Самопознание это в психологии: Самопознание — Психология человека

Содержание

Самопознание — Психология человека

Как познать себя самого? Отнюдь не созерцанием, только действиями. Попробуй исполнять свой долг, и тотчас себя познаешь.

Иоганн Вольфганг фон Гёте

Самопознание – это стремление человека познать себя, — свои психические и физические особенности, свои способности и в целом все тонкости своей личности. Благодаря самопознанию человек может узнать о себе много нового и интересного, чего он раньше не знал и не понимал, и даже много такого, чего еще никто о себе никогда не узнавал. Также, благодаря самопознанию человек способен в значительной мере осмыслить себя и найти свое место в жизни. Иной раз мы даже не знаем, кем мы можем быть по жизни, где так сказать, наше место в этом мире и чем нам следует заниматься, чтобы в полной мере себя реализовать. Самопознание поможет ответить на эти и многие другие вопросы. Оно поможет каждому человеку обрести веру в себя и свои возможности, и придаст ему сил для реализации всех своих желаний. В этой статье я расскажу вам о том, каким образом самопознание способно помочь вам улучшить себя и свою жизнь и как именно человек может познать себя.

Зачем познавать себя

И все же, несмотря на всю видимую полезность самопознания, вопрос о том, зачем себя познавать, я уверен, возникает в головах многих людей, даже тех из них, кто уже активно занимается самопознанием. Все-таки, самопознание, самокопания, самоизучение, самоанализ – это непростая работа. Нужно немало времени уделять на то, чтобы в себе копаться, чтобы изучать особенности своей личности, а его многим и так не хватает. Да и думать нужно много о себе, своих поступках, своих мыслях, своем поведении, что само по себе непросто. Думать вообще очень тяжело, а о себе самом тем более. Ведь часто при размышлениях о самом себе надо иметь смелость смотреть правде в глаза, чтобы видеть себя таким, какой ты есть, а не таким, каким ты хочешь себя видеть. Вот этой смелости многим людям не хватает. Так что самопознание – непростая работа. Поэтому и встает этот вопрос – зачем это нужно делать? Не для того же, чтобы просто казаться умнее и выше других.

Причин, друзья, на самом деле много, и все они вносят свой вклад в желание человека познать себя. Но я думаю, что главная причина заключается в том, что в один прекрасный момент человеку начинает не нравиться его невозможность управлять собой и своей жизнью так, как ему этого хотелось бы. То есть, он это может делать плохо или во всяком случае не очень хорошо. И в тот момент, когда он начинает более или менее отчетливо понимать, что он плохо управляет своей жизнью и недостаточно хорошо контролирует самого себя, в результате чего многое в его жизни не ладится – у него возникает желание разобраться в себе, чтобы навести наконец в себе и своей жизни порядок. Другими словами, неудовлетворенность собой и своей жизнью – является отличным поводом для самопознания. Все-таки, когда в твоей жизни все хорошо и ты всем доволен, особенно самим собой, то никакого смысла изучать себя у тебя нет. А нет смысла, нет и желания. Человек наслаждается жизнью, совершенно не думая о том, как он может ее изменить, потому что она его полностью устраивает. А ведь чтобы изменить свою жизнь, человеку необходимо сначала изменить себя. Впрочем, и наоборот тоже можно делать – сначала менять свою жизнь, а затем меняться самому. Но все же лучше начинать с себя – это намного лучше.

Есть и такие люди, которые озадачены вопросом о смысле жизни и в поисках ответа на него идут, что называется, вглубь себя, ибо где же еще, как не внутри себя, искать ответы на столь важные и вечные вопросы. То есть, иногда не неудовлетворенность, а любопытство и желание развиваться становится для человека толчком к самопознанию. Правда это встречается редко, намного реже, чем необходимость в самопознании в следствии неудовлетворенности человеком своей жизнью, но встречается. Я считаю, что одно другому не мешает, так как любой порядок в жизни человека подразумевает и ясное понимание им того, ради чего он живет и то, из-за чего он хочет жить лучше. Ведь чем больше человек о себе и вообще о людях знает, тем лучше он понимает, как свои собственные возможности, так и в целом возможности человека, а это в свою очередь раскрывает перед ним более обширное пространство возможностей. Вы, я думаю, согласитесь со мной в том, что мы, люди, очень многого еще о себе не знаем. Мало того, мы не знаем о том, что именно мы о себе не знаем, то есть, не понимаем, что именно мы хотим найти внутри себя. И это завораживает. Это заставляет нас изучать себя так же активно, как, скажем, мы изучаем космос, потому что внутри нас скрыто тайн не меньше, чем в космосе. И кто его знает, что мы можем о себе узнать и как мы на основании этих знаний сможем себя развить, чтобы обрести новые способности и возможности, с помощью которых нам удастся качественно изменить свою жизнь.

Так что же мы о себе знаем и что нам нужно о себе узнать? Все-таки, самопознание должно от чего-то отталкиваться и иметь какую-то цель. О себе мы знаем многое и еще большего мы не знаем, и соответственно, самопознание имеет цель не найти что-то конкретное внутри себя, а вообще что-то найти и понять это. Глядя на других людей, мы можем видеть, каким вообще может быть человек, но интересен другой вопрос – а есть ли в нас что-то похожее, что мы наблюдаем у других людей? То есть, если вы смотрите на человека, который обладает такими качествами, которыми хотели бы обладать вы, то можете ли вы развить в себе похожую, я не говорю полностью идентичную, а похожую личность, которая бы вас полностью удовлетворила? Я считаю, что да – все, что вы наблюдаете у других людей, как хорошее, так и плохое, есть внутри каждого из нас. Другое дело, в насколько развитом состоянии в нас живет та или иная личность, те или иные качества, или лучше сказать, какие мы имеем задатки для формирования в себе той или иной личности. Вот с этим еще нужно разобраться. У кого-то из нас в более развитом состоянии имеются одни достоинства и недостатки, у кого-то другие, и в зависимости от нашего желания – мы можем развивать в себе именно те из них, которые нам нужны. Конечно, мы можем найти в себе и то, чего еще никто в себе не находил, и что является своего рода большой наградой для ищущего, но все же найти в себе что-то такое, что тебя привлекает в других людях – это большой соблазн. Поэтому имейте в виду, дорогие друзья – внутри себя вы можете найти любую известную вам личность, чтобы затем ее в себе вырастить. Еще раз повторю – вам необязательно быть на кого-то похожим, человек к этому стремиться не должен, ему нужно развивать собственное Я. Но ориентиром для него вполне могут стать другие люди, достойные люди, чтобы в плане развития своих личностных качеств ему не нужно было заново изобретать велосипед.

Очень полезно заниматься самопознанием для решения различных своих проблем. А их в нашей жизни всегда хватает. Но многие люди оказываются не только неготовыми к ним, но они даже не видят того, как они в принципе могут те или иные проблемы решить. Очень часто, когда мы с моими клиентами решаем какие-то проблемы, с которыми они ко мне обратились, я обращаю их внимание на те личностные качества, которыми они обладают и соответственно возможности, которые они благодаря этим качествам имеют, с помощью которых эти люди могут свои проблемы решить. Но они сами в силу разных причин этих качеств в себе не замечают и поэтому не видят имеющихся у них возможностей. А ведь что значит не знать о тех или иных своих личностных качествах и не видеть имеющихся благодаря им возможностей – это значит не пользоваться этими возможностями для решения своих проблем и заодно задач. Это как охотиться с заряженным ружьем, но не уметь из него стрелять. Понимаете, многие люди могут гораздо больше, чем они думают. И те проблемы, с которыми сталкивается большинство людей в повседневной жизни – для них не такие уж и серьезные, чтобы из-за них переживать и тем более отказываться из-за них от своих амбиций. Но люди воспринимают те или иные, безобидные для них ситуации, именно как проблемы, потому что просто не знают, как им самим их решить или как их избежать.

Я считаю, что не знание и непонимание людьми самих себя, хотя бы в наиболее допустимых для них пределах – это одна из основных проблем для большинства людей. И эту проблему нужно решать в числе первых. Я тоже себя не очень хорошо знаю, но я работаю над этим – я стараюсь познать себя как можно лучше. И должен сказать вам, друзья, что это очень интересно и чудовищно полезно. Это полезно не только в том смысле, что мы получаем возможность стать лучше, развив в себе те или иные качества, сначала обнаружив их в себе, а затем найдя способы их развить, но и в плане нашей самооценки. Ведь знаете, в нашей жизни иногда встречаются такие люди, которые говорят нам, что мы чего-то там не можем и что нам что-то там не дано. Вы с этим сталкивались? Я сталкивался. Мне говорили некоторые люди, что мне не дано то или это, и я им поначалу верил. Но знаете, моя гордость не позволяла мне смириться с мыслью о том, что я чего-то там не могу, что что мне что-то не дано. И я начинал работать в этом направлении, я работал преимущественно над тем, что было важно для меня. И оказывалось, что все мне дано, что все я могу, нужно только развивать в себе необходимые качества, а не уповать на природный дар или на отсутствие оного. Так что самопознание позволяет нам опровергнуть негативное мнение о нас других людей. И это опровержение важно прежде всего для нас самих, оно помогает нам поверить в себя.

Есть и еще один смысл в том, чтобы заниматься самопознанием – таким образом можно познать не только себя, но и других людей. А это в свою очередь поможет вам лучше их понять и наладить с ними отношения удобным для вас образом. Ведь все, что есть в нас самих – есть и в других людях, а то, что есть в других людях – есть и в нас. Иногда для того, чтобы понять другого человека, например, своего ребенка в подростковом возрасте, все что от человека, его родителя, требуется – это вспомнить себя в его годы. В вас ведь живет тот самый подросток, у которого есть свои проблемы и переживания, свои желания и мечты, свое мнение по поводу тех или иных вопросов – поэтому вы все это в себе можете поднять, чтобы найти со своим ребенком, с сыном или дочерью, общий язык. Вот в подростке пока еще нет зрелой личности, в нем нет взрослого человека, которого вы можете хотеть в нем видеть, а в вас его личность есть. Так кто кому должен идти на уступки, кто кого для этого должен постараться понять? Таким вот образом, друзья, мы все можем стать более дружелюбными и отзывчивыми, и у нас появится больше возможностей договориться друг с другом. Познавая себя – мы можем познать других. А познав других – мы можем найти к ним подход, можем найти общий язык с ними.

Как познать себя

Ну а теперь давайте поговорим о том, как познать себя. Первое, что само напрашивается на ум – это наблюдение, или если хотите, самонаблюдение. Для того чтобы познать себя – нужно за собой наблюдать. Но это не так просто делать, как кажется на первый взгляд. Дело в том, что мы склонны к искажению информации о самих себе. То есть, мы, люди, часто обманываем себя, когда размышляем о себе, о своих качествах, своих достоинствах и недостатках, своих желаниях и возможностях. В большинстве случаев мы хотим казаться в своих собственных глазах лучше, чем мы есть в действительности. Поэтому иногда нужно наблюдать за собой не своими, а чужими глазами, и думать о себе не своим, а чужим умом. Понимаете, о чем я? – Я о чужом мнении о нас, о вас. Оно очень помогает самонаблюдению с целью самопознания. Конечно, чужое мнение тоже не всегда адекватно, но оно часто отрезвляет и уравновешивает наше собственное мнение о самих себе. Правда, кто-то думает о себе хорошо и даже слишком хорошо, а кто-то плохо, поэтому чужое мнение должно принадлежать грамотным людям, а не кому попало. Иначе одни люди вас просто еще больше принизят, а другие необоснованно возвысят и это не поможет вам познать себя, зато поможет сильно исказить вашу самооценку. Так что чужие глаза и чужой ум – нужно еще правильно выбрать. Интересуйтесь мнением о вас у тех людей, которых вы считаете умными.

Обратите также внимание на свою систему ценностей, свой образ жизни, свои желания и мечты – они помогут вам понять, какая вы в данный момент личность. Думаю, о том, какие люди чем интересуются, вы без труда узнаете из умных книг и статей, а затем посмотрите, насколько вы близки к тем или иным людям. Грубо говоря, если человек ведет крайне безответственный образ жизни, тем самым доказывая, что он плохо в ней разбирается, если его система ценностей основывается на удовлетворении примитивных базовых потребностей и этим ограничивается, если он мечтает о всякой малозначительной ерунде, которой хочет обзавестись, а не о, скажем, самовыражении, самореализации, достижении каких-то высоких целей в жизни, имеющих отношение к возвышенным потребностям, то ему определенно есть куда расти. И ему точно не стоит думать, что он знает о жизни все и что ему больше ничего от нее не нужно, и что особенно важно, что ему ничего не нужно от самого себя. Это, вообще-то, довольно-таки серьезная проблема для человека – не знать, что он чего-то не знает. В некоторых случаях только благодаря посторонней помощи человек может выйти за рамки своих представлений о жизни, чтобы узнать больше и о ней, и о самом себе.

Следующий момент, являющийся продолжением предыдущего – это науки о человеке, с их помощью вы сможете понять, что именно вы в себе уже нашли или можете найти. Ну, я могу вам со всей ответственностью заявить, что психология способна очень здорово помочь человеку познать себя. Она объяснит ему, почему в нем есть те или иные качества, почему ему присущи те или иные черты, почему он имеет те или иные желания. К примеру, человек во время самопознания обнаружил, что он чего-то боится, но не знает, чего именно и почему. Допустим, он замечает за собой, что ему страшно только в каких определенных ситуациях, но он не может понять, что эти ситуации означают, почему именно они его пугают, беспокоят. Но начав изучать ту же психологию, он может узнать о разного рода фобиях и о том, почему они возникают, и дальше уже сделать вывод, откуда в нем появился тот или иной страх. Мало того, он узнает о том, что страх присущ и многим другим людям, что поможет ему, например, перестать думать о себе, как о трусе, если он конечно так думает. Или человек хочет узнать о том, на что он способен, — сможет ли он, к примеру, добиться успеха в каком-то деле, или оно ему не по зубам. Из соответствующей литературы он может узнать о том, какие качества необходимы человеку для успешного решения тех или иных задач, для достижения тех или иных целей, и как эти возможности можно в себе развить. Другими словами, самопознание без знаний практически невозможно. Ибо не все, что мы наблюдаем, как в себе, так и у других людей – мы в состоянии объяснить без специальных знаний.

Следующий, тоже очень важный с моей точки зрения момент в самопознании, имеет отношение к таким двум человеческим качествам, как воображение и воля. Я не раз писал о том, что человек может, что называется, сам себя придумать, чтобы стать таким, каким он хочет быть. Главное – загореться желанием сделать из себя нужную вам личность, тогда и способы это сделать найдутся. Но прежде, нужно, как бы план своего развития составить, хорошенько подумав о том, кем именно вам хочется быть, какие ваши личностные качества помогут вам стать таким человеком и с чего вам следует начать свое развитие. То есть, понимаете, самопознание в данном случае превращается в самосоздание, человек сам себя создает – он не ищет в себе те или иные качества, он их сначала придумывает, а потом развивает. Скажете, это невозможно? А вот и возможно. И многие люди именно так и поступали в своей жизни, когда хотели кем-то стать. Выше я приводил вам пример с собой, когда говорил, что некоторые люди убеждали меня в том, что я чего-то не могу и что мне что-то не дано, а потом оказывалось, что я очень даже все могу и все мне дано. Откуда мы вообще можем знать, что дано нам, а что нет, если мы старались чего-то достичь? Все это ерунда полнейшая – мы сами решаем, что дано нам, а что нет.

Многие люди познавали себя не посредством поиска в себе чего-то или кого-то, а посредством саморазвития, самосовершенствования, посредством стремления к своим целям. Это совершенно разные вещи. В одном случае мы опираемся на концепцию о том, что кто-то другой нас создал для тех или иных целей, и мы ищем в себе что-то, что укажет нам на эти цели, а в другом случае, мы верим в то, что какими бы мы ни были от рождения, мы сами решаем, кем мы станем и каких целей будем стараться достичь. То есть, в последнем случае ответственность за то, какие мы и что мы можем, полностью ложится на нас. И я считаю, что это самый лучший способ самопознания. Пусть наши дела покажут нам и другим людям, какие мы сейчас и какими мы можем стать, а не наше исследование самих себя. Ибо так или иначе человек становится тем, кем он становится, под влиянием внешних факторов и благодаря своей собственной работе над собой. А то, что дает нам природа от рождения – это ничтожно малая часть нашей личности. Ну это, конечно, мое личное мнение, отчасти подтверждённое наукой, отчасти опровергнутое наукой.

В любом случае, друзья, заниматься самопознанием нужно любыми доступными вам методами. Это, как я уже говорил, и интересно, и полезно. В этом занятии есть смысл. Само по себе самопознание является одним из смыслов жизни. Или даже можно сказать, что самопознание дополняет жизнь человека, наполняя ее большим смыслом. Сократ говорил: познай себя и ты познаешь весь мир. Не знаю, насколько это действительно так, но я абсолютно убежден в том, что познав себя, мы познаем многое, очень многое. Я вам не все способы самопознания описал в этой статье, поэтому в будущем мы с вами обязательно вернемся к этой теме, чтобы еще лучше ее раскрыть. Но главное, чего я хочу добиться – это пробудить в вас интерес к самопознанию, и таким образом – побудить вас к этому достойному занятию.

Статья опубликована: 29.10.2011. Последнее обновление: 13.07.2021

Психология самопознания и саморазвития человека. Техники и методы обучения

От самого рождения и в течение всей жизни человек познает себя, собственные мотивы, а также физиологические и психологические особенности своего тела и разума. Психология самопознания это, наверно, самый кропотливый, но и вместе с тем, благодарный труд на свете. При этом развитие личности, не обязательно должно соответствовать общепринятым нормам, главное это принятие и осмысление себя, как единое целое.

Что такое самопознание в психологии?

Целью самопознания является самоактуализация, это в психологии значит, что посредством понимания собственной личности можно обрести смысл жизни, самосовершенствоваться и в итоге стать именно тем, человеком, которым хочется, а не тем, что навязывается чужим мнением и обществом. Кроме того, такой познавательный метод позволяет развить и реализовать потенциал человека, примириться с недостатками и стать более уверенным в собственных силах.

Для младенца первый год жизни связан с физическим самопознанием, когда происходит отождествление собственного тела с окружающей действительностью. Детская психология выделяет кризис трех лет в связи с тем, что у ребенка появляется осознание собственного «Я», как отдельного субъекта, начинается социальное определение себя в семье и обществе.

По мере взросления ребенок постепенно самоопределяется, изучает свои возможности, характер и мотивы поведения. Подростковый период становится наиболее сложным, кризисным и емким для самопознания. Именно в юности в результате полового созревания и взросления индивид стремится ответить на многие вопросы о собственной личности. Начинается этап глубокого самопознания, но в основном этот процесс связан с практической проверкой собственных сил, возможностей и потенциала.

Истинная психология самопознания и саморазвития начинается намного позднее, уже в более осознанном возрасте. Понимание собственного «Я» приобретает осмысленность и индивидуализируется, т.е. личность характеризуется способностью самостоятельно определять жизненный путь, оценивать поступки и поведение в обществе, что позволяет в итоге проанализировать себя и свое, как сознательное, так и бессознательное, отношение к окружающим.

Техники самопознания в психологии

Различные словари и книги по-разному трактуют термин самопознание. Педагогика, философия и психологические науки смотрят на данный тезис со своей точки зрения, но все опыты самоопределения сходятся в том, что фундаментом самопознания являются три основные методики:

Самонаблюдение включает в себя наблюдение за собственной личностью в процессе взаимоотношений с другими людьми, необходимо присматриваться к своему поведению и к поступкам.
Самоанализ считается наиболее приемлемым методом для саморазвития и самосовершенствования. Такая техника подразумевает детальный анализ собственных мотивов, эмоций и поступков. Например, если человек разозлился, то после он начинает задаваться вопросам о том, почему проявил злобу, что стало провоцирующим фактором и тому подобное. Личность в результате самоанализа находится в поиске причинно-следственных связей своего поведения, чтобы как-то исправить в будущем свое поведение.

Сравнение неотъемлемая часть самопознания и саморазвития личность. Человек сравнивает свое поведение и характер, как с другими людьми, так и на уровне собственных эмоций. Происходит сопоставление основных черт: трудолюбивый – ленивый, добрый – злой и т.п.

Понимание и обучение психологии, как средству самопознания, обязательно для последующего саморазвития. Без этой базы, считают практически все психологи и философы, невозможно ни наблюдать за собственными чувствами, ни провести самоанализ.

Техники самопознания в психологии могут быть самыми различными. Основные и наиболее популярные это, конечно, фиксирование собственных чувств и эмоций на бумаге, как в форме личного дневника, так и в виде разрозненных мыслей. Дополнительно применяется самостоятельное изучение психологии личности, как науки, используются разнообразные психологические тесты для анализа собственного характера. Какая бы техника не была выбрана человеком, она должна быть подобрана строго индивидуально, т.к. у каждого человека свой путь к самопознанию и самосовершенствованию.

Самопознание — это… Что такое Самопознание?

Самопознание — это изучение личностью собственных психических и физических особенностей, осмысление самого себя. Оно начинается в младенчестве и продолжается всю жизнь. Формируется постепенно по мере отражения как внешнего мира, так и познания самого себя.

Сферы и области самопознания

К сферам самопознания относят выделяемые психологами три уровня организации человека: низший — организм (биологический индивид), далее — социальный индивид (характеризуется способностью овладевать знаниями, умениями, правилами поведения) и личность (характеризуется способностью совершать выбор, строить свой жизненный путь, координировать своё поведение в системе отношений с окружающими людьми).^[1]

К областям самопознания относят сознание и бессознательное.^[1]

Я-концепция

Я-концепция (или образ Я) представляет собой относительно устойчивое, в большей или меньшей степени осознанное и зафиксированное в словесной форме представление человека о самом себе. Эта концепция — результат познания и оценки самого себя через отдельные образы себя в условиях самых разнообразных реальных и фантастических ситуаций, а также через мнения других людей и соотнесения себя с другими.

Я-концепция характеризуется, помимо прочего, адекватностью или неадекватностью: человек может создать такой образ самого себя (и поверить в него), который не соответствует реальности и приводит к конфликтам с ней; напротив, адекватная Я-концепция способствует более успешному приспособлению к миру и другим людям.^[2]

Способы и средства самопознания

Самопознание как процесс может быть представлено в виде последовательности следующих действий: обнаружение в себе какой-либо личностной черты или поведенческой характеристики, её фиксация в сознании, анализ, оценка и принятие. Целесообразно учесть, что при высоком уровне эмоциональности и непринятия себя самопознание может превращаться в «самокопание», порождающее не объективное знание о себе, а разного рода комплексы, поэтому в самопознании, как и в других делах, важна мера.

[3]

Согласно психологу Ю. М. Орлову, эффективное в плане познания себя и саморазвития самонаблюдение невозможно без знания основ психологии чувств и психологии личности. «…Для того чтобы думать о том, как устроена моя обида, мое тщеславие, мой стыд и мой страх, надо прежде всего знать, как вообще «устроены» эти психологические реальности. Поэтому обучение интроспекции (самонаблюдению) предусматривает знание психологических механизмов объектов размышления. Тот, кто знает, как устроена его обида, может сделать ее объектом интроспекции… Тот, кто не знает этого, тот потерпит неудачу, так как он будет воспроизводить в своем воображении лишь образы, вызывающие опять же переживание обиды…»^[4]

К наиболее распространённым способам самопознания относятся:

Самонаблюдение. Осуществляется путём наблюдения за собой, своим поведением, событиями внутреннего мира.
Самоанализ. То, что обнаруживается с помощью самонаблюдения, подвергается анализу, в ходе которого какая-либо черта личности или поведенческая характеристика разделяется на составляющие её части, устанавливаются причинно-следственные связи, человек размышляет о себе, о данном конкретном качестве. Например, обнаружив в себе признаки застенчивости, можно попытаться ответить на вопросы: всегда ли это проявляется? Застенчив ли я в общении с близкими людьми? Проявляю ли я застенчивость, отвечая урок? А в общении с незнакомыми людьми? Со всеми ли? Чем это вызвано? К примеру, причиной застенчивости взрослого человека может быть затаённая обида, пережитая в детстве как результат насмешек.
Сравнение себя с некоторой «меркой». Людям свойственно сравнивать себя с другими людьми, или с идеалами, или с принятыми нормативами. Такое сравнение осуществляется посредством своего рода шкалы, полюсами которой являются противоположности, например: умный — глупый, добрый — злой, справедливый — несправедливый, внимательный — невнимательный, трудолюбивый — ленивый.

Моделирование собственной личности. Осуществляется путём отображения отдельных свойств и характеристик своей личности, своих отношений с другими с помощью знаков и символов. Например, можно, обозначив кружками себя и других значимых людей, попытаться прописать и осмыслить связи между собой и другими: симпатии, антипатии, доминирование, подчинение, конфликты и т.д.
Осознание противоположностей в том или ином качестве или поведенческой характеристике. Этот способ применяется на более поздних этапах процесса самопознания, когда некоторая личностная характеристика уже выделена и проанализирована. Суть здесь заключается в том, что личность человека, её отдельные качества одновременно имеют позитивные и негативные стороны. Нахождение позитивной стороны качества, которое первоначально воспринимается как отрицательное, уменьшает болезненность его принятия. Самопринятие же — важный момент самопознания, также оно является отправной точкой для саморазвития и самосовершенствования.

Наиболее широким и доступным способом самопознания считается познание других людей. Давая им характеристики, разбираясь в мотивах их поведения, мы сравниваем себя с другими, а это даёт возможность понять своё отличие от других и то, в чём конкретно оно заключается.^[5]

К средствам самопознания относятся:

Самоотчёт, в том числе в форме дневника.
Просмотр фильмов, спектаклей, чтение художественной литературы. Обращая внимание на психологические портреты героев, их поступки, отношения с другими людьми, человек вольно или невольно сравнивает себя с этими героями, а писатели (особенно классики) считаются непревзойдёнными психологами.
Изучение психологии, в частности таких её разделов, как психология личности, социальная психология.

Использование психологических тестирований; при этом лучше пользоваться серьёзными, апробированными тестами, внимательно читая инструкции и способы интерпретации. Если возможно, интерпретацию лучше осуществить совместно со специалистом-психологом.^[5]

К специальным средствам познания себя относятся различные современные формы работы психолога:

индивидуальное консультирование, при котором психолог строит работу с пациентом таким образом, чтобы тот максимально раскрылся, понял свои проблемы, нашёл внутренние ресурсы для их разрешения;
работа в группе социально-психологического тренинга. Здесь контакт строится так, что группа способствует интенсификации процесов познания других и себя.^[5]

Самопознание и самооценка

Самопознание связано с самооценкой личности. В психологии называются три мотива для обращения человека к самооценке:

Понимание себя (поиск точных знаний о себе).

Повышение собственной значимости (поиск благоприятных знаний о себе).
Самопроверка (соотнесение собственных знаний о себе с оценками своей значимости окружающими).

Уровень самооценки связан с удовлетворённостью или неудовлетворённостью человека самим собой, своей деятельностью. При этом адекватная самооценка соответствует реальным возможностям человека; в завышенной или заниженной — они искажаются.

Самооценку можно выделить такой формулой:

самооценка = успех / притязание

То есть, повысить самооценку можно, либо добившись чего-то (увеличив успех), либо снизив требования к идеалу (притязание). При этом, однако, считается, что человек не может полностью отказаться от притязаний^[6].

Литература

П.А. Баранов, А.В. Воронцов, С.В. Шевченко. Обществознание. М.: АСТ, Астрель; 2008.
Человек и общество. Под редакцией Л. Н. Боголюбова, А. Ю. Лазебниковой.
Каппони В., Новак Т. Сам себе психолог. — СПб. : Питер, 2001.
Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — 2-е изд., стер. — М.: Издательский центр «Академия», 2004. — 256 с. ISBN: 5-7695-0877-9.

Примечания

↑ ¹ ² Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА САМОПОЗНАНИЯ. § 3. Сферы и области самопознания.
↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 2. САМОПОЗНАНИЕ КАК СТРУКТУРНЫЙ КОМПОНЕНТ САМОСОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА. § 2. Структура самосознания.
↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 1. Общая характеристика самопознания как процесса.
↑ См.: Орлов Ю.М. Самопознание и самовоспитание характера. — М.: Просвещение, 1987. — 224 с. — Глава РАЗВИТИЕ СПОСОБНОСТЕЙ И ПСИХИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ.
↑ ¹ ² ³ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 3. Способы и средства самопознания.
↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 4. Результаты самопознания.

См. также

Ссылки

Понятие самопознания

Каждый человек хотя бы раз в жизни задавал себе вопросы: «Кто я?», «Какой я?», «В чем смысл моего существования, моей жизни?» Разные люди по-разному отвечают на эти сложные философские вопросы: одни так и не находят на них ответы; другие пытаются дать себе развернутую характеристику, определить направления и перспективы своей жизнедеятельности; третьи, ответив на поставленные вопросы, тем не менее остаются не удовлетворенными своими ответами.

Сама постановка этих вопросов примечательна и свидетельствует о том, что у человека как существа разумного существует фундаментальная потребность в самопознании, которая отсутствует у животных. Действительно, внутренний мир каждого из нас — это неисчерпаемая вселенная, такая же бесконечная, как и космос. Можно прожить жизнь, так и не заглянув в некоторые его потаенные уголки. Поэтому на протяжении всей истории человечества интерес к самопознанию оставался неизменным, останется он таким до тех пор, пока люди будут проявлять любопытство к миру, пока будут способны познавать окружающую действительность.

Что же такое самопознание? С одной стороны, дать определение довольно просто, исходя из структуры термина «самопознание». Самопознание — это процесс познания себя, своих потенциальных и актуальных свойств, личностных, интеллектуальных особенностей, черт характера, своих отношений с другими людьми и т. п. С другой стороны, возникает много вопросов о значении, структуре, механизмах самопознания, ответы на которые нельзя почерпнуть из определения. Недаром до сих пор остается загадкой и покрыто некой тайной выражение дельфийского оракула, которое было начертано на фронтоне одного из храмов в Древней Греции: «Познай самого себя».

Для многих эта фраза не составляет тайны, и они понимают ее буквально как императив (указание), что нужно познать себя. Если же попросить охарактеризовать себя («Что же ты о себе знаешь?»), то, на удивление спрашивающего, ответ будет очень скупым и предельно обобщенным, например: «Я умный, добрый, справедливый, умею строить отношения с другими». Примерно таким же образом о себе отвечает маленький ребенок: «Я хороший», «Я большой», повторяя то, что ему говорят родители. Интересно отметить, что люди необразованные, проживающие в малокультурных обществах, вообще затрудняются оценить себя и дать характеристику.

Любопытный факт мы находим у отечественного психолога А. Р. Лурия, изучавшего в 30-е годы XX столетия психологические особенности крестьян в Средней Азии, которых просили оценить себя. Многие просто не понимали вопроса, другие, уяснив, что от них требуется, говорили: «Спросите у соседей обо мне, они лучше знают».

Человека высокой культуры и образования выражение «Познай самого себя» наводит на серьезные размышления, высвечивает все новые и новые философские вопросы. Мы зададим всего четыре:

Каково значение самопознания для человека?
Что в себе надо и что не нужно познавать? (Что выступает объектом самопознания?)
Как, каким образом человек познает себя? (Каковы механизмы, пути и средства самопознания?)
Человек познал себя, что дальше?

Шпаргалка по «Самопознание» — Шпаргалка

1.Теоретические основы предмета «Самопознание»

Для умелой организации занятий по предмету «Самопознание» необходимо содержательное обеспечение. Теоретической основой вышеуказанного курса являются научные знания не только философии, но и психологии.

Психология должна оказывать помощь в исследовании закономерностей психической деятельности учащихся на уроках по предмету «Самопознание».

Для преподавателя предмета «Самопознание» важны психологические знания, которые дают возможность педагогу обнаружить психологические свойства, характеризующие индивида и личность, раскрывают законы биологического развития индивида и особенности их действия в условиях его жизни в обществе.

Преподаватель самопознания в большой степени — это не только старший товарищ и наставник, способный направить поток мыслей обучающегося в нужное русло, стимулировать творческую активность учащегося, проявить к нему внимание, но и человек, способный оказать вовремя психологическую поддержку.

2.Значение самопознания в жизни человека

Самопознание — это процесс познания себя, своих потенциальных и актуальных свойств, личностных, интеллектуальных особенностей, черт характера, своих отношений с другими людьми.

Самопознание и его значение в жизни человека.

С научной точки зрения значение самопознания наиболее полно раскрывается в психологии. Здесь высвечиваются самые различные грани смысла самопознания. Вот лишь некоторые из них:

• самопознание является условием обретения психического и психологического здоровья личности;

• самопознание — средство обретения внутренней гармонии и психологической зрелости;

• самопознание — единственный путь для саморазвития личности, ее самореализации.

Только познав себя, человек сможет стать личностью, почувствовать себя счастливым, сделать счастливыми окружающих, тоже помочь им разобраться в себе и понять истину бытия.

Значения самопознания:

-на религиозном уровне — это способ единения человека с Богом через познание в себе Божественного начала;

-на поверхностно-психологическом (житейском) уровне — это средство наиболее полного использования своих возможностей, средство управления другими людьми;

-на глубинно-психологическом уровне — это путь обретения психологического здоровья, гармонии и зрелости, способности к саморазвитию и самоактуализации.

Таким образом, самопознание позволяет человеку отвечать на важные жизненные вопросы: «кто я?», «какой я?», «чего я хочу и о чем мечтаю?», «как я отношусь к своей деятельности и окружающим меня людям?», «что я могу?», «кем и каким хочу стать?» и т.д. Познавая себя, можно управлять своей жизнедеятельностью. В этом и заключается готовность человека к самостоятельной организации своей жизни.

3.Сферы и области самопознания

К областям самопознания относят сознание и бессознательное.

4.Самопознание как процесс: цели, мотивы, способы, результаты

Цели самопознания бывают: широкие и узкие, реальные и нереальные, истинные и ложные.

К широким целям самопознания относятся познание своей личности в целом и познание жизненных целей.

К узким целям самопознания относятся конкретное содержание своего образа Я, которое становится актуальным (хочу, могу, надо).

Реальная цель — мы обнаруживаем и анализируем в себе то, что на самом деле существует; цель нереальная — мы пытаемся зафиксировать и познать в себе то, чего на самом деле нет.

Психология самопознания человека: виды медитативного состояния

Время чтения 8 минут
Самая сложная и кропотливая работа в мире – это работа над самим собой! Многие уверены в своей идеальности и правильности. Они уверяют самих себя в том, что окружающий мир ужасен. Но эту нелицеприятную аксиому все-же можно опровергнуть – именно на это и направлена психология самопознания! А что это такое и зачем нам нужно заниматься ее изучением — читайте в статье!
<<Оглавление>>
Три слона на которые на которых держится наше «Я»
Самоанализ в первую очередь начинается с того, что человек изучает свои внутренние особенности: психические и физические. В будущем этот базис станет отличным фундаментом для самоосмысления. Психология самопознания и саморазвития берет старт еще с самого младенчества. Когда мы впервые начинаем осознавать себя частью мира. По началу такого крохотного, но уже неотделимого от нашего собственного «Я».
Наиболее распространенными способами самопознания, официально признаны:
Самоанализ – базируется на детальном анализе собственных поступков: их мотивов, возникающих в процессе различных эмоций, а в дальнейшем и установление причинно-личностной связи. Этот метод будет эффективен только в том случае, когда человек будет готов быть честным самим с собой, принимая реальность, в том числе также трезвость фактов. Не искать оправданий своему нежеланию действовать, а принимать этот выбор таким, каким он и является;

Самонаблюдение — психология самопознания человека базируется в основном именно на этом методе. Он гораздо легче воспринимается и воплощается в жизнь нежели первый. Объясняется это тем, что метод самоанализа скорее для тех, кто уже прошел первичные этапы. Для тех, кто освоил самые элементарные методы самопознания в психологии;

Сравнение – сопоставление общих черт, как позитивных, так и негативных – несомненно самый любимы метод мотивации самого себя. И это не спроста, ведь сравнивая себя с кем-либо, мы признаем, что у нас есть чему поучится у этого человека, а возможно также стоит отказаться от каких-либо привычек;

Именно эти методы изучения внутреннего мира помогают нам создавать необходимую модель поведения. К этой модели мы будем стремиться всю свою жизнь, развивая те личностные характеристики, которые, по нашему мнению, могут помочь в достижении желаемой цели.
Урок длинною в жизнь
«Век живи – век учись» – эта поговорка как никакая иная характеризирует весь процесс личностного роста каждого человека. Психология самопознания не подразумевает полную остановку, освобождение от дальнейших уроков – в этом случае, любое промедление означает деградацию в чистейшем виде. Поймите, жизнь не стоит на месте, и то, что было актуальным, а также действенным сегодня и сейчас, завтра будет восприниматься как необразованность и глупость.
Для того, чтобы не попасть впросак, а также не отставать от сумасшедшего ритма жизни можно воспользоваться простыми по своей природе, но от этого не менее эффективными:
1. Метод планирования: заведите себе ежедневник, в котором вы будете планировать свой день, вплоть до минуты. Разделите свой день на пять секторов – Сон, работа, отдых, семья, обучение. Таким образом вы сможете для себя понять необходимое количество времени для каждого из секторов для его выполнения, что в будущем поможет вам производить манипуляции с ним;
2. Чтение книг — психология самопознания требует постоянного изучения литературы по личностному росту и мотивации. Для начала, вы можете начать с книг, которые не сильно нагружены терминологией и множеством методик – вы просто не сможете использовать их в полную силу. Начинайте с малого, постепенно переходя к более «тяжелой» литературе.
3. Цитируйте, а также записывайте важное – вспомните школу, а именно подготовку к экзаменам – все мы писали шпаргалки, не так ли? Таким образом, мы откладывали у себя в памяти самые важную и стоящею часть материала, а в случае, чего всегда этот материал можно будет освежить в своей памяти;
4. Посещайте семинары – один из важных и, пожалуй, основных компонентов самопознания в психологии – умение перенимать чужой опыт (но только если он положительный, разумеется). Так почему бы не услышать дельные советы от тех, кто на этом уже съел собаку? Посещение различных обучающих мероприятий поможет вам взглянуть на возможные проблемы под совершенно иным ракурсом. Самопознание не значит преодоление пути в одиночку, напротив, помощь специалистов, мастеров своего дела будет вам только на руку, поэтому не надо отказываться от них.
Двое – я и моя тень
Если несмотря на все старания, вы не можете начать адекватно себя оценивать и подвергать самоанализу, то не надо сразу опускать руки. Поверьте, ничего страшного, все мы для того чтобы начать бегать, сначала учились ходить ровно по почве. Попробуйте применить на себе метод раздвоение – наверняка вы помните из курса мировой литературы в школе историю доктора Джекила и мистера Хайда. Так вот, примените ее на себе!
Чем примечательна психология самопознания – так это в вольности выбора методов и практик. Абстрагируйте от себя вашу Тень, мистера Хайда наделив его всеми негативными на ваш взгляд качествами, которые мы обладаете – излишняя гневность, завить или чрезмерная гордыня – вы должны быть откровенны сами с собой, в том числе, не боясь не посмотреть правде в глаза.
После того как вы сформировали эту негативную личность – поставьте ей противовес и по отдельности каждой негативной черте, черту положительную, которая сравнит чашу весов. А если останутся качества, которые невозможно нейтрализовать, то тогда смиритесь с ними! Да-да, именно смиритесь. Поймите, все мы люди, мы не можем быть идеальными во всем, нам позволено иногда совершать незначительные промахи. Самопознание – эту в первую очередь еще и смирения, а также принятие самого себя.
Такая практика поможет вам положить старт своему пути личностного роста, что откроет для вас в дальнейшем применение ведущих методов открытия своего разума и сознания, поможет вам покорить внутренних демонов и мирно с ними без урона себе, а самое главное окружающим мирно жить.
Психология самопознания и комплекс Наполеона
Но, как и в любой ситуации, единственным и зачастую главным камнем преткновения является страх: страх быть неудачным, осмеянным и многие другие, список можно продолжать до глубокой ночи. Что делать в такой ситуации?
Редко кто сможет принять страх, как следствие – наше подсознание блокирует его, заменяя главную причину на этакий суррогат проблемы. Что получается в итоге? Самообман. Мы лжем сами себе, что нам ничего не нужно, мы успешны сами по себе, и вообще, все это слишком заумно. Видите, суррогат проблемы? Вместо того чтобы остановиться, проанализировать ситуации, со временем найти выход из нее, мы просто идем по пути наименьшего сопротивления – и ищем нелепые отмазки.
Как следствие – из-за самообмана у многих неоправданно завышена самооценка (еще бы, ведь они уверены в своей гениальности и неповторимости). Вот вам на лицо и комплекс Наполеона – неспособность трезво рассчитывать собственные ресурсы и признавать поражение. А помните, как закончил успешный полководец, недооценив сил противника и переоценив свои собственные? Вот-вот. Не повторяйте тех же ошибок, зная какой результат вас в итоге постигнет.
Психология самопознания и саморазвития просто-таки требует от вас, взглянуть в лицо вашим страхам. Осмельтесь на это, тогда вы увидите, как вам стало легче жить. Как спадет с вас тяжесть бремени, о котором вы даже не подозревали. Если же у вас не получается справится самому, то обратитесь за помощью к психологу. Специалист направит ваши мысли в нужное русло, тем самым подготовив к борьбе с боязнью.
Ваше будущее определяете и вершите только вы, а не кто-то иной. Нельзя из-за собственных слабостей сдаваться на половине пути, они должны наоборот быть вашим стимулом к лучшему.
Медитации как путь к идеалу
Медитация – это психологические упражнения направлены на обретения гармонии и спокойствия души. Подобный метод широко распространен, так как при минимальной затрате физический сил – мы достигаем душевного равновесия. Психология самопознания без медитации была бы мало эффективна, ведь давайте говорить откровенно, кто из нас, может взять и так просто выбросить из головы, а также сердца весь скопившийся там негатив? Не более 10-15 процентов населения нашей планеты.
Сейчас вашему вниманию, мы представляем самые действенные медитации, которые не требуют много времени и сил. Уделите себе 20 минут в день – и вы увидите, как жизнь начала налаживаться, начальник ваш не злит вас, а желание учится возросло до отметки «максимум».
Виды медитативного состояния
Медитация на цвета — один их самых простых методик медитации, с которой может справиться даже новичок. Вам необходимо занять удобною позу (не забывайте – спину прямо!), а затем закройте глаза. Перед своим внутренним взором представьте ваш любимый цвет, при этом неподвижно удерживайте эту картинку перед вашими глазами. Открыв глаза, прислушайтесь к собственным ощущениям – если они появились в вашем теле (к примеру желание двигаться или действовать), значит медитация прошла успешно. Для большего расслабления может включить спокойную музыку;

Водопад – вода всегда отожествлялась у многих со спокойствием и безмятежностью. Такой способ поможет вам расслабиться и отпустить весь накопленный за день негатив. Примите самую удобную для вас позу, а если есть возможность — то лучше даже лечь. Закрыв глаза, сосчитайте до 50, при этом мысленно представляя реку, по которой вы движетесь. После 10 минут такой визуализации, вообразите себе водопад (его размеры и внешний вид определяете вы сами) и прыгайте с него вниз. Таким образом, вы очищаетесь от всех негативных чувств, проходите небольшое перерождение. Открыв глаза, вы почувствуете себя расслабленным и хорошо отдохнувшим;

Пламя свечи – весь необходимый в данном случае инвентарь – свечи, полумрак в комнате и высока концентрация. Сразу хочу предупредить, такой способ очищения сознания и настрой на самопознание на первых порах будет казаться очень сложным, но спустя некоторое время вы почувствуете, как с каждым повторением вам все легче и легче, а спустя 3 месяцев такой медитации, она совсем перестанет отнимать у вас силы.

Лайфхак по эффективной медитации
Ваш алгоритм действий: сначала погрузите комнату в полумрак (такая необходимость возникает для того, чтобы свет свечи отчетливо пробивался сквозь закрытые глаза), затем зажгите свечи. Заняв комфортную для вас позу, сфокусируйте свой взгляд на свечах около минуты, а по прошествии этого времени закройте глаза. Перед глазами у вас сейчас должны остаться небольшие огоньки – отголосок света пламени свечи. Ваша главная задача – полностью сконцентрироваться на них, не отвлекая абсолютно ни на что, но при этом эти огоньки не должны погаснуть перед вашим взором.
Медитация подобного плана с огнем, позволяет нам развивать собственное умение концентрироваться, абстрагируясь от окружающего нас мира. Повторяя подобный метод на протяжении длительного время, вы заметите как улучшилась ваша эффективность на работе, учебе либо в другом ином дела. Объясняется это тем, что уже на подсознательном уровне, человек видя и ощущая некоторые трудности, начинает концентрировать свое внимание и внутренние ресурсы, которые направлены на анализ и поиск решения.
Выводы
Психология самопознания необычайно тонкая материя. Она не имеет четкий, слаженный алгоритм действий. Методики, которые принесли небывалый успех одному человеку, не факт, что будут гарантировать такой успех вам.
Перед тем, как начать свой выбор инструмента для достижения результата, вам необходимо спросить самого себя: «А хочу ли я этого?», «Стремлюсь ли к этой цели Я?».
Если вы не знаете ответа на эти вопросы или же четко осознаете, что это-то вам совершенно не нужно, — углубитесь в себя. Применяйте на себе эти прекрасные методы и тогда, психология самопознания откроет в вас новые грани. Чтобы что-то получить, вам необходимо не только осознанного желать этого, но и полностью отдаваться цели. Вы должны стремиться узнать самого себя, осознать внутреннее «Я» без лишней мишуры, которая зачастую его окружает.
В случае, если вы все-таки готовы, то можем сказать вам только одно – «Все в ваших руках!» – успех, реализация и результат – все зависит только от вас. Помните: удача сопутствует смелым, а также решительным.
Понятие самопознания. Значение самопознания в жизни человека

Раздел 1. Психология самопознания
Тема 1. Общая характеристика самопознания
Лекция 1.
Вопросы:
1. Понятие самопознания.
2. Значение самопознания в жизни человека.
3. Сферы и области самопознания.
1. Понятие самопознания.
Самопознание – это процесс познания себя, своих потенциальных и актуальных свойств, личностных, интеллектуальных особенностей, черт характера, своих отношений с другими людьми и т.д.
Определение самопознания не дает ответов на вопросы о значении, структуре, механизмах самопознания.

2. Значение самопознания в жизни человека.
Впервые проблема самопознания возникла в религиозных концепциях Древнего Востока, где была предпринята попытка не только раскрыть значение и суть самопознания, но и разработать уникальную технологию самопознания, элементы которой используются в современной психологии. В наиболее завершенном виде проблема самопознания раскрывается в буддизме. Несколько по-иному рассматривается значение самопознания в христианстве. Чем в большей степени человек осознает меру своей греховности, чем в большей степени он становится на путь покаяния, тем в большей степени он становится на путь саморазвития, на путь быть самим собой. Самопознание личности – это познание своего истинного призвания, которое состоит в открытии в себе образа Живого Бога. Средством этого является вера, способами – приобщение к таинствам церкви. В результате человек становится самим собой.

С научной точки зрения значение самопознания наиболее полно раскрывается в психологии. Здесь высвечиваются самые разные грани смысла самопознания. Вот некоторые из них:

самопознание является условием обретения психического и психологического здоровья личности;

самопознание – средство обретения внутренней гармонии и психологической зрелости;

самопознание – единственный путь для саморазвития личности, ее самореализации.

Все эти стороны тесно взаимосвязаны. В той или иной психологической концепции лишь акцентируется какая-либо одна сторона.
1. Психоанализ.

В классическом психоанализе важной составляющей самопознания является осознание вытесненного в бессознательное. По мнению З. Фрейда, вытеснению подлежит все, что неприемлемо для сознания, прежде всего, сексуальные и агрессивные тенденции. Роль психоаналитика состоит в том, чтобы помочь пациенту, используя специальные техники психоанализа, осознать и пережить то, что было вытеснено. В результате наступает катарсис (очищение) и выздоровление личности.

Ученики З. Фрейда идут дальше. А. Адлер смысл самопознания видит в познании человеком своей истинной жизненной цели, которая скрыта от личности нередко ложными целями, побуждающими его к превосходству над другими, к власти и т.п. К. Юнг обращает внимание на познание в себе тех сторон личности, которые ушли в область Тени, т.е. сферу, которая не признается человеком в качестве своей, но реально существует и составляет неотъемлемую часть его самости (целостной личности). Задача состоит в том, чтобы познать эти стороны и принять их, обретая тем самым свою целостность и полноту собственного Я.

2. Психосинтез. Основатель Р. Ассаджоли.

Основная идея самопознания сводится к достижению внутренней гармонии, единению с Высшим Я. Для этого человек должен осознать, с какими чертами своей личности он себя отождествляет, в результате чего они берут «власть» над личностью в целом, определяя тем самым ее дисгармоничность.

3. Гештальттерапия. Основатель Ф. Перлз.

Самопознание выступает как средство достижения человеком личностной зрелости. В качестве показателей зрелой личности он выделяет следующие: способность брать на себя ответственность; мобилизовать свои ресурсы в сложных ситуациях; идти на риск, чтобы выбраться из тупика. Чтобы достичь цели, человек должен познать и тщательно проработать свои невротические уровни: «клише» — на этом уровне он действует под влиянием сложившихся стереотипов; «искусственный» — здесь доминируют роли и различные игры; «тупик» — отсутствие поддержки других и адекватной самоподдержки; «внутренний взрыв» или «смерть» — дойдя в своем самопознании до этого уровня, человек открывает свое истинное Я, приобретает черты зрелой личности.

4. Гуманистическая психология. (К. Роджерс, А. Маслоу).

Самопознание рассматривается как необходимое условие саморазвития личности, ее самоактуализации. Согласно К. Роджерса, в человеке выделяются 2 составляющие: Реальное Я, Идеальное Я. Также он выделяет социальное окружение, оказывающее на человека большое влияние.

Реальное Я – система представлений о себе, своих чувствах, мыслях, стремлениях и т.д.

Идеальное Я – то, чем человек хотел бы быть, его опыт и глубинные переживания.

Социальное окружение – все то, что навязывается человеку со стороны: нормы, ценности, взгляды, способы поведения и др.

Несоответствие, возникающее между Реальным Я и Идеальным Я, порождает чувство тревоги, неадаптивные нормы поведения, различные психологические проблемы, что приводит к искажению опыта либо отрицанию его.

Самопознание – средство овладения собственным опытом, глубинными переживаниями, и в конечном итоге – средство быть самим собой. Для этого необходимо осознать, как личность воспринимает себя, как ее воспринимают другие, причины, побуждающие искажать свой опыт, действовать в угоду окружению. В результате самопознания человек обретает способность к личностному росту, самосовершенствованию и самоактуализации, при которых возможна полнота жизни, ощущение радости жизни, осознание смысла жизни.

С точки зрения житейской психологии самопознание имеет 2 значения: одно – позитивное, другое – негативное.

Позитивный смысл состоит в том, что любое дело, ситуация, другие люди предъявляют человеку определенные требования и чтобы добиться успеха в работе, переговорах, завязывании отношений, он должен взвесить свои возможности, опереться на качества своей личности, но предварительно их необходимо познать в себе.
Негативный смысл состоит в том, что нередко хорошее знание себя, сильных и слабых сторон своей личности используется человеком в корыстных целях: для удовлетворения своих притязаний, амбиций, достижения превосходства над другими, обеспечения себе определенных привилегий и др.
В самом общем плане выделяется 3 значения, 3 спектра самопознания:

— для религиозного человека самопознание – это способ единения с Богом через познание в себе Божественного начала;

— на поверхностно-психологическом уровне самопознание выступает как средство наиболее использования своих возможностей, способностей в жизни и деятельности либо как средство управления другими людьми;

— на глубинно-психологическом уровне, который пытается вскрыть наука, самопознание – это путь обретения психического и психологического здоровья, гармонии и зрелости, способности к саморазвитию и самоактализации.

Достарыңызбен бөлісу:
Самосознание и самопознание | Оксфордская исследовательская энциклопедия психологии
Резюме
Исследование исследовало взаимосвязь между самопознанием и самосознанием. В частности, психологи рассматривают самосознание как шаг на пути к самопознанию. Самопознание — это не монолитное понятие. Например, работающая Я-концепция — это я, наиболее актуальная и доступная в данный момент, в то время как глобальная Я-концепция — это прочная, сохраненная версия самого себя.Неявная самооценка обычно бессознательна, тогда как явная самооценка обычно сознательна. Несоответствие между имплицитным и явным самопознанием иногда приводит к неточной оценке отношения, мыслей и чувств. Другие типы самопознания зависят от контекста. Установленные теории, такие как теория социальной идентичности, утверждают, что у людей разные взгляды на себя в разных ситуациях. Например, самосложность относится к количеству аспектов себя, которыми обладает человек.Наконец, существуют различия между точным (то есть теорией самооценки) и позитивным самопознанием (то есть теорией самоулучшения). Теория самооценки утверждает, что люди — это ищущие информацию, которые хотят точной самооценки. Напротив, теория самосовершенствования утверждает, что люди стремятся поддерживать положительное мнение о себе и не любят отрицательную самоинформацию. В зависимости от контекста и стремления к самопрезентации люди предпочитают получать точную или расширяющуюся информацию о себе.
Повышенное самопознание может проявляться тремя основными способами: через биологическое, межличностное и интрапсихическое происхождение. Биологические объяснения происхождения самопознания в основном связаны с генетическим выражением и деятельностью мозга. Межличностные отношения также помогают людям развивать самопознание. Например, социальное сравнение способствует формированию у людей представления о себе, сравнивая себя с подобными другими. Отраженные оценки повышают осведомленность людей о своих способностях, качествах и личности через призму других.Интрапсихическое самопознание можно получить через самовосприятие, при котором люди узнают о себе, наблюдая и анализируя свое поведение в соответствующих ситуациях. Самоанализ — сосредоточение внимания на себе — помогает людям выяснить причины их чувств и поведения, что способствует формированию самооценки. Однако самоанализ может иногда приводить к ошибочному самопознанию или вызывать негативные чувства, вызванные чувством неполноценности.
Основываясь на самоанализе, самосознание предоставляет еще один путь к самопознанию.Способность осознавать свое существование или рефлексивное самосознание — фундаментальный компонент человеческого познания. Было показано, что экспериментально индуцированное самосознание имеет положительные эффекты (например, большее соответствие внутренним стандартам). Однако иногда осознание может иметь неприятные последствия (например, самоубийство), потому что оно показывает, что человек не достиг своих целей. Один из способов уменьшить этот дискомфорт — избегать самосознания, например, посредством когнитивной деконструкции — индукции когнитивного состояния, в котором отсутствуют эмоции, ощущение будущего или концентрация на настоящем.Другой способ избежать самосознания — это деиндивидуализация, которая характеризуется временной утратой личной идентичности, особенно в большой группе. Поскольку самосознание связано как с мыслями, связанными с жизнью, так и со смертью, исследователи утверждают, что природа этого осознания экзистенциальна.
Самопознание — обзор | Темы ScienceDirect
Самопознание положения тела и вертикальной ориентации
Второй контекст для изучения самопознания положения тела включает распознавание положения тела и / или вертикальной ориентации на основе визуальной информации и системной информации о действиях.Какая информация используется для поддержания осанки? Очевидно, что человек знает о позе тела посредством вестибулярных, кинестетических и проприоцептивных сигналов (например, Nashner & McCollum, 1985). Однако менее очевидно то, что визуальная информация имеет решающее значение для контроля позы и позы. Одна из наиболее убедительных демонстраций этого эффекта была предоставлена Дэвидом Ли и его коллегами (Lee & Aronson, 1974; Lee & Lishman, 1975; Lishman & Lee, 1973) в их экспериментах с использованием «движущейся комнаты».«Подвижная комната, представляющая собой ограждение, состоящее из трех стен и потолка, который перемещается взад и вперед по неподвижному полу, имитирует оптическую информацию, возникающую при потере осанки. Для наблюдателя, стоящего в движущемся помещении, движение стен вызывает воспринимаемую потерю устойчивости в противоположном направлении, что приводит к компенсирующему постуральному колебанию в том же направлении, что и движение в помещении. Интересно, что эти компенсаторные реакции возникают, несмотря на то, что как вестибулярные, так и кинестетические сигналы указывают на стабильность позы.
Движущаяся комната также использовалась для изучения визуального контроля позы в контексте развития. Ли и Аронсон (1974), например, обнаружили, что только что вставшие младенцы находились под сильным влиянием такой визуальной информации, при этом движения стенок вызывали постуральную нестабильность, такую как раскачивание, шатание и падение; аналогичные результаты были получены в других исследованиях как статических (Bertenthal & Bai, 1989; Stoffregen, Schmuckler, & Gibson, 1987), так и динамических (Schmuckler & Gibson, 1989; Stoffregen, Schmuckler & Gibson, 1987) позы.Другие исследователи представили доказательства того, что эти постуральные реакции присутствуют в раннем младенчестве (Bertenthal & Bai, 1989; Butterworth & Hicks, 1977; Gapenne & Jouen, 1994; Jouen, 1984), что, по-видимому, совпадает с началом ползания (Bertenthal & Bai, 1989; Higgins, 1992; Higgins, Campos, & Kermoian, 1993; но см. Jouen, 1984, где приведены противоречивые результаты).
Эти результаты в движущейся комнате подтверждают идею о том, что младенцы и дети ясельного возраста знают положение тела и вертикальную ориентацию на основе информации о системе восприятия и действий.Интересно отметить, что хотя очевидно, что даже маленькие дети используют визуальную информацию для контроля позы, в этом визуальном контроле позы также происходят драматические изменения в развитии. Одна из исследованных областей включает постуральные реакции на движущуюся визуальную информацию в зависимости от частоты и / или амплитуды этого движения (Brandt, Dichgans, & Koenig, 1973; Lestienne, Soechting, & Berthoz, 1977; Stoffregen, 1986; van Астен, Гилен и ван дер Гон, 1988). Например, van Asten et al.(1988) наблюдали, что постуральная компенсация зрительных вращений вокруг луча зрения у взрослых снижалась при вращениях выше частоты примерно 0,3 Гц; соответственно, похоже, что взрослые не используют относительно высокочастотную визуальную информацию для контроля равновесия.
Напротив, существуют убедительные доказательства того, что младенцы и малыши действительно используют высокочастотную визуальную информацию для поддержания равновесия (Bai, 1991; Delorme, Frigon, & Lagace, 1989). Бай (1991), например, исследовал постуральные реакции сидящих 5-, 9- и 13-месячных младенцев на зрительные колебания, возникающие в 0.3 и 0,6 Гц. В этой работе 9- и 13-месячные младенцы реагировали на обе скорости движения, хотя у 5-месячных прелокомоторных младенцев не было систематической постуральной реакции. В том же духе Delorme et al. (1989) обнаружили соответствующую постуральную компенсацию зрительных колебаний 0,52 Гц у стоящих детей. Аналогичные различия в развитии младенцев / маленьких детей и взрослых были обнаружены в отношении амплитуды (т.е.прироста) и времени (например, задержки ответа) компонентов постурального колебания.
В настоящее время я изучаю (Schmuckler, 1995a) такие различия в развитии визуального контроля осанки, уделяя особое внимание детям в возрасте от 3 до 6 лет. Этот возрастной диапазон представляет интерес, поскольку он, вероятно, представляет собой переходный период в принятии взрослого контроля над позой (Ashmead & McCarty, 1991; Shumway-Cooke & Woollacott, 1984). Хотя детали этой работы выходят за рамки данной главы (из-за того, что в ней задействованы несколько более старые темы), ее результаты интригуют.В серии исследований были воспроизведены результаты Bai (1991) и Delorme et al. (1989) в обнаружении, что дети используют высокочастотную визуальную информацию для контроля позы; соответственно, дети реагируют не по-взрослому, с точки зрения частоты их постуральной реакции. В отличие от этих результатов, дети реагировали по-взрослому во времени своих постуральных реакций относительно визуального движения. Наконец, амплитуда детских постуральных реакций демонстрировала смесь реакций взрослых и взрослых.В совокупности эти данные предполагают, что постуральное колебание у детей от 3 до 6 лет характеризуется реакцией как взрослых, так и не взрослых; предположительно, этот смешанный профиль развития может представлять переходное состояние в контроле позы. В более общем плане, эти открытия раскрываются в свете вопроса о самопознании младенцев и детей осанки тела, подтверждая идею о том, что дети знают о вертикальной ориентации своего тела на основе информации о системе восприятия и действий.
Что такое самосознание и как оно развивается?
Самосознание включает в себя осознание различных аспектов себя, включая черты характера, поведение и чувства. По сути, это психологическое состояние, в котором вы сами становитесь объектом внимания.
Самосознание — один из первых компонентов самовосприятия. Хотя самосознание — это то, что является центральным для вас, это не то, на чем вы остро сосредоточены в каждый момент каждого дня.Вместо этого самосознание вплетается в ткань того, кто вы есть, и проявляется в разных точках в зависимости от ситуации и вашей личности.
Люди не рождаются полностью осознающими себя. Тем не менее, исследования также показали, что у младенцев действительно есть элементарное чувство самосознания.
Младенцы обладают осознанием того, что они отделены от других, о чем свидетельствует такое поведение, как рефлекс укоренения, при котором младенец ищет сосок, когда что-то касается его или ее лица.Исследователи также обнаружили, что даже новорожденные могут различать прикосновения к себе и не к себе.
Возникновение самосознания
Исследования показали, что более сложное чувство самосознания начинает проявляться примерно в возрасте одного года и становится гораздо более развитым примерно к 18 месяцам. Исследователи Льюис и Брукс-Ганн провели исследования, изучающие развитие самосознания.
Исследователи нанесли красную точку на нос младенца, а затем поднесли ребенка к зеркалу.Дети, узнавшие себя в зеркале, тянулись к собственному носу, а не к отражению в зеркале, что указывало на то, что у них был хотя бы некоторый уровень самосознания. Льюис и Брукс-Ганн обнаружили, что почти никто из детей младше одного года не тянется к собственному носу, а не к отражению в зеркале.
Около 25% детей в возрасте от 15 до 18 месяцев достигли своего собственного носа, в то время как около 70% детей в возрасте от 21 до 24 месяцев сделали это.
Важно отметить, что исследование Льюиса и Брукса-Ганна указывает только на визуальное самосознание младенца; На самом деле дети могут обладать другими формами самосознания даже в этот ранний период жизни.Например, исследователи Льюис, Салливан, Стангер и Вайсс предположили, что выражение эмоций включает в себя самосознание, а также способность думать о себе по отношению к другим людям.
Развитие самосознания
Исследователи предположили, что область мозга, известная как передняя поясная кора, расположенная в области лобных долей, играет важную роль в развитии самосознания. Исследования также использовали изображения мозга, чтобы показать, что эта область активируется у взрослых, которые осознают себя.Взаимодействие с другими людьми
Эксперимент Льюиса и Брукса-Ганна предполагает, что самосознание начинает проявляться у детей в возрасте примерно 18 месяцев, возраста, который совпадает с быстрым ростом веретенообразных клеток в передней поясной коре головного мозга. Однако одно исследование показало, что пациент сохранял самосознание даже при обширном повреждении областей мозга, включая островок и переднюю поясную кору.
Это говорит о том, что эти области мозга не требуются для большинства аспектов самосознания, и что осведомленность может вместо этого возникать в результате взаимодействий, распределенных между сетями мозга.
Уровни самосознания
Итак, как именно дети осознают себя как отдельные существа? Исследователи предполагают, что дети проходят ряд уровней самосознания от рождения до примерно 4-5 лет. Самосознание наблюдается по тому, как дети реагируют на собственное отражение в зеркале.
Типы самосознания
Психологи часто разделяют самосознание на два разных типа: публичное и частное.
Общественное самосознание
Этот тип возникает, когда люди осознают, как они кажутся другим. Общественное самосознание часто возникает в ситуациях, когда люди находятся в центре внимания, например, при проведении презентации или разговоре с группой друзей.
Этот тип самосознания часто заставляет людей придерживаться социальных норм. Когда мы осознаем, что за нами наблюдают и оценивают, мы часто пытаемся вести себя социально приемлемо и желательно.
Общественное самосознание также может привести к оценочной тревоге, когда люди начинают беспокоиться, беспокоиться или беспокоиться о том, как их воспринимают другие.
Частное самосознание
Этот тип случается, когда люди осознают некоторые аспекты самих себя, но только в частном порядке. Например, видеть свое лицо в зеркале — это своего рода личное самосознание.
Ощущение, что у вас скатывается живот, когда вы понимаете, что забыли подготовиться к важному экзамену, или ощущение трепетания сердца, когда вы видите кого-то, кто вас привлекает, также являются примерами личного самосознания.
Самосознание
Иногда люди могут стать чрезмерно самосознательными и отклониться от так называемого самосознания. Вы когда-нибудь чувствовали, что все наблюдают за вами, оценивают ваши действия и ждут, чтобы увидеть, что вы будете делать дальше? Это повышенное состояние самосознания может в некоторых случаях вызывать чувство неловкости и нервозности.
Во многих случаях это чувство самосознания носит временный характер и возникает в ситуациях, когда мы «в центре внимания».»Однако у некоторых людей чрезмерное самосознание может отражать хроническое состояние, такое как социальное тревожное расстройство.
Люди с личным самосознанием обладают более высоким уровнем личного самосознания, что может быть как хорошо, так и плохо.
Эти люди, как правило, лучше осведомлены о своих чувствах и убеждениях и поэтому с большей вероятностью будут придерживаться своих личных ценностей. Однако они также чаще страдают от негативных последствий для здоровья, таких как повышенный стресс и беспокойство.
Люди, которые публично застенчивы, имеют более высокий уровень общественного самосознания. Они склонны больше думать о том, как другие люди видят их, и часто обеспокоены тем, что другие люди могут судить их по их внешности или действиям. В результате эти люди склонны придерживаться групповых норм и стараются избегать ситуаций, в которых они могут плохо выглядеть или чувствовать себя смущенными.
Слово от Verywell
Самосознание играет решающую роль в том, как мы понимаем себя и как мы относимся к другим и миру.Самосознание позволяет вам оценивать себя по отношению к другим.
Для людей с чрезвычайно высоким чувством самосознания может возникнуть чрезмерное самосознание. Если вы чувствуете, что боретесь с самосознанием, которое негативно влияет на вашу жизнь, обсудите свои симптомы со своим врачом, чтобы узнать больше о том, что вы можете сделать, чтобы справиться с этими чувствами.
Самопознание в классе — Ассоциация психологических наук — APS
Мои коллеги и я заметили, что некоторые из наших студентов проходят один и тот же курс несколько раз с целью улучшения каждый раз, но часто только набирают удручающую репутацию плохих или почти плохих оценок.Точно так же есть студенты, которые выбирают специальность, которая явно не подходит им (что отражается в постоянно плохих оценках), из-за чего они часто значительно задерживают их выпуск или бросают учебу из-за «неудач». Миллер и Врош (2007) частично обратились к этой проблеме в своей провокационной статье, обратив внимание на возможность того, что мотивированные культурой требования «никогда не сдаваться» не всегда могут быть лучшим советом. В нейрокогнитивных терминах мы можем понять проблему как проблему «персеверации» или сохранения одного и того же поведения перед лицом обратной связи о том, что это поведение является неправильным.
Мы обнаружили, например, что когнитивная персеверация предсказывает плохую успеваемость студентов-мужчин (Robertson & Lewine, рукопись находится на рассмотрении). Студенты-мужчины, набравшие в Висконсинском тесте на сортировку карточек баллы, находящиеся в диапазоне клинических нарушений, повторяли больше курсов, чаще прекращали занятия, имели более низкий средний балл и заканчивали обучение с меньшей скоростью, чем неперсеверативные мужчины. В то время как диспозиционная тенденция к упорству часто может давать положительные результаты (Robinson & Cervone, 2006), упорство перед лицом повторяющихся неудач или неспособности использовать обратную связь может быть вредным.Конечно, существует множество причин, по которым учащийся может не получить пользу от обратной связи, в том числе мотивация, недостаток сна, употребление наркотиков или непонимание задачи. В этой статье рассматривается конкретная проблема осознания собственной эффективности в контексте семестрового курса бакалавриата, посвященного личности.
Даннинг, Хит и Сулс (2004) дают отличный обзор многих способов, которыми мы все демонстрируем «неправильную самооценку». То есть нам часто трудно обрабатывать собственные мысли, чувства и поведение в качестве агентов наблюдения, что приводит к целому ряду когнитивных искажений в отношении того, кем мы являемся.Усиление акцента на ошибочной самооценке и самосознании в моем личностном курсе побудило меня рассмотреть роль самосознания в образовании в более общем плане. Важно подчеркнуть, что в этом контексте «самосознание» не означает «хорошее самочувствие», «соприкосновение со своими чувствами» или любую из десятков других популярных стратегий ведения «более счастливой жизни», которые мы найти в книжном разделе наших местных супермаркетов. Познание себя, как обсуждается ниже, может вызывать стресс, но в конечном итоге полезно во многих областях.Самосознание также может быть истолковано как подмножество мета-познания, в котором целью метакогнитивных процессов является я (Hacker, Dunlosky, & Graesser, 2009).
Исторический контекст и обоснование самопознания
Современная педагогика имеет тенденцию подчеркивать критическое мышление, особенно как набор навыков, применяемых к «реальным» проблемам, встроенным в клиентоориентированную или бизнес-модель (Cassara, 2008; Bok, 2003). Однако так было не всегда. Ссылаясь на первые дни образования, когда оно возникло из теологического или религиозного контекста, Дельбанко (2012) писал: «Поступление в колледж было упражнением в самопроверке, самодисциплине и самоотречении» (стр.74). Сегодня мы либо меньше озабочены самопознанием, чем в прошлом, либо предполагаем, что способность осознавать себя как когнитивный агент уже присутствует у наших студентов, когда они поступают в колледж. Здесь утверждается, что это не относится ко многим студентам и что внимание к развитию самопознания является необходимым предварительным шагом к обучению критическому мышлению, а также к подготовке студентов к «реальному миру».
Помимо ценности самосознания для критического мышления, существует множество свидетельств того, что самосознание связано с рядом положительных жизненных результатов в межличностных отношениях, в отношениях, образовании, профессии, а также в психическом и физическом здоровье (Miller & Wrosch, 2007; Уилсон, 2009).Плохое самосознание способствует потенциальным негативным результатам в виде напряжения или конфликта между сознательным и бессознательным я, что, в частности, связано с личностными проблемами и межличностными трудностями (Wilson, 2002). Таким образом, повышение самопознания — это не только академическое занятие, но и средство оптимизации функциональной адаптации в мире.
Концептуальные основы курса
Когнитивные, аффективные науки и науки о личности предоставили убедительные доказательства существования множества аспектов личности.Среди них различие между сознательными и бессознательными процессами представляет собой величайшую проблему для «познания себя», поскольку бессознательные процессы по определению недоступны для простого сознательного самоанализа. Говоря более приземленно, различие между сознательным и бессознательным лежит в основе популярного предостережения: «Не верьте всему, что вы думаете или видите». Представление о самопознании, представленное в этом курсе, согласуется с точкой зрения Уилсона (2009), когда он писал: «Самопознание — это не столько вопрос тщательного самоанализа, сколько того, чтобы стать превосходным наблюдателем самого себя и определить природу своих бессознательных предрасположенностей. и предпочтения »(стр.386).
Уловка, конечно же, в том, как стать наблюдателем самого себя, особенно своих бессознательных процессов. Этот курс пытается облегчить «я как другой» (см. «Практические соображения» ниже), предоставляя студентам непосредственные экспериментальные свидетельства их множественных «я», которые нельзя отрицать, с особым акцентом на непосредственное несоответствие между сознательной и бессознательной (или бессознательной) обработкой. В случае успеха учащиеся сталкиваются с противоречивыми доказательствами между своим сознательно управляемым и бессознательно управляемым опытом.
Всеобъемлющая структура для исследования опыта состоит в том, чтобы выявить существование сознательных (явных; требующих усилий) и бессознательных (неявных; автоматических) процессов (Kihlstrom, 1987; Wilson, 2002), опираясь на широкий спектр психологических феноменов. Признав, что важные аспекты «я» могут происходить вне осознания, учащиеся готовы принять стратегии критического мышления по отношению к своему собственному опыту (см. «Методы устранения искажений» в Lilienfeld, Ammirati, and Landfield, 2009).
Программа курса (доступная у автора) отражает простую двойственную природу модели «я», сознательного и современного бессознательного (Kihlstrom, 1987). Эта модель раскрывается на опыте с помощью упражнений в классе и дидактически с помощью назначенных чтений. Они представляют собой широкий спектр теорий личности в молярно-молекулярном измерении, где, например, биохимические модели личности противопоставляются теориям межличностного общения.
Практические рекомендации
Оптические иллюзии представляют собой действенную и действенную стратегию выявления искажений, отраженных в нашем сознательном восприятии.Рассмотрим в качестве одного примера следующую иллюзию:
www.moillusions.com/2006/05/table-tops-optical-illusion.html
Иллюзия стола проецируется на весь класс, и учеников просят указать, какая из двух таблиц шире, A или B. Если не дать третий вариант равного, иллюзия усиливается, хотя и без этого сильна. манипуляция. Распределение ответов (эффективно сгенерированных с помощью технологии iClicker) проецируется на класс, при этом большая часть класса выбирает B.Затем распределяются бумажные копии иллюзий, позволяя студентам физически сравнить две таблицы (вырезав рисунки и поместив одну поверх другой). Такое непосредственное переживание изменения точки зрения приводит к обсуждению бессознательных сенсорных процессов, которые приводят к сознательному перцептивно-когнитивному искажению. Дело не в том, чтобы понять сенсорные механизмы, а в том, чтобы на собственном опыте оценить, что то, что мы видим, не всегда верно, и тем самым начинает внушать здоровый скептицизм в отношении истинной ценности опыта.
Также обнаружено, что когнитивные процессы имеют как сознательные, так и бессознательные компоненты. В классе мы рассматриваем эмпирическое исследование и обсуждаем две разные статистические стратегии. Мы рассматриваем детали исследования Harker and Keltner (2001), в котором сообщается, что положительные эмоции у женщин в возрасте 21 года предсказывают ряд «жизненных результатов», включая их благополучие в возрасте 52 лет ( r = 0,27, p < 0,01). Затем студентов просят ответить на следующее:
Положительные эмоции у молодых женщин имеют решающее значение для положительных результатов в дальнейшей жизни.
A. Полностью согласен
B. Согласен
C. Не согласен
D. Полностью не согласен
Далее мы обсуждаем различия между статистической значимостью, корреляцией и дисперсией, уделяя особое внимание «учтенной процентной дисперсии», как показано на следующем рисунке, который мы обсуждаем в классе.
Студенты указывают, во второй раз, насколько положительные эмоции в молодом возрасте имеют решающее значение для положительного результата в дальнейшей жизни. Результаты (ниже) показывают, как различные статистические процедуры и объяснения, хотя все они «верны», могут создавать очень разные впечатления.
Третий и последний компонент сомнения в правдивости непосредственного опыта проиллюстрирован с помощью классических экспериментов по созданию ложных воспоминаний (например, парадигма DRM; Deese, 1959; Roediger & McDermott, 1995). Например, поочередно представлены следующие слова: бодрствование, усталость, постель, сон, пробуждение, дремота, одеяло, дремота, сон, храп, сон, мирный, зевота, сонливость, истощение, кошмар, отдых. Затем класс голосует (хорошо работает поднятие руки) «Да» или «Нет», чтобы узнать, видели ли они следующие слова: отложить, мать, кровать, телевизор, сон, стул.Большинство студентов со значительной уверенностью голосуют за то, что они видели слово «сон». Это упражнение приводит к обсуждению ассоциативных когнитивных сетей как бессознательных процессов и важности «прайминга» для выявления работы бессознательного.
Все эти упражнения и последующие обсуждения предназначены для того, чтобы раскрыть студентам «в данный момент» многочисленные «я», которые влияют на любое данное восприятие, познание или поведение, одновременно представляя основные и основополагающие концепции психологии.
Измерение самосознания
Хотя нет никаких сомнений, о чем свидетельствуют спонтанные выражения удивления и вопросы в классе, что среди учащихся растет осознание множественных взглядов на себя, это не то же самое, что на самом деле измерять самопознание. В идеале мы должны иметь возможность эмпирически отслеживать самопознание в течение семестра. Для этого непосредственно перед каждым из четырех экзаменов в течение семестра мы попросили студентов представить свой прогнозируемый экзаменационный балл ^. (я хотел бы поблагодарить Эндрю Левина за это предложение). Студенты могли заработать скромные дополнительные баллы, делая точные прогнозы своей успеваемости. Ожидалось, что в течение семестра студенты улучшат свою способность точно прогнозировать свои баллы, не обязательно улучшая свои абсолютные оценки. Результаты одного класса соответствуют этим ожиданиям, где корреляция между прогнозируемыми и полученными баллами увеличивалась в течение семестра (Экзамен 1 = 0,31, Экзамен 2 = 0.37, Экзамен 3 = 0,30 и Экзамен 4 = 0,49), в то время как средние баллы за экзамен (из максимальных 20 баллов) остались неизменными (Экзамен 1 = 14,3, Экзамен 2 = 12,7, Экзамен 3 = 13,8 и Экзамен 4 = 13,0) .
Также обнадеживают субъективные отзывы студентов:
«Я чувствую, что SAC [зачет самосознания] действительно помог мне держать себя под контролем. Это помогло мне получить более реалистичное представление о моих способностях. И я должен сказать, что я лично применил идею баллов SAC к другим моим курсам, когда я тоже сдавал эти экзамены.Я должен сказать, что в этом семестре я учился намного лучше ».
«Я считаю, что чем больше я использую этот инструмент критического мышления, тем лучше я становлюсь предсказывать. Я не жду одной оценки, а получаю другую. Это уменьшило мою тревогу разочарования ».
Взаимосвязь между самопознанием и приспособленностью к окружающей среде частично описана учеником, который написал: «Я не жду одной оценки, а получаю другую. Это уменьшило мою тревогу разочарования.«По мере того, как студенты узнают себя лучше, переговоры с окружающей средой могут быть более продуктивными. В случае с этим учеником снижение тревожности с помощью самопознания рассматривалось с достаточной ценностью, чтобы использовать его в других классах.
Некоторые предостережения
«Самостоятельный» экзамен, однако, не является бесплатным. Рассмотрим следующее спонтанное электронное письмо от одного из учеников класса:
«… этот класс серьезно заставил меня постоянно думать о себе, и я недавно начал читать о буддизме, и я нахожу так много совпадений между буддийской философией и этим курсом.Я лечился от общего тревожного расстройства около двух лет, а последние полгода я почти не замечал никаких тревожных мыслей. Раньше я думал о тревоге только на уровне нейробиологии / химии, потому что чувствую, что это направление, в котором фармацевтические компании пытаются нас подтолкнуть. Все эти разговоры о подавлении мыслей и чувств и конфликтах снова начали увеличивать мой уровень беспокойства. Многие работы, которые я прочитал о тревоге, подтверждают, что тревога — это пожизненное состояние.Вы верите, что стремление познать самого себя может в конечном итоге избавить от беспокойства? Является ли повышение уровня тревожности естественной частью познания себя? »
Этот пример показывает, что курс вызвал у студентов беспокойство, отраженное в существовавшем ранее расстройстве. Такой пример является убедительной иллюстрацией как эффективности курса, так и его потенциальных рисков. Педагоги, которые предлагают типы курсов, описанные в этой статье, должны быть готовы к активному привлечению студентов вне класса, в том числе помогая студентам найти подходящую помощь, если это необходимо.Этот конкретный человек дал положительный результат: студент стал более точным в прогнозировании своих экзаменационных баллов, улучшил свои экзаменационные баллы за семестр, использовал курс для проверки себя, и никаких дополнительных вмешательств ( кроме того, что учащийся ранее принимал лекарства) было необходимо.
Результаты обнадеживают, хотя признается, что многое еще предстоит изучить и протестировать, и что всегда есть место для дальнейшего уточнения. Кроме того, есть несколько вопросов, которые не были рассмотрены, такие как взаимосвязь между самопознанием и академической успеваемостью, вклад практики по сравнению с образованием в улучшение прогнозирования результатов экзаменов с течением времени, долгосрочные выгоды от саморазвития. -знание, распространение самопознания на более широкие области стиля или предрасположенностей личности, самопознание как познавательный процесс и роль самопознания в развитии критического мышления.Короче говоря, есть еще вопросы, на которые эмпирическая наука должна ответить, относительно конструктивной валидности самопознания, но это важные и стоящие вопросы, над которыми стоит разобраться. Между тем, педагогическая перспектива, принятая для этого курса, может продолжаться, поскольку, по крайней мере, она стимулирует осознанное взаимодействие с психологическими концепциями.
Принципы и практика
Есть несколько принципов и практик, которые следует учитывать читателям, заинтересованным в использовании точки зрения самосознания.
Ошибка лежит в основе самосознания . В отличие от обучения без ошибок, которое часто пропагандируется в образовании, в настоящее время имеется достаточно доказательств важности совершения и исправления ошибок в обучении в широком диапазоне областей (Roediger & Finn, 2009). Признание, признание и исправление ошибок в собственном опыте и убеждениях — ключ к обучению.
Признание и признание «собственных» ошибок не приходит само собой .Никто из нас с энтузиазмом не ищет свои ошибки, и их обнаружение часто происходит за счет некоторых эмоциональных неприятностей, по крайней мере, на начальном этапе. Поэтому очень важно, чтобы инструктор понимал необходимость создания благоприятной и поддерживающей среды и способствовал ее созданию.
Модель самосознания . Используя соответствующие личные примеры, инструктор может продемонстрировать принимающее отношение в дополнение к подчеркиванию ценности самосознания. Например, в одной из моих лекций о напряжении между сознательными и бессознательными процессами я связываю свой собственный опыт с «реакцией на годовщину» в ответ на смерть моей матери несколько лет назад.После нескольких лет удивления от моего раздражения и депрессии (а я был квалифицированным клиническим психологом!) Потребовалось, чтобы моя супруга подсказала мне, что происходит, чтобы я узнал это.
Начните с забавных вещей . Мы все должны быть соблазнены самосознанием, и я не знаю лучших инструментов, чем юмор и оптические иллюзии. Однако оба должны быть тщательно отобраны, чтобы соответствовать основному материалу лекции или обсуждения. В дополнение к примерам, приведенным выше, заинтересованный читатель может поискать в Интернете десятки оптических иллюзий.Чтобы обеспечить более интересное и более целенаправленное использование того, как мы не всегда можем верить в то, что мы видим, обратитесь к Макнику, Мартинес-Конде и Блейксли (2010), которые исследуют нейробиологию магии. Что касается юмора, Каткарт и Кляйн (2007) представляют собой кладезь историй, шуток и анекдотов, объясняющих основные принципы философии и применимых ко многим когнитивным искажениям, мешающим точному самосознанию.
Кажется уместным завершить эту статью цитатой Граучо Маркса, которую Кэткарт и Кляйн использовали в вступительном посвящении своей книги:
«Это мои принципы; если они тебе не нравятся, у меня есть другие.”
Самосознание | Психология вики | Фэндом
Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |
Клинический: Подходы · Групповая терапия · Техники · Типы проблем · Области специализации · Таксономии · Терапевтические вопросы · Способы доставки · Проект перевода модели · Личный опыт ·
Самосознание — это явное понимание того, что человек существует.Кроме того, он включает в себя концепцию, согласно которой человек существует как личность, отдельно от других людей, с личными мыслями. Это также может включать понимание того, что другие люди обладают таким же самосознанием. Самосознание остается важной загадкой для философии, психологии, биологии и искусственного интеллекта. Самосознание — это уникальный тип сознания, поскольку он присутствует не всегда.
Самосознание приписывается развитию идентичности (см. Себя).В эпистемологическом смысле самосознание — это личное понимание самой сути собственной идентичности. Именно в периоды самосознания люди ближе всего подходят к познанию себя объективно. Жан Поль Сартр описывает самосознание как «непозиционное», то есть не из какого-либо конкретного места.
Самосознание играет большую роль в поведении, поскольку люди обычно действуют иначе, когда люди «теряются в толпе». Это основа таких человеческих качеств, как ответственность и сознательность.Он также играет большую роль в религии и экзистенциализме. Самосознание влияет на людей в разной степени, поскольку некоторые люди контролируют себя (или исследуют) больше, чем другие. Различные культуры различаются по важности, которую они придают самосознанию.
Самосознание в отличие от самосознания [править | править источник]
Самосознание [править | править источник]
Сознание и самосознание плохо изучены.
Самосознание — это уникальный тип сознания, поскольку он не всегда присутствует и не востребован.Медитация или повторяющиеся задания, а также некоторые школы теории искусства и экзистенциализма стремятся уменьшить самосознание и даже самосознание, по крайней мере, временно.
Психологи считают, что способность к самоанализу (или тщательному анализу) не развивается до середины детства, и, возможно, она присутствует только у некоторых видов животных. Тесты, которые обычно считаются репрезентативными для самосознания, включают нанесение яркой точки на лоб испытуемого с последующим помещением его перед зеркалом — если они потянутся к своему собственному лбу, похоже, они могут осознать свое собственное существование в себе. осознанный смысл.Такой тест могут пройти такие виды, как дельфины, слоны и некоторые приматы. Однако другие критикуют этот тест за то, что он проверяет только понимание дублируемости изображения и не имеет особого смысла как способ измерения самосознания.
Страдание в дзен-буддизме определяет негативные результаты от твердой привязанности к узкому представлению о себе, которое является неизменной сущностью. Например: вчерашнее «я» было здоровым и счастливым, а сегодняшнее «я» болеет и оплакивает потерю здоровья в дополнение к страданиям из-за нездоровья.
Теория религии философа Людвига Фейербаха была основана на проекции, происходящей из гегелевского чувства самосознания.
Самосознание [править | править источник]
Термин самосознание имеет другое значение в разговорной речи, а именно: человек, который беспокоится или опасается, как он может казаться другим. Считается, что эта черта больше всего проявляется в подростковом возрасте.
Когда человек чувствует себя застенчивым, он может чувствовать, что тоже осознает даже самые незначительные свои действия.Такое осознание может ухудшить способность выполнять сложные действия. Например, пианист может «задохнуться», потерять уверенность и даже потерять способность играть, когда замечает публику. Когда самосознание исчезает, человек может восстановить способность сосредотачиваться. (см. Взгляд)
Человека, который особенно склонен к самосознанию, можно назвать застенчивым или интровертом. Проделана работа в области психологии потока — попыток выхода из самосознания. Буддизм, а также некоторые школы теории искусства и экзистенциализма также стремятся уменьшить самосознание, по крайней мере, временно.
В отличие от самосознания, самосознание имеет неприятный оттенок и часто связано с чувством собственного достоинства. Самосознанию приписывают развитие идентичности, потому что именно в периоды самосознания люди ближе всего подходят к познанию себя объективно. Самосознание играет большую роль в поведении, поскольку люди, «теряющиеся в толпе», обычно действуют иначе. Самосознание в разной степени влияет на людей, поскольку некоторые люди находятся в постоянном самоконтроле, в то время как другие совершенно не обращают внимания на себя.
Основа личности [править | править источник]
Глава XXVII Джона Локка «Об идентичности и разнообразии» в Эссе о человеческом понимании (1689) считается одним из первых современных концептуальных подходов к сознанию как повторяющейся самоидентификации самого себя, посредством которой может быть реализована моральная ответственность. приписывается субъекту — и, следовательно, наказание и виновность оправданы, как указывали бы такие критики, как Ницше. Однако Джон Локк не использует термины самосознание или самосознание.
Согласно Локку, личность («я») «зависит от сознания, а не от субстанции» или души. Мы такие же люди в той степени, в которой мы осознаем наши прошлые и будущие мысли и действия так же, как мы осознаем наши нынешние мысли и действия. Если сознание — это эта «мысль», которая удваивает все мысли, тогда личная идентичность основана только на повторяющемся акте сознания: «Это может показать нам, в чем состоит личная идентичность: не в идентичности субстанции, но… в идентичности сознания ». Например, можно утверждать, что он реинкарнация Платона, следовательно, имеющий ту же самую душу. Однако, можно было бы быть тем же человеком, что и Платон, только если бы он имел такое же сознание мыслей и действий Платона. что он сам сделал. Следовательно, самоидентификация не основана на душе. Одна душа может иметь разные личности. Самоидентичность не основана ни на теле, ни на субстанции, утверждает Локк, поскольку субстанция может меняться, в то время как личность остается прежней: «идентичность животного сохраняется в идентичности жизни, а не субстанции», поскольку тело животное растет и меняется в течение своей жизни.Возьмем, к примеру, душу принца, которая входит в тело сапожника: для всех внешних глаз сапожник останется сапожником. Но для самого принца сапожник был бы самим собой, поскольку он осознавал бы мысли и поступки принца, а не жизнь сапожника. Сознание принца в теле сапожника: значит, сапожник и есть принц. Но этот интересный пограничный случай приводит к этой проблемной мысли о том, что, поскольку личная идентичность основана на сознании и что только он сам может осознавать свое сознание, внешние человеческие судьи могут никогда не узнать, действительно ли они судят — и наказывают — одного и того же человека, или просто то же тело.Другими словами, Локк утверждает, что вас могут судить только за действия вашего тела, поскольку это очевидно для всех, кроме Бога; однако на самом деле вы несете ответственность только за те действия, которые сознательны. Это составляет основу защиты безумия: человека нельзя привлекать к ответственности за действия, в результате которых он находился в бессознательном состоянии, и поэтому приводит к интересным философским вопросам:
«личная идентичность состоит [не в идентичности субстанции], а в идентичности сознания, в которой, если Сократ и нынешний мэр Куинборо соглашаются, они являются одним и тем же лицом: если один и тот же Сократ, бодрствующий и спящий, не причастен к одно и то же сознание, Сократ бодрствует и спит — это не одно и то же лицо.И наказывать Сократа, просыпающегося за то, о чем думал спящий Сократ, а проснувшийся Сократ никогда не осознавал, было бы не более правильным, чем наказать одного близнеца за то, что сделал его брат-близнец, о котором он ничего не знал, потому что их внешность была так похожа на что их нельзя было отличить; для таких близнецов было замечено ». ^[1]
Или еще раз:
«ЛИЧНОСТЬ, как я понимаю, — это имя для этого« я ». Где бы человек ни находил то, что он называет собой, там, я думаю, другой может сказать, что это тот же самый человек.Это криминалистический термин, обозначающий действия и их достоинства; и поэтому принадлежат только разумным агентам, способным к закону, счастью и несчастью. Эта личность простирается за пределы настоящего существования к тому, что было в прошлом, только посредством сознания, — посредством чего она становится заинтересованной и подотчетной; владеет прошлыми действиями и вменяет себе их на том же основании и по той же причине, что и настоящие. Все, что основано на заботе о счастье, неизбежном сопутствующем сознании; то, что осознает удовольствие и боль, желая, чтобы это сознательное «я» было счастливым.И поэтому какие бы прошлые действия он не мог примирить или СООТВЕТСТВОВАТЬ этому нынешнему «я» сознанием, он не может быть обеспокоен им больше, чем если бы они никогда не совершались: и получать удовольствие или боль, то есть награду или наказание, за счет какого-либо такое действие, все одно, чтобы быть счастливым или несчастным в своем первом существовании, без каких-либо недостатков. Ибо, если предположить, что ЧЕЛОВЕК наказан сейчас за то, что он сделал в другой жизни, из-за чего он может вообще лишиться сознания, какая разница между этим наказанием и СОЗДАНИЕМ несчастным? И поэтому, в соответствии с этим, апостол говорит нам, что в великий день, когда каждый получит по своим делам, тайны всех сердец откроются.«Приговор должен быть оправдан сознанием, которое должен иметь каждый человек, что ОНИ САМИ, в каких телах, в каких бы телах они ни появлялись, или какие вещества, какими бы они ни были, являются теми же самыми, что совершили эти действия, и заслуживают этого наказания за них». ^[4]
Отныне концепция личности Локка основывается не на субстанции или теле, а на «том же непрерывном сознании», которое также отличается от души, поскольку душа может не осознавать себя (как в перевоплощении).Он создает третий термин между душой и телом — и мысль Локка, безусловно, может быть задумана теми, кто, следуя идеологии ученого, слишком быстро отождествил бы мозг с сознанием. Ибо мозг, как тело и любая субстанция, может изменяться, а сознание остается прежним. Следовательно, личность человека находится не в мозгу, а в сознании. Однако теория Локка также свидетельствует о его долге перед теологией и апокалиптическим «великим днем», которые заранее оправдывают любые недостатки человеческого правосудия и, следовательно, жалкое состояние человечества.
Физиологическая локация для самосознания [править | править источник]
Эксперимент по функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ), проведенный Иланом Голдбергом и др. al. (19 апреля 2006 г.) в Neuron (vol 50 , p 329) продемонстрировано функциональное разделение сенсорной обработки и самосознания. Самосознание, по-видимому, обрабатывается в надлобной извилине.
Основная статья: нейробиология самосознания
Восточный взгляд на самосознание [править | править источник]
Незнание самого себя рассматривается в экзистенциализме и дзен-буддизме как источник многих человеческих страданий, как отмечается в известной поговорке дзен-буддизма: «Каждый из нас является источником наших собственных страданий.Однако читателю следует позаботиться о том, чтобы предположить, что обычное западное представление о себе взаимозаменяемо с представлением дзен-буддистов. Точнее, именно незнание истинной природы своего «я» является источником страданий. Дзен-буддисты не считают Я должен иметь обособленность или постоянство, как и большинство жителей Запада. Страдание в дзен-буддийском понимании является результатом твердой привязанности к узкому представлению о себе, которое является неизменной сущностью. Например: вчерашнее «я» было здоровым и счастливым, а сегодняшнее «я» больно и оплакивать потерю здоровья в дополнение к страданиям из-за нездоровья.
Аспекты самосознания, связанные с развитием [править | править источник]
Осознание себя как отдельной личности — важный этап развития.
Основная статья: Аспекты самосознания, связанные с развитием
Появляется все больше свидетельств того, что у некоторых животных развивается самосознание.
Основная статья: Самосознание животных
Книги [править | править источник]
статей [править | править источник]
Книги [править | править источник]
статей [править | править источник]
Платек, С.М., Кинан, Дж. П., Гэллап, Г. Г., младший, и Мохамед, Ф. Б. (2004). Где я? Нейронные корреляты себя и других. Когнитивные исследования мозга , 19, 114-122. Полный текст
Какая психология может способствовать самопознанию — ScienceDaily
Насколько хорошо вы знаете себя? Это вопрос, с которым многие из нас борются, пытаясь понять, насколько мы близки к тому, кем мы на самом деле хотим быть. В новом отчете в журнале Perspectives on Psychological Science психолог Тимоти Д.Уилсон из Университета Вирджинии описывает теории, лежащие в основе самопознания (то есть того, как люди формируют представления о себе), цитирует проблемы, с которыми сталкиваются психологи при их изучении, и предлагает способы, которыми мы можем немного лучше узнать себя.
Изучение самопознания, как правило, сосредоточено на том, насколько мы точны при определении наших собственных внутренних состояний, таких как наши эмоции, личность и отношения. Однако Уилсон отмечает, что самопознание можно расширить, включив в него память, например, вспоминание того, что мы чувствовали в прошлом, и перспективу, предсказывающую, что мы будем чувствовать в будущем.Знание того, кем мы были и кем мы будем, так же важно для самопознания, как и знание того, кем мы являемся в настоящем. И хотя ряд исследователей проводят исследования, применимые к этим различным аспектам самопознания, Уилсон отмечает, что между ними не так много общения, что является одной из причин, по которой эту область сложно исследовать.
Хотя довольно просто оценить, как отношения людей меняются с течением времени, т. Е. Попросить их предсказать, как они будут себя чувствовать в определенное время, а затем фактически измерить свои чувства в это время, гораздо труднее измерить текущее «я» людей. -знание точно.Некоторые методы получения точной информации о чувствах человека или его личности состоят в том, чтобы сравнить отчеты своих сверстников и изучить их невербальное поведение. Тем не менее, Уилсон «очень верит в методологическое творчество» своих «коллег-социальных психологов» и уверен, что в ближайшие несколько лет будут даны ответы на вопросы, поднятые подобными экспериментами.
Хотя Уилсон признает все интересные открытия, которые были сделаны с помощью новых технологий, таких как фМРТ, он предупреждает, что такого рода исследования могут не иметь большого отношения к изучению вопросов, связанных с самопознанием.
Существует ряд теорий, которые стремятся описать самопознание с помощью модели двойного процесса, противопоставляя бессознательное сознанию. Уилсон отмечает, что эти теории пессимистичны в том смысле, что они рассматривают бессознательное как нечто, что нельзя нарушить. Однако он отмечает, что «самопознание — это не столько вопрос тщательного самоанализа, сколько того, чтобы стать превосходным наблюдателем самого себя».
Уилсон предлагает несколько способов, которые могут помочь нам узнать больше о самих себе, например, действительно попытаться быть объективными при рассмотрении своего поведения и попытаться увидеть себя глазами других людей.Еще один способ лучше узнать себя — лучше узнать о выводах психологической науки. Уилсон заключает: «Большинство из нас обращает внимание на медицинские данные, которые информируют нас о нашем теле (например, о том, что курение табака вредно), и могут таким же образом узнать о себе».
История Источник:
Материалы предоставлены Association for Psychological Science . Примечание. Содержимое можно редактировать по стилю и длине.
% PDF-1.6 % 76 0 объект > эндобдж 954 0 объект > поток 2007-05-06T23: 32: 39-07: 002003-06-11T11: 09: 37-07: 002007-05-06T23: 32: 39-07: 00 Подключаемый модуль Adobe Acrobat 8.0 Paper Capture / pdfuuid: 14aae8a3-4bc4 -4da8-924a-3e5fe5b5189cuuid: e232674d-9bb1-4559-9b0a-eeb0f0cabbec конечный поток эндобдж 69 0 объект > эндобдж 73 0 объект > эндобдж 74 0 объект > эндобдж 72 0 объект > эндобдж 49 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >> эндобдж 53 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >> эндобдж 57 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >> эндобдж 61 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >> эндобдж 65 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >> эндобдж 953 0 объект > поток HWr8} Wi 0 кг | Ěv-ZcH EP ݤ * ƭ9> b Yk? R4_% WGFSG7G: c fG,% FsTlutG ޕ u => H% = _ ڕ 7 k ׌ O ~? 5le5YU5pA΋Ev% EY, x # s \ Fr0 [1I \ j iEgy? # m / 1ŷ6͈Ky | WPwdLz} o1dA ~% OUkE & OIHfd + `}
+`.
No related posts.

Самопознание — Психология человека

Иоганн Вольфганг фон Гёте

Зачем познавать себя

Как познать себя

Психология самопознания и саморазвития человека. Техники и методы обучения

Что такое самопознание в психологии?

Техники самопознания в психологии

Самопознание — это… Что такое Самопознание?

Сферы и области самопознания

Я-концепция

Способы и средства самопознания

Самопознание и самооценка

Литература

Примечания

См. также

Ссылки

Понятие самопознания

Шпаргалка по «Самопознание» — Шпаргалка

Психология самопознания человека: виды медитативного состояния

Три слона на которые на которых держится наше «Я»

Урок длинною в жизнь

Двое – я и моя тень

Психология самопознания и комплекс Наполеона

Медитации как путь к идеалу

Виды медитативного состояния

Лайфхак по эффективной медитации

Выводы

Понятие самопознания. Значение самопознания в жизни человека

Самосознание и самопознание | Оксфордская исследовательская энциклопедия психологии

Резюме

Самопознание — обзор | Темы ScienceDirect

Самопознание положения тела и вертикальной ориентации

Что такое самосознание и как оно развивается?

Возникновение самосознания

Развитие самосознания

Уровни самосознания

Типы самосознания

Общественное самосознание

Частное самосознание

Самосознание

Слово от Verywell

Самопознание в классе — Ассоциация психологических наук — APS

Самосознание | Психология вики | Фэндом

Самосознание в отличие от самосознания [править | править источник]

Самосознание [править | править источник]

Самосознание [править | править источник]

Основа личности [править | править источник]

Физиологическая локация для самосознания [править | править источник]

Восточный взгляд на самосознание [править | править источник]

Аспекты самосознания, связанные с развитием [править | править источник]

Книги [править | править источник]

статей [править | править источник]

Книги [править | править источник]

статей [править | править источник]

Какая психология может способствовать самопознанию — ScienceDaily

Добавить комментарий Отменить ответ