / Открыл свой разграбленный погреб / И подсчитал свои тяжелые потери / За что планировал отомстить.)

В конечном итоге Евгений - «писатель», писарь, который «служит» ( служит ) государству за деньги, печальное поражение для отпрыска дворянского рода, некогда «сиявшего под Карамзиным». перо »( под пером Карамзина прозвучало ) и грустный комментарий о том, что писатель унижается не только перед публикой, но и перед государством за его средства к существованию.

Обратимся к решающему противостоянию Евгения и статуи.Прежде всего, отметим, что вызов Евгения статуе - «Добро, строитель чудотворный! … Ужо тебе! » (Погодите, гордый чудотворец!) - представляет собой единственный случай прямой речи в стихотворении, и его слова специально обращены к Петру Великому как чудесному строителю города, задающему, осмелюсь сказать, творческую задачу. . Ответ «Медного всадника» на вызов Евгения можно интерпретировать двумя способами: либо статуя действительно оживает, либо событие происходит только в воображении Евгения.Я бы сказал, однако, что последнее, «натуралистическое» объяснение дает более богатое прочтение стихотворения. Если статуя оживает только в сознании Евгения, то бедный клерк становится суррогатом поэта, который не только вызывает реакцию у доселе бесстрастной статуи, но по сути «переписывает» Петра в готическом стиле, «вытесняя» статую из материальной реальности. в царство фантазии поэта. Таким образом, может показаться, что поэма представляет нам два симметричных творческих акта - Петра в начале и Евгения в конце, сопоставление которых предполагает способ бытия писателя в автократическом государстве.Таким образом, как предполагает Пушкин, творческое воображение может уступить место политической реальности в исторической плоскости - город Петра будет стоять еще долго после того, как пройдет мимолетное мгновение поэтического вдохновения Евгения. Но в то же время художественный акт - какими бы нематериальными ни были его плоды - обладает способностью трансформировать, «вытеснять» материю исторического мира. В противостоянии поэта и царя поэт побеждает в невидимом пространстве разума.

Позвольте мне в заключение повторить, что неудивительно, что и Пушкин, и Ирвинг обращаются в своих самых устойчивых произведениях к силам, которые сформировали и ограничили их собственную писательскую карьеру, стоявшей у истоков возникновения их национальных литератур на мировом рынке. мировая сцена, преследуемая призраком непреодолимого наследия западноевропейского культурного прошлого.Очевидно, что угрозы, исходящие от литературы со стороны их соответствующих культур, были разными, как это щедро продемонстрировала история. Столь же очевидно, что Пушкин знал Америку и его отношение к новой демократии, как он выразился через несколько лет после завершения «Медный всадник », и незадолго до своей смерти, смешивал неохотное восхищение с явной враждебностью. Тем не менее в Ирвинге, казалось бы, он нашел родственную душу или, что более важно, товарища-писателя, пойманного, как и он сам, в болезнях роста молодой литературной культуры, которой он, как и Пушкин после него, давал непреходящие форма через его работы.

Источник: Катарина Теймер Непомнящий, «Медный всадник Пушкина» и «Легенда о Сонной лощине» Ирвинга: любопытный случай культурного перекрестного оплодотворения », в Slavic Review , Vol. 58, No. 2, Summer 1999, pp. 337-51.

Барта, Петр I., «Медный всадник: обзор», в Справочник по мировой литературе , 2-е издание, под редакцией Лесли Хендерсон, St. James Press, 1995.

Бейли, Джон, «Рассказы Пушкина, »В Партизанское обозрение , Vol.59, No. 2, Spring 1992, pp. 197-215.

Гоголь, Николай, «Несколько слов о Пушкине», в «Русская литература за три квартала» , Vol. 10, 1974, с. 180-83.

Гуче, Джордж Дж., «Александр Сергеевич Пушкин», в Словаре литературной биографии , том 205: Русская литература в эпоху Пушкина и Гоголя: Поэзия и драма , под редакцией Кристины А. Райдел, The Gale Group, 1999, стр. 243-80.

Кан, Андрей, «Медный всадник» Пушкина, Bristol Classical Press, 2006, стр.9-11, 99-100.

NEDECO, Исследование воздействия на окружающую среду барьера для защиты от наводнений в Санкт-Петербурге Резюме , 16 августа 2002 г., стр. 1-2.

Пушкин, Александр, «Медный всадник», в Медный всадник и другие стихотворения , перевод с предисловием Д. М. Томаса, Penguin Books, 1982, стр. 247-57.

Смит, Александра, «Возвращение к императорскому образу Пушкина в Санкт-Петербурге», в Двести лет Пушкина, Том II: Александр Пушкин: Миф и памятник , под редакцией Роберта Рейда и Джо Эндрю, Родопы, 2003, стр.117-38.

Файнштейн, Элейн, Пушкин: биография , Ecco, 2000.

Эта книга британского поэта и писателя - одна из наиболее читаемых биографий Пушкина, подробно рассказывающая о его бурной личной жизни, любовных связях и событиях. это привело к дуэли, в которой он погиб.

Gore, Al, Неудобная правда: планетарная чрезвычайная ситуация глобального потепления и что мы можем с этим сделать , Rodale Books, 2006.

Многие климатологи считают, что стихийные бедствия, такие как ураганы, наводнения и засухи увеличиваются из-за избытка углекислого газа в атмосфере, вызванного сжиганием человеком ископаемых видов топлива, явлением, известным как глобальное потепление.Книга Гора (и его одноименный фильм) объединяет научные доказательства антропогенного изменения климата в легко понятной форме и предлагает практические решения проблемы.

Кан, Эндрю, изд., Кембриджский компаньон Пушкина , Cambridge University Press, 2007.

Эта книга представляет собой сборник эссе ведущих ученых, обсуждающих творчество Пушкина в его политической, литературной, социальной и интеллектуальной сферах. контексты.

Мэсси, Сюзанна, Земля Жар-птицы: Красота Древней Руси , Саймон и Шустер, 1980.

Эта популярная и тщательно проработанная книга предоставляет доступный и увлекательный обзор истории и культуры России с 987 по 1917 год. Она стала оригинальным текстом для всех, кто хочет понять русский народ и народ.

Маккуэйд, Джон и Марк Шлейфштейн, Путь разрушения: опустошение Нового Орлеана и приближающаяся эра супер-бурь , Литтл, Браун, 2006.

В 2005 году Соединенные Штаты пережили собственное катастрофическое наводнение. наравне с St.Петербургское наводнение 1824 года. В этой книге рассматриваются события, приведшие к урагану Катрина и последующему наводнению Нового Орлеана, и показано, как серия ошибок за 300 лет завершилась этой предотвратимой катастрофой.

Швидковский, Дмитрий О., Санкт-Петербург: Архитектура царей , с фотографиями Александра Орлова, перевод Джона Гудмана, Abbeville Press, 1996.

Ни одно исследование Санкт-Петербурга не будет полным без исследования архитектуры, и лучший способ добиться этого при отсутствии личного визита - это изучить эту книгу о зданиях, построенных царями со времен Петра I.Текст информативен, а роскошные фотографии отдают должное красоте и гармонии этого спланированного города.

Александр Пушкин: биография и стихи

Александр Пушкин

Африканский прадед Пушкина

Интересным фактом происхождения Пушкина было то, что его прадедом был африканский князь Авраам Петрович Ганнибал . В детстве Ганнибал был взят в плен турецким двором в Константинополе, но позже выкуплен российским дипломатом и доставлен в Санкт-Петербург.Петербург, где царь Петр Великий крестил его в русскую православную веру. Считалось, что Ганнибал был из Эфиопии, но сегодня историки утверждают, что он, вероятно, был из современного северного Камеруна. Его отправили во Францию, чтобы учиться во французском военном училище, и он оказался ценным для Петра своими знаниями в области строительства укреплений. Таким образом, Ганнибал был в высших кругах, даже подружившись со многими лидерами Европы Просвещения. Пушкин очень гордился своим двойным наследием и начал, но так и не завершил биографию своего прадеда под названием «Негр Петра Великого».'

Пушкин Прадед Авраам Петрович Ганнибал

Образование и политика

Родители Пушкина были высокообразованными и часто принимали у себя многих ведущих российских художников, музыкантов и литературных талантов, поэтому он рос в атмосфере, которая взращивала его таланты. С 1811 по 1817 год он учился в элитном лицее, или школе, в Царском Селе , которое стало популярным местом отдыха для русской знати.Несмотря на юный возраст, здесь началась его писательская карьера, и он опубликовал огромное количество стихов, в том числе свою первую книгу, длинное повествовательное стихотворение Руслан и Людмила . По окончании учебы он был назначен в Коллегию иностранных дел в Санкт-Петербурге. Это было скорее почетное положение, и следующие три года он потратил лишь на то, чтобы писать, пить и общаться с другими литературными деятелями. Он также присоединился к недолговечному Azarmas Society , которое было клубом писателей.

Любительница Пушкиных Анна Петровна Керн

Политика и изгнание

В политическом плане Россия изобиловала политическими беспорядками, и многие писатели и интеллектуалы начали публиковать антиправительственные трактаты. Пушкин все чаще вплетал в свои произведения критические политические темы и вскоре столкнулся с имперским правительством, опубликовав два стихотворения с критикой правительства под названием «Ноэль» и «Ода свободе». Российское правительство не оценило его юмор, и в 1820 году царь Николай I сослал его на юг России под видом административного перевода.Следующие три года он провел в Крыму и на Кавказе, где написал несколько произведений, таких как Кавказский пленник , Братья-разбойники , Капитанская дочка , Братья-бандиты и Гаврилиада . . В 1824 году он был отозван в Петербург при Александре I, где вскоре опубликовал свою самую известную пьесу « Борис Годунов », получившую признание. Примечательно также, что, находясь в ссылке, у Пушкина был давний роман с женатой Анной Петровной Керн , которая, как многие подозревают, стала предметом некоторых его стихов.Однако в 1831 году Пушкин женился на Наталье Гончаровой , от которой у него было четверо детей.

Евгений Онегин

Как и многие художники, Пушкин был недоволен своим творчеством. Самым известным его произведением является его развернутое повествовательное стихотворение Евгений Онегин , написанное на протяжении ряда лет. Главный герой - скучающий богатый аристократ по имени Евгений Онегин, который дружит с молодым поэтом Владимиром Ленским в его загородном имении. Впоследствии Ленский обручился с Ольгой Лариной.На вечеринке, устроенной Ленским, сестра Ольги Татьяна влюбляется в Онегина, хотя он отвергает ее ухаживания. Позже под надуманным предлогом Ленский пытается свести Онегина и Татьяну на вечеринке, а разъяренный Онегин заигрывает с невестой Ленского Ольгой. Смущенный, Ленский вызывает Онегина на дуэль, и Онегин, к сожалению, убивает Ленского. Спустя годы по сюжету Онегин видит Татьяну на вечеринке и, не узнав ее сначала, влюбляется в нее только для того, чтобы обнаружить, что Татьяна теперь замужем, и, хотя и признает, что все еще любит его, отказывается уйти от мужа.

Жена Пушкиных Наталья Гончарова

Роковая дуэль и наследие

К сожалению, у Пушкина искусство действительно имитировало жизнь. Пушкин пришел в ярость, когда подумал, что французский офицер Жорж Дантес заигрывает с его женой, и Пушкин вызвал его на дуэль. К сожалению, в 37 лет Пушкин погиб. В его честь написаны десятки книг, картин, пьес и драм, характерных для такого рода трагедий.Сегодняшняя Россия усеяна памятниками и статуями в его честь, и он считается величайшим поэтом России. Как ни странно, Пушкин менее известен за пределами России, потому что его проза считается сложной для перевода, что ограничивает ее охват для более широкой аудитории. Тем не менее, в эпоху литературных гигантов, в разгар эпохи романтизма, Пушкин более чем держался среди своих сверстников.

Краткое содержание урока

Александр Пушкин - самый знаменитый поэт России.У него уникальное происхождение, так как его прадед был африканцем, служившим при дворе Петра Великого. Еще во время учебы в Царском селе , он опубликовал свои первые стихотворения, в том числе Руслан и Людмила . Пушкин вступил в конфликт с имперским правительством из-за антиправительственных настроений в своих произведениях, и он был сослан на три года, пока Николай I. Наиболее известная работа Евгений Онегин .Трагически искусство слишком близко имитировало жизнь с Пушкиным, так как он был убит на дуэли, как и центральный персонаж «Евгений Онегин ». Тем не менее Пушкин по праву заслужил статус литературной знаменитости в России.

Пушкин - наш товарищ. - Бесплатная онлайн-библиотека

Страница / Ссылка:

URL страницы: HTML-ссылка: Всегда можно унизить, очернить лидера, изобретательный человек."Вы разделите раус, и мы придем навеки! »- сказали отсталые железнодорожники Кривоноситы. «Почему бы вам не обслужить курс по-новому: на большой скорости и с большой нагрузкой - как мы обслуживаем поезда! » ответили кривоносцы. Риск искусства всегда существовал художник любого вида оружия - будь то поэт или инженер. Задача социализм сводит этот риск к нулю, потому что творческий, изобретательный труд составляет самую суть социализма.Риск Пушкина был особенно здорово: как известно, он всегда шел "путем катастрофа », почти постоянно чувствуя себя накануне тюрьма-крепость или трудовой лагерь. (4) Горе неизбежного одиночества, забвения, лишенного возможности писать, отравленного Сердце Пушкина.

   Снова грозовые тучи надо мной
   Собрались в тишине
   Ревнивая судьба грозит
   Я с насилием ...

   Но, предвкушая разлуку,
   В тот неизбежный страшный час,
   Чтобы пожать тебе руку, мой ангел.Тороплюсь в последний раз.
   («Предчувствие») (5)
 

Но это горе, как только оно появлялось, всегда преодолевали творческий, универсальный, оптимистичный пушкинский разум; это было очевидно в вышеупомянутое стихотворение («Пожать руку, мой ангел») и особенно в следующем:

   Гордись, гордись, певец; а ты, зверь свирепый,
   Немедленно поиграйте с моей головой;
   Это в твоих когтях. Но послушайте и знайте это, язычники:
   [...] ты все еще пигмей, пустяковый пигмей.
   ("Андре Шенье") (6)
 


И сам враг, Пушкинский "свирепый" зверь »- жестокое самодержавие Николая, у которого поэт был под прицелом - не только вызвал гнев Пушкина или отчаяние. Нет: скорее, он еще больше смеялся над своим врагом, удивлялся его безумие, и высмеивал его попытки унизить жизнь людей или реорганизовать его напрасно, бессмысленно, без исторического заключение или эффект. В жестокости всегда есть элемент комичности: но иногда случается, что чудовищная регрессивная сила вторжения не может быть побежденным сразу и идти вперед - как землетрясение нельзя победить, но нужно переждать.

Очевидно, что самодержавие вряд ли похоже на «землетрясение» внешне, но даже если 14 декабря в 1825 году на Сенатскую площадь выходили только дворяне, то это значит это самодержавие не было непоколебимым: это уже было "землетрясение". Мы знаем, кто действительно обходился без самодержавия, а не оставив позади даже свой пепел.

По сей день не установлено, почему не было Пушкина. на Сенатской площади. Уезжая из деревни в Петербург, он внезапно повернул обратно.Если бы он попал в Петербург, он бы прибыл как раз к мероприятию и, конечно же, появился бы на квадрат, по крайней мере, из чувства товарищества, силой его мужественный и благородный характер. Есть сведения, что декабристы сами не привлекали Пушкина к активному участию в движении, отчасти ради сохранения его великого поэтического дара, а отчасти потому что понимали, что Пушкин не годится для их мужественных работают в силу особенностей его личности.Это на Сторона декабристов. Но что думал Пушкин? Считал ли он Декабристы - не только их мировоззрение, но и их цель значение, их связь с исторической судьбой русских люди - вполне себе подходящие, вполне соответствующие его знаниям и ощущение исторической жизни России и, наконец, удовлетворительное к его (хотя и смутной) социальной надежде? Его личные отношения с Дело не в декабристах. Пушкин знал, что декабристы большой ценности, но он также знал, что личные качества не всегда служат для измерения исторической значимости человека.

Доказать это можно на основании Пушкинского подход к Петру, а также частично на основе его подхода к Борис Годунов и Пугачев.

Мы хотим поставить вопрос о том, обладал ли ее Пушкин более точное знание и чувство реальности, чем у декабристов. А также, следовательно, мог ли он играть пассивную политическую роль в Декабристское движение по собственному желанию, а его друзья отметили этот факт. и, объясняя это себе в соответствии с их высоким личным уважением Поэт вполне согласен с поведением Пушкина в этом вопросе.В противном случае следует признать, что великий поэт, хотя и был храбрый, удачливый и блестящий человек, тем не менее отказался участие в улучшении его и всех судьбы - то есть превратили быть человеком, мягко говоря, недальновидным и легкомысленный. А мы знаем, что Пушкин легкомыслие только на подходящие случаи.

Попробуем подойти к вопросу об отношении Пушкина. к самодержавию и декабристам через конкретный труд.Давайте возьмите «Медного всадника». Анатолий Луначарский писал о «Медном всаднике». Всадник:

   Самодержавие в образе Петра ... выступает как организационная
   принцип ... принцип глубоко социальный ... Пушкин взял
   великий конфликт двух принципов, ощущавшийся во всем
   Русская жизнь в то время, для себя, для собственного утешения, как
   конфликт между организованным обществом и индивидуалистическим анархизмом ...
   Конечно, в этот определенный момент истории просвещенные
   Абсолютизм царей сыграл отчасти положительную роль.Но это
   быстро превратился в отрицательный, что задержало
   развитие ... (7)
 

Но если внимательно прочитать «Медного всадника», станет ясно что интерпретация Луначарского объясняет его собственное мировоззрение, а не Пушкина. Поэма просто не содержит двух принципов организованное общество и индивидуалистический анархизм. Даже эта терминология не пушкинский и не поэтический - это публицистическое письмо новый век.(8)

В «Медном всаднике» только один принцип - пушкинский. играть. (9) Он разделен только на два основных образа: образ один "Который неподвижно возвышался / Его бронзовая голова сияла в тьма / Тот, чья великая воля началась / Столица над воды »и образ Евгения-Параши. (10) Вся поэма, значит, истолкован Пушкиным в духе оценки бронзы. Всадник и Евгений одинаково - только внешне кажется неравным.Вот в чем дело. Доказывать это не нужно, требуется только читать стихотворение без предубеждений и руководствуясь Пушкин, а не личные представления. Иначе невозможно понять объективный смысл не только Пушкина, но и любого явление вообще.

   Я люблю тебя, творение Петра,
   Люблю твое строгое и изящное лицо,
   Невская императорская погоня,
   Гранитные стены вдоль ее берегов. [...] (11)

   Хвастайся, город Петр, и стой
   Несгибаемая, как земля Русская,
   И может вместе с тобой уступить
   Природа сама побеждает.(12)
 

Это все в прологе к стихотворению. А потом во втором, В последней части стихотворения он пишет о Медном всаднике, о Петре:

   Он страшен в ночи вокруг!
   Какие у него мысли на лбу!

   Какая в нем скрытая сила!
   А в его коне какой огонь! (13) [...]

   О могущественный правитель судьбы!
   Не так ли над бездной истинной
   На больших высотах твоим хлыстом
   Вы заставили Россию подняться, встать на ноги? (14)
 

А затем следуйте строфам на Евгения:

   Вокруг пьедестала героя
   Бедный безумец пошел.Его кровь закипела. Угрюмый он стал
   Перед пышным кумиром ... (15)
 

Но это настроение Евгения, а не Пушкина. А Пушкин целиком и полностью оценил Петра и «его творение». иначе. У Пушкина «великие мысли заняты», А для Евгения он «помпезный кумир». Но Евгений тоже для Пушкина великий этический образ, может быть, не в меньшей степени, чем Петр. Здесь смерть Евгения после того, как он навсегда потерял Парашу.

   ... Заброшенный остров. Даже не
   Там выросла травинка
   И там наводнение в шутку передало
   Обшарпанная хижина. Над водой
   Он стоял как черный куст.
   Прошлой весной его отбуксировала баржа.
   Он был пуст, разрушен. У его подножия
   Они случайно наткнулись на моего сумасшедшего
   И сразу его ледяной труп
   Хоронили ради Бога. (16)
 

Трудно написать печальнее и точнее смерти злосчастного человека.

По Пушкину, значит, Петр прекрасен, а автор любит его, а о Петербурге говорят:

   Люблю, военная столица,
   Дым и рев вашей цитадели ... (17)
 

Между тем Евгений во всей сказке-поэме изображается как воплощение любви, верности и человечности, и как жертва судьба. Пушкин его тоже любит.

Пушкин придает Петру и Евгению одинаковую поэтическую силу и, более того, моральные ценности обоих изображений равны каждому Другие.От всего его энергичного сердца, от истинного творческого духа, из поэтического и, в конечном счете, человеческого источника, Петр сделал свой чудесное творение - Петербург и новая европейская Россия. До В глазах Пушкина возникло великое искусство, ориентировочно сконцентрированное в бронзовый памятник Медному всаднику - поэту и истинному человеку пребывание в нем не могло не восхищаться этим, не могло не чувствовать в его душа какое-то родство с Петром, в вдохновении жизни, в посте, увлекательное преследование далекой исторической цели... Но тогда есть Евгений. Бедный человек, государственный служащий. Его душа, узко огражденная судьбой и социальным положением мог отдать всю свою силу только к любви к Параше, дочери вдовы. Но это довольно распространенное и обычная человеческая страсть, выросшая в самых сокровенных щелях уединенное сердце и укрепленное ими, эта страсть была побеждена ни потопом, ни кончиной Параши, ни даже Петром Первый. Ничем не побеждено - человек уничтожен рядом с его любовью.Это не победа Петра, но это настоящая трагедия. В поражении низшего над высшим нет трагедия. Трагедия возникает только между одинаково великими силами, и разрушение одного не увеличивает этическую ценность другого. (18)

Евгений прошел мимо Медного всадника с содроганием и даже угрожал ему: «Подожди и посмотри!», хотя он признался в перед последним "Хорошо, строитель-чудотворец!" (19)

Даже бедный Евгений кое-что понял: "строитель-чудотворец!" Как будто на мгновение пушкинский разум сама посетила его и просветила его изумленное, опустошенное сердце.Для Евгений тоже «строитель-чудотворец» - правда, в сфере деятельности, доступной каждому бедному, но недоступной для Ubermensch: любовь к другому человеку. В этот момент между Евгений и Медный всадник понимание и то, что кажется происходит примирение.

В сказке Пушкина нет предпочтения Петру перед Евгения, ни для Евгения над Петром. По сути, они равны в своих сила - они возникают из единого вдохновенного источника жизни, но они незнакомые братья: тот не знал, что он победил, тот другие не понимали своего поражения.

Но что было бы, если бы Параша осталась жива? Евгений пришел бы к ней в «изношенную хижину», и мир были бы ограничены этим заброшенным жилищем, где праздно, бессильно бедность скоро иссушила бы их любящие сердца.

А Питер? Он бы превратил весь мир в чудесный бронза, рядом с которой люди стояли бы дрожа, разделенные и потерянные друг другу. (20)

Так где же выход? В образе самого Пушкина, в суть его поэзии, объединившей в своем «Петербургская сказка», обе ветви, оба ключевых направления для великий исторический труд, как жизненные потребности человека.Разделите их, и были бы только «конфликты», был бы Евгений кто либо убожество, либо "демократия", противостоящий автократии и Петр, который либо гений-чудотворец, либо кумир. В то время как в Поэма написана совсем иначе.

Везде видя свежие следы деятельности Петра, Пушкин. вроде бы считал, что пришествие Петра; в русской истории повторяется, потому что работа Петра только началась, а далеко от полной.Ведь «народ молчит» - где еще будет ли искупление? (21) Пушкин слабо верил в дворяне, его «соплеменники»: он никогда не создавал образа Декабрист-дворянин и не пытался, а прославил декабристов. только, так сказать, дидактически («В глубине сибирской шахты ... »и другие стихотворения). Он, видимо, придавал иную ценность у декабристов его собственная - оценка отличная от нашей. Только в далекого неопределенного будущего предсказал ли он существование декабристов? вспомнил добрым словом («братья вернут тебе меч »(22)).Это действительно произошло, но более смелым и широким исторический поворот. Пушкин вообще скорее созерцал будущее. скромно: например, он предвидел хорошие дороги только с придорожными трактирами. лет через пятьсот или около того после его времени. Конечно, сам улыбнулся прискорбно делая такие прогнозы (лет через пятьсот!). Эти предсказания, в конце концов, могли бы быть предсказаниями о вечности, в что все может случиться - все что угодно. За такой промежуток времени это Можно прогнозировать, что горы заменят водоток Волги.

В близком родстве с Медным всадником появляется еще одна поэма, Тазит. Евгений из Медного всадника и Тазита несомненно полон братья. Внутренняя тема двух стихотворений одинакова. В Тазите. еще раз движется великое сердце человека:

   Отец. Кого ты видел?
   Сын (Тазит). Враг.
   Отец. Кому? Кому?
   Сын. Убийца моего брата.
   Отец. Убийца моего сына! ...
   Прийти! ... Где его голова?
   Тазит .... Мне нужен его череп.
   О позволь мне насытить мое зрение!
   Сын. Убийца был
   Одинокие, и раненые, и безоружные ... (23)
 

А в конце стихотворения (где влюбленные - в отличие от «Бронзы») Всадник - объединяйтесь в «изношенную избушку»):

   Но один из юношей не
   Раздели в радостях верховой езды,
   Он не скачет по порогам
   И не прицеливается из поющего смычка.]
   И среди девушек одна
   Молчит, тускло и бледно.Странная пара в толпе
   Стоят они невидящие,
   И горе им: он сын изгнанный
   И она его возлюбленная. (24)
 

Если бы не потоп в Петербурге, Евгений и Параша бы смогли завершить свою судьбу, как Тазит и его возлюбленная: «И горе им». Единственная разница в том, что Тазит горе от ссылки, а Евгения от бедности. В каждом иначе их горе идентично: скорбь души переполнена единственное чувство и бессильное им, горе ограниченной жизни что не может взять себе что-то другое из реальности, не может участвовать в нем и "не разделяет" никаких других "радостей." Что то, что понял и продемонстрировал Пушкин, чтобы другие понимаю, и именно поэтому он любил Медного всадника. Питер был за Пушкин курс на широкий, активный мир, где, тем не менее, он невозможно без Тазита и Евгения, чтобы не было быть только «бронзовой», чтобы игла Адмиралтейства не стать подсвечником у гроба мертвого (или уничтоженного) поэтического человеческая душа. Сознание Пушкина, выраженное в мелодии стих во внутреннем качестве и значении его поэзии ясно предполагает реальное решение темы: объединить Петра и Евгения - они один - и навсегда воссоединить отца и изгнанного сына Тазита.Но Пушкин не мог и не хотел идти с таким сюжетом для своего стихи. Это было бы фантастическое решение его темы, а не реалистичный; реальность не допускала возможности такого исхода. И поэтому Пушкин разрешил истинные темы Медного всадника. и Тазит не логически, не сюжетно, а привнося «второе значение», где разрешение достигается не за счет действия персонажей, но через всю музыку, организацию произведения - та дополнительная сила, которая создает в читателе образ автора как главного героя произведения.(25) Другой метод для таких вещей.

Такое глубокое уважение к Петру едва ли было характерно для Декабристы - для этого требовалось владение универсальным гением. причина, не говоря уже о необходимости быть поэтом. Декабристы сами впервые многому научились у Пушкина.

С грустью и ненасытностью Пушкин оглядел мир. окружая его, ища те силы, которые осветили бы " святое солнце »и погасили свечи.(26) В те моменты он был даже готов стать декабристом - в Кишиневе даже хотел быть нанят на дуэль на чужом месте.

Мы уже говорили, что Пушкин не верил в историческую власть дворянства: он хорошо знал своих «соседей». Евгений Онегин может быть радостью, но он не власть, а настоящая аристократия а деревенские помещики - материал эпиграмм и сказок будущего Гоголя. Поэт отчетливо почувствовал, что главная дорога истории началась. где-то в стороне, и что второй Петр Первый никогда не будет появляться.Пушкин побывал в оренбургских степях, где Пугачев, когда-то бродил «шумный мужик-казак».

В этот же период жизни он написал «Сказки Белкина» («Повести»). Белкина). «Отребье», мелкие госслужащие, почтовые смотрители станций, коменданты забытых крепостей, крестьяне, Повстанцы Пугачева, придорожные кузнецы и механики, раскулаченные девушки - все становятся предметом изучения и творчества Пушкина. Работа. Как бы случайно, невольно он инаугурирует великую русскую прозаическая традиция девятнадцатого и двадцатого веков.

Известно (см. "А.С. Пушкин", т. 5, Гослитиздат, стр. Москва, 1935), что Пушкин выразил сочувствие Пугачеву. движение людей очень осторожно, иногда неоднозначно, хотя он не нашел и не мог найти в нем то, что искал. Даже в этой "потусторонней" стране не было полной правды пока что. Отношение Пушкина к Пугачеву отчасти напоминает его отношение к декабристам. Хотя, честно говоря, трудно доказать это, потому что Пушкин был слишком скован и ограничен конкретными обстоятельства (царем-цензором, его социальным положением и т. д.), к сформулировать свое мнение о Пугачеве более четко. В то время как в отношении к декабристам поэт был свободнее и к тому же дружил там и родство по социальному статусу. Но если коэффициенты «дистанция» и социальная «потусторонность» Пугачева и «близость» декабристов убрана - хотя они реальны, в нашем рассмотрении они несущественны - тогда то, что осталось уважение Пушкина как к освободительным движениям, так и к его печальным разочарование в них.Действительно, Пушкин, казалось, ожидал неудачи в наступление в деле декабриста. Он видел точнее, чем Декабристы сделали.

И Пушкин оказался прав, потому что время Петр - «этот определенный момент в истории [когда] просвещенный абсолютизм царей сыграл отчасти положительную роль » (Луначарский) - уже прошло, но других положительных исторических сила еще появилась в персонифицированном виде. (27) Даже ублюдок «Промежуточная» русская буржуазия только зарождалась, ибо теперь только потихоньку, «коммерчески» приживаясь к России, в то время как реальная сила истории - рабочий класс - была еще далеко выключенный.В работе были только, так сказать, предварительные, вспомогательные силы. (Пугачев) и декабристы. Таким образом, ни тот, ни другой не могли удовлетворяли Пушкина, хотя и очаровывали до глубины души. Он думал о чем-то более фундаментальном.

История существовала только в свернутой, еще доисторической форме. Реальность казалась нереальной. И Пушкин это состояние почувствовал. Это почему, читая его, иногда кажется, что сам поэт жил и работал несерьезно.Впрочем, Пушкин вряд ли шутил: шутка не была забавно, это было утомительно и грустно. Конечно, речь не идет о качество его стихов, но об их пессимистическом значении во многих случаи. Евгений Онегин живет на свете из-за судьбоносных и жалких неизбежность: если бы он мог хоть как-то прожить свою жизнь ... и терпеть это давление, хладнокровно берется за удовольствия, в которых почти нет влияние на него. Чем отличается от другого Евгения, из Бронзы Всадник, и из Тазита! Последние были менее историческими людьми, это Кажется, тогда как Онегин - довольно точный социальный тип.

В истории, во всей огромной жизни казалось, что делать:

   ... Евгений
   Наедине со своей душой, наконец
   Не доволен его поступком ... (28)
 

Онегин не был отрицательным типом, как теперь говорят. Он был просто незадачливому человеку, но он не понимал причин своего беда и даже не заморачивался с таким пониманием. В в другой раз, в другой социальной среде, Онегин мог бы стать героем великого начинания.Обращаясь к «обществу», то есть высший эшелон общества, уста пушкинских персонажи часто издавали насмешки, издевательства, переросшие в сатирические обобщение, в масштабе природы в целом, сами принципы социального существования. Все это было сделано совсем не теми продолживший именно эту пушкинскую линию, Гоголь, потом Достоевский, Щедрин и др. Мы еще вернемся к тем, кто продолжил Пушкина, столь непохожих на него по своей сути.

Обращаясь к "бомонду" в частности, Пушкин никогда запятнал людей, даже когда он, казалось, был близок к этому. В стихотворение «Чернь» поэт (не Пушкин, а оратор) говорит:

   Молчи, бессмысленная толпа
   Труженик и раб нужды!
   Невыносимо для меня - твоё наглое ворчание,
   Вы, отребье земное, а не сыновья небес. (29)
 

И народ отвечает «поэту»:

   Нет, если ты избранный на небеса
   Ваш дар, божественный посланник, вы должны
   Используйте на нашу пользу:
   Улучшайте сердца наших братьев...
   Вы можете, любя тех, кто рядом с вами.
   Дай нам свои бесстрашные учения,
   Мы вас прислушаемся. (30)
 

Народ ответил терпеливо и благородно, а «поэт» говорил с ними, как дерзкий хвастун. Но что в чем секрет произведений Пушкина? Дело в том, что за его произведения - кажущиеся ясными по форме, но такие глубокие, исчерпывающие по их значению - за ними еще что-то большее, что остается пока не сказано. Мы видим море, но чувствуем за ним океан.Кусок кончается, и из него снова рождаются новые, еще более важные темы. Это семя, производящее лес. Мы не чувствуем напряжения поэта, мы видим неисчерпаемость его души, которая сама вряд ли знает собственная сила. Это очень похоже на обычную жизнь, на человеческую. быть самим собой, например, с тайной его сердцебиения. Пушкин природа действует неопосредованно, самыми редкими способами - через стих. Вот почему в нем правда, истина, прекрасное, глубина и опасения совпадают автоматически.

Пушкин никогда не мог исчерпать себя даже в своем величайшем работа - и это остаточное вдохновение, которое не стало частью данная работа, которую читатели могут почувствовать, непреодолимо действует на нас. Верно поэт не падает замертво после последнего знака препинания, а скорее снова стоит в начале своего творчества. У Пушкина произведения » выводы напоминают морские горизонты: достигнув их, вы снова увидите бесконечное пространство, ограниченное лишь пробной линией.

Вселенское творческое сознание Пушкина не перешло в кто-нибудь после него. Только разрозненные элементы пушкинского наследия были используется, так сказать. Но поскольку в Пушкине эти элементы были частью его живой творческой гармонии, их индивидуальное применение в определенных произведения постпушкинских писателей не носили полноценной художественной и социальная значимость.

Вкратце расскажем о Гоголе и Щедрине.

Мы не будем касаться всех их работ, а только тех, где Наиболее отчетливо проявляется печать семейного родства с Пушкиным.

В «Мертвых душах» Гоголь изобразил толпу ничтожеств и варваров. уроды: исчез пушкинский человек.

Щедрин тоже отчасти использовал штраф Гоголя, возделывая его темы еще конкретнее и беспощаднее. Проблема не в том губернаторы, землевладельцы, купцы, генералы и государственные служащие невозделанные, фантастические дураки или негодяи. Мы не сожалеем о это. Скорее беда в том, что даже обыкновенный, "убитые горем" люди, привязанные к этим господам, почти не лучше.

В любом случае образы «простолюдин» и «Джентльмены» построены по точно такому же принципу.

Достоевский особо отклонился от Пушкина и попал в мучительное заблуждение; он в высшей степени призывал к жалости, роковой несчастье, тщетность и человеческое бессилие мышиному возня всего человечества, к страданию каждого разумного ума.

Какой вывод мы можем сделать из некоторых основных работ Достоевский? Вывод такой: человек - ничтожество, урод, дурак, тщетное, лживое, преступное существо, уничтожающее природу и себя.

А что тогда, если судить по Достоевскому? Потом - ударить, истребить этого забавного злодея, который загрязняет землю. Человек - ничто, "несуществующее существо!" (31)

Мы думаем, что Пушкин ужаснулся бы конечному результату. некоторых произведений его наследников, преемников задачи Русская литература. Сам Гоголь, например, ужаснулся. Живые элементы творчества Пушкина, взятые по отдельности, умерли и засекречены яд.Все, может быть, и вспомнили Пушкина, но на самом деле он не был более. Постпушкинская русская литература, великая по форме и намерения, вызывали у читателя тоску и голод, но не могли накормите его, утешите или направьте в будущее.

Не хочу быть неправильно понятым, мы еще раз кратко проясним точка зрения, изложенная выше. Во-первых, мы не говорим обо всех произведения Гоголя и Щедрина, но только о тех, где появляется рассматриваемая тенденция.Во-вторых, сам Гоголь доказал свое трагическая судьба, что нельзя жить с мертвой душой, которая переехала из «внешнего» мира в сердце писателя сам. Щедрин сыграл огромную революционную роль своим критика старого общества - никто не посмеет умалить достоинства отличная классика. Однако и в его время жили люди, которым требовалось немедленный выход. окаменения, нужды и печали, или по крайней мере, они нуждались в уверенности в ценности как своей жизни, так и коллективная жизнь.Читая разные произведения Щедрина, наслаждаясь его сатира, его перо, которое действует как хороший перфоратор, иногда можно терять веру в свое достоинство и не знать, как продолжать жить этот мир, «где есть место только для сорняков». После всего. уже тогда некоторые писатели понимали свою задачу иначе - Чернышевский, например.

Только позже появилось больше настоящих наследников Пушкина, которые обратился к читателю-человеку с полезным хлебом насущным." Первое место среди них занимает Максим Горький. Теперь мы понимаем, почему это именно Горький, а не Достоевский, у которого были полезные «неотравленный хлеб». Таланта нет. на кону здесь; на кону тот факт, что пролетариат, настоящий кормилец и утешение человечество, стал мастером истории.

Чего Пушкин хотел от жизни? ... Великому человеку мало нужно. Он ни за что не хотел вмешиваться в человеческое существо, изгоняющее священная энергия его сердца, чувств и разума.Исключить и закончить: «И пусть юная жизнь играет у входа в мою могилу». (32) Здесь нет пессимизма. Напротив, здесь великодушие, правда оптимизм, полная вера в будущую «юную» жизнь, которая сыграет вышла из своей эпохи не хуже, чем мы. Пушкин никогда не боялся смерти, он не было этого специфического эгоизма (в отличие от Толстого), - думал он. что короткой обычной человеческой жизни было вполне достаточно для выполнение всех мыслимых задач и полное удовлетворение каждая страсть.А если этого не сделать, он никогда не сможет справиться с этим, даже если он будет жить вечно.

Пушкин, конечно, ясно понимал, что снимая оковы истории и освобождение, таким образом, свободолюбивой души человека. задача не из простых. Он даже предсказал, что это музыка далекого будущее. Неизвестно, считал ли Пушкин, насколько «свободолюбивая душа человека» будет укрепляться и обновляться с снятием оков истории, сколько человек придет в жизни, становитесь более радостными, вдохновленными и привычными к творчеству, и превратит в поэзию даже произведение отбойного молотка или локомотивная спешка, и сколько он - кто был для Пушкина будущее человек - стал бы своим, пушкинцем...

Разве не стал бы счастливее часто удрученный Пушкин, если бы знал что смысл его стихов - универсальный, мудрый и мужественный человечность - совпадает с целью социализма, реализованной на его почве, почва Пушкина. Тот, кто мечтал о повторении пришествия Петр, «строитель-чудотворец» - что бы он почувствовал сейчас? Если бы Пушкин был жив сегодня, его творчество стало бы источником мировое социалистическое вдохновение ... Да здравствует Пушкин - товарищ наш! (33)

Перевод Ани Айзман (34)

Первоначально появилось в Lileralumyi kritik, no.1 (1937): 46-61.

(1) Михау Гершензон (1869-1925) был знатоком русского языка. литературе и культуре, которые выступали за критический метод, который он назвал Медленное чтение, впервые описанное в его очерке о Пушкине 1908 года. («Северная любовь А. С, Пушкина») и развивалась в такие произведения, как «Пушкинская мудрость» (Мудрость Пушкина, 1919) и Очерки о Пушкине («Статьи о Пушкине?», 1926).

(2) "Письмо Н. Н. Пушкиной" (21 сентября 1835 г.), в г. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений (далее ПСС) / Под ред.В. Д. Бонч-Бруевич, М.А. Циалковский и др. (Москва: Издательство. Академии наук СССР, 1937-59), 16: 48.1 иэра и везде переводы от Пушкина мои собственные.

(3) Петр Кривонос (1910-80) был машинистом, прославившимся за повышение средней скорости его поезда до более чем сорока километров в час, прослыл стахановцем железнодорожного транзита и вдохновляющим другие по профессии (кривоносцы, или кривоносовцы).

(4) Платонов - цитаты из популярной строфы анонима. Автор девятнадцатого века: «Птица ходит счастливо / Дорогой катастрофа / Не предвидеть / Никаких последствий »(Khodit ptichkci весело / по тропинке бедствий

/ Не предвидия от этого / Никаких последствий).

(5) г. Пушкин, «Предчувствие», ПСС 3, пт. 1, 116, строки 1-4, 13-16.

(6) Пушкин, «Андрей Шенье», ПСС 2, пт. 1, 401, строки 160-63.

(7) Луначарский Анатолий, Александр Сергеевич Пушкин, в сб .: А.С.Пушкин, 1: Стихотворения, под ред. М.А. Пушкина. Циалковский (М .: Художественная литература, 1937), 48--49. В исследование намеков Платонова на Пушкина, Дэвида М. Бетеи и Клинта Уокер предположил, что Платонов критикует Луначарского за его роль в установлении и распространении культа личности, отчасти за счет "оправдать сталинскую систему работой Пушкин.«См. Бетею и Уокера», Возвращение Платонова Скульптурного мифа Пушкина, Очерки поэтики 27 (2002): 73.

(8) Платонов в своем собственном сочинении сопротивлялся этой дихотомии, догме. из ленинской книги «Что делать?», и на протяжении всего его карьера. В ранних статьях он провокационно декларировал сходство. между анархизмом и коммунизмом: «анархизм - это развитие капитализм вширь, а коммунизм - в глубину »;« мы знаем, что коммунизм - это всего лишь волна в океане вечности истории... А также также: мы больше революционеры, чем коммунисты »;« Советский власть [власть] только этап [...] на пути к коммунизм ». См.« Коммунисты и анархисты ». «Будущий октябрь», «Всероссийская». колымага, в кн. Сочинения 1, кн. 2 (Стат. 1918-1927), изд. Наталья Корниенко (М .: ИМЛИ РАН, 2004), 118, 108, 191. За свою отрицательные изображения членов партии и его положительного анархизма персонажей, Платонов неоднократно предупреждался истеблишментом. корифеи (Литвин-Молотов, Горький) в 20-е гг. Сталин и занесены в черный список прессы.Его публичное признание и извинения за влияние анархистов в феврале 1932 г. на Писательском Союзное собрание мало что сделало для восстановления его репутации в советской литературной среде. учреждение,. Моменты в этом эссе можно рассматривать как попытки работать через эту болезненную тему. Его осторожная похвала пушкинскому отношение к стихийным пугачевским восстаниям и его ссылка на ответ "могилы поэтической человеческой души" на собственное требование критиков о партийной лояльности. Его представление об авторе как о главный герой произведения вспоминает о своей самообороне перед писателями. Союз в 1932 году, что важнее, чем отдельные стилистические элементы и соответствующие идеологические неудачи - мировоззрение писателя. (мировоззрение) и его постоянная работа по самовосстановлению (Переслройка).См. «Стенограмма творческого вечера Андрея». Платонова, Воспоминания современников: Материалы к биографии. (М .: Современный писатель, 1994), 299, 307.

(9) В оригинале, пушкинское начало.

(10) А.С. Пушкин, Медный всадник, в ПСС, 5: 147, строки 151-54.

(11) Там же, ПСС, 5: 136, строки 43-46.

(12) Там же, ПСС, 5: 136, строки 84-87.

(13) Там же, PSS, 5: 147, строки 155-58.

(14) Там же, PSS, 5: 147, строки 161-64.

(15) Там же, PSS, 5: 147-48, строки 165-66, 173-74.

(16) Там же, PSS, 5: 149, строки 212-22.

(17) Там же, ПСС, 5: 137, строки 75-76.

(18) В очерке 1934 года «О первой социалистической трагедии». ("О первой социалистической трагедии"), двое Платонова сцены «социалистической трагедии» касаются прежде всего проблема "обычных и обычных человеческих страстей" он описано выше. В первом примере мужчина бросает жену и сына. для "юной красавицы"."Последующее самоубийство сына, его «тонна кладбищенской земли» уравновешивается отцовский «грамм удовольствия». Во втором примере Платонов критикует «красивого и блестящего инженера» на вечеринка, которая замечает одинокую, невзрачную женщину, только когда она разбегается конфетти на ее собственных волосах, чтобы сделать вид, что она тоже танцует. Оба истории относятся к человеку, который "меняется медленнее, чем он меняет мир ", и кого более низменные инстинкты уводят прочь от работа социализма и его ценности.Но даже эти низменные инстинкты не означает, что природа является врагом социализма или человеческих технологий, как объясняет Платонов в «О первой социалистической трагедии». В и в этом сочинении он отвергает оппозицию Евгения и Петра. Несмотря на «оптимальные условия для технического прогресса», он пишет, что человечество не готово к столкновению ни с природой, ни с технологическими разработка. Для этого, пишет он, «нам нужны инженеры человеческого душ. »Все цитаты из Андрея Платонова. Социалистическая трагедия »// Счастливая Москва, пер.Роберт Чендлер, Элизабет Чандлер и др. al. (Нью-Йорк: Нью-Йорк Ревью Букс, 2011), 155. Настоящий очерк о Пушкине можно считать развитием этого линия мысли.

(19) Пушкин, Медный всадник, ПСС, 5: 148, строки 179, 178.

(20) Этот образ Петра Первого напоминает полотно Платонова. намёки на Пушкинского Медного всадника в двух более ранних рассказах, «Мусорный ветер» («Мусорный ветер», 1934) и "Замки Богоявления" ("Epifanslde shliuzy", 1926 г.).В «Замках Богоявления» инженер встречает Петра Я суровое правосудие, поблекшее, чтобы казнить одного из Петровских грандиозные технологические проекты на реках России. В корзину Ветер ", обездоленный главный герой атакует бронзовую статую фашистский лидер - очевидно, Гитлер - хотя Томас Зейфрид предполагает, что На заднем плане видна сталинская Россия. См. Зейфрид, Андрей Платонов: Неопределенности духа (Кембридж: Кембриджский университет Press, 1992), 181. Обе истории завершаются сценами, изображающими, как абсолютная власть унижает, обезображивает и разрушает тело главного героя, сходство, которое предполагает, что для Платонова Петровский просвещенное самодержавие и гитлеровский режим существуют на одних и тех же моральных принципах. самолет.Другими словами, это говорит о том, что они однозначно противостоят к «поэтической человеческой душе» и несовместима с ней. Настоящее произведение отличается от рассказа, возможно, потому, что, как сказала Наталья Корниенко, критика стала для Платонова "одной формой для объясняя свои идео-эстетические концепции ». См. Корниенко, "История текста и биография Платонова А.П." Здесь и прокаженный, нет. 1 (1993), 240. В борьбе с противостоянием двух «принципы» друг к другу, предполагая примирение между Петром и Евгением через фигуру автора Платонова модулирует моральную позицию, которую он занял в двух предыдущих рассказах.

(21) Пушкин, Борис Годунов, ПСС, 7: 98, строка 23.

(22) Там же, «Во глубине сибирских руд ...» ПСС, 3, пт. 1, 49, строка 16.

(23) Пушкин, Тазит, там же, 5: 76-77, строки 165-70.

(24) Там же, 5: 78-79, штрафы 218-27.

(25) Некоторые ученые предполагают, что музыка занимает уникальное место в Платонова на пике морального воображения. В ее книге о его эстетике Нина Малыгина пишет, что для Платонова музыка - это "слуховое самовыражение сокровенной гармонии Мир.См. Малыгина, Эстетика Андрея Платонова (Иркутск: Издательство Иркутского университета, 1985), 83. Филип Р. Баллок. определяет повторяющийся мотив в своей работе, "посторонний [кто] предоставил привилегированный доступ к истинной песне мира ... почти без понимания ». См.« Музыкальное воображение Андрея ». Платонов, "Славоника 10, № 1 (2004): 55. В исследовании Роман Платонова Чевенгур, пишет Анджела Ливингстон, "Платонов видит мрачную вселенную людей, которые сразу обреченный и вначале, сразу почти мертвый, но живой с обещать.Обещание, которое он часто называет музыкой ». См. Ливингстон, «Понятная песня»: Музыка в Чевенгуре, Очерки в Поэтике 26 (2001): 63.

(26) А.С. Пушкин, «Вакхическая песня», в ПСС 2, пт. 1, 420, строка 12.

(27) Луначарский, "Александр Сергеевич Пушкин", 1: 49.

(28) А.С. Пушкин, Евгений Онегин, в PSS 6: 121, Canto X, строки 9-11.

(29) А.С. Пушкин, «Поэт и толпа», в ПСС 3, пт. 1, 141, строки 16-19.«Сброд» - раннее название этого стихотворения.

(30) Там же, 3.1: 141, строки 26-29, 35-137.

(31) Платонов играет двумя словами, сущность несуществующее.

(32) А.С. Пушкин, "Брожу ли я вдоль ул. шумных ... »в ПСС, 3, п. 1, 195, стр. 29-30.

(33) Платонов изначально написал другую концовку этого эссе. но, видимо, отказался от этого: «Я слышал Пушкинский стихотворение читали в школе.Мальчик читал по памяти; здесь окончание этого стихотворения: «Да здравствуют музы, да здравствует разум! / Ты, святое солнце, свети! / Как тускнеет эта од-лампа / Перед ярким светом свет зари / Так тлеет, тлеет ложная мудрость / Перед бессмертным солнце разума. / Да здравствует Сталин, да скроется тьма! ' Мальчик ошибся в последней строчке. Учитель поправил ученика. «Это должна быть« причина », - сказал учитель. Пушкин бы несомненно исправили само стихотворение - в духе ошибка студента.«См. Наталья Комментарий Корниенко к произведению Андрея Платонова "Пушкин - наш товарищ" в Собрании сочинений: Фабрика литературы (М .: Время, 2011), 678-79.

(34) Благодарю Джейсона Чипли, Павла Хазанова и Эмили Ван за их ценная помощь с этим переводом.

АВТОРСКИЕ ПРАВА 2019 Slavica Publishers, Inc.
Никакая часть этой статьи не может быть воспроизведена без письменного разрешения правообладателя.

Авторские права 2019 Gale, Cengage Learning. Все права защищены.


Пушкин, Михайловское, Декабристов и Форт Росс

Форт Росс и русский поэт Александр Пушкин были современниками XIX века. (Пушкин жил в 1799-1837 годах, а период России в Форт Росс был 1812-1842 гг.)

Александр Сергеевич Пушкин был русским поэтом, драматургом и романистом эпохи романтизма, которого многие считают величайшим русским поэтом и основателем современной русской литературы.Хотя Пушкин большую часть жизни прожил в Санкт-Петербурге и Москве, он также часто бывал в усадьбе своей матери Михайловское (под Псковом), а затем был отправлен туда в ссылку (1824-1826). В то время как в Михайловском муза Пушкина была активна, и он написал романтические любовные стихи и некоторые из своих самых известных произведений, включая роман-стихи «Евгений Онегин» и его самую известную пьесу - драму «Борис Годунов».

Между тем, пока Пушкин был в ссылке в Михайловском, Восстание декабристов произошло в Петербурге.Петербург. Это восстание российских военных либералов 26 декабря 1825 года против нового консервативного царя считалось началом русского революционного движения и было первым открытым разрывом между правительством и реформистскими элементами российского дворянства. Восстание, которое было легко подавлено царскими войсками, имело далеко идущие последствия как для царя, так и для русского народа, что в конечном итоге привело к отмене крепостного права и многому другому.

Пушкин, Михайловское и декабристы.Но какая связь с Форт Росс? Удивительно, но их много… и когда мы соединяем точки, линия ведет нас к Русско-Американской компании.

Царь Павел I (годы правления 1796-1801)

Русско-американская компания

«Русско-американская компания» была первой в России акционерной компанией, которая в начале XIX века занималась меховой торговлей в северной части Тихого океана, на Аляске и, да, в Альте Калифорния и Форт-Росс. В поисках прибыли от «мягкого золота» пушного промысла, пограничники Российской Империи или «промышленники» расширили свою охоту сначала на сибирского соболя, а затем на тихоокеанских каланов и морских котиков от Сибири до Нижней Калифорнии, с квалифицированными порабощенными или завербованными. Ключ к успеху принадлежит коренным охотникам Аляски (в основном с Алеутских островов и острова Кадьяк).Со временем это стремление превратилось из действий отдельных искателей состояния в конкурирующие компании и в государственную монополию Русско-американской компании (1799–1881).

Головной офис Русско-Американской компании сначала располагался в Иркутске (улица Сурикова, 24), а затем переехал в Санкт-Петербург (улица Мойка 72, возле Голубого моста), который был построен в 1805 году на средства от продажи Тихого океана. морские выдры. Расположенный на трассе между европейской частью России и Тихим океаном, Иркутск оставался важной базой для деятельности российско-американской компании.

Интерьер офиса РАК в Санкт-Петербурге Офис РАК в Иркутске Внешний вид офиса РАК в Санкт-Петербурге

«... Чем объясняются отношения между (российско-американской) компанией и декабристами? С одной стороны, повстанцы (декабристы) были, как говорит Марк Рафф, «в традициях служения стране и народу, в которых выросла элита восемнадцатого века». Эта традиция в сочетании с постнаполеоновскими. националистические настроения побуждали их посещать, изучать и продвигать различные регионы империи, особенно менее известные и менее развитые, в основном Сибирь и Русскую Америку.Кроме того, как отмечает Раеф, декабристы были в традициях русской интеллигенции. Они стремились открывать для себя свою страну только после того, как сначала открывали для себя другие, обычно европейские государства, а затем проводили сравнения (обычно неблагоприятные) с Россией, а затем призывали к реформам. Поэтому они стремились поехать за границу, чтобы познакомиться с чужими землями и народами, и такие возможности были легко доступны благодаря кругосветным плаваниям как российского флота (с 1803 г.), так и Русско-американской компании, а также последней. зарубежные сделки….”

«... Сразу после восстания (декабристов) директор Прокофьев, опасаясь причастности себя и компании к заговору, сжег все компрометирующие документы. Но судебные процессы ясно показали тесную связь, и Российско-американская компания потеряла королевскую милость и потеряла имперскую поддержку таких проектов, как предложение губернатора Врангеля добиться признания легитимности русской Калифорнии со стороны Мексиканской республики. , независимость которого Николай I отказался поддерживать.”

Джеймс Р. Гибсон «Из декабристов». (Прочтите всю эту увлекательную статью в цифровой библиотеке Fort Ross Conservancy)

Декабрист - Русско-Американская Компания - Форт Росс Связи:

  • Будущие декабристы в Альта-Калифорния - В начале 1820-х годов, до восстания декабристов, было множество людей, будущих декабристов, которые посетили Альту-Калифорнию вместе с Русско-американской компанией, в том числе Михаил фон Кюхельбекер, Владимир Романов и Дмитрий Завалишин. .Более того, незадолго до восстания декабристов Гавриил Батенков должен был сменить губернатора РАК Муравьева в Ситке (но вместо этого он был отправлен в ссылку в Сибирь и стал осужденным повстанцем-декабристом).
  • Дмитрий Завалишин « посетил Русскую Америку и Альту Калифорнию в 1823-1824 годах в качестве младшего офицера на Крайзере и даже был рассмотрен на должность управляющего Росс Счетчик. Завалишин выступал за агрессивную экспансию России по обе стороны северной части Тихого океана... Никакой другой декабрист не проявлял такого интереса к компании и ее колониям и не писал о них столько, сколько Завалишин, плодовитый писатель (и самый долгоживущий из декабристов ) ». - Декабристы , Джеймс Р. Гибсон. (Узнайте больше об амбициозных планах Завалишина по колонизации здесь.)
  • В офисе Русско-американской компании жили декабристы
    Кондратий Рылеев , поэт и издатель (в том числе сочинений Пушкина) и вождь декабристов (казненный после неудавшегося восстания) имел прямые связи с Русско-американской компанией, т.к. снова описан Джеймсом Гибсоном в «Декабристах: »... (Рылеев) был бы известен, возможно, даже лично (последнему управляющему Форт Росс Александру) Ротчеву, который также был начинающим писателем. На момент ареста Рылеев жил и работал в штаб-квартире компании в Санкт-Петербурге на Мойке у Голубого моста, где с начала 1824 года занимал должность управляющего ее канцелярией. Двое других членов Северного общества поселились в компании. здание, и здесь проходили собрания заговорщиков. Во время инквизиции, последовавшей за неудавшимся восстанием, царь спросил подозреваемого, где он работает, и когда тот ответил: «В Российско-Американской компании», Николай I фыркнул: «И это прекрасная компания, которую вы там собрали.«Покойный советский историк Семен Окунь писал, что № 72 на Мойке стал« своего рода клубом заговорщиков »и что частые его посещения« отождествлялись с фактическим участием в заговоре ». Рылеев и другие будущие декабристы также присутствовали на вечерах одного из директоров компании Ивана Прокофьева. Присутствовал также Николай Кусов, еще один режиссер, известный прогрессив. Совет директоров компании настолько высоко оценил услуги Рылеева, что подарил ему дорогую енотовую шубу с бобровым воротником (стоимостью 700 рублей), а после ареста выплатили долги (но забрали акции) и оставили жену. в квартире.
  • Александр Ротчев, последний или управляющий («правитель») поселка Росс (1838-1842), тоже был литератором… поэтом, переводчиком, работавшим в литературных и театральных кругах интеллигенции начала XIX века. Санкт-Петербурга, Москвы, Иркутска и не только. И он, и его жена принцесса Елена Павловна Гагарина Ротчева, которую иногда называют «русскими романтиками в Америке», свободно говорили на разных языках и были хорошо знакомы с литературой того времени, включая сочинения лорда Байрона, Шиллера и других.Наверняка у Ротчевых был один-два тома Пушкина в руке или на полке в их доме («Доме Ротчевых») в Форт-Росс.
Дом Ротчева, Форт Росс Волконский дом, Иркутск Дом Трубецких, Иркутск
  • Иркутск, Русско-Американская компания и соединение декабристов
    После неудавшегося восстания декабристов 1825 года многие декабристы были отправлены сначала в сибирские трудовые лагеря («каторги»), а затем в ссылку в сибирские города Иркутск. , Томск, Чита и др.Среди декабристов в Иркутске были князь Сергей Петрович Трубецкой и князь Сергей Григорьевич Волконский и, в частности, их жены, которые оставили свою привилегированную жизнь и последовали за своими мужьями в ссылку и с тех пор стали известными на всю Россию. Эти семьи декабристов известны своим вкладом в сибирскую культуру и интеллектуальную жизнь. В Иркутске и в других местах Сибири между декабристами и сотрудниками Русско-американской компании, в том числе теми, кто приезжал и уезжал на Аляску и в Форт Росс, наверняка происходил большой обмен мнениями.

Государственный музей-заповедник «Михайловское»

Государственный музей-заповедник Александра Пушкина «Михайловское» находится примерно в двух часах езды от Пскова в Пушкинских горах Псковской области. В состав заповедника входят усадьбы Михайловское, Тригорское и Петровское, мельница и деревня Бугрова, старинная стоянка Савкино и могила Пушкина в Святогорском монастыре. Эти места связаны с жизнью и творчеством Александра Сергеевича Пушкина, русского поэта начала XIX века, современника русской эпохи в Форт Росс.

Село Бугрова находится недалеко от усадьбы Михайловское в Пушкинских горах. Деревня состоит из мельницы, домов, амбаров, садов и хозяйственных построек, которые прекрасно и детально интерпретируют повседневную жизнь и работу русской деревенской жизни 1800-х годов. Полностью функционирующая воссозданная водяная мельница перемалывает просо, рожь, гречку и другие зерна (но не много пшеницы) в муку.

В отличие от крестьянских домов Бугровой, усадьбы Михайловское, Тригорское и Петровское представляют собой дворянство, аристократию и / или образованный класс России XIX века.И Михайловское, и Форт Росс были домом как для образованного дворянского сословия (Елена Ротчева была из дворянской семьи Гагариных), так и, напротив, для чернорабочих, крепостных или приграничных (промышленников). Более того, и Пушкин, и Ротчевы были знакомы с декабристами (образованными русскими офицерами, которые после путешествия по Европе предприняли попытку государственного переворота по возвращении в Россию, что привело к их казни или ссылке в Сибирь). Вероятно, у них были общие знакомые-декабристы, которые побывали и в Михайловском, и в Форт-Росс.

1. Усадьба Михайловское
В 1742 году земля вокруг села Михайловское была подарена императрицей Елизаветой Абраму Петровичу Ганнибалу (африканец, тогда раб, а затем усыновленный Петром Великим). Мать Пушкина, Надежда Осиповна Пушкина (Ганнибал), была внучкой Абрама Ганнибала. Пушкин регулярно бывал и жил в этой усадьбе, а с 1824 по 1826 год также был сослан туда.

2 . Усадьба Тригорское
В часе езды на лошадях от Михайловского Пушкин очень часто бывал в Тригорском, имении семьи Прасковьи Осиповой.Открытые и манящие пейзажи, стимулирующие беседы и вкусная еда! Ссылка: http://pushkin.ellink.ru/english/reserve/res3.asp

3. Усадьба Петровское
" Третье в этом ансамбле имений, Петровское, наиболее тесно связанное с предками Ганнибала Пушкина. В 1781 году оно перешло в собственность первому из сыновей Авраама Ганнибала Петру, сделавшему его своим Дом, хоть и не большой, но был самым внушительным среди трех пушкинских усадеб.Петровское тоже сгорело в 1918 году.При его реконструкции, завершенной в 1976 году, использованы архивные документы. Дом окружал природный парк, ведущий к озеру Петровское (или Кучане), с сетью дорожек, беседок и беседок. Говорят, что Пушкин несколько раз навещал там своего двоюродного дядю »- RBTH, Пушкинские горы: загородный дом великого поэта, 1.13.12

Подробнее в Государственном музее-заповеднике «Михайловское»

  • Мастерская детских поделок Бугрова
  • В музее о музее «Михайловское» расположено целое здание музея и экспозиция, посвященная истории и распорядителям Михайловского государственного музея-заповедника.(Государственный исторический парк Форт-Росс существует уже более 100 лет и может также заполнить здание экспонатов, посвященных истории нашего парка и ассоциации.)
  • Могила Пушкина в Святогорском монастыре
    " 29 января 1837 года Пушкин погиб на трагической дуэли. Вскоре после его похорон в Санкт-Петербурге его тело было доставлено под стражу в Святогорский монастырь (близ Михайловское) и похоронен рядом с могилой матери у восточной стены Успенской церкви.В конце 1839 года вдова Пушкина Наталья Николаевна поручила петербургскому скульптору А. М. Пермагорову создать мраморный обелиск над могилой. Осенью 1840 г. на нем была простая надпись с указанием года и даты его рождения и смерти. Для величайшего поэта России любые другие слова были бы излишними ». RBTH, Загородный дом великого поэта, 1.13.12

Дуэль на снегу - The New York Times

Появляется барон Жорж Шарль Дантес, приемный сын барона Якоба Теодора ван Хеккерена, голландского министра в Санкт-Петербурге.Петербург. К осени 1834 года красивый молодой французский эмигрант был имперским гвардейцем, знакомой фигурой в обществе и членом la bande joyeuse («яркие молодые люди» - удачный эквивалент, который Робин Эдмондс заимствует у Эвелин Во), в том числе Сёстры Гончаровые. К началу 1836 года флирт между женой Пушкина и Дантесом стал предметом сплетен. В ноябре Пушкин был готов бросить ему вызов после получения фиктивного свидетельства о назначении «помощником Великого магистра Ордена рогоносцев и историком». Ордена.Он был убежден, что за всем этим стоит Хеккерен (как мистер Эдмондс и большинство российских источников называют министра). Дуэль была на короткое время предотвращена, когда неожиданно было объявлено о помолвке Дантеса с другой из сестер. «Унизительное поведение» (по словам Пушкина) продолжалось после его женитьбы, и последний вызов был спровоцирован им.

Если принять во внимание благородный и творческий дух главного героя, его чрезмерную гордость и чувство чести, его невозможную личную ситуацию и почти Самовольная смерть, эта печальная история принимает шекспировский характер.Дипломатический историк Р. Г. Эдмондс - отставной офицер британской дипломатической службы и министр в Москве с 1969 по 1971 год - проделал качественную работу по репетициям событий, их мотивов и последствий. Он посвящает почти половину этой последней биографии Пушкина тому, что он называет «петербургским запутанным», и он проницательно опирается на скрупулезные документальные исследования поэтов Анны Ахматовой, Стеллы Абрамович и В.В. Кунина (которые основывали свою работу на исследованиях). П.Е. Щеголев, впервые опубликовано в 1916-17 гг.). Однако ни он, ни они не имели доступа к последней сенсационной архивной находке в области пушкинских исследований: около 23 новых писем Дантеса Хеккерену, обнаруженных итальянским ученым Сереной Витале и опубликованных в ее книге "Il Bottone di Pushkin". »(и сразу же переведен на русский язык в петербургском литературном ежемесячнике« Звезда »от 9 ноября 1995 г.). Эти письма ярко иллюстрируют черты поведения антагониста Пушкина: его увлечение женой поэта, реальной или мнимой; его обусловленность романтическими кодами любовных поисков и соблазнения; его хитрые манипуляции с приемным отцом-гомосексуалистом; и его чрезмерный карьеризм.

MR. Эдмондс особенно искусен в восполнении исторического фона наполеоновских войн, господства России в европейской политике после 1815 года и войны за независимость Греции. Он также дает обзор внутриполитического контекста: кризис после смерти Александра I, восстание декабристов 1825 г., все более реакционные настроения при Николае I, последовавшие за этим, восстание в Польше 1830–1831 гг. Возможно, только англичанин способен так уверенно проложить путь сквозь мелочи административных и социальных различий имперской России.

С другой стороны, американских читателей могут озадачить или позабавить такие фразы, как «не было ни русской норфолкской кока-колы, ни« Репы »Тауншенд», или, в предостерегающем письме Пушкина его жене, довольно поразительного ». Я пойду за солдатом в моем горе »(что американец переведет как« я пойду в армию »). Есть некоторые промахи: младший брат Пушкина, Лев, ошибочно идентифицирован как Сергей в генеалогическом древе; рисунок польского поэта Адама Мицкевича, приписываемый Пушкину, на самом деле принадлежит некоему Шмеллеру и находится в музее Гете в Веймаре; Третья строфа в переводе стихотворения 1833 года «Осень» отсутствует.Многочисленные типографские ошибки в кириллических текстах стихов Пушкина остаются неисправленными в лондонском издании книги, выпущенной Макмилланом в 1994 году. Поэзия переведена на земную простую прозу (за исключением сомнительного стихотворного перевода «Пророка» Мориса Баринга). , и это в целом верно. Однако «противная маленькая избушка» для жидовской хаты («жалкая еврейская хата») излишне и анахронично скрывает кажущееся антисемитское замечание Пушкина; и метафорическая функция русского инструментального футляра остается неосознанной, когда «извивающийся, как змей в моих объятиях» становится «в моих змеиных объятиях»."

" Пушкин: человек и эпоха "повествует о событиях ранней жизни поэта менее подробно, чем драматические последние годы ее жизни. Что действительно ясно показывает, так это непроизвольное пожизненное участие Пушкина в бюрократии автократического режима. Это началось рано. В 12 лет Пушкин был в первой группе учеников лицея в Царском Селе, учреждении, специально предназначенном для сыновей императорской семьи и русской знати. буйный участник удовольствий высшего мира и полусвета Св.Петербург, в его театральной и музыкальной сферах и в активной деятельности его литературного истеблишмента. По некоторым политически и морально сомнительным стихам он был сослан на южные окраины империи в 1820 году, отправлен в ссылку в загородном имении его матери в 1824 году и помещен под наблюдение своего отца и местных мелких чиновников. Это случайно гарантировало, что он не мог участвовать в восстании декабристов в декабре 1825 года (в любом случае его радикальные друзья опасались предполагаемой политической наивности Пушкина).Через несколько месяцев он был отозван царем, который должен был стать его личным цензором. Этот шаг фатально закрепил его положение в официальном обществе до насильственного завершения его жизни.

Александр Пушкин | Фонд Поэзии

Самый известный поэт России Александр Пушкин родился в одной из самых известных дворянских семей России. Его мать была внучкой абиссинского князя Ганнибала, который был фаворитом Петра I, и многие из предков Пушкина сыграли важную роль в истории России.Пушкин начал писать стихи еще будучи студентом Царскосельского лицея, школы для аристократической молодежи. В молодости Пушкин был погружен во французскую поэзию и русский неоклассицизм. Его ранние произведения были в целом разнообразными и включали элегии, песни и послания.

Окончив институт в 1817 году, Пушкин бросился в петербургское общество, занимаясь не только политикой, но и развлечениями. Некоторые стихи этих лет комментировали пределы самодержавия и оскорбляли высокопоставленных чиновников; они были широко распространены, но никогда не публиковались и, в конце концов, снова стали преследовать Пушкина после того, как были обнаружены среди вещей декабристов, военной группировки, которая поднялась, чтобы бросить вызов Николаю I.Первое крупное стихотворное повествование Пушкина - псевдоэпос Руслан и Людмила (1820) - датируется его петербургским периодом. Написанное ямбическим тетраметром, стихотворение представляет собой фальшивую сказку, основанную на средневековой русской истории. Это стихотворение, ставшее первым крупным успехом Пушкина, также вызвало споры из-за своего разрыва с преобладающими стихотворными традициями. Вскоре после его публикации , Пушкин был отправлен в ссылку на юг России за свои откровенные политические взгляды. В первые годы изгнания (1820-1823) Пушкин путешествовал по Кавказу и Крыму, писал тексты и повествовательные стихи, в которых отражались долги перед его недавним открытием во французском переводе произведений Джорджа Гордона, лорда Байрона.

В конце 1823 года Пушкин приступил к работе над своим шедевром Евгений Онегин (Евгений Онегин). Написанное более семи лет, стихотворение было полностью опубликовано в 1833 году. В нем Пушкин изобрел новую строфу: тетраметр ямба с чередованием женских и мужских рифм. Стихотворение также примечательно своим изобретательным и ярким языком и социальной критикой. И пока Пушкин играл с автобиографией, стихотворный роман оказался более автобиографичным, чем он думал: Онегин, как и сам Пушкин, вступает в дуэль, хотя Онегин выживает, убивая своего противника, а Пушкин погибает от собственной руки. .В целом жизнь Пушкина была отмечена политическими и романтическими скандалами. Хотя Николай I в конце концов освободил его из ссылки, работы Пушкина часто подвергались цензуре, его письма перехватывались, а его статус при дворе оставался шатким до самой его смерти.

В 1831 году Пушкин женился на Наталье Гончаровой. Ее красота и расположение при дворе привели к множеству проблем для Пушкина: Николай был влюблен в нее, как и французский роялист Жорж Д'Антез-Геккерен, который годами открыто преследовал Наталью.В конце концов Пушкин вызвал Д'Антеса на дуэль, которую тот проиграл. Он скончался 29 января, через два дня после смертельного ранения. В то время как суд сочувствовал Д'Антесу, российская общественность оплакивала Пушкина. Опасаясь беспорядков, правительство устроило похороны Пушкина в небольшой церкви, принимая провожающих только по билетам. Похоронен на рассвете рядом с матерью в Святогорском монастыре.

Самые известные стихи Пушкина явно романтичны в воспевании свободы и защите личной свободы, но его лаконичный, умеренный и сдержанный стиль оказался трудным для классификации многими критиками.Его многочисленные повествовательные стихи, былины и тексты песен являются основой русской литературной традиции и широко запоминаются. Его работы вдохновили бесчисленное количество песенных циклов, балетов и других художественных интерпретаций. В 1880 году в Москве была открыта статуя Пушкина после выступлений Достоевского и Тургенева, которые утверждали, что статуя позволяет русским заявлять о себе как о великой нации, «потому что эта нация родила такого человека».

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *