Очерк что человеку дают знания: Сочинения. О разном. На заказ.: Что дают человеку знания

Сочинения. О разном. На заказ.: Что дают человеку знания

             История человечества насчитывает не одну тысячу лет. За это время люди прошли много ступеней развития, научились использовать окружающую среду, познали тайны природы. Технический прогресс достиг больших высот: наука не стоит на месте. Что же послужило причиной такого роста человека, что помогло ему перейти из каменного века в век высоких технологий? Я думаю, это знания.

В ранний период развития люди были очень уязвимы, и для выживания было необходимо узнавать об окружающем мире как можно больше, чтобы понимать, как избежать опасности. Люди придумывали новые способы добычи еды, учились строить дома, приручали животных. Наблюдая за природой, человек составил календарь, что очень помогло при ведении хозяйства. Новые инструменты, изобретения, технологии…  Всё это появилось благодаря знаниям.

Знания играют большую роль в развитии человечества. Откуда мы их получаем? Существует много способов что-либо узнать.

Мы получаем знания из наблюдений, собственного опыта, книг, интернета и телевидения, от других людей. Они могут быть нужными или бесполезными, но необходимы хотя бы для общего развития человека и всего общества в целом. Что дают знания? Прежде всего, развитие науки и техники. Учёные в лабораториях изучают предметы и явления, тем самым толкая вперёд научный прогресс. Наша жизнь, несомненно, улучшилась с изобретением электричества, автомобилей и новых средств связи, поэтому получение новых знаний также положительно отразилось на уровне жизни людей и их комфорте.

Ещё знания дают свободу. Чем больше человек осведомлён об окружающих предметах, явлениях и событиях, тем больше он ориентируется в окружающем мире, и тем труднее кому-либо навязать ему свою волю. Люди, чьи знания очень обширны, как правило, поднимаются выше остальных и способны управлять теми, чей запас знаний мало.

Если человек многое знает и умеет в какой-то области, а ещё лучше, если это несколько областей, то он становится мастером своего дела и за счёт этого становится свободнее, потому что теперь зависит от меньшего количества людей и способен обеспечить себе достойную жизнь.

Но самих знаний недостаточно, важно ещё уметь их применять в жизни, что написано в абзаце выше. Если ты многое знаешь, но не можешь этим воспользоваться, то много ли будет толку от этого? Знания должны нести пользу не только теоретически, но и практически.  Как сказал знаменитый итальянский поэт Франческо Петрарка: «Что пользы в том, что ты многое знал, раз ты не умел применять твои знания к твоим нуждам?».  Поэтому недостаточно изучать только теорию, надо ещё уметь применять полученные знания на практике.

Как мы видим, в жизни людей знания имеют огромное значение. Без них не было бы того прогресса, что мы сейчас имеем. Может быть, мы так и оставались бы жить на уровне каменного века, если бы не стремились к знаниям. Всё, что мы знаем, делает нас сильнее и лучше, давая способность влиять на ход жизни.

Знания – сила! И чем больше мы знаем, тем больше развиваемся и идём вперёд. Я надеюсь, что в будущем люди узнают много всего нового и воспользуются этими знаниями с умом, чтобы улучшить мир, в котором мы живём.

Error 404 — Школа № 1 г. Серпухов МОУ Средняя общеобразовательная школа №1 города Серпухова Московской области

Вирусы гриппа и коронавирусной инфекции вызывают у человека респираторные заболевания разной тяжести. Симптомы заболевания аналогичны симптомам обычного (сезонного) гриппа. Тяжесть заболевания зависит от целого ряда факторов, в том числе от общего состояния организма и возраста.

Предрасположены к заболеванию: пожилые люди, маленькие дети, беременные женщины и люди, страдающие хроническими заболеваниями (астмой, диабетом, сердечно-сосудистыми заболеваниями), и с ослабленным иммунитетом.

ПРАВИЛО 1. ЧАСТО МОЙТЕ РУКИ С МЫЛОМ

Чистите и дезинфицируйте поверхности, используя бытовые моющие средства.

Гигиена рук — это важная мера профилактики распространения гриппа и коронавирусной инфекции. Мытье с мылом удаляет вирусы. Если нет возможности помыть руки с мылом, пользуйтесь спиртсодержащими или дезинфицирующими салфетками.

Чистка и регулярная дезинфекция поверхностей (столов, дверных ручек, стульев, гаджетов и др. ) удаляет вирусы.

ПРАВИЛО 2. СОБЛЮДАЙТЕ РАССТОЯНИЕ И ЭТИКЕТ

Вирусы передаются от больного человека к здоровому воздушно -капельным путем (при чихании, кашле), поэтому необходимо соблюдать расстояние не менее 1 метра от больных.

Избегайте трогать руками глаза, нос или рот. Вирус гриппа и коронавирус распространяются этими путями.

Надевайте маску или используйте другие подручные средства защиты, чтобы уменьшить риск заболевания.

При кашле, чихании следует прикрывать рот и нос одноразовыми салфетками, которые после использования нужно выбрасывать.

Избегая излишние поездки и посещения многолюдных мест, можно уменьшить риск заболевания.

ПРАВИЛО 3. ВЕДИТЕ ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ

Здоровый образ жизни повышает сопротивляемость организма к инфекции. Соблюдайте здоровый режим, включая полноценный сон, потребление пищевых продуктов богатых белками, витаминами и минеральными веществами, физическую активность.

ПРАВИЛО 4. ЗАЩИЩАЙТЕ ОРГАНЫ ДЫХАНИЯ С ПОМОЩЬЮ МЕДИЦИНСКОЙ МАСКИ

Среди прочих средств профилактики особое место занимает ношение масок, благодаря которым ограничивается распространение вируса.

Медицинские маски для защиты органов дыхания используют:

— при посещении мест массового скопления людей, поездках в общественном транспорте в период роста заболеваемости острыми респираторными вирусными инфекциями;

— при уходе за больными острыми респираторными вирусными инфекциями;

— при общении с лицами с признаками острой респираторной вирусной инфекции;

— при рисках инфицирования другими инфекциями, передающимися воздушно-капельным путем.

КАК ПРАВИЛЬНО НОСИТЬ МАСКУ?

Маски могут иметь разную конструкцию. Они могут быть одноразовыми или могут применяться многократно. Есть маски, которые служат 2, 4, 6 часов. Стоимость этих масок различная, из-за различной пропитки. Но нельзя все время носить одну и ту же маску, тем самым вы можете инфицировать дважды сами себя. Какой стороной внутрь носить медицинскую маску — непринципиально.

Чтобы обезопасить себя от заражения, крайне важно правильно ее носить:

— маска должна тщательно закрепляться, плотно закрывать рот и нос, не оставляя зазоров;

— старайтесь не касаться поверхностей маски при ее снятии, если вы ее коснулись, тщательно вымойте руки с мылом или спиртовым средством;

— влажную или отсыревшую маску следует сменить на новую, сухую; — не используйте вторично одноразовую маску;

— использованную одноразовую маску следует немедленно выбросить в отходы.

При уходе за больным, после окончания контакта с заболевшим, маску следует немедленно снять. После снятия маски необходимо незамедлительно и тщательно вымыть руки.

Маска уместна, если вы находитесь в месте массового скопления людей, в общественном транспорте, а также при уходе за больным, но она нецелесообразна на открытом воздухе.

Во время пребывания на улице полезно дышать свежим воздухом и маску надевать не стоит.

Вместе с тем, медики напоминают, что эта одиночная мера не обеспечивает полной защиты от заболевания. Кроме ношения маски необходимо соблюдать другие профилактические меры.

ПРАВИЛО 5. ЧТО ДЕЛАТЬ В СЛУЧАЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ ГРИППОМ, КОРОНАВИРУСНОЙ ИНФЕКЦИЕЙ?

Оставайтесь дома и срочно обращайтесь к врачу.

Следуйте предписаниям врача, соблюдайте постельный режим и пейте как можно больше жидкости.

КАКОВЫ СИМПТОМЫ ГРИППА/КОРОНАВИРУСНОЙ ИНФЕКЦИИ?

Высокая температура тела, озноб, головная боль, слабость, заложенность носа, кашель, затрудненное дыхание, боли в мышцах, конъюнктивит.

В некоторых случаях могут быть симптомы желудочно-кишечных расстройств: тошнота, рвота, диарея.

КАКОВЫ ОСЛОЖНЕНИЯ

Среди осложнений лидирует вирусная пневмония. Ухудшение состояния при вирусной пневмонии идёт быстрыми темпами, и у многих пациентов уже в течение 24 часов развивается дыхательная недостаточность, требующая немедленной респираторной поддержки с механической вентиляцией лёгких.

Быстро начатое лечение способствует облегчению степени тяжести болезни.

ЧТО ДЕЛАТЬ ЕСЛИ В СЕМЬЕ КТО-ТО ЗАБОЛЕЛ ГРИППОМ/КОРОНАВИРУСНОЙ ИНФЕКЦИЕЙ?

Вызовите врача.

Выделите больному отдельную комнату в доме. Если это невозможно, соблюдайте расстояние не менее 1 метра от больного.

Ограничьте до минимума контакт между больным и близкими, особенно детьми, пожилыми людьми и лицами, страдающими хроническими заболеваниями.

Часто проветривайте помещение.

Сохраняйте чистоту, как можно чаще мойте и дезинфицируйте поверхности бытовыми моющими средствами.

Часто мойте руки с мылом.

Ухаживая за больным, прикрывайте рот и нос маской или другими защитными средствами (платком, шарфом и др.).

Ухаживать за больным должен только один член семьи.

Смысловая структура повседневного мира. Хорошо информированный гражданин. Очерк о социальном распределении знания — Гуманитарный портал

I Человек, живущий в современном мире, убеждён, что его жизненный мир как целое не понят полностью им самим и не понятен полностью никому из его ближних. Существует комплекс знаний, сформированных практическим опытом, наукой и технологией, на которых базируется понимание; теоретически он доступен каждому. Но этот комплекс знаний не является интегрированным. Он состоит из сведённых воедино более или менее когерентным образом систем знания, которые сами не когерентны, и даже не совместимы друг с другом. Напротив, расхождения между различными установками, существующие в подходах к специализированным системам, сами являются условием успеха специализированного исследования. Если это верно для различных областей научного исследования, то тем более это верно для различных областей практической деятельности. В сфере практических интересов мы довольствуемся знанием о том, что конкретные средства и процедуры приводят к определённым желательным или нежелательным результатам. То, что мы не понимаем, «почему» и «как» они работают, и что мы ничего не знаем об их происхождении, не мешает нам спокойно заниматься ситуациями, делами, людьми. Мы используем самые сложные приспособления, изготовленные по самой развитой технологии, не зная, как они работают. Никто не ждёт от водителя автомобиля знакомства с законами механики, а от радиослушателя — с законами электроники. Можно даже быть успешным бизнесменом без понимания того, как функционирует рынок, или банкиром без элементарного знания монетарной теории. То же самое верно и для социального мира, в котором мы живём. Мы рассчитываем, что наши ближние в ответ на наши определённые действия будут реагировать определённым образом; что такие институты, как правительство, школы, суды, предприятия общественного пользования будут функционировать; что законы и обычаи, религиозные и политические убеждения будут управлять поведением наших ближних так же, как они управляют нашим. В терминах социальной группы мы можем сказать вместе с Шелером, что всякая мы-группа имеет относительно естественное мировоззрение, которое его члены считают само собой разумеющимся. Каким бы полезным во многих отношениях ни было это мировоззрение, ясно, что не все члены мы-группы принимают один и тот же сектор мира как само собой разумеющийся и что каждый из них выбирает для более глубокого изучения различные его элементы. Знание социально распределяется, и механизм этого распределения может стать предметом социологической науки. Разумеется, у нас есть так называемая социология знания. Однако за редкими исключениями, дисциплина, не имеющая оснований так называться, рассматривала проблему социального распределения знания только с точки зрения идеологического обоснования истины в зависимости от социальных и, в особенности, экономических условий, или с точки зрения социальных импликаций образования, или исходя из социальной роли человека, обладающего знанием. Не социологи, а экономисты и философы изучали ряд других теоретических аспектов проблемы. Экономисты открыли, что определённые понятия экономики, такие, как совершенная конкуренция и монополия, а также все их промежуточные формы, предполагают, что различные акторы обладают различными комплексами знаний об экономических средствах, целях, процедурах, вероятностях и рисках, связанных с одной и той же ситуацией. Философы, со своей стороны, имели дело с интерсубъективным характером знания, которое интерсубъективно не только потому, что относится к общему для всех нас действительному миру и может быть подтверждено или отвергнуто другими, но также и потому, что личное знание каждого из нас связано со знанием, обретённым другими — нашими учителями и предшественниками — и переданным нам в качестве организованного комплекса проблем вместе со средствами их разрешения, процедурными правилами, и так далее. Все эти многообразные проблемы относятся к теоретической науке, занимающейся социальным распределением знания. Настоящее исследование является лишь небольшим шагом в этом направлении. Его цель состоит в изучении мотивов, которые побуждают взрослых людей, живущих своей повседневной жизнью в нашей современной цивилизации, принимать как сами собой разумеющиеся некоторые части относительно естественного мировоззрения, переданного им в наследство, и подвергать сомнению другие его части. II Сконструируем для нашего исследования три идеальных типа, которые будут называться «эксперт», «человек с улицы» и «хорошо информированный гражданин». Знание эксперта ограничено замкнутой предельной сферой, в которой оно ясно и определённо. Его мнения основываются на обоснованных утверждениях; его суждения не являются простыми предположениями или неопределёнными допущениями. Человек с улицы обладает практическим знанием о многих областях, не связанных с необходимостью друг с другом. Его знание — это знание рецептов того, как в типичных ситуациях добиваться типичных результатов типичными средствами. Рецепты предписывают процедуры, которым можно доверять, даже если они не доступны ясному пониманию. Следуя предписанию, как если бы это был ритуал, можно получить желаемый результат, не задаваясь вопросом, почему должен быть предпринят — в заданной последовательности — каждый отдельный шаг. Это знание, при всей его неопределённости, всё же достаточно для данной практической цели. В вопросах, не связанных с практическими целями, в которых он непосредственно заинтересован, человек с улицы руководствуется своими чувствами и страстями. Под их влиянием он создаёт множество убеждений и неявных мнений, на которые опирается до тех пор, пока они не противоречат его стремлению к счастью. Идеальный тип, который мы предлагаем называть хорошо информированным гражданином (сокращая таким образом более корректное выражение: гражданин, который стремится быть хорошо информированным), находится между идеальными типами эксперта и человека с улицы. С одной стороны, он не обладает и стремится обладать знанием эксперта; с другой стороны, он не принимает фундаментальной неопределённости простого знания рецептов или же иррациональности своих непрояснённых страстей и чувств. Быть хорошо информированным означает иметь разумно обоснованные мнения в областях, которые представляют для него, по меньшей мере опосредованно, интерес, хотя и не имеют отношения к его конкретной цели. Все три кратко описанных типа, конечно, лишь конструкты, созданные для целей настоящего исследования. На самом деле в повседневной жизни каждый из нас в любой момент является одновременно экспертом, хорошо информированным гражданином и человеком с улицы — в каждом случае с учётом различных областей знания. Более того, каждый из нас знает, что то же самое верно и для его ближних, и этот факт со-определяет специфический тип применяемого знания. Например, для человека с улицы достаточно знать, что существуют эксперты, у которых можно получить консультацию, если это нужно для достижения непосредственной практической цели. Его рецепты определяют, когда ему нужно увидеться с доктором или юристом, где получить необходимую информацию и так далее. С другой стороны, эксперт хорошо знает, что только другой эксперт поймёт все тонкости и сложности проблемы в его области, и он никогда не примет любителя и дилетанта как компетентного судью для своих действий. Но именно хорошо информированный гражданин считает, что он вполне способен определить, кто является компетентным экспертом, и даже принять решение, выслушав противоположные экспертные мнения. Многие феномены социальной жизни могут быть поняты только в том случае, если они соотнесены с общей структурой социального распределения знания, описанной подобным образом. Только этот ресурс делает возможной социологическую теорию профессий, престижа и компетентности, харизмы и авторитета и ведёт к пониманию таких сложных социальных отношений, как те, что существуют между выступающим артистом, публикой и критиками, или между производителем, розничным торговцем, рекламным агентом и потребителем, или между правительственным чиновником, его техническим советником и общественным мнением. III Три типа знания, рассмотренные выше, различаются по своей готовности считать вещи само собой разумеющимися. Область само собой разумеющегося можно определить как такой сектор мира, который, как нам представляется, не нуждается в дальнейшем изучении для решения непосредственно рассматриваемой теоретической и практической проблемы, хотя мы и не обладаем ясным и определённым пониманием его структуры. Пока нечто представляется само собой разумеющимся, я полагаю, что оно просто «дано» и «дано так, как оно мне является», — то есть так, как я и те, кому я доверяю, его пережили и интерпретировали. Именно в этой зоне считающихся само собой разумеющимися вещей мы должны найти свои ориентиры. Все наши возможные вопросы по поводу неизвестного возникают только внутри такого мира предположительно предызвестных вещей и исходят из его существования. Или, в терминологии Дьюи, всякое возможное исследование стремится трансформировать неопределённую ситуацию в определённую. Конечно, считающееся само собой разумеющимся сегодня может стать спорным завтра, если наш собственный выбор или что-то ещё вынудит нас изменить свои интересы и сделать принятое положение вещей областью дальнейшего исследования. Говоря о смещении нашего интереса, мы затронули ядро проблемы. Прежде чем мы сможем продолжить анализ трёх рассматриваемых типов знания, необходимо прояснить отношение между интересом и распределением знания. Именно наш непосредственный интерес мотивирует всё наше мышление, проектирование, действование, создавая проблемы для нашего мышления и цели для наших действий. Другими словами, именно наш интерес разбивает непроблематичное поле предызвестного на независимые друг от друга зоны различной релевантности с учётом этого интереса, причём каждая из этих зон требует знаний различной степени точности. Для наших целей мы можем выделить четыре региона различной релевантности. Во-первых, существует доступная нам часть мира, которую мы можем непосредственно наблюдать и которая также, по меньшей мере частично, занята — то есть изменена и переустроена — нами. Это тот сектор мира, в котором могут материализоваться и осуществляться наши проекты. Структура этой зоны первичной релевантности нуждается в предельно ясном и определённом понимании. Для того чтобы справляться с ситуацией, мы должны обладать ноу-хау — техникой и навыками — и точным пониманием того, почему, когда и где это следует использовать. Во-вторых, существуют другие поля, не доступные для нашего доминирования, но опосредованно связанные с зоной первичной релевантности, потому что они, например, снабжают нас готовыми орудиями, используемыми для достижения спроектированной цели, или создают условия, от которых зависит само наше планирование или его исполнение. С этими зонами меньшей релевантности, с возможностями, вероятностями и рисками, которые они могут содержать с учётом нашего главного интереса, достаточно быть просто знакомым. В-третьих, существуют другие зоны, которые в настоящее время не имеют такой связи с наличным интересом. Мы будем называть их относительно иррелевантными, показывая тем самым, что мы можем продолжать считать их само собой разумеющимися, поскольку в них не происходит изменений, которые могли бы повлиять на релевантные секторы, внося в них новые и неожиданные возможности и риски. И наконец, существуют зоны, которые мы предлагаем называть абсолютно иррелевантными, потому что любое возможное изменение в них не повлияет, как мы полагаем, на нашу непосредственную цель. Для любых практических целей достаточно лишь слепой веры в «что» и «как» вещей внутри этой зоны абсолютной иррелевантности. Это описание слишком общо и требует некоторых уточнений. Во-первых, мы говорили о «непосредственном интересе», который определяет нашу систему релевантностей. Однако не существует такой вещи, как изолированный непосредственный интерес. Конкретный непосредственный интерес является всего лишь элементом иерархической системы или даже многообразия систем и интересов, которые в повседневной жизни мы называем нашими планами — планами работы и размышления, планами на час и на всю жизнь. Конечно, эта система интересов не является постоянной и гомогенной. Она не является постоянной, потому что при изменении от всякого Сейчас к последующему Сейчас отдельные интересы приобретают различный вес в системе. Она не гомогенна, потому что даже в одновременности любого Сейчас мы можем иметь самые разрозненные интересы. Хорошей иллюстрацией являются различные социальные роли, которые мы принимаем одновременно. Интересы, которые есть у меня в одной и той же ситуации как у отца, гражданина, члена моей церкви и представителя моей профессии, могут быть не только различными, но и не совместимыми друг с другом. Тогда я должен решить, какие из этих разрозненных интересов выбрать, чтобы установить ситуацию, с которой нужно начинать дальнейшее исследование. Этот выбор определит проблему и поставит цель, с учётом которых мир, где мы живём, и наше знание о нём распределятся по зонам различной релевантности. Во-вторых, термины «зоны» или «регионы» различной релевантности могут навести на мысль, что в нашем жизненном мире существуют закрытые области различной релевантности, о которых мы, соответственно, имеем знания, чётко разграниченные по степени своей точности. Верно же обратное. Эти области различной релевантности и точности сообщаются, всячески проникая друг в друга, пересекаясь своими периферийными частями и создавая, таким образом, промежуточные зоны скользящих переходов. Если бы было нужно составить карту такого распределения, она напоминала бы не политическую карту, где представлены различные страны с четкими границами, а скорее топографическую, где гора изображена с помощью контурных линий, соединяющих точки равной высоты. Пики и долины, предгорья и склоны разбросаны по карте в бесконечно разнообразных конфигурациях. Система релевантностей более похожа на систему горизонталей, чем на систему координат, начинающуюся в центральной нулевой точке и обеспечивающую измерение с помощью равноудалённой сети. В-третьих, мы должны определить два типа систем релевантностей, которые предлагается назвать системой внутренних и внешних (навязанных — imposed) релевантностей. Опять же, это лишь конструкты, которые в повседневной жизни почти всегда смешиваются друг с другом и очень редко обнаруживаются в чистом виде. Тем не менее важно рассмотреть их отдельно в их взаимодействии. Внутренние релевантности являются результатом наших интересов, определяемых свободным намерением решить проблему с помощью своего мышления, достичь запланированной цели с помощью своего действия. Конечно, мы свободны в определении своего интереса, но, будучи определённым, наш интерес устанавливает систему релевантностей. Мы должны принять эти релевантности, ситуацию, определённую их внутренней структурой, должны следовать их требованиям. Однако они остаются — во всяком случае, в какой-то степени — в пределах нашего контроля. Поскольку интерес, от которого зависят внутренние релевантности и в котором они возникают, был учреждён нашим свободным выбором, мы в любое время можем сместить фокус этого интереса и тем самым модифицировать внутренне присущие ему релевантности. Этот процесс в целом будет всё ещё проявлять признаки спонтанного действия. Характер всех этих релевантностей как внутренних — то есть присущих выбранному интересу — сохранится. Однако мы являемся не только центрами спонтанности, направленной в мир и создающей в нём определённые возможности, но также и простыми реципиентами событий, происходящих вне нашего контроля и без нашего вмешательства. В качестве релевантных нам навязываются ситуации и события, которые не связаны с интересами, выбранными нами, которые не возникают в процессе наших свободных действий и которые мы должны просто принимать такими как есть, не имея возможности модифицировать их нашей спонтанной деятельностью, кроме как преобразовать таким образом навязанные релевантности в релевантности внутренние. Пока это не будет сделано, мы не считаем внешние релевантности связанными с нашими спонтанно выбранными целями. Так как они нам навязаны, они остаются непрояснёнными и достаточно непонятными. В нашу задачу здесь не входит детально рассматривать значения релевантностей, навязанных индивиду событиями его личной жизни, такими, как болезнь, тяжёлая утрата, деяния Бога или метафизические проблемы судьбы, предназначения, провидения или ощущения «заброшенности в мир», которое Хайдеггер считает фундаментальным условием человеческого существования. Но в социальном мире внешние релевантности имеют важную функцию, изучение которой возвращает нас к нашей главной проблеме. IV Описание различных зон релевантностей раскрывает доступный мне мир в качестве ядра первичной релевантности. Этот доступный собственно мне мир является прежде всего тем сектором мира, который доступен мне реально; затем сектором, который был реально доступен мне прежде, а нынче доступен потенциально, потому что он может быть опять возвращён как доступный мне реально; и, наконец, в пределах доступного мне находится то, что реально доступно тебе, моему ближнему, и было бы в пределах реально доступного мне, если бы я был не здесь, где я есть, а там, где находишься ты, — короче, если бы я был на твоем месте. Таким образом, один сектор мира реально и потенциально находится в пределах общей доступности для меня и моего ближнего; он в пределах доступного нам, при условии что — и это ограничение очень важно — мой ближний имеет определённое место в доступном мне мире так же, как я имею место в доступном ему мире. Мы имеем тогда общее окружение, которое подлежит определению через наши общие интересы — его и мои. Конечно, он и я будем иметь различные системы релевантностей и различное знание об общем окружении, если не по какой-то иной причине, то потому, что он видит из Там всё то, что я вижу из Здесь. Тем не менее внутри этого общего окружения и внутри зоны общих интересов я могу установить социальные отношения с индивидуализированным Другим; каждый может воздействовать на Другого и реагировать на его действие. Короче, Другой частично находится в пределах моего контроля так же, как я нахожусь в пределах его контроля. Он и я не только знаем об этом факте, но даже знаем о нашем взаимном знании, которое само является средством осуществления контроля. Свободно обращаясь друг к другу, свободно «согласовывая» («гармонизируя») себя друг с другом, мы имеем по меньшей мере, некоторые общие внутренние релевантности. Но это только некоторые релевантности. В любой социальной интеракции остаётся доля системы внутренних релевантностей каждого партнёра, не разделённая Другим. Это имеет два важных следствия. Для начала предположим в качестве партнёров по социальной интеракции неких Петра и Павла. В той мере, в какой Пётр является объектом действия Павла и должен учитывать специфические цели Павла, которые он, Пётр, не разделяет, внутренние релевантности Павла остаются для Петра внешними релевантностями, и наоборот. (Понятие внешних релевантностей, будучи применённым к социальным отношениям, не содержит никакой ссылки на то, принимается ли подразумеваемое навязывание партнёром. По-видимому, степень готовности принимать или не принимать, уступить навязыванию внутренних релевантностей Другого или сопротивляться могла бы с успехом использоваться для классификации различных социальных отношений. ) Далее, Пётр обладает полным знанием только собственной системы внутренних релевантностей. Система внутренних релевантностей Павла как целое доступна Петру не полностью. Ограниченное знание Петра о системе релевантностей Павла (он будет знать хотя бы, что именно Павел навязывает ему) никогда не будет иметь достаточной точности, как было бы, если бы то, что релевантно для Петра только в силу навязывания, было бы элементом его системы внутренних релевантностей. Навязанные релевантности остаются пустыми, неосуществлёнными предвосхищениями. Таково распределение знания в социальном отношении между индивидами, если каждый имеет своё место в мире Другого, если каждый находится под контролем Другого. В определённой мере то же самое верно и для отношения между мы-группами и они-группами, если каждая из них известна Другому в своей специфичности. Но чем более анонимным становится Другой и чем труднее партнёру установить его место в социальном космосе, тем меньше становится зона общих релевантностей и больше — зона навязанных релевантностей. Для современной цивилизации характерна растущая взаимная анонимность партнёров. В нашей социальной ситуации мы все менее детерминированы отношениями с индивидуальными партнёрами, доступными нам непосредственно или опосредованно, и все более — анонимными лицами, которые не имеют никакого фиксированного места в социальном космосе. Уменьшаются наши возможности выбирать себе партнёров в социальном мире и разделять с ними свою социальную жизнь. Мы, так сказать, потенциально подчинены отдалённому контролю каждого. Ни одна точка на земном шаре не удалена от места, где мы живём, более чем на расстояние 24-часового полета; электрические провода доставляют сообщение с одного конца земли на другой в течение секунды; и очень скоро любое место в этом мире станет потенциальной мишенью разрушительного оружия, запущенного в любом месте. Наше собственное социальное окружение оказывается доступным каждому и повсюду; анонимный Другой, чьи цели неизвестны нам из-за его анонимности, может взять нас вместе с системой наших интересов и релевантностей под свой контроль. У нас всё меньше и меньше права определять, что для нас релевантно, а что нет. Релевантности, навязанные нам политически, экономически и социально и находящиеся за пределами нашего контроля, должны учитываться нами такими, как они есть. Поэтому мы должны знать их. Но до какой степени? V Этот вопрос возвращает нас к трём идеальным типам знания, описанным выше как экспертное знание, знание хорошо информированного гражданина и знание человека с улицы. Последний живёт, образно говоря, наивно среди своих релевантностей и внутренних релевантностей своей мы-груп-пы. Внешние релевантности он учитывает лишь как элементы ситуации, информацию, условия своих действий. Они просто даны, и нет нужды пытаться понять их происхождение и структуру. Его не интересует, почему некоторые вещи более релевантны, чем другие, почему зоны кажущейся внутренней иррелевантности могут скрывать элементы, которые завтра будут навязаны как высокорелевантные, — все это не влияет на его действия и мышление. Он не будет переходить мост, пока не дойдет до него, и он считает само собой разумеющимся, что он найдёт мост, когда понадобится, и это будет достаточно крепкий мост, чтобы выдержать его. Это одна из причин, почему, формируя свои мнения, человек с улицы больше руководствуется чувством, чем знанием, почему он предпочитает, как показывает статистика, в газетах комиксы — зарубежным новостям, а по радио викторины — политическим комментариям. Тот, кого мы называем экспертом, чувствует себя как дома только в системе внешних релевантностей, то есть релевантностей, навязанных проблемами, предустановленными в его области. Или, точнее, вместе с решением стать экспертом он принял релевантности, навязанные его области в качестве внутренних, и только внутренних релевантностей своего действования и мышления. Но его область чётко ограничена. Конечно, существуют пограничные проблемы и даже проблемы вне его специфического поля, но эксперт склонен относить их к другому эксперту, чьим предметом интереса они должны быть. Эксперт начинает не только с допущения о том, что система проблем, устанавливаемая в его области, релевантна, но и что это единственная релевантная система. Все его знание существует в этой системе соотнесения, которая была установлена раз и навсегда. Тот, кто не принимает это как монополизированную систему его внутренних релевантностей, не разделяет с экспертом универсум дискурса. От эксперта он может ожидать только указания на удобные средства пред-данных целей, а не определения самих целей. Знаменитое утверждение Клемансо, что война слишком серьёзное дело, чтобы отдать её исключительно генералам, показывает, как человек, ориентированный на более масштабные цели, реагирует на совет эксперта. Хорошо информированный гражданин обнаруживает себя в области, которая принадлежит бесконечному числу возможных систем соотнесения. Там нет пред-данных готовых целей, нет фиксированных пограничных линий, внутри которых он может искать прибежище. Он должен выбирать систему соотнесения, выбирая свой интерес; он должен исследовать зоны релевантностей, примыкающие к ней, и накапливать как можно больше знаний о происхождении и источниках релевантностей, реально или потенциально навязанных ему. В терминах приведённой выше классификации хорошо информированный гражданин будет ограничивать, насколько возможно, зону иррелевантного, сознавая, что то, что сегодня относительно иррелевантно, завтра может быть навязано как первичная релевантность и что область так называемой абсолютной иррелевантности может оказаться прибежищем анонимных сил, которые могут одолеть его. Таким образом, его установка отличается от установки эксперта, чьё знание ограничено одной системой релевантностей, и от установки человека с улицы, который безразличен к самой структуре релевантности. По этой самой причине он должен сформировать разумное мнение с помощью необходимой информации. Каковы, однако, источники этой информации и на каком основании гражданин может считать их удовлетворительными для того, чтобы сформировать собственное мнение? VI Мы возвращаемся к главной теоретической проблеме социального распределения знания. Представляется очевидным, что только чрезвычайно малая часть нашего действительного и потенциального знания возникает в нашем собственном опыте. Большая его часть состоит из опыта, который приобрели не мы, а наши ближние, современники и предшественники, о котором они сообщили нам или который передали по наследству. Такого рода знание мы назовём социально приобретённым знанием. Но почему мы верим в него? Все социально приобретённое знание основано на имплицитной идеализации, которую можно сформулировать примерно так: «Я верю в опыт моего ближнего, потому что, если бы я был (сейчас или в прошлом) на его месте, я имел бы тот же самый опыт, который имеет (или имел) он; мог бы действовать точно так же, как действует (или действовал) он; имел бы те же самые возможности и риски в той же самой ситуации. Таким образом, то, что является (или являлось) для него действительным объектом его реального опыта, является для меня правдоподобным объектом возможного опыта». Это базовая идеализация, и мы не можем здесь подробно останавливаться на различных модификациях типического стиля, в котором переживается социально полученное знание. В рамках этой статьи мы ограничимся некоторыми примерами, которые ни в коем случае не являются исчерпывающими. Социально приобретённое знание может возникать четырьмя различными способами. Во-первых, оно может происходить из непосредственного переживания мной другого индивида (назовём его очевидцем), который сообщает мне о своём опыте. Моя вера в его сообщение основана на том факте, что событие, о котором сообщается, произошло в пределах доступного ему мира. Из Там, из его позиции в пространстве и времени, могли бы наблюдаться вещи и переживаться события, которые не наблюдаемы из Здесь, из моей позиции; но если бы я был Там, а не Здесь, я переживал бы то же самое. Более того, эта вера предполагает определённую согласованность моей системы релевантностей с системой релевантностей очевидца. В противном случае я бы считал, что мог бы увидеть некоторые незамеченные наблюдателем аспекты описываемого события, или наоборот. Вторым источником социально полученного знания может быть непосредственное переживание мной другого индивида — не обязательно очевидца и не обязательно сообщающего что-либо именно мне, — для которого наблюдаемое событие имеет своё место в системе внутренних релевантностей с конфигурацией, субстанционально отличной от моей. Такого индивида мы будем называть инсайдером (insider). Моя вера в его сообщение основана на допущении, что инсайдер, в силу того что он переживает описываемое событие в уникальном или типическом контексте релевантности, «разбирается лучше», чем мог бы я, наблюдая то же событие, но не зная его внутреннего смысла. В-третьих, существует мнение другого индивида, основанное на непосредственно или социально полученном знании, организованном в соответствии с системой релевантностей, подобной моей. Такого индивида можно назвать аналитиком. Его мнение имеет для меня тем больший вес, чем больше я могу контролировать факты, на которых оно основано, и чем больше я уверен в сходстве наших систем релевантностей. Наконец, существует мнение другого индивида, основанное на тех же данных, что и мнение аналитика, но организованных в соответствии с системой релевантностей, значительно отличающейся от моей. Его можно назвать комментатором. Его мнению можно доверять, если он помогает мне сформировать достаточно ясное и точное знание о его исходной, отличной от моей, системе релевантностей. Ясно, что очевидец, инсайдер, аналитик и комментатор представляют только четыре из множества существующих идеальных типов передачи социального знания. Ни один из этих типов нельзя, вероятно, обнаружить в чистом виде. Любой историограф, учитель, редактор, пропагандист представляет собой смесь нескольких описанных нами идеальных типов. Для классификации коммуникатора в соответствии с этими типами неважно, является ли он экспертом; использует ли он ту или иную систему знаков, символов или артефактов для коммуникации; происходит ли коммуникация в лицом-к-лицу или в каком-либо ином социальном отношении; близко ли мы знакомы с информатором или он остаётся более или менее анонимным. Но все эти факторы чрезвычайно важны для того, чтобы мы, ищущие информацию граждане, могли приписать источнику нашего социально полученного знания некоторый вес. Невозможно подробно рассмотреть здесь все импликации этой проблемы. Однако даже упрощённая картина, нарисованная нами, будет неполной без краткого упоминания ещё одного аспекта социального распределения знания, который в определённой степени противоположен социально полученному знанию. Назовём его социально одобренным знанием. Всякое знание — как наши собственные исходные переживания, так и социально полученное знание — приобретает дополнительный вес, если оно принимается не только нами, но и другими членами нашей мы-группы. Я считаю свои собственные впечатления несомненно правильными, если другие, кого я считаю компетентными, подтверждают то, что я обнаружил, либо на основе собственного опыта, либо потому, что доверяют мне. Если я считаю моего отца, моего священника, моё правительство авторитетными, то их мнения имеют особый вес, и этот вес сам имеет характер внешней релевантности (значимости). Власть социально одобренного знания столь велика, что одобряемые всей группой способы мышления и действования, такие, как обычаи, нравы и привычки, просто считаются само собой разумеющимися; они становятся элементами относительно естественного мировоззрения, хотя источник такого знания остаётся полностью анонимным. Таким образом, зона считающихся само собой разумеющимися вещей, относительно естественное мировоззрение, с которого начинается и которое предполагает всякое исследование, проявляется как седимент (осадок) прежних актов переживания, как моего собственного, так и других, получивших социальное одобрение. Позвольте мне под конец привести несколько замечаний о природе и функции взаимодействия между социально полученным и социально одобренным знанием и сделать одно практическое заключение, которое поможет диагностировать нашу нынешнюю ситуацию. Социально одобренное знание является источником престижа и авторитета, на нём базируется общественное мнение. Экспертом или хорошо информированным гражданином считается только тот, кто социально одобрен в этом качестве. Получив такое признание, мнения эксперта или хорошо информированного гражданина приобретают дополнительный вес в области социально полученного знания. В наше время социально одобренное знание стремится вытеснить основную систему внутренних и внешних релевантностей. Опросы, интервью, анкеты пытаются выявить мнение человека с улицы, которого не интересует ничто, выходящее за пределы его привычной системы внутренних релевантностей. Его мнение, являющееся общественным мнением в нынешнем понимании, получает всё большее социальное одобрение в ущерб информированному мнению и поэтому навязывается как релевантное более информированным членам общества. Тенденция к неверной интерпретации демократии как политического института, в котором должно преобладать мнение неинформированного человека с улицы, увеличивает эту опасность. Следовательно, долг и привилегия хорошо информированного гражданина в демократическом обществе состоят в том, чтобы сделать своё мнение превалирующим над общественным мнением человека с улицы.

Проект развития человеческого капитала: Часто задаваемые вопросы

Часто задаваемые вопросы

1. Что такое Проект развития человеческого капитала?
2. Что такое человеческий капитал и в чем его значение?
3. Какова ситуация с развитием человеческого капитала в современном мире?
4. Какое влияние COVID-19 оказывает на человеческий капитал?
5. Что делает Группа Всемирного банка, чтобы помочь странам защитить человеческий капитал?
6. Что можно сделать для защиты людей и инвестиций в них по окончании пандемии?
7. Чего предполагается достичь по итогам Проекта развития человеческого капитала?
8. Что такое Индекс человеческого капитала? Как он рассчитывается?
9. Почему Индекс не охватывает все страны?
10. Что показывает Индекс человеческого капитала в разбивке по девочкам и мальчикам?
11. Как пересматривалась методология расчета Индекса человеческого капитала?
12. Как изменялся Индекс человеческого капитала с момента его официального представления в 2018 году?
13. Чем Индекс человеческого капитала отличается от Индекса человеческого развития ПРООН?
14. Как Индекс человеческого капитала связан с Целями в области устойчивого развития (ЦУР)?
15. Принимает ли Индекс человеческого капитала во внимание все аспекты человеческого капитала?
16. Как страна может принять участие в Проекте развития человеческого капитала?

1.    Что такое Проект развития человеческого капитала?

Проект развития человеческого капитала – это – глобальная инициатива, призванная содействовать ускоренному осуществлению более масштабных и эффективных инвестиций в людей в целях укрепления социальной справедливости и обеспечения экономического роста. По состоянию на январь 2021 года 79 стран с различным уровнем дохода разрабатывают при поддержке Группы Всемирного банка стратегические подходы, которые позволят им радикальным образом улучшить результаты в области развития человеческого капитала. Мы наращиваем объем инвестиций в развитие человеческого капитала в странах Африки к югу от Сахары, уделяя, в числе прочего, приоритетное внимание расширению прав и возможностей женщин, эффективному использованию потенциала новых технологий и ускорению внедрения инноваций. На Ближнем Востоке и в Северной Африке мы уделяем особое внимание таким аспектам, как положение детей младшего возраста и повышение устойчивости уязвимых групп населения к потрясениям.

Мы создали страновую сеть Проекта развития человеческого капитала для содействия взаимодействию между государствами, уделяющими приоритетное внимание проблемам человеческого капитала, и передачи экспертных знаний и опыта туда, где они нужнее всего. Координаторы, которыми обычно являются сотрудники министерств финансов, экономики или планирования (а иногда и отраслевых министерств), регулярно общаются друг с другом, обмениваясь опытом и предложениями.

Развитие человеческого капитала находится в центре нашей глобальной стратегии развития. Защита людей и инвестиции в них – одно из трех основных направлений нашей деятельности ради достижения стоящих перед нами целей – искоренения крайней бедности к 2030 году и ускоренного обеспечения общего благосостояния во всех странах. Эта работа является неотъемлемой частью наших усилий по содействию устойчивому экономическому росту в интересах всех слоев населения и повышению устойчивости всех развивающихся стран. Те же задачи входят и в число универсальных приоритетов МАР-19 – охватывающего период с июля 2020 года по июнь 2023 года нынешнего цикла финансирования МАР – фонда Группы Всемирного банка для беднейших стран мира.

[Bерхний]

2. Что такое человеческий капитал и в чем его значение?

Человеческий капитал – это знания, навыки и здоровье, в которые люди вкладывают средства и которые они аккумулируют в течение своей жизни, что позволяет им реализовывать свой потенциал в качестве полезных членов общества. Инвестиции в людей путем улучшения качества питания, медицинской помощи, обеспечения качественного образования, создания рабочих мест и обучения профессиональным навыкам способствуют развитию человеческого капитала, а это является ключевым условием для искоренения крайней бедности и построения более социально сплоченного общества.

Как отмечается в Докладе о мировом развитии (ДМР) 2019 «Изменение характера труда», уровень востребованных на рынке труда профессиональных навыков быстро меняется, что создает как новые возможности, так и новые риски. Существуют многочисленные свидетельства того, что без развития человеческого капитала страны не смогут ни добиться устойчивого экономического роста в интересах всех слоев населения, ни подготовить контингент работников, которые будут готовы занять требующие повышенной квалификации рабочие места будущего, ни эффективно конкурировать в сфере мировой экономики. Бездействие в сфере развития человеческого капитала сопряжено со все бóльшими издержками.

Министры финансов, обсуждавшие проблемы человеческого капитала в ходе недавних Весенних и Ежегодных совещаний Группы Всемирного банка, еще раз указали на его значимость для программ обеспечения занятости и экономических преобразований во всех странах, на какой бы стадии развития они ни находились.

[Bерхний]

3. Какова ситуация с развитием человеческого капитала в современном мире?

Несмотря на беспрецедентные успехи в сфере развития человеческого потенциала, достигнутые за последние 25 лет, серьезные проблемы остаются, особенно в развивающихся странах.

• В 2019 году более пятой части всех детей младшего возраста страдали низкорослостью (имели низкий для своего возраста рост – показатель риска развития физических недостатков или когнитивных расстройств) (JME 2020). Нынешняя глобальная пандемия может еще более увеличить число страдающих низкорослостью детей.
• Многие страны переживают кризисную ситуацию в сфере обучения, которая тормозит их экономическое развитие. Согласно имеющимся данным, в некоторых странах дети на несколько лет отстают по объему полученных знаний от своих сверстников из других стран, посещающих школу на протяжении такого же количества времени. Пандемия, в условиях которой многие дети выбывают из школ и получают меньше знаний, усугубляет эту ситуацию.
• Жители развивающихся стран ежегодно тратят 500 млрд долл. США собственных средств — свыше 80 долл. США в расчете на одного человека — на оплату медицинской помощи, причем самым тяжелым бременем эти расходы ложатся на плечи беднейших слоев населения. Пандемия COVID-19 также вызывает серьезные перебои в оказании важнейших медицинских услуг, включая плановую вакцинацию и медицинскую помощь детям.
• В беднейших странах мира четверо из каждых пяти человек, живущих в бедности, находятся вне сферы охвата систем социальной помощи, что делает их крайне уязвимыми к разного рода потрясениям.
• Из-за отсутствия чистой питьевой воды и надлежащих санитарно-гигиенических условий ежегодно почти 300 000 детей умирают от диареи.

Согласно первому изданию Индекса человеческого капитала (ИЧК), опубликованному Группой Всемирного банка в октябре 2018 года и обновленному в 2020 году, производительность почти 60% родившихся сегодня детей составит, в лучшем случае, половину от той, которой они могли бы достичь при наличии полного образования и полноценного здоровья (в соответствии с определением индекса, см. вопрос 5). Это свидетельствует о глубоком кризисе в сфере человеческого капитала и может серьезно отразиться на экономическом росте и способности мирового сообщества сообща покончить к 2030 году с крайней бедностью.

Дефицит человеческого капитала имеет опасную тенденцию к усугублению на фоне быстрых глобальных изменений в сфере технологий, демографии, нестабильности и климата. Конфликты и пандемии могут оказывать крайне пагубное воздействие на человеческий капитал, унося жизни людей, уничтожая источники доходов, ухудшая качество питания и вызывая перебои в оказании основных услуг здравоохранения и образования. Эти последствия будут, по всей видимости, проявляться на всем протяжении жизни многих людей, снижая их производительность. Тем не менее, инвестициями в людей нередко пренебрегают. Между тем существует множество примеров быстрой трансформации человеческого капитала – например, в таких странах, как Сингапур, Республика Корея и Ирландия, – а также достижения некоторыми из беднейших стран мира выдающихся успехов.

[Bерхний]

4. Какое влияние COVID-19 оказывает на человеческий капитал?

Пандемия COVID-19, в ходе которой страны пытаются бороться с вирусом, спасать жизни людей и восстанавливать свою экономику, грозит свести на нет все, что было достигнуто в сфере развития человеческого капитала за десятилетие, и вынудить целое поколение нагонять упущенное.

• Большинство детей – более 1 млрд человек – не посещало школу из-за COVID-19.
• Из-за снижения уровня обученности, закрытия школ или риска выбыть из них этот контингент учащихся может в результате потерять в течение жизни заработки на общую сумму 10 трлн долл. США.
• Из стран с низким и средним уровнем дохода поступают сообщения о серьезных перебоях с оказанием важнейших медицинских услуг, таких как вакцинация и медицинская помощь детям.
• Пандемия увеличивает риски гендерного насилия, детских браков и подростковой беременности, что еще более сужает возможности обучения женщин и девочек и расширения их прав и возможностей.

Если не принять срочных и масштабных мер, в том числе тех, о которых идет речь в аналитической записке Protecting People and Economies («Защита населения и экономики»), то вызванное пандемией нынешнее ухудшение ситуации в сфере здравоохранения, образования, профессиональной подготовки и обеспечения возможностей может в будущем поставить под вопрос восстановление экономики и благосостояния целых стран. 

[Bерхний]

5. Что делает Группа Всемирного банка, чтобы помочь странам защитить человеческий капитал?

Страны во всем мире прилагают усилия к сдерживанию распространения COVID-19 и смягчению его последствий, и в этих условиях Группа Всемирного банка реализует самую широкомасштабную и оперативную антикризисную программу в своей истории, призванную помочь развивающимся странам повысить эффективность ответных мер, принимаемых в борьбе с пандемией, и их систем здравоохранения.

На фоне быстрого распространения пандемии в развивающихся странах Группа Всемирного банка предоставляет клиентам рекордные объемы помощи – потенциал финансирования на период до конца июня 2021 года достигает 160 млрд долл. США. Наша помощь в полной мере учитывает характер переживаемых странами потрясений в области здравоохранения, в экономике и социальной сфере, и включает ресурсы МАР объемом свыше 50 млрд долл. США в виде грантов и льготных кредитов.

Благодаря осуществляемым Группой Банка экстренным операциям свыше 100 развивающихся стран получают помощь в их усилиях по спасению жизней, выявлению коронавируса, предотвращению распространения пандемии и борьбе с ней. ГВБ также помогает странам в получении остро необходимых товаров медицинского назначения, вступая для этого от имени правительств в контакт с поставщиками.

В дополнение к дальнейшей поддержке сферы здравоохранения приоритетное внимание в этих операциях уделяется социальной защите, особенно посредством денежных трансфертов, а также сокращению масштабов бедности и финансированию на основе принимаемых мер экономической политики. Кроме того, Всемирный банк ведет работу по реструктуризации, перепрофилированию и перераспределению имеющихся ресурсов в рамках финансируемых им проектов.

Антикризисная стратегия Группы Всемирного банка предусматривает три этапа: экстренную помощь, реструктуризацию и устойчивое восстановление. Приоритетное внимание уделяется следующим основным направлениям действий:

Спасение жизней – Группа Банка помогает странам остановить распространение вируса, оказывать медицинские услуги, обеспечить доступ уязвимых домохозяйств к медицинскому обслуживанию и повышать готовность к будущим пандемиям. ГВБ твердо намерена обеспечить более бедным странам справедливый и равный доступ к вакцинам по мере их появления.

Защита бедных и уязвимых слоев населения – Группа Банка содействует оказанию финансовой помощи наиболее уязвимым категориям населения и обеспечению их продовольствием, а также созданию возможностей занятости для более бедных домохозяйств, поддержке неформального бизнеса и микропредприятий. ГВБ помогает общинам и местным органам власти преодолевать последствия кризиса, совершенствовать и расширять услуги населению, повышать устойчивость к будущим потрясениям.

Так, например, Банк помогает Индии наращивать масштабы предоставления денежных пособий и продовольственной помощи, опираясь на ряд действующих национальных платформ и программ, чтобы обеспечить социальную защиту работников служб жизнеобеспечения, которые участвуют в борьбе с COVID-19. Непосредственную выгоду от этих мер получают уязвимые категории населения, особенно мигранты и работники неформального сектора, сталкивающиеся с высоким риском социальной изоляции.

Обеспечение устойчивого роста бизнеса и создания рабочих мест – Группа Банка предоставляет консультации по вопросам экономической политики и оказывает финансовую помощь компаниям и финансовым учреждениям в целях содействия сохранению рабочих мест, преодолению кризисной ситуации компаниями, особенно малыми и средними предприятиями, и их возвращению к росту.

Повышение эффективности политики, институтов и инвестиций – ГВБ помогает странам готовиться к устойчивому восстановлению, акцентируя внимание на совершенствовании государственного управления и институтов. В ходе послекризисного восстановления стран Группа Банка в тесном сотрудничестве с МВФ оказывает им помощь в совершенствовании управления государственным долгом, проведении ключевых реформ управления финансами и выявлении возможностей для «зеленого» роста экономики и низкоуглеродного развития.

Вы можете подробнее ознакомиться с первым комплексом поддержанных Группой Всемирного банка проектов борьбы с чрезвычайной ситуацией в сфере здравоохранения, а также о результатах первых 100 дней осуществления этих мер.

[Bерхний]

6. Что можно сделать для защиты людей и инвестиций в них по окончании пандемии?

В дальнейшем странам следует делать все возможное для того, чтобы увязать принимаемые ими меры по борьбе с пандемией COVID-19 с более долгосрочными целями в сфере развития человеческого капитала. Правительствам, гражданскому обществу, международным финансовым учреждениям и частному сектору необходимо, объединяя усилия, осуществлять масштабные и основанные на фактических данных инвестиции, чтобы помочь каждому человеку полностью реализовать свой потенциал.

• Наращивать объемы социальных инвестиций и защищать возможности манёвра бюджетными средствами после прекращения действия отсрочек по платежам и финансовым обязательствам, добиваясь, чтобы бедные и уязвимые группы населения могли получать базовые услуги и финансовую поддержку.
• Осуществлять инвестиции в оказание базовых услуг.
  • Повышать эффективность систем социальной помощи для защиты от потрясений и содействия в проведении реформ
  • Уделять больше внимания первичной медицинской помощи и обеспечению готовности к пандемиям, а также вопросам питания, развития детей раннего возраста, обучению и предоставлению базовых услуг в разных отраслях, опираясь на новые технологии и более эффективное управление.

Масштабные и разработанные на основе фактических данных меры стратегического характера в сфере здравоохранения, образования и социальной защиты могут помочь наверстать упущенное и дать сегодняшним детям возможность превзойти по уровню развития человеческого капитала и качеству жизни предшествующие поколения. Задача реализации в полной мере творческого потенциала каждого ребенка важна сегодня как никогда.

[Bерхний]

7. Чего предполагается достичь по итогам Проекта развития человеческого капитала?

Проект развития человеческого капитала помогает руководителям государств создать политическую платформу, которая обеспечит приоритет обладающим преобразовательным потенциалом инвестициям в здравоохранение, образование и социальную защиту. Задача состоит в том, чтобы быстрыми темпами продвигаться по пути построения в мире общества, в котором все дети полноценно питаются, приходят в школу готовыми к учебе, могут рассчитывать на получение в школе реальных знаний и способны выйти на рынок труда здоровыми, квалифицированными и производительными работниками.

Проект состоит из трех основных элементов:

Индекс человеческого капитала (ИЧК) количественно оценивает значение здоровья и образования для производительности труда следующего поколения работников. Страны используют его, чтобы определить, какую долю дохода они теряют из-за дефицита человеческого капитала, а также насколько быстро они смогут превратить эти потери в достижения, если начнут действовать без промедления. Дополнительную информацию можно получить из данного видеоматериала.

Индекс был впервые рассчитан в октябре 2018 года и обновлен в середине сентября 2020 года. При пересмотре были учтены результаты нового обследования PISA и добавлены данные еще по 17 странам, так что в общей сложности он охватывает 98% населения мира. Данные в ИЧК-2020 приводятся также в более полной разбивке по полу.

В дополнение к Индексу и с целью оказания странам поддержки в принятии эффективных мер проводятся достоверные измерения и исследования. Достоверные оценки показателей образования и здравоохранения, полученные на национальном уровне, помогают странам получить представление о том, какие меры дают реальную отдачу и на что следует направлять ресурсы. Кроме того, это повышает осведомленность ответственных лиц о значении инвестиций в человеческий капитал, создавая импульс для действий правительства. В глобальном масштабе всесторонняя оценка и усилия по сбору обновленных исходных данных позволяют выявлять сильные стороны и изыскивать возможности для улучшения показателей развития человеческого капитала. Проект развития человеческого капитала позволит обогатить изучение и анализ факторов, способствующих развитию человеческого капитала, например, путем наращивания масштабов программы Показателей предоставления услуг и обследований в рамках Оценки качества и результатов обучения детей раннего возраста.

Взаимодействие со странами на основе “общегосударственного подхода” помогает им устранить наиболее серьезные препятствия на пути развития человеческого капитала. Этот подход стимулирует постепенное формирование стратегического руководящего потенциала, помогая установить взаимосвязь между программами в различных секторах и расширяя базу фактических данных. В работе со странами Банк уделяет особое внимание вопросам эффективности и качества, реформам в сфере политики и мобилизации внутренних ресурсов с тем, чтобы страны не просто наращивали объем инвестиций, но и повышали эффективность расходования средств.

Примером подобного подхода Всемирного банка к взаимодействию со странами служит серия операций в поддержку политики в области развития на Мадагаскаре под названием «Инвестиции в развитие человеческого капитала». Целью первой из этих операций является содействие инвестициям правительства Мадагаскара в человеческий капитал путем наращивания потенциала людских ресурсов в здравоохранении и образовании, повышения доступности и предсказуемости получения финансовых средств для социальных отраслей, а также совершенствования правовой защиты женщин и детей. Вторая операция находится на стадии подготовки.

Проект развития человеческого капитала содействует масштабированию такой поддержки политических и институциональных реформ, а также разработке целого спектра механизмов и услуг, помогающих странам добиваться поставленных целей, например, обзоров государственных расходов на развитие человеческого капитала и институциональных обзоров, а также тематических исследований, посвященных анализу достижений и инновации на страновом уровне.

[Bерхний]

8. Что такое Индекс человеческого капитала? Как он рассчитывается?

Индекс представляет собой суммарный показатель уровня человеческого капитала, который родившийся сегодня ребенок может накопить к 18 годам, с учетом рисков, связанных с низким уровнем здравоохранения и образования в той стране, в которой он/она живет. Полное изложение методики расчета ИЧК содержится в созданном Всемирным банком Репозитарии открытого доступа к знаниям, а с полезной видеозаписью можно ознакомиться здесь.

Важной отличительной чертой индекса является то, что он, основываясь на тщательных микро-эконометрических исследованиях, измеряет вклад систем здравоохранения и образования в производительность отдельных людей и стран.

Имея диапазон от 0 до 1, индекс принимает значение 1 только в том случае, если родившийся сегодня ребенок сможет достичь полноценного здоровья (определяемого как отсутствие отставания в росте и достижение хотя бы 60-летнего возраста) и реализовать свой образовательный потенциал (определяемый как полученное к 18 годам образование в качественной школе после 14 лет учебы).

Рейтинг страны – это степень ее удаленности от оптимального показателя законченного курса обучения и полноценного здоровья. Индекс человеческого капитала, равный 0,70, означает, что уровень будущего дохода, на который может рассчитывать, став взрослым, родившийся сегодня ребенок, будет составлять 70 процентов от уровня, которого он мог бы достичь, получив полное образование и обладая отменным здоровьем.

Индекс может быть напрямую привязан к сценариям будущих доходов как стран, так и отдельных людей. Если показатель страны равен 0,50, то будущий ВВП на каждого работника мог бы быть в два раза выше, если бы страна достигла целевого показателя полного курса образования и полноценного здоровья.

Индекс представлен в виде среднего показателя по стране и включает разбивку по гендерному признаку для стран, данные по которым имеются.

[Bерхний]

9. Почему Индекс человеческого капитала не охватывает все страны?

Индекс человеческого капитала 2018 года был рассчитан для 156 стран-членов Группы Всемирного банка и их территорий, а также Западного берега реки Иордан и сектора Газа. ИЧК 2020 года рассчитан для 174 стран, в которых проживает свыше 98% населения планеты.

ИЧК сводит воедино показатели различных измерений человеческого капитала: состояния здоровья (показатели выживания детей, отставания в росте и выживания взрослых), а также продолжительности и качества обучения (ожидаемой продолжительности и результатов обучения). Из этих пяти компонентов наибольшую сложность с точки зрения сбора данных представляют результаты обучения, поскольку далеко не все страны участвуют в международных или региональных программах оценки учебных достижений. Участие в одной из крупнейших международных или региональных программ оценки качества знаний является необходимым условием, а для некоторых стран – и основным препятствием для расчета Индекса человеческого капитала.

[Bерхний]

10. Что показывает Индекс человеческого капитала в разбивке по девочкам и мальчикам?

В ИЧК за 2020 год уделяется больше внимания разбивке данных по полу. В версии 2020 года ИЧК может вычисляться отдельно для девочек и для мальчиков в 153 из 174 включенных в него стран, тогда как Индекс 2018 года предусматривал такую возможность для 126 из 157 стран. Помимо этого, обновленный ИЧК за 2020 год рассчитывает ИЧК за 2010 год, и для 90 из 103 стран, включенных в Индекс 2010 года, ИЧК можно рассчитать отдельно для мальчиков и для девочек.

Отсутствие результатов тестирования учащихся в разбивке по гендерному признаку не позволяет сделать это для остальных стран. Непропорционально большую долю в их числе составляют страны с низким уровнем дохода, что подчёркивает необходимость дальнейших инвестиций в совершенствование систем сбора данных.

Многие страны достигли успехов на пути сокращения разрыва в результатах в сфере человеческого капитала между девочками и мальчиками. В большинстве стран расстояние, отделяющее детей в целом от достижения оптимального уровня человеческого капитала, значительно превышает все остальные расхождения в показателях между мальчиками и девочками. В сфере образования девочки в странах со средним и высоким уровнями дохода в основном догнали или даже перегнали мальчиков по показателям посещаемости и учебным достижениям. Что касается некоторых показателей индекса, связанных со здоровьем, для девочек в большинстве стран они несколько выше, чем для мальчиков.

ИЧК за 2020 год ограничен по сфере своего охвата и не отражает некоторых важных расхождений между девочками и мальчиками в результатах в области человеческого капитала. Например, ИЧК не измеряет распространенность селективных абортов, обусловленных выбором пола ребенка, и количество “недостающих девочек”. Он опирается на косвенные показатели распространенности болезней, которые сами по себе не дают достаточной информации о том, как гендерные роли и отношения между мужчинами и женщинами формируют такой уровень распространенности. Девочки по-прежнему испытывают бóльшие трудности в сферах, которые не находят своего отражения в ИЧК. Детские браки, обязанности по дому, подростковая беременность и гендерное насилие в школах – все эти факторы способствуют выбытию из школ девочек, особенно из малоимущих семей.

Хотя охват девочек образованием повысился, посещаемость и завершение полного курса обучения остаются – как для мальчиков, так и для девочек –проблемой, особенно на уровне средней школы. Когда девочки вырастают и выходят на рынок труда, они испытывают дополнительные трудности в получении отдачи от накопленного ими человеческого капитала. К числу таких трудностей относятся профессиональная сегрегация по признаку пола, отсутствие услуг по уходу за детьми и адекватной политики в отношении отпусков; сексуальные домогательства и небезопасный транспорт; избирательные ограничения в вопросах доступа к финансам и рынкам, а также законодательные/нормативные барьеры на пути женщин, желающих открыть и развивать свой бизнес.

Эти препятствия необходимо устранять, чтобы дать возможность всем людям – мужчинам и женщинам – пользоваться плодами инвестиций в человеческий капитал. Вновь разработанный и удобный в использовании ИЧК способствует этому, предлагая коррективы, которые позволили бы отразить в Индексе и результаты трудовой деятельности.

[Bерхний]

11. Как пересматривалась методология расчета Индекса человеческого капитала?

Методология расчета ИЧК изложена в брошюре, посвященной Проекту развития человеческого капитала, которую можно скачать здесь. Впервые эта методология была представлена в «Докладе о мировом развитии 2019: Изменение характера труда», где большое внимание уделяется также профессиональным навыкам, необходимым для выхода на рынок труда – важнейшему аспекту человеческого капитала.

Некоторые из аналитических основ индекса также представлены в Докладе о мировом развитии 2018: Обучение как средство реализации образовательных перспектив, в котором главное внимание уделяется кризису в системе обучения. Оба доклада основываются на масштабных консультациях, в которых принимало участие большое число различных заинтересованных сторон по всему миру.

Исследования проводились в тесном сотрудничестве с Дэвидом Вейлом, профессором Брауновского университета и ведущим экспертом в области влияния различных факторов на развитие.

[Bерхний]

12. Как Индекс человеческого капитала изменялся с момента его официального представления в 2018 году?

ИЧК был впервые представлен на Ежегодных совещаниях Группы Всемирного банка в октябре 2018 года; в обновленной версии ИЧК, опубликованной в сентябре 2020 года, используется та же методология, что и в версии 2018 года.

В обновленной версии 2020 года приводятся более свежие данные по всем компонентам индекса, расширен список стран, по которым он рассчитывается, больше данных приводится в разбивке по полу и предоставляется возможность измерить ход развития человеческого капитала, сравнивая данные ИЧК 2020 года и более ранние данные об ИЧК.

Необходимо отметить, что обновленная версия глобального ИЧК за 2020 год отражает положение дел в сфере человеческого капитала вплоть до начала пандемии COVID-19.

Помимо общего обновления результатов измерений на уровне стран, представленные в ИЧК данные являются также предметом анализа (разбивки) i) на субнациональном уровне, а также ii) по социально-экономическим показателям. Подробнее об этом можно узнать в материале «Итоги дезагрегирования Индекса человеческого капитала» (“Insights from Disaggregating the Human Capital Index”).

Данные ИЧК в разбивке на субнациональном уровне представлены для 19 стран и могут быть рассчитаны для любого субнационального уровня при наличии соответствующих представительных данных.

Полное описание методологии расчета данных в разбивке по социально-экономическим показателям см. в рабочем документе по исследованиям экономической политики Policy Research Working Paper 9020 (авторы — D’Souza, Gatti и Kraay). В настоящее время имеются данные по свыше чем 50 странам, прежде всего странам с уровнем дохода ниже среднего и с уровнем дохода выше среднего. (Все данные по социально-экономическому статусу).

[Bерхний]

13. Чем Индекс человеческого капитала отличается от Индекса человеческого развития ПРООН?

Впервые разработанный ПРООН Индекс человеческого развития представляет собой суммарное измерение средних значений ключевых показателей человеческого развития – высокой продолжительности жизни и здорового образа жизни, высокого уровня информированности и достойного жизненного уровня.

Хотя оба индекса рассматривают человеческие способности как ключевое условие для развития страны, Индекс человеческого капитала также подчеркивает необходимость инвестиций в людей с точки зрения экономики. Эти два индекса отлично дополняют друг друга, но рассчитываются они по-разному.

Индекс человеческого капитала увязывает отдельные результаты в области развития человеческого капитала с уровнями производительности и доходов. Он представляет собой прогнозное измерение влияния, которое текущие результаты в области здравоохранения и образования (включая новую методику измерения продолжительности школьного обучения в привязке к уровню полученных знаний) будут оказывать на производительность следующего поколения работников.

[Bерхний]

14. Как Индекс человеческого капитала связан с Целями в области устойчивого развития (ЦУР)?

Составные компоненты индекса (выживаемость, школьное обучение и здоровье) напрямую связаны, по крайней мере, с тремя глобальными целями, которые должны быть достигнуты странами мира к 2030 году.

Вероятность достижения возраста 5 лет: Включив показатель смертности детей в возрасте до пяти лет, индекс устанавливает связь с задачей ЦУР 3.2 – уменьшить неонатальную смертность до 12 или менее случаев на 1000 живорождений, а смертность детей в возрасте до 5 лет – до 25 или менее случаев на 1000 живорождений.

Продолжительность обучения в школе, скорректированная на результаты обучения: индекс вводит этот инновационный показатель обучения, который направлен на поддержку ЦУР 4.1 – обеспечение, среди прочего, получения равноправного и качественного начального и среднего образования. Отслеживая изменения в ожидаемой продолжительности обучения, скорректированной на результаты обучения, страны получат возможность вести мониторинг своих результатов относительно этой цели в области образования.

Здоровье: Индекс включает показатель выживаемости взрослых и распространенности низкорослости у детей. Показатель выживаемости взрослых представляет собой вероятность того, что 15-летний подросток доживет до 60 лет. Для улучшения этого показателя странам необходимо будет работать над устранением причин преждевременной смертности, что будет также способствовать достижению задачи ЦУР 3.4. Распространенность низкорослости среди детей в возрасте до пяти лет является одним из ключевых показателей, влияющих на достижение задачи ЦУР 2.2, нацеленной на искоренение к 2030 году всех форм недоедания.

Этот индекс призван привлечь внимание к широкому кругу мер в различных секторах экономики, которые могут способствовать росту человеческого капитала и ускорить достижение ЦУР.

[Bерхний]

15.  Принимает ли Индекс человеческого капитала во внимание все аспекты человеческого капитала?

Все показатели, нашедшие свое отражение в ИЧК, важны, но не все факторы, важные для развития человеческого капитала, находят свое отражение в ИЧК. Со временем этот индекс может быть усовершенствован и расширен.

С октября 2020 года в обзорных документах ИЧК по странам приводится ряд тщательно отобранных дополнительных показателей, позволяющих получить представление об ИЧК в более широком контексте развития человеческого капитала на уровне регионов и стран.

В вопросах развития человеческого капитала, как и во всех других вопросах, связанных с данными в области развития, Группа Всемирного банка тесно взаимодействует со странами-членами, помогая им наращивать потенциал и совершенствовать качество данных.

[Bерхний]

16.  Как страна может принять участие в Проекте развития человеческого капитала?

Все страны-клиенты Группы Всемирного банка, равно как и страны-доноры, могут принять участие в Проекте развития человеческого капитала с целью активизации глобальных усилий, направленных на радикальное улучшение результатов в области развития человеческого капитала. Проект призван дополнить наше многолетнее сотрудничество со странами в отраслях, способствующих развитию человеческого потенциала.

По состоянию на январь 2021 года в Проекте развития человеческого капитала принимают участие 79 стран. Каждая из них выразила готовность улучшать показатели развития человеческого капитала.

[Bерхний]

Запрос на получение информации можно отправить на следующий адрес: [email protected]

Что дают человеку знания​ — Школьные Знания.com

Расположи слова, характеризующие процесс преобразования объектов природы в предметы потребления, в правильной последовательности: обмен, ресурсы, тех … нология, распределение, производство, потребление, товар.можно очень кратко?​

Написать сочинение кто для меня является личностью и почему

Кто для меня является личностью

Написать сочинение кто для меня является личностью

Н. Толстой писал: «В безнравственном обществе все изобретения, увеличивающие власть человека над природою, — не только не блага, но несомненное и очев … идное зло». Как ты понимаешь слова «безнравственное общество»? Если учесть, что приведённая мысль была высказана более 100 лет тому назад, подтвердилась ли она в развитии общества за прошедший век? Свой ответ аргументируй, привлекая конкретные примеры. помогите пж

Л. Н. Толстой писал: «В безнравственном обществе все изобретения, увеличивающие Л. Н. Толстой писал: «В безнравственном обществе все изобретения, увел … ичивающие власть человека над природою, — не только не блага, но несомненное и очевидное зло». Как ты понимаешь слова «безнравственное общество»? Если учесть, что приведённая мысль была высказана более 100 лет тому назад, подтвердилась ли она в развитии общества за прошедший век? Свой ответ аргументируй, привлекая конкретные примеры.

Составь небольшой текст (5–7 предложений) о социальных нормах, используя все приведённые ниже понятия. Порядок, традиции, социальные нормы, санкции, м … ораль, общество.

Выписать десять обязанностей человека с указанием статьи из Конституции РФ глава 2 ( привести 10 примеров как эти права могут ущемить)

Заполните таблицу 1 столбец «Нормы(правила) не обеспеченные силой государства» 2 столбец «Нормы(правила) защищаемые государством»

Прошу дать точный ответ на все вопросы. Даю 30 баллов. 1)Отметь верный вариант ответа.К социальным нормам не относятся…модацеремонииправовые нормыст … атусы2) Выбери верный вариант ответа.(Будь внимателен, баллы будут засчитаны, только если будут отмечены все верные варианты ответа.)К функциям социальных норм относят:удовлетворение материальных потребностейувеличение свободы человека в обществеэкономическую поддержку населенияподдержание общественного порядкакоординацию поведения людей3) Найди понятие, которое является обобщающим для всех остальных из представленного ниже ряда.(Скопируй это слово или словосочетание и вставь в поле ответа.)Грамота, санкции, аплодисменты, похвала, лишение свободы.4) Сопоставь виды социальных норм и их классификацию.Писаные: .Неписаные: 5) Отметь правильный вариант.Социальные нормы, которые создаются государством и обязательны к исполнению, называются…правовымиобязательнымиэтикетомобрядами6) Выбери верные суждения.(Будь внимателен, баллы будут засчитаны, только если будут отмечены все верные варианты ответа.)Повторение определённых действий формирует обычайОбщество контролирует поведение людей с помощью норм и санкцийВсе социальные нормы имеют письменную формуОбычаи и традиции обязательны к соблюдениюСоциальные нормы регулируют общественные отношения7) Выбери правильный вариант ответа.К социальным нормам не относятся…моральправовые нормыхарактерыобычаи8) Выбери понятие, которое является обобщающим для всех остальных из представленного ниже ряда.(Скопируй это слово или словосочетание и вставь в поле ответа.)Хорошие манеры, воспитанность, этикет, уважение, общественные места.9) Сопоставь виды правил и их классификацию.Обязательные: .Носят рекомендательный характер:10) Выбери верный вариант ответа.(Будь внимателен, баллы будут засчитаны, только если будут отмечены все верные варианты ответа.)К функциям социальных норм относят:увеличение свободы человека в обществесохранение устоявшихся моделей поведенияэкономическую поддержку населениярегулирование поведения человекаудовлетворение материальных потребностей.

Василий Трушкин. Автобиографический очерк | ИРКИПЕДИЯ

В жизни каждого человека неизбежно наступает пора, когда без лишней суетности, не кокетничая, хочется оглянуться на про­житые годы, как-то осмыслить время, подвести, как говорит­ся, кое-какие итоги. Думается, что шесть десятилетий нелегко и непросто прожитой жизни дают некоторое право надеяться, что читатель не упрек­нет тебя в излишней нескромности. И все же нет, пожалуй, более трудно­го жанра в литературе, чем жанр так называемых автобиографий.

Я родился 31 июля 1921 года в небольшом селе Подгоренка Екатериновского района Саратовской области, в ста двадцати километрах южнее Сара­това. Родители мои – потомственные крестьяне. В 1930 году они вступили в колхоз. Хорошо помню это беспокойное время. Жили мы трудно. Семья была большая. За обеденный стол садилось восемь человек – престарелый дед, мать с отцом и мы, пятеро детей, мал мала меньше. Я был старшим, хо­тя в ту пору мне было не больше десяти лет. Особенно тяжело пришлось в голодном 1933 году. Однажды отец, вернувшись морозным январским вече­ром со станции Екатериновка, объявил за ужином, что на станции идет вер­бовка добровольцев сроком на два года на лесозаготовки в Сибирь. На се­мейном совете решено было попытать счастья в далеких краях.

Живо вспоминается наша поездка – первое большое путешествие в мо­ей жизни, длившееся более месяца. Ехали семьями со всем немудрящим крестьянским домашним скарбом – самоварами, чугунками, сковородами, ухватами и прочей утварью. Спали на общих нарах, в два ряда настланных по стенам вагона, со свободным проходом в середине. Поезд часами, а ино­гда и по целым суткам стоял на больших узловых станциях. В это время все взрослое население пестрого табора на колесах, вооружившись котелками, ведрами, кастрюлями, устремлялось за очередным пайком – борщом и ка­шей. В больших городах всем поездом шли мыться в баню.

Детское воображение захватывала тайга, стеной подступавшая чуть не к самому полотну железной дороги, поражали бескрайние сибирские про­сторы. Приехали на станцию Залари, а отсюда через двое или трое суток на крестьянских дровнях нас повезли на Сарам, в предгорья Саян, где ве­лись лесоразработки и в длинных, низких, наскоро срубленных бревенча­тых бараках жили лесорубы со своими семьями. На всю жизнь врезался в память стоверстный санный путь через тайгу, к верховьям Оки. Мохнатые сибирские лошадки-монголки, выносливые и резвые, поскрипывание сне­га под полозьями саней-розвальней, возчики в непомерно больших и тоже мохнатых дохах, в таких же унтах, вековые великаны-сосны, кедры, ели под пушистыми снежными шапками, морозное зимнее безмолвие дороги, которая взбиралась с одного увала на другой, – все это и поныне незабы­ваемо, стоит перед глазами, тогда же и вовсе казалось чем-то необычным, почти сказочным, ошеломило меня, одиннадцатилетнего подростка, при­выкшего видеть только бедную растительность приволжской степи, изре­занную оврагами, с маленькими зеркальцами прудов, в которые задумчи­во гляделись редкие ветлы.

Так оказался я в Восточной Сибири, которая отныне стала моей второй родиной. Здесь прошли мое отрочество и комсомольская юность, здесь же началась моя зрелая жизнь. В сентябре 1939 года, после окончания девяти классов Заларинской средней школы, я поступил в двухгодичный учитель­ский институт в Иркутске. Проучившись в нем два семестра, осенью 1940 года перешел на только что открывшееся при Иркутском университете фи­лологическое отделение историко-филологического факультета.

Вскоре грянула война. Многие мои сверстники ушли на фронт. Силь­ная близорукость помешала мне взять в руки винтовку. Трудно, ох как трудно было примириться с этим обстоятельством в то время. Стыдно бы­ло, просто невозможным казалось в такое лихолетье быть не на фронте.

Началась полоса тяжелых студенческих военных лет. Часто нас снима­ли с занятий и отправляли то в Черемхово грузить уголь, то в Кузьмиху корчевать и пилить лес – на этом месте сейчас разлилось привольное Ир­кутское море, то на Байкал неводом ловить омуля в студеной байкальской воде. Плохо одетые, вечно голодные, в нетопленном общежитии с размо­роженными паровыми батареями, мы штудировали учебники и закоченев­шими от холода пальцами выводили каракули в своих конспектах, спори­ли о военной лирике Константина Симонова и рассказах Стефана Цвейга, восхищались сценическим и вокальным искусством Ивана Паторжинского и Зои Гайдай (во время войны в Иркутске находился Украинский театр оперы и балета). Кажется, случись такое сейчас – не выдержал бы, но мо­лодость брала свое, и мы не только выдержали, но и недурно учились, меч­тали о будущем.

В то время в Иркутском университете работали крупные, выдающиеся ученые. Из блокадного Ленинграда приехали известный фольклорист и ли­тературовед, прекрасный педагог, бывший иркутянин профессор Марк Константинович Азадовский, эллинист, ученый с мировым именем про­фессор Соломон Яковлевич Лурье, тогда же прибыли профессор-геолог, тоже сибиряк по происхождению Сергей Владимирович Обручев, профес­сор-географ Клавдий Николаевич Миротворцев, академик Сергей Сергее­вич Смирнов, профессор-филолог Моисей Семенович Альтман, профес­сор-историк Иван Иванович Белякевич. Вполне естественно, что приток таких значительных научных сил самым благотворным образом сказался на всей интеллектуальной атмосфере, царившей в ту пору в стенах универ­ситета.

В июне 1945 года я окончил университет, получив диплом с отличием и квалификацию филолога. Хотелось посвятить себя всецело литературе, пойти в ленинградскую аспирантуру. Однако поездка в Ленинград не со­стоялась. Тогда только что закончилась война, пришел долгожданный мир, а с ним и многие проблемы по налаживанию мирной жизни. Вчерашние солдаты и офицеры, не успев снять военные шинели и гимнастерки, потя­нулись в институтские и университетские аудитории. В свою очередь, ву­зы страны испытывали острую и срочную потребность в высококвалифи­цированных преподавательских кадрах. Их всюду не хватало. Так я волею судеб вместо ленинградской аспирантуры совершенно неожиданно для се­бя оказался в Москве на трехмесячных курсах ВКВШ по подготовке пре­подавателей общественных наук для вузов.

Вернулся в Иркутск, около года проработал ассистентом кафедры ос­нов марксизма-ленинизма Иркутского мединститута, и тут мне нежданно­негаданно, что называется, повезло: в Иркутском университете оказалось вакантным место в аспирантуре по советской литературе. Мне предложи­ли держать экзамены. Без специальной предварительной подготовки, как говорится, с ходу, я выдержал эти экзамены и с февраля 1946 года стал ас­пирантом университета.

Так началась новая полоса в моей жизни. В ту пору пришлось много по­колесить по городам и селам области в качестве лектора общества «Знание». Большое удовлетворение приносила и работа над кандидатской диссертаци­ей по творчеству Эдуарда Багрицкого. В московских архивах я тщательней­шим образом исследовал все рукописное наследие поэта. Рукописи и черно­вики, различные редакции и варианты стихотворений приоткрыли завесу над творческим процессом большого поэта, помогали проникнуть в тайну рождения таких поэтических шедевров, как «Дума про Опанаса», «Смерть пионерки», «ТВС», «Человек предместья». Кажется, только теперь я по-на­стоящему понял, что такое художественное слово, как оно рождается и шли­фуется, обретает выразительность и силу под пером взыскательного масте­ра. Трудно поверить, что, скажем, знаменитая поэма «Смерть пионерки», в основу которой положены реальные жизненные события, выросла вот из та­кого первоначального поэтического эмбриона:

Выходила Валя

В рощу погулять,

Простудилась Валя —

Надо помирать.

Мама Валентину

Навестить пришла.

Мама Валентине

Крестик принесла.

Но и перед смертью

Помня свой отряд,

Валя перед смертью

Не пошла назад.

Вспомнила, как трубы

На заре поют,

И рукою слабой

Отдала салют.

Как видим, здесь как будто есть почти все сюжетные элементы буду­щей поэмы, но самой поэмы в том виде, в котором мы знаем ее с детства, нет и в помине, как нет и намека на знаменитое лирическое отступление о молодости («нас водила молодость в сабельный поход, нас бросала мо­лодость на кронштадтский лед.»), придающее произведению подлинно философскую масштабность и глубину.

Сама защита диссертации, состоявшаяся в феврале 1950 года в Инсти­туте мировой литературы имени А. М. Горького АН СССР, проходила в очень сложное время, в самый разгар кампании по борьбе с космополи­тизмом. Борьба эта велась с перехлестами, за борт летели многие устояв­шиеся духовные ценности, зашатался и признанный авторитет в советской поэзии Эдуарда Багрицкого. В печати появлялись разгромные статьи о нем. Откровенно скажу: нелегко мне тогда пришлось.

Вот теперь, наверное, самая пора непосредственно перейти к разгово­ру о делах литературных, ибо, признаюсь чистосердечно, литература – моя страсть и мое призвание на всю жизнь, единственное и неизменное. В без­заветном служении ей вижу смысл и оправдание своего земного существо­вания. Чем бы мне ни приходилось заниматься в жизни, в душе я всегда оставался, по излюбленному выражению Горького, литератором. Писать и собирать любимые книги начал рано. Пятиклассником я уже кропал нему­дрящие стихи. В школьные годы пробовал сочинять и рассказы. Начиная с подросткового возраста и вплоть до окончания университета системати­чески вел дневник, который во многом помог мне найти, выработать свой собственный стиль, научил осознанному отношению к слову.

Первый мой выход в печать был связан с именем великого Пушкина – этого начала всех начал в нашей национальной духовной культуре вообще и литературе в особенности. Случилось это так. В начале 1937 года широ­ко отмечалось столетие со дня трагической гибели поэта. Вся страна жила этим событием. Слово и имя Пушкина звучали по радио, не сходили с га­зетных полос. Всюду в школах проходили пушкинские вечера. Именно тогда, в бытность свою учеником седьмого класса Тыретской школы, на­писал я стихотворение о поэте и своем отношении к нему. По совету од­нокашников стихи послал в иркутскую пионерскую газету «За здоровую смену». Вскоре (помнится, это было в марте 1937 года) на ее страницах по­явилась обзорная статья «Стихи школьников о Пушкине», в которой сре­ди других разбирались и цитировались и мои ученические вирши. Осенью 1939  года, приехав в Иркутск и став студентом, я частенько наведывался в редакцию областной комсомольской газеты «Советская молодежь». 18 ок­тября того же 1939 года в ней появилась моя первая статья, посвященная творчеству А. В. Кольцова. Вскоре за ней последовало еще несколько ста­тей и рецензий – о Н. Г. Чернышевском, А. С. Грибоедове, о фильме С. М. Эйзенштейна «Александр Невский». Разумеется, все это было и мо­лодо и зелено. И все же начало было положено. Я стал бывать в редакции «Советской молодежи», ютившейся тогда буквально на притыке, в малень­ких комнатушках на третьем этаже – мансарде старого здания «Восточно­Сибирской правды». Секретарем газеты работал журналист Игорь Урма­нов. Он сам пописывал рассказы, время от времени печатался в иркутских газетах и альманахе «Новая Сибирь». Он был радушный и гостеприимный хозяин. Часто у него в редакции можно было встретить Анатолия Ольхо- на, Иннокентия Луговского, Моисея Рыбакова и других иркутских литера­торов той поры. Несколько раз мне приходилось встречать у него в каби­нете начинающего поэта Ивана Черепанова. Иван Черепанов в то время был простым рабочим на мясокомбинате. Ходил он в поношенном полу­шубке, какой-то затрапезной шапке и подшитых валенках. Вообще вид у него был не из презентабельных. Стихи же он писал удивительные – ду­шевные, мягко лирические. К сожалению, поэтический талант его так и не развернулся. Иван Черепанов погиб в первые годы войны на фронте. В од­ном из последних писем к родным он писал: «Если погибну, знайте, по­гиб за родную Сибирь, чтобы была она краше, чтоб жили в ней поэты».

Хорошо памятна мне литературная жизнь Иркутска в военные и пер­вые послевоенные годы. Во время войны оставшиеся в городе литераторы обычно собирались на литературные среды при редакции газеты «Восточ­но-Сибирская правда». Запомнились интересное и многолюдное обсужде­ние спектакля «Горе от ума» в постановке режиссера Н. А. Медведева, вы­ступление на среде профессора М. К. Азадовского с чтением очерков о культурной жизни старого Иркутска.

Публичные литературные вечера, как правило, проходили или в обла­стной библиотеке, или в актовом зале пединститута по улице Желябова. На этих вечерах я не раз слышал выступления Анатолия Ольхона, Ивана Молчанова-Сибирского, Георгия Маркова, Иннокентия Луговского, а в послевоенные годы – Юрия Левитанского, приезжавшую в Иркутск Л. Н. Сейфуллину, Константина Седых, Павла Маляревского.

Но наиболее интересными были, как мне представляется теперь, тра­диционные литературные пятницы при Доме писателя по улице 5-й Ар­мии. Сама атмосфера здесь была более непринужденной, какой-то, я бы сказал, домашней, хотя порой и не обходилось без резких полемических баталий.

Я помню, как на литературных пятницах обсуждались детские повести Агнии Кузнецовой, главы первого романа Василия Балябина «Голубая Ар- гунь», ранние произведения Вячеслава Тычинина и Франца Таурина, по­мню, как по -мальчишески задорно читал свои первые стихи Петр Реут- ский. Все они первоначальную литературную прописку получили именно на этих литературных пятницах, при прямой поддержке своих старших то­варищей И. И. Молчанова-Сибирского, Г. М. Маркова, Г. Ф. Кунгурова, А. С. Ольхона, И. С. Луговского. Да не только они. Вспоминается, как мо­розным зимним вечером 1947 или начала 1948 года появился на одной из пятниц в Доме писателя никому неведомый тогда Игнатий Дворецкий. Его рассказы о Севере, рыбаках на Охотском море захватили слушателей суро­вой романтикой, свежестью и яркостью красок. Вскоре они появились на страницах альманаха «Новая Сибирь». Здесь были опубликованы и «Невод в море», и «В бухте», и другие ранние произведения, ознаменовавшие рож­дение талантливого советского прозаика и драматурга.

К этому времени относится и первое мое боевое крещение. В декабре 1948 года я выступил на страницах «Восточно-Сибирской правды» с боль­шой статьей – «Двадцатая книга альманаха «Новая Сибирь». В ней я с юношеской запальчивостью разбирал стихи Анатолия Ольхона, прозу Ле­онида Огневского и других авторов очередной книжки альманаха. И тут произошло нечто непредвиденное для незадачливого критика и рецензен­та. Статью решено было обсудить на очередной литературной пятнице. Пятница была бурной, язвительной, и ироничный Ольхон вдребезги раз­нес мою статью, досталось мне и от других авторов. Я оборонялся как мог. Умело защищал меня, спасая престиж представляемой им газеты, журна­лист Евгений Васильевич Алакшин.

Много воды утекло с того памятного вечера, когда я, быть может, впервые так остро почувствовал, насколько важен и ответствен труд лите­ратурного критика и как вдумчиво он должен относиться к своей работе, к своим критическим суждениям и оценкам, памятуя, что за книгами все­гда стоят живые люди. С тех пор мною были написаны и опубликованы десятки, даже сотни различного рода статей, рецензий, литературоведчес­ких исследований, книг, наконец, но и поныне незабываем урок, получен­ный на литературной пятнице в Иркутске морозным декабрьским вечером 1948 года. Это было одним из моих первых критических выступлений в пе­чати о писателях Сибири, и очень хорошо, что оно не прошло бесследно, прежде всего для самого автора.

Короче говоря, на протяжении многих лет мне посчастливилось в той или иной форме, но обязательно принимать непосредственное участие в живом литературном процессе Сибири. На первых порах, еще в далекие теперь сороковые годы это участие выражалось главным образом в актив­ном посещении всякого рода литературных вечеров, собраний, диспутов и, конечно же, традиционных литературных пятниц при иркутском Доме пи­сателя. Я не был пассивным слушателем, а горячо, заинтересованно при­нимал или же отвергал каждое новое прочитанное на пятнице произведе­ние, будь то стихи или проза как начинающего, так и опытного, искушен­ного в литературе автора. Мне доводилось присутствовать на авторском чтении и обсуждении отдельных глав и отрывков из «Даурии» Константи­на Седых и «Строговых» Георгия Маркова, когда эти произведения, изве­стные теперь каждому грамотному человеку, еще только рождались. Мне не раз приходилось горячо спорить о новых стихах Анатолия Ольхона и Ивана Молчанова-Сибирского, пьесах Павла Маляревского. На моих гла­зах входили в литературу Юрий Левитанский и Игнатий Дворецкий, Ва­лентина Марина и Василий Балябин, Марк Сергеев и Франц Таурин, Ана­толий Преловский и Геннадий Машкин, Светлана Кузнецова и Анатолий Шастин, Александр Вампилов и Валентин Распутин, Дмитрий Сергеев и Алексей Зверев.

Более чем за тридцать лет литературной жизни Иркутска пришлось видеть и наблюдать многое, быть причастным в какой-то мере к литера­турной судьбе почти каждого литератора-иркутянина, да и не только ир­кутянина. В беглых заметках обо всем не расскажешь, к сожалению. Но одно важное и, как мне кажется, основное обстоятельство, предопреде­лившее всю мою последующую работу, хотелось бы здесь все же отметить. В литературе для меня дорога прежде всего сама литература и человек, стоящий за ней. Поэтому, заметив в начинающем авторе «искорку бо­жью», проблески истинного дарования, я делал и делаю все, что в моих возможностях и силах, чтобы помочь разгореться этой искорке в яркий костер подлинного творчества, внушить одаренному человеку веру в его силы, смелость быть самим собой в искусстве слова, быть, если угодно, дерзким в художественном первооткрытии действительности, мира и че­ловека.

Не без волнения, радости и внутреннего удовлетворения вспоминаю я теперь о нашей совместной работе на рубеже пятидесятых-шестидесятых годов в руководимом мною университетском литературном кружке при ре­дакции многотиражной газеты «Иркутский университет».

Моими питомцами по университету были такие интересные и одарен­ные современные литераторы, как поэт Анатолий Преловский, драматург Александр Вампилов, прозаики Валентин Распутин, Ким Балков, Анато­лий Шастин, бурятский литературовед и критик Василий Найдаков, спо­собный лирик Ким Ильин.

Наш университетский литературный кружок возник, я бы сказал, в ка­кой-то степени стихийно. Юной пишущей братии хотелось постоянного творческого общения, хотелось как-то апробировать свои литературные опыты, выслушать нелицеприятное мнение товарищей.

Вскоре я не без внутренней робости решил вывести своих кружковцев «в люди». Всем кружком мы пришли на очередной литературный вечер в иркутский Дом писателя. Приняли нас там тепло и дружелюбно. Особен­но понравились многим юмористические рассказы Вампилова, стихи Гу- сенкова. Вскоре их имена стали появляться на страницах газеты «Совет­ская молодежь», в альманахе «Ангара». А еще раньше силами кружковцев мы выпустили свой рукописный сборник стихов и прозы. Собрал и подго­товил его Леонид Ханбеков.

Благожелательным напутственным словом в печати я встречал первые книги Игнатия Дворецкого и Анатолия Преловского, Анатолия Шастина и Марка Сергеева, Николая Чаусова и Петра Реутского, Льва Кукуева и Ва­лентина Распутина. К слову сказать, одна из первых статей о Валентине Распутине «Поэзия прозы» была опубликована мною еще в 1968 году в первом номере альманаха «Ангара». Приятно сознавать, что мне же дове­лось быть и первым рецензентом рукописи его повести «Последний срок», первоначально вызывавшей настороженное и противоречивое отношение к себе. Вообще, оглядываясь на прошлое, хотелось бы сказать, что многие мои ожидания и прогнозы в отношении молодых одаренных литераторов полностью оправдались. Их талант с каждым годом крепчает и набирает высоту.

Сознание, что и твоя доля, пусть небольшая и не всегда заметная, но все же есть в этом возмужании таланта, в так необходимой ему поддержке в самом начале пути в литературу, всегда растет.

Совсем недавно, в 1980 году, другой молодой иркутский литератор по­эт Анатолий Горбунов, теперь уже член Союза писателей СССР, презен­товал мне очередную книжечку своих стихов «Осенцы». Надписал он ее так: «Имярек. С благодарностью и уважением! Помню год 1972-й!» Спра­шивается: чем же этот год стал особенно примечателен для автора «Осен- цов»? Да тем, прежде всего, что в том году проходила традиционная обла­стная конференция «Молодость. Творчество. Современность», на которой мы с поэтом Ильей Фоняковым заинтересованно и благожелательно встре­тили тогда и горячо поддержали первые поэтические опыты Анатолия Г ор- бунова, укрепив тем самым его веру в собственные силы, веру в свое при­звание поэта.

Я мог бы, наверное, без труда сослаться на целый ряд аналогичных случаев, да и книг с дарственными надписями прозаиков и поэтов, гово­рящими об искренней авторской признательности, за долгие годы скопи­лось не так уж и мало. Однако суть дела не в количестве дарственных книг и автографов коллег по литературному цеху, хотя, разумеется, и автографы что-то значат в нашей бренной жизни. И когда, скажем, старейшина си­бирских поэтов Иннокентий Луговской именует тебя «сибиряком, брата­ном по перу, знающим толк в поэзии», то невольно хочется остаться «на уровне», не ударить, как говорится, в грязь лицом. Как же, хоть и не род­ной брат поэтам, а все же близкий родственник, «братан», то бишь брат двоюродный, свой человек в литературе, в поэзии. А это уже много и бес­конечно дорого для меня.

Что еще поведать о «трудах и днях» своих? В 1961 году вышла из пе­чати моя первая книга о писателях-сибиряках – «Литературные портре­ты». Тогда же по ней я был принят в члены Союза писателей. Статьи и ли­тературные очерки мои стали появляться не только в сибирской печати, но изредка и в центральной прессе, главным образом тогда, когда они зака­зывались соответствующими редакциями. По собственному почину в цен­тральные издания я никогда ничего не посылал и не предлагал.

Многие годы отданы углубленному изучению историко-литературного процесса в Сибири. В 1970 году была защищена докторская диссертация на тему: «Пути развития литературного движения Сибири (1900—1932 гг.)». За последние два десятилетия опубликовано было несколько книг на ту же тему. Из забвения вырваны десятки забытых и полузабытых имен, среди них такие примечательные, как Дмитрий Глушков-Олерон, Игорь Слав­нин, Владимир Пруссак и многие другие. В своих статьях и книгах мне хо­телось показать читателю, что духовная жизнь Сибири всегда была насы­щенной и по-своему разнообразной и богатой, что Сибирь, несмотря на свою отдаленность, никогда не оскудевала на таланты и что познание ее культурного прошлого и настоящего – это, в сущности, познание самой России, Родины нашей, ее истории и духовной культуры.

Иные литературоведы предпочитают всю жизнь заниматься бесспор­ными эстетическими ценностями, тем, что давно уже отстоялось и утвер­дилось прочно в нашем сознании, заниматься изучением классики. Несо­мненно, можно было бы и мне всецело отдаться такому занятию. Оно до­ставляло бы большую эстетическую радость и наслаждение. На углублен­ном изучении, скажем, Пушкина, Толстого или Чехова можно было бы и самому постигать секреты «святого ремесла», ставить «глобальные» нрав­ственно-философские, художественные и методологические проблемы, ошеломлять доверчивого читателя блеском эрудиции и прочее. Не скрою, иногда такие искушения одолевали и меня, посвятившего всю жизнь со­биранию и изучению разной литературной «мелюзги». Тут, как говорится, не разгуляешься, не размахнешься во всю молодецкую ширь.

Все это, разумеется, справедливо. Но своя сермяжная истина есть и в том, что без так называемых маленьких писателей не было бы и больших художников. Как нет, по слову А. П. Чехова, армии без солдат, с одними лишь генералами, как нет горных хребтов без малых вершин и отрогов, так нет и литературы без второстепенных и третьестепенных писателей. Это живая среда, без нее нет и не может быть и самого литературного процесса.

Понять и осмыслить этот процесс во всем богатстве и многообразии его проявлений, постичь движение литературы во времени значит понять и самое это время, эпоху со всеми ее гражданскими, нравственными и ду­ховными поисками и устремлениями, потерями и обретениями на нелег­ком пути к постижению извечных истин добра, красоты, справедливости, самого человека наконец. А коли так, то и мой скромный труд, посвящен­ный изучению и воссозданию этой живой литературной среды, самого бы­тия литературы, представляется мне оправданным и необходимым.

Оглядываясь на пройденный путь с вершины прожитых лет, с надеж­дой всматриваясь в грядущее, хотелось бы заключить эти беглые заметки не потускневшими от времени словами хорошего старого русского поэта:

Мой дар убог, и голос мой не громок,

Но я живу, и на земле мое

Кому-нибудь любезно бытие.

Очерк Фаины Раневской «Шлюха-судьба»: цитаты, фотографии, смотреть фильмы.

Царственно-эксцентричная Фуфа с фамилией чеховской героини. На театральных афишах имя Раневской неизменно стояло перед фразой «и прочие…», а зрители все равно приходили на спектакли только для того, чтобы увидеть ее на сцене. Ляля в «Подкидыше», Настасья Тимофеевна в «Свадьбе», мачеха в «Золушке», фрекен Бок в мультфильме «Карлсон вернулся». Кстати, обаятельная домоправительница из «Карлсона…» даже внешне похожа на знаменитую актрису. Раневская противоречива: отпуская язвительные шутки и свободно пользуясь обсценной лексикой, Раневская тонко чувствовала поэзию и художественную прозу. Став одной из самых известных актрис XX века, она сокрушалась о несыгранных ролях и стыдилась того, что сделало ее знаменитой…

Из очерка Фаины Раневской «Шлюха-судьба»:

«Кто-то сказал, кажется, Стендаль: «Если у человека есть сердце, он не хочет, чтобы его жизнь бросалась в глаза». И это решило судьбу книги. Когда она усыпала пол моей комнаты — листья бумаги валялись обратной стороной, т. е. белым, и было похоже, что это мертвые птицы.

«Воспоминания» — невольная сплетня.

…Писать должны писатели, а актерам положено играть на театре.

Я очень хорошо знаю, что талантлива, а что я создала? Пропищала, и только.

…В пять лет была тщеславна, мечтала получить медаль за спасение утопающих… У дворника на пиджаке медаль, мне очень она нравится, я хочу такую же, но медаль дают за храбрость, объясняет дворник. Теперь медали, ордена держу в коробке, где нацарапала: «Похоронные принадлежности».

Актрисой себя почувствовала в пятилетнем возрасте. Умер маленький братик, я жалела его, день плакала. И все-таки отодвинула занавеску на зеркале — посмотреть, какая я в слезах.
Всегда завидовала таланту: началось это с детства. Приходил в гости к старшей сестре гимназист — читал ей стихи, флиртовал, читал наизусть. Чтение повергало меня в трепет.

В детстве я увидела фильм, изображали сцену из «Ромео и Джульетты». Мне было 12. По лестнице взбирался на балкон юноша неописуемо красивый, потом появилась девушка неописуемо красивая, они поцеловались, от восхищения я плакала, это было потрясение…

Фаина Раневская

Фаина Раневская в роли Настасьи Тимофеевны в фильме «Свадьба»

Фаина Раневская в роли мадам Розы в фильме «Мечта»

Фаина Раневская в роли мадам Розы в фильме «Мечта»

Фаина Раневская в роли Маргариты Львовны в фильме «Весна»

В театральную школу принята не была — по неспособности.

Восхитительная Гельцер устроила меня на выходные роли в летний малаховский театр.

Представляя меня антрепризе театра, Екатерина Васильевна сказала: «Знакомьтесь, это моя закадычная подруга Фанни из перефилии».

Гельцер неповторима и в жизни, и на сцене. Я обожала ее. Видела все, что она танцевала.

Такого темперамента не было ни у одной другой балерины. Гельцер — чудо!

Первым учителем был Художественный театр. В те годы Первой мировой войны жила я в Москве и смотрела по нескольку раз все спектакли, шедшие в то время.

Крым. Сезон в крымском городском театре. Голод. «Военный коммунизм». Гражданская война. Власти менялись буквально поминутно. Было много такого страшного, чего нельзя забыть до смертного часа и о чем писать не хочется. А если не сказать всего, значит, не сказать ничего. Потому и порвала книгу.

В Крыму, когда менялись власти почти ежедневно, с мешком на плечах появился знакомый член Государственной думы Радаков. Сказал, что продал имение и что деньги в мешке, но они уже не годны ни на что, кроме как на растопку.

В Крыму в те годы был ад. Шла в театр, стараясь не наступить на умерших от голода. Жили в монастырской келье, сам монастырь опустел, вымер — от тифа, от голода, от холеры. Сейчас нет в живых никого, с кем тогда в Крыму мучились голодом, холодом, при коптилке.

О Волошине. Среди худущих, изголодавшихся его толстое тело потрясало граждан, а было у него, видимо, что-то вроде слоновой болезни. Я не встречала человека его знаний, его ума, какой-то нездешней доброты. Улыбка у него была какая-то виноватая, всегда хотелось ему кому-то помочь. В этом полном теле было нежнейшее сердце, добрейшая душа. Однажды, когда Волошин был у нас, началась стрельба. Оружейная и пулеметная. Мы с Павлой Леонтьевной упросили его не уходить, остаться у нас. Уступили ему комнату. Утром он принес нам эти стихи — «Красная пасха».

Я познакомилась с Ахматовой очень давно. Я тогда жила в Таганроге. Прочла ее стихи и поехала в Петербург. Открыла мне сама Анна Андреевна. Я, кажется, сказала: «Вы мой поэт», — извинилась за нахальство. Она пригласила меня в комнаты — дарила меня дружбой до конца своих дней.

…В первый раз, придя к ней в Ташкенте, я застала ее сидящей на кровати. В комнате было холодно, на стене следы сырости. Была глубокая осень, от меня пахло вином.

— Я буду вашей madame de Lambaille, пока мне не отрубили голову — истоплю вам печку.

— У меня нет дров, — сказала она весело.

— Я их украду.

— Если вам это удастся — будет мило.

Большой каменный саксаул не влезал в печку, я стала просить на улице незнакомых людей разрубить эту глыбу. Нашелся добрый человек, столяр или плотник, у него за спиной висел ящик с топором и молотком. Пришлось сознаться, что за работу мне нечем платить. «А мне и не надо денег, вам будет тепло, и я рад за вас буду, а деньги что? Деньги — это еще не все».

Слева направо: Тамара Сезеневская в роли дочери, Фаина Раневская в роли Мачехи и Елена Юнгер в роли дочери в художественном фильме-сказке Надежды Кошеверовой и Михаила Шапиро «Золушка» (1947)

Слева направо: Тамара Сезеневская в роли дочери, Фаина Раневская в роли Мачехи и Янина Жеймо в роли Золушки в художественном фильме-сказке Надежды Кошеверовой и Михаила Шапиро «Золушка» (1947)

Фаина Раневская в роли Мачехи и Василий Меркурьевв роли Лесничего в художественном фильме-сказке Надежды Кошеверовой и Михаила Шапиро «Золушка» (1947)

Я скинула пальто, положила в него краденое добро и вбежала к Анне Андреевне.

— А я сейчас встретила Платона Каратаева.

— Расскажите…

…Не встречала никого пленительней, ослепительней Пастернака. Это какое-то чудо. Гудит, а не говорит, и все время гудит, что-то читая…

Люди, дающие наслаждение, — вот благодать!

Борис Пастернак слушал, как я читаю «Беззащитное существо», и хохотал по-жеребячьи.

…Вот что я хотела бы успеть перечитать: Руссо — «Исповедь», Герцен — «Былое и думы», Толстой — «Война и мир», Вольтер — «Кандид», Сервантес — «Дон-Кихот». Данте. Всего Достоевского.

«Души же моей он не знал, потому что любил ее». Толстой.

Сейчас слушала «Карнавал» Шумана по радио. Плакала от счастья. Пожалуй, стоить жить, чтобы такое слушать.

«Успех» — глупо мне, умной, ему радоваться. Я не знала успеха у себя самой… Одной рукой щупает пульс, другой играет…

Странно — абсолютно лишенная (тени) религиозной, я люблю до страсти религиозную музыку. Гендель, Глюк, Бах!

…Наверное, я чистая христианка. Прощаю не только врагов, но и друзей своих.

«Перед великим умом склоняю голову, перед Великим сердцем — колени». Гете.
И я с ним заодно. Раневская.

Из Парижа привезли всю Тэффи. Книг 20 прочитала. Чудо, умница.

Перечитываю Бабеля в сотый раз и все больше и больше изумляюсь этому чуду убиенному.

80 лет — степень наслаждения и восторга Толстым. Сегодня я верю только Толстому. Я вижу его глазами. Все это было с ним. Больше отца — он мне дорог, как небо. Как князь Андрей. Я смотрю в небо и бываю очень печальна.

«Просящему дай». Евангелие. А что значит отдавать и не просящему? Даже то, что нужно самому?

…На ночь я почти всегда читаю Пушкина. Потом принимаю снотворное и опять читаю, потому что снотворное не действует. Я опять принимаю снотворное и думаю о Пушкине.

Принесли собаку, старую, с перебитыми ногами. Лечили ее добрые собачьи врачи. Собака гораздо добрее человека и благороднее. Теперь она моя большая и, может быть, единственная радость. Она сторожит меня, никого не пускает в дом. Дай ей Бог здоровья!

Увидела на балконе воробья — клевал печенье. Стало нравиться жить на свете. Глупо это…

Для некоторых старость особенно тяжела и трагична. Это те, кто остался Томом и Гекки Финном.

…У меня хватило ума глупо прожить жизнь. Живу только собой — какое самоограничение.

…Бог мой, как прошмыгнула жизнь, я даже никогда не слышала, как поют соловьи».

Кадр из фильма «Подкидыш». Фаина Раневская

Кадр из фильма «Подкидыш». Фаина Раневская и Петр Репнин

Кадр из фильма «Подкидыш». Вероника Лебедева, Фаина Раневская и Петр Репнин

Знание — сила Эссе

«Знание — сила» — пословица, говорящая о том, что знание — это истинная сила, которая всегда остается с человеком во все хорошие и плохие времена. Знание делает человека сильным и дает возможность победить любое состояние.

Длинное и краткое эссе о «Знание — сила» на английском языке

«Знание — сила» — очень известная и эффективная пословица. Учащиеся обычно изучают эту тему в своей школе во время экзаменов или любых конкурсов по написанию сочинений, чтобы написать что-нибудь своими словами, чтобы выразить взгляды и идеи по этой пословице.Мы предоставили здесь различные эссе «Знание — сила» очень легкими и простыми словами, чтобы помочь школьникам. Уважаемые студенты, вы можете использовать любое из приведенных ниже эссе на тему «Знание — сила» в соответствии с вашими потребностями и требованиями.

Знание — сила Эссе 1 (100 слов)

Знание — сила, сказанная Фрэнсисом Бэконом. Знание — средство силы; человек, обладающий большими знаниями, сможет соответственно контролировать обстоятельства своей жизни. Знание — сила на самом деле означает, что если человек обладает полным знанием, он / она может быть более могущественным в этом мире и не нуждаться в других вещах в жизни, таких как чья-то помощь, друзья и т. Д.Знание — это самый сильный инструмент, дающий людям силу, которую не может победить другая сила на Земле. Знания обеспечивают социальную власть человеку, обладающему определенной властью над теми людьми, которые этого не делают. Знания и сила идут вместе вечно парню, помогают решать разные жизненные трудности. Можно сказать, что знание дает силу, а сила дает знания.

Знание — сила Эссе 2 (150 слов)

Настоящее значение пословицы «Знание — сила» (высказанная Фрэнсисом Бэконом) состоит в том, что знание — это действительно сила, а сила знания — почти все.Собственно, это знание, которое отличает человека от животных. Человеческие существа не могут сравнивать животных по физической силе, однако их считают самым могущественным существом на земле только из-за силы знания.

Люди физически слабее животных, но годами им удавалось добиться успеха, чтобы стать самым могущественным существом на земле. Потому что они получают силу от знаний и не зависят от физической силы. Люди — умные создания природы, у них есть способность приобретать знания и сохранять свои знания, исследования и опыт в книгах, чтобы передать их новым поколениям.Знание дает им силу знать, как управлять силами природы, а затем использовать их для получения выгоды.

Знание — сила Эссе 3 (200 слов)

Знание — сила — это известная пословица, означающая, что знание очень мощно и способно победить все остальные физические силы в мире. Когда человек обретает силу знания, ему не нужно бояться другой силы. Знания играют огромную роль во всех аспектах жизни, позволяя нам узнать простые и эффективные способы решения обстоятельств.Знания — очень мощный фактор, который помогает нам легко получить имя, славу, успех, власть и положение в жизни. Можно сказать, что деньги и физическая сила также являются важными инструментами власти; однако оба они не так сильны, как знания. Деньги и физическая сила не могут купить или украсть знания; это может быть достигнуто только постоянной практикой, преданностью и терпением.

Знания помогают нам преобразовать наши планы в правильные действия и позволяют различать правильное или неправильное, хорошее или плохое.Это помогает нам преодолеть наши слабости и ошибки, а также дает нам возможность противостоять опасностям и трудностям, давая нам много мужества и уверенности. Это делает человека более сильным, давая ему умственное, моральное и духовное продвижение в жизни.

---

Знание — сила Эссе 4 (250 слов)

Знание — сила, и мы можем сказать, что это почти все, потому что оно способно сделать физически слабого человека самым сильным человеком в мире. Он дает все в жизни: деньги, власть, имя, славу, успех и положение.Знания дают человеку способность понимать, анализировать, принимать более обоснованные решения и развивать самые разумные мысли. Это дает нам чувство благополучия и помогает улучшить жизнь нас самих и людей в нашем окружении.

Более знающий человек в обществе становится более ценным и уважаемым. Знающий человек очень легко становится более известным, и люди хотят с ним работать. Знания — это путь к большему количеству дверей и возможностей в жизни. Знания обеспечивают реальную свободу в жизни и открывают все двери успеха.Знания дают возможность говорить через наш разум, что действительно помогает людям понять, кто вы на самом деле.

Знания — очень важный инструмент для позитивных изменений в обществе и стране. Знания помогают нам воспринимать вещи гениальных людей, которые могут улучшить качество жизни. Знания — единственное драгоценное, что никто не может отнять у нас; он остается с нами навсегда и увеличивается, если мы раздадим его нуждающимся. Он дает новые революционные идеи, которые помогают изменить взгляд на мир.Итак, можно сказать, что знания — залог успеха и счастья.

Знание — сила Эссе 5 (300 слов)

Пословица «Знание — сила» высказана великим эссеистом Фрэнсисом Бэконом. Он высказал свое мнение, что знание — это источник силы для человека. Смысл знания — сила в том, что настоящая сила исходит из знания, которое отличает человека от животных. Совершенно верно, что люди физически слабее животных, однако они не так слабы умом, потому что обладают знаниями, которые дают им истинную силу управлять почти всем в мире.Человек считается умным существом на земле даже после того, как он физически слабее других существ.

У человека есть разум, полный знаний и, следовательно, полный силы, который позволяет им управлять различными жизненными обстоятельствами. Есть много вещей, которые человек не может делать физически, например, бег босиком, видеть далеко, как орел, бегать так быстро, как пантера, сражаться с лесными животными, нести тяжелые грузы, быстро пахнуть, как собака, и т. Д .; но он может делать все с помощью технологий, разработанных им, используя свои знания.

Человек имеет способность получать знания (из книг, исследований и опыта), сохранять их в книгах и снова передавать эти знания своим последующим поколениям. Знание — это сила, которая может управлять силами природы, а также приносить пользу. Использование знаний зависит от человека; он может использовать это как в положительном, так и в отрицательном смысле. Использование знаний в позитивных целях приносит много пользы человечеству, однако негативное использование знаний может разрушить всю планету. У человека есть сила, чтобы разумно использовать знания для человечества, чтобы создать лучший и безопасный мир.

Истинное знание удерживает людей от драк, коррупции и других социальных проблем, вредных для человечества. Несомненно, мы можем сказать, что знания — это сила, которая может принести людям несметное счастье, если они будут использоваться в правильном направлении, особенно на благо всего человечества. Знания открывают глаза людям и открывают путь к успеху.

---

Знание — сила Эссе 6 (400 слов)

Знание — сила — самая известная и верная пословица, произнесенная известным человеком по имени Фрэнсис Бэкон.Знания помогают различать людей и животных. У человека есть разум и способность соответственно использовать силу знания, поэтому природа названа самым могущественным и умным существом на земле. Знания помогают в улучшении личности человека; он создает уверенность в себе и дает много терпения для выполнения самых сложных жизненных задач. Мы можем сказать «крестная мать» знаниям, потому что они открывают путь всем открытиям, изобретениям и исследованиям.

Приобретение знаний ничем не ограничивается; его может получить человек на протяжении всей жизни в любом возрасте.Приобретение знаний — это долгий процесс самоотверженности, терпения и непрерывности. Это как безграничные деньги, которые никогда не закончатся, однако уровень знаний человека возрастает по мере распределения среди нуждающихся. Человек может получить новые знания посредством регулярных наблюдений и экспериментов. Все люди рождаются с одинаковыми качествами, умом и силой, однако, когда он / она растет, развиваются разные качества, ум и сила; все различия только из-за уровня знаний каждого человека.Например, Ньютон открыл теорию гравитации, и многие другие известные ученые открыли в жизни удивительные вещи, облегчающие жизнь на Земле. Все стало возможным благодаря силе знания.

Все современные технологии, открытые во многих странах по отдельности, сделали страны такими мощными в экономическом и военном отношении, как другие страны, все они основаны на знаниях. Главный секрет любого успеха — это сила знания, которая в конечном итоге дает человеку имя, славу и деньги.Индия также много сделала в области науки, исследований, медицины, образования и т.д .; все еще непрерывно развиваясь в различных областях, чтобы стать могущественной страной на основе знаний. Прогресс людей или любой страны полностью зависит от роста знаний в различных областях позитивным и конструктивным образом. Использование знаний деструктивным и негативным образом может серьезно нарушить существование жизни на Земле.

Фрэнсис Бэкон сказал, что знание само по себе является силой, способной все изменить.Знание дает возможность справиться с ситуацией, составить план, способ реализовать план и сделать невозможное возможным. Если у человека есть полные знания, он / она — самый удачливый и богатый человек в мире, потому что знания никогда не могут быть украдены или разграблены и не уменьшаются, даже когда они передаются другим. Фактически, знание — это сила, и мы можем сказать, что самая сильная сила в мире — это знание.

===================================

Эссе о знании — сила, данное выше, написано профессиональный автор контента, особенно чтобы помочь студентам в их трудные времена.Все они легко сформулированы и даны с разным количеством слов, чтобы удовлетворить потребности всех учащихся. Помимо эссе «знание — сила», вы также можете получить другие эссе и сопутствующую информацию, например:

Информация по теме:
Параграф о знании — сила

Знание — сила Эссе

Речь о знании — сила

Эссе по образованию

Важность образования Эссе

Эссе о моей школе

Эссе о знаниях

Знания — сила Эссе | Эссе «Знание — сила для учащихся и детей»

Знание — сила Эссе: Знание — это состояние осознания и понимания.Он относится к фактам или информации, полученным в результате обучения, жизненному опыту и повышению навыков.

Знание дает возможность мобилизоваться в правильном направлении. Вот почему знания сильны. Приобретение знаний означает, что человек проявляет находчивость и критикует информативные и полезные данные. Это делает человека хорошо информированным и заставляет его принимать разумные решения, основанные на их повседневных ситуациях, осведомленности и понимании.

Вы можете прочитать больше Essay Writing о статьях, событиях, людях, спорте, технологиях и многом другом.

Таким образом, утверждение «перо сильнее меча» верно, поскольку знание дает человеку больше силы, чем меч. Чем больше знаний человек приобретает, тем сильнее он становится.

Краткое и длинное эссе на тему «Знания — сила на английском языке для студентов и детей»

Ниже приводится описательное эссе о силовых знаниях для учащихся по теме, состоящее из 400-500 слов. Для детей предусмотрено небольшое сочинение объемом от 150 до 200 слов.

Длинный эссе «Знание — сила» на английском языке 500 слов

Это расширенное эссе подходит для студентов, обучающихся в 6,7,8, 9 и 10 классах соответственно.Это эссе написано, чтобы помочь тем, кто хочет сдать конкурсные экзамены, и направить их на успех.

Знание — это широкое понятие без конца. Приобретение знаний включает в себя такие этапы, как общение, логика, восприятие и когнитивные процессы. Знание — это способность человека распознавать и принимать истину. Однако его можно использовать как в позитивных, так и в негативных целях. Таким образом дает силу одновременно созидать и разрушать. Знания можно использовать для личностного роста, а также для роста общества, государства и нации.Однако некоторые люди используют знания негативно, что может нанести вред отдельным людям или обществу в целом.

Лишь немногие понимают реальную важность знаний. Утверждение «каждый образованный человек знает; однако каждый знающий человек образован », возможно, не имеет смысла, но это правда. В окружающем нас мире проживает много образованных людей, которые до сих пор не знают, что они изучали.

Knowledge поможет вам кататься на велосипеде, играть на пианино, разгадывать загадки и т. Д.Это помогает нам не допустить повторения одной и той же ошибки дважды. Кроме того, знания нельзя купить; путь к этому нужно заработать.

Современный мир нуждается в знаниях и образовании. Без этого жизнь становится невозможной, чтобы успевать за быстро меняющимся миром. Однако знание одного предмета не поможет вашему успеху. Не менее важно знать, как эффективно использовать знания для достижения успеха. Кроме того, нужно знать другие аспекты предмета.

Знания — важный инструмент для достижения позитивных изменений в нашей стране или обществе.Он дает людям возможность заглянуть в будущее и увидеть наше развитие. Все страны технологически продвинуты и используют передовое оборудование и инструменты благодаря полученным знаниям. Смертоносное оружие и взрывчатые вещества не делают страну могущественной, скорее, знание, направленное на улучшение, делает.

Знания влияют на наш рост и отношения с работой и жизнью. Это может длиться всю жизнь и очень важно для личного роста и развития. Можно получить знания в любой форме, например, в искусстве, танцах, истории, архитектуре или даже в процессе личного развития.Знание дает человеку мудрость для принятия жизненно важных решений. Однако, чтобы узнавать больше, прогрессировать и достигать своих целей, важно выработать позитивный настрой.

Рост и развитие страны происходит не за счет вредного оружия и арсенала, а за счет количества знающих людей. Это настоящая сила знания.

Общие знания помогают одним общаться и понимать других. Когда мы обсуждаем определенные темы с семьей, друзьями или старшими, мы даем также знания.Общаясь, мы можем распознать свой рост и узнать больше, чтобы развеять наши сомнения.

Знающий человек — самый богатый, и его невозможно украсть. Однако власть и деньги можно забрать в любой момент. Знания обладают потенциалом для решения жизненных проблем. Это оттачивает навыки решения проблем и рассуждений, а также способствует бесперебойной работе мозга. Благодаря знаниям мы становимся достаточно умными, чтобы эффективно решать проблемы.

Таким образом, справедливо сказано, что знания помогают людям цвести и удерживают их от порчи.Он приносит процветание и счастье сообществу или нации. Прежде всего, знания открывают двери к успеху.

Краткий очерк «Знание — сила» на английском языке 200 слов

Краткое сочинение подходит для детей до 6 класса соответственно. Чтобы помочь детям с их заданиями для сочинений и дать рекомендации для понимания.

Знаменитая пословица «знание — сила» была высказана Фрэнсисом Бэконом. Эта пословица означает, что знание действительно самое могущественное.Знание — это разница, которая отделяет человека от животных. Люди считаются самыми могущественными существами из-за силы знания.

Знания играют важную роль в нашей жизни и позволяют нам узнать эффективные способы решения сложных ситуаций. Знания — это великая слава, которая помогает нам легко получить доступ к успеху, имени, славе, положению и силе в жизни. Несмотря на то, что деньги и сила являются важными инструментами власти, нет ничего более могущественного, чем знания. Однако наши деньги и сила не могут купить или украсть знания.Знания можно получить только через преданность, терпение и постоянную практику.

Знания помогают нам улучшить качество нашей жизни. Знания — единственная ценная вещь, которую нельзя украсть и которая навсегда остается в нашей жизни. Нам нужно делиться своими знаниями с другими для улучшения других. Знания дают одну революционную идею, которая поможет улучшить общество или нацию в целом.

Итак, можно сказать, что знания — залог успеха и счастья.

10 строк о знании — это мощное эссе на английском языке

1. Пословица «Знание — сила» означает, что знание — это реальная сила, которая остается с нами на протяжении всей нашей жизни
2. Знания имеют большое значение в нашей жизни
3. Знание помогает нам различать добро и зло. Помогает нам преодолевать любые ситуации и опасности вокруг нас
4. Это помогает в росте и развитии сообщества или нации.
5. За счет эффективного использования знаний можно добиться успеха жизнь
6. Знания влияют на наше личное развитие и влияют на наш рост и отношения с работой и жизнью.
7. С помощью знаний можно решать проблемы. Это улучшает наши навыки рассуждения и решения проблем.
8. Чтобы принимать знания и изучать их, нужно оставаться открытым. Это помогает в создании прочной базы.
9. Коммуникация играет жизненно важную роль в передаче знаний. Это помогает нам определить наши ошибки и прояснить наши сомнения.
10. Знания формируют нашу личную и профессиональную жизнь и помогают нам добиваться успеха.

Вопросы и ответы по теме «Знание — сила эссе»

Вопрос 1.
Что означает пословица «Знание — сила»?

Ответ:
Эта пословица «Знание — сила» означает, что знание действительно самая могущественная и ценная вещь в нашей жизни. Это состояние осознания и понимания.

Вопрос 2.
Кто цитировал пословицу «Знание — сила»?

Ответ:
Фрэнсис Бэкон процитировал знаменитую пословицу

.

Вопрос 3.
Почему знания важны?

Ответ:
Знания важны, поскольку они помогают в общении, личностном росте и развитии, успехе человека и нации, а также решают проблемы.

Абзац «Знание — сила» 100, 150, 200, 250–300 слов для детей, студентов и детей

Параграф «Знание — сила»: Знание — это не то, что вы приобретаете в одночасье, и вам нужно продолжать читать и учиться новые вещи, чтобы расширить свои знания. Это одна из тех вещей, которые будут поддерживать рост по мере взросления.

Знания — это то, на что всегда можно положиться всю жизнь. Это одна из самых важных и могущественных вещей в мире.Вы можете достичь высоких высот в своей карьере с помощью знаний.

Вы можете прочитать больше Абзац Писать о статьях, событиях, людях, спорте, технологиях и многом другом.

Параграф «Знание — сила» — 100 слов для детей 1, 2, 3 классов

Знание — это инструмент, которым обладают люди. Это то, что отличает нас от живых обитателей мира. Сила этого знания несравнима с другими вещами, которые есть в мире.

Вы должны использовать имеющиеся у вас знания, чтобы помогать окружающим вас людям.Если вы не примените свои знания с пользой, вы потратите зря знания, которыми обладаете. Если вы знаете, вы должны найти ему хорошее применение и расширить свои знания.

Вы не можете уменьшить знания, которые у вас есть, но вы можете расширить свои знания. Знания — это не то, что все люди образовали, но все люди, обладающие знаниями, образованы.

Параграф «Знание — сила» — 150 слов для детей 4, 5 классов

Знания — это инструмент, с помощью которого вы можете достичь всего, чего хотите.Вы можете расширить свои знания, читая и узнавая что-то новое. Ваши знания продолжают расти на протяжении всей вашей жизни.

Knowledge поможет вам водить машину, ездить на велосипеде, решать головоломки и делать многое другое. С помощью знаний можно дважды ошибиться. Знания нигде нельзя купить, но можно заработать их всю жизнь.

Чем больше вы делитесь своими знаниями, тем больше они увеличиваются. Когда вы делитесь знаниями, вы также помогаете людям расширять их знания.Ваш интеллектуальный капитал — это ваши знания, и вам нужно их защищать.

Люди создали множество вещей с помощью знаний, которыми они обладают. Если вы посмотрите вокруг, вы увидите чудеса, которые создали знания людей. Это помогает людям претворять в жизнь свои идеи. Эти идеи оказали глубокое и продолжительное влияние на людей.

Параграф «Знание — сила» — 200 слов для 6,7,8 классов Учащиеся

Знания — это то, что вы не можете вычесть, и вы можете только добавить к уже имеющимся знаниям.Чтение и обучение — это способ расширить свои знания. Есть так много занятий, которые вы делаете каждый день, обладая знаниями, которыми вы обладаете. Без знаний, которыми мы обладаем, не смогли бы делать то же самое, что и мы.

Вы помогаете людям вокруг вас и расширяете свои знания, а также знания других людей. Не все образованные люди знают об этом, потому что образование — это не то, что гарантирует знания. Однако все знающие люди имеют образование. Есть миллионы образованных людей, но им не хватает знаний изучаемого предмета.

Знание — это то, что помогает вам понять разницу между добром и злом. Это помогает нам преодолевать ошибки, которые мы делаем. Человек, обладающий знаниями, богаче человека, у которого нет денег и меньше знаний.

Этот мощный инструмент помогает и народу. Обладая знаниями, которыми обладают люди, они помогают в развитии и росте страны. Развитие нации не зависит от оружия. Это зависит от знаний людей или граждан страны.

Параграф «Знание — сила» — от 250 до 300 слов для учащихся 9, 10, 11, 12 классов и конкурсных экзаменов

Знания — одна из самых важных вещей, которые мы изучаем в детстве. Это важное заявление, потому что это правда. Когда вы обладаете знаниями, у вас есть возможность достичь всего в своей жизни. Если вы не знаете, вы столкнетесь со многими проблемами, с которыми столкнетесь в своей жизни.

Есть разница между образованным человеком и знающим человеком.Русский образованный человек может не обладать знаниями. Однако знающий человек имеет образование. Образованный человек может не знать того, что изучал.

Знания, которыми обладает человек, помогают ему понять разницу между правильным и неправильным. Когда человек застревает в какой-либо ситуации, он может легко найти выход из этой ситуации.
Вы можете расширить свои знания, читая книги, журналы, статьи и исследовательские работы по интересующим вас вопросам. Чем больше вы читаете, тем больше у вас знаний.Вы не можете уменьшить количество имеющихся у вас знаний, вы можете их только увеличить.

Обмен знаниями с другими — это способ улучшить свои знания. Вы всегда можете помочь окружающим в том, что знаете, а они — нет. Это способ, которым вы можете расширить свои знания, а также их знания.

Знания, которыми обладают граждане страны, являются мощным инструментом для этой страны. Когда страна сталкивается с какими-либо проблемами, знания граждан помогают стране выйти из них.Настоящий инструмент страны — не военная техника, а знания.

Часто задаваемые вопросы о параграфе «Знание — сила»

Вопрос 1.
Почему знание делает человека сильным?

Ответ:
Человек считается могущественным, когда он знает, потому что он может решить любую проблему. Он может работать над поиском решений их проблем.

Вопрос 2.
Как можно расширить свои знания?

Ответ:
Вы можете расширять свои знания, читая и узнавая что-то новое каждый день.

Вопрос 3.
Что помогает в развитии страны?

Ответ:
Знание того, что граждане помогают в развитии страны.

Вопрос 4.
Почему считается, что небольшие знания опасны?

Ответ:
Считается опасным, когда люди мало осведомлены, потому что они часто невежественны и не разбираются в вещах должным образом. Это наносит вред их жизни, а также жизни других людей.

Десять лучших советов для эссе по теории познания

Вот мои главные советы, как получить высшие оценки в своем эссе по теории познания.

1. Все эссе ToK являются междисциплинарными; они никогда не касаются только одного способа познания (восприятие, язык, разум и т. д.) или одной области знания (математика, естественные науки, гуманитарные науки, история и т. д.). Как правило, вам нужно включить не менее

2. Но будьте осторожны с тем, какие WoK и AoK вы включаете.Просмотрите все свои заметки, чтобы освежить свое понимание и убедиться, что вы видите соответствующие связи, и убедитесь (после того, как вы проведете исследование), что у вас есть интересные моменты, которые можно высказать (претензии и встречные претензии).

3. Сначала сделайте набросок. План — это ваша дорожная карта, по которой вы принимаете множество важных решений. Это также поможет вам развить аргумент, в котором каждый абзац будет опираться на предыдущий.

3. Исследуйте множество разных способов: веб-сайты, записи в классе, общение с людьми (родителями, одноклассниками, учителями).Найдите аргументы, которые поддерживают обе стороны (за и против) вашего тезиса, и примеры, подтверждающие ваши претензии и встречные иски. По мере развития идей, которые вы можете использовать, обязательно записывайте их. ]

4. Убедитесь, что вы уточнили объем своего эссе (что вы собираетесь делать). Во введении поясните, какие WOK и AOK вы используете. И тщательно определите ключевые термины, чтобы они были полезны для ваших аргументов. Словарные определения делают это редко. Как минимум, убедитесь, что вы не просто используете первое найденное определение.

5. Легко забыть, что ToK — это развитие вашей способности думать самостоятельно. Прежде чем приступить к написанию настоящего эссе, дайте себе немного времени отойти от плана, чтобы поразмышлять. А затем постарайтесь сделать несколько перерывов в сочинении, чтобы вернуться к нему свежим взглядом. Трудно увидеть слабые места своего мышления, пока вы заняты попытками сделать это (то есть в спешке). Придумывайте свои собственные идеи.

6. Прочтите как минимум 3 примера отличных эссе ToK, написанных другими людьми.

7. Продолжайте редактировать. Каждый абзац должен кратко отражать противоположные точки зрения. Сравните две противоположные идеи о том, как естественные науки могут иметь отношение к вашему вопросу о знаниях.

8. Используйте конкретный и квалифицированный язык. Вместо того, чтобы писать, что «вся наука всегда дает полезные идеи», вместо этого скажите, что « химия часто дает полезные идеи». Такие слова, как , часто, , или , иногда, (вместо всегда), , могут, или , могут (вместо того, чтобы) помочь избежать чрезмерного обобщения или сказать больше, чем вы на самом деле можете поддержать в своем эссе.

9. Чтобы доказать тезис эссе, вам нужно опираться на доказательства. Подойдут различные типы фактов (цитаты, статистика, правдивые истории из вашего чтения или вашей собственной жизни). Избегайте использования клише и распространенных примеров. Если вы можете использовать примеры, которые маркер раньше не слышал, это покажет, что вы думаете сами.

10. Прочтите вслух после того, как закончите. Это поможет вам найти ошибки и области, которые идут не так хорошо, как вы думали.

Другие полезные ресурсы для эссе ToK

Шесть шагов к написанию хорошего эссе TOK: руководство для студентов от Коллин Х.Паркер в SPHS

Написание эссе TOK, Ричард ван де Лагемаат

Как написать хорошее эссе TOK, Пег Робинсон

В этой ссылке TheoryofKnowledgeStudent.com приводится множество примеров того, как отвечать на некоторые вопросы прошлых лет.

Заметки г-на Хойеса к эссе Токио

Как написать хорошую статью о токенах, на основе коллективного мышления

Написание эссе TOK на основе «Выводов», часть первая, вторая, третья, четвертая и пятая.

10 советов по написанию хорошей теории познания эссе от Американской международной школы в Лусаке

Руководство по написанию ТОК-эссе, от IBCram

Советы Рика Симса по написанию хорошего ToK-эссе @ Nothing Nerdy

И рассмотрим несколько типичных проблем, от ToK Talk

Анализ протокола A на JSTOR

Абстрактный

В этом исследовании использовался онлайн-анализ протокола, чтобы сопоставить влияние на процесс написания знаний, преподаваемых в трех учебных курсах: модели (декларативное знание формы), общие процедуры (декларативное знание формы плюс общие процедурные знания, связанные с содержанием, плюс процедурные знания. связанные с формой), и процедуры для конкретных задач (декларативное знание формы плюс процедурные знания, относящиеся к конкретной задаче, связанные с содержанием, плюс процедурные знания, связанные с формой).Протоколы предварительного и последующего тестирования шести студентов в каждом сеансе лечения измеряли влияние лечения на процессы написания студентами эссе с расширенным определением. Учащиеся, проходившие курс «Модели», сделали слабые улучшения в соотношении элементов определения и не думали критически об определяемых концепциях. Студенты, проходящие курс «Общие процедуры», добились успехов в связывании идей в соответствии с конкретными ограничениями задач и улучшили свои навыки критического мышления. Учащиеся, участвовавшие в процедурах для конкретных задач, целенаправленно интегрировали свои идеи, критически оценивали определяемые концепции и, казалось, устанавливали разговорный голос, чтобы предвосхищать потребности в сочинении.

Информация о журнале

Research in the Teaching of English — многопрофильный журнал, состоящий из оригинальных исследований и научных эссе о взаимосвязи между преподаванием и изучением языка на всех уровнях, от дошкольного до взрослого. Статьи отражают различные методологии и затрагивают вопросы педагогической значимости, связанные с содержанием, контекстом, процессом и оценкой изучения языка.

Информация об издателе

Национальный совет преподавателей английского языка (NCTE), некоммерческая профессиональная организация. ассоциация педагогов, посвященная улучшению преподавания и обучения английского языка и языковых искусств на всех уровнях образования.С 1911 года NCTE предоставил форум для профессии, множество возможностей для учителей продолжать свой профессиональный рост на протяжении всей карьеры, а также рамки за сотрудничество для решения вопросов, влияющих на преподавание английского языка. Для для получения дополнительной информации посетите www.ncte.org.

Что такое расширенное эссе? | Международный бакалавриат®

Расширенное эссе является обязательным компонентом дипломной программы International Baccalaureate® (IB).

Это независимое исследование, завершившееся статьей объемом 4 000 слов.

В чем значение расширенного эссе?

В расширенном эссе содержится:

• практическая подготовка к бакалавриату
• дает студентам возможность исследовать интересующую их тему, которая относится к одному из шести предметов DP, или использует междисциплинарный подход расширенного эссе по мировым исследованиям.

В процессе исследования расширенного эссе студенты развивают навыки:

• формулировка соответствующего исследовательского вопроса
• участвует в личном исследовании темы
• обмен идеями
• развитие аргумента.

Участие в этом процессе развивает способность анализировать, синтезировать и оценивать знания.

Расширенное эссе также может быть выполнено в области мировых исследований, когда студенты проводят углубленное междисциплинарное исследование проблемы современного глобального значения по двум дисциплинам диплома IB.

Как структурировано изучение расширенного эссе?

Учащиеся получают поддержку на протяжении всего процесса исследования и написания расширенного эссе с советами и руководством со стороны супервайзера, который обычно является учителем в школе.

Студенты должны пройти три обязательных рефлексии со своими руководителями. Финальная сессия, заключительное интервью, также известна как viva voce .

Расширенные эссе и занятия для размышлений могут стать ценным стимулом для обсуждения в странах, где собеседование требуется до приема на работу или места в университете.

Как оценивается расширенное эссе?

Все расширенные эссе проходят внешнюю оценку экзаменаторов, назначаемых IB. Они отмечены по шкале от 0 до 34.

Оценка, которую получает студент, относится к группе. Полосы:

• A — работа на высшем уровне.
• Б — работа хорошего качества.
• C — работа на удовлетворительном уровне.
• D — работа посредственного стандарта.
• E — работа элементарного стандарта.

Узнайте, как баллы, полученные за расширенное эссе, влияют на общую оценку диплома студента.

Обретение знаний Марии — 1485 слов

Мэри уникальна тем, что выросла в атмосфере лаборатории. Она была заперта в комнате без цветов. Для нее все было черно-белым. Это касается не только окружающей среды, но и ее образования.Ее воспитывали только на черно-белых материалах, цвету не позволялось проникать в ее унылый мир.

Момент истины настал, когда ей наконец разрешили покинуть свою черно-белую комнату, и во внешнем мире она увидела пухлый спелый красный помидор. Это был ее первый раз, чтобы увидеть один, но еще в ее черно-белом мире ее учили, что спелый помидор красный. Вопрос, который сбивает с толку исследователей, заключается в следующем: узнала ли она новые факты или это просто приобретение новой способности воображать?

Общие сведения

Женщина, запертая в комнате одна, — странная вещь, если только она не была заключена в тюрьму с рождения.Однако это исследование не интересует, почему Мэри была вынуждена оказаться в ситуации, которая на первый взгляд кажется бесчеловечной.

Необходимо прояснить, что, помимо крайнего уединения, через которое ей пришлось пройти, Мэри никогда не давали зеркало, и она находилась в стерильной среде, которая не позволяла ей травмировать себя, например получить синяки или порезы. Если это часть человеческого эксперимента, то нужно было связаться с властями, чтобы положить конец этому безумию. Другой способ справиться с этим — продолжить обсуждение.

Сделайте вид, например, что в этой картине нет ничего плохого, и самое главное, что ученым и психологам предоставляется возможность изучить, как человек учится.

На поставленный ранее вопрос можно ответить только при ясном понимании физикализма и того, как человек учится или приобретает знания.

Было сделано утверждение, что если физикализм верен, то Мэри не нужно покидать свою тюремную камеру или лабораторию, чтобы знать, что спелый помидор имеет цвет, а не только черно-белый.Кажется, это наводит на мысль, что физикализм — это феномен познания чего-либо, основанный на силе внушения или обучения. Таким образом, если кто-то говорит, что восхитительный банан в спелом состоянии проявляет желтый цвет, тогда ум автоматически может увидеть спелый банан во всей его красе как прекрасный желтый плод.

Приобретение знаний

На основе тематического исследования есть доказательства, опровергающие утверждения физикалистов. Они утверждали, что все, что можно узнать о физическом мире, можно получить с помощью обучения, включая обучение студентов с использованием абстрактных концепций.Например, можно научить красный цвет. Но, судя по опыту Мэри, она понятия не имела о концепции «красного» как цвета. Это был ее первый раз, когда она увидела спелый помидор, это был ее первый раз, когда она узнала, что небо голубое и т.д. трехмерные атрибуты объекта, то эта теория сильно ограничена. Контраргумент физикализму легко выразить в утверждении, что не всему можно научиться, читая и слушая лекции.В этом мире есть много вещей, которые нужно испытать, чтобы понять и оценить во всей его полноте.

Это просто означает, что получение знаний осуществляется не только в абстрактных сферах, но и на сенсорном уровне. Есть вещи, которые нужно обработать пятью чувствами, чтобы они впитались и стали частью сознательного ума. Физикализм как теорию необходимо модифицировать, чтобы включить в нее другие грани физического мира.

Дело не только в формах и размерах, но также в цвете, текстуре и даже движении.Одаренный оратор может прекрасно описать машину, и Мэри могла послушать речь о машинах и выйти из комнаты с полной уверенностью, что она знает об автомобилях больше, чем средний человек.

Мэри может выйти из этой комнаты с уверенностью ученого, убежденного, что все, что можно изучить об автомобилях, уже было рассмотрено на лекции. Внезапно Мэри выводят из двора, и прямо перед ее глазами появляется сверкающий красный спортивный автомобиль с логотипом скачущей лошади на капоте.

Ее пригласили кататься с водителем гоночного автомобиля, и в качестве пассажира ее научили пользоваться ремнем безопасности и посоветовали сесть и наслаждаться поездкой. Двигатель завелся, и за несколько секунд машина разогналась до 60 миль в час. Мэри была убеждена, что об автомобилях — больше, чем то, что она читала в журналах.

Физикализм против сенсорного восприятия

Основываясь на идее физикализма, следует предположить, что цвет и другие атрибуты, которые можно наблюдать в физическом мире, исключаются из процесса приобретения знаний.Таким образом, это главная слабость физикализма, поскольку он не включает в себя реальность чувственного восприятия.

Это заставляет задуматься, почему цвет не является частью физических свойств объекта. Если бы это было включено в теорию физикализма, то опыт приобретения знаний Мэри, когда она находилась в черно-белой комнате, следовало бы признать несовершенным и неполным.

Другими словами, исследователи должны были немедленно обнаружить изъян в своей методологии, потому что невозможно рассказать кому-то правду об объекте, не позволяя его чувствам стать частью процесса обучения.Вброшенные в нее краткие термины были недостаточны для того, чтобы Мэри имела четкое и полное представление о том, что означает спелый помидор.

Ее учителя могли бы использовать все методы обучения, доступные человеку, и рассказать ей о чудесных качествах помидора, но если бы ей никогда не давали возможность подержать один в руках, потрогать его, понюхать и, наконец, попробовать значит, ее опыт обучения неполный. Для исследователей не должно быть сюрпризом осознание того, что ее представление о том, из чего состоит спелый помидор, отличается или отсутствует в деталях по сравнению с уровнем знаний других людей об указанном фрукте.

Более сложный способ справиться с этой проблемой — оценить ее с помощью закона Лейбница. Согласно этому закону, две одинаковые вещи обладают одинаковыми качествами. Используя этот аргумент, ощущения и знания, полученные в результате его использования, очень сильно отличаются от знаний, полученных с помощью умственного познания. Это возвращает нас к аргументу, что простое описание объекта — это неполный шаг к полному пониманию и полной оценке описываемого.

Отсюда легко сделать вывод, что Мэри узнала что-то новое.Это не была техника воображения. Она не могла вообразить то, чего не знала. Например, студента можно научить представлять, как он летит на самолете. Сейчас для студента не важно иметь опыт пилотирования самолетов.

Но, по крайней мере, у него или нее есть подобный опыт, например, поездка на автобусе. Но что еще более важно, этот студент должен иметь приемлемую базу знаний о самолетах и ​​их функциях. Например, ребенок видел настоящий самолет, летящий по воздуху.Он или она могли бы иметь опыт просмотра взлета самолета по телевизору и в то же время увидеть некоторые кадры того, каково это было внутри кабины.

Таким образом, ощущение и идея езды на самолете можно представить без предварительного опыта. Но нулевое знание соответствующей информации не позволяет учащемуся представить, что значит летать на самолете. Что еще более важно, необходимые базовые знания должны включать знания, полученные с помощью органов чувств.

То же самое можно сказать и о Марии.Независимо от того, как сильно учителя пытались объяснить ей понятие «красный» как цвет, который отличается от желтого, синего, оранжевого и зеленого, тогда ничего не получится. Для Мэри цвет — это абстрактное понятие, подобное переменной, с которой можно связывать разные значения. Она может представить цвет, но только в пределах шкалы черного и белого, потому что это предел ее познаний, когда дело доходит до физического мира.

No related posts.