Портреты родителей (Дюрер) | это… Что такое Портреты родителей (Дюрер)?
Портрет Барбары Дюрер, урождённой Хольпер. Приписывается Альбрехту Дюреру, ок. 1490. Дубовая доска, масло, 47 см x 36 см. Немецкий национальный музей[ru] (Gm 1160), Нюрнберг | Альбрехт Дюрер старший с чётками[K 1]. Альбрехт Дюрер, ок. 1490. Дубовая доска, масло, 47.5 см × 39.5 см. Уффици (Inv. 1086), Флоренция |
«Портреты родителей Дюрера» (или «Родители Дюрера с чётками») — общее название двух небольших портретов родителей художника Альбрехта Дюрера, написанных им около 1490 года. Портреты, первоначально составлявшие диптих, были разделены после 1588 года.
Содержание
|
История
Портреты Альбрехта Дюрера старшего (1427–1502) и Барбары Дюрер (ок. 1451–1514) были созданы в начале 1490-х годов. В это время художник закончил своё ученичество у Михаэля Вогельмута и собирался, завершая своё образование, совершить путешествие. Портреты известны тем, что художник, не приукрашивая облик своих родителей, показал признаки старения человека[1][K 2]. Автобиографические заметки Дюрера, оставившие сведения о нелёгкой жизни отца и матери, свидетельствуют о любви и уважении, которые художник питал к ним. Портреты были созданы Дюрером или для того, чтобы показать мастерство художника родителям[2], или в качестве подарка, перед тем, как отправиться в поездку для завершения обучения.
В настоящее время портрет Дюрера старшего находится в галерее Уффици (Флоренция). Портрет Барбары Дюрер с 1925 года хранится в Немецком национальном музее (Нюрнберг)[3]. Связь между двумя работами была установлена в 1977 году на основании одинаковых размеров картин, того, что они обе имеют один инвентарный номер (19 — номер, под которым был зарегистрирован диптих в 1573/74 году в инвентаре Имгофа [K 3]), схожести в композиционном построении, колорите[3]. Однако, возможно, что картина из Нюрнберга — ранняя копия утраченного оригинала[4].
Портрет отца в этом диптихе считается работой более высокого качества[5] и признан «свидетельством удивительной глубины психологизма» восемнадцатилетнего художника. На флорентийской картине плохо сохранилась оригинальная авторская живопись, она подвергалась поновлениям[6]. Портрет подписан и датирован с обеих сторон[7], это первая по времени подпись Дюрера монограммой AD[6]. Однако, вероятно, даты и монограмма были добавлены позже, и, возможно, не самим Дюрером
Портреты Барбары Дюрер 1514 года и 1490 года (перевёрнутый)
Барбара была дочерью нюрнбергского ювелира Иеронима Хольпера Щёлкните по ссылке [ru], чтобы создать статью на русском языке»>[ru], у которого служил Дюрер старший[9]. Двое мужчин подружились, а позднее сорокалетний Дюрер женился на Барбаре, которой было 15 лет[8]. Супруги, судя по всему, жили в добром согласии. Привлекательная, по свидетельству сына [12], в молодости, к моменту написания портрета Барбара выглядела болезненной женщиной старше 40 лет. Она изображена в повороте три четверти на зелёном фоне. Наряд Барбары: красное платье и белый головной убор замужней женщины с длинным «хвостом», перекинутым через плечо, контрастирует со скромным тёмным костюмом мужа. Картина была обрезана слева, при этом нарушено равновесие композиции и удалена часть чепца женщины[13].
До 1977 года этот портрет не связывался с матерью Дюрера. Исследователь жизни и творчества художника Федя Анзелевски[ru] отметил сходство женщины на портрете с рисунком 1514 года Щёлкните по ссылке [ru], чтобы создать статью на русском языке»>
Искусствовед Юлиан фон Фиркс отмечает, что Дюрер мог быть знаком с портретом графа Георга фон Левенштейна работы Ганса Плейденвурфа через своего учителя Михаэля Вольгемута[K 4]. Этот портрет, один из примеров изображения пожилого человека, в свою очередь, вероятно, был создана под влиянием портрета кардинала Николо Альбергати (1438), приписываемого Ван Эйку[1][15].
По предположению Анзелевски портреты, вероятно, были разделены где-то между 1588 и 1628 годом, возможно, для продажи портрета отца Дюрера императору Священной Римской империи Рудольфу II[16].
Комментарии
- ↑ Портрет имеет несколько вариантов наименований, в Уффици он называется «Портрет отца художника».
- ↑ Дюрер внимательно изучал и фиксировал возрастные изменения во внешности своих моделей, однако себя после автопортрета 1500 года изображал лишь на заднем плане своих произведений либо в небольших рисунках.
- ↑ Представитель нюрнбергской семьи банкиров и купцов. С Имгофами Дюрер был связан деловыми и дружескими отношениями.
- ↑ Вольгемут был отчимом родного сына Ганса Вильгельма.
Примечания
- ↑ 1 2 Von Fircks, 2011, p. 419
- ↑ Thausing, 2003, p. 45
- ↑ 1 2 3 Campbell Hutchinson, 2000, p. 238
- ↑ 1 2 Bailey, 1995, p. 36
- ↑ Brand & Anzelewsky, 1978—1979, p. 14
- ↑ 1 2 Allen, 2005, p. 21
- ↑ Fossi, 2004, p. 342—343
- ↑ 1 2 3 Brand & Anzelewsky, 1978—1979, p. 5
- ↑ 1 2 Brion, 1960, p. 16
- ↑ Allen, 2005, p. 22
- ↑ Thausing, 2003, p. 46
- ↑ Brand & Anzelewsky, 1978—1979, p. 12
- ↑ Brand & Anzelewsky, 1978—1979, p. 10
- ↑ Tatlock, 2010, p. 116
- ↑ Hunter, John. “Who Is Jan van Eyck’s ‘Cardinal Nicolo Albergati’?”. The Art Bulletin, Volume 75, No. 2, June 1993. 207–218
- ↑ Brand & Anzelewsky, 1978—1979, p. 5—18
Литература
- Allen J. Albrecht Dürer. — Whitefish, MT: Kessinger Publishing, 2005. — ISBN 0-7661-9475-2
- Bailey M. Dürer. — London: Phaidon Press, 1995. — Т. 1. — ISBN 0-7148-3334-7
- Brand Philip L., Anzelewsky F. The portrait diptych of Dürer’s parents // Netherlands Quarterly for the History of Art, Volume 10 / Borchert, Till-Holger (ed). — 1978—1979. — Т. 1. — P. 5—18.
- Brion M. Dürer. — London: Thames and Hudson, 1960.
- Campbell Hutchison J. Albrecht Dürer: A Guide to Research. — Garland, 2000. — ISBN 0-8153-2114-7
- Fossi G. Uffizi: art, history, collections. — Giunti Editore, 2004. — С. 342—343. — 638 с. — ISBN 88-09-03676-X
- Tatlock L. Enduring Loss in Early Modern Germany. — Brill Academic Publishers, 2010. — 116 с. — ISBN 9-0041-8454-6
- Thausing M. Albert Durer: His Life and Work, Part 1. — Whitefish, MT: Kessinger Publishing, 2003. — ISBN 0-7661-5416-5
Германия Живопись |
Портрет, из-за которого Хокни поругался с родителями, покажут публике
https://ria.ru/20200226/1565190891.html
Портрет, из-за которого Хокни поругался с родителями, покажут публике
Портрет, из-за которого Хокни поругался с родителями, покажут публике — РИА Новости, 26. 02.2020
Портрет, из-за которого Хокни поругался с родителями, покажут публике
Дэвид Хокни впервые покажет широкой публике портрет, из-за которого он поссорился с родителями, сообщает The Guardian. РИА Новости, 26.02.2020
2020-02-26T06:28
2020-02-26T06:28
2020-02-26T06:28
культура
лондон
the guardian
музеи
выставки
новости культуры
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/02/19/1565185021_0:445:1920:1525_1920x0_80_0_0_b167c269beb21cc5c743e9e63946ab1f.jpg
МОСКВА, 26 фев – РИА Новости. Дэвид Хокни впервые покажет широкой публике портрет, из-за которого он поссорился с родителями, сообщает The Guardian.Картину «Я и родители» (My Parents and Myself) он написал в 1975 году, и на протяжении 45 лет она находилась у него дома в Лос-Анджелесе. На холсте, который впервые примет участие в выставке, лицо самого художника отражается в зеркале между отцом и матерью. Работа не нравилась художнику, и он ее не закончил.Более поздний вариант этой картины под названием «Мои родители» (My Parents), написанный в 1977 году, стал одним из самых знаменитых полотен Хокни. «Я начал обе, — рассказывал Хокни о «Я и родители» и другой ее ранней версии, с красным треугольником на дальнем плане. — Но позже уничтожил ту, с треугольником. Она была слишком надуманной». Решение Хокни забраковать работу привело к короткой ссоре с отцом. «Родители пару раз приезжали в Париж позировать. Дэвид даже делал наброски с отца, когда тот лежал в больнице в Англии. Потом он опять их рисовал, когда вернулся в Лондон. Наверняка это было непросто, и я не удивилась, когда мама сказала мне в августе 1976 года, что Дэвид позвонил и сказал, что решил забросить их портрет. Мама расстроилась, но отнеслась к его решению с уважением», — рассказала сестра художника Маргарет.Мать Лора записала в дневнике: «Дэвид решил забраковать работу со мной и с Кеном. Вчера я сильно переживала по этому поводу, сейчас начала проще относиться к его выбору». Реакция отца была более эмоциональной: «Он был в ярости и позвонил сыну, чтобы сказать ему об этом. Чуть позже он раскаялся и позвонил снова: «Дэвид, не бери в голову то, что я сказал. Прости меня». Потрет «Я и родители» примет участие в персональной выставке художника, которая открывается в Национальной портретной галерее в Лондоне 27 февраля и пройдет до 28 июня.
https://ria.ru/20200212/1564579381.html
лондон
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2020
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
1
5
4. 7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
1920
1080
true
1920
1440
true
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/02/19/1565185021_0:304:1920:1744_1920x0_80_0_0_ea2d9ccc842b95137ee9ee0e4f0cc6c7.jpg
1920
1920
true
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
1
5
4.7
96
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
лондон, the guardian, музеи, выставки, новости культуры
Культура, Лондон, The Guardian, Музеи, Выставки, Новости культуры
МОСКВА, 26 фев – РИА Новости. Дэвид Хокни впервые покажет широкой публике портрет, из-за которого он поссорился с родителями, сообщает The Guardian.
Картину «Я и родители» (My Parents and Myself) он написал в 1975 году, и на протяжении 45 лет она находилась у него дома в Лос-Анджелесе.
На холсте, который впервые примет участие в выставке, лицо самого художника отражается в зеркале между отцом и матерью. Работа не нравилась художнику, и он ее не закончил.
Более поздний вариант этой картины под названием «Мои родители» (My Parents), написанный в 1977 году, стал одним из самых знаменитых полотен Хокни.
© David Hockney/Tate LondonКартина Дэвида Хокни «Мои родители», 1977
© David Hockney/Tate London
Картина Дэвида Хокни «Мои родители», 1977
«Я начал обе, — рассказывал Хокни о «Я и родители» и другой ее ранней версии, с красным треугольником на дальнем плане. — Но позже уничтожил ту, с треугольником. Она была слишком надуманной».
Решение Хокни забраковать работу привело к короткой ссоре с отцом.
«Родители пару раз приезжали в Париж позировать. Дэвид даже делал наброски с отца, когда тот лежал в больнице в Англии. Потом он опять их рисовал, когда вернулся в Лондон. Наверняка это было непросто, и я не удивилась, когда мама сказала мне в августе 1976 года, что Дэвид позвонил и сказал, что решил забросить их портрет. Мама расстроилась, но отнеслась к его решению с уважением», — рассказала сестра художника Маргарет.
Мать Лора записала в дневнике: «Дэвид решил забраковать работу со мной и с Кеном. Вчера я сильно переживала по этому поводу, сейчас начала проще относиться к его выбору».
Реакция отца была более эмоциональной: «Он был в ярости и позвонил сыну, чтобы сказать ему об этом. Чуть позже он раскаялся и позвонил снова: «Дэвид, не бери в голову то, что я сказал. Прости меня».
Потрет «Я и родители» примет участие в персональной выставке художника, которая открывается в Национальной портретной галерее в Лондоне 27 февраля и пройдет до 28 июня.
12 февраля 2020, 10:32Культура
Работа Дэвида Хокни на аукционе в Лондоне опять стала самой дорогой
АЛЬБРЕХТ ДЮРЕР — Портреты родителей — Художники Ренессанса
=> Художники Ренессанса => Альбрехт Дюрер
Портреты Альбрехта Дюрера старшего (1427–1502) и Барбары Дюрер (ок. 1451–1514) были созданы в начале 1490-х годов. В это время художник закончил своё ученичество у Михаэля Вогельмута и собирался, завершая своё образование, совершить путешествие. Портреты известны тем, что художник, не приукрашивая облик своих родителей, показал признаки старения человека. Автобиографические заметки Дюрера, оставившие сведения о нелёгкой жизни отца и матери, свидетельствуют о любви и уважении, которые художник питал к ним. Портреты были созданы Дюрером или для того, чтобы показать мастерство художника родителям, или в качестве подарка, перед тем, как отправиться в поездку для завершения обучения.
В настоящее время портрет Дюрера старшего находится в галерее Уффици (Флоренция). Портрет Барбары Дюрер с 1925 года хранится в Немецком национальном музее (Нюрнберг). Связь между двумя работами была установлена в 1977 году на основании одинаковых размеров картин, того, что они обе имеют один инвентарный номер (19 — номер, под которым был зарегистрирован диптих в 1573/74 году в инвентаре Имгофа), схожести в композиционном построении, колорите. Однако, возможно, что картина из Нюрнберга — ранняя копия утраченного оригинала.
Портрет Альбрехта Дюрера старшего, 1490
Отец Альбрехта Дюрера, 1497
Портрет отца в этом диптихе считается работой более высокого качества и признан «свидетельством удивительной глубины психологизма» восемнадцатилетнего художника. На флорентийской картине плохо сохранилась оригинальная авторская живопись, она подвергалась поновлениям. Портрет подписан и датирован с обеих сторон, это первая по времени подпись Дюрера монограммой AD. Однако, вероятно, даты и монограмма были добавлены позже, и, возможно, не самим Дюрером. На обороте портрета отца нарисованы гербы семейств Дюреров (открытая дверь — Дюрер старший родился в венгерском селении Ajto, что по-немецки означает «дверь») и Хольперов (олень, значение герба неясно), под крылатым мавром в красном одеянии.
Барбара была дочерью нюрнбергского ювелира Иеронима Хольпера, у которого служил Дюрер старший. Двое мужчин подружились, а позднее сорокалетний Дюрер женился на Барбаре, которой было 15 лет. Супруги, судя по всему, жили в добром согласии. Привлекательная, по свидетельству сына, в молодости, к моменту написания портрета Барбара выглядела болезненной женщиной старше 40 лет. Она изображена в повороте три четверти на зелёном фоне. Наряд Барбары: красное платье и белый головной убор замужней женщины с длинным «хвостом», перекинутым через плечо, контрастирует со скромным тёмным костюмом мужа. Картина была обрезана слева, при этом нарушено равновесие композиции и удалена часть чепца женщины.
Портрет Барбары Дюрер, урождённой Хольпер. Приписывается Альбрехту Дюреру, ок. 1490
(Дубовая доска, масло, 47 см x 36 см. Немецкий национальный музей, Нюрнберг)
Портрет матери. 1514
До 1977 года этот портрет не связывался с матерью Дюрера. Исследователь жизни и творчества художника Федя Анцелевский отметил сходство женщины на портрете с рисунком 1514 года — единственным подписанным портретом Барбары Дюрер, где мать художника нарисована им в возрасте 63 лет. Сравнив зеркально перевёрнутый портрет 1490 года и рисунок 1514 Анцелевский счёл их изображениями одной и той же женщины.
Искусствовед Юлиан фон Фиркс отмечает, что Дюрер мог быть знаком с портретом графа Георга фон Левенштейна работы Ганса Плейденвурфа через своего учителя Михаэля Вольгемута. Этот портрет, один из примеров изображения пожилого человека, в свою очередь, вероятно, был создан под влиянием портрета кардинала Николо Альбергати (1438), приписываемого Ван Эйку.
По предположению Анцелевского, портреты, вероятно, были разделены где-то между 1588 и 1628 годом, возможно, для продажи портрета отца Дюрера императору Священной Римской империи Рудольфу II.
Весной 1513 года мать Дюрера Барбара, которая последние годы жила постоянно только в его доме, заболела. Обычно она просыпалась первой и вставала раньше всех, сколько невестка пи уговаривала ее не делать этого. Но старая Барбара совсем не умела быть праздной. А в это апрельское утро она в обычный час не вышла из комнаты. В доме все давно поднялись, миновал час завтрака, а она еще не показывалась. Велели служанке разбудить ее. Барбора не отозвалась на стук. Встревоженная Агнес послала за Дюрером. Перепрыгивая через две ступени скрипучей лестницы, он вбежал на верхний этаж и, когда мать не откликнулась, взломал дверь. Барбара лежала на постели без сознания. Ее осторожно перенесли в нижнюю комнату. Послали за священником, чтобы он причастил ее. За врачом посылать не стали. Барбара в последние годы так много хворала и на сей раз была так плоха, что все были уверены, она умрет сию минуту. Однако мать оправилась.
Барбара Дюрер прожила еще год с лишним, все время болея. В один из дней этого последнего года ее жизни, бесконечно мучительного, Дюрер нарисовал ее портрет. Он работал углем, спешил Долго позировать Барбаре было трудно. Он нарисовал ее по грудь. На худое высохшее тело наброшена домашняя кофта. В вырезе рубахи резко выступают ребра, ключицы, жилистая шея. Лицо обтянуто кожей. Лоб в глубоких резких морщинах. Рот плотно сжат. Кажется, что Барбара старается сдержать стон. Углы губ печально опущены. Большие пристальные глаза смотрят мимо и сквозь сына, который ее рисует. Дюрер работает стремительно, торопливыми резкими штрихами. Он боится утомить мать, ему страшно что она упадет, пока он ее рисует, да и сам не в силах долго вглядываться в ее лицо, па нем ясно написано, что дни ее сочтены. Дюрер знает: мать непременно захочет посмотреть на рисунок. Заставить уголь солгать? Смягчить то, что прорисовано на этом лице резцом времени и болезней? Когда он рисует, он не умеет кривить душой. Рисунок закончен. Мать молча протягивает за ним руку, смотрит на него, молча обнимает сына. Она знает: ему труднее, чем ей. Рисунок сохранился. Он — шедевр графического искусства и один из самых проникновенных портретов в истории графики.
Барбара Дюрер скончалась в 1514 году теплым майским вечером. Перед смертью у нее хватило сил для последнего разговора со старшим сыном. Она наставляла его, а он почтительно и покорно слушал. Около смертного ложа матери Дюрер с потрясением заметил: она, прожив такую благочестивую жизнь, боится смерти. Неужели усомнилась в том, что ей будет даровано загробное блаженство? Похоронив мать, Дюрер сделал запись в своей «Памятной книжке». Запись дышит беспредельным уважением и глубокой любовью к матери. Он, давно уже взрослый, самостоятельный, знаменитый, терпеливо принимал материнские советы и наставления. «Она всегда мне выговаривала, если я нехорошо поступал». Дюрер и его братья доставляли матери много тревог своими жизнелюбивыми характерами. «Она постоянно имела много забот со мною и моими братьями из-за наших грехов».
Однако в этой записи есть что — то недоговоренное. Дюрер пишет: «Моя бедная страждущая мать, которую я взял себе па попечение через два года после смерти моего отца и которая была совсем бедна…» Если вдова почтенного ремесленника, каким был Дюрер — старший, оказывается через два года после его смерти совсем бедной, не значит ли это, что тот в последние годы жизни разорился? И далее: «Она прошла через большую бедность, испытала насмешки, пренебрежение, презрительные слова, много страха и неприязни, но она не стала мстительной». Строки эти написаны проникновенно и не могут быть сочтены надгробной риторикой. В них содержится намек на серьезное неблагополучие в семье Дюреров, но они не раскрывают, какое именно. Если мать знаменитого художника, которую он взял на свое попечение, испытала насмешки, пренебрежение, презрительные слова, не значит ли это, что в доме сына ей жилось не сладко? Мы можем только догадываться, какая домашняя драма скрывается за этими горькими словами. Не станем договаривать того, чего не договорил Дюрер. Вот еще несколько строк о смерти матери. Такой художник, как Дюрер,- художник всегда и прежде всего художник, видящий все в жизни через призму своего творчества. Даже в минуты страшных потрясений он не перестает наблюдать.
«Она сильно боялась смерти, но говорила, что но боится предстать перед богом. Она тяжело умерла, и я заметил, что она видела что-то страшное. Ибо она потребовала святой воды, хотя до этого долго не хотела говорить. Вслед за тем ее глаза закрылись. Я видел также, как смерть нанесла ей два сильных удара в сердце и как она закрыла рот и отошла в мучениях. Я молился за нее. Я испытывал такую боль, что не могу этого высказать…» * (*Дюрер А. Дневники…, т. 1, с. 88, 90.).
Дюрер молит, чтобы бог и ему послал блаженный конец и вечную жизнь. Но в общепринятых ритуальных словах прорывается смятение. Чувствуется, что его мучает мысль: справедлива ли была судьба к матери? Почему столь тяжкой оказалась такая благочестивая жизнь и таким мучительным конец? Чтобы утешить себя, чтобы убедить себя, что мать все — таки обрела посмертное блаженство, Дюрер, когда уже все сказано, приписывает к странице, полной любви, раскаяния и горя, такие слова: «И мертвая она выглядела еще милее, чем когда она была жива». Портрет Барбары Дюрер трагичен. Это горький и мужественный рассказ о матери художника. И о художнике, призвание которого заставляет его быть зорким и правдивым даже тогда, когда слезы застилают глаза, а скорбь сжимает сердце.
Воспоминанием о тяжелой болезни и смерти матери и многими другими потрясениями, а более всего неустанной, иногда непосильной работой были окрашены в жизни Дюрера 1514 и 1515 годы. Однако именно в эту пору он создал три свои самые знаменитые гравюры на меди: «Рыцарь, смерть и дьявол», «Св. Иероним в келье» и «Меланхолия». Они вошли в историю под именем «Мастерские гравюры».
Ученые-исследователи создали идеальный портрет родителей
Лозунг «Все лучшее — детям!» — один из немногих, которые не подверглись пересмотру, когда рухнула провозгласившая их власть. Государственные системы приходят и уходят в прошлое, а дети как-никак «наше будущее», «цветы жизни» и так далее.
Чем эти цветы сейчас «поливают», легко ли им бывает «пробиться сквозь асфальт» в родной семье и в обществе как таковом, что современные родители думают о проблемах воспитания и чем их раздумья оборачиваются на практике. Ученые Института социологии РАН по заказу фонда провели исследование «Семья и родительство в России».
Его результаты «Российская газета» публикует сегодня первой из СМИ.
Невидимые миру слезы
На самом-то деле ученым в ходе исследования выпала задача не из легких. Им предстояло понять, что следует считать в наше время «ответственным родительством», в какие «группы риска» рискуют попасть дети родителей «безответственных» и что в данном случае обязано (и в силах) сделать государство. Их интересовало мнение людей о том, как воспитывать детей после развода, можно ли применять дома физические наказания, как «увещевать» тех, кто отказывается от своих детей, и следует ли лишать родительских прав разного рода «кукушек». Но прежде чем данные опросов легли на бумагу в виде спокойных и логичных выводов, социологам пришлось выслушать больше тысячи эмоциональных рассказов с отступлениями, восклицаниями, печальными подробностями и порой непрошеными слезами вдобавок к анкетным пунктам. Для многих наших сограждан родительство — тема не только близкая, но и крайне болезненная. Реформенные годы рубежа тысячелетий прошлись, как железной метлой, по многим судьбам и семьям, разрушив их «до основанья». Результат — разводы, брошенные и «отказные» дети, разрушенные связи между когда-то близкими людьми, конфликты, скандалы. Или того не легче: наркомания, пьянство, физическое насилие в семьях и стойкие психологические проблемы у людей самых разных возрастов.
Кстати, опрашивали социологи не всех подряд — в зону их внимания попали именно те, кто с проблемами семьи и детей сталкивается в первую очередь: люди «детородного возраста» от 16 до 44 лет. На момент опроса не имели своей семьи 48% мужчин и 31,8% женщин, о том, что женаты или замужем, уверенно сказали соответственно 39,2% и 47,2% опрошенных. Остальные были в разводе, проживали отдельно от супругов, вдовствовали или просто не хотели отвечать на подобный вопрос.
Кстати, женщины чаще мужчин называли «семьей» гражданский брак. А мужчины в таких случаях склонялись к тому, что «все это временно», а раз так, то и «обязательств» они ни перед кем не несут.
Многие из опрошенных не успели обзавестись собственными детьми просто по молодости. В старшей группе «родителей» набралось почти 90 процентов, а среди 20-29-летних лишь 42%. Среди женщин сказали, что имеют детей, 63,4%. Среди мужчин — только 45,3%. Женщины чаще заводят их, невзирая на отсутствие штампа в паспорте или нужной суммы на сберкнижке — «для себя», «чтоб не быть одинокой на старости лет», «потому что так надо». Мужчины о продолжении рода думают меньше. Больше детей, как выяснили социологи, рождается в неблагополучных семьях, чем в обеспеченных: по-видимому, сказывается «обдуманный» подход первых к деторождению и надежды вторых на «материнский капитал» и прочие выплаты плюс нежелание что-то в этом богоугодном деле планировать и рассчитывать.
Не в мать, не в отца…
Большинство опрошенных детство провели в родной семье: три четверти до 16 лет проживали вместе с родителями. Лишь небольшое количество сказали, что воспитывали их в одиночку мать или отец, дедушка или бабушка, другие родственники или вообще государство. Но нельзя не заметить: чем старше были собеседники социологов, тем чаще они говорили, что выросли в полной семье, с родными отцом и матерью. Среди 30-44-летних таких набралось около 80 процентов. А вот в «молодежной» группе лишь 67% выросли в «нормальной» семье. И гораздо больше среди них людей, воспитанных только матерью или имеющих отчима. Что, говорят социологи, вполне объяснимо, учитывая государственные и экономические катаклизмы, разрушительно действовавшие на «ячейки общества», а не только на его казну.
«Сейчас отцу пожалуюсь!» — увы, эта угроза во многих семьях уже не действует. Среди людей постарше больше 40 процентов говорят, что именно отец оказал на них самое большое влияние. А из молодых так считают меньше трети. Вот он, наглядный пример разрушения, казалось бы, «базовой» ценности.
Зато в последние годы, судя по данным опросов, сделан явный шаг в сторону матриархата. В старшем поколении считали роль матери в семье главенствующей 61,9%, среди молодежи — целых 73,8%. И это тоже не случайно: как отмечали эксперты, участвовавшие в опросах, в последние годы тяжесть ответственности за воспитание детей все чаще ложится именно на женские плечи, а отцы наоборот — уходят «на свободу», хоть и не с особо чистой совестью. Понятно, что в более обеспеченных семьях отца-добытчика ценят больше: около 40 процентов. В бедных его авторитет невысок: лишь в 26,8% случаев.
Бросаешь?
По данным социологов, 30,4% населения РФ в возрасте до 45 лет один или несколько раз пережили процедуру развода. Больше чем у половины разводившихся в прежнем браке остались несовершеннолетние дети. В общей сложности детей от прошлых супругов имели 16,5% населения страны до 44 лет.
Больной вопрос, перед которым, как показала светская хроника последних недель, беззащитны даже сильные мира сего: с кем из родителей остается жить ребенок и насколько часто он будет видеться с другим, ушедшим (как правило, отцом). В 90 процентах случаев малыша после развода воспитывает мать. Правда, бывают и исключения. Например, когда в браке родились двое детей или больше. Если мужчина берет к себе ребенка «на постоянное жительство», это, как правило, либо «первый свой», либо второй ребенок оставленной им жены. Но это, конечно, если отец вообще считает нужным «брать на себя обузу», способен на такое лишь каждый десятый.
Дальше, как правило, складывается все нерадостно для малыша, привыкшего видеть рядом папу и маму. Каждый день (причем по их словам, что далеко не всегда соответствует истине) с детьми видятся только 4,2% разведенных отцов. Еще 6,5% — почти каждый. Чаще всего (в 27,1% случаев) эти встречи происходят раз в неделю. Каждый десятый видит своего ребенка 2-3 раза в месяц. Еще реже — 18,8%. Совсем не видятся с детьми после развода 16,7% отцов, ушедших из семьи.
Кстати, мать и отец по-разному оценивают то, насколько часто ребенок видит второго родителя, живущего отдельно. Если отцы в данном случае склонны несколько приукрашивать свое участие в жизни ребенка, то матери, наоборот, категорично утверждают: врет он все, бывший муж. По мнению почти половины женщин (46,3%), бывший супруг с ребенком вообще не встречается. Сравните с цифрой, указанной выше «с мужской точки зрения», она почти втрое больше, хотя речь по сути идет об одних и тех же детях.
А, собственно говоря, что мешает регулярным встречам? Как выяснили социологи, отцы, как правило, ссылаются на то, что «ехать далеко» (45%), «времени нет» (42%), «сложились неприязненные отношения с бывшей супругой» (35%). А бывшие жены, оставшиеся с ребенком или несколькими детьми, дают собственные оценки: отцу постоянно «недосуг» (23, 1%), или нет желания (23,1%), или он пьет горькую (11,5%), а может, просто равнодушен к сыну или дочери (15,4%). Отцы, естественно, о равнодушии или пьянстве не говорят никогда. Но и бывшие жены тоже не полностью искренни. Лишь 3,8% признают, что причина разлуки отца с детьми — неприязнь к нему экс-супруги. И то, что нередко они сами способствуют такому разрыву, женщины тоже признавать не хотят. А законы, официальные меры и прочие методы воздействия «с третьей стороны», увы, большого эффекта не дают. «Ситуация далека от нормальной», — говорят социологи.
А если с ребенком остался отец? Обычно он жалуется, что мать совершенно не участвует материально в воспитании детей. Но в суд на такую экс-супругу подает крайне редко. Иное дело — женщины. Они примерно в 30% случаев добиваются алиментов именно в судебном порядке. Правда, и получают обычно гроши: система «конвертов» и «черного нала» благополучно отправляет исполнительные листы в корзину.
Родительство к ответу
Есть такой термин «ответственное родительство». О том, что это такое, споров идет столько, что мало не покажется. Ученые, проводившие исследования, эмоции оставили в стороне (хоть далось им это явно нелегко) и условились, что «ответственными» можно считать пап и мам не просто «добрых» или «заботливых», но таких, которым удается сбалансировать разные стороны воспитания, добиться взаимопонимания с детьми, поддерживать его материально, но не в ущерб его образованности и развитию личности… в общем, идеальный портрет был составлен, как пазл, из всех позитивных качеств сразу.
Портрет понесли в массы и предъявили опрошенным. Как и следовало ожидать, свое сходство с ним отметило подавляющее большинство. Кое-кто, впрочем, честно сказал, что от идеала далек (хотя свою «безответственность» чаще имели силы признать мужчины). Что вполне логично, учитывая, сколь многие из них от воспитания детей, оставленных при разводе с мамой, полностью устранились.
А что в воспитании, по-вашему, важнее всего? — не отставали социологи. На первое место люди ставили здоровье детей и то, чтобы уберечь их от пагубных пристрастий, необходимость защиты, обеспечение полноценным питанием, обучение стойкости, упорству и трудолюбию. Отмечалось также, что хорошие родители должны при всей занятости находить время для ребенка. Ну а когда программа-максимум выполнена, нужно, считают респонденты, воспитывать в ребенке самостоятельность и независимость, развивать его интеллект (и «учить думать»), воспитывать уважение к окружающим, вежливость и т.д. В большинстве случаев примером такого «ответственного родительства» для респондентов служили их собственная мама или отец. Кстати, для многих участников опроса, рассказывавших о своей собственной семье и той, в которой они выросли, было важным именно совместное участие отца и матери в воспитании, их любовь и взаимная поддержка.
Кстати, не стоит преувеличивать влияние «улицы и телевизора» на то, как люди строят свои семейные отношения и какие ценности усваивают. По крайней мере за образец они крайне редко брали каких-нибудь (пусть даже самых достойных) публичных персон.
Чего родителям, по мнению россиян, делать нельзя ни в коем случае? Бросать детей. Оставлять их наедине с трудностями. Быть к ним равнодушными. Бить. Унижать. Оскорблять…
А жестче всего общество настроено по отношению к тем родителям, которые отказываются от своих детей и сдают их в приюты, оставляют в роддомах и т.п. Социологи посвятили этому явлению и методам борьбы с ним целый раздел объемистого доклада. Вывели целый комплекс причин, по которым дети оказываются при живых родителях сиротами (от пьянства, наркомании, бедности, половой распущенности, отсутствия поддержки со стороны государства до проблем с получением гражданства мигрантами или смерти отца ребенка до его рождения). Но выводы и рецепты сформулировали достаточно расплывчатые: они касаются «кризиса ценностей» и упадка нравов, необходимости пропаганды семейных ценностей, поддержки матерей с детьми и, главное, повышения уровня жизни людей вообще. Рядовые же респонденты и эксперты при этом практически единодушны: оправдать родителей, которые бросают своих детей, нельзя ничем. Государство должно сделать все, чтобы свести такие случаи к минимуму. И денег на это жалеть стыдно.
Что же касается мер воздействия на «безответственных родителей», то опрошенные достаточно осторожно относились к идее лишения таких мам и пап родительских прав — ее поддержала лишь половина респондентов. Остальные придерживаются «умеренных» взглядов: в правах ограничить, но шанс исправиться все же дать.
В качестве же причин, которые должны служить безусловным основанием для такого лишения прав, опрошенные называли физическое насилие в семье и угрозу здоровью ребенка, пьянство и наркоманию горе-родителей, вовлечение ребенка в преступную среду и психическое нездоровье его папы или мамы. Идею лишить родительских прав, например отцов, избегающих встреч с ребенком и не платящих алименты, поддержали очень немногие россияне. Зато считают вполне здравым направлять родителей в интересах детей на принудительное лечение от алкоголизма и наркомании или запретить им в законодательном порядке иметь детей вообще. Много говорилось и о мерах профилактики родительской «безответственности», постоянном контроле за ситуацией в этой сфере, психологической помощи неблагополучным семьям. А «либеральничать» в данном случае и закрывать глаза на то, что вокруг творится, нельзя, постоянно слышали социологи от своих собеседников.
Бить или не бить?
Можно ли бить собственных детей? В принципе большинство опрошенных идею физических наказаний не одобряют. На практике около половины (46%) сказали, что в детстве их подвергали физическим наказаниям, 51,8% — что прибегают к подобной «воспитательной мере» сами. Девочек, правда, наказывали несколько реже, чем мальчиков. Чаще били тех, кому сейчас от 30 до 40 лет (в этой группе страдальцев 50,6%). А вот родители самых молодых, тех, кому от 16 до 19, похоже, более гуманны: о том, что родители их физически наказывали, сказали 43,3%. Парадоксально, но женщины чаще мужчин признаются, что иногда поднимают руку на собственного ребенка, «чтоб знал». Уровень же материального благополучия в данном вопросе дело важное: дети богатых и обеспеченных родителей плачут, отведав ремня, реже, чем в семьях с низким доходом и уровнем образования. Впрочем, в малообеспеченных слоях чаще и раньше случаются браки и разводы, рождается больше детей, а различные формы насилия (в том числе физические наказания) распространены гораздо шире.
Отрадно, что 31,4% родителей все-таки очень редко наказывали детей физически, а 17,8% делали это лишь «иногда».
Эксперты, участвовавшие в опросе, правда, подвергли некоторому сомнению итоги массового опроса. Они уверены, что люди часто попросту скрывают, что бьют своих детей. Известно об этом становится лишь случайно либо в критической ситуации. Важно и то, что у каждого родителя свои понятия о том, какого рода физические наказания в принципе допустимы: от легкого шлепка по попе до того, что ребенок приходит в школу «весь синий и из школы его увозят на скорой». К сожалению, всякое бывает — тут достаточно изучить не статистику, а уголовную хронику.
А сами обиженные и наказанные, когда вырастают, говорят социологам, что толку от физических наказаний в общем-то было немного: «Как я прогуливал школу, так и продолжал». Но родителей все-таки не очень винят: «Мама права была, а я поступала плохо, нельзя было так делать». Хотя часто говорилось и то, что шлепки, подзатыльники и ремень — это признание родителя в том, что он бессилен и растерян, не может справиться с ребенком и со своими эмоциями. И таким родителям помощь нужна не меньше, чем их неблагополучным детям.
Справка «РГ»
Исследование проводилось Центром оперативных и прикладных исследований ИС РАН по заказу Фонда поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации, в Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Краснодаре и Туле. Первый этап исследования — качественные интервью в группе «экспертов» (25 человек) и «граждан» (18 человек). Второй этап — количественный, базирующийся на репрезентативной общероссийской выборке 1225 респондентов в возрасте от 16 до 44 лет в 6 федеральных округах РФ, кроме Дальневосточного.
Советы родителям «Портрет нового поколения» — Гимназия «Вектор»
Клуб заботливых родителей
Administrator 0 Комментариев психолог, советы
Какие они – сегодняшние 14–17-летние, кто к 2020 году будет олицетворять собой российскую молодежь? О чем думают и мечтают? Как воспринимают мир и свое место в нем? Что они думают о стране, в которой родились, и о своем будущем? Чем живут? Что любят?
На эти и ряд других вопросов пытались ответить старшеклассники из 10 регионов России (Москва, Тульская, Тверская, Костромская, Челябинская, Новосибирская, Самарская, Свердловская, Иркутская области, республика Башкортостан), принявшие участие в дискуссиях, организованных Центром социальных исследований и инноваций в рамках проекта Федеральной целевой программы развития образования.
Разработанная сотрудниками Центра конструктивистская модель гражданско-патриотического воспитания предполагает осмысление и осознание подростками себя как самостоятельного поколения, обретение собственного «лица» среди других возрастных групп. Некоторые из характеристик, данных самим себе старшеклассниками, весьма любопытны, заставляют всерьез задуматься о перспективах нашего общества, о необходимых изменениях в путях и средствах его развития.
- Поколение «избегающих выбора» (здесь и далее в кавычках будут приведены самоназвания, придуманные ребятами). Выбор подступает к этому поколению со всех сторон и в таком объеме, что они просто боятся выбирать, бегут от серьезных альтернатив, предпочитая встраиваться в нечто, приготовленное им взрослыми. В таком положении есть свои плюсы – современные подростки почти не стремятся бунтовать против старших, заметно доверяют традициям. Но отрицательное следствие существеннее – избегание выбора приводит к утрате ответственности.
- Поколение «задавленных информацией». Подростки буквально схвачены, стиснуты информационными потоками и, пытаясь вырваться из их неласковых объятий, действуют крайне противоречиво. Одни становятся «узкими специалистами» – пытаются более-менее обстоятельно разбираться в чем-то сугубо конкретном (например, в компьютерах, танцах и т.д.), при этом все остальное их почти не интересует. Другие превращаются в «ни-в-чём-не-специалистов», обладающих крайне поверхностной информированностью о жизни, главным образом, в ее повседневных проявлениях.
- Поколение «стадных индивидуалистов». Как высказался в дискуссии один молодой человек, «мы – каждый за себя, но чуть запахнет жареным, сбиваемся в стадо или стаю». Подобная характеристика поколения свидетельствует о высоком риске подверженности манипуляциям. Это, конечно, очень плохо и очень грустно. И все-таки в стадности есть пусть слабый, но отзвук коллективности. А значит, их еще можно научить создавать общности с другими людьми, дружить не против кого-то, а во имя чего-то – высокого и доброго.
- Поколение «ранимых прагматиков». Большое число юношей и девушек смотрят на мир только через призму собственных интересов и волнуют их предельно прагматичные вопросы: что купить? Где взять денег? Как с наименьшими усилиями получить максимальный результат? И т.п. Это дает им определенное преимущество – высокую адаптируемость к быстро изменяющимся условиям и обстоятельствам. В то же время, это приводит к поколенческому дефициту неденежных мотиваций – нежеланию и неспособности к бескорыстным действиям и поступкам. Примечательно, что прагматизм наших юных сограждан, по их собственному признанию, какой-то «нежный», «чувствительный», «ранимый». Они сильно обижаются, когда им указывают на их расчетливость, склонность угадывать и выгадывать. Что стоит за этой обидой? Лицемерие? Позёрство? Хочется надеяться, что все-таки естественная нравственность и совестливость, которые есть у каждого ребенка по праву рождения
- Поколение «веселящихся пессимистов». Как сказала в дискуссии одна девушка, «мне кажется, что мы почти не верим в лучшее, в победу добра над злом. Но и очень не хотим, боимся победы зла над добром. И чтобы отогнать этот страх, мы много смеёмся. Да чего там – просто ржём». Вдумайтесь в эти слова, в их драматизм. Замечали, как действительно много «приколов», «стёба» в подростковой и молодежной среде? Может быть за этим стоит ощущение бессмысленности жизни, боязнь верить и надеяться, страх не найти себя, свое место в жизни? И если они смеются, значит, страсть и воля к жизни еще не утрачены. Значит, перед нами не просто зомбированные «вещеглоты» (термин философа Александра Секацкого), идолопоклонники бестселлеров, блогбастеров, хитов, гаджетов и девайсов, но живые личности. Которые может быть до конца и не осознают, но интуитивно ждут, что мы поможем им выбраться из мифологии потребительского рая в настоящую «живую жизнь» (выражение одной из юных участниц дискуссии).
Источник www.za-partoi.ru/portret.html.
Портрет будущего первоклассника / Родителям / Детский сад
Сайт использует cookie, если вы не хотите, что бы они обрабатывались, вы можете покинуть сайт, или выключить обработку cookie в настройках вашего браузера.
Закрыть
Муниципальное дошкольное образовательное бюджетное учреждение детский сад «Дюймовочка» с. санатория Юматово имени 15-летия БАССР МР Уфимский район Республики Башкортостан
Портрет будущего первоклассника
Памятка для родителей будущих первоклассников. | |
Портрет будущего первоклассника. | |
Консультация для родителей «Режим дня будущего школьника». | |
Рекомендации родителям будущих первоклассников. | |
Принципы взаимодействия педагогов и родителей дошкольников. |
СобытияПоказать все события
2.11.2020 г.
Месячник по безопасности дорожного движения
2. 11.2020 г.
ПДД Акция «Внимание дети!»
2.11.2020 г.
Олимпиада «Стоп вирус»
Ссылки
Анонсы
Анонсы отсутствуют
Все анонсы
Оставить отзыв
Наверх
0+
X
Карта сайта
- Главная
- Садик
- Анонсы
- События
- Видеоролик о защите детских персональных данных
- Изменение платы за присмотр и уход с 1 января 2017
- Участие в конкурсе Педагог ДОУ 2017
- Участие в Республиканской олимпиаде «Мы ГАГАРИНЦЫ» 2017
- Неделя мужества
- Поздравление с 23 февраля!
- Масленица на дворе! Масленица идёт!
- Утренники, посвященные международному женскому дню
- Изменения закона об образовании РБ
- Внимание! Изменения о предоставлении льгот по родительской плате.
- «Педагог ДОУ 2017»
- «Путешествие к звездам»
- «Россия — земля моя»
- Экологические субботники
- Республиканский конкурс «Лидер дошкольного образования Республики Башкортостан»
- День защиты детей!
- Выпускной утренник!
- Праздник «Дом, в котором мы живем»
- Летний оздоровительный период
- День памяти и скорби 2017
- День Знаний — «Россия, устремленная вперед»
- Педагогический совет «На пороге нового учебного года».
- Месячник пожарной безопасности
- «Неделя психологии»
- «Пусть всегда будет мама»
- День башкирского языка
- Новогодние утренники в группе раннего возраста и младшей группе.
- Новогодние утренники
- «Отворяйте ворота, в гости едет Коляда»
- Локальный этап олимпиады «Мы Гагаринцы!»
- Конкурс профессионального мастерства «Педагог ДОУ-2018»
- Масленица-2018
- ПЕДАГОГ ДОУ-2018
- Народный праздник «Карга боткасы» («Воронья каша»)
- Занятия ко «Дню Космонавтики»
- Месячник по охране труда.
- День Победы 9 мая
- «Битва фамилий»
- День защиты детей.
- День Государственного флага РФ
- «День знаний»
- Чемпионат Европы среди молодых наездников
- Неделя по ПДД.
- «Семейный марафон»
- Осенины
- Отчет о проведении Единого урока по безопасности в сети «Интернет».
- Отчет о проведенных осенних утренниках для воспитанников в МДОБУ детский сад «Дюймовочка» с. сан. Юматово .
- «Домашние животные».
- Отчет о проведении «Дня здоровья» .
- Отчет о проведении практической отработки плана эвакуации.
- День правовой помощи детям.
- «Особенности развития речи детей дошкольного возраста».
- Отчет о проведении мероприятий, посвящённых «Дню Матери».
- Смотр групповых центров речевого развития.
- Отчёт о проведении месячника по пропаганде безопасного пользования газом в быту с 12 ноября по 12 декабря 2018года.
- Отчёт о проведении профилактических мероприятий «Внимание – дети!» .
- «Малые Олимпийские игры».
- Проведение тематической недели, посвященной «Дню Защитника Отечества».
- Мероприятия, посвященные Дню театра.
- Месячник по ПДД «Внимание – дети!».
- Проведение мероприятий по месячнику пожарной безопасности
- День защиты детей
- Проведение профилактических мероприятий в рамках месячника «Внимание-дети!»
- Отчет по пожарной безопасности 14-18.10.2019г.
- Неделя здоровья с 4 по 8 ноября 2019 г.
- Конкурс — Мы Гагаринцы!
- Пожарная безопасность в ДОУ
- Безопасность на водоемах
- 23 февраля День Защитника Отечества
- Наши юные лыжники
- Масленица
- Масленица 2020 в Юматово
- Международный Женский день – 8 марта
- Отчет о проведении мероприятий об усилении мер по профилактике ЧС и обеспечения пожарной безопасности в муниципальном дошкольном образовательном бюджетном учреждении детский сад «Дюймовочка» с. санатория Юматово имени 15-летия БАССР муниципальный район Уф
- К открытию Года башкирского языка
- Участие в республиканском фестивале по Чирлидингу
- Флешмоб «КОСМОС в МОЁМ ДОМЕ»
- Флешмоб «Как я маме помогаю!»
- Пожарная безопасность в лесу
- Акция на самоизоляции
- Флэшмоб «Зарядка#дома»
- Международный День Земли
- «Азбука здоровья»
- Наши любимые питомцы
- Дружба с книгой
- «Режим дня»
- «Спасибо врачам!»
- «Моя любимая игрушка»
- Фестиваль «Весна Победы»
- С Днем Победы поздравляют старшие дошколята
- Великой Победе посвящается!
- «Что такое День Победы»
- Рисунки детей в честь Дня Победы
- Акция «Мы внуки Победы»
- «Радужная неделя»
- «Мы скучаем, детский сад!»
- «Салют»
- Пальчиковая гимнастика
- Онлайн Выпускной 2020 в подготовительной группе «Звёздочки»
- День защиты детей
- «Пожарная безопасность в природе»
- 8 июля — День Семьи, Любви и Верности
- «Закаляйся, обливайся и здоровым оставайся!»
- Цветочная и книжная неделя в дежурных группах
- История Военно Морского Флота
- Консультация для родителей
- 90-летие Уфимскому району
- Неделя спорта
- «До свидания, лето!»
- «У Мишутки день рождения»
- День солидарности в борьбе с терроризмом
- День национального костюма
- День дошкольного работника
- Марафон по ФИЗО
- 11 октября — День Республики Башкортостан
- Онлайн диктант
- Международная олимпиада Глобус
- «Волшебница Осенинка»
- Любимые осенние развлечения воспитанников
- Моя малая Родина – село Юматово
- Сценка «Спор овощей»
- Месячник по безопасности дорожного движения
- ПДД Акция «Внимание дети!»
- Олимпиада «Стоп вирус»
- Сотрудники
- Контакты
- Достижения
- Новости коллег
- Страничка истории
- Гостевая книга
- Наши группы
- Группа раннего возраста «Улыбка»
- Группа раннего возраста «Теремок»
- Средняя группа «Юнга»
- Старшая группа «Звездочки»
- Старшая группа «Радуга»
- Подготовительная группа «Светлячок»
- Родителям
- Электронная очередь
- Зачисление ребенка в сад
- Документы для приема в сад
- Консультационный центр
- Документы
- «Консультации специалистов для родителей».
- Дежурная группа
- Портрет будущего первоклассника
- Независимая оценка качества образования
- Педагогам
- Практикумы
- Профсоюз
- Безопасность ДОУ
- Пожарная безопасность
- Дорожная безопасность
- Медицинское обеспечение
- Антитеррористическая безопасность
- СОУТ
- Новости
- ВСОКО
- Информационная безопасность
- Локальные акты
- Нормативное регулирование
- Педагогам
- Родителям
- Сведения об образовательной организации
- Основные сведения
- Структура и органы управления образовательной организацией
- Документы
- Образование
- Образовательные стандарты
- Руководство. Педагогический (научно-педагогический) состав
- Шалыгина Наталия Владимировна
- Федорова Ирина Павловна
- Аверьянова Елена Владимировна
- Земерева Ольга Юрьевна
- Альмухаметова Флюза Римовна
- Краснова Наталья Сергеевна
- Садыкова Елена Николаевна
- Альмухаметова Раузана Идрисовна
- Осколкова Ирина Васильевна
- Федорова Евгения Федоровна
- Сабадина Ольга Ивановна
- Бабушкина Ирина Геннадьевна
- Байкова Лилия Марсовна
- Хазиева Анастасия Борисовна
- Киселева Регина Амирзяновна
- Новокрещенова Анастасия Владимировна
- Артамонова Ирина Александровна
- Волкова Лидия Дмитриевна
- Материально-техническое обеспечение и оснащенность образовательного процесса
- Платные образовательные услуги
- Финансово-хозяйственная деятельность
- Вакантные места для приёма (перевода)
- Доступная среда
- Международное сотрудничество
- Важная информация
- Политика обработки персональных данных
- Электронные образовательные ресурсы
- Дополнительные образовательные услуги
- Дополнительные платные образовательные услуги
- Стипендии и иные виды материальной поддержки
- Образовательный проект детки-интернетки
- Противодействие коррупции
- Противодействие коррупции — основные сведения
- Нормативные правовые и иные акты Российской Федерации в сфере противодействия коррупции
- Нормативные правовые и иные акты Республики Башкортостан в сфере противодействия коррупции
- Нормативные правовые и иные акты МР Уфимский район РБ в сфере противодействия коррупции
- Питание
- Организация питания
- Меню
- Нормативные документы
- Бесплатное питание для льготных категорий граждан
- Стоимость питания
- Поставщики
- Коронавирус
X
Обновления сайта
в текущем месяце
X
Оставить отзыв
X
Праздники
в текущем месяце
Арт-объект Страница
Ян де Брей написал этот замечательный двойной портрет своих родителей в 1664 году, вскоре после того, как они умерли от чумы, свирепствовавшей в Харлеме с 1663 по 1664 год. [1] [1]
Картина, дата которой не указана, также относится к более раннему периоду творчества Де Брея: Иоахим Вольфганг фон Мольтке, «Ян де Брей», Marburger Jahrbuch für Kunstwissenschaft 11–12 (1938–1939): 426, датировал его примерно 1661 годом, а Йерун Гилтай в году. Голландский классицизм в живописи семнадцатого века, изд. Альберт Бланкерт (Роттердам, 1999), 276–279, вып. 53, датированный примерно 1660 годом.
Строгая поза двойного профиля придает этому изображению вневременное качество, которое усиливается простым черным платьем натурщиков и темной зеленовато-черной тканью, висящей позади них. Ян изображал своего отца Соломона (1597–1664) с протянутой левой рукой, как будто он собирался говорить, риторическая поза, которая идентифицирует его как человека, преуспевшего в интеллектуальных занятиях. Такие ассоциации усиливаются черной тюбетейкой, темной мантией и простым белым воротничком — всеми обычными элементами ученого одеяния. Анна (ок. 1605–1663), мать художника, изображена так же сдержанно, в остроконечной тюбетейке и причудливом шелковом плаще.
Саломон де Брей был художником, архитектором и градостроителем, который, вероятно, научился рисовать в своем родном Амстердаме, прежде чем переехать в Харлем, чтобы учиться у Хендрика Гольциуса (голландец, 1558–1617) и Корнелиса Корнелиса ван Харлема (голландец, 1562–1638). ). Следуя их учениям, которые подчеркивали теоретическую основу, Саломон вскоре взял на себя ведущую роль в Харлеме как художник-классицист. В 1630-х годах он был ключевым игроком в реорганизации Гильдии Святого Луки, реформе, которая наградила ведущих художников и архитекторов руководящими должностями в гильдии. [2]
Саломон де Брей упоминается как пробирный ( vinder ) в правлении Гильдии Святого Луки в Харлеме в 1632, 1633 и 1639 годах, а также как глава гильдии ( deken ) в 1634 и 1640 годах. 1640 г. он идентифицирован как архитектор ( архитектор ). Однако в 1640 году он упоминается и как художник ( schilder en bouwmeester ). Hessel Miedema, De archiefbescheiden van het St. Lukasgilde te Haarlem: 1497 – 1798 , 2 тома. (Альфен аан ден Рейн, 19 лет.80), 2:1057–1058.
Как архитектор и градостроитель Саломон стремился навести классический порядок в зданиях, а также в запланированном (но так и не реализованном) расширении Харлема. Набожный католик, он также был поэтом и членом общества риторов. Анна Вестербаен, вышедшая замуж за Саломона де Брея в 1625 году, происходила из интеллектуальной и артистической семьи в Гааге. Она была сестрой поэта и врача Якоба Вестербена (ок. 1600–1670) и художника-портретиста Яна Вестербана (ок. 1600–после 1677), которые вполне могли обучать Яна де Брея искусству этого жанра. 3] [3]
Де Брей написал портрет своей матери в 1657 году (Национальная галерея, Лондон). См. Питер Бисбур, изд., Семья живописи: Де Брейс, Мастера-художники Голландии 17-го века (Зволле, 2008), нет. 19, 72–73.
Де Брей предположительно написал эту работу между 11 мая 1664 г., датой смерти его отца, и 17 июня 1664 г., когда художник заявил в своем завещании, что он завещает «подобие своих вышеупомянутых умерших отца и матери, стоящих в единое целое и раскрашенное сбоку» Гаефу Мейнерцу Фабрициусу (1602–1666), ювелиру и, как и Саломон, важному члену Гильдии Святого Луки. [4] [4]
Гаефф Мейнерц Фабрициус фигурирует в записях гильдии золотых и серебряных дел мастеров (которая до 1639 года была частью Гильдии Святого Луки) в качестве пробирного ( keurmeester ) в 1627 и 1636 годах. (Термины vinder и keurmeester оба означают пробирного, человека, отвечающего за контроль качества.) В 1635 году Фабрициус был и главой ( deken ) совета золотых и серебряных дел мастеров, и главным пробирным, а также казначеем ( penningmeester ) Правление Гильдии Святого Луки. В 1634 и 1640 годах, когда Соломон де Брей был главой гильдии, Фабрициус также входил в правление (либо в качестве пробирного, либо в качестве пробирного и казначея). В общих записях гильдии Фабрициус указан как ювелир ( goudsmid ) до 1640 года, когда он стал гравером и скульптором ( graverder en figuursnijder ). Hessel Miedema, De archiefbescheiden van het St. Lukasgilde te Haarlem: 1497 – 179 8, 2 тома. (Альфен аан ден Рейн, 1980), 2:1050–1051, 1057–1058. Однако более важно, что в 1664 году Фабрициус был бургомистром Харлема. [5]
См. Питер Бисбур, изд., Семейство живописи: Де Брей, главные художники Голландии 17 века (Зволле, 2008 г.), вып. 6, 88.
Де Брей оговорил, что Фабрициус получит этот двойной портрет, а также (теперь утерянный) автопортрет при условии, что бургомистр, в свою очередь, завещает две картины городу Харлем. [6]
См. Jeroen Giltaij в Альберте Бланкерте, изд., Голландский классицизм в живописи семнадцатого века (Роттердам, 1999), 279 н. 4: «Хет контрафейцель ван сийн воорн. overleden vader ende moeder staende in een stick ende van ter seyden geschildert».
Это требование указывает на то, что Де Брей рассматривал эти работы как памятные портреты, которыми будут любоваться будущие поколения жителей Харлема. [7]
Ян де Брей также написал два больших портрета historiés , изображающих членов его большой семьи, включая Соломона и Анну, как участников банкета Антония и Клеопатры (первый, датированный 1652 годом, находится в Хэмптон-Корте в коллекции Ее Величества Королевы, а второй, датированный 1669 годом, находится в Художественном музее Карьера, Манчестер, Нью-Гэмпшир). Эти картины также увековечивают идеалы семьи Де Брей и прочные узы, объединяющие родителей, детей и супругов. См. Артур К. Уилок мл., 9 лет.0004 Ян де Брей и классическая традиция , exh. брошюра (Национальная художественная галерея, Вашингтон, округ Колумбия, 2004 г.), 10–12, вып. 4.
Однако де Брей пережил Фабрициуса, поэтому условия этого завещания так и не были реализованы. Дальнейшая история картины неизвестна до 1868 года, когда она была продана в Париже как часть коллекции Дж. К. Робинсона (см. Провенанс). В 1664 г. Ян в сотрудничестве со своим братом Дирком де Бреем (голландец, работал в 1651/1678 г.), который был гравером, создал второй памятный портрет своего отца [рис. 1] [рис. 1] Дирк де Брей, 9 лет0065 Соломон де Брей , гравюра на дереве, Национальная художественная галерея, Вашингтон, собрание Розенвальда, 1943.3.3359, гравюра на дереве, основанная на рисунке, сделанном им в 1657 году (Купферстичкабинетт, Берлин).
Технические экспертизы показывают, что Де Брей первоначально нарисовал левую руку Саломона, свисающую с его бока: рентгеновские снимки [см. Рентгеновская рентгенография Рентгеновская рентгенография
Метод анализа фотографического или цифрового изображения, который визуально регистрирует способность объекта поглощать или передавать рентгеновские лучи. Дифференциальная картина поглощения полезна для исследования внутренней структуры объекта, а также для сравнения различий в типах пигмента.] показывает серию вертикальных бликов, которые акцентировали внимание на внутреннем крае его плеча, когда оно было в этом положении [рис. 2] [рис. 2] Составной рентгеновский снимок, Ян де Брей, 9 лет.0065 Портрет родителей художника, Саломона де Брея и Анны Вестербаен , 1664, масло на панели, Национальная художественная галерея, Вашингтон, подарок Джозефа Ф. МакКриндла в память о его бабушке и дедушке, мистере и миссис Дж. Ф. Федер, 2001.86. 1. На первом этапе росписи Анна была одета в платье с плиссированным белым воротничком. Важное композиционное изменение положения левой руки Саломона, возможно, потребовало изменения формата картины. Де Брей расширил исходную панель, добавив дополнения слева и справа, предположительно, чтобы освободить место вокруг рисунков. [8]
Дополнительные панели размером 4 сантиметра слева и 5,2 сантиметра справа. Для дальнейшего обсуждения этих изменений см. Технические примечания.
Профильный портрет был распространенным форматом на римских монетах, камеях и праздничных медалях, изображающих людей высокого происхождения и ранга. Эта традиция была возрождена в ренессансных портретах известных мужчин и женщин, а также встречается в Нидерландах семнадцатого века, особенно в изображениях принца и принцессы Оранских, написанных в начале 1630-х годов Герритом ван Хонтхорстом (голландский язык, 1592 — 1656) и Рембрандт ван Рейн (голландский, 1606 — 1669).[9] [9]
См. Peter van der Ploeg et al., Княжеские покровители: Коллекция Фредерика Генриха Оранского и Амалии Зольмс в Гааге (Гаага, 1997), 132–134, пп. 9а–б.
Саломон тоже использовал этот формат в картине молодой женщины в строгом профиле 1630-х годов. [10]
Коллекция Роз-Мари и Эйка ван Оттерлоо. См. Frederik J. Duparc, ed., Golden: Dutch and Flemish Masterworks from the Rose-Marie and Eijk van Otterloo Collection (Нью-Хейвен, 2011), № 13, 100–105.
Однако использование Яном де Бреем перекрывающихся профильных портретов редко встречается в голландской и фламандской живописи семнадцатого века. Среди немногих прецедентов — Агриппина и Германик , ок. 1614 [рис. 3] [рис. 3] Сэр Питер Пауль Рубенс, Агриппина и Германик , ок. 1614 г., панель, масло, Национальная художественная галерея, Вашингтон, Фонд Эндрю У. Меллона, 1963.8.1, сэр Питер Пауль Рубенс (фламандец, 1577–1640). Рубенс, изучавший и собиравший античные камеи и медальоны, явно адаптировал этот формат для этой картины римских аристократов. Еще более уместным для концептуальных идей, лежащих в основе картины Де Брея, является двойной портрет художника и его жены работы антверпенского мастера Хендрика ван Балена (ок. 1574/1575–1632), предназначенный для размещения над их надгробием. [11]
Изображение этого двойного портрета (Хендрик ван Бален, Автопортрет с женой, Маргарета Бриерс, ок. 1625, Синт-Якобскерк, Антверпен) см. Рудольф Эккарт и Квентин Бювело, изд., Голландские портреты: Эпоха Рембрандта и Франса Хальса (Лондон, 2007), 88, рис. 6a, и Питер Бисбуер, изд., Семейство живописи: Де Брей, Мастера-художники Голландии 17-го века (Зволле, 2008), 92, рис. 29а. Однако нет никаких доказательств того, что Де Брей когда-либо ездил в Антверпен.
Формат профиля часто использовался для портретов умерших. Независимо от того, был ли Де Брей знаком с этими фламандскими воспоминаниями о двойном портрете-камее, он выбрал аналогичную позу, чтобы наполнить образ своих родителей классическими идеалами достоинства и постоянства. [12]
В этом отношении двойной портрет Де Брея отличается от Двойного портрета Константина Гюйгенса и Сюзанны ван Берле года Якоба ван Кампена, c. 1635 г. (Королевская картинная галерея Маурицхёйс, Гаага) из-за моментальной позы Сюзанны, когда она поворачивается и смотрит на зрителя. Об этом портрете см. Ben Broos and Ariane vansuchtelen, eds., Portraits in the Mauritshuis, 1430 – 1790 (Гаага, 2004), 63–68.
Сдержанная манера письма де Брея и тщательное моделирование форм прекрасно дополняли памятный характер этого двойного портрета. Он точно передал характерную физиономию каждого из своих родителей, от высокого лба матери и изогнутых ноздрей до тонких складок вокруг глубоко посаженных глаз отца. С большим вниманием к линиям и объему он указал на блестящие пряди волнистых волос Саломона и тонкую бородку. Он уловил различия в фактуре одежды, от мягкости, бархатистости черного халата его отца до гладкости его жесткого белого воротника, тщательно загнув его нижний край, чтобы усилить трехмерность изображения. В отличие от своего соотечественника из Харлема Франса Хальса (голландец, ок. 1582/1583–1666), чьи портреты, сделанные широко и свободно, предполагают как физическое, так и психологическое движение, де Брей достиг реалистичности этих посмертных портретов за счет проницательных взглядов натурщиков и блеск их кожи и сдержанный, но риторически красноречивый жест Саломона. С помощью этих средств Де Брей стремился сохранить мертвых живыми в памяти живых. [13]
Я хотел бы поблагодарить Перри Чепмена за то, что он обратил на меня внимание на этот момент.
Артур К. Уилок мл.
24 апреля 2014 г.
Семейный портрет с родителями и детьми на диване Векторное изображение
Семейный портрет с родителями и детьми на диване Векторное изображение- лицензионные векторы org/ListItem»> Семейные векторы
ЛицензияПодробнее
Стандарт Вы можете использовать вектор в личных и коммерческих целях. Расширенный Вы можете использовать вектор на предметах для перепродажи и печати по требованию.Тип лицензии определяет, как вы можете использовать этот образ.
Станд. | Расшир. | |
---|---|---|
Печатный / редакционный | ||
Графический дизайн | ||
Веб-дизайн | ||
Социальные сети | ||
Редактировать и изменять | ||
Многопользовательский | ||
Предметы перепродажи | ||
Печать по требованию |
Способы покупкиСравнить
Плата за изображение € 14,99 Кредиты € 3,00 Подписка € 0,69Оплатить стандартные лицензии можно тремя способами. Цены евро евро .
Оплата с помощью | Цена изображения |
---|---|
Плата за изображение € 14,99 Одноразовый платеж | |
Предоплаченные кредиты € 3 Загружайте изображения по запросу (1 кредит = 1 евро). Минимальная покупка 30р. | |
План подписки От 0,69 € Выберите месячный план. Неиспользованные загрузки автоматически переносятся на следующий месяц. |
Способы покупкиСравнить
Плата за изображение € 39,99 Кредиты € 30,00Существует два способа оплаты расширенных лицензий. Цены евро евро .
Оплата с помощью | Стоимость изображения |
---|---|
Плата за изображение € 39,99 Оплата разовая, регистрация не требуется. | |
Предоплаченные кредиты € 30 Загружайте изображения по запросу (1 кредит = 1 евро). |
Дополнительные услугиПодробнее
Настроить изображение Доступно только с оплатой за изображение € 85,00Нравится изображение, но нужны лишь некоторые изменения? Пусть наши талантливые художники сделают всю работу за вас!
Мы свяжем вас с дизайнером, который сможет внести изменения и отправить вам изображение в выбранном вами формате.
Примеры
- Изменить текст
- Изменить цвета
- Изменение размера до новых размеров
- Включить логотип или символ
- Добавьте название своей компании или компании
файлов включены
Информация о загрузке…
- Идентификатор изображения
- 13786926
- Цветовой режим
- RGB
- Художник
- репортер
Портрет сверхспособности 3: Мои родители
Ключевая сцена
KS2 (ENG), KS2 (NI), CfE L2 (SCO), PS3 (WAL)
© Дэвид Хокни. Фото предоставлено: Тейт
Мои родители 1977
Дэвид Хокни (р.1937)
Тейт
Это третий урок «Суперсила взгляда» «Портрет», посвященный картине Дэвида Хокни 1977 года « Мои родители».
Следующие ресурсы дополняют эту категорию:
- Урок 1 – Портрет Армады
- Урок 2 – Автопортрет с перевязанным ухом
- Урок 4 – Портной
Вы можете узнать больше о The Superpower of Look ®, включая ознакомительные фильмы, руководство для учителей и метод SEND/ASN на Сверхдержава домашняя страница.
Национальная учебная программа для Англии
Искусство и дизайн
— Оценка и анализ творческих работ с использованием языка искусства, ремесел и дизайна
— Знать о великих художниках, ремесленниках и дизайнерах, понимать историческое и культурное развитие их искусства формы
— Производить творческую работу, исследовать свои идеи и записывать свой опыт
— Освоить рисунок, живопись, скульптуру и другие техники искусства, ремесел и дизайна
Северная Ирландия Учебный план
Искусство и дизайн
— Посмотрите и расскажите о работах художников, дизайнеров и ремесленников из их собственной и других культур; ценить методы, используемые в ресурсных материалах, и использовать их признательность, чтобы стимулировать личные идеи и участвовать в информированном художественном создании
— развивать свое понимание визуальных элементов цвета, тона, линии, формы, формы, пространства, текстуры и узора для передачи своих идей.
— Оценить свою работу и работу других и то, как она была сделана, объяснить и поделиться своими идеями, обсудить трудности, а также просмотреть и изменить работу, чтобы найти решения
Шотландская учебная программа для повышения квалификации
Искусство и дизайн
— Я могу создавать и представлять работы, демонстрирующие развитие навыков использования визуальных элементов и концепций (EXA 2-03a)
— Путем наблюдения и записи своего опыта в рамках учебной программы , я могу создавать образы и объекты, демонстрирующие мое осознание и распознавание деталей (EXA 2-04a)
— Вдохновленный рядом стимулов, я могу выражать и передавать свои идеи, мысли и чувства посредством деятельности в области искусства и дизайна (EXA 2 -05а)
— Я могу реагировать на работы художников и дизайнеров, обсуждая свои мысли и чувства. Я могу давать и принимать конструктивные комментарии к своей работе и работе других (EXA 2-07a)
Национальная учебная программа Уэльса (2008 г. )
Искусство и дизайн
— Описывать и сравнивать свою работу с работой других
— Экспериментируйте и исследуйте методы, используемые другими художниками из разных периодов, мест и культур
— Оценивайте методы и результаты своей работы и работы своих однокурсников
— Учащихся должны вдохновлять и вдохновлять: другие художники; методы и процессы; СМИ; стили; идеи
— Исследуйте, экспериментируйте и применяйте элементы визуального, тактильного и сенсорного языка искусства, ремесла и дизайна, которые включают в себя: линию, тон, цвет, рисунок, текстуру, форму и форму
Новая учебная программа для Уэльса (2022 г.)
Expessive Arts
Изучение изобразительного искусства необходимо для развития художественных навыков и знаний и позволяет учащимся стать любознательными и творческими личностями.
Этап прогресса 3:
– Я могу исследовать влияние различных творческих техник, материалов, процессов, ресурсов, инструментов и технологий на мою собственную и чужую творческую работу.
– Я могу изучить, как творческая работа может представлять, документировать, делиться и прославлять личную, социальную и культурную идентичность.
— Я могу изучить и описать, как художники и творческие работы передают настроение, чувства и идеи, а также то влияние, которое они оказывают на аудиторию.
Отвечать и размышлять, как художнику, так и аудитории, является фундаментальной частью обучения изобразительному искусству.
Этап прогресса 3:
– Я могу давать и рассматривать конструктивные отзывы о своей творческой работе и работе других, размышляя над ней и внося улучшения там, где это необходимо.
– Я могу применять знания и понимание контекста, а также устанавливать связи между моим собственным творчеством и творчеством других людей, из других мест и времени.
– Я могу размышлять о том, как художники добивались эффектов или передавали настроения, эмоции и идеи в своих работах.
Дэвид Хокни (1937 г. р.)
Материал: холст, масло
Размеры: В 182,9 x Ш 182,9 см
Этот большой, почти квадратный холст представляет собой двойной портрет Лоры и Кеннета Хокни, родителей художника. Она была написана за год до смерти отца. Лаура Хокни с любовью смотрит на сына, который их рисует, в то время как его отец, кажется, занят книгой, которую читает на коленях. Что заставляет Кеннета казаться беспокойным в своем кресле?
Шкаф в середине картины, кажется, тщательно расставлен с некоторыми интересными предметами, включая зеркало, в котором отражается репродукция картины эпохи Возрождения, которая позже висела в мастерской художника.
Это хорошая возможность обсудить динамику и отношения в семье.
Как соотносятся точный и графический стиль произведения и его цветовая палитра с настроением сцены?
Покажите учащимся приведенную ниже картину и спросите их: они заинтересованы или не заинтересованы? Почему?
Попросите их описать фигуры и то, что происходит на заднем плане и вокруг них.
На данном этапе не рассказывайте им слишком много о том, что изображено на картинке. После того, как вы интерпретировали изображение или вам сказали, что смотреть, трудно взглянуть на него свежим и критическим взглядом или оценить взгляды друг друга.
Совет: в классе вы можете просмотреть полноэкранную версию изображения на сайте Tate.
Теперь, глядя на картину, задавайте более конкретные («подталкивающие») вопросы:
- Как были выражены характеры и личности людей на картине?
- Как они себя чувствуют в данный момент времени? Откуда вы знаете?
- Есть ли какие-либо другие подсказки или символы, которые говорят нам что-то об их личности или личности?
- Как бы вы описали настроение этой картины? Какие элементы помогают создать настроение в этой сцене?
В парах попросите учеников по очереди воссоздать позу и выражение лица каждого натурщика на картине. Что они думают? Кто лучше всех показывает позу и выражение лица каждого натурщика и почему?
Теперь, когда они изучили физические позы и выражения лиц натурщиков на картине, спросите своих учеников: как, по их мнению, натурщики могли себя чувствовать?
Теперь мы можем приступить к изучению «элементов» картины. Используйте Superpower Kit , чтобы задать вопросы о работе и начать дискуссию.
Мы предлагаем сосредоточиться на следующих областях, чтобы помочь вашим ученикам «прочитать» изображение (нажмите, чтобы открыть соответствующий раздел «Набор суперспособностей»):
Фигуры – Выражение и жесты доказать свою точку зрения, например. куда именно они смотрят, когда делают заявление? Все ли видят то, что видят?
Спросите своих учеников: насколько им сейчас интересно изображение? Почему?
На этом этапе вы также можете дать учащимся время на запись и просмотр своих наблюдений в альбоме для рисования самостоятельно или в парах.
Наблюдения в альбоме для зарисовок «Мои родители» в начальной школе Willow Farm (Ноттингем)
Сравните картину Хокни « Мои родители » с картиной Джоан Эрдли 1955 года « Брат и сестра».
В целях поддержки вы можете поддержать обсуждение следующих разделов набора Superpower Kit: рисунки, цвет и материалы и методы.
Расширение до урока Математика изучения симметрии и порядка.
Симметрия
Для выполнения этого задания учащимся потребуются:
- печатные копии картин Мои родители и Крещение Христа
- немного обычной бумаги
- линейка
- карандаш
Примечание. Если у вас нет возможности распечатать копии картин, вы можете пропустить это задание и выполнить задание закажите , ниже вместо этого.
Попросите класс разделить фигуру Хокни Мои родители пополам по обеим осям, как показано ниже.
Они могут сделать это, тщательно измерив произведение искусства с помощью линейки и карандаша или точно согнув распечатанную копию картины. Если вы попросите их сложить распечатанную копию картины, убедитесь, что изображение либо на всю страницу (страница обрезана по размеру, чтобы не искажать рисунок), либо точно по центру страницы, иначе оно не будет Работа.
Когда все это сделают, спросите их, совпадает ли что-нибудь на картинке с центральной вертикальной линией на холсте.
Так и есть! Внешняя сторона зеркала на тумбе точно совпадает с центральной линией вертикальной оси. Это говорит нам о том, что Хокни тщательно спланировал эту композицию.
Теперь попросите своих учеников повторить это задание с копией Крещение Христа Пьеро делла Франческа, которая отражена в зеркале в Мои родители .
Изучение симметрии с помощью картины Пьеро делла Франческа «Крещение Христа»
Посмотрите, сможет ли ваш класс заметить, что голубь расположен очень точно — точно так же, как снаружи зеркала! Голубь играет важную роль в этой картине, поскольку он представляет Святого Духа, поэтому, как и Хокни, Пьеро делла Франческа тщательно спланировал свою композицию.
Заказать
Хокни, как и Пьеро делла Франческа, интересовался точным рисованием линий. Многие элементы 9 Хокни0065 Мои родители прямые (а не изогнутые).
- Сколько прямых линий может определить ваш класс?
- Какое впечатление, по их мнению, производят на картину все эти прямые линии?
Прямые линии создают ощущение порядка и укрепляют идею о том, что все имеет свое место. По сравнению с изогнутой линией или серией диагоналей, это помогает сделать сцену спокойной и тихой.
Попросите учащихся нарисовать две параллельные вертикальные линии, за которыми следуют две параллельные диагональные линии.
Прямые линии против диагональных линий
Теперь попросите их сравнить их. Какой набор линий создает неподвижность, а какой динамизм и ощущение движения? Надеюсь, они смогут описать, что диагональные линии выглядят более энергичными и демонстрируют движение.
Теперь сравните линии, показанные двумя натурщиками в Мои родители . У кого больше движения, миссис Хокни или мистера Хокни? Кто выглядит более беспокойным?
Видео: Каково это позировать Дэвиду Хокни? | Королевская академия художеств
Тейт: «Мои родители»
Дэвид Хокни: иллюстрированная хронология
BBC News: Ситтер в «Брате и сестре» видит себя 63 года спустя
Биография Джоан Эрдли
Фара Найери в фильме Дэвида Хокни «Мистер и миссис Кларк и Перси» 30 июля 2019 г., Фарах Найери
Дэвид Хокни: бассейны и пригород 9 июля 2018 г., Эндрю Грег
Джоан Эрдли: интенсивность выражения 16 марта 2021 г. , Ян Терпение
Джоан Эрдли: рисование центральной части Глазго и суровых пейзажей Каттерлайна. 5 марта 2020 г., Патрик Эллиотт
Надпись на искусстве: «Дети и меловая стена 3» Джоан Эрдли 1 сентября 2021 г., Аоифе Хоган
Скачать Art UK Superpower Portrait 3
Увидеть все
Portrait Of Parents And Their Children Reading The Bible Stock-Fotos und Bilder
- CREATIVE
- EDITORIAL
- VIDEOS
- Beste Übereinstimmung
- Neuestes
- Ältestes
- Am beliebtesten
Alle Zeiträume24 Stunden48 Stunden72 Stunden7 Tage30 Tage12 MonateAngepasster Zeitraum
- Lizenzfrei
- Lizenzpflichtig
- RF und RM
Lizenzfreie Kollektionen auswählen >Editorial-Kollektionen auswählen >
Bilder zum Einbetten
Durchstöbern Sie 47
portrait of parents and their children reading the bible Stock-Fotografie und Bilder . Oder starten Sie eine neuesuche, um noch mehr Stock-Photografie und Bilder zu entdecken. eine vierköpfige familie ist es, zusammen im park — портрет родителей и их детей, читающих Библию сток-фотографии и бильярдное семейство lesen die bibel zusammen — портрет родителей и их детей, читающих библию сток-фотографии и изображения библейских семей — портрет родителей и их детей, читающих библию stock-fotos und bilderdie jungfrau und mutter von william dyce — портрет родителей и их детей, читающих библию сток-график, клипарт, карикатуры и символ портрет женщины со старшей матерью в помещении дома, чтение библии. — портрет родителей и их детей, читающих Библию стоковые фото и семейный портрет с Бибелем — портрет родителей и их детей, читающих Библию стоковые фото и библейское семейное чтение, библейские zusammen — портрет родителей и их детей, читающих Библию стоковые фото und bilderasiatische familie betet und liest bibel zusammen zu hause — портрет родителей и их детей, читающих Библию Отец и его сын читают Библию. Портрет родителей и их детей, читающих Библию. вместе — портрет родителей и их детей, читающих библию эрен им парк — портрет родителей и их детей, читающих библию стоковые фото и фотографии ‘Мадонна Конестабиле’, 1502-1503. Из собрания Эрмитажа, Санкт-Петербург, Россия. Портрет женщины со старшей матерью в помещении дома, читающей Библию. — портрет родителей и их детей, читающих Библию стоковые фотографии и гравюра в билдерантике: prüfung von abrahams glauben — портрет родителей и их детей, читающих Библию стоковые графики, -клипарты, -мультфильмы и -symboleasiatische familie betet und liest bibel zusammen zu дом — портрет родителей и их детей, читающих библию стоковые фото и фотографии семьи — портрет родителей и их детей, читающих библию стоковые фото и бильдермать показывает книгу сыну — портрет родителей и их детей, читающих библию стоковые фото und bilderfamilie buch studieren im park — портрет родителей и их детей, читающих Библию стоковые фото и бильдерфамили, завтракающих и читающих Библию — портрет родителей и их детей, читающих Библию стоковые фото и бильдерат и сын, изучающих Библию — портрет родителей и их дети, читающие библию стоковые фото и фото христиане, читающие библию — портрет родителей и их детей чтение Библии стоковые фотографии и фотографии христианская семья молится — портрет родителей и их детей, читающих Библию стоковые фотографии и фотографии семейные преданности — портрет родителей и их детей, читающих Библию стоковые фотографии и фотографии христианская семья читает Библию — портрет родителей и их дети читают библию stock-fotos und bilderprüfung des glaubens abrahams — портрет родителей и их детей, читающих библию stock-grafiken, -clipart, -мультфильмы и -symboleженщина с детьми — портрет родителей и их детей, читающих библию stock- фотографии и изображения1960-е годы СЕМЬЯ МАТЬ ОТЕЦ СЫН ДОЧЬ СИДЯТ ВМЕСТЕ ЧТЕНИЕ БИБЛИИ В ПОМЕЩЕНИИпортрет родителей и их детей, читающих Библию — портрет родителей и их детей, читающих Библию сток-фотографии и бильдерпаренты и их дети, читающие Библию — портрет родителей и их детей, читающих Библию stock-fotos und bilderlesen der bibel als familie — портрет родителей и их детей, читающих Библию stock-fotos und bilderWashington, DC: Prayer Case. Миссис Мадалин Э. Мюррей и ее сыновья, Уильям Дж. Мюррей III и Гарт Мюррей покидают Верховный суд в Вашингтоне, … предподростковый возраст mädchen lächeln auf ihre mutter während der bibel zu lesen — портрет родителей и их детей, читающих библию -fotos und bilderOutdoor Christian Devotional:Портрет матери, читающей своему мальчику Библию на природе на заднем плане. mutter und tochter mit offenen bibel — портрет родителей и их детей, читающих Библию стоковые фотографии и изображенияОтец сидит в кресле со своим дочь на коленях, читает библию. За ними на прилавке портрет младенца в рамке. Семья пуритан, гравюра. Англия, 16 век. Lesen der bibel zusammen — портрет родителей и их детей, читающих Библию Liest Bibel zusammen zu hause — портрет родителей и их детей, читающих Библию стоковые фото и бильдеразиатская семья Betet und Liest Bibel zusammen zu hause — портрет родителей и их детей, читающих Библию дом — портрет родителей и их детей, читающих Библию stock-fotos und bilderasiatische familie betet und liest bibel zusammen zu hause — портрет родителей и их детей, читающих Библию родители и их дети читают библию st bibel zusammen zu hause — портрет родителей и их детей, читающих библию сток-фото и фото19Афро-американская семья 60-х сидит на диване и вместе читает Библию фон 1Мои родители хотели, чтобы я…
перейти к основному содержанию перейти к главной навигации
Поделись историей
Дебра Г.
Кливленд, OH
10 мая 2021 г.
Посмотреть полную историю
Мои родители хотели, чтобы я был счастлив таким, какой я есть. Я только что потерял маму в апреле 2021 года. Ей часто приходилось воспитывать меня одной в очень сложных обстоятельствах. Она всегда очень гордилась мной и хотела, чтобы я почувствовал…
Ларри Д.
Эри, PA
08 мая 2021
Посмотреть полную историю
Мои родители хотели, чтобы я отправился с ними в путешествие, чтобы найти смысл жизни. Когда мы потеряли моего отца, когда ей было чуть за 30, она зациклилась на выяснении того, что такое жизнь. Наше невероятное путешествие мы начали в публичной библиотеке…
Кей Б.
Сэнфорд, Флорида
07 мая 2021 г.
Посмотреть полную историю
Мои родители хотели, чтобы я был хорошим человеком и делал что-то лучше жизни. Привет, меня зовут Тин Тин Мьинт. Мне 18 лет. Я больше изучал английский. Мне нужна помощь, чтобы кто-нибудь помог мне хорошо понять английский. ..
Тин М.
Солт-Лейк-Сити, UT
06 мая 2021
Посмотреть полную историю
Лондон С.
Колумбус, ОН
06 апреля 2021
Посмотреть полную историю
Мои родители хотели, чтобы я стал юристом. Они всегда говорили мне, что хотят, чтобы я стал юристом, потому что они хотят, чтобы я помогал людям в моем сообществе. Я бы помог им купить дом или продать бизнес и помочь…
Виктор Р.
Солт-Лейк-Сити, UT
25 марта 2021
Посмотреть полную историю
Мои родители хотели, чтобы я закончила школу и поступила в колледж.
Марвин Б.
Литл-Рок, AR
15 марта 2021 г.
Посмотреть полную историю
Мои родители хотели, чтобы я выбрал разумную карьеру инженера или какую-нибудь другую практическую работу. В колледже я сосредоточился главным образом на средствах массовой информации, однако основным направлением моей карьеры была музыка, или, как я говорил людям: «Если моя музыкальная карьера не пойдет. ..
Роберт К.
Реддинг, CA
02 марта 2021
Посмотреть полную историю
Шинхонг Б.
Конкорд, CA
16 февраля 2021 г.
Посмотреть полную историю
Мои родители всегда хотели, чтобы я пошел в образование.
Том Н.
Фэрвью, PA
27 января 2021
Посмотреть полную историю
Мои родители хотели, чтобы я стал активным членом общества. Они были трудолюбивыми сельскими жителями, у которых были мечты о том, что их три умные девочки станут большими и лучшими и останутся добрыми и щедрыми. У нашей мамы было бизнес-образование и…
Джудит М.
Мангум, ОК
26 января 2021
Посмотреть полную историю
Мои родители хотели, чтобы я стала учителем или медсестрой. Чтобы иметь стабильную зарплату и хорошие медицинские льготы, пенсионный пакет. Я хотел быть художником. Мои родители сказали, что если я не стану двойником, они не будут нянчиться со мной. ..
Эйприл Дж.
Ньютон, Нью-Джерси
25 января 2021
Посмотреть полную историю
Мои родители хотели, чтобы я бросил школу в свой 16-й день рождения, чтобы пойти работать, чтобы зарабатывать деньги, чтобы помочь с расходами по дому. Мой отец был подлым алкоголиком, который бил мою мать, когда был пьян. Он не мог удержаться на работе, а мой…
Анонимный
Кеннебанк, ME
24 января 2021
Посмотреть полную историю
Лиза Г.
Аврора, CO
20 января 2021 г.
Посмотреть полную историю
Мои родители хотели, чтобы я стал проповедником
Анонимный
Брайтон, CO
15 января 2021 г.
Посмотреть полную историю
Анонимный
Бруклин, Нью-Йорк
15 января 2021
Посмотреть полную историю
Брайан Х.
Сан-Диего, CA
14 января 2021
Посмотреть полную историю
Брайан Х.
Сан-Диего, CA
11 января 2021 г.
Посмотреть полную историю
Мои родители хотели, чтобы я: хорошо учился в школе, и чтобы оценки были важнее, чем спорт. Они научили меня быть хорошим человеком и быть самоотверженным каждый день. Говорили, что важнее всего быть счастливым и любить семью…
Эштон Ю.
Спрингфилд, ОН
11 января 2021
Посмотреть полную историю
Андре С.
Роуздейл, Нью-Йорк
08 января 2021
Посмотреть полную историю
Кларен Д.
Чинл, AZ
04 января 2021
Посмотреть полную историю
Джулиана Ф.
Клейтон, NY
04 января 2021
Посмотреть полную историю
Анонимный
Хендерсон, NV
31 декабря 2020 г.
Посмотреть полную историю
Аноним
Дублин, CA
26 декабря 2020 г.
Посмотреть полную историю
Следующая страница
Поделиться этой страницей
Родители фотографа машут на прощание
Перейти к основному содержанию
Фотобудка
org/Person»> Автор Эрен Орби
Серия портретов Дины Дайкман стала семейным альбомом, в котором почти три десятилетия прощания ее родителей собраны в искусную и эффектную хронологию. Фотографии Дины Дайкман
дом ее детства в Су-Сити, штат Айова, в 1990 году, когда им было за семьдесят. Они переехали в ярко-красный ранчо в том же городе и заполнили его всей своей старой мебелью. Дикеман, фотограф, которому тогда было за тридцать, много раз приезжала, документируя идиллию их выхода на пенсию. Ее отец, когда-то работавший менеджером по перевозкам в зерноперерабатывающей корпорации, ухаживал за помидорами на заднем дворе. Ее мать жарила курицу и пекла пирог с ревенем, а свежие овощи хранила в морозильной камере, чтобы они продержались в холоде. Каждый День памяти они набивали цветами багажник своего синего «бьюика» и ездили на местное кладбище украшать могилы.
В конце визитов дочери, как и многие другие матери и отцы в пригороде, родители Дикемана стояли у дома, чтобы проводить ее, пока она садилась в машину и уезжала. Однажды в 1991 году она подумала сфотографировать их в этой позе, движимая растущим осознанием того, что мирные годы не будут длиться вечно. В то утро на матери Дикемана были шорты цвета индиго и ярко-розовая блузка; ее отец в бежевых брюках медлил позади нее на лужайке, в рваной тени клена. На изображении видно, как их руки поднимаются вместе в прощальной волне. В течение более чем двадцати лет, во время каждого последующего отъезда, Дайкман фотографировала своих родителей в один и тот же момент, опуская окно своей машины и направляя объектив на их дом. Мать Дикемана, как известно, ругала дочь за ее непрекращающиеся фотосъемки. «О, Дина, убери эту штуку», — говорила она. Оба родителя все равно последовали за ней на улицу.
В серии портретов «Уходя и махая рукой», которая также служит семейным альбомом, Дайкман сжимает почти три десятилетия этих прощаний в ловкую и эффектную хронологию. (В 2009 году она опубликовала часть серии в виде книги под названием «27 прощаний».) Каждое изображение подтверждает спокойную верность традициям ее родителей. Они уходят в теплый свет гаража дождливыми вечерами и смеются под навесом в хорошую погоду. Летом они посылают воздушные поцелуи с подъездной дорожки. Зимой они носят шарфы и стоят за сугробами. Неизбежно они стареют. Несколько портретов Дикеман, обрезанных так, чтобы на них попал салон уезжающего автомобиля, передают параллельный ход ее собственной жизни. Рука, сжимающая объектив камеры, иногда видимая в боковых зеркалах, в конце концов сбрасывает обручальное кольцо. На ранних фотографиях видны спутанные уши старой собаки и расплывчатое лицо ее маленького сына. На более поздних кадрах мальчик вырос и сидит за рулем, пятясь по подъездной дорожке, а Дикеман фотографирует своих пожилых родителей с пассажирского сиденья.
Отец Дикемана умер первым, в конце 2009 года, последний раз появившись в сериале в августе того же года. На своем финальном изображении он кладет одну руку на рукоятку четырехъядерной трости, а другой машет рукой, упираясь между бампером автомобиля и боком жены. «Больше никаких фотографий, Дина», — сказала ей мать Дикмана после его смерти, несколько недель спустя. Но это был мягкий протест. Дикеман фотографировал ее возле дома, иногда в сопровождении родственников, до 2017 года, когда ее мать переехала в дом престарелых. Она продолжала махать рукой в камеру, потому что старость сжимала ее пальцы. Позже в том же году она умерла во сне.
Большинство изображений в «Уезжать и махать рукой» — это снимки, снятые в краткие моменты отъезда автомобиля. Только последний кадр пустой подъездной дороги дал Дикману больше времени. После похорон матери она установила на улице штатив и сняла пятьдесят кадров, пока ее сестра ждала в ближайшем Старбаксе. Прошлой весной ее сын покинул ее собственный дом в Колумбии, штат Миссури, чтобы поехать на восток в поисках своей первой работы после окончания колледжа. Они загрузили его машину вещами, и, пока она простаивала на подъездной дорожке, он посмотрел на мать и спросил: «Ты не собираешься сфотографировать?» Дикеман, немного удивленная, бросилась внутрь, чтобы забрать свою камеру и впервые принять новую роль в старом ритуале.