Психология женщины: «Психология женщины» Карен Хорни: рецензии и отзывы на книгу | ISBN 978-5-8291-0944-8

«Отрывки из книги» Женщины, которые бегают с волками «Кларисса Пинкола Эстес, доктор философии, опубликованная Random House, Rider, 1992, Великобритания

«Моя докторская диссертация по этноклинической психологии, которая изучает как клиническую психологию, так и этнологию, последняя делает упор на изучение психологии групп и племен в частности.Я получил докторский диплом по аналитической психологии, что подтверждает меня как юнгианского аналитика. Мой жизненный опыт — это опыт поэта, художника и рассказчика ». Эстес, стр. 14. (Эстес описывает «Дикую женщину» как женскую душу / дух / психику)

Со временем мы стали свидетелями того, как женская инстинктивная природа разграблялась, оттеснялась и перестраивалась. В течение долгого времени он не использовался. … В течение нескольких тысяч лет, как только мы отворачиваемся от нас, он оказывается в беднейшей стране души.Духовные земли Дикой Женщины на протяжении всей истории были разграблены или сожжены, логова снесены бульдозерами, а природные циклы вынуждены идти в неестественный ритм, чтобы доставить удовольствие другим.

… Понимание внутренней природы наших женщин тускнеет. Нетрудно понять, почему леса и женщины считаются не очень важными ресурсами. Не случайно, что и волки…, и медведи, и дикие женщины имеют схожую репутацию. Все они имеют общие инстинктивные архетипы, и поэтому оба ошибочно считаются неблагонадежными, полностью и изначально опасными.

… Современная женщина — это размытое пятно деятельности. Ее заставляют быть всем для всех. … Здоровые женщины обладают определенными психическими качествами: острым чутьем, игривым духом и повышенной способностью к преданности. … Женщины по натуре общительны, любознательны, обладают большой выносливостью и силой. Они глубоко интуитивны, безмерно озабочены своим потомством, своей половинкой и своей стаей. У них есть опыт адаптации к постоянно меняющимся обстоятельствам; они очень стойкие и храбрые.

Тем не менее, ее преследовали, преследовали и ложно приписывали жадной и коварной, чрезмерно агрессивной, менее ценной, чем те, кто ее хулители. Она была целью тех, кто очистил дикие земли, а также дикие окрестности психики, подавляя инстинкты и не оставляя их следов. Поражает хищничество женщин со стороны тех, кто их неправильно понимает.

Поколение после Второй мировой войны выросло в то время, когда женщины были инфантилизированы и считались собственностью.Их держали как паровые сады. … Хотя то, что они сделали, все равно сожгли неуполномоченных женщин. Женщинам приходилось выпрашивать необходимые для себя инструменты и места. Танцы с трудом переносились, поэтому они танцевали там, где никто не мог их видеть. Самоукрашивание вызвало подозрения. Радостное тело или одежда увеличивали опасность причинения вреда или сексуального насилия.

Это было время, когда родителей, которые жестоко обращались со своими детьми, называли «строгими», когда духовные раны глубоко эксплуатируемых женщин назывались «нервными срывами», когда девушки и женщины, которые были туго подпоясаны, скованы и скованы в намордниках, называли «хорошими», а тех других женщин, которым удалось на мгновение снять ошейник, заклеймили «плохими».

Те годы — песни изголодавшейся души. Для настоящей творческой, глубокой, одаренной женщины традиционная психологическая теория слишком быстро исчерпывает себя. Традиционная психология часто скупо или полностью умалчивает о более глубоких проблемах, важных для женщин: архетипических, интуитивных, сексуальных и циклических, а также о возрасте женщин, образе женщины, знании женщины и ее творческом огне. …

С женщиной нельзя обращаться, придавая ей более приемлемую форму, как это определено бессознательной культурой, и не могут ее согнуть в более интеллектуально приемлемую форму те, кто заявляет, что они единственные носители сознания.… Истинная духовная природа женщины стала призрачной из-за пренебрежения, похоронена из-за чрезмерного приручения, объявлена ​​вне закона окружающей культурой или больше не понятна.

Когда мы теряем связь с инстинктивной психикой, мы живем в полуразрушенном состоянии, и образы и силы, естественные для женского начала, не могут полностью развиться. Когда женщина отрезана от своего основного источника, она очищается, а ее инстинкты и естественные жизненные циклы утрачиваются и подчиняются культуре, интеллекту или эго — собственному или чужому.

Было немного, чтобы описать психологическую жизнь и образ жизни одаренных женщин, талантливых женщин; творческие женщины. Однако много написано о слабостях и недостатках людей в целом и женщин в частности. Но в случае с Дикой Женщиной, чтобы постичь ее, схватить ее, использовать ее подношения, мы должны больше интересоваться мыслями, чувствами и усилиями, которые укрепляют женщин и адекватно противодействуют внутренним и культурным факторам, ослабляющим женщин.

… Когда истинная природа женщины оживляет и наполняет ее глубочайшую жизнь, мы можем начать развиваться так, как мы никогда не считали возможным. Психология, не обращающая внимания на это врожденное духовное существо, лежащее в основе женской психологии, подводит их дочерей и дочерей их дочерей ко всем будущим матрилинейным линиям.

… В то время как в моей клинической профессии у нас действительно есть хорошее диагностическое статистическое руководство и большое количество дифференциальных диагнозов, а также психоаналитические параметры, которые определяют психопатию через организацию (или ее отсутствие) в объективной психике и эго. -Само-ось, есть еще другие определяющие поведения и чувства, которые с точки зрения женщины хорошо описывают, в чем дело.

Люди могут попросить доказательства существования Дикой женщины. По сути, они просят доказательства психики. Поскольку мы — психика, мы также являемся свидетельством. …

Не следует неправильно понимать, что когда взрослый чувствует или выражает гнев, это верный признак незавершенного дела в детстве. Существует большая потребность и место в справедливом и ясном гневе, особенно когда предыдущие призывы к сознанию были сделаны в любом тоне голоса, от мягкого до умеренного, и остались неуслышанными.Гнев — следующая ступень в иерархии привлечения внимания.

Негативное окружение может разжигать нормальный гнев в бурлящую и разрушительную ярость; катализатор почти всегда очень крошечный, но реагирует на него так, как будто он имеет огромное значение. Избиения и диссонансы детства могут положительно повлиять на то, что мы принимаем во взрослом возрасте.

Одна из важнейших проблем старых теорий женской психологии — ограниченность взглядов на жизнь женщин.Не предполагалось, что она может быть такой же большой, как она есть. Классическая психология была больше изучением женщин, сложенных вместе, чем женщин, пытающихся вырваться на свободу, или женщин, которые тянулись и тянулись. Инстинктивная природа требует психологии, которая наблюдает за женщинами, стремящимися, а также за женщинами, которые не жалеют своих сгорбленных лет жизни. Женщину убедили, что она должна с удовольствием настраивать других, чтобы получить то, что, по ее мнению, будет в будущем. Это ставит женщину в положение, когда она пытается заставить другого чувствовать себя хорошо, чтобы он относился к ней хорошо, поддерживал ее, оказывал ей услуги, а не предавал ее и так далее.Она соглашается не быть собой, теряет форму и берет на себя большинство желаний друг друга. Если женщина добровольно находит причину находиться в этом положении большую часть времени, она обманывает себя в чем-то очень серьезном и отказывается от своего основного источника власти: откровенно говорить от своего имени.

Одним из важнейших краеугольных камней в развитии изучения психологии является то, что женщины сами наблюдают и описывают то, что происходит в их собственной жизни.Этническая / племенная принадлежность женщины, ее раса, ее религиозные обычаи, ее ценности — все это единое целое, и все они должны приниматься во внимание, поскольку вместе они составляют ее чувство души. Женская культура и знания были похоронены на протяжении веков, и мы только догадываемся о том, что находится под ними. Женщины должны иметь право проводить расследование, не будучи отрезанными до того, как они начнут выкладывать сетку. Идея состоит в том, чтобы жить полноценной жизнью в соответствии с собственными инстинктивными мифами.

Psychology of Women Quarterly

Издательство: SAGE Publications

Описание журнала

Psychology of Women Quarterly (PWQ) — это феминистский научный журнал, который публикует критические обзоры эмпирических исследований, теоретические статьи, краткие отчеты и обзоры приглашенных книг, связанных с психологией женщин и пол, включая сравнения по признаку пола; психобиологические факторы; сексуальность; физическое и сексуальное насилие, насилие и домогательства; социальные и познавательные процессы; развитие и изменение роли продолжительности жизни; выбор профессии и обучение; переменные управления и производительности; образование; предрассудки и дискриминация; физическое и психическое здоровье и благополучие; и терапевтические процессы.Поощряются темы, связанные с этническими меньшинствами и межкультурными проблемами. Эти предложения не являются исчерпывающими, но предназначены для того, чтобы научить исследователя при выборе статьи для журнала. Литературный анализ не входит в компетенцию журнала. .

Дополнительные сведения

Публикации в этом журнале

В настоящем исследовании изучалась взаимосвязь между определением половой роли и исходом аборта у 120 женщин, сделавших аборт в первом триместре.Измерение концепции половой роли измерялось как самоатрибуцией полоролевых черт (как измерено с помощью опросника половых ролей Бема), так и отношениями черт образа жизни (карьера или домохозяйка). Были включены психологические и физиологические аспекты исхода аборта: чуть более 7% баллов находились в симптоматическом диапазоне, аналогично процентным показателям, полученным в предыдущих исследованиях. И андрогинность (r = -.42, p.001), и мужественность (r = -.23, p.05) были связаны с положительным исходом аборта.Андрогинность была более тесно связана, что говорит о том, что баланс мужских и женских черт, по крайней мере, для женщин в ситуации после аборта, предпочтительнее только высоких показателей мужественности. Было обнаружено, что соответствие между собственным представлением о себе и представлением о профессиональной женщине связано с исходом аборта (r = 0,31, P.01). При попытке провести различие между верхними и нижними 10% распределения исходов аборта, только 2 переменные, андрогинность и конгруэнтность самостоятельной карьеры, выдержали критерий параметра и составили 32% дисперсии.

PIP В этом всестороннем обзоре литературы по психосоциальным аспектам аборта рассматриваются следующие вопросы: 1) демографические характеристики тех, кто делает аборт, 2) мнение общества об аборте, 3) причины нежелательной беременности у женщин, прерывающих беременность, 4) мотивация женщин, ищущих аборт и 5) медицинские и психологические последствия аборта. Качество исследований по лечению абортов и нелегальных абортов было низким как по методам, так и по анализу, поэтому нельзя делать общих заявлений в отношении женщин, получающих нелегальные аборты.Свидетельства того, что женщины, делающие аборты в лечебных целях, испытали благоприятные психологические последствия, сильнее свидетельств, указывающих на негативные последствия. Исследования абортов по запросу в основном являются методологически обоснованными и показывают, что новые пациентки с абортом — это молодые замужние женщины, которые прерывают беременность по социальным и экономическим причинам. Они не знают или не обеспокоены возможностью беременности во время полового акта или не имеют противозачаточных средств. Психологические последствия аборта по запросу в основном благоприятны.Нет никаких доказательств того, что женщины, сделавшие аборт, более психопатологичны, чем женщины, родившие доношенную беременность.

48 беременных подростков, подавших заявку на терапевтический аборт (ТА), сравнивались с 55 подростками, которые планировали иметь своих детей (сроки), и 67 подростками, которые не были беременными (контрольная группа), в Калифорнийском психологическом инвентаре (ИПЦ). Все испытуемые были одинокими, чернокожими, возрастом от 15 до 16 лет. Результаты ИПЦ указывают на психологические различия: контрольные группы наиболее социализированы, за ними следуют ТА, а затем — Условия.Девочки-доноры, кажется, испытывают пустоту и пытаются заполнить ее, взяв на себя взрослую роль и родив ребенка; У ТА, похоже, нет тех же потребностей. Кроме того, те девушки, которые забеременели и описали отношения с предполагаемым отцом как случайные, по данным ИПЦ, имеют больше повседневных проблем, отсутствие социализации, менее ясное мышление и плохой самоконтроль. Беременные девушки, которые хорошо общаются со своими матерями, не показали отличий по ИПЦ от девочек, плохо общающихся с матерями.

Принятие решения о беременности было изучено среди беременных и небеременных женщин, обращающихся за тестированием на беременность. Большинство женщин приняли решение и были уверены в своем решении либо прервать беременность, либо вынашивать ее до того, как узнали результаты теста на беременность. Приспособление к принятию решения о беременности было изучено в долгосрочном периоде среди женщин с положительным результатом теста на беременность. Беременные участницы были опрошены об их решениях вынести или прервать беременность трижды — непосредственно перед тестированием на беременность, через день после получения положительных результатов теста и через 4 недели.Почти все сохранили свое первоначальное решение в ходе исследования. Корректировка была связана в первую очередь с тем, какой результат был выбран, и, в меньшей степени, с тем, была ли женщина изначально решена или нет на исходе. Период проведения тестирования на беременность был тяжелым для женщин, решивших прервать беременность. Однако негативные чувства во время тестирования на беременность у тех, кто позже прервал беременность, утихли к концу исследования и не отличались от тех, кто вынашивал беременность.

В этой статье исследуется, как разные культуры сверстников девочек и мальчиков в среднем детстве могут подготовить почву для проблем в зарождающихся гетеросексуальных романтических отношениях в подростковом возрасте. Представлены две теоретические основы для понимания гендерных различий в однополых дружеских отношениях детей и группах сверстников в среднем детстве: перспектива двух культур (Maccoby, 1998) и перспектива эмоциональных компромиссов (Rose & Rudolph, 2006). Представлены новые эмпирические данные, чтобы подчеркнуть, как гендерные дружеские качества девочек и мальчиков могут быть связаны с трудностями, когда девочки и мальчики объединяются в ранних романтических отношениях.Представлены предварительные лонгитюдные данные, позволяющие предположить, что физическая агрессия девочек и мальчиков по отношению к сверстникам того же пола в среднем детстве может быть связана с эмоционально напряженными спорами в раннем подростковом возрасте. Обсуждаются последствия для профилактики и вмешательства.

PIP Деторождение в подростковом возрасте связано с множеством социальных проблем и проблем со здоровьем. Например, беременные и родители-подростки подвергаются сравнительно более высокому риску отсева из школы, зависимости от социальных пособий и повторных ранних беременностей, в то время как их дети с большей вероятностью родятся преждевременно и имеют низкий вес при рождении.Хотя социальные и медицинские услуги не решат в целом все эти обстоятельства и проблемы, они, тем не менее, могут помочь снизить частоту этих отрицательных результатов. Авторы исследовали факторы, связанные с различными моделями использования социальных и медицинских услуг среди 177 беременных и воспитывающих детей афроамериканских подростков в возрасте 14-22 лет; средний возраст участников — 18,34 года. 90,8% получали социальное пособие, 96% никогда не состояли в браке. Исследователи смогли различить женщин, которые пользовались доступными услугами часто, умеренно или непоследовательно.Эти группы различались по частоте использования услуг, восприятию препятствий для использования, а также психологическому и социальному функционированию. Относительно более высокий уровень психологического функционирования, наблюдаемый среди умеренных пользователей, предполагает, что они более здоровы, чем частые или непостоянные пользователи. Непоследовательные пользователи отличались высоким уровнем сексуальной виктимизации, низким уровнем использования медицинских услуг и их восприятием программных и личных препятствий для использования. Предлагаются предложения по исследованиям и вмешательствам, соответствующие потребностям исследуемой популяции.

PIP В этом исследовании были изучены данные из альтернативной школы среди беременных афроамериканцев и подростков, воспитывающих детей, чтобы определить, в какой степени наставники были связаны с положительными результатами в образовании и карьере. Интервью проводились в 1992–1993 годах среди большинства тех, кто посещал школу в то время. В исследование были включены 204 афроамериканских подростка в возрасте 11-19 лет. 61% ожидали своих первых родов, 34% уже имели ребенка, а 5% имели 2 или более предшествующих детей.Никто никогда не был женат. 66,2% жили на социальные пособия. Наставник — это взрослый человек, на которого ребенок может рассчитывать, который верил в ребенка или глубоко заботился о нем, который вдохновлял ребенка на лучшее, и отношения повлияли на сделанный выбор. На наставников смотрят как на образцы для подражания для человека, которым вы хотели бы быть, или для карьеры, которую он хотел бы иметь. Участники исследования оценили наставников по шкале от 1 до 5 по каждой характеристике. Другие показатели включают разрыв между профессиональными стремлениями и ожиданиями, деятельность, связанную с карьерой, убеждения в структуре возможностей и жизненный оптимизм.Результаты показывают, что у 57,8% были взрослые наставники, а 46,3% знали своих наставников не менее 15 лет и более. 80% ожидали, что будут поддерживать отношения с наставником на неопределенный срок. 32% назвали теток, а 25,7% — бабушек. 47,7% сообщили, что ежедневно видят наставников. 48% видели своих наставников хотя бы раз в неделю. 66% заявили, что ожидания совпадают с чаяниями. Анализ пути показывает, что все пути между карьерной деятельностью, верой в возможности и жизненным оптимизмом были в значительной степени связаны с поддержкой наставника.Модель предполагает, что повышение жизненного оптимизма благодаря поддержке наставника может прямо или косвенно привести к убеждению в том, что образование является структурой возможностей и деятельностью, связанной с карьерой. Авторы предлагают поощрять подростков обращаться к взрослым, которые их поддерживают.

PIP Данные, полученные из 12 репрезентативных выборочных обследований взрослого населения США, проведенных Национальным советом по изучению общественного мнения в 1965–1984 годах, были использованы для проверки гипотезы о том, что мужчины и женщины будут иметь разное отношение к фертильности.Эта гипотеза была выдвинута социобиологической теорией, согласно которой анатомические различия между полами перевешивают те, которые навязаны социализацией. В частности, было высказано предположение, что женщины будут рассматривать меньшее количество детей как идеальное и будут больше одобрять аборт, чем мужчины, поскольку женщины больше озабочены качеством, а не количеством потомства. Данные не подтвердили эту гипотезу. В 16 из 20 сравнений не было значительных различий между мужчинами и женщинами с точки зрения среднего числа детей, считающихся идеальными, или одобрения аборта.В оставшихся 4 сравнениях мужчины немного больше одобряли легализованный аборт, а женщины предпочитали немного больший размер семьи. Гендер никогда не объяснял более 1% дисперсии любой из переменных отношения, а образование и религиозность коррелировали с идеальным размером семьи в большей степени, чем пол. Эти результаты ставят под сомнение теоретический подход, утверждающий преобладание биологической причинности над социальными силами.

Было проведено два эксперимента для оценки восприятия учащимися письменных описаний женщин и мужчин, добровольно лишенных детей.В эксперименте 1 стерилизованная бездетная жена была оценена как менее чувствительная и любящая, менее типичная для американской женщины, более склонная к активному освобождению женщин (ps <0,01) и менее счастливая, менее приспособленная, менее вероятная. ладить со своими родителями и с меньшей вероятностью будет счастливой и удовлетворенной в возрасте 65 лет (ps <0,05) по сравнению с идентично описанной матерью двоих детей. В эксперименте 2 аналогичные приписывания отличительных черт появились как у бездетных мужчин, так и у женщин. Фактически, оценки бездетного мужчины были менее благоприятными, чем оценки бездетной женщины, что свидетельствует о возможной большей предвзятости в отношении бездетных мужчин, чем женщин.

PIP Данные Национального исследования фертильности США 1979 года использовались для изучения взаимосвязи между фертильностью, отношением к половым ролям и участием в рабочей силе. На основании ответов на 18 вопросов респондентам было присвоено 4 индекса половых ролей. Индексы измеряли степень ориентации женщин: 1) на дом; 2) считал, что на работе следует отдавать предпочтение мужчинам; 3) выступал против особых льгот для работающих женщин; 4) приписывал женщинам пассивные роли.Высокие баллы свидетельствовали о принятии традиционных сексуальных ролей. Также были собраны данные по 3 переменным участия в рабочей силе и 3 переменным рождаемости. Сначала было исследовано влияние половых ролей на фертильность, а затем было изучено влияние половых ролей на фертильность, опосредованное участием в рабочей силе. Использовался многомерный анализ. Анализ показал, что при контроле других соответствующих факторов высокие баллы по индексам ориентации на жилище и пассивности были значимо и положительно связаны с показателями фертильности, а баллы по индексам ориентации на жилище отрицательно и значимо связаны с участием в рабочей силе.У женщин, ориентированных на дом, меньше шансов получить работу в настоящее время или иметь планы работать в будущем. Женщины с высокими показателями пассивности имели более высокий паритет, чем женщины с низкими показателями пассивности; однако высокие показатели пассивности не были существенно связаны с количеством дополнительных детей. Этот вывод, вероятно, указывает на то, что женщины с низкими показателями пассивности чувствовали недостаток контроля над своим деторождением в прошлом и ожидали, что они будут иметь слабый контроль над своим деторождением в будущем.

В культурных контекстах, в которых сексистские убеждения считаются традиционными, сдвиги в сторону гендерного равенства представляют собой пример культурных изменений. Поликультурность определяется как вера в то, что культуры постоянно меняются в результате взаимодействий, влияний и обменов различных расовых и этнических групп и, следовательно, являются динамичными и социально сконструированными, а не статичными. Таким образом, поликультурность может включать открытость к культурным изменениям и, таким образом, может быть связана с более низкими сексистскими установками.Четыре исследования (как поперечные, так и продольные) с выборками студентов и общин на северо-востоке США проверяли, связано ли одобрение поликультурности обратно пропорционально сексизму, помимо потенциально сбивающих с толку систем убеждений. В различных исследованиях, как для женщин, так и для мужчин, поддержка поликультурности была связана с более низким сексистским отношением к двум классам показателей сексизма: (а) отношение к правам и ролям женщин и (б) амбивалентное сексистское отношение к женщинам.Связи оставались значимыми при контроле потенциально смешивающих переменных (дальтонизм, консерватизм, эгалитаризм, гендерная и этническая идентичность, гендерный и расовый эссенциализм, мультикультурализм, правый авторитаризм и ориентация на социальное доминирование). Большая открытость к критике своей культуры опосредована ассоциацией поликультурности с отношением к правам и ролям женщин, но не с амбивалентным сексистским отношением к женщинам. Изучение поликультурности может дать уникальное понимание сексизма, и требуется дополнительная работа, чтобы понять задействованные механизмы.

В этой статье описывается разработка и оценка анкеты по характеристикам контрацепции (CAQ), исследовательского инструмента, предназначенного для оценки субъективной важности конкретных атрибутов контрацепции (Важность) и предполагаемых характеристик конкретных контрацептивов (Соглашение). Изучаются три метода контроля рождаемости — губка, таблетка и диафрагма. Факторный анализ показывает, что четыре шкалы многомерны, и как субшкалы факторы имеют разумную внутреннюю надежность согласованности.Достоверность CAQ была установлена ​​путем сравнения оценок женщин, использующих разные методы контрацепции. Женщины различались по статусу пользователя по рейтингам факторов важности и по рейтингам факторов согласия для всех трех оцениваемых методов.

В данном исследовании сравниваются различные типы добровольного бездетности. Женщин, которые решили остаться бездетными относительно рано, до замужества (ранние артикуляторы), сравнивали с женщинами, которые не принимали решения до тех пор, пока они не вышли замуж, и выработали предпочтительный образ жизни, не включающий детей (откладывающие).Сравнение было сосредоточено на ранее сформулированной модели, которая объясняла решение остаться бездетным с точки зрения факторов семейного фона, автономии и ориентации на достижения во взрослом возрасте, а также поддержки референтной группы. Основное различие, выявленное в этом исследовании, касалось факторов семейного происхождения. В дополнение к раннему и более позднему решению остаться бездетными, модели социализации в семейной ориентации различают два типа добровольно бездетных женщин.

Некоторые студенты-одиночки из европеоидной расы протестантских религиозных предпочтений, 115 мужчин и 105 женщин, были протестированы, чтобы найти корреляты и сравнить социально-психологические и демографические переменные при прогнозировании желаемого размера семьи испытуемых.У мужчин средний желаемый размер семьи составлял 2,04 ребенка, а у женщин — 1,91 ребенка. Женщины, кажется, более терпимы к бездетным семьям, чем мужчины, возможно, они видят новую привлекательность в карьере. Мужчины и женщины, желающие иметь маленькие семьи, менее религиозны и происходят из небольших семей. Эти мужчины более тревожны и реже нуждаются в достижениях, а женщины имеют менее традиционную полоролевую самооценку. Женщины могут рассматривать большие семьи как подтверждение традиционной сексуальной роли, в то время как мужчины могут видеть в них подтверждение ориентированной на достижения, возможно, традиционной мужской роли.Демографические переменные, которые лучше всего предсказывают желаемый размер семьи, могут отражать продолжающееся влияние семейного происхождения испытуемых. Однако социально-психологические переменные также могут стать важными факторами, влияющими на размер семьи, когда женщинам чуть больше двадцати лет.

PIP Данные интервью, собранные у 583 замужних женщин, проживающих в округе Лос-Анджелес в Калинорнии, были использованы для оценки влияния отношения и поведения к половым ролям на фертильность и влияния фертильности на отношение и поведение к половым ролям.61% респондентов были англоязычными, 23% — латиноамериканскими и 9% — черными. Корреляционный анализ проводился отдельно для каждой расовой группы, а анализ пути применялся к данным, полученным от англоязычных респондентов. Корреляционный анализ показал, что 1) связь между половыми ролями и фертильностью не была сильной; 2) отношения были самыми сильными среди чернокожих и самыми слабыми среди латиноамериканцев; 3) отношение чернокожих к половым ролям было более тесно связано с фертильностью, чем с ролевым половым поведением в семье; и 4) прошлая и настоящая занятость была тесно связана с фертильностью для всех трех групп.Анализ пути показал, что англовэнцы с более традиционными взглядами хотели больше детей, чем те, у кого нетрадиционные взгляды, но что женщины, которые выполняли большую часть работы по дому в своих семьях, желали меньше детей, чем те женщины, которые делили домашнюю работу со своими мужьями. Для англоязычных женщин количество детей, которые у них есть в настоящее время, сильно повлияло на количество детей, которых они хотели бы иметь. Количество детей, которые у них были, также влияло на отношение и поведение к половым ролям.

Опыт, который имеют женщины, особенно женщины, принадлежащие к меньшинствам (африканцы, азиаты, латиноамериканцы и коренные американцы), в сфере образования в области психологии ограничен. Эта ограниченная власть была исследована двумя способами: (а) путем анализа включения женщин из числа меньшинств в академическую психологию на уровне бакалавриата, магистратуры, при поступлении на работу и на руководящие должности в рамках профессии и (б) путем анализа экономических и социально-психологических процессов, которые несправедливо служат препятствием для женщин.

Пять докладов, представленных на симпозиуме, критически рассматриваются в попытке учесть как положительные, так и отрицательные результаты в этой области исследований. Там, где это уместно, для подтверждения выводов автора приводятся данные других исследований, не охваченных в этих статьях.

Цитата на премию Эбигейл Стюарт Шериф. За ваш исключительный вклад в феминистскую психологию Общество женской психологии вручает вам премию Кэролайн Вуд Шериф.Вся ваша карьера была отмечена отличием; вы были столь же плодовиты в публикациях, как и в наставничестве. Вы осветили жизнь женщин, их личности, их развитие и их адаптацию к изменениям. Вы продвинули феминистскую теорию, и ваше академическое руководство создало возможность для студентов выполнять дипломную работу по феминистской психологии. Мы с благодарностью чествуем вас и вашу работу. В этом эссе я привожу два аргумента. Во-первых, я утверждаю ценность этнографически обоснованных методов в психологии в целом и, в частности, в психологии женщин.Во-вторых, я утверждаю важность роли поколения в психологии, возможно, особенно в изучении ценностей и социальной идентичности. Выдвигая эти аргументы, я опираюсь на данные продолжающегося этнографически обоснованного исследования выпускников средней школы Среднего Запада в середине 1950-х и конце 1960-х годов. У двух поколений выпускников разные рассказы о своем опыте: рассказы старшего поколения совпадают по полу и расе, а рассказы молодого поколения зависят как от расы, так и пола.Обсуждаются различия в форме идентичности поколений в двух когортах.

Хотя теории и модели феминизма и лидерства существуют, пересечение этих двух направлений мало изучалось. Литература о феминистском лидерстве скудна. Немногие определили его, и еще меньше исследовали его. Таким образом, моей президентской инициативой была выбрана Feminist Leadership. Эта инициатива положила начало диалогу о феминистском лидерстве, который резюмируется в этой статье.Статья основана на моем президентском послании, представленном на Ежегодном съезде Американской психологической ассоциации в 2003 году в завершение моего года в качестве президента отделения 35 Общества психологии женщин. В нем определены некоторые проблемы, с которыми сталкиваются женщины, занимающие руководящие должности, и феминистские лидеры. В нем определены основные проблемы, возникшие в ходе интернет-диалога о феминистском лидерстве. В нем обсуждается пересечение теорий лидерства и феминизма. Он заканчивается извлеченными уроками и последствиями для будущего феминистского лидерства.

Индивидуальные записи пациентов из Национального исследования выписки из больниц за 1988 и 1998 годы, включающие примерно 10 миллионов случаев, стали основой для модели бинарной логистической регрессии для прогнозирования коронарного шунтирования. Модели 1988 и 1998 годов указывали на драматическое и пагубное гендерное несоответствие в медицинских решениях, связанных с операцией шунтирования. В целом вероятность шунтирования у мужчин в два раза выше, чем у женщин с аналогичным медицинским профилем. Этот результат был особенно очевиден для женщин в возрасте от 40 до 50 лет, когда стенокардия была первичным диагнозом и при наличии любого сопутствующего состояния (например,g., диабет или гипертония). Неспособность вести проактивное ведение пациентов с сердечными заболеваниями стоит женщинам жизней.

Литература по гендерным вопросам, управлению высшим образованием и лидерству рассматривается с использованием структуры пяти принципов, взятых из феминистской психологии (Worell & Johnson, 1997): (а) социокультурный контекст влияет на ситуации лидерства, (б) динамика власти влияет на социокультурные структур, (c) люди являются активными агентами выживания и изменения окружающей среды, (d) полезны множественные точки зрения, и (e) сотрудничество является важным методом для изменения организаций.В рамках этой концепции обсуждаются эффекты исторического контекста, гендерной дискриминации и стереотипов, иерархической организации, маскулинизированного контекста, взаимосвязи между полом и статусом и лидерства как расширения прав и возможностей. Приведены примеры административных стратегий, которые могут способствовать феминистскому лидерскому поведению администраторов колледжей, например, понимание поведения в контексте, содействие структурным изменениям, использование активных стратегий выживания, изменение поведенческих стимулов, стремление к активности и социальной справедливости, поощрение междисциплинарных перспектив и поощрение сотрудничества. .Обсуждаются трудности, с которыми сталкиваются женщины, пытающиеся изменить контекст высшего образования и предполагающие феминистские стили лидерства.

Scales from California Psychological Inventory (CPI; Gough, 1987) Кластеры внешних факторов и контроля в сочетании с тематическим исследованием были использованы для изучения изменения личности в выборке женщин-врачей, поступивших в медицинскую школу Тихоокеанского Северо-Запада в 1964 году. –1967. Ядро из 40 женщин было повторно протестировано в возрасте от 30 до 40 лет.С середины 20-х до начала 30-х годов показатели врачей по шкалам коммуникабельности и сочувствия CPI снизились, что указывало на большую интернальность. Снижение шкалы ответственности и хорошего впечатления указывало на большую склонность к сомнению в своих обязанностях и обязательствах. Повышение по шкале «Достижения через соответствие» указывает на большую способность достигать результатов в структурированных ситуациях. С 30 до середины 40 лет дальнейший сдвиг в сторону интернальности свидетельствовал о снижении баллов по социальному присутствию и самопринятию.Также были отмечены рост лидерского потенциала и повышение по шкалам ответственности, самоконтроля, хорошего впечатления и достижения через соответствие.

Выдвигается гипотеза, что начало 50-х годов — это лучший период жизни женщин, андрогинное время хорошего здоровья в сочетании с автономией и безопасностью отношений. В выборке из 700 выпускников колледжей в возрасте 26–80 лет, которые прошли обучение в 1983 году, женщины в возрасте от 50 до 50 лет чаще всего описывали свою жизнь как «первоклассную». В продольной выборке, проведенной в том же учреждении в 1989 году, женщины в возрасте 50 лет также оценили качество своей жизни как высокое.Условия, отличающие начало 50-х годов от более ранних и / или более поздних периодов среднего возраста, включали большее количество «пустых гнезд», лучшее здоровье, более высокий доход и большую заботу о родителях. Все эти условия, кроме последнего, были связаны с качеством жизни в каждой выборке «основных» женщин. В обеих выборках «основные» женщины продемонстрировали уверенность, вовлеченность, защищенность и широту личности. Prime of life предлагается как полезная концепция для развития взрослых.

Выборка из 2093 учащихся была отобрана из всех младших классов средней школы штата Вашингтон, сдавших батарею предварительных тестов весной 1973 года.Для общей группы мужчин и всей группы женщин анализ данных показал, что мужчины изучали значительно больше курсовых работ по трем из четырех изученных областей математики (алгебра, геометрия и высшая математика), значительно больше курсовых работ по физике и набрали больше, чем женщины по всем 6 подтестам (четыре количественных, одно пространственное мышление и одно механическое мышление), в то время как женщины получили значительно более высокий средний балл по математике. Однако после статистического контроля количества курсовых работ, выполненных в пяти областях (четыре раздела математики плюс физика), половые различия исчезли в двух из четырех количественных тестов и в тесте на пространственные способности.

Обобщены литературные данные о нормативных реакциях на аборт и факторах, повышающих риск негативных эмоциональных последствий. Были разработаны четыре области исследования для выявления психотерапевтических проблем в отношении аборта, включая: (а) характеристики женщины до и во время аборта, (б) характер социальной поддержки и культурную среду вокруг аборта, (c) характеристики медицинской среды и процедуры аборта, и (d) события после аборта, которые могли вызвать конфликт после принятия решения.Обсуждается значение исследовательской литературы для психотерапевтического лечения женщин, сделавших аборт.

В этом исследовании для изучения здоровья женщин использовались термин «процветание», обоснованная теория и интервью с фокус-группами. Целенаправленная выборка включала женщин, которые подвергались жестокому обращению во взрослых межличностных отношениях и угнетению, связанному со статусом (N = 21). Четыре фокус-группы определили факторы, которые определяют и способствуют процветанию, начали анализ, а затем подтвердили результаты.Результаты показали, что благополучие превосходит предыдущие исследования отсутствия проблем для обозначения крепкого, даже превосходного здоровья. Появилась модель об определяющих и определяющих свойствах процветания как особого типа энергии, характеризующегося сложными взаимосвязями между циклами активности, покоя и застоя. Три фактора определили структуру и процесс процветания: (а) индивидуальное восприятие, мотивы и ресурсы, (б) характер взаимоотношений женщины со своими невзгодами и (в) свойства окружающей среды по отношению к межличностным отношениям. отношения.Изучаются последствия для стратегий оценки, профилактики и вмешательства, а также направления будущих исследований.

В этом исследовании оценивались модели структурных уравнений ассоциаций между функционированием семьи, жестоким обращением в детстве, депрессией, тревогой, алекситимией и симптоматикой расстройства пищевого поведения на выборке из 412 студенток европейского происхождения и 192 афроамериканок. Кроме того, была оценена конкретная роль тревожности, депрессии и алекситимии как медиаторов.Каждая из этих переменных была значимым посредником в связи между жестоким обращением в детстве и расстройством пищевого поведения. Наконец, проверка инвариантности между подвыборками афро-американцев и европейцев-американцев имела большое значение, подчеркнув необходимость дополнительных межкультурных исследований расстройств пищевого поведения.

Исследования неизменно показывают, что история предыдущей сексуальной виктимизации увеличивает риск сексуального насилия в будущем, что может быть связано с тем, что женщины, в прошлом подвергавшиеся сексуальной виктимизации, испытывают трудности с определением рискованных сигналов и не осознают свою собственную уязвимость для будущих нападений.В этом исследовании изучалось, как признание предыдущего опыта межличностного насилия связано с восприятием риска и уровнем виктимизации. Участниками были 198 студенток колледжа, которые выполнили оценку виктимизации, оценку личного риска и признание. Анализ показал различия в уровне виктимизации на основе присвоения ярлыков опыту и различия в усилиях по изменению поведения для снижения риска будущих нападений на основе уровня признания. Кроме того, был ряд ситуационных факторов, существенно связанных с вероятностью подтверждения.Результаты различались в отношении физического и сексуального насилия. Это исследование предполагает, что признание является важным фактором, который следует учитывать при изучении сексуальной и физической повторной виктимизации.

Лечение жестокого обращения в семье: феминистский и общинный подход, Элейн Лидер. Нью-Йорк: Springer Publishing, 1994. 216 стр., 41,95 доллара США, ISBN: 0-8261-8530-4. Десенсибилизация движением глаз и обработка: основные принципы, протоколы и процедуры, Франсин Шапиро. Нью-Йорк: Guilford Press, 1995.398 стр., 40,00 долларов США, ISBN: 0-89862-960-8. Прекращение цикла жестокого обращения: истории женщин, подвергшихся насилию в детстве, и методы групповой терапии, которые помогли им вылечиться, Филип Г. Нейанд и Анна Петерс. Нью-Йорк: Brunner / Maxel, 1995. 246 стр., 23,95 доллара США, ISBN: 0-87630-752-7.

Десять женщин, подвергшихся сексуальному насилию в детстве, и соответствующая группа женщин, которые не подвергались сексуальному насилию, участвовали в предварительном исследовании с целью изучения гипотезы о том, что чувство бессилия и компенсирующая потребность во власти сохраняются во взрослой жизни для переживших насилие. сексуальное насилие в детстве.Упражнение с изображением рассказа (PSE) использовалось в качестве метода косвенной оценки для определения уровня потребности во власти (McClelland, 1985; Winter, 1973, 1988). Результаты показали, что истории женщин, переживших сексуальное насилие, выявили более высокую потребность во власти и больший страх перед властью, чем истории женщин, не подвергавшихся насилию. Дальнейший контент-анализ PSE показал, что рассказы переживших сексуальное насилие также содержат больше ссылок на динамику бессилия, травматической сексуализации, предательства и стигматизации Финкельхора и Брауна (1986).Эти результаты предлагают важные направления для будущих исследований, а также области терапевтического исследования.

В этом исследовании использовалась методология Q, чтобы лучше понять мнение женщин, подвергшихся побоям, о системе уголовного правосудия (CJS). В исследовании приняли участие 58 женщин, подвергшихся насилию и ранее подвергавшихся насилию, представляющих широкий спектр переживаний. Участники отсортировали 72 утверждения о домашнем насилии и CJS в зависимости от того, насколько они согласны с каждым из них по отношению к другим утверждениям.Была проведена беседа с небольшой группой женщин, чтобы прояснить возникающие перспективы. Были определены пять перспектив, новых как по своей сложности, так и по существу: (1) СУП можно доверять; (2) CJS имеет потенциал, но в конечном итоге разочаровывает потерпевших; (3) Жертвы должны иметь информацию в CJS и быть уверены, что они хотят ее использовать; (4) CJS не может защитить женщин и может ухудшить положение; и (5) CJS следует использовать для ее безопасности, для его реабилитации и для правосудия, несмотря на его проблемы.

ВЫВОДЫ Женщины, злоупотребляющие наркотиками, традиционно создают проблемы для лечения психотерапевтов, занимающихся наркоманией. Однако информация, конкретно касающаяся злоупотребления наркотиками среди женщин, ограничена. Терапевты, специалисты по планированию программ и лица, определяющие политику, в одинаковой степени выражают желание улучшить методы вмешательства в отношении женщин; но до тех пор, пока не будет получено более глубокое понимание злоупотребления женщинами наркотиками, рекомендации должны быть предварительными. Основная часть доступных данных сосредоточена на описательных исследованиях и исследованиях, которые пытаются показать взаимосвязь между определенными психологическими или социологическими компонентами жизни женщины, злоупотребляющей наркотиками, и ее последующими действиями. злоупотребление наркотиками.Хотя эти типы данных предоставляют полезную информацию о явлении, объяснительная или предсказательная сила эмпирических исследований отсутствует. Эта область явно нуждается в теоретических формулировках и приложениях. Например, может ли апатичное отношение женщины, злоупотребляющей наркотиками, к попыткам лечения, частично объясняться внешним локусом контроля (восприятие того, что внешние силы, кажется, контролируют ее жизнь, так что ее собственные усилия будут иметь очень мало общего с тем, будет ли это или нет. она умеет воздерживаться от употребления наркотиков)? Успешная стратегия вмешательства зависит от такого рода информации.

На основе предыдущих типологий мужчин, склонных к насилию в семье (Holtzworth-Munroe & Stuart, 1994), женщины, которые были направлены в лечебное учреждение в связи с жестоким поведением (N = 52), были разделены на две группы в зависимости от широты их использования. насилия: только для партнеров (PO) и в целом насильственные (GV). Была выдвинута гипотеза о том, что женщины-ПН применяют реактивное насилие, например, из-за страха или в целях самозащиты, тогда как женщины-ВС предполагают использование инструментального насилия, то есть для осуществления контроля.Самозащита оценивалась тремя разными способами, и конвергентная валидность была продемонстрирована для этих трех новых показателей. GV-женщины сообщили об использовании инструментального насилия чаще, чем PO-женщины, в различных ситуациях. Женщины GV, как правило, сообщали о более травматических симптомах, чем женщины PO, хотя они не подвергались значительно большему насилию. Женщины GV чаще становились свидетелями физической агрессии своих матерей. Таким образом, мы предполагаем, что GV-женщины были социализированы, чтобы поверить в то, что для женщин допустимо использовать насилие для разрешения конфликта.История травм и насильственная социализация должны рассматриваться клинически.

Чтобы определить взаимосвязь пола и успеваемости с рекомендациями для аспирантуры, два оценщика изучили 410 рекомендательных писем, не обращая внимания на пол абитуриентов и судей. Письма оценивались по одиннадцати личным качествам и признакам слабых сторон. Было обнаружено, что средний балл связан с оценками интеллектуального потенциала (p <0,001), академической успеваемости (p <.001), исследовательские способности (p <0,02) и мотивация (p <0,01). Основное влияние пола заявителя не было значимым ни для одной переменной; однако судьи, как правило, описывали кандидатов одного пола как имеющих больше мотивации и меньше слабостей, чем кандидатов противоположного пола.

В этой статье исследуется работа ученых-феминисток в ее социальном и политическом контексте с целью понимания условий, которые способствуют или препятствуют включению феминистской точки зрения в обучение в колледжах или университетах.Обсуждение анализирует четыре основных противоречия, которые пронизывают академическую феминистскую работу: противоречия (1) между учеными-феминистками и их учениками, (2) между учеными-феминистками и их дисциплинами, (3) между учеными-феминистками и институциональной обстановкой их работы, и ( 4) между учеными-феминистками и феминистками, работающими в более широком женском сообществе. Анализ этих противоречий фокусируется на роли структурированной конкуренции в формировании и ограничении способов, которыми ученые-феминистки могут выполнять свою работу.Статья заканчивается некоторыми краткими предложениями относительно областей, которые необходимо предпринять.

В контексте социокультурной модели расстройств пищевого поведения это исследование исследовало гипотезу о том, что вестернизация будет положительно связана с патологией пищевого поведения среди незападных женщин. Международные участники из Японии (n = 26), Китайской Народной Республики (n = 25), Тайваня (n = 30) и Гонконга (n = 25), которые учились в Соединенных Штатах, прошли Тест отношения к еде, Контрольный список симптомов , Опросник социокультурного отношения к внешнему виду, исследование американо-международных отношений и демографический опросник.Осведомленность и усвоение западных норм внешнего вида были положительно связаны с симптомами расстройства пищевого поведения, но аккультурация — нет. Результаты подтверждают социокультурную модель. Предлагается тщательно изучить показатели патологии пищевого поведения и аккультурации с точки зрения их межкультурной значимости, особенно при проведении исследований с участием международного населения.

Выборка из 2093 учащихся была отобрана из всех младших классов средней школы штата Вашингтон, сдавших батарею предварительных тестов весной 1973 года.Для общей группы мужчин и всей группы женщин анализ данных показал, что мужчины изучали значительно больше курсовых работ по трем из четырех изученных областей математики (алгебра, геометрия и высшая математика), значительно больше курсовых работ по физике и набрали больше, чем женщины по всем 6 подтестам (четыре количественных, одно пространственное мышление и одно механическое мышление), в то время как женщины получили значительно более высокий средний балл по математике. Однако после статистического контроля количества курсовых работ, выполненных в пяти областях (четыре раздела математики плюс физика), половые различия исчезли в двух из четырех количественных тестов и в тесте на пространственные способности.

Обобщены литературные данные о нормативных реакциях на аборт и факторах, повышающих риск негативных эмоциональных последствий. Были разработаны четыре области исследования для выявления психотерапевтических проблем в отношении аборта, включая: (а) характеристики женщины до и во время аборта, (б) характер социальной поддержки и культурную среду вокруг аборта, (c) характеристики медицинской среды и процедуры аборта, и (d) события после аборта, которые могли вызвать конфликт после принятия решения.Обсуждается значение исследовательской литературы для психотерапевтического лечения женщин, сделавших аборт.

В этом исследовании для изучения здоровья женщин использовались термин «процветание», обоснованная теория и интервью с фокус-группами. Целенаправленная выборка включала женщин, которые подвергались жестокому обращению во взрослых межличностных отношениях и угнетению, связанному со статусом (N = 21). Четыре фокус-группы определили факторы, которые определяют и способствуют процветанию, начали анализ, а затем подтвердили результаты.Результаты показали, что благополучие превосходит предыдущие исследования отсутствия проблем для обозначения крепкого, даже превосходного здоровья. Появилась модель об определяющих и определяющих свойствах процветания как особого типа энергии, характеризующегося сложными взаимосвязями между циклами активности, покоя и застоя. Три фактора определили структуру и процесс процветания: (а) индивидуальное восприятие, мотивы и ресурсы, (б) характер взаимоотношений женщины со своими невзгодами и (в) свойства окружающей среды по отношению к межличностным отношениям. отношения.Изучаются последствия для стратегий оценки, профилактики и вмешательства, а также направления будущих исследований.

В этом исследовании оценивались модели структурных уравнений ассоциаций между функционированием семьи, жестоким обращением в детстве, депрессией, тревогой, алекситимией и симптоматикой расстройства пищевого поведения на выборке из 412 студенток европейского происхождения и 192 афроамериканок. Кроме того, была оценена конкретная роль тревожности, депрессии и алекситимии как медиаторов.Каждая из этих переменных была значимым посредником в связи между жестоким обращением в детстве и расстройством пищевого поведения. Наконец, проверка инвариантности между подвыборками афро-американцев и европейцев-американцев имела большое значение, подчеркнув необходимость дополнительных межкультурных исследований расстройств пищевого поведения.

Исследования неизменно показывают, что история предыдущей сексуальной виктимизации увеличивает риск сексуального насилия в будущем, что может быть связано с тем, что женщины, в прошлом подвергавшиеся сексуальной виктимизации, испытывают трудности с определением рискованных сигналов и не осознают свою собственную уязвимость для будущих нападений.В этом исследовании изучалось, как признание предыдущего опыта межличностного насилия связано с восприятием риска и уровнем виктимизации. Участниками были 198 студенток колледжа, которые выполнили оценку виктимизации, оценку личного риска и признание. Анализ показал различия в уровне виктимизации на основе присвоения ярлыков опыту и различия в усилиях по изменению поведения для снижения риска будущих нападений на основе уровня признания. Кроме того, был ряд ситуационных факторов, существенно связанных с вероятностью подтверждения.Результаты различались в отношении физического и сексуального насилия. Это исследование предполагает, что признание является важным фактором, который следует учитывать при изучении сексуальной и физической повторной виктимизации.

Лечение жестокого обращения в семье: феминистский и общинный подход, Элейн Лидер. Нью-Йорк: Springer Publishing, 1994. 216 стр., 41,95 доллара США, ISBN: 0-8261-8530-4. Десенсибилизация движением глаз и обработка: основные принципы, протоколы и процедуры, Франсин Шапиро. Нью-Йорк: Guilford Press, 1995.398 стр., 40,00 долларов США, ISBN: 0-89862-960-8. Прекращение цикла жестокого обращения: истории женщин, подвергшихся насилию в детстве, и методы групповой терапии, которые помогли им вылечиться, Филип Г. Нейанд и Анна Петерс. Нью-Йорк: Brunner / Maxel, 1995. 246 стр., 23,95 доллара США, ISBN: 0-87630-752-7.

Десять женщин, подвергшихся сексуальному насилию в детстве, и соответствующая группа женщин, которые не подвергались сексуальному насилию, участвовали в предварительном исследовании с целью изучения гипотезы о том, что чувство бессилия и компенсирующая потребность во власти сохраняются во взрослой жизни для переживших насилие. сексуальное насилие в детстве.Упражнение с изображением рассказа (PSE) использовалось в качестве метода косвенной оценки для определения уровня потребности во власти (McClelland, 1985; Winter, 1973, 1988). Результаты показали, что истории женщин, переживших сексуальное насилие, выявили более высокую потребность во власти и больший страх перед властью, чем истории женщин, не подвергавшихся насилию. Дальнейший контент-анализ PSE показал, что рассказы переживших сексуальное насилие также содержат больше ссылок на динамику бессилия, травматической сексуализации, предательства и стигматизации Финкельхора и Брауна (1986).Эти результаты предлагают важные направления для будущих исследований, а также области терапевтического исследования.

В этом исследовании использовалась методология Q, чтобы лучше понять мнение женщин, подвергшихся побоям, о системе уголовного правосудия (CJS). В исследовании приняли участие 58 женщин, подвергшихся насилию и ранее подвергавшихся насилию, представляющих широкий спектр переживаний. Участники отсортировали 72 утверждения о домашнем насилии и CJS в зависимости от того, насколько они согласны с каждым из них по отношению к другим утверждениям.Была проведена беседа с небольшой группой женщин, чтобы прояснить возникающие перспективы. Были определены пять перспектив, новых как по своей сложности, так и по существу: (1) СУП можно доверять; (2) CJS имеет потенциал, но в конечном итоге разочаровывает потерпевших; (3) Жертвы должны иметь информацию в CJS и быть уверены, что они хотят ее использовать; (4) CJS не может защитить женщин и может ухудшить положение; и (5) CJS следует использовать для ее безопасности, для его реабилитации и для правосудия, несмотря на его проблемы.

ВЫВОДЫ Женщины, злоупотребляющие наркотиками, традиционно создают проблемы для лечения психотерапевтов, занимающихся наркоманией. Однако информация, конкретно касающаяся злоупотребления наркотиками среди женщин, ограничена. Терапевты, специалисты по планированию программ и лица, определяющие политику, в одинаковой степени выражают желание улучшить методы вмешательства в отношении женщин; но до тех пор, пока не будет получено более глубокое понимание злоупотребления женщинами наркотиками, рекомендации должны быть предварительными. Основная часть доступных данных сосредоточена на описательных исследованиях и исследованиях, которые пытаются показать взаимосвязь между определенными психологическими или социологическими компонентами жизни женщины, злоупотребляющей наркотиками, и ее последующими действиями. злоупотребление наркотиками.Хотя эти типы данных предоставляют полезную информацию о явлении, объяснительная или предсказательная сила эмпирических исследований отсутствует. Эта область явно нуждается в теоретических формулировках и приложениях. Например, может ли апатичное отношение женщины, злоупотребляющей наркотиками, к попыткам лечения, частично объясняться внешним локусом контроля (восприятие того, что внешние силы, кажется, контролируют ее жизнь, так что ее собственные усилия будут иметь очень мало общего с тем, будет ли это или нет. она умеет воздерживаться от употребления наркотиков)? Успешная стратегия вмешательства зависит от такого рода информации.

На основе предыдущих типологий мужчин, склонных к насилию в семье (Holtzworth-Munroe & Stuart, 1994), женщины, которые были направлены в лечебное учреждение в связи с жестоким поведением (N = 52), были разделены на две группы в зависимости от широты их использования. насилия: только для партнеров (PO) и в целом насильственные (GV). Была выдвинута гипотеза о том, что женщины-ПН применяют реактивное насилие, например, из-за страха или в целях самозащиты, тогда как женщины-ВС предполагают использование инструментального насилия, то есть для осуществления контроля.Самозащита оценивалась тремя разными способами, и конвергентная валидность была продемонстрирована для этих трех новых показателей. GV-женщины сообщили об использовании инструментального насилия чаще, чем PO-женщины, в различных ситуациях. Женщины GV, как правило, сообщали о более травматических симптомах, чем женщины PO, хотя они не подвергались значительно большему насилию. Женщины GV чаще становились свидетелями физической агрессии своих матерей. Таким образом, мы предполагаем, что GV-женщины были социализированы, чтобы поверить в то, что для женщин допустимо использовать насилие для разрешения конфликта.История травм и насильственная социализация должны рассматриваться клинически.

Чтобы определить взаимосвязь пола и успеваемости с рекомендациями для аспирантуры, два оценщика изучили 410 рекомендательных писем, не обращая внимания на пол абитуриентов и судей. Письма оценивались по одиннадцати личным качествам и признакам слабых сторон. Было обнаружено, что средний балл связан с оценками интеллектуального потенциала (p <0,001), академической успеваемости (p <.001), исследовательские способности (p <0,02) и мотивация (p <0,01). Основное влияние пола заявителя не было значимым ни для одной переменной; однако судьи, как правило, описывали кандидатов одного пола как имеющих больше мотивации и меньше слабостей, чем кандидатов противоположного пола.

В этой статье исследуется работа ученых-феминисток в ее социальном и политическом контексте с целью понимания условий, которые способствуют или препятствуют включению феминистской точки зрения в обучение в колледжах или университетах.Обсуждение анализирует четыре основных противоречия, которые пронизывают академическую феминистскую работу: противоречия (1) между учеными-феминистками и их учениками, (2) между учеными-феминистками и их дисциплинами, (3) между учеными-феминистками и институциональной обстановкой их работы, и ( 4) между учеными-феминистками и феминистками, работающими в более широком женском сообществе. Анализ этих противоречий фокусируется на роли структурированной конкуренции в формировании и ограничении способов, которыми ученые-феминистки могут выполнять свою работу.Статья заканчивается некоторыми краткими предложениями относительно областей, которые необходимо предпринять.

В контексте социокультурной модели расстройств пищевого поведения это исследование исследовало гипотезу о том, что вестернизация будет положительно связана с патологией пищевого поведения среди незападных женщин. Международные участники из Японии (n = 26), Китайской Народной Республики (n = 25), Тайваня (n = 30) и Гонконга (n = 25), которые учились в Соединенных Штатах, прошли Тест отношения к еде, Контрольный список симптомов , Опросник социокультурного отношения к внешнему виду, исследование американо-международных отношений и демографический опросник.Осведомленность и усвоение западных норм внешнего вида были положительно связаны с симптомами расстройства пищевого поведения, но аккультурация — нет. Результаты подтверждают социокультурную модель. Предлагается тщательно изучить показатели патологии пищевого поведения и аккультурации с точки зрения их межкультурной значимости, особенно при проведении исследований с участием международного населения.

Данные предоставлены только для информационных целей. Несмотря на тщательный сбор, точность не может быть гарантирована.

Женщины в психологии середины века — История психологии

Вулли, Холлингворт и Лэдд-Франклин жили и работали в период, когда женщины добивались важных успехов в американском обществе. Движение за избирательное право обеспечило женщинам право голоса в Соединенных Штатах к 1919 году. Таким образом, их работа в области психологии опиралась на то, что сейчас называется «феминизмом первой волны». В середине 20 века, особенно в период до и сразу после Второй мировой войны, правам женщин и положению женщин в обществе уделялось гораздо меньше внимания.Соответственно, это был период в психологии, когда женщины продолжали сталкиваться со многими из тех же препятствий, что и их сверстницы в первом поколении, но без поддержки культурной среды, которая сочувствовала этим вызовам. Здесь мы обсуждаем статус женщин в психологии в этот период и представляем краткие отчеты о двух попытках привлечь внимание к проблеме исключения женщин: создание Национального совета женщин-психологов и совместная работа Элис Брайан и Эдвина Боринга по теме « проблема женщины.”

Национальный совет женщин-психологов

Во время войны и других национальных и международных чрезвычайных ситуаций большинство профессиональных групп объединяются, чтобы предложить свои услуги. Психология не стала исключением. Например, во время Первой мировой войны психологи помогали армии США принимать кадровые решения, разрабатывая и проводя групповые тесты интеллекта, предназначенные для сортировки тысяч новобранцев на соответствующие должности в вооруженных силах. С началом Второй мировой войны психологи снова организовались, чтобы предложить свои услуги.В 1940 году был сформирован Комитет по чрезвычайным ситуациям в психологии (ECP), чтобы контролировать мобилизацию психологов на военные действия. Вскоре возникла проблема: мужская ECP решила привлечь только мужчин-психологов.

Когда стало очевидно, что к опыту женщин-психологов не обращаются, около 30 женщин-психологов, все члены Американской ассоциации прикладной психологии (AAAP), высказали свои опасения представителю AAAP в ECP Роберту Бротемарклу.Несмотря на сочувствие, Бротемаркл наставляла группу быть «хорошими девочками» — быть терпеливыми и спокойно ждать, пока не будет составлен план, включающий их (Schwesinger, 1943). Когда, почти два года спустя, ничего не было сделано для включения женщин, группа из примерно 50 нью-йоркских женщин-психологов начала встречаться, чтобы обсудить, как они могут использовать свои профессиональные навыки в чрезвычайной ситуации в стране.

В ноябре подгруппа этих женщин собралась в квартире психолога Элис Брайан на Манхэттене, чтобы составить устав национальной организации женщин-психологов.8 декабря 1941 года, всего через день после известия о бомбардировке Перл-Харбора, был сформирован Национальный совет женщин-психологов (NCWP). Флоренс Гуденаф, уважаемый ученый-психолог, была избрана президентом. Хотя Гуденаф не особенно сочувствовал тяжелому положению женщин как группы, он все же поддерживал цель применения психологического опыта в необходимых областях. К середине 1942 г. 234 доктора-психолога присоединились к NCWP (Capshew & Laszlo, 1986).

Хотя толчком к формированию НКРП послужило исключение женщин из военных действий, женские психологи не хотели превращать НКРП исключительно в информационный центр по обвинениям в дискриминации по признаку пола.Как отметила Элис Брайан (1986), после разрушительных последствий Перл-Харбора «победа в войне должна была стать приоритетом» (стр. 184). Кроме того, мужчины-психологи и лидеры в ECP использовали тонкие стратегии, чтобы подорвать феминистскую решимость женщин (Capshew & Laszlo, 1986). Многие психологи-мужчины отрицали существование дискриминации по признаку пола в психологии и предполагали, что, привлекая внимание к гендерным вопросам во время чрезвычайного положения в стране, женщины потакали своим желаниям. Другие полагали, что профессиональный успех в науке был полностью меритократическим; следовательно, женщины не имеют права требовать особого внимания по признаку пола.Тем не менее, создание NCWP стало первым случаем, когда женщины объединились с явной целью профессионального роста.

«Женская проблема»

В 1951 году выдающийся гарвардский психолог Эдвин Боринг опубликовал в журнале American Psychologist статью под названием «Проблема женщины». В этой короткой пояснительной статье Боринг отметил, что с точки зрения их позиций в APA, «профессиональные женщины приобретают меньший престиж, чем профессиональные мужчины,« пропорционально их численности »(стр.679). Затем он предположил, что двумя основными причинами более низкого престижа женщин были (а) естественная предрасположенность женщин к «партикуляристским» задачам по сравнению с работой по обобщению и построению теории, что было истинным призванием ученого, и (б) концентрация работы. трудности; то есть женщины чаще выполняли семейные обязанности, а не рабочие. Он пришел к выводу, что, поскольку программная научная работа и фанатизм обычно вознаграждались, неудивительно, что женщины сталкивались с конфликтом между профессиональным успехом и семейной ориентацией.Наконец, он поднял вопрос о том, может ли женщина стать такой фанатичной и при этом оставаться замужней. Он пришел к выводу, что действительно может, но что она должна быть «необычайно яркой, чтобы сочетать очарование с изысканностью» (стр. 681).

Boring, написанная одним автором, на самом деле стала кульминацией довольно сложного сотрудничества с его коллегой, психологом из Колумбийского университета Алисой Брайан, по так называемой женской проблеме. Брайан познакомился с Борингом в 1942 году, когда она была единственной женщиной, назначенной в комитет, отвечающий за реорганизацию АПА.Скучно спровоцировали неоднократные утверждения Брайана о том, что женщины не занимают представительства в офисах APA, пропорциональных их количеству в психологии, и предложил им сотрудничать в исследовании этой проблемы. Результатом их исследования стали три статьи, опубликованные в «Психологическом бюллетене» и «Американском психологе» между 1944 и 1947 годами (Bryan & Boring, 1944, 1946, 1947).

В своей автобиографии Боринг (1961) описал мотивы своего сотрудничества. Он надеялся, что Брайан с ее феминистскими убеждениями, а он со своим убеждением, что как по биологическим, так и по культурным причинам женщины «определяют большинство условий, на которые она жаловалась» (стр.72), могут смягчить идеологии друг друга и приблизиться к фактам. В конечном итоге, стремясь дружно работать вместе, пара обошла свои идеологические разногласия и представила результаты, которые подтвердили подозрения Брайана в том, что женщины недопредставлены, но избегали какой-либо интерпретации этих выводов. Однако статья Боринга 1951 года ясно передала его собственное толкование: признавая, что различия действительно существуют, Боринг не желал приписывать эти различия дискриминации.

Как отмечали многие ученые-феминистки, несмотря на работу Элис Брайан и NCWP, послевоенный период 1950-х годов не обеспечил гостеприимную среду, в которой поддерживался бы феминистский активизм. Когда война закончилась, NCWP был переименован в Международный совет женщин-психологов. Реорганизованная группа приняла явно аполитичную миссию, начала принимать больше мужчин и была переименована в Международный совет психологов (см. Walsh, 1985). К сожалению, экономическое процветание послевоенного периода не обязательно принесло пользу психологам-женщинам.Мужчины быстро заняли как академические должности, на которых они ранее доминировали, так и новые престижные клинические должности, которые, по крайней мере, частично относились к «женской сфере» до войны. Только после второй волны феминистского движения в конце 1960-х организованной психологии снова пришлось пересмотреть свое профессиональное отношение к женщинам и столкнуться с проблемами дискриминации по признаку пола.

Наука о том, что заставляет женщину полюбить тебя

Если вы когда-нибудь были влюблены, то знаете, что это замечательный процесс.Наука, стоящая за этим, еще более увлекательна. Знание того, что вызывает любовь, — интересное исследование в области нейробиологии, биохимии и психологии. И хотя здесь происходит гораздо больше, чем просто наука, понимание основных механизмов любви невероятно интересно и полезно для улучшения нашей социальной и романтической жизни.

Любовь — это не просто набор химикатов, но химия мозга играет важную роль в том, почему мы чувствуем то же, что и к другим людям.А когда мы чувствуем себя хорошо, обычно задействовано много дофамина. Дофамин — это химическое вещество, которое мозг выделяет, когда люди — женщины или мужчины — испытывают любое удовольствие, включая любовь. Дофамин также увеличивает количество вырабатываемого организмом тестостерона. Повышенный уровень тестостерона — вот почему люди потеют, когда находятся рядом с тем, в кого они влюблены, и почему у людей повышается сексуальное влечение, когда любовь является новой.

Когда женщины влюбляются, их тела также производят норадреналин и фенилэтиламин.Они повышают концентрацию внимания и создают чувство эйфории. Вот почему женщины часто сосредотачиваются на одном мужчине в ущерб другим вещам, когда влюбляются. Вот почему все, мужчины и женщины, чувствуют себя особенно настороже, ожидая текстового сообщения, или почему у людей проблемы со сном или даже они думают о ком-то еще.

И последнее, но не менее важное — это окситоцин. Окситоцин выделяется в различные моменты, в том числе во время объятий и секса. Женщины производят на или на больше, чем мужчины.(Мужчины не производят его во время оргазма, вместо того, чтобы получить прилив дофамина, поэтому они с меньшей вероятностью влюбятся в кого-то только потому, что мы занимались сексом.) Окситоцин разрушает эмоциональные барьеры, заставляя людей чувствовать себя комфортно и получать им «ослабить бдительность». Окситоцин создает то чувство привязанности, которое мы испытываем к другому человеку, когда влюбляемся. Когда их нет рядом, вы не так много производите, и поэтому вам нужно больше. Вот почему мы иногда можем чувствовать себя «зависимыми» от человека, с которым встречаемся.

Допамин, тестостерон, окситоцин, норэпинефрин и фенилэтиламин работают вместе, создавая петлю обратной связи любви. Сексуальное удовольствие и романтическая привязанность высвобождают один и тот же пучок химикатов. Эти химические вещества заставляют вас уделять больше внимания их источнику, а также побуждают искать больше таких же химикатов. Любовь (и секс, если на то пошло) действуют на мозг во многом как наркотик.

Но даже если бы вы знали, как заставить все ее химические вещества течь правильным образом, этого все равно было бы недостаточно, чтобы «заставить» ее влюбиться в вас.Потому что любовь — это не просто химические вещества. Это также функция личной истории и предпочтений.

[xyz-ihs snippet = ”Accelerator-General”]

Основная причина, по которой нельзя просто использовать знание химии мозга, чтобы влюбить девушку, заключается в том, что не все женщины одинаково реагируют на одну и ту же химическую смесь. Психологи называют это «стилями привязанности», и даже если вы высвободите точно правильную смесь химических веществ мозга, ее стиль привязанности может наложить вето на любую связь, которую вы с ней устанавливаете.В то время как точные науки (биология и химия) говорят вам, что вы можете выполнять определенные действия, выделять определенные химические вещества и получать определенные эффекты, мягкие науки (психология) говорят, что происходит нечто гораздо более личное и тонкое.

Вы, вероятно, знаете о стилях привязанности, даже если не знали, что они так называются. Например, вы когда-нибудь по-настоящему поладили с девушкой, которая пошла на пару свиданий, а потом она просто исчезла? Или у вас когда-нибудь была случайная интрижка, которая внезапно превратилась в серьезную? Это примеры двух разных стилей крепления.Точно такие же действия (пара свиданий, когда вы двое поладили) приводят к двум совершенно разным результатам (один бежит, а другой цепляется).

Существует четыре различных стиля прикрепления. Один из них полностью токсичен, два могут быть проблематичными, а четвертый как раз подходит. Мы можем даже отреагировать одним стилем привязанности для одного человека и другим стилем привязанности для другого. Но по большей части стиль привязанности — это просто реакция на того, кто нас интересует.Готов поспорить, что как только вы поймете стили влечения, ваши прошлые отношения начнут приобретать для вас больше смысла. Их:

• Безопасность: Это то место, где вы хотите приземлиться. Безопасный человек в принципе нормально полагается на других людей, и другие полагаются на них. Им одинаково комфортно быть одному. Таким образом, девушка, у которой есть надежный стиль привязанности, не будет каждый день торчать за пределами вашей квартиры, пытаясь получить пару секунд вашего времени.И она не станет избегать вас, когда все станет жарко и тяжело. Она увидится с вами, когда у вас будет свободное время. Хотя ей может понадобиться больше времени, она не будет прибегать к неуместным или манипулятивным способам привлечь ваше внимание.
• Тревожно: Девочки с тревожным стилем привязанности, как правило, имеют более низкую самооценку и менее уверены в себе. Тревожная девушка не против интима, но хочет большего, чем положено отношениям. Если вы когда-либо встречались с девушкой, которая относилась к вам как к сверхсерьезному, эксклюзивному объекту вскоре после того, как вы двое начали встречаться, вам знаком этот стиль привязанности.Возможно, она не влюбится в вас, но будет становиться все более и более одержимой.
• Dismissive: Пренебрежительная девушка не хочет отношений, потому что она предпочитает побыть одна. Таким образом, когда у нее появляется чувство привязанности или сильного романтического влечения, ее естественная склонность — отстраниться и уйти в свою раковину. У нее могут быть чувства к вам, но, что более важно, она не хочет испытывать к вам чувства, поэтому делает все возможное, чтобы избавиться от этих чувств.Возможно, вам удастся завоевать ее расположение, но лучше потратить свою энергию на кого-то, кто более открыт для влюбленности.
• Боязливые: Боязливые люди обычно пережили в детстве какую-либо травму или жестокое обращение (большое или маленькое), из-за которого они не только не хотят, но и боятся устанавливать привязанность к другим. Они считают себя недостойными вашей любви и интереса. Более того, они могут усомниться в мотивах вашего влечения к ним. Боязливые люди должны делать всю работу самостоятельно, чтобы стать эмоционально сильными и достаточно здоровыми, чтобы поддерживать отношения.Вы не можете их исправить, и в процессе вы ничего не получите, кроме боли.

Обратите внимание, что два стиля привязанности посередине — тревожная и пренебрежительная — могут быть элементами стиля привязанности надежного человека. Например, девушка может быть в безопасности, но немного более цепкой, чем большинство других, или она может ценить свою независимость, будучи способной формировать привязанности и отношения с другими. Напуганный стиль привязанности гораздо более токсичен. Почему вы хотите, чтобы в вас влюбился тот, кто задается вопросом, обманываете ли вы их или пытаетесь ими воспользоваться? Первые три могут влюбиться в вас, а четвертый всегда будет держать вас на расстоянии вытянутой руки.

Независимо от того, насколько химия в женщине может побуждать ее влюбиться в вас, ее личность, выраженная через ее стиль привязанности, может оказаться слишком сложной задачей. Вот где психология превосходит химические вещества.

Одно лишь знание химикатов и стилей привязанности не заставит женщину влюбиться в вас. Однако знание того, как работает любовь, может увеличить шансы найти подходящую женщину для вас и создать значимую связь, которая будет здоровой и удовлетворительной для вас обоих.

Простые прикосновения и объятия могут сблизить вас двоих. Знание того, что ваши химические вещества говорят вам делать бессознательно, может помочь вашему сознательному, рациональному уму ускориться или притормозить по мере необходимости. Понимание ее стиля привязанности может помочь вам дать ей то, что ей нужно в отношениях, или решить найти кого-нибудь еще, если ваши стили привязанности не совпадают.

Наука о том, что заставляет девушек влюбляться, не является магическим заклинанием или уловкой разума джедаев.Это простой акт внимания к привычкам, поведению и предпочтениям с учетом той роли, которую наука играет в сердечных делах. Вы не можете взломать ее мозг и заставить ее полюбить вас, но вы можете использовать свои знания о том, как работает мозг, чтобы воспитать и углубить уже существующее влечение. При наличии достаточного количества времени и правильной совместимости это влечение может перерасти в любовь — во всей своей странной, уникальной и захватывающей сложности.

Это зависит от того, что вы имеете в виду под химическими веществами любви.В установлении романтических отношений с кем-то задействовано множество химических веществ. По словам Хелен Фишер, влюбленность состоит из трех стадий: вожделения, влечения и любви. Похоть — это начальная стадия, которую возглавляет тестостерон у мужчин и эстроген у женщин. Он основан в основном на желании, а не на связи.

Влечение — это когда вы становитесь более одержимы своим партнером и жаждете его близости. Это вызвано двумя химическими веществами — дофамином и норадреналином.

• Дофамин связан с вознаграждением, поэтому видеть своего партнера кажется особенным.

• Норэпинефрин переводит ваше тело в состояние готовности и может быть связано с учащением сердцебиения, когда вы видите своего партнера, а также с тем, как вы можете забыть о еде и сне рядом с ним.

Привязанность связана с привязанностью к партнеру. Это когда окситоцин заменяет дофамин, вызывая желание сблизиться с партнером и позаботиться о нем.

В зависимости от того, что имеют в виду «Химические вещества любви», они могут длиться меньше одного дня (из-за вожделения) или целой жизни (из-за привязанности).Наше понимание «химикатов любви» помогает нам лучше ориентироваться в наших романтических отношениях.

Да. Наше воспитание и убеждения по умолчанию приводят нас к определенному стилю привязанности. Например, люди, которые в прошлом подвергались жестокому обращению, имеют более высокую тенденцию к стилю привязанности, основанному на боязни и избегании. Развивая самосознание, мы можем перейти от менее здорового стиля привязанности к безопасному стилю привязанности. Безопасные люди обладают более высоким эмоциональным интеллектом, позитивным взглядом на отношения и обсуждают проблемы, а не нападают на личности.Мы можем развить этот стиль привязанности, взращивая эти качества.

Да, у большинства людей есть комбинация разных стилей прикрепления. Например, партнер может постоянно хотеть проводить с вами время (тревожный стиль привязанности), но он также может открыто обсуждать проблемы и определять здоровые границы (безопасный стиль привязанности). В большинстве случаев, исходя из личных качеств и прошлого опыта, люди принадлежат не к одной категории, а к какому-то определенному спектру.