Психология энергии: Читать онлайн «Психология энергии», Ирина Штеренберг – ЛитРес

Читать онлайн «Психология энергии», Ирина Штеренберг – ЛитРес

© Ирина Штеренберг, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1. Энергия психическая и физическая

Согласно З. Фрейду, каждый человек наделен психической энергией. В своей психоаналитической теории З. Фрейд использовал понятие «либидо». В соответствии с ней «либидо – это прежде всего особый вид энергии… Ее специфика состоит в том, что либидо имеет особое происхождение, связанное с сексуальным возбуждением, и обладает характером психически выраженного количества энергии» [16].

К. Юнг отказался от понимания либидо как сугубо сексуальной энергии: «С генетической точки зрения телесными потребностями, составляющими сущность либидо, являются голод, жажда, сон, секс и эмоциональные состояния, или аффекты». К. Юнг считал, что «либидо представляет собой не столько сексуальность, сколько психическую, душевную энергию как таковую, проявляющуюся в жизненном процессе и субъективно воспринимаемую человеком в качестве бессознательного стремления или желания» [16]. Энергия либидо, по К. Юнгу, распределяется природой между различными функциональными системами, и только излишек ее направляется на эволюцию культуры и цивилизации [29].

Э. Берн разделял энергию человека на психическую и телесную: «наша энергия происходит от пищи, которую мы потребляем, и от воздуха, который мы вдыхаем. Железы при этом играют важную роль в определении требуемого темпа выдачи этой энергии в спокойном состоянии или во время возбуждения. От мозга же зависит, на какую цель будет направлена энергия» [2].

Никакой вид жизненной активности не может существовать без энергии. Психическую энергию можно охарактеризовать как энергию стремлений, желаний, влечений. Физическая или телесная энергия связана с физическим состоянием организма, его физической активностью.

2. Мотивационная сфера и энергия

Мотивационная сфера характеризует энергетическое состояние человека. Мотивация является основой жизнедеятельности всех живых существ. Она выражается в побуждениях, вызывающих активность организма и определяет ее направленность. Мотивация представляет собой определенную энергетическую систему, которая стремится к разрядке и к удовлетворению мотивов и потребностей, составляющих сущность мотивации. При этом потребность рассматривают как состояние организма, испытывающего нужду в объектах, необходимых для его существования и развития, а мотив – как силу, побуждающую к достижению этих объектов. Потребности аккумулируют энергию, а мотивы побуждают к действию, направляя активность к определенной цели [8].

Г. Мюррей использовал понятие «потребность» как для обозначения преходящих событий, так и для обозначения устойчивых черт личности. Он классифицировал потребности по различным основаниям:

1. Потребности могут быть первичные, например, в воде, пище, сексуальной разрядке и др. Вторичные потребности – это потребности психогенного характера, например, унижения, достижения, уважения и др. Первичные потребности в отличие от вторичных базируются на органических процессах и возникают или циклично, например, еда, или в связи с необходимостью регуляции, например, избегание холода.

2. Потребности можно подразделить на позитивные (поиск), и негативные (избегание).

3. Потребности бывают явными и латентными. Явные потребности свободно и активно выражаются во внешнем поведении. Латентные проявляются или в игровых действиях, или в фантазии.

В определенных ситуациях отдельные потребности могут объединятся, или конфликтовать друг с другом, или подчиняться одна другой и т. д. [23].

Актуализация потребностей и мотивов является тем фактом, который стимулирует разрядку энергетического потенциала. Стимулом может быть как внутренний, так и внешний побудитель биологического или социального происхождения [8].

В экспериментах К. Левина было показано, как некоторые предметы, попадающие в поле поведения человека, вызывают определенную реакцию, т.е. выступают в роли внешних побудителей поведения, мотивов. К. Левин сделал вывод о том, что человек живет и развивается в психологическом поле окружающих его предметов, каждый из которых имеет определенный заряд – валентность. Его эксперименты доказывали, что для каждого человека эта валентность имеет свой знак [8]. Один предмет обладает побудительной силой, притягивает к себе, имеет положительную валентность, а другой не обладает такой побудительной силой и имеет отрицательную валентность [36]. В то же время существуют такие предметы, которые для всех имеют притягательную или отталкивающую силу. Воздействуя на человека, предметы вызывают в нем потребности, которые К. Левин рассматривал как своего рода энергетические заряды, аккумулирующие напряжение. В этом состоянии человек стремится к разрядке, т.е. к удовлетворению своей потребности [8].

К. Левин исходил из предположения, что основой человеческой активности в любых ее формах являются потребности (квазипортебности). Образующиеся в актуальной ситуации в связи с принятыми намерениями, целями, они и направляют активность человека [36]. Именно актуализированная потребность, стремящаяся к разрядке, является энергией, питающей разнообразную деятельность, в том числе и познавательную. То есть пока потребность не будет полностью удовлетворена, ее энергия поддерживает деятельность [8].

Мотивация порождает целенаправленное поведение. Изменение мотивов преобразует поле готовности к разного рода событиям. Но не все мотивы становятся значимыми в активизации деятельности.

Личность характеризуется не только совокупностью мотивов, но и системой, в которую они объединены, их иерархией. В этой иерархии одни мотивы являются ведущими, смыслообразующими, другие являясь второстепенными, могут усиливать влияние первых. Именно смыслообразующие мотивы определяют направление жизни, профессиональные и иные выборы человека. Обычно таких мотивов несколько, но иногда в иерархии доминирует один мотив, поглощающий все другие. В иерархии присутствуют и менее значимые мотивы, которые связаны с отдельными сферами жизни, либо актуализируются в определенных ситуациях. Иерархия мотивов, содержание доминирующих в ней потребностей определяют общую направленность личности человека, его нравственные характеристики, а также раскрывают сферу его интересов и притязаний [8].

Наша жизнь – это не прекращающийся процесс осуществления наших желаний и целей. По мнению К. Роджерса, ни один человек не может самоактуализироваться настолько, чтобы отбросить все свои жизненные мотивы, то есть полностью реализовать свой личностный потенциал.

В. Франкл считал, что стремление к смыслу – фундаментальная мотивационная потребность. Человек стремится обнаруживать смысл буквально во всем, вплоть до своего последнего дыхания. В. Франкл писал: «Стремление найти смысл – первичная сила в жизни человека… Этот смысл уникален и специфичен для каждого человека и может быть осуществлен только им одним; только тогда становится значимым то, что воля удовлетворяет стремление человека к смыслу».

3. Психоаналитическая теория З. Фрейда

3.1. Структура личности по

З. Фрейду

З. Фрейд выделял структурные элементы личности: Ид (Оно), Эго и Суперэго.

Ид содержит все унаследованное, психические формы, врожденные инстинктивные элементы, которые недоступны сознанию. Здесь содержится материал, который подавляется, будучи подвергнутым цензуре; который был вытеснен из сознания как неприемлемый. Но даже вышедший из-под сознательного контроля материал продолжает оказывать действие, он не теряет своей силы. Не допускаясь для осознавания, он действует на сознание опосредованно.

Для Ид не существует понятия времени. Оно не знает добра и зла, не знает морали. Ид – бесформенно, хаотично, неорганизованно. К нему неприменимы логические законы. Противоположные импульсы здесь существуют бок о бок, не нейтрализуя и не ослабляя друг друга. Это иррациональный и бессознательный компонент.

Ид – резервуар энергии для всей личности. Ид – носитель всех чувственных, сексуальных влечений человека. Оно наполнено энергией инстинктов и стремится к удовлетворению инстинктивных потребностей, подчиняясь принципу удовольствия. Таким образом, Ид – это внутренний источник всех побуждений, как не получивших удовлетворение, так и агрессивных начал.

Эго имеет функцию отображения реальности – сознание. Это та часть психического аппарата, которая находится в контакте с внешней реальностью. Эго развивается из Ид по мере того, как ребенок начинает осознавать себя. Как кора дерева, Эго защищает Ид. Но для этого Эго берет энергию у Ид.

Эго управляет произвольными действиями. Его задачей является самосохранение, приспособление к реальности. Эго должно соотносить импульсы, идущие от Ид и Суперэго. На него властно действует Ид – «Хочу», а с другой стороны – социальные и моральные запреты. Возникает напряжение. Эго подчиняется не принципу удовольствия, а принципу реальности. Эго ищет социально-приемлемые формы для удовлетворения сексуальных влечений.

Суперэго развивается из Эго. Суперэго – это судья или цензор. Это хранилище моральных установлений, норм поведения. Суперэго имеет три функции: совесть, самонаблюдение и формирование идеалов. Это носитель социальных моральных норм, система запретов и ограничений. Здесь находится знание того, что одобряемо, а что недопустимо. Суперэго производит оценку человека с позиций общества, регулирует поведение при помощи совести, чувства вины, чувства стыда.

Содержание Ид полностью бессознательно, Эго и Суперэго – частично бессознательны. Индивидуум ничего не знает о значительных частях Эго и Суперэго, и ему нужно затратить много усилий для того, чтобы сделать их сознательными [40].

3.2. Либидо и агрессивная энергия

Инстинкты – это напряжения, которые направляют организм к определенным целям. Инстинкты это «последняя причина всякой деятельности», это силы побуждающие человека к действию. З. Фрейд рассматривал инстинкты, как каналы, по которым может протекать энергия. Эта энергия подчиняется своим собственным законам. Каждый из этих инстинктов имеет свой независимый источник энергии.

 

З. Фрейд выделял два основных инстинкта, две противоположные силы – силу сексуальную, дающую физическое удовлетворение, и агрессивную или деструктивную. Он их рассматривал как силу, поддерживающую жизнь, и силу, зовущую к смерти.

З. Фрейд использовал термин «либидо». «Либидо» в переводе с латинского означает желание. Либидо означает энергию, доступную инстинктам жизни. Либидо по З. Фрейду – энергетическое начало, это основа всего. Энергия агрессивного инстинкта или инстинкта смерти не получила специального названия.

Либидо дается ребенку при рождении. Либидо – это любая форма чувственного удовольствия, которая доступна ребенку. Удовольствие может возникать от утоления голода и жажды, от мышечного напряжения. В процессе развития ребенка меняются формы проявления либидо. З. Фрейд считал, что сексуальный инстинкт, либидинозная энергия – первоисточник всех актов поведения [40].

3.3. Стадии психосексуального развития

З. Фрейд построил периодизацию детского развития на основе генезиса сексуальности, на изменении формы либидо. Согласно периодизации З. Фрейда, развитие состоит из 5 стадий. Оно происходит при изменении места эрогенной зоны, той зоны, где сосредоточена либидинозная энергия. Либидинозная энергия в разные периоды связана с разными эрогенными зонами.

По мере взросления ребенка изменяются его желания и способы их удовлетворения. Для описания стадий развития З. Фрейд использовал меняющиеся физические области удовлетворения и способы удовлетворения.

З. Фрейд использовал термин «фиксация» для описания тех случаев, когда человек не переходит своевременно от одной стадии развития к другой, а остается привязанным к какой-нибудь одной из них. Человек, фиксированный на определенной стадии, удовлетворяет свои потребности более простыми и «детскими» способами, а не теми, «взрослыми», которые появляются при нормальном развитии [40].

3.3.1. Оральная стадия

Оральной фазе развития соответствует возраст от 0 до 1 – 1,5 лет. На этой стадии главным источником удовольствия является рот ребенка. С помощью рта ребенок получает пищу. Рот – первая область тела, которой младенец может управлять. С помощью рта он может получать максимально доступное на этой стадии удовольствие. Большая часть доступной энергии либидо направляется или сосредотачивается в этой области [40].

Ребенок может получать как недостаточное, так и избыточное питание, то есть удовольствие. Эти две крайние ситуации являются неблагоприятными для него: как недостаток, так и избыток удовольствия дают неблагоприятный опыт, который может отразиться впоследствии.

Удержание некоторого интереса к оральным удовольствиям и во взрослом возрасте является нормальным. Это становится патологичным, если человек преувеличенно зависит от оральных привычек, если без них он не может справиться со своей тревожностью [40]. Если энергия задерживается, фиксируется на этой стадии, то впоследствии во взрослом возрасте образуется орально-пассивный тип личности. Люди такого типа испытывают зависимость от окружающих, потребность в их одобрении, им свойственна пассивность, наивная доверчивость, либо, как противоположный вариант, они проявляют оральные формы агрессии – цинизм, склонность к сарказму, сплетням.

Люди, фиксированные на оральной стадии во взрослом возрасте часто имеют пищевую зависимость. Булимия считается прямым отголоском неблагополучного развития на этой стадии. Также задержавшимся на этой стадии свойственно грызение ногтей, курение, использование жевательной резинки, алкоголя, наркотиков. Использование этих способов удовлетворения оральной зависимости приводит к снижению тревожности, к успокоению, уходу от проблем и испытыванию чувства безмятежности, как в далеком детстве. Человек при таком способе поведения возвращается на раннюю стадию развития.

3.3.2. Анальная стадия

Анальная стадия охватывает возраст от 1 (1,5) до 3-х лет. Название этой стадии возникло от слова «анус». Анальный сфинктер окружает часть прямой кишки, регулируя дефекацию. Анус является важным источником удовлетворения потребностей ребенка. По мере того как ребенок растет, он начинает сознавать новые области напряжения и удовлетворения в своем теле [40]. В этом возрасте органы выделения являются зоной особой повышенной чувствительности ребенка. Овладение процессами выделения доставляет ему чувство удовольствия. У ребенка развивается произвольная регуляция своих действий, которая распределяется на зону выделительных функций. Он учится контролировать сфинктер и мочевой пузырь. Ребенок начинает ощущать свое всемогущество.

Произвольная регуляция своих выделений имеет не только бытовую сторону, также важной является психологическая сторона. Ребенка начинают оценивать с точки зрения того, пачкает он или нет свои штанишки. Взаимоотношения с ребенком начинают строиться вокруг соблюдения им опрятности. Ребенок начинает понимать, что он может быть хорошим или плохим в зависимости от того, насколько он опрятен.

На этой стадии впервые появляются предпосылки для возникновения самоконтроля, саморегуляции, то есть для образования Суперэго. Ребенок включает в себя правила. Если в это время родитель часто проявляет нетерпение, раздражение, у ребенка может проявиться внутреннее отторжение правил – ребенок становится упрямым. Впоследствии это может закрепиться и вылиться в нескончаемые умозрительные рассуждения. Анальная стадия характеризуется появлением у ребенка таких черт, как аккуратность, упрямство, скупость, скаредность, беззаботность, безалаберность.

Фиксация на этой стадии во взрослом возрасте может проявляться в том, что у человека главными становятся такие черты характера, как упрямство, стремление к порядку, аккуратность, скупость, накопительство, бережливость, прилежность, безалаберность. Преобладание этих черт дает человеку ощущение успокоения, контроля над собой и окружающими. Контроль над окружающими происходит при помощи различного рода дозирования в отношениях. Таким способом человек управляет своей энергией.

3.3.3. Фаллическая стадия или стадия Эдипова комплекса

Фаллической стадии соответствует возраст от 3-х до 5 (6) лет. На этой стадии дети впервые осознают сексуальные различия. В этом возрасте эрогенными зонами являются половые органы. Этой стадии соответствует напряжение, при котором ребенок чувствует «сексуальное» возбуждение, то есть удовольствие от стимуляции области гениталий [40].

Сексуальное возбуждение ребенок связывает с близким присутствием родителей. Фаллическая стадия характеризуется желанием ребенка лечь в постель вместе с родителями, а также появляющейся ревностью к тому вниманию, которое родители уделяют друг другу, а не ему [40]. Для мальчиков описываемые проявления З. Фрейд назвал Эдиповым комплексом, а для девочек – комплексом Электры. На этой стадии родитель противоположного пола вызывает самые противоречивые, амбивалентные чувства. Он является одновременно и соперником, и идеалом, на который стремится стать похожим ребенок. На этой стадии противоречивый комплекс чувств вытесняется из сознания, поскольку чувства любви и ненависти к родителю противоположного пола недопустимы.

Взрослые люди, фиксированные на этой стадии развития, подвержены испытыванию амбивалентных чувств, чувств противоречивых, вызывающих у них тягостные переживания и страдания; чувств, как бы «раздирающих» их, вызывающих тревогу. Человек может уйти в мир фантазий, в котором он реализует различные формы своего поведения, недопустимые в реальности, такие, например, как месть, ревность, желание причинить боль и страдание близкому человеку. Или в мире своих фантазий он может вести беззаботное, легкое, ничем не омраченное существование полностью оторванное от действительности.

3.3.4. Латентная стадия

Возраст ребенка, находящегося на этой стадии, – от 5 (6) лет до 12 лет. На этой стадии эрогенные зоны теряют свою энергию. В этот период происходит затухание половых интересов, сексуальные желания предыдущей стадии более не привлекают внимания. Латентная стадия характеризуется тем, что посредством механизма сублимации энергия либидо перетекает в сферу обучения, освоения культуры, формирования дружеских, несексуальных отношений со сверстниками. Латентная стадия посвящена выработке умения трудиться. На этой стадии появляется возможность качественной реализации сексуальных влечений, инстинктов через творческую активность, через созидание.

Взрослые люди, чья энергия «закрепилась» на этой стадии, могут самозабвенно творить, трудиться, отдавая своему любимому делу все свое время и все свои силы.

Куда утекает наша энергия, или 10 секретов энергичных и успешных людей

В США несколько лет назад бурно обсуждали книгу профессора психологии Миры Киршенбаум, директора международного центра психологической помощи The Chestnut Hill Institute, «Факторы эмоциональной энергии» (The Emotional Energy Factor). Киршенбаум — автор нескольких бестселлеров по популярной психологии — анализирует опыт своего детства. Она росла в Нью-Йорке в бедной иммигрантской семье. «Мама и все, кто меня окружал в детстве, работали на износ, по 12 часов в сутки, — пишет она. — Некоторые и жили тоже на износ, в постоянной борьбе, в тревогах, в жалости к себе и ожесточении к миру. Взгляд таких людей был тусклым, словно у солдат, которые слишком много времени провели на поле боя. Но были среди нас и те, кто всё воспринимал совершенно по-другому. Они мечтали, строили планы и находили силы их осуществлять. У них была какая-то особая внутренняя энергия, благодаря которой они умели не только оста­ваться на плаву, но и быть счастливыми».

Города и все их сокровища достаются всадникам, которые не просто знают, куда едут, но и с интересом смотрят по сторонам, думают и делают выводы. Мира Киршенбаум провела исследование, опросила множество специалистов и выяснила, что секрет «высоковольтных» — так она называет энергичных людей — в высоком уровне их эмоциональной энергии. Чтобы просто функционировать, нужно есть, пить и спать. А чтобы ощущать полноту жизни, требуется иное топливо — драйв, задор, легкость, бабочки в животе и огонь в глазах. Где же, собственно, брать эту энергию? Как ее накапливать и как не израсходовать по пустякам? Вот, что советует автор:

Копите позитивную энергию каждый день

Эмоциональную энергию невозможно потрогать, но когда она бьет через край, мы этим активно пользуемся и очень остро ощущаем ее нехватку. Индусы называют ее «прана», китайцы — «ци», буддисты — «кундалини». Еще существует ментальная энергия, производная эмоциональной, — это способность анализировать информацию, принимать решения и придумывать стратегию. Ментальная и эмоциональная энергия, как утверждает профессор Киршенбаум, — это как минимум 70% нашей жизненной силы. Остальные 30% — грубая физическая энергия, которую можно подзарядить едой и сном. А эмоциональные батареи заряжать нужно два часа в день — ровно столько профессор рекомендует заниматься тем, что приносит лично вам огромное удовольствие. Работает безотказно!

Освободитесь от чужих (родительских) установок на неудачу

Есть версия, что мы появляемся на свет с уже заданным уровнем энергии, с определенным ресурсом, который помогает противостоять трудностям, адаптироваться к сложным обстоятельствам и творить. У кого-то этот ресурс огромен, у кого-то он средненький, а у кого-то практически отсутствует. В восточной философии это называют кармой, а в западной психологии — родовой программой.

Также психологи считают, что огромное количество энергии многие из нас расплескивают в детстве. Например, через негативные установки родителей («Ты ничего не можешь», «Ты некрасивая», «Денег всегда мало» и т.п.), которые потом превращаются во внутренних энергетических вампиров. Поэтому, если вы, например, испытываете сложности с принятием решений (что тоже отнимает массу энергии) или боитесь перемен, спросите себя, что или кто вас на самом деле ограничивает — чей (мамин? папин?) голос у вас внутри нашептывает всякую негативную дребедень.

Но имейте в виду: если энергии нет совсем, это уже депрессия. У нее три главных признака: замедление мышления (бедность ассоциаций, трудно думать), замедление движений (даже мимика замирает) и плохое настроение. Она лечится — но ее надо лечить.

Перестаньте играться в многозадачность

Мы теряем жуткое количество энергии, пытаясь делать несколько дел одновременно. Качество работы при этом никуда не го­дится, а незавершенные дела выжирают душевную энергию. Поэтому делайте только то, что в даный момент важнее всего. Это не утомит вас — наоборот, придаст новых сил, потому что любое завершенное дело добавляет позитивных эмоций. Для начала сделайте что-то небольшое и нетрудное (но обязательно срочное!) — вы это быстро закончите и порадуетесь результату. А если на что-то времени никогда нет, значит, для вас это не важно и вы не хотите заниматься ерундой. Беспокоясь о мелочах, мы теряем энергию, а занимаясь важными для нас вещами, копим ее.

Разберитесь с психосоматикой

Аюрведа считает, что отрицательные эмоции — страх, беспокойство и гнев — создают в теле блоки, которые не дают жизненной энергии течь свободно. Когда нам страшно, почти всегда автоматически сжимаются мышцы живота — это напрягается солнечное сплетение (в Индии это место называют «манипура» — третья чакра, которая отвечает за наши отношения с миром). Если это происходит часто, образуется спазм, который со временем может давать физические симптомы — в желудке, кишечнике, грудной клетке и других мышечных органах, деятельность которых мы не способны сознательно контролировать, возникает воспалительный процесс и боли. Кстати, все больше врачей склоняются к мнению, что мигрень, астма, высокое давление, запор, гастрит и прочие желудочно-кишечные расстройства, остеохондроз и многие другие распространенные болезни — это чистой воды психосоматика. А значит, легко лечится. В какой бы семье мы ни родились и какое бы ни было у нас детство, человеческий организм обладает невероятным самоисцеляющим потенциалом. Чтобы восстановить свободный поток энергии, надо научиться наблюдать за своими эмоциями, осознавать их и не отождествлять себя с ними, особенно если они вам не нравятся.  

Прогоните от себя энергетических вампиров

Мира Киршенбаум в своей книге называет таких людей toxic people (читайте также: Как распознать и нейтрализовать токсичных людей). Энергетические вампиры — это прежде всего любители жаловаться на здоровье, безденежье, погоду и цены на бензин. Они рассказывают вам ужасные истории про то, как зарезали знакомых дальних знакомых, они пересказывают вам новости с канала НТВ, они обязательно будут снимать на телефон сцену аварии и немедленно запостят фотографии в Facebook (запрещенная в России экстремистская организация). У Брэдбери про таких даже рассказ есть — «Толпа» — они там вытягивают жизнь из пострадавшего, и он умирает. Еще одна разновидность вампиров — drama queen. Это девушки, которые из обычной ситуации создают драму, накаляя без повода эмоции. Поскольку энергетические вампиры, как крови, жаждут вашего внимания и времени (это могут быть и любимые люди — например, родители), после общения с ними почти всегда ощущается невероятный упадок сил. Если приходится время от времени контактировать с «токсичными», не копируйте их жесты и манеру разговаривать. Вы — это не они. 

Не стремитесь быть идеальной (дочерью, женой, начальницей)

Мама звонит десятый раз за сегодняшний день, хотя завтра в командировку и у вас куча дел, но вы — как хорошая дочь — берете трубку. Няня дает вам бесконечные советы, которые вы — как вежливый человек — выслушиваете. И так далее. Будьте доброй, внимательной, щедрой, но только если человеку действительно нужна ваша помощь, а вы видите в этом смысл, в который искренне верите (и он, соответственно, будет подпитывать вас энергией), а не просто боитесь, что без этого вас не будут любить. И осторожнее с перфекционизмом: слишком высокая планка — очень энергоемкая вещь. 

Выпрямитесь и начните правильно дышать

Неправильная осанка выключает поток счастливой энергии. Когда мы суту­лимся, большое количество сил уходит на поддержание мышечных зажимов. Еще больше энергии утекает, если мы при этом еще и неправильно дышим. Неправильно — это через рот (рот — для еды, а не для воздуха), поверхностно и если вдох длиннее выдоха (должно быть наоборот, притом дышать надо размеренно и лучше животом). Проблемы со спиной — это, как правило, сигнал, что в теле есть неосознанные энергетические блоки, а позвоночник в этом случае играет роль амортизатора. Изба­виться от телесных блоков можно с помощью йога-нидры (она легкая и приятная, состоит в основном из расслабляющих медитаций), гимнастики цигун, тай-чи, различных техник осознанного дыхания — ребефинга, чакрового и тантрического дыхания. Можно еще сходить к хорошему остеопату — они все немного психологи, немного колдуны.

Меньше говорите о своих планах и обещаниях

Делиться мечтами — прекрасно, это может помочь разобраться в себе и еще больше вдохновиться задуманным. Но если часто и подробно болтать о планах, целях и важных проектах — особенно, если к их выполнению вы еще не приступили, — расплескаете энергию. Не факт, что вас сглазят, но какой-нибудь комментарий может здорово лишить энтузиазма. Еще, когда мы слишком много о чем-то говорим, возникает иллюзорное ощущение, что полдела уже сделано. А оно не сделано. И осторожнее с обещаниями. Не сулите золотые горы, если на 100% не уверены, что сможете их доставить. Невыполненные обещания тоже забирают энергию.

Не завидуйте

Заглядывать в чужую жизнь и оценивать собственную состоятельность через то, что есть у других, — абсурд. У каждого свой путь. Со стороны чужая жизнь может казаться идеальной, но кто знает, что действительно происходит у людей, которым мы завидуем. Сравнивая себя с другими, мы теряем энергию, которую могли бы потратить для решения своих проблем. Лучше поблагодарить мироздание за то, что у вас уже есть. Скорее всего, это уже немало. 

Научитесь себя прощать (на деле, а не на словах)

Мира Киршенбаум в своей книге советует следующее: если вы испытываете чувство вины — особенно, когда речь идет о чем-то, случившемся в прошлом, и уже ничего не изменить, — прекратите «качать» в это событие энергию и устройте сама себе суд. При каких обстоятельствах вы поступили именно так, а не иначе? Был ли у вас вообще выбор? Вы понимали, что делаете? Простите себя, а если не получается, сделайте что-нибудь хорошее. И перестаньте об этом думать. Жалея о чем-то, возвращаясь в прошлое — как и бесконечно грезя о будущем, — мы тоже растрачиваем эмоциональную энергию. Жизнь существет только здесь и сейчас. 

Фото: Getty Images

Светлана Кольчик

Энергетический баланс. Что отнимает силы

Думаю, ни для кого не секрет, что мы состоим не только из физической оболочки, и на нас влияют не только законы материального мира. Вы можете быть самым упорным скептиком и не верить в духовную жизнь и энергетические законы, но существование психологических закономерностей доказано и не подвергается сомнению.

Здесь я буду говорить об энергетической целостности, но если вас это смущает, ничто не мешает воспринимать термин иносказательно – как психологическую и личностную целостность. Правила баланса работают на всех уровнях, независимо от того, как вы относитесь к ним и какую часть информации готовы воспринимать.

Все те вещи, которые я описываю с точки зрения энергетики, также могут быть объяснены на уровне психологии, и даже физиологии. Ведь энергия – не какой-то мистический источник силы, не повинующийся природным законам, она вполне научно объяснима и связана с материальным миром.

Вместо «приходит энергия», я могу сформулировать «улучшается состояние психики» или «работают тонкие механизмы подсознания». Но первое выражение просто удобнее.

Что такое энергетическая целостность?

Это понятие, иногда употребляемое в йоге. Там говорят также о тонких механизмах работы чакр, их взаимодействии у разных людей, но мы в такие сложности уходить не будем. Нас ведь интересует прикладная информация, то, что можно использовать каждый день и извлекать пользу.

Энергии может быть не просто много или мало, она также может быть различных видов. Порой происходит так: нам ее предлагают, а мы не можем или не хотим ее брать, так как ее качество нам не подходит. Жизненная энергия человека – сила, которую он использует в ежедневных делах, тратит на работу и учебу. Мы получаем и расходуем ее постоянно, и ее уровень определяет наш общий тонус, настроение и физическое состояние.

Когда у нас высокий уровень энергии, мы не только можем больше сделать и более осознанно вести себя в различных ситуациях, но и ощущаем полнее собственное существование, испытываем радость и наполненность. При низком же уровне мы и ощущаем себя соответственно.

Здесь я хотел бы рассказать о тех явлениях, событиях и действиях, которые отнимают силы. Думаю, с какими-то из них вы знакомы, а другие вызовут у вас удивление или даже протест. И это нормально: я буду говорить о неких общих законах, которые функционируют для большинства людей, и где-то вы можете оказаться исключением. Понаблюдайте за своими ощущениями и сделайте выводы, чтобы самим контролировать свою жизнь.

Здесь я структурирую общую информацию, а ваша задача – приспособить ее к своему индивидуальному случаю.

Что отнимает энергию?

Если говорить о жизненных ситуациях, то ее крадут любая незавершенность, незаконченные дела, несдержанные обещания, пассивность и сидячий образ жизни, отсутствие новых впечатлений, то есть однообразие, постоянные неприятные обязанности – например, работа, которую вы ненавидите, но вынуждены ходить туда. Я не призываю вас срочно бросить нелюбимую работу. Важно переосмыслить отношение к ней, то есть сформулировать для себя ее достоинства и упирать на них… но одновременно искать другую, потому что работа все-таки занимает большую часть нашей жизни, которую очень жаль тратить впустую. Аффирмации помогут на некоторое время, но годами на них не проживешь.

Важная статья расхода – когда мы занимаемся не своими делами

Во всех сферах жизни важны определенность и порядок. Их отсутствие может постоянно подъедать ресурсы.

Но важно наводить порядок именно в тех сферах, которые вас касаются. То есть, когда мы постоянно думаем о том, как неправильно у нас устроено в стране (например), то мы тратим уйму энергии на то, что от нас не очень-то зависит. Важно понимать зоны ответственности и заниматься ими. То есть, например, мир в семье зависит от вас на пятьдесят процентов, и это уже немало. Порядок в доме и вкусная еда – зависит от вас уже на сто процентов (если вы именно так распределили обязанности). А вот погода, политические игры или война в Сирии – совершенно независимая от вас область мира, о которой можно иметь свое мнение, но с которой желательно не связывать слишком много мыслей, если, конечно, это не ваша профессиональная обязанность как журналиста или политолога. Иначе обдумывание превратится в воронку, которая будет высасывать ваши силы.

В доме

Дом – очень энергоемкая сфера. То, как обстоят дела в жилище, может буквально определять наше состояние, причем особенно это касается женщин и их жизненной энергии. К мужчинам это относится, но в меньшей степени: как правило, дом – не их зона ответственности. И здесь, предсказуемо, ситуацию ухудшают бардак, грязь, лишние вещи и большие запасы, портящиеся продукты, не помытая посуда и не постиранное белье, духота, загромождение пространства, теснота, вещи не на своих местах, пыль и так далее.

Все это понемногу тянет с нас силы. Для ликвидации «утечек» нужно по максимуму прибрать в доме или квартире. Причем в данном случае не так важно, кто приберет. Существует мнение, что лучше собственноручная уборка: она помогает привести мысли в порядок. Но если у вас нет времени, лучше закажите уборку и наслаждайтесь чистотой, чем тянуть неделями до момента, когда будут силы и время. А таким манером их долго не будет.

И даже небольшая пятнадцатиминутная уборка, когда вы просто закинули валяющиеся вещи на места, может поправить дело.

В отношениях

Самой большой энергетической дырой могут стать незавершенные отношения, то есть такие, которые официально завершились, но на самом деле вы вспоминаете о человеке, испытывая эмоции. Причем неважно, жалеете ли вы о расставании или недоумеваете, как вообще могли связаться с этим человеком. Важна интенсивность эмоций, которые не дают вам толком сосредоточиться на сегодняшнем дне и нынешних отношениях. Чтобы завершить связь, можно проработать ее с психологом, на специальном курсе, или, как вариант, написав бывшему партнеру письмо обиды, в котором выскажете все претензии, обиды и любые другие чувства. Его, разумеется, ни в коем случае не надо отсылать, так как пишется оно исключительно для себя и может содержать любые, даже самые неадекватные или грубые высказывания. Его задача – высказать чувства, которым долго не давали выхода.

В актуальных отношениях энергию может красть ложь, неопределенность, например, когда вы не знаете, насколько серьезно к вам относится партнер или не можете определиться с собственными чувствами. И конечно, любые токсичные отношения, зависимые или те, в которых вы несчастны.

Деньги

Большое количество энергии заключают в себе деньги. Через них мы получаем очень много, но, к сожалению, также можем и много потерять. В этой сфере основная энергетическая дыра – долги, кредиты и псевдоэкономия, о которой я подробно написал в статье о халяве.

Чуть подробнее о долгах и кредитах. Когда мы должны кому бы то ни было – банку, другому человеку, организации, мы подпитываем их собой.

Кроме того, мы крадем сами у себя, когда берем кредит. Мы как бы забираем энергию из своего будущего. В современном мире и долги, и кредиты порой неизбежны, хотя в девяноста процентах случаев я бы с этим поспорил. Но если вы идете на такой крайний шаг, он должен быть обдуман. И уж понятно, что кредит на отпуск, новое платье или свадьбу – не очень разумное решение.

Эмоции

Их влияние на наше энергетическое состояние – вопрос довольно сложный, и вот почему. С одной стороны, негативные переживания могут забирать силы, в то время как позитивные – дарить. Но порой, когда мы искренне проживаем свои отрицательные эмоции, даже самые неприятные состояния могут стать ресурсными. Простой пример – хороший спектакль с грустным финалом, после которого вы выходите обновленные, вдохновленные и наполненные.

Сами эмоции в их естественном виде, как правило, не крадут энергию. Силы уходят на подавление, чувство вины – словом за все, что касается внушенных нам представлений о запретности или неправильности тех или иных эмоций.

Пожалуй, с определенностью можно сказать: страх и чувство вины – состояния, всегда пожирающие очень много сил. Но важно помнить: даже если какая-то эмоция грозит вам энергетическими потерями, куда больше неприятностей может доставить ее подавление.

Режим экономии: замкнутый круг потери энергии

Наш организм заинтересован в выживании. Когда мы постоянно испытываем дефицит ресурсов по тем или иным причинам, например, из-за энергозатратных привычек, он постепенно переключается в режим экономии, сокращая расходы до минимума. Для выживания это, может быть, и неплохо, но качество жизни в таком режиме ухудшается в разы, потому что мы становимся апатичными и вялыми.

Отсутствие желаний – одно из свойств «экономичного» режима организма – делает очень сложными какие бы то ни было изменения. На раскачивание не хватает мотивации, кроме того, формирование новых привычек тоже требует сил. А наше подсознание бережет их, не выделяя на какие-то внеплановые действия, даже на те, которые впоследствии стократно окупятся.

Здесь можно посоветовать, во-первых, постараться получить помощь со стороны – внешний толчок дает необходимые для изменений силы, по крайней мере, для начала. И второе – включаться постепенно. Изменяйте то, что угнетает вас, понемногу каждый день. И каждый день добавляйте какие-то активности, которые, наоборот, помогут в восстановлении жизненной энергии. О том, какими они бывают – читайте в следующей статье.

Вадим Куркин

Психологическая энергия. Квантовый ум [Грань между физикой и психологией]

Психологическая энергия

Психотерапевты используют массу энергоподобных выражений, вроде «Это напряженный человек!» Некоторые из них говорят, что «работают с энергией».

Многие переживают свою работу как следование Дао, энергии Ки или Ци, которые представляют собой необщепринятые переживания жизненности или жизненной силы, иногда описываемой как течение или поток. Шаманы тоже говорят об энергии. Большинство туземных шаманов говорят о силе, соприкосновении с силой, нахождении, порождении и использовании силы.

Нахождение мест силы, нахождение вашей собственной силы и чувство обладания ей связаны с установлением контакта с вашей энергией или вашим процессом и с ощущением здоровья и бодрости. Главная человеческая проблема – избыток или недостаток энергии. У многих людей довольно мало энергии; они чувствуют себя умеренно подавленными и изнуренными. Некоторые люди говорят, что переживают депрессию как то, что они увязли и не могут течь. Но как и почему мы полагаем, что человек увязает, если у него нет энергии? Одна из причин состоит в том, что закон сохранения энергии происходит от ощущения духа в НОР как постоянной величины.

Всякий человек временами бывает подавленным. С вашей точки зрения в общепринятой реальности, это может ощущаться как то, что вам не хватает энергии, бодрости духа, силы или мощности. Вы можете чувствовать, что ничего не способны делать, что вы ненавидите свою работу. Вы можете быть подавленным. Но вы жалуетесь на отсутствие энергии; она стала невидимой. Если она отсутствует, то вы подозреваете, что она должна где-то быть. Люди не верят, что энергия просто исчезла. Мы чувствуем, что она должна быть просто невидимой или недоступной.

Таким образом, говоря о чувстве подавленности или отсутствия энергии, вы подразумеваете, что должен существовать какой-то универсальный принцип, который убеждает вас, что энергия не потеряна, а просто вышла из-под вашего контроля. Психотерапевты также исходят из того, что энергия где-то поблизости и у клиента просто нет к ней доступа. Большинство людей переживают энергию так, будто это дух: мы верим, что он не может исчезнуть и должен где-то быть. Мы просто теряем его след. Он подобен солнцу, которое скрылось за облаками или опустилось за горизонт, чтобы снова подняться завтра.

Закон сохранения энергии в физике связан с ощущением энергии как духа, который, как мы верим, существует всегда, даже когда у нас нет к нему непосредственного доступа. Сохранение энергии в шаманской сфере делает психологов охотниками за энергией. Даже хотя мы, как отдельные люди, – отнюдь не замкнутые системы, принцип сохранения энергии заставляет нас подозревать, что нечто, связанное с нами, не может умереть, не может кончиться. У нас есть много разных имен для этого необщепринятого опыта энергии. Например, некоторые группы коренных жителей Западной Африки полагают, что человек заимствует свою жизненную энергию, свою душу, из источника энергии племени, куда она возвращается после его смерти. Племя считается замкнутой системой, в которой сохраняется жизненная энергия. Многие люди чувствовали, что при смерти личная жизненная энергия человека течет обратно в хранилище энергии племени, из которого создаются новые люди.

Сообщество представляет собой своего рода замкнутую систему, в которой энергия остается постоянной. Все мы – части большей системы, и создающая нас энергия подвергается постоянному преобразованию по мере того, как мы живем и умираем. Энергия – это нечто такое, что мы все разделяем, приобретаем, преобразуем и отдаем. Вера в то, что когда мы умираем, энергия возвращается в какой-то общий фонд, представляет собой закон сохранения энергии НОР. С этой точки зрения, энергия заимствуется из поля вашего сообщества, из поля, которое мы называем Вселенной.

Таким образом, когда энергия выходит из нашего сознательного фокуса в общепринятой реальности, она становится недоступной для работы с ней и ускользает в окружающую среду или во что-то еще. Чтобы находить ее, нам нужно второе внимание, нам нужен шаман, чтобы охотиться за ней в сновидении. Когда психологическая энергия уходит, она покидает общепринятую реальность, и ее, в принципе, можно находить в сновидениях и в измененных состояниях. Мы можем находить свою энергию в сновидениях в форме кого-то, кого мы любим или ненавидим; они обладают всей той жизненностью и силой, которой не имеем мы сами. Эти фигуры в наших сновидениях представляют измененные состояния сознания, процессы и потенциалы, которые выходят за пределы нашей идентичности.

Юнг писал о законе психологической энергии; он говорил, что если энергия не находится в сознании, то она в том, что он называл бессознательным. Более подробно это можно сформулировать как то, что энергия проявляется в виде опыта. Если у нас имеются края для переживания, если мы игнорируем внешние события, сновидения и телесный опыт, то энергия этого опыта не уничтожается, а преобразуется. Она меняет каналы ощущений. Например, если нам снится яркий свет и мы игнорируем сон, то энергия могла бы сменить зрительный канал и проявиться в проприоцептивном канале в форме головной боле, которая переживается как жгучий свет. Энергия остается постоянной, даже если она переходит из одного канала в другой, например из зрительного в соматический.

В своей книге о телесных симптомах «Работа со сновидящим телом» я показал: то, что Юнг называл бессознательным, можно преобразовать в понятие незанятого канала, то есть не используемого активно сенсорного канала. Например, один мужчина, который полностью зависел от слышания своих мыслей и любил вести диалоги с другими людьми, внезапно впал в серьезную депрессию, когда умерла его любимая жена, прожившая с ним много лет. После смерти жены у этого мужчины, который относился, в основном, к слуховому типу личности, появилось стремление к самоубийству. Он говорил, что навсегда потерял свою подругу. Поначалу казалось, что ему невозможно помочь. Затем я понял, что он обычно сосредоточивался только на своем слуховом канале, но не на зрительном опыте. Чтобы помочь ему снова найти «ее» я показал ему фотографию его жены, надеясь найти ее в его незанятом зрительном канале. Внезапно у него случилось поразительное переживание. Он вспомнил, что сразу после своей смерти его жена являлась ему во сне, маня его следовать за ней на вечеринку. Увидев в уме эту внутреннюю картину, он пришел в восторг. Контакт с ней не был утерян; он просто перешел в зрительный канал. Снова увидев ее, он решил продолжать жить.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

23. Философско-психологическая система Р. Декарта

23. Философско-психологическая система Р. Декарта Для Декарта опыт не является источником достоверного знания, таковым является сила разума. Методологические принципы познания, изложенные Декартом первоначально в «Правилах для руководства ума», затем в метафизических

31. Философско-психологическая концепция К. Гельвеция

31. Философско-психологическая концепция К. Гельвеция Помимо утверждения природного детерминизма, при рассмотрении внутреннего мира человека, его сознания и поведения французские материалисты сделали первый шаг к идее социального детерминизма. Особая заслуга

Психологическая безопасность

Психологическая безопасность Собеседник сказал, что очень тщательно вник в данный вопрос, настолько глубоко, насколько смог, изучив все, что было написано о предмете. Он был убежден, что в различных частях мира существовали определенные мастера. Они не проявляли себя

6. Психологическая концепция классового права

6. Психологическая концепция классового права Представления о классовом праве, включая и классовое пролетарское право, с позиций психологической теории права развивал М.А. Рейснер. Еще до революции он начал, а затем продолжал классовую интерпретацию и переработку ряда

7. Трансцендентальная диалектика. Психологическая идея

7. Трансцендентальная диалектика. Психологическая идея А что такое философия? Возможна ли «метафизика», т. е. учение о сверхчувственных началах бытия, именно как строгая научная дисциплина? Здесь мы вступаем в область трансцендентальной диалектики как второго отдела

Психологическая функция страстей

Психологическая функция страстей Чтобы выжить, человек должен получить удовлетворение своих физических потребностей, а его инстинкты заставляют его действовать в том направлении, которое требуется для выживания. Если бы его поведение определялось преимущественно

Глава 1. СВОБОДА — ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА?

Глава 1. СВОБОДА — ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА? Новую историю Европы и Америки обусловили усилия, направленные на завоевание свободы от политических, экономических и духовных оков, которые связывали человека. Угнетенные, мечтавшие о новых правах, боролись за свободу против

Психологическая революция

Психологическая революция Перед тем, как отъехал поезд, была огромная суматоха и суета. Длинные вагоны были сильно переполнены, набиты людьми и полны дыма, и каждое лицо скрывалось за газетой. Но, к счастью, все еще было одно или два свободных места. Поезд был электричкой, и

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ЗАЩИЩЕННОСТЬ

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ЗАЩИЩЕННОСТЬ Он сказал, что основательно изучил вопрос, прочел все, что было написано по данному предмету и было ему доступно, и пришел к выводу, что учителя существуют на различных планах бытия. Они показываются в физическом мире только некоторым из

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ «Осознавая эту величайшую раздробленность — как внутреннюю, так и внешнюю, — остаётся лишь признать, что человек должен осуществить в себе полную, глубочайшую революцию». Жизнь — это серьёзно; человек должен отдавать ей свой ум и своё сердце

Психологическая безопасность

Психологическая безопасность Он сказал, что очень тщательно вник в этот вопрос, настолько глубоко, насколько он смог, изучив все, что было написано о предмете. Он был убежден, что в различных частях мира существовали определенные мастера. Они не проявляли себя физически,

ЭНЕРГИЯ СВОБОДНАЯ – ЭНЕРГИЯ СВЯЗАННАЯ

ЭНЕРГИЯ СВОБОДНАЯ – ЭНЕРГИЯ СВЯЗАННАЯ Нем. : freie Energie – gebundene Energie. – Франц.: йnergie libre – йnergie liйe. – Англ.: free energy – bound energy. – Исп.: energia libre – energia ligada. – Итал.::energia libйra – energia legata. – Португ.: energia uvre – energia ligada.• Термины, которые подразумевают, с точки зрения экономической,

12. Энергия действия и энергия сдерживания

12. Энергия действия и энергия сдерживания Упражнения в энергии сдерживания необычайно важны и для развития энергии действия. Кто хочет совершить что-то определенное, тот должен все свои силы сконцентрировать на одной цели. Поэтому он должен решительно противостоять

Глава 1 Свобода – психологическая проблема?

Глава 1 Свобода – психологическая проблема? Новую историю Европы и Америки обусловили усилия, направленные на завоевание свободы от политических, экономических и духовных оков, которые связывали человека. Угнетенные, мечтавшие о новых правах, боролись за свободу против

II. Непослушание как психологическая и моральная проблема

II. Непослушание как психологическая и моральная проблема На протяжении веков короли, священнослужители, феодалы, промышленники и родители настаивали на том, что послушание – добродетель, а непокорность – грех. Чтобы показать другую точку зрения, противопоставим этой

Ирина Штеренберг » Психология энергии

Электронная книга

Доступна в форматах: fb2, ePub, ios.ePub
Для компьютера: txt.zip, rtf, pdf A4, html.zip
Для ридеров: pdf A6, mobi (Kindle)
Для телефона: txt, java

После покупки Вы сможете скачать книгу в любом из 12 форматов или читать онлайн.
Информация:
+ Жанр: Общая психология
+ Правообладатель: Издательские решения
+ Дата выхода на ЛитРес: 25 февраля 2016
+ Объем: 230 стр.
+ ISBN: 9785447453350

Фрагмент из книги «Психология энергии»

28. Когда у человека происходит пробуждение энергии

Пробуждение энергии происходит в следующих случаях:

1. Мобилизация энергии в критических ситуациях

«У большинства является энергия духа только в том случае, когда они подчиняются необходимости борьбы: при нападении или обороне, под влиянием страха или мести. Но только проходит эта необходимость, они впадают в оцепенение» (Ф. Ницше).
Мобилизации энергии могут способствовать внешние обстоятельства, например, угрожающие существованию человека; ситуации, когда требуется защита его интересов, когда появляется необходимость удовлетворения жизненно важных потребностей. Человек испытывает прилив энергии в стрессовых ситуациях. В такие периоды он способен смести все преграды на своем пути, снести стены, свернуть горы.

2. Появление новых жизненных смыслов

Пробуждают энергию новые жизненные смыслы и цели. Пробуждает то, что способно затронуть глубинные слои личности, глубинные интересы человека. То, что воспринимается имеющим смысл и значение, представляется важным на данном жизненном этапе.
«Человек устроен так, что, когда что-то зажигает его душу, всё становится возможным» (Жан де Лафонтен). Большая энергия вызывается масштабными целями.

3. Разрешение проблемной ситуации

Энергия высвобождается при изменении старой, неустраивающей человека ситуации; при разрушении того, что ухудшает жизненное положение человека и не позволяет реализоваться его потребностям. Разрешение давно беспокоящей проблемной ситуации, например, возврат старых долгов, завершение мучительных отношений, не дающих ничего кроме разочарования и боли, позволяет высвободить связанную прежде энергию. Успешное разрешение сложных жизненных задач повышает энергетический уровень, к человеку приходит ощущение освобождения.

4. Высвобождение подавляемой энергии

Энергия часто сдерживается внутренними запрудами. Это могут быть жизненные установки, страхи, комплексы. Энергия расходуется на подавление неприемлемых для человека мыслей и чувств. Пробуждение энергии происходит, когда убираются внутренние препятствия, когда человек перестает подавлять что-либо в себе, когда он осознает и принимает отвергаемые прежде свои мысли и чувства.
Преодолевая внутренние препятствия, человек становится сильнее. Убираются внутренние преграды и снимаются внутренние ограничения, мешающие продвижению вперед. Его перестают мучить прежние страхи, он начинает действовать без сомнений и колебаний. Преодолевая внутренние преграды, человек видит новые возможности, новые горизонты, обретает новые знания, познает себя.
При освобождении связанной ранее энергии восстанавливается свободное течение энергии и восстанавливается энергетическая связь с окружающим миром.

5. Личностный рост, переоценка жизненных ценностей, обновление

Человек переосмысливает важные для него вещи, например, в результате кризиса. У него происходит изменение отношения к жизни и к своему месту в мире; переоценка жизненных ценностей. Человек осознает свои истинные желания; находит свое предназначение. Он стремится к выражению своей индивидуальности и самореализации. Его сознание расширяется. Человек стремится к внутренней целостности, внутренней гармонии. Происходит его духовное развитие и пробуждение позитивной энергии.

6. Повышение самооценки

Для человека с низкой самооценкой характерна блокировка жизненной энергии во многих ситуациях, что часто вызывает пониженный жизненный тонус. Человек не позволяет себе жить полной жизнью. Он постоянно сам себя одергивает, критикует и наказывает. У него присутствует убежденность в том, что он: «не достоин», «недостаточно хорош», «не заслужил». Люди с низкой самооценкой руководствуются чаще всего не своими желаниями и потребностями, а чужими интересами.
Энергия пробуждается, когда человек начинает принимать себя, любить себя, обретает внутренний стержень. Когда у него появляется уверенность в себе и в своих силах, ему становится легче справляться с жизненными трудностями.

Рекомендации «Самооценка»

• Никогда не думайте и не говорите о себе плохо. Не навешивайте ярлыков: «глупый», «некрасивый» и т. д. Такая характеристика действует разрушающе, она парализует волю, лишает инициативы, подрывает уверенность в себе. Это воспринимается окружающими как подсказка, как руководство к действию и запускает соответствующее отношение к человеку.
• Не миритесь с людьми и обстоятельствами, которые заставляют испытывать чувство неполноценности. Ощущение дискомфорта и переживания по этому поводу отнимают драгоценную энергию.
• Не критикуйте себя за прошлые поступки. В каждый момент человек выбирает оптимальный для себя вариант, а через некоторое время он становится опытнее и знает, куда привел его выбор. Более конструктивное поведение — делать выводы на будущее.
• Не сравнивайте свои недостатки с чужими достоинствами. Пользуйтесь своими преимуществами.
• Чаще думайте о своих достоинствах, сильных сторонах, подыскивайте для них наиболее выигрышные сферы приложения и умейте пользоваться ими в различных ситуациях. Когда человек акцентирует внимание на своих положительных качествах и достоинствах, это побуждает его к активным действиям.
• Найдите интерес в работе, в увлечениях, это изменит жизненный настрой, укрепит веру в себя и в свои силы.
• Займитесь спортом — это повысит энергетический уровень и уверенность в себе.
• Начните заботиться о себе, начните исполнять свои желания, пусть и небольшие.

28.1. Способы пробуждения энергии

Мы можем сами способствовать пробуждению своей энергии.

1. Найдите близких по духу людей

Необходимо общение с единомышленниками, с близкими по духу людьми, с теми, у кого можно чему-либо научиться. Для пробуждения энергии иногда нужен толчок, импульс извне, может быть, кто-то должен подтолкнуть к важному шагу или поддержать наши начинания. Такое общение помогает увидеть новые возможности, обрести новые интересы, увлечения.

2. Найдите новый источник сильных эмоций, впечатлений

Недостаток ярких, сильных эмоций часто становится причиной появления разочарованности, ощущения безысходности, апатии. Необходимо найти источник ярких переживаний и позитивных впечатлений в разных сферах: в спорте, искусстве, путешествиях. Энергия появляется во время заинтересованности чем-либо, при концентрации на чем-либо важном, интересном. Возрождает человека увлекательное для него дело, в котором он может выразить себя. Дело, которое захватывает воображение, вызывает подлинный интерес. Например, творчество способствует пробуждению и высвобождению энергии.

3. Возрождение вкуса к жизни

Иногда бывает утрачен вкус к жизни, когда померкли краски, приглушены звуки, чувства притупились, человек не ощущает прежней свежести и полноты жизни, ничто не вызывает душевного подъема и прилива энергии.
Как вновь обрести вкус к жизни? Рассмотрим следующие подходы:

• Физический
  Энергия пищи. Пища — это биологическое топливо. Но не только, она может повышать настроение и доставлять удовольствие, в том числе эстетическое наслаждение. Привлекательный вид еды, будоражащие аппетит запахи могут повысить состояние духа. Любимые с детства блюда навевают приятные воспоминания или что-то новое, необычное вызывает любопытство и желание попробовать. Кого-то взбодрит острое или соленое, иного — сладкое.
  Энергия движения. При физической активности тело словно просыпается, оно испытывает мышечную радость. Кто-то предпочитает экстремальные виды спорта и развлечений. Экстрим горячит и будоражит кровь благодаря резкому выбросу адреналина. Острота ощущений значительно повышает энергетический уровень.
• Психологический
  Психологическое топливо — это мечты, желания. Они пробуждают нашу энергию.
  Ощутить энергетический подъем, можно занявшись увлекательным делом, а также испытывая чувство гордости за свои успехи и достижения, за свою востребованность.
• Социальный
  Проявляя социальную активность, мы испытываем чувство сопричастности к происходящему в обществе. Энергетический обмен позволяет ощутить позитивную энергию общения, насладиться энергией взаимодействия между людьми. «Все вокруг — энергия в движении» (Пир Вилайят Инайят-хан).
• Духовный
  Развивающаяся личность преодолевает трудности, самосовершенствуется. Духовные искания способствуют духовному росту, нравственному развитию. Когда у человека благородные устремления, он испытывает возвышенные чувства, из его жизни уходит наносное, ненужное. При познании духовных истин человек переходит на иной уровень осмысления действительности. У него высвобождается энергия, уходившая прежде на суетные дела. «Когда миром движут великие мотивы, мы вдруг начинаем понимать, что мы люди, а не звери, что у нас есть душа» (У. Черчилль).

4. Сделайте свою жизнь более динамичной

Если человек умеет пробуждать в себе состояние душевного подъема и жить в нем, он обладает ценным даром.
Сделайте свою жизнь более динамичной. Реже пользуйтесь транспортом и лифтом. Используйте любую возможность, чтобы пройтись пешком, сделать несколько упражнений. Гуляйте на свежем воздухе как минимум полчаса в день.
Чаще интересуйтесь происходящими событиями. Узнавайте, что происходит нового в мире, в вашем городе. Каждую неделю меняйте что-либо в своем образе жизни, готовьте новые блюда, вносите что-то новое в свой внешний вид.
Будьте открыты. Не отказывайтесь от новых знакомств, интересных предложений, подарков. Чаще говорите «да». Соглашайтесь делать то, что раньше никогда не делали.
Со временем организм сам начнет требовать высокой жизненной активности и человек будет ощущать дискомфорт из-за отсутствия физической нагрузки и недостатка интересного общения, информации, новизны.

Жизненная энергия человека с точки зрения психологии

Время чтения 7 минут

Наверное, не найдется человека, который бы ни разу не задумывался о том, откуда у него берутся жизненные силы для работы, активной деятельности, и почему иногда бывает так тяжело заставить себя сделать даже самые простые и привычные вещи. Жизненная энергия человека – вот двигатель, приводящий в движение его организм, дающий вдохновение, побуждающий к поступкам и принятию решений.

У большинства людей достижений меньше, чем потенциальной энергии, поэтому их энергию используют те, у кого есть цели. © Н.Грейс

<<Оглавление>>

 

Что такое психология энергии

В многочисленных трудах по психологии, созданных известными и не очень авторами изложен целый ряд систем взглядов, концепций и идей, определяющих, что такое жизненная энергия человека. Для человека, который впервые в жизни всерьез заинтересовался этой направленностью, не так просто вникнуть в суть психологии энергии и сделать для себя конструктивные выводы, извлечь из прочитанного пользу, которая могла бы послужить руководством к действию.

В настоящей статье предпринята попытка объяснить читателю, не перегружая его специальными терминами, малопонятными идеями и теориями психологии, на чем основываются те причины, которые побудили его проявить интерес к этой теме. Как правило, человек, который доволен своей жизнью, не станет интересоваться, что такое жизненные силы, откуда они берутся, и куда так неожиданно и бесследно исчезают.

Если вы читаете эту статью, значит, у вас что-то идет не так, как хотелось бы, и вам хочется непременно исправить ситуацию, определив причины и наметив план действий по выходу их создавшегося положения. Безусловно, для вас главным является найти правильный путь, но без теоретических обоснований обойтись будет довольно сложно.

Часто приходится слышать фразу: «У меня нет никаких сил…. ».

Продолжение может быть таким:

• Идти на работу;
• Заниматься спортом;
• Поддерживать с определенным человеком отношения;
• Готовиться к экзаменам.

Список можно продолжать до бесконечности. Не разбираясь, в чем находится реальная причина неудовлетворительного состояния и настроения, человек обобщает их одним понятием: силы. Что же такое эти самые силы, откуда берутся и куда могут так бесследно исчезнуть?

Жизненная энергия человека – это его потенциал действий

Ее можно представить в неделимом единстве двух составляющих: физической и морально-нравственной. Крепкое здоровье, сильный организм, телесное совершенство – это то, что относится к первой категории, а комплекс психологии, внутренних установок и мыслей – ко второй.

Если сравнивать человека с компьютером, физическая энергия – это его «аппаратная часть», «железо», которое послушно выполняет указания «программной части», то есть моральной энергии. Именно поэтому эти элементы должны находиться в полной гармонии, их четкое взаимодействие и обеспечит качественную работу всей системы – человек будет жить и развиваться как полноценная личность.

Здесь самым главным моментом является осознание того, что работу над собой необходимо проводить в двух направлениях одновременно. Жизненная энергия человека должна иметь надежный источник питания, без которого нет, и не может быть никакой деятельности. Телесное здоровье – это занятие спортом, правильный образ жизни, рациональное питание. Духовное – это принятие обдуманных решений, выработка положительных взглядов и устранение всех вредных и разрушающих установок.

Жизненная энергия человека дает силы для удовлетворения всех его насущных потребностей, как первичных, так и вторичных. К первичным принято относить природные потребности организма, такие как питание, а к вторичным – те, которые имеют психогенную направленность. Это – стремление к уважению, приобретение знаний, интеллектуальное развитие. Потребность в реализации и тех, и других, выражается в целенаправленном поведении. Именно от наличия внутренних ресурсов, жизненной энергии, и зависит, как будет происходить развитие человека как личности.

Куда и почему пропадает жизненная энергия человека

Без жизненной энергии ни один из нас не может осуществлять никаких действий. Очень часто можно сталкиваться с такими явлениями, когда человек становится таким инертным и пассивным, что ему не хочется идти на работу, у него пропадает желание общаться с окружающими и пропадает интерес к своему внешнему виду. Такое состояние принято называть депрессией, и мало кто может определить причины, вследствие которых наступает такое беспомощное состояние.

Самое главное в такой ситуации – это убедить человека в том, что он должен найти разумный выход из создавшейся ситуации. Без его осознанного желания она будет только усугубляться, приводя к непредсказуемым последствиям. Можно обратиться к помощи психолога, который подойдет к решению проблемы профессионально, но все же стоит предпринять попытку восстановить состояние самостоятельно.

Такое состояние можно сформулировать таким образом, что жизненная энергия человека иссякла, «вытекла», и в первую очередь следует найти, где и почему образовалась «утечка». Какими могут быть причины истощения? Можно попробовать проанализировать, и определить, что именно послужило толчком к приобретению такого состояния.

Причин, по которым жизненная энергия человека стала низкой, может быть много

В первую очередь, это – страх, один из основных инстинктов. Он действует на нас разрушительно, перед ним довольно тяжело устоять. Сюда же можно отнести обиды, непонимание, собравшиеся в целый клубок претензии к себе и окружающему миру. Человек может выработать нерациональные и малоэффективные внутренние установки, или психологемы, и сам стать их невольной жертвой.

К примеру, если по стечению обстоятельств, несколько событий из жизни подряд окажутся неожиданными и малоприятными, у человека возникает мнение, что против него восстал весь мир. Это – теория заговора, которая является не более чем когнитивным искажением, неверной трактовкой ситуации. В таком случае можно выработать разрушительную и деструктивную установку: «Все люди вокруг – подлые, коварные и ненадежные. Чтобы я не предпринимал, этого не изменить, идти против большинства я не смогу. Против меня действуют неведомые силы, и весь исход предрешен».

Нет ничего удивительного, что восприняв такую установку как окончательное и твердое убеждение, человек опускает руки, и при дальнейшем развитии такого хода дел могут прийти даже суицидальные мысли. Другое дело, если после ряда неудач он скажет себе: «Это все – не более чем совпадения. А поскольку я – находчивый, интеллектуально развитый и целеустремленный человек, я найду способ справиться, и решу все проблемы, пусть даже постепенно».

Восстановление жизненной энергии человека возможно только при его активной позиции и осознанном желании

Между входящими событиями, которые воспринимает его мозг, и осмысленными действиями, выражающими его реакцию, есть очень важный, самый значимый процесс – интерпретация. От того, как будет обработана поступившая информация, и зависит ход дальнейших событий.

Если человек подойдет к анализу ситуации критично, он поймет, что не все так страшно и категорично. Здесь важно не спешить с принятием решений, а все же попытаться разобраться, правильно ли воспринимает он то, что с ним происходит. Ведь нелепые случайности – это не повод разочаровываться в жизни. Если ему кажется, что его предали, следует разобраться, так ли это на самом деле, а не воспринимать кажущееся как действительное. Возможно, на работе к нему возникли претензии, но он мог и допустить ошибку, которую реально устранить. Если по дороге домой в этот же день он застрял в лифте, это не значит, что против него ополчился весь мир, а просто в его районе пропал свет, и таких как он было много.

К огромному сожалению, человек становится жертвой своих собственных заблуждений, которые со временем формируют своеобразных «пожирателей» энергии. Они перебирают на себя инициативу, всецело контролируя поведение и поступки, и человек начинает действовать по неконструктивным и неправильным шаблонам, теряя остатки жизненных сил. Вступая в противоречие с окружающим миром, он оказывается в состоянии конфликта с самим собой, что неизбежно ведет к упадническому настроению.

Мы очень часто оборачиваемся назад

Очень часто в голове человека возникают мысли, которые начинают переносить его в прошлое, заставляют вспомнить неприятные ситуации, или предполагать неудачи в будущем. Они только кажутся неконтролируемыми, на самом деле их можно и нужно гнать прочь, и не позволить им создать твердую, но деструктивную установку. Ведь именно такие размышления съедают жизненную энергию человека.

Разрушительным и вредным для самого себя является желание человека стремиться к тому, чтобы все вокруг происходило с его участием или под его непосредственным контролем. У него создается мнение, что он может, и должен исправить ситуацию, но подгонять под свои представления весь мир не имеет ни малейшего смысла. Он – не настолько беспомощный, чтоб не справиться и без чьего-либо участия.

Ярким проявлением такого стремления все держать под своим контролем является чувство ревности. Человеку кажется, что он должен проверять каждый шаг близких ему людей, интересоваться всем, что с ними происходит, постоянно сомневаться в их искренности. Он начинает задавать им вопросы, которые будут не просто раздражать, а отталкивать их от него, чем дальше, тем больше. Нет ничего удивительного, что жизненная энергия человека будет исчезать, а потом и вовсе иссякнет.

Представьте себе черную тучу — это ваш страх. Страх — это энергия, у энергии есть сознание, а значит, ваш страх слышит вас. Он не зловредный и явился не для того, чтобы вас терзать. Вы сами вобрали его в себя. Он пришел учить вас. © Виилма Лууле

Как восстановить жизненную энергию

Восстановить жизненную энергию человека сложно, но вполне реально. Чтобы у него возникло желание восстановить свой потенциал, собраться с силами и продолжить активную борьбу со всеми разрушающими установками, ему может понадобиться помощь окружающих. Здесь самым главным является убедить, что ничего непоправимого не произошло, что все в его руках, и что стоит просто настроить себя на дальнейшую деятельность.

Прежде всего, следует определить, что служит источником положительных эмоций. Они будут тем механизмом, который запустит восстановительные силы, и поспособствуют принятию правильных решений. Приходя к выводу, что все вокруг не настолько плохо, как казалось ранее, человек станет гнать все дурные мысли, и вырабатывать восстановительные убеждения. К ним можно отнести такие фразы, как:

• «Я смогу добиться всего, о чем мечтал»;
• «Я возобновлю свои занятия спортом»;
• «Я не допущу, чтобы моим сознанием манипулировали»;
• «Я – хозяин своей судьбы».

Если у человека появится желание написать на листе бумаги все, что заставляет его страдать, переживать и мучиться, это можно только поприветствовать. Так как такой подход будет свидетельствовать о том, что он начинает осознавать, почему у него пропадала жизненная энергия. Ему станет легче проанализировать каждый из пунктов, и определить, что следует предпринять, чтобы ситуация больше не повторялась.

В числе основных задач будет и программа по укреплению и восстановлению физической формы. Занятия спортом и отсутствие недомоганий поспособствуют положительному отношению к окружающему миру, а также поднимут жизненную энергию. Здесь конкретных советов давать не следует, поскольку вид спорта, который выведет человека из незавидного положения, каждый выбирает сам. Некоторые пойдут в тренажерный зал, кое-кто возобновит утренние пробежки, а кому-то больше подойдет посещение плавательного бассейна.

Обобщая вышесказанное, стоит отметить, что на пути к восстановлению жизненной энергии человека следует позаботиться о физическом здоровье и не допускать формирования вредных и деструктивных внутренних установок, вырабатываемых на основании глубоко ошибочных и ложных выводов и убеждений.

Тематика: Психическое здоровье, Психология женщин, Психология мужчин

ACEP Дом энергетической психологии

Интегративное здоровье. Обучение мирового уровня. Профессиональный участник.

Откройте для себя свой профиль холистического врача 125 + опубликованные исследования.

Укрепить связь с позитивными, находчивыми состояниями.

Развивайте вдохновляющие представления и убеждения.

Об Энергетической Психологии

Результат? Люди могут…

Вести более здоровый образ жизни

Жить с большим спокойствием, любовью и вдохновением, независимо от обстоятельств

Работать на более оптимальном уровне

Пройти обучение мирового класса

От новичков до экспертов узнают:

Практические инструменты вместе с описанием того, когда и как их использовать.

Об энергетической психологии и многом другом. В зависимости от обучения вы также будете изучать научную теорию и исследования, медитацию, интуицию, сознание и энергетическое исцеление.

Новые перспективы и методы, которые вы можете интегрировать с вашими текущими навыками.

Результат? Работайте с большей легкостью, меньше выгорайте, и у вас будет больше миролюбивых и устойчивых клиентов.

Каталог курсов →

Сертификация →

Календарь тренингов →

Семинары для участников →

Международная конференция по энергетической психологии →

Наша позиция

Мы верим в целостность и взаимосвязанность жизни.

Степень, в которой человек или группа могут воплотить и принять эту реальность, зависит от опыта, восприятия и сознания.

Мы поддерживаем использование энергетической психологии, энергетического исцеления и связанных с ними методов для исцеления, очищения и преобразования всего, что мешает переживанию и воплощению целостности, дифференциации и интеграции.

Мы создаем инклюзивное и междисциплинарное пространство для широкого круга специалистов в области здравоохранения, педагогов, деловых людей, лидеров и политиков.

Становиться участником

«Я сторонник медитации. Тем не менее, травма, тревога и другие эмоциональные проблемы могут мешать пользе медитации для здоровья и даже могут вообще затруднить медитацию. К счастью, методы энергетической психологии могут помочь. “

Дипак Чопра, доктор медицины

Тысячи профессионалов по всему миру и многочисленные исследования показывают, что эти методы раз за разом работают в самых разных ситуациях.

Например…

На сеансах терапии мягко и быстро устраняет стресс, травмы, тревогу и многое другое.

На тренировках для повышения производительности.

Обучение детей приемам самопомощи для снятия стресса и улучшения концентрации внимания.

Обучение инструментам самопомощи в сообществах, которые пережили сложные события, для снятия травм и стресса.

В системах здравоохранения — жизненно важная часть эволюции здравоохранения.

Начать

Мы ведущая организация по энергетической психологии.

Создан

Мы работаем с 1998 года.

Специалист

Мы разработали этический кодекс и стандарты практики.

Опытный

Мы обучили более 10 000 специалистов.

Междисциплинарный

Мы объединяем лучшие идеи из энергетической психологии, неврологии, медитации, исцеления биополем и многого другого.

Solid

Методы энергетической психологии подтверждены сотнями опубликованных исследований и обзоров.

Добро пожаловать

Мы рады помочь профессионалам из разных областей. Люди, которые посещают наши конференции и тренинги, чувствуют себя как дома.

Становиться участником

Наше сообщество и тренинги идеально подходят для

Профессионалы, плохо знакомые с холистическими методами

Изучите мощные холистические методы, которые помогут вашим клиентам добиться прорывных результатов и хорошо интегрироваться с тем, что вы уже делаете.

Лицензированные специалисты (психологи, психиатры, социальные работники, семейные и семейные терапевты, консультанты, врачи, медсестры, хиропрактики, иглотерапевты)

Нелицензированные специалисты (например, тренеры, педагоги, энергетические целители)

Исследовать

Опытные специалисты по комплексному лечению

Обновите свой комплексный инструментарий, получите новые идеи и вдохновение, свяжитесь с вашим сообществом.

Лицензированные специалисты (психологи, психиатры, социальные работники, семейные и семейные терапевты, консультанты, врачи, медсестры, хиропрактики, иглотерапевты)

Нелицензированные специалисты (например, тренеры, педагоги, энергетические целители)

Исследовать

Руководители организаций

Откройте для себя общесистемные, эффективные, экономичные и масштабируемые подходы к…

Улучшение физического и психического здоровья

Уменьшение последствий стресса и травм

Оптимизация производительности

Исследовать

Трансформационные изменения для людей и систем

Откройте для себя →

При поддержке науки

Изучите исследование →

Сообщество

Подключайтесь →

Ресурсы для устойчивости

Смотреть прямо сейчас →

Добро пожаловать домой

Независимо от того, являетесь ли вы опытным специалистом по комплексному лечению или новичком в этой области, вам здесь найдется место. У вас есть партнер, сообщество, место для обучения, вдохновения и обновления.

Это больше, чем тренировки — это целая парадигма.

Присоединяйтесь к семье ACEP

ACEP The Home of Energy Psychology

Конкурс предложений

12-й ежегодный исследовательский симпозиум по энергетической психологии

1 июня 2023 г.   Hyatt Regency Inner Harbour  | Балтимор, Мэриленд

Скачать инструкции по отправке

Обзор

Обновлено в феврале 2022 

Хотя энергетическая психология как область еще относительно молода, ее доказательная база продолжает расти как в количественном, так и в качественном отношении.

 

По состоянию на февраль 2022 г., более 70 рандомизированных контролируемых исследований, более 55 исследований исходов до и после, 5 метаанализов и 19были опубликованы систематические обзоры методов EP в англоязычных рецензируемых журналах. Кроме того, более 80 исследований были опубликованы в неанглоязычных журналах. Эти методы были исследованы более чем 200 исследователями в более чем 12 странах.

Результаты этих исследований были опубликованы в более чем 15 различных рецензируемых журналах, включая Journal of Clinical Psychology, Journal of Nervous and Mental Disease и журналы APA Psychotherapy: Theory, Research, Practice, Trainingand Review of Общая психология. В то время как остаются вопросы о механизме — в частности, о том, как работают эти методы — надежный и растущий объем исследований продолжает документировать их эффективность.

 

Энергетическая психология — это психофизический подход. Следующий рубеж исследований ВП включает в себя изучение механизмов действия этих модальностей и исследование сопутствующих физиологических изменений с использованием таких инструментов, как кЭЭГ, фМРТ и ПЭТ, а также документирование изменений уровня кортизола, экспрессии генов и иммунологической функции (на сегодняшний день исследования показали эти изменения будут положительными).

В недавней статье Дэвида Файнштейна сообщается: «…. В обзоре выводятся 6 предпосылок об эффективности, скорости, долговечности и физиологических эффектах метода, которые имеют достаточное эмпирическое подтверждение…. в определении и заявлении о подходе. К ним относится то, что протоколы акупунктурного постукивания (а) эффективны при лечении ряда клинических состояний, (б) действуют быстро по сравнению с традиционными методами лечения, (в) дают долгосрочные преимущества, (г) вызывают изменения биологических маркеров, которые подтверждают субъективные оценки. клиентов, (д) ​​являются критическим компонентом для продемонстрированных клинических эффектов и (е) посылают сигналы, которые могут увеличивать или уменьшать возбуждение в определенных областях мозга».

 

«Дальнейшее рассмотрение механизмов, которые приводят к заявленным быстрым и устойчивым результатам, позволяет предположить, что этот подход обладает необычной способностью пересматривать устаревшие ментальные модели…». Опубликовано в журнале Advances in Mind Body Medicine, Spring 2021, 35(2).

Наука об энергии Психология Резюме исследования 

Чувствуете себя подавленным?

 

Получите удобную сводку. Поделитесь ею с коллегами и клиентами.

Скачать резюме исследования

Обзор исследования 

Прочтите опубликованные Дэвидом Файнштейном обзоры исследований энергетической психологии.

«Шесть эмпирически подтвержденных предпосылок об энергетической психологии: накопление доказательств противоречивой терапии», опубликованных весной 2021 года в журнале Advances.

Читать статью

«Энергетическая психология: Эффективность, скорость, механизмы», опубликовано в 2019 г. в журнале Исследуйте

Читать статью

Оригинальная обзорная статья Файнштейна была опубликована в ноябре 2012 года в The Review of General Psychology, рецензируемом журнале APA, и ее до сих пор стоит прочитать.

Читать статью

Как организован исследовательский отдел

Мы сделали все возможное, чтобы организовать наш исследовательский отдел для удовлетворения различных потребностей. Многие статьи перечислены в нескольких разделах. Если вам известно об исследовании, которого нет в списке, напишите Джону Фридому.

Организовано по научной строгости

Научные исследования классифицируются в порядке возрастания научной строгости (или иерархии доказательств). Они варьируются от тематических исследований до рандомизированных контролируемых исследований и метаанализов.

Скачать PDF

Организовано по конкретному состоянию/категории 

В этих исследованиях рассматривается эффективность энергетической психологии при лечении различных состояний, таких как травмы, зависимости, стресс, депрессия, беспокойство, спортивные результаты и многое другое. Тезисы прилагаются.

Скачать PDF

Клинические исследования

Исследования одного человека в клинических условиях. Это официальные отчеты, в которых используются установленные оценки до и после вмешательства.

Скачать PDF

Полный список исследований EP — только ссылки

Включает все исследования энергетической психологии за 1990-2021 гг., организованные в обратном хронологическом порядке.

Скачать PDF

Полный список исследований EP с рефератами

В обратном хронологическом порядке.

Скачать PDF

Исследования EP в неанглоязычных журналах

Более 50 клинических испытаний энергетической психологии были опубликованы в журналах на иностранных языках. Эти исследования сообщают об обнадеживающих результатах по широкому кругу вопросов. Они не были переведены на английский язык.

Скачать PDF

Нужна помощь, чтобы разобраться во всех исследованиях?

Хотите узнать, как все это связано и как вы можете рассказать об этом другим?

Пройдите бесплатный мастер-класс по Науке Исцеления Энергией

В этом бесплатном мастер-классе из 3 частей, который посмотрели более 38 000 человек в 120 странах, исполнительный директор ACEP доктор Роберт Шварц приглашает вас в путешествие в науку энергетического исцеления, чтобы вы могли чувствовать себя более осведомленными и уверенными в себе как практик. Вы узнаете, как обсуждать науку с коллегами и источниками рекомендаций, чтобы расширить свою практику.

Запишите меня

Подробнее

Наука энергетического исцеления 1 Курс — онлайн, по запросу 

18 CE/CME/CNE доступны 

 
Изучайте науку у лидеров в этой области в этом онлайн-курсе.

В состав факультета входят:

Брюс Липтон — Дин Радин — Гэри Шварц — Кассандра Витен — Дэн Сигел Руперт Шелдрейк — Шамини Джейн — Дэвид Файнштейн — Доусон Чёрч — Уильям Бенгстон — Джим Ошман — Беверли Рубик

 

Учитесь в удобном для вас темпе с помощью видео, аудиофайлов, расшифровок и резюме.

Откройте для себя курс

Библиография исследований энергетического исцеления

Энергетическое исцеление тесно связано с энергетической психологией.

Изучите исследование

Хотите поддержать исследования в области энергетической психологии? Вот 2 способа.

1. Проведите собственное исследование по энергетической психологии 

Нам нужно больше исследований по эффективности энергетической психологии, и вы можете помочь.

• Узнайте, как провести исследование с одним предметом. (Подробнее)

• Хотите провести более масштабное исследование EP? (Скачать PDF)

2.

Пожертвуйте средства на поддержку исследований в области энергетической психологии 

Исследования прошли долгий путь за 20 с лишним лет, и мы гордимся этим. Но нужно еще столько исследований. Например, исследование… 

• Использование энергетической психологии для лечения ACE

 

• Использование энергетической психологии при ПТСР у ветеранов

 

• Влияние энергетической психологии на экспрессию генов, гормоны, мозг и др.

• Исследования других методов ВП, в том числе основанных на чакрах. Большинство исследований ВП было проведено по методам постукивания.

С 2003 года ACEP выделил более 70 000 долларов США на 13 различных исследовательских проектов в области энергетической психологии. Пожалуйста, помогите нам поддержать больше исследований.

Я хочу помочь

Вопросы или предложения по поводу нашего исследовательского раздела?

Свяжитесь с Джоном Фридом, председателем Исследовательского комитета ACEP

Действительно ли работает энергетическая психология?

Недавно назначенный на кафедру психиатрии Университета Джонса Хопкинса в 1970 году, я не знал, чего ожидать, когда заведующий кафедрой вызвал меня в свой кабинет для обсуждения специального задания. «Я постоянно слышу об этих «новых» методах лечения с Западного побережья, — сказал он мне. «Это просто еще одна калифорнийская чепуха или разработки, о которых стоит знать? Иди узнай».

В то время традиционный психоанализ и бихевиоризм быстро теряли свою «долю рынка». На семинарах появлялось более 200 новых видов терапии, продвигаемых на заманчивом новом языке «пикового опыта», «личностного роста» и «самоактуализации». В течение следующих семи месяцев я исследовал 46 из этих новых методов лечения, изучая их неоднородные исследования, проводя обширные телефонные или личные интервью с их основными сторонниками и непосредственно испытав более дюжины на семинарах по выходным или в других форматах. Несмотря на мою надежду на чудодейственные лекарства, я должен был признать, что утопические клинические модели, непоколебимая убежденность терапевта и даже эмоционально захватывающие переживания не обязательно приводят к лучшим способам обработки эмоций или переживаний.

Тем не менее я был свидетелем терапевтических моментов, которые казались совершенно блестящими, и видел положительные изменения, которые люди все еще описывали спустя месяцы. Хотя я не смог связать такие результаты с конкретным методом, теорией или типом клиента, я пришел к некоторым выводам о том, что увеличивает шансы на случайный терапевтический результат. Корни устойчивых терапевтических изменений, по-видимому, уходят корнями в сильную эмоциональную, межличностную или соматическую вовлеченность, сдвиги в самопонимании и поведении, выходящие за рамки клинического контекста, и готовность клиента по-иному относиться к жизни. Хотя ни одно из этих наблюдений не было примечательным само по себе, вместе они дали мне гораздо более ясное представление о сложности изменений и сложности задачи терапевта. Это осознание сослужило мне хорошую службу на протяжении большей части следующих 40 лет.

Однако примерно десять лет назад появилось нечто, бросившее вызов некоторым из этих основополагающих убеждений: энергетическая психология, метод, основанный на постукивании по определенным точкам акупунктуры для решения психологических проблем. Итак, вы вполне можете спросить, что могло побудить такого иссохшего, всевидящего терапевта, как я, принять подход, который большая часть мира ортодоксальной психологии считает последним воплощением змеиного масла? Ну а далее следует ответ.

Сдвиг личной парадигмы

В интересах полного раскрытия информации позвольте мне сказать, что мое участие в энергетической психологии во многом связано с женщиной, которую я встретил 33 года назад и в конце концов женился на Донне Иден. Теперь известный природный целитель и автор Energy Medicine (стандартный текст в сотнях курсов энергетического исцеления, доступный на 15 языках), Донна постоянно уводила меня с проторенного пути. С того момента, как я впервые встретил ее, она утверждала, что способна видеть энергии, невидимые для большинства людей, так же ясно, как моя собака может слышать частоты, неслышимые для людей. С ее точки зрения, заблокированные или застойные энергии были признаками болезни или предвестниками болезни. Люди, обращающиеся к ней за помощью, варьировались от тех, кто в целом был здоров и нуждался в помощи при боли или физических ограничениях, до людей с опасными для жизни состояниями, такими как рак или болезни сердца.

В то время как муж во мне гордился тем, что у него есть партнер с такой харизмой, заботой и страстью к своей работе, ученый во мне приписывал большую часть ее успеха тем же самым качествам. Я часто замечал, что способность профессионального целителя выражать личную заботу в сочетании с горячей верой в преобразующую силу определенного подхода может вызывать у последователей сильный энтузиазм, который сам по себе был исцеляющим. Это был еще один пример феномена, давно известного в медицине и психотерапии: забота, ожидание и другие «неспецифические» факторы, не имеющие ничего общего с фактически используемым вмешательством, могут привести к терапевтическому эффекту.

Со своей стороны, Донна была уверена в своих методах и даже не пыталась подкрепить их исследовательской поддержкой. В трудных ситуациях она могла процитировать случайную цитату авторитетного лица, например, замечание лауреата Нобелевской премии по медицине Альберта Сент-Гишргьи о том, что «в каждой культуре и в каждой медицинской традиции до нас исцеление достигалось движущейся энергией».

«Какая энергия?» — спрашивал я. «Электрическая энергия? Ни в каких исследованиях я не видел! Кинетическая, тепловая, магнитная, химическая, ядерная?» В ответ Донна рассказала о «тонких энергиях» меридианов и чакр. Я не был убежден. Вы можете себе представить дискуссии за обеденным столом. Хотя я по-прежнему был озадачен, я постоянно видел улучшение состояния клиентов, даже тех, у кого были такие серьезные заболевания, как рассеянный склероз или диабет. Результаты не были мгновенными — это была не Лурдес, — но постепенное, четкое, поддающееся проверке излечение случалось достаточно часто, чтобы я обратил на это внимание.

Многие ученики Донны оказались терапевтами, интересующимися энергетической психологией (ЭП). Чтобы лучше подготовиться к неизбежным дискуссиям с этими клиницистами-ренегатами, я решил посетить демонстрацию одной из форм ВЗ под названием ТЭС (Техники Эмоциональной Свободы). В качестве субъекта была предварительно выбрана женщина, страдающая давней тяжелой клаустрофобией. Ей показали, где и как нажимать на ряд точек на ее коже, при этом она вспоминала пугающие инциденты, связанные с замкнутыми пространствами. К моему изумлению, она почти сразу сообщила, что сцены, которые она воображала, причиняли ей меньше беспокойства. В течение 20 минут ее клаустрофобия, казалось, исчезла. Ее улучшение было поразительным. Когда ее попросили войти в чулан, закрыть дверь и оставаться там, пока она чувствовала себя комфортно, она оставалась так долго, что, наконец, ее пригласили выйти. Она вышла с триумфом, ликуя, что сохранила спокойствие в ситуации, которая полчаса назад привела бы ее в неконтролируемую панику.

Хотя я все еще подозревал, что демонстрация клаустрофобии была просто удачным выстрелом, я был достаточно заинтригован, чтобы записаться на четырехнедельную обучающую программу EP для специалистов в области психического здоровья. Результаты, которые я увидел во время обучения и которые начал получать на тренировках между занятиями, продолжали меня удивлять. Техника доказала свою эффективность при работе с клиентами, страдающими простыми фобиями. Однако вскоре я обнаружил, что целый ряд проблемных эмоций, включая иррациональный страх, гнев, ревность и чувство вины, можно быстро подавить с помощью постукивания. Затем я начал экспериментировать с более сложной динамикой, такой как неразрешенные чувства к родителю или остатки травматического опыта. Я быстро понял, что для того, чтобы процедура была полностью эффективной, крайне важно определить наиболее существенные аспекты решаемой проблемы и сосредоточиться на них. Для этого мне часто приходилось прибегать к другим клиническим методам, в частности к когнитивным вмешательствам и техникам раскрытия информации. Тем не менее, мне было ясно, что акупунктурное постукивание увеличивает мою терапевтическую эффективность по широкому кругу проблем. После многих лет сопротивления я обнаружил, что применяю ОК со своими клиентами — даже до завершения обучения.

Доказательства накапливаются

Несмотря на продолжающийся профессиональный скептицизм, накапливаются эмпирические доказательства эффективности EP. После своего трудного начала эта область набрала обороты, направив лечебные бригады в более чем дюжину стран для оказания психиатрической помощи после стихийных бедствий и техногенных катастроф. Данные об исходах, систематически собираемые по крайней мере в пяти из этих стран и подтверждаемые местными органами здравоохранения, не заинтересованными в ЭП, были обнадеживающими. Первое исследование с использованием установленных мер для изучения результатов лечения выживших после стихийных бедствий было проведено в 2006 году группой под руководством психолога Кэролайн Сакаи, работающей с детским домом в Руанде. Из 400 сирот, живущих или обучающихся в учреждении, 188 потеряли свои семьи во время этнических чисток 12 лет назад. Многие были свидетелями убийства их родителей, и у них все еще были тяжелые симптомы посттравматического стрессового расстройства, включая воспоминания, ночные кошмары, ночное недержание мочи, уход в себя или агрессию. Исследование было сосредоточено на 50 подростках, которые, по мнению опекунов, испытывали самые большие трудности. Все 50 человек были оценены по стандартизированному перечню симптомов для лиц, осуществляющих уход, и получили оценку выше порогового значения посттравматического стрессового расстройства. Затем каждый получил по один сеанс акупунктурного постукивания продолжительностью от 20 до 60 минут в сочетании с приблизительно 6 минутами обучения двум простым техникам релаксации. Мало того, что баллы 47 из 50 подростков упали ниже диапазона посттравматического стресса после этого краткого вмешательства, эти улучшения в серьезных состояниях, которые сохранялись в течение более десяти лет, сохранялись при последующем наблюдении в течение одного года.

Может ли постукивание изменить мозг?

Серия исследований, проведенных за последнее десятилетие в рамках проекта «Влияние акупунктуры нейровизуализации на деятельность человеческого мозга» в Гарвардской медицинской школе, дает ключ к пониманию того, почему постукивание акупунктурных точек может быть столь эффективным. По словам руководителя проекта Кэтлин Хуэй, «функциональные МРТ и ПЭТ-исследования акупунктуры в часто используемых точках акупунктуры продемонстрировали значительное модулирующее воздействие на лимбическую систему».

Как это относится к EP? Всегда было очевидно, что психологическое воздействие является составной частью ОК. Травматические воспоминания или другие сигналы, которые вызывают нежелательные эмоциональные реакции, мысленно активируются во время постукивания акупунктурных точек. Поскольку воздействие является единственным терапевтическим компонентом, присутствующим практически во всех исследованиях эффективных методов лечения посттравматического стресса, успех ВП часто приписывают просто использованию этого подхода. Но это не учитывает того факта, что клиницисты, использующие эту технику, а теперь и многочисленные исследования, обнаружили, что при добавлении акупунктурного постукивания воздействие может быть намного короче, требует меньшего количества повторений и приводит к положительным результатам у большей части клиентов. Новое понимание, полученное в результате исследований нейровизуализации в Гарварде, заключается в том, что стимуляция определенных акупунктурных точек генерирует сигналы, которые мгновенно снижают возбуждение в миндалевидном теле.

Современное состояние техники

EP используется в британских и французских военных службах для лечения солдат с посттравматическим стрессовым расстройством, а Национальная служба здравоохранения Великобритании, которая годами использовала ТЭО в качестве метода лечения, теперь предлагает публике в рамках тренинга по улучшению психического здоровья. Однако в Соединенных Штатах, отчасти из-за непреклонной позиции АПА в отношении ВП, многим терапевтам по-прежнему приходится тайно вводить терапию или рисковать осуждением. Тем не менее, методы ВП постепенно находят свое место в основной психотерапевтической практике, а также в таких учреждениях, как больницы, центры ветеранов и больничные кассы, при этом основные исследования проводятся в Kaiser Permanente, сети Sutter Health и Военном медицинском центре Уолтера Рида.

По мере того, как мы углубляем наши исследования сложных тайн нервной системы человека, кажется, что быстрые, неинвазивные способы восстановления повреждений и дисфункций не так уж и далеки. Энергетическая психология обещает проложить путь к этой цели. Как бы странно это ни звучало когда-то, доказательства вышли далеко за пределы ранних анекдотов, предполагая, что постукивание по коже может надежно способствовать решительным эмоциональным изменениям в целом ряде состояний. Какими бы неудобными ни были подобные открытия для клиницистов прошлого, таких как я, они могут заставить всех нас переосмыслить наши модели психотерапии.

***

Этот блог взят из книги Дэвида Файнштейна «Дело в энергетической психологии». Полная версия доступна в выпуске за ноябрь/декабрь 2010 г. «Раны войны: возвращающиеся ветераны бросают нам вызов переосмыслить наши подходы к посттравматическому стрессу».

Читайте другие БЕСПЛАТНЫЕ статьи, подобные этой, о методах разума и тела.

Или найдите статьи, подобные этой, в наших архивах в новом улучшенном мобильном приложении Networker! Щелкните здесь, чтобы получить более подробную информацию .

Хотите читать больше подобных статей? Подпишитесь на Psychotherapy Networker сегодня! >>

Фото © iStock

Теги: нетрадиционная медицина | миндалевидное тело | детская травма | Дэвид Файнштейн | помощь при стихийных бедствиях | Донна Иден | Электронный платеж | эмоциональные знания | энергия | энергетическая психология | экспозиционная терапия | выздоровление | гиппокамп | обработка травмы | ПТСР | ретравматизация | солдаты | соматический процесс | соматическая терапия | Соматическая терапия | постукивание | Травма | травмы | ветеран

Что такое энергетическая психология? | BetterHelp

Термин «Энергетическая психология» является общим термином, используемым для обозначения нескольких модальностей психологии, каждая из которых продвигает понятие энергетического поля в человеческом теле, которым можно манипулировать, заряжать или изменять для содействия исцелению. Этот конкретный тип психологии заимствует несколько различных мыслительных процессов, объединяя более научные понятия исцеления и хорошего самочувствия с более традиционными понятиями, такими как те, что встречаются в китайской медицине и некоторых религиозных практиках. Наиболее часто используемое слово для описания энергетического поля в энергетической психологии — это «биоэнергия», которое описывает энергетические отношения, присутствующие в человеческих существах, связывающие системы поведения, мышления, эмоций и ощущений.

Интересуетесь более традиционными методами лечения, такими как энергетическая терапия?

Обратитесь к онлайн-терапевту

Цель этой психологии

В области энергетической психологии существуют различные практики, используемые для содействия исцелению. Наиболее известным, вероятно, является иглоукалывание, при котором определенные точки (или меридианы) стимулируются с помощью маленьких вставленных игл для ускорения заживления. Какой бы ни была реальная физическая или эмоциональная практика, результат должен быть одним и тем же: исцеление энергетической системы человека.

Некоторые виды энергетического исцеления существуют уже тысячи лет, в то время как другие являются относительными новичками в области психологии. Независимо от возраста, все энергетические терапии исходят из перспективы целостного здоровья, утверждая, что естественное состояние тела — это состояние здоровья и баланса, и что дисбаланс энергии может привести к болезни, дискомфорту и умственному упадку. Энергетическая психология работает над улучшением энергетического потока и баланса, чтобы восстановить способность организма поддерживать целостное, здоровое состояние.

Хотя сама энергетическая психология является новой областью, многие древние лечебные практики основывались на представлении о всеобъемлющей энергетической системе тела и считали, что дисбаланс или блокировки в этой системе являются причиной большинства основных заболеваний. Энергетическая психология не имеет столь широкой перспективы в отношении плохого здоровья и исцеления, но выступает за восстановление баланса и исцеление измененного или нарушенного психического состояния.

Энергия человека и плохое здоровье

Энергетическая система человека зависит от нескольких факторов, согласно Энергетической Психологии (или ЭП). Физическое здоровье, окружающая среда, культура и межличностные отношения — все это может повлиять на энергетическую систему человека. Основная идея нездоровья в энергетической психологии заключается в том, что меридианы или чакры, через которые течет энергия, забиты, перегружены или иным образом не поддерживаются, создавая блокировки и соответствующее недомогание. Блокировки могут быть вызваны внешними факторами, такими как изменение окружающей среды, но часто связаны с более эмоциональными или травмирующими событиями, такими как потеря любимого человека, страх быть отвергнутым или нестабильное детство.

Хотя неправильно направленная или заблокированная энергия может проявиться не сразу, специалисты в области энергетической психологии утверждают, что симптомы развиваются вскоре после воздействия катализатора и могут варьироваться от фантомной боли до более сложных и сильных эмоциональных реакций и расстройств. Таким образом, энергетическая психология стремится восстановить баланс в своей энергетической системе для оптимизации здоровья.

Как и большинство методов психологического исцеления, энергетическая психология не рекламируется как одноразовое лекарство от проблем с психическим здоровьем, а требует постоянной терапии. Даже после завершения лечения пациентам может потребоваться дополнительная терапия в будущем для поддержания здорового состояния, обнаруженного во время активного лечения. Некоторые терапевтические методы в рамках Энерготерапии рекомендуется применять самому пациенту, чтобы максимизировать лечебный потенциал.

Как работает энергетическая терапия?

Самая частая жалоба пациентов, проходящих курс энерготерапии, — тревога. Симптомы тревоги могут быть легкими, например, слегка учащенный пульс в социальных ситуациях, или тяжелыми, приводящими к невозможности выйти из дома или участвовать в каком-либо социальном взаимодействии. Депрессия также может быть симптомом энергетического сбоя, как и многие другие расстройства настроения; при нарушении энергетического равновесия обычно наблюдаются расстройства настроения.

Энергетическая психология не занимается физическими симптомами энергетических блокировок, если только эти симптомы не воспринимаются как психосоматические. Вместо этого, как следует из названия, энергетическая психология делает акцент на поведенческих и эмоциональных симптомах энергетических нарушений. Некоторые исследования показали, что эти конкретные методы полезны для облегчения симптомов травмы и тревоги, например, тех, которые испытали выжившие после геноцида.

Во время сеансов энерготерапии пациентам предлагается в воображении исследовать симптомы своего расстройства или жалобы и определять любые места в теле, стимулированные или затронутые воспоминанием о травме, боли или дискомфорте. Оттуда пациенты сосредотачиваются на конкретном событии или опыте, когда они надавливают или постукивают по меридианам тела. Это основной процесс энергетической терапии.

Типы и практики исцеления энергией

• Акупунктура

Иглоукалывание является одним из старейших энергетических методов лечения и важным компонентом традиционной китайской медицины (ТКМ). Иглоукалывание использовалось как при психических, так и при физических недугах, и по-прежнему используется для облегчения боли как в физической, так и в эмоциональной сферах. Иглоукалывание может быть отличным методом лечения, но также может оказаться трудным для людей, которые боятся игл или боли.

Интересуетесь более традиционными методами лечения, такими как энергетическая терапия?

Обратитесь к онлайн-терапевту

• Акупрессура

Акупрессура — это подвид акупунктуры, основанный на глубоком давлении, а не на фактическом проколе, для перемещения и управления энергией. Акупрессура также полезна для людей, которые могут испытывать сильный страх перед иглами, которые не могут лечить с помощью акупунктуры. Точки акупрессуры такие же, как точки акупунктуры, и лечение можно проводить самостоятельно.

• Техника эмоциональной свободы

Техника эмоциональной свободы (EFT) действует подобно акупунктуре и акупрессуре, поскольку она подключается к определенным энергетическим меридианам в теле, освобождая энергетические блоки и восстанавливая здоровье. В то время как акупунктура и давление основаны на иглах и давлении, соответственно, ТЭО использует мягкое постукивание, выполняемое подушечками пальцев. Пациентов часто учат этому конкретному типу терапии и рекомендуют применять его дома для ускорения заживления.

• Терапия мысленного поля (TFT)

Терапия мыслеполя — это разновидность энергетической психологии, которая, как и ТЭС, направлена ​​на воздействие на определенные энергетические центры. TFT является предшественником EFT и требует использования различных последовательностей и ритмов постукивания в зависимости от конкретных потребностей пациента, в то время как EFT требует только одного многоцелевого ритма. Как и ТЭС, ТПТ использует воображаемое воздействие, чтобы вспомнить травмирующие события, а также телесные и эмоциональные реакции, которые они вызывают для преодоления травмы.

Энергетические психологи используют методы, которые, помимо акупунктуры, позволяют пациентам проводить терапию дома или за пределами клиники. Это может частично объяснить эффективность процесса энергетической психологии; пациенты могут регулярно применять терапевтические практики, не дожидаясь помощи своего терапевта. Это особенно полезно для тех, кто борется со страховкой или финансами; еженедельные встречи могут не потребоваться для последовательного заживления.

Энергетическая терапия может быть использована с детьми или лицами, не способными самостоятельно использовать постукивание или глубокое давление, с привлечением квалифицированного практикующего врача. Хотя на кончиках пальцев есть точки давления, которые, как считается, помогают стимулировать меридианы, терапевт может либо постукивать детей или инвалидов, либо манипулировать их конечностями, чтобы установить правильный ритм давления или постукивания вдоль меридианов.

Лечение и эффективность энерготерапии

Что обычно включает в себя лечение энерготерапией? В зависимости от модальности, энергетическая терапия использует комбинацию экспозиционной терапии и методов энергетического исцеления. Это означает, что пациентам предлагается сосредоточиться на нашем опыте чувств или травм, над преодолением которых они работают, чтобы более точно обработать и исцелить. В то время как терапевтический сеанс, работающий исключительно с экспозиционной терапией, может подвергнуть клиента с иррациональным страхом этому страху в безопасной, контролируемой среде, энергетические терапевты могут побудить клиента сосредоточиться на области, в которой ощущается подавляющая телесная тревога, и постепенно работать. о перемещении энергии через это пространство, чтобы рассеять чувство беспокойства.

Энергетическая терапия часто проводится только после того, как традиционные терапевтические методы не сработали. Энерготерапевты утверждают, что если энергетическое тело не исцелено, даже здоровый разум и физическое тело не могут полностью преодолеть травму или неудачу. По этой причине энергетическая терапия часто рассматривается как последний шаг в плане лечения, к которому прибегают после того, как все другие варианты лечения исчерпаны.

Что показали исследования

В то время как некоторые считают методики, используемые в энергетической психологии, противоречивыми, исследования продемонстрировали заметное снижение реакции пациентов на стресс, которая может сохраняться с течением времени. Хотя тревожность — не единственное состояние, которое лечится энергетической терапией, оно изучается чаще всего, так как гормон стресса (кортизол) легко измеряется в организме. Уменьшение симптомов тревоги с помощью энергетической терапии демонстрирует эффективность энергетического исцеления по крайней мере в одной области и дает некоторую надежду мужчинам и женщинам, страдающим от нерешенных психических или эмоциональных расстройств.

В конечном счете, цель энергетической терапии — восстановить баланс в несбалансированной системе. Энергетическая психология обычно работает над созданием ощущения здоровья всего тела и может способствовать изменению привычек образа жизни в сочетании с лечением, чтобы способствовать крупномасштабной перестройке вашего тела и его энергетических систем. Квалифицированные психологи, такие как те, кого можно найти на сайте BetterHelp.com, могут помочь выявить заблокированные не только энергетические системы, но и те области вашей жизни, которые способствуют развитию и сохранению энергетических блокировок и соответствующих психических заболеваний, чтобы обеспечить прочное здоровье.

Использование энергии Психология после катастроф

В то время как стихийные бедствия приковывают к себе внимание газет и краткосрочное внимание всей страны, работа по восстановлению и восстановлению носит долгосрочный характер.

– Сильвия Мэтьюз Бервелл

Бывший министр здравоохранения и социальных служб США

Введение

Энергетическая психология – это новый метод лечения эмоционального исцеления и психологического развития, который включает соматическую стимуляцию точек акупунктуры (акупунктурных точек) путем постукивания по ним с помощью кончики пальцев. Доказательства его скорости и эффективности быстро накапливаются, продемонстрированы в более чем 120 клинических испытаниях и рассмотрены в книге 9. 0643 Наука постукивания (Стэплтон, 2019). Стэплтон называет энергетическую психологию и другие соматические вмешательства «четвертой волной» психотерапии, следующей за психоанализом, поведенческой терапией и когнитивными подходами (стр. xxiii). По достоверной оценке гарвардского психиатра Лесковица (Leskowitz, 2016) количество терапевтов, использующих методы энергетической психологии в своей практике, исчисляется «десятками тысяч» (стр. 181). Применительно к отдельным лицам и сообществам после стихийного бедствия эффективность этого подхода была особенно многообещающей благодаря его способности быстро регулировать физиологические последствия травмы, утверждение, которое мы рассмотрим в этой статье.

Частота и психологические последствия крупных бедствий

Количество крупных зарегистрированных 90 643 стихийных бедствий 90 644 за десятилетие с 2010 по 2019 год во всем мире почти удвоилось по сравнению с десятилетием с 2000 по 2009 год (с 4 212 до 7 348), поскольку «экстремальные погодные явления стали доминировать в ландшафте бедствий в 21 веке» (Управление Организации Объединенных Наций по координации гуманитарных вопросов [УКГВ], 2020 г. , стр. 1). Между тем, анализ баз данных по рукотворным стихийных бедствия в промышленно развитых странах в 20-м веке также показали «экспоненциальный рост» их частоты (Коулман, 2006, стр. 3). Массовые расстрелы, терроризм, геноцид, военные действия и насильственные конфликты, затрагивающие гражданское население, в сочетании с увеличением частоты промышленных аварий приводят к этой эскалации.

Бедствия природного или антропогенного характера приводят к серьезным нарушениям и нарушениям не только жизни людей, но и «функционирования общества» (Karácsonyi et al., 2021, стр. 28). Управление реагированием на бедствия было сосредоточено на физических и экономических потребностях, в то время как проблемы психического здоровья, вызванные стихийными бедствиями, часто оставались «забытой областью» (Makwana, 2019)., п. 3091). Среди проблем психического здоровья, перечисленных Макваной, помимо посттравматического стрессового расстройства (ПТСР), широко распространены тревога, депрессия, шок, отчаяние, горе, печаль, гнев, отрицание, неадекватное поведение, злоупотребление психоактивными веществами, неуверенность в себе, нарушения сна, перепады настроения. , подозрительность, паранойя, навязчивые идеи, потеря привычной роли в сообществе и соматические заболевания, связанные со стрессом. Было обнаружено, что эти психологические последствия стихийных бедствий особенно серьезны среди детей, женщин и зависимых пожилых людей.

Психологические вмешательства после стихийных бедствий

Поставщики услуг по охране психического здоровья «впервые начали массово реагировать на стихийные бедствия в 1990-х годах» (DeAngelis, 2014, стр. 63). Первоначально они использовали групповые вмешательства, в которых выжившие, спасатели и члены семьи делились своим опытом. Вмешательства сегодня более совершенны. Они включают в себя признание того, что для большинства людей со временем произойдет естественный процесс выздоровления. Надлежащие меры в первые дни после стихийного бедствия включают ослабление возбуждения, объяснение и нормализацию экстремальных эмоциональных реакций, создание чувства безопасности и стабилизации, облегчение связи с системами поддержки и направление к специалистам тех, кто нуждается в более целенаправленной психологической поддержке. Кризисные группы психического здоровья обычно работают совместно с агентствами по оказанию помощи при стихийных бедствиях, такими как Красный Крест, а также с местными общественными ресурсами.

ДеАнджелис основала свою статью «Что должен знать каждый психолог о стихийных бедствиях» на основе интервью с пионерами в разработке и проведении психологических вмешательств после катастрофических событий, а также на специальном выпуске журнала American Psychologist за ноябрь 2011 г., посвященном теме «9 /11 10 лет спустя». Подчеркнув, что многие люди проявляют устойчивость после стихийного бедствия без психотерапии, она также отметила, что тем, у кого действительно наблюдаются серьезные расстройства или трудности в функционировании, первая психологическая помощь может помочь им восстановить стабильность и восстановить свою жизнь. Для тех, кто все еще травмирован через несколько недель после стихийного бедствия, были разработаны различные формы кризисного консультирования.

Длительность от одного сеанса до необходимого количества сеансов. ДеАнджелес объясняет, что консультирование в кризисных ситуациях отличается от других форм консультирования тем, что оно более прямолинейно и прагматично, фокусируясь как на практических, так и на эмоциональных проблемах. Кризисное консультирование также делает акцент на навыках психологического восстановления. Простые методы управления стрессом могут включать диафрагмальное дыхание, ведение дневника или участие в приятных и заземляющих действиях. Когнитивные методы для переосмысления опыта и выводов, сделанных на его основе, также используются в кризисном консультировании, как и методы воздействия для снижения реакции лимбической системы на вызывающие воспоминания и сигналы.

Одной из первых организаций, которая систематически внедряет психофизические вмешательства в операции по ликвидации последствий стихийных бедствий, является Центр медицины разума и тела в Вашингтоне, округ Колумбия. В исследовании этого подхода, проведенном через 5 лет после окончания войны в Косово в 1999 г. , 82 подростка, которые еще были детьми во время войны и соответствовали критериям посттравматического стрессового расстройства, были случайным образом распределены в 12-сеансовую групповую программу обучения психофизическим техникам или в контрольную группу из списка ожидания (Gordon et al., 2008). Программа включала «медитацию, управляемые образы и дыхательные техники; самовыражение через слова, рисунки и движения; аутогенная тренировка и биологическая обратная связь; и генограммы» (стр. 1469). Уменьшение симптомов ПТСР у прошедших программу достигло высокой степени статистической значимости по сравнению с контрольной группой ( p < 0,001). Положительный эффект сохранялся в течение 3 месяцев наблюдения. Затем контрольная группа прошла программу и продемонстрировала аналогичные улучшения до и после принятия мер. Центр вот уже около трех десятилетий предлагает и расширяет свои программы «ментал-тело» для решения «всеобщих психологических травм и стресса ^».1 ».

Сравнительные исследования психологических вмешательств после катастрофических событий

В нескольких исследованиях использовались метааналитические методы для сравнения результатов психотерапии, применявшейся после стихийных бедствий или других форм серьезного психического стресса (Brown et al. , 2017; Morina et al. ., 2017; Purgato et al., 2018; Bangpan et al., 2019; Mavranezouli et al., 2020a; van Ginneken et al., 2021). Эти обзоры выявили диапазон эффективности различных изученных методов уменьшения симптомов, связанных с травмой, и улучшения функционирования. Большинство изучаемых подходов были вариациями когнитивно-поведенческой терапии (КПТ), такими как нарративная экспозиционная терапия (НЭТ) и форма КПТ, ориентированная на травму (TF-КПТ). Многие считают КПТ «золотым стандартом» лечения серьезных психологических состояний (David et al., 2018). Однако в сравнения были включены и другие методы лечения, такие как медитация, игровая терапия с детьми, семейная терапия, десенсибилизация и переработка движениями глаз (EMDR), терапия мысленного поля (TFT) и методы эмоциональной свободы (EFT).

И TFT, и EFT являются формами энергетической психологии, которым посвящен этот обзор. В каждом из шести исследований, упомянутых выше, в сравнение была включена модальность энергетической психологии, и этот подход продемонстрировал хорошие результаты. Например, Браун и др. (2017) провели метаанализ психологического лечения детей, переживших последствия травм, вызванных техногенными или природными катастрофами. Только в одном из 36 исследований использовался подход энергетической психологии, TFT. Величина эффекта варьировалась от 0,09, небольшой эффект, до 4,19, очень большой эффект. Среднее значение эффекта до и после лечения в группах составило 1,47, что является большим эффектом. Наибольший эффект от исследованных обработок, 4,19, был произведен TFT. В сравнительном исследовании Mavranezouli et al. (2020a), ТЭО была среди 17 рассмотренных вмешательств по лечению травмированной молодежи. ТЭО была одним из двух наиболее эффективных методов лечения в уменьшении симптомов посттравматического стрессового расстройства в конечной точке лечения и наиболее эффективным из 17 вмешательств в сохранении улучшения симптомов посттравматического стрессового расстройства при последующем наблюдении. Постукивание, по сути, хорошо соответствует «золотому стандарту» когнитивно-поведенческой терапии. Из 10 непосредственных исследований, сравнивающих два метода, все 10 показали, по крайней мере, одинаковые результаты, а в нескольких исследованиях протоколы энергетической психологии превзошли КПТ по скорости и долговечности при последующем наблюдении (обзор в Feinstein, 2021b).

Восемь из десяти непосредственных сравнений подходов КПТ и энергетической психологии были рандомизированными контролируемыми испытаниями (РКИ). Одно из двух испытаний, которое не было контролируемым, дает представление о различиях, которые испытывали те, кто получал лечение. Это было ретроспективное исследование в Курдистане с участием людей, которые подвергались постоянному насилию, зверствам и политическим потрясениям во время и после войны в Ираке (Seidi et al., 2021). Результаты лечения оценивались для клиентов, которые были назначены одному психотерапевту в течение 2-летнего периода. Терапевт прошел обучение когнитивно-поведенческой терапии, а затем и TFT. Тридцать один клиент соответствовал критериям исследования и был назначен на КПТ или ТФТ с использованием целенаправленной выборки. Из 13 клиентов, получавших традиционное лечение когнитивно-поведенческой терапии, у одного улучшилось состояние, а у остальных либо не было изменений в симптомах, либо они ухудшились, либо прекратили лечение. У всех 11 клиентов, прошедших лечение TFT, наблюдалось симптоматическое улучшение. Семь из тех, кто прошел лечение КПТ, не показали улучшения и не обещали улучшения (причины, указанные терапевтом, включали культурные факторы, уровень образования, трудности с применением теоретических концепций, такие как чрезмерное обобщение, невыполнение домашних заданий и усталость от количества и продолжительность сеансов терапии) впоследствии получали лечение TFT. Лечение TFT приводило к улучшению в каждом случае.

Хотя вполне возможно, что единственный терапевт в этом исследовании просто лучше разбирался в TFT, чем в CBT, терапевты, у которых я брал интервью для этого и предыдущих отчетов, которые изучили протокол постукивания акупунктурных точек после использования CBT в своей практике, единогласно прокомментировали добавление использование традиционных методов воздействия увеличило скорость и силу методов, которые включают повторное посещение травмирующих событий. Моллон (2008), например, писал, что энергетическая психология — это не альтернатива когнитивно-поведенческой терапии, а «важнейший дополнительный компонент, значительно повышающий ее эффективность», предоставляющий более эффективные средства для «регуляции аффектов, десенсибилизации и разрушения паттернов» (стр. 619). Позже мы рассмотрим причины, по которым постукивание акупунктурных точек в сочетании с методами воздействия оказывается более эффективным, чем методы воздействия в одиночку.

Природа энергетической психологии

Энергетическая психология — это общий термин для подходов к лечению, которые включают «энергетический» компонент (Feinstein, 2022b) в психотерапевтический процесс, часто адаптированный из проверенных временем целительских и духовных систем, таких как йога и ци. гонг (Галло, 2004). Соматическая стимуляция акупунктурных точек путем постукивания по ним является наиболее широко используемой и хорошо изученной техникой в ​​энергетической психологии. Более 120 клинических испытаний демонстрируют эффективность постукивания акупунктурных точек как психотерапевтического вмешательства, часто с необычайной скоростью и устойчивыми результатами (Файнштейн, в печати). Недавний метаанализ показал, что постукивание акупунктурных точек является важным компонентом для этих сильных эффектов (Church et al., 2020). В рассмотренных исследованиях протоколы акупунктурных постукиваний сравнивались с аналогичными протоколами, за исключением того, что компонент постукивания акупунктурных точек был заменен другим вмешательством, таким как диафрагмальное дыхание или постукивание по «фиктивным точкам». Большинство терапевтов, которые включают акупунктурные постукивания в свою практику, не определяют его как свой основной метод, а скорее интегрируют эту технику в свои существующие клинические рамки (Feinstein, 2016).

Механизм, с помощью которого акупунктурная стимуляция улучшает клинические результаты, включает генерацию сигналов, которые активируют или деактивируют определенные области мозга. 10-летняя исследовательская программа Гарвардской медицинской школы с использованием устройств визуализации для изучения эффектов стимуляции акупунктурных точек с помощью традиционных игл показала, что определенные точки посылают сигналы в миндалевидное тело и другие части лимбической системы, которые почти мгновенно снижают возбуждение (Fang et al. , 2009). Хотя акупунктура и энергетическая психология — совершенно разные практики, было показано, что традиционное иглоукалывание акупунктурной точки и ее ручная стимуляция вызывают схожие эффекты. Например, двойное слепое исследование, сравнивающее проникновение акупунктурных игл с непроникающим давлением, которое имитирует ощущение проникновения, показало эквивалентные клинические улучшения для обоих вмешательств (Takakura and Yajima, 2009).).

Несколько исследований с визуализацией постукивания акупунктурных точек в рамках психотерапевтического контекста на сегодняшний день выявили изменения в головном мозге, которые соответствуют клиническому улучшению. Например, фМРТ-исследование лечения акупунктурными постукиваниями у людей с ожирением показало, что области мозга, связанные с тягой к еде, которые активировались при показе изображений нездоровой пищи до лечения, больше не активировались после лечения (Stapleton et al., 2019). Это снижение активации мозга происходило параллельно с уменьшением желания есть эти продукты. Другие исследования с визуализацией показали, что акупунктурное постукивание повышает активность лобных исполнительных областей, которые связаны с рациональным выбором и управлением эмоциональными реакциями в стрессовых ситуациях (Di Rienzo et al., 2019).; Кениг и др., 2019). Эта способность активировать или деактивировать целевые области мозга, комбинируя постукивание акупунктурных точек с умственной активацией проблемных вопросов, возможно, является главным преимуществом метода. Предположительно, это лежит в основе необычайно быстрого устранения неадекватных пар стимул-реакция, что было продемонстрировано в клинических испытаниях. Благоприятное влияние на функции регулирования и социальной активности блуждающего нерва также наблюдалось после лечения акупунктурными постукиваниями (Schwarz, 2018).

Мета-анализ протоколов постукивания акупунктурных точек, применяемых при лечении тревоги, депрессии и посттравматического стрессового расстройства — трех диагностических категорий, наиболее часто встречающихся в клинической практике, — показал большую величину эффекта (выше 0,8) для каждого состояния. В метаанализе, посвященном лечению тревоги, 14 РКИ включали в общей сложности 658 участников (Clond, 2016). Общая величина эффекта для этих 14 исследований, до и после лечения, составила 1,23. В исследовании депрессии было проведено 12 РКИ с общим числом участников 39.У 8 участников общий размер эффекта до лечения и после лечения составил 1,85 (Nelms and Castel, 2016). При анализе лечения посттравматического стресса семь РКИ с общим числом участников 247 также продемонстрировали необычно высокий размер эффекта (2,96; Sebastian and Nelms, 2017). Другие психологические состояния, которые, как было показано, реагируют на акупунктурные постукивания, основанные на исследованиях, перечисленных в базе данных, поддерживаемой Ассоциацией комплексной энергетической психологии ² , включают фобии, гнев, стресс, трудности с концентрацией внимания, тягу к еде, бессонницу и блоки производительности. . Физические состояния, которые показали статистически значимое улучшение после акупунктурного постукивания, включают фибромиалгию, боль, головные боли, синдром плечевого сустава, псориаз, ожирение, иммунную функцию, воспаление и сердечно-сосудистую функцию.

В то время как метааналитические обзоры показывают сильные размеры эффекта от использования протоколов постукивания при посттравматическом стрессовом расстройстве и депрессии, исследования эффективности на сегодняшний день не проводят различий между единичным посттравматическим стрессовым расстройством и сложным посттравматическим стрессовым расстройством или между симптомами депрессии и большими депрессивными расстройствами (Feinstein, in Нажмите). Таким образом, клиницисты должны проявлять осторожность при более тяжелых формах любого состояния. Еще одно предостережение заключается в том, что на данный момент существует мало данных об эффективности протоколов прослушивания в лечении таких состояний, как психотические расстройства, деменция, аутизм, биполярное или глубоко укоренившееся расстройство личности. Случайное ограничение из-за механики подхода заключается в том, что, поскольку постукивание может показаться «странным», не все чувствуют себя комфортно, выполняя его. Безопасность клинического метода вызывает особую озабоченность при работе с выжившими после стихийных бедствий. Риск ретравматизации людей при попытке помочь им преодолеть эмоциональные трудности после катастрофических событий является постоянной проблемой для травматологов (Duckworth and Follette, 2011). Протоколы акупунктурных постукиваний кажутся менее уязвимыми к этому риску, чем многие другие методы, поскольку они «предназначены для поэтапного и переносимого подхода к дистрессу, титрируя воздействие невыносимой в других отношениях травмы, которая ранее могла подавлять способность клиента справляться с ситуацией» (Mollon, 2013, p. 355). Обзор клинических испытаний методов лечения энергетической психологии с участием более тысячи человек показал, что не было зарегистрировано ни одного нежелательного явления (Church, 2013). Шульц (2009 г.) провела подробные интервью с 12 психологами, работающими со взрослыми, пережившими сексуальное насилие в детстве, и сообщила, что общей темой всех интервью было то, что протоколы энергетической психологии рассматривались как позволяющие клиентам «облегчить травму неинвазивным способом [что] уменьшает возможность ретравматизации» (стр. 17).

Другой тип воздействия

Психологическое воздействие включает использование воображения или припоминания, чтобы мысленно вызвать вызывающую тревогу ситуацию в безопасном контексте. Процедура применяется для уменьшения реакции на угрозу в ответ на триггеры страха, и было обнаружено, что она «очень эффективна для пациентов с тревожными расстройствами, поскольку воздействие следует рассматривать как доказательную терапию первой линии для таких пациентов». (Каплан и Толин, 2011, стр. 33). Наиболее фундаментальное различие между протоколами акупунктурного постукивания и другими психологическими подходами к долгосрочному эмоциональному исцелению после бедствий может заключаться в компонентах процедуры.

Обычные методы лечения воздействия

Исследование 2008 года, проведенное Институтом медицины (IOM) Национальной академии наук, Лечение посттравматического стрессового расстройства: оценка доказательств , показало, что, несмотря на почти три десятилетия исследований с момента принятия ПТСР как формальной диагностической категории, существующие исследования «не образуют связной совокупности данных о том, что работает, а что нет» (Комитет по лечению посттравматического стрессового расстройства, 2008, стр. 10). Однако единственным типом вмешательства (психологического или фармацевтического), эффективность которого была признана эмпирически установленной, было длительное имагинальное воздействие.

Хотя мнение о том, что воздействие необходимо для успешного лечения посттравматического стрессового расстройства, было поставлено под сомнение, отчасти из-за возможности повторной травмы (Farrell et al., 2013), были предложены альтернативные методы лечения (Markowitz et al., 2015) , длительное воздействие по-прежнему является наиболее широко рекомендуемым подходом к лечению посттравматического стрессового расстройства. Американская психологическая ассоциация (2017) Клиническое практическое руководство по лечению посттравматического стрессового расстройства настоятельно рекомендовала пролонгированную экспозиционную терапию или пролонгированную экспозиционную терапию с когнитивной реструктуризацией в качестве основных рекомендуемых вмешательств для лечения посттравматического стрессового расстройства. Десенсибилизация и обработка движением глаз (EMDR) была дана условная рекомендация. Энергетическая психология не оценивалась.

Несоответствия в клиническом опыте лечения облучением

Хотя EMDR и акупунктурное постукивание — очень разные подходы, оба используют имагинальное воздействие и комбинируют его с соматическим вмешательством. Соматические вмешательства в EMDR могут включать двустороннюю стимуляцию в виде движения глаз вперед-назад, чередующихся звуковых сигналов или других средств смешивания стимуляции справа и слева, таких как попеременное постукивание по коленям, ногам или плечам. По мере того как исследования эффективности устанавливали, что EMDR является эффективным средством лечения посттравматического стрессового расстройства, начали накапливаться данные о результатах, которые не соответствовали рекомендациям, полученным на основе опыта использования других методов воздействия (Rogers and Silver, 2002). Роджерс и Сильвер отметили, например, что «предыдущие исследования показывают, что повторяющиеся кратковременные воздействия приводят к уменьшению страха только тогда, когда интенсивность стимула и возбуждение низкие. Тем не менее, в EMDR используются очень короткие (20–30 с) воздействия, [даже несмотря на то, что] интенсивность стимулов высока, поскольку клиентов просят начать с фокусировки на самой тревожной сцене» (стр. 49).).

Четыре различия между традиционными препаратами экспозиционной терапии (как описано в литературе, устанавливающей подход) и экспозицией в сочетании с соматическим вмешательством (на основе отчетов клиницистов) были определены (Feinstein, 2010) и обобщены в Таблица 1.

Таблица 1. Два противоположных подхода к экспозиции.

Обычные методы воздействия не устраняют первоначальный страх Обучение

Что может объяснить эти различия? Удивительным открытием в неврологии было то, что традиционные подходы воздействия перезаписывают , а не заменяют знания, которые порождают страх, в то время как другие подходы способны генерировать новое обучение, которое полностью устраняет старое обучение, разница имеет существенные клинические последствия (Dunsmoor и др. , 2015). В частности, если старые ассоциации перезаписываются, а не устраняются, клиент уязвим для повторения через (а) спонтанное восстановление условной реакции страха, (b) возобновление страха, когда первоначальный сигнал представлен вне контекста угасания, или (c) восстановление , когда первоначальный аверсивный стимул предъявляется без исходного сигнала но восстанавливает способность исходного сигнала вызывать реакцию страха. Однако если бы старые ассоциации были неврологически погашены, эти повторения были бы невозможны без возникновения нового травматического события.

Как в лабораторных, так и в клинических условиях были обнаружены частые рецидивы старого обучения после традиционных методов лечения облучением (Dunsmoor et al., 2015). Воздействие оказалось не таким эффективным, как ожидалось, даже с добавлением методов когнитивной реструктуризации. На самом деле, недавние исследования и мета-анализы показали, что когнитивно-поведенческая терапия, одной из основных стратегий которой является экспозиционная терапия, лишь немного превосходит эффект плацебо (Leichsenring et al. , 2018), что является спорным, но провокационным открытием.

Первоначальное понимание экспозиционной терапии, основанное на здравом смысле, заключалось в том, что угашение (устранение условной реакции, такой как страх перед пауками) вызывается искоренением старой ассоциации посредством повторных предъявлений триггера (условного стимула) в безопасный контекст. Но поскольку реакция могла возвращаться спонтанно, нельзя было отрицать, что первоначальное обучение не было устранено, что требовало пересмотра теории. Фоа и МакНалли (1996) объяснили, что, основываясь на многочисленных доказательствах, «уменьшение страха не связано с ослаблением ассоциаций».0643 per se , а предполагает образование новых ассоциаций, [которые] перевешивают влияние патологических» (с. 339).

Между тем, нейрохимические исследования показали, что прием некоторых лекарств в сочетании с переживаниями страха позволяет искоренить старые ассоциации страха на неврологическом уровне (Berlau and McGaugh, 2006). Это было установлено многочисленными экспериментами, показывающими, что первоначальный страх нельзя реактивировать с помощью каких-либо известных методов реактивации потухших страхов. Был открыт другой, более мощный механизм, чем принятое понимание вымирания. Это объяснило второй способ обновления мозга на основе нового опыта. Это было дополнительно продемонстрировано, когда были созданы поведенческие, а не фармацевтические вмешательства, которые полностью избавили от страха, сначала на лабораторных животных (Monfils et al., 2009).), а затем с людьми (Schiller et al., 2010). Монфис и др. отметил, что сравнение традиционных методов угасания с теми, которые устраняют, а не отвергают старые ассоциации, «задействуют другие механизмы в латеральной миндалине и приводят к совершенно другому поведенческому результату» (стр. 953).

Другим преобладающим убеждением среди неврологов было то, что как только новое знание закрепляется в долговременной памяти, оно закрепляется на постоянной основе. Его можно было видоизменить или даже затмить последующим опытом, как в процессе угасания, вызываемом обычными методами воздействия, но тем не менее он оставался и мог быть реактивирован. Однако сотни исследований за несколько десятилетий показали, что это не единственная возможность. Скорее, «консолидированная память может… быть модифицирована, усилена, изменена или даже стерта!» (Надер, 2003, стр. 65). Чтобы обучение было стерто, должна произойти последовательность, в которой результат, предсказанный исходным обучением, не имеет места, несоответствие, которое нейробиологи называют «ошибкой предсказания» (Exton-McGuinness et al., 2015).

Сочетание постукивания акупунктурных точек с психологическим воздействием

Протоколы постукивания акупунктурных точек достигают этого, заставляя клиента мысленно активировать старое обучение — мы останемся со страхом перед пауками — при этом отправляя деактивирующие сигналы в миндалевидное тело посредством постукивания акупунктурных точек. После нескольких раундов постукивания образ паука может быть отчетливо виден, но ожидаемый страх не возникает. Этот процесс проиллюстрирован в 13-минутном видео, показывающем выдержки из 30-минутного лечения (доступно на http://phobiacase.EnergyPsychEd.com, по состоянию на 10 февраля 2022 г.). Как видно по удивлению на лице клиента, была создана ошибка предсказания. Это основная последовательность, необходимая для «депотенциации» нейронных путей, поддерживающих старое обучение, на синаптическом уровне. Обучение реконсолидируется новым способом, который соответствует недавнему опыту. Более подробное объяснение этого процесса доступно в другом месте (например, Feinstein, 2019).), но для целей понимания роли энергетической психологии в работе по оказанию помощи при стихийных бедствиях ключевыми понятиями являются следующие: (а) кратковременное воздействие адекватно, если оно сопровождается постукиванием акупунктурных точек, (б) ретравматизация может быть предотвращена, и (с ) изменения устойчивы.

Энергетическая психология при лечении выживших после катастроф

Энергетическая психология применялась после природных или техногенных катастроф в Австралии, Боснии, Бразилии, Бурунди, Колумбии, Демократической Республике Конго, Эквадоре, Германии, Гватемале, Гаити, Индия, Индонезия, Израиль, Япония, Кения, Косово, Кувейт, Либерия, Мексика, Молдавия, Найроби, Новая Зеландия, Никарагуа, Нигерия, Руанда, Сьерра-Леоне, Южная Африка, Южный Судан, Швеция, Танзания, Таиланд, Венесуэла, Уганда и США. Команды в Соединенных Штатах работали с выжившими после пожаров, землетрясений, ураганов, торнадо, промышленных аварий и стрельбы в школах, а также с сообществами и медицинскими учреждениями, сильно пострадавшими от COVID-19.пандемия.

Несколько международных организаций по оказанию гуманитарной помощи адаптировали энергетическую психологию в качестве лечения в своих миссиях после стихийных бедствий. Capacitar International («Capacitar» — это испанское слово, означающее расширять возможности, пробуждать, оживлять друг друга) работает с сообществами в переходный период, в том числе пережившими травмы, насилие, войну и другие бедствия. — с 1980 — х годов ³ . Их сотрудники получили множество международных наград, а их деятельность распространилась на пять континентов. Среди основных соматических вмешательств Capacitar — EFT, TFT и другие техники акупрессуры для облегчения физической и эмоциональной боли. Чарльз Фигли, который был председателем комитета Департамента по делам ветеранов, впервые назвавшего посттравматическое стрессовое расстройство, и который также является основателем Зеленого Креста, в 2005 году разрешил разместить это на веб-сайте энергетической психологии: «Энергетическая психология быстро доказывает свою эффективность. само по себе является одним из самых мощных психологических вмешательств, доступных спасателям при стихийных бедствиях, для помощи выжившим, а также самим работникам».

Большинство людей, оказывающих психологическую помощь в зоне бедствия, следуют общепринятым рекомендациям, сформулированным DeAngelis (2014) в отношении приоритизации облегчения дистресса, объяснения и нормализации экстремальных эмоциональных реакций, облегчения стабилизации и чувства безопасности, установления связи выживших с соответствующие системы поддержки и сотрудничество с местным сообществом и любыми развернутыми агентствами по оказанию помощи.

Раннее исследование

В первом РКИ, посвященном использованию энергетической психологии при посттравматическом стрессовом расстройстве, приняли участие 49 человек.ветераны боевых действий, набравшие баллы в диапазоне посттравматического стрессового расстройства по контрольному списку симптомов, который был стандартизирован для ветеранов (Church et al., 2013). Значительное улучшение было обнаружено после шести сеансов лечения, при этом 42 из 49 участников больше не превышали пороговое значение посттравматического стрессового расстройства. Участники были набраны со всех концов Соединенных Штатов, и их лечили практикующие-добровольцы. Прирост сохранялся в течение 6 месяцев наблюдения (см. Рисунок 1). Исследование было повторено с аналогичными результатами (Geronilla et al., 2016).

Рис. 1. Контрольный список посттравматического стрессового расстройства — баллы военных (PCL-M) до и после лечения посттравматического стрессового расстройства у 49 ветеранов боевых действий. На основании Черча и др. (2013).

Для сравнения, примерно две трети военнослужащих и ветеранов, прошедших курс длительного воздействия и/или терапии когнитивной обработки в рецензируемых исследованиях, опубликованных в период с 1980 по 2015 год, по-прежнему соответствовали диагностическим критериям посттравматического стрессового расстройства после лечения (Steenkamp et al. ., 2015). Был только один отсев в Черче и др. исследование. Напротив, девять из каждых десяти из 49425 ветеранов войн в Ираке и Афганистане с недавно диагностированным посттравматическим стрессовым расстройством, которые обратились за помощью в учреждения, находящиеся в ведении Министерства по делам ветеранов США, выбыли из исследования, не завершив обычное лечение в соответствии с рекомендациями (Seal et al., 2010).

Четыре уровня энергетической психологии Вмешательства после катастрофических событий

В то время как экспозиционная терапия обычно используется для долговременного исцеления, а не сразу после стихийного бедствия, протоколы акупунктурного постукивания могут применяться в любой момент после катастрофического события. Если человек переживает острую травму, ему не обязательно представлять травмирующее событие. Они уже в нем. Вы можете заставить их постучать, чтобы немедленно уменьшить их эмоциональное напряжение, как и с любой другой мощной техникой релаксации. Затем постукивание можно также применять на более позднем этапе выздоровления для разрядки навязчивых или иным образом необработанных воспоминаний о травме. После удовлетворения физических потребностей, обеспечения безопасности и укрепления доверия и взаимопонимания, четырехуровневая структура классифицирует вмешательства энергетической психологии в ситуациях после стихийных бедствий в соответствии с их целью (Feinstein, 2008):

Первый уровень: немедленное облегчение/стабилизация

Подобно тому, как фельдшер может проинструктировать пациента, страдающего от приступа тревоги, по технике контроля дыхания, несовместимой с гипервентиляцией, энергетическая психология использует вмешательства, которые быстро подавляют опосредованную лимбической системой борьбу или -реакция полета. Постукивание по определенным точкам акупунктуры, стимуляция которых, как было показано, снижает активационные сигналы в миндалевидном теле (Hui et al., 2005), например, быстро снижает повышенные эмоциональные реакции в стрессовых ситуациях. Эта простая процедура может быть действенным средством оказания первой психологической помощи сразу же после стихийного бедствия. Практики часто начинают с самых утешительных вмешательств, доступных для облегчения и стабилизации состояния, таких как диафрагмальное дыхание, объятия себя, легкое покачивание и напоминания о том, что человек выжил и сейчас в безопасности, при необходимости применяя постукивание.

Второй уровень: снижение лимбического возбуждения до триггеров, связанных с травмой

Помимо немедленного облегчения, акупунктурное постукивание может применяться для изменения неадаптивных паттернов реакции на стресс, которые развиваются после стихийного бедствия. Усиленный страх, ярость или тоска могут стать неврологически связанными с определенным внутренним или внешним сигналом. Уменьшая лимбическое гипервозбуждение в присутствии сигнала, можно прервать саморазрушительные аффективные, когнитивные и поведенческие паттерны, в том числе поведение избегания, приобретенную склонность, которая служит для усиления посттравматического стрессового расстройства (Badour et al., 2012). Отделение экстремальных стрессовых реакций от воспоминаний, пугающих фантазий или внешних триггеров является ключом к успешному лечению посттравматического стрессового расстройства (van der Kolk, 2014).

Третий уровень: преодоление сложных психологических трудностей

Сложные проблемы, связанные с ранним опытом привязанности, текущими отношениями, личными целями, стилями преодоления трудностей, рабочей обстановкой и физическим здоровьем, могут возникнуть из-за травматического опыта и могут быть эффективно решены, особенно если адекватны прогресс в первых двух ярусах был достигнут. Подход энергетической психологии способен выявлять и нацеливать на важные аспекты сложных проблем. К факторам, способствующим низкой самооценке, например, могут относиться неразрешенные воспоминания об эмоциональном насилии со стороны родителей, самоуничижительные убеждения, преувеличенная оценка межличностных угроз и тревога в социальных ситуациях. Комбинация акупунктурной стимуляции с умственной активацией тщательно отобранных сцен, чувств или убеждений может быть применена к элементам сложной психологической проблемы один за другим. Часто применяется протокол прослушивания для «нейтрализации основных негативных убеждений и привития позитивных» (Галло, 2004, стр. 181). Независимо от того, используется ли постукивание для устранения более ранних травматических воспоминаний, связанных с препятствиями на пути преодоления более поздней травмы, или для обращения к детским убеждениям, которые способствуют пессимизму и безнадежности, распутывание таких констелляций часто становится фокусом текущего лечения и может быть необходимо после стихийного бедствия. консультации для полного исцеления.

Четвертый уровень: содействие оптимальному функционированию

Даже после восстановления стабилизации, нейтрализации лимбических реакций на травмирующие сигналы и принятия мер по устранению саморазрушительных паттернов, восходящих к детству, экзистенциальные проблемы жизни остаются. Фактически, катастрофический опыт может обострить вопросы смысла, неуверенности в будущем, реальности зла и осознания неизбежности смерти. Тем не менее, люди, видевшие худшее в жизни, побеждают эмоционально и духовно. Как заметил Толстой, «в человеческом духе есть что-то, что выживет и восторжествует, в сердце человека горит крошечный и яркий огонек, который не погаснет, как бы ни потемнел мир».

На самом деле многие люди обнаруживают, что неизвестная ранее сила и устойчивость следуют за катастрофическим событием. Термин посттравматический рост описывает «позитивные психологические изменения, возникающие в результате борьбы с очень сложными жизненными обстоятельствами» (Jayawickreme and Blackie, 2014, стр. 312). Интервью с практиками энергетической психологии показывают, что подход, настроенный на энергию, может помочь раскрыть и усилить этот «крошечный и яркий свет», укрепляя чувство духовной связи и способствуя безмятежности, уверенности и мужеству (Feinstein, 2021a). Хотя это постоянные проблемы и часто сопряжены с серьезными проблемами, большая личная стабильность и более высокий уровень функционирования являются достижимыми результатами после травматического опыта.

На этих третьем и четвертом уровнях энергетическая психология часто интегрируется с другими клиническими или личностными подходами к развитию. Например, для повышения личной устойчивости стратегии позитивной психологии (такие как «наращивание буферных сил», таких как настойчивость или способность получать удовольствие, Селигман, 2002, стр. 6-7) могут обеспечить основу для использования методов энергетической психологии. чтобы привить такие силы.

Ситуационные соображения

За методом стоит контекст. Вмешательства в области энергетической психологии в условиях после стихийных бедствий должны применяться с пониманием этапов оказания помощи при стихийных бедствиях, чувствительностью к культурным проблемам, бдительностью в отношении нелогичной динамики, которая часто сопровождает психологические вмешательства после катастрофических событий, и собственной уязвимости практикующего. Каждый обсуждается в этом разделе.

Калибровка вмешательств к трем этапам оказания помощи при стихийных бедствиях

Применение энергетической психологии после стихийного бедствия должно быть откалибровано с учетом уникальных потребностей и ограничений каждого человека, а также с пониманием видов вмешательства, которые уместны в различные периоды времени после стихийного бедствия. стихийное бедствие. Основополагающий том Вмешательства после массового насилия и стихийных бедствий: стратегии психиатрической практики (Ritchie et al., 2007) включает главы, в которых обсуждаются принципы немедленная реакция на бедствие (Ruzek, 2007; Young, 2007; Ørner et al. , 2007), вмешательства через 1–4 недели после воздействия травмы (Bryant and Litz, 2007) и долгосрочные вмешательства (Raphael и Вудинг, 2007). Четыре уровня вмешательств энергетической психологии связаны с этими тремя этапами оказания помощи при стихийных бедствиях в Feinstein (2022a).

Учет культурных особенностей

При оказании психологической помощи пострадавшим от стихийных бедствий культурные и демографические соображения иногда имеют решающее значение (Norris and Alegria, 2007). В то время как существует мало эмпирических данных, основанных исключительно на работе с выжившими после стихийных бедствий, чтобы помочь специалистам в области энергетической психологии установить дифференцированное лечение для конкретных пострадавших групп населения, Маккей и Альфред (2013) изложили общие принципы использования протоколов прослушивания с этническими и культурными группами, отличными от тех, что практик. Их можно применять и в ситуациях после стихийных бедствий.

Доктор Карл Джонсон, пионер в применении энергетической психологии (в частности, TFT) в условиях после стихийных бедствий, подчеркнул в наших интервью, что успех лечения иногда может «зависеть от использования культурно или лично чувствительного слова». Клинический психолог уровня ABPP, доктор Джонсон ушел с карьеры специалиста по посттравматическому стрессу в Управлении по делам ветеранов. Он изучил TFT ближе к концу своего пребывания в Университете В.А. и обнаружил, что это гораздо более эффективно, чем инструменты, которые ранее были в его распоряжении. Во время интервью, которое я провел с ним в 2005 году, Джонсон в течение почти двух десятилетий после выхода на пенсию регулярно посещал места самых ужасных злодеяний и бедствий в мире, чтобы добровольно оказать психологическую поддержку с помощью TFT.

Он привел пример, чтобы проиллюстрировать, каким образом ограничения на выражение эмоционального стресса у мужчин могут затруднить в работе после стихийного бедствия даже назвать конкретные проблемы, которые необходимо мысленно активировать во время простукивания. Этнический албанец, говоривший по-английски, привел в отель Джонсона бывшего солдата Освободительной армии Косово. Переводчик сказал: «Он здесь, чтобы помочь с травмой, полученной во время войны». Джонсон объяснил шкалу от 0 до 10 и попросил мужчину дать ему оценку интенсивности его травмы. Переводчик посовещался с мужчиной, а затем сказал: «Нет номера, нет». Джонсон спросил: «Разве он здесь не из-за травмы?» Переводчик повторил: «Нет номера, нет травмы». Джонсон продолжил:

Я почувствовал, что, хотя мужчина пришел за помощью, он также соблюдал албанское табу, запрещающее страдания мужчин. Я решил не упоминать о его страданиях и сказал переводчику: «Хорошо, но не могли бы вы попросить его просто подумать о травмирующем событии». Ответ: «Никакого травматического события». Меня осенило, что по определению, чтобы квалифицироваться как травматическое событие, оно должно было вызвать личную травму, в которой он не мог признаться. Поэтому я спросил, был ли у него сложный опыт, плохой момент, который он преодолел». На это он мог сказать «да». Поэтому я заставил его подумать о плохом моменте, который он преодолел. Я спросил его, понравится ли ему тюнинг своего сильного тела, чтобы подготовить его к следующей победе, как тюнинг двигателя великолепного гоночного автомобиля, который выиграл, но нуждается в тюнинге, чтобы снова побеждать. ” Он сказал: «Это было бы хорошо». Когда он сосредоточился на событии, которое он преодолел, я использовал процедуру оценки энергии, чтобы найти, а затем вылечить его энергетические сбои. В конце концов, когда я больше не обнаружил сбоев в его энергетической системе, я спросил его, не нужно ли еще что-то сделать или настройка уже завершена. Он выглядел расслабленным. Затем он сказал через переводчика: «Он хочет, чтобы я передал вам, что он очень благодарен вам за исцеление его травмы». Как только травма была разрешена, для него больше не было проблемой использовать это слово.

Многие вариации этой истории могут встречаться у спасательных групп, развернутых в незнакомых культурах. Использование энергетической психологии при работе с детьми также требует калибровки. Дети реагируют на постукивание для снижения возбуждения, по крайней мере, так же, как и взрослые, согласно отчетам практикующих врачей, но подход должен быть разработан на уровне, соответствующем возрасту, ситуации и уровню понимания ребенка.

Даже объяснение энергетической психологии в терминах, уважительных и соответствующих мировоззрению человека и предположениям об исцелении, может быть проблематичным. Объяснение подхода, основанного на парадигме, заимствованной из древних целительских традиций, на самом деле оказалось серьезной проблемой для западных практиков энергетической психологии в рамках их собственной культуры. С другой стороны, люди из культур, основанных на энергетическом или духовном мировоззрении, такие как коренные американцы и члены различных африканских племен, часто могут интуитивно относиться к теориям и методам энергетической психологии.

Противоречивые ловушки

Предположения здравого смысла о работе с выжившими после стихийных бедствий иногда опровергались клиническими наблюдениями, и были выявлены различные нелогичные аспекты раннего вмешательства после стихийных бедствий. Ruzek (2007) обсуждает несколько предположений, лежащих в основе различных моделей вмешательства, которые следует изучить, а не принимать без критики. Например, дебрифинг стресса при критическом происшествии, в ходе которого выжившие в поддерживающем профессиональном контексте делятся своим опытом, мыслями и эмоциональными реакциями с другими выжившими, пережившими ту же травму, когда-то, казалось, имело большой смысл и широко применяется. Тем не менее убедительные доказательства показывают, что это может мешать естественным стратегиям выживания у устойчивых людей и увеличивать, а не предотвращать частоту посттравматического стрессового расстройства у уязвимых людей (McNally et al., 2003).

Работников по оказанию помощи при стихийных бедствиях обычно учат «нормализовать» реакции на острые стрессы. Это подтверждает естественную устойчивость выживших и помогает им понять, что их реакции нормальны и преходящи, а не являются признаками личной слабости или психического заболевания. Он предназначен для людей, у которых острые симптомы дистресса будут временными, и может быть терапевтическим, поскольку многие пострадавшие люди сразу после травмы вызывают серьезные подозрения. Но это также может привести к негативным последствиям для выживших, у которых сохраняются симптомы. Фактически, исследования лиц, переживших массовое насилие, показывают высокий процент лиц с непрекращающимися проблемами, значительно выше, чем среди лиц, переживших 9 лет.0643 стихийных бедствия (Quarantelli, 2000). Чрезмерный акцент на том факте, что большинство симптомов острых стрессовых реакций после травмы со временем самопроизвольно исчезают, может, таким образом, непреднамеренно стигматизировать людей, нуждающихся в лечении, и, в конечном счете, удерживать их от его получения. Короче говоря, после бедствия люди могут стать чрезвычайно чувствительными, их стабильность будет неустойчивой, а их реакции на, казалось бы, безобидные утверждения будут неожиданными.

Еще одно предположение, восходящее к военной психиатрии, заключается в том, что специалистам по психическому здоровью важно активно вмешиваться как можно скорее после травмы. Тем не менее, различные исследования исходов, наряду с опасениями по поводу патологизации нормальных реакций, дают «причину задаться вопросом, приведет ли более раннее вмешательство к лучшему лечению» (Ruzek, 2007, стр. 20). Респондентов учат, что наиболее жизнеспособные рабочие предположения через 24 часа после стихийного бедствия могут существенно отличаться от наиболее жизнеспособных рабочих предположений через 3 недели или 6 месяцев. Применение энергетической психологии после стихийного бедствия должно быть адаптировано к уникальным потребностям и ограничениям каждого человека, а также к пониманию видов вмешательства, которые уместны в различные периоды времени после стихийного бедствия.

Были идентифицированы и другие нелогичные динамики. Например, Levine (1997) показал, что люди (а также животные), которые трясутся и дрожат после травмы, менее склонны к развитию симптомов посттравматического стрессового расстройства. Таким образом, удерживание и агрессивное успокаивание человека, которого трясет, может фактически помешать выздоровлению.

Даже медитация может привести к непредвиденным результатам (Lyford, 2022). Фэй (2021) объясняет, что медитативные практики «могут вызвать состояние блаженства, которое может пугать людей с травмами в прошлом. Сказать что-то даже отдаленно положительное может породить сильную ненависть к себе… В блаженном состоянии границы могут восприниматься как слишком размытые, из-за чего мы чувствуем себя небезопасными или неуправляемыми. Это также может спровоцировать регрессию» (стр. 39).).

Учитывая широко распространенные в клинической литературе положительные отзывы о пользе медитации, мне было любопытно, как ее использовать в ситуациях после стихийных бедствий. Во время интервью для раздела «Отчеты с мест» ниже я спросил доктора Лори Лейден, использовала ли она медитацию при работе с выжившими после стрельбы в начальной школе Сэнди-Хук. Она ответила:

По моему опыту, медитация без соматического высвобождения, которое происходит при постукивании акупунктурных точек, часто противопоказана при острой травме и посттравматическом стрессовом расстройстве, потому что физиология клиента недостаточно отрегулирована, чтобы справляться с навязчивыми воспоминаниями и другими симптомами травмы, которые может возникнуть. Из-за этого они могут чувствовать себя еще более небезопасно в своем теле. Я был свидетелем того, как учителя медитации говорили многим людям, в том числе родителям убитых детей, что медитация является подходящим средством исцеления травм, даже после того, как травмированные родители выражали сильный дискомфорт при попытке медитировать.

Уязвимость работника по оказанию помощи при стихийных бедствиях

Уязвимость практикующего, оказывающего помощь при стихийных бедствиях, представляет собой деликатный вопрос. Обычно считается, что психологическое здоровье и стабильность целителя выше, чем у клиента, однако местные поставщики медицинских услуг часто были частью того же травматического события, что и те, кого они обслуживают. Они также могут предлагать помощь людям, чьи истории были недавними, ужасающими и вызывающими тревогу. Предоставление обучения и поддержки для работы с собственным неразрешенным травмирующим опытом является жизненно важным элементом в подготовке медицинского персонала к оказанию помощи при стихийных бедствиях. Поскольку терапия простукиванием может давать быстрые результаты и может применяться самостоятельно, она может служить личному исцелению и развитию практикующего, пока практикующий учится использовать их в ситуациях после стихийных бедствий.

Отчеты с мест

За десять лет после атак 2001 года на Пентагон и Всемирный торговый центр были достигнуты успехи в: (а) оценке потребностей отдельных лиц и сообществ, пострадавших от катастрофических событий, (б) создании программ которые удовлетворяют эти потребности, и (в) оценку этих программ (Watson et al., 2011). Тем не менее, неожиданный характер, хаос и неотложные требования, которые внезапно возникают при стихийном бедствии, мешают систематической оценке, когда бригады реагирования на травмы прибывают сразу после катастрофического события.

Существующие исследования протоколов прослушивания в ситуациях после стихийного бедствия обычно проводились спустя много времени после того, как произошло стихийное бедствие, когда систематические исследовательские процедуры были более достижимы. Положительные результаты лечения хронического посттравматического стрессового расстройства у гражданского населения в годы после стихийного бедствия действительно поразительны. Например, в клиническом испытании, проведенном почти через два десятилетия после войн 1992–1995 годов в Боснии, 18 взрослых были отобраны на основании продолжающегося тяжелого эмоционального стресса, восходящего к их опыту во время войн, включая тяжелые травмы, пытки, избиения, изнасилования, сексуальные отношения. унижение и наблюдение за тем, как на других нападают или убивают. Каждый из 18 участников получил четыре одночасовых сеанса с использованием протокола простукивания в течение двухнедельного периода. Перед лечением, в конце лечения и через 4 недели последующего наблюдения применяли стандартизированный перечень симптомов посттравматического стрессового расстройства для гражданских лиц (Boath et al., 2014). Было обнаружено значительное уменьшение симптомов ( p = 0,009) и сохранялся при последующем наблюдении.

В другом исследовании гражданских лиц, переживших системное насилие несколькими годами ранее, Connolly and Sakai (2011) случайным образом распределили 145 взрослых, переживших геноцид 1994 года в Руанде, на лечение TFT или контрольный лист ожидания. Различия между группами после лечения и группами ожидания по шкалам симптомов посттравматического стрессового расстройства были очень значимыми (90 643 p 90 644 < 0,001) с величинами влияния от умеренных до больших на изменения как частоты, так и тяжести симптомов. Улучшения сохранялись в течение 2 лет наблюдения.

Несмотря на то, что систематические исследования вмешательств в области энергетической психологии сразу после стихийного бедствия все еще недоступны, сотни отчетов с мест показывают закономерность положительных результатов после использования энергетической психологии в дни или недели после стихийного бедствия и при последующем лечении травмы. — сгенерированные симптомы. Многие из этих отчетов подтверждают друг друга с точки зрения быстрого облегчения и долгосрочной пользы, однако состояние искусства в применении энергетической психологии сразу после стихийных бедствий по-прежнему в значительной степени принадлежит практикам, которые выполняли такую ​​работу. В оставшейся части этого раздела я представлю небольшую выборку рассказов тех, с кем я беседовал (лично, по телефону, через Zoom или по электронной почте), которые привносили энергетическую психологию в сообщества после природных или техногенных катастроф.

Стрельба в начальной школе Сэнди-Хук

Эта широко известная трагедия произошла 14 декабря 2012 года в Ньютауне, штат Коннектикут. 20-летний бывший ученик начальной школы застрелил 28 человек, в том числе 20 детей в возрасте от 6 до 6 лет. и 7 лет, шесть взрослых сотрудников, сам стрелок и его мать. Ник Ортнер, давний житель Ньютауна, как оказалось, основал одну из самых влиятельных организаций, продвигающих акупунктурный подход к исцелению и личному развитию 9.0669 4 . Его мать, доктор Мария Ортнер, была школьным психологом в соседней начальной школе. В прошлом она тесно сотрудничала со школьным психологом и директором школы, убитыми в Сэнди-Хук.

Глубоко затронутый на многих уровнях, Ник был полон решимости использовать свои знания в области энергетической психологии и ТЭО, а также свои местные и глобальные связи, чтобы сделать что-то, что принесет подлинное исцеление травмированному сообществу. На следующий день после стрельбы он связался с доктором Лори Лейден, коллегой и всемирно известным экспертом по травмам. Она ввела акупунктурное постукивание и другие методы оказания помощи при стихийных бедствиях после некоторых из самых страшных недавних бедствий в мире, связанных с геноцидом и массовыми расстрелами 9.0669 5 . Ник попросил совета у доктора Лейдена о том, как оказать немедленную помощь и способствовать длительному заживлению. Эта дискуссия переросла в сотрудничество. Три дня спустя прибыл доктор Лейден, чтобы начать организацию долгосрочной инициативы по лечению и уходу за собой для многих людей в Ньютауне, пострадавших от стрельбы.

С того дня, как прибыл доктор Лейден, она начала проводить сеансы как с отдельными людьми, так и с группами. Поскольку последствия долговременной травмы хорошо известны, а также благодаря ее успешной работе с другими людьми, пережившими ужасающее насилие, доктор Лейден смогла сразу применить этот опыт к задаче разработки общественного подхода к Ньютауну, который включает в себя долгосрочные срок, устойчивые методы для помощи. Она взяла на себя обязательство участвовать в проекте и прожила в Ньютауне следующие 3 года, хотя работа продолжается почти десятилетие спустя. Цель заключалась в том, чтобы «тихо прийти, выслушать и наблюдать, поддержать местные усилия и предоставить команде ненавязчивый метод оценки потребностей, а также предложить терапевтическую помощь и помощь в самопомощи тем, кто больше всего в ней нуждался».

Ник разослал запрос на добровольцев в свой 500-тысячный список рассылки. Затем Ник и доктор Лейден отобрали 35 добровольцев-практиков из сотен ответов, чтобы помочь создать и построить долгосрочную модель для Ньютауна. Обучение применению их устройства с акупунктурным постукиванием в ситуациях после стихийных бедствий началось 5 января 2013 года, через 22 дня после стрельбы. Добровольцы потратили от 35 до 60 часов на обучение, а также многие другие под наблюдением, чтобы подготовиться к немедленным и долгосрочным потребностям тех, кто прямо или косвенно пострадал от трагедии. Особое внимание и информационно-разъяснительная работа были уделены родителям и другим членам семей погибших, детям, пережившим стрельбу, школьным учителям и другому персоналу, а также службам экстренного реагирования, включая полицию, пожарных, техников скорой медицинской помощи, судмедэкспертов и распорядителей похорон. Вместо того, чтобы пытаться обобщить огромное количество индивидуальных и групповых сеансов прослушивания или связанных с ними семинаров и общественных мероприятий, следуют несколько комментариев получателей или поставщиков услуг (источник: Ortner et al., n.d.):

Скарлетт Льюис, мать 6-летнего Джесси Льюиса, убитого во время перестрелки: «В моей попытке излечиться от трагедии потери сына, переживания, которое разбило мне сердце и заставило задуматься о том, что происходит с моей собственной жизнью. , Я искал много разных видов помощи. Сначала я искал традиционную «разговорную» терапию, которая снова травмировала меня и ухудшила самочувствие. Ник Ортнер познакомил меня с тэппингом, и я всегда заканчиваю эти сеансы с более глубоким пониманием себя, с улучшением самочувствия, с легкостью и надеждой. Постукивание заставляет меня чувствовать себя лучше, когда больше ничего не помогает…»

Врач и лицо, оказывающее первую помощь, из отдела судебно-медицинской экспертизы: «Dr. Лейден предложила свои услуги всего через несколько дней после трагедии. Она была в нашем офисе три раза и проводила несколько сеансов каждый визит, проводя несколько часов с техниками, врачами, следователями и другим персоналом, непосредственно причастным к стрельбе в Сэнди Хук. Ее постукивание и дыхательные упражнения, а также групповые обсуждения очень помогли мне и моим сотрудникам. Она продолжала информировать меня о нашем прогрессе и предлагала нам любую помощь. Лично я лучше сплю и лучше функционирую».

Линн Джонсон, MS LPC LADC, директор Центра безмятежности, Хартфорд, Коннектикут. «Для меня большая честь и желание стать частью этого проекта. Доктор Лори Лейден, Ник Ортнер, Джонди Уитис и вся группа действительно вдохновили меня. Я разработал программу для детей младшего возраста под названием «Почувствуй свободу», которая представляет собой версию ТЭО для классов от K до 3. Мне очень понравилось делиться ею с группой, и я не могу дождаться, чтобы рассказать о ней более широкому сообществу! ”

Бонни Скане, волонтер. «Быть ​​частью этой команды волонтеров — большая честь и благословение. Несмотря на эту ужасную трагедию, каждый день мы наблюдаем множество маленьких чудес. Это такая радость — помочь кому-то, кто испытывает сильную эмоциональную боль, тревогу и стресс, найти облегчение с помощью ТЭО! Я искренне верю, что мы меняем мир, изменяя себя, и ТЭО — это просто удивительный инструмент, который дает нам возможность освободиться от негативных эмоций и выбрать вместо них позитивные.

Элисон Хелд, волонтер: «В результате прослушивания в Ньютауне и за его пределами происходят значительные позитивные изменения! Проект EFT по избавлению от стресса и травм разворачивается самым прекрасным образом, который только можно себе представить, с ядром сообщества талантливых добровольцев с ясным и единым видением надежды, любви и исцеления.

Эрик Лесковиц, психиатр Гарвардской медицинской школы: Доктор Лесковиц дал следующий совет организаторам: «Основываясь на моем клиническом опыте и чтении исследовательской литературы, ТЭС является методом выбора для быстрого вмешательства в травмирующих ситуациях, таких как Ньютаун, который вызывают подавляющие эмоции у отдельных лиц и групп. Его использование может предотвратить развитие полномасштабного посттравматического стрессового расстройства в будущем, позволяя людям развивать контроль над собственной нервной системой».

Трогательная история «замкнутого круга» после трагедии в Сэнди-Хук связана с 12-летним мальчиком, чей 6-летний брат был убит во время перестрелки. В то время как мать мальчика быстро приняла тэппинг, мальчик был настроен весьма скептически. По понятным причинам он был очень зол из-за потери брата и не ходил в школу после трагедии 2 месяца назад. Доктор Лейден ранее работала с осиротевшими жертвами геноцида в Руанде, сначала исцеляя их, а затем обучая их тому, как стать лидерами, ориентированными на сердце. Позже программа была оформлена как «Проект СВЕТ: Руанда». Выпускников программы называют «послами», и цель инициативы — объединить травмированных молодых людей по всему миру для поддержки друг друга.

Скайп-встреча была организована между 12-летним мальчиком из Ньютауна и двумя послами Руанды, такими же молодыми людьми, как и он сам, пережившими худшие человеческие трагедии. Во время долгого разговора они глубоко поделились, пообщались и по-настоящему сблизились. Мальчик в Ньютауне был так воодушевлен, что на следующий день вернулся в школу, чтобы выступить перед одноклассниками с речью о том, почему важно заботиться о людях, переживших еще более страшные трагедии. Завершив полный круг, он создал некоммерческую организацию, которая собирала деньги для двух послов Руанды для учебы в университете. Несколько лет спустя он отправился в Руанду, чтобы эмоционально воссоединиться с послами, которые так сильно помогли ему, когда он был глубоко опечален смертью своего брата.

Проблемы лагерей беженцев

К концу 2020 года 82,4 миллиона человек во всем мире были насильственно перемещены в результате преследований, конфликтов, насилия, нарушений прав человека или других событий, которые серьезно угрожали их безопасности (UN Refugee Agency, 2021) . По достоверным оценкам, примерно каждый третий из этих людей страдает хронической депрессией, тревогой или посттравматическим стрессовым расстройством (Turrini et al. , 2017), и все они сталкиваются с серьезными проблемами психического здоровья.

Лагерь беженцев Мориа в Греции был самым большим лагерем в Европе, когда Гунилла Хамне и Ульф Сандстрем, соучредители Сети мирных сердец ⁶ , были вызваны в лагерь, чтобы помочь 8-летнему мальчику, который «вышел из-под контроля». Сеть Мирного Сердца разработала метод постукивания акупунктурных точек, называемый методом постукивания по травме (ТТТ), который основан на минимальном использовании слов. Этот оптимизированный подход, основанный на TFT и EFT, особенно хорошо подходит для заживления ран после травм. Этому можно легко обучить выживших после стихийных бедствий и парапрофессионалов или довести до больших групп. В дополнение к постукиванию, ТТТ использует технику самоуспокоения, называемую «Havening», еще один подход, который использует прикосновение для запуска электрохимических реакций в организме, которые могут уменьшить эскалацию эмоциональных реакций на воспоминание или триггер (Ruden, 2019). ).

Мальчик в лагере Мория проявлял насилие в своей семье и против других в лагере: «кусался, бросал предметы и камни, разрушал палатки, мочился повсюду и рвал на себе одежду». Отец был очень заботливым и терпеливым и старался изо всех сил управлять мальчиком. Мать стала онемевшей и пассивной. Вся ситуация создавала хаос в семье, и люди были настолько стеснены, что дело дошло до того, что семья рисковала быть вынужденной покинуть лагерь, так как ей некуда было идти. Хамне и Сандстрем описывают свой опыт:

Мы подошли к одной из палаток и сделали несколько рисунков и акробатических упражнений, чтобы соединиться. Внезапно мальчик начал крушить все в палатке, включая книги и игрушки, хватая большие камни и бросая их во всех. Он сломал металлические ножки стола и продемонстрировал, что может использовать их как оружие. Он потребовал еще ручек, которые потом разломал на части. Когда мальчик успокоился, мы продемонстрировали наши упражнения и приемы отцу и другим детям в семье. Переводчик тоже участвовал. Мы видели, что отец мог держать мальчика и обнимать его, и поэтому он должен был иметь возможность постукивать с мальчиком.

Когда мы закончили, мы сказали отцу, что он должен как можно больше заниматься постукиванием и хейвингом. Через несколько дней мы получили сообщение от переводчика: «Хочу сообщить вам прекрасную новость. Отец сказал мне, что он использует простукивание с мальчиком, и все идет очень хорошо! Отец был очень счастлив, а мальчик очень спокойный и милый». Переводчик обнял нас.

Наряду с работой с беженцами организация Peaceful Heart Network сотрудничала с местными гуманитарными работниками и группами, проводя сеансы и тренинги ТТТ для примерно 250 000 человек в 30 странах, решая широкий круг проблем после стихийных бедствий. В Непале более 900 выживших после торнадо получили индивидуальные или групповые сеансы ТТТ. В наиболее опасных районах Бени в Демократической Республике Конго помощь получили примерно 3000 внутренне перемещенных лиц, в основном молодежь и женщины. После циклона Идай в Зимбабве Сеть охватила примерно сотню людей, чьи дома были снесены землей. В крупнейшем в мире лагере беженцев БидиБиди в Уганде Сеть постоянно взаимодействует с беженцами через местного пастора, инструкторы которого с 2018 года охватили более 2000 человек. В Колумбии они обучают социальных работников в группе, которая поддерживает жертв торговли людьми. . Отдельные лица и группы могут подключаться к своим услугам через https://peacefulheart.se/.

California Fires

Кристин Миллер, клинический психолог и жительница Северной Калифорнии, является членом Гуманитарного комитета Ассоциации комплексной энергетической психологии (ACEP). Она принесла «Ресурсы для устойчивости» ACEP ⁷ и подход TTT, разработанный сетью Peaceful Heart Network, для тех, кто пострадал от разрушительных пожаров, бушующих в ее сообществе год за годом. Она нашла полезность и эффективность в этом «весьма переносимом наборе невербальных самоуправляемых навыков для управления стрессом и травмой». Она начала с того, что «появлялась во всех возможных местах, где собирались люди, чтобы слушать их истории и делиться навыками». Доктор Миллер далее размышлял:

Следуя волне за волной информационно-просветительской работы в моем сообществе, я осознал, что ни у кого не было навыков, чтобы успокоить свою систему выживания и справиться с травмой. Это было верно, когда я работал с пожарными, другими службами экстренного реагирования, персоналом больниц, окружными поставщиками психиатрических услуг, обученными консультантами, школьным персоналом или приютами Красного Креста. Но по мере того, как эти навыки все больше внедряются в наше сообщество, путь к выздоровлению становится более ясным.

Когда измученные медицинские работники, окружные работники и пожарные спустились с наших почерневших безлесных холмов, мы встретились с ними, чтобы справиться с их душевными страданиями. Многие работали по 70 и 80 дней подряд, пытаясь справиться с лесными пожарами. Многие видели много смертей, некоторым приходилось проезжать мимо трупов, чтобы вывезти людей из горящих городов. Другие кружили на своих грузовиках вокруг людей, чтобы сдержать пламя, пока люди боролись за свою жизнь.

Все испытали чувство бессилия, когда пожары бушевали без разбора, разрушая все планы эффективной борьбы с огнем, как тогда, когда весь город Парадайз сгорел менее чем за 2 часа.

Начальник пожарной охраны пришел в полном беспамятстве с симптомами травматического расстройства. Мы провели два длинных сеанса ТТТ. Я позвонил ему через несколько месяцев, и он сказал: «Я в порядке. Это постукивание было отличным пластырем!»

Работники коммунального предприятия оплакивали потерю коллег и в то же время обвиняли их в том, что они стали причиной пожара. В одном из инцидентов при этих ужасных обстоятельствах мы использовали ТТТ в коридорах отеля и смогли проникнуть в их травму и избавиться от подавленности, прежде чем они приступили к расследованию смерти члена экипажа.

Я вошел в комнату мужчин в приюте Красного Креста через несколько часов после того, как они спаслись от пожара в лагере в ноябре 2018 года (в результате которого погибло 86 человек), сохранив только свои жизни. Один мужчина был в боевом режиме и сердито кричал в свой мобильный телефон. Другой раскачивался взад-вперед, пытаясь отрегулировать свою систему. Другой был полностью ошарашен, застыв в пустом взгляде. Другой мужчина казался несколько расслабленным и открытым для общения. Он рассказал ужасные коллективные истории о том, что испытали мужчины в комнате. Я попросила его немного отрегулировать дыхание вместе со мной. Вскоре к нам присоединились один за другим все мужчины. Затем мы смогли добавить немного постукивания. Все они успокоились, и их нервная система была приведена в норму примерно за 20 мин. Вскоре после этого эта команда вышла из своей «пещеры» и начала обслуживать всех остальных. Хотя они были так же травмированы, как и все остальные, они стали успокаивающей силой в убежище.

Более поздняя акция была направлена ​​на медицинский персонал больницы во время пятого лесного пожара в сезоне 2021 года, чтобы посетить наше сообщество. Это было во время вспышки COVID Delta. Я стоял с посохом, постукивая и дыша. Они пережили дни 18-часовых смен и множество смертей в больнице. Люди были удивлены тем, как быстро они могли вместе регулировать свою нервную систему, даже посреди часто фатальных чрезвычайных ситуаций. Смотритель дома вывела меня в слезах после того, как медсестра, ставшая пациенткой, только что скончалась. Одной из душераздирающих обязанностей этого начальника было обеспечение соблюдения правила, согласно которому семьям не разрешается находиться в отделениях COVID. Это каждый раз вызывало у нее собственное горе, поскольку она не могла быть со своим мужем, когда он умер. Мы сидели, постукивали и чтили горе вместе. На ее лицо вернулась улыбка.

Несколько дополнительных членов Гуманитарного комитета ACEP также были вызваны для оказания помощи на местах после крупных лесных пожаров. Другие работали с травмами, полученными сообществами из-за пандемии. Некоторые участники отреагировали на массовые расстрелы и другие бедствия. Комитет сам инициировал проект «Ветеран-ветерану» в Неваде, обучая лидеров ветеранского сообщества обучать других ветеранов методам самопомощи энергетической психологии для уменьшения симптомов травм, связанных с боевыми действиями. В настоящее время более дюжины групп имеют «лидеров поддержки сверстников», обученных TFT в рамках проекта «Ветеран-ветеран», включая Ресурсный центр для ветеранов в Лас-Вегасе, Программу скрытых героев Фонда Элизабет Доул, региональную больницу Управления по делам ветеранов и местные отделения. Американского легиона, ветеранов иностранной войны и групп женщин-ветеринаров.

Гуманитарный комитет ACEP также создал «Ресурсы для устойчивости», упомянутый выше, проект, направленный на облегчение страданий путем обучения методам самопомощи тех, кто испытывает последствия насилия, травм и стихийных бедствий. Инициатива Resources for Resilience включает в себя бесплатную программу обучения оказанию первой эмоциональной помощи и слайды для использования сообществом, доступные на сайте www.r4rtraining.support. Комитет также в сотрудничестве с сетью Peaceful Heart Network создал серию видеороликов, призванных помочь специалистам, желающим принять участие в гуманитарных просветительских проектах. Комитет также сотрудничал с сетью Peaceful Heart Network в обучении сотрудников пяти различных организаций, объединяющих врачей, психологов, психиатров и социальных работников, использованию ТТТ для работы с сирийскими беженцами. Этот тренинг был записан на видео с арабским переводом. Комитет также сотрудничал с проектом LIGHT в привлечении 48 фасилитаторов, которые работали с более чем 400 молодыми людьми и семьями в Руанде.

Детский дом в Руанде

В 2006 году Кэролайн Сакаи, Сюзанна Коннолли и Пол Оас провели исследование лечения TFT с участием 50 руандийских сирот, которые страдали от тяжелых симптомов посттравматического стрессового расстройства (Sakai et al., 2010). Результаты значительно превосходят результаты любого существующего рецензируемого исследования однократного лечения посттравматического стрессового расстройства с точки зрения скорости, степени эффективности и процента субъектов, которым была оказана помощь. После одного сеанса 48 из 50 детей, многие из которых были свидетелями убийства своих родителей во время геноцида, больше не находились в диапазоне посттравматического стрессового расстройства на основе оценок по стандартизированному контрольному списку, заполненному их опекунами до и после лечения. Преимущества сохранялись в течение 1 года наблюдения по тому же показателю. В следующем отчете д-р Сакаи описал опыт одной из участниц исследования, 15-летней девочки, которой было три года во время 19-го века.94 genocide:

Она пряталась со своей семьей и другими жителями деревни в местной церкви. Церковь штурмовали люди с мачете, которые устроили резню. Отец девочки сказал ей и другим детям бежать и ни под каким предлогом не оглядываться. Она повиновалась и бежала так быстро, как только могла, но тут услышала, как ее отец «вопил как сумасшедший». Она вспомнила, что сказал ее отец, но его крики были настолько убедительны, что она повернулась и в ужасе наблюдала, как группа мужчин с мачете убила его.

В последующие 12 лет не проходило дня без воспоминаний об этой сцене. Ее сон преследовали кошмары, прослеживающиеся в памяти. Во время ее сеанса лечения я попросил ее вспомнить воспоминания и подражать мне, когда я постукивал по выбранному набору точек акупунктуры, пока она рассказывала историю воспоминаний. Через несколько минут ее душераздирающие всхлипы и уныние вдруг сменились улыбками. Когда я спросил ее, что случилось, она сообщила, что у нее появились приятные воспоминания. Впервые она вспомнила, как ее отец и семья играли вместе. Она сказала, что до тех пор у нее не было детских воспоминаний до геноцида.

На этом мы могли бы и остановиться, но вместо этого я вернул ее к тому, что произошло в церкви. Переводчик бросил на меня взгляд, как бы спрашивая: «Почему ты снова поднимаешь этот вопрос, когда у нее все было хорошо?» Но я собирался пройти полное лечение. Девушка снова начала плакать. Она рассказала, что видела, как убивают других людей. Она подумала, что жива, потому что ее отец быстро соображал, отвлекая внимание мужчин и говоря детям бежать.

Девочка снова заплакала, когда снова пережила ужасы, свидетелем которых она стала, когда пряталась снаружи с другим маленьким ребенком. Они двое должны были быть единственными выжившими из всей деревни. Опять же, постукивание позволило ей сохранить память без необходимости вновь переживать ужас пережитого.

Примерно через 15 или 20 минут, рассматривая одну сцену за другой, девушка улыбнулась и начала рассказывать о своей семье. Мать не разрешала детям есть сладкие фрукты, потому что они вредны для зубов. Но отец таскал их домой в карманах и, когда мать не видела, отдавал их детям. Она искренне смеялась, когда рассказывала это, и мы с переводчиком смеялись вместе с ней.

Затем мы продолжили работу над рядом дополнительных сцен. Наконец, когда ее спросили: «Что происходит сейчас, когда ты вспоминаешь, что произошло в церкви», она без слез подумала, что она все еще помнит, что произошло, но это уже не так ярко, как будто это все еще происходит. Теперь он растворился вдали, как что-то давно минувшее. Затем она начала рассказывать о других приятных воспоминаниях. Ее подавленное лицо и поза больше не были видны.

В последующие дни она рассказала, что впервые у нее не было ни воспоминаний, ни ночных кошмаров, и она могла хорошо спать. Она выглядела жизнерадостной и рассказала мне, как обрадовалась тому, что у нее остались счастливые воспоминания о ее семье. После этого единственного лечебного сеанса результаты ее тестов изменились со значительно выше порогового значения посттравматического стрессового расстройства на значительно ниже его и остались такими же при контрольной оценке год спустя.

Мощное воздействие отдельных сеансов, предоставленных каждому из 50 подростков, удивило исследователей. Их план исследования включал три сеанса лечения, но чрезвычайная ситуация в стране отвлекла половину клинического персонала. Поскольку предварительные тесты уже были проведены, исследователи решили продолжить сеанс, который они могли предложить, и надеяться на лучшее. Согласно моим интервью с доктором Сакаи, результаты и стабильность преимуществ при последующем наблюдении в течение 1 года превзошли их ожидания.

Исследование было проведено в сотрудничестве с Комитетом по оказанию помощи при травмах Фонда терапии мыслеполя, первой организацией, которая систематически направляет бригады по оказанию помощи при стихийных бедствиях, обученные акупунктурному постукиванию, в горячие точки по всему миру. Более 20 их прошлых проектов, включая развертывание в Руанде, Гаити, Мексике, Уганде, Демократической Республике Конго, Новом Орлеане и Танзании, описаны на http://www.tftfoundation.org/category/past-projects. Первое клиническое испытание TFT при лечении людей, которые неоднократно подвергались травматическим событиям (9).0643 N = 31) показали значительное снижение всех подгрупп симптомов посттравматического стрессового расстройства (Folkes, 2002), а четыре исследования результатов ранних проектов Фонда продемонстрировали скорость и эффективность TFT в ситуациях после стихийных бедствий (Dunnewold, 2014). Книга доктора Сакаи, 2014 г., Преодоление невзгод: как использование энергии трансформирует худшие переживания в вашей жизни — учебник для посттравматического роста — это пронзительный и проницательный отчет о многих ее переживаниях.

Ураган Катрина

Ураган может нанести ужасающие разрушения за считанные минуты. 29 августа 2005 года ураган Катрина обрушился на Новый Орлеан и прилегающие районы, в результате чего погибло более 1800 человек, а ущерб составил 125 миллиардов долларов. Группа из двенадцати специалистов TFT из восьми штатов была приглашена тремя медицинскими и социальными службами в Новом Орлеане для лечения и обучения своих сотрудников через 4 месяца после урагана Катрина. Эти работники медицинских и социальных служб неизбежно были жертвами стихийного бедствия, а также помощниками, и выбранная стратегия заключалась в том, чтобы сделать их лечение частью их обучения. В общей сложности 161 участник прошел курс лечения и обучения в шести различных местах, причем наибольшее количество участников — в армейской палатке в «подразделении MASH» благотворительной больницы в Новоорлеанском конференц-центре. Письменные оценки были получены от 87 участников. Из них 86 заявили, что они испытали положительные изменения и/или устранение проблем, с которыми они сталкивались в то время. Данные, собранные доктором Сакаи (которая также проводила работу в Руанде) о 22 участниках, которых она лечила, показали, что их жалобы включали гнев, тревогу, депрессию, прием пищи, чтобы справиться с тревогой, разочарование, чувство вины, вину выжившего, боль, утрату, потеря контроля, потребность в повышении производительности, подавленность, паника, физическая боль, негодование, печаль, стыд, стресс, травматизация и беспокойство. Каждой проблемной области был присвоен рейтинг SUD (субъективные единицы дистресса) от 0 до 10. До лечения средний (средний) балл по 51 проблемной области, описанной 22 клиентами, составлял 8,14. После лечения, обычно состоящего из одного индивидуального сеанса продолжительностью менее 15 минут (за которым следовала получасовая групповая ориентация), он снизился до 0,76, что является очень большим снижением.

В дополнение к команде TFT, практикующие EFT также работали сразу после урагана, а затем с теми, кто был перемещен. София Кайер, имеющая большой опыт в использовании теппинга, рассказала мне о своем опыте общения с женщиной, которая была травмирована не только ураганом, но и последующим пребыванием в приюте после того, как ее дом был разрушен. Через месяц после Катрины она была настолько подавлена, что не могла функционировать, проводя большую часть своего времени безудержно плача. Кайер продолжил:

Когда я сел рядом с ней, она закрыла лицо рукой, рыдала и не могла говорить. Я мягко попросил разрешения взять ее за руку и посмотреть, смогу ли я помочь ей расслабиться. Она согласилась, и я начал осторожно постукивать по энергетическим точкам на ее руке. Через несколько мгновений ее слезы начали утихать. Она по-прежнему не могла озвучить свои переживания, поэтому я просто продолжал стучать и разговаривать с ней. Я использовал особую технику ТЭО, которая приносит облегчение без необходимости словесного описания события. Помимо всего прочего, ее преследовали крики и звуки выстрелов в ночи, которые она проводила в приюте. Пока она по большей части была еще не в состоянии говорить, я продолжал работать с ней, а ее слезы приходили и уходили. Через несколько минут ее голова была высоко поднята, и она смогла говорить. Затем она улыбнулась. Вечером того же дня я увидел ее на собрании выживших. Ее друзья, которые сначала свели меня с ней, казались пораженными, сообщая, что она снова стала такой же веселой. Я всегда буду помнить ее улыбки и объятия благодарности.

Кайер отметил, что при постукивании «даже если это всего один сеанс, он не оставляет человека в затруднительном положении. Дело не в том, чтобы просто успокоить их, а затем отпустить. Им даются мощные инструменты, которые они могут регулярно использовать, преодолевая кризис и после него».

Ветераны боевых действий

Узнав о первом РКИ, демонстрирующем эффективность протоколов прослушивания в лечении 49 ветеранов боевых действий (Черч и др., 2013), я связался с главным исследователем исследования и спросил, могу ли я взять интервью у некоторых терапевтов. вовлеченный. Я хотел получить представление о опыта суммированы в статистике. Одна из терапевтов, Ингрид Динтер, рассказала мне о своей работе с Китом, пехотинцем, служившим в дельте Меконга во время войны во Вьетнаме. Он сообщил, что во время своего первого сеанса терапии с ней он видел «много жертв с обеих сторон». Более трех десятилетий спустя его все еще мучили кошмары и повторяющиеся воспоминания: «Иногда мне кажется, что я вижу солдат Вьетконга за кустами и деревьями». Его сильная бессонница, осложненная ночными кошмарами, делала его утомленным и неспособным функционировать в течение дня. У него был диагностирован посттравматический синдром, и он сообщил, что его групповая и индивидуальная терапия в Департаменте по делам ветеранов (VA) не помогла с его симптомами.

Кит провел 6 часов сеансов с Ингрид, во время которых она заставляла его постукивать по акупунктурным точкам, пока он сосредоточивался на травмирующих воспоминаниях о войне и других психологических стрессах. На их первом сеансе он сообщил, что с момента окончания войны ему редко удавалось спать более 1–2 часов подряд, и каждую ночь ему снилось в среднем около двух ночных кошмаров. К концу шести сеансов у него было от 7 до 8 часов непрерывного сна, и ему не снились кошмары. Он сказал, что другие симптомы, такие как навязчивые воспоминания, реакции испуга и непреодолимое навязчивое чувство вины, также уменьшились. Последующее интервью через 6 месяцев и дальнейшее тестирование показали, что улучшения сохраняются.

На данный момент более 21 000 ветеранов получили бесплатные или недорогие сеансы простукивания от Veterans Stress Solution ⁸ . На сайте www.vetcases.com можно найти 10-минутный клип, содержащий краткие выдержки из интервью с четырьмя ветеранами боевых действий до и после лечения энергетической психологией, а также фрагменты полученного ими лечения.

Землетрясения и наводнения

Землетрясение 2010 года на Гаити унесло жизни более 200 000 человек и нанесло ущерб в размере восьми миллиардов долларов. Семьдесят семь выживших были обследованы на посттравматическое стрессовое расстройство по стандартной шкале симптомов. Сорок восемь баллов в клиническом диапазоне. После двух дней обучения ТЭО ни один из участников не показал результатов в клиническом диапазоне после теста (9).0643 р < 0,001). Посттестовые оценки симптомов и тяжести симптомов снизились в среднем на 72%, в диапазоне от снижения на 21% до снижения на 100% (Gurret et al., 2012). Другая команда отправилась на Гаити через 6 месяцев после землетрясения, чтобы провести обучение TFT. Помимо сообщения об эффективности лечения постукиванием, они обсуждают такие проблемы, как ограниченные ресурсы здравоохранения и плохая инфраструктура, которые необходимо было преодолеть для успеха программы (Robson and Robson, 2012).

Землетрясение в Индонезии в 2006 году унесло жизни более шести тысяч человек и разрушило 60 000 домов. Техника тапас-акупрессуры ^® (ТАТ), метод энергетической психологии, при котором акупунктурные точки удерживаются (а не постукиваются) во время вербального компонента, был обучен местным спасателям, что привело к тому, что около шести тысяч взрослых и детей прошли лечение в индивидуальном порядке. и групповые настройки. Мексиканская ассоциация кризисной терапии использовала ТАТ для обучения сотен оперативных служб, работающих с наводнениями и другими стихийными бедствиями в Мексике, Никарагуа, Венесуэле и Колумбии. Игнасио Хареро, президент Ассоциации, заявил на веб-сайте ТАТ: «Дети и взрослые сообщили о значительном снижении показателей SUD после завершения протокола… ТАТ — наша любимая техника для уменьшения дистресса, потому что ее легко обучить и применять. » ( ⁹ получено 10 февраля 2022 г.).

Эффективное предоставление услуг энергетической психологии

После стихийного бедствия ресурсы сообщества и службы реагирования на чрезвычайные ситуации часто бывают перегружены. Когда пострадали сотни, тысячи или десятки тысяч людей, потребность в системах оказания помощи, более эффективных, чем индивидуальное консультирование, возникает с неотложной срочностью.

Мета-анализ 10 методов лечения посттравматического стрессового расстройства у взрослых показал, что тот, в котором использовался протокол акупунктурного постукивания, был более экономически эффективным, чем когнитивно-поведенческая терапия, ориентированная на травму, селективные ингибиторы обратного захвата серотонина (СИОЗС) и шесть из семи других методов лечения, которые были оценены (Mavranezouli et al., 2020b). Причина такой экономической эффективности заключается в том, что методы лечения энергетической психологии, как правило, работают так быстро, уменьшая гипервозбуждение лимбической системы, вызванное травмой. Они также очень гибки в том смысле, что их можно проводить в виде терапии один на один, предоставляемой профессионалами или непрофессионалами, на занятиях и семинарах, в режиме онлайн в качестве телетерапии и / или преподавать в качестве метода самопомощи.

Четыре подхода, появившихся для более эффективного предоставления услуг в области энергетической психологии, включают использование больших групп, непрофессиональных консультантов, цифровую доставку и обучение местных специалистов и учреждений работе с долгосрочными последствиями крупной катастрофы. Каждый обсуждается в этом разделе.

Большие группы

Подходы энергетической психологии, наиболее широко используемые для оказания помощи при стихийных бедствиях (EFT, TAT, TFT, TTT), применялись как в групповых, так и в индивидуальных форматах. Простые энергетические техники для самоуспокоения могут быстро уменьшить симптомы острого стресса, и их можно эффективно преподавать в групповых условиях. Поскольку нет необходимости озвучивать свои травмы, чтобы получить пользу от основных процедур энергетической психологии, участники могут получить немедленное облегчение без необходимости раскрывать другим членам группы определенные воспоминания или эмоции.

Также был разработан групповой подход, который выводит участников за пределы первого уровня вмешательств по энергетической психологии после стихийного бедствия (немедленная помощь/стабилизация), хотя для большинства членов группы все еще остается анонимным. Это включает в себя то, что каждый человек вспоминает тревожное воспоминание или эмоцию и оценивает их по шкале SUD от 0 до 10. Затем из группы выбирается доброволец для сеанса простукивания под руководством обученного практикующего, пока группа наблюдает. В то же время членам группы дается указание сместить свое внимание со своих собственных проблем на психологический стресс волонтера. Они сами применяют процедуры, используемые с волонтером, как если бы проблема волонтера была их собственной проблемой. Это заставляет волонтера чувствовать целенаправленную поддержку группы, в то время как члены группы испытывают сочувствие к волонтеру. Они также наблюдают, практикуют и еще больше усваивают процедуру простукивания. Этот подход также имеет неожиданный эффект. Когда члены группы возвращаются к переоценке своей исходной ситуации, присваивая ей вторую оценку SUD, большинство из них обнаруживают, что уровень эмоциональной напряженности или дистресса уменьшился.

Это явление, получившее название «заемные пособия», широко известно практикующими прослушивание и было исследовано. Внутрисубъектный дизайн был использован для 102 участников, которые посетили один из двух трехдневных семинаров по займам, проведенных создателем ТЭО Гэри Крейгом (Rowe, 2005). Участникам был предоставлен хорошо зарекомендовавший себя стандартизированный контрольный список симптомов за 1 месяц до семинара, непосредственно до, сразу после, через 1 месяц после и через 6 месяцев после семинара. Не было обнаружено существенной разницы в средних результатах тестов за 1 месяц до и непосредственно перед семинаром. Однако после семинара очень значительное снижение ( p < 0,0005) был обнаружен в общем показателе психологического дистресса контрольного списка, а также во всех девяти подшкалах. Эти улучшения сохранялись при 6-месячном наблюдении. Большинство участников не получали индивидуального лечения во время семинаров. Хотя механизмы такого положительного «заражения» не установлены, практикующие врачи постоянно описывают аналогичные результаты (Church and House, 2018). Ценность использования такого эффекта после массовой катастрофы, когда выжившие пережили параллельный опыт, очевидна.

Например, во время работы доктора Лейден в Руанде организация, которая определяла, с какими деревнями и группами она встретится, выделила ей шесть дней для работы с сотней сирот, которые также были главами своих семей. Их возраст варьировался от 19 до 25 лет. Во время геноцида им было всего от 5 до 11 лет, но они были вынуждены заботиться о двух-шести других сиротах без видимых средств к существованию на еду, аренду, образование, или ежедневные расходы на проживание. Учитывая, что около 100 000 сирот войны и еще сотни тысяч детей остались сиротами в результате смерти их родителей от ВИЧ / СПИДа, у правительства Руанды не было ресурсов или возможностей для ухода за этими сиротами.

Поскольку индивидуальное консультирование со 100 людьми в течение шести дней не принесло многого, Лейден решила встречаться со всей группой в каждый из шести дней. Она по-прежнему могла проводить сеансы один на один, но могла усилить их воздействие, проводя их перед большой группой. Используя модель преимуществ заимствования, каждый в группе перед каждым сеансом один на один настраивался на свою область, вызывающую наибольшую озабоченность, давал ей оценку SUD, а затем обращал свое внимание на постукивание вместе с человеком, работающим с доктором. , Лейден в передней части комнаты, используя формулировку, которую использовал этот человек.

Первая индивидуальная сессия была с молодым человеком примерно 20 лет, который со времен геноцида ухаживал за тремя другими сиротами. Он все еще боролся с навязчивыми воспоминаниями о геноциде 14 лет назад. Он оценил свой дистресс как «выше 10» по шкале SUD от 0 до 10. Он, доктор Лейден и вся группа постукивали по этим и подобным утверждениям, по одному:

• Мой разум не чувствует себя в безопасности.

• Мои воспоминания никогда не исчезнут.

• Эти воспоминания будут мучить меня всю оставшуюся жизнь.

• Я боюсь спать из-за этих воспоминаний.

После 25 минут простукивания он сообщил, что у него два балла по шкале SUD. Он прокомментировал: «Теперь мой разум чувствует себя в безопасности. Я знаю, что сейчас я в безопасности. Я с нетерпением жду возможности выспаться сегодня вечером». Тем временем доктор Лейден сообщил, что почувствовал ощутимый сдвиг в комнате. Было тихое чувство умиротворения, которого не было до сеанса. Когда она связалась с остальной частью группы, все сто участников сообщили, что по своему первоначальному вопросу они были на уровне двух или ниже. В частности, один человек за другим сообщали, что чувствуют себя в своем теле в большей безопасности, чем когда-либо.

В течение недели молодой человек сообщил, что его чувство спокойствия сохранялось дома каждый вечер. Он смог спать спокойно. Другие, у которых были сеансы один на один, затронули дополнительные темы, в том числе эти, по мере того как группа постукивала вместе с ними:

• Беспомощность сироты.

• Безнадежность отсутствия светлого будущего.

• Лечение ран от изнасилования.

• Ужас по поводу возвращения навязчивых воспоминаний об их родителях и семьях, убитых у них на глазах.

• Боль от частого голодания.

• Беспокойство из-за невозможности удовлетворить основные потребности детей младшего возраста, о которых они заботятся.

В ходе занятий участники рассказали, как новое чувство безопасности помогло им лучше справляться с трудностями, с которыми они сталкивались ежедневно. Они также учили свои «семьи» постукивать дома, что позволяло им лучше контролировать свою ситуацию и лучше помогать другим членам семьи, когда те чувствовали стресс или травму. Доктор Лейден прокомментировала, что это было для нее «еще одним напоминанием о том, что я видел сотни раз: сила простукивания повторно регулировать физиологическую дисфункцию, которая возникает, когда человек травмирован».

Lay Counselors

Поскольку для оказания помощи при стихийных бедствиях может быть задействовано намного больше добровольцев, чем подготовленных специалистов в области психического здоровья, были предприняты усилия по быстрому и эффективному обучению неспециалистов оказанию безопасных и эффективных услуг эмоциональной поддержки, и они кажутся многообещающими. В исследовании, опубликованном в бюллетене Всемирной организации здравоохранения , были рассмотрены 20 клинических испытаний с участием 5612 человек. В нем изучались результаты после различных видов лечения, предоставленных непрофессиональными консультантами, с акцентом на посттравматическое стрессовое расстройство, депрессию, тревогу и употребление алкоголя. В обзоре сделан вывод о том, что «использование профессионально подготовленных непрофессиональных консультантов для проведения мероприятий по охране психического здоровья в странах с низким и средним уровнем дохода было связано со значительным улучшением симптомов психического здоровья в различных условиях» (Connolly et al., 2021, p. 572).

Stein and Brooks (2011) провели анализ практикующих врачей в исследовании ТЭО при лечении посттравматического стрессового расстройства у ветеранов боевых действий. Из 59 практикующих добровольцев 26 были лицензированными консультантами по психическому здоровью (LMP), а 33 были «тренерами-непрофессионалами». Основываясь на критериях отбора первоначального исследования, все ветераны имели баллы выше порогового значения посттравматического стресса по шкале посттравматического стресса, которая была стандартизирована для ветеранов. После шести сеансов 90% ветеранов, которых лечили LMP, больше не страдали посттравматическим стрессовым расстройством, в отличие от 83%, которых лечили тренеры-непрофессионалы. Эта тенденция к лучшим результатам с помощью LMP не достигла статистической значимости, и авторы пришли к выводу, что ТЭО, предоставляемая тренерами-непрофессионалами, была «эффективной стратегией лечения посттравматического стрессового расстройства в этой группе населения» (стр. 11).

Примечательны два клинических испытания лечения TFT после геноцида в Руанде (Connolly and Sakai, 2011; Connolly et al., 2013) и отчет об использовании TFT после землетрясения 2010 года на Гаити (Robson and Robson, 2012). не только за их эффективность. Каждый из них также использовал консультантов-мирян для оказания услуг.

В исследовании 2011 года, проведенном Коннолли и Сакаи среди 145 выживших после геноцида в Руанде, 28 лидеров общин, проводивших лечение, прошли два полных дня обучения TFT, включая практическую практику и наблюдение за лечением. Участники были случайным образом распределены в группу лечения с одним сеансом или в группу без лечения. Все сообщили о симптомах посттравматического стрессового расстройства, которые сохранялись более десяти лет после геноцида (что было одним из критериев отбора). Эти симптомы значительно уменьшились ( p <0,001) для экспериментальной группы, но не для контрольной. Прирост сохранялся в течение 2 лет наблюдения. Авторы исследования пришли к следующему выводу:

Несмотря на то, что для лечения тяжелого посттравматического стрессового расстройства желательно привлекать опытных специалистов в области психического здоровья, возможность привлечения лидеров сообщества для лечения других членов сообщества с использованием эффективного терапевтического метода, не требующего многолетнего клинического обучения значительно увеличивает потенциальные ресурсы психиатрической помощи в сообществе, опустошенном крупномасштабной травмой (стр. 171).

Коннолли и др. (2013) было частичным повторением исследования 2011 года, опять же с использованием односессионного дизайна с непрофессиональными консультантами, которые прошли двухдневный курс TFT по лечению симптомов травмы, работая с другой группой людей, переживших геноцид в Руанде. Как и в предыдущем исследовании, уменьшение симптомов, о котором сообщали сами пациенты, было очень значимым для группы лечения.

Охватив около 250 000 человек, переживших стихийные бедствия в более чем 30 странах, Сеть Мирного Сердца, вероятно, имеет наибольший опыт использования больших групп и непрофессиональных консультантов для проведения прослушивания в районах, пострадавших от стихийных бедствий. Они объяснили мне, как их охват так быстро увеличивается: «Один из наших тренингов в африканской деревне по самостоятельному применению ТТТ посетили 40 человек. Мы попросили каждого участника научить 4 других. Мы также попросили, чтобы они попросили каждого из тех, кого они обучают, обучить еще четырех человек. За 2 месяца ТТТ распространилась на несколько тысяч человек в этом районе». Книга Хамне и Сандстрема (2021), Техника постукивания по травмам: инструмент для посттравматического стресса, снятия стресса и восстановления после эмоциональной травмы (2021) описывает их подход.

Цифровая доставка

Пандемия COVID-19 заставила многих психотерапевтов изобрести новые способы предоставления своих услуг в Интернете. Растет количество данных, свидетельствующих о том, что дистанционное оказание услуг в области психического здоровья может быть эффективным. Недавний метаанализ показал, что в некоторых случаях онлайн-когнитивно-поведенческая терапия была более эффективной, чем очные сеансы (Luo et al., 2020). Протоколы постукивания по акупунктурным точкам особенно подходят для онлайн-лечения, и цифровая доставка используется с этим подходом уже более десяти лет (Church, 2012). Черч перечислил многочисленные преимущества онлайн-лечения и ресурсов самопомощи, такие как более широкий охват, доступ пользователей к круглосуточной поддержке, анонимность и более низкие затраты. Он также обсудил потенциальные недостатки, такие как возможность абреакции или ретравматизации без немедленной практической поддержки, неадекватное самолечение при тяжелых диагнозах психического здоровья, таких как шизофрения или биполярное расстройство, а также отсутствие контроля качества или нечеткая ответственность разработчиков и разработчиков. провайдеры онлайн-услуг.

Первое систематическое исследование методов цифровой энергетической психологии показало, что 8-недельная онлайн-программа ТЭО значительно уменьшала боль, беспокойство и депрессию, улучшая при этом жизненный тонус, социальные функции и показатели психического здоровья у 26 женщин с диагнозом фибромиалгия (Браттберг, 2008). . Большинство из более чем 21 000 сеансов постукивания, предоставленных Veterans Stress Solution (см. сноску 8 к тексту), проводились онлайн. Программа «Ресурсы для обеспечения устойчивости» Гуманитарного комитета ACEP публикует различные онлайн-инструменты, которые могут помочь «облегчить страдания, обучая методам самопомощи тех, кто испытывает последствия насилия, травм и стихийных бедствий» (см. сноску 7 к тексту). Приложение для мобильного телефона, которое помогает пользователям применять протоколы постукивания акупунктурных точек при тревоге и стрессе, было изучено в крупномасштабном исследовании, включавшем 270 461 пользователя приложения, и было признано весьма значимым (9). 0643 p <0,001) уменьшение симптомов (Church et al., 2020).

Онлайн-формат может не только сделать услуги более доступными, но и способствовать проведению сеансов в больших группах. Члены гуманитарного комитета ACEP сообщили в неофициальном опросе о частом использовании групповых занятий Zoom или занятий по телемедицине. В РКИ, посвященном изучению результатов лечения ТЭО в отношении уровня стресса, тревоги и выгорания во время пандемии, 72 медсестры были рандомизированы в группу прослушивания или контрольную группу без лечения (Dincer and Inangil, 2021). Основываясь на одном групповом онлайн-сеансе ТЭО, снижение уровня стресса, тревоги и индикаторов выгорания достигло высокого уровня статистической значимости (9).0643 р < 0,001). В контрольной группе не было выявлено статистически значимых изменений по этим показателям.

Обучение местных специалистов и учреждений

Одна крупная катастрофа может навсегда изменить сообщество. Хотя бригады по оказанию помощи при стихийных бедствиях, прибывающие из других районов, могут принести необходимые ресурсы, их пребывание в сообществе относительно короткое. Команды по оказанию помощи при стихийных бедствиях в области энергетической психологии от Ньютауна до Паркленда, от Руанды до общин аборигенов в Австралии разрабатывают способы обучения и расширения прав и возможностей местных лидеров и выживших после стихийных бедствий для повышения устойчивости сообщества в долгосрочной перспективе. Перед своим отъездом команды по оказанию помощи все чаще проводят обучение по протоколам акупунктурного постукивания для местных специалистов в области психического здоровья и агентств, которые будут обслуживать долгосрочные потребности своих сообществ. Например, после стрельбы в средней школе в Паркленде, штат Флорида, который является частью округа Броуард, население которого сильно пострадало в 2,2 миллиона человек, обученные специалисты теперь предоставляют услуги ТЭО в 20 агентствах округа. Это стало возможным благодаря признанию государственными учреждениями, а также частными фондами, в том числе местным Советом по делам детей и Нью-Йоркским фондом страхования жизни, необходимости масштабирования и тиражирования методов постукивания, чтобы они стали широко доступными.

Тенденции в предоставлении услуг

Основываясь на моих интервью с практикующими врачами, которые включили стимуляцию акупунктурных точек в работу по оказанию помощи при стихийных бедствиях, эти четыре тенденции проявляются для увеличения воздействия вмешательств энергетической психологии. Поддержка первых двух тенденций (заявки в больших группах и использование тщательно отобранных членов сообщества, чтобы их можно было обучить методу, а затем обучить ему других выживших под наблюдением группы реагирования) была тенденцией к упрощению протоколов прослушивания. Это позволяет легко и широко применять протоколы простукивания для немедленного облегчения и восстановления стабилизации. Основной способ добиться этого — сфокусировать постукивание на 9-й точке.0643 ощущал (согласно Gendlin, 1982) травматические воспоминания или другие беспокоящие эмоции, а не полагался на словесные описания или формульные формулировки. Третья тенденция, использование цифровых технологий, появляется как для того, чтобы сделать лучшие инструкции по преодолению бедствия широко доступными, так и для проведения индивидуально подобранных сеансов лечения удаленно с отдельными лицами и группами. Все три из этих событий могут быть использованы в четвертой тенденции, которая заключается в расширении возможностей местного сообщества для решения текущих проблем психического здоровья и развития большей устойчивости после пережитой трагедии.

Обучение

Обучение и сертификация по различным формам энергетической психологии доступны во многих организациях. К числу крупнейших и наиболее уважаемых относятся Ассоциация комплексной энергетической психологии ¹⁰ , Вселенная ТЭО ¹¹ , Терапия поля мысли ^{® 12} , Международная ТЭО ¹³ и Обучение ТЭО, основанное на доказательствах, 109670 0. В дополнение к базовым навыкам, необходимым для решения психологических проблем с использованием протоколов акупунктурного постукивания, такие организации, как Красный Крест, широко предлагают обучение работе в качестве спасателя.0669 15 , Академия травматологии Зеленого Креста ¹⁶ и Международный институт травматологии ¹⁷ . Список других очных и онлайн-курсов можно найти по адресу https://www.apa.org/practice/programs/dmhi/dmh-training/disaster-mental-health-training. Доступно более дюжины книг для изучения вопросов, которые необходимо понять любому специалисту по ликвидации последствий стихийных бедствий. Три из моих любимых — это уже упомянутые Вмешательства после массового насилия и стихийных бедствий 9.0644 (Ritchie et al., 2007), Тело ведет счет (ван дер Колк, 2014) и Худшее позади: что сказать, когда на счету каждый момент (Акоста и Прагер, 2014).

Будущие исследования

Требуются дополнительные систематические исследования, поскольку все больше групп помощи при стихийных бедствиях используют протоколы энергетической психологии. Среди тем, требующих дальнейшего изучения: (а) Являются ли вмешательства энергетической психологии непосредственно после стихийного бедствия более эффективными, чем другие способы предотвращения посттравматических симптомов в долгосрочной перспективе? (b) Какие стратегии энергетической психологии наиболее эффективны на каждом этапе восстановления после стихийного бедствия? c) Какие корректировки необходимо внести в зависимости от типа бедствия? (d) Когда лучше всего использовать или не использовать вербальные компоненты протоколов энергетической психологии? и (e) Как можно разработать эффективные подходы к предоставлению услуг, такие как использование больших групп и цифровых технологий, чтобы усилить, а не ослабить эффект метода?

Заключение

Рост числа стихийных бедствий и техногенных катастроф привел к острой нехватке ресурсов психического здоровья для устранения эмоциональных последствий и нарушенного функционирования миллионов людей, переживших катастрофические события во всем мире. Применение вмешательств энергетической психологии после стихийных бедствий в более чем 30 странах было многообещающим, а эффективные средства доставки включают большие группы, непрофессиональных консультантов, цифровые технологии и расширение прав и возможностей сообщества. Отчеты тех, кто предоставляет эти услуги, а также ограниченное количество эмпирических исследований кажутся убедительными, а способность метода быстро ослаблять неврологические последствия травмы выделяется как главное преимущество.

История и разрешения

Эта статья представляет собой тщательно переработанную и обновленную версию статьи автора «Энергетическая психология при оказании помощи при стихийных бедствиях» 2008 года, опубликованной в Traumatology , 14(1), 124–137. Copyright © 2008 Американской психологической ассоциации. Избранные отрывки воспроизведены с разрешения.

Вклад автора

Автор руководил каждым этапом разработки этой рукописи.

Конфликт интересов

DF проводит тренинги, предоставляет клинические услуги и написал книги, связанные с подходом, рассматриваемым в этой рукописи.

Примечание издателя

Все претензии, изложенные в этой статье, принадлежат исключительно авторам и не обязательно представляют претензии их дочерних организаций или издателя, редакторов и рецензентов. Любой продукт, который может быть оценен в этой статье, или претензии, которые могут быть сделаны его производителем, не гарантируются и не поддерживаются издателем.

Благодарности

Автор хотел бы поблагодарить Лори Лейден и Джона Фридом за их бесценные предложения по более ранним черновикам этой рукописи. 9 https://traumaonline.net/certified-clinical-trauma-professional-cctp/

Ссылки

Акоста, Дж., и Прагер, С.И. (2014). Худшее позади: что сказать, когда важен каждый момент (Откр.). Скоттс-Вэлли: CreateSpace.

Google Scholar

Американская психологическая ассоциация (2017). Клинические рекомендации по лечению посттравматического стрессового расстройства (ПТСР) у взрослых. Вашингтон: Американская психологическая ассоциация.

Google Scholar

Бадур К.Л., Блониген Д.М., Боден М.Т., Фельднер М.Т. и Бонн-Миллер М.О. (2012). Лонгитюдный тест двунаправленных отношений между преодолением избегания и тяжестью посттравматического стрессового расстройства во время и после лечения посттравматического стрессового расстройства. Поведение. Рез. тер. 50, 610–616. doi: 10.1016/j.brat.2012.06.006

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Бангпан М., Феликс Л. и Диксон К. (2019). Программы психического здоровья и психосоциальной поддержки для взрослых в чрезвычайных гуманитарных ситуациях: систематический обзор и метаанализ в странах с низким и средним уровнем дохода. Бр. Мед. Дж. Глоб. Здоровье 4:e001484. doi: 10.1136/bmjgh-2019-001484

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Берлау, Д. Дж., и Макго, Дж. Л. (2006). Усиление консолидации памяти угасания: роль норадренергической и ГАМКергической систем в базолатеральной миндалевидном теле. Нейробиол. Учиться. Мем. 86, 123–132. doi: 10.1016/j.nlm.2005.12.008

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Боат Э., Стюарт Т. и Роллинг К. (2014). Влияние ТЭС и матричного реимпринтинга на гражданских лиц, переживших войну в Боснии: экспериментальное исследование. Курс. Рез. Психол. 5, 64–72. doi: 10.3844/crpsp.2014.64.72

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Браттберг, Г. (2008). Самостоятельное ТЭО (методы эмоциональной свободы) у людей с фибромиалгией: рандомизированное исследование. Интегр. Мед. 7, 30–35.

Google Scholar

Brewin, CR (2005). «Последствия для психологического вмешательства», в Нейропсихология посттравматического стрессового расстройства: биологические, когнитивные и клинические перспективы , редакторы Дж. Дж. Вестерлинг и Ч. Р. Брюин (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Гилфорд), 271–29.1.

Google Scholar

Браун Р. К., Витт А., Фегерт Дж. М., Келлер Ф. , Рассенхофер М. и Пленер П. (2017). Психосоциальные вмешательства для детей и подростков после техногенных и стихийных бедствий: метаанализ и систематический обзор. Психология. Мед. 47, 1893–1905 гг. doi: 10.1017/S00332

000496

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Брайант Р. А. и Литц Б. Т. (2007). «Промежуточные вмешательства», в Вмешательства после массового насилия и стихийных бедствий: стратегии психиатрической практики , редакторы Э. К. Ричи, П. Дж. Уотсон и М. Дж. Фридман (Нью-Йорк: Гилфорд), 155–173.

Google Scholar

Черч, Д. (2012). Онлайн-доставка эффективных методов лечения депрессии, тревоги, посттравматического стрессового расстройства и боли [от редакции]. Энергетическая психология. 4, 9–12. doi: 10.9769/EPJ.2012.4.1.DC

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Черч, Д. (2013). Клиническая ТЭС как доказательная практика лечения психологических и физиологических состояний. Психология 4, 645–654. doi: 10.4236/psych.2013.48092

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Черч Д., Хоук К., Брукс А., Тоуколехто О., Рен М., Динтер И. и др. (2013). Психологическая травма у ветеранов, использующих ТЭО (техники эмоциональной свободы): рандомизированное контролируемое исследование. Дж. Нерв. Мент. Дис. 201, 153–160. doi: 10.1097/NMD.0b013e31827f6351

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Черч, Д., и Хаус, Д. (2018). Преимущества заимствования: групповое лечение методами клинической эмоциональной свободы связано с одновременным уменьшением симптомов посттравматического стрессового расстройства, тревоги и депрессии. J. Evid.-Based Integr. Мед. 23:2156587218756510. doi: 10.1177/2156587218756510

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Черч Д., Стэплтон П. и Сабот Д. (2020). Применение техник клинической эмоциональной свободы на основе приложений: перекрестное исследование самооценки пользователей приложений. JMIR Mhealth Uhealth 12, 869–877. doi: 10.2196/18545

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Клонд, М. (2016). Методы эмоциональной свободы при тревоге: систематический обзор с метаанализом. Дж. Нерв. Мент. Дис. 204, 388–395. doi: 10.1097/NMD.0000000000000483

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Коулман, Л. (2006). Частота техногенных катастроф в ХХ веке. J. Кризисное управление непредвиденными обстоятельствами. 14, 3–11. doi: 10.1111/j.1468-5973.2006.00476.x

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Комитет по лечению посттравматического стрессового расстройства (2008 г.). Лечение посттравматического стрессового расстройства: оценка доказательств. 906:44 Вашингтон: Институт медицины Национальной академии наук.

Google Scholar

Коннолли С. и Сакаи К. (2011). Кратковременное травматическое вмешательство у переживших геноцид в Руанде с использованием терапии мыслеполя. Междунар. Дж. Эмерг. Мент. Здоровье 13, 161–172.

Реферат PubMed | Google Scholar

Коннолли С. М., Роу-Сеповиц Д., Сакаи К. и Эдвардс Дж. (2013). Использование ресурсов сообщества для лечения посттравматического стрессового расстройства: рандомизированное контролируемое исследование с использованием терапии мыслеполя. фр. Дж. Травма. Стресс 3, 82–90. doi: 10.13140/RG.2.2.14793.44644 ​​

CrossRef Full Text | Google Scholar

Коннолли С. М., Ванчу-Ороско М., Уорнер Дж., Сейди П. А., Эдвардс Дж., Боат Э. и др. (2021). Вмешательства в области психического здоровья непрофессиональными консультантами: систематический обзор и метаанализ. Бык. Всемирный орган здравоохранения. 99, 572–582. doi: 10.2471/BLT.20.269050

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Дэвид Д., Кристеа И. и Хофманн С. Г. (2018). Почему когнитивно-поведенческая терапия в настоящее время является золотым стандартом психотерапии. Фронт. Психиатрия. 9:4. doi: 10.3389/fpsyt.2018.00004

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

ДеАнджелис, Т. (2014). Что каждый психолог должен знать о стихийных бедствиях: чтобы быть компетентным перед лицом стихийного бедствия, нужны обучение и ноу-хау. Монитор. Психол. 45, 62–65.

Google Scholar

Ди Риенцо Ф., Саруко Э., Черч Д., Далиго С., Дельпуеч К., Гуррет Дж. М. и др. (2019). Нейропсихологические корреляты вмешательства энергетической психологии при фобии полета: исследование одного случая MEG. PsyArXiv [Препринт]. doi: 10.31234/osf.io/s3hce

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Динсер Б. и Инангил Д. (2021). Влияние техник эмоциональной свободы на уровень стресса, беспокойства и выгорания медсестер во время пандемии COVID-19: рандомизированное контролируемое исследование. Исследуйте 17, 109–114. doi: 10.1016/j.explore.2020.11.012

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Дакворт, М. П., ​​и Фоллетт, В.М. (редакторы) (2011). Ретравматизация: оценка, лечение и профилактика. Нью-Йорк: Рутледж.

Google Scholar

Dunnewold, AL (2014). Эффективность терапии мыслеполя после крупномасштабных травмирующих событий. Курс. Рез. Психол. 5, 34–39. doi: 10.3844/crpsp.2014.34.39

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Дансмур Дж. Э., Нив Ю., Доу Н. и Фелпс Э. А. (2015). Переосмысление вымирания. Нейрон 88, 47–63. doi: 10.1016/j.neuron.2015.09.028

Реферат PubMed | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Exton-McGuinness, MTJ, Lee, JLC, and Reichelt, AC (2015). Обновление воспоминаний: роль ошибок предсказания в реконсолидации памяти. Поведение. Мозг Res. 278, 375–384. doi: 10.1016/j.bbr.2014.10.011

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Fang, J., Jin, Z., Wang, Y., Li, K., Kong, J., Nixon, E.E., et al. (2009). Основные характеристики центральных эффектов иглоукалывания: модуляция лимбико-паралимбической и неокортикальной сети. Гул. Карта мозга. 30, 1196–1206. doi: 10.1002/hbm.20583

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Фаррелл, Н. Р., Дикон, Б. Дж., Диксон, Л. Дж., и Ликель, Дж. Дж. (2013). Стратегии обучения, основанные на теории, для изменения опасений практиков по поводу экспозиционной терапии. J. Тревожное расстройство. 27, 781–787. doi: 10.1016/j.janxdis.2013.09.003

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Фэй, Д. (2021). Стать безопасным воплощением: руководство по организации разума, тела и сердца, чтобы чувствовать себя в безопасности в этом мире. 906:44 Нью-Йорк: Морган Джеймс.

Google Scholar

Файнштейн, Д. (2008). Энергетическая психология при ликвидации последствий стихийных бедствий. Травматология 14, 124–137. doi: 10.1177/1534765608315636

CrossRef Full Text | Google Scholar

Файнштейн, Д. (2010). Быстрое лечение посттравматического стрессового расстройства: почему психологическое воздействие с помощью акупунктурного постукивания может быть эффективным. Психотерапия 47, 385–402. doi: 10.1037/a0021171

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Академия Google

Файнштейн, Д. (2016). Опрос практиков энергетической психологии: кто они, чем занимаются, кому помогают. Энергетическая психология. Теория Рез. Удовольствие. 8, 33–39. doi: 10.9769/EPJ.2016.8.1.DF

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Файнштейн, Д. (2019). Энергетическая психология: эффективность, скорость, механизмы. Исследуйте 2019, 340–351. doi: 10.1016/j.explore.2018.11.003

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Файнштейн, Д. (2021a). Восприятие, размышления и рекомендации по использованию энергетической психологии: квинтэссенция более 800 опросов и интервью с практиками и клиентами. Энергетическая психология. Теория Рез. Удовольствие. 13, 13–46. doi: 10.9769/EPJ.2021.13.1.DF

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Файнштейн, Д. (2021b). Шесть эмпирически подтвержденных посылок об энергетической психологии: все больше доказательств спорной терапии. Доп. Медицина разума и тела. 35, 17–32.

Реферат PubMed | Google Scholar

Файнштейн, Д. (2022a). Энергетическая психология при оказании помощи при стихийных бедствиях (отредактированная выдержка). Доступно в Интернете по адресу: https://2008-disaster-relief-paper-excerpts.EnergyPsychEd.com (по состоянию на 21 февраля 2022 г.).

Google Scholar

Файнштейн, Д. (2022b). Энергия энергетической психологии. ОБМ Интегр. Дополнение. Мед. 7:28. doi: 10.21926/obm.icm.2202015

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Файнштейн, Д. (в печати). Интеграция ручной стимуляции акупунктурных точек в психотерапию: систематический обзор с клиническими рекомендациями. Дж. Психотер. интегр.

Google Scholar

Фоа, Э. Б., и МакНалли, Р. Дж. (1996). «Механизмы изменения экспозиционной терапии», в Текущие споры о тревожных расстройствах , изд. Р. М. Рапи (Нью-Йорк: Гилфорд), 329–343.

Google Scholar

Фоа, Э. Б., Стекети, Г., и Ротбаум, Б. О. (1989). Поведенческие/когнитивные концепции посттравматического стрессового расстройства. Поведение. тер. 20, 155–176. doi: 10.1016/S0005-7894(89)80067-X

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Фолкес, К. (2002). Терапия полем мысли и восстановление после травм. Междунар. Дж. Эмерг. Мент. Здоровье 4, 99–103.

Реферат PubMed | Google Scholar

Gallo, FP (2004). Энергетическая психология: исследования на стыке энергии, познания, поведения и здоровья , 2-е изд. Нью-Йорк: CRC Press.

Google Scholar

Gendlin, ET (1982). Фокусировка , 2-е изд. Нью-Йорк: Бантам.

Google Scholar

Геронилла Л., Майневизер Л., Моллон П., Маквильямс М. и Клонд М. (2016). EFT (методы эмоциональной свободы) излечивают посттравматическое стрессовое расстройство и психологические симптомы у ветеранов: рандомизированное контролируемое повторное исследование. Энергетическая психология. Теория Рез. Удовольствие. 8, 29–41. doi: 10.9769/EPJ.2016.8.2.LG

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Гордон Дж. С., Стейплз Дж. К., Блита А., Бытики М. и Уилсон А. Т. (2008). Лечение посттравматического стрессового расстройства у послевоенных косовских подростков с использованием групп психофизических навыков: рандомизированное контролируемое исследование. Дж. Клин. Психиатрия 69, 1469–1476. doi: 10.4088/jcp.v69n0915

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Академия Google

Гуррет, Дж.-М., Кауфур, К., Палмер-Хоффман, Дж., и Черч, Д. (2012). Реабилитация после землетрясения клинического посттравматического стрессового расстройства у гаитянских семинаристов. Энергетическая психология. 4, 33–40. doi: 10.9769/EPJ.2012.4.2.JPH

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Хамне, Г., и Сандстрём, У. (2021). Техника постукивания по травме: инструмент для посттравматического стресса, снятия стресса и восстановления после эмоциональной травмы. Стокгольм: Издательство Peaceful Heart Publishing.

Академия Google

Hui, K.K.-S., Liu, J., Marina, O., Napadow, V., Haselgrove, C., Kwong, K.K., et al. (2005). Интегральный ответ церебро-мозжечковой и лимбической систем человека на акупунктурную стимуляцию на ST 36 по данным фМРТ. НейроИзображение 27, 479–496. doi: 10.1016/j.neuroimage.2005.04.037

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Jayawickreme, E., and Blackie, LE (2014). Посттравматический рост как позитивное изменение личности: доказательства, противоречия и будущие направления. Евро. Дж. Перс. 28, 312–331.

Google Scholar

Каплан Дж. С. и Толин Д. Ф. (2011). Экспозиционная терапия тревожных расстройств: теоретические механизмы воздействия и стратегии лечения. Психиатр. Таймс 28, 33–37.

Google Scholar

Карачоньи Д., Тейлор А. и Бёрд Д. (редакторы) (2021). Демография бедствий: последствия для населения и места. Швейцария: Springer.

Google Scholar

Кин, Т. М. (1995). Роль экспозиционной терапии в психологическом лечении посттравматического стрессового расстройства. НКП клин. Вопрос 5, 1–6.

Google Scholar

Кениг Н., Стевер С., Зеебахер Дж., фон Притвиц К., Блим Х. и Росси С. (2019). Как терапевтическое постукивание может изменить нейронные корреляты обработки эмоциональной просодии при тревоге. Науки о мозге. 9:206. doi: 10.3390/brainsci

06

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Leichsenring, F., Abbass, A., Hilsenroth, M.J., Luyten, P., Munder, T., Rabung, S., et al. (2018). «Золотые стандарты», множественность и монокультуры: необходимость разнообразия в психотерапии. Фронт. Психиатрия 9:159. doi: 10.3389/fpsyt.2018.00159

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Лесковиц, Э. (2016). Интегративная медицина при ПТСР и ЧМТ: два инновационных подхода. Мед. Акупунктура. 28, 81–183. doi: 10.1089/acu.2016.1168

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Левин, П. (1997). Пробуждение тигра: Исцеление травмы. Беркли: North Atlantic Books.

Google Scholar

Луо К., Сангер Н., Сингхал Н., Паттрик К., Шамс И., Шахид Х. и др. (2020). Сравнение когнитивно-поведенческой терапии при депрессивных расстройствах, доставляемой в электронном виде, и очной формы: систематический обзор и метаанализ. EClinicalMedicine 24:100442. doi: 10.1016/j.eclinm.2020.100442

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Лайфорд, К. (2022). Так ли безопасна медитация, как мы думаем? Психотерм. сеть 46, 11–13.

Google Scholar

Лайонс, Дж. А., и Кин, Т. М. (1989). Имплозивная терапия для лечения посттравматического стрессового расстройства, связанного с боевыми действиями. Дж. Травма. Стресс 2, 243–264.

Google Scholar

Маккей Д. и Альфред П. К. (2013). «Кросс-культурный ТЭО», в Справочник по клинической ТЭО: исчерпывающий ресурс для практиков, ученых, клиницистов и исследователей vol. 2, ред. Д. Черч и С. Марон (Калифорния: Energy Psychology Press), 437–446. doi: 10.1111/jmft.12416

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Маквана, Н. (2019). Бедствие и его влияние на психическое здоровье: описательный обзор. Дж. Сем. Мед. Прим. Уход 8, 3090–3095. doi: 10.4103/jfmpc.jfmpc_893_19

Полный текст CrossRef | Академия Google

Markowitz, J.C., Petkova, E., Neria, Y., Van Meter, P.E., Zhao, Y., Hembree, E., et al. (2015). Обязательна ли экспозиция? Рандомизированное клиническое исследование межличностной психотерапии посттравматического стрессового расстройства. утра. Журнал психиатрии 172, 430–440. doi: 10.1176/appi.ajp.2014.14070908

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Мавранезули И. , Мегнин-Виггарс О., Дейли К., Диас С., Стоктон С., Мейзер-Стедман Р. и др. (2020а). Психологическое и психосоциальное лечение детей и молодых людей с посттравматическим стрессовым расстройством: сетевой метаанализ. Дж. Детская психология. Психиатрия 61, 18–29. doi: 10.1111/jcpp.13094

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Мавранезули И., Мегнин-Виггарс О., Грей Н., Бутани Г., Лич Дж., Дейли К. и др. (2020б). Экономическая эффективность психологических методов лечения посттравматического стрессового расстройства у взрослых. PLoS One 15:e0232245. doi: 10.1371/journal.pone.0232245

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

McNally, R.J., Bryant, R.A., and Ehlers, A. (2003). Способствует ли раннее психологическое вмешательство восстановлению после посттравматического стресса? Психология. науч. Общественные интересы 4, 45–79. doi: 10.1111/1529-1006.01421

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Моллон, П. (2008). Психоаналитическая энергетическая психотерапия. Лондон: Карнак.

Google Scholar

Моллон, П. (2013). «Безопасность клиентов», в Clinical EFT Handbook Vol 2 , eds D. Church and S. Marohn (Fulton: Energy Psychology Press), 355–362.

Google Scholar

Монфис, М. Х., Коуансейдж, К. К., Кланн, Э., и Леду, Дж. Э. (2009 г.). Границы угасания-реконсолидации: ключ к стойкому ослаблению воспоминаний о страхе. Наука 324, 951–955. doi: 10.1126/science.1167975

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Морина Н., Никерсон А., Малек М. и Брайант Р. (2017). Метаанализ вмешательств при посттравматическом стрессовом расстройстве и депрессии у взрослых, переживших массовое насилие, в странах с низким и средним уровнем дохода. Депрессия. Беспокойство 34, 679–691. doi: 10.1002/da.22618

Реферат PubMed | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Надер, К. (2003). Следы памяти несвязаны. Trends Neurosci. 26, 65–72. doi: 10.1016/S0166-2236(02)00042-5

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Нельмс, Дж., и Кастель, Д. (2016). Систематический обзор и метаанализ рандомизированных и нерандомизированных исследований методов эмоциональной свободы (EFT) для лечения депрессии. Исследуйте 12, 416–426. doi: 10.1016/j.explore.2016.08.001

Реферат PubMed | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Норрис Ф. и Алегрия М. (2007). «Содействие восстановлению после стихийных бедствий среди лиц и сообществ, принадлежащих к этническим меньшинствам», в Interventions After Mass Violence and Disasters: Strategies for Mental Health Practice , eds EC Ritchie, PJ Watson и MJ Friedman (Нью-Йорк: Гилфорд), 319–342. doi: 10.1017/s10928529477

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Орнер Р. Дж., Кент А. Т., Пфеффербаум Б. Дж., Рафаэль Б. и Уотсон П. Дж. (2007). «Контекст предоставления немедленного вмешательства после события», в Вмешательства после массового насилия и стихийных бедствий: стратегии психиатрической практики , ред. Э. К. Ричи, П. Дж. Уотсон и М. Дж. Фридман (Нью-Йорк: Гилфорд), 121–133.

Google Scholar

Ортнер Н., Лейден Л. и Льюис С. (без даты). Совместный проект по оказанию помощи при травмах в Ньютауне. Ньютаун: совместный проект по оказанию помощи при травмах в Ньютауне.

Google Scholar

Пургато М., Гастальдон К., Папола Д., ван Оммерен М., Барбуи К. и Тол В. А. (2018). Психологическая терапия для лечения психических расстройств в странах с низким и средним уровнем дохода, пострадавших от гуманитарных кризисов. Кокрановская система базы данных. Ред. 7:CD011849. doi: 10.1002/14651858.CD011849.pub2

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Quarantelli, EL (2000). Планирование на случай стихийных бедствий, управление чрезвычайными ситуациями и гражданская защита: историческое развитие организованных усилий по планированию и реагированию на стихийные бедствия. Ньюарк: Центр исследования бедствий Делавэрского университета. https://udspace.udel.edu/bitstream/handle/19716/673/PP301.pdf?isAllowed=y&sequence=1.

Google Scholar

Рафаэль Б. и Вудинг С. (2007). «Долговременные вмешательства в области психического здоровья взрослых после стихийных бедствий и массового насилия», в Interventions After Mass Violence and Disasters: Strategies for Mental Health Practice , eds E.C. Ritchie, PJ Watson, and MJ Friedman (New York: Guilford), 174 –192.

Google Scholar

Ричи, Э. К., Уотсон, П. Дж., и Фридман, М. Дж. (редакторы) (2007). Вмешательства после массового насилия и стихийных бедствий: стратегии психиатрической практики. 906:44 Нью-Йорк: Гилфорд.

Google Scholar

Робсон П. и Робсон Х. (2012). Проблемы и возможности внедрения терапии мысленного поля (TFT) после землетрясения на Гаити. Энергетическая психология. Дж. 4, 41–45. doi: 10.9769/EPJ.2012.4.1.PR

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Роджерс С. и Сильвер С. М. (2002). Является ли EMDR экспозиционной терапией?: обзор протоколов травм. Дж. Клин. Психол. 58, 43–59. doi: 10.1002/jclp.1128

Реферат PubMed | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Ротбаум Б.О. и Фоа Э.Б. (1996/2007). «Когнитивно-поведенческая терапия посттравматического стрессового расстройства», в «Травматический стресс: влияние подавляющего опыта на разум, тело и общество », редакторы Б. А. ван дер Колк, А. К. Макфарлейн и Л. Вайсэт (Нью-Йорк: Гилфорд), 491–509.

Google Scholar

Роу, Дж. Э. (2005). Влияние ТЭО на долгосрочные психологические симптомы. граф. клин. Психол. 2, 104–111.

Google Scholar

Руден, Р. А. (2019). Использование электроцевтики для лечения расстройств, возникающих в результате травматического стресса: теоретические соображения с использованием психосенсорной модели. Исследуйте 15, 222–229. doi: 10.1016/j.explore.2018.05.005

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Ruzek, JI (2007). «Модели раннего вмешательства после массового насилия и других травм», в «Вмешательства после массового насилия и бедствий: стратегии психического здоровья, практика 9». 0644, редакторы Э. К. Ричи, П. Дж. Уотсон и М. Дж. Фридман (Нью-Йорк: Гилфорд), 16–34.

Google Scholar

Сакаи, К.С. (2014). Преодоление невзгод: как использование энергии меняет худший опыт вашей жизни — учебник для посттравматического роста. Санта-Роза: Издательство энергетической психологии.

Google Scholar

Сакаи К.С., Коннолли С.М. и Оас П. (2010). Лечение посттравматического стрессового расстройства у переживших геноцид в Руанде с помощью терапии мыслеполя. Междунар. Дж. Эмерг. Мент. Здоровье 12, 41–50.

Google Scholar

Schiller, D., Monfils, M.-H., Raio, C.M., Johnson, D.C., LeDoux, J.E., and Phelps, E.A. (2010). Предотвращение возвращения страха у людей с помощью механизмов обновления реконсолидации. Природа 463, 49–53. doi: 10.1038/nature08637

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Шульц, П. (2009). Интеграция энергетической психологии в лечение взрослых, переживших сексуальное насилие в детстве. Энергетическая психология. Теория Рез. Удовольствие. 1, 15–22. doi: 10.9769/EPJ.2009.1.1.KS

Полный текст CrossRef | Google Scholar

Шварц, Р. (2018). «Энергетическая психология, поливагальная теория и лечение травм», в Clinical Applications of the Polyvagal Theory: The Emerging of Polyvagal-Informed Therapies , eds SW Porges and DA Dana (New York, NY: Norton), 270–284 .

Google Scholar

Сил К. Х., Магуен С., Коэн Б., Гима К. С., Метцлер Т. Дж., Рен Л. и др. (2010). Использование услуг по охране психического здоровья VA у ветеранов Ирака и Афганистана в первый год получения новых диагнозов психического здоровья. Дж. Травма. стресс 23, 5–16. doi: 10.1002/jts.20493

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Себастьян Б. и Нельмс Дж. (2017). Эффективность техник эмоциональной свободы при лечении посттравматического стрессового расстройства: метаанализ. Исследовать 13, 16–25. doi: 10. 1016/j.explore.2016.10.001

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Сейди П., Джафф Д., Коннолли С. М. и Хоффарт А. (2021). Применение когнитивно-поведенческой терапии и терапии мысленного поля в Курдистане, Ирак: ретроспективное исследование серии случаев вмешательства в психическое здоровье в условиях политической нестабильности и вооруженных конфликтов. Исследовать 17, 84–91. doi: 10.1016/j.explore.2020.06.003

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Seligman, MEP (2002). «Позитивная психология, позитивная профилактика и позитивная терапия», в Handbook of Positive Psychology , eds CR Snyder and SJ Lopez (New York: Oxford University Press), 3–9.

Google Scholar

Стэплтон, П. (2019). Наука, стоящая за постукиванием. Карлсбад: Hay House Inc.

Google Scholar

Стэплтон П., Бьюкен К., Митчелл И., МакГрат Дж., Гортон П. и Картер Б. (2019). Первоначальное исследование нервных изменений у взрослых с избыточным весом и тягой к еде после применения техник эмоциональной свободы. ОБМ Интегр. Дополнение. Мед. 4:14. doi: 10.21926/obm.icm.1

0

CrossRef Full Text | Google Scholar

Стенкамп М.М., Литц Б.Т., Хоге К.В. и Мармар Ч.Р. (2015). Психотерапия посттравматического стрессового расстройства, связанного с военными: обзор рандомизированных клинических испытаний. Дж. Ам. Мед. доц. 314, 489–500. doi: 10.1001/jama.2015.8370

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Штейн, П.К., и Брукс, А.Дж. (2011). Эффективность ТЭС, проводимой тренерами, по сравнению с лицензированными терапевтами у ветеранов с посттравматическим стрессовым расстройством. Энергетическая психология. Теория Рез. Удовольствие. 3, 11–17. doi: 10.9769/EPJ.2011.3.1.PKS.AJB

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Такакура Н. и Ядзима Х. (2009). Анальгетический эффект проникновения иглы для акупунктуры: двойное слепое перекрестное исследование. Открытый мед. 3, е54–е61.

Реферат PubMed | Google Scholar

Туррини Г. , Пургато М., Балетт Ф., Носе М., Остуцци Г. и Барбуи К. (2017). Распространенные психические расстройства у лиц, ищущих убежища, и беженцев: общий обзор исследований распространенности и интервенций. Междунар. Дж. Мент. Сист. здоровья 11:51. doi: 10.1186/s13033-017-0156-0

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Агентство ООН по делам беженцев (2021). Цифры с первого взгляда. 906:44 Женева: Агентство ООН по делам беженцев.

Google Scholar

Управление ООН по координации гуманитарных вопросов [УКГВ] (2020). Человеческие издержки бедствий: обзор последних 20 лет, 2000–2019 гг. Нью-Йорк: Управление Организации Объединенных Наций по координации гуманитарных вопросов.

Google Scholar

Ван дер Колк, Б. А. (2014). Тело ведет счет: мозг, разум и тело в исцелении травмы. Нью-Йорк: Викинг.

Google Scholar

ван Гиннекен Н., Чин В.Ю., Лим Ю.К., Уссиф А., Сингх Р., Шахмалак У. и др. (2021). Вмешательства работников первичного звена по уходу за людьми, живущими с психическими расстройствами и страдающими от стресса, в странах с низким и средним уровнем дохода. Кокрановская система базы данных. Ред. 8:CD009149. doi: 10.1002/14651858.CD009149.pub3

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Уотсон П.Дж., Браймер М.Дж. и Бонанно Г.А. (2011). Психологическое вмешательство после стихийных бедствий с 9 лет/11. утра. Психол. 66, 482–494. doi: 10.1037/a0024806

PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

Young, BH (2007). «Немедленное реагирование на стихийное бедствие: рекомендации по оказанию первой психологической помощи взрослым», в Interventions After Mass Violence and Disasters: Strategies for Mental Health Practice , eds EC Ritchie, PJ Watson, and MJ Friedman (New York: Guilford), 134– 154

Google Scholar

Методы энергетической психологии для уменьшения травм и зависимости

закрыть

Введите поисковый запрос и введите. Esc или X, чтобы закрыть.

• Домашняя страница
• Образование
• Бесплатные вебинары
• Методы энергетической психологии для уменьшения травм и зависимости

Запись сделана в среду, 13 мая 2020 г. 

Запись вебинара

Скачать: PowerPoint Slides
CE Кредит: онлайн CE Quiz
. в снижении реакции мозга на травму. Техника эмоциональной свободы (EFT) и терапия мысленного поля (TFT) используют постукивание по меридианам акупрессуры, чтобы уменьшить возбуждение симпатической нервной системы до реакции покоя парасимпатической нервной системы в течение нескольких минут. На вебинаре будут обсуждаться нейронауки, лежащие в основе этих методов, и продемонстрировано использование этих методов для снижения беспокойства у клиентов.

Цели обучения

• Узнайте, как EFT и TFT успокаивают лимбический мозг, что приводит к улучшению когнитивных функций.
• Узнайте, как акупрессурное постукивание по меридиану воздействует на реакцию всего тела для уменьшения симптомов тревоги.
• Получите практические знания о том, как использовать эти методы для клиентов с симптомами травмы и тревоги.

Цена

Обучение БЕСПЛАТНО для всех специалистов

Заработайте 1 час непрерывного обучения (CE)

Чтобы получить сертификат CE за просмотр этого веб-семинара, нажмите здесь, чтобы пройти онлайн-оценку и викторину CE и получить сертификат CE. Членам NAADAC будет предложено бесплатно зарегистрироваться для участия в викторине CE, а лицам, не являющимся членами, будет предложено заплатить сбор за обработку в размере 15 долларов США для доступа к викторине. После прохождения викторины CE сертификат CE будет немедленно доступен для загрузки в вашем профиле. Щелкните здесь для получения подробных пошаговых инструкций по доступу к викторине CE и сертификату CE.

Щелкните здесь, чтобы просмотреть полный список организаций, которые одобряют NAADAC для предоставления часов непрерывного обучения.
Этот веб-семинар , а не подходит для часов ASWB ACE CE.
 

Докладчик

Триша Чандлер, PhD, MA, LPC, MAC, работает в области лечения клинических травм и сопутствующих расстройств в течение 25 лет в качестве лицензированного профессионального консультанта, обучая выпускников онлайн-специалистов и консультирование студентов по вопросам зависимости в течение девяти лет. Чендлер работал в частной практике с отдельными клиентами, стационарными и амбулаторными программами в течение 25 лет. В 2011 году она создала интегративную программу в учреждении расширенного ухода для женщин с сопутствующими расстройствами и опубликовала результаты исследований в рецензируемом журнале в 2013 году. Чендлер занимается улучшением лечения женщин с сопутствующими расстройствами с помощью энергетической психологии, осознанности. поведенческая терапия, арт-терапия и интегрированный биопсихосоциальный подход.

Кто должен посещать

Специалисты по зависимостям, специалисты по оказанию помощи работникам, социальные работники, консультанты по психическому здоровью, профессиональные консультанты, психологи и другие помогающие специалисты, которые заинтересованы в изучении вопросов, связанных с зависимостью. Доступны скрытые субтитры в реальном времени, и возможности субтитров соответствуют практике, определенной в Руководстве по доступности веб-контента (WCAG) Консорциума Worldwide Web (W3C) и Разделе 508 Закона о реабилитации.

No related posts.