Расстановки по хеллингеру что это: Системные расстановки — суть метода простым языком, статья с видео

Содержание

Расстановки по Хеллингеру: эффективный метод или скрытая угроза?

Зачастую в жизни происходит так, что по непонятным причинам человека преследует череда постоянных неудач. Существует много теорий из различных областей, пытающихся объяснить этот феномен и избавить человека от его проблем, однако в последнее время стремительно начал обретать популярность именно метод расстановок по Хеллингеру.

Данный метод психологического воздействия не имеет достаточных научных оснований, а его использование приводит к неоднозначным результатам, поэтому критики спорят не только о его эффективности, но и безопасности.

Сегодня вы узнаете, что такое системные расстановки по Хеллингеру, отзывы о них и их критику, для кого они предназначены и как проводятся, а также то, как обезопасить себя от вероятных рисков, связанных с использованием данного метода.

Если вы хотите найти реальную причину своих проблем и достичь внутренней гармонии, обязательно записывайтесь на нашу онлайн-программу «Самопознание», на которой вы узнаете массу интересного о своей личности, поймете свои сильные и слабые стороны, осознаете, чего действительно хотите от жизни.

Концепция семейной системы Хеллингера

Привлек общественное внимание к методу системных семейных расстановок в конце 80-х годов 20-го века немецкий психотерапевт Берт Хеллингер. Расстановки как метод психотерапевтического воздействия, однако, использовались и до него: например, в рамках психодрамы и песочной терапии.

Несмотря на это, расстановки по Хеллингеру все-таки существенно отличаются от других психотерапевтических практик: в основном это касается идей, на которых основывается его метод, в частности концепции морфогенетического поля.

Морфогенетическое поле и поля сознания

Метод расстановок Хеллингера называется системным и семейным, т.к. в его основе лежит понятие морфогенетического поля, используемое в естественно-научных кругах. Впервые гипотезу о существовании внутриклеточной информации независимо друг от друга выдвинули советский биолог Александр Гурвич и австрийский исследователь Пьер Вейс, однако развили ее другие ученые, в частности британский биохимик, физиолог растений и парапсихолог Руперт Шелдрейк.

В кратком виде концепцию морфологического поля можно представить следующими тезисами:

  • каждая отдельная клетка организма имеет свое индивидуальное морфогенетическое поле, заключающее информацию обо всем организме в целом;
  • эти отдельные поля клеток вместе образуют единое морфогенетическое поле организма;
  • единое морфогенетическое поле осуществляет управление как над каждой отдельной клеткой, так и над всем организмом в целом [Р. Шелдрейк, 2005].

Советский математик и философ Василий Васильевич Налимов на основе идеи морфологического поля создал концепцию полей сознания, идеи которой очень близки широко известной теории коллективного бессознательного Карла Густава Юнга. В ходе изучения измененных состояний сознания человека и способов их достижения (медитации, психоделических средств и т.д.) Налимов пришел к выводу, что образное мышление обусловлено наличием в пространстве информации, которую человек воспринимает посредством своего тела, т.

е. мы как бы подключаемся к потокам образов с помощью своих биологических структур, а не генерируем их изнутри [В. Налимов, 1979].

Несмотря на тот факт, что обе вышеупомянутые концепции являются логичными, они могут получить и достаточного научного подтверждения и считаться объективными. И данное обстоятельство не помешало Хеллингеру использовать их в качестве основы для своих идей.

Роль семейной системы в жизни человека

Следуя концепции морфогенетического поля, Хеллингер пришел к выводу, что поскольку семья является открытой живой системой, она также имеет единое поле, в котором содержится информация о всей семье, а в сознании каждого отдельного члена семьи заключена информация обо всех других ее членах, представленная в «образе семьи», заключенном в бессознательном.

Согласно Хеллингеру, любая семейная система подчиняется трем законам, которые он назвал Порядками Любви:

  1. Закон Принадлежности: каждый член семьи имеет равное право на принадлежность к ней, т. е. любой его жизненный опыт, каким бы он ни был, не может являться причиной исключения человека из семьи.
  2. Закон Иерархии: у каждого члена семьи есть свое место в системе иерархии семьи, которая строится согласно принципу: кто пришел в систему раньше, тот стоит выше других. Таким образом, родители стоят выше детей, старшие дети имеют приоритет перед младшими и т.д.
  3. Закон баланса между «брать» и «давать»: если один из членов семьи что-то дает другому, тот должен отдать равноценное взамен. Это не относится лишь к дару жизни, т.к. дети не могут (и не должны) отдавать своим родителям жизнь взамен: они могут только передать ее дальше – своим детям [Б. Хеллингер, 2003].

Нарушение этих законов ведет к нарушению равновесия в семье, что приводит к ухудшению состояния, самочувствия и качества жизни ее членов, поэтому целью системных семейных расстановок является возврат к равновесию путем системного анализа семьи и устранению причин возникновения проблемных ситуаций.

Таким образом, в основе классического метода системных семейных расстановок лежит идея о том, что текущие проблемы в жизни человека связаны не с его личным жизненным опытом, а с общим опытом его семьи, который влияет на каждого ее члена.

Поскольку все члены семьи связаны единым морфологическим полем, содержащим информацию обо всем, происходящим с ними за все время существования рода, отвергнутый жизненный опыт одного ее члена обязательно будет воспроизводиться снова, чтобы включиться в систему семьи, до тех пор, пока проблема не будет разрешена.

Такой феномен в рамках теории Хеллингера получил название «семейной совести», из-за которой невиновный страдает от того, что жизненный опыт кого-то из его предков был отвергнут в прошлом. Сама же взаимосвязь человека с членами его семьи называется переплетением, разрешение которого и является целью расстановки [Б. Хеллингер, 2007].

Приведем пример: если бабушка Ивана когда-то сделала аборт, из-за чего ее мать выгнала ее из дома и не простила до конца своей жизни, то дочь Ивана может также сделать аборт, поскольку ей уготовлено пережить опыт своей прабабушки вместо нее, т. е. семье Ивана необходимо принять тот факт, что их дочь сделала аборт, – только так опыт будет включен в морфологическое поле семьи.

Хеллингер выделил две основные причины отвержения жизненного опыта, в результате которого возникают переплетения:

  • Неприятие своего жизненного опыта самим человеком. Происходит тогда, когда жизненный опыт приносит человеку невыносимую эмоциональную боль, а единственным способом справиться с ним является его вытеснение из сознания. Сюда относятся серьезные потери, болезни, опыт войны и т.д.
  • Неприятие жизненного опыта человека его семьей. Здесь происходит другое – человек может принять свой жизненный опыт, каким бы он ни был, а вот его семья этого сделать не в состоянии. По каким-либо моральным или нравственным соображениям вся семья или отдельный ее член не принимает человека и его опыт, тем самым исключая его из семьи. Важно отметить, что сюда относится не только негативный опыт, но и простое отхождение человека от принятых в семье обычаев: например, неприятие нетрадиционной сексуальной ориентации, иного образа жизни, мышления и т.
    д. [Б. Хеллингер, 2007].

Таким образом, проблемная ситуация прямым образом связана с нарушением одного или нескольких Порядков Любви в семейной системе, в результате которого возникло переплетение – именно так считал Берт Хеллингер. Расстановки, которые он создал, помогают не только выявить это нарушение, но и устранить его, разрешив переплетение и освободив клиента от его негативных последствий.

Классические расстановки по Хеллингеру

Классические расстановки Хеллингера являются сугубо психотерапевтическим методом, в основе которого лежат идеи нескольких широко известных психологов и психотерапевтов и их практик: Эрика Берна, Курта Левина, Милона Эриксона, Вирджинии Сатир, Френка Фарелли и других.

Сфера применения расстановок включает в себя все случаи, когда человека преследует череда неудач, не имеющих под собой никакой объективной почвы. Например,

когда человек:

Метод классических системных семейных расстановок помогает человеку разрешить свою текущую проблемную ситуацию путем осознания незавершенных процессов в семейной системе путем перевода из бессознательного в сознание и переживания отвергнутого в прошлом опыта в настоящем времени. В процессе расстановки происходит трансформация – замена старого негативного жизненного опыта, являющегося источником текущих проблем клиента, на новый, способный наладить его жизнь.

В основе метода расстановок по Хеллингеру лежит феномен заместительского восприятия, заключающийся в том, что при расстановке заместитель настолько вживается в свою роль, что несмотря на то, что он не просто лично не знаком с членом семьи, прототипом которого он является, и не имеет о нем вообще никаких сведений, он буквально начинает «ощущать себя в его шкуре» и сливается со своим «персонажем».

Данный феномен не нашел объяснения с точки зрения науки, однако правильность данных, полученных в результате заместительского восприятия, неоднократно подтверждалась на практике, поэтому психологи-расстановщики доверяют им. Благодаря феномену заместительского восприятия расстановки по Хеллингеру помогают выявить гораздо более глубинные факторы, влияющие на проблемную ситуацию клиента, т.е. выйти за рамки его сознания и погрузиться в мир невербальных сигналов, что позволяет использовать психотерапевтические возможности, недоступные другим аналогичным практикам. Именно так расстановки по Хеллингеру позволяют искусственным образом внедриться в саму семейную систему и проработать проблему изнутри.

Однако нужно отметить два важных момента:

  • Во-первых, сама трансформация может длиться и после завершения сеанса расстановок: иногда переплетение разрешается в течение нескольких минут, непосредственно в самом процессе расстановки, а иногда на это требуется гораздо больше времени, порой даже несколько лет.
  • Во-вторых, метод классических системных семейных расстановок не может давать стопроцентных результатов разрешения проблем, поскольку иногда первичная история выходит в расстановке лишь в незначительной степени, это зависит от готовности клиента принять информацию, содержащуюся в его бессознательном, способностей заместителей к заместительскому восприятию и воспроизведению информации, полученной в его результате, а также от квалификации психолога-расстановщика. Именно по этой причине провести расстановки по Хеллингеру самостоятельно невозможно [Е. Веселаго, 2011].

Системные расстановки Хеллингера нацелены на избавление клиента от проблем путем наблюдения за взаимодействием отдельных элементов его семьи. Процесс проведения классических системных семейных расстановок по Хеллингеру можно представить в следующем виде:

  1. Группа людей, участники которой располагаются по кругу, расставляет проблемную ситуацию клиента в пространстве.
  2. Каждый участник получает роль одного из членов семьи и становится его заместителем.
  3. Психолог-расстановщик или непосредственно сам клиент расставляет заместителей в пространстве, определяя место, предназначенное тому или иному заместителю, исходя из собственного телесного ощущения.
  4. Заместители получают информацию о членах семьи, в роль которых они вживаются, из того самого морфогенетического поля, которое транслирует им чувства и ощущения. Они говорят о причинах своих действий, которые оказали негативное воздействие на других членов семьи, т. е. объясняют, почему причинили им боль на самом деле.
  5. После первичной расстановки заместителей начинается непосредственно сам процесс трансформации. Заместители получают разрешение двигаться в пространстве, выражая те мысли и чувства, которые возникли у них в результате заместительского восприятия, и взаимодействуя между собой.
  6. За взаимодействием заместителей тщательно наблюдают все участники процесса: клиент, психолог-расстановщик и остальные члены группы, не принимающие непосредственного участия в расстановке, а играющие роль сторонних наблюдателей. Расстановки являются феноменологическим методом, т.е. не предполагают осуждения, они лишь помогают клиенту проявить неосознаваемый жизненный опыт и пережить его.
  7. Психолог-расстановщик оказывает воздействие на клиента и заместителей: с одной стороны, он использует технологические приемы, способствующие более детальному раскрытию сложившейся ситуации, с другой, помогает клиенту ассимилировать полученный опыт.
  8. Среднее время расстановок зависит от их вида и сложности проблемной ситуации и варьируется от 15 минут до полутора часов [Е. Веселаго, 2011].

Таким образом, расстановки помогают человеку вывести информацию из коллективного бессознательного в сферу сознания и убрать из своего психического опыта те факторы, которые мешают ему жить полноценной жизнью и быть счастливыми, что не предполагается в других современных методах психотерапии, которые предлагают лишь изучение проблемы со стороны.

Таковы основные особенности классического метода расстановок по Хеллингеру. Однако с момента возникновения и проведения первых практик метод системных семейных расстановок существенно видоизменился, постепенно переходя не только к новым технологиям проведения, но и к совершенно новой философии.

Новые семейные расстановки или «Движения Духа»

Первым шагом на пути трансформации метода Хеллингера являлась его работа, в рамках которой классические системные расстановки были рассмотрены в контексте рода, народа, государства и т.д. Такой подход во многом обогатил его концепцию и позволил выявить динамики на уровне более широких социальных систем и осознать причины трагических исторических событий. В результате расстановок такого рода заместители агрессоров неоднократно сообщали о том, что их вела какая-то неведомая сила, исходящая прямо из глубины души, которой они не могли оказать сопротивление. Именно поэтому эта работа Хеллингера получила название «Движение души».

Пытаясь объяснить данный феномен, Хеллингер все дальше отходил от психологии и видел в себе философа, в результате чего он выдвинул свою концепцию прикладной философии, в которой изменил христианской традиции и заявил, что Зло и Добро равнозначны, и оба возникают по замыслу Духа (Бога). Более того, именно Бог заставляет людей совершать преступления, в том числе и мирового масштаба (Хеллингер упоминал Гитлера и Сталина) [М. Бурняшев, 2012].

Дальнейшее развитие концепции морфогенетических полей привело к тому, что Хеллингер начал считать, что истинная трансформация возможна только в случае изменения сознания до уровня «максимальной открытости», а информация, приходящая из поля, является опытом, доступным лишь узкому кругу, к которому другие члены общества попросту не готовы ввиду своего низкого уровня духовного развития.

Трансформация идей Хеллингера привела к массовой критике его подхода в Германии, а Немецкая ассоциация расстановок даже исключила его имя из своего названия, сочтя его новый метод не только сомнительным, но и опасным.

Порвав с Международным расстановочным сообществом, Хеллингер начал практиковать свои новые системные расстановки только с теми, кто был готов разделить этот особый опыт, и переименовал их из классических в духовные. Он перестал использовать в своей работе изучение причинно-следственных связей и искать «правильное решение» проблемной ситуации, а его основным методом работы стала практика «Движения Духа», в рамках которой клиент осуществляет запрос к Духу, который знает решение его проблемы, однако не дает точного ответа, поэтому цель практики состоит в том, чтобы отдаться Движению Духа и получить трансформационный опыт в результате процессов, очень похожих на молитву или медитацию [Е. Веселаго, 2011].

Теперь, когда мы подробно рассказали вам про расстановки по Хеллингеру, отзывы о них и их критика помогут вам сделать правильный вывод о том, использовать данный метод или нет.

Критика методов Хеллингера

Отзывы о расстановках по Хеллингеру совершенно неоднозначны: одни люди говорят о том, что с помощью расстановок им действительно удается избавиться от своих проблем, другие испытывают после них ощущение, близкое к эйфории, третьи считают эту практику пустой тратой времени и денег, а четвертые и вовсе уверяют, что после расстановок обрели еще более существенные проблемы.

Чтобы понять, почему так происходит, необходимо ознакомиться с критикой методов Хеллингера, которая всецело объясняет истинные причины такого расхождения во мнениях.

Можно сказать, что вся критика классических семейных системных расстановок по Хеллингеру сводится к недостаточному научному обоснованию метода, а вот критика новых семейных расстановок, «Науки Хеллингера» или «Школы Хеллингера» имеет гораздо большие масштабы.

В своей статье «Семейные расстановки – психотерапия или философия?» кандидат психологических наук и директор Института консультирования и системных решений Михаил Бурняшев пытается предупредить психологов, психотерапевтов и потенциальных пользователей данного метода о скрытых опасностях и «подводных камнях» расстановок по Хеллингеру.

Согласно Бурняшеву, изначально данный метод демонстрировал свою эффективность и помогал людям избавиться от множества проблем и изменить свою жизнь к лучшему. Бурняшев познакомился с системными расстановками, будучи опытным психотерапевтом, стал профессионалом в этой области и на собственной практике убедился в том, что семейные системные расстановки позволяют так глубоко проникнуть в бессознательное, как не может сделать ни один другой метод психотерапевтического воздействия, и действительно помочь человеку.

Однако переход Хеллингера от психологии к философии и создание им организаций «Школа Хеллингера» и «Наука Хеллингера» сделали его метод не только сомнительным, но и опасным. Бурняшев уверен в том, что концепция прикладной философии Хеллингера, в рамках которой Бог приравнивается к Духу и олицетворяет собой как Добро, так и Зло, способствует подмене понятий и умножению страданий общества: эта идея не просто оправдывает преступников, но и придает их деяниям высокое значение, поскольку в них вкладывается замысел Бога.

В рамках широких систем это способствует процветанию преступности, жестокости, насилия и безнаказанности, а в узких рамках семьи и конкретно расстановочной работе приводит к тому, что клиенты приходят к болезненным искажениям действительности, что способствует их ретравматизации, а не исцелению.

В границах новых системных расстановок от клиента требуется «принять» агрессора даже в том случае, если он не раскаялся в содеянном и уверен, что поступил или поступает правильно. Если клиент не принимает агрессора, его убеждают в том, что он не согласен с Божьей волей. Если же он принимает в себя разрушительную энергию, появляется угроза того, что он сам может стать ее заложником и превратиться в агрессора. В обоих случаях такие расстановки не просто не избавляют человека от его проблемы, но и добавляют другие проблемы в его жизнь, причем гораздо более серьезные. Кроме того, если придерживаться идеи о том, что все мы движимы Духом, а добрые и злые поступки равны, зачем тогда стремиться к достижению каких-либо благих целей и работать над собой?

Но этим скрытая угроза от философии новых системных расстановок не ограничивается. Фактически, концепция Хеллингера отрицает понятие свободы воли как таковое и заставляет человека поверить в то, что он является неким орудием в руках высшей силы. Если убедить человека в таком положении дел, им становится очень удобно манипулировать.

Кроме того, в своей статье Бурняшев поднял проблему, которую заключает в себе обучение расстановкам по Хеллингеру и практика данного метода современными психологами и психотерапевтами: большинство специалистов, практикующих его метод, не осознают, чем они занимаются на самом деле: многие из них не ведают, что проводят расстановки не согласно психотерапевтическому подходу, а опираясь именно на сомнительный философский подход Хеллингера, в результате чего их клиенты получают не действенную терапию, а лишь пустые обещания и потенциально опасное воздействие.

Таким образом, по мнению Бурняшева, Хеллингер-психотерапевт создал действительно эффективные методы психотерапевтической работы, которым можно доверять, а вот учения Хеллингера-философа могут быть не только неэффективны, но и опасны [М. Бурняшев, 2012].

Подводя итоги, можно сделать следующие выводы о расстановках по Хеллингеру:

  • Классические системные семейные расстановки являются психологическим методом, который, пусть и многократно демонстрировал свою эффективность на практике, но все же не имеет достаточного научного обоснования. Поэтому, если вы все же захотите попробовать расстановки по Хеллингеру, обязательно выбирайте для этого опытных психологов и психотерапевтов, имеющих достаточную квалификацию и использующих классические методы расстановок – так вы частично обезопасите себя от возможных негативных последствий данного метода.
  • Метод новых системных расстановок может нанести существенный вред вашему психическому и финансовому состоянию. Поэтому, если вы слышите или видите словосочетания «Движения Духа», а также «Наука или Школа Хеллингера», хорошо подумайте, нужен ли вам такой опыт. Даже если предположить, что Хеллингер достиг реального просветления и его учение о Духе действительно позволяет достичь истины, то далеко не все его последователи и представители его учения сделали это и стремятся к высоким целям: некоторые из них трактовали его философские идеи абсолютно неправильно, а другие и вовсе умело манипулируют ими в своих корыстных целях, дабы улучшить собственное финансовое состояние с помощью людей, легко подвергающихся влиянию.
  • Если вы хотите пройти обучение расстановкам по Хеллингеру, также обязательно обращайте внимание на то, какому из двух видов расстановок вы будете обучаться: только классические расстановки позволят вам оказывать помощь клиентам.
  • Проводить расстановки по Хеллингеру самостоятельно для самого себя смысла нет, поскольку суть данного метода заключается в наблюдении клиентом опыта взаимодействия, транслируемого с помощью заместителей, и в одиночку вы сделать этого не сможете.

В любом случае, пробовать метод расстановок по Хеллингеру или нет, – решать только вам. Мы же советуем записаться на нашу онлайн-программу «Лучшие техники коммуникаций», которая обязательно позволит вам наладить отношения со своей семьей без каких-либо скрытых рисков для своего психологического и финансового состояния.

Семейные расстановки по Хеллингеру: за и против

Что это такое

В 1950-е годы психотерапевт Вирджиния Сатир разработала технику «семейной скульптуры». На консультациях члены семьи занимали определенные места в пространстве — так, чтобы другие его видели. Это помогало увидеть семью как систему, определить личные границы и степень близости участников.

Немецкий философ, богослов и психотерапевт Берт Хеллингер пошел дальше: он заменил всех членов семьи «актерами». По его мнению, это дает клиенту возможность увидеть семейную историю со стороны и обнаружить повторяющиеся сценарии. В 2000-е Немецкая ассоциация расстановок исключила из своего названия имя Хеллингера, сочтя его подход директивным и небезопасным, а Хеллингер создал собственную школу.

Семейные расстановки — авторский термин Хеллингера. В нем отражается суть происходящего: ведущий «расставляет» в пространстве участников группы («заместителей») в соответствии с тем, что говорит о своей семье клиент (один из участников группы). Благодаря этому он якобы получает возможность увидеть всех членов своей семьи, включая самого себя, со стороны.

Принцип действия

Каждый из нас — часть семейной системы (отношений с родителями, братьями и сестрами, дядями и тетями, бабушками и дедушками, мужьями и женами). Любые изменения (смерть, рождение, свадьба и появление нового члена семьи) влияют на равновесие в отношениях.

По мнению Хеллингера, если о ком-то в семье «забывают» и перестают с ним общаться, то происходит сбой. Его непроизвольно повторяют последующие поколения. Семейные расстановки оперируют понятием иерархии, что означает соподчинение. Например, родители всегда располагаются выше детей, потому что именно они создали семью. Расстановка помогает вернуться к «естественной иерархии отношений», считают адепты метода.

Как это происходит

Берт Хеллингер описывал ход работы так: «Человек выбирает из группы совершенно незнакомых ему людей, которые будут замещать его родителей, братьев и сестер, включая его самого, расставляет их в пространстве относительно друг друга и садится на свое место. И вдруг на него сходит прозрение: «Что, это моя семья? У меня в голове было совсем другое представление о ней».

Обычно расстановка — групповая работа, но ее можно сделать и один на один с психотерапевтом, а заместителями членов семьи послужат, например, разложенные на полу листы бумаги с обозначениями, кто есть кто.

В чем опасность?

Хеллингер называл свою работу практической философией. Его последователи считают это духовной практикой, а «выступление» в расстановках заместителей, которые играют роли умерших членов семьи, порой напоминает спиритические сеансы.

Популяризатор метода Елена Веселаго, которая изучала духовные расстановки с Бертом Хеллингером, пишет: «В этой практике мы иной раз достигаем пределов: пугающих, неприемлемых, неправильных, «аморальных» движений (событий, историй). Ведь если нет ни плохого, ни хорошего и все движется так, как оно движется, то как же быть, например, с ситуациями инцеста? Насилия, убийства, абортов? Фашизма, геноцида?

Много раз свидетели расстановочной работы Хеллингера сталкивались с неприемлемым: например, в расстановке дочь, состоящая в сексуальной связи с отцом, говорит матери: «Мама, я рада делать это для тебя». Через эту фразу, произнесенную в расстановке, приходит дух «зрячей» любви и примирения, связь открывает свой смысл и перестает быть нужной».

Специалисты в области психологии подчеркивают, что метод «расстановок по Хеллингеру» нельзя назвать безобидным. Как минимум это может быть бесполезной потерей денег, а в некоторых случаях — уводить человека от реальной проблемы, ретравматизировать (активировать ранее перенесенную травму и не дать поддержки в ее проживании). Ведущие полуоккультного метода получают широкие возможности для манипуляций.

Психиатр и психотерапевт Ольга Фидря пишет: «В своей основе идеи Хеллингера о «порядках любви» воспроизводят патриархальные модели гендерных и межпоколенческих отношений, фактически предписывая клиентам определенные (и довольно жесткие) принципы восприятия и поведения.

Нашумевшая интерпретация Хеллингером инцеста как вины матери в том, что она не удовлетворяла в достаточной степени сексуальных интересов своего мужа, в результате чего ему пришлось заняться сексом с дочерью, не только создает почву для культивирования чувства вины у матери (которая, возможно, по вполне логичным причинам отдалилась от мужа), но и принуждает жертву инцеста «принять с уважением» акт насилия над собой. Не говоря уже о том, что для самого насильника подобная интерпретация не дает никакого шанса осознать свою ответственность за совершенное и отработать причины, которые привели к этому акту».

Очевидно, расстановки по Берту Хеллингеру — метод неоднозначный и не принятый всем психологическим сообществом. Стоит ли экспериментировать со своей психикой? Каждый решает сам.

Семейные расстановки по Б.Хеллингеру | Международный Центр Со-Развитие

Каждый человек мечтает о любви, каждая семья хочет жить в мире и гармонии.

Что мешает и как этого достичь? Ответ приходит вместе с пониманием силы нашей включенности в истоки – ту семью, из которой мы родом. На глубоком бессознательном уровне мы связаны в единое целое с родителями, братьями и сестрами, дядями и тётями, бабушками и дедушками и всеми, кто жил раньше. Влияние этих связей можно увидеть благодаря методу системной психотерапии «Семейная расстановка».

Автор метода Берт Хеллингер родился в 1925 году в Германии. По образованию богослов и философ, он долгое время работал католическим священником в Южной Африке, там же начал изучать психотерапию. В «Семейной расстановке», как новом направлении системно-семейной психотерапии, аккумулированы опыт и техники гипнотерапии, поведенческой терапии, психодрамы, гештальт терапии, системной терапии, психоанализа.

В основе «Семейной расстановки» лежит важное наблюдение – что любовь, как основа жизни, может существовать только в границах порядка семейной системы. Нарушение порядка ведет к уменьшению любви и, как следствие, к конфликтам, разводам, невозможности создать семью, родить ребенка, к болезням, несчастным случаям, ранней смерти.

 

Почему «расстановки»?

«Расстановка» – авторский термин, переведенный с немецкого языка (familien-stellen – семейная расстановка), который наиболее точно отражает суть происходящего во время работы в этом методе, когда людей (заместителей) расставляют в рабочем пространстве группы, интуитивно определяя каждому свое. Расставленные клиентом фигуры отражают его подсознательный образ ситуации, с которой он работает в расстановке.

Метод семейных расстановок по Берту Хеллингеру – это глубокий, быстрый и эффективный вид психологической помощи, созданный на основании уникальных открытий автора в семейной системе.

Основное преимущество и главное отличие «системной расстановки» от индивидуальных сессий в глубине проработки запроса. С помощью системного метода и посредством «расстановки» возможно за 1 час работы продвинуться в осознании и решении запроса или проблемы так глубоко, как это возможно при индивидуальной работе с использованием других методов только через несколько недель или даже месяцев работы. С другой стороны, расстановка это не тот инструмент, к которому прибегают очень часто и для решения, какого цвета автомобиль приобрести или какую страну для отдыха выбрать в следующий отпуск. Это все равно, что забивать гвоздик при помощи сложно-технического приспособления. Можно. НО:

  1. Смысл? Энергию полезнее тратить оптимальным способом
  2. Лично я против частых манипуляций с системой без реальных на то причин.
  3. Многое мы можем делать сами путем корректировки при понимании элементарных системных порядков.

Расстановка уже «тяжелая» артиллерия.

С помощью системного метода можно успешно разрешать длительно существующие и (или) тяжелые семейные проблемы, такие как «повторение» в семейном роду (или семейном сценарии) сложных судеб или ситуаций, которые в народе называют «венцом безбрачия» или «родовым проклятием», а также помогать при психосоматических заболеваниях, наркомании, алкоголизме или какой еще зависимости у кого-либо из членов семьи.

Согласно теории Берта Хеллингера за всеми чувствами человека лежит безусловная архетипическая любовь. Ощущение принадлежности к своему роду и энергетическая поддержка от прародителей дает человеку огромный ресурс для успешности и эффективности в жизни, оказывает существенное влияние на его жизнь и судьбу в целом. А, кроме того, внутри этого пространства действуют определенные законы, по которым живет и развивается любая семейная система, так называемые «Порядки любви». Их всего три.

Первый – порядок принадлежности – показывает нам, что если один был вычеркнут из семейной системы, то кто-то другой из последующих членов этой семейной системы повторит его судьбу или будет нести в себе его чувства.

 

Второй порядок – это порядок иерархии –  говорит о том, что у каждого члена семейной системы есть свое место, которое определяется временем его вхождения в систему. Самые старшие члены семьи имеют преимущество перед младшими. Если этот порядок нарушается и младший начинает чувствовать себя «выше» старшего, то системная совесть восстанавливает этот порядок тем, что нарушитель иерархии расплачивается за это крахом личной жизни, тяжелыми болезнями, а иногда и собственной жизнью.

Третий порядок, действующий в семейной системе – это порядок уравновешивания, который говорит о том, что если мы нарушаем баланс между «отдавать» и «брать», то наши отношения рушатся.

 

Т.е. подход Б. Хеллингера показывает, что любое нарушение системного порядка приводит к нарушениям в семейной системе, следствием чего могут быть практически любые симптомы, которые мы воспринимаем как проблемы. Расстановка по Б. Хеллингеру помогает найти то место в системе, в котором произошло нарушение описанных выше законов, и восстановить нарушенные порядки, а значит, тем самым решить конкретную проблему для всей семейной системы в целом.

Какие проблемы помогает решить метод расстановок по Хеллингеру?

Как мы уже говорили, метод семейной системной расстановки универсален и работает со многими проблемами, которые возникают у нас на жизненном пути, помогая эффективно и на глубинном уровне решить многие психологические проблемы.

«Как же понять, нужна и поможет ли мне именно «расстановка»?»- спросите вы.

Есть несколько критериев, признаков, «звоночков», что именно системный метод и «расстановка» будет наиболее эффективна именно для вас и именно сейчас. 

  • Иногда у вас бывают мысли и ощущение, что как будто живете не свою жизнь;
  • У Вас есть ощущение, что Вы «несете» на себе какой-то непонятный, тяжелый груз прошлого;
  • В семье были «сложные судьбы», и у Вас есть ощущение, что Вы повторяете их судьбу и/или жизнь;
  • Проблемы во взаимоотношениях с родителями и/или с супругом, детьми;
  • Есть тяжелые, сложно разрешимые или затянувшиеся конфликты с родственниками или другими людьми;
  • Не можете найти свое место в жизни;
  • Долгое время беспокоит «не излечимый» симптом или заболевание;
  • Передающиеся из поколения в поколение семейные проблемы: алкоголизм, наркомания и другие зависимости; самоубийства или попытки самоубийства; повторяющиеся несчастные случаи и т.п

 Благодаря расстановкам по методу Берта Хеллингера Вы сможете со стороны посмотреть на свою проблемную ситуацию, узнать глубинную причину ваших болезней, понять, что происходит в вашей жизни, наладить отношения в семье, найти оптимальное решение для любой сложной ситуации и многого другого.

Универсальность и Эффективность такого подхода объясняется открытием Берта Хеллингера о том, что нашей жизнью управляют скрытые порядки, нарушение которых и приводит к проблемам и затруднениям на нашем жизненном пути. Хотим мы того или нет, все мы вплетены в свою семейную систему, которая оказывает на нас свое влияние, и любая наша проблема имеет под собой свою глубинную причину в нарушении системных законов, по которым живет и развивается любая семейная система. При помощи семейной расстановки по методу Берта Хеллингера мы можем восстановить нарушенные порядки, и тем самым, найти путь разрешения своих актуальных проблем.

Какой может быть Тема работы в системном формате и Тема «Расстановки» вы можете почитать здесь

 

Если Вы приняли решение, что хотите узнать о Методе Берта Хеллингера больше и посмотреть, услышать и прочувствовать что есть Расстановки изнутри — будем рады видеть вас на тренинге «Системные семейные расстановки»  в Москве, Казани и в Санкт-Петербурге

Или на наших Клиентских группах

До Встречи!

 

Выразить намерение участвовать в тренинге или задать интересующие вопросы

Вы можете через форму  Заказать консультацию / Задать вопрос

 

Подробная информация и запись 

 

                         +7(916) 957 10 00 

e-mail: [email protected]sorazvitie.ru

 

Даты проведения тренинга

Семейные расстановки – психотерапия или философия?

Мне трудно писать эту статью, но это необходимо.

 

Во-первых, необходимо для того, чтобы проинформировать психологов, психотерапевтов и всех потенциальных пользователей семейных и системных расстановок о реальном положении дел в этой области, которая в последние годы стала очень популярной в нашей стране. А также чтобы предупредить о скрытых опасностях и «подводных камнях», которые есть в этой работе. Многие из них проявились лишь в последнее время. Я считаю, что клиенты, да и сами расстановщики должны знать полную правду о методе, которым они пользуются или хотят воспользоваться, а также о его разновидностях.

 

Я являюсь первопроходцем в области семейных расстановок в русскоязычном пространстве и именно тем человеком, который больше кого-либо сделал для того, чтобы системно-феноменологический подход и системные расстановки получили столь широкое распространение и признание в России, странах СНГ и Прибалтики. Я чувствую с этим способом работы особую связь, и мне далеко не безразлично, в каком направлении будут развиваться системные расстановки дальше. Будут ли они в качестве метода психотерапии и консультирования служить всем людям, попадут ли они под контроль небольшой группы людей, которые будут извлекать из этого максимальную выгоду, или, возможно, превратятся в маргинальную секту, которую просто запретят, – покажет время.

 

Я считаю, что потенциал семейных расстановок как инструмента, с помощью которого люди могут изменить в лучшую сторону свои личные, семейные и родовые судьбы и уменьшить число человеческих страданий в этом мире, очень велик и до конца еще не исследован и не реализован. Поэтому моя работа и работа Института консультирования и системных решений направлена на раскрытие этого потенциала и на то, чтобы он служил всем людям.

 

Я лично знал Берта Хеллингера еще в то время, когда он называл себя психотерапевтом, и когда семейные расстановки в его исполнении помогали и служили многим людям. Поэтому сейчас мне очень непросто смотреть на изменения, произошедшие с ним за несколько последних лет и сделавшие его скорее «философом», чем психотерапевтом. Особенную тревогу вызывают попытки поставить системные расстановки под контроль таких организаций, как Hellinger Siencia («Наука Хеллингера») и Hellinger Sсhuelle («Школа Хеллингера»). Хотя благодаря ясной позиции многих психотерапевтов и профессиональных объединений в разных странах мира эти попытки не имели успеха, и я надеюсь, что основная опасность уже позади.

 

Теперь обо всем по порядку. Я познакомился с методом семейных расстановок более 15 лет назад, и тогда он поразил меня, уже опытного психотерапевта, своей глубиной, эффективностью и быстрыми результатами. Впоследствии я не раз получал подтверждение этому моему первому впечатлению в моей практике, из отзывов моих клиентов и в общении со многими коллегами, отечественными и европейскими психотерапевтами, которые говорили, что по точности и глубине проникновения в человеческое бессознательное семейным системным расстановкам нет равных. Это глубже, чем гипнотерапия, глубже, чем трансперсональная психотерапия и многое другое. Испытав исцеляющее действие этого метода на себе, я стал активно его пропагандировать и распространять. Мной издано более 25 книг по этому методу, проведено больше 1000 клиентских семинаров, образовательных и обучающихся программ. Я сам стал ведущим профессионалом в этой области, и подтверждением этого является мой личный вклад в официальное признание системных расстановок как метода психотерапии и консультирования в России.

 

Первая книга по семейным расстановкам на русском языке была выпущена мной в начале 2001 года, это была книга Гунтхарда Вебера «Два рода счастья». В том же году состоялся первый приезд Гунтхарда Вебера и Берта Хеллингера в Россию. Время летит быстро, и в сентябре 2011 года на Втором международном евроазиатском конгрессе по системным расстановкам «Время перемен» в Москве мы отмечали десятилетие системных расстановок в России. За прошедшее время в разных городах России, Украины, Казахстана, Прибалтики и т.д. мной были организованы международные обучающие программы, которые проводили самые именитые специалисты из Германии и других стран Европы, такие как Гунтхард Вебер, Берт Хеллингер, Хантер Бомон, Гунтхильд Бакса, Якоб и Зиглинда Шнайдер, Альбрехт Мара, Марианна Франке-Грикш, Штефан Хаузнер и др.

 

Однако то, что происходит с методом сейчас, вызывает у меня сильную боль и большие опасения. Это связано с позицией, которую занимает сейчас один из создателей метода семейных расстановок Берт Хеллингер. Важно отметить, что изначально семейные расстановки создавались исключительно как психотерапевтический метод. В его основе лежат такие известные и признанные во всем мире психотерапевтические методы, как:

 

  1. Анализ жизненных сценариев (скрипт-анализ) Эрика Берна.
  2. Первичная терапия Артура Янова.
  3. Семейная скульптура Вирджинии Сатир.
  4. Групповая динамика Курта Левина.
  5. Концепция уравновешивания (давать-брать) Ивана Бузормени-Надя.
  6. Классическая семейная терапия Мары-Сельвини Паллацолли, Хельма Штирлина
  7. Гипнотерапия Милтона Эриксона.
  8. Провокативная терапия Френка Фаррелли.

 

Сам Хеллингер в середине 1980-х годов (в то время, когда создавался метод семейных расстановок) называл себя и фактически являлся психотерапевтом. Он получил мировое признание благодаря усилиям многих системных психотерапевтов, таких как Гунтхард Вебер, Хантер Бомон, Якоб и Зиглинда Шнайдер, Альбрехт Мар, Хайнрих Бройер, Гунхильд Бакса, Марианна Франке-Грикш, Штефан Хаузнер, Ян Якоб Стам и многих других, которые через свою практику и открытия обогатили метод. Многие из этих открытий Хеллингер интегрировал в свою практику. С помощью семейных расстановок огромное количество людей получили реальную помощь, многим они принесли облегчение и избавление от страданий.

 

Однако через 20 лет после создания метода, в середине 00-х годов, начались изменения далеко не в лучшую сторону. Это происходило постепенно. В 2004 году в Германии началась массовая критика Хеллингера за все чаще проявляющуюся в его работе авторитарность и подталкивания клиентов к покорности идеям тоталитарных режимов прошлого. Поводом к ней послужили самоубийство одной клиентки, делавшей расстановку у Хеллингера, а также факт проживания Хеллингера в доме в Берхтесгаден, где во время войны находилось отделение нацисткой рейхсканцелярии. Хеллингер в это время все больше проявляет неуважение к профессиональному психотерапевтическому и системному сообществу и реагирует на критику далеко не конструктивным образом. С этого момента он начинает отходить от психотерапии и все больше говорит о себе как о философе. Он начинает создавать вид расстановочной работы, которую называет «движениями духа» или «новыми семейными расстановками». Эта разновидность работы создавалась постепенно на основе классической семейной расстановки и направления работы, которое называется «движение души».

 

Изменения происходили поэтапно. Вначале возникла работа, которая получила название «движение души», которая, по сути, является перенесением классической семейной расстановки на более широкие социальные контексты и системы, такие как род, народ, государство и т.д. Этот вид работы действительно расширил традиционный контекст классических семейных расстановок и во многом обогатил их открытием и пониманием динамик, работающих на уровне социальных и религиозных систем, объединяющих большое количество людей. Стали осознаваться системные и семейные подоплеки коллективных травм, таких как войны, репрессии и другие трагические исторические события. Началось исследование влияния подобных событий на последующие поколения, а также исследование системных динамик, которые проявляются у потомков участников таких событий. В основном, это относилось к динамикам, возникающим во взаимодействии между агрессорами и их жертвами. Стало понятно, что жертвы принадлежат к родовым системам агрессоров, а агрессоры – к системам жертв, и это оказывает влияние на последующие поколения в этих системах.

 

В некоторых из таких расстановок заместители агрессоров говорили, что они чувствовали себя  ведомыми некоей большей силой, которой они не в состоянии были сопротивляться. Позже Хеллингер назовет эту силу «духом». Кроме того, часто заместители агрессоров в расстановках чувствовали, что их тянет к их жертвам, и они хотят разделить с ними их судьбу или идти в смерть, чтобы соединиться со своими жертвами. Они ощущали эту тягу, как идущую из глубины их души, – отсюда возникло название «движение души».

 

Позже для объяснения такого рода процессов Хеллингер выдвигает весьма спорную концепцию или модель объяснения, которую в дальнейшем он переносит на всю жизнь в целом. Эту модель он называет «прикладной философией». Расстановки в этой модели стали называться «движениями духа», а позже появилось название «новые семейные расстановки». С появлением «прикладной философии» Берт Хеллингер все меньше позиционирует себя как психотерапевт и все больше называет себя философом, а позже и вовсе заявляет, что он покинул поле психотерапии. В России он заявил об этом на семинаре «Идти вместе с духом» в мае 2009 года.

 

Я кратко укажу на некоторые опасные позиции «прикладной философии». Центральный тезис этой философии следующий: «Нет различия между добром и злом, за всем стоит Дух (все идет от Духа (Бога))». В России это утверждение было озвучено Хеллингером на обучающем семинаре для профессиональных расстановщиков в мае 2008 года в Москве. Тогда он утверждал: «За всеми самыми тяжелыми событиями, происходящими в мире, стоит Бог. Когда в мире происходят ужасные вещи, Бог смотрит и говорит, людям: “Это был я”». (Видео 1 можно посмотреть здесь: http://www.youtube.com/watch?v=ldxTKPOIwvo ) Хеллингер утверждает, что агрессоры, насильники, убийцы, в том числе известные мировые тираны, такие как Гитлер или Сталин, ведомы духом (Богом), который действует за пределами Добра и Зла, и за рамками человеческой совести. (Примечание: В одном исследовании было посчитано, что если бы в России сохранилась, та же ситуация, которая была в ней до первой мировой войны, с теми порядками и тем же уровнем медицинской помощи, но при этом не было бы двух войн, революции, сталинских репрессий и т.д., то сейчас в России жило бы 1 250 миллионов человек).

 

Это упрощение и уплощение понимания Бога. Действительно, согласно христианской традиции, в которой воспитывался Хеллингер, Бог выше добра и зла. Однако это не означает, что между Добром и Злом можно поставить знак равенства, и это не означает, что зло происходит от Бога. Зло и те, кто ведом злыми силами, не имеют к замыслам и действиям Бога никакого отношения. Согласно христианской традиции, Бог зла не творит, зло возникло в результате того, что люди отвернулись от Бога и таким образом лишили себя его присутствия, защиты и благодати. Зло очень быстро порабощает человека, который отворачивается от Бога, и результатом становится страдание и смерть. Таким образом, в «прикладной философии» Хеллингера происходит явная подмена, она противоречит и христианской традиции, и фундаментальным человеческим ценностям, да и просто здравому смыслу. Тем не менее, Хеллингер возвел ее в Абсолют и транслирует ее на своих семинарах.

 

То, что агрессоры, насильники, убийцы и тираны сами не ведают то, что творят, что они зачастую действительно ведомы некой «большей силой», – часто это действительно так. Но вопрос: является ли эта «сила», этот «дух», который движет агрессорами, насильниками, убийцами – Богом? Конечно, нет! В большинстве случаев эти люди ведомы «темными» силами, силами Зла, которое противостоит Добру и пытается противостоять Богу. Уравнивание Бога и «духа» – это завуалированная подмена. Подмена, которую используют силы Зла, ведь в этом случае их деяния выдаются за деяния Бога. Для них такая философия очень выгодна, любое человеческое страдание, бедствие любых масштабов можно выдать за «добро, идущее от Бога». Выдавая эту подмену за истину, силы зла умножают страдания большого количества людей.

 

По сути, «прикладная философия» оправдывает агрессоров, убийц, насильников; если ей следовать, они представляются чуть ли не героями, выполняющими волю Бога, а жертвы, их семьи и другие люди должны просто согласиться и принимать все, что делают агрессоры. Если принять утверждения «прикладной философии» всерьёз и начать применять их в расстановочной работе (что уже пытаются делать некоторые «особо верующие» в Хеллингера и «прикладную философию» расстановщики), то это приводит к болезненным искажениям в расстановочной работе и к ретравматизации клиентов. А ведь эта работа была создана и делается в первую очередь для того, чтобы помочь людям.

 

Что происходит с душой человека, когда «особо верующий расстановщик» безоговорочно, не разбираясь в тонкостях произошедшего в системе его клиента, требует от него «принять в свое сердце» агрессора, насильника или убийцу? Ведь если агрессор, насильник или убийца не раскаялись после содеянного и упорно стоят на своем, то отражение их энергии в семейной и родовой душе клиента заряжено таким же упорством и той же убийственной яростью. Если клиент говорит этому отражению «Да», то он подпадает под власть этой энергии, а иногда может стать ее рабом, ведь зачастую подобные энергии обладают большой разрушительной силой. Это означает, что осознанно или неосознанно «расстановщик» может подтолкнуть клиента стать агрессором, насильником или убийцей. А если клиент не принимает агрессоров, то на основе «прикладной философии» из этого делаются скоропалительные выводы о том, что клиент не согласен с «волей бога».

 

Зададим себе простой вопрос: зачем меняться, зачем к чему-то стремиться, что-то делать или чего-то достигать, если от человека ничего не зависит, если всем движет «дух»? Человек, принимающий «прикладную философию» в качестве своей новой веры, превращается в робота, в машину, выполняющую указания того, кого он считает приближенным к «духу». Все ошибки расстановщиков могут быть списаны на «дух», ведь он всем движет, в том числе и расстановщиками. Недобросовестные расстановщики могут использовать эту идею для давления на клиентов и манипулирования ими, для продавливания в расстановочной работе собственных идей, выдавая их за веяния «духа», а на самом деле не имеющих к клиентам никакого отношения. И еще один вопрос, почему вдруг в «прикладной философии исчезает величайший человеческий дар – свобода воли?

 

Если все, что происходит в жизни человека, нужно просто принять за «волю Бога», то любая терапевтическая работа (да и любые сознательные изменения в жизни человека), по сути, теряет всякий смысл. Люди приходят к психотерапевту в надежде справиться с трудностями, разрешить проблемы, достичь позитивных изменений, обрести новые силы, состояние счастья и гармонии, – то есть сделать шаг из-под разрушительной власти зла к добру, к свету, к счастью, к истине. В классических семейных расстановках психотерапевт помогает клиенту шаг за шагом идти к этим позитивным изменениям в его жизни. Но если, следуя «прикладной философии» мы вместо позитивных изменений предложим человеку просто согласиться с тем, что над ним властвует Зло и разрушает его жизнь, и более того, если мы предложим человеку интегрировать зло и разрушение в свою душу, впустить их в свое сердце, – психотерапевтическая работа потеряет свое содержание, смысл и цель. Если вместо того, чтобы помогать людям, мы будем оставлять их жить под властью зла, мы перестанем быть психотерапевтами, мы станем кем-то другим; может быть, мы превратимся в адептов очередной странной секты. Каких бы религиозных взглядов ни придерживался психотерапевт, будь он христианином, мусульманином, буддистом или атеистом, – если он перестает помогать клиенту, если он перестает содействовать добрым изменениям в его жизни, то есть если он не выступает на стороне Добра против Зла, он перестает быть психотерапевтом. Так или иначе, противопоставление Добра и Зла, человеческого счастья и страдания не может быть исключено из психотерапевтической работы. И неудивительно, что «прикладная философия» вызывает критику и протест у многих профессионалов, которых искренне волнует судьба клиентов, и состояние их души.

 

Что же могло произойти с человеком, который сначала был христианским миссионером, затем почти 40 лет работал в психотерапии, который призывал к широте взглядов, сделал в своей жизни столь много хорошего как для психотерапии в целом, так и для клиентов, а под конец своей жизни стал философом, больше похожим на мутного эзотерика? Этот вопрос волнует многих, кто работает с человеческой психикой и душой. Может быть, в этой метаморфозе важную роль сыграла большая популярность и слава, с которой Хеллингер не смог совладать? Может быть, роковую роль сыграли огромные гонорары, которые стал получать бывший миссионер и скромный психотерапевт, когда расстановочные взгляды завоевали сердца и умы коллег-психотерапевтов и клиентов? Может быть, речь идет о расщепленной личности, о чем говорят многие бывшие друзья и коллеги, знавшие Берта, когда он еще не был столь знаменит? Ведь Берт – это лишь псевдоним, а настоящее имя этого человека – Антон Хеллингер. Может быть, роковую роль сыграла его новая жена София, в присутствии которой Берт начинает вести себя так, как будто он другой человек? Возможно… Но скорее всего, это лишь обстоятельства, без которых метаморфоза не была бы возможной. В христианской традиции описана одна важная закономерность (в других традициях она тоже есть): когда человек на пути своего духовного развития достигает больших высот, а его жизнь и деятельность реально могут изменить в лучшую сторону жизни большого количества людей, то к нему в разных обличьях являются посланники темных сил. Они искушают его и под самыми благовидными предлогами стремятся увести этого человека с пути, ведущего к духовной реализации. Было это так или как то по-другому – мы, скорее всего, не узнаем. Но хочется верить, что положения «прикладной философии» просто являются заблуждением души, ищущей путь в нашем непростом мире, который является ареной борьбы сил Добра и Зла.

 

То, о чем я еще хочу написать здесь, – это организация Hellinger Siencia («Наука Хеллингера»), которой фактически руководит новая жена Берта, София Хеллингер. Что это за организация и чему она учит? В книге «Любовь Духа» Хеллингер пишет о Hellinger Siencia как об универсальной науке человеческих отношений. Вопрос: действительно ли это так? Сейчас Хеллингер много говорит на своих семинарах о «новых семейных расстановках», что же они собой представляют и чем отличаются от классических? Это мы могли наблюдать на семинарах «идти вместе с духом» в мае 2009 года в Москве. Изначально планировалось, что эти семинары будет вести Берт Хеллингер. Позже он спросил у меня: возможно ли, что в следующий раз в Москву вместе с ним приедет его новая жена. Я, конечно же, согласился, наивно полагая, что на ход семинаров, а тем более на работу с клиентами это мало повлияет. Это было ошибкой, и в реальности все произошло совсем иначе. Семинары в Москве Берт вел вместе со своей женой. Правильней сказать, что семинары вместо Берта, при его присутствии и молчаливом согласии, вела его жена, и они фактически превратились в рекламу Hellinger Siencia. София Хеллингер пыталась позиционировать себя в качестве знатока русской души. Для этого она включала в качестве музыкального сопровождения сделанных ею расстановок «Господи, помилуй» и другие православные молитвы и песнопения. В качестве «новых техник» семейных расстановок было показано, как стучать микрофоном по голове клиента, если его мнение отличается от мнения ведущих, как выставлять участников семинара за дверь (Видео 2 можно посмотреть здесь: http://www.youtube.com/watch?v=hjp7Frr3QjQ ), как вместо терапевтической работы предлагать клиентам просто согласиться со своими проблемами, несмотря на то, что сами клиенты готовы с ними работать. Во многих сделанных работах напрочь отсутствовало элементарное уважение к человеческому достоинству клиентов. Вместо ясных и лаконичных семейных расстановок на семинарах под общим названием «Идти вместе с духом» были продемонстрированы различные мутные групповые процессы, энергетические техники (Видео 4 можно посмотреть здесь: http://www.youtube.com/watch?v=KVJXL8TkbjQ ). И это не те техники, которые есть в белом шаманизме и которые открывают единение человека с природой, со всем живым, с верхними мирами, которые одухотворяют и просветляют человека. Это были техники «черного шаманизма», которые соединяют человека с нижними мирами, с его темными силами, которые в конечном итоге делают человека своим рабом. Важно отметить, что с некоторыми из подобных процессов мы экспериментировали еще в середине 90-х годов в Трансперсональном институте. Тогда еще никто и не слышал о «движениях духа», и называли мы эти процессы «посвящением в безумие». Выяснялось, что вследствие этих процессов эмоциональное и физическое состояние участников ухудшалось, и мы быстро отказались от подобных практик, хотя внешне это выглядело эффектно и производило впечатление на участников семинара. Я сразу сообщил об этом опыте Берту, он удивился, но стал настаивать на том, что демонстрируемые здесь техники действительно «новые» и что многие, кто видел «движения духа» принимают их за трансперсональные техники; Берт отказался что-либо менять в ходе семинара. Как и следовало ожидать, после семинаров «Идти вместе с духом» у многих участников ухудшилось эмоциональное и физическое состояние, а у ряда людей обострились болезни и появились симптомы. С некоторыми участниками пришлось проводить длительную терапию, чтобы они вернулись к тому состоянию, которое было у них до этих работ. По сути, клиенты были использованы ведущими для достижения своих собственных целей и решения собственных проблем, а семейные расстановки из инструмента помощи были превращены в инструмент для проведения шоу. Существуют видеофильмы об этих семинарах, где все это можно увидеть.

 

Как участники, так и организаторы семинара обращались к Б. Хеллингеру с просьбой повлиять своим авторитетом на складывающуюся ситуацию, но ничего реального на семинарах в Москве им сделано не было. По сути, повторился накатанный сценарий, целью которого являлась попытка поставить расстановочное движение в России под контроль организации Hellinger Siencia, а если это не получится, то вызвать в нем раскол. Эту процедуру Берт и его жена уже проделали ранее в ряде других стран, где системные расстановки завоевали популярность. Используя свой авторитет, Берт навязывает всем интересующимся расстановочной работой в качестве «учителя расстановок» свою новую жену Софию Хеллингер, которая не имеет перед расстановочным движением никаких реальных заслуг. Являясь травмированным человеком, она выдает свои фантазии за реальность и навязывает их клиентам. Используя положение жены Хелленгера, она пытается в разных странах мира поставить расстановочное движение под свой личный контроль и получить за счет популярности старых идей своего мужа как можно больше денег и власти. Это еще одна подмена.

 

Если мы заглянем на сайт Hellinger Siencia, то мы увидим, что София Хеллингер обучает «новым семейным расстановкам», «движениям духа» и энергетическим практикам. Однако на самом деле она пытается примитизировать семейные расстановки и обучение им, заявляя, что обучение системным расстановкам возможно и без профессионального образования в сфере помогающих профессий, то есть каждый, кто захочет, может обучиться и потом работать с людьми; что семейным расстановкам может научиться любой, просто наблюдая за тем, как делают расстановки другие ведущие, и при этом не надо работать над своими личными темами, не надо делать супервизию своих работ.

 

Важно понимать, что основной инструмент помощи в психотерапии и консультировании – это душа помощника, она как зеркало, в котором отражается реальность клиента. Но если зеркало грязное или оно повреждено (травмировано), то все нерешенные темы помощника бессознательно переносятся и проецируются на клиента. Длительное, а зачастую многолетнее обучение в психотерапии и консультировании необходимо, чтобы «отмыть» и исцелить собственную душу помощника. Задайте себе вопрос: отдадите ли вы в ремонт свою машину начинающему практиканту, или согласитесь ли вы на операцию у «хирурга» без медицинского образования только потому, что он обещает вылечить вас быстро и от всего сразу? Hellinger Siencia выдает сертификаты всем, кто заплатит деньги, совершенно не заботясь о том, что будет с клиентами ее выпускников. А негативные последствия работы этих выпускников уже, к сожалению, есть и в нашей стране.

 

Таким образом, уважаемые читатели, если вы слышите словосочетания «движения духа» или «новые семейные расстановки», Hellinger Siencia («Наука Хеллингера»), Hellinger Sсhuelle («Школа Хеллингера»), то не принимайте все, что об этом говорят, за чистую монету. Не будьте излишне доверчивыми, относитесь ко всему с долей здравого скептицизма и больше доверяете своим чувствам, интуиции и здравому смыслу. Помните простую библейскую истину, что судить о чем-то можно только по плодам, т.е. по результату, а не по словам. 

 

За 30 лет своей работы Хеллингер-психотерапевт собрал много открытий и действенных примеров психотерапевтической работы и им можно доверять. А вот Хеллингер-философ создал то, что нуждается в многократной проверке, и подходить к этому нужно с очень большой осторожностью. Как-то раз в беседе со мной Берт признался, что всегда шел за силой, он ведом этой силой и находится у нее на службе. Он с особой гордостью и упоением рассказывал, что книга «Богомысли» написана им через автоматическое письмо (это измененное состояние сознание, в котором человек пишет автоматически, не пропуская смысл написанного через свое сознание, и он может осмыслить написанное лишь в тот момент, когда сам прочитает то, что написал в трансе). Наблюдая за ним в этом момент, я отметил, что Берт как бы сообщает нам: «Видите, я же избранный», и в этот момент он как бы восхищался собой. Он был похож на человека, который настолько увлечен своей игрой, что все происходящее вокруг него, кроме самой игры, не имело никакого значения. Это подтверждает многократно озвученный им тезис о том, что он ведомый. Но здесь возникают другие вопросы: кем он избран, что за сила его ведет, находиться ли эта сила на службе у людей, отражает ли она замысел Бога, или эта сила находится на другой – «темной стороне» и служит ей?

 

Конечно, наличие столь разных тенденций у одного из создателей семейных расстановок создает двойственность, но такова реальность нашего непростого мира. Оставаться в двойственности непросто, поэтому приходится делать выбор. Особенно это важно для тех, кто серьезно относится к своей работе и уважает своих клиентов. Передо мной этот выбор стал в 2009 году после семинаров «Идти вместе с духом», и делать его мне было очень непросто, т.к. моя лояльность Хеллингеру-психотерапету и доверие к его идеям были очень велики. Но факты вещь упрямая, и я кратко расскажу о том, что определило мой выбор и изменило мое отношение к Хеллингеру-философу.

 

Первое, что насторожило меня, произошло, когда Б. Хеллингер опубликовал в своем журнале отчет о расстановке со Сталиным, которая была сделана на семинаре по семейным расстановкам для опытных расстановщиков во Владивостоке в 2008 году. Я тогда сопровождал Хеллингера в поездке по России, и этот семинар был организован мной и Игорем Клименко из Владивостока. На второй день семинара Б. Хеллингер решился сделать расстановку, связанную с исследованием эпохи Сталина в СССР. В этой расстановке я был заместителем Сталина. В отчете Хеллингер умалчивает о фактах, которые проявились в расстановке. В отчете было написано, что «теперь мы знаем о Сталине все, он просто был ведомым». Подразумевается, что вел его «дух». Однако при этом Хеллингер почему-то не упоминает о том важном, что проявилось в этой расстановке и о чем после расстановки рассказывал я, побывав в роли заместителя Сталина. Я говорил о постоянной фиксации внимания Сталина на определенной точке, находящейся достаточно низко над линией горизонта, и инспирация его действий происходила именно из этой точки. Эта инспирация определенно ощущалась как инспирация темной силы, в ней практически полностью отсутствовали какие-либо человеческие чувства. К подлинной (Божественной) духовности эта инспирация не имела никакого отношения. В этой расстановке я понял, что Высшие (Божественные) силы осуществляют свою инспирацию из более высоких точек горизонта, которые находятся у нас над головой, ближе к зениту. Их присутствие также ощущалось в расстановке, но внимание заместителя Сталина было четко зафиксировано на одной точке горизонта. Почему Хеллингер не пишет об этом в своем отчете об этой расстановке? Этот опыт ставит под вопрос его философскую концепцию о том, что нет разницы между добром и злом и что все идет от Бога. Разница есть, и разделение на добро и зло существует, в том числе и за границами человеческой совести. Этот опыт подтверждает давно известную истину, что добро и зло существуют и за пределами человеческого мира. Душа человека является ареной борьбы сил добра и зла, но конечный выбор, какие силы будут вести его в жизни, делает сам человек.

 

Следующее, что изменило мое отношение к Хеллингеру-философу, – это результаты расстановок, сделанные им и его женой на семинарах «Идти месте с духом» в Москве в 2009 году. Этого невозможно было не заметить: многие клиенты приходили ко мне и другим терапевтам и рассказывали о том, что у них нет никаких результатов после расстановок, сделанных на семинарах «Идти месте с духом». У некоторых клиентов сильно ухудшилось эмоциональное и физическое состояние, в том числе у меня самого и у моей жены, так как мы тоже были излишне доверчивыми и побывали в роли клиентов на том семинаре. Тогда я понял, что одна из идей «прикладной философии», что не нужно спрашивать о последствиях расстановок, является в корне неверной. Эта идея делает ведущего расстановки «непогрешимым», а клиентов – заложниками ошибок восприятия расстановщика. А ошибки в расстановках происходят, и происходят не так уж редко. Если не обсуждать последствия работы, расстановщик не имеет возможности исправить свою ошибку, а клиент – снова обратиться к нему за помощью. Но самое важное, что отсутствует обратная связь, при помощи которой расстановщик может учиться и профессионально расти. Это создает «расстановщиков-гуру», которые лучше клиентов знают, что ему нужно.

 

Далее произошел еще ряд связанных между собой событий, изменивших мое отношение к «прикладной философии». Я уже упоминал, что в 2004 году в Германии был большой скандал, связанный с фактом проживания Хеллингера в доме в Берхтесгаден, где во время войны находилось отделение нацисткой рейхсканцелярии. Тогда Хеллингер был обвинен в симпатиях к нацизму, после чего многие психотерапевты открыто порвали отношения с ним. Берт же утверждал, что тогда ему негде было жить, т.к. его новый дом еще не был достроен, и ему просто предложили пожить в доме в Берхтесгаден на выгодных условиях. Я тогда относился к этому факту как к простому недоразумению, из которого пресса раздула скандал, может быть для того, чтобы опорочить известного психотерапевта. Однако во время своего приезда в Москву в 2008 году Хеллингер в личной беседе со мной и Альбиной Локтионовой как бы невзначай сам завел разговор об этой теме. Он еще раз повторил свою версию о том, что в то время ему и Софии негде было жить, а предложение по аренде дома было очень выгодным. «Странно, – подумал я, для чего он об этом говорит?», – но снова не придал этому большого значения. Ответ на этот вопрос пришел ко мне позже, в 2010 году после нашей семейной поездки на дачу Сталина на озере Рица в Абхазии. Мы поехали туда вчетвером – я, моя жена, наша 14-летная дочь и трехлетний сын. Сопровождающим нас в поездке был водитель-экскурсовод, молодой абхаз 30-35 лет. Мы приехали на дачу Сталина в удивительно хорошем расположении духа. Был прекрасный солнечный день, великолепная природа, горы, лес, альпийские луга, изумительное по красоте горное озеро, великолепные виды горных ущелий, – одним словом, идиллия. Посещение дачи Сталина не планировалось нами специально, мы только хотели посмотреть природу и отдохнуть на высокогорном озере Рица. Но оказалось, что экскурсионный маршрут начинается именно там. Из любопытства мы решили посмотреть это место. На даче нам предложили экскурсию по дому, где жил Сталин и другие генсеки бывшего СССР. Сама дача представляет собой два небольших одноэтажных дома, соединенных между собой переходом. Она стоит на самом берегу озера в ущелье между горами и окружена разбитым вокруг парком. Началась экскурсия, и нас пригласили внутрь дома. Когда закрылась дверь, наш маленький сын внезапно стал плакать и кричать: «Пойдем отсюда, пойдем на улицу». Его пришлось долго успокаивать. Я прислушался к чувствам и ощутил давление и гнетущую тяжесть в теле, а особенно в голове. Экскурсия длилась недолго, а ощущение становилось все сильнее, и его уже трудно было выдерживать, под конец к нему добавилось ощущение скрытой опасности и страха. Когда через 20 минут мы вышли на улицу, мне показалось, что прошла пара часов. На воздухе стало легче, но гнетущее чувство и страх не пропали. Мы обменялись впечатлениями с женой: она чувствовала то же самое, что и я. Этот внезапный контраст перехода от ощущения легкости к гнетущему давлению и страху – и всего за каких-то полчаса! Я прогулялся по кипарисовой аллее, где ходил Сталин. На дорожке из бетонных плит, которая проходила в парке, была выложена звезда Давида. По рассказам экскурсовода, звезда Давида, выложенная из нарезанных кусочков камня, была сделана специально по указанию Сталина, чтобы он, когда гулял по этой аллее, мог топтать ногами символ еврейского народа. Он считал, что еврейский народ обладает тайным божественным знанием, и поэтому уничтожал его, как носителя этого знания. Кстати, Гитлер делал тоже самое. В этом месте отчетливо ощущались сильные злость и страх. Мы пошли к машине, и хотя наш гид не ходил с нами внутрь дачи, а ждал нас на стоянке, он вдруг стал говорить нам, что каждый раз, когда он сюда приезжает, он чувствует подавленность, страх и гнетущее ощущение тяжести. Стало ясно, что то, что чувствовали мы, чувствуют и другие люди. Многие люди, а не только те, кто в силу своей профессии привык фокусировать внимание на ощущениях в теле. Чем больше я вчувствовался, тем больше становились тяжесть и страх. Появилось желание поскорее отсюда уехать.

 

Память места хранит чувства тех людей, которые, сами того не желая, оказались связаны с бывшим хозяином этого места. Ведь по его приказу они были расстреляны, репрессированы, сосланы в Сибирь, погибли лагерях… Мучительные чувства и боль миллионов людей с искалеченными судьбами присутствовали здесь. Они постоянно напоминали о том, что сделал хозяин этого места. Мог ли бывший хозяин этой дачи этого не чувствовать? Конечно, если та темная сила, которая его вела, поддерживала в нем состояние бесчувствия, чтобы он был в состоянии выполнять ее волю, умножать страдания и мучения миллионов неповинных людей. Ведь все темные силы заинтересованы в увеличении энергии страдания, т.к. именно ею они питаются и благодаря ей восполняют свои силы.

 

Характерное ощущение тяжести и страха прошло так же внезапно, как и возникло, стоило нам отъехать от дачи.

 

Несколько позже я вдруг вспомнил разговор с Бертом два года назад на семинаре в Москве. Ведь он тоже жил в подобном месте и не мог не чувствовать того, что чувствовал я на бывшей сталинской даче. Ведь место, в котором он жил, тоже наверняка имеет подобную память и хранит чувства огромного числа жертв нацистского режима, относящихся к бывшим хозяевам этого дома. Хеллингер находился в этом доме не один час, как я на даче Сталина. Он вместе со своей новой женой жил в доме в Берхтесгаден, в бывшем отделении нацисткой рейхсканцелярии. Как же он все это смог выдержать? Как чувства жертв нацистского режима остались для него незамеченными? В книге «Долгий путь» Хеллингер пишет, что бывшая рейхсканцелярия теперь это просто жилой дом. Раньше я этому верил, теперь – нет.

 

Сегодня я по-прежнему уважаю Хеллингера-психотерапевта, идеи которого я сделал популярным в России и других русскоязычных странах, и признаю его большой вклад в развитие семейных расстановок. Однако, с нынешней позицией Хеллингера-философа, ставшего заложником своих новых идей и ведущей его силы, я согласиться не могу. Его жена София превратила «новые семейные расстановки» по Хеллингеру из инструмента психотерапии и помощи людям в Хеллингер-шоу, где ведущие соблазняют клиентов, обещая им чудо исцеления, используют их для достижения своих сомнительных целей, а потом просто выкидывают, как использованный материал. Сегодня, к сожалению, «Движения духа» и «новые семейные расстановки» по Хелленгеру стали инструментом соблазнения и «честного» отнятия денег у людей, доверяющих идеям Хеллингера-психотерапевта. Будьте бдительны!

 

Если вы проводите семейные расстановки по Хеллингеру, то осознаете ли вы, чем реально занимаетесь? Проводите ли вы семейные расстановки по Хеллингеру-психотерапевту или по Хеллингеру-философу? Занимаетесь ли вы помощью людям и терапией или раздаете своим клиентам пустые обещания? Насколько вы честны перед своими клиентами? Замечательные слова сказал системный терапевт и семейный расстановщик с мировым именем Штефан Хаузнер: «Каждый, кто занимается расстановочной работой, должен для себя решить, чем он занимается терапией или “прикладной философией”». Лично я обучаю системно-феноменологической психотерапии и консультированию. Я занимаюсь помощью людям, когда провожу семейные, организационные, структурные, симптомные и другие системные расстановки, и они не имеют никакого отношения ни к «движениям духа», ни «новым семейным расстановкам» по Хеллингеру-философу. Если вы серьезно занимаетесь работой с людьми и используете в своей работе семейные расстановки, то рано или поздно похожий выбор встанет и перед вами.

 

И последнее, если вы занимаетесь расстановками, то наверняка знаете одно из важных правил, действующих в системах, то это уравновешивание в отношениях (баланс между «давать» и «брать»). Это правило также действует между вами и вашими клиентами. Если вы обманываете клиентов и вдобавок не осознаете или, что еще хуже, не признаете этого (т.е. вытесняете или исключаете), то они сами или их чувства, относящиеся к вам, будут храниться (принадлежать) к памяти вашей родовой системы. Рано или поздно кто-то из более младших членов вашей системы станет это уравновешивать. Хотите ли вы этого для ваших партнеров, детей и внуков?

 

Решение всегда останется за вами.

 

 

 

Директор ИКСР, к.п.н., член-корр МАПН Михаил Бурняшев

Системные расстановки по методу Хеллингера

КЛУБ СИСТЕМНЫХ РАССТАНОВОК

ВСТРЕЧА КЛУБА СИСТЕМНЫХ РАССТАНОВОК  состоится 19 сентября, 10 и 24 октября 2021!

Этот метод стал сейчас очень популярным и оброс слухами и мифами. Потому, что сталкиваясь с ним впервые, очень трудно поверить в реальность происходящего. И только, когда начинаются изменения после расстановки в твоей жизни — ты начинаешь понимать насколько все это серьезно! 

У вас есть возможность увидеть и почувствовать — что же это такое на самом деле! Мы приглашаем вас на встречи Клуба системных расстановок по Хеллингеру, которые проводит Елена Бондаренко! К нам приезжают сделать свою расстановку у Елены из многих не только городов, но и стран! Репутация Мастера — говорит за самого Мастера!  Качество и результат вашей расстановки во многом зависит от уровня, опыта и личностных качеств ведущего этот процесс.

Ме­тод расстановки – это работа на осознавание глубинных подсознательных процессов. Этот метод является великолепным инструментом диагностики, для работы с собой, своими семейными или бизнес системами! Он отличается быстротой эффекта – малым количеством встреч с психологом и большими интервалами между ними. В фокусе работы – поиск решения, а не анализ самой проблемы.

Автором методики является немецкий философ и психотерапевт Берт Хеллингер.

Системные расстановки помогают:

  • Разрешить свои внутренние конфликты!
  • Получить помощь в жизненном выборе!
  • Разрешить проблемы с работой, деньгами, страхами, болезнями!
  • Разобраться с незавершенными процессами прошлого в семье, в роду!
  • Освободить свой мощный жизненный ресурс!

 
Приглашаем вас принять участие в расстановочной практике в качестве клиентов и заместителей!
Мы встречаемся 2 раза в месяц по субботам и воскресеньям с 10.00 до 20.00, с паузами на чаепитие и обед.

Занятия Клуба включают в себя:
· Знакомство участников;
· Мини-семинар по намеченной заранее теме в рамках метода расстановок;
· Могут быть небольшие расстановочные упражнения на самопознание для каждого участника Клуба;
· Расстановки по индивидуальным запросам.

Категории участников Клуба и стоимости:

• Клиент (у Вас есть индивидуальный запрос на расстановку):
— терапевтическая расстановка — 8000 р.
— диагностическая расстановка — 4000 р.
— бизнес-расстановка — 9000 р.

• Участник (у Вас есть желание участвовать в расстановке других людей и в групповых упражнениях, нет запроса на собственную расстановку) – 500 р.
Тем, кто приходит к нам ВПЕРВЫЕ на знакомство с методом — участие в роли заместителя БЕСПЛАТНО!

 

ВНИМАНИЕ!
Количество Клиентских запросов на одной встрече — не более 5. Чтобы забронировать себе место для расстановки необходимо внести предоплату! Когда для вас делается собственная расстановка, вы можете бесплатно участвовать в качестве заместителя в течение всего дня!

Обязательна предварительная запись по тел. 22 52 911,+7 922 744 55 00

Ведущая: Бондаренко Елена — психолог, автор и ведущая тренингов развития личности, сертифицированный специалист по системным расстановкам (Институт HPM, Германия, Людвигсбург), сертифицированный специалист по интенсивным интегративным технологиям при МАПН. Изучает даосские духовные практики в школе учителя Ван Липина (Китай), регрессолог. Соавтор и куратор Школы Системных Расстановок, ведущий специалист Института «Эго Ресурс».

Расстановки проходят в Институте организационного и личного развития «Эго Ресурс», г.Челябинск, ул. Доватора, 24 Б

ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ УЖЕ СЕГОДНЯ!  ХОЧУ РАССТАНОВКУ!


Подробнее о методе системных расстановок можно узнать из нашей статьи: http://ego-resource.ru/lichnost/srh/srhstat/

Отзывы участников расстановок со страницы Клуба в ВКонтакте! Присоединившись в нашу группу, вы будете получать самую актуальную информацию о мероприятиях Клуба и программах!

Елена Литвиненко 27 дек 2014 в 13:03

«Лена Бондаренко, делает чудеса! Спасибо вам!!!!«

 

Арина Полетаева 9 июн 2017 в 14:34

«Я хочу поделиться своим опытом участия в Расстановках. Для меня до сих пор остается загадкой, как становятся видными истоки моих проблем в жизни, которые уходят корнями в мою родовую систему. И как, даже на момент осознания и понимания, куда мне двигаться дальше — начинает все меняться. Я была не только в Клубе расстановок, но и на всех тренингах Елены. А для меня это очень мощная возможность для личностного роста. И то, как через меня, когда я в роли заместителя чей-то фигуры из рода, — происходит движение энергии. Это поражает!
Недавно я была в роли женщины, которую убили в войну и ее ребенок тоже погиб. Энергия великой Материнской Любви, которая сквозь пространства и года продолжает быть и влиять на настоящее. Как от ярости и мести происходит Великий переход, трансформацию в Любовь. И как это важно, что можно исправить Прошлое.
И еще я в огромной благодарности всем участникам Клуба и Елене Бондаренко!»

 

Евгений Мартынюк 10 июл 2017 в 16:46

Это …, товарищи. Администраторы могут удалить или отредактировать мой отзыв, но я решил писать так, как пишется.

Два дня я вынашивал его, перекладывая слова в голове, но начинался он неизменной фразой «Это …. Может потому, что … — это что-то мощное, легкодостижимое, но труднообъяснимое? Ведь я действительно не могу понять, как это всё вообще возможно.

Как возможно, что без употребления чего-либо внутрь, да даже не сомкнув пальцы и не представив себя в пещере с пингвином, который говорит тебе «скользи», ты просто вХодишь в центр и…

Прочитав одинокий отзыв Арины, мой внутренний скептик едко усмеХнулся, поХлопал по плечу рационалиста и сказал «Ну пойдём сХодим чо, впустим в себя мёртвыХ женщин». Видели бы вы лица двуХ этиХ умников к концу субботы!

Я не готовился, не читал что это такое — мне было достаточно, что там уже успела побывать друг и она идёт ещё раз. Я не знал к чему готовиться и как. Но стоило оказаться внутри, как всё случилось само.

«Что случилось-то?» спросите вы. А я не отвечу. Потому что тут надо на несколько страниц расписывать, да и то Хрен объяснишь. Да и если бы расписывали мне, я бы всё равно не поверил. Не прочувствуй расстановки сам. Даже если бы я увидел всё это, но не принял участия, наверняка решил бы, что это какой-то заговор)

Так что тут только один вариант — не читайте, испытайте роль заместителя на себе.

Кроме того, что я получил опыт, который невозможно сравнить вообще ни с чем, я ещё и чувствую изменения в себе. И это при том, что тогда мы решали чужие вопросы!

В следующий раз обязательно приду разбираться уже со своими тараканами. Поделюсь потом здесь же, как прошло)

 

Оу. Обещал ведь рассказать о своей расстановке, а с неё уже полгода ведь прошло! В этот раз не буду снова раскатывать полотно текста, скажу только, что расстановки — это действительно мощная штука за гранью (лично моего) понимания, но которую я теперь искренне рекомендую всем своим близким. Уже сводил родителей, они тоже довольны)

Не представляете что это такое? Не пытайтесь понять на словаХ, лучше попробуйте себя в роли заместителя — тем более периодически это дают сделать бесплатно.

Есть проблемы в жизни? Вы недовольны какими-то сторонами? Сделайте свой запрос, и Вы получите чёткие ответы и руководство к действию.

У Вас и так всё прекрасно? В таком случае, как мне кажется, Вы бы здесь не оказались

 

 

 

 

 

Определить языкАзербайджанскийАлбанскийАмхарскийАнглийскийАрабскийАрмянскийАфрикаансБаскскийБелорусскийБенгальскийБирманскийБолгарскийБоснийскийВаллийскийВенгерскийВьетнамскийГавайскийГаитянскийГалисийскийГолландскийГреческийГрузинскийГуджаратиДатскийЗулуИвритИгбоИдишИндонезийскийИрландскийИсландскийИспанскийИтальянскийЙорубаКазахскийКаннадаКаталанскийКиргизскийКитайский ТрадКитайский УпрКорейскийКорсиканскийКурманджиКхмерскийКхосаЛаосскийЛатинскийЛатышскийЛитовскийЛюксембургскийМакедонскийМалагасийскийМалайскийМалаяламМальтийскийМаориМаратхиМонгольскийНемецкийНепальскийНорвежскийПанджабиПерсидскийПольскийПортугальскийПуштуРумынскийРусскийСамоанскийСебуанскийСербскийСесотоСингальскийСиндхиСловацкийСловенскийСомалийскийСуахилиСунданскийТаджикскийТайскийТамильскийТелугуТурецкийУзбекскийУкраинскийУрдуФилиппинскийФинскийФранцузскийФризскийХаусаХиндиХмонгХорватскийЧеваЧешскийШведскийШонаШотландский (гэльский)ЭсперантоЭстонскийЯванскийЯпонский

 

АзербайджанскийАлбанскийАмхарскийАнглийскийАрабскийАрмянскийАфрикаансБаскскийБелорусскийБенгальскийБирманскийБолгарскийБоснийскийВаллийскийВенгерскийВьетнамскийГавайскийГаитянскийГалисийскийГолландскийГреческийГрузинскийГуджаратиДатскийЗулуИвритИгбоИдишИндонезийскийИрландскийИсландскийИспанскийИтальянскийЙорубаКазахскийКаннадаКаталанскийКиргизскийКитайский ТрадКитайский УпрКорейскийКорсиканскийКурманджиКхмерскийКхосаЛаосскийЛатинскийЛатышскийЛитовскийЛюксембургскийМакедонскийМалагасийскийМалайскийМалаяламМальтийскийМаориМаратхиМонгольскийНемецкийНепальскийНорвежскийПанджабиПерсидскийПольскийПортугальскийПуштуРумынскийРусскийСамоанскийСебуанскийСербскийСесотоСингальскийСиндхиСловацкийСловенскийСомалийскийСуахилиСунданскийТаджикскийТайскийТамильскийТелугуТурецкийУзбекскийУкраинскийУрдуФилиппинскийФинскийФранцузскийФризскийХаусаХиндиХмонгХорватскийЧеваЧешскийШведскийШонаШотландский (гэльский)ЭсперантоЭстонскийЯванскийЯпонский

 

 

 

 

 

 

 

 

Звуковая функция ограничена 200 символами

 

Системные семейные расстановки по Хеллингеру. Опасны для здоровья!

Тренинги личностного роста, тренинги по активным продажам, НЛП в различных вариациях, предполагающие техники подстройки и присоединения, семейные расстановки по Хеллингеру – все это весьма действенные методы. И это безопасно работает в одном случае из 100, а то и реже! Потому что обезьяна с гранатой на порядок опаснее при большом стечении народа. Не зная природы происходящего, «тренеры» наносят непоправимый (почти всегда, так как куда идти «спасаться» не говорится) вред здоровью своих слушателей и клиентов.

Системные семейные расстановки по Хеллингеру – это не что иное, как временное одержание. В том самом мистическом (а на самом деле — научно объяснимом) варианте!

Существует обычное (многократно описанное в литературе и показанное в кино) одержание, представляющее собой устойчивое состояние психики, и одержание временное, имеющее при этом серьезные последствия в будущем. В процессе семейных расстановок происходит хрестоматийное одержание тела жертвы другой личностью.

Психологи, они как дети. Некоторые области человеческого знания очень инерционны. И если в начале XX века Юнг, Фрейд и иже с ними были весьма актуальны, то спустя сто лет природа Человека существенно изменилась! Помимо социальных проявлений принципиальное значение начинают играть другие «вводные», лежащие за пределами межличностных физических и социальных отношений. Человечество (в некоторой своей части) повзрослело. То, во что раньше можно было «играть», получая бесценный опыт, сегодня становится неприемлемыми процедурами, опасными не только для здоровья, но в отдельных случаях и для жизни человека! Все было тихо-мирно, пока тысячи выпускников психологических факультетов не занялись в массовом порядке такими опасными затеями, как ребефинг, глубокий гипноз и медитативные практики. То есть добрались до областей, лежащих вне физического тела и логического мышления.

С чем-то подобным мы, как специалисты по био-информатике, уже сталкивались в 90-х, «вытаскивая» людей из запредельных психо-энергетических поражений, полученных в тоталитарных сектах и на сеансах массового «целительства», которые проводились по телевидению, на стадионах и в домах культуры. Этот ужас (вместе с большинством «целителей») сошел на нет, и вот теперь мы имеем то, что имеем – новую напасть. Кто не спрятался, я не виноват!

Исторический факт: до революции 1917 года в среде столичной Российской интеллигенции были весьма распространены эзотерические забавы – спиритизм и прочее прикладное мракобесие. В моду вошли и «светящиеся кристаллы», которые престижно было выставлять в гостиных и спальнях… И не беда, что это была урановая руда и аналогичные радиоактивные радости. Сегодня получается такая же история: чего я не вижу (радиоактивное излучение), того не существует! И весело, с песнями «специалисты», у которых в генетическом роду четыре поколения атеистов, лезут на высокие уровни существования материи, совершенно не задумываясь о том, как оттуда, во-первых, вернуться обратно в тело, а во-вторых – что будет, если с тонких планов в одночасье рухнуть в «плотный мир». Попасть именно в «то самое тело» при семейных расстановках гарантированно не получается. Технику безопасности нужно знать!

В коммерциализированном обществе духовные практики превращаются в оружие массового поражения. Да и не только духовные. Мало кто знает, какие на самом деле последствия (на тонких планах существования мастери) имеют пластические операции. Так, к примеру, грудные имплантаты полностью блокируют высшие отделы эмоциональной сферы женщины. Её эмоции становятся гораздо более грубыми, провоцируются истерии, являющиеся проявлениями этого самого эмоционального голода. Равной как и «зеркало души» — лицо, становится абсолютно «мертвым» для стороннего наблюдателя после имплантации золотых нитей. Красивая кожа? Да! Но лицо больше просто «не работает»… Мы, как социальные экологи, вынуждены об этом говорить, а вот от представителей огромной индустрии красоты этого не услышишь – слишком большие деньги поставлены на кон, чтобы переживать о побочных (не явных) эффектах. Читаем Карла Маркса: «Нет такого преступления, на которое не пошел бы капиталист, если прибыль предприятия оставляет 300 и более процентов».

Вернемся к «семейным расстановкам». Это прикольно, но очень опасно. Мало того, что человек в процессе тренинга сталкивается с собственными высокочастотными проблемами прошлого, решение которых предлагается на самом низшем, телесном уровне физиологических ощущений (на самом деле – астральных). Так ведь неизбежно товарищ, «влезший в канал рода», получает массу вызревших к этому времени неразряженных проблем своих генетических родственников – живых, а главное, уже умерших! Это для чего ему такое «счастье» в концентрированном варианте?!

— Так ведь никто не предупреждает!

Суть в том, что все эти «игры» запоминаются на макромолекулярном уровне жидкостей тела, на уроне ДНК, каждой клеткой. Известно же (благодаря опытам японского ученого Масару Эмото), что слово заряжает молекулу воды. В случае с энерго-информационными взаимодействиями в первую очередь от деятельности какого-либо оператора заряжаются макромолекулы крови. То есть кровь можно рассматривать как оперативное запоминающее устройство для многопроцессорной системы «человеческое тело».

Кстати, именно поэтому природой предусмотрена процедура очистки женского организма. Месячные – это избавление от энерго-информационных шлаков организма, предназначенного для вынашивания здорового плода. «Правополушарные», ощущенческие женщины собирают в миру весьма богатый урожай негативных программ. И чем болезненнее месячные, тем о большей степени энерго-информационных поражений может идти речь.

Но вернемся к рассмотрению вопроса о присоединении тела участника «расстановки» к личности неизвестного ему персонажа. Тело, настроенное на воплощенческую программу другой личности, начинает работать на неё, и в первую очередь наступает сильнейший отток жизненных сил с тела участника тренинга. Если играется роль умершего родственника – отток энергетики усиливается в разы! Это легко почувствовать по тому, как холодеют конечности и наступает неожиданная слабость. Это хорошо известно по участникам спиритических сеансов: повеяло холодом, руки свело (мозги давно уже свело), свечка даже задрожала… Такие вот «ужасы нашего городка» начинаются.

Чем профессиональнее «подсоединили» участников тренинга к отсутствующим персонажам, тем сложнее потом от них отсоединиться. На самом деле без специальных технологий – просто невозможно! Связь остается навсегда!!!

Тело человека – восхитительная машина по усваиванию энергетики окружающего мира и по переработке этой энергии в тонкие фракции, которые, в свою очередь, усваиваются структурами тонких планов существования материи. В том числе и воплощенческими структурами (подробнее см. «Личностный тренинг 2.0 — Скрытые возможности твоего мозга»)

Те, кто вообще ничего не понимают в тех процессах, которые они запускают, сродни тем физикам, что спорили перед взрывом 300 мегатонной водородной бомбы на Новой Земле. Их интересовало: рванет ли в результате детонации весь запас водорода на Земле или нет. Было очень интересно. После того, как бомба там рванула, термоядерный синтез длился целых 30 минут, а сейсмическая волна обошла планету семь раз! На командном пункте был, мягко говоря, большой переполох, и с тех пор ядерные заряды мощнее 300 мегатонн нигде не производятся. Понятно стало, что — еще немного, и Апокалипсис гарантирован.

Что же принципиально не учитывается при гипнотических воздействиях и любых трансовых технологиях и, в частности, при так называемых «семейных расстановках по Хеллингеру»? — Это уже упомянутое одержание тела участника системной семейной расстановки чужим телом через синхронизацию (СО-ЧУВСТВИЕ) личностей. И из этого самого «чужого тела» участники семейных расстановок выходят либо с большими потерями в качестве своей жизни, либо даже не выходят вовсе! Они становятся хронически «зараженными» чужими личностями. При этом возможны такие же последствия, как и при прямом переливании крови. В частности – гепатит типа «В», при котором происходит поляризация клеток печени в «социальной плоскости».

«Системная расстановка» — полный аналог создания тех же связей, которые возникают при сексуальном контакте. Настолько же сильно соединяются энергетические оболочки людей. Одно обидно: своего «партнера» пострадавшие и в глаза-то никогда не видели! А срабатывает первый закон взаимодействия живых систем, гласящий:

Закон дальнодействия:

«Сила взаимодействия приемника и излучателя сигнала не зависит от расстояния между ними, а зависит только от степени их согласования».

Это – если играются роли живых людей.

Рис. 1. Закон дальнодействия.

Если же в ходе системных семейных расстановок по Берту Хеллингеру предлагается «примерить на себя» роль личности человека уже умершего, то в этом случае работает второй основной закон физики взаимодействия живых систем:

Закон памяти:

«Сила взаимодействия приемника и излучателя сигнала не зависит от времени, прошедшего со времени излучения сигнала до его приёма, а зависит только от степени согласования приемника и источника».
Рис. 2. Закон памяти.

Отсюда и чудеса: то говорят участники семейных расстановок от лица других людей, то совершают странные поступки. И так далее, и тому подобное. А всё от того, что в момент сеанса тело участника полностью подчинено воплощенческой структуре по тому вектору, на который оно руководителем настроено. Любым способом: трансовой технологией, гипнозом, коллективной терапией, методами системных семейных расстановок по Хеллингеру – никакой разницы нет. Во время таких подключений мозг тела работает по наведенной программе, и за счет его деятельности.

Поляризуются макромолекулы крови, формирующие и закрепляющие инициацию связи с посторонним объектом. Если связь особым образом не разорвать, то та личность, которая «погостила» на данном теле, теперь получает энергетический доступ к этому телу в любой момент времени. «Гостю» сливается и творческий потенциал, и жизненная сила «одержанного» тела.

Если говорить в терминах онтопсихологии, то после семейных расстановок по Хеллингеру или сеансов гипноза происходит активизация или модификация уже активного так называемого «монитора-отклонения». Выглядит эта процедура так: хочет человек что-то сделать, а не получается! То мотивация отсутствует, то поведение не соответствует обстоятельствам или вдруг может даже включиться реверс в шаге до результата…

Мы с подобным сталкиваемся на ситуациях с выпускниками широко разрекламированных бизнес-школ и тренингов, которые в игровом, «обучающем» режиме блестяще решают управленческие задачи, но, оказавшись перед лицом реальности, демонстрируют полную недееспособность на командных постах. У них, например, включается «ген бедности», и фирма, ими руководимая, неизбежно разваливается! Включение такое случается всегда, когда неподготовленный, тем более — «заигравшийся» (и оборзевший, честно говоря) «как бы профессионал» сталкивается с реальными энергетическими потоками. Интуиция у него отключается, а наработанная «логика» просто не успевает за скоростью реальной жизни. Сколько весит (реально) 800 000 долларов? Как эта сумма пересчитывается в автомобили и яхты?… Люди с ума сходят, бывает. Тело-то ведь включается в реальные энерго-информационные процессы, когда идет правда! А привыкшие к иллюзиям оказываются нежизнеспособными.

Как хороший компьютерщик, участвовавший в свое время в весьма специфических разработках для ВПК СССР, рассказываю, где «собака порылась»! Мы, как современные психоэкологи, смогли добиться реальных успехов только потому, что рассмотрели мозг человека как персональную бортовую ЭВМ, способную функционировать в разнородных физических средах. Полезно, оказывается, знать, что при отладке программного обеспечения компьютера, работа основной программы останавливается до тех пор, пока не отработала подпрограмма. На схеме это выглядит так:

Рис. 4. Деструктивное искажение личностной программы человека в процессе перехода на исполнение чужой подпрограммы в процессе системных семейных расстановок по Берту Хеллингеру.

Видно, что по окончании работы над подпрограммой процессор возвращается в исходную точку — ту, в которой была дана команда на начало обслуживания подпрограммы. Понятно, что время работы основной программы не соответствует линии линейного развертывания времени.

В случае с «одержанием» на ментальном теле человека (рис. 5), (в его прошлом) образуется фрагмент личностного «небытия», ибо в точку первичной стыковки с иной личностью никто его физиологию по окончанию сеанса возвращать не намерен.

Рис. 5. Изменение структуры тела 4-го измерения (памяти) человека после привнесения в него чужеродных личностно-телесных компонетнов по методу системных семейных расстановок по Берту Хеллингеру.

Более того: а вдруг так случится, что «личность», роль которой предлагается играть участнику тренинга, смещена в прошлое аж на два поколения? Это же какая пропасть при таком «инохрональном» внедрении образуется между «человеком ныне живущим» — его телом, проявленном миру в данный момент времени, и его геномом здоровья, первичной конфигурацией молекулы ДНК, находящейся в точке его зачатия? Ау, здоровье, где ты? — Тишина в ответ!

Кстати, то же самое происходит и у актеров, не выходящих из роли. Не случайно Шаляпин после того, как пел арию Мефистофеля, сразу же ехал в церковь, чтобы получить причастие, а затем отправлялся в кабак, где напивался до самой крайности, чтобы активизировать естественные процессы тела и затереть тем самым деструктивные программы, полученные от образа роли. Более того, если какая-то роль играется несколькими актерами в разных местах и в разное время, то их тела тонких мерностей сшиваются, как при групповом сексе!

Также негативно работает программа роли, имевшей по сценарию трагический финал. Для многих замечательных артистов это имело трагические последствия в критических возрастных точках: Краско ушел в 49 лет (окончание 49-летней матрицы), Абдулов и Папанов в 56, Высоцкий и Джо Дассен в 42… Когда наступает критический возраст, люди, активно «растащенные» по энергетике, просто не имеют необходимых сил для качественного скачка (см. бесплатный вебинар № 2 (критические возраста), а также диск основного курса «Опасности науки и искусства» и «Креативность и здоровье сотрудников СМИ»)

Мы давно и понятно обо всем этом говорим: «Ребята, после того, как сыграли роль, в какой-то момент и себя, любимого (ую), надо вспомнить!». А не оставлять в себе чужие программирующие модули. Если их становится слишком много, то сработает закон Диалектического Материализма о переходе количества в качество! Пример – Владислав Галкин, «сгоревший» даже раньше критического возраста.

Степень промывания мозгов может быть различной. Тренинги активных продаж не отличаются по сути своей от «курса молодого насильника», если бы такой был. Разница лишь в том, что насилуется не тело, а мозг и кошелек покупателя. Но последствия не заставляют себя долго ждать. Или у продавца-насильника проявляются поражения, вызванные изменой человеком задачам воплощения собственного Духа, либо, что случается чаще, «опытный манипулятор» «получает по энергоинформационному лицу» от покупателя, которому чисто принципиально не нравится, когда его насилуют в денежном эквиваленте. Итоги – гаймориты, проблемы со зрением, несчастные случаи… Сила действия неизбежно равняется силе противодействия. Личность должна быть целостной. Иногда нам её серьезнейшим способом приходится восстанавливать.

Мы говорим о том, что «семейные расстановки по Хеллингеру» — хороший способ показать возможности человека. Но нельзя же говорить людям о том, что это очередная панацея решения их проблем! Кто-то хочет таким образом найти источник своих страхов, решить проблемы в межличностном общении, кому-то просто интересно. Но за все удовольствия приходится платить, а подлинная цена участникам, как правило, неизвестна!

С другой стороны, всем говорят, что с «наперсточниками» на рынках и вокзалах играть не надо – выиграть все равно не получится. Но смотришь – сплошь и рядом постоянно находятся желающие «померяться хвостами». Есть правило серьезного исследователя: «Не ввязывайся в игру, правил которой ты не знаешь!»

Два десятилетия работы в области энерго-информатики мозга и тела дают нам, специалистам психо-экологам, право квалифицированно указывать, насколько подобные «игры» опасны для жизни в целом, а также для карьеры и творчества в частности. Надо же хотя бы минимально понимать природу вещей и явлений, с которыми потребитель платных услуг вступает во взаимодействие. А чтобы понимать, надо, как минимум, поинтересоваться.

Ректор «Международного Института Социальной Экологии»
Вячеслав Губанов


Хотите узнать намного больше по этой теме?
Скачайте эти DVD прямо сейчас с нашего сайта

Системные расстановки — суть метода простым языком, статья с видео


Берт Хеллингер и его концепция семьи


Семейные расстановки по Хеллингеру Фотография: Из открытых источников
Основатель метода семейных расстановок Берт Хеллингер родом из Германии. Он был богословом и философом, долго работал в Южной Африке католическим священником, а затем увлекся психотерапией.

Хеллингер изучал родовые отношения и анализировал причины семейных конфликтов. При этом ученый рассматривал семью как систему, которая существует по определенным законам – Хеллингер назвал их Порядками Любви. А причину любой семейной проблемы искал в нарушении этих законов представителями разных поколений рода.

Когда начинает действовать расстановка?

Расстановка рассматривает систему, но повлиять может только на пациента, поэтому говорить о её действии сложно. Следует начать с того, что полностью перестроить систему, которая негативно влияет на пациента, не может ни один из известных методов психотерапии.

Тем не менее, расстановка позволяет объективно взглянуть на происходящее и сделать вывод о том, как правильно себя вести, чтобы снизить негативное влияние на себя. Когда начнёт действовать эффект расстановки, зависит от внутренней активности пациента – он может принять нужно решение прямо во время расстановки, а может затратить на этот процесс месяцы или годы.

Что такое семейные расстановки по Хеллингеру

Суть метода семейных расстановок основана на тесной связи всех поколений. Если кто-то из предков нарушил законы Рода, это привело к кризису в отношениях, разводам, тяжелым болезням, ранним смертям и другим несчастьям не только в его семье, но и в последующих поколениях. Ведь потомки призваны закончить начатое предками – прожить до конца определенную ситуацию, исчерпать конфликт, допереживать, доплакать… В итоге судьба человека тесно переплетается с судьбами предков.

Метод расстановок позволяет распутать этот клубок и начать жить собственной жизнью – без вовлечения в процессы прошлого.

В этом видео Берт и Софи Хеллингер подробно рассказывают, что такое семейные расстановки. Запись сделана 10 декабря 2020 г. на телеканале ТНВ в программе «Народный будильник».

Расстановка с помощью карт Таро

Наконец, мы подошли к той части, которая накладывает эзотерический отпечаток на метод немецкого психотерапевта. Дело в том, что не каждый человек может прийти в группу людей и открыто рассказать о своей проблеме. В таком случае личность может участвовать в групповом сеансе, но по его просьбе проходит скрытая расстановка. То есть клиент сам дозирует открытость информации. Прекрасный выход из этой ситуации – расстановка Берта Хеллингера с помощью карт Таро.

Колода в этом случае служит инструментом для диагностики происходящего процесса. Клиенту задают вопрос: «В чем суть твоей проблемы?» Человек выбирает, не глядя, карту, и описывает то, что увидел на ней. «Заместители» выбираются также, следуя выбранным арканам.

Согласно своей проблеме, клиент с помощью подсказок ведущего показывает каждому участнику, где ему встать и что делать. Следующий этап – эмоциональное проживание ситуации. «Заместители» обмениваются впечатлениями: «Я сейчас подумал, что…», «У меня сложилось ощущение того…»

В этот момент клиент тоже включается в процесс. Он выслушивает мнения всех участников и становится на место того, кто задел его эмоции больше всего. И, уже исходя из новой роли, он произносит слова, которые считает важными.

Расстановка завершается опросом каждого участника. Несмотря на то что проигрывается проблема клиента, «заместители» тоже находятся под пристальным вниманием психотерапевта. Ему важно знать, как тот или иной человек чувствовал себя в чужой роли, что переживал и какие выводы сделал.

Также специалист может оценить по диагностике на картах — в полной ли мере удалось оказать помощь клиенту или система не полностью раскрыла ситуацию? Ведь заказчик сразу не в состоянии объективно оценить сеанс. Для этого ему понадобится время.

Базовые принципы семейных расстановок

Метод семейных расстановок строится на нескольких базовых принципах:

  • Любовь – это основа жизни, и она существует в рамках Порядка семейной системы.
  • Порядок – это фундамент, он важнее Любви.

В семейную систему входят родные и сводные братья и сестры всех поколений. В том числе умершие, мертворожденные и абортированные родственники.

  • Низший уровень системы – дети.
  • Родители.
  • Дедушки и бабушки.
  • Прадедушки и прабабушки.
  • Партнеры предков, родители сводных братьев-сестер. Те, кто вовлечен в дела семьи – например, лишен или получил наследство. Жертвы злодеяний членов семьи.

Порядок семьи:

  • Молодая семья важнее, чем семьи родителей обоих супругов.
  • Отношения между супругами строятся на балансе «даю-беру».
  • В семье существует иерархия: родители — дети, старший ребенок — младший. Родители дают – дети принимают. Когда дети вырастают, этот принцип повторяется в их семьях.
  • Каждый член семейной системы занимает определенное место. Образно этот порядок выглядит так: отец, мать, дети по очереди рождения.
  • Семейная система включает всех членов и замещает ушедших новорожденными. Поэтому человек может занять чужое место и быть связанным с судьбой другого родственника – этот момент мы не осознаем.

Все поколения рода связаны на клеточном уровне: дети с родителями, те – с прародителями и т.д. Эту связь Хеллингер назвал семейное поле.

Критика.

Системные расстановки по Берту Хеллингеру – метод, который хвалят и критикуют с одинаковым энтузиазмом. Большинство негативных оценок относятся к теории основателя метода о том, что любые поступки достойны прощения и оправдания. Но если не бывает плохих поступков, то как быть в ситуациях насилия, инцеста, фашизма, геноцида? Жертвы жестокого обращения и холокоста простить этого не смогли.

Расстановки Хеллингера активно критикуют православные священники, а также современные последователи семейной и системной психотерапии. И не только из-за попыток манипулировать массами с помощью методов, подобных тем, что используются сектами, тоталитарными и фашистскими организациями. Сам расстановочный процесс сравнивают с сеансом спиритизма, называют БАДом, который затягивает терапевта и его клиентов.

Но дискуссии профессионалов – это одно, а полученная клиентами польза – это другое. Ведь клиентские запросы решает не столько метод, сколько сам клиент при помощи грамотного психотерапевта.

Как работают семейные расстановки

Каждый из нас при знакомстве с одними людьми испытывает бурю положительных эмоций, а с другими – раздражение и неприязнь. Эта способность «считывать» людей легла в основу метода расстановок. Тем, кто не задействован в проблемной ситуации, проще «считать» изъяны в чужой системе.

Семейные расстановки Хеллингера обычно проводят в группах. Это игра, в которой каждый ее участник выполняет роль конкретного представителя рода.

Роли распределяет клиент, который хочет разобраться с проблемной ситуацией. Он выбирает для себя и нужных членов семьи заместителей. Расставляет их в соответствии со своим образом. Важно, чтобы участники игры внутренне были похожи на своих персонажей. Терапевт-расстановщик расспрашивает их об ощущениях в теле, эмоциях.

Клиент получает возможность со стороны понаблюдать за своими заместителями и увидеть ситуацию под другим углом.

К чему приводит театральная затея?

Все мы связаны религиозными, национальными традициями, менталитетом, родовыми программами, семейными отношениями, дружбой или любовью, бизнес-партнерством. Главная задача расстановок — донести людям масштабность проблем, раскрыть их первопричины, изменить судьбу к лучшему. Это отличная «таблетка» от алкогольных, наркотических зависимостей, нереализованности в профессии, материнстве, браке, избавление от страхов и фобий.


Берт Хеллингер ввел понятие «семейное переплетение»

Личность по Хеллингеру — это часть масштабной системы. Все члены семьи по его мнению (и живые, и мертвые) связаны между собой незримыми узами. Семейная технология базируется на количестве любви, которую родители передают детям, а дети — будущему поколению. Сбои системы происходят в случае недостатка чувств, «парентификации».


Диапазон использования расстановок: медицина, педагогика, бизнес, психотерапия

Всемирную популярность метод расстановок получил в 1992 году. Тогда ученик Хеллингера выпустил книгу «Два рода счастья». Сегодня психотерапевт живет в Германии и уже успел отметить свои 80-летие. Он до сих пор проводят семинары, тренинги, выступает на конференциях. Его главными последователями считаются Гунтхард Вебер и Марианна Франке.

Заместитель

— участник расстановки. помогающий смоделировать ту систему, в которой находится делающий расстановку клиент. Заместители воспринимают информацию из общего поля посредством заместительского восприятия

Парентификация

— ситуация, в которой дети, даже малолетние, становятся родителями собственных родителей

Как расстановки помогают в семейных отношениях


Семейные расстановки по Хеллингеру Фотография: Depositphotos
Вот реальная ситуация, которую проработали через расстановки Хеллингера.

Мужчина изменял жене и их отношения были на грани развода. Кажется, виновник очевиден. Но когда психологи рассмотрели семью мужчины, выяснилось: нездоровая обстановка возникла еще до измен. У родителей мужчины не было подобных проблем.

Разыграли по ролям взаимоотношения в семье жены: ее отец часто изменял матери. Она тяжело переживала предательство мужа и невольно навязывала дочери стереотип, что все мужчины изменяют. Дочь переняла линию поведения матери: закатывала мужу скандалы, ревновала. И таким отношением оттолкнула его от себя и спровоцировала измену.

А ведь такая модель семьи «закольцуется», если женщина привьет своей дочери тот же стереотип.

Метод семейных расстановок позволяет не просто найти «виноватого», а дать каждому персонажу возможность объяснить свою позицию. Здесь важно, чтобы все участники процесса искренне стремились найти объективные причины проблемы.

Психотерапевты-практики утверждают: после сеанса человек замечает, как меняется его жизнь, события, окружение.

В чем опасность метода

Каждая профессия в определенной мере связана с опасностями. К примеру, непрофессиональный водитель может сбить пешехода, неопытный адвокат лишит человека свободы, неквалифицированный врач даст болезни убить пациента. По причине отсутствия опыта или низкой квалификации психолога клиент может потерять личностную целостность или психическое здоровье. В руках непрофессионала будет опасна даже психологическая работа.

Польза метода расстановок непосредственно связана с профессионализмом ведущего. Только опытный специалист определит, какой вариант системы лучше подходит к применению для конкретной личности, а какой может причинить вред или окажется бесполезным. С помощью расстановок по методу Хеллингера участники соприкасаются с личностями других людей, вживаясь в роли. Руководство психотерапевта делает процесс безопаснее для «актера», который без негативных последствий выйдет из заданной роли.

Разрушаем мифы о семейных расстановках

Насчет семейных расстановок Хеллингера нет единого мнения. Одни считают их незаменимым методом системной психотерапии, другие – псевдонаучным. Однако техника популярна, а значит работает.

В Россию семейные расстановки пришли сравнительно недавно. И вокруг них сразу же образовалось облако мифов. Вот некоторые из них.

  1. Быть заместителем вредно – есть риск впитать в себя негативную энергию своего «персонажа». Психотерапевты утверждают: такого риска нет, потому что заместитель – не случайный человек, ему присущи некоторые качества его персонажа. Скорее всего, у него та же психотравма. А значит расстановки помогут ему увидеть свою проблему со стороны.
  2. Расстановка избавит от любой проблемы. Это не так. Расстановка поможет выявить сплетение родовых проблем, в которые вовлечен клиент. Если человек изменит свое отношение к членам рода, его ситуация начнет постепенно исправляться.
  3. Из расстановок можно узнать прошлое. Это не сеанс ясновидения и здесь не воспроизводятся точные события. Задача – установить, какие чувства были отвергнуты, не прожиты.
  4. Правильная расстановка должна заканчиваться радостью и позитивом. Процесс исцеления заключается не в ощущении радости, а в том, чтобы вытащить на поверхность скрытую боль и избавиться от нее. Это болезненный процесс, после которого придется восстанавливаться.

Системные расстановки – эзотерика или наука?

Понятие всеобщего информационного поля, объекты в котором взаимосвязаны, без привязки к расстоянию и времени – это ключ к пониманию метода системных расстановок.

Теория относительности Энштейна

, фундаментальные открытия в области квантовой физики – это наглядные примеры того, что не все, что имеет место быть в нашем мире, и доказано практикой, имеет четкое научное объяснение.

В свое время Энштейн пытался доказать единую теорию всемирного поля, но ему это не удалось. В прочем, когда-то он не мог поверить и в уже доказанный научными экспериментами факт того, что объект микромира может находиться одновременно в разных точках пространства, и при этом одновременно иметь несколько состояний (квантовая физика).

Теория морфогенетических полей Руперта Шелдрейка

– еще одна попытка объяснить необъяснимые явления. Согласно это теории, мир пронизан общими формообразующими полями, в которые записывается опыт всего коллективного разума, и наш, и наших предков, это же касается и других одушевленных существ — животных. При этом обмен информацией между полем и мозгом человека или животного происходит непрерывно.

Пример, демонстрирующий состоятельность теории морфогенетических полей – странное «вспоминание» поведения своих далеких предков синицами в Англии, когда они продемонстрировали навык добычи молока из закрытых крышками бутылок. Птицы медленно и постепенно научились этому в начале прошлого века, когда молоко фермеры ставили в бутылках прямо на порог покупателя. Во время Второй Мировой войны оставлять молоко без присмотра уже никто не решался, и этот обычай прервался на целых 8 лет, за которые сменилось не одно поколение синиц. Однако, птицы мгновенно «вспомнили» свой навык, причем повсеместно, как только молоко снова стали ставить на пороги.

Метод системных расстановок – это работающий метод, эффективность которого доказана практикой множества его последователей, но он, возможно пока еще, не объясним четкими формулами.

И в целом, когда наука подходит к пределу своих возможностей, она приближается к мистике и эзотерике, иногда – на короткий период времени, и часто – очень надолго.

К кому обратиться, если хочешь сделать расстановку?

Данный метод работы быстро распространяется, и не зря, ведь он действительно приводит клиента к результату. Однако, всё больше в мире психологии появляются неквалифицированных специалистов (расстановщиков), которые берутся за работу просто после прочтения книг, не обучаясь. Это очень опасно, ведь такой безответсвенный подход способен нанести вред и клиенту и терапевту.

Если человек принимает решение попробовать данную методику, то обращаться нужно строго к дипломированному профессионалу. Это обеспечит безопасность и качество работы. Ниже приведены ссылки на некоторых специалистов, которые известны и уже заслужили доверие клиентов.

Любовь Садовникова, Нижний Новгород (онлайн) Наталья Рублева, Москва (онлайн)

Мир технологий развивается с каждым годом всё быстрее, а вот количество свободных часов у людей уменьшается.

Именно поэтому в психологической практике появился метод «консультация онлайн». Сейчас практически каждый специалист в области психологии готов принять клиента на расстоянии.

Однако, можно ли проводить расстановки по скайпу? Ведь это не совсем традиционный метод консультирования.

Мнения терапевтов по расстановкам на этот счет расходятся. Кто-то утверждает, что на расстоянии сложно передать роли и получить информацию, а кто-то уверен, что это не только возможно, но и совершенно легко.

Получается, возможность качественного сеанса расстановок по скайпу зависит от специалиста. Если он уверен в своей способности считывать информацию на расстоянии, имеет успешный опыт работы в данной области, а так же в совершенстве владеет методом расстановок, то всё получится. Но если хоть один из вышеперечисленных пунктов хромает, то могут быть трудности. При обращении к терапевту по расстановкам, прочитайте о нем отзывы.

Семейные расстановки

Семейные расстановки — это терапевтический подход, призванный помочь выявить скрытую динамику в семье или отношениях с целью устранения любых стрессоров, влияющих на эти отношения, и их исцеления.

Этот альтернативный подход может помочь людям, обращающимся за лечением, взглянуть на свои проблемы с другой точки зрения, а терапевты могут предложить подход семейных расстановок в качестве лечения проблем, которые трудно поддаются лечению с помощью традиционной терапии.

Развитие семейных расстановок

Этот альтернативный подход был разработан немецким психотерапевтом Бертом Хеллингером в середине 1990-х годов. Терапия семейными расстановками возникла в результате его работы в качестве семейного терапевта и его веры в энергию, как положительную, так и отрицательную, присущую семейным связям. Почти 50 лет изучения и лечения семей привели к его наблюдениям за паттернами психического здоровья, болезней, негативных эмоций и потенциально деструктивного поведения в семьях, и он предположил, что люди могут бессознательно «принять» эти опасения как способ помочь другим членам семьи справиться с проблемами. справляться.Сторонники семейных расстановок считают этот метод менее ограничивающим, чем другие методы терапии, и подтверждают его способность позволять людям видеть разные точки зрения и альтернативные решения.

Этот подход основан на ряде других методов, включая гештальт-терапию, психоанализ, моделирование семьи Вирджинии Сатир, психодинамическую терапию, гипонотерапию, системную семейную терапию и верования зулусов.

Теория и методика семейных расстановок

Сеанс семейных расстановок обычно проходит на семинаре, состоящем из группы людей, не связанных между собой.Члены группы заменяют членов семьи человека или пары, которые представляют проблему или беспокойство. Лицо, ищущее решения проблемы, которое называется искателем, или фасилитатор группы выбирает этих представителей и помещает их в положение членов семьи этого человека, также выбирая одного человека на место искателя, чтобы завершить семейная динамика. Считается, что использование других людей для представления семьи проливает свет на дисгармонию в семье, а люди, выступающие в качестве членов семьи, как полагают, способны чувствовать и переживать эмоции человека, роль которого они взяли на себя.Хеллингер, разработчик семейных расстановок, называет это чувство связанности, которое, как говорят, телепатически ощущается членами группы, морфогенным полем.

Хотя представители говорят очень мало, чувство знания, которое, как считается, является результатом процесса, очевидно для всех, кто участвует. Искатель наблюдает за происходящим со стороны, чтобы по-новому взглянуть на ситуацию. Даже если проблема не решена полностью с помощью процесса созвездия, человек, представивший проблему, может все же достичь понимания проблемы, по которой он обращается за помощью.Ни один из членов созвездия не знает искателя или не осведомлен об основных проблемах, поставленных им, но они часто сообщают об осознании определенных эмоций и чувств, непосредственно связанных с ситуацией человека. Фасилитатор может попросить участников объяснить, что они чувствуют, особенно в их отношении к другим членам семьи. Это может пролить свет на определенные эмоции и аспекты отношений, которые могут быть явно связаны с рассматриваемой проблемой.

Решение может не сразу быть ясным для человека, представившего проблему.Фасилитатор меняет положение участников, иногда прося их высказать свои чувства вслух. Члены могут перемещаться с места на место в созвездии, пока они не найдут положение или не смогут сделать словесное заявление, выражающее чувство комфорта в связи с их местом в созвездии.

Проблемы, решаемые с помощью семейных расстановок

Работа с семейными расстановками считается наиболее эффективной в решении проблем, имеющих системный характер. Эти проблемы могут включать проблемы в семье происхождения, трудности в отношениях между родителями и детьми и проблемы в интимных отношениях.

Может быть использован как потенциальный метод терапии для людей, которые:

  • Стремятся устранить негативные или вредные модели взаимоотношений
  • Хочу в романтические отношения
  • Пытаются разрешить семейные затруднения
  • Хотите побороть внутреннее смятение
  • Получили значительную травму или потеряли
  • В поисках личного и профессионального успеха

Эффективны ли семейные расстановки?

Семейные расстановки набирают популярность как альтернативный подход к терапии, особенно в Европе, Америке, Азии и Австралии, где многие считают их мощным и экономичным методом решения проблем, связанных с отношениями.Его популярность может быть частично связана с кратковременным характером терапии и ее уникальным методом решения проблем, в которые вовлечены другие, без необходимости присутствия этих людей.

Сторонники подхода семейных расстановок верят, что каждый член семьи, взрослый или ребенок, стремится почувствовать свою значимость и найти место в семейной конструкции, и поддерживают этот метод как полезный шаг в процессе достижения этого чувства значимости и принадлежности.Люди, которые участвуют в этой технике, часто обнаруживают удивительно эмоциональные реакции на свои отношения, семейные или иные, независимо от их возраста.

Многие люди сообщают о достижении значительного понимания и ясности благодаря работе с расстановками, но из-за субъективного терапевтического процесса и эмпирической природы семейных расстановок терапия семейными расстановками не является подходом, основанным на доказательствах.

Критика семейных расстановок

В последние годы подход Хеллингера стал предметом пристального внимания, особенно в немецкоязычных странах.Критики подвергли сомнению ряд идей Хеллингера, особенно те, которые влияют на его семейные расстановки, работу с людьми, ищущими помощи, и результаты его терапии.

Критики, среди прочего, выразили следующие опасения:

  • Его патриархальный взгляд на семейную систему обычно приводит к выводу, что любые супружеские трудности возникают по вине жены.
  • Хеллингер выразил свою веру в то, что гомосексуальность — это «болезнь», которую нужно вылечить, а не естественный и неизменный аспект природы человека, и утверждает, что вылечил человека от этой «болезни» с помощью семинара по семейным расстановкам.
  • Немецкое критическое агентство Forum Kritische Psychologie сообщило о четырех случаях, когда люди обращались за лечением от навязчивых идей, которые, по их сообщениям, развились в результате посещения семинара по семейным расстановкам Хеллингера, а голландский психиатр сообщил еще о четырех случаях, когда люди испытывали проблемы с психическим здоровьем, которые, по их словам, развились. после того, как они посетили семинар.
  • Один метод, разработанный Хеллингером, направлен на лечение травмы, возникшей в результате инцеста (а именно, жестокого обращения отца с дочерью), когда человек, представляющий дочь, преклоняет колени и благодарит человека, представляющего отца, за этот опыт.Это, по мнению Хеллингера, восстановит гармонию в семье. Хеллингер также выразил убеждение, что отцы сексуально злоупотребляют своими дочерьми, когда матери постоянно отвергают их сексуальные домогательства, фактически перекладывая вину за насилие на мать.
  • Хеллингер заявил, что военных преступников не следует обвинять в своих преступлениях, поскольку они только выполняли приказы «высшей власти», и на семинарах по семейным расстановкам он инструктировал жертв военных преступлений выполнять ритуал благодарности представителям преступников. кто совершил против них преступления.
  • Участники семинаров Хеллингера сообщали, что его антисемитские взгляды часто очевидны. Сообщается, что он заставил участников-евреев рассматривать свое еврейское происхождение как негативный аспект своей идентичности.

Поскольку подавляющее большинство книг, видео и статей Хеллингера о его методах недоступны на английском языке, те, кто предлагает или принимает участие в этой терапии за пределами Германии, родной страны Хеллингера, могут совершенно не знать о его спорных и потенциально вредных идеях.Семейная терапия расстановками не обязательно основывается на этих идеях, и не каждая практика основана на всех методах Хеллингера. Поскольку эта критика была сделана, ряд практиков и сторонников метода, похоже, предприняли шаги, чтобы дистанцироваться от этих взглядов.

Каталожные номера:

  1. Семейные расстановки. (нет данных). Получено с http://familyconstellations.net/?page_id=971
  2. Семейные расстановки, интервью с Бертом Хеллингером.(2007, 28 августа). CureZone. Получено с http://www.curezone.org/forums/fm.asp?i=951654#i
  3. FC Объяснение. (2015). Получено с http://familyconstellations.com.au/fc-explained
  4. Нимис, Х. (2005, сентябрь). Спорная терапия Берта Хеллингера. Получено с http://afa.home.xs4all.nl/alert/engels/hellinger_e.html
  5. Вопросы и ответы. (нет данных). Получено с http://familyconstellations-usa.com/questions-and-answers
  6. .
  7. Сетхи Ю. (2010, декабрь).Улучшает ли процесс семейных расстановок отношения и благополучие? Получено с http://familyconstellations.com.au/wp-content/uploads/2014/02/research_Dec_2010_doc1.pdf
  8. Wolynn, M. (нет данных). Http://www.hellingerpa.com/constellation.shtml. Получено с http://www.hellingerpa.com/constellation.shtml
  9. .

Берт Хеллингер История семейных расстановок

Берт Хеллингер

Существует множество направлений философской мысли, психологических теорий и практик, которые входят в семейные расстановки и влияют на них.Это была новаторская работа немецкого терапевта Берта Хеллингера, который за несколько лет выделил из этой работы отдельную модальность, используя эти очень богатые потоки. Он назвал этот новый способ работы Семейными расстановками.

Вместо того, чтобы перечислять здесь эти многочисленные влияния, которые интегрированы в работу Хеллингера, ниже приводится полное приложение из Скрытая симметрия любви . Здесь Гунтхард Вебер и Хантер Бомонт вместе с Бертом Хеллингером подробно описывают влияние профессиональной жизни Хеллингера.

Приложение

ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ РАБОТЫ ХЕЛЛИНГЕРА

Берт Хеллингер считает, что его родители и дом своего детства первыми повлияли на его дальнейшую работу. Их особая форма веры обеспечила всей семье иммунитет против искажений национал-социализма. Из-за его неоднократного отсутствия на необходимых собраниях организации гитлерюгенда и его участия в нелегальной католической молодежной организации, он был в конечном итоге классифицирован гестапо как «подозреваемый в том, что он враг народа».Его побег из гестапо парадоксальным образом стал возможным, когда его призвали в армию. Всего 17 лет он стал солдатом и испытал на себе реалии битвы, захвата, поражения и жизни в лагере для военнопленных в Бельгии вместе с союзниками.

Вторым важным фактором, несомненно, было его детское желание стать священником. В возрасте 20 лет, сразу после выхода из лагеря для военнопленных, он вступил в католический религиозный орден и начал долгий процесс очищения тела, разума и духа в тишине, учебе, созерцании и медитации.

Его 16 лет в Южной Африке в качестве миссионера зулусов также сильно повлияли на его более позднюю работу. Там он руководил большой школой, преподавал и одновременно исполнял обязанности приходского священника. Он с удовлетворением рассказывает, что 13 процентов всех черных африканцев, посещавших в то время университет в Южной Африке, были студентами этой одной миссионерской школы. Он выучил зулусский язык достаточно хорошо, чтобы учить и служить, но он рассказывает забавные анекдоты о вежливом достоинстве зулусов, когда он нечаянно сказал что-то грубое, а не то, что хотел.Со временем он стал чувствовать себя с ними как дома, насколько это возможно для европейца. Процесс покидания одной культуры, чтобы жить в другой, обострил его понимание относительности многих культурных ценностей.

Его особая способность воспринимать системы во взаимоотношениях и его интерес к человеческой общности, лежащей в основе культурного разнообразия, стали очевидны в те годы. Он увидел, что многие зулусские ритуалы и обычаи имеют структуру и функции, аналогичные элементам католической мессы, указывая на общий человеческий опыт, и он экспериментировал с включением зулусской музыки и ритуалов в мессу.Он привержен добру культурного и человеческого разнообразия и правомерности поступать по-разному. Священное присутствует везде.

Следующим важным фактором стало его участие в межрасовом, экуменическом тренинге по групповой динамике под руководством англиканского духовенства. Они привезли из Соединенных Штатов такую ​​форму работы с группами, которая ценит диалог, феноменологию и индивидуальный человеческий опыт. Он впервые испытал новое измерение заботы о душах.Он рассказывает, как один из тренеров однажды спросил группу: «Что для вас важнее, ваши идеалы или люди? Чем бы вы пожертвовали ради другого? » Последовала бессонная ночь, так как вопрос имел глубокий смысл. Хеллингер говорит: «Я очень благодарен этому служителю за то, что он спросил об этом. В некотором смысле этот вопрос изменил мою жизнь. Эта фундаментальная ориентация на людей с тех пор сформировала всю мою работу. Хороший вопрос многого стоит ».

Его решение покинуть религиозный орден через 25 лет было мирным.Он описывает, как постепенно ему стало ясно, что быть священником больше не было надлежащим выражением его внутреннего роста. С присущей ему безупречностью и последовательным действием он отказался от жизни, которую так долго знал. Он вернулся в Германию, начал психоаналитическое обучение в Вене, встретил свою будущую жену Герту, и вскоре они поженились. У них нет детей.

Психоанализ должен был стать следующим важным источником влияния. Как и все, что он делал, он с головой погрузился в психоаналитическое обучение, в конце концов прочитав все работы Фрейда, а также большую часть другой соответствующей литературы.Но с не менее типичной любовью к исследованиям, когда его обучающий аналитик дал ему копию Primal Scream Янова незадолго до того, как он завершил свое обучение (книга, которую обучающий аналитик сам не читал), Хеллингер немедленно захотел узнать больше. Он посетил Янова в Соединенных Штатах, в конце концов завершив девятимесячный тренинг с ним и его бывшим главным помощником в Лос-Анджелесе и Денвере.

Психоаналитическое сообщество в Вене проявило меньший энтузиазм, чем он, по поводу этого способа включения телесного опыта в терапевтический процесс, и он снова столкнулся с проблемой того, что было более важным — верностью группе или любовью к истине и исследованию.Любовь к свободному исследованию победила, и отделение от психоанализа стало неизбежным. Однако его навыки телесной психотерапии оставались важным элементом его работы еще долгое время после того, как его связь с Яновым перестала быть плодотворной.

Несколько других терапевтических школ оказали большое влияние на его работу: в дополнение к феноменологической / диалогической ориентации групповой динамики от англиканцев, фундаментальная потребность людей объединиться с силами природы, которую он узнал от зулусов. в Южной Африке — психоанализ, которому он научился в Вене, и телесной работе, которую он изучил в Америке.

Он проявил интерес к гештальт-терапии через Рут Коэн и Иларион Петцольд и тренировался с ними обоими. В этот период он познакомился с Фанитой Инглиш и через нее познакомился с транзактным анализом и работами Эрика Берна. Со своей женой Гертой он интегрировал то, что он уже узнал о групповой динамике и психоанализе, с гештальт-терапией, первичной терапией и транзактным анализом. Его работа с анализом сценариев привела к открытию, что некоторые сценарии действуют в разных поколениях и в системах семейных отношений.Постепенно прояснялась и динамика идентификации в этот период. Книга Ивана Босзорменьи-Надя « Невидимые узы » и его признание скрытой лояльности и необходимости баланса между отдачей и получением в семьях также были важны.

Он обучался семейной терапии с Рут МакКлендон и Лесли Кадис, где он впервые столкнулся с семейными расстановками. «Я был очень впечатлен их работой, но не мог ее понять. Тем не менее я решил, что хочу работать системно.Затем я подумал о работе, которую уже делал, и понял: «Это тоже хорошо. Я не собираюсь отказываться от этого, пока я действительно не пойму системную семейную терапию ». Так что я просто продолжал делать то, что делал раньше. Через год я снова подумал об этом и с удивлением обнаружил, что работаю систематически ».

Прочтение им статьи Джея Хейли об «извращенном треугольнике» привело к открытию важности иерархии в семьях. Затем последовала дополнительная работа по семейной терапии с Теей Шонфельдер, а также обучение по гипнотерапии и нейролингвистическому программированию Милтона Эриксона.Провокационная терапия Фрэнка Фарелли оказала большое влияние, как и холдинговая терапия, разработанная Иреной Прекоп. Самым важным элементом, который он взял из НЛП, был упор на работу с ресурсами, а не с проблемами. Его использование историй в терапии, конечно, отдает должное Милтону Эриксону. Первая история, которую он рассказал во время терапии, была «Две меры счастья».

Те, кто знаком со всем спектром психотерапии, поймут, что вклад Хеллингера заключается в его уникальной интеграции различных элементов.Он не утверждает, что открыл что-то новое, но нет сомнений в том, что он осуществил новую интеграцию. У него есть естественная способность броситься в новую ситуацию, погрузиться в нее, и, когда он узнает, чему можно научиться, двигаться дальше. Конечно, его ранние опыты неизгладимо научили его важности и умению прислушиваться к авторитету своей собственной души — поскольку, хотя это и не является надежным, это единственная реальная защита от обольщения ложными авторитетами.Его настойчивое стремление видеть то, что нам говорят, а не слепое принятие того, что нам говорят, в сочетании с непоколебимой преданностью и доверием к собственной душе, является фундаментальной основой, на которой строится эта работа.

В каком-то смысле он абсолютный эмпирик.

Во всем этом его философским товарищем был Мартин Хайдеггер, который сам не чужд опасностей ложных авторитетов, хотя глубокие поиски Хайдеггером истинных слов, которые резонируют в душе, должны быть общими с теми предложениями, которые клиенты произносят в созвездиях, предвещающих изменения к лучшему, сигнализируя о возобновлении потока любви.

Следует упомянуть еще одно влияние — или, может быть, еще лучше — спутника жизни: архетипическая немецкая любовь Хеллингера к музыке. Да, опера; и еще раз да, особенно Вагнер.

Вышеупомянутое приложение полностью взято из: Hellinger, B, Weber, G & Beaumont, H. (1998) Скрытая симметрия любви . Феникс: Zeig, Tucker & Co., Inc., стр. 327-330.

История и методы семейной расстановочной терапии

Автор: Jon Jaehnig

Обновлено 8 марта 2021 г.

Медицинское заключение: Аарон Хорн

Иногда сложные психологические проблемы можно легко решить с помощью обычных терапевтических методов.Даже если работа требует времени, ее часто можно решить с помощью первого метода, который попробует терапевт. Иногда метод за методом не удается, и вам остается только гадать, удастся ли когда-нибудь решить ваши проблемы с психическим здоровьем.

Семейная расстановочная терапия предлагает другой подход, который может помочь, когда кажется, что ничто другое не поможет. Читайте дальше, чтобы узнать об этом уникальном методе психотерапии и его истории.

Семейная терапия расстановками помогает нам лучше общаться с нашими близкими.

Работайте над проблемами своей семьи с онлайн-терапевтом Этот веб-сайт принадлежит и управляется BetterHelp, который получает все сборы, связанные с платформой.

Источник: pexels.com

Расстановка семей — это вид терапии, основанный на идее, что проблемы переходят из поколения в поколение и вызывают стресс здесь и сейчас. Когда мы исследуем наши чувства и восприятия в «области знания», мы можем вырваться из семейных паттернов, которые вызывают страдания. Работа с семейным созвездием помогает нам найти причину наших проблем и решить их.

Это может показаться удивительным, но на самом деле все наши семьи вызывают у нас стресс. Это не значит, что ваша семья плохая; это просто означает, что семья — важная часть вашей жизни. Это как хорошая работа или хорошая школа. Это важные аспекты вашей жизни, но они все равно могут вызывать у вас стресс.

Семейная расстановочная терапия не для всех, но она может быть особенно полезной для людей, которые испытывают стресс или проблемы из-за их семейной жизни.

История семейной расстановочной терапии

Альфред Адлер был первым, кто использовал термин «семейное созвездие» для обозначения узы и чувства принадлежности, которые существуют в семье, но теория семейных расстановок была разработана немецким терапевтом по имени Берт Хеллингер.Он разработал эту форму терапии, объединив свою более раннюю работу в области родственной терапии со своим собственным жизненным опытом.

Сегодня многие другие терапевты используют метод семейных расстановок либо как единственную практику, либо как альтернативную терапию для решения как семейных, так и индивидуальных проблем.

Источник: unsplash.com

Хотя Берт Хеллингер не утверждает, что создал концепцию семейных расстановок, его работа является краеугольным камнем терапии семейных расстановок, как это известно сегодня.Хеллингер происходил из немецкой семьи, которая пережила Вторую мировую войну, не жертвуя своими моральными ценностями. В подростковом возрасте он должен был ходить на собрания Гитлерюгенда, но вместо этого он часто проводил время с католической организацией, которую нацисты считали нелояльной своему делу. Гестапо внесло его в список врагов народа, и он избежал их преследований только тогда, когда его призвали в армию.

Вскоре после этого Хеллингер стал католическим священником. Работая миссионером с зулусами в Южной Африке, он наблюдал, как эта другая культура решает проблемы, возникающие в семье.Он также заметил, что духовные церемонии зулусов были очень похожи на ритуалы католической мессы. Эти влияния вошли в его более поздние разработки в области терапии семейных расстановок.

Вернувшись в Европу, Хеллингер оставил священство, чтобы стать психотерапевтом. Он учился у известных психотерапевтов из нескольких различных школ терапии. В это время он оказал влияние на различных семейных систем, идейных лидеров в конкретных методах лечения, таких как:

  • Психоаналитические методы
  • Транзакционный анализ
  • Первичная терапия
  • Психодрама
  • Семейная лепка
  • Психология трансгенерации
  • Программирование нейролингвистики
  • Провокационная терапия
  • Холдинговая терапия
  • Жизненные сценарии
  • Кратковременная терапия

В 1990-е годы, после 50 лет работы с семьями по всему миру, Берт Хеллингер объединил все эти разнообразные идеи, чтобы создать новый тип терапии и исцеления.Его работа включает 83 впечатляющих книги, а также он провел бесчисленное количество семинаров.

Важное примечание

Контент — в основном книги и видео — который исходил непосредственно от Хеллингера, был произведен на его родном немецком языке. Для людей, не говорящих по-немецки, может быть не очевидно, что у Хеллингера было много противоречивых взглядов. Он склонен придерживаться очень патриархальных взглядов, ценит устаревшие гендерные роли и стереотипы, и, кажется, считает гомосексуальность болезнью, которую необходимо лечить.Некоторые люди также считают его взгляды антисемитскими.

Однако семейная расстановочная терапия не обязана включать ни один из этих подходов. Основные истины семейных расстановок признаны действительными многими терапевтами с более современными, всеобъемлющими подходами.

Концепции в терапии семейных расстановок

Следующие концепции помогут вам понять семейную расстановочную терапию.

Влияние травм на разные поколения

Семейные расстановки предполагают, что все, что произошло в вашей семейной линии, может повлиять на то, как вы думаете, чувствуете и ведете себя сейчас.Горе, страх или гнев одного человека влияют на всю семью. Поскольку члены семьи связаны в морфогенном поле , о котором мы поговорим дальше, все они ощущают последствия вещей, которые произошли с каждым из членов семьи до них.

Семейная терапия расстановками помогает нам лучше общаться с нашими близкими.

Работайте над проблемами своей семьи с онлайн-терапевтом

Источник: unsplash.com

Морфогенное поле

Морфогенное поле — это энергетическое поле, которое содержит воспоминания и определенные энергии группы.Эта группа может быть семьей, сообществом, страной или даже всем населением мира. Поскольку это энергетическое поле содержит все знания группы, оно может помочь нам понять источники наших проблем, даже если никто не сообщил нам правды.

Орден любви

Хеллингер определил несколько категорий любви , из которых следует любовь. Два наиболее важных и основных типа любви заключаются в том, что (1) каждый в группе имеет одинаковое право принадлежать и всегда принадлежит, и (2) каждому, кто принадлежит, должно быть предоставлено свое особое законное место.

Исключенные члены семьи

Вы могли подумать, что ваша семья никогда не исключает члена семьи, но, к сожалению, это происходит постоянно. В семейных расстановках считается, что исключенные члены семьи влияют на всю семью, даже после того, как семья больше не контактирует с ними. Вот некоторые примеры исключенных членов семьи:

  • Выкидыши или абортированные дети
  • Младенцы или дети, переданные на усыновление
  • Умершие члены семьи, особенно если они умерли молодыми
  • Бывшие супруги и партнеры по предыдущим отношениям
  • Члены семьи, которые больше не контактируют с остальной семьей по разным причинам

Эти исключенные члены семьи продолжают влиять на всю семью.Если их место займет другой член семьи, этот новый член семьи может взять на себя эмоциональную борьбу, пристрастия или даже физические заболевания.

Поездка в собственность

Семейная расстановочная терапия определяет стремление принадлежать к группе как наиболее влиятельный фактор в семье. Если кто-то чувствует, что ему не место, он сделает все, чтобы получить это чувство принадлежности.

Скрытая лояльность

В семье у всех нас есть преданность.Иногда, согласно теории семейных расстановок, у нас есть преданность членам семьи, которые умерли раньше нас, или членам семьи, которых мы никогда не встречали. Эти скрытые привязанности могут побудить нас следовать шаблонам, развивать привычки и делать нездоровый выбор, который мы не можем понять, основываясь на имеющейся у нас фактической информации. Семейная расстановочная терапия может помочь нам понять, как эта преданность движет нами, чтобы мы могли принимать разные решения.

Источник: unsplash.com

Применение в терапии семейных расстановок

Семейная расстановочная терапия может использоваться для решения широкого круга проблем, включая физические, умственные, социальные или духовные проблемы.Этот терапевтический метод может помочь нам преодолеть такие проблемы, как:

  • Депрессия
  • Беспокойство
  • Наркомания
  • Вредные привычки
  • Отказ на работе
  • Паттерны отрицательных отношений
  • Семейная дисфункция
  • Травма
  • Горе
  • Навязчивые мысли
  • Физические болезни
  • Финансовые проблемы
  • Фобии
  • Чрезмерная вина

Методы семейной расстановочной терапии

В типичном сеансе семейной расстановочной терапии есть ищущий, фасилитатор и, возможно, другие участники.Искатель — это человек, который приходит, чтобы решить проблему. Фасилитатор — терапевт, который направляет созвездие. Остальные участники — это люди, не связанные между собой, которые также могут быть ищущими на своих сессиях.

Выпуск искателя

У ищущего есть проблема, которую он должен решить или преодолеть. Проблема может быть в чем угодно, от грызения ногтей или курения до проблем в отношениях или депрессии. Они очень кратко рассказывают ведущему, в чем заключается их проблема, но не объясняют ее подробно и не предлагают никаких причин проблемы.Затем они садятся и наблюдают.

Воплощение семейной расстановки в группе

Если в занятии участвуют другие люди, фасилитатор выбирает разных людей, которые будут представлять конкретных членов семьи. Фасилитатор также может выбрать людей, которые будут представлять группу, к которой принадлежит ищущий, или идеал, которому они следуют.

Затем фасилитатор расставляет участников таким образом, чтобы это могло быть значимым для ищущего. Все остаются на какое-то время, давая ищущему время соединиться с морфогенным полем и определить, верна ли для них договоренность.

Внесение корректировок

Координатор регулирует аранжировку до тех пор, пока ищущий не почувствует, что это «правильно». Может потребоваться некоторое время, чтобы почувствовать правду или неправду каждой договоренности. Когда ищущий принимает договоренность, он или она соединяется с ней на уровне чувств, а затем думает. Это помогает ищущему определить источник своей текущей проблемы.

Семейная терапия расстановками помогает нам лучше общаться с нашими близкими.

Работайте над проблемами своей семьи с онлайн-терапевтом

Источник: unsplash.com

На этом этапе фасилитатор предлагает каждому из участников сказать предложение. Ищущий занимает свое место в семейном созвездии, и каждый человек произносит свой приговор. Опять же, если предложение им не кажется верным, фасилитатор может попробовать еще раз.

Разрешение эмоциональных расстройств

После завершения упражнения по расстановке семей, ищущий, узнав источник своей текущей проблемы, возвращается к своей жизни, чтобы узнать больше о человеке (или части его прошлого), имеющем отношение к рассматриваемой проблеме.Если этот человек все еще жив, он может связаться с ним напрямую на эмоциональном уровне, чтобы исцелить отношения. Если человек умер или недоступен по другим причинам, ищущий ищет другие способы узнать о том, что произошло в прошлом, чтобы они могли решить эти давнишние наследственные проблемы.

Настройки семейной расстановочной терапии

Семейная расстановочная терапия обычно проводится либо на семинарах, либо на индивидуальных консультациях. Оба оказались эффективными, хотя для каждого необходимы разные методы.

Мастерские

На семинарах по семейным расстановкам люди по очереди становятся искателями и участниками. Процедура очень похожа на описанную выше.

Индивидуальная консультация

В индивидуальном консультировании семейная расстановочная терапия часто требует воображения, потому что нет других участников, которые бы играли роли различных членов семьи. Терапевт может предложить вам представить ситуацию, в которой вы общаетесь с исключенным членом семьи или когда вы общаетесь с членами семьи, если вы исключенный член семьи.

Получение помощи

Исследования показывают, что терапевтические интернет-платформы успешно помогают людям справляться с множеством симптомов, которые могут быть связаны с проблемами в семье. В исследовании эффективности проводимой через Интернет когнитивно-поведенческой терапии (КПТ) в отношении детской тревожности исследователи обнаружили, что симптомы были значительно уменьшены или полностью устранены у 75% участников. Интернет-когнитивно-поведенческая терапия помогает людям переосмыслить навязчивые или бесполезные мысли, чтобы они могли лучше понять и изменить свое поведение, что может создать более здоровые связи между членами семьи.В отчете также отмечается, что онлайн-терапия устраняет препятствия для оказания помощи, такие как стоимость, время и доступность.

Как обсуждалось выше, онлайн-терапия может предоставить инструменты для решения проблем психического здоровья, возникающих в семье или связанных с ней. С BetterHelp вы можете написать своему консультанту вне сессий, в любое время дня, и он свяжется с вами в ближайшее время. И если вам неудобно делиться личными семейными подробностями, в отличие от очной терапии, у вас будет возможность принять участие анонимно.Лицензированные терапевты BetterHelp помогли тысячам людей справиться со сложными эмоциями, связанными с семьей. Ниже прочтите отзывы пользователей BetterHelp, столкнувшихся с аналогичными проблемами.

Отзывы консультанта

«Крис помогает мне уже более полутора лет. Будь то повседневный стресс на работе или глубоко укоренившиеся проблемы из моего детства, она приносит с собой чуткость, проницательность и мягкий юмор. Она также дал отличные книжные рекомендации как по темам, о которых мы говорим, так и по другим моим интересам с точки зрения социальных проблем.Она очень классная, и я счастлив, что могу общаться с ней через эту платформу ».

«Алиша позволила мне взглянуть на ситуации с другой точки зрения. Например, когда я пережил (все еще переживаю) со своей семьей и работой стрессовые моменты. Я очень благодарен ей за то, что она потратила время, чтобы послушать, что у меня на уме и что я действительно делаю. Мне удобно делиться с ней таким многим. Спасибо, Алиша! »

Заключение

Если вы изо всех сил пытались найти причину хронических проблем с психическим здоровьем, семейная расстановочная терапия может стать для вас идеальным решением.Вы можете определить источник своих проблем и проработать их с доверенным психотерапевтом. Наслаждаться полноценной жизнью с прочными отношениями и здоровой семейной динамикой можно — все, что вам нужно, — это правильные инструменты и понимание.

Практическое руководство по раскрытию истоков семейных конфликтов: Манн, доктор философии, Джой, Хеллингер, Берт: 9781556438325: Amazon.com: Книги

«Это особенная книга …. И читать ее так легко и красиво.Кроме того, это согревает душу множеством удивительных советов о том, как сделать нашу жизнь и наши отношения богаче и удовлетворяющими ».
— Из предисловия Берта Хеллингера, главного разработчика терапии Семейных расстановок и автора более тридцати книг

» Вам нужно только прочитать оглавление в Family Constellations , чтобы знать, что это книга, в которой рассматривается все, что вы хотите знать о системе Берта Хеллингера и о том, как она используется. Джой Манне дает ясное и простое описание этого эффективного метода примирения с другими, с прошлым и с самими собой.
— Кайли Тейлор, автор книги Этика заботы: уважение к паутине жизни в наших профессиональных лечебных отношениях

«Семейные расстановки — это книга, которую я и многие другие ждали. Это введение в Семейные расстановки написано понятным языком, которым дышит страница. Подобно хорошему повару, готовящему соус, доктор Манне свел множество ингредиентов этого направления терапии к сути как практики, так и ее духовной природы.Удачно проиллюстрированное историями болезни, центральное послание возвышает и вдохновляет: когда мы открываем наши сердца и соглашаемся с тем, что значит , а не тем, что мы считаем таковым, мы встречаем Любовь — единственного и неповторимого целителя ».
—Филиппа Лаббок, терапевт по выравниванию жизни, Созвездие (Семейные расстановки), Исцеление через семейную душу

«Джой Манне проделала замечательную работу, усовершенствовав метод семейных расстановок Берта Хеллингера. Если вам интересна эта работа, вам не нужно покупать полку дорогих книг, которые у вас никогда не будет времени читать.Доктор Манне проделал работу за вас и записал все это с ясностью и прямотой, которая слишком редка в книгах о терапевтических подходах ».
— Кен Слоан, соавтор Nature Constellations Work

« Написал Джой Манне. краткая дидактическая книга о семейных расстановках, в которой основное внимание уделяется сути подхода. У нее есть дар раскрывать метод, его полезность и различные части, чтобы читатели понимали общую картину, прежде чем углубляться в детали.Эта книга — жемчужина среди книг по семейным расстановкам. Мудрость, уважение и любовь доктора Манне проявились в том, что этот мини-учебник стал свидетельством преданности и дисциплины фасилитаторов Family Constellation ».
— Кейт Линдли Шайдеггер, The Talent Spirit, Женева, Швейцария

« Это тонкое руководство дает краткий очерк работы с семейными расстановками… полезное руководство для новичков в этом методе ».
New Consciousness Review

«[ Family Constellations ], безусловно, очень подробный и простой для понимания, даже для тех, кто не имеет опыта психотерапии … [Книга] предлагает уникальный взгляд на причины и решения для многих жизненных проблем.”
Роскошное чтение

Джой Манне имеет докторскую степень в области буддийской психологии и преподает на международном уровне в области работы с дыханием, работы с энергией, реляционного интеллекта и семейных расстановок. Она является редактором журнала The Healing Breath, , единственного рецензируемого журнала по практике дыхания, психологии и духовности. Автор нескольких книг по буддийской психологии и работе с дыханием, живет в Швейцарии.

Что такое системные расстановки? — Североамериканские системные расстановки

Системные расстановки — это способ работы с проблемами в человеческих системах.Разработанные Бертом Хеллингером, немецким психотерапевтом, они изначально были сосредоточены на семейных системах, чтобы выявить более глубокие силы, которые неосознанно влияют на наши мысли, поведение и эмоциональные переживания на протяжении нескольких поколений. Семейные расстановки создают модель семейной системы для выявления и преобразования скрытых закономерностей, которые трудно понять и изменить.

Со временем этот системный подход был применен к другим человеческим системам, включая организации, нашу связь с природой и более крупные проблемы в наших сообществах и мире.Вместе эти подходы к системным расстановкам исследуют способы понимания наших отношений, а также дают нам варианты решения наших самых сложных проблем.

В Systemic Constellations мы настраиваем модель системы с представителями-добровольцами, объектами или управляемыми визуализациями. На типичном семинаре участники выбираются из числа членов или членов семьи или организации, к которой обращается. В этом процессе выявляются и решаются скрытые и неожиданные динамические процессы, действующие в рамках системы, с целью найти здоровое и уважительное место для всех членов рассматриваемой системы.

Мощное понимание Берта Хеллингера состоит в том, что каждая семейная система имеет совесть, которая требует, чтобы все члены были связаны и запомнились особым образом. Если кого-то в системе вспоминают неправильно, тогда молодые члены из-за любви или потребности принадлежать могут «запутаться» со своими предками, особенно с теми, кого исключили, забыли или избегали, или которые испытали трудную судьбу. Бессознательные запутанности стоят за многими проблемами, которые исследуются в этих созвездиях.

В процессе работы мы ищем возможные решения, которые могут устранить затруднения и восстановить порядок и баланс в семейной системе. Этот процесс дает клиенту новый образ своего места в семейной системе с должным уважением к предкам и событиям. Изучение того, что скрыто в нашей семейной системе, может помочь нам залечить наши самые глубокие раны.

Системные созвездия происходят в энергетическом поле, которое связывает семью, предков, членов организации, мир природы и все человечество.Это «поле знания» — это сознательная энергия, в которую мы можем войти, чтобы испытать чувства и ощущения, которые отражают чувства и ощущения настоящих членов семьи, которых они представляют, а также всех и всех, с которыми мы связаны.

Британский биолог Руперт Шелдрейк объясняет этот полевой феномен, который он называет «морфогенетическим полем», как организующую силу, которая определяет модели поведения в социальных группах, таких как стаи рыб и стаи птиц. Д-р Альбрехт Мар впервые использовал термин «поле знания» для описания этого энергетического поля применительно к семейным системам человека.Он назвал опыт, посредством которого добровольцы в сеансе созвездия получают доступ к информации о семейной системе, «репрезентативным восприятием».

Во время системного расстановки представители начинают приобретать основные качества того, кого или что они представляют, и начинают ощущать мысли, эмоции и физические ощущения через «поле познания». Они способны обнаружить то, что является правдой, даже если у них нет предварительных знаний о том, что произошло исторически.

Ключевой частью процесса Системного созвездия является использование исцеляющие предложения, которые говорят основную правду о путях или проблемах.Также могут быть сильные предложения, которые приносят решение и сострадательное восстановление баланса в системе. Берт Хеллингер создал много предложений, которые по-прежнему эффективны, но в процессе спонтанно создаются новые. Целительные предложения преобразуют, если их произносить в нужный момент.

Организационные расстановки — это эволюция семейных расстановок, которые могут выявить скрытую динамику в компаниях и других видах организаций и сообществ. Организационные фасилитаторы могут назначить представителей для рассмотрения вопросов лидерства, разрешения конфликтов между коллегами, динамики отношений между учредителями и преемниками, взаимоотношений между различными заинтересованными сторонами, проблем, связанных с инновациями и организационной реструктуризацией.Этот подход также можно использовать для более глубокого понимания и решения более крупных социальных, культурных, этнических и расовых проблем путем изменения взглядов, создания новых идей и открытия различных форм действий для продвижения вперед.

Созвездия природы могут исследовать взаимосвязь между человеческими системами, природными системами и землей. Они исследуют взаимосвязь между здоровьем человеческих систем и большим миром природы. Эти созвездия часто включают элементы представления коренных народов о природе, шаманизме, экологии и других экологических аспектах.Они могут включать глобальные экологические проблемы, индивидуальные отношения с природой, использование ресурсов, динамику с животными и растениями, а также идеи и мудрость природы, которые поддерживают более глубокое понимание семейных систем.

Системные расстановки — это новаторский подход к скрытой динамике, влияющей на нашу жизнь, который имеет прочную основу, первоначально разработанную Бертом Хеллингером. Они постоянно применяются таким образом, чтобы отражать творческий потенциал и проницательность каждого фасилитатора и их растущее понимание естественных законов, управляющих человеческими системами и сложностью человеческой жизни на планете Земля.

Созвездие Хеллингера | Крипалу

Джейми и Питер Фауст

Подход Хеллингера, основанный на работе Берта Хеллингера и методе семейных расстановок, был ведущим методом лечения в Европе в течение последних 20 лет. Такой подход эффективно помогает людям перейти от осознанного понимания проблем и событий к бессознательному, чтобы помочь прояснить истинный смысл того, почему все произошло.Этот метод использует семейное энергетическое поле как средство исследования отношений, а также построения решений нерешенных проблем.

Создавая представление семейного поля в форме созвездия, он позволяет человеку работать на основе опыта над проблемами, возникающими в семье происхождения или в предыдущих поколениях, которые все еще затрагивают их сегодня. Общее состояние здоровья в поле можно наблюдать, когда созвездие настроено, как у живого генеалогического древа.Расположение и положение каждого представителя по отношению друг к другу создает образец или систему души. Эта система выявляет скрытые здоровые и нездоровые связи, которые контролируют нашу жизнь без нашего ведома.

Во время семинара фасилитатор предлагает участникам выбрать из аудитории основных фигур в их родных семьях, поскольку они имеют отношение к представляемой проблеме. Затем клиент бесшумно и интуитивно размещает этих представителей в определенных местах вокруг центральной рабочей зоны.Кажется, что каждый представитель способен подключиться к индивидуальной энергии человека, которого он представляет, и сообщить, что этот человек чувствует и действует по отношению к другим в группе, даже если у них очень мало информации о человеке, которого они представляют.

Работа Constellation основана на связях между поколениями и глубоко укоренившемся бессознательном знании, которое так часто остается незамеченным, чтобы создать новую картину относительной истины. Такой подход к исцелению дает клиенту шанс «увидеть» правду о скрытых семейных связях — узнать это, рассказать об этом, назвать это — и освободиться от бремени семьи и освободиться от судеб других.

Подход Хеллингера следует принципу исцеления, согласно которому все энергетические системы стремятся к состоянию баланса, чтобы быть здоровыми. Семейные расстановки демонстрируют, что «за всем человеческим поведением стоит любовь», что существует огромная потребность в «балансе между отдаванием и получением, получением и потерей в системе» и что «каждый член имеет равное право принадлежать. » Подход Хеллингера в конечном итоге пытается выяснить, что разделяет, а что объединяет.

Работа завораживает своим воздействием на участников созвездия и тем, как помогает всей системе, а также наблюдателям двигаться к целостности.Этот феномен является частью большей тайны сознания, которая делает подход Хеллингера настолько мощным для переживания.

Джейми и Питер Фауст — координаторы созвездий, целители и учителя, прошедшие обучение в Институте Берта Хеллингера, США.

© Центр йоги и здоровья Крипалу. Все права защищены. Чтобы запросить разрешение на перепечатку, отправьте электронное письмо на адрес [email protected]

Исторические основы расстановок семейных систем

Что такое работа по расстановке семей?
Вводные семинары по созвездиям
Учебная группа по созвездиям

«Терапевтический подход к облегчению психологической боли, известный как Семейные расстановки, был разработан Бертом Хеллингером.Хеллингер, живущий в Германии, является чрезвычайно популярной фигурой в Европе. Его самые продаваемые книги и видео, а также его семинары вызвали оживленный диалог между членами международного терапевтического сообщества и вывели его на передний план современной семейной терапии ».

~ Из Скрытая симметрия любви, Берт Хеллингер

Принципы семейной терапии

Чтобы понять философские основы подхода «Семейные расстановки», полезно понять более ранние психологические подходы к работе с семейными влияниями.Фундаментальная идея, лежащая в основе семейной терапии, заключается в том, что семья — это интерактивная единица, на которую воздействовали прошлые поколения и которая действует в соответствии с набором объединяющих принципов, включая идею о том, что целое больше, чем сумма его частей. Эволюцию семейной терапии можно проследить до развития ключевых теорий и подходов психологов Боуэна, Сатира, Минучина, группы МРТ в Пало-Альто и Миланской группы в Италии.

С начала 60-х годов Вирджиния Сатир осознала, что симптом, проявляющийся у одного члена семьи, играет роль в уравновешивании семейной системы; и сама семейная система участвовала в поддержании симптома.

Со временем Сатир и другие расширили эту концепцию и создали модель трех поколений, названную «Реконструкция семьи».

Семейная терапия выросла из того, что Сальвадор Минучин начал свою модель структурной семейной терапии. Эта модель была сосредоточена на семейной иерархии и границах, а также на вере в то, что вмешательства могут помочь семьям в полезном и продуктивном взаимодействии. Примерно в то же время Миланская группа в Италии начала работать с семьями и пришла к выводу, что проблемы отдельных лиц затрагивают семью в целом, а не только отдельного человека, и что модели повторяются от одного поколения к другому. .

Одним из первых терапевтов, сосредоточивших внимание на семье происхождения, был Мюррей Боуэн. В основе его теории лежала концепция дифференциации, степени эмоциональной реакции на семью. Его внимание было сосредоточено на том, чтобы помочь людям избежать «поглощения» предсказуемой семейной динамикой. Результатом работы Бейтсона, Ватцлавика, Фиша и группы Пало-Альто — все они были связаны с моделями общения — стала стратегическая семейная терапия, а затем кратковременная терапия. Джей Хейли появился как U.S. лидер, использующий учения и методы Милтона Эриксона, доктора медицины, выдающегося гипнотерапевта, чья работа была сосредоточена вокруг интерактивных паттернов.

Каждый из этих главных теоретиков принимал участие в создании совокупности знаний и способов взаимодействия с отдельными людьми, парами и семьями, которые выходили за рамки психодинамической работы. Они включали идею о том, что отдельный симптом следует рассматривать как функцию всей системы. Это переосмысление было попыткой терапевта сплести семейное содержание и процессы воедино таким образом, чтобы охватить всех членов семьи.

Семейные расстановки в контексте

Работа

Family Constellation принимает во внимание все эти концепции, а также модели межпоколенческих отношений, которые были переданы человеку из прошлого. Семейные расстановки можно рассматривать как мощную «кратковременную терапию», которая позволяет проникнуть в суть внутреннего беспокойства. Психодраматический подход Джейка и Зерки Морено просит клиента назначить членов семьи, чтобы они играли другие роли в семье, чтобы помочь клиенту осознать бессознательную динамику, которая присутствует.Family Sculpting, созданная Вирджинией Сатир, была развита Фредом и Банни Дул и Дэвидом Кантором. Это считалось эффективным методом сочетания когнитивного и эмпирического путем физического расположения членов семьи, как их видит клиент, чтобы могла произойти перестройка семьи. Работа Хеллингера «Семейные расстановки» также использует визуальное представление. Но в отличие от Психодрамы и Семейного Ваяния, представители стоят спокойно и позволяют себе внутренне воздействовать на себя силой семейной динамики, проявляющейся через Созвездие, созданное клиентом.

Хеллингер сказал в интервью Норберту Линцу: «Я не уверен, что созвездия всегда раскрывают объективную историческую правду о семье, но они надежно указывают на конструктивные решения». Кроме того, метод Хеллингера позволяет более «видение», выходящее за пределы реального явления. Он видит то, что происходит в данный момент, в полном контексте и полном значении ». Берт Хеллингер добавил к Семейным расстановкам новое измерение, открывающее возможность глубокого проникновения в суть системной психотерапии, получившего название «порядки любви».”

Он показывает, что «за всем человеческим поведением стоит любовь», что существует огромная потребность в «балансе между отдаванием и получением, получением и потерей в системе» и что «каждый член, живой или мертвый, имеет равное право принадлежать ».

Метод созвездий Хеллингера в конечном итоге [пытается] выяснить, что разделяет, а что объединяет ».

На первый взгляд кажется, что концепции семейных расстановок Берта Хеллингера являются просто естественным продолжением работы Сатира, миланской группы, объединяющей несколько поколений, а также краткости и интенсивности некоторых стратегических терапий.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *