Психолог адлер альфред книги: Книга: «Индивидуальная психология» — Альфред Адлер. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-5-4461-0383-6

Содержание

«Очерки по индивидуальной психологии» читать онлайн книгу📙 автора Альфреда Адлера на MyBook.ru

Вся ценность этого учения сводится к положению о том, что у чувства неполноценности есть оборотная сторона в виде стремления к превосходству — они прямо пропорциональны: чем сильнее чувство неполноценности, тем сильнее стремление к превосходству (=власти, оно же преобразуется в одну из многочисленных либо созидательных, либо разрушительных форм для самоутверждения, ублажения неспокойного самолюбия — все в скобках, кроме «власти» я добавила от себя).

Я не знаю, был ли Адлер первым, кто это сказал, но для меня тут новости не оказалось. (Может знала по себе. Адлер тоже, видимо, по себе понял. И его биография это подтверждает.)

Всё остальное, не более чем воспитательная программа по внедрению социалистических идеалов в души людей. И если в качестве воспитательной эта психология еще годится (годилась), то в качестве лечебной, да еще и «самой практической из всех психологий», она не выдерживает никакой критики.

С чего начинается истинный, а не «искаженный большевизмом» и каким-либо иным стремлением к власти социализм? (Последняя глава этой книги «Большевизм и психология»). С работы над людьми на уровне их психологии. С изменения их мировоззрения. С понимания того, что подавляющее большинство (не врожденно, но приобретенно) стало стремиться к превосходству для себя над другими. Но поскольку это желание — обратная сторона чувства неполноценности и прямо ему противоположна, то сильнее выражена у людей с психическими отклонениями — у невротиков. При этом другие типы психически нездоровых людей — психотиков и психопатов — Адлер не упоминает, либо упоминает лишь вскользь. Учитывая разницу между неврозом и психозом, неврозы обратимы и поддаются либо лечению, либо контролю, психозы — нет. Так кто опаснее в своем стремлении к превосходству (=власти)? Психотики и психопаты — не одно и то же. И если говорить об опасности стремления к превосходству (власти), то самые опасные тут психопаты (согласно книге «The Mask of Sanity: An Attempt to Clarify Some Issues About the So Called Psychopathic Personality» Hervey M. Cleckley именно они зачастую обладают набором личностных качеств, которые соответствуют требованиям, чтобы стать менеджерами высшего звена и с легкостью, не свойственной людям без психических отклонений, взлетают по служебной лестнице). Поскольку разница между невротиками и психопатами прежде всего в том, что у первых агрессия направлена на себя, а у вторых — на окружение, то понятно, что первые склонны выбирать интравертные способы в стремлении к превосходству, а вторые экстравертные («склонны» еще не значит, что всегда так). Первый может стать ученым, музыкантом, писателем или переводчиком, выучить несколько языков. Второй — политиком, менеджером высшего звена. При лучшем раскладе для них. (Лишь бы психопат при этом не стал Гитлером, или Муссолини.) «Строгий папа» Адлер не выносит невротиков. И точка!

Сознательно или неосознанно, Адлер не учел психопатов, надеюсь, вовсе не потому, что они, в отличие от невротиков, гораздо больше обращены к обществу и самоутверждаются за его счет, не прячутся, не извиняются и не стесняются, как невротики. Если бы Адлер это учел, то его теория стала бы гораздо менее убедительной.

Когда люди поймут, что избегание общения — это прежде всего способ экономии энергии для невротика-интроверта*, тогда может они наконец примут мысль, что не стоит его переделывать, даже намекать, что лучше бы ему вести себя по-другому. Он и без вас в общем-то знает, что ему лучше. А для профессионала это так и вовсе преступно. Нужно сначала помочь ему (говоря о специалисте) не затрачивать много энергии на процессы, связанные с его психологическими травмами — неосознанные процессы, и только тогда он может открыться к общению, настолько насколько ему этого достаточно, а ему достаточно меньше, чем другим. Почему? Во-первых невротик-интроверт изначально имеет более слабую энергетику и в любом случае будет избегать людей неуравновешенных, навязчивых, негативно настроенных, ибо они в прямом смысле давят на него своей энергетикой. Он навсегда останется разборчив. Во-вторых, он часто привыкает получать энергию через духовное познание и творчество. Духовное познание не зря родственница вдохновению, а вдохновение родная сестра счастья. И от этого он уже никогда не откажется. (Может я утрирую, но часто это именно так.) А нелюбовь к людям — это просто защитная реакция от желания людей переделать невротика насильственно. Невротик может понимать и принимать людей лучше, чем они сами, общаясь друг с другом.

Я полагаю, что «индивидуальная психология» отрицающая индивидуальность и индивидуальные наклонности и цели, зато проповедающая пока в принципе недостижимый идеал, заимствованный не только у социализма, но и религиозных учений — недееспособна (учитывая сколько зла творится в обществе и сообща).

Адлер сначала горячо отстаивал в печати теорию сновидений Фрейда**, а после разрыва решил отказаться от своих взглядов и обесценить их значение, считая сновидения утешительным сценарием для удовлетворения малодушия, нехотений и амбиций, и что они ничего не дают. Любое детализирование в продолжение этого утверждения внесет коррективы, которые отвергнут самое это утверждение. Ничего не дают, кроме… картины невротических склонностей и желаний человека. Этого самого по себе уже не мало. Фрейд говорил, что именно через сон можно понять проблемы человека. Это — замечательный бессознательный материал. Адлер же как-будто откровенно издевается, потому что понимание этого кажется совершенно элементарным. У них возник личный разлад с Фрейдом, вследствие чего Адлер ушел из Венской Ассоциации психоаналитиков, ни кроется ли причина хотя бы отчасти в личной неприязни между ним и Фрейдом?

Сам Адлер, который с лихвой осуществил свое собственное стремление к превосходству через несколько полученных образований, в психологии не то что убедил лично меня в том, что хорошо понимает человеческую природу и мотивы людей — напротив, он убедил меня в обратном. Когда он говорит о том, что люди, которые объединяются в группы для осуществления зла делают это для того, чтобы разделить ответственность и якобы смягчить бремя вины. Чувству вины у преступников посвящен абзац, где Адлер приобщил и Раскольникова. Очень странно читать, потому что у людей, входящих в банды как правило нет никакого чувства вины. Черствая душа не болит от вины и стыда, она радуется чужим несчастьям. Единственное, что может испытывать такой человек — это страх перед наказанием. Если преступник испытывает чувство вины, да еще такое, которое его по-настоящему мучает, значит он — не настоящий преступник и совершил что-то под аффектом, под давлением, или случайно. Это не единственный пример. Странно читать, когда профессиональный психолог полагает, что невротик в принципе всегда малодушен. Глу-пос-ти! — невротик может быть вполне способен совершать смелые поступки из того, что ему не особо свойственно и идти против своего страха. И если понять, что это само по себе без изменения внутренних установок очень и очень в малой степени помогает невротику измениться внутри и не отменяет его чувства неполноценности, как и жажды к превосходству, то «суперпрактическая» психология Адлера снова начинается шататься.

Как не понять строгий запрет «индивидуальной психологии» Адлера на всякую необходимость обращаться вглубь психики человека, предельно обезличив образ «пациента» до подчинения стремлению к превосходству и отказав в самоем существование глубинного. Этот запрет прежде всего играет на руку самому Адлеру, который не способен понимать людей с точки зрения психологии, уцепившись за одно-единственное их не врожденное, но приобретенное (по его собственному утверждению) стремление к превосходству. И точка! При этом не понятно, как приобретенное стремление к превосходству может отменить врожденную сексуальность (почему бы врожденному, даже если это — не сексуальность, а что-то еще — не сочетаться с приобретенным?).

И дальше снова смешно. Нет, — говорит Адлер, — в главном можно, конечно, и проработать с помощью психоанализа. Лишь бы, типа, не увлечься этим суперинтересным занятием на всю оставшуюся жизнь. Тут бы и Фрейд и все его последователи от души посмеялись. Что такое иррациональные установки, которые просто отравляют невротику жизнь, Адлер как-будто бы и не в курсе. И господин психолог в принципе не собирается понимать, что невротик приходит к нему, чтобы восстановить душевное равновесие, баланс, избавиться от мучительного, а не чтобы ему читали нотации. Иногда может помочь даже одноразовая возможность выговориться и высказать специалисту то, чего больше не скажешь никому. Но при серьезной проблеме надо работать с установками. (если, конечно, этому не мешают «искажения Эго», о которых Фрейд пишет в книге «Конечный и бесконечный анализ Зигмунда Фрейда» Фрейд Зигмунд ). С радостью хватаются за этот бред, видимо, люди, которые довольно смутно понимают, что такое настоящие гнетущие психологические проблемы.

Психологию Адлера впору назвать учением от коммунистки тёти Маши из соседнего подъезда. А подучись тётя Маша немного и заяви одну умную мысль о стремлении к превосходству (власти) как оборотной стороне чувства неполноценности, так можно и Нобеля давать.
* Невротическая личность не обязательно избегает общества и вращается в социуме, как может. Если является ошибкой всех невротиков считать людьми, которые избегают общества, то это — ошибка Адлера, ибо это именно он употребляет слово «невротики на протяжении всего своего труда считая долгом своим и окружающих прививать им чувство общности и взаимопомощи и поддежки. (Дурдом). Я же просто повторила за ним.

** Об этом сказано у Роберта Фрагера и Джеймса Фадимана «Альфред Адлер и индивидуальная психология» (они симпатизируют психологии Адлера.).

PS.: При чем тут социализм? Всё объяснимо. Адлер был сторонником социалистических идеалов и со своей русской женой Раисой посещал партийные собрания социалистов.

PPS.: Вдогонку хочу сказать очень существенное. Адлер смотрит на людей исключительно с экстравертной точки зрения. Экстраверт так и делает — с любыми проблемами идет в общество, а там — как получится. Психоанализ не нужен, потому что направленность вовне не дает обратиться внутрь, какие бы черти там ни водились. (Хотя в идеале человек должен быть способен и на то и на другое.) А нахождение в общении создает впечатление нормальности, даже если это только поверхностное впечатление. Тут в принципе не учитывается психологический тип под названием «интроверт». Адлер отказывает людям в праве быть интровертами. Не удивляюсь, что это учение стало популярным в экстравертной культуре США.

PPPS.: Понять к какому идеалу Адлер хочет притянуть невротиков, не сложно. Этот идеал — ощущение общности с людьми, когда ты — на равных в состоянии общения, взаимопонимания и взаимопринятия — чувство замечательное. Но это состояние не является преобладающим у невротика и насильственно его таковым не сделать. Чтобы поменять одно состояние на другое, надо заниматься именно отдельными нотками мелодии души невротика, что Адлер категорически отрицает. Как одна буква в слове может поменять смысл слова, так и одна нотка в мелодии души человека может изменить его состояние.

Словом, учение Адлера не стоит того, чтобы на него слишком серьезно ориентироваться. И остается только удивляться, что оно до сих пор действует на людей, как платье голого короля, вызывая восхищение.

Возможно, что-что из сказанного я удачнее выразила в рецензии «Популяризация идей Альфреда Адлера» на книгу Ичиро Кишими.

Альфред Адлер — книги автора, биография, фото, личная жизнь

  • Код товара 857253

    Издательство: Институт общегуманитарных исследований

    Язык: Русский

    Год издания: 2016

    Переплет: Мягкий

  • Код товара 631218

    Издательство: Академический Проект, Гаудеамус

    Язык: Русский

    Год издания: 2015

    Переплет: Твердый

  • Код товара 884779

    Издательство: Академический Проект

    Язык: Русский

    Год издания: 2016

    Переплет: Твердый

  • Код товара 361841

    Издательство: Академический Проект

    Язык: Русский

    Год издания: 2013

    Переплет: Твердый

  •  

    Код товара 440489

    Издательство: Академический Проект

    Язык: Русский

    Год издания: 2014

    Переплет: Твердый

  • Код товара 1134773

    Издательство: Академический Проект

    Язык: Русский

    Год издания: 2016

    Переплет: Твердый

Read Альфред Адлер и индивидуальная психология в новом тысячелетии Online by Stefano Calicchio

защищены.

ВВЕДЕНИЕ

Альфред Адлер является ключевой фигурой не только для Индивидуальной Психологии (отцом-основателем которой он является), но и для всей глубинной психологии. Его послание, завещанное потомкам, остается весьма актуальным и сегодня.

Это предположение лежит в основе работы, которая будет осуществляться и развиваться в этой книге. С одной стороны, она нацелена на четкое определение принципов, изложенных Адлером, и механизмов анализа и функционирования Индивидуальной психологии. С другой стороны, цель состоит в том, чтобы заново открыть для себя его наследие, как с теоретической, так и с прагматической/клинической точки зрения.

С другой стороны, адлерская ориентация обладает в своей ДНК многими методами, которые сегодня воспринимаются как само собой разумеющиеся в научных исследованиях: от мультидисциплинарного до мультипричинно-следственного подхода, вплоть до признания и изучения человека во всей его полноте и как элемента, способного действовать в рамках более широкой социальной системы.

Для достижения этих основных целей мы должны задать себе несколько конкретных вопросов: речь идет не просто о том, чтобы очертить концепцию и развитие идей на основе Индивидуальной психологии. Скорее необходимо понять, почему они развивались (и в каком контексте), а затем какое влияние они оказали не только в конкретной области психологии, но и в секторах, которые сегодня неразрывно связаны между собой, таких как социология, педагогика и, в более общем плане, социальные науки.

Именно исходя из этих основ, становится возможным распознать (и, следовательно, усилить) обширное теоретическое и практическое наследие, оставленное нам Альфредом Адлером, заново открыв тем самым его операционную действенность в клинической области. Для того, чтобы понять актуальность наследия Адлера, недостаточно осознать, насколько его теории вошли в общий язык (достаточно вспомнить о ежедневном употреблении таких терминов, как образ жизни и чувство неполноценности).

Более того, актуальность гипотез адлерской психологии о психическом функционировании легко прослеживается и сегодня, причем не только в выявлении проблем, лежащих в основе невроза и механизмов индивидуального неадаптивного функционирования.

Формула, предложенная Адлером для личностного роста, как индивида, так и общества в целом (подробно рассмотренная в третьей части книги), остается чрезвычайно актуальной, так же как и проблемы, которые необходимо решить для того, чтобы глубже понять подход к существованию, определенный в Смысл жизни [¹] . От любви, от чувства дружбы и от необходимости помогать другим (через свою работу) на самом деле вытекает возможность развития общества, которое основывается на социальном чувстве, а не на инстинкте господства и воли к власти.

Поэтому на следующих страницах мы будем развивать эти направления исследований, как путем изучения теоретических и практических основ адлерской психологии, так и путем выявления ее прямого (через последующие работы авторов и исследователей в этой области) и косвенного (через начало обширного исследования институтов и организаций, которые сегодня продолжают адлерский подход) наследования. Для достижения этих целей мы рассмотрим жизнь Альфреда Адлера, принципы Индивидуальной психологии и влияние адлерских теорий в психологии, а последняя часть книги является предметом обширного исследования, направленного на сбор информации и создание статистической базы данных адлерских организаций, действующих в настоящее время во всем мире (разделенных и организованных по географическому принципу).

ЖИЗНЬ АЛЬФРЕДА АДЛЕРА И ЕГО РОЛЬ В ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОМ ДВИЖЕНИИ…

Открытие заново Альфреда Адлера: биографические свидетельства детства.

Эта книга посвящена человеческой семье, в надежде, что ее члены научатся на ее страницах лучше понимать себя [²] .

Альфред Адлер

Восстановление ценности тезисов Адлера может начаться только с истории его биографии и с тех последствий, которые события жизни имели для его теоретических и практических формулировок. Фактически, сам Адлер сделал акцент на важности раннего жизненного опыта как основополагающего элемента для развития своего динамического стиля, принципа, который затем будет представлять для каждого человека предпосылку для преодоления естественного состояния неадекватности, являющегося результатом неблагоприятных физических и познавательных сравнений со взрослыми в целом и с еще неисследованной средой вокруг него [³] .

Альфред Адлер пришел в мир в Пензинге (недалеко от Вены) 7 февраля 1870 года, в еврейскую семью венгерского происхождения. Родился Леопольд Адлер и Полина Пиво Адлер (муж Раиссы Тимофеевны Адлер, отец доктора Валентина Дины Адлер-Сас, доктора Александры Адлер, Курта Альфреда Адлера и Корнелии Нелли Штернберг [⁴] ). Он был вторым сыном среди семи (брат Зигмунда Адлера; Эрмине Рац; Рудольф Адлер; Ирма Фрид; доктор Фил. Макс Адлер; и Ричард Адлер): деталь, которая была выделена тем же психоаналитиком, когда он обнаружил, что анализирует влияние на психику порядка рождения в семье, указывая на то, что часто второрожденные становятся амбициозными людьми, так как с детства стараются подобрать детей старше их [⁵] .

Исторический контекст — это исторический контекст Австро-Венгерской империи, находящейся в процессе глубоких перемен. Несколькими годами ранее (в 1867 г.) Франц Иосиф подписал Аусглейх, исторический компромисс между Габсбургской империей и Венгерским королевством, в то время как менее чем через пятнадцать лет эрцгерцог Франц Фердинанд был убит в Сараево (в 1914 г.), и началась Первая мировая война.

Эти исторические ссылки помогают контекстуализировать основные движения перемен, которые характеризовали общество, в котором Адлер родился и вырос.

Родители будущего основоположника индивидуальной психологии родом из Бургенланда; сегодня это небольшая австрийская земля, граничащая с Венгрией, но в те времена это была венгерская территория, граничащая с Австрией. Фактически этот район служил связующим звеном между двумя государствами до их территориального объединения.

Отец переехал с семьей в Австрию до рождения Альфреда и здесь пытался открыть собственное дело; он был торговцем зерном, в то время как мать выполняла роль домохозяйки и ухаживала за детьми. Отец был обнадёживающей фигурой, оптимистичной и присутствующей в семье. Кроме того, он, казалось, особенно снисходительно относился к своему сыну, настолько, что позволял ему сопровождать его в долгих прогулках и давал ему практические советы по жизни (Босетто, 2015, с. 1).

Таким образом, Альфред Адлер, похоже, унаследовал от своего отца важный опыт в толковании смысла жизни, а также способность прожить свое время в полной мере; способность, которая была общепризнана при его жизни и в ретроспективе.

Поначалу его семейное положение было несколько лучше, чем у многих граждан иудейской религии в Австрийской империи (в силу особой правовой характеристики, признанной на региональном уровне [⁶] ), но, несмотря на это, вскоре им пришлось столкнуться с тяжелым экономическим положением, а затем и с финансовым крахом. Как уже упоминалось, отец открыл маленький бизнес, но так и не сумел добиться экономического успеха. Состояние, которое затянулось с течением времени и которое обрело облегчение только тогда, когда брат Альфреда сумел обеспечить лучший уровень жизни для всей семьи, став квалифицированным предпринимателем.

В детстве его родителям приходилось приспосабливаться к сложной экономической ситуации, несколько раз меняя место жительства. Это также повлияло на ранние переживания молодого Альфреда, поскольку он столкнулся с изменениями в своем окружении не только с физической точки зрения, но и с социальной и культурной.

Там, где есть вызов, есть и возможность, и этот аспект, безусловно, помог в развитии чувства дружбы и социальной интеграции, которое будет представлять собой красную нить всей теории Адлера и которое уходит корнями в этот период жизни будущего психиатра и психотерапевта.

Еще один аспект, который следует подчеркнуть на этом этапе жизни молодого Адлера, — это его хрупкое здоровье. Альфред был поражен рахитом, болезнью, типичной для детства, характеризующейся измененной минерализацией органического матрикса хряща и костей во время роста. В результате получаются мягкие и провисшие кости, изгибающиеся под весом тела, связанные с преувеличенным выступом лобных боссов, запоздалым закрытием фонтанелей и аномалиями в зубах» [⁷] .

Поражение рахитом в конце девятнадцатого и начале двадцатого века означало, что возможности передвижения и физической активности были сильно ограничены. Тормоз, который во всех доказательствах контрастирует с необходимостью и детским желанием, проявляемым любым ребенком бегать и играть на открытом пространстве. И это несмотря на то, что детская среда была ориентирована на сельскую местность, учитывая, что семья Адлеров жила в те годы в условиях, которые можно было бы определить как крестьянские. Поэтому окружающая среда была заселена открытыми пространствами и сельскохозяйственными животными, такими как цыплята, коровы, козы и лошади. Аспект, который не может не быть тщательно продуман в последующем развитии автора и в его самом раннем призвании к изучению медицины [⁸] .

С другой стороны, важность юношеских переживаний для Альфреда Адлера была подчеркнута и в процессе самоанализа того же психоаналитика, который привел к анонимной публикации текста под названием «Из переживаний индивидуальной

Альфред Адлер, психолог: краткая биография, книги

Альфред Адлер – знаменитый психолог, психиатр и мыслитель. Обрел всемирную известность благодаря развитию своей концепции о том, что каждый человек должен стремиться выражать свои неповторимые стремления, таланты и способности. Альфред Адлер является создателем индивидуальной психологии. Это был настоящий прорыв в истории научной мысли. Он разработал теорию, благодаря которой человек начал рассматриваться с позиции индивидуального существа, имеющего собственные привычки и потребности.

Альфред Адлер. Биография

Будущий ученый родился 28 мая 1937 года в многодетной еврейской семье. Детство и юность его прошли в борьбе за собственное здоровье: Альфред рос слабым и хилым мальчиком. Постоянные недомогания нередко препятствовали общению со сверстниками. Именно тогда, в детстве, Альфред Адлер учился понемногу себя преодолевать, работать над своим внутренним состоянием. Он намеренно закалял характер, усилием мысли тренировал волю. Однажды ребенок даже оказался близок к смерти, но победил ее. Большим увлечением мальчика являлось чтение. Он изучил большое количество книг, которые оказали существенное влияние на формирование его индивидуального мировоззрения.

После достижения совершеннолетнего возраста Адлер поступил в Венский университет на медицинский факультет. Позже всерьез заинтересовался психиатрией и неврологий. Альфред хотел объяснить себе причины многих болезней и потому в своих исследованиях обращался к психологии. После окончания университета молодой человек получил ученую степень и смог продолжить карьеру. Сегодня он известен как автор многочисленных книг и научных трудов. Рассмотрим в данной статье некоторые из них.

Альфред Адлер «Понять природу человека»

Одна из самых известных книг, оказавших сильное воздействие на развитие психологии индивидуальности. В этом труде основная мысль такая: каждый человек в жизни осуществляет свой выбор. То, какой именно дорогой он пойдет, в дальнейшем определяет отношение к жизни в целом и ее проявлениям в частности. Каждая личность должна стремиться понять свою природу.

В противном случае ей придется всю жизнь бороться за свои идеалы, выступать против общественных организаций и установленных канонов. Вот о чем говорит в книге Альфред Адлер. «Понять природу человека» — это замечательная книга, которую стоит прочитать каждому. Автор делает упор на том, что мы сами отвечаем за принятое когда-то решение: оно может неожиданным образом сказаться на всей последующей жизни.

«Наука жить»

По сути, ее следовало бы преподавать в средних школах и университетах. Науке жить необходимо обучиться, находясь в юношеском возрасте. Альфред Адлер подчеркивает, что искусством правильного и гармоничного существования владеет далеко не каждый. Множество людей вообще никогда не задумываются о причинах своих поступков, не умеют анализировать настоящее и принимать уроки судьбы. Адлер раскрывает перед читателем истинные мотивы внутренних конфликтов, затяжных стрессов, приводящих к депрессиям.

В «Науке жить» объясняется, почему одни люди никак не могут достичь счастья, хотя стремятся к нему много лет, а другие даже при отсутствии важных составляющих финансового благополучия находятся в состоянии гармонии с самим собой и внутренней сущностью. Такую мысль подчеркивает в тексте Альфред Адлер. Психология индивидуальности получает в этой книге максимальное раскрытие.

«Воспитание детей. Взаимодействие полов»

Адлер в своих исследованиях затрагивал тему становления личности у ребенка. Он настаивал на том, что с самых малых лет необходимо воспитывать в детях индивидуальность. Как этого достичь на практике? Прежде всего, необходимо научиться уважать личность, считаться с ее мнением. В противном случае такой человек не сможет в будущем стать успешным, достичь высокого профессионального развития.

«Очерки по индивидуальной психологии»

В этой книге Адлер приводит практические примеры того, как происходит становление индивидуальности у конкретных личностей. Он мастерски и захватывающе описывает весь тот опыт, с которым людям приходится сталкиваться, раскрывает всю внутреннюю систему глубинных переживаний.

Прежде чем стать индивидуальностью, человеку, как правило, приходится пройти большой путь, побороть множество конфликтов, определиться с целями и задачами на будущее, иметь смелость воплотить их в реальность.

«Индивидуальная психология как путь к познанию и самопознанию человека»

Адлер рассматривал науку о душе как неотъемлемую составляющую личностного развития. Познание в целом осуществляется только путем индивидуального выбора. Каждый человек сам при этом делает выбор, на что направлять ему собственные усилия. Самопознание невозможно без развитой рефлексии и умения распознавать свои истинные мотивы.

В данной книге автор рассматривает вопрос о том, как личность начинает осознавать свою внутреннюю природу, какие усилия для этого прикладывает. «Индивидуальная психология» подчеркивает важность человеческого выбора в каких-то сложных ситуациях. Множество людей при этом теряются и не знают, как им следует поступить. Лишь единицы продолжают действовать уверенно и с энтузиазмом.

«Психология индивидуальных различий»

Известно, что все мы разные. У каждой личности имеются свои привычки и предпочтения. Индивидуальные различия между людьми часто и становятся причинами внешних конфликтов, приводящих к непониманию. В данной книге автор обращается к мыслительной способности личности осознать отличительные характеристики своего оппонента, постараться понять его.

Таким образом, большим мастером психологии индивидуальности был Альфред Адлер. Книги его и по сей день остаются невероятно востребованными, актуальными. Они помогают личности, желающей найти свое истинное «я», отыскать духовную природу, понять причины многочисленных внутренних конфликтов и барьеров на пути к счастью. Самопознание здесь выступает значимым и неотъемлемым звеном, которое и способствует стремительному продвижению вперед.

17 лучших книг великих психологов, которые изменили нашу реальность

Откройте любые газету или журнал, и вы там найдете термины, предложенные Зигмундом Фрейдом. Сублимация, проекция, перенос, защиты, комплексы, неврозы, истерии, стрессы, психологические травмы и кризисы и т.д. – все эти слова прочно вошли в нашу жизнь. И также прочно в нее вошли книги Фрейда и других выдающихся психологов. Предлагаем вам список самых лучших – тех, которые изменили нашу реальность. Сохраните себе, чтобы не потерять!

1. Эрик Берн. Игры, в которые играют люди.

Эрик Берн — автор знаменитой концепции сценарного программирования и теории игр. В их основе лежит трансактный анализ, который сейчас изучают во всем мире. Берн уверен, что жизнь каждого человека программируется до пятилетнего возраста, и все мы потом играем друг с другом в игры, используя три роли: Взрослый, Родитель и Ребенок. Подробнее об этой популярной во всем мире концепции читайте в обзоре бестселлера Берна «Игры, в которые играют люди», представленном в Библиотеке КнигиКратко.

2. Эдвард де Боно. Шесть шляп мышления

Эдвард де Боно, британский психолог, разработал метод, обучающий эффективно мыслить. Шесть шляп — это шесть разных способов мышления. Де Боно предлагает «примерить» каждый головной убор, чтобы научиться думать разными способами в зависимости от ситуации. Красная шляпа — это эмоции, черная — критика, желтая — оптимизм, зеленая — творчество, синяя — управление ходом мыслей, а белая — факты и цифры. Обзор его книги вы можете прочитать в Библиотеке КнигиКратко.

3. Альфред Адлер. Понять природу человека

Альфред Адлер — один из самых знаменитых учеников Зигмунда Фрейда. Создал свою концепцию индивидной (или индивидуальной) психологии. Адлер писал, что на поступки человека влияет не только прошлое (как учил Фрейд), но и будущее, а точнее цель, которую человек хочет достичь в будущем. И уже исходя из этой цели, он преобразует свое прошлое и настоящее. Иными словами, только зная цель, мы можем понять, почему человек поступил так, а не иначе. Возьмем, к примеру, образ с театром: только к последнему акту мы понимаем поступки героев, которые они совершили в первом акте. О всеобщем законе развития личности, предложенном Адлером, вы можете прочитать в статье: «Я – Наполеон! При каких условиях чувство неполноценности перерастает в болезнь».

4. Норман Дойдж. Пластичность мозга

Доктор медицины, психиатр и психоаналитик Норман Дойдж посвятил свои исследования пластичности мозга. В своем главном труде он делает революционное заявление: наш мозг способен менять собственную структуру и работу благодаря мыслям и действиям человека. Дойдж рассказывает о последних открытиях, доказывающих, что человеческий мозг пластичен, а значит, способен самоизменяться. В книге представлены истории об ученых, врачах и пациентах, которые смогли добиться удивительных трансформаций. Тем, у кого были серьезные проблемы, удалось без операций и таблеток вылечить заболевания мозга, считавшиеся неизлечимыми. Ну а те, у кого не было особых проблем, смогли значительно улучшить работу своего мозга. Подробнее в обзоре, представленном в Библиотеке КнигиКратко.

5. Сьюзан Вайншенк «Законы влияния»

Сьюзан Вайншенк — известный американский психолог, специализирующийся на поведенческой психологии. Ее называют «Леди Мозг», поскольку она изучает последние достижения в области неврологии и человеческого мозга и применяет полученные знания в бизнесе и повседневной жизни. Сьюзан рассказывает об основных законах психики. В своем бестселлере она выделяет 7 основных мотиваторов человеческого поведения, которые влияют на нашу жизнь. Подробнее об этом в обзоре по книге «Законы влияния», представленном в Библиотеке КнигиКратко.

6. Эрик Эриксон. Детство и общество

Эрик Эриксон — выдающийся психолог, который детализировал и дополнил знаменитую возрастную периодизацию Зигмунда Фрейда. Периодизация жизни человека, предложенная Эриксоном, состоит из 8 стадий, каждая из которых заканчивается кризисом. Этот кризис человек должен правильно пройти. Если не проходит, то он (кризис) добавляется в нагрузку в следующий период. О важных возрастных периодах жизни взрослых людей вы можете почитать в статье: «3 переломных момента в жизни, после которых открывается второе дыхание».

7. Роберт Чалдини. Психология убеждения

Знаменитая книга известного американского психолога Роберта Чалдини. Она стала классической в социальной психологии. «Психологию убеждения» рекомендуют лучшие ученые мира как пособие по межличностным отношениям и конфликтологии. Обзор по этой книге представлен в Библиотеке КнигиКратко.

8. Ганс Айзенк. Измерения личности

Ганс Айзенк — британский ученый-психолог, один из лидеров биологического направления в психологии, создатель факторной теории личности. Наиболее известен как автор популярного теста на уровень интеллекта — IQ.

9. Дэниел Гоулман. Эмоциональное лидерство

Психолог Дэниел Гоулман полностью изменил наше представление о лидерстве, заявив, что для лидера «эмоциональный интеллект» (EQ) важнее IQ. Эмоциональный интеллект (EQ) — это способность выявлять и понимать эмоции, как собственные, так и чужие, а также способность использовать эти знания, чтобы управлять своим поведением и отношениями с людьми. Лидер, не обладающий эмоциональным интеллектом, может иметь первоклассную подготовку, обладать острым умом и бесконечно генерировать новые идеи, но он все равно будет проигрывать лидеру, умеющему управлять эмоциями. Почему так происходит, вы можете прочитать в обзоре по книге Гоулмана «Эмоциональное лидерство», представленном в Библиотеке КнигиКратко.

10. Малкольм Гладуэлл. Озарение: Сила мгновенных решений

Знаменитый социолог Малкольм Гладуэлл представил ряд любопытных исследований, посвященных интуиции. Он уверен, что интуиция есть у каждого из нас, и к ней стоит прислушиваться. Наше бессознательное без нашего участия обрабатывает огромные массивы данных и на блюдечке выдает самое верное решение, которое нам остается только не пропустить и использовать с толком для себя. Однако интуицию легко спугнуть отсутствием времени для принятия решения, состоянием стресса, а также попыткой описать словами свои мысли и действия. Обзор по бестселлеру Гладуэлла «Озарение» есть в Библиотеке КнигиКратко.

11. Виктор Франкл. Воля к смыслу

Виктор Франкл — всемирно известный австрийский психолог и психиатр, ученик Альфреда Адлера и основатель логотерапии. Логотерапия (от греческого «Logos» – слово и «terapia» – забота, уход, лечение) — это направление в психотерапии, возникшее на базе тех выводов, которые Франкл сделал, будучи заключенным концлагеря. Это терапия поиска смысла, это тот способ, который помогает человеку найти смысл в любых обстоятельствах его жизни, в том числе и в таких крайних как страдания. И здесь очень важно понять следующее: чтобы найти этот смысл, Франкл предлагает исследовать не глубины личности (как считал Фрейд), а ее высоты. Это очень серьезная разница в акценте. До Франкла психологи в основном пытались помочь людям, исследуя глубины их подсознания, а Франкл настаивает на полном раскрытии потенциала человека, на исследовании его высот. Таким образом, акцент он делает, говоря образно, на шпиль здания (высота), а не на его подвал (глубины).

12. Зигмунд Фрейд. Толкование сновидений

Зигмунда Фрейда представлять не надо. Скажем только несколько слов о его главных выводах. Основатель психоанализа считал, что ничего не происходит просто так, всегда надо искать причину. А причина психологических проблем кроется в бессознательном. Он придумал новый метод, который вводит в бессознательное, а значит, изучает его – это метод свободных ассоциаций. Фрейд был уверен, что все проживают Эдипов комплекс (для мужчин) или комплекс Электры (для женщин). Становление личности происходит именно в этот период — с 3 до 5 лет. Если вы хотите узнать об этом подробнее, читайте статью: «Эдипов комплекс: главная битва человека, которая определяет всю его жизнь».

13. Анна Фрейд. Психология Я и защитные механизмы

Анна Фрейд — младшая дочь основателя психоанализа Зигмунда Фрейда. Основала новое направление в психологии — эго-психологию. Главной её научной заслугой считают разработку теории защитных механизмов человека. Также Анна значительно продвинулась в изучении природы агрессии, но всё-таки самым весомым ее вкладом в психологию было создание детской психологии и детского психоанализа.

14. Нэнси МакВильямс. Психоаналитическая диагностика

Эта книга — Библия современного психоанализа. Американский психоаналитик Нэнси МакВильямс пишет, что все мы до некоторой степени иррациональны, а значит, про каждого человека необходимо ответить на два основных вопроса: «Насколько псих?» и «В чем конкретно псих?» На первый вопрос позволяют ответить три уровня работы психики (подробности в статье: «3 состояния психики, которые показывают, здоров ли человек или есть патология»), а на второй — типы характера (нарциссический, шизоидный, депрессивный, параноидный, истерический и т. д.), подробно изученные Нэнси МакВильямс и описанные в книге «Психоаналитическая диагностика».

15. Карл Юнг. Архетип и символ

Карл Юнг — второй знаменитый ученик Зигмунда Фрейда (об Альфреде Адлере мы уже рассказывали). Юнг считал, что бессознательное — это не только все самое низшее в человеке, но и самое высшее, например, творчество. Бессознательное мыслит символами. Юнг вводит понятие коллективного бессознательного, с которым человек рождается, оно у всех одинаковое. Когда человек появляется на свет, он уже наполнен древними образами, архетипами. Они переходят из поколения в поколение. Архетипы влияют на все, что происходит с человеком.

16. Абрахам Маслоу. Дальние пределы человеческой психики

Абрахам Маслоу — всемирно известный психолог, пирамиду потребностей которого знают все. Но Маслоу знаменит не только этим. Он первым описал психически здорового человека. Психиатры, психотерапевты, как правило, имеют дело с психическими отклонениями. Эта область довольно хорошо изучена. А вот психическое здоровье мало кто исследовал. Что значит — быть здоровым человеком? Где грань между патологией и нормой? Подробности в статье: «10 критериев психической нормы: как понять, здоровы ли вы?»

17. Мартин Селигман. Как научиться оптимизму

Мартин Селигман — выдающийся американский психолог, основатель позитивной психологии. Всемирную известность ему принесли исследования феномена выученной беспомощности, то есть пассивности перед лицом якобы неустранимых неприятностей. Селигман доказал, что в основе беспомощности и ее крайнего проявления — депрессии — лежит пессимизм. Психолог знакомит нас с двумя своими главными концепциями: теорией выученной беспомощности и представлением о стиле объяснений. Они тесно связаны. Первая объясняет, почему мы становимся пессимистами, а вторая — как изменить стиль мышления, чтобы из пессимиста превратиться в оптимиста. Обзор книги Селигмана «Как научиться оптимизму» представлен в Библиотеке КнигиКратко.

Книги Альфреда Адлера — 23 произведения

Авторская мифология

Агония Земли

Адьюлтер, измена

Альтернативная география

Альтернативная история Азии

Альтернативная история Америки

Альтернативная история Африки

Альтернативная история Ближнего Востока

Альтернативная история Восточной Азии

Альтернативная история Восточной Европы

Альтернативная история Европы

Альтернативная история Западной Европы

Альтернативная история Северной Америки

Альтернативная отечественная история

Античная мифология

Бессмертие

Ближневосточная мифология

Богоборчество

Бунт

Быт

Веселое

Внезапное бедствие

Возвращение домой

Война

Война миров

Воплощение зла

Восстание

Восстание мутантов

Восстание роботов

Восстановление справедливости

Восточно-азиатская мифология

Вражда

Вторжение пришельцев

Выход эксперимента из-под контроля

Глупость

Готический ужас

Гуманитарное

Договор с дьяволом

Достижение

Достижение блага

Достижение цели

Европейская мифология

Жадность

Жертва

Заклинание

Избавление от бед

Империи

Индийская мифология

Интрига

Искусственный разум

Исправление героя

Истинное безумие

Квест

Классика детектива

Классика фэнтези

Классический ужас

Конспирология

Контакт с внеземной цивилизацией

Криминальная драма

Кровавый ужас

Легкое

Любовное

Любовные припятствия

Любовь к врагу

Магический реализм

Месть

Микромир

Мифологические элементы

Мифология народов мира

Мнимое безумие

Мятеж

На заре фэнтези

Научная магия

Научное фэнтези

Научные достижения

Научные достижения в руках злодеев

Невольное преступление

Ненависть

Неожиданные сверхспособности

Неосознаваемые ревность и зависть

Обряды

Обстоятельства

Одиночество

Опасное предприятие

Оптимистическое

Освобождение

Освобождение от врагов

Освобождение от тирании

Освоение планет

От лица животного

От лица предмета или явления

Отчаянная попытка

Ошибка ученых

Пародия

Пацефизм

Переселение разума

По мотивам кино

Победа

Победа над болезнями

Победа над врагом

Победа над злом

Победа над обстоятельствами

Победа над собой

Победа над чудовищем

Подсознательный ужас

Поиск истины

Поиск себя

Поиск сокровищ

Поиск счастья

Пороки

Постмодернизм

Потеря близких

Потерянный и найденный

Похищение человека

Предсказания

Преследование

Пришельцы из других времен

Психоделическое

Психологическое

Психология чужих

Путешествие в будущее

Путешествие в прошлое

Путешествия в другие миры

Путешествия во времени

Путь воина

Путь прогресса

Развитие героя

Развлечения, увлечения

Раздвоение личности

Расстояния

Расширение сознания

Реализм

Революция

Роковая ошибка

Русская мифология

Сакральные объекты

Самопожертвование

Самопожертвование во имя близких

Самопожертвование во имя веры

Самопожертвование во имя долга

Самопожертвование во имя идеи

Самопожертвование во имя любви

Свержение

Сверхспособности

Сверхцивилизация

Семейные драмы

Скандинавская мифология

Содомия

Соперничество, противостояние

Социальное неравенство

Социум

Спасение

Спасение мира

Спецслужбы

Средневековая мифология

Стимпанк

Стихия

Судебная ошибка

Сюрреализм

Таймпанк

Тайна, загадка

Темное фэнтези

Техногенная катастрофа

Трусость

Туда и обратно

Угрызения совести

Утечка вирусов

Фатальная неострожность

Феминизм

Философское

Честолюбие и властолюбие

Школа

Экологическое

Экономическое

Экспедиции

Эпидемия

АДЛЕР Альфред — это… Что такое АДЛЕР Альфред?

АДЛЕР Альфред

(Adler, Alfred)

АЛЬФРЕД АДЛЕР
(1870-1937), австрийский психиатр и психолог, основатель школы индивидуальной психологии и один из основоположников современной психотерапии. Родился 7 февраля 1870 в Вене (Австрия). Его отец, Леопольд Адлер, в молодости приехал в Вену из Бургенланда и стал торговцем зерном. Альфред получил образование в Вене и жил там до 1926, когда получил приглашение занять должность профессора Колумбийского университета в Нью-Йорке. В 1895 Адлер окончил медицинский факультет Венского университета, а в 1898 опубликовал свою первую работу Учебник здоровья для портных (Gesundheitsbuch fr das Schneidergewerbe). В этой брошюре он обсуждал риск для здоровья, связанный с работой портного, и предлагал меры по улучшению условий труда, подчеркивая общий принцип: человека следует рассматривать не изолированно, а во взаимодействии с окружающей средой. Высказанные им взгляды представляют особый интерес, поскольку свидетельствуют о том, что уже в молодости Адлер придерживался одного из основных принципов «индивидуальной психологии». Начиная с 1900-х годов Адлер занимался психиатрическими проблемами общей медицины. Он был среди тех немногих, кого заинтересовала книга Зигмунда Фрейда об интерпретации сновидений; Адлер опубликовал положительную рецензию на нее в одной из венских ежедневных газет. Фрейд прислал Адлеру приглашение на еженедельное собрание дискуссионного кружка, где обсуждались новые подходы к изучению психических заболеваний. Адлер сначала колебался, поскольку в то время интересовался другим предметом, а именно влиянием физических ограничений на развитие личности, однако после заверений Фрейда, что в его кружке обсуждаются самые различные темы, принял приглашение. Адлер никогда не соглашался с мнением Фрейда о том, что причина психической болезни кроется в сексуальной травме раннего детства, он оспаривал и его метод интерпретации сновидений. Каждый из этих ученых старался привлечь другого к собственной области исследований. Расхождения между ними приобрели более выраженный характер после того, как Адлер в 1907 опубликовал книгу Исследование неполноценности органов (Studie ber die Minderwertigkeit von Organen). Наконец в 1911 Адлер вместе с восемью единомышленниками разорвал отношения с кружком Фрейда. Сначала он назвал свою группу «Обществом свободных психоаналитических исследований». С 1912 Адлер применял термин «индивидуальная психология»; в том же году была опубликована работа О нервном характере (ber den nervsen Charakter), где обобщались его основные концепции. Книга была отвергнута коллегией венских профессоров, возглавляемой Юлиусом Вагнер-Яуреггом, который настаивал на том, что этот труд относится к философии, а не к медицине. В такой реакции официальной психиатрии на новые психологические концепции не было ничего удивительного. Поскольку Адлеру было запрещено преподавать на медицинском факультете, он читал лекции во многих учреждениях высшего образования для взрослых. Одна из его книг, Человекознание (Menschenkenntnis, 1927), представляет собой компиляцию содержания этих лекций, воссозданную по записям одного из слушателей. В теории личности Адлера главенствующая роль отводилась социальному аспекту. Он подчеркивал целостность и уникальность человеческой личности. В противовес Фрейду, придававшему особое значение событиям прошлого опыта, Адлер утверждал, что вся динамика психологической жизни личности подчинена достижению сознательных или неосознаваемых целей. Основной движущей силой поведения, данной человеку от рождения, Адлер считал стремление к превосходству, которое, однако, не может осуществиться у слабого и беспомощного ребенка, что вызывает чувство неполноценности, требующее компенсации. Индивидуально своеобразное сочетание компенсаторных средств обусловливает определенный стиль жизни. Неспособность к компенсации обусловливает формирование комплекса неполноценности как одной из причин серьезных личностных проблем. Гармоничное развитие личности опирается на творческую силу Я как источник сознательного активного построения человеком собственной жизни, наделяющий ее смыслом. В 1912 Адлер основал «Журнал индивидуальной психологии» («Zeitschrift fr Individualpsychologie»), но его публикация была прервана Первой мировой войной. В течение двух лет Адлер служил военным врачом на русском фронте, а вернувшись в 1916 в Вену, возглавил военный госпиталь. В 1919 при поддержке австрийского правительства Адлер организовал первую детскую реабилитационную клинику. Через несколько лет в Вене было уже около тридцати таких клиник, в которых работали ученики Адлера. Персонал каждой клиники состоял из врача, психолога и социального работника. Деятельность Адлера получила международную известность. Детские реабилитационные клиники появились в Германии, Голландии, несколько позже — в США (где они продолжают функционировать в Нью-Йорке, Чикаго и Лос-Анджелесе). В 1922 «Журнал индивидуальной психологии» возродился под названием «Международный журнал индивидуальной психологии». В 1938-1946 его публикация приостановилась, а затем была возобновлена в 1946-1948 в Вене. С 1935 под редакцией Адлера начал выходить журнал на английском языке (с 1957 — «Journal of Individual Psychology»). Став сотрудником Колумбийского университета в 1926, Адлер проводил в Вене только летние месяцы, продолжая преподавательскую деятельность и лечение пациентов. С приходом к власти нацистов последователи Адлера в Германии подверглись преследованиям и были вынуждены эмигрировать. В 1934 в Австрии были закрыты все детские реабилитационные клиники. Первая и наиболее известная экспериментальная школа, преподавание в которой осуществлялось согласно принципам индивидуальной психологии, основанная в 1931 Оскаром Шпилем и Ф.Бирнбаумом, была закрыта после аншлюса Австрии в 1938. Школа вновь открылась в 1946. Адлер активно занимался лекционной деятельностью во многих высших учебных заведениях США и Европы; в последней своей поездке он побывал в Голландии, Франции, Англии и Шотландии. После лекции в Голландии, в апреле 1937, он, вероятно, перенес слабый сердечный приступ, однако ограничился непродолжительным отдыхом в отеле и не упомянул о случившемся в письмах родным и друзьям. Месяцем позже, 28 мая 1937, приехав в Абердин (Шотландия) для чтения серии лекций, он неожиданно умер от сердечного приступа. Среди публикаций ученого: Практика и теория индивидуальной психологии (Praxis und Theorie der Individualpsychologie, 1920; Проблемы человеческой природы (Problems of Human Nature, 1929), Наука жизни (The Science of Living, 1929), Стиль жизни (The Pattern of Life, 1930), Социальные интересы: вызов человечеству (Social Interest: A Challenge to Mankind, 1938), Превосходство и социальные интересы (Superiority and Social Interest, 1964).
ЛИТЕРАТУРА
Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. М., 1995

Энциклопедия Кольера. — Открытое общество. 2000.

  • ОЛПОРТ Гордон Уиллард
  • ЧЭПИН Френсис Стюарт

Смотреть что такое «АДЛЕР Альфред» в других словарях:

  • АДЛЕР Альфред —     АДЛЕР (Adler) Альфред (7 февраля 1870, Вена 28 мая 1937, Абердин, Шотландия) австрийский психолог, психиатр, доцент Педагогического института в Вене. В 1920 примкнул к кружку 3. Фрейда, позднее модифицировал фрейдизм и стал одним из… …   Философская энциклопедия

  • Адлер Альфред — (1870–1937) австрийский психолог, представитель психоаналитического направления в психологии. Создал научную школу «индивидуальной психологии». В своем учении А. отстаивал принцип внутреннего единства психической жизни личности, отмечал… …   Большая психологическая энциклопедия

  • Адлер Альфред — (7.02.1870, Вена 28.05.1937, Абердин, Шотландия) австрийский психолог, один из ведущих деятелей психоаналитического направления. В 1895 г. защитил докторскую диссертацию по медицине в Вене. С 1902 по 1911 г. входил в Венское психоаналитическое… …   Психологический словарь

  • Адлер, Альфред — У этого термина существуют и другие значения, см. Адлер (значения). Альфред Адлер Alfred Adler Дата рождения: 7 февраля 1870(1 …   Википедия

  • Адлер Альфред — (Adler) (1870 1937), австрийский врач психиатр и психолог. Ученик З. Фрейда, основатель индивидуальной психологии. Главным источником мотивации считал стремление к самоутверждению как компенсацию возникающего в раннем детстве чувства… …   Энциклопедический словарь

  • Адлер Альфред — Адлер (Adler) Альфред (7.2.1870, Вена, ‒ 28.5.1937, Абердин), австрийский врач и психолог, создатель системы индивидуальной психологии. Примыкал сначала к сторонникам Фрейда, затем основал собственную школу, получившую наибольшее влияние в 20 е… …   Большая советская энциклопедия

  • АДЛЕР Альфред — (1870–1937) – австрийский психолог и психотерапевт, одним из первых присоединившийся к З. Фрейду, являвшийся президентом Венского психоаналитического общества с марта 1910 по февраль 1911 года и соредактором ежемесячного «Центрального листка по… …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

  • Адлер Альфред — «Индивидуальная психология» Альфреда Адлера     В 1910 г. было основано Международное психоаналитическое общество, первым президентом которого стал Карл Густав Юнг. Т. Рейк и этнолог Г. Рохейм продолжили разработку тематики, начатой Фрейдом в… …   Западная философия от истоков до наших дней

  • Адлер Альфред — …   Википедия

  • АДЛЕР Альфред — (7.2.1870, Beet, 28.3.1937, Абердин), австр. врач и психолог, создатель системы индивидусиюй психологии. C 1929 проф. психологии Колумбийского ун та (Нью Йорк). В начале деятельности А. последователь 3. Фрейда, но в 1912 заявил об отходе от… …   Российская педагогическая энциклопедия


книг по адлерианской психологии — Алибрис

  • Мужество, чтобы вас не любили: …

    Ичиро Кишими, Фумитакэ Кога
    Купить от $ 8.91

  • Мужество быть не любящим: …

    Ичиро Кишими, Фумитаке Кога
    Купить от $ 9.07

  • Мужество быть счастливым: …

    Ичиро Кишими, Фумитаке Кога
    Купить от $ 4.55

  • Индивидуальная психология…

    Альфред Адлер
    Купить от $ 4.74

  • Адлер говорит: лекции …

    Карен А. Дрешер, Марк Х Стоун, PsyD
    Купить от 5,81 $

  • Партнеры по игре: Адлерианец …

    Терри Коттман, PhD, Ncc
    Купить от $ 6,12
    электронная книга от 49,99 $

  • Сборник клинических работ …

    Альфред Адлер
    Купить от 1,45 $

  • Приемы в Адлериане…

    Джон Карлсон, Psy.D., Ed.D., Стивен Славик
    Купить от $ 10.29
    электронная книга от 35,73 $

  • Учебник адлерианской психологии …

    Гарольд Мосак, Psyd
    Купить от $ 19,81
    электронная книга от 29,13 $

  • Консультации Adlerian Group и …

    Джеймс Роберт Биттер, Manford A Sonstegard
    Купить от $ 5.96

  • Консультация: Создание школы …

    МладшийДинкмейер, Дон, Карлсон Джон
    Купить от 64,66 $
    Электронная книга от 43,98 $

  • Адлеровская психотерапия: …

    Урсула Э. Оберст, Алан Э. Стюарт
    Купить от $ 5.34
    электронная книга от 24,73 $

  • Лексикон Адлериана …

    Роберт Л. Пауэрс, Джейн Гриффит
    Купить от $ 53,86

  • Понимание жизни: …

    Альфред Адлер
    Купить от $ 18,78

  • Adlerian Counseling и…

    Томас Дж. Суини
    Купить от 56,27 $
    Электронная книга от 32,98 $

  • Адлеровская психотерапия

    Доктор Джон Карлсон, Псайд, Эдд, Абпп, Д-р Мэтт Инглар-Карлсон
    Купить от 71,65 $
    электронная книга от 24,95 $

  • Возвращение к Альфреду Адлеру

    Джон Карлсон, Psy.D, Ed.D (редактор), Майкл П. Маниаччи (редактор)
    Купить от $ 27.52
    Электронная книга от 31,33 $

  • Adlerian Counseling и…

    Томас Дж. Суини
    Купить от $ 3.46

  • Адлерова терапия: теория и …

    Джон Карлсон, Psy.D, Ed.D, Ричард Э. Уоттс
    Купить от 46,56 $

  • Руководство семьей: Практика …

    Бернис Брония Грюнвальд, Гарольд МакАби
    Купить от 1,45 $
    электронная книга от 35,73 $

  • Стремление к себе: Альфред …

    Эдвард Хоффман
    Купить от 4 долларов.14

  • Адлерианская теория

    Ева Д. Фергюсон
    Купить от $ 10.02

  • Основы Адлериана …

    Рудольф Драйкурс
    Купить от 4,92 $

  • Маски одиночества: Альфред …

    Манес Спербер
    Купить от $ 14.95

  • Рецензия: Книга посвящена учению Альфреда Адлера

    упорный труд — оказывается.

    Эта книга фокусируется на учении Альфреда Адлера, психолога и философа, который вместе с Зигмундом Фрейдом и Кэлом Густавом Юнгом является ключевыми фигурами в психологии первых десятилетий 20-го века.Адлер сосредоточился на том, что, по его мнению, было основным желанием всех людей — принадлежать и чувствовать себя значимым.

    Среди постулатов адлерианской психологии:

    — Равенство между всеми людьми.

    — Понимание трех важнейших элементов жизни: занятия, любви и наших отношений с другими людьми.

    — Признание того, что хорошее психическое здоровье определяется как полное саморазвитие и готовность помогать другим.

    Объяснение психологии и философии Адлера представлено как продолжающийся диалог между скептически настроенным молодым человеком и мудрым философом, имитирующий то, как психолог будет относиться к пациенту.Молодой человек выражает сомнения относительно принципов адлерианской психологии; мудрый философ спокойно объясняет и утешает.

    Этот стиль может способствовать замедленному чтению, но, возможно, более глубокому пониманию психологии Адлера, которая стремится сделать людей комфортными и уверенными в обществе.

    Адлерианская терапия исследует чувство собственного достоинства, беспокойства и неполноценности, чтобы помочь человеку обрести чувство принадлежности.

    Среди ответов философа: «Счастье — это не то, чем можно наслаждаться, оставаясь там, где он есть.Нужно продолжать идти по пути, по которому встал ».

    В конечном итоге, говорит философ, мы хотим определить, какой образ жизни мы должны вести ».

    «Мужество быть счастливым» следует за «Мужеством быть не любимым», популярным в Японии. Кишими пишет и читает лекции по адлерианской психологии и консультирует Японское общество адлерианской психологии. Кога — писатель, на которого «глубоко повлияла» адлеровская психология.

    Чтобы узнать больше об адлеровской психологии, помимо этой книги, посетите сайт Адлерской аспирантуры: https: // alfredadler.edu / about / alfred-adler-theory-application

    Не вводите текст после этой строки.

    Практика и теория индивидуальной психологии Адлер Альфред

    Мягкая обложка. Состояние: Новое. Язык: Английский. Совершенно новая книга. ВВЕДЕНИЕ Здравствуйте и добро пожаловать в нашу книгу по психологии личности. Цель книги — получить глубокие знания о психологии личности, понять, почему эта часть психологической науки важна и как в целом личная психология влияет на поведение и жизнь человека.Книга разделена на пять основных тем, посвященных наиболее влиятельным теоретическим концепциям и школам понимания понятия личности. Во-первых, мы познакомим вас с психоаналитической теорией личности, созданной Зигмундом Фрейдом. Мы обратим наше внимание на три психических структуры (Ид, Эго и Супер-эго), их функции и значение. Мы рассмотрим понятие человека с точки зрения классического психоанализа. Мы познакомим вас с идеями и взглядами Фрейда на влечение к жизни и влечение к смерти.Во-вторых, мы представим вам идеи и взгляды Карла Густава Юнга и аналитическую психологию о личности. Мы сосредоточимся на некоторых различиях во взглядах Юнга и Фрейда и рассмотрим три личностные структуры в теории Юнга. Мы познакомим вас с идеей личного сознания, личного бессознательного и коллективного бессознательного, их значения и функций, а также рассмотрим типологию личности, созданную Юнгом, которую большинство людей знает как психологические концепции «интроверт» и экстраверт ».В-третьих, мы представим вам идеи и взгляды Эриха Фромма и его критику теорий Зигмунда Фрейда. Мы рассмотрим механизмы побега, с которыми имел дело Фромм. Мы сосредоточимся на понимании Карен Хорни женской психики и ее взглядах на тревожность, а также рассмотрим описанные ею личные ориентации. В-четвертых, мы представим вам идеи и взгляды Альфреда Адлера и индивидуальную психологию. Мы рассмотрим его социальный подход к личности. Мы рассмотрим общественный интерес, его значение и функции.Мы познакомим вас с представлением Адлера о чувстве неполноценности и комплекса неполноценности и о том, как их преодолеть. И мы познакомим вас с выдвинутой Адлером гипотезой о лидере нашей жизни, а именно о чувстве власти и превосходства. В-пятых, мы представим вам ситуативный и диспозиционный подход к личности. Мы рассмотрим идеи и взгляды Гордона Олпорта, Ганса Айзенка, Курта Левина, Раймонда Бернарда Кеттелла и Уолтера Мишеля. Мы познакомим вас с представлениями об особенностях и диспозициях.Мы также рассмотрим основные критические замечания по поводу двух подходов к объяснению личности. ОБ АВТОРЕ Валентин Бояджиев — диетолог, получивший степень магистра психологии по специальности «Психология и психопатология развития». Имеет профессиональную квалификацию «Учитель психологии» и последипломную профессиональную квалификацию «Психологическое консультирование при расстройствах психосоматической и социальной адаптации». Он получил диплом психоанализа и в настоящее время специализируется на психоаналитической психотерапии.Он является членом Ассоциации «Болгарское психоаналитическое пространство», «Международного общества прикладного психоанализа» и «Международного альянса холистических терапевтов». Он читает лекции по вопросам питания, диеты, пищевых добавок и спорта. Он также является учителем и лектором в области психологии, логики, этики, права и философии. С 2017 года работает школьным психологом. Ежегодно участвует в научных конференциях по психологии, психотерапии, диетологии и медицине.Его основные интересы и практика находятся в области психоанализа и клинической психологии. Более подробную информацию об авторе вы можете найти на его официальном сайте. Рабочий язык сайта — болгарский, но вы легко можете его перевести.

    Адлерианская психотерапия

    Джон Карлсон, доктор психологических наук, редактор, ABPP, , заслуженный профессор адлерианской психологии в Адлерском университете, Чикаго, и психолог из оздоровительной клиники в Женевском озере, штат Висконсин.Доктор Карлсон также является почетным профессором Губернаторского государственного университета в отделении психологии и консультирования Юниверсити-Парк, штат Иллинойс. Он является членом APA, Американской ассоциации консультантов и Ассоциации психологии Висконсина.

    Доктор Карлсон написал 62 книги и более 180 статей и глав в книгах, а также создал более 300 видеороликов о профессиональном обучении, которые используются в университетах и ​​учебных центрах по всему миру. Пять из видео и семь книг посвящены адлерианской психотерапии.Он работал редактором нескольких периодических изданий, в том числе The Journal of Individual Psychology и The Family Journal .

    Он имеет дипломы по семейной психологии и адлерианской психологии, получил сертификат психотерапевта от Института Альфреда Адлера (ныне Адлерский университет) и получил Премию за пожизненный вклад от Североамериканского общества адлерианской психологии. Он получил награду «Выдающийся психолог» (пожизненный вклад в психотерапию, 29-е подразделение APA [Общество по развитию психотерапии]) и награду «За выдающийся карьерный вклад в образование и обучение» от APA.

    Мэтт Инглар-Карлсон, доктор философии, — профессор консультирования и директор Центра для мальчиков и мужчин в Калифорнийском государственном университете в Фуллертоне. Он является научным сотрудником APA (Отдел 51 [Общество психологических исследований мужчин и мужественности]).

    Он был воспитан Адлерианом и заинтересован в продвижении адлерианской практики, учитывающей культурные особенности. Как ученый, преподаватель и клиницист, доктор Инглар-Карлсон сосредоточен на обучении врачей более эффективной работе со своими клиентами-мужчинами во всем диапазоне человеческого разнообразия.

    У него более 40 публикаций и 65 национальных и международных презентаций, большинство из которых посвящено мужчинам и мужественности, социальной справедливости, вопросам разнообразия в психологической подготовке и практике, а также теориям психотерапии.

    Д-р Инглар-Карлсон совместно редактировал книги В комнате с мужчинами: Справочник терапевтических изменений , Консультирование проблемных мальчиков: Руководство для профессионалов , После 50-минутного часа: терапевты, участвующие в значимых социальных действиях , и «Справочник консультанта по работе с мужчинами », который был представлен на выпущенном АПА DVD «Вовлечение мужчин в психотерапию ».

    Он был назван Исследователем года и Профессионалом года Обществом психологических исследований мужчин и мужественности. В качестве клинициста он работал с детьми, взрослыми и семьями в школах, общинах и университетах в области психического здоровья.

    Аудиокнига недоступна | Audible.com

    • Evvie Drake: начало более

    • Роман
    • По: Линда Холмс
    • Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
    • Продолжительность: 9 часов 6 минут
    • Несокращенный

    В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе.Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее внутри, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.

    • 3 из 5 звезд
    • Что-то заставляло меня слушать….

    • По Каролина Девушка на 10-12-19

    Список книг автора Альфреда Адлера

    2011 — Наука о жизни (Мягкая обложка) → Мягкая обложка, Твердая обложка
    ISBN-13: 9781891396588
    ISBN-10: 1891391687 9res0006 , Фитнес и диета, Самопомощь
    ?
    2010 — Personlichkeitstheorie Psychopathologie Psychotherapie [1913-1937 — Альфред Адлер Studienausgabe — Немецкое издание] (Твердый переплет)
    ISBN-13: 9783525460542
    ISBN-10 Диета, Документальная литература
    ?
    2010 — Понимание человеческой природы (Мягкая обложка) → Мягкая обложка, Твердая обложка
    ISBN-13: 9781578989843
    ISBN-10: 1578989841
    Жанр: Здоровье, фитнес и диета?
    2010 — Контуры невротической конституции сравнительной индивидуалистической психологии и психотерапии (Мягкая обложка)
    ISBN-13: 9781146744171
    ISBN-10: 114674417X

    • 2010 — Studie Ber Minderwertigkeit Von Organen [Немецкое издание] (Мягкая обложка)
      ISBN-13: 9781141659067
      ISBN-10: 1141659069
      Жанр:
        ?
        2010 — Praxis Und Theorie Der Individualpsychologie Vortrge Zur Einfhrung в Die Psychotherapie Fr Rzte Psychologen Und Lehrer (Мягкая обложка)
        ISBN-13:
        ISBN-13:
        ISBN-13:

        2010 — Изучение неполноценности органов и ее психической компенсации — вклад в клиническую медицину (мягкая обложка)
        ISBN-13: 9781152040007
        ISBN-10: 1152040006

    2009 — Исследование неполноценности органа и его психической компенсации вклад в клиническую медицину [№24] (Мягкая обложка)
    ISBN-13: 97814521
    ISBN-10: 1452X
    ?
    2009 — Gesellschaft Und Kultur [1897-1937 — Альфред Адлер Studienausgabe — Немецкое издание] (Твердый переплет)
    ISBN-13: 9783525460559
    ISBN-10: 935660
    2009 — Исследование неполноценности органов и ее психической компенсации вклад в клиническую медицину Auth (Мягкая обложка)
    ISBN-13: 9781116638004
    ISBN-10: 1116638002
      ?
      2009 — Социальный интерес Ключ Адлера к смыслу жизни (Мягкая обложка)
      ISBN-13: 9781851686698
      ISBN-10: 185168669X
      Жанр: 9306 Здоровье, фитнес и диета
      2009 — Понимание жизни — введение в психологию Альфреда Адлера (Мягкая обложка)
      ISBN-13: 9781851686971
      ISBN-10: 1851686975

      016 Жанры: 6 Health, Fitness & Dieting
    ?
    2009 — Что жизнь может значить для вас Психология личного развития (Мягкая обложка)
    ISBN-13: 9781851686704
    ISBN-10: 1851686703
    Жанр: Здоровье, фитнес и диета?
    2009 — Schriften Zur Erziehung Und Erziehungsberatung [1913–1937 — Альфред Адлер Studienausgabe — Немецкое издание] (Твердый переплет)
    ISBN-13: 9783525401064
    30 9066 ISBN-
    6
    2009 — Понимание человеческой природы Психология личности (Мягкая обложка) → Мягкая обложка, Твердая обложка
    ISBN-13: 9781851686674
    ISBN-10: 1851686673
    Жанр:
      Здоровье и фитнес
    ?
    2009 — Контуры невротической конституции сравнительной индивидуалистической психологии и психотерапии / (мягкая обложка)
    ISBN-13: 9781429785686
    ISBN-10: 1429785683
    6 Медицина Жанры?
    2008 — Der Sinn Des Lebens Religion Und Individualpsychologie [1933 — Альфред Адлер Studienausgabe — Немецкое издание] (в твердом переплете)
    ISBN-13: 9783525405543
    ISBN-10305?
    2008 — Uber Den Nervosen Charakter Grundzuge Einer Vergleichenden Individualpsychologie Und Psychotherapie Unter Mitarbeit Von Michael Hubenstorf [1912 — Альфред Адлер Studienausgabe — Немецкое издание] (Твердый переплет) 2 9000B-N (Твердый переплет) 3525460538
    ?
    2007 — Personlichkeit Und Neurotische Entwicklung Fruhe Schriften [1904-1912 — Альфред Адлер Studienausgabe — Немецкое издание] (Твердый переплет)
    ISBN-13: 97835254605117?
    2007 — Menschenkenntnis [1927 — Альфред Адлер Studienausgabe — Немецкое издание] (Твердый переплет)
    ISBN-13: 9783525460528
    ISBN-10: 352546052X 9306?
    2007 — Исследование неполноценности органов и ее психической компенсации (твердый переплет)
    ISBN-13: 9780548198605
    ISBN-10: 0548198608
    ?
    2006 — Comprender La VIda / Understanding Life [Saberes Cotidianos / Everyday Knowledge — Spanish Edition] (Мягкая обложка)
    2006 — The Collected Clinical Works of Alfred Adler Volume 11 Education for Prevention Индивидуальная психология в школах образование детей (мягкая обложка)
    2006 — L’enfant Difficile [французское издание] (мягкая обложка)
    2005 — Собрание клинических работ Альфреда Адлера Том 1 Невротический персонаж (Мягкая обложка)
    2005 — Собрание клинических работ Альфреда Адлера, Том 2 Журнальные статьи 18981909 Соединение разум и тело Социальная активность Сексуальность (Мягкая обложка)
    2005 — Собрание клинических работ Альфреда Адлера, Том 3 Журнальные статьи 19101913 Разработка основных принципов индивидуальной психологии (Мягкая обложка)
    2005 — Собрание клинических работ Альфреда Адлера, том 4 Журнальные статьи 19141920 Расширяя горизонты психозного невроза, направляемого детьми, (мягкая обложка)
    2005 — Собрание клинических работ Альфреда Адлера, том 5, статьи журнала 19211926 (мягкая обложка)
    2005 — Сборник клинических работ Альфреда Адлера, том 6 Журнальные статьи 19271931 (Мягкая обложка)
    2005 — Сборник клинических работ Альфреда Адлера, Том 8, Лекции для врачей, студентов-медиков, Медицинский курс в городской больнице. Лекции для аспирантов в Медицинском колледже Лонг-Айленда. (мягкая обложка)
    2005 — Собрание клинических работ Альфреда Адлера Том 7 Журнальные статьи 19311937 Порядок рождения Eaarl Memories Социальный интерес Образовательная методика лечения (Мягкая обложка)
    2005 — Сборник клинических работ Альфреда Адлера Том 9 Истории болезни Вероятность Лемы невроза Случай миссис А. Дело мисс R (Мягкая обложка)
    2005 — Собрание клинических работ Альфреда Адлера Том 10 Практические материалы, демонстрирующие проблемы ребенка Образ жизни (Мягкая обложка)
    2005 — Дело мисс Р. Интерпретация истории жизни (Мягкая обложка)
    2002 — L’enfant Caractriel L’cole (Мягкая обложка)
    2002 — Le Sens De La VIe (Мягкая обложка)
    2000 — Le Pouvoir Et L’interdit Royaut Et Religion En Afrique Noire (Мягкая обложка)
    1998 — Социальный интерес (Мягкая обложка)
    1998 — Понимание человеческой природы (Мягкая обложка) → Мягкая обложка Твердый переплет
    1998 — Что жизнь может значить для вас (Мягкая обложка)
    1997 — Образование детей (Аудиокассета) 90 006 1995 — Альфред Адлер Eine Bildbiographie Mit Bisher Unbekannten Originaldokumenten (Hardcover)
    1994 — Lebensprobleme Vortrge Und Aufstze [Psychologie] (Мягкая обложка) 1990
    1989 — Lebenskenntnis [Psychologie] (Мягкая обложка)
    1984 — Как заработать деньги на вакантной земле [Apple Ii, II Plus, Iie, 16K Ram — Book and One Disk] (Hardcover)
    1982 — Сотрудничество между полами Письма о любви, браке и сексуальности женщин и мужчин (мягкая обложка)
    1979 — Wozu Leben Wir (мягкая обложка)
    1973 — Превосходство и общество [Книга компаса викингов C361] ( Мягкая обложка)
    1959 — Что жизнь должна значить для вас (Мягкая обложка) → Мягкая обложка
    1956 — Индивидуальный психолог логика Альфреда Адлера Систематическое изложение отрывков из его сочинений (Другое)
    Наука о жизни (Твердый переплет) → Мягкая обложка, Твердый переплет
    Сотрудничество между полами Письма о любви женщин и браке Сексуальность и ее расстройства (Мягкая обложка)
    Свежие и прогорклые сувениры (в твердом переплете)
    Проблемный ребенок (в мягкой обложке) → Мягкая обложка
    Практика и теория индивидуальной психологии [Международная библиотека психологии] (Другое)
    Индивидуальная психология Альфреда Адлера (в мягкой обложке)
    Превосходство и общественный интерес Сборник более поздних работ (Другое)
    Практика и теория индивидуальной психологии (Мягкая обложка)
    Образование личности (Твердый переплет)
    Сотрудничество полов. Disorders (Hardcover)
    Факторы, влияющие на наркотики c [Монографии Института фармакологических исследований Марио Негри, Милан] (Твердый переплет)
    Случай г-жи А. [диагноз образа жизни — Публикации по индивидуальной психологии.Медицинские брошюры] (Мягкая обложка)
    Образец жизни (Мягкая обложка)
    La Mort Est Le Masque Du Roi La Royaute Sacree Des Moundang Du Tchad [Bibliotheque scientifique — French Edition] (Мягкая обложка)
    Le Baton De L ‘ aveugle Divination Maladie Et Pouvoir Chez Les Moundang Du Tchad [Коллекция Savoir — французское издание] (Мягкая обложка)
    Praxis Und Theorie Der Individualpsychologie Vortr Z Einf in D Psychotherapie F Arzte Psychologen U Lehrer [Немецкое издание — )
    Dumas Und Die Bose Mutter Uber 10 Historical Romane Von Alexandre Dumas DA [Studienreihe Romania; 3 — Немецкое издание] (Мягкая обложка)
    Uber Den Nervosen Charakter Grundzuge Einer Vergleichenden Individualpsychologie Und Psychotherapie [German Edition] (Hardcover)
    Praxis Und Theorie Der Individualpsychologie (Other) Другое)
    Psychotherapie Und Erziehung Ausgewahlte Aufsatze [Bucher des Wissens — German Edition] (Other)
    El Carcter Neurtico (Мягкая обложка)
    El Caracter Scarcter Neurotico [Испанская версия] Pologicella6 (Мягкая обложка) Psicologia Dell’educazione Psicologia Del Bambino Difficile (Мягкая обложка)
    La Conoscenza Delluomo (Мягкая обложка)

    Перейти к основному содержанию Поиск