Предательство и измена: 4 популярных мифа и советы психологов – Новости Салехарда и ЯНАО – Вести. Ямал. Актуальные новости Ямала

Содержание

4 популярных мифа и советы психологов – Новости Салехарда и ЯНАО – Вести. Ямал. Актуальные новости Ямала

Узнав о предательстве родного человека, многие супруги чувствуют разочарование, боль и унижение, а иногда и вину, так как распространен миф, что измены случаются из-за проблем в отношениях.

Существует множество заблуждений, связанных с изменами, из-за которых часто возникает недопонимание, взаимные обиды супругов, ссоры, что может в конце концов привести к разводу. Желательно отказаться от этих неверных суждений еще до того, как они смогут испортить отношения.

Измена – это физическое предательство

Нет четкого определения, которое бы описывало измену, у каждого человека оно свое. Мужчина может считать себя верным супругом, у него не было близких отношений с другими женщинами. Но его жена думает по-другому, если, например, застукает мужа за перепиской с другой.

Для кого-то изменой может быть поцелуй или общение в мессенджере, а кто-то спокойно отнесется к близости, если знает, что она была случайной. Сколько людей, столько и мнений.

Читайте также: Проверьте это перед свадьбой: как понять, будет ли брак счастливым

Чтобы потом не было разочарований, желательно в самом начале отношений не только договориться о том, что не будет измен, но и прояснить, что это такое, со всеми подробностями и деталями.

Измена – только в проблемных браках

Психологи говорят, что измены не всегда связаны с проблемами в браке. Наоборот, супруги могут изменять и тогда, когда у них все хорошо, а единственная проблема – скука. От этого не застрахован никто, изменять могут все, исключение – те, у кого имеется близость с партнером, есть совместные цели.

Психологи отмечают, что в неудачных отношениях романы на стороне – редкость, тогда как во многих внешне благополучных семьях супруги изменяют.

Не всегда измена связана с поведением партнера, ее причиной могут стать внутренние проблемы самого человека. Допустим, у женщины есть прекрасный, заботливый, внимательный муж, дети, и она все это ценит, но такая продуманная жизнь начинает ее утомлять и подавлять.

Читайте также: Гороскоп любви: как ведут себя в отношениях разные знаки зодиака

Она влюбляется в безответственного человека без постоянной работы, этот роман помогает ей почувствовать вкус жизни, она испытывает невероятный подъем, но при этом ценит своего мужа, он ей тоже необходим.

Иногда измены связаны с кризисом личности, который переживает один из супругов, или же с тягой к сексуальным приключениям.

Мужчины склонны к изменам чаще женщин

Существует миф, что мужчина полигамен по своей природе, он не может не изменять, тогда как женщины чаще всего хранят верность. Но статистика показывает, что это не так, и у первых, и у вторых есть и эмоциональные потребности, женских измен может быть столько же, сколько и мужских, но длительные отношения на стороне обычно заводят именно жены, у мужчин не получается надолго скрыть связь от партнерши.

Изменяют те, кто привык меньше вкладываться в отношения, в эмоциональном плане, и, соответственно, меньше ими дорожит. Во многих семьях мужчины становятся добытчиками, начинают отстраняться от эмоциональной жизни семьи, от воспитания детей, и, соответственно, им бывает легче решиться на измену.

Но в последние годы, если верить статистике, женских измен стало больше, многие из них стали финансово независимыми, жены не готовы жертвовать своими интересами ради семьи.

Неверные супруги ищут отношения на стороне

Конечно, есть супруги, которые ищут приключения на сайте знакомств или где-то еще, но далеко не всегда измена – продуманный заранее ход. Бывает, что все начинается с невинного общения в социальных сетях, или же мимолетный флирт в офисе вдруг приводит к близости, не только эмоциональной, но и физической.

Обманутые жены или мужья считают, что изменщик не испытывает чувства вины, он принял сознательное решение, он решился на измену, а значит, не будет переживать из-за этого. Но это не так, многие из тех, кто изменил, мучаются от чувства вины, особенно если не собирались этого делать, но не смогли устоять.

Не только тот, кому изменяют, но и тот, кто изменяет, может сильно переживать, но предпочитает не показывать своих чувств. Некоторые супруги, осознав, какую боль они причинили своему партнеру, перестают изменять, не повторяют своих ошибок, потому что боятся последствий.

Читайте также: Любовный гороскоп: самые опасные соперницы и разлучницы по знаку зодиака

Измена не всегда приводит к развалу отношений, наоборот, иногда она помогает сплотить супругов, стать честнее и ближе друг к другу. Супруги, боясь потерять друг друга, могут пересмотреть свои отношения, стать более внимательными к своему партнеру, интересуются его внутренним миром, усиливается и физическое влечение.

Но все-таки это не лучший способ скрепить отношения, высока вероятность потерять любимого и дорого человека. Чтобы противостоять соблазнам, супругам стоит больше времени проводить вместе, обсуждать свои желания, даже если они не связаны с партнером, делиться всем, что поможет сохранить близость, а именно она гарантирует верность.

Фото: pexels.com

есть ли разница между ними?

Здравствуйте, уважаемые читатели! 

В этой статье мы с вами разберем вопрос: есть ли разница между предательством и изменой в отношениях? 

Сразу скажу, вопрос не из легких. На практике отделить одно от другого непросто. Часто невозможно.

Нужно рассматривать каждый случай отдельно. Как уникальный.

Тем не менее, некоторая разница есть.

Как психолог, я поработал с множеством случаев измен в отношениях. И определил для себя, что в самом общем виде она такая.  

Измена – это интимные отношения с другим (с другой), когда с ним (с ней) отсутствует  сильная и устойчивая эмоциональная связь.

В чистом виде это только контакт тел. Кстати, интимность – это не только секс.

Предательство – это как интимная, так и сильная и устойчивая эмоциональная связь с другим (с другой).

Внимание!!!

Это разделение считаю чисто теоретическим и условным. На бумаге, так сказать.

В принципе, можно вообще считать, что это одно и то же.

Тем не менее, давайте подумает над вопросом:

 

Измена и предательство: в чем разница?  

 

Пространство совместности и интимности 

Помните, в одной из прошлых статьей я говорил о том, что объединяет пару. Что составляет крепкие партнерские (супружеские) отношения?

Я называю это пространством совместности и интимности.

Это эмоциональное пространство. Где он и она ощущают сопричастность друг другу. Это пространство безопасности, поддержки, отзывчивости и эмоционального тепла.  

Любовь живет в этом пространстве. Потом, с развитием отношений, оно либо укрепляется, либо разрушается. 

Соответственно, …

 

Что такое предательство?

 

Предательство любимого человека – это когда ваш партнер предал вас и телом и душой. Покинул пространство совместности и интимности вашей пары

Когда другой или другая стали для него объектом сильной эмоциональной связи. Объектом его любви и обожания.

Кто-то другой (другая) нарушает это пространство интимности и уводит из него одного из партнеров.

Тесная эмоциональная жизнь пары разрушается.

Навсегда или только на время. Но в нем больше нет доверия и уюта.  

Больше нет резонанса душ и сердец двух близких людей.

Потому, что они уже не близкие, а очень далекие друг от друга.

Один из них, опять же временно или навсегда, создает новое пространство совместности и интимности с другой (с другим).   

Это и есть предательство и ложь в отношениях.

При измене это происходит далеко не всегда. Это просто секс, без сильных эмоциональных привязок. Без сильного и устойчивого интереса к новому объекту влечения.

 

Что такое прочная эмоциональная

связь с другой (с другим)?

Эта связь как минимум включает в себя: интерес, влечение, потребность быть вместе, потребность в эмоциональном и телесном контакте, потребность сохранить любовь

Желание вместе проводить время.

В общем, когда вместо реального партнера, тянет к другому. И не временно, а все время.

И это не просто интерес. Это тяга. Когда мысли и чувство заняты другим человеком.

В конечном счете, предательство – это когда ваш партнер стремится разделить жизнь или достаточно продолжительное время не с вами, а с другим человеком.  

Ваш партнер вовлечен в его жизнь и в его личность. Он (она) интересен ему, к нему влечет и тянет. Вы на время или навсегда отходите на второй план. Остаетесь на вторых или вообще последних ролях.

Перестаете быть центром эмоционального и сексуального внимания вашего партнера.

Он уже не для вас, а вы не для него. Эмоционально и физически он уже не с вами.

Разве только формально, для галочки. 

 

Теперь что такое измена в отношениях?

 

Теперь уже вполне понятно, что в чистом виде измена – это отношения без эмоциональной привязки

Секс или флирт, но без разрушения пространства интимности вашей пары. И, соответственно, без создания такового на стороне.

Тут возникает вопрос: есть ли измена без секса? Например, только поцелуи.

Не знаю, тут каждый решает сам для себя. На самом деле, сочтется это за измену или нет, не так важно.

Важно то, что если это неприятно и больно ранит вторую половинку, то можно считать, что отношениям уже нанесен урон.     

 

Как отличить одно от другого?

 

Только рассматривая каждый случай индивидуально. Существует множество оттенков. Например, существует предательство без секса.

Измена, постепенно переходящая в предательство, тоже существует. 

Нужно знать и понимать множество деталей и нюансов.

Например,

  • давно ли длиться из связь 
  • часто ли они встречаются
  • как проходит общение, есть ли финансовые и бытовые отношения
  • насколько сильно вовлечен ваш партнер-изменник в жизнь и дела другого (другой)
  • есть ли у них общие планы на ближайшее, а тем более на отдаленное будущее и т.д.

Повторюсь, что чаще всего измена и предательство в отношениях не отделимы друг от друга.

Пойди, разберись, появилась устойчивая и глубокая эмоциональная связь между изменником (или изменницей) и его новым объектом интереса, или нет.

Порой они сами не могу в этом разобраться. Тут важно учитывать сами причины измены в отношениях. 

Итак, в данной статье я дал свой ответ на вопрос: предательство и измена: в чем разница? Это одно и то же или нет?

В последующих публикациях продолжим разбираться с этой нелегкой темой. Например, как пережить предательство и измену мужа и жены?  

И что в итоге с этим делать? Как с этим жить дальше?

 

До встречи в следующих статьях!

Желаю искреннего тепла в отношениях!

© Денис Крюков

Практикующий психолог. Автор сайта

https://formaetsensum.ru/

Психолог в Чите и психолог онлайн

Вместе с этой статьей читайте: 

Урок предательства и измены, Психология – Гештальт Клуб

Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.

Как показывает практика, один из самых болезненных и часто встречающихся уроков в жизни женщины – урок предательства и измены.

Случайных людей в нашей жизни не бывает, и каждый из нас приходит на землю, чтобы пройти свою школу и реализовать свой потенциал.  Одни женщины обращаются ко мне с просьбой о помощи пережить измену и расстаться с мужчиной.

Кто-то хочет сохранить семью и не знает, как жить после случившегося, по-настоящему простить и обрести покой, как вернуть любовь мужа и научиться снова доверять.

С какими бы проблемами в отношениях они не обращались, после детального изучения понимаешь, что корень их всех — в страхе предательства.

Ощущение предательства не всегда бывает связанно с изменой мужа с другой женщиной, оно может возникать и при других обстоятельствах. Например, когда муж уделяет слишком большое внимание кому-то из своих родственников (маме, сестре, детям от предыдущего брака) или проводит много времени на работе, жертвуя общением с семьей. Иногда женщина считает себя преданной, если у супруга на первом месте друзья или когда страсть к алкоголю сильнее чувств к ней. Выходит, совершенно не важно, что происходит в отношениях, главное — глубокое убеждение, что тебя предали. Откуда оно возникает?

У каждой из нас есть свои слабые места, удары по которым особенно болезненны. Все эти травмы родом из детства. Ощущение предательства возникает всегда, где есть сильная привязанность и детская зависимость от объекта своей любви. Чаще всего, вступая в Эдипову фазу (4-7 лет), девочка начинает испытывать особо нежные чувства к отцу или любому другому родственнику мужского пола. Если сказать проще — влюбляется. Итог этих чувств сильно влияет на её отношения с противоположным полом во взрослой жизни.

Правда, девочка может влюбляться и в нереальных мужчин (актёров, певцов, героев романов). Но даже если объект её первой любви существует только в мечтах и совсем недосягаем, это не может не оставить свой неизгладимый след в ее душе. При нереальном объекте чувств включается мир детских фантазий, и девочка переживает свой первый роман в воображении. Как он разворачивается в её виртуальном внутреннем мире?

Любит ли её избранник? Как относится к ней? Приходится ли добиваться его любви? Присутствуют ли сцены предательства, покидания, оставления её? Из всех этих сценок ставится её внутренний спектакль.

Не меньшее значение имеет и её влюблённость в реального мужчину (отца, брата, дядю).

В зависимости от того, как она воспринимает эти первые чувства и связь с противоположным полом, в ее взрослую жизнь будут притягиваться те или иные мужчины.

Иногда у девочки выпадает мужская фигура, и её любовь и нежная привязанность остаётся на маме. Если до 4 лет с матерью у них складываются хорошие и здоровые отношения, то вряд ли в Эдиповой фазе возникнут проблемы, которые неблагоприятным образом повлияют на взрослые отношения. И маловероятно, что невнимание отца или другого объекта любви будет воспринято ею как предательство.

Ощущение предательства связано с сильной привязанностью и зависимостью, с большой уязвимостью из-за недостатка внимания к себе.

Каждая девочка влюбляются в своего папу. Если она не удовлетворила свою потребность в любви с мамой, не получила от нее эмоционального тепла и нежности, то к отцу у неё будет особо сильная любовь. В Эдиповой фазе она станет бессознательно обесценивать мать, разочаруется в ней и повернется лицом к отцу, в надежде получить желаемое. Любое невнимание родителя к ней будет восприниматься как предательство, потому что отец не дал ей то, на что она так сильно надеялась и чего так отчаянно хотела получить.

Эта душевная травма порождает уверенность, что мужчины в отношениях всегда предают и предпочитают других женщин. Знаки внимания к жене, другим женщинам или просто отсутствие интереса к ней сильно бьют по самооценке, по ощущению своей привлекательности и восприятию своей женской роли. Так возникает серьёзный конфликт между женским и мужским началами.

Из-за ощущения недостатка любви со стороны матери, благодаря закрепившимся убеждениям собственной непривлекательности, неинтересности, ненужности отцу (мужчине) девочка начинает бессознательно отвергать и считать ущербной свою женскую сущность, что не может не привести к проблемам в отношениях с мужчинами.

Но здесь нет правых и виноватых, урок предательства и измены — это урок жизни, который надо усвоить.

Если мать была эмоционально холодна с вами, не обладала способностью любить вас безусловной женской любовью, значит, её муж, скорее всего, был созвучен её внутреннему миру. Даже если отец переключает всё своё внимание на дочь и не уделяет внимание жене, то и в этом случае трудно говорить о пользе такого внимания. Девочка видит отстранённое поведение своего отца к матери и примиряет эти отношения на себя.

Если в вашу жизнь пришло предательство, скорее всего, этот урок тянется в вашем роду по женской линии. Становясь взрослой, вы сознательно или бессознательно будете бояться предательства. Если этот страх слишком силен в вас, вы предпочтете вообще не вступать в отношения с мужчиной.

Как правило, женщины не осознают и не подозревают о живущем внутри себя страхе предательства, они могут спокойно и счастливо жить с мужчиной до тех пор, пока не произойдет измена. Ее можно уподобить кислоте, которая, попав на давно забытую боль предательства, начинает до мяса и костей разъедать душу.

Сталкиваясь с предательством, вы должны понимать, что это ваш урок, который пришёл в вашу жизнь не сейчас, и он не новый, это повторение пройденного, но не усвоенного. Может, свой детский урок предательства вы даже не помните, потому он был слишком болезненным, чтобы остаться в вашем сознании и вашей памяти. Вы вытеснили его в бессознательное, где он и таился до поры и времени, набираясь сил. 

В уроке предательства есть много других уроков, которые должна пройти женщина. Один из них — знакомство с собственной гордыней, где в следствие расщепления «Я» на ущербное, недостойное и сверхдостойное возникают различные проблемы в самом начале отношений. К примеру, при выборе партнёра вы отдаете предпочтение не очень достойному с вашей точки зрения, потому что, сами того не подозревая, с достойным чувствуете свою ущербность и боитесь оказаться ему ненужной или брошенной. Но в неуважительном отношении к избраннику, в постоянном унижении его и возвышении над ним и таится источник (причина) будущей измены. 

Предательство рождается из зависимости. Поэтому, начав проходить этот урок, вам непременно придётся избавляться от болезненной зависимости в отношениях и любви, которая делает невозможным принятие другого человека таким какой он есть и не дает вам возможность отпустить его с миром и добром. Ваша зависимость в отношениях обрекает вас на мучительную борьбу с партнёром, направленную на удовлетворение ваших желаний, на получение того, что вам необходимо. Вами двигает страх одиночества. Помноженный на страстную потребность в любви (чтобы вас любили, а не вы), оно порождает новые страхи, превращая отношения в Гордиев узел, который легче разрубить, чем развязать.

В уроке предательства также есть поворот к ненужной жалости в любви, которая лишает права на собственную жизнь и насильно держит вас там, где вам не нужно быть.

Чтобы понять смысл предательства и исцелить свою душу, нужно пройти по многочисленным лабиринтам своего бессознательного. Да, предательство причиняет невыносимую боль, оно бьёт по гордыни — ведь трудно принять и смириться с тем, что кто-то лучше тебя, кого-то любят и ценят больше, в ком-то нуждаются, а в тебе нет. Эта боль оживляет детские ощущения своей ущербности, ненужности, того, что тебя оставили и покинули. Призраки из уголков бессознательного вырвались наружу, так встретьте их во всеоружии. Вам придется сразиться с самой собой (с Минотавром внутри себя), но победа того стоит. Только так вы обретете внутреннюю свободу, почувствуете собственную полноценность, значимость, восстановите целостность, которую утратили с уходом мужчины из вашей жизни. Придется преодолеть проснувшиеся страхи одиночества и неизвестности будущего. Вас будет преследовать утраченное чувство безопасности. Но вы все сможете. Вы сильная. Вы даже не представляете насколько. 

Чтобы начать исцеляться, нужно понять, что дело не в мужчине, а в том, что в вашей душе всегда жили предательство  и боль, о которой вы хотели бы не знать или забыть, но с которой вы неотвратимо лицом к лицу встретились при измене мужа. Предательство и измена были необходимы в вашей жизни, чтобы вы повернулись к своей душе и увидели свою собственную болезнь. Поняли, что внутри вас существуют проблемы, требующие решения, а не вытеснения.

Вам покажется странным, но предательство — самое эффективное, правда, и самое болезненное, лекарственное средство от любовной зависимости, избавляющее от страхов быть отвергнутой, брошенной, оставленной, ненужной, одинокой. Боль от пережитого и принятого предательства — это путь к внутренней свободе. Но все мучения стоят того, чтобы встретиться с самой собой, настоящей, обрести себя, свое Я, которое не требует и не нуждается, чтобы его любили, ибо оно само рождено дарить любовь.

Поймите, обвиняя мужчину в предательстве, вы не исцелите свою душу от страданий.

Я не говорю сейчас о здоровом проживании измены и потери, безусловно, это всегда горе и боль. Я хочу сказать, что ваши страдания затянулась, настало время лечить себя. Вы же хотите, чтобы счастливая жизнь стала реальностью?

Если после предательства вы вступаете в новые отношения с мужчинами только для того, чтобы убежать от боли, если вы долгое время не можете отпустить и простить мужа, если обида и злость разъедают вашу душу, и вы постоянно ведёте с ним внутренний диалог, посмотрите на эту боль по-другому. Поймите, что страдания приходят не от кого-то, они рождаются и живут внутри нас. Боль хочет обратить ваш взор с внешнего мира на внутренний, страдания прокладывают вам путь к своей душе, к вашему внутреннему миру. Как только вы поймёте, что ваш муж совершенно ни при чём, что это вы притянули предательство в свою жизнь – отпразднуйте маленькую победу. Ведь вы сделали большой шаг в прохождении урока предательства.

Автор И.Гаврилова Демпси

источник

 

Измена — это не точка, это запятая. Психолог Марина Полянская — о том, как пережить предательство

Статья для журнала «Для всей семьи Любимая»
автор Наташа Евлюшина
сентябрь 2018 г.

Они клянутся любить тебя вечно и быть рядом до самого гроба. А потом свою любовь делят пополам. Причем неважно кто пошел налево, мужчина это или женщина. Вероятность измены не зависит ни от пола, ни от статуса и ни от набора вредных привычек. Ее невозможно предугадать и очень сложно принять. Кто виноват в измене и как пережить предательство, журналу «Любимая» рассказала психолог, коуч и бизнес-тренер Марина Полянская.


— Много споров о том, люди — это моногамные или полигамные существа. А как вы считаете?

Сейчас наступает век, когда у людей считается нормой два брака. Первый, в котором они поднимают детей, сами развиваются. И второй, когда человек выбирает партнера уже по ценности души, там любовь другая. А вот одновременно любить двоих людей все-таки ненормально. Что ты добираешь у второго человека? Почему не можешь получить этого же у первого? Когда начинаешь разговаривать с тем, кто изменяет, выясняется: проблема в том, что где-то внутри человека есть черная дыра. И эту дыру не заполнит ни второй, ни третий, ни десятый партнер. Скорее всего, это детская травма или кто-то в любви обидел. Но измена — это ненормально, надо разбираться.

— В чем причина измены?

Причин несколько. Первая — социально незрелая личность. Если ребенок сложно воспитывался, не дополучил любви мамы или папы, он недопитан энергией любви, обожания, поддержки. И дальше в партнере человек будет искать не ту любовь, которая бывает между мужчиной и женщиной, основанную на сексе и взаимном уважении. Травмированный ребенок начинает искать в партнере маму либо папу. Например, женщина росла без отца. Она встречается с замечательным красивым мужчиной. Но через некоторое время начинает ему постоянно предъявлять претензии: «Ты мне то не делаешь, ты мне так не делаешь». И когда начинаешь в этом разбираться, оказывается, что таким образом женщина запрашивает у своего мужчины любви отца. Может ли здоровый сексуальный мужчина любить так, как любят отцы своих дочерей? Не может. И тогда женщина начинает искать эту любовь на стороне. При этом она будет менять много партнеров, пока не поймет, что ни один мужчина не сможет дать ей любви отца. Еще причина измен — хочется острых ощущений. Почему-то иногда люди очень любят какие-то тайны и интриги. А с точки зрения социума, что заложено нашими бабушками еще в 60-е гг., с мужчины надо много чего поиметь: деньги и т.д., то есть он должен все обеспечить. Но не все мужчины могут удовлетворить эти запросы, и женщина пытается дополучить у другого, третьего. Следующая причина, по которой изменяют, когда в отношениях женщина действительно не получает того, что хочет — тех теплых отношений, на которые она вправе рассчитывать. «Он мне не помогает, он плохой» — «Почему не помогает? А ты просила?» — «Нет, не просила» — «Так откуда же человек знает, чего ты хочешь?» Или: «Он не устраивает романтических вечеров» — «А ты хоть раз говорила ему, что тебе это интересно?» — «Нет, он должен сам догадаться». Нет теплых выстроенных отношений даже в этой паре. И кажется, когда мы поменяем партнера, отношения выстроятся сами. У многих изменщиков нет базового постулата: отношения не получаются, отношения создаются.

— А мужчины за чем могут пойти налево?

Жена может быть слишком занята воспитанием ребенка. Как следствие и за собой не смотрит, и мужу внимание не уделяет. Тогда он найдет себе ту, которая исполнит его нужды и эмоционально зарядит. Да, страсти в мужчинах больше, они любят красивое тело, им нравится женщины, и они хотят их покорить. Биологию никто не отменял. Еще банально бытовая причина — он приходит домой, она его пилит и пилит, постоянно мужем недовольна. И тут либо он действительно не делает, что просит жена, либо она считает, что он делает не так, как ей нужно. Если мужчина помыл посуду, скажите ему «спасибо». Но чаще женщины говорят: «О, опять помыл посуду, да все наразливал, а не вытер, а кастрюлю не помыл, да я лучше буду перемывать». Извините, в следующий раз он пойдет к кому-то другому мыть эту посуду. Но то, что измена больно — это однозначно. Ведь когда мы говорим «ты — моя девушка» или «ты — мой парень», мы говорим что «ты мой». Это чувство собственности. И только очень любящее сердце способно отпустить на сторону человека и сказать: «Ну да, иди к другой, я хочу, чтоб ты был счастлив». Это истинная любовь, чувство собственности никогда такого не скажет. Оно будет страдать: «Это же он на другую посмотрел! Надо же, он ей сказал на три слова больше, чем мне!»

— Когда мужская измена вскрывается, все становятся на сторону женщины: она — бедная и несчастная, а он — козел и во всем виноват. Так чья вина, на самом деле?

50 на 50. Не может быть 100%, что он плохой, а она хорошая. Ну чего-то же ведь не хватало? Наши женщины очень любят стоять в позиции жертвы: я бедная, я несчастная. Мужчина с поля боя вообще зачем приходит? За энергией, за поддержкой, за добрым словом, за пониманием. Задача мужчины — завоевывать мир. Задача женщины — создавать этот мир внутри, чтобы мужчине было в нем хорошо. Но если ему там плохо, значит пойдет искать где будет хорошо. И это повод сесть и задать себе вопрос: что я делаю не так, что мужчина мне изменяет? И выиграет та женщина, которая задаст себе этот вопрос.

— Как понять, что тебе изменяют?

Работает система галочек: начал задерживаться на работе, перестал проводить время с тобой, все время какие-то отговорки, появились странные звонки, смски. А вообще женщины все это чувствуют на уровне энергии: кто-то появился и эта энергия утекает. Хотя и напридумывать себе тоже можно много всего. Поэтому я сторонник разговоров. Но опять же можно сказать: «Так, ты мне изменяешь, я видела, у тебя 87 смс». А можно сказать по-другому: «Ты знаешь, что-то в последнее время с нашими отношениями не то. Расскажи мне, что происходит, чего тебе не хватает».

— Если измена обнаружилась, как на нее реагировать?

Есть люди, которые выстраивают коварные планы. И кому-то от этого даже легчает. Я все-таки считаю, что надо сесть и поговорить. Конечно, как только узнаешь об измене, тебе очень больно, потому что это предательство: обещали любить всю жизнь, а тут слова не подтвердились. И это очень сильно ударяет по женской и мужской самооценке. Надо остановиться и сказать себе: подожди. Возможно, тот человек, который изменял, он не хотел сделать больно, он закрывал какие-то свои потребности. Поэтому первое, что нужно сделать, это остановиться и разделить: чувство предательства, свою самооценку и желание быть с этим человеком или нет. Но боль отреагировать обязательно надо, потому что неотгореванное горе никому не нужно. Побить подушку, сходить в бассейн, покричать в лесу, поплакаться подруге — сбросить первую реакцию на предательство и уже потом составлять какие-то стратегии. Гнев сбросили, значит теперь следующий шаг. Задаем себе вопрос: «Я хочу быть с этим человеком или нет?» Так как у нас обида, то скорее всего тут вариантов немного. Но я хочу сказать вот что: какое бы решение не было принято, оно будет для вас правильным. Здесь нет однозначного ответа. В каждом индивидуальном случае решать только вам. Дальше надо садиться и разговаривать. Но не выяснять отношения: «Да как ты смог?!» Можно сказать: «Мне больно в связи с тем, что ты сделал». Еще один момент: те, кто хочет побежать посмотреть на любовницу, проигрывают сразу. Как только начинается вот этот разговор «расскажи мне про нее» или вы начинаете следить за ней и стараетесь быть похожими на нее — вы теряете себя.

— А если партнер сам признается в измене, как реагировать?

А зачем он это делает? Хочет снять с себя ответственность? Очень интересно получается, он мне сказал, теперь и я не спи: хочешь принимай меня таким, а хочешь не принимай. С точки зрения психологии ответственности, если ты собираешься продолжать отношения с этим человеком, мучаешься и мучайся дальше чувством вины из-за своей измены. Нечего выкладывать это все на плечи любимой женщины. Потому что ты этим причиняешь ей страдания. Зачем? Я это делаю, чтобы мне было легче, а ей тяжелее? Тогда разве это о любви? Если хочешь уйти, тогда все честно. Но даже расставаться надо уметь. Можно сказать: «Ты замечательная, и я замечательный. У нас просто не получилось выстроить отношения, которые были бы для меня важны». Но когда вы уходите, не унижайте человека. Ведь столько времени он был рядом и отдавал свою душу.

— Стоит ли прощать измену?

На первых порах все равно не получится. Слишком много обиды, которая нас разрывает. Здесь только время лечит. Но если задавать себе вопросы: «Что из этого урока я могу вынести? Что я могу сделать, чтобы в последующем не повторилось?» — это как-то будет поддерживать. Некоторые женщины навсегда закрывают сердце. Один раз обидели, изменили, и она всю свою счастливую жизнь кладет на алтарь этого «козла», вместо того, чтобы встретить новую красивую любовь. Доверие тяжело заслужить, но и жить без доверия к миру тоже нельзя. Прощать со временем обязательно надо. Потому что обижаться — это как пить яд самому и думать, что твой обидчик умрет. Вы его можете простить и ему об этом даже не говорить. Главное, чтобы у вас в душе не было этого черного пятна.

— Как пережить измену и снова почувствовать вкус жизни?

Понять, что самый ценный человек в своей жизни, это вы. А, может, наоборот, это сигнал свыше: остановись и подумай, что сильно много ты отдаешь себя в отношениях другому человеку. Ведь любовь — это одностороннее движение. Любовь рождается во мне по отношению к тебе, это я произвожу любовь, это мое чувство. Ты можешь мне изменять, можешь не изменять, но это все равно только мое чувство. Тоже самое можно сказать и про счастье: счастье внутри меня. Либо я разрешаю себе воспроизвести его и подарить кому-то, либо хороню в себе, потому что никому не доверяю. Поэтому самый главный человек в твоей жизни — это ты. Если думаешь, что кто-то другой сделает тебя счастливой, значит, он же может сделать тебя и несчастной. И когда поймешь свою ценность, как человека, станет легче. В переживании измены самое главное — отстоять и уберечь свою самооценку. Ведь самым первым разваливается именно женское начало: «Я — плохая женщина». Так нельзя. Давайте по-честному, ну что изменилось в тебе, от того, что он изменил? Перестала ли ты быть женщиной? Ну вот нет же. Просто этому человеку не такая женственность нужна, ну не оценил он тебя. Так хорошо, что сейчас не оценил. Значит, у тебя есть возможность найти того, кто оценит. То есть измена — это не точка, это запятая. Можно сходить к подругам, к психотерапевту, на концерт, надо вытаскивать себя в люди, не заваливаться грустить и ни в коме случае не погружаться в чувство жалости к себе. Воспринять это как вызов судьбы: «Вот так? Отлично! Значит, я стану еще лучше, чтобы со мной рядом был еще лучший мужчина».

— Существует ли профилактика измены или от нее невозможно застраховаться?

Существует. Это уважение к другому человеку. Если ты его не уважаешь, наверное, он пойдет за этим уважением и самопризнанием к кому-то другому. И второй момент, у нас почему-то есть иллюзия, что отношения всегда должны быть счастливыми. На самом деле, отношения бывают разные: от уныния до счастья, от каких-то недопониманий до безумного секса — это как езда по горкам. Поэтому разнообразить отношения, даже друг с другом, надо. Если вы засели дома возле телевизора и все время там сидите, через некоторое время или одному или другому захочется какого-то разнообразия. Поэтому совместные поездки, совместные переживания, помощь кому-то — все это будоражит отношения. Иногда, когда наступает период затишья, многие женщины начинают придумывать себе что-то. Но мужчине порой надо посидеть в своей пещере, составить какие-то стратегические планы или просто побыть одному. Она приходит и кричит: «Выходи!» — а он на это злится. И женщина сразу делает вывод: я не нужна, значит кто-то есть на стороне. Нет, просто у него сейчас такой период и это тоже надо уважать. Мы в отношениях разные и каждый идет со своим темпом. К этому тоже надо относиться с пониманием.

Вернуться на главную страницу.

Измена — это норма или предательство? 3 мудрых цитаты, которые всё объясняют | Будни без суеты

На тему этой статьи меня натолкнула другая статья — об изменах, а точнее о том, что измены, как таковой быть не может. Почему? Да потому что и верность – понятие относительное.

Что же такое верность и почему, собственно, мы ревнуем, и почему нельзя изменять? Автор той статьи утверждает, что если Вам изменил Ваш любимый человек, и при этом он счастлив, ему было хорошо (во всех смыслах), то нужно просто порадоваться тому, что любимый (или любимая) счастлив, ну это как порадоваться за близкого друга или подругу. И тем более, если измена произошла спустя много лет совместной жизни, когда уже любовь прошла, а страсти угасли. По мнению автора, когда люди требуют от партнера верности, то это не нормально, это говорит чувство собственности и эго, и так как даже вступая в брак, люди не становятся собственностью супруга или супруги, то и требовать верности не нужно.

Тут, конечно, есть о чем поразмышлять. Я не могу вообще принять точку зрения автора. А вы?

А как же моральные принципы? Любовь, в конце концов? Что, собственно, может подтолкнуть любящего человека к измене?

Вот цитата из произведения Л.Н. Толстого.

«— Положим, ты женат, ты любишь жену, но ты увлёкся другою женщиной…


— Извини, но я решительно не понимаю этого, как бы…. всё равно как не понимаю, как бы я теперь, наевшись, тут же пошёл мимо калачной и украл бы калач»

Так ведь и в жизни, если есть любимый человек, то зачем искать еще с кем-то приключений? Значит чего-то не хватает. Но если так, то всегда ведь можно поговорить, обсудить проблему. Если есть любовь, то всегда найдется решение.

А сколько тех, кто изменяет, и не чувствует вины, обманывает, и этот обман длится годами?

Людмила Марковна Гурченко сказала:

«Если мой любимый человек мне изменяет, значит считает меня ничтожеством. А если я ничтожество, значит, и он тоже ничтожество, потому что меня выбрал!… В таких случаях я просто уходила… Навсегда…»

То есть тот, кто изменяет, мягко говоря, не уважает свою жену или мужа. То есть тут не может идти даже речи ни о каких семейных ценностях и моральных принципах. Если разлюбил, то скажи, имей смелость признаться.

Есть такое мнение, что люди ревнуют, и не могут простить измену только потому, что не в состоянии вынести того, что любимому человеку хорошо с кем-то другим, опять же все дело в эго… Да, наверное, это так. Это в подсознании. Но что чувствует то, кто изменяет? Ему не должно быть стыдно за то, что ему хорошо не с тем, кому он должен быть верен? Ну да, а вообще должен ли?

Если считать, что измена это норма, то куда покатится общество? Какие ценности у него останутся?

А можно ли вообще простить измену? Часто друзья и знакомые спрашивают друг у друга «А смог бы ты простить измену?» Мало кто скажет «Да». Почти все отвечают: «Нет, никогда». Но многие из них лгут. На самом деле ни один человек не знает ответ на этот вопрос, и он не узнает его, пока сам не окажется в этой ситуации. А оказавшись, многие прощают. Почему? Да потому что сильно любят и боятся потерять, или бояться остаться в одиночестве, ну или ради общих детей.

Но проходит ли боль и обида?

«Измену простить можно, а обиду нельзя»
Анна Андреевна Ахматова

В памяти навсегда останется горечь от того, что любимый человек предал. Но многие с этим живут – и ничего.

Как итог, скажу, что всё индивидуально. И в каждом отдельном случае, когда люди сталкиваются с изменой в отношениях, они могут повести себя совершенно неожиданно. Кто-то уйдет, хлопнув дверью, а кто-то останется; кто-то разлюбит и будет пытаться отомстить, а кто-то простит; но даже тогда неприятный осадок останется на всю жизнь.

Берегите своих любимых, цените и уважайте друг друга, будьте откровенны, делитесь своими мыслями и переживаниями, обсуждайте вместе проблемы, и тогда Ваша жизнь станет чуточку проще и намного счастливее.

ПРЕДАТЕЛЬСТВО, ИЗМЕНА — это… Что такое ПРЕДАТЕЛЬСТВО, ИЗМЕНА?

ПРЕДАТЕЛЬСТВО, ИЗМЕНА
ПРЕДАТЕЛЬСТВО, ИЗМЕНА У него все свойства собаки за исключением верности.
Сэмюэл Хьюстон
Если держишь собаку на привязи, не ожидай от нее привязанности.
Андре Вильметр
Люблю измену, но не изменников.
Юлий Цезарь
Предают только свои.
Французское изречение
Обидно, когда ты — Иуда, а тебя продают, как Христа.
Аркадий Давидович
Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.
Франсуа Ларошфуко
Золотого человека легче продать.
Славомир Врублевский
Распродажа друзей — не признак банкротства, а признак карьеры.
Леопольд Новак
Все не так плохо: нас не продавали — нас выдали даром.
Карел Чапек
Не уверен — не предавай.
Максим Звонарев

(Источник: «Большая книга афоризмов.» Душенко К. В. Изд. 5-е, исправленное. — М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001.)

Сводная энциклопедия афоризмов. Академик. 2011.

  • ПРАВОПИСАНИЕ
  • ПРЕДРАССУДКИ

Смотреть что такое «ПРЕДАТЕЛЬСТВО, ИЗМЕНА» в других словарях:

  • предательство — См …   Словарь синонимов

  • Предательство — У этого термина существуют и другие значения, см. Предательство (значения). Предательство  нарушение верности кому либо или неисполнение долга перед кем либо. Предательство осуждается повсеместно большинством религий как грех или нарушение… …   Википедия

  • измена — Предательство, вероломство, неверность. … Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. измена предательство, вероломство, неверность; блуд, штрейкбрехерство, супружеская неверность,… …   Словарь синонимов

  • Измена (фильм — Измена (фильм, 1988) Другие фильмы с таким же или схожим названием: см. Измена (фильм). Измена Betrayed Жанр …   Википедия

  • Предательство (значения) — Предательство: Предательство  вероломная выдача кого либо кому то или чему то другому, либо нарушение верности кому или чему либо (см. также: Измена). Предательство (фильм) (англ. Doublecrossed)  художественный фильм 1991 года.… …   Википедия

  • ПРЕДАТЕЛЬСТВО — измена, вероломство, крамола, лукавство и облыжность, душепродавство (В.И. Даль). В понятиях Святой Руси страшнейшее деяние. Предательство не прощается. Совершивший его достоин смерти. Предательство состоит в том, что человек внутренне (в своих… …   Русская история

  • ИЗМЕНА — ИЗМЕНА, ы, жен. 1. Предательство интересов родины, переход на сторону врага. И. родине. Государственная и. Обвинение в измене. 2. Нарушение верности кому чему н. И. другу. И. долгу. Супружеская и. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю.… …   Толковый словарь Ожегова

  • Измена Родине — Государственная измена  преступление, заключающееся в деянии, сознательно направленном против интереса государства, гражданином которого является преступник, или так или иначе служит ему. В частности, к измене относится: переход на сторону… …   Википедия

  • Измена родине — Государственная измена  преступление, заключающееся в деянии, сознательно направленном против интереса государства, гражданином которого является преступник, или так или иначе служит ему. В частности, к измене относится: переход на сторону… …   Википедия

  • Измена (фильм, 1988) — Другие фильмы с таким же или схожим названием: см. Измена (фильм). Измена Betrayed Жанр драма …   Википедия


Что такое предательство и измена?. Книга Мудрости от Ray. 3-е издание

Что такое предательство и измена?

Здесь вполне достаточным будет ОДНО определение Объективного предательства (Объективной измены) – исходя из определения термина «Действительный друг».

Объективное предательство (Объективная измена) – ПРЕКРАЩЕНИЕ либо ОТСУТСТВИЕ объективно ПРАВИЛЬНЫХ по отношению к кому-либо действий, определённых контуром Действительного друга.

Контур Действительного друга – ЗНАНИЕ того, что такое ОБЪЕКТИВНО ПРАВИЛЬНЫЕ действия и что такое ОБЪЕКТИВНО НЕПРАВИЛЬНЫЕ действия; совершение ОБЪЕКТИВНО ПРАВИЛЬНЫХ субъективного воздействия (объяснение с использованием Безошибочной логики демонстрация неправильных действий, обращение внимания на неправильные действия, исправление неправильных логик и т.д.) и ВСЕВОЗМОЖНЫХ объективных воздействий, вплоть до ПРИНУЖДЕНИЯ вас или разрыва отношений с вами для того, чтобы ЗАСТАВИТЬ (ВЫНУДИТЬ, ПОБУДИТЬ) вас ДЕЛАТЬ ОБЪЕКТИВНО ПРАВИЛЬНЫЕ действия и НЕ ДЕЛАТЬ неправильных.

Можно ещё сказать, что

Объективная измена (объективное предательство) – это ПРЕКРАЩЕНИЕ или ОТСУТСТВИЕ объективно правильных влияний и воздействий на кого-либо, а также ПРЕКРАЩЕНИЕ или ОТСУТСТВИЕ единственно правильного СУБЪЕКТИВНОГО влияния – использования контура Безошибочной логики.

Все остальные «предательства» и «измены» являются СУБЪЕКТИВНЫМИ МНЕНИЯМИ людей: сколько людей, столько и мнений, и всё НЕСОВПАДАЮЩЕЕ с вышеизложенным определением – не является объективно важным (действительно важным).

Иногда вы СЧИТАЕТЕ, что кого-то предаёте, но на самом деле, ОБЪЕКТИВНО, никакого предательства не произошло.

Иногда вы СЧИТАЕТЕ, что вы никого не предаёте, хотя на самом деле, ОБЪЕКТИВНО, вы предали человека.

Давайте попробуем дать определение ОБЪЕКТИВНОГО предательства, то есть мы сейчас дадим определение слова «предательство» на Действительном языке.

Объективное предательство – совершение неправильных для кого-либо действий либо НЕсовершение правильных для кого-либо действий.

Одним из МЕТОДОВ объективного предательства является использования контура Обычного друга по отношению к кому-либо либо по отношению к самому себе.

Люди, не имеющие Безошибочной логики, ОБЪЕКТИВНО предают как самих себя, так и всех тех, кто их окружает.

Человек совершает Объективное предательство даже самого себя – ненахождением Истин, ненахождением определений слов на Действительном языке, ненахождением методов продления жизни, ненахождением способа жить вечно.

Ваш ПЕРВЫЙ ШАГ по совершению Объективного предательства окружающих – это любое ваше действие из этого перечня:

• НЕпредоставление вами своих услуг тем, кто распространяет Безошибочную логику на этой планете.

• НЕпредоставление вами своего имущества тем, кто распространяет Безошибочную логику на этой планете.

• НЕпредоставление вами денежных средств тем, кто распространяет Безошибочную логику на этой планете.

• НЕпредоставление вами иных ресурсов тем, кто распространяет Безошибочную логику на этой планете.

• Отсутствие помощи путём вашего личного участия в распространении Безошибочной логики на этой планете.

Совершая Объективное предательство кого-либо, вы ПРЕДАЁТЕ САМИ СЕБЯ – вы предаёте своё будущее выживание, но не напрямую, а КОСВЕННО: по вам ваше Объективное предательство «ударит» обязательно, оно УЖЕ «бьёт» по вам неразумностью, опасностью и отсутствием здравого смысла у людей, которые вас окружают.

НИКТО не захочет жить долго в этом сумасшедшем мире – поэтому все люди, как один, умирают и не находят способа бессмертия: окружающие вас сумасшедшие граждане СЧИТАЮТ смерть «НОРМАЛЬНОЙ» и готовы растерзать любого и каждого, кто живёт дольше, чем принято; мало того, любой человек, не обладающий Безошибочной логикой, сам себя готов убить так или иначе только потому, что он СЧИТАЕТ себя «лишним» – ведь он «слишком задержался среди живых».

Заметьте, НИКТО и не живёт долго в этом сумасшедшем мире.

Как следует из наших знаний о Действительных намерениях, люди просто НЕ ХОТЯТ жить долго.

И теперь вам понятно – ПОЧЕМУ никто НЕ ХОЧЕТ жить долго и быть бессмертным.

Толкование: Оговорка о государственной измене | Национальный конституционный центр

Фактически прекратилось преследование за измену родине. Хотя государственная измена никогда не была популярным обвинением для федеральных прокуроров, судебные преследования за измену присутствовали почти во всех вооруженных конфликтах в истории Америки вплоть до Второй мировой войны. Однако с 1954 года только одному человеку было предъявлено обвинение в государственной измене Соединенным Штатам. И этот единственный случай был относительно необычным: в 2006 году федеральное большое жюри предъявило Адаму Гадану обвинение в государственной измене на основании его участия в нескольких пропагандистских видео Аль-Каиды.Гадан не находился под стражей во время предъявления обвинения, а позже он был убит в результате удара беспилотника в Пакистане в 2015 году, прежде чем предстал перед судом в Соединенных Штатах.

Традиционное объяснение того, почему обвинения в государственной измене исчезли, состоит в том, что Верховный суд в деле Cramer v. United States (1945) настолько усложнил доказательство государственной измены, что для федеральных прокуроров это более нереалистичный вариант. Но это расхожее мнение ошибочно. Суд в деле Cramer действительно усложнил доказательство государственной измены, чем это могло бы быть в противном случае, но он не поднял планку настолько высоко, чтобы обвинения в государственной измене перестали быть правдоподобными.Действительно, федеральное правительство провело почти дюжину судебных преследований за государственную измену после Суд вынес решение Cramer — и добился осуждения почти по всем этим делам. По состоянию на 1954 год было мало оснований полагать, что обвинения в государственной измене перестанут использоваться.

Лучшее объяснение прекращения судебного преследования за измену исходит из другого аспекта решения Cramer . Правительство в Крамер утверждало, что пункт о государственной измене следует толковать снисходительно, чтобы обвинения в государственной измене могли быть легко предъявлены во время войны.Суд отклонил озабоченность правительства, отметив, что «преступление государственной измены не единственное и не может служить основным правовым оружием для защиты нашей национальной сплоченности и безопасности». Суд также подчеркнул, что «полномочия Конгресса никоим образом не ограничиваются введением запрета на определенные действия, которые считаются наносящими ущерб нашей безопасности во время войны». Крайне важно то, что Суд указал, что федеральные прокуроры могут предъявлять обвинения в отсутствии государственной измены — такие преступления, как нарушение Закона о шпионаже или Закона о торговле с врагом — без необходимости соблюдения процедурных требований статьи о государственной измене.

Другой взгляд

Это эссе является частью обсуждения статьи о государственной измене с Деборой Перлстайн, доцентом права юридического факультета Бенджамина Н. Кардозо, Университет Ешива. Прочтите полное обсуждение здесь.

Это понимание было подтверждено несколько лет спустя во время судебного преследования Юлиуса и Этель Розенберг за разглашение атомных секретов Советскому Союзу. Розенбергам было предъявлено обвинение в заговоре с целью шпионажа, а не в государственной измене.Но прокуроры и даже судья часто объединяли обвинения, называя Розенбергов «предателями» и совершив «измену». Розенберги утверждали, что их приговоры нарушили пункт о государственной измене, поскольку они были фактически признаны виновными в государственной измене, но без соответствующих конституционных гарантий. Апелляционный суд второго округа Соединенных Штатов отклонил аргумент Розенбергов в 1952 году, а Верховный суд отказался вмешиваться в следующем году.

Таким образом, к 1954 году Rosenberg и Cramer твердо установили, что прокуратура может выдвигать обвинения в ненадлежащей измене без процессуальных гарантий, предусмотренных статьей о государственной измене, даже если рассматриваемое поведение можно было бы правдоподобно считать изменником.В то же время Конгресс принял несколько новых законов о национальной безопасности, в том числе Закон о внутренней безопасности 1950 года и Закон о коммунистическом контроле 1954 года. По мере того, как список федеральных преступлений расширялся, у прокуроров было все меньше и меньше оснований для предъявления обвинений в государственной измене. Зачем возиться с правилом двух свидетелей или требованием явного действия, когда существует множество альтернативных (и альтернативных) правонарушений?

Поскольку уголовное преследование за измену фактически прекратилось, можно задаться вопросом о сохранении актуальности статьи о государственной измене.Но этот пункт не следует отбрасывать на свалку истории как минимум по двум причинам. Прежде всего, как продемонстрировало обвинительное заключение против Адама Гадана, измена еще не полностью искоренена. И поскольку суд в деле Cramer на самом деле не сделал невозможным доказать измену, остается вероятность того, что обвинения в государственной измене в один прекрасный день могут стать более частыми. Если это действительно произойдет, статья о государственной измене устанавливает важные требования о том, как должны быть доказаны такие обвинения.

Во-вторых, хотя конкретные меры защиты, изложенные в статье о государственной измене, могут быть ограничены судебным преследованием за государственную измену, принципы, лежащие в основе этой статьи, таковыми не являются. Более того, они должны служить важным напоминанием о делах, связанных с национальной безопасностью в более общем плане. Основатели справедливо полагали, что между предательскими действиями и предательскими мыслями существует принципиальное различие. Исходя из английского общего права, которое в то время признавало конструктивную измену, Конституция требовала определенных действий, прежде чем лицо могло быть признано виновным в государственной измене.Эта грань между поведением и совестью согласуется с ценностями Первой поправки, и ее следует уважать за пределами узких рамок государственной измены. Кроме того, разработчики признали, что нарушения национальной безопасности с большей вероятностью разожгут общественные страсти и, следовательно, заслуживают усиленной процессуальной защиты. Это понимание также выходит за рамки дел о государственной измене, и Конгресс, федеральные суды и общественность должны помнить об этом.

Предательство интеллектуалов и «Разрушение мысли»

Когда ненависть к культуре становится частью культуры, жизнь разума теряет всякий смысл.
—Ален Финкелькраут, Разрушение мысли


Сегодня мы пытаемся распространять знания повсюду. Кто знает, не будет ли в грядущие века университетов для восстановления прежнего невежества?
—Георг Кристоф Лихтенберг (1742-1799)

Речь идет о предательстве «клерками» своего интеллектуального призвания. Со времен досократиков интеллектуалы, считавшиеся в своей роли интеллектуалами, были отдельной породой.В терминах Бенды они понимались как «все те, чья деятельность по существу сводится к , а не преследованию практических целей, все те, кто ищет радости в практике искусства, науки или метафизических спекуляций, короче говоря, во владении. нематериальных преимуществ ». Благодаря таким людям, писал Бенда, «человечество творило зло две тысячи лет, но почитало добро. Это противоречие было честью для человеческого рода и образовало трещину, в результате которой цивилизация соскользнула в мир.”

Однако, по словам Бенды, эта ситуация менялась. Все больше и больше интеллектуалов отказывались от своей привязанности к традиционному арсеналу философских и научных идеалов. Одним из явных признаков перемены было нападение на идеал Просвещения о всеобщей человечности и сопутствующее прославление различных партикуляризмов. Атака на универсальное продолжалась в социальной и политической жизни, а также в утонченных границах эпистемологии и метафизики: «Те, кто веками призывал людей, по крайней мере теоретически, заглушить чувство их различий … теперь пришли хвалить их, в зависимости от того, где произносится проповедь, за их «верность французской душе», «неизменность их немецкого сознания», за «пыл итальянских сердец».Короче говоря, интеллектуалы начали погружаться в тревожно практический и материальный мир политических страстей: именно тех страстей, как заметил Бенда, «из-за которых люди восстают против других людей, главными из которых являются расовые страсти, классовые страсти и т. Д. национальные страсти ». «Разрыв», в который цивилизация привыкла скатываться, сузился и грозил полностью исчезнуть.

Написанный в момент, когда этническая и националистическая ненависть начинала разрывать Европу, диагноз Бенды предполагал черты пророчества — пророчества, которое продолжает иметь глубокий резонанс и сегодня.«Наш век действительно является эпохой интеллектуальной организации политической ненависти », — написал он в начале книги. «Это будет одна из ее главных претензий, которую следует отметить в моральной истории человечества». Нет нужды добавлять, что его место в истории нравственности будет поучительным. Не прошло и десяти лет, как предсказание Бенды о том, что из-за «великого предательства» интеллектуалов человечество «движется к величайшей и самой совершенной войне, когда-либо виденной в мире», получит ужасающее подтверждение.

В самой яркой, но, возможно, и самой мощной форме, это желание привело к тому знакомому явлению, которое Бенда назвал «культом успеха». Он резюмирует это, пишет он, в «учении, которое гласит, что когда воля успешна, один только этот факт придает ей моральную ценность, тогда как воля, которая терпит поражение, только по этой причине заслуживает презрения». Сама по себе эта идея вряд ли нова, как напоминает нам история, начиная с греческих софистов. Например, в произведении Платона Gorgias софист Калликл выражает свое презрение к преданности Сократа философии: «Я чувствую к философам так же сильно, как и к тем, кто шепелявит и играет с детьми.Калликл насмехается над Сократом, говоря, что «чем сильнее, тем лучше и сильнее» — это просто разные слова для обозначения одного и того же. Успешно преследуемые, настаивает он, «роскошь и несдержанность… — это добродетель и счастье, а все остальное — мишура». Как звучит современный калликл!

В формуле Бенды это сводится к убеждению, что «политика решает мораль». Безусловно, цинизм, который исповедовал Калликл, вечен: он, как и бедняки, всегда будет с нами.Что Бенда обнаружил в новинке, так это то, что это свидетельство и такого цинизма со стороны интеллектуалов. «Это правда, что эти новые« клерки »заявляют, что они не знают, что подразумевается под справедливостью, истиной и другими« метафизическими туманами », что для них истина определяется полезным, а справедливое — обстоятельствами», — сказал он. принято к сведению. «Всем этим вещам научил Калликл, но с одной разницей; он возмутил всех выдающихся мыслителей своего времени ».

Другими словами, настоящая измена интеллектуалов заключалась не в том, что они одобряли Калликла, а в том, что они защищали его.Чтобы оценить силу тезиса Бенды, достаточно вспомнить самого влиятельного современного Калликла, Фридриха Ницше. Его доктрина «воли к власти», его презрение к «рабской морали» христианства, его призыв к этике «по ту сторону добра и зла», его страсть к насилию — все это олицетворяет катастрофический «прагматизм» интеллектуала « измена ». Настоящая проблема заключалась не в недостижимости, а в распаде идеалов, событии, которое Ницше назвал «переоценкой всех ценностей».«Раньше, — заметил Бенда, — лидеры государств практиковали реализм, но не уважали его; … У них была нарушена мораль, но моральные представления остались нетронутыми, , и поэтому, несмотря на всю свою жестокость, они не потревожили цивилизацию ».

Бенда понимал, что ставки высоки: измена интеллектуалов означала не просто развращение кучки писак, но фундаментальное предательство культуры. Приняв этику Калликла, интеллектуалы, по мнению Бенда, ускорили «один из самых замечательных поворотных моментов в моральной истории человечества».«Невозможно», — продолжил он,

— преувеличивать важность движения, посредством которого те, кто на протяжении двадцати веков учили Человека, что критерием морали поступка является его бескорыстие, что добро — это указ его разума, поскольку он универсальным, что его воля моральна только в том случае, если она ищет свой закон вне своих объектов, должна начать учить его, что моральный акт — это акт, посредством которого он защищает свое существование от окружающей среды, которая его оспаривает, что его воля моральна в той мере, в какой она есть. воля «к власти», что часть его души, которая определяет, что хорошо, — это его «воля к жизни», при этом она наиболее «враждебна всякому разуму», что мораль поступка измеряется его приспособлением к его цели. , и что единственная мораль — это мораль обстоятельств.Педагоги человеческого разума теперь встают на сторону Калликла против Сократа, революция, которую я осмелюсь сказать, кажется мне более важной, чем все политические потрясения.

В 1988 году молодой французский философ и культурный критик Ален Финкелькраут продолжил то, на чем остановился Бенда, и составил краткий, но тщательный обзор наших современных катаклизмов. Его эссе под названием La Défaite de la pensée («Поражение» или «Отмена» мысли ») частично представляет собой обновленную систематику интеллектуальных предательств.В этом смысле книга — это trahison des clercs для посткоммунистического мира, в котором доминируют уравновешивающие императивы поп-культуры, а также возрождающийся национализм и этнический сепаратизм. Начиная с Бенды, Финкелькраут перечисляет несколько выдающихся стратегий, которые современные интеллектуалы использовали для отступления от универсального. Часто упоминается немецкий философ-романтик XVIII века Иоганн Готфрид Гердер. «С самого начала, а точнее, со времен Платона до времен Вольтера, — пишет он, — человеческое разнообразие предстало перед судом универсальных ценностей; у Гердера вечные ценности были осуждены судом разнообразия.

Финкелькраут уделяет особое внимание категорически антипросвещенческой идее Гердера о Volksgeist или «национальном духе». Цитируя французского историка Жозефа Ренана, он описывает эту идею как «самое опасное взрывчатое вещество современности». «Ничто, — пишет он, — не может остановить государство, ставшее жертвой Volksgeist ». Один из лейтмотивов Финкелькраута состоит в том, что сегодняшние мультикультуралисты во многих отношениях являются наследниками Гердера (как правило, ничего не подозревая). Верно, что акцент Гердера на истории и языке во многом смягчил тенденцию к абстракции, которую можно найти в некоторых выражениях эпохи Просвещения.Эрнст Кассирер даже заметил, что «достижение Гердера — один из величайших интеллектуальных триумфов философии Просвещения». Тем не менее, одержимость мультикультуралистов «разнообразием» и этническим происхождением во многом является современной редакцией того, что Гердер возвышает расовый партикуляризм над универсализирующим мандатом разума. Финкелькраут выступает против этого так же, как зрелый Гете однажды не согласился с обожанием Гердера Volksgeist. Финкелькраут признает, что все мы «связаны с определенной традицией» и «сформированы нашей национальной идентичностью.Но, в отличие от мультикультуралистов, он трезво настаивает, что «эта реальность заслуживает некоторого признания, а не идолопоклонства». По словам Гете, «общая терпимость будет лучше всего достигнута, если мы оставим нетронутым то, что составляет особый характер отдельных людей и народов, и в то же время мы сохраним убежденность в том, что отличительная ценность всего, что имеет истинные достоинства, заключается в его принадлежность всему человечеству ».

Прекращение мысли напоминает Измена интеллектуалов стилистически, а также тематически.Обе книги иногда представляют собой захватывающие скопления источников и аперсов. И Финкелькраут, как и Бенда (и, конечно, как Монтень), больше склоняется к коллажу, чем к демонстрации. Но он не просто повторяет аргументы Бенды. География интеллектуального предательства резко изменилась за последние шестьдесят с лишним лет. В 1927 году интеллектуалам все же было что предать. В сегодняшнем «постмодернистском» мире ситуация гораздо шире: претензии традиций значительно ослаблены, а предательство часто является лишь вопросом согласия.Отличительный вклад Финкелькраута состоит в том, чтобы измерить культурное болото, которое нас окружает, очертить связи, соединяющие политизацию интеллекта и его нынешние формы унижения.

В самом широком смысле, The Undoing of Thought — это краткое изложение принципов Просвещения. Среди прочего, это означает, что это краткое изложение идеи о том, что человечество объединено общей человечностью, которая преодолевает этнические, расовые и половые различия.Гуманизирующий «разум», который отстаивает Просвещение, является универсальным разумом, которым, в принципе, могут поделиться все. Такие идеалы не оправдались в двадцатом веке: потомки Гердера упорно трудились, чтобы их дискредитировать. Конечно, вера в «еврейское мышление», «советскую науку» или «арийское искусство» уже не так широко распространена, как когда-то. Но распространение именно этих химер не сделало прививку против родственных измышлений: «африканские знания», «женский язык», «европоцентрическая наука» — все это среди сегодняшних фетишей-талисманов.

Кроме того, можно найти ошеломляющее множество антипросвещенческих фантасмагорий, собранных под лозунгом «антипозитивизма». Идея о том, что история — это «миф», что научные истины — это просто «вымыслы», одетые в запретную одежду, что разум и язык бессильны открыть истину, — более того, сама истина является лживой идеологической конструкцией: эти и другие нелепости теперь являются частью стандартной интеллектуальной диеты западных интеллектуалов. Марксисты Франкфуртской школы Макс Хоркхаймер и Теодор Адорно дали образцовую, но отнюдь не нехарактерную демонстрацию одной из разновидностей этой разновидности антирационального враждебности в середине 1940-х годов.Безопасно устроившись в Лос-Анджелесе, эти беженцы из гитлеровского рейха опубликовали влиятельное эссе о концепции Просвещения. Среди прочего они заверили читателей, что «Просвещение тоталитарно». Неважно, что в тот самый момент нацистская военная машина — то, что можно было бы простить за то, что она называла настоящим тоталитаризмом — была занята ликвидацией миллионов людей, чтобы осуществить еще один набор антипросвещенческих фантазий, вдохновленных преданностью Volksgeist .

Обличительная речь, которую Хоркхаймер и Адорно использовали против концепции Просвещения, напоминает нам о важной особенности истории Просвещения: а именно о том, что это движение мысли, начавшееся как реакция на традицию, а теперь превратилось в одно из ее направлений. самые важные гарантии.Исторически Просвещение возникло как глубоко антиклерикальное и, по своей воле, антитрадиционное движение. Его цель, по известной фразе Канта, состояла в том, чтобы освободить человека от его «самозрелости». Главным врагом Просвещения было «суеверие», обобщающий термин, включающий всевозможные религиозные, философские и моральные идеи. Но, как заметил социолог Эдвард Шилс, хотя Просвещение в важных отношениях было «противоположным традициям» по своему происхождению, его успех в значительной степени был обусловлен «тем фактом, что оно распространялось и проводилось в обществе, в котором существовали существенные традиции. довольно сильный.«Он был успешным против своих врагов», — отмечает Шилс в своей книге « Традиция (1981),

», потому что враги были достаточно сильны, чтобы противостоять его полной победе над ними. Живя на почве глубокой традиции, идеи Просвещения продвигались, не разрушая себя. Пока сохранялось уважение к власти с одной стороны и уверенность в себе тех, кто наделен властью с другой, просвещенный идеал эмансипации через использование разума продолжался.Это не разрушило общество, как это было бы, если бы общество потеряло всякую легитимность.

Именно эту зрелую форму Просвещения, отстаивающую разум, но уважающую традиции, Финкелькраут считает идеалом.

У этого явления много сторон. Финкелькраут дал нам не систематическое вскрытие, а своего рода альбом патологоанатомов. Он напоминает нам, например, что требование мультикультуралистов «разнообразия» требует затмения индивидуума в пользу группы.«Их самый выдающийся подвиг, — замечает он, — состоит в том, чтобы выдвинуть в качестве высшей индивидуальной свободы безусловный примат коллектива». Западный рационализм и индивидуализм отвергаются во имя более «аутентичного» культа. Один из примеров: Финкелькраут цитирует поборника мультикультурализма, который утверждает, что «помогать иммигрантам — это, прежде всего, уважать их такими, какие они есть, уважать все, к чему они стремятся в своей национальной жизни, в их особой культуре и в их привязанности к своей духовной и религиозной принадлежности. корнеплоды.«Будет ли это, спрашивает Финкелькраут, включать в себя« уважение »тех религиозных кодексов, которые требуют, чтобы бесплодная женщина была изгнана, а прелюбодейка была наказана смертью? А как насчет тех культур, в которых свидетельство одного мужчины считается свидетельством двух женщин? В каких случаях практикуется женское обрезание? В каком рабстве процветает? В каких случаях запрещены смешанные браки и поощряется полигамия? Мультикультурализм, как указывает Финкелькраут, требует, чтобы мы уважали такую ​​практику. Критиковать их — значит считаться «расистскими» и «этноцентрическими».В этот светский век «культурная идентичность» вступает там, где когда-то было трансцендентное: «Фанатизм не имеет оправдания, когда он обращается к небесам, но безупречен, когда он основан на древности и культурной самобытности».

В значительной степени отказ от разума, которого требует мультикультурализм, был результатом того, что мы могли бы назвать подчинением культуры антропологии. Финкелькраут говорит в этом контексте о «веселой неразберихе, которая поднимает повседневные антропологические практики на вершину величайших достижений человечества».Этот процесс начался в девятнадцатом веке, но в наше время он значительно ускорился. Можно вспомнить, например, неустанную кампанию великого антропологического выравнивателя Клода Леви-Стросса. Леви-Стросс, несомненно, блестящий писатель, но он также оказал чрезвычайно губительное влияние. Уже в начале 1950-х, когда он выступал в защиту ЮНЕСКО, он призывал всех и каждого «бороться с иерархическим ранжированием культурных различий». В La Pensée sauvage (1961) он предостерег от «ложной антиномии между логическим и дологическим менталитетом» и в своих описаниях туземцев осторожно относился к «так называемой примитивной мысли.«Так называемые» действительно. В известной статье о расе и истории Леви-Стросс утверждал, что варвар был не противоположностью цивилизованного человека, а «в первую очередь человеком, который верит в такую ​​вещь, как варварство». Это, конечно, полезно знать. Это помогает понять утверждение Леви-Стросса в Tristes Tropiques (1955) о том, что «истинная цель цивилизации» — создавать «инерцию». Размышляя над тезисом о том, что культуры не следует ранжировать иерархически, полезно также рассмотреть то, что Леви-Стросс кокетливо называет «позитивными формами каннибализма».Для Леви-Стросса каннибализм несправедливо заклеймен на «так называемом» цивилизованном Западе. На самом деле, объясняет он, каннибализм «часто наблюдался с большой осторожностью, поскольку жизненно важный кусок составлял из небольшого количества органического вещества, иногда смешанного с другими формами пищи». Что, просто «жизненно важный глоток»? Не беспокоиться! Только невежды, которые считали, что существуют важные различия, качественные различия между варваром и цивилизованным человеком, могли думать о возражении.

Конечно, атака на различия, которую подвергает критике Финкелькраут, имеет место не только между культурами, но и внутри данной культуры. И здесь антропологический императив снова сыграл важную роль. «Под уравнивающим взглядом социальных наук», — пишет он, — упраздняются

иерархии, а все критерии вкуса выставляются как произвольные. Отныне не существует жесткого разделения, отделяющего шедевры от серийных работ. Та же фундаментальная структура, те же общие и элементарные черты характерны для «великих» романов (чье превосходство отныне будет демистифицировано соответствующими кавычками) и плебейских типов повествовательной деятельности.

Описывая этот процесс выравнивания, Финкелькраут проводит различие между теми, кто хочет стереть различия во имя политики, и теми, кто делает это из своего рода нарциссизма. Мультикультуралисты размахивают знаменем радикальной политики и говорят (словами русского популистского лозунга XIX века, который цитирует Финкелькраут): «Ботинки дороже Шекспира». Те, кого Финкелькраут называет «постмодернистами», размахивая эталоном радикального шика, заявляют, что Шекспир не лучше, чем последняя мода — не лучше, чем, скажем, новейшая вещь, предложенная Кельвином Кляйном.Литания, которую произносит Финкелькраут, знакома:

Комикс, сочетающий в себе захватывающую интригу и несколько красивых картинок, ничем не хуже романа Набокова. То, что читают маленькие Лолиты, ничем не хуже, чем Лолита . Эффективный рекламный слоган имеет такое же значение, как стихотворение Аполлинера или Фрэнсиса Понжа…. Футболист и хореограф, художник и кутюрье, писатель и рекламщик, музыкант и рок-н-ролл — все одно и то же: творцы. Мы должны отказаться от предрассудков, которые ограничивают этот титул одними людьми и рассматривают других как субкультурные.

Результатом стало не только то, что Шекспиру понизили, но и повысили статус сапожника. «Дело не только в демистификации высокой культуры; спорт, мода и досуг теперь претендуют на высокий культурный статус ». Гротескная фантазия? Тем, кто так считает, следует вспомнить большую выставку под названием «High & Low: Modern Art and Popular Culture», которую несколько лет назад организовал Музей современного искусства: ее можно было бы назвать «Krazy Kat Meets Picasso». Немногие события могли бы так окончательно описать разрушительную тривиализацию культуры, которую сейчас совершают те, кому поручено ее сохранить.Среди прочего, эта выставка продемонстрировала, насколько апофеоз массовой культуры подрывает саму возможность ценить высокое искусство на собственных условиях. Когда стирается грань между культурой и развлечением, высокое искусство становится сиротой, изгоняется из единственного контекста, в котором может проявляться его особый смысл: Пикассо становится своего рода карикатурой. Это больше, чем элитарность или безызвестность, представляет собой реальную угрозу сегодняшней культуре. Как однажды заметила Ханна Арендт, «есть много великих авторов прошлого, которые пережили столетия забвения и пренебрежения, но все еще остается открытым вопрос, смогут ли они пережить занимательную версию того, что они говорят.

И это подводит нас к вопросу свободы. Финкелькраут отмечает, что риторика постмодернизма в некотором роде похожа на риторику Просвещения. Оба стремятся освободить человека от его «добровольной незрелости». Но есть это различие: Просвещение рассматривает культуру как хранилище ценностей, выходящих за пределы «я», постмодернизм рассматривает мимолетные желания изолированного «я» как единственный законный источник ценностей. Таким образом, для постмодернистов «культура больше не рассматривается как средство эмансипации, но как одно из элитарных препятствий на пути к этому.«Продукты культуры ценны только как источник развлечения или отвлечения. Чтобы реализовать свободу, которую обещает постмодернизм, культура должна быть преобразована в поле произвольных «вариантов». «Постмодернистская личность, — пишет Финкелькраут, — представляет собой свободный и легкий набор мимолетных и случайных аппетитов. Он забыл, что свобода включает в себя нечто большее, чем способность менять цепи, и что сама культура — больше, чем пресыщенная прихоть ».

Финкелькраут понял с поразительной ясностью, что современные атаки на элитизм представляют собой не расширение, а разрушение культуры.«Демократия, — пишет он, — когда-то предполагала доступ к культуре для всех. Отныне это будет означать, что каждый имеет право на культуру по своему выбору ». Это может показаться изумительным — в конце концов, это лозунг, который можно услышать в академических и культурных учреждениях по всей стране, — но результат прямо противоположен тому, что было задумано. «Все культуры одинаково легитимны и все культурно» — вот общий призыв избалованных детей зажиточного общества и хулителей Запада ». Увы, ирония заключается в том, что, удаляя стандарты и заявляя, что «все идет», человек не получает больше культуры, он получает все более и более униженные подражания культуре.Это мошенничество — грязная тайна, которую наши комиссары по культуре отказываются признавать.

«Измена интеллектуалов», Жюльена Бенды в переводе Ричарда Алдингтона, была впервые опубликована в 1928 году. Этот перевод все еще печатается Нортоном.

La Défaite de la pensée , Ален Финкелькраут; Галлимар, 162 страницы, 72 FF. Он доступен на английском языке в переводе Денниса О’Киффа под номером The Undoing of Thought (The Claridge Press [Лондон], 133 страницы, 6 фунтов стерлингов.95 бумага).

Роджер Кимбалл — редактор и издатель The New Criterion , а также президент и издатель Encounter Books. Среди его последних книг The Fortunes of Permanance: Culture and Anarchy in the Age of Amnesia (St. Augustine’s Press) и Who Rules? Суверенитет, национализм и судьба свободы в двадцать первом веке (книги встреч).

Эта статья впервые появилась в The New Criterion, Volume 11 Number 4, на странице 10.
Copyright © 2021 The New Criterion | www.newcriterion.com
https://newcriterion.com/issues/1992/12/the-treason-of-the-intellectuals-ldquothe-undoing-of-Threadtrdquo

Представленная карта законодательства Пима, представленная официальной Республиканской партией, одобрена бизнес-группой южной Аризоны

Набор предложенных законодательных округов, которые были отнесены к бизнес-группе Тусона, фактически был передан в Независимую комиссию Аризоны по перераспределению округов должностным лицом № 3 Республиканской партии округа Пима.

Предложенная карта, названная SaguaroMaps002 в системе представления карт AIRC, была представлена ​​в комиссию Анной Кларк, которая является вторым заместителем председателя Республиканской партии округа Пима, а также третьим заместителем председателя Республиканской партии в законодательном округе 11, который включает общины к северу от Тусона. Отправка была сделана под именем пользователя, идентичным дескриптору Кларк в Твиттере, и с адресом электронной почты, который она использует.

Кларк отправил карту в онлайн-картографический центр AIRC 10 октября.20, и Тед Максвелл, президент и генеральный директор Совета лидеров Южной Аризоны, через несколько часов в электронном письме обратил на это внимание республиканского комиссара по перераспределению округов Дэвида Мела и независимого председателя AIRC Эрику Нойберг.

Ближе к концу заседания комиссии 20 октября Мел сообщил своим коллегам, что получил электронное письмо от главы SALC, группы бизнес-лидеров области Тусон, относительно карты, которую представила группа. Он описал это как творческую альтернативу некоторым другим картам, рассмотренным комиссией, и сказал, что некоторые части предложения ему нравятся.Примечательно, что карта достигает своей цели — удерживать Марану и долину Оро в одном районе, что послужило толчком для многих его действий за последние пару недель, пока AIRC работал над картами.

Мел, разработчик из Тусона, является одним из основателей SALC.

На следующий день комиссия единогласно проголосовала за принятие новой законодательной карты, включающей семь южных районов Аризоны.

SALC настаивает, что не знает, кто создал карту

Хотя семь округов, которые предпочитал Максвелл, широко относились к SALC, он сказал, что ни он, ни организация не играли никакой роли в их создании или представлении.В электронном письме Максвелла Мелю и Нойбергу говорится, что карта — одно из более чем 100 предложений граждан, которые были представлены в AIRC в то время, — решает один из его главных приоритетов, а именно: как минимум один республиканский округ и один демократический округ должны быть полностью или частично. в основном содержится в уезде Пима. Это гарантирует, что независимо от того, какая партия контролирует законодательный орган, в округе Пима будут местные законодатели, которые будут представлять его интересы.

Максвелл сделал аналогичные комментарии летом во время ознакомительного тура AIRC по всему штату, который стал первой возможностью лично получить мнение общественности о том, как должны выглядеть новые районы.

В настоящее время все законодательные округа, которые включают части города Тусон, отдают предпочтение демократам, хотя некоторые из них ранее избирали республиканцев в законодательный орган. Единственный нынешний республиканский округ, который включает любую часть округа Пима, — это округ 11, который простирается от долины Оро и области к северо-западу от Тусона до округа Пинал.

Из семи округов на карте, которые поддерживал Максвелл, три будут отдавать предпочтение республиканцам, а четыре — демократам.

Максвелл сообщил Arizona Mirror , что SALC хочет, чтобы законодатели от обеих сторон представляли округ Пима, чтобы были местные представители, к которым группа могла бы обратиться, если ей нужен кто-то для спонсирования законодательства, важного для округа.В 2019 году SALC попросила республиканского представителя T.J. Шоп из округа Пинал спонсирует законопроект, касающийся регионального управления транспорта округа Пима.

Максвелл настаивал, что не знает, кто представил предложенную карту, которую он одобрил всего через несколько часов после ее создания, и сказал, что не верит, что когда-либо встречался с Кларком.

«Это была не наша карта. Но это не значит, что мы его не поддерживаем », — сказал он. «Это больше соответствует тому, чего мы надеемся достичь».

Шелли Кейс, председатель Республиканской партии округа Пима, сказала, что Кларк представил карту самостоятельно, а не от имени Республиканской партии округа.Кларк не отвечал на сообщения с зеркала Mirror .

Происхождение карты не касается комиссаров

Мель сказал, что он знал, что Максвелл не представил карту, но что он не знал, кто это сделал, и его не беспокоит ее происхождение от официального представителя Республиканской партии. Он также сказал, что не знает Кларка.

Мель рассказал Mirror , что он просмотрел многие карты, представленные гражданами, как и предполагалось, и что многие из них настроены очень продемократически или про-республикански.Но Мел сказал, что его привлекла карта, которую Максвелл процитировал в своем электронном письме, потому что это была хорошая карта.

«Я думаю, что эта карта действительно отражает то, что я слышал от общественности», — сказал он.

Мель также поинтересовался, почему карта будет рассматриваться как партизанская, учитывая, что она полностью меняет нынешнюю тенденцию, когда все районы Тусона предпочитают демократов.

«Забавно то, что внезапно эта карта становится партизанской, когда есть шанс, что республиканец может выиграть один из четырех городских округов Тусона, вместо того, чтобы демократы выиграли все четыре», — сказал Мел.

Нойберг также не беспокоило происхождение карты и то, что она изначально считала, что она пришла с SALC. По ее словам, она предполагает, что члены комиссии от Демократической и Республиканской партий рассматривают предложенные карты, которые больше соответствуют интересам их партий.

«Я предполагаю, что обе стороны учатся у своих сторон и интегрируют части карт, которые они получают от своих сторон. И если они принесут его к столу, и он получит большинство голосов членов комиссии, тогда отличная идея, и мы продолжим ее реализацию », — сказала она.

Комиссар от Демократической партии Шерин Лернер первоначально проголосовала за карту, включающую семь районов южной Аризоны, которые поддерживает SALC, но сказала, что рассматривает ее как отправную точку и хотела бы увидеть изменения. Позже в тот же день, когда большинство комиссии, казалось, было склонно утверждать округа без изменений, она выразила озабоченность по поводу того, как были составлены некоторые из округов.

С тех пор Лернер предложил ряд изменений к карте, и комиссия планирует провести голосование по окончательному проекту карты для избирательных округов и законодательных округов Аризоны в четверг.Это вызовет 30-дневный период общественного рассмотрения. После того, как AIRC получит отзывы общественности о картах, он внесет дополнительные изменения, прежде чем утвердить окончательные версии районов, которые Аризона будет использовать в течение следующего десятилетия.

Узнав, что районы были представлены AIRC республиканским чиновником, Лернер сказала, что ее восприятие карты не изменилось. У Лернера все еще есть проблемы с картой, но они не связаны с тем, кто ее нарисовал.

«Меня беспокоило соблюдение конституционных требований, которые у нас есть, и я не чувствовал, что эта карта соответствует, потому что она собирала разрозненные сообщества и объединяла их.Так что, возможно, это просто немного больше проясняет, почему это было сделано », — сказала она. «Эти опасения все еще существуют».

SALC взъерошивает перья, прыгая «на передний план»
Роль

SALC в том, чтобы убедить AIRC рассмотреть вопрос о семи законодательных округах, не понравилась многим наблюдателям. Некоторые задаются вопросом, почему комиссия так быстро приняла это предложение по настоянию SALC, отметив, что Мел является членом организации, в то время как AIRC отклонила предложения от навахо и латиноамериканской коалиции Аризоны о справедливом изменении границ округов.

Дебора Ховард из AZ Indivisible, прогрессивной организации, которая внимательно следит за процессом перераспределения, заявила, что SALC имеет полное право участвовать в процессе перераспределения. Но, по ее словам, «я не верю, что они имеют право переносить свою карту на передний план».

Мель сказал, что это не так. Комиссия действительно рассмотрела предложения латиноамериканской коалиции и навахо — и в случае коалиции она включила некоторые рекомендации, содержащиеся в представлении группы, хотя и не все.

Коалиция хотела расширить число законодательных округов, в которых проживают преимущественно латиноамериканцы, с семи до восьми, против этой идеи выступило большинство членов комиссии. AIRC отклонила предложенный район навахо, потому что он противоречил некоторым из ее приоритетов для северной Аризоны.

Мель сказал, что его не беспокоит, что происхождение законодательных округов на юге Аризоны создаст проблемы для восприятия комиссии.

«Не думаю. Все карты созданы людьми, которым небезразлична, и все люди, которым не все равно, интересуются политикой », — сказал Мель, добавив, что половина карт, представленных в AIRC, вероятно, принадлежала правым или левым партизанам.

SALC очень активно занимается законодательными вопросами, но сама организация редко тратит деньги на избрание законодателей. За последнее десятилетие взносы на уровне штата составили 1500 долларов в PAC, управляемый Ассоциацией строителей жилья Южной Аризоны в 2015 году, и 2500 долларов в профсоюз пожарных Тусона в следующем году.

Хотя он состоит из генеральных директоров и руководителей бизнеса и продвигает законы и политику, которые он считает ориентированными на бизнес — традиционно политическими отличительными чертами Республиканской партии, — было бы ошибкой рассматривать его как партийную организацию, которая строго поддерживает республиканцев, — сказал Стив Фарли. бывший депутат-демократ из Тусона.

Фарли охарактеризовал SALC как более центристскую группу, которая поддерживает проблемы, одобренные обеими сторонами. По словам Фарли, ее члены, вероятно, больше способствуют республиканцам, чем демократам, но

SALC в прошлом поддерживал повышение налогов на такие вещи, как транспортная инфраструктура, и выступает за увеличение финансирования образования K-12 и Университета Аризоны.

«Все, что создает стабильный деловой климат, — это то, чего они хотят», — сказал Фарли. «Джанет Наполитано в большей степени их идеальный губернатор.Им нравится Дьюси из-за его делового опыта ».

Спойлер: Составление карты — это политический акт

В попытках партизанских отдельных лиц или организаций повлиять на AIRC нет ничего нового.

Д.Дж. Куинлан, в то время возглавлявший выборы Демократической партии Аризоны, провел множество телефонных разговоров и личных встреч с членами комиссии 2011 года от Демократической партии. Репортер Arizona Capitol Times видел, как Куинлан и комиссар от Демократической партии просматривали карту предполагаемого избирательного округа на своем ноутбуке во время перерыва в заседании комиссии.В иске республиканцев также утверждалось, что бывший депутат-демократ представил несколько предложенных округов последней комиссии, которую Куинлан помог ему составить.

Куинлан, который больше не работает в партии, сказал, что он не играл никакой роли в создании районов, одобренных AIRC десять лет назад, несмотря на обвинения республиканцев в обратном. Но он признал, что оказал техническую помощь двум уполномоченным от Демократической партии и помог им понять волновой эффект, который предложенные изменения будут иметь на картах.

В этом году Латиноамериканская коалиция была активна в комиссии, как и ее предшественники в предыдущие десятилетия. Куинлан, который в настоящее время работает с группой, сказал, что коалиция не является демократической организацией и что ее цель — обеспечить соблюдение округами Закона об избирательных правах.

Однако коалицию возглавляют выборные представители Демократической партии. Куинлан признал, что латиноамериканцы, как правило, голосуют за демократов, и что в группе преобладают демократы.

Заговор с целью предательства: как Дональд Трамп совершил величайшее предательство в нашей истории История: Малкольм Нэнс: Твердый переплет: 9780316535762: Книги Пауэлла

Сводки и обзоры

Сводка

ВЗРЫВНАЯ ОЦЕНКА, ОТКРОВЕННАЯ ТЕОРИЯ САМАЯ ВЕЛИЧАЯ ПРЕДАННОСТЬ В АМЕРИКАНСКОЙ ИСТОРИИ
Уильям Барр — Пол Манафорт — Майкл Коэн — Стив Бэннон — Руди Джулиани — Митч МакКоннелл — Роджер Стоун — Джордж Пападопулос 9029B Режиссер Роберт Мюллер III был назначен на расследование Специальным советником по изучению возможности вмешательства России в выборы в США в 2016 году, и многие американцы почувствовали облегчение.Но когда отчет был представлен в апреле 2019 года, стало ясно, что дело далеко не закрыто, и обвинить Трампа в сговоре будет намного сложнее, чем это могло показаться на первый взгляд.
В книге «Заговор с целью предать Америку» , Малкольм Нэнс, New York Times, автор бестселлеров и известный эксперт по разведке, раскрывает, как именно Трамп и его ближайшее окружение сговорились, координировали действия, общались и, в конечном итоге, выработали стратегию совершения величайшего акта предательства в мире. история Соединенных Штатов: нарушение президентской присяги в обмен на власть и личное обогащение.
Соблазненная обещаниями богатства, которые нависал перед ними Владимир Путин, администрация Трампа с нетерпением решила пожинать плоды своего плана поместить дружественного Кремлю друга в Овальный кабинет. И вместо того, чтобы вмешиваться, верные Республиканской партии Уильям Барр, Пол Манафорт, Майкл Коэн, Стив Бэннон, Руди Джулиани, Митч МакКоннелл, Роджер Стоун, Джордж Пападопулос и Джефф Сешнс, среди прочих, сделали все возможное, чтобы способствовать нанесению Трампом ущерба национальной безопасности. набить себе карманы.Путем углубленных исследований и интервью с экспертами по разведке и инсайдерами Нэнси показывает глубокие финансовые связи Трампа с Россией через инвестиции его семьи, в том числе Дональда Трампа-младшего, Иванки Трамп и Джареда Кушнера, а также коррупционное поведение его других двойников. переход промосковских сподвижников.
Только распутав паутину личных и финансовых отношений, связывающих Белый дом с Кремлем, мы можем начать освобождаться от тисков наших иностранных противников и работать над восстановлением нашей раздробленной страны.
В этом геополитическом перевороте страницы The Plot to Betray America в конечном итоге обрисовывает следы и план заговора администрации Трампа против нашей страны, а также то, как мы все еще можем бороться за защиту демократии, нашу национальную безопасность и спасти мир. Конституция.

Сводка

Получите откровенную и революционную оценку величайшего предательства в истории Америки в этом взрывоопасном бестселлере New York Times .
Уильям Барр — Пол Манафорт — Майкл Коэн — Стив Бэннон — Руди Джулиани — Митч МакКоннелл — Роджер Стоун — Джордж Пападопулос — Джефф Сешнс — и многое другое
Когда бывший директор ФБР Роберт Мюллер III был назначен на расследование Специальным советником Рассматривая возможность вмешательства России в выборы в США в 2016 году, многие американцы почувствовали облегчение. Но когда отчет был представлен в апреле 2019 года, стало ясно, что дело далеко не закрыто — и обвинить Трампа в сговоре будет намного сложнее, чем это могло показаться на первый взгляд.
В книге «Заговор с целью предать Америку» , Малкольм Нэнс, New York Times, автор бестселлеров и известный эксперт по разведке, раскрывает, как именно Трамп и его ближайшее окружение сговорились, координировали действия, общались и, в конечном итоге, выработали стратегию совершения величайшего акта предательства в мире. история Соединенных Штатов: нарушение президентской присяги в обмен на власть и личное обогащение.
Соблазненная обещаниями богатства, которые нависал перед ними Владимир Путин, администрация Трампа с нетерпением решила пожинать плоды своего плана поместить дружественного Кремлю друга в Овальный кабинет.И вместо того, чтобы вмешиваться, верные Республиканской партии Уильям Барр, Пол Манафорт, Майкл Коэн, Стив Бэннон, Руди Джулиани, Митч МакКоннелл, Роджер Стоун, Джордж Пападопулос и Джефф Сешнс, среди прочих, сделали все возможное, чтобы способствовать нанесению Трампом ущерба национальному капиталу. безопасность, чтобы заполнить свои карманы. Путем углубленных исследований и интервью с экспертами по разведке и инсайдерами Нэнси показывает глубокие финансовые связи Трампа с Россией через инвестиции его семьи, в том числе Дональда Трампа-младшего., Иванка Трамп и Джаред Кушнер, а также коррупционное поведение его других промосковских соратников.
Только распутав паутину личных и финансовых отношений, связывающих Белый дом с Кремлем, мы можем начать освобождаться от тисков наших иностранных противников и работать над восстановлением нашей раздробленной страны.
В этом геополитическом перевороте страницы Заговор с целью предать Америку в конечном итоге рисует следы и план заговора администрации Трампа против нашей страны — и то, как мы все еще можем бороться, чтобы защитить демократию, защитить нашу национальную безопасность и спасти Конституцию. .


Бенедикт Арнольд · Маунт-Вернон Джорджа Вашингтона

Что послужило поводом для военного трибунала и официального выговора Арнольда в 1780 году? Что думает обо всем этом Вашингтон?

Военный трибунал явился ответом на восемь обвинений, выдвинутых против Бенедикта Арнольда Ридом и его последователями. Арнольд потребовал удовлетворения, но Конгресс отказался его поддержать, а Рид, я думаю, чтобы намеренно истязать Арнольда, продолжал просить отсрочки, чтобы он мог собрать доказательства, чтобы подтвердить свои обвинения, что заставляет задуматься, почему у него, похоже, не было доказательств до того, как обвинения (обвинения были предъявлены еще в начале 1779 года, но военный трибунал не состоялся до декабря.1780-янв 1781).

Бенедикт Арнольд был оправдан по всем пунктам обвинения, кроме двух: разрешение судну очистить порт в Филадельфии, когда порт был закрыт (Арнольд вложил средства в судно и товары, которые оно везло). Другое обвинение заключалось в использовании общественных вагонов для перевозки принадлежащих ему торговых товаров. (Бенедикт Арнольд признал это обвинение и заплатил за их использование).

Что касается Джорджа Вашингтона, он соглашался с постоянными задержками Рида, потому что Рид продолжал угрожать, что он не вызовет ополчение Пенсильвании для поддержки военных действий Вашингтона, если ему не дадут время найти улики (Вашингтон на самом деле пытался помочь Арнольду, но не мог, потому что думал, что ему нужна сила войск).

Комиссия по рассмотрению дела военного трибунала рекомендовала Конгрессу публично объявить Бенедикту Арнольду выговор и поручила это Вашингтону, который сделал это только в порядке дня. Но это было все. Арнольду теперь даже Вашингтон казался врагом. Пытаясь улучшить положение, Вашингтон предложил Арнольду командовать крылом Континентальной армии. Но Арнольд настоял на команде Вест-Пойнта, а остальное уже история.

После того, как прозвучал выговор, Бенедикту Арнольду уже не было пути назад.Разочарование превратилось в горечь. Арнольд твердо верил, что дело патриота погубило его и его доброе имя, несмотря на то, что он отдал все, включая свое хорошее здоровье и большую часть своего личного состояния. Иными словами, Арнольд считал, что Вашингтон и его дело предали его.

Измена — Дополнительная литература — Объединение, война, конституция и личность

Предательство собственной страны путем ведения войны против нее или путем сознательных или преднамеренных действий для помощи ее врагам.

Положение о государственной измене восходит к английскому статуту, принятому во время правления Эдуарда III (1327–1377). Этот статут запрещал вести войну против короля, держаться за его врагов или размышлять о его смерти. Хотя этот закон определяет измену как нелояльные и подрывные мысли, он эффективно ограничивает преступление в том виде, в котором оно существует, в соответствии с ОБЩИМ ЗАКОНОМ . В течение тринадцатого века преступление измены охватило практически все действия, противоречащие воле короля, и стало политическим инструментом короны.Опираясь на традицию, начатую Эдуардом III, отцы-основатели тщательно определили преступление государственной измены в статье III Конституции США, узко определили его элементы и установили строгие требования к доказательствам.

В соответствии с разделом 3 статьи III Конституции любое лицо, которое ведет войну против Соединенных Штатов или поддерживает их врагов, оказывая им ПОМОЩЬ И КОМФОРТ , совершило государственную измену по смыслу Конституции. Термин помощь и утешение относится к любому действию, которое демонстрирует предательство верности Соединенным Штатам, например, снабжение врагов оружием, войсками, транспортом, убежищем или секретной информацией.Если подрывной акт имеет тенденцию ослабить способность Соединенных Штатов атаковать своих врагов или сопротивляться им, была оказана помощь и утешение.

Оговорка о государственной измене применяется только к нелояльным действиям, совершенным во время войны. Акты неверности в мирное время не рассматриваются Конституцией как измена. Действия ESPIONAGE , совершенные от имени союзника, также не являются государственной изменой. Например, ЮЛИУС И Этель Розенберги были осуждены за шпионаж в 1951 году за помощь Советскому Союзу в краже атомных секретов из Соединенных Штатов во время Второй мировой войны .Розенбергов не судили за государственную измену, потому что Соединенные Штаты и Советский Союз были союзниками во время Второй мировой войны.

В соответствии со Статьей III человек может начать войну против Соединенных Штатов без использования оружия, оружия или военной техники. Лица, которые играют лишь второстепенную роль в заговоре с целью развязывания войны, по-прежнему считаются предателями в соответствии с Конституцией, если в результате возникает вооруженное восстание против Соединенных Штатов. После ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ США , например, все солдаты Конфедерации были уязвимы перед обвинениями в государственной измене, независимо от их роли в отделении или восстании южных штатов.Однако этим солдатам не было предъявлено никаких обвинений в государственной измене, поскольку президент ЭНДРЮ ДЖОНСОН выдал универсальную амнистию .

Преступление измены требует предательского умысла. Если человек невольно или непреднамеренно оказывает помощь и утешение врагу Соединенных Штатов во время войны, то измены не произошло. Точно так же человек, который следует курсом действий, направленным на пользу Соединенным Штатам, но ошибочно помогает врагу, не виновен в государственной измене.Непреднамеренная неверность никогда не наказуема как измена, независимо от того, какой ущерб понесли Соединенные Штаты.

Как и в любом другом уголовном процессе в Соединенных Штатах, обвиняемый в государственной измене считается невиновным до тех пор, пока его вина не будет доказана. БЕЗ РАЗУМНЫХ СОМНЕНИЙ . Измена может быть доказана добровольным признанием в открытом судебном заседании или доказательством того, что обвиняемый совершил ЗАКОН о государственной измене. Каждое явное действие должно быть засвидетельствовано как минимум двумя людьми, иначе обвинительный приговор за государственную измену не останется в силе.Требуя такого рода прямых доказательств, Конституция сводит к минимуму опасность осуждения невиновного человека и предотвращает возможность партизанской охоты на ведьм, которую ведет один противник.

Невысказанные крамольные мысли не являются изменой, даже если эти мысли предполагают кровавую революцию или переворот. Публичное выражение подрывных мнений, включая резкую критику правительства и его политики, также не является государственной изменой. ПЕРВАЯ ПОПРАВКА к U.С. Конституция гарантирует право всех американцев выступать за насильственное свержение своего правительства, если такая пропаганда не направлена ​​на подстрекательство к неминуемым беззаконным действиям и может привести к таковым ( Brandenburg v. Ohio , 395 US 444, 89 S. Ct. 1827, 23 L. Ed., 2d 430 [1969]). С другой стороны, Верховный суд США постановил, что распространение листовок с протестом против призыва во время ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ не было конституционно защищенным выступлением ( SCHENCK V.СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ, 249 США 47, 39 S. Ct. 247, 63 L. Ed. 470 [1919]).

Поскольку измена включает в себя предательство верности Соединенным Штатам, лицо не обязательно должно быть гражданином США, чтобы совершить измену согласно Конституции. Лица, временно находящиеся на верности Соединенным Штатам, могут совершить измену. ИНОСТРАНЦЫ , которые, например, проживают в США, могут совершать предательские действия в период своего постоянного проживания. Подрывной акт не обязательно должен происходить на U.С. почва подлежит наказанию как государственная измена. Например, Милдред Гилларс, гражданка США, известная как Салли Оси, была признана виновной в государственной измене за трансляцию деморализующей пропаганды союзным войскам в Европе с нацистской радиостанции в Германии во время Второй мировой войны.

Измена наказывается смертью. Если смертный приговор не будет вынесен, обвиняемым грозит минимальное наказание в виде пяти лет тюремного заключения и штрафа в размере 10 000 долларов США (18 U.S.C.A. § 2381). Лицо, осужденное за государственную измену, не может занимать федеральную должность в любое время после этого.

Английское общее право требует, чтобы ответчики лишались всего своего имущества, недвижимого и личного, после осуждения за государственную измену. В некоторых случаях британская корона конфисковывала и имущество ближайших родственников. Общее право также запрещает осужденным предателям завещать свою собственность. Считалось, что родственники заражены кровью предателя, и им не разрешалось наследовать от него. Статья III Конституции США запрещает такое «кровопролитное разложение» и ограничивает наказание в размере ЛИШЕНИЕ «жизнью человека, которого добились.»В соответствии с этим положением родственники не могут лишаться своего имущества или наследства за преступления, совершенные изменниками членами семьи.

Arts Arlington Remembrance of Climate Futures

Встреча и приветствие

19 июля 2021 года мы встретились с представителями 15 различных организаций Арлингтона на встрече через Zoom. Эта встреча и приветствие позволили нам пообщаться и узнать от членов этих организаций об их различных целях и достижениях. Присутствующие организации включали группы, занимающиеся устранением отходов, группы, ориентированные на организованный активизм, организации, уделяющие особое внимание экологической справедливости, группы, защищающие открытые пространства, и многие другие.

Food Links и Zero Waste Arlington разделяют тему сокращения отходов. Food Links — некоммерческая организация, которая занимается экологическими последствиями расточительства; пищевые отходы генерируют семь процентов мировых выбросов парниковых газов. Food Links перераспределяет продукты питания среди лиц с низкими доходами и уязвимых групп населения. С другой стороны, Zero Waste Arlington, в просторечии известная как ZWA, — это комитет добровольцев, назначенный для консультирования города, отстаивая цель Массачусетса по сокращению количества твердых бытовых отходов; переработка является их основным направлением, но у них есть и другие кампании по сокращению количества пластика, продвижению ремонта и повторного использования, а также повышению осведомленности.

Несколько групп рассказали о своих кампаниях по повышению осведомленности о неотложности климатического кризиса. Всемирная организация Extinction Rebellion практикует ненасильственное гражданское неповиновение и использует искусство и театр во время протестов, организованных местными отделениями, в том числе базирующимся в Бостоне. В Арлингтоне добровольцы из Extinction Rebellion и другие активисты объединились, чтобы убедить членов городского собрания и избранный совет объявить чрезвычайное климатическое положение в Арлингтоне.Арлингтонское отделение организации Mothers Out Front организует протесты, но также уделяет внимание принятию законодательства на местном уровне. Sustainable Arlington также уделяет внимание местной политике и правилам, но использует публичные мероприятия, чтобы привлечь внимание к проблемам климата. Недавно они выступили за правила, запрещающие новые газовые подключения в более крупных проектах.

Мысли Арлингтонской комиссии по правам человека и Арлингтонского комитета по дереву представили взаимосвязь между справедливостью и изменением климата. Представители обеих групп выразили озабоченность по поводу связи между плотностью кроны деревьев и горячими зонами в Арлингтоне.Деревья уменьшают эффект городского теплового острова и сохраняют прохладу, создавая тень. Горячие зоны часто возникают в сообществах с низкими доходами, где высаживается меньше деревьев, что свидетельствует об усугублении последствий изменения климата для маргинализированных групп.

Исходя из другой точки зрения, ряд групп сосредоточили свое внимание на сохранении местных открытых пространств и памятников природы. Среди участников этого мероприятия были «Друзья шпионского пруда», «Пути опылителей мистического Чарльза», «Ассоциация водоразделов мистической реки» и Комитет по открытому пространству Арлингтона.Перечисленные группы работают над такими задачами, как улучшение качества воды, защита дикой природы и восстановление парков. Присутствовали также многие другие группы из окрестностей, заинтересованные в сотрудничестве и обеспокоенные климатическим кризисом, такие как East Arlington Livable Streets, Green Cambridge и Рабочая группа по климату унитарианской универсалистской церкви.

Даже на такой короткой встрече с плотной повесткой дня у нас была возможность для интересных дискуссий в комнатах обсуждения и в чате.Некоторые участники поделились с нами идеями для маркеров следа для нашего проекта, а другие рассказали об эффективных способах их разработки. Мы даже представить себе не можем, какой потрясающий контент мы придумали бы вместе, если бы у нас было больше времени!

В то время как у многих организаций было частично совпадающее членство и история сотрудничества, некоторые даже никогда не слышали друг о друге. Встреча и приветствие помогли укрепить существующие связи и способствовали установлению новых. Мы были впечатлены, услышав о таком большом количестве различных организаций, и собравшиеся подтвердили, что в экологическом движении есть место для каждого.В Арлингтоне есть группы, которые делают все, от сидячих забастовок до уборки улиц, и все вместе работают над тем, чтобы сделать Арлингтон и наше будущее максимально устойчивыми.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *