Алгоритм сказкотерапии | Методическая разработка (средняя группа) на тему:
Алгоритм сказкотерапии
Сказкотерапия — это особое направление психотерапии, которое оказывает влияние на человека с целью улучшить поведенческую реакцию и восприятие, а также ликвидировать существующие страхи и фобии (источник — Википедия).
Методология сказкотерапии, как правило, направлена на коррекционные психологические воздействия у ребенка. Сказкотерапия применяется для детей любого возраста, начиная с самого рождения.
Потенциал сказкотерапии
- Сказка выступает в роли инструмента, который передает некий опыт. Благодаря такой практике можно научить ребенка каким-то навыкам, например, наделить его глубоким смыслом жизни или вразумить разницу между добром и злом. Сказки, которые всемирно известны, обладают обширным набором аллегорий, морали и других поучительных жизненных ситуаций. На основе этого в нынешние дни проводятся психологические исследования, которые ищут закономерность влияния фольклорных сказок на сознание и подсознание детей.
- Сказкотерапия для дошкольника является эффективным методом для коррекции психологических состояний, фобий, различных страхов. Существуют некоторые фразы, которые способны значительно повлиять на интерес детей в лучшую сторону. Если ребенку сказать фразу «жил-был ребенок, в точности похожий на тебя…», то это смоделирует у него сказку, напоминающую его жизнь, в которой повторяются какие-то жизненные моменты. Но, используя такой способ повествования сказки, можно вызвать у ребенка определенные страхи, угнетения (стрессы, первые посещения детского садика или школы, боязнь темноты и т.д.). Все это зависит от стилистического жанра сказки и ее смысла, поэтому стоит тщательно подбирать эквиваленты. Сказкотерапия отличается своей многогранностью в методиках, поэтому она имеет эффективное применение не только для детей, но даже и для взрослых людей.
- Сказкотерапия способна выявить все имеющиеся глубинные душевные расстройства у ребенка, определяя причину. Именно эта способность наилучшим образом подходит для детей дошкольников в возрасте от 3 до 7 лет. Этот возраст считается самым определенным в создании подсознательных моделей страхов и фобий. Существует такая практика, как «продолжи сказку…». На этой основе у детей дошкольников формируется собственная картина сюжетного представления, опираясь на собственные подсознательные границы, установки и эмоции. Благодаря выявлению внутренних фантазий ребенка можно определить его психологическое состояние и восприятие мира.
- Ресурсы сказкотерапии заметны уже на тренинговой практике. Один из методов, который «обречен» на явный результат, имеет название «Совместная сказка». Суть методики заключается в сюжете, который формируется на основе миниатюрных действий или описаний, которые придумывает каждый участник тренинговой группы поочередно. Уникальность такой методики заключается в том, что сказка сочиняется людьми, которые незнакомы между собой, но, подводя итог, раскрывается четкое представление окружающего в виде ответа на вопрос. Подобные тренинговые мероприятия имеют отличительную особенность, что сказки создаются для каждого участника. Из подводящих итогов каждый в силах выявить свою проблему или реализацию поставленной задачи, которая ему так важна на этапе определенного периода времени. Объяснение всему дает общая совместная работа, которая имеет характер коллективного бессознательного действия.
Сказкотерапия для детей
Дети — это существа, которые обладают тонкой психической организацией, поэтому они способны эмоционально реагировать на какие-либо внешние или внутренние факторы в виде переживания, плача, страха и т.д. Сказкотерапия для детей — это очень хороший способ корректировки негативного воздействия, поведения и любого другого состояния. При изучении этого метода помощь врача-психотерапевта нужна только в разовой форме посещения (исключением считаются патологические случаи), чтобы родители вошли в правильное русло действий.
Методика «Жил-был ребенок, похожий на тебя» является самой популярной для тех случаев, когда ребенок ведет себя слишком агрессивно по отношению к другим детям. Родитель должен выбрать момент, когда ребенок готов его слушать, после чего повествует сказку в подобном стиле:
Сказкотерапия: пример сказки для урегулирования агрессивного поведения ребенка
Жил-был мальчик, который был очень похож на тебя. У него были такие глаза, как у тебя, такие волосы, как у тебя, и он так же любил гулять на улице, как ты. У него даже было точно такое же имя, как у тебя — Сережа. Однажды мальчик вышел на прогулку во двор со своей мамой и увидел, как в песочнице весело играют соседские дети. Сережа очень долго смотрел в сторону ребят, а потом спросил у своей мамы:
— Почему они все смеются и что они делают?
Мама ответила:
— Они строят замок из песка, у них такая игра, поэтому им весело, Сережа.
— А почему? — спросил Сережа.
— Потому что они дружат, Сережа. Они хотят гулять и играть вместе.
— Хочу тоже играть с ними! — сказал мальчик.
А мама с добротой и улыбкой ответила ему:
— Ты тоже можешь с ними подружиться, пойди и попробуй с ними познакомиться.
Сережа пошел к песочнице. В руке он нес ведерко и лопатку, чтобы играть в песке. Он подошел к ребятам и быстро познакомился со всеми, все были рады принять его в свою компанию. Все показывали друг другу свои игрушки, давали поиграть. Сережа очень сильно обрадовался, что играет со всеми. Но вдруг один мальчик попросил Сережу поиграть с его лопаткой. Сережа скривил лицо и не стал давать лопатку, а когда мальчик начал тянуться до нее, чтобы взять, Сережа грубо оттолкнул мальчика, и тот упал в песок.
— Уходи отсюда! Не буду с тобой дружить! — воскликнул мальчик, которого толкнул Сережа. Все дети в песочнице тоже сказали Сереже, что не будут с ним дружить, и резко отвернулись от него.
Сережа загрустил и в одиночестве пошел к маме, а потом сказал ей:
— Не хочу с ними дружить!
Эта сказка является примером для идентификации ситуации в том случае, когда ребенок слишком агрессивен, и вследствие такой реакции возникли неприятные последствия. Родитель может изменять сценарий сказки на любой лад, главное, чтобы сказка в большей степени подходила для конкретной ситуации и несла в себе поучительный характер. Когда первая часть сказки уже рассказана, вам необходимо спросить у ребенка: «Как ты думаешь, Сережа хочет подружиться с ребятами?». Положительный ответ ребенка будет означать то, что он готов слушать вас дальше, что ему интересно. После того как вы завершили свое повествование ребенку, вам следует спросить: «Понравилась ли тебе сказка?». Дети могут дать вам абсолютно любой ответ, но даже он поможет вам сделать какие-то умозаключения. Ваша конечная задача заключается в том, чтобы вы и ваш ребенок вышли на новый уровень поучительного общения.
Сказкотерапия: пример продолжения сказки «стадия урегулирования поведения»
Мальчик Сережа очень расстроился после того случая, когда все ребята отказались с ним дружить. Он очень долго думал об этом, обижался, не мог уснуть. Сереже трудно было выбросить из головы произошедшее, но вскоре он уснул. Мальчику приснился большой рыжий пес. Пес был в очках, а на голове была черная шляпа. Он сидел в той песочнице, где Сережа пытался завести новое знакомство с ребятами. Сережа подошел к псу, а он начал говорить человеческим голосом:
— Ну привет, Сережа, знаю, что у тебя произошло. У тебя нет друзей, потому что ты не умеешь дружить. А все потому, что ты обижаешь других детей, а порой даже бьешь.
Сережа растерялся, посмотрел на пса и спросил:
— А что нужно было делать?
Пес вздохнул, снял свою шляпу, поправил очки и сказал:
— Если бы ты попросил у ребят игрушку, которая тебе понравилась и которой ты хочешь играть, а они в ответ толкнули тебя в песок, то что бы ты чувствовал? Знаю, что тебе не понравилось бы. Поэтому относись к своим друзьям так, как будто это ты сам. Ведь ты же не причинил бы обиды самому себе? Пускай они играют твоими игрушками, они все равно тебе все вернут, ты ведь самый сильный.
Мальчик очень внимательно слушал пса. Он понял, что тогда поступил неправильно. Сережа поблагодарил пса, ведь теперь он знает, что у него будет много друзей. Сережа проснулся, с этого дня он стал вежливым и смог подружиться со всеми ребятами во дворе. Он сам предлагал ребятам поиграть в его игрушки, и дети его простили.
Бывают случаи, когда ребенок не воспринимает даже первую часть сказки и продолжает вести себя агрессивно. Такое поведение говорит о том, что содеянный случай слишком повлиял на него. Родителям важно выяснить первопричину, которая так травмирует ребенка. Старайтесь не критиковать и не угнетать его, вам необходимо найти контакт доверия. Если вам не под силу найти общий язык с ребенком, то вам поможет обследование у психотерапевта. Специалист установит проблему, которая тревожит поведение ребенка и пропишет курс необходимых действий для лечения.
Сказкотерапия — алгоритм, раскрывающий суть поведенческого урегулирования
- Первым делом нужно подобрать главного героя сказки, чтобы он был похож на вашего ребенка. Тем самым ваше чадо должно представить себя в его роли. Герой не обязательно должен быть человеком, зная своего ребенка, вы можете выдумывать его любимых персонажей из мультиков или комиксов.
- Затем следует описать жизнь героя подобным образом, чтобы ваш ребенок заметил определенные сходства со своей жизнью и был в этом заинтересован.
- Третьим этапом сказкотерпии является создание проблемной ситуации для героя, чтобы напомнить конкретную проблему из реальной жизни. Ситуация, которая должна приписываться к герою, должна напоминать переживания вашего ребенка.
- Вымышленный герой пытается найти выход из неприятной сложившейся ситуации. Главный герой должен пройти через паутину событий, он может встречать каких-либо персонажей, которые такие же по поведению или которые способны дать мудрый совет. В этом поиске альтернативных решений сказка должна напоминать о том, что исход должен быть благим. Ребенок должен освоить представленную пред ним аллегорию и сделать собственный вывод.
- Герой признает свою ошибку и начинает новый положительный образ жизни, который ему советовали в ходе всей сказки.
Процедура сказкотерапии является типичной историей в воспитании ребенка. Многие родители пользуются таким методом, не зная даже, что для этого действия существует специальный термин. В большей степени такая терапия заложена у родителей на подсознании, но все равно важно иметь четкое представление алгоритма для корректного применения.
Что такое сказкотерапия и как она лечит. Интервью с психологом :: Здоровье :: РБК Стиль
Существует множество разновидностей психотерапии. Одна из них — сказкотерапия. Выясняем, как она работает, зачем это взрослым и что говорит о вас ваша любимая сказка.
Натэла Ханэлия,
специалист по консультативной психологии, этнопсихологии и психологии в бизнесе. Окончила магистратуры Московского института психоанализа, а также Уппсальского и Ливерпульского университетов
Как народные сказки могут быть задействованы в работе с психологом?
В прошлом целители и рассказчики были одинаково почитаемы. Ведь сказки создавались и передавались из уст в уста, запечатлевая некий универсальный человеческий опыт, в том числе психологический. Именно поэтому мы можем видеть, что в сказочном наследии от Европы до Азии много похожих сюжетов. Сказки отражают базисные паттерны психики. Исследователь мифологии Кэмпбелл говорил, что в затруднительной ситуации важно просто подобрать правильную сказку, с помощью которой вы сможете найти выход и справиться со стоящими перед вами задачами. В сказках мы можем найти ключи к разным аспектам жизни: взрослению, становлению, отделению от родителей, межличностным отношениям и так далее. И даже если мы не будем заниматься интерпретацией сюжета сказок, сам рассказ сказки уже оказывает терапевтический эффект.
Вы сказали о повторяющихся сюжетах сказок разных народов мира. Какие сюжеты повторяются чаще всего?
Всюду мы можем встретить сюжет о красавице и чудовище — в Европе, Индонезии, Турции. Часто встречаются сказки, где главная героиня — падчерица, условно Золушка. Другой распространенный сюжет — о подмененной невесте, когда в ходе определенных перипетий на ее месте оказывается, например, служанка, которая выдает себя за невесту принца. Такие сказки есть в Европе, Дагестане, Таиланде. Животные-помощники — тоже частые герои сказок. А вообще разработан сказочный классификатор, где отмечены все самые популярные сюжеты сказок. Наиболее распространенным является указатель сюжетов фольклорной сказки Аарне-Томпсона, где каждому сюжету присвоен свой уникальный номер. Например сюжет «чудесные дети» стоит в указателе под номером 707 и объединяет различные истории о чудесном рождении и чудесных свойствах детей. А сюжет номер 451 — это сказки о братьях, превращенных в птиц и о спасающей их сестре.
В каких случаях сказкотерапия применима для взрослых?
Сказка соединяет наше сознательное с бессознательным, иррациональным, с миром образов и эмоций, с нашими глубинными переживаниями. Сказка нужна нам тогда, когда мы хотим посмотреть на то, что происходит внутри нас, миновав при этом поверхностный пласт наших собственных привычных представлений о себе и мире. Если человек застрял в какой-то проблеме, то сказка может помочь ему найти выход, дать иной взгляд на проблему.
© kinopoisk.ru
Как это происходит?
Во время индивидуальной работы с человеком мы можем попросить его вспомнить любимую сказку. При этом нужно внимательно слушать, как человек рассказывает ее. Во взрослом возрасте мы зачастую упускаем какие-то важные моменты или, наоборот, что-то добавляем, и это очень показательно: можно увидеть, в чем именно проблема. Дело в том, что в сказке нет ничего лишнего. И даже если какие-то ситуации, как нам кажется, абсурдны, они очень важны. Сказка прокладывает путь из проблемной ситуации к целостности, из реальной травматичной ситуации к ее разрешению. Есть, к примеру, сказка про девушку-безручку (классический сюжет, встречается и у братьев Гримм, и в Армении, и в Испании, и в сборнике Афанасьева). В начале сказки отец отрубает девушке руки. Это потеря. Это травма. Сказка заканчивается тем, что эти руки снова отрастают. На языке символов мы могли бы говорить, что руки связаны с нашей способностью творить. Мы можем смотреть на этот процесс как на восстановление психической целостности. По тому, как человек рассказал свою сказку, мы можем определить, каких кусочков, звеньев может ему не хватать для решения своей проблемы.
Сказки также ценны тем, что помогают людям вернуться к своему эмоциональному содержанию. Когда мы теряем контакт со своими инстинктами, мы оказываемся отрезанными от ощущения того, кто мы есть. Сказки исцеляют, потому что они могут помочь нам восстановить связь с этой инстинктивной основой. Они напоминают нам о том, что мы всегда знали, но, возможно, забыли. Прикосновение к «историческим основам» психики устраняет внутренний раскол и напоминает нам, что мы являемся частью большой истории. В этом смысле сказка может стать нашим проводником. В первую очередь, к тому знанию о себе, что недоступно нам на рациональном уровне. А это может помочь нам осознать те процессы, которые происходят в нашей жизни на текущий момент. Например, сказка «Пастушка гусей» как раз относится к сюжету о подмененных невестах. Проживая историю принцессы, которая в силу своей скромности и застенчивости оказалась пастушкой гусей, мы можем посмотреть на то, что происходит с нашим собственным голосом, почему он оказывается тише всех других голосов и какой путь надо пройти, чтобы обрести способность говорить «нет» и отстаивать себя.
Мы можем также узнать, какие архетипические мотивы играют важную роль в нашей жизни. Есть такое понятие, как сценарий, и через любимую сказку можно проанализировать, какой у нас жизненный сценарий.
Когда мы работаем со сказкой, то можно говорить о том, что мы как бы проживаем эту сказку. Что это значит? Сказка является отражением различных психических процессов, и на всех персонажей сказки можно смотреть как на фигуры внутреннего пространства человека, поэтому любая работа со сказкой — это глубокое исследование своего внутреннего мира. То, какой отклик сказка находит именно в нас, какие истории из нашей повседневной жизни ассоциативно всплывают, дает большой инструментарий для самопознания. Также, работая со сказкой, мы можем рассмотреть свою жизненную ситуацию, потому что сказка — это максимально концентрированная история, она раскрывается и наполняется посредством нашей личной истории и опыта. Сказки находят в нас отклик, потому что это первые учебники очень практической психологии. К примеру, есть сюжеты о том, как человек отделяется от своих родителей, взрослеет, вступает во взрослую жизнь и обретает личностную автономию. Если это актуальная для меня проблема, я могу подобрать сказку и найти там варианты преодоления трудностей.
Конечно, сказка не дает четкие инструкции вроде «в полночь обернись, перекувыркнись и прыгни в котел с горячей водой». Нам нужно подумать: что будет для нас означать этот прыжок или встреча с каким-то персонажем? Это не буквальная инструкция, она запускает в нас воображение, фантазию. Когда в группе десять человек читают одну сказку, это десять разных сказок. Сказка многозначная, в ней очень много смыслов.
«Гарри Поттер», «Хроники Нарнии» или другие популярные современные сказки обладают терапевтическим эффектом?
Безусловно, потому что это тоже мир образов. Правда, авторские сказки вроде «Гарри Поттера» или сказок Андерсена, помимо архетипических мотивов, содержат также авторские переживания.
Большинство современных классических историй строятся по структуре «путь героя» Кэмпбелла. Например, трилогия «Властелин колец». Герой проходит определенные этапы и развивается. Он проходит этап, который называется «зов». На этом этапе герой встречается с ощущением, что обычная, привычная реальность, хоть и удобна, но не соответствует его внутреннему потенциалу и что-то неопределенное, незнакомое и далекое манит его. И в определенный момент он слышит зов, и ему важно на него откликнуться. Это не что иное, как голос из внутренних глубин. В «Гарри Поттере» на этапе зова мальчик получает письма из Хогвартса, он изо всех сил стремится их прочитать, откликается на зов, и после этого его жизнь меняется. Это современное переосмысление архетипических процессов.
Сказки сами по себе (даже без помощи психолога) способны задавать правильное направление, прорабатывать и решать какие-то проблемы человека?
Да, самая известная исследовательница сказок Мария Луиза фон Франс говорила, что сказки нужны не для того, чтобы их интерпретировать и расшифровывать, но чтобы их рассказывать. В начале беседы мы говорили о целительной силе сказок, известной с древности. Тогда, конечно же, не было никаких психологов, просто люди собирались вечером вокруг костра и рассказывали сказки, каждый слушал и погружался в свое воображение.
© kinopoisk.ru
Какие сказки вы советуете прочитать взрослым?
Те, которые им нравятся. Потому что у всех разные мотивы и сюжеты. Можно брать сборники сказок и читать. Можно попробовать написать сказку самостоятельно на какую-то проблемную ситуацию и посмотреть, на что она может быть похожа. Богатство сказочного материала позволяет найти сказку на любую проблему, любой вопрос. И я говорю не про вытягивание верного ответа, а скорее про активацию через сказку собственных подсознательных интуитивных ресурсов, которые, вступая в контакт со сказкой, могут дать какие-то ответы или объяснить переживания. Сказки, которые не нравятся, могут оказаться еще более интересными. Может быть, они содержат как раз то, с чем в обычной жизни нам иметь дело не хочется.
Что можно сказать о взрослом человеке, если его самая любимая сказка, например, «Спящая красавица»?
Тут все зависит от того, с кем из персонажей сказки человек себя идентифицирует. При работе со сказкой мы выделяем два уровня. Первый уровень — объективный: сказка описывает события, реально происходящие в нашей жизни. Второй уровень — субъективный, и он представляет для нас больший интерес: персонажи сказки выражают наше внутреннее состояние. Тогда можно, например, задавать вопросы в связи со сказкой «Спящая красавица»: «Какая моя часть, условно говоря, спит?», «Какая часть меня ждет, чтобы ее разбудил некий прекрасный принц?», «И кого или что я жду в форме этого прекрасного принца?» В разных версиях «Спящей красавицы» принцесса пробуждается разными способами. Пробуждение от поцелуя принца — самый известный вариант сюжета. В некоторых из ранних версий принцесса просыпается, когда рожденный ею ребенок высасывает у нее из пальца колючку. На более архетипическом уровне мы можем говорить, что эта сказка рассказывает нам о пробуждении женского начала, любви.
На сюжетном уровне «Спящая красавица» — это история про спасение девушки принцем. Есть целый ряд подобных сюжетов. Есть и обратные истории — «Финист — ясный сокол», «Аленький цветочек», — когда девушка спасает молодца. Условно, эти сказки можно назвать женскими и мужскими, но скажу, что речь идет не о гендере, а о мужском и женском начале внутри каждого из нас. В сказке, где принцесса заточена в башне, мы можем говорить о том, что женская часть — это мечты, фантазии, а мужская часть — это действия, активность. Когда в сказке героиня отправляется спасать принца, мы можем предположить, что идеям и мечтам человека не хватает активного начала и важно предпринять какое-то путешествие. А когда мы говорим о принцессе, ожидающей спасения, то речь идет о том, что человеку важно соединить в самом себе активное мужское начало с эмоциями и чувствами. Именно поэтому такие сказки заканчиваются браком, когда становятся единым целым две наших части: часть мечтательная, из мира образов и интуиции, и часть активная, способная реализовать эти мечты. Когда эти начала соединяются, рождается, условно говоря, ребенок.
Кадр из мультфильма «Спящая красавица»
© kinopoisk.ru
Что можно сказать о людях, которые никогда, даже в детстве, не любили сказки?
Причины у этого могут быть разные. Некоторые родители просто не читают деткам сказки. Особенно заметной эта тенденция стала в последнее время: есть взрослые, которые ополчились на сказки, в которых присутствует какая-то жестокость, они говорят, что их не нужно читать детям. Или же сказки понимают слишком буквально: например, говорят, что «Золушка» или «Красавица и чудовище» закладывают в уме девочки жизненный сценарий на созависимые отношения. Но это очень буквальное понимание.
Если человеку вообще не нравятся сказки, то, наверное, можно говорить о разрыве между его рациональной и эмоциональной частями. Могут быть трудности с воображением и фантазированием. Есть люди, у которых функция воображения нарушена, в этом случае человеку сложно спуститься с рационального уровня на что-то игривое и образное. Опять-таки, здесь все очень индивидуально.
Правда ли, что сказкотерапия может оказывать влияние на физическое состояние, например снимать головную боль?
Посредством работы со сказкой вы можете осознать какую-то травматическую ситуацию, что-то оплакать и понять. И если ваша головная боль была связана с тем, что некие эмоции не находили выхода, тогда в процессе сказкотерапии симптомы действительно могут снизиться. Сказкотерапия может быть одним из инструментов работы с психосоматическими заболеваниями. Прикосновение к сказочным историям помогает понять свою собственную историю, то, что с нами произошло и какие процессы оказывают на нас влияние. Например, сказки про девочку-безручку или «Синяя борода», где имеет место столкновение с хищническими персонажами, могут помочь высвободить свои переживания и поработать с травмами.
Можно ли сказать, что мультфильмы, фильмы, театральные представления — это тоже в какой-то степени сказки, с помощью которых можно решить какие-то психические проблемы?
Да, это терапия творчеством, арт-терапия. Сказкотерапия является одним из направлений терапии искусством. Даже прочтение художественных книг может быть терапевтичным. Любое художественное произведение позволяет соприкоснуться с тем в нас, что не рационально, не вербализуется.
Расскажите интересный пример из практики сказкотерапии.
Я не могу рассказывать примеры из собственной практики, потому что важно соблюдать конфиденциальность. Но я могу поделиться примером из работы психотерапевта Ханса Дикманна, автора нескольких книг по анализу сказок. В одной из своих статей он рассказывает историю женщины. Она выросла в семье госслужащих, где не поощрялось личностное творческое развитие. В семье царил дух жесткой дисциплины, слоганом семьи было «служение обществу», и коллективные ценности считались важнее личных. Она посещала кружки, которые для нее выбрали родители, не спросив, чего хотела бы она сама. Возможностей контакта с собственной душой у нее не было. Ее видели в одной роли: она должна была поступить в университет на определенную специальность. И хотя у нее не было склонности к этому виду деятельности, родители нанимали ей репетиторов, и она-таки окончила обучение и пошла работать. И потом у нее начались проблемы.
В ходе работы с психологом ей приснился сон, где с ней говорила змея. Терапевт обратил на это внимание и сопоставил это с ее личной историей, особенно с тем, что она боялась всех животных: собак, кошек, змей. Он предложил ей почитать сказку «Белая змея» братьев Гримм. Сказка рассказывает о короле, который каждый день ел одно блюдо, и оно делало его очень мудрым. И слуга, который каждый день приносил ему это блюдо, один раз решил посмотреть, что это за еда, хотя блюдо было под строжайшим запретом. На тарелке оказалось мясо белой змеи. Слуга нарушил еще один запрет — попробовал мясо, и начал понимать язык животных. Благодаря обретенным способностям он находит кольцо королевы, и его хотят вознаградить за это, но он понимает, что когда-нибудь все узнают о нарушении запрета, поэтому покидает дворец и отправляется в путешествие. По дороге он помогает нескольким животным: воронам, рыбе, муравьям. Потом, как в сказках обычно бывает, эти же животные приходят ему на помощь, и все заканчивается браком.
Дикманн какое-то время работал с девушкой через призму этой сказки. Первое, что было понято, — нарушение запрета. Эта девушка все время подчинялась. У нее были художественные таланты, но она не развивала их, она была слугой, который каждый день приносил блюдо и не задавал вопросов. Но любопытство побеждает страх. С точки зрения этики это, может быть, неправильно, но сказка показывает, что нарушение запрета может быть развивающим. Второй пласт — животные. У этой девушки контакт со своей инстинктивной частью был отрезан. Животные — это непредсказуемая энергия, инстинкты, они не слушают запреты, если только они не выдрессированы. И работа с образами животных тоже терапевтична и интересна. Рыба — вода, муравьи — земля, вороны — воздух, это три разные стихии. Работа с этой сказкой позволила найти выход из ситуации. Для девушки это стало открытием: за нарушением запрета следует не наказание, а целое путешествие к самому себе, к своей собственной целостности.
Что такое сказкотерапия? | «ГОРОД НАДЕЖДЫ»
13 июня и 25 июля 2018 года в Семейном клубе вновь прошли встречи родителей с практическим психологом Козловой Юлией Александровной.
Темой июньской встречи стали взаимоотношения в семье. Тема широкая, в нее входят и проблема определения своего места в семье, и выстраивание отношений с мужем, детьми, и как правильно выстроить отношения, если в семье есть и особенный ребенок и нормотипичные дети…
Во время июньской встрече на многие типичные семейные ситуации мы смогли взглянуть совершенно под другим углом. Это оказалось с одной стороны — неожиданно для нас самих, с другой — забавно… Но главное, мы захотели что-то изменить прежде всего в своем поведении ради того, чтобы отношения с дорогими нам людьми стали ближе и гармоничнее.
Темой июльской встречи стала: «Сказкотерапия как метод психологической коррекции для детей и взрослых».
Для примера мы предлагаем вам прочитать несколько терапевтических сказок для детей, имеющих страх темноты (сайт https://multiurok.ru/blog/tierapievtichieskiie-skazki-dlia-dietiei-imieiushchikh-strakhi.html).
Сказка про мышонка
В одном деревенском доме жил мышонок, такой маленький, серенький зверек с длинным хвостиком. Все у мышонка было хорошо: и тепло ему было, и сытно. Все, да не все. Была у мышонка беда по имени Боюська. Больше кошек мышонок боялся темноты.
Как только наступала ночь, он начинал бегать по дому и искать местечко, где посветлее. Но обитатели дома по ночам спали и свет всюду выключали. Вот и бегал мышонок без толку до самого утра.
Проходили неделя за неделей, месяц за месяцем, а мышонок все бегал и бегал каждую ночь. И так он устал, что однажды ночью сел на порог дома и заплакал. Мимо проходил сторожевой пес и спрашивает:
— Ты почему плачешь?
— Спать хочу, — отвечает мышонок.
— Так почему не спишь? — удивился пес.
— Не могу, у меня Боюська.
— Какая такая Боюська? — не понял пес.
— Боюська-а-а-а-а, — еще сильнее заплакал мышонок.
— А что она делает?
— Спать не дает, всю ночь мучает, глаза держит открытыми.
— Вот здорово, — позавидовал пес, — мне бы твою Боюську.
— Те-бе, — перестал плакать мышонок. — Для чего она тебе?
— Стар я стал. Как ночь наступает, глаза сами слипаются. А мне спать никак нельзя: я — сторожевой пес. Прошу тебя, мышонок, подари мне твою Боюську.
Мышонок задумался: может, такая Боюська нужна самому? Но решил, что псу она пригодится больше, и подарил свою Боюську. С тех пор мышонок спокойно спит по ночам, а пес продолжает честно сторожить деревенский дом.
Сказка про дракона
У меня есть знакомая девочка по имени Дарья. Мама и папа зовут ее Даша, а старший брат — Трусишка.
Год назад, когда Дарья была со всем маленькой девочкой, старший брат рассказал ей сказку о непобедимом трехголовом Драконе. Это чудище никто не мог победить, ни смелые богатыри, ни злые колдуны, ни добрые волшебники. Дракон был бессмертен. Если ему рубили голову, на ее месте вырастали три новые. Это была очень страшная сказка.
С тех пор Даша плохо спала. Каждую ночь ей снился один и тот же сон, что к ней в спальню врывается огнедышащий Дракон и… Даша в ужасе просыпалась. Девочка ни разу не сумела досмотреть это сновидение до конца, так ей было страшно.
Когда Дарья рассказала мне свой сон, я вспомнила, что все драконы — большие сластены, они очень любят конфеты и печенье. Мы договорились с Дашей оставить перед сном на тумбочке возле кровати блюдо со сластями и досмотреть сон до конца. На следующее утро Дарья рассказала мне продолжение сна. Когда Дракон ворвался в комнату и уже хотел на нее накинуться, ОН увидел блюдо с конфетами и печеньем. Дракон осторожно подошел к тумбочке и начал набивать свой рот сластями. После того как все было съедено, он тихо прошептал: «Даша, ты самая лучшая девочка на свете. Ты одна не стала рубить мою голову, а накормила конфетами и печеньем. Теперь я — твой друг. Никого и никогда не бойся, с сегодняшней ночи твой сон охраняет Дракон».
После той ночи Дашу перестали беспокоить ночные кошмары.
Сказка про Страшилок
В одном большом доме жили маленькие страшилки. Они были такие трусливые, что никогда не гуляли по дому днем. Страшилки тряслись от ужаса при одной только мысли встретить кого-нибудьиз обитателей дома. Только с наступлением ночи, когда все жители ложились спать, страшилки осторожно выбирались из своего убежища и пробирались в комнаты мальчиков и девочек, чтобы поиграть их игрушками.
Они старались быть тихими-тихими и все время прислушивались к звукам. Если в комнате раздавался чуть слышный шорох, страшилки сразу же кидали игрушки на пол и вскакивали на свои маленькие ножки, готовые убежать в любую секунду. Их волосы от страха поднимались дыбом, а глаза становились огромными и круглыми.
Можно себе представить, что было с детьми, которые про сыпались от звука упавшей игрушки и видели перед собой такое взъерошенное «чудовище». Любой нормальный ребенок начинал кричать и звать на помощь родителей.
От крика детей страшилкам становилось еще хуже. Они за бывали, где в комнате дверь, начинали прыгать из угла в угол, иногда даже запрыгивали на кровать к ребенку, но все же успевали убежать и спрятаться до прихода родителей.
Родители заходили в комнату, включали свет, успокаивали и усыпляли детей и уходили в свою спальню. И весь дом снова погружался в сон. Только маленькие страшилки не спали до утра. Они горько плакали в своем укрытии, потому что опять не смогли поиграть игрушками.
Дорогие дети, не пугайте страшилок по ночам своими криками, дайте им спокойно поиграть вашими игрушками.
А это еще одна замечательная терапевтическая сказка, которую можно прочитать не только ребенку, но и многим взрослым (https://www.u-mama.ru/read/obaby/text/tales/6509.html).
Притча о страдающей мышке
Жила была в одном подземелье маленькая серая мышка Марфа. Несчастная была мышка. Всегда печальная. Чудилось Марфе, что никто ее на свете белом не любит и никому то она не нужна.
Вот если бы пришел кто и сказал: ”Люблю я тебя Марфа, больше жизни люблю. Люблю так сильно, что готов от всего отказаться ради тебя и не есть? и не пить, а тобою одной любоваться”…
Так мечтала Марфа и день и ночь. Бродила она по подземелью и все ждала, когда ее мечта исполнится, и так страдала мышка, что порой и сама забывала есть и пить. Исхудала совсем. Заметили это соседи. Жаль им стало Марфу.
Пришла пожилая белая мышь, принесла ей пирог из овсяных зерен.
— На, дорогая, поешь! Совсем ты силы скоро потеряешь, — сказала белая мышь.
— Спасибо, соседка, да не в еде счастье. Никто меня не любит, не нужна я никому! — ответила Марфа.
Удивилась соседка и ушла восвояси, а пирог на столе оставила. Только расположилась Марфа у окна помечтать, опять стук в дверь, явился другой сосед — крот.
— Слышал я, соседушка, что ты голодаешь, — говорит крот. — Я, хоть и сам небогат, да гостинец принес.
Протянул крот Марфе сухую корочку хлеба.
— Спасибо, сосед, благодарствую, — ответила мышь. — Да вот только не голодна я, печалью своей сыта. Любви я хочу, счастья.
Удивился сосед и ушел, а гостинец свой на столе оставил.
Холодно стало в подземелье. Готовятся все жители к зиме, норки утепляют. Одна Марфа сидит у окна и о счастье мечтает.
Забеспокоились соседи. Пришли две подруги — мыши-портнихи, принесли Марфе шубку новую, серую, шелковистую.
— Вот, Марфушечка, тебе шубка, — сказали мышки. — Грейся зимой, не замерзай!
— Спасибо, подруженьки, — ответила Марфа. — Да не согреет меня шуба, когда любви нет.
Удивились соседки и ушли. Мечтала, мечтала Марфа, да и уснула.
Приснился ей сон, будто живет она одна в темном подземелье и нет вокруг ни души. Кинулась мышка искать соседей, а их и след простыл, будто и не было. Горько стало мышке. Испугалась она, заплакала. Заплакала и проснулась.
Огляделась кругом. Смотрит, на столе пирог, да корки хлеба. На крючке у двери шубка новая висит.
— Что же это я? Ведь всем я нужна. Все обо мне думают, заботятся! А я для них ничего не делаю!
Побежала Марфа к соседям. Пригласила всех в гости. Пирогов напекла. Обнимала всех и радовалась.
— Родные мои, любимые. Чтоб я без вас делала?
Часто мы не замечаем того, как люди заботятся о нас, как мы им нужны, так как ждем от них чего-то другого. Но ведь каждый проявляет любовь по своему! Не всегда также, как сделали бы мы. Оглядитесь вокруг. Может, и вы не хотите увидеть чьей-то любви?
Справка из Википедии: сказкотерапия — один из приемов в разделе психологии — психологическое воздействие на личность через сказки, способствующее коррекции проблем и развитию личности. В основе сказкотерапии лежит процесс связи между действиями в сказке и реальности. Область применения этого приема не имеет возрастных ограничений и может использоваться в работе как с детьми, так и со взрослыми. Цель сказкотерапии — мягкое искоренение страхов, коррекция характера, поведения и внутреннего состояния.
На встрече с психологом мы узнали, что существуют о сказки, помогающие скорректировать те или иные шаблоны поведения детей. Коррекция здесь играет роль замещения непродуктивного способа поведения продуктивным.
Для того, чтобы сказкотерапия привела к ожидаемому результату, необходимо придерживаться основных принципов при создании терапевтической сказки:
- В ее основе должна лежать та же проблема, что и у ребенка, но завуалированная, без прямого сходства с ней.
- В сказке необходимо предложить ребенку замещающий опыт, с помощью которого ребенок может выбрать тот или иной вариант действий для того, чтобы решить свою проблему.
5 правил сказкотерапии:
1. Если у вас сын, пусть главный герой будет мальчиком, а если дочка — девочкой. А вот имя героя лучше оставить выдуманным, чтобы у ребёнка не было ощущения, что это история непосредственно о нём или его друзьях, ведь герои в этих сказках не всегда поступают хорошо.
2. Добавляйте в сказки сюжеты из жизни вашего малыша — это сделает сюжет более знакомым и понятным для него.
3. Не делайте из сказкотерапии занятие. Рассказывайте сказку тогда, когда ребёнок этого хочет: не давите, не заставляйте, не настаивайте.
4. Рассказав историю, обсудите её с малышом. Ещё раз вспомните сюжет, спросите, что понравилось или не понравилось ребёнку, поинтересуйтесь его мнением: кто поступил хорошо, а кто — плохо, почему герой обрадовался или расстроился, как он себя чувствовал и пр.
5. Предложите ребёнку разыграть сюжет сказки с игрушками или покажите ему кукольный спектакль.
Сказка должна быть представлена в строгой определенной последовательности:
- Жили-были — символизирует начало сказки, знакомит с действующими героями. Для ребенка 3–4 лет рекомендуется рассказывать сказки про игрушки, маленьких человечков или зверей. С 5 лет можно рассказать сказку про принцев и принцесс, волшебников и фей, солдат и др. Уже с 5–6 лет дети предпочитают волшебные сказки. Для подростков подойдут бытовые сказки и притчи.
- И вдруг… Но вот однажды…- происходит столкновение героя с проблемой, которая напоминает проблему ребенка.
- Из-за этого…- намекает на то, какого достижения не происходит, чего ребенок мог бы добиться без этой проблемы.
- Кульминация — собственно, непосредственная борьба героев с трудностями.
- Развязка — обязательно положительная.
- Мораль сказки — герой извлекает поучительный урок из своего опыта, его жизнь кардинально меняется.
Чтобы создать сказку самостоятельно, необходимо действовать согласно следующему алгоритму:
a) Выбрать героя. Который будет близок к личности ребенка, но в то же время существенно отличаться. У героя должны быть схожие черты характера, возраст, пол.
b) Описать жизнь сказочного героя таким образом, чтобы ребенку удалось уловить сходства с его собственной жизнью.
c) Создать проблемную ситуацию, в которую попал сказочный герой, при этом она обязательно должна быть схожей с проблемой ребенка, описать чувства и переживания, которые испытывает сам ребенок.
d) Описать процесс поиска героем способа решения проблемы. Здесь необходимо усугубить ситуацию, подвести к логическому завершению поиска, что поможет подтолкнуть героя к нахождению правильного решения и к переменам. Сказочному герою могут попадаться второстепенные герои и существа, которые попали в ту же ситуацию. При этом герой со стороны может наблюдать, как существа находят выход из проблем. Здесь может появиться «мудрый наставник», который объяснит герою смысл происходящих событий. Ваша задача — показать ребенку ситуацию и ее решение с нескольких сторон, предоставить ребенку альтернативу, разные модели поведения, помочь ему отыскать положительные стороны в происходящем.
e) Герой сказки осознает ошибки в своем поведении и становится на правильный путь.
На занятии мы попробовали придумать групповую авторскую сказку, но это оказалось не так просто. Поэтому мы получили домашнее и задание и занятия на эту тему решено продолжить.
С нетерпением ждем следующей встречи с Юлией Александровной Козловой и друг другом.
До новых встреч! До новых сказок!!!
Сказкотерапия. Сказки для взрослых | Мадам Интернет
Когда я написала мою первую сказку, я еще не была знакома с Эриксоновским гипнозом, с внушением и с другими штучками нейро-лингвистического программирования. Я очень много работала, очень уставала и… не чувствовала поддержки.
Так родилась первая сказка для взрослых “Уставший ангел”
Да, это сказка была про меня, про мои сомнения, разочарования, про мою усталость. Она выплеснулась из меня.
Я, если честно, мечтала писать всегда. Но рядом был сильный и талантливый муж и мне казалось, что все, что пишу я – мелко, глупо и не интересно.
А тут высокая температура, мои сомнения, поиск себя и желание понять, кто я и что я – родили эту сказку.
Потом родилась еще одна. Потом еще. Мне говорили:” Зачем ты их пишешь? Это для сентиментальных женщин и для слезливых барышень. Что это за жанр такой?”
Я не знала, что это за жанр. Я просто писала. Потом уже была Википедия. Термин сказкотерапия.
Далее работы Зинкевич -Евстигнеевой, журнал “Мама и малыш” и их сказкотерапия, затем открытие! Дмитрий Соколов, его сайт и его сказки.
Я оказалась далеко не в одиночестве.
А потом стали приходить отклики на мои сказки. Что это, действительно, терапия сказкой.
Что это сказки – подсказки. Что это идеальная терапия не только для детей, но и для взрослых.
Вышла моя первая книга сказок. “Сказки для мудрых девочек и умных дурочек”
Я заканчивала университет практической психологии.
Я уже знала, ЗАЧЕМ я пишу мои сказки и что хочу внушить моим читателям.
Мне стало очень легко. Психология и мое желание писать СОЕДИНИЛИСЬ!
Теперь все мои мысли, стремления, уроки я вкладываю в уста сказочных и совсем не сказочных, а реальных героев. Иногда просто нужно дать голос обыденным вещам: венику, совку, пылесосу, энциклопедии, паре туфель, лягушке из соседнего пруда, цветку в горшке.
Я стала очень внимательна к окружающему миру. При помощи сказки я со своими читательницами даже переписываю жизненные сценарии.
Так чем же я все-таки занимаюсь? Психологией или литературой?
Я не знаю. Просто я искренне хочу подсказать моим читателям, как лучше поступить в той или иной ситуации, быть терпимее, ласковей, внимательней, любить окружающий мир и дорожить теми, кто рядом.
Это сказка?
Совсем не сказка. Это просто жизнь!
Только показываю я ее чуть-чуть иначе. Слегка меняю угол зрения.
Мне позвонила моя знакомая и сказала:
” Вы не поверите, но перед сном я читаю ваши сказки. Мне хватает всего одной. Чтобы уснуть чуть добрее, счастливей, внимательней. Я так устала быть сильной. Читая же ваши истории, я чувствую себя женщиной, мягкой и ранимой. Да, я иногда реву. Мне тоже это необходимо. А сейчас я уже читаю ваши сказки моему сыну. Называйте это как хотите, сказкотерапией или терапией сказкой, мне все равно. Главное, что они мне помогают. Пусть это будет психология, но тогда это лучший из ее методов”
Как приятно это слышать! Осознавать, что мои сказки для взрослых нужны. Что их ждут. Конечно, я не могу писать их каждый день. Сказки иногда тоже капризничают и не сразу позволяют их записать. Но я терпелива.
Главное. Погасить свет. Подойти к ночному окну и прислушаться. И через некоторое время можно будет различить первые звуки. Может быть, шёпот звезд, может, разговор цветов в вазе, а может и признание в любви плюшевого медвежонка к надменной кукле Барби. Все может случиться.
Надо разрешить сказке войти в наш мир. Вот и все.
Мои сказки можно купить тут!
Поделиться ссылкой:
ПохожееПолезна ли сказкотерапия для детей и взрослых? | Психология
Есть сказки «старинные», «бабушкины», уже давно ставшие народными. Эти сказки ранее передавались из уст в уста, как и легенды, былины. В них передавались мудрость и опыт, знания и представления и мире наших предков.
Но и в наш час есть талантливые люди! Они пишут и издают замечательные новые сказки. Эти сказки, возможно, также будут переходить в следующие поколения.
А насколько разнообразны сюжеты сказок. Тут и художественные, и бытовые, и «волшебные», и «страшные», и даже дидактические — учебно-познавательные. На любой вкус, что хочешь — выбирай!
Но задумывался ли кто-нибудь из нас, какое значение имеют в нашей жизни сказки? Так ли все очевидно и просто: прочитал сказку и всё? А какое они оказывают на нас влияние? Все ли сказки одинаково полезны? Могут ли быть сказки «вредными»? Для кого и какие?
Вряд ли каждый, кто читал сказки, задавался этими вопросами. Но эти вопросы заинтересовали ученых-психологов. И не так давно, в 1990-х годах, сказки и их влияние на человека стали исследовать и использовать в качестве терапии различных психологических проблем.
Сейчас направление сказкотерапии стало достаточно популярным. Оно используется как психологами, так и врачами и просто родителями в повседневной жизни.
Сказкотерапия основана на том утверждении, что в «сказочной» форме легче донести до души необходимый посыл, легче «зацепить необходимые струны». В сказках в метафорической форме зашифрованы послания, которые «улавливает» наше подсознание.
Ведь не зря же всегда говорили, что сказки учат нас морали и нравственности. Значит, они могут не только научить, но и, таким же способом, «вылечить» наши психологические проблемы.
Спектр направления сказкотерапии очень разнообразный. Она полезна как детям, так и подросткам, и взрослым. У детей с помощью сказкотерапии возможно разрешение проблем агрессивности, гиперактивности. Также можно использовать сказкотерапию в период семейных перемен, сложно переживаемых ребенком (развод родителей, появление нового члена семьи — будь то «новый» папа или мама, маленький братик или сестричка). Кроме того, её также используют для облегчения или решения физических проблем (заикание, проблемы с приемом пищи).
Для детей старшего школьного возраста кроме сказок можно также применять притчи. С их помощью решается широкий спектр психологических проблем и немного сглаживается «кризис подросткового возраста».
И как бы не отнекивались взрослые от этой «детской» забавы, сказкотерапия полезна и для них. С её помощью можно открыть внутренние ресурсы для решения проблем, лучше осознать себя, своё мировоззрение, свои взаимоотношения с окружающими и так далее.
Так что сказки полезны всем, и при правильном применении ими даже можно «вылечить»!
Что лечит сказкотерапия? | Психология
И, взяв с полки книжку, мы снова перечитываем захватывающие приключения никогда не существовавших героев. И почему-то нам самим интересно, хотя некоторые истории вызывают вопросы: например, в своем ли уме была мама Красной шапочки, отправляя маленькую девочку в темный лес? А какой ужас вызывает сюжет из сказки «Айболит», в котором мама Зайчиха принесла своего сыночка к Айболиту. Ведь зайчик бежал по дорожке, и ему перерезало ножки! Интересно, как дети воспринимают подобные сюжеты из сказок? Неужели это действительно полезно? Что дает нам сказка?
Сказка ложь, да в ней намек — гласит всем известная поговорка. А ведь действительно, сказка позволяет побывать на границе этого и другого мира — божественного, сказочного. Возвращаясь в реальный мир, человек несет в своем багаже знание, что побеждает всегда добро. Это знание необходимо всем, и преобретать его легче именно через сказку — у ребенка не возникает естественного протеста, что его «поучают».
Сказкотерапевты (да-да, есть и такие!) знают, что сказка умеет не только учить, но и лечить. Например, помогать детям, потерявшим родителей — ребенок сочиняет свою сказку, в которой есть мама и папа… Он лечит себя этим мыслями, встречается в этой сказке с самим собой, с хорошим, правильным собой. Учится у себя сказочного хорошим поступкам, учится быть счастливым.
Очень полезно коллективное сочинение сказок. Для маленьких детей это упражнение на взаимодействие, для подростков — способ понять себя и своих сверстников. Еще на примере совместно сочиненной детьми сказки можно понять, кто какие роли исполняет в данном коллективе.
Сочинять вместе с ребенком полезно, потому что в такие моменты вы начинаете говорить общим языком, можете узнать тайные мысли и желания малыша. Пряча их за символами и метафорами, юный сказочник внутренне освобождается, а хитрый и внимательный родитель может разгадать тайные желания ребенка. Но только слишком не увлекайтесь, ведь малыш тоже имеет право на маленькую личную тайну…
Сказка стимулирует творческое мышление и развивает чувство юмора у вас и у вашего ребенка. Изображая героев сказки на бумаге или из пластилина, ребенок отрабатывает навыки лепки, письма и рисования, развивает усидчивость и внимательность.
Но сказкотерапия полезна не только детям. Вспомните любимую сказку из детства, расскажите ее самому себе, улыбнитесь, закройте глаза, расслабьтесь… Чувствуете? Вот она какая, сказкотерапия…
Недаром сказкотерапевты советуют носить с собой карманную книжечку с любимой сказкой. Ведь как хорошо после тяжелого рабочего дня, толкаясь в метро, почитать не какой-нибудь сомнительный детектив, а добрую, проверенную временем сказку. Пусть даже это будет «Колобок». «О чем эта сказка?», — спросите вы. Эта старая сказка учит тому, что у каждого в этом мире свое предназначение, и показывет, что может случиться, когда мы отказываемся от своего пути.
В сказках видна диалектика мира: без зла не может быть добра, и наоборот. Это учит очень важной вещи — воспринимать мир в целом и таким, каков он есть.
…и стали они жить-поживать и добра наживать. А снег за окном все кружился и кружился. Малыш давно уже спал. Ему снились добрые и смелые герои, капризные принцессы, веселые звери и невероятные приключения. Он улыбался во сне, он был счастлив и не знал, что скоро наступит утро. Но это уже совсем другая история…
Микляева Наталья Викторовна | Сотрудники
Образование
Высшее педагогическое образование: Московский государственный педагогический институт, 1997, специальность «коррекционная педагогика и специальная психология (дошкольная)».
Аспирантура: Московский государственный педагогический университет, 2001, 13.00.03 — Коррекционная педагогика (сурдопедагогика и тифлопедагогика, олигофренопедагогика и логопедия).
Профессиональная переподготовка: Академия повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, «Теория и практика педагогического образования. Управление и менеджмент в образовании» (2005), Российский государственный социальный университет, «Менеджер образования» (2011).
Тема кандидатской диссертации
Совершенствование коррекционно-логопедической работы с дошкольниками с ОНР (в аспекте развития языковой способности)
Курсы текущего учебного года
Нарушения развития в детском возрасте.Психолого-педагогическая диагностика развития детей с ОВЗ.
Инклюзивное образование детей дошкольного возраста с ОВЗ.
Моделирование образовательных программ для детей с ОВЗ
Система диагностики нарушений в развитии у детей раннего и дошкольного возраста.
Концепции проектирования адаптированных образовательных программ.
Система диагностики нарушений в развитии у детей раннего и дошкольного возраста.
Инклюзивное образование детей с ОВЗ.
Тьюторское сопровождение детей с ОВЗ.
Разработка образовательных маршрутов и индивидуальных коррекционных программ для детей с ОВЗ.
Технологии проектирования и реализации адаптированных образовательных программ для детей раннего возраста с ОВЗ в традиционных и инновационных формах дошкольного образования.
Публикации
Свыше 500 публикаций.
Учебники:
Виноградова Н.А., Микляева Н.В., Родионова Ю.Н. Методическая работа в дошкольном образовательном учреждении: учебник для студентов вузов. М. : ИНФРА-М, 2016. – 218 с
Давидович Л.Р., Микляева Н.В. и др. Логопедия: методика и технологии развития речи дошкольников. Учебник. М.: НИЦ ИНФРА-М, 2016. – 313 с.
Моделирование образовательных программ для детей с ограниченными возможностями здоровья : учебное пособие для вузов / Н. В. Микляева [и др.] ; под редакцией Н. В. Микляевой. — Москва : Издательство Юрайт, 2019. — 362 с. — (Высшее образование).
Микляева, Н. В. Воспитание и обучение детей с задержкой психического развития : учебник и практикум для академического бакалавриата / Н. В. Микляева. — Москва : Издательство Юрайт, 2019. — 236 с.
Лечебная педагогика в дошкольной дефектологии. Учебник и практикум для бакалавриата и магистратуры / Под ред. Н.В.Микляевой. – Москва : Издательство Юрайт, 2019. — 600 с.
Управление дошкольным образованием : Учебник и практикум для вузов / Под ред. Н.В.Микляевой. – 2-е изд, испр. и доп . – Москва : Издательство Юрайт, 2020 . – 530 с.
Методика обучения и воспитания в области дошкольного образования : Учебник и практикум для вузов / Под ред. Н.В.Микляевой. – Москва : Издательство Юрайт, 2020 . – 450 с.
Программы:
«Первоцветы»: Основная примерная общеобразовательная программа дошкольного образования / Под ред. Н.В. Микляевой. М.: АРКТИ, 2015. — 336 с.
Микляева Н.В., Семенака С.И. Уроки добра: комплексная программа социально-коммуникативного развития ребенка средствами эмоционального и социального интеллекта. М.: Аркти, 2016. – 208 с.
Почемучки. Комплексная программа группы кратковременного пребывания для детей с ОНР 3—5 лет
/ Под ред. Н.В. Микляевой. М.: ТЦ Сфера, 2016. — 176 с.
Микляева Н.В. Растем вместе: программно-методический комплекс для дошкольной образовательной организации. Часть 1. М.- Берлин: Директ-Медиа, 2017. 266 с.
Микляева Н.В. Растем вместе: программно-методический комплекс для дошкольной образовательной организации. Часть 2. М.- Берлин: Директ-Медиа, 2017. 266 с.
Микляева Н.В. и др. Новые возможности аппликации для развития дошкольников “Оживший мир”. Часть 1. Младший и средний дошкольный возраст. М.: Аркти, 2017. – 136 с.
Микляева Н.В. и др. Оживший мир. Новые возможности аппликации для развития дошкольников. Часть 2: старший дошкольный возраст. – М.: Аркти, 2018. – 128 с.
Дети радуги: методический комплекс к адаптированной образовательной программе для дошкольников с ЗПР и сочетанными нарушениями /Под ред. Н.В.Микляевой. – Москва ; Берлин : Директ-Медиа, 2019. – 214 с.
Академия дошкольных наук: комплекс напольных подвижных развивающих игр для семейного детского сада /Под ред. Н.В.Микляевой. – М. : Издательство Московского психолого-социального университета, 2020. — 142 с.
Методические пособия:
Конструктор адаптированной образовательной программы для детского сада / Под ред. Н.В.Микляевой. М.: АРКТИ, 2015. – 161 с.
Микляева Н.В. Учебный план образовательной программы детского сада: как составить с учетом ФГОС ДО и СанПиНов. Методическое пособие. М.: Аркти, 2016. – 168 с.
Технология составления рабочих программ воспитателей и специалистов. Методическое пособие. М.: Аркти, 2016. – 120с.
Инклюзивная дошкольная группа: методические рекомендации по разработке индивидуальных образовательных маршрутов и программ для детей с ограниченными возможностями здоровья / Под ред. Л.А.Головчиц, Н.В.Микляевой. М.: Аркти, 2017. – 112 с.
Микляева Н.В. Расписание и план непрерывной образовательной деятельности в детском саду. Методическое пособие. М.: Аркти, 2017. – 256 с.
Микляева Н.В. Экспериментариум и научная лаборатория в детском саду. Методическое пособие. М.: Аркти, 2017. – 80 с.
Микляева Н.В. и др. Академия дошкольных наук. Организация образовательной деятельности с детьми раннего и дошкольного возраста. – М.: Аркти, 2018. – 80 с.
Служба ранней помощи: методические рекомендации для педагогов / Под ред. Л.А. Головчиц, Н.В. Микляевой. – М.: Аркти, 2018. – 148 стр.
Портрет педагога для работы с детьми раннего возраста. Учебно-методическое пособие / Под ред. А.А.Майера, Н.В.Микляевой. – М.: Цветной мир, 2018. – 120 с.
Интернет-технологии как ресурс деятельности учителя-дефектолога: Учебно-методич. пособие / Под ред. Н.В. Микляевой. — М., 2018. — 144 с.
Микляева Н.В., Латанова Н.И., Мансарлийская Л.Ф. Стимулирующие выплаты работникам дошкольных учреждений. – М.: Аркти, 2018. – 184 с.
Микляева Н.В. и др. Развитие эмоционального и социального интеллекта у дошкольников. Методическое пособие. – М.: Аркти, 2019. – 160 с.
Головчиц Л.А., Микляева Н.В. и др. Дети с ОВЗ в детском саду: особенности комплексного сопровождения. Методические рекомендации. – М.: Аркти, 2019. – 114 с.
Микляева Н.В. Специальное и инклюзивное образование для детей дошкольного возраста с ограниченными возможностями здоровья: Учебно-методич. пособие. — М.: АРКТИ, 2019. — 160 с.
Микляева Н.В. Современное оформление документов для сопровождения детей с ограниченными возможностями здоровья. Методическое пособие. – М.: Аркти, 2019. – 144 с.
Статьи:
Микляева Н.В. Модель развития социального интеллекта дошкольников // Дошкольное воспитание. – 2016. №12. – С.18-23.
Микляева Н.В. Совместные занятия детей в инклюзивной группе: особенности организации // Воспитатель дошкольного образовательного учреждения. – 2017. – № 11. – С. 58-74.
Микляева Н.В. Индивидуальный учебный план для ребенка с ограниченными возможностями здоровья: особенности разработки // Коррекционная педагогика. – 2017. – № 3 (июль-сентябрь). – С. 66-75.
Головчиц Л.А., Микляева Н.В. Особенности разработки индивидуальной образовательной программы для дошкольников в инклюзивной группе // Дошкольное воспитание. – 2017. – № 12. – С. 4-11.
Микляева Н.В. Стандарты организации ранней помощи в сфере образования: обзор нормативно-правовой базы // Современный детский сад. – 2018. – № 1. – С. 20-23.
Микляева Н.В. Коррекционно-педагогическая поддержка детей с ЗПР в современном детском саду // Воспитатель дошкольного образовательного учреждения. – 2018. – № 4. – С. 73-80.
Микляева Н. Вариативные формы образовательной деятельности на основе передвижной аппликации // Дошкольное воспитание. – 2017. – №6. – С. 52 – 57.
Микляева Н.В., Семенака С.И. Профилактика агрессивных проявлений у дошкольников (3 статьи) // Дошкольное воспитание. – 2019. – № 3. – С. 21–28 ; № 4. – С. 4–12.
Микляева Н.В., Чудесникова Т.А. Социально ориентированные технологии в работе с детьми, имеющими ограниченные возможности здоровья // Воспитание и обучение детей с нарушениями развития. – 2019. – №6. – С. 39 – 47.
Микляева Н.В. Парциальная программа “Вместе с радугой” : Развитие стратегического мышления дошкольников на основе конструирования // Дошкольное воспитание. – 2020. – № 1. – С. 4–13 ; № 2. – С. 4–9 ; № 3. – С. 4–11.
Микляева Н.В., Чудесникова Т.А. Мониторинг социально-коммуникативного развития детей с нормальным развитием и ограниченными возможностями здоровья: из опыта работы российских детских садов // Воспитание и обучение детей с нарушениями развития, 2020, N1. – С.49-60; N2. – С.58-66.
Повышение квалификации
Академия повышения квалификации и переподготовки работников образования — «Управленческие технологии в системе дошкольного образования» — 2002 — 144 часа – удостоверение №112204.Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов МИСиС — «Компетентностный подход и современные образовательные технологии в реализации системы обеспечения качества высшего образования» — 2007 — 72 часа – удостоверение №559.
Академия повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования — «Андрагогические аспекты развития педагогического мастерства преподавателей вузов и ИПК» — 2008 -72 часа — удостоверение №168
Российский государственный социальный университет — «Современные формы и методы работы с лицами, имеющими социальные отклонения в поведении» — 2010 — 80 часов – удостоверение №6512
Академия повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования — «Совершенствование коммуникативной компетенции преподавателя вуза» — 2011 — 72 часа –удостоверение №у1105/б
Институт качества высшего образования НИТУ «МИСиС» — «Проектирование компетентностно-ориентированных ООП в соответствии с требованиями ФГОС ВПО» — 2011 — 72 часа – удостоверение №1009.
Институт дополнительного образования ГБОУ ВПО МПГУ — «Проектирование основных образовательных программ в рамках реализации ФГОС ВПО» — 2013 — 82 часа – удостоверение №13222/26.
Институт медико-биологических проблем РУДН — «Методика и технологии тьюторского сопровождения процесса повышения квалификации работников образования в области сохранения, укрепления и обеспечения безопасности здоровья обучающихся» — 2015 — 72 часа — удостоверение №025753.
АНО Центр правовой поддержки «Профзащита» — «Формирование инклюзивного образовательного пространства в детском саду и школе в контексте введения профессиональных стандартов» — 2017 — 36 часов – удостоверение №4740.
European psychological center «Et Sertum» (Европейский психологический центр «СемьЯ», Зальцбург (Австрия)) — «Tutor in tale therapy» («Тьюторское сопровождение посредством сказкотерапии») — 2017 – 36 часов – удостоверение №20170222001.
ФГБОУ ВО «Московский педагогический государственный университет» — «Инклюзивное образование детей с ОВЗ» — 2017 года – 72 часа — удостоверение №772406654340.
ФГБОУ ВО «Московский педагогический государственный университет» — «Ранняя помощь и дошкольное образование в системе непрерывного образования детей с ОВЗ» — 2017 года – 16 часов — удостоверение №772406322551.
ФГБОУ ВО «Московский педагогический государственный университет» — «Проектирование и реализация модульных сетевых образовательных программ по уровня образования бакалавриат, магистратура и аспирантура с направленностью (профилем) «Педагог-дефектолог»»» — 2017 год – 78 часов — удостоверение №772406316992.
ФГБОУ ВО «Московский педагогический государственный университет» — «Обеспечение качества образования обучающихся лиц с ограниченными возможностями здоровья при получении высшего образования» — 2019 год – 36 часов — удостоверение №772408214782.
ФГБОУ ВО «Московский педагогический государственный университет» — «Цифровая компетентность преподавателя высшей школы» — 2019 год – 72 часа — удостоверение №772409673228.
ФГБОУ ВО «Московский педагогический государственный университет» — «Оказание первой помощи в условиях учебно-воспитательного процесса» — 2019 год — 36 часов — удостоверение № 772409148825.
Профессиональная переподготовка:
Академия повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, 2005, «Теория и практика педагогического образования. Управление и менеджмент в образовании».
Российский государственный социальный университет, 2011, «Менеджер образования».
Государственные и ведомственные награды
Почетный работник образования города Москвы (указ Мэра Москвы от 29 июня 2012 года №39-УМ, ПЗ №005470).
Почетная грамота Министерства образования и науки РФ за заслуги в научно-педагогической деятельности, большой вклад в дело подготовки высококвалифицированных специалистов (приказ от 13 декабря 2007 года №1830/к-н).
Достижения и поощрения
Благодарственное письмо Правительства Москвы за активное участие в проведение Московского городского конкурса «Детский сад года» (2005).
Благодарственное письмо Правительства Москвы за участие в работе Общественного консультативного совета «Образование как механизм формирования духовно-нравственной культуры общества» при Департаменте образования города Москвы (2010).
Сертификат за участие в работе круглого стола по Проекту Министерства образования и науки РФ «Разработка программно-методического и учебно-дидактического обеспечения реализации требования ФГОС начального общего образования обучающихся с ОВЗ и ФГОС обучающихся с умственной отсталостью (интеллектуальными нарушениями) (1 дополнительный, 1 классы), Издательство «Просвещение» (2016).
Сертификат Министерства просвещения РФ и Общероссийского профсоюза работников образования об участии с докладом во Всероссийской конференции по дошкольному образованию «Современный педагог дошкольного образования: составляющие успеха» и организации секции по специальному высшему образованию в рамках Х Всероссийского профессионального конкурса «Воспитатель года России» (2019).
Диплом ЕН №9722 Всероссийского профессионального педагогического конкурса для логопедов и дефектологов «Рабочая программа педагога в соответствии с ФГОС» (06.02.2020 – 09.03.2020) за участие с «Проектом конструктора рабочих программ специалистов коррекционного профиля (дошкольное образование)»
Диплом №PDe-2020-0257 Победителя X Международного конкурса преподавателей вузов «Pedagooical discovery: University-2020», организованного Академией педагогических проектов Российской Федерации и International association of teachers в рамках международного проекта «Образование для всех» (в номинации «Информационно-коммуникационные технологии», за участие с проектом «Конструктор документационного обеспечения сопровождения детей с особыми образовательными потребностями») (от 5 марта 2020 года, совместно с А.В. Кротковой).
Архив учебных курсов
БакалавриатНарушения развития в детском возрасте.
Психолого-педагогическая диагностика развития детей с ОВЗ.
Психолого-педагогическая диагностика детей с нарушениями умственного развития.
Психолого-педагогическая диагностика детей с нарушениями эмоционально-волевой сферы и социального поведения.
Задержка психического развития.
Воспитание и обучение детей с ЗПР.
Методика развития речи и обучения языку.
Моделирование образовательных программ для детей с ОВЗ.
Инклюзивное образование детей с ОВЗ.
Магистратура
Современные проблемы специального (дефектологического) образования.
Система диагностики нарушений развития у детей раннего и дошкольного возраста.
Нормативно-правовые основы инклюзивного образования.
Инклюзивное образование детей с ОВЗ.
Тьюторское сопровождение детей с ОВЗ в условиях инклюзивного образования.
Разработка индивидуальных образовательных маршрутов и индивидуальных коррекционных программ для детей с ОВЗ.
Адаптация методик воспитания и обучения детей с ОВЗ в условиях инклюзии.
Концепции проектирования адаптированных образовательных программ.
Концепции проектирования лечебно-оздоровительных программ.
Технологии проектирования и реализации адаптированных образовательных программ для детей. раннего возраста с ОВЗ в традиционных и инновационных формах дошкольного образования.
Исследовательские проекты и гранты
2003, 2004 и 2005: «Гранты Москвы» в области наук и технологий в сфере образования
2010: победитель Всероссийской выставки научно-технического творчества молодежи (НТТМ), научно-технический проект «Виртуальная энциклопедия проблемных педагогических ситуаций для родителей»
2013: 16 свидетельств Международного Агентства защиты авторских прав при ЮНЕСКО о регистрации прав интеллектуальной собственности, в том числе:
— Конструктор моделей охраны и укрепления здоровья детей в ДОУ.
— Конструктор образовательной программы детского сада.
— Интерактивный альбом по профилактике нарушений адаптации у детей.
— Комплекс фонетико-фонематических кубиков для формирования фонематического восприятия у детей дошкольного возраста.
— Комплект морфемных кубиков для формирования грамматического чувства языка у детей дошкольного и младшего школьного возраста.
— Виртуальная энциклопедия проблемных педагогических ситуаций для родителей детей дошкольного возраста.
— Конструктор мониторинга образовательной программы детского сада.
За время профессиональной деятельности — 28 ГРАНТов Департамента образования города Москвы:
в 2009: «Проведение исследования по изучению потребностей московской семьи в различных формах и видах инклюзивного, интегративного и специального дошкольного образования».
в 2012-2013
— «Разработка и апробация информационных технологий управления ДОУ».
— «Создание интерактивного информационного ресурса, посвященного повышению квалификации руководителей ДОУ по вопросам внедрения экономических механизмов эффективности деятельности дошкольных ОУ».
— «Анализ практики и разработка рекомендаций по развитию государственно-общественного управления в системе дошкольного образования».
— «Разработка модели территориальных (многоуровневых) образовательных комплексов, включающих учреждения дошкольного образования (по ступеням) и дополнительного образования».
— «Внедрение современной модели оценки качества профессиональной подготовленности и образовательной деятельности педагогов ДОУ».
В 2013 — 2014 г.:
— «Разработка системы общественно-профессиональной аккредитации образовательных программ высшего профессионального образования по направлению «Педагогика»».
— «Мониторинг состояния, проблем и перспектив развития семейного образования и разработка механизмов участия государства в финансировании образовательных программ соответствующего уровня».
— «Разработка системы взаимодействия уровней образования в рамках крупных образовательных комплексов города Москвы».
С 2015 по 2017 гг. – участник 3 ГРАНТов Министерства образования РФ, в рамках коллективных проектов кафедры дошкольной дефектологии, в том числе ГРАНТа «Ранняя помощь и дошкольное образование в системе непрерывного образования детей с ОВЗ» (в рамках реализации государственного контракта МПГУ с МО и науки РФ).
Участие в конференциях
Н.В. Микляева регулярно участвует в международных и всероссийских конференциях с докладами. Наиболее значимыми из которых в последнее время явились:
Московский международный салон образования (2017, 2018),
Международная научно-практическая конференция «Профессиональное образование: современная теория и инновационная практика» (2018),
VIII Всероссийская конференция «Образовательное пространство: проблемы, перспективы, решения» (2018),
Всероссийская конференция по дошкольному образованию «Современный педагог дошкольного образования: составляющие успеха» в рамках заключительного этапа Х Всероссийского профессионального конкурса «Воспитатель года России» (2019),
VI республиканская научно-практическая конференция (с международным участием) «Социализация личности на разных этапах возрастного развития: опыт, проблемы, перспективы» (2019),
Национальная научно-практическая конференция с международным участием “Актуальные вопросы истории, философии, права и педагогики” (2019),
Первая Международная междисциплинарная научная конференция «Инновационные методы профилактики и коррекции нарушений развития у детей и подростков: межпрофессиональное взаимодействие» (2019),
Всероссийская научная конференция с международным участием «Образование детей дошкольного и младшего школьного возраста: диалог наук о детстве» (2019),
II Международная междисциплинарная научная конференция «Инновационные методы профилактики и коррекции нарушений развития у детей и подростков: межпрофессиональное взаимодействие» (2020),
Международная научно-практическая Конференция “Векторы развития высшей школы в контексте цифрового образования” (2020) и др.
Дополнительная информация
ПАТЕНТЫ
2013: 16 свидетельств Международного Агентства защиты авторских прав при ЮНЕСКО о регистрации прав интеллектуальной собственности, в том числе:
– Конструктор моделей охраны и укрепления здоровья детей в ДОУ.
– Конструктор образовательной программы детского сада.
– Интерактивный альбом по профилактике нарушений адаптации у детей.
– Комплекс фонетико-фонематических кубиков для формирования фонематического восприятия у детей дошкольного возраста.
– Комплект морфемных кубиков для формирования грамматического чувства языка у детей дошкольного и младшего школьного возраста.
– Виртуальная энциклопедия проблемных педагогических ситуаций для родителей детей дошкольного возраста.
– Конструктор мониторинга образовательной программы детского сада.
2017-2020: для оптимизации практических занятий со студентами разработано 3 электронных конструктора: конструктор индивидуальных образовательных маршрутов и программ для детей с ОВЗ (2017) и конструкторы рабочих программ специалистов коррекционного профиля для работы с детьми младенческого, раннего и дошкольного возраста (2019, 2020). Электронная программа зарегистрирована в Едином реестре российских программ для электронных вычислительных машин и баз данных (регистрационный номер 5517), оба варианта конструктора стали победителями Всероссийских профессиональных конкурсов в области методических разработок для специалистов системы специального образования (дипломы ЕН №9722, 9723) Научного образовательного центра педагогических проектов РФ.
Член-корреспондент Международной академии науки педагогического образования, Международной аттестационной палаты (МАП), Международной академии информатизации (МАИ), Европейской Ассоциации ВУЗов и преподавателей высшей школы (HiSTES).
Член методического объединения «Подготовка специалистов для работы с детьми дошкольного возраста с особыми образовательными потребностями в условиях инклюзивного и специального образования» при кафедре дошкольной дефектологии Института детства ФГБОУВО МПГУ.
Главный редактор журнала “Современный детский сад”
Интерактивная группа журнала.
Международная академия родителей.
Драматический треугольник Карпмана | Психология Вики
Оценка |
Биопсихология |
Сравнительный |
Познавательная |
Развивающий |
Язык |
Индивидуальные различия |
Личность |
Философия |
Социальные |
Методы |
Статистика |
Клиническая |
Образовательная |
Промышленное |
Профессиональные товары |
Мировая психология |
Клинический: Подходы · Групповая терапия · Техники · Типы проблем · Области специализации · Таксономии · Терапевтические вопросы · Способы доставки · Проект перевода модели · Личный опыт ·
Файл: Драматический треугольник большой.tiff
Классический драматический треугольник [1]
Драматический треугольник — это психологическая и социальная модель человеческого взаимодействия в транзакционном анализе (ТА), впервые описанная Стивеном Карпманом в его статье 1968 года Сказки и анализ сценария драмы . [2] Модель драматического треугольника используется в психологии и психотерапии. [3] [4]
Модель постулирует три привычные психологические роли (или ролевые игры), которые люди часто играют в ситуации:
- Человек, играющий роль жертвы
- Человек, который давит, принуждает или преследует жертву и
- Спасатель , который вмешивается, по-видимому, из желания помочь ситуации или проигравшему.
Из них «спасатель» играет наименее очевидную роль. В терминах драматического треугольника «спасатель» — это не человек, помогающий кому-то в чрезвычайной ситуации. Это тот, у кого смешанные или скрытые мотивы, которые на самом деле в некоторой степени эгоистично получают выгоду от того, чтобы быть «тем, кто спасает». У спасателя есть поверхностный мотив решить проблему, и, похоже, он прилагает большие усилия для ее решения, , но также имеет скрытый мотив, чтобы не добиться успеха или добиться успеха таким образом, чтобы они принесли пользу .Например, они могут испытывать чувство собственного достоинства или статуса «спасителя» или получать удовольствие от того, что кто-то зависит от них или доверяет им — и действовать таким образом, который якобы пытается помочь, но на более глубоком уровне играет на жертву, чтобы продолжать получать свою награду. [необходима ссылка ] (см. Ниже). Как говорит транзакционный аналитик Клод Штайнер:
- … Жертва на самом деле не так беспомощна, как чувствует, Спасатель на самом деле не помогает, а Преследователь действительно не имеет обоснованной жалобы. [1]
Ситуация разыгрывается, когда возникает ситуация и человек выступает в роли жертвы или преследователя. Остальные затем берут на себя другие роли. [5] После этого «два игрока перемещаются по треугольнику, таким образом меняясь ролями», [5] , так что, например, жертва включает спасателя, спасатель переключается на преследование или, как часто бывает, спасатель заканчивает до того, как войти в ситуацию и стать жертвой.
Скрытая цель каждого «игрока» и причина, по которой ситуация сохраняется, заключается в том, что каждый получает свои невысказанные (и часто бессознательные) психологические желания / потребности таким образом, который они считают оправданным, без необходимости признавать более широкую дисфункцию или причиненный вред. ситуация в целом.Таким образом, каждый игрок действует в соответствии со своими корыстными «потребностями», а не действует по-настоящему ответственно или альтруистично. [ необходима ссылка ] . Таким образом, персонаж может «обычно приходить ко мне, как жалобная жертва; теперь ясно, что она может переключиться на роль Преследователя, если это «случайно», и она извинится за это ». [6]
В транзакционном анализе драматический треугольник иногда упоминается в контексте интеллектуальных игр — «бессознательных игр, в которые играют невинные люди» [7] — например: — Почему не ты / Да, но ; Если бы не ты ; Почему это всегда происходит со мной? ; Посмотри, что ты заставил меня сделать ; Ты меня в это ввел ; Посмотрите, как я старался ; Я только пытаюсь вам помочь ; и Давай сразимся с ним .
Отношения между жертвой и спасателем могут быть взаимозависимыми. [8] [9] Спасатель держит Жертву в зависимости от себя, играя на ее стороне. Жертва удовлетворяет свои потребности, когда о них заботится спасатель.
«Спасатель» против спасателя [править | править источник]
«Игровая» позиция Спасателя отличается от позиции настоящего спасателя в чрезвычайной ситуации, например, пожарного, спасающего жертву из горящего здания, или спасателя, спасающего жертву от утопления.Что касается драматической роли, то в попытках Спасателя есть что-то нечестное или невысказанное, или, в лучшем случае, смешанный мотив, или нужно , чтобы быть спасителем или иметь жертву, чтобы помочь. Фактически, «игра« Треугольник Карпмана »препятствует реальному решению проблем … создает путаницу и беспокойство, а не решения». [10] Драматический треугольник «Спасатель» играет роль больше потому, что они стремятся быть спасителями как способ избежать взгляда на собственное беспокойство, лежащие в основе чувства, чем потому, что жертва нуждается в их участии, как в случае с пожарным / спасателем.
По словам Эрика Берна, «первая группа играет« Я только пытаюсь помочь тебе », а остальные помогают людям». [11]
«Игра» в транзакционном анализе — это серия транзакций, которые являются дополнительными (взаимными), скрытыми и продвигаются к предсказуемому результату. Игры часто характеризуются переключателем на в ролях игроков ближе к концу. Количество «игроков» может быть разным.
Игры в этом смысле — это устройства, используемые (часто бессознательно) человеком для создания обстоятельств, при которых он может обоснованно испытывать определенные результирующие чувства (например, гнев или превосходство), или оправданно предпринимать или избегать определенных действий, если их собственные внутренние желания различаются. от общественных ожиданий.Они всегда заменяют более искренние и полные взрослые эмоции и реакцию, которые были бы более подходящими.
В играх часто полезно учитывать три количественные переменные:
- Гибкость : способность игроков изменять валюту игры (то есть инструменты, которые они используют для игры). «В некоторые игры … можно правильно играть только с одной валютой, в то время как другие, такие как эксгибиционистские игры, более гибкие», [12] , так что игроки могут переключаться от слов к деньгам и частям игры. тело.
- Упорство : «Некоторые люди легко бросают свои игры, другие более настойчивы. , [12] , имея в виду то, как люди придерживаются своих игр и их сопротивление разрыву с ними.
- Интенсивность : «Некоторые люди играют в свои игры расслабленно, другие более напряжены и агрессивны. Игры, в которые играют таким образом, известны как легкие и сложные игры, соответственно » [12] , причем последние ведутся напряженно и агрессивно.
В зависимости от степени приемлемости и потенциального вреда игры классифицируются на три категории: социально приемлемые игры, нежелательные, но не необратимо разрушающие игры или игры, которые могут привести к серьезному ущербу.Их последствия могут варьироваться от множества мелких выплат (девушка, которая продолжает встречаться с хорошими парнями, которые бросают ее), до выплаты, накопленной за долгий период, до крупного уровня (например, суд, морг и т. Д.). Каждая игра имеет выплату для тех, кто в нее играет. Противопоставление игре (то есть способ ее сломать) заключается в том, чтобы обнаружить, как лишить актеров их выигрыша.
Первая такая теоретизированная игра была Почему бы и нет / Да, но , в которой один игрок (, белый, ) будет представлять проблему, как если бы он обратился за помощью, а другой игрок (-и) (, черный, ) — предлагать решения.Белые указывали на ошибку в решении каждого черного игрока (ответ «Да, но»), пока все они не сдались в отчаянии. Второстепенная выгода для белых заключалась в том, что он мог заявить, что оправдал свою проблему как неразрешимую, и таким образом избежать тяжелой работы внутренних изменений; а для Блэка — почувствовать разочарование мученика («Я только пытался помочь») или неуважение к высшему существу («пациент отказывался от сотрудничества»).
В «Драматическом треугольнике» «переключение ролей» — это «тот же переключатель, который включен в формулу для игр». [13] — происходит, когда один игрок после того, как установились стабильные роли, внезапно меняет роль.Жертва становится преследователем и бросает предыдущего преследователя на роль жертвы, или спасатель внезапно переключается на преследователя («Вы никогда не цените мою помощь! / Почему ваши глаза так далеко друг от друга?»).
‘У Карпмана есть много интересных переменных в его полностью разработанной теории, помимо смены ролей. К ним относятся пространственные переключатели (частный-открытый, открытый-закрытый, почти-дальний), которые предшествуют, вызывают или следуют за переключениями ролей, а также скорость сценария (количество переключений ролей в заданную единицу времени) ». [13]
- Берн, Эрик (1964). Игры, в которые играют люди . Ballantine Books (27 августа 1996 г.). ISBN 0-345-41003-3. ISBN 978-0-345-41003-0.
- Форрест, Линн. Драматический треугольник: 3 лица жертвы
- Харрис, Томас А., доктор медицины. (1967). Я в порядке, все в порядке . Galahad Books (27 ноября 2004 г.). ISBN 1-57866-075-0. ISBN 978-1-57866-075-9.
- Womeldorff, Дэвид Эмеральд (2009). Сила TED * (* The Empowerment Dynamic) — (Обновлено и исправлено).Издательская группа «Полярис»; Издание второе (15 января 2009 г.). ISBN 0-9771441-1-9. ISBN 978-0-9771441-1-2.
- Зимберов, Дайан (1989). Вырваться из ловушки жертвы: восстановить свою личную силу . Wellness Press; 5-е (7 ноября 2011 г.) издание. ISBN 0-9622728-0-9. ISBN 978-0-9622728-0-6.
- СКАЗКИ И ДРАМАТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СКРИПТА, Бюллетень транзакционного анализа, Том 7, № 26, апрель 1968, Стивен Б. Карпман, доктор медицины
- НОВЫЕ ДРАМАТИЧЕСКИЕ ТРЕУГОЛЬНИКИ, лекция на конференции USATAA / ITAA, 11 августа 2007 г., Стивен Б.Карпман, доктор медицины
- Драматический треугольник — сайт Стивена Карпмана, включая оригинальные статьи
- Резюме драматического треугольника Карпмана — расширенная диаграмма KDT со ссылками на несколько статей нейропсихолога о его межличностных проявлениях.
- Драматический треугольник — TA-Tutor.com
Эмили — Stardew Valley Wiki
“ | «Я просто работаю у Гаса, чтобы сводить концы с концами … но моя настоящая страсть — это портняжное дело. Я сшила эту одежду с нуля.” |
— Эмили |
Эмили — жительница деревни Пеликан. Она — один из двенадцати персонажей, за которых можно выйти замуж. Ее дом находится к югу от городской площади, рядом с домом Джоди, по адресу 2 Willow Lane. Большую часть вечеров она работает в The Stardrop Saloon примерно с 16:00.
Эмили любит шить одежду самостоятельно, но в городе бывает сложно найти ткань. Среди ее любимых подарков ткань и шерсть.
График
Ниже показаны расписания Эмили с приоритетом от самого высокого до самого низкого.Например, если идет дождь, это расписание отменяет все остальные, расположенные ниже.
Осень 15 | |
---|---|
9:00 | В ее спальне |
10:30 | Уезжает из дома в пустыню Калико, чтобы навестить Сэнди на ее день рождения |
00:00 | Идет домой на ночь |
Зима 11 | |
---|---|
9:00 | В спальне |
10:30 | Выходит из дома в клинику Харви, ждет в зале ожидания. |
13:30 | Переходит в кабинет для осмотра |
16:00 | Покидает клинику, чтобы работать в The Stardrop Saloon |
12:30 | Идет домой на ночь |
Зима 15 | |
---|---|
9:00 | В ее спальне |
12:00 | Оставляет спальню в гостиной |
14:30 | Выходит из дома, чтобы посетить ночной рынок |
12:30 | Идет домой на ночь |
Дождь | |
---|---|
9:00 | В спальне |
12:00 | Оставляет спальню в гостиной |
15:30 | Уходит из дома на работу в The Stardrop Saloon |
1:00 утра | Идет домой на ночь |
Вторник | |
---|---|
9:00 | В ее спальне |
10:00 | Выходит из дома, чтобы посещать занятия по аэробике в универсальном магазине Пьера. |
13:00 | Начало занятий аэробикой |
16:00 | Оставляет Пьера работать в The Stardrop Saloon |
12:30 | Идет домой на ночь |
Пятница, Общественный центр восстановлен | |
---|---|
9:00 | В ее спальне |
10:00 | Прогулки в общественный центр, стоит в мастерской |
15:30 | Покидает общественный центр, чтобы работать в The Stardrop Saloon |
12:30 | Идет домой на ночь |
Регулярное расписание | |
---|---|
9:00 | В спальне |
12:00 | Оставляет спальню в гостиной |
15:30 | Уходит из дома на работу в The Stardrop Saloon |
12:30 | Идет домой на ночь |
Отношения
Эмили живет со своей сестрой Хейли, и вместе они заботятся о доме своих родителей, которые путешествовали по миру последние два года.Она работает с Гасом, который подрабатывает в салуне на полставки. Она также дружит с Сэнди, и они упоминают друг друга в диалогах. Сэнди при первой встрече с игроком утверждает, что знала о присутствии фермера еще до открытия доступа в Пустыню Калико, говоря, что Эмили написала ей о новичке.
Несколько диалогов и роликов показывают, что Клинт испытывает романтический интерес к Эмили, хотя он слишком стесняется сказать ей.
Подарки
- Основная статья: Дружба
- См. Также: Список всех подарков
Вы можете дарить Эмили до двух подарков в неделю (плюс один
ее
день рождения), который будет повышать или понижать
ее
дружба с тобой.Подарки на
ее
день рождения (весна 27) будет иметь 8-кратный эффект и покажет уникальный диалог.
За любимые или понравившиеся подарки Эмили скажет
“ | «Подарок на день рождения? Очень мило с Вашей стороны! Я люблю это.» |
“ | «Ты вспомнил мой день рождения! Спасибо. Это здорово!» |
Для нейтральных подарков Эмили скажет
“ | «Ой, подарок на день рождения! Спасибо.” |
В случае подарков, которые не нравятся или не нравятся, Эмили скажет
“ | «О … Это на мой день рождения? … Спасибо.» |
Любовь
“ | «Этот подарок потрясающий! Большое спасибо!» |
Нравится
“ | «Спасибо! Я чувствую позитивную энергию от этого подарка.” |
Нейтраль
* Обратите внимание, что яйца динозавров считаются артефактами, а не яйцами для подарков.
Не нравится
“ | «Извини, (Имя). Мне это не нравится ». |
Ненависть
“ | «Этот дар имеет сильную отрицательную энергию. Я не могу этого вынести ». |
Сердечные события
В любое время
При любом уровне дружбы, превышающем ноль очков дружбы, вы можете получить подарок по почте от Эмили.Шанс получить подарок по почте увеличивается по мере того, как вы дружите с Эмили.
Детали | ||||
---|---|---|---|---|
|
Два сердца
Войдите в дом Эмили.
Детали |
---|
Эмили спит в своей комнате. Экран разворачивается и тускнеет, и вы видите сон Эмили. Это сказочный пейзаж абстрактных форм и цветов, облаков и пальм. Эмили парит над фиолетовым каменным сооружением на большом облаке. Она парит, медитирует и поет «слова силы». Вы появляетесь из облака, удивляя ее. Она задается вопросом, что вы делаете во сне. Пролетают радужные полосы, и она видит в них какой-то знак или предзнаменование.Вы исчезаете, и она просыпается. Она встает с постели и говорит себе, что в тебе есть что-то особенное; она считает, что ваши судьбы как-то переплелись. |
Три сердца
После того, как Эмили наберет 3 червы, она отправит вам рецепт по почте.
Детали | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
|
Четыре сердца
Войдите в город в солнечный день. Зимой не срабатывает.
Детали |
---|
Эмили выходит из дома в солнечный день. Три попугая пролетают мимо, она машет им рукой и называет их своими «друзьями». Через мгновение она продолжает идти, но быстро останавливается, сбитая с толку. Четвертый попугай прилетает слишком низко и бьет окно ее дома.Попугай ранен. Эмили подбегает и берет на руки бедняжку, обещая, что позаботится о нем. У Эмили теперь будет попугай в ее комнате. Попугай прыгает и кричит, если вы подойдете к нему и нажмете кнопку «Проверить». (Если вы выйдете замуж за Эмили, попугай тоже поселится в вашем доме.) |
Шесть сердец
Посетите дом Эмили, когда она там.
Детали |
---|
Вы войдете в комнату Эмили.Она говорит вам, что рада показать вам свое тайное хобби, над которым она работала долгое время. Затем она включит стереосистему и начнет танцевать для вас. После того, как свет и музыка погаснут, он спросит вас, что вы думаете о представлении. У вас есть три варианта: Это событие раньше было событием четырех сердец Эмили, оно было изменено в версии 1.1. В этом обновлении он получил новую уникальную песню и диалоги, а также анимацию и визуальные улучшения. |
Семь сердец
После того, как Эмили наберет 7 сердечек, она отправит вам рецепт по почте.
Детали | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
|
Восемь сердец
Письмо по почте пригласит игрока в Поместье Мэра в тот же день в часы работы.
Это мероприятие будет доступно в последующие дни, если вы пропустили его в первый день.
Детали | |||
---|---|---|---|
Эмили пришлет вам письмо по почте с приглашением посетить ее сеанс «Терапии одеждой»:
Войдите в дом мэра. Эмили объяснит, что цель — помочь горожанам выразить свою истинную сущность в форме одежды. Присутствуют мэр Льюис, Эбигейл, Шейн, Робин и Клинт. Каждый по очереди заходит за занавеску. Эмили инструктирует их выбрать ту одежду, которая «говорит с ними», надеть ее и затем без страха показать миру. Один за другим вы увидите выбор каждого персонажа.Шейн надевает полный «готический» наряд. Робин надевает красивое платье и распускает волосы, обнимая ее женственную сторону. Мэр Льюис выходит с причудливой шляпой, плащом и тростью. Абигейл выходит в полном доспехах. Клинт опасается всего этого, но после того, как Эмили уговаривает его, он идет вперед. Он выходит в рубашке с пуговицами, розовых шортах и берете. Эмили видит это и говорит: «Ой … мило!», Отчего Клинт грустит. После его ухода Эмили с романтическим интересом подходит к вам. Врывается Клинт, говоря, что он слишком стесняется выходить на улицу в новом наряде.Он видит, что происходит, и чувствует себя ужасно. Он делает несколько косвенных замечаний по этому поводу и уходит. Эмили сбита с толку. |
Десять сердец
В письме игроку будет предложено встретиться с Эмили в Тайном лесу после 22:00 той ночи.
Вам понадобится Стальной топор, чтобы сломать Большое Бревно, блокирующее вход в Тайный Лес. Если у вас нет Стального топора, не волнуйтесь, так как событие сердца сработает всякий раз, когда вы в следующий раз пойдете в Тайный лес после 22:00, и когда не будет дождя или праздничного дня.
После запуска кат-сцены ночь для игрока сразу же закончится.
Детали | |||
---|---|---|---|
Вы отправляетесь в поход с Эмили в Тайный лес. Из леса доносится странное хрюканье. Она говорит, что холодно, и прижимается к тебе у огня. Медведь выходит из леса и приближается к вашему лагерю. Он громко кряхтит, и вы оба прыгнете в палатку. Медведь принюхивается и уходит. Эмили говорит, что один из спальных мешков все еще там, и она не хочет выходить за ним… так что тебе придется делить сумку. Вы слышите движение в палатке, экран гаснет и день заканчивается. На следующий день игрок получает письмо от Эмили, в котором говорится:
|
Групповое событие десяти сердец
Если игрок не состоит в браке и подарил букет всем доступным холостякам, поднял дружбу с каждой холостяцкой до 10 сердец и видел событие с 10 сердечками каждой девичницы, то вход в Дом Хейли / Эмили вызовет кат-сцену.
Детали |
---|
Если у игрока в инвентаре есть кроличья лапка, кат-сцена будет состоять из сплетен об отношениях мэра Льюиса и Марни. Если у игрока в инвентаре нет кроличьей лапки, все холостяки будут недовольны тем, что игрок встречается с ними одновременно. Независимо от выбора диалога (ов) игрока, все холостяки решат дать игроку «холодную руку» в течение примерно недели после события.При общении они будут вести гневный диалог и отказываться от подарков. Примерно через неделю все девичники простят игрока, и диалоги вернутся в нормальное русло. |
Это событие запускается только один раз для каждого файла сохранения. Это событие не сработает, если вы состоите в браке или подарили увядший букет или подвеску русалки одному из кандидатов на брак.
Четырнадцать сердец
Выйти из дома с 5:00 до 8:20.
Детали |
---|
Эмили появится у фермы и даст квест, чтобы принести ей 200 кусков волокна.Квест называется «Поручение жены». После завершения квеста и ожидания 3 дней войдите в дом с 20:00 до полуночи. Эмили даст вам новый наряд, состоящий из волшебной шляпы Эмили, волшебных сапог Эмили, волшебной рубашки Эмили и пары подходящих синих джинсовых штанов. |
Брак
- Основная статья: Брак
Выйдя замуж, Эмили переедет в фермерский дом. Как и другие кандидаты в брак, она добавит свою комнату справа от спальни.Она также разбит небольшой хрустальный сад за фермерским домом, куда она иногда отправляется медитировать. Обратите внимание, что попугай Эмили не будет виден никому в сетевой игре, который не завершил свое событие с четырьмя сердечками.
Дождливым утром Эмили может предложить вам ткань, шерсть, утиное перо, очищенный кварц или жаркое из фасоли. В дождливые ночи она может предложить вам «сырой», «безглютеновый» и «подслащенный только кактусовым сиропом» десерт: рисовый пудинг, черничный пирог, печенье или шоколадный торт. В дни, когда Эмили остается на ферме весь день, она может предложить вам ткань, шерсть, утиное перо, очищенный кварц, бобовое жаркое, кофе или омнижеоду.
Цитаты
Обычный | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Первая встреча
Обычный
6+ Сердечки:
Если игрок женат на Хейли
8+ Сердечки:
Визит к врачу
Лето
6+ Сердечки:
Если игрок женат на Хейли
8+ Сердечки:
Осень
6+ Сердечки:
8+ Сердечки:
Зима
6+ Сердечки:
Если игрок женат на Хейли
10 сердец / Знакомства
При получении Подвески русалки
При включении
При дроблении
После сердечного приступа группы 10
|
События | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Праздник яиц
Танец цветов
Танец лунного желе
Ярмарка Stardew Valley
Канун Духа
Фестиваль льда
Праздник Зимней звезды
|
После брака | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Дни в помещении
В ее боковой комнате
Дарить подарок
Дни на открытом воздухе
Во время медитации в своем хрустальном саду
Ночью в помещении
Дождливые дни
Дарить подарок
Дождливые ночи
Раздача еды
Уход
При работе в салоне
Дома
После рождения одного ребенка
После двух детей
High Hearts
Нейтральные сердца
Пружина Пружина 1
Пружина 2
Пружина 22
Лето
Лето 2
Лето 20
Осень
Осень 1
За день до ярмарки Stardew Valley
Осень 25
Зима
Зима 2
Зима 5
Зима 15
Зима 28
После развода
|
Квесты
Портреты
Хронология
Внешний вид Эмили менялся за годы разработки игры.Вот график, показывающий, как искусство ConcernedApe и стиль Эмили изменились за годы до запуска игры.
История
- 1.0: введено.
- 1.1: Добавлена возможность жениться, обновлены сердечные события, диалоги и расписание.
- 1.3: Добавлено групповое событие с 10 сердечками.
- 1.4: Добавлено 14 сердечных событий. Исправлена ошибка, при которой все рецепты отправлялись по почте на 3 сердца.
- 1.5: Добавлены портреты на пляже.
Элизабет Хеймпель — zxc.вики
Элизабет Хеймпель , урожденная Софи Элизабет Мишель (родилась 26 апреля 1902 года в Мангейме, † 1972 в Фалькау) была немецким педагогом и социальным работником. Она была автором и соредактором образовательного журнала «Die Sammlung» Германа Нола и редактором «Neue Sammlung. Göttinger Blätter по культуре и образованию ». Она также принимала участие в движении за мир и сделала работы Януша Корчака и Антона Семеновича Макаренко известными в Федеративной Республике.
Жизнь
Придорожный крест на месте обнаружения трупаСофи Элизабет Мишель была дочерью Оскара Мишеля, секретного советника и члена правления BASF, и его жены Луизы (урожденной Глейзер). У нее было двое младших братьев и сестер, и они росли с ними на вилле директора в Хемсхофе.
Еще школьницей организовала зал, где рассказывала рабочим детям сказки с фотографиями. В ее более поздней жизни сказки и забота о молодых людях из неблагополучных семей сыграли важную роль в ее воспитательной работе.После окончания средней школы Элизабет Хеймпель сначала преследовала цель стать педиатром, но перестала изучать медицину в Мюнхене через четыре семестра. Она поехала во Фрайбург-им-Брайсгау, где изучала историю, философию и психологию и одновременно посещала семинары в социальной женской школе.
Сочетание теоретических знаний и практической работы было важно для Элизабет Хеймпель, поэтому во время учебы она прошла стажировку в Управлении по делам молодежи Фрайбурга, где, среди прочего, получила представление о процедурах, касающихся опекунства и социального воспитания.Благодаря этой деятельности она снова вошла в контакт с детьми и молодыми людьми из трудных социальных и финансовых кругов, что укрепило ее желание получить образование. По совету Мартина Хайдеггера она покинула южную Германию и поступила в Университет Георга-Августа в Геттингене, где с 1924 года изучала педагогику у Германа Ноля. В это время она работала в детском саду, а также давала уроки немецкого языка и обществоведения в классе для девочек в Landhaushaltsschule в Wöllmarshausen недалеко от Геттингена.
В 1927 году она получила докторскую степень по теме Просвещение. Историко-систематическое исследование , проведенное на семинаре Нола. Это уже перекликалось с вопросами, которые должны занимать ее жизнь как учителя: «Как можно получить хорошее образование, создать условия для хорошей политики с помощью хорошей педагогики», а также «Где дети отстают? Почему девиантные? поведение стольких молодых людей? Почему бунт? Почему наркотики? Почему преступность? »
После получения докторской степени она вернулась во Фрайбург, где работала преподавателем в социальной женской школе.11 апреля 1928 года она вышла замуж за историка Германа Хеймпеля (1901–1988), от которого у нее было пятеро детей. Также она писала статьи на тему «женское образование». Она также писала сказки, в которых сочетала детский мир и политическую ситуацию 1940-х годов с типичными сказочными аспектами.
«(Новая) коллекция»
Для Элизабет Хеймпель ее возвращение в Геттинген означало возобновление ее образовательной работы в окрестностях Германа Ноля. Под его руководством образовательный семинар, который в то время располагался на Вагнерштрассе, стал центром образовательной переориентации.
Элизабет Хеймпель регулярно писала для ежемесячного журнала Нола «Die Sammlung», который оказал большое влияние в послевоенный период и не только собирал образовательные взносы, но и поддерживал так называемый Круг Нола. Она стала соредактором и в своих статьях посвятила себя прежде всего важности сказок, которые из-за фантастических элементов казались ей особенно подходящими для содействия развитию детей. Кроме того, она открыла «Окно на Восток» в 1951 году (Heimpel 1951, 527-540) и опубликовала очерки о педагогике и личности Антона Семеновича Макаренко (1888-1939), чья социально-педагогическая работа с безнадзорными и уголовными преступниками. в «Горках-Колонье» впервые заявили о нем в Западной Германии и выставили на обсуждение.
Именно благодаря ей были переведены на немецкий язык труды польского врача и педагога Януша Корчака. За перевод исследования Корчака « Как любить ребенка» , в котором он обсуждает свою работу в «Dom Sierot», ставшей его основной работой, и работы под названием « Das. Право ребенка уважать », она выиграла серию лекций. Доктор Ханс Роос, историк польской истории.
Элизабет Хеймпель позже стала соредактором «Сборника», а после смерти Ноля в 1961 году редактировала.Название было в «Новой коллекции. Göttinger Blätter по культуре и образованию ». Как редактор она помогла определить содержание журнала и, таким образом, оказала значительное влияние на педагогику того времени. В центре внимания публикаций — взаимодействие образования и политики.
Социальная работа на объекте
Элизабет Хеймпель, несмотря на все свои обязанности как мать пятерых и бабушка шестнадцати детей, как жена и редактор научной газеты, продолжала работать в социально-педагогическом и практическом плане: она была одной из женщин Геттингена, которые в 1953 год, приветствует поздно вернувшихся из советского плена. Записи.«Она организовала студенческую Фридландскую службу, которая работала с организованными церковью группами и Красным Крестом» (Weber-Reich 1995, стр. 313). По ее просьбе в Геттингенском институте образования и обучения были организованы курсы Abitur специально для тех, кто участвовал в войне.
В 1954 году Элизабет Хеймпель посетила центр приема девочек в Берлине-Мариенфельде, лагере для так называемых беженцев с Востока. После того, как она прошла обучение в качестве помощника Красного Креста, она сопровождала девочек в центр приема неотложной помощи в Вестертимке недалеко от Бремена, откуда они были распределены по отдельным городам и общинам.Она выступала за совет о возможностях карьерного роста перед тем, как девочки покинули лагерь.
Применение против ядерного оружия
Письмо Элизабет Хеймпель к Вернеру Гейзенбергу, ведущему физику-ядерщику того времени, от 7 апреля 1957 года ознаменовало начало крупной кампании против ядерного оружия: она попросила его вместе с друзьями дать четкое и в целом понятное заявление против обладания и применения ядерного оружия, потому что как авторитет в этой области он имеет необходимое влияние.Результатом этого стала «Геттингенская декларация» от 12 апреля 1957 года, в которой, помимо Гейзенберга, 18 других признанных ученых-естествоиспытателей, в том числе Отто Хан, Макс фон Лауэ, Макс Борн и Карл Фридрих фон Вайцзеккер, сообщили о разрушительных последствиях ядерного оружия и прямо призвал к отказу от ядерного оружия Бундесвера. Этот манифест, первоначально инициированный Элизабет Хеймпель, вызвал большой резонанс во всем мире.
Кроме того, Элизабет Хеймпель инициировала кампанию подписания под названием Декларация женщин против ядерного оружия , которую подписали 60 общественных деятелей женского пола.Нижеподписавшиеся были Минна Шпехт, Элизабет Блохманн, Эренгард Шрамм, Гунди фон Вайцзекер, Гертруда фон Ле Форт, Ина Зайдель, Хедвига Конрад-Мартиус, Луиза Ринзер и Хильдегард Хамм-Брюхер. Несмотря на многочисленные протесты, дебаты в Бундестаге 25 марта 1958 года решили вооружить Бундесвер ядерным оружием. Заявление женщин на тот момент было подписано почти 20 000 человек. Во время дебатов в Бундестаге возникло движение «Борьба с атомной смертью», из которого выросли «Пасхальные марши».Элизабет Хеймпель приняла участие в «борьбе с атомной смертью», а также стала членом всемирной организации матерей всех народов ЖЕНЩИНЫ, которая работает во имя культуры мира.
Дом Элизабет Хеймпель
Новое строительство детского сада Elisabeth-Heimpel-Haus в Геттингене, Hagenweg 2. Справа от «Белого дома»В 1963 году она участвовала в создании «Геттингенской ассоциации по делам молодежи». Вместе со студентами и преподавателями педагогического семинара и офиса по делам молодежи ассоциация в основном занималась проблемами молодежи.
Пять лет спустя Элизабет Хеймпель рассказала о своих планах по созданию детского сада в Машмюленвеге. Здесь должны получить образование 60 детей из малообеспеченных семей. Этот дорогостоящий проект был реализован только тогда, когда ассоциация смогла предоставить стартовый капитал в размере 50 000 немецких марок, который поступил только за счет пожертвований. В связи с этим город Геттинген решил взять на себя дальнейшее финансирование строительства, а также расходы на техническое обслуживание объекта.Элизабет Хеймпель профинансировала расширение, которое было добавлено позже, в котором было место для группы внешкольных помещений, из ее собственного кармана. Она хотела, чтобы дом служил образцом. Благодаря ей и детям, и родителям были предоставлены психологические консультации и терапия, а также наблюдался контроль за работающими там учителями. Ее заботой было «вывести детей из состояния незрелости, чтобы иметь возможность использовать возможности в школе и обучении на равных, чтобы предотвратить дальнейшее ухудшение положения» (цитируется по Weber-Reich 1995, p.317). 51,54858 9,
Объект переехал в новое здание в «Белом доме» на Hagenweg 2 в 2015 году.
смерть
Элизабет Хеймпель умерла в 1972 году от инсульта в лесу недалеко от Фалькау в Шварцвальде. Ее нашли только через два с половиной месяца после ее смерти. 47,8586 8,12002
Почести к 65-летию
В знак признательности и солидарности Элизабет Хеймпель получила от сотрудников своего журнала законченный выпуск «Новой коллекции» в день своего 65-летия.Статьи касались исключительно социально-педагогических вопросов, «решение которых было для нее так же важно, как и многое другое» (Блохманн, 1967, с. 382). В «Похвале» Элизабет Блохманн говорится: «Я имею в виду, что можно долго искать в рядах женщин, которые влияли на интеллектуальную жизнь Германии со времен Беттины и Рахель, пока не найдешь фигуру аналогичной формы» (там же). , с которым она приравнивает Элизабет Хеймпель, Беттину фон Арним и Рахель Варнхаген. С этим подарком — традиционно праздником 65-летия профессора — «опорная сила» (там же.) «Новой коллекции» удостоена чести как выдающаяся женщина и педагог и символически возведена в ранг профессора университета.
В Геттингене тропа названа в честь Элизабет Хеймпель.
Работы
- Элизабет Хеймпель: Януш Корчак, педагог. Эпилог , в: Януш Корчак: Право ребенка на уважение , Геттинген 1970.
- Это. (Ред.): Как полюбить ребенка , Геттинген, 1967.
- Это.(Ред.): Молодежный коллектив А.С. Макаренко , 1956.
- Это.: Рождественский рассказ , в: Die Sammlung 2, 1947, стр. 725–735.
- Элизабет Мишель: Просвещение. Историко-систематическое исследование , в: Herman Nohl (Hrsg.): Göttinger Studien zur Pädagogik , Göttingen 1927.
литература
- Элизабет Блохманн: Laudation , in: Neue Sammlung 7, 1967, p. 381 ф.
- Элизабет Хеймпель: Окно на восток , в: Die Sammlung 6, 1951, стр.527-540.
- Traudel Weber-Reich (Ed.): Стоит узнать. Знаменитые женщины Геттингена , Геттинген 1995, стр. 303-319.
Интернет-ссылки
Индивидуальные доказательства
- ↑ Мартин Штольценау: Sophie Heimpel , neue-deutschland.de, 28 апреля 2012 г., по состоянию на 16 ноября 2012 г.
- ↑ Траудель Вебер-Райх: Элизабет Хеймпель, урожденная Мишель в: Стоит узнать: важные женщины Геттингена , Вальштейн, Геттинген, 1995, ISBN 978-3-89244-207-3, стр.Ханс Эрих Тройе: Герман Хеймпель (1901–1988) , jura.uni-frankfurt.de, по состоянию на 16 ноября 2012 г.
- ↑ «Дети переезжают в свое жилище», HNA v. 3.3.2015
Википедия по инвентаризации молодежи Бека
19 октября 2020 г. · Отражая его личную жизнь, он встречался с Клэр, когда работал в WPGC. Достаточно долго встречаясь, они поженились в 1983 году. В конце концов, у них родились две дочери, Мэри и Ханна. Несмотря на то, что у них была идеальная семья, о которой можно было бы мечтать, они развелись в 1994 году после долгого года совместной жизни.Впоследствии он встречался с Таней, а позже женился в 1999 году. К счастью, они были благословлены одним … 625 Alaska Avenue Torrance, CAFarmall h демонтаж гидравлического насоса
Como mencionado acima, BYI é usado como um acrônimo em mensagens de texto для представителя Inventários de Beck da juventude. Esta página é toda sobre o acrônimo de BYI e seus values como Inventários de Beck da juventude. В пользу, обратите внимание, что это Inventários de Beck da juventude não é o único important da BYI.
Психометрические характеристики опросника Я-концепции Бека для молодежи с подростками, которые испытали сексуальное насилие.Журнал психопатологии и поведенческой оценки, 31 (2), 129-136. DOI: 10.1007 / s10862-008-9100-6.26 апреля 2012 г. · Психиатрические амбулаторные пациенты: (Beck et al, 1996) Отличная корреляция между BDI-II и BDI-IA (r = 0,93; n = 191). Психиатрические амбулаторные пациенты: (Beck et al, 1988) Адекватная корреляция между BDI и шкалой безнадежности Бека (r = 0,59; n = 160) Адекватная корреляция между DBI и опросником тревожности Бека (r = 0,48; n = 160) Организация программы по предотвращению самоубийств среди молодежи Информация о: Профилактика в школе, Депрессия, разговор со взрослым, помощь другу и управление стрессом.На сайте также есть множество ресурсов и ссылок, таких как: брошюры и плакаты, веб-сайты, книги и видео. В РКИ (n = 203) сообщается об отсутствии пользы от КПТ. Не было улучшений по шкале Beck Depression Inventory-II (-0,84, 95% ДИ от -2,76 до 1,08). Исследовательский анализ подгруппы показал влияние CBT на … Комментарий SPS
Серия квестов «Сказка» — OSRS Wiki
Серия квестов Fairy Tale — это пока серия из трех квестов. В нем участвуют феи, и он сосредоточен на Занарисе.Он раскрывает заговор против Королевы Фей и показывает группу фей, пытающихся вернуть свой город.
В квестах игрок обнаруживает затерянный город Занарис, населенный феями. Занарис — луна Гелинора, доступная через волшебную магию.
После открытия города игрок начинает помогать феям. Королева фей заболевает, а Крестный отец фей правит городом и отправляет игрока помочь вылечить королеву.Лекарство не работает полностью, и оказывается, что крестный отец замышляет убить королеву и получить постоянный контроль над городом. Королева и некоторые другие феи бегут в секретное убежище, где с помощью игроков вылечивают королеву и планируют восстановить контроль над городом.
Затерянный город [править | править источник]
Игрок узнает о затерянном городе через группу авантюристов, разбивших лагерь возле болота Ламбридж. Лепрекон говорит игроку, что в город можно войти через небольшой сарай на болоте, но у игрока должен быть посох Драмена.Игрок отправляется в темницу Энтрана, чтобы получить ветку для посоха из особого дерева. Проблема в том, что на Энтране нельзя использовать оружие или доспехи, но в подземелье обитают агрессивные монстры, в том числе дух дерева, который защищает дерево. Игрок, которому удалось срезать ветку, получает посох Драмена, и квест заканчивается, когда игрок входит в Занарис.
Сказка I — Боли взросления [править | править источник]
Урожай G.A.G. (Группа Продвинутых Садовников) терпят неудачу, и Мартин-Главный Садовник отправляет игрока выяснить, почему.Один из пяти фермеров говорит игроку, что виноваты феи. Игрок исследует и узнает, что королева фей в Занарисе заболела из-за драки с Танглфутом. Пока королева больна, урожай не будет расти правильно.
Фея Крестный отец правит городом в отсутствие королевы и привлекает игрока к поиску лекарства. Игрок разговаривает со многими NPC в поисках лекарства, наконец обнаруживая, что Танглфут должен быть убит парой секаторов Magic, чтобы восстановить секаторы королевы, которые можно использовать для лечения.Квест заканчивается тем, что игрок передает секатор крестному отцу. После этого по всему Занарису появляются орки.
Сказка II — Вылечите королеву [править | править источник]
Игрок узнает от Мартина, мастера-садовника, что посевы все еще растут неправильно. Игрок возвращается в Занарис и обнаруживает, что крестный отец фей не использовал секатор королевы, чтобы вылечить королеву. Вместо этого он и его силы, включая его союзников-орков, захватили Занарис. Королева и несколько фей сбежали и скрылись.
Игрок узнает, как найти убежище королевы, и это открытие открывает полный доступ к системе телепортации кольца фей. Игрок помогает феям, восстанавливает секаторов, обкрадывая крестного отца, и помогает феям вылечить королеву с помощью зелья волшебной эссенции, сделанного из ингредиентов со всего космоса. Квест заканчивается тем, что крестный отец и орки все еще контролируют город, а королева скрывается, но планирует, как восстановить контроль над городом Занарис.
опыта [править | править источник]
- 3500 Фермерский опыт
- 3500 Опыт работы с травами
- 2,500 Воровской опыт
- 2000 опыта атаки
- 1000 Магический опыт
- 2,500 опыта в выбранном вами навыке (уровень 30 и выше)
Предметы [править | править источник]
Новые локации [править | править источник]
Другое [править | править источник]
6 музыкальных треков разблокированы:
27 февраля — OSRS Wiki
← Янв Февраль март → | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
Другие даты в RuneScape |
27 февраля — дата по григорианскому календарю.В Гелиноре дата соответствует 19 Moevyng .
- 2020 — Обновление игры: улучшения игры и привязка электронной почты для мобильных учетных записей
- 2015 — Обновление игры: Grand Exchange Tweaks
- 2014 — Обновление игры: трезубец, мешочки и корни
- 2014 — Примечания к патчу: Примечания к патчу (27 февраля 2014 г.)
- 2013 — Обновление веб-сайта: XP в Old School
- 2013 — Примечания к патчу: Примечания к патчу (27 февраля 2013 г.)
- 2006 — Обновление игры: Сказка, часть I — Проблемы роста
- 2003 — За кулисами: 1 год членов RuneScape
- 2002 — Обновление игры: Последние новости RuneScape (27 февраля 2002 г.) В RuneScape Wiki также есть статья на: rsw: 27 февраля В RuneScape Classic Wiki также есть статья на: classicrsw: 27 февраля
v • d • e Старая школа RuneScape , временная шкала | |
---|---|
Старая школа |
|
Исторический |
|
Предстоящие обновления |
Человек, создавший снежного человека
В течение нескольких недель осенью 1967 года ковбои скакали от восхода до заката в поисках существа, которого никто никогда не снимал на пленку.Два родео-мужчины из яблоневой страны Вашингтона отправились в густой лес Северной Калифорнии. Они читали заголовки о неопознанных следах. Меньшего ковбоя двигала давняя одержимость мифическим зверем, известным как снежный человек; другой любил видеть вещи сам.
Однажды в конце октябрьского дня возле Блафф-Крик, мужчины приехали верхом в полдня пути от ближайших признаков цивилизации. Солнце сияло ярко, освещая листья вокруг себя грандиозным финалом оранжевого, красного и желтого цветов.Роджер Паттерсон ехал впереди, остановив свою четвероногую лошадь, чтобы направить объектив на листья, а пленка дребезжала внутри арендованной 16-миллиметровой камеры Cine Kodak. Закончив, он засунул фотоаппарат в сумку, оставив кожаный клапан открытым.
Боб Гимлин занял тыл. Он ехал на четвероногой лошади, ведя за собой пони, нагруженного припасами *. Паттерсон обогнул изгиб, где упало большое дерево, и застрял в ближайшем ручье — его корневая система перевернулась и обнажилась, как слепые пальцы, тянущиеся к якорю.
Лошади увидели это первыми. Паттерсон встал, пинался и протестовал, затем Гимлин. Менее чем в 100 футах от них мужчины увидели причину: громадная фигура, похожая на гориллу, покрытая темными волосами, спешила на двух ногах по руслу ручья. Его наклонная голова и туловище были вытолкнуты вперед, его верхняя часть спины сгорблена, мышцы бедер колышутся, длинные руки качаются, грудь обнажена.
Паттерсон слез со своего напуганного животного, держась за поводья ровно настолько, чтобы достать фотоаппарат из седельной сумки.Гимлин, ковбой, известный в долине Якима тем, что приручал диких жеребят и участвовал в головокружительных «забегах самоубийц» (в которых всадники спускаются по крутым склонам), сбросил веревку с вьючной лошади и ухватился за поводья своего испуганного пони, чтобы удержать его.
Паттерсон карабкался по неровной земле, размахивая фотоаппаратом в одной руке, на бегу пленка расплывалась. Он остановился, чтобы присесть и успокоиться, затем направил объектив на странную фигуру, камера дрожала от его дыхания. «Боб! Прикрой меня!» — крикнул он через плечо Гимлину, который поехал к ручью, слез с лошади и вытащил винтовку.
Изображение стабилизировалось, когда существо на полпути повернулось, чтобы взглянуть через правое плечо — всего лишь взгляд — прежде, чем оно исчезло в лесу. В воздухе витал тяжелый зловонный запах. Вся история закончилась менее чем за минуту.
(Фото : Reddit / lunar_turd)
Последний 59,5-секундный фильм, который люди отправят авиапочтой домой для проявки, вскоре станет всемирно известным фильмом Паттерсона-Гимлина — возможно, одним из самых тщательно изученных фрагментов видеоматериалов, когда-либо созданных.Это криптозоологический эквивалент фильма Запрудера об убийстве Кеннеди. Фильм сразу же встретил критику, обвиняющую Паттерсона и Гимлина в том, что они были мастерами-шутниками, которые просто засняли человека в костюме обезьяны и оставили фальшивые следы в грязи.
Фильм разорвал дружбу Паттерсона и Гимлина. Паттерсон сотрудничал со своим зятем Элом Деатли, чтобы взять фильм в тур по стране, чтобы собрать средства для полноценной экспедиции обратно в Блафф-Крик. Все трое получили равные доли в фильме, но вскоре Гимлин почувствовал себя обделенным и продал свою долю прав менее чем за 10 долларов другому исследователю снежного человека.
После пяти лет разлуки Паттерсон и Гимлин исправились в 1972 году, когда Паттерсон лежал на смертном одре и умирал от рака в возрасте 38 лет. Паттерсон извинился за изгнание Гимлина, умоляя его, что, когда он выздоровеет, они вернутся в Калифорнию и поймают снежного человека. . Он умер на следующий день.
Более 40 лет спустя фильм так и не был окончательно опровергнут. Он выдержал проверку ученых, судебных аналитиков, голливудских экспертов по спецэффектам и дизайнеров костюмов.Никто не может полностью объяснить это — кроме тех, кто верит в фольклор. За это время снежный человек превратился в полноценный американский миф, распространяемый национальным собранием верующих, считающих Гимлина своего рода пророком.
«Встреча с Бобом Гимлином для Bigfooter похожа на встречу с президентом Соединенных Штатов для американца», — говорит Синди Роуз Кэдделл, исследователь и автор. «Или то, что встреча с Папой означает для католика».
84-летний ковбой был одет в черную шляпу скотовода и солнцезащитные очки, а также кремово-белое пальто с вышитой синей нитью надписью «Боб» на груди.Его ботинки заявили о своих намерениях через выложенный плиткой подъезд придорожной закусочной в Юнион-Гэп в центре Вашингтона, остановившись, пока он придерживал дверь для пожилой женщины в розовой куртке.
«Заходите, юная леди», — сказал он баритоном, полным дыма от костра и двигателей грузовиков. Боб Гимлин носит большие шляпы и большие пряжки ремней и водит большой пикап. Он говорит медленно с тяжелым протяжным голосом и, кажется, находит способ направить почти любой разговор на лошадей.
В будке с виниловыми сиденьями Гимлин заказал кофе, налил два крема и сказал официантке, что не будет есть.В течение следующих шести часов он рассказывал свою историю: кем он был до того, как увидел снежного человека, кем стал после, и почему он молчал в течение четырех десятилетий после дебюта фильма.
«Встреча с Бобом Гимлином для Bigfooter — все равно что встретить президента США для американца». Или то, что встреча с Папой означает для католика ».
Еще до того, как он услышал о снежном человеке, Гимлин вёл жизнь человека, который ничего не боялся, который процветал на смелости и несколько раз обманул смерть. Первый раз был в семь лет, когда у него лопнул аппендикс.Он пропустил год обучения в школе, когда выздоравливал в хижине в горах Озарк в Миссури, где он родился.
В 1940 году обещание разросшихся зеленых ранчо и садов на фоне высоких Каскадов потянуло его отца и мать-фермера на запад **. В Вашингтоне Гимлин сковал диких лошадей с местными мальчиками в соседней резервации Якима, ползая им на спине и цепляясь за них. для дорогой жизни. «Я был готов поехать», — говорит он. «Даже в очень молодом возрасте я хотел кататься на всем, что прыгает, двигается, бегает или что-то еще.Он стал прирожденным родео-мужчиной: быстро приходил в норму, никогда не позволял гипсу или праще удерживать его от лошади. Он мчался караванами и колесницами через горные перевалы, мчался со скал. Он заработал репутацию смельчака (хотя он отклонил предложение Эвела Книвела присоединиться к нему в коммерческом «смельчаке»).
В 18 лет Гимлин попал в армию; позже он поступил на военно-морской флот. После двух туров во время Корейской войны он и трое других моряков попали в автомобильную аварию, в результате которой один погиб, когда водитель врезался в столб электропередачи.Его голова ударилась о приборную панель, и мотор автомобиля врезался в его тело. «Я потерял половину лица», — говорит он. Гимлин перенес несколько пластических операций по восстановлению носа. Два года он лечился в больнице в Калифорнии. Получив выписные документы, Гимлин вернулся домой в Якиму.
Жизнь Гимлина продолжалась обычным путем: он женился, имел детей, развелся, а затем женился, «самое дерзкое, что я когда-либо встречал» — на своей 52-летней жене Джуди. В 1967 году 35-летний Гимлин наскребал себе на жизнь вождение грузовиков, кровли, а также верховую езду и приручение лошадей.Не было ничего значительного в том дне, когда он заехал на станцию техобслуживания Union Gap и наткнулся на своего старого друга-родео Роджера Паттерсона.
Паттерсон выздоравливал после приступа рака. Пока они говорили, Паттерсон рассказал Гимлину о своем интересе к предполагаемым наблюдениям за снежным человеком. «Он сказал:« Позвольте мне показать вам кое-что », — вспоминает Гимлин. «Он подошел к грузовику и вытащил гипсовую повязку большой ноги». Паттерсон спросил Гимлина, не будет ли он заинтересован в поисках свидетельств существования снежного человека на горе Сент-Хеленс верхом на лошади.«Я сказал:« Роджер, у меня просто нет времени ».
К концу 1960-х снежный человек уже сотни лет проникал в мир северо-западных преданий. Некоторые индейские племена рассказывают о надвигающихся пушистых зверях, пропахших опаленной шерстью, которые украли форель у рыбаков. В начале 20-го века газетные статьи о наблюдениях читались как жуткие истории, которые можно было рассказать у костра. В одном из таких сообщений от 1924 года клан людей-обезьян, бросающих камни, устроил засаду на группу горняков на горе. Сент-Хеленс. Место теперь называется Каньон Обезьяны.(Скептики говорили, что эти твари были просто шутниками YMCA.) Книга Ивана Сандерсона 1961 года, «Отвратительные снеговики: оживают легенды », читается как материал из фильмов категории «Б».
Но у Паттерсона было мало возможностей общаться с другими верующими. Итак, он поговорил с Гимлином: люди образовали связь, скакая на лошадях через отдаленные районы Вашингтона. Паттерсон продолжал потчевать Гимлина рассказами о снежном человеке, проигрывая ему записанные свидетельства реальных встреч и давая ему книги на эту тему, несмотря на то, что Гимлин настаивал на том, что ему все равно.(Паттерсон самостоятельно опубликовал книгу под названием «Действительно ли существуют отвратительные снеговики Америки?» )
Затем, в августе 1967 года, Паттерсон рассказал Гимлину о том, как бригада строителей лесозаготовительной дороги заметила следы и по необъяснимым причинам демонтировала оборудование глубоко в Национальном лесу Шести рек. Он умолял Гимлина отвезти двоих мужчин и их лошадей в Северную Калифорнию на поиски. Гимлин скептически относился к существованию чего-либо, но он был заинтригован и был не из тех людей, которые отворачиваются от хорошего приключения.«Я хотел увидеть эти следы, о которых говорили эти люди», — говорит он.
Фильм, снятый людьми, придал мрачную форму мифу: внезапно снежный человек стал явью во плоти и крови. У него была покачивая походка, и, изогнув туловище, он оглянулся через плечо, прежде чем снова исчезнуть в пустыне. У него даже было имя: Пэтти.
Пэтти, возможно, создала индустрию снежного человека. Сегодня обезьяноподобная фигура, застывшая в своем фирменном череде, украшает освежители воздуха в автомобилях и детские комбинезоны с надписью «Верьте.Это напоминает кофейные чашки, рождественские украшения, медиаторы и пластыри. Есть питомец Чиа в форме пирожка. У снежного человека даже есть дом на реалити-шоу: в 2011 году Animal Planet запустила серию Finding Bigfoot с участием Вашингтонской организации полевых исследователей снежного человека (BFRO). Члены BFRO возглавляют экспедиции в глуши — с ценой до 500 долларов — по всей территории США, где участники рыщут по лесам в поисках легендарного зверя.
Но, оглядываясь на сегодняшнюю поездку, Гимлин жалеет, что не сказал «нет».Что он отвернулся от Паттерсона в тот день на сервисной станции и больше не оглядывался.
Поездка в Калифорнию изменила его.
«Это меня погубило».
Боб Гимлин (слева) и Роджер Паттерсон в 1967 г. ( Фото: Associated Press)
К 1972 году Паттерсон умер. Один только Гимлин столкнулся с напастью недоброжелателей, которые появлялись по всей стране — некоторые даже столкнулись с ним и его женой в своем родном городе. Якима был местом, где Гимлин прославился своим бесстрашием и силой, и внезапно его посчитали сумасшедшим.Его слово, его рукопожатие — валюта в этой части штата — были под сомнением.
«Моя жена работала кассиром в ссудо-сберегательном учреждении. Конечно, она сидела прямо здесь, и публика приходила и делала умные замечания », — говорит Гимлин. «Это продолжалось и продолжалось, пока она не пришла домой в слезах. Она говорила: «Я недостаточно крутая». Пару раз мы собирались расстаться из-за этого ».
Иногда по ночам у дома Гимлиных с визгом проезжали машины. «Они всю ночь приезжали ко мне на подъездную дорожку и говорили:« Боб! Мы хотим выйти на охоту на снежного человека! »- говорит он.Они умчались, прежде чем он успел выбежать на улицу.
Пара чувствовала себя изолированной, и Гимлин впервые оказался в затруднительном положении, которое определяло его жизнь на протяжении десятилетий: если он признавал, что видел снежного человека, он был городским болваном; если он молчал, люди думали, что он лжет.
«Я могу понять, почему они не верят в это — потому что я тоже не верил в это», — вспоминает Гимлин, когда в это время говорил по телефону Джону Грину, известному канадскому исследователю снежного человека.«Но я видел одну. И я знаю, что видел. И я знаю, что это был не мужчина в костюме. Этого не могло быть! »
В 1968 году, через год после возвращения Паттерсона и Гимлина, Гимлины поклялись никогда больше не говорить о снежном человеке. Но видео не было, и Гимлин был и остается в центре дискуссии, заякоренный, как солнце в растущей солнечной системе, вокруг которого вращаются верующие и скептики.
Сообщения о наблюдениях поступали со всего Северо-Запада. Снежный человек бродил по пышным прибрежным лесам и скалистым склонам Орегона.Его светящиеся красные глаза смотрели из подлеска в Национальном олимпийском лесу в Вашингтоне. Он преследовал Темный водораздел, массивную бездорожную местность между горой Сент-Хеленс и горой Адамс. Он перебрался через дорогу недалеко от Ванкувера. Он оставил следы на снегу возле Уолла Уолла.
«Я считаю Боба Гимлина лжецом. Я думаю, что он мошенник.
верующих появились в Техасе и Огайо, а затем даже в Нью-Йорке, Джорджии и Флориде. За последние 40 лет люди создали предполагаемые волосы снежного человека, тесты ДНК, следы и груды помета — не говоря уже о бесчисленных фотографиях и видеоклипах (большинство из которых оказались подделками) — в качестве научных доказательств существования этого существа. существование.Для многих понятие «вера» неуместно среди бесчисленных историй, наблюдений и артефактов.
«Нет, я не верю в снежного человека», — говорит Джефф Мелдрам, профессор антропологии и анатомии в Университете штата Айдахо, который является одним из ведущих экспертов по морфологии стопы в мире. В 1968 году ему было 11 лет, когда он наблюдал, как снежный человек Паттерсон-Гимлин шагает по экрану в Spokane Coliseum в Восточном Вашингтоне. Сегодня он хранитель крупнейшего архива слепков следов снежного человека и автор книги Sasquatch: Legend Meets Science .«Убеждение обычно подразумевает позицию веры, убеждение, высказываемое в отсутствие доказательств», — говорит Мелдрам. «Я, например, убежден в доказательствах, которые я подробно изучил».
Циники, однако, не просто ставят под сомнение «доказательства», они ставят под сомнение достоверность Паттерсона и Гимлина. В 2004 году Грег Лонг, автор одного из наиболее часто цитируемых скептицизмов в отношении фильма Паттерсона-Гимлина — книги под названием The Making of Bigfoot — насмехался над Гимлином на последних страницах своей книги: «Признается ли он когда-нибудь ? » Давно писал.
«Я буду откровенен с вами», — сказал Лонг недавно по телефону. «Я считаю Боба Гимлина лжецом. Я думаю, что он мошенник.
Но аргументы Лонга кажутся такими же неубедительными, как и доказательства верующих. Его книга полна косвенных доказательств: производитель костюмов по имени Филип Моррис в начале 2000-х сказал, что продал костюм Паттерсону, но не смог предоставить никаких доказательств продажи; человек из племени якима по имени Боб Хиеронимус сказал, что это он носил его. Ни одно из утверждений не подтверждено конкретными доказательствами.
«Они не могут существовать, следовательно, не существуют», — говорит он, — это послание, которое Мелдрам получил от скептиков. «Это был реальный ответ, брошенный мне моим коллегой по антропологии».
Поскольку снежный человек превратился в целую индустрию, Лонг говорит, что нет оснований полагать, что кто-то, участвовавший в дискуссии, говорит правду. «Им нужно, чтобы это было по-настоящему», — говорит он. Он добавляет, что люди, которые искренне верят и ищут, «эмоционально движимы, я считаю, чтобы найти снежного человека».
Перед лицом скептицизма и насмешек большая община верующих считает Гимлина изначальным провидцем: человеком, который был свидетелем немыслимого, который жил, чтобы рассказать эту историю, и который подвергался преследованиям за то, что он клялся, было реальным.Эти люди собираются на съезды снежных людей по всему миру, чтобы обмениваться историями, обмениваться методами сбора доказательств и общаться с родственниками. Вместе они могут «забыть» о своих убеждениях.
Гимлин впервые появился на съезде в Калифорнии в 2003 году. В течение многих лет молчания Гимлин поддерживал контакты с несколькими видными поклонниками снежного человека, включая швейцарского исследователя Рене Дахиндена и российского писателя Дмитрия Байонова. После многих лет уговоров Гимлина приехать в Россию, чтобы рассказать о фильме, Байонов решил приехать в Америку.С помощью Грина пара убедила Гимлин принять участие в Международном симпозиуме по снежным людям в Уиллоу-Крик: мероприятие, на котором пообещали объединить все крупнейшие ученые в одной комнате (включая Джейн Гудолл, приматолога и сторонницу снежного человека, которая в последний момент отменила свое появление) в том самом месте, где Паттерсон и Гимлин снимали свой фильм несколько десятилетий назад.
Для Гимлина войти на конференцию было все равно, что войти в церковь. «Для них это не сказка. Это серьезный бизнес, — говорит он.«Когда я встретил этих людей там внизу, они приняли меня с тем, что вы называете распростертыми объятиями».
Там Гимлин впервые за много лет заговорил о снежном человеке. «Пока я говорил, в комнате не было ни звука, — говорит он. «Я подумал:« Я действительно не могу в это поверить. Это почти как увидеть снежного человека. «Боже, я чувствовал себя 10 футов ростом».
Когда он закончил, комната поднялась на ноги.
«Они просто встали, аплодировали и аплодировали», — говорит Гимлин. «Я подумал:« Почему я за 35 лет пережил кучу насмешек? »»
Гимлин появляется на съездах по всей стране.Он подписывает рубашки и гипсовые слепки ног, рассказывает и пересказывает историю его встречи с Паттерсоном. Ему не привыкать аплодисменты стоя.
«Они хотят поговорить со мной, они хотят рассказать мне о своем опыте», — говорит он. «Это перевернуло всю мою жизнь».
Однако дома в Центральном Вашингтоне Гимлин не знаменитость. Когда я навестил его прошлой весной, мы проехали через Вапато, к югу от Якимы, чтобы увидеть дом, где он вырос, только чтобы найти поле сорняков там, где он когда-то стоял.Его старшая школа тоже ушла. Панадериас и такериас усеивают улицы, которые он когда-то знал. Пока он бездельничал на одной улице, люди на тротуаре оборачивались, чтобы посмотреть на ковбоя в его грузовике, уставившись на него так, как будто он только что прилетел из космоса.
Дни Гимлина типичны для пенсионеров: он просыпается каждое утро в 5 часов утра в своем скромном доме площадью 1500 квадратных футов, расположенном на двух акрах земли в городе. Он арендует землю в районе Якима, где пасет своих семи лошадей. Он косит пастбища на косилке и ухаживает за огурцами и помидорами в своем огороде.Ночью он наблюдает за боями UFC. Он член нескольких местных конных клубов.
Три дня в неделю Гимлин ездит на своем черном пикапе — один с наклейкой «снежный человек» на тонированном заднем стекле и освежитель воздуха «снежный человек» в подстаканнике — в город на физиотерапию. В 1990-х годах Гимлина сбросили с лошади и врач сказал, что он больше никогда не будет ездить верхом. «Я доказал, что могу это сделать», — говорит он. Но затем, в начале 2000-х, он ушел с другой лошади. Ему удалили бицепс левой руки, и он почти потерял всякую способность им пользоваться.Теперь он поднимает легкие гантели, пытаясь восстановить какое-то чувство.
Каждые пару месяцев он приезжает, чтобы обратиться к другому собранию верных. Люди любого возраста и формы собрались в пивном зале Портленда в пятницу вечером в январе этого года, чтобы увидеть выступление Гимлина. Он рассказал историю, которую рассказывал сто раз раньше, с самого начала: наткнулся на Паттерсона на станции техобслуживания; яркие осенние листья; существо оглядывается через плечо; разговор у постели Паттерсона за несколько часов до его смерти.
После этого Гимлин остался фотографироваться и раздавать автографы. Мальчик в красной клетчатой рубашке и ковбойской шляпе с 16-миллиметровым фотоаппаратом Cine Kodak — вроде той, что использовался для съемок фильма Паттерсона-Гимлина — и гипсовый слепок подошли к нему, чтобы сфотографироваться.
Несколько месяцев спустя, проводя исследование для этой статьи, я рассеянно поискал «#pattersongimlin» в Instagram. На моем экране появляется знакомое лицо. Это тот парень в ковбойской шляпе из января, который сфотографировался со своим героем Бобом Гимлином.
BA46Nj7r-RW
Аккаунт мальчика практически посвящен снежному человеку. Здесь есть фотографии с мероприятия в Портленде, старые фотографии Роджера Паттерсона, снимки обложек книг, украшенных пушистыми звериными существами, и еще несколько гигантских слепков ног на ковре его спальни.
Это всего лишь один небольшой пример огромного влияния Гимлина на американскую культуру. Интернет открыл людям путь Паттерсона и Гимлинов способами, невообразимыми для Гимлина, и продолжает очаровывать новые поколения верующих.Независимо от того, правдива ли какая-либо из историй, снежный человек жив и здоров. В значительной степени это связано с тем, что неверующий Гимлин, маловероятный поборник мифа, помог мельком увидеть его в фильме.
В одном посте мальчик делит кадр на три части, заполняя каждую фотографиями надгробия Роджера Паттерсона. «Мы никогда не забываем, что он был нашим охотником на снежных людей», — пишет он. Часть другой подписи гласит: «Я встретил Боба Гимлина… это был лучший день в жизни #bobgimlin».
* ИСПРАВЛЕНИЕ: В предыдущей версии этой истории неверно говорилось, что Гимлин ехал на пони во время охоты на снежного человека в Северной Калифорнии.
** ИСПРАВЛЕНИЕ: В предыдущей версии этой истории неверно говорилось, что мать Гимлина была частью апачей.
Ведущее фото: Эрин Уилсон
.