Психолог бандура: Альберт Бандура

Содержание

Альберт Бандура

Биография

Альберт Бандура – канадский и американский психолог, известный своими работами по теории социального научения (или социального когнитивизма).

Альберт Бандура родился 4 декабря 1925 года в Мундаре, небольшой деревне на севере Канады в семье украинских и польских эмигрантов.

Учился в школе, весь курс которой вели всего два учителя, очень сильно перегруженные работой. Вся ответственность за получение знаний лежала на самих учениках.

После окончания школы в течение года работал в Уайтхорсе в Юконе, где восстанавливал шоссе штата Аляска. Работники представляли собой пестрое сборище разного рода деликвентных личностей. Вероятно, здесь он получил первые знания по психопатологии.

После окончания работ поступил в Университет Британской Колумбии, который окончил со степенью бакалавра по психологии.

В 1949 году Бандура переехал в США, где продолжил образование в Айовском университете на кафедре психологии. В 1951 году защитил магистерскую, а в 1952 – докторскую диссертации. После работал преподавателем в Стэнфордском университете, где получил профессорскую степень.

В Айове Бандура познакомился с Вирджинией Варнс, с которой связал свою жизнь узами брака.

В 1969 году была опубликована его книга «Принципы модификации поведения» («Principles of Behavior Modification»). Журнал «Current Contents» отметил книгу, как «классику цитирования».

В 1974 году Бандура был избран президентом Американской психологической ассоциации.

Научное наследие

Основной вклад Альберта Бандуры в психологию – Теория социального научения.

Уже в университете он отклоняется от традиционной теории бихевиоризма, господствовавшей в умах того времени.

Акцентируя внимание на воображаемом, он представляет собственное понимание взаимоотношений индивидуума с окружающим его миром. Вместо применения психоанализа и изучения личности, он нацеливает свои усилия на развитие практической теории, описывающей мыслительные процессы посредством наблюдательного обучения и саморегулирования.

Основываясь на теории социализации, он обнаруживает, что обучение личности и копирование ею поведения основывается на трёх принципах:

  • на стимуле, формирующем поведенческий ответ;

  • на ответном отклике, влияющем на поведенческую реакцию;

  • на познавательных функциях социализации, сказывающихся на поведенческом ответе.

После детальных исследований данного вопроса Бандура публикует свою первую книгу «Подростковая агрессия». Эта работа полностью отвергает модификаторы поведения Скиннера – награды, наказания и положительные и отрицательные подкрепления – как ключевые методы обращения с детьми, проявляющими агрессию. Вместо этого предлагает выяснять причину такой чрезмерной жестокости.

Дальнейшие исследования в этой области приводят к публикации в 1973 году второй книги – «Агрессия: анализ социального научения». Продолжая свою работу, Бандура пишет научный труд «Теория социального научения» (1977 г.), в корне меняющий направление, в котором развивалась психология в 1980-х годах.

Полностью основываясь на проведённых автором практических экспериментах, которые легко подвергались проверке, новаторская «Теория социального научения» стала первым подобным трудом по психологии. Она резко выделялась на фоне превалирующих в то время теорий Зигмунда Фрейда.

По мнению Бандуры, быстрота научения зависит от психологической доступности предмета подражания (это — и возможность непосредственного общения, и сложность представляемого поведения), и от эффективности словесного кодирования наблюдаемого поведения.

Научение через наблюдение необходимо в таких ситуациях, когда ошибки могут приводить к слишком значимым, или даже фатальным последствиям. Основываясь на своей теории социального научения он попытался дать новую интерпретацию агрессии.

Первоначально Бандура под агрессией понимал импульсивную, близкую к патологической реакцию на фрустрацию, но затем убедился, что это не так. Оказалось, что теория агрессии как фрустрации хуже объясняет имеющиеся факты, чем его теория научения на основе наблюдения за вознаграждением последствий агрессии. Он обнаружил, что агрессивное поведение развивается у детей, которые находятся в условиях научения на примерах агрессивного поведения взрослых. В частности, обнаружил, что отцы сверхагрессивных подростков служат им образцом такого поведения, поощряя их вне дома к проявлениям агрессии.

Исследование, в котором маленьким детям показывали фильмы с поощрением вербальной агрессии, показало, что дети склонны повторять увиденное. На основании этого Бандура пришел к заключению, что гнев, как проявление общего возбуждения, способствующего агрессии, будет проявляться лишь только тогда, когда в данных ситуационных условиях социально принимаются образцы гневных реакций.

В 1961 году он проводит свой знаменитый эксперимент с куклой Бобо, совершивший переворот в психологии, сменив направление с бихевиоризма в когнитивное русло. Бандура опытным путём доказывает, что на юных индивидуумов большое влияние оказывает поведение взрослых. В случаях, когда родителей хвалили за проявления жестокости, дети непрестанно били куклу, подражая взрослым. Однако же, когда подобное поведение взрослых одобрения не получало, бить куклу дети переставали.

Не ограничиваясь лишь представлением теории, Бандура даёт внятное объяснение собственным взглядам на познание мира человеком в контексте социального научения. И, в конечном итоге, подводит теорию социального научения к формулировке социальной когнитивной теории.

Пересмотрев накопленный опыт с позиции представления человека как личности, способной к самоорганизации, активным действиям, самоанализу и саморегуляции, Бандура опровергает традиционную концепцию модели поведения, определяемой воздействием внешних факторов, и в 1986 году издает книгу «Социальные основы мыслей и действия: социальная когнитивная теория». В ней он углубляет концепцию когнитивной теории, выдвигая предположение, что на индивидуума, помимо внешних факторов, воздействует также его окружение и личные качества, в том числе познавательные, эмоциональные и биологические процессы.

В 1970-х годах Бандура занимается изучением влияния веры в эффективность собственных действий на активность деятельности человека. Несмотря на то, что данный вопрос рассматривается им и в свете других факторов, именно самоэффективность Бандура называет посредником всех перемен, происходящих с личностью, а также основным источником возникающих страхов.

Теория самоэффективности не только продвинула вперёд изучение фобий, но и нашла применение при терапии пострадавших от стихийных бедствий и страдающих посттравматическими стрессовыми расстройствами. Именно чувство контроля над собой помогало людям, пережившим подобные травмы, оправиться после произошедшего. И вот, в 1997 году Бандура раскрывает данную тему в книге «Самоэффективность: тренировка контроля».

По материалам ru.wikipedia.org, obrazovaka.ru, www.psychologos.ru

Вернуться к списку

Альберт Бандура — Психологос

Альберт Бандура родился 4 декабря 1925 года в Манделе, небольшой деревне на севере Канады. Он был единственным сыном в большой семье, у него было пять старших сестер. Школьные годы Бандура провел в большой школе, весь курс которой вели всего два учителя, очень сильно перегруженные работой. Вся ответственность за получение знаний, фактически, лежала на самих учениках. Это, однако, не помешало многим выпускникам школы поступить в университеты по всему миру.

После окончания средней школы Бандура работал в Уайтхорсе в Юконе на восстановлении шоссе штата Аляска. Его товарищи по работе представляли собой пестрое сборище разного рода деликвентных личностей. Здесь, наверное, Бандура получил первые знания по психопатологии.

Проработав таким образом один год, Бандура переместился в более теплый климат и поступил в университет Британской Колумбии. Там он получил степень бакалавра по психологии.

Свое образование Бандура продолжил в университете штата Айова. Здесь в 1951 году он защитил магистерскую, а в 1952 — докторскую диссертацию. Далее Бандура работал преподавателем в Стэнфордском университете, где получил профессорскую степень.

Еще будучи студентом в Айове Бандура познакомился с Вирджинией Варнс, после свадьбы у них родились две дочери — Кэрол и Мэри, подарившие ему внуков Энди и Тима.

В научном мире работы Бандуры по моделированию, самоэффективности и подростковой агрессии широко известны. Он — автор более 6 книг, создатель теории социального научения, обладатель множества почетных наград. В 1974 году Бандура был избран президентом Американской психологической ассоциации, являлся Почетным президентом канадской психологической ассоциации.

Основной вклад Альберта Бандуры в психологию — Теория социального научения, включая следующие главные пункты:

Быстрота научения зависит от психологической доступности предмета подражания (это — и возможность непосредственного общения, и сложность представляемого поведения), и от эффективности словесного кодирования наблюдаемого поведения. Научение через наблюдение необходимо в таких ситуациях, когда ошибки могут приводить к слишком значимым, или даже фатальным последствиям. Основываясь на своей теории социального научения попытался дать новую интерпретацию агрессии („Agression: A Social Learning Analysis“. Englewood Cliffts, 1973).

Первоначально Бандура под агрессией понимал импульсивную, близкую к патологической реакцию на фрустрацию, но затем убедился, что это не так. Оказалось, что теория агрессии как фрустрации хуже объясняет имеющиеся факты, чем его теория научения на основе наблюдения за вознаграждением последствий агрессии. Он обнаружил, что агрессивное поведение развивается у детей, которые находятся в условиях научения на примерах агрессивного поведения взрослых. В частности, обнаружил, что отцы сверхагрессивных подростков служат им образцом такого поведения, поощряя их вне дома к проявлениям агрессии („Adolescent Aggression“, N.Y., 1959 (совм. с Walters R.H.)).

Проводя исследование на маленьких детях, где показывал им фильмы с поощрением вербальной агрессии, обнаружил, что в этом случае дети склонны повторять увиденное (1965). На основании этих исследований пришел к заключению, что гнев, как проявление общего возбуждения, способствующего агрессии, будет проявляться лишь только тогда, когда в данных ситуационных условиях социально принимаются образцы гневных реакций.

В рамках традиции изучения личности вклад Бандура заключается прежде всего в том, что он обратился в экспериментальном исследовании с обобщенных черт характера на ситуационно специфические формы поведения („Principles of Behavior Modification“, N.Y., 1969). Литература.

Публикации

  • Принципы модификации поведения, 1969
  • Теория социального научения, 1971

Бандура Альберт, канадский психолог

Краткая биография

Альберт Бандура родился в Манделе на севере Канады $4 декабря 1925 года$. Альберт был единственным сыном в большой канадской семье, у него было пять сестер старше его. Бандура учился в школе, полный курс в которой преподавали всего два учителя, перегруженные работой. Ответственность за получение и усвоение знаний, лежала на учениках. Но это не помешало выпускникам школы поступать в университеты мира.

Бандура после окончания школы работал в Юконе, занимаясь восстановлением шоссе штата Аляска. Проработав так год, Бандура поступил в университет Британской Колумбии. В этом учебном заведении он получил степень бакалавра в области психологии. Образование Бандура продолжил уже в университете штата Айова. В $1951$ году он получил степень магистра, а в $1952$ году защитил докторскую диссертацию. В дальнейшем Бандура преподавал в Стэнфордском университете и здесь же получил профессорскую степень. Во времена студенчества в Айове Альберт познакомился с Вирджинией Варнс и женился на ней. У них родились две дочери – Мэри и Кэрол. В $1969$ году свет увидела работа Альберта Бандуры «Принципы модификации поведения».

В $1974$ году Альберт Бандура стал президентом Американской психологической ассоциации и Почетным президентом психологической канадской ассоциации.

Научный вклад в развитие психологии

В области психологии работы Бандуры, касающиеся моделирования, самоэффективности, подростковой агрессии известны достаточно широко. Он является автором более шести книг и создателем теории социального научения.

Бандура считал, что наказания и награды недостаточно, чтобы научить человека новому поведению. Ребенок обретает новое поведение только благодаря имитации модели. Одним из проявлений имитации является идентификация.

Определение 1

Идентификация – это процесс, в котором индивид заимствует чувства и мысли.

Теория Бандуры объясняет способы, которыми люди приобретают в условиях социального окружения различные виды сложного поведения. Главная идея теории находит свое выражение в термине обсервационного научения, то есть научения посредством наблюдения.

Готовые работы на аналогичную тему

Бандура утверждал, что существует реципрокная связь между поведением, средовыми и субъектными переменными. Человек приводится в движение не только внутренними силами, поведение диктуется не только сложившимися обстоятельствами. На человека влияет окружение, а он также оказывает влияние на него.

Замечание 1

Научение определяется процессами наблюдения, моделирования и подражания.

Большая часть научения человека согласно теории Бандуры реализуется без традиционного подкрепления, требуемого принципами классического и оперантного обусловливания. Человек может научаться при отсутствии как наказания, так и вознаграждения. Следует отметить, что это не значит, что подкрепление не играет никакой роли. Как только поведение освоено, подкрепление начинает играть значительную роль в определении, будет ли возникать данное поведение. Научение посредством наблюдения не является ни автоматическим, ни постоянным. Будет ли происходить научение в определенной ситуации зависит от многочисленных факторов. К числу которых относятся:

  • возраст модели,
  • компетентность,
  • уровень мотивации.

Людьми наблюдается и далее осваиваются разнообразные социальные реакции, такие как сексуальное поведение, агрессия, способы эмоционального реагирования и другие.

При объяснении феноменов обсервационного научения Бандура опирается на факт широкого использования человеком символических репрезентаций различных событий в окружающей среде. Это объясняет удивительную гибкость человеческого поведения. Бандура сформулировал тезис, который гласит, что изменения в поведении, вызываемые классическим и инструментальным обусловливанием, а также наказанием, очень активно опосредуются когнициями. Важную роль в поведении человека, по мнению Бандуры, играют также процессы саморегуляции, то есть человек регулирует свое поведение посредством наглядного представления последствий его реализации. Образование связи между реакцией и стимулом находится под влиянием процессов самоконтроля. Линию акцентирования когнитивных факторов продолжил Уолтер Мишел в своем анализе некоторых когнитивных переменных социального научения у человека. Он считает, что все люди различаются по нескольким субъектным переменным, которые порождают разнообразие индивидуальных особенностей. К ним относятся:

  • компетентности, представляющие собой наборы способностей, оказывающих влияние на мысли и действия;
  • стратегии кодирования, которые отвечают за то, что люди по разному репрезентируют, символизируют средовую стимуляцию;
  • субъективные вероятности или ожидания, отражающие уровень правдоподобия того, что конкретные способы поведения или события приводят к конкретным исходам;
  • субъективные ценности, согласно которым люди различаются по цене, придаваемой различным исходам;
  • планы и системы саморегулирования, так как поведение человека регулируется на основе индивидуально устанавливаемых стандартов.

Замечание 2

Труды Бандуры в области психологии сыграли важную роль в работе над новыми подходами к терапевтическому вмешательству. В частности применение процедур моделирования для формирования новой поведенческой и когнитивной компетентности.

Санкт-Петербургский государственный институт психологии и социальной работы

Бандура Оксана Олеговна

Должность

Доцент кафедры общей и консультативной психологии

Ученая степень, звание

Кандидат психологических наук, доцент

Наименование подготовки (специальности)

37.03.01 / 37.04.01 Психология

Стаж работы (общий/по специальности) 

25/22 года

Информация об уровне образования и квалификации

Окончила Киевский университет им. Т. Шевченко. Специальность по диплому — Психология. Квалификация по диплому – Психолог. Преподаватель психологии.

Преподаваемые дисциплины

Семейное психологическое консультирование

Основы консультативной психологии

Психологические подходы в консультировании, ориентированные на самореализацию

Психология личности

Психологическое консультирование в кризисных ситуациях

Технологии консультирования пострадавших от насилия в семье

Профилактика профессионального выгорания

Научные интересы

Семейное психологическое консультирование. Психология кризисных состояний. Психология самореализации.

Основные публикации за последние 5 лет

Общее количество публикаций: 17

Психологическое консультирование в кризисных ситуациях: учебник / В.А. Кулганов, И.М.Пономарева, О.О. Бандура. — Москва: КНОРУС, 2021 — 224 с. — (бакалавриат, специалитет и магистратура).

Бандура О.О. Особенности самоотношения женщин, переживших насилие в детском возрасте / О.О.Бандура, А.В. Усова // Ученые записки Санкт-Петербургского государственного института психологии и социальной работы — 2020 — № 1, т. 33 — С. 7-18.

Бандура О.О. Насилие в семье: отсроченные последствия насилия над детьми/ О.О. Бандура, А.В. Усова, М.Д. Ольховский // Ученые записки Санкт-Петербургского государственного института психологии и социальной работы — 2019 — № 2, т. 32 — С. 171-179.

Перечень ведущих конференций, на которых были выступления с докладами

III научно-практическая конференция «Десятилетие детства. Благополучие семьи — основа государства», Комитет по социальной политике Санкт-Петербурга, 17 октября 2019 г.

Повышение квалификации за последние 3 года

Дополнительная профессиональная программа повышения квалификации «Методист онлайн-курсов», 77 ч., университет интернет-профессий «Нетология», 2021 г.

Дополнительная профессиональная программа повышения квалификации «Профессиональная компетентность преподавателя вуза в условиях перехода на ФГОС 3++ с учетом организации обучения студентов с ОВЗ», 36 ч. СПбГИПСР, 2020 г.

Дополнительная профессиональная программа повышения квалификации «Диагностика и лечение сексуальных расстройств. Семейная психотерапия», 144 ч. Институт психотерапии и медицинской психологии им. Б.Д. Карвасарского, 2019 г.

Премии, награды

Благодарность за участие в воспитательной работе на психолого-педагогическом факультете РГПУ им. А.И. Герцена

Другая профессиональная деятельность, в том числе педагогическая

СПбГИПСР, руководитель программы профессиональной переподготовки «Психологическое семейное консультирование», с 2015 г.

РГПУ им. Герцена, доцент кафедры организационной психологии, 2004-2014 гг.

Альберт Бандура

     Альберт Бандура – наш современник. Он родился в декабре 1925 года на севере Канады (в небольшой деревушке) в большой семье славянского происхождения. О детстве А. Бандуры опубликовано очень мало информации.

     После окончания школы средней школы Альберт Бандура год проработал на восстановлении шоссе (в штате Аляска).  После этого он переехал в место с более теплым климатом и поступил в университет, который успешно окончил в 1949 году и получил степень бакалавра искусств. После этого Бандура переехал с Америку, где 1956 году получил гражданство. В США, в университете штата Айова изучал клиническ4ую психологию, в 1951 году получил степень магистра философии, а в 1952 – степень доктора философии.  Со следующего года (1953) начал работать в Стэндфордском  университете.

     В 1973 – 1974 гг. Бандура занимал президента Американской психологической ассоциации. В 1980 году Американская психологическая ассоциация вручила ему награду за выдающиеся достижения в психологической науке. Занимаемый А. Бандурой сегодня пост в Стэндфордской университете был создан специально для него.

     Еще во время обучения в университете Альберт Бандура познакомился с будущей женой – Вирджинией Варнс. В счастливом и долгом браке родились две замечательные дочери. Сегодня у А. Бандуры двое внуков – Энди и Тим. А. Бандура любит проводить время вместе с любимой женой, посещая оперу, концерты классической музыки, прекрасные рестораны, а также совершая прогулки на природе.

     Альберт Бандура – автор ряда известных научных работ, большинство из которых – в социально – когнитивном русле. Наиболее известны такие его работы как «Принципы модификации поведения» (1969 год), «Агрессия: анализ с позиции социального научения» (1973 год),  «Социальная теория научения» (1971 год – первая часть и в 1977 году – продолжение),  «Социальные основы мышления и поведения» (1986 год). Также он входит в редакторские коллегии нескольких психологических журналов.

     Альберт Бандура – важный представитель социально- когнитивного направления, авторитетный ученый и талантливый психолог.

Альберт Бандура: социально-когнитивная теория личности

Альберт Бандура — канадский и американский психолог (украинско-польского происхождения), известный своими работами по теории социального обучения (или социального когнитивизма), а также экспериментом с куклой Бобо. Суть этого эксперимента заключалась в том, что дети копировали увиденные ими на экране телевизора агрессивные действия, следуя не командам, а лишь копируя эти действия.

Биографический очерк
Родился в Манделе, небольшой деревне на севере Канады. Он был единственным сыном в большой семье, у него было пять старших сестер. Школьные годы Бандура провел в большой школе, весь курс которой вели всего два учителя, очень сильно перегруженные работой. Вся ответственность за получение знаний, фактически, лежала на самих учениках. Это, однако, не помешало многим выпускникам школы поступить в университеты по всему миру.

После окончания средней школы Бандура работал в Уайтхорсе в Юконе на восстановлении шоссе штата Аляска. Его товарищи по работе представляли собой пестрое сборище разного рода деликвентных личностей. Здесь, наверное, Бандура получил первые знания по психопатологии.

Проработав таким образом один год, Бандура переместился в более теплый климат и поступил в университет Британской Колумбии. Там он получил степень бакалавра по психологии. В 1949 году Бандура переезжает в США и продолжает образование в Айовском университете. Здесь в 1951 году он защитил магистерскую, а в 1952 — докторскую диссертацию. Далее Бандура работал преподавателем в Стэнфордском университете, где получил профессорскую степень. В 1956 году он принял американское гражданство.

Ещё будучи студентом в Айове Бандура познакомился с Вирджинией Варнс, после свадьбы у них родились две дочери — Кэрол и Мэри, подарившие ему внуков Энди и Тима.

11 августа 1969 была опубликована книга Альберта Бандуры «Принципы модификации поведения» («Principles of Behavior Modification»). К 1979 году эта книга была упомянута в более чем 1215 других работах, а журнал «Current Contents» отметил её, как «классику цитирования».

Титулы, награды и премии
Лауреат многочисленных наград и отличий, премий и почетных званий. Он избирался президентом Американской психологической ассоциации (1974), почетным президентом Канадской психологической ассоциации. Ученый — обладатель почетных званий многих университетов, среди которых Римский, Лейденский, Британской Колумбии, Нью-Йоркский университеты, университет Саламанка в Испании. Национальная академия наук США присвоил Альберту Бандуре награду Общества бихевиоральной медицины «Выдающемуся ученому».

Социально-когнитивная теория личности
Социально-когнитивная теория (далее С.-к. т.) – теория личности второй половины XX в., разрабатываемая в трудах Бандуры. Несмотря на то, что ее нередко относят к бихевиористским теориям личности, она предлагает принципиально другое, отличное от бихевиоризма представление о личности. Она особо подчеркивает совместное взаимодействие и взаимовлияние среды, поведения и личностных факторов, в которых особое место отводится когнитивным процессам, обеспечивающим ментальный самоконтроль и самоэффективность личности. Среда или окружение в С.-к. т. оказывают влияние на личность в той же мере, в какой личность влияет на среду и формирует среду, а среда формирует личность. Это непрерывное взаимодействие сил создает некое равновесие между свободой и детерминизмом в С.-к. т.

Человеческое поведение, согласно С.-к.т., по большей части усваивается прежде всего путем овладения паттернами поведения. Социальное поведение личности формируется путем наблюдения за поведением других или на основании примера. Именно в ходе наблюдения личность научается имитировать поведение и моделировать себя по выбранной модели. Бандура полагает, что такое научение избавляет человека от груза ненужных ошибок и временных затрат при выработке адекватных реакций и стратегий поведения.

Посредством вербальных и образных репрезентаций опыт анализируется личностью, моделируется и сохраняется в такой степени, что служит ориентиром для будущего поведения. Моделирование опыта влияет на научение главным образом через информативную функцию опыта. В С.-к. т. предполагается, что научение происходит только тогда, когда включаются детерминанты регуляции индивидуального поведения в форме двух видов подкреплений- «косвенного (внешнего) подкрепления» и «самоподкрепления». Косвенное подкрепление предполагает учет при имитации поведения выбранной модели поведения, наблюдаемых последствий поведения модели и подкреплений извне за награждаемое и эффективное ее поведение – если поведение выбранной модели награждается, а не наказывается, то его целесообразно имитировать.

Самоподкрепление в С.-к. т. означает, что личн. сама награждает себя поощрениями, которые способна контролировать. Оно используется ею всякий раз, когда она достигает установленной ею нормы поведения. Системы самоподкрепления усваиваются, по мнению Бандуры, на основе тех же принципов научения, которые отвечают за усвоение др. типов поведения.

Важное место в С.-к. т. занимают понятия «саморегуляция», «самоконтроль» и «самоэффективность». Обосновывается ведущая роль в научении и организации поведения личности ее уникальной способности к саморегуляции. Выделяются три компонента саморегуляции поведения: самонаблюдение, самооценка и самоответственность. Поведение человека регулируется с помощью самонаблюдения, оценивается посредством самооценки как достойное одобрения и, следовательно, поощряемое либо как неудовлетворительное и наказуемое, в зависимости от того, с позиций каких личностных требований и норм оно оценивается. Поступки, соответствующие внутренним нормам личности, рассматриваются как позитивные, а несоответствующие – как негативные. Адекватность или неадекватность поведения определяется в С.-к. т. в терминах стандартных норм или ценностей эталонной группы. Позитивная самооценка поведения приводит к поощряющему типу реагирования, а негативная – к наказывающему. Самооценка приобретает и сохраняет выработанные критерии поощрения и наказания в зависимости от реальных последствий.

Поведение, являющееся источником внутреннего дискомфорта, сопровождающееся ощущением собственной неадекватности и приводящее к неудачам, может способствовать развитию различных форм психопатологии, формированию созависимостей (алкоголь, наркотики и др.) в попытках совладать с окружением или уйти в мир грез, где легче получить в несбыточных фантазиях то, что недостижимо в реальности. Бандура полагает, что неадаптивное поведение – это результат излишне строгих внутренних норм самооценки.

Самоэффективность личности в С.-к. т.подразумевает осознанную способность человека справляться со специфическими и сложными ситуациями и оказывать влияние на эффективность деятельности и функционирования личности в целом. Тот, кто осознал свою самоэффективность, прилагает больше усилий к решению сложных задач, чем тот, кто испытывает сомнения в своих возможностях.

Высокая самоэффективность, связанная с ожиданием успеха, обычно приводит к позитивным результатам и, т. о., способствует самоуважению. И, напротив, низкая самоэффективность, связанная с ожиданием неудачи, приводит к неудаче и, т. о., снижает самоуважение. Личность, считающая себя неспособной справиться со сложными ситуациями, уделяет чрезмерное внимание своим недостаткам и постоянно занимается самобичеванием по поводу собственной некомпетентности. И, наоборот, осознающая себя самоэффективной, мысленно представляет себе удачный сценарий, обеспечивающий позитивные ориентиры для организации своего поведения, и осознанно проигрывает варианты именно успешных действий и решений.

Предполагается, что развитие самоэффективности обеспечивается посредством формирования когнитивных умений строить свое поведение, приобретать косвенный опыт, осуществлять вербальное самовнушение и убеждение, пластично входить в состояние физического или эмоционального подъема, обеспечивающего успех.

Важное место в обеспечении саморегуляции поведения занимает ментальный самоконтроль, определяемый в С.-к. т. как обоснованное когнитивное средство достижения более желаемых паттернов поведения. Он не существует исключительно в рамках только внутренних (например, сила воли) или внешних (например, стимул-подкрепление в бихевиоризме) сил, а проявляется в тщательно планируемом взаимодействии личности с окружением.

С.-к. т. выделяет пять основных программных ступеней процесса самоконтроля: определение формы поведения, на которое необходимо воздействовать, сбор основных данных, разработку программы, выполнение программы, оценку и завершение. Программа самоконтроля в С.-к. т. включает механизмы самоподкрепления, самонаказание и планирование окружения.

Представителями С.-к. т. проведены многочисленные исследования, подтверждающие важность научения посредством наблюдения детей за родителями (например, в приобретении и модификации ими агрессивного поведения, в полоролевом развитии, формировании навыков общения, формировании самоэффективности как важнейшей составляющей личностного роста).

В С.-к. т. разработана единая концепция управления поведением личости посредством формирования умений и навыков самоэффективности и самоконтроля. Эффективность консультирования и психотерапии, по мнению Бандуры, определяется прежде всего возможностью формирования осознанной самоэффективности личности. Повышение уровня самоэффективности способствует избавлению от специфических и иррациональных страхов и фобий (например, боязнь змей, инъекций, страх перед экзаменами), избавлению от зависимостей (курение, алкоголь, наркотики), содействует стабилизации и укреплению психофизического потенциала, изменению стиля жизни, формированию позитивной жизненной установки в целом.

С.-к. т. продолжает развиваться и имеет много различных экспериментально и эмпирически подтверждений своих концептуальных положений и выводов. Интерес к этой теории в мире все возрастает.

научение путем наблюдения за другими

Альберт Бандура родился 4 декабря 1925 года в маленьком канадском городке Мундаре. Его отец прокладывал пути для трансканадской железной дороги, а мать работала в местном магазине.

Учился мальчик в единственной в городе школе, в которой все предметы преподавали всего два учителя и ответственность за получение знаний лежала на самих учениках. После школы Бандура поступил в Университет Британской Колумбии; изначально он собирался специализироваться на биологии, но судьба распорядилась иначе.

Прибыв в университет намного раньше, чем начинались его занятия, Альберт, чтобы не тратить время зря, решил записаться на какой-нибудь дополнительный курс и, пролистав каталог, выбрал психологию.

В 1949 году, то есть всего через три года после поступления, Бандура окончил университет с дипломом психолога и продолжил учебу в аспирантуре Университета Айовы, где в 1952 году получил степень доктора философии. После этого ему предложили работу в Стэнфордском университете, где он преподает по сей день.

Больше всего Альберт Бандура известен своей теорией социального научения, которая убедительно продемонстрировала, что поведением человека управляют не только вознаграждение и подкрепление, как утверждали бихевиористы. Психолог предложил альтернативный, более детализированный взгляд на социальные факторы, влияющие на поведение, приобретенное в результате научения. Это более современный подход, у которого и сегодня множество сторонников.

Теория социального научения

Теория социального научения, предложенная в 1977 году, — одна из самых значимых теорий научения во всей истории психологии.

Согласно этой теории, приобретенное поведение не следует считать исключительно результатом подкрепления, вознаграждения или наказания, оно вырабатывается также через научение путем наблюдения. Бандура считал, что люди выбирают, как поступить в той или иной ситуации, во многом основываясь на поведении окружающих.

С детства человека окружают модели, за которыми он может наблюдать: родители, сверстники, учителя и даже персонажи телешоу. Например, модели фемининного и маскулинного поведения наблюдаются и кодируются, а позднее имитируются и копируются. При этом обычно копируется поведение того, с кем человек чувствует свою схожесть; часто это представитель одного с ним пола. Перечислим три основные концепции теории социального научения Альберта Бандуры:

1. Человек обучается новой форме поведения путем наблюдения.

Для этого используется живая модель (реальный человек, ведущий себя определенным образом), вербальная модель, выдающая инструкции (объяснение или описание того, как следует себя вести), либо символическая (формы поведения, изображенные в фильмах, описанные в книгах).

2. Важным аспектом научения является субъективное отношение человека.

Подкрепление из окружающей среды — это лишь один из факторов научения новой модели проведения, но не единственный. Например, удовлетворение, гордость и ощущение прогресса Бандура называет истинным, или внутренним, подкреплением. Иными словами, в научении новому типу поведения могут играть важную роль мысли и чувства человека.

3. Нельзя считать, что поведение человека непременно изменится в процессе научения.

Бихевиористы полагали, что научение ведет к перманентным изменениям поведения, однако Бандура ясно показал, что благодаря научению путем наблюдения мы можем воспринимать новую информацию, не демонстрируя при этом соответствующего поведения. Однако наблюдение за новой моделью поведения еще не означает, что человек ему научится. Чтобы социальное научение было успешным, необходимо выполнение ряда условий:

  • Внимание. Чтобы чему-то научиться, нужно обратить на это внимание, а все, что отвлекает внимание, плохо сказывается на научении путем наблюдения.
  • Сохранение. Человек должен быть способен запомнить полученную информацию, чтобы потом извлечь ее и воспользоваться ею.
  • Воспроизведение. После того как человек обратил внимание на новую форму поведения и запомнил информацию, ее нужно перевести в действие. Практика позволяет улучшить результаты.
  • Мотивация. Для имитации новой формы поведения у человека должен быть мотив. И тут на сцену выходят подкрепление, вознаграждение и наказание. Если наблюдаемое поведение подкрепляется, человек, скорее всего, захочет его скопировать; если же последовало наказание, у него вряд ли появится желание повторить его.

Эксперимент с куклой Бобо

Чтобы подтвердить свои предположения о том, что дети наблюдают за поведением окружающих и имитируют его, Бандура провел свой знаменитый эксперимент с куклой Бобо.

Ход эксперимента

1. В эксперименте принимали участие тридцать шесть мальчиков и тридцать шесть девочек в возрасте от трех до шести лет.

2. Контрольная подгруппа состояла из двенадцати мальчиков и такого же числа девочек.

3. Ролевые модели — один взрослый мужчина и одна взрослая женщина.

4. Двадцати четырем мальчикам и девочкам показывали, как мужчина или женщина весьма агрессивно нападали на игрушку по имени кукла Бобо. Они били ее молотком, швыряли в воздух с криками вроде «Бей его!», «Дай ему прямо в нос!» и тому подобными.

5. Другой группе из двадцати четырех мальчиков и девочек показывали неагрессивное обращение с куклой.

6. И наконец, контрольной группе не показывали никакой модели.

Результаты эксперимента

В ходе эксперимента выяснилось, что дети, наблюдавшие за агрессивным поведением, как правило, проявляли в обращении с куклой Бобо намного больше агрессии, чем дети из контрольной группы, а также те, кому до этого демонстрировали неагрессивные поведенческие модели.

Бандура обнаружил, что для девочек, наблюдавших агрессивные модели, была более характерна вербальная агрессивная реакция, если моделью служила женщина, и физическая агрессия, если моделью был мужчина. Мальчики же проявляли физическую агрессию чаще и сильнее, чем девочки, и чаще имитировали модели, наблюдаемые у представителей своего пола.

Благодаря этому эксперименту Бандура смог убедительно продемонстрировать, что дети научаются социальному поведению (в данном случае — агрессии), наблюдая за поведением других людей. В результате исследователь опроверг главное положение бихевиоризма о том, что поведение человека всецело зависит от вознаграждения или наказания.

Пол Клейнман: Психология. Люди, концепции, эксперименты.

Биография психолога Альберта Бандура

Альберт Бандура — влиятельный социальный когнитивный психолог, который, возможно, наиболее известен своей теорией социального обучения, концепцией самоэффективности и своими знаменитыми экспериментами с куклой Бобо. Он является почетным профессором Стэнфордского университета и считается одним из величайших ныне живущих психологов.

Одно исследование 2002 года поставило его на четвертое место среди наиболее влиятельных психологов двадцатого века после Б.Ф. Скиннера, Зигмунда Фрейда и Жана Пиаже.

Претензии Альберта Бандуры к славе

Альберт Бандура наиболее известен своей работой в следующих областях:

Основные принципы теории социального обучения

Ранние годы Альберта Бандуры

Альберт Бандура родился 4 декабря 1925 года в небольшом канадском городке, расположенном примерно в 50 милях от Эдмонтона. Бандура, последний из шести детей, получил образование в одной маленькой школе с двумя учителями в средней школе. По словам Бандуры, из-за этого ограниченного доступа к образовательным ресурсам «учащиеся должны были сами брать на себя ответственность за свое образование.»

Он понял, что, хотя «содержание большинства учебников недолговечно … инструменты самоуправления служат со временем хорошо». Эти ранние опыты, возможно, способствовали тому, что в дальнейшем он акцентировал внимание на важности личной свободы воли.

Бандура вскоре увлекся психологией после поступления в Университет Британской Колумбии. Он начинал как специалиста по биологии, и его интерес к психологии сформировался случайно. Работая по ночам и добираясь до школы с группой студентов, он обнаружил, что пришел в школу раньше, чем начались его курсы.

Чтобы скоротать время, он начал посещать «дополнительные занятия» в эти ранние утренние часы, что в конечном итоге привело его к психологии.

Бандура объяснил: «Однажды утром я зря тратил время в библиотеке. Кто-то забыл вернуть каталог курсов, и я пролистал его, пытаясь найти дополнительный курс, чтобы занять ранний временной интервал. Я заметил курс психологии, который мне пригодился. как отличный наполнитель, он вызвал у меня интерес и я сделал карьеру.»

Он получил степень в Университете Британской Колумбии в 1949 году после трех лет обучения, а затем поступил в аспирантуру Университета Айовы. Школа была домом для Кеннета Спенса, который сотрудничал со своим наставником Кларком Халлом из Йельского университета, и другими психологами, включая Курта Левина.

В то время как программа интересовалась теорией социального обучения, Бандура считал, что она слишком сосредоточена на бихевиористских объяснениях. Бандура получил степень магистра в 1951 году и докторскую степень.D. в клинической психологии в 1952 году.

Карьера и теории

После получения докторской степени ему предложили должность в Стэнфордском университете, и он согласился на нее. Он начал работать в Стэнфорде в 1953 году и продолжает работать в университете по сей день. Именно во время изучения подростковой агрессии Бандура стал все больше интересоваться косвенным обучением, моделированием и подражанием.

Теория социального обучения Альберта Бандуры подчеркивала важность обучения с наблюдением, имитации и моделирования.«Обучение было бы чрезвычайно трудоемким, не говоря уже о риске, если бы людям приходилось полагаться исключительно на последствия своих собственных действий, чтобы информировать их о том, что им делать», — объяснил Бандура в своей книге 1977 года по этому вопросу.

Его теория интегрировала непрерывное взаимодействие между поведением, познаниями и окружающей средой.

Исследование куклы Бобо

Самым известным экспериментом Бандуры было исследование куклы Бобо 1961 года. В рамках эксперимента он снял фильм, в котором была показана взрослая модель, избивающая куклу Бобо и выкрикивающая агрессивные слова.

Затем фильм был показан группе детей. После этого детям разрешили играть в комнате с куклой Бобо. Те, кто смотрел фильм с агрессивной моделью, чаще били куклу, имитируя действия и слова взрослого в ролике.

Исследование куклы Бобо было значительным, потому что оно исходило из настойчивого бихевиоризма, согласно которому любое поведение направляется подкреплением или вознаграждением. Дети не получали ни поощрения, ни стимула бить куклу; они просто имитировали наблюдаемое поведение.

Бандура назвал это явление наблюдательным обучением и охарактеризовал такие элементы эффективного обучения, как внимание, удержание, взаимность и мотивация.

Работа Бандуры подчеркивает важность социальных влияний, но также и веру в личный контроль. «Люди с высокой уверенностью в своих способностях подходят к трудным задачам как к вызовам, которые необходимо преодолеть, а не как к угрозам, которых следует избегать», — предположил он.

Альберт Бандура — бихевиорист?

В то время как большинство учебников психологии сравнивают теорию Бандуры с теорией бихевиористов, сам Бандура отмечает, что он «…. никогда не вписывались в поведенческую ортодоксию «.

Даже в своих самых ранних работах Бандура утверждал, что сведение поведения к циклу «стимул-реакция» было слишком упрощенным. В то время как в его работе использовалась поведенческая терминология, такая как «обусловливание» и «подкрепление», Бандура объяснил, «… я концептуализировал эти явления как действующие посредством когнитивных процессов».

«Авторы психологических текстов продолжают неверно характеризовать мой подход как основанный на бихевиоризме», — объяснил Бандура, описывая свою точку зрения как «социальный когнитивизм».’

Избранные публикации Бандуры

Бандура был плодовитым автором книг и журнальных статей за последние 60 лет и является наиболее цитируемым ныне живущим психологом.

Некоторые из самых известных книг и журнальных статей Бандуры стали классикой психологии и продолжают широко цитироваться сегодня. Его первой профессиональной публикацией была статья 1953 года под названием «Первичная и вторичная внушаемость», появившаяся в журнале Journal of Abnormal and Social Psychology .

В 1973 году Бандура опубликовал «Агрессия: анализ социального обучения », в котором основное внимание уделялось истокам агрессии. В его книге « Social Learning Theory » 1977 года изложены основы его теории о том, как люди учатся посредством наблюдения и моделирования.

Его статья 1977 года, озаглавленная «Самоэффективность: к объединяющей теории изменения поведения», была опубликована в журнале Psychological Review и представила его концепцию самоэффективности. Статья также мгновенно стала классикой психологии.

Вклад в психологию

Работа Бандуры считается частью когнитивной революции в психологии, которая началась в конце 1960-х годов. Его теории оказали огромное влияние на психологию личности, когнитивную психологию, образование и психотерапию.

В 1974 году Бандура был избран президентом Американской психологической ассоциации. APA наградила его за выдающийся научный вклад в 1980 году и еще раз в 2004 году за выдающийся вклад в психологию.

Сегодня Бандуру часто называют величайшим психологом из жизни, а также одним из самых влиятельных психологов всех времен. В 2014 году Бандура был награжден Национальной медалью науки президентом Бараком Обамой.

Альберт Бандура получает Национальную медаль науки

Альберт Бандура, доктор философии, не собирался быть психологом: он выбрал свой первый урок психологии просто потому, что он заполнил пробел в его расписании. Сейчас 90-е Бандуру часто называют величайшим психологом из ныне живущих.Опрос 2002 года поставил его позади Зигмунда Фрейда, Б.Ф. Скиннера и Жана Пиаже в списке самых выдающихся фигур в области психологии.

Президент Барак Обама признал достижения Бандуры, назвав его одним из девяти обладателей Национальной медали науки 2015 года, высшей награды страны за достижения и лидерство в развитии науки. Премия отмечает развитие Бандурой социальной когнитивной теории — теории, которая изменила понимание психологии обучения — и ее широкое применение на индивидуальном и общественном уровнях.АПА номинировало на эту награду Бандуру.

«Социальная когнитивная теория радикально изменила бихевиоризм, который был в моде в то время», — говорит Бандура, заслуженный профессор социальных наук в психологии Стэнфордского университета Дэвид Старр Джордан. «Это был заметный отход».

В самом известном эксперименте Бандуры — исследовании куклы Бобо в начале 1960-х годов — он показал дошкольникам фильм о том, как взрослые ругают и избивают пятифутовую надувную куклу.Когда вы играли позже, дети, которые видели фильм, с большей вероятностью нападали на куклу, подражая поведению взрослых. Это открытие помогло опровергнуть существовавшие тогда представления об обучении, показав, что наблюдение, а не метод проб и ошибок, вознаграждение и наказание, является ключевым.

«Вероятно, наиболее амбициозным применением теории являются давно существующие сериальные драмы, посвященные некоторым из наиболее актуальных глобальных проблем», — говорит Бандура, ссылаясь на телешоу, посвященные грамотности, правам женщин и устойчивости в Африке, Азии и Латинской Америке.«Мы моделируем повседневную жизнь людей и препятствия на пути к изменениям, помогаем им обрести видение лучшего будущего, а затем информируем, позволяем и направляем их, чтобы они предприняли шаги, чтобы осознать это».

Теория также привела к последующей работе Бандуры о самоэффективности, или вере людей в свою способность влиять на жизненный путь. Исследования Бандуры и других показали, что студенты, которые верят в свои способности к обучению, с большей вероятностью добьются академических успехов, например, — открытие, которое легло в основу вмешательств, направленных на повышение самоэффективности студентов.

Последняя книга Бандуры «Моральное размежевание: как хорошие люди могут причинять вред и чувствовать себя хорошо» была выпущена в декабре.

Премия отмечает не только его собственные достижения, но и вклад психологии в улучшение жизни людей. «Бихевиористы редко получают такие награды», — говорит он. «Это возможность признать нашу дисциплину, а не только себя».

— Ребекка А. Клей

Альберт Бандура и его вклад в психологию — Никки Кроссман

Я всегда был очарован группами, культурой и тем, что объединяет людей, поэтому, когда я был студентом психолога, узнав обо всех великих психологах, которые были до меня, доктор Альберт Бандура действительно выделялся.

Альберт Бандура хорошо известен в области психологии, потому что он внес значительный вклад в наше понимание человеческого разума и поведения на протяжении более 60 лет. Его теории включают теорию социального обучения и социальную когнитивную теорию, а также такие конструкции, как самоэффективность.

Что мне понравилось в теориях Бандуры, так это то, что они помогли мне понять сложные отношения между группой или культурой и индивидуумом.

Для начала позвольте мне познакомить вас с основами двух основных теорий Бандуры, а затем я расскажу больше о том, как эти теории повлияли на меня как на психолога.

Теории

Теория социального обучения, часть ранних работ Бандуры, исследовала, как мы учимся, наблюдая и подражая другим.

Самым известным экспериментом, связанным с этой теорией, был эксперимент с куклой Бобо, который показал, что дети, которые наблюдали, как взрослый бьет кулаком и оскорбляет надувную куклу-клоун, позже копируют поведение взрослых, когда они остаются наедине с куклой.

Эта теория была важна, потому что она ознаменовала поворотный момент в психологии от бихевиористских теорий обучения через наказание и вознаграждение к теориям, признавшим важность окружающей среды и социального контекста.Другими словами, теории Бандуры начали рассматривать людей как социальные существа, и что наши отношения и люди вокруг нас играют роль в том, как мы учимся и ведем себя.

Однако мы не формируемся только путем наблюдения и копирования других или обречены повторять ошибки тех, кто нас окружает. Позже Бандура расширил идеи, которые он исследовал в теории социального обучения, чтобы определить, как наш собственный внутренний опыт, такой как мысли, убеждения и способность отражать, взаимодействует с нашим внешним и социальным опытом, чтобы влиять на наше обучение и рост.С более сильным акцентом на мысли и убеждения, теория стала известна как социальная когнитивная теория.

Социально-когнитивная теория

Ключевая часть социальной когнитивной теории, которая отличает ее от более ранних теорий Бандуры, состоит в том, что она признает, что даже несмотря на то, что мы можем находиться под сильным влиянием, заставляя себя вести себя так же, как те, кто нас окружает, особенно в раннем детстве, мы все же получаем выбор.

Бандура считал, что с помощью наших мыслей и убеждений мы можем отучиться от вредных привычек, которые мы, возможно, приобрели в детстве, освоить новые привычки, принять решение следовать примеру окружающих или поступить наоборот.

Одним из аспектов нашего внутреннего опыта, который Бандура считал важным предиктором того, будет ли кто-то вести себя определенным образом или нет, была самоэффективность. Самоэффективность — это форма уверенности в себе, которая описывает убеждения человека относительно своей способности выполнить определенную задачу или цель.

Например, кто-то, испытывающий сильную самоэффективность, считает, что у него есть необходимые навыки и способность выполнить стоящую перед ним задачу. В отличие от уверенности в себе, которая обычно описывает чью-то общую уверенность, самоэффективность обычно связана с убеждениями человека о конкретной деятельности или цели.Тот, кто неуверен в себе в повседневной жизни, может по-прежнему обладать высокой самоэффективностью по отношению к конкретной задаче, например, публичным выступлениям, письму, вождению или спорту.

Как Бандура повлияла на меня

Как видите, теория Бандуры признает влияние, которое другие могут оказывать на нас, будь то родители, друзья, спортивная команда, религиозная группа или ваша более широкая культура.

Но в то же время он подчеркивает, что, хотя мы можем научиться действовать и вести себя у окружающих, нас не просто подталкивают в том или ином направлении факторы, находящиеся вне нашего контроля: у нас также есть возможность выбирать наши действия и наше поведение.

Изучение теории Бандуры помогло мне начать понимать сложное взаимодействие социальных, экологических и личных факторов, которые влияют на каждого из нас на теоретическом уровне. Однако более важным влиянием, которое Бандура оказал на меня, было то, как его теории нашли свое отражение в моей работе с клиентами.

Один из аспектов моей практики, который Бандура помог мне понять, — это мой собственный опыт социального обучения и то, как такие вещи, как мое воспитание и образование, могут повлиять на то, как я воспринимаю вещи иначе, чем мои клиенты.Знание различных точек зрения в комнате важно и часто полезно для терапевтического процесса, потому что две головы лучше, чем одна, когда вы пытаетесь найти решение чего-то, что оказывает негативное влияние на вашу жизнь.

Изучение бандуры также подчеркнуло для меня важность открытости и любопытства к опыту другого человека и не делать предположений, основанных на моем собственном опыте. Два человека, сидящие и наблюдающие закат вместе, переживают одно и то же событие, но могут по-разному реагировать на него в зависимости от своего прошлого опыта и того, чему они научились от других.

Я разговаривал со многими людьми, как лично, так и профессионально, которые чувствуют себя застрявшими и не могут контролировать то, что происходит в их жизни.

Я думаю, что большинство людей испытывают это на каком-то этапе своей жизни, часто по совершенно разным причинам, и когда это то, что мы чувствуем, Бандура напоминает нам, чтобы мы вернули наше внимание к тому, над чем мы в наибольшей степени контролируем, а именно к нашим собственным мыслям. и действия. Сосредоточившись на том, что мы можем контролировать, мы можем начать находить способы двигаться вперед, и это может помочь нам выбраться из тупика даже перед лицом негативных внешних событий.

К сожалению, многие вещи попадают в категорию «легче сказать, чем сделать», поэтому большая часть того, что я делаю со своими клиентами, — это повышение самоэффективности. Чувствовать себя неуверенно или просто неуверенно — сложно, но это не должно останавливать вас на пути к прогрессу.

Сосредоточивая внимание на мелочах и повышая самоэффективность для определенной задачи или цели на сессиях, клиенты часто обнаруживают, что они начинают добиваться прогресса и что прогресс, которого они достигают в одном направлении, помогает им чувствовать себя более уверенно в других областях их деятельности. жизнь.

Автор: Никки Кроссман, бакалавр психологии (с отличием).

Никки Кроссман — кандидат на степень магистра психологии (спорт и физические упражнения) в Университете Квинсленда, увлеченный пользой спорта и физических упражнений для психического здоровья. Она применяет целостный подход к благополучию, который признает сильную связь между нашим телом и нашим разумом, и опирается на научно-обоснованные методы лечения, такие как КПТ и межличностная терапия.

Чтобы записаться на прием, попробуйте онлайн-бронирование.Вы также можете позвонить в M1 Psychology Brisbane по телефону (07) 3067 9129

.

Артикул:

  • Бандура А. (1986). Социальные основы мысли и действия: социальная когнитивная теория. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси, США: Prentice-Hall, Inc.,
  • Бандура А. и Уолтерс Р. Х. (1977). Теория социального обучения.
  • Бандура, А. (1977). Самоэффективность: к объединяющей теории изменения поведения. Психологическое обозрение, 84 (2), 191.

Альберт Бандура, 1925-2021: Социальный психолог, изменивший наши представления об обучении и морали

Альберт Бандура (Источник: Стэнфордский университет)

Альберт Бандура, всемирно известный социальный когнитивный психолог, который изменил природу своей области и чье имя и работа стали краеугольными камнями вводных уроков психологии повсюду, умер 26 июля в возрасте 95 лет в своей больнице. дом в Стэнфорде, Калифорния.По словам его дочерей Кэрол Бандура Коули и Мэри Бандура, он скончался во сне от сердечной недостаточности.

Широко известный как один из самых влиятельных психологов всех времен, Бандура был наиболее известен своими экспериментами с куклой Бобо. Хотя он проводил эксперимент в начале своей карьеры, выводы экспериментов с куклой Бобо не только заложили основу для его будущей работы, но и изменили ландшафт психологии обучения в том виде, в каком мы ее знаем.

Бандура провел свои знаменитые эксперименты с куклой Бобо в начале своей карьеры в Стэнфордском университете с двумя коллегами в 1960-х годах.В этих экспериментах Бандура представил детям дошкольного возраста телевизионные кадры, на которых взрослые бьют надувную куклу-клоун Бобо и, по сути, злоупотребляют ею. По сравнению с детьми того же возраста, которые не видели агрессивные кадры, дети, которые видели, как взрослые жестоко обращаются с куклой, с большей вероятностью поступили так же и были более жестокими по отношению к кукле, когда им представилась возможность поиграть с ней.

Эксперименты с куклой Бобо изучали способ обучения детей, в частности, как они имитировали агрессивное поведение после того, как наблюдали, как взрослые моделируют такое же поведение.(Фото: Стэнфордский университет).

Исследования куклы Бобо внесли свой вклад в всеобъемлющую теорию социального обучения Бандуры, в которой он предложил, чтобы люди учились, наблюдая за поведением других и подражая этим усвоенным образцам поведения, отношениям и эмоциям. Это было знаменательным открытием для психологии обучения; до этого первичная теория бихевиоризма или поведенческого обучения была основным психологическим объяснением обучения. Бихевиоризм, отстаиваемый Б.Ф. Скиннером, предложил идею о том, что обучение любому типу поведения зависит от обусловливания посредством подкрепления либо наказаний, либо поощрений.

Эксперимент с куклой Бобо Бандуры был радикальным для своего времени, поскольку он бросил вызов существовавшей ранее теории Скиннера и основывался на ней, предполагая, что факторы окружающей среды и когнитивные факторы взаимодействуют друг с другом, влияя на обучение и поведение человека. Хотя сегодня это может показаться здравым смыслом для большинства людей, это была новая и революционная перспектива, когда Бандура впервые ее предложил.

«Это имеет смысл для людей сегодня, потому что Аль Бандура имеет смысл», — сказала Лаура Л.Карстенсен, профессор психологии Стэнфордского университета.

Хотя академическая заслуга очевидна, исследования Бандуры становились все более актуальными в 1960-х и 1970-х годах по мере роста общественного беспокойства по поводу воздействия телевидения насилия на детей, особенно когда бушевала война во Вьетнаме и доминировала в новостных программах. До этой эпохи основным убеждением психического здоровья в то время — психоанализом — было то, что наблюдение за агрессивным насилием будет катарсисом, уменьшая, таким образом, желание физически действовать агрессивно.Однако эксперименты с куклой Бобо предполагали иное, подразумевая, что наблюдение за актами агрессии потенциально может побудить детей аналогичным образом имитировать насилие, которое они наблюдали на экране.

Бандура предстал перед публикой, его работа подверглась тщательному анализу, поскольку он давал показания перед Капитолийским холмом о пагубных последствиях телевизионного насилия для детей. Хотя он подвергался критике со стороны вещательных сетей, его исследования и свидетельские показания помогли Федеральной торговой комиссии установить новые стандарты для телевизионной рекламы и телевизионного контента с изображением детей.

Эксперименты с куклой Бобо легли в основу остальной работы, которую Бандура будет выполнять в своем исследовании теории социального обучения и социального моделирования, которое в целом «позволило людям изменить свою жизнь к лучшему», — писал Бандура в своей книге « Коммуникация». инноваций , в 2006 году.

Он также был известен разработкой теории самоэффективности, которая утверждает, что то, как человек рассматривает свои собственные способности, является ключевым компонентом того, как он думает, действует и чувствует, а также концепцией морального разобщения, объясняющей, как люди могут отстраняться. от этических норм, чтобы оправдать аморальные и вредные действия.

В ходе своего исследования Бандура представил и пересмотрел теории формирования личности, познания и лечения психических расстройств, которые затем были применены к реформам в сфере образования, общественного здравоохранения и кампаний по повышению осведомленности о наркотиках и алкоголе. В течение нескольких лет Бандура работал с Population Media Center, американской некоммерческой организацией, над созданием телевизионных программ, моделирующих положительные результаты для таких ситуаций, как планирование семьи, изменение климата и защита от ВИЧ / СПИДа.

«[Бандура был] также одним из самых важных социологов в истории», — говорится в заявлении Артура К. Эванса-младшего, исполнительного директора Американской психологической ассоциации. «Его вклад существенно повлиял на наше понимание человеческого поведения сегодня».

Бандура родился 4 декабря 1925 года в Мундаре, Канада, в семье иммигрантов из Восточной Европы. Он был младшим и единственным сыном среди шести детей. В то время как в его городе не хватало образовательных ресурсов, родители Бандуры прививали ему чувство тяжелой работы, и он находил способы взять на себя ответственность за свой собственный образовательный путь.

Позже он написал в своей автобиографии, что «хотя содержание курсов недолговечно… навыки саморегулирования имеют непреходящую функциональную ценность, какой бы ни была цель».

Бандура посещал университет Британской Колумбии для учебы в бакалавриате, где он наткнулся на каталог курсов и случайно решил записаться на вводный курс психологии, потому что это соответствовало его расписанию.

После получения степени бакалавра за три года, Бандура поступил в Университет Айовы, тогдашний эпицентр психологических исследований, для получения степени бакалавра психологии, где он получил диплом со степенью М.А. в 1951 г. и его кандидатская диссертация. в 1952 году. В Айове он встретил Вирджинию Варнс, и они поженились в 1952 году после того, как Бандура получил докторскую степень. и принял должность преподавателя в Стэнфордском университете.

Как академик, Бандура провел всю свою 57-летнюю карьеру в Стэнфордском университете, где до своей смерти был почетным профессором социальных наук в области психологии Дэвида Старра Джордана в Школе гуманитарных и естественных наук. За время своего пребывания в должности он опубликовал сотни научных работ, написал 17 книг, был удостоен 19 почетных степеней, назначен президентом Американской психологической ассоциации в 1974 году и избран членом Американской академии искусств и наук в 1980 году.Награды и награды Бандуры включают премию Американской психологической ассоциации за выдающийся вклад в психологию, премию Джеймса МакКина Кэттелла Американского психологического общества и золотую медаль за выдающийся вклад в психологию от Американского психологического фонда. В 2014 году он был кавалером Ордена Канады, а в 2016 году был награжден Национальной медалью науки президентом Бараком Обамой.

Ближе к концу своей жизни Бандура много инвестировал в исследования изменения климата и изучение того, как моральное разобщение между предприятиями способствовало и поддерживало экологически вредное поведение и практику.

«Он был моральной фигурой, — сказал Карстенсен. «Он считал, что наука должна быть направлена ​​на улучшение общества».

В 2002 году журнал Review of General Psychology поставил Бандуру на четвертое место среди наиболее цитируемых психологов 20, , века, сразу после Зигмунда Фрейда, Б.Ф. Скиннера и Жана Пиаже.

«Трудно описать словами то влияние, которое он оказал на психологию», — сказал Патрик Бейли, бывший президент Канадской психологической ассоциации.

У Бандуры остались обе его дочери, Кэрол и Мэри Бандура, и два внука. Вместо цветов или подарков семья Бандуры попросила сделать пожертвования в Совет по защите природных ресурсов, Центр народных СМИ или «Молодые голоса для планеты».

Стефани Том

Стефани Том изучает людей, культуру, СМИ и технологии в Корнельском университете. Она является стажером по коммуникациям в области социальных наук в SAGE Publishing.

Посмотреть все сообщения Стефани Том

Альберт Бандура: ведущий психолог эксперимента с куклой Бобо

Альберт Бандура, психолог, изменивший современное понимание человеческого поведения, умер в возрасте 95 лет. Его будут помнить за его понимание таких вопросов, как то, как люди взаимодействуют и учатся, как они разрабатывать (а в некоторых случаях нарушать) моральные нормы и то, как вера в свои способности помогает определять личный успех.

Бандура, проработавший всю свою академическую карьеру в Стэнфордском университете, был известен поколениям студентов-психологов как автор основополагающих исследований «Кукла Бобо».Суть этих исследований, если не само имя Бандуры, хорошо известна любому, кто знаком с глупостью просить ребенка «делать то, что я говорю, а не то, что я делаю».

В экспериментах, проведенных в начале 1960-х годов, Бандура представил детям дошкольного возраста видеозаписи, на которых взрослые бьют, пинают и иным образом оскорбляют надувного клоуна по имени Бобо. По сравнению с детьми, которые не видели отснятый материал, дети, подвергшиеся насилию, с большей вероятностью жестоко обращались с куклами Бобо, когда им была предоставлена ​​возможность поиграть с ними.

Для современных психологов, педагогов и родителей, которых учат важности моделирования поведения, эти результаты могут показаться предсказуемыми и даже очевидными. Но в то время открытия Бандуры считались революционными.

«Сегодня люди понимают это, потому что Аль Бандура придал этому смысл», — говорит Лаура Карстенсен, коллега-профессор психологии из Стэнфорда.

Согласно давно преобладающей теории бихевиоризма Б. Ф. Скиннера, человеческое поведение рассматривалось как результат обусловливания посредством положительного и отрицательного подкрепления.В экспериментах с куклой Бобо Бандура показал, что такое поведение, как агрессия, является продуктом более сложного процесса обучения с наблюдением, в котором примера взрослого было достаточно, чтобы вызвать у детей заданное поведение.

Исследования Бобо — один из многих вкладов Бандуры в психологию за его многолетнюю карьеру — помогли сформировать его всеобъемлющую теорию социального обучения. Он также был известен своей теорией самоэффективности, которая определила веру в собственные навыки как ключевой фактор в достижении, и концепцией морального разобщения, которую он предложил как способ объяснения того, как люди совершают и оправдывают вредные действия. .

В совокупности его работа повлияла на такие области, как клиническое лечение фобий, образовательные модели в школах, методы воспитания детей и области психологии от эмоций до человеческого развития. К концу своей карьеры Бандура был одним из наиболее цитируемых психологов всех времен, которого часто сравнивали по значимости со Скиннером, психологом развития Жаном Пиаже и психоаналитиком Зигмундом Фрейдом.

«Альберт Бандура был не только одним из самых влиятельных лидеров в психологии, но и одним из самых важных социологов в истории», — говорится в заявлении Артура Эванса-младшего, исполнительного директора Американской психологической ассоциации.«Его вклад существенно повлиял на наше понимание человеческого поведения сегодня».

В 2016 году президент Барак Обама наградил Бандуру Национальной медалью науки. В цитировании упоминается множество повседневных переживаний, объясненных его теориями:

«Ребенок произносит ругательство, услышав то же самое от родителей. Подросток разыгрывает сцену из жестокой видеоигры. Любитель вечеринок сжимает пиво, потому что все остальные пьют. Этот акт обучения посредством наблюдения, называемый «теорией социального обучения», был концептуализирован [Бандурой] в его знаменитом эксперименте с куклой Бобо.

Барак Обама вручает Бандуре Национальную медаль науки в 2016 году

(AFP)

Альберт Бандура родился 4 декабря 1925 года в Мундаре, городе с 400 жителями в канадской провинции Альберта. Он был самым младшим и единственным мальчиком среди шести братьев и сестер, один из которых умер во время пандемии гриппа 1918 года. Другой погиб в результате несчастного случая на охоте.

Отец Бандуры, польский иммигрант, прокладывал железнодорожные пути. Его мать, которая была из Украины, руководила службой доставки.Они жили, по словам Бандуры, первопроходцами, копили свои сбережения, чтобы в конечном итоге купить кусок лесистой земли, который они превратили в действующую ферму. Их существование было настолько сложно, что однажды им пришлось пожертвовать слоем соломенной крыши, чтобы прокормить скот.

Хотя его родители практически не имели формального образования, они воспитывали в своих детях академические амбиции, а также самостоятельность. «Содержание большинства учебников недолговечно, — однажды заметил Бандура, — согласно биографии на его веб-сайте, — но инструменты самоуправления со временем пригодятся.”

В старших классах школы Бандура изучил столярные навыки, которые он использовал, чтобы прокормить себя, будучи студентом Университета Британской Колумбии в Ванкувере. По прихоти он записался на курс психологии.

«Однажды утром я зря тратил время в библиотеке», — вспоминал он. «Кто-то забыл вернуть каталог курсов, и я пролистал его, пытаясь найти дополнительный курс, который займет ранний временной интервал. Я заметил курс психологии, который послужил бы отличным наполнителем.Это вызвало у меня интерес, и я нашел свою карьеру ».

Бандура получил степень бакалавра в 1949 году, затем переехал в Соединенные Штаты, чтобы продолжить обучение в аспирантуре. В 1951 году он получил степень магистра, а в следующем году докторскую степень по психологии в Университете Айовы. В 1953 году он поступил на факультет в Стэнфорде, где оставался до конца своей карьеры.

Бандура был женат в 1952 году на Вирджинии Варнс. Она умерла в 2011 году. Среди выживших — две дочери и два внука.

Бандура уже изучал агрессию у подростков, когда приступил к изучению куклы Бобо. Для некоторых наблюдателей за его работой эксперименты приобрели неотложную важность, поскольку молодые люди сталкивались с растущим количеством насилия на телевидении, в видеоиграх и в социальных сетях.

Бандура разработал свою социальную когнитивную теорию в томе Социальные основы мысли и действия (1986). Среди других его известных книг были Самоэффективность: осуществление контроля (1997), в которой он изложил свои выводы о том, что можно было бы описать простыми словами, как уверенность, и Моральное размежевание: как люди причиняют вред и живут сами с собой. (2016).

Эти две концепции сходятся в его глубоком беспокойстве по поводу климатического кризиса, сказала Элисса Эпель, профессор психологии Калифорнийского университета в Сан-Франциско, отметив еще одно применение работы Бандуры.

«В области изменения климата наши самые важные инструменты по-прежнему повышают личную эффективность [каждого] человека — что имеет значение его поведение — и даже в большей степени — повышение эффективности группы: это групповое изменение имеет большое значение», — написала Эпель, отметив то, что она сказал Бандура, рассматривая это как моральное размежевание между предприятиями, использующими методы, наносящие ущерб окружающей среде.

Альберт Бандура, психолог, родился 4 декабря 1925 г., умер 26 июля 2021 г.

© The Washington Post

Определение Альберта Бандуры в психологии.

Примеры Альберта Бандуры в следующих темах:

  • Бандура и наблюдательное обучение

    • Исходя из Альберта теории социального обучения Бандуры , обучение с наблюдением позволяет учиться без какого-либо прямого изменения поведения; из-за этого его использовали в качестве аргумента против строгого бихевиоризма, который утверждает, что для того, чтобы обучение имело место, должно иметь место поведение.
    • Одним из первых зафиксированных примеров обучения через наблюдения в исследованиях было исследование 1961 года, проведенное Альбертом Бандура .
    • В своем эксперименте Bandura изучал реакцию детей дошкольного возраста на действия взрослых.
    • Эксперимент с куклой Бобо проводился Альбертом Бандура в 1961 году и изучал модели поведения, связанные с агрессией.
    • Бандура надеялся, что эксперимент докажет, что агрессию можно объяснить, по крайней мере частично, теорией социального обучения.
  • Социально-когнитивные теории личности Бандуры и Роттера

    • Социально-когнитивные теории личности Бандуры и Роттера делают упор на когнитивные процессы, такие как мышление и суждение.
    • Две главные фигуры в социальной когнитивной теории — это бихевиорист Альберт Бандура и клинический психолог Джулиан Роттер.
    • Альберт Бандура — поведенческий психолог, которому приписывают создание теории социального обучения.
    • Джулиан Роттер — клинический психолог, на которого повлияла теория социального обучения Бандуры после отказа от строгого бихевиористского подхода.
    • Бандура предложил идею взаимного детерминизма, в которой наше поведение, когнитивные процессы и ситуационный контекст влияют друг на друга.
  • Определение обучения

    • Альберт Бандура заметил, что дети часто учатся, подражая взрослым, и проверил свою теорию, используя свой знаменитый эксперимент с куклой Бобо.
    • В ходе этого эксперимента Bandura узнала, что дети будут атаковать куклу Бобо после того, как увидят, как взрослые бьют куклу.
  • Агрессия: нанесение вреда

    • Некоторые люди предполагают, что агрессии можно научиться посредством наблюдения, например, в эксперименте Альберта Бандуры краеугольного камня, где дети имитировали агрессивное поведение по отношению к кукле Бобо, которое первоначально демонстрировалось экспериментатором.
  • Психология личности

    • Скиннер, Уолтер Мишель, Альберт Бандура и Джулиан Роттер.
  • Поведенческая терапия и прикладной поведенческий анализ

    • Этот процесс основан на теории социального обучения Альберта Бандуры , которая подчеркивает социальные компоненты процесса обучения.
    • Во второй половине 20 века многие терапевты сочетали поведенческую терапию с когнитивной терапией Аарона Бека и Альберта Эллиса, создавая когнитивно-поведенческую терапию (КПТ).
  • Приложения классического кондиционирования к поведению человека

    • Уотсон провел противоречивый классический эксперимент по обусловливанию на маленьком мальчике по имени «Маленький Альберт ».«
    • Альберт изначально не боялся ни одного из предметов.
    • Затем
    • Уотсон позволил Альберту играть с крысой, но, когда играл Альберт , Уотсон внезапно ударил молотком по металлической прутье.
    • Звук напугал Альберта и заставил его плакать.
    • Каждый раз, когда Альберт касался крысы, Ватсон снова ударял молотком по перекладине.
  • Поведенческая психология

    • Уотсон был американским психологом, наиболее известным своим спорным экспериментом «Маленький Альберт ».
  • Примеры из практики

    • Little Альберт : В исследовании Джона Ватсона классической обусловленности у 9-месячного мальчика по имени Альберт изучалось, можно ли заставить эмоционально стабильного ребенка бояться стимула, который большинство детей не сочли бы пугающим.
  • Гуманистическая теория личности Маслоу

    • В своем исследовании Маслоу изучал личности людей, которых он считал здоровыми, творческими и продуктивными, включая Альберта , Эйнштейна, Элеонору Рузвельт, Томаса Джефферсона, Авраама Линкольна и других.

Альберт Бандура (Биография + эксперименты)

Альберт Бандура, пожалуй, один из величайших психологов всех времен. Большую часть своей карьеры он изучал и преподавал социальную психологию в Стэнфордском университете.

Кто такой Альберт Бандура?

Альберт Бандура наиболее известен разработкой теории социального обучения (позже названной социальной когнитивной теорией), его глубокими исследованиями самоэффективности, экспериментами с куклой Бобо и его новаторскими книгами.Он также считается одним из самых влиятельных психологов всех времен.

Ранние годы Бандуры

Альберт Бандура родился 4 декабря 1925 года в Мундаре, Альберта. Отец Бандуры был из Польши, а мать — из Украины. У него также было пять сестер, которые были старше его.

Родители Бандуры приехали в Канаду в подростковом возрасте. Его отец работал в местной железнодорожной компании, а мать работала в городском универсальном магазине.Накопив достаточно денег, супруги купили усадьбу на участке земли, заросшем густым лесом. Со временем они построили работоспособную ферму после удаления достаточного количества деревьев и валунов с территории.

Ни отец Бандуры, ни его мать не получали формального образования. Тем не менее, они оба считали образование очень важным. Помимо английского, отец Бандуры сам научился читать по-польски, по-немецки и по-русски. Также он играл на скрипке и работал в районном школьном совете.

Хотя в детстве семья Бандуры столкнулась с множеством финансовых проблем, они очень позитивно смотрели на жизнь. Они были известны как трудолюбивые, отзывчивые и веселые люди.

Образование Бандуры

В первые годы Бандуры в городе была только одна школа — Государственная школа Мундаре. Это единственное учебное заведение дало ему как начальное, так и среднее образование. Как и следовало ожидать, у школы были очень ограниченные ресурсы. Тем не менее Бандура максимально использовал свои обстоятельства, пока не окончил учебу в 1946 году.

В государственной школе Мундаре было восемь классных комнат, которые обслуживали всех учеников с 1 по 12 классы. Из-за нехватки места некоторым учителям приходилось преподавать в двух разных классах в одной комнате. Учебная программа по математике в старшей школе преподавалась на основе единого школьного учебника математики. Всю программу средней школы преподавали всего два учителя.

Хотя отсутствие книг и учителей, возможно, не было идеальным, это привело к некоторым положительным изменениям. Учащиеся государственной школы Мундаре должны были взять на себя ответственность за свое образование.Бандуре и многим другим ученикам ситуация на самом деле сослужила хорошую службу. Сам Бандура заявил: «Очень часто мы лучше разбираемся в предметах, чем перегруженные работой учителя».

Родители часто поощряли Бандуру выезжать за пределы своего городка летом, чтобы он мог узнать что-то новое. Во время одного летнего отпуска он развил столярные навыки после работы на мебельной фабрике в Эдмонтоне. После завершения среднего образования почти все ученики государственной школы Мундаре были приняты в различные университеты по всему миру.Вспоминая школьные годы в Мундаре, Бандура сказал, что «содержание большинства учебников недолговечно, но инструменты самоуправления со временем пригодятся».

Летом после того, как Бандура бросил школу, он вылетел на север, в город Уайтхорс на территории Канады Юкон. Он пошел туда, чтобы заделать дыры на шоссе Аляски, которое в то время медленно уходило в окружающее болото. Во время своего пребывания на Юконе Бандура работал вместе со многими мужчинами, у которых были проблемы с законом.Они познакомили его с алкоголем, азартными играми и новыми жизненными перспективами. Со временем Бандура заинтересовался проблемами психического здоровья, от которых страдали мужчины, работавшие на севере.

После того, как Бандура вернулся домой, его родители снова призвали его расширить свой опыт. Они предложили ему два варианта: (1) остаться дома, работать на ферме и выпить в местном баре или (2) получить более высокий уровень образования. После лета 1946 года Бандура поступил в Университет Британской Колумбии в Ванкувере.Он поддерживал себя в школе, используя свои столярные навыки на деревообрабатывающем заводе во второй половине дня.

Интерес Бандуры к психологии возник случайно. Когда он впервые приехал в университет, он намеревался получить специализацию по одной из биологических наук. Однажды утром, теряя время в библиотеке, он случайно пролистал каталог курсов, чтобы найти класс, который мог бы заполнить его раннее утреннее время. Он выбрал курс психологии и, пойдя в свой первый класс, сразу же был очарован этой наукой.

Где Альберт Бандура получил степень бакалавра?

В 1949 году, всего через три года после приезда, Бандура окончил Университет Британской Колумбии. По окончании учебы он был награжден Болоканской премией в области психологии. Поскольку Бандура стремился продолжить учебу в аспирантуре по психологии, он спросил своего научного руководителя, каким должен быть его следующий шаг. Его советник посоветовал ему поступить в Университет Айовы, который в то время считался эпицентром теоретической психологии.

Перед тем, как Бандура отбыл в Университет Айовы, его советник предупредил его, что многие предыдущие кандидаты сочли программу докторантуры сложной. Он призвал Бандуру проявить стойкость и стойкость. В то время кафедрой психологии руководил Кеннет Спенс, протеже Кларка Халла. Когда Бандура поступил, он обнаружил, что факультет психологии был трудным, но в то же время гостеприимным и благосклонным.

Бандура интересовался социальным обучением.Но хотя программа психологии была сосредоточена на социальном обучении, он считал, что на нее слишком сильно повлиял бихевиоризм. Бандура получил степень магистра в 1951 году. Он получил докторскую степень по клинической психологии в 1952 году.

После того, как он получил докторскую степень, Бандура получил должность преподавателя в Стэнфордском университете в 1953 году. Он принял предложение, хотя это означало, что он был вынужден уйти в отставку с другой должности, которую он ранее согласился заполнить. Большая часть его ранних работ по теории социального обучения и агрессии была проведена с помощью Ричарда Уолтерса — его первого докторанта.Бандура продолжал работать в Стэнфордском университете до самой смерти.

Теория социального обучения

Теория социального обучения была разработана Альбертом Бандурой во время его учебы в Стэнфордском университете. Это относится к идее, что люди учатся друг у друга тремя способами: (1) наблюдение, (2) имитация и (3) моделирование. Теорию социального обучения часто рассматривают как мост между бихевиористскими теориями обучения и теориями когнитивного обучения, поскольку она включает наблюдаемое поведение, а также когнитивные процессы, такие как внимание, мотивация и память.

Теория социального обучения предполагает, что люди учатся, наблюдая за поведением, установками и последствиями такого поведения других людей. Фактически, Бандура считает, что человеческое поведение большей частью изучается путем наблюдения путем моделирования. Это включает наблюдение за другим человеком, чтобы понять, как вести себя определенным образом. Затем информация кодируется и сохраняется наблюдателем в качестве руководства для будущих действий.

Существует три основных типа моделирующих стимулов — живые модели, словесные инструкции и символические модели.Живые модели включают реальных людей, выполняющих желаемое поведение. Устные инструкции — это подробные описания желаемого поведения с шагами, объясняющими, как это сделать. В символическом моделировании используются средства массовой информации, включая Интернет, фильмы, телевидение, книги или радио.

Моделирование зависит от четырех факторов: (1) внимания, (2) удержания, (3) воспроизводства и (4) мотивации. Чтобы моделирование было эффективным, все четыре фактора должны быть на высоком уровне. Это означает, что человек с большей вероятностью узнает, если он или она:

  • Уделяет больше внимания модели
  • Сохраняет или запоминает большую часть или все то, что было изучено
  • Способен воспроизвести то, что было изучено, в зависимости от его или ее когнитивные и физические ограничения
  • Имеет вескую причину для имитации поведения

Когда Бандура впервые начал свои исследования, доминирующие теории обучения в то время основывались на форме психологии, называемой бихевиоризмом.Бихевиористы считают, что все человеческое поведение находится под влиянием окружающей среды. Однако Бандура утверждал, что это объяснение было слишком упрощенным. Он согласился с тем, что окружающая среда может влиять на поведение, но поведение также может влиять на окружающую среду.

Бандура в конечном итоге разработал концепцию, названную «взаимным детерминизмом». Эта теория предполагает, что на поведение влияют три фактора: (1) окружающая среда, (2) когнитивные процессы человека и (3) само поведение. Эти три фактора всегда взаимодействуют друг с другом.Таким образом, хотя общество может влиять на поведение, действия, мысли, чувства и личные характеристики человека также могут влиять на то, как он или она взаимодействует с обществом.

Чтобы лучше понять, что означает взаимный детерминизм, может быть полезно подумать о мальчике, который любит играть в футбол. Он играет, потому что считает, что этот спорт — развлечение или футбол может быть популярным видом спорта в его обществе. Через некоторое время он просит своих близких друзей и членов семьи поиграть в футбол и повеселиться с ним.Это, в свою очередь, побуждает его еще больше играть в футбол.

Бандура на протяжении многих лет совершенствовал концепцию теории социального обучения. Важной частью его исследований по теории социального обучения были эксперименты с куклой Бобо (описанные ниже). К 1977 году Бандура остановился на пяти ключевых принципах теории социального обучения:

  • Обучение включает в себя поведенческие и когнитивные процессы в социальном контексте.
  • Обучение может происходить путем наблюдения за поведением и его последствиями.
  • Обучение включает наблюдение, обработку данных и принятие решений о поведении (моделирование). Это означает, что люди могут довольно хорошо изучать новое, никогда не изменяя своего наблюдаемого поведения.
  • Хотя подкрепление важно, это не единственный фактор, вызывающий обучение.
  • Люди не пассивны в процессе обучения. Их окружение, познания и поведение взаимодействуют и влияют друг на друга (взаимный детерминизм).

Эксперименты с куклой Бобо

Бихевиористы утверждают, что люди учатся только после того, как их награждают или наказывают за поведение.Тем не менее, Бандура не верил, что система вознаграждений и наказаний может служить хорошим объяснением многих обычных человеческих форм поведения. Теория социального обучения предполагает, что люди учатся в основном путем наблюдения, имитации и моделирования. Бандура считал, что люди могут учиться, просто наблюдая, как кого-то награждают или наказывают, вместо того, чтобы вести себя так, как надо.

В 1961 и 1963 годах Бандура провел серию исследований под названием «Эксперименты с куклой Бобо», чтобы проверить свою теорию социального обучения.Он отметил, как дети отреагировали после того, как увидели, как взрослый бьет, пинает, бросает, бьет и кричит на куклу Бобо. Кукла Бобо — это большая легкая игрушка с круглым дном, которая поднимается вверх после того, как ее сбили с ног. Одна примечательная версия эксперимента измеряла поведение детей после того, как они увидели, как взрослый получает вознаграждение, наказание или не испытывает никаких последствий за злоупотребление куклой Бобо.

Бандура и Уолтерс работали с 72 детьми — 36 мальчиками и 36 девочками в возрасте от 3 до 6 лет.Двадцать четыре ребенка оказались в паре с агрессивным взрослым; вторая группа из 24 детей была спарена с неагрессивным взрослым, а остальные 24 ребенка служили контрольной группой. Каждая группа состояла из 12 мальчиков и 12 девочек. Однако каждого ребенка изучали индивидуально, чтобы не отвлекать и не оказывать на него влияние другие дети в группе.

Результаты эксперимента с куклой Бобо

Что показали эксперименты с куклой Бобо Бандуры? Дети, наблюдавшие агрессивную модель, чаще проявляли агрессивное поведение по отношению к кукле Бобо.Мальчики гораздо чаще имитировали физическое агрессивное поведение, такое как удары руками и ногами, чем девочки. На детей сильнее влияли модели того же пола. Дети, которые подвергались агрессивной модели, с большей вероятностью проявляли вербальную агрессию, чем те, кто не был в паре с агрессивной моделью.

Эксперименты ясно показали, что поведение маленьких детей сильно зависит от действий взрослых. Они также показали, что маленькие дети могут учиться, наблюдая за поведением других людей и последствиями такого поведения.Когда агрессивные модели были вознаграждены, дети чаще злоупотребляли куклой Бобо. Но когда агрессивных моделей наказали, дети сразу перестали бить куклу.

Критика и похвала эксперименту с куклой Бобо

Конечно, ряд критических замечаний был направлен на эксперименты с куклой Бобо. Некоторые люди сомневаются в его обоснованности, потому что большинство детей были из высококлассных белых семей. Другие люди сомневались в этичности намеренного подвергания маленьких детей насилию.Но, несмотря на эти противоречия, большинство людей хвалят эксперименты с куклой Бобо как одно из самых важных психологических исследований в истории. Альберт Бандура был награжден Национальной медалью науки от президента Барака Обамы в 2016 году за эксперимент.

Социально-когнитивная теория и влияние бандуры на образование

В свои 60 лет Бандура все еще активно участвовал в новаторских исследованиях. К середине 1980-х он начал уделять больше внимания роли человеческого познания в социальном обучении.В 1986 году он изменил название теории социального обучения на социальную когнитивную теорию. Применяя некоторые принципы социальной когнитивной теории, Бандура смог помочь многим людям в области образования.

Некоторые из ключевых элементов социальной когнитивной теории, которые применяются в образовании, включают самоэффективность, обучение с наблюдением, саморегуляцию и взаимный детерминизм. В образовательной или школьной среде самоэффективность — это уверенность, что учитель или ученик должен делать все необходимое для достижения своих академических целей.Бандура считает, что наблюдение за тем, как другие люди усердно работают над выполнением задачи, повышает самоэффективность. По словам Бандуры, наблюдатели будут рассуждать, если эти другие люди могут много работать и добиваться успеха, я могу много работать и добиваться успеха.

Приложения социальной когнитивной теории

Работа Бандуры по социальной когнитивной теории применялась во многих других областях, помимо образования. Вот некоторые из наиболее популярных приложений:

  • Психотерапия — для повышения уверенности и лечения проблем с тревогой
  • Менеджмент — для повышения мотивации сотрудников
  • Криминология — для объяснения появления агрессивного и девиантного поведения
  • СМИ — для влияния на зрителей выполнять желаемое поведение или объяснять, как определенные виды развлечений могут способствовать проблемному поведению.
  • Психология развития — для помощи детям с гендерно-ролевым развитием
  • Технологии — для оптимизации алгоритмов компьютерного обучения

Награды и достижения Альберта Бандуры

Альберт Бандура многого добился за свою долгую и выдающуюся карьеру в психологии. В дополнение к докторской степени, которую он получил в Университете Айовы, он также получил более шестнадцати почетных степеней институтов по всему миру. Эти учреждения включают:

  • Университет Британской Колумбии
  • Университет Альфреда
  • Университет Оттавы
  • Афинский университет
  • Римский университет
  • Университет Нью-Брансуика
  • Лейденский университет
  • Университет Альберта
  • Центр аспирантуры Городского университета Нью-Йорка
  • Freie Universität Berlin
  • Университет Летбриджа
  • Университет Катании
  • Universitat Jaume I
  • Государственный университет Пенсильвании
  • Индийский университет
  • Саламанка

Другие заметные награды и достижения включают:

  • 1974 — избранный президент Американской психологической ассоциации
  • 1980 — избран членом Американской академии искусств и наук
  • 1980 — награда за выдающийся научный вклад американского психолога ical Association
  • 1980 — Премия Международного общества по исследованию агрессии за выдающийся вклад
  • 1986 — Премия за научные достижения в области поведенческой медицины от Общества поведенческой медицины
  • 1989 — Премия Уильяма Джеймса Американского психологического общества
  • 1989 г. — избран в Национальную медицинскую академию.
  • 1998 г. — Премия Калифорнийской психологической ассоциации за выдающийся вклад в жизнь.
  • 1999 г. — Премия Торндайка за выдающийся вклад психологии в образование. за развитие поведенческой терапии
  • 2002 — Премия Healthtrac за выдающийся вклад в укрепление здоровья
  • 2003 — Премия за выслугу от Западной психологической ассоциации
  • 2004 — Выдающийся вклад в психологию на протяжении всей жизни Премия Американской психологической ассоциации
  • 2004 — Премия Джеймса МакКина Кеттелла за выдающиеся достижения в области психологической науки от Американского психологического общества
  • 2004 — Медаль Макговерна за выдающийся вклад в науку укрепления здоровья
  • 2004 — Почетный член Всемирного инновационного фонда
  • 2005 — Премия за выдающиеся заслуги выпускников Университета Айовы
  • 2005 — Премия Американской академии поведения в отношении здоровья за выдающиеся исследования поведения в отношении здоровья
  • 2006 — Золотая медаль за выдающийся вклад в психологическую науку от Американского психологического фонда
  • 2006 — Премия за выдающиеся заслуги в области укрепления здоровья посредством исследований в области укрепления здоровья от Американской академии поведения в отношении здоровья
  • 2007 — Эверетт М.Премия Роджерса от Norman Lear Center for Entertainment and Society
  • 2008 — Grawemeyer Award от Grawemeyer Foundation
  • 2009 — Межамериканская психологическая премия Межамериканского общества психологии
  • 2012 — Премия за пожизненную карьеру Международного союза психологических наук
  • 2015 — Орден Канады от генерал-губернатора Канады
  • 2015 — Премия за устойчивый выдающийся вклад от Ассоциации поведенческой и когнитивной терапии
  • 2016 — Национальная медаль науки, врученная президентом Бараком Обамой

Книги и публикации Альберта Бандуры

Альберт Бандура был плодовитым автором книг и статей на протяжении всей своей карьеры.Его первая статья была опубликована в журнале Journal of Abnormal and Social Psychology в 1953 году. Она была озаглавлена ​​«Первичная и вторичная внушаемость». Многие его публикации считаются классикой в ​​области психологии. Некоторые из его наиболее впечатляющих книг и статей перечислены ниже:

Теория социального обучения (1977) — Эта книга, как считается, изменила направление психологии с поведенческой на когнитивную направленность. Он подчеркнул, как люди учатся посредством наблюдения и моделирования.

Самоэффективность: к объединяющей теории изменения поведения (1977) — В этой статье была представлена ​​концепция самоэффективности. Он был опубликован в «Психологическом обзоре » и мгновенно стал классикой.

Социальные основы мысли и действия: социальная когнитивная теория (1986) — знаменательная книга, которая расширяет теорию социального обучения и вводит социальную когнитивную теорию.

Самоэффективность: осуществление контроля. (1997) — Эта книга опубликована на английском, французском, китайском, итальянском и корейском языках.Он широко цитируется в профессиональной литературе по социологии, психологии, медицине и менеджменту.

Другие книги Бандуры включают:

  • Подростковая агрессия (1959)
  • Социальное обучение через имитацию (1962)
  • Социальное обучение и развитие личности (1963)
  • Принципы модификации поведения 1969 )
  • Психологическое моделирование: противоречивые теории (1971)
  • Агрессия: анализ социального обучения (1973)
  • Анализ преступности и агрессии (1976)
  • Моральное разобщение и причинение вреда людям : Живите сами с собой (2015)

Альберт Бандура — самый цитируемый психолог из ныне живущих.Он также занимает четвертое место среди наиболее цитируемых психологов всех времен после Б.Ф. Скиннера, Зигмунда Фрейда и Жана Пиаже.

Личная жизнь

Альберт Бандура женился на своей жене Вирджинии в 1952 году. Впервые они познакомились в Университете Айовы, где Вирджиния была инструктором в Колледже медсестер. У них есть две дочери, Кэрол и Мэри, и однояйцевые внуки-близнецы по имени Тимми и Энди. В 2011 году Вирджиния Бандура мирно скончалась в возрасте 89 лет.

Альберт Бандура жив сегодня?

Альберт Бандура умер от сердечной недостаточности в 2021 году в возрасте 95 лет.Вплоть до своей смерти Бандура любил ходить в походы в горы Сьерра, гулять по прибрежным районам Калифорнии, обедать в ресторанах, ходить в оперу Сан-Франциско и пить хорошую бутылку вина.

Как ссылаться на эту статью:

Теодор. (2020, март). Альберт Бандура (Биография + Эксперименты). Получено с https://practicalpie.com/albert-bandura/. Теодор. (2020, март). Альберт Бандура (Биография + Эксперименты).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.