Названия чувств и эмоций человека: Какие бывают чувства список в общении. Способность чувствовать – главное богатство человека

Содержание

Эмоции на английском: 200+ слов с переводом

25 января 2022

8 мин. читать

Содержание статьи:

Колесо эмоций от Lindsay Braman
Базовая лексика: эмоции по-английски
Про эмоции не английском — средний уровень
Продвинутая лексика на тему эмоций
Состояние или эмоция на английском
Упражнение для закрепления

Сегодня мы дадим вам лексику на тему эмоций. На момент публикации это самая исчерпывающая подборка в интернете. Мы проверили. Даже если у вас высокий уровень, вы наверняка найдете здесь для себя новые слова.

Колесо эмоций от Lindsay Braman

Терапевт и психолог-педагог из США по имени Lindsay Braman составила колесо Emotion Sensation Feeling Wheel, которое должно помочь людям идентифицировать свои эмоции. Часто человеку сложно выразить свои эмоции словами из-за банального неумения разобраться в собственных чувствах. Когда предлагается выбрать из списка слов, становится намного проще.

Изначально это колесо никак не относилось к изучению английского, но мы его возьмем в качестве учебного материала.

Ближе к центру на колесе расположены базовые эмоции:

Fear – страх
Anger – злость
Disgust – отвращение
Sad – грусть
Happy – счастье
Surprise – удивление

Далее, чем дальше от центра, тем более тонкие оттенки эмоций и чувств. Все эти слова, и даже больше, вы найдете в этой подборке. Для удобства мы их разбили по уровням сложности.

Подсказка: Если вы хотите найти слово из колеса в статье, воспользуйтесь поиском по странице. На десктопе это можно сделать, нажав Ctrl + F.

Еще подсказка: Если вы зарегистрированы на сайте, любое слово можно выделить и сохранить себе на изучение в персональный словарь, чтобы позже попрактиковать их в бесплатных онлайн-тренажерах EnglishDom.

Читай также

Топ 25 интересных фактов о Нью-Йорке

Базовая лексика: эмоции по-английски

Angry – злой | Anger – злость
Annoyed – раздраженный
Bored – скучающий
Boring – скучный
Calm – спокойный
Careful – заботливый | Care – забота
Confused – недоумевающий
Confident – уверенный
Dangerous – опасный
Depressed – подавленный | Depression – депрессия
Disappointed – расстроенный

Distant – отстраненный
Dreamy – мечтательный | Daydreaming – мечтательность
Empty – опустошенный
Energetic – энергичный | Energy – энергия
Excited – взволнованный | Excity – возбуждение
Glad – рад
Hateful – ненавистный | Hate – ненависть
Happy – счастливый | Happiness – счастье
Hungry – голодный | Hunger – голод
Hurt – раненый
Hostile – враждебный
Hopeful – полный надежд | Hope – надежда
Ignored – игнорируемый
Interested – заинтересованный
Isolated – изолированный
Joyful – радостный | Joy – радость
Lovely – прекрасный
Loving – любящий
Lucky – везучий | Luck – везение
Mad – безумный | Madness – безумие
Normal – обычный
Open – открытый
Optimistic – оптимистично-настроенный | Optimism – оптимизм
Peaceful – умиротворенный
Pessimistic – пессимистично-настроенный | Pessimism – пессимизм

Pleased – довольный
Powerful – сильный | Power – сила
Powerless – лишенный сил
Proud – гордый
Sad – грустный | Sadness – грусть
Scared – испуганный
Shocked – шокированный | Shock – шок
Shy – стеснительный | Shyness – застенчивость
Sleepy – сонный
Sorry – огорченный
Sorrowful – опечаленный | Sorrow – печаль
Surprised – удивленный | Surprise – удивление
Tired – уставший | Tiredness – усталость
Thoughtful – задумавшийся | Thoughts – мысли
Unhappy – несчастливый
Unpleasant – неприятный
Upset – расстроенный
Victimized – ставший жертвой | Victim – жертва
Vulnerable – уязвимый
Worried – тревожный | Worry – беспокойство

Сохранить набор Emotions I

Про эмоции не английском — средний уровень

Abandoned – брошенный
Accepted – принятый
Aggressive – агрессивный | Aggression – агрессия

Ashamed – пристыженный
Amazed – пораженный
Amused – обожаемый
Anxious – тревожный
Apathetic – апатичный | Apathy – апатия
Astonished – изумленный
Cheerful – жизнерадостный | Cheer – радость
Cheerless – безрадостный
Composed – невозмутимый | Equanimity невозмутимость
Contented – довольный
Critical – критичный
Delightful – восхищенный | Delight – восторг
Despair – отчаяние
Despondent – отчаявшийся
Devastated – потрясенный
Devoted – преданный | Devotion – преданность
Disapproval – неодобрение
Dismayed – встревоженный
Disrespected – неуважаемый
Distressed – расстроенный
Disturbing – тревожный
Disillusioned – разочарованный
Doubtful – сомневающийся | Doubt – сомнение
Embarrassed – смущенный| Embarrassment – смущение
Excellent – отличный

Exhausted – измученный | Exhaustion – истощение
Fearful – страшный | Fear – страх
Frighted – напуганный
Fulfilled – удовлетворенный выполненной задачей
Guilty – виноватый
Hateful – ненавистный | Hate – ненависть
Heartbroken – с разбитым сердцем
Hurt – обиженный
Humiliated – униженный
Hysterical – истерический | Hysteria – истерия
Important – важный
Inquisitive – любознательный
Inspired – вдохновленный | Inspire to learn – вдохновляем выучить
Intimate – близкий
Irritated – раздраженный
Jealous – завистливый | Envy – зависть
Liberated – освобожденный | Liberty – свобода
Lonely – одинокий | Loneliness – одиночество
Lovey-dovey – влюбленный
Merry – веселый
Moved – растроганный
Offended – оскорблённый
Perplexed – озадаченный
Provoked – спровоцированный
Provocative – провоцирующий

Passionate – страстный | Passion – страсть
Remorseful – раскаявшийся
Respected – уважаемый | Respect – уважение
Ridiculed – осмеянный
Sarcastic – язвительный | Sarcasm – сарказм
Satisfied – удовлетворенный
Scared – испуганный
Sensitive – чувствительный | Sense – чувство
Skeptical – скептически настроенный
Suspicious – подозрительный
Terrible – ужасный
Terrified – напуганный
Thirsty – испытывающий жажду | Thirst – жажда
Threatened – чувствующий угрозу
Touching – трогательный
Violated – подвергнутый насилию
Withdrawn – ушедший в себя
Worth – ценный
Worthless – обесцененный

Сохранить набор Emotions II

Продвинутая лексика на тему эмоций

Abominable – противный | Disgust – отвращение
Affectionate – любящий | Love – любовь
Agitated – взволнованный
Alienated – отчужденный
Angst-ridden – охваченный страхом | Fear – страх
Appalled – испуганный
Arrogant – высокомерный
Astir – возбужденный
Aversion – отвращение
Avoidance – избегающий
Awe – трепещущий
Awed – благоговейный
Awful – ужасный
Dejected – удрученный | Dejection – уныние
Detestable – отвратительный
Disgusting – отвратительный
Dispassionate – бесстрастный
Eager – жаждущий
Elated – ликующий
Enraged – разъяренный
Ecstatic – восторженный
Faithful – верный | Faith – доверие
Fuming – яростный
Furious – взбешенный | Fury – ярость
Giggly – хихикающий
Haggard – изможденный | Depletion – изнемождение
Hesitant – нерешительный
High-spirited – в хорошем настроении
Inadequate – неадекватный
Indifferent – безразличный | Indifference – безразличие
Inferior – подчиненный
Infuriated – взбешенный
Infuriated – разъяренный
Insane – обезумевший
Insecure – неуверенный
Insignificant – ничтожный
Insulting – оскорбительный
Irascible – вспыльчивый | Irascibility – вспыльчивость
Judgmental – осуждающий
Loathing – ненависть
Low-spirited – подавленный
Malevolent – недоброжелательный
Malignant – зловредный
Mirthful – радостный
Nonchalant – безразличный
Obnoxious – неприятный | Aversion – отвращение
Odious – гнусный
Overwhelmed – перегруженный
Peevish – сварливый
Rejected – отвергнутый
Repugnant – отвратительный
Repulsive – омерзительный | Distaste – неприязнь
Resentful – обиженный
Revolted – восставший
Revulsion – отвращение
Spiteful – злобный | Malice – злоба
Startled – пораженный
Stuffed – объевшийся

Stunned – ошеломленный | Stun – ошеломление
Submissive – покорный
Woozy – одурманенный

Сохранить набор Emotions III

Состояние или эмоция на английском

Вы наверняка обратили внимание, что некоторые эмоции в списках продублированы. Например, sad (грустный) и sadness (грусть). Первое в этом случае является состоянием и прилагательным, а второе — эмоцией и существительным. Как отличить одно от другого в английском языке?

Вот список свойственных для существительных окончаний: – -tion, -ity, -er, -ness, -ism, -ment, -ant, -ship, -age, -ery и другие.

Это не значит, что у всех существительных будет одно из этих окончаний. Окончание может быть другим, а еще его может не быть вовсе. Но наличие такого окончания будет явно указывать на часть речи. Например: devotion (преданность), embarrassment (смущение) и так далее.

А вот типичные окончания прилагательных: -able, -ible, -ic, -ive, -full, -less и другие.

Опять же, не все прилагательные можно так легко вычислить. У слова sad, например, окончания вовсе нет. Зато у многих других есть. Например: abominable (противный), cheerless (безрадостный), repulsive (омерзительный) и другие. Часто у прилагательных можно встретить окончание -ed. Это означает, что они образованы от совершенного0 глагола, и по сути являются причастиями. Например: tired (уставший), amazed (пораженный).

Более подробно обо всем этом читайте здесь:
Окончания в английском языке
Суффиксы и приставки в английском языке

Читай также

Репетиторы английского языка в Киеве на Подоле

Упражнение для закрепления

Сейчас мы вам предлагаем посмотреть на картинку с изображением людей и описать, какие эмоции они испытывают. Может показаться, что мы от английского резко перешли к психологии, но нет. Мы не будем делать выводы о вашем психологическом состоянии. Это просто тест для закрепления темы.

Опишите эмоции на английском, чтобы попрактиковаться в применении новой лексики в реальной ситуации. Можете сделать это для себя, в голове или вслух, а можете написать в комментариях. Мы просматриваем все комментарии, и вас обязательно похвалим. Дерзайте!

Кстати, у нас в EnglishDom есть специальный тест на определение уровня английского. Вот там уже можно получить более-менее объективную оценку. А еще лучше записаться на бесплатный пробный урок с преподавателем по видеосвязи. Это вообще идеальный вариант.

Читайте также: Описание внешности человека на английском

EnglishDom #вдохновляемвыучить

Автор

Denis

Рейтинг статьи:

Спасибо, твой голос учтен

Названия чувств и эмоций на английском языке, которые нельзя перевести на русский

🕓 22 декабря 2017 👁️ 18512

1. Onism (сущ) – печаль, вызванная осознанием того, какую малую часть мира мы знаем, живем в одном теле и можем находиться исключительно в одном месте в каждую единицу времени.

2. Mal de Coucou (сущ) — ситуация, когда человек ведет активную социальную жизнь, но у него мало близких друзей — людей, которым он может доверять, с которыми может быть самим собой.

3. Sonder (сущ) — осознание того, что каждый случайный прохожий живет такой же яркой и сложной жизнью, как и вы, полной амбиций, друзей, заботой, рутиной.

4. Hanker sore (прил) — состояние, когда вам кто-то кажется настолько привлекательным, что это даже немного начинает раздражать.

5. Chrysalism (сущ) — состояние спокойствия от нахождения в помещении во время грозы, и когда можно прислушиваться к звуку дождя.

6. Occhiolism (сущ) — осознание незначительности вашей перспективы, относительно которой вы не могли бы сделать каких-либо значимых выводов вообще: о мире или о прошлом, о сложностях культуры или о жизни.

7. Ambedo (сущ) — своего рода меланхолический транс, во время которого человек полностью поглощен самыми небольшими деталями, такими как капли дождя, скатывающиеся по окну, высокие деревья, склоняющиеся на ветру, «облака» сливок, закручивающиеся в кофе.

8. Liberosis (сущ) — желание заботиться и переживать меньше о разных вещах, перестать постоянно оборачиваться назад и оценивать каждый сделанный шаг, просто ослабить хватку и жить играючи.

9. Nighthawk (сущ) — повторяющая, навязчивая мысль, которая появляется только поздно ночью и не дает уснуть: невыполненная задача, навязчивая вина, надвигающееся и бесформенное будущее.

10. Adrontis (сущ) — состояние разочарования в том, сколько времени требуется, чтобы познакомиться и узнать кого-то.

11. Silience (сущ) — вид незаметного совершенства, которое мы видим каждый день, но не замечаем, например, скрытые таланты друзей и коллег, невероятные мимолетные соло бродячих музыкантов в метро, красноречие анонимных пользователей в сети, которое бы рассматривалось как произведение искусства, если бы только было оценено общественностью.

12. Anecdoche (сущ) — разговор, во время которого все разговаривают, но никто никого не слушает.

13. Catoptric Tristesse (сущ) — грустное состояние от того, что вы никогда не узнаете, что другие люди думают о вас, будь то хорошее или плохое.

14. Anemoia (сущ) — ностальгия по временам, о которых вы никогда не знали лично.

15. Mimeomia (сущ) — разочарование в понимании того, насколько вы легко вписываетесь в стереотип, даже если вы никогда не стремились к этому.

16. Jouska (сущ) — гипотетический разговор, который вы навязчиво прокручиваете в голове, анализируете.

17. Ecstatic Shock (сущ) — всплеск эмоций, энергии, когда вы ловите взгляд кого-то, кто вам нравится.

18. Heartworm (сущ) — отношения (романтические или дружеские), которые вы никак не можете выкинуть из головы, которые, как вы думали, давно исчезли, но все равно есть чувство, что они еще не завершены.

19. Xeno (сущ) — самая маленькая измеримая единица связи между людьми, обычно обмениваемая между проходящими мимо незнакомцами: мимолетный кокетливый взгляд, совместный смех над некоторыми случайными совпадениями.

А какие из этих чувств испытывали Вы? Делитесь с нами в комментариях!

#SPO_TEST#
#SPO_TRAININGS# #BLOCK_23510#

Понравилась статья? Поделитесь ею.

20 человеческих эмоций, о которых вы не знали, имели названия

Прокрутите до конца, чтобы посмотреть видео.

Определение эмоций и настроений имеет историю того, с чем у нас были проблемы на протяжении многих лет, обратная сторона того, что мы эмоционально сложный вид.

Какие шесть эмоций мы используем в качестве дорожной карты того, что мы чувствуем? Счастье, печаль, страх, гнев, удивление и отвращение.

Некоторые практикующие китайскую медицину думают, что наши органы контролируют наше настроение; например, за страх отвечают почки, что является одним из аргументов в пользу того, почему некоторые из нас писаются, когда напуганы. Горе связано с легкими, а гнев напрямую связан с печенью и желчным пузырем.

Может быть, поэтому, чтобы попытаться полностью объяснить все, что мы чувствуем, как люди, пришлось ввести в английский язык несколько новых слов. Определение эмоции было постоянно развивающимся процессом на протяжении десятилетий, и у нас есть многочисленные исследования, подтверждающие это. В 1980 году американский психолог доктор Роберт Плутчик представил свое «Колесо эмоций» — теорию, основанную на том, что у людей восемь основных эмоциональных состояний, а не шесть; радость, принятие, страх, удивление, печаль, отвращение, гнев и ожидание.

Плутчик пришел к выводу, что эти эмоции можно смешивать и сочетать, чтобы сформировать основу, на которой строятся все другие сложные эмоции (например, любовь).

Исследование Калифорнийского университета, проведенное в 2017 году Аланом С. Коуэном и Дачером Кельтнером из Беркли, развило эту идею немного в противоположном направлении и разделило человеческие эмоции на 27 отдельных категорий. Но как насчет потенциальных подкатегорий или серых областей между черными и белыми определениями?

Войдите в образ писателя Джона Кенига, который провел семь лет, составляя и определяя эти маленькие пробелы в своем постоянно обновляемом Словаре неясных печалей, и это некоторые из определений Кенига, которые мы приводим ниже. Наконец, у вас может быть термин для странного неописуемого чувства, которое вы испытывали в последнее время.

Sonder:

Осознание того, что каждый случайный прохожий живет такой же яркой и сложной жизнью, как и ваша, со своими амбициями, друзьями, рутиной, заботами и унаследованным сумасшествием — эпическая история, которая незримо продолжается вокруг вас, как муравейник. глубоко под землей, с замысловатыми проходами в тысячи других жизней, о существовании которых вы никогда не узнаете, в которых вы можете появиться только один раз, как лишний потягивающий кофе на заднем плане, как размытие проезжающего по шоссе транспорта, как освещенный окно в сумерках.

Опия:

Неоднозначная интенсивность взгляда кому-то в глаза, который может казаться одновременно навязчивым и уязвимым — их зрачки блестят, бездонны и непрозрачны — как если бы вы смотрели через дыру в двери дома, способного сказать что там кто-то стоит, но не может сказать, смотришь ли ты внутрь или наружу.

Monachopsis:

Неуловимое, но стойкое ощущение того, что вы не на своем месте, так же неприспособленны к окружающей среде, как тюлень на пляже — неуклюжий, неуклюжий, легко отвлекаемый, сбившийся в кучу в компании других неудачников, неспособный распознать окружающий рев вашей предполагаемой среды обитания, в котором вы плавно, блестяще, без усилий чувствовали бы себя как дома.

«Я не могу назвать ни одной уникальной человеческой эмоции».

Хоуп Риз | Лонгриды | Март 2019 | 10 минут (2624 слова)

Люди не являются исключением — по крайней мере, когда речь идет о нашем статусе в животном мире, по словам приматолога Франса де Ваала. Де Ваал десятилетиями изучал приматов, исследуя их способность к сотрудничеству и способность выражать вину, стыд и другие нюансы эмоций, и написал более дюжины книг по этим темам.

В своей последней книге « Последнее объятие мамы: эмоции животных и человека » де Ваал приводит убедительные доказательства того, как именно животные могут проявлять глубокие и сложные эмоции, которые, следует отметить, отличаются от чувств с — и насколько тесно связаны с людьми наши братья и сестры приматы. Несмотря на склонность многих исследователей отвергать концепцию богатой эмоциональной жизни животных, де Ваал иллюстрирует, как поведенческие исследования доказывают, что животные не только испытывают те же эмоции, что и люди, но и что не существует «уникально человеческих эмоций».

Де Ваал, который в настоящее время является профессором Университета Эмори и директором Центра живых связей в Йерксском национальном центре исследований приматов, разговаривал со мной по телефону из своего офиса в Атланте. Это интервью было отредактировано для увеличения длины и ясности.

Хоуп Риз : В своих исследованиях эмоций животных и людей вам «трудно определить однозначно человеческие эмоции». Действительно ли мы разделяем эмоции со всеми другими видами?

Frans de Waal: В психологии очень популярна теория шести основных эмоций. Он основан на исследованиях выражения лица и постулирует, что существует шесть эмоций — гнев, страх и так далее, — которые мы разделяем с другими видами, и что мы разделяем их по всем направлениям. И что все остальные эмоции [помимо этих шести] должны быть исключительно человеческими. Так что если говорить, скажем, о ревности — это человеческая эмоция, потому что ее нет в списке. Или любви нет в списке. Несмотря на то, что у нас есть немало доказательств существования системы окситоцина [гормона привязанности] у других животных. Конечно, есть много свидетельств того, что привязанность и привязанность встречаются и у других видов.

Но чем больше я об этом думаю, тем больше я не могу назвать ни одной исключительно человеческой эмоции. Возможно, есть эмоции, связанные с религией — скажем, с духовностью, — но даже при этом я не могу исключить, что у животных есть такие чувства. Кто сказал, что нет? У человека религиозные чувства не выражаются на лице. Таких эмоций не видно. А если эмоций не видно, то как исключить, что они есть у других видов?

Я исследую такие эмоции, как вина и стыд, и даже в этих эмоциях могут быть некоторые различия. Мы усваиваем наши собственные проступки больше, чем другие животные, и в этом смысле мы чувствуем вину, но, безусловно, животные знают, когда они делают что-то, что не принято их группой. А то, как мы выражаем стыд и вину, опуская глаза, глядя вниз и кажусь меньше, — это поведение, которое вы можете наблюдать у других видов.

Когда я был студентом, профессора осуждали все, что связано с эмоциями. Это было запрещено.

Я часто слышал, что из-за большого количества лицевых мышц люди обладают наибольшей способностью выражать сложные эмоции, но вы опровергаете это распространенное заблуждение.

Было время, когда считалось, что у людей больше всего мускулов на лице. Снова и снова повторялось, что у нас должно быть больше эмоций, потому что у нас более гибкое лицо. Пять лет назад было проведено исследование лиц шимпанзе — два посмертных анализа лиц шимпанзе, и они обнаружили точно такое же количество мышц, как и на человеческом лице.

Любой, кто знаком с обезьянами, знает, что у них огромный диапазон выражений. Смелые и драматические выражения, как у нас — смех и плач — но также и тонкие выражения. Вся эта история о том, что у нас более богатое нёбо, не соответствует действительности. И даже тогда, если вы посмотрите на такой вид, как дельфин — у которого нет лицевой мускулатуры — это не обязательно означает, что у дельфина меньше эмоций, чем у нас. У дельфина может быть больше звуковых выражений.

Местные книжные магазины
Amazon

Вы десятилетиями изучаете эмоции животных и пишете о некотором сопротивлении, с которым вы столкнулись в научном сообществе по этому вопросу. Почему это?

Все началось с того, что такие люди, как Дарвин и Надя Котс, очень открыто говорили об эмоциях животных. Это было в 19 веке. Вы могли свободно говорить об этом. Затем мы прошли через очень темный период бихевиоризма, пришедшего из США, [Б.Ф.] Скиннера и [Джона] Уотсона и так далее. Они наложили на это табу. И не только для животных — это самое смешное — но и для людей. Они считали, что эмоции не имеют значения, на них не следует обращать внимание. Мы должны говорить только о внешне видимых вещах — хотя я думаю, что эмоции видны извне. Примерно до 19В 70-е эмоции не были очень уважаемой темой. Я помню, как разговаривал с Кэролин Зан-Вакслер, которая проводила исследование эмпатии у детей, и она сказала, что это неприемлемая тема — эмпатия для женских журналов.

Когда я был студентом, профессора осуждали все, что связано с эмоциями. Это было запрещено. Мой профессор исследовал мимику приматов, которую нельзя обсуждать без ссылки на эмоции, и даже его ругали за использование такой терминологии. Только за последние 25 лет мы открылись как с точки зрения познания животных — теперь нам разрешено говорить об их интеллекте и познании иначе, чем раньше, — так и с точки зрения эмоций. Я благодарю нейробиологов за большую часть этих изменений. Нейробиологи, которые не были строго поведенческими — их часто больше интересовал мозг, чем поведение, — начали изучать такие вещи, как страх в миндалевидном теле [область мозга]. Они проделали бы это с крысами, людьми и собаками. А миндалевидное тело всегда вовлечено в страх. Итак, если у вас есть нейробиологи, говорящие нам, что существуют определенные эмоции, связанные с привязанностью и страхом, которые одинаково активируются в мозгу у совершенно разных видов, от крыс до людей, очень трудно сопротивляться концепции эмоций у животных.

Начните чтение на выходных, получая лучшие лонгриды недели на свой почтовый ящик каждую пятницу после обеда.

Зарегистрироваться

Вы пишете о том, что эмоции иногда считаются отличными от интеллекта — разум против тела. Как вы видите, что они неразрывно связаны друг с другом?

Я думаю, что часть сопротивления эмоциям заключается в том, что эмоции связаны с телом. Они плавают где-то между телом и разумом. В сильных эмоциях всегда есть компонент тела. Многие философы и психологи одержимы разумом. И одержимый познанием. И эмоции, на которые они смотрят свысока. «Плоть слаба, а дух силен». В западной цивилизации есть определенное высокомерие ума. Тело вторично. Вот как старые философы, греки, смотрели на женщин свысока, потому что они были более тесно связаны с телом. И они определенно смотрели на животных свысока, потому что они были тесно связаны с телом. Они не были высокого мнения о теле.

Но эмоции — это часть тела. И они активизируют тело многими способами. И их узнают по телу, по лицу и по голосу. Чтобы смириться с этим, мы, люди, не просто плавающие умы, но и обитатели тел, которые влияют на нас.

Самый крайний случай, как мне кажется, это люди, которые думают, что можно взять человеческий разум, извлечь из него всю информацию и поместить ее в машину, и вы сохраните себя.

Правильно, трансгуманисты…

Да, есть люди, которые платят целое состояние, чтобы заморозить себе голову. Они думают, что каким-то образом оживут, если информация из их мозга будет передана машине. Я понятия не имею, что произойдет, но я не думаю, что машина — это то же самое, что тело. У них есть иллюзия, что человеческий разум — это свободно плавающее существование, которое стоит сохранять без тела. На западе существует вся эта интеллектуальная одержимость, и, по моему мнению, это совершенно неправильное представление о том, как мы работаем.

Я действительно думаю, что во многих отношениях мы живем в мире Макиавелли. Психология часто отрицает это… Почему-то это табуированные темы.

Вы написали, что с точки зрения исследований «нам нужно больше наблюдений за человеческими делами». Можете ли вы объяснить, чего, по вашему мнению, не хватает?

Психологи полностью обратились к анкетным методам. Психологи развития, которые работают с детьми, ближе всего к тому, чем я занимаюсь. Дети часто плохо говорят, слишком малы, чтобы использовать язык, поэтому [эти психологи] на самом деле изучают поведение, что, я думаю, гораздо более информативно. Но как только вы обращаетесь к тем, кто изучает взрослых людей, к студентам, работающим над докторской диссертацией, — это первое, что они должны сделать: разработать анкету. Сколько вопросов представить? Как искать внутреннюю согласованность внутри системы. Как это проанализировать. По сути, все, что они делают, это помещают взрослого человека перед экраном компьютера и заставляют его нажимать на предметы. Недавно появилась статья о состоянии психологии, в которой говорилось, что в основном вместо изучения поведения психология стала изучением компьютерных кликов.

Люди отвечают на эти вопросы, но я не доверяю людям. Я не верю тому, что они говорят мне о себе. Вы можете спросить людей: вы эмпатичны? Обладаете ли вы высоким уровнем эмпатии? И вы можете сказать «да», потому что мы все знаем, что так лучше сказать. Мы даем все эти ответы, которые, по вашему мнению, могут захотеть услышать экспериментаторы или которые производят хорошее впечатление. Я бы предпочел изучить [взаимодействия].

Недавно в PLOS ONE было опубликовано исследование — наблюдения камеры слежения за тем, что происходит после ограбления в бизнесе. Они обнаружили, что женщины-полицейские, как правило, вступали в физический контакт с жертвой. Держите их, обнимайте их, садитесь рядом с ними. Мужчины этого не сделали. Успокаивающий телесный контакт не обеспечивался мужчинами. Я считаю, что это намного интереснее, чем когда кто-то нажимает «Я эмпатичен» или «Я не эмпатичен». Это реальное поведение, и авторы предположили, что женщины более эмпатичны, и что также возможно, что полицейские-мужчины поняли, что могут попасть в беду, если будут слишком часто контактировать с телом. Так что могут быть и второстепенные причины. Но гораздо интереснее порассуждать об этом.

Когда вы изучаете различия между тем, как представители разных полов выражают эмоции и поведение, думаете ли вы о том, как иногда эти различия могут быть использованы для подавления или обесценивания женщин?

Не уверен, что женщины и мужчины такие разные. Часто говорят, что женщины более эмоциональны. Меня это совсем не убеждает. Если вы когда-нибудь видели голландца, наблюдающего за футбольным матчем голландской команды, вы заметите такой уровень эмоций, который вряд ли когда-либо встретишь у женщин. Мужчины выражают эмоции в разных обстоятельствах. Эмоции, связанные с группой, очень сильны у мужчин, и поэтому реакция на футбольные матчи и футбольные матчи сильна. Но я не уверен, что у нас есть физиологические доказательства того, что женщины более эмоциональны, чем мужчины.

Когда мы рассматриваем иерархию с точки зрения интеллекта разных видов, как она выглядит? Например, как люди соотносятся с бонобо?

Не думаю, что здесь есть лестница. Я думаю, что это дерево с ветвями во всех направлениях. На птичьем дереве у вас есть очень умные птицы, такие как врановые и попугаи. Люди находятся на ветви приматов. Было время, когда в учебниках по антропологии говорилось, что люди находятся на расстоянии 25 миллионов лет от других обезьян, от которых мы произошли. Но теперь у нас есть ДНК, и мы знаем, что ей может быть 5 или 6 миллионов лет. Мы находимся прямо в середине семьи обезьян — физически мы не сильно отличаемся от обезьян. Поэтому некоторые систематики считают, что мы должны называть людей обезьянами и помещать их в один род с шимпанзе и бонобо.

Наш мозг действительно больше, но у нас нет другого мозга — наш мозг точно такой же, как у приматов. Новых запчастей нет. И если бы люди так сильно отличались от остальных, можно было бы ожидать, что у нас было бы несколько разных частей. Таким образом, человеческий мозг — это, по сути, мозг большой обезьяны, который, вероятно, более мощный, но не отличается от него. Так что с точки зрения эмоций, нашей социальной жизни и социальных забот я не думаю, что есть принципиальные различия. Язык — это единственная область, в которой я действительно вижу разницу.

Исследователи часто боятся признать, что у людей есть стремление к власти. Вы видите, что философы меньше боятся признать это. Почему это?

Да. Что касается мотива власти, Макиавелли был тем, кто ясно это понимал. Вот почему многие люди не любят Макиавелли. Что у нас есть все эти мотивы власти, и мы ищем лучшие пути для достижения власти. И я действительно думаю, что во многих отношениях мы живем в мире Макиавелли. Психология часто отрицает это. Если вы заглянете в указатель книг по психологии на предмет доминирования и власти, вы найдете очень мало. Почему-то это табуированные темы. Но такие философы, как Ницше, Гоббс и Макиавелли, открыто говорили об этом.

Некоторые люди стремятся достичь вершины. Мы знаем это. Как только вы входите в зал заседаний компании, а там сидит 25 человек, уже через две минуты вы примерно знаете иерархию среди этих людей. Язык тела, как они одеваются, как сидят, как разговаривают. Мы очень быстро оцениваем иерархию. Но при этом действуем так, как будто это не важно. Что мы все эгалитаристы.

Когнитивный психолог из Гарварда Стивен Пинкер пишет о том, как со временем люди стали менее жестокими. Но вы думаете, что это не совсем так, и что древние цивилизации не обязательно были более жестокими.

Я считаю, что некоторые люди переоценивают агрессивность нашего вида. А отчасти потому, что последние пару тысяч лет мы не очень хорошо относились друг к другу, часто воевали. Таким образом, мышление тех, кто смотрит на наш вид, таково, что мы очень агрессивны. Но я думаю, если вы оглянетесь назад, к нашим предкам охотникам-собирателям, то не увидите огромного количества насилия. Из всего, что я узнал от антропологов, большую часть времени у них были очень обширные сети между группами.