Семья в жизни человека и человечества: Роль семьи в жизни человека — урок. Обществознание, 6 класс.

Содержание

Значение семьи в жизни человека и смысл жизни

Ценность личностного общения наиболее полно реализуется в семейных отношениях. Под этой полнотой подразумевается, что супруги общаются друг с другом и на духовном, и на душевном, и на телесном уровне.

Духовное единство в общении бывает у единомышленников и единоверцев. Душевное единство в общении можно найти в различных человеческих сообществах, в которых люди разделяют душевные переживания друг друга – скорби и радости. Телесное общение характерно как для людей, так и для представителей животного мира.

Долговременный закономерный и динамичный процесс развития отношений супругов на всех трёх уровнях человеческого бытия характеризует полноту семейного общения. Связующей же силой семейного общения является любовь.

Семья – надёжное пристанище родных людей в скорбях и радостях. Семья – залог рождения здоровых и чистых от пороков детей и надёжный хранитель старости. Семья – это школа любви.

Несмотря на то, что супруги имеют телесное общение друг с другом, брак является хранителем целомудрия. Оно выражается в чистоте сердца и мире совести. Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Брак есть врачевство, истребляющее блуд. В том состоит крепость жизни всех нас, чтобы жена была единодушна с мужем; этим поддерживается всё в мире».

Полнота семейной жизни обретается тогда, когда супруги имеют единый взгляд на жизнь в разных её проявлениях. Поэтому в идеале мировоззрения супругов должны быть созвучны или едины.

Но эта гармония мировоззрений мужа и жены не может возникнуть в один день. В семье происходит постепенное единение жизни. Этот процесс во многом зависит от степени сходства или различий их характеров и убеждений на момент регистрации брака.

Многое зависит и от того, насколько супруги подходят друг другу по культурному уровню, уровню образования, особенностям воспитания, религиозным убеждениям и др.

Некоторыми из факторов риска в семейных отношениях являются следующие: взгляд на деторождение, профессиональную деятельность жены, главенство в семье.

Поэтому в семейной жизни очень большое значение имеют умение и желание супругов идти навстречу друг другу, не считать свою точку зрения единственно верной.

Образ жизни человека, достижение им личного и семейного счастья во многом зависят от того, в чём он видит смысл жизни и видит ли его вообще. Философ С. Франк писал: «Русский человек страдает от бессмыслицы жизни. Он остро чувствует, что, если он просто «живёт как все» — ест, пьёт, женится, трудится для пропитания семьи, даже веселится обычными земными радостями, он живёт в туманном, бессмысленном водовороте; как щепка, уносится течением времени и перед лицом неизбежного конца жизни не знает, для чего он жил на свете. Он всем существом своим ощущает, что нужно не «просто жить, а жить для чего-то».

Некоторые люди, не находя выхода из создавшейся ситуации, пытаются заполнить внутреннюю духовную пустоту каким-либо внешним суррогатом, позволяющим на время забыть о происходящем с ним. Одни начинают стремиться к богатству, наивно полагая, что оно может привести к счастью. Но материальные потребности не насыщаемы: чем их больше, тем больше хочется иметь.

Психолог Т.А. Флоренская отмечает, что привязанность человека к одним лишь материальным ценностям, к деньгам – это своего рода болезнь, суть которой состоит в извращении человеческих потребностей. В человеке развивается патологическая жадность, которая разрушает его духовно.

Другие люди пытаются заполнить свою духовную пустоту всевозможными развлечениями и удовольствиями. Не достигая искомого, они ищут более острых ощущений в наркотиках, алкоголе, становятся заядлыми курильщиками. По свидетельству американских исследователей, 100% случаев наркомании связано с потерей или непониманием смысла жизни. Но если человек становится на этот путь, то он встречается с ещё большими страданиями.

Истинный же смысл жизни обретается в любви. Личность обретает оправдание своему существованию через жертву собственным эгоизмом. Тем самым она поднимается над собственным эгоистическим началом и принимает во всей полноте предмет своей любви. Любовь же имеет вечное измерение. Любовь дарует человеку примирение с жизнью и восприятие жизни как дара. Бытие переживается человеком как любовь к Другому. Посредством любви человек достигает единства бытия.

Томас Мертон писал: «Мы созданы для любви. Пока мы одни, жизнь бессмысленна, смысл рождается, когда есть другой. Тайну своей жизни не откроешь, размышляя в одиночестве. Смысл жизни – тайна, и открывается она в любви, через того, кого мы любим».

Человек, который не обретает полноту семейной жизни, часто испытывает внутренний кризис потери смысла жизни. Особенно это часто происходит с мужчинами при распаде семьи. И это его может толкнуть на асоциальные формы поведения: пьянство, преступную жизнь и бездомное существование. Значительная часть случаев смерти мужского населения России в молодом, трудоспособном возрасте объясняется потерей смысла жизни.

В выборе смысла жизни русский философ С. Франк даёт такой совет: «Смысл жизни… должен мыслиться во всяком случае как некое вечное начало. Всё, что совершается во времени, всё, что возникает и исчезает, будучи частью и отрывком жизни как целого, тем самым никак не может обосновать её смысла».

Таким образом, смысл жизни любого человека должен быть воплощён в том, что останется на земле после его ухода в вечность. Ведь не зря наши предки видели задачу своего существования в том, чтобы вырастить сына и посадить дерево. И то, и другое – это след на земле.

Учебник прочитала и пересказала Гузь Г.М.Поделиться ссылкой

Роль семьи в жизни человека

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Мая 2013 в 16:22, сочинение

Краткое описание

Семья всегда занимала одно из важнейших мест среди ценностей человеческой жизни. Это и понятно, поскольку все люди на разных этапах своей жизни так или иначе связаны с семьей, она — естественная часть этой жизни. Каждому человеку важно иметь семью, свой дом. Семья – это крепость, спасение от трудностей, защита от жестокого мира. Крепкая семья дарит тепло, уют, спокойствие. Ведь дома нас окружают родные люди, которые нас любят, понимают, всегда пытаются помочь. Счастлив тот, кто родился и вырос в дружной семье.

Скачать полностью (27.47 Кб) Сколько стоит заказать работу?

Прикрепленные файлы: 1 файл

Роль семьи в жизни человека

Семья всегда занимала одно из важнейших мест среди ценностей человеческой жизни. Это и понятно, поскольку все люди на разных этапах своей жизни так или иначе связаны с семьей, она — естественная часть этой жизни. Каждому человеку важно иметь семью, свой дом. Семья – это крепость, спасение от трудностей, защита от жестокого мира. Крепкая семья дарит тепло, уют, спокойствие. Ведь дома нас окружают родные люди, которые нас любят, понимают, всегда пытаются помочь. Счастлив тот, кто родился и вырос в дружной семье.
    Зачем нужна семья?
    Самые главные люди в жизни – это папа и мама, подарившие жизнь. Под родительским крылом мы проводим детство и юность – самое прекрасное время в жизни. Это время познания, освоения мира. Семья в первую очередь формирует мировоззрение нового человека. Ведь семья – это модель мира в пределах квартиры. Здесь начинается формирование личности. Мы следим за отношениями родителей, за их разговорами, за их увлечениями. Мама и папа – для нас первые и главные примеры для подражания. Они воспитывают нас, передают свой жизненный опыт, семейные традиции.
От климата, который царит в семье, от того, насколько уютно и радостно дома, зависит, чем будет интересоваться ребёнок. В неблагополучных семьях дети ищут понимание не в стенах дома, а на улице у чужих людей. Мир очень жесток. А хорошая семья – защита от жестокости. Как часто уже взрослыми, имея свои семьи, в суматохе дней мы забываем позвонить родителям, побеспокоиться о здоровье, навестить! А они как будто всё понимают и прощают нас за невнимательность.
    Создать семью несложно. Чтобы принять решение двоим людям жить под одной крышей, достаточно признания в любви. Конечно, в семье должна царить любовь друг к другу. Но нужно ещё и понимание, терпение, уважение, готовность выслушать и помочь. Нужно быть готовым пожертвовать ради семьи своим временем, желаниями. Необходимо чувствовать ответственность перед близкими, дарить им своё внимание.
    Семья может стать по-настоящему крепкой, когда проходит испытание временем. Жизнь не бывает безоблачной. Радости сменяются печалями, надежды иногда оправдываются, но зачастую заканчиваются разочарованиями. И каждая семья проходит испытания на прочность. В настоящей семье проблемы решаются сообща, беды переносятся вместе. Тот дом, где живёт искренность, верность, единодушие, где чувствуется сильное плечо, прочен и надёжен. Время только укрепляет его.
    Кроме семьи есть и другие ценности, которые заполняют нашу жизнь: работа, друзья, увлечения, политика. Но мне кажется, ничто не может заменить семьи. Время, проведённое в кругу близких людей, неоценимо.
    В русской классической литературе над темой семьи много работал Л. Н. Толстой. Одной из главных она является в романе-эпопее «Война и мир». Рисуя мирную жизнь, писатель с большой теплотой описывает семью Ростовых. Здесь открыто радуются и открыто плачут, открыто влюбляются и все вместе переживают любовные драмы каждого. Их хлебосольство славится по всей Москве, они готовы принять и обласкать любого: в семье. По мысли Толстого, именно женщина создает семейный очаг. Она растит детей, она всю жизнь творит тот Дом, который становится ее главным миром, надежным и спокойным тылом для мужа и истоком всего для младшего поколения.
Она утверждает доминирующую в доме систему нравственных ценностей, она прядет нити, соединяющие всех членов ее семейства. Идеал такой женщины для писателя является Наташа Ростова.
    Проблемам семьи и брака посвящён роман «Анна Каренина». Выдвинутая вначале тема семьи оказалась взаимосвязанной с общественными, социальными, философскими вопросами — произведение постепенно разрослось до крупного социального романа, в котором писатель отразил современную ему жизнь. Толстой вынес суровый приговор обществу с его лживой ханжеской моралью, доведшей Анну до самоубийства. В этом обществе нет места искренним чувствам, а лишь установленным правилам, которые можно обойти, но скрываясь, обманывая всех и себя. Искреннего, любящего человека общество отторгает, как инородное тело. Толстой осуждает такое общество и установленные им законы.
    Таким образом, семья должна быть у каждого человека. Ни деньги, ни власть не подарят нам бескорыстную любовь, не залечат душевные раны, не спасут от одиночества, не принесут истинного счастья.
«Семья» — это слово мы слышим каждый день, с самого раннего детства. Большинству детей повезло родиться именно в семье, где есть мама и папа. Кто-то воспитывался лишь с одним родителем – мамой или папой, в «неполной» семье. Кто-то из детей, увы, семьи был лишен полностью, родителей ему заменили воспитатели и нянечки детского дома…
    Почему происходит так, что дети оказываются брошенными собственными родителями? Почему очень часты разводы между молодыми людьми? Почему слово «семья» не имеет в современном обществе большой значимости, ценности? Люди настолько забыли о том, что они могут быть детьми и родителями, о том, что нужно продолжать человеческий род, что это стало государственной, общенациональной проблемой. Недаром В. Путин объявил 2008 год годом Семьи.
    Что же обозначает это понятие – «семья»? В Толковом словаре мы находим определение: «Семья: группа живущих вместе близких родственников». Кроме того, там есть еще и такое определение: «объединение людей, сплоченных общими интересами». Итак, «семья» — это близкие родственники, которые живут вместе и которых объединяют общие интересы. Какие это интересы? Только лишь материальные? Я думаю, что нет. Вернее, в первую очередь, нет, если речь идет о настоящей семье.
    В «настоящей» семье самым главным объединяющим началом является любовь, любовь людей друг к другу. А если люди любят друг друга, то они принимают своих родственников такими, какие они есть, принимают и желают им добра. В настоящей семье всегда примут и выслушают, всегда простят и попытаются понять.

    Настоящая семья – это твой истинный дом, куда ты всегда можешь вернуться, после любой неудачи, любого потрясения, любого горя. И только здесь, Дома, ты сможешь полностью восстановиться, вновь поверить в людей и в доброжелательный мир. И это случится благодаря твоей семье, которая будет любить тебя, несмотря ни на что.
    Примером настоящей семьи в русской литературе для меня является семья Ростовых из романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Вообще, во всех своих произведениях этот писатель рассказывал о своей семье, о взаимоотношениях между своими родственниками.
    Интересно, психологи считают, что обстановка «толстовской» семьи является идеальной. Такую «идеальную» семью писатель воплотил в образе семьи Ростовых. Вспомним хотя бы эпизод, в котором старый граф отдает деньги Николаю Ростову, проигравшему большую сумму. И это несмотря на то, что семья была в больших долгах и старый Ростов жертвовал чуть ли не последним. Но такова была сила любви графа к своему непутевому сыну, что он беспрекословно спасает сына от бесчестия и долговой ямы, ничего не говоря старой графине, чтобы не выдавать сына и не расстраивать жену.
    К сожалению, ценность крепкой настоящей семьи сейчас отодвигается на второй план. Я думаю, что где-то в подсознании семья все еще является очень важной, особенно для женщин. Но другие, более материальные, ценности — деньги, карьера, успех – не позволяют полностью сосредоточиться на семье. Ее часто откладывают на потом. Хорошо, когда уже зрелые люди все же решают пожениться, завести детей. Тогда они уже сознательно и ответственно подходят к этому вопросу, и велика вероятность, что их семья будет счастливой и гармоничной.
    Но бывает и так, что в погоне за материальным и внешним, люди забывают о чем-то очень важном. И под конец жизни они понимают, что это важное было их семьей, детьми. Они осознают, что лишились своего продолжения, лишились возможности дать новую жизнь и, тем самым, продлить жизнь самим себе. А это страшно, тем более, тогда, когда осознание приходит слишком поздно.
    Кроме того, сейчас, как мне кажется, молодые люди боятся или просто не хотят брать на себя ответственность. Ведь заводя семью, официально вступая с кем-то в брак, ты берешь ответственность на себя и за другого человека. А это зачастую бывает тяжело, неприятно, страшно, в конце концов. Не говорит ли такой страх об инфантильности современных молодых людей? Я думаю, во многом это именно так.
    Сейчас на смену официальному браку приходит так называемый брак «гражданский». То есть люди живут вместе, ведут совместное хозяйство, но перед лицом государства они не являются мужем и женой. Считается, что при таких условиях легче разойтись, если вдруг «не сошлись характерами», так меньше обязательств перед другим человеком.
Не знаю, насколько это правильно. Знаю лишь то, что дети, живущие в такой «гражданской» семье, чувствуют себя неуверенно и тревожно. Им не хватает ощущения стабильности, они не уверены в том, что папа с мамой всегда будут рядом, как это свойственно детям из «официальных» семей.
    Кроме того, до сих пор существует такое понятие, как «стыд перед людьми». И хотя этот аргумент становится сейчас все менее значимым, для некоторых людей он весом. Конечно, в 19 веке мнение общества, в котором ты вращался, было очень важным, если не сказать, определяющим. Именно оно, во многом, сделало невыносимой жизнь Анны Карениной после того, как она ушла из семьи к Вронскому. Вы скажете, что решающим фактором в самоубийстве героини стал ее внутренний кризис, стыд, ощущение своей греховности. Но оно, на мой взгляд, было во многом навязано извне, внушено обществом.
    Хорошо это или плохо? Конечно, не стоит заводить семью лишь под давлением общественных устоев. Но прислушаться к тому, что передавали твои предки как вечную ценность поколения в поколение, я думаю, все же стоит.
    Лично я считаю семью незыблемой ценностью. Меняются времена, эпохи, правители, эталоны и идеалы. Лишь семья всегда остается непререкаемой ценностью, потому что это продолжение рода, «родная кровь», безоговорочная поддержка и принятие, любовь. Семья – это корни, это основа, это Дом, без которого немыслима жизнь ни одного человека, в какой бы эпохе он ни существовал.
Что мы обычно понимаем под словом семья? Когда мы произносим «семья», в сознании возникают образы дорогих и близких сердцу людей, помогающих в трудный момент, заботящихся о тебе. Почему семья так важна для человека? Почему он чувствует потерянность и боль, когда теряет семью? Он лишается не просто опоры и поддержки, но теряет <spanmt-5″>Информация о работе Роль семьи в жизни человека
Генеалогическое древо для всего человечества?
Фейсбук Твиттер Пинтерест Реддит LinkedIn Gmail Приложение электронной почты Распечатать
Роберта В. Картера
Мэтью Х. из США написал нам письмо с вопросом о новой газете, в которой утверждается, что она построила генеалогическое древо для всех людей в мире.
Доброе утро, я христианин, верующий в Библию, и я принимаю буквальное 6-дневное творение и «возраст земли», соответствующий библейской генеалогии (6 тысяч лет). Сегодня утром я наткнулся на статью с описанием нового «генеалогического древа», основанного на светских исследованиях. Дерево описывается как сквозняк; однако возраст дерева составляет более 100 000 лет. Очевидно, что это противоречит библейской временной шкале. Я согласен, что мы должны: «Пусть Бог будет верен, а каждый человек лжец». К сожалению, это плохой ответ неверующему. Я искал на вашем сайте хороший ответ, но мне не повезло. Похоже, что исследование основано на компьютерном моделировании, поэтому я предполагаю, что в алгоритмах есть предположения… Можете ли вы объяснить эти предположения? Пожалуйста, помогите мне понять! Я скопировал ссылку ниже для вашего удобства. [ссылка удалена по правилам обратной связи]
Привет, Мэтью,
Спасибо, что написали этот вопрос. Это тема, которой я интересовался на протяжении десятилетий. Я всего лишь ждал, когда накопится достаточно генетических данных, чтобы мы могли построить генеалогическое древо всех людей, начиная с Адама и Евы. К сожалению, эта статья и репортажи о ней на популярном уровне утверждают, что предки современных людей происходят из Африки. Изображения, связанные с бумагой, заставили многих людей думать, что она поддерживает модель происхождения человека из Африки (рис. 1). Тем не менее, мы можем ответить на эти вызовы, в то же время укрепляя доверие к Библии.
Это также совершенно новая бумага , так что неудивительно, что ответа еще не было на сайте creative.com!
Однако ваш простой вопрос потребовал от меня нескольких часов исследований. Я прочитал статью, которую вы предоставили, ¹, затем краткую статью в Science Риса и Андреса, ², затем полную статью в Science Wohns et al . , ³, затем общедоступную дополнительную материалов (69 страниц до 208 ссылок). ⁴ Тогда мне пришлось часами писать и думать. Я хотел сделать это, заметьте, но я не был уверен, где я собирался найти время. Когда вы отправили этот запрос информации в CMI, у меня было все необходимое для того, чтобы углубиться в один из моих любимых предметов: генеалогию и генетику. За это я благодарю вас.
Что они сделали
Wohns et al 2022. Science Рисунок 1 . Каждая линия представляет родство предков и потомков в предполагаемой генеалогии. Линии окрашены в соответствии с предполагаемым возрастом предка.
Wohns и др. . началось с набора данных тысяч современных человеческих геномов. Они объединили результаты проекта «1000 геномов», проекта «Разнообразие генома человека» и проекта «Разнообразие генома Саймонса». Это было нелегко сделать, так как каждая база данных покрывала несколько разные части генома человека, а качество данных было разным, а качество проекта «1000 геномов» было намного ниже, чем у других. Качество данных — настоящая проблема для генетиков. Около десяти лет назад я изучал обширный набор геномных данных одной семьи, в которую входили четыре бабушки и дедушки, двое родителей и одиннадцать детей. Предположительно, это был «платиновый стандарт» секвенирования генов. Тем не менее, я обнаружил, что данные изобилуют ошибками. Я пытался измерить генную конверсию, когда отдельные буквы копируются из одной родительской хромосомы в другую, прежде чем будут переданы ребенку, но было слишком много противоречивых мест, где ребенок появлялся с вариантом в одном из прародителей, но ни в одном из них. родитель или где гарантированный вариант не появился в дочернем элементе. Это расстраивало. Мне пришлось отложить проект, потому что процент ошибок был просто слишком высок. Я мог бы легко нанести на карту все хромосомные рекомбинации в трех поколениях, но не конверсию генов. Я ценю работу этой команды по преодолению таких ограничений.
Они также включали высококачественную (по крайней мере, наивысшую доступную) ДНК из нескольких образцов древней ДНК. Сюда входят четыре «современных» человека (двое родителей и их дети), которые были похоронены в южной Сибири около 4,6 тыс. лет назад, ⁵, три неандертальца (от 50 до 80 тыс. около 80 тыс. лет назад ⁹ ). ¹⁰ Дополнительные 3592 образца древней ДНК более низкого качества были использованы для «датировки» первого появления различных генетических вариантов. Они не указывали диапазон дат для этих лиц, и я не хотел искать информацию в десятках работ, из которых были взяты данные, но многие заголовки включают фразы «бронзовый век», «неолит» и т. д. «Ледниковый период». ¹¹ Таким образом, речь не идет о геномах даже 100 тыс. лет назад. Это станет важным позже.
Как только данные были получены, они создали генеалогическое древо для каждого из более чем шести миллионов вариабельных участков генома. После этого они объединили эти деревья в средний каркас. В результате получилось то, что они назвали «генеалогическое древо», но обратите внимание, что это не список имен. Это только генетическое приближение происхождения. Им приходилось выводить много информации, особенно когда одни и те же данные могли объяснить несколько возможных деревьев, а это случалось часто.
Они также сосредоточили свое внимание только на хромосоме 20. Это было сделано по тому простому факту, что это одна из самых маленьких хромосом. Мои коллеги и я использовали аналогичный подход в статье о распределении аллелей в современной человеческой популяции. ¹² Тем не менее, даже при ограничении данных хромосомой 20, им все равно нужно было рассчитать время до самого последнего общего предка (TMRCA) примерно для 300 миллиардов парных комбинаций аллелей.
Что они утверждали
Основное утверждение состоит в том, что, взяв тысячи человеческих геномов (как современных, так и древних), можно построить всемирное генеалогическое древо. Это правда, вроде. Подразумевается, что люди появились в Африке десятки тысяч лет назад. Это неправда, но предположения, которые они сделали до того, как начали свое исследование, привели их к таким выводам.
Они также обнаружили доказательства недавних узких мест населения в большинстве отобранных групп населения. Другими словами, генеалогическое древо людей в каждой области превратилось в очень маленькую группу предков. Это может быть связано с большим количеством местного инбридинга, что ожидаемо, учитывая поведение человека. С другой стороны, это может быть связано с тем, что эти популяции были основаны в более поздние времена меньшим количеством людей, чем они предполагали.
Они также обнаружили множество повторяющихся мутаций и «повсеместные сигналы ошибки секвенирования». Они были недостаточно сильными, чтобы повлиять на их результаты, и они предприняли шаги по очистке данных перед проведением любого анализа.
В результате получилось то, что они назвали «генеалогическое древо», но обратите внимание, что это не список имен. Это только генетическое приближение происхождения.
Сигнал денисовского происхождения среди папуасов (коренных жителей большого острова Новая Гвинея) также был очень сильным. Это интересно само по себе, но учтите, чем раньше произошло событие в истории человечества, тем меньше вероятность того, что кто-то сможет точно его описать. Вы не можете сказать , когда в году произошло это скрещивание, потому что углеродное датирование очень проблематично, так как близко к Потопу. Вы также не можете сказать , где это произошло, потому что люди активно мигрировали по миру из Вавилона. В какой-то момент в этих ранних поколениях люди из двух очень разных семейных линий встретились и поженились. Это все, что мы знаем, но доказательства того, что это действительно произошло, очевидны. Это вызывает огромные вопросы о событии «Из Африки». Предполагалось, что мы произошли от Homo erectus в Homo sapiens в Африке. Неандертальцы и денисовцы к этому не относились. И все же, когда мы якобы покинули Африку, мы встретились и успешно спарились с этими нелюдьми? Учтите, что 10% геномов некоторых людей в Океании представляют собой «несовременную» ДНК, ¹³, но при этом они являются полностью функционирующими, высокоинтеллектуальными и творческими человеческими существами . Вы бы никогда не узнали, что большая часть их предков восходит к не-людям. Люди возникли в Африке? Вздор!
Проблемы со сравнением генеалогии и географии
Не обязательно соотносить географию, генеалогию и генетику. Это давняя и известная проблема. Во-первых, люди могут мигрировать на большие расстояния в течение жизни. Таким образом, только потому, что вы нашли человека , похороненного где-то, не означает, что он там родился. Во-вторых, только потому, что вы нашли древнего человека, несущего генетический вариант, не означает, что он был первым человеком, у которого он был. Это всего лишь означает, что это первое лицо известен , чтобы нести его. Вы не можете честно утверждать, что этот человек является предком кого-либо из , живущих сегодня. В-третьих, эти предположения основаны на компьютерных моделях, которые обязательно абстрактны. Вы не можете обязательно делать твердые выводы после того, как ваш компьютер выдает какое-то число.
Недавно другая группа ученых попыталась заявить, что они определили место, где впервые появились современные люди. Они обнаружили несколько глубоких ветвей генеалогического древа митохондрий человека и поняли, что все известные носители этих митохондрий жили к югу от реки Замбези в Южной Африке. ¹⁴ Они дошли до того, что заявили, что люди появились в заболоченной местности палео-Окаванго (современный Окаванго известен как «река в никуда» и был показан во многих документальных фильмах о природе). Эти выводы имеют несколько проблем. Во-первых, даже если митохондриальный предок можно было бы проследить до этого места, это не означает, что предок Y-хромосомы или многие предки, которые внесли свой вклад в аутосомы, жили бы в одном и том же месте. Во-вторых, тот факт, что люди с этими митохондриями сегодня живут в определенном месте, не означает, что их предки жили в этом же месте в далеком прошлом. ¹⁵ Это особенно верно, учитывая свидетельства недавней экспансии говорящих на банту людей в восточной и южной Африке, ¹⁶ с истреблением большинства коренных жителей нынешних земель банту. ¹⁷ В-третьих, весь аргумент опирается на эволюционные предположения о глубоком времени и молекулярных часах. Нет оснований принимать эти утверждения.
Wohns и др. . также заявляют о способности размещать предков на карте, но это основано исключительно на том, где люди находятся сегодня. Они также размещают коренное население предков современного человечества далеко в северо-восточном углу Африки. Это довольно далеко от того места, где большинство эволюционистов поместили бы нашу родину (см. выше). Кроме того, это неудобно близко (для них) к Ближнему Востоку, откуда, как утверждает Библия, мы произошли. Справедливости ради, они использовали ДНК древних людей, чтобы «подтвердить достоверность» данных, но в игре все еще есть огромные предположения. Они также осознают ограничения этого подхода, говоря:
«… точность любого метода географического вывода о предках будет ограничена, если распределение отобранных особей не отражает местонахождение предков выборки».
и
«… миграции, произошедшие в течение последних нескольких тысяч лет [ссылки], означают, что современное распределение групп в Африке и других местах может не отражать распределение их предков, и, таким образом, у нас может быть искаженная картина древнего географического распределения».
Тем не менее, массовая миграция, когда место смерти многих людей не совпадает с местом их рождения, точно соответствует тому, что предсказал библейский рассказ о Вавилонской башне. Таким образом, если Вавилон имел место, их результаты обязательно будут ложными.
Они также понимают, что есть некоторая неопределенность в их предсказании времени событий, говоря: «Мы предупреждаем, что абсолютный возраст, который мы сообщаем, имеет некоторую степень ошибки», но они также заявляют, что их оценки должны отличаться только на 16%, и преимущественно с восходящим уклоном. Тем не менее, их время событий основано непосредственно на точности углеродного датирования, что они признают в дополнительном материале. Креационисты давно говорят, что углеродные даты увеличиваются по мере приближения к Потопу. Основная причина этого заключается в том, что магнитное поле Земли экспоненциально уменьшается с течением времени. Поскольку производство углерода-14 в верхних слоях атмосферы вызвано космическими лучами, и поскольку сила магнитосферы определяет, сколько космических лучей может попасть в атмосферу, экстраполяция этого обратного результата говорит нам, что было меньше углерода-14 в далеком прошлом. Таким образом, любой материал первых послепотопных лет будет иметь аномально высокую дату по углероду, потому что он будет иметь необычно низкий уровень углерода-14.
Wohns и др. . 2022. Наука Рис. 2. Самые ранние периоды времени в моделировании обнаруживают странные закономерности, отражающие неверные предположения модели. Wohns и др. . 2022. Наука Рис. 3. Средняя точка моделирования показывает обширные соединения в Евразии и Африке. Wohns и др. . 2022 . Science Рис. 4. В начале моделирования показано расположение современных исходных популяций, использованных в исследовании.
Кроме того, вы можете увидеть влияние их географических предположений на данные, которые они представили. Например, в общедоступном видео ¹⁸ показано, как с течением времени растет связанность всех групп населения. На этом снимке экрана (рис. 2), начиная с конца симуляции (которая выполняется в обратном направлении), обратите внимание, как нанесенные точки проходят прямо через Красное море и Северную Аравию. Это крайне искусственно, так как предполагается, что любой миграционный маршрут будет проходить к северу от Красного моря (через Синай или побережье Средиземного моря) или через пролив Баб-эль-Мандаб шириной 10 миль между Джибути и Йеменом. Такое распределение точек является артефактом их метода нанесения местоположений предков в качестве средней точки маршрута большого круга между двумя дочерними узлами. Хотя это интересно с академической точки зрения, это совершенно неисторично.
Есть и другие проблемы, которые выявляет представление данных. Например, существуют генетические связи из Океании в Африку сотни тысяч лет назад (на рисунке 2 часы показывают дату 837,5 тыс. лет назад). Это произошло задолго до события «Из Африки» (которое они датируют примерно 70 тыс. лет назад) и намного раньше, чем любой из их геномных образцов. То, что мы видим, — это просто результаты упрощенного компьютера модели . Это имеет какое-то отношение к денисовскому происхождению, но не имеет под собой реальной основы.
В середине моделирования (рис. 3) предполагаемый путь миграции из Африки определен более четко. Это полностью обусловлено временным и географическим размещением включенных в исследование современных и древних образцов. Если бы у них не было образцов из области вокруг Израиля, не было бы связи в этом месте в эти более поздние времена.
Начальные популяции видны в начале запуска модели (рис. 4). Именно от них, руководствуясь аллелями, обнаруженными в древних геномах, они утверждают, что проследили всех людей до единого источника.
Их методы также создают некоторые противоречия. Например, они утверждают, что люди прибыли в Папуа-Новую Гвинею за 100 000 лет до появления первых свидетельств существования людей в этом регионе (я полагаю, что их видео указывает на гораздо более ранние временные рамки). Они также датируют прибытие людей в Америку задолго до текущей согласованной даты. Это может указывать на проблемы в археологии или говорить нам, что что-то не так с их методами.
Время генерации
Хотя это интересно с академической точки зрения, это совершенно неисторично.
Возможно, я пропустил это, но мне не удалось определить, как они определяют одно «поколение». Это имеет очевидное определение в реальном мире, но определение в мире компьютерных симуляций не высечено на камне. Возможно, они предполагали среднее время генерации. В большинстве эволюционных исследований в качестве среднего значения использовалось «20 лет», но реальное значение ближе к 30. около 40. 9Таким образом, среднее значение 0026 намного больше минимального значения.
В качестве альтернативы они могли использовать некоторую оценку скорости рекомбинации в качестве показателя времени генерации. Они строили миллионы деревьев, в том числе деревья для букв, близких друг к другу в геноме. Учитывая от одного до двух кроссоверов на длинное плечо хромосомы в поколении (частота варьируется для каждого плеча хромосомы) и предполагая, что места кроссовера случайны (что неверно), можно оценить, сколько времени в среднем потребуется, чтобы разделить две буквы. , учитывая, как далеко они друг от друга вдоль плеча хромосомы. Их выводы также зависят от одинаковой скорости рекомбинации во всех популяциях, однако некоторые данные свидетельствуют о том, что скорость рекомбинации у африканцев выше, чем у других популяций. ²⁰ Уже одно это бросает гигантский разводной ключ в их кабинет. Мне также интересно, как новый консенсус в отношении того, что в древние времена в Африке существовало глубокое разделение населения, может повлиять на их выводы. ²¹
Они проигнорировали продолжительность жизни библейских патриархов (и неназванных матриархов), библейское утверждение о том, что все человеческое население произошло от трех пар-основателей, что исходное население составляло , а не человек в Африке, и потенциальные последствия Патриархального драйва. Применение библейской модели к тем же самым данным привело бы к совершенно другим выводам.
В конце концов, это всего лишь причудливое новое применение тех же самых старых аргументов. Мы уже знали, что в Африке больше разнообразия, что рекомбинационные блоки в Африке меньше и что в Африке существуют «самые глубоко укоренившиеся» Y и митохондриальные линии. Тем не менее, они сделали несколько широких предположений, которые лежат в основе их основных выводов, но которые мы можем открыто подвергнуть сомнению. Это не «доказательство» того, что мы вышли из Африки.
Опубликовано: 5 апреля 2022 г.
Ссылки и примечания
1. Гай Дж. , ДНК раскрывает самое большое генеалогическое древо человека, насчитывающее 100 000 лет back-100000-years/ar-AAUgyub, 17 февраля 2022 г. Вернуться к тексту.
2. Рис, Дж. и Андрес, А., Выводы об истории эволюции человека, Science 375 (6583):817–818, 2022. Вернуться к тексту.
3. Вонс, А.В. и др. ., Единая генеалогия современных и древних геномов, Наука 375 (6583):eabi8264, 2022. Вернуться к тексту.
4. science.org/doi/10.1126/science.abi8264. Вернуться к тексту.
5. Детали секвенирования приведены в таблице S1 Wohns et al. . Вернуться к тексту.
6. Prüfer, K. et al ., Полная последовательность генома неандертальца из Горного Алтая, Nature 505 (7481):43–49, 2014. Вернуться к тексту.
7. Prüfer, K. et al ., Геном неандертальца с высоким охватом из пещеры Виндия в Хорватии, Science 358 (6363):655–658, 2017. Вернуться к тексту.
8. Mafessoni, F., et al ., Геном неандертальца с высоким охватом из Чагырской пещеры, PNAS 117 (26):15132–15136, 2020. Вернуться к тексту.
9. Meyer, M. et al ., Последовательность генома с высоким охватом архаичного денисовца, Science 338 (6104):222–226, 2012. Вернуться к тексту.
10. Это, конечно, эволюционные даты. KYA = тысячи лет назад. Вернуться к тексту.
11. См. reichdata.hms.harvard.edu/pub/datasets/amh_repo/curated_releases/index_v42.4.html. Вернуться к тексту.
12. Sanford, J. et al. ., Adam and Eve, спроектированное разнообразие и частоты аллелей; 8-й МУС , стр. 200–216, 2018 г.; digitalcommons.cedarville.edu/icc_proceedings/vol8/iss1/8/. Вернуться к тексту.
13. Ларена, М. и др. ., Филиппины Айта обладают самым высоким уровнем денисовского происхождения в мире, Current Biology 31 :1–12, 2021. Вернуться к тексту.
14. Чан, Э.К.Ф. et al ., Происхождение человека в южноафриканских палео-болотных угодьях и первые миграции, Nature 575 (7781):185–189, 2019. Вернуться к тексту.
15. Bergström A. et al ., Происхождение современных человеческих предков, Природа 590 (7845):229, 2021. Вернуться к тексту.
16. Тишкофф, С.А. и др. ., Генетическая структура и история африканцев и афроамериканцев, Science 324 (5930):1035–1044, 2009 г. Вернуться к тексту.
17. Prendergast, ME et al ., Древняя ДНК раскрывает многоступенчатое распространение первых скотоводов в странах Африки к югу от Сахары, Science 365 (6448):eaaw6275, 2019. Вернуться к тексту.
18. Доступны в их дополнительных данных. См. ссылку 4. Вернуться к тексту.
19. Лангерграбер, К.Е. и др. ., Время генерации у диких шимпанзе и горилл предполагает более раннее время расхождения в эволюции человекообразных обезьян и человека, PNAS 109 (39):15716–15721, 2012. Вернуться к тексту.
20. Hinch, A.G. et al ., Ландшафт рекомбинации у афроамериканцев, Nature 476 (7359):170–175, 2011. Вернуться к тексту.
21. Липсон, М. и др. ., Древняя ДНК и глубинная популяционная структура собирателей Африки к югу от Сахары, Nature 603 (7900):290–296, 2022. Вернуться к тексту.
Фейсбук Твиттер Пинтерест Реддит LinkedIn Gmail Приложение электронной почты Распечатать
Статьи по теме
Дополнительная литература
Портрет человечества: семья человека
Время чтения: 4 минуты
Портрет человечества – это новая глобальная инициатива в партнерстве с Magnum Photos, цель которой – доказать, что нас объединяет больше, чем разъединяет. Благодаря силе фотографии мы хотим изобразить единство людей во всем мире, приглашая фотографов запечатлеть множество лиц человечества. До сих пор была только одна выставка, которая стремилась распространить подобное сообщение в таком масштабе, и это была Family of Man, которая гастролировала по миру в течение восьми лет в 19 веке.50-е годы.
В 1955 году, спустя почти десятилетие после начала холодной войны, когда нарастало беспокойство по поводу возможности катастрофической ядерной войны, Эдвард Стейхен, директор отдела фотографии Музея современного искусства, решил принять важный вызов; создать фотовыставку, демонстрирующую «основное единство человечества». Призывая к изображениям, сделанным фотографами со всего мира, Стейхен поставил перед собой цель создать визуальный манифест мира.
«Ода радости» 1951 © Alfred Eisenstaedt, Time & Life, Getty Images
Выставка, впервые представленная в Музее современного искусства в Нью-Йорке (США), затем восемь лет путешествовала по миру, собирая рекордное количество зрителей. К концу тура фотографии посмотрели около девяти миллионов человек. «Семья человека» до сих пор считается самой посещаемой выставкой в истории. Сделав 37 остановок на шести континентах, единственные нетронутые географические камни остались в Испании, Вьетнаме и Китае, где в то время политические отношения с США считались слишком хрупкими для посещения.
Эдвард Стейхен отобрал 503 фотографии из более чем двух миллионов заявок из 68 разных стран. Среди них были работы ныне легендарных фотографов Эллиота Эрвитта, У. Юджина Смита, Альфреда Эйзенштадта и Нины Лин, а также многих других. Выставка показала широкий размах человеческого опыта, призывая к изображениям, «сделанным во всех уголках мира, всей гаммы жизни от рождения до смерти, с акцентом на повседневные отношения человека к себе, к своей семье, к сообщества и мира, в котором мы живем».
Флейтист 1954 © Eugene Harris, Popular Photography
Избранные работы включали фотографию 1950 года, на которой запечатлены четыре поколения сельскохозяйственных рабочих; мальчик, играющий на флейте в Перу; инуитская мать из племени падлеймутов, целующая своего ребенка в иглу в 1950 году, наряду с более душераздирающими изображениями; «поврежденный ребенок», затравленно смотрящий в камеру в Шактауне, штат Оклахома, в 1936 году, и солдат, смотрящий на тысячу ярдов в Корее, 1950 год. Оглядываясь назад на выставку сейчас, я немного сбиваюсь с толку; вы понимаете, как мало и как много изменилось за последние 63 года.
Среди особо примечательных работ выставки — «Мать-переселенка » Доротеи Ланж. На этой фотографии, сделанной в 1936 году, запечатлены Флоренс Оуэнс Томпсон и ее дети в лагере для полевых рабочих, чьи средства к существованию были опустошены из-за неурожая гороха. Изображение стало широко распространенным как символ бедственного положения сельскохозяйственных рабочих-мигрантов во время Великой депрессии в Америке. У Гарри Виногранда, которого часто называют крестным отцом американской уличной фотографии, также есть фотография на выставке «Семья человека»; изображение пары, резвящейся в море на Кони-Айленде, сделанное летом 1952.
Четыре поколения фермеров в семье Озарк позируют перед портретами своего пятого поколения 1950 © Нина Лин, Time & Life, Getty Images карьеру, и с тех пор этот проект продолжает будоражить воображение людей. В начале мирового турне Family of Man изображения были объединены в книгу, которая была переиздана в 2015 году в ознаменование шестидесятилетия первой выставки. Его первоначальная публикация была для многих людей первой встречей с книгой, в которой фотографическое изображение ставилось выше текста, что проложило путь для будущих фотокниг.
Физическая коллекция «Семья человека» в настоящее время находится в замке Клерво в Люксембурге (страна, в которой родился Стейхен), где она находится с 1994 года. В 2003 году выставка была добавлена в реестр ЮНЕСКО «Память мира» в знак признания ее важное историческое значение.
Наша цель с «Портретом человечества» — создать одну из величайших совместных фотовыставок в истории. Мы приглашаем фотографов любого уровня, чтобы показать нам мир их глазами, запечатлеть множество лиц человечества и задокументировать универсальные проявления жизни; смех, смелость, моменты размышлений, поездки на работу, первые приветствия, последние прощания и все, что между ними.
No related posts.