Социотип искатель – Тип личности «Искатель» (ENTP)

Тип личности «Искатель» (ENTP)

Искатели, как правило, мечтатели. Однако многие представители этого типа считают себя истинными реалистами и категорически не согласны с тем, чтобы о них отзывались как о наивных фантазерах. Для них мечты вполне реально воплотить. Безучастность окружающих к его собственному замыслу воспринимается им крайне болезненно. Его раздражают люди, не умеющие и не желающие мечтать. 

«Искатели» быстро переключаются на новые, более интересные проекты, однако увлекаясь чем-либо, «Искатель» не любит отвлекаться на другое занятие, пока не потеряет к нему интерес. Поэтому он предпочитает заниматься только тем, что ему интересно. Вынужденное обучение какому-нибудь обязательному предмету для любого из представителей этого типа — мучительная пытка и прямое насилие над самим собой. Всевозможные инструкции, руководства, директивы и циркуляры — определенно не для него.

Искатель наделен свойством мысленно отрываться от реальности, поскольку фантазия и вдохновение могут овладеть им в любое время и в любом месте. Этим же объясняется и его рассеянность, из-за которой он забыть, где находится та или иная вещь. Искатель может не услышать, что к нему кто-то обращается, не увидеть, что рядом с ним вообще кто-то находится.  Может забыть поздороваться, потому что в данный момент он вообще не думает о приличиях.

Круг интересов «Искателя»  чрезвычайно широк. Причем, эрудиция сочетается с глубиной познаний в самых различных и подчас не связанных друг с другом областях. Представители этого типа проявляют феноменальные способности в самых различных областях интеллектуального творчества, генерируя идеи, высказывая гипотезы, на несколько столетий опережающие достижения современной им эпохи.

«Искатель» часто сохраняет большую психологическую дистанцию с собеседником. Порою бывает циничным, бесцеремонным, многие их шутки не совсем уместны. Старается держать свое слово, не нарушать правил игры. Во взаимоотношениях обычно руководствуется соображениями взаимной выгоды, хотя и не сводите все только к ней.

«Искатель» заботится о своем здоровье и нередко — о здоровье окружающих. Спорт для них — это отдых. Некоторые из «искателей» носят спортивную одежду даже тогда, когда она совершенно не соответствует обстановке. В этом проявляется их слабое эстетическое восприятие мира, в связи с чем «искатели» часто испытывают потребность в совете по данному вопросу. Без такого совета испытывают либо неуверенность, либо чрезмерную самоуверенность в оценке эстетики окружающего мира.

 К сожалению, «Искатели» склонны «распыляться» при выполнении работы, из-за чего часто не в состоянии довести начатые дела до конца. 

Псевдоним в соционике :  Дон Кихот

Взаимоотношения с другими:наилучшие с «Посредниками», конфликтные с «Хранителями».

relaza.com

ENTP. Интуитивно-логический экстраверт. Искатель

Общее описание Хорошо видит далекие перспективы. Большой выдумщик: у него всегда много новых идей и проектов. Интересуется всем подряд в надежде отыскать что-то уникальное. К прошлым достижениям относится пренебрежительно. Занимается тем, что ему интересно, а не тем, что гарантирует реальную отдачу. Много размышляет внутри себя, отыскивая закономерности в явлениях. Довольно рассеян — то и дело теряет мелкие предметы. Его логика другим кажется парадоксальной. Не боится пойти против устоявшегося мнения, если считает его устаревшим. Стремится совершить крупное изобретение или открытие. Уступчив в вопросах быта и повседневных потребностей. Попыткам подчинить себя строгому распорядку оказывает активный отпор. Несмотря на то, что занят поисками альтернатив скучной повседневности в трудных житейских ситуациях проявляет смекалку и расторопность. С ним нельзя разговаривать языком силы. Плохо чувствует насколько близко можно сойтись с человеком. Со всеми старается быть одинаково дружелюбным. Добивается, чтобы собеседник выражал заинтересованное отношение к его информации. В общении доступен и демократичен. Нуждается в периодических эмоциональных встрясках, так как в рутине его настроение падает. Подчинённый. Сильные стороны. Хорошо развито познавательное мышление. Эрудирован, любознателен, много читает и запоминает. Обладает развитой интуицией, помогающей выбрать правильное решение. Хорошо видит перспективы идей и дел. Может найти неожиданное решение проблемы там, где не видят его другие, на основе анализа большого объема разнообразной информации и рассмотрения ее как бы со стороны, интуитивно. Охотно советует, как выпутаться из сложных ситуаций. Расплывчатые идеи способен переработать в теорию, имеющую форму системы. Структуралист и классификатор, идущий от общего к частному. Довольно напорист, нередко обладает организаторскими способностями в области поиска принципиально новых подходов. Часто работу ставит выше семейных или личных отношений. Демократичен, не любит чинопочитания. Проблемы. Не переносит строгую регламентацию и монотонный режим работы. Не может жить по строгому плану. Довольно неорганизован: отвлекаясь на интересные детали, иногда не успевает сделать главное к намеченному сроку. Может говорить не по теме, уходя в свои мысли. Ему с трудом удается порядок в делах, на рабочем месте. Может допускать погрешности в оформлении деловой документации. Не всегда следит за внешним видом. Бывает наивным, слишком доверчивым. Из-за предприимчивости, с одной стороны, и неумения идти на компромиссы — с другой, ему с трудом удаются бесконфликтные отношения с людьми. Бывает неуступчивым, даже агрессивным, особенно если на него давить. Может с апломбом доказывать свою правоту, если убежден в ней. От него нельзя требовать и ожидать: практичности замыслов пунктуальности и исполнительности последовательности и завершенности постоянного порядка в быту и на рабочем месте качественного выполнения рутинной работы умения мягко подстраиваться к собеседнику. Рекомендуемый род деятельности. Если есть возможность, лучше всего предоставить искателю свободный режим работы. При этом желательно, чтобы работа была интересной для него самого, обеспечивала разнообразными впечатлениями. Оптимальной для него будет деятельность, в которой он будет независим от других, самостоятелен. Искатель с удовольствием работает с большими объемами разнообразной (желательно интересной для него) информации. Наилучшее применение его интеллект находит в научно-познавательной области. Он может осуществлять теоретические разработки в тех областях, которые являются стратегическими — влекут за собой коренные перемены. Искатель подвижен, динамичен, любит смену впечатлений, поэтому такой сотрудник с удовольствием будет выполнять подвижную работу, ездить в командировки. Руководитель. Представитель этого социотипа способен бросить общий взгляд на события своей жизни, не теряя широкой перспективы и не утопая в мелких деталях. Имеет ясное представление о вероятном направлении развития событий и не теряется при возникновении проблем. Может порвать с традициями, испытывает потребность в переменах, способен легко относится к идеям, предпочитает новаторские решения. «Изобретатель» — руководитель-творец. Умеет вызвать уважение к себе со стороны подчиненных, прежде всего оригинальностью своего мышления, способностью видеть новое, браться за решение проблем, которые могут показаться неразрешимыми или рискованными. Может поставить задачу так, что она заинтересует и привлечет людей. Предпочитает руководить не волевым административным способом, а методом убеждения. Отношения с членами коллектива строит на основе добровольного подчинения с их стороны. Часто пожелания такого руководителя воспринимаются как приказ. Руководитель-творец агитирует за новые направления и методы в любом деле. Рутинные вопросы, в том числе контроль и инструктирование, выходят за пределы его внимания. Главное — обрести сторонников, которые взялись бы за практическую реализацию идеи. Отсутствие контроля компенсирует делегированием полномочий и ответственности. Стремится достичь высоких производственных результатов путем мотивации групповой работы, установления приоритетов в решении задач, побуждения к самостоятельному анализу, распознаванию существенных факторов работы на перспективу. Такое руководство на практике ведет к разрушению старых организационных структур и созданию новых, приспособленных к изменяющимся условиям или к решению других задач. Поэтому этот стиль руководства далеко не всегда и не везде пригоден на производстве, более приемлем для научной деятельности и вовсе не годится для армии. Склонен коллегиально решать вопросы, давая возможность высказаться каждому. Однако, если аргументация противоположной точки зрения покажется неубедительной, приложит все силы, чтобы доказать обратное. Стремится сотрудничать с теми, кто поддерживает его идейные позиции, разделяет взгляды на будущее. В случае необходимости способен конкурировать с другими: успешнее в сфере идей, требующего полемического накала, менее успешно — в сугубо организационных вопросах. Во взаимоотношениях стремится быть объективным, придерживаться принципов справедливости. В некоторых случаях может проявить неадекватную реакцию в споре. Быстро успокаивается, если удостоверится, что в противодействии нет личной подоплеки. Ключевые характеристики. Хорошо решает стратегические задачи. Адекватно может себя реализовать в роли фронтального лидера. В установлении делового контакта ориентируется на объективные критерии. Форма деловой активности ориентирована на видение перспективы и преодоление препятствий для ее достижения. Система взаимодействия с подчиненными строится в соответствии с принципами демократизма и коллегиальности, ориентирована на самодеятельность и инициативу. Сотрудничающий тип поведения с элементами конкурирующего типа. Достигает крупных результатов за счет хорошей ориентации в потенциальных возможностях работников. Эмоциональный срез не имеет для него существенного значения. Придерживается этических принципов в бизнесе. Может ориентироваться на разные «правила игры». Мотивы и цель: большое значение имеет мотив престижности, удовлетворение интеллектуальных потребностей. Отношение к закону: стремление действовать в рамках закона, который может быть истолкован довольно широко. Стратегия: полная свобода управления, отрицание догм. Условия для работы. Стимулом для искателя является стремление к уникальности. Поэтому необходимо, чтобы работа была интересной, давала возможность личностного роста, саморазвития. Еще лучше, если это будут поисковые, единственные в своем роде разработки. Поручая такого рода работу искателю, необходимо донести до него, что только он благодаря своим уму, эрудиции, прозорливости, уникальности может ее выполнить. После выполнения работы похвалить в том же ключе, отметить его неординарные способности. Постараться поскорее подобрать новую, еще более интересную работу, так как с потерей новизны искатель быстро теряет интерес к делу. Если он чего-то не довел до конца, сделал не так, как было намечено, или некачественно (часто это конкретная, рутинная часть работы), лучше всего «закрыть на это глаза», поручить доводку и оформление другому специалисту. Сам искатель не умеет постоянно следить за своим внешним видом, здоровьем. Это проходит как бы мимо его внимания. Хорошо, если кто-то другой заботится об устройстве его рабочего места, проявляет внимание к внутреннему состоянию искателя и помогает его улучшить, это его расслабляет, снимает возбуждение и напряженность. Активизировать искателя могут: проявляемый по отношению к нему мягкий юмор, подшучивание, ненавязчивые вопросы, имеющие целью привлечь внимание к самому себе. Рекомендации по адаптации (самосовершенствованию) Вашей сильной стороной, безусловно, является хорошо развитое познавательное мышление. Вам в голову часто приходят интересные, перспективные идеи. Вы умеете проникнуть умом в глубь событий и предвидеть перспективу их развития. Ваша развитая интуиция помогает вам в выборе правильных решений. Вы способны заглянуть в саму суть вещей и явлений. Вы много читаете и интересуетесь всем новым, необычным. Однако в этом кроется опасность «распотрошить» свои силы, потерять основной интерес, определяющий вас как личность. Инструментом для реализации ваших интуитивных идей и догадок служит логика. Вы стремитесь логически обосновать свои идеи и убедить тем самым окружающих людей в их правильности. Благодаря этому качеству вокруг вас объединяются ваши единомышленники. Вы — враг всего косного и устаревшего. В этом таится опасность стать на позицию тотального нигилизма. Ваша основная проблема — это неумение правильно разобраться в отношениях между людьми. Особенно трудно для вас — осознать истинное отношение к вам окружающих. После того как вы интуитивно разобрались в человеке, он становится вам неинтересен. Вы не знаете, что с ним делать дальше. Это может восстановить его против вас. Вы также не видите своих истинных недоброжелателей. Не спешите делать выводы относительно оценки окружающих вас людей. Старайтесь определиться в этом вопросе по их объективным поступкам. Вам трудно даются стабильные хорошие отношения с близкими. Вы можете нечаянно проявить бестактность, нарушить устоявшуюся гармонию отношений. Сдерживайте сиюминутную реакцию на тот или иной поступок близкого человека. Вам полезны также следующие рекомендации. Не увлекайтесь излишним демократизмом, который может незаметно для вас перейти в фамильярность. Это может способствовать подрыву вашего авторитета среди людей. Проявляйте в своем поведении больше такта, чтобы не шокировать людей своей откровенностью и прямолинейностью. Этим вы можете нажить недоброжелателей, даже сами того не желая. Еще одна из ваших проблем — это неумение быть постоянно собранным, слабая самодисциплина. Из-за этого вы запускаете свои повседневные дела, следствием чего является срыв намеченных мероприятий или установленного графика работы. Делайте все вовремя. Если вы являетесь начальником, то обратите внимание на то, чтобы не скатываться к волюнтаризму. Избегайте необоснованного усиления давления на сотрудников, не перегибайте палку в требовательности и волевом нажиме. Такая неадекватная реакция может вас поставить в смешное положение. Переключайте свою потенциальную волевую энергию на занятия спортом, чтобы давать ей выход. Это повысит ваш жизненный тонус, выработает выдержку. Вы станете более собранным, дисциплинированным. «Искатель» в межполовых сексуальных отношениях «Искатель» — «инфантильный» мужчина, или «мужчина-сын» Несамостоятельный, наивный в житейских делах, ожидает от женщины деловой и эмоциональной поддержки. Невольно подчеркивает свою обойденность вниманием, загубленные способности, неприспособленность к жизненной борьбе. Уважает в женщинах опыт и отзывчивость к его проблемам. «Искатель» — «инфантильная» женщина, или «женщина-дочь» Идеал этой женщины — это добрый и опытный, хорошо приспособленный к жизни мужчина, обычно старше ее по возрасту. В присутствии такого мужчины она чувствует себя маленькой девочкой, почти во всем зависимой от него. В любовной игре предпочтение отдает психологическому фактору: душевной беседе, располагающей музыке, созданию условий для релаксации. Превыше всего ценит снисходительность и заботу. < Предыдущая   Следующая >

www.eqpersonal.ru

Анатолий Киндеревич (соционический тип — Дон Кихот, Искатель)

Анатолий Владимирович Киндеревич родился в 1952 году в Житомирской области (Украина). В 1977 году окончил механико-математический факультет Киевского государственного университета по специальности математика, кандидат наук. С 2001 года член-корреспондент Международной академии информатизации. Опубликовал следующие труды.” Киндеревич Д.В., Кича Л.И. “Теория поля. Элементы теории чисел”. Киев, “Феникс”, 2000 г.; Киндеревич Д.В., Аршинов В.А. “Основы полевой физики”. Киев. “Наукова думка”, 2000 г.; Киндеревич А.В., Махмудов А.Г. “Что происходит в “САРКОФАГЕ”? Альтернатива “Укрытию II”. Донецк, “Донбасс”, 2001 г.

Наше знакомство с математиком, физиком, членом-корреспондентом Международной академии информатизации Анатолием Киндеревичем состоялось в начале апреля 2001 года и было посвящено выходу в свет очередной его книги “Что происходит в “САРКОФАГЕ”? Альтернатива “Укрытию II”. Речь в ней идет, как нетрудно догадаться, о процессах, происходящих в саркофаге Чернобыльской АЭС. А. Киндеревич на основании представлений полевой физики построил математическую модель поведения топливного материала разрушенного реактора на ЧАЭС и пришел к выводу, что топливосодержащие массы превращаются в пыль, идет интенсивное отделение кислорода от оксида урана. К 2003 году все топливо превратится в пыль, к 2009 году полностью отделится уран от кислорода, а чистый уран-235 в интенсивном диффузионном перемешивании неизбежно отложится в свой особый слой, так как все материалы: силикатный состав, уран-238, плутоний-239 — займут свое место согласно их атомной массе. Книга настоятельно и категорически предупреждает: предотвратить создание критической массы можно только одним способом — изымать образующуюся пыль.

Киндеревич рассказывал, что в очаге залегания топлива создается особая физическая субстанция — потоки пространства-времени, и обещал в самое ближайшее время продемонстрировать действие этой субстанции.

И вот я в лаборатории… Кроме Анатолия Владимировича в ней еще два сотрудника: Владимир Степаненко и Петр Киндеревич -младший брат Анатолия Владимировича. Таинственно мерцают разноцветные лампочки, бежит волна по экрану осциллографа. На столах — загадочные устройства, вкоторых проглядываются формы пирамид, призм, каких-то емкостей. Время смотреть и задавать вопросы.

Анатолий Владимирович, в прошлый раз наш разговор закончился тем, что вы обещали показать действие потоков пространства-времени и даже взять кусочек бетонообразного топливного материала и превратить его в пыль не в течение 15 лет, что происходит в чернобыльском саркофаге, а за 15 дней.

Детектор Козырева

-Начнем с первого. Вот это коробка, микроамперметр и небольшой аккумулятор,
— это детектор Козырева. Он представляет собой мостовую схему из резисторов. Если включить напряжение, то стрелка микроамперметра устанавливается посредине. Сейчас вам Владимир Никанорович Степаненко покажет: ни магнитными, ни электромагнитными полями поколебать положение стрелки невозможно.

Я внимательно наблюдала за действиями коллеги Анатолия Владимировича и за стрелкой прибора: она была неподвижна.

Анатолий Владимирович продолжил:
— В 1978 году Козырев вместе с Насоновым в Крымской астрофизической обсерватории детектором, собранным по даннойсхеме, только в сто раз более чувствительным, помещая в фокус телескопа приемный элемент, зарегистрировал дистанционное влияние звезд на резистор. Как только направляли экранированный металлической пластинкой телескоп в то место, где визуально звезды нет, но она там должна находиться в действительности, — стрелка детектора отклонялась. Опыты Козырева в 1989 году были повторены группой академика Лаврентьева в Новосибирске. Все без исключения наблюдения Козырева подтвердились. А теперь представьте, что до одной из звезд расстояние в 217 световых лет, а детектор, как только направили телескоп, peapeaгирует мгновенно! Понимаете, в чем дело?
-В общем-то, не совсем…
-Дело в том, что опыт Козырева опровергает основной постулат специальной теории относительности и общей теории относительности Альберта Эйнштейна о том, что любое воздействие нельзя передать быстрее скорости света.

Посмотрите на этот приемный элемент — это резистор. Он находится внутри металлического корпуса, подводы к нему экранированы, и все заземлено. Мы не изменяем ни физических размеров данного сопротивления, ни его температуры. А теперь посмотрите на эту линзу.

Анатолий Владимирович подал знак Петру Киндеревичу. Щелкнули несколько тумблеров, а Степаненко на длинной указке стал постепенно подвигать датчик к замысловатой конструкции. Стрелочка сдвинулась, поползла вправо и зашкалила.

-Сколько на датчике? — не удержалась я от вопроса.
-Свыше ста микроампер. Детектор Козырева регистрировал потоки, которые
вызывали отклонение 0,02-0,10 микроампер, а мы возбуждаем потоки, которые дают
отклонение в 350-500 микроампер.

В лаборатории стоит металлическая кубическая клетка. Мне предложили провести опыт с приемником самостоятельно. Я взяла в руки включенный приемник и вошла в клетку. Когда дверь захлопнулась, приемник замолк. Но помещенный внутрь детектор Козырева регистрировал наличие потоков. Они проходят всюду.

-Есть ли какой-нибудь материал, который может их остановить? — спросила я.
-Такого материала нет, — ответил Анатолий Владимирович. — Потоки поглощаются только атомными ядрами. Поэтому, чтобы полностью погасить поток, нужно
поставить преграду из плотного материала толщиной 100 километров. Но проблему погашения потоков можно решить по-иному.

Потоки пространства-времени

Есть два вида потоков пространства-времени: потоки деструктуризации и структуризации. Они по-разному действуют на вещество и взаимно погашают друг друга. Кстати, обратите внимание: с увеличением расстояния действие потоков медленно убывает. От светового и электромагнитного точечного источника энергия воздействия убывает по закону 1/(RхR), а потоки пространства-времени теряют свою мощность по закону 1/R. Скорость распространения данных потоков – (3,6 умножить на 10 в семнадцатой степени) м/сек. Так что, перефразируя известное выражение, мы можем сказать: “Альберт, ты не прав!”

Камеры замедления и ускорения времени

С самого начала мое внимание привлекли две странные конструкции, стоящие на отдельном столе. Догадываясь, что это, — скорее всего, камеры интенсификации, я спросила:
-Анатолий Владимирович, наверное, вот то устройство и есть обещанная Вами камера?
-Вы правы, но отчасти. Мы собрали две камеры. Одна камера — повышения интенсификации физических процессов, другая — понижения. Или более привычно: камера ускорения времени и камера замедления времени.

Через пару минут мои коллеги покажут вам работу каждой из них, а я про сто объясню, что вы увидите. Вот в этой камере — он указал на камеру кубического вида, прикрытую пирамидальной крышкой, — все физические процессы убыстряются, а вот в этой конусообразной — замедляются. Это сказывается в первую очередь на значениях числа Авогадро и коэффициента Больцмана.

Вы хотите сказать, что всем известные константы — число Авогадро и коэффициент Больцмана — изменились?
— Да, именно так. Ни число Авогадро, ни коэффициент Больцмана, ни коэффициент Фарадея, ни скорость света не являются константами. Да и по существу все те константы, которыми заполнены справочники физики, — вовсе не константы. Все они параметризованы (зависят) от гравитационной плотности Вселенной, выражаемой числом Хаббла. Но оно также не стабильно – имеет тенденцию медленного неуклонного роста. В мире существуют только две константы — это число “л” и число “е”. Между ними связь выражается уравнением Эйлера. Других констант нет, не было и никогда не будет. В наших двух камерах мы можем из менять в локальной области значение числа Хаббла, и это сказывается на всех физических процессах, которые в ней происходят… Уделим внимание теперь нашим коллегам. У них все готово.

Владимир Степаненко склонился над приборами, всматриваясь в экран осциллографа, где устойчиво вычерчивалась кривая. А его коллега, сняв пирамидальную и конусообразную крышки камер, стал медленно на длинной указке опускать элемент детектора в прямоугольное отверстие камеры. Стрелка прибора резко пошла вправо.

— Мы наблюдаем потоки деструктуризации. В этой камере мы можем превратить в пыль кусочек стекловидного топливного материала из разрушенного реактора ЧАЭС, — объяснил Петр Киндеревич. — Для этого потребуется около десяти дней. Обратите внимание: мы вынимаем приемный элемент детектора и отводим в сторону, через 2-3 минуты стрелка возвращается к нулю. Заставить ее отклониться в другую сторону не возможно никакими обычными воздействиями. Но мы вставляем пробный элемент в камеру понижения интенсификации — и вот смотрите результат.
Результат был налицо. Стрелка сместилась за пределы шкалы влево. При переносе пробного элемента в одну камеру стрелка зашкаливала вправо, в другую — влево.

Это не фантастика. Это уже реальность!

В науке я не новичок. Свыше 25 лет проработала в Академии наук Украины, кандидат биологических наук. И было понятно: то, что я вижу, — открытие. Но к чему оно может привести? И что даст? Так и прозвучали мои вопросы. Анатолий Владимирович немного подумал, потом сказал:

-Используя возбуждаемые нами потоки пространства-времени, в самое ближайшее время можно будет создать сверхскоростные системы связи. Представьте себе ситуацию: если мы в Солнечной системе пожелаем установить связь с астронавтами, находящимися, скажем, на орбите планеты Плутон, то запаздывание ответа составит 94 часа при моментальной реакции на сигнал, который они получат через 47 часов после того, как мы его отправили.

Можно ли пользоваться такой связью? Ясно, что нет. Мы предлагаем новый физический носитель сигнала. Если отправить на этом сигнале информацию, то через десять секунд ее услышит вся Галактика. Кроме того, данную связь нельзя подслушать. Сигнал будет попадать только адресату. Ему нипочем ни металл, ни ионизированный слой атмосферы. Создать рабочие образцы такой связи мы можем в течение 1-2 лет. Это во-первых. Во-вторых, камера повышения интенсификации физических процессов может быть использована для быстрой и полной дезактивации радиоактивных отходов работы АЭС. Теория этого процесса изложена в нашей книге о саркофаге. Загружать в такую камеру будем всю смесь долгоживущих изотопов, и путем ускоренного спонтанного деления они превратятся в элементы средней части таблицы Менделеева.

-И что, после извлечения они не будут радиоактивными?
-После извлечения они будут радиоактивными, но их следует поместить на некоторое время в камеру понижения интенсивности, и их радиоактивность исчезнет. Кстати, именно камеру понижения интенсивности мы предлагаем использовать для погашения свежевыгруженных использованных тепловыделяющих элементов ядерных реакторов. Дело в том, что свежевыгруженные ТВЭЛы имеют активность на 8-9 порядков выше, чем необлученные. Поэтому их извлекают и помещают на три года в специальный бассейн, где активность падает, а затем их можно отсылать на переработку. Но если такие ТВЭЛы поместить в камеру понижения интенсификации физических процессов, то их активность упадет в течение нескольких часов.

-Скажите, Анатолий Владимирович, если я правильно понимаю, вы говорите об ускорении и замедлении физических процессов? А биологические процессы? Они тоже подчиняются этим законам? Их тоже можно ускорять и замедлять?
-Вы понимаете совершенно правильно. Камеры замедления и ускорения времени можно использовать для экспериментов по СПИДу и раку, а большие камеры замедления времени — как универсальную реанимационную палату, а также в качестве резервуаров для хранения медицинских быстропортящихся материалов и медикаментов. Представьте себе: человек тяжело болен, лечения нет, жить ему осталось считанные дни. Его помещают в камеру. Для него про ходит какие-нибудь 2 часа, а для нас с вами — 20 лет. За эти 20 лет ученые находят метод лечения и оздоравливают больного.

-Но это, простите, похоже на фантастику…
-Это не фантастика. Это уже реальность. Кроме того, камера замедления физических процессов может быть использована для получения сверхпрочного металла. Прочность его будет в сотни раз выше тех образцов, которые мы получаем обычным путем. Вы представляете, что может произойти при освоении такой технологии в машиностроении?

-Скажите, а как относятся к вашим ошеломляющим выводам коллеги-физики, придерживающиеся доктрины, определяемой рамками специальной и общей теорий относительности Альберта Эйнштейна?
-Относятся по-разному. Но большинство из них с нашими научными позициями не знакомо. Книги “Теория поля. Элементы теории чисел” и “Основы полевой физики” вышли всего год назад. Мы занимаемся патентованием четырех изобретений и трех способов в патентных службах Украины и России.

-И последний вопрос: кто финансирует работу лаборатории?
-Наша работа финансируется на не большие частные деньги. Нас это устраивало до тех пор, пока велись только научно-исследовательские изыскания. Но сейчас наступил момент, когда нужно реализовывать конкретные проекты по изготовлению действующих конструктивов. Нами подготовлен пакет около 20 инженерно-технических проектов, и мы готовы рассмотреть те инвестиционные предложения, которые будут реальны по изделию, срокам и методам возмещения затрат.

Источник: stuntik.сом

www.simtim.org

Дон Кихот (социотип) — это… Что такое Дон Кихот (социотип)?

Соционический тип (социотип, тип «информационного метаболизма», ТИМ, психотип) человека — с точки зрения соционики, тип структуры мышления человека, который определяется взаимным расположением т. н. аспектов. Соционика рассматривает 16 типов информационного метаболизма, или социотипов.

Социотип определяет возможности человека при взаимодействии с окружающей действительностью и, в частности, при отношениях с людьми, его сильные и слабые стороны. Каждый тип обладает своими сильными и слабыми сторонами, особенностями поведения, способом мышления и принятия решений, взглядами на жизнь и ценностями. Естественно, характер человека зависит и от воспитания, окружения, образования и многих других факторов. Одинаковыми типами могут обладать люди из совершенно различных слоев населения: политик, учёный, беспризорник, но их объединяют схожие реакции на подобные ситуации, близкие взгляды на жизнь.

Согласно соционической теории, социотип человека неизменен в течение всей жизни, хотя информационное наполнение различных функций может меняться.

Содержание 1 16 соционических типов 2 Обозначения типов информационного метаболизма 3 Соционическая диагностика (типирование) 4 Описание 16 социотипов 4.1 «Дон Кихот», интуитивно-логический экстраверт 4.2 «Дюма», сенсорно-этический интроверт 4.3 «Гюго», этико-сенсорный экстраверт 4.4 «Робеспьер», логико-интуитивный интроверт 4.5 «Гамлет», этико-интуитивный экстраверт 4.6 «Максим Горький», логико-сенсорный интроверт 4.7 «Жуков», сенсорно-логический экстраверт 4.8 «Есенин», интуитивно-этический интроверт 4.9 «Наполеон», сенсорно-этический экстраверт 4.10 «Бальзак», интуитивно-логический интроверт 4.11 «Джек», логико-интуитивный экстраверт 4.12 «Драйзер», этико-сенсорный интроверт 4.13 «Штирлиц», логико-сенсорный экстраверт 4.14 «Достоевский», этико-интуитивный интроверт 4.15 «Гексли», интуитивно-этический экстраверт 4.16 «Габен», сенсорно-логический интроверт 5 Источники 6 Ссылки 7 См. также

16 соционических типов

При разделении всего социона по четырём юнговским дихотомиям (логика-этика, интуиция-сенсорика, экстраверсия-интроверсия, иррациональность-рациональность) образуется 16 соционических типов:

• «Дон Кихот», «Искатель» — интуитивно-логический экстраверт (логик, интуит, экстраверт, иррационал)
• «Дюма», «Посредник» — сенсорно-этический интроверт (этик, сенсорик, интроверт, иррационал)
• «Гюго», «Энтузиаст» — этико-сенсорный экстраверт (этик, сенсорик, экстраверт, рационал)
• «Робеспьер» (Декарт), «Аналитик» — логико-интуитивный интроверт (логик, интуит, интроверт, рационал)
• «Гамлет», «Наставник» — этико-интуитивный экстраверт (этик, интуит, экстраверт, рационал)
• «Максим Горький», «Инспектор» — логико-сенсорный интроверт (логик, сенсорик, интроверт, рационал)
• «Жуков», «Маршал» — сенсорно-логический экстраверт (логик, сенсорик, экстраверт, иррационал)
• «Есенин», «Лирик» — интуитивно—этический интроверт (этик, интуит, интроверт, иррационал)
• «Наполеон» (Цезарь), «Политик» — сенсорно-этический экстраверт (этик, сенсорик, экстраверт, иррационал)
• «Бальзак», «Критик» — интуитивно-логический интроверт (логик, интуит, интроверт, иррационал)
• «Джек Лондон», «Предприниматель» — логико-интуитивный экстраверт (логик, интуит, экстраверт, рационал)
• «Драйзер», «Хранитель» — этико-сенсорный интроверт (этик, сенсорик, интроверт, рационал)
• «Штирлиц», «Администратор» — логико-сенсорный экстраверт (логик, сенсорик, экстраверт, рационал)
• «Достоевский», «Гуманист» — этико-интуитивный интроверт (этик, интуит, интроверт, рационал)
• «Гексли», «Советчик» — интуитивно-этический экстраверт (этик, интуит, экстраверт, иррационал)
• «Габен», «Мастер» — сенсорно-логический интроверт (логик, сенсорик, интроверт, иррационал)

Обозначения типов информационного метаболизма

Разными авторами было предложено несколько систем обозначений типов ИМ. Все системы можно условно разделить на три группы:

1. Формульные обозначения, основанные на совокупности модельных признаков: базисе Юнга, признаков Рейнина, принадлежности к малым Группам Рейнина, строения модели А.
2. Характеристические обозначения—псевдонимы, указывающие на выраженные черты социотипов и/или предпочтительную профессиональную принадлежность.
3. Персонажные и исторические названия—псевдонимы. Типы ИМ названы в честь известных исторических личностей, или литературных персонажей носителей типа ИМ.

Можно выделить несколько подгрупп:

1. обозначения, основанные на дихотомиях,
2. обозначения, основанные на модели А,
3. обозначения, основанные на принадлежности к малым группам ТИМ.

Некоторые системы (например систему А. Аугустинавичюте) нельзя однозначно отнести к одной из них, она представляет собой сочетание дихотомийного и модельного обозначения.

Формульные обозначения

Формульные обозначения были самыми первыми, используемыми в соционике, это системы Юнга и Аушры Аугустинавичюте. Эти системы мало отличаются, в обоих системах в обозначение входят три дихотомии (логика-этика, интуиция-сенсорика, экстраверсия-интроверсия), четвёртая дихотомия (рациональность — иррациональность) не обозначается в явном виде, зашифрована в порядке слов («интуитивно-логический» или «логико-интуитивный»).

Таблица обозначений соционических типов

Соционическая диагностика (типирование)

Одной из важных особенностей соционики является типирование — подбор типа информационного метаболизма, наиболее близко моделирующего проявления человека в различных ситуациях.

Более подробно о соционической диагностике (типировании) смотрите статью Соционика.

Описание 16 социотипов

Предлагаемые ниже описания также собраны в единую большую таблицу Аспекты информационного метаболизма

«Дон Кихот», интуитивно-логический экстраверт

• Дихотомии Юнга: логика, интуиция, экстраверсия, иррациональность
• Признаки Рейнина: демократия, уступчивость, предусмотрительность, конструктивизм, тактика, статика, позитивизм, процесс, веселость, рассудительность, квестимность.
• Малые группы: квадра альфа, клуб исследователей.

Описание по модели А

• «Чёрная интуиция» — программная функция. Хорошо видит потенциальные способности систем и людей, видит возможности ситуации и варианты развития событий, понимает суть явлений и процессов, его практически невозможно ввести в заблуждение. Обычно у него множество разнообразных интересов и увлечений, он любит все интересное и необычное, его жизнь нередко полна приключений.
• «Белая логика» — творческая функция. Обычно он обладает разносторонними знаниями, изучает сложные явления, легко схватывает новую информацию. Хорошо разбирается в логических схемах, стремится объяснить сложные вещи простым языком, уверенно отстаивает свою точку зрения и доказывает то во что сам верит, находя все новые аргументы, однако длительные подробные объяснения его утомляют. Может с успехом заниматься юриспруденцией, языками, программированием.
• «Чёрная сенсорика» — ролевая функция. Он по своей природе неагрессивен, но свои идеи и убеждения отстаивает активно. Старается показать себя как волевого человека и сильную личность, способен ответить на брошенный вызов, заступиться за слабого. Вместе с тем старается избегать жёсткого противостояния, не выносит длительного пребывания в агрессивной среде, быстро теряет упорство в затяжной борьбе. Не склонен к постоянным усилиям над собой.
• «Белая этика» — болевая функция. Доброжелательный, открытый, иногда — легко ранимый человек. Не очень разбирается в человеческих отношениях, предпочитает простые и понятные отношения. С трудом устанавливает контакт и налаживает отношения с окружающими. Иногда склонен проявлять бестактность, может ненароком обидеть, однако если его разозлить, может обидеть и прицельно, безошибочно находя уязвимые места людей. Крайне болезненно переносит неудачи в личной жизни, разрыв отношений, смену круга общения, опасается предательства, легко разочаровывается в людях. Нуждается в тактичной помощи партнёра, который поможет наладить отношения, не акцентируя на этом внимание.
• «Белая сенсорика» — суггестивная функция. Он неуверенно чувствует себя в мире предметов, плохо чувствует своё тело и его потребности, нередко выглядит нескладным и раскоординированным. Любит комфорт и уют, но сам обеспечить его не может, плохо разбирается в вопросах комфорта, уюта, здоровья, питания. Нередко склонен забывать и терять вещи. Ему хочется чтобы о нем заботились, сам о себе он заботиться не любит.
• «Чёрная этика» — активационная функция. Обычно он старается выглядеть оптимистичным и жизнерадостным человеком, отличается оригинальными шутками. Вместе с тем подвержен депрессиям и спадам настроения, которые мешают ему жить и работать и с которыми он сам не всегда в состоянии справиться. Хорошо воспринимает шутки и юмор, любит эмоциональных людей, способных создать атмосферу праздника.
• «Белая интуиция» — наблюдательная функция. Не слишком полагается на естественный ход событий. Обладает прогностическими способностями, но прогнозы дает в вариантах, нередко ему сложно отдать предпочтение какому-либо из них. Отслеживает запас времени и старается везде успеть, хотя нередко все делает в последний момент. Не любит ждать, может опаздывать, но при необходимости точно рассчитывает время. Ограничительные аргументы — «не сейчас», «нет времени».
• «Чёрная логика» — демонстративная функция. Обладает организационными способностями, может успешно заниматься административным руководством или бизнесом, однако сам по себе рутинный труд без каких-либо новых идей и интересных моментов для него неинтересен. Легко разбирается в работе механизмов, склонен к изобретательству, улучшает существующие технологии. При необходимости может развивать высокую работоспособность, однако также может себе позволить подолгу ничего не делать. Легко тратит деньги, но при необходимости находит способ их заработать или добыть. Практически всегда готов прийти на помощь, при этом понимает кому какая помощь необходима.

«Дюма», сенсорно-этический интроверт

• Дихотомии Юнга: этика, сенсорика, интроверсия, иррациональность
• Признаки Рейнина: демократия, уступчивость, предусмотрительность, эмотивизм, стратегия, динамика, негативизм, процесс, веселость, рассудительность, деклатимность.
• Малые группы: квадра альфа, клуб социалов.

Описание по модели А

• «Белая сенсорика» — программная функция. Человек простых житейских радостей. Умеет создавать комфорт и уют. Имеет кулинарные способности, вкусно и разнообразно готовить, при этом обычно не придерживается определённых рецептов. Обладает изысканным, утончённым вкусом. Заботлив, хорошо чувствует физическое состояние, недомогание или голод других людей. Склонен к физическому контакту с дорогими для него людьми, любит мягкие прикосновения.
• «Чёрная этика» — творческая функция. Мягкий, улыбчивый, обаятельный человек. Постоянно демонстрирует игру настроения, склонен к мягким шуткам и добродушным подколкам, но бурные эмоции проявляет редко. Чувствует настроения людей, может утешить и успокоить расстроенного человека. Умеет развеселить людей, создать атмосферу праздника.
• «Белая интуиция» — ролевая функция. Ведёт неторопливый, размеренный образ жизни. Не любит жёсткий график, всегда умеет рассчитать необходимое время, склонен к опозданиям. В незнакомой компании может производить впечатление мечтателя и романтика.
• «Чёрная логика» — болевая функция. Его работоспособность сильно зависит от настроения и обстановки, ему бывает сложно заставить себя сделать необходимую работу, подвержен приступам лени. С трудом разбирается в работе механизмах, технологиях, бизнес-процессах, зато хорошо справляется с работой по обустройству, оформлению, дизайну. Организационные вопросы решает через других людей, склонен преувеличивать роль личных отношений и обаяния в деле. Ему сложно объективно оценить свой труд, спланировать расходы, нередко склонен к накопительству. Нуждается в тактичной помощи партнёра, способного легко и непринуждённо разрулить организационные проблемы.
• «Чёрная интуиция» — суггестивная функция. Видит возможности и перспективы с трудом, сомневается в своих способностях, ориентируется в этом мире как бы на ощупь. Ценит людей, которые могут продемонстрировать ему целостную картину мира, многообразие возможностей, внушить уверенность в собственных способностях. С симпатией относится к необычным и неординарным людям, может завороженно слушать про новые идеи и теории.
• «Белая логика» — активационная функция. Ценит в людях ум, эрудицию. Нередко изучает математику, языки, программирование, нередко держит в своей библиотеке научные книги. При правильном обучении способен хорошо усваивать и воспроизвводить информацию, но придумать что-то самому ему трудно.
• «Чёрная сенсорика» — наблюдательная функция. Мягкий, неагрессивный, обычно уступчивый человек, не производит впечатление сильного и решительного. Не склонен к усилиям над собой, иногда может проявлять безволие и нежелание что-либо делать, нуждается в раскачивании. В конфликтной ситуации склонен отшутиться, уступить, уйти, однако если ситуация действительно опасная — может дать неожиданно резкий и сильный отпор.
• «Белая этика» — демонстративная функция. Мягкий и неконфликтный человек, легко устанавливает отношения с людьми и сокращает дистанцию, быстро оказывается своим в новой компании. Легко может сгладить неловкость, не заметить этическую оплошность, не ставит партнёра в щекотливое положение. Не любит навязываться, добиваться внимания. Не склонен к выяснению отношений, если они бесперспективны — тихо сводит их на нет.

«Гюго», этико-сенсорный экстраверт

• Дихотомии Юнга: этика, сенсорика, экстраверсия, рациональность
• Признаки Рейнина: демократия, упрямство, предусмотрительность, конструктивизм, тактика, динамика, позитивизм, результат, веселость, рассудительность, деклатимность.
• Малые группы: квадра альфа, клуб социалов.

Описание по модели А

• «Чёрная этика» — программная функция. Весёлый, энергичный, жизнерадостный человек, эмоции обычно мягкие и положительные, поводом для шутки и смеха может быть практически любая ситуация. Может зажечь своим энтузиазмом других людей, способен развлекать много людей сразу, старается не давать никому грустить.
• «Белая сенсорика» — творческая функция. Обладает хорошо развитым чувством комфорта и уюта, как правило любит чистоту и порядок. Склонен проявлять активную и демонстративную заботу о близких людях. Может приготовить вкусную еду, помочь подобрать одежду, быт его практически не утомляет.
• «Чёрная логика» — ролевая функция. Склонен показать себя предприимчивым, практичным человеком, изобразить деловую активность, нередко совершая при этом много бесполезных движений. Внутренне деловая активность даётся ему с трудом, нередко он испытывает чувство неуверенности в связи с работой. Не всегда рационально тратит деньги, возможны крайности от бережливости до расточительства, нуждается в неприкосновенных запасах.
• «Белая интуиция» — болевая функция. Плохо чувствует естественный ход событий. Нередко мучается дурными и зачастую необоснованными предчувствиями, может доверять сомнительным предсказаниям и гадалкам. Нередко ему хронически ни на что не хватает времени, он очень боится опоздать и нередко приходит с большим запасом, очень не любит ждать чего-либо. Тяжело переносит негативный опыт, нередко не в ладах со своим прошлым.
• «Белая логика» — суггестивная функция. Любит когда все вокруг упорядочено, выстроено в систему. Хорошо воспринимает информацию, если она подаётся в систематизированном виде, иначе путается. Спокойно и уверенно себя чувствует, когда все действия заранее планируются. Склонен доверять подробным, аргументированным объяснениям, когда все «разложено по полочкам», симпатизирует спокойным, рассудительным людям.
• «Чёрная интуиция» — активационная функция. Любит все интересное и необычное, обычно положительно реагирует на интересные предложения. Вместе с тем может не разглядеть скрытый смысл поступков людей, втянуться в авантюру.
• «Белая этика» — наблюдательная функция. Старается поддерживать со всеми хорошие, ровные отношения. Критически оценивает поведение людей, осуждает грубость и бестактность, иногда склонен учить хорошим манерам. Может пристыдить, демонстративно обидеться, склонен к эмоциональному выяснению отношений.
• «Чёрная сенсорика» — демонстративная функция. Волевой человек, умеет добиваться своего, но к открытой демонстрации силы не склонен. Может постоять за себя, легко отстаивает свои интересы, отбивает посягательства на свою территорию. Категорически не приемлет грубость, агрессию, не любит когда обижают слабых. Его практически невозможно заставить делать то, что он не хочет.

«Робеспьер», логико-интуитивный интроверт

• Дихотомии Юнга: логика, интуиция, интроверсия, рациональность
• Признаки Рейнина: демократия, упрямство, предусмотрительность, эмотивизм, стратегия, статика, негативизм, результат, весёлость, рассудительность, квестимность.
• Малые группы: квадра альфа, клуб исследователей.

Описание по модели А

• «Белая логика» — программная (базовая) функция. Обычно это умный и эрудированный человек, склонный к длинным рассуждениям, объяснениям и доказательствам в академическом стиле, нередко обладает склонностью к научной работе. Хорошо разбирается в формальных системах, законах, правилах, умеет систематизировать информацию, строит формальные схемы, не всегда связанные с реальностью. Стремится «жить по справедливости» и других призывает к тому же, склонен планировать свои действия заранее, старается выполнять обещания и придерживаться намеченного плана.
• «Чёрная интуиция» — творческая функция. Понимает суть явлений и процессов, неплохо видит способности людей. Легко ориентируется в нестандартных ситуациях, видит альтернативные решения, способен найти выход из сложной ситуации. Вместе с тем нередко игнорирует возможности, которые не вписываются в его представления. Склонен выступать за равенство возможностей.
• «Белая этика» — ролевая функция. При общении с людьми он старается показать себя вежливым, тактичным, внимательным и отзывчивым человеком, практически не способен на грубость. Не всегда видит всю сложность человеческих взаимоотношений, скорее склонен находить поступкам людей разумные объяснения. Ему трудно разбираться в сложных этических ситуациях, регулировать дистанцию во взаимоотношениях, он может серьёзно запутаться в отношениях.
• «Чёрная сенсорика» — болевая функция. Несколько нерешителен, нередко подвержен сомнениям, может испытывать страх перед необходимостью совершить серьёзный поступок, вместе с тем — последователен и упрям в том что считает принципиальным. Отвергает силовые методы воздействия, ему трудно отстаивать свои интересы, крайне дискомфортно чувствует себя в ситуации борьбы и противостояния, может выглядеть нерешительным или наоборот чересчур жёстким и неуступчивым, боится показать слабость.
• «Чёрная этика» — суггестивная функция. Выглядит бесстрастным человеком, практически лишённым эмоций. Плохо управляет своим эмоциональном состоянием, не чувствует эмоциональное состояние людей, может подолгу пребывать в подавленном состоянии. Нуждается в активной эмоциональной поддержке, легко заряжается атмосферой веселья, рядом с эмоциональными людьми и сам раскрепощается.
• «Белая сенсорика» — активационная (референтная) функция. Не очень хорошо чувствует потребности своего тела, может заработаться и забыть о еде. Ценит комфорт, уют, заботу, однако сам о себе заботиться не любит, может долго жить в дискомфортных условиях, нередко у него беспорядок в вещах.
• «Чёрная логика» — наблюдательная (ограничительная) функция. Он хорошо понимает целесообразность действий, может оценить эффективность делового проекта. При этом сам не отличается высокой деловой активностью или предприимчивостью. Не любит делать бессмысленную, по его мнению, работу, склонен ограничивать свою деловую активность, нередко — сокращать расходы. Возможные ограничительные аргументы — нецелесообразность действий, отсутствие средств.
• «Белая интуиция» — демонстративная (фоновая) функция. Хорошо чувствует ход времени, естественный ход событий. Склонен поддерживать размеренный ритм жизни, планировать свои действия. Его трудно выбить из привычного ритма, он не склонен никуда опаздывать. Он без лишних слов улавливает момент начала действий, в экстремальной ситуации может продемонстрировать молниеносную реакцию. Мрачным прогнозам противопоставляет разумные объяснения.

«Гамлет», этико-интуитивный экстраверт

• Дихотомии Юнга: этика, интуиция, экстраверсия, рациональность
• Признаки Рейнина: аристократия, упрямство, решительность, конструктивизм, стратегия, динамика, негативизм, процесс, весёлость, решительность, квестимность.
• Малые группы: квадра бета, клуб гуманитариев.

Описание по модели А

«Максим Горький», логико-сенсорный интроверт

• Дихотомии Юнга: логика, сенсорика, интроверсия, рациональность
• Признаки Рейнина: аристократия, упрямство, решительность, эмотивизм, тактика, статика, позитивизм, процесс, весёлость, решительность, деклатимность.
• Малые группы: квадра бета, клуб практиков.

Описание по модели А

«Жуков», сенсорно-логический экстраверт

• Дихотомии Юнга: логика, сенсорика, экстраверсия, иррациональность
• Признаки Рейнина: аристократия, уступчивость, решительность, конструктивизм, стратегия, статика, негативизм, результат, веселость, решительность, деклатимность.
• Малые группы: квадра бета, клуб практиков.

Описание по модели А

«Есенин», интуитивно-этический интроверт

• Дихотомии Юнга: этика, интуиция, интроверсия, иррациональность
• Признаки Рейнина: аристократия, уступчивость, решительность, эмотивизм, тактика, динамика, позитивизм, результат, веселость, решительность, квестимность.
• Малые группы: квадра бета, клуб гуманитариев.

Описание по модели А

«Наполеон», сенсорно-этический экстраверт

• Дихотомии Юнга: этика, сенсорика, экстраверсия, иррациональность
• Признаки Рейнина: демократия, упрямство, решительность, эмотивизм, тактика, динамика, позитивизм, процесс, квестимность.
• Малые группы: квадра гамма, клуб социалов.

Описание по модели А

«Бальзак», интуитивно-логический интроверт

• Дихотомии Юнга: логика, интуиция, интроверсия, иррациональность
• Признаки Рейнина: демократия, упрямство, конструктивизм, тактика, динамика, негативизм, процесс, серьёзность, решительность, деклатимность.
• Малые группы: квадра гамма, клуб исследователей.

Описание по модели А

• «белая интуиция» — программная функция. Предпочитает прогнозировать результаты усилий, не любит бессмысленной и несвоевременной работы. Хорошо ориентируется в своём опыте, может извлекать из него уроки на будущее; если работа уже сделана и не принесла плодов, всё же считает её полезной как опыт — в следующий раз за неё уже не возьмётся.
• «чёрная логика» — творческая функция. Всегда ищет оптимальный способ для выполнения действий, в том числе тот, который принесёт наибольшую выгоду.
• «белая сенсорика» — ролевая функция. Старается окружить себя комфортом; для этого социотипа характерна привычка брать в дорогу минимальный запас вещей (перочинный нож, элементарные лекарства и т. п.), даже если реально они не пригождаются — «на всякий случай».
• «чёрная этика» — болевая функция. Болезненно реагирует на бурные проявления эмоций со стороны окружающих, часто не доверяя им. Сам (особенно среди «чужих») старается не проявлять эмоций.
• «чёрная сенсорика» — суггестивная функция. Уважает силу, с которой предпочитает не бороться, а направлять. От прямого давления предпочитает уклониться.
• «белая этика» — активационная функция. Считает, что главное для успешной работы — коллектив, где никто не мешает, отсутствуют межличностные конфликты. При этом сам отношениями между людьми не управляет.
• «чёрная интуиция» — наблюдательная функция. Не любит планов, не имеющих под собой реального основания, зачастую даже в виду шутки — опасается, что их придётся выполнять.
• «белая логика» — демонстративная функция. Способен к построению и оценке сложных формальных структур и логических связей, при этом спокойно относится к их непониманию со стороны окружающих и может, дурачась, строить совершенно бессмысленные словесные конструкции.

«Джек», логико-интуитивный экстраверт

• Дихотомии Юнга: логика, интуиция, экстраверсия, рациональность
• Признаки Рейнина: демократия, уступчивость, эмотивизм, стратегия, динамика, позитивизм, результат, серьёзность, решительность, деклатимность.
• Малые группы: квадра гамма, клуб исследователей.

Описание по модели А

«Драйзер», этико-сенсорный интроверт

• Дихотомии Юнга: этика, сенсорика, интроверсия, рациональность
• Признаки Рейнина: демократия, уступчивость, решительность, конструктивизм, тактика, статика, негативизм, результат, серьёзность, решительность, квестимность.
• Малые группы: квадра гамма, клуб социалов.

Описание по модели А

«Штирлиц», логико-сенсорный экстраверт

• Дихотомии Юнга: логика, сенсорика, экстраверсия, рациональность
• Признаки Рейнина: аристократия, уступчивость, предусмотрительность, эмотивизм, тактика, динамика, негативизм, процесс, серьёзность, рассудительность, квестимность.
• Малые группы: квадра дельта, клуб практиков.

Описание по модели А

«Достоевский», этико-интуитивный интроверт

• Дихотомии Юнга: этика, интуиция, интроверсия, рациональность
• Признаки Рейнина: аристократия, уступчивость, предусмотрительность, конструктивизм, стратегия, статика, позитивизм, процесс, серьёзность, рассудительность, деклатимность.
• Малые группы: квадра дельта, клуб гуманитариев.

Описание по модели А

• «белая этика» — программная функция. тонко чувствующие человеческую психологию ЭИИ имеют, как правило, хорошие отношения с людьми. Реализуя отношения, каждый раз настроены на одного, конкретного человека, способны к эмпатии.
• «чёрная интуиция» — творческая функция. Интуиция подсказывает им, чего можно ожидать от людей, явлений, событий. Они находят возможность получить желаемое, прогнозируя возможные психологические реакции на их действия.
• «белая логика» — ролевая функция. В незнакомой обстановке ЭИИ полагаются на формальности, правила. Любят короткие, четкие формулировки.
• «чёрная сенсорика» — болевая функция. Проявления волевого давления для них болезненно. Сами не применяя силовых методов воздействий на других, они не переносят этого по отношению к себе. Они остро переживают жесткую критику, агрессию.
• «чёрная логика» — суггестивная функция. ЭИИ любят собирать полезные советы, обучаться технологическим приемам. С удовольствием выполняют работу, в которой четко обозначены цели и методы.
• «белая сенсорика» — активационная функция. ЭИИ могут забыть о своих насущных потребностях. Поэтому нуждаются в помощи по обеспечению необходимого комфорта, в заботе об их здоровье. В этих вопросах ориентированы на авторитеты.
• «чёрная этика» — наблюдательная функция. Эмоции ЭИИ глубоки, переживания сильны, в острые моменты они выплескивают наружу. Это самое сильное их оружие. Когда слово не соответствует интонации, они сразу слышат фальшь.
• «белая интуиция» — демонстративная функция. ЭИИ пунктуальны, не говоря лишний раз о времени, тем не менее, не опаздывают, дорожат своим и чужим временем. Правильно чувствуют особенности любого возраста.

«Гексли», интуитивно-этический экстраверт

• Дихотомии Юнга: этика, интуиция, экстраверсия, иррациональность
• Признаки Рейнина: аристократия, упрямство, беспечность, эмотивизм, тактика, статика, негативизм, результат, серьёзность, рассудительность, деклатимность.
• Малые группы: квадра дельта, клуб гуманитариев.

Описание по модели А

• «чёрная интуиция» — программная функция. ИЭЭ видят потенциальные возможности людей и отношений, перспективы реализации проектов и предприятий. Они обладают целостным видением картины взаимоотношений, легко прогнозируют их развитие. Не упускают возможности обратить на себя внимание.
• «белая этика» — творческая функция. Отношения — рабочий инструмент ИЭЭ. Наладить контакты, завести друзей, оказать влияние на людей — это их творчество.
• «чёрная сенсорика» — ролевая функция. Адаптируясь в незнакомой ситуации, ИЭЭ играют в «сильную личность». Они эффектны и в достаточной степени решительны. Делать же ежедневные волевые усилия над собой они вряд ли будут, если их не заставят обстоятельства.
• «белая логика» — болевая функция.В правилах, инструкциях ИЭЭ теряются; предпочитают, чтобы им кто-нибудь показал,как работает конкретный прибор. В понимании законов, формальностей нуждаются в тактичной помощи.
• «белая сенсорика» — суггестивная функция. ИЭЭ очень любят, чтобы о них заботились, накормили, организовали им уют и комфорт. Самим же им, чтобы одеться по погоде, наладить быт, требуются большие усилия и сосредоточенность. Оригинальны. Практичность они осваивают опытным путем.
• «чёрная логика» — активационная функция. По технологии и организации работы нуждаются в помощи партнера. Для ИЭЭ бывает труден вопрос «что делать?», но если технология освоена, она будет соблюдаться четко.
• «белая интуиция» — наблюдательная функция. ИЭЭ часто опаздывают, хотя люди они быстрые, особенно в контактах. В напряженной ситуации ограничивают других фразами «мне некогда», «не сейчас» или ускорением ритма.
• «чёрная этика» — демонстративная функция. Трудно не поддаться на рекламу,которую осуществляют ИЭЭ: их бурные, непосредственные эмоции завораживают. Они чувствуют настроения. Могут, например, по голосу определить эмоциональное состояние человека.

«Габен», сенсорно-логический интроверт

• Дихотомии Юнга: логика, сенсорика, интроверсия, иррациональность
• Признаки Рейнина: аристократия, упрямство, беспечность, конструктивизм, стратегия, динамика, позитивизм, результат, серьёзность, рассудительность, квестимность.
• Малые группы: квадра дельта, клуб практиков.

Описание по модели А

• «белая сенсорика» — программная функция. СЛИ прекрасно разбираются в вопросах здоровья, хорошего самочувствия, правильного питания, комфорта. Одеваются аккуратно, со вкусом, не броско. Предпочитают пастельные тона.
• «чёрная логика» — творческая функция. Не любят делать ничего лишнего, но дело, которым занимаются, как правило, доводят до конца на высоком технологическом уровне. Обычно не упускают своей выгоды, за работу требуют оплаты. Стараются не заниматься бесполезным, нецелесообразным делом.
• «белая интуиция» — ролевая функция. В непривычной обстановке они стараются все успеть, спланировать свои дела. В обычной жизни их планы порой оказываются слишком напряженными, приводят к эмоциональным перегрузкам. СЛИ нуждаются в помощи по сопоставлению планов с реальностью.
• «чёрная этика» — болевая функция. Эмоций своих СЛИ чаще всего не проявляют и не любят слишком сильного проявления эмоций у других.
• «чёрная интуиция» — суггестивная функция. СЛИ доверчивы,поэтому очень не любят даже безобидных розыгрышей. Очень уважают в партнерах широту кругозора и интуицию.
• «белая этика» — активационная функция. СЛИ чувствительны к проявлению отношения к ним. не спешат поверить в чувство. Причины изменения отношений от них зачастую ускользают.
• «чёрная сенсорика» — наблюдательная функция. Волевые, упрямые СЛИ с трудом уступают свои позиции. Не проверяя агрессии, они будут молчаливо сопротивляться тому, что не вписывается органично в их картину мира.
• «белая логика» — демонстративная функция. Формально-логические моменты СЛИ воспринимают легко и свободно, чувствуют нарушение смысла, разрыва логических связей. Легко усваивают языки и правила, понимают их суть.

Источники

• Л.Бескова, Е.Удалова. Уроки соционики, или Самое главное, чему нас не научили в школе. [1]
• В.Гуленко. Описание соционических типов и интертипных отношений. [2]
• В.Стратиевская. Как сделать, чтобы мы не расставались. [3]
• Е.Филатова. Искусство понимать себя и окружающих. [4]

Ссылки

См. также

Wikimedia Foundation. 2010.

dic.academic.ru

Соционика сегодня | Интуитивно-логический экстраверт (Социотип Дон Кихот — Искатель)

1. Журавль в небе. Отлично видит перспективы, возможности. То, что сделано, всегда кажется ему малозначительным по сравнение с открывающимися перспективами, от которых отказаться невозможно, а исчерпать нельзя. Научную работу склонен не публиковать бесконечно, считая, что главные результаты еще впереди. Живет ради будущего, отсутствие признания его до поры, до времени не смущает. Занимается тем, что интересно, а не тем, что выгодно.

2. Подзарядка. Нуждается в постоянном эмоциональном подъеме, азарте. Для этого ему нужна непрерывная сенсорно-эмоциональная «подкачка». Сам ее обеспечить не может, сильно зависит поэтому от окружения. Если рядом нет дуала, питающего его впечатлениями, положительными эмоциями «скисает», теряет работоспособность и вкус к жизни. Иногда вместо одного дуала контактирует с большим количеством приятелей, ведет активную общественную деятельность, создает клубы или научные школы.

3. Руководитель. Хороший организатор, потому что видит потенциальные возможности людей и ситуаций. Нуждается в оправдании: почему именно он у власти: критическая ситуация, в которой никто другой не справится (Черчиль стал премьер-министром в тяжелейший для Англии момент войны и переизбран сразу по ее завершении), выбор самых управляемых, назначение свыше. Начинает с разбора интереса подчиненных. Старается сделать для них все и лишь потом требует (Суворов).

4. Слуга. Зависимость от эмоционального поля других выражается в крайней уступчивости, когда речь идет о мелочах и быте. Тем более, что освободившееся при этом внимание может переключать на свое, излюбленное занятие — постижение сути вещей и явлений. Не делит людей на своих и чужих. Всем старается быть одинаково полезен.

5. Недифференцированность чувства. Считает, что все люди хорошие и добрые все любят друг друга. Довольно смешон, когда ситуация требует инициативы в проявлении чувств — он в этом совершенно не разбирается.

6. Опасность. Острые ощущения подзаряжают его так же, как добрые эмоции окружающих. Чем больше вокруг эмоций и паники, тем он активнее и увереннее. Запугать Дон Кихота нельзя — это приводит к обратному эффекту. С готовностью берет на себя ответственность в критических ситуациях. Зато в мирных, спокойных условиях теряет уверенность в своем праве занимать ответственный пост. Не выносит конкуренции и уходит.

7. Любит фамильярность, но инициативы в этом не проявляет, ждет ее от других.

 

* И.Д. Вайсбанд Рабочий материал по соционике. 1986.

Читать другие статьи по соционике здесь.

mudrilka.ru

сенсорно-этический интроверт (посредник) Александр Дюма – Станислав.ру

Сенсорно-этическиий интроверт (СЭИ) – это один из соционических типов, также известный как «посредник». Типичным представителем такого типа является Александр Дюма. Его дуал – интуитивно-логический экстраверт (искатель) Дон Кихот.

Описание психотипа по Вайсбанду

Дружелюбный, постоянно хорошо и оптимистично настроенный человек. Не навязывает другим свою волю. Свои настоящие переживания скрывает. Всегда одинаково тёплый, заботливый, улыбающийся. Не может ни просить, ни требовать услуг, все свои потребности старается удовлетворить своими силами.

Тонко чувствует природу, искусство. Умеет запоминать и воспроизводить однажды пережитые эмоции. Так, Айвазовский писал свои морские пейзажи в комнате с тёмно-красными стенами, выходящими на противоположную от моря сторону. Ценит жизнь во всех разновидностях. Любит удовольствия и умеет их давать. Художник в любви.

Очень считается с удобствами других людей, внимателен и заботлив. Очень быстрые, сознательные эмоциональные реакции, направленные на изучение и изменение эмоций окружающих. Это причина множества шуток, от которых, если они невпопад, быстренько отказывается. Происходит постоянное эмоциональное творчество, поиск наиболее действенных вариантов, которые активизируют партнёра. С особым рвением контролирует настроения своих близких.

Не может скандалить, говорить «нет», прервать нежелательное знакомство. Поэтому боится тех, кто может «прилипнуть». Ему нужен человек, который при всяких обострениях тоже не склонен вступать в скандал, а уходит, хлопнув дверью. Именно так и ведёт себя его дуал Дон Кихот. Например, Дюма-отец выбрал из множества своих любовниц Иду Феррье за то, что она держала его на более длинном поводке, чем остальные.

Видит потребности людей, систему их мотиваций, с удовольствием всех агитирует и уговаривает. Но нуждается в друге-дуале, чтобы знать, кого сто́ит уговаривать и на что, потому что такой друг знает потенциальные возможности людей, идей, начинаний.

Не любит напоминать о себе, пока он не нужен. Старается не выделяться, ни как передовик, ни как отстающий. Не любит конкурировать. Инициативен только на своей территории. Интересно, что великому Дюма был необходим тайный соавтор – Макс, который написал заготовки «Трёх мушкетёров», «Графа Монте-Кристо» и большинство других романов прежде, чем за них взялся сам писатель.

Плохое самочувствие заставляет его спрятаться, отлежаться. Падает настроение – не может манипулировать людьми. А тогда зачем же общаться?

© 1986 Вайсбанд И. Д. «Рабочий материал по соционике».

Описание психотипа по Панченко

Первая функция – сенсорика ощущений – побуждает Дюма жить своими яркими, «вкусными» ощущениями в данный момент. Выраженное стремление ко всевозможным наслаждениям и удовольствиям, и именно сегодня.

Вторая функция – этика эмоций – делает этот тип непревзойдённым творцом и манипулятором человеческими эмоциями. В зависимости от собственных интересов и предпочтений мастерски и очень тонко «творит интригу», которая может как улучшить, так и нарушить эмоционально-психологический климат группы, семьи, производственного коллектива.

Ролевая функция – интуиция времени – придаёт этому типу стремление к демонстрации своих «умений» ориентироваться в потоке времени и, как ему кажется, предвидеть возможные неудачи и провалы в будущем.

Болевая функция – логика действия – обуславливает возникновение крайне негативных реакций на замечания относительно недостаточной мобилизованности и тщательности в выполняемой работе. Замечания справедливые и именно поэтому крайне болезненные для Дюма.

Логика действия на четвёртом месте, эмоциональное отношение к миру нередко побуждает этот тип к коммерческим авантюрам, заканчивающимся, как правило, к величайшему изумлению Дюма, весьма плачевно.

Пятая функция – интуиция возможностей – делает этот тип внушаемым по всему тому, что касается новых, перспективных, глобальных идей. С благодарностью воспринимает оптимистическую информацию о будущем, которое сам способен видеть иллюзорным, мрачным.

Логика отношений на шестом месте делает Дюма весьма благодарным поклонником людей, создающих стройные логико-аналитические системы. Особенно, если последние показывают этому типу логичность его действий и поступков. Скажите Дюма, что он логичен – и он Ваш.

Седьмая функция – волевая сенсорика. Мягкий и доброжелательный Дюма может вспылить, если кто-то проявляет излишний волевой напор в ситуациях, противоречащих его сенсорно-этическим представлениям. В других же ситуациях, напротив, нередко стимулирует людей к более энергичной, целенаправленной деятельности.

Восьмая функция – этика отношений. Даёт мягкие, ненавязчивые советы по налаживанию межличностных отношений, являясь существом конформным, легко идущим на компромисс, пренебрегающим принципами ради создания тёплых эмоций.

© 1992 Панченко А. Л. «Алгоритм развивающего валеологического рефрейминга».

Описание психотипа по Стратиевской

Блок «эго». 1-я позиция. Программная функция. Сенсорика ощущений

Красота и гармония во всех их проявлениях, яркая, изобилующая приятными впечатлениями жизнь, стремление к удовольствию в самых эстетичных и изысканных его формах – вот основные, присущие представителям этого типа ценности. Для Дюма характерно не только созидание прекрасного во всех его формах и проявлениях, но и бережное отношение к уже существующей гармонии.

Дюма никогда не позволит себе испортить кому-нибудь настроение или привнести в атмосферу праздника будничность. Он – созидатель всего того, что приносит радость и доставляет удовольствие.

Дюма любит и ценит жизнь во всех её проявлениях. Для него очень важно чувствовать вкус к жизни. Важно сделать жизнь красивой, приятной, лёгкой; важно ощущение «праздника жизни». Дарить удовольствие для Дюма так же приятно, как и получать его.

Дюма – реалист. (А иначе, как бы он дополнял такого мечтателя и фантазёра, как Дон Кихот?) Дюма сориентирован на самые простые и естественные ценности: благополучие семьи, уютный дом, добрые отношения.

Никому никаких неприятностей старается не доставлять. Сам радуется жизни и не намерен усложнять её другим.

Для Дюма очень важно ощущение комфорта, душевного покоя, хорошего самочувствия и хорошего настроения. Отсутствие какого-либо из этих ощущений его серьёзно обеспокоит. Например, если обстоятельства складываются так, что он не имеет возможности в обеденный перерыв пойти куда-то пообедать и вынужден регулярно питаться всухомятку, это его будет очень беспокоить: «Так ведь недолго и гастрит нажить…»

Комфорт и дискомфорт, здоровье и болезнь, счастье и несчастье, жизнь и смерть – основные темы его рассуждений.

Часто размышляет о том, в каких условиях он хотел бы существовать. Любит критиковать плохо продуманные или неудобно организованные условия работы, учёбы и отдыха.

Дюма обладает свойством запоминать и заново воссоздавать однажды пережитые ощущения. Звуки, цвета, запахи запоминаются им как целостное впечатление и могут восстановить в памяти ассоциации, связанные с пережитым чувством, напомнить о каком-то событии, о каком-то человеке, о каких-то отношениях.

Умеет замечать неприятные ощущения, испытываемые другими людьми. Например, сразу же заметит, что кому-то жарко, холодно, тесно, душно, кому-то жмёт обувь. Замечает, когда кто-то испытывает болевые ощущения. Всегда знает, чем они вызваны, и стремится устранить их причину. Причём старается сделать это в тактичной форме, поскольку считает, что ощущения – это нечто сугубо личное и интимное, поэтому и влиять на них следует деликатно и ненавязчиво. (Представители этого типа великолепно работают в медицине.)

Дюма умеет сострадать чужому недомоганию, поскольку и своё собственное плохое самочувствие воспринимает как серьёзную неприятность. В этот момент он полностью поглощён своим состоянием и своими ощущениями. Общение с окружающими в этот период его только раздражает, особенно, если они безучастно относятся к его состоянию и не проявляют никакого сочувствия и никакой заботы. Недостаточно выраженное сострадание Дюма воспринимает как проявление душевной чёрствости и плохого отношения к себе. Если, например, видит, что его жалобы только раздражают окружающих, старается ограничить с ними всякие контакты до лучших времён.

Формально выраженное сочувствие, равно как и общеободряющие, «дежурные» фразы ничуть не улучшают его состояния. Во время болезни Дюма нуждается не в ободрении, а в утешении.

Не считает себя способным к физическим перегрузкам, поэтому не любит оказываться в условиях, требующих от него физической выносливости, особенно, когда это касается его отдыха. Любит отдыхать в условиях скромного и непритязательного комфорта, в обществе приятных и интересных ему людей. Туризм, требующий физического напряжения, сопряжённый с риском, опасностью и полнейшим отсутствием удобств, его привлекает сравнительно мало.

Любит отдых на природе. Тонко чувствует её красоту. Любое проявление прекрасного старается запомнить, как вообще старается запоминать всё хорошее, «чтобы было что вспомнить». («Жизнь – не то, что прожито, а то, что запомнилось».)

Умеет и любит принимать гостей. Рад возможности проявить свой вкус и кулинарные таланты. Сама подготовка к приёму доставляет ему удовольствие. Дюма обычно устраивает для своих гостей настоящий «сенсорный праздник»: уютная обстановка, приятная музыка, мягкое освещение, красивейшая сервировка, вкуснейшая еда – всё делается для того, чтобы удовольствие от праздника было всесторонним и наиболее полным.

Дюма тщательно продумывает все детали будущего застолья: подбор гостей, сервировку, сочетание блюд, выбор вин. Если это, например, новогодний праздник, продумывается оформление комнаты, карнавальные костюмы, подарки, сюрпризы… Очень сердится, когда кто-нибудь мешает осуществлению его праздничной затеи: «Ну ты подумай, я вношу торт со свечами, а моя свекровь в этот момент включает верхний свет! Ну как она не понимает, что она этим всё настроение праздника испортила… Или вот ещё: сама начала раздавать подарки! Ну как она не понимает, что это не от неё подарки, а от Деда Мороза – их же надо под ёлкой найти. Вот так взяла и испортила детям праздник!»

Дюма отличает великолепный вкус во всём, что касается гармонии ощущений. Это всегда непревзойдённые кулинары, способные по запаху определить и вкусовые качества пищи, и степень её готовности. Дюма не просто готовит пищу – он творит, он вкладывает душу, он представляет, какое удовольствие должна доставлять его еда.

Очень серьёзно относится к вопросам питания. Исключительно привередлив и разборчив в пище. Еда, не вызывающая у него доверия, им съедена не будет, даже если его очень об этом попросить. Очень консервативен в вопросах вкуса.

В любых условиях Дюма умеет создать ощущение комфорта, ощущение тепла и уюта. Какими бы скромными средствами он не располагал, всегда придумает, как украсить свой дом. Может использовать для этого своё рукоделие, свои рисунки или рисунки своих детей. Любое, даже вре́менное его жильё выглядит уютным и обжитым.

В оформлении интерьера Дюма предпочитает затейливо-изящный стиль, часто с декоративными дополнениями. Очень рационально использует пространство, умеет даже тесноту сделать уютной.

Порядок в доме Дюма (особенно если это дуализированный Дюма) обычно соблюдается, причём в очень ненавязчивой и необременительной для домочадцев форме: домочадцы разбрасывают вещи, Дюма их терпеливо собирает и раскладывает по местам – и так до тех пор, пока домочадцы не начинают автоматически класть вещи на место. Если у Дюма не хватает сил регулярно наводить порядок во всём доме, всегда есть какой-то участок, где порядок неукоснительно соблюдается, и где всё со вкусом организовано.

Предметы быта в доме Дюма всегда красивые и удобные, всегда очень красивая посуда. Не только та, что для праздников, но и та, что на каждый день. Красивая посуда и красивое постельное бельё – «маленькая слабость» представителей этого типа. Мягкая, удобная мебель, ковры, подушки, салфеточки – всё, что радует глаз и располагает к отдыху, непременно присутствует в доме Дюма.

Эстетика Дюма рассчитана на восприятие малыми формами. Красота каждой вещи должна восприниматься в отдельности – отсюда некоторая декоративная перенасыщенность, свойственная эстетике Дюма. (Свойственная также эстетике всех иррациональных сенсориков-этиков – и Дюма, и Наполеона.)

Дюма обладает многими художественными талантами и с удовольствием их реализует. Так, не обучаясь специально профессии парикмахера или портного, часто выполняет работу не хуже, а иногда и лучше иного профессионала. Дюма, профессионально занимающийся дизайном (одежды, причёсок, обуви, мебели), – вне конкуренции.

Великолепно чувствует гармонию цвета, линий, форм, звуков, запахов. Лучшие парфюмеры и лучшие дегустаторы получаются именно из представителей этого типа. Умеет подбирать ассоциативные сочетания запаха и цвета, цвета и звука. Может изобрести духи, соответствующие определённой музыке, настроению, определённому цветовому сочетанию, определённому художественному направлению и стилю одежды.

Дюма умеет создавать свою моду, умеет и сам приспосабливаться к любому её направлению. Никогда не наденет то, что неудобно носить, или то, что невыгодно подчёркивает недостатки его внешности. Этим объясняется способность Дюма в любой одежде выглядеть исключительно привлекательно. По природе склонные к полноте, они великолепно справляются с этой проблемой, благодаря умению со вкусом одеваться, легко двигаться и удобно себя чувствовать в любой обстановке. Кроме того, Дюма не может допустить, чтобы его полнота доставляла ему какие-то неудобства. Поэтому начинает соблюдать диету каждый раз, когда чувствует, что это необходимо.

Дюма всегда уверен в своей привлекательности, и окружающие, особенно представители противоположного пола, это всегда хорошо чувствуют. Дюма обычно пользуется успехом, причём заслуженным, и это его очень радует. Никогда не спекулирует на своей красоте, поскольку считает её нормальным и естественным явлением. Ему приятно доставлять удовольствие своим внешним видом. Более того, Дюма охотно помогает и советом, и делом всем, кто хочет сделать свою внешность более привлекательной, чем оказывает неоценимую услугу своему дуалу Дону Кихоту, обычно уделяющему недостаточно внимания своему внешнему виду. (Как любила говорить одна студентка-Дюма про своего преподавателя Дона Кихота: «Каждый раз, когда я его вижу, мне так хочется его отмыть!..»)

Нет ничего более естественного для Дюма, чем забота о своих близких, о своих домочадцах – это один из его жизненных ориентиров. Его домочадцы всегда бывают ухожены и накормлены. Дюма может свои потребности сократить до минимума, но постарается, чтобы его семья не испытывала ни малейших неудобств.

Эстетическое воспитание детей считает делом первостепенным и наиважнейшим. Например, живя на пособие по безработице, может купить своим детям пианино и оплачивать им уроки музыки.

Блок «эго». 2-я позиция. Творческая функция. Этика эмоций

В эмоциональном плане Дюма часто производит двойственное впечатление: внешне это – беззаботный весельчак и оптимист, внутренне – человек сдержанный и напряжённый.

В малознакомом обществе Дюма старается не привлекать к себе особого внимания; больше наблюдает, чем действует. Внешне всегда кажется спокойным, уравновешенным, уверенным в себе. При кажущейся открытости внутренне скрытен и недоверчив. Часто производит впечатление человека «себе на уме». И действительно, Дюма боится сболтнуть о себе что-нибудь лишнее.

На близкой дистанции в своей компании общается легко, свободно; умеет создать непринуждённую обстановку. Любит развлекать друзей забавными историями.

Умеет и любит быть душой компании. Прекрасно поднимает настроение шутками. Если какие-то шутки оказываются неуместными, может быстро и тактично поменять тему. Но следует заметить, Дюма поддерживает в компании хорошее настроение только в том случае, если это не противоречит его собственному внутреннему состоянию.

Миролюбив. Дружелюбен. Умеет создать ощущение тепла и радушия. Очень к себе располагает и может найти контакт с любым окружением. Прекрасно чувствует собеседника, умеет к нему эмоционально подстроиться, причём делает это вполне искренне. Очень легко завоёвывает доверие людей, но никогда этим не злоупотребляет (если только этого не требуют интересы его работы).

Легко вызывает на откровенность. (Качество, позволяющее представителям этого типа быть хорошими разведчиками, агентами, психотерапевтами и воспитателями.)

Умеет запоминать и воспроизводить однажды пережитые эмоции, умеет представить себе переживания другого человека, его чувства и его характер. Умеет эмоционально воссоздать и пережить в себе эмоциональное состояние другого человека, умеет как бы пропустить его через себя. (Благодаря этому качеству Дюма может быть очень хорошим актёром, дипломатом или посредником.)

Если при нём затевается ссора или спор, всегда старается разрядить обстановку, старается отвлечь спорщиков или успокоить их. (Качество, рассчитанное на проблематичную этику его дуала Дона Кихота, постоянно затевающего спор, переходящий в ссору.) Разумеется, Дюма и сам может втянуться в ссору со своим конфликтёром, и тем не менее, состояние вражды ему очень неприятно. Именно поэтому предпочитает выступать связующим звеном между враждующими сторонами. («Мастер челночной дипломатии».) Всегда радуется возможности кого-то помирить, уговорить, убедить. Хорошо устраивает свои дела неофициальным образом.

Работая на руководящей должности, старается поддерживать хорошие отношения со всеми подчинёнными. Считает для себя важным уделять внимание психологическому климату в коллективе.

Старается поменьше критиковать других – не любит конфликтовать и наживать себе врагов. Поэтому, если и приходится кого-то покритиковать, старается сделать это в мягкой форме. Но если видит, что это кого-то травмирует, старается не обострять отношений и переводит всё в шутку. (Качество, совершенно необходимое при общении с таким дуалом, как Дон Кихот, который, как уже говорилось, очень обострённо воспринимает критику в свой адрес.)

Дюма умеет быть режиссёром настроения: если считает нужным кого-то успокоить или утешить, сделает это великолепно. Если считает нужным привлечь внимание к своим проблемам, сделает это «творчески»: создаст обстановку совершенно невыносимого напряжения и не «отпустит» до тех пор, пока его проблемы не начнут хотя бы частично решать, или до тех пор, пока сам не успокоится. Дюма не стесняется открыто говорить о своих проблемах, причём в этом не всегда ограничивает себя близким кругом, из-за чего может производить впечатление нытика. (Такая этическая тактика рассчитана на этику эмоций его дуала Дона Кихота, которого иногда бывает необходимо отвлечь от его фантастических проектов и поставить перед фактом конкретной, реально существующей проблемы.)

Блок «суперэго». 3-я позиция. Нормативная функция. Интуиция времени

Дюма обычно ценит и своё, и чужое время, но расходует его столько, сколько требуется для достижения нужного ему результата. Например, если он чего-то не выяснил, чего-то недопонял, он будет продолжать разговор до тех пор, пока не получит полную ясность, независимо от того, располагает ли его собеседник временем для объяснений или нет. Дюма может зайти «на минутку» и застрять на несколько часов, но зато получит полную информацию по всем интересующим его вопросам.

Такое качество, как пунктуальность, для него более значимо именно в этическом плане. Поэтому, если ему приходится опаздывать, всегда чувствует себя очень неловко. Если обстоятельства не обязывают его к пунктуальности, Дюма этому только рад.

В силу многих причин чёткий распорядок дня ему неудобен. Необходимость жить по жёсткому графику, поспевать куда-то к определённому часу для него всегда обременительна. Не всегда может планировать время отдыха или время работы. Время отдыха для Дюма определяется его самочувствием. Например, не дожидаясь перерыва, Дюма может выйти передохнуть и перекусить (если условия того позволяют). Время окончание работы определяется её результатом.

Время Дюма обычно расходуется на сиюминутные дела и сиюминутные потребности, что особенно затрудняет его планирование. Поэтому Дюма очень не любит давать обещания – опасается, что выполнить их будет трудно из-за каких-то непредвиденных обстоятельств.

Часто разыгрывает роль оптимиста, уверенного в завтрашнем дне. Любит прогнозировать будущее, хотя его прогнозы иногда носят наивный характер. Например, может какое-нибудь случайное везение рассматривать как предвестник будущих блестящих перспектив.

По аспекту интуиции времени для Дюма особенно характерны перепады от оптимизма к пессимизму. Иногда отдельную, случайную удачу он может возвести в перспективу: например, если его похвалили на работе, он уже предполагает для себя блестящую карьеру; поругали – «предвидит» увольнение.

Его собственное будущее, будущее его семьи, его страны, его общества – тема, которая его постоянно волнует. Причём конкретной программы по этому аспекту Дюма предложить не может. Вопрос «что же с нами будет?» всегда остаётся для него неразрешимым, всегда остаётся областью его размышлений, его мучительных размышлений. (Примеры – фильмы Эльдара Рязанова «Небеса обетованные» и «Предсказание».)

Для Дюма бывает затруднительно предвидеть развитие ситуации во времени. Он может потерять много времени на неоправданное ожидание. Он может зацикливаться на ожидании, отказываясь от других возможностей и перспектив. Это объясняется тем, что для Дюма расход времени оправдывается результатом дела. Если достигнуты положительные результаты, то не жалко и потраченного времени.

Ценнейшую услугу в прогнозировании перспектив оказывает для Дюма его дуал Дон Кихот. Лучшего «предсказателя» глобальных перемен в развитии общества трудно себе представить. Дон Кихот лучше, чем кто-либо другой, может ответить на вопрос, как и в каких условиях будут жить отдельный человек, семья, общество в целом через определённый отрезок времени. Какие возможны перемены в будущем, какие обстоятельства повлияют на эти перемены.

Дюма может не обращаться к гадалке, имея такого дуала, как Дон Кихот, который видит не только перемены к лучшему или к худшему, но видит и сроки этих перемен. При Доне Кихоте для Дюма не бывает бесполезного ожидания – Дон Кихот этого просто не допустит и переориентирует Дюма на другие, действительно перспективные планы.

Блок «суперэго». 4-я позиция. Мобилизационная функция. Деловая логика

На любую предстоящую ему работу, даже любимую, даже привычную и постоянную, Дюма смотрит как на обременительную необходимость – и это одна из его серьёзнейших проблем. Даже если часть работы он уже выполнил легко, в творческом порыве, под влиянием вдохновения, всё равно ему ещё предстоит её завершать, прорабатывать детали, проверять конечный результат, а всё это – уже необходимость.

Необходимость выполнять какую-то работу выводит Дюма из естественного для него расслабленного состояния. Необходимость выходить из этого состояния и переключаться на работу уже сама по себе его напрягает, создаёт ему неприятные ощущения: «Вот сейчас допью кофе… докурю… и надо идти доделывать проект… Кто бы знал, как мне не хо-о-очется… кто бы за меня его сделал…»

Дюма часто говорит о необходимости делать какие-то дела и о том, как ему «не хо-о-очется» их делать. Часто жалуется на перегрузки, на недостаток времени. Из каких-то обычных, бытовых дел создаёт целую проблему. Часто складывается впечатление, что он больше всех работает, больше всех перегружен, и жизнь у него тяжелее, чем у всех других.

Дюма очень тяжело входит в работу, очень долго раскачивается. То ему кажется, что она ему не по силам, что он не знает, как её сделать, что у него не собрано достаточно материала, что у него не готово рабочее место.

В творческом порыве Дюма может сделать работу вообще незаметно для себя. Пришла идея, как сделать эту работу, – пошёл и сделал. Но «на одном дыхании» можно сделать работу только небольшого объёма; как же представители этого типа пишут многотомные романы и ставят многосерийные фильмы?

Дюма великолепно работает творчески. Начинает работу по вдохновению, а там уже заставляет себя её продолжить и закончить. (Во многих художественных произведениях для представителей этого типа, начало работы – книги, фильма, оперы – выглядит гораздо более талантливым, многообещающим и интересным, чем её продолжение и завершение.) Между первой частью работы и последующими иногда могут быть большие промежутки времени. Дюма должен «созреть» для продолжения и завершения. Для него это очень важно – зато и результат себя оправдывает.

Дюма не любит показывать незаконченную работу, не любит, когда его контролируют в процессе работы. Не любит, когда в процессе работы начинают конструктивно критиковать его работу, критиковать его методы, его замысел, его стиль. В его понимании это значит, чинить ему препятствия. В таких случаях всегда требует, чтобы ему дали возможность доделать работу самостоятельно и представить конечный результат.

Дюма старается выбирать такую профессию, которая бы полностью реализовала его творческий потенциал, но если этого не получилось, старается найти себе работу по силам и по возможностям. В таких случаях на блестящую профессиональную карьеру он не претендует, на работе старается ничем не выделяться, чтобы не слишком ругали и не слишком хвалили. Лишний раз на глаза начальству предпочитает не попадаться, никаких лишних нагрузок, инициатив, ответственности и обязанностей на себя не берёт.

Иногда создаётся впечатление, что Дюма вообще боится работы и ищет способ как бы её избежать. Если кто-либо привносит в его работу какие-то новые проблемы и этим её усложняет, Дюма страшно раздражается. Например, если в учебных или методических целях его заставляют решать простую задачу сложными методами (как это иногда бывает в методиках Штирлица), это буквально выводит его из себя. Дюма как раз нуждается в том, чтобы ему показали самую простую и самую рациональную методику, с самым минимальным расходом времени, а уж усложнить он её и сам сможет.

Дюма всегда очень внимательно прочитывает инструкции, очень внимателен ко всем методическим рекомендациям. Его учебные конспекты, как правило, бывают самые полные и самые аккуратные. Дюма – это тот самый студент, который всегда у всех выпрашивает «переписать конспектик». Причём сто́ит ему в этом отказать, он сразу выглядит таким несчастным – для него это действительно очень важно.

Самостоятельно разобраться в какой-либо методике, рационально и эффективно её применить для Дюма – самая настоящая победа. Он совершенно счастлив, когда к нему обращаются за советом или консультацией по поводу знакомой ему методики. Иногда ему даже кажется, что методические консультации –это его призвание.

Дюма довольно часто рассуждает о том, как можно было бы неплохо заработать. Хотя именно зарабатывать деньги ему чрезвычайно трудно. Даже будучи высококвалифицированным и широкообразованным специалистом, Дюма может по несколько месяцев напряжённо искать работу, а потом согласиться на самые невыгодные условия: «Да можно было бы и бесплатно работать, но потом хотя бы рекомендацию получить, хотя бы стаж заработать».

Для Дюма очень важно найти работу в перспективной или в постоянно требуемой области, чтобы в будущем не нужно было менять профессию, чтобы не было осложнений с поисками работы. (Аспект деловой логики у Дюма связан с аспектами интуиции времени и интуиции возможностей.) Поэтому в вопросах деловой логики Дюма удобнее всего ориентироваться на советы и прогнозы своего дуала Дона Кихота, у которого этот аспект находится на сильных демонстративных позициях, поэтому он может себе позволить быть снисходительным к недостаточной практичности своего партнёра.

Дуализированный Дюма обычно высоко оценивает деловые качества своего партнёра и соглашается со всеми его предложениями: «В первый год после приезда мой муж ввёл режим жесточайшей экономии, мы абсолютно во всём себе отказывали. Зато сразу же купили машину, муж утвердился на новой работе, и теперь его собираются сделать компаньоном фирмы, а там можно будет и квартиру купить…»

Дюма умеет жить в режиме жесточайшей экономии, особенно если это вре́менное, непродолжительное явление, если уже виден выход из тупика, и, наконец, самое главное, если это требуется в интересах семьи и в интересах близкого ему человека. Подсознательно Дюма всегда уверен в интуиции своего партнёра (поскольку подсознательно сориентирован на сильную интуицию своего дуала Дона Кихота), знает и всегда рассчитывает на то, что выход из затруднительного положения будет найден, причём в кратчайшее время. Это обстоятельство его обычно успокаивает, и он с удовольствием занимается своим прямым делом – экономно ведёт хозяйство. И тут ему нет равных, поскольку, как известно, только Дюма может из одной-единственной курицы сделать 5 сытных блюд («бульончик, жаркое, студень, салат и ещё фаршированное горлышко») и кормить ими своё многочисленное семейство. Как бы, казалось, не боялся Дюма работы, он всё-таки очень трудолюбив. Работая по призванию в удобных для себя условиях, он всегда показывает блестящие результаты. Занимаясь своим любимым делом, часто оказывается вне конкуренции. Работа для Дюма – это всегда очень больша́я и серьёзная ответственность, и хотя он иногда и производит впечатление «талантливого лентяя», на самом деле это чаще всего талантливый труженик.

Блок «суперид». 5-я позиция. Суггестивная функция. Интуиция возможностей

Во всём, что касается поиска возможностей, Дюма действует неуверенно, как бы на ощупь. Всё время ищет поддержку со стороны, постоянно нуждается в наставнике, который подскажет, правильно ли он поступает.

Дюма склонен занижать собственные возможности, они часто кажутся ему недостаточными для решения всех его насущных проблем. Например, часто сожалеет о том, что у него нет влиятельных связей, что ему мало кто помогает, что ему не с кем посоветоваться, не к кому обратиться, не на кого опереться.

Дюма старается быть дальновидным и предусмотрительным, но поскольку самостоятельно просчитать возможности ситуации ему бывает очень трудно, он часто совершает ошибки, которые иногда оборачиваются для него серьёзными неприятностями. Например, не всегда может разобраться в характере ситуации, поэтому его доверием, радушием и доброжелательностью часто злоупотребляют. Зная это, Дюма старается быть осторожнее, предусмотрительнее, но, тем не менее, нередко позволяет вызывать себя на откровенность, о чём впоследствии очень сожалеет. Поэтому Дюма всегда с интересом выслушает рекомендацию о том, какую пользу он может для себя извлечь из той или иной ситуации, как ему лучше поступить в том или ином случае, и какие могут быть последствия его поступков. Сам Дюма не способен с уверенностью ответить на эти вопросы. В правильности своих прогнозов он обычно сомневается, даже если высказывает их уверенным тоном.

Ситуация коренным образом меняется, когда партнёром Дюма становится его дуал. При всей, казалось бы, отрешённости Дон Кихот умеет трезво оценить и возможности ситуации, и возможности своего партнёра. Анализ ситуации Доном Кихотом направлен как раз на то, чтобы придать действиям партнёра нужное направление.

Самую полную информацию по аспекту интуиции возможностей Дон Кихот предоставляет именно своему дуалу Дюма. С партнёрами других психологических типов приятного и продуктивного общения на эту тему, как правило, не получается.

С Доном Кихотом Дюма чувствует себя надёжно защищённым, способным выжить и выстоять в самых трудных условиях: «Когда мы с мужем приехали сюда, мы были совершенно одни, нам никто не помогал. У нас здесь не было ни родственников, ни друзей. Мы всего добились сами…»

Как уже говорилось, Дюма предпочитает смотреть на жизнь реально, поэтому ему очень важно быть уверенным в реализации своих возможностей. Считает, чем раньше человек найдёт себя, тем легче ему будет себя реализовать.

Дуализированный Дюма всегда интереснее работает творчески. Именно в партнёрстве с Доном Кихотом он получает возможность безгранично развивать свою фантазию и выступать ярким новатором на выбранном поприще, уверенно определять новые направления в искусстве, являться законодателем новых стилей и жанров.

На развитие талантов своих детей Дюма не пожалеет ни сил, ни денег. Всегда склонен видеть в своём ребёнке выигрышный лотерейный билет, который когда-нибудь да выиграет. Часто через способности ребёнка пытается реализовать свои нереализованные возможности.

Развитие собственных талантов для Дюма также имеет большое значение. Именно поэтому он очень интересуется мнением о своём профессиональном потенциале, о своих возможностях и способностях. Не любит, когда критикуют его способности.

Большой интерес у него вызывают люди, способные найти и раскрыть его таланты. Любит слушать о блестящих перспективах и интересных событиях, которые его ещё могут ожидать в жизни. Может и в преклонном возрасте осуществить свою давнюю мечту и освоить профессию, которую раньше по каким-то причинам считал для себя недоступной.

Блок «суперид». 6-я позиция. Активационная функция. Логика соотношений

С удовольствием включается в работу, которая ему кажется логически определённой, и для которой имеет достаточную теоретическую подготовку.

Достоверность источника информации для Дюма очень важна. Например, если в справочнике, которым он располагает, обнаружится какая-то логическая неувязка, Дюма не успокоится, пока не найдёт этому какое-то объяснение или пока не выяснит, насколько эта нелогичность принципиальна, насколько она влияет на общую суть его работы.

В случае, если у Дюма возникают сомнения в достоверности располагаемой им информации, он подготавливает себе теоретический материал самостоятельно, причём ни денег, ни времени ему на это не жаль. Пример: одна студентка купила себе электронный переводчик и с его помощью переводила для себя всю необходимую информацию, изданную на иностранных языках.

Дюма скрупулёзно собирает весь тот материал, который считает для себя важным, тщательно анализирует и продумывает его. Дюма исключительно наблюдателен в мелочах. «Я сразу заподозрила неладное, как только муж сел читать газету и сразу же её отбросил. А такого с ним прежде никогда не случалось. Чтобы он когда-нибудь отложил газету, не прочитав её всю от корки до корки – никогда такого не было».

Исключительная наблюдательность и умение глубоко анализировать полученную информацию позволяют Дюма прекрасно проявить себя во многих профессиональных областях. (Например, великолепно работать в таких профессиях, как разведчик, следователь, врач, актёр, режиссёр и т. д.)

Дюма очень интересуется самыми перспективными научными методами. Старается быть в курсе самых последних разработок. Свой компьютер загружает новейшими программами.

Дюма убеждается достоверными фактами и логически последовательными аргументами. Ему интересно наблюдать логические закономерности в каких-то труднообъяснимых явлениях.

По счастью, у Дюма есть такой дуал, как Дон Кихот, способный просчитать то, чего ещё нет в природе, самую смелую фантазию, самый смелый замысел. Благодаря расчётам и логическим выкладкам Дона Кихота самая смелая мечта кажется близкой и легко осуществимой реальностью, и Дюма (при всём своём трезвом реализме) с удовольствием принимает участие в самых фантастических проектах Дона Кихота, с готовностью предоставляет свою помощь и поддержку в реализации самых смелых его начинаний.

Блок «ид». 7-я позиция. Наблюдательная функция. Волевая сенсорика

О своих волевых качествах Дюма говорит примерно так: «Я только недавно понял, что у меня, оказывается, больша́я сила воли».

Сила воли у Дюма действительно есть и действительно больша́я, но он не позволяет себе пользоваться ею без особой надобности. Поэтому часто производит впечатление мягкого, расслабленного человека., старающегося быть очень аккуратным и деликатным в методах своего волевого воздействия Это объясняется тем, что волевая сенсорика Дюма подсознательно настроена на очень уязвимую волевую сенсорику Дона Кихота. Поэтому открытого волевого давления Дюма старается ни на кого не оказывать. (Подсознательно он это держит как крайнюю меру для самой экстремальной ситуации.)

Если ситуация того требует, Дюма может быть и жёстким и строгим, но он никогда не злоупотребляет своими волевыми качествами. Дюма не любит работать на должности, обязывающей требовать жёсткого и беспрекословного подчинения. Дюма – всегда мягкий и душевный руководитель, даже на самой высокой ступени власти. (Актёры-Дюма, играя роли жестоких властелинов, как правило, не мобилизуют свою волевую сенсорику – они всегда играют их внешне мягкими и душевными, но внутренне строгими и непреклонными, то есть играют самих себя.)

Жёсткость Дюма проявляется только в том случае, если его «мягкое» воздействие не приносит никаких позитивных результатов. Если, например, на его просьбу ответили отказом, Дюма создаёт обстановку совершенно невыносимого напряжения, а это, как правило, сто́ит ему большого расхода сил. (А доводить себя до чрезмерного напряжения Дюма не любит и силы свои предпочитает расходовать экономно.)

Применять методы волевого воздействия Дюма очень не любит. Ему неприятно даже попадать в ситуацию, которая его к этому принуждает; ему неприятно упрекать, неприятно мстить. Подсознательно настроенный на уязвимую сенсорику и этику Дона Кихота, Дюма понимает, что такое воздействие допустимо только в самом крайнем случае, когда его просьбы постоянно игнорируются, когда его интересы абсолютно не принимаются во внимание, когда его жертвы совершенно никем не замечаются – тогда ему уже становится обидно за свои впустую растраченные силы, и он демонстративно игнорирует интересы своего партнёра, мстит (но это самая крайняя мера!).

В обычных условиях Дюма не склонен ни наказывать, ни заставлять. Старается всего добиться «по-хорошему», методом убеждения.

Не любит скандалов, предпочитает в спорных вопросах разбираться спокойно, без отрицательных эмоций и только на основе фактов.

В общении старается не применять жёстких этических мер, ему неприятно ссориться, неприятно отказывать. Бывает даже неловко прервать нежелательное знакомство. Поэтому опасается бесцеремонных и навязчивых людей. (Необходимость поддерживать общение, в котором он не заинтересован, иногда воспринимается им как серьёзная проблема.)

Не способен делать карьеру методом волевого давления. (Всего добивается только благодаря своему таланту, терпению и умению наладить личные контакты.) Ни лбом, ни локтями работать не способен. Условий жестокой конкуренции старается избегать. Ни за власть, ни за влияние бороться не намерен – это не его ценности. Но поставить себя в безвыходное положение Дюма никому не позволит. Не позволит лишить себя права выбора, никому не позволит посягать на свою личную свободу. Он этого не позволит даже своему дуалу Дону Кихоту, которого иногда «заносит» по волевой сенсорике настолько, что он начинает разыгрывать из себя роль тирана и деспота. В таком случае Дюма сразу пытается логически и этически разобраться в причинах та

stanislaw.ru

💣социотип Искатель ✔️

 Главная Loading… ТЭГИ приколы видео орел и решка черногория русские молодые политика спорт музыка события факты звёзды Дота 2 женщины альтернатива КВН драки война мультики актёры кино онлайн масяня приколы наруто видеоклипы видеобитва машины видеореклама вконтакте однокласники видеоролик дня видеоролики 2018 видеоролики без смс казино АТО ДНР ополчение смешное видео youtube приколы дом2 драки стоп хам драки я приколы видео дом2 серии дорогой ты где был русские детективные сериалы бэк ту скул пранки над друзьями новые видеоклипы, Поздравления РЕКЛАМА ПАРТНЁРЫ Сообщество

социотип Искатель . Дон Кихот. Генератор. ИЛЭ. ENTP. Воздух-Вода. Андрей Божко. Cоционика Стихий Нажми для просмотра Самый креативный социотип. Его сильные стороны – 2 вида интуиции (Интуиция Возможност ей и Интуиция…       Тэги:   Соционика: Дон Кихот (ИЛЭ) Типирование Нажми для просмотра Соционичес кое типировани е представит еля типа Искатель (ИЛЭ). Диагностир уют ученика Кирилла Кравченко.. .       Тэги:   Соционика. Психотип ДонКихот ( Сергей Ионкин) Нажми для просмотра Сайт: Группа ВК: .       Тэги:   Типирование. ДонКихот Нажми для просмотра Разговор про отношения был вырезан по просьбе клиента.       Тэги:   Соционика: Дон Кихот (ИЛЭ). Онлайн-типирование К Кравченко Нажми для просмотра Соционичес кая диагностик а представит еля типа интуитивно -логически экстраверт Дон Кихот (нормирующ й…       Тэги:   Дон Кихот. Этика отношений у Дон Кихота. Соционика. Нажми для просмотра ИЛЭ (Дон Кихот). Искатель. Болевая функция — Этика отношений. Соционика. Диагностик а ТИМа по скайпу: …       Тэги:   Типирование по соционике: Ксения (Дон Кихот, ИЛЭ) Нажми для просмотра Узнать подробнее о том, как мы проводим типировани е по соционике, или записаться на него можно по ссылке…       Тэги:   Соционика: Есенин. Типирование Кирилла Кравченко Нажми для просмотра В видео вы увидете: 1.как проходит диагностик а за 10 минут 2.особеннос ти типа Лирик, он же Есенин или ИЭИ Какой…       Тэги:   Советчик vs Искатель – сравнение типов по ключевым словам. Гуманитарная соционика Гуленко. ПРЕВЬЮ Нажми для просмотра Полное видео (35 мин) посвященно е сравнению типов Искатель и Советчик по ключевым словам в Гуманитарн ой…       Тэги:   Олеся — ИЛЭ Дон Кихот / Искатель. Архетип Нажми для просмотра Центр современно й психологии «Архетип » Группа: Вопросы и заявки на типировани е …       Тэги:   Холостяк. ТИПИРОВАНИЕ. Соционика. Нажми для просмотра Люди, упомянутые в видео: Бальзак: — Леся Рябцева — Энн Хэтэуэй — Ёлка Габен: — Радмила Садыкова — Кира Найтли…       Тэги:   TeleTrade юмор на Форекс — Соционика Дон Кихот Нажми для просмотра TeleTrade юмор на Форекс — Соционика Дон Кихот — Телетрейд.       Тэги:   Дон Кихот — описание типа Нажми для просмотра Описание соционичес кого типа «Дон Кихот». Студия соционики SocioFeel       Тэги:   Он Дон Кихот она Дюма Нажми для просмотра Фрагмент из выступлени я Виктора Гуленко в котором он описывает образ социотипа Искатель, в Гуманитарн о…       Тэги:   В. Гуленко — Образ Искателя это Паганель, а не Дон Кихот Нажми для просмотра Сосущество вание при полном непонимани и друг друга. Оно может быть мирным, особенно если партнеры логики,…       Тэги:   Квазитождественные отношения. Андрей Божко. Cоционика Стихий Нажми для просмотра Разбор ТИМа Дон Кихот (ИЛЭ)       Тэги:   Дон Кихот соционика Нажми для просмотра Полное видео (1 час 47 мин) посвященно е Зеркальным оношениям в соционике — можно …       Тэги:   Зеркальные отношения – взаимная ревизия? Сценарии. Кто победит? Гуманитарная соционика Нажми для просмотра Даем три определени я социотипа, исключая информацио нный метаболизм . Все три определени е социотипа.. .       Тэги:   Что такое соционический тип. Три определения Нажми для просмотра БЛ — объяснение устройства , принципов Функции в соционике: Филиал Школы …       Тэги:   Дон-Кихот, функция БЛ. Соционика Нажми для просмотра Описание отсутсвует       Тэги:

funer.ru