Подсознательное это в психологии: ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ | это… Что такое ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ?

ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ | это… Что такое ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ?

в психологии термин для обозначения совокупности психич. процессов и состояний, лежащих вне сферы сознания и недоступных для непосредств. субъективного опыта. Термин «П.» (Unterbewußtsein) впервые появился в Philosophische Aphorismen Э. Платнера (1776). П. выступает часто как синоним бессознательного, причем сам этот терминологич. дуализм отражает двойств. трактовку П., обозначающего как св-ва психич. процессов, так и сферу действия бессознат. явлений, особую область психич. аппарата (П. как психич. субстанция). Более спец. значение термин «П.» приобретает в рамках отд. филос. и психологич. теорий (Мортон Принса, М. Дессуара, М. Шелера и др.). В физиологистич. теориях П. отождествляется с физиологич. механизмами поведения; при этом обычно обращаются к простейшим формам П., в к-рых прослеживаются каузальные связи с биологич. процессами, и игнорируют более развитые психич. феномены П. Зарождение общей идеи о П. восходит к учению Платона об анамнезе – познании-воспоминании, из к-рого непосредственно следовало представление о наличии в душе скрытых знаний, о к-рых сам человек может ничего не подозревать («Менон»).

Идея П. довольно четко выражена у Августина (Исповедь, X, 8). Область воспоминаний он сравнивает с необозримым внутр. помещением, границ к-рого человек не в силах достичь. В ср. века представление о П. выступает в традиции платонизма и нередко в смутных мистифициров. формах в учениях мистич. толка, связывавших идею бога с глубиной человеч. существа («царство божие внутри нас»). X. Вивес первым в новое время указал на роль психич. ассоциаций как на способ открытия бессознательно воспринятых идей; позднее это было широко использовано романтизмом как основание для установления источника поэтич. интуиции (П. П. Рихтер, Герлер, Новалис), а также в системах Шопенгауэра и Ницше. Однако развитие подобных зачаточных представлений затормозилось в период господства картезианства, расчленившего сферы материи и духа и отождествившего последний с сознат. мышлением. В попытках преодоления картезианского дуализма П. начинают рассматривать как звено, соединяющее обе сферы. В системе Лейбница уже содержится четкое представление о роли П. в сфере восприятия и процесса познания. Обычные восприятия, по Лейбницу, представляют собой сумму бесчисленных малых бессознат. перцепций, наши осознанные представления – «острова, поднимающиеся из океана темных перцепций». Кант, продолжая эту линию, писал о существовании области восприятий и чувств, к-рых мы не осознаем, хотя и можем прийти к выводу об их существовании; это – «… т е м н ы е представления в человеке, число которых безгранично, тогда как ясные представления занимают бесконечно малое место. На огромной карте нашего духа существует как бы лишь несколько освещенных точек» («Антропология», см. Werke, Bd 7, В., 1907, S. 135). Развернутое учение о П. дал нем. философ и психолог Г. Карус, для к-рого П. – ключ к объяснению явлений сознания (см. С. G. Carus, Psyche, Pforzheim, 1846). У Каруса проступают уже черты своего рода культа П. Овладение силами П. мыслится как путь к освобождению человека. Высшим пунктом филос. идеалистич. интерпретации П. явилась система Э. Гартмана («Философия бессознательного», 1869, рус. пер., М., 1873–75), где бессознательное возводится в ранг универс. метафизич. принципа, соединяющего бессознат. волю с бессознат. идеей. Гартман насчитывает уже 26 аспектов П., охватывающих не только область духа, но и процессы органич. жизни. На основе концепции бессознательного Гартман «психологизирует» материю, приходя в конечном счете к панпсихизму.

Ф. Брентано (1874) и следовавший за ним Гуссерль начинают новую линию в интерпретации П., отождествляя его с интенциональным. Параллельно с этим возрастает роль П. в психологич. концепциях. Гербарт (1824) говорит о бессознат. «идеях», т.е. представлениях, «населяя» П. активными психич. агентами, представляющими те или иные жизненные тенденции. Он вводит динамич. характеристику П. Несовместимые идеи способны вступать в конфликт друг с другом, причем более слабые изгоняются из сознания. Изгнанные из сознания идеи, однако, не теряют своих динамич. св-в и продолжают активно воздействовать на сферу сознания. В принципе такую же позицию занимал и Ф.

Бенеке, различавший потенциальные и актуальные состояния психики. Фехнер вводит понятие порога сознания и концепцию психич. энергии. Ему принадлежит известная метафора о душе как айсберге, большая часть к-рого скрыта под водой и к-рый управляется подводными течениями. К тому же направлению примыкают работы Гельмгольца о бессознат. мыслит. операциях (бессознат. заключение по аналогии). Вундт в ранних работах полагал, что психич. деятельность, как правило, вообще бессознательна и осознается лишь в связи с ее нарушениями благодаря сопротивлениям и конфликтам. Несмотря на большое число подобных работ, представления о П. оставались в психологии довольно неопределенными, поскольку не было установлено позитивное содержание понятия и определение давалось чисто негативно (отсутствие сознания), а резкое качеств, различие двух форм психич. деятельности не проводилось. Новый стимул в изучении П. дали работы в области психопатологии, где в целях терапии были разработаны специфич. методы воздействия на П. Первым методом такого рода явился гипноз, использование к-рого в медицине начинается в конце 18 в. с опытов Месмера, но на серьезной науч. основе этот метод стал применяться лишь в 19 в. франц. психиатрич. школой (Шарко, Либо, Бернхейма и др.). Работы Шарко в области истерии показали, что истерич. симптомы имеют часто психич. источник (самовнушение, истерич. мифология). Это также приводило к выводу о существовании психич. деятельности патогенного характера, не осознаваемой пациентом и отличной от сознательной. С помощью техники гипноза, разработанной нансийской школой Бернхейма, стало возможно демонстрировать путем эффектных опытов воздействие П. на сознат. действия (особенно в опытах с постгипнотич. внушением). Исходя из этих представлений, Жане трактовал бессознательное как продукт слабости сознат. «Я», результат психич. диссоциации, наступающей при ослаблении координац. способности сознания, напр. в результате болезни. П. здесь выступало как продукт своего рода психич. деградации (П. Жане, Психич. автоматизм, Р., 1889, рус. пер., М., 1913). Значительно дальше Жане пошел в разработке теории П. Фрейд, первоначально также исходивший из работ франц. психиатрич. школы. Фрейд прежде всего установил существование прямых связей между невротич. симптомами и воспоминаниями травматич. характера. Последние изгоняются из сознания под действием особого защитного механизма сознания, названного вытеснением. П. и есть та особая психич. область, все элементы к-рой пребывают в состоянии вытеснения. Если вытеснение не было полным, наступает частичное «возвращение вытесненного», результатом чего оказываются компромиссные образования – симптомы, следствие частичного прорыва П. в сферу сознания. Психич. нарушения рассматриваются как результат динамич. взаимодействия сознат. и бессознат. психич. сил, результат внутрипсихич. конфликта. Способ существования П. мыслится в духе гербартианской психологии идей или дискретных психич. единиц, наделенных различным количеством психич. энергии. Последняя в сфере П.

легко перемещается на др. идеи или представления. Так, страх перед к.-л. внешним авторитетом преобразуется в фобию животных, играющую здесь роль замещающего представления (таково, по Фрейду, и происхождение тотемизма). Фрейд называет П. первичной психич. реальностью в том смысле, что оно способно детерминировать сознат. поведение. В то же время по отношению к сознанию это нечто объективное, к-рое должно изучаться, как и др. явления внешнего мира. П. – сфера детерминации сознат. поведения, определяемого объективными силами, в конечном счете – биологич. потребностями индивида. Бессознат. идея, чтобы достигнуть сознат. уровня, должна быть вербализована. Поэтому невозможно воспоминание инфантильного опыта, имевшего место до развития языка. К собственно бессознательному относятся продукты вытеснения и инфантильный опыт, не поддающийся вербализации, как осн. форме осознания. Выявление бессознательного требует особых технич. приемов (техника психоанализа) и связано с преодолением барьера сопротивления. Выдвинутая Фрейдом гипотеза о строении психич. аппарата (окончательно сформулированная в работе «Бессознательное», 1915) получила название «топографической», поскольку П. рассматривается в ней как некое внутрипсихич. пространство или «помещение». В дальнейшем в работах Фрейда 20-х гг. она претерпела серьезные изменения: как бессознательное стало рассматриваться не только вытесненное, но и сам процесс вытеснения, а также ряд др. психич. процессов (сублимация, регрессия, реактивное образование и др.). В этих условиях П. уже не могло рассматриваться как субстанция, а оставалось лишь как одно из качеств, присущих разнородным психич. процессам.

Послефрейдовские теории П. или развивали отд. стороны его учения, или противопоставлялись ему. Первая попытка радикального пересмотра этого учения принадлежит А. Адлеру, выдвинувшему принцип психич. компенсации, исходя из к-рого он пытался представить всю психич. деятельность как результат борьбы (на бессознат. уровне) «чувства неполноценности» и «воли к власти».

Юнг полагал, что за личным бессознательным простирается более глубокий слой сверхличного или коллективного бессознательного. Первое способно усваиваться сознанием в процессе развития или «индивидуации»; напротив, второе чужеродно сознанию и может восприниматься лишь в форме образов-символов, или архетипов. Оно «демонично», т.к. способно врываться в сознание, затопляя его и вызывая психич. заболевания. Его типичные проявления – мифология, и религ. символы, напр. ангелы, буддийская мандала, «царство света» гностиков, «небесная иерархия» и т.д., что придает ему определенно мистич. оттенок. С др. стороны, лидер неофрейдизма Фромм выдвинул концепцию социального бессознательного, связующего звена между социально-экономич. структурами общества и сознат. представлениями индивида. Социально бессознательное, по определению Фромма, есть область вытеснений, присущих большинству членов данного общества. Каждое общество определяет, каким мыслям и чувствам разрешено достигать сознат. уровня, а какие столь опасны для его функционирования, что должны подавляться. Наряду с этим Фромм допускает индивидуальное бессознательное, включающее материал, вытесненный в силу индивидуальной жизненной ситуации.

Содержание бессознательного определяется только структурой общества, и никакие обобщения здесь невозможны. Так, у каннибалов вытесняется отвращение к поеданию человеч. мяса, идущее вразрез с установками племени. В крайне регрессивных обществах, напр. в фашистском, многие примитивные влечения осознаны, а все стремления подняться над животным уровнем подавлены. Подавление части человеч. опыта определяет иррацион. аспекты данного общества. Те провалы в сознании, к-рые возникают при этом, заполняются формами ложного сознания или идеологии.

В конечном счете различия теорий Фрейда, Юнга и Фромма определяются различием их общеисходных филос. установок, взглядом на человеч. природу, с к-рой учение о П. связывается самым тесным образом – т.е. биологич., метафизич. и социальной концепцией человека.

Лит.: Новые идеи в философии, сб. 15 – Бессознательное, СПБ, 1914; Суханов С., Подсознательное и его патология, «Вопр. филос. и психол.», 1915, кн. 128, с. 362–77; Фрейд З., Бессознательное, в его сб.: Основные психологии, теории в психоанализе, М.–Л., 1923, с. 125–59; Millеr J., Unconsciousness, N. Y., 1942; Вrun J., La conscience et l’inconscient. Textes choisis, [P., 1955]; Mac Intyre Α., The unconscious. A conceptual analysis, L.–N. Y., 1958; Bellak L., The unconscious, «Annals of the New York Acad. of Sciences», 1959, v. 76, art. 4, p. 1066–81; Whyte L., The unconscious before Freud, N. Y., [1960]; Laplanche J., Leclaire S., L’inconscient. Une étude psychanalytique, «Les Temps Modernes», 1961, v. 17, No 183, p. 81–129; Filloux J.-C., L’inconscient, P., 1961; Εhrenzweig A., Unconscious mental imagery in art and science, «Nature», 1962, v. 194, No 4833, p. 1008–12; Edel Α., The concept of the unconscious: some analytic preliminaries, «Philosophy of Science», 1964, v. 31, No 1, p. 18–33; Martin M., The explanatory value of the unconscious, там же, v. 31, No 2, p. 122–32; Whallon R. Ε., Unconscious mental events, «Philosophy and Phenomenological Research», 1965, v. 25, No 3, p. 400–03.

Д. Ляликов. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.

Подсознание. Что такое «Подсознание»? Понятие и определение термина «Подсознание» – Глоссарий

Глоссарий. Психологический словарь.

• А
• Б
• В
• Г
• Д
• Ж
• З
• И
• К
• Л
• М
• Н
• О
• П
• Р
• С
• Т
• У
• Ф
• Х
• Ц
• Ч
• Ш
• Э
• Я

Подсознание – область, в которой протекают психические процессы, недоступные для осознания. Исследователи не имеют единой точки зрения касательно того, когда именно возник этот термин: одни указывают 1889 год и имя Пьера Жане, другие – 1869 год, связанный с именем Эдуарда фон Гартмана. Как бы то ни было, с начала XIX века термин получил широкое распространение, но его использование оказалось неравномерным: «подсознание» то активно применялось в различных работах, то старательно избегалось. Так, например, «подсознание» часто встречалось в ранних работах Зигмунда Фрейда по психоанализу, но позднее психолог полностью заменил его на «бессознательное». Позже появилось понятие «неосознаваемое», выступающее в качестве синонима «бессознательного», однако отличающегося характером действий – здесь они не поддаются контролю со стороны сознания. Возвращение к термину «подсознание» совершил Карл Юнг, который использовал его для обозначения человеческих архетипов. На данный момент термин считается достаточно устаревшим, хотя широко используется в своем общеупотребительном значении.

Разные исследователи дают различное определение термину «подсознание», однако чаще всего он служит в качестве описания области человеческой психики, в которой происходят действия, которые скрыты от разума, но возникают в качестве уже оформленных результатов. Большинство психологов считают, что около 90% всей нашей деятельности (включая мысли, идеи и так далее) являются результатом подсознательных реакций. Влияя на подсознание, можно моделировать человеческое поведение по своему усмотрению.

< Подражание

Позитивная психология >

Популярные термины

Подсознание

Психосоматика: какие болезни мы выдумываем

С помощью позитивного мышления мы можем сделать себя лучше: здоровее, крепче, счастливее. Но мы сами вызываем и ложные недуги. В чем заключается этот феномен?

Новости СМИ2

новое на сайте

• «Муж не защищает меня от агрессии своего друга»
• Жизнь без партнера: возможно ли оставаться счастливыми — 3 мифа об одиночестве
• «Казанова в юбке»: 4 признака нового типа женщин — в чем плюсы
• 9 причин, почему хорошие девочки влюбляются в плохих парней
• «Я ковыряю лицо, воображая свою жизнь в другом мире»
• 5 продуктов для правильного ухода за кожей весной, на первом солнце
• Профессия мечты: чем занимается дегустатор — и почему не каждый может им стать
• Дофамин, окситоцин, серотонин и эндорфин: химия счастья — как заставить работать нужные гормоны

Сегодня читают

• «Муж меня разлюбил и живет как хочет. Как сохранить семью?»
• 36 вопросов, чтобы (снова) влюбиться
• «Сколько у тебя было партнеров?»: что говорить о своем сексуальном опыте

Psychologies приглашает

Psychologies ВКонтакте

ПОДПИСАТЬСЯ

новый номерВЕСНА 2023 №73

Подробнее

спецпроекты

Что такое подсознание? | Воплощенная философия

Что такое подсознание?

Подсознание — это психологический термин, означающий «ниже порога сознания». Оно относится к области жизни, недоступной для когнитивного осмысления, но, тем не менее, влияющей на наше поведение, проявляясь в виде привычек, наклонностей, триггерных точек, а также способов реактивности, привязанности и зависимости.

Бессознательное Фрейда

Подсознание иногда используется взаимозаменяемо с термином «бессознательное» — концепцией, популяризированной (хотя и не изобретенной) Зигмундом Фрейдом, отцом современной психологии. Согласно теории Фрейда, бессознательное — это своего рода хранилище инстинктов, побуждений, желаний и воспоминаний, недоступных для нашего бодрствующего сознания. Обычно бессознательное сравнивают с подводной частью айсберга. То, что мы можем видеть в айсберге, — это тот аспект нашей личности, который присутствует в нашей бодрствующей жизни. Однако, как и в случае с айсбергом, под поверхностью существует так много всего, что определяет характер того, что появляется над ним; очень многое из того, что остается скрытым от света нашего сознания, влияет на наш характер и личность.

Фрейд был первым, кто глубоко исследовал, как формируется подсознание. Он заметил, что ранние годы жизни особенно важны для развития подсознания, особенно когда речь идет о сексуальности. Фрейд называл тот аспект личности, который инстинктивно ищет удовольствия, « id» . id — это по своей сути необузданная часть нас самих, и она ищет только удовлетворения своих самых фундаментальных побуждений. В новых вводных лекциях по психоанализу Фрейд характеризует id как «темную, недоступную часть нашей личности». Это само по себе бессознательное стремление, заставляющее нас пить, когда мы испытываем жажду, есть, когда мы голодны, и удовлетворять наши сексуальные желания, когда они возникают.

Однако существуют неизбежные препятствия для беспрепятственного удовлетворения наших самых первобытных потребностей. Когда маленький ребенок социализируется, он испытывает несоответствие между своими фундаментальными побуждениями и ожиданиями и нормами общества. Она обнаруживает, что не может просто укусить своего друга, когда захочет. Она не должна трогать себя в определенных местах публично. Есть определенные способы выражения, которые не подходят. Со временем она может научиться обуздывать свои желания, но желания все равно остаются; и в зависимости от того, насколько общество не одобряет эти желания, они могут стать источником стыда и уйти далеко за пределы сознания. Многие люди не могут вспомнить этот ранний период своей жизни, но его следы остаются в нашем «бессознательном» и затем проявляются в нашем сознании, возможно, в виде стыда или вины, а также сексуальных предпочтений, отвращений, симпатий и антипатий.

Карл Юнг и тень

Вот почему бессознательное также иногда называют «тенью» — термин, разработанный Карлом Юнгом, одним из протеже Фрейда, — потому что оно характеризуется чувствами и желаниями, которые невозможно объединить со своей личностью. Эти побуждения отвергаются в процессе конструирования эго, потому что они не соответствуют образу, который мы проецируем на себя. В результате они подавляются и обречены обитать в скрытом мире бессознательного, где они в значительной степени неизвестны нам, если только мы не найдем время исследовать их с помощью каких-либо созерцательных или терапевтических средств.

Коллективное бессознательное

Юнг расширил теорию Фрейда о бессознательном до того, что он назвал «коллективным бессознательным», которое подчеркивает предрасположенности, инстинкты и поведение, которые являются общими и, в некотором смысле, загруженными всеми человеческими существами — паттернами. , верования и способы переживания, встречающиеся в различных культурах и периодах времени. Разногласия по поводу природы бессознательного четко разделяют теории Фрейда и Юнга. Для Фрейда бессознательное — это продукт индивидуального опыта, результат индивидуации. Для Юнга бессознательное — это продукт коллективного опыта, который затем передается через генетическую передачу.

Ранняя критика понятия бессознательного исходит от материалистов, которые возражают против этого термина на том основании, что нет никаких физических свидетельств существования чего-либо подобного области бессознательного. Поэтому некоторые психологи предпочтут говорить об «автоматических и имплицитных функциях» мозга и предполагают, что бессознательное — это провинциальный и устаревший термин.

Бессознательное — это не место

Бессознательное, однако, не является «местом» и не может быть окончательно локализовано в каком-либо определенном физическом месте, в мозгу или где-то еще. Однако, не имея «домашней базы», ​​подсознание можно понять по отношению к телу. Нигде это не является более очевидным, чем в более поздних соматических теориях и терапевтических практиках, которые признают, как следы эмоций и прошлого опыта могут «храниться» в определенных областях тела в результате травмы или травмы. Здесь подсознание — это способ выделить сознание тела, которое не является когнитивным, но, тем не менее, в той или иной степени окрашивает когнитивное сознание.

Вильгельм Райх и биоэнергетика

Другой ученик Фрейда, Вильгельм Райх, создал область «биоэнергетики», один из первых психологических подходов, который рассматривает тело как область терапевтических исследований. Райх использовал понятие «броня» для описания физического состояния человека в том виде, в каком оно формировалось и формировалось в процессе его развития. То, что человек испытывает в жизни, начнет проявляться в теле в виде хронического напряжения, беспокойства и дисбаланса. Тело становится своего рода физическим отражением разума, а осанка, походка и мускулатура становятся своего рода проявлением наших бессознательных тенденций.

Созерцательная и соматическая практика

Созерцательная практика и соматические подходы к терапии оказывают прямое воздействие на различные «места» подсознательного накопления. Когда мы медитируем, мы создаем условия для возникновения определенных процессов исцеления, которые могут распутать или разрешить определенные эмоциональные или физические проявления подавленных переживаний. Когда мы занимаемся соматической практикой, такой как дыхание, мы подключаемся к той части айсберга, которая живет под поверхностью. Стивен Поргес называет это «восходящей обработкой», что контрастирует с «нисходящей обработкой» более когнитивных подходов к терапии.

Вместо того, чтобы пытаться изменить то, как мы чувствуем, манипулируя обстановкой нашего разума, — вместо того, чтобы пытаться воздействовать на подсознание посредством нашего сознательного осознания, мы используем созерцательные и соматические методы, чтобы настроиться на более тонкие слои нашего опыта, слои которые больше соответствуют нелинейному миру подсознательных сил.

Источники
• https://www.verywellmind.com/what-is-the-collective-uncoding-2671571
• http://comingbacktocenter. com/bioenergetics/
• https://orgonomictherapy.com/2013/07/29/armoring/
• https://www.bioenergetics-nyc.org/bioenergetics
• http://www.embodiedphilosophy.com/yoga-therapy-polyvagal-theory-convergence-traditional-wisdom-contemporary-
• неврология-саморегуляция-устойчивость/
• https://www.simplypsychology.org/psychosexual.html

Викторина по психологии подсознания | HowStuffWorks

«»

Изображение: Unsplash by Kamila Maciejewska

В конце 19-го и начале 20-го века психологи разработали теорию, объясняющую деятельность в уме, которая происходила вне контроля или осознания человеком. Эта умственная деятельность стала называться «подсознанием» или «бессознательным» умом. Термин «подсознание» был впервые использован французским теоретиком Пьером Жане, а затем был развит и популяризирован конкурирующими теориями психики Фрейда и Юнга. Однако существенным для всех этих идей было представление о том, что уровень мышления за пределами осознания влияет на жизнь человека.

Юнг разработал теорию типов личности, чтобы объяснить наблюдаемые им огромные различия в том, как люди реагируют на стимулы повседневной жизни. Он проводил основное различие между экстравертами (теми, на кого преимущественно влияет внешняя стимуляция) и интровертами (теми, кто получает самые сильные сигналы изнутри). Отойдя от этих двух полюсов, Юнг классифицировал личности на основе того, реагировал ли человек из центра восприятия или интуиции. Вы больше взаимодействуете с людьми и окружающим миром через чувства или интуицию? Сосредотачиваетесь ли вы на своем собственном глубоком ощущении того, что происходит, или вы смотрите на других, чтобы решить, как реагировать?


Эти различия, какими бы незначительными они ни казались, создают чрезвычайное разнообразие личностей в мире. Лягте на диван и откройте свой разум, чтобы мы могли рассказать вам, как ваше подсознание ведет вас!

«»

Unsplash Мэдисон Никель

Если вы проведете день в парке с друзьями, что вы, вероятно, будете делать?

Съемка природы

Чтение стихов

Танцы под музыку на телефоне

Все, что делают все остальные

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash от Девона Янсе ван Ренсбурга

Если бы вы отправились на экскурсию в пещеру, как бы вы восприняли этот опыт?

Делать мысленные снимки

Делать заметки в дневнике

Разговаривать с теми, кто рядом со мной

Ходить в очереди и слушать гида

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

«»

Unsplash by Thought Каталог

Когда кто-то читает стихотворную строфу, о чем вы думаете?

Я пытаюсь просмотреть изображения.

Я чувствую смысл.

Мне интересно, как это связано с чем-либо.

Мне интересно, что думают другие люди.

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash от Рахула Джейна

В пятницу вечером после тяжелой рабочей недели, что вам нужно, чтобы глубоко расслабиться?

Чистый холст и кисть

Фильм для размышлений

Вечер вкусной еды и напитков

Мое любимое шоу

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash от Амоса Бар-Зеева

Какой фрукт вы отождествляете с жизнью своей мечты?

Грейпфрут

Гранат

Виноград

Банан

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash Стивен Каменар

Какая из следующих причин заставит вас отправиться в лес субботним утром?

Увидеть свет в деревьях

Обдумать идею

Групповой поход

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Изображения Тан Мин Тунг / Стоун / Getty Images

Если вы встретитесь с детьми, какие у вас будут разговоры с ними?

Мы могли бы поиграть с Play-Doh и поговорить о том, что мы делаем.

Я слушал, о чем они говорили, и задавал вопросы.

Я бы поболтал, чтобы скоротать время.

Я никогда не знаю, что сказать детям.

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash от Джона Форнандера

Какая из следующих встреч показалась бы вам наиболее обнадеживающей?

Вдыхание аромата лимона

Выпить кофе в одиночестве в любимом кафе

Встреча с группой друзей

Подтверждение моего лучшего друга

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash Брук Кейгл

Когда вы разговариваете с группой и ясно, что все разделяют одно и то же мнение, какова ваша реакция?

Я хочу знать, как это выглядит в действии.

Я хочу высказать противоположное мнение, просто чтобы пойти против течения.

Я хочу перевести разговор на более интересную тему.

Хочу согласиться со всеми остальными.

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Джон Феделе / ​​Банк изображений / Getty Images

Какой сон вы чаще всего видели в своей ночной жизни?

Прогулка по полям тюльпанов

Плавание с китами

Интимные встречи

Неловкие социальные ситуации

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash Гильерме Стеканелла

Если у вас есть отпуск на работе, какой тип перерыва кажется наиболее привлекательным?

Неделя на творческие проекты

Неделя на путешествие за границу

Неделя на пляжную вечеринку с друзьями

Отдых, чтобы посмотреть мои шоу

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash by Court Cook

Чему вы доверяете больше всего?

Мои чувства

Моя интуиция

Мое желание

Мои друзья

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash от Ханны Басинг

Какая часть вас должна быть удовлетворена, чтобы вы чувствовали себя счастливым?

Мои чувства

Мой разум

Мое тело

Моя уверенность

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash от Аарона Берча

Если вы представляете себя в путешествии по миру, какой пейзаж вы себе представляете?

Джунгли

Пустыня

Пляж

Гора

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash от Кристиана Гертенбаха

Какова была последняя причина, по которой вы пошли гулять?

Увидеть, как меняются листья

Провести время в одиночестве в своих мыслях

Добраться из гаража на работу

Заняться спортом с другом

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash от Гэвина Пенора

Какую роль играют свечи в вашей жизни?

Я зажигаю свечи, потому что мне нравится их свет.

Я зажигаю свечи, чтобы установить намерение на день.

Я зажигаю их на удачу.

Зажигаю свечи на дни рождения.

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash от Ника Карвуниса

Какая проблема на работе может вызвать у вас сильнейший стресс?

Когда что-то беспокоит в пространстве

Когда я глубоко не согласен с философским вопросом

Когда у меня есть разногласия с коллегой

Когда я чувствую себя аутсайдером

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash от Йохена Бюкерса

С каким природным артефактом вы себя отождествляете?

След животного

Раковина

Желудь

Кость животного

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash Владимира Вуевой

Дух какого животного вы встречали в мире грез?

Лошади

Копье

Бабочки

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash Тима Фостера

Какой цвет чаще всего фигурирует в ваших снах?

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash Матеуса Фраде

Как вы думаете, в каком сосуде обитает ваша душа?

Бутылка

Миска

Подсвечник

Ванна

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash Джейкоб Оуэнс

Какой друг заставляет вас чувствовать себя наиболее живым?

Тот, кто может испытать красоту жизни вместе со мной

Тот, кто может ломать голову над жизнью на моем родном языке

Тот, кто может расслабиться и выпустить пар вместе со мной

Тот, кто примет меня таким, какой я есть

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash от Джастина Фоллиса

Какой аспект интимных отношений заставляет вас чувствовать себя наиболее незащищенным?

Когда мне нужно озвучить то, что я думаю

Когда кто-то может увидеть, что я думаю, до того, как я это озвучу

Когда кто-то хочет слишком внимательно посмотреть на то, что я чувствую

Когда кто-то с чем-то не согласен, я думать на фундаментальном уровне

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash Дэвид Искьердо

Если бы вы могли укрыть свое существо любым одеялом, что бы вы натянули на себя?

Листья

Хлопок

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Unsplash Ли Пиготт

Какой звук вы слышите изнутри?

Волчий вой

Низкий гул

Барабанная дробь

Шелест листьев

ПРОКРУТИТЕ К СЛЕДУЮЩЕМУ ВОПРОСУ

Реклама

Реклама

«»

Мирейя Асьерто / DigitalVision / Getty Images

Когда вы сталкиваетесь с личной дилеммой, где вы в первую очередь ищете ответы?

Я занимаюсь музыкой или искусством.

No related posts.