Элберт Хаббард «Послание к Гарсии»
Во всей этой истории с Кубой один человек всё время появляется на горизонте моей памяти, как Марс в перигелии.Когда развязалась война между Испанией и Соединёнными Штатами, появилась необходимость быстро передать сообщение лидеру повстанцев. Гарсия был где-то в безбрежных горах Кубы – никто не знал где именно. Никакая почта, никакие телеграфные сообщения до него не доходили. Президенту было необходимо заручиться его поддержкой и срочно.
Что делать!?
Кто-то сказал Президенту: «Есть один парень по имени Роуэн, и если кто-нибудь вообще сможет найти Гарсию, то это именно он».
Послали за Роуэном и вручили ему письмо для Гарсии. Как именно этот «парень по имени Роуэн» взял письмо, запечатал его в непромокаемый мешочек, привязал его к себе на грудь, за четыре дня высадился на побережье Кубы из обычной лодки, исчез в джунглях и через три недели вышел на другой стороне острова, пройдя пешком по враждебной стране и доставив письмо Гарсии – мне не хочется сейчас рассказывать подробно.
Смысл в том, что МакКинли дал Роуэну письмо для Гарсии; Роуэн взял письмо и не спросил: «Где он сейчас находится?»
Помилуй Бог! Есть ещё человек, чей облик нужно бы запечатлеть в вечной бронзе и поставить статую в каждом учебном заведении на планете. Не нужно учить молодежь по книгам, давать им наставления о том и сём – нужно лишь укрепить каждую их косточку, которая бы сделала их преданными товарищами, способными действовать должным образом, концентрировать свои силы; делать такие вещи – «доставить письмо Гарсии».
Генерал Гарсия сейчас ушел в мир иной, но есть и другие Гарсии. Нет такого человека, из тех, кто взялся за дело, требующее участия многих людей, кого время от времени не поражала бы глупость среднего человека – неспособность или нежелание сконцентрироваться на одной вещи и довести её до конца.
Бездарная помощь, дурацкая невнимательность, неряшливость, безразличие и работа вполсилы, похоже, стали нормой дня; и ни один человек не может преуспеть, разве только он кнутом и пряником или угрозами принуждает людей или подкупает других, чтобы те ему помогли; а может Господь Бог в добром расположении духа совершит чудо и пришлёт ему Ангела Света в помощники.
Вы, читатель, проверьте это: вот вы сидите в офисе – шестеро помощников на расстоянии одного звонка. Позовите любого и попросите: «Посмотри, пожалуйста, в энциклопедию и сделай краткий обзор жизни Коррегио».
Скажет ли ваш помощник тихо: «Конечно, сэр», и пойдёт выполнять поставленную задачу?
Ставлю на что угодно, что нет. Он на вас посмотрит рыбьими глазами и спросит что-нибудь вроде:
- Это кто такой?
- В какой энциклопедии?
- А где взять энциклопедию?
- Меня что, для этого нанимали?
- То есть, вы имели в виду Бисмарка?
- А что, Алексей не может этого сделать?
- Он что, уже умер?
- Это так срочно?
- Может, я вам принесу книгу, а вы сами посмотрите?
- А зачем это всё надо?
Конечно, я могу проиграть, но по закону средних величин вряд ли.Ну а если вы мудры, вы не станете объяснять своему «помощнику», что Корреггио нужно искать на букву «К», а не «Х», а хитро улыбнётесь и скажете: «Да ладно», пойдёте и посмотрите сами. И эта неспособность действовать самостоятельно, это моральная глупость, эта слабость воли, это нежелание с радостью ухватиться за верёвку и тянуть груз – это именно те вещи, которые отодвинули социализм в чистом виде настолько далеко в будущее. Если люди не будут действовать самостоятельно, что они сделают, когда результат их усилий на благо всем?
Сможет ли такой человек написать письмо Гарсии?
«Видишь того бухгалтера?» — сказал мне как-то начальник цеха на большом заводе.
«Ну и что?»
«Он хороший бухгалтер, но если я его пошлю в город с небольшим заданием, он может его выполнить, а может и заглянуть в четыре забегаловки по пути, а когда доберётся до главной улицы, то забудет, за чем его послали».
Можно ли доверить такому человеку доставку письма Гарсии?
В последнее время мы всё чаще встречаемся с тем, что «угнетённые работники кошмарного предприятия с низкой зарплатой» и «бездомный путешественник в поисках достойной работы» вызывают плаксивое сочувствие, а в адрес людей наверху лишь изливаются потоки ругательств.
Ничего не говорят о работодателе, который стареет быстрее времени в напрасных стремлениях заставить плохо пахнущих, никогда не достигающих успеха работников выполнить поставленную задачу; и о его долгом терпении, когда «помощник» лишь бьет баклуши, когда начальника нет рядом. В каждом цехе и на каждой фабрике идёт постоянный процесс отсеивания. Работодатель постоянно увольняет «помощников», которые доказали свою неспособность помочь интересам дела и набирает новых. И неважно, насколько хорошо идут дела в целом – этот процесс идёт постоянно: только если времена трудные и работу найти нелегко, этот процесс идёт более тщательно – но некомпетентных и недостойных выгоняют и выгоняют навсегда. Это определяет выживание тех, кто подходит лучше всего. Личные интересы заставляют каждого работодателя оставлять лучших работников – тех, кто может донести письмо Гарсии.
Я знаю одного по-настоящему умелого человека, у которого начисто отсутствуют способности работать самостоятельно и в то же время он абсолютно бесполезен другим людям из-за постоянного безумного подозрения, что начальник его подавляет или планирует его подавить.
Он не может отдавать приказы и не может их принимать. Дайте ему послание к Гарсии, и в ответ вы, возможно, услышите: «Ну и несите его сами!»
Сегодня этот человек ходит по улицам в поисках работы, и ветер дует в его прохудившееся пальто. Никто его не нанимает, потому что он постоянно всем недоволен. До него не доходят разумные доводы и единственная вещь, которая может произвести на него впечатление – это носок толстого ботинка сорок пятого размера.
Конечно, я знаю, что настолько морально пострадавших людей нужно жалеть не меньше, чем физических калек; но в нашем страдании давайте уделим слезу и тому человеку, который стремится поддержать нормальную работу великого предприятия, чей рабочий день не нормирован звонком, и чьи волосы быстро становятся седыми от борьбы за то, чтобы удержать в строю безразлично настроенных, безответственных имбецилов и неблагодарных, бессердечных «работников», которые, не будь их предприятия, были бы голодными и бездомными.
Не слишком ли я закрутил гайки? Может быть и так, но когда весь мир восхищается трущобами, я хочу высказать слова признательности тому, что достигает успеха – тому, кто, несмотря на огонь и воду, направляет усилия других людей, а преуспев, ничего не получает; ничего, кроме лишь стола и одежды.
Я носил с собой обед на работу и работал за дневную зарплату, но был и работодателем и знаю, что есть что сказать с каждой стороны. В бедности, самой по себе, нет ничего примечательного; оборванная одежда и лохмотья – не то, что я бы порекомендовал; все руководители не такие уж алчные и подавляющие, и в них больше добродетели, чем во всех бедняках. Мое сердце отдано тому, кто выполняет свою работу, когда «босс» уехал точно так же, как будто «босс» на работе. И тому человеку, которому вручают письмо Гарсии, тихо берёт послание, не задавая никаких идиотских вопросов, не испытывая никаких тайных желаний выбросить его на ближайшую помойку или ещё каких-нибудь, кроме того, чтобы доставить письмо адресату, не откладывает дело в «долгий ящик» и не бастует за повышение зарплаты.
Цивилизация – это один долгий непрекращающийся поиск таких людей. Все, что такой человек не попросит, нужно ему дать. Его разыскивают в каждом городе, посёлке и деревне – в каждом офисе, магазине, складе и фабрике.
Мир кричит в попытках найти такого человека; он нужен, очень-очень нужен – тот, кто сможет ДОСТАВИТЬ ПИСЬМО ГАРСИИ.
Метки: Хаббарт Элберт, мотивация, профессионализм, развитие, цитаты
Краткое содержание — Послание Гарсии
— Обзор книги, Эссе — 2 min read
Настоящий герой — это человек, который просто выполняет свою работу. Он преодолевает все препятствия для выполнения поставленной задачи. Антитезис по мнению автора — неспособность к самостоятельным действиям, равнодушие и работа в пол-силы.
Ключевые моменты
Это мое краткое изложение эссе «Послание к Гарсии» Элберта Хаббарда. Мои записи носят неформальный характер и часто содержат цитаты из книги, а также мои собственные мысли. Это резюме включает главные уроки и важные отрывки из книги.
Мир награждает своими большими наградами, как деньгами, так и почестями, только за одну вещь. И это Инициатива.
- Инициатива — делать правильные вещи без лишних слов и поручений со стороны;
Обязанности тяготеют к плечам, которые могут их нести, а Сила перетекает к Тому, кто знает Как!
Если люди не желают действовать ради самих себя, что же они будут делать, когда речь пойдёт о благе для всех?
Есть что-то гораздо более редкое, что-то более тонкое, что-то более редкое, чем хорошие способности.
Это способность распознавать Способности.Если вы хотите, чтобы работа была сделана, выберите занятого человека — у другого нет времени!
- Нет ни одного человека, который, пытаясь руководить предприятием, где требуется много рабочих рук, не приходил бы время от времени в смятение от тупости среднего человека, его неспособности и нежелания сосредоточиться на каком-либо деле и выполнить его.
Это способность распознавать Способности.Что я вынес для себя из этой книги
Умение добиваться поставленных задач и инициатива как были актуальны 100 лет назад так и остаются по сей день.
Еще мне очень понравилось его другое эссе «Молитва», оставлю его здесь : )
Высшая молитва моего сердца — не быть образованным, богатым, знаменитым, могущественным или «хорошим», а просто сиять.
Я желаю излучать здоровье, бодрость, спокойствие, храбрость и доброжелательность. Я хочу жить без ненависти, прихотей, ревности, зависти, страха.
Я желаю, чтобы и другие жили — на высшем, полном и лучшем уровне. Я молюсь за то, чтобы мне никогда не захотелось вмешиваться, перебивать, диктовать своё мнение, давать советы, о которых не просят, или оказывать услуги, которые не нужны. Если я могу помочь людям, я сделаю это, дав им возможность помочь себе; и если я могу воодушевлять или вдохновлять, пусть это будет мой личный пример, рассуждение или полезная идея, а не запрет или диктатура.
Другими словами, я хочу сиять — излучать жизнь.
Я хочу быть простым, честным, откровенным, естественным, чистым умом и телом, незатронутым предубеждениями — готовым сказать: «Я не знаю», если это так, относиться ко всем людям как к абсолютно равным. Сталкиваться с любыми препятствиями и преодолевать все трудности беззастенчиво и бесстрашно.Устаревшее послание к Гарсии: почему эссе Хаббарда нужно положить на полку навсегда
«Послание к Гарсии», написанное Элбертом Хаббардом, долгое время являвшееся основным продуктом профессиональных списков для чтения, по-прежнему считается одним из самых важных литературных произведений о лидерстве.
— и последователей. Он занимал видное место в списке чтения коменданта морской пехоты с первого списка в 1989 году до 2015 года. Мы оба лично были свидетелями того, как его хвалили в различных центрах военного образования и профессионального развития. И наш опыт поднял серьезные вопросы о непреходящей ценности работы. Урок, который предполагается извлечь из этой истории, неясен, и его применимость к современному военному профессионалу далеко не определенна. Несмотря на то, что «Послание к Гарсии» было написано более века назад для мира, которого больше не существует, его до сих пор часто называют основополагающим текстом для молодых офицеров и унтер-офицеров. Пришло время уйти с этой хваленой позиции в каноне профессионального развития.
Рассказ о молодом лейтенанте Эндрю Роуэне, выполнявшем относительно простую миссию на начальном этапе испано-американской войны, является чрезмерно упрощенным и устаревшим дополнением к профессиональному чтению. На самом деле стиль руководства и принятия решений, который он поддерживает, совершенно опасен для современных военачальников.
Эссе из 1500 слов было написано в индустриальную эпоху и в контексте войны индустриальной эпохи, но природа нашего мира и то, как мы ведем вооруженный конфликт, резко изменились. Индустриальная эпоха уступила место постиндустриальной эпохе, времени, когда технологические достижения, такие как аддитивная печать и искусственный интеллект, интегрируются в общество с головокружительной скоростью. Война распространилась на новые области, такие как киберпространство, которые почти не оспаривались или не существовали в предыдущих конфликтах. Любой младший военачальник сегодня может сказать вам, что цифровая эпоха и сложная геополитическая среда двадцать первого века не способствуют упрощенной философии лидерства Хаббарда. По словам Хаббарда, никто не ожидает участия в «войне трех блоков» Чарльза Крулака или необходимости разбираться в новых возникающих областях, и здесь нет места «стратегическим капралам» или мыслителям-разрушителям. Для Роуэна это сделать , а не спросить : сверху, в пролом, и выполнить миссию.
Представление Хаббарда о важности инициативы и решимости не является ошибочным; это черты, которые абсолютно необходимы военачальникам прошлого, настоящего и будущего. Но его эссе преклоняется перед этими чертами до такой степени, что они вытесняют все остальное:
Молодым людям нужны не книжные знания и не наставления о том и сем, а укрепление позвонков, которое заставит их быть лояльными к доверять, действовать быстро, концентрировать свою энергию; сделать дело.
В этой убийственной строке Хаббард выражает мало внимания или пользы профессиональному чтению или критическому мышлению, которые являются критическими аспектами профессионального военного образования. Роуэн вслепую принимает свою миссию, не задавая никаких вопросов (или проводя брифинг), и безрассудно продолжает, не оценивая риск потерять свою жизнь и, следовательно, не выполнить миссию. Для Хаббарда миссия — это все, что имеет значение. Роуэн завершил свою миссию, доставив сообщение Гарсии, но обратился ли он за помощью к преступной группировке, чтобы провести его через джунгли? Были ли подкуплены, принуждены или даже запуганы гражданские лица, чтобы Роуэн преуспел в своей миссии? Могло ли поведение Роуэна (или неправомерное поведение) способствовать успешной информационной кампании врага, лишая его возможности доставить сообщение Гарсии? Для Хаббарда эти второстепенные соображения и их эффекты второго и третьего порядка не имеют последствий; слуга — это все, что требуется.
Британский поэт Альфред, лорд Теннисон, также писал о столь непоколебимом подчинении приказам в своей трагической поэме «Атака легкой кавалерии»: сделать и умереть.
Многие из наших наставников признаются, что в какой-то момент их военной карьеры их хвалили за то, что они «похожи на Роуэна», несмотря на то, что это неподходящий стиль руководства для современной войны. Это сравнение приветствует решительность, но делает это за счет основных ценностей лидерства, таких как критическое и разрушительное мышление. Быть таким, как Роуэн, противоречит собственной философии Армии командования миссией, которая стремится «расширить возможности адаптивных и гибких лидеров» за счет четкого понимания обоснования и намерений, лежащих в основе поставленных перед ними задач.
Сегодняшние задачи, стоящие перед военными, сложны и многогранны. Окружающая среда неоднозначна, и хотя война имеет неизменную непрерывность, война fare сегодня далеко не так однозначна, как в индустриальную эпоху.
Чтобы добиться успеха, военачальникам в постиндустриальную эпоху требуется критическое мышление, понимание стоящей перед ними задачи и готовность при необходимости предоставить дополнительные разъяснения. Также необходимо понимание физической, когнитивной, информационной и киберсферы и их конвергенции, часто вплоть до уровня отряда. Хотя инициатива и самоопределение являются чрезвычайно ценными качествами, проблемы, с которыми сталкиваются военные профессионалы, не так просты, как отправка сообщения Гарсии.
Так как же должен выглядеть лейтенант Роуэн постиндустриальной эпохи? Мотивированный и целеустремленный, но также постоянно учащийся, готовый принять рассчитанный риск после полного понимания миссии и цели. Наш постиндустриальный век Роуэн будет стремиться понять миссию — императив командования миссии — и сложную оперативную среду с помощью различных средств (не только военных). Он поставит миссию на первое место, даже если для этого придется пожертвовать своей репутацией и бросить вызов указаниям начальства (или их отсутствию).
«Послание к Гарсии» долгое время было на солнце, но теперь его место за музейным стеклом, где оно больше не может причинить вреда. Решимость и инициатива Роуэна по-прежнему ценны, но преклонение Хаббарда перед верностью без критического мышления приведет к гибели солдат. Эссе, возможно, никогда не будет полностью исключено из профессионального военного образования, поэтому можно только надеяться, что младшие офицеры поймут его избирательное применение в контексте современной войны и будут искать более подходящие источники обучения в других местах.
Адам Мейзел — офицер военной разведки армейского резерва и ветеран операций «Несокрушимая свобода» и «Страж свободы». Адам также служит советником по гражданской военной разведке в США, НАТО и союзных вооруженных силах.
Уилл Дюваль — офицер военной разведки армейского резерва, недавний выпускник Университета Санта-Клары. В настоящее время Уилл служит в подразделении информационных операций и работал с проектом национальной безопасности Трумэна, миссией США при НАТО и офисом помощника министра обороны по связям с общественностью.
Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат автору и не отражают официальную политику или позицию Министерства армии, Министерства обороны или правительства США.
Можешь передать сообщение Гарсии?
В: Персонаж, Мэнли Уроки
Бретт и Кейт Маккей • 14 марта 2020 г. • Последнее обновление: 3 июня 2021 г.
Примечание редактора: следующее эссе (которое было сжато из оригинала), было написано Эльбертом Хаббардом в 189 г.9. В «Послании к Гарсии» Хаббард использует театрализованную версию миссии 1-го лейтенанта Эндрю С. Роуэна по встрече с генералом Каликсто Гарсией, командующим повстанческими силами на востоке Кубы, в начале испано-американской войны. . Призыв Хаббарда к личному владению и индивидуальной инициативе нашел поразительный отклик в бизнес-сообществе и публике: это короткое эссе было перепечатано, возможно, миллионы раз в брошюрах и миниатюрных книгах в твердом переплете и широко распространено. По сути, фраза «донести послание до Гарсии» стала общепринятой аббревиатурой для решительного выполнения любой трудной задачи и оставалась в употреблении на протяжении всего ХХ века.
Само эссе до сих пор распространяется в военных кругах.
Во всей этой кубинской истории один человек стоит на горизонте моей памяти, как Марс в перигелии.
Когда началась война между Испанией и США, очень нужно было быстро связаться с лидером повстанцев. Гарсия был где-то в горных ущельях Кубы — никто не знал, где. Ни почта, ни телеграф не могли до него добраться. Президент должен обеспечить свое сотрудничество, и быстро.
Что делать!
Кто-то сказал президенту: «Есть парень по имени Роуэн, он найдет для вас Гарсию, если кто-нибудь сможет». Послали за Роуэном и дали письмо, которое нужно было доставить Гарсии. Как «человек по имени Роуэн» взял письмо, запечатал его в клеенчатый мешочек, привязал к сердцу, через четыре дня ночью высадился у берегов Кубы с открытой лодки, исчез в джунглях, а через три недели вышел на другую сторону острова, пройдя пешком враждебную страну и доставив свое письмо Гарсии, о чем у меня сейчас нет особого желания подробно рассказывать.
Во имя Вечного! Есть человек, чью форму следует отлить из бессмертной бронзы, а статую поставить в каждом колледже страны. Не книжная ученость нужна юношам, не наставления о том или сем, а укрепление позвонков, которое заставит их быть верными доверию, действовать быстро, концентрировать свои силы; сделай то, что нужно — «отнеси сообщение Гарсии!»
Генерал Гарсия уже мертв, но есть и другие Гарсиа. Ни один человек, который пытался осуществить предприятие, требующее много рук, но временами был почти потрясен глупостью среднего человека — неспособностью или нежеланием сосредоточиться на деле и сделать это.
Небрежная помощь, глупая невнимательность, безвкусное равнодушие и половинчатая работа кажутся правилом; и ни один человек не преуспевает, если он всеми правдами и неправдами или угрозами не принуждает или не подкупает других людей, чтобы они помогали ему; а может быть, Бог по Своей благости совершает чудо и посылает ему в помощники Ангела Света.
Ты, читатель, проверь это дело: ты сейчас сидишь в своем кабинете — шесть клерков рядом с тобой. Призовите любого и сделайте такую просьбу: «Пожалуйста, посмотрите в энциклопедии и составьте для меня краткий меморандум о жизни Корреджо».
Клерк спокойно скажет: «Да, сэр» и пойдет выполнять задание?
На твою жизнь он не пойдет.
Он посмотрит на вас подозрительным взглядом и задаст один или несколько следующих вопросов:
Кем он был?
Какая энциклопедия?
Где энциклопедия?
Меня для этого наняли?
Вы имеете в виду Бисмарк?
Что случилось с Чарли?
Он мертв?
Есть ли спешка?
Не принести ли вам книгу, чтобы вы сами ее посмотрели?
Что ты хочешь знать?
И я ставлю десять против одного, что после того, как вы ответите на вопросы и объясните, как найти информацию и зачем она вам нужна, клерк пойдет и попросит одного из других клерков помочь ему найти Гарсию — а потом вернуться и сказать, что нет такого человека.
Конечно, я могу проиграть свою ставку, но по закону среднего не проиграю.
Теперь, если вы сообразительны, вы не станете объяснять своему «помощнику», что Корреджо индексируется не на К, а на «С», а мило улыбнетесь и скажете: «Ничего», и сами поищите. .
И эта неспособность к самостоятельным действиям, эта нравственная глупость, эта немощь воли, это нежелание бодро схватить и поднять — вот что отодвигает чистый социализм так далеко в будущее. Если люди не будут действовать за себя, что они будут делать, когда их усилия принесут пользу всем?
Мое сердце сочувствует человеку, который делает свою работу, когда «босс» отсутствует, а также когда он дома. И человек, который, получив письмо для Гарсии, спокойно берет его, не задавая никаких идиотских вопросов и не имея тайного намерения выбросить его в ближайшую канализацию или сделать что-либо еще, кроме как доставить его. Цивилизация — это один долгий тревожный поиск именно таких личностей. Все, что попросит такой человек, будет предоставлено; его вид настолько редок, что ни один работодатель не может позволить себе его отпустить.