Психология это гуманитарная: Гуманитарная психология — это… Что такое Гуманитарная психология?

Содержание

Гуманитарная психология — это… Что такое Гуманитарная психология?

Гуманитарная психология: психологическое течение в общественной науке, изучающее влияние культурных феноменов (различных видов религий, искусств) на психику человека. В этой психологии активно используются понятия «духовность» и «духовное развитие» человека. Под этим понимается «проекция из себя» как социально-психологическое построение, лишенное онтологического статуса. Гуманитарная психология возникла в 90-е годы нашего столетия как продолжение гуманистической психологии и в противовес – естественнонаучной. Представители этого направления, изучая уникальные духовные феномены, стремятся соединить «развитие» человека, не отвечающее на вопросы «куда?» и «зачем?», со смыслами и целями человеческой жизни на Земле.

Гуманистическая психология
Гуманитарные науки

Смотреть что такое «Гуманитарная психология» в других словарях:

ГУМАНИТАРНАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ — условное название направления в науке о культуре, по преимуществу занимающегося ценностно смысловыми, “человековедч.” аспектами. Г.к. принципиально близка другим гуманитарным дисциплинам, смежным с нею, искусствознанию и лит ведению,… … Энциклопедия культурологии
психология — (от греч. psyche душа и logos учение, наука) наука о закономерностях развития и функционирования психики как особой формы жизнедеятельности. Взаимодействие живых существ с окружающим миром реализуется посредством качественно отличных от… … Большая психологическая энциклопедия
Психология — Психология ♦ Psychologie Изучение психики, рассматриваемое в первую очередь как объективная и экспериментальная дисциплина (как иногда говорят, «от третьего лица», в отличие от интроспекции, осуществляемой «от первого лица», и психоанализа,… … Философский словарь Спонвиля
Гуманитарная модель здравоохранения (human services) — Область гуманит. здравоохранения (human services) как прикладной соц. науки постоянно расширяется и изменяется. В области гуманит. здравоохранения работают врачи, психиатры, психологи, консультанты, соц. работники, реабилитаторы, специалисты по… … Психологическая энциклопедия
Гуманитарная сфера — Гуманитарные науки – дисциплины, изучающие человека в сфере его духовной, умственной, нравственной, культурной и общественной деятельности. По объекту, предмету и методологии изучения часто отождествляются или пересекаются с общественными науками … Википедия
Гуманитарная наука
— Гуманитарные науки – дисциплины, изучающие человека в сфере его духовной, умственной, нравственной, культурной и общественной деятельности. По объекту, предмету и методологии изучения часто отождествляются или пересекаются с общественными науками … Википедия
Гуманистическая психология — психологическое течение в общественной науке, изучающее психологию личности, как самости, как самоценности человеческого существования. Ее задача – способствовать расширению возможностей сознания человека, его саморазвитию, самоактуализации… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)
Поволжская государственная социально-гуманитарная академия — (ПГСГА) М … Википедия
ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ — (англ. humanistic psychology). Направление в западной, преимущественно американской психологии, предметом изучения которого является человек в его высших, специфических только для него проявлениях: развитие и самоактуализация личности, ее высшие… … Новый словарь методических терминов и понятий (теория и практика обучения языкам)
Самарская Гуманитарная Академия — Самара, ул. 8 я Радиальная, 2. Психология. (Бим Бад Б.М. Педагогический энциклопедический словарь. М., 2002. С. 476) См. также Негосударственные ВУЗы Ч489.514(2)7 … Педагогический терминологический словарь

Естественно-научная и гуманитарная парадигмы в психологии

В последние годы в психологической литературе настойчиво утверждается, что современная психология переживает когнитивный кризис, то есть кризис в том, как следует изучать и объяснять психическую реальность.

Основными симптомами этого кризиса являются:

Отсутствие единой науки;
отсутствие устойчивых знаний;

множество альтернативных моделей для понимания и изучения психического;
углубляющийся разрыв между исследовательской психологией и практической психологией;
Конкуренция со стороны паранауки; появление альтернативных систем познания.

По мнению большинства психологов, основной причиной кризиса является использование естественнонаучного подхода к изучению психики, который основан на рациональном познании действительности. Между тем, в тех отраслях знания, которые имеют дело с отдельными явлениями, с индивидуальностью и субъективностью, то есть в науках, изучающих людей, и особенно в психологии, такой подход не всегда уместен.

Например, по мнению Л.С. Выготского, естественнонаучный подход, преобладавший в психологии с момента ее зарождения, несмотря на свои несомненные достоинства, оказался недостаточным для изучения «конечных» феноменов психологического бытия, таких как ценности, смысл, переживания и т.

д.

Ученые еще не пришли к единому мнению о том, какая парадигма необходима для изучения психологических явлений. В этом контексте в настоящее время сформировались три различных взгляда на состояние современной психологии:

психология является допарадигмальной областью знания, то есть она еще не выработала свою собственную парадигму;
психология является мультипарадигмальной наукой, то есть в этой дисциплине существует несколько парадигм;
психология является внепарадигмальной областью, и концепция Куна вообще не применима к психологии.

Несмотря на различные мнения о парадигме в психологии, большинство современных психологов считают, что существует две парадигмы:

естественные науки
гуманизм

Большинство авторов также считают, что эти парадигмы не являются взаимоисключающими, поскольку каждая из них имеет специфические способы рассмотрения психических явлений, и проблема заключается лишь в ограничении их сферы применения.

В методологическом плане это различие является фундаментальным, поскольку каждый из подходов представляет собой специфическое понимание идеалов и норм исследования, исходит из определенного мировоззрения, а также из определенных способов получения, интерпретации и использования знаний.

Всю историю развития психологии можно охарактеризовать как взаимоотношения двух противоположных подходов — научного и гуманистического — с постепенным вытеснением первого вторым в последние десятилетия. Первоначально Аристотель утверждал, что изучение души — удел естествоиспытателей. Современное положение дел можно охарактеризовать как кризис попыток построить психологию по образцу естественных наук. Существование отдельных отраслей психологии, не относящихся к естественным наукам (психоанализ, гуманистическая психология, логотерапия), только усугубляет кризисное состояние.

Научная парадигма в науке

Как сфера человеческой деятельности наука сформировалась в эпоху Просвещения, а первой системой научного знания стало естествознание. Реальная модель для науки в XVIII веке. века была новая механика Ньютона, а идеи механизма стали доминирующими в классическом естествознании. Свойства целого объекта полностью определяются состоянием и свойствами его частей. Объяснение понималось как поиск механических причин, лежащих в основе наблюдаемого явления. Естественные науки достигли высокого уровня точности и доказательности уже в классический период, что было обусловлено относительной простотой изучаемых ими систем, которые относительно легко поддавались теоретическому анализу. Современное естествознание ориентировано на междисциплинарные исследования, его предметом являются уникальные системы, характеризующиеся открытостью и саморазвитием, оно включает в состав объяснений ценностные факторы. При этом парадигма естествознания сохраняет ценность объективного научного знания, ориентацию на внешнее наблюдение и эксперимент, а также принцип применения («полезности») научного знания. Основным видом деятельности ученого остается исследование, направленное на выявление законов жизни изучаемого объекта в определенный момент, его «срез».

Предмет познания выносится за скобки познавательной деятельности.

Как отмечают В.А. Рыбаков и А.Л. Покришкин, многие люди продолжают считать, что парадигма естественных наук применима к психологии. Нам просто нужно найти определенный нюанс и особенность, чтобы все работало правильно. Принимая во внимание отличия естественнонаучной парадигмы, авторы выделяют ее основные принципы:

принцип опоры на эмпирические факты.
принцип рациональности, т.е. мир рационально упорядочен (свободен от противоречий) и человеческий разум способен понять законы мироздания.

принцип редукции, т.е. объяснение неизвестного путем сведения к тому, что хорошо изучено.
принцип идеализации позволяет нам распознать (выделить) существенное в чистом виде и отбросить несущественное, которым можно пренебречь.
принцип простоты. Этот принцип был сформулирован еще в XIV веке английским философом и теологом Уильямом Оккамом: «Не пытайтесь объяснить с помощью большего то, что можно объяснить с помощью меньшего».
принцип независимой проверяемости. Этот принцип изложен следующим образом: Предлагаемые теории (гипотезы) должны быть подтверждены другими эмпирическими данными и логическими выводами, отличными от тех, на которых они основаны.

Эти принципы считаются фундаментальными и хорошо работают в естественных науках, но не в психологии. В.А. Рыбаков и А.Л. Покришкин указывают и на другие принципы, которые по умолчанию принимаются как самоочевидные и утверждаются в психологии даже без рассмотрения и обсуждения. Авторы называют эти принципы?

1-я — реальность изучаемого объекта. Простым примером проявления этого принципа является изучение эмоций, снов и т.д. Если эмоции реальны, то в каких единицах их можно измерить? А если они не реальны, то как мы можем проявлять и видеть их?

2-й — Объект познания (познаваемое) относится к объекту реальности материальному или идеальному. В этом контексте представители научной парадигмы утверждают, что идеальное — это результат работы мозга. Мозг и его работа — это механизм, который превращает причины в следствия, механизм, недоступный гуманитарным наукам. Но он доступен для естественных наук, потому что мозг материален, а мы можем изучать материю. И раньше мы изучали это, но теперь нет; история насчитывает большое количество неудачных попыток.

3-я — Обособленность реальностей, т.е. для объяснения явлений психической реальности необходимо использовать объяснительные принципы, и только когда их недостаточно, и можно показать взаимодействие различных реальностей, в качестве объяснительных принципов привлекаются явления материальной реальности.

4-я — «Сенсорное» познание по отношению к психической реальности.

Гуманитарная парадигма в науке

Гуманитарное познание фокусируется на индивидуальности, обращается к духовному миру человека, его личным ценностям и смыслу жизни.

Гуманитарная парадигма в науке — это познание природы, общества и самого человека с антропологической, гуманистической позиции; она вводит «человеческое измерение» во все сферы общественной жизни. Она характеризуется применением общих принципов в интерпретации индивидуальных, социальных или исторических событий. Однако индивидуальное событие не рассматривается как частный случай общей закономерности, а берется в его самоценности и автономности. Для гуманитарного знания важно понимать единичные факты как таковые.

У истоков современного объяснения проблемы специфики гуманитарного знания стоит И. Кант, который указал на границы естествознания, разграничил сферы естественных наук и метафизики в таких вопросах, как существование души, Бога. Кризис натуралистического подхода к анализу социальных явлений в конце XIX — начале XX веков был связан с осознанием различий между природой и культурой. Неадекватность натуралистического познания по отношению к социальным и культурным объектам поставила перед научными исследователями задачу определить статус и специфику гуманитарного познания.

Гуманитарное знание предполагает ценностное отношение к изучаемой действительности; объект познания оценивается с позиций морали, культуры, религии, эстетики и т. д.

Современные гуманитарные дисциплины руководствуются общими критериями научности:

интерсубъективность
Прогрессивность.
Субстантивизм
Критичность.

Но, как отмечает В.Н. Сурков, эти критерии научности реализуются в психологии только в тенденциях. При этом автор дает характеристики, которые традиционно выражают специфику гуманитарного знания. К ним относятся, прежде всего, человеческая размерность, ценностная размерность, процессуальность, индивидуализирующая методология, субъективность, осознание особой роли понимания, преобладание качественного аспекта исследования над количественным, лингвистическая чувствительность.

Содержание гуманитарного знания связано с вопросами о смысле человеческого существования; оно предполагает переход от факта к смыслу, от вещи к ценности, от объяснения к пониманию. Гуманитарное познание — это ценностно- и смыслоориентированное присвоение человеческого существования. Бессмысленно прибегать к ценностным суждениям о природных явлениях, поскольку вещи и природные явления не являются ни добрыми, ни злыми. Гуманитарное знание — это единство истины и ценности, факта и смысла, сущности и особенности.

Объекты гуманитарного знания — общество, человек — постоянно эволюционируют во времени истории и в пространстве культуры. В отличие от естественных наук, где утверждается единство истины («правильность» науки), в гуманитарных науках, как правило, могут существовать различные точки зрения на ту или иную проблему. Гуманитарное знание об объекте в его историческом развитии никогда не может быть окончательным и единственно верным. Продукты деятельности и сам человек переоцениваются, переосмысливаются, наполняются новым смыслом и значением новыми поколениями.

Гуманитарные науки используют субъективный подход к познанию, при котором человек воспринимается исследователем как активный субъект коммуникации. Действительно, исследование принимает форму диалога между двумя суверенными субъектами. Когда исследователь и субъект общаются в диалоге, происходит изменение, развитие субъектов общения. Как отмечают В.И. Слободчиков и Е.И. Исаев, эта особенность отличает гуманитарное знание от естественнонаучного, в котором объект изучения остается тождественным самому себе на протяжении всего исследования. С этим связано ограничение в использовании количественных методов в изучении гуманитарной сферы.

В процессе исторического взаимодействия когнитивных областей в психологии основной тенденцией является постоянное увеличение гуманитарной составляющей.

Естественно-научная и гуманитарная парадигма в психологии

Всю историю психологии можно охарактеризовать как взаимоотношения двух противоположных подходов — естественнонаучного и гуманитарного — с постепенным вытеснением первого вторым в последние десятилетия. Первоначально Аристотель утверждал, что изучение души — это дело естествоиспытателя. Современное положение дел можно охарактеризовать как кризис попыток построить психологию по образцу естественных наук. Существование некоторых направлений психологии, не относящихся к естественно-научной линии (психоанализ, гуманистическая психология, логотерапия), только усугубляет кризисное состояние.

Но в отечественной психологии в настоящее время, по мнению В.И. Слободчикова и Е.И. Исаева, по-прежнему преобладает ориентация на естественные науки, на объективность, на измерение и эксперимент как идеал научности. Советская психология развивалась как академическая, учебная дисциплина. В последние годы гуманистическая психология начала формироваться в рамках психологической практики. Была признана необходимость создания специальной психотехнической теории, то есть теории, обосновывающей гуманистическую, психологическую практику. По сути, речь идет о создании гуманитарной психологии как альтернативы научной академической психологии.

В.Н. Сурков отмечает, что попытки психологов соответствовать научным стандартам взаимодействия теории и эксперимента приводят к «позитивистской перегрузке» психологии. Защитной реакцией психологов на давление «позитивистских ритуалов» является широко распространенная «теневая методология» (традиция формулировать гипотезы после исследования, выводить их из полученных данных, а не из теорий, выбирать только «удобные» эмпирические данные и т.д.).

Основными причинами, препятствующими становлению психологии как естественной науки, являются:

o духовная природа происхождения человека, которая не позволяет рассматривать его как объект первой природы или механизм;
o рефлексивность и активность человека; невозможность управлять человеком в одиночку — понимающая позиция, любовь, помощь, поддержка органичны по отношению к человеку.

Эти причины схожи с особенностями гуманитарного познания, поскольку человек выступает как духовная ценность, а не только как «объект исследования». Основная цель психологии — понять другого человека, объяснить определенный психический или культурный феномен, придать ему смысл. Рефлексивная природа психологического знания проявляется во взаимовлиянии субъекта и объекта познания; направленность психологии предполагает не только понимание, но и активный диалог между исследователем и объектом изучения.

Концепция особого гуманитарного мышления очень популярна сегодня, однако, не из-за его особенностей, а скорее из-за выявленной ограниченности естественнонаучных объяснительных схем применительно к другим областям знания, в том числе и психологическим. В целом, однако, поворот к миру людей, а не к миру вещей, стал серьезным прорывом в социокультурных установках начала XXI века. Различия в мировоззрении и стиле мышления людей, работающих в разных областях — научного и гуманитарного знания — по праву стали предметом психологических исследований. Методология психологии решает другие задачи: она рассматривает парадигмы не только в связи с теоретическим миром психологии, но и в связи с адекватностью методов предмету и целям психологического исследования.

Таким образом, применение требований стандарта естественных наук в психологии ограничено. По мнению многих авторов, даже психологический эксперимент, не говоря уже о всем комплексе психологического знания, должен строиться по гуманитарным канонам.

Мифы о естественно-научном и гуманитарном мышлении и реальность гуманитарной парадигмы

Следующий аспект понимания естественнонаучной парадигмы напрямую связан с принятием идеи о том, что исследователи, работающие в ее рамках и использующие экспериментальный метод для проверки психологических гипотез, реализуют специфическое естественнонаучное мышление.

На вопрос о происхождении гуманитарной парадигмы в отечественной психологии утвердительно ответил В.П. Зинченко, отнеся ее к этапу первой школы — школы Выготского, а также к идее символического опосредования переходов П.А. Флоренского. В работах Б.М.Тешгова, Д.Н.Узнадзе, Н.А.Бернштейна и особенно А.А.Ухтомского он также видел зарождение гуманитарной парадигмы, не столько в связи с предметом, сколько с методом, с учетом идей медиации, функциональных органов, хронотопа, ноосферы и др. Тем самым он напрямую связал естественнонаучный подход с «односторонней сосредоточенностью на физиологии мозга».

Идея опосредствования деятельности как сознательно принятая марксистская платформа — и в какой-то мере учитывающая обвинения Выготского в идеализме — привела А.Н. Леонтьева к смещению акцента с проблемы опосредствования на проблему объективности как внешней, так и внутренней деятельности. Развитие гуманитарной парадигмы было ценностным — большевики уничтожили умопостигаемую материю и тем самым сократили пространство мысли до точки, так что теперь мы должны и воссоздать его, и наверстать упущенное. Таким образом, в самой постановке этой задачи прослеживается переход методологии на этап постнеклассического мировоззрения.

А.В. Брушинский в дискуссии утверждал, что отход от естественнонаучной парадигмы в психологии уже свершился, но не на основе перехода к гуманитарной парадигме или отказа от эксперимента как ведущего метода, а на основе выявления принципов деятельности и предметного опосредствования. Он подчеркивал идею собственной активности ребенка в условиях воспитания и переоценку идеи интернализации. В отличие от другого участника дискуссии, он настаивал на том, что идеи позднего Выготского основывались не на естественнонаучной, а на культурно-социологической парадигме, так же как идеи С.Л. Рубинштейна и его учеников не основывались на естественнонаучной парадигме.

Розин отметил, что идея построения психологии по образцу естественных наук потерпела неудачу; психология также не была успешной с точки зрения экспериментирования, как это пропагандировалось в естественных науках.

Именно слово «не удалось» кажется здесь неудачным. Выготский строил культурно-историческую психологию, а не научную психологию, хотя он хотел построить научную психологию и ставил своей целью современную научную методологию. Тем самым он показал, что научная психология не обязательно является естественнонаучной психологией; в его подходе она стала культурно-исторической, с соответствующим изменением метода исследования.

Обратимся конкретно к проблеме экспериментального метода. Идею понимания экспериментального факта как установленного, а не непосредственно эмпирически данного, К. Поппер обосновал на примере судов присяжных, то есть из гуманитарной сферы — юриспруденции, которая является скорее конвенциональной системой знания, чем научным примером. И то, что в психологии эксперимент по-другому реализует идею причинного вывода, принимая иные (психологические, а не физические) законы в своих представлениях о причинности, совершенно верно. Точно так же верно, что установление экспериментальных фактов и следование логике гипотетико-дедуктивного умозаключения не является прерогативой исследований в естественных науках.

Не следует путать формальные и содержательные аспекты организации экспериментальной ситуации: Определение процессов в психологическом эксперименте, по крайней мере в школе Выготского, вовсе не характеризуется понятием воздействующей причины, как это фактически имеет место в эксперименте естественных наук. То же самое относится к школе К. Левина и ряду других.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Читайте дополнительные лекции:

Имплицитная теория личности
Развивающие игры как средство подготовки детей к обучению в школе
Психолого-педагогическая деятельность в детских и молодежных объединениях
Исследование внимания в когнитивной психологии
Высшие и низшие психические процессы
Гуманистический подход в психологии личности
Методы сознания
Методика диагностики предрасположенности личности к конфликтному поведению
Взаимоотношения ученика и учителя. Конфликты — Педагогический конфликт, его содержание, виды и функции
Практическая психология

Гуманитарные науки / КонсультантПлюс

030000	ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ
030100	Философия	62	Бакалавр философии
	Философия	68	Магистр философии
030101	Философия	65	Философ, преподаватель
(в ред. Изменения N 1/2005 ОКСО, утв. Ростехрегулированием)
030200	Политология	62	Бакалавр политологии
	Политология	68	Магистр политологии
030201	Политология	65	Политолог
030300	Психология	62	Бакалавр психологии
	Психология	68	Магистр психологии
030301	Психология	65	Психолог Преподаватель психологии
030302	Клиническая психология	65	Психолог Клинический психолог Преподаватель
030400	История	62	Бакалавр истории
	История	68	Магистр истории
030401	История	65	Историк Преподаватель истории
030402	Историко-архивоведение	65	Историк-архивист
030500	Юриспруденция	62	Бакалавр юриспруденции
	Юриспруденция	68	Магистр юриспруденции
030501	Юриспруденция	65	Юрист
030502	Судебная экспертиза	65	Судебный эксперт
(в ред. Изменения N 1/2005 ОКСО, утв. Ростехрегулированием)
030503	Правоведение	51	Юрист
	Правоведение	52	Юрист с углубленной подготовкой
(в ред. Изменения N 1/2005 ОКСО, утв. Ростехрегулированием)
030504	Право и организация социального обеспечения	51	Юрист
	Право и организация социального обеспечения	52	Юрист с углубленной подготовкой
030505	Правоохранительная деятельность	65	Юрист
		51	Юрист
		52	Юрист с углубленной подготовкой
030600	Журналистика	62	Бакалавр журналистики
	Журналистика	68	Магистр журналистики
030601	Журналистика	65	Журналист
030602	Связи с общественностью	65	Специалист по связям с общественностью
030700	Международные отношения	62	Бакалавр международных отношений
	Международные отношения	68	Магистр международных отношений
(в ред. Изменения N 1/2005 ОКСО, утв. Ростехрегулированием)
030701	Международные отношения	65	Специалист в области международных отношений
030800	Востоковедение, африканистика	62	Бакалавр востоковедения, африканистики
	Востоковедение, африканистика	68	Магистр востоковедения, африканистики
030801	Востоковедение, африканистика	65	Востоковед, африканист
030900	Книжное дело	62	Бакалавр книжного дела
	Книжное дело	68	Магистр книжного дела
030901	Издательское дело и редактирование	65	Специалист книжного дела
030902	Издательское дело	51	Специалист издательского дела
	Издательское дело	52	Редактор
030903	Книгораспространение	65	Специалист книжного дела
031000	Филология	62	Бакалавр филологии
	Филология	68	Магистр филологии
031001	Филология	65	Филолог Преподаватель
031100	Лингвистика	62	Бакалавр лингвистики
	Лингвистика	68	Магистр лингвистики
031200	Лингвистика и межкультурная коммуникация
031201	Теория и методика преподавания иностранных языков и культур	65	Лингвист, преподаватель
031202	Перевод и переводоведение	65	Лингвист, переводчик
031203	Теория и практика межкультурной коммуникации	65	Лингвист, специалист по межкультурному общению
031300	Лингвистика и новые информационные технологии
031301	Теоретическая и прикладная лингвистика	65	Лингвист
031302	Интеллектуальные системы в гуманитарной сфере	65	Специалист по интеллектуальным системам в гуманитарной сфере
031400	Культурология	62	Бакалавр культурологии
	Культурология	68	Магистр культурологии
031401	Культурология	65	Культуролог
031500	Искусствоведение (по видам)	62	Бакалавр искусствоведения
	Искусствоведение (по видам)	68	Магистр искусствоведения
031501	Искусствоведение	65	Искусствовед
031502	Музеология	65	Музеолог
031600	Искусства и гуманитарные науки	62	Бакалавр искусства и гуманитарных наук
	Искусства и гуманитарные науки	68	Магистр искусства и гуманитарных наук
(в ред. Изменения N 2/2010 ОКСО, утв. Приказом Ростехрегулирования от 31.03.2010 N 48-ст)
031700	Изящные искусства	62	Бакалавр изящных искусств
	Изящные искусства	68	Магистр изящных искусств
031800	Религиоведение	62	Бакалавр религиоведения
	Религиоведение	68	Магистр религиоведения
031801	Религиоведение	65	Религиовед, преподаватель
(в ред. Изменения N 1/2005 ОКСО, утв. Ростехрегулированием)
031900	Теология	62	Бакалавр теологии
	Теология	68	Магистр теологии
031901	Теология	65	Теолог, преподаватель
032000	Документоведение и архивоведение	62	Бакалавр документоведения и архивоведения
	Документоведение и архивоведение	68	Магистр документоведения и архивоведения
(в ред. Изменения N 2/2010 ОКСО, утв. Приказом Ростехрегулирования от 31.03.2010 N 48-ст)
032001	Документоведение и документационное обеспечение управления	65	Документовед
032002	Документационное обеспечение управления и архивоведение	51	Специалист по документационному обеспечению управления, архивист
	Документационное обеспечение управления и архивоведение	52	Специалист по документационному обеспечению управления, архивист с углубленной подготовкой
032100	Физическая культура	62	Бакалавр физической культуры
	Физическая культура	68	Магистр физической культуры
032101	Физическая культура и спорт	65	Специалист по физической культуре и спорту
032102	Физическая культура для лиц с отклонениями в состоянии здоровья (адаптивная физическая культура)	65	Специалист по адаптивной физической культуре
032103	Рекреация и спортивно-оздоровительный туризм	65	Специалист по рекреации и спортивно-оздоровительному туризму
(в ред. Изменения N 1/2005 ОКСО, утв. Ростехрегулированием)
032200	Прикладная этика	62	Бакалавр прикладной этики
	Прикладная этика	68	Магистр прикладной этики
(введено Изменением N 1/2005 ОКСО, утв. Ростехрегулированием)
032300	Регионоведение	62	Бакалавр регионоведения
	Регионоведение	68	Магистр регионоведения
(введено Изменением N 1/2005 ОКСО, утв. Ростехрегулированием)
032301	Регионоведение	65	Регионовед
(введено Изменением N 1/2005 ОКСО, утв. Ростехрегулированием)
032400	Реклама
(введено Изменением N 1/2005 ОКСО, утв. Ростехрегулированием)
032401	Реклама	65	Специалист по рекламе
		51	Специалист по рекламе
		52	Специалист по рекламе с углубленной подготовкой
(введено Изменением N 1/2005 ОКСО, утв. Ростехрегулированием)

5 причин поступить на факультет психологии и социально-гуманитарных технологий

Причины от декана факультета Елены Ситниковой:

Психолог – профессия, приносящая реальную помощь людям, а, следовательно, дающая огромное моральное удовлетворение самому психологу.
Ведь так приятно чувствовать себя чьим-то спасителем, а для этого необходимо постоянно профессионально совершенствоваться, расти как личность.
Ещё одно достоинство – возможность применять профессиональные знания на практике в реальной жизни, помогать не только клиентам, но и родственникам, и друзьям, выстраивая с ними взаимоотношения.
Конечно же, это творческая профессия, позволяющая взглянуть на мир и на себя под другим углом. Работать психологом может только человек с высоким интеллектом, в том числе эмоциональным. Современный психолог – это эмоционально устойчивый и креативный человек.
А главное, вы будете обладать такими психологическими технологиями и техниками, секретами психологии, которые без труда помогут вам как в личной, так и профессиональной жизни.

Причины от абитуриентов, подавших документы на факультет психологии и социально-гуманитарных технологий:

Екатерина Ковалева, школа № 23 (г. Комсомольск-на-Амуре):

– Решила поступать в ТОГУ, потому что привлекло количество бюджетных мест. Выбрала факультет психологии давно, так как всегда увлекалась этой темой, всегда хотела научиться разбираться в людях, уметь понимать их. Родители также учились в ТОГУ, но на заочном отделении. Пожалуй, это тоже повлияло на моё решение. От учёбы здесь жду интересную и увлекательную программу обучения и очень надеюсь, что в дальнейшем не возникнет проблем с трудоустройством.

Валерия Рябова, школа №1 (с. Поярково):

– Меня привлекла престижность университета и, конечно, количество бюджетных мест. Я выбрала факультет психологии, так как мне всегда было это интересно. Я считаю, что это одна из самых интересных и востребованных профессий. От обучения в ТОГУ жду приобретения множества новых полезных знаний, касающихся моего профиля подготовки.

Анастасия Чистякова, школа №1 (р. п. Многовершинный):

– Я выбрала ТОГУ, так как считаю его лучшим среди университетов в Хабаровском крае. Я хочу поступить на факультет психологии, так как мне всегда хотелось узнать, что движет человеком при принятии того или иного решения. И я надеюсь, что здесь я смогу этому научиться благодаря профессионализму преподавателей, интересной программе обучения и, конечно же, своему стремлению к учёбе.

Сергей Медведев, школа Нижнехалбинского сельского поселения (с. Нижние Халбы):

– Я подаю документы в ТОГУ, так как здесь учились мои друзья и некоторые родственники, которые активно советуют мне поступать именно сюда. Я считаю, что этот университет очень даже неплохой, о нём написано много хороших отзывов, да и программа обучения довольно интересная, студенты могут участвовать во многих мероприятиях или конкурсах. Также меня привлекает количество предоставляемых бюджетных мест. Я хочу поступить на факультет психологии, так как это довольно востребованная профессия, которая заключается в работе с людьми, налаживании контакта с ними. Я хочу попробовать себя в роли психолога и надеюсь, что здесь я смогу этому научиться.

Никита Горбунов, школа № 26 (г. Петропавловск-Камчатский):

– Много раз я слышал от людей, что психолог – это не мужская профессия, но я с этим не согласен. Всем людям иногда нужна помощь и поддержка, и я буду очень рад, если смогу помогать им. А поступаю в ТОГУ, потому что много слышал об имидже этого университета.

Алина Соколова, школа № 18 (п. Приамурский, ЕАО):

– Эту специальность я выбрала в связи со своим склонностями и давнему желанию стать специалистом в области психологии. Были варианты поступления в вузы и других городов, но они отпали из-за слишком большой удалённости от дома, ТОГУ я выбрала, потому что это более удобный для поступления вуз, которые гарантирует качественное образование.

Анастасия Климонтова, школа № 4 (п. Ванино):

– Мне всегда нравилась психология, нравилось общаться с людьми и хотелось им помогать. Помимо ТОГУ, конечно, рассматривала и другие варианты, но я всё равно была уверена, что поступлю именно сюда. К тому же, я 14 лет занимаюсь танцами и буду очень рада, если удастся совмещать учёбу и любимое дело, ведь слышала, что здесь есть несколько танцевальных коллективов.

Является ли психология наукой и есть ли сознание у кошки / Хабр

В прошлый вторник у нас выступала Ира Овчинникова — научная сотрудница Лаборатории междисциплинарных исследований развития человека СПбГУ, ассистентка-исследовательца в University of Houston.

Большую часть времени на работе Ира исследует, как опыт раннего детства влияет на языковое развитие и как это отражается в мозговой активности, а также занимается изучением расстройств развития.

Делимся с вами записью и расшифровкой эфира.

Меня зовут Ира Овчинникова, я – научный сотрудник Лаборатории междисциплинарных исследований развития человека в СПБГУ. Еще я пишу диссертацию в университет Хьюстона, поэтому я сейчас в Хьюстоне, на 9 часов назад от Москвы, и у меня сейчас где-то середина дня.

Q: психология – это наука?

Это нормальный вопрос, которым задаются все. И студенты психфака, и люди, которые занимаются психологией.

Ответ простой: все то, что соответствует критериям научности и маркируется как наука – это наука. В 30-х годах прошлого века Карл Поппер ввел критерий фальсифицируемости теорий: то есть, любая теория может считаться научной, если ее можно опровергнуть какими-либо фактами, экспериментами на эмпирическом материале. Проблема психологии здесь очевидна: теория будет связана с общими понятиями, которые являются абстрактными, но материальный мир – он здесь и сейчас.

Для того, чтобы отвечать этому критерию, в психологии есть понятие операционализации. Это когда я беру абстрактное понятие и прихожу к конвенциональному мнению о том, как мы будем это понятие высчитывать. Таким примером будет являться скорость ответа на некие стимулы.

Я вообще – когнитивный психолог (скоро объясню, что это значит). Также это может быть скорость обработки, точность ответа, множество других понятий операционализации. Так теории, мысли, идеи, которые относятся к психологии, могут быть как научными, так и вовсе не научными. К ненаучным теориям относится классический психоанализ, например: его просто нельзя опровергнуть. Потому что, согласно классическому психоанализу, вообще все – возможно. При этом, из психоанализа за 60 лет развития мысли выросли теории, которые являются опровержимыми. Например, теория привязанности Мэри Эйнсворт, где нас интересует то, как ранний младенческий опыт влияет на развитие человека.

Далее, в психологии есть когнитивное направление. Его можно считать золотым стандартом науки, оно полностью соответствует критериям научности. К наиболее развитым относятся теории рабочей памяти Алана Бэддели; можно посмотреть множество различных теорий про то, как видоизменялось представление о рабочей памяти, как эмпирический материал, результаты экспериментов позволяли нам, как научному направлению, улучшать эти знания и делать их более точными. В данный момент теория рабочей памяти состоит из нескольких отдельных частей, которые еще не нашли своего опровержения в экспериментах. То есть, согласно Попперу, ни одна из них не будет истинной, но мы говорим, что у нас просто недостаточно материалов, чтобы ее опровергнуть. И еще проблема любой теории – методология науки в целом. Старую теорию может заменить только новая теория. Нельзя просто сказать, что старая не работает, нужно представить новую парадигму, объяснение для старых феноменов и новых парадоксов.

Я занимаюсь исследованиями нейроимиджинга в расстройствах развития в данный момент, хотя начинала 12 лет назад с исследований формирования понятий. Мне всегда было интересно, как люди формируют понятия, как учатся новому, и как происходят ошибки в этой истории. Последние 4 года я занимаюсь нейроимиджингом, психофизиологией, также занимаюсь МРТ у людей с расстройствами развития – это аутизм, дислексия, класс других расстройств.

Q: какие существуют методы нейроимиджинга, где они применяются, как вы их используете?

Нейроимиджинговые методы можно классифицировать по двум шкалам. В целом, это все методы, где мы пытаемся понять, как устроен мозг как биологический субстрат, как он функционирует и реагирует на разные стимулы. Все методы можно поставить на график с двумя осями: Х – это временное разрешение (то, как точно во времени мы улавливаем информацию о процессах), а Y – пространственное разрешение (то, насколько маленькие процессы мы можем увидеть).

Например, МРТ, на которую вас могут отправить для определения проблем с любым органом – это обычно структурная МРТ. То есть, рентгенолог или исследователь будет смотреть, как орган выглядит и находится в пространстве.

И, если это анатомическая МРТ, то я не смогу посмотреть на то, как тот же мозг функционирует – только на то, из чего он состоит. Или меня может интересовать, например, diffusion tensor imaging (DTI) – как связаны разные части мозга. И у такого метода очень низкое временное разрешение, почти нулевое – информация берется за один момент, никакой динамики нет. Зато у него высокое пространственное разрешение, я могу видеть не только отдельные структуры, но и ядерный уровень, хотя я не буду видеть отдельные слои.

ЭЭГ – это обратная ситуация. Я накладываю на человека шапку с электродами, обладающими высоким временным разрешением, и получаю информацию с точностью до миллисекунд. Это очень высокое временное разрешение для человеческого мозга. Но пространственное разрешение будет очень низким, потому что я буду угадывать, какие части мозга реагируют. Придется использовать усредненное представление о том, как в черепной коробке расположен мозг и какие его части отвечают на сигналы.

Q: а как понять, как связаны части мозга? Pathways или анатомические структуры, которые соединяют?

Для этого есть специальный метод – это как раз DTI. Нас в этой ситуации интересует, каким образом вода реагирует на магнит, так как у вас будет происходить изменение направления молекул воды. И по этим направлениям мы выстраиваем пути белого вещества. Здесь надо понимать, что это та часть, где происходит очень большое количество программирования, потому что МРТ – это не фотоаппарат.

Я эту метафору часто использую, когда рассказываю студентам или коллегам о том, как работает МРТ: то есть, у меня нет другой возможности на 100% узнать, что происходит в организме, кроме вскрытия. Но я, конечно, хочу, чтобы испытуемые были живы.

МРТ позволяет с высокой точностью предугадывать, как выглядят наши пути, но это все же – модели. В том числе и тогда, когда вы идете к врачу, и он пытается понять по вашему скану, как у вас связаны разные части мозга. Разные методы обладают разной точностью, и с годами качество методов повышается – это тоже входит в мои задачи. Здесь работают люди с разной экспертизой, и это всегда будет междисциплинарная наука, где люди с образованием в области физики, инженеры, математики, и также, в том числе, люди, занимающиеся когнитивной психологией и психологией развития, будут выстраивать максимально правдоподобную модель.

Q: но у всех людей же одинаково расположены в пространстве сосуды в отделах мозга?

Нет, различия есть. Я не думаю, что сейчас могу точно сказать, но потом покидаю ссылок об этом. В целом, мы всегда надеемся, что все расположено в пространстве схожим образом, крайне близко, но бывают отклонения — и расстройства, и такие, что никак не влияют на качество жизни человека и на восприятие и обработку им информации.

Q: как применяете ЭЭГ в исследованиях?

Надо понимать, что ни одно из исследований, в которых я участвую, не может быть выполнено одним человеком. Это огромный миф: наука уже давно не существует в формате «седовласый человек сидит в белой башне», всегда работают большие команды. Проекты, в которых работаю я, зачастую осуществляются силами 30-40 человек. Всегда большие выборки, большая работа по поиску испытуемых, менеджменту данных.

Например, сейчас в нашей лаборатории в Санкт-Петербурге идет большой проект по исследованию биоповеденческих показателей у людей с опытом институционализации. Под институционализацией мы понимаем людей, которые жили в детских домах или домах ребенка.

Про детские дома все слышали, а дома ребенка — это структуры детского дома для детей до 4 лет (после 4 лет их переводят в детские дома, дома-интернаты). Нам интересно, каким образом такой ранний опыт влияет на развитие – как в детстве, так и в подростковом возрасте и зрелости. Наш основной фокус – это языковое развитие. Есть большая гипотеза о том, что институционализация в раннем возрасте снижает разнообразие и количество языковой информации, обращенной к конкретному ребенку.

Есть большие социальные изменения, которые происходят в этой области: когда людей, которые работают с детьми – воспитателей, нянечек – обучают больше взаимодействовать с детьми, разнообразить их опыт общения. Но всем понятно, что это все равно не «свой» ребенок, и, как бы хорошо эти люди не делали свою работу – а я встречала замечательных воспитателей и нянечек – все равно получается определенная специфика проживания, рабочие условия. И нас интересует, каким образом влияет на ребенка эта специфика, отсутствие близкого взрослого. Под близким мы понимаем того, на которого ребенок всегда полагается, который почти всегда доступен, с которым он формирует безопасную привязанность и с которым у него самые близкие отношения. Обычно, зачастую, это – мама. Этот взрослый формирует, выдает ребенку языковую информацию, помогает формироваться его когнитивной системе. Это влияние мы рассматриваем с точки зрения психофизиологии; меня интересует, как дети по-разному (или одинаково) обрабатывают языковую информацию, языковые стимулы в экспериментах, и сохраняются ли эти различия в подростковом и взрослом возрасте.

Например, есть такой эксперимент, представленный в парадигме oddball paradigm – я его очень люблю. Компонент, который там представлен, называется «негативность рассогласования» (mismatch negativity). Так, например, для детей, типично развивающихся, характерно следующее: до года жизни (примерно) они могут различать звуки разных языков. Так, например, дети будут различать звуки «та», «га» и звук, который я не могу произнести (горловой звук между «Г» и «Д», часть хинди). С возрастом, к году жизни, языковые статистики накапливаются, и ребенок перестает слышать разницу между звуком хинди и русским языком, он просто перестает быть особенным, различающимся. Проявляется это так: вы предъявляете аудиально ребенку повторяющийся ряд звуков «га» (очень много), это становится линией отсутствия изменений. Дальше, когда ребенок слышит звук «та», который для него различен, на мозговой активности вы видите резкое изменение, скачок. Это и есть негативность рассогласования. До года жизни, вне зависимости от того, предъявите ли вы редким стимулом «та» или горловой звук, вы будете видеть негативность рассогласования. Если же вы проведете это эксперимент на типично развивающихся детях после года жизни (русскоязычных, это важно), то вы не увидите этой негативности рассогласования на звук из хинди, или в принципе на звуки из неродной речи.

Нам было интересно, происходит ли такое же запоминание звуков у детей, проживающих в домах ребенка, или же негативность рассогласования остается и в более старшем возрасте. Мы провели эксперимент. Оказалось, что фонологическое осознание – возможность услышать различие между звуками хинди и родным языком — стирается и у детей из домов ребенка. То есть, они получают достаточное количество языкового инпута для того, чтобы обладать информацией о родном языке и речи – то есть, точно умеют определять родной язык.

При этом, если мы проводим эксперименты, связанные с более высокими структурами обработки информации – например, когда детей просят называть объекты, или когда им показывают картинку мальчика и говорят, что это цветок – информация обрабатывается дольше у детей из домов ребенка. Поэтому мы считаем, что там присутствует некоторое отставание в языковом развитии. Это мы видим и на поведенческих методиках; мы никогда не работаем только с психофизиологией, считаем, что это не очень информативно. Работа также и на поведенческом уровне позволяет сопоставить, то, что видно на уровне поведения и на уровне активности мозга. Есть ли полностью совпадающая интерпретация, или я буду видеть различия, и буду считать в такой ситуации, что на уровне поведения иногда различий нет, а на уровне мозговой активности – есть, и это не до конца сглаженное различие. Хотя оно может сглаживаться с годами, в зависимости от того, когда человек попал в семью, как долго он прожил в доме ребенка или детском доме.

Q: какая из трактовок слова «сознание» актуальна?

Я не занимаюсь проблемами сознания. Я понимаю, что существует большое разнообразие трактовок сознания, но сейчас я использую это понятие на достаточно бытовом уровне – как возможность осознавания.

Q: Вы видели контент Виктории Степановой? Можно считать ее психологом? Она считает, что может по фото определить сексуальную ориентацию.

Нет, это невозможно. Не знаю, кто такая Степанова.

Кстати, могу поговорить про псевдопсихологию и то, почему она нас тоже бесит. Возможно, еще сильнее, чем людей, которые не занимаются психологией. Это большая проблема: когда я прихожу куда-то, я не представляюсь психологом. Потому что иначе все подумают, что я сейчас буду рассказывать про ведических женщин, решать чужие проблемы, говорить, как надо правильно жить и рекомендовать психотерапевта.

Насчет психотерапевтов – я могу порекомендовать сообщества, которым я доверяю, или людей, с которыми я училась (или у которых училась). Но все остальные пункты – это совсем мимо меня, я таких советов не даю.

Псевдопсихология раздражает меня потому, что мне сложнее с ней бороться. Я оказываюсь в ситуации, когда я вижу человека, с которым была в хороших отношениях лет 10 назад, и он вдруг ушел в псевдопсихологию, и я понимаю – ой, похоже, мы не будем больше общаться. Для меня это болезненно. Люди, которые только смотрят на псевдопсихологию со стороны, могут просто сказать: ну, я просто не буду с ним знакомиться. Это во-первых.

Во-вторых, псевдопсихология плохо влияет на научную психологию. Она автоматически ставит под сомнение ее научность; «наука ли это» — нормальный вопрос, который все задают. Кроме того, и рассказывать про исследования, которые произошли в психологии, приходится с самого начала. Приходится начинать с методологии Карла Поппера; после него происходило еще много чего – был Марк Полони, например, и большая группа британских и венгерских методологов. И все это приходится рассказывать очень быстро, чтобы потом рассказать всего лишь об одном исследовании.

Я думаю, что это все точно так же может влиять на большое количество людей, которые отвечают за финансирование разных областей науки, особенно в России, и у которых нет возможностей, времени или желания подробно разбираться в том, как работают те или иные области знаний.

Я хотела рассказать про два других своих любимых проекта, помимо проекта по институционализации. Вторая большая область, которая меня интересует в нашей лаборатории – это проект по превалентности (распространенности) расстройств аутистического спектра на территории Российской Федерации. В значимости от того, как мы будем считать распространенность, и насколько окажется распространено каждое конкретное заболевание, расстройство или другая особенность развития, мы, как государство, должны будем изменять финансирование каждой конкретной области. В данный момент нет точной статистики по России по тому, как часто встречаются РАС.

Лаборатория, в которой я работаю, существует в плотном сотрудничестве с фондом «Выход», помогающим семьям с людьми с расстройствами аутистического спектра. Соответственно, мы начинали проект в Санкт-Петербурге, в Приморском районе, для оценки распространенности РАС. Это заняло у нас три года, мы продолжаем этим заниматься. Это очень большой проект. Он связан с необходимостью, во-первых, наладить понимание демографической статистики в целом в конкретном регионе. Команда большая, мультидисциплинарная, работают люди, занимающиеся популяционными исследованиями. Например, когда вы оцениваете популяционное исследование, вы строите модель, в которой вы пытаетесь понять, каким образом вы можете максимально представить генеральную совокупность (это все люди, на которых вы планируете перенести этот результат; например, когда мы говорим про конкретный район, это дети, проживающие в этом районе). Вам нужно оценить численность и демографическое разнообразие генеральной совокупности, чтобы понять, где вы конкретно можете получить качественную информацию об этих детях.

Такие исследования происходят в два этапа. Первый этап – это скрининговый этап; то есть, мы определенным образом работаем с поликлиниками, опрашиваем как можно большее количество людей по короткому опроснику. В нем они отвечают особенности развития своего ребенка, отвечая на вопросы « да/нет». Есть понятие «красных флажков» — особенностей, которые характерны для детей с РАС или для расстройств развития в принципе. Когда человек набирает определенное количество «красных флажков», мы связываемся с семьей и приглашаем их на второй этап. Кроме того, мы стараемся найти детей с минимумом «флажков» — потенциально нейротипичных, и также приглашаем их в лабораторию. На втором этапе мы занимаемся полной оценкой развития, включая батарею, связанную с оценкой РАС. Таким образом, мы определяем распространенность РАС в конкретном регионе, и это позволит нам создавать дизайн исследования, которое можно будет в полной мере провести в России.

За это я люблю работу в своей лаборатории. Она не только дает мне возможность заниматься разными проектами, но и позволяет чувствовать, что я делаю что-то социально полезное.
Третий проект, о котором я хотела рассказать – это проект о расстройстве языкового развития в изолированной популяции на крайнем севере России. Этот проект для меня интересен потому, что под «изолированной популяцией» мы понимаем популяцию из всего 800 человек. Эта конкретная популяция известна этим расстройством. Мы оцениваем, каким образом расстройство языкового развития передается у них, и смотрим, как это представлено на разных поколенческих уровнях. Мы собираем рассказы у бабушек, у мам, у всех ближайших и дальних родственников для того, чтобы оценить их языковое развитие, проводим полный комплекс оценки языкового развития у детей, смотрим, каким образом происходят связи внутри одной семьи.

Q: с чего начать, чтобы научиться помогать развитию ребенка?

Я не могу отвечать на этот вопрос, это слишком индивидуально. Кроме того, совершенно необязательно делать буст развития. Я верю, что люди, которые посещают хабр, читают, пишут на хабре – очень развитая аудитория; продолжайте просто играть и говорить со своими детьми.

Я не занимаюсь индивидуальным консультированием. Я не клинический психолог, это важно. Я имею право работать с клиническими популяциями, но не имею права проводить консультации (и никогда к этому не стремилась).

Q: какое исследование можно провести на ложные воспоминания?

Почитайте Элизабет Лофтус, это очень классно.

Для всех: ложные воспоминания – это такое событие, которое, как вам кажется, случилось с вами, вы уверены, что помните его, но на самом деле его не было. Элизабет Лофтус – психолог, исследователь памяти, человек, который больше всех вложил в развитие исследования ложных воспоминаний; про нее очень интересно читать, даже если вы не интересуетесь психологией.

История с ложными воспоминаниями выглядит следующим образом: когда вы оказываетесь, например, свидетелем аварии, то от того, как вам зададут вопрос, будет влиять то, какой ответ и каким образом вы дадите. Если разных людей спрашивать, с какой скоростью МЧАЛАСЬ машина и с какой скоростью ЕХАЛА машина до аварии, то, статистически, те люди, кого спрашивали со словом «мчалась», будут давать более высокие оценки скорости, чем вторая группа.
Элизабет Лофтус очень много работала (и работает, как мне кажется) с системой заключенных и людей, находящихся в предварительном заключении и это влияло на изменение протоколов допроса на территории США.

Q: ложные воспоминания – это дежа вю?

Ложные воспоминания – это когда вы считаете, что с вами что-то происходило какое-то время назад, и вы уверены в этом. Например, в том, что вы были в Диснейленде. А ваши родственники говорят – не были мы в Диснейленде в твоем детстве, прости. Может быть какое-то более обширное воспоминание. А дежа вю – это когда вам кажется, что о событии, которое только что произошло, вы знали заранее. Дежа вю и ложные воспоминания, как считается, имеют общие корни, но подробнее про дежа вю я не могу сказать.

Q: может ли служить примером ложных воспоминаний детализация сна?

Ведь, как правило, нам снятся размытые образы, а уже четкость и логичность событий произошедших во сне мы додумываем, пересказывая сон.

Я боюсь соврать, поэтому я скажу, что не знаю. У меня есть собственные додумки, но это не может считаться экспертным знанием.

Я хотела еще поговорить на тему «что делать, если у меня образование физика, математика, CS и я хочу работать в нейронауке или когнитивной науке». Во-первых, это классно, приходите к нам, у нас есть печеньки. Во-вторых, перед этим почитайте литературу. Я очень рада людям, которые приходят в когнитивную нейронауку со знаниями из других областей; мне, например, в команде не хватает человека с инженерным образованием, или со знанием классической математики, теории графов.

У меня есть проект про связность головного мозга у детей с опытом институционализации – это проект, который я делаю в этом семестре. Я пытаюсь взять разные метрики коннективности (связности) и написать скрипт, который позволит мне обработать один и тот же набор данных, используя разные метрики, и получить разные результаты, а дальше – написать к этому каждый раз отдельную интерпретацию и отдельное представление о том, какое заключение можно сделать. И так же сделать с данными взрослых людей с опытом институционализации. Проблема в том, что я пишу на Arc, но плохо пишу на Python и совсем не умею работать с Matlab, а это очень пригодилось бы. Мне хорошо было бы иметь в помощь кого-то, с кем можно обсуждать разные метрики. Я начинаю сейчас теорию графов, использую метрики из теории графов, но остается большое разнообразие оценочных систем, например – динамических систем. Это было бы очень в помощь.

Есть одна проблема, которая происходит с людьми, приходящими из областей, которые считаются более естественно-научными. Это как на той картинке из xkcd, где проранжированы разные научные области в представлениях о их точности, и математик говорит: «Да вас отсюда вообще не видно». Люди, которые приходят в когнитивную науку или нейронауку из более точных областей, считают, что, сейчас они возьмут тот метод, который использовали до этого – например, машинное обучение – и приложат его, а потом расскажут мне, как работает вся область знания. Это не срабатывает. Потому что для того, чтобы вам интерпретировать результаты ML (в том числе), или чтобы сделать более точную модель, надо понимать, что происходит внутри. А для этого нужно получить хотя бы часть того образования, которое люди по 10 лет получают.

Это не наезд. Я действительно призываю вас прийти к нам и попробовать что-нибудь сделать, если вам интересно. Я попрошу оставить мои контакты под видео. Может быть, вы сможете присоединиться к одному из наших проектов и даже попасть к нам на постоянной основе; я надеюсь, что в ближайшем будущем у нас появится позиция инженера. Но такая классическая проблема остается.

У меня есть хороший друг, он пишет диссертацию по использованию ML с данными МРТ. Он сам физик. И примерно раз в месяц он мне говорит: данные какие-то непонятные, что тут происходит? И я ему пересказываю кусок cognitive neuroscience. Конечно, я понимаю, что для того, чтобы иметь достаточно знаний на эту тему, нужно большое количество времени, и у него этого времени просто не было. Поэтому, если вы хотите работать в нейро- или когнитивной науке и хотите прийти в проект – пишите в лаборатории, которые этим занимаются. Обязательно найдете проект, который будет вам подходить, и в котором общаться будет приятно и интересно, и вас будут в состоянии адекватно услышать.

Кстати, есть отличная смешная история на тему того, «что делать, если у меня образование физика, математика, CS и я хочу работать в нейронауке». Илон Маск какое-то время назад анонсировал компанию, связанную с нейро, чтобы построить artificial intelligence. И сделал объявление в твиттере: приходите все, нужны только предварительные знания в области инжиниринга или программирования, и нужно, чтобы не было предварительных знаний в области когнитивной психологии, нейро или чего-то подобного. Все бы ничего, но через какое-то время они делали презентацию этой компании, и на картинке с описанием мозга перепутали левую и правую части (это просто сделать, если вы никогда не смотрели на мозг и не представляете, как он устроен). Такая шутка теперь есть. Хотя я очень уважаю Илона Маска.

Q: есть ли сознание у кошки?

Сейчас я воспользуюсь этим моментом. У меня есть чудесный опыт, где я имею прекрасную возможность обсуждать наличие сознания, поведения и прочего у животных. У моих прекрасных друзей есть проект

bobig.ru

— это научно-просветительский проект, в котором они рассказывают про взаимодействие с собаками, про то, какие аспекты жизни и поведения собак существуют. Они ставят классные ссылки на исследования. Там можно прочитать про сознание у собак – это схожий вопрос, и ответ тоже будет схожий.

Что на самом деле отличает гуманитарные науки от естественных? — Нож

Для начала зададимся вопросом, который на первый взгляд не имеет никакого отношения ни к становлению классической этологии, ни вообще к теме этой книги: чем, собственно, отличаются гуманитарные науки от естественных?

Вокруг этого вопроса сломано множество копий и высказано множество мнений — начиная от классического определения немецкого философа и историка культуры Вильгельма Дильтея (предложившего различать «науки о природе» — естественные и «науки о духе» — гуманитарные) и до высокомерных дразнилок: мол, гуманитарные науки — это те, которыми может успешно заниматься человек, неспособный одолеть школьный курс математики. Отдельным предметом споров служит отнесение тех или иных конкретных дисциплин к естественным или гуманитарным.

Некоторые страстно доказывают, что современная психология — давно уже естественная наука, так как вся основана на эксперименте и применяет такие сложные приборы, как магнитно-резонансный томограф.

Другие категорически отказываются признавать, что лингвистика — гуманитарная наука и раздел филологии: как же так, мол, в ней же столько математики!

Конечно, подобные высказывания отражают лишь распространенные стереотипы (порожденные не только слабым знакомством с предметом, но еще и подспудной тягой к самоутверждению). Однако и более корректные и компетентные суждения часто не могут прояснить ситуацию. Вот, скажем, написано в Википедии, что «гуманитарные науки — дисциплины, изучающие человека в сфере его духовной, умственной, нравственной, культурной и общественной деятельности». Вроде ясно, но представим себе, например, группу медиков и фармацевтов, изучающих реабилитацию людей, перенесших инсульт. Они просят своих пациентов прочитать написанный текст, выполнить арифметические действия, назвать имена близких… Это, несомненно, прямо относится к духовной и умственной сферам — но достаточно ли этого, чтобы признать такое исследование гуманитарным?

Разделение по применяемым методам тоже не добавляет ясности. Например, методы, с помощью которых молодая наука биоинформатика устанавливает родственные связи видов медведей или штаммов вируса (кто от кого произошел и в какой последовательности), по сути ничем не отличаются от методов, которыми текстологи-медиевисты устанавливают генетические связи между разными списками одного и того же памятника. В том, что биоинформатика (в том числе и молекулярная филогенетика) — наука естественная, вроде бы никто не сомневается, в гуманитарной природе текстологии — тем более.

Не претендуя на исчерпывающее решение этого старого и изрядно запутанного вопроса, попробуем указать на одно различие, которое нередко упоминается, но обычно вскользь, вторым планом, как дополнительное. Так, в той же статье в Википедии, в частности, говорится: «В отличие от естественных наук, где преобладают субъект-объектные отношения, в гуманитарных науках речь идет об отношениях субъект-субъектных». Не слишком внимательный читатель скользнет по этой строчке взглядом и тут же ее забудет. И зря. Она-то и указывает на самую суть.

Дело в том, что в гуманитарных науках в отношениях между субъектом исследования и его объектом всегда присутствует некая «двуслойность» — чего в науках естественных не бывает никогда.

Сколь бы сложной и многозвенной ни была та цепочка взаимодействий, по которой ученый-естественник судит о своем объекте, в ней нет субъекта. Единственный субъект естественнонаучного исследования — сам исследователь. А в исследовании, скажем, историческом этих субъектов как минимум двое: современный историк и автор исследуемого источника. Последний является субъектом описания исторической реальности и одновременно объектом современного исследования: ведь даже если о нем ничего не известно, современный ученый волей-неволей видит интересующие его события, процессы и людей только через посредство древнего летописца. И как бы критически он к нему ни относился, как бы ни проверял все, что только можно, независимыми методами (по сообщениям других источников, по данным археологии и т. д.), такой взгляд радикально отличается от «неопосредованного» взгляда естествоиспытателя.

Из этого следует, в частности, что то, что мы называем «историческим фактом», не является фактом в том смысле, в котором это слово употребляется в естествознании. Вот, допустим, в какой-нибудь Тьмутараканской летописи написано, что в таком-то году князь Всепослав сделал то-то и то-то — например, совершил поход на соседа или крестился. События такого рода обычно и называют «историческим фактом». Но действительно ли это факт? Нет. Фактом тут является только то, что есть такое летописное сообщение. Каждый может при некотором старании увидеть оригинальный документ, а если скептик обладает достаточной квалификацией — то и провести соответствующие анализы (пергамента, чернил, написания букв, особенностей словоупотребления и т. д.) и убедиться, что этот фрагмент написан тогда же, когда и весь остальной текст, а язык документа соответствует эпохе княжения Всепослава. Но действительно ли князь совершил свой поход? Если да, то было ли это именно в том году, а не в другом? Был ли этот поход столь победоносным, как о том повествует летопись?

Априорно считать фактами все, что говорит летопись, нельзя — там же может быть написано, к примеру, что во время этого похода князь по ночам оборачивался серым волком.

Значит, надо соотносить это со всеми доступными другими данными, с законами природы и здравым смыслом. Так обращаются не с фактами, а с теориями, гипотезами, реконструкциями.

Если кто-то полагает, что это преувеличение или попытка дискредитировать достоверность исторического знания, — пусть посмотрит хотя бы на споры современных историков о том, что в летописном рассказе о крещении князя Владимира в Корсуни можно считать изложением реальных событий, а что — литературно-назидательными добавлениями. Или обратится к обстоятельствам гибели царевича Димитрия: имея два богато документированных изложения событий мая 1591 года в Угличе, историки до сих пор не могут сказать ничего определенного о том, как погиб царевич, поскольку обе версии («годуновская» и «антигодуновская») абсолютно неправдоподобны даже на самый доброжелательный взгляд.

Не следует думать, впрочем, что этот эффект присущ только исторической науке. Конечно, в разных науках его величина и формы могут быть очень разными. В лингвистике, например, он почти незаметен (что и вызывает у многих настойчивое желание исключить ее из числа гуманитарных наук): индивидуальный носитель языка почти ничего не может сделать с ним сознательным усилием. Некоторым людям удавалось ввести в язык новое, ранее не существовавшее слово, но никто еще не сумел по своему произволу наделить язык новым падежом или новой предложной конструкцией. Поэтому лингвистика может обращаться с языком «через голову» второго субъекта, почти как с объектом естествознания (хотя если знать, что искать, то влияние «второго субъекта» можно различить и там). А вот психология обречена оставаться наукой гуманитарной, несмотря ни на мощный арсенал естественнонаучных методов и приборов, ни на устремления выдающихся психологов и целых научных школ. Ей никуда не уйти от второго субъекта, потому что он-то и есть, собственно, предмет ее изучения.

Заметим, что присутствие второго субъекта позволяет гуманитарным наукам изучать объекты, которых… просто нет. То есть не существует объективно — но они существуют в представлениях людей и в этом качестве вполне могут стать объектом изучения.

Одна из областей фольклористики, например, посвящена изучению представлений о разного рода сверхъестественных существах — леших, домовых, водяных, кикиморах и т. п. Специалисты в этой области картируют зону распространения, скажем, уроса (вы слыхали о такой разновидности нечистой силы?) так же определенно, как зоологи — ареал снежного барса или индийского носорога. А литературоведы могут и вовсе изучать заведомый вымысел, о фиктивной природе которого знают не только они, но и сам «второй субъект» — автор изучаемого произведения. И от этого литературоведение не перестает быть настоящей, полноценной наукой.

Несколько лет назад в Британии разразился скандал — стало известно, что в некоторых провинциальных университетах преподается гомеопатия. После резкого протеста научных и медицинских организаций часть этих заведений отказалась от одиозного предмета. А другие… просто перенесли его из естественного цикла (где этот курс читался вместе с медицинскими дисциплинами) в гуманитарный. В самом деле, существуют гомеопатические эффекты или нет, сама эта специфическая область человеческой деятельности — со своей традицией, историей, правилами, теориями, институтами и т. д. — безусловно существует, а значит, ее можно изучать. Гуманитарными методами.

Какое отношение имеет все это к поведению животных?

Самое прямое. Как уже говорилось во вступительной главе, та или иная последовательность действий животного только тогда может быть названа «поведением», когда она несет в себе некоторый смысл — причем именно для самого животного, то есть субъективный. Иными словами, в науке о поведении, точно так же, как и в гуманитарных науках, всегда присутствует второй субъект — животное, поведение которого мы хотим изучить. Но при этом исследователь поведения животных лишен возможности применить к своему объекту методы гуманитарных наук.

Дело в том, что все эти методы так или иначе связаны с изучением знаков, посредством которых «второй субъект» делает свой внутренний мир хотя бы отчасти доступным для внешнего наблюдателя. И бесспорно главным типом таких знаков, без которого не могут существовать почти все остальные, является слово, членораздельная речь — звучащая или зафиксированная той или иной системой письменности. Именно в слове выражены и исторический документ, и народная сказка, и классическая поэма, и переживания испытуемого в психологическом опыте.

Как мы уже упоминали мельком, говоря о становлении научной психологии, все хитроумные приборы и методы оказываются информативными только тогда, когда их удается соотнести с субъективным миром — а доступ к нему возможен только через слово.

И даже рождение психоанализа, открывшего, что во внутреннем мире человека есть немало такого, о чем он сам и не ведает, в этом отношении ничего не изменило: оговорки, свободные ассоциации, изложение сновидений, рассказ под гипнозом — весь тот материал, который позволяет психоаналитику заглянуть в область неосознаваемого, воплощен опять-таки в слове.

Но у исследователя поведения животных таких возможностей нет. Его «второй субъект» принципиально нем и бессловесен. И если те или иные его действия что-то означают (а без этого их нельзя считать поведением) — как узнать, что именно, не имея возможности прибегнуть к посредничеству слова? Следуя за зоопсихологией конца XIX — первой четверти XX века, мы уже не раз подходили к этой проблеме. Вместе с Роменсом мы пытались судить о внутреннем мире животных по аналогии с тем, что стоит за сходным поведением человека, — и убедились, что так ничего не получится. Вместе с Уотсоном мы решились игнорировать этот внутренний мир, изучать закономерности поведения безотносительно к нему — и вынуждены были признать устами Толмена, что это тоже невозможно. Дилемма казалась принципиально неразрешимой, как апория Зенона о брадобрее или получение алкагеста — жидкости, растворяющей абсолютно все вещества.

Специальность Клиническая психология — Учёба.ру

специалитет, код 30401

Знания по анатомии и медицине – обязательны для будущего клинического психолога. В рамках цикла математических и естественнонаучных дисциплин студенты изучают функциональную анатомию центральной нервной системы, нейрофизиологию, психофизиологию, современные концепции естествознания и др. Среди предметов профессионального цикла – психология экстремальных ситуаций и состояний, общая психология, клиническая психология, социальная психология и др. Предусмотрены практикумы по различным психологическим техникам.

Нужен грамотный совет в сложный момент жизни? Помочь могут специалисты по клинической психологии, которые занимаются психологической диагностикой и экспертизой. Оказывают психологическую помощь, в том числе при экстренных ситуациях. Выступают в качестве консультантов. Могут работать в различных учреждениях здравоохранения, психологических центрах, на телефонах доверия, в государственных органах и службах (например, в МЧС). Детские психологи сейчас есть практически во всех школах: дети и подростки – наиболее подвержены состояниям, при которых вмешательство специалистов необходимо.

Профили обучения: психологическое обеспечение в чрезвычайных и экстремальных ситуациях, нейропсихологическая реабилитация и коррекционно-развивающее обучение, патопсихологическая диагностика и психотерапия, клинико-психологическая помощь ребенку и семье, психология здоровья и спорта, клинико-социальная реабилитация и пенитенциарная психология

Формы обучения: очная, очно-заочная

Вузов

По этой специальности

В среднем по другим

Проходной балл

На эту специальность

В среднем на другие

Бюджетных мест

от 242000 р.

за год

ПМГМУ им. Сеченова, или Первый мед., крупнейший исследовательский медицинский вуз. Здесь учатся и проходят повышение квалификации врачи и фармацевты системы здравоохранения России. В университете работает учебная виртуальная клиника Меntor Мedicus для отработки практических навыков на тренажерах, фантомах и симуляторах. Действует центр «Медицина будущего», который готовит медицинских специалистов по инновационным направлениям.

Вуз в рейтингах

18 в России

9 в России

20 в России

Показать все вузы

Поступление по олимпиаде

15 октября — 05 ноября

регистрация участников

03 ноября — 18 ноября

отборочный заочный этап

19 октября — 19 октября

отборочный очный этап

«Всеросс»

уровень

Профессии

Это консультант или тренер, который помогает своим подопечным добиться поставленных целей. Существует несколько основных специализаций: бизнес-коучи (работают над повышением эффективности работы руководителей), финансовые коучи (занимаются структурированием финансовых потоков, помогают ускорить достижение денежных целей), лайф-коучи (помогают поставить и достичь личные цели в жизни), карьерные коучи и др. Коучи, в первую очередь, учат клиента «добывать» нужные инструменты: ставить задачи, находить новые подходы для их достижения и нестандартные решения.

В отличие от психолога, психотерапевт — это врач, который не только помогает здоровым людям справиться с трудностями и научиться жить в согласии с собой и окружающими, но и занимается лечением неврозов, панических атак, депрессий, фобий, зависимостей и др. Его пациенты — в том числе люди с пограничными нарушениями психики. Помимо назначения препаратов, психотерапевт имеет право применять специальные методы: когнитивно-поведенческую психотерапию, психоанализ, гипноз, гештальт-терапию и т. д.

Основная задача психолога — оказание психологической помощи, что бы ни было причиной появления проблем: стресс после развода или конфликта, попадание в сложную жизненную ситуацию или даже жизненные перемены — например, рождение ребенка. Этот специалист также помогает людям находить общий язык с другими, определяет наличие психосоматических заболеваний и направляет клиентов, когда они чувствуют, что в отношениях с окружающим миром «что-то не то». Не следует путать психолога с психотерапевтом. Последний является врачом со всеми вытекающими последствиями — такими, как назначение лекарств и (хотя и не всегда) работа с душевнобольными людьми. Психолог же подобных полномочий не имеет.

Гуманитарная психология труда — менеджмент

Несколько ключевых текстов и статей закладывают основу для расширения HWP в отдельную область. Bergman and Jean 2016 — это статья, в которой исследуется недостаточная репрезентативность работников в основных промышленных и организационных исследованиях. Мейнард и Фердман 2009 исследуют те же вопросы с точки зрения обслуживания. Карр и др. 2012 и Карр и др. 2013 год — отличное знакомство с областью HWP. Джордж 2013 — отличное обсуждение роли капиталистических идеологий и недостатка сострадания в современных науках управления.Лефковиц 2013; Олсон-Бьюкенен и др. 2013; и Reichman 2014 представляют собой критический анализ необходимости и важности принятия гуманистической позиции в психологии I-O. McWha-Hermann и др. 2015 — это учебник, полный примеров тематических исследований и анализа использования HWP для достижения Целей развития тысячелетия, поставленных ООН. Скотт 2011 обсуждает важную веху в предоставлении неправительственной организацией (НПО) консультативного статуса Обществу промышленной и организационной психологии (SIOP) со стороны ООН.

Бергман, Минди Э. и Ванесса А. Джин. «Куда делись все« рабочие »? Критический анализ непредставительности наших выборок по отношению к рынку труда в литературе по промышленной организационной психологии ». Промышленная и организационная психология: перспективы науки и практики 9.1 (2016): 84–113.

DOI: 10.1017 / iop.2015.70

Обсуждение узкой ориентации на определенные типы работников в рамках исследований I-O.

Карр, Стюарт К., Малкольм Маклахлан и Адриан Фернхэм, ред. Гуманитарная психология труда . Нью-Йорк: Palgrave-Macmillan, 2012.

Один из первых текстов, посвященных концептуальным основам и приложениям HWP. Темы включают основополагающие концепции, включая справедливость, гуманистическую психологию и эволюцию психологии I-O к началу 21 века.

Карр, Стюарт К., Лори Фостер Томпсон, Уолтер Райхман и др. Гуманитарная психология труда: концепции для участия . Серия информационных материалов SIOP. Боулинг Грин, Огайо: Общество промышленной и организационной психологии, 2013.

Ранняя серия официальных документов, предложенная SIOP, излагающая основы и основы данной области.

Джордж, Дженнифер М. «Сострадание и капитализм: значение для организационных исследований». Журнал менеджмента 40.1 (2013): 5–15.

DOI: 10.1177 / 01492063134

В статье обсуждается роль американского корпоративного капитализма в продвижении личных интересов, конкуренции и консьюмеризма в организациях.Автор призывает ученых-организаторов сосредоточиться на социальном обеспечении и социальных проблемах, основанных на сострадании ко всем людям.

Лефковиц, Джоэл. «Ценности и этика изменяющейся психологии I-O: призыв к (будущим) действиям». В Использование производственно-организационной психологии для общего блага: помощь тем, кто помогает другим . Организационные границы. Под редакцией Джули Олсон-Бьюкенен, Лоры К. Брайан и Лори Фостер Томпсон, 13–38. Нью-Йорк: Routledge Academic, 2013.

Повестка дня и призыв к действию для более гуманистической психологии I-O.

Мейнард, Дуглас К. и Бернардо М. Фердман. «Маргинализованная рабочая сила: как психология I-O может иметь значение». Промышленно-организационный психолог 46.4 (2009): 25–29.

Рассмотрим, как и почему психология I-O может повлиять на жизнь неосновных работников, которые маргинализированы и уязвимы.

McWha-Hermann, Ishbel, Douglas C.Мэйнард и Мэри О’Нил Берри, ред. Гуманитарная психология труда и глобальная повестка дня в области развития: тематические исследования и вмешательства . New York: Routledge, 2015.

Коллекция тематических исследований, демонстрирующих HWP в действии и представляющих результаты и вмешательства из таких стран, как Гонконг, Индия и Гана, среди других. Интересным аспектом книги является то, что она помещает тематические исследования в соответствие с Целями развития тысячелетия ООН, демонстрируя, как HWP относится к искоренению бедности и голода, гендерному равенству, достижению всеобщего начального образования, снижению детской смертности, борьбе с болезнями и т. Д. и экологическая устойчивость.

Олсон-Бьюкенен, Джули, Лора К. Брайан и Лори Фостер Томпсон, ред. Использование психологии I-O для общего блага: помощь тем, кто помогает другим . Организационные границы. Нью-Йорк: Routledge Academic, 2013.

Эта книга, являющаяся частью серии «Организационные границы», разработанной SIOP, представляет просоциальный вклад психологов I-O, чтобы помочь сфокусировать исследования на благе общества и решить социальные проблемы.

Райхман, Вальтер, изд. Промышленная и организационная психология помогает уязвимым: обслуживание малообеспеченных . Нью-Йорк: Springer, 2014.

Взгляните на роль психологии I-O в служении бедным и игнорируемым.

Скотт, Джон К. «SIOP предоставил НПО консультативный статус при Организации Объединенных Наций». Промышленно-организационный психолог 49.2 (2011): 111–113.

Подробная информация о признании SIOP ООН в качестве консультативной НПО.

Гуманитарная психология труда

В то время как исторически индустриальная и организационная психология (I / O) фокусировалась на применении своих научных знаний к проблемам на рабочем месте внутри компаний, группа психологов I / O направляет свои знания в другом направлении: в недостаточно обслуживаемое население.

«В последние несколько лет наблюдается рост интереса к использованию навыков, талантов и подготовки организационных психологов для помощи маргинализованным», — говорит Мэри О’Нил Берри, доктор философии, психолог, работающий в новой области, известной как гуманитарная. психология труда (HWP).

Психологи в этой области работают над повышением эффективности оказания гуманитарной помощи, — говорит Лори Фостер, доктор философии, профессор психологии Университета штата Северная Каролина.Они также помогают малообеспеченным слоям населения развивать свои собственные рыночные навыки, чтобы они были устойчивыми и не зависели от помощи, — объясняет Фостер.

Например, психологи, работающие в гуманитарной сфере, участвуют в реализации концепции, известной как «смена задач» в некоторых странах Африки. Цель состоит в том, чтобы обучить медицинских работников низшего звена выполнять определенные работы, такие как тестирование на ВИЧ и доставка антиретровирусной терапии на дом, и впоследствии расширить доступ к медицинскому обслуживанию в этих странах.В Мозамбике, например, хирургические техники и акушерки учатся делать кесарево сечение.

Психологи также применяют свой опыт к уязвимым группам населения в Соединенных Штатах. Фостер работает с командой Белого дома по социальным и поведенческим наукам над разработкой исследований, направленных на то, чтобы помочь безработным быстрее вернуться к работе и найти работу, соответствующую их навыкам.

Термин «гуманитарная рабочая психология» был впервые введен в употребление в 2009 году в Лондоне, когда группа психологов по вводу-выводу, работавших в этой области, встретилась и разделила интерес к более формальной организации как группе, говорит Фостер.В 2012 году была сформирована Глобальная организация по гуманитарной психологии труда, которая сейчас включает 300 членов из стран с низким и высоким уровнем доходов по всему миру.

«Организация позволяет людям, вовлеченным в эту работу, сотрудничать и общаться», — говорит Берри. «Мы также видим, что эта область психологии входит в учебные программы аспирантуры».

По мере роста движения важно донести до нас, что эта работа неразрывно связана с целями развития, обозначенными Организацией Объединенных Наций, говорит Фостер.Эти цели варьируются от искоренения нищеты во всех ее формах до достижения гендерного равенства и расширения прав и возможностей всех женщин и девочек.

«В некоторой степени достижение глобальных целей [ООН] зависит от эффективного поведения на работе», — говорит Фостер. «Они требуют конструктивного и продуктивного сотрудничества между людьми и организациями. Если мы воспользуемся наукой организационной психологии, чтобы понять, что способствует эффективному поведению на работе, то любая из целей ООН будет более достижимой.«

Чтобы помочь психологам понять, как эта область способствует достижению этих целей, Берри и психологи Ишбель Маква-Херманн, доктор философии, и Дуглас К. Мейнард, доктор философии, совместно отредактировали книгу, которая включает тематические исследования HWP и то, как исследования связаны с ООН. цели. В августе вышла книга «Психология гуманитарного труда и глобальная повестка дня в области развития».

— Хизер Стрингер

Для получения дополнительной информации о книге «Гуманитарная психология труда и глобальная повестка дня в области развития» см. Https: // www.routledge.com/products/9781848723689.

Центр гуманитарной психологии

Ваш надежный источник информации о психическом здоровье в зонах войн и конфликтов.

Поиск по нашей базе ссылок на публикации

Мы обновляем ваш поиск…

Гуманитарная психология труда | Психолог

Спустя более 20 лет после нашей предыдущей статьи в «Психологе» (сентябрь 1993 г.) официальный документ Общества промышленной и организационной психологии «Гуманитарная психология труда» (SIOP, 2013) предлагает новый взгляд на глобальное развитие, который бросает вызов стереотип о том, что профессиональная психология, как и наука об управлении в целом, является слугой власти. Эта классическая критика (например, см. Baritz, 1960) утверждает, что существует внутренний конфликт интересов между служением трудящимся и менеджментом.Поскольку зарплата профессиональных психологов обычно выплачивается последними, существует риск того, что на словах речь идет о благополучии работников, в то время как корпоративные торги проводятся неявно. Однако мы согласны с критикой профессиональной психологии Джоэлом Лефковицем (2012), в которой он предполагает, что профессия может внести гораздо более значимый вклад, направленный, но не ограничивающийся сокращением бедности.

Что такое гуманитарная психология труда?
Термин «гуманитарная рабочая психология» намеренно объединяет две взаимодополняющие точки зрения.Первый, обозначаемый как «гуманитарная работа | психология », подчеркивает первые два слова и сосредотачивается на гуманитарных организациях, включая человеческую динамику международной и национальной помощи, такую как текущие усилия организации« Врачи без границ »в Сирии. Второй, обозначаемый как «гуманитарный | психология труда », подчеркивает последние два слова и имеет более широкий кругозор. Это касается использования профессиональной психологии для уделения пристального внимания гуманитарным проблемам, таким как обеспечение безопасных условий труда и достойной заработной платы во всех секторах.Примером может служить вмешательство с целью улучшения условий труда на швейных фабриках Бангладеш.

Преодоление различий — это поддержанное Международной организацией труда представление о том, что «достойный труд» (работа, которая отвечает человеческим чаяниям и ценностям для достойного существования и качества жизни) является средством реализации человеческих способностей и жизненно важно для сокращения бедности и бедности. продвижение человеческой справедливости. Конечно, различие между психологией гуманитарной работы и рабочей психологией, которая носит гуманитарный характер, иногда становится ненужным и размытым, например, когда гуманитарная организация выступает за то, чтобы промышленная работа стала более гуманитарной.Amnesty International, например, может выступать за права швейных работников на достойную работу. Однако, к сожалению, такие формы партнерства в целях развития в настоящее время являются скорее исключением, чем правилом.

Берри и др. (2011) утверждали, что профессиональная психология в основном занимается обслуживанием коммерческих корпораций, включая потребности в рабочей силе экспатриантов, особенно управление профессиональным стрессом от культурного шока (Furnham, 2010). К счастью, сегодня достойная работа для принимающих национальных работников в странах с низким доходом все больше выходит на первый план.Гуманитарная работа | Психология расширяет традиционные рамки психологии, включая повседневные организационные стрессоры, взаимодействие между работой и личной жизнью и управление стрессом в раздираемых войной, засухе и стихийных бедствиях районах, где бы и для кого бы они ни происходили (например, см. Vergara & Gardner, 2011 ).

Гуманитарная | В то же время в психологии труда все больше внимания уделяется корпоративной социальной ответственности. Чтобы дать представление о работе по обоим типам психологии гуманитарной работы, мы теперь концептуализируем эту деятельность на четырех «уровнях», предоставляя образцы для каждого.

Индивидуальный уровень
Классически психометрия используется для проверки людей, не имеющих работы, когда на один слот слишком много людей. В качестве альтернативы, во многих странах с низкими доходами, особенно во время нынешнего экономического кризиса, психометрическое тестирование используется для отбора людей, которые «готовы» занять должности на рабочем месте. Психометрические тесты, компетентные в культурном отношении, позволяют банкам с ограниченными возможностями и доверием в малообеспеченных слоях населения получить ранее неизвестную информацию о предпринимателях, обращающихся за кредитом.Это дает этим людям возможность расширить свой неформальный бизнес в формальный сектор, создавая рабочие места и обеспечивая процветание (Klinger et al., 2013).

Другим примером является концепция соответствия человека работе. Обычно в профессиональной психологии соответствие рассматривается как единый показатель между кандидатом или действующим лицом и должностью с точки зрения профессиональных качеств. Однако в Парижской декларации об эффективности помощи 2005 г. говорилось, что помощь должна быть «согласована» с местными ценностями и чаяниями. Интересным следствием этого принципа является то, что международные НПО должны использовать более одного индекса соответствия.С одной стороны, международная штаб-квартира гуманитарного агентства воспринимает требования к ролям в глобальном масштабе; а с другой стороны, знания местных профильных экспертов о том, «что работает» в их работе, в их собственном сообществе и местности.

Используя эти, по сути, более инклюзивные процессы, один из нас вместе с Дженнифер Мэнсон попросил местных, а также международных отраслевых экспертов определить порядок основных компетенций для неправительственных церковных организаций в ряде ситуаций с низкими доходами ( Мэнсон и Карр, 2011).Две группы выразили существенно разные приоритеты. Затем резюме сотрудников, занимающих должности, были «подогнаны» под эти профили и приоритеты, и две оценки соответствия были проверены на ковариацию с такими показателями результатов, как удовлетворенность работой, вовлеченность и удовлетворенность жизнью гуманитарного работника. Каждая оценка соответствия предсказывала дисперсию критериальных переменных. Следовательно, использование нескольких индексов соответствия имеет потенциал для постепенного повышения пригодности гуманитарных работников, отношения к работе, производительности и, возможно, эффективности не только в гуманитарной работе, но и потенциально в отношении групп сотрудников и должностей в других секторах (Seong & Kristof-Brown, 2012).

Здесь также уместна серьезная критика нынешнего раунда Целей развития тысячелетия ООН (ЦРТ: ООН, 2012) — восьми целей, согласованных всеми государствами-членами в 2000 году, которые должны быть достигнуты к 2015 году, таких как искоренение экстремального мира. бедность. Было сказано, что их трудно превратить в руководство и принятие решений на повседневном рабочем уровне. Наше зарождающееся исследование множественных индексов соответствия при выборе иностранцев, оказывающих помощь, и других потенциальных специалистов является конкретным примером того, как профессиональная психология придает уникальную ценность гуманитарным инициативам, целям и пробелам в политике.

Организационный уровень
Достойный труд требует определенной степени справедливости на работе. Одной из глобальных угроз этой цели является продолжающееся существование систем «двойной заработной платы». Это пережиток колониальных времен, когда утверждалось, что местным общинам не хватало возможностей предоставить своих собственных экспертов, которых, следовательно, пришлось бы нанимать на международной основе и оплачивать по специальным ставкам. По сей день работники с более богатых рынков труда часто получают гораздо больше, чем их квалифицированные коллеги из числа коренных народов.

В более чем 200 организациях, как коммерческих, так и некоммерческих, в странах, не имеющих выхода к морю, островных государствах и странах БРИКС (сильные развивающиеся экономики Бразилии, России, Индии, Китая и Южной Африки), соотношение между иностранными и местными Вознаграждение профессиональных работников колеблется от 2: 1 до 10: 1 с большими различиями в разных организациях страны (Marai et al., 2010; Munthali et al., 2010; Zhou et al., 2010). Двойная заработная плата приводит к тому, что большинство принимающих национальных специалистов остаются с недостаточным доходом, чтобы содержать себя и свои семьи, отчасти потому, что зарплаты экспатриантов приводят к росту инфляции.Внутри организаций они увеличивают накладные расходы на заработную плату и истощают финансовые ресурсы за счет прямых расходов местных сотрудников.

Неудивительно, что исследование психологии гуманитарной работы показало, что двойная заработная плата — это слон в комнате, создавая серьезные проблемы для мотивации и совместной работы со всех сторон (Carr et al., 2010; ESRC, 2010). Вознаграждение, как правило, имеет в организациях как символическое, так и денежное значение, а двойная заработная плата способствует распространению среди местных специалистов представления о несправедливости на рабочем месте, что, в свою очередь, ведет к демотивации на работе.Мы также продемонстрировали, что эти различия в заработной плате связаны с повышенными намерениями местных работников уйти (Carr et al., 2010).

Эти ассоциативные связи были значительно сильнее на организационном уровне, а не на индивидуальном уровне, или на более «макро» уровнях (т.е. разница в заработной плате между секторами занятости и странами), предполагая, что организационная динамика, по крайней мере, в том, что касается вознаграждения. обеспокоены, иногда могут быть более заметными в психологическом плане, чем их коллеги в стране или секторе; и что политика организации, климат и культура организации являются потенциальными точками вмешательства, которые могут способствовать обеспечению достойного труда.

В ЦРТ организациям, повседневной работе и профессиональному поведению людей, работающих в них, в значительной степени не уделялось внимания. Следовательно, мы, как и другие, утверждали через Глобальную рабочую группу по гуманитарной психологии труда, инициированную в 2009 году во время встречи, организованной Университетским колледжем Лондона, что новые цели развития после 2015 года (которые, скорее всего, будут называться «Целями устойчивого развития») должны включать: больший акцент на динамике рабочего места и организационной справедливости.

Исследование двойной заработной платы в настоящее время используется для информирования новых и инновационных систем заработной платы, которые стремятся распознавать потребности и вклад сотрудников.Реформа заработной платы уже начинает происходить в негосударственном секторе (ESRC, 2010). Например, недавно неправительственная организация (НПО) «Люди в помощи» спонсировала онлайн-платформу под названием «Форум справедливой оплаты труда». Там исследователи и менеджеры по персоналу из неправительственных организаций объединили свои усилия, чтобы отследить типы реформ организационной политики, которые лучше всего работают для сокращения бедности, как напрямую за счет выплаты приемлемой заработной платы местным профессиональным сотрудникам, так и косвенно за счет мотивации более высоких рабочих мест и производительности услуг (см. «Ресурсы»). .

Варианты политики, которые в настоящее время рассматриваются и в некоторых случаях реализуются, включают выплату всем, независимо от страны происхождения, одной заработной платы за одну работу в одной стране. Некоторые крупные гуманитарные организации также платят неместным работникам по местным или добровольным ставкам, и нет никаких доказательств того, что эти организации менее (или более) эффективны, чем те, которые платят по более высоким ставкам. Другие организации могут следовать за частным сектором, решив сохранить компенсационный пакет за переселение иностранцев и налоговые расходы, при условии, что они не превышают определенного порога в международной (по сравнению с местной) линией тренда заработной платы.

Уровень сектора
Если такие инициативы, как Форум справедливой оплаты труда, увенчаются успехом, реформа заработной платы может применяться во всем секторе. Это особенно верно для секторов, таких как сектор здравоохранения, которые, как можно предположить, работают через взаимосвязанные организации (Saner & Yiu, 2012). Реформа срочно необходима во многих странах с низким уровнем дохода, где эффективность системы здравоохранения ограничена рядом ограничений ресурсов, но особенно ограниченностью человеческих ресурсов (MacLachlan, 2012).По оценкам Глобального альянса по трудовым ресурсам здравоохранения, одной Африке необходимо 1,5 миллиона новых работников здравоохранения, которые должны пройти обучение для устранения недостатков в ее системах здравоохранения. Во Всемирном отчете об инвалидности (ВОЗ, 2011 г.) приводится оценка 0,04–0,6 психологов на 100 000 населения в странах с низким и средним уровнем доходов. Эквивалентное соотношение в странах с высоким уровнем дохода во всем мире оценивается от 100 до 180 раз выше (Morris et al., 2012).

С точки зрения сектора, ожидание обучения (и удержания) кадров здравоохранения «западного образца» имеет неприемлемые затраты с точки зрения человеческих страданий и неспособности реализовать внутренний потенциал или «способности» коренного населения. численность населения.Гуманитарная психология труда внесла свой вклад в решение этой проблемы, работая над повышением эффективности «перераспределения задач». Именно здесь можно перераспределить конкретные задачи — от медицинских работников с более длительным обучением к медицинским работникам с более коротким обучением.

Например, медицинские работники, которые могут обучаться в течение трех лет, могут взять на себя конкретные задачи, такие как роды и кесарево сечение, вместо того, чтобы требовать гораздо более длительного обучения практикующих врачей, имеющих квалификацию в области акушерства.Исследования в области неотложной акушерской помощи предоставляют убедительные доказательства клинической эффективности (Chilopora et al., 2007; McCord et al., 2009) и экономической ценности (Kruk et al., 2007) этих так называемых кадров среднего звена. — показывая, что они не менее эффективны, чем акушеры с более длительным обучением, и могут сделать здравоохранение более доступным, рентабельным и эффективным (Buse et al., 2008).

Некоторыми из ключевых проблем для этих «средних» кадров являются их мотивация, карьерный рост, поддержка, контроль и управление (McAuliffe et al., 2009). Гуманитарная психология труда внесла здесь особый вклад, и гораздо больше можно сделать, применив навыки организационной психологии для анализа работы, определения набора навыков и обучения в рамках парадигмы «смещения задач». В настоящее время мы созываем консорциум, финансируемый Всемирной организацией здравоохранения, которому поручено разработать руководящие принципы для развития соответствующих человеческих ресурсов для реабилитационных кадров во всем мире — сложное предприятие, в котором психология гуманитарной работы также может иметь значение.Эти взносы не ограничиваются здравоохранением; особые функциональные навыки крайне необходимы для выполнения ряда работ в сфере образования и других государственных услуг во многих странах с низким и средним уровнем доходов.

Политический уровень
В условиях низкого дохода становится все более важным, чтобы ресурсы распределялись справедливо, но это случается редко. Вместе с многопрофильными коллегами, включая психологов из Судана, Южной Африки и Ирландии, мы разработали инструмент анализа политики — EquiFrame (MacLachlan et al., 2012) — на основе «теории социального доминирования» (LeMieux & Pratto, 2003), которая предполагает, что люди и общества неявно предрасположены к расслоению мира на иерархии, и что те, кто находится выше в иерархии, могут использовать свое доминирующее положение для подрыва привилегии, возможности и права тех, кто ниже. На данный момент мы использовали этот инструмент для анализа более 70 национальных, региональных и международных политик, чтобы выяснить, включены ли различные уязвимые группы в политику здравоохранения.Джефферсон заявил, что «нет ничего более неравного, чем равное обращение с неравными людьми», имея в виду идею о том, что если кто-то хочет добиться равенства в качестве результата, то для его достижения требуется равенство в процессах — ресурсы должны распределяться справедливо (в том числе в соответствии с потребностями и устранением препятствий) для достижения эквивалентных результатов. Мы обнаружили, что во многих стратегиях — в странах с высоким, средним и низким уровнем дохода — распределение ресурсов дает преимущество одним группам перед другими.

EquiFrame бросает вызов психологии социального доминирования и помогает политикам продумать разработку более инклюзивной политики, с помощью которой можно будет более справедливо распределять ограниченные ресурсы.Теперь EquiFrame был использован для написания первой в истории Национальной политики здравоохранения Малави и был принят в качестве руководства при разработке и пересмотре всех будущих политик в области здравоохранения в Судане. EquiFrame — это ресурс с открытым доступом, который в настоящее время используется гражданским обществом и организациями системы Организации Объединенных Наций для содействия более инклюзивному развитию.

Помимо изучения содержания политик, мы также использовали методы сбора психологических данных для изучения процесса разработки и пересмотра политик.Например, мы использовали фокус-группы, анализ силового поля, анализ критических инцидентов и метод номинальной группы с различными группами гражданского общества, донорами, государственными чиновниками и учеными, чтобы определить приоритеты адвокации. Метод номинальной группы — эффективная альтернатива мозговому штурму, при котором отдельные идеи записываются индивидуально, прежде чем каждая из них будет одинаково и анонимно рассмотрена группой. Таким образом, это один из методов уменьшения влияния социального доминирования или социально-доминирующих индивидов и достижения консенсуса при групповом принятии решений.Влияние на политику национального развития — это, по сути, процесс социального убеждения, достигаемый за счет поощрения заинтересованных сторон к принятию определенной повестки дня. Таким образом, мы также предполагаем, что профессиональные психологи, работающие вместе с гражданским обществом и группами меньшинств, будут играть основанную на фактах «новую дипломатию» в инициативах по сокращению бедности (Saner & Yiu, 2012).

Мы также созываем еще один консорциум, финансируемый Всемирной организацией здравоохранения, которому поручено разработать руководящие принципы лидерства и управления в реабилитации на глобальном уровне — еще одной области, в которой психология гуманитарной работы может внести большой вклад.

Взгляд в будущее
Перефразируя Махатму Ганди, можно сказать, что вызов (и возможность) для психологии гуманитарной работы — это «быть изменениями, которых может добиваться сообщество». Конечно, при управлении поведенческими изменениями мы иногда должны сохранять определенную дистанцию от самого изменения, привнося точки зрения и методы, которые не являются частью сообщества, которое ищет / требует / подлежит изменению. В других случаях психология гуманитарной работы работает более напрямую, потому что исследователи являются частью процесса изменений и способствуют достижению целей сообщества.Ясно, что Ганди имел в виду, что мы стремимся к изменениям, так это то, что наши методы должны соответствовать нашим целям. Например, помощь, которая претендует на поддержку, не должна быть чрезмерной.

В заключение мы хотим выразить признательность и признательность многим другим ученым, исследователям, практикам, активистам, государственным служащим и политикам, которые вносят свой вклад в эту новую область психологии гуманитарной работы. В настоящее время существует международная организация, занимающаяся его развитием и пропагандой — Глобальная организация по гуманитарной психологии труда (www.gohwp.org), и мы приглашаем других присоединиться к нам в поддержке инициатив в этой ценной, сложной и полезной области работы. В конечном счете, психологии гуманитарной работы придется многое почерпнуть из хорошо развитой микропсихологии прошлого, но также и внести большой вклад в развитие яркой макропсихологии: такой, которая способна заниматься более широкими контекстными и процедурными проблемами, с политика международной политики и практики, а также бесчисленное множество факторов, которые сейчас связывают людей и организации в процессе глобализации.В самом деле, возможно, нам как профессии пора пойти дальше и спросить, не нужно ли нам сейчас не просто пропагандистскую деятельность, а активизм, основанный на фактах.

Стюарт Карр — профессор психологии и координирует группу исследований бедности в Университете Мэсси, Аотеароа, Новая Зеландия
[адрес электронной почты защищен]

Малькольм Маклахлан — профессор глобального здравоохранения, Центр глобального здравоохранения и школы психологии, Тринити-колледж, Дублин,
[адрес электронной почты]

Список литературы

Baritz, L.(1960). Слуги власти: история использования социальных наук в американской промышленности. Нью-Йорк: Science Editions Берри М., Райхман В., Маклахлан М. и др. (2011). Гуманитарная психология труда: вклад организационной психологии в сокращение бедности. Журнал экономической психологии, 32, 240–247.
Бузе, К., Луди, Э. и Виньери, М. (2008). Можно ли увеличить объем инвестиций в развитие сельских районов, финансируемых проектами? Уроки проекта «Деревни тысячелетия». Перспективы природных ресурсов, 118, 1–6.
Карр, С.С., Маква, И., Маклахлан, М., Фернхэм, А. (2010). Международные — местные различия в оплате труда и сокращение бедности: «Слоновые зарплаты» в девелоперском центре. Международный журнал психологии, 45, 321–380. Глобальный специальный выпуск по психологии и сокращению бедности (tinyurl.com/par9exn)
Чилопора Г., Перейра К., Камвендо Ф. и др. (2007) Послеоперационные результаты кесарева сечения и других основных неотложных акушерских операций клиническими сотрудниками и медицинскими работниками в Малави.Human Resource Health 5, 17.
Совет по экономическим и социальным исследованиям (2010). Расхождения в заработной плате сотрудников, занимающихся оказанием помощи и развития. Пример воздействия. Доступно на сайте www.esrc.ac.uk/_image/Discrepancies_in_aid_workers_salaries_tcm8-3364.pdf
Furnham, A. (2010). Культурный шок: обзор литературы, личное заявление и актуальность для южной части Тихого океана. Журнал психологии Тихоокеанского региона, 4, 87–94.
Клингер Б., Ходжа А.Л. и дель Карпио К. (2013). Предприимчивые психометрии и сокращение бедности.Нью-Йорк: записки Springer по сокращению бедности.
Kruk, M.E., Pereira, C., Vaz, F. et al. (2007) Экономическая оценка хирургически обученных помощников врача при выполнении крупных акушерских операций в Мозамбике. Британский журнал акушерства и гинекологии, 114, 1253–1260.
Лефковиц, Дж. (2012). От гуманитарной к гуманистической психологии труда: мораль бизнеса. В С.С. Карр, М. Маклахлан и А. Фернхэм (редакторы). Гуманитарная психология труда (стр. 103–128). Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан.
LeMieux, A.F. & Pratto, F. (2003). Бедность и предрассудки. В S.C. Carr & T.S. Слоан (ред.) Бедность и психология: от глобальной перспективы к местной практике (стр. 147–162). Нью-Йорк: Спрингер.
Маклахлан, М. (2012). Реабилитационная психология и глобальное здоровье. В П. Кеннеди (ред.) Оксфордский справочник реабилитационной психологии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
MacLachlan, M., Amin, M, Mannan, H. et al. (2012) Инклюзия и права человека в политике здравоохранения в Африке: сравнительный и сравнительный анализ 51 политики из Малави, Судана, Южной Африки и Намибии.PLoS One 7 (5), e35864. DOI: 10.1371 / journal.pone.0035864
Manson, J.M.C. И Карр, С.С. (2010). Повышение пригодности к работе для миссионеров за счет включения в спецификацию вакансий иностранных и местных экспертов. Журнал управленческой психологии, 26, 643–663.
Marai, L, Kewibu, V., Kinkin, E. et al. (2010). Неравенство в оплате труда в Океании. Международный журнал психологии, 45, 350–359. Глобальный специальный выпуск по психологии и сокращению бедности (tinyurl.com/par9exn).
МакОлифф, Э., Боуи, К., Manafa, O. et al. (2009). Измерение и управление рабочей средой провайдера среднего уровня. Human Resource for Health, 7, 13.
McCord, C., Mbaruku, G., Pereira, C. et al. (2009). Качество экстренной акушерской хирургии помощниками врача в районных больницах Танзании. Департамент здравоохранения, 28, 876–885.
Моррис, Дж., Лора, А., МакБейн, Р., Саксена, С. (2012). Глобальные ресурсы и услуги в области психического здоровья: опрос ВОЗ в 184 странах. Обзоры общественного здравоохранения, 34, 1–19.
Мунтхали А., Матаги Л. и Тумвебазе К. (2010). Различия в оплате труда в странах, не имеющих выхода к морю, в Малави и Уганде. Международный журнал психологии, 45, 341–349. Глобальный специальный выпуск по психологии и сокращению бедности (tinyurl.com/par9exn)
Санер Р. и Йиу Л. (2012). Новая дипломатия и психология гуманитарного труда. В С.С. Карр, М. Маклахлан и А. Фернхэм (ред.) Гуманитарная психология труда (стр. 129–165). Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан.
Сеонг, Дж.Ю. и Кристоф-Браун, А. Л. (2012). Тестирование многомерных моделей группового соответствия. Журнал управленческой психологии, 27, 536–556.
Общество промышленной и организационной психологии (2013). Гуманитарная психология труда. Вашингтон, округ Колумбия: Серия официальных документов SIOP.
Организация Объединенных Наций (2012 г.). Отчет о целях в области развития, сформулированных в Декларации тысячелетия, 2012 г. Нью-Йорк: Автор.
Vergara, J.A. И Гарднер, Д.Х. (2011). Стрессоры и психологическое благополучие у местных гуманитарных работников в Колумбии. Журнал управленческой психологии, 26, 500-507.Глобальный специальный выпуск по психологии и сокращению бедности ((tinyurl.com/par9exn),
Всемирная организация здравоохранения (2011). Всемирный доклад об инвалидности. Женева: Автор.
Zhou, E., Lu, Z., Li, X. et al. . (2010). Различия в оплате труда в странах с развивающейся экономикой Китая и Индии. International Journal of Psychology, 45, 360–370. Глобальный специальный выпуск по психологии и сокращению бедности ((tinyurl.com/par9exn)

Гуманитарная помощь — ПСИХОЛОГИ ДЛЯ СОЦИАЛЬНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Оказание гуманитарной помощи пострадавшим от стихийных бедствий лицам и сообществам становится все более серьезной проблемой.Независимо от того, являются ли чрезвычайные потребности результатом стихийных бедствий или насильственного вооруженного конфликта, своевременная психосоциальная поддержка может иметь длительный положительный эффект при эффективном оказании помощи и в контексте местной практики. Особенно важно определить, кто подвергается наибольшему риску (например, разлученные или несопровождаемые дети, беременные женщины, престарелые без опекунов, беженцы и внутренне перемещенные лица) и кто, вероятно, окажется устойчивым благодаря доступу к традиционным методам поддержки сообщества.

«Психологи за социальную ответственность» поддерживают последние разработки, направленные на установление четких руководящих принципов и передового опыта в этой сфере, и наши члены участвуют в усилиях по более эффективному преодолению гуманитарных кризисов посредством образования, анализа политики и защиты интересов.

Новые глобальные руководящие принципы МПК

Выпущены в феврале 2007 г. Межучрежденческим постоянным комитетом (МПК), глобальным коллективом агентств ООН и НПО, которые работают над улучшением координации гуманитарной деятельности: первые глобальные межучрежденческие руководящие принципы по вопросам психического здоровья. Здоровье и психосоциальная поддержка в чрезвычайных ситуациях.В руководстве отражены идеи 27 агентств ООН и НПО, обширные консультации с практиками со всего мира и многочисленные обзоры ведущих ученых, практиков и агентств, включая PsySR.

Руководство было разработано специальной целевой группой IASC, сопредседателем которой был Майк Уэсселлс, бывший президент PsySR и член консультативного совета PsySR. В них особое внимание уделяется минимальному реагированию — первым шагам, которые необходимо предпринять в условиях чрезвычайной ситуации.Помимо руководства деятельностью психологов и социальных работников, они также имеют многосекторальную ориентацию и разъясняют, как коллеги в таких секторах, как жилье и продовольственная помощь, могут поддерживать психологическое благополучие.

Руководство является важной вехой в еще молодой области психического здоровья и психологической поддержки в чрезвычайных ситуациях. В этой области не хватало надежных, надлежащих рекомендаций в международных условиях, и здесь было больше, чем нужно, проблем «Не навреди». Руководящие принципы теперь являются глобальным стандартом, который будет использоваться в чрезвычайных ситуациях ведущими агентствами ООН, такими как ЮНИСЕФ, УВКБ ООН, УКГД, ВПП, ЮНФПА; Международной федерацией Красного Креста; международными НПО; а также общественными организациями.Пожалуйста, используйте и распространяйте руководства как можно шире, поскольку они отражают новейшие достижения на практике. Полное руководство доступно ЗДЕСЬ.

Отчет конференции PsySR: интеграция подходов к психосоциальной гуманитарной помощи

Психологи и другие специалисты в области психического здоровья все чаще участвуют в оказании помощи отдельным лицам и сообществам, пострадавшим от этнополитической войны и других современных форм насильственных конфликтов. В этом отчете конференции исследуются многие проблемы, связанные с этой важной работой.

Учебная программа высшего уровня по вмешательству при травмах и разрешению конфликтов

Учебная программа высшего уровня по вмешательству при травмах и разрешению конфликтов в рамках этнополитической войны была подготовлена совместной рабочей группой Американской и Канадской психологических ассоциаций. PsySR выполнял функции секретариата этого важного проекта.

Ссылки и ресурсы для получения дополнительной информации и принятия мер

Алфавитный список организаций, занимающихся оказанием гуманитарной помощи PsySR, доступен ЗДЕСЬ.Многие предлагают способы, которыми граждане могут принять меры СЕГОДНЯ для решения этих неотложных проблем. Мы приветствуем рекомендации дополнительных сайтов.

Гуманитарные принципы | Психология Вики

Индекс философии: Эстетика · Эпистемология · Этика · Логика · Метафизика · Сознание · Философия языка · Философия разума · Философия науки · Социальная и политическая философия · Философия · Философы · Список списков

В гуманизме термин «гуманитарный» имеет несколько значений.Здесь под гуманитарным понимается практика спасения жизней и облегчения страданий. Обычно это связано с реагированием на чрезвычайные ситуации (также называемым гуманитарным реагированием), будь то стихийное бедствие или антропогенная катастрофа, такая как война или другой вооруженный конфликт. Гуманитарные принципы определяют порядок оказания гуманитарной помощи.

Основные гуманитарные принципы []

Человечество []

Принцип гуманности означает, что с человечеством следует обращаться гуманно при любых обстоятельствах, спасая жизни и облегчая страдания, обеспечивая при этом уважение к личности.Это основополагающий принцип гуманитарного реагирования. ^[1]

Гуманитарный императив []

Кодекс поведения Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца и НПО по оказанию помощи в случае стихийных бедствий (Кодекс РК / НПО) вводит концепцию гуманитарного императива, который расширяет принцип гуманности, включая право на получение и предоставление гуманитарной помощи. В нем говорится об обязательстве международного сообщества «оказывать гуманитарную помощь везде, где она необходима.”^[2]

Беспристрастность []

Оказание гуманитарной помощи должно быть беспристрастным и не должно основываться на национальности, расе, религии или политических взглядах. Это должно быть основано только на потребности.

Для большинства неправительственных гуманитарных организаций (НГСГ) принцип беспристрастности недвусмысленен, даже если его иногда трудно применять, особенно в быстро меняющихся ситуациях. Однако уже не ясно, какие организации могут претендовать на звание гуманитарных.Например, такие компании, как PADCO, субподрядчик USAID, иногда воспринимается как гуманитарная НПО. Однако для агентств ООН, особенно в тех случаях, когда ООН участвует в миротворческой деятельности в результате резолюции Совета Безопасности, неясно, находится ли ООН в позиции, действуя беспристрастно, если одна из сторон нарушает положения Устава ООН. ^[3]

Независимость []

Гуманитарные агентства должны формулировать и реализовывать свою собственную политику независимо от политики или действий правительства.

Проблемы могут возникнуть из-за того, что большинство НСПГ в той или иной степени полагаются на государственных доноров. Таким образом, некоторым организациям трудно сохранять независимость от своих доноров и не путаться на местах с правительствами, которые могут быть вовлечены в боевые действия. МККК показал пример сохранения своей независимости (и нейтралитета), привлекая средства от правительств путем использования отдельных ежегодных призывов к оплате расходов штаб-квартиры и полевых операций. ^[4]

Определяющие принципы []

Основные принципы — это определяющие характеристики, необходимые условия для гуманитарного реагирования.Такие организации, как вооруженные силы и коммерческие компании, могут оказывать помощь сообществам, пострадавшим от стихийного бедствия, чтобы спасти жизни и облегчить страдания, но они не рассматриваются гуманитарным сектором как гуманитарные агентства, поскольку их ответные меры не основаны на основных принципах.

Дополнительные гуманитарные принципы []

В дополнение к основным принципам существуют другие принципы, которые регулируют гуманитарное реагирование для определенных типов гуманитарных агентств, таких как агентства ООН, Движение Красного Креста и Красного Полумесяца и НПО.

Нейтралитет []

Международное движение Красного Креста и Красного Полумесяца следует, помимо вышеперечисленных основных принципов, принципу нейтралитета. Для Красного Креста нейтралитет означает непринятие чьей-либо стороны в боевых действиях и ни в какое время не участвовать в спорах политического, расового, религиозного или идеологического характера.

Принцип нейтралитета был специально адресован Движению Красного Креста, чтобы не допустить, чтобы оно не только принимало сторону в конфликте, но и не «в любое время вступало в противоречия политического, расового, религиозного или идеологического характера».«Принцип нейтралитета был исключен из Кодекса Красного Креста / НПО, потому что некоторые НСГВ, хотя и были привержены оказанию беспристрастной помощи, не были готовы отказаться от лоббирования вопросов правосудия, связанных с политическими и идеологическими вопросами.

Резолюция 46/182 ^[5] Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций перечисляет принцип нейтралитета наряду с принципами гуманности и беспристрастности в своем приложении в качестве руководства по оказанию гуманитарной помощи. Резолюция призвана усилить человеческий отклик системы ООН, и она явно применима к агентствам ООН.

Нейтралитет может также применяться к гуманитарным действиям государства. «Нейтралитет по-прежнему тесно связан с определением, которое ввело эту концепцию в международное право для обозначения статуса государства, решившего стоять в стороне от вооруженного конфликта. Следовательно, его применение в соответствии с позитивным правом по-прежнему зависит от критериев воздержания и беспристрастности, которые изначально характеризовали нейтралитет ». ^[6]

Применение слова нейтралитет к гуманитарной помощи, доставляемой агентствами ООН или даже правительствами, может сбивать с толку.Резолюция 46/182 Генеральной Ассамблеи провозглашает принцип нейтралитета, однако как межправительственная политическая организация ООН часто участвует в спорах политического характера. Согласно этой интерпретации, агентство ООН или правительство могут предоставлять нейтральную гуманитарную помощь, если они делают это беспристрастно, исходя только из потребности. ^[7]

Сегодня слово нейтралитет широко используется в гуманитарном сообществе, обычно для обозначения беспристрастного и независимого оказания гуманитарной помощи, исходя только из необходимости.Немногие международные НПО свернули работу по вопросам правосудия или прав человека из-за своей приверженности нейтралитету.

Прозелитизм []

Оказание помощи не должно использовать уязвимость жертв и использоваться для поддержки политических или религиозных убеждений. Все основные неправительственные гуманитарные организации (НСПГ), подписавшись под Кодексом поведения РК / НПО, взяли на себя обязательство не использовать гуманитарный ответ для продвижения своих политических или религиозных убеждений.

Принципы, основанные на практическом опыте действий в чрезвычайных ситуациях []

Все вышеперечисленные принципы являются важными требованиями для эффективных полевых операций.Они основаны на обширном полевом опыте агентств, занимающихся гуманитарным реагированием. В конфликтных ситуациях их нарушение может резко повлиять на способность ведомств реагировать на потребности жертв.

Если противоборствующая сторона считает, например, что какое-либо учреждение поддерживает другую сторону или что она является агентом врага, доступ к жертвам может быть заблокирован, а жизни гуманитарных работников могут быть подвергнуты опасности. Если одна из сторон считает, что агентство пытается распространять другую религиозную веру, это может вызвать враждебную реакцию на ее действия.

Источники []

Основные принципы, содержащиеся в Кодексе поведения Красного Креста / НПО и в Резолюции 46/182 ^[8] Генеральной Ассамблеи, вытекают из Основополагающих принципов Красного Креста, в частности принципов I (гуманность), II (беспристрастность), III (нейтралитет — в случае ООН) и IV (независимость). ^[9]

Гуманитарная ответственность []

Подотчетность определяется как «процессы, посредством которых организация осуществляет обязательство реагировать и уравновешивать потребности заинтересованных сторон в своих процессах принятия решений и деятельности, а также выполняет это обязательство.^[10] Международное партнерство по гуманитарной ответственности добавляет: «Подотчетность заключается в ответственном использовании власти». ^[11]

Статья 9 Кодекса поведения Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца и НПО при оказании помощи при стихийных бедствиях гласит: «Мы несем ответственность как перед теми, кому мы стремимся помочь, так и перед теми, от кого мы принимаем ресурсы»; и таким образом определяет двух основных заинтересованных сторон: доноров и бенефициаров. Однако традиционно гуманитарные агентства, как правило, практиковали «подотчетность снизу вверх», т.е.е. своим донорам. ^[12]

Опыт многих гуманитарных организаций во время геноцида в Руанде привел к появлению ряда инициатив, направленных на улучшение гуманитарной помощи и подотчетности, особенно в отношении получателей помощи. Примеры включают в себя проект «Сфера», ALNAP [2], Compas [3], Кодекс надлежащей практики для людей, оказывающих помощь [4], и Международное партнерство по гуманитарной ответственности, которое реализует «глобальную схему страхования качества для гуманитарных агентств».»

Дополнительные принципы []

Кодекс РК / НПО также перечисляет ряд более желательных принципов, которые основаны на опыте оказания помощи в целях развития.

Агентства должны действовать с уважением к культуре и обычаям
Гуманитарное реагирование должно максимально использовать местные ресурсы и возможности
Следует поощрять участие бенефициаров
При реагировании на чрезвычайные ситуации следует стремиться к уменьшению уязвимостей в будущем
Агентства должны быть подотчетны как донорам, так и бенефициарам
Гуманитарные агентства должны использовать информационную деятельность для изображения жертв как достойных людей, а не безнадежных объектов

Право на жизнь с достоинством []

Гуманитарная хартия проекта «Сфера» ^[13] использует язык прав человека, чтобы напомнить, что право на жизнь, провозглашенное как во Всеобщей декларации прав человека, так и в Международной конвенции о гражданских и политических правах, связано с человеческим достоинством.

Уязвимость и поведенческие проблемы []

Гуманитарные принципы в основном ориентированы на поведение организаций. Однако гуманный ответ подразумевает, что гуманитарные работники не должны пользоваться уязвимостью тех, кто пострадал от войны и насилия. Агентства несут ответственность за разработку правил поведения персонала, которые предотвращают злоупотребления в отношении бенефициаров.

Сексуальная эксплуатация и надругательства []

Одна из наиболее проблемных областей связана с проблемой сексуальной эксплуатации и жестокого обращения с бенефициарами со стороны гуманитарных работников.В чрезвычайной ситуации, когда жертвы потеряли все, женщины и девочки особенно уязвимы перед сексуальным насилием.

Ряд сообщений, в которых говорилось о сексуальной эксплуатации беженцев в Западной Африке, побудили гуманитарное сообщество к совместной работе по изучению проблемы и принятию мер по предотвращению злоупотреблений. В июле 2002 года Межучрежденческий постоянный комитет ООН (МПК) принял план действий, в котором говорилось: «Сексуальная эксплуатация и надругательства со стороны гуманитарных работников представляют собой грубые проступки и, следовательно, являются основанием для увольнения с работы.План недвусмысленно запрещал «обмен денег, работы, товаров или услуг на секс, включая сексуальные услуги или другие формы унижающего достоинство, унижающего достоинство или эксплуататорского поведения». Основные НСПГ, а также агентства ООН, занимающиеся гуманитарным реагированием, обязались создать внутренние структуры для предотвращения сексуальной эксплуатации и злоупотреблений в отношении бенефициаров. ^[14]

Соответствие []

В гуманитарном секторе были предприняты значительные усилия по контролю за соблюдением гуманитарных принципов.К таким усилиям относится Кодекс добросовестной практики «Люди, оказывающие помощь» — международно признанный инструмент управления, который помогает гуманитарным организациям и организациям, занимающимся вопросами развития, повышать качество управления своими человеческими ресурсами. НПО «Международное партнерство по гуманитарной ответственности» также работает над повышением подотчетности гуманитарных организаций, особенно перед бенефициарами.

Внутренние структуры Движения Красного Креста следят за соблюдением Основополагающих принципов Красного Креста.

Кодекс РК / НПО является самодостаточным. SCHR проводит экспертные оценки среди своих членов, которые частично рассматривают вопрос соблюдения принципов, изложенных в Кодексе РК / НПО.

[]

↑ Pictet (1979) Человечество. Комментарий Пикте сосредоточен на использовании Красным Крестом принципа гуманности, но включает более общие комментарии, относящиеся ко всему гуманитарному сектору.
↑ Для критического взгляда см .: Хьюго Слим, «Агентства по оказанию помощи и моральное положение в войне: принципы гуманности, нейтралитета, беспристрастности и солидарности», «Практическое развитие», том 10, номера 3-4 / 1 августа 2000 г.
↑ (См .: Отчет Группы по поддержанию мира Организации Объединенных Наций (доклад Брахими), стр.ix и 9) [1]
↑ (см .: Джоанна Макрэ: НПО: Не пропала ли буква «N»? Рэндольф Кент: Оплата счета за помощь)
↑ Резолюция 46/182 Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций
↑ Дениз Платтнер
↑ (Обсуждение концепции нейтралитета в отношении гуманитарного реагирования см .: Дениз Платтнер)
↑ Резолюция ГА 46/182
↑ (Обсуждение их предыстории и комментарий к принципам см .: Jean Pictet 1979)
↑ Ллойд, Роберт М.; Моника Благеску; Люси де лас Касас (2005). Пути к подотчетности: Структура пробелов , One World Trust. п.5
↑ HAPI
↑ Мэри Андерсон: http://programs.ssrc.org/emergencies/publications/Anderson.pdf стр.2
↑ Справочник Сферы
↑ (См .: МПК, Защита от сексуальной эксплуатации и надругательств)

Список литературы []

Пикте, Жан (1979). Основные принципы Красного Креста: комментарий. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 14 декабря 2006 г.

Донини, Антонио (2012). Золотое руно: манипулирование и независимость в гуманитарной деятельности , Kumarian Pres.

Травма и работник гуманитарной помощи

— Репост из интернет-журнала «The Trauma & Mental Health Report»

С ростом политической, экономической и экологической нестабильности все большее число граждан мира становятся все более зависимыми от международных гуманитарных организаций в своем выживании.По оценкам, более 200 000 оплачиваемых сотрудников гуманитарной помощи, а также тысячи добровольцев оказывают помощь по всему миру в форме операций по борьбе с бедностью и стихийным бедствиям. Эти люди живут и работают в самых враждебных и опасных регионах. А это очень дорого обходится физическому и психологическому благополучию гуманитарного работника.

Работая сверхурочно в условиях повышенного риска, они принимают решения в жизненно важных ситуациях, затрагивающих многих. Столкнувшись с потребностью в помощи, превышающей доступные ресурсы, гуманитарные работники часто сталкиваются с серьезными моральными проблемами, которые вызывают высокий уровень стресса.

Недавно я взял интервью у Оливию Вестгард, бывшего гуманитарного работника, о ее работе в Центральной Америке после урагана Митч:

Когда вас окружают массовые страдания и хаос, трудно понять, с чего начать. Было так много людей в такой грубой форме. Они ходили много миль, несли друг друга, разбивали лагеря возле наших клиник. Очереди не заканчивались. Выполняя сортировку, я должен был выяснить, кто находится в худшей форме, а кто может подождать. Временами мне казалось, что я играю Бога.Мне пришлось сначала выбрать опасные для жизни случаи, а остальное оставить. Иногда меня это сильно тошнило, особенно когда нам приходилось останавливаться, а люди все еще ждали. Мы никогда не могли сделать достаточно. Это было потрясающе. Иногда мы работали по 18 часов.

Исследования показали, что около 80% сотрудников гуманитарных организаций испытывают симптомы дистресса, а 3-7% страдают до такой степени, что это мешает им выполнять свои обязанности. Кроме того, воздействие такой среды сопряжено с риском для безопасности.

Сотрудники по оказанию помощи работают в регионах с насилием и нестабильностью, уязвимых для личного нападения и похищений. В последнее время наблюдается всплеск новостей, освещающих насилие в отношении гуманитарных работников в странах Африканского Рога, Судане, Ливии и Египте. В 2011 году база данных по безопасности гуманитарных работников сообщила, что более 500 сотрудников гуманитарных организаций были убиты, ранены или похищены в полевых условиях в течение этого года. Для тех, кто выжил в таких столкновениях, травматические последствия могут длиться годами. Оливия Вестгард вспоминает:

Рано утром мы с другим доктором открывали аптеку и готовились к новому дню.Я копался в ящике в задней комнате, когда почувствовал, как твердый предмет прижался к моему затылку, и услышал слова «Абахо!» («Вниз» по-испански). Я оглянулся и увидел доктора, которого мужчина толкнул в заднюю комнату. Он приставил к ее голове пистолет. Когда я упал на колени, я поймал себя на боковое зеркало. Твердым предметом, прижатым мне к затылку, был АК-47, который держал очень крупный мужчина. У меня кружилась голова. Я не могла дышать. Я встал на пол, заложил руки за голову и помолился всему и вся.Этот момент до сих пор остается со мной. Это чувство беспомощности, ужаса и женской уязвимости. Не зная, что будет дальше. В конце концов, мы были в порядке физически. Они украли наши медикаменты и встряхнули нас. Но спустя долгое время, даже после того, как я вернулся домой, у меня бывали моменты, когда я снова оказывался там, дрожащий и напуганный. Я бы увидел их лица. Я чувствовал их запах. Я видел это зеркальное отражение снова и снова и слышал плач доктора. Мне снились ужасные кошмары. Я никогда не понимал, что это посттравматический стресс.Кроме разбора полетов, мне об этом никто никогда не говорил.

Хотя многие организации обучают персонал процедурам опроса после критического инцидента, существуют разногласия относительно эффективности этих процедур. Методы включают оценку события, обращение к непосредственным мыслям, эмоциям и стратегиям преодоления. Некоторые критики считают, что процесс разбора полетов может нанести вред пострадавшим гуманитарным работникам и вызвать повторную травму.

Обширное воздействие коллективной травмы, а иногда и личной травмы, может иметь долгосрочное влияние на психическое здоровье сотрудников гуманитарной помощи и приводить к множеству проблем, таких как посттравматические реакции, чувство безнадежности, деперсонализация, отстраненность и Выгореть.Ресурсы большинства гуманитарных организаций в области психического здоровья сосредоточены на подготовке гуманитарных работников к трудным ситуациям в надежде на повышение психологической устойчивости в случае кризиса. Но, как объясняет Westguard:

Нет ничего, что могло бы подготовить вас к тому моменту, когда вам приставили пистолет к голове, или к дням и неделям после этого. Нет ничего, что могло бы подготовить вас к тому, каково это — когда ребенок умирает у вас на руках, видеть людей, живущих и умирающих в страданиях, видеть тела, выстроившиеся на улицах, слышать, как тысячи людей просят о помощи и не имеют достаточно для всех.Не существует информационного сеанса или руководства, которое могло бы рассказать вам, как это будет ощущаться, когда и как это ударит по вам. Сессий по подведению итогов недостаточно часто, и мы [гуманитарные работники] в конечном итоге просто пытаемся обсудить это друг с другом, но мы не квалифицированные терапевты, мы просто делаем все возможное, чтобы поддержать друг друга, когда это чувствуется. нравится слишком много.

Обмен травмирующими переживаниями превратился в групповой механизм выживания. В отрасли, предлагающей очень мало формального психологического анализа относительно количества травмирующих воздействий, это стало способом примириться с опасностями бизнеса.Такая социальная поддержка считается критическим буфером при переживании травм и является жизненно важным активом для улучшения психологического состояния сотрудников, занимающихся оказанием помощи.

Блоги также стали отличным ресурсом для сотрудников гуманитарных организаций, и в последние годы во многих блогах фигурируют независимые гуманитарные работники и сотрудники различных организаций. Это стало возможностью для изолированных или неблагополучных сотрудников поделиться своими сокровенными мыслями, чувствами и размышлениями о своем повседневном опыте работы на местах и принять участие в форме личного, самостоятельного разбора полетов.А на случайных веб-сайтах, таких как «Сотрудникам по оказанию помощи» нравятся…

К сожалению, несмотря на растущую сеть поддержки сообщества в Интернете, в реальном мире существует очень мало личного психологического лечения и ухода за гуманитарными работниками, особенно когда они не работают.

Вернувшись домой, многие сотрудники гуманитарных организаций оказываются совершенно одинокими, брошенными организациями, которым они служат, и вынуждены перерабатывать свой опыт и чувства при небольшой поддержке или без нее.Более 70% сотрудников гуманитарных организаций считают, что опрос и поддержка, которые они получили по возвращении домой, недостаточны. И многие из них испытывают долгосрочные последствия, такие как нарушение сна, изменения аппетита, эмоциональные сдвиги и депрессия. При таком высоком уровне стресса среди персонала стало очевидным, что организации должны активизировать и расширять свои психологические ресурсы и услуги.

Многие призывали организации по оказанию помощи проводить мероприятия по охране психического здоровья, чтобы решить растущую озабоченность психологическим благополучием среди сотрудников гуманитарных организаций.В некоторых исследованиях рекомендуется, чтобы программы обучения были более обширными и помогали гуманитарным работникам справляться со стрессом и выявлять стресс на раннем этапе. И что они должны способствовать развитию более сильных эмоционально защищающих качеств, таких как эмоциональные границы, позитивное обрамление и удовлетворение из сострадания, получая чувство удовольствия и вознаграждения от положительных аспектов работы. Следует избегать неоднократного воздействия на сотрудников, оказывающих помощь, травмирующих или стрессовых сообщений без перерывов и надлежащего анализа.

Как гуманитарные работники могут продолжать свою работу в хорошем состоянии без психологической поддержки?

Этот жизненно важный человеческий ресурс бесполезен, если его члены не могут лечить, процветать и быть продуктивными. Мы должны помнить о заботе не только об уязвимых, но и о тех, кто выполняет работу.

— Автор, внесший вклад: Адриана Уилсон, Отчет о травмах и психическом здоровье

— Главный редактор: Роберт Т. Мюллер, Отчет о травмах и психическом здоровье

.
No related posts.

Гуманитарная психология — это… Что такое Гуманитарная психология?

Смотреть что такое «Гуманитарная психология» в других словарях:

Естественно-научная и гуманитарная парадигмы в психологии

Научная парадигма в науке

Гуманитарная парадигма в науке

Естественно-научная и гуманитарная парадигма в психологии

Мифы о естественно-научном и гуманитарном мышлении и реальность гуманитарной парадигмы

Гуманитарные науки / КонсультантПлюс

5 причин поступить на факультет психологии и социально-гуманитарных технологий

Является ли психология наукой и есть ли сознание у кошки / Хабр

Q: психология – это наука?

Q: какие существуют методы нейроимиджинга, где они применяются, как вы их используете?

Q: а как понять, как связаны части мозга? Pathways или анатомические структуры, которые соединяют?

Q: но у всех людей же одинаково расположены в пространстве сосуды в отделах мозга?

Q: как применяете ЭЭГ в исследованиях?

Q: какая из трактовок слова «сознание» актуальна?

Q: Вы видели контент Виктории Степановой? Можно считать ее психологом? Она считает, что может по фото определить сексуальную ориентацию.

Q: с чего начать, чтобы научиться помогать развитию ребенка?

Q: какое исследование можно провести на ложные воспоминания?

Q: ложные воспоминания – это дежа вю?

Q: может ли служить примером ложных воспоминаний детализация сна?

Q: есть ли сознание у кошки?

Что на самом деле отличает гуманитарные науки от естественных? — Нож

Специальность Клиническая психология — Учёба.ру

Вузов

Проходной балл

Бюджетных мест

С какими ЕГЭ можно поступить

Вузы по специальности

Вуз в рейтингах

Вуз в рейтингах

Вуз в рейтингах

Вуз в рейтингах

Вуз в рейтингах

Поступление по олимпиаде

Профессии

Похожие специальности

Гуманитарная психология труда — менеджмент

Гуманитарная психология труда

Центр гуманитарной психологии

Гуманитарная психология труда | Психолог

Гуманитарная помощь — ПСИХОЛОГИ ДЛЯ СОЦИАЛЬНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Новые глобальные руководящие принципы МПК

Отчет конференции PsySR: интеграция подходов к психосоциальной гуманитарной помощи

Учебная программа высшего уровня по вмешательству при травмах и разрешению конфликтов

Ссылки и ресурсы для получения дополнительной информации и принятия мер

Гуманитарные принципы | Психология Вики

Основные гуманитарные принципы []

Человечество []

Гуманитарный императив []

Беспристрастность []

Независимость []

Определяющие принципы []

Дополнительные гуманитарные принципы []

Нейтралитет []

Прозелитизм []

Принципы, основанные на практическом опыте действий в чрезвычайных ситуациях []

Источники []

Гуманитарная ответственность []

Дополнительные принципы []

Право на жизнь с достоинством []

Уязвимость и поведенческие проблемы []

Сексуальная эксплуатация и надругательства []

Соответствие []

[]

Список литературы []

Травма и работник гуманитарной помощи

Добавить комментарий Отменить ответ