Роскошь системного самопознания: «Роскошь системного самопознания: основы системно-векторного психоанализа» — Толкачев В.К.

Содержание

«Роскошь системного самопознания» Виктора Толкачева ,есть ли смысл читать?

Найти:

Вопросы и ответы

Задайте вопрос системному специалисту

Роскошь Системного Самопознания

Здравствуйте Друзья! Представляем вам предстоящий семинар Виктора Толкачёва «Роскошь Системного Cамопознания»

Эта страница посвящена предстоящему семинару Виктора Толкачёва «Роскошь Системного Самопознания» который пройдёт в Москве с 25 ноября по 3 декабря 2006 года.

Знание? Дорого! Незнание? Дороже!

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ТРЕНИНГ — СЕМИНАР.

«РОСКОШЬ СИСТЕМНОГО САМОПОЗНАНИЯ»

Проводит: академик Толкачёв Виктор Константинович, Президент Международной Академии Системного Познания (Берлин, Нью-Йорк, Санкт Петербург), бизнес-тренер, сексопсихолог, специалист по системному мышлению, системновекторному психоанализу и пр.

При Академии работает ИНТЕРНАТУРА – (интернет-обучение), Высшая школа Бизнеса, www.viktor-sistema.ru
Вопросы? [email protected]

Ухаживать за автомобилем хорошо, за мозгами лучше!

ДЛЯ КОГО ЭТОТ ТРЕНИНГ?
Этот тренинг для всех желающих быстро узнать о партнёре больше, чем он сам знает о себе.
Автор тренинга гарантирует, что после его прохождения Вы обязательно скажете: Это нужно знать всем!

ТРЕНИНГ посвящён изучению психологии бессознательного и глубинному самопознанию на основе классического учения Зигмунда Фрейда и идей академика В. А.Ганзена о системной самоорганизации интенциала и потенциала человека.

Наша задача познакомить Вас с самим собой, со строго индивидуальным врождённым набором ролей (функциональных подпрограмм), что позволит Вам наиболее эффективно реализовать свой творческий потенциал.

Наш тренинг это не только новая, необычная, а для некоторых даже шокирующая информация о самом себе.

Болезни и неудачи — это дорожные знаки на неверном пути. Почему мы не придаём им значения? Почему считаем проблемы нормой? Всё дело в том, что человек контролирует только 30% своего поведения, а всё остальное делает автоматически, не задумываясь, на уровне врождённых инстинктов. Нам непонятны истинные мотивы своих поступков; они скрыты в глубинах психики. Мы не знаем законов сценария, по которому развивается наша жизнь. И поэтому нам кажется, что мы не в силах управлять собственной судьбой. Но на самом деле мы просто не знаем, что судьбу человека можно просчитать на языке науки. А пристальный анализ самых обыденных случайностей помогает выявить общие законы жизни и выбрать правильную стратегию.

Системное мышление — это синтез разных дисциплин (психологии, философии, медицины, психософии и др.), который позволяет собрать воедино все частные знания о человеке и учит ими правильно пользоваться.

На основании теоретических концепций З.Фрейда, К.Юнга, Ш.Фурье, В.Ганзена, а также достижений современной психологии, практическим психологом, академиком NY BA Виктором Константиновичем Толкачевым разработаны и внедрены в практику интеллектуально-психологические тренинги. И в первую очередь «Роскошь системного самопознания». В.К.Толкачев преподает уже 20 лет, последние пять за границей. Он открыл Интернатуру в Берлине, затем в Нью-Йорке, получил международное признание и теперь вернулся в Россию.

Уникальность методики В.К.Толкачева в том, что она точно показывает человеку, чем ему лучше заниматься и в каких областях его ждет успех, а какие дела лучше не начинать. На тренинге Вы сможете
по-новому взглянуть на себя и окружающих Вас людей. Скорее всего, эти знания будет для Вас открытием.

Гармония сознательных и бессознательных мотивов своего поведения поможет Вам в личном счастье и социальном благополучии.

Системное мышление это КАЧЕСТВЕННО новое состояние разума.
Поэтому оно необходимо каждому:
— всем, чья работа связана с людьми. Они получат бесценный навык за считанные секунды, только взглянув на человека, узнать о нем гораздо больше, чем он сам знает о себе;
— всем, кто хочет понять свои сексуальные особенности и сексуальные особенности партнера, что позволит наладить отношения с ним и повысить уровень своей психосексуальной культуры;
— всем, кто с максимальной точностью хочет выбрать гармоничного спутника жизни;
— всем, кто хочет узнать и понять своих детей и помочь им найти их собственное наиболее успешное место в жизни.
«НЕ ВАС СПАСАЮ, ДЕТЕЙ ВАШИХ ЖАЛКО»! (В.Толкачев)

Каждый из нас рожден со своим предназначением, и когда мы его реализуем, мы счастливы. А когда мы отходим от своего пути и пытаемся играть чужие роли, мы страдаем, болеем, мучаемся и мучаем других.

Для многих тренинг В.К.Толкачева стал мощным толчком к творчеству, уверенности в себе и жизненному успеху.

Место: г. Москва
Время: c 2-10 декабря
Курс состоит из 12 занятий
по 4 учебных часа (всего 48 учебных часов).
Стоимость курса 8000р до начала , 10000 р.в день начала тренинга

регистрация на тренинг:Родион
8 926-528-46-90 (моб)
e-mail: [email protected]

N.B. На презентацию, первое и второе занятие вход свободный и Вы можете прихватить с собой, просто желающих познакомиться с нами.

ПРОГРАММА ТРЕНИНГА
«Основы системного психоанализа»

или
«Введение в системное мышление»

Презентация. Зачем мне системный психоанализ? Все о нас или 20 лет работы в России, Европе и США. Системный психоанализ в жизни человека.

Занятие 1. Кто я, кто ты, кто он? Постановка вопроса или введение в психологию бессознательного.

Занятие 2. Будем знакомы или обратите внимание на собеседника. Как у нас с микроклиматом? Готовы ли Вы преодолеть шок, узнав о себе нечто совершенно необычное? Слабонервных просим удалиться!

Занятие 3. Я тот, кто в любом начатом деле способен поставить точку или
«Чем я ещё могу тебе помочь?».

Занятие 4. Я тот, кто способен героически преодолевать препятствия и трудиться столько, сколько надо или
«Не хочу и не могу поступиться принципами».

Занятие 5. Я тот, для кого лучше быть мёртвым, чем вторым или

«Делай все так, как я хочу!».

Занятие 6. Я тот, кто умеет терпеть, экономить и знает толк в несчастьях или «Это очень хорошо, что пока нам плохо!».

Занятие 7. Я тот, кто способен продать воздух или
«Как выдающийся знаток, я расскажу Вам о необыкновенно вкусных вещах».

Занятие 8. Я тот, кто способен видеть ауру и летающие тарелки или
«Красота спасет мир».

Занятие 9. Я тот, для кого мудрость дороже денег или
«Ждите ответа. Ибо, мои стихи мне диктуются сверху».

Занятие 10. Я тот, кто знает, что такое истинная власть или
«Нюх на деньги».

Занятие 11. Явь глубинно сокрытого или
«Что нами движет».

Занятие 12. Извлечение от ментальных контузий или
ОБРЕЧЁННОСТЬ НА УСПЕХ.

Системный мыслитель – взращивание системной мудрости с помощью экологии знаний

По мере того, как компании пытаются удовлетворить растущую потребность в быстром реагировании на стратегические возможности и опасности, в течение последних нескольких десятилетий разворачивается глубокий эволюционный процесс, который обещает радикально модернизировать организации ‘ познавательные способности. В 1970-х годах, благодаря новым возможностям машин для поддержки координации более сложных бизнес-процессов, «управление информацией» заняло место «обработки данных» в качестве предпочтительной дисциплины для повышения производительности и эффективности организации. Новая система не разрушила старую; он превзошел и вобрал в себя сильные стороны своего предшественника.

ЭФФЕКТИВНЫЙ ЦИКЛ ЗНАНИЙ ЭКОЛОГИЯ

В середине 1980-х «управление знаниями» заменило «управление информацией», снова опираясь на лучшие аспекты существующей практики, представляя собой экспоненциальный скачок вперед. Признавая необходимость сбора, хранения и предоставления доступа к операционным знаниям людей, сторонники управления знаниями получили доступ к скрытому источнику конкурентного преимущества.

Сегодня область «экологии знаний» возникла как естественный результат управления знаниями. В то время как целью управления знаниями является накопление и использование знаний, цель экологии знаний состоит в развитии и мобилизации коллективного разума и, в конечном счете, организационной мудрости. Признавая социальную природу обучения и ключевую роль, которую технологии могут играть в объединении людей, экология знаний устраняет разрыв между хранилищами статических данных управления знаниями и динамическим, адаптивным поведением природных систем (см. «Виртуозный цикл знаний»). Экология»). Чтобы понять этот новый подход к «знанию того, что мы знаем», мы сначала должны понять взаимосвязь между знанием, интеллектом и мудростью.

Цепочка создания стоимости знаний, интеллекта, мудрости

Знания. Знание – это способность действовать. Как сказал Питер Друкер, «знание — это информация, которая изменяет что-то или кого-то — либо становясь основанием для действий, либо делая человека (или учреждение) способным к другим или более эффективным действиям». Книги, базы данных, списки «лучших практик», службы поддержки и т. д. важны тем, что они вносят свой вклад в наши знания и влияют на них. Однако сами по себе эти основы реализации управления традиционными знаниями не обладают дееспособностью. Они являются хранилищами информации, а не знаний.

Исследователи со всего мира сходятся во мнении, что обучение — это социальная деятельность. Мы создаем, делимся и используем знания посредством нашего взаимодействия с другими. Таким образом, знание возникает в результате продуктивных разговоров — как лицом к лицу, так и через различные средства массовой информации — и сетей взаимоотношений. Этими ресурсами нельзя управлять, их можно только вдохновлять рабочими системами, поощряющими сотрудничество, обучение и инновации.

Интеллект. Разработка структур и методов создания знаний требует определенного уровня интеллекта. Интеллект относится к нашему эффективному использованию знаний и нашей способности реагировать на конкретные возможности и вызовы по мере их появления. В биологических системах врожденный интеллект организма позволяет ему адаптироваться к меняющимся обстоятельствам. То же самое относится и к социальным системам. Основная функция коллективного разума на рабочем месте — поддерживать «социальный организм» за счет увеличения его способности быстро реагировать на условия ускоряющейся сложности и хаоса.

Организация развивает коллективный разум так же, как и тела — через нервную систему. Нервная система в социальном организме представляет собой непрерывную серию разговоров и контактов, которые позволяют ему координировать свои действия и учиться на своем опыте. Она заложена не в компьютерах и оборудовании, а во взаимодействии между людьми, которые изо дня в день создают организацию и помогают ей развиваться. Коллективный разум постоянно возникает из энергии и информации, которые проходят через эту инфраструктуру.

Чтобы процветать, организация должна обладать как мудростью, чтобы задавать правильные вопросы в нужное время, так и инфраструктурой, позволяющей использовать собственный коллективный разум для получения ответов.

Как в биологических, так и в социальных системах качество нервной системы влияет на качество проходящего через нее интеллекта. У организаций больше шансов вырастить здоровую и крепкую нервную систему — с необходимой гибкостью — если их члены связаны и мотивированы на реализацию своего полного творческого потенциала в поддержку совместного предприятия. Если у участников есть простые и удобные способы поделиться тем, что они знают, ускоренный поток знаний позволяет организации действовать с кошачьей реакцией перед лицом быстрых изменений в окружающей среде.

Стадия эволюции данной нервной системы — как в биологических, так и в социальных организмах — определяет, насколько эффективно она может выполнять следующие четыре функции.

Связь: Содействие обмену и потоку информации между подсистемами организации и с ее внешней средой.
Координация: Эффективная координация действий подсистем и в целом.
Управление памятью/знаниями: Хранение, систематизация и вызов информации по мере необходимости.
Обучение: Направление и поддержка развития новых компетенций и эффективного поведения.

Каждое из этих действий жизненно важно для работы и эволюции организма, будь то биологический или социальный. Биологические органично интегрировали эти функции в свой репертуар способностей. Миллионы лет проб и ошибок окупились!

Социальные организмы, такие как корпорации, не могут позволить себе роскошь ждать так долго. Если они хотят выжить и справиться с проблемами, вызванными нынешними волнами эпохального перехода, им необходимо быстро укрепить свою нервную систему. Только тогда они смогут реагировать на свои изменчивые стратегические варианты с повышенной гибкостью.

Но адекватной разведывательной инфраструктуры недостаточно, чтобы поддерживать сообщество на переднем крае в долгосрочной перспективе. Устойчивость социальных организмов также требует проявления системной коллективной мудрости.

Мудрость. Мудрость относится к нашему эффективному использованию интеллекта, о чем свидетельствует наша способность облегчать страдания и увеличивать радость в человеческих и организационных системах. Как отметила Верна Алли в книге «Эволюция знаний»: «Мудрость — это… . . очень творческий и связующий способ обработки знаний, который выделяет основные принципы и истины. Мудрость подсказывает нам, на что обратить внимание. Мудрость — это искатель истины и искатель закономерностей, который проникает в суть того, что действительно важно». Системная мудрость может помочь с интуитивной перспективой, пониманием систем в контексте их большего целого и предвидением будущих кризисов.

Чтобы процветать, организация должна обладать как мудростью, позволяющей задавать правильные вопросы в нужное время, так и инфраструктурой, позволяющей использовать собственный коллективный разум для получения ответов. Таким образом, организационная мудрость играет ключевую роль в работе с двумя важными аспектами нового рынка: «экономикой внимания» и «экономикой впечатлений». Концепция «экономики внимания» исходит из того факта, что мы живем в эпоху, когда нас постоянно заливает информация. Конкуренция за внимание людей достигла апогея. Время и внимание — дефицитные ресурсы; умение использовать их с умом стало ценным личным умением.

В нынешних условиях галопирующей «сложности, умноженной на срочность» (как описал Дуглас Энгельбарт, пионер в области увеличения человеческого интеллекта с помощью компьютеров), только мудрость может эффективно направлять наши решения о том, как направить наше внимание, как индивидуальное, так и организационное. Мудрость помогает нам найти баланс между сосредоточением внимания на текущих задачах и долгосрочными приоритетами, предлагая силу перспективы. Это дает нам возможность сделать шаг назад, увидеть более широкую картину и определить, что действительно важно и что действительно поставлено на карту.

Мы также можем смотреть на современный рабочий мир через призму «экономики впечатлений». Клиенты ищут больше, чем товары/услуги; они хотят получить незабываемый опыт покупки и использования этих товаров для достижения своих целей. Б. Джозеф Пайн II и Джеймс Х. Гилмор, авторы книги «Экономика впечатлений» (издательство Гарвардской школы бизнеса, 1999 г.), так описывают этот феномен: «Каким бы острым ни был опыт, память о нем со временем тускнеет. Преобразования, с другой стороны, направляют человека [и организацию] к реализации некоторого стремления, а затем помогают поддерживать это изменение с течением времени. Нет земной ценности более конкретной, более ощутимой и более стоящей, чем достижение стремления. Нет ничего более важного, более прочного или более способного создавать богатство, чем мудрость, необходимая для преобразования клиентов. И ничто не будет иметь такой высокой цены».

Откуда в предприятии мудрость для создания такого трансформирующего опыта? Как мы можем это заметить и культивировать? Мы привыкли думать, что мудрость — это с трудом заработанное качество пожилых седовласых мужчин и женщин. Возникающая область экологии знаний открывает возможность взращивания мудрости как распределенного качества человеческих сообществ.

Что такое экология знаний?

Что такое «экология знаний» (KE) и как она может помочь нам повысить организационные знания, интеллект и мудрость? КЭ — это область теории и практики, направленная на выявление лучших социальных, организационных, поведенческих и технических условий для создания и использования знаний. Это междисциплинарная дисциплина, которая опирается на лучшие современные мысли и действия, включая управление знаниями; сообщества практики; бизнес как сложные адаптивные системы; организационное обучение; и организация гипертекста. Объединяя эти и другие идеи, KE стремится помочь организациям достичь беспрецедентного прорыва в производительности, одновременно взращивая и расширяя возможности людей для достижения их самых высоких устремлений.

KE исходит из того, что лучшие модели, которые у нас есть для разработки систем, создающих, поддерживающих и стимулирующих организационное обучение и развитие, — это естественные «обучающиеся организации», такие как тропический лес или человеческий мозг. Основной областью изучения и областью деятельности KE является разработка и поддержка самоорганизующихся «экосистем» знаний, в которых информация, идеи, идеи и вдохновение взаимно оплодотворяются и подпитывают друг друга, свободные от ограничений географии и расписания.

Согласно 10-му изданию словаря Merriam-Webster Collegiate Dictionary, экосистема — это «комплекс сообщества организмов и окружающей его среды, функционирующий как экологическая единица в природе». Простейшая форма экосистемы знаний состоит из

сети разговоров — лицом к лицу или виртуальных — вносящих вклад и информируемых
богатых хранилищ знаний.

Экосистемы знаний, как и биологические, являются самоподдерживающимися, саморегулирующимися и самоорганизующимися. У них есть проницаемые границы, через которые они могут взаимодействовать с другими экосистемами. В природной экосистеме, чем выше разнообразие видов, тем крепче сообщество и больше приспособлено для долголетия. То же самое относится и к организационным экосистемам.

Чтобы визуализировать экосистему знаний, представьте себе волны идей, запросов и предложений, которые каждый день проходят через ваше сознание в виде пучков цветных огней, которые связывают вас с вашими коллегами, клиентами и тренерами. Поиграйте с цветами, если хотите. Затем представьте анимированную блок-схему с маленькими кружками, представляющими всех сотрудников вашей организации. Стрелки разных размеров и цветов соединяют круги, чтобы указать продолжительность и форму каждого контакта — телефонных звонков, заметок, отчетов, встреч — за один день. Наконец, подумайте об этой сети контактов как о сети распределенного интеллекта, состоящей из всех членов предприятия и всех способов, которыми они создают ценность для других членов, предприятия в целом и его заинтересованных сторон.

Для любой организации, чтобы все ее члены делились тем, что они знают, с другими заинтересованными сторонами в течение ограниченного периода времени, она должна «электрифицировать» свою сеть общения; то есть связать свои сети людей и компьютерные сети. Такая «электрифицированная» нервная система может затем служить инфраструктурой, необходимой сообществу для самоорганизации и эффективного и последовательного улучшения своего коллективного разума.

ТРОЙНАЯ СЕТЬ

Специалисты по КЭ утверждают, что в экосистемах знаний сети людей создают сети знаний, поддерживаемые технологическими сетями (см. «Тройная сеть»). Под «человеческой сетью» мы подразумеваем членов организации, их практические сообщества, клиентов их компании и других заинтересованных лиц, а также способы, которыми они организуют свое сотрудничество. Под «сетью знаний» мы подразумеваем сетевые связи между продуктивными идеями, которые люди в организациях генерируют в ходе обычной работы.

Беспрецедентная синергия и творческие прорывы происходят, когда передовые технологии предлагают новые способы формирования значимых связей. «Технологическая сеть» в этом контексте включает в себя все технологические средства, которые поддерживают общение и сотрудничество для создания, обмена и использования знаний, начиная от электронной почты и заканчивая видео и веб-конференциями, а также виртуальными мирами.

Сообщества знаний развиваются вместе с их общей совокупностью знаний, а также с протоколами и инструментами для обновления этих знаний. Организации проходят эволюционный тест, когда они учатся адаптироваться к инновациям в технологиях, рынках и организационном дизайне и внедрять их, повышая индивидуальный и коллективный интеллект. Чем умнее мы становимся как личности в управлении нашими личными процессами обучения, тем больше мы можем улучшить коллективный разум нашей организации. Чем умнее мы становимся как обучающиеся сообщества, тем глубже будет бассейн коллективного разума, к которому каждый из нас может подключиться, тем самым повышая свой индивидуальный интеллект. Две взаимосвязанные спирали толкают друг друга все выше. Такие компании, как Hewlett-Packard и Lucent, обнаружили, что «тройная сеть» людей, знаний и технологий жизненно важна для этого процесса.

Практика КЭ

В основе экологии знаний лежат искусство и наука извлечения смысла и ценности из продуктивных бесед. Эта практика представляет собой искусство в том смысле, что она затрагивает чувствительную, спонтанную сферу человеческих отношений. Это наука в том смысле, что она опирается на лучшие из современных новых технологий для объединения людей и их идей во времени и пространстве. KE предлагает основу для повышения способности организации учиться быстрее, связывая эти два, казалось бы, несопоставимых аспекта организационной эффективности (см. «Двойственность диалогов и баз знаний»).

ДВОЙСТВЕННОСТЬ РАЗГОВОРОВ И ОСНОВЫ ЗНАНИЙSD

Как организация начинает включать КЭ в свою повседневную деятельность? Возможно, первым шагом является обеспечение того, чтобы корпоративная культура признавала синергию между личностным ростом и самовыражением и организационной продуктивностью. Менеджмент должен поощрять слушание, диалог, участие, открытость, исследования, размышления, обмен информацией, сотрудничество и обучение, что выражается в заявлениях о миссии, системах вознаграждения и действиях. Каждый член сообщества — будь то организация в целом, отдел, сообщество практиков или команда — должен чувствовать себя вовлеченным в процесс и иметь возможность внести свой вклад в качестве равноправного участника.

Ограничение вклада любого члена в экосистему и ее использования снижает ее жизнеспособность и способность поддерживать экстренные действия. К счастью, технологии предлагают бесчисленное множество возможностей, позволяющих членам сообщества в разных местах проводить эффективный, действенный и приятный обмен знаниями, сотрудничество и координацию действий. Технологии «виртуального пространства», такие как конференц-связь и видеоконференции, которые позволяют проводить встречи «в одно и то же время/в другом месте», удовлетворяют потребности, когда важна скорость действий, а сообществу необходимо обрабатывать и оценивать одновременный ввод данных из нескольких источников.

Когда конфликтующие расписания препятствуют одновременному участию или когда постоянный доступ к общему интеллекту сообщества имеет решающее значение, технологии «виртуального времени» электронной почты, электронных досок объявлений и компьютерных конференций поддерживают встречи «в другое время/в другом пространстве». В этом случае хост-компьютер получает и хранит информацию от каждого, позволяя членам сообщества получать доступ к документам в любое время по своему выбору и в удобное время — общение «в любое время и в любом месте».

Бесшовная интеграция разговоров в реальном времени, проводимых в конференц-зале, и разговоров, проводимых в виртуальном мире, является еще одной важной потребностью. Команды, которые встречаются как лично, так и в электронной сети, должны найти и согласовать наилучшее сочетание этих и других средств связи — телефона, факса, электронной почты, видеозаписи и т. д. — для выполнения каждой из основных задач, которые им необходимо решить. сотрудничать.

Компьютеризированная система управления активами знаний и памятью сообщества должна обеспечивать легкий доступ к общим документам и урокам, извлеченным из прошлого. Хорошо спроектированная система — это не просто хранилище файлов и архивов; он также включает обоснование и предположения, на которых основывались действия, чтобы их можно было изучить и улучшить для более эффективных действий в будущем. Система также должна указывать, где находится конкретная организационная память, и должна быть проиндексирована логичным и простым в использовании способом.

Еще предстоит создать систему, обеспечивающую все функции, которые хотели бы иметь хорошие садовники экологии корпоративных знаний. Однако есть много поставщиков систем знаний с полезными продуктами. Задача состоит в том, чтобы предугадать набор функций, которые вам понадобятся через шесть месяцев или год. Совместное планирование сценариев, «конференция будущего» и другие процессы для прогнозирования и совместного создания будущего могут помочь вам разработать системы, отвечающие будущим потребностям.

Ценностное предложение KE

Неэффективная экология знаний стоит организациям гораздо больше, чем хорошо функционирующая. Когда информация помещается в базу данных, где к ней редко обращаются, поскольку детали отделены от контекста, в котором они произошли, компании теряют время, деньги и ценную информацию. Когда сотрудники накапливают рабочие знания — либо намеренно, либо потому, что в организации нет инфраструктуры, позволяющей людям делиться тем, что они знают, — это приводит к снижению производительности, вызывая синдром «изобретения велосипеда». . Пока культура заставляет людей скрывать свои «ошибки», она толкает других на подобные ошибочные эксперименты» (как выразилась моя коллега Холли Блю Хокинс). В каждом случае коллективный разум организации растрачивается и останавливается, что делает компанию более уязвимой для капризов рынка.

KE — это точка зрения, отвечающая на потребность развивать системную мудрость с появлением междисциплинарного понимания организации и функционирования живых систем. Экосистемы корпоративных знаний представляют собой сложные адаптивные системы. Их сила заключается в гибких и развивающихся отношениях между элементами системы, которые взаимодействуют сложным и часто неожиданным образом. KE предоставляет структуру, инструменты и методы для создания и поддержания развивающихся сетей отношений, в которые мы можем внедрять и сохранять знания, возникающие в результате социальной деятельности. В современной экономике, основанной на знаниях, самая прибыльная инвестиция, которую может сделать любой бизнес, — это совершенствование своей практики, инструментов и методов создания и распространения новых знаний (см. «Повышение организационной эффективности»).

Подумайте о своей организации. Есть ли у него коллективный разум или это просто совокупность индивидуальных разумов? Организации, которые добьются успеха в эти времена ускоряющихся изменений, будут социальными организмами, обладающими коллективным разумом, чтобы вести их через турбулентность и трансформацию, и мудростью, позволяющей смотреть вдаль и позволять ему определять стратегический выбор в настоящем. Компании, которым удастся достичь повторяющихся побед в быстро меняющихся рыночных условиях, будут теми, кто научился увеличивать ценность для всех заинтересованных сторон, используя силу людей, знаний и технологий. Эти мудрые предприятия легко предоставят продукты высочайшего качества, опыт работы высочайшего качества для своих членов и стимулирующий контекст для социальной эволюции в условиях новой экономики.

ПОВЫШЕНИЕ ОРГАНИЗАЦИОННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Способы, с помощью которых методы и процессы КЭ могут повысить эффективность организации, включают:

Ускоряя поток знаний, они приводят к сокращению времени цикла и выхода на рынок.
Оптимизируя обмен знаниями, они увеличивают «пропускную способность внимания», необходимую для раннего уведомления о стратегических возможностях и опасностях.
Поддерживая сообщества практиков в качестве распорядителей основных компетенций компании, они сокращают затраты на координацию работы и бизнес-процессов.
Размещая или спонсируя виртуальные сообщества клиентов, они способствуют более тесному контакту с клиентами.
Предоставляя принципы проектирования ярмарок знаний, симпозиумов, кафе и других крупномасштабных обучающих мероприятий, они ускоряют распространение инновационных практик по всему предприятию.

Джордж Пор является пионером в области экологии знаний и основателем лабораторий Community Intelligence Labs, сети агентов изменений, призванных добиться трансформации путем мобилизации интеллекта и мудрости всей организации. Джордж также является организатором Attention Leadership Circle, межкорпоративного исследовательского альянса, занимающегося разработкой лучших практик и сред для увеличения ресурсов внимания организаций, их лидеров и свободных агентов. Познакомьтесь с ним на http://www.co-i-l.com/coil/who/george.shtml.

СЛЕДУЮЩИЕ ШАГИ

Научитесь создавать, облегчать и подключать сеть продуктивных разговоров в виртуальной и физической среде. Наймите или инвестируйте в обучение профессиональных общественных архитекторов, информационных дизайнеров и садовников знаний.
Сосредоточьтесь на преобразовании страха и доминирования во всех рабочих отношениях в доверие и партнерство. Помогите людям распознавать взаимные ценностные предложения во всех деловых отношениях.
Пересмотрите свои бизнес-модели и стратегии через призму «экономики внимания» и «экономики впечатлений» и часто обновляйте их в ответ на быстро меняющиеся условия
Перепроектируйте свою социальную, информационную и бизнес-архитектуру, чтобы оптимизировать их для обеспечения разнообразия и возможности подключения. Настройте их так, чтобы они могли извлечь максимальную выгоду из дополнительных рычагов и импульса, которые могут предложить новые технологии.

Борьба с системным расизмом. | Жизнь в реальном мире

« Зависимость : физическая и умственная зависимость от определенного вещества и неспособность прекратить его прием без побочных эффектов ». – Оксфордские языки

«Как и борьба с зависимостью, антирасизм требует постоянного самосознания, постоянной самокритики и регулярного самоанализа». – Ибрам X. Кенди

«Расизм пропитан отрицанием». – Ибрам X. Кенди

Ежедневные новости выявляют новые примеры системного расизма. Что может потребоваться, чтобы уменьшить расизм, свирепствующий в нашем обществе, вместо того, чтобы просто оплакивать его? Предыдущий пост LOTRW обещал дальнейшее изучение этой темы.

Ибрам Кенди в Как быть антирасистом предполагает, что расизм имеет общие черты с зависимостями , такими как алкоголизм и другие химические зависимости от опиоидов и никотина. В той мере, в какой это сравнение уместно, поиск идей в этом направлении может быть хорошей отправной точкой. Однако сделать это означает обнаружить, что перспективы не обнадеживают по двум основным причинам.

Начнем с того, что химические пристрастия (за исключением кофеина) затрагивают лишь небольшую часть населения. Например, в Соединенных Штатах с населением более 300 миллионов человек около 15 миллионов являются алкоголиками. Количество опиоидных зависимостей оценивается всего в десять процентов от этой последней цифры. Курильщиков насчитывается около 34 миллионов. Напротив, системный расизм почти универсален; это преследует всех нас. Это первая проблема.

Кроме того, для метаболических зависимостей существуют некоторые химические методы лечения, которые, хотя сами по себе имеют ограниченную эффективность, могут оказать некоторую помощь. Но химические подходы к уменьшению системного расизма не кажутся перспективными. Остаются поведенческие подходы. Последние являются не столько лекарствами, сколько стратегиями выживания. Для работы им требуется бдительное самосознание и сосредоточенное усилие. Их нужно поддерживать момент за моментом, изо дня в день, по сути, бесконечно долго. Неудивительно, что рецидивы случаются часто. Это вторая проблема.

Организации оказывают помощь нуждающимся. Одна из самых известных – Анонимные Алкоголики (АА). АА не совершенен; у него много недостатков, а недоброжелателей — легион. Любой веб-поиск предоставит больше информации о них. Тем не менее, АА может указать на некоторые успехи, которые оно в значительной степени приписывает своей программе из двенадцати шагов. Сейчас 2020 год, и восемь миллиардов человек — это большое число, и в мире уже есть те, кто уже перефразировал и (слегка) адаптировал эту программу для применения к расовой проблеме. Вот двенадцать шагов, сформулированных Анонимными расистами:

Я пришел к выводу, что я бессилен перед своей склонностью к расизму, который я не могу полностью осознать, не говоря уже о том, чтобы с ним справиться.
Я верю, что только сила, более могущественная, чем я, может вернуть мне мою человечность к нерасистскому существу, каким меня создал Бог.
Ради моего собственного блага и блага будущих поколений я решил препоручить свою волю и свою жизнь заботе Бога, насколько я понимаю Бога.
Я провел тщательную и бесстрашную моральную инвентаризацию себя в отношении моего предубеждения по отношению к другим на основе расы, класса, пола, физических качеств, способностей, национальности, сексуальной ориентации и многого другого.
Я признал перед Богом, перед собой и другим человеком истинную природу моих неправомерных мыслей и действий.
Я полностью готов к тому, чтобы Бог удалил все эти дефекты характера.
Я смиренно просил Бога устранить мои недостатки.
Я составил список всех лиц, которым причинил вред, и готов возместить ущерб, насколько это возможно.
Я буду возмещать ущерб таким людям, когда это возможно, за исключением случаев, когда это может повредить им, другим или причинить больше вреда, чем пользы.
Я буду продолжать проводить личную инвентаризацию, и когда я буду вести себя неправильно, я сразу же это признаю.
Я буду постоянно стремиться с помощью молитвы и медитации улучшить свой сознательный контакт с Богом, насколько я понимаю Бога, молясь о познании Божьей Воли и Мудрости для моей жизни, а также о силе, необходимой мне для осуществления этого.
Поскольку в результате этих шагов я переживаю духовное пробуждение, я поделюсь этим сообщением с другими зависимыми от расы, стремясь применять эти принципы во всех своих делах .

Несколько замечаний.

Во-первых, контекст: как отмечает Кенди, отрицание является критическим барьером. Лишь часть алкоголиков может заставить себя открыто признать, что у них есть проблема, что они причиняют вред не только себе, но и другим, и что их проблема вышла из-под контроля. Дело в точке? Члены АА составляют не более десяти процентов алкоголиков в Соединенных Штатах.

Но отрицание — это только первое препятствие, одно из нескольких. Опять же, как подчеркивает Кенди, «поиск и бесстрашный инвентарь» — это такой же большой подъем. Большинство из нас, если вообще задумываются о своих недостатках, замалчивают детали. Некоторые прихожане находят утешение во фразе «мы сделали то, что не должны были делать, и оставили несделанным то, что должны были сделать» , но, безусловно, это далеко не то, что нужно.

Мы приукрашиваем детали, потому что признание их, перечисление, озвучивание их ставит нас перед необходимостью загладить свою вину. Масштаб — препятствие. Мы признаем, что, когда речь идет о системном расизме, «возмещение ущерба» влечет за собой значительные экономические последствия и перераспределительные последствия. Но становится хуже. Выздоравливающему наркоману, возмещающему ущерб, грозит индивидуальный вызов . Напротив, все общество, осуществляющее реституцию, сталкивается с дополнительными сложностями и историей, требующей социальной основы для прогресса. Разработка рамочной основы требует сотрудничества, но также требует лидерства — отдельных лиц и учреждений наверху, которые будут уделять приоритетное внимание фактическому возмещению ущерба и предоставят средства и структуры, которые сделают наши совокупные индивидуальные усилия значимыми. В результате наша первоначальная тенденция состоит в том, чтобы видеть огромную, непреодолимую ответственность, вместо того, чтобы признать, что перед нами0167 возможность — шаг, открывающий путь к решению других социальных проблем, включая обеспечение безопасной, осмысленной и устойчивой жизни на дикой, беспокойной и все более разрушаемой планете, на которой мы находимся.

(Этот пункт, как правило, не получает того приоритета, которого он заслуживает. Многие рассматривают такие проблемы, как национальная безопасность, внутренний правопорядок, изменение климата, ухудшение состояния окружающей среды, общественное здравоохранение, правопорядок, как проблемы, которые необходимо решить в первую очередь, а только потом будем ли мы иметь роскошь стремления к справедливости, любви и доверию в наших фундаментальных отношениях друг с другом. Но мы, вероятно, получили обратный порядок. Возможно, если мы сначала наладим отношения друг с другом, большинство других наших социальных проблем И может случиться так, что для достижения прогресса нам придется делать постепенные улучшения на всех этих фронтах одновременно.)

Но для многих, а может и для большинства, настоящим слоном в комнате является обращение к Высшей Силе, или Богу, как мы его понимаем. Некоторые считают этот язык анафемой и убрали его из двенадцати шагов. Вот один пример, приписываемый AA Agnostica:

Мы признали свое бессилие перед алкоголем — что наша жизнь стала неуправляемой.
Пришли к выводу и согласились с тем, что нам нужны силы за пределами нашего сознания и ресурсы, чтобы восстановить наше здравомыслие.
Приняли решение доверить нашу волю и нашу жизнь коллективному разуму и ресурсам тех, кто искал до нас.
Провели тщательную и бесстрашную моральную инвентаризацию самих себя.
Признались себе безоговорочно и другому человеку в истинной природе наших ошибок.
Были готовы принять помощь в избавлении от всех недостатков нашего характера.
Со смирением и открытостью стремились устранить наши недостатки.
Составили список всех, кому мы причинили вред, и захотели возместить им всем ущерб.
По мере возможности прямо возмещал ущерб таким людям, за исключением случаев, когда это могло причинить вред им или другим.
Продолжали проводить личную инвентаризацию и, когда ошибались, сразу признавали это.
С помощью медитации мы стремились улучшить наше духовное осознание и наше понимание образа жизни АА, а также открыть для себя силу следовать этому образу жизни.
Получив духовное пробуждение в результате этих шагов, мы старались донести это послание до алкоголиков и применять эти принципы во всех наших делах.

Понятно, что большая часть противоречий вокруг АА сосредоточена на этом, как быстро покажет любой поиск в Интернете. Для некоторых активное участие Высшей Силы делает двенадцать шагов эффективными: sine qua non . Убрать его — значит лишить двенадцать шагов всякой эффективности. Остаются только пустые слова. Для других любой такой поклон в сторону высшей силы есть чистое (и невыносимое) лицемерие — камень преткновения. Они скорее доверятся «коллективному разуму» других искателей.

Мы с вами выбираем свое место в этом спектре. Многие посередине, отчаянно пытаясь справиться со своей зависимостью, участвуют в той или иной группе, преодолевая этот разрыв, и держат свое мнение при себе.