Читать онлайн «Перинатальная психология», П. И. Сидоров – Литрес
© OOO «Издательство „СпецЛит”», 2015
Условные сокращения
АППМ – Ассоциация перинатальной психологии и медицины
БПМ – базовая перинатальная матрица
ВОЗ – Всемирная организация здравоохранения
ВПР – врожденные пороки развития
ПКГД – психологический компонент гестационной доминанты
ИО – искусственное осеменение
МИПУ – Международный институт психологии и управления
МКБ – Международная классификация болезней
ОРЦ – областной реабилитационный центр
ПКГД – психологический компонент гестационной доминанты
ПП – перинатальная психология
ПТСР – посттравматическое стрессовое расстройство
СЖО – синдром жестокого обращения
ЭКО – экстракорпоральное оплодотворение
ANEP – Национальная ассоциация пренатального воспитания
ISPPM – International Society for Prenatal and Perinatal Psychology and Medicine (Международная ассоциация пренатальной и перинатальной психологии и медицины)
Введение
Человек не может становиться человеком в тот или иной момент своего развития – до имплантации или после – он является человеком с самого начала оплодотворения, единственным и неповторимым в каждый из моментов своего существования.
Эрих Блехшмидт
Перинатальная психология – подотрасль психологии развития, включающая в себя психологию беременности, родов и послеродового периода. Термин perinatal объединяет в себе греческую приставку peri – вокруг, около и латинский корень natal – отношение к рождению.
Ошибку, связанную с отсутствием внимания к новорожденному и его взаимодействию с матерью, существовавшую в медицине, исправил Л. С. Выготский, отечественный психолог, который обратил особое внимание на роль матери в развитии ребенка как представителя рода человеческого и субъекта познавательной деятельности. Момент рождения он считал нижней границей детской психологии. После выхода труда О. Ранка «Травма рождения» (1924) сам акт рождения относят к психической травме, которая создает высокий уровень тревоги, а в критических ситуациях пробуждается в виде невротических симптомов. Основная жизненная проблема новорожденного появляется в момент разрушения психоэмоциональной связи, возникшей пренатально, что требует преодоления страха отделения от матери или заменяющего ее лица.
В рамках перинатальной психологии изучаются психология беременных и родильниц, закономерности возникновения и функционирования психики плода и новорожденного, сложных процессов, происходящих в системах «семья, ожидающая рождение ребенка» и «семья новорожденного» (Коваленко-Маджуга Н. П., 2001; Абрамченко В. В., 2004; Эйдемиллер Э. Г. [и др.], 1999).
Сегодня у психологов появилась реальная возможность активно работать в женских консультациях, родильных домах для оказания психологической поддержки беременным, роженицам и родильницам, их родственникам, самим младенцам, а также медицинскому персоналу.
Существует острая необходимость взаимодействия акушеров-гинекологов, неонатологов, психологов, специалистов по социальной работе и педагогов для совместного сопровождения диады «мать – дитя» на этапах беременности, родов и послеродового становления триады «отец – мать – ребенок».
Учебное пособие написано на основе материалов зарубежных и отечественных исследований, а также личного опыта авторов. Его главная цель – дать студентам-психологам всестороннее представление о достаточно коротком, но необычайно важном во всей последующей жизни человека перинатальном периоде.
Глава 1. Методологические основы, история развития перинатальной психологии
1.1. Методологические принципы и концепции в перинатальной психологии
Определение науки
Перинатология первоначально возникла как наука, которую Г. Крайг определил как раздел медицины, изучающий здоровье, болезни и методы лечения детей во временной перспективе, включающей зачатие, пренатальный период, роды и первые месяцы постнатального периода.
Наш соотечественник, психотерапевт И. В. Добряков сделал акцент на перинатальной психологии – области психологической науки, изучающей психические и психологические процессы, происходящие в системе «мать – дитя» и связанные с зачатием, беременностью, родами и развитием ребенка до трехлетнего возраста.
Сегодня ученые склонны к следующему определению: перинатальная психология (ПП) – новая область знаний, которая изучает обстоятельства и закономерности развития человека на ранних этапах жизни. Выделяют три фазы перинатального периода:
• пренатальная (антенатальная, т. е. внутриутробная) – с 22-й недели внутриутробного развития до момента начала родовой деятельности;
• интранатальная – с начала родовой деятельности до ее окончания;
• постнатальная (ранняя неонатальная) первая неделя жизни ребенка.
Поздняя фаза неонатального периода (периода новорожденности) с 7-го по 28-й день жизни не входит в современное определение перинатальной психологии, как и постнеонатальный период, или грудной, который продолжается с окончания неонатального периода по 365-й день.
Истоки науки
Перинатальная психология как наука берет свое начало в житейской и научной психологии. В целом современная пренатальная практика, обеспечивающая оптимальные условия внутриутробного развития ребенка, опирается на спонтанное мировоззрение; обобщения, автономно возникающие в самой пренатальной практике; теории беременности и внутриутробного развития человека, основанные на фактологии эмпирико-аналитических наук; феноменологию беременности, полученную средствами гуманитарных наук (Шмурак Ю. И., 1997).
Народные традиции
Истоки перинатальной психологии уходят в глубину веков. Народные традиции разных стран с особым вниманием относились к положению женщины, ожидавшей рождения ребенка. В этих традициях заложены глубокие знания житейской психологии. Пренатальный период воспринимался как база формирования будущей личности, на которой создается идеал человека для конкретного общества. Во всех народных культурах зарождение новой жизни было великим таинством, поэтому период беременности имел много предписаний и запретов.
Существовала своеобразная «эмбриональная педагогика», которая была направлена на установление прочных основ материнско-детской привязанности и воспитание здорового поколения. У всех народов нормальное воспроизводство связывалось с требованиями внимательного и бережного отношения к рождению, сохранению и воспитанию нового поколения. Издревле существовали определенные рациональные и иррациональные элементы, составлявшие строгую систему требований поведения беременной женщины в обществе и бытовой жизни, которая передавалась из поколения в поколение. Запреты, установленные на время беременности, были направлены на создание благоприятных условий физического и психического состояния женщины. Так, во время посевных работ беременная не принимала в них участия из-за приметы, связанной с плохим урожаем, тем самым освобождаясь от тяжелой физической работы, которая могла повредить ей и ребенку. Беременным запрещали присутствовать на пожаре, похоронах, при ссорах и брани, не поощрялась их раздражительность, злобливость, взбалмошность, скандальность и упрямство – то, что ставило под угрозу благополучие будущего ребенка.
Традиционные правила для беременной свидетельствовали о заботе формирования психического и физического здоровья будущего ребенка, о развитии у него необходимых положительных черт характера. Поэтому поощрялось то, что благоприятно действует на здоровье и настроение беременной – созерцание прекрасных видов, пейзажей, маленьких детей.
Беременная женщина, как правило, скрывала факт своей беременности, так как считалось, что лучше всего дитя развивается тогда, когда об этом никто, кроме матери, не знает. Запрещалось открыто интересоваться положением женщины в связи с беременностью, считалось, что этим можно навести на беременную и будущего младенца порчу. Поэтому окружающие таких расспросов избегали, опасаясь подозрений в злом умысле. Все родственники, которые жили одной семьей в пределах дома, и соседи подыгрывали ей и не задавали прямых вопросов о беременности и сроке родов. Спросить женщину об этом могли только муж, ее собственная мать и свекровь, когда были уже уверены, что беременность состоялась.
На Русском Севере с древности существовало представление о том, что ребенок зарождается в три дня. Женщина тщательно скрывала от всех зарождение ребенка. Когда же она чувствовала, что ребенок шевелится, то с этого дня начинала читать каждую ночь молитву: «Рождество Богородицы, жена Мироносица, зародила невидимо и разроди невидимо. Милостливая Пресвятая Богородица, не оставь, не покинь меня, грешную, потерпи моим грехам».
Когда домашние догадывались, что женщина беременна, они начинали проявлять к ней повышенную заботу и чуткость, не упрекали, если она хотела отдохнуть, старались ее не расстраивать, не бранить, берегли от тяжелых работ. Особенно следили, чтобы она «не встряхнулась» и «не была зашиблена». Если беременная, несмотря на уговоры, по-прежнему продолжала работать, то домашние находили предлог, чтобы поручить ей другое дело, где бы она не так сильно утомлялась. Забота родственников возрастала по мере приближения родов и достигала наивысшей точки непосредственно перед ними.
Ей не позволяли выполнять работы, связанные с поднятием тяжестей, требующие напряжения и больших физических усилий. Помимо мужа и родственников на такие тяжелые работы приглашали даже соседей.
Народная культура предписывала беременной соблюдать нравственную чистоту, т. е. жить праведно, не произносить «черных слов», не обижать скотину и домашних животных, не красть и т. д. Женщины знали, что их неблаговидные поступки могут отразиться на судьбе и здоровье будущего младенца.
Бездетные женщины и молодухи первого года замужества приходили к ней с богатыми подарками, чтобы почерпнуть от нее силы плодородия.
Образ беременной в русской народной культуре связан с представлениями о добре и благополучии. До сих пор повсеместно считается, что встреча с беременной предвещает удачу. Хорошей приметой считается, если в доме переночует беременная – в нем не будут переводиться деньги или в семье произойдет приятное событие. Это же поверье распространяется и на молодоженов. Пожилые люди, знающие его, стараются оставить на ночлег гостей-молодоженов или беременную женщину.
Если женщине снится во сне, что она беременна, то это к успеху.
Все желания беременной выполнялись, так как считалось, что этого требует ее будущий ребенок.
Существовали всеми признанные правила:
– нельзя отказывать беременной в просьбе что бы то ни было купить;
– нельзя обойти беременную подарком на праздники. Если шли в гости в дом, где есть беременная, то обязательно несли ей гостинец или подарок;
– нельзя оскорблять и ругать беременную даже за глаза, устраивать в ее присутствии скандалы или ссоры, браниться и выяснять отношения и тем более драться, чтобы не испортить характер ребенка;
– нельзя таить на беременную обиду. Если она просила прощения, было грехом не извинить ее. Однако всегда старались предупредить эту ситуацию и спешили сами уладить отношения. Существовал обычай «прощеных дней», когда все родственники за 1–2 мес. до родов приходили просить прощения у беременной, а она в свою очередь просила прощения у них. Такие обряды, когда прощались все вольные и невольные обиды, могли повторяться буквально каждую неделю, поскольку считалось, что не прощенная, не снятая с души обида могла «связать» роды и привести к несчастью;
– необходимо кормить беременную лучшими продуктами, удовлетворять все ее желания и прихоти в еде.
Отказ в этом считался непростительным грехом;
– оберегать беременную от всего страшного, следить, чтобы она не испугалась, чтобы ей не попадалось на глаза что-либо некрасивое или уродливое;
– необходимо ограждать беременную от тяжелых работ, а если этого невозможно избежать совсем, то обязательно нужно ей помогать. Беременная никогда не выполняла работы, связанные с подъемом тяжестей; для нее полностью исключались бег, прыжки, резкие движения, толчки, подтягивания и все то, что могло навредить будущему ребенку. Также ее берегли от падений и ушибов, поскольку это могло привести к травме или гибели внутриутробного плода, вызвать преждевременные роды. Но двигательная активность беременной не ограничивалась полностью. Ей необходимы физические нагрузки определенного характера, такие как ходьба, наклоны, повороты, которые помогают благополучно разродиться;
– необходимо было окружать беременную атмосферой доброжелательности и чуткости; проявлять по отношению к ней заботу и ласку, так как полагали, что их отсутствие портит характер младенца; следовало прощать беременной все ее странности и потакать всем ее фантазиям.
Считалось, что таким образом в ней говорит душа ребенка (Цареградская Ж. В., 2002).
Таким образом, старые традиции включали рациональный подход к природе человека, умелое использование в повседневной бытовой жизни знаний о бессознательных механизмах работы его психики. Знакомство с народными традициями помогает понять, что формирование характера человека начинается еще в утробе матери.
Научные традиции
Перинатальная психология первоначально появилась в рамках психоаналитических моделей Г. Х. Грабера – ученика З. Фрейда, в рамках психологии развития Р. Шиндлера и эмбриологии Э. Блехшмидта. В начале XX в. З. Фрейд обращал внимание на события периода пренатального онтогенеза, которые накладывают глубокий отпечаток на всю последующую жизнь человека. Большой вклад в развитие перинатальной психологии также внесли исследования лаборатории профессора Петера Федор-Фрейберга по психонейроэндокринологии беременности и родов, соединив психологию и медицину.
Особое значение в развитии перинатальной психологии имеет теоретическая база одного из основателей трансперсональной психологии С.
Грофа. Выведенная им теория базовых перинатальных матриц (БПМ) позволила рассмотреть весь процесс переживания беременности, родов и послеродового периода с позиции ощущений и переживаний ребенка. Перинатальный процесс тесно связан с биологическим рождением, но также включает в себя важные психологические, философские и духовные измерения. Эти матрицы имеют фиксированные связи с определенными группами воспоминаний из жизни человека и представляют собой динамические управляющие системы, несущие собственное специфическое содержание биологического и духовного характера. Биологический аспект перинатальной памяти состоит из конкретных и довольно реалистических переживаний, связанных с индивидуальными стадиями родовой деятельности. Кроме того, в каждом шаге биологического рождения присутствует специфическая духовная составляющая (см. рисунок).
Первая перинатальная матрица – безмятежное внутриутробное существование. Это переживание космического единства, происходящее в «Матрице наивности», в которой формируется жизненный потенциал человека, его способности и возможности к адаптации в послеродовой период.
Желанные дети имеют высокий базовый психический потенциал.
Вторая перинатальная матрица – начало родов. Оно адекватно переживанию чувства всеобъемлющего поглощения, имеет название «Матрица жертвы». Формируется с первого периода родов: сжатие в закрытой маточной системе соответствует переживанию «нет выхода» или аду; продолжается матрица до момента раскрытия шейки матки. Ребенок регулирует свои роды выбросом собственных гормонов в кровоток матери. Родостимуляция, к которой персонал в отдельных случаях прибегает в родовом зале, формирует патологическую направленность в «Матрице жертв».
Третья перинатальная матрица включает проталкивание через родовой канал во второй период родов и имеет свой духовный аналог в борьбе между смертью и повторным рождением. Она имеет название «Матрица борьбы» и характеризует активность человека в те жизненные моменты, когда от его активности или выжидательности ничего не зависит.
Четвертая перинатальная матрица, «Матрица свободы», метафизическим эквивалентом имеет завершение родового процесса и извлечение плода, когда происходит переживание смерти Эго и повторного рождения.
Матрица начинается с момента рождения, а завершиться может в разные сроки у разных людей: после семи дней жизни, в первый месяц жизни или в течение всей жизни. Причем если ребенка разлучают с матерью сразу после рождения, то свободу и независимость он может воспринимать как обузу.
В основу философских взглядов выделенных перинатальных матриц положены представления о непрерывности человеческой жизни, взаимозависимости всех стадий развития и неотделимости части от целого, единстве всех уровней организма – биологического, психологического, социального.
Отечественная наука поддерживала идею о единстве психики и сомы (тела). И. П. Павлов писал, что невозможно отделить в инстинктах (безусловных сложных рефлексах) физиологическое, соматическое и психическое, то есть переживание определенных эмоций, например гнев, голод или половое влечение.
Отечественный психолог Б. Г. Ананьев обосновал методологию, раскрывающую комплексный подход к развитию человека и его изучению. Б. Г. Ананьев объединил раздробленные науки о человеке и создал системную модель человекознания, в которой обобщил исследования о человеке как личности и индивидуальности.
Он подчеркивал необходимость философского обобщения знаний о человеке. В каждом из четырех предложенных разделов нового синтетического человекознания есть место перинатальной психологии:
– человек как биологический вид;
– онтогенез и жизненный путь человека как индивида;
– изучение человека как личности;
– проблема человечества.
Так как существует множество характеристик и их взаимосвязей, то невозможно изучить человека в отсутствие исследования его внутриутробного существования, что позволяет сделать перинатальная психология.
В 90-е гг. XX в. перинатальная психология активно развивается в России. Объединяются усилия психологов, медиков различных специальностей: акушеров-гинекологов, акушерок, педиатров, неонатологов, нейрофизиологов, генетиков, психотерапевтов; специалистов других профессий: экономистов, музыкантов, валеологов, философов, педагогов, представителей общественности. Главными приоритетами в развитии отечественной перинатальной психологии являются взаимозависимость «соматического» и «психического», составляющая единую энергоинформационную систему.
Важным аспектом является положение о непрерывности человеческой жизни, где все стадии развития являются важными, взаимозависимыми и неотделимыми от целого, представленного неразделимым организмом со всеми функциями и уровнями: биологическим, психологическим и социальным, а физиологические, биохимические, эндокринные, психологические процессы составляют единое целое. В то же время человеческое развитие начинается с принятия решения сделать рождение началом новой жизни, что накладывает особую ответственность на родителей. Улучшение качества новой жизни зависит от качества проявляемой заботы и внимания до, во время и после рождения ребенка не только со стороны матери, но со стороны отца и всей семьи, окружающей социальной среды, общественных организаций.
Перинатальная психология как наука сумела доказать, что пренатальная стадия жизни является первой экологической позицией человеческого существования, поэтому на мать возлагается особая миссия, так как качество и ценность ее жизни отражаются на ребенке.
Читать книгу «Перинатальная психология» онлайн полностью📖 — П. И. Сидорова — MyBook.
Что выбрать
Библиотека
Подписка📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
- Главная
- Социальная психология
- ⭐️Павел Сидоров
- 📚«Перинатальная психология»
- Читать
Павел Сидоров, Галина Чумакова, Евгения Щукина
Перинатальная психология
© OOO «Издательство „СпецЛит”», 2015
Условные сокращения
АППМ – Ассоциация перинатальной психологии и медицины
БПМ – базовая перинатальная матрица
ВОЗ – Всемирная организация здравоохранения
ВПР – врожденные пороки развития
ПКГД – психологический компонент гестационной доминанты
ИО – искусственное осеменение
МИПУ – Международный институт психологии и управления
МКБ – Международная классификация болезней
ОРЦ – областной реабилитационный центр
ПКГД – психологический компонент гестационной доминанты
ПП – перинатальная психология
ПТСР – посттравматическое стрессовое расстройство
СЖО – синдром жестокого обращения
ЭКО – экстракорпоральное оплодотворение
ANEP – Национальная ассоциация пренатального воспитания
ISPPM – International Society for Prenatal and Perinatal Psychology and Medicine (Международная ассоциация пренатальной и перинатальной психологии и медицины)
Введение
Человек не может становиться человеком в тот или иной момент своего развития – до имплантации или после – он является человеком с самого начала оплодотворения, единственным и неповторимым в каждый из моментов своего существования.
Эрих Блехшмидт
Перинатальная психология – подотрасль психологии развития, включающая в себя психологию беременности, родов и послеродового периода. Термин
Ошибку, связанную с отсутствием внимания к новорожденному и его взаимодействию с матерью, существовавшую в медицине, исправил Л. С. Выготский, отечественный психолог, который обратил особое внимание на роль матери в развитии ребенка как представителя рода человеческого и субъекта познавательной деятельности. Момент рождения он считал нижней границей детской психологии. После выхода труда О. Ранка «Травма рождения» (1924) сам акт рождения относят к психической травме, которая создает высокий уровень тревоги, а в критических ситуациях пробуждается в виде невротических симптомов. Основная жизненная проблема новорожденного появляется в момент разрушения психоэмоциональной связи, возникшей пренатально, что требует преодоления страха отделения от матери или заменяющего ее лица.
В рамках перинатальной психологии изучаются психология беременных и родильниц, закономерности возникновения и функционирования психики плода и новорожденного, сложных процессов, происходящих в системах «семья, ожидающая рождение ребенка» и «семья новорожденного» (Коваленко-Маджуга Н. П., 2001; Абрамченко В. В., 2004; Эйдемиллер Э. Г. [и др.], 1999).
Сегодня у психологов появилась реальная возможность активно работать в женских консультациях, родильных домах для оказания психологической поддержки беременным, роженицам и родильницам, их родственникам, самим младенцам, а также медицинскому персоналу.
Существует острая необходимость взаимодействия акушеров-гинекологов, неонатологов, психологов, специалистов по социальной работе и педагогов для совместного сопровождения диады «мать – дитя» на этапах беременности, родов и послеродового становления триады «отец – мать – ребенок».
Учебное пособие написано на основе материалов зарубежных и отечественных исследований, а также личного опыта авторов. Его главная цель – дать студентам-психологам всестороннее представление о достаточно коротком, но необычайно важном во всей последующей жизни человека перинатальном периоде.
Глава 1. Методологические основы, история развития перинатальной психологии
1.1. Методологические принципы и концепции в перинатальной психологии
Определение науки
Перинатология первоначально возникла как наука, которую Г. Крайг определил как раздел медицины, изучающий здоровье, болезни и методы лечения детей во временной перспективе, включающей зачатие, пренатальный период, роды и первые месяцы постнатального периода.
Наш соотечественник, психотерапевт И. В. Добряков сделал акцент на перинатальной психологии – области психологической науки, изучающей психические и психологические процессы, происходящие в системе «мать – дитя» и связанные с зачатием, беременностью, родами и развитием ребенка до трехлетнего возраста.
Сегодня ученые склонны к следующему определению: перинатальная психология
• пренатальная (антенатальная, т. е. внутриутробная) – с 22-й недели внутриутробного развития до момента начала родовой деятельности;
• интранатальная – с начала родовой деятельности до ее окончания;
• постнатальная (ранняя неонатальная) первая неделя жизни ребенка.
Поздняя фаза неонатального периода (периода новорожденности) с 7-го по 28-й день жизни не входит в современное определение перинатальной психологии, как и постнеонатальный период, или грудной, который продолжается с окончания неонатального периода по 365-й день.
Истоки науки
Перинатальная психология как наука берет свое начало в житейской и научной психологии. В целом современная пренатальная практика, обеспечивающая оптимальные условия внутриутробного развития ребенка, опирается на спонтанное мировоззрение; обобщения, автономно возникающие в самой пренатальной практике; теории беременности и внутриутробного развития человека, основанные на фактологии эмпирико-аналитических наук; феноменологию беременности, полученную средствами гуманитарных наук (Шмурак Ю. И., 1997).
Народные традиции
Истоки перинатальной психологии уходят в глубину веков. Народные традиции разных стран с особым вниманием относились к положению женщины, ожидавшей рождения ребенка. В этих традициях заложены глубокие знания житейской психологии. Пренатальный период воспринимался как база формирования будущей личности, на которой создается идеал человека для конкретного общества. Во всех народных культурах зарождение новой жизни было великим таинством, поэтому период беременности имел много предписаний и запретов.
Существовала своеобразная «эмбриональная педагогика», которая была направлена на установление прочных основ материнско-детской привязанности и воспитание здорового поколения. У всех народов нормальное воспроизводство связывалось с требованиями внимательного и бережного отношения к рождению, сохранению и воспитанию нового поколения. Издревле существовали определенные рациональные и иррациональные элементы, составлявшие строгую систему требований поведения беременной женщины в обществе и бытовой жизни, которая передавалась из поколения в поколение. Запреты, установленные на время беременности, были направлены на создание благоприятных условий физического и психического состояния женщины. Так, во время посевных работ беременная не принимала в них участия из-за приметы, связанной с плохим урожаем, тем самым освобождаясь от тяжелой физической работы, которая могла повредить ей и ребенку. Беременным запрещали присутствовать на пожаре, похоронах, при ссорах и брани, не поощрялась их раздражительность, злобливость, взбалмошность, скандальность и упрямство – то, что ставило под угрозу благополучие будущего ребенка.
Традиционные правила для беременной свидетельствовали о заботе формирования психического и физического здоровья будущего ребенка, о развитии у него необходимых положительных черт характера. Поэтому поощрялось то, что благоприятно действует на здоровье и настроение беременной – созерцание прекрасных видов, пейзажей, маленьких детей.
Беременная женщина, как правило, скрывала факт своей беременности, так как считалось, что лучше всего дитя развивается тогда, когда об этом никто, кроме матери, не знает. Запрещалось открыто интересоваться положением женщины в связи с беременностью, считалось, что этим можно навести на беременную и будущего младенца порчу. Поэтому окружающие таких расспросов избегали, опасаясь подозрений в злом умысле. Все родственники, которые жили одной семьей в пределах дома, и соседи подыгрывали ей и не задавали прямых вопросов о беременности и сроке родов. Спросить женщину об этом могли только муж, ее собственная мать и свекровь, когда были уже уверены, что беременность состоялась.
На Русском Севере с древности существовало представление о том, что ребенок зарождается в три дня. Женщина тщательно скрывала от всех зарождение ребенка. Когда же она чувствовала, что ребенок шевелится, то с этого дня начинала читать каждую ночь молитву: «Рождество Богородицы, жена Мироносица, зародила невидимо и разроди невидимо. Милостливая Пресвятая Богородица, не оставь, не покинь меня, грешную, потерпи моим грехам».
Когда домашние догадывались, что женщина беременна, они начинали проявлять к ней повышенную заботу и чуткость, не упрекали, если она хотела отдохнуть, старались ее не расстраивать, не бранить, берегли от тяжелых работ. Особенно следили, чтобы она «не встряхнулась» и «не была зашиблена». Если беременная, несмотря на уговоры, по-прежнему продолжала работать, то домашние находили предлог, чтобы поручить ей другое дело, где бы она не так сильно утомлялась. Забота родственников возрастала по мере приближения родов и достигала наивысшей точки непосредственно перед ними.
Ей не позволяли выполнять работы, связанные с поднятием тяжестей, требующие напряжения и больших физических усилий. Помимо мужа и родственников на такие тяжелые работы приглашали даже соседей.
Народная культура предписывала беременной соблюдать нравственную чистоту, т. е. жить праведно, не произносить «черных слов», не обижать скотину и домашних животных, не красть и т. д. Женщины знали, что их неблаговидные поступки могут отразиться на судьбе и здоровье будущего младенца.
Бездетные женщины и молодухи первого года замужества приходили к ней с богатыми подарками, чтобы почерпнуть от нее силы плодородия.
Образ беременной в русской народной культуре связан с представлениями о добре и благополучии. До сих пор повсеместно считается, что встреча с беременной предвещает удачу. Хорошей приметой считается, если в доме переночует беременная – в нем не будут переводиться деньги или в семье произойдет приятное событие. Это же поверье распространяется и на молодоженов. Пожилые люди, знающие его, стараются оставить на ночлег гостей-молодоженов или беременную женщину.
Если женщине снится во сне, что она беременна, то это к успеху.
Все желания беременной выполнялись, так как считалось, что этого требует ее будущий ребенок.
Существовали всеми признанные правила:
– нельзя отказывать беременной в просьбе что бы то ни было купить;
– нельзя обойти беременную подарком на праздники. Если шли в гости в дом, где есть беременная, то обязательно несли ей гостинец или подарок;
– нельзя оскорблять и ругать беременную даже за глаза, устраивать в ее присутствии скандалы или ссоры, браниться и выяснять отношения и тем более драться, чтобы не испортить характер ребенка;
– нельзя таить на беременную обиду. Если она просила прощения, было грехом не извинить ее. Однако всегда старались предупредить эту ситуацию и спешили сами уладить отношения. Существовал обычай «прощеных дней», когда все родственники за 1–2 мес. до родов приходили просить прощения у беременной, а она в свою очередь просила прощения у них. Такие обряды, когда прощались все вольные и невольные обиды, могли повторяться буквально каждую неделю, поскольку считалось, что не прощенная, не снятая с души обида могла «связать» роды и привести к несчастью;
– необходимо кормить беременную лучшими продуктами, удовлетворять все ее желания и прихоти в еде.
Отказ в этом считался непростительным грехом;
– оберегать беременную от всего страшного, следить, чтобы она не испугалась, чтобы ей не попадалось на глаза что-либо некрасивое или уродливое;
Стандарт
(12 оценок)
Павел Сидоров
На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Перинатальная психология», автора П. И. Сидорова. Данная книга имеет возрастное ограничение 16+, относится к жанру «Социальная психология». Произведение затрагивает такие темы, как «рождение ребенка», «психология личности». Книга «Перинатальная психология» была написана в 2015 и издана в 2015 году. Приятного чтения!
О проекте
Что такое MyBook
Правовая информация
Правообладателям
Документация
Помощь
О подписке
Купить подписку
Бесплатные книги
Подарить подписку
Как оплатить
Ввести подарочный код
Библиотека для компаний
Настройки
Другие проекты
Издать свою книгу
MyBook: Истории
Рекомендации по книгам — Центр перинатальной психологии
Перинатальная потеря
Незримое горе
Лаура Сефтель, Издательство Джессики Кингсли, 2006
Беременность после потери
Джейн Уорланд, Аделаида, 1996 г.
Беременность
На пути к отцовству
Jeannette Milgrom et al., ACER Press, 2009
Nourish Baby
Дородовые онлайн-курсы, обучение перед родами, грудное вскармливание
Рождение
Питание ребенка
Дородовые онлайн-курсы, обучение перед родами, грудное вскармливание
Рождение с уверенностью
Рея Демпси, Boathouse Press, 2013
Ларин Ньюман и Хизер Хэндкок, Новая Голландия, 2013
Раннее родительство и младенцы
На пути к родительству
Жаннетт Милгром и др., ACER Press, 2009
Понимание вашего ребенка
Софи Босуэлл, Джессика Кингсли Лондон, 2004
Вы и ваш ребенок: эмоциональная жизнь ребенка
Фрэнсис Томсон-Сало Карнак 2005
Дневник ребенка: что ваш ребенок видит, чувствует и переживает 900 06
Дэниел Стерн, Харпер Collins London, 1990
Рождение современной мамы
Heather Irvine, Jane Curry Publishing, 2014
Детский сон
Safe Sleep Space
Книги, приложение, консультации и сайт
Nourish Baby
Дородовые занятия онлайн, вкл.
младенческий сон и успокоение
Счастливый спящий
Хизер Терджен и Джули Райт, Тарчер/Пингвин, 2014
Спящий как младенец
Пинки Маккей, Пингвин, 2013
Эмоциональная жизнь малыша
Алисия Либерман, Free Press New York, 1993
Буддизм для матерей
Сара Нафтали, Allen & Unwin, 2003
Воспитание изнутри наружу
Дэниел Сигел и Мэри Хартцелл, Тарчер/Пингвин, Нью-Йорк, 2003
Ребенок с целым мозгом
Дэниел Сигел и Тина Пейн Брайсон, Delacorte Press, 2011
Без драмы Discipline
Daniel Siegel & Tina Payne Bryson, Bantam, 2014
Однополое воспитание
OUTspoken Families: набор ресурсов для радужных семей
Jacqui Tomlins, 2015, скачать бесплатно на jacquitomlins.com
Отцовство
Фактор папы
Ричард Флетчер, Finch Publishing, 2011
Отношения в паре
На пути к отцовству
Жаннетт Милгром и др.
, ACER Press, 2009
Возрождение: ваши отношения после родов
Martien Snellen, Text Melbourne, 2005
And Baby Make Three
John & Julie Gottman, Three Rivers Press, 2007
Перинатальная депрессия и тревога
Трансформация в результате послеродовой депрессии
Уокер Карраа, Praeclarus Press, 2014
Обратите внимание: Центр перинатальной психологии не кризисная служба .
Если вам нужна немедленная помощь, позвоните по номеру 000 для экстренного реагирования или воспользуйтесь одним из следующих контактов.
Lifeline
Lifeline Круглосуточная поддержка в кризисных ситуациях – 13 11 14
Hold On To Life @ Австралийский фонд предотвращения самоубийств (24/7) – 1800 HOLDON ( 1800 465 366 )
Горячая линия для самоубийц – 1300 651 251
Обратный звонок для самоубийц – 1300 659 467 (работает круглосуточно и без выходных) 9 0008
Национальная служба поддержки PANDA – 1300 726 306
Пн-Пт, 10:00- 17:00 AEST
Архив пренатальной и перинатальной психологии
- Новый!
Освободите место для ребенка: перинатальная детско-родительская психотерапия для устранения травмы и развития привязанности
Розничная цена: 29,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 27,50 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 2,49 фунта стерлингов (8%)
В этом современном руководстве для врачей описывается перинатальная детско-родительская психотерапия (P-CPP), лечение беременных женщин и их партнеров.
чья готовность вынашивать ребенка скомпрометирована травматическим стрессом и неблагоприятным жизненным опытом. P-CPP, приложение к беременности широко распространенной доказательной детско-родительской психотерапии, охватывает пренатальный период в течение первых 6 месяцев жизни. Расширенные примеры иллюстрируют, как помочь матерям и отцам понять, как на них повлияла травма, справиться с физическими и эмоциональными проблемами, связанными с становлением родителями, развить необходимые навыки ухода и обеспечить безопасность своих детей и себя. Культурные аспекты работы с разнообразными семьями рассматриваются на конкретных примерах вмешательства.
Новый!
Анализ пренатальной привязанности: невидимая пуповина
Розничная цена: 29,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 27,50 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 2,49 фунтов стерлингов (8%)
В этой книге представлен новый психоаналитический и психотерапевтический метод, позволяющий будущим матерям наладить общение.
со своими нерожденными детьми.
Названия, рекомендованные экспертами в данной области.
Дух в форме: изучение эмбриологического потенциала и пренатальной психологии
Розничная цена: 41,00 фунтов стерлингов
Наша цена: 37,99 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 3,01 фунта стерлингов (7%) эту жизнь с любопытством, состраданием и творчеством. Он проведет вас через вехи развития, начиная с предзачатия, через зачатие, переходя в физическую форму в виде эмбриона, преодолевая родовые пути и, надеюсь, приветствуя при рождении.
Изменение: рождение и воспитание во времена кризиса
Розничная цена: 38,00 фунтов стерлингов
Наша цена: 34,99 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 3,01 фунта стерлингов (8%)
Новая реальность требует от них пересмотреть свои способы воспитания, понять суть всего этого и привести себя и своих детей, еще находящихся в беременности или уже родившихся и подрастающих, к новому гомеостазу
Переходы к целостности: интеграция пренатальной, трансперсональной и соматической психологии
Розничная цена: 35,00 фунтов стерлингов
Наша цена: 31,50 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 3,50 фунтов стерлингов (10%)
Переходы к целостности: интеграция пренатальной, трансперсональной и соматической психологии более двух десятилетий преданной исследовательской работы и клинической практики в качестве психотерапевта и краниосакрального терапевта, терапевтически работающего с опытом работы в утробе матери и рождения.
Никогда не поздно: исцеление до родов и родов в любом возрасте
Розничная цена: 15,42 фунтов стерлингов
Наша цена: 14,50 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 0,92 фунтов стерлингов (6%)
После своей прорывной книги «Тайная жизнь младенцев» доктор Миа Калеф углубляется ее исследование человеческого разума до зачатия и во время рождения. Электронная книга доступна по адресу [email protected]/shop. Это новаторское руководство было описано как «…обязательное к прочтению для всех медицинских работников, особенно тех, кто занимается родами и психическим здоровьем».
Доставка этой книги займет 4-6 недель.
Интегративный подход к лечению младенцев и детей
Розничная цена: 24,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 20,50 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 4,49 фунтов стерлингов (18%)
Работа с младенцами и детьми наиболее успешна, когда терапевты имеют полное понимание и обзор всех подходящих вариантов лечения, а также последствий раннего воздействия на здоровье и развитие ребенка.
Эта книга показывает терапевтам, как учитывать эти факторы, чтобы работать более эффективно в рамках своей индивидуальной специализации.
Ранняя травма: беременность, роды и первые годы жизни
Розничная цена: 19,95 фунтов стерлингов
Наша цена: 18,50 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 1,45 фунтов стерлингов (7%)
Эта книга представляет собой сборник эссе на тему пред- и пери- и послеродовые проблемы, которые травмируют Младенца. Профессор Франц Рупперт является редактором книги и написал три эссе. Остальные 16 эссе написаны практиками, которые работают с его теориями и методами, привнося свой особый интерес и опыт в понимание этого предмета ранней травмы.
Выживание в раннем возрасте: важность раннего вмешательства для детей из группы риска
Розничная цена: 36,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 18,49 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 18,50 фунтов стерлингов (50%)
В этой книге рассматриваются основные физические и психологические идеи и мысли о том, что происходит с родителями.
с момента зачатия. Обсуждение касается матерей, ставших уязвимыми из-за «внешних» обстоятельств, и предлагает различные модели, помогающие преодолеть этот процесс.
Тайная жизнь младенцев: как наш предродовой и родовой опыт формируют наш мир
Розничная цена: 15,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 13,99 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 2,00 фунтов стерлингов (13%)
Смелое подтверждение того, что мы разумны до зачатия и в утробе матери. «Жизнь младенцев» раскрывает новаторские открытия автора Мии Калеф: младенцы способны помнить свои самые ранние переживания, это сознание предшествует физическому развитию самого мозга, а медицинские вмешательства во время родов, такие как щипцы и кесарево сечение, могут запечатлеть наши отношения с миром и отключить нас от нашего устойчивого места в экосистеме.
Выжившие близнецы в утробе: потерянный близнец во сне в утробе матери
Розничная цена: 18,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 15,99 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 3,00 фунтов стерлингов (16%)
выжившие близнецы и их семьи.
В комплекте с историями выживших близнецов в утробе матери, написанными их собственными словами, иллюстрациями, примерами из практики и приложениями.
Признаки аутизма у младенцев: распознавание и раннее вмешательство
Розничная цена: 34,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 28,99 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 6,00 фунтов стерлингов (17%)
Международные исследователи и клиницисты, известные своей работой в области раннего аутизма, объединяются. для решения вопросов, связанных с длительными дебатами о развитии и разрешении аутизма.
Нерожденный ребенок: начало целой жизни и преодоление проблем раннего происхождения
Розничная цена: 32,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 29,99 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 3,00 фунтов стерлингов (9%) как профессионалы, несущие ответственность за детей и рождающие младенцев на свет.
В этой книге описывается пренатальное и перинатальное развитие с учетом наследия здоровья как родителей, так и бабушек и дедушек. В нем исследуется влияние психического и физического состояния матери во время беременности на физиологию и психологию ее ожидаемого ребенка.
Детско-родительская психотерапия: справочник
Розничная цена: 38,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 32,99 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 6,00 фунтов стерлингов (15%)
психотерапия младенцев и родителей, которая произведет революцию в лечении младенцев.
Предварительное воспитание. Воспитание ребенка от зачатия.
Розничная цена: 16,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 15,99 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 1,00 фунтов стерлингов (6%) полный потенциал, начиная с зачатия.
Доставка этой книги займет 4-6 недель.
Разум вашего новорожденного
Розничная цена: 15,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 13,99 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: £2.00 (13%)
Это долгожданное десятилетие классического романа доктора Чемберлена 1988 года «Дети помнят рождение». Эта книга в мягкой обложке, дополненная новой последней главой, может революционизировать наши представления о детях как до, так и после рождения.
Пренатальная личность: материнско-фетальный дистресс-синдром Фрэнка Лейка
Розничная цена: 41,00 фунтов стерлингов
Наша цена: 38,50 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 2,50 фунта стерлингов (6%)
Поставка этой книги займет 4-6 недель.
Фрэнк Лейк был британским психиатром и теологом-мирянином, который существенно повлиял на взаимодействие психологии и теологии в Соединенном Королевстве за последние несколько десятилетий.
Несмотря на то, что он умер в 1983 году, его идеи продолжают обсуждаться в его книгах и в основанной им организации — Ассоциации клинической теологии. Лейк назвал свое открытие и формулировку «новой парадигмы психодинамики с революционными последствиями» «синдромом дистресса матери и плода».0008
Тайная жизнь будущего ребенка: замечательный и неоднозначный взгляд на жизнь до рождения
Розничная цена: 10,99 фунтов стерлингов
Наша цена: 9,99 фунтов стерлингов (с бесплатной доставкой по Великобритании)
Вы экономите: 1,00 фунтов стерлингов (9%)
Тайная жизнь будущего ребенка впервые представляет сложные результаты два десятилетия кропотливых международных исследований самых ранних этапов жизни. Знания доктора Верни дают матерям и отцам беспрецедентную возможность помочь своим еще не родившимся детям. Теперь они могут активно способствовать — до и во время родов — тому, чтобы дать своему ребенку счастье и безопасность на всю оставшуюся жизнь.