Зачем современному человеку психология — Психолайв на vc.ru
{«id»:14024,»url»:»\/distributions\/14024\/click?bit=1&hash=b65ce7014e1786d43e70cdd714eae42fcd2ff4b16489f898c7091a9aa70694e4″,»title»:»\u0420\u0430\u0437\u0432\u0435\u043d\u0447\u0438\u0432\u0430\u0435\u043c \u043c\u0438\u0444\u044b \u043e CDP \u2014 \u043f\u043b\u0430\u0442\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0445 \u043a\u043b\u0438\u0435\u043d\u0442\u0441\u043a\u0438\u0445 \u0434\u0430\u043d\u043d\u044b\u0445″,»buttonText»:»»,»imageUuid»:»»}
В современном мире, где скорость жизни растет с каждым днем, все больше людей сталкиваются со стрессом, депрессией и другими психологическими проблемами. Поэтому психология становится важной частью нашей жизни и может помочь нам лучше понимать себя и окружающий мир.
97 просмотров
Психология — это наука, изучающая поведение и процессы мышления человека. Она помогает нам разобраться в сложных эмоциональных состояниях, которые возникают в нашей жизни. Психология также предоставляет инструменты для управления стрессом, антидепрессанты и другие методы лечения психических расстройств.
Влияние психологии на качество жизни
Психология помогает современному человеку лучше понимать свои эмоции, мысли и поведение. Она также помогает научиться управлять своими реакциями на стресс и конфликты, что ведет к улучшению качества жизни. Изучая психологию, можно развить эмпатию и лучше понимать других людей, что способствует более глубоким и продуктивным отношениям. Кроме того, психологические знания могут помочь в карьерном росте и личностном развитии.
Психология как ключ к пониманию себя и окружающих
Современный человек сталкивается с множеством проблем, связанных с работой, отношениями и здоровьем. Психология помогает нам понять наши эмоции, поведение и мысли, а также научиться управлять ими. Благодаря психологии мы можем лучше понимать окружающих людей и улучшать свои отношения с ними. Кроме того, знания психологии могут помочь в карьерном росте и личностном развитии.
Психология и личностный рост
Современный человек сталкивается с множеством стрессов и вызовов каждый день. Психология помогает нам понимать нашу личность, поведение и эмоции. Она также даёт инструменты для управления собственными мыслями и чувствами, что может привести к лучшему самопониманию и росту как личности. Важно не только знать о психологии, но и применять её в повседневной жизни, чтобы достигнуть своих целей и быть более успешным в обществе.
Психология в современном мире: вызовы и возможности
В современном мире, где стремительно развивается технология и информационная насыщенность, психология становится незаменимым инструментом для понимания сложных взаимоотношений между людьми и окружающей средой. Психологические знания помогают нам лучше управлять своими эмоциями, повышать производительность на работе, улучшать качество личных отношений и достигать жизненных целей.
Как психология помогает решать проблемы в работе, отношениях, здоровье
Современная жизнь необходимо требует от человека наличия психологических знаний и навыков. Психология помогает решать проблемы в работе, улучшать отношения с окружающими, сохранять здоровье и достигать личных целей. Знание своих эмоций и умение управлять ими помогут избежать конфликтов на работе и в личной жизни, а также повысят эффективность коммуникации. Психологические методы могут использоваться для решения проблем со стрессом, тревожностью или депрессией. Таким образом, психология является неотъемлемой частью современного образа жизни
Если статья была полезна, подписывайся на наш Телеграмм канал!
Реферат «Моё отношение к роли психологических знаний в жизни человека.»
Министерство науки и высшего образования РФ
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
Балтийский Федеральный университет
Имени Иммануила Канта
Институт образования
Задание
Моё отношение к роли психологических знаний в жизни человека.
Выполнила студентка 3 курса
44.03.05 Педагогическое образование
С двумя профилями подготовки:
«Математика и Информатика»
Шипицина Наталия
Группа Ж
Калининград, 2021 год.
ОглавлениеПсихологические знания 2
Области применения 6
Отношения с людьми 10
Вывод 15
Источники 17
Психологические знанияПсихологические знания – это механизмы, которые в какой-то степени социализируют человека в современном обществе. Также знания могут иметь изменяющееся состояние вслед за его постоянно изменяющимся объектом.
Могу отметить важность знаний: все люди как-то косвенно связаны с психологией и, соответственно, должны осознавать, для чего ему нужны этот запас опыта.
Психологические знания, несомненно, необходимы для глубокого и полного понимания своего внутреннего я и окружающих людей, умения выделить и учитывать личностные качества, которые способствуют успеху или мешают в определённых жизненных ситуациях.
Этот опыт необходим для саморазвития, самореализации и, конечно, самосовершенствования. Все эти факторы создают прочную основу для воспитания самого себя и влияния на других людей.
Я считаю, что изучение и познание психологии необходимо важно для повышения эффективности свой профессиональной деятельности и наиболее полного использования личностного потенциала человека.
Значение психологических знаний для современного человека и общества в целом достигает высокого уровня сейчас. Каждому человеку нужно и важно понимать, что хотят и могут окружающие люди; как разобраться в тонких особенностях личности, памяти, мышления, мотивах поведения, характера и, естественно, темперамента.
Есть случаи, когда человеку приходится идти вслепую, совершать ошибки, иногда быть бестактным и не вежливым, поэтому нужно иметь положительные ориентиры в сложных процессах межличностного общения и взаимодействия.
Естественно, очень важно понимать и свои возможности, выделять свои достоинства, видеть свои недостатки.
Все вышеперечисленные задачи решают как раз психология: система знаний, умения, навыки и различные технологии общения и так далее.
Психология такая наука, которая полезно любому человеку в нашем обществе. Например, в личных целях – Человек понимает состоянии своей души, например, при помощи каких-то медитации, тренингов и так далее.
Все познания в области психологии нужны не только людям в повседневной жизни, но и в профессиональной сфере деятельности. Психология нужно родителям педагогом, чтобы знать, что происходит. У детей в жизни, уметь оказывать им психологическую помощь, корректируя психологическое развитие.
Можно отметить, что психологию применяют немногие в своей жизни, в основном только те, кто ею профессионально занимается. Исходя из этого, мы можем сделать вывод о том, что психология как наука обладает особенный ми качествами, которые отличает её от других дисциплин в целом.
Очень интересный факт: на современном этапе развития нашего общества психологические знания становится как никогда все более актуальным объектом исследований.
При этом могу отметить, что само понятие психологических знаний можно понимать в нескольких значениях, например, как некий человеческий опыт за всю жизнь, или как совокупность познание, который входит в понятие психология. Знаниями по психологии в качестве научной дисциплины владеет, как мне кажется, достаточно ограниченный круг людей, деятельность которых, возможно, так или иначе связано с деятельностью психолога или хотя бы с направлением в этой сфере.
Однако, можно заметить, что каждый из нас знакомиться и приобретает знания и умения в этой области на протяжении всей жизни. Знакомиться с психологии как системы жизненных явлений на протяжении всей своей жизни. Как мне кажется, именно с её помощью можно лучше познать себя и разобраться, достойно реализоваться в современном обществе.
Я считаю, если владеть достаточным багажом знаний, то можно научиться работать со своим эмоциональным состоянием самостоятельно, избегая каких-либо депрессивных состояний и конфликтов не только с самим собой, но и с обществом.
Поэтому постоянно учимся налаживать контакты с различными людьми, и, конечно, регулировать в нужной мере свое поведение и реакции окружающих, Мы стремимся не позволять обманывать или использовать себя и так далее.
Если более детально и глубоко развивать данную мысль, то можно задаться таким вопросом: «Как же всё-таки психология помогает мне в жизни?». Есть много идей на этот счёт, но, по моему мнению, первое — это обычная ситуация, с которой сталкиваются люди чуть ли не ежедневно в качестве участников или очевидцев конфликта. Речь идёт о различных стычках, которые происходит в общественном месте, например, в транспорте или в торговом центре. Можно сказать, что большая часть таких конфликтов возникает из-за того, что у некоторых людей изначально есть в них прямая потребность. В таких ситуациях большинство людей, я надеюсь, применяют свои психологические знания, подавляют свои эмоции, чтобы конфликты не приводили к каким-то глобальным масштабам.
Исходя из вышесказанного, именно пользуясь психологическими знаниями, поведение людей так в разных ситуациях меняется, им удается подавлять свои чувства, для того, чтобы избежать конфликтов.
Но я могу с уверенностью сказать, что подавление эмоций это не выход, иногда людям нужно высказаться, но главное сделать это правильно. Понимая сущность оппонента, с которым идёт какой-то конфликт, можно правильно выстроить диалог, который закончится примирением.
Можно отметить, что в последние годы наблюдается бурное развитие психологической науки, которая включает в себя различное многообразие практических и теоретических задач и явлений, стоящих перед ней. В нашей стране интерес к психологии очень высок, ей уделяет достаточно много внимания, которого, как я думаю, она заслуживает.
В течение последних десятилетий расширился диапазон психологических опытов исследований, появились новые научные дисциплины, которые, естественно, охватывают сферы жизнедеятельности людей. Также изменился понятийный аппарат психологической науки, сейчас выдвигается новые концепции, гипотезы, психологические знания непрерывно обогащаются новыми данными. Я считаю, что для такой обширный области это важно, потому что не все процессы поведения можно объяснить обычным языком, иногда приходится прибегать к научной стороне психологии для полного понимания.
Как уже известно, область явлений, изучаемых психологии, огромна. Она охватывает большое количество процессов, свойств и состояние человека, которые имеют разную степень сложности – от обычного элементарного различения отдельных признаков объекта, воздействующего на органы чувств, до борьбы мотивов личности.
Естественно, психология охватывает все сферы жизни человека и поэтому она необходима и для делового типажа, чтобы принимать уверенные, качественные и ответственные решения, учитывая эмоционально психологическая состояние и настрой партнёров, понимать их антипатии и симпатии и действовать на их убеждения и вкусы.
В качестве примера можно привести такую отрасль как инженерии. Работнику в этом направлении также не обойтись без психологии, потому что он решает вопросы надёжности действия операторов.
Исходя из вышесказанного, мы можем сделать вывод, что задачи психологии это: умение понимать сущность различных психологических факторов и явлений, их закономерности развития; умение управлять ими и совершенствовать их; Использовать правильно полученные знания и умения, для того чтобы повысить эффективность профессиональной деятельности людей и не только в различных отраслях, а также способствовать укреплению психологического здоровья, насыщенность и удовлетворённость людей повседневной жизни и быту.
Ещё одна сфера практического применения психологических знаний – это обучения и воспитания подрастающего поколения, то есть педагогика. Педагогическая психология является такой отрасли, которая должна обеспечить научное объяснение программ и методов обучения, установить те понятия, которые должны быть доступны детям определённого возраста. Такие вопросы, как степень развернутости процесса поэтапного усвоения знаний, соотношение наглядных и словесно-логических средств обучения, способы оптимальной формулировки правил, приемы, обеспечивающие адекватное усвоение понятий и перенос принципов, усвоенных в процессе обучения, составляют только часть тех вопросов, которые изучаются педагогической психологией, вносящей существенный вклад в научное обоснование педагогического процесса.
Следующая сфера практического применения психологических знаний является медицина. Известно, что протекания любой болезни зависит не только от состояния организма, но и от того, как больной сам представляет свою болезнь, как к ней относится, как чувствует и описывает её, как психологически настроен.
Однако, отношение к болезни связанно с рядом психологических факторов и знаний, особенностями эмоционального настроя личности, характера обобщения, которыми он располагает. Изучение особенностей, которыми занимается психология, имеет важное значение в медицине, позволяет как можно ближе подойти с научной стороны к основам практики психотерапии, психогигиены и так далее.
Если нам рассуждать дальше про медицину и психологические знания, то можно выделить две отрасли – неврологию и психиатрию. Здесь психология может оказывать существенную помощь в решении важнейших вопросов – это диагностика и природа заболеваний. Известно, что некоторые болезни частично выражаются в некоторых симптомах классической неврологии, как изменение чувствительности, рефлексов, движение и тонуса. Значительная часть процессов приводит к нарушениям, например, части больших полушарий связанные с осуществлением высших форм психологической деятельности, анализом поступающей информации, формирование планов и программ действий, контроль над сознательной деятельностью.
Именно поэтому поражение отделов мозга, не вызывает отчётливых физиологических симптомов, но может привести к заметным нарушением форму психологической деятельности.
Не менее важное особое значение имеет психология для уточнения диагностики психических заболеваний. Нарушение действий и восприятия окружающего мира, памяти и мышления носят разный характер при различных формах развития и при психических заболеваниях. Поэтому применение психологических методов экспериментальной психологии позволяет людям существенно выявить и уточнить диагностику заболеваний.
Ещё одна достаточно интересна область практического применения психологических знаний – это судебная психология. Например, судья или следователи постоянно имеют дело со сложными формами психической активности человека, характерологические ми чертами из его мотивами, с границами восприятия, памяти, с особенностями мышления человека. Поэтому учёт психологических характеристик людей должен быть обязательным компонентом в подготовке и деятельности судебных следственных работников.
Долгое время психологии разрабатывала научный подход к важным разделам судебной следственной практики, анализу свидетельских показаний и психологической диагностики причастия каким-либо преступлением. Было доказано, что свидетельские показания обеспечивают достаточно достоверные материал лишь в известных пределах и степени этой достоверности может быть установлена с помощью специального психологи- экспериментального исследования.
Отношения с людьми Значение и знания психологических факторов позволяет человеку выстраивать гармоничные отношения и справедливо с учётом интересов всех сторон понимать остальных людей. Человек, зная свои сильные слабые стороны из точки психологии, точно понимают свои интересы, чувства и эмоции не только свои, но и другого человека. Психологические знания позволяют эффективно решать большинство каких-либо конфликтных ситуаций, а главное, позволяют не допускать их появления в нашей жизни. Психология учит настраивать конструктивные взаимоотношения с любым человеком вне зависимости от его вероисповедания, пола, возраста, политических взглядов и учит извлекать максимальную выгоду из взаимоотношений для обоих из сторон.
Знание психологии позволяет нам эффективно решать какие-то собственные психологические проблемы: избавляться от страхов и фобии, избавляться от стресса и отрицательных навязчивых состояний, вредных привычек и многое другое. Именно эти проблемы мучают очень многих людей на протяжении всей жизни, они не знают методов избавление от них. Именно в этих ситуациях людям нужна психологическая помощь и определённые знания в этой области. Кроме того, многие даже не подозревают о существовании этих проблем в их жизни. Поскольку зачастую данные проблемы являются протекающими в фоновом режиме, так скажем неосознанными, то человек просто не ощущает их.
Так же, я считаю, что знания психологии являются очень важным фактором в области саморазвития и личностного роста. С помощью определённых знаний в области психологии можно эффективно решать некоторые проблемы и сложности, возникающие в процессе жизни, за счёт изменения собственного характера.
И сейчас я задалась вопросом: «Что же позволяет нам достигать знаний в области психологии?» Я пришла к выводу, что умение решать стоящие перед человеком задачи, эффективно и своевременно устранять проблемы, без спешки и стрессов; умение правильно ставить цели и достигать их; умение получать максимальное удовольствие от собственной жизни, сохраняя при этом устойчивое внутреннее психологическое состояние, высокий уровень энергии и, естественно, хорошее настроение.
Естественно, знание психологии не только затрагивает наш внутренний мир, но и эти познания позволяют нам решать определённые проблемы со здоровьем. Например, проблемы нарушение сна, бессонница и кошмары, а также проблемы повышенного артериального давления и многое другое.
Важно отметить, что психологические знания являются основой нашей человеческой жизни. Так как это программное обеспечение, на котором работает человеческий мозг, и именно от него зависит все поступки человека, принятие решений и действия и в конечном счёте именно от этого зависит его судьба. Прочитала прекрасную фразу, которая, как я считаю, очень актуальна «Посеешь поступок – пожнёшь привычку. Посеешь привычку – пожнёшь характер. Посеешь характер – пожнёшь судьбу.»
Внутренний мир человека, чувства, его мысли, восприятия и реакции, умственные способности и навыки решают всё. Определяют то, что будет делать человек, и как он будет это делать. В конечном счёте именно психологические знания человека определяют, сможет ли он решить стоящие передним трудности и задачи, сможет ли сделать правильный выбор, который, возможно, повлияет на его судьбу и приведёт к положительному исходу, будет ли он действовать или бездействовать.
Как-то на курсе психологии я услышала вопрос: «Зачем нам это надо? Зачем нам знать об этом или зачем изучать нам психологию?». Конечно, у людей может быть разное мнение и разные взгляды на психологические знания, но если знать какие-то основы данной области, то человеку становится легче жить, чтобы уметь что-либо делать, человеку всегда нужно теоретическая основа – знания. Они могут быть получены путём проб и ошибок, достигнуты личным опытом.
Изучая что-либо, получая знания – человек облегчает собственную жизнь и приобретает навык. Например, пища – человек выучил, что съедобное, что нет, узнал, как лучше выращивать тот или иной продукт, выучил, как нужно правильно его готовить. И что мы имеем на данный момент? Развивая свои умения, люди умеют готовить, то есть обладают определённым навыкам, чтобы себя прокормить. Отсюда следует, что пища – это базовая потребность, и человеку пришлось учиться. Также из психологии человек учит, познает какие-то новые сферы, знакомиться с психологическими знаниями и потом применяет их на практике.
Далее можно привести следующий пример. Комфорт, здоровье и безопасность – также базовая потребность человека. Люди узнали, что если развести огонь, то становится намного теплее; узнали, что если накинуть на себя тёплую одежду или хотя бы хоть какую-то, ты уже удобнее и комфортнее; люди начали изучать, как лечиться болезни и помогать раненым – образовалась медицина, как навык. Теперь каждый знает, что делать, когда болит живот, голова и так далее, то есть применяет навык. Если вернуться к психологии, то это тоже базовая потребность человека не только в физическом или физиологическом плане, но и в эмоциональном и психическом.
Человек всегда находится в непосредственном контакте и близости с другими людьми, он существует в обществе, и, в конце концов, – живёт самим собой. Тогда почему же некоторые не хотят знать о том, что нас окружает почему, и как оно работает? Почему некоторые не хотят разбираться в том, как работает наша мышление, как проявляются наши эмоции, в чем суть нашей личности и нашего характера? Эти знания сильно облегчают жизнь человека, так как, имея эти психологические знания, – в конечном итоге он приобретает навык общения с окружающими его миром.
Узнав о том, как с психологической точки зрения работает наше мышление — мы бы узнали о таких вещах как: мыслительные установки, которые могут мешать нам в достижении наших целей или мешать конструктивному взаимодействию с другими людьми. Узнав о том, откуда берутся эмоции и какое влияние они имеют, мы могли бы научиться их контролировать, не давать им вмешиваться в важные процессы. Узнав о том, что такое характер, как он может обосновывать поведение и речь и как его разглядеть в другом человеке, мы смогли бы более успешно вести с ними коммуникацию. Узнав о том, какие мотивы могут скрываться за поведение человека, мы бы научились распознавать их и взглянуть на людей (и самих себя) с новой стороны.
Вместо этого, люди все испытывают на собственном опыте, через ошибки, разочарования, потерю связей. И бывает, только через несколько лет (а то и десятков лет), обретают знание, почему в их жизни, в взаимоотношениях с другим человеком, в собственной голове, произошло определенное событие, ситуация.
Для них это становится открытием, озарением, инсайтом! Хотя это знание хранилось в книге, выпущенной 200-300 лет назад.
Изучение психологии не значит — стать психологом, обрести данную профессию. Никто не призывает массово становится консультантами, учеными. Но на то каждая наука старается в последнее время быть популяризированной, чтобы основы достигли умов людей, чтобы их научить. Психология не исключение. Узнавайте основы, поймите, как устроена психика человека, узнайте о том, что именно в вашей жизни сейчас актуально.
Популяризированная психология имеет один недостаток — это неисчислимое количество авторов и их книг (которые зачастую и не относятся к психологии, либо являются «притянутыми за уши»), которые могут отвлечь человека от действительно стоящих знаний. Так что, прежде, чем вы решите изучать что-либо, пойти в книжный магазин, всегда посоветуйтесь со знающим человеком, который поможет вам выбрать именно то, что вам пригодится и сохранит ваше время и нервы.
Вывод Таким образом, психологии является не только важным разделам науки с точки зрения сфера применения, ну и она имеет достаточно широкое разветвление области практического применения в жизни человека, давай научную основу для важных областей практике.
По моему мнению, изучение психологических знаний является обязательным для тех, кто хочет жить гармоничный и счастливой жизни, кто хочет максимально эффективно решать стоящие перед ним задачи и добиваться всех своих целей.
Изучение психологии для человека открывает новые двери в мир, потому что это достаточно интересно, поскольку это открывает новое понимание новые взгляды на себя и окружающих людей, на происходящее события и явления, ну и в целом на всю жизнь человека. А также человеку открываются огромные возможности, он позволяет решать задачи и проблемы, которые до этого оказались совсем неразрешимыми. Что ещё стоит отметить, изучение психологии значительно повышает личную эффективность в принятии решений, отношениях семейных, деловых, творческих, помогает лучше чувствовать себя на работе и в других областях жизни, которыми человек интересуется. Например, психологические знания помогают эффективно решать деловые финансовые вопросы за счёт нового взгляда на себя, на свои возможности и цели, за счёт развития своих способностей и повышение своей эффективности.
Можно достаточно долго перечислять плюсы изучения психологии, но, как мне кажется, положительным фактором является личностный рост и развития личности, самосовершенствование и саморазвитие.
Конечно, изучение психологии отнюдь не простое занятие, но оно этого стоит. Результаты которые получает человек от изучения психологии , с легкостью окупает все вложенные в это время.
Таким образом, устанавливая закономерные зависимости психических явлений от объективных условий жизни и деятельности человека, психология призвана вскрыть и физиологические механизмы отражения этих воздействий. Следовательно, психология должна сохранять самую тесную связь с физиологией и, в частности, с физиологией высшей нервной деятельности.
Источники 1. Батюта, М.Б. Возрастная психология: Учебное пособие / М.Б. Батюта, Т.Н. Князева. — М.: Логос, 2016. — 306 c.
2. Немов, Р.С. Общая психология. В 3-х т. Т. 3. Психология личности: Учебник / Р.С. Немов. — М.: Юрайт, 2016. — 739 c.
3. Макарова, И.
В. Общая психология: Краткий курс лекций / И.В. Макарова. — М.: Юрайт, 2016. — 182 c.
4. Хухлаева, О.В. Психология развития и возрастная психология: Учебник для бакалавров / О.В. Хухлаева, Е.В. Зыков, Г.В. Бубнова. — М.: Юрайт, 2016. — 367 c.
5. Самыгин, С.И. Психология развития, возрастная психология для студентов вузов / С.И. Самыгин; Под общ. ред. Л.И. Щербакова. — Рн/Д: Феникс, 2017. — 220 c.
6. Хилько, М.Е. Возрастная психология: Краткий курс лекций / М.Е. Хилько, М.С. Ткачева. — М.: Юрайт, 2016. — 200 c.
7. Болотова, А.К. Психология развития и возрастная психология: Учебное пособие / А.К. Болотова, О.Н. Молчанова. — М.: ИД ГУ ВШЭ, 2017. — 526 c.
10 уроков (часть 2) — Ричард Девайн, энтузиаст социальной работы и блогер
Ричард Девайн, социальный работник Бата и Северо-Восточного Сомерсета (05.02.2021).
«Современный человек в поисках души» (1933), по-видимому, является прекрасным введением в теории аналитической психологии Карла Юнга. Книга разбита на одиннадцать эссе, посвященных темам анализа сновидений, психологии Фрейда, духовности, религии и бессознательного.
Я не утверждаю, что все понял, но то, что я понял, меня увлекло. Я вытащил несколько цитат, которые выделялись для меня, и по каждой из них я поделюсь некоторыми мыслями по этому поводу.
Я поделился 5 уроками в части 1. В этом блоге я поделился еще 5 уроками.
6. Мы правда чем-то отличаемся?
«Если он исследует себя, то обнаружит какую-то низшую сторону, которая опасно приблизит его к пациенту и, возможно, даже подорвет его авторитет. Как он справится с этим мучительным открытием?’
‘И все же для нас почти облегчение встретить столько зла в глубинах собственного разума. Мы можем верить, по крайней мере, что мы открыли корень зла в человечестве. Хотя сначала мы шокированы и разочарованы, мы все же чувствуем, поскольку эти вещи являются проявлениями нашего собственного ума, что мы держим их более или менее в своих руках и поэтому можем исправить или, по крайней мере, эффективно подавить их. Нам нравится предполагать, что если бы нам это удалось, мы должны были бы искоренить какую-то долю зла в мире»9.
0003 Юнг, 1933: 53 и 209
0003 Юнг, 1933: 53 и 209 Любые наблюдаемые различия в личности или психологическом функционировании носят количественный, а не качественный характер (Пломин, 2018). Другими словами, у всех нас есть способность к насилию, зависимости, психическим заболеваниям, точно так же у всех нас есть способность к любви, взаимодействию, радости — наши гены, окружающая среда и культура формируют и определяют, какие человеческие способности выражены, а также интенсивности, с которой они находят выражение. Каким бы деструктивным или вредным ни было поведение родителей, я всегда без особых усилий вижу, что думал бы и действовал точно так же, как они, если бы у меня было их семейное прошлое и опыт. Иногда я действительно думаю и действую так, как они, даже при моих благоприятных жизненных обстоятельствах.
7. Первая и вторая половина жизни; восход и заход солнца
«Мне кажется, что элементы психики претерпевают в течение жизни очень заметное изменение — настолько, что мы можем различать психологию утра жизни и психология своего дня.
Как правило, жизнь молодого человека характеризуется общим развертыванием и стремлением к конкретным целям; его невроз, если он разовьется, можно проследить до его нерешительности или его уклонения от этой необходимости. Но жизнь пожилого человека отмечена сжатием сил, утверждением достигнутого и свертыванием дальнейшего роста» 9.0003‘Утром он поднимается из ночного моря бессознательного и смотрит на широкий, яркий мир, который лежит перед ним в пространстве, которое неуклонно расширяется по мере того, как он поднимается по небесному своду. В этом расширении своего поля действия, вызванном его собственным восходом, солнце откроет свое значение; она увидит достижение максимально возможной высоты, как можно более широкое распространение своих благ — как свою цель. В этом убеждении солнце следует своим непредвиденным путем к зениту; непредвиденным, потому что его карьера уникальна и индивидуальна, и его кульминационный момент не может быть рассчитан заранее.
Юнг, 1993: 59 и 109
Ровно в полдень начинается спуск. А спуск означает переворачивание всех идеалов и ценностей, взлелеянных утром. Солнце впадает в противоречие с самим собой. Он как бы должен втягивать свои лучи, а не излучать их. Свет и тепло угасают и, наконец, гаснут» Даже в 33 года я заметил сдвиг в своих взглядах и приоритетах. В свои 20 лет я слепо отчаянно стремился добиться признания, признания и безопасности и искал этого в первую очередь через работу. Точка зрения и взгляды других были чрезвычайно важны для меня. Я наклонялся и растягивался, чтобы вызвать и сохранить одобрение. Конечно, жажда и стремление к одобрению других не обязательно плохо, не в последнюю очередь потому, что это облегчает отношения и способствует обучению и росту. Но я испытал огромное облегчение, поняв, что другие заботятся о них гораздо меньше, чем я до сих пор ценил. Это не значит, что отношения и точки зрения других людей не имеют значения, скорее я понял, что меня не судят так жестко и жестко, как я предполагал.
Нередко можно услышать от старших друзей, членов семьи и коллег, что одно из удовольствий в старости — это чувство свободы и освобождения, которое можно получить, не слишком зацикливаясь на суждениях других людей. Возможно, это отражает одно из многих психологических изменений, происходящих при переходе в средний возраст.
Я часто думаю о том, как мне прожить свою жизнь так, чтобы мое старшее я было благодарно за это, не позволяя этому воображаемому ретроспективному мышлению о путешествиях во времени отвлекать от настоящего момента. Согласно Юнгу, я нахожусь на стадии восхождения, пытаясь «открыть» свою «значительность», и поэтому в этот период я должен стараться реализовать свои потенциалы с такой силой, на какую только способен. Однако такое предприятие должно быть опосредовано признанием того, что достижение, полезность и другие подобные идеалы, возможно, не будут служить мне так же хорошо во второй половине моей жизни, как я склонен полагать в настоящее время. Борьба с этими идеями, возможно, и есть то, что Юнг назвал бы «искусством жизни»: «наиболее выдающимся и редчайшим из искусств» (19).
33: 113)
8. Есть ли у нас идеи или у идей есть мы?
«Это правда, что широко распространенные идеи никогда не являются личной собственностью их так называемого автора; напротив, он раб своих идей… Мы не создаем их; они создают нас»
Юнг, 1993: 118
Есть два способа думать об этом. Во-первых, мы можем иметь представление о себе, которое часто формируется в детстве в ответ на какое-либо событие или определенные переживания. В какой-то момент мы принимаем решение о том, кто мы есть, и иногда это происходит сознательно, но чаще всего неосознанно. Эта идея о себе часто порождает поведение и создает отношения таким образом, что подтверждает «истинность» идеи и, таким образом, функционирует как положительная самоусиливающаяся петля обратной связи.
Бэндлер и Гриндер в своей книге «Структура магии» (1975: 15) объясняют, как кто-то может разработать идею или правило, такое как «не выражать чувств». Они продолжают объяснять : «Это правило в контексте лагеря для военнопленных может иметь большое значение для выживания и позволит человеку избежать наказания.
Однако этот человек, используя то же самое правило в браке, ограничивает свои возможности для близости, исключая выражения, которые полезны в этих отношениях. Это может привести к возникновению у него чувства одиночества и оторванности — здесь человек чувствует, что у него нет выбора, так как возможность выражения чувств недоступна в рамках его модели»9.0056 .
Стоит отметить, что вам не нужно быть военнопленным, чтобы изучить это правило.
Теория привязанности продемонстрировала, что родитель, неспособный терпеть или быть готовым справиться с негативными чувствами ребенка, может привести к развитию этого правила (Crittenden, 2016). Например, если у ребенка депрессивная мать, ребенок может узнать, что его мать недоступна, когда она выражает свои потребности. На самом деле, выражение потребностей/эмоций может заставить мать еще больше отступить. Чтобы справиться с чувством отторжения, которое это вызывает, ребенок учится подавлять свои потребности в зависимости и игнорировать, подавлять любые эмоции, чтобы ему не нужно было приближаться к матери.
Уменьшение потребностей и чувств снижает частоту, с которой предложения ребенка отвергаются. Возможно, мать может терпеть ребенка, когда она не предъявляет к нему никаких требований и/или не выражает эмоций, и это может улучшить отношения. Затем ребенок может понять, что отношения развиваются лучше всего, когда он минимизирует и подавляет свои собственные чувства и ставит потребности и чувства близких людей выше своих собственных. Когда это переносится во взрослую жизнь, человек может неосознанно выбирать партнера, который требует от него приоритета своих потребностей, тем самым усиливая потребность в правиле «не выражай чувств».
Второй способ думать об этом — с точки зрения социальных, психологических или политических идей. Например, я очарован теорией привязанности. Если кто-то станет критиковать теорию привязанности, я легко могу принять это за критику в свой адрес. Но теория привязанности не имеет ко мне никакого отношения. Помимо того, что это часть знания, на которую я случайно наткнулся — почему я должен претендовать на то, что владею ею? Или позволить этому владеть мной?
Точно так же, если я не согласен с кем-то по поводу политической точки зрения – я не владею этой политической точкой зрения больше или меньше, чем другой человек владеет своей.
Так уж получилось, что в нашем положении, с накопленными знаниями, именно так мир кажется нам . Как указал физик Дэвид Бом в своей книге «Диалог» (1996), понимание того, как мы формируем идеи или как идеи внедряются в нас, так же важно, как и сами идеи.
9. Смирение
«Действительно, я не забываю, что мой голос — всего лишь один голос, мой опыт — всего лишь капля в море, мое знание не больше, чем поле зрения в микроскопе, мой мысленный взор — зеркало, отражающее маленький уголок мира, а мои представления — субъективная исповедь»
Юнг, 1993: 225
Нельзя постоянно напоминать, как мало мы знаем. Часто то, что мы знаем, искажено нашими собственными предубеждениями.
10. Борьба со сложностью
«Именно в прикладной психологии, если вообще где-либо, мы должны быть скромными и признавать обоснованность ряда явно противоречащих друг другу мнений; ибо мы все еще далеки от того, чтобы иметь сколько-нибудь основательное знание человеческой психики, этой наиболее сложной области научных исследований.
В настоящее время у нас есть только более или менее правдоподобные мнения, не поддающиеся примирению».0003 Юнг 1933: 58 Возможно, в большей степени, чем в других областях, к психологическим идеям и теориям следует относиться с осторожностью, смирением и критической строгостью, поскольку психология как научная область исследования находится в зачаточном состоянии. Действительно, многие известные психологические эксперименты, такие как «истощение эго» и «зефирный тест», были опровергнуты тем, что было названо «кризисом репликации».
Мой собственный и, вероятно, крайне неудовлетворительный способ борьбы с «очевидно противоречивыми мнениями» заключается в использовании знаний, идей и теорий, которые улучшают мою практику социального работника. Это тест, который я применяю. Могу ли я использовать эту идею или теорию (или часть теории), чтобы стать лучшим социальным работником? Как указывал Юнг, «с неадекватной теорией можно довольно долго обходиться, но не с неадекватными терапевтическими методами» (Jung 19).
93: 58).
Дополнительная идея: Сны
«Сны могут выражать неизбежные истины, философские высказывания, иллюзии, дикие фантазии, воспоминания, планы, ожидания, иррациональные переживания, даже телепатические видения и бог знает что еще. Одного мы никогда не должны забывать: почти половина нашей жизни проходит в более или менее бессознательном состоянии. Сновидение есть именно высказывание бессознательного. Мы можем назвать сознание дневным царством человеческой психики и противопоставить его ночному царству бессознательной психической деятельности, которую мы понимаем как сновидческую фантазию. Несомненно, что сознание состоит не только из желаний и страхов, но и из гораздо большего, и весьма вероятно, что бессознательная психика содержит богатство содержания и живых форм, равное или даже большее, чем сознание, которое характеризуется концентрация, ограничение и исключение».
Юнг, 1993: 11
Если вы действительно хотите понять свое бессознательное, то внимание к своим снам — один из самых эффективных способов сделать это.
Когда я читал эту книгу, я стал намного лучше осознавать свои сны. Это осознание означало, что я обращал внимание на содержание своих снов и стал лучше запоминать их. Однако, по моему опыту, сны могут быть слишком прямым окном в бессознательное и могут быть пугающими и тревожными. Есть веская причина, по которой большинство из нас не помнит их (и это не потому, что мы не можем!).
Ричард Девайн (05.02.21)
Если вы нашли это интересным/полезным, вы можете рассмотреть возможность прокрутки вниз и присоединиться к растущему сообществу из более чем 200 других, подписавшихся на бесплатные блоги, которые будут рассылаться прямо на ваш почтовый ящик (без рекламы/запросов/продаж). Я намерен писать каждые две недели о вопросах, связанных с защитой детей, детьми и семьями, привязанностью и травмами. Или вы можете прочитать предыдущие блоги здесь
Нравится:
Нравится Загрузка…
«Значение психологии для современного человека» Карла Юнга (1931)
Значение психологии для современного человека» Карла Юнга (1931)
A
отрывок из лекции, прочитанной Карлом Юнгом в Кельне в 1933 году под названием «The
Значение психологии для современного человека.
… коллективное бессознательное [является] морем, по которому эго плывет подобно кораблю. […] Подобно тому, как море простирает свои широкие языки между континентами и коленями они круглые, как острова, поэтому наше изначальное бессознательное давит на нас индивидуальное сознание. В катастрофе душевной болезни штормовой прилив моря нахлынет на остров и поглотит его обратно в глубины. В невротических нарушений происходит, по крайней мере, разрыв даек, и плодотворное низменности опустошены наводнением. Невротики — все обитатели берегов. наиболее подвержены опасностям моря. Так называемые нормальные люди живут внутри страны, на более высоких и сухих участках, вблизи спокойных озер и ручьев. Нет флуда какой бы высоты они ни достигали, а окружающее их море так далеко, что они даже отрицать его существование. Действительно, человек может так отождествляться со своим эго что он теряет общую связь человечества и отрезает себя от всех других.
[…]
Но
даже жители внутренних районов, обитатели нормального мира, забывшие
море, не живите на твердой земле.
Мы вряд ли можно отрицать, что наше время — время разобщения и болезни. […] Слово «кризис», которое так часто можно услышать, — это медицинское выражение, которое всегда говорит нам, что болезнь достигла опасного апогея.
[…]
Трудно оценить болезнь века, в котором мы живем. Но если мы
оглянувшись назад на клиническую историю человечества, мы найдем более ранние приступы
болезни, которые легче обследовать. Одним из самых страшных приступов было недомогание
которые распространились по римскому миру в первые века после Рождества Христова. […]
Если бы мы свели человечество, каким оно было тогда, к одному человеку, мы бы увидели
перед нами высокодифференцированная личность, которая, овладев своим
окружение с возвышенной самоуверенностью, расщепился в погоне за своим
отдельные занятия и интересы, забывая о своем происхождении и традициях,
и даже потерял всякую память о себе прежнем, так что он казался теперь одним
то одно, то другое, и таким образом впал в безнадежный конфликт с самим собой.
[…]
… болезнь диссоциации в нашем мире есть в то же время процесс выздоровление, или, скорее, кульминационный период периода беременности, который предвещает родовые муки. Время разобщения, подобное преобладавшему во времена Римской империи. Империя — это одновременно эпоха возрождения. Недаром мы датируем нашу эпохи с эпохи Августа, ибо эта эпоха была свидетелем рождения символического образ Христа, которого ранние христиане называли Рыбой, Правитель Эона Рыб, который только что начался. Он стал правящим духом следующих двух тысяч лет. Как учитель мудрости в Вавилоне Легенда, Оаннес, он восстал из моря, из первобытной тьмы, и положил конец мировому периоду. […]
Наш
расстояние во времени дает нам возможность видеть эти
исторические события достаточно четко. Если бы мы жили в те дни, мы, вероятно,
были среди многих, кто их не замечал.
Евангелие, радостная весть,
были известны лишь немногим скромным; на поверхности все было политикой,
экономические вопросы и спорт. Религия и философия пытались ассимилировать
духовные богатства, которые хлынули в римский мир из недавно завоеванных
Восток. Немногие замечали горчичное зерно, которому суждено было вырасти в
отличное дерево.
В классической китайской философии есть два противоположных принципа, яркий ян и темный инь. О них сказано, что всегда, когда один принцип достигает вершине своего могущества, контрпринцип шевелится в нем, как росток Это еще одна, особенно наглядная формулировка психологического закона компенсации внутренней противоположностью. Всякий раз, когда цивилизация достигает своего высшей точки, рано или поздно наступает период упадка. бессмысленный и безнадежный коллапс в беспорядок без цели и цели, который наполняет зрителя отвращением и отчаянием, тем не менее содержит в себе тьма зародыш нового света.
Но
давайте вернемся на мгновение к нашей более ранней попытке построить единую
личности периода классического распада.
[…] Предположим, что это
человек пришел ко мне на консультацию. Я бы поставил следующий диагноз: «Вы
страдаете от перенапряжения в результате вашей многочисленной деятельности и
безграничная экстраверсия. В изобилии и сложности вашего бизнеса,
личные и человеческие обязательства вы потеряли голову. Ты своего рода Ивар
Крюгера, который является типичным представителем современного европейского духа. Ты
Должен понять, дорогой сэр, что вы быстро катитесь к чертям собачьим.
[…]
Наш пациент — интеллигентный человек. Он перепробовал все запатентованные лекарства, оба хорошие и плохие, всевозможные диеты и все советы, которые ему давали все умные люди.
[…]
Мы
должен обратить внимание нашего пациента на то место, где находится зародыш единства.
растущее в нем место творческого рождения, являющееся глубочайшей причиной
все разломы и расколы на поверхности. Цивилизация не распадается, она
регенерирует. В первые века нашей эры проницательный человек мог
— с непоколебимой уверенностью вскричал среди политических интриг и диких
спекуляции о поклоняющемся Цезарю и одурманенном цирком римском мире:
зародыш грядущей эры уже сейчас рождается во мраке, за всем этим
бесцельная путаница; семя Древа, которое осенит народы
на север, на Сицилию, и объединить их в одну веру, одну культуру и одну
язык.
Это
это психологический закон. Мой пациент, по всей вероятности, не поверит
Слово об этом. По крайней мере, он захочет испытать эти вещи для
сам. И здесь начинаются наши трудности, ибо компенсация всегда делает свое дело.
появление именно там, где его меньше всего можно было бы ожидать, и где объективно
считается наименее правдоподобным. Теперь предположим, что наш пациент
не бледная абстракция давно умершей цивилизации, а человек из плоти и крови
наших дней, который имеет несчастье быть типичным представителем нашего
современная европейская культура. Тогда мы обнаружим, что наша теория компенсации означает
ничего ему. Он более всего страдает от болезни всезнания
лучше; нет ничего, что он не мог бы классифицировать и правильно поставить
сортир. Что касается его психики, то это, по существу, его собственное изобретение, его собственное
воля, и она подчиняется исключительно его разуму; и если это должно случиться, что это делает
не делать этого, если у него тем не менее будут психические симптомы, такие как
тревожных состояний, навязчивых идей и т.
д., то это клинически
идентифицируемое заболевание с вполне правдоподобным научным названием. Принадлежащий
психику как исходный опыт, который не может быть сведен ни к чему другому.
вообще не знает и не знает, о чем я говорю, но он
думает, что прекрасно понял ее, и даже пишет статьи и книги в
который он оплакивает пороки «психологизма».
Это
своего рода менталитет, забаррикадировавшийся за толстой стеной книг, газет,
мнения, социальные институты и профессиональные предрассудки не могут быть оспорены
с. Ничто не может пробиться сквозь его защиту, и менее всего этот маленький зародыш
новое, которое сделало бы его единым с миром и самим собой. […] Где,
тогда должны ли мы вести нашего пациента, чтобы дать ему хотя бы проблеск
представление о чем-то ином, о чем-то, что могло бы уравновесить
повседневный мир, который он слишком хорошо знает? Мы должны вести его окольными путями в
сначала в темный, до смешного ничтожный, совсем неважный уголок его
психика…. . Этот уголок души есть сон, который есть «не что иное, как»
мимолетный, гротескный призрак ночи, а путь есть понимание
мечты.
С Фаустовское негодование мой больной завопит…
Это колдовское шарлатанство противно моей душе!
Значит, это ваше обещание, что я исцелюсь
Коварным советом в этой сумасшедшей дыре,
По правде говоря, какой-то дряхлой дамой явленной?
. . . .
Вы не можете сами сварить ихор?
Кому на что я отвечу: «Разве вы не пробовали одно лекарство за другим? Разве ты не сам видел, что все твои усилия вели тебя только по кругу, вернуться к путанице вашей нынешней жизни? Итак, где вы возьмете этот другой точки зрения, если его нельзя найти нигде в вашем мире?
Здесь
Мефистофель одобрительно бормочет: «Вот куда приходит ведьма.
«внутри», тем самым придавая свой собственный дьявольский поворот тайне и извращению Природы.
правда, что сон есть внутреннее видение, «таинственное еще в открытом
при свете дня.» Сон — это маленькая потайная дверца в самом сокровенном и самом
тайные уголки души, открывающиеся в ту космическую ночь, которая была психикой
задолго до того, как появилось какое-либо эго-сознание, и которое так и останется психикой.
независимо от того, насколько далеко простирается наше эго-сознание. Ибо всякое эго-сознание есть
изолированный; потому что он разделяет и различает, он знает только частности,
и оно видит только те, которые могут быть связаны с эго. Суть его в ограничении,
даже если он достигает самых дальних туманностей среди звезд. Все
сознание разделяется; но во сне мы надеваем подобие того, что больше
универсальный, более истинный, более вечный человек, обитающий во тьме изначального
ночь. Там он еще целый, и целое в нем, неразличимое
от природы и лишен всякого эгоизма.
Это
из этих всесоединяющихся глубин возникает мечта, как бы ни было
детски, гротескно и безнравственно. Так цветочен он в своей искренности и
правдивость, что это заставляет нас краснеть за обманчивость нашей жизни. Неудивительно
что во всех древних цивилизациях впечатляющий сон считался
послание от богов! Рационализму нашего века оставалось объяснить
сон, как остатки дня, как крохи, упавшие в
сумеречный мир с богато накрытого стола нашего сознания.
Эти темные
тогда глубины суть не что иное, как пустой мешок, содержащий не более того, что падает
в него сверху. […] Гораздо вернее было бы сказать, что наше сознание
это тот мешок, в котором нет ничего, кроме того, что может в него упасть. Мы
никогда не оценить, насколько мы зависим от удачливых идей, пока не поймем, что
беда, что они не придут. Мечта — это… счастливая идея, которая приходит к нам
из темного, всеобъединяющего мира психики. Что было бы более естественным,
когда мы теряемся среди бесконечных подробностей и отдельных подробностей
поверхности мира, чем стучаться в дверь снов и спрашивать их
подшипники, которые приблизили бы нас к основным фактам человеческого существования.
Здесь
мы сталкиваемся с упрямым предубеждением, что сны так пенисты,
они ненастоящие, они лгут, они всего лишь исполнение желаний. Все это лишь предлог
не воспринимать сны всерьез, ибо это было бы неудобно. Наш интеллектуал
hybris сознания любит изоляцию, несмотря на все ее неудобства, и для
по этой причине люди скорее сделают все, что угодно, лишь бы не признать, что сны реальны и
говорить правду.
Есть некоторые святые, которым снились очень грубые сны. Где бы
их святость, то самое, что возвышает их над вульгарной чернью,
если непристойность сна была реальной правдой? Но это просто самое убогое
мечты, которые подчеркивают наше кровное родство с остальным человечеством, и наиболее
эффективно подавлять высокомерие, порожденное атрофией инстинктов. Даже
если бы весь мир развалился на куски, единство психики никогда не было бы
быть разбитым. И чем шире и многочисленнее трещины на поверхности, тем
более это единство укрепляется в глубине.
я
признаться, что я вполне понимаю разочарование моего пациента и моей публики.
когда я указываю на сны как на источник информации в духовном смятении
наш современный мир. Нет ничего более естественного, чем такой парадоксальный жест
должно показаться совершенно абсурдным. Что может сделать сон, это совершенно
субъективная и ничтожная вещь в мире, полном подавляющих реальностей?
Реальностям надо противопоставлять другие, столь же осязаемые реальности, а не
со снами, которые лишь мешают нам спать или портят нам настроение на следующий день.
день. Вы не можете построить дом мечтами, или платить налоги, или побеждать в битвах, или
преодолеть мировой кризис. Поэтому мой пациент, как и все другие разумные
люди, захотят, чтобы я рассказал ему, что можно сделать в этом невыносимом
ситуации и соответствующими, основанными на здравом смысле методами. Единственная загвоздка в том, что
все методы, которые кажутся подходящими, уже опробованы без
успех все равно… .
[…]
Мой пациент, а может быть, и весь наш век, находится в таком положении. Он с тревогой спрашивает меня, «Что я могу сделать?» И я должен ответить: «Я тоже не знаю».
[…]
Итак когда я советую своему пациенту обратить внимание на его сны, я имею в виду: вернуться к самой субъективной части себя, к источнику вашего бытия… Ваши сны являются выражением вашей внутренней жизни, и они могут показать вас насквозь. какое ложное отношение вы загнали себя в этот тупик».0003
Сны
являются беспристрастными, спонтанными продуктами бессознательной психики, находящимися вне
контроль воли.
Они чистая природа; они показывают нам без прикрас,
естественную истину, и поэтому способны, как ничто другое, вернуть нам
отношение, которое согласуется с нашей основной человеческой природой, когда наше сознание
слишком далеко отошла от своих основ и зашла в тупик.
Кому заботиться о снах — это способ размышлять о себе, способ саморефлексия. Это не наше эго-сознание размышляет о себе; скорее, обращает внимание на объективную действительность сновидений как сообщение или сообщение от бессознательной, единой души человечества. Это размышляет не об эго, а о себе; он вспоминает о том странном я, чужом к эго, которое было нашим с самого начала, ствол, из которого эго вырос. Оно чуждо нам, потому что мы отдалились от него через … сознательный разум.
[…]
Сонник…
был… среди черных искусств, преследуемых церковью. хотя мы из
ХХ века мыслит в этом отношении гораздо шире, поэтому
исторический предрассудок все еще связан со всей идеей толкования сновидений.
что мы не относимся к этому любезно.
Можно спросить, есть ли какие-нибудь надежные
метод толкования снов? […] я
признаться, я вполне разделяю эти опасения и убежден, что
на самом деле не является абсолютно надежным методом интерпретации.
[…]
Один Поэтому было бы правильно относиться к каждому сну так, как если бы он был полностью неизвестный объект. Посмотри на него со всех сторон, возьми его в руки, возьми с собой с вами, дайте волю своему воображению и поговорите об этом с другими люди. […] Рассматриваемый таким образом сон предлагает всевозможные идеи и ассоциации… .
[…]
Если… мы помним, что бессознательное содержит все, чего не хватает для сознания, что бессознательное поэтому имеет компенсаторную тенденцию, то можно начинать делать выводы… .
[…]
Как
личности мы не совсем уникальны, но похожи на других людей. Отсюда мечта
с собирательным значением действует в первую очередь для сновидца, но это
выражает в то же время тот факт, что его сиюминутная проблема является также
проблема других людей.
Это часто имеет большое практическое значение, т.
бесчисленное множество людей, внутренне оторванных от человечества и угнетенных
мысль о том, что ни у кого больше нет своих проблем. Или они те самые
слишком скромные души, которые, чувствуя себя ничтожеством, сохранили свое право
к общественному признанию на слишком низком уровне. Более того, каждая отдельная проблема
так или иначе связан с проблемой возраста, так что практически каждый
субъективную трудность следует рассматривать с точки зрения человеческого
ситуацию в целом. Но это допустимо только тогда, когда сон действительно
мифологический и использует собирательные символы.
[…]
Нет
тот, кто не знает себя, может знать других. И в каждом из нас есть
другой, которого мы не знаем. Он говорит с нами во сне и рассказывает нам, как
Он видит нас иначе, чем мы сами себя видим. Поэтому, когда мы находим
себя в трудной ситуации, у которой нет выхода, он может
иногда зажигают свет, который радикально меняет наше отношение — само отношение
что привело нас в сложную ситуацию.
[…]
Маленький и сокрыта дверь, ведущая внутрь, и вход заблокирован бесчисленные предрассудки, ошибочные предположения и страхи. Всегда хочется слышать о грандиозных политических и экономических замыслах, о тех самых вещах, которые приземлились каждая нация в болоте. Поэтому звучит гротескно, когда кто-либо говорит о скрытые двери, мечты и мир внутри. К чему этот бессодержательный идеализм делать с гигантскими экономическими программами, с так называемыми проблемами действительности?
[…]
обыватель с трудом может себе представить, насколько его склонности, настроения и решения
под влиянием темных сил его души, и насколько они опасны или полезны
может быть в формировании его судьбы. Наше мозговое сознание подобно актеру, который
забыл, что он играет роль. Но когда пьеса подходит к концу, он
должен помнить о своей субъективной реальности, ибо он больше не может продолжать жить
как Юлий Цезарь или как Отелло, но только как он сам, из которого он стал
отчуждены мгновенной ловкостью сознания.