Нормы семьи: Социальные нормы семьи 📙 и брака

Социальные нормы семьи 📙 и брака

1. Семья как социальный феномен
2. Семейные социальные нормы
3. Особенности семьи и брака

Семья – это сообщество, которое основано на браке супругов, взаимосвязанных духовно, бытовой общностью и взаимной моральной ответственностью. Она принадлежит к важным общественным ценностям. Семья является социальным институтом, считающейся основной ячейкой общества, которая характеризуется такими особенностями:

• Добровольное бракосочетание;
• Бытовая целостность всех членов семьи;
• Вступление в брачные взаимоотношения;
• Готовность к рождению наследников, их социализации и воспитательному процессу.

Семья считается предметом заинтересованности большого количества социальных и прочих наук. Она вызывает заинтересованность тем, что является довольно непростым неоднозначным и своеобразным социальным явлением. Неповторимость семьи заключается в том, что семья, в сущности, является особенной социальной общностью, являющейся вместе с тем формой существования людей.

По существу семья является не лишь основой общества, но и надстройкой данного общества, и это касается разнообразных сфер жизнедеятельности. Жизнедеятельность семьи, а также ее формирование непосредственно взаимосвязано с теми общественными отношениями и взаимными действиями, которые осуществляются между ее членами. Взаимоотношения выстраиваются на некотором количестве уровней:

• Супруг – супруга;
• Отец – дети;
• Мать – дети;
• Родители – дети – родственники второго колена;
• Дети – родители родителей (бабушки и дедушки).

Следовательно, в непростой структуре семьи любой член семьи параллельно выполняет в одно и то же время некоторое количество предназначений и функций. Конкретный член семьи может быть дочерью, матерью, сестрой, племянницей, бабушкой. Следовательно, все разнообразие отношений и действий предусматривает присутствие социальных норм, регламентирующих взаимоотношения, координировать их и создавать пользу для всей семьи, не нанося вреда интересу иных членов семьи.

Семья считается важнейшим социальным институтом, одной из древнейших, которые существуют в нынешнем социуме. Естественно, как и все социальные институты, семья имеет специфические социальные нормы. Данные нормы отражаются в функционале семьи, так как непосредственно от специфики функционала находится в зависимости то, каким требованиям и какому порядку следуют все члены семьи в различных видах жизнедеятельности. Социальные функции, которые выполняет семья:

1.    Репродуктивная функция. Главным ее предназначение является воспроизводство населения, сбережение потомков, а также продление рода. Когда родители определяют какое количество у них будет детей, они по собственному желанию склоняются к выполнению определенных социальных норм.

Если в Российской Федерации разрешается иметь безграничное число детей, то в определенных государствах Азии госорганы контролируют рождение детей, регулируя деторождение. На некоторых территориях нельзя семьям иметь больше одного либо двух детей, поскольку высокая детская рождаемость наносит вред экономики данных стран, приводя к ее перенаселению (к примеру, в Китайской Народной Республике, на некоторых территориях, где большая численность населения, что делает Китай одним из густонаселенных государств в мире).

2.    Воспитательная функция. Она ориентирована на моральное, психологическое, интеллектуальное обогащение, а также на воспроизводство населения. Семейная среда благодаря особенным нормам развивает личности своих детей, как будущих полнофункциональных членов социума, осуществляет воспитательное влияние не всех членов семьи на протяжении всего жизненного этапа.

Воспитательный процесс в семье является первичной стадией социализации индивида, и это делает существенность социальных норм еще большей и требуемой для удачного формирования личности детей, как нормального члена социума.

3.    Материально-экономическая функция. Данная функция требуется для того, чтобы каждый член семьи научился и мог осуществлять поддержку иных ее членов. Материально-экономическая функция также упорядочена социальными нормами, которые характерны институту брака и семьи. К примеру, социальной нормой является поддержка детьми собственных престарелых родителей, в особенности, если родители являются нетрудоспособными либо в болезненном состоянии. Кроме этого, социальной нормой является поддержка родителями собственных детей, если дети еще не стали совершеннолетними. В Российской Федерации совершеннолетие наступает в 18 лет, а в некоторых иностранных государствах данный возраст считается 21 год.

Семья и семейные взаимоотношения считаются не лишь многофункциональный метод, который направлен на образование социальных взаимосвязей и взаимных действий, семейные взаимоотношения считаются особенной областью жизнедеятельности и функционирования существующих личностей, а также социальной группы, областью их культурного воспитания и социализации.

В этом плане семья является в роли комплексного субъекта жизнедеятельности, семья самостоятельно осуществляет положительный импульс к развитию, и является той областью, где данное развитие осуществляется. Жизнедеятельность семьи считается интегрирующим итогом взаимного действия всех членов семьи, включая мужа, жену, детей, а также различных людей близкого или далекого родства.

Естественно, что есть такие случаи, когда человек живет в одиночестве, и своей семьей считает исключительно только себя, что является в принципе неверным. Семьей бывает общность, которая состоит из нескольких личностей, объединенных едиными планами, заинтересованностями, мечтами, а также эмоциональными переживаниями и воодушевлениями.

Задачи и деятельность семьи считаются отображением общего сознания членов семьи, и это считается в значительной степени особенным качеством. Данное качество, в том числе, характерно для государственных институтов, а также институту религии. В трудовом коллективе, также просматривается отображение общего сознания. Во всех аналогичных институтах существует положение общности задач и целей, включая устремленность к получению существенных итогов конкретной деятельности.

Следовательно, семья, в том числе, требует регулирование правилах и нормах, определяющих правильность деятельности, и эффективность осуществления основного семейного функционала: репродуктивной, воспитательной, а также материально-экономической функций.

На всех стадиях семья применяет как точно утвержденные законодательством нормы, так и индивидуальные нормы.

К индивидуальным нормам возможно отнести семейные традиции и обычаи, семейные праздники, дни рождения членов семьи, юбилеи. С помощью данных норм сберегаются особенные свойства каждой определенной семьи, отличающих данную семью от прочих.

Существуют и общепризнанные нормы, касающиеся воспитания подрастающего поколения, их обучения, а также празднования основных праздничных дат (Новый Год, День Победы, религиозные даты, которые зависят от взглядов и отношения к религии в семье).

Следовательно, семейные нормы и правила являются основой, на которой выстраивается семейная жизнь человека. В то же время, ученые замечают, что официальное фиксирование брачных отношений в этой ситуации считается необязательным условием.

Отсутствие норм приводит к беспорядку, недопониманию, конфликтам, что считается опасностью для психического и физического самочувствия членов семьи.

В данных семьях господствует ненормальная обстановка, и это проявляется не лишь на взрослых членах семьи, но и на подрастающих детях, вырастающих с тяжелыми нарушениями психики, а также поведенческими отступлениями от нормы.

В Семейном кодексе пропишут главенство Конституции над международными соглашениями

Предложенные Президентом изменения закрепляют в Семейном кодексе нормы о приоритете Конституции над решениями международных организаций и судов.

«Не допускается применение правил международных договоров в их истолковании, противоречащем Конституции Российской Федерации, а также основам правопорядка и нравственности», — говорится в документе.

Председатель Комитета по государственному строительству и законодательству Павел Крашенинников

Крашенинников
Павел Владимирович Депутат Государственной Думы избран в составе федерального списка кандидатов, выдвинутого Всероссийской политической партией «ЕДИНАЯ РОССИЯ» отметил, что в обновленной Конституции закреплены нормы о защите семьи, сохранении традиционных семейных ценностей, защите института брака как союза мужчины и женщины. При этом выработка и закрепление в законодательстве универсального понятия «семья» вряд ли возможно — это неоднократно обсуждалось в рабочей группе при подготовке поправок к Конституции, также это подчеркивал Конституционный Суд – поскольку понятие «семья» имеет различное содержание в зависимости от жизненных ситуаций и от целей правового регулирования. Семьей, к примеру, могут считаться родители с детьми, или единственный родитель с ребенком, или бездетные супруги, бабушки и дедушки с внуками, и т. д. и т. п. Вариантов может быть очень много. Тем не менее новые конституционные нормы отражают базовые ценности нашего общества, основанные на морально-нравственных началах, гарантируют их незыблемость, закрепляют приоритет государственной политики – приоритет семьи и детства, сохранение традиционных подходов, в том числе в вопросах, касающихся регистрации брака

(в некоторых странах, к примеру, регистрируются браки, которые не могут быть признаны нашим законодательством, признается многоженство либо признается иной минимальный возраст вступления в брак – от 12 до 22 лет и т.  п.). 

Для правовой определенности в вопросах истолкования правил международных договоров, которые могут вступать в противоречие с Конституцией РФ и основами правопорядка и нравственности, — законопроектом предлагается установить, что такое противоречие может быть установлено в порядке, определенном федеральным конституционным законом

(т. е. Конституционным Судом РФ).

«Принятие законопроекта будет способствовать защите прав и интересов российских граждан в случаях применения к отношениям с их участием правил международных договоров в истолковании, противоречащем Конституции России, а также основам правопорядка и нравственности, которых придерживается Российская Федерация», — заявил Павел Крашенинников.

Ранее Государственная Дума приняла законы о приоритете Конституции РФ над решениями международных организаций и судов.

Семейные нормы, социальное положение и ценность перемен* | Социальные силы

Фильтр поиска панели навигации Социальные силыЭтот выпускСоциальные наукиКнигиЖурналыOxford Academic Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Социальные силыЭтот выпускСоциальные наукиКнигиЖурналыOxford Academic Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

Статья журнала

Получить доступ

Сайрус М. Джонсон,

Сайрус М. Джонсон

Ищите другие работы этого автора на:

Оксфордский академический

Google ученый

Алан К. Керкхофф

Алан С. Керкхофф

Ищите другие работы этого автора на:

Оксфордский академический

Google ученый

Социальные силы , том 43, выпуск 2, декабрь 1964 г., страницы 149–156, https://doi.org/10.2307/2574327

Опубликовано:

01 декабря 1964 г.

2

• Содержание статьи
• Рисунки и таблицы
• видео
• Аудио
• Дополнительные данные

Цитировать

Процитируйте

Сайрус М. Джонсон, Алан К. Керкхофф, Семейные нормы, социальное положение и ценность изменений, Социальные силы , Том 43, Выпуск 2, декабрь 1964 г., страницы 149–156, https://doi.org/10.2307/2574327

Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Разрешения

• Электронная почта
• Твиттер
• Facebook
• Подробнее

Фильтр поиска панели навигации Социальные силыЭтот выпускСоциальные наукиКнигиЖурналыOxford Academic Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Социальные силыЭтот выпускСоциальные наукиКнигиЖурналыOxford Academic Термин поиска на микросайте

Advanced Search

Abstract

Интервью с мужчинами, имеющими взрослых детей, показывают, что те, кто поддерживает нормы нуклеарной семьи в отношении межпоколенческих отношений, с наибольшей вероятностью примут общую ценность перемен и с наименьшей вероятностью увидят конфликт между семейными ценностями ценности экономического успеха. Эти же мужчины, скорее всего, будут иметь более высокий уровень образования, лучшую работу и более высокие доходы, а также иметь меньший опыт работы в сельской местности и большую географическую мобильность в течение своей жизни. Противоположные черты характеризуют тех, кто поддерживает нормы расширенной семьи, а те, кто поддерживает модифицированные нормы расширенной семьи, занимают среднее положение по этим чертам. Данные интерпретируются как свидетельство внутриличностного «стремления к последовательности», которое отражает межинституциональные отношения в нашем обществе.

Этот контент доступен только в формате PDF.

Copyright © 1964, University of North Carolina Press

Раздел выпуска:

Статьи

В настоящее время у вас нет доступа к этой статье.

Скачать все слайды

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Щелкните Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. Находясь на сайте общества, используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
• Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.

Покупка

Стоимость подписки и заказ этого журнала

Варианты покупки книг и журналов в Oxford Academic

Кратковременный доступ

Чтобы приобрести краткосрочный доступ, пожалуйста, войдите в свой личный аккаунт выше.

У вас еще нет личного кабинета? регистр

Семейные нормы, социальное положение и ценность перемен* — доступ 24 часа

ЕВРО €31,00

23 фунта стерлингов

40 долларов США.

Реклама

Цитаты

Альтметрика

Дополнительная информация о метриках

Оповещения по электронной почте

Оповещение об активности статьи

Предварительные уведомления о статьях

Оповещение о новой проблеме

Получайте эксклюзивные предложения и обновления от Oxford Academic

Ссылки на статьи по телефону

• Последний

• Самые читаемые

• Самые цитируемые

Рецензия на «Корейтаун, Лос-Анджелес: иммиграция, раса и американская мечта»

Обзор книги «Родовой бизнес: злоупотребление служебным положением и охрана материнства в США»

Обзор «Политическая мужественность: как инцелы, фундаменталисты и авторитаристы мобилизуются для патриархата»

Обзор «Доставка как лишение владения: захват земли и выселение в городе после апартеида»

Обзор «Опасное развлечение: социальная жизнь серферов на больших волнах»

Реклама

Вопрос о нормах брака и семьи | Журнал этики

Искусство медицины

Октябрь 2022

Оспаривание норм брака и семьи

Микаэла Чан

AMA J Этика. 2022;24(10):E1022-1025. дои: 10.1001/amajethics.2022.1022.

• Эл. адрес

Abstract

В Новобрачная женщина находится в состоянии стресса от непрошенных мнений и частых намеков на то, что брак неизбежно ведет к рождению детей. Она сокрушается: «Даже у папы есть свое мнение!», в ответ на его предположение, что эгоизм движет парами, которые предпочитают не иметь детей.

Рис. Молодожены

Носитель

Тушь на бумаге, 9″ x 11″.

 

В январе 2022 года Папа Франциск предположил, что эгоизм движет парами, которые решают не иметь детей. ¹ С этой точки зрения пара, не имеющая детей, якобы отказывается от возможности привить подрастающему поколению хорошие ценности. Назвать мотивы бездетных людей «эгоистичными», возможно, можно снисходительно интерпретировать как признание тяжелой работы, которую требует воспитание. Но причины оставаться бездетными, вероятно, также должны быть признаны зависящими от множества законных возможных приоритетов. Чувство самоотверженности, например, не эгоизм , может мотивировать решения бездетных пар, которые хотят уменьшить свой углеродный след и направить свою энергию на существующую жизнь. Кроме того, почему решение не иметь детей вообще должно быть связано с каким-либо моральным императивом?

У этого комикса изначально была другая концовка. Чтобы прославить бездетные пары, я хотел, чтобы у женщины в комиксе был мысленный пузырь, наполненный намеренно бездетными, исторически значимыми супружескими парами. Это не сработало. Ни исследования, ни опросы не помогли найти больше, чем несколько примеров, все из которых оказались художниками: Фрида Кало и Диего Ривера; Джорджия О’Киф и Альфред Стиглиц; и Вирджиния и Леонард Вульф. Однако эти нарушители норм не всегда выбирает бездетным: Кало была ранена, ² О’Киф и Штиглиц, похоже, не согласились, ³ и Вульф, справедливо или нет, считал свою жену слишком нестабильной, чтобы иметь детей. ⁴ Отказ от этой концовки из-за небольшого количества исторических моделей значимых бездетных браков может свидетельствовать о том, что, когда разные пары людей испытывают на себе принуждение к рождению и воспитанию детей, само это давление и его источники требуют критической оценки защищаемых ими норм. . Постановка под сомнение легитимности нормы является ключом к личной и общественной интеграции.

Подробнее

• Гуманитарные науки/искусство,
• Гуманитарные науки/Юмор,
• Общественное здравоохранение/изменение климата

Каталожные номера

1. Шервуд Х. Предпочтение домашних животных детям «эгоистично и унижает нас», — говорит Поуп. Страж . 5 января 2022 г. По состоянию на 18 апреля 2022 г. https://www.theguardian.com/world/2022/jan/05/pope-couples-choose-pets-children-selfish

2. Свобода Е. Как страшная автобусная авария изменила жизнь Фриды Кало и вдохновила ее творчество.

   No related posts.