Сравнительная характеристика Обломова и Штольца
Рейтинг персонажей:
«Обломов» — одно из лучших произведений Ивана Гончарова. Оно охватывает многочисленные проблемы 19 века, описывая все сферы жизнедеятельности человека.
О да! Это мое любимое занятие )))
20.32%
Читаю иногда, но есть вещи куда интереснее…
44.68%
Фу, не люблю
27.43%
Книги — а что это вообще такое?
7.57%
Проголосовало: 12153
Сохрани этот сайт в закладки и поделись с друзьями в соцсетях! Портал «Знания!» — твой верный помощник в обучении 🙂
Автор указывает, по большей части, на дегенерацию дворянско-помещичьего общества. Первая часть романа кажется читателям скучной и затянутой, ведь сюжет почти не развивается. Таким образом И.А. Гончаров хочет показать однообразие жизни главных героев, и самое важное, ее бесцельность.
С самых первых строчек читатель погружается во все однообразие «обломовской» жизни, во многом благодаря обширному описанию окружающего интерьера, портретных характеристик. Описанные автором элементы лишь дополняют друг друга, рисуют перед нами картину истинной дворянской повседневности.
Содержание
- Таблица
- Образ Обломова
- Внешность персонажа
- Характер героя
- Личные качества
- Воспитание персонажа
- Образование Ильи
- Образ жизни Ильи Обломова
- Образ Штольца
- Внешность персонажа
- Характер
- Личные качества
- Воспитание
- Образование
- Образ жизни Штольца
- Чем похожи эти персонажи?
- Различия
- Образование и карьера героев
Таблица
Обломов | Штольц |
Получил статус дворянина по наследству | Получил статус дворянина в процессе службы |
Полного телосложения | Худой и мускулистый |
Кожа «неопределенного» цвета | Смуглая кожа |
Коллежский секретарь | Надворный советник |
Помещик | Не помещик |
Слабое здоровье | Сильный духом |
Не самостоятельный | Очень самостоятельный |
Нежное воспитание | Суровое воспитание |
Избалован родителями, капризный | Знает меру, не капризен |
Ленивый | Трудолюбивый |
Живет лишь в своих мечтах | Думает в меру и много делает |
Вялый | Активный, бодрый |
Не знает трудностей | Умеет преодолевать трудности |
Мягкий характером | Твердый духом |
Робкий | Самоуверенный |
Все время сидит дома | Постоянно в движении, редко бывает дома |
Не любит читать | Много читает |
Нет целей в жизни | Постоянно ставит новые цели и достигает их |
Вечно утомленный | Неутомимый |
Не любит жизнь | Дорожит каждой минутой |
Не любит заводить новые знакомства | Обожает новых приятелей |
Трусливый | Храбрый |
Слабая личность | Сильный характером |
Не способен ни чем управлять | Управляет своей жизнью и судьбой |
Мечтатель | Реалист |
Не любит приключений | Любит путешествовать |
Не любит суету | Не придает суете значения |
Учился без цели получения знаний | Любит познавать новое |
Любовь для него лишь душевные страдания | Любовь — труд ума и сердца |
Живет воображением | Живет практическим делом |
Сходства |
Учились в одном пансионате |
На обоих оказало большое влияние воспитание |
Дополняют друг друга |
Влюблены в одну женщину |
Оба служили чиновниками |
Оба чутки и честны |
Любят музыку и пение |
Привязаны к матерям |
У обоих светлое воспоминание о детстве |
Образ ОбломоваИдея произведения
Главной идеей произведения выступает осуждение писателя дворянского общества за их пассивность, отдаленность, равнодушие, незаинтересованность к собственной жизни. Главный герой воплощает в себе образ обычного помещика 19 века, который не желает бороться за свое будущее.
Гончаров в своем произведении указывает, насколько важна гармонизация между постоянной мечтательностью и целеустремленностью, используя прием антитезы. В образе Обломова мы можем заметить чрезмерную ленивость, заторможенность.
Андрей Штольц, лучший друг Обломова, как его полная противоположность, проявляет излишнюю активность и безрассудство. Оба героя нуждаются в единстве, развитии обеих начал, что выступает главной идеей романа.
Илья Ильич Обломов – главный персонаж творения Гончарова. Его происхождение относят к обычной дворянской семье. Илья Ильич имеет неинтересную судьбу, лишенную каких-либо ярких событий и эмоций. Он воплощает в себе ностальгию по прошлому от лица всего народа. Сюжет отбрасывает нас в детство Обломова, показывая беззаботность и большие детские надежды.
Но куда же они пропали? К средним годам Илья растерял все свое упорство, силы на изменение своей судьбы. Апатия населения и страх новой жизни сводятся к царствованию крепостной России и процессам, происходящим в ней, которые и породили современную писателю «обломовщину».
Внешность персонажа
Герой предстает перед нами как мужчина 32 лет пухлого телосложения со светлыми волосами и глазами. Отмечается, что внешне он достаточно привлекателен, но не ухожен. Внешность барина указывает на мягкость его характера. Он невысокого роста, его лицо очень изнеженно и румяно.
Его взгляд всегда спокоен, безмятежен, словно дворянин постоянно находится в умиротворении. Кожа у него очень дряблая и обвисшая, но маленькие, пухленькие белые руки. Персонаж очень небрежен в одежде, носит свой старый восточный халат, никогда не надевает галстук и жилет.
Характер героя
В свои года Обломов почти нечего не достиг, но его это не особо волнует. Он словно «плывет по течению» времени, надеясь, что все проблемы обязательно решатся без его участия. Характер у господина очень мягкий и капризный. Он все такой же избалованный ребенок, который не нуждается в каких-либо ценностях, ведь ему все всегда доставалось очень легко.
Барин имеет очень узкий круг общения, поэтому почти не развивается. Его взаимоотношения с другими людьми ограничиваются, по большей части, лишь его слугой и лучшим другом. Отношение к любви у персонажа также довольно равнодушное.
Такое проявление можно увидеть в их истории с Ольгой. Его чувства быстро угасли, ведь он понял, что не сможет оправдать ее надежд. Обломов не способен что-то поменять свою жизнь, даже ради себя.
Личные качества
Главный герой почти ничего не решает самостоятельно. В каждом своем решении он сомневается и обычно сбрасывает свои обязанности на кого-либо, кто под руку попадется. Захар всегда готовит своему барину еду, приносит вещи. Его лучший друг решает его проблемы в Обломовке, что напрямую является долгом Ильи Ильича. Тарантьев, даже путем обмана, также вынужден помогать Обломову.
Илья живет в мире своих фантазий и мечтаний об обустройстве деревни, счастливой семье. Но им совсем не суждено стать реальностью, ведь его не заботит реальная жизнь, людские проблемы.
Герой очень ленив, порой даже физически не способен встать с дивана. Он никогда не заканчивает начатое дело, отправляя все «в дальний ящик». Дворянин очень слабохарактерный человек, не способный брать на себя какую-либо ответственность. Он труслив и капризен, так как до сих пор имеет детские замашки.
Его уже давно считают «мертвым» в душе, ведь он совсем не участвует в реальности, постоянно ограничиваясь своими мечтаниями. Его жизненный образ словно болото, в котором погрязла все дворянское общество 19 века. Живя на всем готовом, барин не контролирует свои доходы и расходы, полагаясь на имущество родителей.
Несмотря на его образ жизни, Обломов очень многосторонний и добрый человек. Он хороший друг, который умеет выслушать, понять проблемы товарища. Господин душевный и спокойный человек. Он не способен причинить вред окружающим людям, может быть по-своему заботливым. Персонаж очень умен, хоть и редко показывает свои истинные способности. Он не способен на ложь, хитрость, очень щедр, доверчив, что порой выставляется против него окружением.
Простота и искренность проявляются в его чувствах к Ольге. Его любовь была по-настоящему нежна. Персонаж первый понял, что просто не сможет находиться с девушкой такого темперамента. Такие его раздумья выдают в нем очень тонкого психолога. Илья Ильич осознанно отказался от своей любви, чтобы Ольга была счастлива, ведь он не способен бороться за свою судьбу, безграничное счастье. Его душа как чистое озеро, которое бездонно.
Воспитание персонажа
Тема воспитания является одной из лидирующих в романе. Илья был единственным ребенком в семье, поэтому родители старались уделять ему все свое внимание. Они всячески баловали маленького дворянина, приставили к нему лучших слуг.
Воспитывался мальчик в теплом семейном кругу в Обломовке. Все его родственники были очень спокойными, неторопливыми, поэтому с самого детства пресекали у ребенка излишнюю активность.
Отец и мать не учили сына трудолюбию и упорству, что отразилось на его карьере. Они надеялись, что их дитя станет высоким чиновником или губернатором, приложив минимум усилий. Но такое воспитание привело лишь к плачевному результату.
Его восприятие мира с каждым годом становилось все более тусклым. Уже будучи юношей, Обломов полностью проникся миром фантазий, не участвуя в реальности. Он не был самостоятелен и самодостаточен на протяжении всей своей жизни. В юные годы всю работу за ним выполняли родители, а в более старшем возрасте их ношу переняли слуги, особенно, Захар.
Образование Ильи
Семья юноши считала образование пустой тратой времени, что просто не могло не отразиться на жизни мальчика. Он стремился получить образование лишь ради аттестата, не заостряя внимания на знаниях.
Начальное образование юноша получил в пансионе. Обучение там сопровождалось скандалами, капризами, ведь парня совсем не устраивало проживание в данном заведении. Так как он не имел целей получить знания, его друг, Штольц, всячески помогал ему с домашней работой. Пансионатское образование было поверхностным, ведь его родители вечно находили отговорки, чтобы оставить ребенка дома.
После базового обучения дворянин поступил в Московский университет. Отношение к учебе, к сожалению, у него не изменилось: он просто недолюбливал курс наук, воспринимал их как наказание. Он не проявлял интереса, кое-как овладел основными понятиями. Юного парня очень завлекла поэзия, но его пыл быстро остыл, ведь он не любил много читать. Известно, что Илья изучал юриспруденцию, но не мог применить даже простые навыки на практике.
Образование Обломова не дало ему ничего, кроме потраченного времени и аттестата. Так и сбылась маленькая мечта его родителей. От природы умный, способный мальчик вышел из университета с пустой головой.
В 20 лет парень приезжает в Петербург и поступает на службу мелким чиновником. У юноши были радужные надежды на сплоченный коллектив, но его мечты разбились в первый же день. Он делает для себя ужасное открытие: на работу надо ходить каждый день, независимо от желания. В его обязанности входила работа с различными бумагами. Служба быстро разочаровывает Илью, и он уходит в отставку, совершив незначительную ошибку. Свою карьеру Обломов завершил в чине коллежского секретаря.
Образ жизни Ильи Обломова
Можно сказать, что барин ведет «лежачий образ жизни», ведь лежание на диване, вечные фантазии – основная его деятельность. Жизнь дворянина очень монотонна и скучна. Он почти не выходит на улицу, не следит за новостями. Ему лень ухаживать за собой и даже одеваться. В этом ему помогает Захар. Он много спит и совсем ничем не занимается, лишь иногда принимая у себя гостей. Сон Обломова, как образ пассивности, указывает читателю на неподвижность жизни героя и подсказывает, что Илья давно «мертв» в своей душе.
Образ ШтольцаАндрей Штольц – один из главных героев произведения Гончарова. Единственный друг Ильи Ильича, с которым они знакомы с детства. Положение персонажа также не отстает от жизни барина. Вырос в семье немецкого предпринимателя и обедневшей дворянки, но не получил статус дворянина.
Внешность персонажа
Андрею немного за 30 лет, он стройный и мускулистый. Мужчина имеет светлые выразительные глаза и смугловатую кожу. Контролирует каждое свое движение, очень аккуратен с эмоциями. Выглядит гораздо моложе своего возраста, очень крепок физически. Ведет активный образ жизни, всегда занят делом. Автор почти не уделяет внимание внешности Штольца, делая акцент лишь на его характере.
Характер
Андрей всю свою жизнь был самостоятелен, всего добивался своим трудом. Он – настоящая сильная личность. Он готов бороться за свое будущее и менять его с помощью своего упорства. Свой дворянский титул мужчина получил именно благодаря трудолюбию, а не через наследство. Его взаимоотношение с Обломовым дает четко понять читателю, как же сильно они отличаются. Но несмотря на это, Штольц всегда готов прийти на помощь другу в любых вопросах.
Личные качества
Андрей очень умный и образованный человек. Он хорошо понимает психологию людей, с ним приятно общаться. Он – «социальный» человек, который нуждается в хороших компаниях. Он привык доверять разуму, а не сердцу, в этом выражается его практичность.
Он плохо умеет выражать свои истинные чувства, не умеет им поддаваться. Такое проявление мы можем заметить в их браке с Ольгой. Их совместная жизнь строится лишь на дружбе, уважении, но никак не на пылких страстях. Штольц в Обломове прежде всего видит нечто недостижимое им самим. Особую нежность и эмоциональность, доброту и искренность.
Мужчина имеет четкую цель жизни и умеет ей следовать. Его отношение к труду просто обескураживает читателей, которое можно заметить, прочитав цитаты. Лишь своими силами он достиг высокого карьерного роста, дворянского титула, получил отличное образование и практичные знания.
Воспитание
С самого детства Андрей был бойким, подвижным ребенком. Его отец с детства приучил его самому отвечать за свои доходы и расходы, когда мальчик работал вместе с ним, получая деньги. Юноша получил трудовое, практическое воспитание, что дало свои отголоски в будущем. От родителей он перенял многое: трудолюбие и практицизм. С ранних лет мальчик брал на себя ответственность, преодолевал трудности. Родители мало помогали юноше, что воспитало в нем самостоятельность. Полный антипод Обломова – это Штольц. Детство Андрея было противоположным юных лет Ильи, что помогло ему в дальнейшем.
Образование
В образовании мужчины большую роль сыграла его мать. Ее внимание помогло ему достичь больших успехов в карьере, жизни в целом. Она научила его играть на фортепиано, приобщая к искусству. Несмотря на подвижность и шалости, мальчик хорошо учился в пансионате, радовал семью. С раннего возраста он много читал, интересовался различными науками. За годы университетского обучения парень выучил французский, немецкий, освоил практические навыки. Он был очень умен и грамотен для своих лет.
Образ жизни Штольца
У Андрея очень активная, интересная жизнь. Он много работает, но и не забывает о балах, веселых вечерах. Он пытается приобщить своего друга к энергичному распорядку дня, но тот лишь отнекивается. Штольц неутомимый молодой человек, который дорожит каждой секундой своего существования. Он любит заводить новые знакомства и всегда находится в движении.
Чем похожи эти персонажи?Проведя небольшой анализ, можно обнаружить схожесть персонажей. Они оба одного возраста, имели возможность обучаться в равной степени. Обломов и Штольц служили чиновниками и являются образованными людьми. Сходство можно обнаружить в чертах характера Обломова и Штольца. Им присуща доброта, честность, чуткость. Они оба умеют анализировать людей и хорошо знакомы с психологией. Связывать мужчин как друзей помогает музыка, которую они оба любят. Имея разное воспитание, Обломов и Штольц все же остаются лучшими друзьями на протяжении всей жизни.
РазличияДва главных героя – яркие противоположности, которые нуждаются в единстве. Их различие заключается в целях в жизни, многих качествах личности, образе жизни и внешности. Они могли иметь равные достижения, но все истоки уходят к их воспитанию. Растя в семьях с разным восприятием жизни, Андрей и Илья с каждым годом становятся все различнее. В зрелом возрасте между ними можно провести прямое сопоставление двух крайностей.
Образование и карьера героевАндрей и Илья учились в одном пансионате, но вышли из него уже совершенно разными по образованию личностями. Штольц более серьезно относился ко всему времени обучения, в отличие от ленивого Обломова. Его обучение для «галочки» не принесло никаких плодов, в то время как знания энергичного мужчины открыли перед ним многие двери.
Начиная с простых чиновников, Андрей быстро поднялся по карьерной лестнице, дослужился до чина надворного советника, благодаря чему получил статус дворянина. В это же время, Обломов ушел в отставку, разочаровавшись в своей деятельности.
Находясь в отставке, активный молодой человек занялся торговлей и приумножил свои доходы, а мягкий, мечтательный барин лишь вел свой «лежачий» образ жизни.
В данной статье представлена сравнительная таблица, которая представит характеристику по Обломову и Штольцу.
Василина Ермолаева
Автор экспертных текстов для сайта «Знания!»
Задать вопрос
Что ты чувствуешь по отношению к школе?
сравнительная характеристика героев романа «Обломов»
В романе Ивана Александровича Гончарова «Обломов» рассказывается о судьбе главного героя, Ильи Ильича Обломова. Автор проследил его жизнь от младенчества до смерти, рассказал о его дружбе с Андреем Штольцем, человеком, совсем не похожим на Илью Ильича ни характером, ни образом жизни, ни целями — это ясно показывает сравнительная характеристика Обломова и Штольца.
Содержание
Внешность Обломова и ШтольцаИлья Ильич Обломов — человек 32–33 лет, приятной внешности, среднего роста. На его лице почти всегда было выражение мягкости, покоя, отсутствия сосредоточенности. В тёмно-серых глазах и в улыбке ясно светилась его добрая душа.
От недостатка свежего воздуха и движения у Обломова не совсем свежий цвет лица, он не по летам обрюзг и был изнежен. Движения его ленивы, даже когда он встревожен.
Любимой одеждой Обломова был мягкий, удобный восточный халат, потому что Илья Ильич любил, чтобы телу было просторно. Поэтому и туфли у него были широкие и мягкие.
Андрей Иванович Штольц — ровесник Обломова и его друг. Он худощав, «весь составлен из костей, мускулов и нервов». Его немного зеленоватые глаза выразительны, цвет лица смугловатый, ровный.
Происхождение, воспитание, образование
Обломов по происхождению дворянин. Он барин, у него есть имение и 300 крепостных людей.
С детства ему внушали, что сидеть, ничего не делая, почётнее, чем трудиться. Для его родных идеалом в жизни был покой и бездействие.
Любимыми его сказками были сказки о добрых волшебницах, медовых да молочных реках, Емеле. Слушая их, мальчик мечтал, что волшебница одарит его, а он будет только наряжаться да кушать, а потом женится на «неслыханной красавице, Милитрисе Кирбитьевне».
До 15 лет Обломов учился в пансионе у управляющего имением в Верхлёве Ивана Богдановича Штольца, сын которого, Андрей, был почти одних лет с Ильёй. Домой Илюша приезжал только раз в неделю. Родители рады были оставить сына дома под любыми предлогами: праздники, холод, жара, дождь. Они понимали, что без просвещения сейчас не получить чинов, наград и денег, но хотели, чтобы их сын не утруждал себя в учении.
Андрей тоже баловал Илью, делая за него переводы и подсказывая на уроках.
После пансиона родители послали сына в Москву, чтобы продолжил образование. У Ильи был робкий характер, поэтому он старался не обнаруживать свою лень перед учителями, но учил только то, что было задано и, даже если чего-то не понимал, не просил учителя объяснить это.
С неохотой он читал книги, которые ему приносил Штольц. Чтение серьёзных книг Илью утомляло, но поэзию он любил. Андрей, пользуясь любовью своего друга к поэзии, увлекал его мечтами о будущей деятельности, полезной для общества.
Но года через полтора Обломов охладел к этим мечтам и чтению стихов и только изредка лениво прочитывал какую-нибудь книгу, которую советовал прочесть Штольц.После получения аттестата Обломов не применял свои знания на практике. Хотя прошёл курс судопроизводства, он не мог написать, в случае какой-нибудь кражи в доме, заявление в милицию и посылал за писарем. Счёты в имении он сам не сводил — это делал староста. Илья Ильич не понимал, как применять к жизни науки, которые он изучал.
Друг Обломова, Андрей Штольц, был немец по отцу, а мать его была русская дворянка. Отец, Иван Богданович, был управляющим в селе Верхлёве, агрономом, технологом, учителем. Он постарался научить сына не только наукам, но и практическим делам. Привил ему упорство, трудолюбие.
Мать, боясь, что сын вырастет грубым, бесчувственным, научила его любить книги и музыку.
После учёбы в пансионе, который учредил его отец, Андрей учился в университете, затем продолжил образование в Европе.
КарьераОбломов был не подготовлен к практической деятельности, у него не было привычки к труду. После учёбы он прослужил в канцелярии года 2, имел чин коллежского секретаря, выполнял мелкую, не творческую работу.
Обломов не хотел «тратить мысль, душу на мелочи». Он до того боялся начальника, что когда провинился, отправив какой-то документ в Архангельск вместо Астрахани, так испугался, что подал в отставку.
Штольц, закончив учёбу, прожил 3 месяца дома. Затем его отец решил, что сын должен сам проложить себе жизненный путь, и отправил его в Петербург.
Там Штольц служил и, выйдя в отставку, стал участвовать в компании, отправляющей за границу товары. Он «нажил дом и деньги», ездил по делам за границу, писал проекты и ещё успевал читать и ездить в свет.
Отношение к жизни, обществу
После того, как Обломов перестал служить, он ещё некоторое время посещал дома, где собиралось общество, навещал друзей. Но скоро ему лень стало ходить в гости, «он не привык к движению, к жизни, к многолюдству и суете». Из-за отсутствия разнообразия в жизни Илья Ильич стал робок, многого боялся (например, ездить в карете).
Штольц попытался внести разнообразие и движение в жизнь Обломова и стал возить его в гости, вместе с ним ездить по делам. Но через неделю Обломов «восстал от этой суеты». Он уже ясно видел низость светского общества: зависть, жадность, сплетни, отсутствие интересов сердца и ума, приверженность к игре в карты.
На вопрос Штольца, как бы он хотел жить, Илья Ильич ответил, что уехал бы в деревню, но только тогда когда закончит план улучшений в управлении имением. Там он хотел зажить беззаботной семейной жизнью, как жили его предки. Он так прекрасно передал картины жизни, о которой мечтал, что Штольц воскликнул: «Да ты поэт, Илья!»
Для осуществления своего идеала жизни Обломов оказался так же не пригоден, как и к службе.
Штольц противопоставляет идеалу друга свой идеал. Он говорит, что содержание и цель его жизни — труд, что он никогда не перестанет трудиться.
По жизни «он шёл твёрдо, бодро», контролируя и радости, и печали. Воображения, мечты Штольц боялся, доверял только тому, что подвергается «анализу опыта»
Он никогда не терялся в сложных ситуациях, «не болел душой», а если хотел успокоить встревоженную душу, ехал к Обломову. Общение с доверчивым, добрым Ильёй Ильичом прогоняло усталость от дел и светской жизни с её балами и вечерами.
В первые годы жизни в Петербурге Обломов иногда бывал влюблён в женщин, но ненадолго, так как влюблённость никогда не переходила в любовь. Он больше ограничивался поклонением издали, так как не хотел больших хлопот, к которым ведёт сближение с женщинами. Но однажды всё же сблизился с одной из них, Миной, воображал, что её любит, и платил ей больше половины своего дохода. Но сейчас он понял, что просто губил с ней силы своей души, гаснул. Об этом увлечении читатель узнаёт из его разговора со Штольцем (часть 2, глава 4).
Любовь к Ольге Ильинской воскресила душу Обломова, дала ему силы жить, а не существовать. Когда она согласилась стать его женой, в уме Ильи Ильича рядом с поэзией любви стало вырисовываться другая сторона семейной жизни — множество обязанностей, необходимость уже до женитьбы устроить свои имущественные дела. Первые хлопоты на этом пути были тяжелы для Обломова, и стали охлаждать его любовь к Ольге. Девушка поняла, что ей не удалось воскресить Илью Ильича к активной жизни, и рассталась с ним, потому что сама не могла жить так как он.
Вдова Агафья Матвеевна Пшеницина, у которой Обломов снимал квартиру, была доброй, простодушной, хозяйственной женщиной. Она полюбила Илью Ильича, стала заботиться о нём, и вызвала в нём ответное чувство. Выйдя замуж за Обломова, Агафья Матвеевна подарила ему счастье умиротворения, более нужное его душе, строю его характера, чем счастье активной жизни.
Отношение Штольца к женщинам было ровное, спокойное. Он не ослеплялся их очарованием, поэтому не унижал достоинства мужчины, не был рабом красавиц. Некоторые ему говорили, что зря он в своём эгоизме бережётся от страстей.
Случайно встретив в Париже Ольгу Ильинскую, Штольц был поражён тем, как она повзрослела, как развился её ум, а душа её просит «опыта и жизни». Общаясь с ней, Штольц понял, что без Ольги ему жить нельзя, но догадался, что она боится отвечать на его любовь, так как раньше уже любила.
Узнав, что девушка раньше любила Обломова, Штольц объяснил ей, что это была не любовь, а ожидание любви. Ольга была благодарна своему другу, что он этими словами прогнал её горечь и раскаяние, и согласилась выйти замуж за Штольца. В семейной жизни они были счастливы, понимали друг друга, «всё было у них гармония и тишина».
Положительные и отрицательные черты Обломова и ШтольцаОбломов и Штольц — друзья, не похожие друг на друга, но ценящие свою дружбу. У каждого из них есть и положительные, и отрицательные черты характера.
Илья Ильич Обломов — человек с добрым сердцем, чистой, ясной душой. Он совестлив, хорошо относится к людям, но слишком доверчив, беспечен, робок. Главная отрицательная черта его характера — лень.
Андрей Иванович Штольц — человек трудолюбивый, упорный в достижении цели, с бодрым, деятельным умом. Он понимает искусство, глубоко чувствует, но старается не терять почвы под ногами из-за мечтаний.
Штольц шёл по жизни твёрдо и бодро. Мечте, воображению не было места в его душе — он их боялся, а ведь без них жизнь всё же неполна.
Оба они, и Обломов, и Штольц, верны своей дружбе и ценят друг друга.
Черты характера | |
Илья Обломов | Андрей Штольц |
Созерцательный характер натуры. | Активный, деятельный склад характера. |
Робок, скромен, видит свои недостатки. | Смел, знает сильные стороны своей натуры. |
Склонен к лени, беззаботности. Беспечен, безволен, вял. | Деятелен, трудолюбив, активен, бодр, обладает твёрдостью характера, сильной волей, упорством в достижении цели. |
Идеал счастья — беззаботная семейная жизнь в поместье. | Идеал счастья — активная, деятельная жизнь. |
Равнодушен к учёбе, к тому, что делается в мире, инертен. | Увлечён знаниями, интересуется тем, что делается на свете. |
Не способен применять на практике знания, полученные во время учёбы. | Старается развивать свой кругозор и применять знания с пользой. |
Не любит светскую жизнь, суету, многолюдство. | Считает, что человеку необходимо общение, поэтому посещает светское общество. |
Поэтичен, любит музыку, мечтателен. | Не доверяет мечтам, воображению, контролирует свои чувства. Понимает прекрасное, но излишне рационален. |
Добр по отношению к людям, верен дружбе. | Ценит дружбу с Ильёй Ильичом, старается склонить его к активной жизни. |
Излишне доверчив к малознакомым людям. | Видит недостатки людей, понимает, кому из них нельзя доверять. |
Главный герой романа И. А. Гончарова «Обломов» и его друг — очень разные люди. Сравнительная характеристика Обломова и Штольца показывает основное различие в их характерах и будет полезна при подготовке к уроку литературы и при написании сочинений.
Учительница Косточка задаёт прочитать:
Семейная жизнь Ольги и Штольца Восприятие любви штольца таблица
Гончаров Иван Александрович — это замечательный русский писатель-реалист. Его творчество прочно вошло в классическую литературу нашей страны. Своеобразие его художественного мира заключается, по словам Н. А. Добролюбова, в том, что он смог охватить в своем творчестве полный образ предмета, изваять, отчеканить его.
Основная мысль Гончарова в романе «Обломов»
В своем романе Иван Александрович осуждает дворянскую бездеятельность. Характеристика Обломова в романе «Обломов» это доказывает, и скоро вы в этом убедитесь. Автор приветствует деловитость класса предпринимателей, зарождавшегося в то время. Для Гончарова в характере Обломова существенной является его барская избалованность, а также бездеятельность, следующая из нее, бессилие воли и ума. Изображение этого героя под рукой столь именитого мастера вылилось в широкую картину, на которой читателю представлена предреформенная жизнь поместного дворянства страны. Более 100 лет назад было написано произведение, но оно привлекает к себе внимание до сих пор. Этот роман, безусловно, является классическим произведением, созданным прекрасным русским языком.
Илья Ильич Обломов
Какова же характеристика Обломова в романе «Обломов»? Прочитав его, каждый, наверное, хочет понять, кто ему ближе по духу: Штольц или Илья Ильич. Характеристика Обломова, на первый взгляд, лишена привлекательности. В романе этот герой предстает человеком уже не первой молодости. Он пытался в прошлом служить, однако от всякой деятельности отошел и стал неспособным вернуться к ней. Он не хочет не только чем-нибудь заниматься, но даже бывать в обществе, выходить на прогулку, одеваться, просто вставать с дивана. Безмятежное состояние этого героя нарушают лишь визитеры, которые приходят только с корыстными целями к Обломову. Например, Тарантьев его просто обворовывает, занимая деньги и не возвращая их. Обломов же оказывается в произведении жертвой своих посетителей, поскольку он не может понять истинной цели их визитов. Исключение составляет лишь Штольц, друг его юности, который приезжает его навестить в Обломовку.
Однако характеристика Обломова не так однозначно негативна. Мы к ней еще вернемся.
Андрей Иванович Штольц
Штольц является антиподом этого героя в романе. Гончаров его изобразил «новым человеком». Штольц с самого детства воспитывался в суровых условиях, привыкая постепенно к трудностям и невзгодам жизни. Это чуждый и служебного карьеризма, и дворянской лени делец, который отличается таким уровнем культуры и такой активностью, которые в то время не были свойственны русскому купечеству. Видимо, не зная, где такого человека отыскать среди деловых русских людей, Гончаров решил сделать своего героя отпрыском полунемецкой семьи. Штольц, тем не менее, воспитание получил у русской матери, которая была дворянкой, а также учился в столичном университете. Этот герой считает, что путем устройства шоссейных дорог, ярмарок, пристаней, школ патриархальные «обломовки» превратятся в приносящие доход благоустроенные имения.
Взгляды на жизнь Обломова
Не одной лишь апатией отмечена характеристика Обломова. Этот герой пытается «философствовать». Илья Ильич противопоставляет искренность и доброту патриархальной жизни нравственной испорченности представителей чиновничье-дворянского общества столицы. Он его осуждает за стремление к карьеризму, отсутствие серьезных интересов, прикрытое показной любезностью взаимное недоброжелательство. В этом отношении автор романа согласен с Ильей Ильичом. Характеристика Обломова дополняется тем, что он — романтик. Этот герой мечтает главным образом о тихом семейном счастье.
Отношение к жизни Штольца
Напротив, Штольц — враг «мечты», всего таинственного и загадочного. Однако он разумеет под «мечтою» не только лишь розовую романтику, но и всяческий идеализм. Автор, разъясняя убеждения этого героя, пишет, что в его глазах то, что не подвергается анализу практической истины, опыта, является оптическим обманом или фактом, до которого очередь опыта еще не дошла.
Значение любовного конфликта в раскрытии характеров главных героев
Сравнительная характеристика Обломова и Штольца была бы неполной, если бы мы не раскрыли тему взаимоотношений этих героев с Ольгой Ильинской. Гончаров вводит своих персонажей в любовный конфликт для того, чтобы испытать их самой жизнью, которая покажет, чего каждый из них стоит. Поэтому незаурядной личностью должна была явиться героиня «Обломова». В Ольге Ильинской мы не найдем ни светского кокетства, ни барских причуд, ничего манерного, с умыслом сделанного для успеха в жизни. Эта девушка отличается красотой, а также естественной свободой поступка, слова и взгляда.
Оба главных героя, созданных Гончаровым, в любовных отношениях с этой женщиной терпят поражение, каждый по-своему. И это раскрывает несостоятельность иллюзий автора в оценке и того и другого. «Честное и верное», «золотое» сердце Обломова вдруг оказывается под сомнением вместе с его порядочностью. Отметим, что герой этот, обладающий «глубоким, как колодезь, сердцем», перед девушкой позорно лукавит, ссылаясь на то, что о своем характере он ее «предупреждал». Ольга понимает, что Илья Ильич «уже давно умер».
Последовательная характеристика Обломова и Штольца раскрывает все новые интересные детали. Опять в романе появляется Андрей Иванович. Он вновь возникает в произведении для того, чтобы занять место, которое ранее занимал Обломов. Характеристика героя Штольца в его взаимоотношениях с Ольгой раскрывает в его образе некоторые важные черты. Гончаров, показывая его парижскую жизнь с Ильинской, хочет показать читателю широту взглядов своего героя. Фактически же он его снижает, поскольку интересоваться всем означает ничем систематически, углубленно, всерьез не увлекаться. Это значит узнавать все с чужих слов, брать из чужих рук. Штольц едва мог поспевать за Ольгой в ее томительной торопливости воли и мысли. Вопреки воле автора, повествование о совместной жизни этих двух героев, которое должно было быть хвалой Штольцу, в конце концов оказалось средством его разоблачения. Штольц в конце романа представляется лишь самоуверенным резонером. Этому герою, который не смог спасти друга, дать любимой женщине счастья, читатель уже не верит. От полного краха Штольца спасает лишь тенденциозность автора. Ведь все-таки на его стороне был Гончаров («Обломов»). Характеристика Обломова, созданная писателем, а также голос автора в романе позволяют нам судить об этом.
Слабость обоих героев и классов, которые они представляют
Помимо собственного желания, Гончаров смог показать, что не только русское барство вырождается. Слаб не только Обломов. Характеристика героя Штольца также не лишена этой черты. Добропорядочные предприниматели не могут исторически стать преемниками барства, поскольку они слабы, ограничены и не способны взять на себя ответственность за решение коренных вопросов жизни страны.
Значение образа Ольги Ильинской в русской литературе
Итак, сравнительная характеристика Обломова и Штольца показывает, что ни тот ни другой не могут, каждый по-своему, вызвать симпатию. А вот героиня произведения, Ольга Ильинская, станет прообразом просвещенной русской женщины. Этот прообраз в дальнейшем встретится в произведениях многих классиков 19 века.
Часто сравнение Ильи Ильича и Андрея Ивановича представляется как таблица. Характеристика Обломова и Штольца, представленная наглядно, помогает лучше запомнить информацию. Поэтому сравнительная таблица на уроках литературы как вид работы нередко используется в школе. Когда же требуется глубокий анализ, лучше от нее отказаться. А именно такая задача и стояла при создании этой статьи.
Штольц.- антипод Обломова, положительный тип практического деятеля. В образе Ш., по замыслу Гончарова, должны были гармонично соединиться такие противоположные качества, как, с одной стороны, трезвость, расчетливость, деловитость, знание людей материалиста-практика; с другой — душевная тонкость, эстетическая восприимчивость, высокие духовные устремления, поэтичность. Образ Ш., по мысли Гончарова, должен был воплотить новый положительный тип русского прогрессивного деятеля.Идеал жизни Ш.- непрестанный и осмысленный труд, это — «образ, содержание, стихия и цель жизни». Этот идеал Ш. отстаивает в споре с Обло-мовым, называя утопический идеал последнего «обломовщиной» и считая его вредным во всех сферах жизни.
В отличие от Обломова, Ш. выдерживает испытание любовью. Он отвечает идеалу Ольги Ильинской: в Ш. сочетается мужественность, верность, нравственная чистота, универсальные знания и практическая хватка, позволяющие ему выходить победителем во всех жизненных испытаниях. Сам Гончаров не вполне был доволен образом, считая, что Ш. «слаб, бледен», что «из него слишком голо выглядывает идея».
“Ольга в строгом смысле не была красавица, то есть не было ни белизны в ней, ни яркого колорита щек и губ, и глаза не горели лучами внутреннего огня… Но если б ее обратить в статую, она была бы статуя грации и гармонии” — именно так, всего в нескольких деталях дает И. А. Гончаров портрет своей героини. Ольга чужая в своей среде. Но она не жертва среды, потому что в ней есть и ум, и решительность, чтобы отстаивать право на свою жизненную позицию, на поведение, не ориентированное на общепринятые нормы. Ольга, по своему развитию, представляет высший идеал, какой только может теперь русский художник высказать из теперешней русской жизни, живое лицо, только такое, каких мы еще не встречали», — писал Н. А. Добролюбов. — «…В ней-то более, чем в Штольце, можно видеть намек на новую русскую жизнь, от нее можно ожидать слова, которое сожжет и развеет обломовщину…
О любви и браке:Любовь в романе “Обломов”, как и в других русских романах, играет огромную роль. В романе “Обломов” любовь оживляет главного героя, приносит счастье. Она же заставляет его страдать — с уходом любви в Обломове исчезает желание жить.
Чувство, возникающее между Ольгой и Обломовым:любовь приходит к нему и поглощает его полностью. Это чувство воспламеняет его душу, питаясь накопившейся за время спячки и ищущей выхода нежностью. Оно ново душе Обломова, привыкшей хоронить все чувства на дне сознания, поэтому любовь возрождает душу к новой жизни. Для Обломова это чувство -жгучая любовь — страсть к женщине, сумевшей так изменить его. Ольге удается изменить Илью Ильича, выбить из него лень и скуку. За это она и любит Обломова! Вот что герой пишет своей возлюбленной: “Ваше настоящее “люблю” не есть настоящая любовь, а будущая. Вы ошибаетесь, перед вами не тот, кого вы ждали, о ком мечтали. Погодите — он придет, и тогда вы очнетесь, вам будет досадно и стыдно за свою ошибку… ”. И вскоре Ольга сама убеждается в справедливости этих строк, полюбив Андрея Штольца. Значит, ее любовь к Обломову была лишь ожиданием, вступлением к будущему роману? Но любовь эта чиста, бескорыстна, самоотверженна; и мы убеждаемся, что Ольга может любить и верит в то, что любит Обломова.
Другу Обломова, Штольцу, непонятна эта любовь. От него, деятельного человека, далеки ленивый домашний уют, порядки Обломовки, а тем более женщина, огрубевшая в своей среде. Вот почему идеал Штольца -Ольга Ильинская, тонкая, романтическая, мудрая женщина. В ней отсутствует и малейшая тень кокетства. Штольц предлагает Ольге выйти за него замуж — и она соглашается. Его любовь. чиста и бескорыстна, он не ищет в ней выгоды, каким бы неугомонным “дельцом” ни был.
Отношения между Пшеницыной и Обломовым вполне естественны, приближены к жизни, в то время как брак Ольги и Штольца утопичен. Обломов оказывается ближе к реальности, чем реалист Штольц. Ольга и Штольц живут в Крыму, все вещи — и необходимые для работы, и романтические безделушки — находят себе место в их доме. Их окружает идеальное равновесие даже в любви: страсть утоплена в женитьбе, но не угасла. Но Штольц даже не подозревает, какие богатства таятся еще в душе Ольги. Ольга переросла Штольца духовно, потому что не стремилась упорно к цели, а видела разные дороги и выбирала, по какой из них идти. Она пыталась понять и полюбить жизнь Обломова, но ей это не удалось. Теперь, в Крыму, Ольга чувствует в своей жизни черты идиллии Обломова, и это ее настораживает, она не хочет так жить. Но любовь Ольги и Штольца — это любовь двух развивающихся людей, которые помогают друг другу, и они должны найти выход, чтобы продолжить искать действительно свой путь.
Не теряет своей актуальности и в наши дни, являясь гениальным социально-психологическим произведением в русской литературе 19 века. В книге автор затрагивает ряд вечных тем и вопросов, при этом не давая однозначных ответов, предлагая читателю самостоятельно найти решения описанных коллизий. Одной из ведущих вечных тем в романе является тема семьи, раскрытая на примере жизнеописания главных героев произведения – Ильи Ильича Обломова и Андрея Ивановича Штольца. По сюжету романа отношение Обломова к семье и родителям, с одной стороны, похоже, а с другой, кардинально отличается от отношения к семье у Штольца. Андрей Иванович и Илья Ильич, хотя и являются выходцами из одного социального строя, переняли разные семейные ценности и получили совершенно разное воспитание, которое в дальнейшем наложило отпечаток на их судьбу и становление в жизни.
Семья Обломова
С описанием семьи Обломова в романе «Обломов» читатель сталкивается в заключительной главе первой части произведения – «Сне Обломова».
Илье Ильичу снятся прекрасные пейзажи родной Обломовки, его спокойное детство, родители и слуги. Семья Обломова жила по своим собственным нормам и правилам, а основными их ценностями были культ еды и отдых. Каждый день они всей семьей решали, какие блюда нужно готовить, а после обеда вся деревня погружалась в сонное, ленное безделье. В Обломовке не было принято разговаривать о чем-то высоком, спорить, обсуждать серьезные вопросы – беседы между членами семьи представляли собой бессмысленные перебрасывания словами, не требующие дополнительной энергии и эмоций.
Именно в такой успокаивающей и по-своему угнетающей атмосфере рос Илья Ильич. Герой был очень любопытным, всем интересующимся и активным ребенком, однако чрезмерная забота родителей, отношение к нему как к тепличному растению привели к тому, что его постепенно поглотило болото «обломовщины». Более того, образование, наука, грамотность и всестороннее развитие в семье Обломова считались скорее капризом, излишеством, модной тенденцией, без которой прекрасно можно обойтись. Именно поэтому, даже отправив сына на обучение, родители Ильи Ильича сами находили множество причин, чтобы тот мог прогулять уроки, оставшись дома и предаваясь праздному времяпровождению.
Несмотря на чрезмерную опеку со стороны обломовского окружения, отношение Обломова к семье и родителям было самым благоприятным, он на самом деле любил их той спокойной любовью, которой было принято любить в Обломовке. И даже мечтая о том, как наладит свое семейное счастье, Илья Ильич представлял свои будущие отношения с женой именно такими, какие они были между его отцом и матерью – полные заботы и спокойствия, представляющие собой принятие второй половинки такой, какая она есть. Пожалуй, именно поэтому любовь Обломова и Ольги была обречена на расставание – Ильинская только на первый взгляд была похожа на идеал его мечтаний, на самом же деле она не была готова посвятить свою жизнь обычным бытовым радостям, которые для Ильи Ильича представляли основу семейного счастья.
Семья Штольца
Андрей Штольц в романе является лучшим другом Обломова, с которым они познакомились еще в школьные годы. Андрей Иванович рос в семье русской дворянки и немецкого бюргера, что не могло наложить отпечаток на и так восприимчивого к окружающему миру, активного и целеустремленного мальчика. Мать учила Андрея искусствам, воспитывала у него прекрасный вкус к музыке, живописи и литературе, мечтала, как ее сын станет видной светской личностью. Родители Обломова и Штольца были знакомы, поэтому нередко Андрея отправляли в гости к Обломовым, где всегда царило то помещичье спокойствие и тепло, которые были приемлемы и понятны его матери. Отец же растил из Штольца такую же практичную и деловую личность, какой был сам. Он, несомненно, был самым главным авторитетом для Андрея, о чем свидетельствуют моменты, когда юноша мог на несколько дней уйти из дому, но при этом выполнить все заданные отцом задания.
Казалось бы, чувственное материнское и рациональное отцовское воспитание должны были способствовать становлению Штольца как всесторонне развитой, гармоничной и счастливой личности. Однако этого не случилось по причине ранней смерти его матери. Андрей, несмотря на свой волевой характер, очень сильно любил мать, поэтому ее кончина стала для героя настоящей трагедией, дополнением которой стал эпизод прощения с отцом, когда тот, отправляя его в Петербург в самостоятельную жизнь, не смог найти даже слов ободрения для собственного сына. Пожалуй, именно поэтому отношение к собственной семье Обломова и Штольца отличались – Андрей Иванович редко вспоминал о своих родителях, неосознанно видя идеал семейной жизни в «обломовских», душевных взаимоотношениях.
Как повлияло воспитание на дальнейшую жизнь героев?
Несмотря на различное воспитание, отношение к родителям Обломова и Штольца более похоже, чем различно: оба героя уважают и любят своих родителей, стремятся быть похожими на них и ценят то, что они им дали. Однако если для Андрея Ивановича воспитание стало трамплином для достижения карьерных высот, становления в обществе и помогло выработать волю и практичность, умение достигать любых целей, то и так мечтательного от природы Обломова «тепличное» воспитание сделало еще более интровертным и апатичным. Первая же неудача Ильи Ильича на службе приводит к его полному разочарованию в карьере, а необходимость работать он быстро сменяет на непрерывное лежание на диване и псевдопереживание реальной жизни в мечтах и несбыточных иллюзиях о возможном будущем Обломовки. Примечательно, что оба героя видят идеал будущей жены в женщине, похожей на мать: для Ильи Ильича ею становится хозяйственная, кроткая, тихая, во всем согласная с мужем Агафья, тогда как Штольц, сначала увидев в Ольге образ, похожий на его мать, спустя годы жизни понимает, что это не совсем так, ведь ему нужно постоянно развиваться, чтобы оставаться авторитетом для своей требовательной, эгоистичной жены.
Тема семьи в «Обломове» является одной из наиболее важных, так именно через уяснение особенностей воспитания и становления героев читатель начинает понимать их жизненные цели и мотивы. Возможно, если бы Илья Ильич рос в семье прогрессивных буржуа либо мать Штольца не умерла так рано, их судьбы сложились по-другому, однако автор, точно изображая социальные реалии того времени, подводит читателя к вечным вопросам и темам.
Изобразив в романе два разных типа личности, два противоположных пути, Гончаров предоставил читателям обширное поле для размышлений над вопросами семьи и воспитания, актуальными и в наше время.
Отношение Штольца и Обломова к семье и родителям – сочинение по роману Гончарова |
Введение
Важной сюжетной линией романа «Обломов» являются отношения Ольги Ильинской и Андрея Ивановича Штольца. Они яркие, целеустремленные, деятельные личности, которые, казалось бы, идеально подходят друг другу – их брак словно был предопределен и логичен с первого знакомства с героями. Однако, несмотря на схожую характеристику Ольги и Штольца в романе «Обломов» Гончарова, герои, прожив вместе несколько лет, чувствуют себя несчастными, нереализованными и по-своему скованными узами брака. Причины этого кроются в том, что девушка считала брак еще одной ступенькой к развитию личности, а мужчина видел в нем тихую гавань, где можно отдохнуть от суеты внешнего мира.
Особенности отношений Ольги и Штольца
Отношения Ольги и Штольца начинаются с хорошей дружбы и взаимоуважения. Молодой девушке интересен взрослый состоявшийся мужчина, помогающий ей узнавать все больше об окружающем мире и развиваться как полноценной интеллектуальной личности. Штольц же видел в Ольге благодарную ученицу, ему нравилось, что девушка восхищается им как наставником и учителем. Именно Андрей Иванович и знакомит Ольгу со своим другом Обломовым, а затем искренне переживает о том, что возлюбленные расстались.
После того как девушка, тяжело переживая расставание с Ильей Ильичем, уехала в Европу, Штольц, на правах лучшего друга проводит с ней практически все свободное время, постепенно очаровываясь Ольгой не как интересным собеседником и ученицей, а женщиной, поэтому и решается сделать ей предложение. Девушка с радостью соглашается выйти за надежного, вдохновляющего ее Андрея Ивановича и, казалось бы, их ждет счастливый союз двух стремящихся вперед и поддерживающих друг друга личностей, но оба героя не были готовы к классическому браку, так как вкладывали в это понятие абсолютно разные смыслы.
Воспитанный в семье немецкого бюргера и русской дворянки Штольц с детства впитал образ женщины-хранительницы очага – своей матери, нежного и чувственного создания, искушенного в науках и искусствах. Идеалом Андрея Ивановича была женщина, которая, не смотря ни на что, всегда будет заботиться о нем, окружать его теплом и любовью, всю себя направляя на семью – именно это он ждал и от яркой, артистичной Ольги.
Девушка же не хотела ограничивать себя семьей и домом, не желала жить по привычному сценарию женской судьбы 19 века. Ольге нужен был вдохновитель и учитель, который смог бы бесконечно удовлетворять ее неуемную жажду знаний, при этом оставаясь чувственным, эмоциональным и любящим человеком, то есть практически идеальным мужчиной.
Почему брак и любовь Ольги и Штольца трагичны?
В результате недопонимания между супругами после нескольких лет брака Штольц осознает, что ему тяжело постоянно тянуться и соответствовать мужскому идеалу Ольги, тогда как девушка начинает страдать от чрезмерной рациональности и чувственной скупости мужа, вспоминая мечтательного и нежного Обломова. Между Ольгой и Штольцем нет той любви, которая была между Ольгой и Ильей Ильичем. Их отношения строятся на дружбе, взаимоуважении и долге, заменивших истинную любовь между мужчиной и женщиной, а потому и являются неполноценными и разрушающими для обоих персонажей.
Некоторые исследователи, анализируя взаимоотношения Ольги и Штольца, указывают, что, если бы Гончаров описал судьбу их брака, то он, несомненно, закончился бы разводом. И не только потому, что Андрей Иванович слишком рационален и не может дать жене всей той любви и чувственности, которые она ценила в Обломове, а по причине их внутренней несовместимости и, как уже было указано ранее, разному видению семейной жизни. Штольц всю свою жизнь осуждал «обломовщину» с ее спокойствием и сытостью, но неосознанно стремился к ней как к средоточию того душевного тепла и взаимопонимания, которое он ценил в своем друге. И женившись, Андрей Иванович словно воссоздает «ненавистную» Обломовку в своем поместье, где живет с женой и детьми, надеясь найти здесь покой и тихое счастье.
Штольц просто подменил понятия, считая «обломовщину» просто новым этапом своей жизни, но Ольга, чья природа всячески противится любым проявлениям «обломовщины», ощущает себя несчастной в клетке семьи и брака, оставаясь замужем за Андреем Ивановичем скорее из долга, чем по причине сильных чувств. Но и ее терпение не бесконечно – как только муж перестанет быть для нее вдохновителем и авторитетом, она уйдет от него, также как ушла от Обломова.
Заключение
Изображая отношения Ольги и Штольца, автор хотел показать, что счастливая семья невозможна без обоюдной любви, даже если супруги имеют общие интересы и схожие характеры. Сравнивая их брак с браком Обломова и Пшеницыной (который хотя и привел к смерти Ильи Ильича, но сделал героя счастливым), Гончаров подчеркнул, что истинная гармония отношений возможна только тогда, когда люди имеют общие жизненные ценности и принимают друг друга такими, какими они есть.
Тест по произведению
Штольц и Ольга. Две истории любви. В то время, как эти события разворачиваются в домишке на Выборгской стороне, в далекой Швейцарии параллельно вершится другая любовная история. Встретив за границей Ольгу с теткою, Штольц вновь принимает на себя миссию старшего друга и учителя, и вдруг с изумлением понимает, что скорее она может его научить, как «не позволять душе лениться» (эти строки Заболоцкого, хоть и написаны позднее, как нельзя лучше передают доминанту характера Ольги — вечный поиск). «Он (Штольц ) с удивлением и тревогой следил, как ее ум требует ежедневно насущного хлеба, как душа ее не умолкает, все просит опыта и жизни. Обстановив Ольгу цветами, обложив книгами, нотами и альбомами Штольц успокоивался, полагая, что надолго наполнил досуги своей приятельницы и вдруг на лице ее заставал уже готовые вопросы…» Зная историю временного воскрешения флегматичного Обломова, мы верим, что даже рациональный Штольц не устоял перед очарованием этой ищущей души и уязвлен ее дружеским равнодушием. «С него спала спесивая уверенность в своих силах; он уж не шутил легкомысленно, слушая рассказы, как иные теряют рассудок, чахнут от любви. ..» «А что же Ольга! Она не замечала его положения или была бесчувственна к нему?» Штольц, таким образом, оказывается в положении Онегина, который «сохнет, и едва ль / Уж не чахоткою страдает», в то время как светской даме Татьяне «…иль не видно, иль не жаль…»
Ольге, как и пушкинской героине, на самом деле «видно» и «жаль»; но героиня Гончарова — как Татьяна — ощущает на себе цепи долга. Да, она не замужем, но она уже пережила любовное увлечение, а согласно строгой пуританской морали того времени, и это уже считалось изменой, низостью: «Она (Ольга ) порылась в своей опытности: там о второй любви никакого сведения не отыскалось. Вспомнила про авторитеты — со всех сторон слышит неумолимый приговор: “Женщина истинно любит только однажды”». Конечно, ханжески настроенные светские девы, вроде пресловутой Сонечки, хитростью избавляли себя от мук совести: «Сонечка не задумалась бы сказать и про Обломова, что пошутила с ним, для развлечения, что он такой смешной, что можно ли любить «такой мешок», что этому никто не поверит». Но этот вариант не для честной Ольги, ей было бы ближе другое — «…потом, может быть, нашла бы «приличную партию», каких много, и была бы хорошей, умной, заботливой женой и матерью, а прошлое сочла бы девической мечтой…». То есть опять уподобилась бы Татьяне, «была бы верная супруга и добродетельная мать…».
Но минута неизбежного объяснения наступила. «Я вам помогу… вы …любили?..» — насилу выговорил Штольц — так стало больно ему от собственного слова». Силу переживаний персонажа, его ревности, его боли подчеркивают паузы и ремарки: «на него опять пахнуло ужасом», «сам чувствовал, что у него дрожат губы». Однако боль сменилась «изумлением», а затем «по нему пробежала радостная дрожь» — когда узнал, что предметом первой любви был Обломов. «Ах, если б только я мог знать, что герой этого романа — Илья! Сколько времени ушло. Сколько крови испортилось! За что?» — несколько раз повторяет он. Преданный друг, он, однако, не видит в Обломове достойного соперника; человека, в которого можно по-настоящему влюбиться. «Но для любви нужно что-то такое… чего не определить, ни назвать нельзя и чего нет в моем несравненном, но неповоротливом Илье», — с торжеством заявляет Штольц. Не подозревая, что почти дословно повторяет Сонечку с ее высокомерными заявлениями о том, что невозможно «любить такой мешок». Думается, не будет ли преувеличением сказать, что Андрей Иваныч в это миг, произнося эти слова, предал старого друга.
Так же ведет себя Ольга. Убедившись, что ее будущему счастью со Штольцем ничего не угрожает, она «старалась сама обвинять себя затем только, чтоб он жарче защищал ее, чтоб быть все правее и правее в его глазах». Наконец, Ильинская задает решающий вопрос: «Но если б он… изменился, ожил, послушался меня и… разве я не любила бы его тогда?» «Но это другой роман и другой герой, до которого нам дела нет». Читатель, как Ольга, знает, что все было далеко не так просто. Но героине и самому Штольцу, легче поверить и согласиться с «задним числом» выведенной мудростью: «У вашей так называемой любви не хватало и содержания; она дальше пойти не могла. А вы еще до разлуки разошлись и были верны не любви, а призраку ее, который сами выдумали…» Пред нами счастливое объяснение, предвещающее благополучный супружеский союз, но если вдуматься, одна из самых страшных и безотрадных страниц романа.
Потрясающим контрастом этому эгоистически-гордому счастью становится сцена, в которой Обломов узнает, что его лучший друг женился на любимой (все еще любимой им) девушке. «Милый Андрей! — произнес Обломов, обнимая его. — Милая Ольга… Сергеевна! — прибавил он — Вас благословил сам Бог! Боже мой! как я счастлив! Скажи же ей…» «“Скажу, что другого Обломова не знаю!” — перебил его глубоко тронутый Штольц». Эта повторяющаяся пауза перед тем, как назвать любимую официально — по имени-отчеству — многое может сказать о его скрытых чувствах. В величии души персонаж Гончарова сравнялся здесь с пушкинским лирическим героем: «…Я вас любил так искренно, так нежно, / Как дай вам Бог любимой быть другим».]
Объяснение происходило вдали от России, в очаровательной, но чужой Швейцарии, и поселяются на житье молодые Штольцы вдали от российской глубинки — в Крыму. «Сеть из винограда, плющей и миртов покрывала коттедж сверху донизу». В том же ключе дается Гончаровым описание внутреннего убранства очаровательного коттеджа. Все гармонично (рояль на почетном месте), функционально («высокая конторка», «перчатки», «образцы разных глин, товаров и прочего»), и — холодно читателю от этой «правильности». Как только герой или героиня входит в «поле притяжения» Обломова, роман расцветает красками. И наоборот: стоит Обломову уйти, меняется способ повествования: диалоги, жанровые сценки уступают место авторскому суховатому анализу.
«Снаружи все делалось у них, как у других», — констатирует повествователь, рассказывая об их семейном житье-бытье, и рисует обыкновенный распорядок дня — «вставали… рано», «любили долго сидеть за чаем», «обедали», «ездил в поля», «занимались музыкой». В итоге автор вынужден признаться, что протекают их дни, «как мечтал и Обломов». «Только не было дремоты, уныния у них…», — как бы спохватившись, оговаривается он. Будем справедливы, переносясь в иную эпоху. Для своего времени равноправие, подобное тому, что царит в семействе Штольцев, было явлением редким. Чтобы понять это, достаточно обратиться к одной из ранних повестей Л.Н. Толстого о семье. Героиня «Семейного счастия» Машенька так же выходит замуж по любви за благородного, достойного, увлеченного своими сельскими делами человека, помещика Сергея Михайлыча. Но в счастливом поначалу браке ему и в голову не приходило посвятить жену в свои заботы и дела. Итог печален — молодая жена тоскует, скучает, бросается в омут светской жизни. Лишь в финале автор выражает надежду на гармонизацию отношений между супругами — через общие заботы о воспитании детей. С этой исторической точки зрения отношения Штольца к жене приближаются к идеалу: «Какая-нибудь постройка, дела по своему или обломовскому имению, компанейские операции, — ничто не делалось без ее ведома или участия». В конце концов подводит радостный итог
И вдруг неожиданно для супруга (но не для читателя) в кругу жизненного изобилия, посреди счастливых семейных забот Ольга начинает скучать, томиться. «Не больна я, а …мне грустно . Вдруг как будто найдет на меня что-нибудь, какая-то хандра… мне жизнь покажется… как будто не все в ней есть . Или мучусь глупою мыслью: что ж будет еще?» Нервный, спотыкающийся ритм признания Ольги отражает мучительную работу самопознания, попытки разобраться в собственной душе. Сама она склонна определять свое недовольство жизнью, как «мечтательность», «глупость»: «Все тянет меня куда-то еще, я делаюсь ничем недовольна… Боже мой! мне даже стыдно этих глупостей…»
Но Андрей оказался в состоянии быстро схватить и поэтически обрисовывать суть ее терзаний: «Нет, твоя грусть, томление — скорее признак силы… Поиски живого, раздраженного ума порываются иногда за житейские границы, не находят, конечно, ответов, и является грусть… временное недовольство жизнью… Это грусть души, вопрошающей жизнь о ее тайне». Однако и зная, что «если так — это не глупости», что горит в ней «Прометеев огонь» познания и жажды деятельности на благо людям — какие пути Штольц предлагает ей? «Мы не Титаны с тобой , — внушает он. Склоним головы и смиренно переживем трудную минуту. И опять потом улыбнется жизнь, счастье…» Мало того, деловой рациональный Штольц вдруг вспоминает о гневе богов. «Смотри, чтоб судьба не подслушала твоего ропота, — заключил он суеверным замечанием , — и не сочла за неблагодарность! Она не любит, когда не ценят ее даров». Он дает ей житейски мудрый, но пошлый с бытийной точки зрения совет — дорожить настоящим: «Вот погоди, когда настанут горе и труд… а они настанут — тогда… не до этих вопросов…» Долгие паузы здесь несут противоположный смысл: не разобраться в себе, а закрепить в уме собеседницы свои рассуждения. Понятно, почему после такого разговора Ольга начинает видеть «определенные и грозные сны», «…видела она цепь утрат…» И, конечно, теснее привязалась к мужу, как единственному защитнику от грядущих бед: «…Одна только любовь не изменяла ей и в этом сне…»
Многие читатели не согласились с тем, что это заключительный этап отношений Ольги со Штольцем. Слишком уж это запуганное счастье противоречит логике характера героини и «Прометееву огню», который действительно горит в ней. Такой тонкий критик, как Добролюбов, видел неизбежность их разрыва, если бы действие романа продолжилось: «А она (Ольга ) готова на эту борьбу, тоскует по ней . Ясно, что она не хочет склонять голову и смиренно переживать трудные минуты… Она бросила Обломова, когда перестала в него верить; она оставит и Штольца, ежели перестанет верить в него. А это случится, ежели вопросы и сомнения не перестанут мучить ее».
Таким образом, и Штольца нельзя назвать одним из лучших людей своего поколения. Казалось, в отличие от Обломова, Андрей Иваныч выполнил все для этого условия. Многие его сверстники рвались «заглянуть в германские университеты» — он же «сидел на студенческих скамьях в Бонне, Иене, в Эрлангене». Когда другие «сбирались… изъездить вдоль и поперек Европу» — Штольц «выучил Европу как свое имение». Совесть повелевала им поднять достоинство женщин, сделать их равными мужчинам, «очистить их вкус» — он осуществил это в своей семье, с Ольгой. Он забыл главное — все эти условия должны были вести к главной цели — «служить» своей стране, поскольку «России нужны руки и головы». Андрей же, получив согласие Ильинской, с удовлетворением подводит итог: «Ольга — моя жена… Все найдено. Нечего искать, некуда идти больше». Добролюбов выразил мнение большинства читателей, когда недоумевал, как Штольц «мог удовлетвориться на своем одиноком, отдельном, исключительном счастье…». Размышления о настоящем Штольца позволяют по-иному взглянуть на Обломова. Он не нашел в своей жизни великой цели. Но герой, по крайней мере, искал ее, боролся. Он даже пытался противопоставить себя обществу, хотя бы в форме «домашнего» протеста. И убедился, что ничего сделать не может. Илья Ильич не обольщается относительно горьких итогов прожитой жизни.
Семейная жизнь Ольги и Штольца
Над романом «Обломов» И.А. Гончаров работал десять лет. В этом (лучшем!) произведении автор выразил свои убеждения и надежды; отразил те проблемы современной ему жизни, которые его волновали и глубоко ранили, вскрыл причины этих проблем. Поэтому образ Ильи Ильича Обломова и Андрея Ивановича Штольца приобрел типичные черты, а само слово «обломовщина» стало выражать вполне определенное, почти философское понятие. Нельзя исключать образ Ольги Сергеевны Ильинской, без которого характеры мужчин не были бы освещены до конца.
Чтобы понять характер человека, мотивы его поступков, надо обратиться к истокам формирования личности: детству, воспитанию, среде и, наконец, к полученному образованию.
Кажется, что в Илюше была сосредоточена сила всех поколений его предков; в нем чувствовались наклонности человека нового времени, способного к плодотворной деятельности. Но стремление Ильи исследовать мир самостоятельно было подавлено смотревшей на него няней, из-под присмотра которой он вырвался лишь во время дневного сна, когда все живое в доме, кроме Ильи, засыпало. «Это был какой-то всепоглощающий, непобедимый сон, истинное подобие смерти».
Внимательный ребенок наблюдает за всем, что делается в доме, «насыщает мягкий ум живыми примерами и неосознанно рисует программу своей жизни на ту жизнь, которая его окружает», «главная жизненная забота» которой — хорошее питание и затем глубокий сон.
Спокойное течение бытия лишь иногда нарушалось «болезнями, потерями, ссорами и, между прочим, трудом». Труд был главным врагом жителей Обломовки, наказанием, наложенным «даже на наших праотцев». В Обломовке всегда избавлялись от работы при случае, «находя возможным и нужным». Такое отношение к труду было воспитано у Ильи Ильича, принявшего готовый жизненный стандарт, без изменений передававшийся из поколения в поколение. Идеал бездействия подкреплялся в воображении ребенка рассказами няни о том, как «Дурочка Эмела» получала от волшебной щуки разные дары, причем незаслуженные. Сказки глубоко проникают в сознание Ильи, и он, будучи уже взрослым, «иногда неосознанно грустит, отчего сказка не жизнь, и жизнь не сказка».
Стремление к самостоятельности, юную энергию остановили дружные крики родителей: «А прислуга для чего?» Вскоре Илья и сам понял, что отдавать приказы спокойнее и удобнее. Ловкого, подвижного ребенка постоянно останавливали родители и няня из опасения, что мальчик «упадет, ушибется» или простудится, его берегли, как оранжерейный цветок. «Искатели проявления силы обратились внутрь себя и пятака, увядания».
В таких условиях развился апатичный, ленивый, трудный характер Ильи Ильича. Он был окружен непомерными заботами матери, которая следила за тем, чтобы ребенок хорошо питался, не переутомлялся во время учебы у Штольца и была готова под любым, даже самым ничтожным предлогом не отпускать Ильюшеньку к немке. Она считала, что образование не такое уж важное дело, ради которого нужно худеть, сбрасывать румянец и прогуливать каникулы. Но все-таки родители Обломова понимали необходимость образования, но видели в нем лишь средство для продвижения по службе: чины и награды они стали получать в то время «только через учебу». Родители хотели подарить Илье все блага «как-нибудь подешевле, с разными хитростями».
Заботы матери пагубно сказались на Илье: он не привык к систематическим занятиям, никогда не хотел учиться больше, чем просила учительница.
Сверстник и друг Обломова, Андрей Иванович Столц, любил Илью, старался расшевелить его, привить интерес к самообразованию, настроить на деятельность, которой он сам увлекался, к которой был расположен, потому что был воспитан в совершенно других условиях.
Отец Андрея, немец, дал ему воспитание, которое он получил от отца, то есть обучил его всем практическим наукам, заставил рано работать и отослал от него сына, окончившего университет, как и его отец в свое время. Но грубое мещанское воспитание отца постоянно соприкасалось с нежной, ласковой любовью матери, русской дворянки, которая не противоречила мужу, но тихо воспитывала сына по-своему: «…она учила его слушать задумчивые звуки Герца, пели ему о цветах, о поэзии жизни, нашептывали о блестящем призвании то ли воина, то ли писателя… «соседство Обломовки с ней» первобытная лень, простота нравов, молчание и неподвижность «и княжеская» при широком раздолье барской жизни» также мешала Ивану Богдановичу Штольцу сделать из сына такого же мещанина, каким он был. Дыхание русской жизни «уводило Андрея с прямой колеи, проложенной его отцом. Тем не менее Андрей перенял от отца серьезный взгляд на жизнь (даже на все ее мелочи) и прагматизм, который старался уравновесить «тонкими потребностями духа». 0003
Все эмоции, поступки и поступки Штольца держал под «никогда не дремлющим контролем» разума и тратил строго «по бюджету». Он считал себя причиной всех своих бед и страданий, он не вешал вину и ответственность, как кафтан, на чужой гвоздь, в отличие от Обломова, который не мог найти в себе сил признать себя виновным в своих бедах, в никчемности своего бесплодного жизнь: «. …жгучие упреки совести ранили его, и он изо всех сил старался… найти виноватого вне себя и обратить свое жало на него, но на кого?
Поиски оказались бесполезными, потому что сам Обломов — причина загубленной жизни Обломова. Ему было очень больно осознавать это, потому что он «мучительно чувствовал, что в нем, как в могиле, погребено какое-то доброе, светлое начало, может быть, теперь уже мертвое…». Обломова мучили сомнения в правильности и необходимости прожитой им жизни. Однако с годами волнения и раскаяния случались все реже, и он тихо и постепенно укладывался в простой и широкий гроб остатка своего существования, собственноручно сделанный…».
Отношение Штольца и Обломова к воображению, имеющему две противоположные ипостаси, различно: «…друг — тем меньше ему веришь, а враг — когда доверчиво засыпаешь под его сладкий шепот». Последнее случилось с Обломовым. Воображение было любимым спутником его жизни, только в мечтах он воплощал богатые, глубоко запрятанные способности своей «золотой» души.
Штольц, напротив, не давал воли своему воображению и боялся всякой мечты, ей «не было места в его душе»; он отвергал все, что «не подвергалось анализу опыта, практической истины», или принимал это per «Факт, который еще не достиг черты опыта.» Андрей Иванович настойчиво «шел к своей цели», такую настойчивость он ставил превыше всего: «…это было в его глазах признаком характера». Он только «отступал от задачи, когда на его пути возникала стена или разверзалась непроходимая бездна». Он трезво оценил свои силы и ушел, не обращая внимания на мнение окружающих.
Обломов боялся любых трудностей, ему было лень приложить хоть малейшее усилие для решения не больших, но самых насущных проблем. Он находил утешение в своих любимых «примирительных и успокаивающих» словах «может быть», «может быть» и «как-нибудь» и ограждал ими себя от несчастий. Он был готов переложить дело на кого угодно, не заботясь о своем исходе и порядочности избранника (так он доверял мошенникам, ограбившим его имение). Илья Ильич, как чистый, наивный ребенок, не допускал даже мысли о возможности обмана; элементарная осмотрительность, не говоря уже о практичности, совершенно отсутствовала в натуре Обломова.
Об отношении Ильи Ильича к работе уже говорилось. Он, как и его родители, всячески избегал работы, которая в его сознании была синонимом скуки, и всех усилий Штольца, для которого «работа есть образ, содержание, стихия и цель жизни», подтолкнуть Илью Ильича к все действия были напрасны, дальше слов дело не пошло. Образно говоря, телега стояла на квадратных колесах. Ей нужны были постоянные толчки изрядной силы, чтобы двигаться. Штольц быстро надоел («возишься, как пьяный»), разочаровалась в этом занятии и Ольга Ильинская, через любовь к которой раскрываются многие стороны характеров Обломова и Штольца.
Знакомя Илью Ильича с Ольгой, Штольц хотел «внести в сонную жизнь Обломова присутствие молодой, хорошенькой, умной, живой и отчасти насмешливой женщины», которая могла бы пробудить Илью к жизни, осветить его унылое существование. Но Штольц «не предвидел, что он везет фейерверк, Ольгу и Обломова — и подавно».
Любовь к Ольге изменила Илье Ильичу. По просьбе Ольги он отказался от многих своих привычек: не лежал на диване, не объедался, ездил с дачи в город выполнять ее распоряжения. Но окончательно войти в новую жизнь не смог. «Идти вперед — значит вдруг сбросить широкий халат не только с плеч, но и с души, с ума; вместе с пылью и паутиной со стен, смети паутину с глаз и увидишь! А Обломов боялся бури и перемен, страх перед новым он впитывал с молоком матери, в сравнении с тем, что, впрочем, шло впереди (Илья Ильич уже отверг «единственное применение капиталу — держать их в сундуке «, понимая, что «долг каждого гражданина состоит в том, чтобы честным трудом поддерживать общее благополучие»), но мало добился, учитывая его способности.
Ему надоел беспокойный, деятельный характер Ольги, и поэтому Обломов мечтал, чтобы она успокоилась и тихо, сонно прозябала с ним, «переползая с одного дня на другой». Понимая, что Ольга никогда на это не согласится, Илья решает с ней расстаться. Разрыв с Ольгой означал для Обломова возврат к старым привычкам, окончательное духовное падение. В жизни с Пшеницей Илья Ильич нашел бледное отражение своих мечтаний и «решил, что сбылся идеал его жизни, хотя и без поэзии…».
Приложив немало усилий, чтобы пробудить в Обломове тягу к деятельности, Ольга вскоре убеждается, по выражению Добролюбова, «в его решительной никчемности», то есть в его неспособности к духовному преобразованию, и бросает его.
Пережив любовь и разочарование, Ольга стала серьезнее относиться к своим чувствам, она так выросла морально, что Штольц не узнал ее, встретившись через год, и долго мучился, пытаясь разобраться в причине кардинальные перемены в Ольге.
Очень люблю писателя И.А. Гончаров, автор трех известных романов на букву «О». В каком-то смысле он мой учитель. Мне импонирует психологизм его сюжетов. Любовь, с которой он описывает своих персонажей. Иногда тончайшее чувство юмора. Мудрость и наблюдательность. Но больше всего я у него учусь… доброте. Доброта и полное принятие человеческих качеств. Без осуждения, унизительного сравнения, с отеческой любовью и состраданием. Здорово, когда автор так пишет! Наверное, поэтому мне так хочется вернуться к его образам, и найти ответы на свои вопросы в их поведении…
В роман Обломова я влюбилась еще в школе. Это заслуга нашего педагога, накануне изучения произведения созвонившегося с родителями, чтобы дети посмотрели его экранизацию. Фильм шел в эфире ночью, и я терпеливо смотрел телевизор до половины второго. Но потом сдалась и с энтузиазмом прочитала роман. Мне было любопытно узнать, чем это кончится… 🙂
В старших классах мы писали сравнительные характеристики- Обломов и Штольц, Обломов и Ольга… Учителя не могут быть без сравнения. Они очень хотят, чтобы их дети научились самостоятельно мыслить, выбирать лучшее. И я тоже придирчиво сравнивал, выбирал. Мне, конечно, не нравился Обломов, лениво лежащий на диване. Штольц казался слишком педантичным. Ольга гордится. Я хотел, чтобы все персонажи романа были идеальными. Но никто из учителей не сказал нам тогда, что в этом несовершенстве есть своя красота. И ваше возможное совершенство…
В прошлом году я открыл Обломова только с одной целью. Я хотел понять, как лучше. Знакомый священник писал, что издревле в христианстве признавались два духовных пути — деятельный и созерцательный. Активного во мне было хоть отбавляй, но созерцательное тогда казалось неведомым и поэтому влекло. И, сам не знаю почему, я решил, что выразительные характеры Обломова и Штольца дадут мне подсказку.
Но когда я начала читать, живые образы героев пленили меня и увлекли. Я влюбилась и прочувствовала каждого из них по отдельности. И совсем иначе, чем в юности, она пережила драму их отношений. В них мне открылось много красоты, трогательности и чуда…
Думаю, со временем я стал более созерцательным. Потому что сейчас мне кажется не всегда уместным анализировать и сравнивать то, как нас учили в школе. Мне стало нравится просто любоваться. Просто перечитывай созвучные фрагменты книг такими, какие они есть, и растворяйся в их языке, атмосфере, духе… Где я, где меня нет — границы стираются. Наслаждение красотой, мудростью, высоким примером — вот ответ…
И этой красотой я хочу поделиться с вами, друзья. В следующих нескольких дневниковых записях я выложу самые интересные и «вкусные» (на мой личный взгляд) фрагменты «Обломова». Надеюсь, что хотя бы малая часть моего удовольствия коснется ваших сердец. А может кто-то добавит желание перечитать русскую классику.
***
Семейная жизнь Ольги и Штольца
«Годы прошли, а жить не надоело. Наступила тишина, и порывы стихли; становились ясными кривизны жизни, они терпели терпеливо и весело, но жизнь их не прекращалась.
Ольгу воспитывали к строгому пониманию жизни; два существования, ее и Андрея, слились в одно русло; дикие страсти не могли быть безудержными: все, что у них было, — это гармония и тишина.
Казалось бы, заснуть в этом заслуженном покое и блаженствовать, как блаженствуют обитатели спокойствия, сходящиеся трижды в день, зевающие на обычный разговор, впадающие в глухой сон, томящиеся с утра до вечера, что все изменено, оговорено и переделано, что больше нечего говорить и делать и что «такова жизнь на свете».
Снаружи и они сделали все как другие. Хотя они и не вставали на заре, но рано; любили подолгу сидеть за чаем, иногда даже как бы лениво молчали, потом расходились по своим углам или вместе работали, обедали, ходили в поле, музицировали… так же, как и все, мечтал Обломов. ..
Только не было у них сонливости, уныния; они проводили свои дни без скуки и апатии; не было ни вялого взгляда, ни слова; разговор на них не заканчивался, часто был горячим.
И молчание их было — то задумчивым счастьем, о котором Обломову довелось быть единственным, или одинокой умственной работой над бесконечным, данным друг другу материалом… Красота природы. Их чуткие души не могли привыкнуть к этой красоте: земля, небо, море — все будило их чувство, и они молча сидели рядышком, смотрели одними глазами и одной душой на этот творческий блеск и понимали друг друга без слов. .
Не равнодушно встретили утро; не мог тупо окунуться во мрак теплой, звездной, южной ночи. Их разбудило вечное движение мысли, вечное раздражение души и потребность вместе думать, чувствовать, говорить! ..
Но что же было предметом этих жарких споров, тихих бесед, чтений, долгих прогулок?
Вопрос, чем он будет заниматься в семейной жизни, уже устоялся, решился сам собой. Ему даже пришлось посвятить ее своей рабочей, деловой жизни, потому что в жизни без движения она задыхалась, как без воздуха.
Любое строительство, бизнес в ее или Обломовской усадьбе, деятельность компании — ничего не делалось без ее ведома и участия. Ни одно посланное письмо не было ей не прочитано, ни одна мысль, а тем более исполнение не пронеслись мимо нее; она знала все, и все занимало ее, потому что занимало его.
Сначала он делал это потому, что от нее невозможно было скрыться: писалось письмо, шел разговор с адвокатом, с какими-то подрядчиками — при ней, на ее глазах; потом стал продолжать по привычке, и, наконец, это сделалось и для него необходимостью.
Ее замечание, совет, одобрение или неодобрение стали для него неизбежным испытанием: он видел, что она понимает точно так же, как и он, рассуждает не хуже его… Захар обиделся на такую способность своей жены, и многие обижаются — а Штольц был счастлив!
И чтение, и учеба — вечная пища мысли, бесконечное ее развитие! Ольга ревновала к каждой не показанной ей книге, журнальной статье, она не в шутку злилась и не обижалась, когда он не хотел показывать ей что-то, по его мнению, слишком серьезное, скучное, непонятное для нее, называла это педантизмом, пошлостью, отсталость, ругали его «старым немецким париком». Между ними происходили по этому поводу живые, раздражительные сцены.
Она злилась, а он смеялся, она еще больше злилась, а потом помирилась только тогда, когда он перестал шутить и поделился с ней своими мыслями, знаниями или чтением. Кончилось тем, что все, что нужно было или хотелось узнать, ему прочла, значит, ей это было нужно.
Он не навязывал ей научную методику, чтобы потом с глупейшим хвастовством гордиться своей «ученой женой». Если бы в ее речи ускользнуло хотя бы одно слово, хотя бы намек на это утверждение, он покраснел бы сильнее, чем если бы она ответила тупым взглядом невежества на вопрос, распространенный в области знания, но еще не доступный современному женскому разуму. воспитание. Он только хотел, и дважды для нее, чтобы не было ничего недоступного — не к знанию, а к ее пониманию.
Он не рисовал ей таблицы и цифры, а говорил обо всем, читал много, без педантичного беготни ни по экономической теории, ни по социальным, ни по философским вопросам, говорил с увлечением, страстью: он как бы рисовал ей бесконечную, живую картина знаний. После этого детали исчезли из ее памяти, но рисунок так и не разгладился в ее восприимчивом сознании, краски не исчезли и огонь, которым он осветил создаваемое ею пространство, не угас.
Он затрепещет от гордости и счастья, когда заметит, как потом в ее глазах сияет искра этого огня, как звучит в речи отголосок переданной ей мысли, как эта мысль вошла в ее сознание и понимание, перерабатывалась в ней ум и выглядывает из ее слов, не сухо и резко, а с блеском женской грации, и особенно если какая-нибудь плодотворная капля из всего сказанного, прочитанного, нарисованного опустилась жемчужиной на светлое дно ее жизни.
Как мыслитель и как художник, он ткал для нее разумное существование, и никогда еще в жизни не был он так глубоко поглощен, ни в пору учебы, ни в те трудные дни, когда он боролся с жизнью, выкарабкивался его перипетиях и крепчал, закаляясь в переживаниях мужественности, как теперь, лелея эту непрекращающуюся, вулканическую работу духа своей подруги!
Как я счастлив! — сказал себе Штольц и по-своему мечтал, забегая вперед, когда миновали медовые годы супружеской жизни.
Вдалеке ему снова улыбался новый образ, не эгоистка Ольга, не страстно любящая жена, не мать-няня, затем угасающая в никому не нужной бесцветной жизни, а что-то другое, высокое, почти беспрецедентное…
Он мечтал о матери-творце и участнице нравственной и общественной жизни целого счастливого поколения.
Он со страхом задумался, хватит ли ей воли и сил… и поспешно помог ей поскорее завоевать себе жизнь, выработать запас мужества для битвы с жизнью — теперь точно, пока они оба молодые и сильные, пока жизнь щадила их или ее удары не казались тяжелыми, пока горе тонуло в любви.
Любовь, семья и др. Вечные ценности в восприятии Обломова и Штольца
Удивительна дружба таких непохожих друг на друга людей, как Илья Обломов и Андрей Столц. Они дружат с раннего детства, а между тем у них так мало общего! Один из них удивительно ленив, готов всю жизнь провести на диване. Другой, с другой стороны, является активным и активным. Андрей с юных лет точно знает, чего хотел бы добиться в жизни. Илья Обломов не сталкивался с проблемами в детстве и юности. Отчасти эта спокойная, легкая жизнь, наряду с чересчур мягким характером, и оказалась причиной того, что Обломов постепенно становился все более инертным.
Детство Андрея Штольца было совсем другим. С юных лет он видел, насколько тяжелой была жизнь его отца и сколько усилий требовалось, чтобы «оттолкнуться от дна и всплыть», то есть заработать достойный социальный статус, капитал. Но трудности не только не испугали его, а, наоборот, сделали сильнее. По мере взросления характер Андрея Штольца становился все более и более твердым. Штольц прекрасно знает, что только в постоянной борьбе он может найти свое счастье.
Главными человеческими ценностями для него являются труд, умение построить себе благополучную и счастливую жизнь. В результате Штольц получает все, о чем мечтал в далекой юности. Он становится богатым и уважаемым человеком, завоевывает любовь такой неординарной и непохожей на других девушек, как Ольга Ильинская. Штольц не выносит бездействия, его никогда не привлекала бы такая жизнь, которая кажется для Обломова верхом счастья.
Но так ли идеален Штольц по сравнению с Обломовым? Да, он воплощение активности, движения, рационализма. Но именно этот рационализм приводит его в бездну. Штольц заводит Ольгу, организует их жизнь по своему усмотрению и воле, они живут по принципу разума. Но счастлива ли Ольга со Штольцем? Нет. Штольцу не хватает сердца, которое было у Обломова. И если в первой части романа рациональность Штольца утверждается как отрицание лени Обломова, то в последней части автор все больше становится на сторону Обломова с его «золотым сердцем».
Обломов не может понять смысла человеческого тщеславия, постоянного желания что-то делать и чего-то добиваться. Он разочаровался в такой жизни. Обломов часто вспоминает свое детство, когда жил в деревне с родителями. Жизнь там текла ровно и монотонно, не потрясенная никакими примечательными событиями. Такое спокойствие кажется Обломову пределом мечтаний.
В сознании Обломова нет определенных устремлений по поводу устройства собственного существования. Если у него и есть планы преобразований в деревне, то эти планы очень скоро превращаются в череду очередных бесплодных мечтаний. Обломов сопротивляется намерениям Ольги сделать из него совсем другого человека, потому что это противоречит его собственным жизненным установкам. И само нежелание Обломова связать свою жизнь с Ольгой говорит о том, что в глубине души он понимает: семейная жизнь с ней не принесет ему покоя и не позволит самозабвенно предаваться любимому делу, то есть абсолютному бездействию. Но в то же время у этого голубя Обломова «золотое сердце». Он любит сердцем, а не умом, его любовь к Ольге возвышенна, восторженна, идеальна. Обломов плывет по течению и становится мужем Агафьи, ведь этот свершившийся факт не угрожает его безбедному и спокойному существованию.
Такая семейная жизнь не пугает Обломова, отношение к нему Агафьи вполне вписывается в его представления о счастье. Теперь он может продолжать ничего не делать, деградируя все больше и больше. Агафья заботится о нем, являясь для Обломова идеальной женой. Постепенно он перестает даже мечтать, его существование почти полностью похоже на существование растений. Однако это его совершенно не пугает, более того, он по-своему счастлив.
Итак, в своем романе Гончаров не осуждает ни Обломова, ни Штольца, но и не идеализирует ни того, ни другого. Он лишь хочет показать разные взгляды на нравственные и духовные ценности двух противоположных людей. В то же время автор говорит, что рациональное отношение к жизни, чувствам (Штольц) обедняет человека не меньше, чем бесконечная мечтательность (Обломов).
Штольц и Ольга. Две истории любви. Пока эти события разворачиваются в доме на Выборгской стороне, в далекой Швейцарии, очередная история любви… Встретив Ольгу и ее тетю за границей, Штольц снова берет на себя миссию старшего друга и учителя, и вдруг с изумлением осознает что она скорее может научить его, как «не давать душе лениться» (эти строки Заболоцкого, хотя и написанные позже, как нельзя лучше передают господствующий характер Ольги — вечный поиск). «Он ( Штольц ) с изумлением и тревогой наблюдала, как ее ум требует хлеба насущного насущного, как не останавливается душа, все просит опыта и жизни… Обставив Ольгу цветами, обложив книгами, записками и альбомами, Штольц успокоился , полагая, что он надолго заполнил досуг своей подруги, и вдруг к ее лицу явились готовые вопросы…» Зная историю временного воскрешения флегматичного Обломова, мы полагаем, что даже рациональный Штольц не устоял перед обаянием этой ищущей души и был ранен ее дружеским равнодушием. «От него спала заносчивая самоуверенность; он уже не шутил легкомысленно, слушая рассказы о том, как другие сходят с ума, чахнут от любви…» «А как же Ольга! Она не замечала его положения или была к нему нечувствительна?» Штольц, таким образом, оказывается в положении Онегина, который «сохнет, и чахоткой почти / страдает», тогда как светская дама Татьяна «…или не видно, или не жалко…»
Ольга, как и героиня Пушкина, на самом деле «видна» и «жалеет»; но героиня Гончаровой — как и Татьяна — чувствует на себе оковы долга. Да, она не замужем, но уже испытала любовное увлечение, но по строгой пуританской морали того времени, а это уже считалось изменой, подлостью: «Она ( Ольга ) перерыла свой опыт: был никакой информации о второй любви найти не удалось. Вспомнил о власти — со всех сторон слышится неумолимый приговор: «Женщина по-настоящему любит только один раз». Конечно, ханжеские светские девицы, вроде пресловутой Сонечки, хитро спасались от угрызений совести: «Сонечке и в голову не пришло бы сказать про Обломова, что она с ним шутит, для развлечения, что он такой смешной, что это можно полюбить «такую сумку», что никто не поверит. Но этот вариант не для честной Ольги, ей было бы ближе что-то другое — «…тогда, пожалуй, я нашла бы «приличную партию», коих много, и была бы добрая, интеллигентная, заботливая жена и мать, а прошлое считала бы девичьим сном…». То есть она снова стала бы такой, как Татьяна, «была бы верная жена и добродетельная мать…».
Но настал момент неизбежного объяснения. «Я помогу тебе… ты… любила?..» — с силой произнес Штольц — так его ранило от собственного слова. Сила чувств персонажа, его ревность, его боли подчеркнуты паузами и репликами: «от него опять запахло ужасом», «сам он почувствовал, что губы его дрожат». а потом «радостная дрожь пробежала по нему» — когда он узнал, что Обломов был объектом его первой любви. «О, если бы я только мог знать, что герой этого романа — Илья! Сколько времени это заняло. Сколько крови испортился! За что?» он повторяет несколько раз. Преданный друг, он, однако, не видит в Обломове достойного соперника; человек, в которого можно по-настоящему влюбиться. «Но для любви нужно что-то… чего нельзя ни определить, ни назвать и чего нет в моем несравненном, но неуклюжем Илье», — торжествующе говорит Штольц. Не подозревая, что он почти слово в слово повторяет Сонечку с ее высокомерными заявлениями о том, что «любить такую сумку» невозможно. Думаю, не будет преувеличением сказать, что Андрей Иванович в тот момент, произнеся эти слова, предал своего старого друга.
Ольга ведет себя так же. Убежденная, что ее будущему счастью со Штольцем ничего не угрожает, она «старалась винить себя тогда только для того, чтобы он горячее защищал ее, чтобы быть все более и более правым в его глазах». Наконец, Ильинская задает решающий вопрос: «А если бы он… изменился, возродился, послушался меня и… не полюбила бы я его тогда?» «Но это другой роман и другой герой, до которого нам нет дела». Читатель, как и Ольга, знает, что это было далеко не просто. Но героине и самому Штольцу легче поверить и согласиться с мудростью, полученной «задним числом»: «Ваша так называемая любовь была лишена содержания; она не могла идти дальше. И вы расстались перед разлукой и были верны не любви, а ее призраку, который вы сами придумали…» У нас есть счастливое объяснение, предвещающее благополучный супружеский союз, но если подумать, одно из самых страшных и безрадостные страницы романа.
Потрясающим контрастом этому эгоистично-гордому счастью является сцена, в которой Обломов узнает, что его лучший друг женился на его любимой (до сих пор любимой) девушке. «Дорогой Андрей! — сказал Обломов, обнимая его. — Дорогая Ольга… Сергеевна! — прибавил он, — сам бог вас благословил! О Господи! как я счастлив! Скажи ей…» «Я скажу, что другого Обломова я не знаю! — перебил его глубоко растроганный Штольц. Эта неоднократная пауза перед тем, как назвать возлюбленную официально — по имени и отчеству, — может многое сказать о его скрытых чувствах. В величии души персонаж Гончарова сравнялся с пушкинским лирическим героем: «…Я любил тебя так искренне , так нежно, / Как дай Бог, чтобы любимая была другой.»]
Объяснение происходило далеко от России, в очаровательной, но чужой Швейцарии, и юные Стольцы осели на жизнь далеко от русской глубинки — в Крыму. «Сетка из винограда, плюща и мирта покрыла хижину сверху донизу». В том же духе Гончаровы описывают внутреннее убранство очаровательного коттеджа. Все гармонично (фортепиано на своем почетном месте), функционально («высокий стол», «перчатки», «образцы разных глин, товаров и прочего»), и читателю холодно от этой «правильности». Как только герой или героиня попадает в «поле притяжения» Обломова, роман расцветает красками. И наоборот: как только Обломов уходит, меняется способ повествования: диалоги, жанровые сцены уступают место сухому авторскому анализу.
«На улице с ними все делалось, как и с другими», — констатирует рассказчик, рассказывая об их семейной жизни и быте, и рисует обычный распорядок дня — «вставали… рано», «любили посидеть долго пили чай», «обедали», «ходили в поле», «музицировали». В результате автор вынужден признать, что дни их проходят, «как и мечтал Обломов». «Только не было в них сонливости, уныния…», — словно опомнившись, оговаривается он. Будем справедливы, переносясь в другую эпоху. Для своего времени равноправие, подобное тому, которое царит в семье Штольцев, было редким явлением. Чтобы понять это, достаточно обратиться к одному из ранних рассказов Л.Н. Толстой о семье. Героиня «Семейного счастья» Машенька тоже выходит замуж по любви за знатного, достойного человека, увлеченного своими сельскими делами, помещика Сергея Михайлыча. Но в изначально счастливом браке ему и в голову не приходило посвящать жену в свои заботы и дела. Итог печальный — молодая жена тоскует, скучает, бросается в водоворот светской жизни. Лишь в финале автор выражает надежду на гармонизацию отношений между супругами — через общие заботы о воспитании детей. С этой исторической точки зрения отношение Штольца к жене приближается к идеальному: «Всякое здание, дело в имении его или Обломова, дела фирмы — ничего не делалось без ее ведома и участия». В конце подводит радостный итог
И вдруг, неожиданно для супруга (но не для читателя), в кругу изобилия жизни, среди счастливых семейных забот Ольга начинает скучать и томиться. «Я не болен, но… мне грустно… Вдруг как будто найдет что-то на мне, какую-то хандру… жизнь мне покажется… как будто не все в это… Или меня мучает дурацкая мысль: что еще будет? Нервный, спотыкающийся ритм признания Ольги отражает мучительную работу по самопознанию, попытку понять собственную душу. Сама она склонна определять свою неудовлетворенность жизнью как «мечтательность», «глупость»: «Меня все куда-то тянет иначе я ничем не становлюсь недоволен… Боже мой! мне даже стыдно за эти глупости…»
Но Андрей смог быстро схватить и поэтически описать суть ее мучений: «Нет, твоя печаль, тоска — скорее признак силы… Поиски живого, раздраженного ума иногда вырываются за бытовые границы, конечно , ответов не находят, и есть печаль… временная неудовлетворенность жизнью… Это печаль души, вопрошающей жизнь о ее тайне. Однако зная, что «если так, то это не глупость», что в ней горит «прометеев огонь» познания и жажды деятельности на благо людей, — какие пути предлагает ей Штольц? «Мы с вами не Титаны, — Он предлагает. Склоним головы и смиренно переживем трудную минуту. И тогда снова улыбнутся жизнь и счастье…» К тому же разумный деловой Штольц вдруг вспоминает о гневе богов. «Смотрите, не подслушайте своего ропота», — заключил он с суеверным замечанием, — и не счел неблагодарностью! Она не любит, когда ее дары не ценятся. Он дает ей житейский, но вульгарный с бытовой точки зрения совет — дорожить настоящим: «Погоди, когда придет горе и труд… а они придут — тогда… не к этим вопросам.. «Долгие паузы здесь имеют противоположное значение: не для того, чтобы понять себя, а для того, чтобы закрепить свои рассуждения в сознании собеседника. Понятно, почему после такого разговора Ольге начинают сниться «определенные и грозные сны»,». ..видела цепь потерь…» этот сон…»
Многие читатели не согласились с тем, что это заключительный этап отношений Ольги со Штольцем. Слишком сильно это запуганное счастье противоречит логике характера героини и «Прометееву Огню», который действительно горит в ней. Такой тонкий критик, как Добролюбов, видел неизбежность их разрыва, если бы действие романа продолжилось: «И она ( Ольга ) готовая к этой борьбе, тоскующая по ней. .. голову и смиренно переносить трудные минуты… Она ушла от Обломова, когда перестала в него верить; она уйдет и от Штольца, если перестанет верить в него. И это произойдет, если ее не перестанут мучить вопросы и сомнения.
Таким образом, Штольца нельзя назвать одним из лучших людей своего поколения. Казалось, в отличие от Обломова, Андрей Иванович выполнил для этого условия все. Многие его сверстники стремились «заглянуть в немецкие университеты» — он тоже «сидел на студенческих скамьях в Бонне, Йене, Эрлангене». Когда другие «собирались… путешествовать вдоль и поперек Европы» — Штольц «узнавал Европу как свое поместье». Совесть велела им возвысить достоинство женщин, сделать их равными мужчинам, «очистить их вкус» — он сделал это в своей семье, с Ольгой. Забыл главное — все эти условия должны были привести к главной цели — «служить» своей стране, так как «России нужны руки и головы». Андрей, получив согласие Ильинской, с удовлетворением резюмирует: «Ольга моя жена… Все найдено. Нечего искать, некуда идти. Добролюбов выразил мнение большинства читателей, когда недоумевал, как Штольц «мог удовлетвориться своим одиноким, раздельным, исключительным счастьем…». Размышления о настоящем Штольца позволяют по-иному взглянуть на Обломова. Он не найти великую цель в своей жизни. Но герой, по крайней мере, искал ее, он боролся. Он даже пытался противопоставить себя обществу, хотя бы в форме «бытового» протеста. И он был убежден, что он ничего не мог сделать Илья Ильич не льстит себе горькими результатами своей жизни.0003
1 из 25
Слайд № 1
Описание слайда:
Слайд № 2
Описание слайда:
Слайд № 3
Описание слайда:
Основные вопросы: — Почему автор не изобразил чудесное преображение Обломова? — Как помочь человеку достичь гармонии с жизнью, научиться не скрывать, а открывать миру все свое интеллектуальное и духовное богатство? Что нужно сделать, чтобы помочь человеку преодолеть апатию и вернуться к полноценной жизни? — Что Штольц намеревался сделать, чтобы спасти своего друга? К какому результату он пришел? — Почему столь благородные душевные порывы Штольца не привели к ожидаемому результату?
Слайд № 4
Описание слайда:
Прав ли был автор, когда считал, что именно такой человек, как Штольц, способен спасти Обломова? — Мог ли такой человек, как Штольц, пробудить душу Обломова? — Какими чертами автор наделил Андрея Штольца? Можем ли мы считать, что образ Штольца строго противоположен образу Обломова? Сравните авторское описание образа жизни Обломова и Штольца. 1. Чем противостоят друг другу Обломов и Штольц? 2. Что объединяет Обломова и Штольца?
Слайд № 5
Описание слайда:
«Обломов, дворянин по происхождению, коллежский секретарь по чину, живет в Петербурге уже двенадцать лет безвыездно» (1, V). «Лежать у Ильи Ильича не было ни необходимости, как у больного или человека, который хочет спать, ни случайности, как у того, кто устал, ни удовольствия, как у ленивого: это было его нормальное состояние» (1.1). «Штольц ровесник Обломова: а ему уже за тридцать лет… Он беспрестанно в движении…» (2, II) «Штольц был только наполовину немец, после своего отца; его мать была русской; исповедовал православную веру; естественная речь его была русская…» (2,1) «Он шел твердо, весело; он жил на бюджет, стараясь тратить каждый день, как и каждый рубль, с каждой минутой, никогда не дремлющий контроль над временем, трудом, силой души и сердца. Кажется, что он управлял и горестями, и радостями, как движением рук, как шагами ног, или как расправлялся с плохой и хорошей погодой» (2, II).
Слайд № 6
Описание слайда:
«Он все готовился и готовился начать жизнь, все рисуя в уме узор своего будущего; но с каждым промелькнувшим над головой годом ему приходилось что-то менять и отбрасывать в этой схеме. Жизнь в его глазах делилась на две половины: одна состояла из труда и скуки — это были его синонимы; другой — от мира и мирного веселья» (1, V). «А сам шел и шел упорно по избранному пути. Они не видели, чтобы он о чем-то мучительно и мучительно размышлял; по-видимому, его не снедали угрызения совести измученного сердца; он не ранил своей души, никогда не терялся в трудных, трудных или новых обстоятельствах, а подходил к ним, как к бывшим знакомым, как будто жил во второй раз, проходил знакомыми местами» (2, II). 1. Обломов живет в одном городе уже более 12 лет, и его основное занятие — лежать; Штольц «постоянно в движении». Обломов только собирался и готовился к началу жизни, Штольц «еще шел и упорно шел по избранному пути». Обломов только рисовал в своем воображении картину будущей жизни; Штольц делал все обдуманно и уверенно, «как будто жил второй раз». 2. Обломов и Штольц ровесники, принадлежат к одному социальному слою.
Слайд № 7
Описание слайда:
Обломов и Штольц: отношения с родителями — Сравните характер отношений Обломова и Штольца с родителями. 1. Чем противостоят друг другу Обломов и Штольц? (1, IX, 1, IX, 2,1) 2. Что сближает Обломова и Штольца? 1. Обломов почти не знал мужского воспитания; Отец Штольца, наоборот, стремился сделать из сына настоящего мужчину, он был сторонником суровых методов воспитания и не позволял жене вмешиваться в его общение с Андреем с жалостью и излишней заботой. 2. И Обломов, и Штольц с теплотой вспоминают своих матерей, не в силах сдержать слез. Их матери — образец нежности, заботливости — дорожили сыновьями, старались оградить их от опасностей, не могли налюбоваться на своих чад.
Слайд № 8
Описание слайда:
Обломов и Штольц: отношение к учению — Сравните данные об отношении к учению Обломова и Штольца. Чем противостоят друг другу Обломов и Штольц? (1, VI; 2,1) 2. Что сближает Обломова и Штольца? 1. Обломов учился не по своей воле, не понимая, за что ему уготовано это наказание и для чего ему нужны были эти знания в жизни; родители стремились оградить сына от жесткого обучения. Воспитанием Штольца руководил его отец, который давал ему ответственные поручения и спрашивал его, как взрослого. Штольц учился превосходно. И вскоре начал учить сам. 2. И Обломову, и Штольцу были обеспечены необходимые условия для обучения. Они оба получили хорошее образование, много лет учились вместе.
Слайд № 9
Описание слайда:
Обломов и Штольц: отношение к службе и к обществу. -Сравните сведения об отношении Обломова и Штольца к службе и роли в обществе. 1. Чем противостоят друг другу Обломов и Штольц? (1, V; 2, II) 2. Что сближает Обломова и Штольца? 1. Обломову был чужд образ жизни, которого требовала от него служба, а также суета и шум светской жизни; он успешно изолировал себя от них. Штольц и на службе, и в свете чувствовал себя уверенно, но никогда не придавал этому большого значения. Обломова нет на свете; Штольц, несмотря на свою занятость, успевает появляться в светском обществе. 2. Ни Обломов, ни Штольц не считали, что служба или светское общество имеют особое значение в их жизни. И Обломов, и Штольц на пенсии.
Слайд № 10
Описание слайда:
Обломов и Штольц: понимание любви — Сравните характер переживаний влюбленных Обломова и Штольца — Чем противостоят друг другу Обломов и Штольц? (2, X;, XI; 3, VI; 4, IV; 4, VII). 1. Для Обломова любовь — это потрясение, болезнь, она доставляет ему душевные и физические страдания. Для Штольца любовь — это работа разума и души. 2. И Обломов, и Штольц одарены способностью любить глубоко, искренне.
Слайд № 11
Описание слайда:
Выход. Автор характеризует Штольца как яркую, привлекательную личность; если Обломов ленив, бездеятелен, добродушен, добродушен, чувствителен, способен на душевный порыв, нерешителен, то Штольц деятельен, деятельен, любезен, благожелателен, сосредоточен на своей цели, погружен в размышления, предусмотрителен, предусмотрителен, делает решения быстро. Образы Обломова и Штольца противопоставлены и в воспитании, и в отношении к учению, и в восприятии любви… Однако нельзя сказать, что в основе сопоставления этих образов лежит строгое противопоставление. Автор представил читателю двух ярких личностей, внутренний мир которых не ограничивается лишь взаимоисключающими характеристиками. Он обращает внимание читателя на то, что этих персонажей объединяет глубокая привязанность к матери, воспоминания о детстве и юности, умение любить глубоко и искренне. Очевидно, Штольц — именно тот человек, который мог пробудить душу Обломова.
Слайд № 12
Описание слайда:
Может быть, Обломов боялся доверять Штольцу? — Какие отношения были у Обломова и Штольца? Выпишите слова, словосочетания текста, которыми автор характеризует отношения Обломова и Штольца. (I, III; 2, II) Обломова и Штольца связывали не только общие страницы биографии. Они дорожили друг другом, всегда были рады встрече, умели ценить лучшие качества и снисходительно относиться к слабостям друг друга. Их отношения – это глубокая эмоциональная привязанность, искренние сердечные чувства. Обломов и Штольц были нужны друг другу и были благодарны судьбе за то, что она послала друг друга к ним. Обломов доверял Штольцу, верил, что тот сможет ему помочь, ждал от него помощи.
Слайд № 13
Описание слайда:
Может быть, Штольц ошибся в выборе средств спасения друга? — Правильно ли выбрал Штольц средства для осуществления своего плана? Штольц, казалось бы, все правильно рассчитал. Любовь – это чувство, вызывающее сильнейшие потрясения. Если в душе человека есть еще живые чувства, любовь не даст им уснуть. Штольц был уверен, что Ольга очароват Обломова. — Оправдались ли ожидания Штольца? Обломов и Ольга: пробуждение любви
Сравнительная характеристика Обломова и Штольца в романе Обломова Гончаров
Роман Гончарова «Обломов» написан в переломный для русского общества момент, когда на смену старым феодальным, истинно русским устоям пришли новые, буржуазные, европейские ценности. На момент создания произведения общество разделилось на два лагеря — сторонников старых, частично архаичных устоев и сторонников обновлений. Концепция этого внутрисоциального противостояния легла в основу противопоставления Обломова и Штольца в романе. На примере двух ярких, выдающихся, но, тем не менее, типичных героев Гончаров пытается проанализировать, как в силу разного воспитания и образования люди одного и того же общественного строя, развивавшиеся в одну эпоху и в сходных условиях, становились совершенно разными. , противоположные личности.
Различия в воспитании Обломова и Штольца
Обломовское воспитание
Антитеза в «Обломове» в описании формирования образов Обломова и Штольца прослеживается, прежде всего, в их различном, радикально противоположном воспитании. Мечтательность, лень и нежелание работать Ильи Ильича были переняты им от родителей и близких родственников — жителей Обломовки. Родное имение героя было средоточием мира и спокойствия, где любой труд воспринимался как настоящее наказание, а время исчислялось не часами и минутами, а обрядами — от рождения до похорон, от свадьбы до крестин. На маленького Илью особенно повлияли рассказы няни о сказочных героях и мифических героях. Впечатлительный, фантазирующий Обломов с детства мечтал оказаться вдали от реальности, спрятаться в манящем мире сказок, где он сам может стать великим победителем. Мечтательность и эскапизм Ильи Ильича, проявившиеся еще в раннем возрасте, лишь развивались и усиливались в его юношеские и зрелые годы — этому способствовали замкнутость характера, неудачи на службе и неприспособленность к реальной жизни. , быстро меняющийся и требующий постоянной активности мир.
Воспитание Штольца
Среда, в которой вырос Штольц, существенно отличалась от атмосферы Обломовки. Прежде всего потому, что его отец был немецким бюргером, который с ранних лет прививал сыну любовь к труду и активной деятельности, потребность всегда быть на шаг впереди других и самостоятельно прокладывать себе путь в будущее. Мать Андрея Ивановича, русская дворянка, напротив, видела в сыне не трудолюбивого мещанина, а яркого светского деятеля, прививая ему любовь к книгам, искусствам и светскому общению. Постоянные визиты гостей и шумные компании в поместье родителей также способствовали формированию экстравертного, открытого характера Штольца (тогда как в Обломовке не принято было веселиться и часто приглашать гостей).
В романе Гончарова Обломовка, как место сосредоточения старых, законсервированных, архаичных русских традиций, противопоставляется усадьбе Столцы — источнику нового, проевропейского вектора развития личности. Эти две семьи являются типичными прототипами русских семей начала 19 века, часть из которых продолжала жить по старым устоям, калеча дальнейшую жизнь детей додомостроительным воспитанием, а другая часть — искала обновленных идей и ценностей, но еще не понял, как воспитать действительно гармоничную личность нового времени. .
Такое разное чувство любви
Рецепция антитезы в романе Гончарова «Обломов» прослеживается и при раскрытии темы любви в произведении на примере обоих персонажей. В жизни Обломова было две любви. Первая – стихийная, всеобъемлющая, способная изменить личность человека, но мимолетная любовь к Ольге Ильиной, а вторая – тихая, спокойная, рожденная на чувстве уважения и благодарности, любовь к Агафье Пшеницыной. Причиной того, что отношения Ильи Ильича и Ольги были обречены на расставание практически с самого начала, были иллюзии влюбленных в отношении друг друга — каждый из них идеализировал друг друга, стараясь не замечать отрицательных и «неудобных» черт, обращая внимание только на что привлекло их в первую очередь. Возможно, сильное чувство могло бы изменить апатичный характер Обломова, но любовь настигла его уже на том этапе жизни, когда он был вполне сформировавшейся личностью, не желавшей меняться даже ради очень важного человека. Илье Ильичу нужна была женщина, которая примет и полюбит его таким, какой он есть, — именно такой была добрая, тихая Агафья, разделявшая домостроительные взгляды мужа на жизнь и семью.
Совершенно разные чувства связывали Ольгу и Штольца — между ними не было ни того страстного пламени, которое вспыхнуло и погасло между Ольгой и Обломовым, ни того спокойного принятия друг друга, которое было между Обломовым и Агафьей. Любовь Ольги и Андрея Ивановичей основывалась на крепкой дружбе и взаимном уважении друг друга как личностей. Однако назвать их отношения чувственными довольно сложно: уже через несколько лет совместной жизни женщина начинает скучать, не реализуя себя в обществе и погрязнув в постоянной заботе о родном имении и семье, а Штольц начинает чувствовать что она не может расслабляться и должна постоянно развиваться, чтобы соответствовать высоким требованиям жены. Они никогда не обретут того покоя, который хотел обрести Андрей Иванович после женитьбы.
Заключение
Штольц и Обломов — фигуры, противопоставленные автором как рациональному, активному, новому началу и мечтательному, пассивному, изо всех сил держащемуся за отжившие ценности. Однако их антитетическая природа проявляется лишь внешне, на самом же деле они гармонично дополняют друг друга — без постоянной помощи Андрея Ивановича Обломов давно бы лишился родного имения и оказался на улице, а без искренней, теплой поддержки Илья Ильич, Штольц совершенно бы закрылся от пугающего и непонятного ему мира чувств и внутренних переживаний.
Смысл противопоставления Обломова и Штольца в том, чтобы показать, что человек не может быть счастливым и гармоничным, развивая в себе только одну сторону своей личности. Важно уметь уверенно двигаться в будущее, не забывая ценности и опыт прошлого.
Развернутое противопоставление двух главных героев романа Гончарова поможет учащимся 10-х классов при написании сочинения на тему «Смысл противопоставления Обломова и Штольца».
Тест художественного произведения
В художественной литературе авторы часто используют прием антитезы. Она заключается в противопоставлении персонажей как носителей определенных идей и жизненных философий. Чаще всего писатель или поэт так обозначает собственное мировоззрение, ненавязчиво намекая читателю о своей симпатии к тому или иному персонажу.
Антагонисты и протагонисты
Современные писатели чаще всего придерживаются общепринятого формата, согласно которому каждый положительный герой (протагонист) имеет зеркальное негативное отражение в лице антагониста. Такое упрощение делает произведение более доступным для понимания широкого читателя, но у схематизации есть и существенный недостаток: совершенно плохие или приятные во всех отношениях люди встречаются в жизни крайне редко, а если присмотреться, то никогда. Гораздо сложнее, а потому и интереснее ситуация в романе И. А. Гончарова. Сравнение Обломова и Штольца на первый взгляд приводит к однозначному неприятию бесполезной созерцательной лени, но по мере раскрытия образов все больше заставляет читателя задуматься о судьбе и личных качествах двух персонажей. И оказывается, что все не так просто.
Штольц как представитель прогрессивного капитализма
Как видно из фамилии, Андрюша Штольц родился в семье обрусевшего немца. Указывая на это, Иван Александрович Гончаров выражает общепринятое мнение (которое, кстати, сохраняется и по сей день), что роль носителей технического, философского и прочего прогресса в нашей стране играют иностранцы, причем из Европы.
Раньше в России всех, независимо от национальности, пришедших с Запада называли немцами. Но ясно, что предки Андрея происходят из германских земель. О его матери почти ничего не известно, кроме того, что она русская дворянка. С самого детства жизнь мальчиков разная. Обломов и Штольц воспитаны по-разному. Отец-немец стремится воспитать себе достойную замену. Он хочет, чтобы его сын был похож на него. Это нормальное желание почти всех отцов, ничего удивительного в этом нет. Он внушает, что успех достигается трудом. Это важное (известное, кстати, не только немцам) заставляет проявлять строгость и требовательность. Отец не только любит своего сына, он учит его всему, что знает и умеет сам. Это похвально, такой родитель мог бы служить универсальным примером, но все дело в том, что есть предметы, для постижения которых не написаны учебники. И вот встречаются два антипода, Обломов и Штольц. Сравнение активного немца и ленивого русского — излюбленная тема для шуток, причем в обеих странах. Нам нравится иронизировать над собственной глупостью, а в Германии с удовольствием акцентируют внимание на положительных чертах
Обломов
Сравнение Штольца и Обломова не будет объективным, если не учитывать особенности детского воспитания двух мальчиков. Если отец Андрюши постоянно держал в напряжении и учил всему, чему мог, то Илюша, наоборот, провел свою юность в блаженном отдыхе. Уже один этот факт наносит серьезный удар по теории особой немецкой эффективности, столь уважаемой нашими «западниками» всех эпох. Возможно, генетическая природа взяла бы верх, но весьма вероятно, что, получив такое воспитание, Андрей вырос бы бездельником. Стремление к деятельности вырабатывается в проблемных условиях, это известно каждому психологу. Поэтому мудрый воспитатель даже в условиях безоблачного детства создает «воспитательные» конфликтные ситуации, чтобы сформировать у представителей подрастающего поколения сильный характер. Если и так все хорошо, то усилия будут бесполезны, а воля атрофируется. Тем не менее хорошие черты характера есть и у Ильи Ильича Обломова. Он по-своему добр и мудр, ему чужды тщеславие и гордыня, у него очень четкое понимание своего места в жизни, то есть правильная самооценка.
Дружба
В нашей жизни много странностей. Иллюстрацией этой идеи в романе Гончарова служит дружба Штольца и Обломова. Антиподы притягиваются как в физических явлениях, так и в жизненных обстоятельствах. Каждый из героев рассказа ищет в своем товарище то, чего ему самому не хватает. Илье Ильичу неявно хотелось бы в чем-то, хотя и не во всем, походить на Андрея Ивановича. Да и Штольцу нравится романтическая сентиментальность (кстати, одна из национальных немецких черт) его товарища. Реалисту, который боится мечтать и мыслит прямо и конкретно, часто не хватает воображения, чтобы добиться настоящего успеха. К тому же, добившись успеха в бизнесе, добившись высокого социального положения, другой человек ловит себя на мысли, что не нашел счастья. Но именно в этом смысл жизни для каждого. Обломов счастлив? Сравнение Штольца и Обломова говорит о том, что у каждого из персонажей есть большие жизненные проблемы, о которых они сами порой даже не задумываются.
Алгоритмы поведения
Человек известен, когда у него серьезные проблемы. Обломов и Штольц совершенно по-разному реагируют на изменение жизненных обстоятельств. Сравнение манеры поведения двух товарищей позволяет оценить степень отцовской заботы, проявленной немцем Иваном (Иоганном?) к своему сыну в период его воспитания. В подростковом возрасте юноша получил много полезных знаний об окружающем мире. Но, при всей своей системности, они представляли собой скорее набор вариантов действий, выбираемых из арсенала, подобно тому, как домработница находит в связке нужный ключ. В век описываемых событий, возможно, такой подход оправдал себя, ведь Штольцу удалось стать успешным бизнесменом и добиться успеха. Кроме того, интересен и характер отношений, с которыми были связаны Обломов и Штольц. Их дружба с детства строилась на признании главенства Андрея.
Что касается Обломова, то алгоритм его поведения сводился к минимизации беспокойства и беспокойства. Он не хотел никого учить, но и учиться ничему не хотел. Будучи человеком образованным, он сомневался в пользе полученных им знаний, справедливо полагая, что при его образе жизни они ему ни к чему.
Женщины и герои
Лежа на диване, трудно добиться успеха у дам. Это утверждение вряд ли подлежит сомнению, но судьба дала шанс Илье Ильичу, любимым занятием которого было именно это занятие. Ольга Ильинская, молодая и красивая, несмотря на многие нелепости поведения Обломова (а может быть, благодаря им, кто поймет женскую душу?) влюбилась в незадачливого героя. Понравилась и Андрею Ивановичу юная прелестница, которая сначала не придала значения этому соперничеству, но, почувствовав его реальность, смогла повернуть ситуацию в свою пользу. Сравнение Обломова и Штольца в контексте человеческой порядочности будет не в пользу последнего, но в любви, как и на войне, все средства хороши. Так, по крайней мере, думают европейцы, особенно французы. Нерешительность Ивана Ильича по обыкновению работала против него. Обломов нашел свое счастье с другой женщиной, вероятно, более подходящей ему, Агафьей Пшеницыной, пусть и не такой яркой, как Ольга, но зато спокойной и заботливой.
различие и сходство
Существует устойчивое мнение, что в лице Обломова И. А. Гончаров клеймит позорным клеймом лень, косность и косность русского дворянства. Если следовать этой логике, то образ Штольца олицетворяет прогрессивные устремления зарождавшегося отечественного капитала (ведь в конце концов он, вопреки себе, тоже был русским человеком). Похоже, однако, что Гончаров хотел сказать своим романом нечто большее, и ему это удалось. Не такими антиподами были Обломов и очень едкое и меткое «светское времяпрепровождение» Ильи Ильича. Он не хочет сидеть за карточным столом, болтать о пустяках, интересоваться тем, что есть у всех. Он склонен к созерцательному отношению к окружающему миру и отнюдь не глуп. Сходство между Обломовым и Штольцем заключается в желании обоих заснуть. Только сон у первого из них вполне конкретный, физический, а у второго – нравственный. В то же время Илья Ильич осознает пагубность своего порока, рассказывает о нем своему другу, сознавая собственное бессилие в борьбе с ленью. Андрей Иванович не способен к самокритике.
Куда идти Обломову?
А чем самые разные Обломов и Штольц? Сравнение кажется очевидным. Один все время лежит, другой находится в постоянном движении. Обломов и слышать не хочет о претензиях кредиторов, хочет написать какой-то план переустройства собственного имения, приходящего в упадок, но каждый раз засыпает, так и не начав этого занятия. Штольц постоянно в разъездах, в основном за границей. Он приглашает туда и своего друга, надеясь, что атмосфера дальних стран пробудит в нем жизненную активность. Илья Ильич никуда не спешит, ему неплохо в родной стране, особенно в то время, когда что-то начинает меняться в его личной жизни. Кстати, оба друга уже не молоды, им за тридцать (например, толстовскому «старику» Каренину было меньше 50 лет). Может быть, и правильно было, что Обломов не хотел суетиться на старости лет…
Кто более полезен?
Если рассматривать роман Гончарова как концептуальное произведение, то его действительно можно свести к противопоставлению таких типов, как Обломов и Штольц. Сопоставление их в политико-экономическом смысле обнаружит явное превосходство активного и предприимчивого начала над пассивно-созерцательной жизненной позицией. Всегда рожаешь, творишь добро, подражая «желтому человеку», который встает в шесть и изнуряет себя гигиенической гимнастикой. Второй врет и томно рассуждает о философских проблемах, не заботясь о будущем. Штольц более полезен для общества. Но все ли могут стать такими, как он? И это необходимо?
О свободе
Перечитав еще раз бессмертный роман И. А. Гончарова и оценив его с позиций либеральной идеи, модной в некоторых слоях современного общества, можно прийти к парадоксальному выводу, что именно Обломов , в большей степени, является выразителем «свободных ценностей». «Западник» Штольц и уважаемый им «желтый человек» работают на укрепление экономики родной страны, а Обломов живет сам по себе, никому не мешая, не желая заботиться об общем благе. Ну не родился он бойцом, что поделаешь… Не любит, когда его беспокоят, даже если это делается из дружеских побуждений. Это вопрос личной свободы, и каждый живет так, как хочет.
Умирает молодым, судя по тексту романа, не дожив до сорока лет. И. И. Обломова убил, очевидно, нездоровый образ жизни, намеренно избранный им после расставания с Ольгой. Это тоже личный выбор, хотя по-человечески жаль.
(ЭПИГРАФ) «Гончаров также разработал противоядие Обломова-Штольца. Н. А. Добролюбов.
Иван Александрович Гончаров — русский писатель и литературный критик. Член-корреспондент Санкт-Петербургской Академии наук по русскому языку и литературе, действительный статский советник. В тысяча восемьсот сорок седьмом году писатель начал свой новый роман под названием «Обломов».
Иван Александрович создал произведение под влиянием особых впечатлений и мыслей. Роман возник не вдруг, не вдруг, а стал ответом на собственные взгляды автора. История создания романа «Обломов», бесспорно, накладывает существенный отпечаток на общую атмосферу произведения, на фоне которой разворачивается течение повести. Идея рождалась постепенно, как складываются кирпичи большого дома. Незадолго до Обломова Гончаров написал повесть «Лихая боль», которая послужила основой для создания романа.
Главный герой всего произведения — Илья Ильич Обломов, дворянин «32-33 лет, доброй наружности, с темно-серыми глазами, но без определенной цели, без концентрации в чертах… мягкость была доминантой и основной выражение всей души».
Весь день Илья Ильич сидит в своей квартире, никуда не ходит, только лежит. Больше всего Обломов любил мечтать. Вероятно, он уже создал несколько возможных историй своей жизни, но ни одна из них не сбылась, потому что сам герой абсолютно ничего не сделал для их воплощения.
Детство этого героя прошло в деревне Обломовка, где жизнь всегда была однообразной. Именно Обломовка породила в герое лень, вернее, его родители, которые чрезвычайно оберегали сына и освобождали его от различных нагрузок. Следовательно, Илья Ильич категорически против того образа жизни, который ведут его друзья, когда они уже взрослые. Для Обломова такой образ жизни — нонсенс, пустая трата времени и сил. Илья Ильич не может побороть свою лень, сделать над собой усилие даже, элементарно, написать письмо старосте в деревню, чтобы разобраться с долгами и переехать на новую квартиру. Лишь его другу Штольцу удавалось на минутку приподнимать ленивого товарища с дивана и водить его по разным светским мероприятиям, но все это сопровождалось постоянным ворчанием главного героя.
Как уже было сказано, основную часть жизни Обломов провел на диване, в полном бездействии. Он ничего не делал, все необходимое получал «на блюдечке», он не хотел решать проблемы, у него были прекрасные мечты. Его жизнь была похожа на рай. В конце концов, главного героя выводят из этого Рая сначала Штольц, а потом Ольга. Но Обломов не выносит реальной жизни и умирает. Ведь для жизни такого человека, как для содержания экзотического растения, нужно тепло, покой, вкусная еда. Обломов свободно живет в таких условиях, и Штольц умер бы без движения.
По сюжету произведения Штольц — лучший друг Ильи Ильича, с которым главный герой романа знакомится в детстве. Видимо, в тот момент они уже чувствовали друг в друге родственную душу, хотя их характеры и судьбы были кардинально разными от рождения. Воспитание этого героя было совершенно отличным от воспитания Обломова. Андрей Иванович получил от матери богатое духовное наследие: любовь к музыке, поэзии, литературе, а отец научил его тому, что самое главное в жизни – это деньги, строгость и аккуратность. Штольц много путешествует, читает книги, словом, саморазвивается, что противоречит образу жизни Ильи Ильича Обломова. Жизнь героя изображена в произведении как постоянное стремление вперед, к новым свершениям и открытиям.
Дружба для Штольца тоже была одной из важных сторон его жизни. Активность, оптимизм и острый ум привлекали к нему других людей. Однако самого Андрея Ивановича тянуло только к искренним, порядочным, открытым личностям. Таким человеком для Штольца был добрый, искренний и миролюбивый Илья Ильич Обломов.
Узнав подробнее этих двух героев, можно сделать вывод, что это совершенно противоположные личности с разным воспитанием, мировоззрением и просто мыслями о происходящем. Но, несмотря на разницу характеров, друзей неумолимо тянуло друг к другу. Рядом со Штольцем — рассудительным, прагматичным, твердо стоящим на земле, Обломов чувствовал себя спокойнее и увереннее.
В заключение хочу сказать, что Иван Александрович Гончаров, используя прием антитезы, смог как нельзя лучше раскрыть характеры Обломова и Штольца, сопоставить не только характеры этих героев, но и жизнь и окружающая их реальность.
Роман «Обломов» написан И.А. Гончаровым в 1859 году. После публикации произведения оно захватило все внимание общества. Критики и писатели называли роман «знамением времени» (Н. А. Добролюбов), «самым главным, чего давно не было» (Л. Н. Толстой), в быту появилось новое слово: «обломовщина». ЯВЛЯЕТСЯ. Тургенев однажды заметил: «Пока останется хоть один русский, до тех пор будут помнить Обломова».
«В этом романе герой, ленивый и незаинтересованный русский барин, противопоставлен немцу Штольцу. Это подвижный, активный, рассудительный человек. Он, получивший строгое, трудовое и практичное воспитание от отца-немца, честолюбив, целеустремлен и энергичен. Для него… важен рациональный подход к жизни, ему чужды страсти.. Немец в романе организован, трудолюбив, экономен, серьезно относится к своему делу, педантичен…».
Илья Обломов и Андрей Штольц были сведены судьбой в детстве.Илья вырос в Обломовке.Няньки и мамы оберегали Илюшу от забот и труда.Родители безмерно любили его и оберегали от любых самостоятельных поступков.Обломовка была наполнена тишиной и покоем,и маленький джентльмен жил в атмосфере няниных сказок. В имении Обломовых царили сонливость, безграмотность и лень. Но Илюша никем и ничем не побуждался ни к умственным, ни к физическим, ни к нравственным усилиям. В тринадцать лет Илья Обломов отправился в Верхлево — это соседнее село, где управляющий Штольц организовал небольшой интернат для дворянских детей из близлежащих мест.Там он подружился с сыном Штольца Андреем,который помогал ему в учебе.Но это не помогло Илье овладеть науками, потому что он был частью сонной Обломовки, в которой люди жили от праздника до праздника.
Верхлево сильно отличалось от Обломовки. Менеджер Штольц — немец, с немецкой педантичностью подходил ко всем вопросам, в том числе и к воспитанию сына. Очень рано Андрюша столкнулся с самостоятельным решением проблем как своего детства, так и отцовских поручений. Андрей Штольц немец только по отцу, мать русская. С раннего детства Андрей тянулся к наукам. Я всегда учился с интересом и рвением. Мама воспитала в сыне любовь к поэзии, а отец дал много практических знаний. С ранних лет Андрей выполнял различные поручения отца и всегда делал это тщательно и аккуратно. Отец даже платил ему жалованье ремесленника и требовал, чтобы он расписался в книге. Отец лишь направлял Андрея, предлагая ключевые моменты самому решить и взять на себя ответственность за свои решения и свою жизнь. Мать много времени и сил отдавала эстетическому воспитанию сына, чтобы он рос утонченным дворянином.
Штольц и Обломов выросли в разной среде, а потому сильно отличались друг от друга. Но их тянуло друг к другу именно потому, что в другом было что-то, чего не хватало им самим. Андрея привлекало в друге спокойствие, размеренность, умиротворенность. А Илье нравилась выносливость, активность, энергия Штольца.
Отношения двух друзей претерпели немало ударов, но их дружба была крепкой. Хотя с годами они становились все более непохожими друг на друга.
Несомненно. Обломов и Штольц — противоположности. Но при этом они удивительным образом дополняли друг друга, отчего испытывали друг к другу нежные дружеские чувства.
Гончаров И.А. Краткое содержание глав Обломова
Данная статья является кратким изложением глав Обломова. Десять лет своей жизни Иван Александрович Гончаров посвятил созданию сюжета романа. Современники писателя говорили и об очевидном парадоксе: главный герой, наделенный ленью автора, возведенный на высшие уровни, привлекал к себе пристальное внимание всего российского общества.
Первая часть
Описание интерьера дома начинается с романа, о котором нам рассказывают. «Обломов» (в частности, 1 глава произведения) освещает читателям один день из жизни помещика Ильи Обломова. Съёмная петербургская четырёхкомнатная квартира. Три комнаты из четырех нежилые. Илья Ильич почти не выходит из комнаты, в которой два дивана, сундук красного дерева и несколько ширм. Он проводит свой день на одном из диванов: ест, принимает гостей. После обеда впадает в сонливое состояние. Слуга Захар чуть менее ленив, чем хозяин. В квартире — пыль, грязь, пятна, но самого Обломова это не тяготит.
Краткое содержание глав по очереди знакомит нас с разворачивающимися событиями. Во второй главе читатель встречает посетителей — друзей помещика: Алексеева, Волкова, Пенкина, Судбинского. Все они своими планами пытаются привлечь Илью Ильича. Они хотят, чтобы он последовал за ними. Но их попытки тщетны. Для Обломова любое дело или начинание изначально неинтересны.
Краткое изложение Обломова по главам III и IV знакомит нас с другим гостем помещика, Михеем Анатольевичем Тарантьевым. Он — одновременно болтун и аферист, стремящийся завладеть имуществом Ильи Ильича. На кону имущество на десятки тысяч рублей. Якобы заботясь о благополучии Обломова, Тарантьев убеждает его перейти на Выборгскую сторону и обещает познакомить Агафью Пшеницыну с двоюродной сестрой. Собственно, он и осуществляет план разорения Ильи Ильича с Мухояровым, братом Агафьи.
Пятая и шестая главы возвращают нас на двенадцать лет назад — к попыткам молодого Обломова сделать карьеру в Петербурге. Потомственный дворянин имел чин коллежского секретаря. Однако власти он боялся до такой степени, что, ошибочно отправив письмо вместо Астрахани в Архангельск, испугался и уволился со службы. И вот уже больше десяти лет он бездельничает. От села Обломовки, своего имения, он получает все меньший доход — ворует приказчик. Но чтобы реорганизовать свою ферму, чтобы она стала прибыльной, Обломову не хватает решимости.
Седьмая и восьмая главы более подробно рассказывают о слуге Обломове — Захаре. Это лакей старой школы. Он честен, верен своему хозяину, как это было принято в хозяйствах прошлого века. Заботясь об интересах Обломова, Захар не ладит с плутом Тарантевым. Но в то же время лень мастера, как в зеркале, отражалась в нем.
Девятая глава романа «Обломов» — особенная, ключевая. Ведь это отчасти свидетельствует о порочности воспитания ребенка помещичьими родителями. Сон состоит из трех видений. Первый: семилетний мальчик в имении родителей Обломовых. Он окружен мелкой опекой, ему привит культ праздности. Второй эпизод сна – это история няни из сказок и былин. В их виртуальном мире живет помещик Обломов, мир реальных дел для него с детства становится скучным. Третий эпизод сна: учеба в начальной школе. Учитель — Иван Богданович Штольц, немец, приказчик. Вместе с Илюшей учится сын учителя — Андрей. Они одновременно активны и динамичны. Учеба не воспитала из помещичьего сына деятельного человека, так как все остальные люди в его окружении, кроме Штольца, ведут ленивый, сонливый образ жизни.
Глава десятая, одиннадцатая иронизирует над грязью в квартире Обломова. Пока он спит, слуга Захар то сплетничает с соседями, то собирается пить пиво. И, вернувшись, находит еще спящего мастера.
Часть вторая
Читатель Андрей Иванович Столц. В кратком изложении обломовских глав (как, естественно, и в самом романе) наконец-то вливается динамичный и положительный персонаж. Андрей окончил университет, получив звание, приравненное к званию полковника, по табелю о служилых рангах как юрист. Вышел на пенсию в тридцать лет, занялся коммерческой деятельностью. Его командируют в Европу с особо важными поручениями, ему поручают разработку проектов.
Третья и пятая главы второй части посвящены усилиям Штольца расшевелить Обломова, пробудить в нем интерес к жизни. Андрей Иванович составил план помощи другу: сначала поехать с ним за границу, потом уладить дела в деревне, потом работать по должности и по службе. Он познакомил друга с Ольгой Ильинской. Илья Ильич влюбился в эту женщину. Штольц отправился в командировку, договорившись с Обломовым о встрече в Лондоне, а затем о совместном путешествии. Но Обломов не уехал из России. В шестой и седьмой главах прослеживается развитие чувств Обломова к Ольге Ильинской, ее признание в любви и предложение руки и сердца. А вот краткое содержание глав Обломова описывает классическую историю любви.
Часть третья
Взаимное чувство Ильи Обломова и Ольги Ильиной вспыхивает. Ольга готова выйти замуж. Но когда приходит время решительных действий, любви Обломова начинает противодействовать присущая ему инертность, в его уме проходят мысли страха, «а что подумают другие». В то же время Михай Андреевич Тарантьев, «ухаживающий» за главным героем, получает его подпись под кабальным договором о съеме новой квартиры на Выборгской стороне. Он же знакомит Обломова со своей двоюродной сестрой Агафьей Пшеницыной. Брат Агафьи, Иван Матвеевич Мухояров, по сути «играет в одну игру» с Тарантевым, желая обмануть себя, чтобы нажиться на имуществе главной героини. Муходжаров убеждает гостя сестры Ильи Ильича в необходимости поездки в его вотчину — село Обломовку, для поправки хозяйственных дел. Обломов болен.
Четвертая часть
После болезни Обломов остался в доме Агафьи Пшеницыной, которая любила его и ласкала от души. Влюбленная женщина даже кладет свои украшения, чтобы Илья Ильич поел и окреп. Договорившись, Иван Матвеевич Мухояров и Михей Андреевич Тарантьев решаются на обман и подлог. Напугав Обломова компрометацией его внебрачных отношений с Пшеницыным, с него берут расписку на 10 000 рублей. Агафья, слепо доверяя брату, расписывается от его имени в долгу тех же 10 000 рублей.
Штольц в Париже встречается с Ильинской, ухаживает за ней. Вспыхивает взаимное чувство, влюбленные женятся. Затем Штольц возвращается в Россию, приезжает на Выборгскую сторону к Обломову и активно помогает другу. Берет Обломовку во временную аренду, выгоняет ворованного приказчика Затертого, ставленника Мухоярова. Он узнает о расписке Обломова. На следующий день генерал, извещенный им, уволил Мухоярова со службы. Тарантьев бросается в бег.
Самочувствие Обломова улучшилось, но болезнь прогрессирует.