Самопознание 1 класс жить в ладу с собой: Урок самопознания «Жить в ладу с собой»

Внутренний конфликт Катерины усиливается, когда она влюбляется в Бориса. Героиня пытается противиться своим чувствам к Борису, потому что не хочет изменять своему законному мужу, считая измену грехом. В сцене с ключом показаны те терзания, которые происходили в душе Катерины. Героиня хочет выбросить данный Варварой ключ, чтобы не видеться с Борисом и не совершать грех, долго сомневается в том, какое решение будет правильным, но все же оставляет ключ себе, принимая решение увидеть с возлюбленным. Первая встреча с Борисом не лишает Катерину внутренних переживаний, она все еще задумывается о правильности своего решения, но вновь выбирает любовь к Борису.

Те внутренние терзания, которые происходили за те десять дней, которые Катерина провела вместе со своим возлюбленным Борисом, в драме не описываются, однако то, что эти терзания были в душе главной героини, подтверждается поведением Катерины после приезда Тихона. Конфликт с собой приводит Катерину к признанию: Тихон, его семья во главе с Кабанихой и фактически весь город Калинов узнает об измене Катерины.

Признание не спасает главную героиню от переживаний, их становится еще больше. Получив от Бориса отказ от того, чтобы уехать вместе, Катерина решает покончить жизнь самоубийством, потому что понимает, что та несвободная жизнь, которая ее ждет в «темном царстве» не принесет ей никакого счастья. Самоубийство кажется для Катерины единственным способом прекратить те душевные мучения, которые она испытывала на протяжении уже долгого времени. А.Н. Островский показывает, к чему может привести внутренний конфликт, рожденный при этом конфликтом внешним.

Когда приходит время, Григорий Мелехов отправляется на службу. Вскоре начинается Первая мировая война. Главный герой совершает героические подвиги, за что получает Георгиевский крест и офицерское звание.

Получив ранение и оказавшись в больнице, Григорий Мелехов знакомится с Гаранжой, слова которого оказывают огромное влияние на взгляды главного героя и заставляют пересмотреть свою позицию относительно царской власти. Новое мировоззрение заставляет Григория Мелехова при возникновении Гражданской войны встать на сторону большевиков против царской власти.

Но позже Григорий Мелехов разочаровывается в большевиках и встает уже против Красной Армии, управляя целой дивизией. Вскоре главный герой вновь меняет свою принадлежность к противоборствующим друг другу силам: он оказывается в таком положении, которое заставляет его вновь перейти на сторону «красных».

Переходящий от «красным» к «белым» и от «белых» к «красным», главный герой тяготится следующим: «От белых отбился, к красным не пристал, так и плаваю, как навоз в проруби…». Внутренние терзания преследуют Григория Мелехова все время, переход от одной стороны к другой говорит о том, что главный герой вступает в конфликт с самим собой.

М.А. Шолохов показывает, что Григорий Мелехов мечется от одной стороны к другой не по той причине, что он хочет вынести определенную выгоду от принадлежности к определенной стороне, а по той причине, что он не понимает, на чьей стороне находится правда. «Кто прав?» – вопрос, который задает себе Григорий Мелехов на протяжении всего повествования. Григорий Мелехов признается в том, что не может определиться со стороной из-за того, что он не разбирается в том, чья позиция ему ближе, он вообще не может понять, близки ли ему хотя на чуть-чуть идеи противоборствующих сторон.

Уставший от военной переменчивой жизни, Григорий Мелехов хочет жить спокойной семейной жизнью. М.А. Шолохов показывает, что после многочисленных поисков своего места в общественных событиях Григорий Мелехов приходит к выводу о бессмысленности войны в любом ее проявлении, о том, что счастье человека заключено в мирной, семейной жизни.

В главе «Сон Обломова» показано, что первоначально Обломов-ребенок был довольно любознательным и неравнодушным к окружающему его миру, однако родительское воспитание и окружающая атмосфера любящей тишину и покой Обломовки способствовали развитию Обломова как пассивного и бездеятельного человека.

Мечтательный и стремящийся к внутреннему чувству свободы Обломов не может жить в обществе. Его не интересует ни служба, ни светские мероприятия, ни любовь к представительницам светского общества. Илья Ильич Обломов видит пошлость современного ему общества, ничтожность и пустоту того существования, которое ведут окружающие его люди, поэтому Обломов сознательно отказывается от жизни в таком обществе, и выражением этого отказа становится то, что Обломов не выходит из дома и лежит на диване.

И.А. Гончаров показывает внутренние противоречия центрального персонажа. Обломов не является отрицательным персонажем, потому что он добрый и открытый душой человек, к которому тянется деятельностный Штольц. Все отрицательные черты, которые можно назвать общим словом «обломовщина», сливаются воедино с положительными чертами, образуя противоречивую личность, спорящую с самой собой. Автор романа показывает, что Обломов вступает в беседу с самим собой, неслучайно в повествовании делается акцент на тот вопрос, который Обломов задает самому себе: «Отчего же это я такой?». Обломов, будучи «лишним человеком», пытается понять, почему он отличается от окружающих его людей.

Любовь к Ольге Ильинской меняет Обломова, у него начинают проявляться те скрытые качества, которые были подавлены в детском возрасте. Главный герой сначала отказывается от привычного ему образа жизни, но вскоре возвращается к нему. Испытание любовью помогает Обломову разрешить внутренний конфликт. Он выбирает тихую и спокойную жизнь, лишенную потрясений. Спутницей жизни становится не активная Ольга Ильинская, которая стремилась изменить Обломова, а Агафья Матвеевна, которая приняла Обломова таким, какой он есть. Обломов, отвечая на вопрос «Что значит быть собой?», отказывается от той жизни, которая ему не нравится, и начинает жить так, как ему комфортно.

Родившийся в ауле и проживший 6 лет среди вольнолюбивых горцев Мцыри оказывается в монастыре. Его новая жизнь становится совершенно не похожей на ту жизнь, к которой он уже привык. Спокойная и тихая жизнь в монастыре противоречила сущности Мцыри. Вдалеке от дома главный герой чувствует себя ужасно, новая жизнь противна ему. Монастырь, в котором ему пришлось жить, Мцыри называет тюрьмой, а самого себя – «в тюрьме воспитанным цветком». М.Ю. Лермонтов показывает, что Мцыри, находясь в монастыре, не мог иметь как внешнюю, так и внутреннюю свободу, о чем он искренне мечтал. В поэме показано, что жизнь в монастыре, которая предназначена для любящих тишину и спокойствие людей, по-настоящему сковала Мцыри, который стремился к различным приключениям, сделала из него внешне и внутренне несвободного человека.

Из-за того, что Мцыри не устраивала его жизнь в монастыре, он решается на смелый поступок: сбежать из монастыря и отправиться на поиски своей родины. Те немногие дни, которые Мцыри провел на свободе, принесли ему счастье. Все испытания, которые Мцыри проходит на воле, не ломают его личность, а закаляют его характер. Он наконец-то обретает то взаимодействие с природой, которого ему так не хватало в монастыре. М.Ю. Лермонтов показывает, что Мцыри находит самого себя и смысл своей жизни в свободной, никем и ничем не ограниченной жизни. Несмотря на то что волю Мцыри обрел ненадолго, встретив свою смерть, случайно оказавшись в монастыре, эта воля была очень важна для процесса самопознания.

В поэме показано, что внутренний мир Мцыри полон красок и различных оттенков. Показывая несчастье главного героя, находившегося в монастыре, М.Ю. Лермонтов меняет картины повествования, в следствие чего меняются и чувства Мцыри. Он радуется тому, что находится на свободе, короткая воля дает центральному персонажу больше жизни, чем долгое существование в монастыре. Однако дальнейшее повествование также представляет собой смену внутренних переживаний: от состояния радостного упоения свободой Мцыри переходит в состояние обреченности.

Жизнь Петра Гринева можно разделить на «до» и «после», а разделительным жизненным явлением становится служба. В начале повествования Петр Гринев показан как типичный недоросль, стремящийся к разгульному образу жизни. До шестнадцати лет Петр Гринев не задумывался о смысле жизни и собственном предназначении, он жил, плывя по течению. Зная, что его ждет служба, Петр Гринев мечтал о службе в Петербурге, где он бы смог вести праздный образ жизни, как это делали типичные представители дворянского общества. Такое отношение к службе и возможному образу жизни говорит о том, что до шестнадцатилетнего возраста Петр Гринев думал о том, что счастье человека заключается в веселье и различных удовольствиях.

Отношение Петра Гринева к жизни меняется по пути на службу в Белогорскую крепость, куда главного героя отправляет отец, давший ему наказ «Береги платье снову, а честь смолоду». А.С. Пушкин показывает, как из беспечного молодого человека Петр Гринев превращается в способного взять на себя ответственность мужчину, защищающего честь Родины и честь своих близких. События пугачевского восстания, в которые оказался втянул Петр Гринев, помогают ему обратиться к собственному «я», понять свои сильные личностные качества. В повести показано, как каждый день Петр Гринев самосовершенствуется, постоянно вспоминая отцовский наказ. Защита Родины, которая оказалась в сложной ситуации из-за крестьянского восстания под предводительством Емельяна Пугачева, и любовь к Маше Мироновой помогли Петру Гриневу понять собственное предназначение. Главный герой понял, что счастье заключается не в праздной жизни с получением удовольствий, как он думал раньше, а в любви и способности реализовать свои лучшие качества. А.С. Пушкин показывает, что внешние события влияют на внутренний мир Петра Гринева, он взрослеет и становится опытнее и мудрее. В повести особое внимание уделяется внутренним изменениям центрального персонажа, между Гриневым до службы и Гриневым во время службы наблюдается колоссальная разница. В итоге главный герой обретает самого себя, теперь от Гринева-недоросля нет и следа.

Будучи богатой девушкой, дочерью «просвещенного человека знатного купеческого рода», Она вела светский образ жизни. Однако, как показывает И.А. Бунин, светский образ жизни надоедает главной героине, она понимает, что такое существование не способно принести ей счастье. Внутренний мир героини не совпадает с миром внешним, из-за неприязни к тому обществу, в котором она находилась, девушка находилась во внутренней дисгармонии с самой собой. Автор с помощью высказываний героини ярко демонстрирует, что Она находилась в поисках собственного «я», в поисках смысла жизни: «А зачем все делается на свете? Разве мы понимаем что-нибудь в наших поступках?». На стремление к самопознанию всегда задумчивой героини указывает то, что несколько дней подряд Она не выходила из дома, проводя время за размышлениями и чтением книг. Указывается в повествовании также то, что героиня увлекалась историей, летописанием, русскими сказаниями. Все это подчеркивает, что Она долгое время искала свое предназначение.

Главная героиня рассказа после долгого времени нахождения в светском обществе, которое ей было некомфортно, приходит к осознанию смысла своей жизни. Она уходит в монастырь на послушание, а затем на постриг. То, что рассказчик видит героиню спустя 2 года после ее решения в монастыре, говорит о том, что Она не пожалела о своем выборе, прекрасно ощущая себя на новом месте. Автор показывает, что главная героиня обретает внутреннюю гармонию, которой ей так не хватало. Меняя свою жизнь, Она самосовершенствуется.

И.А. Бунин показывает, что главная героиня приходит к кардинальной смене образа своей жизни, не поделившись своими размышлениями о том, что ей не нравится, и о том, что ей может принести удовольствие, даже с главным героем, с которым девушку связывала «странная любовь». Она приходит к решению о постриге не внезапно, не спонтанно, видно, что к этому решению она шла постепенно, обдумывая все с собой. Главная героиня ни с кем не делилась своими размышлениями, она вела разговор с самой собой, и этот разговор остался для читателя настоящей тайной, так как повествование ведется от лица главного героя, который не мог знать о том, что обсуждала с собой эта искавшая себя девушка.

Долгое время мечтающий об армейской службе Ромашов быстро разочаровывается в ней. За полтора года, которые Ромашов провел в армии, он увидел многочисленные несправедливости. А.И. Куприн показывает, что те девять лет, на протяжении которых Ромашов думал о том, что смысл его жизни заключен в армейской службе, прошли впустую, Ромашов, совершив ошибку, так и не обрел смысл жизни.

Опротивевшая и надоевшая реальная служба, которая значительно отличалась от службы мечты Ромашова, заставляет главного героя задумываться над многими философскими вопросами. Ромашов не согласен с тем, что служба должна быть построена на применении физической силы с помощью различных издевательств, как это считали многие другие офицеры. Ромашов был против подавления человеческого «я» солдат, которые находились под командованием жестоких офицеров, он был уверен в том, что офицеры не имеют права избивать солдат.

В повести «Поединок» четко прослеживается мысль о том, что каждый человек является личностью. Эта мысль подчеркивается с помощью размышлений Ромашова о том, что такое «я». Главный герой убежден в том, что каждый человек, независимо от его социального положения, является личностью и индивидуальностью. Видя жестокость в армейской среде, Ромашов приходит к выводу о том, что армия убивает в человеке индивидуальность, что армия заставляет многих людей становится равнодушными и даже жестокими. Главный герой задается следующим вопросом: почему его собственное «я» должно подчиняться этим равнодушным и жестоким людям, окружающим его?

А.И. Куприн показывает, что бунт Ромашова против несправедливого и пустого общества первоначально носил только внутренний характер: главный герой только размышлял о несправедливости, редко выражая на людях свои мысли, непохожие на мысли большинства офицеров. Автор показывает, что Ромашов не имеет той силы, чтобы бунтовать против общества внешне, он бунтует только внутренне. И в большинстве случаев только внутренние размышления и терзания помогают читателю понять мировоззрение Ромашова, важное для понимания идейно-содержательного плана всей повести.

После того как Иван Великопольский, будучи студентом духовной академии и сыном дьячка, находился на тяге в страстную пятницу, что по религиозным традициям считалось грехом, он пытается отвлечь себя от мысли о своей греховности. Он рассуждает о тех общественных несправедливостях, с которыми приходится сталкиваться представителям русского народа вне зависимости от временных рамок. Можно сказать, что Иван Великопольский вступает в конфликт с самим собой, потому что подсознательно он понимает, что совершил грех, отправившись на тягу в страстную пятницу, но пытается оправдать себя и обвинить в произошедшем все и всех, но не себя.

А.П. Чехов показывает, что Иван Великопольский, который в начале повествования выступает как носитель в большей степени отрицательных качеств, внутренне преображается, происходит совершенствование личности. Оказавшись в холодную ночь у костра во дворе двух вдов, Иван Великопольский греет руки и вспоминает евангельскую историю о тройном отречении апостола Петра от Иисуса. Рассказывая эту историю двум вдовам, Иван Великопольский фактически сравнивает себя с Петром, который также грел руки у костра, а затем совершил грех: бессознательно отрекся от своего учителя Иисуса. Евангельская история и сравнение себя с Петром помогает Ивану Великопольскому осознать свой грех, что стало первым шагом к очищению. Раскаявшись в собственном грехе, Иван Великопольский приходит к настоящему себе. Если отправление студента на тягу в неположенный для этого день было своеобразным отходом от Бога и веры, то осознание своей греховности становится возвращением к Богу и вере.

А.П. Чехов показывает, что один случай помогает Ивану Великопольскому найти самого себя и свой смысл жизни. Случай у костра заставляет Ивана Великопольского не бежать от себя, не пытаться оправдать свой поступок, а поразмышлять о смысле жизни. Неслучайно рассказ заканчивается словами о том, что жизнь главному герою казалась «восхитительной, чудесной и полной высокого смысла». Теперь Иван Великопольский ищет причины всех произошедших событий не во внешних обстоятельствах, как это было в начале повествования, а в своем внутреннем мире.

Автор показывает, что на поступки Витьки влияют Левонтьевские ребята. Желая показать себя перед ребятами, Витька на спор предлагает съесть всю землянику, которую он набирал по наказу бабушки. Съев землянику, Витька набивает туесок травой, а поверх нее накладывает небольшое количество ягод, чтобы казалось, будто туесок земляникой набит полностью. Чтобы Санька не рассказал бабушке Витьки о его поступке, герой крадет из дома калач.

В.П. Астафьев показывает, что Витька – на самом деле добрый человек, не стремящийся совершать безнравственные поступки. Поэтому, съедая всю землянику, воруя калач и обманывая собственную бабушку, Витька вступает в конфликт с самим собой. Преподанные Левонтьевскими ребятами уроки воровства и обмана вызывают у Витьки внутреннее отторжение, он понимает, что совершенные им поступки неправильны и безнравственны. В отличие от Левонтьевских ребят, которые вряд ли переживают после совершения безнравственных поступков, Витька не привык к обманным и бесчестным путям. Мальчик сделал то, что не хотел делать, и поэтому он испытывает угрызения совести. Всю ночь Витька не может заснуть, потому что думает о том, что совершил и как исправить эту ситуацию. Витька не может простить себе того, что обманул свою бабушку, отдав ей туесок с травой, который она отправилась продавать, и своровав у нее калач. Совесть Витьки толкает его на размышления о том, что он является настоящим преступником.

Признавая свою вину и чувствуя угрызения совести, Витька принимает решение утром рассказать правду своей бабушке. Однако утром Витька не находит в себе силы сделать это. В.П. Астафьев вновь показывает читателям внутренние переживания героя, который осознал неправильность своих действий, однако не мог найти в себе силы хотя бы как-то исправить сложившуюся ситуацию.

В.П. Астафьев показывает, что с помощью угрызений совести, а также при помощи доброго поступка бабушки Витьки, которая не стала ругаться на мальчика и подарила ему пряник в виде коня с розовой гривой, Витька признал свои ошибки и сделал из произошедшей ситуации определенные выводы. Произошедшая с Витькой ситуация помогает ему задуматься над слабыми и сильными сторонами собственной личности.

Сначала Гай Монтаг является пожарным, то есть госслужащим, который уничтожает книги. Главный герой до внутреннего конфликта с самим собой выполнял то, что было необходимо тоталитарному государству, стремящемуся к тому, чтобы все люди были одинаковы.

Знакомство Гая Монтага с Клариссой Маклеланд, которая имела желание думать и размышлять, к чему не стремились окружающие люди, заставляет главного героя вступить в борьбу с самим собой. Обращенный к Гаю Монтагу вопрос Клариссы Маклеланд «Счастливы ли вы?» заставляет его по-другому посмотреть на собственную жизнь и на жизнь окружающих его людей. Главный герой начинает думать о том, что его жизнь, как и жизнь других людей, не имеет никакого смысла, что она пуста и ничтожна. Р. Брэдбери демонстрирует возникновение внутреннего конфликта: по работе вынужденный сжигать книги Гай Монтаг понимает, что не хочет этого делать. Сначала Гай Монтаг все еще продолжает свою пожарную деятельность, но не с тем энтузиазмом, который был до возникновения внутренних противоречий. Позже главный герой тайно берет книги, которые должен сжигать, а вскоре и вовсе становится с позиции государства преступником.

В романе показано, что Гай Монтаг осознает, что смысл жизни заключается не в том, чтобы походить друг на друга и вести бессмысленную жизнь, которая скрыта за маской идеальной жизни, а в том, чтобы быть свободным. Гай Монтаг не мирится с общественными несправедливостями, живя так, как окружающие его люди, боясь сделать что-то, что вызовет у государства подозрения. Главный герой приходит к самому себе. Он находит собственное предназначение: становится частью группы людей, которые заучивают сжигаемые книги для того, чтобы возобновить книгопечатание, отсутствие которого символизировало победу тоталитарного режима.

Р. Брэдбери показывает стремление Гая Монтага к внутреннему самосовершенствованию. Из сжигающего книги, мешающие государству управлять массой людей, пожарника, не задумывавшегося о неправильном личном и общественном существовании, Гай Монтаг превращается в борющуюся против несправедливостей личность, стремящуюся к свободе.

В начале повествования показано, что Чарли Гордон, будучи умственно отсталым человеком, не имеет даже возможности мыслить. Герой не способен рассуждать об окружающем мире, беседовать с самим собой. Он получает эту возможность лишь тогда, когда его интеллект претерпевает изменения из-за вмешательства науки. Теперь, имея возможность размышлять, Чарли Гордон начинает осознавать многие события, произошедшие в те времена, когда он был беспомощным и наивным человеком. Обращаясь к себе и к своей памяти, Чарли Гордон понимает, что все окружающие его люди, включая и собственных родителей, относились к нему несправедливо, проявляя равнодушие и даже жестокость. Видя то, что раньше было закрыто для его понимания, Чарли Гордон осознает, насколько сильно он ошибался в людях и их намерениях.

Только сейчас узнав правду о прошлом, Чарли Гордон испытывает различные переживания. Фактически насильственно преображенный наукой интеллект борется с душой Чарли Гордона: став почти гением, главный герой не может бороться со страхами и терзаниями прежнего себя. Воспоминания о матери, которая не смогла смириться с тем, что ее сын – умственно отсталый ребенок, о сестре, которая в детстве ненавидела Чарли Гордона, о коллегах с пекарни, которые постоянно издевались над ним, мешают новому Чарли Гордону жить. Д. Киз показывает, что, получив огромный интеллект, центральный персонаж сразу же вступает в конфликт с собой. Чарли Гордон получает то, о чем он всегда мечтал, – ум, но этот ум только увеличивает количество проблем. Вспоминая все несправедливости по отношению к нему и понимая, что с другими людьми теперь ему, наделенному огромным интеллектом, очень скучно, Чарли Гордон вынужден постоянно оставаться наедине с собственными мыслями, которые только подчеркивают жестокость окружающей действительности. Д. Киз демонстрирует, что резкие изменения в Чарли Гордоне приводят его к огромному внутреннему конфликту, с которым человек, еще вчера являвшийся умственно отсталым человеком, не имеющим способность мыслить, справиться не может.

Сочинение #1: Разговор с собой

Когда мы слышим очередной совет, пропагандирующий «возвращение к себе», мы часто задумываемся над тем, что значит «быть самим собой»? Эта фраза встречается в литературе, СМИ и кинематографе очень часто, но ее смысл ускользает от зрителей и читателей, потому что она затерта до дыр. Однако в ней кроется очень важный посыл: человек должен принять себя таким, какой он есть, и именно собой предстать перед миром, никого не обманывая, в том числе и себя самого. Эта фраза призывает нас быть честнее и увереннее в себе. Чтобы лучше понять ее значение, стоит обратиться к примерам из литературы.

Так, в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» изображается образ передовой женщины, которая якобы разделяет убеждения Базарова. Кукшина ведет себя развязно, говорит на фривольные темы и открыто принимает у себя молодых людей без соблюдения приличий того времени. Его поведение может показаться смелым, но это лишь иллюзия. Автор подмечает фальшь ее реплик, повадок, внешнего облика. Неряшливость героини не может скрыть ее претензий на миловидность, ведь она стремится нравиться мужчинам, но страстно желает скрыть это под маской равнодушия к ним. Вся ее откровенность — это маска для флирта. Кукшина хочет быть понятой и принятой в кругу интеллектуалов и нигилистов, но для чего? Не из-за убеждений, которых у нее и нет. Она лишь желает славы, признания и поклонения в традиционном обществе, поэтому шокирует его, чтобы о ней больше говорили. Героиня не может быть собой, она вынуждена играть кого-то другого, чтобы добиться своего. В этом ее комедия и трагедия: образ Кукшиной смешон и жалок, потому что она лжет не сколько своему окружению, сколько самой себе, отказываясь от своего «Я» и выбирая модную маску.

Но что же тогда означает «быть самим собой»? В пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума» главный герой осмеливается бросить вызов лицемерному обществу и не меняется ему в угоду. Он верен себе, когда осуждает крепостнические порядки, взяточничество и кумовство. Он выражает себя, высмеивая невежество и слепую веру дворян в преимущество всего иностранного. Чацкий сохраняет свои идеалы даже после того, как понимает, что он — один в поле воин, что всем остальным чужды его взгляды. Александр не боится сказать то, что думает, несмотря на осуждение и издевки окружения. В любви он столь же принципиален: он не льстит Софье, не обманывает ее пустыми обещаниями и комплиментами, не демонстрирует наигранную покорность. Чацкий остается самим собой, хоть и встречает повсюду лишь непонимание и неприятие.

Таким образом, призыв «быть самим собой» означает, прежде всего, честность. Человек не должен притворяться кем-то другим ни перед собой, ни перед окружающими его людьми. Нужно уметь принимать себя без иллюзий и иметь смелость говорить о себе открыто, без лжи. Только тогда мы сможем понять себя и мир вокруг нас.

Источник: litrekon.ru

Сочинение #2: Разговор с собой

Тема: Как выбрать свой путь в жизни?

В начале взрослой жизни каждый из нас встает перед важным вопросом: какой жизненный путь выбрать для себя? При этом каждый из нас имеет право выбора и должен самостоятельно определиться, что ему нужно от жизни, кем он хочет быть и как планирует реализовать свои знания и возможности.

Некоторые из нас уже с детства знает, что ему нравится, и к чему он стремится. Да и взрослые считают нужным каждого ребенка спрашивать о том, кем он хочет быть, а потом искренне улыбаются, когда слышат, что он в будущем хочет стать известной актрисой, популярным певцом или отважным космонавтом. Но все эти мечты чаще всего остаются в детстве, а наши цели становятся более прозаичными, но и более реальными.

Еще Оскар Уайльд, известный английский писатель, сказал: «Цель человеческой жизни — самовыражение. Проявить свою сущность во всей полноте — вот для чего мы живем». Действительно, человеку желательно использовать в жизни все свои возможности, показать себя как можно лучше. К сожалению, существует ошибочное мнение о том, что талант дается далеко не каждому человеку. И так не бывает и не может быть. Просто есть слабонервные и ленивые люди, которые не видят перспективы в работе над собой и не столько живут полноценной жизнью, сколько просто существуют.

Лично я уверена, что профессия, которую планирует избрать человек в первую очередь должна приносить ему удовольствие, а вместе с тем, должна быть полезной для окружающих. Желанная, любимая профессия — это залог счастливой и успешной жизни любого человека.

Что касается меня, то я уже давно определилась относительно того, чем хочу заниматься во взрослой жизни. Я выбрала для себя интересную и полезную профессию дизайнера интерьера. Я люблю рисовать и считаю, что у меня это получается довольно неплохо. Мое решение уважают и поддерживают родители и друзья. Это очень важно, когда тебя понимают. Я надеюсь, что эта профессия позволит мне самореализоваться в дальнейшей жизни и добиться в работе немалых успехов.

На мой взгляд, главное — знать, что нужно тебе в жизни и все делать уверенно. К этой мысли будет уместным высказывание Генри Давида Торо: «Если человек упорно идет к своей мечте и стремится жить такой жизнью, которую он себе представил, успех придет к нему в самый обычный час и совсем неожиданно».

Стоит помнить и о том, что можно выбрать любую профессию, можно добиться немалых высот, но всегда надо оставаться человеком. Можно быть кем угодно: инженером или актером, врачом или учителем, но и на работе, и дома ни в коем случае невозможно забывать о вечных ценностях, которые каждого из нас делают настоящим человеком.

Источник: fizmatolimp.ru

Сочинение #3: Разговор с собой

Тема: Что такое совесть?

Не все могут понять значение этого слова.

Совесть, это то, что заставляет тебя задуматься о своих поступках.

Изначально совесть есть у каждого, но в силу воспитания, влияние окружающей среды и других внешних факторов, некоторые люди перестают его слышать или игнорируют. И из-за этого в мире много зла и фальши.

Ведь именно совесть заставляет задуматься о том, правильно ли мы поступаем.

Совесть – это светлое чувство, которое находится в глубине души у каждого человека. Ведь от нее все равно не убежишь. Люди поняли это давно.

Я живу со своей совесть в ладу и стараюсь всегда ее слушать. Мама мне всегда говорила, и будет говорить, что совесть – это главное достоинство человека.

Совесть является нашим поводырем в жизни. Прислушиваясь к ней, человек будет идти по правильному пути, развиваться и совершенствоваться. Если бы все слушали свою совесть, то мир стал бы чуточку добрее.

Наверно, каждый человек за свою жизнь хотя бы один раз слышал некий внутренний голос. Кому-то этот голос слышим ежедневно, кто-то его слышит реже. В любом случае, внутренний голос всегда помогает в сложных ситуациях, подсказывает, поступать правильно. Помогает отделить плохое от хорошего и не совершать то самое плохое по отношению к другим. В своем сочинении я отмечу, что голос внутри нас и является нашей совестью.

Сама же совесть – это неотделимая частичка души человеческой, что отвечает за способность к моральному контролю, заставляет каждого подумать над поступками, засомневаться в правильности своих действий. Говорят, именно совесть не дает нам спать ночами, если мы совершили что-то плохое. Совесть – это светлое чувство, которое не допустит беды, главное прислушиваться к внутреннему голосу и следовать ему.

Только тогда вы пойдете по правильному пути, сможете развиваться, совершенствоваться, и главное, спать спокойно ночами, свободно дышать и радоваться жизни.

Источник: fizmatolimp.ru

Сочинение #4: Разговор с собой

Тема: Что значит быть самим собой?

Значит ли это всегда быть верным своим принципам и взглядам на жизнь?.

Значит ли это жить в полной гармонии с самим собой ?.

Всегда поступать так, как ты считаешь нужным?.

Мне кажется, что в первую очередь, нужно слушать свою совесть и именно она тебе подскажет, что и как нужно делать.

Это значит, что надо быть строгим и принципиальным,не давать никому властвовать над собой, и опираться на свои собственные умозаключения и выводы,а не пытаться подстроиться под кого-нибудь. Да, быть самим собой порой совсем нелегко, ведь надо быть твердым, соответствовать установкам, которые ты принял. Иногда так хочется чтобы жизнь была легче, но если она будет легче, а при этом придется поступиться своими принципами, то это, конечно, не подходит для того, кто привык быть самим собой. Человек, который хочет быть самим собой, должен научиться отвечать, прежде всего, за свои поступки, он должен думать и об окружающих людях, ведь от нашего поведения, от наших принципов будут зависеть и другие люди. Люди, конечно, понимают, что по настоящему быть самим собой можно лишь с тем, кто тебе близок по духу, это наши члены семьи и самые верные друзья, а со всеми остальными необходимо помнить о воспитанности, нормах поведения и о правилах, принятых в обществе.

Но нигде и ни при каких обстоятельствах нельзя лгать про другого человека, совершать предательство и подлость, ведь тогда мы уже не сможем остаться самими собой.

Источник: fizmatolimp.ru

Сочинение #5: Разговор с собой

Тема: Многие хотят приобрести гармонию, ведь порой ее так не хватает.

Гармония — это то, что создаёт некий баланс в жизни.

Большинство людей хочет достичь этого состояния души, когда человек спокоен. Часто люди, обладающие гармонией, достаточно устойчивы в стрессовых ситуациях. Они стараются избегать ссор с окружающими, что у них хорошо получается. Такие люди достаточно выносливы сами по себе.

Многие философы задумывались над тем, что же такое гармония. Они ее ассоциировали не только с людьми, но и с окружающим миром в целом.

Сама гармония исходит от природы. Все зависит от ее факторов и некоторых законов. Гармонией можно назвать смену времён года. Идёт лето, затем осень, потом наступает зима, а дальше весна. Все гармонично. Точно также и сутками. Утро, день, вечер, а потом наступает уже темная ночь. Все идёт в правильном, давно установленном порядке.

Очень важно быть гармоничным в психологическом плане. Это не так уж и легко. Для этого нужно очень сильно постараться и проделать огромную работу над собой. Люди используют для этого самые различные способы и средства. Кто-то медитирует, чтобы приобрести ту самую гармонию. Некоторые занимаются своим любимым делом. У каждого свой собственный способ, который может помочь.

Гармоничную личность модно отличить от других по поведению. Такие люди обычно сдерживают себя. Они не показывают всем, что расстроены или собственное недовольство. Иногда таких индивидуумов считают чёрствыми людьми. Но это вовсе не так. Они просто контролируют свои эмоции.

Гармонию можно заметить в некоторых семьях. Например, когда периодически повторяются какие-то события. Это могут быть походы куда-то. А иногда это ссоры, которые возникают через определенные промежутки времени.

Стоит запомнить, что гармония должна быть везде. Во многих вещах хочется ее видеть. Это и музыка, и семья, и приготовление еды. В музыке гармония появляется при чередовании разных нот.

Каждый из нас должен стремиться к гармоничному состоянию. Но не только в душе. Гармония должна быть и с самим собой, и в общении с людьми, и с природой.

Источник: fizmatolimp.ru

Сочинение #6: Разговор с собой

Тема: Что значит быть самим собой

На мой взгляд, быть самим собой — значит поступать в соответствии со своими желаниями, обладать индивидуальными, присущими только тебе качествами, иметь свои жизненные принципы и не отступать от них, если, конечно, жизнь в соответствии с этими принципами удобна и оправдана. Иными словами, быть самим собой — значит поступать по воле своей души и своего сердца.

Но возможно ли сохранить свою индивидуальность в условиях нашей современной действительности? Если да, то каким образом? Если нет, к чему это может привести? К сожалению, реальная жизнь, точнее, современное общество, диктует нам свои законы и правила (прежде всего с точки зрения этики и морали), которым человек волен подчиняться или не подчиняться, в зависимости от того, соответствуют ли общественные правила основам его морали.

На мой взгляд, условия современной жизни не позволяют человеку в полной мере выразить свою сущность, свое естество, жить согласно душевной воле. Преследуя определенные жизненные цели человек приспосабливается к этим условиям, сливается с толпой, пытается быть похожим в своих действиях на большинство, теряя тем самым свою индивидуальность. Ярким примером может служить такое явление, как мода, правилам которой подчиняются все без исключения. Однако общим может быть не только одежда, то есть какое-либо внешнее проявление сущности, но и мышление, и не каждый человек в той или иной ситуации поступит в соответствии со своими чувствами и желаниями. Возможно, это удел слабых, неуверенных в себе, нетворческих людей, боящихся жить по собственным правилам. Очень часто для нас, особенно девушек, сложно и страшно быть в меньшинстве, одной защищать и отстаивать свое мнение перед другими людьми. Но такие поступки, как правило не проходят бесследно. История знает множество сильных, талантливых женщин, которые были лидерами, умели повести других за собой, вдохновить и вселить надежду. Но они всеми правдами и неправдами боролись с большинством, принося в жизнь что-то новое и потому непонятное окружающим. Жанна Д`Арк, Александра Коллонтай, Маргарет Тэтчер, Ирина Хакамада — они известны всему миру не из-за того, что соглашаются или приспосабливаются, а из-за своей верности принципам и смелости эти принципы выражать и защищать.

Но, с другой стороны, поймет ли общество человека, пытающегося жить не так, как все, не приведет ли выражение своей индивидуальности к замкнутости и одиночеству этого человека? Нет, если он сильный, самодостаточный, способный найти силы противостоять мнению большинства. У сильного человека мысли превращаются в действия, а не в фантазийные образы.

Возможен третий вариант, когда цель действительно оправдывает средства и можно (даже нужно) на некоторое время надеть маску и стать таким, каким тебя хотят видеть, но в душе своей все-таки оставаться таким, какой ты есть. По моему мнению, это так же качество сильных людей, способных отстаивать свою жизненную позицию, пусть не в открытой форме, но оставаться самими собой. Очень яркое подтверждение этому можно найти в шекспировских строках: Жизнь — театр, и все мы в ней актеры. Эта фраза лишний раз доказывает, что быть самим собой — трудное дело. Это действительно дело, которым нужно заниматься, которое необходимо в себе воспитывать, чтобы не быть похожим на других, быть интересным для окружающих. Это особенно важно для нас, девушек, желающих привлечь внимание какой-то своей изюминкой, тем, чего нет у остальных. И дело даже не в красоте внешней, которая всего лишь сосуд, в котором спрятано главное — личность человека, его характер. Нужно прислушиваться к своему сердцу, своей душе, видеть в зеркале прежде всего саму себя, а не подругу с соседнего подъезда или известную актрису. Только в этом случае можно обрести душевную гармонию, а это самое главное.

Источник: fizmatolimp.ru

Сочинение #7: Разговор с собой

Тема: Выбор жизненного пути

Каждому человеку важно найти именно свой путь. Только тогда он сможет достичь того, о чем мечтал, только тогда он сможет получить удовлетворение от своей работы. Какой будет наша жизнь, зависит не только от нас, но мы можем сделать многое. Взрослея, мы нередко задумываемся над вопросами о смысле жизни, о том, какую роль играет человек на Земле. Мы мечтаем о счастливой жизни, верим в то, что мы достигнем многого. К сожаленью, не все наши мечты реализуются, но каждый из нас должен сделать все, чтобы задуманное осуществилось.

С самого рождения нас окружают близкие и родные люди, которые всегда нас поддержат, помогут. Для нас они являются примером, и нередко мы поступаем так, как они хотят. Но бывают такие моменты, когда мнение друзей мы считаем более авторитетным. Решая разные вопросы, каждый из нас может ошибаться, сомневаться, жалеть о своих поступках. Принятие некоторых решений влияет на нашу будущую жизнь. В таких случаях нам самим бывает трудно самостоятельно сделать выбор, поэтому без совета взрослых не обойтись, ведь у них больше опыта, они лучше разбираются в людях. Нужно всегда уметь выслушать людей, которым ты доверяешь – родителей, учителей, знакомых. А потом принять решение, от которого зависит твоя будущая жизнь. Конечно, свое мнение нужно всегда иметь, но прислушаться к другому мнению никогда не помешает.

Выбор жизненного пути зависит от того, какую профессию мы выберем. Профессия должна нравиться человеку. Если он выберет специальность не по душе, он потом будет жалеть об этом всю жизнь. Поэтому к этому вопросу нужно подойти со всей ответственностью. Мы должны посоветоваться с родными, близкими, друзьями. Нужно подумать и о том, где можно устроиться на работу, имея данную профессию, будет ли она востребована. И даже если ты будешь хорошим специалистом, не следует забывать, что в жизни важно не только кем быть, но и каким быть.

Самое страшное, когда человек оказывается один. Он может достичь высот в карьере, может многое знать, но страдать от одиночества. М. Горький считал, что «лучшее наслаждение, самая высокая радость жизни – чувствовать себя нужным и близким людям». А для того чтобы быть нужным людям, надо делать что-то хорошее для людей, надо заслужить их благодарность. Радость, подаренная людям, станет твоей радостью. Это большое счастье – творить добро для людей.

В народе говорят: «Жизнь прожить – не поле перейти». Жизнь человеку дается один раз, и прожить ее нужно так, чтобы не жалеть ни о чем. Мы постоянно стоим перед выбором: мы решаем тот или иной вопрос и находим вариант ответа. Удачный он или неудачный, показывает жизнь. Мы думаем, советуемся, сомневаемся. Часто для любого человека самое трудное – это сделать выбор, потому что от этого выбора может зависеть наше будущее. Сейчас мы зачастую не задумываемся о последствиях наших решений, поступков. Но в любом возрасте нужно всегда ответственно относиться к тем вопросам, которые могут повлиять на нашу дальнейшую жизнь.

Источник: fizmatolimp.ru

Сочинение #8: Разговор с собой

Тема: Что такое общение и какую роль оно играет в жизни человека?

Общение — это важное условие жизни каждого человека. Только контакт с другими людьми и общение со сверстниками, помогут найти свое место в этом мире. Жизнь каждого человека состоит исключительно из общения с окружением. Поэтому общение можно смело назвать одной из самых важных потребностей в жизни каждого из нас.
Человек осваивает навыки общения с самой первой минуты своей жизни. Ребенку объясняют его родители ка правильно есть, реагировать на эмоции и прочие привычные правила и нормы полноценной жизни в обществе. Ведь нас постоянно окружает огромная масса людей и нам нужно, как можно скорее, научиться с ними общаться, чтобы побыстрее влиться в социальную среду. Если человек, по весомому ряду причин, остается в полном одиночестве, он непременно заводит себе домашнего питомца. Это отчасти компенсирует ему общение с окружением.

В жизни существует множество подвидов общения. К ним можно отнести:

1. Общение со сверстниками и ровесниками.
Ежедневно мы имеем контакт со своими одноклассниками и сверстниками. Это расширяет наш кругозор и приводит к общим увлечениям. Контакт с друзьями очень важен. Это дает нам понятие дружбы и взаимовыручки, умение находить общий язык и решать возникающие конфликтные ситуации.

2. Общение с родителями.
Незаменимая часть нашей жизни. Общение с родителями — это краеугольный камень нашей с вами жизни. Родители всегда подскажут и направят нас в нужное русло. Советы мамы мы пронесем через всю нашу долгую жизнь. Ведь все проблемы, которые возникают на нашем жизненном пути, мы в первую очередь обсуждаем с самыми близкими людьми. С родителями можно повеселиться и отдохнуть душой. Мама с папой — это главная опора в нашей жизни.

3. Общение в интернете.

Немаловажная часть современной жизни. Общение в социальных сетях и прочих ресурсах, постепенно вытесняет прямой контакт. Мы ежедневно общаемся в интернете со своими сверстниками и одноклассниками. Договариваемся о встречах и строим совместные планы.

Общение очень важная составляющая нашей жизни. Умение разговаривать и доносить свои мысли до окружения, огромный труд. Грамотный общительный человек, никогда не останется в стороне. Вот почему крайне важно, учится этой науке на протяжении всей своей жизни. Ведь как известно нет предела совершенству. Эрудированному и грамотно преподносящему свои мысли и доводы человеку, открыты любые дороги и двери.

Источник: fizmatolimp.ru

Сочинение #9: Разговор с собой

Нам хочется находиться в окружении настоящих людей, а не в обществе масок.
Людям, которые не притворяются, действительно комфортно быть с самими собой, у них здоровое представление о себе. Более того, они меньше всего заботятся о том, что о них подумают другие.

Научиться быть самим собой – это значит принять ответственность за свои действия и взглянуть на себя со стороны.
Возможно, вы станете более уязвимым, потому что это будет сопряжено с постоянным риском быть не понятым друзьями. Но если вы готовы жить по максимуму, вы должны рискнуть. Даже если вы и потеряете, это будет намного-намного меньше того, что вы приобретете.
Не оглядывайтесь назад!
Смотрите прямо в будущее!
Живите так, словно вам уже нечего терять.
Ну и что, что старые друзья оставят вас!
Вместо них придут такие, которые будут иметь точно те же взгляды на жизнь, как у вас. И более того, они не узнают, каким вы были недавно. И им, естественно, не с чем будет даже сравнить. Быть самим собой очень просто — для этого не надо быть никем другим.

Для того, чтобы стать самим собой, то есть — интуитивным человеком, мозг которого идеально служит ему, важно разрешить себе чувствовать все, что возникает в душе. Такое разрешение выводит вас за границы ума, в пустоту, и тогда ум больше не имеет над вами власти, и бушующая в душе злость пропадает, потому что пропадает причина для нее — ум больше не подсовывает нам свои оценки жизни.
Мы воспринимает жизнь интуитивно, и осознаем — что все происходящее прекрасно.
Каждый миг жизни — прекрасен, если мы интуитивно осознаем-чувствуем его. Это очень важный принцип — разрешить себе чувствовать все для того, чтобы это все пропало. Все хорошее останется при вас.
Мы не натуральны, потому что живем не своими эмоциями, а чувствами, которые приняты в нашем обществе. Это заставляет нас даже наедине с самим собой быть не самим собой. Мы не плачем, когда нам хочется плакать, а стараемся сдержать себя. Мы не радуемся, когда хочется прыгать до потолка, а лишь криво ухмыляемся себе и говорим что-то вроде скупо-киношного «нормально». Мы ненатуральны, потому что стыдимся своих эмоций, как будто это что-то грязное и мерзкое. Для того, чтобы стать самим собой, то есть — интуитивным человеком, мозг которого идеально служит ему, важно разрешить себе чувствовать все, что возникает в душе.

Источник: fizmatolimp.ru

Сочинение #10: Разговор с собой

Тема: Что такое общение?

Никому не под силу выдержать долгий период, не общаясь ни с кем. И речь не только о невинной беседе с лучшими друзьями. Самовосприятие и развитие человека невозможно без взаимодействия с окружающими. С малых лет он учится правильно произносить слова, жестикулирует, развивает мимику, чтобы объяснить свое мнение и рассказать о чувствах и ощущениях. Жизнь не кажется ему бессмысленным существованием, когда возникает понимание того, что с ним согласны и готовы беседовать.

Некоторые личности стремятся абстрагироваться от остальных, надеясь таким образом себя обезопасить и оградить от любых контактов. В большинстве случаев это происходит из-за негативного опыта в прошлом. Таких людей могли сильно ранить те, кем они дорожили, поэтому у них не остается иного выбора, кроме как замкнуться в себе и никому не доверять впоследствии. Я не считаю подобные действия верными, но их причина ясна.

Разумеется, все начинается с семьи. Наблюдая за поведением родственников, мы запоминаем увиденное и в дальнейшем, даже сами того не желая, повторяем за ними. Это случается спонтанно, либо же нам хочется сделать так, как близкие, мнение которых авторитетно. В иных ячейках общества получается изменить отношение к привычным явлениям, показав свою индивидуальность.

У каждого из нас появляется шанс примкнуть к определенному коллективу и найти единомышленников. Не исключено, что, сблизившись с ними, можно перейти на новый уровень общения, став не просто собеседниками, а неразлучными друзьями или даже спутниками жизни. Важно уметь не только забирать лучшее, но и отдавать его другим. Искусство социального взаимодействия в этом и заключается.

Порой нам трудно оценивать собственные способности, определять, нужно ли двигаться дальше или стоит немедленно остановиться на достигнутом. Советуясь с окружающими, можно не только узнать их мнение, но и найти для себя авторитет, понять, к чьим рекомендациям необходимо прислушиваться. Надо отличать конструктивную критику от откровенных нападок в свой адрес, чтобы контролировать возможности. А если общение будет исключено, об этом придется позабыть.

Источник: fizmatolimp.ru

Как быть в гармонии с собой

Мир — высшее счастье. И, находясь в гармонии с собой, вы можете приветствовать это в своей жизни.

Гармония глубоко связана с балансом разума, тела и души.

Сколько мы себя помним, мы всегда стремились к золотой середине — тому состоянию, в котором мы осознаем каждую деталь нашего внутреннего и внешнего мира, мы принимаем вещи такими, какие они есть, и именно тогда мы можем принять новых.

Я не говорю здесь о совершенстве. Другое дело — достигать совершенства во всем, что мы делаем, и стремиться к идеалу.

Однако с философской точки зрения те, кто совершенен, отличаются от всех остальных, что делает их несовершенными.

Многие известные люди в истории посвятили свою жизнь отчаянному поиску этой утопии, но, не сумев достичь ее и, наконец, осознав, насколько они смертны и бессильны перед лицом веры, они потеряли рассудок.

Гармония — совсем другое дело.

Это счастье, полнота, удовлетворение, удовлетворение, принятие, мир и осознание.

Есть несколько шагов, которые мы должны сделать, чтобы быть в гармонии с самими собой.

Большинство из этих вещей мы полностью знакомы, но, тем не менее, мы стараемся их избегать. Может быть, мы боимся стать лучшими версиями самих себя и добиться успеха.

Что ж, страх — наш злейший враг, и с ним мы всегда будем оставаться на одном уровне.Итак, преодолейте это и начните свой путь к успеху с достижения гармонии.

Вот что вам нужно сделать (дайте своему разуму время привыкнуть к каждому изменению, которое вы делаете, и наберитесь терпения):

1. Определите, где вы сейчас находитесь.

Чего вы достигли? Какие качества у тебя есть? Что вы узнали?

2. Определите, чего вы хотите достичь и кем хотите стать.

Теперь ответьте на те же вопросы из шага выше, но на будущее. Ставьте цели и сразу же начинайте делать что-то для их достижения.

3. Примите все, что вы есть, что сделали и сделали.

S оцените все, что у вас есть — семью, друзей, дом, образование, качества, достижения, возможности и т. Д. — и цените это.

4. Научитесь прислушиваться к своему разуму.

Ему есть о чем рассказать, но это может произойти, только если вы прислушаетесь к нему, зададите вопросы и будете уважать его.

5. Медитируйте.

Медитация — это способ достичь предыдущего шага.

Существуют различные техники и методы, но все они включают расслабление тела и ума, концентрацию на собственных мыслях и прислушивание к своему сознанию.

Если вы сделаете это, чтобы очистить свой разум, то после нескольких сеансов, большого терпения и сосредоточенности могут случиться удивительные вещи.

6. Уважайте свои желания и потребности.

8. Будьте благодарны.

Покажите людям в вашей жизни, как много они для вас значат.

9. Делай что-нибудь для себя.

10. Возьмите на себя полную ответственность за все, что вы сделали.

Это одно из важнейших качеств, которое вам необходимо приобрести.Лучше всего об этом сказал Стив Камб из Nerd Fitness.

11. Двигайтесь дальше.

Приняв все свои отрицательные качества и недостатки, теперь вы можете сознательно начать улучшать их одно за другим.

Вам придется отпустить некоторые вещи и приветствовать новые в своей жизни.

12. Научитесь любить свое тело, а затем сделайте его лучше.

13

И последнее, но не менее важное: вам нужно найти такое время.

Многие люди, которых я знаю, боятся остаться одни в комнате даже на несколько минут. Это означает, что они настолько неуверенны и напуганы, что каждый страх и мысль, которых они избегали, внезапно всплывают в их голове.

Им легче погрузиться в иллюзию своей зоны комфорта, которой в данном случае является их социальная жизнь. Поэтому свободное время они проводят в общении с другими людьми, хотя иногда это просто случайные люди, с которыми у них нет ничего общего.

Это печальная картина, поскольку они разрушают свой потенциал, окружая себя неважными знакомыми (это означает, что вы не можете у них чему-то научиться), оставаясь в кафе и обсуждая других людей и события, чтобы убить время.

Что им нужно сделать, так это уделить немного времени себе, побыть в одиночестве, начать познавать себя и понять, что другие — не те люди, на которых они могут по-настоящему положиться.

Вы уже предприняли некоторые из этих шагов?
Что вы считаете самым важным?

Использование теории самосознания и психологических навыков

Задать этот вопрос и заставить вас задуматься над ним — это пример самосознания.

Как часто вы занимаетесь подобными размышлениями?

Если вы ответили «не часто», то эта статья идеально подходит для вас.

Если вы ответили «все время!», Эта статья также идеально подходит для вас.

Почему? Потому что самосознание — это навык, который, как и мышцы, требует хорошей тренировки, чтобы оставаться сильным и гибким.

Гуру эмоционального интеллекта Дэниел Гоулман однажды сказал:

Если у вас нет эмоциональных способностей, если у вас нет самосознания, если вы не можете справиться со своими тревожными эмоциями, если вы не можете сопереживать и поддерживать эффективные отношения, то независимо от того, насколько умны да, далеко не уедешь.

Что такое теория самосознания? Определение

Американская психологическая ассоциация (APA; n.d.) определяет теорию самосознания как « последствия сосредоточения внимания на себе. ”Во многих исследованиях и литературе, доступных сегодня, проводится различие между двумя типами.

Первый — субъективное самосознание. Мы являемся источником всего нашего восприятия и поведения. Мир вращается вокруг нас, основываясь на наших наблюдениях и опыте.

Второй — объективное самосознание.Дюваль и Виклунд, о которых вы прочитаете позже, пытались дать определение этому. Это идея, что мы сравниваем себя с другими, и некий стандарт правильного поведения. Все эти сравнения в поведении, отношениях и чертах способствуют нашему чувству самосознания (APA, n.d.).

Что привело нас к такому пониманию самосознания? Когда на самом деле начинается самоосознание? Что происходит, когда кто-то не осознает себя?

В оставшейся части этой статьи мы рассмотрим некоторые из возможных ответов.Как и мы, вы можете задуматься над своими убеждениями о самосознании. Если это так, пожалуйста, поделитесь ими в разделе комментариев.

Объективное самосознание в психологии

В конце 1800-х годов Уильям Джеймс проводил различие между субъективным и объективным «я». С тех пор самосознание интересовало многих психологов (Brownell, Zerwas, & Ramani, 2007). Поиски определить, когда возникает «я», почему это важно и что это значит в нашем развитии, продолжается.

С точки зрения теории развития, дети осознают себя примерно в 18 месяцев (Brownell et al., 2007). Этот период знаменует начало «ужасных двоек», о которых слишком хорошо знают многие родители. Их ребенок начинает вести себя более независимо. Они видят себя отдельными от других и узнают себя в зеркалах. Их новое любимое слово — «нет». Это пример субъективного осознания.

Рошат (2003) утверждал, что в раннем детстве существует пять уровней самосознания.Это происходит последовательно примерно к четырем-пяти годам.

Это:

Уровень 0 — Замешательство . Ребенок не может видеть разницу между собой и отражением себя.
Уровень 1 — Дифференциация . Ребенок начинает понимать, что зеркало — это отражение окружающей среды. Они видят, что что-то другое.
Уровень 2 — Ситуация . Это знаменует начало понимания уникальности себя, увиденного в зеркале.Ребенок осознает, что отражение находится «где-то там» по отношению к его реальному телу.
Уровень 3 — Идентификация. Осознание того, что зеркальное отражение — это «я», становится более ясным.
Уровень 4 — Постоянство. Ребенок узнает себя на фотографиях и видео, даже если это младшее «я».
Уровень 5 — Самосознание или «мета-самосознание». Ребенок осознает себя и то, как их воспринимают другие.

Объективное самосознание, согласно APA, является « рефлексивным состоянием сосредоточенного на себе внимания .«Это включает в себя оценку себя по сравнению с другими, а затем исправление поведения и убеждений по мере необходимости. Когда существуют различия между нашим идеальным и действительным «я», мы испытываем беспокойство. Чтобы исправить это, мы смотрим на других вне себя.

Итак, имея в виду уровни Роша, объективное самосознание происходит после пятого уровня. Саморегуляция, еще одна ключевая концепция в литературе о развитии, труднее без объективного самосознания. Саморегуляция — это наша способность контролировать свои действия и импульсы.Люди, которые могут это сделать, с большей вероятностью достигнут своих целей. Они также имеют тенденцию соответствовать определенным стандартам поведения. Дополнительные инструменты саморегулирования можно найти здесь.

Взгляд на работы Дюваля и Виклунда

В 1972 году двое исследователей разработали идею объективного самосознания (Duval & Wicklund, 1972). Они утверждали, что в любой момент человек может быть сосредоточен на себе или на других. Кроме того, они считали, что внутренний фокус включает сравнение себя со стандартами.

Эти стандарты возникают в результате взаимодействия с внешней средой. После интернализации человек может вносить коррективы в свои мысли и поведение. Чем более сосредоточен на себе человек, тем более самосознательным он становится.

Чтобы проверить свои идеи, они провели серию экспериментов. В одном исследовании они стремились определить, изменятся ли мнения и результаты работы, если субъект станет более самосознательным. Серия из трех экспериментов показала, что это так (Wicklund & Duval, 1971).

Субъекты, которые были записаны на пленку, подверглись воздействию телекамеры или смотрели в зеркало во время выполнения задания, показали повышенное самосознание. Мнения испытуемых совпали с указанным стандартом (эксперимент 1 и 2), или их производительность улучшилась (эксперимент 3).

Исследования Дюваля и Виклунда являются основой для современных исследований в области самосознания в целом и объективного самосознания в частности. Их работа показала, что эмпирическое исследование сосредоточенного на себе внимания возможно (Morin, 2011).

Взгляд на теорию социальной психологии

Социальная психология — это раздел психологии, изучающий человеческие взаимодействия. Таким образом, есть смысл в том, что самосознание представляет интерес для этих исследователей. Ученые хотят знать происхождение и последствия наших взаимодействий. Важно понимать взаимосвязь между повышенным самосознанием и стандартами.

Социальные психологи изучают следующие вопросы:

• Существует ли автоматическое сравнение себя со стандартами? (Сильва и Филлипс, 2013)
• Каково влияние общественного и частного самосознания на деиндивидуацию и агрессию? (Прентис-Данн и Роджерс, 1982)
• Как самосознание влияет на лидерство? (Шоури и Манаса, 2014)
• Влияет ли самосознание на поведение потребителей? Если да, то как? (Ertimur & Lavoie, 2019)
• Как культура влияет на самосознание? (Стивен, 2005)

Изучение самосознания в рамках социальной психологии продолжается.Это область, наполненная динамическими исследованиями и не лишенная критики (Silvia & Duval, 2001). Сильвия и Дюваль выделяют три области, требующие дальнейшего внимания.

Это:

• как ожидания влияют на подход и избегание нестандартных несоответствий,
• сущность стандартов; и,
• роль причинной атрибуции в управлении сокращением несоответствий.

7 примеров теории самосознания

Самосознание — это быть «созвучным» самому себе по отношению к другим.Если вы начальник, который не слушает своих сотрудников, вы можете не осознавать их восприятие вас. Один из инструментов управления, который часто используется для решения этой проблемы, — это 360-градусная обратная связь.

Некоторые другие примеры теории:

Осведомленность о…

• ваши действия в данный момент,
• отношения к вашим действиям в данный момент,
• ваших эмоций в данный момент,
• как вы хотите, чтобы другие воспринимали вас,
• ваша внешность,
• внутренних конфликтов (Например, между вашими убеждениями и действиями),
• ваши убеждения и ценности; и,
• отношения, чувства и верования других людей (ToM).

Неспособность развить самосознание может создавать неудобства для других. Это также может привести к еще большему конфликту. Есть несколько ситуаций, в которых человеку может не хватать самосознания, которое находится вне его контроля.

Например, люди с определенными нейродегенеративными заболеваниями (болезнь Альцгеймера, другие формы деменции, анозогнозия — некоторые люди с шизофренией или биполярным расстройством), неврологическими расстройствами и нарушениями развития (расстройство аутистического спектра) и травмами головного мозга.В некоторых из этих ситуаций человек все еще может научиться осознавать себя (Huang et al., 2017; Shany-Ur et al., 2014).

Что такое теория самовосприятия и чем она отличается?

Дэрил Бем (1972) разработал теорию формирования основных человеческих установок. Люди наблюдают за своим поведением, а затем решают, какое отношение вызвало это поведение. Опыт не требуется. Бем полагал, что люди используют тот же подход при интерпретации поведения других.Поведение случается; следуют эмоции.

Например, попробуйте это:

Посмотрите в зеркало и нахмуриться. Делайте это несколько минут. Затем спросите себя, как вы себя чувствуете. Ты зол? Раздражает? Раздраженный? Ваше поведение вызвало эмоции.

Другой пример — идея « подделывать, пока не получится ». Возможно, у вас был ужасный день, но, поскольку вы согласились посетить общественное мероприятие, вы чувствуете себя обязанным явиться. После прибытия люди делают то, что все ожидают.Они приветствуют вас, вы их здороваетесь, и все улыбаются. Прежде чем вы это узнаете, вы забываете обо всем, что вас раздражало. Вы «чувствуете» себя более счастливым или менее раздраженным, потому что имитировали ожидаемое поведение «кивнуть и улыбнуться».

Одно различие между двумя теориями состоит в том, что самовосприятие утверждает, что поведение предшествует эмоциям. Это происходит без явного сравнения с отношением или поведением других.

Что такое навыки самосознания?

Дэниел Гоулман (2012) описывает навыки самосознания как « зная, что мы чувствуем и почему.Они являются основой хорошей интуиции и принятия решений. [Самосознание] — это моральный компас ». Его теория эмоционального интеллекта (Hay Group, 2005) описывает три способности, связанные с самосознанием.

Это:

• Эмоциональное самосознание — Распознавание своих эмоций и их эффектов,
• Точная самооценка — Знание своих сильных и слабых сторон; и,
• Уверенность в себе — сильное чувство собственного достоинства и способностей.

Эти три навыка имеют решающее значение для развития эмоционального интеллекта (Goleman, 2012). Мы уже понимаем, что люди — социальные животные. Наше общение часто происходит на бессознательном уровне (Mlodinow, 2012).

Вспомните время, когда у вас не было хорошего дня. С кем общались? Знал ли вас человек хорошо или нет, не имеет значения. В большинстве случаев люди очень точно определяют бессознательное общение. Осознание себя может привести к большему успеху в отношениях в различных сообществах.

7 способов улучшить навыки самосознания

Мы коснулись некоторых исследований о роли самосознания в нашей жизни. Теперь возникает вопрос: « Как нам улучшить этот навык? »К счастью, есть несколько способов сделать это.

Вы можете попробовать каждый из описанных ниже вариантов, чтобы определить, какой из них вам больше всего подходит:

1. Научитесь медитировать . Если это кажется пугающим, начните с 30 секунд медленного, глубокого дыхания.
2. Обратиться за обратной связью . Иногда мы не знаем своих сильных и слабых сторон. Задавая вопросы другим, мы видим, где мы можем улучшить, а также где мы уже преуспеваем.
3. Научитесь записывать, отслеживать и анализировать свои цели . Видя, как вы добиваетесь целей, вы понимаете, что заставляет вас делать это или нет.
4. Используйте оценку личности и черт характера, чтобы получить понимание . Примеры включают VIA Character Survey и StrengthsFinder, но есть и другие.
5. Журнал . Позвольте себе свободно писать или использовать подсказки. И то, и другое поможет вам по-другому взглянуть на свои мысли, убеждения и чувства.
6. Напишите утренние страницы . Эта идея принадлежит Джулии Кэмерон и ее книге The Artist’s Way . Каждое утро пишите от руки три страницы того, что приходит вам в голову. Даже если все, что вы пишете на трех страницах, это: «Я не могу придумать, что написать», это нормально. Дело в том, чтобы позволить себе выбросить все из головы перед тем, как начать свой день.Это могло быть похоже на беспорядочную мешанину разного мусора. Это также может объединиться во что-то, что вы можете продолжить позже. Это поток сознания, пишущий, а не замысел и планирование. Не перечитывайте свои страницы, если, конечно, не возникнет идея чего-то интересного (ядро для книги? Решение проблемы?) Вы можете узнать что-то удивительное о том, кто вы, что вы цените и что для вас наиболее важно. .
7. Азбука Альберта Эллиса . Каждый из нас переживает события, вызывающие негативные эмоциональные реакции.Эти эмоциональные реакции проявляются в виде внутреннего диалога или убеждений. Эллис разработал терапию рационального эмоционального поведения (REBT), чтобы помочь людям лучше справляться с иррациональными убеждениями, связанными с неблагоприятными событиями. REBT увеличивает наше самосознание, обучая нас « выявлять, оспаривать и заменять самоубийственные убеждения более здоровыми, которые способствуют эмоциональному благополучию и достижению целей. “

Вы также можете ознакомиться с нашей подборкой книг по самосознанию, которые помогут вам улучшить свои навыки.

7 Полезные занятия и упражнения (PDF)

Пришло время глубоко погрузиться в конкретные практики, которые вы можете принять и адаптировать в своем стремлении к самосознанию. Каждый из них работает с отдельными людьми и группами.

1. Назначьте себе свидание.

Свидания с художником — еще одно упражнение, созданное Джулией Кэмерон, — это увлекательный способ раскрыть свою творческую сторону. Раз в неделю придумывайте что-нибудь, чему было бы интересно научиться или исследовать. Например, будьте туристом в своем городе.Что вы можете обнаружить, чего еще не знали? Решите поискать определенную фигуру во время прогулки.

Есть бесчисленное множество способов провести свидания с артистами. Ваши экспедиции обязательно пробудят ваше воображение. Они также могут помочь вам лучше понять свое творческое начало. Кто вы в наиболее творческой форме? Вы более игривы?

Чтобы адаптировать пример к условиям небольшой группы, предложите каждой группе выбрать одну вещь, которую они будут искать.Затем выходите на улицу. Выделите до 15 минут на исследование. Когда все вернутся, участники группы могут записать свой опыт. Фасилитатор также может пригласить членов группы поделиться своим опытом.

2. Окно Джохари.

Советник Карл прекрасно объясняет это на видео ниже. Задача представляет собой комбинированную самооценку и оценку других людей. Полученные вами идеи помогут вам стать более самосознательными. Если вы хотите изучить этот подход, посетите Kevan.org.

На сайте вы увидите список прилагательных.Вы определяете пять-шесть слов, которые описывают вас, а затем делитесь ссылкой с другими. Когда ваши друзья и коллеги оставляют вам отзывы, они могут делать это анонимно. Вам не нужно ни на что подписываться.

3. Смена парадигмы.

Вам понадобятся большие цветные изображения или реклама. Из своей стопки выберите одну картинку. Разрежьте изображение на более мелкие части, чтобы вы не могли определить, что это было раньше. Создайте новый дизайн и дайте ему название.Если вы делаете это с кем-то другим, объясните, что это за новое изображение и каким оно было изначально. Когда закончите, подумайте над этими вопросами:

• Каково было преобразовать одно изображение в другое?
• Насколько сложно было «отпустить» первую картинку?
• Что нужно, чтобы «отпустить» что-то одно, чтобы на его место пришло что-то новое?
• Когда вы успешно делали это в прошлом? ИЛИ Когда вы это видели успешно?

4.Кто эти люди?

Иногда бывает сложно изменить наше мышление. Нам комфортно там, где мы есть, и с тем, кем мы стали. Кроме того, перемены могут быть пугающими и трудными. В этом упражнении вы должны расшифровать список из десяти анаграмм. Например:

1. В АРЕСТЕ
2. COD ROTS
3. ШПИЛЬКА ДЛЯ МОНЕТ
4. СТЬЮ СЭР
5. ЖУРНАЛ REF
6. SNAG MARE
7. ЧИТЕР
8. КИСКОВАЯ ШЛЯПА
9. ПОСУДА
10. ТАРТ

Когда закончите, задумайтесь над этими вопросами,

• Что мешало вам увидеть ответы?
• Что помогло вам собрать анаграммы?
• Какие идеи или убеждения, которых вы придерживаетесь, служат ограничениями или ограничениями?

5.Разум важнее тела.

Верите ли вы, что наши мысли влияют на реакцию нашего тела? Для этого упражнения вам понадобится напарник. Попросите друга встать перед вами с закрытыми глазами и вспомнить положительный опыт.

Когда они будут готовы, попросите их кивнуть. Попросите вашего партнера поднять доминирующую руку на высоту плеч и сжать кулак. Их рука должна быть параллельна полу и находиться перед ними. Скажите своему партнеру, чтобы он назвал свое имя, когда вы пытаетесь опустить его руку.Теперь твоя очередь.

Выполните ту же процедуру, что и раньше, но на этот раз вы вспомните неприятное воспоминание. Когда ваш партнер просит вас поднять руку, вы назовете вымышленное имя вместо своего собственного. Скорее всего, рука вашего партнера не сильно опустилась, если вообще опустилась, а вот ваша.

Подумайте об этом:

• Каково типичное воздействие на наш организм, когда мы счастливы и честны?
• Каково типичное воздействие на наше тело, когда мы чувствуем себя негативными или неправдивыми?

6.Упражнения для интуитивного рисования маори.

Медики-маори из Новой Зеландии использовали это как способ помочь людям оценить свою жизнь. Делается ежегодно и обычно в день рождения, человек исследует свое прошлое, настоящее и будущее, рисуя картинку.

Вам понадобятся: (1) ручка или карандаш (2) один простой лист бумаги 8 1/2 » x 11 » или больше; Дополнительные (3) цветные ручки, маркеры или мелки.

Нарисуйте на листе бумаги большой круг, создав то, что маори назвали бы «священным местом» для себя на странице.На обратной стороне бумаги напишите эти слова:

Змея
Цветок
Бабочка
Птичья тропа
Гора
Убежище
Дерево

Нарисуйте эти восемь символов в своем священном месте в любом месте. Уделите столько времени, сколько захотите. После того, как вы закончите, добавьте пунктирную горизонтальную и вертикальную линии, чтобы разделить лист на четыре квадранта. Объяснение длинное. Ищите здесь. Это замечательное занятие каждый год.

7. Саморефлексия на эмоциональном интеллекте (PDF).

Это упражнение, разработанное Хьюго Альбертсом, призвано помочь вам в оценке вашей способности:

• поймите свои эмоции,
• понимать чужие эмоции,
• регулируйте свои эмоции; и,
• используйте свои эмоции, чтобы улучшить себя.

По каждой из вышеперечисленных областей вы оцениваете свои текущие способности и то, как вы можете их усилить. Альбертс включает несколько вопросов, которые заставят вас задуматься.

Например, если вы пытаетесь лучше понять свои эмоции, задумайтесь над этим:

1. Насколько хорошо я понимаю, как я себя чувствую?
2. Насколько хорошо я знаю, счастлив я или нет?
3. Насколько хорошо я могу заметить, когда я зол, грустен, мне скучно и т. Д.?
4. Насколько хорошо я умею определять в себе эмоциональные перепады?

После рассмотрения списка вопросов напишите свой текущий анализ. Затем напишите о том, как, по вашему мнению, вы могли бы улучшить свои навыки в этой области. Каждый раздел оценки состоит в среднем из шести вопросов.

В групповой обстановке фасилитатор может представить это на примере. После обсуждения примера члены группы работают независимо. Ограничения по времени могут не позволить завершить каждую аттестацию во время семинара.

Есть несколько способов справиться с этим,

• Если группа собирается на несколько дней, это может быть домашнее задание.
• Если группа собирается только один раз, тренер может посоветовать завершить ее дома.
• Если группа соберется снова, участники смогут поделиться своими мыслями в небольших группах. Фасилитатор также может пригласить большую группу для тех, кому комфортно.

Совместное использование с другими необязательно и не является частью первоначальной деятельности.Альбертс также предоставляет список предлагаемых чтений. Вы можете узнать больше об этом и других инструментах в наборе инструментов «Позитивная психология».

Сообщение о возвращении домой

Самосознание — один из лучших способов создать гармоничную жизнь. Подобно мышце, которая атрофируется без использования, недостаток самосознания может разрушить наши отношения не только с другими, но и с самими собой.

К счастью, мы не должны позволять этому случаться. Такие упражнения, как медитация, ведение дневника и другие, предполагающие последовательное размышление, укрепляют наше самосознание.

Что вы будете делать сегодня, чтобы больше осознавать себя?

• APA. (нет данных). Теория самосознания. Американская психологическая ассоциация. Получено с https://dictionary.apa.org/self-awareness-theory
• Бем, Д. Дж. (1972). Теория самовосприятия. В Л. Берковиц (ред.), Достижения экспериментальной психологии (Том 6, стр. 1-62). Академическая пресса.
• Браунелл, К. А., Зервас, С., и Рамани, Г. Б. (2007). «Такой большой»: развитие телесного самосознания у малышей. Развитие ребенка , 78 (5), 1426-1440.
• Duval, S., & Wicklund, R.A. (1972). Теория объективного самосознания. Academic Press.
• Эртимур Б. и Лваойе Д. Р. (2019). Калибровка себя: развитие самосознания и поощрение саморегулирования в понимании поведения потребителей. Обзор маркетингового образования, 29 (2), 113-118.
• Hay Group. (2005, ноябрь). Опросник эмоциональной компетентности (ECI). Центр исследований и инноваций Макклелланда. Получено с http://www.eiconsortium.org/pdf/ECI_2_0_Technical_Manual_v2.pdf
• Хуанг А. Х., Хьюз Т. Л., Саттон Л. Р., Лоуренс М., Чен Х., Цзи З. и Зелеке В. (2017). Понимание себя у людей с расстройствами аутистического спектра (РАС): обзор литературы. Границы в психологии , 8 .
• Млодинов, Л. (2012). Подсознание: как ваше подсознание управляет вашим поведением. Винтаж.
• Морин, А. (2011).Самосознание. Часть 1: Определение, меры, эффекты, функции и предпосылки. Компас социальной и психологии личности , 5 (10), 807-823.
• Прентис-Данн, С. и Роджерс, Р. У. (1982). Влияние общественного и частного самосознания на деиндивидуализацию и агрессию. Журнал личности и социальной психологии, 43 (3), 503-513.
• Rochat, P. (2003). Пять уровней самосознания в раннем возрасте. Сознание и познание, 12 (4), 717-731.
• Шаны-Ур, Т., Лин, Н., Розен, Х. Дж., Соллбергер, М., Миллер, Б. Л., и Ранкин, К. П. (2014). Самосознание при нейродегенеративных заболеваниях зависит от нейронных структур, опосредующих внимание, ориентированное на вознаграждение. Мозг , 137 (8), 2368-2381.
• Шоури, М., и Манаса, К. В. Л. (2014). Самосознание — ключ к эффективному лидерству. IUP Journal of Soft Skills , 8 (1), 15-26.
• Сильвия П. Дж. И Дюваль Т. С. (2001). Теория объективного самосознания: недавний прогресс и устойчивые проблемы. Обзор личности и социальной психологии, 5 (3), 230-241.
• Сильвия П. Дж. И Филлипс А. Г. (2013). Самосознание без осознания? Неявное сосредоточение на себе внимания и саморегуляция поведения. Самоидентификация, 12 (2), 114-127.
• Wicklund, R.A., & Duval, S. (1971). Изменение мнения и повышение производительности в результате объективного самосознания. Журнал экспериментальной социальной психологии, 7 (3), 319-342.

Создание культуры добросовестности в классе

Поскольку мы стремимся подготовить молодых людей, обладающих навыками для карьерного успеха, Уоррен Баффет напоминает нам, что делает отличных сотрудников:

При поиске людей для найма обращайте внимание на три качества: честность, интеллект и энергию.И если у них не будет первого, два других убьют вас.

Мы живем в эпоху, когда «цель оправдывает средства» стало мантрой слишком многих взрослых, которые являются образцом для подражания для детей. Нигде обстоятельства и последствия не были более обескураживающими, чем недавний скандал с мошенничеством в школе Атланты. По общему признанию, основные проблемы, которые приводят к нечестности, часто бывают сложными и многомерными. Люди оправдывают свои действия кажущимися вескими причинами. Но, как предполагает Баффет, отсутствие честности обходится дорого.

Как дети учатся быть честными, уважать общественные нормы и действовать в соответствии с ценностями, убеждениями и моральными принципами, которых они, по их утверждениям, придерживаются? Как учителя внедряют и укрепляют этический кодекс в своих классах, когда данные свидетельствуют о том, что тестирование с высокими ставками способствует культуре нечестности? Это сложные вопросы.

Основа социальной гармонии и действия

Дети не рождаются добросовестными людьми или поведением, которое мы с ними ассоциируем, например честностью, честью, уважением, подлинностью, социальной ответственностью и смелостью отстаивать то, что они считают правильным.Это происходит в процессе культурной социализации — влияния всех сфер жизни ребенка. В школьной среде учащиеся приобретают эти ценности и модели поведения у взрослых и сверстников, в частности, благодаря пониманию принципов академической честности. Когда учащиеся учатся добросовестности в классе, это помогает им применять аналогичные принципы к другим аспектам своей жизни.

Большинство преподавателей K-12 признают, что ученики, которых они преподают сегодня, станут лидерами завтрашнего дня.Академическая программа постоянно обновляется, чтобы соответствовать растущим требованиям меняющегося общества знаний. Однако мы уделяем гораздо меньше внимания привычкам, которые формируют этических лидеров — привычкам, которые развиваются в детстве и юности. Недавнее исследование показало, что 40 процентов преподавателей в США игнорировали случаи жульничества на своих курсах, что свидетельствует о том, что учителя не хотят раскачивать лодку или иметь дело с рассерженными родителями. Исследование, проведенное Службой образовательного тестирования, указывает на тревожные проблемы, связанные с развитием добропорядочности учащихся K-12, в том числе:

• В прошлые десятилетия больше склонялся к обману слабый студент.Сегодня все больше студентов с доходом выше среднего обманывают, чтобы заставить их поступить в конкурентоспособные колледжи.
• Учащиеся, которые обманывают, чувствуют себя оправданными в своем поведении и несправедливо ущемленными, если они честно подходят к учебе.
• Мошенничество начинается в начальной школе, где дети учатся нарушать правила, чтобы побеждать в соревнованиях с одноклассниками. Маленькие дети считают, что обман — это плохо, но при определенных обстоятельствах он может быть приемлемым.
• Учащиеся средней школы чувствуют повышенное давление, заставляя их вести себя нечестно, потому что больше внимания уделяется оценкам.
• Пик мошенничества в средней школе достигается, когда 75 процентов учащихся признаются в каких-либо нарушениях академической дисциплины.

Честность — это часть Compass Advantage (модель, разработанная для вовлечения семей, школ и сообществ в принципы позитивного развития молодежи), потому что честность является основой социальной гармонии и действий. Несмотря на общественные силы, которые испытывают честность, дети заслуживают мира, в котором ценится истина, честность и справедливость. Связанная исследованиями с самосознанием, коммуникабельностью и пятью другими способностями на компасе, честность является одним из 8 путей к успеху каждого ученика.

Изображение предоставлено: Мэрилин Прайс-Митчелл, доктор философии

5 способов повысить добропорядочность учащихся

1. Привнесите целостность в школьную культуру.

Учителя делают добросовестность нормой в своих классах по нескольким важным направлениям. В них четко сформулированы ожидания относительно академической честности и последствий обмана. Но они выходят за рамки проблемы обмана, чтобы создать культуру, которая вознаграждает за успех не только оценки. Если у учащихся есть только оценок, чтобы измерить себя, то мошенничество часто является оправданной стратегией для победы над системой.Если учеников также вознаграждают за их смелость, трудолюбие, решимость и уважение к одноклассникам, они видят и понимают, что процесс , изучающий , стоит на первом месте. Такая культура способствует целостности.

2. Развивайте словарный запас морали.

По данным Международного центра академической честности (ICAI), пять основных ценностей академической честности:

• Ответственность
• Респект
• Справедливость
• Надежность
• Честность

Включите преподавание этих пяти ценностей в учебную программу и помогите учащимся использовать словарный запас для обсуждения различных исторических тем и текущих событий.В то время как нечестность и неуважение процветают в гражданском обществе, попросите учащихся найти примеры того, как люди отстаивали свои убеждения и ценности таким образом, чтобы это имело значение для них самих или для всего мира.

3. Реагируйте надлежащим образом в случае мошенничества.

Хотя учителя не могут контролировать поведение учеников, они могут согласованно реагировать на соблюдение правил школы и класса. В классной культуре, которая ставит обучение на первое место, нечестное поведение является моментом, которому можно научить.Чтобы помочь усвоить обучение, убедитесь, что учащиеся размышляют и извлекают смысл из своего поведения. Слушайте и проявляйте уважение к их мнению, а затем еще раз заявите, что нечестность недопустима в вашем классе.

4. Используйте цитаты, чтобы зажечь предметный разговор.

Известные цитаты могут быть использованы в качестве начала разговора, побуждая учащихся задуматься над темами, связанными с порядочностью, нравственным развитием и другими взглядами, которые помогают им развить положительные рабочие привычки и уважительные отношения.Учитель начальной школы Стив Рейфман использует «цитату дня» как позитивную утреннюю зарядку в своих классах третьего и четвертого классов. В своей книге «Изменение жизни детей по одной цитате за раз » Рейфман дает учителям полезные советы и подсказки, позволяющие вовлечь учеников в размышляющие беседы.

Quotes можно использовать со студентами практически любого возраста. У старших школьников их часто используют в качестве стартовых для проектов по написанию журналов или сочинений. Просмотрите превосходную коллекцию цитат, связанных с пятью ценностями академической честности (PDF), написанную студентами Американского университета в Дубае.Также просмотрите известные цитаты по тем же пяти ценностям, составленные ICAI.

5. Помогите студентам поверить в себя.

Студенты, отстаивающие принципы, в которые они верят, обладают высокой степенью самоэффективности. В моем исследовании студентов, которые развили порядочность и желание стать гражданскими участниками, молодые люди сообщили, что их учителя помогли им поверить в себя через свои:

• Страсть к обучению и возвращению следующему поколению
• Моделирование четкого набора ценностей и действия, поддерживающие эти ценности
• Приверженность делу дарования своего времени и талантов
• Самоотверженность и принятие людей, отличных от самих себя
• Способность преодолевать препятствия и показывать ученикам, что успех возможен

Когда молодые люди учатся верить в себя, нечестность и неуважение теряют смысл.Честная жизнь становится образом жизни.

Как вы развили в классе культуру добросовестности?

# 57 Самопознание — Брюс Ли

«Любое знание в конечном итоге означает самопознание».

Всю свою сознательную жизнь Брюс Ли был в пути, чтобы понять истинную сущность самого себя. Мы помним его как очень уверенную в себе кинозвезду с мастерством боевых искусств, но даже Брюс Ли был в стадии разработки.

Брюс рассказывает о своем опыте участия в телешоу 60-х «Зеленый шершень».Это был его первый большой прорыв в Холли Вуд, и ему было всего 25 лет. Он был молодым актером, который появился и сделал то, что ему было приказано, не задумываясь о том, как он должен достоверно действовать в этой роли. Он никогда не спрашивал себя, как ему привнести в роль свою индивидуальность и особенность. Он сказал, что в этой ситуации он был по сути роботом, потому что не выражал своей истинной сущности.

Как и многие молодые люди, начинающие свою первую «настоящую» работу, Брюс также ставил свою роль выше своей подлинности.

Самопознание — это не статичное представление о том, «кто я», это стремление к пониманию своего корня. Это стремление к познанию самого себя на протяжении всей жизни.

«Узнай причину своего невежества».

«Вместо того, чтобы устанавливать жесткие правила и разделять мысли, мы должны заглянуть внутрь себя, чтобы увидеть, в чем заключаются наши конкретные проблемы и причина нашего невежества. Видите ли, в конечном итоге все виды знания просто означают самопознание. Вы должны сами искать истину и непосредственно ощущать каждую мелочь на себе.”

Каждый раз в жизни, когда вы погрязли в замешательстве, неуверенности или повторяющемся расстройстве, вы держитесь за что-то незнание. Это отличное место, чтобы начать изучать и узнавать себя. Часто бывает трудно смотреть на эти неприятные события, поскольку мы потратили так много времени на то, чтобы хоронить или избегать их. Но если вы любопытный человек, который хочет улучшить свои отношения и личное счастье, тогда вы должны быть готовы изучить все огорчения и узнать, чему они могут вас научить.

Изучите себя во взаимоотношениях.

«Познать себя — значит изучить себя в действии с другим человеком. Отношения — это процесс самораскрытия. Отношения — это зеркало, в котором вы обнаруживаете себя. Быть — значит быть родственником ».

Настоящая проверка того, кто вы есть, проявляется в реальных отношениях в вашей жизни. В наши дни существует так много способов изолировать себя с помощью технологий, но с кем вы на самом деле общаетесь ежедневно и еженедельно и каково качество этих отношений?

Изучите, как вы взаимодействуете с этими людьми в своей жизни и как эти взаимодействия отражаются на вас? Если у вас прекрасные отношения с кем-то, что о вас отразится? Или, если вас кто-то раздражает, что насчет вас выясняется из этих взаимодействий? Мы постоянно получаем информацию от наших взаимодействий и отношений.

«Истинное мастерство превосходит любое конкретное искусство. Он проистекает из овладения собой — способности, развиваемой посредством самодисциплины, быть спокойным, полностью осознающим и полностью настроенным на себя и окружение. Тогда и только тогда человек сможет познать самого себя ».

Истинное искусство Брюса — это владение собой, и когда вы видите его в фильмах или интервью, он несет аутентичность, энергию и спокойствие. Его уникальная энергия до сих пор излучается через его искусство, фильмы и произведения — вот почему мы все еще говорим о нем сегодня.

«Свобода заключается в понимании себя от момента к моменту».

Почему есть свобода в понимании себя? Когда вам комфортно в собственной коже, вы сосредоточены, заземлены и полностью общаетесь, вы свободны, потому что вам больше не нужно ничего придумывать. Вы свободны от беспокойства, связанного с ролью.

«Когда вы столкнетесь с тем, что взглянете на свою собственную жизнь пробужденными глазами, вы немного увеличите знаний о себе (другими словами, ваши умственные и физические способности станут вам ясны), и знания о себе. все, что находится вне вас, только поверхностно и очень поверхностно.Другими словами, самопознания обладает освобождающим качеством ».

Самопознание освобождает, потому что вы понимаете свои физические и умственные способности и можете интуитивно определять, что вам нравится, а что нет. Часто общество предлагает программы или формулы, которым вы должны следовать для предполагаемого успеха, но это скидка на то, что все мы уникальные личности и не все работает для всех. Самопознание спасает вас от того, чтобы быть роботом.

«Уважение окружающих или чувство собственного достоинства, что лучше? Что лучше — ценить вещи или ценить себя? Иметь больше или меньше, что хуже? Чем больше у вас есть, тем больше вы теряете.Чем больше вы цените вещи, тем меньше цените себя. Чем больше вы зависите от других в уважении, тем меньше вы самодостаточны ».

Свобода — это высший результат стремления к самопознанию.

«Кажется, моя жизнь — это жизнь самоанализа: самоочищение себя, шаг за шагом, день за днем. Мне, как человеку, становится все более и более простым, все больше и больше я ищу себя, и все больше и больше вопросов попадает в список. И все больше и больше я вижу ясно. Речь идет не о развитии того, что уже было разработано, а о восстановлении того, что было оставлено позади. Хотя это было с нами, в нас, все время и никогда не терялось или не искажалось, за исключением нашего ошибочного манипулирования этим ».

«Мудрец уделяет внимание внутреннему« я », а не внешнему виду».

Чем больше Брюс Ли заходил внутрь, тем более заметной внешне становилась его сущность. Чем глубже вы познаете свою внутреннюю сущность, тем больше вы входите в гармонию с природой и всем, что вас окружает.

«Я должен принять себя, идя со своей природой, а не против нее.”

«Рост проходит через ролевые игры и заполнение дыр в личности, чтобы сделать человека снова целостным».

Важно убедиться, что ваше упражнение на самопознание не превратилось в подпитку вашего собственного эго. Вот почему так важно следить за тем, как складываются ваши отношения в вашей жизни. Если все ошибаются, а «правы» только вы, то вам нужно пересмотреть себя.

Каков ваш личный уровень счастья и удовлетворения? Насколько вы по-настоящему счастливы в каждый момент? Ты чувствуешь себя свободным? У тебя есть душевное спокойствие? Это хорошие вопросы, которые стоит задать себе, чтобы раскрыть настоящую правду о том, где вы находитесь на своем пути к самопознанию.

Принять меры:

Посмотрите на свои отношения, проверьте их, какое качество? Сможете ли вы их выдержать? Или вы их просматриваете циклически? Посмотрите на свою дружбу, любовные отношения, коллег, соседей и случайные отношения, и как бы вы оценили эти отношения и свое удовлетворение. Где ваши области замешательства? Где вы чувствуете себя потерянным или расстроенным? Посмотрите на них объективно и спросите, в чем ваше невежество. Беритесь за это понемногу, по одной теме за раз.Составьте список сильных и слабых сторон — оба они прекрасные учителя.

Если вы хотите поделиться своими впечатлениями о выполнении этого задания, напишите нам по адресу [email protected].

#AAHA

(Потрясающие азиаты и хапы)

Мива Матрейек

Мива Матрейек — аниматор, режиссер, дизайнер и исполнитель, живущая и работающая в Лос-Анджелесе. Она междисциплинарный художник и получила степень в области экспериментальной анимации в CalArts.Мива — аниматор, который создает фильмы, а затем выступает вместе с анимацией. У нее настроены экраны, где один экран спереди, на который проецируется фильм, и она позади него играет с тенями в реальном времени, взаимодействуя со своей анимацией в виде силуэта тени. Она представила свою работу «Миф и инфраструктура» на конференции TED в Оксфорде. Мива выиграла множество наград, в том числе грант на специальный проект принцессы Грейс. Она является соучредителем и сотрудником мультимедийной кинотеатральной компании Cloud Eye Control.Мива, мы думаем, что ты делаешь потрясающую работу в мире, и мы думаем, что ты классный!

Как семьи учат и живут своими ценностями

Мы живем в эпоху, когда честность часто уступает место власти и материальному успеху — где «цель оправдывает средства» — это мантра для слишком многих взрослых, влияющих на детей.

Нигде эта мантра не разыгрывается более публично, чем в политике США, где обман, нечестность и беспощадное издевательство со всех сторон показывают детям обратную сторону честности.

Отвечаете ли вы на пост незнакомца в Facebook о социальной проблеме или на недобрый комментарий друга о публичном деятеле, быстрые, непринужденные и неприятные ответы — новая норма для взрослых и детей. Многие считают это веселой и увлекательной игрой с небольшими последствиями. Подобные разговоры лицом к лицу происходят в домах по всей стране.

К сожалению, последствия игнорирования честности реальны, и психологический ущерб может быть серьезным даже для тех, кто молча сидит в стороне.Как и пассивное курение, неуважение и нечестность часто незримо проникают в тела и умы детей.

Чтобы обратить вспять эти пагубные тенденции, семьи должны задать себе сложные вопросы о том, что они больше всего ценят в жизни, а затем научить своих детей жить в соответствии с этими ценностями.

Как красноречиво сказал Ганди: «Верить во что-то и не жить этим — нечестно».

Честность — это наша способность действовать в соответствии с ценностями, убеждениями и моральными принципами, которых мы придерживаемся.Произведено от целого числа , латинского слова всего или полного, относится к человеческому состоянию добродетели и целостности . Помимо одной способности, честность — это совокупность добродетелей, включая честность, отвагу, честь, уважение, ответственность, сдержанность и подлинность.

Несмотря на общественные силы, которые испытывают честность, большинство людей согласны с тем, что дети заслуживают мира, в котором ценится истина, честность и справедливость. Как основа социальной гармонии и действий целостность играет важнейшую роль в гражданском обществе, а также в демократии.

Как дети развивают целостность?

Несмотря на то, что в современном мире на детей влияет множество факторов, не связанных с домом, исследования показывают, что семьи по-прежнему являются главными учителями добросовестности и поведения, связанного с ней. В этой статье освещается роль семьи в формировании целостности и почему целостность жизненно важна для успеха детей.

Почему порядочность важна для успеха вашего ребенка

Успех вашего ребенка в годы взросления часто определяется академическими оценками и внешкольными достижениями.И хотя эти меры важны, Уоррен Баффет, один из самых успешных бизнесменов в мире, напоминает нам, почему семьи также должны уделять внимание развитию человеческих добродетелей.

«При поиске людей для найма, — говорит Баффет, — обратите внимание на три качества: честность, интеллект и энергию. И если у них не будет , первого , двое других убьют вас ».

Большинство лидеров согласны с тем, что деньги, власть и достижение целей вторичны по отношению к всему человеческому существу.Это мнение можно найти в текстах всех великих мировых религий. И не зря. Коллективный человеческий успех и благополучие зависят от уважительного, честного и смелого обмена мыслями и идеями.

Дети не рождаются честными или непорочными, в том числе смирением, социальной ответственностью и смелостью отстаивать то, что они считают правильным. Это происходит в процессе культурной социализации — влияния всех сфер жизни ребенка.

Этот процесс начинается дома.

Ниже приведены способы, которыми вы можете начать сегодня, чтобы воспитывать в своем ребенке целостность!

Учащиеся средней школы Бейнбридж в штате Вашингтон выбрали фотографию, слова и цитату для вышеуказанного баннера ЦЕЛОСТНОСТИ — одного из семи, которые висят в коридорах их школы, чтобы напомнить всем учащимся об основных способностях, которые имеют наибольшее значение для их развития и благополучие.

9 способов развить целостность вашего ребенка

1.Сформулируйте семейные ценности.

Каковы ваши семейные ценности? Может ли ваш ребенок обсуждать и защищать их? Семейные ценности оказывают огромное влияние на здоровое развитие детей и подростков. У большинства семей есть положительные ценности, пропитанные их культурой или религией. Их ценности определяют привычки мышления и поведения, которые уважают человеческие сильные и слабые стороны, уязвимые места и недостатки. Узнайте, почему семейные ценности следует четко формулировать и как дети учатся через слова и действия родителей.

2. Развивайте словарный запас морали.

Такие слова, как честность, доверие, справедливость, уважение, ответственность, и мужество, , лежат в основе многовековых религиозных, философских и семейных убеждений. Используйте их и другие, чтобы выразить и укрепить свои семейные ценности. Обучайте детей поведению, которое вытекает из этих принципов. Используйте цитаты, чтобы зажечь значимые беседы за ужином и побудить детей говорить об этих ценностях. Ознакомьтесь с превосходным списком цитат, составленным Международным центром академической честности.

3. Поощряйте уважительное поведение.

Когда дети чувствуют себя хорошо, делая то, что правильно, они учатся измерять качество своей жизни за пределами оценок и внешкольных достижений. Родители, которые дают детям понять, что храбрость, честность и уважение к другим ценится выше, чем поддающееся количественной оценке богатство или интеллект, помогают детям понять истинное значение того, чтобы быть полностью людьми. Когда ваши дети проявляют порядочность, расскажите им, что вам нравится в их поведении.

4.Изучите последствия.

Честность обучения требует практики. Как и любое обучение, неудача влечет за собой последствия. Когда дети исследуют, понимают и принимают последствия неудач, происходит критическое обучение.

Например, в начальной школе дети часто узнают, что неуважение к сверстникам отрицательно сказывается на их дружбе. По мере того, как они становятся старше и испытывают давление, чтобы добиться успеха в школе, некоторые дети узнают, что обман влияет на их академическую репутацию. Для ребенка это могут быть тяжелые последствия.Тем не менее, это последствия, которые дети учатся понимать.

По мере того, как дети становятся подростками и молодыми взрослыми, последствия отсутствия ответственности и честности становятся более серьезными. Например, подростки, которые обманывают родителей и водят машину в нетрезвом виде, могут причинить кому-то травму или смерть, возможно, свою собственную. Часто последствия их действий невозможно полностью понять или принять.

Когда добросовестность преподается дома с раннего возраста, она становится частью характера ребенка. В идеале дети учатся порядочности, когда последствия незначительны.Непорочность не означает, что дети всегда будут честными, ответственными или уважительными. На самом деле это означает, что они поймут последствия своих действий для себя и других и, с этим пониманием, будут делать осознанный выбор в отношении того, как им жить в соответствии со своими собственными ценностями в этом мире.

5. Ответьте соответствующим образом.

Родители не могут контролировать поведение своего ребенка, но они могут реагировать последовательно при укреплении семейных ценностей. Когда обучение считается первоочередной целью, нечестное или неуважительное поведение становится моментом обучения для родителей . Самое главное, чтобы ваш ребенок размышлял о своем поведении и извлекал из него смысл. Поговорите с ними. Слушайте и проявляйте уважение к мышлению вашего ребенка, а затем еще раз заявите о своих ожиданиях, что нечестность или неуважение недопустимы в вашей семье. Последствия должны быть последовательными и четко понимаемыми.

6. Будьте образцом для подражания.

Дети часто называют родителей образцом для подражания. Исследования показывают, что образцы для подражания воплощают в жизнь свои ценности в мире. Они помогают детям понять, как такие ценности, как честность, являются частью успешной и полезной жизни.Просмотрите, что вы говорите или делитесь в социальных сетях. Отражает ли это ваши ценности? Это больно другим? Есть ли более уважительные способы поделиться тем, во что вы верите? Дети смотрят и учатся у своих взрослых образцов для подражания. Прочтите о пяти качествах образцов для подражания, которые наиболее важны для подростков.

7. Обучайте цифровому этикету.

Более чем когда-либо прежде, родители должны учить всем аспектам цифрового гражданства с раннего возраста, включая этикет социальных сетей, цифровую грамотность и стандарты нравственного поведения.Хотя детям сложно противостоять неуважительному поведению в Интернете, они всегда должны знать, что могут искать поддержки у взрослых, когда чувствуют угрозу, запугивание или страх. Это один из способов, которым они могут действовать честно и безопасно отстаивать то, во что они верят.

8. Делитесь значимыми историями.

Примеры честности повсюду содержатся в человеческих историях. Когда вы читаете книги со своими детьми, слушаете рассказы об их сверстниках, вместе смотрите телевизор или фильмы или говорите о том, что происходит в мире, попросите своих детей найти примеры того, как люди отстаивали свои убеждения таким образом, чтобы разница для себя или окружающего мира.Сделайте тему честности частью разговора!

9. Прививайте самоэффективность.

Дети, отстаивающие принципы, в которые они верят, обладают высокой степенью самоэффективности, верой в свою способность достигать целей и влиять на будущее. Родители прививают детям самоэффективность, когда помогают детям руководствоваться своими внутренними компасами, позволяют им расти в отношениях и ценить детей такими, какие они есть, а не только за то, чего они достигают.Когда молодые люди учатся верить в себя, нечестность и неуважение теряют смысл. Честная жизнь становится образом жизни. Прочтите, что значит «верить в себя», из слов самих молодых людей.

Инфографика о целостности

Следующая инфографика была создана на основе материалов этой статьи. Не стесняйтесь копировать, распечатывать и делиться им с другими!

Подробнее о целостности

Прочтите следующие книги, чтобы узнать больше о развитии целостности и цельности характера в ваших детях, а также о том, почему это так важно для успеха и благополучия вашего ребенка:

Дорога к характеру , Дэвид Брукс

Stand High! Книга о честности, написанная Чери Дж.Майнерс и Элизабет Аллен (4-8 лет)

Воспитание изнутри, Дэниел Сигел и Мэри Хартцелл

Воспитание с любовью и логикой , Фостер Клайн и Джим Фэй

Статьи из этой серии статей о воспитании детей

Успешным детям нужны 8 основных способностей: как правильно воспитывать детей

Любопытство: как родители способствуют непрерывному обучению детей

Общительность: как семьи учатся вместе с любовью и уважением

Устойчивость: как семьи вырастают из невзгод

Самосознание: как родители воспитывают в детях смысл и цели

Честность: как семьи учат и живут своими ценностями (Читаю сейчас)

Изобретательность: как родители помогают детям в достижении целей

Творчество: как родители способствуют развитию детских идей

Сочувствие: как семьи ведут себя с благодарностью и добротой

Бесплатные ресурсы для родителей

My Parenting Promise: готовый к рамке документ, который помогает укрепить способности компаса посредством практики воспитания детей.

У меня есть мечта: документ в рамке, созданный молодежью — для обсуждения с детьми.

Рефрейминг успеха: помощь детям и подросткам в развитии изнутри: электронная книга, которая знакомит с The Compass Advantage . Эта электронная книга широко использовалась школами в качестве чтения «Книжного клуба» для привлечения родителей к воспитанию здоровых детей и подростков.

Кредиты на фотографии: Альянс здоровой молодежи Бейнбриджа; rawpixel

Опубликовано: 6 февраля 2017 г.

Карьерное обучение, 10 класс, открытый (GLC2O) — ориентация и карьерное образование.Предварительный выпуск ожидаемых результатов учебной программы, 2019 г. (пересмотренный курс)

% PDF-1.4 % 1 0 объект / Producer (Adobe PDF Library 15.0) / Title (Учебная программа Онтарио: карьера, 10-й класс, открытое \ (GLC2O \) Руководство и карьерное образование. Предварительная публикация ожиданий по учебной программе, 2019 \ (пересмотренный курс \)) / В ловушке / Ложь >> эндобдж 2 0 obj >>> / Lang / MarkInfo> / Metadata 3 0 R / Names 4 0 R / OpenAction 392 0 R / Outlines 393 0 R / Pages 91 0 R / StructTreeRoot 442 0 R / Type / Catalog / ViewerPreferences >>> эндобдж 3 0 obj > поток uuid: 25f80263-704f-f244-bb74-0107b423fbafadobe: docid: indd: 6863940d-dd7c-11dd-9e8f-ceb42073969dxmp.Идентификатор: 634917d1-da71-491c-8e83-5e3607deb5d4proof: pdfxmp.iid: 9ce01b51-a37e-407a-8204-ab28b1ab4a9fxmp.did: a2fa1e60-a00a-4005-985e-746cf40d: doc ceb42073969d по умолчанию